Kakvo posebno čulo? Uništavanje motiva na meta. Uništavanje motiva na meta: razumijevanje značenja Shho znači uništenje motiva na meta kundaku

Korisní molim te

Mehanizam zsuvu motiva

(mehanizam zsuvu na motiv na meta; mehanizam transformacije znaka u motiv)

Mehanizam uvida u motive, namjere u teoriji djelovanja. Suština yoga je da, prije sponukanizma, prije nego što sponukanizam bude motiv, pomoću samonametnute sponuklearne moći, on sam postaje motiv.

Neophodno je educirati se, kako biste se mogli preispitati na motiv, samo ako sakupite pozitivne emocije. Dakle, uz neku kaznu petrolejskom peći, štipajte svoj interes udesno. Subjekt ne može postati motiv za zamjenu za vruću bazhanju. Kriv sam što prolazim kroz trivijalni period akumulacije pozitivnih emocija – samostalnih zabluda, tako da se predmet plete iz sistema postojećih motiva, novi motiv neće biti uključen u cijeli sistem.

Proces naručivanja motiva pravilo izvan kutije: taj predmet, koji je prilično i stilski ispunjen pozitivnim emocijama, biće pretvoren u samostalan motiv. Dakle, uništenje motiva se percipira u svrhu, u svrhu, zbog razloga, meta za status motiva.

Takav mehanizam dovodi do razvoja specijalnosti u svim fazama, samo da bi se promijenili i ubrzali osnovni motivi uzgoja, jer ulivaju pozitivne emocije u razvoj pozadine, pa i kontakt sa odrastanjem sa svim širim stare.


Pojmovnik praktičnog psihologa. - M: AST, Žetva... S. Yu. Golovin. 1998.

Zadivite se "motivu mehanizma zsuvu" u ovim rječnicima:

    - (mehanizam ponovne adaptacije marke na motiv) dive. mehanizam zsuvu motiv. Pojmovnik praktičnog psihologa. M: AST, Žetva. S. Yu. Golovin. 1998 ...

    Ob'ktivny í redovan proces, od sata onoga što će osoba uliti, a jak je pod'êent performansa i spilkuvannya. Specijalnost, kako je sve specifično za ljude u psihi, da se formiraju i otvaraju u toku aktivnog... Odlična psihološka enciklopedija

    Ob'ktivny í redovan proces, od sata onoga što će osoba uliti, a jak je pod'êent performansa i spilkuvannya. Specijalnost, kako je sve specifično za ljude u psihi, da se formiraju i otvaraju u hodu... Odlična psihološka enciklopedija

    - (od lat. movere vodi u rukh, shtovhati) 1) sponzorisanje u meri, vezanje za zadovoljenje potreba sub'êkta; 2) delatnost pevačke moći je sadržajno usmerena; 3) ... Odlična psihološka enciklopedija

    Aktivnost je usmjerena na realizaciju u najnovijem unutrašnjem planu; jedan od najboljih. U novijoj psihologiji iskaza o D.-u, kao specifičnoj jedinici ljudske performanse, koju su uveli S. L. Rubinstein i A. N. Leontyev. Odlična psihološka enciklopedija

    Freudenberg- Olga Mihajlovna (1890-1955) filozof klasika, starina iskonske i antičke kulture. 1923. diplomirala je u Petrogradu, odsek klasike. viddilennu (Ker. S. A. Zhebel'ev). Magisterska dis. “Svaka čast. roman yak dei i ovisnosti” (1924). Godine 1925. 37 ... Enciklopedija kulturoloških studija

    Nimetska književnost- književnost epohe feudalizma. VIII X čl. XI-XII vijeka. XII XIII Čl. XIII XV st. Bibliografija. Književnost doprinosi feudalizmu. I. Od reformacije do 30. vijeka (kraj XV XVI vijeka). II Od 30. veka do ranog obrazovanja (XVII vek. Književna enciklopedija

Zsuv Motiv Za svrhu Uništavanje motiva za svrhu - mehanizam formiranja novih motiva, autor je O.M. Leontyev -. Oni projekti koji su ranije služili za postizanje ciljeva, naručivanje pjevačkog motiva, razvijanje samobitnog značenja i pojavljivanje kao klip motivacije. Uz široku lepezu dodatnih ciljeva, na način na koji se kugle ispravljaju, stvaraju status samostalnog motiva.
Sinonim - funkcionalna autonomija G. Allporta -.
Književnost
Leontjev O. M. Díyalníst, svídomíst, specijalnost. M.: Politvidav, 1975, str. 304.

Psihološki vokabular. 2000 .

Oduševite se istom "Zsuv Motiva Na Tsil" u sljedećim rječnicima:

    mehanizam zsuvu motiv- (mehanizam motiva motiva; mehanizam ponovne adaptacije motiva na motiv) mehanizam osvjetljavanja motiva, intencije teorijskog značenja. Suština joga je u tome što je, scho meta, prije nego što je sponugan prije postavljanja bio motiv, kojim se samoprozvao...

    diya- aktivnost je usmjerena na realizaciju po najnovijem internom planu; jedan od najboljih. U novijoj psihologiji iskaza o D.-u, kao specifičnoj jedinici ljudske performanse, koju su uveli S. L. Rubinstein i A. N. Leontyev. Odlična psihološka enciklopedija

    Div Reason; kvantni diy - div. Kvantna teorija. "Princip najmanje akcije" je reći da od manje mehaničkih rukova, kako može sistem do rada, vezan pjevajućim umovima, kako zaokružiti, vidjeti taj ruch, kada... Filozofska enciklopedija

    transpersonalna psihologija- Etimologija. Izgleda kao iz lat_v. trans cr_z, kroz + persona specijalitet koji orah. psiha soul + logos vchenya. kategorija. Brojna psihološka naprezanja. Specifičnost. Glavni predstavnici transpersonalne psihologije su J.C. Lilly, ... Odlična psihološka enciklopedija

    Gordon Willard Allport Gordon Willard Allport Datum rođenja: 11. pad lišća 1897. (1897. 11. 11.) Ljudi svijeta ...

    Gordon Willard Allport (11 listova pada 1897. 9. marta 1967.) je američki psiholog, teoretičar specijaliteta od riže. Zmist 1 Biografija 2 Allportove ideje u kontekstu njegovog časa ... Vikipedia

Vrlina te akcije. Díí̈ to operatsííí̈, vidi operatsíy. Diy i rukhi: problem aktivnosti u teoriji N.A. Bernstein.

Leontjev: díyalníst - molarni (tsílísna), nenaditivni (ne naborani) jedan život. Skílki b mi nije imao smisla, nismo prihvatili integralnu vrlinu sa glavnom karakteristikom - motivima. Sukupníst díy viznachaê motiv díyalností. S obzirom na motiv da legne, kao što je neophodno za realizaciju motiva. Pokret kože, uključen ispred strukture značenja, ispravlja se na realizaciji motiva, vezan motivom iza svog posebnog zmista.

Díyalníst peopleí maê skladne íêrarkhíchna budova. Vona će biti pohranjena od decilkoh loptica, ili rívnív. Pod nazivom tsi rivni, kolaps od vrha do dna. Tse, u Pershe, ríven posebne aktivnosti(za posebne vrste djelatnosti); potim rivn uradi sam", ofanzivno - ríven operacije; nareshty, najniža - Rivne psihofiziološke funkcije

Diya- Cena je glavna jedinica za analizu performansi. Šta radiš? Za viznachennyam diya - cijeli proces ispravljanja na implementaciji etikete.

Cíl - Ce slika bazhanskog rezultata.

Prvo trenutak: uključuje neophodnu komponentu čina svidomosti (o izgovorenoj riječi) na viglyadi postavke tog utrimannya meti. Daljnji čin svjedočenja nije zatvaranje u vlastito, kao što je to zapravo učinila psihologija svidomosti, već „otvorenje“ u djetetu.

Drugi trenutak: dia - cijeli čin ponašanja. Imena rufova su vidljiva nenasumično iz dokaza.

Treći trenutak - kroz svjedok teorije valjanosti stverdzhu princip delovanja, suprotno principu reaktivnosti. Princip aktivnosti, princip reaktivnosti, razvijen je za vrijeme, sa stajališta dermalnog, daju se najvažnija tačka za analizu aktivnosti: u najčešćem centru (reaktivnosti) ili u sredini. organizam (supstanca).

Kvart: razumijevanje dei "vivodit" dyyalist ljudi u predmetu i društveni svit. Desno, u tome što "prezentacija rezultata" (meta) može biti jaka, a ne samo i ne stilizovana biološka, ​​kao npr. odbacivanje ljudi, neponovljivost nesigurnosti i sl. uspostavljanje društvenog kontakta, znanja od i u.

Zvijezde su uzete kao cjelina

Da biste rekli o opskrbi hranom, morate se okrenuti takvom razumijevanju, kao konzumiraju taj motiv.

Potražnja je specifičan oblik aktivnosti živih organizama. Postat ću aktivni potrošač tijela u onome što ono jest, kako ležati iza njega i postati neophodan za normalno funkcioniranje duha, a ja ću se zvati potrebama.

Istražite biološke potrošače, u kontaktu jedni s drugima i učite. Priključak na potrošnju - dvije faze:

1. Period prije prvog kreiranja objekta, komplet je zadovoljan potrebama.

2. Vremenski period.

U prvoj fazi, potražnja nije dešifrovana za sub'êkta (poshuk). U rezultatu poetske aktivnosti, obavezno vidite zvuk subjekta. Proces "designacije" po potrebi za svojim subjektom, davanjem imena objektnennya potrošač.

U procesu objektivizacije postoje dva važna konzumna pirinač. Persha polju u širokom spektru objekata qiu need. prijatelju karakteristika - u Shvidkíy fíksatsíí̈ potrošači su zadovoljni íí̈ objektima.

Motiv za pokretanje jaka objektivizirana potreba. Sukupnist diy, kao jedan motiv, i naziva se "božanskim", tačnije, posebna vrlina abo posebna vrsta aktivnosti.

Diy može biti vođen različitim motivima (polimotiv). Nisu svi motivi, ali jedno osećanje jednake važnosti, je glavni, provincijski motiv, drugi red je motiv-stimulans.

Posmatrajte motive - motive - ciljeve.

Ništa ne sluteći - do pjevanja víku. Smrad se manifestuje u svidomosti u određenom obliku - emotsii, posebno smisli. Teoretski gledano emoji yak start prezentacija izvedbe do rezultata do motiva. Osobistísniy zmíst - iskustvo pídvischeno sub'êktivnogo smislenosti subjekta, díí̈ chi podíí̈, koji su identifikovani u polju providnog motiva.

Mehanizam "zsuvu motiv na meta".

Tsey mehanizam je mehanizam uspostavljanja motiva. Tse mehanizam ponovne adaptacije žiga na motiv. Suština tsomu, scho meta, prije sponucan to njen zdíisnennyu je motiv, koji zatim izgrađuje samoproglašenu sponukalnu silu, tobto. sama postaje motiv. Reinkarnacija motiva može se desiti akumulacijom pozitivnih emocija.

guza: želite da učite predmet u školi kroz simpatije prema nastavniku, a zatim se fokusirate na temu koja vas zanima.

Operacija je način da se napravi šou. Priroda operacija, scho vikoristovyatsya, polagati iz umova. Cilj, zadan u umovima koji pjevaju, naziva se zavdannyam. Granicu između bine uživo i operacije tim može shvatiti, tako da se operacija može naučiti putem vlastite meta, a operacija se može obaviti bez ikakve kontrole. Smrad na vikonuyutsya automatski. Tse neuočljiv mehanizam. Zaštitite ivicu rupe. Diy može ići na nivo operacija, da postane operacija. Guzica se može koristiti za igranje sportskih pokreta. Kozhen rukh fiksuêtsya lišen na nivou dokaza i to skladište rivní díy.

Operacije:

3. Malo se uči i uči.

4. Postoje dva nagiba: jedan je prepoznat kao put adaptacije, primjene, bez apriornog nasljeđivanja, a jedan je prepoznat kao put automatizacije.

5. Operacije 1. vrste su praktično nemoguće razumjeti i ne mogu biti pobjedničke kod svjedoka da se kreće iz posebnih razloga. 2 pogleda nalaze se na granici nekretnine.

6. Neka bude sklopivi za skladištenje s loptom i loptom koja podržava ove operacije.

Proširenje jedinice djelatnosti - ponovna implementacija radnji u operaciji (idi do kordona, što lopta izlazi iz lopte operacije).

Aktivnost drobljenja Ove velike druge šanse su pomjeriti kordon dolje.

Navichka - fiksna operacija - fiksna zadnja operacija, sklopiva zadnja operacija.

Pređimo na posljednji, najniži nivo u strukturama performansi - psihofiziološke funkcije. Tse fiziološko očuvanje mentalnih procesa Pred njima se uočava niz zdravstvenih dobrobiti našeg tijela, kao što su zdravlje našeg tijela, kao što je zdravlje našeg tijela, prije donošenja odluke, dok ne prođe trenutak, motoričko zdravlje i in. Uobičajeno je govoriti o senzornim, mnemoničkim, motoričkim funkcijama. Smrad dolazi do sub'êkta vrline, kako se čini, iz prirode; nisam nista kriv "robiti" Smrad postaje momentalno neophodan predomislite seі cossty díyalnosti.

Bernstein - princip aktivnost. Princip aktivnosti: postuliranje početne uloge unutrašnjih programa u činovima življenja. Ob'êkt vivchennya - prirodni ruhi. Eksperiment održan.

Pokose jednu nakon što se migolje na temrjavi. Narednog dana biće svetlo za bubnjem od crno-belog smoga. Í̈x sjedi s mačkom. Može se sjediti pasivno, može se vrtjeti vrtuljak. Pasivno funkcionalno klizi, vina u nerazvijenoj formi, aktivne funkcije normalne. U prvom košnju zmije su na zelenoj stimulaciji bile vezane sa aktivnim žoharima, druga nije imala takav prsten.

Znakovi aktivnog ponašanja

1. Potražite umove opozicije sredine

2. Dostupnost proizvoda/oznake

3. Dostupnost vladinih programa

4. Detekcija zvukova zvona u procesu zdravlja

5. Raznovrsnost vizualizacije

Prije nego što je N. A. Bernsteinov rad u fiziologiji bio lutka (poput opakog kod voditelja), rukish čin je bio organizovan ovako: na pozornici navchanya ruku, u ruk centrima, program se formira i fiksira; rezultat je da postoji poticaj da se sklonimo s puta, impulsi motorne komande, i to je ostvarivo. U takvom rangu, na samom zalous viglyadí Mehanizam ruku je opisan shemom refleksnog luka: stimulus - proces centralne prerade (stimulacija programa) - reakcija ruhova.

(blimp, kolinny refleks).

Ali nije tako za sklopive akte - potreba za ispravkom.

Predloženo princip senzornih korekcija... Dodatkovi fabrike, koje se ubrizgavaju u perebíg ruha:

1) reaktivna sila. Ako snažno mašete rukom, tada se u tim dijelovima tijela razvijaju reaktivne sile koje mijenjaju položaj tog tona.

2) energetska efikasnost. Ako brzo podignete ruku, onda to nije samo za tihe motoričke impulse koji se šalju na muf, već u trenutku kolapsa iza energije.

3) jačina poziva. Čim se ruh ispravi od strane objekta, potrebno ga je konstruirati sa osloncem, a osim toga, opir jak se prenosi.

4) vyhídny stan m'yaza

Potrebno je znati o opremljenosti vojne jedinice i prelasku u jedinicu - signale zvono zvona.

Dijagram refleksnog prstena: motorni centar - komanda u m'yaz - od m'yaz signala zvona do senzornog centra - ponovo kodirano na motornim signalima Ispravke - ponovo u m'yaz.

Pizniy verzija sheme: dodatni središnji blokovi: program koji se postavlja pričvršćivanjem i pričvršćivanjem životinje.

Program je signal za pričvršćivanje, scho set, - pričvršćivanje zvona i zviždaljki ("te scho maê buti"). Postoji signal od receptora o radnoj tački ("scho ê"). Korelacija signalnih signala, na ulazu sa ivice prstena - delta W, signal neuspešnosti i potreban stvarni tabor govora. Na bloku za ponovno šifriranje - signal korekcije preko regulatora do efektora - promjena položaja radne točke. Možete ekstrina overbudova programa (direktno sa receptora signala na prilog, desno).

Metodološki iskazi o samodisciplini samokontrole iznjedrili su strategiju koja je van okvira šale specifičnih psiholoških fenomena i mehanizama samodiscipline. A.N. Leontjev je bio nagološuvav, pa je plesala kao samorazvoj, tako da je sačuvala snagu obavljenog posla krivom što je znala na svoj način. Za oživljavanje cijele biljke, a ujedno i zarad ishrane, kao nova djelatnost, V.A. Na osnovu materijalne analize fenomena „bez žudnje“, kako se pojaviti u situaciji nesigurnosti, pokazuje se da su ljudi očigledno neadekvatni zbog svoje sklonosti ka potrebi da se situacija u velikoj mjeri prilagodi situaciji. situacija. U srcu fenomena „neradoznalog rizika“, buđenja i u osnovi rađanja svake nove aktivnosti, leži džerelo, koje je generisano razvojem samoaktivnosti – „presituacione aktivnosti“. Predrazvoj fenomena „bez znatiželjnog rizičnog“ visi u prvom planu sa idejom o neprilagođenoj, nepragmatičnoj prirodi aktivnosti sub'êkte, njenom samorazvoju, i pritom, predstaviti analizu posebnosti za novo problemsko polje.

Jedan od fenomena koji ilustruju ispoljavanje nadsituacione aktivnosti, sa demonstracijama 40-ih godina. eksperimente V. I. Asnina. EKSPERIMENT O ČOKOLADI

… .Nareshti, chotiirichna dijete se ne pojavljuje, razbadaću šipku, koja se pojavljuje kod starčeve ograde; Todi devetnaestogodišnji dječak kaže: "Tako je za kožu."

Iza fenomena "intelektualne inovacije" (V.I. Asnin), iza fenomena "Rizik zaradi rizika" (V.A. Vona se manifestuje u moći naroda kao pripadnik ovog društvenog i društvenog duha postavljanja ovakvih "super zadataka" (K. Z. Stanislavsky).

Dobivši da je to manifestacija suvišne prekosituacijske aktivnosti, društvene norme, u sopstvenom načinu života, načini življenja su posebnosti aktivnog „elementa“ mladih društvenih grupa, uvrštenih na listu potencijalnih promašaja u prošlosti koji nisu imali moć „elemenata“ nadvladavanja situacije, kao što je problem nekih povjerljivih situacija. U nekim situacijama sistemskog kvaliteta i individualnosti uloga takve osobe u individualnom životu jednog naroda može se smatrati važnom, kao iu ovim društvenim sistemima, manifestacija takvog smrada u dječjoj torbi. Adaptivna i neprilagodljiva manifestacija ponašanja posebnosti, iza koje se kriju tendencije ka očuvanju te promene društvenih sistema, jeste opšti mentalni razvoj posebnosti ljudi, otkrivanje sumnjivo-istorijskih informacija.



Metodološki iskazi o "sili samorazvoja" pozivali su na princip samorazvijanja posebnosti kao svojevrsni motivacioni razvoj posebnosti, te su započeli strategiju van okvira šale specifičnih psiholoških fenomena i razvoja. specifičnih psiholoških fenomena. Za celu strategiju karakteristično je, pre svega, da se vidi stav o ulozi borbe protiv suprotnosti, trljanja i harmonije prevazilaženja suprotnosti kao rezultat razvoja posebnosti (L.I.Anciferova, B.V. Zeigarnik); na drugačiji način, pretpostavka o razvoju džerelskog samorazvoja dijaliteta u procesu dyyalnosti (A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein).

Kako ste konkretizirali uvredu situacije u vítchiznyaníy psihologiji? Persha je produktivno potcijenjena kako bi se znalo o razvoju džerela u vlastitom pravu da slijedi klasik psihologije D. N. Uznadzea. Kritika hedonističkih izjava o motivaciji

K. Bueller, D. N. Uznadze uvesti izjavu o funkcionalnoj tendenciji kao razvoju ponašanja. „Bez sumnje, funkcija ruke je da se osveti impulsu aktivacije: funkcija, koja se čini tako pragmatičnom, sama je sklonost funkcioniranju." Najfunkcionalnija tendencija, po mišljenju D. N. Uznadzea, je obrazac takvih bihevioralnih oblika posebnosti, poput igre, kreativne i sportske aktivnosti.

Uvod D. N. Uznadzea u izjavu o funkcionalnoj tendenciji kao samorazvoju može poslužiti teorijske osnove za određene maloprodajne objekte, problemi pogubnih snaga razvoja djece, izveo L. Í. Božović í M. Í. Lisinoí̈. U robotima, L.I.Bozhovich će razviti ideje koje će konzumirati neprijatelji, kao i razvoj posebnih karakteristika. M.Í.Lisina i njeni sportisti uspješno razvijaju deklaraciju o potrebi spilkuvanne kao specifičnog razvoja ljudske snage posebnosti. Kao roboti, oni zaista ostvaruju princip samorazvoja i motivacije za razvoj, - to je problem razvoja nauke, ako je nova da se uvuče u staru terminologiju.

Još dalje je poznavanje mehanizama samorazvoja moći življenja u robotima od strane V. G. Aseva (1978) i V. A. Petrovskog. Tako je V.G. Aseev prenio, uz pomoć razvoja inovacija, manifestaciju neurbane rezervne zone i funkcionalnih mogućnosti, koje bi potencijalno mogle iskoristiti razvoj posebnih karakteristika. Kod A. Petrovskog, na materijalu eksperimentalne analize „neradoznalog rizika“, uvedena je izjava o „presituacionoj aktivnosti“ kao začetku nečeg novog. Cich voditeljima se čini da su ljudi na vlasti očito neprilagođeni svojoj prirodi, sklonosti da se pojave u vršenju nemaniranog nadzora, što se naziva „presituaciono djelovanje“. Prekobrojnost "preko situacione aktivnosti" i ugradnja jednog od mogućih mehanizama za razvoj posebnih karakteristika. Dakle, moguće je u glavnom toku razvoja psihologije razvijati situaciju o razvoju trenda rasta, spavanja i zvučne aktivnosti kao dilemu motivacije, kao i sagledati u procesu međusobnog povezivanja sub''kta zbog procesa, u sredini procesa personogeneze.

Budite aktivni i posebni, ne da biste bili determinisani rezultatima prvoklasnog kupca, već da biste zadovoljili ove hitne potrebe. Pokret "dviguna", koji daje sluhu aktivnosti posebnosti, neophodan je da se napravi buka u mirnim uslovima, kako bi se popunio u procesu tok aktivnosti, kao što je razvoj posebnosti.

Sama tuča, koja je jedan od retkih sukoba između pevanja i drugog, neki od njih su povezani sa motivima posebnosti, mehanizmom posebne unutrašnje ruke na pojedinim navpaki, silaze na neko vreme u logor. , i navit zvsym koriste svoju funkciju formiranja značenja. Formiranje žohara i savijanje u sebi formiranje prstenastog sistema i posebnih poruka - formiranje posebnosti"

Drugi mehanizam je uništavanje motiva na meta. Teorija radnje ima jedan mehanizam za postavljanje motiva, koji ću nazvati mehanizmom motiva na meta (prva verzija ovog naziva je mehanizam za pretvaranje oznake na motiv).

A. Maslow kao centralna karakteristika specijalnosti vizuelnog razvoja i razvoja zahteva. Spívídnoshennya qih ívnív je pobjedio za dodatnu ofanzivnu šemu:

konzumiraju samoprocjenu

konzumirajte iz kohanne i znanja

Konzumirajte iz bespeta

fiziološki potrošač (sprague, glad, sex)

ALE TSE prljava íêrarchíya!! 1

U kontekstu faktorske strategije pre-razvoja organizacije specijalnosti Gilford, ista vrsta „motivacionih faktora“ u ponašanju specijalnosti.

A. Faktori koji zadovoljavaju organske potrebe: glad (ne nalazi se u faktorskim preferencijama); seksualno spontano; zagalnaya aktivnost.

B. Progutati umove Seredovishcha: potreba za udobnošću, razumnim zadovoljstvom.

B. Potrošiti, vezano za robota: duboka ambicija; posvećenost.

D. Potrošnja, vezana za stav pojedinca: potreba za slobodom (nekonformizam).

D. Društveni potrošač: potreba za transferom sredine ljudi; agresivnost.

E. Zagalny Interesi: Rizikuova potražnja za chi, navpaki, bezpeki.

Pogled na rižu za pristup K. Obuhovskog činjenici da je gledao na organizaciju posebnosti dinamike, poput robota. U ovoj šemi vidi se da dva dopiru do autonomnih podsistema: podsistem programabilnih moći posebnosti i podsistem bazalnih moći posebnosti. Prije skladišta softverskog sistema, koji je odgovoran za obradu informacija, postoje tri komponente: znanje o svjetlosti, kako početi usmjeravati ponašanje ljudi, zavdannya, emocionalne postavke posebnosti. Na bazalne autoritete primjenjuju se formalni parametri posebnosti: vanjska inteligencija, temperament, karakteristike ekstroverzije (direktno na novo svjetlo) i introverzije (direktno na unutrašnje svetlo), dobro zdravlje.

Osnovni ryvnem organizovanja posebnosti sve tri specifične slike je individualna moć naroda. Volio bih da su to zvali s antrocentričnim bachenna ljudima, mirišu na donji bazalni jarak, iz kojeg se proizvodi arhitektonska sporuda posebnosti.

Chim pogany?

U stvari, oni su podređeni organizacionim modelima specijalnosti, nevažni onima koji su ispred nižeg nivoa - pojedinim vlastima naroda - da se upoznaju sa osnovom osnove, osnove, temelja, na trošak specijalnosti čelika, diferencijalne psihologije i psihofiziologije individualnih pogleda (B.I. Kochubei). Rozmіschennya іndivіdnih vlastivostey Lyudin na "nižim poversі" strukturnoї organіzatsії osobistostі i takozh їh vivchennya držanje kontekstu evolyutsіyno-іstorichnogo procesa rozvitku sistema, yakіy protіkaє Zhittya osobistostі, sprichinyaє abo absolyutizatsіyu "Parvin" bazalni vlastivostey u organіzatsії da dinamіtsі rozvitku osobistostі, abo їh іgnoruvannya tamo su i "vrhunske" društvene trke za organizovanje specijaliteta. Sama transformacija „individualnih moći“ naroda na osnovu opravdanja zahtevala je „karakteristike posebnosti pojedinca u psihologiji posebnosti“, kao i ideju promene u razvoju, kao i pojavu različitih psiholoških karakteristika diferencijala „Energetske i individualne karakteristike – informacione društvene karakteristike“, čime je legitimisana pažnja o visokom stepenu svesti o organizaciji posebnih karakteristika dualizma „biološkog“ i „društvenog“.

Gippenreiter.

Dolaze li zvijezde? Koju sponuku staviti na osobu?

Da bi se prilagodio zalihama hrane, treba se okrenuti da bi shvatio kako konzumirati taj motiv.

Potražnja je specifičan oblik aktivnosti živih organizama. Analiza potreba za što lepšim popravkom njihovih organskih oblika. Stav opsesivnog potrošača prema tijelu u tome šta je to da leži iza njega i da postane neophodan za njegovo normalno funkcioniranje uma, a da se zove potrebe. Konzumirajte takve u í̈zhí, vodi, kiselom mesu. Ako je u pitanju roba široke potrošnje, postoji čovjek (i to ne samo čovjek, već stvorenje), onda će listi morati biti dodana lista elementarnih bioloških potreba. Istovremeno, na prvom mjestu postoji potreba za međusobnim kontaktima, a prije svega sa odraslim pojedincima. Potreba za društvenim kontaktima, uključujući i spilkuvanni, jedan je od vodećih ljudi u narodu. Tilki z plin život vaše forme. Još jedna potreba, iz koje će čovek oživeti, a kako ne biti doveden do organskih, iste potrebe od zvanih neprijatelja, koji iz čula imaju spoznajnu potrebu. Postoji velika potreba da se razvija odmah od djetetovog rasta. Potreba za kontaktima i znanje o potrebi za čvrsto isprepletenim jedan po jedan. Uvrijeđeni pregovaranjem o potrošnji, potrebno je razmišljati o formulaciji ljudi u cijelom njihovom razvoju. Miris je neophodan vama kao i kao organskom potrošaču. Ako, ako se ostave sami, postanu nesvjesni svoje biološke suštine, tada će kontakt s ljudima i znanje postati neophodni da bi postali poput čovjeka.

Postoje dvije faze u životu konzumiranja kože. Prva faza je period do prve izrade objekta koji zadovoljava potražnju; druga pozornica je pjesma festivala. U prvoj fazi, potreba nije predstavljena sub'êktu, nije "dešifrovana" od strane youmu. Tabor vidim kao grč, nezadovoljstvo, a ne plemstvo, čiji tabor komplimenata. Sa strane ponašanja, potreban kamp u periodu pojavljuje se u vrijeme spavanja, šale, razbijanja drugih predmeta.

U toku čudesnog duha, mami da vidiš potrošnju predmeta, što je kraj prve faze u životu potrošača. Proces "razvoja" po potrebi za sopstvenim subjektom, nazvaću ga objektom potrošača.

U svojim elementarnim oblicima, vín vídomiy yak "mechanizm imprintingu" (tobto zyomki). Primena utiskivanja je buđenje reakcije tek rođene guske koja je udarila bilo koji predmet, koji će se ponovo srušiti, uključujući i neživi: to je onaj koji je počeo da ga prati, kao i majka ( vidi K. Lorenz).

U procesu objektivizacije postoje dva važna konzumna pirinač. Persha polyagaê u širokom spektru objekata koji će zadovoljiti Vaše potrebe. Prijatelj pirinča - iz Shvidkíy fíksatsíí̈ će prvi pojesti zadovoljno predmetom.

Otzhe, u času potrošnje predmeta, vidi se objektivizacija potrošača. Čin objektivizacije ima motiv. Motiv je da se jak postane potrošački artikal. Ako se čudite istom koraku na strani potrošača, onda možete reći da ću, kroz objektiviziranu potražnju, prihvatiti svoju konkretizaciju. U vezi sa tsimom, motiv počinje da se javlja kao objektivizovana potreba.

Važno je shvatiti da se činom objektivizacije potreba za promjenom, ponovno zamišljanjem. Vaughn je već star, raspjevan, zahtjevan, zahtjevan od cijele stvari.

Predmet i zadovoljstvo potrošača i oblikovanje same potrebe: jedno, a novi način zadovoljenja znači samu potrebu!

Objektivizacijom potrošnje i pojavom motiva tip ponašanja se brzo mijenja. Yaksho to tsyogo

onog momenta, kako su rekli, ponašanje bika nije ravno, zdravo, onda je sada nabuva "vektora", bolje rečeno pravo. Oni su direktni po pitanju bilo koje vrste - jer je motiv negativna valencija.

Bezlich, ili "gnijezdo", diy, scho idu na oko jedan predmet - tipičan znak motiva. Azhe zgídno zzhe jedan viznachennyam, motiv - tse oni koji inspirišu ideju. "Zaradi" chogos lyudin, po pravilu, pljačkaju mnogo dece. Prva osovina je suština radnje, to je jedan motiv, a zove se prava, tačnije posebna vrsta aktivnosti.

Posebna vrsta izvedbe je ljubazna. Jak legne, pozove da usmeri igru, u glavu,

radna aktivnost... Međutim, isto shvatanje može se sakriti i pred masom drugih aktivnosti naroda, na primer, romba o zloći deteta, preplavljenog sportom, ili pojavi velikog naučnog problema.

Označavanje motiva jaka predmetom potrošnje ne zahtijeva smisao za riječ, doslovno, koji se otkriva

predmet viglyadi govora, jaku se može micati rukama. „Subjekt“ može biti idealan, na primjer, za vrlo neprikosnovenu nauku nauke, umjetnička ideja je previše tanka.

Nivo performansi je jasno vidljiv iz nivoa performansi. Desno može jedan te isti motiv

Zadovoljan, očito vzagalí, skup íznih díy. Sa strane, jedna te ista konzerva

izgovaraju motive.

Čim se uplete jedan određeni sub'êkta, prizovite njih dvoje da spontano počnu sa nizom motiva. Polimotivacija ljudskih poslova je tipičan fenomen.

Za svoju ulogu, njenu funkciju, općenito, motivi, "slični" istoj djelatnosti, jednakog značenja. Po pravilu, jedan je glavni, a drugi drugi red.

Motiv glave naziva se provincijskim motivom, motivi drugog reda su stimulansi: smrad nije toliko „pokrenut“, koliko dodatno stimuliše dyalničara.

Motivacija je stvaranje ideja, odnosno stvaranje ciljeva do kraja, a ciljevi su, kao što se vidi, određeni. Sami motivi su daleko od saznanja. Kao rezultat toga, svi motivi se mogu podijeliti u dvije velike klase: prije nego što su prvi naučeni motivi prihvaćeni, do druge - neprepoznati.

Primjena motiva prve klase može biti sjajan život života, koji će ispraviti stvarnost ljudi u nizu trivijalnih životnih perioda. Tse motivi-meti. Poznavanje takvih motiva mami se razvojem posebnih osobina. Do prvog časa se motivi ne uče. Cijeli razred je mnogo važniji i praktično svi motivi se pojavljuju u novom.

Ako se ne uoče motivi, da li to znači da smrad nije zastupljen u svjedočenju? Ne, ne znači.

Smrad se očituje u svidomostí, ali u posebnim oblicima. Takvi oblici su prihvaćeni. Tse emotsíí̈ i especialisní smisli.

Emocije su određene nagonom takvih razloga i rezultati za razlozima.

Kada su ljudi bolesni, to znači da je cijena motiva "zapaliti".

Teoretski, aktivnost emotikona počinje kao veza rezultata aktivnosti sa motivom. Čim pogledam motiv, moguće ga je uspješno vidjeti, otkriti, po svemu sudeći, pozitivne emocije, ako ne uspješne - negativne emocije. Emocije su još važniji pokazatelj i samim tim ključ za rješavanje ljudskih motiva (što je nemoguće razumjeti). Neophodno je uskratiti sebi značaj kako se iskustvo i snaga moći donose.

Osobistísny zmíst - je oblik manifestacije motiva u svídomosti. Poseban zmist je doživljaj podaktivnog značenja predmeta, svojevrsnog motiva, koji je identifikovan u polju motiva. Čulno-stvaralačka funkcija nema provincijalni motiv. Motivi drugog reda, motivi-podražaji, yaki, igraju ulogu dodatnih sponukana, stvaraju deprivaciju emocija ili im ne smetaju.

Fenomen posebnog čula je dobar u „prelaznim procesima“, ako je prethodno neutralan objekat neosnovano doživljavan kao sub'aktivno važan.

Naizgled, motivi ljudi postavljaju hijerarhijski sistem. Čim je motivaciona sfera ljudi prilagođena buđenju, onda je kod drugih ljudi forma još izraženija. U nekim vyadki će to biti slično jednom tjemenu - jednom provincijskom motivu, u nekim vrhovima vipada (tobto čulno stvarajući motivi) može biti šiljak. Sve buzz može

ležati na maloj školi - fakultetskom motivu - za spiralno uvijanje na široku osnovu sumnjivo značajnih motiva, koji obuhvataju do kraja života ljudi, ljudi i ljudi. Može biti visoka i niska, pala iz jakog motiva, itd.

Motivaciona sfera ljudi počinju da skale i karakterišu svoju posebnost. Navedite "hijerarhijske" motive koje ne percipira cijeli svijet. Miris za razjašnjavanje u situacijama sukoba motiva.

Kada se analizira izvedba, jedan put do ruku - od potrošača do motiva, zatim do note i diy-a (P-M-Ts-D). U stvarnosti, dinamički proces se stalno razvija: u toku aktivnosti nastaju novi motivi i potrošnja (D-M-P).

Teorija radnje ima jedan mehanizam za postavljanje motiva, koji ću nazvati mehanizmom motiva na meta (prva verzija ovog naziva je mehanizam za pretvaranje oznake na motiv).

Suština čitavog mehanizma polja je u tome što je ono meta, prije nego što proleće do trenutka kada je motiv, čime izgrađuje samosvojnu sponuklearnu silu, tako da i sama postaje motiv.

Važno je priznati da ga je moguće prilagoditi motivu, ali je moguće samo akumulirati pozitivne emocije: na primjer, ljubazno, nije stvar samo o kazni uz primus ljubavi.

Otzhe, predmet ne može postati motiv za zamjenu za vruću bazhanju. Pobjeda može proći kroz trivijalni period akumulacije pozitivnih emocija.

Motiv je da se pojavi todi, ako se objektiviziraju potrebe ljudi. Istovremeno, sam motiv stvara nove motive (ljudi sami ne stoje kod kuće, već se razvijaju).

p align = "justify"> Slikovito, motiv je potrošačka stvar. Ali motivi tematike još draži (od jabuke do simfonijske muzike).

Jesu li zvijezde vinikê meta? Potreba je postala objektivizovana, ljudi su počeli da budu pragmatični. Trebao bih jecati za meta: dohvatiti ("Hoću sladić!"), Čini se da je društvenost ljudi u redu (haotično je do tačke - "hoću ne znam šta"). "Či znači, koji motiv treba da razumete?" Da dijete stigne do posljednjeg sata mora se naučiti (99,9%). Pošto stičemo čast zakona, lako je čoveku da počne da formuliše a da ne zna).

Poštovanje: nema dokaza - cijena dokaza! Ljudi nisu svjesni društvene (ljudske) prirode. Dete, koje je formulisalo svedočanstvo (Movgli nije volodija, već psihovolodija), takođe nije krivo što je u pevačkoj sredini, jer je prožeto pravilima. Moral, moral, misao diktiraju nama (ljudima), šta je moguće a šta nije moguće, dobro i loše. Dio ovih pravila ulazi u različite fizičke potrebe.

Rani Frojd je u borbi sa kulturom video samo jednu potrebu – eros. Piznish vin je vidio thanatosa - pragmatičan do smrti (ubij njega ili se ubij). Sve to diktira borba između dva pola. Skala eros-thanatosa je vrhunska u odnosu na norme kulture (ê "ganebnim"). Na to je Frojd video 3. ja: "ja", "tamo" to "super".

Nisam sve što možete jesti sa ljudima. W-koristiti norme koje vladaju isto. Pregršt znanja o normama, a zatim internalizacija ovih pravila i normi (i to je postalo "nad'ya"). Sa takvim rangom, svurkh'ya je 100% kultivisan.

Sve isto tody lyudin i isprepliću se sa samim sobom, u vivodyachi potrošača (fiziološki informisanog) u sferi nepoznatog. Kod svidomosti je granica, pa da nastavim h-ka na svidome a ne svidome. Iza granične linije (u oblasti nevidljivog) su oni koji su u stanju da nadgledaju natprirodno. Drajv, kao super-razgovor, nije došao od ljudi, već je jednostavno otišao u region nepoznatog. Ljudi ne mogu razumjeti motive koje ljudi konzumiraju. Lyudina Vitrachak, veličanstvena energična zusilla, koja se može nositi s komadom grana kordona. Postoje 3 mehanizma za koje nije moguće proći kroz sferu

Karakteristike: 1. Fiziološke reakcije (pochvoninnya shchík, shkírno-galvanska reakcija, na osnovu kojih je detektor besmislica); 2. Čuvao tu lapsus; 3. Spavanje.

Otzhe, nisu svi naši motivi naučeni. Što se suspenzija više primjenjuje na lude (što je suspenzija prikladnija), to je veća motivacija da budete u krivu.

Brza hrana: "Motivacija za tu potražnju je izvanredno bogata. Kako motiv popravljanja keruvati sa našim potrebama? Zašto ga ne možemo popraviti da zadovolji potrebe naše djece?"

Ovo je naziv hijerarhije potreba i motiva (Leontyev). Ê u slučaju predvidive potrebe i uslovnog motiva i neizostavnog motiva za potrošača.

Najprovincijski motiv je keru našeg díyalnístu. Naziv aktivnosti može imati pevački oblik (npr. navchannya) biti istog karaktera ili može biti motivisan na jednostavan način (nauk u VNZ-u je zbog neformalnog podudaranja sa sličnima, kao što je osvojiti automobil itd.)

Mehanizam emocije. Dovgy sat psihološka priroda emocionalnog metka je nerazumna. Leontjev dajući teoretsku obruntuvannya emotsíy. Emocije nas karakterišu, kao tekovina naše veštine da se povežemo sa provincijskim motivom. Negativne emocije se prepoznaju, jer je upravo sposobnost nadzora nad glavnim motivom, pozitivne - kao što je izlazak iz njega. Da bi proces pobijedio, rezultat (ili proces) aktivnosti može ući u super-listu internih izvještaja.

Osobist_sny sens. Stvarnost, u yaky mi isnuêmo, ispunjena je značajnim farbama. To je nešto što ima posebno značenje, ili je (je) neutralno. Yak tilki ob'ukt nabuvah od posebnog značaja, vinikak posebnog zmist (posebnog značaja). Općenito, nije važan predmet sam po sebi, već stanje duha (moć) odgovara provincijskom motivu. Osobistísny zmíst zvzhdídualníy, uníkalní i maê zmístku vezivanje za objekt. Sve psihološko testiranje, režirajući manifestaciju "napolje", dograbivši vrlo poseban izgled. Luscherov test boja: Posebno odabranih 7 boja. Ljudina je vibrirala najbolje. Prema posljednjoj, u kojoj ljudi čiste boju, može se još obilnije reći o navojnom mlinu. Tsey test je trajao 20 godina. Lusherov test je manje značajan (zokrema kulturní) obmezhennya (za autohtone narode ne pratsyuê, pa je smrad jednobojan).

Kreirajte vlastitu aktivnost za glavni motiv nadopunjuju nas sami mehanizmi emocionalnog i posebnog značenja

Uništavanje motiva u svrhu je proces koji karakterizira motiv klipa koji se mijenja sat vremena. Uzmimo, na primjer, todi, ako postoji neka aktivnost, kako nam ne priliči nekolicina, korak po korak, počinjemo izgledati kao poseban (ínshim) čarobnjak i kao rezultat želimo da se bavimo puno aktivnosti.

guza

Učenik se priprema za spavanje. Čitao sam knjigu neko vrijeme, ali pred njim je meta čitanje (ili ako ima potrebe): spavanje. Predmet možda nije prikladan za naučnike, ako s poštovanjem pročitam knjigu. Qia diya nije unutrašnja motivacija, ona je jednostavna. Čim znate da kažete, kako možete da zaspite, samo prestanite da čitate netrivijalnu temu. Ako je u pitanju samo sat čitanja i priprema za učenje, student je zainteresovan za predmet, novi o obrazovanju djeteta ne smije se propustiti. I evo motiva koji će biti upropašten: oni koji nemaju priliku da se pokupe i trebaju ih se riješiti kroz svoju okolinu, sada imaju moćno značenje, tako da postaju samorazumljivi za ljude. Motiv klipa preklapanja u san je uništen u drugim vrstama čitanja samog procesa čitanja.

zadnjica 2

Pred nama je slika junaka Gogoljeve priče "Šinjel" Akakija Akakijeviča Bašmačkina. Služi kao službenik u odeljenju za popis tremova u državnom vlasništvu, iu užurbanom danu u užurbanom periodu poslovanja i prijatnog svetla. Nakon što je završio robota, Akakiy Akakiyovich još jednom dodomu. Nashvidkuruch, nakon što je uzeo teglu crnog kukuruza i odneo da prepisuje papir, pošto nisam otišao kući, jer nisam išao unaokolo, znajući kopiju za sebe, za veliko zadovoljstvo. „Napisavši mnogo toga“, rekao je Gogolj, „razvaliću krevet, nasmejati se pomisli na sutra: Bog će te poslati da prepišeš sutra“.

Kako je to postalo, kako je postalo, kako je prepisivanje službenih portira zauzelo centralno mjesto specijaliteta, postalo smisao vašeg života? Nisu nam poznate konkretne okolnosti, iako je dio namještaja prouzročio prije uništenja jednog od glavnih motiva na osnovu apsolutno nespecifičnih radnji, koje su zbog činjenice da su transformisan u samoizvornost posebnog karaktera, u celini

Urednička napomena

Kakav mehanizam zsuvu motiva na meta? Sigurno, dobro, uz najefikasniji mehanizam je elementarno samoopredjeljenje uz pomoć urahuvannya diy sa dobrim refleksima, čudo Zakon o paralelnoj vožnji... Čim se saznalo da se sat vremena lako čita, kako je Akakij Akakijevič otklonio zadovoljstvo prepisivanjem papira, onda su ljudi koji su to radili bili prirodni, olakšali su ljudima da to čitaju. Smrad motivi.