Kako je krivnja povijesnog pamćenja naroda. Osvajački ratovi Džingis-kana

Po njemu je nazvan službeni državni internetski portal "" koji je crnim farbama opisao najvažnija razdoblja Rusije. Pričajte djeci o "krivom SRSR-u". I Ivan Grozni, u mislima svojih tvoraca, želio je "pivsvítla zahopit, preko usma zemlje panuvati", da cijeli život u "zhorstokí víyni íz sudními kraí̈ní i oduzimanje zemlje od njih".

Boljševici su pohrlili “od naših neprijatelja, oduzeli im novčiće i zavladali revolucijom. Vlada je poštedio cara Mikolija II, ukrao ga iz jame, a zatim ga utjerao. Ruska vojska je uništena. Najbogatiji ljudi naše zemlje napadnuti su ili protjerani iz Rusije. Preuzeli su vlast, počeli pljačkati narod, prikazivati ​​slabe, sve što je bilo dobro krivi u Rusiji. Kao rezultat, "motorna snaga velike šovitske pljuštala je nad našom zemljom - moć je nemilosrdna, moć je kriva."

Na ovaj način bolje da prikažemo niske crne mitove, kao da su ih stvorili prosahidni, liberalni ulozi i postavili veličanstveno rđavo rusko samopouzdanje, povijesno pamćenje. Referentno informacijski rat protiv ruskog superetnosa i civilizacije. Scho u Perspective Veda do Ruynuvannya Rosíyskoy, osskílki "Rosíyani", Yaki da vodi Istoríja "Rosilya Rosíí̈" Lishe Z 1991 ROK, "Narod Zilnili Víd Krivavich Bílshovikív", postaje Zvishni Etnograf u rukama Majke Gospodina.

Kada tsomu іnformatsіyny portal „Je ofіtsіynim Vladajuće іnformatsіynim resurs formuєtsya YAKY PID kontrolu Geraldіchnoї tijekom prezidentovі Rosіyskoї Federatsії da Mіnіsterstva zv'yazku da Masov komunіkatsіy Rosіyskoї Federatsії, poklikanim akumulyuvati іnformatsіyu o ofіtsіynu simvolіku scho іsnuє u Russie, na vsomu rіznomanіttі forms її Suchasnyj temelju tog svakodnevnog razvoja. Da mi bachimo službeni stav dijela ruske elite, doveo sam desovietizaciju do logičnog kraja. Do čega je doveo Mali Rus (Ukrajina) – dio ruskog svijeta (civilizacije), dobro znamo. Nacisti, zločin, oligarsi, doveli su ljude do zla, smrt tog gromadijanskog rata s raspadom Male Rusije na dijelove, ta "svijetla" perspektiva zaostalog kolapsa na melankoliju "novog svijeta". narudžba".

Pogotovo djeci, koju je lakše “strojiti” na pravi način, krhotine su svejedno narasle, još imaju raspjevanu zalihu znanja i života. Svídomíst dítey - tse "čisti arkush", za koje možete sigurno "pisati". Rezultat je čudesno povijest. U Trećem Reichu, veliki val prosvjetljenja i prosvjetiteljstva na koritu ljudi na "reformiranim" i "neljudima" doveden je do točke gdje je počeo strašni lagani pokolj, u kojem su životi desetaka milijuna ljudi su izgorjeli. U SRSR-u su stvorili servisnu službu i stvaranje. Kroz rat, Sovjetska Socijalistička Republika, postavši velesila, pobjedom u najstrašnijem svjetskom ratu, postavši vođa ljudi u naprednim sferama kundaka (atom, svemir, vojne tehnologije, onda. Bud.), zemlje su pokolebale generacije heroja, radnika, učitelja, stvaratelja. U Maloj Rusiji od 90-ih godina prošlog stoljeća slavili su se heroji Banderivca, Hitlerova naselja, stvarala se povijest „Velike Ukrajine“, a proricačka „azijska“ Moskovija je ustala kao nitko drugi. Najvišim činom “zombirali” su mlađu generaciju. Užasan pothvat - rat Rusa s Rusima, zlom i krvlju, korumpiranim i "elitom", koji je rođen, spreman je prodati ostatke recesije URSR vladarima Sunseta i Skhoda, wimiran ako prosperitetna regija Velike Rusije (SRSR). Psihički lom cijele jezgre superetnosa Rusa - Malorusa (pivdennyh Rusiv), koje su pokolebali neprijatelji drugih Rusa-Rusiva, sluge nestašne korumpirane oligarhije, kapitala i gospodara iz Zahoda. Mi ih je, kao informacijski rat protiv Malorusa-Rusa, doveo do "mutacije", smrad su postali Ivanovi, kao da se ne sjećaju kontroverzi, žestoko mrze sve rusko i radijansko (kao i rusko).

U tom je duhu ispravljen i autor stranice "Ruski simbolizam". U rozdіlі o zmіnu rosіyskogo amblem Je okremy pіdrozdіl "Nacrtaj іstorії rosіyskogo emblem za dіtey" YAKY pіdrostayuchomu pokolіnnyu daє duzhe emotsіyny izlete u naš іstorіyu ja factically povtoryuє kіlka fundamentalne Nintendo mіfіv, spryamovanih na diskreditatsіyu, obplyuvannya da spotvorennya іstorії Russie, znischennya іstorichnoї memorije "na ruski narod.

"Pokvareni tiranin" Ivan Grozni

Zokrema, kreatori stranice ponovili su kreacije zlih neprijatelja Rusije-Rusije crnim mitom o jednom od najvećih vladara Rusije - mitom o "krivom tiraninu" Ivanu Groznom ( ; ). Djeci se u slici neprikosnovene bajke kaže da je ruski vladar bio žestoki osvajač i: Hotiv Ivan IV pivsvítu zakhopiti, preko usma zemlje panuvati. Sav život u Ivan IV Zhorstok_ vyyni iz sudanskih zemalja i oduzima im zemlje. Ivan IV, koji je zauzeo mnogo zemalja i došao u našu zemlju, je kao drugi ruski suveren, ni do posljednjeg, ni sekunde, ni za zumiranje.

U takvom je rangu ruski car želio nibito “nad usmskim zemljama panuvati”. Tse potvrda vječnog zahodnog mita "o ruskoj prijetnji i agresiji". I vín nibito "oduzimanje" od sudídníh krajeva zemlje. Ovdje imamo mit o "ruskim agresorima i kolonizatorima", koji se aktivno uzgaja kako u Zahodu, tako iu mnogim drugim radijanskim republikama: u Gruziji, u srednjoj Aziji, Ukrajini i baltičkim državama. S kim zdesna, da dođu do toga da "ruski kolonijalisti i zagarbnici" redovito zahtijevaju "da puše u ritam" narodima, jer ništa nisu pretrpjeli. Želeći biti iskreni, Rusko Carstvo i Sovjetska Socijalistička Republika aktivno su razvijali periferije, nadahnjujući domaće ruske regije, stvarajući temelje tamošnje ekonomske, društvene i kulturne infrastrukture. U isto vrijeme, korak po korak, rubovi regije izgledaju arhaično (do kshtalta ropstva), što ih vodi do najviše duhovne i materijalne kulture ruskog naroda.

Dali na mjestu je naznačeno da je „Buv Ivan IV zhorstoky, suvory i vladny. Ne trpi nikoga, ne poslušaj svoju volju. I ako nisi htio psovati Yomua, ali ako nisi kaznio Yoga, Ivan IV je mirno bez milosti razdvojen strašnim slojevima. Zato se mit o “krivom ruskom caru” opet ponavlja, želeći biti s njim u paru, što se dogodilo u istom povijesnom razdoblju u evropske zemlje- Engleska, Francuska, Španjolska, Nizozemska, na teritoriju Nimechchine itd., da izgleda kao da je Ivan IV bio jedan od najhumanijih vladara tog doba. U vrijeme uspješne vladavine Ivana Vasiljeviča u Rusiji, samo je nekoliko tisuća ljudi bilo podvrgnuto represalijama. Francuska ima manje od sat vremena jedne bartolomejske noći, francuski hugenoti su pretučeni, francuski katolici optuženi, više ljudi je otjerano, niže za vladavinu ruskog suverena.

Varto označava da je Ivan Vasiljovič postao jedan od najučinkovitijih menadžera u ruskoj civilizaciji. Ivan Vasiljovič je zapravo nadahnuo Rusko Carstvo, jer su ga stvorili prvi Rurikoviči, a onda su bulu uništili Zusili iz "elitisa" - počeli su knezovi bojara, dok su Rusiju povlačili za recesiju i posjede. da se proda istom Sunsetu. Ivan Grozni, nakon što je dovršio proces stvaranja centralizirane ruske države, moćnog carstva moći, gradeći se i protiv zalaska sunca i protiv Pivdnog tog skupa. Tako je Moskva postala zaštitnicom ne samo propalog Bizantskog carstva, već i carstva Orda, koje se raspalo (pojava Kazana, Astrahana i Zapadnog Sibira), slijedeći carske tradicije Sunseta i Skhoda. Rusija je ponovno postala neovisno središte svjetla.

A na službenom suverenom informativnom izvoru pišu da “više za sav novac u Rusiju nije donio car Ivan Grozni. Ivan Grozni je cijeli život živio u ratu iz sušnih zemalja, nezasitno im oduzimajući mjesto te zemlje. Dugo su podnosili zemlje, ali nisu izdržali Nareštije. Svi su se okupili i samo nekoliko Ivana Groznog je poginulo - napali su našu zemlju sa svojih strana. Os aplikacije! Čini se da je preko onih koje je Rusija “nevino” otela suverenima mjesto te zemlje, smrad nasrnuo na nas. Ovdje je manje od jednog kratkog vremena do potrebe za "pokajanjem" za prošli "grijeh" i pokajanjem za "Borgove", uključujući "maglu i zemlju", kao što su Rusi "neselektivno" urlali.

Ivan Vasilyovich zvuči kao onaj koji je Rusiju doveo u nevolje. Vín nije ništa manje "krivo" susídív, gomilajući svoje zemlje. Ale y "svi njegovi pomagači pred zlobom svoga zvíva - kojima je težio, s kojima je završio, koje je osvojio u stranim zemljama." Movlyav, nije bilo nikoga tko bi izabrao novog cara, sve je Ivan IV "zvív".

"Krivi bishoviki"

Projekt Radyansk, koji je Rusiju-SRSR pretvorio u vođu naroda, supersilu, također je bio vrlo dalek. Radjanska civilizacija, najnaprednija na Zemlji i koja ljudima daje nadu u alternativno svjetlo budućnosti, nižezapadni projekt nenasilne civilizacije, opisana je doslovno u.

U cijelom radijanskom razdoblju povijesti Rusije stavili su crni križ: “Ruska država stajala je bogato stoljeće. Carevi i carevi vladali su našom zemljom bogato stoljeće. Bogato stoljeće Rusija je ponosno nosila svoj grb - dvoglavog orla. Ali osovina mayzhe prije sto godina došla je u našu zemlju velika bída. Tada je našom zemljom vladao car Mikola II. Budite dobri, nemojte vjerovati da na svijetu postoje zli ljudi, da žele smrdjeti i raditi podlosti, da su spremni na zhorstocity i zrada. Otak Mykola Krivaviy, postajući "dobar suveren".

I dali: I ljudi su bili takvi. Zvali su ih smrdljivi - revolucionari i bíshoviki. Ništa im nije bilo drago – ni naša država, ni naš narod. Htjeli su samo jedan smrad - srušiti kralja i sami početi panuvati. 1. osovina, ako je naša zemlja vodila važan rat, ako je car Mikola II bio na frontu, pratsyuvav, zapovijedajući vojskom, revolucionari su jurili od naših neprijatelja, oduzimali im novčiće i crte i upravljali revolucijom. Car Mikoli II Vlad je pošteđen, vezan je u dvorištu, a onda su ga otjerali. Ruska vojska je uništena. Najbogatiji ljudi naše zemlje napadnuti su ili protjerani iz Rusije. Osvojili su vlast, počeli su pljačkati narod, slaba laž, sve što je u Rusiji bilo je krivo. Naš narod se nije pomirio s vlašću boljševika, ustajući protiv njih, počeo je strašni gromadski rat. Ali revolucionari su pobijedili. I svladali su onoga koji je smrad bio tako zhorstok, kao nitko i nitko drugi na svijetu. Revolucionari nisu štedjeli nikoga, ubijali su djecu, žene i ljude slabe dobi, uništavali cijela mjesta, cijele zemlje, cijele ljude. Boljševici su krivili one koji su popravili operaciju, one koji su ih htjeli predbaciti, a nisu htjeli. A motorna snaga bílshovitske pretrčala je našu zemlju - snaga je nemilosrdna, snaga je kriva.

Evo mi bachimo cijeli red antiruski mitovi. Í o “dobrom” suverenu, iako je isto pravilo dovelo do velike krize i revolucionarne situacije u Ruskom Carstvu. I o onima koji su "veliko slavno" doveli "zle ljude - boljševike" u Rusiju. Želeći pravu sistemsku krizu u Rusiji, Romanovi su se razvili u stotinama godina. Imali su vinsku vladajuću gornju klasu, elitu “stare Rusije”, kao način pozapadnjačenja (europeizacije) Rusije, pretvarajući rusku civilizaciju u kulturnu i ekonomsku (sirovinu) periferiju zapadne Europe. Evo mita o onima koji su “revolucionari pohrlili od naših neprijatelja, oduzeli im novce i vreće i zavladali revolucijom”. Yakby u Rusiji nije imao unutarnje protiriche, Rusija je bila zdrav organizam, bez revolucionara i zli neprijatelji nije mogao utjecati ni na što. Osim toga, sama vladajuća "elita" Ruskog Carstva - žestoki zahídniki, i slomila je autokraciju, carska vojska to carstvo. Nisu boljševici, crvena garda i proletarijat ti koji su srušili cara, već je uspješna liberalno-buržoaska, kapitalistička i aristokratska elita Ruskog Carstva, čija je autokracija htjela dovršiti trijumf zahadne matrice u Rusiji, bila sasvim moguća .

Dakle, mi bachimo mit o onima koji su bíshoviki najbolji ljudi naše zemlje bile su ispunjene nesrećom ili protjerane iz Rusije, ...počeli su pljačkati narod, prikazivati ​​slabe, sve što je bilo u Rusiji je okićeno", odvezali su Gromadjanski rat taj teror. Uz to, ekstremni, pakleni zhorstokost, okrivljujući "svakog i svakoga" (!) Kao rezultat, "motorna snaga velike šovitske pljuštala je nad našom zemljom - moć je nemilosrdna, moć je kriva." “Dugo su boljševici vladali našom zemljom, dugo su mrzili Rusiju. Ale, naša zemlja nije propala, Rusi se nisu pokolebali. Došlo je vrijeme - i moć Bilšovika je pala. I Rusija je postala nova slobodna, poštena, dobra zemlja.”

Izaći tako nije bilo ništa dobro za vladu bilšovika. Vjerojatnije je da će smrad "pozvati Rusiju". Í Rusija je postala “slobodna, poštena i dobra zemlja” tek 1991. godine. Cijelo radijansko razdoblje anateme, u "najvećim" tradicijama 1990-ih, ako su antiradijanske, "bijele" i liberalne izjave o prošlosti Rusije cvjetale u nasilnim bojama.

Dokle će doći Rusija, kao da slične težnje (i pokoravanje zvijeri) da otmu planine, bachimo na zadnjicu Male Rusije (Ukrajine), desovjetizacija i propast divljeg ruskog i radijanskog temelja otišao svojim putem i nije strujio. U torbici mi bachimo, kako izgleda krah projekta "Ukrajina": izvan reda Kijevskog zalaska sunca; deindustrijalizacija i demontaža radijanske recesije (u biti, uništavanje svih ekonomskih, društvenih i kulturnih zasjeda), što dovodi do ubrzanog iskorištavanja cijele zemlje; aktualna divlja arhaika pred špiljskim nacionalizmom, kriminalizacija napetog života; podlost i korupcija velikih razmjera iza principa “ako hoćemo poplavu”; uho rata Rusa s Rusima za potporu stranih "partnera"; totalna derusifikacija zbog recitiranja svojih korijena, s divljom mržnjom prema tihim Rusima, koji još nisu zaboravili svoje ime; socijalno-ekonomski, kulturno-pokretni genocid nad narodom Pvdennorussky za potpunu potporu Zalaska sunca (MMF i druge strukture), kao rezultat smrti pivdenih Rusa-malorusa, masovnog odljeva mladih u Zahid ili u Rusija, transformacija dijela ruskog kotla” (projekt “Global Babylon”) itd.

U ovom rangu, moj Bachimo, kao tri tisuće godina informacijskog rata protiv ruske civilizacije i naroda. U novom tečaju dolazi do smanjenja povijesnog pamćenja ruskog naroda i "cijepanja" nekih loših vrijednosti (materijalizam - ideologija "zlatnog teleta") i loših vijesti o zavičajnoj povijesti. te zemlje. Radian Union, čiji je počinitelj Ruska Federacija, anatemizirani smo i u povijesti Unije, još možemo izgraditi čvrst ideološki temelj, koji ujedinjuje i miri “crvene” i “bijele”, ljevicu i desnicu, monarhiste, nacionaliste i socijaliste. Tse pobjeda kod Velikog Vytchiznyanoi rat, herojski podvig radijanskog (ruskog) naroda na frontu i u tijelu, stvaranje velike zemlje - narodna vlast, znanost i prosvjetljenje, veliki domet i pobjeda u svemiru. Stvaranje nuklearnog potencijala i zlih sila, koje nam omogućuje da živimo bez agresije na Zahod (NATO), ne dopušta stranim "partnerima" da bombardiraju i raskomadaju Veliku Rusiju za guzu Jugoslavije, Iraka i Sirije. Stvaranje svjetla sustava Jalta-Potsdam i Gelsinskog čina sigurnosne i vojne obrane u Europi, svjetla globalnog političkog sustava, jednako su omogućili jedinstvenost novog velikog rata. To je cijeli temelj, na kojem Rusija i danas stoji.

U kojoj mjeri vidite uskrsnuće naraštaja? Čuditi se zemlji Ukrajine, kao da spaja krvavi dio ruske civilizacije... Tako da možete vratiti poštovanje i aktivni dio mladih ljudi u preostale počasti Rusije. Nove generacije Rusa stupaju u arenu sa svojim “obećavajućim melosima”, u potpunosti obučeni na stranim standardima i vrijednostima, jer lako postaju policajci u rukama naprednih manipulatora i političkih tehnologa.

Naš sud o svijetu da ljudi pomiluju jedni druge. Pozvani smo suditi s pozicije uma, a ne s pozicije Duše. S desne strane, u toj stvarnosti, koja je uvučena u okvire uma, gubi svoju bogatu fasetu i boju, postaje blijeda, mračna i oslobođena primarnog osjetila.

Ljudski um treba suditi ljudima pogledom na sat na otvorenom, kako bi prepoznali jesu li ljudi na granicama prošlosti, današnje budućnosti i prosuđivali o jogi u sadašnjem vremenu života. Sa pozicije uma, ljude vidimo u obliku prošlih včinkiva, nižih aktivnosti i aspekata budućeg života.

Ne ocjenjujemo samu osobu, već podíí̈, donekle je bila vezana i kako okarakterizirati njezino ponašanje. na takav način, mi ne bachimo same ljude, nego one koji rade protiv njih iz bilo kojeg razloga. Ne znam za one zbog kojih je osoba promijenila život, usuđujemo se suditi, Kim je pobijedila, i u našem umu se formira održiva slika.

Tko to može vidjeti

mi sudimo o ljudima, ne znajući tko stvarno smrdi, ali samo na toj slici formiramo vlastitu manifestaciju koja naš um poistovjećuje prema proživljenom, sa stereotipima, predodžbama i istinama koje nam više nisu moćne.

Očito, bez obzira da li je osoba u očima drugih ljudi predstavljena brojčanom količinom svojih slika i prototipova, nitko je ne može učiniti takvom, takvom, stvarnom. Naši ljudi su više poput ovoga, što ja držim naš um, visi na njemu bezlične etikete, ochíkuvan, íluzíy. Na to, dok se čovjek čudi svijetu s pozicije uma, ona se prepušta čistom čistom životu i na taj način pamti sebe maštovitim sudovima o ljudima.

Dok se čudimo svijetu s pozicije Duše, ne poštujemo svoje prosudbe, vidimo sva očitovanja bilo koga i sve nam je dopušteno biti takvima. Kako možete suditi o osobi danas, kao onoj koja je bila jučer, već nema nikoga, a ta osoba koja će biti sutra još nam je nepoznata.

Prava slika osobe otkriva nam se samo u sadašnjosti, samo u sadašnjoj slici, s puno razmišljanja, iskustava, građenja priča o samoj osobi. Navit u trenutku života koji se približava, ne možete znati kako će osoba postati, kako stati ispred vas.

Kako se može suditi o nečem drugom za jogu po prošlim včinkama, kao da nema prošlosti, nema više ljudi, kao da je živjela u novom. Tsya specijalnost je već umrla i rođena je nova slika osobe. A ova slika se rađa na koži života, za to ništa ne bi trebalo biti sadržano.

Veliko je oproštenje naroda u onome što se poistovjećujemo sa svojim suverenim prosudbama, manifestacijama, čistinama, mislima, kao da nije naš, ali često usađen od strane drugih ljudi taj uspjeh.

Na primjer, kako ljudi govore od djetinjstva, da neće moći ništa, onda će živjeti svoj život ne vjerujući u svoju snagu. Koliko je lijepih ljudi upoznato sa svojim životom, lijepim i plemenitim, i u duši, ali sebe poštuje kao ružne i bezvrijedne, a sve ono u što u djetinjstvu ne vjeruju očevi su ih osuđivali i kritizirali, , osmislili svoje sliku o sebi, moguće je živjeti cijeli život.

Ne sudite one koji su jučer bili buli, ovi ljudi više ne znaju, samo onaj koji se mijenja odjednom, ali što ćeš biti sutra, lezi samo kao ti.

Strana 8

U tom rangu, mongolska vojska XIII. stoljeća morala je razviti principe "oporavljenog naroda" i "teritorijalnu" organizaciju vojske, kao u Europi, kako bi stekla tajni progon ne prije nego u XIX. Moram reći da, možda, nema dvije na klipu, nisu se činile tako daleko zastosovanim stvarnim stanjem, kao da je u nomadskoj državi Džingis-kana, kao da je živjela u patrijarhalnom domu predaka. U međuvremenu, za korijene naroda naše kulture, ova načela nisu mogla otkloniti zloglasnu stagnaciju, tako da smo u ostatku godina vladavine Džingis-kana, a također, a posebno, za njegove nasljednike, mi bachimo u mongolskoj vojsci, dodatni kontigenti, organizirani na hipoteke putem primus tyaguvannya, ili snagom svećeničke moći pjevanja, broj fizičkih slučajnih regruta iz korijenskih naroda, i, naravno, bez dodavanja na teritorijalni rang plemenskih načela. Nakon što je odbačena od nomada, jezgro vojske nastavilo je spašavati i dalo glavne klipove svog uređenja, što je bio početak tolikih čudesnih ratova u rukama samog Džingis-kana i galaksije talentiranih zapovjednika, takvih mana mudrosti da stvoriti za živote napadača

Bit agrarne reforme
Stolypinsk agrarna reforma, buržoaska reforma ruralnog poljoprivrednog zemljišta u Rusiji. Započeo je dekretom o 9. opadanju lista 1906., a bio je pričvršćen dekretom Timchasovljevog reda na 28 crva (11 limesa) iz 1917. godine. Ime je dobio po šefu Radi ministra P. A. Stolipinu, pokretaču reforme. Društvena i ekonomska stvarnost...

Regulacija radionice
Članovi dućana su bili začepljeni time, tako da su im virobi bez prekida poletjeli. Na to je radnja, kroz posebno osmišljena vrtlarska pravila, suvoro regulirala proizvodnju: prošivanje, šivanje kože, majstor je puštao proizvode raspjevanog izgleda i kvalitete. Nakon što je kaznila radionicu, na primjer, koja širina i boja treba, ali tkanina je pripremljena, kao ...

Još jedno razdoblje mandžurskih osvajanja. Neridnyj opir
Tako je završilo prvo razdoblje mandžurske invazije na Kinu. Protyag 1644-1647 r.b. vojske Qinga bile su daleko od gušenja opira u blizini Pivnichnyja i Centralne Kine, kao i u glavnim regijama Pivdenny Kine. Međutim, domoljubna borba još je trajala. Godine 1648. str. u većim provincijama ustanici su ponovno otpušteni. Njih po...

>Kreiraj nakon stvaranja

Narod koji moć

U svojoj pjesmi "Midny Vershnik" Oleksandar Puškin prvi se u ruskoj književnosti suprotstavio moći, odvojio sliku Petra I. i zbog svojih posebnih interesa i iskustava. Vaughn je napisan u času Boldinske jeseni, a sam 1833. Ovo je jedno od najdužih razdoblja u pjesnikovom stvaralaštvu. U središtu je sukob između suhoparnog službenika sa slučajnog mjesta i “srednjeg vođe” na Senatskom trgu, što inspirira Petra Velikog.

Već na ulazu nam je poznata slika neuništivog i veličanstvenog kipa, životinje u kljunu Nevija, koju vidimo. Na drugom dijelu kip oživljava i ponavlja božanski prizor Jevgenove tuge. Što se dogodilo? Preko elementala slavno, siromašni službenik je potrošio vjeru u život i nadu u svaku budućnost. Neva je uzela pola Petersburga i odnijela živote bogatih ljudi. Među žrtvama se pojavila i herojeva kohana, kojom je krivnjom pokazao vlastita razmišljanja o majci obitelji.

U mojim prirodnim elementima, u mojim srcima, zvoni zvuk Petra Velikog, kao da kažnjava Peterburg da se probudi u močvarnom gradu. I sam Yevgen živi na periferiji grada i ja ću se nositi do kraja. Neznajući za one čiji su preci legli u časnu obitelj, formirajući filistarski način života. Na to autor označuje da je i sam često kriv za svoj dio. Na novom, kao na jednom jedinom predstavniku velike sile, leži odgovornost za dobro Rusije.

Zbog toga je pobuna svjedočanstava nijema i kažnjena. Usred tuge, Jevgen počinje govoriti da je kip oživio i ponavlja ga važnim odlomkom, a u očima Petra I. postaje ljut. Nakon onoga što se dogodilo glavni junak, prolazeći Senatskim trgom, uvijek podiže kapi i spušta oči kao vino. Od tada, Bachimo, da A. Z. Puškin ima dvije istine i uvrede na svoj način. Poetov, kao predstavnik naroda, blizak je Evgeni.

U tom času velika djela cara-reformatora, koji je prepravio zemlju i sagradio je silnom snagom, bila su ugušena velikim djelima. Na to je pošteno reći da imamo pravu glinu, ljudskost i suvornu istinu.

Ekologija života. Psihologija: Naš sud o svijetu da ljudi pomiluju jedni druge. Pozvani smo suditi s pozicije uma, a ne s pozicije Duše. S desne strane, u toj stvarnosti, koja je uvučena u okvire uma, gubi svoju bogatu fasetu i boju, postaje blijeda, mračna i oslobođena primarnog osjetila.

Naš sud o svijetu da ljudi pomiluju jedni druge. Pozvani smo suditi s pozicije uma, a ne s pozicije Duše. S desne strane, u toj stvarnosti, koja je uvučena u okvire uma, gubi svoju bogatu fasetu i boju, postaje blijeda, mračna i oslobođena primarnog osjetila.

Ljudski um treba suditi ljudima pogledom na sat na otvorenom, kako bi prepoznali jesu li ljudi na granicama prošlosti, današnje budućnosti i prosuđivali o jogi u sadašnjem vremenu života. Sa pozicije uma, ljude vidimo u obliku prošlih včinkiva, nižih aktivnosti i aspekata budućeg života.

Ne ocjenjujemo samu osobu, već podíí̈, donekle je bila vezana i kako okarakterizirati njezino ponašanje. na takav način, mi ne bachimo same ljude, nego one koji rade protiv njih iz bilo kojeg razloga. Ne znam za one zbog kojih je osoba promijenila život, usuđujemo se suditi, Kim je pobijedila, i u našem umu se formira održiva slika.

Iz ovoga je jasno da se o ljudima sudi, ne znajući tko je zapravo smrad, ali samo na toj slici formiramo vlastitu manifestaciju koja identificira naš um prema onome što smo doživjeli, sa stereotipima, predodžbama i istinama. koji nam više nisu moćni.

Očito, bez obzira da li je osoba u očima drugih ljudi predstavljena brojčanom količinom svojih slika i prototipova, nitko je ne može učiniti takvom, takvom, stvarnom. Naši ljudi su više poput ovoga, što ja držim naš um, visi na njemu bezlične etikete, ochíkuvan, íluzíy. Na to, dok se čovjek čudi svijetu s pozicije uma, ona se prepušta čistom čistom životu i na taj način pamti sebe maštovitim sudovima o ljudima.

Dok se čudimo svijetu s pozicije Duše, ne poštujemo svoje prosudbe, vidimo sva očitovanja bilo koga i sve nam je dopušteno biti takvima. Kako možete suditi o osobi danas, kao onoj koja je bila jučer, već nema nikoga, a ta osoba koja će biti sutra još nam je nepoznata.

Prava slika osobe se manje pojavljuje pred nama u sadašnjosti, Tek deveta slika nas s mislima, iskustvima i građenjem priča o samoj osobi. Navit u trenutku života koji se približava, ne možete znati kako će osoba postati, kako stati ispred vas.

Kako se može suditi o nečem drugom za jogu po prošlim včinkama, kao da nema prošlosti, nema više ljudi, kao da je živjela u novom. Tsya specijalnost je već umrla i rođena je nova slika osobe. A ova slika se rađa na koži života, za to ništa ne bi trebalo biti sadržano.

Veliko je oproštenje naroda u onome što se poistovjećujemo sa svojim suverenim prosudbama, manifestacijama, čistinama, mislima, kao da nije naš, ali često usađen od strane drugih ljudi taj uspjeh.

Bit ćeš sretan:

Kako postati sretna osoba u samo jednoj noći

Budite jaki: platite za "snagu"

Na primjer, kako ljudi govore od djetinjstva, da neće moći ništa, onda će živjeti svoj život ne vjerujući u svoju snagu. Koliko je lijepih ljudi upoznato sa svojim životom, lijepim i plemenitim, i u duši, ali sebe poštuje kao ružne i bezvrijedne, a sve ono u što u djetinjstvu ne vjeruju očevi su ih osuđivali i kritizirali, , osmislili svoje sliku o sebi, moguće je živjeti cijeli život.

Ne sudite one koji su jučer bili buli, ovi ljudi više ne znaju, samo onaj koji se mijenja odjednom, ali što ćeš biti sutra - lezi manje od sebe. Objavljeno