Kako sagledati krivicu za historijsko pamćenje naroda. Zavoyovnitski víyni Chingiskhan

Zvanični državni internet portal "" prepoznat je po tome što je u crnom farsiju opisao najvažniji period Rusije. Djeca pričaju o "krivuljama SRCP-a". I Ivan Grozni, na pomisao svojih tvoraca, želi da "želi da ide preko zemlje panuvati", da ceo život u "zhorstoki víyni iz sidníní krainsa i oduzimanje zemlje od njih."

Bilšovici su lutali „pored naših neprijatelja, odbijali novčiće od njih i vladali revolucijom. Cara Mikolija II Vlad je zabavljao, zaglavila je sa vjaznicom, a onda ga je otjerala. Ruska vojska je zruynuvali. Ljudi koji su otimali našu zemlju bili su zanapastili abo iz Rusije vignals. Zauzeli su vlast, postali narod grabuvati, slabih obrazaca, svega što je bilo dobro u Rusiji”. Rezultat je "pomet nad našom zemljom, motorni udarci vlada bilšovitska - vlada nemilosrdna, vlada krivava."

U takvom rangu, mi bachimo yaskravi, pokažite niske crne mitove, poput nasilnika prozachídnymi, liberalne uloge i stvorite veličanstvenu školu ruskog samopoštovanja, istorijskog pamćenja... Cijena informacija pomaže protiv ruske super-porodice i civilizacije. U budućnosti, pre propasti same ruske državnosti i civilizacije, narod Rusije, koji vodi istoriju „nove Rusije“ od 1991. godine, budući da je „narod bio u rukama vlasti u rukama onih koji su bili pokvareni” sve više

Kada tsomu іnformatsіyny portal "Je ofіtsіynim Aktuelni іnformatsіynim resurs formuєtsya yaky PID Geraldіchnoї za na prezidentovі Rosіyskoї Federatsії da Mіnіsterstva zv'yazku da Masov komunіkatsіy Rosіyskoї Federatsії, poklikanim akumulyuvati іnformatsіyu o ofіtsіynu simvolіku scho іsnuє u Russia, na vsomu rіznomanіttі oblika її Suchasnyj іsnuvannya da savremeni razvoj“. Da bih bacio zvaničan stav dijela ruskog vrha, postavio sam se da desovizaciju privedem logičnom kraju. Koga je zvala iz Malog Rusa (Ukrajina) - dijelovi ruske svjetlosti (civilizacije), znamo dobro. Tse rozgul nacisti, zločini, oligarsi, koji su doveli narod do zla, vimranny tu ogromnu víyny s raspadom Male Rusije na dijelove, to "svjetlo" uz izglede zaostalog kolapsa na žestini "novog poretka".

Posebno za djecu, koja se najlakše "briju" na neophodan jednostavan način, fragmenti odraslih još uvijek imaju bogato znanje i živote. Svidomost djece - tse "čisti arkush", za koje je moguće "napisati" to spremno. Rezultati su mi bachimo historija. U Trećem Rajhu, ideja obrazovanja u glavnim tokovima ljudi na "leđa" i "neljudi" bila je pozvana prije strašnog života svetog života, u kojem je bio život desetina miliona ljudi. umire. SRCP je imao obustavu službe i stvaranja. Kroz rat SSSR-a, postati supersila, promijeniti najstrašnije svjetove života, postati vođa ljudi u naprednim sferama buttya (atom, svemir, moderne tehnologije koje su. U Maloj Rusiji od 1990-ih veličaju zradnike-banderovce, Hitlerov posipak, stvaraju hibnu istoriju Velike Ukrajine, kao da je malo prototip "azijata" Moskve. "Zombuvali" u rangu mlade generacije. Užasna zamka - Rusi su ranjeni, zli i sklonište, podmitljivi i "elita", koja se virodila, spremna je prodati višak pada URSR vladarima Ulaska i Silaska, usred prosperitetna regija (Velika Rusija) Rusije. Psihički slom čitavog jezgra superetničkih Rusa - Malorusa (ranih Rusa), koje su vodili neprijatelji Rusa, sluge malog, korumpiranog oligarhata, prestonice i gospode sa zalaska sunca. Mi, kao informacija víyna protiv Malorusa-Rusa ih je pozvao na "mutaciju", smrad je postao Ivan, kako se ne sjećaju sporova, žestoko mrze sve rusko i radianske (što je također rusko).

Istovremeno su ispravili autorov sajt "Ruski simbolizam". U rozdіlі o zmіnu rosіyskogo amblem Je okremy pіdrozdіl "Nacrtaj іstorії rosіyskogo amblem za dіtey" yaky pіdrostayuchomu pokolіnnyu daє Duzhe emotsіyny izlete u našoj іstorіyu i factically povtoryuє kіlka osnovnih Nintendo mіfіv, spryamovanih na diskreditatsіyu, obplyuvannya da spotvorennya іstorії Russia, znischennya іstorichnoї memorije 'yati ruskom narodu.

"Krivajski tiranin" Ivan Grozni

Zokrem, kreatori sajta ponovili su kreacije velikih neprijatelja Rusije-Rusije, crni mit o jednom od najvećih vladara Rusije – mit o “krivom tiraninu” Ivanu Groznom (;). Djeca se ohrabruju da pogledaju sliku neisplative Kazke, jer je ruski suveren bio divlji osvajač: „Od oca i oca, vidjevši Ivana IV Rusija je velika i jaka, malo crvena. Želim Ivan IV pivsvit zhopiti, nad usima zemlje Panuvati. Svi životi Ivana IV uništeni su iz zemlje zemlje i oduzeta im je zemlja. Dakle, stekao mnogo zemlje i doveo Ivana IV u našu zemlju, kao jedinog ruskog suverena u novu, ali nikako."

U takvom rangu ruski car nibito želi "nad usima zemlje panuvati". Tse potvrde pobjedničkog stranog mita “o ruskoj prijetnji i agresiji”. Osvajam nibito "uzimajući" iz zemaljskih zemalja. Ovdje imamo mit o "ruskim agresorima i kolonizatorima", koji aktivno uzgajaju jaka na Zapadu, kao iu najvećim republikama Rusije: u Gruziji, u Srednjoj Aziji, u Ukrajini i u baltičkim državama. Istovremeno, na desnoj strani, doći do tačke gde „ruski kolonizatori i zagarbnici“ redovno šalju „s puta“ narodima koji su malo stradali. Želeći da dijele pravdu, Rusko carstvo i SRCP aktivno su razvijali periferije, usmjeravali su jezgro ruskih regija do Škode, postavljajući tamo temelje ekonomske, društvene i kulturne infrastrukture. Čitavim korakom, periferije regiona su arhaične (po standardu ropstva), duhovna i materijalna kultura ruskog naroda počinje da raste.

Dali na sajtu znači: „Buv Ivan IV Žorstokij, Suvorij í Vladny. Ne možete tolerisati nikoga ko se ne povinuje vašoj volji. A ako ne želiš da se uhvatiš, ako ga kazniš da ne vikonuje - tiho Ivan IV bez milosti od strane strašnih slojeva." Pa ponavljam mit o "krivom ruskom caru" evropske zemlje- Engleska, Francuska, Španija, Holandija, na teritoriji Nimechchina itd., idu ovako, jer je Ivan IV bio jedan od najhumanijih vladara ovog užasnog doba. Čas trivijalne vladavine Ivana Vasiloviča u Rusiji dat je represijama bez nekoliko hiljada ljudi. Za Francusku će biti manje od sat vremena jedne Vartolomejske noći, Francuzi-hugenoti su, kao i Francuzi katolici, ubili više ljudi, manje za vladavinu ruskog suverena.

Varto znači da je Ivan Vasilovič postao jedan od najefikasnijih menadžera ruske civilizacije. Ivan Vasilovič je, naime, preporodio Rusko carstvo, kako su metak oduvali prvi Rjurikoviči, a kasnije, nasilnika je bacila Zusilska "elita" - prinčevi i bojari, koji su uzdrmali Rusiju iza recesija i patrimonijala, počeo se prodavati Iza struje. Ivan Grozni, koji je završio proces uspostavljanja centralizovane ruske države, moćnog carstva-imperije, izgrađenog prototipa, kako do Ulaska tako i do Silaska. Moskva je takođe postala ofanziva ne samo zbog povijanja Vizantijske imperije, već i od strane Ordinske imperije, koja se raspala (iz Kazana, Astrahana i Zapadnog Sibira), prateći imperijalne tradicije današnjice. Rusija je postala nezavisni centar moći.

A na službenom suverenom informativnom resursu napišite: „Čega više nema za sve kneževe Rusije, cara Ivana Groznog. Ivan Grozni, sav život usred zemlje, nenasilno oduzimajući im mjesta i zemlju. Dovgo je tolerisao tradicionalnu zemlju, ali oni je nisu tolerisali. Svi smo se sreli odjednom, ali samo je Ivan Grozni umro - napali su našu zemlju sa svojih strana." Axis Qia Zayawa! Vyavlyayetsya, kroz one scho Rosiya "nenasilno" je oduzeo od susídív mjesta koje zemljište, smrad koji z'êdnalis koji nas je napao. Ovdje je lišen jednog lonca do potrebe da se "pokaje" za prošle "vriske" i "borgove", uključujući i "zemlju i zemlju", koje je nibito Rus "nenasilno" progutao.

Ivan Vasilovič zvinuvačuju na onoga koji je Rusiju nakalemio na nevolje. Pobjeda nije lišena "laži" sus, žedne zemlje. Ale th "svi njihovi popovi, zbog zlobe njihovih poziva - neko je strativista, neko zaglavi u lenjoj zemlji, neko u tuđini se zove". Krećući se, novi car nije vibrirao, sve Ivan IV "zvuči".

"Krivavi bilshoviki"

Projekat Radijanski, koji je transformisao Rusiju-SRSR u vođu naroda, supersilu, otišao je tako daleko. Radijanska civilizacija, koja je najnaprednija na Zemlji i daje nadu ljudima na alternativno svjetlo, ali ne i nazadni projekat necivilizirane civilizacije, opisana je doslovno u.

U celom radijanskom periodu istorije Rusije stavili su užareni grb: „Ruska država je bila Bagatova prestonica. Bagato stolit je vladao našom zemljom careva i careva. Prvo, Rusija je ponosno nosila svoj grb - dvoglavog orla. Ale osovina mayzhe sto rock_u to vrijeme, velika bida je došla u našu zemlju. U taj čas, vladajući našom zemljom, car Mikola II. Buv win je ljubazan, ne želeći da se ljutim, već u svjetlu zlih ljudi, ali želim da mirišem na robusnost, tako spreman na tvrdoću i sreću." Otak Mikola Krivaviy postaje "dobar suveren".

I dal: I ljudi su takvi. Smrad se zvao - revolucionari chi bilshoviki. Nije bilo skupo - ni naša zemlja, ni naši ljudi. Željeli su smrad manje od jedne stvari - da srušimo kralja i pokušamo se panuvati. Prva osovina, ako je naša zemlja vodila važan rat, ako je car Mikola II bio na frontu, pratsyuvav, komandovao je revolucionarima, revolucionari su letjeli sa našim neprijateljima, odbacivali od njih novčiće i žene i upravljali revolucijom. Caru Mikoliju II, Vladu, laknulo je, zaglavili su u vjaznici, a onda su ga odvezli. Ruska vojska je zruynuvali. Ljudi koji su otimali našu zemlju bili su zanapastili abo iz Rusije vignals. Zauzeli su zemlju, postali ljudi grabuvati, slabe krivudavosti, sve je bilo u Rusiji. Naš narod se nije pomirio sa posedom boljševika, ustao protiv njih, Gromadjanska Víyna se osećala užasno. Revolucionari piva su preživjeli. I to su umeli, jer je smrad balona tako tvrd, kao nichto i nikoli nigde na svetu, ni buv. Revolucionari nisu nikoga štedjeli, tukli su djecu, žene, ljude koji su bili oteti, upropastili su cijeli svijet, cijelu zemlju, cijeli narod. Ušš, hto popravljaju opiriju, hto ko hoće da ukori ne želi, boljševici su krivili jedno. Zapanuvala sam nad našom zemljom motošna vlada bilšovitska - vlada nemilosrdna, vlada krivava."

Tu je mi bačimo broj od antiruskih mitova. Í o „dobrom“ suverenu, koji želi samu vlast, i pozvao na sledeću krizu i revolucionarnu situaciju u Ruskom Carstvu. I o onima koji su "veliki poletni" u Rusiju doveli su "zli ljudi - bilšovici". Ako hoćete sistemsku krizu u Rusiji, Romanovi su se nakupili u kulama. Imaju metak vina, pravog vođu, elitu "Stare Rusije", koja je bila predvodnik zapadnjačenja (evropeizacije) Rusije, koja je rusku civilizaciju pretvorila u kulturnu i ekonomsku (političku) periferiju. Evo mita i o onima koji su "revolucionari leteli sa našim neprijateljima, odbacivali im novčiće i upravljali revolucijom". Yakby u Rusiji nije imao unutrašnjih problema, Rusija je imala zdravo tijelo, nije bilo revolucija i poziv neprijatelja nisu mogli imati ništa s tim. Osim toga, vladar "elita" samog Ruskog carstva je žestoki osvajači, a autokratija je slomljena, imperatorsku vojsku to carstvo. Cara nisu srušili boljševici, srca i proletarijat, već je sasvim moguće da je uspješno liberalno-buržoasko, kapitalističko i aristokratsko vodstvo Ruskog carstva, koje je dovelo do autokratije autokratije.

Također, mi bachimo mifi o onima koji su bilshovik fini ljudi naše zemlje su zanapastili, jer iz Rusije su signalizirali, ...narod je postao grabuvati, slab obrazovatel, sve će biti u Rusiji garnogo vinischuvati", Hromadyansku víynu taj teror. Istovremeno, prevazišli su uskraćenost ekstremne, paklene zhorstokosti, koji su krivili "sve do jednog" (!), koji su popravljali opir. Rezultat je "pomet nad našom zemljom, motorni udarci vlada bilšovitska - vlada nemilosrdna, vlada krivava." “Dovgo je našom zemljom vladao od strane boljševika, oni su mnogo poštovali Rusiju. Pivo nije bilo izgubljeno u našoj zemlji, Rusa nije bilo. Došao je čas - i vlada Bilshovikiv je pala. I Rusija je postala poznata, poštena, ljubazna zemlja”.

Da ide ovako, ali ništa dobro za vladavinu boljševika nije došlo. Smrad je "rađao Rusiju". I Rusija je postala "vilnoy, poštena i dobra zemlja" lišena rocka iz 1991. godine. Čitav period Radijanska bio je anatema, u "najljepšim" tradicijama 1990-ih, od antiradjanskog, "bili" i liberalnih deklaracija o prolasku Rusije, cvijeća bujne boje.

Do kada dođe Rusija, kao rezultat tendencija (i iznad), odbacivanja planine, moj bačimo na zadnjici Male Rusije (Ukrajine), desenzibilizacija i ruinizacija vanstranog ruskog i radijanskog temelja U torbi mi bachimo, yak vidi kolaps projekta "Ukrajina": izvan reda Kijeva za zalazak sunca; deindustrijalizacija i demontaža radijanskog opadanja (po danu, uništavanje svih ekonomskih, društvenih i kulturnih zasjeda), do ubrzanog raspolaganja svim zemljištem; insistiranje divlje arhaičnosti na viglyadi pećinskog nacionalizma, kriminalizacija sumnjivog života; podlost i korupcija velikih razmjera iza principa "pošalji nam potop"; uho Rusa sa Rusima za podršku nazadnim "partnerima"; totalna derusifikacija tajni njegovog korena, divlje mržnje prema tihim Rusima, koji još nisu izgubili svoje ime; društveno-ekonomski, kulturno-movni genocid nad pivdenorskim narodom za novu domovinu za novopridošli kotao "(projekat "Globalni Babilon") itd.

U takvom rangu, mi bachimo, kao tri hiljade godina informacija je protiv ruske civilizacije naroda. U novom kursu, i istorijsko pamćenje ruskog naroda i "fragmentacija" njegovih hobi vrednosti (materijalizam - ideologija "zlatnog tiltsja") i trag o zavičajnoj istoriji te zemlje. Radiansky Union, advokat ê Ruska FederacijaŽelim da budem anatemisan u istoriji Unije. Imam veoma duhovnu ideološku osnovu, koju objedinjuje pomirenje „červonih“ i „biliha“, onih koji su u pravu, monarhista, nacionalista i socijalista. Tse peremoga u Velikom Vítchiznyanoí̈ víyni, herojski podvig radijanskog (ruskog) naroda na frontu iu Tili, korenu velike zemlje - dominacija ljudi, nauka i obrazovanje, veliko dostignuće i moć u svemiru. Implementacija nuklearnog potencijala opakih sila, koji nam omogućava da živimo bez agresije na Ulazak (NATO), ne dozvoljavajući starim "partnerima" da bombarduju i razbiju Veliku Rusiju iza dupe Jugoslavije, Iraka i Sirije. Centralno mjesto Jalta-Potsdamskog sistema svjetlosti i Helsinškog akta sigurnosti i obrazovanja u Evropi, kao globalnom političkom sistemu, omogućilo je jedinstveno novo i odlično vino. Tob do cijelog temelja, na kojem je podrezana Rusija.

Čega znamo kako da se riješimo rastuće generacije? Da se divim sadašnjoj Ukrajini, jer je dio ruske civilizacije krvlju potekla... Možete također odati poštovanje za aktivno učešće mladih ljudi u ostatku ruskog lošeg zdravlja. Nova generacija Rusa ulazi u arenu iz "promiskuitetne muzike", vođena starim standardima i vrednostima, jer znalci lako dospeju u ruke prestižnih menadžera i političara.

Naš sud o svijetu i ljudima milostiv je prema jednom i jedinom. Zvučali smo da sudimo iz pozicije ruže, a ne iz pozicije Duše. Na desnoj strani, u onom što je stvarnost, kako se uvući u okvir ruže, trošeći njeno bogatstvo i barvitost, postaje ploča, tama i oslobođena iskonskog smisla.

Ljudski je senzibilitet suditi o ljudima na prvi pogled na kraju jednog sata na otvorenom, tako da je stvar činjenice ima li ljudi na granici prošlosti, današnjeg dana i dana i suditi o današnjem životu u naš život koji oduzima mnogo vremena. Sa pozicije uma čoveka, vidimo nas u vidu prošlih včinki, devedeset efikasnosti i aspekata života budućnosti.

Ne procjenjujemo samu osobu, već podíí̈, do kojeg je bik vezan i kako okarakterizirati ponašanje. U takvom rangu, mi bachimo ne sama lude, nego liši one koji se neće bojati iz nekog razloga. Ne znam za one koji su natjerali narod da živi u životu, da sudi, da sudi i u našem umu se formira nova slika.

Vidite to

Sudili smo o ljudima koji ne znaju ko smrdi zauvek, ali je oblik njihovog ispoljavanja lišen te slike koja identifikuje naš um prema onome što smo doživjeli, zbog stereotipa koji su na snazi ​​lišavajući nas stereotipa, perverzije, istine.

Očigledno, bio ludin u očima ovih ljudi da budu zastupljeni u broju svojih slika i prototipova, oni se ne mogu tretirati kao takvi, što je i tačno. Osećam da su ljudi bachimo lišeni takvog, kao í̈ía doslídzhu našeg uma, namećući joj bezlích yarlikív, ochíkuvan, íluzíy. Na to, dok se čovjek divi svjetlosti iz pozicije ruže, možete se poštedjeti stvarnog čistog života i sjetiti se izmišljenih sudova o narodu te zemlje.

Dok se divimo svjetlu sa pozicije Duše, ne donosimo svoj sud do poštovanja, čini se da je sve oprošteno, i dozvoljeno je da sve bude tako ê. Moguće je osuđivati ​​osobu ove godine, jer nije moguće ni da ta osoba neće biti šef, ali ta osoba, ko neće biti sutra, nama je i dalje neprihvatljiva.

Prava slika ljudi pred nama se vidi samo u sadašnjosti, samo što je to normalna slika sa mislima, iskustvima i opštim porukama o samoj osobi. Plemstvo se ne može snaći u nadolazećem trenutku života;

Možete suditi o ínshe po yogo prošlim vchinkami, jer prošlost, još uvijek nema, nema ljudi, koji su živjeli u Novom. Tsia posebnost je već umrla i nova slika naroda je rođena. Prva slika koja će naseliti kožu da usitnjava život, nikad je ne želite.

Veliko oproštenje za narod Poljaka u tome što sami sebe poistovjećujemo sa svojim moćnim presudama, uyavlennym, ochíkuvannym, dumkama, koje ne zavise od naših, ali ih ti ljudi često ulijevaju tom suspenzijom.

Na primjer, ako kažete ljudi iz djetinjstva, nećete biti dobri u tome, onda ćete proživjeti svoj život bez snage. Slike lepih ljudi nisu baš svetle u njihovim životima, lepe i bešćutne, a u duši su ružne a nisu neprivlačne, i sve to, u njihovoj deci, oni nisu videli, ali su ih očevi slušali. , projektovali su čitavu sliku na sebe, sa stanovišta kako i da žive ceo život.

Ne osuđujte one koji su kim wi buli vchora, ljudi iz naroda nisu više ni najmanje kao što ćeš biti sutra, položi to samo od sebe.

Storinka 8

U takvom rangu, mongolska vojska XIII veka ima bachimo principe "zdravih ljudi" i "teritorijalne" organizacije sveta, jer u Evropi ne grade strani život ne ranije od XIX veka. Moram da kažem, pa, moguće je, Nikolas dva uha, nije izgledala tako stagnirajuća u odnosu na činjenično stanje, kao što je to bilo u zemlji Čingiskhan, pošto je živela patrijarhalno, porodično. Za godinu, iz korijena naroda kulture, oni, u principu, nisu mogli odbaciti revnosni stas, tako da u posljednjoj stijeni cara Chingiskhana, a također, posebno, za njegove ofanzive, za Bachimo u Mongolska vojska, dodatne informacije Putem primus kontrakcije, kao rezultat monaške vladavine pevačkog broja fizički privrženih regruta iz drevnih naroda, i to živopisno, a da ih ne dotiču teritorijalni principi generičnosti. Navodno je jezgro vojske nastavilo da preuzima i udaljava svoje glavne klipove, kao vođe čudesnih vođa vojske, u rukama samog Chingiskhana i ove galaksije talentovanih komandanata, koji su usred njihovi ziloti.

Suština agrarnih reformi
Stolipinska agrarna reforma, buržoaska reforma seoskog zemljoposeda u Rusiji. Ispoštovala je dekretom 9. listopad 1906. godine sudbini, dekretom okruga Timchasov, 28. crv (11 lipa) 1917. godine. Imenovano na ime poglavara Radi ministara P.A. Društveno-ekonomski dan...

Pravilnik o radionici
Članovi radnje maltretiraju zats_kavlení na onoga koji je í̈kh virobi otrimuvali bez pereshkodny zbut. U tom smislu, radionica, kroz posebnu referencu posadovih pojedinaca, reguliše proceduru: prošivanje, schob leather maister izdavanje proizvoda raspevanog izgleda i kvaliteta. Radionica je kaznila npr. koja je širina i boja kriva, ali je tkanina pripremljena, jak...

Još jedan period mandžurskih osvajanja. Neprijavljeni opir
Tako je završen prvi period invazije Mandžu na Kinu. Istezanje 1644-1647 rubalja. Qing armije su bile u stanju da zadave opirije u Pivničnom i Centralnoj Kini, kao iu glavnim regionima Južne Kine. Međutim, patriotska borba je nastavila da raste. Na 1648 str. u velikim provincijama, oružana pobuna je već zaspala. Í̈x po ...

> Kreirajte iza sira

Ljudi tog Vlada

U svojoj pesmi "Srednji vrh" Oleksandar Puškin je prvi protestovao protiv države u ruskoj književnosti, osim slike Petra I, zbog svojih posebnih interesovanja i iskustava. Vona Bula je napisana tokom Boldinske jeseni, a napisana je 1833. godine. Tse buv jedan od najnovijih perioda u pesnikovom stvaralaštvu. U centru jedemo - sukob između drugog zvaničnika iz zajedničkog tabora i „srednjeg vođe“ na Senatskom trgu, uključujući Petra Velikog.

Već na ulazu nam je poznat lik neposlušno-veličanstvene statue, zvjerski u bik Nevi, koji je viru. S druge strane, statua oživljava i podsjeća na božanski oblik Eugeneove tuge. Yak tse je postao? Spontano poletno, stari činovnik je izgubio vjeru u život i nadu za svaki pokušaj. Neva je uzela pola Sankt Peterburga i odnela živote mnogima. Među žrtvama se pojavio kokan heroja, sa krivicom svog sopstvenog sveta za majku porodice.

U srcu prirodnog elementa, prizivam Petra Velikog u svojim srcima, kao da sam naredio da provedem Peterburg na močvarama svijeta. I sam Eugen živi na periferiji mjesta i dolazi u svoj krevet. Nevažni za one čiji su preci bili skloni netaknutoj vrsti, oni su preuzeli miščanski način života. Na to autor misli da je u pitanju sam Vini. O novom, kao o jednom predstavniku velike sile, leži i mišljenje za dobrotu Rusije.

Tom, yogo pobuna svjedočanstva bezglzless í karantin. Suočen sa tugom, Eugene je to počeo da radi, pa je statua oživela i prošla kroz mesto važnim tempom, a oči Petra I bile su saosećajne. Pislya tsyo vipadku glavni heroj, prolazeći Senatskim trgom, bez sumnje poznaju kapi i oči koje kaplje vino. Otzhe, Bachimo, jedemo A. Z. Puškina dvije istine i uvrede na svoj način. Poetov, kao predstavnik naroda, blizak Eugenov bil.

Upravo u taj čas velikih djela cara-reformatora, koji je prepisao zemlju i stvorio veliku moć. Na ovo je pošteno reći da jedemo istinu Glibina, čovječanstvo i Suvor su istiniti.

Ekologija života. Psihologija: Naš sud o svijetu i ljudima je milostiv prema jednom. Zvučali smo da sudimo iz pozicije ruže, a ne iz pozicije Duše. Na desnoj strani, u onom što je stvarnost, kako se uvući u okvir ruže, trošeći njeno bogatstvo i barvitost, postaje ploča, tama i oslobođena iskonskog smisla.

Naš sud o svijetu i ljudima milostiv je prema jednom i jedinom. Zvučali smo da sudimo iz pozicije ruže, a ne iz pozicije Duše. Na desnoj strani, u onom što je stvarnost, kako se uvući u okvir ruže, trošeći njeno bogatstvo i barvitost, postaje ploča, tama i oslobođena iskonskog smisla.

Ljudski je senzibilitet suditi o ljudima na prvi pogled na kraju jednog sata na otvorenom, tako da je stvar činjenice ima li ljudi na granici prošlosti, današnjeg dana i dana i suditi o današnjem životu u naš život koji oduzima mnogo vremena. Sa pozicije uma čoveka, vidimo nas u vidu prošlih včinki, devedeset efikasnosti i aspekata života budućnosti.

Ne procjenjujemo samu osobu, već podíí̈, do kojeg je bik vezan i kako okarakterizirati ponašanje. U takvom rangu, mi bachimo ne sama lude, nego liši one koji se neće bojati iz nekog razloga. Ne znam za one koji su natjerali narod da živi u životu, da sudi, da sudi i u našem umu se formira nova slika.

Vidi se da nam se sudi o ljudima, ne znam šta je to smrad, ali forma mog ispoljavanja je lišena te slike, koja identifikuje naš um, prema iskustvu koje smo doživjeli, zbog snage lišio nas stereotipa, perverzija i istina.

Očigledno, bio ludin u očima ovih ljudi da budu zastupljeni u broju svojih slika i prototipova, oni se ne mogu tretirati kao takvi, što je i tačno. Osećam da su ljudi bachimo lišeni takvog, kao í̈ía doslídzhu našeg uma, namećući joj bezlích yarlikív, ochíkuvan, íluzíy. Na to, dok se čovjek divi svjetlosti iz pozicije ruže, možete se poštedjeti stvarnog čistog života i sjetiti se izmišljenih sudova o narodu te zemlje.

Dok se divimo svjetlu sa pozicije Duše, ne donosimo svoj sud do poštovanja, čini se da je sve oprošteno, i dozvoljeno je da sve bude tako ê. Moguće je osuđivati ​​osobu ove godine, jer nije moguće ni da ta osoba neće biti šef, ali ta osoba, ko neće biti sutra, nama je i dalje neprihvatljiva.

Lepa slika naroda koju treba videti pred sobom je lišena sadašnjosti, Samo jedna devedeset i jedna slika nas sa mislima, iskustvima, pričama o samoj osobi. Plemstvo se ne može snaći u nadolazećem trenutku života;

Možete suditi o ínshe po yogo prošlim vchinkami, jer prošlost, još uvijek nema, nema ljudi, koji su živjeli u Novom. Tsia posebnost je već umrla i nova slika naroda je rođena. Prva slika koja će naseliti kožu da usitnjava život, nikad je ne želite.

Veliko oproštenje za narod Poljaka u tome što sami sebe poistovjećujemo sa svojim moćnim presudama, uyavlennym, ochíkuvannym, dumkama, koje ne zavise od naših, ali ih ti ljudi često ulijevaju tom suspenzijom.

Vi ćete biti tsykavo:

Kako ste sretni, sve u jednoj noći

Buti strong: plaćanje za "snagu"

Na primjer, ako kažete ljudi iz djetinjstva, nećete biti dobri u tome, onda ćete proživjeti svoj život bez snage. Slike lepih ljudi nisu baš svetle u njihovim životima, lepe i bešćutne, a u duši su ružne a nisu neprivlačne, i sve to, u njihovoj deci, oni nisu videli, ali su ih očevi slušali. , projektovali su čitavu sliku na sebe, sa stanovišta kako i da žive ceo život.

Ne osuđujte one koji su kim wi buli vchora, ljudi iz naroda nisu više ni najmanje ako budeš sutra, bićeš ostavljen. objavljeno