Gretska rozmovnik z vimova. Gretsky rozmovnik සංචාරකයින් සඳහා මාරුවක් සමග, vimova rosіyskoyu ප්ලස් වාක්ය ඛණ්ඩ බව කටහඬින්, ඔබ ග්රීසියේ මාර්ගයේ දී දන්නා පරිදි

ග්‍රීකයන් MOV සමඟ මිය යනු ඇත. මිල Danin ගේ mod ශෛලිය නොවේ, නමුත් අවශ්යතාව. ග්‍රීක ආර්ථිකයෙන් 20% ක් සංචාරක ව්‍යාපාරය සඳහා වන අතර, 20% කට වඩා - මුහුදු ගමන් සඳහා: ග්‍රීක ඩැඩී ග්‍රීක ප්‍රියජනක මිනිසෙක් වන අතර, මිහිකත මැරයන් පිළිබඳ දැනුම දීප්තිමත්, Maybut යෝගී දරුවෙකුගේ පරිසමාප්තියයි. යක් උරුමය, සංචාරක ස්ථානවල walnut ගස් පිළිබඳ දැනුම ඔබට හුරුපුරුදු නොවිය හැකිය. ටිම් අඩු නොවේ, ග්රීකයන් තවමත් ආදරය හා අගය, සංචාරකයන් troch අවශ්ය නම්, ale ඉතිරි මාර්ගය walnut කතා කිරීමට. කුඩා ආපන ශාලාවක, මහත්වරු ඔබට අතුරුපසක් සමඟ සතුටු නොවනු ඇත.

Anya සමග නිදාගන්න - අපගේ walnut ටියුටර් - Grekoblog විසින් පාරිභෝගිකයාගෙන් වැඩිපුරම ඉල්ලා ඇති වචන / වාක්‍ය ඛණ්ඩ 30 ක ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කර ඇත. Schab වචන දන්නේ නැහැ sprymati වඩා සැහැල්ලු විය, සම වැකිය සමග IZ උපදෙස්, අපි රුසියානු සහ ලතින් පිටපත් කළා. ලතින් හෝඩියේ නොපෙන්වන එම අකුරු "yak є" හැර දමා ඇත.

ඉතින් එය walnut movi වචන වලින් කිවහොත් එය treba vrahovuvati වේ විශාල වටිනාකමක් maє නිරුවත්. රුසියානු භාෂාවේ මුදුනේ, walnut හි හඬ අන්තිමට වැටිය හැකිය, නැතහොත් තුන්වන ගබඩාව වචනයේ අවසානයේ ඇත. සමාව සඳහා, රුසියානු පිටපත් වලදී ඔවුන් මහා ලිපිවල බෙර හඬවල් දුටුවේය.

Walnuts චලනය විශාල අර්ථයක් ඇත.

වචන-විටන්යා:

1. Γειά σου (I su) - බද්ධ කිරීම, බද්ධ කිරීම ("සෞඛ්‍ය සම්පන්න ටෝබි" වෙනස් කිරීමට පමණි). එබැවින් ඔබ ti ගේ ඔත්තුකරුවෙකු වන බැවින් ඔබ එය කරන ඕනෑම වේලාවක පූජකයෙකු ලබා ගත හැකිය. රුසියානු භාෂාවෙන් ඇතුළත් වීමේ ආකෘතිය වැඩි වනු ඇත. ඔබට නොදැනෙන හෝ Vik පිටුපස සිටින වැඩිමහල්ලාට පුද්ගලිකව ආචාර කිරීමට අවශ්‍යයි, පෙනෙන විදිහට, Lyudin:

Γειά Σας (I sas) - privit.

ඔබට Γειά σου සහ Γειά Σας යන වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟින්ද සමුගැනීමට හැකිය. මෙම දුර්ගන්ධයට පත්වීමට, මම ඔබෙන් chhnuv ඉල්ලා සිටියාක් මෙන්: Γειά σου і Γειά Σας මෙම vypad හි අදහස් වනු ඇත්තේ "නිරෝගී වන්න" හෝ "නිරෝගී වන්න" යන්නයි.

2. Καλημέρα (kalimera) - හොඳ තුවාලයක්. ඉතින් ඔබට ආසන්න වශයෙන් 13.00, ale the cordoni, මෙන්න එය දක්වා කතාබස් කළ හැකිය. kogos සඳහා καλημέρα 15.00 දක්වා අදාළ වේ - එයද යමෙකු තල්ලු කර ඇත :).

Καλησπέρα (kalispera) - සුබ සන්ධ්‍යාවක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, රීතියක් ලෙස, වයස අවුරුදු 16-17 පමණ වේ.

ඔබට “ඩොබ්‍රානිච්” කිරීමට අවශ්‍ය නම් රාත්‍රියේදී සමුගන්න පුළුවන් - Καληνύχτα (KalinIkhta).

3. Τι κάνεις / κάνετε (ti kanis / kanet) - "scho robish / robite" වැනි walnut චලනයේ වචන වලට සමානයි. uzhitku tse හි Ale යන්නෙහි තේරුම "yak spravi" (ti / vi) යන්නයි. මෙම අර්ථයන් සඳහා, ඔබට ජයග්රාහී ලෙස සහ වැකිය හැක:

Πως είσαι / είστε (pos Ise / pos Ista) - ඔබේ අයිතිය කුමක්ද / ඔබේ අයිතිය කුමක්ද.

"yak spravi" ආහාර සඳහා පිළිතුර සරල ආකාරයකින් කළ හැකිය:

4. Μια χαρά (m'ya khara) හෝ καλά (kalA), එනම් "හොඳ";

තවත් විකල්පයක්: πολύ καλά (poly kalA) - පවා හොඳයි.

5. Έτσι κι έτσι (Etsi k'Etsi) - එසේ ය.

දැනුම:

D_znatysya, sp_rozmovnik ශබ්දය මෙන්, ඔබට අප්රසන්න වාක්ය ඛණ්ඩවල උපකාරය සඳහා:

6. Πως σε λένε; (සෙ ලීනාට පසු) - ඔබ හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?

Πως Σας λένε; (ලෙනාට පොස් සාස්) - මම ඔබට කුමක් ඇමතිය යුතුද?

මිල පහත පරිදි වෙනස් කළ හැකිය:

Με λένε …… (මැලි) - මම ශබ්ද කරන්නේ නැහැ (іm'ya)

නම් හුවමාරු කර ගැනීමේදී, මෙසේ පැවසීම සිරිතකි.

7. Χαίρω πολύ (xero poly) හෝ χαίρομαι (xErome) - - රේඩියම් දනී.

සංචාරකයෙකු එතරම් ඉන්ද්‍රජාලික නම් ග්‍රීකයෝ එය අගය කරති

වචන ඇතුළුව:

8. Ευχαριστώ (සත්ප්‍රසාදය) - ස්තූතියි;

9. Παρακαλώ (paracalO) - වීසල් වන්න;

10. Τίποτα (typota) - කිසිවක්, scho සඳහා ගොළු;

11. Δεν πειράζει (zen pirAzi) [δen pirazi] - භයානක කිසිවක් නැත;

12.Καλώς όρισες (kalOs Orises) - කාරුණිකව අසන්න (ti);

Καλώς ορίσατε (kalos orisate) - කාරුණිකව ඉල්ලා සිටිමු (vi);

13. Εντάξει (endAksi) - හොඳයි, හරි;

walnuts වල මේ වගේ ni වගේ වචන එන්නේ අපිට no, yes or si ආදී වශයෙන් කතා කරන අයගෙන්. Mi zvikli, "n" අක්ෂරයෙන් අලුත්වැඩියා කිරීමට යන වචනය එතරම් සෘණාත්මක ය, නමුත් walnuts හි සියලුම navpaki - "n" අක්ෂරයේ සිට "so" යන වචනය අලුත්වැඩියා කළ යුතුය:

14. Ναι (NOT) - එසේ

Όχι (Ohі) - nі

රින්කු ටා ගබඩාව සඳහා වචන

15. Θέλω (selo) [θelo] - මට අවශ්යයි;

16. Ορίστε (oriste) - axis be-weasel, ඉංග්‍රීසියට සමාන මෙහි ඔබ (උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට oρίστε කීමට අභියෝගයක් ලබා දී ඇත, නැතහොත් ඔවුන් එය ගෙන ආවේ oρίστε කියන්නටය). සතයක් දුන්නොත් (axis be a weasel) oρίστε) කියලත් කියන්න පුළුවන්. අදාළ වන්නේ ඔබ මට කරන ඇමතුමට දක්වන ප්‍රතිචාරයයි, නැතහොත් ඔබ ඇමතුමට පිළිතුරු දුන් විට, "Hello" ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්න.

17. Πόσο κάνει (එසේ kanі මගින්) - skilki kostu;

18. Ακριβό (akrivO) - මිල අධික;

19. Φτηνό (phinO) - ලාභ;

20. Τον λογαριασμό παρακαλώ (ටෝන් ලෝගරියාස්මෝ පරාකලෝ) - "රඛුනොක්, වීසල් වන්න";

ointuvannya bilya සඳහා වචන

21. Που είναι …… .; (පු Іne) - ඔයා දන්නවද ……?

22. Αριστερά (aristerA) - livoruch, livoruch;

23. Δεξιά (dexA) [δeksia] - දකුණු අත, දකුණු අත;

24. Το ΚΤΕΛ (එම KTEL) - කෙටි යෙදුම ලබා දී ඇත - walnuts බස් ක්‍රියාකරුගේ නම, සියලු හේතු නිසා වුවද "බස් නැවතුම්පල";

25. Το αεροδρόμειο (aerodromio) - ගුවන් තොටුපළ;

26. Σιδηροδρομικός σταθμός (sidirodromikOs stasmOs) - zaliznichna ස්ථානය;

27. Καταλαβαίνω (katalovENo) - රෝස;

Δεν καταλαβαίνω (zen katalaveno) [δen katalaveno] - හේතුවක් නැත;

28. Ξέρω (xero) - මම දන්නවා;

Δεν ξέρω (zen xero) [δen ksero] - මම දන්නේ නැහැ;

පළමු රැස්වීම:

29. Χρόνια πολλά (chronya pidlog) - එබැවින් ඔබට ශුද්ධ යක් මත බද්ධ කළ හැකිය: මිනිසුන්ගේ දවස, දේවදූතයාගේ දවස ඉතා කුඩාය. ප්‍රථමයෙන් tse යන්නෙහි තේරුම "පැරණි පර්වතය" යන්නයි.

30. Στην υγεία μας (stin I mas) - tsettost, එනම් "අපගේ සෞඛ්යය සඳහා" යන්නයි.

ග්රීකයන්ගේ මිලට වචන සමඟින් ඔබට උපකාර කිරීමට මම දිරිමත් කරමි. මම Ani, අපේ walnuts ගුරුවරයාට දෙනවා, මම අනුමාන කරන මම ලියා ඇති තොරතුරු වලින් උපකාරයක් සඳහා, Grekoblog හි 2010 සිට, ආන්යා මුල සිට ඉගෙන ගැනීමට හෝ ඇද ගැනීමට කැමති අපෙන් වැඩ කරයි. සමහර walnuts පිටතට. මගේ ස්කයිප් සමඟ කාර්යබහුලත්වය පිළිබඳ වාර්තාවක් ලිපිවල ලියා ඇත i.

ඔබ ග්රීසියට යාමට අවශ්ය නම් සහ රුසියානු නගර මාර්ගෝපදේශයෙන් පැරණි දිනවල සොයා ගැනීමට අවශ්ය නොවේ නම්, ඔබට ඉංග්රීසි භාෂාව පිළිබඳ දැනුම අවශ්ය වේ. ඔබට ග්‍රීක ස්වයං-උදව්වක් සඳහා වඩා මිල අධික වීමට උත්සාහ කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ සංචාරක නොවන අනර්ථයක් කියවන්නේ දැයි බලන්න, ඔබට ග්‍රීක නගරයක ග්‍රීසිය ගැන ලිවීමට අවශ්‍ය දේ බැලීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ කියවීමට කැමතියි ග්‍රීක නගරය මෙන්න

කතාවට පෙර, deyakі lіterі walnutskoy movi vi, ඔබ පාසල් වලින් මතක තබා ගත හැක, භෞතික විද්යාව හා ගණිතය පාඩම් වලින්, de "alphas", "nu", "pi" සහ "omegas" විවිධ භෞතික හා ගණිතමය අගයන් ලෙස හැඳින්වේ.

Gretska mov: හෝඩිය, vimova

රුසියානු ජනතාව සඳහා, කියවීමේ දී walnut සරල ය, අකුරු ලිවීමට ඇසට ළඟා වීමට පහසු වන අතර, මොළය අළුත්වැඩියා කිරීමට පහසු ය, අකුරු වචන බවට පත් කිරීම. දකුණු පසින්, එහි, වචනයේ අකුරු Vizantiya වෙතින් ලබාගෙන ඇත, walnut සිට, ඒ දක්වා, deyakі lіteri තවමත් රුසියන් සමග fddle. ඊට අමතරව, ග්‍රීසියේ ඔබට සුවඳ දැනීමට, ලිවීමට සහ හෝඩිය සහ ක්‍රියා දැනගත හැකිය සරල වචනඔබට දැනටමත් ලිවීමට සහ කියවිය හැකි එම වාක්‍ය ඛණ්ඩ.

ග්‍රීක හෝඩිය අකුරු 24 කින් සමන්විත වේ, පහත වගු අකුරු වල නම් සහ ඒවා කියවන ආකාරය පෙන්වයි.

විස්තරාත්මක පින්තූර සඳහා deyakie පොරොන්දු පත් කිරීම හඳුනා ගත හැකිය. ජනේල මත එවැනි පින්තූර, viviss සඳහා, perukarny, cafe, වැසිකිලිය අදහස්. කථාවට පෙර, බොහෝ විට ග්රීසියේ, වැසිකිළිය ජාත්යන්තර ආකෘතියෙන් හැඳින්වේ - WC.

විඩාපත් spilkuvannya සඳහා මූලික walnut වාක්‍ය ඛණ්ඩය viglyad පිටපත් කිරීම (vimovi) මගින් වහාම නිරූපණය කළ හැකිය.

ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, හෝටල්වල සහ ග්‍රීසියේ අවන්හල්වල, ඔබ සංවේදී වනු ඇත, ඔබට ඒවා ඉංග්‍රීසියෙන් දැකීමට හැකි වනු ඇත. බගටෝක් හෝටල්වල රුසියානු කාර්ය මණ්ඩලය සිටී. ඔබ මා සමඟ ජීවත් වීමට කැමති නම්, ඔබ නගරයේ වැසියන් සමඟ ජීවත් වීමට අවශ්ය නම්, ඔබ මට මහත් තෘප්තියක් ගෙන එනු ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ග්‍රීකයන් ඔබට ආගන්තුක සත්කාරයට සහ කාරුණික බවට පත් වනු ඇත.

සයික්ලැඩික් ශිෂ්ටාචාරය - පෞරාණික ආච්චි

ඒජියන් මුහුදේ පදික කොටසේදී, කික්ලැඩ් දූපත් වල දූපත් සමූහය කැඩී ගියේය. walnut movi සිට හරස් තීරුවේ "Kikladi" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ "keel සමග බොරු කීම" යන්නයි. පැරණි කික්ලඩිහි ඝන වනාන්තර සහිත බෝල් ඇත. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් - Naxos, Paros, Andros සහ Tenos හි අයෝනියානුවන් විසින් වාසය කරන ලද අතර, Melos, Feru සහ Antiparos හි ඩොරිස් විසින් වාසය කරන ලදී.

තෙසලෝනිකි අසල මැසිඩෝනියාව සඳහා සටන් කෞතුකාගාරය

සුප්‍රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී අර්නස්ට් සිලර්ටල්ගේ ව්‍යාපෘතිය සඳහා නව සම්භාව්‍ය ශෛලියකින් වර්ධනය වීමට 1893 දී පොළඹවන ලද මම අවදි වන්නෙමි. ශාලා හයක් තුළ, හෙල්ලඩියේ නව ඉතිහාසයේ කුඩා නගරයක් වැනි සමාජ, ආර්ථික, දේශපාලන හා ලෝක පෝඩියා ප්‍රදර්ශන ඇත. සියලුම සංදර්ශන ඔබට මෙම ශාලාවේ විප්ලවයන් ගැන පමණක් නොව, සම්ප්‍රදාය හා නූතනවාදය සමඟ බෝල්කන් වැසියන්ගේ විශාල කම්පනය ගැන පසුගාමී චිත්‍රයක් සැකසීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ බුද්ධියට උපකාර වන වැදගත් වචන 58ක්

Oksana Kulishova, Katerina Shumilina, Volodymyr Fayir, Olena Chepel, Alizaveta Shcherbakova, Tetiana Ilya, Nina Almazova, Ksenia Danilochkina

විපඩ්කොව්ගේ වචනය

ඇටෝන් ἀγών

වචනයේ පුළුල් අර්ථයෙන්, පුරාණ ග්‍රීසියේ වේදනාව හැඳින්වූයේ be-yake zmagannya, super-wire යනුවෙනි. බොහෝ විට ක්‍රීඩා සංදර්ශන (මලල ක්‍රීඩා, ක්‍රීඩා සංදර්ශන හෝ මැදිරි ධාවන තරඟ), මෙන්ම මිස්කීස් හි සංගීත හා කාව්‍ය සංදර්ශන ද පවත්වන ලදී.

රේස් කාර්. පැනතේනියානු ඇම්ෆෝරා සිතුවමේ කොටසක්. ශබ්ද කිරීමට ගල් 520 කට ආසන්නයි. ඊ.

මෙට්‍රොපොලිටන් කලා කෞතුකාගාරය

ඊට අමතරව, "agon" යන වචනය එහි අර්ථයෙන් ජයග්‍රාහී විය: පුරාණ ග්‍රීක නාට්‍යවල, විශේෂයෙන් පුරාණ අට්ටාලවල, වේදිකාවේ සුපිරි චරිත පෙළක් දුටු විට p'usi කොටසෙහි නම මෙය විය. Agon ක්ෂණිකව එක්කෝ නළුවන් දෙදෙනෙකු සහ napivkhoryami දෙදෙනෙකු අතර හෝ අතර, විරුද්ධවාදියා හෝ ප්‍රධාන චරිතයේ දෘෂ්ටිකෝණයට හේතු වූ සම. එවැනි වේදනාවක් є, උදාහරණයක් ලෙස, Aristofan "Zhabi" හි ප්‍රහසනයේ ප්‍රබල ආලෝකයේ Eschil සහ Evrypida කවීන්ගේ සුපිරි පෙළයි.

Afinakh හි සම්භාව්‍ය වලදී, වැදගත් ගබඩාවක වේදනාව නාට්‍ය zmagannya පමණක් නොව, svitobudovi ඉදිකිරීම පිළිබඳ පළමු විවාදය විය. ප්ලේටෝගේ දාර්ශනික සංවාදවල ව්‍යුහය, සම්මන්ත්‍රණයට සහභාගී වූවන්ගේ ඇස්වලට එරෙහිව පිළිකුල් කරන ලදී (සොක්‍රටීස් සහ විරුද්ධවාදීන්ට වඩා ඉහළින්), රංග කලාවේ ව්‍යුහය.

පුරාණ ග්‍රීක සංස්කෘතිය බොහෝ විට "අගෝනල්" ලෙස හැඳින්වේ, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් සම්බන්ධ වන අතර, පුරාණ ග්‍රීසියේ "රැවටීමේ ආත්මය" මානව බුද්ධියේ ක්ෂේත්‍රවලට විනිවිද ගියේය: හොල්මන් ජීවිතය... 19 වන ශතවර්ෂයේ පළමු වාරය, ජේකබ් බර්ක්හාර්ඩ්ගේ ඉගැන්වීම් තහනම් කර ඇති අතර, ග්‍රීකයන්ගෙන් කෙනෙකුට සටන් කළ හැකි පරිදි සෑම දෙයකම රැවටීම සිදු කිරීමට පිළිගනු ලැබීය. Agonality පුරාණ ග්‍රීක ජීවිතයේ සෑම ක්ෂේත්‍රයකම පැතිරී ගියේය, වැදගත් ලෙස, නමුත් සෑම කෙනෙකුම නොවේ: අතලොස්සක් වූ walnut වංශාධිපතියන්ගේ ජීවිතයේ වැදගත් කොටසක් වූ අතර, සාමාන්‍ය ජනයාට දුෂ්ටයන්ට සහෝදරයෙකු සිටිය නොහැක. ටොම් ෆ්‍රිඩ්‍රික් නීට්ෂේ ඇගෝන් හැඳින්වූයේ රදළ ආත්මයේ වඩාත්ම සාර්ථක ජයග්‍රහණ ලෙසිනි.

අගෝරා ට අගෝරා ἀγορά
ඇතන්ස්හි අගෝරා. ලිටෝග්රැෆි. 1880 පර්වතයට ආසන්නයි

Bridgeman Images / Fotodom

Afinians විශේෂ posadovyh පුද්ගලයින් මංකොල්ලකෑ - agoranomis (rinkovyh poglyadachiv), චතුරශ්රය මත නියෝගය අනුගමනය කරන, වෙළඳ කීඩෑ රැගෙන අනිසි වෙළඳාම සඳහා දඩ එකතු; රින්කොව් පොලිසියට නියෝග කරන ලෙස නියෝග කරන ලද අතර එය වහලුන්ගෙන් ගබඩා කර ඇත. ඔවුන් ගමනාගමනය සහ ඇමතුම්වල නිරවද්‍යතාවය සඳහා මැහුම් මිටියක් සහිත මෙට්‍රොනොම් සහ පාන් වෙළඳාම සඳහා ක්‍රීඩා කරන ලද සයිටොෆිලැක්ස් ද රෝපණය කළහ.

ඇක්රොපොලිස් ἀκρόπολις
ඇෆින්ස්කි ඇක්‍රොපොලිස් XX සත මත.

Rijksmuseum, Amsterdam

පැරණි ග්රීක ඇක්රොපොලිස් සිට හරස් තීරුවේ - "ඉහළ මිස්ටෝ". පුරාණ ග්‍රීක ස්ථානයේ කොටස ශක්තිමත් කරන ලදී, යක්, රීතියක් ලෙස, පුළුස්සා දමන ලදී පිටත පැය... ඇක්‍රොපොලිස් මත පූජනීය ස්ථාන, පන්සල් - එම ස්ථානයේ අනුශාසක සාන්තුවරයන් සහ බොහෝ විට කුඩා බඩු බාහිරාදිය තිබුණි.

ඇතන්ස් ඇක්‍රොපොලිස් පුරාණ ග්‍රීක සංස්කෘතියේ සහ ඉතිහාසයේ සංකේතය බවට පත් විය. යෝගෝ පූර්වගාමියා, සංකේතාත්මකව මිථ්‍යා සම්ප්‍රදායෙන්, ඇතන්ස් කෙක්‍රොප්හි පළමු රජු බවට පත් විය. ස්ථානයේ ආගමික ජීවිතයේ කේන්ද්රස්ථානය ලෙස ඇක්රොපොලිස් ක්රියාකාරීව අමතක කිරීම ශබ්දයට VI වන සියවසේදී Pisistrat පැයක් තුළ සිදු කරන ලදී. එනම්, 480 පාෂාණ යෝගෝ පර්සියානුවන් zruynuvali, scho ගිලී Afini. V සියවසේදී ශබ්දය දක්වා. එනම්, Perikli හි දේශපාලනඥයන් සඳහා, එම සැලැස්මේම ගොඩනැගිල්ලේ Afinsky Acropolis.

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී Mnesikl විසින් පොළඹවන ලද ප්‍රධාන දොරටුව - ඔබට පුළුල් මාමූර් බැසීම් සහිත ඇක්‍රොපොලිස් වෙත යා හැකිය. කඳුකරය පාර්ටෙනන් හි ඉඩමක් දුටුවේය - අෆිනි-දිවි දේවාලය (ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් වන ඉක්ටින් සහ කල්ලික්රාට්ගේ ආරුක්කුව). දේවමාළිගාවේ මැද කොටසෙහි ඇතීනි පාර්තේනොස්ගේ මීටර් 12 ක ප්‍රතිමාවක්, රත්‍රනින් විකොනන් ෆිඩිම් සහ අලි කූඩයක් විය; අපි දකින්නේ අතීතයේ විස්තර සහ විස්තර පමණයි. Parthenon හි මූර්ති සැරසිලි ස්වභාවය සංරක්ෂණය කරන ලදී, මම දහනව වන සියවසේ කණ මත සමහර අදහස්, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි බ්රිතාන්ය තානාපති, එල්ජින් සාමිවරයා, සහ එකවර දුර්ගන්ධය බ්රිතාන්ය කෞතුකාගාරයෙන් ගෙන ඇත.

ඇක්‍රොපොලිස් හි නිකී ඇප්ටෙරෝස්ගේ පන්සල ද ඇත - බෙස්ක්‍රිලෝයි පෙරෙමෝගි (ක්‍රිල් ඉවත් කරන ලදී, එය ඇතීනියානුවන් සමඟ නැතිවීම වරදකි), එරෙක්ටියොන් දේවාලය (කැරියාටිඩ්ස් හි සුප්‍රසිද්ධ පෝටිකෝව සමඟ), එයට ඇතුළත් විය. ස්වයං අන්තර්ගත අභයභූමි සහ අනෙකුත් දෙවිවරුන්.

ඇෆින්ස්කි ඇක්‍රොපොලිස්, දියුණු වෙමින් පවතින අගනගරවල ජයග්‍රහණ රාශියක දී සහ ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතුවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස නවෝත්පාදනයන් සමඟ විශාල වශයෙන් දුක් විඳ ඇති අතර, 19 වන සියවසේ අවසානයේ දී රජ වූ අතර 20 වන සියවසේ ඉතිරි වසර දහය තුළ විශේෂයෙන් ක්‍රියාකාරී විය. සියවස.

නළුවා ὑποκριτής
Europid "Medea" හි ඛේදවාචකයේ දර්ශනය. හදවත් ආවාටයේ ඛණ්ඩනය. V සියවසේ තරුව දක්වා. ඊ.

Bridgeman Images / Fotodom

පැරණි ග්‍රීක භාෂාවෙන්, අනුරූ නළුවන් තිදෙනෙකු සහ දෙදෙනෙකු අතර වර්ධනය විය. ඒ සමගම, රීතිය උල්ලංඝනය වී ඇති අතර නළුවන් ගණනාවක් පහකට වැටිය හැකිය. ගෞරවනීය, කුමක්ද පළමු භූමිකාව - nayvazhlivisha, සහ නළුවා නම්, කැටයම්කරු භූමිකාව ඉටු කරනු ඇත, ප්රධාන චරිතය, ප්රධාන චරිතය, ප්රධාන චරිතය, සහ іtrimuvati රාජ්යයෙන් ගෙවීම් සහ නළුවාගේ ත්යාගය සඳහා මිනිසාගේ ඉරණම ගන්න. තුන්වන නළුවා යන අරුත ඇති "tritagonist" යන වචනයෙන් "තෙවන අනුපාත" යන අර්ථය ලබා දී ඇත і vicorized mayzhe yak laika. නළු නිළියන්, කැමති සහ ගායනා කරන, සුවෝරෝ විකට චිත්‍රවලට ප්‍රිය කළහ.

p'єsah හි එක් නළුවෙකු සිටින අතර, එකම නළුවෙකු පමණි - සහ නාට්ය රචකයාම. perekazami සඳහා, Eschil වෙනත් නළුවා තහනම්, සහ Sophocles ඔහුගේ ඛේදවාචකවල කරුණාව මුලින්ම දුටුවේ - bo mav nadto දුර්වල හඬකි. Oskіlki පුරාණ ග්‍රීක vikonuvali හි සියලුම භූමිකාවන්, Pershuyu chergu හි නළුවාගේ ප්‍රධාන චරිතය මගේ කටහඬින් සහ මගේම චේරුවේ අභිරහස තුළ දැල්වීය. Mav ද කාරුණිකව spivati, wikonuvati solo ariya ඛේදවාචකයන්ට. වෘත්තිය ආසන්නයේ නළුවන්ගේ නැගීම අවසන් වූයේ ක්‍රි.පූ IV සියවසේදීය. ඊ.

IV-III සියවස් වලදී ශබ්දය දක්වා. එනම්, නළුවාගේ මළ සිරුරු දර්ශනය වූ අතර එය ඔවුන් ඩියෝනිස්ගේ අවශේෂ ලෙස හැඳින්වූහ. විධිමත් ලෙස, රංග ශාලාවට දෙවියන් වහන්සේට කැප වූ ආගමික සංවිධාන විසින් දුගඳට ගරු කරන ලදී. ඔවුන්, ක්‍රිම් නළුවන්, ඇඳුම් පැළඳුම්, වෙස්මුහුණු විරොබ්නික් සහ නර්තන ශිල්පීන් ඇතුළත් විය. එවැනි මළ සිරුරක හරය අත්හිටුවීම තුළ ඉහළ කඳවුරට ළඟා විය හැකිය.

නව යුරෝපීය movs හි Gretske යන වචනය නළුවා (hypokrites) "කුහක" (උදාහරණයක් ලෙස, ඉංග්රීසි කුහක) අර්ථය ඇත.

Apotropy ἀποτρόπαιος

Apotrope (පුරාණ ග්‍රීක වචනය apotrepo - "vidvertati") යනු talisman වන අතර, අසත්‍යයන්, ඇමිණීම සහ psuvannya යන දොරකඩ වරදකරු වේ. එවැනි තලිස්මන් රූපයක්, ආමුලේට් හෝ සමහරවිට චාරිත්රයක් සහ අභිනය විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, එය ඇපොට්‍රොපික් මැජික් වර්ගයකි, එය මිනිසුන්ට පහර දීමෙන් ආරක්ෂා කරයි, є ගසකට තුන් වතාවක් පහර දෙන්නේ කෙසේදැයි දනී.

ගොර්ගෝනියන්. කළු ප්‍රතිමා වාසි ඇඳීමේ කොටස. Kinets VI වන සියවස තරු දක්වා. ඊ.

විකිමීඩියා කොමන්ස්

පුරාණ ග්‍රීකයන් අතර, වඩාත් ජනප්‍රිය ඇපොට්‍රොපික් ලකුණ වන්නේ වීදුරු ඔචිම්, එල්ලෙන භාෂාව සහ අයිකන සහිත ගොර්ගොන් මෙඩූසිගේ හිසෙහි ප්‍රතිරූපයයි: ඔහු ගරු කළ අතර නපුරු ආත්මයන් නපුරු ආත්මයන්ට දරුණු ලෙස නිරාවරණය කළේය. රූපය "ගොර්ගෝනියන්" (ගොර්ගෝනියන්) ලෙසද හැඳින්වූ අතර, මෙම බුලෝ, උදාහරණයක් ලෙස, අෆිනිගේ පලිහෙහි ඒකාකාර නොවන ගුණාංගයකි.

ආමුලේට් වල ක්‍රියාකාරිත්වය දෘෂ්‍යාබාධිත විය හැකිය: ළමයින්ට "කුණු කූඩය" ලබා දී ඇත, අපගේ ඇස් හමුවේ, සිත් ගත් පුද්ගලයාගේ නම, නපුරු ආත්මයන්ට ආකර්ශනීය නොවන ලෙස ඔවුන්ව මරා දැමීමට සහ දොරකඩට අනුයුක්ත කරනු ඇත. ඉතින්, walnuts іm'ya Eschros prikmetnik aiskhros - "giddy", "indulgent" වලට සමානයි. බූල්හි ඇපොට්‍රොපික් නම් පුරාණ සංස්කෘතියට පමණක් නොව ලක්ෂණයකි: නෙක්‍රාස්ගේ ඉමොවිර්නෝ, වචන අනුව නම (නෙක්‍රාසොව්ගේ නම වඩාත් පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇති බැවින්) ද ඇපොට්‍රොප් විය හැකිය.

Laina Yambic Poezia යනු චාරිත්‍රානුකූල ලයිකා වන අතර, එය පුරාණ atytic ප්‍රහසනය වර්ධනය වී ඇත, - එය ද vikonuvala apotropic ශ්‍රිතය: ඔබ ඉතිරි වචන සමඟින් නාද කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න ඔබට නිශ්ශබ්දව බැලීමට ඉඩ සලසයි.

දෙවියන් θεóς
ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් ඉදිරියේ Eros සහ Psyche. Malunok Andrea Schiavone. වසන්න 1540-1545 rock_v

මෙට්‍රොපොලිටන් කලා කෞතුකාගාරය

පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ ප්‍රධාන දෙවිවරුන් ඔලිම්පික් ලෙස හැඳින්වේ - පිව්නිච්නි ග්‍රීසිය අසල ඔලිප් කන්දෙහි නම මත, ජීවන ස්ථානය ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ගේ ඇවිදීම, ඔවුන්ගේ කාර්යයන් සහ පුරාණ සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ට කෘතිවල අදහස් පිළිබඳ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය ගැන - අපි ගායනා කරමු.

ඔලිම්පි දෙවිවරු තුන්වන පරම්පරාවේ දෙවිවරුන්ට ගිහි වූහ. Geya-Earth සහ Uranus-Sky ටයිටන්වරුන් බිහි කළ Chaos හා සම්බන්ධ වීමට පෙනී සිටියේය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක්, ක්‍රොන්, තාත්තාව ඉවතට විසි කර, සන්තකයේ තබාගෙන, ඇලේ, සටන්, එවිට දරුවන්ට ඔවුන්ගේ සිංහාසනයට පහර දිය හැකිය, ඔවුන්ගේ අලුත උපන් දරුවන් කොව්ටාව්. දුර vryatuvati lishe දී Rei යෝගෝ පිරිවර නොසැලී සිටියා - Zeus. ඔවුන් මුදල් ඉපැයූ අතර, ඔටුන්න ඉවත් කර, ඔලිම්ප් මත උත්තරීතර දෙවියා ලෙස ස්ථාපිත වී, ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් සමඟ බලය බෙදා ගත්හ: පොසෙයිඩන් මුහුදේ වොලෝඩර් බවට පත් වූ අතර, ඒඩ් පෘථිවියේ රාජධානිය බවට පත්විය. ප්‍රමුඛ ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් දොළොස් දෙනෙක් සිටින අතර, walnuts 'svitu හි කුඩා කොටස්වල සිටින අයගේ ලැයිස්තුව ඉක්මනින් දිස්වේ. බොහෝ විට, ඔලිම්පික් දේවස්ථානයට දැනටමත් නම් කර ඇති දෙවිවරුන්ගේ කෑගැසීම, ගණිකාවගේ සහ පවුලේ අනුග්‍රාහකයා වන සියුස් හෙරුගේ කණ්ඩායම මෙන්ම දෙවන දරුවා ද ඇතුළත් විය: ඇපලෝ - අනාවැකියේ දෙවියා සහ කෞතුකාගාරයේ අනුග්‍රාහකයා වන ආටෙමිඩා - ආදරයේ දේවතාවිය, අෆීනා - හර්මීස් දෙවිවරුන්ගේ තේජාන්විත ශිල්පයේ දෙවියන්ගේ අනුග්‍රාහකයා. ඔවුන්ට පෙර, Kokhannya Aphrodite දේවතාවිය, ආදරයේ දේවතාවිය වන Demeter, Dionis - වයින් නිෂ්පාදනයේ අනුශාසක සාන්තුවරයා සහ Hestia - නිවසේ vognische දේවතාවිය ද පහතට ගෙන එන ලදී.

හිසෙහි දෙවිවරුන්ට අමතරව, ග්‍රීකයෝ මුළු ලෝකයම වාසය කළ නිම්ෆ්, සැටියර් සහ මිථ්‍යා ඉතිහාස කතා ද ගායනා කළහ - හිවලුන්, ගංගා සහ කඳු. ග්‍රීකයන් ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් අමරණීය යැයි සිතූ නිසා ඔවුන්ට දැකගත හැකි වූයේ ඔවුන්ගේම හැඟීම්, ඇබ්බැහිවීම් සහ බජාන් සමඟ හුදු මනුෂ්‍යයන් මෙන් ජීවත් වන ලස්සන, ශාරීරිකව පරිපූර්ණ මිනිසුන් ය.

බචනාලියා βακχεíα

බක්කි හෝ බචස් යනු ඩියෝනිස්ගේ නම් වලින් එකකි. ග්‍රීකයෝ දෙවියන්ගේ චාරිත්‍රානුකූලව ඔවුන්ගේ පණිවිඩකරුවන්ට බල කළ බැවින්, දුර්ගන්ධය හරහා ඔවුන් වල් නොවන සමෝවිට් නැටීමට ඉඩ දුන්හ. ග්‍රීකයන් එවැනි ඩයොනිසියානු ප්‍රමෝදයක් හැඳින්වූයේ "බැචනලියා" (බක්කියා) යන වචනයෙනි. බුලෝ යනු ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල ඉරණම ගැනීම සඳහා බක්ඛෙයුඕ, "බැචන්ටේ" යන මූලයන් සහිත walnut වචනයකි.

කාන්තාවන් ඔවුන්ව හැඳින්වූයේ "බැචන්ටේස්" චි "මෙනාඩි" (උමතුව - බොෂෙවිල්යා යන වචනයෙන්) ලෙසිනි. දුර්ගන්ධය ප්‍රජාවේ relіgіynі තුළ ඒකාබද්ධ විය - කඳු අසල fіasi සහ virushali. එහිදී දුර්ගන්ධය නැඟී, හිසකෙස් ඉවත් කර, නොකැඩූ - ජීවීන්ගේ හම් පැළඳ සිටියේය. දුම්මලයේ දීප්තිය සහ අතිරික්ත කෑගැසීම් සමඟ රාත්‍රියේ උත්සව පැවැත්විණි.

මිථ්‍යාවන්හි වීරයන් බොහෝ විට සමීපයි, දෙවිවරුන් සමඟ ටිකක් ව්‍යාකූලයි. උදාහරණයක් ලෙස, іm'ya Hercules යනු "ගෙරිගේ මහිමය" යන්නයි: හේරා, සියුස්ගේ කණ්ඩායම සහ දෙවිවරුන්ගේ රැජින, එක් පැත්තකින්, මුළු ජීවිතයම හර්කියුලිස්ට වධ හිංසා කළ අතර, splinters Zeus සිට Alkmeni දක්වා ඊර්ෂ්යා විය, Ale Vona වක්ර බවට පත් විය. ඔහුගේ මහිමයට හේතුව. හේරා හර්කියුලිස් වෙත පිස්සු යවා, එමඟින් වීරයා තම කණ්ඩායම සහ එම දරුවා මරා දැමූ අතර, පසුව, විකොනුවාටිගේ කැළඹීම් ඇතිව, පළාත්වලට ස්පෝකුටුවා, ඔබේ හිස් දෙකේ මාමා වන එව්රිස්ෆේට ​​උපදෙස් දෙන්න - ඔහුම, එව්රිස්ෆී හෙරක්ලිස්ගේ සේවයට , ඔහුගේම දරුවන්.

සදාචාරාත්මක ප්රතිරූපයට නොවැදගත්, එවැනි හර්කියුලිස්, Perseus සහ Akhill, හිරිහැර ob'ykty නමස්කාර ලෙස walnut වීරයන් ගොඩක් ඇත: මිනිසුන් ඔහුට තෑගි, සෞඛ්ය ගැන ආශීර්වාද ගෙන. එය කලින් ප්‍රකාශයට පත් කළ බව පැවසීම වැදගත්ය - ඕනෑම ලබ්ධියක වීර ක්‍රියාවන් පිළිබඳ මිථ්‍යාවක්, මධ්‍යම පන්තියේ එකම චින්තනය, සාක්ෂි ලබ්ධීන් සමඟ වීර මිථ්‍යාවන්ගේ සබැඳි අලේ. වීරයන්ගේ ඇදහිලි මුතුන් මිත්තන්ගේ සංස්කෘතියෙන් ව්‍යුත්පන්න විය: එම වීරයා ගායනා කළ මිනිසුන් කිසි විටෙකත් සියලු වර්ගවල පවුල්වලට නායකත්වය දුන්නේ නැත. බොහෝ විට, වීරයාගේ ලබ්ධිය පැරණි සොහොනකට අනුයුක්ත කර ඇත, දැනටමත් අමතක වී ඇති බුලෝ තුළ සිරකර ඇත: සම්ප්රදාය වීරයාගේ සොහොන සඳහා නැවත සකස් කර ඇති අතර, චාරිත්ර එහි අලුත්වැඩියා කර ඇත.

වීරයන්ගේ වීරයන් අතර, ඔවුන් ස්වෛරී මට්ටමින් shanuvati දැනුණා: උදාහරණයක් ලෙස, ඇතීනියානුවන් එම ස්ථානයේ අනුශාසක සාන්තුවරයාට සහභාගී වූ තීසස් නමස්කාර කළහ; Epidavr හි, Asclepius (වීරයාගේ සහකාරිය, ඇපලෝගේ පුත් සහ මාරාන්තික කාන්තාව, apotheosis හි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස - රැවටීමට - රැවටීමේ දෙවියා බවට පත් වූ) ගෞරවයට පාත්‍ර විය; Olimpi හි, Peloponnese හි, Shanuvian Pelop හි හිමිකරු ලෙස (Peloponnese වචනාර්ථයෙන් "Pelop හි දූපත්" යන්නයි). හර්කියුලිස්ගේ සංස්කෘතිය කිල්කෝහි වහාම ස්වෛරී විය.

ගිබ්රිස් ὕβρις

පැරණි ග්‍රීක භාෂාවෙන් හරස් තීරුවේ ගිබ්‍රිස් යන්නෙහි තේරුම "සුහ්වාලිස්ට්", "දුෂ්ට නොවන හැසිරීම" යන්නයි. vyavlya මිථ්‍යාවේ චරිතය gibris නම්, ඔහු වරදකාරිත්වය නිසා නොවරදවාම අහංකාර නොවේ: අවබෝධය "gibris" මිනිස් මොළය හා අභිමානය ව්‍යසනයකට ගෙන ඒමට නියමිත තැනැත්තා තුළ ග්‍රීකයන්ගේ ප්‍රකාශනය ගැන සිතයි.

හර්කියුලිස් යනු ප්‍රොමිතියස්ගේ ශබ්දයයි. කළු ප්‍රතිමා වාසි ඇඳීමේ කොටස. VII සියවස තරු දක්වා. ඊ.

Gibris සහ නව පැමිණීම සඳහා දඬුවම් කිරීම, උදාහරණයක් ලෙස, Olimp සිට vicra vogon වන titan Prometheus පිළිබඳ මිථ්‍යාවේ සහ ඇටසැකිල්ලට bobber හි මිල සඳහා, දෙවියන්ගේ වඩාත් ජනප්‍රිය අනුවාදයේ මරණයේ දෙවියන් Thanatos රවටා මරණය, ඒ නිසා මිනිස්සු පැයකට මැරෙන එක නැවැත්තුවා).

gibris මූලද්රව්යය වන්නේ කෙට්ටු walnut මිථ්යාව මත පළිගැනීම සහ වීරයන්ගේ හැසිරීම් වල හඳුනාගත නොහැකි අංගය වන අතර ඛේදජනක වීරයා චිත්තවේගීය අවධීන් වලින් බේරීමට වරදකරු වේ: koros (koros - "overkill", "nasichennya" ), ")).

ගිබ්‍රිස් නොමැතිව වීරයෙකු නොමැති බව පැවසිය හැකිය: අවසර දී ඇති සීමාවන් ඉක්මවා යාම වීර චරිතයක ප්‍රධාන විචින්ක් වේ. වල්නට් මිථ්‍යාවේ සහ වල්නට් ඛේදවාචකයේ ද්විත්ව ස්වභාවයට හේතු වී ඇත්තේ වීරයාගේ වීර ක්‍රියාව සහ ඔහුගේ අභිමානය බොහෝ විට එක හා සමාන වීමයි.

"ගිබ්රිස්" යන වචනයේ තවත් අර්ථයක් නීතිමය භාවිතයේදී ස්ථාවර වේ. Afinsky උසාවියේ දී, gibris "Afinsky මත ප්රහාරයක්" ලෙස පෙනී සිටියේය. ගිබ්‍රිස්ට පෙර, ප්‍රචණ්ඩත්වයේ සහ කෝඩනවල කෝපාවිෂ්ඨ ස්වරූපයන් මෙන්ම, දුෂ්ට ලෙස දෙවිවරුන් ඉදිරියේ තැබූහ.

Gimnasia γυμνάσιον
ක්‍රීඩාගාරයේ ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන්. Afini, VI වන සියවස තරු වලට. ඊ.

Bridgeman Images / Fotodom

කණ්ඩායම භෞතික අයිතිවාසිකම් අත්පත් කර ගැනීමේ ඊනියා මෙහෙයුම ලෙස හැඳින්වූ අතර, deyunaks සේවය කිරීමට සහ ක්‍රීඩා කිරීමට සූදානම් වෙමින් සිටියේ, boules විශාල ප්‍රජාවකට අත්‍යවශ්‍ය ගුණාංගයක් වූ බැවිනි. Alee සඳහා කේවල් කළේ නැත, humnasia උපකාරක මධ්යස්ථානයේ ප්රතිනිර්මාණය කරන ලදී, සාරය වශයෙන්, vikhovannya ආලෝකය සහ බුද්ධිමය spilkuvannya නැවත ගෙන එන ලදී. ක්‍රියාදාමයෙන් deyakі gіmnasії (විශේෂයෙන් ඇතන්ස්හි ප්ලේටෝ, ඇරිස්ටෝටල්, ඇන්ටිස්තනීස් සහ වෙනත් අයගේ ගලා ඒම යටතේ) විශ්ව විද්‍යාලවල මූලාකෘති බවට පත් විය.

"ගිම්නාසි", මාබුට් යන වචනය පැරණි ග්‍රීක ජිම්නෝස් වලට සමානයි - "නිරුවත්", කොටස් ව්‍යායාම ශාලාවේ නිරුවත් වෙමින් පැවතුනි. පුරාණ ග්රීක සංස්කෘතිය තුළ, මලල ක්රීඩා choloviche කුඩා යක් ඇත, සෞන්දර්යාත්මකව ප්රසන්න; ශාරීරික කාර්යබහුලත්වයඔවුන් මුල්ම ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර, ඔවුන්ගේ මැදිහත්කරුවන් (හර්කියුලිස් සහ හර්මීස් ඉදිරිපිට) ජිම්නාසියාව බාධා කරන ලද අතර බොහෝ විට ඔවුන්ට අභයභූමි භාර දෙන ලදී.

සමහර homnasies සරල මළු, පෝටිකෝවලින් ඔටෝචන් වූ අතර, පැයක් ඇතුළත ඇතුළත මළුවකින් එක්සත් වූ විවේචනාත්මක ප්රාථමික (එහි razdyagalny, කම්මැලි, සිහින්) සම්පූර්ණ සංකීර්ණයක් දක්වා වර්ධනය විය. Gimnasia පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ ජීවිතයේ සැලකිය යුතු කොටසක් බවට පත් වූ අතර Bully ටර්බෝ බලයේ විෂය විය; විශේෂ posadovtsyu - gimnasіarch වෙත අමතර පැවරුම් සමඟ ඔවුන් පිටුපස බලන්න.

ග්‍රොමැඩියන් πολίτης

දේශපාලන, නෛතික සහ නෛතික අයිතිවාසිකම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ප්‍රජාවේ විශාල සාමාජිකයෙක්, ප්‍රජාවේ විශාල සාමාජිකයෙක්. පුරාණ ග්රීකයන්ට, බඩගාමින් "ලොකු මිනිසාගේ" සහචරයන්ට බැඳී ඇත (පැරණි රාජාණ්ඩු අතර, "පිඩ්ඩන්" නොතිබූ අතර, පාලකයා විසින් උල්ලංඝනය කළ හැකි අයිතිවාසිකම්).

ක්‍රි.පූ. 5 වැනි සියවසේ මැද භාගයේදී Pericles යටතේ සම්මත කරන ලද නීතිය මගින්, ප්‍රජාවේ වැඩි පිරිසකගේ පීඨාධිපතිවරයා වන ඇතන්ස්හි, එය විශේෂයෙන් කාරුණික ලෙස ජනතාවගෙන් වැඩි පිරිසකට සමාන දේශපාලන duma බවට බෙදී ගියේය. එනම්, එය ටිකක් චොලොවික් (මට කුඩා යාබද කාන්තාවන් සිටින ප්‍රජාවේ අධ්‍යාපනඥයෙකු අවශ්‍යයි), ඇටිකා හි පදිංචිකරුවෙකු වන ඇතීනියානු හල්ක්ගේ පාපයයි. Yoho іm'ya hulks ලැයිස්තුවට එකතු කරන ලදී, ඒ සියල්ල ගැන. විරෝධතාව, ඇත්ත වශයෙන්ම, සේවය අවසන් වන විට ඇතන්ස්හි අයිතිවාසිකම්වල සමස්ත විෂය පථය කපා හැර ඇත.

මාව්හි ඇතීනියානු මිනිසා නිවැරදියි, බැඳීම් එකින් එක තදින් බැඳී ඇති අතර, ඔවුන් එවැනි බෝල් වලින් සොයා ගත්හ:

- නිදහස සහ ස්වාධීනත්වය සඳහා ඇති අයිතිය;

- volodya dilyan පොළොවේ අයිතිය - වහල්භාවයකින් බැඳ, ප්රජාවගේ බෙදීමක් එහි සම සාමාජිකයා මත පොළොව වත් කළා ය;

- හිරිහැර කරන්නෙකුගේ අතේ සතුරාගෙන් ස්වදේශිකයෙකු අල්ලා ගන්නා අතරම, එම obovyazkoy හල්ක්, මිලීෂියාවට සහභාගී වීමේ අයිතිය;

Afinians ඔවුන්ගේ වරප්රසාද නිධානය, ඒ නිසා ඔවුන් වඩාත් පහසුවෙන් දැවැන්ත ජනතාව ප්රතික්ෂේප කළ හැකි විය: ඔවුන් පොලිසියට ඔවුන්ගේ විශේෂ සේවාවන් සඳහා vinyatkovs අහිමි ලබා දෙන ලදී.

හෝමර් Ὅμηρος
රෆායෙල් "පර්නාසස්" විසින් බිතු සිතුවම මත හෝමර් (මධ්‍යයේ) වතිකානුව, 1511 රික්

විකිමීඩියා කොමන්ස්

Zhartoyut, scho "Ilyadu" ලියා ඇත්තේ හෝමර් නොව, "පළමු slapiy පුරාණ ග්‍රීක" ය. Herodotus පිටුපසින්, "Ilyadi" සහ "Odissei" කතුවරයා ජීවමානව සිටින්නේ "මට වසර 400 කට පෙර නොවේ", එබැවින් 8 වන සියවසේ හෝ 9 වන සියවසේ ක්‍රි.පූ. e. Nimetsky philologist Fridrikh අගෝස්තු වොල්ෆ් 1795 දී තර්ක කළේ හෝමරික් අපි ජන කතා වර්ධනය සමග යුගයේ ලිපියේ පවා බ්ලේඩ් අනුභව කරන බවයි. Vihodilo, scho හෝමර් - Slov'yanskiy Boyan බිත්තිය මත නැගී ප්රඥාවන්ත පුරාවෘත්ත, සහ විශිෂ්ට කෘති කතුවරයා - tse "පළමු පුරාණ ග්රීක", Afin mezhi VI-V st සිට සංස්කාරක-කළමනාකරු. e. ඇතන්ස්හි සාන්තුවරයන් මත ජනතාවගේ සෞඛ්යය සඳහා වගකිව යුතු Pisistrat හි නියෝජ්ය. "Ilyadi" සහ "Odissei" හි කර්තෘත්වය පිළිබඳ ගැටළුව Homeric ආහාර ලෙස හැඳින්වූ අතර, මෙම කාව්‍යයන් දැකීමට මග හැරුණු වුල්ෆ්ගේ අනුගාමිකයින් විශ්ලේෂකයින් ලෙස හැඳින්වේ.

ඇමරිකානු philologist Milmen Perry විසින් "Ilyad" සහ "Odyssey" යන ග්‍රන්ථවල අර්ථ නිරූපණය ගැන ළය වාර්තා සමඟින් මෙම ගවේෂණය සංවිධානය කළ බැවින් හෝමර් පිළිබඳ දක්ෂ න්‍යායන්ගේ යුගය 1930 ගණන්වල අවසන් විය. නොලිඛිත බෝල්කන් ඔත්තුකරුවන්ගේ අභිරහස පෙරනිමිත්තෙන් පොළඹවන ලද බව පෙනී ගියේය: මම එය නැවත නැවතත් ගායනා කරන අතර එය නැවත නැවත ගායනා නොකරමි. නම්‍යශීලී සූත්‍රයක් භාවිතා කිරීමට වැඩි දියුණු කිරීම - එකම දෙය, එය නැවත නැවතත්, ගමනේදී තුන් වතාවක් වෙනස් කළ හැකි බැවින්, එය සන්දර්භය පිළිබඳ කාරණයක් පමණි. යෝගෝ විශාරද ඇල්බට් ලෝඩ් ගෙනා පෙරී, හෝමරික් ග්‍රන්ථයේ සූත්‍ර ව්‍යුහයන් බෝල්කන් ද්‍රව්‍යයට වඩා සමාන බවත්, "ඉල්යාඩා" සහ "ඔඩිසි" යන වචන එකම හෝඩියෙන් නියම කර ඇති බැවින් එම වචන අනුගමනය කරන බවත්ය. .

ග්රෙට්ස්කා
mova ἑλληνικὴ γλῶσσα

සම්බන්ධ වන්න scho walnuts movවඩා නැමීමේ ලතින්. උපභාෂා ගණනාවකට වැටීමට මම ඇත්තෙන්ම කැමතියි (පහ සිට දුසිම දක්වා - වර්ගීකරණයෙන් වැටී ඇත). deyakykh (Mikensky සහ arcade-kіprsky) වෙතින් කලාත්මක නිර්මාණ ඉතිරි නොකර - ලේඛන පිටුපස දුගඳ පෙනේ. උපභාෂා මත, navpaki, nikols කීවේ නැත: මුළු දේම walnut කලාපීය විකල්ප කිහිපයක් එහි සහල් ඒකාබද්ධ කරන ලද දැනුම්දීමක් කෑල්ලක්, විය. ඔවුන්ගේ සාහිත්‍ය විමිර්හි ඇති අපෝහක අපෝහකය සමහර විට එම ප්‍රභේදවලට බැඳී ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, Pindar ගායනා කරන්නේ, Bouv eolian වරයෙකුගේ ස්වදේශික උපභාෂාව, සම්ප්‍රදායික කතාවකින් ඔහුගේ නිර්මාණය ලිවීමයි. මෙම ගීතයේ ලිපිනයන්, ප්රශංසාව, ග්රීසියේ පැරණි කොටස් වලින් ලබා ගත හැකි වනු ඇත, ale їхній උපභාෂාව, іth බලය වැනි, මැවීමේ ලෝකයට වත් නොකර.

ඩෙම් δῆμος
Afin හි යෝධයන්ගේ නම් සහ demu හි අර්ථය සහිත තහඩු. IV වන සියවස තරු දක්වා. ඊ.

විකිමීඩියා කොමන්ස්

පුරාණ ග්‍රීසියේ demom භෞමික දිස්ත්‍රික්කය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර ගෝනිවලින් එකම එකයි. උදාහරණයක් ලෙස, VI වන සියවස තරු දක්වා. එනම්, ඇතීනියානු ස්වෛරී ඩයැක් ක්ලිස්ෆෙනාගේ ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා, අපි ඇටිකාහි වඩාත්ම වැදගත් gospodar, දේශපාලන සහ පරිපාලන ඒකකය බවට පත්වනු ඇත. Vvazhaєt, Klіsfen සඳහා demіv සංඛ්යාව සිය ගණනකට ළඟා වී ඇති අතර, වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වී ඇත. Demi ජනගහනයේ සංඛ්යාව සඳහා පිළිගත්; බුලි අහාර්නි සහ එලෙව්සින්ගේ වඩාත්ම විකෘති නිරූපණ.

walnut අභිරහසෙහි Polykleta panuvav හි කැනනය පාෂාණ සියයකට ආසන්න වේ. උදාහරණයක් ලෙස, 5 වන සියවස තරු දක්වා. එනම්, ස්පාටා සහ වසංගතයේ වසංගතය නිසා, නව අදහස එළිය වන තුරු උපත ලැබීය - එසේ සමාව දීම සහ පැහැදිලි වීම නතර කිරීමෙන් පසුව. අද වන විට, polyklet figuri වැදගත් වී ඇති අතර, විශ්වීය කැනනය වෙනුවට vitoncens, ප්‍රැක්සිටෙල් සහ ලිසිප් යන මූර්ති ශිල්පීන්ගේ පුද්ගලවාදී රොබෝවරු විශ්වීය කැනනය ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට පැමිණියහ.

හෙලනිස්වාදයේ යුගයේ (IV-I සියවස් BC. E ..) එනම්, එය පරමාදර්ශී, සම්භාව්‍ය පෞරාණිකත්වය ගැන ය, "කැනන්" යන වචනය ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, නටබුන් නොවන සම්මතයන් සහ නීතිවල උත්තරීතර භාවය අදහස් කර ඇත.

කැතර්සිස් κάθαρσις

සම්පූර්ණ පදය kathairo ("පිරිසිදු කිරීමට") යන ග්‍රීක වචනයට සමාන වන අතර එය ඉතා වැදගත්, නමුත් ටිකක් උද්යෝගිමත් නොවන අතර රදල සෞන්දර්යයේ බුද්ධියට වැදගත් වේ. සාම්ප්‍රදායිකව, සම්බන්ධ වීමට, ඇරිස්ටෝටල් බැච් වරක් Poetitsi හි සාක්ෂිකරුගේ සහාය ඇතිව catharsis වලදී walnuts හමු වූ ආකාරය සහ අවශ්‍ය විධිමත් අර්ථය ලබා නොදේ: ඇරිස්ටෝටල්ගේ වචනවලට අනුව, "අමතර සිහිනයක් සඳහා" ඛේදවාචකය වඩාත් බලපායි " . මෙම කෙටි වාක්‍ය ඛණ්ඩය සම්බන්ධයෙන් පාෂාණමය සටන් සියයකට වඩා ඉදිරිපත් කරන්නන් සහ විචාරකයින්: ඇරිස්ටෝටල් බිය සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය ගැන සැලකිලිමත් වන නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ "පවිත්‍ර කිරීම"ද? යමෙක් දුක් වන්නේ තමන් විසින්ම පිරිසිදු කර ගැනීම ගැන, ඔවුන්ගෙන් ආත්මයන් පිරිසිදු කිරීම ගැන ය.

Tі, hto vvazhaє, scho catharsis - අවසාන ඛේදවාචකයේදී කැතර්සිස් වලින් බේරුණු බැල්ම කුමක්ද, පැහැදිලි කිරීම, තත්වය දැක (සතුටට පත්වීම), මම බියෙන් අසනීප වී අසනීප වී සිටිමි. සහ ඔවුන් සමඟ නිදා ගැනීමට හැකි වීම ඔවුන්ගේ ස්වභාවය සඳහා ඇති බිය සහ අසනීප පිළිබඳ හැඟීම වේදනාවෙන් සොයාගත නොහැකි බව "අපිරිසිදුකම" විසින් දරාගත නොහැකිය.

Іnsha - і, mabut, nayvplivovisha - Catarsis අර්ථ නිරූපණය Nimetsky දාර්ශනික සම්භාව්ය Jacob Bernays (1824-1881) නිසා ය. "කැතර්සිස්" තේරුම් ගන්නා අය සඳහා ගෞරවය දිනා ගැනීම බොහෝ විට පෞරාණික වෛද්‍ය සාහිත්‍යයේ ඉගෙන ගන්නා අතර එයින් අදහස් කරන්නේ කායික සංවේදනය පිරිසිදු කිරීමයි, එවිට සියලුම ව්යාධිජනක ද්රව්ය ශරීරයෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. එවැනි තරාතිරමක, ඇරිස්ටෝටල්හි, කැතර්සිස් යනු ඖෂධීය රූපකයක්, මනෝචිකිත්සක චරිතයක් නොමැතිකම, එය බිය සහ හැඟීම පිරිසිදු කිරීම ගැන නොව, සියලු අත්දැකීම් වලින් ආත්මය පිරිසිදු කිරීමකි. ඊට අමතරව, ඇරිස්ටෝටල්හි - දේශපාලනයේ දී කැතර්සිස් පිළිබඳ තවත් ඉඟියක් බර්නාස් දනී. එහිදී ඔබට වෛද්‍යමය පවිත්‍ර කරන ලද බලපෑමක් ගැන සොයා ගත හැකි වනු ඇත: අන්ත ආගමික ජ්වලිතයට මානසික රෝගීන්ගේ පූජනීය රූප. මෙන්න, හෝමියෝපති ප්‍රතිපත්තියට සමාන මූලධර්මයක් තිබේ: ප්‍රබල රෝගාබාධවලට ගොදුරු වන පුද්ගලයින් (උදාහරණයක් ලෙස, බියට), ඔවුන් කුඩා, හානිකර නොවන මාත්‍රාවලින් ගැටලුවක් අත්විඳින බව ඔවුන්ට හැඟේ - නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් එසේ කළ හැකි විට බිය ගඳ, ඔවුන් බියෙන් යටපත් වේ.

කෙරමිකා κεραμικός

"keramika" යන වචනය පුරාණ ග්රීක keramos ("richkova clay") සමාන වේ. මෙම මැටි සිට virobi නම විය, එළඹෙන සීතල කාලගුණය තුළ ඉහළ උෂ්ණත්වයන් සඳහා සූදානම්: විනිසුරුවන් (අත්වලින් හෝ කුඹල්කරුගේ කණුව මත කැඩී), පැතලි තීන්ත හෝ refnі සෙරමික් තහඩු, මුද්දර එවැනි මුහුණු වලින් සාදන ලදී.

zberigannya සහ priyomu їzhі සඳහා මැටි භාණ්ඩ vikoristovuvsya, මෙන්ම චාරිත්ර තුළ බව; її පල්ලි වෙත තෑග්ගක් ගෙනැවිත් පරිත්යාග කිරීමට දායක විය. කුඩා භාජන මත, කුඩා රූප, є ලියන්න, අතුල්ලමින් හෝ අඳුරු මැටිවලින් යොදන්න, - එය දෙවියෙකුට කැප වූ ස්වාමියෙකුගේ නමක්, වෙළඳ ලකුණක් හෝ කුඹල්කරුවෙකුගේ සහ බඳුන් චිත්ර ශිල්පියෙකුගේ ශිලා ලේඛනයක් විය හැකිය.

VI ස්ටෝලිටි ශබ්දයට. එනම්, වඩාත් පුලුල්ව පැතිරී ඇති නබුලා යනු ඊනියා චෝර්නොෆිගුර්නා තාක්ෂණයයි: ඔවුන් කළු වාර්නිෂ් වලින් උසාවියේ මතුපිට රූබියක් පින්තාරු කළ අතර, සමහර විස්තර සුදු floss සහ දම් පාටින් ඉසිය හෝ වත් කර ඇත. 530 ට ආසන්නයි එනම්, රතු පැහැති විනිසුරුවන් පුළුල් වී ඇත: ඔවුන් මත ඇති සියලුම රූප සහ ආභරණ මැටි වර්ණයෙන් අතුරුදහන් වී ඇති අතර පසුබිම කළු වාර්නිෂ් වලින් ආවරණය වී ඇති අතර අභ්යන්තර ළදරුවන් එය දෘශ්යමාන වේ.

Oskilki zavdyaki ශක්තිමත් vipaluvannyu සෙරමික් විනිශ්චය පවා මුදල් සම්භාරයක් වියදම් පෙර stiyky. dovkilla, ඉච්නි කොටස් දස දහස් ගණනක් ඉතිරි වී ඇත.එම පැරණි ග්‍රීක පිඟන් භාණ්ඩ පුරාවිද්‍යාත්මක සෘෂිවරුන් පිහිටුවීමට නැතුවම බැරිය. ඊට අමතරව, ඔවුන්ගේ රොබෝවරුන් බඳුන් චිත්‍ර ශිල්පීන් පුළුල් පුරාවෘත්ත හා ඓතිහාසික බිම් කොටස් මෙන්ම ප්‍රභේද සහ දර්ශන, ඉතිහාසයේ වැදගත් කතාවක් සමඟ පිඟන් මැටි කොල්ලකන්නේ කෙසේද, නමුත් පැරණි කාලයේ සංසිද්ධිය ද නිර්මාණය කළහ.

විකට κωμῳδία
විකට නළුවෙක්. රොස්පිසු ආවාටයේ කොටස. තාරකා වලට ආසන්නව 350-325 පාෂාණ. ඊ.ආවාටය - පුළුල් බෙල්ලක් සහිත යාත්රාවක්, දෙපැත්තේ සහ පහළ සිට හසුරුවීම් දෙකක්. ජලයෙන් වයින් වෙනස් කිරීම සඳහා Vikoristovuvsya.

මෙට්‍රොපොලිටන් කලා කෞතුකාගාරය

"කොමඩි" යන වචනය කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ: කොමෝස් ("ප්‍රීතිමත් චලනය") සහ ඕඩ් ("ගීතය"). ග්‍රීසියේදී, ඔවුන් නාට්‍යමය ප්‍රසංගවල ප්‍රභේදය ලෙස හැඳින්වූ අතර, ඒවා ඩියෝනිස්ට ගෞරවයක් වශයෙන් ඇතන්ස්හි ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී. ඔවුන් එක් p'єsoyu ලෙස නියෝජනය කළ zmagann හි විකට චිත්‍ර ශිල්පීන් තිදෙනෙකු සිට පහ දක්වා සහභාගී විය. Afin හි වඩාත් ප්රසිද්ධ විකට කවියන් වූයේ Aristofan, Krain සහ Evpolid ය.

පැරණි ඇතැන්ස් ප්‍රහසනයේ කතා වස්තුව චමත්කාරජනක, අසභ්‍ය විහිළු සහ දේශපාලන උපහාසයකි. දියා ඇතැන්ස්වල සහ (අබෝ) අපූරු ස්ථානයක බැලීමට කැඳවයි, කුඩි ප්රධාන වීරයාඔහුගේ උදාර අදහස සඳහා යහපත්කම සඳහා වෛරසය: උදාහරණයක් ලෙස, ඇතීනියානු මැස්සෙක් තේජාන්විත purulent කුරුමිණියෙකු (පෙගසස්ගේ උපහාසයක්) මත අහසට, දේවතාවිය ආලෝකය නැවත එම ස්ථානයට ගෙන ඒමට (එවැනි ප්‍රහසනයක් මම තුළ තබා ඇත ); දෙවියන් වහන්සේ සඳහා රංග ශාලාව Dionys පෘථිවි රාජධානිය වෙත virashak සහ නාට්ය රචකයන් Eschil සහ Evripyd අතර එහි කාර්ය සාධන විනිශ්චය කිරීමට - පෙළ උපහාසාත්මක බව ඛේදවාචක.

ඉපැරණි හාස්‍ය ප්‍රභේදය සැණකෙළියේ සංස්කෘතිය පිළිබිඹු කරයි, එහි උඩු රැවුල උඩු යටිකුරු කර ඇත: කාන්තාවන් දේශපාලනයේ නියැලී සිටින අතර, "ඇක්‍රොපොලිස්" භුක්ති විඳින අතර ලිංගිකව හැසිරීමට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ, එහිදී ඔවුන්ට ජයග්‍රහණය කිරීමට බල කෙරෙයි; ඩයෝනිස් හර්කියුලිස්ගේ වම් සම ගන්න; තාත්තා සිනා වෙනුවට සොක්‍රටීස් දකිනු ඇත; බාධා කිරීම් අලුත් කිරීම ගැන දෙවිවරුන් මිනිසුන්ට අවසාන ස්ථානයට මඟ පෙන්වයි. ලිංගේන්ද්‍රිය සහ vyporozhnennya є සුසිඩ් ගැන උණුසුම විද්‍යා අදහස් සහ පැයේ බුද්ධිමය සුපිරි වීරයන් පිළිබඳ විචිත්‍රවත් උපකල්පන සමඟ. විකට, දේශපාලනික, සමාජීය සහ ආගමික ආයතන මෙන්ම සාහිත්‍යය මත, විශේෂයෙන්ම උසස් ශෛලිය හා සංකේතය මත හාස්‍යයට ලක් වේ. ප්‍රහසනයේ චරිත ඓතිහාසික පුද්ගලයන්ගේ ප්‍රතිමා විය හැකිය: දේශපාලනඥයන්, අණ දෙන නිලධාරීන්, ගායකයින්, දාර්ශනිකයන්, සංගීත ians යන්, වීරයන්, vzagal, ඇෆ්ගනිස්ථාන අත්හිටුවීමේ තනතුරු සිහිපත් කරයි. chotiroh විශේෂ විස්සක් සහ බොහෝ විට ජීවීන්ගේ රූප ("Ptahs", "Zhabi"), ස්වභාවධර්මයේ පුද්ගලාරෝපිත ප්‍රකාශනයන් ("Khmari", "Islands") හෝ භූගෝලීය වස්තූන් ("Mista", "Demi") විකට ගබඩාවක්.

සිව්වන බිත්තිය ලෙස හැඳින්වෙන හාස්‍යය බිඳ දැමීම පහසුය: වේදිකාවේ සිටින අමුත්තෙකුට ඇස්වලින් සෘජුවම සම්බන්ධ විය හැකිය. හාස්‍යය වඩාත්ම ලස්සන වන්නේ ඇයිද ඡන්දය දිය යුත්තේ ඇයිද යන්න පැහැදිලි කරමින් කවියාගේ මොහොතේ සිට ගායනය කවියාගේ දෑස් දෙසට හැරෙන්නේ නම් ගීතයේ මැද සිටින අයට විශේෂ අවස්ථාවක් වන්නේ පරාබේසයයි.

අවකාශය κόσμος

පුරාණ ග්‍රීකයන් අතර "කොස්මොස්" යන වචනයේ තේරුම "svitobudovu", "svitovy order", "allsvit", මෙන්ම "සැරසිලි", "අලංකාරය": විශ්වය අවුල්සහගත තත්ත්වයකට විරුද්ධ වූ අතර සමගිය පිළිබඳ ගෙතුම් රාශියක් තිබුණි. පිළිවෙළකට.

කොස්මොස් සෑදී ඇත්තේ ඉහළ (අහස), මැද (පෘථිවිය) සහ පහළ (භූගත රාජධානිය) ආලෝකයෙනි. ඔලිම්ප් - කඳු මත රැඳී සිටීම, සැබෑ භූගෝල විද්‍යාවේ එය පිව්නිච්නි ග්‍රීසියේ පිහිටා ඇත, නමුත් පුරාවෘත්තයේ එය බොහෝ විට අහසට සමාන වේ. ඔලිම්පි මත, ග්‍රීකයන්ගේ ප්‍රකාශනයන් පිටුපස, සියුස්ගේ සිංහාසනය මෙන්ම දෙවිවරුන්ගේ මාලිගාද, හෙපයිස්ටස් දෙවියන් විසින් පොළඹවන ලද සහ අලංකාර කරන ලදී. එහිදී දෙවිවරු පැයක් ගත කරති, බෙන්කෙට් පානය කරති, අමෘතය සහ දෙවිවරු පානය කරති.

Oykumena යනු මිනිසුන් වාසය කරන පෘථිවියේ කොටසකි - සෑම පැත්තකින්ම bilya cordons එක කුඩා සාගරයකින් සෝදා හරිනු ලැබේ. ජීවයේ කේන්ද්‍රය පිහිටා ඇත්තේ ඇපලෝ ද පිතිගේ අභයභූමිය අසල ඩෙල්ෆි හි ය; tse misce පූජනීය ගල් ඔම්ෆලස් ("පෘථිවියේ නහය") මගින් පෙන්නුම් කෙරේ - ලක්ෂ්‍යය සලකුණු කිරීම සඳහා, සියුස් පෘථිවියේ බාලයාගෙන් රාජාලීන් දෙදෙනෙකු යැවූ අතර එහි දුර්ගන්ධය නිර්මාණය විය. ඩෙල්ෆි ඔම්ෆලස් ඇඳුම් පැළඳුම් සමඟ තවත් මිථ්‍යාවක් තිබේ: සියුස් වෙනුවට තම දරුවන් ගිල දැමූ ක්‍රෝනස් වෙත රියා මුළු ගලම ලබා දුන් අතර, සියුස් විසින්ම ඩෙල්ෆිහිදී ඔහුට අනුග්‍රහය දැක්වූයේ පෘථිවියේ කේන්ද්‍රය එවැනි තරාතිරමක් බවයි. ලෝකයේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස ඩෙල්ෆි පිළිබඳ මිථ්‍යා ප්‍රකාශයන් පළමු භූගෝලීය සිතියම්වල නිරූපණය කර ඇති බව දැන සිටියේය.

පෘථිවියේ nadrah දී රාජධානියක් ඇත, de panuє දෙවියන් Aide (එම im'ya මත, රාජධානිය Aide ලෙස හැඳින්වේ) සහ මිය ගිය අය, සියුස්ගේ නිල් විනිශ්චය පාලනය කිරීමට නියමිත අය මත, එසේ ඔවුන් විශේෂ ප්රඥාව සහ යුක්තිය බලන්න, - Minos, Eak.

zhakhlivy trigolovym බල්ලා Cerberus විසින් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, සාගර ගඟෙන් ඔබ්බට අන්ත පිවිසුමේ සිටීම සඳහා, පෘථිවියේ රාජධානියට ඇතුළු වන්න. අයිඩා ප්‍රවාහයේදීම රිචොක් ඇත. ඔවුන් අතර මැද සොයා ගත් අය є ලිටා, මිය ගිය ආත්මයන්ට ඔවුන්ගේ භූමික ජීවිතය ලබා දුන්, ස්ටයික්ස්, දෙවිවරුන් දිවුරුම් දෙන ජලයෙන්, අචෙරොන්ට්, ආත්මයන් ප්‍රවාහනය කිරීමට චාරොන් මිය ගිය, "පුංචි අඬන පුංචි බබා"

මාස්ක් πρόσωπον
හාස්‍ය වෙස් මුහුණු සහිත විකට ශිල්පී මෙනන්ඩර්. පැරණි ග්‍රීක සහනවල රෝම පිටපත. මම තරු දක්වා ශතකයක්. ඊ.

Bridgeman Images / Fotodom

පුරාණ ග්‍රීසියේ ඔවුන් වෙස් මුහුණු භාවිතා කළ බව අපි දනිමු (walnut prosopon - වචනාර්ථයෙන් "හෙළිදරව් කිරීම"), ක්‍රි.පූ 5 වන සියවසේදී වෙස් මුහුණු සඳහා. එනම්, bouv. රූප පිටුපස, කෙනෙකුට යන්නට ඉඩ හැරිය හැක, නමුත් වෙස් මුහුණු වල විකට ප්‍රයෝගයේ හාස්‍යය මගින් නිර්මාණය කරන ලද මිනිස් පුද්ගලයින් නිරූපණය කරන ලදී; Aristofan "Axes", "Ptahi" සහ "La-gushki" ගේ විකට නාට්‍ය වලට පෙර, ඔවුන්ට ජීවීන්ගේ වෙස් මුහුණු වලින් සහාය විය හැකිය. Zmyuyuchi වෙස් මුහුණු, නළුවා විවිධ භූමිකාවන්හි වේදිකාවට යනු ඇත. නළු නිළියන්ට චොලොවික්ස් අහිමි විය, ඇලේ වෙස් මුහුණු ඔවුන්ට කාන්තාවන්ගේ චරිත නිරූපණය කිරීමට ඉඩ දුන්නේය.

වෙස් මුහුණු කුඩා විය, ඇස් සඳහා විවරයන් සහිත ෂෝලොම් හැඩයක් සහ සමාගමක් - නළුවා වෙස්මුහුණ පැළඳ සිටියද, ඔහුගේ මුළු හිසම අවතාරයක් සමඟ දිස් විය. සැහැල්ලු ද්රව්ය වලින් මාස්ක් සොරකම් කරන ලදී: පිෂ්ඨමය ලිනන්, කිරළ, shkiri; ඔවුන්ට පෙරුක් ලබා දෙන ලදී.

මීටර් μέτρον

වත්මන් රුසියානු සංවර්ධනය cherguvanny කම්පනය සහ භාවිතයට නොගන්නා ගබඩාවන් විසින් දිරිමත් කරනු ලැබේ. Gretsky vіrsh viglyadav іnakshe: නව ගබඩාවේ කෙටි ගබඩා කිහිපයක් විය. අනෙක් අතට, ඩැක්ටයිල් ලෙස හැඳින්වූයේ "කම්පනය - නොගැලපීම - නොගැලපීම" යන දායාදය නොව, "dovgy - short - short" යනුවෙනි. ඩැක්ටිලෝස් යන වචනයේ පළමු අර්ථය "ඇඟිලි" (සිදුරු "ඇඟිලි සලකුණු") වන අතර ඉහළ ඇඟිල්ල තත්පරයක ෆැලන්ක්ස් එකකින් සහ තවත් කෙටි දෙකකින් නැවී ඇත. වඩාත් පුලුල්ව පැතිරුනු ප්රමාණය - හෙක්සාමීටරය ("හය-මාන") - ඩක්ටයිල් හයකින් සෑදී ඇත. bov iambi හි ප්‍රධාන ප්‍රමාණය කෙටි පළමු ගබඩාවක් සහ වෙනත් ගබඩාවක් සහිත ද්විත්ව ගුණයකින් යුත් පාදයකි. ඒ සමගම, ප්රමාණ විශාල සංඛ්යාවක් තුළ, boules ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය: නිදසුනක් ලෙස, hexameters හි, කෙටි ගබඩා දෙකක් බොහෝ විට නව ඒවා සමඟ ප්රතිස්ථාපනය වේ.

මිමෙසිස් μίμησις

"mimesis" (ග්‍රීක වචනය mimeomai - "nasliduvati") යන වචනය "nasleduvannya" ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් මෙම පරිවර්තනය සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදි නොවේ; බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, වඩාත් විස්තරාත්මකව, "උරුම" සහ "අනුකරණයන්" නොකියන්න, නමුත් "රූප" හෝ "නියෝජනය" - ශීත ඍතුවක්, වැදගත් ලෙස, නමුත් ග්රීක සෘණ පාඨ බොහොමයක, "memesis" යන වචනය නොවේ . ..

ප්ලේටෝ සහ ඇරිස්ටෝටල්ගේ ස්වාභාවික න්‍යායන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට "මිමිසිස්" තේරුම් ගන්න, ale, mabut, ඔවුන්ගෙන් අතලොස්සක් මුල් ග්‍රීක විශ්ව විද්‍යාත්මක සිද්ධාන්තවල සන්දර්භය තුළ, සාර්ව ලෝකය ඉදිරිපිට ක්ෂුද්‍ර විශ්වයේ ක්‍රියාවලීන්ට සමාන වේ. V සියවස දක්වා ක්‍රි.පූ එනම්, අවබෝධය පිළිබඳ ඉඟිය අභිරහස සහ සෞන්දර්යය ක්ෂේත්රය තුළ මුල්බැස ඇත - ආවරණ, එබැවින් එය බල සැපයුම සඳහා ග්රීක ආලෝකයක් විය යුතුය "මොන ආකාරයේ vitvir අභිරහසක්?" එසේ තිබියදීත්, එය ඉතිරි විය - zokrem, ප්ලේටෝ සහ ඇරිස්ටෝටෙල්හි - deyaky පාරභෞතික අර්ථයන්.

Dialos "පවර්" ප්ලේටන් stverdzhu දී, මගේ බූටි අභිරහස පරමාදර්ශී රාජ්ය සිට හඳුනා බව - එය mixis දී නිර්දය විය හැකි බව එසේ. ඔහුගේ පළමු තර්කය නම්, එය සංවේදී ආලෝකයකට සංවේදී වස්තුවක් වේවා, අදහස්වල ආලෝකයේ ඇති එහි පරමාදර්ශී මූලාකෘතියේ අසම්පූර්ණ සමානතාවයෙන් එය අහිමි වී ඇති බවයි. Mirkuvannya Plato vashtovano එසේ: Teslyar flap lіzhko, මෘග ලෙස lіzhka අදහස දක්වා බලා; ඔහු විසින් විනාශ කරන ලද ඕනෑම දෙයක් ඔහුගේ පරමාදර්ශී මූලාකෘතියේ අසම්පූර්ණ සමානතාවයෙන් අහිමි වනු ඇත. Otzhe, පින්තූරයක් හෝ මූර්තියක් වේවා, අසම්පූර්ණ සමානකමේ අසම්පූර්ණ පිටපත අහිමි වේ. එය අභිරහසක්, අපට ආලෝකයක් උරුම වී ඇත, ඊටත් වඩා අපට යොමු දැනුමෙන් (එය අදහස් ගැන පමණක් විය හැකි නමුත් එවැනි දේවල් ගැන නොවේ) සහ, shkodit. තවත් ප්ලේටෝගේ තර්කය නම්, බැල්මේ ගොරවන අමතර මතකයන් පිටුපස ඇති අභිරහස (උදාහරණයක් ලෙස, පුරාණ රඟහල), චරිත සහ ආත්මයන් සමඟ ඔබම ottozhnyuvat බවයි. , ඊට පෙර වික්ලිකාන යනු සැබෑ අදහසක් නොව, ආත්මයේ අධ්‍යාත්මික කොටස උත්තේජනය කර ආත්මය මනසේ පාලනයට ගෙන ඒම අනුකරණයකි. එම අත්දැකීම මුළු කණ්ඩායමටම වේ: ප්ලේටෝනික් පරමාදර්ශී බලය දැඩි කුල පද්ධතිය මත පදනම් වේ, සමාජ භූමිකාව සහ සමේ රැකියාව දැඩි ලෙස අර්ථවත් වේ. පෙනුමේ රඟහලේ සිටින අය මා ගැනම පරාවර්තනය කරනු ඇත බුද්ධිමත් වීරයන්, බොහෝ විට "සමාජ පිටසක්වල", පද්ධතිය පෝෂණය, de kozhen වංශවත් ඔහුගේ ම මීයන් වේ.

ඇරිස්ටෝටල් ප්ලේටෝට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ කාව්‍ය විද්‍යාව (කාව්‍ය නෝනා ගැන) නිර්මාණයෙනි. වචනයෙන් කියනවා නම්, මිනිසෙකු ඇගේ ස්වභාවය පිටුපස ජීව විද්‍යාත්මක විශේෂයක් ලෙස අනුකරණයට යටත් වේ, අභිරහස පරමාදර්ශී තත්වයකින් නෙරපා හැරීම අපහසුය - එය මිනිස් ස්වභාවයට එරෙහිව ප්‍රචණ්ඩකාරී විය. Mimesis යනු නව ලෝකය ඉගෙනීමේ සහ ප්‍රගුණ කිරීමේ වැදගත්ම ක්‍රමයයි: නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවාගේ සරලම ස්වරූපයෙන් අමතර මීමිස් සඳහා, මම භාෂාව ඉගෙන ගන්නෙමි. පැයක් තිස්සේ එකිනෙකා දෙස බැලීමෙන් අත්විඳිය යුතු බොහෝ දේ, මනෝවිද්යාත්මක අනුපිළිවෙලට යොමු කිරීම, පසුව මනෝචිකිත්සක බලපෑමක් ඇත. වික්ලිකාක් අභිරහසක් වැනි චිත්තවේගයන් ද දැනුම පිළිගනී: "ඉතිහාසය සඳහා දර්ශනයේ දර්ශනය", විශ්වයන් වෙත හැරවීමට පර්ෂාගේ අස්ථි, සහ මිතුරෙකු වාෂ්ප වලින් ඉවතට හැරී බලයි. ඉතින්, ඛේදවාචකය ගායනා කරයි, එවිට ඔහුගේ වීරයන් සහ ජයග්‍රහණ ඔහු ඉදිරියේ නිරූපණය කිරීම පිළිගත හැකි ය, ඔහු හැසිරීම සම්බන්ධයෙන් වැරදිකරුවෙකු නම්, එම අනෙක් චරිතය නිස්කලංක පරිසරයක හැදී වැඩුණාක් මෙන්; එවැනි තරාතිරමක්, ඛේදවාචකයක් є මිනිස් ස්වභාවය සහ මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ චින්තනයක්. එසේම, අනුකරණ කලාවේ වැදගත්ම ඉලක්කයක් වන්නේ බුද්ධිමය: සමස්ත මිනිස් ස්වභාවයයි.

මිස්ටෙරිෂ් μυστήρια

Містерії - අභිරහස් දැනුම සඳහා කැප වූ ආගමික චාරිත්ර මාලාවක්. ඔවුන් ඔර්ජියා ලෙසද හැඳින්වේ. Nayvidomshі mіsterії - Elevsіnski - Afіn අසල Eleusin හි Demetri සහ Persephone විහාරස්ථානවල සිදු විය.

The Eleusian Mysteries of the Bully, Demeter දේවතාවිය සහ පර්සෙෆෝන්ගේ දියණිය පිළිබඳ මිථ්‍යාව සමඟ බැඳී ඇති අතර, ඇය පෘථිවියෙන් රාජධානිය ගෙන ඔහුගේ කණ්ඩායම විනාශ කළේය. නෙව්ටිෂ්නා ඩිමීටර් තම දියණියගේ හැරීම අත්කර ගෙන ඇත - බියගුලු තැනැත්තාගේ ඇල: පර්සෙෆෝන්ගේ ඉරණමෙන් කොටසක් පෘථිවිය විසින් ද, කොටසක් - භූමික රාජධානිය විසින් ද දරනු ඇත. Persephone ගේ විහිළු වල Demeter වැනි ඒවා පිළිබඳ කතාව Eleusis වෙත ගිය අතර ඇය විසින්ම එහි අභිරහස් සකස් කළාය, Demetri ගේ ගීතිකාවේ වික්ලැඩෙනා දේශනයක්. මිථ්‍යාවේ දෝලනය, මිල ඉහළ යාම, ඉහළ යාම සහ යාමට හැරීම ගැන දන්වා, මාලිගේ අභිරහස ඔහු සමඟ බැඳී ඇති බැවින්, අපි වඩාත් මිත්‍රශීලී අයගෙන් වැඩි කොටසක් පවරන්නෙමු, නමුත් නොදන්නා අය පරීක්ෂා කළ තැනැත්තාට නොවේ. :

“අභිරහස උපදවාගත් මිහිපිට මිනිසුන් නිසා සතුටුයි. / පිළිගත නොහැකි එකම, මරණයේදී සදාකාලික නොවේ. එය uvaz හි "බිට්" ටිකක් පමණක් බව පවා පැහැදිලි නැත.

හොලි, එය එලියුසින්ගේ අභිරහස ගැන ය, එය රහසයි: අපි බුලෝ සුවෝරෝ වැටකින් පවරන්නෙමු, එබැවින් එය පූජනීය චාරිත්‍රවල පැය පමණි. හොඳයි, අපි ඇරිස්ටෝටල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ගැන කතා කරමු. ඔහුගේ වචන සඳහා, විසර්ජනය, පළිගැනීම සඳහා (mystai), අභිරහස පැයට පෙර, "ඔවුන් පණිවිඩය වත් කළා." චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර මත, තරාතිරම වැනි සහභාගිවන්නන් බචිටි ගොඩනැගීමෙන් විනෝදයට පත් විය. "mіst" (වචනාර්ථයෙන් "zakritiy") යන වචනය "සමතලා වූ ඇස් ඇති" ලෙස දැකිය හැකිය - එය හැකි ය, "dosvіd", ඔබට එය ඉවත් කළ හැකිය, ඔබ වෙළුම් පටි එතූ විට, එහි ඇති කැපුම් සහ රැළි දැකීමට. අඳුරු. තවත් පියවරක පැයක් සහභාගිවන්නන් සඳහා කැප කිරීමට පෙර, ඔවුන් ඔවුන්ව හැඳින්වූයේ "එපොප්ටි" ලෙසිනි, එවිට ඔවුන් "ඔවුන්ට පහර දුන්හ".

ග්‍රීකයින් අතර වඩාත් ජනප්‍රිය වූ බුලිගේ එලෙව්සිනික් අභිරහස් සහ ඇතන්ස් නගරයට ආශීර්වාද ගණනාවක් ලැබුණි. "ගෙම්බා" දී, ඔවුන් Aliseysky ක්ෂේත්ර මත ආශීර්වාද ලත් විනෝදාස්වාදය දී පැයක් ගත කරන විට, කැප කරන ලද භූගත රාජධානියේ දී Dionis දෙවියන් ආරම්භ කරන ලදී.

සංගීතය පිළිබඳ පැරණි න්‍යාය අපට පහළ වූ විශේෂ නිබන්ධනවලින් කරුණාවෙන් පෙනේ. ඔවුන්ගේ දරුවන්ට අංකනය කිරීමේ ක්‍රමය පිළිබඳ විස්තරයක් ඇත (volodilo lishe vuzke kolo profesionaliv වැනි). මීට අමතරව, සංගීත සංකේත සහිත ස්මාරක එකතුවක් ඇත. Ale, පළමු ස්ථානයේ, කෙටි හා බොහෝ විට නරක ලෙස urivki වැළකී. වෙනත් ආකාරයකින්, අපි විවාහ වී සිටින්නේ අවශ්‍ය විස්තර නොමැතිකම, ස්වරය, වේගය, ශබ්දය සහ ශබ්දයේ ක්‍රමය, සහකාරිය ගැන දැනෙන්නේ කෙසේද යන්නයි. තෙවනුව, සංගීත ව්‍යාපාරයම වෙනස් විය, ගායන තනු නිවී ගියේ නැත, අපි ග්‍රීකයින් මෙන් නිහඬව ඇසුරු කරන්නෙමු. මෙම іnuchі notenі කොටස් වලට පැරණි ග්‍රීක සංගීතය ස්වභාවික සංසිද්ධියක් ලෙස නැවත නැඟිටුවන්න අවශ්‍ය යැයි සිතිය නොහැක.

චි යෝධයෙක් නොවේ රබ්බි ඔලිව් කඩනවා. Chornofigurna amphora. Attica, ශබ්දය සඳහා 520 ට ආසන්න ගල්. ඊ.

බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ භාරකරුවන්

ඇණවුමේ පදනම තීරුවකි, එය අත්තිවාරම් කුට්ටි තුනක් මත පවතී. Її STOVBUR ප්රාග්ධනය අවසන් කරනු ඇත, එය entablature එකතු කරනු ඇත. entablature කොටස් තුනකින් ගබඩා කර ඇත: Kam'yana Balka - ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්; ඊට ඉහලින් ෆ්‍රීස් එකක්, මූර්ති හෝ මෝස්තරයක් සහිත සැරසිලි, i, nareshty, cornice - හිසට උඩින් එල්ලෙන පුවරුවක්, පුවරුවෙන් අවදි වේ. Rosemіri tsikh chastin suvoro uzgozhenі එක් එක් වේ. එක් මිරි є අරය යටත් විජිතයක් විසින් - කවුද දන්නේ, එය මුළු පල්ලියේ ව්යුහය දැක ගත හැකි බව.

මිථ්‍යාවන් ඇත, ඇපලෝ Panioniyskiy දේවස්ථානයට පැමිණෙන පැයට පෙර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී අයන් විසින් සරල සහ පිරිමි පූර්ව රක්ෂණ නියෝගයක් ඇත. අයෝනියානු වර්ගයේ විනික් naprikіntsі VII - VI stolіttі තරු දක්වා අනුපාතයට වඩා පසුගාමී වේ. E. Maliy Asia හි. වෙහෙස නොබලා එවැනි අලංකාර අංග නිර්මාණය, සහ අගනගර සර්පිලාකාර වැනි curls අලංකාර - කැමැත්ත. බුව්ගේ කොරින්ති අනුපිළිවෙල බසාච් හි ඇපලෝ දේවාලයේ (ක්‍රි.පූ. 5 වන සියවසේ තවත් භාගයක) පල්වීමට වඩා මුරණ්ඩු ය. දේවතාවිය පිළිබඳ පුරාවෘත්තය වයින් වෝකර් එකකින් බැඳ ඇති අතර, යකා ඇගේ විඛෝවන්කාගේ සොහොනට ආදරණීය කතා සහිත බළලෙකු ගෙන ආවේය. පැය දුසිමකින් බළලා වැඩෙන රේඛාවේ කොළ මත පැළ වූ අතර යක් අකාන්ෆ් ලෙස හැඳින්වේ. උස අලංකරණයක් සහිත අලංකාර අගනගරයක ඇතීනියානු කලාකරු Kallimakh nudihnuv ගේ Tsey දසුන.

Ostrakizm ὀστρακισμός
ඡන්දය සඳහා Ostraconi. Afini, ශබ්ද කිරීමට 482 පර්වතයට ආසන්නයි. ඊ.

විකිමීඩියා කොමන්ස්

"ostrakizm" යන වචනය walnut ostrakon වලට සමානයි - ලිවීම සඳහා පිඟන් ගෙඩියක්, උලමොක්, scho vikoristovuyutsya. ඇතන්ස්හි සම්භාව්‍ය වලදී, මෙය ජනතාවගේ zborіv ඡන්දය සඳහා විශේෂයෙන් ලබා දී ඇති නම විය, ජනතාව බැහැර කිරීම පිළිබඳ තීරණයක් තිබූ උපකාරය සඳහා, යකා ස්වෛරී පදනමට තර්ජනයක් නියෝජනය කරයි.

පූර්වගාමීන් බොහෝ vvazayut, ක්ලිස්ෆෙන් සඳහා ඇතන්ස්හි පිළිගැනීමේ කොන් කිරීම පිළිබඳ නීතිය ලෙස - ස්වෛරී චරිතයක් වන අතර, එය 508-507 පාෂාණ ක්රි.පූ. අයි.ඊ. ගණනාවක්ප්රතිසංස්කරණ. අපව කොන් කිරීමේ පළමු ක්‍රියාවට විරෝධය පළ කරමින්, එය ශබ්දය තෙක් ගලෙන් අහිමි විය. e. - Todi z Afin buv Vignaniy Gipparkh, sin Kharma, kin.

Shoroku ජන zbori තීරණයක් ගත් අතර, එය නෙරපා හැරීම සිදු කිරීම අවශ්ය වේ. එය දැනගත් වහාම, එය අවශ්යතාවයකි є, සම් සහභාගිකයා agoori විශේෂයෙන් වැටක් සහිත කොටසකට එකතු කිරීමට ඡන්දය දුන් අතර, ඔවුන් ඇතුල්වීම් දහයක් මෙහෙයවීය - සම afinskoy ගොනුවක් සඳහා එක් එක් (VI වන සියවසේ Klesphenes හි ප්රතිසංස්කරණ සඳහා, නම දෙන ලද්දේ ඊනියා විසිනි. , - සහ එහි පූජා භාණ්ඩ සොයා ගත් පසු, එහි බුලෝ මත "මම මිනිසුන්, යකු, යෝගෝ ඩුම්කා මත, සේවයෙන් පහකිරීමෙන් පිළිගැනීමට බුලෝ ඉල්ලන්න" යනුවෙන් ලියා ඇත. කටහඬවල් විශාල ප්‍රමාණයක් කපා දැමූ එකා යාචකයාට රොකට් දහයක් වෛරස් කළේය. යෝගෝ කිසිසේත් රාජසන්තක කළේ නැත, මම විනෝද නොවෙමි, නමුත් මට නොහැකි වනු ඇත දේශපාලන ජීවිතය(Shchepravda, іnody vignanets іg buti නියමිත දිනට පෙර Batkіvschina වෙත හැරේ).

කුරිරු බලයෙන් උපත ලැබීමේ හැකියාව පදනම් කරගෙන mav හි බොහෝ නෙරපා හැරීම්, බලය සඳහා අරගලය සඳහා nezabarom විරෝධය දැක්වීම සහ vreshty-resht හිරවීම නතර කිරීම. Vostann ostracism ශබ්දයට 415 ostracism සිදු කරන ලදී. e. Todi superniks Nikiy සහ Alkiviad zumіli ගෙදර එකින් එක සහ වාචාල හයිපර්බෝල් හි බුව් දිශාවන් බැහැර කිරීම.

Polis πόλις

Gretsky Polis භූමි ප්රදේශය සහ ජනගහනය අනුව පුදුම සහගත ලෙස කුඩා වේ, ඔබට එය දැකීමට සහ ක්රියාකාරී වීමට අවශ්ය නම්, උදාහරණයක් ලෙස Afini හෝ Sparta. පොලිස් පිහිටුවීම පුරාවිද්‍යා යුගය (VIII-VI සියවස්), e. E. හි V සියවස, walnuts වර්ධනය කිරීමට පැයක් ගත වන අතර IV වන සියවසේ පළමු භාගය ශබ්දයට ගෙන ආවේය. එනම්, සම්භාව්‍ය walnut polis අර්බුදයෙන් බේරී ඇත, නමුත්, කෙසේ වෙතත්, එය ජීවිතය සංවිධානය කිරීමේ වැදගත්ම ආකාරයක් බවට පත්වීමට පටන් ගත්තේ නැත.

ශුද්ධ ἑορτή

පුරාණ ග්‍රීසියේ බැතිමතුන්ට බැඳ ඇති බෝල්වල සියල්ල පූජනීයයි. බොහෝ සාන්තුවරයන් පුරාණ ග්රීකයන්ගේ දින දර්ශනයේ පදනම වූ ගායන දිනවලදී පවත්වන ලදී.

ශුද්ධ Krіm mіstsevih ශුද්ධ іsnuvali panellіnskі, spіlnі vsіm grekіv - දුගඳක් (VIII-VI stolіttyah ඊ දී tobto.) යුගය arhaїchnu සම්භවය මම zіgrali nayvazhlivіshu භූමිකාව formuvannі іdeї zagalnogretskoї єdnostі scho අමතරව චි දී іnshomu viglyadі іsnuvala protyagom vsієї іstorії nezalezhnoї Gretsії, නොවැදගත් කිරීමට මත ප්රතිපත්තියේ දේශපාලන ස්වාධීනත්වය. සියලු සාන්තුවරයන් පරිශුද්ධ, කාරුණික පවුලක supravodzhuvalisya වේ. ඔලිම්පිහි (පෙලෝපොනිස්හි) සියුස්ගේ අභයභූමියේ දී, සමේ චොටිරි පාෂාණ සිදු විය. ඩෙල්ෆි හි ඇපලෝ අභයභූමියේදී (ෆොකිඩි අසල), පිෆිස්කි ඉග්‍රි ද චොටිරි පර්වතය මත වරක් පැවැත්විණි, එවැනි බෝලවල කේන්ද්‍රීය තේමාව වන්නේ ඊනියා සංගීත වේදනාවයි - zmagannya. කොරින්තියට නුදුරින් පිහිටි ඉස්මියානු ඉස්ත්මස් ප්‍රදේශය අසල, පොසෙයිඩන් සහ මෙලිකෙර්ට්ට ගෞරවයක් වශයෙන් ඉස්මියිස්කි ඉග්‍රි සහ ආර්ගොලිඩ් හි නිමෙයිස්කි නිම්නයේ - නිමිස්කි ඉග්‍රි, සමහරක් සියුස් ගියහ; і ті සහ інші - පාෂාණ දෙකක් සඳහා වරක්.

ගද්ය πεζὸς λόγος

ගද්‍ය අතලොස්සක් අතුරුදහන් වූයේ නැත: රෝසි චිත්‍රපටය විරෝධතා දැක්වූයේ එක් ආකාරයක කලාත්මක චිත්‍රපටයක් පමණි - කවි. කෙසේ වෙතත්, VIII සියවසේ සිට ලිපියේ ලිපි වලින් ක්රි.පූ. එනම් අතීතයේ ඈත දේශයන් ගැන මතුවන්නට විය. Sotsialny රත්පැහැ ගැන්වීමේ වර්ධනය ගැන සිතන්න: කථිකයින් යක් perekonati මතට පහර දුන් අතර, කටකතා ගැන සතුටු විය. ඉතිහාස හා වාචාලකමේ මුල් පොත් පවා ඉතිරි කර ඇත (හෙරෝඩෝටස්ගේ "ඉතිහාසය" සහ ලිසියා V සියවසේ BC පොරොන්දු) කලාත්මක ගද්ය ලෙස හැඳින්විය හැක. එය අනුකම්පාවකි, රුසියානු නැවත ලිවීම පිටුපස, එය ප්ලේටෝගේ දාර්ශනික දෙබස් සහ Xenophon ගේ ඓතිහාසික කෘති (IV සියවස) තරමක් ස්වභාවික හා හොඳින් සවිස්තරාත්මක boules කිරීමට, එය දැකීමට වැදගත් වේ. සමස්ත කාලපරිච්ඡේදයේ ග්‍රීක ගද්‍යය විවිධ ප්‍රභේදවල එහි වර්ධනයට සතුරු ය: නවකතාවක්, නිවේදනයක්, නාරිස් නැත; ඉන්පසුව, අවසානය වන විට, හෙලනිස්වාදයේ යුගයේදී, පෞරාණික නවකතාවක් දිස්වනු ඇත. ගද්‍යය සඳහා zagalnaya නම ක්ෂණිකව නොපෙන්වයි: ක්‍රි.පූ 1 වන සියවසේදී Dionisiy Galikarnaskiy. e. Vikoristovuє vislіv "pishі promovi" - prikmetnik "pishy" යන්නෙහි තේරුම "(nai) zvychainy" යන්නයි.

සතිරොව්ගේ නාට්යය δρα̃μα σατυρικόν
ඩයොනිස් ඒ සැටිර්. Rozpis chervonofigurniy glechik. ඇටිකා, ශබ්දයට ගල් 430-420 කට ආසන්නයි. ඊ.

මෙට්‍රොපොලිටන් කලා කෞතුකාගාරය

එය නාට්‍යමය ප්‍රභේදයක් වන අතර, එහි යම් ආකාරයක උපහාස කතා, මිථ්‍යා චරිත සහ ඩියෝනිස්ගේ තැපෑල ඇත. ඛේදජනක චරිත තුළ, ඔවුන් පසුකර ගිය අතර, සමේ ඛේදවාචකය තුනක් නියෝජනය කරන අතර එය කෙටි හා සතුටු සිතින් උපහාසයෙන් අවසන් විය.

ස්පින්ක්ස් Σφίγξ
ස්පින්ක් දෙකක්. සෙරමික් පික්සිඩ්. ශබ්දයට ආසන්නව 590-570 rock_v. ඊ. Piksida යනු රවුම් පෙට්ටියක් හෝ අඬන තිරයක්.

මෙට්‍රොපොලිටන් කලා කෞතුකාගාරය

බගතික් ජනයා අතර පරිකල්පනය පිළිබඳ මිථ්‍යා හැඟීමක්, නමුත් විශේෂයෙන් පැරණි ඊජිප්තුවරුන්ගේ පුළුල් ප්‍රතිරූපය. පැරණි ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල, ස්ෆින්ක්ස් (ඇබෝ "ස්ෆින්කා", පැරණි ග්‍රීක වචනය "ස්ෆින්ක්ස්" යනු කාන්තා කුලයකට අයත් වේ) යනු ටයිෆොන් සහ ඔකිඩ්නිගේ මුතුන් මිත්තන් වන අතර, එම කාන්තාවගේ පියයුරු වල පාදවල වේශයෙන් බිහිසුණු දෙයකි. වම් පසින් සහ කුරුල්ලෙකුගේ පාද. ග්රීකයන් අතර, Sphynx බොහෝ විට - ලේ පිපාසිත දරුණු වේ.

Perekazіv මැද, Sphinx සමග ගොතන ලද, පුරාණ කාලයේ, විශේෂයෙන්ම ජනප්රිය buv myf pro. Beotia සිට Sphinx podstygav mandrіvnikіv bіlya Fіv, එය නොපැහැදිලි ප්‍රහේලිකාවක් අසමින්, පෙනුම මකා නොදැමීම, їkh වලින් රිය පැදවීම - නව අනුවාදයන් සඳහා, හෝ ගිල දැමීම හෝ ඇටසැකිලි මඟ හැරීම. ස්පින්ක් වල ප්‍රහේලිකාව මෙවැන්නකි: "එම කකුල් වලින් එකක් මත ඇවිද යා හැක්කේ කාටද, දිවා කාලයේ - දෙදෙනෙකුට සහ සවස් වරුවේ - තුනක් සඳහා?" Edin හි විශාලන ප්‍රහේලිකාව වෙත යොමු කිරීම නිවැරදි ය: පවුලක දරුවෙකු මෙන් මුළු පුද්ගලයාටම කකුල් දෙකකින් ඇවිදීමට ශක්තියක් ඇති අතර වැඩිහිටියන් තුළ චක්‍රයකට සර්පිලාකාර වේ. Pislya tsyogo, mif මෙන්, Sphinx ඇටසැකිල්ලෙන් කඩා වැටී මිය ගියේය.

ප්‍රහේලිකාව සහ vmіnnya її razgadati පැරණි සාහිත්‍යයේ බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන වැදගත් ගුණාංග වේ. පුරාණ ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල එඩිප්ගේ රූපයම දක්නට ලැබේ. දෙවෙනි බට් එක වන්නේ ඩෙල්ෆි හි සුප්‍රසිද්ධ ඇපලෝගේ සේවකයා වන පිත්ගේ බැල්මයි: ඩෙල්ෆියන් අනාගතවක්තෘවරුන් බොහෝ විට ප්‍රහේලිකා, නොපැහැදිලි බව, පුරාණ ලේඛකයින්ගේ සිතුවිලි මත, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සහ ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ පොරොන්දු මත තබයි.

රංග ශාලාව θέατρον
එපිඩව්රි හි රඟහල. ක්‍රි.පූ. 360 ආසන්නයේ ආභාසය ලැබුවා. ඊ.

අතීතයේ සිතුවිල්ල මත, සතයක් හැරවීමේ රීතිය, ක්රි.පූ V සියවසේදී දේශපාලඥ Perikl තහනම් කිරීම. එනම්, інші knit yogo සමග іm'yam Agіrriya සහ IV වන සියවසේ ක්‍රි.පූ. e. IV වන සියවසේ මැද භාගයේදී, විශේෂ අරමුදලක් විශේෂ අරමුදලක් බවට පත් වූ අතර, බලය විශාල වටිනාකමක් ලබා දුන්නේය: ඇතන්ස්හි, දශකයක් තිස්සේ, පාරිභෝගිකයින් සඳහා විශේෂ අරමුදලක් යෝජනා කිරීම සඳහා ස්ථරය පිළිබඳ නීතිය සම්මත කර ඇත. 354 සිට cim අරමුදල).

ටිරානියා τυραννίς

"කෲරත්වය" යන වචනය walnut ප්‍රකාශයක් නොවේ, පුරාණ සම්ප්‍රදායේ එය ප්‍රථම වරට ක්‍රි.පූ. 7 වන සියවසේදී Archilokh කවියා විසින් භාවිතා කරන ලදී. එනම්, එය ඒක අක්ෂීය රීතිය ලෙස හැඳින්වේ, එය නීති විරෝධී, නීතියක් ලෙස, දූෂකයෙකුගේ මාර්ගයක් ලෙස ස්ථාපිත කරන ලදී.

මීට පෙර, walnut-tsey යුගය ගොඩනැගීමේ යුගයේ ග්‍රීකයන් අතර වයින්කල්ගේ කුරිරු පාලනය, මම එය මුල් හෝ පැරණි කුරිරු පාලනය (ක්‍රි.පූ. VII-V සියවස්) ලෙස හඳුන්වනු ඇත. වැඩිහිටි කුරිරු පාලකයන්ගෙන් ඩෙයක්වරු කරුණාවන්ත හා බුද්ධිමත් පාලකයන් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර කොරින්තියේ පෙරියන්දර් සහ අෆින් නවිට්හි පිසිස්ට්‍රාට් මධ්‍යම "" ලෙස හැඳින්වූහ. නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන්, පුරාණ සම්ප්‍රදාය විසින් ත්‍රස්තවාදීන්ගේ අභිලාෂය, ​​භීෂණය සහ ස්වවිල්ජා පිළිබඳ තොරතුරු සංරක්ෂණය කර ඇත. අක්‍රගන්ට් හි කුරිරු පාලකයා වන ෆලාරිස්ගේ විශේෂයෙන් ප්‍රාථමික බට්ට පැවසුවේ මැද බයික් එක වටා මිනිසුන්ට මඟ පෙන්වීම සම්බන්ධයෙන් ඔහු වරදකරු වූ ආකාරය ගැන ය. කුරිරු පාලනයන් නිර්දය ලෙස පාලනය කරනු ලැබුවේ ගෝත්‍රික වංශාධිපතීන් විසිනි, ඔවුන් වඩාත් ක්‍රියාශීලී නායකයින් - බලය සඳහා අරගලයේ ඔවුන්ගේ සුපිරි පුද්ගලයින් දැන සිටියහ.

Nebezpeka tyranniyi - විශේෂ බලයේ පාලන තන්ත්‍රයට - nezabar හිරිහැර කරන zazumіl walnut මහජනතාව, සහ කුරිරු දුගඳයි. කුරිරු පාලනයේ විරෝධය කුඩා ය, ඓතිහාසික අර්ථයට වඩා වැදගත් ය: එය වංශාධිපතිත්වය දුර්වල කළ අතර දේශපාලනයේ මූලධර්මවල ජයග්‍රහණය සඳහා තවදුරටත් දේශපාලන ජීවිතයක් සඳහා සටන් කිරීමට ඩිමෝස් දුර්වල කළේය.

V stolitty දී ශබ්දය දක්වා. එනම්, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ වර්ධනයේ යුගයේ, ග්‍රීක අත්හිටුවීම තුළ කුරිරු පාලනයට ගෙන ඒම, එය නිසැකවම සෘණාත්මක විය. කෙසේ වෙතත්, IV හි ශබ්දය දක්වා ස්ටෝලිටි. එනම්, නව, සැක සහිත කම්පන යුගයේ දී, ග්රීසිය ළමා හෝ තරුණ ලෙස හැඳින්වෙන කුරිරු පාලනයේ පුනර්ජීවනය අත්විඳින ලදී.

Tiranovbivtsі τυραννοκτόνοι
හාර්මෝඩි සහ ඇරිස්ටෝගිටන්. rospisu chervoniy glechik හි කොටස. Attica, තරු වලට ගල් 400කට ආසන්නයි. ඊ.

Bridgeman Images / Fotodom

ක්‍රි.පූ. 514 දී ක්‍රි.පූ. ඇතීනියානු හර්මෝඩියා සහ ඇරිස්ටෝගිටන්, යක්, ස්පොනුකන් යනුවෙන් ටිරන්ට්වරු විශේෂ ආකාරයකින් හැඳින්වූහ. එනම්, ඔවුන් zmova පසුපස හඹා ගියේ Pisistratids (කෲර පාලක Pisistrat ගේ නිල්) Hippia සහ Hipparch ගේ වැටීමේ සලකුණ සමඟිනි. ඔම් දුරින්, තරුණ සහෝදරයන්ගේ අහිමි වීම තුළ ධාවනය කරන්න - Gipparch. Harmodiy Pisistratids හි භාරකරුවන්ගේ අතින් මාර්ගය වසා දැමූ අතර, ඇරිස්ටෝගිටන් වළලනු ලැබුවේ, පෙරළී හා ස්ථීර ලෙස ය.

V stolitty දී ශබ්දය දක්වා. එනම්, ඇතීනියානු සංවර්ධනයේ යුගයේදී, විශේෂයෙන් දැඩි කුරිරු විරෝධී මනෝභාවයන් පැවති බැවින්, හර්මෝඩියා සහ ඇරිස්ටෝගිටන් වඩාත් වැදගත් වීරයන් බවට පත් වූ අතර ඔවුන්ගේ රූප විශේෂ ෂැනෝ බවට පත් කළහ. ඔවුන් ප්‍රතිමා ඉදිකරන ලද අතර, මූර්ති ශිල්පී ඇන්ටෙනෝර් විසින් මූර්ති කරන ලද අතර, අඩවි සංවර්ධන තත්වයෙන් ලබා ගන්නා ලදී. 480 ක් රි.පූ එනම්, ග්‍රීක-පර්සියානු රණශූරයන්ගේ හෝරාව, Atheni Boule පර්සියානු රජු Xerxes විසින් අල්ලා ගනු ලැබුවහොත්, Antenor Boule ප්රතිමාව පර්සියාවට vivezen විය. පැය දුසිමකට පසු, ක්‍රීට් සහ නෙසියෝටා හි නව රොබෝවරු රෝම පිටපත්වල අප වෙත ගිය බැවින්, їkhny mіsіt හි ස්ථානගත කරන ලදී. කුරිරු සටන්කරුවන්ගේ ප්‍රතිමා, සම්බන්ධ වීමට මෙන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී බොරිස් යෝෆාන්ට අයත් "රොබින් සහ කොලෙජියට්" යන මූර්ති කණ්ඩායමේ අදහසට ඇතුළත් කරන ලදී; 1937 පැරිසියේ පැවති සර්වශුද්ධ සතියේ රේඩියන්ස්ක් මණ්ඩපය සඳහා විරෝයා මුඛිනෝයි විසින් බුලා විකොනන් හි tsya මූර්තිය.

ඛේදවාචකය τραγῳδία

"ඛේදවාචකය" යන වචනය සහ කොටස් දෙකක්: "එළු" (tragos) සහ "ගීතය" (ode), වන -. ඇතන්ස්හි මෙම ඔවුන් සාන්තුවරයන් මත vlashtovuvali zmagannya වූ නාට්යමය කාර්ය සාධන ආරක, ලබා දී නම විය. Dionis හි පැවති උත්සවයේදී, ඛේදජනක ගායකයින් තිදෙනෙකු සහභාගී වූ අතර, සම සහ ගැහැණු ළමයින් විසින් tetralogy (ඛේදවාචක තුනක් සහ එකක්) ඉදිරිපත් කරන ලදී - ඇස්වල ප්රතිඵල දින තුනක් තුළ ඛේදවාචක නවයක් පුදුමයට පත් විය.

බොහෝ ඛේදවාචක අප වෙත පැමිණියේ නැත - අපට පෙනෙන්නේ නමේ කුඩා කොටස් සහ නොවැදගත් ඒවා පමණි. යෙෂිලාගේ ඛේදවාචක හත (ඒ සියල්ල 60ට ආසන්නව ලියා ඇත), සොෆොක්ලීස්ගේ ඛේදවාචක හත (120 සිට) සහ එව්රිපිඩ්ගේ ඛේදවාචක දහනවය (90 සිට) නව පෙළක් එකතු කර ඇත. සම්භාව්‍ය කැනනයට ගොස් ඇති ඛේදවාචක තුනට අමතරව, 5 වන සියවසේ ඇතන්ස්හි කවියන් 30 ක් පමණ ඛේදවාචක බවට පත් විය.

ඔබ සහ වෘකයා අතර ගැටගැසී ඇති හිරිහැර කරන්නාගේ ටෙට්‍රාලොජියේ ඛේදවාචකය අමතන්න. කුමන්ත්‍රණ සඳහා පදනම වූයේ මිථ්‍යා අතීතයේ වීරයන්ගේ ඉතිහාසය වන අතර, එයින් වඩාත් කම්පන සහගත කථාංග තෝරාගෙන, නව, රුධිර මොළය සේදීම, කැනිබලිස්වාදය, මිත්‍රත්වය සහ සුව කිරීම, බොහෝ විට "Oresteya") Eschila) සමඟ සම්බන්ධ විය. ස්වාමියාගේ මවට (සොෆොක්ලීස්ගේ "සාර් එඩිප්") මිත්‍රශීලී වීමට සමාන පදයක්, මව්වරුන් තම දරුවන් තුළ රිය පැදවීම, එවිට cholovikovs ඔවුන්ගේ සතුට සඳහා සටනක් ගනී (Evripida හි "Medea"). ගායකයින් මිථ්‍යාවන් සමඟ අත්හදා බැලීම් කළහ: ඔවුන් නව චරිත එකතු කර, කුමන්ත්‍රණ රේඛාව වෙනස් කර, පැයේ ඇෆිනියන් අත්හිටුවීමට අදාළ ඒවා ගෙන එන ලදී.

ඛේදවාචකයේ ප්‍රයත්නයන් සාමාන්‍ය ආකාරයෙන් පද මගින් ලියා ඇත. Deyakі කොටස් ඒකල arії සහ වාදනය සඳහා ගායනයෙහි ගීතමය කොටස් මෙන් එකට වාදනය කළ අතර නර්තනය අධීක්ෂණය කිරීමටද හැකි විය. ඛේදවාචකය සඳහා ස්ථානයේ උපරිම සංඛ්යාව තුනක් වේ. Kozhen නම්, ඔවුන් භූමිකාවන් මාලාවක් වේදිකාගත කිරීම දිගු කිරීම, oskіlka diyovykhතවත් සිසිල් කරන්න.

ෆැලන්ක්ස් φάλαγξ
ෆැලන්ක්ස්. සතුටු නිදර්ශනයක්

විකිමීඩියා කොමන්ස්

ෆැලන්ක්ස් යනු පුරාණ ග්‍රීක පාළුකරයේ සම්පූර්ණ බොළඳ මාදිලියක් වන අතර එය වැදගත් පාළු පිකෝටිනෙට් - ගොප්ලිට්ස් (8 සිට 25 දක්වා) කවයක අභිප්‍රේරණය කිරීම සඳහා ආශීර්වාදයකි.

Goplit හිරිහැර navazhlivyu පැරණි ග්රීක මිලීෂියා කොටසක්. ෂෙල්, ෂෝලොම්, ග්‍රීව්ස්, රවුම් පලිහක්, කඩු ලැයිස්තුවක් ඇතුළුව හොප්ලයිට්හි හමුදා නියෝගයේ (පැනොප්ලි) පිටත කට්ටලය. සමූහයා ගබඩාවේ දැඩි ලෙස වසා දැමූ කලබලයකින් සටන් කළහ. සම රණශූරයන්ගේ ෆැලන්ක්ස් කපා දැමූ පලිහ, රණශූරයාගේ ශරීරයේ වම් පැත්ත සහ යුද්ධයේ දකුණු පැත්ත වක්‍ර කර ඇති අතර, එය ෆැලන්ක්ස්ගේ මානසික සාර්ථකත්වය අවශ්‍ය තැනැත්තාට භාර දෙන ලදී. නයිබිල්ෂ්, එවැනි සටන්කරුවන්ට කැත ලෙස, පැති දෙපසට පෙලඹවූ අතර, එබැවින් ක්‍රිල් ෆැලන්ක්ස් මත සටහන පැතිර ගියේය.

ෆැලන්ක්ස්, යක් vvazhayut, ශබ්දයට හත්වන සියවසේ පළමු භාගය. e. VI-V සියවස් වල තරු දක්වා. එනම්, පුරාණ ග්‍රීකයින් අතර ප්‍රධාන සටන් චේතනාව වූයේ ගොනාගේ ෆැලන්ක්ස් ය. IV වන සියවසේ මැද භාගයේ ශබ්දය දක්වා. එනම්, මැසිඩෝනියාවේ II වන පිලිප් රජු සුප්‍රසිද්ධ මැසිඩෝනියානු ෆැලන්ක්ස් විවෘත කළ අතර එයට නවෝත්පාදනයක් එක් කළේය: නිලයන් ගණන වැඩි කිරීම සහ නව ලැයිස්තුවක් ගැනීම - සාරිසි. මහා ඔලෙක්සැන්ඩර්, මැසිඩෝනියානු ෆැලන්ක්ස් හි මැසිඩෝනියානු ෆැලන්ක්ස් නොබිඳිය හැකි කම්පන බලයක් සමඟ වේගයෙන් දිව ගියේය.

දර්ශන පාසල σχολή

Afinsky eklesia හි රොබෝ විද්‍යාවට සහභාගී වන්න, ඒ අතර නීති ප්‍රචාරණය සහ ඒවා ප්‍රවර්ධනය කිරීම, විසිපස්වන සියවසට ළඟා වී සේවය කළ අෆින්ස්කා මෙන් විය හැකිය. ඇතන්ස්හි, ජනතාවගේ zborivs සංශෝධන සංවර්ධනය කාලය, ලෙස සහ ස්වෛරී posad viconance, ගෙවා; viplative change වල ප්‍රමාණය, ale, vidomo, පැයක් සඳහා ඇරිස්ටෝටල්ට අවම වශයෙන් දිනක වැටුපක් ලැබෙනු ඇත. ඔවුන් විශේෂ ගල්වලින් තම දෑත් දිනා ගැනීමට ඡන්දය දුන් අතර, ආගන්තුක සත්කාරය - කැබලි.

ඇතන්ස්හි ජන ස්බොරිස් කණ්ඩායමක් ක්‍රි.පූ. 5 වන සියවසේදී සිදු විය. e. - agori පළමු අදියර මත මීටර් 400 ක් සඳහා pagorbi Pnix මත, සහ මෙහි වසර 300 ක්රි.පූ. එනම්, බෝල්වල දුර්ගන්ධය Dionis වෙත මාරු විය.

Epos ἔπος

epos ගැන කතා කරන්න, හැමදේටම mi persh, i ගැන ගායනා කරන්න: "Ilyada" සහ "Odyssey" හෝ Apollonius Rodosky හි Argonauts අතුරුදහන් වීම (BC III සියවස). වීර වීර කාව්‍යයේ ඇලෙක්සෙයි අනුශාසනාවක් පෙන්වමින්. ග්‍රීකයෝ කොරියන් සහ රූපමය zmistu පොතේ ඉතා කාව්‍යමය ස්වරූපයක් ඇඳීමට ප්‍රිය කළහ. හෙසියොඩ්, ගමේ රජයට නායකත්වය දිය යුතු අය ("රොබෝවරු සහ දින", ක්‍රි.පූ. VII වන සියවස), අරට් ඔහුගේ කුඩා තාරකා විද්‍යාව ("පෙනුම", ක්‍රි.පූ. III වන සියවස) අත්පත් කරගෙන, නිකන්දර් ඔට්‍රට් (II සියවස) ගැන ලියා ඇත. BC), සහ Oppian යනු ආදරය සහ ribalism (II-III සියවසේ BC). cich tors හිදී, සුවෝරෝ "Ilyadi" සහ "Odissei" - hexameter - කියවීම අවසන් කළ අතර, ඔබට වසර දහසකට හෝමර් දැකීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ හෝමරික් කවිය සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

Efeb ἔφηβος
Efeb mislivsky ලැයිස්තුව සමඟ. රෝම සහන. 180ට ආසන්නයි ඊ.

Bridgeman Images / Fotodom

Pislya 305 පර්වතය ශබ්ද කිරීමට එනම්, එෆීසස් ආයතනය නැවත ක්රියාත්මක කරන ලදී: සේවාව obov'yazkovoy වීම නතර වූ අතර, එම පදය පාෂාණයට සම්මත විය. දැන් එපීබියානුවන්ගේ සංඛ්‍යාවට උතුම් හා ධනවත් තරුණයන් ඇතුළත් විය.

සංචාරකයින් සඳහා, walnuts තොරතුරු අදහස් අවශ්ය නොවන බැවින්, අහිමි වූ වචන ඇතුළත් කර ඇත.
කිනම් ඉන්ද්‍රිය විව්චති යනු වචනය - ආහාර "කුමක්ද?" මට තවමත් ඒ සඳහා වචනය අවශ්‍යයි. තවද ඔබට walnuts MOV සවන් දීමට අවශ්‍ය වනු ඇත.

අපගේ තැරැව්කරු වර්ධනය වීමට සහ දැනුවත් කිරීමට නොව, සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට, අපගේම පිළිගත හැකි මනෝභාවයක් ඇති කර ගැනීමට ය. Інші - හෝටලය, මහත්වරුනි, හෝ හෝටලයේ ස්වාමියා වෙත යාමට උත්සාහ කරන්න, පිළිගැනීමේදී සේවය කරන්නේ කෙසේද, ඔබ එකවර වෙරළට යන පුද්ගලයින් පිළිගන්න.

ඇති සංචාරකයින් සඳහා walnuts අපි නිතර කියන වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඇතුළත් කළා. අපිව බොහොම සාදරයෙන් පිළිගත්තා. මම "skilki koshtu?" පෝෂණය කිරීමට එඩිතර වෙමි. නැතහොත් "ඉතින්, සේ" යැයි පවසන්න, ඔබ කවුන්ටරයේ සිහිවටනය පෙන්වුවහොත්, ඔබ එය භාර ගනීවි, ඔබේ හිස සොලවා කෝපයට පත් නොවන්න, ඔබට කමක් නැත.

නගරයේ පුරවැසියන් සංචාරකයින් සහ අමුත්තන් සඳහා ධනාත්මක ලෙස පිහිටුවා ඇත. පැරණි ආදායමක් තැබීමට අප දෙස බලන්න. ඔබට දුර්ගන්ධයක් ඇත්නම්, ඔබ ඉබාගාතේ යනු ඇත, ඔබේ හිස කරකවා ගැනීමට සතුටු නොවන අසාධාරණ, මුග්ධ සංචාරකයෙකු විසින් ඔබ වඩාත් ව්‍යාකූල වනු ඇත, ඔහු ඔහුගේ දෑස් දෙස බලයි (අනේ ස්වාමීනි, ඇයි මෝඩ විකාර කරන්නන්! rosumіє !)

බලය trimatizing එවැනි ආක්රමණශීලී ආකාරය මිනිසුන්ට පිළිගත නොහැකි ය, අපි බුද්ධි සූදානම් කරන්නේ නැහැ, කොපමණ අභිනයන් සහ මුල් වාක්ය යුගලයක් ඔවුන්ගේ කෙත්වල ඩයිනෝසෝරයන් වෙළඳාම් කරන සරල ගැමියන් දැකීමට දොර විවර කරයි.

කොම්පැනියක සිගරට් එකක් අතැතිව වර්ණවත් ගැමියෙක් සිගරට් එකක් අතැතිව බලන්නාක් මෙන්, වචන දෙකක් කියන්නට වචන දෙකක් කියන්න, ඔවුන් වටා ඇති ස්වභාවය ගෙන, එකවර ඒවාට සිනාසෙන්නට අපි කිහිප වතාවක්ම සිතුවෙමු. සූර්යයා විසින් ඇද ගන්නා ලද ගොරහැඩි, ඔබේ සගයන් තුළ දිය වේ. Vona වහාම යෝජනා කරන්නන් බොන්න, vidkusiti, squash, සහ උදාහරණයක් ලෙස, onuchka යාමට පෙර ආච්චි ලෙස, මල්ලේ පීච් යුගලයක් ඇත, මම එම දොඩම් කනවා - එය කිරීමට!

Komunikats_ya විශිෂ්ට r_ch. sl_v ඔට්ටුවක් + සිනහවක් මුළු දවසම ආශ්චර්යමත් මනෝභාවය විවෘත කරනු ඇත, මම එය සුළු කොට තැකියෙමි. අපි අපේ තෑගි එක වරකට වඩා දැක ඇත්තෙමු. කමක් නැහැ, වචනය ගෞරවයයි. නිර්දේශ කර ඇත.

Vitannya, සමුගැනීම, දැනුම, Zvernennya

Zgoda, vidmova, prokhannya, podyaka, අවශ්යයි

Movniy bar'єr, අංකවල පැය

වංශවත් අයගේ හෝටලයට සරල වචන ඇත - යතුර, ගමන් මලු, වලංගු, හෙට, මේ වසරේ. විශේෂයෙන්ම යතුර. "යතුර, වීසල් වන්න) Dyakuyu)" එය සරල වන්නේ ඇයි? තවද ඔබ ඉදිරියෙහි, ඔබට මතක කාඩ්පතක් පෙන්විය හැකිය, නැතහොත් කරුණාකර, ඔබට එය අමතක වී නැති බැවින්, එම ස්ථානයේ කාඩ්පතක් පෙන්විය හැකිය.

ඔබේ අත්වලට කාඩ්පතක් ගෙන, ඔබේ තොල් අතුල්ලමින් "කැෆේ" හෝ "තැවරිය" කියන්නද? මිල අඩු ස්ථානයේ ආශ්චර්යය ඔබ සතුටු කිරීමට, හෝටලයේ මහත්වරුනි බුවාටි සාමිට ආදරය කරන්න. හැරෙන්න, ඔබට ද්වේෂය ඉවත් කළ හැකිය: සහ රසය, ඔබ සතුටින් ගමන් කරනු ඇත. දැනටමත් hto-hto, නමුත් ග්රීකයන් රසවත් їzhі වලට කැමතියි.

හෙදර්ස් සහ හෙංචයියන්

Viviski, නම, පරෙස්සම් වන්න, සකසන්න, සංවිධානය කරන්න

පොලිසියට උදව් ඉල්ලා හිරිහැර කිරීම

rozvagi සඳහා Shvidshe, koristі සඳහා anіzh, හුදෙක් අංක අවශ්යයි. එය සටහන් පොතක ලිවීම හෝ ලිවීමට පොල්ලකින් හෝ සටහන් පොතක නැවත ලිවීම වඩා සරල ය. ගබඩාවේ මුදල් ලේඛනයේ කැල්කියුලේටරයක් ​​​​සහ ලකුණු පුවරුවක් ඇත. විශේෂ සංවර්ධනයක් සඳහා එන්න.

Gretska mova garna. Bagato sl_v zrozum_li. විශේෂයෙන් අකුරු. පැහැදිලිවම හෝඩිය අතර මතභේදය. එතෙක් ජ්‍යාමිතිය, වීජ ගණිතය, භෞතික විද්‍යාව වැනි පාඩම්වලින් අපට පාසල් වේලාවේ සිට අකුරු රාශියක් පෙන්වූහ.

Tse - හෝඩිය සමඟ YouTube. Vimova අකුර බලන්න, ලිපියම අනුමාන කරන්න. අතින්, අපි කියනවා "මට එය දැනෙනවා, එය එසේ ලියා ඇත". අකුරු පුනරුච්චාරණය කිරීමෙන් පසු, ඔබට වීදියේ සරලම ලිවීම කියවිය හැකිය. මෙය අවශ්ය වේ. ඔවුන් පෝලන්ත පාරේ තිබූ කඩය කැෆේ එකට වෙනස් කළා. බුවාє.

පාඩම ගැන පුදුම වන්න සහ සංචාරකයින් සඳහා walnuts කියවන්න.

Ozha, strav ඉල්ලුම okremoї rozpovіdі නම් කරන්න. Tse dalі ගැන.