Novi opis značenja u motivu citata. Simboldrama

03.08.2020

Motiv citata je prikladniji za djevojke latentno pozornice, ne za momke, koje su ljepše da daju dinamične motive.

Kod robota sa starijom i starijom decom motiv kartice je da se uvede u katatimno-imaginativnu psihoterapiju. Dakle titule test citat dajte, bip, nakon što završite prikupljanje počasti psihološkoj istoriji prve sesije druge sesije. Test je kriv što pokazuje da je dobar i dobar stari pacijent odobren katatimni images... Razumno, neprijateljski je to što se sva deca (zbog najteže oštećenih) lako nose sa testom i pokažu sopstvenu kartu, ako neuvežbana deca mogu da oslabe, ne mogu da sede.

Citat treba opisati u svim detaljima, opisati boju, veličinu, oblik, opisati, kao što vidite, kako gledate u čašu citata, itd. Važno je opisati isti ton, kao i u sredini kvote. Zatim zamolite pacijenta da pokuša prstom protrljati šolju papira i opisati svoju taktilnu percepciju. Deyaky klinci doživljavaju cijelu scenu na realističnoj osnovi, kada podignu ruku i okreću prste.

Od najpopularnijih boja možete napraviti chervoniy ili zhovty tulipan, chervona trojandu, puh, kamilicu, tratinčicu. Ako u dječjim problemima nema neurotične problematike, problematika se očituje u tome što se već pri prvom podnošenju tiketa pojavljuje ekstremna ili abnormalna slika. Yaskravo vyrazhennoy familijarnost uništena vvazhayutsya vvazhayutsya vvazhayutsya, ako je vinaigret od Trojande ili tiket od čelika, ili kako je karta u kratkom satu nestala, a listovi su opušteni.

O posebno svijetlom zaokretu zgrade dok ne kažete da su fantastični napusti, kojih nema u prirodi, a za jedan postoje dva čudna motiva. Histerična struktura posebnosti može karakterizirati i nerealne citate iz yaskravim, kao i wikipediju.

Nije tako rijedak oblik uništenja polja, nije tako rijedak oblik uništenja polja u tome što se jedan list po malo zamjenjuje odjednom. Miris može da zmije jednog u vidnom polju, pa je važno da ga vidite, na oba citata zupinityja. Često se prijedlog prevari u sliku vrhom prsta na stabljiku jorgana, što će pomoći da se preraspodijeli na jednu od zadataka. Ako ne želite da se izgubite na jednom kvizu, možete pustiti lak, ali u stvarnom životu pacijenta, možete lako promijeniti vibraciju i osjećati se kao da je preopterećen, pa, u svojoj kući, možda imati puno ruža

Bitno je proponuvati pokrovitelje protetike, zgužvati stabljike, ako postoji napomena: koliki je rast zemlje, zašto stoji na vazi stoji na zrelom obliku, visi kao nepripisana lisna uš . ** Uz mnogo ishrane, ispostavilo se da otvoreni oblik nije budi vrijedan abo de rast Citat? biti Citat? Vidljivost trzaja pod nogama, možete govoriti o deyak vídírvanístu, nedostatku grubosti, problemima s razumijevanjem njegovog korijena, vlastitog uma i položaja u životu.

Dokle ideš do moći, kako biti blizu, kao nebo, kao vreme, kao da je vreme za kamen, kao sat odjednom u slici, kao pacijent da se oseća i u kakvom vremenu da se oseti. Simboličko značenje cich kriterija treba znati na distribuciji o motivu lukovi.

Nakon završetka predaje tiketa, preporučljivo je taktično saslušati pacijentov odgovor na tu pohvalu. Na primjer, možete reći: Ja imam neprijateljski stav, ali vi imate užasnu uyavu - ili inače - imate živu maštu. Tse mi bi mogao biti srećan za čuvanje jedne psihoterapijske metode. Nedostaje mi i provodim tretman na formularu budni san... Čim se slika bule pretvori u mensh yaskravo, možemo pohvaliti pacijenta, govoreći o njegovom garnu snage prije nego što se ipak pojavi. Tada možete reći da kroz nekoliko sesija razvoja pacijenta imate jasnu poruku. Važno je da je pacijent pozitivan Zvorotn_y zv'yazyk da pídtrimku na rívní empatija.

EKONOMSKI INSTITUT TA UPRAVLINNYA

Kubanska državna medicinska akademija

KURSOVA ROBOT

PSIHOKOREKTI

METODOM SYMBOLDRAM

Disciplina imenovanja: OSNOVE PSIHOTERAPIJE

Robot vikonal: Davudova Gulnara Osmanivna Fakultet psihologije društveni roboti Specijalnost: psihologija

Robot datum __________

Procjena _______ Potpis __________

Recenzent____________________

Rik će se pridružiti institutu:

Termyn Navchannya:

Krasnodar - 2002

PRIDRUŽITE SE

ROZDIL 1. Simboldrama. Opišite metodu.

1.1 Standardni motivi

1.1.1 Motiv citata

1.1.2 Motiv "drvo"

1.1.3 Motiv tri stabla

1.1.4 Motiv "domovina twarin"

1.1.6 Motiv 10 godina stariji

ROZDIL 2. Osnovni motivi sa simbolima za djecu i djecu.

2.1 Motivska livada

2.2 Idite pored planine

2.3 Napredovanje vdovzh strumka

2.4 Odbrana štanda

3.1 Prednje pranje

3.2 Robot sa bebom

3.2.1 Simboli za boju

POGLAVLJE 4. Demonstracija i kontraindikacije za pohranjivanje simboličkih simbola

4.1 Prikazan za pohranjivanje simbola

4.3 Vík

4.4 Efikasnost metode

VISNOVOK

ADITIONER

PRIDRUŽITE SE

Simboldrama (poznata i kao Katatimno-imaginativna psihoterapija, Katatimne slike doživljavanja (KPO) ili metoda "budnih snova") je metoda glibinsko-psihološke psihoterapije, koja će evoluirati u kratkotrajni tip psihoterapije. neurotični razvoj posebnosti . Kao metaforu, moguće je katatimno-imaginativnu psihoterapiju okarakterisati kao „psihoanalizu za dodatne slike“.

Naziv metode * je da liči na riječi od oraha "kata" - "vidpovidny", "ugar" i "thymos" - jedno od značenja "duše" (u ovom slučaju, oslonite se na poštovanje "emocija"). Ruska riječ za metodu može se transformirati u „emocionalno prosvjetljujuće iskustvo slika“.

Metodu fragmentacije razmatra njemački psihoterapeut, profesor, doktor medicine Hanscarl Leiner (1919-1996). Osnova metode je formiranje živopisne fantazije slika, “slike” na temu (motiv) koju je postavio psihoterapeut. Psihoterapeut će moći da kontroliše, nadgleda, usmerava funkciju. Konceptualna osnova metode je glibinsko-psihološka psihoanalitička teorija, analiza neuračunljivih i prethodnih sukoba, afektivno-instinktivnih impulsa, procesa i mehanizama stvarne konfuzije problema u slikama.

Tokom cijele tekuće godine, blizu petnaest direktnih psihoterapije, koliko je opaka slika u procesu života (dodatak 1), simbolička drama je najbrblja i sistemski zasnovana i tehnički organizovana metoda, koja ima temeljnu teorijsku osnovu. Metoda se zasniva na konceptu klasične psihoanalize, kao i na njenom trenutnom razvoju (teorija obychnykh M. Kleina, njegova psihologija A. Freud, psihologija "ja" H. Hartmanna i "samopsihologija" H. od strane Sh. Ferencí, M. Balint, E. Erikson, R. Spitz, D. V. Vinnikott, M. Mahler, O. Kernberg, J. Lichtenberg).

Zadržite se na važnim psihoanalitičkim pozicijama, bogatom društvenom načinu stvaranja teorije arhetipova i kolektivno nesvjesnog K.G. Junga, kao i da ga razbije aktivnom metodom.

Sa fenomenološke tačke gledišta, moguće je simulirati paralelnu metodu u dečjoj psihoterapiji, u psihodrami J. Morena i G. Leitza, iu elementima geštalt terapije F. Perlsa. U tehničkom planu, simbolika bliskih elemenata ponašanja psihoterapeutskog haosa K. Rogersa i akcije strategije bihevioralne terapije, na primjer, J. Volpija.

Tim nije mensh, simboldrama nije kombinacija raskošnih psihoterapijskih metoda, već samousmjerena, originalna disciplina, puno elemenata koji su prije vraćeni, jer se smrad pojavio u nekim od sojeva psihoterapije.

Symboldrama je uspješno iskusila ogroman raspon psihoterapijskih tehnika, koje preuzimaju polarno polje psihoterapije: klasična i jungovska analiza, bihejvioralna psihoterapija, humanistička psihologija i autotrening.

Stotine robota s djecom i djecom simbola drame razvili su po imenu Nimetsky dječji psihoanalitičar i socijalni učitelj Gunter Horn i drugi članovi fakulteta Međunarodnog partnerstva katatimske psihoterapije psiholoških iskustava i psihoterapijskih metoda.

ROZDIL 1. SYMBOLDRAMA. OPIS METODE

Pacijent, kako ležati iz zatvorenih očiju na kauču, ili sjediti za ruku, uvesti opuštanje u struku. Kod robota sa odraslim pacijentima i podlitcima za sve pobjedničke tehnike, tehnika je blizu dva prva koraka autogenog treninga sa J.H. Shultzu. Po pravilu ću završiti sa nekoliko jednostavnih, a ja ću postati smiren, slabost, toplina, tvrdoća, a u isto vrijeme - na kraju u malim dječjim kućicama. Često ćemo posuđivati od robota sa djecom. Dovoljno je zamoliti dijete da legne za čist sistem, da izravna oči i da se opusti (div.

Pred prvim umom psihoterapije ê je bilo zapanjujuće, uspostavljanje jednog sata od jednog sata unapred broja dece između pacijenta i terapeuta i vraćanje anamneze pacijenta) (anamneza).

Kada pacijent dostigne stanje opuštenosti (pošto je moguće kontrolisati karakter disfunkcionalnih nabora, tri puta, ruke i crnja), biće pozvan da zamislimo sliku koju psihoterapeut daje na motiv koji je psihoterapeut dao. .

Zamislite sliku, pacijent priča o svom iskustvu psihoterapeutu, kako se sjediti u komisiji. Psihoterapeut yak bi "nadgledao" pacijenta na njegovim slikama i po potrebi će njegov prekid usmjeriti na strategiju liječenja.

Sudbina psihoterapeuta treba da bude pozvana onoj koja kroz pevanje napreduje, sat vremena posle dodatnih komentara tipa „tako“, „aaa“, tipa „Axis yak!“ , to je s poštovanjem pratiti prekid razvoja slika pacijenta

Da bi se osigurao najbolji mogući samorazvoj pacijentove individue, potrebno je psihoterapeutu dati sugestiju na minimum. Budjenje, ishrana psihoterapeuta, je krivo što se to može vidjeti, a u samoj ishrani još uvijek postoje neki elementi procesa koji se mogu pronaći. Na primjer, zamjena za napajanje: "Je li drvo sjajno?" - abo - "Chi je daleko od drveta?" ili "Na kom drvetu je?"

Trivijalnost manifestacije slika leži u formi pacijenta i prirodi motiva koji se predstavlja. Za pidlítkív i odraslu djecu, približite se 20 khvili, ali nije kriv za perevischuvati 35 - 40 khvili. Za djecu, trivijalnost izgleda slika raste od djeteta od 5 do 20 minuta.

Tok psihoterapije je razvijanje, savijanje, od 8 do 15 sesija*, posebno preklopni klinovi dostići 30 - 50 sesija. Međutim, sutta polípshennya dolazi čak i nakon nekoliko prvih sesija, čak i prije, čak i jedna seansa, može pomoći pacijentu sa bolnim simptomom ili pomoći u problematičnoj situaciji.

Učestalost sesija u skladištu je od 1 do 3 sesije dnevno. Dakle, kako je simbolička metoda dala veliki emocionalni priliv i za sat vremena, samo preživite tokom seanse, proces preklapanja unutrašnje psihološke operacije je prošao, nije preporučljivo voditi seansu danas i ne preporučuje se za dan. Također se ne preporučuje održavanje sesije ranije od jednom dnevno.

Simbolička drama se izvodi u individualnom, grupnom obliku i u vidu psihoterapije za parove, ako slika odmah predstavlja ili prijatelja/partnera, ili dijete sa jednim ocem. Simboldrama može biti skladište porodične psihoterapije.

Simboldrama je ljubazna da doživite klasičnu psihoanalizu, psihodramu, geštalt terapiju, psihoterapiju igrom.

1.1 Standardni motivi

Karakteristična karakteristika simbolizma je prijedlog pacijentu deyakoija za kristalizaciju njegove figurativne fantazije - tako nazvan motivom manifestacije slike. Simboldrama Tsim vidi, na primjer, prema metodi aktivnog učešća K.G. Jung, kod kojeg se spontani razvoj prenosi na sliku, a nakon što je stegao tehniku klasične psihoanalize, analitičar nije kriv ni za kakvo "davanje" pacijentu.

Sa psihološke tačke gledišta, Katatimne doživljavanje slika predstavlja metod čitavog projekta. Međutim, s obzirom na sve vrste projektivnih metoda, simboličke simbole karakterizira neovisnost bilo koje date materijalne strukture. Režiseri najeksplicitnijih slika su bez osrednjih mentalnih procesa, problema i konflikata, koji dozvoljavaju da se slika imenuje kao "mobilna projekcija". Sa puno jasnih slika okarakterizirajte tipove znakova robotskih snova i primarni proces za Z. Freuda, prvi za sve, zamjenu i zgušnjavanje.

Motiv je pobjednički igrati u simboličkoj drami, buly vibrira pred sat vremena trivijalnih eksperimentalnih robota. Iz impotentnih mladih motiva, najčešće spontano vide djecu, nasilnik ih vidi, kao, sa dijagnostičke tačke gledišta, najrelevantnija slika unutrašnje psihodinamike vode, najbolja

Osnovni motivi jaka kao simboli za djecu i djecu.

1) livada, jak vyhídny slika kožne psihoterapijske sesije;

2) idite pored planine, pa prošetajte panoramom do pejzaža sa vrha;

3) pravolinijski vdovzh strumka uzbrdo chi nizvodno od toka;

4) opremanje štanda;

5) slika posebno značajne osobe (majke, oca, braće i sestara, idola, učitelja itd.) u pravoj simboličnoj haljini (u liku stvorenja, drveta takođe);

6) čuvanje čvorova šume i čišćenje suštine, dok prolazite kroz mrak šume;

7) Choven, koji se pojavljuju na brezama, stopa jezera, deitina virus, idite na vožnju;

8) peći, kao prskalica sa strane u očikuvanni, ali od nje je simbolična ustota, a u jaku, za djetetovu blagodat, možete i otići, možete i otići od njih, ili čak dobiti do glibina.

Redoslijed sa osiguranim motivima u ostatku stijene je široko pobjednički, postoje i tri uvredljiva motiva:

1) oklevanje da uspostavi kontakt sa sedmoro dece - ignorisanjem problema sa sedmoro dece, kao i da izvrši korekciju;

2) otrimannya iz volodinnya nadilu zemlje, bilo je potrebno rasti chi pobuduvati na novom;

3) stariji je od sebe oko 10 godina.

Za pidlítkív je moguće proponuvati motiv vlasna automobila ili motocikla.

Štaviše, u planu psihodijagnostike posebno su djelotvorni bili sljedeći motivi:

Tri stabla;

Vikori koji pjevaju imaju specifične motive sa simbolima:

Prezentacija stvarnog stanja u školi i kod kuće;

Pomoć iz prošlosti do znanja;

Predstavljanje ostatka scene iz normalnog sna i nastavak njenog razvoja u budnim snovima pod nadzorom psihoterapeuta;

Introspekcija unutrašnjosti tijela

Prezentacija raspjevanih predmeta, koji mogu biti posebno značajni, na primjer, igračke, voljena djevojčica, plišana vračara ili mala igra.

Tabela 1:

Podudaranje standardnih motiva u pevačkim problemima i etapama dečji razvoj.

Problematično	Dati motivi
Konflikti koji su u toku, stvarno raspoloženje	Motiv mašne, pejzažni motivi, "figurice" na Khmarah
Usmene teme	Motiv mašni, lonci, krave, kuhinje u separeu
Agresivne i ekspanzivne teme: a) analno-agresivan b) oralno-agresivna c) Ekspanzivno nije otvoren i fleksibilan	Motiv vikna (otvorena) na močvari, vulkan Lev motiv Motiv je direktna vdovzh strumka, uspon na putovanju, brodovi, jahanje, pilotiranje za kilimi-litaku, u litaku ili u obliku ptica
edipal predmet:	Motiv spaljivanja
Teme za dostizanje i nadmetanje (identifikacija sa introektom, pragmatično do dostizanja):	Motiv za uzbrdo i sa panoramama koje se vide sa vrha.
Procjena specijalnosti: a) u planu spremnosti za ostvarivanje društvenih kontakata, prema pozadini raspoloženja, prema otvorenosti genetskog materijala b) u planiranju vitalnih instinktivnih i bihevioralnih tendencija, uključujući i na introjektnom nivou	Motiv separea, ispred kojeg je potrebno ući i izaći Motiv je simboličan ístoti, kako se ići iz šume u šumu, iz peći, iz otvora u močvare i more.
c) procjena zgrade u cjelini	Motiv je rječica, ako se gura niz tok do kapelice bez vesala, motiv je plivanje i plivanje u blizini vode.
Problem identiteta i idealnog "ja":	Motiv izbora je ime sadašnjosti
Smještena s ljudima, yaka je posebno važna od emocionalnog značenja iz prošlosti (introekt) za danas:	a) simbolična haljina u svim pejzažnim motivima (planina, drveće i grupa drveća, rosa); stvorenja (ili sedam bića) koje simbolične stvari dolaze u džepove, izlaze iz mraka na kopno, ili iz otvora iz zemlje (iz peći, pobjeđuju/otvore se u močvare, iz morske gline) b) koliko su ljudi stvarni (očevi, braća i sestre, baka, didus, djeca, učitelj, šef, takmičar); prikaz regresivnih dramskih scena iz djetinjstva (na primjer, scena za zajedničkim stolom kod nativne coli)
Tema je seksi:	Motiv spavaće sobe u separeu, vikna (otvorena) u močvarama, voćka, kada je dobro ići, Trojandov grm, ako vam treba jedna karta (za ljude), vožnje autima u prolazu, ili kočijama (za žene), diskoteke, izlet na plažu ili ljenčare
Dostavljanje libidinalnog skladištenja tjelesnih organa u slučaju psihogenih i psihosomatskih oboljenja:	Introspekcija unutrašnjosti tijela, gledanje kroz rupu, ljusku tijela, visonan je kao bi-skla, ili se promijenio u veličinu male čolovke i, prodro kroz otvorena vrata u sobi,

Svi motivi mogu biti, po pravilu, širok spektar dijagnostičkih i terapijskih metoda. U isto vrijeme postoji jasan odgovor između specifičnog kožnog motiva i problematičnog problema. Može se govoriti o relevantnosti pojedinih motiva za pojedinačnu problematiku i fazu razvoja djeteta (div. tabela 1), kao i o posebnoj djelotvornosti ovih motiva u razvoju bolesti i patoloških simptoma.

1.1.1 Motiv citata

Motiv citata je pogodniji za djevojčice u latentnoj fazi, manje za dječake, koji su ljepši da daju dinamične motive.

Kod robota sa starijom i starijom decom motiv kartice je da se uvede u katatimno-imaginativnu psihoterapiju. Dakle, naslovi "prestanak testa" daju se, pozivam, kada se kraj zbirke posveta psihološkoj istoriji po prvi put daje drugoj sesiji. Test je kriv što pokazuje da je dobrom i dobrom starom pacijentu odobrena nova slika. Razumno, neprijateljski je to što se sva deca (zbog najteže oštećenih) lako nose sa testom i pokažu sopstvenu kartu, ako neuvežbana deca mogu da oslabe, ne mogu da sede.

Nije tako rijedak oblik uništenja polja, nije tako rijedak oblik uništenja polja u tome što se jedan list po malo zamijeni odjednom. Miris može da zmije jednog u vidnom polju, pa je važno da ga vidite, na oba citata zupinityja. Često se prijedlog prevari u sliku vrhom prsta na stabljiku jorgana, što će pomoći da se preraspodijeli na jednu od zadataka. Ako ne želite da se izgubite na jednom kvizu, možete ga pustiti, ali stvarni život pacijenta će moći lako da promeni vibraciju i osećaj preplavljenosti, pa, na svoju žeđ, vi može biti posebno neugodno zbog puno nerava

Bitno je izgovoriti očevu protetiku, zgužvajući stabljike, ako postoji napomena: ko raste u blizini zemlje, ko stoji kod vaze, ili stoji na zrelim oblicima, ali "visi" o onome što može biti nevažno govoreći „baš tako. * pronicljivost, nedostatak grubosti, problemi sa razumevanjem svog korena, sopstvenog sna i položaja u životu.

Dokle ideš do moći, kako biti blizu, kao nebo, kao vreme, kao da je vreme za kamen, kao sat odjednom u slici, kao pacijent da se oseća i u kakvom vremenu da se oseti. Simbolično značenje ovih kriterija treba prepoznati na distribuciji o motivu mašne.

Kada je "citat" završen, preporučljivo je taktično saslušati pacijenta koji dobija tu pohvalu. Na primjer, možete reći: „Imam svađu, ali ti imaš užasnu uyava“ - ili - „Vaša fantazija je živa. Tse mi bi mogao biti srećan za čuvanje jedne psihoterapijske metode. Ja ću proreći í udaljenost da izvršim líkuvannya u obliku budnih snova”. Ako slika bule okrene mensh yaskravo, možemo pohvaliti pacijenta, govoreći o njemu „dobra snaga za pokazati“, ali to je tako. Tada možete reći da kroz nekoliko sesija razvoja pacijenta imate jasnu poruku. Važno je da je pacijent uklonio pozitivan ton zvona i dobio odgovor na jednaku empatiju.

1.1.2 Motiv "drvo"

Gunther Horn označava, kao dijete, motiv drveta, može se analizirati odjednom sa dva plana - na suptilnom nivou i na redovnom nivou.

Na osnovu slike drveta koje simbolizira otac djeteta, najznačajnije. Drvo se može ugušiti svojim dimenzijama, tako da može biti zahist koji ukrittya. Dijete može biti uhvaćeno pod nazimama drveta, sa vrha drveta možete uzeti panoramski pogled na krajolik, a dijete može biti zahvalno na njegovim plodovima, u muci možete biti zahvalni, jer ste živjeli u njima život i bogat, bogato bogat.

Na suptilnom nivou, drvo može da vidi dete o onima koji žele da budu butasti: veliki, jaki, mogu. Ovdje su važni svi detalji: šta je dijete vinove loze? lisnato drvo, zašto je drvo samodovoljno ako je natopljeno drvećem, ako je drvo zdravo, ako list nije opao, osušio se, već se osušio.

U toku sesije sa djetetom, pevajuće ručke se sklapaju uz drvo. Vinikayuchí u dječjim slikama karakteriziraju trenutnu problematiku. Dajte guzicu da pokažete, poput slike dječaka od 11 godina, da vizualizirate probleme koji su relevantni za latenciju.

Rainer, 11 godina, Edinino dijete u porodici, snažno je vezan za svoju majku. Očevi su se pojavili sa ožiljcima zbog svoje neurološke važnosti i povećali svoju mentalnu snagu za strah. Vin je stalno "žvakao za prijatelja moje majke" i zahvaljujući svojoj okretnosti, mogao je da se suprotstavi normalnim, jednoličnim rečima.

U liku drveta u novom, jasno je označena majčina pragmatika, želja da u njoj spozna zahistu. Gilki se spusti na zemlju tako da ih možeš uhvatiti. O drvetu Rainer govori pogo-pobožnim riječima, pa mu dozvoljava da ga pusti, pa, da zna za drvo, on je pokrovitelj i zagovornik, simbolizira i njega i najvažniju majku.

Rainer se otkriva kako nepovezano stoji ispod čeljusti drveta, i kao da se samo zvijezde mogu udariti, kao što se život vidi u krošnji drveta: ptice zovu svoja gnijezda, snježne mećave pucaju među giloke, bjoli piju tanke pile. Prije stabla dolaze koze i krave, jer je ne samo lišće, nego i kora ispod, izgorjela na dnu, kroz rane na stabljici. "Drvo boli." Dolaze seljak i kopile. Pojava krava, očito, simbolizira oralnu zapuštenost i infantilno blagostanje simbioze s majkom. Dijete je uskraćeno za nivo figurativnog svjedočanstva ruže, da se usmeno ugarstvo oteglo, izbavljajući seosku majku. Seljak, simbol introtsovanoí̈ postat tata, dodatna pomoć za usmenu i bogojavljenje.

Za hranjenje: "Kako može biti dosadno, kako drvo može izgledati kao drvo?" - Rainere, bolje je preurediti drvo, prilično je glupo, lijepo je i lijepo je a ne ubiti prljavo (identifikacija sa slike majke, narcisoidne i svemoćne instalacije). Nemoguće je presaditi drvo oskilku, biću, znam da je seljak iza pomoćnika, kod parkana. Raspoloženje u slici pjesme lutalice, "... ptice su mirne, drvo je kao".

Sa takvim rangom na simboličnom nivou, dete je znalo šta je hitno za njen problem. Nakon nekoliko seansi psihoterapije, moji strahovi su prestali da budu turbulentni, za dva mjeseca u mojoj školi su se pojavili školski drugovi.

1.1.3 Motiv tri stabla

Cijeli motiv može biti kao dobar projektivni test unutrašnjih odnosa. Dječija psihoterapeutkinja Edda Klessmann, preporučuje šačicu izlaganja djece na jednom horizontalno ukorijenjenom arkushi papiru tri be-like stabla i dijelovi iz porodice bliske djece - članova ove porodice. U trenutku zategnutosti malenog konfliktnom simbolikom, E. Klessmann je ponovo predložila detetu da drvo koje je ona slikala u toku seanse vidi kao simbolično i da stane uz njih kao sto. Najčešće je lakše osjećati se manje maštovitim očevima u stvarnom, vidjeti simboličku viglyadi sliku stvorenja. Ditina, važno je, lako i posebno komentira svoju ulogu za dinamičko polje koje je uspostavio, a možete samostalno znati kolika je sposobnost promjene situacije aplikacije, kao način prikazivanja “ vođenje” terapije na daljinu.

Djevojčica sa dvanaest djece, koja pati od neuroze opsesivnih stavova, zamislila je na svojoj bebi jabuku („moj brat“), bor („moj tato“) i jalinku („ja“). Uvodeći drveće na sat vremena u sesiju sa simbolima, pokušala je da vidi stablo jabuke, i pokušala je da vidi mladog brata, i pokušala je da vidi jabuku. Ale drvo je reklo oh, boli. Todi vona je skočio i od radosti se okrenuo „tati-boru“. Od sredine godine sam shvatio da je pobjeda i yalina (pobjedila sama) "već stajala" ovdje, da se jabuka pojavila ovdje. Dijete je čulo, za radost bora, traži od jabuke jednu jabuku. Sada je dobrovoljno osvojio bazhan. Neko i u stvarnom životu zna da postoji veća prilika za natprirodnu konfrontaciju između jednog drugog i brata.

1.1.4 Motiv "domovina twarin"

Gunther Horn znači da je motiv pobjede kod djece često spontan. Vezano je od djeteta, s jedne strane, čvršće vezano za očevu porodicu, ispod godine, a s druge strane, još uvijek nisu ojačali i stariji od mene, ispred njih su mogli nastati bez u slike njegovog oca. , braća i sestre. Otkrivanje ovih stvorenja daje se djetetu općenito kako bi ga lakše pronašlo, ali ne i prepoznavanje stvorenja, tako da je u posljednjem padu velikog svijeta snažno dok se ne suoči sa sukobima između unutrašnjih struktura.

Kolekcija djece je prekrivena porodicom blizanaca - često iz deyakogo viddalennya, koja je neophodna za pjevanje. Još češće, u takvom rangu, pragmatičnost deteta se manifestuje u takvom rangu, pre otmice, u prisustvu sigurnosti, prihovanosti.

Oni koji se vide u porodici stvorenja prikazani su u simboličkom obliku čahure porodice djece i povezani su s njima. Jedno dete je ekipa možda sahranila da vidi da li će i ona sama postati član porodice na slikama, kao što ću pokazati zadnjicu.

Petra, 9 rock_v. Vitisnennya agresija se manifestuje u novoj osobi u činjenici da je u groznici i prigovara. U slici “porodice stvorenja” postoji još jedan natprirodni lik majke.

Ugledavši srndaća, uspostavio je kontakt i krenuo u jahanje. "Prvi srndać me odveo do stada, do stada cijelog stada." Vatazhok je jelen. Pobijedi se radujući jelenu i golotinji: „Dakle, naš (Petar) je dobro došao u naše stado“.

Za kratko vrijeme, Petar je vidio da jelen osjeti zov mladog, mladog jelena. Smrad popravlja bitija u dvoboju za "lokacije, kao da je smrad ovdje iznijela mami." Smrad se peče rogovima i muči se dan po jedan.

Na hranu psihoterapeuta: "Kako vidite, ako se čudite cijeni?" Ovdje je sve u redu! Za mene je samo strašno što su kod jednog irvasa rogovi čisti. I odjednom će se mali jelen, poput zgodnog jelena, odjednom promijeniti. I stari će se otvoriti. I sad taj, eto, zagalom, taj, ta neka promjena, je trijumf nad usimphusom... A sad, taj zna jecaj, melodično, volim to... i onda se okrenem znam vrhove na koza nazad na livadu..."

1.1.5 Motiv za odbijanje zemljišta

U tom času, kako se motiv manifestacije ova dva bića može dati djetetu već u ranim fazama psihoterapije, preporučuju se motivi odbacivanja djeteta s temelja preko i preko 10 godina starijeg za promicanje deprivacije. na početnim (proguranim) fazama psihoterapije. Motiv odbacivanja zemlje nad zemljom može se nazvati motivom kraljevstva vlasti. Ako želite motiv, spontano se ne dešava tako često da je motiv određen motivom ovih blizanaca;

Za dijete, latentno dijete ima posebno važnu dob, problem nadvladavanja, ovladavanja, osvajanja. To dijete u tsei periodu tako voli ígri, vezano za borbu i zmagannyam. U vezi sa cimom, kada se motiv sprovodi, postoji posebno poštovanje prema onome ko je dete - i, kako god to može, od sveta, uzeti od Volodinnya dilenka zemlje, jer joj je teško pobediti . Također je važno znati da su oni pobjednici i da dominiraju svojom najavom.

Razmezhuvannya (diferencijacija, vidokremlennya od ostalih) vlasti I, budući da joj u isto vrijeme nedostaje stabilnost, projektirati kao dijete u latentnom vítsí na novom prostoru. Za to je, sa dijagnostičke tačke gledišta, važno da postoji prostor između moći zemlje na slici, gde se ona izvodi, to je ovako, onda je kao (npr. za pomoć, postoje stajališta, rovovi, drveće, obala malog potoka).

Sve u svemu, prirodno je da još uvijek više djece leži među svojim očevima, tako da neće moći da troše svoje živote. Tim nije muškarac, u svojim narcističkim fantazijama dijete je već značajan svijet pragmatične nezavisnosti. Kada se preda zemlji, veza sa cimom se može rekonfigurisati, pošto je svet u pravu, pred puno dece sa poremećenom, često posebno vezanom za očeve. Slid brutalni uvagu, gdje je zemlja opaka, a zemlja natopljena, pa možete sebi nabaviti hranu.

Djeca često zamišljaju svoju vikendicu sa separeima s motivom "kopare", tako da mogu pronaći ljude koji ih poznaju (div. Posebnost djeteta je ljepša od simbolizacije Budova, jak vinika, kao da je na zvuk motiva vlasti trebala zemlja na vlast, zašto nema khatini chi khatinki, moglo bi se prenoćiti. Istovremeno, važno je upoznati budov sa malim detetom, na primer, dostojanstvo farme, seosku kolibu, domaćicu bašte, kao i smeštaj u gilkahu gnezda drveća. Preostalo, mozhlvo, simbolizira prikhovanie prazhnennya autonomiju, to jest, državnost farmera daje se visokoj ryvnyi domagana.

Kod latentnog djeteta, po pravilu, još uvijek nema šanse da ga ponovo vidi, ali živi u isto vrijeme. Njemu je važno da zna koga dijete može tražiti od svog kraljevstva i ko može prenoćiti "u liku" onog daleko od očeva, koji želi da pusti svoje očeve ili druge ljude k sebi.

Čitav motiv je osveta važnom aspektu razvoja unutrašnjeg i samopouzdanja djeteta. Na snazi zemlje, djeca često osjećaju da su starija za svoju sudbinu, a ponekad čak izgube i porodicu. Motiv odbacivanja zemlje od zemlje sa pozitivnim formiranjem funkcija zrelog ja.

1.1.6. Motiv za 10 godina stariji

Gunther Horn znači, da je motiv dat o unutrašnjem nastanovi i ochíkuvannya djeteta njenog vlastitog maybut. U vezi sa motivom koji se uvodi, važna je i uloga emocionalnog aspekta psihoterapije.

Osim toga, jednostrana fiksacija na optimizirane sukobe iz "prošlog" i "pravog" pacijenta može biti pobjednička u djetetovom umu, čim dođe do "bolesti". Važno je proći kroz samosvijest djeteta, jer je često pravedno da djeca protestuju protiv takvog "zalikuvanja".

Moguće je predložiti automobil ili motocikl.

ROZDIL 2. Osnovni motivi sa simbolima za djecu i djecu. 2.1. Motivska livada

Motiv mašne je simbolički još širi. Kod robota sa decom i decom oni pobedjuju kao živopisna slika kožne psihoterapeutske seanse, kada se prikaže, možete tražiti metodu potoka, planine, štandova itd., kao i na klipu ofanzivne seanse kože u san.

Slika luka je centralni majčinsko-usmeni simbol, tako da zvuči kao veza sa majkom i dinamikom doživljavanja prve sudbine života, kao i stvarni logor, kulisa raspoloženja.

Faktor raspoloženja mogu biti nastupi u vremenu, na momente, rok, dobi, karakter dobrote po džepovima. At normí tse zadnji sat Roku chi piznya je prolece, dan chi rane, vreme je lepo, sunce je na nebu, blizu bogatstva, sokovita rast je predstavljen velikim brojem biljaka i kvitiv. Milostiva livada, zaostala livada, preplavljena uspavanom svetlošću.

Pa, prvi put je život djeteta bio zaglavljen problemima s pjevanjem (bolest, fizička ili psihička, majčin dan), a istovremeno i depresivna ili alarmantna pozadina, nebo može biti hladno, daske či da se vidi oluja. Jesen, za zimu, vreme je za propast, siguran sam, napraviću veliku grešku, ući ću u osnovnu frustraciju oralnog konzumiranja. Zimski pejzaž se može povezati sa mehanizmom asketskog ponašanja karakterističnog za starosnu grupu *.

Zagalom, glavna poenta situacije je da natera ljude da razmišljaju o sabircima, lošem raspoloženju, proleću - o optimističnom čišćenju, a ljetu - o malom naletu čogosa, što je sretno.

Simbolika majke luka može se više naglasiti na činjenici da na novom pasu krave.

Prevucite poruku pacijenta o veličini mašnica i o onima koje su na rubovima. Pramci nisu beskrajno razvučeni, tako da se ide na mnogo kilometara u udaljenim mjestima. Možda postoji nedostatak diferencijacije između gospodskog ja i slastnog čišćenja života. Ekstremni ekstrem - čak je i mali, sa strane zgnječen šumskim proplankom, pa pritisnite, - možda naznake depresivnih sklonosti, depresivnih omamljenosti, reljefa, složenosti.

Robot s motivom luka, očito, ne može se privući na dijagnostičku stranu koju opisuje unutrašnjost. Davanje slike luka je snažan psihoterapeutski efekat. Po tehničkom planu pacijent će moći da radi po džepovima sve što poželi. Kad god je pacijent prisutan, uključite napajanje: "Želite li da se odmah razbolite?" Pacijent može imati takvu bazhanju, poput šetnje, ležanja u travi, podizanja sobe, gledanja periferije itd.

Nije lako pacijentu da priča, ne znam, šta radiš po džepovima. Općenito, u cjelini u simbolici, postoji najviše tipova ponašanja za cijeli narod, jer su, po pravilu, na vlasti i u stvarnom životu, ako smrad ne očekuje da će ga on primijetiti. Sve dok klinci ne padaju ni na šta, ako je puno zabave po džepovima, onda, milozvučno i u posebnoj situaciji, ne znam kojim ću ga poslom obradovati. Takav ljudin nije zvučao pri pogledu na vlast bažan i impulse. Win shvidshis schilny na pasivnu instalaciju i vvazhaê za ljepše uklanjanje instrukcija i instrukcija od drugih ljudi. Dobio slobodu, možda, u takvom rangu, opak u novi teški taj užurbani logor, stavljajući ga pred unutrašnju dilemu. Pasivni stav se može djelimično razbiti, jer se karakteriše kao neurotični razvoj posebnosti ili neuroze karaktera, čije ispravljanje još više sruši tog radnika.

Motiv naklona može se dati pacintoví jednom, i to na početku sesije. To može biti samo kratka epizoda, u kojoj su vođeni svi ofanzivni motivi.

Psihoterapeutima je posebno teško uhvatiti se u koštac s problemom, koji je ranga i nakon kojeg često slijedi sat vremena seanse radi poboljšanja ishrane. Kao što se već mislilo, takva hrana se može osjetiti po tome što su se slike lakše doživljavale, spremnije, u jarkim bojama, a novim detaljima i slika se obogatila. S druge strane, ima dosta nevažne hrane, jer ne ideš na scenario i raspoloženje, možeš da dobiješ negativan efekat, možeš da te spustiš.

Pokazat ću vam kako se to radi, stil i tehnika korištenja simbola, možete to savladati za manje od sat vremena specijalnih seminara. Na takvim seminarima učesnici se klade i trokuju i naizmjenično mijenjaju uloge: jedan stari pacijent, psihoterapeut, prepoznaje zvonjavu prstena od partnera - jer neprijatelj drži svoj stil podučavanja. Sve vrijeme se prati i analizira po vikladu, poput seminara. Cijela grupa dijeli svoju prirodu sa svojim neprijateljima.

2.2 Idite pored planine

Motiv planine uključuje čotire glavnih magacina: pogledajte i opišite obližnje planine, idite uzbrdo, opišite panoramama, kako se popeti sa vrha planine i spustiti se sa planine.

Kada se planine posmatraju sa strane, važno je opisati oblik, visinu (oko tri metra), a na novoj visini i na visini, važno je opisati oblik, visinu i rast, kao npr. rase i dućan, koji su prekriveni snom, jer je važno jesti. : zašto želiš u planinu?

Sa dijagnostičke tačke gledišta, sliku kože možemo odmah sagledati sa objektivne i subjektivne pozicije.

Gledam, planina je prikaz objekata koji su najprikladniji za pacijenta. Planina, na primjer, može slaviti neprijateljstvo "neprijateljskih i nazubljenih, ale nepristupačnih" ili "širokih, masivnih i inertno ležećih, poput zhakhliva unruhoma masa", kao i "izlizanih, živopisnih, domaćih" dolina ), doduše u istom času "nepristupačnog masivnog i uliva strahopoštovanja".

Čim se razazna konfiguracija nosača, onda zapaliti na vrhu glave da se perš za sve veže očinsko-cholovičkom svjetlošću, i gori na zaobljenom vrhu, bilo tako, što izgleda kao majka, ležati ili sjediti.

Čitav plan ide na planinu, posebno je važno za plan odrediti status identifikacije, samopotvrđivanja sebi u ulozi muškarca i žene.

Signal o posebno jakoj zamračenosti može se uzeti u obzir, ako se pacijent vidi u središtu planinskog masiva, na ulici, iscjedak sa strana sa krugom gira.

Sa sub'êktnoí̈ tačke gledišta, visina planine karakteriše nivo doma i samoprocenu pacijenta. Idealno Ljudina je zdrava Za dobru nadoknadu za pacijente u srednjoj Evropi opisaću planinu srednje visine (oko 1000 m), obraslu u stopala, možda sa skeletnim vrhom, s druge strane, voleo bih da to mogu da uradim. sa napornim radom, ale. Za neurotičnu djecu, zbog potcjenjivanja nivoa doma i samoprocjene, planina može biti uskraćena za pogorb, za neke ljude mogu pronaći sliku ili sliku. Navpaki, očito zavist prema rivn domagana i samopoštovanje manifestiraju se u tamnici velikog, visokog, pokrita snijega i leda planina. Za neurotične ljude, planina može biti pap'ê-mache, sa glatkim kosturima, za one koji su glupi i tupi, ili glatka kao ogledalo, sa marmurom, pa ih je neprijatno gledati. Vidi se oblik grimizne glave sa strmim nepristupačnim zidovima, koji se često sreće kod djece i nepokretnih specijaliteta.

Ofanzivna faza - tse pidyom gore. Za zdravog pacijenta to, po pravilu, ne postaje veliki uspjeh. Ispred pacijenta se postavlja učitelj, zapravo se vidi princip. Ali ipak je malo dublje.

Simbolično značenje planine je vezano za ove zavdannyi, kako bi maêmo život. Deyakí ljudi stavljaju ispred sebe visok ili da bi pronašli visok nivo znanja, oni su zadovoljni prosečnom starošću i vide manje nabora.

Ljudi koji imaju velike pretenzije na sebe, najčešće Marnoslavni, prave visoku planinu, rastu glatko i važno. Želio bih da poštujem zvijer zbog slobode, hladnoće prošlosti, potrebe za borbom, možda sa skupom alpskog reda. Abo navpaki: kao pacijent da zna hodati, prošetati, ili se umoriti na neko vrijeme, a često je kriv što je kriv za to, jer je određena osoba zvučala virišuvati prosvijetljeno da postigne svoje ciljeve.

Posebno smo vrijedni i spremni da pripremimo ljude za robote, oni ne moraju sami da se guraju uzbrdo. Bez ikakvih dodatnih znakova, smrad se može popraviti odjednom. Spremni smo ići do kraja teškog i posebno prilagođeni da postignemo rezultat. Miris na svoj u slikama, pa razmislite za uzbrdo, za koji se morate vezati konopcem, jurnuti po okomitim klisurama i bratimiti se za najvažniji pereškodi, kako doći do skeletnog, važno pristupačnog vrha.

Teška neurotična oštećenja pri konvergiranju mogu se pojaviti u tome da, kada šav postane tup, pacijent će preskočiti cijeli sat, ako ne, ako ne uzbrdo, nego da se spusti - izgleda da je lošeg raspoloženja, sve je mračno . Na putu pacijenta mogu se nazreti lisovi, gliboki jari ili strpljivi raptomi koji bi mogli ljenčariti oko tamne lisice i tražiti dozvolu da se vrate. U istom času pacijent može doći do vremenskih nitkova: oluje, vjetra i hladnoće.

Ínshim karakteristično poznato Uništavanje može biti jedinstveno i jedinstveno. Pacijenti sa posebno snažno izobličenom histeričnom strukturom specijalnosti pojavljuju se odmah na vrhovima planina, naizgled psihoterapeutu, ali miris je „čak i na planine“, jer moraju ponovo iskoristiti svoje fantazije na teškom putu.

Na vrhovima planina postoji mjesto da se vidi panorama sa svih strana. Tse do raspjevanog svijeta vinskog grada za vitrachene prije sat vremena džemata. Sa vrhova svetlosti može se videti iz zov inšoja, dno glamura, perspektiva. Panorama vidkrivan noviy vimir - katatimna panorama, figurativno naizgled "pejzaž duše". Ljudina je vidljiva preko zemlje, sve se promenilo, ali pred kraj zanesenja je široko i udaljeno mesto, divan pogled na sve strukture pejzaža do samog horizonta.

Normalno, biće panorama prelepog pejzaža sa poljima, šumama, putevima i ljudima koji sebe zauzimaju kao pravo. U daljini pacijent može da probode mjesto sa fabrikama i fabrikama, rijekom i jezerom, može se pojaviti more ili crni greben gira se pojavljuje na horizontu. Po pravilu, ljudi su sami na vrhovima planina.

Jak je pokazao mnogo eksperimentisanja sa katatimijskim iskustvom slika, a pokazali su singularnost posebnosti u načinu na koji se pojavljuje direktno u koži. Pacijent bi tada trebao tražiti da opiše kako možete pogledati iza sebe - evo, zvijezde dolaze, - ispred vas, dešnjak je ispred vas. Prema kulturološkim i lingvističkim mehanizmima simbolizma, pogled unazad simbolizira pogled na prošlost, naprijed je raščišćavanje maybut-a, dešnjak naglašava kognitivni, racionalni, ali i mentalni sklop osobe, ali vrsta centralnog

Posebno važan dijagnostički kriterijum je da ću pogledati okolo nekoga ko je oštećen direktno sa svoje strane. Čitav niz tipičnih opisa, odnosa prema njima, u tom dijelu same psihe, gledajući simboličkog predstavnika koji je uništen u panoramskom pogledu, pacijent je svjestan posebno značajnih problema i sukoba. Znakovi propasti Buda, kao da gleda okolo na poteškoće jednog chi kílkoh ravno hmaras, magla, ínshim planine, kosturi, drveće previše.

Najvažniji dijagnostički kriterijumi za razvoj ljudskog pejzaža, informišu o socijalnoj prilagodljivosti pacijenta. Blizu norme u panorami, gdje možete vidjeti sa vrha planine, biće populacije, putevi, gdje će rasti polja ljudi i proizvodi ljudskog djelovanja. Čim pogledam, vidim sebe lišenog beskrajnih folija, opekotina, stepa i pustinja, i pričam o socijalnoj neprilagodljivosti pacijenta.

Po primitivnom zakonu je transformacija krajolika prije sata trajanja psihoterapije. U prvim fazama psihoterapije u panoramama se često mogu vidjeti slike ranog proljeća - breze ili aprila. Ako u toku 20-30 seansi psihoterapije ponovite uzbrdo, onda će se pejzaž transformirati iz proljeća u ljeto, sve do sata kada budem pokupio sa zlatnih polja. Paralelno s tim, krajolik je ispunjen svjedočenjem ljudske inteligencije i strukture prirode: ljudi rade u poljima, sela i naselja se vide u daljini, u daljini odlično mjesto, pri dnu puta, putevi, autoputevi i dalekovodi su oprošteni, - delovi prirode bez državljanstva se sve više kultivišu. U isto vrijeme krajolik je star, a ima rijeka i jezera. Na vrhu gornje planine, a devojački lancugi rastu niže, i jednim pogledom možete prodreti u sve daleke.

Takav razvoj catatymnoy panorama usmjeren je na one koji zimi, čini se, ne procjenjuju sam pacijent, prekidaju razvoj psihoterapijskog procesa. Promena u životu jasno se nameće razvoju i razvoju mehanizama za funkciju pacijenta sa jednosatnim rušenjem okoštalih struktura. Istovremeno se širi raspon aktivnih radnji u stvarnom ponašanju pacijenta, što korak po korak čini njegovu neurozu. Promovirati jedinstvenu sinhronizaciju između reinkarnacija katatimskih panorama i razvoja terapijskog procesa.

Za aktivnu procjenu katatimnih panorama i napredniji razvoj u toku psihoterapijskih sesija, pacijentu se predstavlja shema panorama, tako da se može vidjeti sa vrha planine, tzv. kvazikartograf. .

Znaci jasno patoloških, odnosno važnih neurotičnih slomova i sukoba u katatimnoj panorami pojavljuju se u činjenici da panorama može biti više zatvorena sa strane drvećem i skeletima. Kako se panorama vidi samo s jedne strane, to je i znak snošaja. Sa dijagnostičke tačke gledišta, važno je zakritij panorame sagledati sa strane. Tu je mnogo nevolja i razaranja.

Otsiniyuchi označava uništavanje samog pejzaža. Situacija, ako pogledate, nije mračna, sve površine su maglovite, ali detalji su važni za sagledavanje, a detalji su mekani. U pravilu, ekstravagantna djeca, kao u srednjim smoothiejima, predstavljaju, dočaravaju srednjoevropske pejzaže. Egzotični pejzaži, kao što su neograničeno široke savane, prazni prostori i signali o problemima. I sami će se osramotiti zbog situacije, ako se u blizini korena planina nalaze i planine.

Etapa Ostanniy - spuštanje sa planina. Sa dijagnostičke tačke gledišta, pokazuje se da je pacijent doveden na pogrešne, neuspjehe, programe, na smanjenje njegovog društvenog statusa i prestiža. Okretanje neće biti bezbolno. Za to će mi kao pacijentu biti dovoljno sat vremena nakon hodanja po vrhovima planina, nakon šetnje i opisivanja panorame, a gledajući sa nje, psihoterapeut će pustiti pacijenta da siđe, projiciravši, da vibrira, ali požuri.

Za djecu, spuštanje je često preklopljeno, prema dolje. Posebno nerado silazi u patsíênti sa visokog rívnem domagan.

Deyakí patsíênti mirisali su na vrhovima planina nezaštićeni, tihi, samousmjereni, ugledali svjetlost ljudi. Í̈ normalno odbijam, na svitu ljudskog života. Prije nego što se klip spusti, posebno kao pacijent, psihoterapeut treba nahraniti pacijenta o njemu.

Prilikom spuštanja u prizemlje, od pacijenta se traži da opiše detalje krajolika, poput šetača na putu, a ja vas poštujem kao da ne preraspodijelite stvarnu situaciju, jer ste u iskušenju da zazirete od steričke strukture specijalitet u nastavku: “Nemam dom u sredini.” Osim toga, kao pacijent za spuštanje (često skreće na livadu, sa virusom pored puta), treba tražiti novi opis krajolika. U isto vrijeme, često se naziva tzv. sinhrona ponovna implementacija. Livada zmínyutsya u blizini detalja sve više i više riže. Trava, po pravilu, raste i raste sočna, raste krivuda, vrijeme raste, krajolik postaje širok i prostran. Sama planina je sada izgrađena kao menša i nije tako nepristupačna. Osnova takvog pozitivnog sinhronog rekreacije leži, očito, u činjenici da u daljini spuštanje na vrh planine i doživljaj panorama, ono gledanja sa njega, ubrizgavanje u nevidljive strukture doživljavanja slika, prosvjetljavanje pacijentovog ja, percepcija samog sebe.

Motiv za paljenjem je veoma važan. Odlazak na planinu dozílno ponovite sat vremena tečaj psihoterapije kílka razív. Slid vrahovuvati, dobro, motiv se može posuditi od ljudi više od sat vremena, sada možete dobiti očiglednu manifestaciju njihovih motiva. Motiv je posebno indikativan za probleme natprirodnosti, složenosti i nemogućnosti dosezanja, probleme dosezanja, različitu depresivnu pasivnost, probleme s vlastitim statusom identifikacije i raznolikost pristajanja.

2.3 Napredovanje vdovzh strumka

Štrumok je centralno usmeno-materinski simbol, koji također prikazuje dinamiku unutarnjih mentalnih procesa i mentalnog razvoja u cjelini, što prikazuje, koliko je to moguće, bez prekida, skladno i konačno. Osim toga, voda je cijelo živo uho, koje oralnoj ishrani daje ukusan i zdrav element.

Motiv dimnjaka je postavljen spiralno na motiv pramca. Nije često malo po džepu da se samo traži yak bi. U ínshih vypadki možete reći paciêntoví, scho, mabut, ovdje u blizini možete se spotaknuti. Ovakva strukturalna tvrdnja sa nekom vrstom nepobjedivosti, zločesti onoga što nedostaje, ipak je nevažna, moguće je uzeti u obzir projektivnu tehnologiju, ako je jezgro kristalizacije pravilno postavljeno, na kojem se simbolički manifestiraju psihološki problemi. .

Neka pacijent zatraži opis panjeva. Potok može biti mali žlijeb ili široki mlaz, rychkoy. Pacijenti će pričati o znakovima kao što su brzina struje, nedostatak brana, kao što su čistoća, temperatura i bistrina vode, priroda obala i rast obala. U normi, sitno curenje je naborano, voda je čista, razmak je hladan (ale nije kryzhan), dobrog je okusa.

Potrebno je hraniti pacijenta o njegovom raspoloženju. Povucite i da napajate pacijenta, kojeg biste željeli koristiti ovdje za rast. Ako neko ne dođe sa inicijativom, oni koji žele da spuste noge na vodu, hodaju uz liniju, šale rebro ili hodaju uz liniju. U stvarnom životu, spoticanja, kao vidomo, mogu dodati i snagu za ljude, kao voda vzagal. Chim je trivijalno figurativno otkriven motivu strume, psihoterapijski je pun.

Strumok je lanac tekuće vode, kao od džerela uz donje tokove da se ispravi do mora i ulije u novi. Otzhe, u osnovi, najviše glibinsko-psihološko značenje bogatog motiva neprekidnog toka koji teče - cijela simbolička viraza tekućeg psihotičnog razvoja, bezpereškodna rozgortannaja psihička energija. Vodeni sat voda je jedan od osnovnih elemenata svjetlosti životnu energiju... Vona osvježena i pozhvavlyu. Živjeti bez vode Općenito, vodu treba dovesti do područja vodovoda.

Veliki potok, ili rička, može biti i kordon, koji može biti pokriven mostom, ili na porom, kao i uzda.

U toku psihoterapije, kako bismo, kao pacijent, na predavanju opisali pacijenta, nakon opisa strume, moći ćete da vibrirate, i da idete uzbrdo u toku struje do džerela, ili nizbrdo. stream, moći ćete proći. Nekim pacijentima je važno da naprave vibraciju, što je direktan put do puta. Primitivno je išao uz planinu u toku toka, kod bik džerela, da bi izgledao lagan, niže. Tom, na prvoj fazi psihoterapije, Perevaga će ići u džerel. Pacijenti prolaze stazom, po pravilu, bez posebnih poteškoća, nakon što pređu stazu, mogu ići na stazu. Samo u blizini vapada ne izlazite u zrak, tako da se možete upoznati sa bitnim oštećenjima.

Iza samog džerela voda može ići iz zemlje, iz skeleta ili iz komadnog dimnjaka. Inodi tse takođe može biti tehnička oprema, na primjer, rezervoar za vodu ili.

Čisto, osvježavajuće i hladno džerelo, koje je iz njedara "majke zemlje", simbolizira oralnu majčinu sigurnost, a sami po sebi i majčine grudi. Čim dođe do ozbiljnog iskakanja iz kolosijeka u galusa džerela, onda se može govoriti i o frustracijama koje su se kod rane djece povezivale između djeteta i majke prvom prilikom života. Nasamper, centar frustracije oralnih potreba, kao u životu datog života, može biti začarani suttuvi emotsíyní proplanaka, o "oralnom nedostatku".

Sa dijagnostičke tačke gledišta, lik džerela prikazan je kao dijete i majka na prvom životu, trivijalnost i kvalitet dojke, osjećaj bliskosti između djeteta i mršave majke. cureći sa staze, tekao je u tankom mlazu, ili u brojčanim mlazovima na džepovima. Kao i voda iz džerela vyplyaê široko i jasno, onda se može reći da ovaj pacijent u prvom životu glave porodice ima dobru osnovnu vitalnost i nizak intenzitet intenziteta.

Pacijentu da pomiriše vodu da uživa i da njuši s njom, osuđujući je. Možete zamoliti pacijenta da obriše s malo džerelne vode taj dio tijela, jer boli ili je nezdrav, i da navlaži džerelo, kako bi se riješio novog vicupatisa. Pri tome, posebno je važno da je pacijent u svako doba dana, koji se pojavljuje kao rezultat viđenja novih stvari, da je pacijent u stanju da se popravi i vidi u jednom trenutku, kakav je emocionalni ton i šta vrsta raspoloženja. Znakovi propasti su vvazhayutsya jako teško na rozgortanna slika dzherela, i preklapanje od vikorystannya vodi dzherela. Pacijent može popiti malo vode, pa se teško izgraditi, osvetiti se bakterijama, ili je možda pogrešno. Ako je pobjeda, ne mariš za to, još ćeš se truditi da probaš vodu, onda zna biti majke neprihvatljivog, pokvarenog ili kiselog gušta, možeš ispasti vruće ili hladno u rubu, čim hoćeš red.

To je psihoterapeutski efikasan način da se uključite u praksu. Dok tiho, dok pacijent prska vodu, ja to ne mogu prihvatiti, - sve je isto, nešto u dzherelu, bílya strumka, bílya rychka, u mineralnoj kupki u odmaralištu, ili u moru, - voda je pobjednička i često ne možemo dobiti stražu ispred sebe.psihosomatski simptomi. Deyaki ovlašćuju da na pozivu govore o “katatimna hidroterapiji”.

2.4 Odbrana štanda

Motiv domaćica je još ambiciozniji, a posebno značajno značenje dolazite u kursu sa simboličkim simbolima. Također će biti potrebno više od sat vremena da se optimizira motiv štanda, au tom slučaju će biti potrebne dvije sesije. Često, u obliku govornice za priznanja, postoji bogat povjerljivi materijal koji se može sklopiti. Zato se motiv štanda prenosi samo na takvu djecu, koja su već dobro savladala metodu simbolike i koju psihoterapeuti mogu vvazatnyh vzatrymatelnuyu psihologichne nontazhennya. Motiv štanda prati mogućnost ponavljanja obrasca razvoja na stazi sa simbolima.

Z. Freud bachiv na štandu simbol posebnosti jednog te istog dijela. U motivima kuće, u sobama i u službama, u onima sa smradom posjeda, postoji viraz strukture, u pacijentovom projektu kakav je njegov bazhanya, isti problemi, stavovi i strahovi . Samoprocjena pacijenta i iskustvo u Daniy moment emots_yny camp. Razvoj štanda simbolizira razvoj posebnih aspekata. Knjiga psihoterapeuta Edija Klesmanna i Hanelori Ajbah zove se "Tamo je duša živa", posebno pripisana motivu štanda.

Najizrazitija simbolika kuće su najljepši preokreti među starijom djecom i među djecom. Nawpaki, mala djeca, kao i nezreli pojedinci često doživljavaju svoju pravu daču, ili svakodnevni život svojih poznanika i rođaka. Davanje motiva kući važnije je za analizu porodične situacije djeteta.

Tehnika robota sa motivom prenosa kabine, kada se prikaže na slici luka, od pacijenta se traži da zatraži pomoć, kada je u pitanju zujanje kabine. Sa puno unicata, bilo da se radi o bilo kakvim konkretnim projektima i opisima. Još ljepše, jer je sam pacijent instrument u svom vlastitom načinu kabine.

Pacijent treba da nas prethodno zamoli da opišemo prostorije poziva, kao i brkove da se tamo nalaze. Na primjer, ako je to bašta, onda možete nahraniti svoj stav, postaviti sliku itd. Zovnishny viglyad Kod kuće je dijagnostika važnija. U normi svakodnevnog života, znakovi su, po pravilu, lišeni jednog od ovih. Tse jedno-, dvo-, maksimalno tripoverkhova budov, separe, dacha abo vila.

Pacijenti s grandioznim ochikuvannym i zavidnim narcističkim samopoštovanjem mogu zamisliti dvorac u kojem će, možda, biti prijestolna soba s prijestolja. Selo sa histerično-demonstrativnom strukturom posebnosti često ima garni dvorac u blizini baroknog stila, sa deverušama koje šetaju parkom. Mala hatina je zadužena za nedostatak samopouzdanja pacijenta. Vidljivost prozora omogućava stvaranje mreže viza o jakoj izolaciji i nerazvijenosti do sljedećeg dana. Ako je pacijent vidio kancelariju kompanije, ustanovljeno je da je hotel čistiji, može se tolerisati, ali ovo je sasvim poseban doživljaj iskustva, ili je teško otet, jer očito nije stvar njih, jer u kući ima malo živih bića. Poznata mi je destrukcija koja karakteriše uzbudljive i demonstrativne tendencije, moguće je sa zida prikazati jasan pogled na cijelu zgradu, ako se vidi sve što se vidi u novom.

Isti status posebnosti moguće je uočiti kada se motiv stavi u govor. Yerik Yerikson vvazhaê, na primjer, kako je moguće, poput dječaka i djevojčica, biti iz kocke i dječaka, dopuštajući izjavu o “karakterističnim statuama vizije”. Štandovi "Cholovichy" startuju u kategoriji "visoki/visoki". Vino uključuje "visoke strukture" (vezhi) u takvom jaku i íkh prototip: "kolaps, ruševine, kao kod momaka". Žena je angažovana u glavnom "unutrašnjem delu separea".

Motiv štanda je vrlo situacioni. Usred ljeta, usred sela, taj isti pacijent može na moderan način predstaviti motiv separea.

2.5 Zustrich sa posebno značajnom osobom

U istom motivu za pacijenta, porez je shvaćen kao najznačajnija osoba. Takvo ljudsko biće može biti majka, otac, baka, didy, brat, sestra, kohana lyudin, idol, učitelj, itd. .NS.

Pojava značajne osobe u slici pravog gledatelja može biti pobjednička. Oslonac je gurnut unazad, jer je u simboličnoj haljini predstavljena značajna osoba.

Čudo stvaranja i smislenih pojava može biti pravo čudo livade. Sam pejzaž je simbol razvoja strana šire javnosti. Livada, potok, zaobljena planina, lisnato drveće, more, a takođe i kuhinja simbolizuje majčinu majčinu svetlost u separeu, simbolizuje majčino grudi, Gostrokinceva planina, ta četinarska šuma simbolizuje očevu generativnu svetlost, jutro simbolizuje

Drvo ili grupa stabala mogu biti i simbolični stavovi značajne osobe (razd. Motiv „drvo“ i Motiv „tri drveta“). Položaj drveća je jedan te isti koji vraća dinamiku u sredinu porodice.

Značajna osoba može biti predstavljena u liku bića ili porodice stvorenja (div. Razdil Motiv “domovina stvorenja”). Predstava majke vezan je ispred slike krave, predstava oca - u liku slona. Ponašanje stvorenja prema njihovom odnosu prema pacijentu pri pokušaju približavanja, dodirivanja i razgovora s njima daje promjenu informacija i omogućava inteligenciju nepoznatog okruženja prema odnosu prema značajnoj individui.

Tehnika izvođenja prijenosa na motiv značajne individue sugerira na pacijentov prijedlog da se na džepovima prikažu krava (majka) i slon (otac). Da pacijent traži da bude zadivljen u daljini, a čini se da se odjednom pojavi kao ljudin (ne samo osoba), za neke specifične značajne pojedince (na primjer, otac, učitelj, kohan lyudin je mršav). Pacijenta treba zamoliti da pogleda figuru kako bi se približio. Čim pacijent ima strah, moguće je da se uhvati za kabinu. Poruka pacijenta o onima kojima se želi posjetiti novi stoperajni grad figura. Također je važno hraniti se, poput stvorenja, koje se pojavilo, ili se osoba upoznaje sa pacijentom.

Način i oblik kontakta pacijenta sa stvorenjem ili čovjekom koji se pojavio omogućava razvoj dijagnostike o izgledu značajne osobe. Na primjer, krava na džepovima može biti čista í ohayna - naglo, zapuštena, sa bodljama repe i plažama sasušenog gnoja na podu. Krava može prije pacijenta pokazati interesovanje, može biti bajduža, a može biti zanimljivije pokazati vam je. Potpuno karakteristično za stažiranje pacijenta sa majkom.

Ciljanje ispod kundaka iz prakse H. Leinera pokazuje kako se kroz simboličko pojavljivanje lika tate, forma slona u obliku slona na moderan način manifestuje postavljanjem dva brata na isto tip značajne osobe - tati.

Dva brata - Ervin, 11 stenoviti, niski astenik, i Hajnc, 10 stenoviti, svilenkasti i samozvani dečak, - na pametan način doživljavaju svog suvorogog dragog tatu.

Ako je Ervin vidio svoju livadu, zamolite ga da zgrabi grm i zadivi se, jer se slon pojavljuje izdaleka. Slon, koji pokreće oluju, nijemo se pojavljuje na džepovima, jasno podižući planinu svojim surlom, strašne trube. Vino pomaže dječaku i pravo na novog. Yervin baca veliki magajuči u borbu sa slonom, koji je nondogan jogo, u selu. Slon je tamo. Ervin da uđe u staru seosku kuću i zatvori vrata za sobom. Ale slon surlom razbije gornji dio vrata od šperploče, gurne ga u diru, pa prtljažnik i počne kupovati, privijajući se uz Ervinov zid.

Heinz, koji želi biti mlad za svog brata za biološki preokret, ali je psihološki „stariji“, situacija je da se razvije innakhe. Ako se slon glupo pojavi na džepovima, pejzaž će se pretvoriti u Heinzovu divljinu u afričkoj džungli. Ima crnaca sa listama i da se udaju za slona u kuvanoj tjestenini. Za pomoć, smrad smrada motocikla olabavio je noge slomljenog slona, pa je nemirna zemlja vina posvuda.

Podnošenje na scenu su ponekad dogovarali dječaci, uz pomoć analogne situacije kod kuće i poznavanja načina njihovog emitiranja.

ROZDIL 3. Tehnika izvođenja psihoterapije

3.1 Prednje pranje

Prije toga je potrebno uspostaviti emocionalni i poseban kontakt između djeteta i psihoterapeuta. Istovremeno, posebno je važno uživati u ruži sa djetetom o radosti tog romba. Baš u tom času, poštovanje prema detetu može da vidi druge predmete, zokrem, igrice. Zato se simbolička sesija treba voditi u ínshíy prostoriji, a ne u njoj, jer se provodi psihoterapija igrom.

Bazhano, zavesa nije zatamnjena, zavese su poluzatvorene kada si kriv (samo umukni, ne idi u pakao, mozes malo da se namucis sa detetom). Robotizacija je neophodna unapred, pre dolaska deteta, da bi u njegovom prisustvu moglo da pobedi u novom vremenu. Situacija je normalna za dijete.

Apsolutno Psihoterapija djece i djece od robota sa odraslom djecom također imaju principijelnu emocionalnu postavku psihoterapeuta. Vonu karakteriše tim, koji je psihoterapeut

1) više aktivnosti, života i loš rast;

2) obnovljena dobrodušnost i radost odgajanja kod djeteta, čak i ako je to još ljubaznije viđeno;

3) spremnost i zdravost da se oseća pozitivno, što se vidi kod deteta psihoterapeuta;

4) psihoterapeut treba da se ponaša ovako, jer on već dobro zna, nije ga to već podržalo i sada je još više ozaren župi.

Pratsuyuchi sa djecom mlađeg školskog uzrasta (od 6 do 9 godina), važno je imati sesiju, sjedeći u ručno rađenom kruzeru sa visokim leđima, malo dijete može sagnuti glavu rukom. Ovo držanje je ljepše zbog posebnosti motorno-rukhovoj aktivnosti datog vik-a, ako djeca dolaze iz spljoštenih očiju da tresu ruke i noge rukama i nogama. Štaviše, u takvom stanju smrada nije previše prevladati strah od odlaska kod psihoterapeuta, kao u najneopreznijem stanju u krevetu.

Na osnovu robota sa odraslim pacijentom, za robota sa djetetom, psihoterapeut treba da radi ne sa drijemanjem, već paralelno sa djetetom. Sjedite puno radno vrijeme, ne do prozora, već u tamnom dijelu sobe.

Zakoračimo važan um provedena sa djetetom sesijom sa simbolima ê í̈í zrozumíle što je ugodno za dijete obruntuvannya. Na primjer, dijete se može nahraniti, jer poznaje cikavu "tugu fantazije od spljoštenih očiju". Nazovite ime djeteta: "Ní". Sa takvim rangom, novoj osobi je da probudi rad i postavi motivaciju za održavanje sesije sa simboličnim srcima.

Psihoterapeut može hraniti robota sa starijom djecom i djecom, ako dijete ne želi da prođe Tsikaviy test U svakom slučaju, potrebno ga je prikazati na jasnoj slici. Po pravilu, svako dijete je zadovoljno testom.

Seansa kože sa simbolima može se popraviti kratkim frontalnim podizanjem, koje je obično od 5 do 15 hiline. U toku razvojnog procesa potrebno je prethodno razgovarati o trenutnom standardu djeteta, te o samopoštovanju i stvarnom stanju. Možete se hraniti o onima koji su viđeni u školi (ocjenjivanje, osoblje) kod kuće (na primjer, ako ima bolesnih ljudi, došli su i gosti)

Onda možete ići na one prije sesije. Mnogo je djece koja donose bebe, poput psihoterapeuta, tražeći od njih da se predstave ispred motiva. Pregovarajući yogo, psihoterapeut spriy "povvavlennyu" malyunka, kao vín, na primjer, će ponuditi: "A šta vidite ovdje?"; "Kudi se pitam kako?"; "Šta bi drvo željelo najviše rasti?" - itd.

Takva rozmova budi djetetovu maštu i gura robota uvredljivim motivom. Dal i de i de induction de laxation i vlasne vlasné objektivizirane slike.

Nakon završetka procedure za slanje slika, idite dalje od pregovora, u toku kojih se ništa nije izgubilo na nivou emocionalnog iskustva, nemojte vršiti istu interpretaciju i analizu. Možete hraniti one koje ćemo prihvatiti na slici, prihvatićemo da ćemo prihvatiti, da ćemo to prihvatiti, da ćemo to prihvatiti, da ćemo to razumjeti, da će to biti pravi spogad, i da je proizvod čiste fantazije. Možete dati informacije o specifičnim detaljima slike koju je pacijent najviše snimio i koji je dobro prošao na najnovijem neprijatelju.

3.2 Robot sa bebom

Robot je važniji od simboličke metode da pacijent posudi sliku koju je doživio. Uz pomoć Instituta za katatimno-imaginativnu psihoterapiju u Nimechchini, razbijen je poseban metod provođenja psihodijagnostike - na osnovu slike djeteta koju doživljava pacijent.

Zaluchennya baby vikoristovuyutsya kod robota je praktična upotreba kategorija pacijenata. Naročito otrcano, mantre o materijalnom doživljaju u obliku materijala pojavile su se kod robota sa ljudima, jer im može nedostajati maštovitosti, jer postanu svjesni teških verbalnih pokreta, ograđeni ogradama i kompleksima, ali i ponovo oživljeni sliku na silu. Ako u prvom vipadu beba stimulišem fantaziju, onda ću u poslednjem vipadu beba pasti u maštu ljudi, koji će okruživati tu sistematizaciju infuzije.

Zavdannya namalyuvati preživjeti poriv za nadannya pacijentu za kraj sadašnjosti na sliku. To je vrsta posebne psihoterapijske domaće zadaće. Pregovaranje malog će se vidjeti, mami, uho ofanzivne sesije.

Inodi pacint je mali bez potrebe za slanjem srednjeg na sliku u ordinaciji psihologa. Na kraju krajeva, posao psihologa je da utvrdi optimalne mogućnosti za najveći samorazvoj pacijentove posebnosti. Za cjelinu potrebno je pacijentu dati slobodu izbora veličine i formata lučnog papira, kao i izbora za farbanje. Naykrashche, kao i sam pacijent je neophodan za slikanje luka papira od velike rolne, do oka rolne papira za tapiseriju. U ordinaciji psihologa možete doći do sjajne vibracije predefinisanih slika: olivtsi, kreydy i farbi.

Pacijent treba da zatraži vibraciju, koja će biti dovoljno mala, i biće poslata iz rolne u papirni format "sviy", a bit će dovoljno mala da rastegne oko 20 khvili.

Kao psihoterapeut koji prati proces farbanja pacijenta, onda je neophodno da Vam pokaže kako da ga nadgledate. Ako se takav oprez ne provede, tada je u vezi s radnjama emocionalne reakcije moguće stvoriti visnovok tako da se može gurnuti na zvečku bebe. Na primjer, proguravanje, pokazivanje pravih linija, ubadanje, postavljanje i odlazak u kutam, po pravilu, pričanje o ispoljavanju agresije, te kružni tokovi, koji se ponavljaju, pozivaju na svjedoke trivijalnosti i straha. Istovremeno, važno je rušiti krugove ruku. Na primjer, bagatorazovie krugovi oko kompanije često dovode do usmenih i verbalnih strahova. Cijena opreza raščlanjena je na veliki statistički materijal.

Psihoterapeut je kriv za brutalno poštovanje i poštovanje svojih, kako gleda na bebu na nov način. Potrebno je jasno osmisliti vlastite emocije, štaviše, potrebno je razumjeti analizu kontratransfera.

Prilikom analize malenkosti, prikazani su niski aktivni dijagnostički kriteriji.

Jedna od njih je cijela veličina i format obrnute arkusha paperu.

Odličan arkushi papir (veći format A4) vibrira, po pravilu, ljudi koji su zavidni na sebi, željni narcizma i steričnih reakcija, kao i deca. U ekstremnim vipadkama, pacijenti nave prodovzhu malyuvati poziraju sa lučnim papirom na stolu.

Mali arkushi papir (manji od A4 formata) priziva vibriranje pacijenata sa depresivnom i nametljivom strukturom posebnosti, kao i potcjenjivanjem samoprocjene, „malo“, „skromno“.

Uvredljivi objektivni dijagnostički kriterij je horizontalna ili vertikalna pozicija arkusha paperu.

Važno je, kao pacijent, vidrizaê papir. Deyaki starog kraja. Ovaj tip znaka epileptoidnosti. Djeca iz zbirke linija-linija prikazuju liniju pisanja i uskraćuju cijelu stvar da formiraju luk papira. To je znak pedantnosti, krutosti.

Važan dijagnostički kriterij je izgled ili vidljivost posebno dizajniranog okvira od strane pacijenta. Okvir može ukazivati na pacijentovu pragmatičnu vidljivost u vanjskom ljuljanju, ali je, na vlastitog đavola, preplavljen strahom;

"Okvir" se može postaviti od otvorenog prostora duž ivica luka do trijema, koji nije sakriven bojom; Bitno je da se mali rub mališana nalazi i ne poznaje boju prostora.

Vvazhaêtsya, scho slika u gornjem dijelu malunke odražava promjene u kući, a promjena u donjem dijelu malenke je potcjenjivanje nivoa kuće i niska samoprocjena. Lijeva strana mališana je odgovorna za emocionalno-intelektualnu sferu specijalnosti, a desna je intelektualno-racionalnu sferu specijalnosti. Očigledno, sa svake strane, mališan je uspostavio "okvir" iz nenaseljenog prostora - sfere pacijenata vide najviše neugodnosti.

obojene masline,

Voskov kreida,

pastel,

Akvarel.

U čitavom nizu poznatih, akvarelima se mogu vibrirati najružičastije i najviđe osobe, ako ih pacijent osjeti, neimpresionirani rastom tog nejasnog karaktera linija. Sa strane, slikanje bojama označenim bojama i maslinama omogućava dječaku da se vrti okolo na svijetlim linijama.

Kutije klasičnih crtačkih testova (na primjer, testu "Fancy creature") predlaže se tumačenje rozeta bebi elemenata na svodu papira (u sredini, gore, dolje, desna ruka i dešnjak). ). Sačekajte sat vremena da razgovarate o malom pacijentu, možete se hraniti: De Vie hoćete li se osjećati ljepše? Na kakav smo bicikl išli?"

Sa dijagnostičke tačke gledišta, važno je da pacijent nije svjestan centra, ali ni da govori.

Također možete reći o perspektivi. Nayvazhlivishe pacijent nije svjestan svoje vlastite naredbe u prvom planu, - znam, dobro, pošto nije komentirao svoje mališane.

Sam izgled vidljivosti perspektive je i dijagnostički kriterijum. Nedostatak perspektive kod starije djece može biti vezan za psihotične poremećaje. Naizgled, kod mališana sa šizofrenijom često nema izgleda ili se čak gubi.

Prilikom analize bebe potrebno je osigurati da su svi neprivatni dijelovi, prema normama stihije, pretjerani, nesrazmjerni, a vidljivost pjevajućih dijelova tijela previsoka. bud.

Jedan od ovih dijagnostičkih kriterija je posebnost slike linije do horizonta. Kao odraslom pacijentu, nedostajala mi je dilenka između "neba" i "zemlje" - možemo govoriti o cijepanju psihičke strukture, otvaranju između "vrha" i "dna".

3.2.1 Simboli za boju

Analiza bebe uključuje tumačenje glavne boje pozadine slike i boje okolnih elemenata. Naizgled, koja boja se dodaje razvoju naroda. Štaviše, ista boja može istovremeno biti pobjednička u beživotnom, često suprotstavljenom iskustvu. Da je pri analizi bebe bitno nahraniti pacijenta, jer neprijatelj slavi nove bebe u cijelom dijelu koji je sličan onom, koji je iste boje itd.

Simbolika boje počinje odmah bez pomoći službenika - onakvima kakvi jesu, a formiraju se za život. Istovremeno na osvjetljavanje simbola, možete sipati, bilo da je tako, možete popraviti iz unutrašnjeg razvoja materice, osobenosti vaginoznosti majke, krošnje, razvoj u životu djeteta, osobenosti bića privukao je domaćica, sat vremena kasnije kavez za bebe i tako dalje, sve do stvarne situacije, u kom slučaju se pacijent pretjerano koristi. Štaviše, posebno poštujem naredna dva dana. Simbolizacija je oblikovana po principu zadebljanja. Postoji vrlo važan analitički princip transmisije, tako da se kožna slika elementa bebe odmah manifestuje simboličnim slikama praznog djeteta, koje je pacijent vidio u sat vremena. Najvažniji analitički princip simboličkog uvjeravanja je princip ambivalencije - prijenos direktno suprotnih značenja na jedan od istih simbola. Čak i kada analiziramo simboliku boje, nastojaćemo da u spektru simboličkih značenja boje kože uočimo dva glavna pola, pored razvoja neophodne dijagnostike.

Postoji veliki broj odrednica, bogatstvo, obilje planiranja i ambivalentnosti simbola, ne možemo razraditi jednoznačne promjene na licu lišavanja jedne određene bebe, slike sna. Tumačenje je dozvoljeno ako se u toku interpretacije male djece mogu pojaviti samo hipoteze, koraci izvjesnosti u trenutnoj situaciji, ili manje, slike takve sadašnje Problem unutrašnjeg konflikta pacijenta u pravilu se prikazuje u različitim oblicima, čak i na slici kože pacijenta. Ovo omogućava specijalistu-psihologu da završi tačnu i operativnu dijagnostiku na osnovu izgleda slika i malenkosti.

Najmoćniji emocionalni koji lije crvenu boju na ludinu. To je sat vode i tople boje. Usred doživljaja, koji pokreće crvenu boju, možete vidjeti, s jedne strane, ljubav, ovisnost, erotsko uho, natchnennya, s druge strane agresiju, mržnju a ne sigurnost. Vvazhaêtsya, kako vibrirati crvenu boju obloga i od sklonosti ka samospoznaji. Prilikom tumačenja simbolike, boja treba uzeti u obzir i kulturno-istorijski aspekt. Dakle, crvena boja zavoja u svjedočanstvu naših ljudi iz boja revolucije.

Plava i crna boja simboliziraju duhovnost, pametan sluh, svjetlost ideja. Cijena je hladna. Vvazhaête, da će plave boje biti potrebne od smirenosti, ljubaznosti, adnannyja. Yaksho chervoniy i zhovtiy kolír pokazuju ekstrovertnu vrstu posebnosti i revnosno djeluju na nervni sistem, tada je plava najintrovertnija boja, simbolika se vidi u sebi, u svom duhovnom svjetlu. Win zaspokilo na nervni sistem. U spektru simboličkih značenja plave boje, sa jedne strane se vidi stub racionalnog, racionalnog uha, sa druge, stub božanskog, iracionalnog uha, pogled na stvarni život. Zgadaimo takve vislovyuvannya, poput "sretnih dvoraca", "blakytni mriyi", "blakytni dali". Glupost svjedočenja je počela na takvom okretu, kao "plavi nis" p'yanitsi. U isto vrijeme plava - boja vitalnosti, kao i discipline i reda (morski oblik je praktičan u svim regijama, kao i forma parcela, policije i djece u regijama Bagatiok - plava boja).

Kulturno-istorijska tradicija Vikorist chervonia i plave boje za statističku diferencijaciju. Dakle, ako dječak iskoči, zavojit će tepih plavim čijem sa crnom linijom, a tepih djevojčice sa crvenim čijem sa rogom.

Zhovtiy je cijena najspoljašnje boje, koja simbolizira vitalnost, aktivnost, hvalu slobode, slave i snage. Tsei kolír vislovlyuê ochíkuvannya maybutny. S druge strane, vino simbolizira ljubomoru, marnolourizam, zdravlje, pohlepu, provalnost, pokvarenost, manijakalnost i sljepoću Boga i opsesiju. Zgadaimo takí vislovlyuvannya, jak "zhovta presa", "zhovty bilet", "zhovty dim". Uključiti se kako se seksualnost najvećeg svijeta manifestira u jednom srcu i zhovtoy koloru.

Narandžasta boja se uspostavlja kada je data ista i crvena boja. Očigledno, novi je znao posljednje psihološke karakteristike cich kolor_v. Narandžasta boja karakteriše zrelost posebnosti i snagu mehanizama "ja". Općenito, postoji jedna od najprikladnijih za psihoterapeutsku prognozu boje. Cela boja radosti, zadovoljstva, pragmatična do te mere da se postigne to samopotvrđivanje, boja energije i snage. Vino se blagotvorno unosi u psihu ljudi, koji znaju kako se boriti u sukobima. Sa strane, vino je boja, možete ga protresti, simbolizuje strast borbe, demonsko uho vina.

Zelene boje simboliziraju, s jedne strane, vitalno uho koje raste tu nadu. Zgadaimo viraz "zeleni parostki" ili riječi iz popularne pjesme: "Tilki nada ne nestaje, znam u srcu - proljeće će doći. Nepretenciozan rudnik jesenjih rosluki, list zelenila znam”. Na ínshomu polu postoji takvo simbolično značenje zelene boje, kao što su klice, bolest i nemoral. Otrut zazvychay da predstavlja zeleno, o bolesti ljudi da kaže: "Sve zelenilo", - a o nezrelom: "Debelo zelje."

Fioletoviy colir - tse, mabut, dvostruki i super-saosećajni colir. Nyomu je dobio zbudujuću komponentu crvenog i plavog kolora, koja je, uglavnom, posebno prešla na ljubičastu boju. Tse boja virivnyuvannya i rivnovagija, boja svijeta, tokovi inteligencije, količina znanja i inteligencije, količina veličine, misticizma i mudrosti. Vino simbolizira čaklunizam i magiju, čaklunski chari, mistično i intuitivno-čutêvu inteligenciju tajnog znanja. Sa strane, endogena budnost, unutrašnja memorija, što može značiti da nije sigurno, i šansa za kreativni uvid. Ovom bojom povežite relevantnost samopouzdanja, svetosti, poniznosti, poslušnosti i pokajanja. U isti čas, ljubičasta boja prelazi u trivijalnost, hvilyuvannya, zemljake, tugu, tugu, zbunjenost, žar, predaju, melanholiju.

Smeđa boja na leđima, crvena i plava boja. Postoje jedne od najčešćih boja. U jednom polu je moguće nazvati takva simbolička značenja, kao što su majčinstvo, ljubav, zemlja, a na drugom - leglo, gnij, izmet. Smeđa boja u unutrašnjem svetlu izgleda - na prozoru, na primer, od ljubičaste boje, za neki karakterističan izgled u emotivnom svetlu, za crno-sivu boju, za neku karakterističnu neaktivnost.

Crna boja je promjena svih boja. Na jednom polu spektra njegovih simboličkih značenja nalazi se osjećaj sreće i čistoće, a na drugom polu - smrt, žalba, grijeh. Vibracija crne boje često dovodi do reakcije protesta, frustracije, perioda neaktivnosti i akumulacije snaga. Crnu koloru karakterizira trivijalnost, smanjenje emocionalnih kontakata. Ljudi koji su izgubili Batkivshchinu, biznismeni takođe često vide obalu Crnog mora.

Bijela boja bi trebala postati još čvršća velika vrijednost prilikom postavljanja dijagnoze, posebno ako je posebno napravljen od mačje bube. U umu crnca, bilij ne prihvata promjenu, već kada se nanose sve boje. Na jednom polu spektra njegovih simboličkih značenja nalazi se čistoća, harmonija, integritet, čistoća, jedno uho i kraj, a na drugom – duh, žalba na smrt. Tipično, bilij kolir simbolizira žalbu jaka na Silazku, ali u kršćanskoj civilizaciji. Možete pozvati sa tsim “bily shroud” ili “bily kaptsi at truni”.

A ako postoji samo jedna boja, koja je, na prvi pogled, fahivtsiv u Institutu za Catatim-imaginativnu psihoterapiju, manje negativno simbolično značenje. Boja ćirilice, boja do magle, nejasnoća, što je posebno važno za psihodijagnostiku, depresija boja.

POGLAVLJE 4. Demonstracija i kontraindikacija za pohranjivanje simboličkih simbola 4.1. Prikazuje se za pohranjivanje simbola

Većinu vremena, korištenje simboličkih metoda preporučilo se za sat robota s dječjim fobijama. Širokim spektrom djelotvornih djelovanja pojavilo se "dekondicioniranje" (poznavanje depozita umnih refleksa), a metode bihevioralne terapije nisu dobre.

Jedanaesta djevojka, sa tri kamena, patila je od mostofobije. Na prvoj sesiji motiv mašne je dat sa simboldramama. Tu je djevojčica ubrzo znala da se malo spotakne. Sa šačicom psihoterapeuta pokušao je viklikati u obliku djevojčice kroz šljunku, ali nije ispalo. Djevojčica nije mogla proći takvu vušku strumu. Lutke su bile umorne od straha. Tokom ofanzivne sesije, došlo je do pokidanog malog potoka. Pacijent je zamoljen da ide na front. Tse je ušao bez problema. Na trećoj sesiji, u istom potoku, bilo je posuto veliko kamenje, koje je lako moglo otići na drugu obalu. Na četvrtoj seansi, psihoterapeut je zamolio pacijenta da se našali na istom malom poput mistoka i daske, a zatim pređe na drugu obalu. Poznavao sam dasku dejakogovog oslonca, poznavao sam ovu malu dasku, ali je pivo mirno ležalo pod vodom i u njemu nije bilo ograda. Djevojčica je prešla sa takvim činom sa tanjirom, kvaseći noge. Na poslednjoj, petoj sesiji, bio je dug put da se sazna referentno mesto iz rukohvata, preko kojih je devojčica mogla da pređe na drugu obalu reke.

Dva dana kasnije, majka devojčice pozvala je psihoterapeuta na telefon, i videla je kako spava jer je bila "gladna od straha od mostova", nareštala, lutala. Djevojčica sa zanosom počela je da šeta po mjestu, prelazeći niz mostova, nije bilo raketa, jer je bilo nemoguće ući u mjesto. Kontrolna provjera, obavljena za testiranje, pokazala je da se tokom perioda psihoterapije simptomi mostofobije nijednom nisu ponovili.

Simboldrama je uspješna u vikoristovuyutsya za líkuvannya djetinjasto nametljivo stanív. Pozitivan učinak oblačenja psihoterapije, u sredini, odnosi se na one koji su se odvojili od dokaza, odnosno, materijalno se „okreće“ u simboličkom obliku je figurativno. Tim se i sam morao nametljivo zgražati od ponavljanja mehanizma za borbu protiv korupcije.

Symboldrama takozh prikazano na vipadkah neuro da Psychovegetative serednoї tyazhkostі srušena, psihosomatichnih rozladіv, nіchnogo netrimannya sechі (enurezu) zaїkuvatostі, nervovoї anoreksії da іnshih harchuvannya srušen, destruktsії funktsіonalnih chi psihіchnih Komponente Provedeno na vnutrіshnіh chi іnshih zahvoryuvannyah, y razі obumovlenih neurotične rozvitkom osobistostí adaptatsíynoí̈ Zgrada, sa izolacijom, složenosti, u neuspjehu koncentracije poštovanja i problema zbog uspjeha ljudi Navity.

4.2 Prototip za pohranjivanje simbola

Eksplicitna kontraindikacija za pohranjivanje simbola sa simbolima u kontekstu emocionalne inteligencije ponašanja djece i djece nije. Psiha djeteta je preplavljena stalnim razvojem. Pri tome su oštećenja još dovoljno učvršćena i vrše se korekcije. Slid, međutim, bit ćemo sigurni u slučaju nasilnih napada straha i važnih depresivnih kampova.

Indikacije prototipa za pohranjivanje simbola sa zagalom ê:

1. Nedostatak intelektualni razvoj sa IQ ispod 85

2. Gostrí chi hronična psihoza Biću blizu psihoze.

3. Cerebralno-organski sindromi.

4. Nedostatak motivacije, za pronalaženje jednostavne, vrlo neprobojne psihoterapije.

Na primjer, kod robota sa odraslom djecom, savijanje simbola uz pomoć simbola, moguće je da dijete bude pošteđeno vrlo šizofrenih, odnosno nejasno nametljivih posebnosti.

Kada su roboti zanemareni ili delinkventni (sa kriminalnim ponašanjem) djeca jedu o konzumiranju simbola pomoću simbola, mogu pojedinačno uočiti specifičan problem kože. Uopšteno govoreći, može se reći da je simbolička drama izraženija u slučaju izraženijeg neurotičnog skladišta u strukturi posebnosti.

Na individualnoj osnovi, može se jesti hrana i piće simboli srca i duše. U pravilu, u slučaju nadmoćnosti, prikazuje se kombinacija novih metoda psihoterapije, na primjer, hipnoza i simboli. U istom času pjevanja lako je spoznati dodatnu simboliku. Već nakon prve probne sesije, simboli postaju jasni: chi će moći da prihvati chi, navpaki, slabost.

Virishuchi prehrana o pokazivanju ili pokazivanju simbola sa simbolima neophodna je za razvoj djeteta u isto vrijeme. U pjevačkim fazama razvoja posebno je povoljno označena moć simbolizma i kontrola regresije. U tom satu će nastupiti period, ako se prati regresija.

Prihvatajući odluku o uhu psihoterapije simboličkom metodom, potrebno je zadržati dinamiku u sredini porodice. Ako ste krivi, bit ćete pogođeni ofanzivom. Očevi su možda spremni da budu produktivni sa psihoterapeutom. U okremikh vypadkah, posebno u vypadku sa starijom djecom, možda dovoljno, kao tata, shonaymenshe, ne protivite se psihoterapiji.

Relevantne konfrontacije u sredini porodice, koje su mogle da izazovu slom u ponašanju deteta, ali nisu tako velike, tako da poslednji sat psihoterapije nije tako sjajan.

Važno je i da rezultat bude oduzimanje djeteta od psihoterapeuta, a da se ne angažuje u sredini od sedam "bolesnih" i "nenormalnih".

Sprovodjenje simbolima uma zasniva se na ispoljavanju djetetove spremnosti i izgradnje prije nego što se slike predstave. Kako pokazati prijem, djetetovo zdravlje prije nego što se slike prezentuju da se jače ispolje, nego u širem svijetu, odlično je od najranijeg djetinjstva gratis sa djevojčicama, a i učestvovati u igrama uloga.

Nareshty, pre sata pregovaranja, prototip je prikazan pored stepena obrazovanja psihoterapeuta, a njegovo mišljenje je prestiža. U simboldrami se psihoterapeut može uključiti i u sve što se vidi. Kao rezultat uspostavljanja ove misterije, otmjene i energične informacije, kao i osjetljivosti i osjećaja pacijenta da je uspješan u psihoterapiji.

4.3 Vík

Pokazaću vam dok se ne dostigne latencija, odnosno do 6 - 7 kamenih, posebno jakih na ulivanje slika i emocija, gde su opake. U određenom vremenskom periodu, to je zbog svih fantazija, na primjer, u slučaju nekih nerazumno povezanih slika jada, emocionalnog iskustva i nedavne pojave te reakcije. Prezentacija yaskravikh slika može biti vezana za dijete na iskustvo jakih strahova, poremećaja spavanja i negativnih manifestacija. Fantazije se mogu snažno pojaviti na podu, ali smrad može zavladati stražnjim dijelom logora, dok neko drugi može pronaći objektivno bezbrižan govor koji može ispasti prijeteći. Osim toga, potpuno nova funkcija zrelog ja nije dovoljno formulirana, pa je moguće nositi se s unutarnjim i bešćutnim sukobima.

Odnosno, od do 7 godina rada, metoda simbolike općenito se provodi da bi se posao završio. Katatimno-imaginativna psihoterapija je moguća u svakodnevnom životu samo za djecu, ako psihoterapeut može dati djetetu, ako se djetetu pruža pomoćna nega, potrebno je vidjeti organ sigurnosti i zarobljenosti, te nadoknaditi nedostatak strukture preko noći . Istovremeno, tehnika psihoterapije je prosjek između simbolike i hipnoze.

Ulaskom djeteta u latentni period postajemo sve sposobniji za konfrontaciju slika, ali nesvjesni simboličke drame, i djetetovih manifestacija. Mnogo je razloga za glavnu masu djece, roboti imaju simboličnu dramu, idu u grupu od 8 do 12 godina.

Cijena, ako se instinktivna spontanost vrati u pozadinu, postaje latentna, a mentalna energija se može direktno razviti i mehanizam njenog funkcioniranja. Sva aktivnost djeteta sada se prebacuje na aktivno postignuće pjevačkih umova. Sam Tim vidi razvoj narcisoidnog zadovoljstva koje je važno za određeni život. Ditina opanovu navkolishniy svit. Utoliko je važniji princip realnosti. Misce kazkovykh igor korak po korak posuđivati igre za zmagan. Navit role ígri Dedale više naduvavaju karakter borbe. Dječja fantazija počinje sa današnjim svijetom dinamike. Sve cijene se mogu efikasno primijeniti za izvođenje simboličnih događaja.

4.4 Efikasnost metode

Simbolična drama djece i djece ima niz izazova uz korištenje najčešćih metoda psihoterapije. Gunther Horn vidílya takí perevagi metoda symboldrami:

1. Simbolična drama u pevačkom smislu uvija čistinu između igre i psihoterapije dece i dece, nadoknađujući nedostatke i efikasno zamenjujući i nadmoćnu

2. Simbolička drama omogućava djeci da se bave svojim sukobima i problemima na simboličkom nivou. Sam Tim može bez intelektualnog rješavanja problema s moći, jer dijete može biti gotovo.

3. Mabut, koji ne poznaje metodu psihoterapije djece i djece, budući da je tako optimalna u binarcisističkom iskustvu djeteta, veliki značaj onih za proces psihoterapije pokazao je posljednji od karijere H. Koguta i O. Kernbera. Djeca sa mentalnim smetnjama često ih doživljavaju kao narcisoidne građane, jer, uz tako važnu duhovnost za njih, ta djeca koja odrastu da smrde nisu od pomoći. U terapiji igricama, koja je još važnija u svim oblicima psihoterapije, terapeut stalno traži hranu: kako se dijete programira? Jer kriva je to što se može nositi sa magijom kože u svakom svijetu rozcharovuvati dijete, jer dijete ima sposobnost da se nosi s tim i vidi sukob kroz moć neprirodnog, lažnog ponašanja. Ovaj problem je dozvoljen samo u mentalnoj psihoterapiji, u toku takvog djeteta moguće je omogućiti djetetu da ima narcistički narcisoidno razumijevanje iskustva „veličine moći“.

4. Upravljači posebne plastične metode simbolizma, uz kreativno zamjensko slikarstvo, prepuštaju se dobru različitih metoda psihoterapije. Simbolička drama se može koristiti kao glavni oblik terapije, a u kombinaciji sa drugim oblicima, prije upotrebe psihoterapije igrom, kao i omogućavajući prilično dinamičan razvoj terapijskog procesa i poboljšanje važnosti dijagnostike za poboljšanje.

5. Simbolička drama može biti pobjednička kako u vidu individualne psihoterapije, tako iu formi psihoterapije za parove, ako psihoterapeut istovremeno radi sa djetetom i jednim od očeva. Dobre je sebe i porodičnu psihoterapiju preporučila za metodu simboldra.

6. Često se pred njihovim očevima u procesu unutrašnjeg razvoja onih specifičnih problema djeteta, ispod formiranja djeteta, i konverzije, otvaraju slike djeteta, a posebno slika djeteta u mnogo većem svijetu. .

Kao rezultat toga, svih 8 djece sa neurotičnom poremećenom djecom oboljelo je od simptoma. Rezultati psihoterapije pokazali su se visoko efikasnim i kod neurotičnih poremećaja školskog uspjeha i stomatomije, kod psihosomatskih poremećaja (sa krivnjom za enurezu) iu slučajevima teških poremećaja. Nimensh je postao efikasan kao rezultat poboljšanja društvenog ponašanja i korekcije društvenog ponašanja. Kod polovine djece koja su bila na psihoterapiji, postajala sam sve depresivnija; Kod jednog dječaka se izgubila simptomatologija, kao da je bolovao od nervnog tika, zbog toga mu je kroz vrijeme prestanka psihoterapije, na kraju 10 godina, stavljen nemilosrdni simptom.

Uzagalnyuchi, moguće je reći, pa, prema rezultatima prethodne sesije, efikasnost Katatimno-imaginativne psihoterapije djece i djece postaje blizu 85%. U slučaju enureze, bolje je provesti dodatnu hipnotičku terapiju. Uz sticanje nutritivne podrške sa simbolima, to je problematično. Za djecu od učenja do društvenog ponašanja simboličke drame u izoliranoj vigljadi prikazan je prototip.

Doslidzhennya H. Schaefer otkrio je još jednu statističku pravilnost. Na hodі Katatimno-іmagіnativnoї psihoterapії od dіtmi da pіdlіtkami mіzh priblizno 8 i 15 sjednica sposterіgaєtsya opіr proti psihoterapії i mіzh 14 da je 16 sjednica nerіdko vіdbuvayutsya yakіs nepriєmnі vipadki abo legkі somatichnі zahvoryuvannya (ne rahuyuchi zapіznennya koja prolazi seansіv psihoterapії 4% vipadkіv vіdbuvalisya opіki, raztyagnennya zyvyazy, z'yavlyaetsya sadna na licu, buv vibrirajući zub). Čitav fenomen se može objasniti snažnim tendencijama iscrpljivanja djeteta od oca, kako bi se spriječio prelazak na procese psihičkog izgleda i formiranja samostalnosti djeteta, što je poput psihoterapije. Na kraju krajeva, posebno poštujem i vodim neke razgovore sa očevima, objašnjavajući im procese koji se odvijaju sa djetetom.

Visnovok.

Pogodi, pogodi livadu zelenila -

Radost pada, radost plesova.

V. Bryusov

U slučaju sumnje na terapijske metode, nutritivna adaptacija postaje relevantna, odnosno ljepše je reći prilagodljivost. Dobijte škrto poštovanje prema stavovima i nimetskog i ruskog mentaliteta, ili bliskosti obje kulture. Do tada su se preokrenuli klasici ruske književnosti.

Prilagodljivost simboličke metode, koja je poznata pod nazivom Katatimno-imaginativna psihoterapija, može se sagledati iz pozicije forme, jer je pristrasna na napajanje „jak?“. Cijela hrana je nagrađena slabom publikacijom Ya.L. Obukhiv.

Ako poznajete osnovna pravila metodologije, poštovat ćete pravila i propise. Detaljan opis aktivnosti psihoterapeuta, sve do napomena, íntonatsíy i chronometrija. Za psihoterapeuta ere patnje, kakvim "zvukom" izdržati eksperimente sa smajlićem, pa onda i svoje, pa ekstremnim pristupom, mogu biti okružene njegove kolege, pozajmljivanjem "okvirne" metode. Kao naslijeđe, postoji mogućnost otkrivanja fokusa u nadmoćnim i usmjerenim interpretacijama i pojedinačnim promjenama u reprezentaciji slika, jer je praktično moguće stvoriti „ekološki metod“. To je dobra činjenica, ali često u situacijama, ako je u ulozi protagonista vikona psiholog ili psihijatar, slika ostatka može biti groteskni lik, koji ne odražava snagu trenutne situacije. Osim toga, postoji velika tolerancija prema interpretaciji kolega, ali dolazi do promjene praga izvedbe u prisustvu tamnih simbola slika i mališana pacijenata u terapijskoj situaciji.

Simbolička dramska ideja se vidi kao klasičan psihoanalitički tim, ali za simbole se terapeut okreće na vidiku onih koji K.G. Jung je nazvao “fantazirajuće pogrešne interpretacije” strukturama psihe, operativnim slikama, emocijama, simbolima. Položaj iskaza o asimetriji odnosa, cijeni, prvom za sve, strukturi prava, analognom, čija djelatnost nije direktno vezana za iskaze o času i prostoru. Indirektno odobravanje cijene posebnog pomilovanja na subaktivni sat prije sata završetka sesije, te da se "jasnije" podešavanje dovede do očigledne promjene imidža. Sat vremena seanse protagonista se promovišu da crtaju slike, tako da su predstavljene riječima, koje podstiču aktiviranje interkulturalnih interakcija i, shodno tome, transcendentalne funkcije.

Principi metaforičkog ponašanja u slikama unutrašnjih sukoba u simboličkoj drami pozivaju na podršku sa strane Ja, vezanog za princip stvarnosti, i što je najvažnije, logičkog, verbalnog. Vyhodyachy iz vyschevikladenogo, logično ê visnovok o potrebi da se na rubu potoka stavi ispred svestrane simbolike slika i sitnica u kontekstu psihoterapije.

Prilagodljivost metode je također različita. S druge strane, naznake duboke unutrašnje povezanosti pejzažnih motiva i terapijskih situacija, kod nekih pacijenata, prije nego što se sat vremena samostalno posveti slici, lukovi idu na hladnoću, a zatim na planinu s najnježnijim i nenametljiv. Prijedlog poreza je isti kao što je prirodno biti dijete.

Karakteristični su motivi gudala i tetive i oni koji su u padu, jer u simbolu postaje moguće dovršiti stvarne unutrašnje sukobe, subjektivno se povući i kao rezultat toga postati pacijent kao pozitivan, dati energiju i energiju .

Za ideologa ruskog simbolizma Andrija Bilija, slika „zelene livade“ je simbol Rusije, novih sati. U članku „Livada zelenila“ iz iste knjige, Andriy Biliy piše: „Ja dikhaê zelenu livadu. Í tanke žitarice, hvilyuyuchis, ples iz kompleta. Prvo, mjesec se uzdiže iznad livade. Í aroma velikih ljubičica da pitam srce. Valjda hiljadu godina života zelenog luka. Zabuta sam, istina svetlosti - zgužvala se, ustala, zaglavila u čudu na horizontu, kao veliki mesec.

Lista literature

1. Leiner H. Katatimne doživljava slike / Per. s njim. Ya.L. Obukhiv. M., "Eidos", 1996.

2. Leiner H. Osnove glibinsko-psihološke simbolike. // Journal of the Practical Psychologist, 1996 ,? 3, 4.

3. Obukhiv Ya.L. Dječja agresivnost problema analnog karaktera u konceptu Annie Freud. // Ruski psihoanalitički bilten, 1993-1994,? 3-4.

4. Russian, N.Í. Intenzivna psihoterapija neprijateljske hipohondrijske neuroze (vikoristannya metoda simbolike za H. Leinera). // Journal of the Practical Psychologist, 1996 ,? 5.

5. Semuels Ege., Shorter B., Zaplet F. Kritički vokabular analitičke psihologije Do. Dečko iz kabine. M., MMVP "Esi", 1994.

6. Freud A. Psihologija "ja" i zhisní mehanizmi. M., "Pedagogy-Press", 1993.

7. Freud Z. O klasičnoj psihoanalizi. Vibrani create. M., "Medicina", 1991.

8. Freud Z. Narisi psihologija seksualnosti. M., 1989.

9. Freud Z. Ja sam taj Wono. // Freud Z. Vibrane. M., Zovnishtorgvidav, 1989.

10. Jung Do. Psihološki tipi... M., 1923.

11. Jung K. Psihologija nesvjesnog. // Zbirka stvaranje. M., "Kanon", 1994.

12. Obukhiv Ya.L. / Psihoterapija djece i djece. Simboldrama. M. 1999

DODATAK 1.

Direktno, metode psihoterapije, koje vikoristovu sliku (sastavio H. Leiner, 7. međunarodni kongres katatimno-imaginativne psihoterapije, Würzburg, Nimechchina, 20. - 21. maja 1995.)

			Koncept, raspon skladišta
to je naziv metode			psiho-dinamički.	Bihevioralna terapija	hípn. Mill	iskrenost koncepta	redovno stasis.	fragment. prolazeći. stasis.
1.	J. Breuer i Z. Freud Katarzična metoda	1894
2.	Active uyava
3.	J.H. Schultz Whistle gash autogeni trening (AT)	1932
3a.	Vishy step AT	1975
4.	R. Desual Le reve thveillé dirigé
5.	H. Leiner Katatimne doživljajne slike Tehnika sanjanja u stvarnosti
6.	Ya.L. Moreno Psihodrama
7.	Psihoimaginativna terapija	1972
8.	Multimodalna bihevioralna terapija	1973
9.	M.G. Erikson Eriksonovski hipnoza Klasična hipnoza, glava. 16
10.	Geštalt terapija
11.	Matthews-Simonton Leife-saving Self Awarness-Technique
12.	Sistematska desenzibilizacija	1985
13.	Fabre, Maurey	1985
14.	R. Assadzholi Psihosinteza

* Razumijevanje "katatimnog" viv u nimetskomovnu psihijatrijsku literaturu H.W. Maier y 1912. str. za identifikaciju ugarosti od emotikona i grešaka.

Razumijevanje "maštovitog" liči na latinsku riječ "imago" - "slika".

Dok ne postanem euforija, ekzaltacija sa preispitivanje mog zdravlja, bogatstva, revnosni štićenici pred sobom da likuvannya) / Selê G., 1979; Parafiyanin V.M., 1981 i /. U literaturi postoji niz asteničnih sindroma, koji se promoviraju kod osoba koje boluju od dijabetesa. Vrsta sindroma oblačenja sa periodom dijabetičara, koji izaziva progresiju bolesti. na...

Sukobi, teroristički akti) u našoj zemlji kod ostatka stijene diktira potrebu za pripremom fakhivta, koji trebaju pružiti dodatnu psihološku pomoć žrtvama sličnih situacija. Ekstrina psihologichna dopoga nadayutsya ljudima u stanju stresa staní (abo OSR - gostry raspodjela stresa). Tsey stan je emotivna i ružičasta iskustva...

Za svaku nezgodnu želju i odbijanje zadovoljstva, isto se zabudjuje da, da na novoj postoji deklaracija, u redu je pobediti. 2 Savjetovanje za seksualne probleme ljudi 2.1 Metoda simbola Hanscarl Leiner (21.01.1919-22.06.1996) osnivač Katatim-imaginativne psihoterapije (Symboldrams), Međunarodnog partnerstva Katatim ...

VIDPOVIDNY VIŠE RANI KORAK "EVOLUCIONARNI GO". Cijena je jedan od mladih mehanizama spoznaje stresa, psihološkog stresa nasuprot socijalnoj i biološkoj prirodi ljudi. Sa praktične psihokorektivne tačke gledišta, potrebno je biti u stanju da se "pretvori u djetinjstvo" - uđe u trans, doda niske trenutke, kako bi to moglo pomoći mozgu da promijeni funkcionalnu mašinu.

2.3.1. Motiv“ ulaznica”

Motiv citata je prikladniji za djevojke latentno pozornice, ne za momke, koje su ljepše da daju dinamične motive.

Kod robota sa starijom i starijom decom motiv kartice je da se uvede u katatimno-imaginativnu psihoterapiju. Dakle titule“ test citat” dajte, bip, nakon što završite prikupljanje počasti psihološkoj istoriji prve sesije druge sesije. Test je kriv što pokazuje da je dobar i dobar stari pacijent odobrenkatatimni images ... Razumno, neprijateljski je to što se sva deca (zbog najteže oštećenih) lako nose sa testom i pokažu sopstvenu kartu, ako neuvežbana deca mogu da oslabe, ne mogu da sede.

Nije tako rijedak oblik uništenja polja, nije tako rijedak oblik uništenja polja u tome što se jedan list po malo zamjenjuje odjednom. Miris može da zmije jednog u vidnom polju, pa je važno da ga vidite, na oba citata zupinityja. Često se prijedlog prevari u sliku vrhom prsta na stabljiku jorgana, što će pomoći da se preraspodijeli na jednu od zadataka. Ako ne želite da se vratite ni na jedan primjerak, možete ga pustiti, ali u stvarnom životu pacijent će lako promijeniti vibraciju i osjećaj da može prevladati, pa, u svojoj kući, vi možda neće biti previše zauzet tipičnim

Važno je proponuvati jorgane patrona, zgužvati stabljike, ako ima jorgana: koliki je rast zemlje, kolika je cijena vaze,"zamrznuti" s druge strane, neraspoređene lisne uši.*Vidljivost" ´pokvarena stopala” Možete govoriti o dejaku vidírvanísta, nedostatku rimminga, problemima s razumijevanjem njegovog korijena, njegovog místsya i položaja u životu.

Pusti moć, kako biti blizu, kao nebo, kao vreme, kao da je vreme za kamen, kao sat odjednom u slici, kao pacijent da se oseti i u kakvom vremenu da se oseti... Simboličko značenje cich kriterija treba znati na distribuciji o motivu lukovi(Div. Razdíl 2.3.7.1. Meadow ).

Pislya end submission"Citati" preporučljivo je taktično saslušati pacijenta kako biste dobili tu pohvalu. Na primjer, možete reći:“ Ja imam neprijateljski stav, tako da imate garna uyava"- abo -" Vie fantazija je živa. Tse mi bi mogao biti srećan za čuvanje jedne psihoterapijske metode. Nedostaje mi i provodim tretman na formularubudni san ” ... Yaksho slika boules pretvara mensh yaskravo, možete pohvaliti pacijenta, govoreći o novim“ garnoy schlichnosti pre manifestacije” za cijelu porodicu. Tada možete reći da kroz nekoliko sesija razvoja pacijenta imate jasnu poruku. Važno je da će pacijent primijetiti pozitivnu melodiju zvona i poruku na rivnuempatija.
^

2.3.2. Motiv“ drvo”

Gunther Horn znači, šta je slika, kako dijete predstavlja pisanje za motiv drvo, možete analizirati preko noći Imam dva plana - za sub'êktnoy pivní i on na osnovu.

on u skladu saNa ívní se nalazi slika drveta koje simbolizira očeve djece djece značajnih. Drvo se može ugušiti svojim dimenzijama, tako da može biti zahist koji ukrittya. Dijete može biti uhvaćeno pod nazimama drveta, sa vrha drveta možete uzeti panoramski pogled na krajolik, a dijete može biti zahvalno na njegovim plodovima, u muci možete biti zahvalni, jer ste živjeli u njima život i bogat, bogato bogat.

on sub'êktnomdrvo može predstavljati izgled djeteta o onima koji žele biti plijen: odličan, jak, može. Ovdje su bitni svi detalji: da li je dijete zimzeleno drvo, za drvo bezvrijedno, za drvo koje je samoproizvedeno, za drvo koje je rashlađeno, za drvo koje je zdravije, ako mu listovi nisu otpao, ako se osušio, već se osušio.

U toku sesije sa djetetom, pevajuće ručke se sklapaju uz drvo. Vinikayuchí u dječjim slikama karakteriziraju trenutnu problematiku. Smjernice su dale zadaću da pokažu, poput slike dječaka od 11 godina, za to je relevantno latentno víku problematics.

guza

Rainer, 11 godina, Edina dijete u porodici, jako vezana za majku. Očevi su se pojavili sa ožiljcima zbog svoje neurološke važnosti i povećali svoju mentalnu snagu za strah. Vin je stalno "žvakao za prijatelja moje majke" i zahvaljujući svojoj okretnosti, mogao je da se suprotstavi normalnim, jednoličnim rečima.

Na slici drvo nova je očito imala pragmatičnu majku, bazannya da zna u njoj zaist. Gilki se spusti na zemlju tako da ih možeš uhvatiti. O drvetu Rainer da govorim pobožnim riječima, puštajući vas da odete, upoznajući vas sa šumom zahist taj zagovornik, osvojio simbolizuê za nove također jedinice bazhannya schodo materí.

Rainer Vidim i sama da se isplati istovariti ispod nazime drveta, pa makar se samo zvijezde udarile, kao što se život vidi u krošnji drveta: ptice gnijezda zovu, snježne mećave buknu među gilocima, bjoli piju pile , itd. pri dnu, ne samo lišće, nego i kora, kroz drvo su se pojavile rane na stovburima drveta. "Drvo boli." Dolaze seljak i kopile. Vivtsi i krave, očigledno, simboliziraju oralna gojaznost ta infantilna bazhannya simbioze od majke. Ditina na Rivneu figurativni dokazi rosum, scho oralna ugarnost, scho trivijalna, stvaranje seoske majke. Seljak, simbol introêtsovanoi figura tata dodatna pomoćê podolati oralniі jedinice sponding.

Za hranjenje: "Kako može biti dosadno, kako drvo može izgledati kao drvo?" - Rainerčak i ako je bolje preurediti drvo, prilično je glupo, lijepo je i lijepo je a ne ubiti prljavo (poistovjećivanje sa likom majke, narcisoidne i svemoćne instalacije). Nemoguće je presaditi drvo oskilku, biću, znam da je seljak iza pomoćnika, kod parkana. Raspoloženje u slici pjesme lutalice, "... ptice su mirne, drvo je kao".

Datom pacijentu je data instalacija svekrve, pacijentice, koja se divi glibinu očigledne lisu. Pacijent je tu gurnuo tunel i kroz tunel projurio veličanstvenu strašnu lokomotivu. Kao rezultat posebne analize date slike sa učenikom, takvo koplje je odneseno na datu sliku: veličanstvena, strašna lokomotiva - nadmeno Suvoriy Batko - Suvoriy vchitel i, nareshty, san kao konkretan impuls za sve. Ovdje se čini da je cijela psihoseksualna arheologija psihoanalize nepopularna, razumnija da leži u području studentskih egzistencijalnih problema i iskapanja po mladom edipskom kompleksu pacijenta, koji je prestao biti nužan za uklanjanje fobičnog simptoma. .

Što se tiče zadovoljenja "primarnog procesa", moguće je odmah sa Leinerom reći da to nije nazadovanje, već da nije nužan trenutak u navodnim mrtvima psihotičnih neurotičnih oboljenja. Na primjer, u slučaju posttraumatskog stresa, ako je pacijent izgubio zdravlje radija, još više pomoći u promjeni logorskih svjedoka da preokrenu pacijenta u tom trenutku njegovog života, ako je vidio radost. To je lak način da se pacijentovo tijelo dovede do nadglednosti.

U savremenoj psihologiji, posebno u izdanju čuvene monografije Millera, Prospecta i Galantera "Plan i struktura ponašanja", slika se uzima kao neophodan element unutrašnjeg modaliteta starog ponašanja, a ne neki od problema. U takvom rangu, maštovita slika se može naći uz uspjeh Vikoristana u psihoterapiji s početkom:

1. Za desenzibilizaciju najčešćih situacija, gdje su pobjede jake negativne emocionalne reakcije.

2. Za poboljšanje izvedbe posebnosti predstave (uz to, kao veliko zadovoljstvo!).

3. Za promjenu vangradskih postavki posebnosti (nadzemaljska zapuštenost raspjevanog naroda, premalo jakog osjećaja krivice).

4. Za promenu patogenih programa scenarija ponašanja (scenariji nevdakhija, programi za jedinstvene kontakte sa pevačkim ljudima)

5. Za vikoristannya slike, otrimanih na sesijama, za egzistencijalnu chi analiticheskogo tlumachennya psihoterapiju.

6. Za uspostavljanje tolerantnih bolesnika.

7. Za unapređenje kreativnosti klijenta od strane gospode vilnog mijenja u unutrašnjem prostoru posebnosti.

Prve čotiri tačke se mogu nazvati biološkim primerom Daninove tradicije i istorije psihoterapije. Druge tačke se mogu nazvati (pa, u znak počasti tradiciji i istoriji) simbolično dramatičnim.

Pogledajte listu promocija. Može biti na uvazu, da se takvi rezultati mogu ukloniti za 8 - 30 sesija, moguće je otići na ažuriranje o onim inteligentnim metodama u psihoterapiji koje su najperspektivnije za današnji dan. Međutim, tse ne znači da postoji lijek. Dermalna psihoterapeutska škola je vizualna tsíkaví ideja i metoda, posebno jer postoje velike škole, kao što su psihoanaliza, biochevorizam i humanistička psihologija. Oni koji imaju školu kože imaju paradigmu, jer to nije moguće kao rang zmišovati - ne više, ispod teorijske osnove doktrinara o najnižim sondama. Psihoterapeut je kriv za najbolju obuku i upotrebu psihoterapijskih metoda, koje zaista mogu pomoći osobama koje pate od neuroze.

U takvom rangu moramo savladati bogat spektar psihoterapijskih tehnika koje su nagrađene i preuzele polaritet u oblasti psihoterapije: klasična i jungova analiza, bihejvioralna psihoterapija, humanistička psihologija, autotrening uspješnih.

Poglavlje 3. SYMBOLDRAM

Uz psihoterapijske robote možete naučiti da saznate više o metodama psihoterapije u prisustvu posebnih moći pacijenta i simptomatologije njegove bolesti.

Osnovna klasifikacija izbora metoda psihoterapije, preporučuje se preporučiti, u prisustvu tegoba: U slučaju gostoprimstva sterične simptomatologije važna je sugestija; s vegetativnim oštećenjem - autogena trenuvannya; za život težak - "rozmovna" terapija; sa fobijama - bihevioralna terapija; sa karakterološkim destrukcijama - psihodrama, geštalt terapija; u slučaju kvarova, vezivanja zbog porodičnih problema - porodična psihoterapija; u slučaju složenih kvarova zbog očiglednosti u prvom planu - glibinsko-psihološke metode.

Simbolička drama vikoristovuêtsya za sat vremena robota sa psihosomatskim, dezodaptatsíymi zhvoryuvannymi, neurozama previše.

Bez obzira na metodu psihoterapije, kada se provodi, potrebno je pridržavati se niza osnovnih pravila:

Psihoterapija može biti lišena nastave. Lykar, koji se bavi psihoterapijom, odgovoran je za sve kako bi se ispravno dijagnosticirala i procijenila dinamika bolesti, kako se to smatra.

Psihoterapija u kompleksnom pristupu oboljevanju je predmet izbora, kao da je jedina metoda liječenja.

Zbog postojećih metoda psihoterapije nije moguće prestići ljude, jer će brzo prestati da se smrzavaju zbog mehanizma, klasike i dinamike bolesti. Postoji mnogo "dobrih" i "prljavih" metoda psihoterapije. Ê lišiti dobro đubreta psihoterapije.

Psihoterapija ne toleriše zastarelost. Kao rezultat dinamike osvajanja metoda psihoterapije, možete početi samostalno kombinovati kako biste koordinirali s drugima, dopunjavali jednu po jednu.

Psihoterapija nije efikasna, ali je samo malo sranje bez zvuka zvona od bolesne osobe, bez jasne indikacije kontraindikacije prije toga.

Psihoterapija, navit sa grupnim opcijama, može biti individualna, posebno i društveno organizovana.

Bilo kako bilo, da saznam, psihoterapeut je kriv za plemenitost kao tehničar psihoterapijskih metoda koje koristi, a ja ću, kao suttuvo, imati teorijsku osnovu, deset metoda.

Psihoterapija, kao da je psihologija kliničke medicine, kriva je za trimatiku na tri "kita": klinike, znanje (teoriju) i profesionalizam.

3.1. Simboldrama jaka jedna od metoda psihoterapije

Simboldrama (poznata i kao Katatimno-imaginativna psihoterapija, Katatimne doživljajne slike (KPO) ili metoda "budnih snova") je metoda glibinsko-psihološke psihoterapije, koja će postati psihološki kratkotrajna sa visokim neurotičnim razvojem posebnosti. Kao metaforu moguće je katatimno-imaginativnu psihoterapiju okarakterisati kao „psihoanalizu za dodatne slike“.

Naziv metode je da liči na riječi od oraha "kata" - "vidpovidny", "ugar" i "thymos" - jedno od značenja "duše" (u ovom slučaju oslanjajte se na poštovanje "emocije"). Ruska riječ za metodu može se transformirati u „emocionalno prosvjetljenje doživljajnih slika“.

Metodu fragmentacije razmatra njemački psihoterapeut, profesor, doktor medicine Hanscarl Leiner (1919-1996). Osnova metode je formiranje živopisne fantazije slika, "slike" na temu (motiv) koju je postavio psihoterapeut. Psihoterapeut će moći da kontroliše, nadgleda, usmerava funkciju. Konceptualna osnova metode je glibinsko-psihološka psihoanalitička teorija, analiza neuračunljivih i prethodnih sukoba, afektivno-instinktivnih impulsa, procesa i mehanizama stvarne konfuzije problema u slikama.

U toku tekuće godine, blizu petnaest direktnih psihoterapije, koliko je opaka slika u lyuvualnom procesu, simbolička drama je najglibo koji se sistematski operiše i tehnički organizuje metodom, koja ima temeljnu teorijsku osnovu.

Simboldrama je kombinacija raskošnih psihoterapijskih metoda, i samousmjerene, originalne discipline, puno elemenata koji su vraćeni prije nego se miris pojavio u nekim od sojeva psihoterapije.

Osnovni motivi jaka kao simboli za djecu i djecu.

1) livada, jak vyhídny slika kožne psihoterapijske sesije;

2) idite pored planine, pa prošetajte panoramom do pejzaža sa vrha; Važan dijagnostički kriterij za razvoj ljudskog pejzaža je informiranje o socijalnoj prilagodljivosti pacijenta.

3) direktan vdovzh strumka gore i dole po toku;

4) opremanje štanda;

5) slika posebno značajne osobe (majke, oca, braće i sestara, idola, učitelja itd.) u pravoj simboličnoj haljini (u liku stvorenja, drveta takođe);

6) čuvanje čvorova šume i čišćenje suštine, dok prolazite kroz mrak šume;

7) Choven, koji se pojavljuju na brezama, stopa jezera, deitina virus, idite na vožnju;

8) peći, kao prskalica sa strane u očikuvanni, ali od nje je simbolična ustota, a u jaku, za djetetovu blagodat, možete i otići, možete i otići od njih, ili čak dobiti do glibina.

Redoslijed sa osiguranim motivima u ostatku stijene je široko pobjednički, postoje i tri uvredljiva motiva:

1) oklevanje da uspostavi kontakt sa sedmoro dece - ignorisanjem problema sa sedmoro dece, kao i da izvrši korekciju;

2) otrimannya iz volodinnya nadilu zemlje, bilo je potrebno rasti chi pobuduvati na novom;

3) stariji je od sebe oko 10 godina.

Za pidlítkív je moguće proponuvati motiv vlasna automobila ili motocikla.

Sa strane psihodijagnostike, posebno su bili efektni motivi: drvo; tri stabla; Citat.

Vikori koji pjevaju imaju specifične motive sa simbolima:

Podnošenje stvarno stanje u školi i kod kuće;

Pomoć iz prošlosti do znanja;

Predstavljanje ostatka scene iz normalnog sna i nastavak njenog razvoja u budnim snovima pod nadzorom psihoterapeuta;

Introspekcija unutrašnjosti tijela

Prezentacija raspjevanih predmeta, koji mogu imati posebno značenje, na primjer igre, voljena lyalka, plišani vjenčani abo ínshiy m'yaki ígrashki.

Tabela 1.

Standardni motivi istog značenja.

Motiv	Vrijednost	Norm	Patologija
Meadow	majčinsko-oralni simbol, pozadinsko raspoloženje	Zelenilo, danju, pospano vidim smirenost, radost.	Faktor raspoloženja: Zhovty - čvrsto, crno, smeđe - depresija, nisko, zima - hladnoća.
Strumok, direktan vdovzh strumka	majčinsko-usmeni simbol, voda je tse zhittêdayny uho, što daje usmeni pidzhivennya.	Čisto, pronicljivo, iz okreta, možete piti i plivati. Važan je temperaturni režim.	Oranje, surova voda, bez skretanja, ne znaš plivati, piti vodu - ne pričaj o frustracijama, vezanim ranim žudnjama između djeteta i majke na prvi rotsi života. Razvodnica, viri na posrnuće zemlje.
Idi na planinu	Reprezentacija najvažnijeg za pacijenta o'êktyv, otac i otac ili majka i dijete svjetlo, državna identifikacija	Planina sa rastom, sposobnost penjanja na planinu (možda je to važno). U blizini panorama, odakle se vidi sa vrha planine, prisustvo populacija, tačaka, puteva, gde raste ljudsko polje i drugi proizvodi ljudske delatnosti.	Planina bez sjaja, nesreća raste. Čim pogledam, vidim sebe lišenog beskrajnih folija, opečenog, stepskog i napuštenog, i pričam o socijalnoj neprilagodljivosti pacijenta. Pogledaću okolo sa maglom, tmurnim i planinama.
Obstezhennya budinku	simbol posebnosti, stvarna samoprocjena pacijenta i emocionalni kamp, koji on doživljava u datom trenutku. Pidval í planina - inscenirano do djetinjstva.	znakovi štandova, po pravilu, lišavaju jedan od ovih. Tse jedno-, dvo-, maksimalno tripoverkhova budov, separe, dacha abo vila. Ê víkna koja vrata. U sredini je kuhinja ízhí, spavaća soba itd. Red je čist, tih.	Khmarochosi, hoteli, separei bez víkona, ako skrenete pogled sa fasade buđenja, spolja, bilo da se spremate u separeu, nema spavaćih soba, šahovi imaju tuđu odjeću koja se tanko nadima. Teško je, hladno, mirno.
Zustrih sa posebno značajnom osobom	Značajna osoba može biti predstavljena u stvarnoj slici, ali i kao stvorenje ili domovina stvorenja	Način i oblik kontakta pacijenta sa stvorenjem ili čovjekom koji se pojavio omogućava razvoj dijagnostike o izgledu značajne osobe. Stvorenje je spokiyna, sa njom se možete hvatati, maziti, peglati.	Sreća, strah od stvorenja.
Pechera	Motiv ptice karakteriše činjenica da je ona u oblačenju iz zemaljske svetlosti i iz zemaljske nadre, simbolizujući otvore, što vodi ka pravim stihovima nevidljivog. Simbol majke. Idi u pećinu, pretvori se u matericu majke.	Možeš u pečeri, tamo je cikavo, udobno.	Ne mogu pobjeći, strašno je, hladno, mirno.

3.2. Opišite metodu

Pacijentu, kako ležati zbog spljoštenih očiju na kauču, ili sjediti uz ručno rađeno raspelo, ubrizgati opuštanje u mlinu. Po pravilu, ako ima dovoljno jednostavnih, postaću miran, slab, topao, težak і dobrodošli vtomi - na kraju kod male djece. Često ćemo posuđivati od robota sa djecom. Dovoljno je zamoliti dijete da legne za čist sistem, da izravna oči i da se opusti (div.

Pred prvim umom psihoterapije ê je bilo zapanjujuće, uspostavljanje jednog sata od jednog sata unapred broja dece između pacijenta i terapeuta i vraćanje anamneze pacijenta) (anamneza).

Kada pacijent dostigne tačku slabljenja (možete kontrolisati karakter disfunkcionalnih nabora, drhtanje, položaj ruku i crnje), od vas će se tražiti da zamislite sliku koju daje psihoterapeut pri nastanku forme. tema – standardni motiv

Zamislite sliku, pacijent priča o svom iskustvu psihoterapeutu, kako se sjediti u komisiji. Psihoterapeut kao bi "nadgleda" pacijenta u njegovim slikama i po potrebi će njegove prekide usmjeriti na strategiju liječenja.

Sudbina psihoterapeuta priziva se onome ko nakon sat vremena za dodatne komentare tipa "pa" , "da" , wigukiv tipa "Axis yak ! », Ponavljanje opisa pacijenta, kao i za dodatnu ishranu o detaljima i snazi u slici signala o onima koji s poštovanjem prate tok razvoja slike pacijenta.

Da bi se osigurao najbolji mogući samorazvoj pacijentove individue, potrebno je psihoterapeutu dati sugestiju na minimum.

Trivijalnost Manifestacija slika zasniva se na formi pacijenta i prirodi motiva koji se pojavljuje. Za pidlítkív i odraslu djecu, približite se 20 khvili, ali nije kriv za perevischuvati 35 - 40 khvili. Za djecu Trivijalnost manifestacije slika raste od djeteta do 5 do 20 minuta.

Tok psihoterapije je razvijanje, savijanje, od 8 do 15 sesija, posebno u preklapanju i dostizanje, od 30 do 50 seansi. Međutim, sutta polípshennya dolazi čak i nakon nekoliko prvih sesija, čak i prije, čak i jedna seansa, može pomoći pacijentu sa bolnim simptomom ili pomoći u problematičnoj situaciji.

Simboldrama će se održati u pojedinačnoj , grupni oblik je onaj u vidu psihoterapije parova, ako slika odmah predstavlja ili prijatelja/partnera, ili dijete sa jednim ocem. Simboldrama može biti skladište porodične psihoterapije.

Simboldrama je ljubazna da doživite klasičnu psihoanalizu, psihodramu, geštalt terapiju, psihoterapiju igrom.

3.3. Tehnika izvođenja psihoterapije

3.3.1. Operite prednju stranu

Prethodno je potrebno uspostaviti emocionalni i poseban kontakt između djeteta i psihoterapeuta. Istovremeno, posebno je važno uživati u ruži sa djetetom o radosti tog romba. Baš u tom času, poštovanje prema detetu može da vidi druge predmete, zokrem, igrice. Zato se simbolička sesija treba voditi u ínshíy prostoriji, a ne u njoj, jer se provodi psihoterapija igrom.

Postoji mnogo psihoterapije za djecu i za djecu od robota sa odraslim pacijentima. Vonu karakteriše tim, koji je psihoterapeut

1) više aktivnosti, života i loš rast;

2) obnovljena dobrodušnost i radost odgajanja kod djeteta, čak i ako je to još ljubaznije viđeno;

3) spremnost i zdravost da se oseća pozitivno, što se vidi kod deteta psihoterapeuta;

4) psihoterapeut treba da se ponaša ovako, jer on već dobro zna, nije ga to već podržalo i sada je još više ozaren župi.

Vježbanje sa djecom mlađeg školskog uzrasta (od 6 do 10 godina) ) , važno je voditi sesiju, sedeći uz šaku kristala sa visokim leđima, devojčica bi mogla da joj krade glavu rukom. Ovo držanje je ljepše zbog posebnosti motorno-rukhovoj aktivnosti datog vik-a, ako djeca dolaze iz spljoštenih očiju da tresu ruke i noge rukama i nogama. Štaviše, u takvom stanju smrada nije toliko da vas obuzme strah od objavljivanja "na iskorenjivanje" kod psihoterapeuta, koliko u nemarnijem položaju.

Sa uvredljivim i važnim umom, vođenje dječje sesije sa simbolima êí̈í̈ zrozumíle koja je prihvatljiva za dijete je obruntuvannya. Na primjer, dijete se može nahraniti, jer poznaje tsikavu "tugu fantazije od spljoštenih očiju". Ime djeteta vidpovidaê: Ní. Sa takvim rangom, novoj osobi je da probudi rad i postavi motivaciju za održavanje sesije sa simboličnim srcima.

Kod robota sa starijom djecom i djecom psihoterapeut može hraniti, ako dijete ne želi proći ciklični test, u kom slučaju ga je potrebno predstaviti u jasnom obliku. Po pravilu, svako dijete je zadovoljno testom.

Seansa kože sa simbolima može se popraviti kratkim frontalnim podizanjem, koje je obično od 5 do 15 hiline. U toku razvojnog procesa potrebno je prethodno razgovarati o trenutnom standardu djeteta, te o samopoštovanju i stvarnom stanju. Možete hraniti one koji su viđeni u školi (ocjenjivanje, osoblje) ili kod kuće (na primjer, ako ima bolesnih ljudi, došli su i gosti)

Onda možete ići na one prije sesije. Mnogo je djece koja donose bebe, poput psihoterapeuta, tražeći od njih da se predstave ispred motiva. Pregovarajući yogo, psihoterapeut spriy "povvavlennyu" malyunka, kao vín, na primjer, će ponuditi: "A šta vidite ovdje?"; "Kudi se čudim?"; "Šta bi drvo željelo najviše rasti?" - itd.

Takva rozmova budi djetetovu maštu i gura robota uvredljivim motivom. Dal Ide Indukcija slabosti i vidljivosti slika .

Nakon završetka procedure za slanje slika, idite dalje od pregovora, u toku kojih se ništa nije izgubilo na nivou emocionalnog iskustva, nemojte vršiti istu interpretaciju i analizu. Možete hraniti one koje ćemo prihvatiti na slici, prihvatićemo da ćemo prihvatiti, da ćemo to prihvatiti, da ćemo to prihvatiti, da ćemo to razumjeti, da će to biti pravi spogad, i da je proizvod čiste fantazije. Možete dati informacije o određenim detaljima slici na koju je pacijent ponosan, a dobro je prošao i na najnovijem neprijatelju.

3.3.2 Robot sa bebom

Zaluchennya baby vikoristovuyutsya kod robota je praktična upotreba kategorija pacijenata. Posebno otrcano slika doživljena u obliku materijala pojavila se u robotima sa ljudima, koji možda nemaju osjećaj krivice fantazija , Postao sam svjestan poteškoća verbalnog okretanja, uplašen ogradama i kompleksima , a takođe je ponovo implementirao snagu slike. Ako u prvom vipadu beba stimulišem fantaziju, onda ću u poslednjem vipadu beba pasti u maštu ljudi, koji će okruživati tu sistematizaciju infuzije.

Pacijent treba da traži vibriranje, malo rolne, rolu papira "sviy" formata i natezanje od oko 20 čilija.

Kao psihoterapeut koji prati proces farbanja pacijenta, onda je neophodno da Vam pokaže kako da ga nadgledate. Ako se takav oprez ne provede, tada je u vezi s radnjama emocionalne reakcije moguće stvoriti visnovok tako da se može gurnuti na zvečku bebe. Na primjer, guranje, pokazivanje ravnih linija, uboda, slanje. і Ići ćemo u kutam, po pravilu, da pričamo o ispoljavanju agresije, a krugovi ruševina, koji se ponavljaju, pozivaju da svedoče o trivijalnosti i strahu. Istovremeno, važno je rušiti krugove ruku. Na primjer, bagatorazovie krugovi oko kompanije često dovode do usmenih i verbalnih strahova. Cijena opreza raščlanjena je na veliki statistički materijal.

Jedna od njih je središnja veličina i format vibrirajuće arkusha paperu.

Mali arkushi papir (manji od A4 formata) priziva vibriranje pacijenata sa depresivnom i nametljivom strukturom posebnosti, a može i potcijeniti samoprocjenu, „malo“, „skromno“.

Uvredljivi dijagnostički kriterij je horizontalan za vertikalni položaj arkuša prema papiru.

Važan dijagnostički kriterij je izgled ili vidljivost posebno dizajniranog okvira od strane pacijenta. Okvir može ukazivati na pacijentovu pragmatičnu vidljivost iz vanjskih pogleda, ali, na vlastitog đavola, preplavljuje ga strah; "Okvir" se može postaviti od otvorenog prostora uz ivice svoda do trijema, koji nije sakriven bojom, ali se može govoriti o strahu i nemogućnosti susreta s najnovijim svjetlom. Bitno je da se mali rub mališana nalazi i ne poznaje boju prostora.

Vvazhaêtsya, scho slika u gornjem dijelu malunke odražava promjene u kući, a promjena u donjem dijelu malenke je potcjenjivanje nivoa kuće i niska samoprocjena. Lijeva strana mališana donosi emocionalno-intelektualnu sferu posebnosti, a desna - intelektualno-racionalnu sferu specijalnosti. Očigledno, sa obe strane bebe postoji "okvir" iz otvorenog prostora - u tim sferama pacijent vidi najviše nelagodnosti.

Veliki značaj može imati trošak, jer pacijent vibrira sliku. Bitno je da je vibir materijal odličan. Prije svega, zbog svih materijala, pacijent vibrira, na primjer, jednostavna osoba - da priča o strahu od samozatajnih farba (strah od nevažnosti). Često su takvi pacijenti nametljivi u moći. Tush (posebno crni), u pravilu, djeluje agresivno. Yakshko z ussogo riznomanittya zasob_v za slikanje pacijenta na vibirak kulkov pen - tse pričati o nametljivom , Postoji posebna posebnost, za neku vrstu slikanja sa ručkom torbe, raspjevani zahist. Poznajem unutrašnju ružičastost i povećanje stepena rotacije unutrašnje slobode, posljednja od izbora osobina za kreiranje slike može doći: 1. boja masline, 2. voštana creida, 3. pastel, 4. gvaš, 5 akvarel. U čitavom nizu poznatih, akvarelima se mogu vibrirati najružičastije i najviđe osobe, ako ih pacijent osjeti, neimpresionirani rastom tog nejasnog karaktera linija. Sa strane, slikanje bojama označenim bojama i maslinama omogućava dječaku da se vrti okolo na svijetlim linijama.

Tumačenje rozeta bebi elemenata na svodu papira (u sredini, gore, dolje, desno i desno) odnosi se na kutije klasičnih malih testova (na primjer, test "Fancy creature" ). Sačekajte sat vremena da razgovarate o malom pacijentu, možete se hraniti: De Vie hoćete li se osjećati ljepše? Kojim biciklom smo išli?"

Sa dijagnostičke tačke gledišta, važno je da pacijent nije svjestan centra, ali ni da govori.

Mogu ti reći o budućnosti . Nayvazhlivishe pacijent je neprepoznatljiv po svom redu u prvom planu, - znam, pošto nije komentarisao svoje mališane. Sam izgled vidljivosti perspektive je i dijagnostički kriterijum. Nedostatak perspektive kod starije djece može biti vezan za psihotične poremećaje. Naizgled, kod mališana sa šizofrenijom često nema izgleda ili se čak gubi.

Prilikom analize bebe potrebno je osigurati da su svi neprivatni dijelovi, prema normama stihije, pretjerani, nesrazmjerni, a vidljivost pjevajućih dijelova tijela previsoka.

Jedan od ovih dijagnostičkih kriterija je posebnost slike linija do horizonta. Yakshcho, odrasli pacijent, propustio je diljanku mízh « nebo » і « zemlja » - tse može govoriti o rascjepu psihičke strukture, presecanju između "vrha" i "dna".

3.3.3. Simboli za boju i brojeve

Simbolika boje počinje odmah bez pomoći službenika - onakvima kakvi jesu, a formiraju se za život. Istovremeno, na osvetljenje simbola, možete uliti, da li je to dobra ideja, možete to popraviti od unutrašnjeg razvoja materice, posebnosti vaginoze majke, baldahina, razvoja u životu deteta, osobenosti djetetove privlačnosti, čas djetetovog života. Yakoy perebuvaê pacijent po jedan. Štaviše, posebno poštujem naredna dva dana. Simbolizacija je oblikovana po principu zadebljanja. Postoji vrlo važan analitički princip transmisije, tako da se kožna slika elementa bebe odmah manifestuje simboličnim slikama praznog djeteta, koje je pacijent vidio u sat vremena. Najvažniji analitički princip simboličkog odobravanja je princip ambivalentnosti – prenošenje direktno suprotnih značenja na simbol u jednoj vrsti (tabela 2). Čak i kada analiziramo simboliku boje, nastojaćemo da u spektru simboličkih značenja boje kože uočimo dva glavna pola, pored razvoja neophodne dijagnostike.

Tumačenje citata u Symboldramu.

Tabela 2.

colir	Pozitivne karakteristike	Negativne karakteristike
chervonia	ljubav, zavisnost erotično uho natchnennya	agresija mržnja nije sigurno
plava	disciplina red, vitalnost	iracionalnost
zhovty	vidljivost aktivnost sloboda, slava, snaga	ljubomora, revnost pohlepa, kršenje manija, madder
narandžasta	Zrelost specijalnosti energija, snaga	vitisnyak ínshí colori ovisnost o borbi i pobjedi
zelenilo	Vitalny ear	nemoral
ljubičasta	rivnovaga misticizam, chaklun_v. char znoj me znanje pokajanje	interno vrijeme trivijalnost melanholija
braon	majčinstvo slatkoća
crna	gost čistoća
bily	harmoniju	duh
siry		dvosmislenost depresija

Broj simbola je redosled, poslednji i redosled. S druge strane, dobro je znati i kako vrednovati i svijet i ljude. Prilikom tumačenja (tablica 3) simboličkog značenja brojeva po samim osnovnim principima glibinsko-psihološke simbolike, kao i kod tumačenja simboličkog značenja boje. I ovdje je dopuštena maksimalna moguća interpretacija bez ikakvih hipoteza, čija se valjanost preispituje na osnovu svih loših slika, slika i snova, kao i anamneze.

Tabela 3.

Vrijednosti brojeva

Broj	Vrijednost
Jedan	S jedne strane, unutrašnjost, apsolutnost, s druge strane, samopouzdanje, narcisoidne sklonosti.
	Na jednoj strani su dva, par, veze, vidljivost, iz istog sub-a, polaritet, izbočina, otpor, sume
Tri	puno detalja, temeljitosti. Razvoj, ciklus, dinamika, koraci
Chotiri	Broj stabilnosti, bez lomljenja, u novom dinamici, idealno kruta struktura
Pet	Simbolizira prikhovane, tajno znanje, magiju, broj ljudi, broj í̈tila: ruke, noge i glava
Sranje	Za vidljivu i nevidljivu svjetlost, za broj nastavaka, broj jednakih
Sím	zagalnaya, na podnesenim bagatoh kulturama, je univerzalna ideja za Vsesvit (sedam dana života; neke boje su u spektru istih)
Visim	S jedne strane, broj statičke, kosmičke simetrije i broj stagnacije, stagnacije mentalnih procesa
Devet	Vtílyu završetak, miješanje cikličnih povnoti, trostruko ponavljanje tri, tse simbol neba, duhovnost, sveti broj u Bagatio kulturama.
Deset	Razuman ciljni broj, stopa, faktor izračuna. Vezan tse z pohoyu rakhunku na deset prstiju.
Jedanaest	prost broj, simbol odvratnog.
Dva	Broj povnoti koji je jednak, osnova je dvanaestostrukog sistema računanja. Nosite u svom, u glavnom, bez pozitivnog značenja
Trinaest	Najambivalentniji broj. S jedne strane, to je simbol nesreće, a s jedne strane, ima puno ljudi oko kojih se može družiti, pa će vam donijeti sreću.

Ne idem u pragmatični vitlum, da oderam kožu, pokrivaću bebin detalj, u obliku sna, koji se može sklopiti s prednje strane. Sanjanje, slika i mališani - cijela metafora. To je tako jednostavan, metaforički pristup i praćen keruvatisom do časa tumačenja.

3.4. Prikazano i protupokazano za pohranjivanje simbola

3.4.1. Prikazuje se za pohranjivanje simbola

Većinu vremena, korištenje simboličkih metoda preporučilo se za sat robota s dječjim fobijama. . Širokim spektrom djelotvornih djelovanja pojavilo se "dekondicioniranje" (poznavanje depozita umnih refleksa), a metode bihevioralne terapije nisu dobre.

Simboldrama uspješno je pobjeđivati uz lizanje dječjih opsesivnih stavova. Pozitivan efekat oblačenja psihoterapije, u sredini, na one koji su se otrgli od dokaza, odnosno materijalnog „okreću” u simboličkom obliku je figurativno. Tim se i sam morao nametljivo zgražati od ponavljanja mehanizma za borbu protiv korupcije.

Doslídzhennya rívnya emotsíyny vigoryannya

Zvaničnici, ko ste vi? negativno naslijeđe roboti vezani od spilkuvannya s ljudima. Dokaz rivnya emocionalne snage i posebne anksioznosti. Faktor koji je razlog poprimanja oblika simptoma emocionalne snage.

Karakteristika je razumijevanje straha i fobije. Opis metodologije emocionalne transformacije. Uyava je aktivna. Sfera ljudi je figurativna. Katatimne doživljavanje. Opis psihokorektivnih robota sa strahovima. Promoviranje stereotipa ponašanja.

Preporuke za robote za djecu, za koje postoje prilagođavanja anksioznosti. Često, školarci i nestrpljivi da demorališu prve znakove mog kampa. Na bagatokh vipadkah izgledaju kao grimizni, objasnite ih, što su znakovi spremnosti ljudi.

Karakteristike metode psihoterapije, koja je vikoristovuyu da se formira da je aktivan u stvarnosti. Analiza principa katatimno-magnetne terapije. Vivchennya zmíni samovídnosini posebno yunatskogo víku píd sat korektsíynogo ulijevanja za metodu symboldra.

St. Petersburg Državni institut psihologije i socijalne roboti Metode dijagnostike anksioznosti i anksioznosti mlađih školaraca Vikonali: studenti 3. god.

Uzroci anksioznosti kod djece zbog predškolskog obrazovanja. Osobine emocionalne sfere predškolskog djeteta. Službenik čergovosti iz porodice. Doslidzhennya je ubrizgala nabojnost ljudi na anksioznost predškolskog djeteta. Doslidzhennya tehnika.

Teorijski aspekti od onih. Karakteristika introvertnog tipa. Koncept anksioznosti. Razvoj situacijske i posebne anksioznosti. Empirijski, veza između aktivne i reaktivne anksioznosti introverta.

Život pacijenta je glavna meta psihoterapijskog tretmana. Provokacija G. Eysencka i metadoziranje, usmjeravanje na podršku prijateljske psihoterapije. Integracija industrijskih tehničkih teorijski pristupi to líkuvannya.

Rozglid narodni kozaci kao efikasni načini formiranja zdrave ličnosti i razvoja adekvatnih mehanizama za žrtvu Y.

Dolaze od onih koji su živi i koji su strani vjekovima umu straha i tjeskobe. Analiza rezultata dijagnostike nivoa subaktivne kontrole, izbor strategija za djecu. Posebnosti anksioznosti mlađih školaraca od razvoja samoprocjene.

Formiranje posebnih kvaliteta djeteta kod starijeg predškolske ustanove... Razlozi sukoba anksioznosti kod djece i posebnost emocionalne sfere. Utvrđivanje problema adaptacije, uspjeha u početnom nastupu i razvoja specijalnosti u periodu krize od 7 godina.

Veliki broj psihodinamički organiziranih psihoterapeuta implicira podijeljenu sliku Ja sam viđen kao individualna šizoidna, narcisoidna i skoro srdačna posebna struktura. Podijelit ćemo čin na pacijente, snažno sam na ivici...

Riječ "tjeskoba" koristi se u rječniku t z 1771r. Jedan od autora vvazhaê, ali riječ trivoga znači tri ponavljanja signala o sigurnosti sa strane protivnika.

Značenje shvatanja anksioznosti iz pogleda drugih autora. Trivoga je predmet psihološkog doziranja, klasifikacije osnovnih tipova i oblika. Faze razvoja trivijalnosti, iz bilo kog razlogaí̈í̈ viniknennya. Osobitosti problematičnih karakteristika.

Tako je prikazan naslov "probne ponude", koji pacijent zgrade i zgrade je odobren za novu sliku.
Opišite malo od svih detalja
- opišite yogo kolír,
- Rosemir,
- Forma,
- Opišite, vidi se, kako se zazirnuti na filizhanku i citate.
- Emotivan ton, bez sredine teksta.
- zamolite pacijenta da malim vrhom vašeg prsta probode čašicu slova i opiše svoj taktilni vid.

Broj trojanaca se može povezati sa fazama seksualne zrelosti. Da se uključite u najmoćniji emotsie wiklikê u narodu chervoniy kolír. Dan chervony, zhovtoy i narandže colorív vvazhashim najseksi. Rozhevy odustaje može simbolizirati infantilizam, «rozhevi mrija», bazhannya, sob otochuyuchí su stavljeni pred vas jaka djetetu; zhovty trojandi se može povezati sa ljubomorom; bílí trojandi može simbolizirati utjehu, platoníchní, duhovni stosunki, idealízatsíyu; Narandžasti Trojandi je simbol snage i posebnosti i bujnog gušenja bolesnika. Listovi na stabljikama simboliziraju vitalnu snagu, stabljika bez lista - í̈í̈ vidljivost. Sama stabljika je simbol otpalog klipa, oslonac, šišanje posebnosti. Trnje na stabljikama Trojandija simbolizira neku vrstu nesigurnosti i ovisnosti. Ako je u prisustvu pacijenta prebogata, onda je takva osoba preplavljena posjedovanjem straha i preplavljena. Ako nema trnja, pa čak i malo, onda takva osoba nije sigurna, vezana seksi vješalicama, ne znači da nije sigurna, ali je lagana.

Neurotična problematika se javlja u činjenici da se već pri prvom predaju tiketa pojavljuje ekstremna i nenormalna slika.
Yaskravo vyrazhennoy familijarnost uništena vvazhayutsya vvazhayutsya vvazhayutsya, ako je vinaigret od Trojande ili tiket od čelika, ili kako je karta u kratkom satu nestala, a listovi su opušteni.

O posebno svijetlom zaokretu zgrade dok ne kažete da su fantastični napusti, kojih nema u prirodi, a za jedan postoje dva čudna motiva.

Histerična struktura posebnosti može karakterizirati i nerealne citate iz yaskravim, kao i wikipediju.

Važno je proponuvati pokrovitelje protetike, gužvajući stabljike, ako postoji napomena: koliki je rast zemlje, zašto stoji kod vaze, ili stoji na zrelom obliku, koji "visi" na nedodijeljena lisna uš. Uz mnogo ishrane, nije moguće "odbiti" ili "umanjiti rast karte?"

Vidljivost „tla pod nogama“ može se reći o dejaku vidljivosti, nedostatku opstrukcije, problemima sa razumijevanjem vlastitog korijena, vlastite ideje i pozicije u životu.

Sa pasivnim, kreativnim pogledom, postoji šansa da se prate mehanizmi regresije i fiksacije libida u sistemskom umu. Klasična zadnjica određene kondicije - nemogućnost odabira određene citate (opcija poljskog ponašanja, koja se uništava u fazi razumljivo-erotske faze), kao i - nemogućnost da se dovrši citat, koji je u stanju da proći kroz fazu, idealizacija partnerskog programa).