Venus Miloka. Venera Miloka - ranskalaisten kansallisen ylpeyden kohde

Veristen taisteluiden, massajuomioiden ja numeeristen superkanavien aiheena Venus Miloka asetettiin paikalleen. Pyydän teitä tutustumaan heidän tekoihinsa.

• Patsas pähkinä jumalatar rakkaus, joka on kaunista, sitä kutsutaan ei mensh ei saksanpähkinöitä. Venus on roomalaisen mytologian jumaluus, jakki, pähkinä Afroditen tarkka analogi. Tällaisella arvolla patsaan vaihtoehtoinen nimi on Aphrodite Miloka.

​​

• Osa sen іmenі patsas ei ottanut pois tuntia avajaisia. Zokrem, Mylossku -veistos nimettiin vuonna 1820 rotiksi kätyrin - Kreikan Myloksen saaren - marttyyrikuoleman kunniaksi.

• Noin Venus Milokoja (130-100 eKr., hellenismin aika) varren tuntien aikaan siitä tuli totta jalustan perustuksen ansiosta, joka asennettiin samaan aikaan Marmur-mestariteoksesta, johon verho luodin mainitsi robotin kirjoittaja Anton Oleksandr. Miksi bulo? On sama outo asia lähettää velho jalustalle katsomaan sitä.

• Yak z'yasuvalosya piznishe tietämys jalusta - on kaukana vipadkovismista. Joogoa arvostettiin suoraan, joten Kreikan klassisen ajanjakson (510-323 vuotta eKr. (meidän aikakautemme)) varren takana oleva veistos, jonka luomista arvostetaan yhä enemmän, on vähemmän kuin hellenistinen. Samaan aikaan kirjoittajaksi katsottiin Praxitel, sen veistoksen isä-isä, jossa Viconan Venus Miloka sijaitsi. Jos halusin, että luodin ovela paljastetaan, he eivät kuitenkaan tienneet jalustaa, ja Oleksandr Antiohskiy olisi luotettavin robotiikan kirjoittaja, mutta ei edes uskottava.

• Deyakі fakhіvtsі vvazhayut, mutta veistoksissa ei ole kuvattu Venus / Aphrodite, vaan Amfіtrita - mytologisen merijumalan Nereuksen tytär, joka on merivaltakunnan Poseidonin hyökkäävän hallitsijan ryhmä. Kaneli-tsієї-versiossa puhutaan siitä, että Amfіtrіta bulaa lauloivat erityisesti Miloksen saaren asukkaat. Samanaikaisesti patsaassa on kuvattu Peremog Nikan jumalatar. Patsaan kädet tai pikemminkin esineet, joita he voisivat käyttää, voisivat herättää superaseen henkiin. Esimerkiksi luettelo on bi-herkkä, joten tse Nika, ja omenasta tulisi jäännösargumentti Afroditen (troijalaisen Viyny Parisin rakkauden ja kauneuden jumalattaren pidnis-joogo-jumalattaren korvan edessä). Harmi, että patsaan käsiä ei säästetty.

• On laajalti nähty, että sen tunsi vuonna 1820 saksanpähkinätalonpoika Yorgos Kentrotas yhdessä ranskalaisen merimiehen Oliv'є Vutєn kanssa, Venera Miloka eläytyi laittomasti Ranskaan, mutta vuonna 1821 hän meni Louvren näyttelyyn. Kaikkea ei kuitenkaan tiedetä, että ennen Pariisia patsas lähetettiin Pariisiin Ranskan suurlähettilään markiisi de Riv'erin lahjana kuningas Ludvig XVIII:lle, joka siirtyi myöhemmin Louvreen.

• Monet antiikin mestariteokset saavuttavat päiviimme epätäydellisellä leirillä pääosin tunnin armottoman sisäänvirtauksen kautta, käsien protesti Venus Milokoilla on seurausta banaalista ihmisluonnosta. Tällä hetkellä käsityöläinen patsas voitti asetettiin kaikista kehon osista, protesti kiero olemuksesta ranskalaisten ja turkkilaisten välillä oikeudesta volodynya cim omaisuutensa vanhojen aikojen, Aphrodite menetti kätensä . Luoti toimitettiin Pariisiin useiden tarkkailijoiden luona.

• ilmestyn sisään kulttuurielämään Paris Venus Milokasta on tullut ranskalaisten kansallisen ylpeyden symboli. Tällä hetkellä Ritchillä, vuonna 1815, Louvrella oli mahdollisuus kääntää Venus Meditseyskoyn patsas italialaisille, kuten Napoleon Bonaparte viviz italiasta valloituksen hetkeen. Kun Venus ilmestyi vuonna 1820, hän muisti jakin kohtalon, ja se poistettiin suoraan suurella näyttelyllä. Wievert onnistui - uutuus käänsi välittömästi kunnioituksen printtejä ja käsineitä sekä leveää päätä kohtaan.

• Tärkeää niiden toistamattomuuden Venus Milokoi kiusaaja ja nondobrozichlivtsi. Tunnetuin vastustaja ovat ajatukset niistä, joilla on patsas є kauneuden omakotitalon;

• Nika Samofrakiyskan patsaan tilaus ja rabbirobotti Michelangelon, Venus Milokan veistossykli, tunnistettiin taiteen keskimmäisiin mestariteoksiin, jotka toinen pyhä pääkaupunki kuljetti takaisin valloitetusta Pariisista tunniksi ja varastettiin edestä. Ranskan pääkaupungista.

• Venus Miloka vietti tuntinsa ei vain käsillään, vaan myös viileällään. Aamulla patsas oli koristeltu rannekorulla, korvakoruilla ja rakkaalla bizhuterilla. Jos haluaa paljon koshtovnostia jo pitkästä aikaa, on mahdollista avata marmuri dosissa olevat aukot, joita käytetään koristeluun.

• Tämän vuoden bachimo-patsaasta ei ole kutsuttu samalla tavalla kuin se on rakennettu kauan sitten, eikä oikealla ole käsistään riistetty. Venus Milokoyn alkuperäinen väri, ikään kuin se olisi yksi vanhoista Marmura-patsaista, ei ole peto. Antiikin kreikkalaiset pitivät mielellään marmur-patsaiden ripottelua vaaleanpunaisilla väreillä osana zmіnyuyut zvnіshnіy viglyad -veistoksia. Näytä se viimeisen vuoden ajan, koska muinaiselta Farbi-patsaalta ei ole riistetty kolmatta jalkaansa.

• Tärkeää niille, joihin Venus Miloka sekaantuu silmillään naisten kauneutta, її tulee kolme yli 2 metriä, joten planeettamme tärkeimpien ihmisten kasvu muuttuu. Voit tse venyttää ihannetta saavuttaaksesi sen, mikä on annettu vain yksi.

• Deyakis artisanal vvvazati, mutta Venus Milokon veistos on kopio roomalaisesta Capuanin Afroditen patsasta (ammuttu 170 vuotta ennen Oleksandros Antiohskyn työtä), joka on myös kopio alkuperäisistä kreikkalaisista patsaista.

• Toisella puolella Venuksen pientä kättä nähdessäni tunnen jättimäisen pistelyn, toisaalta se oli mahdotonta hyväksyä niille, jotka olivat kuin kiusaaja, patsaan käsiä, ja ennen kaikkea he pystyivät. ovat olleet niissä. Ruoan hinta on toistuvasti noussut ja kuluvaan vuoteen asti numeeristen keskustelujen ja tieteellisten töiden aiheeksi.

Ennen puhetta haluaisin sanoa jotain, no, se on totuus siitä, että Venus Milokoy siirtyy Louvreen Louvren uskomattoman 200-vuotiaana. Otin huomioon saaren hallinnon Mylos kertoi nimestä.

Miksi ihmetellä: Venus (pähkinämytologiassa Afrodite), rakkauden ja kauneuden jumalatar, pystyn vastustamaan voimattomia patsaita ja jopa näkemään kuvan niistä. Ensinnäkin, niiden joukossa on Louvren muinaisen taiteen museossa lavastettu erittäin tärkeä näkymä Venus Milokasta. Yksi "kolmesta Louvren uunista", taputtaa ne Louvreen omilla nahkasidoksillaan (kaksi niistä - Nika Samofrakiyska ja Dzhokonda).

Tule mukaan, kuvanveistäjä Agesandr abo Oleksandros Antiokhiyskyy (kirjoitettu nerozbirlivy) on її:n luoja. Nasamper liitettiin Praxitelesiin. Veistos є Knidien Afroditen tyyppinen (Venus pudica, Venus on suru): jumalatar, laitan käteni käteen (olen aiemmin avannut tämäntyyppisen veistoksen lähellä 350 eKr. Praxitel). Sama tsya Venus antoi hänelle modernit väristandardit: 90-60-90, enemmän mittasuhteita - 86x69x93 korkeudelle 164 cm.

Pitkän aikaa mysteerin historian esittäjät toivat Venuksen Milokiin siihen pähkinämysteerin ajanjaksoon asti, jota kutsutaan "vanhaksi luokaksi". Jumalattaren majesteettisuus, jumalallisten ääriviivojen sujuvuus, keskustelun rauhallisuus - kaikki kiistat IV vuosisadan eKr. luojien kanssa. Ale deyaki priyomi obrobovy marmuru zmusili vіdsunuti päivämäärä vikonannya tsih mestariteos kaksi puolta edellä.

Shlyakh Louvressa.
Eräs pähkinäpuukyläläinen löysi härkäpatsaan Miloksen saarelta vuonna 1820. Mabut, vähintään kaksi tuhatta vuotta vietetty pohjakerroksessa. Se, joka on tänä päivänä, pohtinut, mabut, vaikka olisi vryatuvati uhkaavasta räjähtämisestä. (Ennen kuin puhe pidettiin, luoti ei lakannut yrittämästä piilottaa patsasta. Vuonna 1870, 50 vuoden kuluttua, kun he tunsivat Venus Milyokin, heidät heitettiin jälleen maahan - lähellä Pariisin poliisia, prefektuurit rakennettiin lähelle Pariisi. Prefektuuria ei neuvoteltu, ale patsas, onneksi, menetti kokonaisuutensa. Se kaunis Venus. ”Tim on isompi, häntä ei leikata omenan käsissä, Pariisin luovutti kaikilta superkolmelta. jumalattaria.

Talonpoika pyysi suurta hintaa noidastaan, mutta Dumont-Dyurvil ei saanut tällaisia ​​penniä. En kuitenkaan tiedä veistoksen arvoa, enkä myy Venusta kyläläiselle, kunhan en saa tarvittavaa laukkua. Upseerit toivat viruksen Ranskan konsulille Konstantinopoliin, jotta tämä saisi tämän ostamaan patsaan ranskalaiseen museoon.

Ale, kääntyen Milosin puoleen, Dumont-Dyurvil tiesi, että patsas oli jo myyty turkkilaiselle virkamiehelle ja pakattu laatikkoon. Dumont-Dyurvil osti kerran Venuksen upeasta swagista. He panivat ne maahan ja veivät ne satamaan kiinnittäen ranskalaisen laivan. Kirjaimellisesti heti turkkilaiset hämmästyivät tappiosta. Taistelussa Venus siirtyi ranskalaisista turkkilaisiin ja taaksepäin. Nämä pienet esanssit kärsivät tunnin ajan jumalattaren marmorikäsistä. Laiva oli täynnä ärähdyspatsasta terminovo vidplistissä, ja Venuksen kädet tapettiin satamassa. Haju ei tunne dosi.

Aleksei vapautui käsistä ja murskattiin kaiken täydellisyytensä lumoavan antiikkijumalattaren taltoilla, mikä ei yksinkertaisesti pidä paikkaansa. Hieman nahilena її pieni pää jouset olkapää, nojaa toiselle olkapäälle ja pudottamalla іnshe, tunnoton zignuvaya tabіr. Voima ja tarve Venuksen kuvanveistäjälle näki verhon, mutta se kääntyi stegnaan, ja akseli oli jo viisaasti avannut veistoksen silmän, mutta elämän kauneutta vaalivia pääkaupunkia saattoi olla kaksi.

Venus kädet.
Jos Venus Milok viheltiin ensimmäisen kerran Louvressa, kuuluisa kirjailija Chateaubrian sanoi: "Grecia ei ole vielä antanut meille puutetta suuruudestaan!" Ja sitten he alkoivat heti puhua muinaisen jumalattaren käsien alkuperäisestä asetelmasta.

Esimerkiksi vuonna 1896 ranskalainen sanomalehti "Illustration" kertoi Marquis de Trohofin tarinan niistä, jotka palvelivat upseerina Seredzemny-merellä, bach-patsaasta ja jumalatar trimalasta omenan käsissä.

Yaksho ei leikkaa Pariisin omenaa, sitten jakkikiusaaja її käsiä? Shchepravda, Markiisin kovettumisvuonna opetettiin ranskalaisille oppilaille Z. Reinac. Protesti de Trogoffin patsasta vastaan ​​ja S. Reinakin leviäminen tuhosivat entisestään kiinnostuksen antiikkipatsasta kohtaan. Esimerkiksi nimetsiläinen professori Hass oli vanha kreikkalainen kuvanveistäjä, joka kuvasi petoksen kirjoittamisen jumalatarta, jos et osaa tehdä omaa mehua. Ruotsalainen G. Salomanin oppi on roikkunut, mutta Venus on houkuttelemisen hinta: jumalatar, panostanut kaiken viehätysvoimansa toimintaan, pakottaa hänet menemään totuuden tielle.

Ja ehkä koko juttu on veistoksellinen sommitelma, josta Venus yksin lähti meille? Bagato esisoitto ruotsalaisen zokremin Kartmer de Kinsin versiolle, jossa Venus kuvattiin ryhmässä Marsin jumalan kanssa. "Oskilka Venuksella,-kirjoitusvoitto, - olkapään asennosta päätellen luodin käsi nostetaan, voitetaan, mabut, kierretään yhdellä kädellä Marsin olkapäällä; Laitoin oikean käteni vasempaan käteeni.... 1800-luvulla he rakensivat uudelleen ja uudistivat alkuperäistä näkymää kauniiseen Venukseen; Jos veistos on "valmis", se on imenyt mystisen viehätyksensä, joten sitä ei ole enää koskaan nähty.

Louvressa on reilu esitys mestariteoksia. Niinpä Venus Milokojan patsas on sijoitettu keskelle pientä salia, ja sen eteen voi kumartaa anfilada-huoneiden dovga, jossa näyttelyä ei ole sijoitettu keskelle. Katselinjan kautta päästäksesi muinaiseen viddilaan, sitten jonain päivänä törmätä vain Venukseen - huomioimattomaan veistokseen, valkoiseen pormestariin, joka voittaa sumun harmailla seinillä ...

Garnu-robotin lähettäminen tietopohjaan on helppoa. Voita lomake

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret, jotka menestyvät kehittämään tietopohjaa omille tulokkailleen ja roboteilleen, olette yhtä vanhoja kuin koskaan.

Merkitty http://www.allbest.ru/

Venus Miloka (Afrodite) - legendojen täydentämä jumalatar kohannyan patsas

Louvressa esillä oleva Venus Milokoi -veistos on naisellisen kauneuden etaloni - ei ole sääli, molemmat kädet. Koko mysteerin ihmeellinen vitvir, joka riippui valkoisesta marmurista, tunnettiin muinaisella pähkinäsaarella Miloksella vuonna 1820, sitä kutsuttiin Milokaksi.

Znayshov on yksinkertainen pähkinätalonpoika nimeltä Yurgos. Yurgos ei ole inhottava arkeologian suhteen. Vin huolehti oikeudesta: lopetettuaan dilyankan hän kuului sinulle ja seuraavana vuonna numeeriseen kotimaahan saapumisen jälkeen. Venus vіn znayshov vipadkovo. Yakos, he kaivavat omaa kaupunkiaan hieroen kivilaatta kiveen ja sitten hakattujen kivimöykkyjen päälle. Miloksen saarella oli vielä useita kiviä, Yurgos on edelleen elossa. Mistsevin kyläläiset, jotka eivät painaneet päätään vaelluksiinsa, asuivat niissä jokapäiväisessä elämässään. Yurґos jatkoi kaivamistaan. Yakim sitä vastoin ihmetteli, oliko hänellä omalaatuista rapteaua ja tässä ihmeellisessä Marmura-patsaassa, jossa oli kaunis nainen, jolla on upea kauneus. Bulevardillamme on kaksi Hermeksen patsasta, jotka on äskettäin merkitty kahdella, sekä pieni dibs ja marmura.

Yurgos zrozum_v, joten saattoi tietää, että hintaa oli paljon, alle parin hakatun kivilaatan. Win siirsi velhonsa navettaan, ja sitten milloin tahansa pyytää apua myymällä sen Marcelukselle, Ranskan Istanbulin-suurlähetystön sihteerille.

Vain yksi asia on kidutettu: kuva on ihmeellinen, koska siitä on tullut omalla tavallaan synonyymi ihanteelliselle naiselliselle kauneudelle, koska Apollo Belvedersky on cholovych, hänen oma vadansa ei riitä: Venuksella on luoteja käsissään. Sellaisen - kannot pyyhkiä käsiä - voit tehdä sen Louvressa; tällainen voitto esitetään ei-rajoittavilla kopioilla.

De ja jos, mihin kalusteisiin Venus Miloka käytti kätensä? Ratkaisu kaikille tsієї harvoille ihmisille vіdomoї іstorії taka (hän ​​säästyi Dumont-Dyurvillen julkaisemattomilta muistelmilta ja Mattererin yksityisiltä muistelmilta). Dyurville ja Matterer eivät ostaneet Venusta - se ei ilmestynyt sen keskelle. Haju kääntyi omaan alukseensa. Muutaman päivän ajaksi laiva saapui Istanbuliin. Aluksen upseerit on pyydetty Ranskan suurlähetystöön. Odota tunti, että Dumont-Dyurville kertoo sinulle Yurgosin velhosta. Suurlähetystön sihteeri Marcelus, kirjaimellisesti, vääränä päivänä, pyytää suurlähettilään ohjeita erityisaluksella luutnantti Robertin komentoa varten Myloksen saarilla. Kolme päivää myöhemmin hän toimitti patsaan Ateenaan. Tuohon aikaan Venus oli jo luoti ilman käsiä. Miten siitä tuli? jumalatar mystestvo marmur patsas

Dumont-Dyurvil kirjoittaa siitä näin: "Voimme arvioida, kyläläinen, että siellä oli ostajia, jotka muuttivat hintaa ja myivät sen yhdelle uskonnolliselle papille. Konstantinopolin Pashan luovutuslahjan voittaminen. Pan Marcelus saapui itse sillä hetkellä, jos vantazhiti oli jo ottanut patsaan laivalla lähetettäväksi Konstantinopoliin. Hänen käsissään roikkuu Bachachi, joka on upea velho, joka on herännyt eloon päästäkseen siitä eroon, ja pappi, suolanjyvä kanssa, odota hetki, ei ilman tukea."

Ale Dyurvillia ei kutsuta tarkkaan: pappi ja ajattelematta uhrata patsas. Navpaki, vin harkitsi kategorisesti myyntiä. Todi Marcelus vimagav Robertin kahdella tusinalla merimiehellä, sir, kun kirjoitat Matterer, rakkauden jumalatar, haluan sen olevan liian jännittynyt. Apu aloitettiin. Ranskalaiset saivat vuoren jaloistaan. Ennen kuin Venus osui, he heittivät sen tielle ja tallasivat sen bugnyukin päälle ja saivat sen käsiinsä.

Tällainen on epämiellyttävä totuus. Axis Matterer, peläten diplomaattista skandaalia - vuonna 1842 kaikki historian "sankarit" ja suurlähettiläs de Riv'erin edessä ovat elossa - alkanut teeskennellä ja riistetty viikset, kuin bulo. Akseli, mikä on niin diplomaattisesti turvattu hänen muistelmissaan Dumont-Durville. Axis chomu, nareshty, Venus Miloka ei ole kätevä.

Jumalatar Kokhannyan hahmo vapautuu käsistään, sirpaleiden välissä, vaikka hän ei ole vielä unohtanut tuon ylpeän kuvan kauneutta. Helppo nahil pieni pää narussa, yksi trocha olkapää, yksi trocha on laskettu, hirvittävä, vignutius leiri. Shkirin välttämättömyys ja lihallisuus peitettiin viitalla, mutta se poimittiin tikattu takki. Ja on epämiellyttävää katsoa feminiinisen ja lyyrisen veistosta, mutta he eivät ajattele löysyyttä, vaan silmiemme edessä täydellisyys on kohannyan jumalatar.

Ihmisluonnon ja perusteellisuuden vuoksi venäläiset kirjailijat eivät päässeet läpi, koska he tulivat tunnetuiksi rockin historiassa Pariisin Louvressa.

Opanas Fet - Venus Miloka

І arvokasta і rohkeasti,

Kunnes stegon syayuchi oli alasti,

Kukkii jumalallisesti

Erääntymätön kaunotar.

Värinäpeitteellä

Hieman kohotetut hiukset

Jakki rikas nіzhnostі ylpeänä

Taivaallinen kuva on täynnä!

Joten, kaikki dyhayuchi-patos-riippuvuus,

Koko ml_ya merimerellä

І kaikki mahdollinen vіya vіya,

Olet hämmästynyt edessäsi olevasta elinvoimasta.

1856. Tanskan tunnilla Nuorten Venuksen patsas viedään Louvren 1. versioon pienessä pyöreässä huoneessa, joka täydentää muinaisten maalausten enfiladin ja on esillä niiden keskellä. Venus näkyy ei kaukana - näkymätön veistos, rakastettu pormestari Vinikєn sumuinen harmaa seinät.

Jos astut sisään Louvreen, haju kutsuu syömään kaksi ateriaa: kuinka mennä Venus Mylokoylle (cim Roman im'yam kutsuu myös saksanpähkinäjumalattareksi) tai missä on Mona Lisa?

Lähetetty osoitteessa Allbest.ru

Lisää asiakirjoja

Aikakauden alun antiikin tulo. Renessanssin aikakauden lasku. Muutos Venuksen kuvaksi otettiin käyttöön antiikin aikana, ja sitä edustavat renessanssin taiteilijoiden robotit. Antiikin ja kristinuskon renessanssi renessanssitaiteilijan roboteissa.

robotin ohjaus, lisäyksiä 29.11.2013


Veistoksen olemus on kuin mielikuvituksellisen mysteerin kuva, luo kuin triviaali obsyag. Katso se veistosgenre, vikoristovuvani materiaalit ja vikonannya-menetelmät. Kuvanveistäjien luovuus: M. Buonarroti, M. Kozlovsky, І. Shadra, P. Klodt.

esittely, lahjoitukset 25.2.2014


Roomalaisen kuvanveiston synty- ja kehityshistoria ja tyypillinen riisi - muotokuvan piirteiden havainto, yksittäisten piirteiden säilyttäminen yksilön varastossa ja siivous. Kuvaus jumalatar Ceresin ensimmäisestä pronssista.

tiivistelmä, lisäykset 02.04.2011


Asiaankuuluvien aiheiden maailman rooli muinaisessa Intian kulttuurissa. Konservatiivisuus on intialaisen kulttuurin pääpiirre. Intialaisen arkkitehtuurin ja kuvanveiston symbolit. Gudimallamin Shivalingamurti-patsaan merkitys. Maalaus Інії, її perinteisiä erityispiirteitä.

tiivistelmä, lisäykset 27.3.2012


Muinaisen Kreikan historian ajanjakso ja kulttuurinen taantuminen (luo mielikuvituksellista taidetta, veistoksia, arkkitehtien muistomerkkejä). Taidekulttuurin ja taiteen piirteet Antiikin Rooma... Yksityiskohdat ja yksityiskohdat muinaisten voimien arkkitehtonisista tyyleistä.

tiivistelmä, lisäykset 5.3.2013


Pähkinämaalauksen triviaalisuus, plastisuus, veistoksellisuus, näyttämökehitys. Monumentaalisen veistoksen päätyyppien syntyminen: kouro- ja koripatsaat. Roomalaisen taiteen tuon vaiheen piirteet, roomalaisten arkkitehtonisten ja plastisten kuvien järjestelmä.

tiivistelmä, lisäykset 08.04.2012


Veistos on eräänlainen maalaus, joka perustuu suuren, fyysisesti triviaalin esinekuvan periaatteeseen. Veistosten päätyypit. Cholovik-jakki taiteen pääkohde. Alkuperäisen ja antiikkiveistoksen kehitys. Venäläisen kuvanveiston piirteet.

robotin ohjaus, lisäyksiä 22.02.2011


Veistoksille ominaiset piirteet vaihtelevat. Vibir materiaali ja väri luomiseen. Veistoksen kehityksen historiaa primääriripustuksesta nykypäivään. Tunnetuimpien venäläisten kuvanveistäjien luovuuden tarkastus.

tiivistelmä, lisäykset 14.5.2014


Mieti uudelleen vanhan kreikkalaisen kuvanveiston kehitystä, muodostumisprosessia, kehitystä ja romahdusta: arkaaisen suvorikkaista, staattisista ja idealisoiduista muodoista klassisen kuvanveiston tilapäisesti tärkeän harmonian kautta hellenismin artikkeleiden dramaattiseen psykologiaan.

tiivistelmä, lisäykset 19.4.2011


Kinetismi on kuin suoraviivaista taidetta. Kineettisen taiteen synty. Mysteerin luominen valon ja ruchin avulla. Kineetismin elementit temppujen silmissä, joita veistokset piristyivät, sovellettu taide teatterin skenografia.

Venus hylkäsi saaren nimen alueellisen "lempinimen", jonka ranskalainen merimies tunsi vuonna 1820. Milos, joka on Kreikan nykyinen alue, siirtyi tuolloin Ottomaanien valtakunnan herralle.

Venus Milokoin historia

Ranskalainen, kreikkalaisen valvonnassa, tietää kauniin patsaan - hyvin hoidettu, ale razdіlenu navpіl. Turkkilainen Vlada salli patsaan kuljettamisen saarelta, protesti saatuaan tietää menettäneensä arvon, hallitsi esitystä ennen kreikkalaisia, kun he osallistuivat vitseihin ja kuljetuksiin. Jäljellä olevien yakraz- ja bulo-kädet vedetään sisään. Ranskassa Venus Boule esitettiin Ludvig XVIII:lle, ja se siirrettiin Louvreen, de-perebuvin kuluvaan vuoteen asti.

Kenttämarsalkka Gerd von Rundstedt Louvressa. (wikipedia.org)

Jalustalla, kuten bulo tunnettiin heti veistoksen kanssa, ja sitten se sisältyi, tarkoitetaan, että patsaan teki Oleksandr, Sin Menida, Antiohian jättiläinen Meandrilla. Ensimmäinen kerta on tullut lähelle 130 rockia ennen aikakauttamme.

Patsas rakennettiin osiin, kuten se suunniteltiin. Samanlainen tekniikka on suosittu Kykladeilla. Kiinnitysaukoista päätellen ne jäivät varjoon, Venus kiukutteli rannekoruissa, korvakoruissa ja otsapannoissa ja marmurissa paljon ruusuviljelyä. Veistos on tuntiinsa ainutlaatuisesti lasitettu viginom tila ja maisterillisesti haitallinen irtoavien kankaiden verhoille.

Patsaan 3D-rekonstruktio. Dzherelo: wikipedia.org

On hyväksytty kunnioittaa, että jumalattaren inspiraationa oli Afrodite (roomalaisessa perinteessä - Venus), eli käsien näkyvyys, joka saattoi luonnehtia ominaisuuksien viimeistelyjä ja antaa pohjan numeerisille hypoteeseille.

Venus Milokoin patsas: versio

Є salametsästetty, scho Venus leikkasi omenaa. On olemassa hypoteeseja, kuten meren jumalatar, Amphitrite, kuin luoti Shanovanin reunassa Milosissa. Vona saattoi olla kimoissa, kierrettynä yksitellen veistoksen olalla. Hän voisi trimati tsibulyu chi amphora - attribuutit Artemidi.

Se on myös hypoteesi, että härän veistos ei ole jumalatar, vaan heteroseksuaali - hiljainen, joka usein kuvataan maljakoissa.

Kuva Praxitelesin patsaasta. (wikipedia.org)

Sen kauniit silmät, että viehättävä viginia, veistos vazhaetsya kaikki sama kuin jumalatar kohan ja on tehty niin kutsuttu Knidian tyyppi. Lähes 350 rockia soundiin. e. Praxitel vil_piv alaston jumalatar, yaka primed odyag, scho fall. Patsaasta ei säästelty, mutta kuvan loivat useat veistoksen ja maalauksen kannattajat.

Kreikkalainen veistos upposi aikakauden alkuun. Paljon mitä, boulen kauneuden ihanteet esittelivät ensin marmureihin muinaiset majstrat ja pienin muunnelmin, jotka ovat säilyneet meidän päiviimme asti. Hellenismin aika, jonka Venus Milokan pitäisi olla, muuttuu tunnissa: perinteinen kreikkalaisille sosiaalisille instituutioille säilyi, uusia tuli tunnetuksi. Zmіnyuvalysya pіdvaliny että normit, svіtoglyad, perustettu mysteeri.

Estetiikkaa muokkasi hiljaisten kansojen kulttuurien tulva, joka tuli imperiumin ja laajentumisen varastoon. Kaikki siivotaan sisään. Välittömästi sisustuksen, yksityiskohtien suhteen, herkkää ja tunteita herättävää, kuten voit nähdä marmurassa. Veistos oli isompi ihanteellisen kehon staattisessa leirissä, se osoitti riippuvuuksia, suihkutti sankareita, edusti bagatofigurny-kohtausten genrejä, jotka olivat voitokkaasti maalareita.

Venus Miloka- saarella tunnetun jumalatar Afroditen pähkinämarmura-patsaan nimi (2. vuosisadan puoliväli eKr.). Milos (Melos) vuonna 1820. Tvir, joka on kantanut vanhan hellenismin aikakauteen, puitteet ovat loistavat tyylille ja klassisen aikakauden veistokselle. Afroditen hahmon tilaus ripustettiin Hermi Vikarbuvanon kuvanveistäjäkuvaan hermiin, jolla jumalattaren käsi lepäsi: Oleksandr (ako Agesandr) Antiokiasta mutkilla. Patsaan kirjoittamisen luonteen vuoksi voit datuwati 150-100 e.

Jumalatar esitellään kuninkaallisessa, suuressa rauhassa. Venuksen alaston vartalo on piirretty, jalo kauneus; Murtuneen maahan virtaavat, murenevat laskokset huusivat olkapäivystystä elävältä ja luonnolliselta. Venera Miloka joutui taiteilijoiden (sekä romanttisten että romanttisten) haudatun palvonnan kohteeksi klassismi) taiteen ystäville. A. A. Fet, joka määrittää їy virrshin:

VENERA MILOSKA
І arvokasta і rohkeasti,
Kunnes stegon syayuchi oli alasti,
Kukkii jumalallisesti
Erääntymätön kaunotar.
Värinäpeitteellä
Hieman kohotetut hiukset
Jakki rikas nіzhnostі ylpeänä
Taivaallinen kuva on täynnä!
Joten, kaikki dyhayuchi-patos-riippuvuus,
Koko ml_ya merimerellä
І kaikki mahdollinen vіya vіya,
Olet hämmästynyt edessäsi olevasta elinvoimasta.

Kirjailija G. I. Uspensky - rozpovid "".

Olen "Venus-Afrodite" olla yhteydessä meihin vanhojen kreikkalaisten jumalattaren kauniiden kuvien vuoksi... Skrіz, de Venus ilmestyi, ennen kuin he suojasivat kauneutta. Eikä vain ihmiset, vaan jumalat eivät voineet seistä täydellisyyteen її:n edessä.

Aphrodite visoka, naru, її paljastamisen viikunat - hellyyden ja lämmön mukanaan tuominen. Vaaleiden hiusten hvilya tuikeella kihartaa kaunista päätäni ripustaen kaiken kultaisella syaivalla. Ihanaa kauneutta ja nuoruutta. Jos et pääse ulos, saat kirjoituksesi, mene maahan, alat korjata sitä, keveys on parempi, pienet palat ovat kirpeitä ja ilma haisee voimakkaammalta. Kaikki pedot tummasta fossiilisesta khashista ovat hajallaan hänen luokseen, linnut ryömivät hänen ympärillään ja huutavat iloisesti iloisia trillejä. Panthers, Levi, Vedmedi, Barsi laggyn läsnä ollessa, bazhayuchi, et pure. Hän korostaa Afroditen, joka loistaa pörröisestä kauneudesta, ja pedot kuullaan kuuluvasti päästäen irti. Hyväntekeväisyys ja huudot, її sitkeät seuralaiset, poimivat nairozkіshnіshі jumalattaren poimia, harjaavat rohkeasti її kultaiset hiukset työntäen vilkkuvan diadeemin hänen päähänsä.

Venus antoi valon rakkauden, joka läpäisi kaiken ja kaiken lähellä olevan, jonka eteen he eivät joutuneet ilman kuolemaa, vaan jumalat.

Venus, kauneuden ja rakkauden jumalatar, on mukana majesteettisessa määrässä patsaita, ale laiha omassa tulkinnassaan hahmosta.

Löytyi muinaisia ​​Venuksen patsaita - sem. Oikealla puolella: Miloka (II-I vuosisata eKr., Pariisi); Pääkaupunki (II vuosisata, Rooma); Knidska (IV vuosisadalla eKr., alkuperäistä ei otettu); Medicna (1. vuosisadalla eKr., Firenze); Kapuanska (IV vuosisata eKr., Napoli); Venus Mazarin (II vuosisata, Los Angeles); Venus Happy (2. vuosisadalla, Rooma). Kuva kirjaston arkistosta Yhdysvaltain kongressille.

Afroditen kuva sijaitsee nyt Louvressa, jossa Venus Miloka on kuuluisa. Venus Milokoin mittasuhteet ovat 86x69x93 ja korkeus 164 (korkeudessa 175 mittasuhteet 93x74x99).

Paljasti її bulo zovsіm vipadkovo.

Vanhan kreikkalaisen teatterin rauniot Miloksen saarella. Tämä on sama teatteri, josta ei kaukana Kentrotasi, Venuksen patsas, oli esillä.

Kreikan Yorgos Kentrotas (Γεώργιος Κεντρωτ) paikasta Castro, saarella Mylos, kerralla sinisestä Theodoras (Θεόδωρος Κενδωρος Κενδωρος Κενργιο εντρωτάς) heimosta ... Vonan muotoinen nibi peltojen välissä, jaki roikkui kuin terassi alas laskeutumisen päällä. Sinä päivänä kreikkalaiset alkoivat kaivaa yakraz bilyaa. Ensimmäinen ryöstö ei onnistunut, koska ne imevät juoksun. Koko seuralle jää ei pudonnut maan läpi. Jos tapahtui muutos, kyläläiset alkoivat katsoa reikään katsomalla reikään, mutta teeskenneltyään he eivät voineet katsoa mitään pimeässä, he eivät voineet katsoa mitään ohitettuaan vain siinä, ennen kuin heidän piti saada valmiiksi suuri tyhjä kuorma.

Todi Yorgos määräsi synovin ja veljenpojan viemään kotiin lihtar-, motuzkoy- ja deyakim-instrumentin. Jos he toivat kaiken tarvittavan, Yorgos laski valot ampumisen epäonnistuessa ja katsoi samalla tulen pohjalla seisovien maanalaisten seiniä. Jak on vahvin, vuoret valtaavat hänet, ne ovat vakuutettuja, ja nuoret, laskettuaan toisen moottoripyörän reikään, ryömivät maahan. Joten haju asettui vanhaan kryptaan, joka tarttui tähän seinään, jonka yläreuna vipirv pinnalla, ylitäen dilyankan. Katsellaan ympärilleen Theodoras ja hänen kaksivuotias veljensä heiluttivat kauniin Venuksen patsaan valkoisesta marmurista keskellä ei mitään. "Odyag, kietottuaan talutushihnansa stegoniin ja pudonnut alas pidlogin päälle leveissä poimuissa, hän trimmasi sitä oikealla kädellään. Liva Bula Trochi syntyi ja vignuta - uudessa Trimal Kulussa, Zablushki Zablukossa ", - niin haju sitten kuvaile hänen velhoaan.

Saaren asukkaat eivät tienneet mysteeristä mitään, mutta he tiesivät, että ”muinaiset” olivat innokkaita kylpemään maan ihmisiä, joten on helppo tuntea ihmisiä, he maksavat hyviä penniä vanhan naisen velhosta. . Ei ole sääli ostaa kokonaista marmurinpunaista - kolme hajua ei voinut tuoda tuhoa ihmisille, eivätkä he halunneet napsauttaa epäiltyjen apua, mutta he eivät halunneet pelastaa noita taumnitsassa. Todi Yorgos itse katsoi kunnioittavasti patsasta ja näki, että se ei ollut monoliitti, vaan zbirna. Poimittuaan hahmon pienemmästä palasesta kreikkalaiset nostivat rintakuvan ja käsivarren osastolleen ja jättivät alaosan kryptaan peittäen sisäänkäynnin uuteen.

Dumont-Dyurvil vidomy nautsi ei ole vailla yhteyttä Venus Milokoin historiaan. Vuosina 1837-1840 kivet olivat zdіisnіyu tutkimusmatkalla Etelämantereelle, de yogo іm'am nimeltään meri

Vuoden 1820 lopulla ranskalainen laiva "Chevrette", luutnantti Dumont Dumont d'Urville (Jules Sébastien César Dumont d'Urville, 1790-1842) oli antiikin amatöörejä. Taloudellisten mahdollisuuksien vuoksi. Hyvästä syystä ei nähnyt, Prote Yorgos ei katsonut patsasta muille asiakkaille, jätä luutnantti olemaan ottamatta tarvittavaa sumia.
Castro "Chevrette" viralisoitui Konstantinopoliin, de Matre ja Dyurvil lähettivät kaiken Ranskan suurlähettiläälle (Kreikka todi kuului Turekchinalle). Se, hänen oma viehätyksensä, rangaistettuaan lähetystön sihteeriä de Marcellus (Marie-Louis-Jean-André-Charles Demartin du Tyrac de Marcellus, 1795-1865) viruksen Milosilla, ostaa Venuksen patsaan ja lähettää sen Ranskaan. Kuunari Estafette luovutettiin de Marcellusin käskyyn. Valmistautuminen ennen hinnannousua kesti kuitenkin kymmenkunta tuntia. Koska laiva oli 23. toukokuuta 1820, matkan kohtalo Myloksen rannoille, Castron teillä oli turkkilainen prikki, ja robotit lähtivät patsas mukana. Kentrotat eivät silti antaneet velholleen tietää hänestä, ja turkkilainen vlada tiesi hänestä. Voiko se tapahtua?
Tässä historiallamme on toinen luonne - ranskalainen merivoimien upseeri Olivier Voutier (1796-1877). Omaisuudessaan "Mémoires du colonel Voutier sur la guerre actuelle des Grecs" (1823) on vieras, joka oli erityisen läsnä Kentrotasin pelloilla sinä päivänä, jolloin muinaisen kryptan arvoitus avattiin. Lisäksi Vutan, vin ja znaishovin sanojen takana, ja kyläläiset auttoivat häntä vain patsaan maasta. Tim itse on yksiselitteisesti puolustanut oikeuttaan jumalattomaan naiseen. Itse Kentrotasi protestoi, tätä tietoa ei hyväksytty. Kaiken kaikkiaan, olen oikeassa, tiedän noita Venuksesta, ale, kun olin lukenut Jumalalle Yorgosin myyvän tämän antiikkijulkaisun, ja "hei" hänet turkkilaisille kysymällä ottomaanilta. minun elämäkerran kolmannen osan kapteeni.
Poistettuaan trumpetin, jonka turkkilaiset merimiehet ja kreikkalaiset ovat painavia, mutta vielä tärkeämpää, Estafettin kapteenista ei tullut: hän rankaisi merimiehiä nousemaan veneestä ja menemään heidän luokseen rannikolle ja pakottaa.

Vykonuyuchin käsky, maihinnousu hyökkäsi Natoon, oli beyka, jolla ranskalaiset pakenivat kostoksi. Kuitenkin ennen taistelutuntia Venus itse heitettiin maahan ja hänet murskattiin. Estafettin merimiehet ottivat palkinnot ja raahasivat patsaan veneille, kunnes turkkilaiset kääntyivät ympäri. Nicholas-luoti oli roisto: koivuilla makaava abiyak heitettiin veneeseen ja tuotiin kuunariin. Ale, katsellen videota, ranskalaiset zoomasivat, että Venuksen yläosaa ei löytynyt mistään - alemmat turkkilaiset vietiin tuomaan prikkinsä kyytiin. (Vutє, ymovіrno, älä bazhayuchi veljekset itse vіdpovіdalnіst niille, jotka trapilia, stverdzhu, että patsas on jo rikki solmu).
Nyt de Marcellus on tullut. Viruksen voittaminen turkkilaisella laivalla ja keskusteltuaan kapteenin kanssa, puhunut kapteenin kanssa, puhunut ranskalaisten kanssa, ranskalaisten patsaiden omistajilta ennen kotiäitiä ostosta. Debati kesti kaksi päivää, oikealla se ei selvinnyt ilman habaria, ale vreshti-resht, suurlähetystön sihteeri, Vicon, teki työnsä: turkkilaiset käänsivät osia patsaasta, joten he hylkäsivät.

Muinaisen jumalattaren perusteellisuus ei kuitenkaan ole hakatun käsillä - kauniin kuvan vuoksi vada ei muistuta. Hän kärsi turkkilais-ranskalaisessa pohjimmiltaan, siinä on vain yksi lumo, ole joku, joka armahtaa häntä. Naurattava vartalo, ohut shea, pieni pää, siro leffa - kirjaimellisesti kaikki Venuksessa on lumoutunut. Akseli on jo yli kaksi vuosisataa, puhdasta, katkeamatonta elämää ja kauneutta yleisön sydämessä.

Venus Miloka juontaa juurensa vanhan kreikkalaisen taiteen klassikkojen ajalle. Upea sarja, virtaava jumalallinen ääriviiva, hiljaa paljastava - tse risi, houkutellut IV vuosisadan taiteen olennot. eKr Kuitenkin deyakі vchenі ja prelіdniki bіlsh shilenі vverdzhuvati, kuinka Venus rokіv kahdella nuorella, oskіlki tapoja obrob marmuru, miten juuttua veistoksen, ominaista uudelle ajalle.

Vuonna 1896 ranskalainen sanomalehti "Illustration" julkaisi artikkelin niin sanotun Marquis de Trohofin kirjoittajalta Vin stverdzhuvavilta, joka palveli laivastossa Seredzemnomorissa ja bach veistoksen kiinteällä - Venus bulon käsissä. Lue S. Reinakin ranskankieliset sanat puhuttuasi markiisin sanat.
Ale tim not mensch, і artikkelin on kirjoittanut de Trogoff, і Reinakin kohdasta, joka toi, entisestään meni yhteisön kiinnostus kuvanveistoon. Muinainen kuvanveistäjä halusi välittää paljon ajatuksia patsaan avajaisista. Nimetsiläisen professorin Hassin lujuuden vuoksi jumalatar on kuvattu petoksena. Ruotsalainen välähdys Saloman päästää irti, Venus tässä vypadvuyu vіdlі vіdіvіvі, voitti, vikoristyucha hänen karismansa, magatsya spokusiti kogos.

Kaiken kaikkiaan Venus Miloka on osa veistoksellista sommittelua. Voit pistää pari jumalattarea ja tulla tuhon jumalaksi Mars. Deyakis vcheni vchulyuyutsya teorian ytimessä, kierteessä tosiasian alkaessa: olkapään asento puhua niistä, jotka jättivät Venuksen käden, nostettiin, ja hän kierteli kumppaninsa olkapäällä oikealla kädellä. leikkasi vasenta kättään.

Patsaan ilmestymisestä kuluneiden kymmenen vuoden aikana alkuperäistä viglyad Venusta on uusittu taianomaisesti useammin kuin kerran, versio jumalatar Mala Krilasta on kadonnut. Antiikkiromussa on kuitenkin omat tamnitsinsa, eikä niistä ole näkyvissä, maut, mitään.

Venus Miloka sijaitsee huoneessa 74 Pavillon Sully -gallerian ensimmäisellä pinnalla lähellä Louvrea. 8,5 miljoonaa ihmistä ihmettelee häntä.