පුවත්
නූතන ගද්යයේ නවකතා ප්රභේදයේ ප්රධාන ප්රභේද. නවකතාව නවකතාවක් ලෙස පෙනෙන්නේ කෙසේද? ප්‍රභේදවල විශේෂාංග
අපි රුසියානු සාහිත්ය විචාරයේ ආරම්භකයකු වෙත ආපසු හැරෙමු - V.G. වචනාර්ථයෙන්." ) අපේ ලේඛකයින් විසින් ලියා ඇත්තේ කුමන ආකාරයේ පොත්, කතා කරන සහ නොකියන (...)? .
19 වන සියවස "රුසියානු නවකතාවේ ස්වර්ණමය සියවස්" ලෙස හැඳින්වේ: A. පුෂ්කින් සහ F. දොස්තයෙව්ස්කි, N. Gogol සහ I. Turgenev, L. Tolstoy සහ N. Leskov, A. Herzen සහ M. Saltikov-Shchedrin, N. චර්නිෂෙව්ස්කි සහ ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ විශිෂ්ට පෙනුමැති වීර කාව්යය මගින් නිසි ලෙස පුහුණු කරන ලදී. Navit O. Chekhov කොහාන්යා ගැන නවකතාවක් ලිවීමට සිහින මැව්වා ...
නවකතාව, rozpovidi සහ povisti මත පදනම්ව, සාහිත්යයේ "පුළුල්" පෙනුමක් ලෙස හැඳින්විය හැක, වයින් කැබලිවලට පුළුල් පරාසයක කලාත්මක ද්රව්ය අවශ්ය වනු ඇත.
පහත සඳහන් සලකුණු නවකතාව සඳහා සාමාන්ය වේ:
- razgaluzhenіst කුමන්ත්රණය, කුමන්ත්රණ රේඛා බහුත්වය; බොහෝ විට නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය චරිත සිතන්නේ "තමන්ගේම" කතාන්දර, වාර්තාවේ කතුවරයා ඉතිහාසයේ ඉතිහාසය කියයි (Oblomov ඉතිහාසය, Stolz ඉතිහාසය, Olga Illinskaya ඉතිහාසය, Goncharov ගේ නවකතාවේ "Oblomiv" හි Agafia Matveni ඉතිහාසය);
- චරිතවල විචල්‍යතාවය (සියවස වන විට, සමාජ කණ්ඩායම්, චරිත, වර්ග, දුර්වල බැල්ම);
- මාතෘකා සහ ගැටළු වල ගෝලීය ස්වභාවය;
- මහා අද්භූත පැය (L. Tolstoy විසින් "ෆයර් ද වර්ල්ඩ්" ක්‍රියාව දෙවන දශකයට ගැලපේ);
- opratsovane ඓතිහාසික ක්ෂය වීම, spіvvіdnesіst dol geroїv z osobennosti යුගය හුදෙක්.
19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය, මහා වීර කාව්‍ය ආකෘති සඳහා ලේඛකයින්ගේ උනන්දුව තරමක් දුර්වල කර, කුඩා ප්රභේද පළමු සැලැස්ම මත එල්ලී ඇත - rozpovid සහ povest. 20 වන ශතවර්ෂයේ 20 ගණන්වල සිට Ale, නවකතාව නැවතත් අදාළ විය: A. ටෝල්ස්ටෝයි ලිවීය "වේදනාවෙන් ඇවිදීම" සහ "පීටර් I", A. Fadeev - "Rozgrom", I. Babel - "Cavalry", M. Sholokhov - "නිශ්ශබ්ද "දොන්" සහ "ට්සිලින් ඔසවන්න", එම්. ඔස්ට්‍රොව්ස්කි - "ජනතා විප්ලවය" සහ "වානේ සෑදූ ආකාරය", එම්. බුල්ගාකොව් - "බිලා ගාඩ්ස්" සහ "මයිස්ට්‍රා සහ මාගරිටා" ...
පුද්ගල නොවන දේ වෙන්කර හඳුනා ගන්න විවිධ (ප්රභේද) නවකතා: ඓතිහාසික, මනරම්, ගොතික් (නොඑසේ නම් නවකතාව zhahiv), මනෝවිද්යාත්මක, දාර්ශනික, සමාජීය, vdachs නවකතාව (හෝ pobutovy නවකතාව), මනෝරාජික නවකතාව හෝ dystopian නවකතාව, උපමා නවකතාව, anecdote නවකතාව, වික්රමාන්විත (නොඑසේ නම් සුදුසු) නවකතාව, රහස් පරීක්ෂක නවකතාව සහ යනාදිය. ඔබට විශේෂිත ප්‍රභේදයකට එකතු කළ හැකිය මතවාදීනවකතාවක්, ඒ සඳහා කතුවරයාගේ ප්රධාන කර්තව්‍යය වන්නේ ආශීර්වාදයක් විය හැකි එම දෘෂ්ටිවාදයම, ක්‍රමය, ඒවා දෙස බැලීමෙන් පාඨකයාට ගෙන ඒමයි. M. Chernishevsky "මොන වැඩද?", M. Gorky ගේ "අම්මා", M. Ostrovsky ගේ "වානේ සෑදූ ආකාරය", M. Sholokhov ගේ "ළමා දිනය" යනාදී නවකතා මතවාදී ඒවා ලෙස භාවිතා කළ හැකිය.
- ඓතිහාසිකආදර ඓතිහාසික පොඩියාසහ නිරූපණය කර ඇති පැයේ සුවිශේෂතා සමඟ එම වෙනත් යුගයේ පුද්ගලයෙකුගේ කොටස විශාලනය කිරීම;
- අතිවිශිෂ්ටනවකතාව අන්තර් තාරකා ද්රව්ය, විද්‍යාත්මකව දන්නා මිනිස් ලෝකයෙන් ඔබ්බට යන අපූරු උපකල්පන ගැන කියයි;
- මනෝවිද්යාත්මකනවකතාව ගායනා කරන පරිසරයන් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් වල සුවිශේෂතා සහ චේතනාවන් ගැන, මිනිස් ස්වභාවයේ අභ්යන්තර බලයන් සහ දුෂ්ටකම පෙන්වීම ගැන, පුද්ගලයෙකුගේ විශේෂ, පුද්ගල ලක්ෂණ ගැන, බොහෝ විට මෙම වෙනස දෙස බලයි මනෝවිද්යාත්මක වර්ගමිනිසුන්ගේ;
- දාර්ශනිකනවකතාව ලෝකය සහ ජනතාව පිළිබඳ ලේඛකයාගේ දාර්ශනික ප්‍රකාශන පද්ධතිය හෙළි කරයි;
- සමාජසමාජයේ සංවිධානයේ නවකතාව osyagaє නීති, මෙම නීති මිනිස් කොටස තුළ කාවැද්දීම; ඊළඟ සමාජ කණ්ඩායම්වල කඳවුර නිරූපණය කර එය කලාත්මකව පැහැදිලි කරයි;
- රෝමන් vdachහෝ by-බොත්තමනවකතාව පුද්ගලයෙකුගේ පසුබිමෙහි බට් පැත්ත, විශේෂ ලක්ෂණ නිරූපණය කරයි එදිනෙදා ජීවිතය, යෝග ශබ්ද ආයාචනා කිරීම, සදාචාරාත්මක සම්මතයන්, සමහරවිට, ජනවාර්ගික විස්තර වැනි;
- මධ්යයේ වික්රමාන්විතනවකතාව, ඇත්ත වශයෙන්ම, වීරයා භාවිතා කරන්න; චරිතවල විශේෂිත ස්වභාවය අනුව, ඓතිහාසික සත්‍යය සහ ඓතිහාසික තොරතුරු කතුවරයාට සහ සියල්ලටම වඩා වෙනත් මත සහ තුන්වන සැලැස්මට පවා යොමු නොකරයි;
- මනෝරාජික නවකතාවකතුවරයාගේ පෙනුමෙන් මිනිසුන්ගේ අනාගතය සහ රාජ්‍යයේ පරමාදර්ශී තත්වය අලංකාර ලෙස නිරූපණය කරයි; ඩිස්ටෝපියන් නවකතාවනමුත් අනෙක් අතට, කුඩා ආලෝකය සහ සමෘද්ධිය එවැනි ය, කතුවරයාගේ මතය අනුව, දුර්ගන්ධය දොස් පැවරිය යුතු නැත, නමුත් ඔබට මිනිසුන්ට දොස් පැවරිය හැකිය.
- විශාලතම වීර කාව්‍ය ප්‍රභේදය එපික් නවකතාව, ලැයිස්තුගත කිරීම් වලින් සමහර සම් සඳහා, ලේඛකයෙකු විසින් ගෝලීය වශයෙන් බෙදී වෙන් කර ඇති බවට ලකුණක් තිබේ; වීර කාව්යය මිනිස් තට්ටම්වල පුළුල් කැන්වසයක් නිර්මාණය කරයි. Epopeї ප්‍රමාණවත් ලෙස මිනිස් කොටස් වලින් එකක් නොවේ, එය බොහෝ පවුල්වල කථා, සුළු තාවකාලික සන්දර්භයක් තුළ රාජවංශයන් සමඟ කිචිබිචි කරනු ඇත, පුළුල් ඓතිහාසික කෘමිනාශකයක් මත, කුඩා පුද්ගලයෙකු තේජාන්විත හා සදාකාලික ලෝකයේ වැදගත් කොටසකි.
නවකතාවේ සියලුම ප්රභේද - ක්‍රිම්, මාබුට්, ගොතික්, චි ෂහිව්, රුසියාවේ මුල් බැස නොගත් - 19 වන - 20 වන සියවස්වල රුසියානු සාහිත්යයේ බහුලව නියෝජනය වේ.
සම යුගය නවකතාවේ ගීත ප්‍රභේදවල ප්‍රමුඛතාවය පෙන්නුම් කරයි. එබැවින් 19 වන සියවසේ 2 වන අර්ධයේ රුසියානු සාහිත්යය සමාජ-දාර්ශනික සහ බට්-ලිඛිත zmist හි යථාර්ථවාදී නවකතාවට ප්‍රමුඛත්වය ලබා දුන්නේය. 20 වැනි සියවසේ නවකතාවේ විශාල විවිධත්වයක් දක්නට ලැබුණු අතර, නවකතාවේ සියලුම ප්රභේද මේ පැය තුළ ප්‍රබල වර්ධනයක් ගෙන ඇත.
නවකතාවක් වැනි එවැනි ප්‍රභේදයක නිශ්චිතව හා සම්පූර්ණයෙන්ම එකම වර්ගීකරණයක් ලබා දීමට ප්‍රායෝගිකව කළ නොහැකි ය, පිළිගත් සාහිත්ය බුද්ධිය සමඟ ගැටුම් වලදී ඛණ්ඩනය වෙන කවරදාටත් වඩා වැදගත් වේ. මෙම සාහිත්ය ප්‍රභේදය තුළ, එහි වර්ධනයේ සෑම අදියරකදීම, නූතන නාට්‍ය, පුවත්පත් කලාව සහ සිනමාව යන අංග සෑම විටම සමීපව බැඳී ඇත. නවකතාවේ එකම ස්ථිර අංගය වන්නේ rozpovіdі u vglyadі වාර්තාකරණයේ ක්‍රමයයි. ඒ සියල්ලටම වඩා, නවකතාවේ මෙම ප්රධාන අදහසෙහි ආරම්භය දැකීමට සහ විස්තර කිරීමට කෙනෙකුට හැකිය.
Spopchatka, 12-13 st., රෝමන් යන වචනයෙන් අදහස් කළේ එය පැරණි ප්රංශ භාෂාවේ ලිඛිත පාඨයක්ද යන්න සහ 17 වන කොටසේ අනෙක් භාගයේ පමණක්ද යන්නයි. බොහෝ විට nabulo svogo smyslovogo smyslovnya.
නව සමාජ
එවැනි නිර්මාණවල පදනම වන්නේ okremou suspіlstvі හි සම්මත කර ඇති විවිධ හැසිරීම් විකල්පයන් සඳහා පදනමක් ලෙස සේවය කිරීම සහ මෙම අගයන් අභිබවා යන හෝ පෙන්වන වීරයන් ඇතුළත් කිරීමයි. සමාජ නවකතාව වර්ග 2 කින් යුක්ත විය හැකිය: සංස්කෘතික ඓතිහාසික සහ සදාචාරාත්මක.
සදාචාරාත්මක නවකතාව යනු ආත්මයේ හැසිරීමේ ප්‍රමිතීන් සහ සදාචාරාත්මක සූක්ෂ්මතාවයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලද කුටි සමාජ කතිකාවකි. මේ ආකාරයේ නිර්මාණයක බට් එක භාවිතා කරමු - Jane Austen ගේ Pride and Prejudice නවකතාව.
සංස්කෘතික-ඓතිහාසික නවකතාවක්, රීතියක් ලෙස, ඉතිහාසය, එය එසේ වුවද, එහි කාලයේ සංස්කෘතික හා සදාචාරාත්මක සම්මතයන් මත විස්තර කරයි. නවකතාව zachіpaє іstorіyu කාගේ දැක්ම සදාචාරාත්මක දැක්ම මත, ගැඹුරින් okremі විශේෂත්වය සංවර්ධනය සහ සමාජ මනෝවිද්යාව බලය ප්රචාරය. සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික නවකතාවේ සම්භාව්‍ය බට් - ටෝල්ස්ටෝයි විසින් "යුද්ධය සහ සාමය". නවකතාවේ එවැනි ආකෘතියක් බොහෝ විට ඊනියා බ්ලොක්බස්ටර් විසින් අනුකරණය කරනු ලබන බව සැලකිය යුතු කරුණකි. උදාහරණයක් ලෙස, M. Mitchell ගේ tvir "Vidnesenі vіtrom", මුලින්ම බැලූ බැල්මට, සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික නවකතාවක සියලු සලකුණු තිබේ. එහෙත් බරපතල කෘතියක් අනුකරණය කිරීමකට වඩා වැඩි නවකතාවක් නොවන අය ගැන කතා කිරීමට තනු නාට්‍ය කථාංග, ඒකාකෘති වීරයන් සහ මතුපිටින් පෙනෙන සමාජ මනෝවිද්යාව විශාල ප්‍රමාණයක් තිබේ.
මනෝවිද්යාත්මක නවකතාව
පාඨකයාගේ සියලු ගෞරවය දෙස බලන තැනැත්තා සිටින්නේ පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ ය. මනෝවිද්යාත්මක නවකතාවේ ප්‍රභේදය අභ්යන්තර ඒකපුද්ගල කථා, ප්රධාන චරිතයේ තොරතුරු ප්‍රවාහයක්, විශ්ලේෂණාත්මක අදහස් සහ සංකේත වලින් පිරී ඇත. ඩිකන්ස් විසින් රචිත "Great Hopes", Dostoyevsky විසින් රචිත "Notes from the Pidpill" නවකතාවේ මනෝවිද්යාත්මක ස්වරූපයේ සැබෑ නියෝජිතයන් වේ.
රෝම අදහස්
විවිධ බුද්ධිමය න්‍යායන් රැගෙන යන ඔවුන්ගේ වීරයන්ගේ ජයග්‍රාහී ලේඛකයින් විසින් අදහස් නවකතාවක් සහ "දාර්ශනික" නවකතාවක්. මෙම වර්ගයේ නිර්මාණ තුළ, ආත්මයේ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් සිට විශ්වය දක්වා මුළු ලෝකයම වැනි විවිධ ආකාරයේ අදහස් සහ සිතුවිලි වලට සෑම විටම විශාල ඉඩක් ඇත. එවැනි නවකතාවක බට් එක සුප්‍රසිද්ධ දාර්ශනික ප්ලේටෝගේ සංවාදවල පෙළ විය හැකි අතර, එම වීරයන්ගේ සහභාගිවන්නන් ප්ලේටෝගේම කටහඬ වේ.
ගැලපෙන නවකතාව
රෝමන් poshukіv, කුතුහලය සහිත නවකතාව, lykarsky නවකතාව, shpigunsky ත්‍රාසජනක නවකතා ද එකම වර්ගයේ නවකතාවලට අයත් වේ. රීතියක් ලෙස, එවැනි විශාල ක්රියාවක් කරන්න, කුමන්ත්රණයට අනුව, ශක්තිමත් සහ බලවත් චරිත, ආදරය සහ ආශාව. සුදුසු නවකතාවල ප්රධාන ක්‍රමය වන්නේ චිත්‍රපටයක්, සමාන, උදාහරණයක් ලෙස, සිනමාවෙන් නැගී සිටීමයි.
ලුවී හෙන්රි ජීන් ෆරිගුල් විසින් රචිත "People of Good Will" නවකතාව සොයාගත්තේ කවුද, වයින් ජූල්ස් රොමේන් (ප්‍රංශය) 1932-1946 දී වෙළුම් 27 කින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. නවකතාවේ පැති 4,959 ක් සහ ආසන්න වශයෙන් වචන 2,070,000 (පැති 100 දර්ශකයක්) ඇත.
නවකතා පර්යේෂණාත්මක
පර්යේෂණාත්මක නවකතාවල ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ කියවීමට වැදගත් ඒවා ය. නවකතාවේ සම්භාව්‍ය දසුන් අනුව මේ නිර්මාණ තුළ හේතු සහ උරුමයේ තර්කය ඉරී යයි. පර්යේෂණාත්මක නවකතාවක, උදාහරණයක් ලෙස, මෙවැනි දෛනික කුමන්ත්රණයක් තිබිය හැකිය, ඔබ දන්නවා කිම් ප්රධාන වීරයා, ද neobov'yazkovo, සියලු ගෞරවය නිර්මාණය ශෛලිය, ව්යුහය සහ ආකෘතිය අනුයුක්ත කර ඇත.
නවකතාව - සාහිත්ය ශානරය, නීතියක් වශයෙන් prosovium, එය ජීවිතය හා විශේෂ සංවර්ධනය ගැන ඝෝෂාකාරී rozpovid ප්රකාශ කරයි ප්රධාන චරිතය(වීරයන්) අර්බුදයක / කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ සම්මත නොවන කාල පරිච්ඡේදයක.
නවකතාව චරිතාපදානයක් හෝ චරිතාපදානයක කොටසකි. නවකතාව පුද්ගලික ජීවිතයේ වීර කාව්‍යයක්, යථාර්ථයේ ආදර්ශයක්, නමුත් එය සත්‍ය බව අවධාරනය නොකරයි - එය සත්‍ය බව සත්‍යයකි.
නවකතාව ඓතිහාසිකව බැලිය යුතුයි.
අප ඉදිරියට පැමිණ ඇති පැරණිතම ස්වරූපය නවකතාවකි. ඔවුන් කුමන්ත්රණයක් කොණ්ඩා කැපීමක් ඇත. එය ප්රධාන වශයෙන් පිහිටුවා ඇත්තේ ovnishnіh මාරුවීම්, පැයට සහන, මනෝවිද්යාව නැත, වීරයන් තුළ වෙනස්කම් නොමැත. මෙම කතාවේ කුමන්ත්රණය kazkovo කුමන්ත්රණයට ආසන්නව පොහොසත් වේ. අලේ є වාර්තා විස්තරවිදේශීය ඉඩම්. වීර කාව්යය ඉදිරිපිට - වීරයෙක්, පෞද්ගලික පුද්ගලයෙක්. එවැනි ආදර කතා ගොරවනවා.
පුරාණ කාලයේ තවත් නවකතාවක් දර්ශනය විය - උපහාසාත්මක නවකතාවක් (ත්‍රාසජනක නවකතාවක උපහාසයක්). කොටස්: Apuleius "Golden Ass". ග්‍රීසිය නැගිටින්න. Nebezpeka භාගික පරිමාණයෙන්. බූරුවෙකුගේ රූපය මිලෙන් ඉහළ යනු ඇත, නවකතාව දෙගුණයකටත් වඩා වැඩි ය, බූරුවාගේ ඇස්වල කතුවරයා පහත් බට්, යම් ආකාරයක වික්රමාන්විත නවකතාවක් පෙන්විය හැකිය, ඔබ කුමාරයෙක් නම් එය විය හැකිය. උපහාසය පිළිබඳ ඉදිරිදර්ශනය මතු වේ.
මධ්යකාලීන යුගයේදී, ලිට්කාර් නවකතාව (උසාවි නවකතාව) හැඳින්වේ. 12-13 සියවස්වල නිර්මාණය කරන ලදී. Zoseredzheny dovkol vsogo උතුම්. Tse nachebto සුරංගනා කතාවට හැරෙන්න. මිථ්‍යාව තෝරන්න. (ශුද්ධ ග්‍රේල් සෙවීම ගැන). මෙම නවකතාවල දක්නට ලැබෙන මුහුණු මෙන් සුරංගනා කතා චරිත කියයි. කසකස් චේතනාවන් මෙහි පරිවර්තනය වෙමින් පවතී. ආචාරශීලී ගීතිකාව (ලස්සන කාන්තාවකගේ සේවය ගැන) තේජාන්විත ලෙස ගලා යයි. "ට්‍රිස්ටන් සහ ඉසොල්ඩා" - සුරංගනා කතාවේ සිට නවකතාව දක්වා සංක්‍රමණය වන මොහොත.
"දොන් ක්වික්සෝට්" නවකතාවේ වර්ධනයේ වැදගත්ම අවධියයි. Spopchatka යනු lykar නවකතාවක උපහාසයකි. ගීත නවකතාවේ සිට සම්පූර්ණ නවකතාව දක්වා සංක්‍රමණය සනිටුහන් කිරීම. නවකතාවේ ජීවිතයේ zhorstock ගද්‍යය පිළිබඳ පුළුල් විස්තරයක් ඇත. මිල සහ є අලුත්, Cervantes ගෙන ඒමට දේ. Cervantes ජාතියක් ඇත නෝවා තේමාව- zhorstokom ලෝකයේ ස්වයං-සාදන ලද divak. ශක්‍රායි නවකතාවේ ප්රධාන වන්නේ Tsya low decency ය.
ෂක්රයිස්කි නවකතාව
ශක්‍රායි නවකතාවල වීරයෝ වූහ shakhrai, වික්රමාන්විතයන්, හරහා යන්න. නාද කරන්න, පාඨකයන්ගේ අනුකම්පාව ඔවුන්ගේ බොට් මත බුලි. යහපත් ස්වභාවයක් ඇති වැසියන් ඔවුන්ගේ ගොදුරු බවට පත් විය. නිලධාරීන්, අපරාධ අංග, මෙන්ම shakhraiකැමති සහ දුගඳයි.
ශක්‍රායිගේ නවකතාව සමාජීය වශයෙන් තියුණු එකක් දක්වා වර්ධනය වේ. එවැනි නවකතාවක් 17-18 සියවස්වල සිට දන්නා කරුණකි. මනෝවිද්යාව තුළ Postupovo overgrowth. එම්.එම්. බක්ටින්: "නවකතාව යනු කෙනෙකුගේ වීරයාගේ නොගැලපීමයි". "පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ කොටස සඳහා ශ්රේෂ්ඨයි, නැතහොත් ඔහුගේ මනුෂ්යත්වය සඳහා අඩුයි." නවකතාවේ ප්‍රභේදය විශ්වීය වෙමින් පවතී. නවකතාවේ පුළුල්ම ස්වරූපය චරිතාපදාන නවකතාවයි.
නවකතාව පැහැදිලි කිරීම සඳහා හැකි විකල්ප:
වීරයාගේ උපත ඔහුගේ මරණය දක්වා (" සුවඳ විලවුන්» P. Zyuskіnda, "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" (පැස්ටර්නැක්), ඔබ්ලොමොව්;
ජීවිතයේ අර්බුදකාරී තත්ත්වයෙන් ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා වීරයාගේ ජාතිකත්වය (" ඩේවිඩ් කොපර්ෆීල්ඩ්ගේ ජීවිතය», චාර්ල්ස් ඩිකන්ස්හෝ " මිනිස් ආශාවන් ඇද ගැනීම», විලියම් සමර්සෙට් මයි);
ජීවිතයේ අර්බුද කඳවුරට ප්රධාන චරිතය ඇතුළු වන ස්ථානයේ සිට rozvyazka දක්වා (" Zlochin සහ Kara», ෆෙඩිර් දොස්තයෙව්ස්කි) පියවරුන් සහ දරුවන්
නවකතාවක් සාදන්න:
සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික නවකතාව (Turgenev, Goncharov)
ඔහුගේ යුගයේ සාමාන්ය වීරයා. එවැනි නවකතාවක් මතවාදී සංවාදයක් බඳු වනු ඇත. නවකතාව ඇත්ත වශයෙන්ම පසු විපරමක් බවට පරිවර්තනය වේ.
අදහස (දෘෂ්ටිවාදී නවකතාව) දොස්තයෙව්ස්කි. කතුවරයා වීරයන්ගේ අදහස් පිළිගන්නේ නැත, ඔහු වීරයන්ට ඉතිරිව ඇත්තේ එල්ලී සිටීමට සහ උරුමය පෙන්වීමට ය. "පොලිෆොනික් නවකතාව" (බක්ටින්)
ස්වභාවික නවකතාව
ස්වභාවිකවාදී නවකතාවක් යනු ස්වභාවධර්මයේ උරුමය, එනම් මධ්යම මිනිසුන්ය. සමහර කතුවරුන් තවදුරටත් කපටි ප්‍රඥාවන්ත කුමන්ත්රණයක්, ඉක්මන් සොයාගැනීමක් සහ ගීත රීති පිටුපස කුමන්ත්රණය ඛණ්ඩනය කිරීමක් එකතු නොකරයි.
කෘතිම නවකතාව
ගොඩනැගිල්ල ඒ සියල්ල ඇතුළට ගන්න
නවකතාව සාහිත්‍යයෙන් එක් වරකට වඩා මිය යනු ඇත. Tse යනු විශ්වීය ප්‍රභේදයකි.
Roman Tseනව හෝරාවේ සාහිත්යයේ වීර කාව්‍ය ප්රභේදයේ විශිෂ්ට ස්වරූපය. යෝගෝ වැදගත්ම පින්තූරය: ජීවන ක්‍රියාවලියේ නැමිය හැකි ආකාරවල මිනිසුන්ගේ රූපය, කොටස අඩු වන කුමන්ත්‍රණයේ පොහොසත්කම diyovih osib, පොහොසත් ලෙස හඬ නඟා, svіdsi - මහා සාකච්ඡාව අනෙකුත් ප්රභේද සමඟ සංසන්දනය කරන ලදී. සෙරෙඩ්නියෝවිචියාගේ පැරණි දින දක්වා බොහෝ නැවත සිතා බැලීම් සඳහා ප්‍රභේදයට දොස් පවරන්න. ඉතින්, "පෞරාණික නවකතාව" ("ඩැෆ්නිස් සහ ක්ලෝයි" ලෝන්ග්; "මෙටමෝර්ෆොසිස්, හෝ ගෝල්ඩන් ඇස්" ඇපුලියස්ගේ "සැටිරිකන්" පෙට්‍රෝනියස්) සහ "ලිටාර් නවකතාව" ("ට්‍රිස්ටන් සහ ඉසොල්ඩා", 12 වන සියවස ගැන කතා කිරීමට ; "Parzival", 1198 -1210, Wolfram von Eschenbach විසිනි; "The Death of Arthur", 1469, Thomas Melori විසිනි). Tsі prozovі rozpovidіdі prravdі mаyut deyakі risi, scho zblizhuyut їхіз із නවකතාව සංවේදී වචන වලින්. කෙසේ වෙතත්, තරමක් සමාන, අඩු සමජාතීය සංසිද්ධි. පෞරාණික හා මධ්යම පන්තික ගද්‍ය සාහිත්යය තුළ, නවකතාවේ මුල් භූමිකාව ඉටු කරන වෙනස්වීම් සහ ස්වරූපය පිළිබඳ පහත් සහ නිහඬ බලයන් නොමැත. povistі හි idyllic ("Daphnis සහ Chloe") සහ විකට ("Satyricon") විශේෂ ප්‍රභේදයක් ලෙස පෞරාණික කෘතිවල නම් නිවැරදිව තේරුම් ගන්න, මධ්යම පාන්තික චරිතවල ඉතිහාසය එක්තරා ආකාරයක ප්‍රභේදයක් ලෙස සැලකේ. ගද්යයේ ගීත කාව්යය. නවකතාව හැඩගැසීමට පටන් ගන්නේ පුනරුදයේ අවසාන වසරවල පමණි. එය මෙම නව කලාත්මක පදය සමඟ ආරම්භ වූයේ, එය පුනරුදයේ නවකතා තුළ ගැඹුරින් මුල් බැස ඇති ආකාරයට ය, වඩාත් නිවැරදිව - ජේ. බොකාසියෝ විසින් රචිත "ඩෙකමරන්" (1350-53) වැනි "කෙටි කතා පොත්" හි විශේෂ ප්‍රභේදයකි. නවකතාව පෞද්ගලික ජීවිතයේ වීර කාව්‍යයක් බවට පත්ව ඇත. වීරයන්ගේ රූප වීර කාව්‍යයේ කේන්ද්‍රීය කාර්යභාරයක් ඉටු කළද, ඔවුන් මුළු මිනිස් කණ්ඩායමේම ශක්තිය හා ප්‍රඥාව ආස්වාදයක් ලබා දුන් නමුත්, පළමු සැලැස්මේ නවකතාවල ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසුන්ගේ රූප දිස්වේ; ඉදිරිපස භූමිය මහා ඓතිහාසික (පුරාවෘත්තය අමතක නොකරමු) පෝඩියා මත විය, ප්රධාන වීරයන් වූයේ ඒවායේ නිර්මාතෘවරුන්ගේ සහභාගිවන්නන්ය. පැයක කාලයක්, නවකතාව (ඓතිහාසික නවකතාවක විශේෂ ස්වරූපයක් පිළිබඳ ඉඟියක් සමඟ, මෙන්ම වීර කාව්‍ය නවකතාවක්) පෞද්ගලික ජීවිතය පදනම් කර ගෙන ඊට පෙර, කතුවරයා විසින් දෙන ලද කරුණු මත පදනම් වේ.
නවකතාව ඓතිහාසික වීර කාව්‍යයක් ලෙස පිළිගැනීම
ඓතිහාසික වීර කාව්‍යයක කථාව, රීතියක් ලෙස, ඈත අතීතයේ දී, "එපික් හෝරාවක්" ලෙස, ඒ අතරම, ජීවමාන වර්තමානයක් සහිත නවකතාවක් සඳහා සාමාන්ය සම්බන්ධතාවයක් මෙන්, හෝ එය සඳහා වූවත් මෑත අතීතය, විශේෂ ආකාරයේ නවකතාවක් සඳහා - ඓතිහාසික. Epos mav අප ඉදිරියේ වීර චරිතයක්, උසස් කාව්‍යමය අංගයක් සමඟ, නවකතාව ගද්‍ය ප්‍රභේදයක් ලෙස, එදිනෙදා ජීවිතයේ, එදිනෙදා ජීවිතයේ ප්‍රතිරූපයක් ලෙස එහි ප්‍රකාශනයන්ගේ සියලු පොහොසත්කමෙන් ඉස්මතු වේ. අඩු මානසික වශයෙන්, කෙනෙකුට නවකතාව මූලික වශයෙන් "මධ්යම", මධ්‍යස්ථ ප්‍රභේදයක් ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකිය. ප්රභේදයේ ඓතිහාසික නව්‍යතාවය පැහැදිලිවම ප්රකාශ වන නමුත් මීට පෙර “ඉහළ” (වීර) සහ “පහත්” (විකට) යන ප්‍රභේදයන් තහනම් කරන ලද අතර “මධ්යම”, මධ්‍යස්ථ ප්රභේද පුළුල් වර්ධනයක් ඇති කළේය. නවකතාව වඩාත් මෑතකාලීන වූ අතර වීර කාව්‍ය ගද්‍ය කලාවේ මායාවෙන් අවසන් විය. සියලු vіdmіnnosti vіd poperednіh ආකාර සඳහා Ale එපික් නවකතාව є spadkoєmtsem පැරණි සහ මැද epіchnі සාහිත්යය, නව පැය වීර කාව්යය. නවකතාවේ නව කලාත්මක පදනමක් මත, හේගල් පැවසූ පරිදි, "ධනය හා විවිධත්වය, ආකල්ප, චරිත, ජීවිතයේ ජීවිතය, මුළු ලෝකයේම පුළුල් ශරීරය" නැවත නැවතත් පෙනී යයි. Okrema මිනිසුන් ගායන කණ්ඩායමක නියෝජිතයෙකු ලෙස ක්රියා නොකරයි; කෙනෙකුගේ විශේෂ කොටස සහ පුද්ගල දැනුම දැන ගැනීමට. අලේ ඒ පැයේදීම මිනිස්සුන්ගේ බණ්ඩක්කා දැන් අතරමැදියෙක් නැතිව ගැටගැහිලා ඉන්නේ මායිම් සාමූහිකත්වය එක්ක නෙවෙයි, මුළු මහත් සමාජයේම ජීවිතය එක්ක උඩු රැවුලක් හදන්න. සහ tse, මගේම අතින්, "පුද්ගලික" පුද්ගලයෙකුගේ තනි කොටසක ප්‍රිස්මය සමඟ ජීවිතයක ජීවිතය ප්‍රගුණ කිරීමට අපට හැකි වන බව ගෙන ඒමට. Romani A. Prevot, G. Fielding, Stendhal, M.Yu. Lermontov, C. Dickens, I.S. එපමනක් නොව, පොහොසත් නවකතා තුළ, මෙවැනි suspіlstva ජීවිතය පිළිබඳ යම් ආකාරයක පිළිස්සී ගිය චිත්රයක් ආශ්වාදයක් කිරීමට ක්රමයක් නැත; සියලුම පින්තූර තනි පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයෙන් ලබාගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුගේ නව පෞද්ගලික ජීවිතයේ කැබලි, අත්හිටවූ සමස්තයක සුපුරුදු ජීවිතය සමඟ නොපැහැදිලි ලෙස සම්බන්ධ වී ඇති බව පෙනී ගියේය (පුද්ගලයෙකු දේශපාලන දඩයමක්, කෙරෙව්නික්, දෘෂ්ටිවාදියා ලෙස ක්රියා නොකරන්නේ නම්), - ඒ සඳහා නියත වශයෙන්ම “පෞද්ගලික” හේතු ටොම් ජෝන්ස් (ෆීල්ඩින් විසින්), වර්තර් (ගොතේහි), පෙචොරින් (ලර්මොන්ටොව්හි), බොවාරි මහත්මිය (ෆ්ලෝබර්ට්හි) ගේ අත්දැකීම් මෙම වීරයන් බිහි කළ ප්‍රජාවේ සමස්ත ජීවිතයේ කලාත්මක ප්‍රවීණතාවයක් ලෙස පෙනී සිටියි. මේ හේතුව නිසා, නවකතාව නව හෝරාවේ පරිපූර්ණ වීර කාව්‍යයක් බවට පත්ව ඇති අතර, වඩාත් ස්මාරක ප්‍රකාශනයන් තුළ, වීර කාව්‍යයේ ප්‍රභේදය පුනර්ජීවනය කර නැත. නවකතාව විසින් නැවත ලියන ලද නවකතාවේ පළමු ඓතිහාසික ස්වරූපය පුනරුදයේ වීර කාව්යය විය, ෂක්‍රායි නවකතාව දර්ශනය වූ අතර එය 16 වන - 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී ක්‍රියාකාරීව වර්ධනය විය (“Lasarillo z Tormesa”, 1554; “Francion” , 1623, ශු. සෝරල්; "Simplesisimus", H.J.K.Grimmelshausen; "Zhil Oko", 1715-35, A.R. 17 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සිට මනෝවිද්යාත්මක ගද්‍ය වර්ධනය වෙමින් පවතින අතර එය නවකතාවේ වර්ධනය සඳහා එතරම් වැදගත්කමක් නොදක්වයි (F. Larochefoucauld, J. Labruillere, Marie Lafayette ගේ කතාව "Klevska කුමරිය", 1678 විසින් ලියන ලද පොත්). 16 වැනි සහ 17 වැනි සියවස්වල මතක සාහිත්යය නවකතාව හැඩගැස්වීමේදී සැලකිය යුතු, ඊටත් වඩා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. D. Defoe විසින් රචිත "Robinson Crusoe" (1719) - පළමු මහා නවකතා වලින් එකක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා පදනම සහ උත්තේජනය ලෙස මතක සටහන් (හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, නාවිකයෙකුගේ සංචාරක සටහන්) සේවය කළේය.
නවකතාව පරිණතභාවයට පත්වන්නේ 18 වැනි සියවසේදීය. ප්‍රභේදයට මුල්ම යොමු කිරීම්වලින් එකක් වන්නේ Manon Lescaut (1731) Prevost ය. මෙම නවකතාවේ දී, ෂක්‍රායි නවකතාවේ සම්ප්‍රදායේ නව්‍ය කාබනික අඛණ්ඩතාව, මනෝවිද්යාත්මක ගද්‍ය (ආත්මයේ "මැක්සිම්", 1665, ලා රොචෙෆුකෝල්ඩ්) සහ මතක සටහන් සාහිත්යය (ලාක්ෂණිකව, එම සී නවකතාව පොහොසත් කොටසක් ලෙස දර්ශනය විය. විශාල මතක සටහන්). 18 වන ශතවර්ෂයේදී, නවකතාව සාහිත්යයේ පැනිස්ට් කඳවුරක් ජය ගත්තේය (17 වන සියවසේදී, වයින් බයිච්නා ලෙස මතු විය, එය වචනයේ කලාවේ වෙනස් ක්ෂේත්‍රයක්). 18 වන ශතවර්ෂයේ නවකතාවල, විවිධ රේඛා දෙකක් දැනටමත් වර්ධනය වෙමින් පවතී - සමාජීය-බොත්තම (ෆීල්ඩින්, ටී.ජේ. ස්මෝලට්, සී.බී. ලූවෙට් ඩි කූවර්) සහ මනෝවිද්යාත්මක නවකතාවක වඩාත්ම තීව්‍ර රේඛාව (එස්. රිචඩ්සන්, ජේ.ජේ. ස්ටර්න්, අයි.වී. Goethe et al.). 18 වන සහ 19 වන ශතවර්ෂවල ආරම්භයේ දී, රොමෑන්ටිකවාදයේ කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, නවකතාවේ ප්‍රභේදය යම් ආකාරයක අර්බුදයකට මුහුණ දෙයි; ආදර සාහිත්යයේ ආත්මීය හා ගීතමය ස්වභාවය නවකතාවේ වීර කාව්‍ය සාරය අධිස්ථාපනය කරයි. මේ පැයේදී බොහෝ ලේඛකයින් (F.R.de Chateaubriand, E.P.de Senancourt, F.Schlegel, Nevalis, B.Konstan) ගද්‍යවල ගීත කාව්‍ය සඳහා shvidshe අනුමාන කිරීම වැනි නවකතා නිර්මාණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙවර අපි විශේෂ ස්වරූපයක් අත්විඳින්නෙමු - ඓතිහාසික නවකතාවක්, එය අතීත සංවේදනයන් සහ වීර කාව්‍යයන් විසින් නවකතාවේ සංශ්ලේෂණයකි (V. Scott, A. de Vigne, V. Hugo, N.V. Gogol විසින් නවකතා ) රොමෑන්ටිකවාදයේ කාලපරිච්ඡේදය නවකතාව සඳහා විශාල වැදගත්කමක් ඇති කාල පරිච්ඡේදයක් මගින් සනිටුහන් කරන ලදී, නව රසයක් සහ rozkvit සකස් කළේය. 19 වන ශතවර්ෂයේ අනෙක් තුන්වන ස්ථානයේ, නවකතාවේ සම්භාව්‍ය යුගය වැටේ (Stendal, Lermontov, O. Balzac, Dickens, W.M. Thackeray, Turgeniev, G. Flaubert, G. Maupassant සහ වෙනත් අය). මම විශේෂයෙන් 19 වන සියවසේ අනෙක් භාගයේ රුසියානු නවකතාව වාදනය කරන්නෙමි, අපි එල්එන් ටෝල්ස්ටෝයි සහ එෆ්එම් දොස්තයෙව්ස්කිගේ නවකතා සමාලෝචනය කරන්නෙමු. අලුත්ම සමානයෙකුට ළඟාවිය හැකි ශ්‍රේෂ්ඨ ලේඛකයන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය නවකතාවේ ප්‍රබලතම බලයක් ඇත - එය පුද්ගලික කොටස් සහ වීරයන්ගේ විශේෂ අත්දැකීම් තුළ වනචාරී, සර්ව-මිනිස් zmist ගොඩ නැගීමයි. මනෝවිද්යාව විනාශ කිරීම, ආත්මයේ ඉතා සියුම් නටබුන් වර්ධනය කිරීම, ටෝල්ස්ටෝයි සහ දොස්තයෙව්ස්කිගේ ලක්ෂණය, සුපිරි කථාවක් මෙන්, නමුත්, ඊට පටහැනිව, ඒවා ඇඟවුම් කරයි. ටෝල්ස්ටෝයි, දොස්තයෙව්ස්කිගේ නවකතාවල “මා වැනි මිනිසුන් මතභේදාත්මක ය, නමුත් විදේශිකයන් ඔවුන්ගේ ආත්මය දනී”, එය මෙසේ පැහැදිලි කරයි: “ඔබ එය වැඩි වැඩියෙන් ලබා ගන්නා තරමට, එය සෑම කෙනෙකුටම වඩා වැදගත් වේ, ඔබ එය දන්නා අතර එය වැඩි වේ” ( ටෝල්ස්ටෝයි L.N. සාහිත්යය ගැන ). ටෝල්ස්ටෝයි සහ දොස්තයෙව්ස්කිගේ නවකතාව මත දුරස්ථ සංවර්ධනයලෞකික සාහිත්යයේ ප්‍රභේදය. 20 වැනි සියවසේ ශ්‍රේෂ්ඨතම නවකතා - T. Mann, A. France, R. Rolland, K. Hamsun, R. Martin du Gard, J. Galsworthy, H. Laxness, W. Faulkner, E. Hemingway, R. Tagore, R. Akutagawa - ඔවුන් ටෝල්ස්ටෝයි සහ දොස්තයෙව්ස්කිගේ සෘජු විද්වතුන් සහ අනුගාමිකයින් බවට පත් විය. ටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතා "පාසල් සෞන්දර්යය මගින් දැඩි වූවාක් මෙන්, නවකතාව සහ වීර කාව්යය අතර ආත්මය පහසුවෙන් විසි කිරීමට අපට හඳුන්වා දෙන බවත්, නවකතාව වීර කාව්‍යයේ ක්ෂය වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දකින බවත්, වීර කාව්යය එබඳු බවත් ටී. මෑන් පැවසීය. නවකතාවේ ප්‍රාථමික මූලාකෘතියක්" (නිර්මාණ තේරීම: වෙළුම් 10 කින්).
මෙම අදහස පළමු ඓතිහාසික ඉරණම අතර ජනප්‍රිය වූ අතර, ඒ සඳහා නව, විප්ලවීය නවකතාවේ දී ප්‍රධානතම දෙය වූයේ ජනතාවගේ ප්‍රතිරූපය එකම ආලෝකයෙන් ඇති කිරීමයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම අදහස ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී, නවකතාව විසුරුවා හැරීමේ තර්ජනයට එරෙහිව නැඹුරු වූ අතර, කම්මැලි කථාංගවල ලැන්සෙට් බවට පත් විය (උදාහරණයක් ලෙස, බී. පිල්නාක්ගේ කෘතිවල). 20 වැනි සියවසේ සාහිත්යය බොහෝ විට රූප වැළඳ ගනී අභ්යන්තර ආලෝකය"ගලන සාක්ෂිය" (M. Proust, J. Joyce, ප්රංශයේ චිත්රපටයේ "නව නවකතාව" පිළිබඳ පාසල) යන මාතෘකා නිර්මාණය කිරීම සඳහා පරීක්ෂණවල විශේෂ ලක්ෂණ පෙන්වයි. ආලේ, වෛෂයික-ප්‍රබන්ධ පදනමට සහන, නවකතාව ඇත්ත වශයෙන්ම එහි වීර කාව්‍ය ස්වභාවය නැති වී යන අතර වචනයේ නිවැරදි අර්ථයෙන් නවකතාවක් වීම නවත්වයි. නවකතාව වඩාත් ඵලදායී ලෙස වර්ධනය විය හැක්කේ මිනිසුන් තුළ ඇති පරමාර්ථය සහ ආත්මීය, බාහිර හා අභ්යන්තර යන සුසංයෝගය මත ය. බලයේ එකමුතුකම 20 වන සියවසේ විශිෂ්ටතම නවකතා සඳහා ලබා දී ඇත - M.A. ෂොලොකොව්, ෆෝක්නර් සහ වෙනත් අයගේ නවකතා.
නවකතාවේ විවිධ ශෛලීන් තුළ මහා කණ්ඩායම් දෙකක් දක්නට ලැබේ: තේමාත්මක තනතුර - ස්වයං චරිතාපදාන, මිලිටරි, රහස් පරීක්ෂක, වාර්තාමය, ස්ත්‍රී, බුද්ධිමය, ඓතිහාසික, සමුද්‍ර, දේශපාලන, සුදුසු, උපහාසාත්මක, හැඟීම්බර, සමාජීය, අපූරු, දාර්ශනික, කාමුක සහ යනාදිය; ව්‍යුහාත්මක - ආදර නවකතා, පත්‍රිකා නවකතාව, උපමා නවකතාව, යතුරක් සහිත නවකතාව, සාගා නවකතාව, ෆියුලෙටන් නවකතාව, තිර නවකතාව (කථාංග එකතුව), ගංගා නවකතාව, එපිස්ටෝලරි සහ වෙනත්, නූතන ටෙලිනාට්‍යය දක්වා, ඡායාරූප නවකතාව . ඓතිහාසිකව ගොඩනැගුණු නවකතාව සඳහා වෙන්ව සිටින්න: පෞරාණික, දෛශික, ගොතික්, නූතනවාදී, ස්වභාවිකවාදී, ශක්‍රායි, ප්‍රබුද්ධ, ලයිකාර්, එලිනිස්ට් සහ වෙනත්.
නවකතාව කියන වචනය වගේප්‍රංශ නවකතාව, පරිවර්තනයේ තේරුම - රොමැන්ස් භාෂාවෙන් ආපසු ආපසු.
බෙදාගන්න:
