විප්ලවයක් සහ hromada යුද්ධයක් නිරූපණය කරන ෂෝලොහිව් වැනි. මිනිසුන්ට ඛේදවාචකයක් ලෙස hromada යුද්ධයේ ප්රතිරූපය

පැසිෆික් දොන් හි Gromadyansky යුද්ධය ෂෝලොකොව් නවකතාවේ කතුවරයා විසින් ඛේදජනක ලෙස විස්තර කරයි.

"Quiet Flows the Don" වීර කාව්‍ය නවකතාව රේඩියන් සාහිත්‍යයේ ප්‍රමුඛතම කෘතියකි.

ෂොලොකොව් ජ්වලිත කොමියුනිස්ට්වාදියෙකු වුවද, අතිරික්ත තක්සේරුවට වසර 20 ක් සහභාගී වී 1965 දී සුප්‍රසිද්ධ ක්‍රියාවලිය වන යෝගා ක්‍රියාවලියේදී ඩැනියෙල් සහ සිනියව්ස්කිගේ ලේඛකයින්ට ඝෝෂාකාරී ලෙස නඩු පැවරීය. ප්රධාන නවකතාව suvoriy දෘෂ්ටිවාදී රේඛාවට සම්පූර්ණයෙන්ම සහාය නොදක්වයි.

"නිශ්ශබ්ද ඩොන්" හි විප්ලවවාදීන් පරමාදර්ශී නොවේ, දුර්ගන්ධය කටුක හා බොහෝ විට අසාධාරණ බව පෙන්නුම් කරයි, ග්‍රිගරි මෙලෙකොව් සත්‍ය වංචාකාරයෙකි.

මෙලෙකොවිගේ නිජබිම

ගෞරවයේ කේන්ද්රස්ථානයේ - මෙලෙහොව්ස්ගේ නිජබිම, යැපෙන දොන් කොසැක්, සමෘද්ධිමත් වේ. මෙලෙකොව් සමගියෙන් ජීවත් විය, රජයේ කටයුතුවල නියැලී, ජනාකීර්ණ දරුවන්, ප්‍රොටේ නෙව්ඩ්සි බ්ලූස් දෙකක් පැන්ටෙලි ප්‍රොකොපොවිච් පෙරමුණට ගෙන යන ලදී: යන්න පර්ෂා සැහැල්ලු යුද්ධය. එවිට අපි "සුමටව" විප්ලවයක් සහ Gromadyan යුද්ධයක් දක්වා වර්ධනය වනු ඇත, සහ පවුල් සම්ප්රදායන් බිඳ වැටෙනු ඇත.

Melekhovi ස්ථාවරයේ විවිධ පැතිවලින් පෙනී සිටියේය. Petro සහ Grigory zovsіm raznі. පළමුවැන්නා සරල හා සංකීර්ණ නොවන පුද්ගලයෙකි, ඔහු නිලධාරියෙකු විය යුතුය, සතුරා ජය ගැනීමට සහ ඔහුගෙන් සියලු යහපත් දේ ලබා ගැනීමට. සහ Grigoriy - විශේෂත්වය ඊටත් වඩා නැමිය හැකි ය; Vіn stіyno shukає සත්‍යය සහ යුක්තිය, එය කළ නොහැකි ලෝකයේ අධ්‍යාත්මික සංශුද්ධතාවය සුරැකීමට උත්සාහ කරයි.

එවැනි තේජාන්විත පෝඩියා - ග්‍රොමඩියන්ස්කායා යුද්ධය - ඔක්රෙම් එළු පැල්පතේ කොටසෙහි සලකුණු කර ඇත. ග්‍රිගෝරිට ධවල ආරක්ෂකයින් සමඟ හෝ බොල්ෂෙවික්වරුන් සමඟ සම්බන්ධ විය නොහැකි නමුත් තවදුරටත් පන්ති අරගලයක් නොවන අනෙක් අයගේ නිශ්ශබ්දතාවයට යටත් විය හැකිය. රතු සහ සුදු, කෙනෙකුට කිව හැකිය, සබුලි, ඔවුන් ගඳ ගසා සටන් කරන්නේ ඒ වෙනුවෙන්, එසේ නොමැතිනම් ඔවුන් මහත්වරුන්ගේ ඉලක්කයක් ලෙස සකසා නැත - ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැතිනම් ඔවුන්ගේ ගොඩ ගැන ඔවුන් සිතුවේ නැත. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ බලයයි.

හමුදාවේ හමුදා ජීවිතය නොසලකා හරිමින්, යක් ග්‍රිගරි ගෙන ආවේ ජෙනරාල් තනතුරට නොවේ, සාමකාමී ජීවිතයක වරදකාරිත්වය, එම රුධිරයේ නිදහස් ප්‍රචණ්ඩත්වය. Vіn ආදරය කිරීමට නිවැරදි ආකාරයෙන් ගොඩනැගීම, ඇලෙන සුළු හා පක්ෂග්රාහී, ale viyna නව තනි kohanny දී ඉවතට ගනී - Kseniya otrimuє සූනියම්කරු kul; ඉන් පසු වීරයා, විනාශය, ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය ගත කරයි.

hromadyanskoy යුද්ධයේ shalena දිනය, උදාහරණයක් ලෙස, Kalmikovym මත lynching පාලනය කළ Bilshovik Bunchuk සමග කථාංගයේ දැකිය හැක. වීරයන් අමනාප කර - කොසැක්, එක්සත් සහජීවනයේ සාමාජිකයින්, ප්‍රෝටේ කල්මිකොව් - වංශාධිපතියෙකු සහ බුන්චුක් - රොබෝ සේවකයෙකි. දැන්, විරුද්ධ කණ්ඩායම් වලට අපහාස කරන්නේ නම්, ඔබට කොසැක්ගේ සුවපහසුව ගැන කතා කිරීමට පවා නොහැකිය - “උපරිමවරුන්” කී දෙනෙක් එකින් එක ධාවනය කරනවාද? Navischo - ඔහුම අසාධාරණයි, Bunchuk ඔහුගේ ක්රියාවන් මෙසේ පැහැදිලි කරයි: "මගේ නොවේ නම්, අපව ගඳ ගසන්න - කරාබු නැත!".

Chervony කමාන්ඩර් Ivan Malkin දූෂිත ගම්මානයේ ජනගහනය ගැන සරලව දනී. මල්කින් යනු ෂොලොකොව්ගේ හැකි කණ්ඩායම ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කළ NKVS හි නායකයා වූ සැබෑ ඓතිහාසික පුද්ගලයෙකි. Radyansk කලාපයේ වැසියන් සහ scabby roztashuvannym Stalin ගේ kerіvnitstv මත zhah ප්රමුඛ, "විශ්වාසවන්තව හා සත්යවාදීව" සේවය කරන ලද නියෝගය නිහඬව පිටුපස 1939 rotsі bov වෙඩි vіn.

Ale Grigoriy දේශපාලන කඳවුරු අතර පමණක් නොව, දැන් chervonim සමඟ, දැන් සුදු ජාතිකයින් සමඟ ළඟා වේ. එවැනි වඩාත්ම නොගැලපෙන වයින් සහ විශේෂ ජීවිතයක් තුළ. ඔබ කාන්තාවන් දෙදෙනෙකුට ආදරය කළ යුතුය, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු නීත්‍යානුකූල කණ්ඩායමක් (නටාලියා) එම දරුවෙකුගේ මවකි. ඒත් මට අනිත් කෙනාව බේරගන්න බැරි වුණා, අනිත් කෙනාව බේරගන්න බැරි වුණා.

ඒක ඇත්තක්ද?

මෙලෙකොව් සහ ඔහු සමඟ කතුවරයා විස්නොව්කා වෙත යයි, එය කඳවුරු දෙකටම සත්‍ය වේ. සත්‍යය "සුදු" හෝ "රතු" නොවේ, එය එහි නැත, රිය පැදවීමේ මෝඩකම, නීති විරෝධී, මිනිස් ගෞරවය දන්නා තැන. ඔබ සාමාන්‍ය ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා ඔබේ හුටිර් වෙත හැරී, ඔබට නැවත එම ජීවිතයම නම් කළ නොහැක: යුධ නිබි මෙලෙකොව්ගේ මුළු ආත්මයම පුපුරවා හැර, යෝගා, තරුණයෙකු, ප්‍රායෝගිකව මහලු විය බවට පත් කළේය.

නවකතාවේ ඓතිහාසික පුද්ගලයන්

"Quiet Don" හි අක්ෂර 800 කට වඩා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ, එයින් අවම වශයෙන් 250 ක් සැබෑ ඓතිහාසික පුද්ගලයන් වේ. ඔවුන්ගෙන් ක්රියාකාරී අක්ෂය:

• Ivan Malkin - පන්ති ත්‍රිත්වයේ රතු මුහුණැති අණ දෙන නිලධාරියෙක් දැනුවත් කරයි, මහා සටන් හා දැනුමෙන් ජය ගනී;
• Lavr Kornilov - ස්වේච්ඡා හමුදාවේ අණ දෙන නිලධාරියා, 1917 දී රුසියානු හමුදාවේ අණ දෙන නිලධාරියා;
• A. M. Kaledin - Viysk Donskoy හි ඔටමන්;
• P. N. Krasnov - ද දොන් ඔටමන්;
• Kh. V. Yermakov - දොන් මත Veshensky කැරැල්ල අතරතුර කැරලිකාර හමුදාවේ අණ දෙන නිලධාරියා.

එම්ඒ ෂොලොකොව්ගේ රූපයේ ග්‍රොමඩියන්ස්කායා යුද්ධය

1917 දී යුද්ධය වංක කැළඹීමක් බවට පත් විය. Tse තවදුරටත් vіtchiznyana නොවේ, සම පූජා බන්ධනයක ස්වරූපයෙන් vimagaє වැනි, නමුත් සහෝදර යුද්ධයක්. විප්ලවවාදී ඩෝබි යුගයේ පන්ති සහ කඳවුරු මධ්‍යයේ තියුනු වෙනස්කම් ඇතිවෙමින් පවතින අතර, සාම්ප්‍රදායික සංස්කෘතියේ සදාචාරාත්මක හෑල්ලුව ශීඝ්‍රයෙන් බිඳ වැටෙමින් පවතින අතර, ඔවුන් සමඟ රාජ්‍යය ද වේ. යුද්ධයේ සදාචාරය ජනනය කළ එම බිඳවැටීම, සියලු සමාජ හා අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවලට මඩ ගැසූ අතර, මව්බිමේ මිනිසුන්ට එම විශ්වාසය නැති වන තුරු සියල්ලන්ටම එරෙහිව සටන් කිරීමට කඳවුරු තුළ සැකයක් ඇති කළේය.

ශතවර්ෂයේ ආරම්භයට පෙර සහ නවයෙන් පසු යුද්ධයේ ප්‍රතිරූපය රූප රචකයා විසින් අනුස්මරණය කරනු ලබනවාක් මෙන්, ග්‍රොමඩියන්ස්ක්හි සැහැල්ලු යුද්ධයේ සංක්‍රාන්තියේ සිට ආරම්භ වන ඛේදවාචකයේ තීව්‍රතාවය අපට මතකයි. කොසැක්වරු, ලේ වැගිරීම් දැකීමෙන් වෙහෙසට පත්ව, යෝගෝ ස්විඩ්කි කිනෙට් මත spodivayutsya, පවා vlad "maє vіynu prichinchit, එසේ නම්, scho th ජනතාව, සහ අපි යුද්ධයට යාමට අවශ්ය නැහැ."

පළමු ලෝක යුද්ධය ෂොලොකොව් විසින් ප්‍රසිද්ධ ජනතාවක් ලෙස නිරූපණය කරයි.

ෂොලොකොව්, මහා ප්‍රවීණයෙකු සමඟ, යුද්ධයට ඇති බිය ප්‍රකාශ කරයි, ඔහු මිනිසුන් ශාරීරිකව හා සදාචාරාත්මකව අඩපණ කරනු ඇත. මරණය, දුක් වේදනා, අවදි වී සොල්දාදුවන් අවදි කරන්න: යුද්ධයට පෙර මිනිසුන්ට කතා කළ නොහැක. ෂොලොකොව් තවත් පොතක ලියා ඇත්තේ, අත්තනෝමතිකත්වයේ බිඳවැටීම පිළිබඳ පුවත් ගුවන්විදුලි සංවේදනයේ කොසැක්වරුන් අතරට නොපැමිණි බවත්, දුර්ගන්ධය ඇය කෙරෙහි දැඩි කනස්සල්ලෙන් හා ochіkuvannyam සමඟ ඇති වූ බවත්ය. කොසැක්වරු යුද්ධයෙන් වෙහෙසට පත් වූහ. දුර්ගන්ධය її අවසානය ගැන සිහින දකියි. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මිය ගියහ: කොසැක් වැන්දඹුවන් එකකට වඩා මළවුන්ට ඡන්දය දුන්හ. කොසැක් වලට ඇතුල් වීමට නොහැකි විය ඓතිහාසික පසුබිම්. ලෝක යුද්ධයේ පෙරමුණු වලින් හැරී, කොසැක්වරු තවමත් බාර්එකක් නොමැතිව ඔවුන්ට විඳදරාගැනීමට සිදු වන්නේ කුමන ආකාරයේ ඛේදවාචකයක්දැයි දැන සිටියේ නැත. වර්ක්නියෝ-ඩොන්ස්ක් කැරැල්ල ෂොලොකොව්ගේ ප්‍රතිරූපය තුළ ඩොන්ට එරෙහි ග්‍රෝමාද්‍යාන් යුද්ධයේ කේන්ද්‍රීය වේදිකාවක් ලෙස පවතී.

හේතු බහුල විය. Chervoniy භීෂණය, නවකතාවේ ඩොන් මත රේඩියන් බලයේ නියෝජිතයින්ගේ zhorstokistnost විශාල කලාත්මක බලයකින් දැක්වේ. ෂොලොකොව් නවකතාවෙන් පෙන්නුම් කළේ, ගමේ ජීවිතයේ සැඟවී සිටීම විනාශ කිරීමට එරෙහි ජනතා විරෝධය සහ කොසැක්වරුන්ගේ සියවස් ගණනාවක් පැරණි සම්ප්‍රදායන්, ගමේ සදාචාරයේ සහ සදාචාරයේ පදනම බවට පත් වූ සම්ප්‍රදායට එරෙහිව ඉහළ-දොන් කැරැල්ල නිරූපණය කළ බවයි. ශතවර්ෂ ගණනාවක් විසින් පිහිටුවන ලද අතර, වැටීමෙන් පරම්පරාවන් දක්වා පැවතුනි. කැරැල්ලට පෙර ලියන්නෙක් පෙන්වමින් අවවාද කරයි. දැනටමත් ඊළඟ පැයේදී, ජනතාවගේ ජනතාව සංවේදී වූ අතර ඔවුන්ගේ සහෝදර ස්වභාවය ගැන දැන සිටියහ. කැරලිකරුවන්ගෙන් එක් අයෙක් වන Grigoriy Melekhov මෙසේ ප්රකාශ කරයි: "නමුත් අපි කැරැල්ලට ගියහොත් අපි අතරමං වූ බව මම අනුමාන කරමි."

Epopee ohoplyuє රුසියාවේ මහා කම්පන කාලය. Qi කම්පනයට පත් නවකතාවේ විස්තර කර ඇති දොන් කොසැක්ගේ කොටස දැඩි ලෙස සලකුණු කළේය. සදාකාලික වටිනාකම් කොසැක්වරුන්ගේ ජීවිතය සනිටුහන් කරන අතර නවකතාවේ ෂොලොකොව්ට ආස්වාදයක් ලබා දුන් එම වැදගත් ඓතිහාසික යුගයේ මම වඩාත් ලස්සනයි. නිජබිමට ආදරය, වැඩිහිටි පරම්පරාවට ආදරය, බිරිඳට ආදරය, නිදහසේ අවශ්‍යතාවය - මේවා ප්‍රධාන සාරධර්ම වේ, එසේ නොමැතිව කෙනෙකුට නිදහස් කොසැක් ගැන සිතාගත නොහැකිය.

මිනිසුන්ට ඛේදවාචකයක් ලෙස hromada යුද්ධයේ ප්රතිරූපය

ග්‍රෝමද්‍යානයකට නොඅඩු, එය ෂොලොකොව්ට යුද්ධයක් වේවා - ප්‍රසිද්ධයි. pismennik perekonly පෙන්නුම් කරන්නේ zhorstokostі gromadyanskoy ї vіyni පළමු ලෝක යුද්ධයේ පාෂාණ විසින් සකස් කරන ලද බවයි.

Sprynyattu යුද්ධය රටපුරා ඛේදවාචකයක් sprya අඳුරු සංකේතවාදය ලෙස. ටාටාර්හි යුද්ධය ප්‍රකාශයට පත් කළ දිනට පෙර "රාත්‍රියේ dzvіnitsі revіv sich හි. ඇඬීම සහ දරුණු කෑගැසීම් ගොවිපල පුරා එල්ලී ඇති අතර, dvinitsa සිට sich tsvintar වෙත පියාසර කර, පැටවුන් හාරමින්, කුණාටු සහිත දඩයම් කරන ලද සොහොන් මත ඇදගෙන ගියේය.

- බූට් කිරීම නරකයි, - පැරණි අය අනාවැකි කීවේ, tsvintar වෙතින් vigolos දැනීමෙනි.

"යුද්ධය සමනය වෙමින් පවතී."

ගිනි සුළි සුළඟක් සමඟ Vіyna Cossack kurenіs දක්වා හමා ගියේය, මිනිසුන් සමේ නොපැහැදිලි බව අගය කරන්නේ නම්, මම තෝරා ගන්නා පැයේදී උපත ලබා දෙන්නෙමි. විස්ටෝවි වෙත වේගයෙන් දිව ගිය ඔහු අඳුරු කියතක් ඔහු පිටුපසින් ඔසවා තැබීය. එන්න එන්නම මාරාන්තිකයි...

ෂොලොකොව් පෙන්නුම් කරන්නේ, යුද්ධයෙන් මාසයකට අඩු කාලයක් නුහුරු නුපුරුදු මට්ටමකට, ඔහු මිනිසුන් වෙනස් කරයි, ඔවුන්ගේ ආත්මයන් අඩපණ කරයි, ඔවුන්ව පහළට හිස් කරයි, නව ආකාරයකින් ලෝකය මවිත කරයි.

Axis ලේඛකයා එක් සටනකින් පසු තත්වය විස්තර කරයි. වනාන්තරය මැද මළ සිරුරු විසිරී ඇත. “ඔවුන් පැතලිව වැතිර සිටියහ. උරහිස් සිට උරහිස් දක්වා, විවිධ ඉරියව්වලින්, වඩාත්ම අසභ්ය හා භයානක ය.

ආලෝකය පියාසර කිරීම, බෝම්බයක් හෙළීම. යෙගෝර්කා ෂර්කොව්ගේ අවහිරතාවයෙන් පසු: “අපි චලනය වෙමින්, පහළ erysipelas සහ කළු දෙස බලමින්, බඩවැල් එළියට දැමුවෙමු.”

Tse zhorstok සත්යය vyyni. එය සදාචාරය, හේතුව සහ මානවවාදයේ ප්‍රීතිය මනසෙහි උත්කර්ෂයට නැංවූ ජයග්‍රහණයක් බවට පත් විය. ජෙනරාල්වරුන්ට "වීරයෙක්" අවශ්‍ය විය. පළමුවෙන්ම, ඔවුන් "නව නිපැයුම්": නිම්ට්සිව් දුසිමකට වඩා පරාජය කළ Kuzma Kryuchkov. ඔවුන් "වීරයා" ගේ පින්තූරයක් සහිත සිගරට් සෑදීමට පටන් ගත්හ. පුවත්පත් අලුත් එක ගැන ලිවීය.

ෂොලොකොව් අතීතයේ සිදු කළ වික්‍රමය ගැන මෙසේ කියයි: “එය මේ වගේ ය: මිනිසුන්, ඔවුන් මරණ පිටියේ පැකිළුණාක් මෙන්, ඔවුන්ගේ දුප්පත් සමානකම් තවමත් අතට ගෙන නොතිබුණි, ඔවුන්ගේ බඩේ, ඔවුන්ට හඬ නඟා, ඔවුන් වේගයෙන් දිව ගියහ. තුළ, ගුලි වී, අන්ධ පහරවල් එල්ල කර, අශ්වයන් ලෙස පෙනී සිටිමින් සහ සැරිසැරූ, දුෂ්ට. පුද්ගලයෙකු එලවා දැමීමෙන් ඔවුන් සදාචාරාත්මකව අබලන් වී ඇති බව.

Tse හැඳින්වූයේ දස්කමක් ලෙසිනි.

ඉස්සෙල්ලම ඉස්සරහින් එක එක අය කැපුවා. රුසියන් රණකාමීන් මිනී වැටේ එල්ලී සිටින්නේ මළ සිරුරු මෙන්ය. අවසාන සොල්දාදුවා දක්වා ජර්මානු කාලතුවක්කු රෙජිමේන්තුව තුළ සැරිසරයි. පෘථිවිය මිනිස් ලෙයින් ඝන ලෙස වැසී ඇත. සොහොන් කඳු කඩා වැටුණා. ෂොලොකොව්, මියගිය අය වෙනුවෙන් ශෝකජනක විලාපයක් දක්වමින්, සිත් ඇදගන්නාසුළු වචන වලින් යුද්ධයට ශාප කළේය.

Sholokhov ගේ Gromadyanskaya යුද්ධයේ ප්රතිරූපය තුළ තවමත් වඩාත් භයානක ය. bratovbivcha ඇති නිසා. එකම සංස්කෘතියේ, එකම ඇදහිල්ලේ, එකම රුධිරයේ මිනිසුන්, එකම වරදට අමානුෂික පරිමාණයක් ගත්හ. මෙම "වාහකය" මෝඩ, zhorstokistyu vbivstv සඳහා භයානක ය, ෂොලොකොව්ගේ සාක්ෂිය, ආත්මයේ ගැඹුරට සතුරු ය.

... දඬුවම් කරන්නා Mitka Korshunov පැරණි, හෝ කුඩා හානියක් නොවේ. මයිකයිලෝ කොෂෝවි, පන්ති වෛරයේ අවශ්‍යතාවය ඇති කරමින්, සිය හැවිරිදි සීයා ග්‍රිෂාක්ට පහර දෙයි. දර්යා දොට්ට දැමූ තැනැත්තාට වෙඩි තබයි. Navit Grigoriy, යුද්ධයේදී මිනිසුන්ගේ මනස්කාන්ත අවමානයේ මනෝවිද්‍යාවට ගොදුරු වන අතර, හැක් සහ මනුෂ්‍ය නොවන අයෙකු බවට පත්වේ.

නවකතාවේ විස්මයජනක වියැකී යන දර්ශන රාශියක් තිබුණි. ඉන් එකක් නම් සම්පූර්ණ නිලධාරීන් හතළිහකට අධික පිඩ්ටිල්කිව්ට්සිව් සමූල ඝාතනයයි. “ඔවුන් උණෙන් වෙඩි තියනවා. නිලධාරීන්, එකට ඇලී, vroztich ඉක්මන් කළහ. ලස්සනම කාන්තා ඇස් ඇති ලුතිනන් රතු නිලධාරියෙකුගේ තොප්පියකින් ඔහුගේ දෑත් හිස පිටුපසට තබා දිව ගියේය. Kulya යෝග ඉහළට ඔසවා, bar'er හරහා ආරම්භ කරන්න, එය කපා. Vіn වැටී ඇත - සහ තවදුරටත් චලනය නොවේ. උස, නිර්භීත ඔසවුල් දෙදෙනෙකු විසින් කපා දමන ලදී. Vіn කඳු නැගීම සඳහා පරීක්ෂකයක් අල්ලා, razrіzanih dolons yogo සිට වහලයේ අත් මත වත්; Vіn කෑගසමින්, දරුවෙකු මෙන්, - ඔහුගේ දණින් වැටී, ඔහුගේ පිටුපසට, ඔහුගේ හිස හිම මත ගමන් කරයි; මුහුණේ යමෙකුට දැකගත හැකි වූයේ ලේ පිරුණු ඇස් සහ කළු මුඛයක් පමණක් වන අතර එය අඳුරු කෑගැසීමකින් සිදුරු කරයි. වෙස්වළාගත් යෝග පරීක්ෂකයෝ swarthy, ඔවුන් කෝපයට පත්, කළු කටින්, තවමත් වේදනාව හා වේදනාව සිහින් හඬින් කෑගසමින්. ඔහු මත මුල් බැසගත්, කොසැක්, ඔහුගේ උඩ කබාය මත ඉරා දැමූ කබායකින්, පිහියකින් අවසන් විය. රැලි සහිත හිසකෙස් ඇති ජන්කර් ලැන්සියුග් හරහා ගියේ නැති තරම්ය - ඔහු ඔහුව අභිබවා ගොස් සිවිලිමෙන් පහරක් එල්ල කරමින් තමනෙට් එකකින් රිය පැදවීය. ඒ අටමන්ම තම උඩ කබායේ සුළඟට පෙරළුණු ශතාධිපතියාගේ උරහිස් තල අතර තිබූ ගෝනිය රැගෙන ගියේය. Sotnik siv i doti ඔහු මිය යන තුරුම ඔහුගේ පපුව ඔහුගේ ඇඟිලිවලින් සීරීමට ලක් කළේය. අළු පිඩ්සෝල් මීදුමට පහර දුන්නා; ජීවිතයෙන් බැහැරව ඇවිදිමින්, හිම වල ගැඹුරු සිදුරක් තුළ ඔවුන්ගේ පාදවලින් නහර වලට පහර දී ඔවුන්ට පහර දී, පටි මත හොඳ විසි කිරීමක් මෙන්, කොසැක්වරු එය අවසන් නොකළ නමුත් ඔවුන් අනුකම්පා කළහ. මායිම් viraznі ශෝක පේළි, skoєnim පෙර spovneni zhahu. දරාගත නොහැකි වේදනාවකින්, දුගඳ කියවා, අධ්‍යාත්මික චකිතයකින් යුක්ත වන අතර, සහෝදර යුද්ධයේ වඩාත්ම ආත්මීය ශාපය දරයි.

"pіdtіlkіvtsіv" ස්ථරයට පැවරී ඇති නොඅඩු භයානක පැත්තක්. මිනිසුන්, "කැමැත්තෙන්" අතළොස්සක් මෙන්, "දුර්ලභ ප්රීතිමත් දසුනක් මත මෙන්" ස්ථරයට ගොස්, "පූජනීය මත nіbi" සැරසී, zhortogo සහ අමානුෂික ස්ථරයක යථාර්ථයන් සමඟ සිරවී, ඉක්මනින් නැගී සිටීමට ඉක්මන් වේ. නායකයන් මත සමූලඝාතන මොහොත දක්වා - Pіdtelkov සහ Krivoslik කිහිප දෙනෙක් සිටිති.

කෙසේ වෙතත්, Podtelkov දයානුකම්පිත, ආත්ම ගෞරවයෙන් ගරු කරන, ඔහුගේ නිවැරදි බව පිළිගැනීම නිසා මිනිසුන් කිසිවෙකු හැදී වැඩී නැත. දුර්ගන්ධය ඔවුන්ගේ ප්‍රචණ්ඩ මරණයේ අමානුෂික, ස්වාභාවික විරෝධී විශේෂවලට දොස් පැවරිය හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ පමණක් මනුෂ්‍යයෙකු මැවූ අතර, ඇයගෙන් ජීවිතය උදුරා ගත හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි.

නවකතාවේ පැතිවල “සත්‍ය” දෙකක් එකට බැඳී ඇත: දෙදෙනාගේ “සත්‍යය”, චර්නෙට්සොව් සහ අනෙකුත් මියගිය නිලධාරීන් පිඩ්ටෙල්කොව්ගේ වේශයෙන් විසි කරනු ලැබේ: “කොසැක්වරුන්ගේ අභයභූමියක්! Zradnik! සහ "වැඩ කරන ජනතාවගේ" අවශ්යතා ආරක්ෂා කරන බව සිතන Podtelkov ගේ "සත්ය" ට විරුද්ධ වන්න.

ඔවුන්ගේ "සත්‍ය" වලින් අන්ධ වී, අනුකම්පා විරහිතව සහ මෝඩ ලෙස පාර්ශවයන් අමනාප කර, යම් ආකාරයක ආත්ම විශ්වාසයක් නොමැතිකම තුළ, එකිනෙකාට දොස් පවරයි, අඩු නිහඬව සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න ගැන තැකීමක් නොකර, ඔවුන්ගේ අදහස් අනුමත කිරීමට දුගඳ උත්සාහ කරන්නේ කාගේ උවමනාවටද යන්නයි. Rozpovіdayuchi යුද්ධය ගැන, රුසියානු ජනතාව අතර වඩාත්ම සටන් ගෝත්රයේ රණශූර ජීවිතය ගැන, Sholokhov, prote, කිසිම තැනක, පේලියට, ​​යුද්ධයට ප්රශංසා දුන්නේ නැත. එය vіdomiy sholokhoznavets V. Litvinov සංකේතවත් කරන පරිදි පොත මාඕවාදීන් විසින් යුද්ධයට දිවුරුම් දුන් ආකාරයටම වැට බැඳ ඇත්තේ නිකම්ම නොවේ. හොඳම ආකාරයෙන්පෘථිවියේ ජීවිතයේ සමාජ වැඩිදියුණු කිරීම. "Quiet Flows the Don" - එවැනි පිස්සෙක් ද යන්න පක්ෂග්‍රාහී ලෙස ආපසු හැරවීමකි. මිනිසුන්ට ආදරය පිස්සු, යුද්ධයට ආදරය. Vіyna යනු මිනිසුන්ගේ bіda ජීවිතයයි.

ෂොලොකොව්ගේ ඔත්තුකරුගේ මරණය - ජීවිතයට විරුද්ධ වන අය, උමතු කන් පවා, විශේෂයෙන් දූෂකයෙකුගේ මරණය. මෙම sensi සඳහා "Quiet Don" කතුවරයා රුසියානු සහ ලෝක සාහිත්යය වැනි හොඳම මානවවාදී සම්ප්රදායන් පිළිබඳ සැබෑ prodovzhuvach වේ.

යුද්ධයේදී පුද්ගලයෙකුගේ වරද දැන, එවැනි පරීක්ෂාවන් පෙරමුණේ මනසට සදාචාරාත්මකව දැනෙන බව දැන, ෂොලොකොව් ඒ සමඟම ඔහුගේ නවකතාවේ පැතිවල අධ්‍යාත්මික ස්ථාවරත්වයේ පින්තූර පින්තාරු කළේය, ඒවා සම්භාව්‍ය බවට පත්ව ඇත, එය මානවවාදය විදහා දක්වයි. ලෝකයේ කුඩා වේ. අසල්වැසියාට, මිනිසුන්ට මානුෂීය ආකල්පය ප්රමාණවත් තරම් අඩු කළ නොහැකිය. මෙම සාක්ෂිය ගැන, zokrema, Grigory Melekhov පොහොසත් vchinkiv: කොල්ලකෑමට yogo znevaga, පෝලන්ත Fran ආරක්ෂා කිරීම, Stepan Astakhov කසළ.

"යුද්ධය" සහ "මනුෂ්‍යත්වය" සහ එකවරම කුඩිත්තන් ගැන සමථයකට පත් කළ නොහැකි ලෙස අනාවැකි කියන්නන් පමණක් තේරුම් ගනී. වංක ජාත්‍යන්තර සබඳතාමිනිසුන්ගේ සදාචාරාත්මක හැකියාව, ලස්සන අය, විශේෂයෙන් පැහැදිලිව අගය කළ හැකිය. Vіyna suvoro ekzamenuє සදාචාරාත්මක ශක්තිය, සාමකාමී දින සඳහා nevidomu.

මම එහි, සහ මෙහි පේළි අතර
එකම හඬ ඇසෙයි:
“අපට පක්ෂ නොවන තැනැත්තා අපට විරුද්ධ ය.
බයිඩුෂික් නැත: සත්‍යය අප සමඟ ය.

ඒ වගේම මම ඔවුන්ගෙන් එකක් නැගී සිටිමි
ගොරවන අර්ධ-m'ї ta dimі දී
ඔබේම ශක්තියෙන් පැයක්
මම නිහඬව සහ අනෙකුත් අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරමි.
එම්.ඒ.වොලොෂින්

Gromadyanska vіyna - tragіchna storіnka දී іstorії yakoї natsії, තවත් Yakscho vіynі natsіya zahischaє zaradi zmіni suspіlnogo එක් සංවිධානය nezalezhnіst පෙනී සිටියෝ chuzhozemnogo agresora, එවිට gromadyanskіy vіynі ජනතාව odnієї natsії znischuyut බව ඔහුගේ teritorіyu vizvolnіy (vіtchiznyanіy) තිබේද - zadlya කපා kolishnoї බව vstanovlennya නව ස්වෛරී දේශපාලන පද්ධතිය.

XX ශතවර්ෂයේ 20 ගණන්වල රේඩියන් සාහිත්‍යයේ, මහා යුද්ධයේ තේමාව ඊටත් වඩා ජනප්‍රිය විය, තරුණ රේඩියන් ජනරජයේ නටබුන් මෙම යුද්ධය සාර්ථකව ජය ​​ගත් අතර, රතු යුද්ධය බෙලරුසියානුවන් පරාජය කළ අතර සියලු පෙරමුණු වල මැදිහත්වීම්. Gromadyan යුද්ධය ගැන නිර්මාණවල රේඩියන් ලේඛකයන්ට ලියන්නට ලියන්නට යමක් තිබුණා. ෂොලොකොව්ගේ පළමු පැහැදිලි කිරීම ("දොන් ඔපොවිඩ්නියා" එකතුව දුගඳ නැමීමට පෙර) ඩොන්ට එරෙහි මහා යුද්ධයේ ප්‍රතිරූපයට කැප වූ අතර තරුණ ලේඛකයා මහා යුද්ධය ජාතික ඛේදවාචකයක් ලෙස ගෙන පෙන්වීය. ඒ සඳහා, පළමුව, එය යුද්ධය වේවා, මරණය ගෙන ඒම, මිනිසුන්ට දරුණු වධහිංසා පැමිණවීම, එම විනාශ වූ රට; තවත් ආකාරයකින්, සහෝදර යුද්ධයේදී, ජාතියේ එක් කොටසක් වෙනස් ආකාරයකින් ක්‍රියා කරයි, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ජාතිය තමන්ටම දොස් පවරයි. මේ හරහා, ෂොලොකොව් vіdmіnu හි hromadyansky යුද්ධයට හෝ ආදර කතාවට හෝ වීර වීරත්වයට යටත් නොවීය, උදාහරණයක් ලෙස, "Rozgrom" නවකතාවේ කතුවරයා වන A. A. Fadeev වැනි. “අසුරේ පියවර” විවෘත කිරීමේ දොරටුව අසලදී ෂොලොකොව් කෙළින්ම ප්‍රකාශ කරයි: “ලේඛකයෙකු මෙන්, වෙඩි බෙහෙත් සුවඳ නොදැනෙන සේ, ක්‍රෝමාඩා යුද්ධය ගැන පවා කෝපයෙන් කතා කරයි, රතු හමුදා සොල්දාදුවන්, - නොවරදවාම “සහෝදරවරු”, සිව කෝවිලේ සුවඳ ගැන . (...) දොන් සහ කුබන්ගේ පඩිපෙළ මෙන් මිය ගිය අය ගැන ඔබට ක්‍රිමියාව දැනිය හැකිය, පහර දෙන වචන වලින් හුස්ම හිරවී, රතු සොල්දාදුවන්. (...) ඇත්තටම - kovila belobris තණකොළ. Shkidliva තණකොළ ගන්ධ රහිත ය. (...) මෑත කාලීන සටන් පිළිබඳ වර්තමාන සාක්ෂි වන කෙසෙල් සහ ලොබෝඩා වලින් වැසී ඇති අගල්, ඒවා ගැන කිව හැක්කේ මිනිසුන් ඒවායින් මිය ගියාක් මෙනි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ග්‍රෝමාද්‍ය යුද්ධය පිළිබඳ සත්‍යය ලිවීමට අවශ්‍ය බව ෂොලොකොව් දනී, විස්තර අලංකාර නොකර, නමුත් යුද්ධයේ හැඟීම සක්‍රීය නොකරයි. Imovirno, සැබෑ යුද්ධයේ සාරය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දීම සඳහා, තරුණ ලේඛකයා ස්වභාවික, ආදර්ශමත් කොටස්වල දොරේ විස්තරයේ ක්රියා විස්තර කිරීමට උපකාර කරයි: වාර්තාව විස්තරය"නඛලෙනොක්" විස්තරය සහිත ෆෝමි කෝර්ෂුනොව්ගේ කැඩුණු සිරුර, යුකිම් ඔසෙරොව් වෙනුවෙන් ගොවියෙකුගේ හිසට රිය පැදවීම පිළිබඳ විස්තර "මරණයේ සතුරා" යන විස්තරය, සීයාගේ ඔනුකිව් මරා දැමීමේ විස්තර Zakhar "Lazorovy Step" හි විස්තරය සිහින් ව. Radyansk විචාරකයින් මෙම ස්වභාවිකව අඩු කළ විස්තර වලට ඒකමතිකව අපහාස කළ අතර ෂොලොකොව්ගේ කෙටි කාලීන මුල් පැහැදිලි කිරීම්වලට ගරු කළ නමුත් ලේඛකයා "nedolіki" යන තනතුර කිසිදු ආකාරයකින් නිවැරදි කළේ නැත.

radyansky ලේඛකයන් (A. Serafimovich "Zalіzniy potіk", D.A. Furmanov "Chapaev", A.G. Malishkin "Falling Daira" සහ වෙනත් අය) නිර්භීත ලෙස නිරූපණය කර ඇති පරිදි, Chervonoy හමුදාවේ කොටසක් ලෙස සුදු ජාතිකයින් සමඟ වීරෝදාර ලෙස සටන් කළ අතර, පසුව Sholokhov සිවිල් යුද්ධය පෙන්නුම් කළේය. වසර දහයකට ආසන්න කාලයක් ජීවත් වන එක් පවුලක සාමාජිකයන්, විනිසුරුවන් හෝ සෙසු ගම්වැසියන්, එකක් එකකට තල්ලු කළහොත්, එම කැබලි විප්ලවයේ අදහස්වල ආරක්ෂකයින් හෝ සතුරන් බවට පත් විය. Batko Koshovoi, සුදු ඔටමන්, ඔහුගේ පුතා, රතු කමාන්ඩර් (rozpovid "Mole") තුළ ධාවනය කරයි; їхні mahіnatsії іz ඉඩම (rozpovid "Shepherd") ගැන පත්රයේ පුවත්පතට දොස් පවරන අය සඳහා, Komsomol, mayzhe lad, Grigoriy Frolov විසින් මුෂ්ටිය මෙහෙයවනු ලැබේ; prodkomіsar Ignat Bodyagin ආදරණීය පියාට වෙඩි තබන තුරු නඩු පවරයි - ගමේ පළමු හස්තය (වාර්තාව "Prodkomіsar"); රතු මැෂින් තුවක්කුකරු යකුව් ෂිබාලොක් කොහානා කාන්තාවක් තුළ ධාවනය කරයි, එපමනක් නොව, ඔටමන් ඉග්නාටිව් තල්ලුවක් ලෙස පෙනී සිටියේය (“ෂිබල්කොව්ගේ දවස” පිළිබඳ විස්තරය); දහහතරවන ශතවර්ෂයේ Mitka පියා තුළ ධාවනය කරයි, එවිට වැඩිමහල් සහෝදරයා-Chervonoarmytsya ("Bakchchovnik" විස්තරය) ගැන සැලකිලිමත් වේ.

ෂොලොකොව් පෙන්වා දෙන පරිදි පවුල් අතර භේදය පරම්පරා වල සදාකාලික ගැටුම ("පියවරුන්ගේ" සහ "දරුවන්ගේ" ගැටුම) මෙන් නොව, විවිධ සමාජ-දේශපාලන අය හරහා, එක් පවුලක සාමාජිකයන් දෙස බලන්න. "ළමයින්" chervonim ගායනා කරයි, විකිරණ බලයේ කැබලි ඔවුන්ට "අතිශයින්ම සාධාරණ" ("Simeyna lyudina" පිළිගැනීම): ඉඩම් - ගම්වැසියන්ට, වගා කිරීමට її වැනි; රටේ බලය - මහජන නියෝජිතයන් තෝරා ගැනීමට, ප්‍රදේශ වල බලය - සුපරීක්ෂාකාරී කමිටු පත් කිරීමට. සහ "පියවරුන්ට" පැරණි පරම්පරාවට හුරුපුරුදු පැරණි ක්රම ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය වන අතර, curcules සඳහා වෛෂයිකව ශක්ය වේ: Cossack සම්ප්රදායන්, zemstvo ගොවිතැන, ගොවිපලෙහි Cossack colo. ඔබට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, සහ ජීවිතයේ සහ ෂොලොකොව්ගේ පැහැදිලි කිරීම් වලදී, ඔබ එසේ වීමට වඩා බොහෝ දුරයි. Adzhe gromadyanska යුද්ධය මුළු ජාතියම ගිල දමයි, තේරීම සඳහා පෙළඹවීම (සටන් කිරීමට කුමන පැත්තෙන්ද) වෙනස් විය හැකිය. මැද සොහොයුරා මිහයිලෝ ක්‍රම්ස්කොව් සුදු-කොසැක්, සාර්වාදී හමුදාවේ වැඩි වශයෙන් ඔහු නිලධාරි තනතුරට පත් වූ අතර ඔහුගේ පියා පෙට්‍රෝ පකොමිච් සහ සහෝදරයන් වන ඉග්නට් සහ ග්‍රිගරි, මධ්‍යම ගොවීන් රතු හමුදාවේ කෝරලයට ඇතුළු වෙති; "ආගන්තුකයාගේ රුධිරය" පිළිබඳ විස්තරයේ පුත් පෙට්‍රෝ හමුදාවේ දී කොසැක් වරප්‍රසාද සොරකම් කරමින් මිය ගිය අතර, මගේ පියා, සීයා ගව්රිලෝ, චර්වෝනිම් සමඟ සමාදාන විය, ඔහුගේ මුළු හදවතින්ම ඔහු තරුණ ආහාර කොමසාරිස් මයිකොලා කොසිහ් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය.

Gromadyanskaya යුද්ධය යනු පවුලේ වැඩිහිටි සාමාජිකයින් අං වලින් මරා දැමීම පමණක් නොව කුඩා දරුවන් ගෙන ඒම නොවේ. හත් හැවිරිදි මිෂ්කා කෝර්ෂුනොව්හිදී, ඔබ රාත්‍රියේ “උදව්” සඳහා ගමට ඉක්මන් වුවහොත් ඔවුන් “නඛලෙනොක්” අනතුරු ඇඟවීම සඳහා වෙඩි තබයි. "Shibalkov ගේ දිනය" පිළිගැනීමත් සමග අලුත උපන් Shibalka පුත් සොල්දාදුවන් සියගණනක් විශේෂ පාපොච්චාරණය දී පරාජය කිරීමට අවශ්ය, යෝග මවගේ කැබලි - මැර ඔත්තුකරුවෙකු, අඩ සියයක් її zrada හරහා විනාශ විය. ෂිබල්කාට ආශීර්වාද කිරීමේ ආශීර්වාදය පමණක් දරුණු ඝාතනයක ස්වරූපයෙන් දරුවාට කෝපයට පත් වේ. "Alyoshkina ගේ හදවතේ" පාපොච්චාරණයේදී කොල්ලකරු, සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දමා, රතු හමුදා සොල්දාදුවන් ඔහුට උණුසුම් ලෙස වෙඩි නොතබන පරිදි, ඔහුගේ දෑතින් කපන ලද පරිදි, චොටිරිරික් ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස පෙනී සිටියි.

Gromadyanskaya යුද්ධය කිසිවෙකුට වල් සටනෙන් ඉවත් වීමට ඉඩ නොදේ. මෙම සිතුවිල්ලේ සාධාරණත්වය "Simeyna Lyudina" ගේ අවවාදයේ වීරයා වන poromnik Mikishari ගේ කොටස මගින් තහවුරු වේ. Mikі-kulya යනු ශ්රේෂ්ඨ පවුලක දරුවෙකු සහ පියෙකු වන අතර, වයින් දේශපාලනයට සම්පූර්ණයෙන්ම ඇමක්, නව වැදගත් දරුවෙකු සඳහා, එවැනි වයින් ඔහුගේ පාද මත තැබීමට. Bіlokozaki, වීරයෙකු මෙන්, ජ්‍යේෂ්ඨ නිල්-රතු හමුදා සොල්දාදුවන් දෙදෙනෙකු සමඟ රිය පැදවීමට ඔබට දඬුවම් කරන අතර, ඔවුන්ව එලවීමට Mikіshara, එවිට ඔහුම ජීවතුන් අතර සිටින අතර මෙම කුඩා දරුවන් ගැන කතා කරනු ඇත.

ෂොලොකොව් ප්‍රතිවිරුද්ධ පැති දෙකේම අන්ත zhorstokіst නිරූපණය කරයි - රතු සහ සුදු. රූප ක්‍රමානුකුල මට්ටමට ගෙන ඒම සඳහා "දොන්ගේ ඔපිෆිකේෂන්" හි වීරයන් තියුණු ලෙස සහ නිමක් නැතිව එකිනෙකාට එරෙහිව පිහිටුවා ඇත. pismennik bіdnyakіv, chervonoarmіytsіv සහ silskih ක්‍රියාකාරීන් තුළ අනුකම්පා විරහිතව රිය පැදවීම වැනි බයිබලානුකුල සහ kurkulіv කෲරත්වය පෙන්වයි. කවුරුන් සමඟද, ෂොලොකොව් රඩියන්ස්ක්ගේ බලයෙන් කුඩා වන අතර, ඔවුන්ගේ චරිත, හැසිරීමේ චේතනාවන්, ජීවන ඉතිහාසය තුළ එය ඒකපාර්ශ්විකව සහ සමාව දී ඇත. "Don opovіdannya" හි Bіlogvardіytsіගේ හස්තය zhorstok, podstupnі, zhadіbnі වේ. OpovoDannya "Aloshkin Sezza" සමග Zgadati Makachchih සොයා ගන්න, Yaka Rieshibil පියයුරු හිස Dіvchinі, සාගින්න සාගතයේ Shaho, - Sisbі Aloshka, Abo Khutortsky Bagatiya Іvana Aleksєєva: VіvĖvtsky Bagatiya Іvana Aleksєєva: Vіyavtiy, . “ෆෝල්” යන අනතුරු ඇඟවීම සමඟ නම් නොකළ බෙලාරුසියානු ආරක්ෂක නිලධාරියා රතු හමුදාවේ සොල්දාදුවෙකු වන ට්‍රොචිම්ව පිටුපසට තල්ලු කරන්නේ ඔහු කපටි ලෙස අශ්වයා වෛරසයෙන් පිටතට හරවා ගත්තාක් මෙනි.

ෂොලොකොව්ට අවශ්‍ය නැත, රේඩියන් බලයේ සටන්වල ​​මිනිසුන්ගේ දේශපාලන අනුකම්පාව නිසා, තරුණ ලේඛකයාගේ ධනාත්මක වීරයන් ශක්තිමත් බිඩ්නියාක් ය (“ඇලියෝෂ්කාගේ හදවත” පිළිබඳ විස්තරයෙන් ඇලියෝෂ්කා පොපොව්, යූකිම් ඔසෙරොව් විස්තරයෙන් “ මරණයේ සතුරා"), Chervonoarmіytsі (මම Chervonoarmіytsі (මම Chervonoarmіytsі වෙමි) nasіnnya", "Foal" දැනුම්දීමෙන් Trokhim), කොමියුනිස්ට්වාදය (Ignat Bodyagin වෙතින් "Foal" දැනුම්දීමෙන්), "Nhukmissar" commho දැනුම්දීමේ සිට Kmaissar ”), Komsomol සාමාජිකයන් (Grigory Frolov "Shepherd" නිවේදනයෙන්, Mykola Koshovyi "Rodinka" නිවේදනයෙන්) . මෙම වීරයන් සඳහා, කතුවරයා යුක්තිය, ත්‍යාගශීලී බව පිළිබඳ ඉඟියක් ලබා දෙයි, මම මගේම දරුවන්ගේ ප්‍රීතිමත් අනාගතය කෙරෙහි විශ්වාසය තබමි, දුගඳ නව බලයක් ගෙන එනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, දැනටමත් "දොන් අවස්ථා" හි මුල් අවධියේ වීරයන් ගැන සඳහන් කර ඇති අතර, ධවල ආරක්ෂකයින් පමණක් නොව, බොල්ෂෙවික්වරු දොන්ට තිරිසන් බලයේ ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරන බවත්, ඔවුන් නොවැළැක්විය හැකිය Opir Cossacks සහ, ඒ නිසා, ප්රජාව තුළ ඊටත් වඩා rozdmukhivskuyu. “Prodkomіsar” හි විස්තරයේ, Batko Bodyagin සයින්-නිෂ්පාදක කොමසාරිස්වරයාගේ ප්‍රතිරූපය කථා කරයි: “මගේ යහපත්කම වෙනුවෙන් මට වෙඩි තැබිය යුතුයි, මම මගේ සහකරුට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදෙන අයට, මම විරුද්ධ පුද්ගලයෙක්, සහ කවුද? අනුන්ගෙ වැටවල් වලට කෙලවෙන එකද, නීතියට යටත් කවුද? රොබ්, ඔබේ ශක්තිය. "වෙනත් කෙනෙකුගේ ලේ" විස්තරයෙන් Gavrilo බෙලරුසියානුවන් ගැන සිතන්නේ ද: "ඔවුන් කොසැක් නිස්කලංකත්වය ආක්රමණය කළා, ඔවුන් සොරුන් විසින් පහර දුන්නා, ඩිඩොව්ගේ ජීවිතය, zvichayne, ඔවුන් navivorit හැරී, හිස් බඩක් මෙන්." "Donprodkom ගැන සහ ඩොන් නිෂ්පාදක කොමසාරිස් Ptitsin සහෝදරයා වෙනුවට ජෙල් භාවිතා කරන්න" යන මතය අනුව, දුර්වලයන් විසින් ගරු කරන ලද සහ විවේචකයින් ලෙස නොසැලකේ, hromadyanskoy ї vіyni පැය සඳහා අතිරික්ත විසර්ජන ක්රම පවා පෙන්වයි. දොරේ. Ptitsin සහෝදරයා මට මතක් කරන්නේ, ඔහු ජයග්‍රාහී ලෙස ජයග්‍රහණය කළාක් මෙන්, ඔහුගේ ලොක්කා, ආහාර කොමසාරිස් ගෝල්ඩින්ගේ නියෝගය: “මම ආපසු ගොස් පාන් පොම්ප කරමි. ගොවියාට ලොම් විතරක් ඉතුරු වෙන තැනට මම ආවා. මම එම යහපත්කම ඉල්ලා සිටිමි, හැඟෙන සපත්තු බවට හැඩගස්වා ඇත, නමුත් මෙහිදී ගෝල්ඩින් සරතොව් වෙත මාරු කරන ලදී. “දොන් පාපොච්චාරණ” හි ෂොලොකොව් තවමත් දේශපාලන අන්තවාදය සුදු සහ රතු යන කාරණය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි, කෙසේ වෙතත්, එය ගඟේ සරල ය, නමුත් පසුව, “නිහඬව ගලා යයි දොන්” නවකතාවේ, ග්‍රිගරි මෙලෙකොව් පැහැදිලිවම ඔහුගේ ධාවකයෙන් කථා කරයි. : “මම, ඇත්ත වශයෙන්ම, nі tі, nі tі not sumlіnno». යෝගෝ ජීවිතය බට් එකක් බවට පත් වේ ඛේදජනක ඉරණමනොසැලෙන වාසනාවන්ත දේශපාලන කඳවුරු දෙකක් අතරට හේත්තු වූ විශිෂ්ට පුද්ගලයෙක්.

අනුමාන වශයෙන්, ඊළඟට කියන්නට ඇත්තේ, ෂොලොකොව්ට ඇති බවය පූර්ව අනතුරු ඇඟවීම්මහා ජාතික ශෝකයේ පැයක් වැනි මහා යුද්ධය නිරූපනය කිරීම. රතු සහ සුදු මිනිසුන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය තිත්තකම සහ වෛරය ජාතික ඛේදවාචකයකට තුඩු දෙයි: ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට, ඔවුන් කිසිවෙකුට මිනිස් ජීවිතයේ නිරපේක්ෂ වටිනාකම තේරුම් ගත නොහැකි අතර රුසියානු ජනතාවගේ රුධිරය සදහටම ගලා එනු ඇත.

දොන් චක්රයේ සියලු පිපිරීම් ඛේදජනක rozv'azka තිබිය හැක; කතුවරයා විසින් මහත් අනුකම්පාවෙන් පින්තාරු කරන ලද ධනාත්මක වීරයන් බෙලාරුසියානුවන් සහ කුර්කුලොව් අතින් විනාශ වේ. එහෙත්, ෂොලොකොව්ගේ පාපොච්චාරණයෙන් පසුව, බලාපොරොත්තු රහිත අශුභවාදයේ ඉඟියක් නොමැත. "Nakhalenok" පොලිස් ස්ථානයේ දී ගොනුන් Foma Korshunov, ජීවමාන යෝගෝ පුත් Mishko දී ධාවනය; "මරණයේ සතුරා" යන නාමයෙන් යුකිම් ඔසෙරොව්ගේ හස්තයන් ආරක්ෂා කරයි; පොහොසත් ... "; දහනව එඬේරාගේ මරණයෙන් පසු "එඬේරා" ගේ වචන වලින්, ග්‍රෙගරි යෝගෝ, සොහොයුරිය, දාහත්වන එඬේරා වූ Dunyatka, ඔබේම සිහිනය ගොඩනඟා ගැනීමට එම ස්ථානයට යන්න - එය කියවන්න. ලේඛකයා ඔහුගේ පැහැදිලි කිරීම් වලින් ඓතිහාසික ශුභවාදී අදහස් ප්‍රකාශ කරන්නේ එලෙස ය: සරල මිනිසුන්ව hromada යුද්ධයේ වායුගෝලයෙන් ගෙන ඒම, ආත්මයෙන් හොඳම දේ ලබා ගැනීම. මිනිස් දුෂ්ටකම: යුක්තිය පිළිබඳ උදාර දර්ශන, දැනුම හා නිර්මාණාත්මක කාර්යයට උසස් කිරීම, දුර්වල හා කුඩා අය සමඟ කතා කිරීම, සාරාංශය සිහින් ය.

ෂොලොකොව් ඔහුගේ පළමු නිර්මාණවලදී ගෝලීය ගෝලීය මානව ගැටලු මතු කළ බව ඔබට මතක තබා ගත හැකිය: මිනිසුන් සහ විප්ලවය, මිනිසුන් සහ මිනිසුන්, ලෝකයේ යුගයේ මිනිසුන්ගේ කොටස සහ ජාතික කම්පන. හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ගැටලු තිබේ කෙටි නිවේදනතරුණ ලේඛකයෙක් එය ලබා නොදී ලබා දීමට මොහොතක් නොවේ. මෙහිදී, වීරයන් සහ පෝඩියාවරුන් රාශියක් සමඟ DIY හි සුළු හෝරාවක් සමඟ වීර කාව්‍යයක් අවශ්‍ය විය. "Don Confessions" ෂොලොකොව්ගේ නිර්මාණයෙන් පසුව එන Imovirno, hromada යුද්ධය "Quiet Flows the Don" පිළිබඳ වීර කාව්‍යයක් බවට පත් විය.

මිහායිල් ඔලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ෂොලොකොව් විසින් රචිත “ක්විට් ෆ්ලෝස් ද ඩොන්” ටීවීර් එහි වටිනාකම සඳහා විච්නි අසීමිත පරිදර්ශනයක් මෙන් අප ඉදිරියේ ඉදිරිපත් කරන්නේ 20 වන සියවසේ මුල් කාර්තුවේ ඛේදනීය අනාගතයයි. රුසියානු ඉතිහාසය. Rozumi chitachіv vrazhaє රට, ජනතාව සහ මිනිසුන්ගේ සම මත වැටී ඇති යුද්ධ පිළිබඳ භයානක චිත්‍රය.

පළමු ලෝක සංග්‍රාමයේ චේතනාවට ඇලී සිටීම, ප්‍රබලම උච්චාරණයේ කතුවරයා මේ මත නොව, වඩා හොඳ, වඩාත් සර්ව-කාලීන හමුදා පිටියක් වනු ඇත, නමුත් 1917 ග්‍රොමද්‍යන්කා යුද්ධය එක් රටක ප්‍රාදේශීයකරණය කිරීම මත ය. 1922. p align="justify"> ලේඛකයෙකුට, මුළු ජීවිතයම නිරූපණය කිරීම, ස්වදේශික ජනතාවකගේ ආත්මය නිරූපණය කිරීම, රාජ්‍ය ජීවිතයේ වැදගත්ම කාල පරිච්ඡේදයේ උපන් දේශයක්, එහි හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයන් තුළ නිරූපණය කිරීම නිවැරදි විය. සහ Gromadyanskaya යුද්ධය, එය සාරාංශයක් වුවද, තමා උඩඟු බට්. එවැනි යුද්ධයක් අතිශයින් භයානක ය: එය තුන්වන පාර්ශ්ව සතුරෙකු දිනා ගැනීම සඳහා දෂ්ට කිරීමක් නොවේ, නව ඉඩම් සහ කුසලාන ලබා ගැනීමට ගින්නක් නොවේ, එය ආදරණීයයන්, ඔබට සමීප පුද්ගලයින් ඔබ විසින්ම, ඔබේ මැද සිටින සතුරන් මරා දැමීමයි. නිජබිම, susides, ගොවිපලවල්, සිහින්. එය විකට චිත්‍රය මිය ගියාක් මෙන්, එය බිඳී, ආත්මයන්, හදවත්, කුටි, මිනිසුන්ගේ ව්‍යාකූලත්වය බිඳ දමයි. Mikhailo Sholokhov ගේ සමස්ත නාට්‍යය යථාර්ථවාදීව සහ "වාරණයක්" නොමැතිව එම Melekhovih ගේ බට් මත නිරූපනය කර ඇත, ඔවුන්ගේ mitzvot සහ, ඔවුන් වරක් පැවසූ පරිදි, සාර්ථක අධිකරණයක්.

මිත්රශීලී පවුලක්, සාමකාමීව හා සමගියෙන් ජීවත් වන්න, වැඩ කරන්න, ඉඩම් වගා කරන්න, "ඕතඩොක්ස් නිහඬ ඩොන්" ගේ නිවස සහ සදාචාරාත්මක සහයෝගය ගන්න. පැහැදිලිවම, සහ එය තුළ, නිෂේධනීය උපස්ථායකයින් හසු වී ඇත, නමුත් ඔවුන් නිසැකවම කිසිවක් වෙනස් නොකරයි. І axis to come and b'є, nibi with a butt with head, War, war of fratovbivcha, සදාචාර විරෝධී සහ අනුකම්පා විරහිත. ඇගේ පව්කාර පාදවලින්, ඇය ඉවතට ගෙන, ඇගේ කැමැත්තට අනුව මිනිසුන්ගේ ජීවිත විකෘති කරයි, ඇගේම තෘප්තිමත් බලය නැවත ලබා ගනී, පවුලේ ප්‍රධානියා - පැන්ටෙලි ප්‍රොකොපොවිච්, යෝගී පීටර් මෙලෙකොව්ගේ පුත්, තරඟ සාදන්නා මිරෝන් කෝර්ෂුනොව්; Ksenia Astakhova, Dar'ya Melekhova, දුර්වල වයසේ සිටින අය සහ දරුවන් නොසැලකිලිමත් ලෙස - යුද්ධය ඔවුන් සියල්ලන්ම රැගෙන යයි. Mitsna Melechovs නිජබිම, susides සමග මිත්රත්වය, ගොවිපල සමස්ත suspіlny ustriy, ගම, і අද්දර, zreshtoy, මුළු රාජ්ය කඩා වැටෙමින් ඇත. කැලිඩෝස්කෝප් එකක් මෙන්, මිතුරන් සහ සතුරන් වෙනස් වේ, නෑදෑයන් සහ ආගන්තුකයන් වෙනස් වේ, එම මිනිසුන්ගේ මැද, අධ්‍යාත්මික අවබෝධයක් මතු වේ. ඉතින්, Grigoriy Melekhov, නීත්‍යානුකූල සංචිතයේ සිට ඔබේ බෂානෝ බිරිඳ දක්වා ඔහුගේ ආදරණීය මෙටානි සමඟ තදින් ගැලපේ, රතු හමුදාව සහ ධවල ආරක්ෂකයින් අතර තේරීමට පෙර සිට, ඔවුන්ගේ ලාවා වලින් සත්‍යය දරුණු ලෙස මුමුණමින්. Grigoriy යුක්තිය සඳහා සටන් කරන්නෙක්, ඔහු ලේ වරදකරු නොවේ, වන සතෙකු මෙන්, ඔහු ජයග්රාහී නොවේ, පාලනය. ඔබට ඔබේ උපන් භූමියේ ලෝකය නැවත සාමයට හැරවීමට සහ ඔබේ සාමයට ස්තූති කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ දන්නේ නැත, යුද්ධය මෙන් - යුද්ධය සියලු කාඩ්පත් පටලවා ඇත.

භයානක කතාවල සියලු සංකීර්ණත්වය හා ඛේදවාචකය කුමක් වුවත්, නවකතාව අවසානයේ කියවීම, සතුට ලෝකයට ළඟා වීමේ සූත්‍රය පැහැදිලි වේ: සදාචාරය සහ පවුල සුරැකීම, අසල්වැසියන් ගැන ටර්බෝට් සහ එම ජීවිතයේ වර්ණ - දරුවන්.

ෂොලොකොව් විසින් රචිත "දොන් ඔපිසානියා" හි ක්‍රොමඩා යුද්ධයේ සංකල්පය

චිටා 2010

ඇතුල්වීම

අපගේ පැය, බරපතලකමේ ශක්තියෙන්, M. Sholokhov ගේ "Don Confessions" පිළිබඳ නව අවබෝධයක කාර්යය එල්ලා තිබේ. ඔවුන් ගැන රොස්මෝවා අද විශේෂයෙන් අදාළ වන අතර XX සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍ය ඉතිහාසය පිළිබඳ පුළුල් සමාලෝචනයක් සම්බන්ධයෙන් සහ ෂොලොකොව් නම් කලාකරුවාගේ තනි ශෛලිය ගොඩනැගීමේදී එම මාසයේ නම් කරන ලද කාර්යභාරය සම්බන්ධයෙන්.

ෂොලොකොව් ගැන එය පොහොසත් ලෙස පවසන බව ලියා ඇත. ආලේ, රුසියාවේ අධ්‍යාත්මික ඛේදවාචකයේ ඉතිහාසය අප විසින් මවාගත්, නැවත සිතා බැලූ, 20 ගණන්වල අපේම රුසියානු සාහිත්‍යය නැවත නිර්මාණය කරමින්, අපි එකිනෙකා සමඟ නැවත කතා කරමින් සිටිමු, දැන් අපට මුල් ලිවීමේ බොහෝ නොපැහැදිලි තක්සේරු කිරීම් අහෝසි කළ යුතුය. "රතු" "bіlim" හි ප්‍රාථමික ඉදිරිපත් කිරීම, වීරයන්ගේ ඒකමාන ලක්ෂණ සහ නිර්මාණය වෙමින් පවතින තත්වයන් පිළිබඳ පෙළපොත් අර්ථ නිරූපණය අනුව, වර්තමාන පාඨකයාට පසුගිය දශකය පමණ වන ෂොලොකොව් වෙත හැරිය හැකිය. විප්ලවයේ, මිනිසාගේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයේ ඛේදජනක හෝරාව වැනි ෂොලොකොව්ගේ රූපයේ ඉරණම විස්සක් - එම පැයේදීම, රුසියානු ලෝකය ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස බෙදී ගිය විට, මිනිසුන්ගේ මහත් ශෝකයේ යුගය.

1925 දී ප්‍රකාශක "නෝවා මොස්ක්වා" ෂොලොකොව්ගේ "දොන් විමර්ශන" ප්‍රකාශයට පත් කළේය.

සාහිත්‍යයට කලින් අලුත් ලේඛකයෙක් ආවා. වයින් යනු කවුද, යෝග ජීවන රටාව කෙසේද, ජීවත්වීමේ වයින් ඉගෙන ගත්, දීප්තිමත් භාෂාව?

"දොන් ඔපෝවිඩන්" වෙත මාර්ගය

ෂොලොකොව් 1905 මැයි 14 වන දින Veshensky Don දිස්ත්‍රික්කයේ Kruzhilinsky Stanitsa හි ගොවිපල අසල උපත ලැබීය. දරුවන්ගේ ඉරණම කෘෂිලින්ස්කි ගොවිපලේදී සම්මත විය. Kargin, මොස්කව්, Boguchar සහ Veshensky හිදී ආරම්භ විය. උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබා ඇත.

මහා Zhovtnevoy සමාජවාදී විප්ලවයේ ආරම්භය වන විට, මම Voronezka පළාතේ එක් දිස්ත්‍රික්කයක මානව ව්‍යායාම ශාලාවක ඉගෙනීමට පටන් ගතිමි. 1918 දී, හමුදාවේ වාඩිලාගත් අය වෙනත් ස්ථානයකට ගිය විට, ඔවුන් ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු වලට බාධා කර ගෙදර ගියහ. එය වැදගත් පැයකි: සුදු සහ රතු ලොම් ඩොන්ෂ්චිනා මඩ වගුරන්න - hromada යුද්ධය ආරම්භ විය. Podlitok Mishko මෙම podії, scho vіdbuvayutsya "අහුලා": සටන්, strata, zlidnі. ඔවුන් රතු පාටට විරුද්ධයි, රතු අය සුදු ජාතිකයින්ට විරුද්ධයි, කොසැක්වරු කොසැක්වරුන්ට විරුද්ධයි. Rozpovidi ඊළඟට භයානක එකක් ...

අනාගත ලේඛකයා කෑදර ලෙස ඝෝෂාකාරී කොසැක්වරුන්ගේ රෝස මල්වලට ඇහුම්කන් දුන්නා පමණක් නොවේ; ඇවිදිමින් හා පුදුමයෙන්, ඔවුන් ඉදිරිපස දෙසට හැරී, සිහින් තුවාල ලැබූ සටන්කරුවන් දෙස බලමින්, පුවත්පත්, පත්රිකා කියවීම. ප්‍රීතිය, ශෝකය, බිය, බලාපොරොත්තුව, මාරාන්තික වධහිංසා යන මුහුණු වලින් නිරූපණය කර ඇති මිනිස් ඇස්වල ස්ථාවර මුහුණු, නම්, කරුණු, විරාස් මතකය.

පාෂාණ පසු කළා - කනස්සල්ලෙන්, සුවෝරි. ඩොන් හි තත්වය ක්රමයෙන් වෙනස් වී වඩාත් සංකීර්ණ විය. 1919 අවසානය වන තුරු, චර්වෝනා අණදෙනියේ ඉරණම අවශේෂ "පියා මක්නා" විසින් බිඳ දමන ලදී, එවැනි ගොනෙකුගේ කැරලිකාර හමුදාව chervonoarmiysk හමුදාවට පක්ෂපාතීව ගොඩනඟන ලදී. Nestor Makhno නීතියෙන් මවිතයට පත් විය, කැරලිකාර හමුදාව ක්ෂය විය.

1920 මුළුල්ලේම, Makhnovist Viysk හි ඉතිරි වූ ගංගාව පිටවීම් සොයමින් වේගයෙන් ගලා ගියේය, zhorstoko razravlyuchachisya іz mіstsevymi අවයව සතුටු විය.

1920 සරත් සෘතුවේ කණ මත, Karginsky Makhnovtsy ගම්මානය අසල, ඔවුන් Chonovtsiv හි zagіn තැන්පත් කරන ලදී. පහළොස්වන පාසල් ගුරුවරයා වන මිහයිලෝ ෂොලොකොව් සමූහයා මැද පෙනී සිටියේය. Vasilivka වෙත යන අතරමගදී, ඔවුන් එකින් එක වෙඩි තැබීමට පටන් ගත් අතර, පසුව ඔවුන් නොගැඹුරු මිටියාවතකට එකවරම වෙඩි තැබූහ. මෙන්න මක්නා කරත්තය පියාසර කළා. Vіn ෂොලොකොව්ට අවසර දුන්නේය.

කෝපාවිෂ්ට තරුණයෙකුගේ ආත්මය තුළ ඔහුගේ බලවත් මනඃකල්පිතයෙන් පින්තාරු කරන ලද පින්තූරයක් වැනි භයානක පොඩියු එකක් ඉතිරි කළේ කුමක්දැයි කවුද දන්නේ.

1922 දී ෂොලොකොව් පරීක්ෂකවරයෙකු ලෙස බුකනිව්ස්කා, ඩි ප්‍රට්සුවාව් ගම්මානයට ගියේය. පරීක්‍ෂකවරයාගේ පාවහන් ගම් සහ ගොවිබිම් හරහා ගමන් කිරීමට, රැස්‌වීම්වලදී කතා කිරීමට, කුසගින්නෙන් පෙළෙන තැන්වලට උපකාර කිරීම සඳහා කොසැක්‌ සඳහා ප්‍රචාරණය කිරීමට උපහාසයට ලක් විය.

වැඩ වෙහෙසට පත් විය, බොහෝ විට නින්දක් නොමැතිව, ඉල්ලා අස්වීම, නිරන්තර කනස්සල්ල සහ පෙරටුගාමී තත්වය, කොමියුනිස්ට්වාදීන් සමඟ ගැටුම විවිධ ප්‍රහාරවලින් පොහොසත් වූ ස්ථාවර සහ ශක්තිමත් කැමැත්තේ චරිතය හැඩගස්වා ඇත.

gromadyanskoy යුද්ධයේ පාමුල, උණුසුම් පන්ති ගැටුම්වලදී, ගම්වැසියන් සහ ගොවීන්, තමන් විසින්ම වෙන් වූ, bіshoviki සොරකම් කළාක් මෙන්, සූරාකෑමේදී, පැරණි ලෝකයේ zhorstok zvichka zahisniki හි, ජීවිතය දුටු ඇස ඉදිරිපිට දක්නට ලැබුණි. තරුණයාගේ පිපාසයෙන් පිරුණු සිතුවිල්ල, මුලදී. Bazhannya raspovіsti කණ්ඩායම ගැන සහ පෑන සමග zmushuvali සහෝදරත්වය බේරෙන්න. කුඩා රෝස මල් රැගෙන එන්න, 1922 වසර මෙන්, කොම්සොමෝල් පුවත්පත් සහ “වොග්නික්” පර්වතයට යවා, ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේ නැත, - ෂොලොකොව් දැඩි ලෙස විරිෂිව් සාහිත්‍යය තමාටම කැප කළේය. 1924 මොස්කව්හි ඉරනම වෙත නැවත පැමිණීම පුවත්පත් වලින් ලැබෙන vipadkovy ඉපැයීම් වලට බාධා කරයි. ජීවත් වීම වැදගත් විය: දිවා කාලයේ - කතුවැකි කාර්ය මණ්ඩලය මත, රාත්රියේදී - අත්පිටපත මත රොබෝවරයා.

1925 වසන්තයේ දී ෂොලොකොව් ඩොන් වෙත හැරී ගියේය. තරුණ ලේඛකයා, මේ මාසයේ අවශ්‍යතාවය සලකා බැලූ අතර, දුර්ගන්ධය පවරන ලද අය සමඟ සාකච්ඡා කරමින් දිනපොත අවවාදයක් කැප කළේය. ෂොලොකොව්: "එඬේරා", "ෂිබල්කොව්ගේ දිනය", "නඛලෙනොක්".

“සහෝදරත්වය පිළිබඳ තොරතුරු” හෝ “වෛරයේ විද්‍යාව”

ෂොලොකොව්ගේ පළමු වාර්තාව 1924 දෙසැම්බර් 14 වන දින Molodyi Leninets පුවත්පතේ පළ විය. Tse bula "Mole". දොන් පාපොච්චාරණයේ මහා චක්‍රය අපි දකිමු, ගංගාව සඳහා ලේඛකයෙකු විසින් කරන ලද නිර්මාණ. නිර්මාණ 25කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් එකතුවට ගිහින් තියෙනවා.

බැලූ බැල්මට, පැහැදිලි කිරීමේ හදවතේ “මව්බිම රතු හමුදාව අතර සමාජ පන්ති ගැටුමක් පවතින බව ඔබට පෙනෙනු ඇත, ඔවුන් සාමකාමී කොසැක්වරුන්ගෙන් පාන් රැගෙන යන විට ඔවුන් දොන්, කල්ලිය මත රේඩියන් බලය ස්ථාපිත කරන විට. එපමනක් නොව, නිරූපිත තත්වයේ නාට්‍යමය බව වැඩි දියුණු වන්නේ පන්ති අරගලය දොන් මෙන් වෙන්වීම සහ කොසැක් සිම්'ї: පියා සහ පුතා බාධකයේ විවිධ පැතිවලින් පැකිලී යාමෙනි. කෙසේ වෙතත්, නිර්දෝෂී සතුරන්ගේ අධ්‍යාත්මික කඳවුර අධික ලෙස නිදිමතයි. බලඝණ අණදෙන නිලධාරි මිකොල්කා කොෂෝවෝයිගේ ජීවිතය, ඔටමන් බණ්ඩියෙකුගේ ජීවිතය මෙන්, සම්මතය සමඟ කම්පනය විය. වීරයන්ගේ ඡායාරූප සහ කර්තෘගේ ලක්ෂණ සංසන්දනය කිරීමට Tse ගැන. Mikolka Sholokhov ගේ ප්‍රතිමූර්තියට, ඔහු සිය තරුණ ශතවර්ෂය මධ්‍යයේ විශිෂ්ටත්වය එක් කළ අතර, ඉන්පසුව අපි hromadyanskaya යුද්ධය ඔහුට ලබා දුන් ජීවිතය රස විඳින්නෙමු: “ඔබ පුළුල් උරහිස් ඇති මිකොල්කා දෙස බලන්නේ නැත. පැරණි යෝග ඇස් ප්‍රොමනිස්ටි ඇස්වල සහ පිටුපස, පැරණි ස්ටූප් වල වැඩීමට ”(අවුරුදු 18 ක වීරයාට).

"අලුතෙන් ආත්මය දැඩි වී ඇත, ගින්නේ රස්නයේ ගොළුබෙල්ලෙකු මෙන්, දෙකඩ වූ වසංගතයන් අනුගමනය කරමින් සුදු පඩිපෙළ සංගීතය එකතු වේ," ෂොලොකොව් ඔටමන් ගැන ලියයි. නමුත් ආත්මය දැඩි කිරීම, ආත්මයේ ශබ්දය, ඔටමන් සහ vovkom වල ශබ්දය: "... ඔටමන් කල්ලියට නායකත්වය දෙන්න ... බැටළු රැළේ ඔටමන් මතක් කිරීමක් මෙන්, පාර දිගේ යන්න. මුලු පාරක් නැති" (ඔටමාන්ගේ අනෙක් පැතිවල, Ale කථාංගයේ, ඥානවන්ත සත්වයා, වෙඩි තැබීමේ ශබ්දය අසා, යන්න, "zhorstokoy මානව ආරවුල් හමුවේ එකට එකතු වීමට ඉක්මන් කරන්න."

ටුගා මිකොල්කා, සාමාන්‍ය ජීවිතයක් සඳහා, බොළඳ බව පිළිබඳ සිතුවිලි (“මතක තබා ගන්න, පිව්ස්නි හි නිබි, එය ඔබට ඉරණමක් නම්, යෝගෝ බට්කෝ ඔහුගේ සේවා අශ්වයා පිට තබා”), සහ බලඝණයක සිහින තුළ (“මතක තබා ගන්න. යන්න, පසුව කල්ලියක් .. මම නවාතැන් ගැනීමට අලුත්, මම දැනටමත් මේ ආකාරයට ජීවත් වීමට බලා සිටිමි ... සියල්ල පැමිණ ඇත ... ”නැහැ. මඳක් සටන් කර, තරුණ කොසැක් "යුධ මිනිසෙක්" බවට පත් නොවී, ලේ ගලායාමට කතා කළේ නැත. vipadkovo නොවේ - vіdvernivsya, විකෘති kіnskogo මළ සිරුර ඔස්සේ ගමන් කරන්නන්.

එම තද ගතිය, වියදම් කළ සම්මතයෙන් ඔබ්බට, උපන් භූමියේ (ච. 3), බණ්ඩිගේ ඔටමන් බවට පත් වූ විශාල ගොවියාගේ ඇසෙහි සහ ඔටමන් (“අත්දැකීම්) වල භූ දර්ශන වලින් ඇසෙනු ඇත. බිල්, පුදුම සහ අසාධාරණ, මැද තියුණු කරන්න, කම්මැලිකමෙන් m'yazi වත් කරන්න") . මේ ආකාරයට, චර්වෝනිම් සහ ඩේඩලස් කොල්ලකරුවන් අතර ගැටුම වැදගත් ගැටුමේ අවාසනාවට වඩ වඩාත් සම්බන්ධ වී ඇත - මානව ජීවිතයේ සම්මතයන් සහ අමානුෂික සහෝදර යුද්ධයේ සම්මතයන් විසින් සාදනු ලබන යුගයන් අතර. පාපොච්චාරණය අවසානයේ වරදක් කිරීමේ විශේෂ ඛේදවාචකයක් ළඟා වේ, සතුරා එලවා ඇත්නම්, යුද්ධයේ තත්වය සත්‍ය වේ, වීරයා බොළඳ, පාපයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, එය සත්‍ය විය නොහැකි, මිදිය හැකි පමණි. මරණයෙන්.

ක්‍රිස්තියානි කයාත්‍යා පන්ති වෛරය සඳහා ප්‍රබල ලෙස පෙනී සිටියි. දැනටමත් පළමු වරට, ෂොලොකොව්ගේ පැහැදිලි කිරීම් සමාජ ගැටුම් වලින් ප්‍රාථමික මිනිසුන් වෙත අවධාරණය මාරු කළේය. තරුණ රතු අණ දෙන නිලධාරියෙකුගේ අකල් මරණය සිත්තම් කරන පේළි කිහිපයක් සෑදීමට තරම් කතුවරයාගේ වචන ගැඹුරු වනවාක් මෙන් නොව, දේවභක්තික ඔටමාන්ගේ රූපය (“සින්කු! මිකොල්කෝ! ... රිඩ්නි! ... මගේ ලේ වැකි . .. ඒත් මට වචනය කියන්න? tse, eh?"I). ෂොලොකොව් සඳහා Gromadyanskaya යුද්ධය ව්‍යසනයක් වන අතර, මිනිසුන්ගේ බැඳීම් බිඳ වැටෙමින් තිබේ. මෙහි හරි වැරැද්ද නැත, ඉන්පසුව, ප්‍රතිවර්තන තිබිය නොහැක. කතුවරයාගේ ස්ථාවරය සමාජමය වශයෙන් දේශපාලන සංකල්ප, භූ දර්ශනය ගැන කිව යුතු දේ, පහත සඳහන් දේ ගැන පුළුල් එකක් ලෙස සැලකේ.

සර්වාව්ස්යා සහ ලිලැක් විසින් සැරිසැරූ, සරත් සෘතුවේ බාර් රහිත අහසේ ”මෙම සැලැස්මේ ගැඹුරින් සංකේතාත්මකව දිස්වන අතර, නිර්මාණය නම් කරයි.

රොඩිම්කා යනු මිනීමැරුම් කළ පුතෙකුගේ ඔටමාන් දන්නා උදාහරණයකට වඩා අඩු නොවේ, එය මිනිසුන්ගේ එකමුතුකමේ, මතභේදයේ ලකුණකි, ඔවුන් සමථයකට පත් කළ නොහැකි සතුරන් බවට පත් වූවාක් මෙන්.

මීට අමතරව, "batkivshchyna" යන වචනය එහි මූලයෙන් rіd, rіdniy, rіdnya, sporidnіst, batkіvshchina යන වචන සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත, එනම් බිඳී ගිය බව පෙනී සිටි සියලු දෙනා hromada යුද්ධයෙන් සැරිසැරූ අයයි.

ප්රධාන මාතෘකාව"දොන්ගේ පාපොච්චාරණ" පහත පරිදි නම් කළ හැක: hromadyanskoy යුද්ධයේ දී ජනාකීර්ණ සහ රතු සහ සුදු අය සහ වැදගත් හැරවුම් ක්රියාවලියකින් පසු urochistas හි දුර්ලභ hvilin - ජනතාව සඳහා වැටීම. සියලු සාම්ප්රදායික ක්රිස්තියානි වටිනාකම් සමග, මුලින්ම බැලූ බැල්මට, කතුවරයා එය ගෞරවය දක්වා ගෙන නැත, චරිත අභ්යන්තර ආත්මික ජීවිතයේ prote zmist ශුභාරංචිය ආඥාවන් තහවුරු කිරීමට ය. මොකක්ද කියලා දැනගන්න ඕන කෙටි පැහැදිලි කිරීම"The Foal" සහ "The Stranger" වැනි දොන් චක්‍රයෙන් සහ බයිබලානුකුල තේමා වල වෙනස්කම්.

හදවතේ chuynist, ආත්මික උණුසුම - cerises, Sholokhov වීරයන් සමඟ ආදරය කරන බලධාරීන්. අශ්වයෙකු උපත ලැබුවේ හදිසියේ නොවේ - zhorstokі සටන් වල බලඇණියක්, නමුත් වින්, මෝඩ ලෙස brizkayuschi "සිහින් සුදුමැලි කකුල්" නිවා දමා සටන් පිළිවෙල කඩාකප්පල් කළේය. Squadronny suvoro ඔහුට අශ්වයාට වෙඩි තැබීමට දඬුවම් කළේය: "නව නිවස දෙස බලන නමුත්, ඔබට එසේ යුද්ධය මත වැතිර සිටිය නොහැක." Ale Cossack Trochim dbaє ගැන tsyu bezakhisnu іstotu i, ryаuyuchi її හරස් මාර්ගයේ, ඔහුම. ලොෂ්ගේ විස්තරයේ කුමන්ත්‍රණය ශක්‍ය නොවන්නේ නම් වඩා හොඳය, නමුත් නව එකෙහි විප්ලවයේ සොල්දාදුවෙකුගේ මානවවාදය පිළිබඳ චින්තනයක් තිබුණි. කුමක්ද, hromadyanskoy යුද්ධයේ මෝඩකම නොවේ නම්, ඔබ කුමන සාක්ෂි මත අපවාද කරන්නේද? සුදු කොසැක් යෝගෝට අනුකම්පා නොකරන බව ඇඩ්ෂේ ට්‍රොකිම් ඔවුන්ගේ තේරීමේ රොබ්ලියාච් සුමට ලෙස දැන සිටියේය. ප්‍රෝට් ඔහුගේ ආත්මය "කුඩා සහෝදරයා" වෙනුවෙන් තැබුවේය. tsey vchinok මත shtovhnulo Yogo කුමක්ද?

මිහයිලෝ ෂොලොකොව් තම වීරයන්ට නපුරු යුද්ධවලට යටත් වන්නේ රැකියාවට හැරීම හරහා ගොවීන් සන්සුන්ව වාඩිලා ගැනීමෙනි. ලෝෂා ඉතිරි කිරීමට බලඝණය virishuy - අලුත් එක මත ඔබට කෑ ගැසීමට සිදු වනු ඇත.

එපිෆනියේ උද්දීපනය කරන යටි ඉරි පිටුපසින්, තවත් කුමන්ත්‍රණයක් වර්ධනය වෙමින් පවතී, එය වෛරය සහ නින්දාව පිළිබඳ සාක්ෂි සහ ආකල්පවල visnovkas වලට විරුද්ධ වේ. Bezakhisne losha අවශ්ය, සාරාංශයක් ලෙස, රතු සහ සුදු එරෙහි සටනේදී සහනශීලී cob ලෙස ක්රියා කළ හැකිය, Trokhim වෙත වෙඩි නොතබන ලෙස Cossack නිලධාරියාට දඬුවම් කිරීම, සහ කිසිවක් විනාශ නොකරන්න. I Trochim මෙම “අහිමිකමේ” අවශ්‍යතාවය පිළිබඳව ඔහුගේම සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සාක්ෂි තිබියදීත් පරාජිතයා අවමානයට ලක් කිරීමට ඉක්මන් විය. M. Sholokhov දොන් සාහිත්‍යයේ අනුප්‍රාප්තිකයින් සමඟ යෝග සංසන්දනය කිරීම සඳහා gromadyanskoy යුද්ධයේ පාෂාණවල පෙනී සිටි ඊටත් වඩා වැදගත් පරිසරයක් ගෙන ඒමට හැකි විය. Vіn, ජීවිතයේ වැදගත්ම අවස්ථාවන්හි සිටින පුද්ගලයෙකු මෙන්, නව විප්ලවවාදී ආකල්පවල සම්ප්‍රදායික සදාචාරයේ උඩින් ඇති පරස්පර විරෝධී ස්වභාවය හෙළිදරව් කර, සහ තමා වෙතට හැරෙන්න.

“ජලයට උඩින් කෑගැසීම, මුද්දක් සහ ශබ්දයක්, චෙක්සර්ගේ දෂ්ට කිරීමක් වැනි ය. ට්‍රොචිම් වයින් හදවත පුරා කපා දැමූ පසු, එය මිනිසාට පුදුමයක් විය: යුද්ධයේ ඉරණම පහක් බිඳ වැටුණි, වරක් මරණය, ගැහැණු ළමයෙකු මෙන්, ගැහැණු ළමයෙකු මෙන් මගේ දෑස් දෙස බැලුවා, ඊටත් වඩා හොඳයි, මෙන්න එය පහර දුන්නා. රතු කුරුටු රැවුල යට, සුදුමැලි නිල් පාටට පහර දී - සහ, හබලක් එකතු කර, ගලායාමට එරෙහිව අශ්වයෙකු යොමු කර, එහි, ශක්තිමත් අශ්වයෙකු රවුමක රවුම් වෙමින් සිටි අතර, නව නෙචෙපුරෙන්කෝගේ සාජන් දහයක, ඇය සිනිඳු විය සහ ඇගේ ගර්භාෂය ක්ෂණිකව හැරී නොගිය අතර, එය ගොරෝසු irzhannyam සමග headwheel වෙත හමා ගියේය.

අශ්වයා වළලනු ලැබේ. Ale Trochim පිටුපසින් Cossack postril සමඟ මරා දමන ලදී. අවසාන කොටස පෙන්නුම් කරයි, කතුවරයා ගැටුමට තියුණු උච්චස්ථානයක මිත්‍යාවෙන් ඈත්ව සිටී, අපට සංහිඳියාවේ හැකියාව ගැන පමණක් කතා කළ නොහැක, නමුත් නැගී සිටීමේ අසාර්ථකත්වය ගැන, podolat yaku වඩාත් වැදගත් ලෙස, ස්වයං වික්‍රමය අඩු කරන්න. - පූජා. සතුරාට ආදරය කරන්න, ඔබගෙන් පළිගන්න එපා - මෙම ආඥාව යුද්ධයේ ඉරණමට අදාළ වී ඇත. මහජනතාව සමඟ ජයග්‍රහණය ජය ගත්තේ නැත. පිටවීම නොමැතිකමෙන් මිදීමට මාර්ගය පෙන්නුම් කළේ ඔවුන්ගේ බට් සහිත okrem පුද්ගලයින් පමණි. M හි, Sholokhov - tse "Alien Blood" වෙතින් Gavrilo කළා.

Rozpovid "වෙනත් කෙනෙකුගේ රුධිරය" සදාචාරාත්මක ගැටළු වල දොන් චක්රයේ උච්චතම අවස්ථාවයි. ඕතඩොක්ස්වරුන්ගේ හෝරාව සනිටුහන් කරන යෝගෝ කෝබ්ගේ සංකේතය සහ පල්ලියේ දින දර්ශනය.

චර්වෝනිම් සමඟ යුද්ධයට යන පුතා දැකීම, යෝගා ඩිඩි ගව්රිලෝ මහිමයට සමරමින්, පැරණි යෝගා ඩිඩි-ප්‍රාඩි සඳහා සේවය කළ රජවරුන් ලෙස සේවය කිරීමට දඬුවම් කර ඇත.

"පැරණි බිහිරි අයට වෛර කිරීම" සඳහා Gavrilo නව රජයට දොස් පැවරුවාද? එහෙත්, yakіs මතවාදී mirkuvannya නොවේ රතු ගොඩක් සමග ඔහු ඝාතනය කළේය. bіshovikіv yoma පැමිණීම - spokonvichny Cossack pobutu, පොහොසත් සම්ප්රදායන් විනාශ කිරීම. Vіrnіst їm podkreslena cob opіdannya මත, de වාර්තා ලෙස පැරණි turboti විස්තර කරයි, ඉදිරි පුත් ගෙන. Nevipadkovo එසේ නොහොබිනා ලෙස ඉරි සහිත හාරම් කලිසමකින් සැරසී, තැඹිලි පැහැති ආරක්ෂක ෙගත්තම් සහිත චෙක්මන්, පදක්කම් සහ කුරුස, ස්වෛරී සේවය සඳහා රැගෙන ගියේය. zhdnoї vlady සඳහා නායකත්වය සහ ඔබේ ම ඉඩම තුළ, pratsyuvati නාමයෙන් නොවේ.

Ale වීරයාට smt - නිල් කිරීමට ආදරය. පීටර්ගේ වාරය සඳහා ජැකට් එකක්, තොප්පියක් සහ තොප්පියක් සූදානම් කරනවාක් මෙන්, වැඩි ලෝකයක්, පහත් වෛරයක්, දායාද වූ Gavrila සහ එම යෝගෝ කණ්ඩායම සමඟ පොහොසත් ලෙස ආදරය කිරීමට මම ගොඩනැගිල්ලට කැමතියි. ඊට, ඉහළ ඛේදවාචකයක් සමඟ, පුතාගේ මරණය පිළිබඳ පුවත මඟ හැරීමේ කථාංගය සිහිපත් වේ.

ගැඹුරු මනෝවිද්‍යාව ෂොලොකොව්ගේ ප්‍රකාශ සමඟ සමපාත වන අතර එය Prokhor සහ සීයා Gavrilo අතර සංවාදයට සමගාමී වේ. පුදුමාකාර නිරවද්‍යතාවයකින් සහ සංක්ෂිප්තභාවයකින්, දුර්ගන්ධය කෙනෙකුගේ ආත්මයේ පැරණි, ක්‍රමානුකූලව වර්ධනය වන වේදනාව සහ කෝපය අත්විඳීමේ වේදනාව නිරාකරණය කරයි: “වංක ලෙස සිනාසීම”, “එය තියුණු ලෙස සහ කෙලින්ම පානය කිරීම”, “නැමීම, පහත් හඬින් එය පානය කිරීම. ”, “කොඳුරමින් බුරමින්”, “එය වෙනත් ආකාරයකින් පැවසුවා”, “චර්වෝනා zahripіv”. අවසාන ප්‍රතිමූර්තිය සිතුවම විශේෂයෙන් කැපී පෙනේ: “යෝගෝගේ දෑස් ලෙයින් සහ කඳුලින් පිරී තිබුණි. Razdershi කමිසයක් සොරකම් කරමින් සිටියේය, ඔහුගේ රළු පියයුරු වලින් ඔහු ගොරවන Prokhor මත නිරුවතින්, කම්පා වෙමින්, ඔහුගේ හිස පිටුපසට වීසි කළේය ... ”මෙන්න අමානුෂික දුක් වේදනා, සහ සිදුවූ දෙයෙහි යථාර්ථය දැකීමට නොසැලකිලිමත්කම සහ එම ශක්තිය කෙරෙහි දැඩි වෛරයක්, එය වීරයාගෙන් වඩාත් ආදරයෙන් ඉවත් වූ බැවින්, ජීවිතය නව ස්ථානයක විය.

දර්ශනය ආරම්භයේදී, මට නෙව්ටිෂ්නි තාත්තා කෙනෙක් සිටී, ඔහුගේ තනි පුතුගේ රෝස මල් අසල, මොනතරම් කෑගැසීමක්ද? කතුවරයාට සහ පාඨකයාට, qiu hvilin හි සෑම දෙයක්ම එක හා සමානයි, කුමන කඳවුරේ, වීරයෙකුගේ පුතෙකු මිය ගොස්, මිනිස් ශෝකය මත තබා ඇත.

ආරම්භ වී ඇති පාපයේ මරණය සහ ඉල්ලීම් කිරීම නව රජයට ගව්රිල්ගේ වෛරය බල කරනු ඇත. දළ වශයෙන් සහ හුස්ම හිරවී, "මම කෝපයෙන් ඉදිමී සිටිමි", පැරණි කොසැක් ආහාර ධාවකයේ අණ දෙන නිලධාරියාගෙන් උසස් කරනු ලැබේ, ඔහු නව පාන් වලින් අමතර පාන් ... රාජ්‍යයේ කෑදරකමට ගෙන යයි. නමුත් මහලු තැනැත්තා තම සතුරාට මාරාන්තික තුවාල ලැබූ දහනව හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකුට “තොල්වල කහ පැහැති හර්මාටා” සහ ඔහුගේ තොල්වල සුදු “දුක්බර නැමීමක්” සමඟ තොලගාන්නේ නම්, එය ටිකෙන් ටික ලිස්සා යයි. එදිනෙදා පන්ති හේතු සමඟ පැහැදිලි කළ නොහැක - අනුකම්පාව. මහලු හිතේ මසුරු වූ, මග නොහඳුනන නිල්පාටට ඇති සියලු ආදරය, මෑතක සිට හතුරෙකු වූවාක් මෙන්, දැන් නැවතත් ජනතාව වෙත හැරී ඇත. දිවා රෑ, තුවාල වූ බොරු දුර්වල වයස අවුරුදු ජනතාව, බැටළු පැටව් සිට කිරි සහ සුප් හොද්ද සමග ocheretinka හරහා ආශා කරයි, චලනය නොවී, ඔවුන්ගේ නම් කරන ලද පුතාගේ සිවුරුවලට ගරු කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, පීටර් සඳහා සූදානම් වීම. ඒ වගේම සුදු කොණ්ඩේ කොල්ලෙක්ට, අලුත් එකෙක් ගැන දක්‍ෂ සහ සූක්ෂ්ම ටර්බෝටා කෙනෙක්ට අශෝභන මිහිරි බව, ගැව්රිලා සහ ඒ යෝගෝ කණ්ඩායම, උපන් පුතෙකුගේ ප්‍රතිරූපය, වැරදියි කියා දුන් නාස්තියේ ප්‍රමාණය මොට කරනවා. දැන්, මිතුරෙකු මෙන්, chervonoarmyets ගේ පුත්රයා, සහ පෙනෙන විදිහට "පියා" ආත්මය තුළ උණුසුම් වන අතර, Gavrila "විදේශීය වචනය" "කොමුනිස්ට්" බිය නැත. නිල් නම් සහිත පැරණි තැනැත්තාට ආදරය ගෙවීමට, එවැනි තමා, සාරය, ස්වයංපෝෂිත, ඔහු කලින් හඳුනාගෙන ඇති බව, එවැනි තාත්තාගේ ටර්බෝටා සහ හුරතල් බව.

ෂොලොකිව්ගේ වීරයා, විශේෂ, බත්කිව්ගේ වීරයා ලෙස, අප සමඟ සංහිඳියාවකට පැමිණීමට හැඟෙන, ඔහු ආගන්තුකයෙකු හා වෛර කරන ලද, ඇත්ත වශයෙන්ම, නව බලයක් සම්මත කරන තුරු, රඩියන්ස්ක් විචාරකයින් කිහිප වතාවක්ම සිතා ඇත. ෂොලොකිව්ගේ පැහැදිලි කිරීමෙහි ප්‍රබල චින්තනය පොහොසත් ශිර්ෂය. hromada යුද්ධයේ මෝඩකම, දෙපාර්ශවයේම අමානුෂික zhorstokіst ඔහුගේ පැහැදිලි කිරීම් වලින් නිරූපණය කර ඇති ෂොලොකොව් ජාතික ඛේදවාචකය අවසන් කිරීමේ මාර්ග පෙන්වා දුන්නේය. සෑම ආකාරයකින්ම අසල්වැසියාට උසස් කිතුනු ආදරය, මිතුරෙකුට නොව සතුරාට ආදරය කරන්න. විලංගු දැමූ vorozhnecha හරහා Gavril සීයා රැගෙන යාම එකම මාර්ගයයි. Ale, සත්‍යයේ සැබෑ ජීවිතය, ෂොලොකොව් ප්‍රග්නේ කරන්නේ සහෝදර ඝාතන මිනිසුන්ගේ ස්වීඩන් දිනයක් ඇති වීමේ හැකියාව පිළිබඳ මිත්‍යාව නිර්මාණය කිරීමටයි. චොයිනෝ දොස් කීවේය. නව පවුලගව්රිලා සීයා ආයෙත් කඩා වැටෙනවා. Nabutium syn යෝග ප්‍රතික්ෂේප කරයි. "ආපිට හැරෙන්න එපා! .." - එම වචනය ගව්රිල්ගේ පපුවේ දරාගත නොහැකි ලෙස හැඬුවේය. කෙසේ වෙතත්, ඉතිරි රිඩන්ට තවදුරටත් දැනෙන්නේ වෛරය නොව ක්‍රිස්තියානි යටහත් පහත්කමයි.

දකුණු පසින්, කතුවරයා සමෘද්ධිමත් රටකට ආසාදනය නොකළේ නම්, එය පැරණි කොසැක්ගේ ස්වයං ප්රකාශනය, තපස්කමේ උස අඩු කරනු ඇත. මෙහි විප්ලවයක් පහව යන්නේ නැත, නමුත් ශුභාරංචියේ ආත්මය උරුම වේ. Gromadyansky යුද්ධයේ ("උපන් සලකුණ") විරුද්ධත්වයේ මෝඩකම සහ ස්වයං-විනාශකාරී බව විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පටන් ගෙන, M. Sholokhov නව ගිවිසුමේ සදාචාරයේ මෙම අන්තර් රඳා පැවැත්ම තේරුම් ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ අදහසට පැමිණේ: ඔබේ සතුරන්ට ආදරය කරන්න. "වෙනත් කෙනෙකුගේ ලේ" විස්තරය තුළ මම මගේම කලාත්මක උච්චස්ථානයට ළඟා වෙමි.

දොන්

Visnovok

ෂොලොකොව්ගේ නිර්මාණාත්මක පරිණතභාවයට තමන්ගේම විධිමත් බවක් තිබුණි: සැහැල්ලු බැල්ම සහ ලේඛකයාගේ සදාචාරාත්මක දැක්ම නිර්මාණය වූයේ විප්ලවයේ සහ මහජන යුද්ධයේ අඛණ්ඩ ගලා ඒම යටතේ ය.

"Don opovidnyah" හිදී ලේඛකයා වඩාත් වැදගත් ආහාර පැය දෙස බලයි, අලුත් දේ පෙන්වීමට අයිස් මතකය අල්ලා ගනී. ජීවිතයේ විප්ලවීය පරිවර්තනය හා බැඳුනු නාට්‍යමය රූප නිරූපනය කරමින් ෂොලොකොව් ඉතා සත්‍යවාදී ලෙස ඩොන් මත පන්ති අරගලයේ බිඳවැටීම ප්‍රකාශ කළේය. Yogo rozpovіdі, vіdbivayuchi යුගයේ ලකුණක් ලෙස සමාජ හා පන්ති බලවේග අන්ත ධ්රැවීකරණය, vіdznyalis තියුණු වෙනස.

රූපයේ සුළු වෙනස සූක්ෂ්ම හා සූක්ෂ්මතාවයන් සඳහා ඉඩ නොදිය හැකිය. වෙන් කිරීමේ රේඛාව diyovih osibඑකම ආහාරය සමඟ බැඳී ඇත, මිනිසුන් වෛරසයක් ලෙස සහ සම ගොවිපලෙහි, සම නිජබිමෙහි බලවේග පෙළගැස්වීමේ ලකුණක් ලෙස: විප්ලවය සඳහා, විප්ලවයට එරෙහිව, රැඩියන්ස්ක් බලයට, රැඩියන්ස්ක් බලයට එරෙහිව කුමක් ද?

දොන් චක්රය ඉක්බිතිව, එම් Sholokhova ඔහුට බොරු කීවේ, ඔහු hromadyanskoy යුද්ධයේ දුෂ්ටකම පෙන්වූ බව, її zgubnі ruinіvnі naslediya "නිහඬ දොන්" කොටස මෙන්, එසේ රුසියාව zagalom. ෂොලොකොව්ට පෙර, දොන් ලේඛකයින්ට මෝඩකමේ මෝඩ ආත්මය සහ සහෝදරත්වයේ පව්කාර බව පිළිබඳ හැඟීමක් නැත. R. Kumiv, S. Arefin, P. Krasnov මෙම අවස්ථාවට පැමිණීමට ඇති ඉඩකඩ අඩු වූ අතර, ඔවුන්ව මරා දැමීමෙන් පසු, M. Sholokhov. වයින් සහ පැයක් සැක සහිත සහකාරියකගේ යාර්ලික් උදුරා ගත් මෙම යුද්ධයේ වැරදි පාර්ශ්වයන් පිළිබඳ නව චින්තනයක වැඩීමට ඉක්මන් වැඩිය.

සුදු සහ රතු විවිධ ආකාරවලින් ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශ සඳහා සටන් කිරීමට අවශ්ය විය. M. Sholokhov ඒ අතරම hromada යුද්ධය අත්හැරියේ නැත, කිසිම නපුරක් කරන්නේ නැත.

මෙම ශ්‍රේණියේ දී, ප්‍රජා යුද්ධය ෂොලොකොව්ගේ මුල් කෘතියේ ඛේදවාචකයක් මෙන්, මිනිසුන් විසුරුවා හැරීමේ මාර්ගයක් ලෙස පවතී. මෙම මම Hoch zadlya spravedlivostі slіd vіdznachiti Pevnyi polіtichnu tendentsіyu (osoblivo buzuvіrstvom ක Solochov roblyat zhorstokі vchinki දී bіlogvardіytsі; Demba දී zhorstokіst chervonoarmіytsіv, යැක් සාමාන්යයෙන් vimushena abo vikupaєtsya සාදරයෙන් පිළිගනිමු Zhoda මුහුණ) tsіlomu pozitsіya Solochov nabagato Shirsha විරුද්ධ oboh pozitsії සඳහා. විචිත්‍රවත් zhorstoknosti හි රූප පිටුපස, අපි කතුවරයාගේ මෘදුකම සහ සමාව දීමේ පරමාදර්ශය දකිමු.

M. Sholokhov, Gromadyan යුද්ධය ජාතික ව්‍යසනයක් ලෙස තක්සේරු කර ඇති අතර, යම් ආකාරයක නිශ්ශබ්දතාවයකින් කෙනෙකුට ජයග්‍රහණය කළ නොහැක. මේ ආකාරයෙන්, දොන් කලාකරුවෙකුගේ අතින් නිරූපණය වන ජීවිතයේ සත්‍යය පමණක් නොව, එය අනාගත පැයේදී අනාවැකියක්, අනාවැකියක් වේ. මේ අවස්ථාවේ දී, පෙනෙන පරිදි, අද "දොන් ඔපෝවිඩන්" හි සැබෑ ශබ්දයේ තවත් එක් පැතිකඩක් වැඩිදියුණු කළ හැකිය.

Vikoristovuvana සාහිත්යය

1. ෂොලොකොව්, එම්.ඒ.

ෂොලොකොව් එම්.ඒ. - මිනිසුන්ගේ කොටස. එම්. "ඩිට්. ලිට්., 2007. Rev. : Fortunativ N සත්‍යය සහ මිනිසුන්ගේ අභිරහස. - දොන්, 1972, අංක 5, පි. 173-179.

ක්වාටොව් ඒ.අයි. "ෂොලොකොව්ගේ කලාත්මක ලෝකය" එම්. "සුචස්නික්" 1978.

Litvinov V. Sholokhov ගේ පාඩම්: "Don Confessions" හි පැතිවලට ඉහළින්. " Novy Svit”, 1984 අංක 5, පිටු 222-238.

Osipov V. Mikhailo Sholokhov - මුද්දර "රහස ...": (Rozmov ලේඛකයෙකු සමඟ V. Osipov) // Lepta.-2009 - අංක 24 පි. !60-168.

ෂොලොකොව්ගේ ජීවිතයේ දින තුනක්: (ශාන්ත) / ප්‍රකාශනය, පෙරවදන. මම කෙළින්ම. V. Vasilyeva // තරුණ ආරක්ෂකයා - 1994. - අංක 12. - 225-237 පි.

සඟරාව "මිහායිල් ෂොලොකොව්ගේ ජීවිතය සහ නිර්මාණශීලිත්වය", එම්. "ළමා සාහිත්යය" 2008.

Surkov A. A. කෙටි සාහිත්ය විශ්වකෝෂය M. "Radyansk සාහිත්යය" 1975.

Slavkin V. V. Velika පාසල් විශ්වකෝෂයසාහිත්යය "වචනය" 1999.

ඉගැන්වීම

සිටින අයගේ උපකාරයෙන් ඔබට අමතර උපකාර අවශ්‍යද?

අපගේ ගුරුවරුන් ඔබ සඳහා මාතෘකා පිළිබඳ උපදේශන හෝ උපකාරක සේවා සපයනු ඇත.
අයදුම්පතක් ඉදිරිපත් කරන්නඋපදෙස් ලබා ගැනීමේ හැකියාව ගැන සොයා බැලීම සඳහා සෘජුවම එකවරම පත් කරන ලද අයගෙන්.