Rik je napisao:

1858

Sat čitanja:

Opis za tv:

Roman Dvoryanske je napisan nnízdo Ivan Turgenêv u 1858 rotsí. Nakon što je prepisao roman, pisac je bio blizu tri stene, a roman "Plemićko gnezdo" prvi put je objavljen 1859. godine u "Sučasniku".

Tsikavo, kao roman "Noble Gone" postao je pogon za veliku prodaju sa Ivanom Gončarovim, što je zvuk Turgenjeva u dodatku. D. Grigorovich zgaduê, koji je slučajno pronašao arbitražni sud, protest, osmijeh, apsolutno, ništa se nije dogodilo. Ale Gončarov je prestao da radi sa Turgenovim, i nije mu se poklonio ni sat vremena.

Kratka zmija iz romana Dvorjanske gnizlo predlaže Vam se na poštovanje.

Prvo, kako to biva, zvuk o skretanju Lavreckog donio je do štanda Kalitinikh Gedeonovsky. Marija Dmitrivna, udovica pokrajinskog tužioca Kolišnog, koja je u svojih pedeset godina sačuvala neku vrstu prihvatanja u pirinču, u korist novog, tog dimíja onih koji su primili od Majke Dimitrijeve... i ravnotežu . Uzmi taj čo - sveštenik, ja hoću državnog radnika.

Vlažnost, Marta Timofijevna, divno je videti. Osovina ne da voli je pobedila í Panshin - neskriveni ljubavnik, zavidan verenik, prvi gospodin. Volodymyr Mykolajovich gra na klaviru, vigadu romansa na vlasní riječi, nepogano maluê, recitacija. Win tsilkom svitska lyudin, istaknuta i spritna. Vzagal, peterburški službenik odgovoran je za posebne zadatke, kadet-junker, koji stiže u O ... Kalitinykh vina imaju zarada Liza, devetnaestogodišnja kćerka Marije Dmitrijeve. Ja, izgleda, idemo li seryozní. Ale Marta Timofijevna peva: nije takva osoba vartu í̈a ljubav. Nije velika stvar staviti Panšina i Lizinu, nastavnika muzike Kristofera Fedoroviča Lema, sredovečnog, neprivlačnog, pa čak ni nesretnog momka, koji se samo hvata za svog učenika.

Dolazak iza kordona Fjodora Ivanoviča Lavreckog je pod_ya za mjesto. Istorija joga ide od vusta do vusta. U Parizu, vín vipadkovo opaki odred u zradí. Štaviše, kada sravnim crvenokosu, Varvara Pavlovna je izazvala skandaloznu evropsku popularnost.

Glasnicima iz kabine Kalitinski, uprkos tome, nisu ustali, videli bi me kao žrtvu. Od nyogo, kao i ranije, do stepskog zdravlja, dovogo moći. U tome se vidi Tilka u očima.

Vzagali Fedir Ivanovič motsnoi pasmina. Yogo pradíd buv ljudski tvrd, zuhvaloy, inteligentan i lukav. Prabaka, neznalica, osveta cigana, u kojoj nijedan čolovikov nije učinio. Da li je Petro, međutim, već obična stepska tava. Yogo sin Ivan (Batko Fjodor Ivanovič) bio je zloban, međutim, Francuz, chanuval Jean-Jacques Rousseaua: ovako je nestala nijansa, ko je živ. (Jogova sestra Glafira odrasla je za oca.) Mudrost 18. veka. mentor je izlio glavu u potpunosti, de von í je prošao, ne oklijevajući od krvi, ne prodirući u dušu.

Skretanje za Batkiv Ivan se surovo i divlje gradio kod kuće. Tse ti nije dao revnosno poštovanje za majčin san, Malanov, ja sam samo garnou, ja sam pametan, ta lagidnu djevojku. Vibuhnuv skandal: Ivana Batko je olakšala pad i kaznila djevojku da se vrati u daleko selo. Ivan Petrovič je odvezao Malanju niz cestu i završio s njom. Poslavši mladu četu rođacima Pustovih, Dmitriju Timofijeviču i Marfiju Timofijevnom, on je sam viralizirao u Peterburg, a zatim iza kordona. U selu Pustovykh rođeno je 20 zmija 1807. r. Fedir. Nakon što je prošao sljedeći rík, prvi niz Malanya Sergiyivna mogla se pojaviti iz vedra neba kod Lavreckih. To je upravo ono što je majka Ivana prije smrti tražila od Suvoroga Petra Andrijeviča za sinus i glupost.

Srećni tata nije dovoljno dobar da se okrene Rusiji za dvanaest raketa. Malannya Sergiyivna je umrla tog časa, a dječak je bio vikhovuvla titka Glafira Andriyivna, neozlijeđen, zazdrišan, neljubazan i posesivan. Fedya je oduzet od majke i dat Glafiri za život. Win bachiv majka nije mršav dan i voli, strastveno, potpuno nenasilno gledajući, da između njega i nje, postoji neporozni prijelaz. Fjodor se plašio titka, nije ga video.

Okrenuvši se, Ivan Petrovič se sam pobrinuo za zloću grijeha. Povukao sam jogo sa Škotom i našao vratara. Gimnastika, prirodne nauke, međunarodno pravo, matematika, stolarstvo i heraldika napravili su frizuru za zli sistem. Dječak se probudio oko četvrte rane; polivši se hladnom vodom, zarežali su bigati blizu klupe na motuziju; bilo je godina; Pogonili su vrhove i pucali iz samostrela. Ako je Fedi prošao šesnaest godina, tata je osjetio zlo u novom bijesu prema ženama.

Kroz nekoliko kamenjara, koji su proganjali starca, virus Lavreckog je do Moskve i u dvadeset i tri stena ušao na univerzitet. Čudesna vikhovannya je urodila plodom. Ne mogu da idem kod ljudi, žene ne gledaju u oči. Ziyeshovsya vin tilki z Mikhalevich, entuzijasta i pjesnik. Tsey Mikhalevich i upoznavanje prijatelja sa porodicom prelijepe Varvare Pavlovny Korob'ine. Dvadcatiišestiročna ditina liše je sada revnosna, za koju vredi živeti. Varenka Bula, šarmantna, inteligentna i obrazovana, znala je da priča o pozorištu, svira klavir.

Po prvi put mladi su stigli na Lavriku. Univerzitet obrazovanja za višak (ne za studenta i vikhoditi zamízh), a za sretniji život. Glafira Bula vilučena i general Korobin stigli su na mesto upravnika, tatka Varvari Pavlovnog; i prijatelji otišli u Petersburg, de su rođeni greh, koji je umro shvidko. Za radost pića, smrad je prekršen za kordon i popeo se u Pariz. Varvara Pavlivna mittêvo se nastanila ovde i počela da posećuje suspenziju. Nezabarom je, međutim, u ruke Lavreckog postupila ljubavna poruka, upućena odredu, koji je bio tako glup. Mala zbirka jogija bila je zadivljena pričom, bazhannya da ubije oboje ("ponos mojih seljaka za vaša rebra"), ale kasnije, nakon što je naručio list o sitnoj zmiji peni iz odreda i o putovanju generala Korob'ina sa zgloba, virus do njega. Novine su širile gadne stvari o odredu. Znali su da se u novoj rodila ćerka. U svemu je postojao bajdužist. Ali svejedno sam, kroz neku sudbinu, htio da se okrenem kući, mjestu O ..., i nastanim se u Lavrikyju, proveli su posljednje sretne dane sa Vareyom, nisu htjeli.

Liza se od prve scene uljepšala svojim poštovanjem. Na bazi vina i Panšina. Mariji Dmitrovni se to nije dopalo, ali božji džoker je gledao njenu ćerku. Marta i Timofijevna, iskreno, kao što je ranije poštovala, da Lizi neće biti sa Panšinom.

Kod Vasiljevskog Lavreckog, gledajući po separeu, kavez u brzini: sadiba je shvatio. Tišina ružnog vidokrelenog života okruživala ga je. Bio sam jak, bio sam zdrav, bilo je to u tihoj, tihoj tišini. Dani su bili isti, ale vin nije bio nudguvav: bavio se dostojanstvom vlade, putovao na vrh, čitao.

Tizhnya u tri putovanja u ... u Kalitinim. Pronalaženje Leme sa njima. Povrede, kada to uradiš, zaglavi se u novom. Starac zvuka i znanja, kako se piše muzika, kako se svira i spava.

Vasilivskyi rozmova o poeziji i muzici nevažno se pretvorio u rozmovu o Lizi i Panshini. Lemme buv kategoričan: nemoj ga voljeti, samo čuj mamojebca. Može Liza da voli još jednu lepšu, ali vino nije lepo, da ti duša nije lepa

Liza i Lavretsky dedale su više povjerene jedan na jedan. Ne bez legla, jednom je energizirala o razlogu nesloge sa odredom: kako je moguće odbaciti one koje Bog nađe? Krivi smo da pokušamo. Vona pjeva, oprašta i podkoryatsya. U crkvu ju je dovela dadilja Agafija, koja je ispričala život najčistije dive, život svetaca i vetruški. Vlasny í̈í̈ zadnjica vikhovuvav pokirníst, lagídníst i blago obvyazyka.

Nije podržan od strane Vasiljevskog Mihaljeviča. Vin je ostario, evidentno je da nije prosperitetno, ali je tako žešće govorio, kao u mladosti, pročitavši moćne verši: „...Spekao sam brkove koje sam obožavao, / poklonio se svemu, učinio sam to“.

Tada su prijatelji stari i glasno ćaskali, sturbuvav Lemma, kao da prodovzhuv gosta. Nije moguće lišiti sebe sreće od života. Tse znači - buduvati za pesmu. Potrebna je vira, a bez nje Lavretski je volonter. Nemaê viri - nemaê í srdačnost, nemaê inteligenciju, scho robiti. Potrebna je čista, nezemaljska ustota, kao virve í̈í z apatija.

Pislya Mikhalevich je stigao u Vasilivskyi Kalitini. Dani su prolazili radikalno i bez turbulencija. „Razgovaram s njom, zašto nisam video Ljudina“, razmišljajući o Lizi Lavrecki. Isprati vrh kočije, spava: "Jesu li sada moji prijatelji?.." Vona je klimnula na poruku.

Nadolazeće večeri, zavirujući u francuske časopise i novine, Fedir Ivanovič je ispričao o brzoj smrti kraljice mondenih pariških salona, ​​madame Lavretskoj. Na tržištu vina već kupljeno od Kalitinykha. "A ti?" - Liza je pogledala. Pobjeda u prvoj prilici. Sada je to vin vilny. "Ne radi se o potrebi da sada razmišljate, već o oprostu..." Vona call nije zakopana u novu, spremna je da sluša mamojebca. Lavretski je molio Lizu da razmisli o tome, zašto ne bi iz nekog razloga izašla bez kohannye. Te večeri Liza je zamolila Panšina da ne ide kod njega i pitala za Lavreckog. Svih nadolazećih dana ovih dana bilo je trivijalnosti, postojao je jedinstveni Lavretski. I bio je upozoren prisustvom smrti odreda. To i Liza na napajanju, koja je upala u nevolju da vidi Panšina, rekla je da ne zna ništa. Ne znam ni sam.

Jedne od poslednjih letnjih noći u Vitalnoj Panšin, posle nove generacije, rekavši da je Rusija otišla iz Evrope (nisu mogli da vide nestašluke). Vin priča garno, ale iz tajne ljutnje. Lavretski, bezuspješno postaje blokirajući i razbijajući neprijatelja, povećavajući nesreću štrajkača i žestoko gubljenje vremena, spoznaju narodne istine i poniznosti pred njom. Razdratovaniy Panshin viguknuv; pa taj čovjek namir robiti? Arati zemlja i namagatisya yaknaykrashche íí̈ orati.

Liza cijeli sat superprelaska bika na čamcu Lavretskog. Znevaga svitskog zvaničnika u Rusiji formirana. Uvrijeđena smradom inteligencije, kako voljeti, a ne voljeti te iste, nego se raspršiti samo u jednom, ala Liza Potay uspjela ga je privesti Bogu. Poslednji dani prošlosti bili su neopterećeni.

Utrobe su nestale, a Lavretski je tiho išao u noćnu baštu i sivao na lavi. Na dnu prozora je svjetlo. Tse sa svijećom u rukama Lize. Vin tiho noklikov í̈ i, sadi lipe, obećavajući: "... doveo sam me ovamo... volim te."

Dok se okrećete na ulici u snu, možete osjetiti radio osjećaj, možete osjetiti čuda zvukova muzike. Pobjeđujući tamo, smradne zvijezde su jurnule i zvale: Lemme! Starac se pojavio na prozoru i prepoznao ga bacivši ključ. Prošlo je mnogo vremena otkako je Lavretski bio razuman. Pobjeda i preuzimanje starog. Nakon što je napravio pokret, a zatim se nasmijao i zaplakao: "Ja sam sjajan muzičar, ja sam sjajan muzičar."

Sutradan je Lavrecki otišao u Vasilovske i uveče se okrenuo prema mestu. Ispred njih dvojice se osjećao miris jakih parfema, a bilo je i torbi. Prešavši prag bitke, pobjednik je pobijedio odred. Varajući i bogato, neću biti blagosloven da pokušam, ako želim da imam ćerku koja nije vino pred njim: Ada, traži mog tatu odmah sa mnom. Osvojite proponuvat í̈y se smjestite u Lavriky, ale nikoli ne rozrakhovuvati za obnovu vidnosina. I sama Varvara Pavlovna Bula je bila pokirnista, čak je i tog dana odlutala u Kalitinikh. Već postoji preostalo objašnjenje Lize i Panšina. Marya Dmitrivna nasilnik na razpachi. Varvara Pavlivna je zumila zumila, a zatim je roztašuvala njenu zloću, povukla, ali Fedir Ivanovič nije izostavio preostalo „njeno prisustvo“. Liza je odbacila poruku Lavreckog i dobila je instrukcije od strane siledžijskog odreda za njen neuspeh („Podilom me“). Vona se stoički uredila u prisustvu žene, jak kolis koji voli vino.

Panšin se pojavio. Varvara Pavlivna je odmah prepoznala njegov ton. Spívala romansu, pričao o književnosti, o Parizu, uzeo napívsvítskoyu, podsjećajući na umjetničku balakaneju. U slučaju kvara, Maria Dmytrivna je bila spremna da pokuša da se pomiri sa čolovikom.

Lavretski se oglasio na štandu Kalitinskog, ako je uredio Lizinu belešku i zatražio da ode do njih. Dobio sam jedan dan prije Marfi Timofiyivnya. Poznavala je duh preklapanja s Lizom nasamo. Dívchina je došla da mi kaže da neću biti nikakav posjetilac. Fedir Ivanovič se može pomiriti sa timom. Hiba sada nije da se batina: sreća nije ležati s ljudima, već s Bogom.

Ako je Lavrecki išao dole, lakaj ga je zamolio da ode kod Marije Dmitrovne. Počela je da priča o kayattya yogo odredu, zamolila je da ga isproba, a onda, proponuvavajući da ga uzme iz ruke u ruku, poslala je Varvaru Pavlivnu iza paravana. Prokhannya ista scena se ponovila. Lavretski nareshty poobitsyav, kako živjeti s njom u jednom koraku, avaj, bićemo uništeni, sve dok dozvolite sebi da posjetite Lavrikiv.

U ofanzivi sam poslat u odred, a kćer u Lavriku i nakon nekoliko dana otišao sam u Moskvu. A dan prije Varvare Pavlivnje vidio sam Panšina i proveo tri dana.

Kroz rijeku do Lavretskog začu se zvuk i Liza je postrižena u manastiru, jednom u dalekim zemljama Rusije. Poslednjih sat vremena video sam manastir. Liza je prišla vrlo blizu - nisam gledao, samo su se oboje trznuli i čvršće stisnuli prste kako bi nešto podrezali.

I Varvara Pavlovna se ubrzo preselila u Petersburg, a zatim u Pariz. Bilya ney pojavio se novi šanuvalnik, čuvar neviđene tvrđave. Ne tražim ništa na svojim modnim večerima, ali u prvom redu to uopšte ne tražim.

Sve stene su prošle. Lavrecki mi je pričao o ... Starije kostrijeti u separeu u Kalitinsku su umrli, a i mladi su bili ovdje: Lizina mlada sestra, Olenka, i njena imena. Bulo je zabavno i bučno. Fedir Ivanovič je prošao kroz sve sobe. Bilo je tih istih klavira u blizini virtuelnog, ali bilo je i klavira, scho i todies. Ostavite rešetku buli ínshi.

U vrtu vina, izlivši baš tu lavu i prošao kroz isti sokak. Suma joga je dosadna, želim da vidim tu prekretnicu u novom, bez koje se ne može postati običan čovek: prestao sam da razmišljam o snazi ​​sreće.

Pročitali smo kratku priču iz romana Dvoryanske gnízdo. Od vas će također biti zatraženo da podijelite kratku priču i saznate više o pobjedama nekih od najpopularnijih pisaca.

Zvertaêmo vaše poštovanje, kako to da junak romana Dvoryanske ne prikazuje nijednu drugu sliku, već karakterizaciju likova. Preporučujemo da pročitate novu verziju romana.

Tvir "Dvoryanske gnízdo" bulo napisano u stijeni 1858. godine. Turgen, koji se umislio da prikaže tipičnu sliku ruskog pompeznog sadibija, život čitavog provincijskog plemstva u to doba za njih je bio neprimjetan. Šta je bila cijela suspenzija? Blisk i jad su se ovdje ljutili na jedno platno Svetoga. Život plemića se oblikovao od priyomy, balova, odlazaka u pozorište, progona zbog zastarjele mode, praznennya viglyadati "gidno". Istovremeno, čitavo Turgenovo stvaralaštvo je razlučivanje „plemenitog gnijezda“ poput majke plemićke porodice, te društveni, kulturni i psihološki fenomen.

Na desnoj strani, vidio sam ga 1842. godine. U lepom prolećnom danu, na štandu Kalitinykh staê vidomo, shho prizhdzhaê yakis Lavretsky. Cijena je značajna za mjesto. Fedir Ivanovič Lavrecki stiže izvan kordona. Buv vin u blizini Pariza, dey vipadkovo radost njegovog odreda, prelijepa Barbary Pavlivnya, bila je vidljiva. Pobijedi u raskidu s njom.

Zvuk da donese Gedeonovski, državni radnik i veliki ljudin. Udovica pokrajinskog tužioca Kolišnog, Marija Dmitrivna, čija će domaćica ući u najbolje na svetu, ima mnogo simpatija.

„Marija Dmitrivna u mladosti nije imala reputaciju kao lepa plavuša; a za pedeset godina, pirinač se nije otkačio, volio bih da je nabubrio i izlio. Vona je bila osjetljiva, nije ljubazna i zadržala je svoje institutske navike do zrelosti; ljutila se na sebe, olako se borila i plakala kad su joj se pokidali mali pozivi; ali onda je tu bio nasilnik, čak i ljubazan i privržen, ako su sve bazhanie vikonuvali i niko od njih nije ućutao. Budinok je ležeći do onih koje su najpopularnije na svijetu."

Titka Marija Dmitrijevna, šezdeset jedna Marta Timofijevna, Pestova, Gedeonovskij, navpaki, da ne voli, vazhajuči balakun i autor. Martha Timofiyivní vzagalí ne izgleda mnogo. Na primjer, nije poziv službenika iz Sankt Peterburga za posebne zadatke, komorskog junkera Panšina Volodimira Nikolajeviča, koji toliko voli sve. Prve imenice na svetu, monstruozni gospodin, koji je tako čudesan na klaviru, kao i magacin romantike, pišu vershi, maluê, recitaciju. Novi ima puno talenta, prije toga je tako super biti dotjeran!

Dolazak iz grada Panshin u grad Panshin. Često buva u Kaliti-nykh. Da kažem, trebalo bi da budete kao Liza, devetnaestogodišnja ćerka Marije Dmitrijvne. Pevački, win bi i predlog je odavno morbidan, da samo Marta Timofijevna ne pušta da siđe, vvazhayuchi, ali nije ravno Lizi. A zašto ne volite učitelja muzike, čak i sredovečnog Kristofera Fedoroviča Lema. “Lemma o značaju nije mala za njega. Vín buv malog rasta, pogrbljen, sa lopaticama, vidjeli smo ga iskrivljenog, í sa uvučenim trbuhom, sa velikim ravnim stopalima, sa plavoplavim noktima na čvrstim, ne isturenim prstima žilavih crvljivih ruku; osuđujući mav zmorshkuvate, vatrene obraze i stisnute usne, koje su se neizbježno ljuljale i zhuvav, koji je zbog svojih ekstravagantnih nestašluka zloslutno slavio svađu u mayzheu; kosa mu je visila sa zaliscima preko malog čola; dobro preplavljen vugilom, gluvo tinjajući yo plač, neoštre oči; Nakon što je zakoračio u vín važno, chuckroke baci preko vaše nespretnosti tílo ". Tsey nije baš privlačan nimets, i dalje voli svoju vikhovanku Lizu.

Na mestu svega, razgovaraće sa osobom iz života Lavreckog i pokušati da promene obrazac, ali nije reč o Škodi, kako je preneta. Trima bad'oro, vidi dobro, pa i orati zdravlje. Tilki u očima magle.

Lavrecki je čovek takvog raspoloženja, kao nedužni rozkisati. Praid yogo Andriy buv je čovjek tvrd, inteligentan, lukav, u stanju da se zauzme za sebe i poželi ono što je potrebno. Odred yogo zagala nasilnik sa tsigankoy, njen lik je bio vatren, obmana i obmana nije sigurno - znate, znate, osvetićete se prevarom. „Grijeh Andrija, Petro, Fedorov nisu ličili na svog vlastitog tatu; tse buv jednostavan stepski tiganj, završiti himere, vrisak í čađ, nepristojan, ale nije ljut, hlibosol í myslyvets pas. Imao si trideset godina, da sam dvije hiljade duša izbacio iz starog poretka, pustio ih, djelimično prodavši njihov imidž, vrata distribucije... Odred Petra Andrijeviča; u znak priznanja porodice iz porodice, za očev izbor tog reda; Zvao se Ganna Pavlivna... Vona je sa njim živela dvoje dece: Sina Ivana, Batka Fjodor i ćerka Glafira.

Ivan se vihovuvao kod bogate starice, princeze Kubenske: prepoznala ga je kao svog potlačenog, obukla ga kao ljalku, unajmila ga kao smiješnog čitaoca. Nakon Ivanove smrti, ne želeći da se izgubi u separeu, devin zbog bogatog propadanja silovatelja, presvukao se u vješalicu. Mimovolí vin se okrenuo selu, tati. Brudim, bidnim i pokvarenim, bio je neprijateljski zadivljen i kod kuće i kod kuće. Kritikujući tatu, "ovdje nije sve isto", govoreći da je krivo, "pretjerao sam za stolom", ne želim da osjetim ljudski miris, ne mogu podnijeti miris, ja ću muči se od svih njih, neću da te služim, slab sam, tenk, zdravlje; foo ti, nízhok takiy!"

Zagartuvannya na život negrazdív, očito, od predaka je prešao na Fjodora Lavretskog. Čak sam i u porodici Fedorov imao priliku iskusiti viprobuvan. Yogo tata je živio sa ostatkom Malanua, zakhavsya i želio je vezati dio s njom. Tata se naljutio i ublažio svoj pad, kaznivši Malannyju da uzvrati uslugu. Savladavši Ivana na putu, udala se. Oduzevši ga od svojih dalekih rođaka, i sam je otišao u Petersburg, a zatim otišao u kordon. U Malaniji je rođen sin. Stariji Lavrecki nije potrajao najduži sat, a tek pošto je majka Ivana umrla, zamolila je svog čolovika da povede sina sa odredom. Malannya Sergiyivna pojavila se sa malim Fedorom kod separea oca njegovog oca. U Rusiji je ostao dvanaest godina, pošto je Malanija već bila mrtva.

Fyodora vikhovuvala tita Glafira Andriyivna. Žena je tse Bula je strašna: zla i nepovređena, ljubavna vlada i pokirnist. Fjodora je u strahu osvojila trimalu. Videli ste jogo o zloći za život majke.

Pislya je sam okrenuo tatu, vodeći računa o zloći grijeha. Dječakov život je propadao, ali nije postalo lako. Sada su u škotskom odijelu počeli matematičare, međunarodno pravo, heraldiku prirodnih nauka, petljali oko gimnastike, pričajući o četvrtoj rani, polivali se hladnom vodom, a onda je bilo puno ljudi na motorima. Duvali su jogo jednom dnevno. Pored toga, počeli su da idu na vrh, da pucaju iz samostrela, a ako je Fedorov dostigao sedamnaest godina, tata je osetio zlo u novom gnevu prema ženama.

Fjodorov otac je umro zbog malo kamena. Mladi virus Lavretskog u Moskvu, upisuje se na univerzitet. Onda su došli da vide rižu, kao nasilnik viroscheni u novoj svađi sa zlom mrskom kučkom, pa taticom. Fedir ní z kim ne znajući spílnoí̈ movi. Kao žena, to nije nestalo u vašem životu. Vin je jedinstven zbog straha.

Sam kao ljudsko biće, sa kojim sjedi Fedir, koji je sada Mihalevič. Vin je s entuzijazmom napisao veliki i začuđeni život. S Fedorom je smrad ozbiljno ćaskao. Ako je Fjodor dobijao dvadeset, Mihalevič ga je pozvao sa prelepom Varvarom Pavlovnom Korobjinom, a Lavrecki je izgubio glavu. Varvara i istina je bila garna, bila je zavisna, dobro obučena, malo talentovana i mogla je svakoga da opčini, a ne samo Fjodora. Kroz puno patnje, patio sam od Nadala. Pa, osim bulo vesíla, i preko mladih smo stigli do Lavrika.

Fedir nije završio fakultet. Odjednom, iz mlade čete, proveo sam isti život. Titka Glafira više nije bila naručena na njegovom štandu. General Korobin, Batko Varvari Pavlivnya, bio je vladar imenovanja. Mlada porodica postala je viralna u Petersburgu.

Nisu imali hrpu sinonima, ali su živjeli još duže. Likars je poslao porodicu u Pariz da poboljša svoje zdravlje. Tako se čuo smrad.

Varvarin Pavlivni Paris će dobiti jedan dan i jedan dan. Neće osvojiti francusko svjetlo, započnite svoju vojsku šanuvalnika. Na suspenziji skidam slatku papriku.

Lavretski, u lutkama, ne skraćujući zbir svog odreda, protestira u ruke ljubavne poruke upućene Varvari. Fedora ima prokynuv karakter predaka. U žestokome, postoji zbirka pobeda u polju i odreda, i kohancija, a zatim, naručivši list o jadnom peni odreda, i o putovanju generala Korob'ina sa košuljom, i samog virusa u Italiju.

Iza kordona, Fjodor prodovžuvali malo se zapitao u odredu. Vin diznavsya da je kćer rođena u njoj, možete, moja kćer. Međutim, u tom času Fedor je bio u istom bajdužu. Chotiri Rocky je živio sa dobrovoljnim viđenjem iz Sjedinjenih Država, a sada je to bio sjajan život. Onda ćemo se vratiti kući u Rusiju, sa njihovim dečacima Vasilivskim.

Prvih nekoliko dana Lizi je dodana rodnoj zemlji. Međutim, on je sam pustio cohanim Panshin, koji je nije vidio na loncu. Mati Lizi vidkrito je rekla da bi Panšin mogao postati Alizavetin hulja. Marta Timofijevna je veoma ljubazno popravila opir.

Lavretski se nastanio u svojoj bašti i postao sam život. Win je preuzeo državnost, putovao do vrha, puno čitao. Za desetak sati, Vin Virishiv pojkhati u Kalitinim. Ovako pobjeđuje Lemma, nakon što ga je izlio. U godinama starog Lemmea, koji je nekoliko njih šanobno skinuo, pričajući o Panshini. To je zbog entuzijazma zbog činjenice da Lizi tsya lyudin nije potrebna, ali nije da voli, nagovarala ju je majka. Lem odvratno vidgukuvavsya o Panshin jaku o čovjeku i vvvavshuyu, Liza jednostavno ne može voljeti tako malo.

Liza je rano izgubila oca, ali nije mnogo radila s njom. „Teško na desnoj strani, postojano se ubijajući u svoj tabor, zovčan, žilav, nestrpljiv, ne štedi ni novčića za čitaoce, vaspitače, za decu i za decu; ale ne mogu da podnesem, kao da se motam, čuvam bebu sa škripom, - da bulo jednog Nikole brblja sa njima: win pratsyuvav, uzevši ga s desne strane, malo spavajući, pogled na šljunak kod slika, znam pratsyuvav; Pobijedivši se konjem, upregnut ćemo vršilicu.

Marija Dmitrivna, uglavnom, troje više nego osoba brinula se o Lizi, nadala se da se hvalila pred Lavreckim, ali je ona jedina potresla svoju djecu; Vona je oblačila njenu, kao ljalečku, na goste je mazila nju po glavama i prizivala joj u očima mudrost i dušu - i samo: liniju je zauzela svaka vrsta turbo čamaca." Za života oca Lize Bula u naručju gu-vfnante, dívitsí Moro iz Pariza; a nakon njegove smrti, Marta Timofijevna je preuzela vlast. Turgen će djeci pokazati vrstu pokroviteljstva očeva o "plemenitim gnijezdima".

Liza i Lavrecki se približavaju. Mnogo miriše na razbacivanje, a očito je da u njihovim sto-ssunka ê u zamjenu za dovira. Poput snažnog anti-penitencijara, Liza je otišla kod Lavreckog, zbog kojeg je raskinula iz odreda. Na njenoj dumki, nesrećno je opljačkati one koje Bog zna, a Lavretski mav da proba odred, želim da bude ranjen. I sama Liza živi po principu praštanja. Vona je dobro, doveli su puno djece u porodicu. Da je Liza bila dečak, moja dadilja je vodila Agafiju u crkvu, pričala mi o životu Prečiste Divi, svetaca i vetruški. Vaughn i ona sama bili su za nju guzica poslušnosti, zaostala i gotovo vezivajuća bulo kao osnovni životni princip.

Nezadovoljno Vasilivsky priyzhdzhak Mikhalevich, ostario, koji je jasno živ nebagato, ale, kao i ranije, da spali živote. Pobijedi „ne prizvan i živ kao cinik, idealista, pjesnik, radio i galama oko udjela u narodu, oko plakanja na sav glas – pa još malo više o onima koji ne umiru od gladi. Mihalevič nije imao nikakvo prijateljstvo, ali nije imao dovoljno novca i pisao je stihove o svim svojim trenerima; posebno držeći se jedne tamniču čornokudre.<панну»... Ходили, правда, слухи, будто эта панна была простая жидовка, хорошо известная многим кавалерийским офицерам... но, как подумаешь -чразве и это не все равно?»

Lavretski i Mihalevič dovgo raspravljaju na temu svakodnevne sreće. Da li biste želeli da ljudima pružite radost, da sebi date osećaj apatije? - Osa je predmet superemitovanja. Dozvolite mi da pratim premeštanje ovih misli, nemojte se mešati u pregovore.

Kalitini dolazi u Vasiljevski. Liza i Lavretski je još sklonija slaganju, evidentno je da je generalno dobro doneti zadovoljstvo. Pomirišite postat ćete prijatelji, tako da možete čekati sat vremena da se oprostite od sata u kratkom dijalogu.

Dolazećeg dana Lavretski, trebalo bi da budete zauzeti gledanjem francuskih časopisa i novina. U jednom od njih, osveta je o onima koji su, kraljica mondenih pariskih salona, ​​Madame Lavretska, brzo umrla. Fedir Ivanovič ima takav način da bude nevaljao.

Vrantzi vin virushak do Kalitinim, kako se razvija sa Lizom i razpovisti novo. Međutim, Liza je to prihvatila hladno, rekavši da ne treba razmišljati o svom logorovanju, već o onima kojima je oprošteno oprošteno. Čini se da je Liza uz nju, dok Panšin probija svoju ponudu. Vaughn ne voli yogo, štićenica se lako može zamijeniti za novu promjenu.

Lavretski blagoslov Lizu razmisli prije, ne izlazi bez kohannya. - Samo o jednoj stvari te molim... nemoj odmah upasti u nevolje, pogledaj, razmisli o onima koje sam ti rekao. Yakby nisi mi vjerovao, nisi mi vjerovao s razlogom - a u takvom slučaju ne želiš Pan Panshin: ja ne mogu biti tvoj čolovik... Da li bi bilo krivo, nećeš' ne govori mi da ne spavam?

Liza je htjela nešto reći Lavreckom - ali nije progovorila ni riječi, ni onom koji je puno "spavao"; ale kroz one koji su joj bili u srcu u njenom zanadtu snažno udarajući i osjećaj, sličan strahu, grmio je ispod njih."

Baš kao i Panšin, ona još nije spremna da prenese poruku. Te večeri je videla svoju reč Lavreckom, a kasnije je provela nekoliko dana. Ako se hranila onima koji su prekršili Panšinovo, Liza je prošla kroz poruke.

Na događaju Panšin je počeo da priča o novoj generaciji. Po yogo misli, Rusija je postala od Evrope. Jak koji vodi argumente, na primjer, oni koji u Rusiji nisu vidjeli nestašluke. Očigledno je da su ljuti i iznervirani na one rozmovi - Rusija - Paršin demonstriraju ljutnju. Lavretski da uđe na super-krst, nije dozvoljen svima.

„Lavrecki je odgajao mladost i nezavisnost Rusije; dao sam sebe, svoju sopstvenu generaciju za žrtvu, sveukupno zalaganje za nove ljude, za njihovu perekonanju i bazhanju; Panšin, zaboravivši drastično i oštro, razgolitivši se, pa, inteligentni ljudi su krivili sve, i zauzeo se, nareshti, pre toga, zaboravivši poziv svog komorskog junkersa i službenog kar'era, imenovavši Lavreckog za konzervatora, postao je konzervativac na jogu. kamp hibne u blizini suspenzije".

Čini se da su rezultati Panšina sa njihovim argumentima oboreni. Zbog činjenice da je Lizino razdratavanje činjenica, a posebno Lizinih primjedbi, ona očito simpatizira Lavretskog. Uzela je jogo misao od super.

Lavretski, kao da je ostavio u blizini metushní i numeričke reforme, posebno osvojiti čovjeka namír yaknai ljepše i sažeto oraturizirati zemlju.

Lizu je lažna i prikazana, Panšin je toliko svjestan Rusije. Dovoljno je to vidjeti, ali Lavretskiy, navpaki, vidi simpatiju. Vaughn bach, oh, smrad može jako mirisati na spílnogo. Sama rozbižnist se postavlja pred Boga, ali ovdje će Liza biti ohrabrena da popusti zbog smrti Lavreckog.

I sam Lavretski je uvidio potrebu za Bachiti Lizom, ali s njom. Gosti izlaze tokom vikenda, protest Fedir nije spavao. Wien prošetati kraj Nichny Garden, sjesti na lavu i kliše Liza, proći kroz povz. Ako se približiš, trebao bih to vidjeti u Kohanni.

Kada se Lavretski u narednih sat vremena vratio kući, to je bilo srećno, srećno. Na uspavanom mestu raptoma čuje se divovižni zvuk muzike. Smrad zhitl Leme. Lavrecki je bio hipnotiziran za uvo, a onda je, dozivajući starog, bio pun toga.

Sutradan je Lavretski, zamišljen za udarac bez podrške, okrenuo svoj odred. Brojni govori ispunili su cijeli svijet, a zadobio je i njegov blagoslov.

- Možete živjeti dobro za vas; ako ti penzija nije dovoljna...

O, ne govori tako pohlepne reči, - prekinula te je Varvara Pavlovna, - da me poštediš, želim... želim da volim anđela... duže vitončeno sa devojčicom na rukama. Veliki ruski kočijaši su padali na garnenku Rum'an lično, velikih crnih očiju pospanih; pobijedila í nasmiješila se, í radila u vatri, í naslonila svoju bucmastu malu ruku na svoju majku."

Od Varvare odmah dođe kći Adina, i ono režanje i tatina dobrota o praštanju.

Lavretskiy proponuvav Varvarin Pavlovna nastanio se u Lavriky, protein nikols nije rozrahovuvati za obnovu porodice. Kasno je za vrijeme, cijeli dan virusa do Kalitinikha.

Tim je na sat vremena u Kalítinikhu vidio preostalo objašnjenje od Lizojua i Panšinima. Varvara Pavlivna roztashovuê sve do Jevrejke, vodeći sveti haos, roztashuvannya Marya Dmitrivnya i Panshina treba da se vrate kući. Mati Lizi je tražila pomoć kod pomirenja sa čolovikom. Krim onaj, Varvara nastyakê, pa, nisam zaboravio honorar.

„Lizino srce je kucalo snažno i bolno: ona je sebi probila led, led je seo na led. Pa dobro, Varvara Pavlivna sve zna, super je, kapa je kod nje. Srećom, Gedeonovski se obratio Varvare Pavlovne i ukazao mi poštovanje. Liza je petljala po obručima i kradomice špijunirala za njom. "Qiu zhinku", misao je pobedila, "voli vino." Ale vona je odmah iz svoje glave signalizirala i samu pomisao na Lavreckog: bojala se da preuzme vlast nad sobom; Vona je vidjela da joj glava tiho mazi u njoj."

Lavretski će ukloniti bilješku od Lizy o vijestima o putovanju i virusu u Kalitinikh. Eto, prvo je pobediti Martu Timofijevnu za sve. Uzgajivači i članovi porodice Fedir i Liza ostaće sami. Liza, čini se da se danas ništa ne može izgubiti, osim vikonata svog obovyazoka, Fedir Ivanovič je kriv za sklapanje mira sa odredom. Sada, kao napolju, nemoguće je ne bachiti, tako da sreća nije u ljudima, već u Bogu.

Lavretsky na zahtjev sluge virusa Maryi Dmytrivnya. Ona će moći da se uključi u tim. Von ga sustiže u veličanstvenom kajatu, umesto da vidi samu Varvaru Pavlovnu iza paravana, pa ga čak i smrad uvrede blagosilja. Lavrecki je spreman da bude privučen i poslušan, pa, živi s njom u jednom koraku, samo za pamet, nećeš videti zglob. U ofanzivi sam poslat u odred, a kćer u Lavriku i nakon nekoliko dana otišao sam u Moskvu.

Dan prije Varvari Pavlivnya stigao je Panšin i proveo tri dana.

Liza kod ruže sa Martom Timofijevnom, kao da želim da idem u manastir. „Sve znam, i svoje grehe, i strance... Sve to vredi videti, videti potražnju. Vi ste muškarci Škoda, Škoda Matus, Olenochki; ale pljačka ničega; Vidim da moj život nije ovdje; Već sam se oprostio od nas; vidguku se mijenja; dosadno za mene, želim biti zatvoren u navíki. Ne kroti me, ne misli, pomozi mi, jer idem sam..."

Proyshov rik. Lavrecki se osećao kao da je Liza ošišana na dušeku. Vona je sada prešla u manastir, koji je pečen u jednom od najnovijih regiona Rusije. Tokom posljednjeg sata Lavrecki je otišao tamo. Liza jogo se jasno sjećala, ale je dala, ali nije prepoznala. Nisu razgovarali o smradu.

Varvara Pavlivna nezabar otputovala je u Sankt Peterburg, a onda je ponovo postala viralna u Parizu. Fedir Ivanovič je dao na sebe mjenicu i dobio priliku za drugi nepriznati povratak. Vona je ostarila i potapšala, sve slatkija i dražesnija. Ona ima nove kohanete, stražare, tu su Zakurdalo-Škubirnici, čolovik od trideset i osam kamenjara, ekstravagantna gatara. Francuzi dovedeni u salon Panija Lavreckog nazvali su ga "1e gros taureau de 1'Ukraine" ("Gladky bik iz Ukrajine", francuski). Varvara Pavlivna nikoli ne traži ništa na svojim mondenim zabavama, samo želim da budem pametan u vezi toga."

Prošao je sve kamenito, a Lavretski je još jednom otišao u rodno mjesto. U blizini separea Kalitinikh, on je već umro. Na štandu je sve vodila sada mlada, mlada sestra Liza i njena imena. Kriz buka i veseli glasovi Fjodir Lavrecki je šetao po kolibi, svirajući sa svim tim klavirima, sam ambijent, kao što je bio zaboravljen. Yogi je bio gladan "osjećati živim nevolje oko mladosti, sreće, kako ubrizgati mav." Pored bašte, baš ta lava i baš taj sokak, pogodili su vas o nepovratno izgubljenom. Tílki pobijedio već ní o scho ne shkoduvav, više nakon što je prestao sahraniti svoju sreću.

"A prvi? - moć, moć, nezadovoljstvo čitatelja. - A zašto je to postalo zbog Lavreckog? S Liza?" Hoćete li da kažete o ljudima koji su još živi, ​​ili su već izašli sa zemaljskih polja, sada se okrenite prema njima?"

Tsey Tvir nije neko vrijeme zvao "Dvoryanske gnízdo". Tema "gnijezda" bliska je Turgenjevu. Sa najvećim talentom, vina su prenosila atmosferu suptilnih čudovišta, opisujući ovisnosti, kipuće u njima, brigu o udjelu heroja - ruskih plemića, predviđajući njihove buduće izglede. Tsei tvir pidtverdzhu, za stvaralaštvo pisca, tema je zaplakati s vukom.

Originalni roman se ne može nazvati optimističnim s obzirom na udio određenog „plemenitog gnijezda“. Turgen piše o nevinosti drugih čudovišta, što je potkrijepljeno nekim elementima: replikama heroja, opisom transcendentalne harmonije í - iza kontrasta, "divlja panache", idolopoklonstvom ispred herojskih slika heroja sebe.

Na zadnjici porodice Lavretsky, autor će pokazati kako uliti tradiciju tog doba u formiranje specijaliteta, poput jednog sata. Čitaocima će postati jasno da osoba ne može da živi u njenoj blizini jer je vidi na veliko. Vin će opisati karakterističan pirinač divlje populacije, zbog njegove permisivnosti i stereotipa, a zatim ići u vicrittu idolopoklonstva pred Evropom. Trojstvo istorije jedne vrste ruskog plemstva, čak tipično za njihov čas.

Pređite na opis gorke plemićke porodice Kalitin, Turgen znači, pa, u međuvremenu, srećno porodici, niko ne treba da brine. Tako će majka Lizi izgledati kao da će se udati za osobu koja je ne voli. Žena je radoznala o svijetu bogatstva i prestiža.

Otac Lavretskiy, stari plitkar Gedeonovskiy, Hvatskiy otputovao štab-kapetan i vidomy grobovi oca Panigina, ljubitelja državnih novčića, bivšeg generala Korob'ina - pokušavaju da simboliziraju čas. Očigledno, broj vadija cvjeta među suspenzijama, a "plemićka gnijezda" su žalosna stvar, đavo od duhovne. Tim je sat vremena za same aristokrate da iskoriste najljepše ljude. U manifestaciji krize ruske suspenzije.

Prvo, kako to biva, zvuk o okretanju knezova Lavretskiy ka štandu Kalitinikha Gedeonovskog. Marya Dmytrivna, udovica pokrajinskog tužioca Kolišnog, koja je u svom umu sačuvala pedeset godina pirinča, da bi se poklonila novom, tom dimíju onih koji su primili od Dimitrija O ... Gedeonovskog su zgrabili dodavati i balakučisti. Uzmi taj čo - sveštenik, ja hoću državnog radnika.

Vlažnost, Marta Timofijevna, divno je videti. Osovina ne da voli je pobedila í Panshin - neskriveni ljubavnik, zavidan verenik, prvi gospodin. Volodymyr Mykolajovich gra na klaviru, vigadu romansa na vlasní riječi, nepogano maluê, recitacija. Win tsilkom svitska lyudin, istaknuta i spritna. Vzagal, peterburški službenik, jedan od specijalnih zadataka, kadet-junker, koji je stigao u O... Kalitinykh vina imaju zarada Liza, devetnaestogodišnja kćerka Marije Dmitrijeve. Ja, izgleda, idemo li seryozní. Ale Marta Timofijevna peva: nije takva osoba vartu í̈a ljubav. Nije velika stvar staviti Panšina i Lizinu, nastavnika muzike Kristofera Fedoroviča Lema, sredovečnog, neprivlačnog, pa čak ni nesretnog momka, koji se samo hvata za svog učenika.

Dolazak iza kordona Fjodora Ivanoviča Lavreckog je pod_ya za mjesto. Istorija joga ide od vusta do vusta. U Parizu, vín vipadkovo opaki odred u zradí. Štaviše, kada sravnim crvenokosu, Varvara Pavlovna je izazvala skandaloznu evropsku popularnost.

Glasnicima iz kabine Kalitinski, uprkos tome, nisu ustali, videli bi me kao žrtvu. Od nyogo, kao i ranije, do stepskog zdravlja, dovogo moći. U tome se vidi Tilka u očima.

Vzagali Fedir Ivanovič motsnoi pasmina. Yogo pradíd buv ljudski tvrd, zuhvaloy, inteligentan i lukav. Prabaka, neznalica, osveta cigana, u kojoj nijedan čolovikov nije učinio. Da li je Petro, međutim, već obična stepska tava. Yogo sin Ivan (Batko Fjodor Ivanovič) je, međutim, bio Francuz, Shanuval Jean-Jacques Rousseau: tako je prošla nijansa, u kojoj je vino živo. (Jogova sestra Glafira odrasla je za oca.) Mudrost 18. veka. mentor je izlio glavu u potpunosti, de von í je prošao, ne oklijevajući od krvi, ne prodirući u dušu.

Skretanje za Batkiv Ivan se surovo i divlje gradio kod kuće. Tse ti nije dao revnosno poštovanje za majčin san, Malanov, ja sam samo garnou, ja sam pametan, ta lagidnu djevojku. Vibuhnuv skandal: Ivana Batko je olakšala pad i kaznila djevojku da se vrati u daleko selo. Ivan Petrovič je odvezao Malanju niz cestu i završio s njom. Poslavši mladu četu rođacima Pustovih, Dmitriju Timofijeviču i Marfiju Timofijevnom, on je sam viralizirao u Peterburg, a zatim iza kordona. U selu Pustovykh rođeno je 20 zmija 1807. r. Fedir. Proyshov mayzhe rík, persh nízh Malanya Sergiyivna mogla bi se pojaviti iz plavog kod Lavreckih. To je upravo ono što je majka Ivana prije smrti tražila od Suvoroga Petra Andrijeviča za sinus i glupost.

Srećni tata nije dovoljno dobar da se okrene Rusiji za dvanaest raketa. Malannya Sergiyivna je umrla tog časa, a dječak je bio vikhovuvla titka Glafira Andriyivna, neozlijeđen, zazdrišan, neljubazan i posesivan. Fedya je oduzet od majke i dat Glafiri za život. Win bachiv majka nije mršav dan i voli, strastveno, potpuno nenasilno gledajući, da između njega i nje, postoji neporozni prijelaz. Fjodor se plašio titka, nije ga video.

Okrenuvši se, Ivan Petrovič se sam pobrinuo za zloću grijeha. Povukao sam jogo sa Škotom i našao vratara. Gimnastika, prirodne nauke, međunarodno pravo, matematika, stolarstvo i heraldika napravili su frizuru za zli sistem. Dječak se probudio oko četvrte rane; polivši se hladnom vodom, zarežali su bigati blizu klupe na motuziju; bilo je godina; Pogonili su vrhove i pucali iz samostrela. Ako je Fedi prošao šesnaest godina, tata je osjetio zlo u novom bijesu prema ženama.

Kroz nekoliko kamenjara, koji su proganjali starca, virus Lavreckog je do Moskve i u dvadeset i tri stena ušao na univerzitet. Čudesna vikhovannya je urodila plodom. Ne mogu da idem kod ljudi, žene ne gledaju u oči. Ziyeshovsya je vin lishe s Mikhalevich, entuzijasta i pjesnik. Tsey Mikhalevich i upoznavanje prijatelja sa porodicom prelijepe Varvare Pavlovny Korob'ine. Dvadcatiišestiročna ditina liše je sada revnosna, za koju vredi živeti. Varenka Bula, šarmantna, inteligentna i obrazovana, znala je da priča o pozorištu, svira klavir.

Po prvi put mladi su stigli na Lavriku. Univerzitet obrazovanja za višak (ne za studenta i vikhoditi zamízh), a za sretniji život. Glafira Bula vilučena i general Korobin stigli su na mesto upravnika, tatka Varvari Pavlovnog; i prijatelji otišli u Petersburg, de su rođeni greh, koji je umro shvidko. Za radost pića, smrad je prekršen za kordon i popeo se u Pariz. Varvara Pavlivna mittêvo se nastanila ovde i počela da posećuje suspenziju. Nezabarom je, međutim, u ruke Lavreckog postupila ljubavna poruka, upućena odredu, koji je bio tako glup. Mala zbirka jogija bila je zadivljena pričom, bazhannya da ubije oboje ("ponos mojih seljaka za vaša rebra"), ale kasnije, nakon što je naručio list o sitnoj zmiji peni iz odreda i o putovanju generala Korob'ina sa zgloba, virus do njega. Novine su širile gadne stvari o odredu. Znali su da se u novoj rodila ćerka. U svemu je postojao bajdužist. Ali svejedno sam, kroz neku sudbinu, htio da se okrenem kući, mjestu O ..., ili da se nastanim u Lavrikyju, proveli su posljednje sretne dane sa Vareyom, nisu htjeli.

Liza se od prve scene uljepšala svojim poštovanjem. Na bazi vina i Panšina. Mariji Dmitrovni se to nije dopalo, ali božji džoker je gledao njenu ćerku. Marta i Timofijevna, iskreno, kao što je ranije poštovala, da Lizi neće biti sa Panšinom.

Kod Vasiljevskog Lavreckog, gledajući po separeu, kavez u brzini: sadiba je shvatio. Tišina ružnog vidokrelenog života okruživala ga je. Bio sam jak, bio sam zdrav, bilo je to u tihoj, tihoj tišini. Dani su bili isti, ale vin nije bio nudguvav: bavio se dostojanstvom vlade, putovao na vrh, čitao.

Tizhnya u tri putovanja u O ... u Kalitinykh. Pronalaženje Leme sa njima. Povrede, kada to uradiš, zaglavi se u novom. Starac zvuka i znanja, kako se piše muzika, kako se svira i spava.

Vasilivskyi rozmova o poeziji i muzici nevažno se pretvorio u rozmovu o Lizi i Panshini. Lemme buv kategoričan: nemoj ga voljeti, samo čuj mamojebca. Liza može voljeti još jedno lijepo, ale vino prelijepo, tobto. yogo duša nije lepa

Liza i Lavretsky dedale su više povjerene jedan na jedan. Ne bez legla, jednom je energizirala o razlogu nesloge sa odredom: kako je moguće odbaciti one koje Bog nađe? Krivi smo da pokušamo. Vona pjeva, oprašta i podkoryatsya. U crkvu ju je dovela dadilja Agafija, koja je ispričala život najčistije dive, život svetaca i vetruški. Vlasny í̈í̈ zadnjica vikhovuvav pokirníst, lagídníst i blago obvyazyka.

Nije podržan od strane Vasiljevskog Mihaljeviča. Vin je ostario, evidentno je da ne može uspjeti, ali je tako žustro, kao u mladosti, progovorio čitajući silne stihove: „...Spekao sam brkove, kojima sam se klanjao, / svemu se klanjao , izgoreo sam”.

Tada su prijatelji stari i glasno ćaskali, sturbuvav Lemma, kao da prodovzhuv gosta. Nije moguće lišiti sebe sreće od života. Tse znači - buduvati za pesmu. Potrebna je vira, a bez nje Lavretski je volonter. Nemaê viri - nemaê í srdačnost, nemaê inteligenciju, scho robiti. Potrebna je čista, nezemaljska ustota, kao virve í̈í z apatija.

Pislya Mikhalevich je stigao u Vasilivskyi Kalitini. Dani su prolazili radikalno i bez turbulencija. „Razgovaram s njom, zašto nisam video Ljudina“, razmišljajući o Lizi Lavrecki. Isprati vrh kočije, spava: "Jesu li sada moji prijatelji?.." Vona je klimnula na poruku.

Nadolazeće večeri, zavirujući u francuske časopise i novine, Fedir Ivanovič je ispričao o brzoj smrti kraljice mondenih pariških salona, ​​madame Lavretskoj. Na tržištu vina već kupljeno od Kalitinykha. "A ti?" - Liza je pogledala. Pobjeda u prvoj prilici. Sada je to vin vilny. "Ne radi se o potrebi da sada razmišljate, već o oprostu..." Vona call nije zakopana u novu, spremna je da sluša mamojebca. Lavretski je molio Lizu da razmisli o tome, zašto ne bi iz nekog razloga izašla bez kohannye. Te večeri Liza je zamolila Panšina da ne ide kod njega i pitala za Lavreckog. Svih nadolazećih dana ovih dana bilo je trivijalnosti, postojao je jedinstveni Lavretski. I bio je upozoren prisustvom smrti odreda. To i Liza na napajanju, koja je upala u nevolju da vidi Panšina, rekla je da ne zna ništa. Ne znam ni sam.

Jedne od poslednjih letnjih noći u Vitalnoj Panšin, posle nove generacije, rekavši da je Rusija otišla iz Evrope (nisu mogli da vide nestašluke). Vin priča garno, ale iz tajne ljutnje. Lavretski, bezuspješno postaje blokirajući i razbijajući neprijatelja, povećavajući nesreću štrajkača i žestoko gubljenje vremena, spoznaju narodne istine i poniznosti pred njom. Razdratovaniy Panshin viguknuv; pa taj čovjek namir robiti? Arati zemlja i namagatisya yaknaykrashche íí̈ orati.

Liza cijeli sat superprelaska bika na čamcu Lavretskog. Znevaga svitskog zvaničnika u Rusiji formirana. Uvrijeđena smradom inteligencije, kako voljeti, a ne voljeti te iste, nego se raspršiti samo u jednom, ala Liza Potay uspjela ga je privesti Bogu. Poslednji dani prošlosti bili su neopterećeni.

Utrobe su nestale, a Lavretski je tiho išao u noćnu baštu i sivao na lavi. Na dnu prozora je svjetlo. Tse sa svijećom u rukama Lize. Win tiho doziva, sadi lipe po podu, obećavajući: "... Doveo sam me ovdje... volim te."

Dok se okrećete na ulici u snu, možete osjetiti radio osjećaj, možete osjetiti čuda zvukova muzike. Pobjeđujući tamo, smradne zvijezde su jurnule i zvale: Lemme! Starac se pojavio na prozoru i prepoznao ga bacivši ključ. Prošlo je mnogo vremena otkako je Lavretski bio razuman. Pobjeda i preuzimanje starog. Nakon što je napravio pokret, a zatim se nasmijao i zaplakao: "Ja sam sjajan muzičar, ja sam sjajan muzičar."

Sutradan je Lavrecki otišao u Vasilovske i uveče se okrenuo prema mestu. Ispred njih dvojice se osjećao miris jakih parfema, a bilo je i torbi. Prešavši prag bitke, pobjednik je pobijedio odred. Varajući i bogato, neću biti blagosloven da pokušam, ako želim da imam ćerku koja nije vino pred njim: Ada, traži mog tatu odmah sa mnom. Osvojite proponuvat í̈y se smjestite u Lavriky, ale nikoli ne rozrakhovuvati za obnovu vidnosina. I sama Varvara Pavlovna Bula je bila pokirnista, čak je i tog dana odlutala u Kalitinikh. Već postoji preostalo objašnjenje Lize i Panšina. Marya Dmitrivna nasilnik na razpachi. Varvara Pavlivna je zumila zumila, a zatim je roztašuvala njenu zloću, povukla, ali Fedir Ivanovič nije izostavio preostalo „njeno prisustvo“. Liza je odbacila poruku Lavreckog i dobila je instrukcije od strane siledžijskog odreda za njen neuspeh („Podilom me“). Vona se stoički uredila u prisustvu žene, jak kolis koji voli vino.

Panšin se pojavio. Varvara Pavlivna je odmah prepoznala njegov ton. Spívala romansu, pričao o književnosti, o Parizu, uzeo napívsvítskoyu, podsjećajući na umjetničku balakaneju. U slučaju kvara, Maria Dmytrivna je bila spremna da pokuša da se pomiri sa čolovikom.

Lavretski se oglasio na štandu Kalitinskog, ako je uredio Lizinu belešku i zatražio da ode do njih. Dobio sam jedan dan prije Marfi Timofiyivnya. Poznavala je duh preklapanja s Lizom nasamo. Dívchina je došla da mi kaže da neću biti nikakav posjetilac. Fedir Ivanovič se može pomiriti sa timom. Hiba sada nije da se batina: sreća nije ležati s ljudima, već s Bogom.

Ako je Lavrecki išao dole, lakaj ga je zamolio da ode kod Marije Dmitrovne. Počela je da priča o kayattya yogo odredu, zamolila je da ga isproba, a onda, proponuvavajući da ga uzme iz ruke u ruku, poslala je Varvaru Pavlivnu iza paravana. Prokhannya ista scena se ponovila. Lavretski nareshty poobitsyav, kako živjeti s njom u jednom koraku, avaj, bićemo uništeni, sve dok dozvolite sebi da posjetite Lavrikiv.

U ofanzivi sam poslat u odred i kćer u Lavriky, a nakon dugog putovanja u Moskvu. A dan prije Varvare Pavlivnje vidio sam Panšina i proveo tri dana.

Kroz rijeku do Lavretskog začu se zvuk i Liza je postrižena u manastiru, jednom u dalekim zemljama Rusije. Poslednjih sat vremena video sam manastir. Liza je prišla blizu - i nije pogledala, samo su njih troje pucnule i čvršće stisnule prste kako bi uredile obraze.

I Varvara Pavlovna se ubrzo preselila u Petersburg, a zatim u Pariz. Bilya ney pojavio se novi šanuvalnik, čuvar neviđene tvrđave. Ne tražim ništa na svojim modnim večerima, ali u prvom redu to uopšte ne tražim.

Sve stene su prošle. Lavrecki je video O ... Starije kostrijeti separe Kalita su već umrli, a tu su i mladi: Lizina mlada sestra, Olenka, koja ima imena. Bulo je zabavno i bučno. Fedir Ivanovič je prošao kroz sve sobe. Bilo je tih istih klavira u blizini virtuelnog, ali bilo je i klavira, scho i todies. Ostavite rešetku buli ínshi.

U vrtu vina, izlivši baš tu lavu i prošetavši istom avenijom. Suma joga je dosadna, želim da vidim tu prekretnicu u novom, bez koje se ne može postati običan čovek: prestao sam da razmišljam o snazi ​​sreće.

Ponovivši

Istorija ruskog romana. Tom 1 Filologija Kolektiv autora -

"DVORJANSKE GNIZDO" (S. A. Malakhov)

"DVORYANSKE GNIZDO" (S. A. Malakhov)

Na naslovnom arkushi rukopisu romana "Plemeniti duh", koji se nalazi u blizini Pariza, Turgenjev ga je zapisao rukom Turgenova, za koji je napisan roman ideja na klipu stijene iz 1856. godine, a kada je pisao izvod stene iz 1858. a 27. 1858. završen je kod Spaskog.

Tsey je zapisao bilješku o onima koji su mislili na roman, kako je vinograd pisao kraj "Rudine" (krajem 1855.), uobličavajući se od romanopisca ispruživši dvije buduće rakete, ali kreativnije je to napisao pisac; mísyatsív.

Junak "plemenitog gnijezda" je autobiografski pirinač. Ale vin nije autoportret romanopisca. Turgenêv vn_s sa biografijom Lavretskog i pogledajte bagatokh njegovih kolega. Naizgled, kao da je u daljoj dolini Fjodora Lavreckog odigrala fatalnu ulogu, ta "spartanska" vikhovannya, kao davanje ocu i kako je sam mali Ivan Petrovič video "spartanski" način života. Imajte robote nad njegovim drugim romanom Turgenjev na listovima 7 limeta (25 chervnya) 1858. Sudbina Polynije Viardo o vikhovannya, kao da je svojoj djeci dao zeta LM Tolstoja: „Vin je izvršio sto posto njih sistem suvornennya; donoseći vlastito zadovoljstvo vikhovuvati í̈kh na spartanski način, on sam vodi potpuno zastarjeli način života” (Leaves, III, 418).

Češki književnik G. Doks na statti "Ogarjov i Turgenov (Ogarev je prototip Lavreckog)" kako bi predložio da overkonlivi dokaže prigovor činjenice da su prototipovi Fjodora Lavreckog, Varvare Pavlivnje i Lizi bili bogati onim što voli poslanik Ogarjov i ljudi . Turgenov u "Plemenitom gnijezdu", kao što je i u "Rudinu", stvorivši takve likove i savjete, koji ne mogu biti potpuni podatak o tome šta je stvarni pojedinac iz broja kolega pisaca, iako u nekima od važnih sati.

Istorijski kuriozitet romana "Plemenita kuća" sagledan je zvucima Poljske iz ranih faza ruskog života. Rodovita kolis je plemićko rodno mesto Pustova („tri Pustova se pojavljuju u sinodici Ivana Vasiloviča Groznog“; II, 196) do 40-ih godina 19. veka, ako se može popraviti priča o „Plemićkom gnezdu“, Pokrovski, scho zmusiv vlasnik "seli se u Sankt Peterburg na službu" (141). Roman ne kaže direktno, kao logor Volodje Kalitina da se sprijatelji s Marijom Dmitrijvnom i kao plemić doživotno, „čak i dobar... Ale iz biografije Lize, viktorijanske spisateljice na XXXV čol, mi diznaêmosya, koja se Kalitin „uvalio u konja, upregnutog u vršalicu“ (252). Malo je vjerovatno da je Kalitin ipak legao u moguću plemićku porodicu, kao da mu je ovakva cijena oduzela logor.

Stalni batler Fjodora Lavreckog - Anton, na nepretenciozan način, obavještava Pana o svojim precima: „Živ sam, velika je tvoja blažena uspomena, kraj dvoraca u šumi; i ako si imao dobro za sebe, otišao, svakakve rezerve, otišao si pun bola... I tvoja osovina će otići, Petre Andriyoviču, i stavićeš svoje štićenike kam'janima, ali nećeš učiniti bilo šta dobro; sve se u njima pokvarilo; í smrad su živjeli više od tatinog, í nikome nisu mrdnuli, - ali sve su to novčići, a od njih nisu imali dovoljno kašika;

Ubacivši široku sliku gorkog yomu pompeznog života, čačkajući u prošlosti i danas, Turgen je u romanu i bogato zamislio pirinač iz života sela-tvrđave. Autor "Plemenitog gnijezda" o udjelu dva seljaka-krípakív je sa velikom umjetničkom varijabilnosti ideja. Zanemirena mladom plavetnicom svog saputnika, majke Fjodora Lavretski, zeitknennyu dve taštine postala je legalni odred njenog saputnika, koji bi se, sprijateljivši se s njom, „osvetio ocu“. Tragičan je udio "osirene plemkinje" (171), kako otac Lavreckog ironično veliča svoju nesrećnu nevistku. Sa čolovikom, koji živiš iza kordona, mirno nosiš „mimičarsku znevagu“ (172) svog tasta koji se zaljubio u tebe i svjedoči, sa strane čolovika. sisa, Glafira Petrivnya. Ale ako vidis plavetnilo u njoj, ne mozes da izdrzis udarac, nisam zadovoljan sa majkom, ne brinem se za svoj zivot, ne mogu da izdrzim udarac, tako sam "uklet" ”. Za snagu anti-kríposnitsky protesta, koji je ispunjen imidžom "nepokajanog" Malana Sergiivnyja, nemojte praviti kompromise sa likovima "Mislivtsovih beleški".

Inakshe, ala, ništa manje dramatično, u romansi, udio najvažnije božanske, Agafije Vlasivnya, o tome kako je uzet u obzir autor "Plemenitog gnijezda", obećava da će pročitati Lizinu biografiju. Šesnaest godina, postala si udovica, nećeš postati tvoja prijateljica; Vidio si paničnu smrt za stočara, paniku i podlosti, moraš okriviti stoku za sramotu i starost, kao rezultat svih njenih prebacivanja u viprobuvan, "pa i mamojeb i ludak" (254) . Istorija života dviju žena, kamenita i pod pokroviteljstvom tava, uključujući i romantiku mučeničkog udjela u ruskoj kulturi.

Virazní i ínshí epizodichní ruralni postatsí na roman. Takav "mršav seljak", kao da je predao Malani Sergijevnoj panskoj priručnik, puno svog vlastitog kuma, kao "novi gospodin", olovku, malo i "tukao gett", udarivši za šezdeset versta hrane (169 versta). Tiklo, ale relfno okresleniy Turgenêvim desete desete avlije Antona, koji je sa strepnjom pričao Fjodoru Lavreckom o svom velikom pretku i od mladih slugu Kalitinije za stolom, kako ne mogu razumjeti komornike, za stolom.

Prije velikog simboličkog uzagalnenja nalazi se slika seljaka, koji je izgubio plavetnilo. Karakteristična je živahna unutrašnja crta jogi tuge, i taj instinktivni gest prema samozlobnicima, sa seljakom "mlakim i suvoro"

Podíí̈, opisan u „Plemićkom gnijezdu“, datiran od strane autora, kao u „Rudiní“, do 30-40 godina starosti, 1836. godine, a roman junaka sa Lizom igran je u ravnopravnoj - chervnya 1842.; posjetiti u epiloza Plemićkog gnijezda, priča o svim lišavanjem dvije rakete, sada u epilozi Rudina, 1848. 'pojavljuje se na stranicama knjige 1850.). U odbranu pisanja svog drugog romana, Turgen je bio 1950-ih, uoči ruralne reforme. Predreformska sumnjiva - ekonomska i politička situacija nametnula je svoju ruku na čitavu promjenu "Plemićkog gnijezda", što znači da je roman bio istorijski značajan za srećan život Rusije.

Turgenov, koji je pokušao sa svojim romanom, odgovara na dijetu o onima koji su veoma zadovoljni znanjem ruskog naroda. Mihalevičevim riječima, "sam cekožen je kriv za plemstvo" (218). Glava lične je roman, koža na svoj način, sve je sklopiva za jelo. Mihalevič, rastjeran od Lavreckog, ovako mu je odgovorio: „Zapamti moje posljednje tri riječi“, viknuo je Win, visivši velikom snagom sa tarantasa i stojeći na vagi, „Religija, napredak, ljudi! Zbogom!" (220).

Natchnenny ministar "za napredak tog naroda", govornik, idealist i romantičar Mihalevich, kao i Rudin, ne možete znati stasis vašeg zdravlja na stvarno praktično pravo; on je isti onaj starac, ne tako loš i vični mandrivnik, jak Rudin. Mihalevič je svojim budnim pogledom na besmrtno "lice uobičajene slike" udario Rudina u sebe: "... sainya prosperiteta maybutnyi" (220). Mihalevič je, kao i Rudin, svoj život posvetio borbi za posebnu dobrotu, a radio "o udjelu ljudi". Ale ob'êktivna vina oba polyaga, za Turgenêva, u cjelini, nema smrada ni na što, nema načina da se pomogne "maybutnye prosperitet" ljudskih masa.

Varvara Pavlivna je sada vrata njegove porodice, jer nema drugih moralnih ideala. Í Turgenv je tako besramno osudio njenu, kao što je osudio rumunski epikurejski hisizam Gedeonívskoga i Mariju Dmitrijvny Kalitinoí̈. Panšin, rečima, ne misli toliko „o majčinu Rusije“, ali u najboljem slučaju, ja mislim samo o birokratskoj kar'êri, oni ne misle tako, „ja ću biti ministar” (150). Čitav ovaj liberalni program treba posmatrati stereotipnom frazom: Rusija... došla je iz Evrope; zahtjev za priznanjem je ... da smo krivi za sumnju u njih." Zahvaljujući Panshinovim sličnim programima, to je kao da se jednom prezbunjenom službeniku, vazhaê s pravom administrativno kaže: "...naši ljudi su na desnoj, na desnoj ... (ne govoreći malo: suverenim) službama" (214, 215).

U čast heroine "Plemenitog gnijezda" Liza Kalitinoy sa očevima je bogata onim što ponavlja Natalijinu biografiju: "Nakon deset godina, otkako je tata umro; Alena nije mnogo marila za nju ... Marija Dmitrijvna, u celini, nije imala mnogo više posla sa Lizom ... Otac se plašio; Osećajući se nevažnim za svoju majku, nisam se toga bojao. negovao do nje ... ”(252, 255). Lizin zadatak njenoj guvernanti, "gospođi od Moroa iz Pariza", Natalijin zadatak m? Ile Boncourt ("Liza je premala da bi se ulila"; 252, 253). Lizu, poput dvije od dvije heroine romana Turgenova iz 50-ih, dovela je do nezavisnosti unutrašnjeg duhovnog života. „Vona se nije često loše ponašala; pomjerajući trohove, nećete biti pozvani do kraja tima, koji se okrenuo najstarijem za hranu, pokazujući kako je glava letjela nad novim neprijateljima ”(254).

Međutim, u ime Natalije, Liza je u detinjstvu, u herojima Agafe Vlasivne, poznavala ljude, jer joj je ulila isti život, što je zbog činjenice da je ona u svom životu, zbog svojih specijalnosti i karakter. Ljepota Agafija Vlasyvnyja je bez premca na mnogo načina, zbog umova života koji su tako posebni za tu djecu. Mnogo kamenjara potiče iz "panove tave" njegovog saputnika Dmitrija Pestova, a zatim je, tri puta kasnije, nakon njegove smrti, pet kamenjara bilo miljenik njegove udovice. Na kraju sata vodila je "blagosloven život": "...nije htela ništa da obuče, spavala je na perjanicama." U prva dva, život je prekinula nepodržana katastrofa, strašna za Agafiju Vlasivnju. Po prvi put, Pani je „ugledao njenu stoku i poslao ga iz vida“; drugi put. Oni su se "šalili od ekonomista na gadove, a kažnjeni su da zamijene kapu da nose khustku na glavi", što je zujalo, užasno, užasno ponižavajuće za sveslatku ranu miljenicu dame. Ugušivši dvije katastrofe svog života u cikhu, "prstu Božijem", koji ga je pokazao zbog svog ponosa, "u srce svih, Agaf'ya je sa poniznom poniznošću primila udarac, i ona ga je razbila" (253. , 254).

Zajedno sa Agafijom Vlasivnijom i Lizom, postala je nadmoćni sledbenik ideja hrišćanske poniznosti. Na to, u svojoj prvoj intimnosti s Lavreckim, Liza namjerava pomiriti Fedora iz odreda, više. "Kako je moguće razdvojiti one koje Bog nađe?" (212). Religijski fatalizam Lizi je posebno živo prepoznat, kao kod Lavretskog fon Vimovlja: „Ja ću se roditi, Fedire Ivanoviču, ... srećna zemlja, ne laži nas“ (235).

Međutim, kada sam čuo zvuk o smrti Varvare Pavlivnje, pošto između nje i Lavreckog više nije bilo stajanja, Liza je, u borbi za svoju ljubav, razvila takvu snagu karaktera, u kojoj se Natalija Lasunski nije žrtvovala, oni su ne znam irvasa... da volim, - šmrcala sam iskreno, ne žargonski, vezala se mítno, za cijeli život - i nisam se bojala prijetnji; neće to vidjeti na silu” (267).

Suptilnom snagom i velikom psihološkom istinom, Turgen je otvorio dramatičnu vezu religiozne veze i prirodnih ljudskih osećanja u duši svoje junakinje. Liza je izašla iz borbe sa sobom smrtno ranjena, i nije razmišljala o vlastima í̈y perekonan o moralnoj poslušnosti. Vaughn da opljačka sve, da pomiri Lavretskog, a da ga ne parira odred za vaskrsenje.

Slika Lizy bogata je čomu nagadom, slikom Puškinove Tetjanije. Cijena je najšarmantniji i vodeni sat, najatraktivniji od ženskih slika Turgenijeva. Poput nasrtljive tetke, Liza je, u svom smislu i moralnoj razboritosti, vrijedna ne samo svoje majke, već i cijele nove srednje klase. Međutim, prisustvo čitave srednje klase njihovih duhovnih interesovanja, koja je mogla biti zadovoljena, uzimala je u obzir činjenicu da se Lizin unutrašnji život razvijao od ranih dana asketskog, verskog obrazovanja. Ne znajući put svojih prijatelja, Liza je svom snagom duhovne energije bez ponora doprinijela religiozno - moralnoj šukanji. Velika doza ozbiljnosti i osjećaja preživljavanja, vidljivost samoga sebe odnosno fanatičnost ideje o ideji da Liza, prenese rižu heroine Turgenjevske revolucije u psihologija "herojskog", stvarnog Ale, pri pogledu na mlade Turgenske junake, Liza, po svojoj inteligenciji, pojavljuje se tragično mršava, živopisno, religioznih ideja, očaravajućih potreba i sreće žive posebnosti. Pogledajte tragediju života: prepišite svoju ovisnost, žrtvujte se u ime dominantne i visoke inteligencije veze, Liza u isti čas ne može vidjeti svoje srce bez velike boli. Yak í Lavretsky, neće biti izgubljen u epizodi romana koji je tragično overlamanoyu. Lizin ulazak u manastir ne može doneti sreću, monaški život se ne može izgubiti u životu, vitalni aspekt u životu grada Turgenjevljeve heroine, jer ne vredi živeti u razvoju dvostrukog moralnog

Tragična provincija Lizi Polyage je u tome što, s obzirom na sobove, nije pravo služiti toj sreći ljudi, već poretku moćne kršćanske duše. Turgenov vypravdovu svoju heroinu sa aktivnim umom religioznog vikhovannya, ali iz saznanja o njoj da je "kriv", kao i vona vikupovu iz romantike lišen cene svog uništenog života. Kolos ljudi između prijatelja i porodice do dostizanja sopstvene posebne sreće i moralnog objektivizma u smislu njihovog privođenja svom narodu Turgenov poklav u osnovi tragedije koju njegov protagonista. "Ni pava, ni vrana" - pristalica svog društvenog logora, "duhovni čovek", iza vislova Glafiri Petrivnya i Maria Dmitriyvnya Kalitinoi (177, 194 =), - Lavretski, koji je samostalno ušao u život koji nije poznavao , Yakiy u novom okruženju, neizbježno mav tragičnu žrtvu izgubljenog.

Žoden iz romana Turgenjeva nije namignuo u tako jednosmjernoj i zagalom pozitivnoj ocjeni na strani progresivnih ruskih pisaca i progresivnih kritičarskih misli, kao što je namignula porukom publikacije u "Fallow Gambler" ( 1859).

N. A. Dobroljubov, dva puta kasnije, pisao je preko ruke „Plemenito gnezdo“, pisao o Turgenjevu u članku „Ako dođe pošten dan?“ neka vrsta neskladnih tipova, kojima se oduševljavamo osmesima. Dramatičnost ovog kampa nije u borbi protiv nemoćnih ljudi, već u zatvaranju tako razumljivih ljudi i onih koji se bore za pravo da osvoje energiju i osmijeh za narod."

"Veliki zemljaci" Lavreckog nisu ga zlostavljali, nisu zlostavljali Pigasova ogorčenim pesimistom i revnim cinizmom. Turgenjev je, prikazavši cijeli roman u epizodi, prenio misli junaka njegove posljednje kreacije sa mladim generacijama Kalitina i mladim prijateljima. „Igraj se, zabavi se, raste, mlada snaga, - misleći pobedi, nemam puno buke u tvojim mislima, - život je pred tobom, a tebi će biti lakši život: nećeš stići kao mi , šukat na svoj način, bori se, pada i ustaj usred muke; mi dbali o onima, kao bi vtsílíti - i skilki od nas nije vtsílílo! - i treba vam malo robiti, pratsyuvati i blagoslov našeg starog brata, koji će biti s vama ”(306).

Uputstva reditelja za numerički umetnute epizode i stepenice, koji obično nisu prostrani, niže su od „Rudina“, poruka „Plemićkog gnezda“ usklađena je sa likovima junaka i okolinom koja se stavlja u smrad.

Stavke van linije u "Plemenitom gnijezdu" su sklopive i dinamične, a ne u "Rudinu". Poglavlje I romana Osveta biografiji Kalitina i istoriji tri predstavnika plemićke porodice Pustov, poglavlje IV - biografija Panšina, poglavlje U - Lema. Broj od devet razdiliva (VIII-XVI) uveden je u historiju porodice Lavretsk i izvještaje o bliskoj udaljenosti bilo kojeg drugog predstavnika; Poglavlje XXXV o biografiji Agafije Vlasyivnya Lizi. Takva kompozicija omogućila je autoru da pomogne autoru, ne u Rudinu, da stvori društveno-istorijski ambijent, da da konkretnije slike glavnih junaka romana.

Uz sve strukturalne dokaze dva prva Turgenovljeva romana, oni su bogati zajedničkim. I u "Rudinu", i u "Plemenitom gnijezdu" tragični udio glavnog junaka nije isti za rezultate njegovih protivnika - antipoda (Pigasov, Panšin), kao i za rezultate njegovih dugova prema junaku. Dobra društvena vrijednost oba junaka je autorova ispovijest o đavoljem ponašanju pred ženom Kohan.

Karakteristike ostalih likova su bijesni u nekoga ko ne smrdi dok se ne razvije, ili se ne izgubi u cijelom romanu bez greške.

Sentimentalni lik nekadašnje ruske provincijske plemkinje bez pratnje već je na prvim scenama „Plemićkog gnijezda“ Marije Dmitrijevne Kalitine u vrijeme braka s Martom Timofijevnom:

- Oprosti mi? - Marya Dmitrivna je spavala ushićeno. - O scho zitkhashu, moja majka?

“- Dakle, - podstakla je, - Yaki čuda vau!

- Pa ti í̈kh Škoda, zašto? (143).

Prvi lik Marije Dmitrijvne rukom pokazuje svoj roman. Naklonjena Gedeonu za vulgarne komplimente, a Panšinu za „svitsku“ vichlivistu, Marija Dmitrivna revno se raspituje o Lavreckom: „Jaki pečat, čoveče! Pa, sad razmišljam, zašto moj tim nije mogao biti preopterećen time” (194). Ale ako je isti Lavretski, koji je tražio posjetu Kalitina u Vasilivskoj, "ljubeći joj uvrijeđene ruke", Marija Dmitrivna, "osjetljiva na naklonost"). Osim toga, Barbarina Pavlovna dominira i miri se sa čolovikom, Marija Dmitrijvna ne zna mnogo o tome.

Kompoziciju likova u drugačijem planu u "Plemićkom gnijezdu", kao iu "Rudinu", autor je naložio funkcijom raskošnog otvaranja karaktera glavnog junaka. Važno je napomenuti da su zlosrećni ljudi Lavreckog Kalitina, sveštenik Gedeonovski, službenik je Kar'arist Panshin, a dobrodušni prijatelji su Bidnyak Mikhalevich, ne tako dobri Lemm, prosti dvorovi su ljudi Antona i Aprakseya . Ne samo oni, već i sam Lavretski razumije nedostatak vlastitih posebnih građana kao rezultat napuštanja zbog tuge seljaka, koji je izgubio krv, sa važnim udjelom svoje majke, kripaka. D. I. Pišući suptilno podsjećajući na zvuke junaka Turgenskog s narodom, što znači u njegovoj recenziji o Plemićkoj kući: „O posebnosti Lavreckog na različite načine leže značenja nacionalnosti“.

Glibinski duh duhovnog života junaka Turgenjeva, neprihvatljiv u svom unutrašnjem bogatstvu, kao u "Rudinu", oduzeće svestrani bešćutni viraz u vinjatkovu koji je ekonomično i suptilno prikazao autor.

Slyzi Lizi priča o logoru duše tako glasno kao i ja, kao Natalija. U prvom satu dana otvaraju razliku između karaktera dva junaka Turgenskog. Natalija plače u trenutku sazrijevanja, ali ljubavlju nije asimilirana s Rudinom. Ako dobro razmislim, reći ću čvrstom odlukom: "Znaš... biću tvoj" (82), oči su mi suhe. A Liza je na uvid Lavreckog odgovorila rečima: kada osetite „tihu ridanju“, pobedite „zrozumiv, što je značilo tsi slozi“ (249-250).

Nije bilo manje mudro govoriti o taboru Turgenove heroine te Lizine ruke. Pislya vidljivog super-toka Lavreckog iz Panšinima „Vona je htela da ustane“, piše Turgenijev, „nije mogla i viknula je na lice rukama... Ramena su joj se lagano tresla, a prsti njenih zaslepljenih ruku prilepili su se za lice“ (249). Pizníshe, nakon što se smjestio kod Lavretskog, došao je da se oprosti od nje, "Liza se stisnula na stražnji dio kristala i tiho prinijela ruke licu ...". „Zdravo“, rekla je i povukla moju ruku, „Ni, Lavrecki (prvi put sam ga tako nazvala), ne dam ti ruke“ (287). Posljednji put Lizine ruke su u epilozi, od stvaranja Lavreckog u manastiru, a kada je prolazio, „nije se čudio novom; samo su se trohovi, koji su bili brutalni za njihove oči, zgrčili, samo su oni niži zanovijetali od svojih jadnih denuncijacija - prsti njihovih stisnutih ruku, prepleli su neke od njih, stisnuli su jedan na jedan” (307).

Roman Lavreckog sa Lizom doživljava se kao pejzaž prolećnog, vedrog dana (141). U tsomu kraêvidi projekciji i í "svitla", u puškinskom, suma "- rezultat brojanice Lavretskog je prošao, - i već se može naslutiti uvertira u drugu nesrećnu kohannju. Na putu do Vasiljevskog Solovina, pesma je Lavreckog skrenula misli na Lizu; čistoća Lizi wiklikak u junakovoj asocijaciji na čiste oči, kako spavati na nebu nad glavom. Fjodorova nova kreacija sa Lizom, koja je došla iz mesta u Vasiljevskoe, da prođe neometanu vodu i mirno stoji pored "crvenog..." Nichny krajolik na sceni preokreta pjesme Lavretsky, ispraćajući zvuk rastućeg majora mladih i veselje, koji proglašava promjenu folklora (226), kao što znate apoteozu pjesme "može, do zvuk

Turgenov protistavlyaê u "Dvoryanskiy gtsízdí" nije lišen spontanih tereta za ljude, moralne čistote Lavreckog i Lizi - nemoralnosti Panšina i Varvare Pavlovne, i čistog prirodnog užitka Lizi ("Možete voljeti jednu stvar više prelepo da Festor"; "Ljubav muziku, muziku dilova, klasiku"; 207) - šansoneti i poldekokskoj estetici, í̈kh antipodi.

Na istoj salonskoj muzici Panšina i Varvari Pavlovnyj, junacima je mnogo da raskinu staro delo, ali se izvesna melodija Leme gubi u duši Lavreckog, o nekim od romansa o sudbini junaka.

Virši, muzika, priroda kao dopuna romanopiscu u karakterizaciji likova, i da igraju značajne uloge u razvoju radnje. Riječi za romansu koju je on smislio, dodijeljene Lizi, kako se magaetsya improvizuvati Lemm: "... vi, zirki, oh vi, čisti zirki!" - Viklikajut kod Lavreckog slike crkve "čiste božanske" (209, 210). Na kraju, pročitajte sat vremena spekulativnog bučnog razgovora s Mihaljevičem;

Spalio sam brkove, kome sam se klanjao,

Sklon sam svemu, spržio sam.

Atmosfera "lake poezije, ulivena u kožu zvukom romana", iskače poput pejzaža, muzike i živopisnih, i lirskih koraka,...

Učenje lirizma Turgenskog ritmičke proze nabuvay vlastito muzičko zvučanje poezije organizirajući sintaktički način. Dakle, Turgenovim vikoristany sa poetskim ponavljanjem tamo, de Romanist, mali pejzaž, da se uhvati riba od Lavretskog kod Lavretskog po njegovoj stopi: )). Budimsko muzičko zvučanje i ritmičke fraze najčešće su potkrijepljene energičnim pozdravom autorove istaknutosti („Da li ste mislili da ste se uvrijedili?.

Posebno fino organizirajući sintaksu turgenske proze u scenama, budući da je pisanje odlično za umjetničku heroinu s Varvarom Pavlovnom, Marta Timofijevna, koja je dovela Lizu u svoju porodicu, bila je vatreno poštovana plemenska, puna ljubavi i ljubavi. Scenu je autor složio u okviru velikog sklopivog prijedloga, koji se ritmički razvija nakon jednog sintaksičkog ruča: „Liza... plakala“; „Marta Timofijevna se nije mogla dočepati...“; "slyosi tekao"; “Kit Sailor Murkotiv”; "Pola lampi... se pokvarilo"; "Nastasya Karpovna... je protrljala oči" (274). Mnogo jednostavnih predloga, preklopni period, povezan sa elementima sintaktičkog paralelizma: „Liza se nagnula napred, pochvonila - i zaplakala“; “Pola Trohinih lampi – rušilo se i kvarilo”; „Nastasja Karpovna je stajala i... trljala oči“ (274). Sistem zvučnih ponavljanja najbolje što je u stanju, ritmički karakter Turgenove proze („nije mogao natyluvatisya cich ljudi, blidh, nemoćne ruke - i bezmovní sluzi tekle su kroz oči i oči Lize“; 274).

Turgenêv u romanima 50-ih godina tuge razdvojio se u prošlosti. Romantičar je na grobu sažeo idealizam progresivnih ljudi 30-ih – 40-ih godina i romantiku ruskih „plemenitih gnijezda“. To je dovelo do tragičnog patosa, lirske atmosfere prvih romana Turgenijeva. Sa bine se vidi Ale Rudin, iza njegove prosvetiteljske propagande mladih mladih parova novog života, a Lavretski - kako luta širokim pogledom na majbutnu Rusiju, í̈ "pleme je mlado, ne znam." Istovremeno, dramaturgi prvih romana Turgenskog, koji su nevažni za cijelu tragediju, dajemo optimistično zvučanje.

Savijaću te sugrađane heroja Turgenova da vikupuju njihovu tragičnu provokaciju pred narodom, koji su i Rudin i Lavrecki želeli, ali nisu smeli da služe. Prvi posebni ljudi zemlje tamni su na pozadini tihih, tihih zemljaka, poput vinogradarskog kripaka i seljaka. To je pomalo posuđivanje seljačkih slika iz romana Turgenijeva, a njihovo prisustvo je posebno sjajno za romane društvenog zvučenja. Heroji Turgena su nesrećni, ali smrad obuzetih svojom posebnom tugom, govore sebi, kako da pokušaju Lavreckom: „Pogledaj oko sebe, ko će ti pomoći da budeš srećan, ko da budeš srećan? On je pomalo kosilac; Mozhlvo, osvoji uslugu svojim udjelom ”(281).