Novini zirok
Hesiod pratsi i dni čitaju kratak zmist. Hesiod, "Pratsi that dni" \\ "Robots that dni"
(Kin. VIII - rani VII vek pne. E..)
Roboti koji dni
Ti, píêríyskí Muzi, koji daješ slavu slikama, zovem, - spavaj na svom tati Zevsu! Slava kome se vidi, ko je nepoznat, čast sramota. Sve se vidi iz volje velikog Zevsa-Volodara. Snaga nemoćnog spoja i nikako snažnog vkinutija, Sreća vidjeti sretnog, nenadgledani zanos uveličanja, Vyryamiti savijati tabir ili leđa ponosnom grbavcu. Okom i zvukom čuj me, svime, pravdi se, ja ti o Persi govorim čistu istinu. Znaj, dakle, da na svijetu postoje dvoje mladih ljudi iz Eride, I nijedan nije lišen svega. Za hvatanje, suprotstavljanje najpametnijima Prvom. Ínsha warta dokoriv. U duhu razvoja: Tsya - žestoko víyni i opaki opaki vorozhní viklikê, Grozna. Ljudi ne vole njenu. Ostavite besmrtnike od volje besmrtnika da otresu smrad protiv važnosti bazhannya za Yerid. Persha ranije za prijatelja ljudi noći; Na mjestu korijena zemlje, u korist Kermaniča Vsevišnog, Zevsa, koji je živ u efiru, i više boje cimeta: Velika je primatnost ispravno i pravo; Bach linivet, koji je uputio ínshy bilya novi bagatí, Stan i sam spavaju sa mlaznicama, sa jedrenjem, sa Budinkom. Susid zmagak susida, koja je do bogatstva Sertsem pragne. Osa qia Yerida za smrtnike je korisna. Zdríst živjeti lončar lončaru i tesla teslaru; Zhebrakoví mate, spívaku i spívak zmagayut marljivo. Persian! Glyboko stavio u dušu dućan, ali ja ti se činim: Ne prihvati Eridi zlo, reci svojoj duši Ne idi, pričaj o sudovima i pozivima. Sat vremena da vitračati za svaki poziv i obećati Timu, koji ima male zalihe Demetrijevih žitarica u kući, da će učiniti sve najbolje za ljude, Nekhai, ko je bogat, počni da pomaže i zove preko tuđeg bogatstva. Nećeš da prevariš bi Siznova pa popravi: ale, da sudimo odmah. Naš spor je s tobom, istina, ok Kronidu. S tobom smo i dilenku nalili, malo bogatije, Na silu oduzimajući, oduzimajući slavu carevima prežderima, Naš spor s tobom, kako si htio, presuđen.
Ne znam šta je loše, šta više cuge, manje brkova, pola, Šta je na velikom cimetu idi na asfodel i slez.
Veliki bogovi od smrtnika dzherela í̈zhí su se otresli: Ínkshe mršavi može lako da rastegne stil za jedan dan, ali tsíliy rík, ne pratsuyuchi, mav uzhu. Odmah u dima vognischa vín, povećavši bikermo brodogradnju, postao je beskorisni robot volje i ostakljenih mazgi. Ale je daleko Grom džerela í̈zhí zgrabio, Na gníví na one koji lukavstvom Prometeja varaju. Usrećite ljude strašnim turbom tako što ćete pogoditi pobjedu...
* * * * * * * * * * * Zahvativši vatru. Ale poznaju plemeniti grijeh Napeta vikrav yogo za ljude svemudrog Zeusa-Kronida. Kronid, hmar zbirach, okrenuo se gniv i ny:
"Sin Yaputa, mízh usíma vmíliy u umovima lukavih! Radiy ti, opaki vogon i moj um prevarom prevare Na veličanstvo jada ovim i ljudskim naraštajima! Poslaću po vatru."
Tako govornici, koji se smiju ocu besmrtnika i smrtnika. Kaznivši slavnu pobjedu Hefestu, yaknaishvidshe Zemlju vodom zvijeri, ljudskim glasom i snagom Sve usred polaganja i razotkrivanja čari lijepog, Slično boginji, daj kip. Afini Vin kaznio je tkanje od čudesnih tkanina, I zlatnu Afroditu - zagrli čudesnu Prijadu na njenoj glavi, koja pati od zavisnosti, da su grizli članovi turbo. Argicid do Hermesa, vodim, pseći rozum kaznio sam dušu usred svoje moći.
Tako je rekao. I Kronida-Volodar čuo sam bogove. Zevsov mandat je vikonuyuchi, sličan božanskom smeću 'sarkastičan. Boginja Atena, boginja haljine, ispravila je pojas. Divi-Hariti iz kraljice Peyto bila je omotana oko Nižnua sa zlatnim namistom. Wonderwomen Ori
Pisma vozača bila su krunisana prolećnim citatima. [Sve ukrase na tiliju je ispravila diva Afina.] Argo-ubice, savjetniče, ubaci poruku u Leslievu škrinju, obećaj, prevari i laži, lukava dušo. Zhinku qiu glasnik besmrtnika Pandora poziva, Bo svih bogova, koji naseljavaju kuće Olimpa, Kozhenov dar priklava, da umire cholovykam na smrt.
Lukava, kvrgava misao o tom vikonuyuchi, Slavnom Argo-ubici, besmrtnom ginci, njegovim darovima Epimeteju, Batko vel_ve predstaviti. Nisam pogodio Epimeteja, kao da mu je Prometej pokazao, dar Olimpija Zevsa braći Nikoli, ale back Negainly yogo yogo, zašto ljudi nisu postali. Priynyav vin dar í todí lishe, yak evil dístav, zdogadavsya. U času ljudi, plemena zemaljska su se zadržala, ne znam tešku tugu, ne znam nikakve važne robote, Ní shkídlivnyh bolesti, smrt neuspješnu za smrtnike. Znajući za veliki vapaj od strane sudije, pustila je sve, a drska je to poslala smrtnicima. Tilka Nadija sama u sredini izvan ruba suda Na mitsny izgubio život, - odmah sa ostalima Nije poletjela do imena: Pandora je ugrabila presudu Krishki, iz volje ego-moćnog Zevsa. Hiljade perli, koje su letele među nama, blukaju svuda, Bo vikonan zemlju, viconan more. Pred ljudima, bolestima, kako danju, tako i noću, Jao je bezobzirnoj toj zemljakinji, koja dolazi iz snage volje. Zamisao o Zevsu, jaku Bačišu, neprijatna je za nespoznavanje. Yaksho bazhaêsh, da budem ljubazan i razuman Reci mi sada. Sjećam se njenog Garnenka.
Bogovi Vichnozhivuch, gospodari stanovnika Olimpijaca, sastavljeni su prije generacije ljudi u zlatu Vichnozhivuchi bogovi, Buv shche Kron-Volodar u tom času, volodar neba. Živjeli su ti ljudi, kao bogovi, mirne, te bistre duše, ja tugu ne znam, ne znam najbolje. Ja sam malo star nisam im se previše približio. Nabavite iste jake Buli ruke i stopala. Smrad života izveden je na beketima. I umirući, nibi lovi san. Nedolik Buv í̈m ní in chomu nevídomy. Velika žetva í ryasny Sami dali sebi hlíbodarny zemlju. Miriše, Skílki je htio, pratsyuvali, tiho skupljajući bogatstvo, Stado Volodar Bagatyokh, ljubav sa srcem blaženih. Zbog toga, kao što je zemlja dala prokletstvo, dobri demoni su preobrazili sav smrad zemljoposjednika voljom velikog Zevsa: ljudi na zemlji su zaštićeni, možemo vidjeti ispravno i pogrešno da se čudimo našoj ispravnosti. Obucivši se maglovito, maglovito, obiđite cijelu zemlju, dajući ljudima bogatstvo. Takva í̈m carska čast je otišla. Nakon te generacije, još bogatije, veliki bogovi su ih otvorili Olimpu. Bulo ne izgleda kao da je pozlaćeno ili kao da je denuncijacija ili misli. Stotinu kamenjara odraslo je ljudsko biće kao nerazumno dete; I nareshti, odrastao i odrastao, živio je kratak sat, nisam mario za sebe u divljini: zbog ponosa divljine, Nasilnik nije imao moć da smrdi, nije blagoslovio besmrtnici, nisu prinosili žrtvu ljudima da polože. Oh, prije Zeusa, grom prikhova, stupeyuyutsya, ali ljudi nisu odavali počasti blaženim bogovima, jer žive na Olimpi. Za ovo, kao što je zemlja rodila zemlju, daću ljudima ime blaženih smrtnika zemlje, želim drugačije u ovom trenutku, prema smrtnicima i ci.
"Pratsi i dni" je epska pjesma Hesioda Askreiskog (828 stihova). Saznao iz kuce, klasicne TV didakticke epopeje (da viklade ne obaveste o podvizima heroja, kao junak heroja, ale moralni i prakticni nastanov), pise, ymovirno, u VIII vijek. BC
Grčka tradicija je često prototip Hesioda i Homera. Oh, poštovali su ih njihovi partneri: Inodi Hesiod je bio stariji, a Homer je bio mlađi, češće od navpakija; Od ostalih presuda, mi ćemo jesti do posljednjeg dana. Legenda (í í íí̈ í̈ í í íí í í í í í í í í í í í ívíd o zustrích i više poetičnim zmagannya Stariji Homer i Yunak Hesiod; Glasine, koje su se širile opakim pjesmama njegovog supernika o vinima i ponudama, dodijelile su pobjednička vina mladom pjesniku. Upravo ovom liku je dodijeljena elegija Sh. Milvuaha, a jedna od najljepših je dodijeljena K.M. Batjuškov.
Slava spívaku mirnih civila Hesioda zavdyachu "Pratsyam i dani"; međutim, oni imaju sjajan dan i ideologiju seoskog i pastoralnog života, tu "bukolsku idilu", koja se raširila u antičkim i evropskim putovanjima. U isto vrijeme u svojoj mladosti, sam Hesiod je, kao rezultat svoje pjesme, napasao ovce pod Gelikonom, nedaleko od rodnog Askrija; Tamo su se pojavili Musi da žive na Helikoni, i predali su štap svog gospodara i dar provincijskih pisaca.
O Hesiodovom razvoju na ulazu u početak njegovog pjevanja, "Teogonije", kako se pojavljuje kao čista himna, "Znam da je prošlo, ovaj dan i možda" Muzama, ali ću onda kratko i jednostavno reći Bogu o porođaju Viklada deyaki myfi o njima. „Teogonija“ je mala dugo, široka, u nizu preokreta u razvoju nastavka, pripisana precima epskih junaka i mitova o njima; Pjesma se zvala “Katalog žena” (heroji ljudi su prevareni od bogova i smrtnih žena) i spašena je od fragmenata. Za genealošku epifaniju su karakteristični prepisi posebnih imena, brojni katalozi, koji prenose sveznajuću referencu Muza, a dugogodišnji kritičari su to nazivali i „heziodijanskim manirom“. Pevamo, zokrema, o astronomiji i o ptakogadannya.
"Pratsi that dni" napisao je Hesiod kao Zbori Nastanov za svog nerazumnog i nepravednog brata Persa, dok pozira sa Hesiodom o vremenu propadanja, svirajući uz pomoć nepravednih pokrovitelja braće, i želeći da promoviše svoju ulogu presude. Ideja o kojoj ne samo da je značajna za njih već zbog brata, pjeva da se ne svađaju, okreću posebnu sliku. Postoji jedan znak spora između Heziodove didaktičke ravnoteže sa lirizmom mladih Arhiloha i Safo (osnovna didaktika se često uzima za razliku od lirske). U pogledu autora Homera koji pevamo, Hesiod je vidljiv u prisustvu "Malih otaca i dana": on je pripovedan i poučen, nevin za život svog, moći ćete da vidite, vi moći će to pomoći.
Homerov ideal Vijeve hrabrosti, stranac Hesiod; skromni radnik - heroj jogija peva "Pratsi ta dni". Mit rozpoviday, ali jednom Prometej, pomaže ljudima kradući vatru od bogova i dajući mu ljude odjednom sa zanatima; Za cijenu, bogovi su otvorili Pandoru, sa snimaka šta se dešavalo, tegobe su se podigle kao svjetlost i podsjetile na zemlju i more. Ako je "zlatna rasa" ljudi živa na zemlji, oni nisu ništa znali o tome; I onda je iza njega "sredina", iza njega - "sredina", krivica za bezboštvo od strane bogova. Pislya novi, koji se pojavljuje iz perspektive mita, Hesiod uvodi "neku vrstu heroja" (opisali su ga "Žene Kataloze"); Pa, izgleda da peva, on je živ na velikom vítsí, ako pratsi postanu dedali važni, a pravda razvija dedale draga. Kraljevi pohlepni nepravedni, ne žele pravdu i čude s neba svevideće oko Zevsovo, i trideset hiljada stražara hoda po samoj zemlji, da vide. U "Teogoniji" pesnikov pogled na svetlost takvog girkotija nije razumljiv: azhe Muzy, yaki ê "zaboravljajući na romba" svejedno da bi najlepšim od vladara dao dar pravde, a većini prelepo od pesnika - dar znanja.
Drago mi je da popravim sivbu sa okupljanjem Plejada, i strnište - na početku sastanka dolazi dio hrane, da osvetim vlast vlasnika (tradicija je to zvala "Pratsy" i sprymala yak golovnu). Miris betona i praktičan: Hesiod pererakhovuê sve dijelove, od kojih se bira plug, i od kojih na veličinu; vinogradi su počeli da stvaraju perš, a za 60 dana zadnji put su počeli da se pojavljuju lasteri. Mali rob koji najam - normalna je pojava u geziodskom stanju. Slike prirode - proljeće, ljeto, morska oluja - zavise od autorovog opisa umova veličine; Ovo nije živopisan poziv, ali čitalac nije uočio nikakvu prirodnu vrijednost.
Na primjer, postoji transmutacija niza ritualnih tabua (ne možete, na primjer, piškiti u rijeku) te liste "sretnih" i "nesrećnih" dana u mjesecu (jedemo dio, molim vas, i zovemo se „Dani“). Kada je pisao o Hesiodu, često je bio natjeran da vibrira za one koji su krivi za novu eru njegove vlastite ere: enciklopedista po prirodi, nikada mu ništa nije nedostajalo od znanja koje su akumulirali njegovi drugovi. Vicladeni smrad sa velikim brojem realističnih detalja, ja sam lucidan i lakonski, kao da je, možda, oduzeo riječi i naredbe.
Nastanov Hesiod je namignuo novim kritičarima kao bačen u ravan pragmatizma, pustio nešto poetsko, pa pohvale za skromnost, čvrstinu i hvale vrijednu istinitost. V. von Kristo voli da protistavnost Hesioda poput velikog i ozbiljnog pjesnika Homera kao lakog junaka površne ljepote: „S malim gadnim i obojenim stihovima Hesiod nas uvodi u srce svijeta ljudskog života i jada.“
Hesiod. Pratsi i dni
Prevod V.V. Veresaeva
Džerelo: Hesiod. Teogonija. Pratsi i dani. Herkulov štit. - Moskva, 2001.
Ti, píêríyskí Muzi, koji daješ slavu slikama,
Pozivam - spavaj svoj tata Zevs!
Čija se slava vidi, čiji nedostatak časti, čast sramote -
Svi će slijediti volju velikog Zeusa-Volodara.
Snaga nemoćnog data i nedostatak jakog,
Sreća se vraća srećnom, bez nadzora silovatelja,
Vypryamite zgorbitnii kamp ili leđa ponosnog zgorbiti.
Čak je i gromovnik Kronida, koji živi na zidu, još lakši.
Čuj me okom i dobrim sluhom, za sve se pravdi,
Pa, o Perseu, govorim ti čistu istinu.
Znaj da su dva stara Eridija na svjetlu,
I niko nije lišen svega. Za prevarene muškarce, da budu pametni
Do prvog. Ínsha warta dokoriv. U duhu razvoja:
Qia - Ja sam žestoko pobjednik i posvećujem fitilj zlu,
Grízna. Ljudi ne vole njenu. Lišen volje besmrtnika
Shanuyu smrad protiv bazhannya vzhaku qiu Eridu.
Persha ranije za prijatelja ljudi noći;
Mízh do korijena zemlje u korist íí̈ Kermanich Vsevishniy,
Zevs, on je živ u efiru, i više grimizan:
Dobro je biti primusiti na dobro i pravo naprijed;
Bach linivet, koji je upućivao zaostalu žuč novih bagatina,
Sve više spavati sa slijetanjem, s borbom, s vlashtuvannya
Budinki. Susid zmagaê susidu, yaky do bogatstva
Heart pragne. Osa qia Yerida za smrtnike je korisna.
Zdríst živjeti lončar lončaru i tesla teslaru;
Zhebrakoví mate, spívaku i spívak zmagayut marljivo.
Persian! Glyboko jeca u duši, pa ti kažem:
Ne predaj se Yeridiju zla, reci svojoj duši
Ne izlazite, bizhi vokabular brodova i poziva.
Nikolu za sat vremena vitračati za svakoga pozvati taj promo
Tim, koji ima male kućne potrepštine
Dobra zrna Demetrija, kao što će zemlja učiniti ljudima.
Hajde, hto tsim bagatiy, počni slati i zvati
Kroz tuđe bogatstvo. Ne želiš da varaš
Znam kako to popraviti; ale, hajde, ali u isto vreme
Naš spor s vama, istina, Kronid će prihvatiti.
Sipali smo i diljanku sa vama, još malo,
Oduzimajući silom, oduzimajući tebi i slavu predvječnih careva,
Naš super-krst sa vama je potpun, kako ste i htjeli, ocijenili su.
Ne znam šta je loše, šta je više buva, manje usi, pola,
Asfodel i sljez izlaze na velikom štapiću cimeta.
Veliki bogovi su se otresli od smrtnika Džerela Jižija:
Ínkshe kozen se lako koristi tokom dana
Stilovi, scho tsíliy rík, ne fensi, mav í̈zhu.
Odmah u dima vognischa vín, podigavši bi kermo shiplane,
Robot volje i vitrine mazgi postali bi beskorisni.
Ale je daleko Gromova dzerela vukla,
Među onima koji lukavstvom prevare Prometeja.
Tsyogo zarazi ljude strašnim turbo-om tako što ih porazi:
Zahvativši vatru. Ale poznaje plemeniti grijeh Yaput
Vikrav yogo za ljude iz svemudrog Zeusa-Kronida,
Neka se Narfeks isprazni zauzevši Zevsov oblik, metal bliskavoka.
Kronid, hmar zbirach, okrenuo se gniv i ny:
„Sin Yaputa, mízh usíma maisterny u umovima lukavih!
Ty radium
Na najvećem jadu ljudskim naraštajima!
Poslat ću po vatru. Zabavljam se u duši
Ako počnete da mirišete na nju i volite je, ona neće umrijeti.”
Tako govornici, koji se smiju ocu besmrtnika i smrtnika.
Pošto je kaznio slavno vino Hefest yaknaishvidsha
U sredini položite sliku prelijepe divi lijepe,
Izgleda kao boginja, daj statuu. Afíní
Pobijedi kaznivši tkanje čudesnog tkanja,
I zlatna Afrodita - zagrli svoju čudesnu glavu
Ja sam šarmantan, patim od zavisnosti, šarmantan sam sa robom.
Argicid za Hermes, ja vozim, ružica
Kažnjavanje duše usred ovog unosa.
Tako je rekao. I Kronida-Volodar čuo sam bogove.
Zevsov mandat je vikonuyuchi, sličan božanskom leglu 'sarkastičan
Neposredno iz zemlje slavnih, Khromets je bogat.
Boginja Atena, boginja haljine, ispravila je pojas.
Divi-Hariti sa kraljicom Peyfo, zlatnim namistom
Zamotali su me. Wonderwomen Ori
Pisma vozača bila su krunisana prolećnim citatima.
Pokušajte uljepšati na osnovu pravila božanske Afine.
Argovbivtsya, vođa, ubacuje pjesmu u grudi í̈y
Uleslivi promovi, prevari tu brehlivu, lukavu dušu.
Nazivajući žensku vjesnicu besmrtnika Pandorom,
Bo znicnih bogova, koji naseljavaju kuce Olimpe,
Kozhen svíy dar priklav, hlíboyadnim cholovíkam do smrti.
Lukava, opaka misao tog vikonujučija,
Slavnom ubici Argo, besmrtnom gíntsyu, njegov dar
Prije Epimeteja uveden je Batko vel_v. Ja bez nagađanja
Epimetey, kao i youmu Prometheus kazav, shob dar
Od olimpskog Zevsa, ne brate nikoli, ale nazad
Tajno se vlada, da ljudi ne smetaju.
Priynyav vin dar í todí lishe, yak evil dístav, zdogadavsya.
U stara vremena ljudi, plemena su se zadržala na zemlji,
Ne znam grobne tuge, ne znam ni jednog bitnog robota,
Ní shkídlivih bolesti, smrt nerazumnih smrtnika.
Znajući za veliki vapaj suda, pustila je
Zhanka tsya i poletna poletna poslana na smrtnike.
Liše Nadija sama u sredini iza ivice terena
Mitsny je izgubila život - odmah sa ostalima
Nije viletila po imenu: Pandora je počela da zatrudni
Sudi Krishka voljom egipatskog Zevsa.
Hiljade perli, koje su letele između nas, trepćući svuda,
Bo je zemlja kao oni, kao more.
Prije nego se ljudi razbole, kako danju tako i noću,
Teško glupima i građanima, koji dolaze iz moći volje
Zamisao o Zevsu, jaku Bačišu, neprijatna je za nespoznavanje.
Yaksho bazhaêsh, biti ljubazan i razuman
Sada verujem. Sjećam se njenog Garnenka.
Napravili su zlato prije naraštaja ljudi
Svi živi bogovi, gospodari stanovnika Olimpijade,
Buv shche Kron-Volodar u tom času će biti volodar neba.
Živeli su ti ljudi, kao bogovi, mirne te bistre duše,
Ne poznajem tugu, ne znam gluposti. Ja sumiram staro
Prije njih nablizhatsya ne navazhuvalas. Budite sigurni da ste jaki
Maltretirati ruke i noge. Smrad života izveden je na beketima.
I umirući, nibi lovi san. Nestacha
Buv í̈m ní u što ne vídomy. Odlična žetva i svjetlije
Sami buli hlíbodarní zemlja. smrad,
Skílki ovo ono, pracyuvali, tiho skupljajući bogatstvo.
[Kredo Volodare Bagatioha, ljubav srca blaženih.]
Za to, kao što je zemlja pokrila naraštaj,
Na dobre demone, sav smrad zemlje
Voljom velikog Zevsa: oni štite zemlju,
[Budno o pravu na naše pravo i pogrešno da se čudimo.
Obučen u maglovitu tamu, obiđi cijelu zemlju, daj]
Ljudi su bogati. Takva í̈m carska čast je otišla.
Pislya u toj generaciji, već bogata,
Veliki bogovi su ovo otvorili Olimpu.
Bulo ne izgleda kao da je pozlaćeno ili kao da je denuncijacija ili misli.
Ludin je odrastao kao nerazumno dete,
U kući majke sa dobrim zabavama djece, mirno.
Ali nareshti, sazreo i sazreo iznova i iznova,
Živio lišen malog sata
Sa divljom budalom: više divljeg ponosa nije u zmiji
Buli smrad utrimatisya, nisu hteli da sluze besmrtnike,
Oni nisu žrtvovali í kod svetaca Olimpijcima,
Yak za zvichaêm ljudi da legnu. O zemlji
Zevs gromovnik prikhova, stupeyuyutsya, kako časti ljude
Oni nisu dali blaženim bogovima, jer žive na Olimpi.
Za to, kako je zemlja pokrila generacije i tse,
Ljudi su mi dali ime blagoslovenih smrtnika na zemlji,
Želim biti drugačiji, doduše u poshani za smrtnike i ci.
Treći otac Kronid je generacija ljudi koji govore
Otvarajući ga prvi put, ne liči na kolishn ni u jednoj generaciji.
Sa spiskova. Maltretirati te ljude može biti strašno. Loved
Grízna na desnoj strani Areya, nasilje. Khliba nije jeo.
Mítsníshim zalíza buv duh njihovog canníy. Nichto pridji blizu
Ne opterećujući se njima: mirisali su na veliku snagu,
Prve nevibrirajuće ruke izrasle su na ramenima onih koji su bili teško pritisnuti.
Nasilnik od midi oblaka u njima i od midi života,
Roboti opljačkali Midi: ništa nisu znali o zalizu.
Užasna snaga njegovih ruku donijela mu je smrt.
Usi je ostao nepromijenjen; iak nije strašno smrdljive boule,
Čorninu smrt prepoznala je ta zabavljena syaiva sontsya.
Za to, kako je zemlja pokrila generacije i tse,
Znam sljedeću generaciju, četvrtu, koja otvara Cronion
Na bogatoj zemlji, vašaru za velike i ljepše -
Slavni junaci božanskog rođenja. Zovi ih ljudima
Napivbogi: smrad na zemlji živio je pred nama.
Bila je to užasna bitka.
U oblasti Kadmusa, obožavali su jedan slavni život,
Zbog stada Edinovih, oni su sedmostruko angažirani u petama;
Neka Troy ínshi izgubi, na crne brodove ponovo ukrcaj
Zračite jelenom prelijepe kose kroz bezodní morskí.
Bagatiok u krivim bitkama, smrt slavljena;
Druge je na kordone zemlje prenio gromovnik Kronion,
Podarivši mi taj život oko sebe od smrtnika.
Srcem, ne znam, ne znam romba, smrad je buran
Blizu okeana bezdnevna ostrva naseljena blaženima.
Trichi na rik khlibodarniy runt herojima srećnih
Donesite plodove meda u izobilju.
Jakbi Nikad nisam preživeo generacije petog veka!
Pre nego što umreš, želim da se rodim.
Zemlju sada naseljavaju dobri ljudi. Neću
Podsetiću te ne noću, ni danju od početka i od tuge,
Ne vidim ništa. Bogovi će mu dati romba važne stvari.
[Sve i sve ove stvari će doći i biti dobro.
Zeus generacija ljudi koji lutaju u propast i tse
Osim toga, jak na lagani smrad ljudi, da jedu sivimi.]
Djeca - za očeve, za djecu - očevi vas ne mogu prevariti.
Postati stranac za druga, za gosta - gospodin,
Neću biti više braćo kohannya, jak buvalo kucka.
Biće žestoke i zle mrze zle dece
Sa teškim haskijem, ne znam kako da platim bogovima; Ne želim
Više ničto se dostavlja starim ljudima.
Istinu zamijeniti šakom. Mista da padne na pljačku.
Í da ne uništim drugove čuvara zakletve,
Ni fer ni ljubazan. Požurite gore-dole
Chi stane shana viddavatisya. De force, biće prava.
Smeće za otpad. Ljudi su dobri ljudi su mršavi
Brehlivim postati shkoditi svidchennymi, milostivo se zaklinje na vjernost.
Slid za kožu od smrti nesretnog prije toga nije puno
Zdr_st je zao i zao, zhakhlivim s licem.
Zbroj zemljišta sa širokim putevima na Olimpu Bagatogolovy,
Plaštem od mente lijepo ga umotamo,
Večnim bogovima koje treba odvesti, videvši smrtnike,
Savjest i Sorom. Ostavite jedan zhorstoki, hard bidi
Ljudi se gube u životu. Neće biti nikakvog zla.
Sada dajem bicikl kraljevima, jer je smrad pametan.
Axis scho yakos rekao je slavuju žilavom sokolu,
Kígtí ugrađen u novi i bezobzirni jogo u uzvišene.
Škoda škripi slavuj, pirsing sa krivim mačićem,
To isto sa takvom žurbom, toliko se pojavljuje:
"Vau, nesretan, kharchush? Aje nagato Ja sam jak za tebe!"
Ne spavaj na jaku, ali daću ti mesto za sebe,
Mogu te zaobići, mogu te pustiti.
Rozum to nema, ko hoće da trpi najbolje:
Ne nadjačajte svoju tugu - prije nego što omalovažite lišavanje tuge!
Osa je jak soko rekavši, ptica dovgokrila.
Ponos na zube za male ljude. Ta y tim, hto vishiy,
Nije lako živjeti s njom; najvažnije na vašim ramenima,
Samo tuga u zamku. Ínsha cesta nadíynísha:
Budite pravedni! Nije neuobičajeno da se ponosno sramotite
Pravednik. Pošto ste već patili, znate da ste budala.
Bo jedan nakon pogrešnih odluka Ork se okreće.
Istini za volju, ne postoji način da se sazna, kudi bíí̈ nije se magalizirao.
Povrijediti ljude njihovim bezakonjima.
Plačemo da zaobiđemo ovo mjesto i život,
Obučen u maglovitu maglu, ostani tiho,
Za njegovu ženu i rasuđivanje nad ljudima otkrivaju se nepravde.
Na istom mjestu, pošteni sud zna i vrećasti cijev,
Í stranče, istina je ništa ne prekoračiti,
Tamo je moć u cvatu, a ljudi cvjetaju u njima;
Svit, vikhovannyam je primio Yunakija, kralja zemlje;
Viyn yim lyutikh nije otišao nikoli Thundering Volodar,
Nikola samo ljudi, ne često, ne gladi
Chi ne vidi. Smrad je po benketama, pa eto ti:
Moram ponijeti vreću zemlje; girski dubi
Žir iz giloka daju i bdžolini stilovi iz udubljenja.
Ledve ični lutaju, prekrivene debelim žilama,
Prijatelji djece í̈m ljudi, zvníshnístu slično iz tate.
Budite poput blagoslova koje imaju u izobilju. Í ukrcati se na more
Zahtjevi su glupi: opsjednuti plodom smrada sa hlibodarnih polja.
Pa, na ponos zla i na pravo bezbožnika da se drži,
Sam Tim ima zasluge Vladika Kronida Dalekozorija.
Buvati je često pričao o cijelom mjestu
Za ludina, jak griješiti i stvarati bezakonje.
Velika ponuda da me dovedete sa neba Vladika Kroniona:
Glad odmah od kuge. Upoznajte svjetla ljudi.
Žene ne jedu više djece, i idu kući
Stolice Gospodara Bogova, Olimpijskog Zevsa.
Jer da ih uništi veliko víysko, chi ruinuê
Zidovi mjesta za brod koji tone u blizini mora.
Sami, care, razmislite o svojoj uplati.
Izbliza, svuda među nama, prolaze besmrtni bogovi
Podržavam te ljude, one njihove pokvarene sudije,
Karu zehtuvshi bogovi, ruinuvannya jedan na jedan donijeti.
Poslano od strane Zevsa boginji zemlje tri svijeta
Vartovski besmrtnici. Zaštiti zemaljske ljude smradom,
Pravi i zli ljudi pravo da pogađaju
Smrad svjetlosti, prekriven maglovitim amblemom.
Ê Još uvijek je velika Dike, Zeusov narod,
Slavna, Šanovana od svih bogova, puževi Olimpu.
Koliko je pogrešno da se dela formiraju i formiraju,
Bilya Batka-Zevs je tajno boginja
O laži, ljudi to vide. Ja čuvam
Veliki ljudi za zloću kraljeva, zla istina
Onima koji su nepravedni sa direktnog puta, tiho je, ko se vidi.
Čuvam se, caru dragi, da nije tako!
Čuvati istinu od odluka i razmišljati, zaboraviti na laž.
Misliti zlo na sebe, razmišljati o zlu na sebi.
Naygirshe, od gadnog, molim te, pomoćnika patnika.
Zevsovo oko je sve iznova i iznova i iznova;
Hoću da se Vladik začudi - kao da pile ne gledaju u njih,
Kao da pravda dotakne sve srednje sile.
Nini i ja smo pošteni, ali nisam kao ljudi,
To što je preuzeo bi-synovi; pa kako će biti pošteno,
Šta nije u redu, da li je lakše znati vijeće?
Vjerujem, međutim, da Zevs nije gladan strpljenja.
Persian! Ljubazno, s dušom poštovanja zapamtite os scho:
Ovo je zakon Gromovnika za ljude establišmenta:
Zviri, ptice krilate i ribi, ne znam za milost,
Ne dozvoli jedno: moje srce ne zna istinu.
Ljudima je istinu Kronid poklonio - dobar nalaz.
Zaista znam, zaista znam,
Srećom, to je učinila kruna ronjenja.
Pa, svjedoci imaju jaz i pogrešno je psovati se,
To, pravda štrajka, da se strašno povredi.
Zhalugídnim, nemamo takvo potomstvo;
I dobre zakletve čolovika i eskadrile dobrikha.
Sa dobrom ocjenom za vas, kažem, o perzijskom neproblematično!
Zlo narobiti skílki želite - Velma je jednostavna na desnoj strani.
Shlyakh nije važan za zlo, vreća nije daleko.
Ale granat, vidjeli su nas besmrtni bogovi
Teški znoj: strma, visoka i dovga do njenog puta,
Prije svega, važno je uhvatiti glavu. Ale jakšo će dostići vrhove,
Lak i jednostavan put, važan prije.
Igračka - najljepša mízh usíma, hto svaka vrsta velika
Razgovarajte o tome sami i nastavite sa transferom.
Iskreno i dobro za dobar sluh.
Pa, nemojte to protresti, ništa drugo, molim vas
Ne želim to prihvatiti u srce, - zove Lyudin Marna.
Zapamtite da znate za moj zavit i naporan rad,
Perse, o zemlji bogova, koji te mrze gladni,
Demetrin Ščeb je nesvjesno volio čudesno vino
Sipao sam comorie u svu zalihu.
Glad, kažem, stari drug linivca.
Bogovi i ljudi imaju pravo da budu tiho kamenovani, hto bezgluzdo
Život živi dalje, kao nemilosrdni dron, kao,
Samo po sebi nije lako, robotski bdzhíl klopítkih.
Zato se zaljubite u svoju dylu zauvijek i u zapadlivistu
Lomitimutsya tode u tebi kao zaliha komori.
Volim stado ljudi i svaki prosperitet,
Ako volite da radite, onda ćete biti fini
Svim bogovima, kao i ljudima: ne obazirite se na svaku podlost.
Nemaê niyakoi hanbi u robotima: ganebne neslaganja,
Yaksho ti pratsyush, nezbarom bagatim, za zdríst línivtsy,
Stanesh. A za bogatstvo idi na beli luk sa nestašlukom.
Ako hoćeš da okreneš buvalo, Sreća je tako lepa,
Svojim srcem za tuđe dobro, prestanite bezobzirno vući
Ja, kao raju, mislim na tvoju hranu.
Puno faulova svuda nadzire običnih čolovikova,
Leglo, što se tiče ljudi tako bogatih škodi, i th coryst.
Smeće je udio malog, ali pogledajte bogatog, pametnog.
Ljepše sa dobrim Bogom danim Volodjom, snagom ćemo biti preplavljeni.
Yaksho bogatstvo je veliko;
Za moj rozbynoy moj moyu - yak buva neridko
Za one ljude koji su pohlepni za koristom
Um magle i vitalnosti sa smećem i od srca bez tuge, -
Bogovima je lako omalovažavati ljude, taku
Budinok, - ako se izgubi samo jedan kratak sat, biće bogat.
Oni će postati tim, hto tiho škripati, hto tražiti zahista
Za strance, ko je do brata na loži zeyde, jecaj
Razgovarajte sa jogo timom - čak je i opsceno!
Kako je lako spriječiti sirene da zaustave male,
Kakav neljubazan tata haski njegov vlastiti laê,
Starešina, na ukupan dan teških staraca.
Zaista, vykliche gniv samog Vin Kronida i kara
Teško ga je rano dobiti za zloću!
Tsio ti je jedinstven sa svojom nepromišljenom dušom.
Prinesite žrtve besmrtnim bogovima za prosperitet,
Sveta i čista, gori blistava vatra pred njima.
Osim toga, zalivanje bogova robi i kurinnya,
Chi spati ydesh, chi pojavit ću se sveto svjetlo zustrichash,
Pred tobom stavljaju smrad s bolesnom dušom,
Možete kupiti šoljicu čaja po prvi put, ali ne za jednu.
Još jedan vapaj za zabavu, zaobiđite kapiju do traženih.
Tiho, hto s tobom živim po fikciji, vapaj nije jednoličan:
Nemam puno zamki, ako je pojas pidv'yazhe
Vlasnik tviy! A susid i bez kaiša je nevino pojaviti se.
Spravzhnya virazka - susid poganiy; dobar - čarobnjak.
Život ima dobrog susida koji je preuzeo sav posao.
Yakbi nije buv susid tv_y loš, onda drugi bik nije zaginu bi.
Tačno, odnesi to od susida do borga: viddayuchi,
Merite sa takvim svetom, ali možete, - pa da vidite i više,
Schob milozvučno nadal otrimati, ako bude potrebno.
Vigod nečistih bizhi: nečista vigoda - uništenje.
Tiho, hto ljubav - kohai; ako dođe do napada, - biti uhvaćen.
Dajmo to Lishi; ne puštajte ništa blizu.
Kozhen, hto da, dati, hto ne da, da vidmovit.
Dati - dobro; ale nasilno uzimanje smrti čekaê.
Onaj ko to želi da uradi, ako je u redu,
Vidjeti radost, davanje i zabavu sa svojim srcem.
Bezbedno je brinuti o njemu, jer nije prljavo, -
Uzmimo i osvojimo, daj da nas mucim dragi.
Yaksho y male, prijavi se dok malo ne bude,
Uskoro ćemo biti veći; stavljajte ga samo često.
Vatrena glad za tim jedinstvenim, koji se na to navikao.
Yaksho scho je začet kod kuće, oko romba nije velika.
U kuci korisn_she buti poziv nije siguran.
Pazi na to, super si. Ale zagibel za duh
Borite se za ono što je glupo. Dobro razmisli o tome.
Ako sam spreman da popijem, ako dovršim bure,
Budite usred milosrđa; za dno i za milost.
Prijatelj će se pobrinuti da li je plaćanje dogovoreno.
Sa bratom í z tim, nibi zhartoma, dila kod svjedoka robi.
Jak dopuštenost i dopuštenost savijanja.
Žena iz bizhi vertikhshoda, ne slušaj primamljive mature.
Rozum tobi žena se vrti i brzo čisti komore.
Ne nikome reći istinu zlikovcima, nego reći istinu!
Ne budi jedini. Todi budi oprezan
Tatin ciklus se gasi i umnožava se svim vrstama bogatstva.
Pustite starce da umru - i zaboravite jednu stvar za izgubiti.
Witm, Kronid lako može osjetiti bogatstvo tog bagatoha:
Više o bagatoo turboti, prote i vigody big.
Ako je pragmatičan odnos prema bogatstvu u vašim grudima, onda pljačkajte,
Jak, mislim, vikonuyuchi robot jedan po jedan.
Ako se Atlantis-Pleiadi spusti na spustu,
Embrace sleep; i vrati se malo - uzmi zrno.
Četrdeset dana i noći dozivam s neba
Zirki-pleiadi, onda vidi oko
Znam u tom času, kako ljudi mogu da naoštre zube,
Svugdje je ovo zakon o ravnicama: za tišinu, za more
Tijesno živ, a za tišinu, hto u gudurskim dolinama,
Pogled na duboko bučno sivo more u daljini, naseljeno
Glatka zemlja. Ale chi siêsh ti, chi zhesh, chi nut -
Golim pratsyuy zavzhdi! Tilki tako da ćeš privesti do kraja
U redu Demetri. Doći ću za sat vremena
Sve u tebi je zrostatime. Ništa loše ni u čemu
Neću bezuspješno ići u separe drugih ljudi.
Takođe, do sada sam dolazio. Ale tobi no ja
Ne dam više, ne mislim: pratsyuy, o Persiju bezbrižno!
Besmrtni zakon je natjerati ljude da se pratsyuvati.
Odjednom sa decom tim odredom, sa tugom tom zbrkom,
Na baiduzhi susidy ćeš biti gabrat.
Razik dva chi tri ce te sluziti, ale yaksho nabridnesh,
Onda nećete ništa dobiti, samo dajte vitrat.
Vaš pašnjak će biti bez koriste. Razmišljaj ljepše
Jak se isplati s Borgovima i glad više nije plemenita.
U pershu cherga - separe í víl pratsovitiy za íllí,
Zhanka, vukovi pidganyati: nije odred - kupljeno!
Svejedno, znajući u kući, ne želim biti na referenci,
Ne tražite schob u drugom; vídmovit vín, - kako će to ispasti?
Potrebno je sat vremena prije, a kada ste odmah na recepciji.
Ne šaljem upit do sutra, do sutra:
Pusti komore tiho
Priznaću da volim: bogatstvo se daje trudu.
Miškotni se cijeli život bori za ponude bez prekida.
Na kraju dana, ako pustim meko sunce
Pečenje kiselo peče od znoja, í pada na zemlju daskama
Zevs je u velikoj depresiji, a znam da su ljudi stari
Brzo i lagano, - nije tako dobro kada syayvi sontsya
Ubijati ljude preko glava ljudi
Sirius shlyakh sviy, malo više na nebu noću.
Lisu, koja je sada ty pidrubaêsh, crv ne pobjeđuje.
Šištanje lišća sa drveća, štipanje pahony sv_y sp_st.
Sam sat gotuwati sa stabla potrebnog govora.
Pogledajte malter u tri stope i maticu u tri legla;
Axis - više od sedam stopa, cijelo vrijeme će biti zruchnish;
Dokle god ste živi, videćete šmatku Kalatalu.
Rízh plićaka od tri p'yad do točkova na deset udubljenja.
Rízh i više čvorova opakih od božikovine; svuda
Na polju, šukaju i u planinama, znaš, pre nego što vidiš:
Nemaê je ljepši od scrapie za plug, nízh scrapy taka,
Yakshcho robinnik Afiny, prije sušenja ću graktati taj škripu
Mitsno priladnavshi, cveće prib'ê í̈í̈ na plug raspusti.
Dvije granate iz pluga, pokrenite metke rukom, -
Jedno centralno skladište, ali jedno skladište; pa će biti bolje:
Ja sam sama, on je spreman da krene.
Dikhalo z vyaza chi laurel gotui, - ne melji crve;
Sastrugao sam od božikovine, osušio od hrasta. Bikiv
Okupaj devet jecaja, sve zene:
Snaga ovakvih ćimala i sav smrad je najljepši kod robota.
Tuci jedan po jedan, ne smrdi u borozní, ne zlo
Orete i nećete prekidati svog robota.
Četrdeset iza njih i pored zaštitnika sv.
Izgubio sam razum na čotiri shmatki od osmokrakog hleba,
Schob je snažno milovao i izbrazdao, vozeći pravo,
Neće oko pokositi prijatelje, već duša u robota
Ulaganjem. Ljepše za novog Nikolu maloljetnika ne zumirajte
Polja nisu korištena za sekundarnu upotrebu.
Ko je mlad, taj se više čudi jednom litkivu.
Strogo zašiti, samo se osjećam kao krik ždrala,
Da zvuči hladno sa nebeskih visina;
Vinski znak za sivbi da, služi kao šetač
Čekaj zimi, to srce grize slabovoljne čolovike.
Kod kuće, u svoj čas, volje krivih.
Reč nije bitna da se kaže: "Postavi moje volje i viz!"
Ale th, ne baš vidmoyu odgovor: "Hoće, brate, robot!"
Samopevneno je rekao: "Zb'yu-ali viz!"
Zajedno sa stotinu dijelova! Chi ne zna pobijediti, budalo jedna?
O dvoosni zzzdalegíd vín kod kuće nakon pripreme!
Čas je da dođu smrtnici i brate za oranku,
Ljubomorno, uzmite robota - unajmite tog gospodina.
Vologno tlo, suvo eh - paša, ne znam kako da popravim,
Od ranih dana zora se rađa, a žito polje virosla ispisano.
Voryh je vezan, ali sretno - i nećete varati.
Prije nego krenete, posijete, ostavite brazde pahulja.
Dođe par dobre djece da čiste i da se uključe.
Vruće zemaljskom Zevsu koji se moli i Demetriju najčistijem,
Što je još važnije, došla su Demetrijeva sveta žitarica.
Na samom klipu, molim, samo jak, za dršku
Orem rukom, vjetrovi batog torkneshsya
Do poleđine volje, jaram na jaram. Iza sa motikom
Pamuk-nevilnik nema problema ptaham gotu,
Pratsi i dni
Mikroperekaz: Povchana povchana, povna povchanyh, vezana za poljoprivredu, pomorstvo i porodicni zivot.
"Pratsi i dni" - jedemo, da se pohrani od 828 stihova, da ide u dva nezavisna dela, zver pesnikovom bratu, Persu, i napisana je u ranim satima. Prvi dio da se osveti od 11. do 382. Pogon za stvaranjem bila je ona situacija, da je Pers, koji je svoj pad odmah proćerdao iz ovog dijela, kako je bilo, za pomoć nepravednih sudija, ugledavši novog brata, postavši baraž.
Do 382. dana moći ćemo da se snabdijevamo sa ekonomičnih štandova i svojevrsne porodice. Persuu je poznat samo dio toga, jer se čini da ima galantan karakter i sam po sebi je slabo povezan. Da završe kao smrad i da legnemo na Hesiodovo pero, krivi smo što ih koristimo samo umetcima, jer ne morate to učiniti kako treba.
383. popravljena je nova pjesma, ali je "Pratsi that dni" pohranjeno, imovirno, u Navpakti. Persian je šapnuo svom bratu, zašto je došao iz Batkivshchyna, i zamolio ga za dodatnu pomoć; Ale Hesiod, zamjena za materijalno obrazovanje, dopustite nam da uživamo u radosti Silskoy vlade i kućne ekonomije, koja će vas odvesti do kraja vašeg života.
Govoreći o poljoprivredi u "Pratsy i days", Hesiod predstavlja opis tihih poljoprivrednih robota, koji su pričvršćeni za njihovu kožu; Poten yes deyaki nastanovi yhodo navalfatsii, oskílky beotski zemljoradnik jeseni, kada su poljski roboti završili, on je sam zakucao svoju žetvu na brodovima iu trgovini susidima. Do kraja dana znamo da su pravila niska, a pravila niska i da nema potrebe ići udesno. Ostaću deo obroka, gde ću pričati o danima u mesecu, onima koji su zauzeti, očigledno, da poštuju samopoštovanje.
Cela TV, iz "Prats and Days", je naslagana u jednoj godini od dve, pevamo Hesioda od jednog od drugih, a da se osvetimo jednom od njih puno obicnih osecanja i visi, kao da smo odvedeni tu i tamo, samo pokvari ponovno pokretanje sedmice. Poemija napada, skin okremo, vicladeno završiti zadnji. Kako stvarate didaktičke, uvredljive dijelove "Prats and Days"
Čini se da je ton "Prats and Days" suv i težak za gledanje; Ali u deyakie místsyah, tamo, de Hesiod govori o moći bogova, o neuglednom poretku i vječnom moralnom zakonu, vrijedi biti odveden na čistoću, i to je moj način da zvučim slično riječima žrtve, tako da moguće je prenijeti. Ako hoću da "Pratsi that dni" prikrije malo umjetničkih zasluga, djeliće dijela cijelog lanca, mi smo slabo povezani bez ikakve posebne misterije, protesta, revnosni za njihovu moralnu podlost, odavno su visoko cijenjeni .
Hesiod je započeo "Pratsi i dane" hvalospjevom Zevsu, svojom voljom ponizio je ohole i podnio ponizne. Nakon što je provalio ulaz, Hesiod će se okrenuti svom bratu, Perzijcu, pa čak i ako vas privlače zli i ljubazni. Pogane zmagannya - prosuđujući stav; dobro - zmagannya u poljoprivredi i obrtu. Neka se Persijanac skloni od trule zloće, ne kupujte sudije, ako odjednom vidite Heziodovu moć, i znajte da je sretan.
Zevs je shvatio da se život ljudi cijeni u najmanju ruku tako poletno. Ako je Prometej tajno doneo vatru sa neba da olakša život ljudima, Zevs je poslao Pandoru ljudima sa kutijom, vratimo one poletne. U tom času razmazite zemlju potreba i građana. Posebno je bila jaka panuvanija građana petog, velikog poroka, jer su poroci, zlo, nepravda došli do fizičkog poletanja.
Na misao pisca "Pratovi i dani" carevi su upoređeni sa jastrebom, koji je mučio slavuja, a na skargi drugog su rekli: "Ja sam za tebe najjači". Ali samo ta moć je žaliti se na mir i blagostanje, u čemu se pravedno stavlja í velikom čovjeku, í sranju. Na toj zemlji, gdje su zli jaki, kupljeni darovima i nepravdom, Zevs je napravio kugu i glad; ljudi í̈is guine, žene ne žvaèu djecu, wíyna silaze íí̈, a brodovi í̈is da potone. Mnoštvo besmrtnih izota, svete sluge Zevsove, koji su bili zaneseni amblemom, nevidljivi, gledaju po zemlji, pomažu ljudima - samo smrad bezakonja. Za svece careva, ljudi se dive "Pratsyakh i dyakh". Po pravu jakog, zvijeri dolaze; a Zevs je ljudima dao pravdu, ponajviše blagoslove.
Bogovi su preuzeli na sebe kako su dobre stvari pune malih djevojčica, u znoju čole. Dovgy í twist način, kako odvesti do smeća, pobijediti íde uzbrdo, ale ako tííydesh da visi, tako da će biti lako i ljubazno. Pratsya je prihvaćena od bogova, koji su nijemi u Novom. Samo one scho se sipaju praceom od bijelog luka, samo za cimet, samo ima mitsne. Budi oprezan prema svom bratu i prema slabima. Služite bogovima, prinosite mu žrtve čistih ruku i čistih srca. Sa prijateljima i prijateljima, da ugodi Hesiodu, da odraste svoju korinu. Zamolite ih za poslušnost, dajte im velikodušne darove za odbijanje. Ne dajte se žarištima kohan odreda - ko će odraditi odred, vjerujte ošukantima. Može spadkoêmtsiv, tako da je smrad spasio i napravio vaš pad, ali nemojte rukavci previše bogati za djecu.
Dali iz Hesioda yde opisuje same "radove i dane". Braćo pobednici, kakav rok mislite o tome i koliko je dobar, hvala lepo. Na prvom mjestu potreba za domaćinstvom, posuđem, dobrim rabinima bez porodice i djece. Na drugi način treba dodati rumen mlin, stupu i dva pluga od suhog hrasta ili brijesta, sjeckani jasen. Orač je rob srednjeg kamena, zdravog i čvrstog karaktera. Prije robota, morate dati jom na užinu, vidimo skibok hliba. Plug može upregnuti dvije devetostruke volje.
Hesiod vvazhaê, vrijeme je za sjetvu - ako Plejade prestanu da se spuštaju i ostanu četrdeset noći: svježe je, a zemlja je zasađena daskama. Zbog svog života, dječak iz motikoyu i zgrabi žito sa zemljom, ptice nisu wickle. Potrebno je moliti se božanstvima zemlje, tako da je sveto zrno Demetrija izraslo.
Ako to nije dovoljno za zimsku sezonu, strnište će biti toliko malo da ćete sav kruh od nivija donijeti mački. Međutim, nije svaki rok isti. Onaj kome je žao sadnje, mogu odmah da ispravim: kriv je kriv, ako je u zelenilu, onda je hrast skoro kukuvati zozulja, a Zevs će dati tri daske. Garni seljak vapi u zimskom času. Osvojite shydno da prođete kroz topli svilenkasti hotel: kako odsjesti u hotelima, to bednin.
Autor "Prats i dniv" vvazhaê, dobro, dobri gospodin je kriv za one koji rabin zbuduvali sobí khatini radi zimske hladnoće, ako zima navije more, da okrive hrastove i í̈li na zaleđenom tlu blizu planina. Tremtyachi, hohayutsya todí stvorenja, hladno je i tim, jak dovga imaju vunu. Donesi staru zmiju od mraza tikati. Za božanstvo je neophodno da voli da sedi kod kuće sa majkom.
Hesiod da ugodi braci, uvuci staru vunenu odeagu, uvuci se u opanke od volovskih koza druga na farmi, obuci kabanicu na ramena od kozje koze, sašivene volovskim žilama, pokrij glavu kockastom kapom. , ne smrzavati. polja su magla. Dani su kratki, noći su, da ljudi koji mršavi završe polovinu ovih dana, kao što je potrebno od početka proljeća. Ako dođe šezdeset dana, za zimsku senzaciju, jedite vinovu lozu: isplati se dok se ne zavrte zadnjici. A ako bjola, plaši se Plejade, hovatime se među lišćem, naoštri srp za strnište, budi robove za svitanku: u vreme zahteva, idi spavati sa pracima, sobut pokupi hlib.
Rana je trećina dana. Schob shvidshe završiti robota, to treba učiniti od rane rane. Ako nema repe, to je babino cveće u travi, i vreme je za Sirijusove džemate, vreme je za važne specifikacije, vreme je za nešto važno, a po hladnom vremenu lutamo sa čistom đerl vodom, mlečnim vinom, mlečno vino
Ako se Orion zaglavi, rekli su robovima da mlati i piju hljeb na dobro izgaženoj uzici i pokupe kruh od sudije. Ako je na separeima bilo puno pijuka, trebalo je imati zubaste pse, a ako je smrad čuvao zalihe zlikovaca. Sada je moguće zahvaliti robovima a ne upregnuti volju, dokovi neće biti baš stari Orion i Sirius. Todi insistira na branju grožđa. Ako si uzeo Dionisov dar, da utišaš srce, provedi deset dana na snu i pet dana u isto vreme, a onda pobedi dan i naljuti te na sudu. Prema uputama glavnih odbora Hesioda, staviti drvo u separe za plug i druge znakove.
Ovako pravila poljoprivrede pobeđuju na "Pratsyakh i dyakh". Pomorci će možda htjeti da im pomognu da se ljuljaju. Ako Plejađani, ljuti na Oriona, plove morem, i poprave brod sa sigurnog spoja na obalu i stave ga na stranu kamena. Potrebno je uzeti malo vode, kako drvo ne bi istrulilo. Možete prenijeti svoju opremu u štand.
Pedeset dana kasnije, kada je senzacija, ako se približi kraju, nebo je vedro, more mirno i prijatno za kupanje. Todi je naredio čas da uredi brod, izvuče ga iz vode, stavi u novi omot i namota. Ale, spremi se da se okreneš na uho zimskim dosadnjacima i glavnim nitkovima.
U proljeće, ako počnete puštati lišće na smokvama, more se može koristiti za kupanje. Ale pomorstvo, perekonnaya Hesiod, zavzhdane vezan sa nezpekami - ljepše se bavi poljoprivredom, smrt je gladna za hwilyah. Blagodat za ljude kojima je život drag, a ne počinjati na burhlivom moru. Ne povjeravajte svoj brod svom brodu; Upoznajte se sa svijetom.
Pislya domorodaca zemljoradnje i moreplovstva Hesiod okreće se kućnom gadu, mir o čemu su bule prekinute raspravom.
Hesiod vvazhaê, scho za odred slijedi brat djeteta poštenog ponašanja. Pobijedite da ugodite braći i opljačkate četu iz zajedničkih domovina: izaberite isto dijete, kao za razumijevanje djetetove zrelosti. Tim dobrog srca je skupa stvar. Vidite prljavi, marnotratni odred, ostanite u "Pratsy i dyakh", dugo dlakavi čolovika.
Budite vjerni svom prijatelju i iskreni prema njemu, nemojte ga oponašati. Ako jeste, kuhajući od vas, ako želite da obnovite prijateljstvo, pomirite se. Budite pametni u dnevnoj sobi. Ne oduzimaj, ne oduzimaj ni jednu bidnistu. Nemojte da vas zavaraju velike zabave: zabavnije su i manje ljute, manje su kod kuće.
Jer oni se pridržavaju pravila običnih ljudi zajedničkog života. Ovdje su pravila o onima, poput spívzhiti sa odredom, moliti se, ići do djevojčica, plivati. Pokušajte pokazati da je zaboonna dbaylivist o atribuciji vjerskog formalizma stran helenskom narodu, ali oni koji razumiju boginju su već vrlo nepristojni. Ellini je dao čak i veliko religijsko značenje drugim ritualima. Pravila, koja pobjeđuje Hesiod na "Pratsyakh i dakh", će vidjeti početak čišćenja.
Ostatak jela "Prats that dniv" podsjećaju booni na one koji su sretni i nesretni za one tihe. Rahunka srećnih i nesrećnih dana, svakog meseca, i da se gradi, koja nije značajna za Hesiodov čas, zbog prirode božanskih obreda, koji su se viđali tih dana.
Prevod V. Veresaeva
Ora et labora!
„Persijski! Stavite duboko u svoju dušu, ono što vam kažem..."
"Pratsi ta dni" - tse perša pevanja didaktičkog žanra u evropskoj književnosti. Za sva Hesiodova stvorenja, on će se obratiti svom bratu Persu, pa će mu čak dati i neka obećanja. Pogon za pisanje pesme bile su poze Hesioda sa Persom, u toku onoga što je ostalo, vdaju se slugama nepoštenih ("nepravednih") sudija, pošto su od svog brata sudili o velikom delu očevog pada. . Pízníše perzijski rozorivsya i okrenuvši pomoć Hesiodu. Zaplet je da se pojede povchannya kratkotrajnog ("...o Persijski neposlušni! ...") i zeta, odmah organizujući "zsidzhuvannya" iz Hesiodovog života. „Čuj glasove istine, o Perse, i bori se za ponos! Ponos na zube za male ljude...". Među svojim narodom, Hesiod često pogađa bogove, uvijajući se u "peredistoriju" i "reputaciju", tako da možete dokazati vlastitu moć.
Ovo je zakon Gromovnika za ljude establišmenta:
Zviri, ptice krilate i ribi, ne znam za milost,
Ne dozvoli jedno: moje srce ne zna istinu.”
"Epichny spívak" Hesíod je bačen na klip zvijeri Musívu (zevsovim kćerima). Hajde da razvijemo mitološku temu, prvo ne treba ići u dane i dane poljoprivrede. Hesiod, među svojim narodom, prihvata i drugu stranu života Perzijanaca - od moralnih kvaliteta (hrabrosti i muškosti) do fizičkih potreba, pri čemu svoj govor naziva svojim imenom. “Stojte mirno, a nakon što se okrenete dok se ne otkriju, mokriti nije dovoljno. Nemojte mokriti u pokretu, jer sunce već dolazi...". Zagalom, čitanje Hesiodovih Pratsi i Dni nije tako lako. Kad ustanem, često pjeva kako bi preostalu i zaostalu fazu fraze prenio na kraj ili uvo trećeg reda. Ale scho, mabut, navazhlivíshim - Hesíod je jedan od prvih koji je otkrio psihologiju seljaka-radnika, veličajući dio jednostavne hlíborobe, brutalizirajući poštovanje prema samom početku i danima "malih ljudi". Mogu jesti ideju povlačenja na oči: ora et labora - moli i radi - ja ću propisati yaku vin, kao udio jednostavnog, poštenog seljaka.
Sastav hrane je još teže pogledati, a jednako je loš kao što zvuči. Kreatori "Pratsi ta dni" nemaju nikakvu radnju. Neki voditelji hodaju u dva dijela, u tri, u devet, ali u jednom umu, ali u istom dijelu, u kombinaciji s jednom ekstravagantnom didaktičkom postavkom. Glave onih Gesioda- cijeli proces i pravda - to su vina koja se uglavnom miješaju i isprepliću u pametne dijelove vaše hrane.
Hesiod Nibi je u svojoj pjesmi vidio omaž običnom ljudskom pratsiju, testirao prave ljude "zlatne prijestolnice" i vodio paralele između dobrih ljudi i onih posmrtnih koji su šokirani da se nadaju svojoj duši.
