Suuri päivä on aivan nurkan takana – se on 19.4.2020. Sille se rikas, joka jo tänä vuonna laulaa timaa, että suurena päivänä on tehtävä työtä, koska on oikein lyödä kristityn pyhää päätä. Vähintään niitä voidaan seurata jakі folk traditsії, ja mitä kirkon edustajat ajattelevat.
Suuri päivä on pyhä ilman perebіlshennyaa kansainvälisesti, jos ortodoksinen katolinen kirkko laulaa її eri päivinä. Ennen kuin voiton merkitys palautetaan: tänä päivänä on noussut Vapahtaja, joka uhrasi itsensä koko ihmiskunnan vapauttamiseksi synnistä.
Heräsin samaan aikaan kuolleista, jos juutalaiset juhlivat suurta päivää, pesakin titteleitä. Kirkon edustajat selittävät akselin ensi silmäyksellä.
Tajusin, että on pyhää olla yhteydessä meihin farbovanny-munien, paskan ja sirniami pastochkien kanssa. Niillä є sinun podstava. Ohjeiden takana muna mustattiin Rooman keisarin käsissä, joka vasta ensimmäisen jälkeen saattoi uskoa, että Kristus oli noussut ylös. Ja paska on pääsiäisleipä, joka symboloi Herran ruumista. Leipä on vaurauden, seulojen ja kotihyvinvoinnin symboli rikkaissa kansankulttuureissa.
Bazhano pofarbuvati munia ja pastori perjantaihin asti esimerkiksi suurella (puhdas)torstailla. Oikealla siinä, että perjantai ja lauantai ovat Kristuksen kärsimyksen päiviä, jos olet syyllinen kuolemaan ja se sattuu enemmän seuraavassa maailmassa. Lauantaina Vapahtaja ei vieläkään ollut kanssamme, mutta viikon viiniä varten hän nousi kuolleista. Sitä varten on välttämätöntä valmistautua pyhään etukäteen.
Ja jos et mene ulos niin, sinun on valmistauduttava valmistautumaan suureen päivään asti (lauantai). On parempi pyhittää Aje Paska ja munat kirkossa. Soita laulamaan vielä kerran kevään lauantain jälkeen viikon ajan. Voit tehdä sen venyttämällä lauantaina tai itse pyhänä päivänä.
PALAUTTAA RESPECT
Lopuksi ajatuksen niistä, joita suurena päivänä ei hyväksytä yhtäkkiä munia poikimaan liikkumattomilta (lapset kiivaalle), robitin sirpaleet sopivat paremmin aikuisille. Varsinaisia vastaavia aitoja ei ole olemassa. Lisäksi lapset voivat saavuttaa ihmeperinteen jopa varhaisista kohtaloista ja inspiroimalla ensimmäisistä elämänpäivistä lähtien. Se isä on niin tervetullut, laula, olet tervetullut.
Ts_kavlyachis tim, scho robiti suurena päivänä, ihmiset usein kysyvät, naskіlki obov'yazkovo pyhittää tuotteita. Kirkon edustajat tiedostavat, että jokaisen on tehtävä työtä viranomaisille, ei vastoin tahtoaan.
Äärimmäisissä tunnelmissa on sallittua pyhittää jalomielinen tyyli ja budinki, jolla on osinivshi jumalallisilla lipuilla. Jos kuitenkin sallit itsesi tulla temppeliin, jonka tunnelmaa ei todellakaan tunneta.
Ilmeisesti ihmisen iho voi ja itse vastata tiedusteluihin niistä, joiden on oltava obov'yazkovo suuren päivän kunniaksi. Kirkon ilmeestä ei voinut olla näkemättä pääsiäisen pyhä jumalanpalvelus, ikään kuin se olisi yöllä lauantaista viikon ajan.
Vlasne, seuraava asia, jonka voit puhua - tobto. sіsti pyhälle stіlille, jota varten sinun pitäisi käytännössä elää kuin stravi. Sallittu ja mіtsnі napoї, ja kirkon viini - suojaa kaikki tarve syödä maailmassa.
Ihmisen iho itse määrää, taidot ovat hänelle rikkaita eivätkä taidot riitä. Ja jos et halua hallita itseäsi rakennuksessa, on parempi olla vaarantamatta sitä, jotta valo ei hämärtyisi pyhästi. Siihen ne, jotka tarvitsevat obov'yazkovoa kasvaakseen suurena päivänä - juhlivat ihmeellistä podiaa, jaakaa uskovien ilo. Ja jos on, älä unohda luontoa, ikään kuin se olisi missä tahansa tilanteessa.
Ajattele vain niitä, jotka ujostelevat ihmisiä kaikkein pyhimmällä tavalla, et armoa sanoa, että suurena päivänä on tapana toivottaa sukulaiset ja rakkaat tervetulleiksi. Tämä ihmeellinen perinne seuraa ihoa pyhästi - vaikka lisäisit tunnin ihmisten yhteenkuuluvuuteen, et häpeä.
Ja jos pyhä sunnuntai, tule sitten käymään - se on vain siteiden vastaanotto, joka tyytyväisyydellä voittaa monia ihmisiä. Eräänä loistopäivänä (seuraavan päivän päivänä) se hyväksyttiin yksitellen perinteisillä radiosanoilla: " Kristus on noussut ylös!", sano jakiksi: " Todella ylösnoussut!»
Jos näin on, voit kolme kertaa suudella poskelle vakoojasi kanssa, siitä huolimatta joissakin viinipulloissa siemailet. Ennen puhetta tällaista piristävää tuulta kutsutaan kristinuskoksi. Ennen jokea riko munat seuraavan jälkeen, lyö toisiaan vastaan, olkaa kuin joku.
Ja myös läheinen voi antaa tervetuliaislahjan. Tulevaisuus on matkamuisto munaa näkemällä, joka nousee, olipa se rikas, sillä se tuo iloa ja melankoliaa. Ilmeisesti sellaisessa ruoassa ei ole hyviä suosituksia, jotka sinun on itse annettava suurena päivänä: voit valita ihon itse.
Ja tietysti ruoassa niistä, joiden täytyy kasvaa suurena päivänä, on mahdotonta ohittaa suosittuja kansanperinteitä, koska ne tulivat meille Vikivin syvyyksistä. Ilmeisesti on selvää, että Raamatussa ja kirkon kanoneissa ei kostaa tällaisia suosituksia. Kuitenkin myös ihminen voi pienten rituaaliensa avulla virittyä positiiviselle kehulle ja uskoa hyvään muutokseen elämässään, jossa ei ole mitään ilkeää.
Akseli kіlka tsіkavih perinteitä, yakі treba työtä Velikden. Zgіdno z povіr'ami, tse saada onnea:
Minä nareshti, smut, mitä tarvitset töihin Velikdenissä. Zvichano, tee se ystävällisesti - aatelisto on kansan pää, on parempi viettää päivä paremmin. Ja tuskin tarvitsee sanoa, että suuren päivän valossa juuri tilanne on tehnyt meistä huolimattomia, purppuraisia, ikään kuin auttaakseen jotakuta, ainakin hymyilemään ja näyttämään onnellisilta itsekseen.
Yhdessä cіkave povіr'ya, nibi hyvä vchinki, zdіysnenі valossa Kristuksen ylösnousemus, rakentaa niiden voimaa. Ja haju kääntyy väistämättä ihmisten puoleen. Joten tse chi nі, mutta yksi asia on ilmeinen: et voi koskaan satuttaa hyvää.
Kuinka määritellä, mitä tarjoilla tuon päivän pöydälle kordonin takana. Kävi ilmi, että jotkut ulkomaalaiset leipovat analogeja mehiläistarhoistamme, toiset m'yasnі stravi, ja deyakі vzagalі valmistavat olutpuuroa pakkasella.
Yhdistynyt kuningaskunta - Lamb Liver (Roast Spring Lamb)
Pitkäperjantaina briteillä on kuumat ristisämpylät – maustetut pullat, jotka on koristeltu visiirillä ristissä. Yksi asia on todistettava, että pitkäperjantaina leivottuja pullia ei myydä koko kohtaloksi - kuten ortodoksisten kastevettä. Ja sinä suurena päivänä Isossa-Britanniassa on tapana valmistaa maksa lampaanmaidosta. Yksi muunnelmista paistireseptistä Jamie Oliverin verkkosivuilla.
Ranska - lampaan jalka (Le Gigot d'Agneau Pascal)
Ranskassa on myös tapana valmistaa lammas suuren päivän kunniaksi. Perinteinen ruoho - lampaan jalka, uunissa Provence-yrteillä, kuminalla, chasnikilla ja oliiviöljyllä. Tarjoile koristeeksi vihreää kvassia ja uuniperunoita.
Nimechchina - pääsiäislammas (Osterlamm)
Näyttää siltä, että yksi Euroopan kulttuuripiireistä kulkee täällä Nimechchinassa. Matkalla, lähellä Ranskaa ja Iso-Britanniaa, suurena päivänä he valmistavat karitsanlihaa, ja matkalla ulos he vapauttavat pyhää mallasta mehiläistarhojen ja mehiläistarhojen kshtaltille. Nіmtsі zh robljat і ne, аnd іnshe - valmistaa lakritsipiirakkaa karitsan muotoisina.
Kroatia - Pinca
Kroatiassa suurena päivänä heillä on tuoppi - piirakka sitruunachillä, appelsiininkuorella, kuivatuilla hedelmillä, sokeroitu chia rodzinki. On paljon dosi vanha perinne ennen zapіkannyam ryöstää pints ja vizierunok klo ristin muotoon. Piirakan kerma pöydällä laulaa tavernan tarjoiluksi, keitettyjä munia, retiisiä ja vihreää sibulaa. Kuten minä, kroatialaiset pyhittävät minut suuressa palvelussa.
Italia - Colomba Pasquale (Colomba Pasquale abo Colomba di Pasqua)
Kuten vapadku z pіtsey, et todennäköisesti tiedä Italiassa kahta samaa kolumbia - ihosi reseptiä varten. Tämä erittäin kuiva kakku on valmistettu hiivataikinasta, jossa on raastettu appelsiininkuori, sokeroidut hedelmät tai rodzinok. Paista yogo sinisen muodossa (kirjaimellinen käännös italialaisesta nimestä - "Suuri kyyhkynen") ja siemaile petoa pienillä manteli- ja zukr-paloilla. Tuon ylösnousemuksen lakritsisymboli tulee esiin.
Espanja - Torrija
Espanjalaiset eivät voi tuoda itseään kauhean päivän ytimeen tyytyväisenä chogos maltaisiin. Torrichoille ei ole yhtä reseptiä, ihon kotimaa valmistaa ne omalla tavallaan. Ale, juhlallinen periaate on yksinkertainen: sämpylöitä liotetaan hunajassa ja mausteita maidossa, viinissä ja liköörissä; Kasta se sitten munanvalkuaiseen ja voitele oliiviöljyyn. Samanlaisia kuin vihreät? Se näyttää. Mutta älä puhu niistä espanjalaisille, koska et halua iskeä heidän ylpeytensä.
Krіm torrijasu Espanjan suurella pöydällä laulaa chastnikovy-keittoa ja buñueloa - samanlaisia kuin munkkeja taikinapusseja aniksella. Ja Kataloniassa Katalonian asukkailla, jotka eivät ole samanlaisia kuin Espanjan reshta, on oma pääsiäisruokansa Mona de Pasqua - kakku manteleilla ja suklaalla, joka on koristeltu anteliaasti krashankoilla, suklaajänisillä ja navit-lelukanoilla.
Puola – Mazurka (Mazurek)
Puolassa on suurena päivänä masurkoja - paistettua pistaasipähkinää hedelmä- ja hernetäytteellä. Joukko mazurkoja valmistettiin luumuista ja omenoista, ja usein tehdään muita reseptejä uunin kypsentämiseen appelsiinien ja sitruunoiden kanssa. Murokeksi täytteessä on tapana lisätä yksityiskohtia manteleihin tai herneen karvoihin ja pedolle siemailla kuorrutusjauhetta tai koristella lasite.
Bulgaria, Romania - Cozonac
Nahan reunalla, eurooppalaisessa kokoontumisessa, upean leivän lakritsi soi omalla tavallaan. Kreikassa on tsoureks, Turechchyna on musta, Bulgariassa ja Romaniassa on kozunak. Pohjimmiltaan - nämä ovat meidän paskat ja paskat. Yksi asia: täytteiden monipuolisuutta ympäröi terve sydän ja leipurin mielikuvitus. Keskimmäiset voivat ilmaantua koko ajan: klassisista syrahista ja rodzinkasta innovatiivisiin turkkilaisiin herkkuihin ja vesimelonisoseeseen tai pistaasipähkinöihin, kurkkuihin ja ruokalajeihin.
Dekilka-reseptejä venäjäksi: klassinen bulgarialainen kozunak, romanialainen harbuzovy-kozunak ja suloinen kaleidoskooppikozunak tryomatäytteillä.
Kreikka - Magiritsa (Μαγειρίτσα)
Ortodoksisessa Kreikassa on voideltu lammasta suurena päivänä, kuten Ranska ja Britannia, ja tsoureki-lakritsileipää, kuten Venäjä ja Bulgaria. Ennen kuin päivä on pyhä, suuren lauantain iltana, kreikkalaiset valmistavat magiritsaa - sinistä keittoa, jossa on telbukhia, muna-sitruunakastiketta ja vihreitä. Tämä on seurakunnan ensimmäinen lihainen ruoho suuren paaston jälkeen, ja se valmistetaan perinteisesti suuren karitsan maksasta. Magiritsa tarjoillaan pöytään illalla, juuri Suuren Palvelun jälkeen. Pari sovellettua taikuuden reseptiä.
Suomi – Mämmi
Kuten vitsi, niin suomalaisen ruohimidän lähin analogi on huurreinen olut. Tim upea, scho їdyat yogo soi pitkäperjantaina. Mämmі - tse-puuroa vehnävillisiasta ja mallasista, ikään kuin valmistaisi vuoden kilohailia uunissa, sitten jäähdytä se toppeilla tai vaniljakuorruteella. Ennen puhetta, jos tämä resepti laajenee laajasti meillä Karjalassa.
Koulutimme eurooppalaisia kollegoitamme stravian lisäksi myös hienoista perinteistä. Näytti siltä, että farbuvati-munat kutsuvat suurena päivänä kaikissa Euroopan maissa. Ale, jonka kanssa spіvrobitniki Itävallasta, Nіmechchinistä ja Kroatiasta, on ihmeellistä tietää kahden ihmisen välisen valtataistelun perinteestä, joilla on kaareva suuri muna, kunnes toinen heistä repeää. Kroatiassa niillä on pääsiäismunien kanssa sopusoinnussa oleva nimi - pisanica. Ja brittikollegoidemme akseli kohotti kulmakarvojaan enemmän kuin koskaan, jos he puhuivat tästä lapsesta.
Suuri päivä - Kristuksen pyhän ylösnousemuksen suuri ortodoksinen pyhä. Tse on kristinuskon perusta, ydin, uskon kruunu, ensimmäinen ja pahin, suuri totuus. On totta, harvat tietävät, että ihmisten uskomusten takana voi nykyään saada onnea ja vaurautta kopista. Ale, puhutaanpa vähän smuista - Suuresta päivästä.
Pure Torstaina osastolla saa kaiken siististi kuntoon. Kuka on brudno - koko elämän joki on smіttі ta brudі.
Puhtasta torstaista suureen päivään älä anna mitään talolle, jotta se ei tuo onnea ja vaurautta.
Suurella Nelosella, ennen kuin aurinko laskee, rahuvat kaikki pennit kolme kertaa uudelleen - kuninkaan joesta on penniä.
Kuinka monta päivää on tarpeen varastoida "torstai" kynnykselle läheisten korottamiseksi, amulettien luomiseksi perheelle, talolle, laihuudelle. Tällä menetelmällä otamme suuren vahvuuden, laitamme sen pieneen kattilaan tai olipa kyseessä toinen astia. Golovnya, että hän huusi krishkon kanssa. І prokolyuєmo її uunissa. Poltan rozshtovkhuєmon voiman ja kysyn. Sitten otamme tämän nahkaosan, otan suolasadon ja heitän sen okremyan pieneen pussiin. Potіm її hayut ja säästä. Tsya sil maє tsіlyuschi dominoiva.
Valmista samana päivänä suuren päivän kunniaksi vettä kauneudelle ja vauraudelle heittämällä lusikallinen kultakorkokenkiä, kolikoita litraiseen vesipurkkiin.
Kaikki valmistelutyöt: ruoanlaitto, kananmunien valmistus jne. lopettaa ennen pyhää viikkoa.
Kaikkialla maailmassa ihmiset valmistautuvat maallisiin pyhiin, ja mikä vielä tärkeämpää, on välttämätöntä valmistautua sellaiseen juhlaan, kuten suureen päivään. Taistelun sisäinen valmistautuminen on syntien parannuksen polku, valistunut ja hillitty. Se on oikein Suuri päivä - tse ilo, tse ihmisten kaupungit. Kuten Sarovin kunniallinen Serafim sanoi, olipa kyseessä maallinen tsaari lastensa kaupungissa lahjoja antamassa, niin Jumala antaa uskoville erityisen, armon täyttämän lahjan. Akseli on niin armontäyteinen Jumalan näkemisen lahja, otamme sen Suurelta Pyhältä.
Kristuksen pyhä ylösnousemus, suuri päivä - Golovna podіya rock ortodoksisille kristityille. Monille kaikista kristityistä Suuri Kristuksen päivä on pyhin, säteilevin ja puhtain - pyhä on se urochistnosti urochisty. Apostolisista tunneista lähtien kristillinen suuri päivä on kolme näistä päivistä - muuten vietämme kaikki Suuren Päivän keskeytymättömän pyhän päivät maanantaihin asti.
Kirkastamisen hetken alla (venyttämällä viimeistä seitsemän päivän urokistostia) pyhän ja salaperäisen suuri päivä, suuri Kristuksen Vapauden päivä, suuri päivä, jona "taivaan ovet avautuvat meille", ortodoksisessa temppelissä, Kuninkaalliset ovet avataan jatkuvasti, eivätkä he ala viettämään papiston ehtoollisen hetkeä. Suuren päivän ensimmäisestä päivästä alkaen pyhän kolminaisuuden iltaan saakka ei ole kumarrutuksia ja kumarteita maahan. Jumalanpalveluksessa koko suuri päivä, pyhä päivä, jopa yksi pyhä päivä: kaikkina tämän päivän päivinä jumalanpalvelus on sama kuin ensimmäisenä päivänä, pienin merkein.
Ennen liturgian alkua, suuren viikon päivänä ja suureen päivään asti papisto luki "taivaan kuninkaan" - "Kristus on noussut" (trichi) - sijaisen. Suuren viikon valoisan juhlan päätyttyä kirkko jatkaa joogaa, jopa pienemmällä traktaatilla, Herran pyhään taivaaseenastumiseen asti. Ensimmäinen päivä on pyhä, siunattuaan sen, pyhittäen pääsiäisen ja pääsiäisen uskoen palaavansa kotiin temppeleistä. Paastotyö on saatu päätökseen ja radiaanipäivän merkiksi muurin sänkyjä korjataan ja vahvistuksia vahvistetaan. Prypinyayuchi govinnya, protyazh Light tizhnya kaikki їdyat siunattu paska että paska.
Muinaiset kristityt pyhittivät suuren päivän erityisillä hurskauden oikeuksilla, tuon hyväntekeväisyystyön armoilla. Periessään Herran, Hänen ylösnousemukseensa, joka kutsui meidät Kaidanista synnissä ja kuolemassa, hurskaat tsaarit suuttivat pääsiäispäivinä kuoppaan ja antoivat anteeksi haavat (mutta ei rikollista pahuutta). Anteeksi kristityt näinä päivinä auttoivat naimisissa olevia naisia, Sirimiä ja kurjaa. Brashno (їzhu), pyhitetty suurena päivänä, jaettiin jokapäiväiseen ja he ryöstivät heidät osallistujina iloon Pyhässä Valossa.
Kristuksen ylösnousemuksen ajamisen ilo näkyy myös suuren pöydän edessä tarjottavissa peloissa. Venäläisessä perinteessä pääsiäisen siveyttä ei valmistettu yhdessä päivässä, vaan venyttämällä koko kärsimyspäivän ajan - maanantaista torstaihin. Maanantaisin ja tiistaisin leivottiin munia, keskiviikkoisin ja torstaisin paistettiin paskaa, ryöstettiin paskaa ja lauantaina pyhitettiin kirkossa suuri päivä. Stravi, jossa oli paska, paska, munat, asetettiin aina joulupöydän keskelle.
Selässä oli tapana keittää munia vain punaisena, mutta meidän aikanamme fantasian kastelu ei mene sekaisin - se on mahdollista, tuohon erityiseen joulutunnelmaan luo paitsi ruoho eri- värillisiä munia, mutta myös oman rosefarbing-prosessinsa. Isoäidimme, ei viisaasti ovelasti, farbouval munat lushpinnyami tsibuli. Navit tsey, yksinkertaisin tapa, jolla voit ottaa sekä eri intensiteetin kultaisia kimalteita että marmurovy-pieniä, joita varten on tarpeen polttaa muna kuoreen ja sitoa se langalla. Voit keittää munia ja kuivattuja yrttejä - esimerkiksi kastelu antaa harmahtavaa vihreää ja kamomilla - vaaleankeltaista väriä. Voit kaataa munia nykyajan sääntöjä noudattaen akvarelliväreillä. Tätä haudutusta varten vatkaa muna, pyyhi se kuivaksi 8-10 kynäsuulla, laita lasillinen posliinin tai lasin lähelle ja hedelmöitä munan yläpuolisko vielä penzlikiksi. Käännetään kananmunan kuihtunut osa alas ja jauhataan puuttuva puolikas. Tärkeää on, että farbatuntien aikana munat olivat kuumia, jolloin farba ja lakka roikkuivat enemmän.
Venäjällä oli taiteellinen perinne tehdä kanan-, suklaa-, puisia, kiharaisia munia - sekä kierrettyjä kulta- ja hopeamunia, koristeltu kissakivillä. Venäläinen "pysanky" irvisteli kimeeristen symbolisten viserunkien kanssa, he maalasivat maisemia, genrekohtauksia, temppeleitä ja ikoneja. Varto ja sinä näytät itsesi missä tahansa työssä, niin että on pyhää noudattaa kaikkia sääntöjä. Tuo tällainen robotti erityisesti lapsille. Saman menestyksen maalaamiseen voi nakuttaa silmää ikään kuin se olisi, joten jos sinulla on munia, voit tulla ajoissa valmiiksi ja tarrat valmiiksi.
Perinteessä paska, suuri joukko ihmisiä leipoo - vaikka se on välttämätöntä, niin että ne olivat kuluneet, koska usein vieraita. Siihen Venäjällä paskaille valmistettiin paljon taikinaa, se on enemmän, koska suuressa velvoitteessa on parempi blues. Vіdmіn vіd іt іѕ tіst tіsny pіrіv, whіѕ іѕ nοt muni, laita rikkaat munat, voita ja zucru taikinaan. Kaikki nämä komponentit voidaan ottaa vielä mukavammin, ja valmistetut pastat eivät ole vanhentuneita pitkään aikaan.
Ukrainalaiset ja valkovenäläiset leipovat myös korkeaa pyöreää leipää, jonka päälle usein laitetaan taikinasta risti, ja joskus koristelen sitä, mutta he kutsuvat leipää ei paskaksi, vaan paskaksi. Melko pasok, sinun kirjaimellisesti tarvitse vihodzhuvati, sidonta, suojaa sinua venyttely, kääriminen. Yleensä keitetään yöllä torstaista perjantaihin, leivotaan koko päivän perjantaina ja yöllä lauantaista viikon ajan pyhitetään. Paska їdyat vesy Suuri tizhden kunnes Radonitsa.
Voittoiseen pastaan voidaan käyttää erityisiä korkeita sylinterimäisiä muotoja, joissa on paksu villa, mutta nykyään on mahdollista vikoroida alumiinipannuja, joiden tilavuus on 1-1,5 l, mutta ei enempää, joten se ei ole mahdollista uunissa. Ennen vanhaan paskaa keitettiin venäläisessä uunissa perinteisten pääsiäiskakkujen muodossa. Valmiit paskat on koristeltu runsaasti: lasiteilla, symbolisilla kirjoituksilla, herneillä, sokeroiduilla hedelmillä tai värikkäillä mehevillä unikonsiemenillä ja farbovanim pshonilla. Tsya kolorova obsipka - paskan perinteinen voima. Ihmettelemään samaa kuukaudessa.
Kauan sitten hyväksyttiin, että suuren päivän ensimmäisenä päivänä isännät jätettiin kotiin ja ihmiset menivät rakkaidensa ja tuttujensa luo suojaan. Pöydät oli katettu koko päivän, ja he olivat jo puolustuskannalla. Soundin hienoa tyyliä koristavat tärkeimmät kylmät säät: paistettu lammas, voideltu vasikanliha, porsasstegenit. Ribabulon tarjoamista ei aloitettu sinä päivänä. Pöydän obov'yazkovy-koristelu oli suuri lammas tai sakkaroosi paskaa varten tai hehtaareja voita suureen päivään (erityiset pässimuotit valmistettiin siemaukselle tuota olіїa). Hieno päivä ja paska koristeltiin myös talouspaperilla, ja farbovani-munia munittiin juuri itäneille suonen, vehnän tai erityisesti kasvatetun vesikrassin vihreille. On Svitlomu tizhnі obov'yazkovo vydvіduli vіh relіvіvі і hyvä znayomih, espоlіv povаduchi nadayuchi ihmiset heikko vіku.
Veliky päivä - tse pyhä pyhä että urochistostі z urochistost. Suurena Pyhänä päivänä koemme Jeesuksen Kristuksen uuden ylösnousemuksen. Ylösnousemus on pyhän historian keskeinen podia. Evankelistat puhuvat hänestä (Mt 18:6, Mk 16:6, Luukas 24:6, Joh 20:6).
Kristus syntyi ja kuoli Kristuksen päällä kaikkien ihmisten syntien tähden, ikään kuin he olisivat koskaan eläneet maailmassa ja hiljaa, kuka koskaan elänyt. Vanhurskas Josip Arimatialainen ja Nikodemus - taєmnі uchnі Kristus - ottivat ristiltä Yogo tіlon, asettivat köyden seinään seinälle ja sulkivat uunin sisäänkäynnin kivellä, he menivät, koska lauantai, pyhä juutalainen pääsiäinen, oli jo alkanut. Varhain tulevana lauantain jälkeisenä päivänä naiset - Vapahtajan opetuslapset - tulivat uuniin noudattaen perinnettä Jeesuksen ruumiin voitelemisesta erityisillä hautausaurailla - rauhaa. Haju karjui, mikä tärkeä kivi, että sulkiessaan uunin sisäänkäynnin, se tappoi kuolleita, mutta kukaan ei ollut töissä: haju tiesi, että siellä oli vain tyhjä hautajaiskapalina, että Kristuksen naamio oli verhottu. Uunista ulostulossa mirhaa kantava enkeli, joka kertoi heille, että Kristus on noussut ylös!
Tämän pyhimyksen merkityksen ymmärtämiseksi on tärkeää muistaa ja muistaa tämä yhteys juutalaisten suureen päivään (kutsutaan Pesachiksi).
Suuri päivä - Vanha testamentti perustettiin. Juutalaiset halusivat lähteä Egyptistä, kääntyä isänmaan puoleen. Ale faarao, joka oli haju hänen täynnä, bazhayuchi zbagatisya maksuton työvoima, ei päästänyt heitä ulos.
Kallolla, jota Herra on täynnä, lähettää toistuvasti faraon lipun palvelijansa Mooseksen kautta, niin että farao päästi kansan asuttuun maahan. Pysy, Jumala rankaisi egyptiläistä kansaa juutalaisten ollessa täysillä, - teurasta angtsya (tobto karitsat) ja voitele ovenpiilit verellä. Hänen täytyi pelätä, että toukokuun yönä enkeli-tappaja tulisi ja ajaisi kaikkialla Egyptin maan ensimmäisissä paikoissa. Ale, yakscho ovella tulee olemaan karitsan suoja, enkelitappaja kulkee talojen läpi.
Sellainen karitsa, mutta jo Uudessa testamentissa, josta on tullut Jeesus Kristus. "Great day" itsessään on käännetty "move poz", siirrä poz kuolema. Olemme Kristuksen pyhässä ylösnousemuksessa, nautimme Jumalan kulmien ruumiista ja verestä, kuten kutsumme itseämme Kristukseksi, meistä tulee joogon verellä voideltuja. Kuolen ohittamaan meidät. Suuri päivä on ikuisuuden elämä, kuoleman siunaus. Kristityt tiesivät sen reseptin, joka on ryöstää kuolematon kansa.
Protopappi Igor Fomin
Elämisen ja muiden aineellisten puheiden pyhittäminen, miltä kristitty tuntuu, on vanha perinne. Kun me pyhitämme, vihkiydymme Jumalalle, pyydämme Jumalalta siunausta.
Suurena päivänä tuomme zhun temppeliin. Kylissä 1900-luvun korvalla kaikki, mikä suurena päivänä pöydälle laitettiin, tuotiin temppeliin, siunattiin ja kymmenykset (kymmenes osa) jätettiin tarpeeseen. Ja juuri sen jälkeen ihmiset puhuivat - kunnioittavasti tai pyhälle päivälle pyhitettyinä.
Mielestäni perinne on vielä parempi - Jumala siunatkoon sinua kaikessa.
Protopappi Igor Fomin
Pitkäperjantaina on paras postaus. Perussäännön takana vzagali älä aseta mitään koko päiväksi. Jos kestät sen terveytesi vuoksi, kokeile sitä. Kaikkina muina pyhän viikon päivinä paasto on myös tiukkaa, mutta tiedämme vain kuinka kasvaa.
Ehtoollisen paaston lisäksi yöjumalanpalveluksessa on tapana olla syömättä tai juomatta vähintään 6 vuotta ennen ehtoollista.
Protopappi Igor Fomin
Razgolennya (ensimmäinen paastoateria paaston päättymisen jälkeen) Suurena päivänä, soita liturgian ja ehtoollisen jälkeen. Ikään kuin olisit yöllä liturgiassa, yöpalveluksen jälkeen voit jatkaa jouluateriaan. Jos tulit vrancin liturgiaan, voit puhua juuri niin - ehtoollisen ottamisen jälkeen. Golovna, kaikki mitä tarvitset, tulee maailman sydämistä. Chi ei ob'їdatisya.
Jostain syystä et voi viettää suurta päivää temppelissä, voit aloittaa rozmovin suunnilleen sillä hetkellä, kun Svjatkovin liturgia päättyy temppeleissä. Miksi kirkko on hyvä hänen suunnitelmalleen? Paastoamme samaan aikaan ja puhumme samaan aikaan. Tobto kaikki robimo unelias. Tse ne, jotka eivät saavuta nykyistä maailmaa - uneliaisuus.
Protopappi Igor Fomin
Et voi olla hämmentynyt koko päivää, rypistää kulmiaan ja haukkua naapureitasi. Mutta muista vain, että suuri päivä ei ole 24 vuotta, vaan 40 päivää. Erityisesti Svyatkovy ensimmäinen viikko - Svіtliy. Kaikki päivät Pyhän Tuomaan sunnuntaihin asti palvele erityistä suurta liturgiaa.
Olkoon tämä päivä sen persettä, koska tulen aina olemaan syyllinen ihmisten keskuudessa.
Kuinka viettää suuri päivä? Ole hyvä ja kohtele muita, pyydä heitä vieraalta, huolehdi kärsivistä. Sanalla sanoen, kaikki, jotka tuovat iloa lähimmäisellesi, ja se tarkoittaa sinua.
Protopappi Igor Fomin
Suurena päivänä voit syödä ja juoda kaikkea, paskaa, arasti. Yakshcho vymієte vpієte zupinitisya vchastuvatsya, voit osallistua usima stravaan, juoda viiniä tai trohi mіtsnih infuusioita - ei vahvaan uneen, zvіsno. Ja silti on tärkeää, että erotat itsesi, älä mieluummin pidä kiinni alkoholista. Iloitse henkisestä ilosta.
Protopappi Igor Fomin
Paras, zvichayno, älä harjoittele! Paras tapa on olla temppelissä, ja sitten jaamme tämän ilon rakkaiden kanssa. Tee se oikein, jos haluat, voit tehdä sen mieluummin kuin tehdä se. Ota vapaapäivä, lupa, lupa…
Insha joki, yakscho pracsyuvati chi nі, makuulle ei edessämme. Usein käy niin, että olemme arkipäivän ihmisten mielipiteitä ja työaikataulun mukaan pelkäämme tehdä töitä Suurena päivänä. Siinä ei ole mitään kauheaa, jos sitä parantaa. Ehkä, ja voit ajatella ajaa, mutta enintään viisi sulkua! Kuulo on kuuloa. Työsi tekeminen joka päivä on tylsää. Jos näet yksinkertaisuudessa ja totuudessa siteesi, Herra sitoo sydämesi.
Protopappi Igor Fomin
Jos luemme täältä, että meillä on pyhä aita läksyjä varten, niin ymmärtäkäämme, että se ei ole aita, vaan siunaus niille, jotka viettivät tunnin kunnioittaen Herraa, se on pyhä lähimmäisillemme. Jotta emme joutuisi maalliseen paskapuheeseen. Suuren päivän työn aita ei ole kanoninen, pikemminkin hurskas perinne.
Kodin ötökät ovat näkymätön osa elämäämme. Voit pitää niistä huolta ja pyhästi, mutta pyri siihen, mikä on järkevää. Jotta et vietäisi suurta päivää, huolehtimalla yleissiivouksesta yöhön asti. Joskus on parempi esimerkiksi riistää nemiitiltä astiat tiskialtaan ääressä, taistella vähemmän kotitaloudessa, ikään kuin he eivät säästäisi takanaan olevia lautasia.
Protopappi Igor Fomin
Kuten suurena päivänä tai suurena viikonloppuna, uskova ihminen kuolee, meille se on todellinen merkki Jumalan armosta ihmisiä kohtaan. Kansanperinteen mukaan suurena päivänä kuolleen tulee päästä Taivasten valtakuntaan ilman tottelemattomuutta välttääkseen viimeistä tuomiota. Mutta kaikki sama "kansan teologia", dogmaattisesti kaikki sama, nahkaiset ihmiset tuomitaan ja heille annetaan tunnustus synneistään Jumalan kasvojen edessä.
Jos ihminen kuolee sietämättömästi näinä päivinä, niin se ei mielestäni tarkoita mitään. Ikä ja elämä, Kristuksen ylösnousemus ei ollut hänelle merkki vapaudesta kuolemasta. ..
Protopappi Igor Fomin
Sellaista perinnettä ei koskaan ollut kirkossa. Vaughn syntyi ihmisten joukkoon Radjanskin liiton aikana, jos henkilö vapautui hengellisestä yhteydestä ja asettui kirkon puolelle. Missä muualla oli tuomittavaa hikoilevan valon perusteella, josta kirkko puhuu ja jonka perustamiseen hallitus taisteli niin ankarasti? Tіlki on zvintarі. Ratsasta sukulaisten luo hetkessä kenenkään haudoille.
Siitä hetkestä lähtien oli tapana mennä Velikdenin tsvintariin. Mutta samaan aikaan, jos temppelit aukeavat ja voimme juoda pääsiäisjumalanpalveluksessa, on parempi mennä zvintariin tapaamaan rakkaitasi näinä päivinä. Esimerkiksi Radonitsalla - päivänä, jos kirkko muistelee perinteen mukaan kuolleita. Tule sinne aikaisemmin, laita haudat kuntoon, istu rauhallisesti ja rukoile. Lue raportti tsvintarin käyttöönotosta.
Protopappi Igor Fomin
Suuri kunnioituksen päivä - enkeli. Jos mirhaa kantavat soturit tulivat Pyhälle haudalle voitelemaan ristiinnaulitun Kristuksen ruumista pellolla, haju löi enkelin siellä. Vin, kun hän sanoi heille: "Ketä te vitsailet elävänä kuolleiden joukossa?"
Juhlistamme veljiämme ja sisariamme sanoin Suurena päivänä "Kristus on noussut ylös!" ja vіdpovіdaєmo vіtannyassa: "Todella ylösnoussut!" Tim, me itse sanomme koko maailmalle, että meille Kristuksen ylösnousemus on elämän perusta.
Protopappi Igor Fomin
Suurena päivänä voit antaa naapureillesi, ottavatko he vastaan ja tarvitsevatko he lahjoja. Ja ole ystävällinen, ikään kuin ennen jonkinlaista lahjaa annat upean munan, joka on koristeltu chervonella. Muna on symboli uuden elämän - Kristuksen ylösnousemuksen - juhlasta.
Suuren munan punainen väri - ce muisto uudelleenkerronnasta, zgіdno z yakim Maria Magdalena antoi keisari Tiberiukselle munan suurena päivänä. Keisari sanoi hänelle, ettei niihin pidä uskoa, että ihminen voi nousta kuolleista, että se oli niin hyvin nimeävä, ikään kuin munasta, jossa oli valkoinen rapt, tulisi chervonim. Ja käskyjen takana siitä tuli ihme - kaikkien silmissä munasta tuli chervonim, kuten Kristuksen veri. Nyt farbovane-muna on suuren päivän, Vapahtajan ylösnousemuksen, symboli.
Protopappi Igor Fomin
Kenen tahansa ajatukset voivat olla erilaisia. Shkaralupa suuren munan muodossa, ei tietenkään pyhäkkö, kuten esimerkiksi Pyhä vesi. І nadavati їy ylimaailmallinen merkitys ei ole varto. Ale, on hurskas perinne kertoa meille, ettemme heittäneet temppeliin vihittyjä heti pois. Voit polttaa kaiken esimerkiksi puutarhatontilla ja haudata sinne, missä ihmiset ja olennot eivät talla sitä jaloillaan.
Miten et voi? Kuka sanoi sen? Lasten määrän saavuttaminen on mahdollista ja välttämätöntä. Sinä ja minä olemme iloisia nähdessämme sinut.
Sinun on oltava varovaisempi, kuten vesilauseessa, suosituksena on seuraava: "ja minusta tuntuu, että ... mutta he sanoivat sen minulle ...". Tsya analogia zіpsovanogo puhelin sammua. Podіbnі porade ei tuo hyvää.
Radjanskin tunnit toivat ilmeisesti myös omansa, esimerkiksi kaikki suurena päivänä alkoivat mennä tsvintariin laumassa ja pyhä, kuin olisin estänyt kuoleman, meni toiseen koneeseen. Elämme jo Kristuksen risteyksessä. Akseli on valitettavasti kaikki unohdettu. Bussit alkavat, kalliita, hurmaa.
Ale ei tarkoita, että sinun pitäisi lopettaa tsvintarissa käyminen, ei.
Täällä kieli puhuu niistä, että suuri päivä on suuri ilo, se ei ole tunti hämmentyä, sinun on päästävä eroon kaikista maallisista ongelmista, piikkikampela ja omistettava tämä päivä Jumalalle, joogosunnuntain armosta, voittaa elämä kuoleman yli. Kenen kanssa voimme rukoilla sukulaisten puolesta ja koko sydämestämme, jakaa iloa heidän kanssaan. Jumalalla ei ole kuolleita, Vіn antaa meille mahdollisuuden iankaikkiseen elämään, ja olemme inspiroituneita Yogo-armosta.
Vidpovidan isä Oleksandr Abramov
Se on henkistä hygieniaa, se on valhetta siinä, että minun velvollisuuteni on toimia Strasnoy Tyzhnissä suojellakseni itseäsi vahvoilta ruusuilta, rutiinikyselyiltä, arjen hälyltä. Temppelissä pitää olla enemmän. Ja on selvää, että on tärkeää laittaa asiat järjestykseen etukäteen, jotta tärkeitä palkintokorokkeita ei jää paitsi.
Alecella ei ole absoluuttisen aidan luonnetta, sillä se on elämän ja mielen terveyden perusta. Ongelmana on se, että hengellisesti tervehenkiset ihmiset eivät ole kirkkoon tullessaan vielä syventyneet, vaan ovat jo kytkeytyneet arkeen ja luoneet niin ihmeellisen tilan täyttääkseen päänsä kaikenlaisilla hölmöillä.
Protopappi Oleksandr Abramov
Ravitsemus voi olla luonteeltaan selkeämpää, ja se on yksiselitteistä. Jos tulet pyhän vuoden kirkkoon, he kertovat sinulle, että et voi mennä naimisiin.
Kirkko on asettanut päivät niille, joilla on häät - maanantai, keskiviikko, perjantai ja se viikko.
Tyzhnyan päivinä se on kohtalosta riippumaton, jos häitä ei odoteta esimerkiksi lauantain laulussa.
Esimerkiksi, miksi ei voittaisi toisella? Siksi tänä päivänä vuodesta elämäni ensimmäinen päivä on unipäivänä. No, mikä perhe-elämän korva, kuten ensimmäinen päivä aidan kanssa.
He eivät vietä lauantaita, viikon etuajassa, yli viikon päivää - koko suurta päivää ja hyvällä tavalla sen päivän henkilö voi elää uskonnollista elämää, ei erityistä.
Minulle valkeni, että on liian rikasta ollakseen kömpelö kaikissa kirkkoelämän perinteissä, mutta koska en tunne niin villiä luonnetta, he eivät yksinkertaisesti voita päivää.
Valoisa päivä on vain yksi päivä Suuresta Päivästä. Suuri pyhä Kristuksen pyhän ylösnousemuksen juhla. Ja kaikki kunnioitus on ilmeisesti innokas itselleen tsomaa kohtaan.
Siksi häitä valopäivänä ei odoteta. Sellaista liturgista virkaa.
Ei siitä, että kirkko soutelee ihmisten kanssa, jotka haluavat hallita perhe-elämäänsä. Mutta yksinkertaisesti sille, jonka me pyhitämme Suuren Päivän pyhänä päivänä - tämä on villin ilon hetki.
Protopappi Oleksandr Abramov
Jos puhut kirkon järjestyksestä, niin ensimmäistä panahidaa vietetään (kuolleiden erityismuistopäivä) - toisena päivänä toisena päivänä suuren päivän jälkeen. Rikkaissa temppeleissä vallitsi niin hurskas perinne - panakhid-pöydät, paikka, johon kynttilät laitetaan, peitetään kankaalla, mikä osoittaa itsellemme, ettei Jumalalla ole kuolleita. Se näkyy erityisen selvästi suurena päivänä. Suuri päivä on kaikkein pyhin kristittyjen pyhä päivä, viina niiden sydämessä, jotka uskovat kaikkeen suruun ja myllerrykseen.
Kuten pyhä kirje: « Jumala ei ole kuolleiden Jumala, vaan elävien Jumala» (Markus 12:27). Muista tietysti, että voit julistaa "Jumala lepää..." ja puhua hänelle, ihmiset, kun rukoilet. Kuinka olla tekemättä työtä, kuinka rakastamme sukulaisiamme ja läheisiämme ja tuomme sen Jumalan eteen.
Hautajaiset kirkossa (panahidi) pyhänä päivänä juhlitaan ilomme sirpaleita ylösnousseesta Kristuksesta, ei surua. Ale ei tarkoita, etteikö pappi tietäisi ihmisten lepopaikasta liturgiassa.
Protopappi Oleksandr Abramov
Jos kuolema ohitetaan pyhänä päivänä, se on suoritettava erityisellä arvolla, suurella arvolla. He eivät näytä olevan erityisen järkyttäviä, koska heidän synnittömyytensä ja kuulumisensa Suureen päivään asti on vakiintunut.
Protopappi Oleksandr Abramov
Pieni poikkeama historiaan.
Tsіkavo, että pitkään aikaan kirkossa ei kastettu erikseen. Tse meillä on samaan aikaan. Välitämme surunvalittelut seurakunnalle.
Esimerkiksi, tulimme klinikalle ja meille sanotaan, että olla villi, että jotkut ihmiset hyväksyvät meidät heti. Ja näin me ajattelemme Khrestinistä. Ja aiemmin he kastivat zovsіm іnakshe.
Ensinnäkin heitä ei kastettu temppelissä, vaan yleensä avoimilla vesistöillä, ja hänelle valittiin kaksi tai kolme päivää joella. Ihmiset olivat valmistautuneet, liikuttuivat heistä, haju levisi virrassa, kuten aikuisten ihmisten ympärillä ja hikoilu, tai Pyhä Vecher Rіzdva, Loppiainen (Herran kaste), mutta suurena lauantaina he kastivat kaikki kerralla. .
Päiviä, jos olisi sopimatonta puhua Khreshchennyasta, sanotaanpa pitkäperjantaina, jos olemme täysin täynnä kärsimystä, Kristuksen kärsimystä. Haluan juurruttaa sellaisen hurskauden kasteeksi ja Jumalan shanuvannyaksi muuttumatta ristiksi harhapäivänä.
Mutta jos puhut yleisesti, voit suorittaa kasteen milloin tahansa ja valopäivänä.
Meillä on tapana pyhittää pääsiäismunat suurena lauantaina zagalilla, jotta se on vaivatonta ennen suurta päivää.
Siksi valmistaudumme tähän päivään asti. Ale, elämän pienet tilanteet ovat erilaisia, voit pyhittää pyhät lahjasi ja juuri suuren päivän päivänä, jos et välitä luonnottomista. Aiemmin, ennen vallankumousta, pääsiäismunat pyhitettiin juuri hänen edessään pidetyn pääsiäisyöpalvelun jälkeen, ikään kuin ne olisivat puhuneet.
Jos valmistaudut ennen pyhää päivää, niin on hyvä idea tehdä kaikki valmiiksi etukäteen, jotta pahimpaan jää tunti aikaa. Jotta voisit valaista Kristuksen ylösnousemuksen valoa, voisit ilolla, kevyellä sydämellä tulla nazustrichiin Jumalan kanssa, jättäen taaksesi kaikki tuon piikkikampelan vaivat.
Vіdbulasya Velika podіya ja nebhіdno muisto, ei tule kaiken keskus.
Protopappi Andri Efanov
Pyhä suuri päivä ennen Suurta Pistiä, jos yritimme olla mahdollisimman helppoja tärkeän eläimen (olennon) läsnäollessa, jotta voimme pysyä laulun keskellä, voimme sanoa sävel, pidshtovhuyuchi itsemme sisäisille roboteille . Siksi se ei ole vain munia, vaan periaatteessa kaikki olennon matkan tuotteet, paaston sirpaleet. Ei ole muita zabobonnyh syitä, ei ole munia.
Suurena lauantaina tulemme temppeliin pyhittämään munia, paskaa, paskaa, ikään kuin joulupöytämme koristeeksi.
Ja nyt, Suuren Päivän jumalanpalveluksen jälkeen, jos puhumme toisillemme, niin nyt voimme sallia itsellemme ilman omantunnon särkyä laulaa joulupyhiä, mutta vain tärkeää.
Olemme iloisia, se on pyhää ja nyt on benketuvati hetki.
Protopappi Andri Efanov
Sopivia yksiarvoisia aitoja ei ole. Iho-ihmisellä on oma, ainutlaatuinen elämänsä. Vіn-ilmoitukset sellaisilla kalusteilla ja vivahteilla, että on helppo sanoa etukäteen. Joten on mahdotonta haastaa ketään oikeuteen ilman syytä.
Ale, zvіsno, varto muisto siitä, että suuri lauantai on piilotetun maailman päivä. Joogoa kutsutaan myös "lauantai rauhalliseksi".
Teemme edelleen yhteenvedon Kristuksen kuolemasta. Otetaan Yogo ristiltä ja leiriytytään valtaistuimelle. Yhdessä tuon päivän avainkappaleista on sanat "".
Ale, me seisomme jo Suuren Päivän kynnyksellä ja pyhä.
Tarkistamme tuon tunnin, voitko twiitata "Kristus on ylösnoussut!".
Mutta samaan aikaan olen syyllinen kuolemaan. Päivän edessä on tyyni, mikä on vieläkin merkittävämpää.
Ja ilmeisesti tänä päivänä kieli ei ole syyllinen juhlien hauskuuteen tai supermaailmallisiin turboteihin ja turboteihin.
On välttämätöntä tehdä kaikki kykyjesi mukaan. Buti Liturgia vrancissa. Ja säästä hiljaisuus ja rauha sielussa suuren jumalanpalveluksen alkuun asti.
Protopappi Andri Efanov
Suuri päivä on suurin päivä kierrokselle. Urokistilainen elämä. Me ylistämme Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta, Yoh, rajattoman rakkauden ja hyvyyden puolesta, niitä kohtaan, jotka antoivat meille iankaikkisen elämän. Minusta tietysti se podista ihoihmisen elämässä voi tulla keskeinen.
Siksi kansanpäivän muisto ei voi olla tärkeätä suuren päivän kannalta.
Toisaalta samalla puolella ei ole muita aitoja.
Täytyy vain muistaa, että tämä on pyhäpäivä.
Enkä halunnut hämärtää sitä esimerkiksi juomalla, muilla säädyttömillä puheilla.
Siihen valitettavasti ihmisten päivä liitetään rikkaisiin, jotta he voisivat lähteä vaeltamaan uuden ohjelman parissa. І Hieno päivä kenelle ei ole paras hetki. Navit vykhodyachi z povoy kirkon perinteisiin että shanuvannya Jumala.
Protopappi Andri Efanov
Jos rakastat sitä hauskanpidon vuoksi, sinulla ei todellakaan voi olla päivääkään. Kaikesta huolimatta kyse on elävien asioiden tappamisesta.
Jotkut ihmiset vannovat, etteivät kuolisi nälkään, aivan kuten on hyväksyttävää, että täällä on ruokaa selviytymiseen.
Esimerkiksi Abo, jos sinulla on ruokaa ansaitaksesi rahaa, se antaa sinun myös elää. Golovnya, jotta siitä ei tullut kaupallista rozvagoyua.
Jos se on itse Suuren Päivän arvoinen, niin sitten on uskova ortodoksinen ihminen, on aika vetää henkeä koko kastelujakson ajan, ikään kuin se ei olisi hätätilanteessa, jos tilanteen eteen on tehtävä töitä.
Protopappi Andri Efanov
Voit ja tarvitset. Valmistaudu vain ehtoollisen sakramentti vartoon etukäteen. Ensimmäinen sana tässä ei ole vain paasto, ale, smut, puhdistettu sydän ja mieli.
On välttämätöntä mennä Spovidiin. Voit rukoilla Herran ylösnousemuksessa Jerusalemin sisäänkäynnillä keskiviikkona, torstaina tai lauantaina Strasnoy Tizhnіlla. Ilmoita varton layout, tarkista temppelistä, minne menet.
Nuoren miehen on pakko ihmetellä sisustusta. Ikään kuin raivosta, jostain syystä et päässyt valmisteluihin pitkään aikaan, ja pyydä sitten papilta siunausta ehtoollisella ja selitä tilanteesi.
Viime hetkestä lähtien virkamies ilmestyi ja salli ihmisten päästää suureen päivään ennen ehtoollista ilman apua. Mutta kaikesta huolimatta oikeus jätetään papin tuomiolle. Sillä ihmiset ovat erilaisia.
Hessu - älä puhu, älä kuuntele kolmannen osapuolen iloja, ikään kuin sinulla olisi ruokaa, ja mene sitten ilman keskitietä jonkun luo, joka voi auttaa sinua voittamaan, tässä tapauksessa - papille.
Protopappi Andri Efanov
Kirkon elämässä kaikkea ohjataan viisaasti. Ihon perinne chi rite maє svіy sens. І kaikelle hänellä on oma paikka.
Voimme muistaa omaisiamme ja läheisiämme, jotka kuolivat Herran rukouksissa, se on oikeutemme ja sitä paitsi se on vielä tärkeämpää meille ja hiljaisille, joiden muistoa voimme muistaa.
Protopappi Andri Efanov
Vagіtnym voit mennä zvintarі, kuten kaikki muutkin. Ale, zgіdno z ortodoksinen perinne, Velikdenissä ei näe värejä.
Bo Great Day ei ole tunti kuolleiden muistolle. Tämä on juhlallinen ilo, juhlallinen ilo ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen ylistys. Ensimmäinen kuolleiden muistopäivä suuren päivän jälkeen vietetään.
Protopappi Andri Efanov
On selvää, että on parempi tulla etukäteen, älä odota hetken loppua.
Pystyt puhumaan Good Tyzhnyan suurelle keskiviikolle, torstaille ja lauantaille.
Ja saadaksesi tarkempia tietoja kellonajasta, sinun on tarkistettava temppelistä, johon aiot tulla. Sillä ihon temppelillä on oma tapansa.
Protopappi Andri Efanov
Voit valita ystäväsi mieleiseksesi, mutta muista tarkkaan, minne olet menossa. Yritän näyttää hyvältä enkä edes huokaisi.
Protopappi Andri Efanov
No, voit, mutta huolellisemmin. Siinä mielessä, että tulevat äidit ovat enemmän ristiriidassa ja heidän on asetettava paremmin terveytensä edelle. Schob nadto ei vtomlyuvatsya.
Ja valmistautuminen Suuren pyhän juhliin - varmasti oikealla puolella radio vastaanotetaan.
Protopappi Andri Efanov
Oikealla oleva robotti on vielä yksilöllisempi. Kenellä on mahdollisuus pyytää, ottakoon pieni lupa suuren uudenvuoden tunnille ja omistetaan loput tästä ajasta Jumalalle. Tutustu paremmin kirkon elämän perinteisiin. Ale, jossa sellaista mahdollisuutta ei ole. Joten tässä on vaikea ottaa kategorista kantaa. Ihannetapauksessa, ihanaa, olisi hyvä käydä vielä kerran Suuressa Liturgiassa Kirkkaan päivän ensimmäisenä päivänä, rikkaissa temppeleissä, mennä helvettiin koko päivän ajan. Tsya tuo Joy, hemmottele itseäsi kuin Skoda.
Protopappi Andri Efanov
Periaatteessa tässä ei ole erityisiä rajoja.
Suuri pääsiäinen on päättynyt, kuin keskenmenon ja itsearvon aika.
Suuren ilon paholainen on tullut, nyt ei ole aika sumuvat ja sumuvat.
Ryöstää ne, jotka tuovat iloa. Ota yhteyttä läheisiisi ystäviisi, jaa heidän kanssaan ylösnousseen Kristuksen ilo.
Älä vain unohda pahinta asiaa, johon olemme tulleet suuren paaston aikana. Yritä käydä useammin kuin kerran suuressa liturgiassa (rikkaissa kirkoissa vietetään myös koko pyhää päivää) - älä anna itsesi tälle ilolle.
Protopappi Andri Efanov
Ennustaminen ei ole mahdollista millään tavalla. Kyllä, ystävät, kyllä.
Mikä on niin saastaista noitien keskuudessa, nuku sinä.
Ensinnäkin se ei ole ollenkaan Jumalan tahdon varassa. Toisella tavalla, tse znevaga tuohon vapauteen, jonka Herra antoi meille ihmisten ihoilmeen.
Jos inspiroimme voitokkaasti kuumaa, miten saamme sen, noidat, otrimuyuchi vіdpovіd, ohjelmoimme itsemme diї kappaleiden mukaan.
Tiedän, että se on jo tuntematonta.
Sosiaalipsykologiassa tämä ymmärretään "profetiaksi, joka toteuttaa itsensä". Lapset lapsuudessa, isät voivat määrätä jonkinlaisen asenteen, esimerkiksi "et ole rakastajatar". І tsya asennus youmu on tärkeämpi elämässä. On uskomatonta, että minulle on sanottu niin, jotta voin vahvistaa sen kaikin voimin, käteni takana moititen itseäni huonosta onnesta.
Jos haluat käydä läpi pitkiä aikoja, yritä ensin selvittää, mitä kuuluu.
Ja tässä kaava on samanlainen. Tiedämme, että ennustus koskee itseämme ja tällä hetkellä vietämme valinnanvapauden, itse tekemisen vapauden, joten kaikki on nyt pratsyuvatim tässä asennuksessa.
Kun nautit itsestäsi kirkon valosta, satut kasvattamaan tunnelmaa.
Mitä ja ketä uskot? Jos olet Jumalan luona, voit luottaa Yomaan, muuten et.
75 ääntä, keskiarvo: 4,51
viidestä)