M. A. Bulgakov ගේ කතාව සුනඛ හදවතබුලා කතුවරයා විසින් 1925 දී, NEP යුගයේ දී ලියා ඇති අතර, එය නවකතාවේ වේදිකාවේ හඳුනා ගැනීමට උදව් කළ නොහැකි විය. විප්ලවවාදී රොමැන්ටිකයින්ගේ පැය අවසන් වී ඇත, නිලධරයන්ගේ පැය පැමිණ තිබේ, සැකයේ නැගීම, ලොම් කබා පැළඳ සිටින මිනිසුන් තේජාන්විත බලය ලබා ගත් පැය, නිවැසියන්ට zhah යෝජනා කරයි. විප්ලවවාදී යුගය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කළ හැකි වීරයන්ගේ ඇස් මගිනි. වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්ය පිලිප් පිලිපොවිච් ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කිගේ බැල්මට එය විගඩමක්, අඩු ඛේදවාචකයක්.

මහාචාර්යවරයා විප්ලවවාදී තාඩන පීඩනවලට යටත් වන්නේ නැත, ඔහු හුදෙක් "නිර්ධන පංතියට ආදරය නොකිරීමට" නිරෝගී මනසක් මෙන් පෙනී සිටීමේ වරදකි. කුමක් සඳහා ද? ඔබට ගරු කරන අයට, 1903 සිට 1917 දක්වා හොඳ වැටීමක් නොතිබූ අයට, නිම නොකළ ඉදිරිපස දොරෙන් ගැලෝෂ් යුගලයක් පමණක් දිස් වූයේ නම්, නමුත් “17 වන දින බර්ච් ගස අසල, සියලු ගැලෝෂ්, 3 පෝටර් එකේ සමාජ ශාලා, කබාය සහ සමෝවර්. මහාචාර්යවරයාට ඊනියා නිර්ධන පංතියේ රළුබව, පුරුදු කිරීමට යෝගෝ නොසැලකිල්ල, සංස්කෘතියේ නව මූලික පදනම් සහ හැසිරීමේ නීති අවශ්‍ය වේ. විනාශයට හේතුව සොයා ගත යුත්තේ කාටද: “ට්‍රෑම් රථ ගොඩනඟා එවැනි ස්පාඤ්ඤ තක්කඩියන්ගේ කොටස් පාලනය කිරීම එකවර කළ නොහැක!

මේ සඳහා, මහාචාර්යවරයා ඔහු ජීවත් වන Kalabukhiv boudin ස්වීඩන් අවසානය අනාවැකි පළ කරයි: ඉක්මනින් වාෂ්ප දවා ඇත, හොරණෑව කැටි ... ජීවිතයේ Radyansk රාජ්ය ප්රතිපත්තිය ක්රියාත්මක කරන ජනතාව, vvazhayut නැහැ. .

සමානාත්මතාවය සහ යුක්තිය අතුගා දැමීමේ මහා සමාජ අදහස මගින් දුර්ගන්ධය අන්ධ කර ඇත: "සියල්ල දෙන්න!" ඔහුගේ මහල් නිවාසයේ "වැඩිදියුණු කිරීම" පිළිබඳ තීරණ සමග මහාචාර්යවරයා වෙත දුර්ගන්ධය පැමිණෙන්නේ එබැවිනි - මොස්කව් ජීවිතයේ අර්බුදයක, මිනිසුන්ට ජීවත් වීමට ක්රමයක් නැත. නිමෙච්චිනිගේ දරුවන්ගේ අකටයුතුකම් වලට සතයක් ගන්නවා, ඔවුන් බොහෝ විට විශ්වාස කරන්නේ එවැනි උපකාර අවශ්‍ය බවයි. Ocholuє tsikh මිනිසුන් Shvonder, මනුෂ්‍යයෙක්, මහජන ක්‍රියාකාරකම්වල සක්‍රියව යෙදී සිටින අතර සමස්ත ප්‍රතිවිප්ලවයට යටත් වේ. ෂරිකොව් මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයේ පෙනී සිටියහොත්, ෂ්වොන්ඩර් වහාම තම අබිං රැගෙන තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීම පුදුමයක් නොවේ: යෝමා ඉම්යා තෝරා ගැනීමට උදව් කිරීම, පදිංචි බලපත්‍රයක් සමඟ ආහාර ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, පොත් කියවීම (එංගල්ස්ගේ කවුට්ස් ලැයිස්තුව. )

Vіd Shvonder Sharikov ඔහුගේ අසභ්‍ය-සමාජ විද්‍යාත්මක ආලෝක නිරීක්ෂකයා ජයග්‍රහණය කළේය: "මිසිස් ඕල් ඇට් පැරිස්", සහ Vіn තමා - Sharikov - "කම්කරු මූලද්රව්යය". මන්ද? "ඒ දැනටමත් නෙප්මන් නොවන බව පෙනේ." ෂරිකොව්ට අවශ්‍ය වන්නේ ෂ්වොන්ඩර් මිලිටරි පෙනුමයි: අධිරාජ්‍යවාදී පැල්පත් සමඟ ඉක්මන් යුද්ධයක්? "එය සිතුවිල්ලක් වේවා, පුවත්පත්වල කැලෑවෙන් පිලිගත් දේ "ප්‍රතිවිප්ලවය" වේ.

ෂ්වොන්ඩර් පුවත්පත්වල ජයග්‍රාහී ලිපි ලියයි, පහසුවෙන් තක්සේරුවක් ලබා දී මිනිසුන්ට ලේබල් ලබා දෙයි. Ale Sharikov, ගොනු කිරීමේ යෝගයේ සිට, තව දුරටත් යන්න - වයින් හෙළා දකිනවා, එපමනක් නොව, එය එතරම් ස්වයං තක්සේරුවක්. මහාචාර්ය ෂරිකොව්ගේ හෙලාදැකීමේදී, යෝගෝ හැඳින්වෙන්නේ ඔහු “ප්‍රතිවිප්ලවවාදී ප්‍රවර්ධනයන් බුද්ධිමත්” ලෙසින් හැඳින්වීම, එංගල්ස්ට “පැහැදිලි මෙන්ෂෝවික්” ලෙස පිළිස්සීමට දඬුවම් කිරීම සහ සේවක සීනා ෂරිකොව් යෝගෝ “සමාජ සේවකයෙකු” ලෙස හැඳින්වීමෙනි. ”. 20 වන සියවසේ අවසානය දක්වා එවැනි අශිෂ්ට-සමාජ විද්‍යාත්මක pidkhіd, පුද්ගලයෙකුගේ විශේෂ ගුණාංගවලට වඩා පන්ති නික්මයාම පැවතියේ නම්.

ක්ලිම් චුගුන්කින්, ෂරිකොව්ගේ ඊනියා පියා, ඉතා සමාජ වික්‍රමය දණ්ඩනීය වහල්භාවයේ ස්වරූපයෙන් vryatuval විය, ආලේ, උණුසුම් මහාචාර්යවරයෙකු මෙන්, ආචාර්ය ගැන බොරු නොකියයි.

"බල්ලාගේ හදවත" නවකතාවෙන් එම විප්ලවයන් හෙළිදරව් කිරීමේ සුවිශේෂතා

"බල්ලාගේ හදවත" කතාව කියවීමට පටන් ගනිමින් ස්වර්ගයේ බැල්මක් පව්කාර පෘථිවියට පරිවර්තනය වේ. මෙන්න අපි bіsіvskiy සබත් දිනයක් වැනි වැටුණු සහ මියගිය ක්‍රියාකාරකම් අසමසම ලෙස විස්තර කරන්නෙමු.

ලේඛකයා උපහාසාත්මක ප්‍රබන්ධයේ ඉහළම මට්ටමට නැඟෙන්නේ "බල්ලාගේ හදවත" සමාජ හා දාර්ශනික කතාව තුළ ය. කෙසේ වෙතත්, විද්‍යා ප්‍රබන්ධ සඳහා කතුවරයාගේ පැහැදිලි නැඹුරුව තිබියදීත්, ඔහුගේ උපහාසය අනුකම්පා විරහිත ලෙස යථාර්ථවාදී, සංයුක්ත, ඓතිහාසික හා මනෝවිද්‍යාත්මකව විශ්වාසදායකය. විප්ලවයෙන් ජයගත් මිනිසුන්ගේ නව යථාර්ථය, යථාර්ථය කුමක්ද?

උපහාසය ප්‍රකාශ කරන පරිදි, අනාගත කරදර සහ ව්‍යසනයන් පිළිබඳ මතභේදයට වඩා උපහාසාත්මක ප්‍රබන්ධ ඉදිරියෙන් සිටී. pragnennya Lyudin zmіniti ලෝක - - tragіchnu nevіdpovіdnіst dosyagnen විද්යාව ගැන පමණක් පසුගිය її superechlivu, nedoskonalu sutnіst, nezdatnіst peredbachati ඉදිරි බව, එවිට ඔහුගේ perekonanіst දී perevagі normalnoї evolyutsії vtіlyuє Zhyttia දී nasilnitskim, revolyutsіynim ක්රමය vtorgnennya පෙර, vіdpovіdalnіst vchenoї ගැන දිනා strashnoї samovdovolenogo බව ආක්රමණශීලී බවක් nevіglastva.

යන්තම් දියුණුවක්, සදාචාරයට සහන, මිනිසුන්ට මරණය ගෙන ඒම යන සිතිවිල්ල "බල්ලාගේ හදවත" කතාවෙන් ලේඛකයා නව ආකාරයකින් ප්‍රකාශ කරයි.

"බල්ලාගේ හදවත" කතාව, සමහර විට, දේශසීමා පැහැදිලි කතුවරයාගේ අදහසක් ලෙස සැලකේ. කෙටියෙන්, එය පහත පරිදි සකස් කළ හැකිය: රුසියාවේ සිදු වූ විප්ලවය ස්වභාවික සමාජ-ආර්ථිකයක ප්රතිඵලයක් නොවේ. අධ්යාත්මික සංවර්ධනය suspіlstva, නමුත් bezvіdpovіdalnym සහ predchasnym අත්හදා බැලීම; එබැවින් හැකි නම් රට ස්වභාවික දැවැන්ත කඳවුරකට හැරවිය යුතුය.

මෙම අදහස ලේඛකයා විසින් සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ සන්සුන්, යහපත් ස්වභාවයක් ඇති බල්ලෙකු නොවටිනා හා ආක්‍රමණශීලී මනුෂ්‍යයෙකු වැනි ස්ථාවරයකට පරිවර්තනය කිරීමේ උපකාරය සඳහා උපමා ස්වරූපයෙන් ය. tsimu නිවස තුළට ඒකාබද්ධ වූ විට මුළු පේළිය osіb, zіtknіnі වලදී එවැනි ගැටළු රාශියක් පුද්ගලික පිළිවෙළකින් හෙළිදරව් වේ, yakі nadzvichno tsіkavili කර්තෘ. Ale සහ stinks බොහෝ විට කියවන්නේ alegorically. උපමා බොහෝ විට පොහොසත් ලෙස අර්ථවත් වන අතර පොහොසත් ආකාරයකින් අර්ථ දැක්විය හැකිය.

"බල්ලාගේ හදවත" - බල්ගාකොව්ගේ ඉතිරි උපහාසාත්මක කතාව. වෝන් ඇගේ විරුද්ධවාදීන්ගේ කොටසෙන් අද්විතීය වූවාය - බුලා විස්මියානා සහ "රේඩියන් සාහිත්‍යයේ" ව්‍යාජ විචාරකයින් විසින් පාගා දමන ලදී, tk. 1987 පර්වතයට වඩා අඩු ආලෝකයට යටත් විය.

කතාවේ පදනම විශිෂ්ට අත්හදා බැලීමකි. සෝවියට් සංගමය විසින් සලකනු ලැබූ සහ සමාජවාදයේ ජීවිතය ලෙස හැඳින්වූ සෑම දෙයක්ම බල්ගාකොව් විසින්ම අත්හදා බැලීමක් ලෙස ගන්නා ලදී - විශාල පරිමාණයෙන් සහ වඩා අනාරක්ෂිත ය. විප්ලවවාදීන් විසින් නව ගැඹුරු-යන sospіlstva නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමට පෙර, tobto. ඔවුන් විසින් නව ක්‍රම භාවිතා කරන තුරු, ක්‍රම මගින් ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇතුළත් නොකරන්න, නිදහස් මිනිසුන් vіn vkryvaya සැකයෙන්. නව එකක් සඳහා, එවැනි ස්වාභාවික කථා ඉදිරිපත් කිරීම වටී, එහි ප්‍රතිවිපාක "පරීක්ෂණ කරන්නන්" ඇතුළුව කණගාටුදායක විය හැකිය. මේ ගැන, කතුවරයා ඔහුගේ කෘතියෙන් පාඨකයන්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටී.

කතාවේ වීරයා වන මහාචාර්ය Preobrazhensky, මොස්කව් බුද්ධිමතුන් බොහෝ කලකට පෙර පදිංචි වූ Prechistenka සිට Bulgakov ගේ කතාවට පැමිණියේය. මෑත කාලීන Muscovite Bulgakov මෙම කලාපය දැන සිටි අතර ආදරය කළේය. මම Obukhovoy (Chisty) provulk හි පදිංචි විය, මෙහි ඔවුන් "මාරාන්තික බිත්තර" සහ "බල්ලාගේ හදවත" ලිවීය. ආත්මයෙන් හා සංස්කෘතියෙන් ඔබට සමීප පුද්ගලයින් මෙහි ජීවත් විය. මහාචාර්ය පිලිප් පිලිපොවිච් ප්‍රෙබ්‍රචෙන්ස්කිගේ මූලාකෘතිය බුල්ගාකොව්ගේ මාතෘ ඥාතියෙකු වන මහාචාර්ය එම්.එම්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුට එවැනි අදහසක් තිබුණි හොඳම සහල්බුල්ගාකොව්ගේ දීප්තිය තුළ "ප්‍රෙචිස්ටින්ස්කායා" ලෙස හැඳින්වූ රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ එම පන්දුවට.

Bulgakov vvazhav ඔහුගේ ob'yazkoy "අපේ රටේ හොඳම පන්දුව ලෙස රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ ප්රතිරූපය ගෙන එන්න." රුසියානු සංස්කෘතිය, ආත්මයේ සංස්කෘතිය, රදල පැලැන්තියේ ආස්වාදයක් - ලෝකයේ මහාචාර්ය Preobrazhensky වැනි Vіn ආදරයෙන් තම වීර-ගෞරවනීය ලෙස පෙනී සිටියි.

මහාචාර්ය Preobrazhensky, මැදි වියේ මිනිසෙකු, ලස්සන සුවපහසු මහල් නිවාසයක තනිවම ජීවත් වේ. කතුවරයා යෝග සංස්කෘතියට, යෝග විලාසයට ආදරය කරයි - මිහයිලෝ ඔපනාසොවිච් සහ ඔහුම සෑම දෙයකම වංශාධිපතිත්වයට ආදරය කරයි.

අති දක්‍ෂ ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකු වූ මොස්කව් ජාන විද්‍යාවේ ලාමක, පැරණි තාලයේ පුරාවෘත්තයන්ගෙන් පිරුණු අභිමානවත් හා ප්‍රතාපවත් මහාචාර්ය ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කි, මහලු කාන්තාවන් සහ තරුණ වැඩිහිටියන්ගේ පුනර්ජීවනය සඳහා සැත්කම් වල නිරත වේ.

නමුත් මහාචාර්යවරයා ස්වභාවධර්මය ම දියුණු කිරීමට සිතමින්, උල්ලංඝනය කරමින්, ජීවිතයට උදව් කරමින්, මිනිස් මොළයේ කොටසක් බල්ලෙකුට බද්ධ කර අලුත් මිනිසෙකු නිර්මාණය කරයි. Ale විසින්ම F.F. Preobrazhensky මෙම අත්හදා බැලීම ගැන Bormental පවසනු ඇත: "Axis, වෛද්යවරයා, එය ප්රමාණවත් නම්, කුමක් යා යුතුද, ඒ වෙනුවට ස්වභාව ධර්මයට සමාන්තරව ගොස්, පෝෂණයට බල කිරීම සහ තිරය එසවීම වෙනුවට: මත, Sharikov සහ zhzh yogo කැඳ සමග ගන්න."

බල්ගාකොව්ගේ නවකතාවේ, ෆවුස්ට්ගේ තේමාව නව ආකාරයකින් ශබ්ද වන අතර, එය ඛේදජනක, වර්නිෂ්, බල්ගාකොව්ගේ ඛේදජනක-විකට ය. ඉගැන්වීම් හඳුන්වා දීමෙන් පසුව, සොබාදහමට සහ මිනිසුන්ට එරෙහි “විද්‍යාත්මක” ප්‍රචණ්ඩත්වයේ සියලු දුරාචාර අපට පෙනේ.

බල්ලෙකු මිනිසෙකු බවට පත් කරන මහාචාර්යවරයා, Preobrazhensky යන අන්වර්ථ නාමය පැළඳ සිටී. ඇය නත්තල දෙස බලා සිටී. ඒ අතරම, හැකි උපක්‍රම ආධාරයෙන්, ලේඛකයා පවසන දෙයෙහි ඇති ප්‍රති-නිර්මාණ විරෝධී බව පෙන්වා දෙයි, එය රිස්ඩ්වෝගේ උපහාසයකි. මෙම සං signs ා පිටුපස කෙනෙකුට පැවසිය හැක්කේ "බල්ලාගේ හදවත" තුළ ඉතිරි අයගේ චේතනාවන් දැනටමත් පෙනෙන බවයි. හොඳම නිර්මාණයබල්ගාකොව් - යක්ෂයා පිළිබඳ නවකතාවක්.

Vzaєmini vchenogo බව වීදි බල්ලා Sharika-Sharikov කතාවේ කුමන්ත්රණයේ දළ සටහනේ පදනම සැකසීමට. ෂරික්ගේ ප්රතිරූපය නිර්මාණය කිරීම, කතුවරයා, පිස්සු, ජයග්රාහී සාහිත්ය සම්ප්රදාය.

ඕස් ෂරික් ජීවත් වන්නේ rozkіshnіy මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයේ ය. බල්ගාකොව්ගේ කෘතියේ ප්‍රධාන, ගැඹුරු තේමාවක් ශබ්ද කිරීමට පටන් ගනී - බුඩින්ගේ තේමාව මිනිස් ජීවිතයේ මැද ලෙස. බොල්ෂෙවික්වරු බුඩිනොක් පවුලේ පදනම ලෙස සැකයේ පදනම ලෙස සොයා ගත්හ. ජනාවාස වූ, උණුසුම්, ගොඩනැඟිලි, සදාකාලික සුන්දර නිවසක් වන Turbіnyh ("Dnі Turbіnikh") වෙත, ලේඛකයා සොයිකාගේ මහල් නිවාසයේ බිඳවැටීම (විකට "Zoyka ගේ මහල් නිවාසය"), ජීවන අවකාශය සඳහා අරගලය, වර්ග මීටර් සඳහා පුළුස්සනු ලැබේ. බල්ගාකොව්ගේ කථා වල p'sakh stiyka පළ කිරීමට උපහාසාත්මක විය හැකි ය - නිවසේ ප්‍රධානියා සහෝදරයා? "Zoychinіy kvartir" tse Harness හි, එහි ඇති යහපත්කම නම් වයින් "විශ්ව විද්‍යාලයේ නොමැති වීමයි", "බල්ලාගේ හදවතේ" වයින් ෂ්වොන්ඩර් ලෙස හැඳින්වේ, "Ivan Vasilovich" හි - Bunshey, "Maister and Margarita" හි "- බොසිහ්. Vіn, නිවස ඉදිරිපිටට, කුඩා ලෝකයේ දකුණු කේන්ද්‍රය, අශිෂ්ට පාලනය මැද, හුට් පොබුටු.

එතරම් සමාජ-ආක්‍රමණශීලී, "බල්ලාගේ හදවත" දිස්ත්‍රික්කයේ පරිපාලකයෙකු ලෙස ඔහුගේ අවසරයට දක්ෂ, නිවසේ අණ දෙන නිලධාරි ෂ්වොන්ඩර් ඉදිරිපිට, shkiryany tuzhurtsi කලු ජාතික මිනිසෙකි. පරිවාර "සහෝදරයා" දී Vіn මහාචාර්ය Preobrazhensky වෙත, මම එම "zayvu" ප්රදේශයේ ඉගෙන ගත හැකි වන පරිදි, කාමර දෙකක් තෝරන්න. නොබිඳිය හැකි අමුත්තන්ගේ ගැටුම සත්කාරකයකු බවට පත්වෙමින් තිබේ: "ඔබ නිර්ධන පංතියට වෛර කරන්නෙක්!" කාන්තාව ආඩම්බරයෙන් කීවාය. "ඉතින්, මම නිර්ධන පංතියට කැමති නැහැ," පිලිප් පිලිපොවිච් කෙටියෙන් බලා සිටියේය. සංස්කෘතියේ හිඟකම, විකාර, විනාශය, ආක්‍රමණශීලී රළුබව, ජීවිතයේ නව ස්වාමිවරුන් සමඟ ස්වයං තෘප්තිය ලැබීමට යූම් සුදුසු නොවේ. "Tse යනු මිරිඟුවක්, සිහිනයක්, ප්‍රබන්ධයකි," - මහාචාර්යවරයා නව පාලකයන්ගේ භාවිතය සහ ඉතිහාසය තක්සේරු කරන්නේ එලෙස ය.

Ale ඔහුගේ ජීවිතයේ දකුණු පස ඇති මහාචාර්ය zdіysnyuє හිස අක්ෂය - අද්විතීය මෙහෙයුම් අත්හදා බැලීම: vіn බද්ධ කරන ලද psovі Sharіka මානව hypophysis වයස අවුරුදු 28 ක පුද්ගලයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, මෙහෙයුමට වසර කිහිපයකට පෙර මිය ගියේය.

Cholovik tsey - ක්ලිම් පෙට්‍රොවිච් චුගුන්කින්, අවුරුදු විසි අටක්, තුනක් විනිශ්චය කරයි. "ප්‍රොෆෙසියා - තැබෑරුම් මත බලලයිකා වාදනය කිරීම. කුඩා ප්‍රමාණයේ, අපිරිසිදු නැමුණු. විශාල අක්මාව (මත්පැන්). මරණයට හේතුව - පබ් එකක හදවතට පිහියෙන් ඇනීමක්."

වඩාත් සංකීර්ණ මෙහෙයුමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ගුණවත්, ප්‍රාථමික යථාර්ථයක් දර්ශනය විය - මිනිසුන් නොවන, ඔවුන්ගේ "මුතුන්මිත්තන්ගේ" "නිර්ධන පංති" සාරය වඩ වඩාත් ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ඔහුට පළමු වචන ලිකා, මුලින්ම උච්චාරණය කළ වචන: "ධනේශ්වර". ඉන්පසු - පොදු වචන: "shtovhay එපා!" "negіdnik", "zlaz z pіdnіzhki" සහ එසේ ය. Tse buv ogidny "කුඩා උසකින් සහ අනුකම්පා විරහිත උසකින් යුත් මිනිසෙකි. ඔහුගේ හිසෙහි හිසකෙස් ඝන විය ... නළල එහි කුඩා උස සමඟ සතුරු විය. ඝන හිස පලිහක් බ්‍රීච් වල කළු නූල් මත මැදින් පැන නැඟී ඇත." එබැවින් ස්වයං-සුදුසුකම් සහිත අසභ්ය වයින් සහ "ඇඳ පැළඳගෙන."

І axis tsia chelovekopodіbna іstоta іmаgaє vіd මහාචාර්යවරයාගේ ලියවිල්ල ජීවමාන, vpevneniya, tsomu yomu budinok දී scho, "interesi zakhiє" ආකාරයක.

කාගේ අවශ්‍යතා මට දන්වන්නද?

Vidomo chi - ශ්රම මූලද්රව්යය.

Pilip Pilipovich Vikotiv ඇස්.

ඔබ කම්කරුවෙක් වන්නේ ඇයි?

ඇය දැනටමත් මෝඩ නොවන බව පෙනේ.

මෙම වාචික ද්වන්ධ සටනෙන්, ඔහුගේ ගමනේ ධාවනයෙන් මහාචාර්යවරයාගේ විඛාදන විනාශය (“බලන්න, එය එසේ වේවා, එය එසේ ය, එය අනපේක්ෂිත ලෙස දර්ශනය විය, රසායනාගාරය”), සමලිංගිකයා සහායකයෙකු ලෙස පිටතට පැමිණ ඔබව ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උපකාරී වේ. "spadkov" අන්වර්ථ නාමය Sharikov, සහ im'ya වයින් sobiraє Poligraf Poligrafovich. Vіn vlashtovuє මහල් නිවාසයේ වල් සංහාර, ganyaєє (ඔවුන්ගේ බල්ලාගේ දිනය සඳහා) බළලුන්ට පසු, vlastovuє ගංවතුර ... මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයේ උඩු රැවුල අධෛර්යයට පත් වී ඇති අතර, කිසිදු ආකාරයක රෝගීන් පිළිගැනීමක් සහ චලනයක් විය නොහැක.

Sharikov nahabnіє ගේ සමේ දිනය. එතෙක්, ඔබ න්‍යායාචාර්ය ෂ්වොන්ඩර්ගේ සගයා හඳුනා නොගනු ඇත. ෂරිකොව් ලේඛනය දුටු ෂ්වොන්ඩර්ම, එම ලේඛනය ලෝකයේ වැදගත්ම ගංගාව බව අවධාරනය කළේය.

ලේඛනගත නොකළ ගෝනියක් කුටියට මාරු කිරීමට සහ තවමත් මිලීෂියාවට ගෙන යාමට මට ඉඩ දිය නොහැක. සහ අධිරාජ්‍යවාදී පැල්පත් සමඟ රැප්ටොම් යුද්ධයක්ද?

මම රණ්ඩු වෙන්න කොහෙවත් යන්නේ නැහැ! - ෂරිකොව්ව වැසිකිලියට විසි කරනවා.

ඔබ අරාජකවාදී-පුද්ගලවාදියෙක්ද? - Shvonder නිදා ගැනීමෙන් පසු, ඔහුගේ ඇහිබැම ඉහළට ඔසවන්න.

මට වැතිරීමට සුදු ටිකට් පතක් තිබේ, - vіdpovіv Sharikov එම ස්ථානයේදීම.

නිලධාරිවාදී ක්‍රමයක මහාචාර්ය විද්‍යාව අවශ්‍ය නොවන අයට එය භයානක ය. ඔබට සැමවිටම පුද්ගලයෙකු ලෙස හඳුනාගත හැකි ඔබ කිසිවක් නොකරයි. එය නිෂ්ඵල වුවත්, හිස් ඉඩක් පිරවීම සඳහා - එය රැගෙන එය පුද්ගලයෙකු ලෙස හඳුනා ගන්න. හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, නිල නිලය නිකුත් කර ඇති අතර, සුපුරුදු පරිදි, ලේඛනවල.

නොඅඩු සාක්‍ෂි දරන ගෘහ කමිටු ප්‍රධානියා වන ෂ්වොන්ඩර්, පහළ මහාචාර්යවරයා, මනුෂ්‍යයකු වැනි රකුසකු ලෙස සලකා බැලීම ද අවශ්‍ය වේ. Shvonder pidtrimav Sharikov ගේ සමාජ තත්ත්වය, ozbroїv yogo මතවාදී වාක්‍ය ඛණ්ඩය, vin දෘෂ්ටිවාදියා, යෝගෝ "ආත්මික එඬේරා".

හොඳයි, විරුද්ධාභාසය නම්, සංවාදය ආරම්භ කළත් එය දැනටමත් පෙනෙන පරිදි, "බල්ලාගේ හදවතේ" සාරය අතිරේකව තහවුරු කර ඇති අතර, වයින් සහ තමාගේම සිදුරක් හෑරීමයි. මහාචාර්ය මත Natskovyuchi Sharikov, Shvonder තේරුම් නැහැ වෙනත් ඕනෑම කෙනෙකුට Shvonder මත Sharikov පහසුවෙන් ජනසතු කළ හැකි බව. බල්ලෙකුගේ හදවතක් ඇති පුද්ගලයින් ඕනෑම කෙනෙකුට පැවසීමට, සතුරා වැරදිකරු වන්නේ කුමක් දැයි පැවසීමට ප්‍රමාණවත් වේ, සහ "ෂ්වොන්ඩර්ගේ පෙනීම rіzhka සහ nіzhka අහිමි වනු ඇත." ඔබ කොහොමද අනුමාන කරන්නේ රේඩියන් පැයසහ විශේෂයෙන් අවුරුදු තිහක්.

රූපක "කළු මිනිසා" වන ෂ්වොන්ඩර්, ෂරිකොව්ට "විද්‍යාත්මක" සාහිත්‍යය සපයන අතර, ඔහුට එංගල්ස් සහ කෞට්ස්කිගේ "භ්‍රමණය" ලබා දෙයි. සත්ව-සමාන සත්යය එක් හෝ තවත් කතුවරයෙකුට ප්රශංසා නොකරයි: "ඊට පස්සේ ඔවුන් ලියන්න, ලියන්න ... කොන්ග්රසය, nіmtsі yakіs ...", - Burkne Vіn. Visnovok තනිවම ජය ගනී: "ඔබ සෑම දෙයක්ම කළ යුතුයි."

ඔබ මාර්ගය දන්නවාද? - Bormental's zatsіkavleniy පානය කිරීමෙන් පසු.

මෙන්න ඒ ආකාරයේ ක්රමයක්, - දාහකයන්ට පසුව balakuchy ගොතගැසීම, Sharikov පැහැදිලි කලේය, - දකුණේ කපටි නොවේ. ඉන්පසු කුමක්ද: ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කාමර හතක හැදී වැඩුණි, ඔහුට කලිසම් යුගල හතළිහක් තිබුණි, අනෙකා වටේ එල්ලී ඇත, මම විහිළු කරන ස්මිටිවිහ් ලාච්චු අසල. නිර්මාණය කරන ලද, මෙන්ම නිර්මාණය කරන ලද ඊනියා සමාජවාදී අත්හිටුවීමේ ප්රධාන මූලධර්මය: නිර්ලජ්ජිත zrivnyalivka, එය මෙහෙයවූ ජ්වලිතය ලෙස හැඳින්වේ - zagalnovidomo.

ෂරිකොව්, ෂ්වොන්ඩර්ගේ සහාය ඇතිව, ඩේඩාල් වඩාත් ගොරවන බව, දාමරිකයන් පවසන්නේ: වධ හිංසාවට ලක් වූ මහාචාර්යවරයාගේ වචනවලට අනුව, ෂරිකොව් කාමරය දැන සිටි බවත්, z'їzhdzhav, lumpen vіdpovidaє:

හොඳයි, ඉතින්, මම එවැනි මෝඩයෙක්, මට ඔබව දැකීමට අවශ්‍යයි, - ඊටත් වඩා පැහැදිලිව Sharikov දී සහ විස්මයට පත් මහාචාර්ය Shvonder ගේ පත්‍රිකා පෙන්වමින්, ඔහු මීටර් 16 ක Zhitlova චතුරශ්‍රයේ මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයේ වැතිර සිටිය යුතුය.

Nezabarom "Sharіkov, මහාචාර්ය කාර්යාලයේ දී chervints 2 ගෙන, මහල් නිවාස සිට ලකුණක්, සහ pizno, zovsim p'yany හැරෙමින්." ප්‍රෙචිස්ටෙන්ස්කි මහල් නිවාසයේ පෙනී සිටිමින්, එක් අයෙකු නොව, නාඳුනන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු සමඟ, ඔවුන් මහාචාර්යවරයා සොරකම් කළහ.

Poligraf Poligrafovich සඳහා උදා වූ දිනය යෝග "සේවාව" විය. නිවසට ඇතුළු වූ පසු, මම මහාචාර්යවරයාගේ සහ බෝර්මෙන්ටල්ගේ ඇමතුම ඉදිරියේ පෙනී සිටිමි, යහපත්කම සහ ගෞරවය තමාටම සොව්නේනි කරන එවැනි හොඳ මිතුරෙකු, "වෙනත් කෙනෙකුගේ උරහිසෙන් සළුවක ජැකට්ටුවකින්, කුණු කලිසමකින් සහ ඉහළ ඉංග්‍රීසි චොබිටා වලින්. භයානක, නීමෝවිර්නි. එකවරම බළලුන්ගේ සුවඳ." සුභ පතන මහාචාර්යවරයෙකුට, ඔහුට ලිපි ලේඛන ඉදිරිපත් කරන අතර, ඔවුන් පවසන්නේ ෂරිකොව් සහෝදරයා අයාලේ යන ජීවීන්ගෙන් නගරය පිරිසිදු කිරීමේ ප්‍රධානියා බවයි. යෝගෝ ටුඩි ෂ්වොන්ඩර් ප්‍රගුණ කර තිබීම හොඳයි. ආහාර මත, එය එතරම් නරක සුවඳක් දැනෙන්නේ ඇයි, රාක්ෂයා මෙසේ පවසයි.

හොඳයි, හොඳයි, එය සුවඳයි ... පෙනෙන විදිහට: fakh සඳහා. ඊයේ බළලුන් ගෙල සිර කළා - ගෙල සිර කළා ...

පසුව, බල්ගාකොව්ගේ ෂරික් විචිත්‍රවත් කොණ්ඩා කැපීමක් වර්ධනය කළේය: අයාලේ යන සුනඛයන්ගෙන් - අයාලේ යන සුනඛයන්ගේ (සහ බළලුන්, ඇත්ත වශයෙන්ම) සනීපාරක්ෂාව තුළ. හොඳයි, තමන්ගේම දේ නැවත බැලීම සියලුම ෂරිකොව්වරුන්ගේ සහල්වල සාමාන්‍ය දෙයකි. ඔවුන්ගේම දුගඳ හමන ගොළුවන් අනුස්මරණය කරති.

ෂරිකොව්ගේ ගමනේ ආරම්භය තරුණ ගැහැණු ළමයෙකුගෙන් එකවරම ප්‍රිචිස්ටෙන්ස්කි මහල් නිවාසයේ ප්‍රකාශනයකි. "මම ඇය වෙනුවෙන් අත්සන් කරන්නම්, ඇය අපේ යතුරු ලියනය. Bormental එල්ලා තැබීමට අවශ්ය වනු ඇත ... - Sharikov අතිශයින් සතුරු හා අඳුරු ආකාරයකින් පැහැදිලි කළේය." Zvichayno, දුෂ්ටයන් තමා ගැන නෙබිල්වරුන්ට පවසමින් තරුණියව රවටා ගත්තා. Vіn, ඇය සමඟ ප්‍රචලිත ආකාරයකින් බිම ගෙන ගොස්, ප්‍රිචිස්ටෙන්ස්කි මහල් නිවාසයේ, මහා අපකීර්තියක් නැවත පුළුස්සා දැමූ බව: මහාචාර්යවරයා සහ ඔහුගේ සහායකයා උණුසුමට ගෙනැවිත්, ඔවුන් දැරිය සොරකම් කිරීමට පටන් ගත්හ.

කුල්කිව්ස්කි ක්‍රියාකාරකමේ අවසාන, අවසාන ස්වරය වන්නේ මහාචාර්ය ප්‍රෙබ්‍රජෙන්ස්කිට එරෙහි හෙලාදැකීමයි.

වසර තිහක් තිස්සේ හෙලාදැකීම "සමාජවාදී" suprestvo හි එක් පදනමක් බවට පත්වන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, මන්ද එය ඒකාධිපති ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත. Oscilki විසින් හෙළා දැකිය හැක්කේ ඒකාධිපති පාලනයකට පමණි.

Sharikov යනු වෙනත් කෙනෙකුගේ හෘදය සාක්ෂිය, කුණු, සදාචාරය. කාටවත් නැහැ මිනිස් දුෂ්ටකමනපුරුකම, වෛරය, ද්වේෂය යන අපරාධය...

හොඳයි, පේළියේ පැතිවල, මායාකාරිය-මහාචාර්යවරයා රාක්ෂ-මිනිසෙකු සත්වයෙකු, බල්ලෙකු බවට පරිවර්තනය කිරීමෙන් බොහෝ දුරස් විය. හොඳයි, මහාචාර්යවරයා සංවේදී ය, ස්වභාවධර්මය තමාට එරෙහි හිංසනය නොදන්නා බව. ෂරිකොව්ස් සැබෑ ජීවිතය ජය ගැනීම කණගාටුවට කරුණකි, ඔවුන් නොසැලී සිටීම, අපෙන් ඇමතීමට කුමක් කළ යුතුද යන්නයි. ශාර්වික්ගේ නීතිය නොදැනුවත්කම සමච්චලයට ලක් කරමින්, "සමාජවාදී විප්ලවයේ මහා විප්ලවයක්" පිළිබඳ මහා-ෂ්වෝන්ඩර් අදහස නිසා, ස්වයං-ගායනා, අහංකාර, සෑම දෙයකටම ඔවුන්ගේ පරිශුද්ධ අයිතිවාසිකම් ගැන ගායනා කරමින්, සාක්ෂරතා ලම්පන් අපේ රට ගැඹුරු අර්බුදයකට ගෙන ගියේය. සංවර්ධනය ඇති කළ හැක්කේ විප්ලවවාදීන් බිහි කිරීම පමණි

තනතුරේ දී, ෂරිකොව් නැවතත් බල්ලෙකු වෙත හැරී, ජීවිතයේ දී ඔහු ඔබට ලබා දී ඇති පරිදි දිගු කලක් පුරාවටම සිටි අතර, අනෙක් අය පදිංචි විය, තේජාන්විත මාර්ග සහ අවුරුදු තිස් - පනහක මිනිසුන්ගේ ශ්රමය, අයාලේ යන බළලුන් හා බල්ලන් වැනි ය. අයාලේ යන බළලුන්ගේ සහ බල්ලන්ගේ සේවය සඳහා කැපේ. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම, ඔහු සුනඛ කෝපය සහ සැකය ගෙන ගිය අතර, ඔවුන් වෙනුවට කන්‍යාභාවය ඇති කළ අතර එය අශෝභන බල්ලෙකු බවට පත්විය. සංවේදී ජීවිතයකට ඇතුළු වූ පසු, වයින් තවදුරටත් සමාන සහජ බුද්ධියක් මත ඉතිරි නොවූ අතර සතුන්ගේ සහජ බුද්ධිය තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා මුළු රටම, මුළු ලෝකයම, මුළු ලෝකයම ස්පර්ශ කිරීමට සූදානම් විය. වින් ඔහුගේ පහත් මට්ටමට ලියයි. වයින් ලියා ඇත්තේ එහි අඩු ආලෝකයෙනි. පහත් අයට ලියන්න, නමුත් ඔවුන් එය ඉහළට ඔසවන්නේ - ඔවුන්ට ඉහළින්, ආත්මයෙන් උසස්, උසස් මනසක් ඇති, සහ ඔවුන් බෑග්නියුක් එකක පාගා දැමිය හැකි වන පරිදි, එවිට ෂරිකොව් ඔවුන්ට ඉහළින් ක්ෂණිකව නැඟී යනු ඇත. Mimovoli ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න: ඔවුන්ගෙන් කී දෙනෙක් අප අතර සිටියාද? දහස්? දුසිම් ගණන්, සිය දහස් ගණන්?

අපේ රටේ, විප්ලවයෙන් පසු, සියලු සිත් නිර්මාණය වූයේ බලු හදවත් වලින් දැවැන්ත ගෝනි ගණනක් පෙනුම සඳහා ය. ඒකාධිපති පද්ධතිය ඔබට උපකාර කළ හැකිය. ශාරිකොව්, ස්වභාවධර්ම විරෝධී, විප්ලවවාදී මාවතේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ බල්ලාගේ ජීව ශක්තියෙන්, කුමක් වුවත්, අනුන්ගේ ඔළු හරහා ගමන් කරයි.

මහා විප්ලවයේ උරුමය සහ ගබඩා තුනක අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය ගැන කණගාටුදායක ලෙස සිතන්න: දේශපාලනික විද්‍යාව, ආක්‍රමණශීලී සමාජ රළුබව සහ ගෘහස්ථ අධ්‍යාත්මික බලයක මට්ටමට පහත් කිරීම.

Radyansk රුසියාවේ ආත්මික ව්යසනයක රෝග ලක්ෂණයක්, ඔබේම නිර්මාණයක් සමඟ visnovok කොල්ලකන්න, මම "බල්ලාගේ හදවත" කියමි, ලේඛක එම්.ඒ. බුල්ගාකොව්.

පරිණාමයේ සියලු සාරය විප්ලවයේ ස්වරූපයෙන් පවතින අතර, පරිණාමය පහළ සිට ඉහළට සුමට සංක්රමණයක් වන අතර, විප්ලවය maє shvidky චරිතයක්, mittevі වෙනස් වේ. කලින් ජයග්‍රාහී වචන අනුමාන කරන්නාක් මෙන් අපට තේරුම් ගත හැකිය. පරිණාමය - ජීව විද්යාව, මිනිසාගේ පරිණාමය සිදුවූයේ කොපමණ කලකට පෙරය. විප්ලවය - ඉතිහාසය, උදාහරණයක් ලෙස, 1917 - මහා Zhovtnev විප්ලවය දින කිහිපයක් සඳහා දවසේ විවේකය වෙනස් කළේය.

ෂරිකොව් බල්ලෙකුගේ සිට මිනිසෙකු බවට පරිවර්තනය වන්නේ ඉක්මන් (බල්ලාගේ හදවතේ විප්ලවය), පසුතැවිලි නොවී සංවර්ධනයේ පහළම මට්ටමේ සිටීම පමණි. යෝගාවචරයෙන් අසභ්‍ය හැසිරීම් අනුස්මරණය කළ හැක්කේ, මනුෂ්‍යයකු ලෙස පෙනී සිටි අය, බඩගෝස්තරවාදය පසු පස ගොස්, ඒ තුළ තිරිසන් ඉඳුරන් ගැලවීම නොසලකමිනි. ෂරිකොව් අවාසනාවන්ත හා රළු නොවන බව මට විශ්වාසයි, ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම් ඔහුට වඩා අඳුරු ය (සියල්ල ගන්න!). තමාගේම සිතුවිලි අතර ස්වයං-ගායනය කිරීමේ වරදකාරිත්වය (යෝගෝ චින්තනය වැදගත්) අපකීර්තියේ ප්රධාන ලකුණයි.

Bulgakov, vikoristovuyuchi මනඃකල්පිත කුමන්ත්රණයක්, සංවර්ධනයේ විප්ලවවාදී මාර්ගය (Sharikov පස්ස මත) මෝඩකම ගෙන ඒමට, පුද්ගලයෙකු වෙනස් කිරීමේ mitteva කළ නොහැකි අතර යහපත් දෙයක් ගෙන ගියේ නැත.

pismennik stverdzhuє සංවර්ධනයේ එකම මාර්ගය - පරිණාමය. ප්‍රචණ්ඩත්වය අනිවාර්යයෙන්ම තවත් ප්‍රචණ්ඩත්වය, සදාචාරයේ හා සංස්කෘතියේ බිඳවැටීම, ජාතික ඛේදවාචකයක් බවට පත්වනු ඇත.

යාවත්කාලීන: 2017-03-24

ගෞරවය!
එලෙසම, ඔබ සමාව හෝ Drukarska සමාව අනුස්මරණය කළා, පෙළ බලන්න සහ ඔබන්න Ctrl+Enter.
ටිම් විසින්ම වෙනත් පාඨකයින්ට ව්‍යාපෘතියට නොසැලකිලිමත් නින්දාවක් ලබා දෙනු ඇත.

ගෞරවයට ස්තූතියි.

1. බුල්ගාකොව්ගේ "හර්ට් ඔෆ් අ ඩග්" නවකතාවේ අපූරු මෝස්තර.
2. මැවීමේ යථාර්ථය සැබෑ ය.
3. රුසියානු බුද්ධිමතුන් සහ නිර්ධන පංතිය.
4. බුල්ගාකොව්ගේ මුවඟ රැවටෙන හාස්‍යය.

M. A. Bulgakov ගේ කතාව "බල්ලාගේ හදවත" 20 වන ශතවර්ෂයේ රුසියාවේ ශ්‍රේෂ්ඨ පෙනුම - මහා Zhovtnev විප්ලවය ගැන සිතීමට අපව පොළඹවයි. ඒවා, කතුවරයා විස්තර කරන පරිදි වර්තමාන ක්‍රියාව, කුසල් ගෞරවය. බුල්ගාකොව්ගේ කතාව පිරිසිදු උපහාසයකි. නිර්මාණයේ ප්‍රෝට් හාස්‍යය ආත්ම ඝාතනයක් නොවේ. ලිපිය පාඨකයාට කාර්යයක් ලෙස නොතැබිය යුතුය, නමුත් කතුවරයාගේ අදහස පොහොසත් ය. කුමන්ත්‍රණය ඇත්ත වශයෙන්ම අපූරු යැයි කිව හැකිය. F.F. Preobrazhensky, අද්විතීය මෙහෙයුමක් සිදු කර, බල්ලා Poligraf Poligrafovich Sharikov ගේ මිනිසෙකු බවට පත් කළේය. tsієyu podієyu සඳහා ඊටත් වඩා සංකීර්ණ ගැටළු ඇති විය. ලියුඩිනා, අත්හදා බැලීමේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස පෙනී සිටි පරිදි, සම්පූර්ණ අඩු අව්‍යාජ සහල් වල වොලෝඩර් ලෙස පෙනී සිටියේය. Sharikov අඳුරු, ආක්රමණශීලී, zhorstoky. Yogo pіdlіst මම nіstіst පැහැදිලිය, කිසිවෙකුට vіn vіn vіn vіn vіn vіn vіn vіn vіdchuvaє vіdchuvaє උණුසුම් හැඟීම්, vіn එසේ іnоruіi එය සම්මතය විය-yakii.

Povesti යටතේ උඩු රැවුල ගොරවන අතර ගෝලීය සමාජ ව්යසනයේ ව්යුහය - විප්ලවය. නව සමග Vidbuvaetsya zіtknennya පැරණි ජීවන මාර්ගය. විප්ලවයට පෙර සමාජය ජීවත් වූවාක් මෙන් අති ගෞරවනීය කෙනෙකුගේ ජීවිතය ගැන සිතීම බියජනක ය. මහාචාර්යවරයාගේ ජීවන රටාව, ඔහුගේ ශබ්දය සාමය සහ නිහඬ පූර්ව විප්ලවවාදී ජීවිතය ඇති කරයි.

තවත් සමහර ධනවතුන්ට ප්‍රිය හා ගෞරවාන්විත වන සමස්ත ජීවන රටාවටම තර්ජනයක් නොකළත්, මහාචාර්ය ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කි විප්ලවය තේරුම් නොගැනීම සහ පිළි නොගැනීම පුදුමයක් නොවේ. මහාචාර්ය Preobrazhensky ගේ රූපය කතුවරයාටම සමීප ය. බල්ගාකොව් යෝගෝට සමීප වීරයෙකු බව විශ්වාසයෙන් කිව හැකිය.

මහාචාර්ය Preobrazhensky තියුනු ලෙස කතා කරන්නේ නිර්ධන පංතිය ගැන මිස යෝගයට ආදරය කිරීමට නොවේ. රුසියානු බුද්ධිමතුන්, මහාචාර්යවරයා කොපමණ වේලාවක් වැතිර සිටිය යුතුද, නිර්ධන පංතිය අනාරක්ෂිත භාවයෙන් සංතෘප්ත කරයි, එපමනක් නොව, ආක්‍රමණශීලී සහ විඛාදනයට ලක් නොවේ. ප්‍රොෆෙසර් ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කි ඔහුට බරපතල ගැටළු ඇති කිරීමට අවශ්‍ය නම් ඔහුගේ කරදර ගන්නේ නැත. සත්යය, vcheniy maє vysokoposadovtsіv, පවා vin svіt zі svіtovim im'yam, otzhe, ඔබේ තත්ත්වය සහ nedotorkannosti සුරැකීම මත spodіvatisya.

කතාව නව ජීවිතය පිළිබඳ විස්තර පෙන්වයි. හමුවන සෑම දෙයකටම මහාචාර්යවරයාගේ පත්වීම Mi bachimo. Vcheniy ඔබේ පේන කීම ගන්න එපා: “ඩාලිං! මම කතා කරන්නේ වාෂ්ප පිච්චීම ගැන නොවේ, මම කතා කරන්නේ නැහැ. එන්න: සමාජ විප්ලවයක් වගේ - ගිලෙන්න ඕනේ නැහැ. ඉතින් මම කියනවා: සියලුම ඉතිහාසය ආරම්භ වූ දා සිට, සෑම කෙනෙකුම තොග ගැලෝෂ්වල ඇවිදීමට පටන් ගත්තේ සහ මාමර් සම්භවයක් සහිත බූට් සපත්තු පැළඳීමට පටන් ගත්තේ ඇයි? ගැලෝෂ්වරුන් ඔවුන්ව එකට ඇද නොගන්නා ලෙස මාලිගාව යට සමිකාටි කර සොල්දාදුවෙකු ඔවුන් වෙත තැබිය යුත්තේ ඇයි? ඔවුන් පෙළපාලි රැස්වීම්වලින් කිලිම් ඉවත් කළේ ඇයි? Hiba Karl Marx කිලිම් රැස්වීම්වලදී ත්‍රිමාතිට වැට ගසයිද? මෙහිදී කාල් මාක්ස් පවසන්නේ Prechistenets හි Kalabukhivsky නිවසේ අනෙක් දොර පුවරු වලින් පුරවා අඳුරු කළු දොර වෙත යා යුතු බවයි? එය අවශ්ය වන්නේ කාටද? නිර්ධන පංතියට ඔහුගේ ගැලෝෂ් පහත මාලයේ තබා එහා මෙහා යාමට නොහැකි වන්නේ ඇයි?

මම ඔබට විස්තර දෙන්නම්, හොඳම රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ zavdyaks අපි දන්නේ කෙසේද යන්න ගැන, එය කතා කිරීමට වැඩිය. විප්ලවය මිනිසුන්ට අවම සැනසීමක් ලබා දුන්නේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, විප්ලවවාදීන් ඔවුන්ගේම ඉහළ ඉලක්ක තබා ගත් අතර, ඒ සඳහා ඔවුන් ලෝකය ප්‍රතිනිර්මාණය කළහ. ඒ සියල්ලටම වඩා, එය කුටිවල සීතල, අඳුරු, නොසන්සුන් විය. ඔබට ප්‍රග්නට් කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ කුමක්ද? හිබා කුසගින්නෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකි, ඔබ අපිරිසිදු කුටියක ජීවත් වන්නාක් මෙන්, ඔබට ඔබව සතුටු කළ හැකිද? රුසියාව පුරා ගෝලීය හා භයානක අත්හදා බැලීමක් සිදු කරන ලදී. මහාචාර්යවරයෙකු නිවසක් නොමැති බල්ලෙකු මත ක්‍රියා කිරීම වැනි ශල්‍යකර්මයක් සමඟ යෝගෝ ගැලපිය හැක. බල්ගාකොව් නොවරදවාම විස්තර සඳහා එතරම් ගෞරවයක් දක්වයි. Pobut වඩාත් ගෝලීය වශයෙන්, දාර්ශනිකව පිළිගැනීමට පටන් ගනී. පෙර විප්ලවවාදී ජීවිතයේ සංකේත එම රුසියාවේ සාගතය සමඟ සැසඳෙන්නේ එය වෙනස් වීමේ නොවැළැක්විය හැකි සහකාරියක් වූ බැවිනි. රුයිනුවන්යා, බිය, මරණය, කුසගින්න - රුසියාවේ කොටස බවට පත් වූ අයගේ අක්ෂය. විප්ලවය එයින් වෙන කිසිවක් ගෙන ආවේ නැත. අතීතයේ රත් වූ නිවාස තිබුණා, එය පිරිසිදුයි නිහඬ මහල් නිවාස, මේස, bezturbotnist සහ සන්සුන්ව තබන්න. රුසියානු සංස්කෘතිය අමතක වී ඇති අතර බෙලරුසියානුවන්ට දොස් පැවරිය යුත්තේ ඇයි? බල්ගාකොව්, ඔහුගේ වීරයාගේ වචන සමඟ රුසියාවේ ඇති සෑම දෙයකටම රේඛාව එල්ලා තබයි. Vіn විසින් Suspіlstva හි වෙනස්වීම මව්බිමේ ජීවිතය වෙනස් කළ විශාලතම ඛේදවාචකය ලෙස පිළිගත්තේය. ලේඛකයාගේ දිලිසෙන උපහාසය ඔබට අත ළඟ ඇති සියල්ල වඩාත් නිවැරදිව හා පැහැදිලිව මතක තබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි: “ඔබේ “විනාශය” මොන වගේද? දොඹකරයක් සමඟ ස්ටාරා? Vіdma, yak සියලු වැරදි තට්ටු කළා, සියලු පහන් දැමුවාද? Ta її zovsіm නොවේ іsnuє! ඔබට ඒ ගැන කුමක් කළ හැකිද? වැසිකිලි, නමුත් හිස් තුළ.

නූතන පාඨකයන් වන අපට කතුවරයාගේ හාස්‍යය, යුග ගණනාවක් පුරා පැතිර ගිය අතීතයේ හොඳම ඉරණමට වඩා නිවැරදි බව පෙනේ. ජීවිතයේ නව ස්වාමිවරුන් දේශයට යහපත් දෙයක් ගෙනාවේ නැත, නමුත් ඒ වෙනුවට, වටිනා සියල්ල ඉක්මනින් විනාශ කළ හැකිය. "මෙහෙයුම නිපදවූ" රුසියාව බිහිසුණු කථාවක් ඉදිරියේ සිටගෙන සිටියි. මැවිල්ලේ ආරම්භයේදීම, නිවසක් නැති බල්ලෙකුගේ ඇස්වල උමතු ලෝකය ගැන අපි පුදුම වෙමු. ඔබට යන්නට හැඟීමක් නොමැති වුවද, වින් සම්පූර්ණයෙන්ම අවංක ය. මම zhorstok zavіryuha yaknaische vydpovidaє navkolishnіy situatsі. මෙය නිවැරැදි අපොසයි, ලෝකාන්තයයි. අජා සාමකාමීව අවසන් විය, ජීවිතය සාමාන්යයි. රට වෙනස් වී ඇති අතර, දැන් එය රුසියාවේ සහල් වැඩි වැඩියෙන් වියදම් කර ඇත. Kradizhka සම්මතය වී ඇත; දුෂ්ටයන්ගේ පාලනය යටතේ.

Sharikov සහ ඔහු කැමති "සියල්ල තෝරා යටත්" යාච්ඤා කිරීමට. ඇත්ත වශයෙන්ම, බල්ගාකොව් කිසිවක් ඉක්මවා ගියේ නැත. විප්ලවයෙන් පසු පර්වතය අසල රේඩියන්ස්කායා රුසියාවේ සැබෑ ජීවිතය පෙන්වමින් Vіn. මහා ක්‍රියාව - විප්ලවය - සාරාංශයක් ලෙස, එය රට සදහටම වෙනස් කළාක් මෙන්, මසුරු "මෙහෙයුමක්" බවට පත් විය.

මහාචාර්යවරයා විසින්ම නිවසක් නැති සුනඛයෙකුට දඩබ්බර රාක්ෂයෙකු, රාක්ෂයෙකු සමඟ ඔහුගේ සැත්කම නිර්මාණය කරන ලද අතර එය එම යෝග නිර්මාතෘගේ සහාය සඳහා අනාරක්ෂිත විය. බොල්ෂෙවිකයන් රට පුරා එයම නෙරපා හරින ලදී. එමෙන්ම විප්ලවයට ඇබ්බැහි වූ නිශ්ශබ්දව සිටින සියලු දෙනාටම යුද්ධය අනාරක්ෂිත වී ඇත.

බල්ගාකොව්ගේ කතාව "බල්ලාගේ හදවත" යනු පිපිරුම් සහ පිස්සු කෝපයේ සංකේන්ද්‍රණයකි. ධනේශ්වර පන්තියේ නපුරට විප්ලවයෙන් ගසාගෙන ගිය නිර්ධන පංතියට, එය ජය ගනී.

එහි pіlіstyu පොත සඳහා Tse redkіsna. කලාතුරකින් හමුවන නිර්ධන පංතිය කෙරෙහි ඔහුට ඇත්තේ වෛරයකි. වෛරය කෙතරම් විවෘතද, හිස්ටරිකද යත්, සාධාරණ sumnivu - povist - endings කතුවරයා, රොබෝ පන්තියේ සියයක් සොරුන්, විප්ලවයේ කටුව සහ Radyansky බලය නැත. මම මගේම කතාවක් ලිව්වේ තනි ක්‍රමයකින් - රොබෝ පන්තියට කෙළ ගසන්න, නිර්ධන පංතියට සහ යෝග බලයට අපිරිසිදු හා අපිරිසිදු අපහාසයක් ඇති කරන්න - ව්ලැඩ් රාඩ්.

"බල්ලාගේ හදවත" ලියා ඇත්තේ 1925 දී ය. නිර්ධන පංතියේ ආඥාදායකත්වය හිස ඔසවමින් සිටින තාක්, කම්කරු පන්තියට ඉහළ සාක්ෂිකරුවෙකු සිටින තාක් කල්, සහ තමන්ගේම බලයේ කෙළවරේ සිටගෙන සිටින තාක් කල්, එය එවැනි වාසනාවන්ත නිර්මාණයකට සතුටින් තැබිය නොහැක. Radianska රජය මෙම ප්‍රකාශනයට ඉඩ දුන්නේ නැත, එක දිගුවකටවත් ඉඩ දුන්නේ නැත.

වසර දහසයක් තුළ නිර්ධන පංතියේ ආඥාදායකත්වය සොරකම් කරන ලදී, කම්කරු පන්තියේ පන්ති අනන්‍යතාවය වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. එම පැයේදී සහ නව රේඩියන්ස්ක් ධනේශ්වරයේ පන්තියේ උපත, එම යෝගෝ ව්ලැඩිගේ රොබෝ පන්තියට එරෙහිව මතවාදී අරගලයක් ආරම්භ කළේය. දිදුලන සමාජය, විශේෂයෙන්ම බුද්ධිමතුන්, ධනේශ්වර මනෝභාවයන් තුළ ශක්තිය ලබා ඇත. එම "සුනඛ හදවත" සහ සම්විදවු ලැයිස්තු අතර පැතිර ගියේය.

එය සත්යයකි, ධනේශ්වර ප්රතිවිප්ලවයේ අවසන් අදියර, "perebudovoy" නම්. ධනේශ්වරය සමාජවාදයට, රොබෝ පන්තියේ පාලනයට එරෙහිව අමු අමුවේ ප්‍රහාරයක් දියත් කළේය.

І paskvіlne, klepnitskaya "බල්ලාගේ හදවත" ඇයගේ සේවයට සේවය කළේය. රොබෝ පන්තියට එරෙහිව සහ සමාජවාදයට එරෙහිව බලඇණියක් ලෙස Vaughn ජයග්‍රාහී යෝගෝ.

ධනේශ්වරයේ ආධාරයෙන් ධනේශ්වරය ෆැසිස්ට් අදහස් පුළුල් කළේය. මිනිසුන් වර්ග දෙකක් පදනම් කරන අය පිළිබඳ අදහස් - Preobrazhensky සහ Sharikov. Preobrazhensky - ස්වාමිවරුන්, ප්රභූ, "ජාතියේ මොළය", vinyatkov සහ ආශ්චර්යයන් තුළ විශේෂතා. දුර්ගන්ධය පණුවටි, කෙරුවති යනුවෙන් හඳුන්වයි. Sharikovі f - හිස පිටුපස විශේෂ ලක්ෂණ povnotsіnі, leanness, hami, නරක මිනිසුන් සහ බිහිරි kut නොවේ. Sharikovs ඔවුන්ගේ ලෝකයේ එක් පිළිගැනීමක් ඇත - Preobrazhenskys සේවය කිරීමට සහ ඔවුන්ට සවන් දීමට, එසේ නොමැති නම් දුර්ගන්ධය සුදුසු නොවේ.

පෙරෙබුඩොව්නි දෘෂ්ටිවාදීන් විසින් ෂොව්ට්නෙව් විප්ලවය නිර්මාණය කරන ලද්දේ ෂරිකොව් විසින්ම බවත් රඩියන්ස්ක් පාලනය ෂරික්ගේ පාලනය බවත් ප්‍රකාශ කළහ.

ඇයි මුළු මහා Zhovtnev විප්ලවය එහි සඳහන් කළේ - Sharikov, රළුබව සහ සිහින් බව, ඒ වෙනුවට, Preobrazhenskys සංස්කෘතික හා සංස්කෘතික ඉදිරිපත් සවන් දෙන්න, ඔවුන් කැරලි ගසා, ඔවුන්ගෙන් බලය ලබා, ඔවුන්ගේ boorish බලය නිර්මාණය කර මර්දනය කිරීමට පටන් ගත්හ. Preobrazhenskys, එවැනි සංස්කෘතික ඒවා. මම sho nibito all bidi - Radyansk සංගමයේ සිටින අයට සංස්කෘතික විපර්යාසයෙන් නොව - Sharikov khami විසින් පාලනය කරන ලදී. ෂරිකොව්ස් (ටොබ්ටෝ, රැඩියන්ස්ක් බලයේ ස්ථානයේ, රොබෝ පන්තියේ බලය), ප්‍රෙබ්‍රජෙන්ස්කිගේ සංස්කෘතික කාන්තාවන්, ප්‍රභූන් වැනි තුනී ස්ථානයේ කඳවුර, අවශ්‍යතාවය, ෂ්චොබ් වැඩි දියුණු කිරීම අවශ්‍ය වේ. නවකයින් (ටොබ්ටෝ, නව රැඩියන්ස්ක් ධනේශ්වරය) නැවතත් පැමිණියා - එවිට සියල්ල යහපත් වනු ඇත.

ධනේශ්වරය රොබෝ පන්තියේ බලයට ප්‍රහාරයක් එල්ල කළහොත් පැයක විවේකයක් සඳහා “බල්ලාගේ හදවත” වෙතින් එකම අදහස් ලබා ගත්තේය. දැන්, බලය දැනටමත් ඔවුන් අතේ තිබේ නම්, එවැනි යතුරක් රොබෝ පන්තිය අපකීර්තියට පත් කිරීම සඳහා අවශ්ය වන අතර, නිර්ධන පංතිය සහ Zhovt හි නිර්ධන පංති විප්ලවය ගැන දැනුවත් විය යුතුය.

ඉතා tsі ideї "බල්ලාගේ හදවත" හි zmіst දක්වා එකතු වේ. අපි කල්පනා කරමු, එය කුමක් ගැනද? සහ අක්ෂය යනු කුමක්ද යන්නයි.

ආශ්චර්යමත් මහාචාර්ය Preobrazhensky මොස්කව් අසල ජීවමාන, සංස්කෘතික හා ආලෝකවත්, සහ සියලු vinyatkov ගේ ජනේල විශේෂ, ඥානාන්විත ඥානාන්විත - එය, zvіsno, පාලනය කිරීමට හඬ නඟන, නිශ්ශබ්ද කිරීමට, ප්රභූව දක්වා තබා ඇත. නමුත් එම පැයේදී රුසියාව ඉතා පිළිගත නොහැකි විය - රුසියානු නිර්ධන පංතිය, නොඇදහිලිවන්තයන් එවැනි හැම්, ඔවුන්ට අඩුවෙන් ඇහුම්කන් දී ප්‍රෙබ්‍රජෙන්ස්කි වැනි එවැනි අයට සේවය කළ හැකිය - ඔවුන් ඔවුන්ට සමාන බව පෙන්වමින්, සේවකයින් ලෙස ක්‍රියා කර පාලනය කළහ. විප්ලවය. මෙම විප්ලවය මහාචාර්යවරයාට පොහොසත් කප්පාදුවක් ගෙන ආවේය - නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු විසින් ගැලෝෂ් පැළඳ සිටි අතර, උත්සව රැස්වීම්වලින් කිලිම් ඉවත් කරන ලදී. විප්ලවය පාලනය කළ හාමි-නිර්ධන පංතිය අපගේ සංස්කෘතික මහාචාර්යවරයාට බෙහෙවින් කරදර කළ අතර ඔවුන්ගෙන් විශාලතම දෙදෙනා වූයේ ෂරිකොව් සහ ෂ්වොන්ඩර් ය. මහාචාර්යවරයා, ඔවුන් පොහොසත් ලෙස හඳුනාගෙන, ඒල්, zreshtoy, zavdyaki, විශේෂ වයින් සෑදීමේ වරදකරු වූ, ප්රභූව, පනිව්ස් වෙත වැතිර සිටි, - ඔහු අවිශ්වාසවන්තයන් වෙත දිව ගියේය.

පොතේ හරය මෙයයි, අනෙක් සියල්ල ආභරණ ය. І ආභරණ සම්පූර්ණයෙන්ම sevnu metu විය හැක - හැකි තරම් හොඳම ලෙස Sharikov ගේ නම් සහ බලපෑම් විස්තර කිරීමට, Sharikov නිර්ධන පංතිය, සියලු නිර්ධන පංතිය Sharikovi බව. Sharikov (නිර්ධන පංතිය) ogid වන අතර Preobrazhensky (pani, elite) ආශ්චර්යයන්, ඉහළ සහ vinyatkov වේ.

ලිබරල් තමන් "බල්ලාගේ හදවත" නටන අතර එවැනි ආත්මය ඔවුන් obplovayuchi රොබෝ පන්තිය බව Radyansk බලය පුරා znuschayuchisya, අපට යෝග ගෙන.

ලිබරල්වාදීන් සියල්ල තේරුම් ගත්තා. Ale z මොන දිවාද මම, නිර්ධන පංතිය,- ඔබේ වරද කුමක්ද? අපටම කරන මේ මඩ ගැසීමේ වරද මුහුනතෙන්ම පිළිගැනීමට තරම් වරද කුමක්ද? ඇයි අපි දීවා වෙන්න ඕන?

Bulgakov ඔහුගේ Preobrazhensky අනුකම්පා කරයි. බුල්ගාකොව්ට සියල්ල පැහැදිලිය, ඔහු වීරයෙකු වැනි ධනේශ්වර බුද්ධිමතෙකි. නමුත් නිර්ධන පංතිකයෙකු වන මම, නිර්ධන පංතියට වඩා, මේ මිනිසුන්ට වඩා, “පිරිසිදු කිරීම සඳහා අමතර වයින් ගන්නේ කුමන වර්ගයේ වයින්ද, මගේ උසස් බව තුළ භීතිය, ආත්ම තෘප්තිය, විනාශ කළ නොහැකි පීඩා වැනි ධනේශ්වර බුද්ධිමතෙකුගේ පහත් බත් ගබඩා කිරීමට වරදකරු වන්නේ ඇයි? මඩු"?

මෙම සංස්කෘතික Preobrazhensky විශාල ලෙස ජීවත් වන බව Bulgakov සුසුම්ලයි. Vіn iz zadovolennyam ඔහුගේ වීරයාගේ චික් ජීවිතය විස්තර කරයි. Tse vіdbuvaєtsya nevdovzі අවසන් කිරීමෙන් පසු Hromadyan යුද්ධය. නව්කෝරෝ විනාශය. මිනිස්සු බඩගින්නේ, ගින්නෙන් මැරෙන්නේ නැහැ, ඔලුව උඩ නිදා ගන්නවා, බොරු කියනවා, දුම්රිය ස්ථානවල රාත්‍රිය ගත කරනවා, ස්කර්වි සහ ටයිෆස් වලින් මැරෙනවා.

І අක්ෂය, සම්පූර්ණ විනාශය සහ නපුර මධ්යයේ, කුසගින්න සහ නිවාස නොමැතිකම මධ්යයේ - Preobrazhensky වයින් සුමට මනසකින් ජීවත් වේ. Vіn මෙම කාමරයේ “පර්සියානු කිලිම්ස් සමඟ” වාසය කරයි, කුකර් සහ ඉතිරිය කපා, ගැස්ට්‍රොනොමික් ඔර්ජි රස විඳියි, අලුත් එකෙහි ඉදිරිපස “නොපෙනෙන ලොම් කබා ගණනාවක්” ඇත, සහ බඩේ “රන් ලාන්ස්” ඇත. .

І පොහොසත් අමනාපයක් සඳහා, සගයෙකුට සහ ඔබටම තෘප්තිමත් їvshi සහ බීම සමග සැලකීම, vimovlyaє idiotska විනාශ වූ, චලනය වන, වැසිකිලි තුළ නොව, ඔවුන්ගේ හිස තුළ සිටින අය ගැන කියන්න.

ඉතින් අක්ෂය, කන්න - මෙම කාමරය සහ මගේ බඩේ රන්වන් ලේන්සුවක් ඇති අය සඳහා මම Preobrazhensky ආදරය කළ හැක්කේ ඇයි? අන් අය වැඩ කරන්නේ නම්, සෑම කෙනෙකුටම නිවැරදිව පාලනය කිරීමට සහ තමන්ගේම තෘප්තියෙන් ජීවත් වීමට හැකි වන පරිදි වැදගත් වේලාවක සිටින අය හරහා විශේෂත්වය පිළිබඳ නව දැක්මක් තුළ මම බචිති ගැන වැරදිකරු වන්නේ ඇයි?

ධනේශ්වරයෙක් වගේ, ඒ පැයේ නෙප්මන් කෙනෙක් වගේ, Preobrazhensky වගේ එකම ප්‍රතිපත්ති වෙනුවෙන් ජිවත් වෙනවා වගේ, උගුර තුනක්, ඔයා වටේටම බඩගින්නේ හිටියොත්, තනි තනිව, bi Preobrazhensky ට ප්‍රශංසා කරමින් හුස්ම හිරකරගෙන, ඔහු ඉතා සන්සුන්ව පාලනය කළා. ආලේ, ධනේශ්වරය විසින් කොල්ලකෑමට නිශ්ශබ්ද වන තුරු මමම වැතිර සිටිමි. අද ධනේශ්වරය ආපනශාලා සහ කැසිනෝ ශාලා වල ඩොලර් දහස් ගණනින් බුබුලු දමන ධනේශ්වරය කාටද කියා මම නිහඬව සිටිමි.

එසේ නම්, ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කි මා වැනි මිනිසුන්ට කෙළ ගසන බවට මම ඔවුන්ට හූ කියන්නේ ඇයි? නැත - මම ඒ ගැන නොසැලී සිටින අතර නව ආකාරයේ "විශිෂ්ට විශේෂත්වයකට" යොමු නොවෙමි. Navpaki - වයින් අඩු ogidniy, සහ මම නව අවජාතකයා සහ සීතල ජීවියෙකු, ස්ප්‍රිට් සහ නරුම ස්කිනර් සහ තණකොළ වෙත දිව යනවා.

මම, නරේෂ්ටි, ඇයි මම විරිත් අක්ෂය වරදකරු tsyumuආත්මාර්ථකාමී මිනිසෙක් සහ ජරාවක් වන Preobrazhensky වෙත - ෂරිකොව්වරුන් විප්ලවය බිඳ නොදැමුවේ ඇයි? විප්ලවය ඇති කළ, ඔවුන්ගේ නිදහස වෙනුවෙන් නැගී සිටි, නිර්ධන පංතියේ ජනතාව, ලෝක ඉතිහාසයට එරෙහිව සටන් කළ, නව ඇදහිල්ලක් දියත් කළ, මුළු ලෝකයටම නව මාවතක් පෙන්වූ බව මා දන්නේ කෙසේද? තවද ඔවුන් ධනේශ්වර මහාචාර්යවරයා සිහිනෙන්වත් නොසිතූ ලෙස එවැනි වීරත්වයක්, පුරුෂ භාවයක් සහ ආත්ම විශ්වාසයක්, එවැනි කැමැත්තක් සහ ධෛර්යයක් පෙන්වූවාද?

නෙව්ෂා ෂරිකොව්ට එසේ වැඩ කළ හැකිද? ෂරිකෝවිට සිමොවිට පහර දීමට, කෝර්නිලොව් සහ කෙරෙන්ස්කි කලාපවල කඳු වැටිය බිඳ දැමීමට, ජෙනරාල්වරුන් දෙදෙනාගේ හමුදාව ක්‍රිමියාවට ගෙන යාමට, ඔවුන්ගේ වීරත්වය සඳහා අයදුම් නොකර පෙරෙකොප් ප්‍රහාරයක් එල්ල කිරීමට, ප්‍රිමෝරි, පැහැදිලි යුක්රේනය අල්ලා ගැනීමට නොහැකි වේද? Makhnovist කල්ලි වලින්?

නි - ෂරිකොව් එවැනි දෙයක් නොකරනු ඇත! Chapaev, Budionni, Kotovski, Schhors සහ දහස් ගණන් සාමාන්‍ය රතු හමුදා සොල්දාදුවන් ඔවුන් පසුපස ගියාක් මෙන්, - Sharikovs නොවේ. පැරණි සමාජයට ඉතිහාසය විසින් කැඳවනු ලැබූ විප්ලවවාදී පන්තියේ සියලු වීරත්වය සහ අධ්‍යාත්මික දියුණුව තමන් තුළ ඇති කර ගත් නිවැරදි නිර්ධන පංතිය වන්නේ, වයස්ගත කුණුවීම හමුවේ ජනතාව සුවපත් කිරීමට ය.

ෂරිකොව් යනු නරකම යෝගී වර්ගයකි. විප්ලවයට පෙර බැලූන් අවුරුදු සියයක් බලා සිටිය නොහැක. Navpaki - ශාරිකොව් වැනි ධනේශ්වරය නිර්ධන පංතියට එරෙහි ප්‍රති-විප්ලවවාදී ප්‍රවේශයන් සඳහා උනන්දුවෙන් ජයග්‍රහණය කළේය. එබැවින්, ෂරිකොව් මෙන්, ඔවුන් කළු සියගණනක් අතර හොඳින් සිටි අතර, ක්‍රමර්වරුන් සහ පූජකයන් සමඟ ඔවුන් ඒ වෙනුවට අයිකන පැළඳ, "දෙවියන් වහන්සේ, සාර් ..." ගායනා කර, යුදෙව්වන් පොඩි කර රොබෝවරුන්ගේ පහර දෙන්නන්ට පහර දුන්හ. .

ෂරිකොව් නිර්ධන පංතිකයෙකු බවත්, ෂොව්ට්නෙව්ගේ විප්ලවය ෂරිකොව්වරුන්ගේ, නොසැලකිලිමත්කමේ සහ සිහින් භාවයේ දකුණේ බවත්, සංහිඳියාව ඇති කිරීමට උත්සාහ කිරීමට ඇල්යා බල්ගාකොව් ශක්තිමත් ය.

Preobrazhensky ගේ දිරිගැන්වීම, මිනිසුන්, ඔවුන් විප්ලවයක් ආරම්භ කළාක් මෙන්, ඔවුන්ගේ අයිතිය ගැන සැලකිලිමත් නොවී, (ඔවුන්ට දකුණේ ඇත්තේ එකක් පමණක් බව ඔබ සැලකිලිමත් වන - මඩු සහ ට්‍රෑම් රථ පිරිසිදු කිරීම), - ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ “කොටස පාලනය කිරීමට ය. සමහර කැඩී බිඳී ගිය අයගෙන්". .

අපි එය නිවැරදිව තේරුම් ගත්තා. මහාචාර්යවරු කතා කරන්නේ නිර්ධන පංතිය ඔවුන්ගේ බලයේ කොටස දිනා ගැනීමට සහ පන්තියට ඔවුන්ගේ ස්පාඤ්ඤ සහෝදරයන්ගේ කොටස මත බලය ලබා ගැනීමට පටන් ගත් ආකාරය ගැන ය. මේ දක්වා, කළ නොහැකි හා කුණු වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත, මේ දක්වා ඔවුන් ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කි මෙන් ජයග්‍රහණය කර පාලනය කළහ. හා දුගඳ raptom තමන් හිනා, Preobrazhensky නිදා නැහැ! ඔවුන් වෙනත් රටවල නිර්ධන පංතිය ගැන ඉගෙන ගැනීමට ද තෝරා ගනී, එවිට ඔවුන් ඔවුන්ගේ Preobrazhenskys අතේ සෙල්ලම් බඩුවක් වීම නවත්වන අතර, ඔවුන් විසින්ම ඔවුන්ගේ කොටස දිනා ගනී. යකේ නිර්දයකම!

Preobrazhensky ඔහුගේ අසභ්‍ය burkotinny වෙත ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුගේ මෝඩකම සහ ධනේශ්වර බුද්ධිමය-වාසියෙකුගේ ස්වයං තෘප්තියයි. මම ඔවුන්ට විරුද්ධව කළ අකටයුතුකම්වලට වැරදිකරු බව ඔවුන් දන්නා මේ මිනිසුන්ට වඩා මැනිය නොහැකි තරම් පහත් මට්ටමක සිටීම ඇත්තෙන්ම වරදක් බව පෙන්නුම් කරයි.

ඔබ ඔවුන්ගෙන් වයින් දන්නේ ඇයි? වෙනත් ජාතීන්ට අයත් තම සහෝදර නිර්ධන පංතියට උදව් කිරීමට සූදානම් අයට, ඔවුන්ගේ ගඳෙන් කොටසක් තමන්ගේම ලෙස ගන්නේ කවුද? කුණු වූ අනෙකුත් ඉඩම් වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට ඔබ සූදානම්ද?

ඒ ගඳ ඒ දේටම පෙනෙන්නේ, එය විප්ලවවාදී පන්තියට අයිති බවත්, ඉතිහාසය නිර්මාණය කිරීමට බවත්, එය සංවේදී බවත්, ඉතිහාස නිර්මාතෘවරයාට ඒත්තු ගැන්වීමෙනි! ඔවුන් ඉදිරියේ vіdpovіdalіst මුළු ලෝකයේම නින්දාව සමග Zvіdsi tse සහෝදරත්වය. මේ දවස පුරා Pereobrazhensky පැටවුන් බිහි කරන මෙම පුද්ගලයින් සඳහා, ලෝකයේ කොටස විශේෂ කොටසකි. දුර්ගන්ධය ලෝකයේ කොටස වෙනස් කරයි, ගඳ ඉතිහාසගත කරයි, විප්ලවය සුනුවිසුනු කරයි. පර්සියානු කිලිම්වරුන් සමඟ ඔහුගේ කාමර හතේ මහල් නිවාසයේ ජනේලයෙන් විප්ලවය ගැන Preobrazhensky මවිතයට පත් වේ. ඔහු සඳහා, මුළු විප්ලවයම ගැලෝෂ් නිර්මාණය කිරීමට සහ රැස්වීම්වලදී වෙහෙස මහන්සි වී රැස්වීම්වලට තුඩු දෙනු ඇත.

Preobrazhensky වැනි මිනිසුන් මහිමයෙන් මඩනා ලද, එම ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ මහිමයෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර වී, ඉතිහාසයේ නිර්මාතෘවරුන් ලෙස ගඳ ගසති. තවද වින් විසින්ම පිළිකුල් සහගත ලෙස නිෂ්ඵල, අන්ධ සහ ස්වයං තෘප්තිමත් වන අතර, upholsterer-self-seller ගේ සමස්ත මාර්ගෝපදේශය විදහා දක්වයි.

Preobrazhensky සහ Sharikova හි ක්‍රිමියාව, නවකතාවට වෙළඳ නාමයෙන් තුනෙන් එකක් ඇත diyova පුද්ගලයා- කොමියුනිස්ට් ෂ්වොන්ඩර්. Preobrazhensky Bulgakov හරහා ධනේශ්වර බුද්ධිමතුන් උසිගැන්වීමට උත්සාහ කළාක් මෙන්, Sharikov හරහා නිර්ධන පංතියට එරෙහිව අපහාසයක් සූදානම් කළාක් මෙන්, Shvonder Bulgakov හරහා කොමියුනිස්ට්වාදී රේඩියන් පක්ෂයේ විකට රූපයක් අඳිනවා.

බුල්ගාකොව් කොමියුනිස්ට්වාදී ෂ්වොන්ඩර්ට ආරෝපණය කිරීම වැනි මෙම විකට රූප සමඟ, එම පැයේ සැබෑ චිත්‍ර සහ බෙදුම් කොමියුනිස්ට්වාදියාගේ විස්තර - නමුත් බුල්ගාකොව් එය ධනේශ්වර ආස්ථානයෙන් ඔහුගේම ආකාරයෙන් වෙනස් කළේය.

එවැනි ප්‍රචණ්ඩකාරී මනසක් සහ වංචාවක් සඳහා, ෂ්වොන්ඩර් සමඟ මුළු පළමු දර්ශනය.

ඔබ දකින්නේ කුමක්ද?

Preobrazhensky, අප දැනටමත් දන්නා පරිදි, කාමර හතක මහල් නිවාසයක පොහොසත් ලෙස ජීවත් වේ. මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයට සමාන මෙම නිවසේ වෙනත් මහල් නිවාස මොනවාදැයි මට සිතා බැලිය යුතුය. අපි අපේම සහකාර Bormental සමඟ එය ඉගෙන ගනිමු ඔහු මහාචාර්යවරයාට ජීවත් වීමට උපදෙස් දුන් බව අපි දනිමු, උදාහරණයක් ලෙස, "ධනේශ්වර ෂැබ්ලින්" සහ "කුමාර වැවිලිකරු පොලොසොව්". මෙයින් අදහස් කරන්නේ විප්ලවයට පෙර ධනේශ්වරය කුටිය අසල ජීවත් වූ බවයි (එක් අයෙකු එතරම් සංවේදී විය - කුටි අසල, නිර්ධන පංතිය බෙදා හරිමින් සිටියේය, කිලිම්වරුන්ගෙන් මාර්මූර් පැවත එන්නේ නැත, සහ වැදගත් පෝටර්වරු නැත).

දැන්, Kalabukhivsky budinka හි පොහොසත් මහල් නිවාසවල, ඔවුන් දිගටම ජීවත් වන්නේ රහසිගතව හෝ දැවැන්ත සූරාකෑමේ පන්තියේ ඉතිරිව ඇති දේ හෝ නව නොවන බොහෝ අය මත ය.

එබැවින් ධනේශ්වරය ආඩම්බරයෙන් හා චාම් ලෙස සැරිසරමින් සිටි අක්ෂයේ අක්ෂයේ - නිර්ධන පංතියේ ආඥාදායකත්වය කොමියුනිස්ට්වාදීන් කිහිප දෙනෙකුට කාවැද්දුවේ, එහි සාමය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම, ධනේශ්වරය සොලවා, එයින් ඉවත් කිරීම ඔවුන්ගේ වගකීමක් මෙනි. අතිරික්ත වාසස්ථාන සහ කළ නොහැකි අයගේ ජීවත්වීම සඳහා සපයයි. choli zі Shvonder මත Tsі chotiri kommunisti budinkovo ​​කමිටුවට meshkantsіv රැස්වීම් වලදී පොරබදයි. Tse Preobrazhensky ගැන දොරකඩට කියන්න. පසුව, මීට පෙර, දෙවන කමිටුවක් ඇති වූ අතර, එය ධනේශ්වයෙන් පිහිටුවා ධනේශ්වරයට අවශ්‍ය පරිදි කුටියේම සාදා ඇත. සියල්ලටම වඩා, ජීවන අවකාශයේ zavoi ධනේශ්වර මූලද්රව්ය වලින් එම බැහැර කිරීම වැඩිදියුණු කිරීම, කළුකුමා රැකබලා ගැනීම සහ Radyansk රජය තුළ ජීවත්වන ප්රදේශයේ zayva අල්ලා ගැනීම පිළිබඳ Radyansk ආන්ඩුවේ තීරණය කඩාකප්පල් කරන වැඩ ගොඩක්. . නිවාසවල පළමු අක්ෂය, පෝටර්ට මතක් කර දෙන්නාක් මෙන්, මෙෂ්කාන්ත්වරු “ෂි වෙතට ලුහුබැඳ ගියහ”, සහ නව එකෙහි නියෝජ්‍ය නිලධාරියා ෂ්වොන්ඩර් සහ සහෝදර-කොමියුනිස්ට්වාදීන් තිදෙනෙකු කොල්ලකෑවේය. සමස්ත ලෝක කම්කරුවන් දැනටමත් සමහර මහල් නිවාසවල ජීවත් වූ බව පැහැදිලි වන්නේ ඇයි (ප්‍රීබ්‍රෂෙන්ස්කි විසින්ම ඔවුන් ගැන බෝර්මෙන්ටල්ට පැවසුවේ දුර්ගන්ධය රැස්වීම්වලදී ඔවුන්ගේ ගැලෝෂ් පහළ මාලයේ ඉතිරි නොකළ බවයි). සෑම දෙයකටම, මෙම රොබෝවරුන්ගේ මුලපිරීම් සමඟ, ධනේශ්වර කොටස්වල ආධිපත්‍යය සහ ඔවුන්ගේ කඩාකප්පල්කාරී ක්‍රියාවන්ට තිත තැබීම සඳහා කොමියුනිස්ට්වාදීන් හතර දෙනෙකු නිවාස තුළට ඇතුල් කරන ලදී. Meshkants yakraz සහ vyrishy ගේ රැස්වීම් වලදී ටීටීසී කම්කරුවන් shii සිට දැවැන්ත ධනේශ්වර බුඩිනොච්කාට පීඩා කළ අතර කොමියුනිස්ට්වාදීන්ගේ їkhnє ස්ථානයට කොමියුනිස්ට්වාදීන් තැබූ අතර, yakі ඔවුන්ට දේවල් නිවැරදිව තැබිය හැකිය, zmusiti ධනේශ්වරයට නිවහනක් නැති අයට සිනාසීමට, ජීවිතයක් ලබා දීමට.

මම වැඩ පටන් ගත්ත ගමන් ඇහැරෙන්න පටන් ගන්නවා. සියලුම මහල් නිවාසවල (අප දන්නා පරිදි, ඔවුන් ආසන්න වශයෙන් කාමර හතකින් සමන්විත වේ) meshkants හි පදිංචිකරුවන්ට නවාතැන් ගැනීමට තීරණයක් ගන්නා ලදී. එසේත් නැතිනම්, Preobrazhensky ගේ මහල් නිවාසය විශේෂ ස්ථානයකට ගෙන යනු ලැබේ. ප්‍රෙබ්‍රචෙන්ස්කි, සෙසු මෙෂ්කාන්ට්ස් අතර එකම තැනැත්තාට ඔහුගේම කාමර සියල්ල සුරැකීමේ වරප්‍රසාදය හිමි විය. මන්ද? තවද යම් ආකාරයක විද්‍යාත්මක පර්යේෂණයක නිරත නොවන අයට, ඔවුන්ට සුපිරි ප්‍රචණ්ඩ වැදගත්කමක් තිබිය හැකිය.

ජයග්‍රහණවලට රැවටෙන අය ගැන කෑම දාන්න ටිම් කඳවුරුවල චෝලි zі ෂ්වොන්ඩර් මත බුඩිනොච්කොම් එකකට වඩා අඩු නොවේ - සහ ජීවත් වීමට නොහැකි බොහෝ මිනිසුන් සිටී නම්, එය මිනිසෙකුට පාපයක් නොවේ. පුංචි හීනයක්. Vіn හට ඔබට කිම්නාට් පහක් අහිමි කළ හැකි අතර, නිවාස අහිමි වූවන්ගේ විශ්වය සඳහා vіddat දෙකක්, ඔවුන්ට මිනිසුන්ගේ ජීවිත අවශ්‍ය වනු ඇත. මෙම තීරණය Shvonder සහ ඔහුගේ සගයන් විසින් තනිවම ගනු ලැබුවේ නැත - එය Meshkants ගේ රැස්වීම්වල තබා නොතිබූ අතර, සාධාරණ හා නිවැරදි වන Meshkants vyrishili විශාල සංඛ්යාවක්.

සිම් සහ ෂ්වොන්ඩර් සහ යෝගෝ සහෘදයන් තිදෙනෙක් ප්‍රෙබ්‍රෂෙන්ස්කි වෙත පැමිණෙති. දුර්ගන්ධය ඔබට බෑග්මන් තෝරා ගැනීමේ තීරණය ගැන කියයි, ඔබ ලැජ්ජාවට පත් වන අතර ඔවුන්ගේ හිසට ඉහළින් ගමන් කළ නොහැකි අයට ඕනෑවට වඩා ඉඩ ලබා දෙන බව පෙනේ.

Preobrazhensky zustrіchaє නිහඬව, scho වාසනාවන්තයා පැමිණියේය. Vymoga වාසස්ථානයේ zayva අත්හරින්න, නගරයෙන් පිටත යෝග උත්සාහ කරන්නාක් මෙන් එය අවිචාරවත් ලෙස ගන්න. Vіn perekonany, sho yogo yogo හරි හරි - හත් kіmnatah අසල ජීවත් වීමට, සම්පූර්ණයෙන්ම නිවාස නොමැති අය ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි. ඔවුන් පැමිණි බව මම ඔවුන්ට පැහැදිලි කරමි, ඔබ වෙත, පිලිප් පිලිපිච් ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කි, - දුරක් නොමැතිව එය කළ නොහැක, විශේෂ කාර්යාලයසේවකයන් සඳහා බව.

බල්ගාකොව්ගේ පාපොච්චාරණයේදී, ප්‍රෙබ්‍රචෙන්ස්කි වයිෂොව්ට ෂ්වොන්ඩර්ගේ සාරය ජය ගැනීමට හැකි වේ, ඔහු මෙම කාමර සියල්ලම ගෙන ඔහුගේම අවමංගල්‍ය සහතිකයක් ලබා ගත්තේය, ඔහුගේ මහල් නිවාසය ඉරී නොයන බවට ඔහුට සහතිකයක් විය. ඒ වගේම Shvonder nibito ලැජ්ජාවට පත් වුණා.

සියලුම දර්ශන දිගු කිරීමෙන්, බුල්ගාකොව් ෂ්වොන්ඩර් වඩාත් කුපිත කරවන ආකාරයෙන් විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරයි, ෂ්වොන්ඩර් සහ ඔහුගේ සගයන් දුරාචාර මිනිසුන්, මංකොල්ලකරුවන් සහ නීති විරෝධී, සංස්කෘතික මහාචාර්යවරයකු මිරිකීම වැනි, මහල් නිවාසයකට ඇතුළු වීමට කිසිදු අයිතියක් නොමැති බව යෝජනා කරයි. ඔවුන් තුළ මිලක් නොතිබූ අයට, ප්‍රෙබ්‍රචෙන්ස්කි ආරක්ෂිතව මුළු ජීවන අවකාශයම ඔහු පිටුපසින් ගෙන ගිය බවත්, ඔවුන්ට කාමර හතක රොස්ටාෂෝව්වා කළ හැකි බවත්, මුහුණක් නැති, පිටුපසින් තොරව ඉහළ ඩිවිනිට්සා වලින් කෙළ ගැසිය හැකි බවත් - මෙම කරුණ බුල්ගාකොව්ට තෘප්තිය මතක් කර දෙයි. Vіn zahoplyuєєєtsya ඔහුගේ පරිවර්තනය එමෙන්ම සිදුවී ඇති සියල්ල යුක්තියේ ජයග්‍රහණයක් වැනිය. සේවකයින් සමඟ කාමර හතක අලංකාර ලෙස ජීවත් විය හැකි අයට, ඔවුන්ට එය තනිවම කළ නොහැකි නම්, - Tse, බල්ගාකොව්ගේ චින්තනයට අනුව, යුක්තියේ ජයග්‍රහණයයි.

ලිබරල් දෘෂ්ටිවාදීන් රොස්බුඩොව්ස් හි අපට සේවය කළ ආකාරය සහ මෙම දර්ශනය දිගටම කරගෙන යයි. Shvonder යනු boor සහ zukvalets, රළු නීත්‍යානුකූල නොවන පුද්ගලයෙකි, Preobrazhensky හොඳ මිතුරෙකි, ඔහුගේ මහල් නිවාසය වෙනුවෙන් නැගී සිට Shvonder මේසය මත තබයි.

ලිබරල්වාදීන් සියල්ල තේරුම් ගත්තා. ස්වාභාවිකවම, ලිබරල් ඔහුගේ සාරය තුළ, ඔහුගේ පන්තියේ ඥාතියාගේ පැත්තේ - දත් සහ පැසුරා ඇති, ඔහුගේ අධිකාරිය ආරක්ෂා කරන තැනැත්තාගේ පැත්තේ සිටගෙන සිටියි. නව ශුද්ධස්ථානයේ කාමර දහයක ජීවත් වීමට සහ නිවාස නොමැති සියලු දෙනාටම කෙළ ගැසීමට ඇති අයිතිය දන්නා ධනේශ්වරය - පැහැදිලිවම, ෂ්වොන්ඩර්ගේ අශිෂ්ටත්වය සහ මංකොල්ලකෑම් vvazhate, Preobrazhensky ගේ සපත්තු මත සමස්තයක් වන්න. මම යෝග urochist මතක් කිරීමට Preobrazhensky "ජය". නමුත් මට Preobrazhensky හි බෝට්ටුවල සිටිය හැක්කේ ඇයි? නිර්ධන පංතියේ පැල්පත මුදා හැරීම සඳහා මෙම කාමර දෙක ඉදිකරන ෂ්වොන්ඩර්ට මම සතුරුකමේ වරදකරු වන්නේ ඇයි?

දර්ශනයේ වේදිකාවේදී, කොමියුනිස්ට්වාදීන් වෙනුවට ධනේශ්වර මහාචාර්යවරයෙකු කෙතරම් නිර්භීතද යන්න බල්ගාකොව් නිරූපණය කරයි, ෂ්වොන්ඩර් සහ ඔහුගේ සගයන් ඔහු ඉදිරියේ බලාපොරොත්තු රහිත ලෙස පෙනී සිටිති. ඒ සියල්ල Preobrazhensky විනයට්කොව්ගේ විශේෂත්වය වන්නේ ඔහුගේ බුද්ධිය සහ චරිතය සඳහා වන අතර, එහි සිටින අශිෂ්ට නිර්ධන පංතිය සමඟ මිත්‍ර නොවී, අටුකොටු පිරිසිදු කිරීම ඔහුගේ වරදක් ලෙස මිස දේශපාලනයේ යෙදීම නොවේ.

Bulgakov සඳහා, ධනේශ්වර බුද්ධිමතෙකුගේ සහ කොමියුනිස්ට්වාදියෙකුගේ සාරයේ එවැනි ප්රතිඵලය වඩාත් සුදුසුය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, බුල්ගාකොව් එදින බාසාන් දුටුවේය. නැත, නිර්ධන පංතියේ ආඥාදායකත්වය එතරම් දුර්වල හා නිර්ලජ්ජිත නොවේ, එබැවින් ධනේශ්වර මහාචාර්යවරයෙකුට එය ඉතා පහසුවෙන් ජය ගත හැකිය! කෙට්ටු ජැකට් වල කොමසාරිස්වරුන් එවැනි නොවේ, එවිට එය Preobrazhensky සහ ඔබ වැනි ලබා දීමට ඉතා පහසු වේ! වෙන දෙයක් ගැන කතා කිරීමට ඒ කාලයේ කරුණු - Preobrazhensky, දැන්, Radyansk රජයේ නියෝජිතයන් පාලනය යටතේ, ඔවුන්ගේ සියලු aplomb සහ පයින් වැය, තණ කොළ වඩා පහත්, ජලය සඳහා නිහඬ බවට පත් විය. Shkiryan ජැකට් වල එවැනි යක් Prebrazhensky කොමසාරිස්වරුන් සමඟ, ඔවුන්ට චලනය කිරීමට හැකි විය. I yakbi Bulgakov ඉතිහාසයට සත්‍ය විය, එවිට Shvonder සහ Preobrazhensky ගේ සාරය එසේ අතුරුදහන් නොවීය. ඇය වෙනත් ආකාරයකින් මිය යනු ඇත - ෂ්විඩ්කෝ, ද්වි මහාචාර්යවරයාව නිහඬව නිහඬ කර, නව අභිලාෂයෙන් බයිසිකලය පරාජය කර, චතුරස්රය දිනා ගැනීමේ අයිතිය ලබා ගත් අතර, නිර්ධන පංතියේ පැහැදිලි සතුරෙකු ලෙස Preobrazhensky වස්තුව බවට පත් විය. බලධාරීන්ට ගරු කිරීම.

Bulgakov Shvonder zavdyaki හරහා ඔහුගේම විශේෂ ශක්තිය, ඔහුගේ බුද්ධියේ සහ චරිතයේ ශක්තිය දකුණේ එකම Preobrazhensky zdobuvay කන්ද පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රෙබ්‍රචෙන්ස්කිගේ සියලු ශක්තිය පවතින්නේ ප්‍රසන්න පක්ෂ සේවකයා විසින් යෝගය සීමා කර ඇති බැවිනි.

Preobrazhensky යනු Bulgakov හෙළිදරව් කිරීමට උත්සාහ කරන්නාක් මෙන් නොව, හුදෙක් zukhvaltsy, maє vplivy අනුශාසක, ඉහළ පෙළේ පක්ෂ වෘත්තිකයෙකු වැනි වැරදි පුද්ගලයෙක් නොවේ - සෑම දෙයකටම වඩා හොඳ - Radyansk රජයේ ආවරණය කරන ලද සතුරෙක්, ස්වයං-සොයන්නෙකු යටතේ කොමියුනිස්ට්වාදියෙකුගේ වෙස් මුහුණ. මම පමණක් පෙනුම හා bezkarnist සහ hvatska ස්වයං අවබෝධය සහ Shvonder සාරය තුළ peremagaet වයින් රස. යක්බි ප්‍රෙබ්‍රචෙන්ස්කි රොබෝ පන්තියේ ආරක්ෂකයා සහ සතුරා නැමුවේ නැත, ඔහු හිස නැමුවහොත්, ඔවුන් ඔහුව ගර්ජනා කළහ.

කතාවේ තව එක පේළියක් තියෙනවා. බුල්ගාකොව්ගේ අදහසට අනුව ප්‍රෙබ්‍රචෙන්ස්කි යනු දක්ෂ අදහසකි. එවැනි නිර්දෝෂී මනසක් ඇති කර ගැනීමට තම තමන්ගේ ප්‍රාණවත් මනසටම හැකි විය යුතු බව අපට අවබෝධයක් ලබා දිය යුතුය. Vіn nibito රොබෝවරුන් නියැලී සිටී, Radyansk රජය සඳහා වැදගත් වීමට කැමති. ඒ සඳහා ඔබට මහල් නිවාසයක් සඳහා මරණ සහතිකයක් ලබා දී ඇත, ඔබට කාමර හතක ජීවත් විය හැකිය.

Ale විස්මිතයි - සහ සියල්ලට පසු, මහාචාර්ය Preobrazhensky කරන්නේ කුමක්ද? පැරණි ධනවත් රස්තියාදුකාරයන්, නිම නොකළ ධනේශ්වරය සහ අලුතින් සොයාගත් නෙප්මනි, අලුත් එක වෙත පැමිණෙන්නේ, ඇඳීම සහ කඳුළු හරහා ඔවුන්ට තවදුරටත් කුණුවීමේ යෙදිය නොහැකි බැවිනි. මහාචාර්යවරයා ඔහුට මෙහෙයුම කොල්ලකෑමට, ඔහුව පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ ඔහුට අලුත් වීමට අවස්ථාව ලබා දීමට. මෙම මෙහෙයුම් සඳහා, ඔබ පොහොසත් වීමට අවස්ථාව ලබා දීමට මෙන්, ඔබ සත කිහිපයක් ගන්න.

Bachimo මෙන්, Preobrazhensky ගේ රොබෝව Radyansk පාලනයේ ජනතාව සහ විශාල ජනතාව වෙත ගෙන නොයන්න. පැරණි නෙප්මනි සහ ධනේශ්වරය නැවතත් කාමුක ක්‍රියාවන් සඳහා ශක්තිය ලබා ගන්නා නිසාත්, ප්‍රෙබ්‍රචෙන්ස්කි නගරයට ගැස්ට්‍රොනොමික් වීසුකුවානි සහ මිර්කුවටි zі zіnannyam නැවුම් වයින් පැමිණීම ගැන විමසීමට ඇති හැකියාව ඉවත් කරන නිසාත් Radyansky vlady හට උදාර ලෙස ජීවත් විය නොහැක. සහ කෙටි ආහාර.

නිසැකවම, පුනර්ජීවනය පිළිබඳ ගැටළුව, ජනතාවගේ සෞඛ්යය පිළිබඳ ගැටළුව Radyansk රජයට අතිශයින් වැදගත් විය. බැලූ බැල්මට, Preobrazhensky හි රොබෝවරු ඉතා වැදගත් විය හැකිය. එතකොට Radyansk බලය යනු Preobrazhensky විසින් වෛර කරන ලද නිර්ධන පංතියේ බලය, නිහඬව, ඔබ වැරදි ලෙස දන්නා, අලුත් එකෙකුට විශාල දුෂ්ටයෙකු වන, වනචාරී සිහින් සහ හාමි. මගේ යහපත වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට මට හැකියාවක් නැද්ද? Radyansk පාලකයන් තමන්ගේම වැරදිකරුවන් විය හැක්කේ කෙසේද, බොහෝ මිනිසුන්ට ඔවුන් ගැන ආඩම්බර විය හැකි අතර, ඔවුන්ගේ යෞවනය හා සෞඛ්යය හැරවිය හැකිද? සහ මහාචාර්යවරුන් shalenі සතයක් ගෙවන්නේ වෙන කවුද? අපට කාමර හතකින් යුත් මහල් නිවාසයක් ලබා ගත හැක්කේ කුමන පදනමකින්ද, සේවකයින්, අපට එම වියදම ඉතිරි කර ගත හැක්කේ කුමන පදනමකින්ද, එසේ නොමැතිව කෙනෙකුගේ ජීවිතය ගැන සිතාගත නොහැක.

Oz, Nikimovіrnіshu Taki කුමන්ත්රණය: Preobrazhavsky Rosіya ජීවත්, සිගරට් මම іm'yy, Zbagchuzu, Pіd Tsim, Podpusnikіv, dotkitty, - සහ Vіdkrittya Ovolnia Vіon Zon (Kudyzhnіon for theon) ප්‍රදේශයේ.

Visnovok - Radyansk vlady vіd සඳහා zhodnoї koristі විද්යාත්මක වැඩරූපාන්තරණයක් නොමැත. වක්‍රාකාර යෝගයේ යෙදෙන ලියුඩිනා ඇගේ කුකුළා අවශ්‍යතා සඳහා ඇයව කොල්ලකයි (ඔබට ඇය විසින් සැත්කමක් කිරීමට අවශ්‍ය නම්).

එවන් අවස්ථාවක, ගෙන ඒමට උත්සාහ කරන ෂ්වොන්ඩර්ට සතුරුකම පෙන්වීම මගේ වරදක් වන්නේ ඇයි? පිරිසිදු වතුරі Preobrazhensky, і අනුග්රාහකයා සහ පුවත්පතේ qі පුද්ගලයන් ගැන ලියන්න?

Shvonder කෙතරම් සංවේදීද, Preobrazhensky නිර්ධන පංතියට වෛර කරන්නෙකු, ප්‍රතිවිප්ලවවාදී ඇබ්බැහි වූවෙකු, කෙළ ගසන ආත්මාර්ථකාමී මිනිසෙකුගේ මුවාවෙන් දියුණු වන - එම සතුරා පරාජය කිරීමට කොමියුනිස්ට්වාදී Shvonderට නොහැකි වන්නේ ඇයි?

ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කිට මඩ ගහන එකාට පවා කෙළ ගැසීම, බලය තිබිය හැකි නමුත් ඔවුන් වෙනුවෙන් වැඩ කිරීම වඩාත් කරදරකාරී ය. සතුරා සැඟවී සිටින අතර, එය එහි වේලාව පරීක්ෂා කරයි, එවිට එය පිටුපසින් ඇති රේඩියන් බලයට පහර දිය හැකිය. එවැනි කාලයකදී, Radyansk රජයේ නියෝජිතයෙකු ලෙස Shvonder, Radyansk රජයේ සතුරා පරාජය කිරීමට පමණක් නොව, goiter සියලු ආකාරයෙන් කළ හැකිය.

මම yakbi Bulgakov එකම සැබෑ ඓතිහාසික සත්යය අලුත් කරනු ඇත - එවිට visnovok එසේ වනු ඇත. Radianska vlada හවුල ගත් සතුරා සමඟ උත්සවයට පෙනී සිටියේ නැත. Vіn buv bi vikritiy, සහ ධනවත් ධනය සඳහා ඔබට ජයග්‍රාහී උපහාර ලබා දුන් සහ නිර්ධන පංතිය සඳහා බලය හුවමාරු කර ගත් ඔබේ අනුගාමිකයා වන ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කි සමඟ එකවර වෙව්ලීමට ඔබට අවස්ථාවක් ලැබුණි.

Ale Bulgakov, අප දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, සැබෑ ඓතිහාසික සත්‍යයේ රූපකයක් ලෙස ඔබම තබා නොගෙන. Yogo meta іnsha - නිර්ධන පංතියට අපහාසයක් ලියා ධනේශ්වර බුද්ධිමතුන් අල්ලා ගන්න, "panіv" සහ "elita" ගෙනෙන්න. බුල්ගාකොව් එය ඉතා කඩිසරව සිදු කර ඇති අතර, එවැනි ලොක්කෙක් සමඟ, scho ඔහුගේ ෂාරික්ට සමාන කළේය, මහාචාර්යවරයා ඉදිරියෙහි දුවමින්, ඔහුගේ වලිගය වනමින් සහ හොඳයි: මට චොබිටොක් ලෙවකන්න ඉඩ දෙන්න!

І tsim vіn zrobiv ධනේශ්වර ප්‍රති-විප්ලවයට උදාර සේවය. Vіn වැඩුණු, රොබෝ පන්තියට මඩ ගසා, සමාජවාදය විනාශ කර, ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කිට ඉතා කරුණාවන්ත වූ ධනේශ්වර පන්තියට උදව් කළේය. මේ ආකාරයෙන්, ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කිවරුන්ට නිර්ධන පංතිය සඳහා ඔවුන්ගේ ක්‍රමය අලුත් කර ගැනීමටත්, මේ රාහුනොක් වෙනුවෙන් සුඛෝපභෝගී ලෙස ජීවත් වීමටත්, ඝෝෂාකාරී ලෙස නොදැනුවත්කමටත් ඉඩ දී, කම්කරු පන්තිය යනු ශරිකොව්වරුන්, සිහින් බව සහ උප මිනිසුන් බව මම නැවත ප්‍රකාශ කරමි. Preobrazhenskys ගේ සේවකයන් ලෙස.

එහෙත් ඉතිහාසය වරක් රටේ පාලකයා වන සහ ලෝකයේ කොටස කළමනාකරණය කරන Preobrazhensky ගෙන ආවේය. ප්‍රෙබ්‍රජෙන්ස්කිවරු වරක් පාඩමක් ඉගෙන ගත් අතර, ඉතිහාසය සුනුවිසුනු කළේ දුර්ගන්ධය නොවන බව වටහා ගත්හ - නමුත් එම දුර්ගන්ධය ඉතා ම්ලේච්ඡ ලෙස වෛර කරන නිර්ධන පංතියටම බව.

ඉතිහාසය නැවතත් Preobrazhenskys පාඩම පුනරුච්චාරණය කරනු ඇත. පළමු පැය වැඩි ඈතක නොවේ.

ඇන්ටන් ටෙමිරොව්

55.614354 37.473448