Rumunska maagia – Vraja. Müüdid ja legendid Zahisti jõud tules

Külaline on vanaema kasakate ja mineviku reliikviaga ammu seotud riigi suuremate maadega. Ale väikestes jaotustükkides planeedil näha ja chucklunks ja varem kurja kaka ja hirm meeleheitel. Rumeenia on üks sellistest maadest. Jakk, kas see on tänapäeva Rumeenia liikide elu?

Ärge minge Rumuniasse tuhnima, et vanade aegade ja raskustega tutvuda. Navpaki, enamus maa elanikke on uhked, et jõuavad päris palju enne päeva lõppu kohale, kui Lääne-Euroopa elanik läheb sõbra või advokaadi juurde. Statistika järgi pöördub teenuste poole regulaarselt kümnete Rumeenia elanike nahk.

Et, hei, head teadmised kõigest ja chaklunok, enne tunniajalist külastust enne Rumeenia visiiti on ebatõenäoline, et te jääte rahutuks. Mistsevi tšaklunkid käituvad samamoodi nagu Kazoksi kangelanna: nuusutavad salapäraste ja kurjade esemete lõhna, armastavad toitu mustade kasside ja öökullide silmadele, joovad loitsu, keedavad zilli, kuivatavad mune ...

Slovakkia fotograaf Lyusia Sekerkova, kes raputas fotoreportaaži Rumeenia sündmustest, saatis kord uudistesaatele protesti ja propageeris kohaletulnud inimeste kohta mitmeid sõnumeid. Pidsumkul on neiu kiusaja, myako, näib, lummuses. Nende sõnade taga on palju täppe isegi rohkem kui nende prognooside täitmine ja mis spetsiifikat arvesse võttes ei jõudnud tõele lähedalegi. "Üks neist ütles mulle, et vähem kui vähem ma lähen läbi jõe," ütles Lucy.

Kõik inimesed ei kutsu kirikuid ja kristlikke religioone sulgema. Vaadake, nagu nad end biliks kutsuvad, seavad oma innukad võitlema nilbe tšaklunismi vastu, võitlevad oma rituaalides asesõna õigeusu vastu ja vazhayut ennast laialdaselt. Rumeenia üks kuulsamaid inimesi, Rumeenia kollegiaalse diktaatori Nicolae Ceausescu isikliku juhi, Röövikuema tütar Rodika nimetab end sapiseks tunnistajaks ja kristluseks ega hakka ilma robotita röövima. "Kinn on meie usu sümboliks Jumalasse, nagu Rodik. - Kõik, mis ma olen pelglik, olen pelglik usust Jumalasse."

Suured ja mustad saavad Rumuns selgeks. Mustad näevad kurja tegemist – sundivad korruptsiooni, manavad välja surma. Kui võideldakse kurjuse vastu, tuleb vaevusi tabada, vande alla kirjutada. Rizni ja їkh rituaalid. Bіlі vіdmi töötavad päeval, vicorist mesi, kvіti, muru ja іnshi elu sümbolid. Mustad võtavad öösel paremale, vikoristid surma sümbolid, surnud olendid, varjupaik. Mustade juures aga є üks revoyga - hoone hais surnult ära.

Praktiliselt kõik rumeenlased on mustlased. Cigansky sporditööstuses on Maybuti tundmine ja ülekandmine üks robotitest, naisel on lubatud viia poiss ja poiss vedrustusse. Seetõttu on kõigil Cygani kodumaa lastel otstarbekas käia koolis laitmatult kuni 13-15-aastaseks saamiseni, et saada rohkem teada Chakluni rituaalide ja hariduse kohta emadelt ja vähestest punktidest. Kogu fotol - noored 15-richni tšaklunkid oma elu esimeste rituaalide vivchenny jaoks.

Rumunia kontoris oli tunne hea. Kuid 2011. aastal läbi palju rock_in pärast kapitalismi saabumist austati sulane ja tee opodatkuvati. Näiliselt kartsid nad panna tšaklunokile lameda otsaga tyagarit, kartsid neid kiruda. Kindlasti kehtestas spilo pärast Rumeenia vaimsuse austusavalduse tutvustamist kogu poliitikale ilma valimata needuse. Tšaklunkid kasutasid maagilise rituaali ja meeleavaldusega keskel, olles valinud protesti ngalogide vastu ja sõitnud Zillast Doonau. Siiski, krim bet ribin, sellest neetud asjast ilma kannatusteta.

Rumuns peab tunniga sammu ja telg on oma vanu teenuseid Internetis teenindanud juba tosin aastat. Üks esimesi avas oma veebisaidi, asendades veebiteenused bila chaklunka Rodikaga. "Ma jäljendan traditsioonilisi loitse ja küpsetan vanaaegsete retseptide järgi zillat, kirjutage oma küljele."

Vaata Melissa (zliv) ja Vanessa (parempoolne) 2011. aastal sattusid nad väljapressimisse ja vimaganni. Aitan parempoolseid inimesi ja armastan, nad võtsid klientuurilt haisu aina rohkem kopikaid. Ühe ohvri, telesaatejuht Oan Zaboranu kodust, tõi väljapressija sisse sadade tuhandete eurode kilomeetri. Vona palus abi oma äia käest, kuid Melissa ja Vanessa ei suutnud provintsi kodumaal tekkinud konflikti siluda. Siis kõlas hais nagu ametniku prits;

2011. aasta aprillis, kui austust jagama hakati, hakkas väljaanne üha sagedamini tõusma teenindussfääri silmapaistvamate esindajatena ja püüdma neid ebasobiva roboti pärast kohtusse kaevata - nii et reeglina suutmatus raha üle kanda. Ale zrobiti tse, jaki viyavilosya, pole nii lihtne. Vaadake klientuuri ennast selles, et nad loevad valesti enda kohta käivat teavet, kirjutavad ümber kuupäeva, hetke ja inimeste täpse kellaaja. Oskilki vähe mälestust hetkest, mil su ilmus valgusele hilini, selleks hetkeks kuni sadade osi kraadini tuua vale poolt kaval tunnistaja paista väänatud.

Nagu juba öeldud, hakkavad praktiliselt kõik nooruslikest kividest pärit mustlastüdrukud mööda orge kõndima, kaartidel nii lisa Kryshtalevoy kuli kui ka teiste Chakluni trikkide pärast. Võtnud ära emade, vanaemade ja nende, kes on põhiteadmised, on neiu ise süüdi, kes ilmaasjata haiseb või väärib ilusa osa eest kodukinkija osa. Samas, tegelikult peaksid Chaklunsky õpetajad mõistma hukka nende üle, kes otsuse vastu võtavad, süüdi on mälu ja elukutse moraalne ebaselgus: olla õige, mis siis. Vіm, noorte jaoks üldiselt on see erialal pluss.

Rumunia hiired, de zbuvaєatsya võlutud või neetud, ei tea, et nad on inspireeritud väga paljastamata nägemusest. Tse on Bukaresti linnas asuva nõiavanni nimi. Hindade arv ja tõde on andekad: ma ei pane olendite vastu midagi ja kui ma oma panuseid ei muuda, võin jäljetult uppuda. Natukeseks on rahvas siin püha minna vaatama Chakluni rituaalide tähistamiseks, matkimise pritsmed on ise siin ilma viitamata välja võlumiseks. Ja zvychayny inimeste telg ei tõuse Vidminoi vanni.

Lõpuks ometi rikkus Slovakkiast pärit fotograaf Lyusia Sekerkova end Rumuniasse ja arenema koos Mary Campiniga, süüdlaste omahäälse kuningannaga, keda kutsutakse lihtsalt “vidmideks”.

Vaevalt suudavad tsi naised (chit Rumeenia mustlased) bachiti maibut ja chituvati joogot mööda orgu, nisuterade peal või tähtede järel. Lucia sai Maryga tuttavaks ja veetis temaga ühe päeva, pildistades kõike, tema maja, tema käsitööd ja seda, kuidas unustamatutest tundidest põlvest põlve üle kanda.

«Kui ma teaksin palju naisi, siis nad ei tahtnud enam haisu, aga mina tegin pilte. Deyaki küsis senti. Fotosessiooni hinnad jäid 20-50 euro vahele. Ma ütlesin: "Ma pildistan Slovakkia ajalehe jaoks."

Fotol: kuld ei kuulu Rumeenia kultuuri, eriti viduliku kuninganna Mary Kampina jaoks.

„Mõnepäevase nalja ja kauplemise kaudu jõudsin otsusele Maria Campina poole, kes häälitses kuninganna pilgu järgi – ja tegi talle teene. Kas ma saan neid pildistada ja tunda, olen süüdi, aga ajaleht avaldab selle eest, mida ma ütlesin, temast ja ka mulle loo temast. Foto Mariast Slovakkia ajalehe SME obkladintsis ilmumise tulemusena.

Fotol: Marya Kampina oma roosakuldsel diivanil.

"Ma olen nende hooneid valesti tõlgendanud. Kõik prognoosid on jultunud – mõne jaoks positiivsed, mõne jaoks negatiivsed. Kõik haisud olid lühikesed ja tagurlikud. Nad andsid mulle sõnumi, et ma muudan kolme esimese lapse inimesi, kes hoiavad endiselt rokki, muutumata sarlakaks. Õnn, prohvet, varsti on inimesed minu lähedal, inimesed surevad, võib-olla nad ei jää haigeks.

Fotol: Sultani nimele on välja pandud kuldse kristalli hind.

"Vaimude kogukonnas võitke inimesi, et perele kätte maksta. Et küüslaugu hais chi nі, tse isegi іnshe toidus. Vorožinnja ja osaluse võõrandamine on pikaajaline käsitöö ja see, millega naised võivad siin tegeleda. Samuti on imetavatel naistel üksainus viis abi ja edu otsida. Lapsed käivad koolis kella 18-ni, emad, vanaemad ja vanaemad alustavad oma chaklune. Kõhn tüdruk ise on virіshu, see on õige, ta on hõivatud ja sageli petetakse ka kliente. ”

Fotol: siinsed kabiinid sisustatakse maksimaalse kirjaga, kaunistades interjööri kuldsete stiilide või uhkete teleritega. Amalia nimele läheb palju väikeseid maju, kes fotosessiooni hetkel kasvatas üles oma tšaklunismi õetütre.

"Ma pildistasin mõnda parimat ja populaarseimat. Tsim-naisi tõmbas iha uue järele: haisu puhus iidsete rituaalide toel käimasolev äri, etnilisse minevikku kõrva panna. Oh, see heli on selline, viimast korda. Sprynattya їkh professііy їkh oochuyuch ilmajätmises ekslemine.

Fotol: Selena tegeleb maagia loomisega, ta valmistub artiklit nägema. Keskkoolis õppimine on nakkav ja їy vikladaє її titka Amalia võlu."

Mööblit tuleks näha Mary Campine'is, nii nagu see on ehitatud, et saaksite meiega rääkida.

Ühel päeval võib süüdata küünlad, saab “näha nende sisemisi silmi”, ei tohi anda vannet ega vaadata võib-olla.

Loventa rääkis fotograafile, kuidas naeratuse pärast kurvastada. Ta andis selle ka edasi, et lein läheks tugevamaks, selleks lähedaste surma tõttu.

Atena zrozumila, miks fotograaf ei usu її võimusse і Jumalas. Vona ütles, et Lucy ei ole õnnelik, kui ta ei usu Issandasse.

Tsi mine putkasse ja mine Athena nime juurde, et näha, kuidas elust, surnud babusa kohta altpoolt juhtida.

Sunita rääkis fotograafile, et tema elus on käes tähtis hetk ja tema on tervises süüdi.

Zilla on osa nõiakultuurist.

Ivana Sidonia nägi Luciat, nii et paljud inimesed tahaksid ümber pöörata ja nende lähedaste tõttu surevad nad varsti.

Kryshtalevі kulі on asendamatu atribuut Maybutny ülekandmiseks.

Kui näete chaklunides, vampiirides ja nägemustes, siis on Rumunia osa sellest maast, nagu te seda vajate! Esiteks on see tõhus, see pole suur, mul on maal turistidele mugavam, see on natuke salapära ja reaalsus. Vaadake Rumuniat – mitte vanade kasahhide tegelasi, vaid just neid elavate ja õigete inimeste peal, kellel on omad assotsiatsioonid. Külas Rumunia chaklunis ja mõnda aega paljudes juriidilistes büroodes. Siin, nende ees, pannakse nad hirmu ja värina seisundisse, mis annab neile õiguse teada. Linnakodanikud viitavad murelikult iidsetele teadmistele, ei tea teadusliku seletuse mitteteadmise haisu.

Müstika ja jama Rumunias

Rahvusühendus "Vidmi Rumuniya" on riigi elanike seas väga populaarne ja kuigi see on endiselt kivine, on sellel muusikatelevisioonis oma programm. Kahju, et plaan läks koos Euroopa Liiduga liitumise plaanidega arendusse ja sai kajastatud kirev programm. Kohe ilmus tsimist tara, et näidata mis tahes lähedalt müstilisi süžeesid Mists mustkunstnike osalemiseks. Bagato linna elanikud on selle pärast sageli haledad.

Ma tean Draculast: müüte ja legende

Tsia girskaya kraina, mida peseb soe Must meri, mitte ainult turistidele oma randades ja mägikuurortides, on see kuulus oma rikkaliku allakäigu ja küla võimatuse ajaloo ning müstiliste legendide poolest. Taєmnitsі Rumunії - mitte ainult silmapiiril, krahv Drakuli loss pole nähtav ainult kogu maailmale, enne kui palverändurid meie juurest ära sõidavad. Kas teate, et korraga pretendeerisid mitmed lukud, et on austatud Rumunia "Drakuli lossi" eest? Ale, tim mitte vähem, on tähtsam kui legendaarne vampiir, kes on Brani lossis elanud, kasvab Brasovi kohast kolmekümne kilomeetri kaugusel. Vygadlivaya gooti arhitektuur sobib keskealiseks kõrgete seintega lossiks, kus pole sassis labürinti, elutu ja suvaline ilu, las igaüks räägib enda eest. Lõbutsege siin, proovige sattuda verejanulise vampiiri reaalsusesse, legendi kellestki, kes on elus, sirutades laua. Kahju, Rumuniast on üks müüt ja vampiiril pole lossiga mingit suhet. Alle, praegused reisikorraldajad väidavad end olevat liiga populaarsed müstilise tegelasega ja korraldavad ekskursioone Rumuniasse: "Drakuli loss", Karpaatide lossid ja paleed. Transilvaanias asuva Brani lossi külastamine on kohustuslik iga Rumeenia ekskursiooni programmi. Turistid armastavad Draculast rääkida ja on valmis Brani lossi vaatama rohkem kui korra.

Kuid niipea, kui me oleme täpsed, on Dracula Rumunias - see on tagatuba kahe täiesti targa kangelasena. Esimene neist oli vampiir, iiri kirjaniku Bram Stokeri käe vigadanim tegelane. Ja teine, kogu maise elu läbi elanud, pole vähem verevalatud, nimekaim pole vähem aimatav. Täpsemalt öeldes Rumunia jube prints Vlad Tepesh, kes on oma verejanulise vchinkiga ajalukku läinud, samas kirjandusliku Draculi prototüüp. Joogo, nii et sain hüüdnimeks shche for life - Dracula. Ta on negidnik ja sadist vürst XV sajandil Valachias, ühes Rumuniya rajoonis, vampiirsus, ta ei olnud mees. Alustades teie eluteega, on Brani loss, kus Valahhia valitseja on kaotanud tunni oma arvukatest matkadest Osmani impeeriumi vastu, ennustava sünguse varanduse. Meile ei anta pilguheitu pealinna maailma ja saame vaid gadati – Rumunia müüt ehk ajalooline tõde andis lossile kuulsaima vampiiri nime.

Rumunial on veidi lõbus Drakuli nime kanda, et turistidele näidata. Bukarestist 80 km kaugusel asuva Tirgovishte linna lähedal asub varemetes loss, mis oli aastatel 1456-1462 vürst Vlad Tepesi (Drakuli) residents. Siit on leitud suur osa ahnetest kurikaeltest. Lossis on võimalik nautida pulbitseva Rumunia idüllilist maastikku ja kujutleda, et 15. sajandil loodi suure hulga panuste abil Drakuli vaenlastega kaunis boole pilt. Krahvi Tirgovishte linna saabumise esimesel päeval alandati kihtide arvud, nii et nad maksid kätte oma vanemale vennale.

Bukaresti linnast umbes kolmekümne kilomeetri kaugusel asub Snagovi järv, mille keskel on є saart. Seal uhkeldab legendaarne legend, krahv Dracula. Valvurid näevad teie maise elu viimast punkti, teil tekib kiusatus uude jõuda kas taksoga või marsruudiga. Jääge sündmuskoha ette legendi hauast, et tuua nimekirja kabelisse. Drakuli haud asub saarel asuvas kloostris. Niipea kui ajaloolised kroonikad türklaste poolt enne krahvilahingu tundi maha raiuti, kiideti neid võitja enda ees. Haual toodi eelmisel aastal väike portree ja vaas elavate tsitaatidega. Ale і ciu tmnitsyu Rumunіya ei peetud õigeks. 1931. aasta kivimi arheoloogilised väljakaevamised tulemusi ei andnud. Majahoidja üleviimise ajal ei olnud enam väikseid isetehtud toidunõusid. Ei ole teada liiga palju argpükse ega ka mehe luustikku. Tse ei jahutanud kõige müstilise armastajate kaitset. Nawpaki, hais hakkas rääkima krahv Drakuli nime salateadmisest, kuid alles siis, kui ta kogu ajaloo vastu huvi tundis ja Rumunia uusi müüte kuulda võttis.

Rumuny on endiselt seotud tundmatute lugude ja tundmatute süžeedega neile, kes on vaiksed, kes armastavad olla haaratud mineviku saladustesse. See on õige tund, et näha olulist eesriiet laua saladustega.

Sõpradega viirustati Rumunias naljaga pooleks. Zupinilsja mahajäetud khatinas valitses Transilvaaniast. Yak viyavilosya, hind pole turistidele parim. Bagato, kes neisse eksis ... Kas suudad vanadest käppadest vibreerida?

Ülesannete kohta

Rumunia srymayutsya nevіdrivuly kuulsa krahv Drakuli і dosі ajaloost on viimistletud saladuste ja mõistatustega. Ühesõnaga, et sa tahad nii väga näha maad ja eriti - Transilvaaniat ...

Seal, teate ju zanedbanu khatinit, olen vigliaadil täiesti ohutu ja ma ei näe seda. Ale ainult esmapilgul ... Olles leidnud end keskelt, näed, et hatina on lummatud ja nüüd oled naistega täis. Ja mitte ainult üks smilivets zginuv in cich mitsyah, nii et ma ei tea, kuidas vibreerida ...

Teile ja teie kaaslastele antakse ülesandel 60 khvilit. Ale chi saate vanast vidmast üle?
Quest "Rumunska Vidma" sobib müstika, mõistatuste ja intellektuaalide tundjatele. See ülesanne ei ole lihtne ja seda ei saa haarata.

Slovakkiast pärit fotograaf Lyusia Sekerkova rikkus end Rumuniasse, kui läks kohtuma provintside kuninganna Mary Campiniga, keda kutsutakse lihtsalt "tunnistajateks". Vaevalt suudavad tsi naised (chit Rumeenia mustlased) bachiti maibut ja chituvati joogot mööda orgu, nisuterade peal või tähtede järel. Lucia sai Maryga tuttavaks ja veetis temaga ühe päeva, pildistades kõike, tema maja, tema käsitööd ja seda, kuidas unustamatutest tundidest põlvest põlve üle kanda.

«Kui ma teaksin palju naisi, siis nad ei tahtnud enam haisu, aga mina tegin pilte. Deyaki küsis senti. Fotosessiooni hinnad jäid 20-50 euro vahele. Ma ütlesin: "Ma pildistan Slovakkia ajalehe jaoks." Fotol: kuld ei kuulu Rumeenia kultuuri, eriti viduliku kuninganna Mary Kampina jaoks.

„Mõnepäevase nalja ja kauplemise kaudu jõudsin otsusele Maria Campina poole, kes häälitses kuninganna pilgu järgi – ja tegi talle teene. Kas ma saan neid pildistada ja tunda, olen süüdi, aga ajaleht avaldab selle eest, mida ma ütlesin, temast ja ka mulle loo temast. Foto Mariast Slovakkia ajalehe SME obkladintsis ilmumise tulemusena. Fotol: Marya Kampina oma roosakuldsel diivanil.

"Ma olen nende hooneid valesti tõlgendanud. Kõik prognoosid on jultunud – mõne jaoks positiivsed, mõne jaoks negatiivsed. Kõik haisud olid lühikesed ja tagurlikud. Nad andsid mulle sõnumi, et ma muudan kolme esimese lapse inimesi, kes hoiavad endiselt rokki, muutumata sarlakaks. Õnn, prohvet, varsti on inimesed minu lähedal, inimesed surevad, võib-olla nad ei jää haigeks. Fotol: Sultani nimele on välja pandud kuldse kristalli hind.

"Vaimude kogukonnas võitke inimesi, et perele kätte maksta. Et küüslaugu hais chi nі, tse isegi іnshe toidus. Vorožinnja ja osaluse võõrandamine on pikaajaline käsitöö ja see, millega naised võivad siin tegeleda. Samuti on imetavatel naistel üksainus viis abi ja edu otsida. Lapsed käivad koolis kella 18-ni, emad, vanaemad ja vanaemad alustavad oma chaklune. Kõhn tüdruk ise on virіshu, see on õige, ta on hõivatud ja sageli petetakse ka kliente. ” Fotol: siinsed kabiinid sisustatakse maksimaalse kirjaga, kaunistades interjööri kuldsete stiilide või uhkete teleritega. Amalia nimele läheb palju väikeseid maju, kes fotosessiooni hetkel kasvatas üles oma tšaklunismi õetütre.

“Pildistasin mõnda parimat ja populaarseimat. Tsim-naisi tõmbas iha uue järele: haisu puhus iidsete rituaalide toel käimasolev äri, etnilisse minevikku kõrva panna. Oh, see heli on selline, viimast korda. Sprynattya їkh professііy їkh oochuyuch ilmajätmises ekslemine. Fotol: Selena tegeleb maagia loomisega, ta valmistub artiklit nägema. Keskkoolis õppimine on nakkav ja їy vikladaє її titka Amalia võlu."

Ühel päeval võib süüdata küünlad, saab “näha nende sisemisi silmi”, ei tohi anda vannet ega vaadata võib-olla.

Loventa rääkis fotograafile, kuidas naeratuse pärast kurvastada. Ta andis selle ka edasi, et lein läheks tugevamaks, selleks lähedaste surma tõttu.

Atena zrozumila, miks fotograaf ei usu її võimusse і Jumalas. Vona ütles, et Lucy ei ole õnnelik, kui ta ei usu Issandasse.

Tsi mine putkasse ja mine Athena nime juurde, et näha, kuidas elust, surnud babusa kohta altpoolt juhtida.