Võite olla suurel päeval. Nad valmistusid suureks päevaks Venemaal

Püha Suur Päev on ukse ees – 19. aprill 2020 on rokk. See on palju asju sama hooaja kohta, sest suurel päeval on vaja tööd teha, sest on õige ehitada head kristlust. Rahvapärimuses pole vähimatki jälge, kuid samas arvavad kiriku esindajad.

Suur päev on rahvusvahelisele kogukonnale katkematult püha, kui õigeusu kirik soovib seda katoliku kirikut iga päev kutsuda. Protestiks triumfi tähtsuse vastu kasvan ma suureks: Päästja on tõusnud kogu tänaseks päevaks, kes on toonud end ohvriks kõigi inimeste vabastamiseks unenägudest.

Ma tõusin ellu samal päeval, kuna inimesed mõtlevad oma suurt päeva, pesahi tiitleid. Telje jaki selgitada tse, esmapilgul, vypadkovy zbіg esindajad kirik.

Kuidas suurel päeval varem eemale hoida

Zrozumіlo, seega on püha meiega farbovanny munadest, pastast ja lillapirukatest suhelda. Nendel on teie kingitus. Perekazami kohal värises muna ise Rooma keisri käes, justkui alles siis, kui ta saatis tarkust uskuda, et Kristus on ülestõusnud. Ja Paski on terve lihavõtteleib, mis sümboliseerib Issanda õnnistust. Selline hlib bagatokhi rahvakultuuride seas on heaolu, rikkuse ja heaolu sümbol kodus.

Kui küpsetad mune, et paski

Bazhano pofarbuvati munad ja esinemised reedeni näiteks Suurel (puhtal) neljal. Paremal on reede ja laupäev Kristuse kodakondsuse päevad, kui on tagasipöördumine surma ja palju sõnumeid viimases valguses. Laupäeval ikka Päästja meiega ei vaevanud, juba paar nädalat on ta surnuist üles tõusnud. Tom bazhano pidgotuvatisya püha ette.

Ja kui te nii ei lähe, peate valmistuma enne suurt päeva (laupäeval). Ilusam on kiriku kõrvalt muna õnnistada. Kutsuge laulu lõpetamist nädalaks laupäevaseks päevaks. Elustada on võimalik laupäeval venitades või jõulupühal endal.

ZERNIT UVAGU

Є Mõte neist, keda suurel päeval Farbuvati munad korraga vastu ei võtnud, alates nemovljatitest (lapsed kivini), on laienenud ja me kasvame ilusamaks kui inimesed. Huvides zhodnyh aerutamine tara on loll. Veelgi enam, lapsed saavad varastest aegadest ja esimestest elupäevadest alates jõuda kogu imelise traditsioonini. See issi võtab meloodiliselt spriyannya, see saab korda.

Kui pühitsed tooteid suurepärasele lauale

Kui olete meeskond, peate suurel päeval töötama, inimesed panevad selle sageli tööle, kui teil on vaja tooteid korralikult pühitseda. Kiriku esindajad vvazhayut, et kõik tuleb juurutada võimas bazhannya, ja mitte vastu nende tahtmist.

Äärmuslikel juhtudel on lubatud pühitseda maja suurepärane stiil, mis on valgustanud seda kohutavate bänneritega. Kui sul aga lubatakse templisse tulla, ei tohiks sa kindlasti kedagi näha.

Jak rozgovitsya, kuidas laua taga süüa ja juua

Ilmselgelt saavad nahainimesed ja nad endidki toiteallikaga varustada neile, kes peavad olema Suurel päeval päevaga ühendatud. Kiriku välimuselt ei ole haruldane näha ülestõusmispühade Svjatkove jumalateenistust, nagu seda on näha ööl vastu laupäeva nädala jooksul.

Vlasne, juba idee podiya teest on võimalik - tobto. sisti pühaliku stiili jaoks, selle jaoks, kuidas elada, on otstarbekas olla nagu sravi. Toitu on lubatud juua ja kirikuveini - protestida kõigi maailma vajaduste vastu.

Inimese nahk on väga hea, aga tema jaoks palju ja natuke miinus. Ma arvan, et pole tunnet, et oled enda üle kontrolli all, ilusam on mitte risikuvati, miks mitte võtta merevalgust pühalikult. Need, kes peavad olema suurel päeval seotud - vaadake imelist komöödiat, tooge maailma rõõmu igakülgsetest. Ja kui te ei unusta loodust, leiate rahu, nagu ryatuє igas olukorras.

Lähedaste nägemise tund

Mõelge vaid neile, kes kõige pühamalt kõige sagedamini ringi rändavad, kui teil on armuline öelda, kuidas suurel päeval võeti kaasa oma lähedased ja lähedased. Tsia imeline supervodzhuzh naha traditsioon on püha - isegi tund jõuab inimesteni, kes ei kavatse elada.

Ja kui on suur pühapäev, siis tulge külalise juurde - hind on lihtsalt kohustuse vastuvõtmine, mis on tingitud paljude inimeste rahulolust. See on suurepärane päev (see kirjutamise päev), ühte neist aktsepteerivad traditsioonilised raadiosõnad: " Kristus on tõusnud!", saidil yakіdpovіdaut: " Tõesti, Ta on ülestõusnud!»

On kolm võimalust, kuidas saate oma sponsoriga kaka sisse suudelda, alates sellest, mille eest olete tänulik. Enne kõnet kutsutakse ka tsikave vitannyat christosuvannyam. Maapiirkondades löövad nad korraga muna, andes ühe õnne.

Ja ikkagi saab lähedastele inimestele teha vastuvõtva kingituse. Mineviku jaoks on suveniir muna silme ees, et üks, olgu see siis rikas, jak toob rõõmu ja korni. Ilmselgelt pole sellises dieedis suvorikhi soovitusi, mida on suurel päeval väga vaja anda: Kozhenil on õigus ise valida.

Rahvapärimused suurpäevaks: 5 tsikavih zvichaiv

Esiteks ei saa Suurele Päevale minejatele mõeldud toit mööda vaadata populaarsetest rahvatraditsioonidest, mis meile glibini võitudest pärit on. Ilmselgelt pole Piiblis ja kirikukaanonis vaja midagi parandada. Kuid nagu inimesed saavad, on nad oma väikeste rituaalide abil seadnud end positiivseks haiguseks ja usaldavad oma elus head madu, tervet räpast madu.

Tsikavikhi traditsioonide ahela telg, näiteks töönõudlus suurel päeval. Hea on süüa, õnne lisada:

1. Shkalupu farbuvan (farbovanih yєts) і ülejäägid pirukad і pasochok, mis on muutunud vanaks, mitte varieeruda zalnyy smittyam. Matke see oma suvilasse – ja isegi kui see on suur, on see suur.
2. Suurel päeval on ilusam kanda uut kleiti - seda on vaja teha vastavalt tujule ja enne seda saab end headele aegadele aidata.
3. Vett saab kodus pühitseda päevasel ajal, valgustades vingeid bännereid. Ja siis haara sellest kivitükiga kinni.
4. Ja kui soovite shkarupu farbuvanile vett lisada ja sellega riputada, siis noorendage shkira ilma kosmeetiliste protseduuride jaoks kokku puutumata.
5. Pühitsetud vees saab mündi puhastada. Ja selle nimel on püha hoida seda salajases gamanettide parves ja mitte hoolitseda hetkeolude eest. Wonder rahaline heaolu, et saate aidata parandada õigust.

І nareshty, sots, sa pead töötama suurel päeval. Svychayno, lahkelt palun - tse aadel zavdannya inimesed, yaku on ilusam kui Viconuvati päev. Ja on ebatõenäoline, et peate ütlema, et suurte päevade valguses teeb just see olukord meid õnnelikuks, väikseid, kes saavad kedagi naerda kõige vähem.

Є Üks tsikave povir'ya, nibi hea vchinki, kes elab Kristuse pühal ülestõusmisel, proovige oma jõudu. Ja hais pole haruldane, et pöördub inimeste poole. Nii et tse chi ni, aga üks on ilmne: headust ei saa anda.

Jak tähendab, ja see on teenindatav päeval väljaspool kordonit. Selgus, et ainult üks maa küpsetaks meie paski ja pasoki analooge ja meie tahaksime liha süüa ja nemad keedavad pakasega õlleputru.

Ühendkuningriik – Roast Spring Lamb

Briti reedel on Strasnus kuumad ristkuklid – eriroogadega kuklid, mis on kaunistatud soolateraga rinnakorvi juures. Üks asi on toit lauale tuua, aga Strasnas reedel kukleid küpsetada ei saa päris palju kukleid ära süüa – nagu õigeusklike jaoks Hreštšenska vett. Ja suurel päeval ise võttis Suurbritannia piimalambalt gotuwati maksa. Üks praadiretsepti variantidest Jaime Olivera veebisaidil.

Prantsusmaa – lambajalg (Le Gigot d'Agneau Pascal)

Prantsusmaa võttis suurel päeval vastu ka gotuwati talle. Riigi traditsiooniks on Provence'i ürtide, köömne, jaanalinnu ja oliiviõliga vaimus küpsetatud lambajalg. Garniriks serveeri rohelist juuretist ja ahjukartuleid.

Nimechchina – lihavõttejäär (Osterlamm)

Näib, et üks Euroopa kultuurikordonid läheb siit Nimechchinoy poolt mööda. Tema elu lõpus küpsetavad nad Prantsusmaal ja Suurbritannias suurel päeval talledest karjarooga ja järgmisel päeval tahavad nad pasta ja pasta jaoks püha linnast süüa. Kindlasti tuleb praadida ja neid, aga ka lambaliha kujul lagritsapirukaid küpsetada.

Horvaatia – Pinca

Horvaatias on suurel päeval pint - pirukas sidruni chi, apelsinikoore, kuivatatud puuviljade, suhkrustatud puuviljade ja pulkadega. Bagato hto dosi, järgides vana traditsiooni, enne zapikannya röövida tangid vizerook kujul chrest. Krimmi pirukas, anna mulle purustaja, keedumune, rediseid ja rohelist tsibulat. Yak і mi, Horvaatia õnnistas їzhu suurepärase teeninduse juures.

Itaalia – Colomba Pasquale (Colomba Pasquale või Colomba di Pasqua)

Me Yakiga joome joogiga, vaevalt sa tead, mida sa tead Itaalia kahes sama kolumbias - sul on naha retsept. See on kvaliteetne kuivkook, mis on valmistatud saiakoogist, millele on lisatud riivitud apelsinikoort, suhkrustatud puuvilju või vardaid. Küpseta joogot tuvi kujul (itaaliakeelse nime sõnasõnaline tõlge on “Suur tuvipäev”) ja keeda peal koos patsi ja tsukromiga shmatochkiga. Lagritsa sümbol maailmast, mis on ülestõusnud.

Hispaania – Torrija

Hispaanlaste kirgliku mõõna külastamine ei suuda kohaneda linnaste rahuloluga. Üks torrihade retsept on loll, naha kodumaal küpsetatakse neid omal moel. Natuke lihtsat põhimõtet: skibochki khlіba vimochuyut і mesi ja eripakkumised noortel, veini chi lіkerі; soojendage seda munavalgete juures ja pintseldage see oliiviõliga. Kas see näeb välja nagu meie terad? Sarnased. Ärge rääkige tse spantsyamist, kui te ei taha enesehinnangut tekitada.

Hispaania suurpäevalaual on kukeseenesupp ja bunuyulo – sarnaselt aniise maitsega sõõrikukotikestele. Ja Kataloonias tahavad inimesed, kes tahavad maha tõmmata kõik papud, mis pole nagu Hispaania tormakas, є Mona de Pasqua lihavõtteroog – migdali ja šokolaadiga kook, mis on heldelt kaunistatud värvainetega, šokolaadijänesed ja armas väike kana.

Poola – Mazurek

Poolas on suureks päevaks masurkad – krõbedad küpsetised puuvilja- ja pähklitäidisega. Masurkat keedeti ploomide ja õuntega ning veelgi maitsvamaid retsepte lõhnati sageli apelsinide ja sidrunitega. Küpsiste täidisel on aktsepteeritud lisada migdali või mõrkja karvade lisamaitset ning peale puistata pulbrilise pulbriga või kaunistada glasuuriga.

Bulgaaria, Rumunia – Cozonac

Riigi nahas kõlab Euroopa põlvnemise puhul lagritsa suur hlib omal moel. Gretsias on tse tsureki, Turechchinas on chornok ning Bulgaarias ja Rumunias on kozunak. Muide – seal on meie passid ja passid. Üks vaatenurk: täidiste mitmekülgsust ümbritseb terve kajaka puudus ja pagari kujutlusvõime. Keskel on kõik hästi näha: klassikalisest sirust ja muttidest kuni uuendusliku delighti ja harmelonipüree ehk fistashoki, kraanade ja oginideni.

Venekeelsete retseptide retsept: klassikaline bulgaaria kozunak, rumeenia harbuz kozunak ja mõnus kaleidoskoop-kozunak kolme täidisega.

Kreeka – Magіrіtsa (Μαγειρίτσα)

Õigeusu Kreekas on suureks päevaks määritud talled, nagu Prantsusmaa ja Suurbritannia, ning linnaseline tsureka leib, nagu Venemaa ja Bulgaaria. Eelkõige, püha, suure laupäeva moonutused, valmistavad kreeklased magiritsat – telbuchast, sidruni-munatäidisest ja rohelusest valmistatud istuvat suppi. Riigi Tse persha liha tervitatakse suure paastu ajal ja seda valmistatakse traditsiooniliselt suure lamba maksast. Kutsuge mind võlukunstiks, et teenida teid öösel, ühel päeval suurepärase teeninduse eest. Paar tagumik-in retsepti magіritsa jaoks.

Soome - Mämmi

Nagu shukati porvnyannya, siis Soome suure mammi tüve parim analoog on pakasega õlu. Tim on imeline, miks sa ei helista reedel Strasnule. Myammi on terve puder särtsakat borosh’t, seda linnast, kuna see küpseb paar aastat pliidi ääres, siis läheb külmaks ja tõmbub pakasega ülesse. Enne kõnet hakatakse retsepti laialdaselt laiendama meil Karjalas.

Toitsime oma Euroopa kolleege mitte ainult laastamistööst, vaid ka suurtest traditsioonidest. Viyavilosya, miks kutsuda farbuvati mune suureks päevaks є kõigis Euroopa riikides. Samal ajal teavad Austria, Nimechchini ja Horvaatia sportlased imehästi traditsiooni pidada lahingut kahe kasvanduses kasvatatud suure munaga, kui üks neist ei löö. Horvaatias on neil meie lihavõttemunadega nimi spisuchna – pisanica. Ja meie Briti kolleegide telg kaotas oma kulmud, kui need olid umbes lapse kaalust.

Suur päev - Kristuse suur õigeusu püha ülestõusmine... Tse on kristluse alus, olemus, neitsi lõpp, persha ja suur, suur tõde. Muidugi teatakse vähe sellest, et rahvapäraste õhtusöökide ajal võib keset päeva putkades õnne ja õitsengut saada. Ale räägime räigest – Suurest Päevast.

Tse üks kaunis kevadpühak. Sõna lihavõttepähkel tähendab prodzhennya, poryatunok. Suurepärane imeline päev Päästja Kristuse päästmiseks kuradiorjusest ja maise elu, igavese pääste ja õndsuse kingituseks meile. Kristuse kurjakuulutava surmaga on meie nägemus hävinud ja ülestõusmine on kinkinud elu kõigile inimestele.
Ajalugu Velikodnya võta kõrvu ammusest ajast. Juuda hõimud jõuavad viie tuhande aasta vanuseks, et manused tähendasid її püha kõhnuse asulana, seejärel kõrrekõrva ja hiljem Egiptuse külaskäigu tulemusena Egiptusesse. Kogu päeva kristlased on oma kurjusesse panustanud ja peavad suurt päeva silmas Kristuse ülestõusmise päevana.
Esimesel oikumeenilisel kristlike kirikute nõukogul Nike lähedal otsustati 325 mädaniku juures pühaku üleviimine pikka aega pärast Yevreysket, esimest nädalat pärast päeva esimest kevadet, 21. kasepäeval - kevade päev. See on püha mitte kindla päeva, vaid päeva jaoks.
Tyzhden, enne suurt päeva - suur, kirglikule Tyzhdenile. Eriti oluline є її viimased päevad: Suur Nelik on sakramendi vastuvõtmise, vaimse puhastuse päev. Joogot nimetatakse traditsiooniliselt puhtaks neljapäevaks. Terve päeva, enne koitu, puhastati end rahvalauljatele veega - supleti opolontides, järvedes ja valati spaas. Kuni päeva lõpuni on õigeusu pühakud valmistunud edasi-tagasi sõitma ning järgima laulutraditsioone ja -rituaale. Vuntskäega Strassnoy tyzhnya tehti korda, tehti hunnik võsukesi, küpsetati paskisid, paskisid, farbuvaleid, mune, hoiti põrsaid Ukrainas ja Byloruses. Suurepärased piparkoogid mali siluety jäär, pivnik, jänku, tuvi, zhayvoronka. Varem õnnistati suurpüha kirikus õnnistamisega.
Kõik suured rozvagy on põhimõtteliselt - munade kett farbovannyh munadega: munade veeremine maas, löögipallid - bitty farbovanny munad, daruvannya üks ühele muna. Ja ka kõhn pragnuv telefonis dzvin iz kiriku dvinitsa. Tsey dzvin on maagiline ja puhastav. Kaubanduskeskus oli püha, lauad olid kaetud raseeritud laudadega. Nad palusid lauda, ​​et tervitaksid lapsi, haigeid ja vaeseid.

Inimeste suur povir'ya

Sa ei saa olla robiti enne suurt päeva ja suurt päeva

Chisty Four'is koristatakse kõik putkas ära. Kellel on raske - kogu elu on sepis ja raske.
Puhtast neljast suure päevani ei anna sa majast midagi, aga ei anna ka õnne ja õitsengut.

Scho bazhano zrobiti enne suurt päeva ja suurel päeval

Suurel Nelikul, enne laulu, pererahuvati kõik sendid kolm korda - juhivad sente ciliy rik.
Terve päeva on vaja varuda "neljapäevast" hinge enda ja lähedaste armastuseks, perele amulettide rajamiseks, väikeseks olemiseks, kõhnaks olemiseks. Samal ajal võtan erakordse jõu, panen selle väikesesse pajapotti või kui ma olen kauss. Smut, sa ei hakka valjusti nutma. Mind karistatakse ahju vaimus. Perepalyu sil rozshtovkhuєmo ja prosіvaєmo. Laske nülgitud pereliige soola ja võsukesega ringis hoolitseda. Siis saate aidata ja säästa. Tsya sil on võimas.
Hankige ilu ja rikkuse suureks päevaks vett terve päev, visates lusika, kuldsete kontsade, müntide liitrisesse purki veega.
Kõik kokandusrobotid: toiduvalmistamine, põllutöö jne. lõpetada kuni suure nädalani.

Suurepärane päev

Kogu maa peal lähevad inimesed maiste pühakute juurde ja enamgi veel, on vaja minna sellisele päevale, nagu suur päev. Põllu sisemine ettevalmistus pattude meeleparanduse tee lähedal, minevikust õpitud ja õpitud. Täna on aus Suur päev on rõõm, inimeste linn. Jaak, olles öelnud Sarovi munk Serafim, kas maapealne kuningas annaks linnale oma kingitused, siis Jumal kingib erilisi õnnistatud kingitusi. Sellise õnnistatud Jumala kingituse telg võetakse Suurelt Pühalt ära.

Kristuse püha püha ülestõusmine, suur päev - Õigeusu kristlaste saatuse peamine idee. Paljude kõigi kristlike pühakute seas on Kristuse Suur Päev, mis on parim, kõige puhtam ja kõige puhtam – on püha kui puhtuse puhtus. Kristliku suure päeva kolm apostlikku tundi on kolm päeva – kõik katkematu püha päevad on suur päev kuni esmaspäevani homi.

Püha elu traditsioonid

Kirgastamise tund (kerge seitsmepäevase trakti lõiguga) on suur pühitsemise ja Taumnichi päev, Kristuse Vizoliteli suur päev, suur päev, mil "meile on näha taeva uksi". õigeusu kirikus näeme pidevalt püha päeva püha tundi. Kinnitamine Suure Päeva esimesest päevast kuni Püha Püha Kolme Aktuse õhtuni ja maiseid kummardusi ei pea järgima. Jumalateenistusel tähistatakse tervet suurt päeva, püha ja ainult ühte jõulupüha: kõik jumalateenistuse päevad tähistatakse samamoodi, mis esimesel päeval, väikeste märkidega.

Enne liturgia kuulmist suure nädala päeval ja kuni suure päevani lugesid vaimulikud "Taevase Kuninga" aseainet - "Kristus on üles tõusnud" (kolm). Suure päeva tähistamine lõppeb nädala valguses, kirik käib, ma tahan, et see oleks puhastatud, kuni Issanda Püha Taevaminemiseni. Esimene päev on püha, õnnistades ülestõusmispüha pühitsejat ja templitest majja minejaid. Postituse vägitegu on lõpetatud ja raadioteate sildi peal remondivad magamistoa mööblit, alles siis, kui see on valmis. Pipinyayuchi jama, püha asjaga kõigile õnnistatud pascidele ja paskadele.

Muistsed kristlased, suur püha suur päev, pühitsesid vagaduse, halastuse ja heatahtlikkuse eriõigusega. Kiitke Issandat Tema ülestõusmise eest, et kui meid tervitasid patu ja surma kaidanid, lendasid vagad kuningad lihavõttepühade ajal ja andsid andeks oma mured (kuid mitte kuritegeliku kurjuse). Andke andeks kristlastele, kelle päeva keskmes nad naisi aitasid, Sirim oli armetu. Suurel päeval õnnistatud Brashno (їzhu) jagati rahvale ja nad röövisid Svitle püha rõõmus osalejad.

Lähme suurele päevale: traditsiooniline sravi

Rõõmu Kristuse ülestõusmise ajendist võib leida riikides, kus serveeritakse suure päeva lauale. Vene lihavõttepühade traditsiooni kohaselt ei küpsetatud nad ühe päevaga, kuid nad ei võtnud seda kõike ka ühe päevaga, esmaspäevast neljapäevani. Esmaspäeva-teisipäeva õhtul küpsetati mune, kella nelja paiku küpsetati paska, raputati paska ja laupäeval õnnistati kirikus palju laastamistööd. Jõululaua keskpunkti asetati õnnistatud paskiga saiake, pask, munad.

Bulot võtsid farbuvati munad ainult punast värvi, kuid meie tunnil pole fantaasiatele ruumi - see on võimalik, selleks ei jäta taldriku eriline jõulumeel värvilistest munadest ilma, aga roos ise. Meie vanaemad, mitte targad targad, andsid munad tsibulite lushpinnyadele. Lihtsaim viis navigeerimiseks võimaldab teil tagasi lükata nii kõrge intensiivsusega kuldset tüüpi kui ka marmoribeebid, kelle jaoks on vaja lushpinnyas muna põletada ja niidiga siduda. Mune saab valmistada mõnest kuivast ürdist - näiteks piserdamisest ja siruvato-rohelistest ning kummelist - hele - zhovty värvi. Farbuvati mune, kui järgite reegleid, saab teha akvarellidega. Terve 8-10 sulepealise pruuli jaoks pühkige muna, kuivatage vitriit, asetage kõrvale portselanklaas ja tõstke muna ülemine pool penzliki abil üles. Seejärel keera töödeldud munaosa üles-alla ümber ja keera pool ümber. On oluline, et munad oleksid tund aega kuumad, nii et farba chi lakk on väga kuum.

Venemaal on kunstitraditsioon teha lilli, šokolaadi, puitu ja mune – ning luua vääriskividega kaunistatud kuld- ja keskmune. Vene "lihavõttemunad" olid maskeeritud kimäärse sümboolse rahvakeelega, maaliti maastikke, žanristseene, templeid ja ikoone. Varto ja teie näitate end suures hõivatuses, nii et järgite kõiki reegleid. Eriti toob rõõm sellise roboti üle lapsi. Sama edukalt registreerimiseks on võimalik vicoristovuvat jaki bili, nii ja maagi munad, seda saab teha järgmise aasta jooksul ja kleebised on valmis.

Traditsioonilise paski jaoks, et jännata suurte arvetega - see on ka vajalik, kuid seda tehti kõigi külaliste sagedase osa jaoks. Et Venemaal keedeti pasta jaoks palju tistat, rohkemgi ilusamat kui bluusi suures ühiskonnas. Nimekirja tipus on koogipirukate maitse, ära kuskile mune, pane sinna palju mune, top võid ja sukrut. Kõik komponendid on lubatud veelgi kiiremini välja redigeerida ja kui passid on valmis, siis need ei ole aegunud.

Ukrainlane ja Bilorus oskavad küpsetada kõrge ümmarguse leiva, mille tipus on see sageli sellest ristist võidukas, ja mõnikord ma kaunistan või nimetan leiba mitte paskiks, vaid paskeks. Kõvahelmeste Tisto on sõna otseses mõttes vihojuvati, plykati, venitustest oberigati, ukutuvati. Reeglina on lihtne neljapäevast reedeni süüa teha, reedel terve päev küpsetada ja laupäeval valgustada. Paski veedab Radonitsas mõnusalt aega.

Vypіkannya vykorystovuyu jaoks on sellest lehtpuidust valmistatud spetsiaalsed kõrged silindrilised vormid, kuid kõigi nende päevade jooksul on võimalik 1–1,5-liitrise mahuga, kuid võib-olla mitte rohkem kui vaimus, vykorystovuvuyut alumiiniumist kastriid. Vanasti tehti vene ahjus paski talvekookide kujul. Valmista paska rikkalikult kaunistamiseks: glasuurid, sümboolne kiri, mäed, suhkrustatud puuviljad või värvilised lilled mooniseemnete ja praetud pshoniga. Tsia kolorova obsipka - paski jõu traditsioon. Wonder ka purustatud kuude kaupa.

Pikka aega võeti see vastu, kuid suure päeva esimesel päeval jäeti härrad koju ning rahvas läks reameestega oma lähedaste ja nende tuttavate juurde. Päeva jooksul on levinud sadu kuule ja nende peal on juba palju laastamistööd tehtud. Suurepärane hautis oli kaunistatud liiga külmade kõrrelistega: küpsetatud lambaliha, määritud vasikaliha, sealiha. Ribu bulot ei pakuta terve päeva. Laua kaunistame vahva jääraga või Suure Päeva puhul võitükiga (eemaldati spetsiaalsed jääravormid vipi ja olii jaoks). Tore päev, kui paski kaunistati samade paberitega ja muneti idandatud rohelistele, nisule või spetsiaalselt kasvatatud salatile. Kõigile sugulastele ja tuntud inimestele tutvustati Svitlomu tyzhni, nad andsid erilise sõnumi inimestele, kes olid röövitud.

Kellel on mõtet Happy Day?

Suur päev - tse on püha, et puhtus puhtus. Pühadel suurtel päevadel kogeme uuesti Jeesuse Kristuse ülestõusmist. Voskresinnya on püha ajaloo jõupingutuste keskne teema. Chotiri Evangelisti uuest sõnumist (Mt 18: 6, Mk 16: 6, Lu 24: 6, Ін 20: 6).

Kristus kandis tõusu ja suri Kristuse peal kõigi inimeste pattude eest, nagu oleksid nad elu algusest peale elanud ja vaikselt, elanud. Arimathea õiglased Yosip ja Nikodeemus – Kristuse salapärased õpetused – olid ärkvel Kristuse ristist, panid trompeti luustikus rippuvale kohale; Eeloleva päeva varakult, laupäeval, tulid naised - Päästja jünger - ahju juurde traditsiooniks võita seda Püha erilist matuseadraga - maailma. Hais haises, aga oluline kivi, kui see koopa sissepääsu keerutas, tuli välja ubik ja tüvedes polnud ainsatki: hais teadis seal ilma tühja matmisriita seda rämpsu, mis oli varastanud Kristuse hukkamõistu. Ingli silmade mürri kandja kirikute sissepääsu juures, kes teda aitas, ütles, et Kristus on üles tõusnud!

Püha tähenduse mõistmiseks on oluline meeles pidada seda seost juutide suure päevaga (nimetame paasapühaks).

Suur päev on vanade aegade aeg. Juudid tahtsid Egiptusest ära minna, mistõttu nad pöördusid Batkivštšina poole. Ale vaarao, millise haisu juures on poloonias pallid, bazhayuchi zagatititsya vaba robotijõud, mis ei lase neist lahti.

Saatuse tahtel on Issand oma sulase Moosese kaudu korduvalt lipu vaaraod saatnud, kuid vaarao on lasknud inimestel maale minna. Lõpetage, Jumal, kes on Egiptuse rahvast karistanud, lahkuge riigist egiptlaste täis, - tapa angts (tobto talled) ja võia ukseraamid verega. Zrobiti tsereba bulo sellele, et keset ööd tuleb ingli-suutäis ja koputab sisse kõik Egiptuse maa algelised. Ale yaksho, ukse taha tuleb tallede varjualune, putkadest käib läbi ingel-huulik.

Selline tall, ehkki uue Zavitšiga, on saanud Isus Kristuseks. "Great day" ise muudetakse nagu "move povz", move poz death. Oleme Kristuse pühal ülestõusmisel, saades osa Tilist ja Jumala Ingli Verest, nagu Kristus ise nimetab, Tema verega võitud. І surm läheb meist üle. Suurepärane päev on terve elu igavesti, terve elu surmast. Kristlased teadsid surematu inimese röövimise retsepti.

Kas soovite tähistada suurt päeva?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Jaki pühitsemine їzhі ja esimesed materiaalsed kõned, mis kristlasel end hästi tundma panevad, on pikk traditsioon. Schas pühitseb, me pühendume Jumalale, palume Jumalat õnnistada.

Suurel päeval tuuakse meid templi lähedusse. XX sajandi kõrvaäärsete külade lähedal toodi kirikusse kõik, mida suurel päeval seinal mängiti, õnnistati ja kümnis (kümnes osa) läks abivajajatele kaduma. Ja alles siis, kui inimesed rääkisid, õnnistati neid aupaklikult püha svjatkovaga.

Ma arvan, et traditsioon on endiselt hea – Jumal on kõige eest õnnistatud.

Jaki postiti enne suurt päeva?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Strasnu p'yatnytsya on kõige ilusam postitus. Põhikirja ei saa taandada ühele päevale. Kui saate seda oma tervise heaks võtta, proovige seda. Kõigil teistel Strassnõi Tižnja päevadel on range postitus, need on täpselt sama ranged kui mina.

Kuni Nichniy jumalateenistustel on armulauaga seotud paastu toit, on lubatud seda mitte süüa ega juua 6 aastat enne armulauda.

Kui saate minna suurele päevale?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Rzgolennya (Persha on kiire eine pärast paastu lõppu) Suurel päeval kutsuge liturgiat ja armulauda vaatama. Niipea, kui oleme keset öist liturgiat, võite iga jumalateenistusega alustada enne jõulupüha söömaaega. Kui olete tulnud sõjaliturgiale, siis saate nii - sakramendiga - edutada. Golovne, kõik vajadused lähevad maailma meelest. Chi ei saa läbi.

Kuna templis on võimatu tähistada suurt päeva, on põhjuse tõttu võimalik puhkus fikseerida umbes sellel kellaajal, kui Svjatkova liturgia lõpeb templites. Mis on kogu Kiriku plaanis head? Me paastume korraga ja propageerime korraga. Nii et kõik on samuti vastupidav. Need, kes kibedale valgusele silma ei paista, on vaimsus.

Kuidas on õige suur päev veeta? Chi є kõne, kuidas sa ei saa röövida?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Terve päev ei saa olla sumuvati, me kõnnime ja kortsutame kulmu ja haugume naabrite poolt. Pidage meeles, et Suur Päev pole 24 aastat vana, vaid 40 päeva. Eriti svyatkovy esimene põlvkond - Svitliy. Kõik päevad kuni Toomase ülestõusmiseni on eriline liturgiapäev.

Korralik päev olgu selle tagumik, justkui oleksime süüdi, et oleme süüdi toetajate, rahva seas.

Kuidas veeta suurepärast päeva? Rõõmustada, tervitada teisi, paluda neid külaliselt, suunata kannatusi. Ühesõnaga, kõik need, kes toovad rõõmu teie naabritele ja see tähendab teile.

Kuidas saab suurel päeval olla ja miks võib suurel päeval alkoholi juua?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Suurel päeval võib kõike süüa, nässu teha, koos töötada. Niipea, kui teil on hetkeks tuju, võite maitsta kurnasid, juua veini või juua kolm jooki - mitte tugevat tuju, tugevalt. Ale, on oluline, et te ise järgiksite, ärge jääge alkoholiga kokku. Rõõmustage vaimse lõbususe üle.

Qi saate pratsyuvati jaoks suur päev?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Naykrashche, zychayno, ärge pratsyuvati! Parem on olla templis ja siis rõõmu lähedastega jagada. Palun, kui soovite, näete jõudu, ilusamini kui jõud. Võtke vikhidny, vidgul, vidpustku ...

Іnsha rich, nagu ka pratsyuvati chi nі, ei jää meie taha. Sageli on see nii, mida kirjeldavad päevainimesed ja robotite graafiku taga, lummav pratsyuvati Suurel päeval. Selles, et te selle parandate, pole midagi kohutavat. Võib-olla võib sõit olla nõme, aga mitte rohkem kui viis khviliini! Kuulmine on kuulmine. Röövi oma robotit terve päeva. Nagu näete selle tõe lihtsuses, rääkige oma vastuväidetest, on Issand kindlasti teie südant petnud.

Kas saate suure päeva puhul kodus robootikat teha? Robiti zbirannya, v'yazati, shiti.

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Kuna me siit loeme, on meil koduroboti jaoks püha є tara, meil on hea idee, mitte tara, vaid õnnistus neile, kes veetsid terve tunni austusega Issanda, meie ligimeste püha vastu. Nad ei olnud kinni maisest metushnast. Suurel päeval roboti tara ei ole kanooniline, pigem on see jumalakartlik traditsioon.

Kodune lutikas ei ole osa meie elust. Saate hoolitseda nende eest і püha, ale pidhodyachi et ts mõistlikult. Suurt päeva ei saa veeta peakoristust tehes kuni õhtuni. Mingil moel ilusamini visake näiteks ebapuhtad nõud kraanikaussi juurest ära ja ärge olge majapidamistes ringi, sest neil polnud andeks.

Kas see tähendab, et Ljudin suri suurel päeval? Kas see on märk Jumala erilisest halastusest?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Just suurel päeval või suurel nädalal, kui noormees sureb, on meie jaoks aus märk Jumala halastusest kogu rahva vastu. Rahvatraditsioon on öelda navit, et see, kes suri suurel päeval, siseneda kõhklemata taevariiki, nii et viimne kohtuotsus antakse. Ale tse "rahvateoloog", dogmaatiliselt, sellegipoolest mõistetakse nülitud inimeste üle kohut ja nad annavad oma patust aru Jumala palge ees.

Niikaua kui inimene sureb surmahetkel, ei tähenda see minu arvates midagi. Kristuse ülestõusmise elu jooksul ei olnud tema jaoks surma ülestõusmise märki. ..

Kas saate suurel päeval Zwintari minna?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Nikolai kirikus seda traditsiooni ei eksisteerinud. Vona sündis Radianski liidu käigus inimeste keskel, kui Bula rahvas vabastati kirikust eemaldatud vaimulikust ühendusest. Jah, viimasest valgusest oli palju arengut, kuidas kirikust rääkida ja algusest, mille vastu Vlada nii ägedalt võitles? Tilki on tsvintari. Mine enne naabreid haudadele, see pole mingi tara.

Sellest tunnist juhatati mind suurel päeval Tsvintarisse minema. Ale korraga, kui näeme kirikutes ja saame lihavõttepühade jumalateenistusele minna, on parem minna viimastel päevadel Zvintarile lähedaste juurde. Näiteks Radonitsjal - päeval, kui kiriku traditsiooni jaoks mälestus suri. Tulge siia varem, viige hauad harmooniasse, istuge vaikselt ja palvetage. Loe aruannet tsvintari tutvustuse kohta.

Kas jakil on vaja seda suureks päevaks näha?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Suurepärane päev vitannya - ingellik. Kui mürrikandjad on tulnud Püha haua juurde sügavalt juurdunud Kristust kündmisega võidma, on hais sinna Ingli valanud. Vin ütles talle: "Kuidas sa surnute seas elusalt sosistad?"

Meie vendade ja õdede mi vitaєmo viri suurel päeval sõnadega "Kristus on tõusnud!" і іdpovіdaєmo kuupäeval: "Tõesti, ta on üles tõusnud!" Tim me ise räägime kogu valgusele, et meie jaoks on Kristuse ülestõusmine elu alus.

Mida Daruvati suureks päevaks aktsepteerib?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Suurel päeval saate oma naabritele kingituse teha. Olen lahke, kui teile kingitakse, näete suurepärast kingitust, mis on kaunistatud tšervoniga. Yachko jak sümboliseerib uue elu tähistamist - Kristuse ülestõusmist.

Chervoniy kolіr suurepärased munad - kõik mälestused ülekandest, yakimi huvides kinkis Maarja Magdaleena keiser Tiberiile suurel päeval muna. Keiser ütles, et miks mitte petta neid, kes suudavad inimese ellu äratada, noh, see on nii närviline, nagu valge rapsi muna oleks ussinimi. Minust, perekazami taga, sai ime - kõigi munade silmis muutus ussiks, nagu Kristuse katus. Nüüd on farbovani muna suure päeva, Päästja ülestõusmise sümboliks.

Mida me teeme pühitsetud munade ja kivistunud paski abil?

Vidpovida ülempreester Igor Fomin

Mannekeenid on väga levinud. Shkaralupa on suurepärane muna, see pole tõesti pühakoda, jaks, näiteks Püha vesi. Ülemaise tähenduse esimene surve ei ole varto. On vaga traditsioon meile öelda, et nad ei valinud kohe, et näha neid, kes templis pühitseti. Kõik hinnad võib näiteks lisadele põletada ja sinna maha matta, sest inimesed ja olendid ei trambi neid jalge alla.

Miks sa ei saa farbuvati muna rokkida?

Jak tse pole võimalik? Mis sa ütlesid? Tasustamise vajadus on võimalik ja vajalik tuua kõikide lasteni. Mul on sinu üle hea meel.

Peate olema veelgi ettevaatlikum, sest veelaused nagu soovitus kõlavad "ja ma chuv, noh ... aga nad ütlesid mulle ...". Telefoninumbri analoogia logitakse. Palun ärge tooge õnne.

Radianski chas, zychay, tõi ka midagi oma, näiteks läksid kõik Suurel päeval karjas Tsvintari ja püha, nagu ma ütlen, keelan surma, läksid teise plaani järgi. Me oleme endiselt elus Kristuse ristil. Kahju, et kõige telg on unustatud. Remonditakse bussid, teed, amuletid.

Ale tse ei tähenda, noh, tsvintari on vaja minna, loll.

Siin ma räägin neist, kellel on suurepärane päev - seal on suur rõõm, see ei ole tund sumuvati, vajadus loovutada kõik maised mured, kammeljas, mis pühendab päeva Jumalale, joogi ülestõusmise päev, elust üle saada. surma. Samas saame palvetada oma rahva eest ja kogu südamest nendega suurt rõõmu jagada. Surnute jumal on tumm, Vin on andnud meile võimaluse elada elu ja me julgustame teid olema armuline.

Kui te ei pääse enne suurt päeva majja sisse?

Isa Oleksandr Abramov

Є Vaimne hügieen, ei ole pilguheit tõsiasjale, et nad on süüdi Strassnoe tyzhny's ja ajavad end taga võimsate kulgurite, rutiinsete asjade ja kõige olemuse näol. Templis on vaja rohkem buvatit. Ja on selge, et on vaja asjad eelnevalt korda seada ja mitte jätta tähelepanuta olulist podіy.

Kui sa ei kanna absoluutse tara iseloomu, siis on elutunne ja terve kurtuse tunne. Probleem on selles, et kirikusse tulles ei ole vaimselt terved inimesed veel hätta sattunud, aga kes juba sellise imelise avaruse sisse on keeranud, siis milleks oma pead igasuguste lollidega tülitada.

Kas saate alustada suurest päevast?

Praost ülempreester Oleksandr Abramov

Toit on iseloomult veelgi selgem ja see on üheselt mõistetav. Kui tulete Svitli Tižnja kirikusse, öelge teile, et te ei saa ebaõnnestuda.

Є Asutatud päeva kiriku poolt neile, kes näevad nädalavahetust – tse esmaspäev, kolmapäev, reede sel nädalal.

Є.

Näiteks miks ei või võita? Sellepärast on esimene shylyubny päev sügise keskel. No pereelu kõrva jaoks, mis on vahekorraga sidumise esimene päev.

Ärge jääge laupäevale, mitte nädalaks, kuid argipäev on suurepärane päev ja heas mõttes saavad kogu päeva inimesed elada usuelu, mitte erilist.

See on innukas, kuid veelgi rikkalikum, ei allu kõigile kirikuelu traditsioonidele, kuid selleks, et viha nii metsiku tegelase pärast ei kasvaks, ei võida nad lihtsalt.

Svitliy tizden – terve päev suurt päeva. Kristuse püha ülestõusmise suur püha päev. Ja kogu lugupidamine, zychayno, zooseredzhena ise tsomu peale.

Homme Svitlomu tyzhny ei pruugi kaaluda. Selline jumalik teenindusseade.

See ei ole sama, mis kirik sõudb inimestega, kes tahavad oma elu ise juhtida. Ja lihtsalt sellele, mis on tundide kaupa pühale päevale pühendatud, on suur päev tund aega ekstravagantset rõõmu.

Chi saab tähistada suurel päeval?

Praost ülempreester Oleksandr Abramov

Kui rääkida kirikukorrast, siis Persha Panakhida näeb (erimälestamise päev suri) - suure päeva teise perioodi lõppu. Bagatjohhi kirikutes on selline vaga traditsioon - panakhidnõi lauad, asetage küünlad, sulgege need riidega, näidake meile, et Jumalal pole surnuid. Suurel aastal on see eriti selge. Suur päev on kõige püham kristlik päev, see on kahjustus nende südamest, kes on võimelised kõigeks kurbusele ja segadusele.

Yak kazhe püha kiri: « Jumal ei ole surnute Jumal, vaid elavate Jumal» (Markuse 12:27). Pidage meeles, et see on võimalik valjult, et saaksite palvetada "Issand, anna mulle andeks ..." Kuidas teid ei röövita, sest olete oma sugulaste ja lähedaste poolt armastatud ja soovite selle hinna Jumalale edastada є.

Lunastus ja teenimine templis (Panakhidi) pühal päeval hakkavad pisut vahele jääma, tund aega meie rõõmust ülestõusnud Kristuse, mitte leina üle. Ale tse ei tähenda, et preester ei arva liturgia jaoks ülejäänud rahva kohta.

Qi, kas teil on suurepärane päev?

Praost ülempreester Oleksandr Abramov

Kuna surm leiab aset pühal päeval, antakse teile eriline auaste, suurepärane. Nad on eriti kidurad, ei ole nii õnnelikud, on suurema tõenäosusega patutud ja tänu Suurele Päevale.

Qi, kas sa saad ristida enne suurt päeva?

Praost ülempreester Oleksandr Abramov

Väike ekskursioon ajalukku.

Tsikavo, pikka aega pole kirikut individuaalselt ristitud. Teeme seda korraga. Meid saab kirikusse üle viia.

Näiteks oleme tulnud polikliinikusse ja meid kutsutakse metsikuteks, et meid võetakse korraga inimeste käest. Ma arvan nii ise ja chrestini kohta. Ja varem ristisid nad Zovsim inakshe.

Pershe sõnul ristiti neid mitte kirikutes, vaid reeglina väga kriitilistel vetel ja seda vibreeriti kaks-kolm päeva jõel. Inimesi küpsetati, neid peksti nendega, hais levis viri juurest, nagu oleks täiskasvanud inimeste kohta ja Rizdva püha nädala, kolmekuningapäeva (Issanda kolmekuningapäeva) tõttu suureks laupäevaks. ristiti korraga.

Kui päevasel ajal on ebamõistlik rääkida Khreshchennyast, öelge reedel Strasnas, sest see kõik puudutab kannatust, Kristuse kaaskodanikud. Tahan külastada vagaduse ja Jumala laulmise maailma, muutumata Strassnoy elu bi-ristijaks.

Ale kui sa ütled üldiselt, siis võid ristimisrituaaliga nõustuda igal kellaajal või pühal ehk.

Miks sa ei saa suurel päeval muna?

Zagal on võtnud selle muna paski ohverdada suurel laupäeval, nii et see on vahetult enne suurt päeva.

Kuni terve päeva valmistusime selleks. Väidetavalt tuleb elus ette haruldasi olukordi, jõulukingid võid pühitseda just suurel päeval, isegi kui miski pole loomulik. Varem, enne revolutsiooni, olid need passid, et mune pühitseti teistsuguse lihavõttepühade jumalateenistuse puhul nende ees, nagu oleks neid promoda.

Enne kui ettevalmistus on püha, siis on see bazhano zrobiti, kõik on teelt väljas, aga järgmiseks on kulunud tund. Kristuse püha ülestõusmise aitamiseks oleksime võinud rõõmuga, kerge südamega tulla Jumala juurde, jättes maha kõik selle kammelja mured.

Vіdbulasya Suurepärane podіya ja seda on vaja meeles pidada, et saada kõige keskmeks.

Mida pole võimalik enne suure päeva muna saada?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Püha suur päev enne suurt minevikku, kui olete maagiline oma võime suhtes minna olulise asja (olendi) juurde, trimmida end laulu keskel, võite öelda toonuse, minge oma sisemise roboti juurde. Nii et mitte ainult munad, vaid põhimõtteliselt kõik toiduained on postituses laiali. Muid seebistamise põhjuseid pole, munarakke pole.

Suurel laupäeval tuleme kirikusse pühitsema mune, paskisid, paskesid ja saama oma jõululaua ehteks.

Ja isegi ajal suur teenistus keset kõiki neid motiive, nii et nüüd saame endale lubada ilma zazrennya kohusetundlikkuse jõulude heintaimed, kuigi oluline.

Mi raadio, praegu on püha ja praegu on benketuvati tund.

Kas sa ei võiks olla laupäeval enne suurt päeva?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Seal on palju ühemõttelisi tara. Nahainimestel on oma unikaalne elu. Sellise ümbruse ja nüansside vein, nii et seda oli lihtne ette öelda. Seega on ta ise õnnetu igasuguse hukkamõistu põhjuse pärast.

Ale, zvіsno, varto pam'yatati, shho Suur laupäev on kõige pimedama zavmirannya päev. Jogot nimetatakse "Subota rahulikuks".

Me jätkame ikka veel Kristuse surmaga. Zgaduєmo zyattya Yogo alates chrest et laagri lähedal Trunu. Ühes päeva võtmesõnumis є sõnad "".

Ale mi seisab ikka veel Suure Päeva poorsusel ja püha.

Mi chekaєmo selle tunni eest, kui saate viguknuti "Kristus on üles tõusnud!".

Aleksei korraga, me oleme surmas süüdi. Olevik on eelnevalt rahulik, isegi kui see on veelgi olulisem.

Esiteks ei ole Mova terve päeva jooksul süüdi selles, kui meeleolukad on pidustused ega ka ülejõukäiv kammeljas ja kammeljas.

Kõik on nõutav nii palju kui võimalik. Bootie Vrantsi liturgiast. Hoian oma hingerahu kuni suurepäevase jumalateenistuse kuulmiseni.

Mis ei võiks olla rahvapäeva tähendus suureks päevaks?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Suur päev on rotsi jaoks suurim päev. Elu puhtus. Meid ülistab meie Päästja Jeesus Kristus, sest Yogo olen lõputu armastus ja lahkus nende vastu, kes on meile igaveseks elu andnud. Mina, zychayno, tsya podіya elus naha inimesed on kesksel kohal.

See konkreetne rahvapäev ei saa olla suure päeva jaoks oluline.

Kõrvalt vaadates on seesama hinnas olev tara ka loll.

See on lihtsalt vajadus mälu järele, see on püha päev.

Ma ei taha jääda laulu vahele näiteks asjassepuutumatute sõnavõttudega.

Kahju, et rahval on kahju end siduda, et uue programmiga möllata. І Suurepärane päev ei ole kõigi jaoks hea tund. Liikuge povagist kiriku traditsioonide ja Jumala chanuvannya juurde.

Qi, kas saate suurel päeval armuda?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Kui armud lõbu, siis ei saa sul kindlasti head päeva olla. Ikkagi elusolenditesse sõitmise hind.

Mõned inimesed armuvad, et mitte nälga surra, kuid see on lubatud, kuid toiteväärtus on juba olemas.

Näiteks kui sööd elatist, siis lubatakse ka näha. Hõõguv, tse pole muutunud kaubanduslikuks petturiks.

See on lihtsalt suurepärane päev ise, olgu see siis nagu neitsi õigeusklik ljudin on võimul kogu armastuse perioodi, justkui poleks maaväliste meelest ülekoormatud, kui olukorra jaoks kulub paar päeva.

Qi, kas me saame armulaua vastu võtta enne suurt päeva?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Navigeerimine on võimalik ja vajalik. Tilki pidgotuvatisya püha armulaua saladuse varto ette. Ja siin pole mitte ainult postis, aa, smuk, puhastatud südames ja roos.

Spovidi on vaja minna. Võite alustada Issanda ülestõusmisest Rusalim, Sereda, Four sissepääsu juurde või laupäeval Strasnõi Tižnis. Kui teil on õppejõud, uurige templist, kuhu te lähete, et tulla.

Igaüks, kellel on probleeme, peab uudistama velgede taga. Niipea, kui raptom, mis tahes põhjustel, ei pidanud kaua ootama, siis võis õnnistada preestriga armulauda, ​​selgitades oma olukorda.

Hiljuti on ilmunud kohale üks ametnik, kes lubas inimesi enne armulauda ilma kõneta. Ale tse õigus on kõik üks asi jätta preestri läbivaatamiseks. Bo-inimesed on kõik erinevad.

Pea - ära liiguta, ära kuula kõiki muid kõrvalrõõme, kui sul on є toit, siis mine keskpaigast kaugemale selle juurde, mis on abiks rohkem sinu neitsilikkusele, antud vipadk - preestrile.

Kas saate Tsvintari suurele päevale minna?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Kiriku elus on kõike isegi targalt juhitud. Naha traditsiooni chi rituaal võib olla sviy mõttes. Mul on kõige jaoks oma misas.

Võime zgaduvati oma sugulasi ja lähedasi surid palvete jõul, pealegi on meie õigus veelgi olulisem nii meile kui ka vaiksetele, kelle mälestuseks on shanuumo.

Kas teil oleks võimalik suurel päeval tsvintarit külastada?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Vagitnym võib minna tsvintari, nagu kõik. Ale, jõllitab õigeusu traditsiooni, suurel päeval värvi ei näe.

Bo Velikday ei ole surnute mälestamise tund. Meie Päästja Jeesuse Kristuse keskne rõõm, vaimne rõõm ja ülistus. Esimesed mälestused on kustunud pärast seda, kui suurt päeva saab näha.

Kui saate end enne suurt päeva aidata?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Ilmselgelt tule ilusamini ja ette, ära pane end viimasele hetkele.

Spovidatsya võib olla Suures Seredas, Strassniy Tyzhnya neljandal ja laupäeval.

Kellaaja kohta täpsema teabe saamiseks peate uurima templist, kuhu kavatsete tulla. Bo nahatemplis on omal moel.

Kas peaksite suure päeva puhul templisse joonistama?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Võite seda võtta, be-yak vbrannya et svіy gusto, paraku on oluline meeles pidada kudi näete. Püüan seda hästi vaadata ja see ei kõlanud palju halvemini.

Kas me saame vagitnim gotuwati paski selle paski?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

See on võimalik, kuid see on ohutu. Selles mõttes, keda võivad isegi emad infundeerida ja neile tuleb hea tervis panna. Ära väsi sellest.

Ja ettevalmistus Suure pühaku esinemiseks on paremal pool, et raadio vastu võetakse.

Mida saate nädala suure päeva jaoks teha?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Robot - paremal on veelgi individuaalsem. Kellelt є võime küsida, võtta väikese päevaraha suure päeva tunni eest ja seejärel pühitseda periood Jumalale. Õppige lähemalt tundma kirikuelu traditsioone. Ale in kogosu selline võimalus on loll. Ka siin on lihtne asuda kategoorilisele positsioonile. Ideaalides oleks hea külastada suurel liturgial taas Püha Nädala esimesi päevi ja kogu Püha Nädal asub Bagatianide templite läheduses. Qia ja Joy, andke endale mõni teine ​​Skoda.

Kuidas saate suurel päeval töötada?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Siin pole konkreetseid põhimõtteid.

Suur Pist on lõppenud nagu vastumeelsuse ja enda üle üleoleku periood.

Suure rõõmu kurat on tulnud, praegu pole sumuvati ja sumuvati tund.

Röövida neid, kes rõõmu toovad. Liituge oma lähedaste sõpradega, jagage nendega rõõmu ülestõusnud Kristuse üle.

Lihtsalt ärge unustage viimast inimest, kellest me suure paastu ajal läbi elasime. Proovige veel kord külastada Suurt Liturgiat (Bagatio templite juures on võimalik näha ka käigu Hresnat kogu Püha Nädala jooksul) - ärge lubage endale palju rõõmu.

Qi saate aastach enne suurt päeva?

Vidpovida ülempreester Andri Afanov

Nicolit pole võimalik ära võluda. Nii et, sõbrad, see on õige.

Scho selline rõve sõdalaste juures, maga vi.

Perse, tse nepovaga Jumala tahtele. Teisel viisil on viha hind kuni selle vabaduseni, nagu Issand on toitnud meie naha inimestest.

Kui oleme võidukad, on palav, sest meid ehitatakse, ennustame, saame seda näha, programmeerime end laulmiseks.

Esiteks pole see vaatamist väärt.

Sotsiaalpsühholoogial on ka arusaam kui "ennustus eneseteostamiseks". Laps isa lapses võib kehtestada installatsiooni, näiteks "ty nevmіkha". Esimene samm on seada teid joone allapoole. Pole selge, et see nii hea on, kuid see on korras, on liiga vara, et see oleks halb.

Mine läbi kõik kivine, persh nіzh võita, proovige rozіbratisya, mis siis.

Ja siin on skeem isegi sarnane. Mi diznaєmosya kui ennustus iseendast ja kogu hetkel on kaasa haaratud valikuvabadus, tegutsemisvabadus, mille juurde on nüüd kõik pracyuvatime tsiu paigaldusel.

Niipea, kui toetate end Kiriku valgusega, on teil võimalus suureks saada.

Keda sa näed? Kui näete Jumalat, saate seda teha Yomule, inakshe niyak.

75 häält, keskmine: 4,51 5-st)