jalan Kristen. Presentasi dari sejarah dengan topik "chrest walk" Presentasi sebelum pelajaran jalan dewa

slide 2

Pada tahun 1095, di Dataran Besar dekat kota Clermont di Prancis, Paus Urban II dari Roma melangkah di depan orang-orang NATO yang agung. Vіn, di prohannya kaisar Bizantium Oleksiy I, memanggil mereka yang hadir "menyeberang dengan pedang" dan menghancurkan Palestina.

slide 3

Promova Tata berulang kali diinterupsi oleh wiguk para pendengar: "Jadi Tuhan mau!" Bagato yang segera menjahit bajunya salib dari kain merah. Oleh karena itu, para peserta pawai ke Skhid mulai disebut pembawa salib, dan pawai itu sendiri - pembawa salib.

slide 4

jumlah peserta

slide 5

Paus berseru ke Tanah Suci dan Tahta Tuhan melawan "orang-orang kafir" dan vryatuvat "saudara-saudara Kristen yang dipaksa berada di bawah kuk orang-orang kafir." Kepada para peserta kampanye tato, mereka mengumumkan pengampunan dosa di luar. Perjalanan lintas alam pertama

slide 6

Sebelumnya, untuk semua, penduduk desa bergegas ke Yerusalem. Pada musim semi tahun 1096, batu menanjak di luar aliran sungai Rhine, dasar sungai Donau itu terbentang hingga natovpu bіdnyakіv yang sunyi. Bau busuk naik menjadi 5-6 kandang, yaitu 60-70 ribu mark. Mereka dengan kejam menjarahnya tanpa perbekalan ke Tanah Suci yang tidak diketahui, meminjam dari penjarahan yang mahal. Mendekati kabut kulit, bau busuk tercium: "Mengapa bukan Yerusalem?" Penduduk Ugorshchina dan Bulgaria memberi peringatan pada tonjolan, menyalahkan dan mengulangi baja tua. Khrestovy Pokhіd Pertama 1096-1099

Slide 7

Persimpangan pertama 1096-1099 Pada musim gugur 1096 dari Prancis, Jerman dan Italia, dengan jalur yang berbeda, mereka menghancurkan wajah para penguasa feodal besar di Skhid. Bau busuk itu menimbun satu sen dan bagus sekali. Setelah menetap di dekat ibu kota Byzantium, para pembawa menyeberang ke Asia Kecil. Bagian melalui pegunungan, massa tanpa air bahkan lebih penting, tetapi pada pertempuran yang menang, wajah Seljuk masih dikalahkan. Setelah Trival, pembawa manset penting mengepung Antiokhia. Di sini salah satu pemimpin pembawa Kristen tertidur di kerajaannya; pemimpin lainnya, setelah memantapkan dirinya di kota kaya Edes di Virmensk. 1099 nasib para pembawa salib menimpa tembok Yerusalem. Sampulnya ditunda selama sebulan. Setelah mengambil tempat berbenteng setelah badai yang menghanguskan, wajah-wajah itu memberlakukan r_zanin yang mengerikan pada umat Islam.

Slide 8

Di tanah berlumpur yang luas di pantai laut Suriah dan Palestina, para pembawa salib menciptakan kekuatan mereka sendiri. Kerajaan Yerusalem dihormati oleh kepala mereka. Kaisar dari orang Kristen Volodya lainnya adalah pengikut Raja Rus.

Slide 9

Pokhіd Khrestovoy lainnya 1147-1149 Di hari yang sama, di hari pertama keberadaan mereka, kerajaan Muslim dihancurkan. Kaum Muslim mencela Edessa. Pada akhirnya, sang ayah memanggil orang Eropa sebelum kampanye baru melawan Skhid. Pokhіd Khrestovy lainnya (1147-1149 hlm.), yang mengejutkan raja-raja Prancis dan Nіmechchini, setelah mengakui kegagalan baru.

Slide 10

Khrestovy Pokhіd Ketiga 1187-1192 Misalnya, pada abad XII, umat Islam menciptakan negara yang kuat, hingga mereka menaklukkan Mesir, sebagian Mesopotamia, dan Suriah. Penguasa Mesir Salah ad-Din ("pembela iman"), yang merupakan organisator hebat dan pemenang, berdiri di puncak kekuasaan. Dalam kronik Eropa, yoga disebut Saladin. Salah ad-Din

slide 11

Pawai Kristen ketiga 1187-1192 Salah ad-Din mempertajam dan mengalahkan kekuatan besar pembawa Kristen dalam pertempuran. Kurang dari sepersekian ratus prajurit yang mengikuti arus. Tuan-tuan feodal terhormat yang impersonal mabuk sampai kenyang dengan Raja Rus dan Grand Master Ordo Templar. Pada 1187, setelah oblog enam hari, Yerusalem dibangun. Mencoba mengubah Yerusalem, para penguasa feodal mengorganisir Khrestovy Pokhіd Ketiga (1189–1192). Yang pertama berbicara adalah orang Jerman. Kaisar Choliv, 60 tahun, Frederick I Barbarossa (Ryzhoborodiy), tetapi tidak mendamaikan tempat itu. Friedrich I Barbarossa

slide 12

Kampanye Khrestovy Keempat 1202-1204 Paus Innokenty III mengorganisir kampanye baru Skhid berdasarkan abad XII. Penguasa Venesia, setelah menggerakkan wajah orang-orang, untuk mengintervensi otoritas internal Byzantium, di mana tahta kekaisaran dipertajam pada saat itu. Pada 1204, rotasi "pengorbanan Makam Suci" menyerbu ibu kota Bizantium. Setelah menghindari Konstantinopel Kristen, bau busuk mulai menjarah dan merusak istana dan kuil, dan membangun rumah.

slide 13

Perjalanan perempatan keempat.

Setelah menjarah tempat terkaya di Eropa, orang-orang itu tidak pergi ke Rusalim, tetapi memerintah di wilayah Byzantium. Mereka menciptakan negara bagian dengan ibu kota di dekat Konstantinopel - Kekaisaran Latin. Selama lebih dari 50 tahun, penduduk berperang melawan para penakluk. Pada 1261 Kekaisaran Latin jatuh. Byzantium dihidupkan kembali, tetapi bahkan tidak mencapai kekuatan besarnya. Pembawa Kristus di Konstantinopel yang ditaklukkan

Slide 14

Khrestovi berjalan seperti anak-anak.

Misalnya, pada abad XII, banyak pengkhotbah pengembara - dan di antaranya Fransiskus dari Asia - mulai berbicara tentang mereka yang tidak kuat dan sombong, tetapi lemah dan polos dapat memanggil Yerusalem. Di daerah kami menjemput anak-anak kami untuk pergi ke Tanah Suci dan membantu mereka bukan dengan kekuatan musuh, tetapi hanya dengan pertolongan Tuhan. Pada 1212 ribuan detlakh dari wilayah Rhine di Nimechchyna dihancurkan oleh NATO selama sehari, mereka melintasi Pegunungan Alpen dan pindah ke Genoa. Suara bau busuk menyebar ke berbagai sisi: beberapa menghancurkan Italia pada sore hari, yang lain pergi hingga ke Marseilles, dan yang lainnya mencoba untuk kembali ke rumah. Dalam perjalanan kaya, yang mati kelaparan dan di sragi. Dari Genoa dan Marseilles, para pedagang membawa anak-anak ke kapal untuk membawa mereka ke Palestina. Beberapa kapal, setelah dimakan badai, tenggelam, dan yang lainnya mendarat di pantai Pivnichnaya Afrika. Di sini anak-anak dijual sebagai budak. Anak-anak yang melahirkan Kristus

slide 15

Kіnets Khrestovykh pokhodіv skhіd i їkh naslіdki.

Para pembawa Kristus menjalani hidup mereka selangkah demi selangkah di Suriah dan Palestina. Papi dan raja mengorganisir kampanye baru, tetapi lebih sedikit orang yang harus mengambil nasib mereka. Perang dengan Muslim penting dan tidak aman. Zі zmіtsnennyam korolіvskoї vlady untuk likarіv z'muncul di sebelah kanan rumah - layanan vigіdna di militer sewaan. Semoga semua kemajuan Khrestov tampaknya telah diluruskan atas Tanah Suci, dan Afrika Pivnichnu - Mesir dan Tunis. Bau busuk paling sering berakhir dengan kegagalan dan kerugian besar. Orang Prancis itu menyanyikan tulisan: "Waktunya telah tiba bagi kita - untuk tentara yang lusuh - untuk meninggalkan Tanah Suci." Tidak lama setelah Kedelapan, sisa kampanye Khrestovy di Skhod, orang-orang yang berkunjung menghabiskan seluruh waktunya di tanah Muslim: pada tahun 1291, benteng yang tersisa di Skhod - Benteng Akra jatuh. Penyerangan di Acre

slide 16

Untuk orang-orang di tanah keturunan, dan untuk orang Eropa di Khrestov, mereka membuat pengorbanan besar, tetapi demi mereka sendiri - penaklukan tanah keturunan - bau busuk tidak sampai. Namun orang-orang seperti Khrestov tidak mengalami ketidakjelasan untuk Eropa. Perdagangan di Laut Mediterania bahkan lebih besar. Tempat pertama dalam perdagangan ini diteruskan ke kota Pivnichnoy Іtalії. Setelah kekalahan Takdir 1204, Bizantium tidak dapat lagi mempertahankan Venesia dan Genoa. Pedagang Italia mendirikan tempat tinggal yang besar di dekat lokasi pelabuhan Suriah dan Palestina. Pemukiman perdagangan ini juga muncul di pantai Laut Hitam - dekat Krimea dan Kaukasus. Koin emas dapur dan Bizantium

Slide 17

Tinggal di tanah serupa, orang Eropa mengenal tanaman pertanian baru. Di Eropa, beras, soba, lemon, aprikot, kavuni, dan zukor tebu mulai tumbuh. Kincir angin yang muncul bersamaan di Eropa juga berada di belakang Skhodі. Orang Eropa telah belajar bagaimana membuat kain jahitan dan cermin kaca, dan lebih baik membuat logam. Perubahan dilakukan setelah bangun: di Zakhod, mereka mulai meletakkan tangan mereka di depannya, untuk mandi di spa air panas. Kain Shovkov. Spanyol

Lihat semua slide

Pada abad XI, sebagian besar Volodya Arab ditaklukkan oleh Turki - Seljuk, dari Asia Tengah. Setelah Turki - Seljuk membantai tempat suci Kristen - "hamba Tuhan" - di Eropa Barat, ada beberapa hal tentang bebek peziarah di dekat Yerusalem. bergegas ke Palestina, schob zvіlniti vіd Muslim ke Makam Suci di kota Єrusalim.

Seni Naprikintsi XI. Eropa mengalami kelaparan dan epidemi. Penduduk desa bermimpi tentang Palestina, memimpikan tuan mereka mengambil tanah itu. Orang tak bertanah buli zats_kavlenі di barang skhіdnih di mr_yali rozbagatіti untuk rahunok menjarah kabut kaya. Pendeta ingin memperluas kekuasaan mereka Skhid. "

Zvіlnennya Palestine vіd Turkiv-Seljukіv; konversi orang-orang kafir menjadi Kristen di Baltik; pencekikan aliran sesat di Eropa (katari, angsa tipis). Terbang ke Palestina, para peserta menjahit palang merah di dada, berbalik, menjahit yoga di punggung; nama zvіdsi "pembawa mahkota".

Pendeta - perluasan lingkup arus masuk, pembantaian tanah Orang yang tidak memiliki tanah - pembantaian tanah. Anak-anak - cari stan, karena Mayoritas adalah bezpritulnymi. Penduduk desa menimbun tanah untuk negara pedesaan Wajahnya adalah kemuliaan, uang receh dan znyatya grihiv. Pelanggar hukum - ukrittya vіd hukuman.

Yang pertama menanggapi panggilan Peter Pustelnik di pokhіd dihancurkan oleh bіdnyaks. Bau busuk tidak siap, mereka tidak dapat diselamatkan, tetapi mereka percaya bahwa Tuhan akan membantu mereka menyembuhkan musuh dan memberkati Yerusalem. Mereka meminta sedekah dari bau busuk dan sering merampok penduduk setempat. Kaisar Bizantium bergegas untuk menyeberang mereka ke Asia, tetapi dalam pertempuran pertama dengan Turki, semua bau dipukuli atau dihilangkan. "

Musim gugur 1096 hal. Di bawah fondasi tuan feodal yang hebat, koral wajah Prancis, Kekaisaran Jerman, dan Italia dihancurkan. Kandang ini bersatu di Konstantinopel, menyeberang ke Asia Kecil dan mengalahkan Turki Seljuk dalam pertempuran yang menang. Dalam perjalanan ke Yerusalem, para pembawa salib berteriak dan menjarah tempat itu, memasak di antara mereka sendiri melalui zdobich. Pada 1099 hal. Setelah Bulan, para pembawa salib menyerbu Yerusalem. Mayzhe semua warga Muslim yogo dipukuli. "

Di tanah berawa - lendir laut yang kental - pembawa salib menciptakan kilka kekuatan feodal. Penduduk lokal menjadi kosong dalam bentuk tanah berdaulat baru - penguasa feodal Eropa. Kepala mereka dihormati oleh Kerajaan Russalim, penguasa kekuatan lain dari pembawa salib adalah pengikut yogo.

Perintah memikat para Grand Master dan bau busuk hanya menyapa Paus Roma. Di Skhodі, bau busuk membantu para peziarah, mereka mencuri tipe Muslim mereka, membuka rumah sakit. Sumbangan, yang dibutuhkan, dan perdagangan memperkaya pesanan. Grand Master Ordo Ksatria Templar Grand Master Ordo Santa Maria

Kampanye Khrestovy ke-2, yang dikalahkan oleh raja Prancis Louis VII dan raja Jerman Conrad III, diselenggarakan setelah penaklukan Edessa oleh Seljuk. Mereka berakhir dengan kekalahan serakah dari para pembawa Kristen, karena mereka menghabiskan puluhan ribu orang terbunuh dan mati karena sakit dan kelaparan. "

Misalnya, pada abad XII, umat Islam menciptakan negara yang kuat. Yogo penguasa Salah ad-Din (Saladin) memperbesar banyak pertempuran untuk mengalahkan para pembawa Kristen, minum penuh raja Yerusalem dan penguasa ordo Templar. Pada 1187, setelah oblog malang Saladin zahopiv Yerusalem. Penduduk-Kristen untuk tebusan bisa kehilangan tempat mereka, mereka yang tidak bisa membayar tebusan dijual sebagai budak (15 ribu orang). "

Untuk kembalinya Yerusalem, pawai Kristen Ketiga diselenggarakan. Kaisar Frederick I Barbarossa, yang telah mempesona wajah Jerman, telah meninggal di dekat Asia Kecil, dan Yogo Viysko pulang. Wajah Prancis dan Inggris di paduan suara dengan raja Philip II Augustus dan hati Richard I Levin tidak terpuaskan. Tidak mencapai kesuksesan, wajah Prancis di choli dengan raja kembali ke rumah. Philip II Serpen dan Richard Levin Serce

Richard Levine Heart memperbesar kota Acre (yang menjadi ibu kota Kerajaan Rus), tetapi untuk penguburan Rusalim dalam bahasa Inggris dan Litarch, yang mendorong yoga, tidak ada perintah lain di negara itu. Dalam perjalanan ke Inggris, hati Richard Levin penuh sesak dengan Adipati Austria dan dua takdir pengakuan. Yogo diizinkan masuk untuk wikup. "

Paus Innokenty III mengorganisasi Salib Salib Keempat. Pembawa Kristus akan berkumpul di Mesir, tetapi penguasa Venesia (Doge) meminta sejumlah besar uang untuk transportasi dan orang-orang tersebut tidak dapat membayar. Orang Venesia menggerakkan orang Kristen untuk mengambil alih tempat Kristen di Konstantinopel. Pada 1204 hal. Mereka menyerbu Konstantinopel dan menjarah. Saya tidak melihat perjalanan ke Yerusalem. Di wilayah Bizantium, pembawa Kristen menciptakan Kekaisaran Latin. "

Di Prancis 1212 hal. rozpochavsya baru Khrestovy pokhіd, yang mengambil nasib kurang dari seorang anak, sehingga tanpa zbroї z іm'yam Tuhan di bibir Yerusalem. 25 ribu anak dari AS Eropa datang ke Italia. Di sana mereka ditempatkan di kapal dan berlayar ke Afrika, menjualnya sebagai budak. "

Sepertinya mereka membawa malapetaka bagi penduduk negeri lain dan kehancuran bagi penduduk Eropa. Ale, setelah membuka jalan menuju Skhid, menghadapi perkembangan perdagangan. - bau busuk mulai bertambah kaya, berkurang dalam kemalasan, putih dan pakaian yang kecil ... Tuan-tuan feodal mulai menyukai kemewahan, dan untuk siapa mereka menghabiskan uang, bahwa di Eropa mereka mulai mengembangkan komoditas-penny blues.

slide 1

slide 2

slide 3

slide 4

slide 5

slide 6

Slide 7

Slide 8

Slide 9

slide 10

slide 11

slide 12

slide 13

slide 14

slide 15

slide 16

slide 17

slide 18

slide 19

slide 20

slide 2

Tritunggal saya belum diperiksa, seperti seribu pemuda mereka jatuh di jalan, meninggalkan keluarga mereka. Bau busuk itu mengambil prestasi dan kemuliaan dari Kristus ... Turboti, dipercayakan kepada mereka, bau zabuli. Bidah Mohammedan dari yang kuat... Setelah mengangkat salib dan meringkuk di bawah panji-panji mereka, mereka jatuh Yerusalem... Memanggil seluruh dunia untuk kegilaan, tetapi bau busuk terus berlanjut.

slide 3

Beginilah cara saya menjelaskan pembagian 1212 r. David Baker dalam novelnya "Ways of Tears". Dalam sejarah gerakan ini, nama "Children's Khrestovy Pokhіd" dihilangkan.

slide 4

Sejak lama, Eropa mengkhawatirkan polong yang ditemukan di Palestina. Para peziarah, yang berbalik dari Tanah Suci, menceritakan tentang pengulangan dan gambar-gambar yang diberikan kepada orang-orang Kristen di sana setelah penguburan Yerusalem dan Makam Suci.

slide 5

slide 6

Selangkah demi selangkah, kami menyalahkan rekonsiliasi dalam kebutuhan untuk membantu agama Kristen di Skhodі dan mengubah dunia Kristen dan merenovasi tempat suci. Pawai Kristus, dihancurkan oleh pembawa litar-chrest, tidak berhasil, dan di Eropa, peringkat utama petani menengah, mereka mulai berbicara tentang mereka yang hanya anak-anak tanpa dosa yang dapat memenangkan Tanah Suci ... Pemrakarsa persatuan anak-anak dan anak-anak litkіv untuk perjalanan ke Yerusalem, anak laki-laki dari kawanan gembala Etien) - di Prancis dan Nicholas - di Nimechi.

Slide 7

Stefan ke-12, menyebut dirinya "utusan Tuhan" dan proishov dengan khotbah pada malam Prancis, mengaum tentang mereka yang muda dan tidak bejat, tidak perlu, Kristus sendiri akan memberi dan saya akan menang, dan laut akan terbelah di depan mereka. Ribuan anak nakal dan orang dewasa mendatangi Stefan, dan pasukan besar (sekitar 30 ribu orang) berangkat ke jalan.

Slide 8

Slide 9

Slide 10

Peserta kampanye mengenakan kemeja abu-abu sederhana di atas celana pendek dan baret besar, di bagian dada dekat kulit dijahit salib warna merah, hijau dan hitam. Mereka pergi dengan panji, panji, melantunkan doa dan himne.

slide 11

kematian anak-anak Kristus. G.Dori

slide 12

Anak-anak kembali ke Paris, ke Raja Philip II Augustus (raja memerintahkan anak-anak pulang, para pendeta mendorong mereka untuk melanjutkan kampanye, ale marno ...), dan kemudian mereka mengusir para peziarah-biasa pergi dari Marseilles dan di kapal. Dua dari tujuh kapal mengetahui keruntuhan di laut, dan sisa zamіst dari Tanah Suci datang ke Mesir, de juni mereka dijual sebagai budak. Versi kedua dari apa yang terjadi pada pedagang kapal zmovoy sebelumnya dan pedagang budak Mesir.

slide 13

SERPEN PHILIP II

Slide 14

Yang tidak kalah tragisnya adalah sejarah perang rakyat Jerman, seolah-olah, tercekik oleh promo dari pengkhotbah muda Nicholas (dia tidak menerima 10 takdir, mawar anggur dari Pivdennoreiskaya Nimechchina di atas kereta yang megah dan dipanggil sebelum pergi ke Kudus Tanah... Qi di bawah ii, mungkin, menjadi dasar legenda tentang flay - schuriv, yang merupakan ibu dari anak-anak dari kota Gammeln), langsung ke Italia melalui Pegunungan Alpen, dan lebih jauh melalui laut ke Palestina. Jumlah tentara mendekati 25 ribu orang.

ANAK-ANAK KRISTEN TERLIHAT SEPERTI.

Robot Vicon:

siswa kelas 6 B

gimnasium MBOU N 30

metro Ulyanivska

Grachova Dar'ya

• Siapa pembawa Kristen?
• Menyebabkan perang salib kekanak-kanakan
• Zbroya Khrestonostsiv.
• Stephen dari Cloix.
• Hasil kampanye lintas negara.

APA SEPERTI CHRESTONS?

jalan-jalan Kristen- serangkaian kampanye militer di abad XI-XV. dari Eropa Barat terhadap Muslim. Untuk makna yang lebih tinggi - seperti 1096-1291 hlm. ke Palestina, langsung ke TPA di Persh Cherga Yerusalem(dengan Tangan Tuhan), melawan Turki Seljuk. Dalam arti yang lebih luas - juga kampanye lain, yang dipilih oleh para paus Romawi, di antaranya piznish, yang dilakukan dengan metode konversi ke Kristen oleh para penyembah berhala di Negara Baltik dan pencekikan aliran bidat dan anti-ulama di Eropa (Katari, Hussites dan in).

Penyebab persimpangan jalan

Kebutuhan akan Perang Salib dirumuskan oleh Tatom Perkotaan setelah akhir Katedral Clemont dekat pohon birch 1095 r. Vіn vyznachiv alasan ekonomis untuk perjalanan lintas negara: tanah Eropa tidak mampu memprovokasi orang, oleh karena itu, untuk melindungi penduduk Kristen, tanah kaya perlu ditaklukkan pada Pertemuan Argumen Keagamaan, tidak dapat diterimanya menyelamatkan tempat suci agama Kristen, sebelum Makam Suci, adalah di tangan orang-orang kafir. Keputusan tentang langkan pasukan Kristus dipuji pada pawai 15 September 1096.

• Awal dari persimpangan jalan. Kamp Skhodi. Dengan runtuhnya kekhalifahan Abbasiyah, misalnya, 10 sdm. Palestina membungkuk di bawah kekuasaan Mesir Fatimiyah; peramal Muslim kepada Kristen semakin kuat. Situasi menjadi lebih tegang setelah penjarahan Yerusalem oleh Turki Seljuk (1078). Eropa dipuji oleh laporan tentang kekejaman umat Islam di ratusan tempat suci Kristen dan zhorstok pereslіduvan vіruyuchih. Pada 1071-1081, Seljuk mengambil alih Kekaisaran Bizantium dan Asia Kecil. Mundur tahun 1090-an, kaisar Bizantium Oleksiy I Komnin (1081–1118), setelah menekan Turki, Pechenig, dan Normandia, menoleh ke Matahari Terbenam dengan teriakan minta tolong.
• Katedral Clemont. Setelah menyerah pada binatang buas Oleksiy I, kepausan mengambil inisiatif dari penciptaan pertempuran suci Makam Tuhan. Pada tanggal 27 November 1095, di Katedral Clermont (Prancis), Paus Urban II (1088–1099) berbicara dari sebuah khotbah di hadapan para bangsawan dan pendeta, menyerukan kepada orang-orang Eropa untuk mengambil kenakalan dan virushiti dalam perjalanan Kristen ke Palestina, memproklamirkan yoga kepada peserta penerimaan. Mova tata bula dengan antusias dipeluk oleh orang-orang kaya NATO, yang, mengulangi seperti mantra dari kata-kata "Tuhan menghendaki", menjadi pemadam dari pembawa salib.
• Perjalanan petani Khrestovy. Banyak pengkhotbah menyebarkan seruan Urban II untuk Eropa Barat. Orang-orang dan penduduk desa menjual pakaian mereka, untuk mendapatkan perlengkapan militer yang diperlukan, mereka menjahit salib merah di jubah mereka. Pada pertengahan tahun 1096, penduduk desa NATO (sekitar 60-70 ribu orang), sebagian besar dari Rhineland Niemechchyna dan Pivnichno-Skhidnoy Prancis, di choli dengan pengkhotbah pertapa Peter Pustinnik, dihancurkan pada musim gugur, tanpa pergi, sementara mereka memanjat wajah. Bau busuk melewati lembah Rhine dan Danube, melintasi Ugorshchina dan masuknya 1096 mencapai antara Kekaisaran Bizantium; їhnіy way buv vіdznacheny perampokan dan kekerasan terhadap mіstsevim populyam dan pogrom Yahudi. Untuk menyelamatkan kekejaman, Oleksiy I, vimahav di dalamnya, tidak tinggal lagi selama tiga hari; wilayah Kekaisaran diluruskan oleh bau busuk di bawah tatapan tak tergoyahkan dari pasukan Bizantium. Di Lipnya, milisi para petani-pembawa mahkota pergi sampai ke Konstantinopel. Bizantium dengan cepat memindahkan yoga melintasi Bosphorus ke kota Tsibotus. Terlepas dari kesenangan Peter Pustelnik, kandang desa dihancurkan di Nicea, ibu kota negara bagian Seljutsk. 21 tahun bau busuk dihabiskan dalam penyergapan, diperintah oleh Sultan Kilich-Arslan I di lembah gurun sempit antara Nikey dan pemukiman Naga, dan vshchenny dihancurkan; sebagian besar penduduk desa yang beragama Kristen tewas (25.000 orang).
• Khrestovy Pokhіd Pertama (1096-1099). 1096. Orang pertama meninggal karena Lorraine di pihak Duke Gottfried IV dari Bouillon, di pihak Pivnichnaya dan Prancis Tengah di pihak comte Robert dari Norman, Robert dari Flanders dan Stephen Bloisme, IV Tuluz dan Pivdenny Italia (Norman ) di choli dengan Pangeran Boemund dari Tarentia; geng spiritual kampanye buv uskup Ademar іz Pyuї. Jalan wajah Lorraine dan Danube, yang Provencal dan Pivnichno-Prancis - melalui Dalmatia, yang Norman - di tepi Laut Mediterania. 3 kintsya 1096 r. bau busuk mulai meningkat di Konstantinopel. Terlepas dari ketegangan pembawa salib dengan penduduk lokal, yang selama satu jam berubah menjadi zіtknennia yang bengkok, diplomasi Bizantium menjauh (birch-birch 1097) untuk mencapai di dalamnya pelipatan sumpah lintang kepada Oleksiy I dan gondok 'Saya ingin mengubah Kekaisaran semua dan banyak uang menjadi Asia Kecil, dibantai oleh Turki. Sebelum awal Mei, koral pembawa salib melintasi Bosphorus dan pada pertengahan bulan, bersama dengan Bizantium, mereka mengambil Nicaea sebagai pajak. Orang-orang bertanggung jawab atas kekalahan pasukan Kilich-Arslan I di bawah tembok kota, garnisun proteo diberikan bukan kepada mereka, tetapi kepada Bizantium (19 cacing); untuk menenangkan para pembawa salib, Oleksiy saya melihat bagian dari vidobutka untuk mereka.

SIAPA PEMBAWA KRISTUS?

Nama "pembawa mahkota" membenarkan fakta bahwa para peserta perang salib menjahit diri mereka sendiri di pakaian salib. Penting bagi peserta kampanye untuk mengambil pengampunan dosa, sehingga mereka tidak hanya melanggar wajah, tetapi juga penduduk yang mulia, dan membawa anak-anak!

PESANAN PRIBADI:

Perintah Litsar- organisasi bangsawan (orang) di Eropa, dibuat antara abad XIV-XV.

Setelah kegagalan penyeberangan, para pembawa salib perintah militer mulai mengidealkan dan meromantisasi, dan sebagai hasilnya, sebuah ide muncul di tengah-tengah lirik. Bau busuk kecil raznі tsilі - pertarungan melawan orang kafir, perampok, musuh dari chi inshoy raja chi lord. Tsі perintah, yang dinaikkan satu per satu, tidak lebih dari yang diberikan, tetapi dalam istilah numerik, disalahkan, memulai jam baru, disatukan, dihibur ke ordo lain di atas fondasi feodal dan dibubarkan, tidak mencapai kekuasaan dan masuknya dari perintah tersebut, saya ke Templar (templar) , Teutonik dan rumah sakit. Namun, kebanyakan dari mereka tampaknya memakai tanda khusus, yang terbuat dari emas dan perak, bertatahkan batu kucing dan mutiara. Tanda-tanda ini ditakdirkan untuk bertahan dari perintah pribadi yang membuat mereka tertidur, dan dengan kematian bau busuk mereka sendiri mulai disebut perintah.

• Pada awal 1212, ketika orang Jerman melewati Cologne, ada sekitar dua puluh lima ribu anak dan anak-anak di lahar mereka, yang akan langsung pergi ke Italia, sehingga mereka dapat mencapai Palestina melalui laut. Dalam kronik abad ke-13, lima puluh kali lipat, pawai ini ditebak, yang telah menghilangkan nama "kampanye Natal anak-anak".
• Di Prancis, dalam nasib yang sama, penggembala Stephen dari Klua memiliki bachennya: Yesus "menampakkan diri" kepada Anda dalam bentuk mahkota putih, setelah menghukumnya berdasarkan kampanye Salib Salib yang baru, di mana mereka akan mengambil nasib kurang dari seorang anak, sehingga tanpa zbroї dengan nama Tuhan di bibir Tuhan Yerusalem. Mungkin, gagasan kampanye lintas negara anak-anak dikaitkan dengan "kesucian" dan "ketidakbersalahan" jiwa-jiwa muda, serta dengan pemikiran bahwa mereka tidak dapat dilumpuhkan oleh cedera fisik. Gembala itu mulai berkhotbah dengan sangat bersemangat sehingga anak-anak itu bergegas pulang setelah dia. Wand terpana dengan pemilihan "prajurit suci", yang darinya, hingga pertengahan musim panas, lebih dari 30.000 pidlіtkіv diambil untuk perkiraan. Pembuat keajaiban Stefan vvazhavshi. Karena bau kapur dengan suara mazmur dan gonfalon, mereka berangkat ke Marseilles, agar mereka bisa pergi ke Tanah Suci, tetapi tanpa memikirkan kapal-kapal yang jauh. Sebelum perang, kedengkian sering muncul; memainkan peran sebagai peserta, bau busuk hidup dari belas kasihan umat Katolik yang saleh.
• Khrestovy pokhіd pіdrimali ordo Fransiskan.
• Pada tanggal 25, 1212, pembawa salib Jerman tiba di Speyer. Penulis sejarah Mystevy membuat catatan berikut: "Saya menjadi peziarah yang hebat, orang-orang dari divi itu datang, pemuda dan orang tua, dan semuanya adalah rakyat jelata."
• Pada sabit ke-20, P'yachentsi mencapai. Penulis sejarah Mystevy, yang menyatakan bahwa bau busuk memenuhi jalan menuju laut: bahkan di Nimechchyna, bau busuk hancur saat bangun, bernyanyi, "laut akan terbelah di depan mereka", pecahan Tuhan akan membantu mereka mencapai tanda suci mereka. Hari-hari di Cremona penuh dengan anak-anak yang datang ke sini dari Cologne.
• Anak-anak Jerman mengenali orang-orang poneviryan yang pelit, memindahkan pegunungan Alpen dalam perjalanan dari Nimechchina ke Italia, dan mereka yang selamat dari rute itu, tersandung di Italia dengan daun jendela peramal penduduk kota, seolah-olah mereka ingat perampokan pemulih Italia. di bawah Frederick Barbaros. Jalan menuju laut melalui dataran untuk anak-anak Prancis jauh lebih mudah. Meninggalkan Marseilles, para peserta pawai hari itu berdoa bagi mereka agar laut terbelah di depan mereka. Nareshti, dua pedagang - Hugo Ferreus dan Guillaume Porkus - "mengasihi" mereka dan memberikan 7 kapal atas perintah mereka, kulit yang jumlahnya hampir 700 wajah, untuk ditenun di Tanah Suci. Kemudian, setelah 18 tahun, dalam 1230 tahun, seorang biksu muncul di Eropa, yang mengawal anak-anak ), dan rozpoviv, kapal apa dengan pembawa salib muda mereka tiba di pantai Aljazair, de їх mereka periksa. Tampaknya para pedagang memberi mereka kapal bukan karena belas kasihan, tetapi karena pindah dari pedagang budak Muslim.
• Sebagian besar pencapaian saat ini penting, bahwa massa utama peserta gerakan bukanlah anak kecil, tetapi setidaknya anak-anak dan pemuda, pecahan dalam kata lat. ("pemuda") di tengah dzherelakh memanggil semua rakyat jelata (mirip dengan bahasa Rusia pemuda - penduduk desa).

• Pengkhotbah Junius dari Kampanye Anak Kristen - Stefan dari Klua.
• Pada 1200 r. (dan mungkin ofensif) tidak jauh dari Orleans di desa Cloix (atau mungkin di tempat lain) seorang anak desa lahir atas nama Stefan. Semuanya mirip dengan permulaan dongeng, tetapi ini lebih dari sekadar cerminan dari ketidakseimbangan kronik saat ini dan berbagai cerita tentang persimpangan jalan seorang anak. Vtіm, kazkovy mulai secara keseluruhan pra-rechny untuk rozpovіdі tentang bagian kazkovu. Sumbu tentang apa yang diceritakan kronik.
• Seperti kumis anak-anak pedesaan, Stefan sedikit membantu para ayah - dia kehilangan ketipisannya. Dalam liturgi yang sama, bersukacita dalam kurang dari tiga pengabdian yang lebih besar: Stefan lebih sering untuk lonceng yang lebih rendah di gereja, lebih banyak untuk yang lain menangis di paduan suara, bahwa mereka mengubah jam yogo fid dari liturgi dan jalan-jalan neraka. Zmalko yogo menyanyikan "kepala salib hitam" kvіtnevy - prosesi urochist pada hari St. Sepanjang hari mereka berdoa untuk para pejuang yang tewas di dekat tanah suci, bagi mereka yang mati syahid karena perbudakan Muslim. Dan bocah itu spalahuvav sekaligus dengan NATO, yang dengan keras mengutuk orang-orang kafir.
• Pada suatu hari berumput yang hangat, 1212 p. Vіn sustrіvsya dengan Peziarah Kesempatan, yang pergi dari Palestina dan meminta belas kasihan. Biksu itu mulai berbicara tentang keajaiban dan prestasi di luar negeri. Stefan terpesona oleh pendengaran. Pria kulit hitam itu menyela pidatonya dengan pemerkosaan, dan kemudian tidak jelas apakah Yesus Kristus bersalah.
• Semuanya semakin jauh, seperti mimpi (karena tidur anak laki-laki itu bula tsia zustrich). Biksu-Kristus memerintahkan anak laki-laki itu untuk berdiri di atas choli dari kampanye lintas negara yang luar biasa - seorang anak, lebih "keluar dari mulut tidak mungkin keluar dari musuh." Jangan mengkonsumsi pedang atau harta benda - untuk akar Muslim, kepolosan anak-anak dan firman Tuhan di mulut mereka sudah cukup. Mari kita ingat Stefan, setelah mengambil dari tangan seorang suviy - sehelai daun untuk Raja Prancis. Setelah itu, black shvidko pishov keluar.

P'yatiy persimpangan- organisasi dan pujian Kristen gereja bumi suci, sho lewat dari 1217-1221 berbatu. Perjalanan perempatan keempat diakhiri dengan penjarahan Konstantinopel dan runtuhnya kekaisaran, kekanak-kanakan persimpangan- Bencana. Namun, Paus Innosensius III, seperti sebelumnya, diganggu oleh pesta vignati umat Islam Bumi suci. Pada 1213 hal. vin setelah melihat banteng, dengan yakіy memanggil yang baru perang salib dan vimagav, sehingga orang Kristen mengambil nasib yang baru. Innokenty III memerintahkan untuk melakukan prosesi doa, agar memohon izin Tuhan Bumi suci. Satu jam untuk tsogo, seperti yang diberikan kepada Anda, dapatkan yang terbaik. Pada Konsekrasi St. John the Theologian berkata tentang binatang itu: “Siapa pun yang memiliki pikiran, perhitungkan jumlah binatang itu; lebih banyak dari jumlah orang. Jumlah yoga adalah enam ratus enam puluh enam."

• Sembilan pawai lintas negara, Sebagai bagian dari Kampanye Salib Kedelapan, yang merupakan kampanye lintas besar terakhir di dekat Tanah Suci, oleh beberapa sejarawan. Vіdbuvsya pada 1271-1272-s.
• Ketidaktepatan waktu Louis IX untuk pergi ke Tunis pada saat Perang Salib Kedelapan membuat Edward, putra raja Inggris Henry III, pergi ke Acre. Lebih jauh lagi, mereka turun ke sejarah dengan nama "The Nine Cross-Christian Exodus". Pada malam yang baru, Eduard kentut jauh dari mendapatkan rendah atas Sultan Baybars I. Namun, zreshtoy Eduard memiliki kesempatan untuk pulang, pecahan di cek baru sangat diperlukan untuk membantu memelihara takhta, dan di Otremer Anda tidak sampai pada akhir konflik antara penguasa ibu. Bisa ditegaskan bahwa pada saat itu semangat perang salib sudah padam. Di atas benteng yang tersisa dari pembawa salib pohon birch di Laut Mediterania, ancaman kehancuran total membayang.

Hasil Perang Salib ambigu. Gereja Katolik pada dasarnya memperluas wilayah pengaruhnya, mengkonsolidasikan kekuatan tanah, menciptakan struktur baru dalam bentuk tatanan spiritual dan klerikal. Pada saat yang sama, konfrontasi antara Sunset dan Skhod meningkat, mengaktifkan jihad sebagai reaksi agresif dari dunia barat dari sisi kekuatan serupa. IV Khrestovy Pokhіd semakin memecah belah gereja-gereja Kristen, setelah membunuh citra musuh yang tak henti-hentinya – orang Latin – di antara penduduk ortodoks. Saat Matahari Terbenam, stereotip psikologis tentang ketidakpercayaan dan meramal didirikan tidak hanya di dunia Islam, tetapi bahkan di dunia Kristen yang serupa.