Šta piše u Kuranu? Dostojanstvo čitanja Kur'ana - Radi you baciti, Pan Muhamede.

Licemjeri su u Kuranu opisani kao dvolični ljudi, koji nisu u stanju da žive, već žive usred vjernika i čuvaju ih srce da postignu svoje ciljeve i pjevaju vigodi. Svemogućeg Allaha vidi Njegov Kniz, pa licemjeri unose zabunu u suspenziju vjernika (mumínív) da vodi kuću da bi se oslobodili jedinstva i bratstva. Za značenje svijeta licemjera u Kuranu, riječ je za njih pobjedonosna "Munafik"(مُنَافِق), biti poput korijena arapske riječi "Nifak"(نِفَاق), scho znači "rozbrat", "čuga", "podil".

Čak i po istoj posebnosti licemjera, onih koji bi smrad čak mogli prikriti svoju dvoličnost - dokazivanje da se manifestuje samo ako je većina desničara zaglavljena sa teškim i viprobuvanjima. Ale munafiks će imati mnogo milosti, mislim, kako da prevariš one koji griješe: tvojim postupcima smrad će nadvladati tvoj. Allah, kao u Kuranu, u jaku Omana, mnogi su se ljudi nagomilali:

“Usred ljudi, oni kao da govore: “Uvjeravali su me u Allaha i ostatak dana.” Nemojte mirisati pivo. Smrad da zavaraju Allaha i tiho, kako su uvjeravali, ili sami sebe obmanjivali, a ne znaju. U srcima í̈khnya bolesti. Neka Allah povrijedi bolest! Za njih - velika kazna za one koji su osjetili smrad ”(2: 8-10).

Allahovi poslanici su živjeli usred svijeta, i znali su sve o istini, istini o Sudnjem danu, i svakom životu, ala, nije im bilo stalo do cijene, mogli su vidjeti sramotu i bijedu, odupirali su se istini i zlu.rozbratu,natskovuvali ateiste na velike Allahove robove. Sve što vrijedi - lišavanje manifestacije grešnog poroka - ponosa i u prisustvu straha od maybutnaya plaćanja, jer se to ne očekuje uvijek:

Za neke znakove možete vidjeti munafik?

Allah Allah, pošto je u Kuranu opisao mnogo posebnosti munafika, ispred onih koji znaju za potrebu da se bude pijan i mudar, zna za znanje zle vrste ljudi, što je vidljivo u svim krajevima. Za to za mumiju, koja dobro poznaje Kuran, nije važno da potapše sve znakove i znakove zdrave duhovnosti koja se krije iza leđa promjenjivih.

Munafiks, u srcima je porok, ne moze se izvuci dan iz prodornog uma mladog muslimana: smrad ne postaje magican, ne miriše se u srcima - jedno vidim u mislima, ponasam se kao jedan

Međutim, mama ne može reći za takvu osobu ili ljude: "Ce, zaista, licemjeri!" karakterističan inventar Korani, ale zvuk buduvati, vide se iz cijele kategorije ljudi sa graničnim poštovanjem i posvećenošću. Os je lišena jednog iz bagatoh ajeta u Kur'anu, de Allah je zadužen za nas za očigledne znakove kako se primijeniti na munafike:

U cijelom ajetu je opisan nedostatak snage ponašanja munafika, da negiraju zasluženu uskraćenu pohvalu kroz sreću včinkova, jer oni mogu imati pokazni karakter, bezumno, ne može biti neuobičajeno za divlje srce. Kur'an također može reći da je, prema Allahovoj volji, rano da skin munafik otkrije svoj dio svoje istinske suštine u viglyadu, miss i diannyakhu:

“Hiba, mislim, u srcima takvih bolesti, zašto Allah ne bi obasjao zlu zlobu? Í jakbi Mi pobazhali, zatim pokazao b í̈kh ti, í ti í̈kh za njihovimmi znakovima; í ti b íkh, zychayno, znajući za zvukove filma. A Allah zna djelo! (47: 29-30).

Licemjerje je ponašanje koje proklinje slabost i zlo nevolja i češnjaka. U slučaju licemjera, nemaê viri:

“Usred ljudi, oni kao da govore: “Uvjeravali su me u Allaha i ostatak dana.” Ne osjećajte miris ”(2:8).

Licemjeri su gluposti, jer žele da prevare svog Stvoritelja:

“Smrad obmanjuju Allaha tiho, kao što su zavarali, ili sami sebe varaju i ne znaju” (2:9).

“Zaista, licemjeri pokušavaju zavarati Allaha, jer Win vara! A ako zamiriše ustajanje na namaz, onda ustaj u red, duvajući pred ljudima, i pogađajući Allaha, samo malo" (4:142).

Licemjerje je bolest duše:

“Postoji bolest u našim srcima. Neka Allah povrijedi bolest! Za njih - puno ukora za one koji su osjetili smrad ”(2:10).

Vrazheni tsíêya bolesno vvazhayut, ali smrad na pravom putu:

„I ako mi se čini: 'Ne širite bezbožništvo na zemlju!' - čini mi se smrad: 'Mi - samo to, koji činite dobro'" (2,11).

Ale za istinu njihova arogancija koja proizlazi iz bezbožnosti:

"Hiba ni? Aje voni su ateisti koji ih proširuju, ali ja ne poznajem smrad" (2:12).

Licemjeri su zli:

„I ako mi se čini: 'Uvít, kako su ljudi bili uvjereni!' Hiba ni? Zaista, smrad je gadan, ali ja ne poznajem smrad! (2:13).

Dvosmjerne ljude karakterizira tihi osjećaj, ali su to učinili na pošten način:

“A ako smrad tiho zvuči, kada su prekršili, smrad izgleda kao: 'Prevladali smo! A ako vas preplave vaši šejtani, onda se čini: “I ja sam s vama, samo zato što znam svoj um” (2:14).

Ale im je nevažno da ih je Allah svjestan:

"Allah je duboko zabrinut za njih i da Oman bude moćniji, u smradu oni slijepo trepću!" (2:15).

Pomiriši volju za pomilovanjem na pravi način:

“Tse - ti, kupio sam Oman na pravi način. Ne prybutkova bull í̈hnya trgovinu, í ne duvajte smrad na pogrešnom putu! (2:16).

Još jedna poruka jedan na jedan i demagogija:

“I oni koji su bili sretni s tobom, ako su bila dva zborišta, za Allahovu dozvolu i da bi pobijedili znali sve one koji su znali i umjeli tiho, da glume licemjera. Rekao sam: “Hajde, bori se na Allahovom putu, ili da se probudiš!”. Smradovi su rekli: “Yakbi, znali smo, pratili bismo te!”. Smrad toga dana - bliže zlu, niže djevici! Smrad govora u svojim ustima su oni koji su nijemi u svojim srcima, a Allah zna bolje nego smrad osjetiti! (3: 166-167).

Sat zlobom smrdi smrad, ali srce inata:

“Među ljudima, takav, koji će ti pomoći u najbližem životu, i Allahov poziv u svjedočenju onoga koji je u srcu, i tvrdoglavost velesila” (2:204).

Munafíki - rozpovsudzhuvachí bezbožništvo:

"A ako se ne vrati, onda hodaj po zemlji, da tamo proširiš ateizam i spasiš potomstvo, - a Allah ne voli ateizam!" (2: 205).

Smrad ne prima nastans:

“A ako ti kažeš: 'Borite se protiv Allaha!' Doći do istog z ny Guenny, i prljavog utočišta tamo! (2: 206).

Rozum ih oblači:

“I kao da je duh dobar, smrad izgleda kao: “Tse je od Allaha, “a ako je duh zao, smrad izgleda kao: “Tse je za tebe.” Reci: "Sve je od Allaha." Zašto ljudi ne mogu pružiti obavještajne podatke? (4:78).

Lycemiri - nevirni za njihovu suttu:

“Zašto su dvije stranke tako licemjerne? Allah je odbacio í̈kh za one koji smrde. Qi zar ne želiš da te mirno vidiš na pravom putu, koga je Allah ubio? Aja, ako je Allah nekoga pobijedio, onda ti ne znaš put!" (4:88).

Miris, zovi me da zavapim strance:

“A ako dođeš do njih s desne strane, sigurno je, a nije sigurno, smrdi oko toga. I yakbi smrad je okrenuo yogo glasniku i volodíyut posjed u njima, tako da su znali da će ući u sredinu yogo. A ako Allah nije Allahova blagodat prema vama, a ne Njegova milost, onda bismo išli za šejtanom, osim za neblagodat“ (4:83).

Na to će se od njih pojaviti:

„Smrad izgleda: „Pokora!“ A ako te vide, onda grupa njih neće noću pokupiti one koje ti kažeš, a Allah će zapisati one koji noću osjete smrad. Vratite im se i pouzdajte se u Allaha! Í da završim sa Allahovim jemstvom! (4:81).

Njihov dugin nevira ínshih:

„Hteli su da pomirišu, mogli su da izgledaju kao da nisu, kao da nisu smrdljivi, a izgledali bi isto“ (4:89).

Očekuje se da će Božja kazna biti izrečena í̈kh:

“Radujte se licemjerju sa glasom o onima koji više kažnjavaju” (4:138).

U paklu im je pripremljena najstrašnija kazna:

“Uistinu, licemjeri u donjoj sferi u vatri, ali ne znaju za njih zaštitnika” (4: 145).

Munafíki može zvučati zvuk ajeta Časnog Kur'ana:

“Allah te je već pozvao na pisanu riječ, da ako čuješ zastavu Allahovu, ako ne vjeruješ i koji se bojiš, onda ne sjedi s njima u isto vrijeme, sve dok smrad ne smeta vi u odgovoru: čak i njima. Zaista, Allah se pobrinuo za licemjere i neprežaljene dobitke od Genne! (4:140).

Smrad neljubljenja viyne, piva da se slegne Vijevim trofejima:

„Ako želiš da budeš sa tobom, ako ćeš moći da vidiš Allaha, smrdi reci: „Hiba nije pošla sa tobom?“. A ako bude puno živaca, smrad će reći: “Hiba nije postala magična da ti pomogne, a zar te nisu oduzeli od svih?”. Allah da ti sudi na Kijametskom danu. I nikoli Allah ne vodi put protiv nepravde!" (4: 141).

Svi uključeni ljudi:

“Bockanje mízh cim (iskosano i ljuto), ne da ćuti, ne prema drugima. Adže, ako Allah zib'ê zi shlihu, onda za to ne znaš put! (4: 143).

Kada je mnogo smrada, oni se ponose što su muslimani ponosni:

„Izgleda da je osovina licemjerna, a u našim srcima postoje bolesti: „Zvonila je religija tsikh í̈khnya”. I hto se osloni na Allaha... Zaista je Allah Velik, Mudar! (8:49).

Munafíki da se odrekne lakog života i da se plaši teških stvari:

“Yakbi će odmah biti blizu i idemo u mir, smrad bi te pratio. Daleko im je Ale, a smrad će se zakleti Allahom: "Mogao Jakbi, pa smo odmah od tebe izašli!". Smrad je da uništimo sebe, ali Allah zna da je smrad glupost” (9:42).

Samy nice test o otkrivanju hypemiriv - viyna:

“Haj Allah ti oprosti! Zašto si dozvolio da ostaneš beskućnik, a da ti nije jasno ko treba da govori istinu, a ko da lažov? (9:43).

U borbama "Uhud" i "Handak" smrad je doveo do diverzantskih aktivnosti:

“A prije toga smrad je zabuni zabuni i prevrne desno pred tobom, istina nije došla i ukaza se Allahova naredba, htio sam smrad i mrzeo” (9:48).

Smrad ne okrivljavanja tuđih radosti i davanja radosti tuđoj smelosti:

„Volim te, dobro sam, mučiću te; a ako nemaš spitkaê, to je kao smrad: "Ranije smo pogriješili u vezi našeg zakona!" - i uđi, radio. (9:50).

Allah ne prima pomoć od vjere, a razlog je to što ti ne možeš pomoći - u onima koji to ne čine:

“Recite: 'Dobrovoljno trošite sa peći na petrolej - neće vam se prihvatiti! Aje vi buli uz pomoć naroda”. Samo oni koji nisu osjetili smrad u Allahu i Yogi Poslaniku nisu osjetili miris dolaska na namaz bez zadržavanja i okretanja od primusa” (9: 53-54).

Licemjer da izađe iz života je neposlušan:

„Zar ne želiš da te preplave devojke i deca. Allah želi kazniti najbolje u životu; duše će izaći, a smrad se neće osjetiti” (9:55).

I za život smrada, pobrinite se da se plašite:

“Kunem se smradom Allahom, kakav je smrad vama, ako ja želim smrad – ne vama, ale smrad – ljudi koji se boje. Yakbi je smrad poznavao lođu, peć chi ukrittya, a onda je smrad brzo ispravio" (9: 56-57).

"Ljepše je reći dobru riječ i pokušati, a ne dati milost do kraja" (Kuran, 2: 263).

"Allah ne voli, ako glasno govori, ako ne uplaši onoga koji je oboren." (Kuran 4: 148).

"Reci: O moj Gospodaru, moje znanje o nauci je veliko!" (Kuran, 20:114).

“Nemoj tati reći da osjećaš smrad i ne viči na njih; Razgovarajte s njima intimno i tiho, ispuštajući vapaj milosti na njih i zamolite ih: "Gospodaru moj, smiluj im se, smrad je dolazio do mene dok nisam bio milostiv, nisam se osjećao kao mali!" (Kuran, 17:23).

„Ljudina ne može da kaže ni reč bez toga, pa se anđeli Rakibe i Atide nisu složili sa njom (uh, zapiši ovu riječ)» (Kuran, 50:18).

"Reci mojim robovima, kako je smrad ljubazno govorio, zaista, šejtan je s njima rozbrat" (Kuran, 17:53)... Sveti ajet nas poziva da budemo vođeni jednu po jednu nježno, vibrirajući najljepše riječi.

"Kretanje znači borbenost i nadu u Allaha, malo je alemana" (Hadis*, emisije Daylami i Baykhaki).

* Khadis - riječi koje je izgovorio prorok Muhammed (S. a. C.)

"Onima koji vode računa o svojoj muvi i državnim organima garantujem raj" (Hadis, prenosi al-Buhari).

"A hiba nije jezik bacanja ljudi na dno vatre?" (At-Tirmizi ta Khakim).

"Sluga neće biti istinit, srce neće biti istinito, i moje srce neće biti na pravom putu bez moje istine." (at-Tírmízí).

"Puno milosti za Ljudina da me opljačka" (at-Tabrani ta Baykhakí).

"Obožavanje Nilegsha - motivacija i dobrota" (Ibn Ebi ad-Dunya).

"Neka Allah bude milostiv do tiho, ali lijepom riječi dodaj stvari i sakrij ljude koji se kreću" (Baykhaki ta ibn Abi ad-Dunya).

Poslanik Sulejman je rekao: "Yakbi mova bulo sa siblomom, zatim movchannya bulo sa zlatom."

"Uzmi svoj potez od prljavog, i sam ćeš se sakriti od šejtana" (at-Tabarani).

„Na vryuchiy mova Ide za srce (Vin misli, persh nizh govori), ali licemjer mova ima viperdzhak srce " (Kharaity).

"Ljepota íslame položena je na vidmove sa marnoga" (at-Tírmízí).

"Srećan Ljudin, jak podelio bogatstvo, jak više, nije potrebno, i ne brini za ruže" (Bayhakí).

“Jedna osoba govori riječ koju će Allah dati veliki značaj... Kroz cijelu Ljudinovu riječ na Sudnjem danu možete donijeti Allahovo zadovoljstvo. Onaj ko izgovara riječ, kao viklikak Allahovog stiska, i ne pridaje veliki značaj, već kroz cijenu osobe možeš jesti iz Allahovih stiska." (at-Tírmízí).

"Zhodna grupa ljudi se nije izgubila kada je Alah insistirao na putu istine, okružen jakom koji je slao klip u sukob i vario" (at-Tírmízí).

"Nainenavisní za Allaha onaj koji je na prvom mjestu" (al-Buhari).

"Dobra rec tezh milosti" (musliman).

“Budite oprezni! Bilo je ljudi koji su mogli govoriti bez granica i pasti u krajnost" (Hadis, prenosi imam Ahmad).

"Raj ograda za psovke" (Hadis, prenosi ibn Ebi ad-Dunya).

"Yaksho duplo laje jedan jedan - smrad uvrede vrišti, napadaj jedan na jedan shaitani" (Hadis rozpov Abu Dawud).

"Kvari onoga ko je - zloba, prebi onoga ko je - neviru" .

"Prokletstva onoga ko ima svoje očeve" (hadis rozpovili Ahmad ta at-Tabarani).

"Kuvati svog tatu znači lajati tate i ínshih, a ljudi lajati svoje tate."

„Nybilshe zaljubljen u Allaha diyannya - sjećanje na Allaha da mova ne visi do smrti" (Hadis rozpovili at-Tirmizi, Hakim, ibn Madzha, ibn Habban).

"Vjernik ne može biti proklet" (Hadis rozpov at-Tirmizí).

“Ako je neko rekao onome da je nesposoban, onda će jedan od njih neminovno postati nesposoban. Kao onaj koji je prevaren, koji je za pravo izmišljen, a onaj koji je bio neposlušan bio je taj koji je izgleda bio neposlušan" (hadis rozpovili al-Buhari i Muslim).

"Pretpostavljam da su tvoji pokojnici dobri." (Hadis rozpoviv Nasaï).

"Umem da pržim, ale i zhartoma, istinu ti kazem" (Hadis rozpov at-Tirmizí).

"Jedan kida odgovor, riječ, smijao si se, dao si je, i sam se dugo pekao na vatri, sve do zore Plejade." (Hadis, prenosi El-Buhari i Muslim).

"Dobro je da braca odu u grob, u kojem se pokajao, ljudin nije umro, dokovi nisu ubili isti grijeh." (Hadis rozpov at-Tirmizí).

„Ja sam ljudin, idem da vidim namaz, postim, musliman sam, imam tri mane: da lažem, sklopiću ugovor, ne znam to učiniti, pa je licemjer.” (hadis rozpovili al-Buhari i Muslim."

"Brehlivizam je jedna od vrata licemjerja" (Hadis rozpov ibn Adiyun).

"Na Sudnjem danu Allah se ne čudi trgovcu, za šta se zaklinjem" (Hadis rozpoviv Muslim).

"Pomirite ljude, pronađite da svi budu brehati" (Hadis rozpov at-Tabarani).

“€ sedamdeset dva vidi trik. Najmanji od njih (sa sigurnosnom marginom) vredi do kraja moje ljubavi sa majkom. Zloslivya, rozmovy iza ledja tvog brata u viri, kako te hakovati je najnepromišljenija" .

"Ljudinu, radi prisustva njegovog brata, putem zemljoposednika od zla, Allah je bio iz pakla" (Khadis, prenosi Ahmad i at-Tabarani).

“Gledaću klevetu za klevetnički govor o oproštenju grehova onoga o kome sam klevetao” (rozpov hadis ibn Ebi ad-Dunya).

"Plítkar ne víyde u raj" (Hadis rozpovili al-Buhari i Muslim).

"Licemjer na Sudnjem danu vaskrsava sa dvije osobe u vatri" (Khadis, prenosi at-Tabarani).

Imam al-Gazali (Zdravo, budi sveta jogo duša!) govoreći: “Mova može biti čotiroh vrsta: 1) only shkidliviy; 2) lišaj cimet; 3) zmíshanoyu, u yakíy í í cimet da Škoda; 4) takav, kakav jeste, bez corysty, bez shkodi.

Od obećanja, kako se donosi samo Škoda, potrebno je tako razmišljati samo po sebi, kao i kao što se vidi iz filmova, kako je to Ozbiljnost i Škoda, više Škoda će prevesti Ozbiljnost. To je i stvar viđenja i kretanja, jer glupo je ni corysti, ni shkodi, pa je kao sat. Dovesti do uskraćivanja rasta, što dovodi do nedostatka cimeta."

Kao kralj Indije stvoreni su Kina, Rim i Perzija. Jedan od careva je rekao: "Nisam se osjećao loše što sam bio nevažan, ali nisam se stidio zbog onoga što sam rekao." Druga izreka: "Reč panuê z me je izgovorena." Treća izreka: "Čudim se kako da kažem, ako ću da se okrenem, zločest ćemo te, a ako ne budeš zločest, nećeš mi donijeti koristu." Quarters je rekao: "Lakše mi je vidjeti nevažnu riječ, a ne izgovoriti je."

Kuran kaže:

لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ (النساء, 114)

Sense: "Zdebilshkogo peh da donese oduzimanje mova," (Kuran 4: 114).

Neka nam Allah da snagu da se adaptiramo sa starog poteza i vodimo sa smeđe ruže! Amin.

“Takav Isa, griješi Mar'yam! Uzmite referentnu riječ,
kakav smrad koji zajedno smrdi"
(Kuran 19:34)

Da li Isusovi glasnici poznaju svog Mesiju kao i svoje muslimane? Chi voli smrdljivi yogo, jak voli muslimane? Šta je sa mjesecom Isusovim u islamu? U pravilu, uskratite one da će Kur'an osigurati božansku prirodu Mesije, koji se može vidjeti samo kao poslanik-glasnik. Protest, nije moguće povezati se sa prekaljenim tsimom, tk. nije ga prenio cijeli svijet u Isusov logor u Centralnoj religiji. Dakle, u Kuranu ima puno zakidiva, zvijeri prije kršćana, ale — do Isusa. Navpaki, stih Kurana uz Kuran, posveta yom chi Marya, stih vinyat chanuvannya. Allah je, čvrsto rekao na trljanje protiv njega, bio poslan Isusu i Timu, koji su bili suočeni i suočeni s brojem kršćanskih sekti.

Među kršćanima je prošireno najviše pomilovanja, tako da muslimani ne vjeruju u Isusa. Uglavnom, nije tako. Nawpaki, muslimani vvazayut Isu bin Mariyam, zbog značaja vin je još jedan "prorok" u islamu. U Kuranu se Isusovi glasnici nazivaju "ahl al-kitab" (ljudi knjige, tobto Bibli). pozitivan karakter: „Ja, bezperečno, znaš, da je najbliži zaljubljen dok ne utihne, to jest, to je kao: „Mi nazorei“. A u isto vreme, usred njih, oni su íêrei i chentsi, jer se ponose amnestijom i ne ponižavaju se pred njima» (Kuran 5:82). Nevažno po cijeni, muslimani vvazhayut, tako da je Biblija progovorila tako što se proteže vreća sa stolovima, i da se zaključa u deveti viglyad, što je pokajanje od kršćanske crkve.

S druge strane, dejaki kršćana se preispituju, Kuran će uputiti muslimane da utjeraju kršćane, ako ih se navede da prihvate islam. Proces predviđanja poboljšanja performansi. U Kuranu je posebno dogovoreno da “ahl al-kitab” (hrišćani i iudeev), ljudi koji vjeruju u pravu ne mrze keruvatis, ali ja sam tolerantan: "U vjeri, kaznivši te (Vsevišni) oni koji su zapovijedali Win Noah, oni koji su potaknuli Mi (Muhameda) na intimno, oni koji su zapovijedali Mi Abrahamu, Mojsiju i Isusu, (rekavši: "Pogledajte relevantnost i ne dajte se zavarati."(Kuran 42:13). I u ínshomu mísci: „Reci:“ Mi smo u Allahu i u onima koji su slali bulo Abrahamu, Ismailu, Isaku, Jakovu i onima na mjestima, onima koji su bulo dali Mojsejevu i Isusu, i koji su dali bulo prorocima Gospod. Ne provodi mi zhodnoy iznitsi između njih i viddaemosya Yomu."(Kuran 2: 136). Ako muslimani razgovaraju sa ljudima iz Pisma, smrad gušavosti je jedinstven da bi donio tajnu čaja: “Ako se pridružite super-listi sa ljudima iz pisanja, usmjerite je da to dokažete. Ne sukobljavam se među njima, jer beshketuê. Da kažemo: „Bili smo sigurni u one koji su poslani nama i poslani vama. Naš Bog i vaš Bog su jedno, i ja vas dajem Yomuu."(Kuran 29:46).

Isus je skriven u Kuranu u 15 sura, u 93 ajeta. Isti tsi ayati i uspostaviti osnovu muslimanskog pomirenja o Isusu. U istom satu, na primjer, Mojsije je dobio 502 ajeta, Abraham - 245 ajeta. Međutim, kao što je veliko učenje Galuza o islamsko-kršćanskom dijalogu Ali Merada, atmosfera, kao u Kuranu Mesia, koji opisuje zbujê u dušama muslimana, te kohannya, kao u mnogo razvoja jači za kohannya do posljednjih poslanika predislamskog dobi.

Allah u Kur'anu vidi sve vigados majke Marije (svit í̈m about): “Oni nisu vjerovali u to, rekli su: “Uistinu, Allah je Mesija, griješi Merjem (Marija)”. Reci: "Kome mogu dati troh Allahu, jer Win zanapastiti Mesija, sina Merjem (Marija), yogo mater i sve, ko je na zemlji?" Allah vlada nebesima, a Zemlja je ono vrijeme koje je između njih. Vin svoryuê, scho zabazhaê. Allah je dobar za tebe!"(Kuran 5:17). “Allah je rekao: “O Isa (Isus), griješi Merjem (Marija)! Kažete li ljudima: "Uzmite mene i moju majku, dva boga pored Allaha"? Vin je rekao: „Nečista Ti! Kako da ti kažem zašto nisam u pravu? Yakbi, rekao sam uzmi, Ti znajući bi pro tse. Ti znaš one koji su u mojoj duši, ali ja ne znam one koji su u tvojoj duši. Zaista, Ti - Ko zna tajnu"(Kuran 5:116). Jak se može vidjeti iz cikh ayativ u islamu, nije kao prijatelj plemena, već ga je lišen kao Božiji poslanik.

Prema važnoj dogmi kršćanstva o rozp'yattya, Kuran kaže: “Od Allaha koji kaže: “O Isa (Isus)! Ja ću te smiriti i dati te sebi. Sve ću vas tiho očistiti, koji niste vjerovali, ali tiho, pa su vas pratili, do samog Dana proživljenja nad onima koji nisu vjerovali. Onda se možeš okrenuti k Meni, a Ja ću ti pomoći u onom koji si vidio u svojim mislima."(Kuran 3:55), na ínshíy surí: «… Rekao sam: "Zaista, mi smo vozili Mesiju Isua (Isus), Sina Merjem (Marija), Allahovog poslanika." Međutim, smrad ga nije tjerao ni unutra ni van, ali se nije osjećao dobro. Odnosno, pošto je povezan sa drajvom, ne znam ništa o tome, ali ne moram da ga uhvatim. Smrad pravde nije vozio u jogu (jer oni nisu vozili u jogu sa srećom) Oh ni! Tse Allah pidnis yogo sebi, aje Allah je moćan, mudar"(Kuran 4: 157-158). Otzhe, Isus nije umro i nije odrastao, jer ga je Bog, za svoju milost, dao samome sebi, mogli smo potvrditi poseban status Mesije kao proroka i kao naroda. Ipak, ljudi nisu upoznati sa riječima i zvukovi Stvoritelja su već prisutni. „Vona je pokazala na novu (Marju), a smrad je rekao: „Kako možemo da pričamo sa neljudima na kolizi? Vin je rekao (Isus): „Zaista, ja sam Allahov rob. Osvojivši me Pismo i učinivši me prorokom. Dobivši mi blagosloveno, ako ga ne dobijem, kaznio sam me robiti namazom i dao zekat, ako sam živ. Pobjeda je manje zločesta prema mojoj majci, a ne pobijediti me manje ponosnu i nesrećnu. Osvetli me onog dana, ako sam rođen, tog dana, ako sam umro, i tog dana, ako ću biti nedeljom do života. Takav Isa, griješi Mar'yam! Uzmite dobru riječ, kao smrad koji se može pomiješati."(Kuran 19: 29-34).

Isus u Kuranu božji sluga(Abdallah), nažalost, najčešće se zove Isuse, sin Mari(16 puta - Isus, sin Marija, 17 - Sin Marija), potrebno je samo jedno vrijeme da ih evangelisti vide. I sama šana rješenja odmah iz imena proroka i druge majke će staviti na poseban tabor u islamu, ne čudite se onima koji među Arapima ne skidaju nagađanje iz majke. Upravo je u taj čas, s milošću Svegospodine vikhvalyannya Marije, svjedočiti o ljudskom danu samog Isusa, jer vin buv populzhenii víd zvychaynoí̈ zhínki.

„O narode Pisannya! Nemojte da vas obuzima vaša vjera i govori istinu o Allahu. Mesia Isa (Isus), sin Mar'yam (Mary), je Allahov Poslanik, Yogo po Riječi, yake Vin je poslao Maryam (Mary), a od duha iz Nyogoa. Vjerujte u Allaha i Yogo poslanike i ne činite se: "Trijtsja!" Zakačite ga i biće vam lepše. Zaista je Allah jedini Bog. Vín najčistiji i najdalji pokazatelj toga, u Nyogo bouv sin. Youmu položi one koji su na nebu i one koji su na zemlji. Da se dogodi da je Allah Opikun i Zberigač!" (Kuran 4: 171). Riječi Allaha, Božijeg duha, Mezije ( masih pomazanik; zgídno s komentarom Tabare, "onoga, koji je zahvatio, očišćenje od svih vrsta grijeha." Slično Adamu, Osvajanje božanske zapovesti "Budi!" “Zaista, Isa (Isus) ispred Allaha je srodan Adamu. Osvojiti ga iz prašine, a zatim mu reći: Budi! - Ja taj vinik"(Kuran 3:59).

Kur'an nije dobar za značenje proroka Ise, navpak samo božansku viziju poslanika. Ista Win Buv populacija od Divi: "Vin (Arhanđel Jabriil) govori: "Zaista, ja sam poruke tvog Gospodara, pa ti daj čistog dječaka." Vona je rekla (Marija): "Kako da budem dečko, ako nemam muškarca, a nisam kurva?"(Kuran 19: 20-21); Živimo na samom nebu u prisustvu Boga: "Za one koji nisu osjetili smrad, pozvali su veliku otvrdnuću Merjem (Merju) i rekli: "Zaista, otjerali smo Mesia Isa (Isus), sina Merjem (Marija), Allahovog poslanika." Međutim, smrad ga nije tjerao ni unutra ni van, ali se nije osjećao dobro. Odnosno, pošto je povezan sa drajvom, ne znam ništa o tome, ali ne moram da ga uhvatim. Smrad pravde nije vozio u jogu (jer oni nisu vozili u jogu sa srećom). O njima! Tse Allah pidnis yogo sebi, aje Allah je moćan, mudar"(Kuran 4: 156-158). Među tsikh urivkah mi bachimo, postoji još jedan dokaz posebne misije isija, od pristupa (al-mukarrabun), Stvoritelju. Pored svih vrsta imena i epiteta, Allah u Kur'anu Isusa naziva uvredljivim rangom: grijeh Merjem (ibn Maryam), Mesiya (al-Masikh), Svjedočanstvo Božije (al-shahid), Znak Dana Sudnji dan, dan vaskrsenja (alam).

Isus u Evangeliji

Kako možemo govoriti o kanonskoj kršćanskoj Evangeliji o božanstvu Isi? Jak, to nije čudesno, malo manje od glupe nedvosmislene ljubavi Isusa prema njegovom božanstvu. Štaviše, savremeni kanonski evangelisti daju pogled na one koji su, kao Isus, izjavljujući svoje božanstvo, tada cena bila bogohuljenje za narod. Puno karavana u jevrejskom visećem sloju. "Hoću da te prebijem u kamenje ne za dobro, nego za bogohuljenje i za one koji kao ljudsko biće od Boga pljačkaju"(Ivana 19:7) — bilo je bogohulno i prije Pontijema Pilata. Sve dok rani smrad nije rekao: "Moj glavni zakon, a prema našem zakonu, Win može umrijeti, pobijedivši sebe grijehom Božjim." U takvom rangu, izraz "Božji grijeh" u kršćanstvu ima veliko značenje, a ne samo Mesia-lyudin, kako ću učiniti ljudsku prirodu. Ty opljačkao sam sebe od Boga. Tsyomu Bula ima suštinu. Na to, yakbi Isus, uprkos jevrejskoj vjeri i tradiciji, govoreći bi tako, ne bi pobijedio nikada ne steći popularnost u Judi.

Kur'an će zadržati brojne epizode iz Isusovog života, opisane u jevanđeljima. Tse u Pershu cherga da se stidi ove tihe misije, kao i suđenja njoj, dana dana i vaskrsenja. S druge strane, kada je čuo poruku, čuo je poruku od čaklunstva i poslao je na poruku. Međutim, Allah je ukrao Svoga poslanika i otišao do Sebe ranije, pošto je smrad bio razbijen: "Rekao sam: "Zaista, vozili smo Mesia Isu (Isus), Sina Meryam (Mary), Allahovog poslanika." Međutim, smrad ga nije tjerao ni unutra ni van, ali se nije osjećao dobro. Odnosno, pošto je povezan sa drajvom, ne znam ništa o tome, ali ne moram da ga uhvatim. Smrad pravde nije vozio u jogu (jer oni nisu vozili u jogu sa srećom). O njima! Tse Allah pidnis yogo sebi, aje Allah je moćan, mudar"(Kuran 4: 157-158). Poznati su hadisi poslanika Muhammeda, kada je podignut prvi čolovik, sličan novom. Na to Kur'an govori o onima koji govore, koji govore o yogo rozp'yattya, koliko treba imati milosti, i kako smrad ne znači sve činjenice, osim pretvaranja.

Podíí̈, vezan za isht Ísi (Íssus) je opisan u vidatny tlumach u Kuranu Ibn Kasir. Vin je napisao:

“Ako je Allah poslao Isua ibn Mar'yama ljudima sa jasnim znakovima tog jednodušnosti, smrad je zapanjio njegovo proročanstvo i božanska čuda, koja mu je Allah podario. Na to je, Allahovom voljom, ugledao ubijene i gubavce, i žvakanje mrtvih, itd. Jednom sam se naljutio na pticu iz gline i udahnuo iz novog života: ona se pretvorila u živu pticu, a ljudi neženja, jer je bila zla po volji Allaha, Svemogućeg Pobjednika i Velikog. Nevažni po smradu, poštovali su ga kao glupost, popravljali opiruju i svom snagom gurali uspomenu na joma škodi, ako Allahov Poslanik Isa ne prestane da živi sa njima po mjestima i ne vrati se u mandruvat sa svojih majka. Ale smrad nije bio zadovoljan tsim í ga je progutao pred sadašnjim vladarom Damaska ​​- grčki jezik, koji je obožavao planete. Yudei je vladaru predstavio ovakvu pravednost, nibi u Rusalimu i ljudinu, da ih ova zbrka među ljudima, dovede u Oman i nalashtovuyu njihov narod protiv njihove moći. Vladar je progovorio i poslao svoje glasnike u list Rusalim sa naredbom da se čuva ludin, da mu stave vino na glavu i trn. Ako je rusalimski glasnik odsjekao list, prerastao je krivac i virus iz grupe ljudi u separe, u kojima je Ica. U tom trenutku postao sam odjednom od dva do trinaest pratilaca. Čini se kao da je došao u petak, bliže zalasku sunca, da bude osakaćen u subotu. Smrad je odbacio domaćice, a ako su vidjeli (Ísa), zašto, neminovno je pobjeći, jer su bili krivi što su otišli do njih, govoreći svojim drugovima: Hoćete li biti slični meni i biti mi saputnik u raju? Jedan mladić je dobrovoljno glasao, protestujući za mlade u celini. Win iznenada ponovi svoje riječi, a u isto vrijeme, ale nihto, krym tsyogo, Yunak nije vidio. Todi isa kaže: Ty će biti í̈m! Í Allah je promijenio svoj pogled u pogled Ísi tako da je smrad postao apsolutno sličan. Pustite da se separe otvori na vratima i padne na hladno. U takvoj zemlji otišao sam na nebo, kao što sam rekao za Sve-Sjeme: “Os je rekao Allahu: “O Isa (Isus)! Ja ću te smiriti i dati te sebi. Sve ću vas tiho očistiti, koji niste vjerovali, ali tiho, pa su vas pratili, do samog Dana proživljenja nad onima koji nisu vjerovali(Kuran, 3:55). Ako je nestalo, naučeno je. Jevreji, koji su tukli mladića, zamijenili su ga za ísu, zgrabili ga noću, ustali i stavili mu lozu na glavu od trna. Íudey je sve skinuo, kako je smrad stigao do yo rozp'yattya, a tsim se hvalio. Deyakí ljudi su vjerovali u cjelinu. To im je bilo uskraćeno, jer su na tom štandu napravili separe odjednom od samog početka i od početka dana.

Isto tako, Kuran ne priznaje prisutnost Isusa kao univerzalnu: “Osvojite pismo Pismu mudrosti, Taurat (Tora) i Indžil (Evangelija). Osvojivši ga s glasnikom u plavetnilo Izraela (Izrael): “Donio sam ti zastavu od tvoga Gospodara. Otvoriću te od gline kao ptica, daću ti je, i postaću ptica sa Allahovom dozvolom. Vidim slijepca (za zoru naroda; za slabu zoru), gubavca, i oživjet ću mrtve uz Allahovu dozvolu. Reći ću vam o onima koje čuvate na svojim štandovima. Zaista, u cjelini je znak za vas, jer ste viruchie. Došao sam da potvrdim istinitost onoga što je bilo u Taurati (Tori) prije mene, a onda ću vam dozvoliti dio onoga što je za vas ograđeno. Donio sam ti zastavu od tvog Gospodara. Bori se protiv Allaha i bori se protiv mene. Zaista, Allah je moj Gospodar, to je vaš Gospodar. Obožavaj Youmu, bo taka je pravi put!"(Kuran, 3: 48-51). O procesu u Evangeliji od Matvije: "Vin, rekavši na kraju: samo sam mrtvima slao poruke u Svetu kuću."(Matej 15:24) - stverjuyuchi o mešanju Isusove misije sa okvirom jednog naroda.

Nareshti Isa u Kur'anu, nakon što je svim ljudima prenio ofanzivu ostatka proroka - Muhammeda: “A osovina Isa (Isus), sin Mar'yam (Marija), govoreći: „O plavi izrail (izrail)! Poslat ću vam poruke od Allaha, da potvrdim istinitost onoga što je bilo u Taurati (Tori) prije mene, i da čujem dobru poruku o Poslaniku, koji će mi doći, koji će biti Ahmed (Muhammed). " Da su se pred njima pojavili sa jasnih transparenta, smrad je govorio: "Tse je očigledan čaklunizam"(Kuran, 61:6). Ovo je još jedan dokaz da islamska vjera Vinikla nije prazno mjesto, već prirodni napredak ideja i tradicija starog monoteizma. Smanjenje broja virija jedna je od glavnih ideja islama. Muhamedovo proročanstvo, poznato po muslimanskom narodu, postalo je logičan završetak lanziuga proročanstava u istoriji ljudi, počevši od Adama.

Metode za islam, kao da je konačna Riječ, a ne ê Za muslimane je isus znatno veći, barem jedan od proroka koje je Bog poslao na izrailevičke sabore. Poput drugog Adama, osvoji sve ljude, kao znak za svece i ljudi odjednom sa svojom majkom Marijom osvoji svu istoriju ljudi.

Sve dok ne dolazim često. Ja samo iz imena Isusa Hrista i molitvama Oče naš smrdim tanut jak werskovo ulje... Zaista je bolno ući u dušu! Trijtsja - Bog Otac, Sin Isus Hristos i Duh Sveti - ceo Božji dan, sklopiv za inteligenciju. Da li je moguće prikazati tri ose koordinata u trivijalnom prostoru? Wono nikada ne prestaje biti jedinstven prostor za živa bića! Tako í Bog Otac (kažnjavajući í Suvoriy Allah, í istina i ljubav), ísus Krist (Riječ Božja, milost i oproštenje naših teških zločina koje je poslao kayattya, prorok istine) í Duh Sveti (živi, ​​dolazi od Oca ). Vony Edin. Kod Kreatora. Jedan bog na dan, iako pobjeda i triykovy u tri osobe. I mislili ste da je Bog stvorio sklopivo i svestrano svjetlo, koje je jednostavno iz razloga? Mudro, pravedno, ljubavno i suđeno od takvog suda, kako po našem grožđu tako vlashtumo.

Allah jedini i sve je po njegovoj volji.

"Sama tvoja suština je grešna, kao i svi ljudi na celoj zemlji." Zar ne vidim svjetlo dana? Upomoć.

„Naša pravoslavka je ljudin, čolovikovka, majka Bogorodice, a ti imaš mnogo dobrih stvari, meni će biti povereni moji ljudi u hramu Božijem, ali ja te vodim. U smislu?!?!? Još je neprikladnije družiti se na adresi muslimanki! Hiba može biti tako obrazovana, omalovažena?!

Upomoć!

Lyubov, tse yakraz trik Stvoritelja (džin, po našem mišljenju), kako da ti poliže smrad, i ako popraviš zvjerska stvorenja od molitve dok ne vidiš Stvoritelja, smrad će doći. Meta šejtaniv, ludina je umrla od bezbožništva i otišla u pakao. Oni isto vide sa velikim bogovima budističkog tipa. Dinobozhja - ítina, yak uzgodzhutsya í iz vrodzheniy pochuttyam (fitroya) í iz uma i iz spisa, poslanih Božjim prorocima. Oni, na čemu Vi odjednom - cijena pavlijanstva, Isuse, mir youmu, ti sanjaš o Sudnjem danu i od svog bagato-paljenja si pošao za Isusovim dušmanom Pavlom voroguvao s Isusom za života. Zbog grčko-rimske političke kulture, kultura je snažno udahnula one koji se danas nazivaju kršćanstvom. Novi pravopis spisa dvojice Pavlovih učenjaka i dvojice drugih, koji se pripisuju Isusovim učenjacima, znaćete u enciklopedijama da autorstvo Biblije nije utvrđeno. To i nijemo tamo o Trijciji, u Bibliji. A de zapisi o odluci naučnika? O, 50 bulo...mnogo Evangelijevih bula spalilo je pismo u Nikejski katedrali, na kojem je ustanovljena buva klanjanja proroku Isusu, mir youmu, i trio, kao osnova kršćanske revolucije. Imate Kuran, kažu, da je Bog jedan, da je nemoguće nikome se klanjati, vapaj Nyogo, ali duša nije uobražena teretu tuđih snova. Kuran je napisan za života proroka Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem.

Dyakuyu tako sjajna Angela!

60 hrana za kršćane. Budite u toku. 1. Ako je Isus Bog, kome se onda klanja? 2. Hoćemo li pustiti Bogove da odu sami? 3. Da li ste zvali bogove? 4. Nosite li Isusovu mantiju, na grudima, i zašto koristite kadionicu? 5. Či buv Isus je kršćanin? 6. Šta je kršćanstvo? 7. Kako nastaju pravoslavlje i hrišćanstvo? 8. Chi buv Isus Orthodox? 9. Ako je to Ísus buv rosíp'yatyvu, i po vašem mišljenju, pobijediti od Boga, ko je onda todít keruvav usím svítobudovuyu u trajanju od tri dana? 10. I chuv, scho stretching out tri dana, docks isus buv dead, svitobudova pratsyuvala u autonomnom modu. Zar nije istina? 11. Čim se rodi, mrtav je, znaš li ko je tvoj Bog smrtnosti? 12. Ako je umrla samo jedna trećina Boga, kakav je onda smisao Isusove smrti? 13. Isus je kralj Jevreja, ale tod, zašto je tu Rusija? 14. Vystverdzhuute, win umro za ljudske grijehe. Čekati sat vremena da još jedan dođe da te vidi? (Pa od njih su se oprostili potoci ljudi koji su živjeli u isto vrijeme). 15. Reč "Hristos" u jednom značenju - "razgovarati", čini se da si Bog. Vin, kako misliš, biraš sebe? 16. Vi stverdzhute, scho tata, greh taj duh se pojavio preko noći. Chi može shin ta batko doći za jedan sat? Do tada, jednostrano? 17. Ako je Isus bio "tatom" sa najvažnijim satima, u kom smislu je onda Rizdva? 18. Kim prije tate bov tata? 19. Chi buv Bog dvoje prije Rizdva Isusa? 20. A kako da uplašimo duh cijeli sat? 21. Koga je zastrašio duh i Isus, ako je Gospod stvorio planetu Neptun? 22. Ko je koga otkrio: tata sina, tata tata, ehnyy duh, ili smrad duha? Čiji buv sphatku? 23. Zašto, ako je isti, smrad smrdi i ide tačno u jednom pravcu? Nezavisno. 24. To je moj znak, da je Bog bili, to je znak da je Bog otvorio ljude da vide Sebe. Na čijem zidu je otopio crnca, Azijata, ženu i stvorenje? 25. Yakiy sto-sounok mêchrest to vchen Christ? Aje tse ko zna da vozi? 26. Ako znate da je vaš Bog tri u jednom, kako onda Bog zna koliko je hiljada nebízhchikív, šta nazivate "svetim moštima"? Nisu im mogli pomoći da nađu pomoć. 27. Ko ima senzor ispred ikone? 28. Chi je zapalio svijeće ispred ikona Isus? 29. Čini se da kršćani misle da muslimani imaju Boga zla, za to Pobjedi poredak dobra i zla. A hto, po tvom mišljenju, raznijeti zlo? 30. Ko je raspustio Sotonu? 31. Esil Isus - Bože, idi, pobjedi izvedi Mojsija iz egipatske zemlje, pobijedi taj narod, stojeći suncu. pa? 32. Trojstvo je nelogično sa iste pozicije. Sa matematičke tačke gledišta, to je ili jedan ili tri. Tri nije jedan prema jedan. Pozicije ruskog filma su iste. sindikat "i" Podilya, što znači da za inteligenciju, ali i za dvije različite supstance. Sa pozicija fiziologije Batka i Sina, ne možete se pojaviti preko noći; Zašto to ne zaboraviš? 33. Evangelin iz Marka, dio 13, virsh 33 "Ne znam za dan toga dana - ni anđeli nebeski, ni grijeh, Ale Oče." Yaksho sin i batko - sam, zašto grijeh ne zna za Godina? 34. Kome će Isus iznenada doći - katolicima i pravoslavcima? A možda i protestantima? 35. Isusovo obrazovanje, zašto ne praktikuju pravoslavne? 36. Ko je skasuvao obrazovanje? Zašto te pljačkaš, ako u drugu župu Isusovu nećeš doći pred kršćane, nego pred muslimane? Znaš li jogo? 38. Ako će u drugoj župi Ius imati grijeha, da li poštuješ tog Boga onuk? Šta će biti tse chotiriêdnistyu (tobto učinio, greh, onuk i sveti duh)? 39. Čim u drugom dolasku Isusu, rodiće se grijeh i moć da ga nahrani: Ti hto? da li je to "ja sam unuk Božiji"? 40. Kim za vijesti o nasilniku Mojsiju, Abrahamu, Nou? 41. Mislite li da je pravoslavlje istinito, todi in yakiy iz pravoslavne crkve? Ako ga svi imaju, zašto bi se onda prekinula reforma kože? 42. Z ikoni tu sliku bachima, koja je središte bradatog. A današnje brade su lišene sveštenstva. Chi nositi bradu hto skasuvav? 43. Ta ista hrana, o hidžabu. Adže na ikonama brkova žena u blizini khustsi. 44. Malo je trajalo sat vremena, ali Poslanik Muhammed (s.a.s.) nije znao za pravoslavne hrišćane. Chi Todi Buli pravoslavac? Í yaksho buv

a kakvi su to ljudi? 45. Zašto je moguća pomoć Pravoslavlja da izvuče čoveka iz alkoholnih naslaga? 46. ​​De in sretna suspenzijaê pravoslavni zakon? 47. Pučanin samo ima krst na ramenu, a svećenik zlatni krst, i majestic razmírív... Koje vrste hrskanja ima više? 48. Koliko je važan krst na ramenu Isusa Hrista? 49. Šta je krštenje Nebeskog Oca? 50. Chi ê je krst svetog duha? 51. Ê tradicija obilježavanja ognjem. Ko ima smisla? 52. Či se sjeća Isusa? 53. Nova Zavita će imati "Novu Pisnju", jer se neće govoriti. Muslimani vvazhayut, kaže se za Kuran. Šta ćeš zadržati? 54. Zaprepašteni ste, kako islam dozvoljava 3-4 odreda, što nije jednostavnije reći, ali su tri stražara muslimana jedan, za vašu teoriju o trijadi?) 55. Jaka rast između pravoslavnih i kršćana? 56. Bagato hto kazhe, koji zhodnoi deznitsi nemaê, pa kako se zoveš? 57. Ako kažem, "Isus Hebrejski", onda će pravoslavci biti preplavljeni. Smrad izgleda kao bogohuljenje, bogohuljenje. Zašto postoji bogohuljenje i bluz? Hiba tvoj Bog nije Jevrej? 58. Imati Ostani sat vremena od pravoslavnih se malo podiže "zahtjev pravoslavlja, boreći se od zelene kuge". Šta je borba protiv rušenja Hristovih zapovesti: „Ne upadaj“, „Ljubi neprijatelja svoga“, „Bori se zdesna – s leva“? 59. Qi nije borba protiv islama Hresyu, inovacije iz pravoslavlja? 60. Poki se borimo sa islamom, islam se bavi tvojim narodom. Zbog toga je broj kršćana prešao na islam. Hoćeš li vidjeti?

Andriyu, dobar dan! Općenito ćete znati kako pogledati svoje napajanje, kao i s poštovanjem pročitati statue stranice i foruma!

Pa, i u stvari, zarad klipa ćemo prevesti vaše napajanje iz crkve u zalnulyudsku: Pojačajte se, zašto muslimani ne priznaju proroka Isusa za Boga. Poruka je očigledna: Islam je vjera jednog Boga, poziva na obožavanje jednog jedinog Stvoritelja, a s Njim nema reda! Obožavanje prorocima, ikonama, krsnicima, svecima i pravednicima i kojima je i u redu sa Bogom je najveći grijeh u islamu, grijeh Božiji.
Supruga su one koje je Bog upleo u jedno od svojih krila - jednu od vrsta idolopoklonstva, o čemu je izveštaj ovde:

Ako se osjećamo krivima za one koji su nevini Isus pobijedio grijeh čovječanstva, onda je za nas jednostavno kriviti Boga za nepravdu, neminovno opraštajući, jednom riječju, bogohuljenje, ali za one koji ovdje mogu doći do spasa u islamu:

Ako objektivno pogledate hranu, onda će postati očigledno da se s pravom možete nazvati suparnikom naroda, prorokom Muhamedom, o moj, da sam ljudima prenio znanje o Bogu, život je viđeno za sva vremena i sreća.i rješenje svih problema ljudi!
Prije svega, znanje nije bilo izgovoreno, u um poslanih poslanika su poslani, kao što je zbirka bula poslata pjevačkim nacijama i do prvog časa, Poslanik Muhammed, a.s., šalje poruke sav narod do Sudnjeg dana.

Zasto Vi ne bi bio upoznat sa prorokom Muhamedom, svit yomu, koji je vapio na cisto krishtalevskog jedinog Boga, na svijet sa Bogom, do naseg Stvoritelja!

As-salamu alejkum ve rahmatu Llahi ve barakyatuh! Mogu ići u Kazahstan i prihvatio sam islam. Postao sam hrišćanin i nakon čitanja Biblije, mogu snažnije osjetiti našu, mogu osjetiti Kuran i mogu osjetiti više 19 Sura Maryam. Za Allahovu volju. Chitets Ziyad Patel. Naježio sam se ako sam čuo i pročitao prijevod. Ovdje se bojim imati milosti čitajući Kur'an i hadis. Napori da se razumiju potrebe Biblije i Kur'ana. I zbog Allahove volje, ja sam inteligentan. Shho Bibliya i Kuran su svi od jednog Gospodara Svjetlosti, samo se govori Persha, a kada čitam Hadise, ja sam inteligentan, Poslanik Muhammed (haj neka ga Allah blagoslovi i neka ga blagoslovi) siguran sam da sam Blagosloviću tebe i dobre ljude. Čitam Kur'an i hadise kroz rik bez ikakvih tragova, prihvatiću islam. Zaista, vjerujem da me je Allah uputio na pravi put i okrenuo moje oči ka istini. Želim reći kršćanima... nemojte ako ne radite okorjeli na islamu. Za sada nećete znati o islamu u Kur'anu ili pouzdanim hadisima. Zaista, islam ne kuje prljave stvari. Ovako se kaže: pronađeni ljudi od Allaha su volodari bešćutnih srca, a najmoćniji su vlasnici mekih srca. Pročitajte Kur'an i prihvatite islam. In shaa Allah me može vidjeti za koru za kogos. Sve vas vidim kao Uzvišenog Allaha!

Posjećujem sve vjernike, muslimane i kršćane! Neka nam se Gospod smiluje i oprosti nam. Imam hranu za sve, ali ja znam više, ne ja. Odavno želim da primim islam, avaj, poštovat će me glasovi djevice, tako da sa radošću djevice pravoslavne. Ale u islamu, I bach bolsh shiru istina (vjera u Boga). Glavni razlog za to je taj što se islam ne vezuje za pare parafijana kako da kupe skupe aute i separe, protiv metropolita, a manje, za moje pare sebe vide (ne oprosti mi Bože na riječima sveštenik) To je činjenica. Naročito tim, kako smrad tse pokazuje usim, zmushuyu ljudi zatrit í̈khny bogatstvo! Ali problem je što ja imam pravoslavni odred. Ne znam kakav plijen. Yaksho hto može dati pravu radost, bit ću još sretniji! Neka se Bog brine o vama!

Zdravo, Eugene, lukavo, nećeš biti srećan, navpaki - obratićeš se Bogu i jednom prokletom, koji neće biti srećan s tobom. Isus nije spovivav kršćanstvo, vin spovidvv Dinobozhzhya, tobto islam, i grčko-rimska infuzija promijenila one za koje pobijediti priyshov ... prihvatiti islam! Bog pomozi! Ćerka tog odreda za sat vremena, mogu ti dati tu mudrost, daj Bože!

Vitaêmo tebe, Eugene. Osjećam da vaša bazhannya prihvaća Íslam. Eugene, ako voliš Isusa svit yomu, onda te islam ne frkne iz novog prizora, - navpaki, lyudin, pošto ne podržavaš proročki status Issus mir yomu, a ne musliman. Mi muslimani vole ljubav Isusa svit yomu. kao prorok taj glasnik, kao najveći od glasnika; Takođe je činjenica da je onaj koji se ne može pripisati božanstvu više ljudski. Bog je Edin, a u Njogu nije plav, drugovi. Ako maête perekonannya, ako je Bog Odin, ako vjerujete, ako je Muhamed sluga Svegospoda i Yogi glasnik, onda hrabro postanite musliman.
Ako je vaša pratnja kršćanka, onda je muslimanski schlyub kršćanka. Nema problema.

Neka je mir na vas kršćane i muslimane! Budite ljubazni, pomozite da saznate informacije: kako razgovarati s islamom o Isusovom krštenju u gradu Jordanu. Ne mogu sada znati. Zašto pričati o Kur'anu, zašto je tamo opisan? Nije dovoljno s dobrim razlogom o islamskim vinima i njihovom značenju. Kasno iz svega ovog razloga.
Dobro za tebe!

Natalya, krštena zgídno sa enciklopedijama - tse, u suštini, ritualna obmana, u islamu je ritualna obmana, samo ne za ljude, ali u tim situacijama, ako ste živi, ​​pretpostavljam, mir sa mojim, međutim, dopuštajući malo dio onoga što je očvrsnulo u Toriju. U svakom slučaju, većina vjernika živi po ovom zakonu, koji je princip proroka, moraju ljudi živjeti po proroku Muhammedu, mir youmu, stavljen ispred ostalih proroka i živi, ​​da im donese krivicu po zakonu života (Shariatu), a istinitost svih proroka je ista, ali to je samo jedna boginja.

Svjetlo prisustva: tim, koji je na istini i koji je prema njoj vrlo pragmatičan.
Eugen, Raju je pročitao knjigu sabornog pravoslavnog sveštenika Ali-Vjačeslava Pološina "Pravo ka Bogu", - Mislim da ćeš biti veoma inteligentan i da će ti um pasti.

Dragi muslimani! Da razjasnimo činjenicu da je glavni prorok Muhamed umro, a Isa će biti poslan?

Deonisije, prorok Isuse, mir youmu, upoznaj, da ubiješ antikrista Dedžala, zajedno sva stvorenja smrti, uključujući Isu, mir youmu, vapaj Stvoritelja, zauvek živi

Deonisije, proroci, svijet je nasilnik i ljudi ga vole. Prije poslanika Muhammeda, mir neka je s vama, Allahovi blagoslovi, bilo je poslanika koji su umrli. Mojsije, mir ti, umro, Abrahame, mir ti. umro. Dakle, sam Muhamed je, ako je instrukcija njegovog mandata, umro. Ale, ako ste zadivljeni Isusovim logorom, mir youmu, onda će biti glasnika, sa samim Yakimom Vsevishny rozmovlyav. Izlivši svebožansko, o Isuse, mir ti, okreni se, pa umri smrću.

Assalam alejkum braćo i sestre! Ako prihvatim islam, vibriram IM'ya Ica! Želim napajati prvu osovinu. Mogu li je nositi?

Aleikum assalyam, nazivajući imena poslanika hvale vrijednim

„Hoću da mi dosadi problem „prebijanja žena“, ostatak sata je namigivala neskrivena ogromna rezonanca usred koristuvači. društvena ograda- Kuran reguliše problem...

Stranica za fotografije alashainasy.kz

U 34 ajati suri "Nisa" Alla Tagala ima i:

"Yakshcho, plaši se da će se tvoji prijatelji povući i prestati da puze,

ubrizgati riječ na njih - da izvrši agitaciju robota

Što se agitacije ne daju rezultati, to se uzima iz blizine, piti ok.

Ako ne daš rezultate, tiho ih tuci,

ne vrištite teške uši. Čim vam bude bolje i prije ozdravite, ne pijte više, ne omalovažavajte ili ne omalovažavajte nestašnu djecu – nemojte ih lagati."

Sada ću pokušati da objasnim ros'asnit tsey ayat za pomoć, tapseer knjiga (komentar Kurana). Spravzhniy ayat torkat dva problema.

Prvo: kaznit ću potrebu za naređivanjem odreda svojim ljudima. Nećemo praviti izveštaj o novom, isprepletenom samo sa saopštenjem, kako tamo piše.

kako čolovik vimagat one koji su kršteni na granicama prava, po vrijednosti šerijata, žena od gušavosti je pletena da ti se žali

Drugi: tamo se kažnjava, kao da vidite disciplinski priliv, možete živjeti sa ženama koje ne žale glave i djeluju protiv njih. Među njima je ê í takiy zahíd, jak "bittya". Međutim, slid vrahovuvati, scho

glava meta - vihovannya. Zastosovuchi tsei zaid, nije moguće izaći iz okvira šerijatu!

Otzhe, cholovik, koji je naišao na problem neposlušnosti vašeg odreda, možete živjeti prije sljedećeg koraka, uđite, rekao je Kuran Karim (protest zbog zobov'yatiy zastosovuvati ti come.

1. Provođenje opakog bijesa. Probajte čolovik, saznajte unpokirnu odred, objasnite potrebu da budete "bogobojazni" i da to treba da bude izvan postulata šerijata, vrijednosti ljudi svijeta. Osim toga, potrebno je da se proces izvede na lični, ljubazan, umjetnički način, kako stoji u Kuranu (16:125). Čim to bude neučinkovito, morate prijeći na uvredljivu formu opakog robota.
2. Spati okremo od odreda, vidi se iz intime. Da pokažete svoje nezadovoljstvo ponašanjem odreda, da pokažete svoje nezadovoljstvo ponašanjem odreda, da naučite svoju milost, da se smirite, da se smirite. Imam al-Matrud je napisao: "Možeš spavati u jednoj tanjici ili joj okrenuti leđa." (Tafsirul Maturidí, 3/164). Međutim, šerijat ne dozvoljava čolovikovu da tri dana ne raskine sa odredom. I soozh Sahaba (saradnik proroka Muhameda) Ibn Abbas je rekao: "Kad god to vidimo i iz neposredne blizine, odredu je žao čolovikova, budi miran, onda čolovik nema pravo da ga pobijedi." Ako ne postignete rezultate, možete otići u treći svijet, kažnjen Kuranom.
3. Beznačajne batine. Dolaze ljudi, koji su živjeli u svijetu smisla, pa im je iz vimogami šerijata dozvoljeno da kažnjavaju nemirne čete na male udarce. Tse presuda, zasnovana na stihovima iz Kur'ana i hadisa Poslanika. Međutim, nemoguće je bratimljenje bez ispuštanja zvuka i hvatanja svega.
4. Arbitraža. Iako su sva tri ušla bezuspješno, obje strane su bile krive što su prešle na ofanzivnu metodu rješavanja problema - arbitražu.

Aje Uzvišeni Allah, u 35. ajetu, kako slijedi:

“Ako ćete se bojati razdvajanja svojih prijatelja, prepoznajte jednog arbitra sa strane domaćeg čolovika, a jednog - iz domovine čete. Yaksho spravzhnya meta tsikh dva arbítrív - pomirenje prijatelja, Alla Tagala, ludo, da pomiri í̈kh. Shubusiz, Alla - Alim (birin biletin šeksiz ilim yesis - volodar nemezhenikh znanja), Habir (barliқ nərseden toliқ khabardar bolushi - lyudin, znam za sve) "(4:35).

Ušlo je stotine cikha, a Poslanik (s.a.u.) je rekao:

“Ako su žene na desnoj strani, borite se protiv Allaha! Uzmite ovu Allahovu naredbu. Allahovim riječima, da ih zaštiti od mrtvih.

Smrad je kriv što ne puštaš u separe ljude koji te ne prihvataju. Ne osjetite smrad poveza, pobijedite troheje

Ale vy kriv utrimuvati í̈kh, da se pobrine za sve potrebne stvari”.

Ibn Jurayzh Ata ibn Abu Rabah dak je također podigao 'pojašnjenje razumijevanja "bittya" u hadisu:

"Malo da se migolji sa misuakom (misuak je dodatak za čišćenje zuba, lomljenje iz korijena šeljuge, veličine masline) i predmetima sličnim novim" (Al-Jassas. Ahkamul Huranda, 2/189).

Profesor U. Az-Zukhayli na svojoj ruži 'yasnuvalny knizi "Ut-Tafsirul Munir" piše:

“Udari me sa tri mala udarca dolonom, misuakom ili lozinom po leđima odreda. Glava meta je vikhovannya žene... Osim toga, ne može se pobediti dvoje u istom komadu, a takođe i pod maskom - tu je sva lepota žene!

Također je nemoguće pobijediti ženu batogom i trikom. Neophodno je da plemstvo sveta, pobediti ih da budu lagani, beznačajni. Adzhe í̈khnya golovnaya meta - vikhovannya, poorezhennya, a ne neodoljiv calitstva koji bol, kao neka vrsta nevíglasi" (3/60).

Pidbivayuchi vreću vikladen, zahtijevaju da kažu, pa ono što je rečeno u Kuranu "Kucaj" dozvoljavaju šerijatu da premlaćuje ženu, proroka Muhameda, Allahove poruke zemlji da razjasni postulate Kurana ( sauu)

plemeniti ljudin ne pruža ruku ženi

A do tada, pa vidi, kakav prvi musliman, koji može služiti kao kundak za nasljedstvo svim desničarima, a ne da tuče žene. Aje nije tata prorok koji prolazi:

"Povush batig a budinku, ili baci na isto mesto, odred je bio glavni, ale nikoli nije pobedio svoj odred"

Poprečni presjek statistike će prikazati originalne procjene i neće predstavljati 365info pozicije.

Bez napora smo se izvukli iz situacije, ako smo dobili komadiće kimoa chi-a. Tse završiti teško iskustvo Allaha. Ako je za nas mnogo boli, ili ako sam okružen vlastitim pravima, prirodno je da se osjećamo ljutito i vrištimo.

Kao da nam muškarac nekoliko puta zada bol, mi imamo tendenciju da razvijemo mržnju i sliku u srcu. Ne čudi ga što svakodnevni život postepeno postaje u muslimanskom svijetu odvojenosti.

Čolovik, za odred je tse taj lyudin, kao da je bilo potrebe da se nađe, znajući svu tvoju milost i negativne strane. Om vídomo one koji su dobrodošli za njih. Na samu činjenicu, najčešće se dijagnosticira vjerovatnoća da budemo među najbližim i najčešćim ljudima, a još više uznemirujuća i opaka u našim negativnim emocijama.

Ako ne želite da vidite sliku u svojoj duši, tada će se smrad nakupljati, stvarajući mržnju i uzbuđenje među vašim prijateljima.

Ayati o shlyub

Allah nam je pokazao jedan ajet, u kojem se posebno može naći jedan o šljučnom stosunu:

“Sered Yogo je znak - oni koji su vas izveli iz vaših vlastitih odreda za vas, koji su vidjeli mir u njima i uspostavili ljubav i milosrđe među vama. Zaista, tsomu ima znakove koje ljudi mogu vidjeti." (Kuran, sura Rum, ajet 21)

Otzhe, meta sklapanja prijatelja je poznavanje smirenosti jedan u jedan.

U prvom ajetu Allah izgleda:

"Pobjeda - Igračka, Ko te je izvukao iz istih ljudi. Win je izašao iz tima, tako da neće znati na níy spokíy (lí-yaskun ílyaikha)". (Kuran, sura Agraf, ajet 189)

Arapska riječ "yaskunu" je jedan korijen riječi "sukun" ili "sakina". Možete, znajući riječ. Wono znači "spokiy, svit". Na arapskom jeziku, uz lišće, postoji i kučka, de vin znači pismo, kojim ne govorim.

Naš prijatelj je bio postavljen tako da u njima poznajemo kučku, da im bude opušteno, a mi smo sebe vidjeli kao oslabljene, nesputane i srećne s njima.

Najčešće se vidi u pozadini. Tse će narediti onima koji čolovik taj odred nije mogao pravilno vibuduvati stosunke. Ko ima pomilovanje i koja je tajna sreće? porodicni zivot?

Na prvom ajetu, upućenom prizoru, Allah je rekao: "Osvoji uklav mízh ljubav i milost svojim prijateljima (mawadda ta rahma"). Gotovo dva, ključ smo uspjeha shlyubi.

kohannya (mawadda)

Često, na klipu prijateljevog života, prijatelj će pisati o jednoj stvari, dati poklon, otvoreno pričati o sopstvenim osećanjima, biti viđen u kohanni. Svi procesi su sigurni i zdravi. Nažalost, šteta, podbní stosunki nestaju svake godine. Veoma je teško popeti se na planinu, a pričati o tome već „nije prihvaćeno“.

Mavadda - tse kohannya, yake je očigledniji. Jedno od lijepih Allahovih imena je al-Wadud, koje bi trebalo da liči na isti korijen.

Njegova ljubav nam je očigledna i svuda se manifestuje u Božjim blagoslovima, kao što nam je Vin dao. Na primjer, Allah se nije samo brinuo o nama za hranu, jer je bio ar-Razzak, i zasipao našu hranu ukusnom i mirisnom prirodnom ljepotom za oči.

Rahma (milost)

Koren "rahm" znači majčinu utrobu. Rahma je tse milosrđa, zahist te kaše, kao plodovi radosti u majčinoj utrobi.

Yaksho Mawadda- zmítsnyu uprizorenje u "mirni" sat, onda rahm Omogućava uštedu novca za sat vremena zavarivanja i prolivanja i bezbrižnost.

Allah će nas beskrajno blagoslivljati svojom milošću i milosrđem, pa se sama i moja krivica stavlja pred naše komšije dobrotom tog romba. Čolovik i odred su svi naši životni saputnici, koji su izabrani da postignu Allahovo zadovoljstvo. Samo kada dođe do nas da legnemo, što će biti naše. Sklapanje prijatelja može pomoći jedan na jedan da ne uskrati ovozemaljsko pravo, već duhovno vihovuvati.

Većinu vremena, sklapajući prijateljstva bukvalno i otvarajući vrata, vkazuju na oproste i nedostatke, dok sami generišu u narednih nekoliko proleća negativnosti i mržnje jedan na jedan. Pokornost, milosrđe, inteligencija, malo strpljenja i strpljenja sve je isto za blažene službenike srećnog porodičnog života, za uspomenu na prijatelje.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da će Allah svoju milost uliti na mirne ljude, kako bi ukazao milost prema drugima.