Nový opis významu v motíve citátu. Symbolová dráma

03.08.2020

Motív citát je vhodný skôr pre dievčatá na latentný etapy, nie pre chalanov, ktoré sú krajšie dávať dynamické motívy.

V robotoch so staršími deťmi a staršími deťmi má byť motív karty zavedený do Katatimno-imaginatívnej psychoterapie. Takže tituly skúšobná ponuka dať, zapípať, po dokončení zbierky pocty psychologickej histórii prvého zasadnutia ďalšieho zasadnutia. Test je vinný z toho, že ukazuje, že dobrý a dobrý starý pacient je schválený katatimni obrazy... Zmyselne je nepriateľské k tomu, že všetky deti (kvôli najvážnejšie poškodeným) si ľahko poradia s cestom a ukážu svoju kartičku, ak netrénované deti zoslabnú, nedokážu sedieť.

Citát by mal byť opísaný do všetkých detailov, opísať farbu, veľkosť, tvar, opísať, ako vidíte, ako sa pozeráte do pohára s citátom atď. Dôležité je opísať aj rovnaký tón ako v strede zoznamu. Potom by ste mali požiadať pacienta, aby sa pokúsil pretrieť pohár papiera prstom a opísať svoje hmatové vnímanie. Deyaky deti zažijú celú scénu na realistickom základe, keď zdvihnú ruku a otočia prsty.

S najobľúbenejšími farbami si môžete vyrobiť chervoniy alebo zhovty tulipán, chervona trojandu, plch, harmanček, sedmokráska. Ak nie je neurotický problém v detských problémoch, problém sa prejavuje tým, že už pri prvom podaní tiketu sa objaví extrémny alebo abnormálny obraz. S jasným zákrutom známosti, deštruktívne vvazhayutsya vvazhayutsya, ak je vinaigrette trojanda, alebo vinta z ocele, alebo ak je poukaz v krátkej hodine preč a listy ochabujú.

O obzvlášť svetlej zákrute budovy, až si poviete, že je to fantastické prestávky, ktoré nie sú v prírode, a jeden má dva svojrázne motívy. Hysterická štruktúra partikulárnosti môže charakterizovať aj nereálne kusé citáty z yaskravimu, ako aj z wikipédie.

Forma deštrukcie poľa nie je taká zriedkavá, nie je to taká vzácna forma deštrukcie poľa v tom, že jeden plech sa razom trochu vymení. Vôňa sa môže pohybovať v zornom poli, takže je dôležité ju vidieť na oboch úvodzovkách zupinity. Často je návrh nakreslený do obrázka končekom prsta na stonku prikrývky, čo pomôže prerozdeliť ho jednému z questov. Ak sa nechcete stratiť v jednom kvíze, môžete leštidlo nechať ísť, ale v reálnom živote pacienta môžete ľahko zmeniť atmosféru a cítiť sa, ako keby bol preťažený, no, vo svojom vlastnom dome by ste mohli mať veľa ruží

Je dôležité proponuvati prikrývky patrónov, krčiť stonky, ak je poznámka: aký je rast zeme, čo stojí pri váze stojacej pri zrelej forme, visí ako nepriradená voška. ** S množstvom výživy sa ukazuje, že otvorená forma nie stáť za to abo de rast citovať? byť citovať? Viditeľnosť skrčka pod nohami, môžete hovoriť o deyakovi vіdіrvanіst, nedostatku hrubosti, problémoch s pochopením jeho koreňa, jeho vlastnej mysle a postavenia v živote.

Pokiaľ idete k moci, ako byť blízko, ako nebo, ako počasie, ako je čas na rock, ako hodina naraz v obraze, ako pacient cítiť a v akom čase. Symbolický význam cich kritérií, ktoré treba poznať pri distribúcii o motíve luky.

Po skončení odovzdania lístka sa odporúča taktne si vypočuť reakciu pacienta na tú pochvalu. Môžete napríklad povedať: Mám nepriateľský postoj, ale máte príšernú uyavu – alebo inak – máte živú fantáziu. Tse mi by mohlo byť šťastím na uloženie jednej psychoterapeutickej metódy. Vynechám a vykonám ošetrenie vo formulári bdelý sen... Akonáhle sa obraz boule zmení na mensh yaskravo, môžeme pacienta pochváliť a povedať o jeho garnu silu skôr, ako sa objaví. Potom môžete povedať, že prostredníctvom niekoľkých sedení o vývoji pacienta máte jasný odkaz. Dôležité je, že pacient je pozitívne naladený Zvorotn_y zv'yazykže pіdtrimku na rіvnі empatia.

INŠTITÚT EKONOMIKA TA UPRAVLINNYA

Štátna lekárska akadémia Kuban

KURSOVÁ ROBOT

PSYCHOKOREKTY

METÓDOU SYMBOLDRAM

Pomenovacia disciplína: ZÁKLADY PSYCHOTERAPIE

Robot vikonal: Davudova Gulnara Osmanivna Fakulta psychológie sociálnych robotovŠpecialita: psychológia

Dátum robota ___________

Odhad _______ Podpis __________

Recenzent________________________

Rik nastúpi do inštitútu:

Termyn Navchannya:

Krasnodar - 2002

PRIPOJTE SA

ROZDIL 1. Symboldráma. Opíšte metódu.

1.1 Štandardné motívy

1.1.1 Motív ponuky

1.1.2 Motív "strom"

1.1.3 Motív Tri stromy

1.1.4 Motív "vlasť Twarin"

1.1.6 Motív byť o 10 rokov starší

ROZDIL 2. Základné motívy so symbolmi pre deti a deti.

2.1 Motivačná lúka

2.2 Choďte cez horu

2.3 Progresia vdovzh strumka

2.4 Obrana búdky

3.1 Predné umývanie

3.2 Robot s bábätkom

3.2.1 Symboly pre farbu

KAPITOLA 4. Demonštrácia a kontraindikácie pre uchovávanie symbolických symbolov

4.1 Zobrazuje sa pre ukladanie symbolov

4,3 Вік

4.4 Efektívnosť metódy

VISNOVOK

DOPLŇOVAČ

PRIPOJTE SA

Symboldráma (známa aj ako Katatimno-imaginatívna psychoterapia, Katatimne prežívajúce obrazy (KPO) alebo metóda „bdiacich snov“) je metóda glibinovo-psychologickej psychoterapie, ktorá sa vyvinie do krátkodobého typu psychoterapie. neurotický rozvoj špeciality . Ako metaforu je možné katatymno-imaginatívnu psychoterapiu charakterizovať ako „psychoanalýzu pre ďalšie obrazy“.

Názov metódy * má pripomínať vlašské slová „kata“ – „vidpovidny“, „úhor“ a „tymos“ – jeden z významov „duša“ (v tomto prípade záleží na rešpekte k „emócii“) . Ruské slovo pre metódu možno premeniť na „emocionálne osvietenie zážitku z obrazov“.

O metóde fragmentácie uvažuje nemecký psychoterapeut, profesor, doktor medicíny Hanscarl Leiner (1919-1996). Základom metódy je sformovanie živej fantázie obrazov, „obrazu“ na tému (motív) stanovenú psychoterapeutom. Psychoterapeut bude môcť ovládať, dohliadať, riadiť funkciu. Koncepčným základom metódy je glibinno-psychologická psychoanalytická teória, analýza nevysvetliteľných a predchádzajúcich konfliktov, afektívne-inštinktívne impulzy, procesy a mechanizmy skutočného zamieňania problémov v obrazoch.

V priebehu bežného roka, takmer pätnásť priama psychoterapia, rovnako ako vikoristovuyu obraz v procese (dodatok 1), symbolická dráma є najviac gliboko, ktorý je systematicky založený a technicky organizovaný metódou, ktorá má zásadný teoretický základ. Metóda je založená na koncepcii klasickej psychoanalýzy, ako aj na jej súčasnom vývoji (teória obyčnycha M. Kleina, jeho psychológia A. Freuda, psychológia „ja“ H. Hartmanna a „sebapsychológia“ H. z rúk Sh. Ferencího, M. Balinta, E. Eriksona, R. Spitza, DV Vinnikotta, M. Mahlera, O. Kernberga, J. Lichtenberga).

Zaoberajte sa dôležitými psychoanalytickými pozíciami, bohato sociálnym spôsobom, ako urobiť z teórie archetypov a kolektívneho nevedomého K.G. Junga, ako aj jeho rozbitie pomocou aktívnej metódy.

Z fenomenologického hľadiska je možné simulovať paralelnú metódu v detskej psychoterapii, v psychodráme J. Morena a G. Leitza a v prvkoch gestalt terapie F. Perlsa. V technickom pláne symbolika blízkych prvkov vedenia psychoterapeutického chaosu od K. Rogersa a akcie stratégie behaviorálnej terapie napr. od J. Volpiho.

Tim nie je mensch, symboldrama nie je kombináciou prepychových psychoterapeutických metód, ale svojpomocne riadenej, originálnej disciplíny, množstva prvkov, ktoré boli vyhrané už predtým, keďže smrad sa objavil v niektorých druhoch psychoterapie.

Symboldrama úspešne zažila ohromnú škálu psychoterapeutických techník, ktoré preberajú polárne pole psychoterapie: klasická a jungovská analýza, behaviorálna psychoterapia, humanistická psychológia a autotréning.

Pod menom Nimetského detského psychoanalytika a sociálneho učiteľa Guntera Horna a ostatných členov fakulty Medzinárodného partnerstva katatymickej psychoterapie psychologických zážitkov a metód psychoterapie boli vyvinuté stovky robotov s deťmi a deťmi symbolu drámy.

ROZDIL 1. SYMBOLDRAMA. POPIS METÓDY

Pacient, ako ležať zo zavretých očí na gauči, alebo sedieť za ruku, zaviesť relaxáciu v páse. V robotoch s dospelými pacientmi a podlitami pre všetky víťazné techniky je technika blízka dvom prvým krokom autogénneho tréningu s J.H. Shultzu. Spravidla skončím s niekoľkými jednoduchými. S deťmi si budeme často požičiavať z roboty. Stačí požiadať dieťa, aby si ľahlo, aby si vyčistilo systém, sploštilo oči a uvoľnilo sa (roz.

Pred prvou myšlienkou psychoterapie є bolo prekvapujúce, že sa medzi pacientkou a terapeutom zriadila hodina rovnakého počtu žien vopred a vrátila sa anamnéza pacientky (anamnéza).

Keď sa pacient dostane do stavu relaxácie (keďže je možné ovládať charakter dysfunkčných volánikov, trikrát, ruky a ryhy), človek bude vyzvaný, aby si predstavil obraz, ktorý dal psychoterapeut na motív daný psychoterapeutom. .

Predstavte si obraz, pacient rozpráva o svojich skúsenostiach psychoterapeutovi, ako sedieť v komisii. Psychoterapeut ako bi „supervizor“ pacienta vo svojich obrazoch a v prípade potreby nasmeruje svoje prerušenia na stratégiu liečby.

Osudom psychoterapeuta je privolať toho, kto spevom napreduje, hodinu po dodatočných komentároch typu „tak“, „uu“, v type „Axis yak!“ , je rešpektujúc sledovať prerušenie vývoja obrazov pacienta

Pre zabezpečenie čo najlepšieho sebarozvoja jedinca pacienta je potrebné poskytnúť psychoterapeutovi sugesciu na minimum. Brázda, výživa psychoterapeuta, je vinná za to, že ju môže vidieť, a v samotnej výžive sú stále niektoré, v ktorých možno nájsť prvky procesu. Napríklad nahraďte napájací zdroj: "Je strom skvelý?" - abo - "Chi je ďaleko od stromu?" alebo "Na akom strome je?"

Triviálnosť prejavu obrazov spočíva vo forme pacienta a povahe motívu, ktorý je prezentovaný. Pre pidlіtkіv a dospelé deti sa priblížte k 20 khvili, ale bez perevischuvati 35 - 40 khvili. Pre deti triviálnosť vzhľadu obrázkov rastie ladom od dieťaťa od 5 do 20 minút.

Kurz psychoterapie je rozvíjať, ohýbať, od 8 do 15 sedení *, najmä skladacie kliny dosiahnuť 30 - 50 sedení. K suttuvi polypsie však dochádza aj po niekoľkých prvých sedeniach, ešte predtým, ako jedno alebo len jedno sedenie môže pomôcť pacientovi s príznakom ochorenia, prípadne pomôcť pri problémovej situácii.

Frekvencia sedení v sklade je od 1 do 3 sedení za deň. Takže, keďže symbolická metóda dala veľký emocionálny prílev a za hodinu, len prežiť počas sedenia, prešiel proces skladania vnútornej psychologickej operácie, neodporúča sa viesť sedenia každý deň. Neodporúča sa vykonávať reláciu skôr ako raz denne.

Symbolická dráma sa koná individuálnou, skupinovou formou a formou psychoterapie pre páry, ak je obraz prezentovaný naraz, buď kamarát/partner, alebo dieťa s jedným otcom. Symboldráma môže byť skladovou rodinnou psychoterapiou.

Symboldrama je láskavé zažiť klasickú psychoanalýzu, psychodrámu, gestalt terapiu, hernú psychoterapiu.

1.1 Štandardné motívy

Charakteristickým znakom symboliky je návrh pacientovi deyakoi na kryštalizáciu jeho figuratívnej fantázie - tzv. motívu prejavu obrazu. Tsim symboldrama pozri napríklad podľa spôsobu aktívnej účasti K.G. Jung, u ktorého sa spontánny vývoj prenáša do obrazu, a po tom, čo sa uchytil v technike klasickej psychoanalýzy, analytik nie je vinný z akéhokoľvek „dať“ pacientovi. *

Z psychologického hľadiska je Katatimne prežívanie obrazov metódou celého projektu. Avšak vzhľadom na všetky typy projektívnych metód sa symbolické symboly vyznačujú nezávislosťou od akejkoľvek danej materiálovej štruktúry. Režiséri najvýraznejších obrazov sú bez priemerných mentálnych procesov, problémov a konfliktov, čo umožňuje pomenovať obraz ako „mobilná projekcia“. S množstvom jasných obrázkov charakterizujte typy znakov robotických snov a primárny proces pre Z. Freuda, prvý pre všetko, substitúciu a zahusťovanie.

Motívom je víťazne hrať v symbolickej dráme, buly vibruje pred hodinou triviálnych experimentálnych robotov. Z impotentných mladých motívov najčastejšie spontánne vidia deti, tyran ich vidí ako z diagnostického hľadiska najrelevantnejší obraz vnútornej vodnej psychodynamiky, najlepšie

Základné motívy Yaka ako symboly pre deti a deti.

1) lúka, yak vyhіdny obraz kožného psychoterapeutického sedenia;

2) choďte popri hore a potom prejdite panorámou na krajinu zhora;

3) priamočiara vdovzh strumka do kopca chi po prúde toku;

4) vybavenie kabíny;

5) obraz s obzvlášť významnou osobou (matka, otec, bratia a sestry, idol, učiteľ atď.) v skutočnom symbolickom šate (v obraze stvorenia, aj stromu);

6) stráženie uzlovania lesa a čistenie podstaty, keď prechádzate tmavnutím lesa;

7) Choven, ktorí sa objavujú na brezy, miera jazera, vírus deitina, choďte na jazdu;

8) piecky, ako posyp zboku v ochikuvanni, ale z toho je symbolicky ustota, a v yak, pre štedrosť dieťaťa, môžete ísť aj preč, môžete z nich aj mimochodom uniknúť, ak chcete to vidieť.

Objednávka so zaistenými motívmi vo zvyšku skaly je široko víťazná, existujú aj tri útočné motívy:

1) dávať pozor na nadviazanie kontaktu so siedmimi deťmi – odstránením problému so siedmimi deťmi a tiež na vykonanie nápravy;

2) otrimannya z volodinnya nadilu zeme, bolo potrebné pestovať chi pobuduvati na novom;

3) je o 10 rokov starší ako on sám.

Pre pidlіtkіv je možné proponuvati motív vlasna auto alebo motocykel.

Okrem toho boli v pláne psychodiagnostiky obzvlášť účinné tieto motívy:

Tri stromy;

Spievajúci vikori majú špecifické motívy so symbolmi:

Prezentácia reálnej situácie v škole a doma;

Pomoc z minulosti k poznaniu;

Prezentovanie zvyšku scény z normálneho sna a pokračovanie jeho vývoja v bdelých snoch pod dohľadom psychoterapeuta;

Introspekcia vnútra tela

Prezentácia spievajúcich predmetov, ktoré môžu byť obzvlášť zmysluplné, napríklad igrashka, milovaná osoba, plyšová svadba alebo іnshoi m'yakoi igrashka.

Stôl 1:

Súbeh štandardných motívov v speváckych problémoch a javiskách detský vývoj.

problematické	Dané motívy
Aktuálne prebiehajúce konflikty, aktuálna nálada	Motív mašle, motívy krajiny, "figúrky" v Khmare
Ústne témy	Motív mašlí, hrncov, kravičiek, kuchýň v búdke
Agresívne a expanzívne témy: a) análne agresívne b) orálne-agresívne c) Expanzívne neotvorené a flexibilné	Motív vikna (otvorená) na močiare, sopka Motív Lev Motívom je priamočiara vdovzh strumka, stúpanie na cestu, lode, jazda na koni, pilotovanie pre kilimi-litaku, v litaku alebo vo forme vtákov
Edipal predmet:	Vypáliť motív
Témy na dosahovanie a súťaženie (identifikácia s introektom, scho pragmaticky až po dosiahnutie):	Motív ísť do kopca as panorámami vidieť z vrcholu.
Odhad špeciality: a) v pláne pripravenosti na dosiahnutie sociálnych kontaktov, na pozadí nálady, na otvorenosť genetického materiálu b) pri plánovaní vitálnych inštinktívnych a behaviorálnych tendencií, a to aj na úrovni úvodu	Motív búdky, pred ktorou je potrebné vchádzať a vychádzať Motívom je symbolické іstoti, ako ísť z lesa do lesa, z pece, z otvoru do močiarov a mora.
c) posúdenie stavby ako celku	Motívom je riečka, ak je hnaná dole prúdom ku kaplnke bez vesiel, motívom je plávanie a plávanie pri vode.
Problém identity a ideálneho „ja“:	Motívom výberu je názov súčasnosti
Umiestnený s ľuďmi je yaka obzvlášť dôležitý ako emocionálny význam z minulosti (introekt) pre dnešok:	a) symbolický odev vo všetkých krajinných motívoch (hora, stromy a skupina stromov, rosa); stvorenia (alebo sedem stvorení), ktoré symbolizujú veci, ktoré prichádzajú do vreciek, vychádzajú z tmy na pevninu alebo z otvorov zo zeme (z jaskyne, otvorené / otvorené do močiarov, z morskej hliny) b) akí sú skutoční ľudia (otcovia, bratia a sestry, babička, didus, deti, učiteľ, šéf, súťažiaci); prezentácia regresívnych dramatických scén z detstva (napríklad scéna pri spoločnom stole u domorodej coli)
Téma je sexy:	Motív spálne v búdke, vikna (otvorená) v močiaroch, ovocný strom, požehnanie toho, čo bude, krík Trojandi, ak potrebujete jeden lístok (pre ľudí), jazdy v okoloidúcich autách alebo kočoch (pre ženy), diskotéky, výlet na pláž alebo lenošenie
Predloženie libidinálneho skladovania telesných orgánov pri psychogénnych a psychosomatických ochoreniach:	Introspekcia vnútra tela, pohľad von cez dieru, schránku tela, visonan je ako bisexuál, alebo premenený na veľkosť malej cholovky i, prenikajúci do otvorených dverí v miestnosti,

Všetkými motívmi môže byť spravidla široká škála diagnostických a terapeutických metód. V tú istú hodinu existuje jasná odpoveď medzi konkrétnym motívom pleti a problematickým problémom. Môžete hovoriť o relevantnosti konkrétnych motívov pre singulárnu problematiku a štádium vývoja dieťaťa (oddiel tabuľka 1), ako aj o špeciálnej účinnosti týchto motívov pri rozvoji chorôb a patologických symptómov.

1.1.1 Motív ponuky

Motív citátu je vhodný skôr pre dievčatá v latentnom štádiu, menej pre chlapcov, ktorí majú krajšie dynamické motívy.

V robotoch so staršími deťmi a staršími deťmi má byť motív karty zavedený do Katatimno-imaginatívnej psychoterapie. Takže názvy „test quit“ sú dané, vábi, keď je koniec zbierky pocty psychologickej histórii po prvýkrát venovaný inej relácii. Test je vinný z toho, že ukazuje, že starý dobrý a dobrý pacient bol schválený na nový obrázok. Zmyselne je nepriateľské k tomu, že všetky deti (kvôli najvážnejšie poškodeným) si ľahko poradia s cestom a ukážu svoju kartičku, ak netrénované deti zoslabnú, nedokážu sedieť.

Forma deštrukcie poľa nie je taká zriedkavá, nie je to taká vzácna forma deštrukcie poľa v tom, že jeden plech sa razom trochu vymení. Vôňa sa môže pohybovať v zornom poli, takže je dôležité ju vidieť na oboch úvodzovkách zupinity. Často je návrh zasunutý do obrázka špičkou prsta na stonku lístka, čo pomôže semienku presmerovať na jeden z úvodzoviek. Ak sa nechcete stratiť v jednom kvíze, môžete to nechať tak, ale skutočný život pacienta bude môcť ľahko zmeniť atmosféru a pocit, že je premožený, no, na vlastný smäd môže byť obzvlášť nepríjemné s množstvom nervov

Je dôležité navrhnúť otcovskú protetiku, ktorá pokrčí stonky, ak je tam poznámka: kto rastie blízko zeme, kto stojí pri váze alebo stojí pri zrelých formách, ale „visí“ na tom, čo môže byť nedôležité. hovorí „len tak. * nadhľad, nedostatok hrubosti, problémy s pochopením vlastného koreňa, vlastného sna a postavenia v živote.

Pokiaľ idete k moci, ako byť blízko, ako nebo, ako počasie, ako je čas na rock, ako hodina naraz v obraze, ako pacient cítiť a v akom čase. Symbolický význam týchto kritérií je potrebné rozpoznať na distribúcii motívu luku.

Keď je „citát“ hotový, odporúča sa taktne počúvať pacienta, ktorý dostáva túto pochvalu. Môžete napríklad povedať: „Mám spor, ale ty máš príšernú uyavu“ – alebo – „Tvoja fantázia je nažive. Tse mi by mohlo byť šťastím na uloženie jednej psychoterapeutickej metódy. Budem prorokovať і vzdialenosť na vykonanie lіkuvannya vo forme bdelých snov ". Ak obraz gule otočí mensh yaskravo, môžeme pacienta pochváliť a povedať o ňom „dobrú silu ukázať“, ale je to tak. Potom môžete povedať, že prostredníctvom niekoľkých sedení o vývoji pacienta máte jasný odkaz. Je dôležité, aby pacient odstránil pozitívny vyzváňací tón a dostal odpoveď na rovnakú empatiu.

1.1.2 Motív "strom"

Gunther Horn znamená, že ako dieťa predstavujúce motív stromu ho možno analyzovať naraz v dvoch plánoch – na jemnej úrovni a na bežnej úrovni.

Na základe obrazu stromu symbolizovaného otcom dieťaťa, tie najvýznamnejšie. Strom môže byť udusený svojimi vlastnými rozmermi, takže to môže byť zahist, ktorý ukrittya. Dieťa môže byť zachytené pod prasličkami stromu, z vrcholu stromu sa môžete kochať panoramatickým výhľadom na krajinu a dieťa sa môže chytiť plodov dieťaťa, v zlate môžete byť vďační, byť v nich život a bohatý, bohatý a bohatý.

Na jemnej úrovni môže dieťa vidieť strom o tých, ktorí chcú byť buty: skvelý, silný, môže. Tu sú dôležité všetky detaily: čo je potomkom zeleného stromu? listnatý strom, prečo je strom sebestačný, ak je premočený stromami, ak je strom zdravý, ak list neopadol, vyschol, už vyschol.

Počas sedenia s dieťaťom sa spievajúce rúčky opierajú o strom. Vinikayuchі v detských obrazoch charakterizujú súčasnú problematickú. Dajte zadok, aby sa ukázal, podobne ako obrázok 11-ročného chlapca, aby ste si predstavili problémy, ktoré sú relevantné pre latenciu.

Rainer, 11-ročný, Edino dieťa v rodine, je silne naviazaný na svoju matku. Otcovia sa ukázali s jazvami na ich neurologickej dôležitosti a zvýšili svoju duševnú silu k strachu. Vin neustále „prežúval matkinho priateľa“ a vďaka svojej šikovnosti sa dokázal postaviť aj normálnym jednotkám.

V obraze stromu v novom sa jasne podpísala matkina pragmatickosť, túžba poznať v nej zahist. Gilki zostúpte na zem, aby ste sa ich mohli chytiť. Rainer hovorí o strome pogo-úctivými slovami, aby mu dovolil pustiť ho, teda, aby o strome vedel, je patrónom a príhovorom, symbolizuje aj jeho a najdôležitejšiu matku.

Rainer sa odhaľuje, ako stojí pod pažbami stromu a ako keby len hviezdy bolo možné udrieť, ako život vidno v korune stromu: vtáky zneli ako ich hniezda, snehové búrky prepukli medzi guličky, bjoli zbierať tenké pílky. Pred stromom prichádzajú kozy a kravy, pretože nielen listy, ale aj kôra pod nimi zhorela na dne, cez rany na kmeni stromu. "Strom bolí." Príde sedliak a bastard. Vzhľad kráv, samozrejme, symbolizuje orálny úhor a detskú pohodu v symbióze s matkou. Dieťa je zbavené úrovne obrazného svedectva ruže, ktorú ústny úhor vliekol, vyslobodzujúc vidiecku matku. Roľník, symbol introtsovanoї postat otec, dodatočná pomoc pre ústne a epiphany.

Na kŕmenie: "Ako sa môže nudiť, ako môže strom vyzerať ako strom?" - Rainer, je lepšie prestavať strom, je dosť hlúpy, je krásny a je krásny a nezabiť špinavého (identifikácia z obrazu matky, narcistické a všemocné inštalácie). Nemožno presadiť strom oskilka, budem, viem, že sedliak je za pomocníkom, pri strome parkán. Nálada v obraze spevu putovania, "... vtáky sú pokojné, strom je ako".

S takouto hodnosťou v symbolickej rovine dieťa vedelo, čo je pre jej problém naliehavé. Po pár sedeniach psychoterapie prestal byť môj strach búrlivý, o dva mesiace sa v mojej škole objavili kamaráti zo školy.

1.1.3 Motív Tri stromy

Celý motív môže byť ako dobrý projektívny test vnútorných vzťahov. Detská psychoterapeutka Edda Klessmannová odporúča hŕstke navrhnúť deťom na jeden vodorovne opečený arkushi papier tri stromčeky pripomínajúce stromy a nejaké kúsky z rodiny blízkych detí – členov tejto rodiny. E. Klessmann v čase stiesnenosti maličkej s protichodnou symbolikou opäť navrhla dieťaťu, aby ňou namaľovaný stromček v priebehu sedenia videlo ako symbolické a stálo pri nich ako sto. Najčastejšie je ľahšie cítiť menej nápaditých otcov v tom skutočnom, vidieť symbolický viglyadi obraz stvorení. Ditina, to je dôležité, je to ľahké a špeciálne komentáre k mysleniu jeho úlohy do dynamického poľa ním vytvoreného a môžete nezávisle vedieť, do akej miery je schopnosť zmeniť situáciu aplikácie, ako spôsob, ako ukázať „ vedenie“ terapie na diaľku.

12-rychna, ktorá trpí neurózou obsedantných postojov, si na svojom bábätku predstavila jablko („môj brat“), borovicu („môj táto“) a yalinka („ja“). Hodinu uvádzala stromy do stretnutia so symbolmi, snažila sa vidieť jabloň a pokúšala sa vidieť mladého brata a pokúšala sa vidieť jablko. Ale strom povedal ach, to bolí. Todi vona zoskočila a od radosti sa otočila k „borovicovému ockoovi“. Od polovice roka som si uvedomil, že výhra a yalina (vyhrala sama) tu „už stála“, že sa tu objavilo jablko. Dieťa počulo pre radosť borovičky požiadať jabloň o jedno jablko. Teraz vyhral bazhan dobrovoľne. Niekto vie aj v reálnom živote, že medzi sebou a bratom je väčšia príležitosť na nadprirodzenú konfrontáciu.

1.1.4 Motív "vlasť Twarin"

Gunther Horn znamená, že motív výhry u detí je často spontánny. Bolo to zviazané s dieťaťom, z jednej strany, pevnejšie zviazané z otcovej rodiny, pod vekom, a z druhej strany stále neboli silnejšie a staršie ako ja, pred nimi sa mohli formovať bez obrázky jeho otca. , bratia a sestry. Detekcia týchto stvorení je daná dieťaťu vo všeobecnosti, aby to bolo ľahšie, ale nie rozpoznaniu stvorenia, takže v poslednom páde veľkého sveta je silné, kým nebude konfrontované s konfrontáciami medzi vnútornými štruktúrami.

Kolekcia detí je posiata rodinou dvojčiat - často z deyakogo viddalennya, ktorý je potrebný na spev. Ešte častejšie sa v takejto hodnosti prejavuje pragmatickosť dieťaťa v takejto hodnosti, pred únosom, v prítomnosti bezpečia, prikhovanosti.

Tí, ktorí sú videní v rodine tvorov, sú vyobrazení v symbolickej podobe struku rodu detí vlasti a sú s nimi spätí. Jedno dieťa možno pochoval tím, aby zistil, či sa ona sama nestane členom rodiny na obrázkoch, ako ukážem zadok.

Petro, 9 rock_v. Vitisnennya agresivita sa prejavuje u nového človeka v tom, že je v trápení a sťažuje sa. V obraze „rodiny stvorení“ je pre matku ešte jedna nadprirodzená postava.

Keď zbadal srnca, nadviazal kontakt a vydal sa na jazdu. "Prvý srnec ma zobral do čriedy, do kŕdľa celého stáda." Vatazhok je jeleň. Win sa raduje z jeleňa a nahoty: „Takže náš (Peter) je vítaný v našom stáde“.

O krátku hodinu Peter videl, že jeleň zacítil volanie mladého, mladého jeleňa. Ten smrad opravuje bitisya v súboji o "stránky, ako keby tu smrad vytiahol mamy." Smrad sa pečie s rohmi a zápasí o deň jeden po druhom.

K jedlu psychoterapeuta: "Ako sa vidíš, ak ťa zaujíma cena?" Tu je všetko v poriadku! Je pre mňa desivé, že u jedného zo sobov sú rohy čisté. A zrazu sa zmení malý jeleň, ako dobre vyzerajúci jeleň. A tie staré sa otvoria. A teraz to, no, zagalom, tá jedna, ten druh zmeny, je víťazstvom nad usimphumi...“

1.1.5 Motív odmietnutia pozemku

V tú hodinu, keďže motív prejavu týchto dvoch stvorení môže byť dieťaťu daný už v ranom štádiu psychoterapie, sa na podporu deprivácie odporúčajú motívy odmietnutia dieťaťa zo zeme staršie ako 10 rokov. v počiatočných (pretláčaných) štádiách psychoterapie. Motív odmietnutia zeme nad zemou možno nazvať motívom kráľovstva vlasti. Ak chcete motív, spontánne nie je tak často, že motív je určený motívom týchto dvoch;

Pre dieťa má latentné dieťa obzvlášť dôležitý vek, problém premoženia, zvládnutia, dobývania. To dieťa v období tsei tak láska іgri, zviazané s bojom a zmagannyam. Pri spojení s cim, keď sa motív uskutočňuje, existuje osobitná úcta k tomu, kto dieťa - a ako to je, svetom, môže vziať z Volodinnya dilenky zeme, pretože je pre ňu ťažké. vyhrať. Je tiež dôležité vedieť, že sú víťazné a dominujú ich vyhlásenie.

Razmezhuvannya (diferenciácia, vidokremlennya od ostatných) vlast I, ako zároveň chýba stabilita, projektovať ako dieťa v latentnom vіtsі na novom priestore. K tomu je z diagnostického hľadiska dôležité, aby medzi dilemou zeme v obraze bola medzera, aby sa medzi nadilu vykonávala a je to tak, potom ako (napr. pre pomoc tam sú zastávky, priekopy, stromy, breh malého potôčika).

Celkom je prirodzené, že stále viac detí si ľahne medzi svojich otcov, takže nebudú môcť pohltiť svoj život. Tim nie je muž, vo svojich narcistických fantáziách je už dieťa významným svetom pragmatickej nezávislosti. Keď je odovzdaný Zemi, spojenie s cym môže byť prekonfigurované, ako má svet pravdu, pred pádom detí s vyšinutými, často obzvlášť pripútanými k otcom. Slide brutal uvagu, kde je zem krutá a pôda je premočená, takže si môžete dať nejaké jedlo pre seba.

Deti si často predstavujú svoju daču búdok s motívom „búdok“, aby im bolo známe známe (božský razdil 2.4. Zvláštnosť dieťaťa je krajšia ako symbolika Budova, jaka vinika, akoby pri zvuku motívu vlasti človek potreboval k moci zem, prečo neexistuje khatini chi khatinki, dalo by sa to prenocovať. Zároveň je dôležité prezentovať dieťaťu budovy napríklad farmársku dôstojnosť, dedinskú búdu, záhradkársky domček alebo záľubu na čele stromu. Zostávajúce, mozhlvo, symbolizuje prikhovanie prazhnennya autonómiu, to znamená, že štátnosť farmára je daná vysokej ryvnya domagana.

U latentného dieťaťa spravidla stále nie je šanca ho znova vidieť, ale zároveň žiť. Je dôležité, aby vedel, koho si môže dieťa zo svojho kráľovstva vyžiadať a kto môže prenocovať „na obraz“ toho, kto je ďaleko od otcov, kto chce pustiť svojich otcov alebo iných ľudí k sebe.

Celým motívom je pomstiť sa dôležitému aspektu rozvoja vnútorného a sebestačného ja dieťaťa. Na sile zeme majú deti často pocit, že sú staršie na svoj osud a niekedy prídu aj o rodinu. Motívom odvrhnutia zeme od zeme je pozitívne formovanie funkcií zrelého ja.

1.1.6. Motív byť o 10 rokov starší

Gunther Horn znamená, že motív je daný o vnútornom nastanovi a ochіkuvannya dieťaťa jej vlastného maybut. V súvislosti s motívom, ktorý má byť predstavený, je dôležitá aj emocionálna stránka psychoterapie.

Navyše jednostranná fixácia na optimalizované konflikty od „minulého“ a „správneho“ pacienta môže byť v mysli dieťaťa víťazná, len čo príde „neduh“. Sebauvedomenie dieťaťa je dôležité prejsť, pretože je často fér, aby deti proti takémuto „zalikuvannya“ protestovali.

Je možné predať auto alebo motocykel.

ROZDIL 2. Základné motívy so symbolmi pre deti a deti. 2.1. Motivačná lúka

Motív luku je v symbolike ešte širší. V robotoch s deťmi a deťmi víťazia ako živý obraz kožného psychoterapeutického sedenia, pri prezentovaní môžete žiadať o potok, horu, búdky a pod.metódu, ako aj na klase útočnej kožnej sedenia v. sen.

Obraz cibuľky je ústredným materinsko-ústnym symbolom, takže vyznieva ako odkaz na matku a dynamiku prežívania prvého údelu života, taký je skutočný tábor, kulisa nálady.

Faktorom nálady môžu byť výkony v počasí, občas rock, dobi, charakter dobroty na vreckách. Pri normі tse posledná hodina Roku chi piznya je jar, deň chi rán, počasie je dobré, slnko je na oblohe, blízko bohatstva, sokovita je rast zastúpený veľkým množstvom bylín a kvitiv. Pôvabná lúka, lagúna lúka, zaliata ospalým svetlom.

No, pri prvej príležitosti bol život dieťaťa uviaznutý v problémoch so spevom (ochorenie, fyzické alebo psychické, deň matky), a tiež zároveň depresívne alebo alarmujúce pozadie, obloha môže byť studená, dosky chi vidieť búrku. Jeseň, zima, je čas záhuby, som si istý, že urobím veľkú chybu, dostanem sa do základnej frustrácie z orálnej konzumácie. Zimná krajina môže byť spojená s mechanizmom asketického správania, ktorý je charakteristický pre vekovú skupinu *.

Zagalom, hlavným bodom situácie je prinútiť ľudí premýšľať o sumách, zlej nálade, jari - o optimistickom upratovaní a lete - o troche záblesku chogos, čo je šťastné.

Materská symbolika cibule môže byť viac zdôraznená tým, že kravy sa pasú na novej.

Posuňte správu pacienta o veľkosti oblúkov a o tých, ktoré sú na okrajoch. Oblúky nie sú donekonečna natiahnuté, takže prejsť veľa kilometrov do vzdialených miest. Môže existovať nedostatok rozlišovania medzi panským ja a zvodnou očistou života. Extrémny extrém - je dokonca malý, zo strán rozdrvený lesnou pasekou, takže stlačte, - možno náznaky depresívnych sklonov, depresívneho omráčenia, reliéfu, zložitosti.

Robota s motívom luku, samozrejme, nemožno pritiahnuť k diagnostickej stránke opísanej vnútornosťami. Dať obraz cibule je silný psychoterapeutický účinok. Technický plán pacienta bude môcť pracovať na vreckách všetkého, čo chcú. Vždy, keď je prítomný pacient, zapnite napájanie: "Chceli by ste hneď ochorieť?" Pacient môže mať taký bazhannya, ako je prechádzka, ležanie v tráve, vyzdvihnutie izby, videnie predmestia atď.

Pre pacienta nie je ľahké hovoriť o tom, neviem, čo robíte na vreckách. Vo všeobecnosti, ako v celku v symbolike, sa prejavuje najtypickejšie správanie pre celých ľudí, ktorí sú spravidla pri moci aj v reálnom živote, ak smrad neočakáva, že ho bude vnímať. Pokiaľ deti nič nenapadnú, ak je na vreckách veľa zábavy, potom, melodicky a v špeciálnej situácii, neviem, akou prácou mu urobím radosť. Taký ljudin neznel pri pohľade na vlast bazhan a impulzy. Vyhrajte shvidshis schilny na pasívnu inštaláciu a vvazhaє pre krajšie odstránenie pokynov a pokynov od iných ľudí. Ak dostal slobodu, možno sa v takom postavení dostal do nového ťažkého, hektického tábora, čo ho postavilo pred vnútornú dilemu. Pasívny postoj môže byť čiastočne narušený, pretože je charakterizovaný ako neurotický rozvoj osobitosti alebo neurózy charakteru, ktorého náprava je ešte komplikovanejšia ako u robotníka.

Motív luky môže byť daný pacintovі raz, a na začiatku relácie. Môže ísť len o krátku epizódu, v ktorej sa riadia všetky útočné motívy.

Pre psychoterapeutov je obzvlášť ťažké vysporiadať sa s problémom, ktorý má veľký význam a po ktorom často nasleduje hodina na sedenie na doladenie výživy. Ako už bolo myslené, takéto jedlo je cítiť z toho, že obrazy boli prežívané ľahšie, ľahšie, v jasných farbách a nové detaily a obraz sa stal bohatým. Na druhej strane je tu veľa nedôležitého jedla, pretože neprejdete podľa scenára a nálady, môžete mať negatívny efekt, môžete sa dostať dole.

Ukážem vám, ako na to, štýl a techniku používania symbolov, zvládnete to za necelú hodinu špeciálnych seminárov. Na takýchto seminároch sa účastníci lámu v stávkach a trojkolkách a striedajú sa v úlohách: jeden starý pacient, psychoterapeut, rozozná zvonenie od partnera – nepriateľ si totiž zachováva svoj štýl výučby. Celý čas je monitorovaný a analyzovaný viclade, ako na seminári. Celá skupina zdieľa svoju povahu so svojimi nepriateľmi.

2.2 Choďte cez horu

Motív hory zahŕňa chotiri hlavných skladov: pozrite sa a opíšte okolité hory, choďte do kopca, opíšte panorámami, ako vyliezť z vrcholu hory a zostúpiť z hory.

Pri pohľade na hory zboku je dôležité opísať tvar, výšku (asi tri metre) a v novej výške a vo výške je dôležité opísať tvar, výšku a rast, ako napr. plemená a sklad, ktorí sú pokrytí snom, pretože je dôležité jesť. : prečo chceš ísť do hory?

Z diagnostického hľadiska sa môžeme okamžite pozrieť na obraz kože z objektívnej aj subjektívnej pozície.

Pozerám sa na to, hora je znázornením predmetov, ktoré sú pre pacienta najvhodnejšie. Hora môže napríklad oslavovať nepriateľstvo „nepriateľských a zubatých, ale neprístupných“ alebo „širokých, masívnych a inertne ležiacich ako zhakhliv unruhoma masa“, ako aj „opotrebovaných, živých, domáckých“ údolí. ), aj keď v tú istú hodinu „neprístupného masívneho a vzbudzujúceho úžas“.

Len čo sa dá rozoznať konfigurácia nosníkov, potom horte na temene hlavy, aby ste priviazali Persh pre všetko otcovsko-cholovičským svetlom, a horte na zaoblenom vrchole, buď tak, ktorý sa zdá byť ako matka, ležať alebo sedieť.

Celý plán ide hore, pre plán je obzvlášť dôležité určiť si status identifikácie, sebapresadzovania sa v úlohe muža alebo ženy.

Signál o obzvlášť silnej nejasnosti úhoru možno vidieť na jeseň, ak sa pacient vidí v strede horského masívu, na ulici, výtok z oboch strán s kruhom gir.

Z pod'єktnoї hľadiska výška hory charakterizuje úroveň domova a sebahodnotenie pacienta. V ideálnom prípade Lyudina je zdravá Pre dobrú kompenzáciu pacientom v strednej Európe opíšem horu strednej výšky (asi 1000 m), porastenú chodidlami, možno s kostrovým vrcholom, na druhej strane by som to rád dokázal. s tvrdou prácou, ale. U neurotických detí môže byť pre podcenenie úrovne domova a sebahodnotenia hora zbavená pogorba, u niektorých ľudí sa nájde na kope alebo na obrázku. Navpaki, očividne závisť na rivn domaganu a sebaúcta sa prejavujú v žalári veľkého, vysokého pokrity snehu a ľadu hôr. Pre neurotických ľudí môže byť hora pap'є-mache, s hladkými kostrami, pre tých, ktorí sú hlúpi a nudní, alebo zrkadlovo hladká s marmurou, takže je nepríjemné sa na nich pozerať. Môžete vidieť tvar karmínovej hlavy so strmými neprístupnými stenami, ktorý sa často vyskytuje u detí a imobilných špecialít.

Útočná fáza - tse pidyom do hory. Pre zdravého pacienta sa tse spravidla nestane veľkým úspechom. Pred pacientom je postavený učiteľ, v skutočnosti je vidieť princíp. Ale stále je to trochu hlbšie.

Symbolický význam hory je spojený s týmito zavdannyi, ako dať maєmo život. Deyakі ľudia kladú pred seba vysokú alebo aby našli vysokú úroveň vedomostí, sú spokojní s priemerným vekom a vidia menej záhybov.

Ľudia, ktorí majú na seba vysoké nároky, najčastejšie Marnoslavny, robia vysokú horu, rastú hladko a dôležito. Chcel by som rešpektovať šelmu za slobodu, chlad minulosti, potrebu bojovať, možno so súborom alpského poriadku. Abo navpaki: ako pacient vedieť, chodiť, ísť na prechádzku, alebo sa unaví na chvíľu, a on je často vinný tým, že je vinný z tých, ako daný človek znelo virishuvati osvietený na dosiahnutie svojich cieľov.

Sme obzvlášť usilovní a pripravení pripraviť ľudí na roboty, nemusia sa hnať do kopca. Bez akýchkoľvek ďalších narážok sa dá smrad opraviť naraz. Sme pripravení ísť do konca ťažkého a hlavne upravení, aby sme dosiahli výsledok. Voňajte v obrázkoch po svojom, myslite teda na výstup do kopca, na ktorý sa musíte zviazať lanom, uháňať po vertikálnych roklinách a sbratkovať sa za najdôležitejšími pereshkodi, ako sa dostať na kostrový, dôležitý prístupný vrchol.

Ťažké neurotické poškodenie pri zbiehavosti sa môže prejaviť tak, že pri tupom stehu pacient celú hodinu preskakuje, ak nie, ak nie do kopca, ale dolu - zdá sa, že je v slabšej nálade, všade je tma . Cestou pacienta môžu zahliadnuť lisovia, gliboki yari alebo pacint raptom, ktorí by mohli leňošiť na tmavú líšku a požiadať o povolenie vrátiť sa. V tú istú hodinu môže pacient prísť k poveternostným darebákom: búrke, vetru a chladu.

Ænshim charakteristika známa Zničenie môže byť jedinečné a jedinečné. Pacienti s obzvlášť silne pokrútenou hysterickou štruktúrou špecialít sa na vrcholoch hôr, zdanlivo pre psychoterapeuta, okamžite objavia, no páchne to „aj po horách“, pretože na náročnú cestu musia znovu využiť svoje fantázie.

Na vrcholkoch hôr je miesto, kde vidieť panorámu všetkých strán. Tse do spevu sveta vinárskeho mesta na vitrachene pred hodinou zhromaždenia. Z vrcholov svetla je možné vidieť z volania inshoi, spodnú časť glamour, perspektívu. Panoráma vidkrivan noviy vimir - katatimna panoráma, obrazne zdanlivo "krajina duše". Lyudina je viditeľná po celej krajine, všetko sa zmenilo, ale pred koncom raptu je široké a vzdialené miesto, nádherný výhľad na všetky štruktúry krajiny až po samotný horizont.

Za normálnych okolností sa mi naskytne panoráma krásnej krajiny s poliami, lesmi, cestami a ľuďmi, ktorí ma obsadzujú ako právo. V diaľke môže pacient vypichnúť miesto s továrňami a továrňami, riekou a jazerom, môže sa objaviť more alebo sa na obzore objaví čierny hrebeň. Na vrcholkoch hôr sú ľudia spravidla sami.

Jak ukázal veľa experimentov v katatymickom zážitku z obrázkov a ukázal jedinečnosť zvláštnosti v spôsobe, akým sa objavuje priamo v koži. Pacient by mal potom požiadať, aby opísal, ako sa môžete pozerať za seba - tam prichádzajú hviezdy, - pred vami je pravák pred vami. Podľa kultúrnych a jazykových mechanizmov symboliky spätný pohľad symbolizuje pohľad do minulosti, dopredu vyčistenie májov, pravák akcentuje kognitívne, racionálne, ale aj zmýšľanie človeka, druh centrály

Obzvlášť dôležitým diagnostickým kritériom je, že sa pozriem na niekoho, kto je poškodený priamo z ich boku. Celý rad typických opisov, postojov k nim, v tej časti samotnej psychiky, pri pohľade na symbolického predstaviteľa, ktorý bol v panoramatickom pohľade zničený, si pacient uvedomuje najmä výrazné problémy a konflikty. Známky skazy Buda, ako keby sa rozhliadal okolo ťažkostí jedného chi kіlkoh rovných hmaras, hmla, іnshim hory, kostry, stromy taky.

Najdôležitejšie diagnostické kritériá pre rozvoj ľudskej krajiny, informujú o sociálnej adaptabilite pacienta. V blízkosti normy v panoráme, kam môžete vidieť z vrcholu hory, budú populácie, cesty, kde budú rásť polia ľudí a produkty ľudskej výkonnosti. Len čo sa pozriem, vidím sa zbavený nekonečných fólií, popálenín, stepí a púští a hovorím o sociálnej neprispôsobivosti pacienta.

Primitívnym zákonom є premena krajiny pred hodinou kurzu psychoterapie. V prvých fázach psychoterapie v panorámach možno často vidieť obrázky skorej jari - brezy alebo apríla. Ak zopakujete stúpanie do kopca v priebehu 20-30 sedení psychoterapie, potom sa krajina premení z jari na leto, až do hodiny, ktorú zbieram zo zlatých polí. Paralelne s tým je krajina plná svedectva ľudskej inteligencie a štruktúry prírody: na poliach pracujú ľudia, dediny a osady sú viditeľné v diaľke, v diaľke úžasné miesto, v spodnej časti cesty, cesty, diaľnice a vedenia prenosu sily sú odpustené, - časti prírody bez štátnej príslušnosti sú čoraz kultivovanejšie. V tú istú hodinu je krajina stará a sú tu rieky a jazerá. Na vrchole horných hôr a dievčenské lantsyugy rastú nižšie a jedným pohľadom môžete preniknúť do všetkých vzdialených.

Takýto vývoj panorám katatymnoy je zameraný na tých, ktorí sa v zime nezdajú byť hodnotení samotným pacientom, prerušiť vývoj procesu psychoterapie. Zmena života je jednoznačne daná vývojom a vývojom mechanizmov pre funkciu pacienta s hodinovým zničením skostnatených štruktúr. Zároveň sa rozširuje škála aktívnych akcií v reálnom správaní pacienta, ktorý krok za krokom robí jeho neurózu. Podporovať jedinečnú synchronizáciu medzi reinkarnáciami panorám katatim a rozvojom terapeutického procesu.

Na aktívne posúdenie panorám katatymnoy a pokročilejší vývoj v priebehu psychoterapeutických sedení sa pacientovi predloží schéma panorám, aby ho bolo možné vidieť z vrcholu hory, takzvaný kvázikartograf. .

Známky jasne patologických, to znamená dôležitých neurotických porúch a konfliktov v panoráme katatymnoy sa objavujú v tom, že panoráma môže byť viac uzavretá zo strán stromami a kostrami. Keďže panoráma je videná len z jednej strany, je to aj znak pohlavného styku. Z diagnostického hľadiska je dôležité pozrieť sa na panorámy zakritiy zboku. Tam je veľa problémov a ničenia.

Otsiniyuchi znamená zničenie samotnej krajiny. Situácia, keď sa na ňu pozriete, nie je tma, všetky povrchy sú zahmlené, ale na detaily je dôležité sa pozerať a detaily sú jemné. V norme extravagantné deti, ako v stredných smoothies, predstavujú, evokujú, stredoeurópske krajiny. Exotické krajiny, ako sú nekonečne široké savany, prázdne miesta a signály o problémoch. Tí sami budú zo situácie v rozpakoch, ak pri úpätí hôr sú aj hory.

Etapa Ostanniy - zostup z hôr. Z diagnostického hľadiska sa ukazuje, že pacient je vystavený neprávom, zlyhaniam, programom, znižovaniu jeho sociálneho statusu a prestíže. Otočenie nebude bezbolestné. Na to mi ako pacientovi vystačí hodina po prechádzke po vrcholkoch hôr, po prechádzke a opísaní panorámy a videní z nej, psychoterapeut nechá pacienta po premietnutí klesnúť, aby vibroval, ale mimochodom.

Pre deti je zostup často zložený nadol, nadol. Zvlášť neochotne ísť dole do patsієnti z vysokého rіvnem domagan.

Deyakі patsієnti voňal na vrcholkoch hôr nechránené, potichu, samoriadené, vidieť svetlo ľudí. Їm normálne odvrátiť, pri svite ľudského života. Pred zostupom klasu, najmä ako pacient, by mal psychoterapeut pacienta nakŕmiť.

Keď ide dole, pacient je požiadaný, aby opísal detaily krajiny, ako chodec na ceste, a rešpektujem vás, ako keby ste sa neprerozdeľovali cez skutočnú situáciu, pretože ste v pokušení vyhýbať sa stérickej štruktúre špecialita nižšie: "Nemám domov uprostred." Okrem toho, ako pacient ísť dole (často odbočiť na lúku, s virózou pri ceste), by mal požiadať o nový popis krajiny. Zároveň sa často nazýva takzvaná synchrónna reimplementácia. Lúka zmіnyutsya v blízkosti detailov viac a viac ryže. Tráva spravidla rastie a rastie šťavnatá, kríva, počasie rastie, krajina sa rozrastá do šírky a priestoru. Samotná hora je teraz postavená ako mensha a nie je tak nedostupná. Základom takejto pozitívnej synchrónnej rekreácie je, samozrejme, skutočnosť, že v diaľke zostup na vrchol hory a zážitok z panorám, videnie z neho, vstrekovanie do neviditeľných štruktúr prežívania obrazov, osvietenie ja pacienta, vnímanie seba samého.

Motív horenia je veľmi dôležitý. Ísť do hory dozіlno opakovať za hodinu priebeh psychoterapie kіlka razіv. Slide vrahovuvati, no, ten motív si ľudia môžu požičať na viac ako hodinu, teraz môžete získať očividný prejav ich motívov. Motív poukazuje najmä na problémy nadprirodzenosti, zložitosť a neschopnosť dosiahnuť, problémy s dosahovaním, rôznu depresívnu pasivitu, problémy s vlastným statusom identifikácie a rôznorodosť súhlasu.

2.3 Progresia vdovzh strumka

Strumok je ústredný orálno-materský symbol, ktorý zároveň zobrazuje dynamiku vnútorných duševných procesov a duševný vývoj ako celok, ktorý sa prejavuje pokiaľ možno, bez prerušenia, harmonicky a natrvalo. Navyše voda je celé živé ucho, ktoré dodáva ústnej výžive lahodný a zdravý prvok.

Motív komína je osadený, špirálovito k motívu mašle. Nie je často trochu na vrecku požiadať o yak bi sám. V іnshih vypadki môžete povedať paciєntovі, scho, mabut, tu blízko môžete zakopnúť. Takáto štrukturálna propozícia s akousi nepremožiteľnosťou, skazenosťou toho, čo chýba, je však nepodstatná, je možné brať do úvahy projektívnu technológiu, ak je správne nastavené jadro kryštalizácie, na ktorom sa symbolicky prejavujú psychické problémy. .

Nechajte pacienta požiadať o popis pahýľov. Prúd môže byť malá drážka, alebo široký prúd, rychkoy. Pacienti budú hovoriť o takých znakoch, ako je rýchlosť prúdu, nedostatok priehrad, ako je čistota, teplota a priezračnosť vody, charakter brehov a rast brehov. Pri norme je malinký únik zvrásnený, voda čistá, medzera chladná (ale nie kryzhan), chutí dobre.

Je potrebné informovať pacienta o jeho nálade. Posuňte tiež na napájanie pacienta, ktorý by ste tu chceli použiť na rast. Ak človek nepríde s iniciatívou, ten, kto chce zložiť nohy pri vode, kráčať po šnúre, žartovať rebro alebo kráčať po šnúre. V skutočnom živote, zakopnutia, ako vidomo, môžem aj ľuďom dodať silu, ako voda vzagal. Čim je triviálne obrazne odhalený k motívu brnkania, je psychoterapeuticky kyprý.

Strumok je reťaz tečúcej vody, ako z dzherely pozdĺž dolných tokov, aby sa narovnala do mora a vliala sa do novej. Otzhe, v podstate najviac glibinno-psychologický význam bohatej motívom nepretržitého tečúceho prúdu - celá symbolická viráza tečúceho psychotického vývoja, bezpereshkodny rozgortannaya psychickej energie. Voda v hodine vody je jedným zo základných prvkov svetla životnej energie... Vona osviežil a pozhvavlyu. Žiť bez vody Vo všeobecnosti by voda mala byť privedená až do oblasti zásobovania vodou.

Skvelý potok, alebo rychka, môže byť aj kordón, ktorý môže byť prekrytý mostíkom, alebo na porom, aj uzdečka.

V priebehu psychoterapie, v poradí, ako pacient, opíšeme pacienta na prednáške, po opísaní strumy budete môcť vibrovať a ísť do kopca v priebehu prúdu až po dzherel alebo dole po prúde. stream, budete môcť prejsť. Pre niektorých pacientov je dôležité urobiť vibráciu, čo je priamy spôsob, ako ísť na cestu. Primitívne kráčal hore na horu v priebehu toku, na bik dzherela, aby vyzeral svetlo, nižšie. Tom, v prvej fáze psychoterapie pôjde perevaga do dzherel. Pacienti cestu prechádzajú spravidla bez zvláštnych ťažkostí, po prejdení cesty môžu prejsť na cestu. Iba v blízkosti vapadas nevychádzajte do vzduchu, takže sa môžete zoznámiť s dôležitými škodami.

Za samotným dzherelom môže ísť voda zo zeme, z kostry alebo z kusového komína. Inodi tse môže byť tiež technické vybavenie, napríklad nádrž na vodu resp.

Čisté, osviežujúce a chladné dzherelo, ktoré b'є z lona "matky Zeme", symbolizujúce ústnu materskú starostlivosť a samy o sebe aj materské prsia. Akonáhle dôjde k vážnemu vykoľajeniu v galusa dzherela, potom môžeme hovoriť aj o frustráciách, ktoré boli spojené s ranými deťmi medzi dieťaťom a matkou pri prvej príležitosti života. Nasamper, centrum frustrácie orálnych potrieb, ako v živote daného života, môže to byť zlomyseľné suttuvi emotsіynі paseky, o "orálnej nedostatočnosti".

Z diagnostického hľadiska je charakter dzherely zobrazený ako dieťa a matka na prvom živote, triviálnosť a kvalita prsníka, pocit blízkosti medzi dieťaťom a útlou matkou. vytekala zo zjazdovky, tiekla tenkým prúdom, alebo číselnými prúdmi na vreckách. Rovnako ako voda z dzherela vyplyaє široko a jasne, potom možno povedať, že tento pacient na prvom živote hlavy rodiny má dobrú základnú vitalitu a nízku intenzitu intenzity.

Pacientovi, aby ovoňal vodu na ochutnanie a čuchal s ňou, odsudzujúc ju. Môžete požiadať pacienta, aby utrieť s trochou dzherelny vody, že časť tela, pretože to bolí alebo je nezdravé, a tlmiť dzherelo, zbaviť sa nového vicupatis. Zároveň je obzvlášť dôležité, aby bol pacient vo všetkých hodinách dňa, ktorý sa objavuje v dôsledku toho, že vidí nové veci, že pacient je schopný zálohovať a vidieť v čase, aký emocionálny tón a aký druh nálady. Známky skazy sú vvazhayutsya yak ťažké na rozgortanna obraz dzherela, a skladanie z vikorystannya vodi dzherela. Pacient môže piť trochu vody, takže je ťažké ho postaviť, pomstiť sa baktériám, alebo je to možno nesprávne. Ak je to výhra, nestaráte sa o to, stále sa budete obťažovať skúšaním vody, potom môžu byť matky neprijateľné, hnilé alebo kyslé chute, môžete sa objaviť horúce alebo studené v kraji, akonáhle budete objednať.

Je to psychoterapeuticky účinný spôsob, ako sa zapojiť do praxe. Kým potichu, kým je voda kropená pacientom, nemôžem to prijať, - všetko je to isté, niečo na dzherel, bіlya strumka, bіlya rychka, v minerálnom kúpeli v letovisku alebo v mori, - voda víťazí a často nevieme dostať pred seba strážcu.psychosomatické symptómy. Deyaki oprávňuje hovoriť na výzvu o „vodoterapii katatimnou“.

2.4 Obrana búdky

Motív gazdiniek je ešte ambicióznejší a v kurze so symbolickými symbolmi prichádzate k mimoriadne dôležitému významu. Optimalizácia motívu stánku zaberie aj viac ako hodinu, v takom prípade to bude trvať dve sedenia. Vo forme prijímacej kabínky sa často nachádza bohatý a skladací dôverný materiál. To je dôvod, prečo sa motív búdky prenáša len na také deti, ktoré si už dobre osvojili metódu symboliky a ktoré psychoterapeuti môžu vvazatnyh vzatrymatelnuyu psychologichne nontazhennya. Motív búdky nasledovaný možnosťou opakovania vzoru vývoja na kurze so symbolmi.

Z. Freud bachiv v stánku symbol výnimočnosti jednej a tej istej časti. V motívoch domu, v izbách a na služobných ministerstvách, v tých s pachom posadnutosti, je viraz štruktúry, v projekte pacienta, že jeho bazhanya je ako, rovnaké problémy, postoje a obavy. . Sebahodnotenie pacienta a skúsenosti v Daniy moment emots_yny tábor. Vývoj stánku symbolizuje rozvoj špeciálnych aspektov. Kniha psychoterapeutov Eddyho Klessmanna a Hannelori Aybach sa volá „Tam duša žije“, špeciálne priradená k motívu stánku.

Najvýraznejšou symbolikou domu sú tie najkrajšie zákruty medzi staršími deťmi a medzi deťmi. Nawpaki, malé deti, ale aj nezrelí jedinci často zažívajú svoju skutočnú daču, alebo každodenný život svojich známych a príbuzných. Pri analýze rodinnej situácie dieťaťa je dôležitejšie uviesť motív domu.

Technika robotov s motívom prenášania búdky, pri predstavení do obrazu mašle je pacient vyzvaný, aby požiadal o pomoc, keď ide o bzučanie búdky. S množstvom unicati, či už ide o akékoľvek konkrétne projekty a popisy. Ešte krajšie, keďže pacient sám je nápomocný svojim spôsobom kabín.

Pacient by nás mal požiadať, aby sme vopred popísali miestnosti hovoru, ako aj fúzy, ktoré tam majú byť. Napríklad, ak je to záhrada, môžete sa informovať o svojom postoji, nastaviť obrázok atď. Zovnishny viglyad U nás doma je dôležitejšia diagnostika. V norme každodenného života sú znaky spravidla zbavené jedného z nich. Tse jedno-, dvoj-, maximalne tripoverkhova budova, budky, dacha abo vila.

Pacienti s grandióznou ochikuvannya a závidiacou narcistickou sebaúctou si vedia predstaviť hrad, v ktorom bude možno trónna sála z trónu. Obec s hystericko-demonštratívnou štruktúrou má často v blízkosti barokový kaštieľ, v ktorom sa v parku prechádzajú družičky. Malá hatina má na starosti nedostatok sebavedomia pacienta. Viditeľnosť okien umožňuje vytvorenie siete víz o silnej izolácii a zaostalosti do ďalšieho dňa. Ak pacient videl kanceláriu spoločnosti, zistilo sa, že hotel je čistejší, dá sa to tolerovať, ale toto je veľmi zvláštny zážitok zo zážitku, alebo je vážne unesený, pretože zjavne nejde o záležitosťou, keďže v dome je málo živých vecí. Poznám deštrukciu, ktorá charakterizuje vzrušujúce a demonštratívne tendencie, je možné zobraziť jasný pohľad na celú budovu zo steny, ak vidíte všetko, čo je vidieť v novom.

Rovnaký stav osobitosti je možné vidieť, keď motív dostane stánok. Yerik Yerikson vvazhaє, napríklad, ako je to možné, ako chlapci a dievčatá, bude z kociek a malého chlapca, čo umožňuje vyhlásenie „charakteristické sochy vízie“. Búdky "Cholovichy" štartujú v kategórii "vysoké / vysoké". Víno zahŕňa „vysoké štruktúry“ (vezhi) v takom yaku a prototyp іkh: „kolaps, ruiny, ako u chlapcov“. Žena je zapojená do hlavného „vnútorného priestoru kabínky“.

Motív búdky je veľmi situačný. Uprostred leta, uprostred krajiny, môže ten istý pacient prezentovať motív stánku módnym spôsobom.

2.5 Zustrich s mimoriadne významnou osobou

Z rovnakého motívu pre pacienta je daň chápaná ako najvýznamnejšia osoba. Takouto ľudskou bytosťou môže byť matka, otec, babička, didy, brat, sestra, kohana lyudin, idol, učiteľ atď. .NS.

Vzhľad významného jedinca v obraze skutočného diváka môže byť víťazný. Opora je posunutá dozadu, keďže v symbolickom šate je zastúpená významná osobnosť.

Zázrak stvorenia a zmysluplného vzhľadu môže byť skutočným zázrakom lúky. Samotná krajina je symbolom rozvoja strán širokej verejnosti. Lúka, potok, zaoblená hora, listnaté stromy, more, ale aj kuchyňa symbolizuje matkino matkino svetlo v búdke, symbolizuje matkin prsník, horu Gostrokinceva, ten ihličnatý les symbolizuje otcovo generatívne svetlo, ráno symbolizuje

Strom alebo skupina stromov môžu byť aj symbolickými postojmi významného jedinca (div. Razdil Motív „strom“ a Motív „tri stromy“). Postavenie stromov je jedno a to isté ženie dynamiku späť do stredu rodiny.

Významnú osobu možno znázorniť v podobe tvora alebo rodu tvorov (odd. Razdil Motív „vlasť tvorov“). Materská reprezentácia je viazaná pred obrazom kravy, reprezentácia otca - na obraze slona. Správanie tvorov podľa ich vzťahu k pacientovi, keď sa k nim snažia priblížiť, dotýkať sa ich a rozprávať sa s nimi, dáva zmenu informácií a umožňuje inteligenciu neznámeho prostredia podľa vzťahu k významnému jedincovi.

Technika prevedenia na motív významného jedinca napovedá o návrhu pacienta naložiť na vreckách kravu (matku) a slona (otca). Aby sa pacient spýtal, aby bol užasnutý na diaľku, a zdá sa, že sa odrazu objaví ako ljudin (nielen človek), pre niektorých konkrétnych významných jedincov (napríklad otec, učiteľ, kohan ljudin je tenký). Pacient by mal byť požiadaný, aby sa pozrel na postavu, aby sa dostal blízko. Akonáhle má pacient strach, je možné, aby sa chytil búdky. Správa od pacienta o tých, ktorí majú chuť navštíviť nové stofinové mesto figuri. Je tiež dôležité kŕmiť, ako stvorenie, ktoré sa objavilo, alebo je človek predstavený pacientovi.

Spôsob a forma kontaktu pacienta s tvorom alebo človekom, ktorý sa objavil, umožňujúci rozvoj diagnostiky o vzhľade významnej osoby. Napríklad krava na vreckách môže byť čistá і ohayna - prudko, zanedbaná, s tŕňmi repy a plážami vysušeného hnisu na podlahe. Pred pacientom môže krava prejaviť záujem, môže to byť baiduzha a môže byť zaujímavejšie ukázať vám ju. Úplne charakteristická pre inscenáciu pacienta s matkou.

Mierenie pod zadok z praxe H. Leinera ukazuje, ako sa cez symbolický vzhľad obrazu otca módnym spôsobom prejavuje podoba slona v podobe slona umiestnenie dvoch bratov k tomu istému typ významného jednotlivca - k otcovi.

Dvaja bratia – Ervin, 11 skalnatý, nízky astenik, a Heinz, 10. skalný, hodvábny a samozvaný chlapec – inteligentným spôsobom prežívajú svojho milovaného otca suvorogo.

Ak Ervin videl svoju lúku, požiadajte ho, aby sa chytil kríka a čudujte sa, keď sa z diaľky objaví slon. Na vreckách sa tupo objavuje slon, ktorý hýbe búrkou, jasne dvíha chobotom horu, ozývajú sa hrozné trúby. Víno pomáha chlapcovi a rovno novému. Yervin hádže v dedine so slonom, ktorý je nondoganským jogom, veľký magayuchský zápas. Slon je tam. Ervina, aby vstúpil do starého dedinského domu a zatvoril za sebou dvere. Slon Ale chobotom rozbije hornú časť preglejkových dverí, vtlačí ho do diru, teda kufor a začne nakupovať, túlijúc sa k Ervinovej stene.

Heinz, ktorý chce byť pre svojho brata mladý pre biologický obrat, no je psychologicky „starší“, situácia sa má vyvíjať innakhe. Ak sa na vreckách hlúpo objaví slon, krajina sa premení na Heinzovu divočinu v africkej džungli. Tam sú černosi so zoznamami a vziať si slona vo varených cestovinách. O pomoc smrad motorky uvoľnil nohy zlomenému slonovi, takže nepokojná krajina vín je všade naokolo.

Postúpenia na javisko si chlapci niekedy vyjednávali, s pomocou analogickej situácie doma a aby poznali spôsoby ich vysielania.

ROZDIL 3. Technika vedenia psychoterapie

3.1 Predné umývanie

Predtým je potrebné nadviazať emocionálny a špeciálny kontakt medzi dieťaťom a psychoterapeutom. Zároveň je obzvlášť dôležité vychutnať si ružu s dieťaťom o radosti z tej kambaly. Práve v tú hodinu môže dieťa rešpektovať iné predmety, zokrem a hry. To je dôvod, prečo by sa symbolické sedenie malo vykonávať v miestnosti іnshіy, a nie v tej, pretože sa vykonáva herná psychoterapia.

Bazhano, záves nie je zatemnený, závesy sú napoly zatiahnuté, keď sa previníš (len drž hubu, nechoď do pekla, môžeš sa trochu potrápiť s dieťaťom). Robotizácia je potrebná vopred, pred príchodom dieťaťa, aby v jeho prítomnosti mohlo v novom čase zvíťaziť. Situácia je pre dieťa normálna.

Absolútne psychoterapia deti a deti z robotov s dospelymi detmi maju aj principialne emocionalne naladenie psychoterapeuta. Vona sa vyznačuje tým, ktorý je psychoterapeut

1) viac aktivity, života a zlého rastu;

2) obnovená dobrosrdečnosť a radosť z výchovy k dieťaťu, aj keď je to ešte láskavejšie;

3) ochota a zdravie cítiť sa pozitívne, ako to vidí psychoterapeut;

4) psychoterapeut by sa mal takto správať, pretože to už dobre vie, ešte ho to nepodporilo a teraz ešte viac vyžaruje farnosť.

Pratsuyuchi s deťmi mladšieho školského veku (od 6 do 9 rokov), je dôležité mať sedenie, sedieť v ručne vyrobenom krížniku s vysokým chrbtom, malé dieťa by mohlo skloniť hlavu rukou. Toto držanie tela je krajšie vzhľadom na zvláštnosti motoricko-rukhovoy činnosti daného vik, ak deti prichádzajú z sploštených očí potriasť rukami a nohami. Navyše, v takom smradu nie je príliš veľa na to, aby vás premohol strach ísť k psychoterapeutovi, ako v tom najnedbalejšom stave postele.

Na základe robota s dospelým pacientom, pre robota s dieťaťom, psychoterapeut potrebuje pracovať nie s spánok, ale paralelne s dieťaťom. Seďte na plný úväzok nie pri okne, ale v tmavej časti miestnosti.

Poďme krok dôležitá myseľ vedené s dieťaťom sedenie so symbolmi є її zrozumіle, ktoré je príjemné pre dieťa obruntuvannya. Napríklad dieťa môže byť kŕmené, pretože pozná tsikava „smútok fantázie zo sploštenia očí“. Zavolajte meno dieťaťa: "Ні". S takouto hodnosťou je pre nového človeka prebudiť prácu a nastaviť motiváciu na uskutočnenie relácie so symbolickými srdcami.

Psychoterapeut môže živiť robota so staršími deťmi a deťmi, ak to dieťa nechce absolvovať Tsikaviy test V každom prípade je potrebné ho prezentovať v jasnom obraze. S testom je spravidla spokojné každé dieťa.

Kožnú reláciu so symbolmi je možné opraviť krátkym frontálnym zdvihom, ktorý je zvyčajne od 5 do 15 hilín. V priebehu vývinového procesu je potrebné vopred prediskutovať aktuálnu úroveň dieťaťa, sebaúctu a skutočnú situáciu. Môžete sa informovať o tých, ktorí sú videní v škole (hodnotenie, zamestnanci) doma (napríklad, ak sú tam chorí ľudia, prišli aj hostia)

Potom môžete prejsť k tým pred zasadnutím. Je to veľa detí, ktoré prinášajú bábätká, ako napríklad psychoterapeut, a žiada ich, aby sa predstavili pred motívom. Vyjednávanie jogo, psychoterapeut spriy "pozhvavlennyu" malyunka, ako vіn, napríklad, dodá: "A čo tu vidíš?"; "Kudi čuduj sa ako?"; "Čo by strom chcel najviac rásť?" - atď.

Takáto rozmova prebúdza detskú fantáziu a posúva robota s útočným motívom. Dal i de i de indukcia de laxácie a vlasne vlasné objektivizované obrazy.

Po ukončení procedúry odovzdávania obrázkov prejdite nad rámec vyjednávania, v rámci ktorého človek nestratil nič z úrovne emocionálneho zážitku, nevykonávajte rovnakú interpretáciu a analýzu. Môžete sa nakŕmiť o tých, ktorých prijmeme na obrázku, prijmeme, že prijmeme, že to prijmeme, že to prijmeme, že to pochopíme, že to bude skutočný spogad, a že to je výplodom čistej fantázie. Môžete poskytnúť informácie o konkrétnych detailoch snímky, ktorú pacient najviac zachytil a urobil dobre na najnovšom nepriateľovi.

3.2 Robot s bábätkom

Robot je dôležitejší ako symbolický spôsob, ako si pacient požičiava obraz, ktorý zažil. S pomocou Inštitútu katatymno-imaginatívnej psychoterapie v Nimechchine bola rozbitá špeciálna metóda vykonávania psychodiagnostiky - na základe obrazu dieťaťa, ktorý zažil pacient.

Zaluchennya dieťa vikoristovuyutsya pri robote je praktické pomocou kategórií pacientov. Obzvlášť banálne sa mantry materiálu zažitého vo forme materiálu objavili v robotách s ľuďmi, ktorí môžu mať nedostatok fantázie, pretože si uvedomujú ťažké verbálne pohyby, oplotené plotmi a komplexmi, a tiež znovu oživujú obraz silou. Ak v prvom vipade bábätiek podnecujem fantáziu, tak v poslednom vipade bábätiek upadnem do fantázie ľudí, ktorí budú obklopovať tú systematizáciu infúzie.

Zavdannya namalyuvati prežiť nutkanie na nadannya k pacientovi na konci súčasnosti k obrazu. Tse akási špeciálna psychoterapeutická domáca úloha. Vyjednávanie malého bude vidieť, vábiť, ucho ofenzívnej relácie.

Inodi pacint je malý bez toho, aby bolo potrebné stredného poslať do obrazu v kancelárii psychológa. Práca psychológa je na konci dňa určiť optimálne možnosti pre čo najväčší sebarozvoj špeciality pacienta. Celkovo je potrebné dať pacientovi voľnosť pri výbere veľkosti a formátu oblúkového papiera, ako aj pri výbere maľby. Naykrashche, ako samotný pacient je nevyhnutný na maľovanie oblúka papiera z veľkého kotúča, do oka kotúča tapisérie papiera. V kancelárii psychológa môžete dosiahnuť skvelú atmosféru predvolieb pre maľovanie: olivtsi, kreydy a farbi.

Pacient by mal požiadať o vibrovanie, ktoré bude dostatočne malé a bude odoslané z kotúča na papierový „sviy“ formát a bude dostatočne malé na to, aby sa natiahlo asi 20 khvili.

Ako psychoterapeut hovorí o procese maľovania pacienta, potom je potrebné ukázať vám, ako naňho dohliadať. Ak sa takáto opatrnosť neuskutoční, potom o činnostiach emocionálnej reakcie je možné vytvoriť visnovok, aby sa dal zatlačiť na hrkálku dieťaťa. Napríklad pretláčanie, ukazovanie rovných čiar, pichnutie, posielanie príspevkov a chodenie do kutamu, spravidla rozprávanie o prejavoch agresie, a kruhové objazdy, ktoré sa opakujú, sú svedkom triviality a strachu. Zároveň je dôležité vybúrať kruhy rúk. Napríklad kruh bagatorazovye okolo spoločnosti často vedie k ústnym a verbálnym obavám. Cena opatrnosti je rozpísaná na veľkom štatistickom materiáli.

Psychoterapeut je vinný z brutálnej úcty a úcty k svojim, čo novým spôsobom vidí pri pohľade na bábätko. Je potrebné jasne pochopiť vlastné emócie, navyše je potrebné pochopiť analýzu protiprenosu.

Pri analýze malunky sa zobrazia nízko aktívne diagnostické kritériá.

Jedným z nich je celý rozmer a formát rubovej arkusha paperu.

Skvelý arkushi papier (väčší formát A4) vibruje spravidla ľuďom, ktorí si závidia, majú záujem o narcizmus a stérické reakcie, ako aj deti. V extrémnych vipadkách pacienti nave prodovzhu malyuvati pózujú s klenutým papierom na stole.

Malý arkushi papier (menší ako formát A4) vyvoláva u pacientov vibrovanie depresívnou a vtieravou štruktúrou špeciality, ako aj podceňovaním sebahodnotenia, „malým“, „skromným“.

Ofenzívnym objektívnym diagnostickým kritériom je horizontálna alebo vertikálna poloha arkusha paperu.

Dôležité je, že ako pacient, vidrizaє papir. Deyaki starého regiónu. Tse typ príznaku epileptoidnosti. Deti zo zbierky riadkov zobrazujú čiaru písma a zbavujú celú vec, aby vytvorili oblúk papiera. Tse znak pedantnosti, tuhosti.

Dôležitým diagnostickým kritériom je vzhľad alebo viditeľnosť špeciálne navrhnutého rámca pacienta. Rám môže naznačovať pragmatickú viditeľnosť pacienta vo vonkajších pohľadoch, dobre, na jeho vlastného diabla, premoženého strachom, maličkosťou, ktorá je nepríjemná, s rámom.

"Rám" môže byť nastavený z otvoreného priestoru pozdĺž okrajov oblúka na verandu, ktorá nie je skrytá farbou; Je dôležité, aby malý okraj malého sa nachádzal tiež nepozná farbu priestoru.

Vvazhaєtsya, scho obraz v hornej časti malunky odráža zmeny v dome a zmena v spodnej časti malunky je podhodnotenie domu a nízke sebahodnotenie. Ľavá strana malého je zodpovedná za emocionálno-intelektuálnu sféru špecializácie a pravá strana je intelektuálno-racionálna sféra špecializácie. Zdá sa, že z každej strany si malý vytvoril „rám“ z neobsadeného priestoru - sféry pacientov vidia najväčšiu nepríjemnosť.

Farebné olivy,

Voskov kreida,

pastel,

Akvarel.

V celom rade známych, najružovejších a najvilnejších jedincov možno rozvibrovať vodovými farbami, ak ich pacient cíti, nezaujatý rastom toho nejasného charakteru čiar. Maľovanie s farebne odlíšenými kreditmi a olivami zboku umožňuje malému chlapcovi otáčať sa okolo na jasných líniách.

Interpretácia rozety detských prvkov na klenbe papiera (v strede, hore, dole, pravák a pravák) je navrhnutá do škatúľ klasických kresliarskych testov (napr. do testu „Efektné stvorenie“ ). Počkajte hodinu na diskusiu o malom pacientovi, môžete nakŕmiť: De Vie budete sa cítiť krajšie? Na aký druh bicykla sme išli?"

Z diagnostického hľadiska je dôležité, aby si pacient centrum neuvedomoval, ale ani nepovedal.

Môžete tiež povedať o perspektíve. Pacient Nayvazhlivishe si nie je vedomý svojho vlastného príkazu v popredí, - Viem, dobre, pretože nekomentoval svoje malé.

Samotný vzhľad viditeľnosti perspektívy je tiež diagnostickým kritériom. Nedostatok perspektívy u starších detí môže súvisieť s psychotickými poruchami. Zdá sa, že na tých najmenších so schizofréniou často nie je perspektíva alebo dokonca stratená.

Pri analýze dieťaťa je potrebné zabezpečiť, aby boli potrebné všetky nesúkromné časti tela, podľa noriem prvkov, prehnané, neprimerané a viditeľnosť spievajúcich častí tela je príliš vysoká. púčik.

Jedným z týchto diagnostických kritérií je špecifickosť obrazu čiary k horizontu. Ako dospelému pacientovi mi chýbala dilenka medzi „nebom“ a „zemou“ – môžeme hovoriť o rozštiepení psychickej štruktúry, otváraní sa medzi „hore“ a „dole“.

3.2.1 Symboly pre farbu

Analýza dieťaťa zahŕňa interpretáciu hlavnej farby pozadia obrázka a farby okolitých prvkov. Zdanlivo, aká farba sa pridáva k rozvoju ľudu. Navyše, tá istá farba môže okamžite zvíťaziť v nezáživnom, často protichodnom zážitku. Že pri analýze bábätka je dôležité nakŕmiť pacienta, keďže nepriateľ oslavuje nové bábätká v celej tej časti, ktorá je podobná tej, ktorá má rovnakú farbu atď.

Symbolika farby začína okamžite bez pomoci úradníkov - takých, akí sú, a tvoria sa na celý život. Zároveň na osvetlení symbolu môžete naliať, či je to ako, môžete to opraviť z vnútorného vývoja maternice, zvláštnosti matkinej vaginózy, baldachýnov, vývoja v živote dieťaťa, zvláštnosti bytia. priťahuje gazdiná, za hodinu detská klietka a tak ďalej, až po skutočnú situáciu, kedy je pacient nadmerne využívaný. Navyše si vážim najmä nasledujúce dva dni. Symbolizácia je tvarovaná podľa princípu zahusťovania. Existuje veľmi dôležitý analytický princíp prenosu, takže obraz pokožky detského prvku sa okamžite prejavuje symbolickými obrazmi prázdneho dieťaťa, ktoré pacient videl o hodinu. Najdôležitejším analytickým princípom symbolického uistenia je princíp ambivalencie - prenos priamo opačných významov na jeden z tých istých symbolov. Aj pri rozbore symboliky farby sa pokúsime okrem rozvoja potrebnej diagnostiky vidieť dva hlavné póly v spektre symbolických významov farby pleti.

Existuje veľké množstvo determinantov, bohatosť, hojnosť plánovania a ambivalencia symbolu, nemôžeme vypracovať jednoznačné zmeny na tvári zbavenia jedného konkrétneho dieťaťa, obrazu sna. Výklad je povolený, ak sa môžu vyskytnúť iba hypotézy, kroky istoty v súčasnej situácii, alebo menej, v priebehu výkladu malých detí, obrazy takýchto súčasných Problém vnútorného konfliktu pacienta sa spravidla zobrazuje v rôznych formách, dokonca aj v obraze kože pacienta. To umožňuje špecialistovi-psychológovi dokončiť presnú a operatívnu diagnostiku obrazov na displeji.

Najsilnejšia emócia nalievajúca ľudinu červenou farbou. Je hodina vody a teplá farba. Uprostred zážitku, ktorý riadi červenú farbu, môžete z jednej strany vidieť lásku, závislosť, erotické ucho, natchnennya, z druhej strany agresiu, nenávisť a nie bezpečnosť. Vvazhaєtsya, ako rozvibrovať červenú farbu obkladov aj zo sklonu k sebarealizácii. Pri interpretácii symboliky musí farba brať do úvahy aj kultúrny a historický aspekt. Takže červená farba obväzov vo výpovedi našich ľudí z farby revolúcie.

Modrá a čierna farba symbolizuje duchovnosť, múdre ucho, svetlo myšlienok. Cena je studená. Vvazhaєte, že modré farby budú potrebné z pokoja, zdvorilosti, adnanny. Yaksho chervoniy a zhovtiy kolіr ukazujú extrovertný typ špeciality a horlivo konajú nervový systém, potom je modrá najintrovertnejšia farba, symboliku vidno v sebe samom, vo svojom duchovnom svetle. Vyhrajte zaspokillo na nervový systém. V spektre symbolických významov modrej farby je z jednej strany vidieť pól racionálneho, racionálneho ucha, z druhej pól ucha božského, iracionálneho, pohľad na skutočný život. Zgadaimo také vislovyuvannya, ako "šťastné zámky", "blakytni mriyi", "blakytni dali". Hlúposť svedectva začala na takom obrate, ako je "modrý nis" p'yanitsi. V tú istú hodinu modrá - farba vitality, ako aj disciplíny a poriadku (morská forma je praktická vo všetkých regiónoch, rovnako ako forma lotov, polície a detí v regiónoch Bagatiok - modrá farba).

Kultúrna a historická tradícia vikoristickej červónie a modrej farby pre štatistické rozlíšenie. Takže, ak sa chlapec objaví, obviaže koberec modrým chi s tmavou čiarou a koberec dievčaťa červeným chi s rohom.

Zhovtiy je cena najextrinsickejšej farby, ktorá symbolizuje vitalitu, aktivitu, chválu slobody, slávu a silu. Tsei kolіr vislovlyuє ochіkuvannya maybutny. Na druhej strane, víno je symbolom žiarlivosti, marnoslourizmu, zdravosti, chamtivosti, zlomyseľnosti, skazenosti, šialenstva a zaslepenosti Boha a posadnutosti. Zgadaimo takі vislovlyuvannya, yak "zhovta presa", "zhovty bilet", "zhovty dim". Zapojiť sa do toho, ako sa sexualita najväčšieho sveta prejavuje v jedinom srdci a zhovtoy koloru.

Oranžová farba je stanovená, keď je daná rovnaká a červená farba. Nový zrejme vedel posledný psychologické vlastnosti cich kolor_v. Oranžová farba charakterizuje zrelosť osobitosti a silu mechanizmov „ja“. Vo všeobecnosti existuje jedna z najprijateľnejších pre psychoterapeutickú prognózu farby. Celá farba radosti, spokojnosti, pragmatickosť až k tomu sebapresadzovaniu, farba energie a sily. Víno blahodarne pôsobí na psychiku ľudí, ktorí vedia bojovať v konfliktoch. Zboku má víno farbu, môžete ju pretrepať, symbolizuje vášeň boja, démonické ucho vína.

Zelené farby symbolizujú z jednej strany životne dôležité ucho, ktoré rastie v nádeji. Zgadaimo viraz „zelená parostki“ alebo slová z populárnej piesne: „Tilki nádej nezmizne, v srdci viem – príde jar. Nenáročná baňa jesenného rosluki, list zelene, ktorý poznám “. Na póle іnshomu je taký symbolický význam zelenej farby, ako je výhonok, choroba a nemorálnosť. Otrut zazvychay reprezentovať zelenú, o chorobe ľudí povedať: "Všetci zelení", - a o nezrelých: "Hustá zeleň."

Fioletoviy colir - tse, mabut, dvojitý a super-súcitný colir. Nyomu dostal zbuduyuchy tú prúdiacu zložku červenej a modrej farby, ktorá je z väčšej časti špeciálne odpružená do fialovej farby. Tse farieb virivnyuvannya a rivnovagi, farba sveta, prúdy inteligencie, množstvo vedomostí a inteligencie, množstvo veľkosti, mystiky a múdrosti. Víno symbolizuje chaklunizmus a mágiu, chaklunski chari, mysticky a intuitívne-chuttєve inteligenciu tajných vedomostí. Zo strany endogénna bdelosť, vnútorná pamäť, ktorá môže znamenať, že to nie je bezpečné, a šanca na kreatívny náhľad. S touto farbou spojte relevantnosť sebadôvery, svätosti, pokory, poslušnosti a pokánia. V tú istú hodinu sa fialová farba zmení na triviálnosť, hvilyuvannya, krajanov, smútok, smútok, zmätok, zápal, odovzdanosť, melanchóliu.

Hnedá farba na chrbte, červená a modrá farba. Existuje jedna z najbežnejších farieb. V jednom póle je možné pomenovať také symbolické významy, ako je materstvo, láska, zem, alebo v druhom - plod, gniy, výkaly. Hnedá farba vo vnútornom svetle vzhľadu - na okne napríklad od fialovej farby, pre niektoré charakteristické vystupovanie v emocionálnom svetle, pre čierno-šedú farbu, pre niektoré charakteristickú nečinnosť.

Čierna farba є zmena všetkých farieb. Na jednom póle spektra jeho symbolických významov je pocit šťastia a čistoty a na druhom póle - smrť, sťažovanie, hriech. Vibrácia čiernej farby často vedie k reakcii protestu, frustrácii, k obdobiu nečinnosti a hromadeniu síl. Čierna farba sa vyznačuje triviálnosťou, poklesom emocionálnych kontaktov. Ľudia, ktorí stratili Batkivshchyna, podnikatelia tiež často vidia pobrežie Čierneho mora.

Biela farba by mala byť ešte prísnejšia veľkú hodnotu pri diagnostike, najmä ak je špeciálne vyrobený s chrobákom. V mysli černocha biliy neakceptuje zmenu, ale keď sa použijú všetky farby. Na jednom póle spektra jeho symbolických významov je čistota, harmónia, celistvosť, čistota, jedno ucho a koniec, a na druhom - duch, sťažnosť na smrť. Typicky, biliy kolir symbolizuje sťažnosť jaka na zostupe, ale v kresťanskej civilizácii. Môžete zavolať z tsim „bily shroud“ alebo „bily kaptsi at truni“.

A ak existuje len jedna farba, ktorá na prvý pohľad fahivtsiv v Inštitúte Catatim-imaginatívnej psychoterapie, menej negatívne symbolický význam. Farba azbuka, farba do hmly, nejednoznačnosť, ktorá je dôležitá najmä pre psychodiagnostiku, depresia farieb.

KAPITOLA 4. Preukázanie a kontraindikácia uloženia symbolických symbolov 4.1. Zobrazuje sa na ukladanie symbolov

Väčšinou sa používanie symbolických metód odporúčalo na hodinu roboty s detskými fóbiami. So širokým spektrom účinných akcií sa objavila „dekondícia“ (poznávanie depozitov mysle a reflexov) a metódy behaviorálnej terapie nie sú dobré.

Jedenáste dievča s úsekom troch skál trpelo bridgeofóbiou. Na prvom stretnutí bol motív luku uvedený so symbolmi. Tam dievčatko čoskoro poznalo malé zakopnutie. S hŕstkou psychoterapeuta skúšali viclikati v podobe malého dievčatka cez brnkanie, no nevyšlo to. Dievčatko takú vuzkovú strumu nezvládlo. Figuríny boli unavené strachom. Na útočnej relácii bol prerušený malý prúd. Pacient bol požiadaný, aby išiel dopredu. Tse vošiel bez problémov. Na treťom stretnutí, v tom istom prúde, došlo k posypu veľkých kameňov, ktoré mohli ľahko prejsť na druhý breh. Na štvrtom sedení psychoterapeut požiadal pacienta, aby žartoval na rovnakom kúsku, ako je mistok a malá doska, a potom sa presunul na druhý breh. Poznal som dosku podpery deyakogo, poznal som túto malú dosku, ale pivo ležalo stále pod vodou a nebolo v ňom žiadne zábradlie. Dievčatko sa s takou hodnosťou prekrížilo s tanierom, namočilo si nohy. Na poslednom, piatom sedení bola dlhá cesta poznať z madiel referenčné miesto, po ktorom mohla malá slečna prejsť na druhý breh rieky.

O dva dni neskôr matka dievčaťa zavolala psychoterapeutovi na telefón a videla ju spať, pretože bola "hladná zo strachu z mostov", nareshty, blúdila. Dievčatko s raptom začalo chodiť po mieste, prechádzať cez množstvo mostov, neboli tam žiadne rakety, keďže sa tam nedalo dostať. Kontrolná kontrola vykonaná pre test ukázala, že počas obdobia psychoterapie sa symptómy mostofóbie nikdy neopakovali.

Symboldrama je úspešná vo vikoristovuyutsya pre lіkuvannya detinské dotieravé stanіv. Pozitívny účinok obväzovej psychoterapie je v strede o tých, ktoré sa odpútali od dôkazov, to znamená, že materiálne „otočenie“ v symbolickej podobe je obrazne. Tim sám sa musel dotieravo krčiť pri opakovaní mechanizmu boja proti korupcii.

Symboldrama takozh uvedené v vipadkah neuro tomto psychovegetatívne serednoї tyazhkostі strhnutý, psihosomatichnih rozladіv, nіchnogo netrimannya sechі (enuréza) zaїkuvatostі, nervovoї anoreksії že іnshih harchuvannya strhnutý, destruktsії funktsіonalnih chi psihіchnih komponenty Connection na vnutrіshnіh chi іnshih zahvoryuvannyah, y razі obumovlenih neurotický rozvitkom osobistostі adaptatsіynoї Budova, s izoláciou, zložitosťou, v zlyhaní koncentrácie rešpektu a problémov v dôsledku úspechu ľudí námorníctva.

4.2 Prototyp na ukladanie symbolov

Výslovná kontraindikácia pre ukladanie symbolov so symbolmi v kontexte emocionálnej inteligencie správania detí a detí nie je. Psychika dieťaťa je zahltená neustálym vývojom. Na to sú poškodenia ešte dostatočne spevnené a urobené opravy. Slide však budeme v bezpečí v prípade prudko otočných útokov strachu a dôležitých depresívnych táborov.

Prototypové označenia pre ukladanie symbolov so zagalom є:

1. Nedostatok intelektuálny rozvoj s IQ pod 85

2. Gostrі chi chronická psychóza budem blízko k psychóze.

3. Cerebrálno-organické syndrómy.

4. Nedostatok motivácie, nájsť si jednoduchú, veľmi neprenikavú psychoterapiu.

Napríklad pri robotoch s odrastenými deťmi, skladateľnosti symbolov pomocou symbolov, je možné, že dieťa bude ušetrené veľmi schizofrenických, alebo skôr nejasne dotieravých zvláštností.

Ak sú roboty zanedbávané alebo delikventné (s kriminálnym správaním), deti jedia o symbolike symbolov, môžu vidieť konkrétny kožný problém individuálne. Vo všeobecnosti možno povedať, že symbolická dráma sa viac ukazuje v prípade výraznejšieho neurotického skladu v štruktúre partikulárnosti.

Na individuálnom základe je možné jesť jedlo a piť symboly srdca a duše. Spravidla sa v prípade ohromenia zobrazuje kombinácia nových metód psychoterapie, napríklad hypnóza a symboly. Na tej istej hodine spevu je ľahké poznať dodatočnú symboliku. Už po prvom skúšobnom sedení sa symboly vyjasnia: chi sa bude môcť prispôsobiť chi, navpaki, slabosti.

Výživa virishuchi o ukazovaní alebo ukazovaní symbolov so symbolmi je potrebná pre vývoj dieťaťa súčasne. V speváckych fázach vývoja sa priaznivo podpisuje najmä sila symboliky a ovládanie regresie. Práve v tú hodinu nastane obdobie, ak sa bude regresia sledovať.

Prijatím rozhodnutia o uchu psychoterapie symbolickou metódou je potrebné zachovať dynamiku v strede rodiny. Ak ste vinní, zasiahne vás ofenzíva. Otcovia môžu byť pripravení byť produktívni s psychoterapeutom. V okremikh vypadkah, a to najmä vo vypadku so staršími deťmi, možno dosť, ako otec, shonaymenshe, nebrániť psychoterapii.

Relevantné konfrontácie uprostred rodiny, ktoré mohli spôsobiť zlom v správaní dieťaťa, ale nie sú také veľké, takže posledná hodina psychoterapie nie je taká veľká.

Dôležité je aj to, že výsledkom je zobrať dieťa od psychoterapeuta bez toho, aby ste sa zapojili do stredu siedmich „chorých“ a „nenormálnych“.

Vedené symbolmi mysle je založené na prejave pripravenosti a budovania dieťaťa pred predstavením obrazov. Ako ukázať priznanie, zdravie dieťaťa pred prezentovaním obrázkov sa prejaví silnejšie, ako vo väčšom svete, je to skvelé od najútlejšieho detstva zadarmo s malými dievčatami a tiež sa zúčastniť hier na hranie rolí.

Nareshty, pred hodinou vyjednávania je prototyp zobrazený vedľa úrovne vzdelania psychoterapeuta a jeho názor je prestíž. Pri symboldráme môže byť psychoterapeut zahrnutý aj do všetkého, čo je vidieť. Výsledkom odhalenia tohto tajomstva, ušľachtilých a ráznych informácií, ako aj citlivosti a pocitov pacienta z úspechu v psychoterapii.

4,3 Вік

Ukážem vám, kým sa nedosiahne latencia, teda do 6 - 7 skalných, obzvlášť silných na infúziu obrazov a emócií, kde sú zlé. Počas určitého časového obdobia je to kvôli všetkým fantáziám, napríklad v prípade nejakej neprimerane viazanej predstavy o utrpení, emocionálnom zážitku a nedávnom objavení sa tejto reakcie. Prezentácia obrázkov yaskravikh môže byť pre dieťa viazaná na skúsenosti so silnými obavami, poruchami spánku a negatívnymi prejavmi. Fantázie sa môžu objaviť na parkete výrazne, ale smrad môže ovládnuť zadnú časť tábora, zatiaľ čo niekto iný môže nájsť objektívne bezproblémový prejav, ktorý sa môže ukázať ako hrozivý. Navyše v úplne novej funkcii zrelého ja nie je dostatočne sformulovaná, takže je možné zvládať vnútorné a bezcitné konflikty.

To znamená, že až do 7 rokov práce sa na dokončenie práce vykonáva metóda symboliky vo všeobecnosti. Katatimno-imaginatívna psychoterapia je možná každý deň len pre deti, ak psychoterapeut môže dieťaťu poskytnúť, ak je dieťaťu poskytnutá podporná starostlivosť, je potrebné vidieť orgán bezpečia a uväznenia a kompenzovať chýbajúcu štruktúru cez noc . Technika psychoterapie je zároveň priemerom medzi symbolikou a hypnózou.

Vstupom dieťaťa do latentného obdobia sa stávame stále schopnejšími konfrontácie obrazov, no neuvedomujúcich si symbolickú drámu, a prejavmi dieťaťa. Dôvodov pre hlavnú masu detí je veľa, roboty majú symbolickú dramatickosť, idú až do skupiny od 8 do 12 rokov.

Cena, ak sa inštinktívna spontánnosť vráti do úzadia, sa stáva latentnou a môže sa priamo rozvíjať psychická energia a mechanizmus jej funkcie. Všetky aktivity dieťaťa sa teraz presúvajú k aktívnemu dosahovaniu spevu. Tim sám vidí rozvoj narcistickej spokojnosti, ktorá je pre daný život dôležitá. Ditina opanovu navkolishniy svit. O to dôležitejší je princíp reality. Misce kazkovykh іgor krok za krokom požičať іgri pre zmagan. Navit rola іgri dedaly viac nafukujú charakter boja. Detská fantázia začína súčasným svetom dynamiky. Všetky ceny je možné efektívne uplatniť pri realizácii symbolických akcií.

4.4 Efektívnosť metódy

Symbolická dráma detí a detí má množstvo výziev s využitím najbežnejších metód psychoterapie. Gunther Horn vidіlya takі perevagi symboldrami metódy:

1. Symbolická dráma v speváckom zmysle stáča čiernu priepasť medzi hrou a psychoterapiou detí a detí, kompenzuje nedostatky a účinne sprostredkúva a zdrvuje

2. Symbolická dráma umožňuje deťom riešiť svoje konflikty a problémy na symbolickej úrovni. Samotný Tim sa zaobíde bez intelektuálneho triedenia problémov s mocou, keďže dieťa môže byť hotové.

3. Mabut, ktorý nepozná metódu psychoterapie detí a detí, keďže je taká optimálna v binarcistickom prežívaní dieťaťa, veľký význam týchto pre proces psychoterapie ukázal posledný z r. kariéry H. Koguta a O. Kernbera. Deti s mentálnym postihnutím ich často vnímajú ako narcistických občanov, keďže pri takej dôležitej spiritualite sú pre nich tie deti, ktoré vyrastú do smradu, neužitočné. V terapii hrou, ktorá je vo všetkých formách psychoterapie ešte dôležitejšia, terapeut neustále hľadá potravu: ako sa dá dieťa naprogramovať? Lebo chyba je v tom, že sa dokáže vyrovnať s mágiou kože v každom svete rozcharovuvati dieťa, lebo dieťa má schopnosť sa s tým vyrovnať a vidieť konflikt cez silu neprirodzeného, falošného správania. Tento problém je povolený len v mentálnej psychoterapii, v priebehu takéhoto dieťaťa je možné umožniť dieťaťu narcisticky narcistické chápanie prežívania mocenskej „veľkosti“.

4. Manažéri špeciálnej plastickej metódy symbolizmu s tvorivou zástupnou maľbou ustupujú dobru rôznych metód psychoterapie. Symbolickú drámu je možné využiť ako hlavnú formu terapie a v kombinácii s inými formami pred použitím hernej psychoterapie, ako aj umožňovať pomerne dynamicky dynamicky rozvíjať terapeutický proces a zvyšovať význam diagnostiky pre zlepšenie.

5. Symbolická dráma môže byť víťazná ako vo forme individuálnej psychoterapie, tak aj vo forme psychoterapie pre páry, ak psychoterapeut súčasne pracuje s dieťaťom a jedným z otcov. Dobre sama sebe a rodinnej psychoterapii odporučila metódu symboldra.

6. Často sa obrazy dieťaťa a najmä obraz dieťaťa v oveľa väčšom svete otvárajú ich otcom v procese vnútorného rozvoja tých špecifických problémov dieťaťa, pod formáciou dieťaťa a obrátením. .

Výsledkom bolo, že všetkých 8 detí s neurotickými vyšinutými deťmi ochorelo na ich symptómy. Výsledky psychoterapie sa ukázali ako vysoko efektívne a to pri neurotických poruchách školskej úspešnosti a stomatómii, pri psychosomatických poruchách (s vinou enurézy) a pri ťažkých poruchách. Nimensh sa stal účinným v dôsledku zlepšenia sociálneho správania a nápravy sociálneho správania. U polovice detí, ktoré absolvovali psychoterapiu, som bol čoraz viac deprimovaný; U jedného chlapca sa stratila symptomatológia, akoby trpel nervovým tikom, kvôli tomu sa uňho v čase ukončenia psychoterapie, na konci 10. roku, objavil nemilosrdný symptóm.

Uzagalnyuchi, možno povedať, dobre, podľa výsledkov predchádzajúceho zasadnutia sa účinnosť Katatimno-imaginatívnej psychoterapie detí a detí blíži k 85%. V prípade enurézy je lepšie vykonať dodatočnú hypnotickú terapiu. So získavaním nutričnej podpory so symbolmi je to problematické. Pre deti od štipendia k sociálnemu správaniu symbolickej drámy v izolovanej viglyade je zobrazený prototyp.

Doslidzhennya H. Schaefer odhalil ešte jednu štatistickú pravidelnosť. V hodі Katatimno-іmagіnativnoї psihoterapії z dіtmi že pіdlіtkami mіzh približne 8 aj 15 relácie sposterіgaєtsya opіr proti psihoterapії a mіzh 14, ktoré 16 sedenie nerіdko vіdbuvayutsya yakіs nepriєmnі výpadku ABO legkі somatichnі zahvoryuvannya (nie rahuyuchi zapіznennya, ktorý prechádza seansіv psihoterapії 4% vipadkіv vіdbuvalisya opіki, raztyagnennya zyvyazy, z'yavlyaetsya sadna na tvári, buv vibrujúci zub). Celý jav možno vysvetliť silnými tendenciami vyčerpania dieťaťa od otca, aby sa zabránilo prechodu do procesov psychického vzhľadu a formovania samostatnosti dieťaťa, čo je ako psychoterapia. Na konci dňa mám mimoriadny rešpekt a vediem niekoľko rozhovorov s otcami, vysvetľujem im procesy, ktoré s dieťaťom prechádzajú.

Višňovok.

Hádaj, hádaj lúku zelene -

Radosť z jesene, radosť z tancov.

V. Brjusov

V prípade podozrenia na terapeutické metódy sa stáva relevantnou nutričná adaptácia, alebo lepšie povedané, adaptabilita. Získajte skúpy rešpekt k názorom nimetskej a ruskej mentality alebo k blízkosti oboch kultúr. Dovtedy sa klasici ruskej literatúry otočili.

Prispôsobivosť symbolickej metódy, ktorá je známa pod názvom Katatimno-imaginatívna psychoterapia, sa dá vidieť z pozície formy, keďže je postavená na napájacom zdroji „jak?“. Celé jedlo bolo ocenené nízkou publikáciou Ya.L. Obukhiv.

Ak poznáte základné pravidlá metodiky, budete pravidlá a predpisy rešpektovať. Podrobný popis činnosti psychoterapeuta, až po poznámky, іntonatsіy a chronometrії. Pre psychoterapeuta éry utrpenia, akým „zvukom“ znášať experimenty so smajlíkmi, a potom jeho vlastné, potom pri extrémnom prístupe kolegov, požičiavaním „rámcovej“ metódy môže byť obklopené. Ako dedičstvo je tu možnosť objaviť ohnisko v ohromujúcich a perspektívnych interpretáciách individuálneho videnia obrazov, keďže je prakticky možné vyvinúť „ekologickú metódu“. Je to dobrý fakt, ale často v situáciách, keď je úlohou protagonistu vikona psychológ alebo psychiater, môže byť obrazom ostatných groteskná postava, ktorá neodráža silu súčasnej situácie. Okrem toho je tu silná tolerancia k výkladu kolegov, ale dochádza k zmene prahu výkonu, keď sa v terapeutickej situácii zle zaobchádza s obrazmi pacienta a drobcami.

Symbolická dramatická myšlienka je vnímaná ako klasický psychoanalytický tím, ale pre symboly sa terapeut otočí pri pohľade na tých, ktorí K.G. Jung nazval „fantazírovanie dezinterpretácií“, štruktúry psychiky, operatívne obrazy, emócie, symboly. Pozícia výroku o asymetrii styku, cena, prvá za všetko, štruktúra práva, analóg, ktorého činnosť nie je priamo viazaná na výroky o hodine a priestore. Nepriame schválenie ceny osobitného odpustenia v podaktívnu hodinu pred hodinou ukončenia sedenia a nastolenie „jasnejšieho“ nastavenia k evidentnej zmene imidžu. Po hodine sú seansy protagonistov povýšené na dokreslenie obrazov, tak aby boli prezentované slovami, ktoré stimulujú aktiváciu medzikultúrnych interakcií a mimochodom s transcendentálnou funkciou.

Princípy metaforického správania v obrazoch vnútorných konfliktov v symbolickej dráme pozývajú k podpore zo strany JA, viazanej na princíp reality, a čo je dôležité, logické, verbálne. Vyhodyachy z vyschevikladenogo, logicke є visnovok o potrebe na okraji toku, aby sa dal pred vsestrannou symbolikou obrazov a drobnosti v kontexte psychoterapie.

Rozdielna je aj prispôsobivosť metódy. Na druhej strane, náznaky hlbokého vnútorného prepojenia krajinných motívov a terapeutických situácií, u niektorých pacientov, pred hodinou je daný obraz samostatne, úklony idú do chladu, a potom do hory s najjemnejšími a nevtieravý. Návrh dane je rovnaký, ako je prirodzené byť dieťaťom.

Charakteristické sú motívy luku a tetivy a tie, ktoré sú na jeseň, pretože v symbole je možné dokončiť skutočné vnútorné konflikty, subjektívne sa stiahnuť a v dôsledku toho sa stať pacientom ako pozitívny, dať energiu a energiu .

Pre ideológa ruskej symboliky Andrija Bilyho je obraz „zelenej lúky“ symbolom Ruska, nových hodín. V článku „Lúka zelene“ z tej istej knihy Andriy Biliy píše: „Ja dikhaє zelená lúka. І tenké obilniny, hvilyuyuchis, tanec zo súprav. Najprv sa nad lúkou týči mesiac. І aróma veľkých fialiek požiadať srdce. Hádam tisícročný život zelenej cibuľky. I zabuta, pravda svetla - pokrčila, vstala, uviazla v úžase na obzore, ako veľký mesiac.

Zoznam literatúry

1. Leiner H. Katatimne prežívajúce obrazy / Per. s ním. Ya.L. Obukhiv. M., "Eidos", 1996.

2. Leiner H. Základy glybín-psychologického symbolizmu. // Časopis praktického psychológa, 1996,? 3, 4.

3. Obukhiv Ya.L. Detská agresivita problému análneho charakteru v poňatí Annie Freud. // Ruský psychoanalytický bulletin, 1993-1994,? 3-4.

4. Rus, N.І. Intenzívna psychoterapia nepriateľskej hypochondrickej neurózy (metóda symboliky vikoristannya pre H. Leinera). // Časopis praktického psychológa, 1996,? 5.

5. Family's Ege., Shorter B., Plot F. Kritický slovník analytickej psychológie Do. Palubný chlapec. M., MMVP "Esi", 1994.

6. Freud A. Psychológia "Ja" a zhisnі mechanizmi. M., "Pedagogika-tlač", 1993.

7. Freud Z. O klasickej psychoanalýze. Vibrani vytvoriť. M., "Medicína", 1991.

8. Freud Z. Narisi psychológia sexuality. M., 1989.

9. Freud Z. Ja som ten Wono. // Freud Z. Vibrane. M., Zovnishtorgvidav, 1989.

10. Jung Do. Psychologické tipy... M., 1923.

11. Jung K. Psychológia nevedomých. // Žbirka tvorba. M., "Canon", 1994.

12. Obukhiv Ya.L. / Psychoterapia detí a detí. Symbolová dráma. M. 1999

DOPLNOK 1.

Priamo metódy psychoterapie, ktoré vikoristovuyu imaging (zostavil H. Leiner, 7. medzinárodný kongres Katatimno-imaginatívnej psychoterapie, Würzburg, Nimechchina, 20. - 21. mája 1995)

			Koncept, rozsah skladovania
to je názov metódy			psycho-dynamický.	Behaviorálna terapia	hіpn. Mill	úprimnosť konceptu	pravidelné stáza.	fragment. absolvovanie. stáza.
1.	J. Breuer a Z. Freud katarzná metóda	1894
2.	Aktívna uyava
3.	J H. Schultz Pískacia rana autogénny tréning (AT)	1932
3a.	Vishy krok AT	1975
4.	R. Desual Le reve thveillé dirigé
5.	H. Leiner Katatimne prežívajúce obrazy Technika snívania v realite
6.	Ya.L. Moreno Psychodráma
7.	Psychoimaginatívna terapia	1972
8.	Multimodálna behaviorálna terapia	1973
9.	M.G. Erikson Eriksonovského hypnóza Klasická hypnóza, hlava. 16
10.	Gestalt terapia
11.	Matthews-Simonton Seba zachraňujúci život povedomie-technika
12.	Systematická desenzibilizácia	1985
13.	Fabre, Maurey	1985
14.	R. Assadzholi Psychosyntéza

* Pochopenie "katatimny" viv v nimetskomovnu psychiatrickú literatúru H.W. Maier z roku 1912 s. na identifikáciu nedostatkov emotikonov a chýb.

Chápanie „imaginatívneho“ sa podobá latinskému slovu „imago“ – „obraz“.

Kým sa nestanem eiforia, ekzaltatsiya s prehodnotením svojho zdravia, bohatstva, horlivých chránencov pred sebou, že likuvannya) / Selє G., 1979; Parafiyanin V.M., 1981 a /. V literatúre existuje množstvo astenických syndrómov, ktoré sú propagované u jedincov trpiacich cukrovkou. Typ obväzového syndrómu s obdobím cukrovky cukrovky, ktorý indukuje progresiu ochorenia. na...

Konflikty, teroristické činy) v našej krajine zvyškom skaly diktuje potrebu prípravy fakhivtov, ktorí musia obetiam podobných situácií poskytnúť extra psychologickú pomoc. Ekstrina psychologichna dopoga nadayutsya ľuďom v stave stresu stanі (abo OSR - gostry stress distribution). Tsey stan є emocionálne a ružové zážitky ...

Pre každú nepríjemnú túžbu a odmietnutie uspokojenia je to isté zabudyutsya, že pri novom je vyhlásenie, že je v poriadku vyhrať. 2 Poradenstvo pri sexuálnych problémoch cholovikov 2.1 Metóda symbolov Hanscarl Leiner (21.01.1919-22.06.1996) zakladateľ Katatim-imaginatívnej psychoterapie (Symboldrams), Medzinárodné partnerstvo Katatim ...

VIDPOVIDNY VÄČŠÍ KROK "EVOLUTIONARY GO". Cena je jedným z mladých mechanizmov poznania stresu, psychického stresu v protiklade k sociálnej a biologickej podstate ľudí. Z praktického psychokorektívneho hľadiska je potrebné vedieť sa „premeniť do detstva“ – dostať sa do tranzu, pridať nízke momenty, aby to pomohlo zmeniť funkčný mozog.

2.3.1. Motív“ lístok”

Motív citát je vhodný skôr pre dievčatá na latentný etapy, nie pre chalanov, ktoré sú krajšie dávať dynamické motívy.

V robotoch so staršími deťmi a staršími deťmi má byť motív karty zavedený do Katatimno-imaginatívnej psychoterapie. Takže tituly“ skúšobná ponuka” dať, zapípať, po dokončení zbierky pocty psychologickej histórii prvého zasadnutia ďalšieho zasadnutia. Test je vinný z toho, že ukazuje, že dobrý a dobrý starý pacient je schválenýkatatimni obrazy ... Zmyselne je nepriateľské k tomu, že všetky deti (kvôli najvážnejšie poškodeným) si ľahko poradia s cestom a ukážu svoju kartičku, ak netrénované deti zoslabnú, nedokážu sedieť.

Forma deštrukcie poľa nie je taká zriedkavá, nie je to taká vzácna forma deštrukcie poľa v tom, že jeden plech sa razom trochu vymení. Vôňa sa môže pohybovať v zornom poli, takže je dôležité ju vidieť na oboch úvodzovkách zupinity. Často je návrh nakreslený do obrázka končekom prsta na stonku prikrývky, čo pomôže prerozdeliť ho jednému z questov. Ak sa nechcete uchýliť k jedinej kópii, môžete to nechať tak, ale v skutočnom živote pacient ľahko zmení atmosféru a pocit, že sa cez to dokáže preniesť, no, u vás doma. nemusí byť príliš zaneprázdnený typickým

Je dôležité proponuvati paplóny patrónov, krčiť stonky, ak je tam paplón: aký je rast zeme, čo je to, čo stojí pri váze a stojí pri klíčiacich formách,"zmraziť" na druhej strane nepriradené vošky.* Viditeľnosť" ґrunty pid nohy” Môžete hovoriť o deyak vidіrvanіst, nedostatok rimming, problémy s pochopením jeho koreň, jeho mіstsya a postavenie v živote.

Pustite silu, ako byť blízko, ako nebo, ako počasie, ako je čas na rock, ako hodina v obraze, ako pacient cítiť a v akom čase sa cítiť... Symbolický význam cich kritérií, ktoré treba poznať pri distribúcii o motíve luky(Div. Razdіl 2.3.7.1. Lúka ).

Pislya koniec podania"Citácie" odporúča sa taktne počúvať pacienta, aby dostal tú chválu. Môžete napríklad povedať:“ Mám nepriateľský postoj, takže máte garna uyava"- abo-" Vie fantázia žije. Tse mi by mohlo byť šťastím na uloženie jednej psychoterapeutickej metódy. Vynechám a vykonám ošetrenie vo formuláribdelý sen ” ... Yaksho image boules otočí mensh yaskravo, môžete pochváliť pacienta, hovorí o nových“ garnoy schlichnosti pred prejavom” pre celú rodinu. Potom môžete povedať, že prostredníctvom niekoľkých sedení o vývoji pacienta máte jasný odkaz. Dôležité je, že pacient si všimne kladný vyzváňací tón a správu na rivneempatia.
^

2.3.2. Motív“ drevo”

Gunther Horn znamená, čo je obraz, ako dieťa predstavuje písanie motívu drevo, môžete analyzovať cez noc Mám dva plány - pre sub'єktnoy pivnі ja na na základe.

na v súlade sNa івні je vyobrazený strom symbolizujúci otcov detí detí tých významných. Strom môže byť udusený svojimi vlastnými rozmermi, takže to môže byť zahist, ktorý ukrittya. Dieťa môže byť zachytené pod prasličkami stromu, z vrcholu stromu sa môžete kochať panoramatickým výhľadom na krajinu a dieťa sa môže chytiť plodov dieťaťa, v zlate môžete byť vďační, byť v nich život a bohatý, bohatý a bohatý.

na sub'єktnomstrom môže reprezentovať vzhľad dieťaťa o tých, ktorí chcú byť korisťou: skvelý, silný, dokáže. Tu sú dôležité všetky detaily: či je dieťa vždyzelený strom alebo bezlistý strom, prečo je strom sebestačný alebo obhospodarovaný stromami, či je strom zdravý, či mu neopadli listy, či vyschol , ak už vyschol.

Počas sedenia s dieťaťom sa spievajúce rúčky opierajú o strom. Vinikayuchі v detských obrazoch charakterizujú súčasnú problematickú. Vedenie dal zadok ukázať, ako obraz 11-ry chlapec, je relevantné pre latentný vіku problematika.

zadok

Rainer, 11 rokov, Edina dieťa v rodine, silne naviazané na matku. Otcovia sa ukázali s jazvami na ich neurologickej dôležitosti a zvýšili svoju duševnú silu k strachu. Vin neustále „prežúval matkinho priateľa“ a vďaka svojej šikovnosti sa dokázal postaviť aj normálnym jednotkám.

Na obrázku drevo nová mala jednoznačne pragmatickú matku, bazannya poznať v nej zaist. Gilki zostúpte na zem, aby ste sa ich mohli chytiť. O strome Rainer hovoriť naliatymi, úctivými slovami, nechať ťa to ísť, dať ti poznať lesy zahist ten príhovor, vyhral symbolizuє pre nové tiež Jednotky bazhannya schodo materі.

Rainer Sám vidím, že sa oplatí vyložiť pod čečinu stromu, a aj keď len hviezdy sa dajú udrieť, ako život v korune stromu: vtáky si volajú hniezda, snehové búrky sa predierajú medzi gilokmi, bjoli zbierajú píly , atď. na dne, nielen listy, ale kôra, cez strom, rany sa objavili na stovburi stromu. "Strom bolí." Príde sedliak a bastard. Vivtsi a kravy, samozrejme, symbolizujú orálna obezita tá infantilná bazhannya symbiózne od matky. Ditina na Rivne obrazový dôkaz rosum, scho orálny úhor, scho triviálny, čo vidiecka matka. Roľník, symbol introєtsovanoi figúrky ocko dodatočná pomocє podolati ústneі Jednotky odpovedanie.

Na kŕmenie: "Ako sa môže nudiť, ako môže strom vyzerať ako strom?" - Rainer aj keď by bolo pekné prearanžovať strom, bolo by to pekné, nebolo by to krásne a nezabilo by to žiadnu špinavosť (identifikujúcu sa s obrazom matky, narcistické a všemocné inštalácie). Nemožno presadiť strom oskilka, budem, viem, že sedliak je za pomocníkom, pri strome parkán. Nálada v obraze spevu putovania, "... vtáky sú pokojné, strom je ako".

Daná pacientka dostala inštaláciu svokra, pacientka, žasnúca nad glibinou zjavného lisu. Pacient tam tlačil tunel a cez tunel sa rútil majestátny hrozný rušeň. Výsledkom špeciálnej analýzy daného obrazu so študentom bola takáto kopija k danému obrazu: majestátna, strašná lokomotíva - povýšene Suvorij Batko - Suvorij včitel a, nareshty, spánok ako konkrétny impulz pre všetkých. Tu sa celá psychosexuálna archeológia psychoanalýzy javí ako nepopulárna, rozumnejšie klamať v oblasti existenčných problémov študenta a hrabať sa v mladom oidipovom komplexe pacienta, ktorý prestal byť potrebný na odstránenie fóbického symptómu. .

Čo sa týka uspokojenia „primárneho procesu“, možno hneď s Leinerom povedať, že to nie je regres, ale že to nie je nutný moment v šialených úmrtiach psychotických, neurotických chorôb. Napríklad v prípade posttraumatického stresu, ak pacient stratil zdravie rádia, ešte väčšia pomoc svedkov z prebaľovacieho tábora, aby sa pacient v tej chvíli svojho života obrátil, ak videl radosť. Je to jednoduchý spôsob, ako priviesť telo pacienta do bodu prezieravosti.

V modernej psychológii, najmä v publikácii slávnej monografie Millera, Příbrama a Galantera „Plán a štruktúra správania“, sa obraz berie ako nevyhnutný prvok vnútornej módy starého správania, a nie niektoré problémy. V takejto hodnosti možno nájsť imaginatívny obraz s úspechom Vikoristanu v psychoterapii s nástupom:

1. Na znecitlivenie najbežnejších situácií, kde sú víťazstvá silné negatívne emocionálne reakcie.

2. Na zlepšenie výkonu singularity výkonu (navyše je to veľká radosť!).

3. Pre zmenu mimomestského prostredia zvláštnosti (nadpozemský úhor spievajúceho ľudu, príliš málo silného pocitu viny).

4. Pre zmenu patogénnych programov scenárov správania (scenáre nevdachi, programy pre jedinečné kontakty so spievajúcimi ľuďmi)

5. Pre vikoristannya obrazy, otrimanih na zasadnutiach, pre existenciálne chi analiticheskogo tlumachennya psychoterapie.

6. Za ustanovenie tolerantných trpiteľov pacienta.

7. Za napredovanie kreativity klienta šľachtou vilných zmien vo vnútornom priestore špeciality.

Prvé body chotiri možno nazvať biologickým príkladom Daninových tradícií a histórie psychoterapie. Body Інші možno nazvať (dobre, na počesť tradície a histórie) symbolicky dramatické.

Pozrite si zoznam akcií. Môže byť na uvaz, že takéto výsledky možno eliminovať za 8 - 30 sedení, môžete prejsť na aktualizáciu o tých, ktoré sú najsľubnejšími metódami v psychoterapii pre aktuálny deň. Tse však neznamená, že existuje všeliek. Dermálna psychoterapeutická škola je vizuálna tsіkavі nápady a metódy, najmä, ako je to o veľkých školách, ako je psychoanalýza, biochevorizmus a humanistická psychológia. Tí, ktorí majú kožnú školu, majú paradigmu, keďže nie je možné ako hodnosť zmišuvati - nie viac, pod teoretickým základom doktrinára najnižších sond. Psychoterapeut má na svedomí ten najlepší výcvik a používanie psychoterapeutických metód, ktoré môžu skutočne pomôcť ľuďom trpiacim neurózou.

V takejto hodnosti musíme prekonať bohaté spektrum psychoterapeutických techník, ktoré boli zavalené rôznymi psychoterapeutickými technikami, aby sme mohli prevziať polárny tábor svetelnej psychoterapie: klasická a jungovská analýza, behaviorálna psychoterapia, humanistická psychológia a autotréning úspešných.

Kapitola 3. SYMBOLDRAM

Pomocou psychoterapeutických robotov sa môžete dozvedieť viac o metódach psychoterapie v prítomnosti špeciálnych schopností pacienta a symptomatológie jeho choroby.

Základná klasifikácia výberu metód psychoterapie, odporúča sa odporučiť pri výskyte ochorení: Pri pohostinnosti stérickej symptomatológie je dôležitá sugescia; s vegetatívnym poškodením - autogénna trenuvannya; pre život ťažké - "rozmovna" terapia; s fóbiami - behaviorálna terapia; s charakterologickými deštrukciami - psychodráma, gestalt terapia; v prípade porúch, viazanie kvôli rodinným problémom - rodinná psychoterapia; v prípade zložitých porúch v dôsledku očividnosti popredia - glybín-psychologické metódy.

Symboldrama vikoristovuєtsya za hodinu roboty s psychosomatické, dezodaptatsіymi slabosť, neurózy taky.

Bez ohľadu na spôsob psychoterapie je pri vykonávaní potrebné dodržiavať niekoľko základných pravidiel:

Psychoterapia môže byť zbavená triedy. Lykar, ktorý je praktikom psychoterapie, je zodpovedný za všetko, aby správne diagnostikoval a posúdil dynamiku choroby, ako je vin liku.

Psychoterapia v komplexnom prístupe k ochoreniu je predmetom voľby, ako keby to bola jediná metóda liečby.

Vzhľadom na existujúce metódy psychoterapie nie je možné predbehnúť ľudí, pretože rýchlo prestanú mrznúť kvôli mechanizmu mechanizmu, klasike a dynamike choroby. Existuje veľa „dobrých“ a „špinavých“ metód psychoterapie. Є zbaviť dobro odpadu psychoterapie.

Psychoterapia netoleruje zastaranosť. V dôsledku dynamiky dobývania okolo metód psychoterapie môžete začať samostatne kombinovať, koordinovať sa s ostatnými, zlepšovať sa, dopĺňať jeden po druhom.

Psychoterapia nie je účinná, ale je aj mdlá bez zvonenia z choroby, bez urahuvannya jasného označenia toho, čo je protiindikácia pred chi-nshy lіkuvannya.

Psychoterapia, navit so skupinovými možnosťami, môže byť individuálna, najmä a sociálne organizovaná.

Nech je to, aby som to zistil, psychoterapeut je vinný šľachtou ako technik ním používaných psychoterapeutických metód a ako suttuvo budem mať teoretický základ, desať metód.

Psychoterapia, ako keby to bola halucinácia klinickej medicíny, má na svedomí trimatiky na troch „veľrybách“: kliniky, vedomosti (teória) a profesionalita.

3.1. Symboldrama yak je jednou z metód psychoterapie

Symboldráma (známa aj ako Katatimno-imaginatívna psychoterapia, Katatimne prežívajúce obrazy (KPO) alebo metóda „bdelých snov“) je metóda glibinovo-psychologickej psychoterapie, ktorá bude psychologicky krátkodobá s vysokým neurotickým rozvojom špeciality. Ako metaforu je možné katatymno-imaginatívnu psychoterapiu charakterizovať ako „psychoanalýzu pre ďalšie obrazy“.

Názov metódy má pripomínať vlašské slová „kata“ – „vidpovidny“, „úhor“ a „tymos“ – jeden z významov „duša“ (v tomto prípade sa spoliehajte na rešpekt „emocín“). Ruský výraz pre metódu možno premeniť na „emocionálne osvietenie prežívajúcich obrazov“.

Počas celého aktuálneho roka, takmer pätnásť priamo psychoterapia, ako zhubný obraz v lyuválnom procese, symbolická dráma є najviac glibo, ktoré je systematicky prevádzkované a technicky organizované metódou, ktorá má zásadný teoretický základ.

Symboldráma je kombináciou prepychových psychoterapeutických metód a samoriadenej, originálnej disciplíny, mnohých prvkov, ktoré boli získané späť predtým, ako sa v prúdoch psychoterapie objavil zápach.

Základné motívy Yaka ako symboly pre deti a deti.

1) lúka, yak vyhіdny obraz kožného psychoterapeutického sedenia;

2) choďte popri hore a potom prejdite panorámou na krajinu zhora; Dôležitým diagnostickým kritériom pre vývoj ľudskej krajiny je informovanie o sociálnej adaptabilite pacienta.

3) priamočiara vdovzh strumka hore a dole po prúde;

4) vybavenie kabíny;

5) obraz s obzvlášť významnou osobou (matka, otec, bratia a sestry, idol, učiteľ atď.) v skutočnom symbolickom šate (v obraze stvorenia, aj stromu);

6) stráženie uzlovania lesa a čistenie podstaty, keď prechádzate tmavnutím lesa;

7) Choven, ktorí sa objavujú na brezy, miera jazera, vírus deitina, choďte na jazdu;

8) piecky, ako posyp zboku v ochikuvanni, ale z toho je symbolicky ustota, a v yak, pre štedrosť dieťaťa, môžete ísť aj preč, môžete z nich aj mimochodom uniknúť, ak chcete to vidieť.

Objednávka so zaistenými motívmi vo zvyšku skaly je široko víťazná, existujú aj tri útočné motívy:

1) dávať pozor na nadviazanie kontaktu so siedmimi deťmi – odstránením problému so siedmimi deťmi a tiež na vykonanie nápravy;

2) otrimannya z volodinnya nadilu zeme, bolo potrebné pestovať chi pobuduvati na novom;

3) je o 10 rokov starší ako on sám.

Pre pidlіtkіv je možné proponuvati motív vlasna auto alebo motocykel.

Zo strany psychodiagnostiky boli účinné najmä tieto motívy: strom; tri stromy; Citovať.

Spievajúci vikori majú špecifické motívy so symbolmi:

Podanie skutočná situácia v škole a doma;

Pomoc z minulosti k poznaniu;

Prezentovanie zvyšku scény z normálneho sna a pokračovanie jeho vývoja v bdelých snoch pod dohľadom psychoterapeuta;

Introspekcia vnútra tela

Prezentácia spievajúcich predmetov, ktoré môžu byť obzvlášť zmysluplné, napríklad hry, milovaná lyalka, plyšová svadba abo іnshiy m'yaki іgrashki.

Stôl 1.

Štandardné motívy rovnakého významu.

Motív	Hodnota	Norm	Patológia
Lúka	materinský orálny symbol, nálada na pozadí	Zeleň, denný, ospalý Vidím pokoj, radosť.	Faktor nálady: Zhovty - tesný, čierny, hnedý - depresia, nízka, zima - chlad.
Strumok, priamočiara vdovzh strumka	materinský-ústny symbol, voda je tse zhittєdayny ucho, ktoré dáva ústne pidzhivennya.	Čistý, prehľad, z otočky sa dá piť a plávať. Dôležitý je teplotný režim.	Orať, surová voda, bez zákruty, nemôžeš plávať, piť vodu - nehovor o frustráciách, spätých s rannými túžbami medzi dieťaťom a matkou na prvom stupni života. Povodie, pokukujúce po zakopnutí zeme.
Choďte do hory	Zastúpenie najdôležitejších pre pacienta o'єktyv, otec-a-otec alebo matka-a-dieťa svetlo, štátna identifikácia	Hora s rastom, schopnosť vyliezť na horu (možno je to dôležité). V blízkosti panorám, kde je vidieť z vrcholu hory, prítomnosť populácií, bodov, ciest, kde rastie ľudské pole a iné produkty ľudskej činnosti.	Hora bez lesku, nešťastie rastie. Len čo sa pozriem, vidím sa zbavený nekonečných fólií, spálený, stepný a opustený a hovorím o sociálnej neprispôsobivosti pacienta. Rozhliadnem sa okolo s hmlou, šero a hory.
Obstezhennya budinku	symbol výnimočnosti, skutočného sebahodnotenia pacienta a emocionálneho tábora, ktorý v danej chvíli prežíva. Pidval і hora - inscenované na detinskosť.	búdkové označenia spravidla jeden z nich zbavujú. Tse jedno-, dvoj-, maximalne tripoverkhova budova, budky, dacha abo vila. Є vіkna, že dvere. V strede є kuchyňa іf zásoby іzhі, spálňa atď. Objednávka je čistá, tichá.	Khmarochosi, hotely, búdky bez vіkonov, ak sa pozriete preč od fasády prebúdzania, zvonku, či sa ukladáte v búdke, nie sú tam spálne, šafári majú cudzie oblečenie, ktoré sa tenko nafúkne. Je to ťažké, chladné, pokojné.
Zustrich s obzvlášť významnou osobou	Významná osoba môže byť znázornená na skutočnom obraze a tiež ako stvorenie alebo domovina stvorenia	Spôsob a forma kontaktu pacienta s tvorom alebo človekom, ktorý sa objavil, umožňujúci rozvoj diagnostiky o vzhľade významnej osoby. Stvorenie je spokiyna, s ňou môžete chytiť, maznať, žehliť.	Šťastie, strach zo stvorení.
Pechera	Motív vtáka je charakteristický tým, že je v obliekaní z pozemského svetla a z pozemského nadra, symbolizujúceho otvory, čo vedie k pravdivým veršom neviditeľného. Symbol matky. Choďte do jaskyne, otočte sa do lona matky.	Môžete ísť do pecheri, je to tsikavo, pohodlné.	Nemôžem ujsť, je to strašidelné, chladné, pokojné.

3.2. Opíšte metódu

Pacient, ako ležať kvôli splošteným očiam na ležadle, či sedieť pri vlastnoručne vyrobenom krucifixe, zavedie relax v mlyne. Spravidla, ak je dosť jednoduchých, budem pokojný, slabý, teplý, ťažký і vitajte vtomi - naposledy pri malych detoch. S deťmi si budeme často požičiavať z roboty. Stačí požiadať dieťa, aby si ľahlo, aby si vyčistilo systém, sploštilo oči a uvoľnilo sa (roz.

Pred prvou myšlienkou psychoterapie є bolo prekvapujúce, že sa medzi pacientkou a terapeutom zriadila hodina rovnakého počtu žien vopred a vrátila sa anamnéza pacientky (anamnéza).

Keď pacient dosiahne bod oslabenia (môžete ovládať charakter dysfunkčných volánikov, chvenie, polohu rúk a noh), budete vyzvaní, aby ste si predstavili obraz, ktorý vám poskytne psychoterapeut pri vzniku formy. téma – štandardný motív

Predstavte si obraz, pacient rozpráva o svojich skúsenostiach psychoterapeutovi, ako sedieť v komisii. Psychoterapeut ako bi „dohliada“ na pacienta v jeho obrazoch a v prípade potreby nasmeruje jeho prerušenia na stratégiu liečby.

Osud psychoterapeuta je povolaný k tomu, kto cez spevácke intervaly na hodinu pre dodatočné komentáre typu „tak“ , "Áno" , wigukiv typu „Axis yak ! », Opakovanie opisov pacienta, ako aj pre doplnkovú výživu o podrobnostiach a sile v obraze signálu o tých, ktorí s úctou sledujú priebeh rozvíjania obrazov pacienta.

Pre zabezpečenie čo najlepšieho sebarozvoja jedinca pacienta je potrebné poskytnúť psychoterapeutovi sugesciu na minimum.

Triviálnosť Manifestácia obrazov je založená na forme pacienta a povahe motívu, ktorý sa objavuje. Pre pidlіtkіv a dospelé deti sa priblížte k 20 khvili, ale bez perevischuvati 35 - 40 khvili. Pre deti Triviálnosť prejavu obrazov rastie ladom od dieťaťa na 5 až 20 minút.

Kurz psychoterapie je zostavený na 8 až 15 sedení, najmä skladanie a mimo dosahu, od 30 do 50 sedení. K suttuvi polypsie však dochádza aj po niekoľkých prvých sedeniach, ešte predtým, ako jedno alebo len jedno sedenie môže pomôcť pacientovi s príznakom ochorenia, prípadne pomôcť pri problémovej situácii.

Symboldráma sa bude odohrávať v jednotlivcoch , skupinová forma je, že vo forme psychoterapie párov, ak obraz bezprostredne predstavuje buď priateľa / partnera, alebo dieťa s jedným otcom. Symboldráma môže byť skladovou rodinnou psychoterapiou.

Symboldrama je láskavé zažiť klasickú psychoanalýzu, psychodrámu, gestalt terapiu, hernú psychoterapiu.

3.3. Technika vedenia psychoterapie

3.3.1. Umyte prednú časť

Je tu veľa psychoterapie pre deti a pre deti z roboty s dospelými pacientmi. Vona sa vyznačuje tým, ktorý je psychoterapeut

1) viac aktivity, života a zlého rastu;

2) obnovená dobrosrdečnosť a radosť z výchovy k dieťaťu, aj keď je to ešte láskavejšie;

3) ochota a zdravie cítiť sa pozitívne, ako to vidí psychoterapeut;

4) psychoterapeut by sa mal takto správať, pretože to už dobre vie, ešte ho to nepodporilo a teraz ešte viac vyžaruje farnosť.

Cvičenie s deťmi mladšieho školského veku (od 6 do 10 rokov) ) , je dôležité viesť sedenie, sedieť pri ruke kryštálu s vysokým chrbtom, dievčatko by jej mohlo ukradnúť hlavu rukou. Toto držanie tela je krajšie vzhľadom na zvláštnosti motoricko-rukhovoy činnosti daného vik, ak deti prichádzajú z sploštených očí potriasť rukami a nohami. Navyše, v takom smradu nie je ani tak premôcť strach z vyslania „na vykorčuľovanie“ k psychoterapeutovi, ako skôr z nedbalého držania tela.

S útočnou a dôležitou mysľou, vedenie detskej relácie so symbolmi є її zrozumіle, ktoré je prijateľné pre obruntuvannya dieťaťa. Napríklad dieťa môže byť kŕmené, pretože pozná tsikava „smútok fantázie zo sploštenia očí“. Meno dieťaťa vidpovidaє: Ні. S takouto hodnosťou je pre nového človeka prebudiť prácu a nastaviť motiváciu na uskutočnenie relácie so symbolickými srdcami.

V robotoch so staršími deťmi a deťmi môže psychoterapeut nakŕmiť, ak dieťa nechce absolvovať cyklický test, v takom prípade je potrebné ho prezentovať v prehľadnej forme. S testom je spravidla spokojné každé dieťa.

Kožnú reláciu so symbolmi je možné opraviť krátkym frontálnym zdvihom, ktorý je zvyčajne od 5 do 15 hilín. V priebehu vývinového procesu je potrebné vopred prediskutovať aktuálnu úroveň dieťaťa, sebaúctu a skutočnú situáciu. Môžete sa informovať o tých, ktorí sú videní v škole (hodnotenie, zamestnanci) alebo doma (napríklad, ak sú chorí ľudia, prišli aj hostia)

Takáto rozmova prebúdza detskú fantáziu a posúva robota s útočným motívom. Dal Ide Vyvolanie slabosti a viditeľnosti obrázkov .

Po ukončení procedúry odovzdávania obrázkov prejdite nad rámec vyjednávania, v rámci ktorého človek nestratil nič z úrovne emocionálneho zážitku, nevykonávajte rovnakú interpretáciu a analýzu. Môžete sa nakŕmiť o tých, ktorých prijmeme na obrázku, prijmeme, že prijmeme, že to prijmeme, že to prijmeme, že to pochopíme, že to bude skutočný spogad, a že to je výplodom čistej fantázie. K obrázku, na ktorý je pacient hrdý, môžete poskytnúť informácie o konkrétnych detailoch, ktoré sa mu darili aj na najnovšom nepriateľovi.

3.3.2 Robot s dieťaťom

Zaluchennya dieťa vikoristovuyutsya pri robote je praktické pomocou kategórií pacientov. Obzvlášť banálne sa maľba zažitá v podobe materiálu objavila v robotoch s ľuďmi, ktorým možno chýba pocit viny fantázie , Uvedomil som si ťažkosti slovného obratu, vystrašený plotmi a komplexmi , a tiež reimplementoval silu obrazu. Ak v prvom vipade bábätiek podnecujem fantáziu, tak v poslednom vipade bábätiek upadnem do fantázie ľudí, ktorí budú obklopovať tú systematizáciu infúzie.

Pacient by mal požiadať o zavibrovanie, o malý kúsok kotúča, o kotúč papiera vo formáte „sviy“ ao natiahnutie asi 20 chilinov.

Ako psychoterapeut hovorí o procese maľovania pacienta, potom je potrebné ukázať vám, ako naňho dohliadať. Ak sa takáto opatrnosť neuskutoční, potom o činnostiach emocionálnej reakcie je možné vytvoriť visnovok, aby sa dal zatlačiť na hrkálku dieťaťa. Napríklad pretláčanie, ukazovanie rovných čiar, vpichy, preprava. і Spravidla pôjdeme do kutamu, aby sme hovorili o prejavoch agresie a kruhy ruín, ktoré sa opakujú, vyzývajú, aby svedčili o triviálnosti a strachu. Zároveň je dôležité vybúrať kruhy rúk. Napríklad kruh bagatorazovye okolo spoločnosti často vedie k ústnym a verbálnym obavám. Cena opatrnosti je rozpísaná na veľkom štatistickom materiáli.

Jednou z nich je stredová veľkosť a formát vibračnej arkusha paperu.

Malý papier arkushi (menší ako formát A4) vyvoláva u pacientov vibrovanie depresívnou a rušivou štruktúrou špeciality a môže tiež podceňovať sebahodnotenie, „malý“, „skromný“.

Ofenzívne diagnostické kritérium je horizontálne pre vertikálnu polohu arkush k paperu.

Dôležitým diagnostickým kritériom je vzhľad alebo viditeľnosť špeciálne navrhnutého rámca pacienta. Rám môže naznačovať pragmatickú viditeľnosť pacienta z vonkajších pohľadov, ale sám je premožený strachom; „Rám“ je možné postaviť z otvoreného priestoru po okrajoch podloubí až po verandu, ktorú síce farba neskryje, ale dá sa hovoriť o strachu a neschopnosti stretnúť sa s najnovším svetlom. Je dôležité, aby malý okraj malého sa nachádzal tiež nepozná farbu priestoru.

Vvazhaєtsya, scho obraz v hornej časti malunky odráža zmeny v dome a zmena v dolnej časti malunky je podcenenie úrovne domu a nízke sebahodnotenie. Ľavá strana malého prináša emocionálno-intelektuálnu sféru špeciality a pravá strana - intelektuálno-racionálna sféra špeciality. Zdá sa, že na oboch stranách dieťaťa sa vytvoril "rám" z neobsadeného priestoru - tieto sféry pacientov vnímajú najviac nepohodlie.

Veľký význam môžu mať náklady, keďže pacient obraz vibruje. Je dôležité, aby bol vibračný materiál skvelý. Po prvé, kvôli všetkým materiálom, pacient vibruje, napríklad jednoduchý človek - hovoriť o strachu zo sebazničujúcich farieb (strach z nedôležitosti). Často sú takíto pacienti pri moci dotieraví. Tush (najmä čierny) sa spravidla javí ako agresívny. Yakshko z ussogo riznomanittya zasob_v za maľovanie pacienta na vibirak kulkov pero - tse hovoriť o rušivé , Existuje špecifická zvláštnosť, pre druh maľby s rúčkou tašky, spievajúci zahist. Poznám vnútornú ružovosť a zvýšenie miery rotácie vnútornej slobody, môžu prísť posledné z výberu obrazotvorných znakov: 1. farebné olivy, 2. vosková creida, 3. pastel, 4. gvaš, 5. akvarel. V celom rade známych, najružovejších a najvilnejších jedincov možno rozvibrovať vodovými farbami, ak ich pacient cíti, nezaujatý rastom toho nejasného charakteru čiar. Maľovanie s farebne odlíšenými kreditmi a olivami zboku umožňuje malému chlapcovi otáčať sa okolo na jasných líniách.

Interpretácia rozety detských prvkov na oblúku papiera (v strede, hore, dole, pravák a pravák) sa vzťahuje na škatuľky klasických malých testov (napríklad test „Fancy tvor“ ). Počkajte hodinu na diskusiu o malom pacientovi, môžete nakŕmiť: De Vie budete sa cítiť krajšie? Na akom bicykli sme išli?"

Z diagnostického hľadiska je dôležité, aby si pacient centrum neuvedomoval, ale ani nepovedal.

Môžem vám povedať o budúcnosti . Pacient Nayvazhlivishe je v popredí na nerozoznanie vo svojom vlastnom poradí, - Viem, pretože nekomentoval svoje deti. Samotný vzhľad viditeľnosti perspektívy je tiež diagnostickým kritériom. Nedostatok perspektívy u starších detí môže súvisieť s psychotickými poruchami. Zdá sa, že na tých najmenších so schizofréniou často nie je perspektíva alebo dokonca stratená.

Jedným z týchto diagnostických kritérií je zvláštnosť obrazu čiara k horizontu. Yakshcho, dospelému pacientovi, chýbala dilyanka mіzh « obloha » і « zem » - tse môže hovoriť o rozdelení psychickej štruktúry, o rozdelení medzi „hore“ a „dole“.

3.3.3. Symboly pre farby a čísla

Symbolika farby začína okamžite bez pomoci úradníkov - takých, akí sú, a tvoria sa na celý život. Zároveň sa na osvetlení symbolu môžete naliať, či je to dobrý nápad, môžete to opraviť z vnútorného vývoja maternice, zvláštnosti vaginózy matky, baldachýnov, vývoja v živote dieťaťa, zvláštnosti príťažlivosti dieťaťa, hodina života dieťaťa.Yakoy perebuvaє pacient naraz. Navyše si vážim najmä nasledujúce dva dni. Symbolizácia je tvarovaná podľa princípu zahusťovania. Existuje veľmi dôležitý analytický princíp prenosu, takže obraz pokožky detského prvku sa okamžite prejavuje symbolickými obrazmi prázdneho dieťaťa, ktoré pacient videl o hodinu. Najdôležitejším analytickým princípom symbolického schválenia je princíp ambivalencie - prenos priamo opačných významov na symbol v jednom type (tab. 2). Aj pri rozbore symboliky farby sa pokúsime okrem rozvoja potrebnej diagnostiky vidieť dva hlavné póly v spektre symbolických významov farby pleti.

Výklad citátov na Symboldram.

Tabuľka 2

colir	Pozitívne vlastnosti	Negatívne vlastnosti
červónia	láska, závislosť erotické ucho natchnennya	agresivita nenávisť nie je bezpečný
Modrá	disciplína poriadok, vitalita	iracionalita
zhovty	viditeľnosť činnosť sloboda, sláva, sila	žiarlivosť, horlivosť chamtivosť, podvod mánia, šialenejší
oranžová	Vyspelosť špeciality energiu, silu	vitisnyak іnshі colori závislosť bojovať a víťaziť
zeleň	Vitálne ucho	nemravnosť
fialový	rivnovaga mystika, chaklun_v. char pot mi vedomosti pokánie	vnútorný čas triviálnosť melanchólia
hnedá	materstvo sladkosť
čierna	hosť čistota
bily	harmónia	duch
pane		nejednoznačnosť depresie

Počet symbolov je poradie, posledný a poradie. Na druhej strane je dobré vedieť a ako hodnotiť svet aj ľudí. Pri interpretácii (tabuľka 3) symbolického významu čísel úplne základnými princípmi glybin-psychologickej symboliky, ako pri interpretácii symbolického významu farby. Aj tu je prípustná maximálna možná interpretácia bez akýchkoľvek hypotéz, ktorých platnosť sa prehodnocuje na základe všetkých malunkov, obrazov a snov, ako aj anamnézy.

Tabuľka 3

Hodnoty čísel

číslo	Hodnota
Jeden	Na jednej strane vnútornosť, absolútnosť, na druhej samostatnosť, narcistické sklony.
	Na jednej strane sú dva, pár, spojky, viditeľnosť, z rovnakej čiastky, polarita, výčnelok, odpor, súčty
Tri	veľa detailov, dôkladnosť. Vývoj, kolobeh, dynamika, kroky
Chotiri	Množstvo stability, netrhnutia, v novej dynamike, ideálne tuhej konštrukcii
Päť	Symbolizujúce prikhované, tajné znalosti, mágiu, počet ľudí, počet її tila: ruky, nohy a hlava
Shist	Pre viditeľné a neviditeľné svetlo, pre počet nadstavcov, počet rovnaký
Сім	zagalnaya, pri predlozenych bagatoh kulturach, je univerzalna myslienka Vsesvitu (sedem dni zivota; niektore farby su v spektre toho isteho)
Visim	Na jednej strane počet statických, kozmických symetrií a počet stagnácií, stagnácií duševných procesov
deväť	Vtіluє dokončenie, zachytenie cyklického pohybu, trojnásobné opakovanie troch, symbol neba, spiritualita, posvätné číslo v kultúrach Bagatio.
Desať	Primerané cieľové číslo, sadzba, faktor výpočtu. Zviazané tse z pohoyu rakhunku na desiatich prstoch.
Jedenásť	prvočíslo, symbol nepríjemného.
Dva	Počet povnoti, ktorý sa rovná, je základom dvanásťnásobného systému výpočtu. Nosiť vo svojom, v hlavnom, bez pozitívneho významu
Trinásť	Najviac ambivalentné číslo. Z jednej strany je to symbol nešťastia a z jednej strany sa tu motá veľa ľudí, takže vám to prinesie šťastie.

Nechoďte do pragmatického vitlumu, na kožu, zakryju detail dieťatka, v podobe sna, ktoré sa dá zložiť spredu. Snívanie, obraz a maličkosti – celá metafora. Je to taký jednoduchý, metaforický prístup a po ňom keruvati až do hodiny výkladu.

Existuje veľké množstvo determinantov, bohatosť, hojnosť plánovania a ambivalencia symbolu, nemôžeme vypracovať jednoznačné zmeny na tvári zbavenia jedného konkrétneho dieťaťa, obrazu sna. Tlmočenie je povolené, ak neexistujú vôbec žiadne hypotézy, kroky takejto reality v súčasnej situácii, ako aj pokles - v priebehu tlmočenia malých detí sa obrazy takýchto súčasných Problém vnútorného konfliktu pacienta sa spravidla zobrazuje v rôznych formách, dokonca aj v obraze kože pacienta. To umožňuje špecialistovi-psychológovi dokončiť presnú a operatívnu diagnostiku obrazov na displeji.

3.4. Zobrazené a opačne zobrazené na ukladanie symbolov

3.4.1. Zobrazuje sa na ukladanie symbolov

Väčšinou sa používanie symbolických metód odporúčalo na hodinu roboty s detskými fóbiami. . S množstvom účinných akcií sa objavila „dekondícia“ (poznávanie ložísk reflexov mysle) a metódy behaviorálnej terapie.

Symbolová dráma je úspešné zvíťaziť s lízaním detinských obsedantných postojov. Pozitívny účinok obliekania psychoterapie, v strede, o tých, ktorí sa odtrhli od dôkazov, to znamená, že sa materiál „obráti“ v symbolickej podobe, je obrazne. Tim sám sa musel dotieravo krčiť pri opakovaní mechanizmu boja proti korupcii.

Doslіdzhennya rіvnya emotsіyny vigoryannya

Úradníci, kto ste? negatívne dedičstvo roboty zviazané z spilkuvannya s ľuďmi. Dôkaz rivnya emocionálnej sily a zvláštnej úzkosti. Faktor, ktorý je dôvodom pre vznik symptómov emocionálnej sily.

Charakteristickým znakom je pochopenie strachu a fóbie. Opis metodológie emocionálne formovanej transformácie. Uyava je aktívna. Sféra ľudí je obrazná. Katatimne prežívanie. Popis psychokorektívnych robotov so strachom. Podpora stereotypov správania.

Odporúčania do roboty pre deti, pre ktoré existujú úpravy úzkosti. Často, školáci a úzkostliví demoralizovať prvé známky môjho tábora. Na bagatokh vipadkah sa zdajú byť karmínové, vysvetlite ich, čo sú znaky pripravenosti ľudí.

Charakteristika metód psychoterapie, ktorá je vikoristovuyu tvoriť, že aktívna v skutočnosti. Analýza princípov katatymno-magnetickej terapie. Vivchennya zmіni samovіdnosini najmä yunatskogo vіku pіd hodinu korektsіynogo nalievanie pre metódu symboldra.

St. Petersburg Štátny ústav psychológia a sociálne roboty Metódy diagnostiky úzkosti a úzkosti malých školákov Vikonali: žiaci 3. ročníka

Príčiny úzkosti u detí v dôsledku predškolského vzdelávania. Vlastnosti emocionálnej sféry predškolského dieťaťa. Úradník ľudu Chergovosti z rodiny. Doslidzhennya injekciou s nábojom ľudí na úzkosť predškolského dieťaťa. Doslidzhennya technika.

Teoretické aspekty tým. Charakteristický pre introvertný typ. Koncept úzkosti. Rozvoj situačnej a špeciálnej úzkosti. Empiricky, spojenie medzi aktívnou a reaktívnou úzkosťou introverta.

Život pacienta je hlavnou meta psychoterapeutickej liečby. Provokácia G. Eysencka a metadávkovanie, smerujúce k podpore priateľskej psychoterapie. Integrácia priemyselných technických teoretické prístupy do lіkuvannya.

Rozglid ľudových kozákov ako efektívne spôsoby formovania zdravej osobnosti a rozvoja adekvátnych mechanizmov pre obeť Y.

Poďte od tých, ktorí žijú a ktorým sú veky cudzie, do mysle strachu a úzkosti. Analýza výsledkov diagnostiky úrovne subaktívnej kontroly, výber stratégií pre deti. Osobitosti úzkosti malých školákov z rozvoja sebahodnotenia.

Formovanie špeciálnych vlastností dieťaťa so starším predškolský... Dôvody sporu o úzkosť medzi deťmi a špecifickosť emocionálnej sféry. Stanovenie problému adaptácie, úspešnosti v počiatočnom výkone a rozvoji odbornosti v období krízy 7 rokov.

Veľký počet psychodynamicky organizovaných psychoterapeutov naznačuje rozdelený obraz. Som vnímaný ako individuálna schizoidná, narcistická a takmer srdečná špeciálna štruktúra. Rozdelíme poradie medzi pacientov, som silne na okraji ...

Slovo „úzkosť“ sa používa v slovnej zásobe t z 1771r. Jeden z autorov vvazhaє, ale slovo trivoga znamená tri opakovania signálu o bezpečnosti zo strany protivníka.

Význam chápania úzkosti z pohľadu iných autorov. Trivoga je predmetom psychologického dávkovania, klasifikácie základných typov a foriem. Etapy vývoja trivia, nejaký dôvodїї viniknennya. Zvláštnosti problematických funkcií.

Zobrazuje sa teda názov „testovacej ponuky“, ktorá budova a pacient s budovou je schválený pre nový obrázok.
Opíšte trochu od všetkých detailov
- popíšte jogo kolіr,
- Rosemir,
- formulár,
- Popíšte, je možné vidieť, ako zazirnuti na filizhanku tiež.
- Emocionálny tón, bez stredu textu.
- požiadajte pacienta, aby sa pokúsil použiť malíček vášho prsta na postrčenie pohára s listom a opísať svoje hmatové videnie.

Počet trojandov môže súvisieť so štádiami pohlavnej zrelosti. Zapojiť sa do najmocnejších emotsie wiklikє v ľuďoch chervoniy kolіr. Deň chervony, zhovtoy a oranžové colorіv vvazhashim najviac sexi. Rozhevy quits môže symbolizovať infantilizmus, «rozhevi mrija», bazhannya, sob otochuyuchі bыly pred vami yak k dieťaťu; zhovty trojandi môžu byť spojené so žiarlivosťou; bіlі trojandi môže symbolizovať útechu, platonіchnі, duchovné stosunki, idealіzatsіyu; Orange Trojandi je symbolom sily a výnimočnosti a bujarého dusenia chorých. Listy na stonkách symbolizujú životnú silu, stonka bez listu - її viditeľnosť. Samotná stonka je symbolom padlého ucha, oporou, strihaním výnimočnosti. Tŕne na stonkách Trojandi symbolizujú nejaký druh neistoty a závislosti. Ak je v prítomnosti pacienta príliš bohatý, potom je taký človek premožený posadnutím strachu a premožený. Ak tam nie sú žiadne ostne, alebo čo i len trochu, potom taký človek nie je bezpečný, zviazaný sexi sponkami a nič neznamená, ale je ľahký.

Neurotické problémy vznikajú v tom, že už pri prvom podaní tiketu sa objaví extrémny a abnormálny obraz.
S jasným zákrutom známosti, deštruktívne vvazhayutsya vvazhayutsya, ak je vinaigrette trojanda, alebo vinta z ocele, alebo ak je poukaz v krátkej hodine preč a listy ochabujú.

O obzvlášť svetlej zákrute budovy, až si poviete, že je to fantastické prestávky, ktoré nie sú v prírode, a jeden má dva svojrázne motívy.

Hysterická štruktúra partikulárnosti môže charakterizovať aj nereálne kusé citáty z yaskravimu, ako aj z wikipédie.

Forma deštrukcie poľa nie je taká zriedkavá, nie je to taká vzácna forma deštrukcie poľa v tom, že jeden plech sa razom trochu vymení. Vôňa sa môže pohybovať v zornom poli, takže je dôležité ju vidieť na oboch úvodzovkách zupinity. Často je návrh zasunutý do obrázka špičkou prsta na stonku lístka, čo pomôže semienku presmerovať na jeden z úvodzoviek. Ak sa nechcete stratiť v jednom kvíze, môžete to nechať tak, ale skutočný život pacienta bude môcť ľahko zmeniť atmosféru a pocit, že je premožený, no, na vlastný smäd môže byť obzvlášť nepríjemné s množstvom nervov

Je dôležité proponuvati patrónov protetiky, krčiť stonky, ak je tam poznámka: aký je rast zeme, prečo stojí pri váze alebo stojí pri zrelej forme, ktorá „visí“ na nepriradená voška. S množstvom výživy sa ukazuje, že forma "nestojí" alebo "de-rast lístka?"

Viditeľnosť „zeme pod nohami“ možno povedať o deyaku viditeľnosti, nedostatku lemovania, problémoch s pochopením vlastného koreňa, vlastnej predstavy a postavenia v živote.

S pasívnym, kreatívnym pohľadom existuje šanca sledovať mechanizmy regresie a fixácie libida v systémovej mysli. Klasický zadok konkrétnej zdatnosti - neschopnosť vybrať konkrétnu cenovú ponuku (možnosť poľského správania, ktorá je zničená vo fáze zrozumiteľnej erotiky) a tiež - neschopnosť dokončiť cenovú ponuku, ktorá je schopná prejsť fázou, idealizácia partnerského programu).