Psychologický pohľad (PsyVision) - kvízy, študijné materiály, katalóg psychológov. Pochopenie vedeckého obrazu sveta Zložky vedeckého obrazu sveta

Novini
25.12.2020

Vedecký obraz sveta

Vedecký obraz sveta (rýchlosť NKM) - jednou z hlavných vecí, ktoré treba v prírodných vedách pochopiť, je špeciálna forma systematizácie vedomostí, ktorá je jasnou syntézou rôznych vedeckých teórií. Byť uceleným systémom, prejavom veľká sila A zákony objektívneho sveta, vedecký obraz sveta je ako skladacia štruktúra, ktorá zahŕňa sklad globálneho vedeckého obrazu sveta a obrazu sveta iných vied (fyzikálnych, biologických, geologických atď.) . Obrazy sveta iných vied svojím spôsobom zahŕňajú pokročilé numerické koncepty - jednoduché spôsoby chápania a interpretácie akýchkoľvek predmetov, javov a procesov objektívneho sveta, ktoré sa nachádzajú v koži sveta vedy. Systém zmierenia, ktorý posilňuje hlavnú úlohu vedy ako zdroja poznania a úsudku o svete, sa nazýva scientizmus.

V procese poznania navkolishny svitu sa znalosti ľudí posilňujú vedomosťami, vminnya, nováčikmi, typmi správania a pohlavného styku. Kontinuita výsledkov kognitívnej činnosti vytvára jeden model (obraz sveta). V dejinách ľudstva sa vytvorilo, že je potrebné dokončiť veľké číslo najzaujímavejšie obrazy sveta, koža niektorých z nich pripomínala jeho vlastných mládencov sveta a jeho konkrétne vysvetlenia. Prote progress yavlenie pre naukolishnіy svіt dosiahne dôležitejšie ako začiatok vedeckého vtipu. Vedecký obraz sveta nezahŕňa súkromné ​​poznanie o rôznych silách konkrétnych javov, detailoch samotného vedomostného procesu. Vedecký obraz sveta nie je súhrnom všetkých vedomostí ľudí o objektívnom svete, je to celý systém prejavov o globálnej moci, sférach, rovnosti a zákonitostiach skutočného konania.

Vedecký obraz sveta- systém prejavov ľudí o sile a zákonitosti konania (vlastne poznania sveta), podnietený v dôsledku syntézy vedy pochopiť tieto princípy. Vikoristov vedecký jazyk na rozpoznávanie predmetov a prejavov hmoty.

Vedecký obraz sveta- neosobné teórie opisujú v sukupnosti domov ľudí prirodzené svetlo, celý systém prejavov princípov zákona a usporiadania svetla. Obraz sveta je systémová osveta, že її zmina sa nedá doviesť k jedinému (poďme a najradikálnejšiemu) záveru. Mova spieva o celej sérii vzájomne súvisiacich vyhlásení (v popredných základných vedách), ktoré môžu byť vždy sprevádzané radikálnou peredzhuyutsya metódou výskumu, ako aj významnými zmenami v samotných normách a ideáloch vedy.

Vedecký obraz sveta- špeciálna forma teoretického poznania, ktorá predstavuje predmet výskumu vedy citeľne až do prvého stupňa historický vývoj, pomocou ktorej integrujú a systematizujú konkrétne poznatky, odnesené v rôznych skriniach vedeckého výskumu.

V polovici 90-tych rokov XX storočia sa plánovalo pokúsiť sa zaviesť nové kategorické problémy do arzenálu metodologickej analýzy, ale zároveň jasné vymedzenie na pochopenie „obrazu sveta“ a „vedeckého obrazu“. sveta“ nebola vykonaná. Vo filozofickej a metodologickej literatúre našej krajiny sa pojem „obraz sveta“ používa nielen na účely pochopenia pozorovateľa svetla, ale aj pre vnímavosť starších – ak hovoríte o vedeckej ontológii, potom ide o typ vedomostí o svete, ako vedecký teoretický špeciál. Koho zmysel vedecký obraz sveta prehovor špecifická forma systematizácie vedeckého poznania, ktorá stanovuje rozsah predmetu svet vedy až po prvú etapu fungovania a rozvoja. .

Môžete tiež vikoristovuvatysya znenie prírodovedný obraz sveta .

V procese rozvoja vedy, neustále aktualizovaných poznatkov, myšlienok a konceptov, sa skoršie prejavy stávajú plnými nových teórií. Vedecký obraz sveta nie je dogma a absolútna pravda. Vedecké výpovede o súčasnom svete sú založené na všetkej totalite prinesených faktov a zistených príčinných a zdedených väzbách, čo umožňuje rozvoj ľudského rodu silou našej sily, pomocou našej prognostickej sily. Nekonzistentnosť výsledkov revízie teórie, hypotéz, konceptov, odhaľovania nových faktov – napriek tomu je skľučujúce pozerať sa na prejavy a vytvárať nové, vznikajúce reality. Takýto vývoj je podstatou vedeckej metódy.

obraz sveta

  • štruktúry vidiace svetlo, ktoré sú základom kultúry starovekej historickej éry. Pre aký význam sú pojmy víťazné obraz sveta, ľahký model, veža sveta, Čo charakterizuje celistvosť svetoglyády
  • vedeckých ontológií, tobto je prejavom sveta, ako osobitný typ vedeckého teoretického poznania. Pre koho zmysel pre pochopenie vedeckého obrazu sveta víťazí v uznaní:
    • horizont systematizácie poznatkov, získaných v rôznych vedných odboroch. Vedecký obraz sveta, keď sa javí ako celý obraz sveta, ktorý zahŕňa výroky o povahe tejto spirituality
    • sústavy prejavov o prírode, ktoré vznikajú ako výsledok syntézy prírodných poznatkov
    • Pri pohľade na toto chápanie sa formuje bakalár predmetu konkrétnej vedy, ktorý sa formuje v inej etape histórie a mení sa každú hodinu prechodu z jednej etapy do druhej.

Významovo je to jasné, chápanie vedeckého obrazu sveta je rozdelené do množstva vzájomne pochopiteľných významov špeciálny typ vedeckého obrazu sveta jaka špeciálna rozpoltená systematizácia vedeckých poznatkov :

  • globálny vedecký obraz sveta (systematizované poznatky, otrimane v rôznych galuzách)
  • prirodzený obraz sveta a spoločensko-suspіlno-vedecký obraz sveta
  • konkrétny-vedecký obraz sveta (fyzikálny obraz sveta, obraz reality, čo robiť)
  • špeciálny (súkromný, lokálny) vedecký obraz sveta vedy

Vidia teda „naivnu“ obraz sveta

Vedecký obraz sveta prestal byť filozofiou aj vedou; vo svetle vedeckej teórie sa vedecký obraz sveta prehodnocuje filozofickou transformáciou kategórií vedy v základnom chápaní procesu blahobytu tejto argumentácie poznania; jeho vedecký obraz sveta nesmeruje k filozofickým princípom, čriepky sú dedičstvom rozvoja vedeckého poznania.

Historické typy

Vedecké revolúcie v dejinách rozvoja vedy, ktoré jasne a jednoznačne fixujú radikálne zmeny vo vedeckom obraze sveta, možno vidieť tri, keďže sa akceptuje, že ich zosobňujú mená troch vedcov, ktorí zohrali najväčšiu úlohu zmeny, ktoré boli pozorované.

aristotelovský

Obdobie: VI-IV storočia pred naším letopočtom.

Všímavosť:

Vibrácie na cvičení:

  • Najnovšie - Aristotela: vytvorenie formálnej logiky (teória dôkazu, hlavný nástroj na rozvoj a systematizáciu vedomostí, ktorý vyvinul kategorický pojmový aparát), potvrdzujúci svoj vlastný kánon organizovania vedeckého výskumu (história výživy, vyhlásenie o probléme , argumenty pre tento odpor, obґёn і? znalosti (veda o prírode vo forme matematiky a metafyziky)

výsledok:

  • ospravedlnenie vedy samotnej
  • rozvoj vedy v iných formách poznania a rozvoja sveta
  • tvorba piesní a náhľadov na vedecké poznatky.

Newtonovská vedecká revolúcia

Obdobie: XVI-XVIII storočia

Miesto odletu: prechod od geocentrického modelu sveta k heliocentrickému.

Všímavosť:

Vibrácie na cvičení:

  • Poďakovanie: N. Copernicus, G. Galileo, I. Kepler, R. Descartes. ja Newton pіdbiv pіdbiv їh sledzhennyam, formulovanie základnej zálohy nového vedeckého obrazu sveta vo voľnej prírode.

Hlavné zmeny:

  • Jazyk matematiky, vizualizácia suvoro objektívnych charakteristík pozemských telies (tvar, veľkosť, hmotnosť, ruh), vyjadrenie v prísnych matematických zákonitostiach
  • Metódy experimentálneho výskumu. Doslіdzhuvanі yavischa - v prísne kontrolovaných mysliach
  • Vidmova v koncepte harmonického, úplného, ​​dotálne organizovaného kozmu.
  • Oznámenie: Celosvetové nedobytné a zjednotenie menšie ako skutky rovnakých zákonov
  • Dominantné: mechanika, celý svet, založená na pojmoch hodnota, dôkladnosť, známka, bola vylúčená zo sféry vedeckého výskumu.
  • Vedomá činnosť: čítanie opozície subjektu a objektu sledovania.

Výsledok: objavenie sa mechanického vedeckého obrazu sveta so zdokonalením experimentálnej matematickej vedy.

einsteinova revolúcia

Obdobie: prelom XIX-XX storočia.

Všímavosť:

  • citát:
    • skladacia štruktúra atómu
    • prejav rádioaktivity
    • diskrétnosť k povahe elektromagnetických vibrácií
  • že v.

Pidsumok: Bulo pіdіrvano nayvazhlivіsha prehodnotenie mechanického obrazu sveta - perekonanіst y schomu, scho s pomocou jednoduchých síl, yakі dіyut mіzh trvalé objekty, môžete vysvetliť všetky javy prírody.

Porovnanie s inými „obrazmi sveta“

Vedecký obraz sveta je jedným z možných obrazov sveta, že to tak bolo aj s ostatnými obrazmi sveta - mytologickými, náboženskými, filozofickými - tak to bolo najmä tým, že som videl samotný vedecký obraz sveta. s rôznymi obrazmi sveta

Náboženský

Vedecký obraz sveta môže byť ovplyvnený náboženskými výrokmi o svete, založenými na autorite prorokov, náboženských tradíciách, posvätných textoch atď. Náboženské výroky sú preto z pohľadu vedy konzervatívne, čo mení výsledky nových faktov. Náboženské predstavy o svetle sa môžu meniť vlastným tempom, aby sa priblížili vedeckým pohľadom svojej doby. V srdci vývoja vedeckého obrazu sveta leží experiment, ktorý umožňuje potvrdiť spoľahlivosť iných úsudkov. V srdci náboženského obrazu sveta leží viera v pravdivosť iných súdov, akoby smerodajná. Tim nie je menej, po tom, čo zažije všetky sily ezoterických táborov (nielen náboženskú alebo okultnú cestu), môže si človek všimnúť, čo potvrdzuje rovnaký obraz sveta, ale vo viac vipadkiv sa pokúsi prinútiť klamať na ten pseudovedecký obraz sveta.

S tým umeleckým budeme tykať

Na vedecký obraz sveta sa pozerá aj pozorovateľ svetla, smerodajný podľa umelcovej inšpirácie svetom, ktorou víťazov butov / umelcov jazyk na rozpoznávanie predmetov a prejavov sveta. Ľudia napríklad vytvárajú záhady umelecké obrazy svetlo na základe syntézy jeho subjektívneho (emocionálna spontánnosť) a objektívneho (nezaujatého) chápania, tak ako sa človek vedy zameriava na cieľ a za pomoci kritického myslenia sa učí subaktivite z výsledkov výkonu.

Z filozofického

Názory vedy a filozofie sú predmetom diskusie. Na jednej strane sú dejiny filozofie humanistickou vedou, ktorej hlavnou metódou je zahmlievanie a párovanie textov. Na druhej strane filozofia tvrdí, že je väčšia, menej veda, predovšetkým výsledok, metodológia vedy a pokročilejšia, teória vyššieho poriadku, metaveda. Veda je založená na procese rozvíjania a skúmania hypotéz, úlohy filozofie v prípade toho, čo vyžadujú stanovené kritériá vedy a racionality. Filozofia o nich súčasne chápe vedecké názory, a to aj v kontexte formovaných poznatkov a simulatívne ich význam. Zim pov'yazane dlhoročné vyhlásenie o filozofii ako o kráľovnej vied a vedy vied.

Zі zmіshanimi

Všetky uvedené prejavy môžu byť prítomné u ľudí v rovnakom čase a v rôznych dňoch. Naukova obrázok SVITU, chcem І Mozhetoglya, Nikoli nie je adekvátny vklad, nie nemá adekvátne súčasne, budem ho potrebovať s іndivіdual boatti, ľudia potrebujú pre Yak Emotsiy a umelcov čisto v blízkosti Schroynatya chi medzi nekompatibility, ako si ľahnúť na to chi a ďalší moment v procese rozpoznávania.

Evolúcia prejavu

Preskúmajte rôzne myšlienky o tom, ako sa menia výroky o svete ľudských dejín. Oskіlki veda sa objavila pomerne nedávno, môžete poskytnúť ďalšie informácie o svete. Filozofi si však uvedomujú, že vedecký obraz sveta možno v budúcnosti vidieť čoraz viac.

Všesvit

História celého sveta

Ľudia celého sveta

V momente Veľkej Vibukhy zaberal celý svet mikroskopické, kvantové dimenzie.

Fyzikálne činy pripúšťajú možnosť plurality podobných procesov, a teda aj plurality všesvetov, ktoré môžu byť rozdielnymi mocnosťami. Skutočnosť, že náš Celosvet pripútaností k osvieteniu života možno vysvetliť nejasnosťou – „menej pripútaných“ svetiel jednoducho nemá kto analyzovať (odd. Antropický princíp a text prednášky „Inflácia, kvantum kozmológia a antropický princíp“). Množstvo vedcov predložilo koncept „variaceho multivesmíru“, v ktorom sa neustále popularizujú nové vševedy a tento proces sa nezačína na klase a na klase.

Je potrebné poznamenať, že je možné vyniesť na povrch samotný fakt Veľkej Vibuhy s vysokou autoritou, ale aj vysvetlenie jej dôvodov a popisy prehľadov okrem toho, ako sa predpokladalo, bol zatiaľ zaradený do kategórie hypotéz.

Evolúcia celého sveta

Rozšírenie tohto ochladzovania Sveta v prvom svete, ktorý je základom nášho sveta, viedlo k nástupu fázového prechodu - vzniku fyzikálnych síl a elementárnych častíc v ich súčasnej podobe.

Dominantné hypotézy sú založené na skutočnosti, že prvých 300-400 tis. rokіv Vsesvit buv zapovneniya menej іonіzovanim vody a helієm. Pri expanzii sveta prešlo ochladzovanie zápachu celého sveta v stabilnom neutrálnom tábore, čím sa vytvoril úžasný plyn. Po 500 miliónoch rokov pomyselne odpadli prvé hviezdy a zhluky reči, ktoré sa usadili v raných štádiách kvantových fluktuácií, sa zmenili na galaxie.

Ako spôsob, ako ukázať zostávajúce osudy, sú teraz planetárne systémy oveľa širšie (akceptované v našej Galaxii). Galaxia má stovky miliónov hviezd a možno nie menej ako počet planét.

Pred modernou fyzikou je úlohou vytvoriť globálnu teóriu, ktorou bude kvantová teória poľa a teória vody. Tse by mi umožnil vysvetliť procesy, ktoré sa nachádzajú v čiernych dierach a možno aj mechanizmus Veľkého Vibuhu.

Pri pohľade na Newtona je prázdny priestor skutočným dňom (je to solídna ilustrácia experimentálneho experimentu: ak v prázdnom Celosvete roztočíme tanier so škrípaním, potom sa škrípanie bude viac a viac rozširovať, oscilujúca doska sa roztočí cez prázdny priestor). Zgіdno s výkladom Leibniz-Mach, skutočnou realitou sú len hmotné predmety. Z tohto dôvodu spievate, že pesnička sa nerozšíri, úlomky polohy taniera sa nezmenia (preto v systéme, ak sa zároveň omotá okolo taniera, nič nebude vidieť). V prípade povrchnosti sa to vysvetľuje tým, že v skutočnosti nie je celý svet prázdny, ale celá zbierka hmotných objektov vo forme gravitačného poľa, takže platňa sa točí. Einstein pokrčil ramenami správnu interpretáciu Leibniz-Macha, ale v druhej polovici svojho života pokrčil plecami do tej miery, že rozsah hodiny je skutočný deň.

Zgіdno s experimentálnymi údajmi, rozloha (jednoduchá) našej All-Sveta na veľkých výhľadoch môže mať nulové alebo dokonca malé pozitívne zakrivenie. Tse vysvetliť švédskym expanziám Celosveta na začiatku momentu, vo výsledku sa rozvibrovali prvky zakrivenia priestoru (div. Inflačný model Celosveta).

Náš celosvetový priestor má tri úmrtia (kvôli rôznym teóriám existujú ďalšie úmrtia v mikrokrajinách) a hodina je jedna.

Hodina sa zrúti o viac ako jednu priamo vpred („šípka hodiny“), hoci fyzikálne vzorce sú symetrické k priamosti hodiny, termínu termodynamiky. Jedno z vysvetlení jednorazovej priamosti je založené na inom termodynamickom zákone, čo znamená, že entropia sa môže len zvyšovať a to je priamosť hodiny. Rast entropie sa vysvetľuje pohyblivými dôvodmi: všetky fyzikálne procesy sú obrátené menej na úrovni vzájomnej závislosti elementárnych častíc, ale nepohyblivosť lancety je podobná „priamej“ a „otočnej“ priamo, ale môže byť iný. Zavdyaki tsіy imovіrnіsnіy raznitsi môžeme posúdiť budúcnosť minulosti s väčšou istotou a spoľahlivosťou, nižšie o budúcnosti budúcnosti. Podľa inej hypotézy je zníženie ľudskej funkcie nezvratné, a preto je priamosť určená hodinou (mnohí fyzici pochybujú, že zníženie je skutočným fyzikálnym procesom). Deyakі vchenі sa snaží zosúladiť urážky v rámci teórie dekoherencie: s dekoherenciou sa strácajú informácie o väčšom počte pokročilých kvantových stavov, potom je tento proces v hodine nezvratný.

Fyzikálne vákuum

Podľa rôznych teórií môže byť vákuum zažité v rôznych krajinách s rôznou energetickou úrovňou. Pre jednu hypotézu, vákuové vyplnenie Higgsovým poľom (zachované po „Veľkej vibrácii“ „prebytkami“ inflatónového poľa), pretože je evidentne spôsobené prejavom gravitácie a prítomnosťou temnej energie.

Moderná veda stále neposkytuje uspokojivý popis štruktúry moci vákuu.

Základné časti

Ku všetkým elementárnym časticiam existuje korpuskulárno-hvilovský dualizmus: častice sú na jednej strane jednotlivé, neoddeliteľné objekty, na druhej strane je konzistencia ich vzhľadu „rozmazaná“ v priestore („rozmazaný“ nie je základným znakom a nie je to len matematická abstrakcia, ilustrácia faktov, napríklad experiment s hodinovým prechodom fotónu cez dva sloty). Pre niektoré mysle môže takéto „rozmazanie“ viesť k makroskopickým expanziám.

Kvantová mechanika opisuje časticu, ktorá sa nazýva hvilovská funkcia, fyzikálny zmysel je stále nejasný, prote štvorec modulu nie je presne známy ako časť, ale do určitej miery sa môže zmeniť. Týmto spôsobom je správanie častíc v podstate nehybnej povahy: po „rozmazaní“ nepohyblivosti nie je možné odhaliť časticu v otvorenom priestore s absolútnym dojmom „potratu“ tohto impulzu (úžasný princíp bezvýznamnosti). Ale v makrokozme je dualizmus bezvýznamný.

S efektívnym videním presného mіscenevinum vo frekvencii Vidbuvyuye, Reduktskiya Maulovio Funki, Tobto v procese Vimіranuvannya "Rosemazan" Frequis, odmietnutý v čase Vimіranuvanna v "nepravidelnom" s parametrami Vipadnikovy, Rinel_Leodіm. Torziho proces sa nazýva "kolapsy" frekvencie. Zníženie je mitt'vim proces, toľko fyzikov vvazhayut її skutočný proces, ale matematická metóda zásob. Analogický mechanizmus účinku pri experimentoch so zapletenými časticami (div. kvantové zapletenie). Práve v tú hodinu experimentálne údaje umožňujú bohato potvrdiť, že tieto procesy mittev (vrátane vzájomného vzťahu medzi značne oddelenými zapletenými časticami) rozbíjajú skutočnú povahu. Komu sa informácie prenášajú a teória životaschopnosti nie je zničená.

Zatiaľ neexistujú žiadne dôvody, prečo existuje taký súbor častíc, dôvody prítomnosti hmoty v niektorých z nich a ďalšie parametre. Pred fyzikou stála úloha vyvolať teóriu, v ktorej sa sila častíc vznášala proti sile vákua.

Jedným z pokusov navodiť univerzálnu teóriu sa stala teória strún, v rámci ktorej základnými elementárnymi časticami sú jednorozmerné objekty (struny), ktoré sú len inšpirované vlastnou geometriou.

Interakcia

Veľa fyzikov-teoretikov si uvedomuje, že v skutočnosti v prírode existuje len jedna interakcia, pretože sa môže prejaviť vo viacerých formách (podobne ako je všetko inak chemické reakcieє rôzne prejavy samotných kvantových efektov). Preto je úlohou fundamentálnej fyziky vyvinúť teóriu „veľkého dňa“ vzájomnej modality. Doteraz bola teória elektro-slabej interakcie viac fragmentovaná, čo spájalo slabosť tejto elektromagnetickej interakcie.

Ako to nechať ísť, v momente Veľkého Vibuhu to bolo dialo jednotná interakcia, ako keby sa to v prvom svete nášho sveta delilo na chotiri.

Microlight

Reč, s ktorou sa moje palice každodenný život, Skladá sa z atómov. Atómové jadro, ktoré sa skladá z protónov a neutrónov, ako aj elektrónov, ktoré „blikajú“ v blízkosti jadra, vstupujú do skladu atómov (kvantová mechanika vikoristovu rozumie „elektronické šero“). Protóny a neutróny smerujú k hadrónom (skladajú sa z kvarkov). Je potrebné poznamenať, že v laboratórnych mysliach bolo možné odobrať „atómy“, ktoré sa skladajú z iných elementárnych častíc (napríklad pіvonіy a muonіy, pred skladom ktorých zahŕňa pіvonіya a mion.).

života

Pochopenie živého

Pre vymenovanie akademika Ruskej akadémie vied E. Galimova je život a materializácia v organizmoch prejavom rastúceho a upadajúceho poriadku, ktorý vládne spievajúcim mysliam evolúcie od pol storočia. Pre všetky živé organizmy je charakteristická vodná kremácia v strede, budovanie až samotvorba, fungujúce na dodatočnú výmenu reči a energie z dovkillam, stavať k bojazlivosti a prispôsobovaniu, stavať na prijímanie signálov a stavať na reakciu na ne.

Pripútanosť živých organizmov, genetická DNA

Evolúcia živých organizmov

Princípy evolúcie

Vývoj života Zeme, vývoj komplexnej štruktúry živých organizmov je spôsobený výsledkami neprenosných mutácií a postupujúcim prirodzeným výberom tých najvzdialenejších (o mechanizmoch evolúcie kniha „Evolúcia zo života").

Vývoj takýchto skladacích prístavieb, ako je oko „vipadkových“ zmien, možno označiť za nezameniteľný. Prote analýza primitívnych biologických druhov a paleontologické údaje ukazujú, že evolúcia najzložitejších orgánov bola pozorovaná prostredníctvom lancety malé zmeny, pokožka nepredstavuje nič mimoriadne. Počítačová simulácia vývoja oka umožnila vývoj visnovokov, takže táto evolúcia sa dala formovať viac, nižšie, pravda (div.).

Vo všeobecnosti, evolúcia, zmena systémov - je základná sila prírody, vytvorená v laboratórnych mysliach. Nenahrádzajte zákon rastu entropie, fragmenty celkom neuzavretých systémov (ako keby energia prechádzala systémom, potom sa jeho entropia môže zmeniť). Proces zhoršovania mimiky je veda o synergetike. Jednou z aplikácií evolúcie neživých systémov je formovanie desiatok atómov na báze viac ako troch častíc a vytváranie miliárd najzložitejších chemických rečí na báze atómov.

História života na Zemi

Rovnaká organizácia života

Šesť hlavných štrukturálnych línií života:

  • molekulárne
  • Clytinius
  • organizmov
  • Populácia-druh
  • Biogeocenotické
  • Biosférický

Lyudina

Rozmanitosť predkov dnešného človeka podobného mawp a ľudí bola asi pred 15 miliónmi rokov. Približne pred 5 miliónmi rokov sa objavil prvý Hominidi Australopithecus. Je potrebné poznamenať, že formovanie „ľudskej“ ryže prebiehalo cez noc u mnohých druhov hominidov (takýto paralelizmus v histórii evolučných zmien sa vyskytol viac ako raz).

Takmer pred 2,5 miliónmi rokov bol prvý zástupca rodu spopolnený ako australopiteci Homo- ľudia vmila ( Homo habilis), ktorý už mal rozum pripraviť kamenné znaryaddy. 1,6 milióna rokov na zmenu Homo habilis osoba prišla rovno ( Homo erectus, pitecantropus) so zvýšenou povinnosťou voči mozgu. osud toho v Afrike. Cca 60-40tis. V tomto osude sa Kromaňonci presťahovali do Ázie a postupne sa usadili vo všetkých častiach sveta za leskom Antarktídy, pričom videli iný druh ľudí - neandertálcov, ktorí vymreli asi pred 30 000 rokmi. Všetky časti sveta, vrátane Austrálie a vzdialených ostrovov Oceánie, Pivdennu America boli obývané ľuďmi dávno pred Veľkým geografickým vekom Kolumba, Magellana a iných európskych mandrivingov 14-16 storočí nášho letopočtu.

Ľudia majú bohatší svet, zatiaľ čo iné stvorenia majú abstraktnejšiu predstavu, že budova je škaredá.

Najdôležitejšie úspechy dnešných ľudí sú bohaté na to, prečo sa obávajú iných tvorov, osvojila si výmenu informácií s ďalšou pomocou. Tse umožnilo ľuďom hromadiť kultúrne úspechy, okrem iného, ​​získať najlepšie spôsoby, ako pripraviť túto zastosuvannya znarad pracі z generácie na generáciu.

Vinahid písanie 3-4 tis. rokiv pred Kr vo svete Tigrisu a Eufratu dnešného Iraku a v starovekom Egypte výrazne urýchlila technický pokrok, črepy umožnili prenos nahromadených vedomostí bez priameho kontaktu.

Div. tiež

Poznámky

  1. Sadochin, Oleksandr Petrovič Pojmy moderných prírodných vied: tútor pre vysokoškolákov, ako sa učiť humanitárne špeciality a špeciality ekonomiky a manažmentu / A. P. Sadokhin. - 2. pohľad., revidovaný. že dod. - M.: UNITI-DANA, 2006. strana 17 (1.5. Vedecký obraz sveta)
  2. Vіzgin VP Hermetizmus, experiment, zázrak: tri aspekty genézy vedy novej hodiny // Filozofické a náboženské obraty vedy. M., 1997. S.88-141.
  3. Gubbieva Z. O., Kashirin A. Yu., Shlapakova N. A. Koncept modernej prírodnej vedy
  4. Vedecký obraz sveta - Vizuálny slovník
  5. Stepin St. S., Kuznetsova L. F. Naukova obraz sveta v kultúre technogénnej civilizácie. - M., 1994. - 274 s
  6. Arkhipkin V. G., Timofiev V. P. Prírodný a vedecký obraz sveta
  7. Buchilo N.F., Isaev I.A. - Dejiny a filozofia vedy ISBN 5-392-01570-0, ISBN 978-5-392-01570-2 Stor. 192
  8. Kasevich V. B. "Budhizmus. Obraz sveta. Mova. Séria "Orientalia". St. Petersburg, 1996. 288 c. ISBN 5-85803-050-5
  9. Moiseev V.I. Aký je vedecký obraz sveta? 1999
  10. Grin B. Fabric to the Cosmos: Rozloha, hodina a štruktúra reality. M: URSS, 2009 Cieľ. "Vypadkost tej šípky hodiny" ISBN 978-5-397-00001-7
  11. E. Galimov. "Aký je život? Koncept usporiadania." Knowledge-Power, č. 9, 2008, s.80.

Literatúra

  • V. G. Arkhipkin, V. P. Timofiev Prírodovedný obraz sveta
  • Filozofia a metodológia vedy / Ed. V.I. Kuptsovej. M., 1996
  • Antonov A. N. Omyl a ospravedlnenie nových poznatkov vo vede. M: MDU, 1985. 172 s.
  • Akhutin A. B. História princípov fyzikálneho experimentu v staroveku až do 17. storočia. M: Nauka, 1976. 292 s.
  • Bernal J. Veda o histórii zavesenia. M: Kind inostr. lit. 1956. 736 s.
  • Gaidenko P. P., Smirnov G. A. Západoeurópska veda v stredoveku: Globálne princípy Rukh. M: Nauka, 1989. 352 s.
  • Gaidenko P. P. Evolúcia chápania vedy: Formovanie a rozvoj prvých vedeckých programov. M.: Nauka, 1980. 568 s.
  • Gaidenko P. P. Vývoj chápania vedy (XVII-XVIII storočia): Tvorba vedeckých programov pre novú hodinu. M: Veda. 1987. 447 s.
  • Gurevich A. Ya. Kategória strednej kultúry. M: Mistetstvo, 1972. 318 s.
  • Ditmar A. B. Od Ptolemaia po Kolumba. M: Dumka, 1989.
  • Koyre A. Nakreslite históriu filozofických myšlienok: O príleve filozofických konceptov do vývoja vedeckých teórií. M: Progress, 1985,286s.
  • Kosareva L. M. Sociálna a kultúrna genéza vedy novej hodiny. Filozofický aspekt problému. M: Nauka, 1989.
  • Kuznetsov B. R. Vývoj vedeckého obrazu sveta vo fyzike XVII-XVIII storočia. M: AN SRSR, 1955.
  • Kuznecov B. G. Vývoj obrazu sveta. M: AN SRSR. 1961. 352 s.
  • Kuhn T. Štruktúra vedeckých revolúcií. M: Progress, 1975. 288 s.
  • Mayorov R. R. Formovanie filozofie strednej triedy: latinská patristika. M.: Dumka, 1979. 432 s.
  • Marková L. A. Science. História a historiografia. M.: Nauka, 1987. 264 s.
  • Metz A. Moslimská renesancia. M: Veda. 1973.
  • Mechanika a civilizácia XVII-XIX storočia. M: Veda. 1979.
  • Nadtochev A.S. Filozofia a veda v období staroveku. M: MDU, 1990. 286 s.
  • Neugebauer O. Presné vedy v staroveku. M.: Nauka, 1968. 224 s.
  • Okladniy V. A. Viniknennya a superpočet vedeckých teórií. Sverdlovsk: Pohľad. Uralsk, un-tu, 1990. 240 s.
  • Olinki L. História vedeckej literatúry na novom jazyku. T. 1-3. M.; L: GTTI, 1993-1994.
  • Princípy historiografie prírodných vied. Teória a história. M.: Nauka, 1993. 368 s.
  • Starostin B. A. Formovanie historiografie vedy: Od začiatku do XVIII storočia. M: Nauka, 1990.
  • Stepin V.S. Formovanie vedeckej teórie. Minsk: Pohľad. Bielorusko, un-tu, 1976. 319 s.
  • Stepin B.C., Kuznetsova L.F. Naukova obraz sveta v kultúre technogénnej civilizácie. M. 1994.
  • Stepin B.C. Filozofia vedy. M., 2003.

Posilannya

Názov parametra Hodnota
Téma článku: Vedecký obraz sveta
Nadpis (tematická kategória) kultúra

Veda- Špecifická forma duchovnej činnosti človeka, ktorá zabezpečuje získavanie nových poznatkov, ktorá rozvíja rozvoj rozvoja poznávacieho procesu, opätovné overovanie, systematizáciu a rozširovanie jeho výsledkov. Súčasný vedecký obraz sveta je už naplnený tvorbou špeciálnych znakov. Svetoglyadnі obrazy prírody, suspіlstva, dіyаlnostі lyudskoї, slennya melanchólia. veľa z toho, čo sa pridáva k prílevu vedeckého obrazu sveta, s ktorým sú ľudia oboznámení s procesom učenia sa matematiky, prírodných vied a spoločenských a humanitných vied.

Vedecký obraz sveta(NKM) - súhrn základných vyhlásení o zákonoch štruktúry svetla, úplný systém pohľadu na základné princípy a zákony sveta.

Etapy vo vývoji vedy, spojené s rozvojom základov vedy, sa nazývajú vedecké revolúcie. V dejinách vedy možno vidieť tri vedecké revolúcie, ktoré viedli k zmene NCM.

ja Aristotelský KM (VI - IV storočia pred Kristom): výrok o Zemi ako centre svetla (najnovší geocentrizmus založil Ptolemaios). Svetlo je vysvetlené špekulatívne (úlomky starovekého skladacieho kovania pre vimiriv).

ІІ. Newtonivska KM (XVI. - XVIII. storočie): prechod od geocentrického modelu sveta k heliocentrickému modelu sveta. Tento prechod bol uskutočnený prípravkami M. Kopernika, G. Galilea, I. Keplera, R. Descarta. Іsaac Newton pіdbiv pіdbіv їh doslіdzhennymi ї vydavlyuvav basi ambush newї NKM. Bol formovaný objektívnymi charakteristikami telies (tvar, veľkosť, hmotnosť, pohyb), ktoré odoberali ich výraz suvori matematickým zákonitostiam. Veda sa začala zameriavať na experiment. Mechanika sa stala základom vysvetľovania zákonitostí sveta. Qiu NCM možno nazvať mechanistický: perekonanіst tých, ktorí s pomocou jednoduchých síl, ktorí žijú medzi nemennými objektmi, môžu vysvetliť všetky javy prírody.

ІІІ. Einsteinivska KM (kordón XIX - XX storočia): їy charakteristický antimechanizmus: Celý svet je sám o sebe nesmierne skladací, nižší mechanizmus, ktorý chce vzbudzovať grandióznosť a dôkladnosť. Samotné mechanické interakcie sú stopami a prejavmi iných, hlbších, základných interakcií (elektromagnetických, gravitačných a iných). Základom nového NCM bola špeciálna teória kvality vody a kvantová mechanika. Tsya NKM konala tvárou v tvár akémukoľvek centrizmu. Celý svet je bez hraníc a nemá žiadne špeciálne centrum. Všetky naše vyhlásenia a celé NCM sú relatívne relatívne.

Súčasná NCM je výsledkom napredujúceho rozvoja vedy a globálnej zmeny vedeckých obrazov sveta. Hlavnými princípmi modernej NCM sú globálny evolucionizmus, antropický princíp, princíp materiálnej jednoty sveta, princíp determinizmu, systémovosti, štruktúrnosti, vývoja (dialektika), sebaorganizácie a iné.

Vedecký obraz sveta - vidíte, že rozumiete. Klasifikácia a osobitosti kategórie "Vedecký obraz sveta" 2017, 2018.

  • - І moderný vedecký obraz sveta

    Jednou z ústredných oblastí súčasnej filozofie vedy je koncept globálneho (univerzálneho) evolucionizmu. Celý svet je majestátny systém, ktorý sa vyvíja. Svetelný evolucionizmus je založený na myšlienke jednoty svetla. Viishovshi zhora prirodzené.


  • - Vedecký obraz sveta

    - Celý systém prejavov o sile a zákonoch prírody, ktorý je výsledkom upevňovania a syntézy hlavného prirodzeného chápania, princípov, metodických inštalácií. Preskúmajte globálny vedecký obraz sveta, obrázky sveta vied, zatvorte ... .


  • - Vedecký obraz sveta a jeho historických podôb.

    Veľký praktický význam vedy XX storočia. viedlo k tomu, že slovo її sa stalo vagomim, že obraz sveta, ktorý namaľovala, je často mylne považovaný za presnú fotografiu skutočnej akcie. Netreba však zabúdať, že veda je burácajúci systém poznania, ktorý sa rozvíja, ... .


  • - Náboženský, filozofický a vedecký obraz sveta

    Obraz sveta vedie ľudí na to isté miesto v celom svete, ktoré pomáha orientovať sa v zadku. Vaughn tvorí obraz celého sveta a ľudí ako sumirnyh a vzájomne prospešných hodnôt. Náboženský obraz sveta je takýto: v kresťanskom náboženstve Boh tvorí svet z ničoho,... .


  • -

    Prednáška č. 2 Prírodný a vedecký obraz sveta - systematizované výpovede o prírode, historicky formované v priebehu vývoja prírodných vied. Tento obraz sveta zahŕňa vedomosti, otrimani z usіh vied, їх základné ... .


  • - Prirodzený obraz sveta

    Lyudina, poznajúc súčasné Svetlo, by nemala vytvárať model Svetla vo svojom vlastnom svetle, alebo, ako sa zdá, obraz Svetla. Ľudia v kožnom štádiu jeho vývoja predstavujú Svetlo iným spôsobom, a to tak, že „obrazu Svetla“ rozumejú, akoby neporozumeli, je koniec ... [čítať správa].


  • - Vedecký obraz sveta

    Vedecký obraz sveta je celý systém prejavov o svete, ktorý vyplýva zo syntézy hlavného prírodného a vedeckého chápania princípov. Základom vedeckého obrazu sveta je základná vedecká teória, v časoch klasická ... .




    • Višňovok
    Vlastnosti vedeckého obrazu sveta

    Vedecký obraz sveta je celý systém prejavov princípov sveta a zákonov organizácie svetla.
    Vidministický vedecký obraz sveta v reholi.
    Vedecký obraz sveta vedie k špirále. Hlavným pilierom vedy sú fakty. Veda má rozhodujúcu funkciu, je pripravená na sebapropagáciu až po základné princípy. Náboženský obraz sveta je zakorenený vo viere. Náboženstvo operuje s dogmami („nastav, ber to ako samozrejmosť pre neporovnateľnú pravdu, nemennú za všetkých okolností“). Veda sa točí okolo rozumu, nič nemožno akceptovať bez dôkazov. Náboženská viera sa formuje zo zmierenia v pravde základov náboženskej viery, z uznania tej zjednotenosti morálnych noriem, ktoré možno dosiahnuť v náboženských silách k ľudu, že poznanie najdôležitejších pozícií viery. Náboženstvo je nemenné, її diyalnіst spramirovanno potvrdenie vihіdnіh dogiem a dogmatіv. Na náboženskom obraze bolo ústredné miesto sveta predstavené bohmi. Až do devätnásteho storočia Panuvalo sa zatvrdil v dôsledku aktu božského stvorenia za princípom: "Povedal som Boh: nechaj to byť ... a stalo sa." І tse stojí za akt stvorenia osoby. Zgidno s nadhľadom, svet sa nevyvíja v dejinách. Minulosť a budúcnosť sú rovnaké ako dnes. Svetlo obviňuje toho, kto to povedal, Boha. Os je jedinou príčinou tohto stvorenia. Pre koho, pozrite sa na vysvetlenie prirodzených príčin, sa objavil vývoj sveta tých ľudí. Z pohľadu vedeckého obrazu sveta sa celý svet usadil v dôsledku Veľkej Vibuhy a po evolučnom vývoji hviezdy, planéty stúpali, na Zemi sa zrodil život, objavili sa výrastky, savts_ že ľudia.
    Veda má vieru (axiómy). І veda, і náboženstvo - tse duchovný vývoj sveta. Veteráni môžu veriť v Boha, chápať prírodu pod ním (panteizmus).

    Hlavná záloha vedeckého obrazu sveta

    Obraz sveta, ktorý maľuje moderná prírodná veda, je skvelo skladací a zároveň jednoduchý. Je skladací pre toho, kto dal ľudí do hluchej chatrče, ktorí spievali v prospech zdravej priepasti klasických vedeckých prejavov. Nápady na klasy hodiny, korpuskulárny a hvilovský dualizmus kvantových objektov, vnútorná štruktúra vákua, budovanie populácie virtuálnych častí – tieto a ďalšie podobné inovácie dodávajú obrazu sveta trochu „bláznivý“ vzhľad. Ale zároveň je obraz majestátne jednoduchý, šnúrka je tu elegantná.
    Slovo „vedecký obraz sveta“ možno použiť ako analógiu medzi zbierkou vedeckých abstrakcií, ktoré opisujú skutočný svet, a veľkým obrazovým plátnom, na ktoré umelec kompaktne umiestnil všetky predmety sveta. Spravzhnі malovnichі plátna mayut jeden istotniy nedolіk - kroky podobné objektu, ktorý je zobrazený, na hodinu je ďaleko od zálivu. Ľudia sa snažili dosiahnuť presnosť obrazu a bezdôvodne obviňovali fotografiu. Presnosť sa posunula nahor, ale pripomínanie neručenia začalo preberať neživý, statický charakter fotografie. Ľudia si hľadajú kino a obrazy predmetov ožijú a zrútia sa. Vedecké obrazy sveta (staroveké, newtonovské a moderné), ktoré sa postupne jeden po druhom menili, zaznamenali podobné zmeny.
    Staroveký učenec maľoval svoj obraz s veľmi častým hádaním, podobne ako obraz minimálneho balvanu. Newtonovský obraz sveta sa stal suverénnym a bohato presným (čiernobiela fotografia, miestami nejasná). Najnovší vedecký obraz sveta odhalil vo fragmente kože celosvetovú evolúciu, vývoj. Opis histórie Všesveta už nie je fotografia, ale film, kožený rám, ktorý ukazuje spevácku fázu jeho vývoja. Hlavným princípom stimulovania vedeckého obrazu sveta je preto globálny evolucionizmus. Princípy stimulovania vedeckého obrazu sveta v horúčave podporujú základné zákonitosti založenia a rozvoja samotnej prírody.
    Princípy pre inšpiráciu vedeckého obrazu sveta:
    1) Systematickosť - znamená vedu o tom, že celý svet má byť najlepší zo všetkých existujúcich systémov, ktorý sa skladá z veľkého množstva prvkov (pidsystémov) rôznych úrovní skladania. Pod „systémom“ sa rozumie, že sú usporiadané neosobné vzájomne závislé prvky. Účinok konzistentnosti sa prejavuje objavením sa nových autorít v celom systéme, čo je obviňované z výsledku interakcie prvkov. Dôležitá charakteristika systémová organizácia - hierarchia, podriadenosť ("postupne zaradené systémy dolného rivniva k systému daedalu vyššieho rivniva"). Systémová metóda spájania prvkov závisí od princípu jednoty: začiatok hierarchického začleňovania systémov rôznych rovných do seba, či už sa ktorýkoľvek prvok akéhokoľvek systému javí ako spojený s prvkami všetkých možných systémov.
    2) Globálny evolucionizmus - uznanie nemožnosti založenia Celosveta a všetkých systémov menšieho rozsahu, ktoré vytvára v dôsledku vývoja, evolúcie. Evolučný charakter Celosveta je tiež pripomienkou princípu jednoty sveta, skladu kože, ktorý je historickým dedičstvom globálneho evolučného procesu, rozpochatým Veľkým vibukhom.
    3) Samoorganizácia - výstavba hmoty až po samokonsolidáciu a vytváranie stále viac usporiadaných štruktúr v priebehu evolúcie. Mechanizmus prechodu materiálových systémov v skladacích a objednávacích táboroch je podobný všetkým systémom rovných.
    4) Historickosť – či už je to vedecký obraz sveta pred históriou.

    Horné obrysy moderného prírodovedného obrazu sveta

    Globálne kontúry moderného prírodovedného obrazu sveta formovala tretia vedecká revolúcia. Súčasne došlo k sérii iskrivých pozorovaní vo fyzike (naznačujúce skladaciu štruktúru atómu, prejav rádioaktivity, diskrétnu povahu elektromagnetickej vibrácie atď.). Najvýznamnejšími teóriami, ktoré položili základ novej paradigme vedeckého poznania, boli teória vody (špeciálna a globálna) a kvantová mechanika. Revolučná deštrukcia, ktorá stavia základy základných vied, vyznačuje hlavné kontúry vedeckého obrazu sveta pre kmeňové obdobie.
    Zagalni kontúry moderného vedeckého obrazu sveta.
    1) Celý vedecký obraz je viditeľný pre svet.
    2) Boli premyslené dni pochopenia priestoru, hodiny, neprerušenia.
    3) Predmet uznania prestal prijímať sám seba, akoby bol „sám od seba“.
    4) „Prejav“ vedeckého obrazu sveta o sebe sa zmenil: ukázalo sa, že „jeden má pravdu“, absolútne presný obraz nemožno nakresliť žiadnym spôsobom.
    Súčasný prírodovedný obraz sveta môže byť zvláštny, vďaka čomu vyzerá ako veľa možností. Vaughn verí v uznanie historicity a tiež principiálnej neúplnosti správneho obrazu sveta. Ten, ktorý sa teraz rodí ako minulá história a špecifické spoločensko-kultúrne črty našej doby. Rozvoj ekonomiky, zmena jej hodnotovej orientácie, uznanie dôležitosti dobudovania jedinečných prírodných systémov, do ktorých sú začlenení aj samotní ľudia, stratégia vedeckého bádania a nastavenie ľudí na svetlo
    Celý svet a prosperita sa rozvíjajú, hoci ich vývoj sa vyvíja v rôznych temporytmoch. Ale їhnє vzaimne zaєmne zadannya okradnúť myšlienku vytvorenia zvyškového, úplného, ​​absolútne pravdivého vedeckého obrazu sveta, ktorý sa prakticky nevytvoril. Keď to viete, môžete vidieť iba divoký obrys súčasného prírodného a vedeckého obrazu sveta.

    Višňovok

    Na základe materiálu odovzdaného riadiacemu robotu môžete urobiť nasledujúce vysnovki:
    1) Vedecký obraz sveta sa prebúdza v podobe náboženského prejavu evolučného vývoja.
    2) Vedecký obraz sveta bude založený na globálnej evolúcii, systémovosti, sebaorganizácii a historickosti.
    3) Zdalo sa, že absolútne presný obraz sveta nemožno nijako nakresliť. Otzhe, je možné opísať iba hlboké obrysy.

    Zoznam víťaznej literatúry

    1) Pojmy moderných prírodných vied: Príručka pre univerzity / V.M. Lavrinenko, V.P. Ratnikov, G. V. Baranov ta in - M .: UNITI-DANA, 2002. strana 42 - 91.
    2) Gorelov A.A. Pojmy moderných prírodných vied: Hlavná pomoc- M: Vishcha osvita, 2007. s. 288 - 298.
    3) Ozhegov S.I. ruský slovník. - M: GIINS, 1961. strana 165.

    VEDECKÝ OBRAZ SVITU- Celkový obraz predmetu vedeckého bádania v jeho hlavných systémovo-štrukturálnych charakteristikách, ktorý sa vytvára pre dodatočné základné pochopenie, prejav princípov vedy v štádiu kože a historický vývoj.

    Rozlišujte hlavné rozdiely (formy) vedeckého obrazu sveta: 1) globálna veda ako globálny fenomén o celosvete, živej prírode, živote týchto ľudí, ktorá sa formuje na základe syntézy poznatkov, odobraté z rôznych vedných odborov; 2) spoločenský a prírodný obraz sveta ako výpoveď o udržateľnosti a prírode, ako spôsob dosiahnutia najlepších spoločensko-humanitných a prírodných vied; 3) špeciálne vedecké obrazy sveta (disciplinárna ontológia) - výpoveď o predmetoch iných vied (fyzikálny, chemický, biologický obraz sveta). Niekedy sa výraz „svetlo“ používa v špecifickom zmysle, čo znamená nie bleskové svetlo, ale predmet vedy (fyzikálne svetlo, biologické svetlo, svetlo chemických procesov). Aby sa predišlo terminologickým problémom, pre účely disciplinárnej ontológie treba použiť pojem „obraz realizovanej reality“. Najväčšou víziou sveta je fyzický obraz sveta. Ale, podobné obrázky sú v akomkoľvek druhu vedy, pretože iba ony sú konštituované ako nezávislé strašidlo vedeckých poznatkov. Dôležitý systémovo-štrukturálny obraz objektu sa má vniesť do špeciálneho vedeckého obrazu sveta v pohľade 1) o základných objektoch, vrátane tých, ktoré sú inšpirované inými objektmi, čím sa pestuje životaschopná veda; 2) o typológii objektov, ktoré sa vyvíjajú; 3) o hlavných črtách ich vzájomných vzťahov; 4) o priestorovo-hodinovej štruktúre reality. Všetky tieto prejavy možno opísať v systéme ontologických princípov, ako opodstatnenie vedeckých teórií konkrétnej disciplíny. Napríklad princípy - svetlo sa skladá z nesúrodých krviniek; їх vzaєmodіya suvoro určená a zdіysnyuєtsya ako mitteva prenos síl priamym; telieska a osvetlenie ich tiel sa pohybujú po absolútnom priestore v hodine absolútnej hodiny - opíšte obraz fyzického sveta, ktorý sa vytvoril v 2. poschodí. 17 čl. a názov mechanického obrazu sveta, ktorý si odniesla s rokom.

    Prechod od mechanickej k elektrodynamickej (vo filme 19. storočia) a následne kvantovo-relativistický obraz fyzikálnej reality (1. polovica 20. storočia) sprevádzal meniaci sa systém ontologických princípov fyziky. Najradikálnejšou chybou bolo obdobie formovania kvantovo-relativistickej fyziky (revízia princípov nekonzistentnosti atómov, založenie absolútneho priestoru - hodiny, lalacovské určovanie fyzikálnych procesov).

    Analogicky s fyzikálnym obrazom svet vidí obrazy existujúcej reality iných vied (chémia, astronómia, biológia atď.). Sú medzi nimi aj typy obrazov sveta, ktoré sa historicky navzájom menia. Napríklad v Istorії bіologiani - účasť Vіd Dodarvіnіvskikh deteral o živých pred obrazom biológa SVITU, SPAROPONOVYY DARVINY, k oddelenému začleneniu do obrazu Analyst Vodka evolúcie.

    Kožu zo špecifických historických podôb zvláštneho vedeckého obrazu sveta je možné realizovať na najnižších modifikáciách. Medzi nimi sú línie útočnosti (napríklad vývoj newtonovských javov o fyzickom svete Euler, vývoj elektrodynamického obrazu sveta Faraday, Maxwell, Hertz, Lorentz, vnášanie nových prvkov do tohto obrazu). Ale mozhlivі situatsії, ak je jedna aj rovnaký maľba svitu realіzuєtsya v formі konkuruyuchih že alternatívne uyavlen asi doslіdzhuvanu realnіst (napr Borotba nyutonіvskoї že dekartіvskoї kontseptsіy príroda yak alternatívne varіantіv mehanіchnoї Kartini svitu; konkurentsіya dvoh hlavne napryamkіv v rozvitku elektrodinamіchnoї Kartini svitu - prog. Ampere-Weber, na jednej strane a programy Faraday-Maxwell - na druhej strane).

    Obraz sveta je osobitným druhom teoretických vedomostí. Je možné vidieť teoretický model existujúcej reality ako deak, vidieť typy modelov (teoretické schémy), ktoré sú základom konkrétnych teórií. Po prvé, smrad bojovať za rovnaký spánok. Práve na tomto obraze sveta sa môžu vynárať neosobné teórie, zokrema. ten základný. Napríklad Newton-Eulerova mechanika, termodynamika a elektrodynamika Ampère-Webera sú spojené s mechanickým obrazom sveta. Z elektrodynamického obrazu sveta ide nielen o zobrazenie Maxwellovej elektrodynamiky, ale aj o základy Hertzovej mechaniky. Iným spôsobom možno z teoretických schém, analyzujúcich ich abstrakcie (ideálne objekty), vytvoriť špeciálny obraz sveta. V mechanickom obraze sa teda procesy prírody vyznačovali ďalšími abstrakciami - „nekonzistentné teliesko“, „telo“, „interakcia tela, ktoré prenáša mittevo po priamke a meniaci sa mlyn tela“, „ absolútna rozloha“ a „absolútna hodina“. Pokiaľ ide o teoretickú schému, ktorá je základom newtonovskej mechaniky (prevzatá v її eulerovskej edícii), potom je v dnešnej dobe charakter mechanických procesov charakterizovaný pomocou iných abstrakcií - hmotný bod““, „Sila“, „zotrvačnosť systému space-timchasova v reakcii“.

    Ideálne predmety, ktoré tvoria obraz sveta, na základe idealizácie konkrétnych teoretických modelov vždy vytvárajú ontologický status. Či už je to fyzik, ktorý chápe, že „hmotný bod“ v samotnej prírode neexistuje, pretože príroda nemá tel, útechu rozmіrіv. Ale, nástupca Newtona, ktorý si osvojil mechanický obraz sveta, rešpektujúc nepodstatné atómy a skutočne podstatné „primáty“ hmoty. Vіn ottozhnyuvav z povahy abstrakcie, scho її і schematizovať, v systémoch, v ktorých sa vytvára fyzický obraz sveta. V niektorých znakoch sa zdá, že abstrakcie neodrážajú realitu - tá posledná je častejšie, ak veda vstúpi do starého obrazu sveta a nahradí ho novým. Tým, že máme na starosti obraz sveta, teoretické schémy, ktoré tvoria jadro teórie, sa s ním začínajú spájať. Stanovené spojenie je jednou z povinných myslí na navodenie teórií. Postup zavádzania teoretických modelov (schém) do obrazu sveta zabezpečuje, že rôzne interpretácie, ktoré odrážajú teoretické zákony, sa v logike a ako všeobecný jazyk pre inšpiratívnu teóriu nazývajú pojmovou (alebo sémantickou) interpretáciou. Postavenie obrazu sveta teórie sa môže prebudiť po dokončení formy.

    Vo výskumnom procese existujú tri hlavné vzájomne závislé funkcie: 1) systematizovať vedecké poznatky v súlade s ich silou; 2) pôsobiť ako nadväzujúci program na navrhnutie stratégie vedeckého poznania; 3) zabezpečiť ob'ektiváciu vedeckých poznatkov, ich uvedenie do predmetu, ktorý sa má sledovať, a ich začlenenie do kultúry.

    Špeciálny vedecký obraz sveta integrujúci poznatky na hraniciach iných vedných disciplín. Prírodný a spoločenský obraz sveta a potom hlboký vedecký obraz sveta nastavujú širšie obzory systematizácie poznania. Integrujú úspechy rôznych disciplín, vidiac v disciplinárnych ontológiách stіyky empirický a teoreticky základný zmіst. Napríklad prejav moderného vedeckého obrazu sveta o nestacionárnom Univerzálnom svete a Veľkom Vibuchu, o kvarkoch a synergických procesoch, o genialite, ekosystéme a biosfére, o udržateľnosti ako celku, o formáciách a civilizácie tiež. boli oddelené v rámci hlavnej disciplinárnej ontológie fyziky, biológie, spoločenských vied a následne zahrnuté do globálneho vedeckého obrazu sveta.

    Zdіysnyuyuchi systematizujúce funkcie, vedecké obrazy sveta naraz vyhrať úlohu predchádzajúcich programov. Špeciálne vedecké obrazy sveta stanovujú stratégiu empirických a teoretických štúdií v rámci hlavných vedeckých galérií. Podľa úvodu empirickej štúdie sa úloha špeciálnych obrazov sveta prejavuje odlišnejšie, ak veda začne otáčať predmety, pre ktoré ešte nebola vytvorená teória a je možné použiť empirické metódy (typické zadky slúžiť ako úloha elektrodynamického obrazu svetla). röntgenové zmeny). Výrok o realite doslіdzhuvanu, ktorý je uvedený do obrazu sveta, zabezpečuje vytváranie hypotéz o povahe javov, odhalených dosvіdі. V závislosti od týchto hypotéz sa formulujú experimentálne plány a vypracúvajú sa plány experimentov, pomocou ktorých sa odhaľujú všetky nové vlastnosti objektov, ktoré sa rozvíjajú vo výsledkoch.

    V teoretických štúdiách sa úloha špeciálneho vedeckého obrazu sveta ako následného programu prejavuje v tom, že určuje, koľko prípustných problémov je stanovených v počiatočnej fáze teoretického výskumu, ako aj výber teoretických problémov ich úspech. Napríklad, keď sa skúmala teória elektromagnetizmu, superponovali sa dva fyzikálne obrazy sveta a dva predchádzajúce programy: Ampere–Weber na jednej strane a Faraday–Maxwell na strane druhej. Smrti si stanovili rôzne ciele a podpísali sa pod rôzne ciele pre pozdvihnutie základnej teórie elektromagnetizmu. Program Ampère-Weber sa držal princípu ďalekosiahlych a zameriaval sa na matematické štruktúry mechaniky bodov, program Faraday-Maxwell sa spoliehal na princíp blízkosti a odďaľoval matematické štruktúry mechaniky silných centier.

    V interdisciplinárnych vzťahoch, ktoré sú založené na prenose zdania vedomostí z jedného miesta na druhé, je úlohou predchádzajúceho programu formovať globálny vedecký obraz sveta. Vaughn ukazuje podobné kresby disciplinárnych ontológií, sim foriem na preklad myšlienok, aby pochopil, že metódy jednej vedy pred іnshoy. Procesy výmeny medzi kvantovou fyzikou a chémiou, biológiou a kybernetikou, z ktorých vzniklo množstvo veršov 20. storočia, boli regulované základným vedeckým obrazom sveta.

    Fakty a teórie, vytvorené za účelom priamej injekcie špeciálneho vedeckého obrazu sveta, sú s ním opäť v súlade, aby vytvorili až dva varianty zmien її. Keďže vzhľad obrazu sveta odráža podstatu charakteristík skúmaných predmetov, je potrebné tieto javy objasniť a konkretizovať. Ale, akshto doslіdzhennya nashtovhuєtsya na nové typy objektov, dochádza k radikálnej renovácii obrazu sveta. Takáto perebudova je nevyhnutnou súčasťou vedeckých revolúcií. Aktívne propaguje filozofické myšlienky a zakladá nové dôkazy z nahromadenia empirického a teoretického materiálu. Zároveň visí nový obraz existujúcej reality ako hypotéza. Empiricky môže tento teoretický základ trvať tri roky, ak bude súťažiť ako nový výskumný program s predtým prijatým špeciálnym vedeckým obrazom sveta. Potvrdenie nových javov o realite ako disciplinárnej ontológie nie je zbavené toho, že smrady sú potvrdené dôkazmi a slúžia ako základ pre nové fundamentálne teórie a pre ich filozoficko-svetelné obštrukcie (div. Filozofické základy vedy ).

    Povedomie o svete, ako je predstavené na obrázkoch doslіdzhuvanoї reality, vždy zvažuje prílev analógií a asociácií, pozbieraných z rôznych sfér kultúrnej tvorivosti, vrátane všetkých druhov svіdomіst a virobnichiy dosvіd sevnoї istorichnoї doby. Napríklad výpovede o elektrickom fluide a kalórii, zahrnuté v mechanickom obraze sveta v 18. storočí, sa bohato formovali vo svetle prílevu námetových obrazov čerpaných zo sféry všeobecných vedomostí a technológií modernej doby. éra. Zdravý význam 18. storočia. bolo by jednoduchšie prísť s dôvodmi nemechanických síl, reprezentovať ich napríklad podľa obrazu a podoby mechanických síl. predstavujúce tok tepla, ako tok nevagomoї rіdini - kalorický, ktorý padá na štvorec vodného prúdu z jedného rovnakého na druhý, a že je to isté pracovať pre rahunok toho robota, ako je to okradnúť. tento robot vody v hydraulických prístavbách. A zároveň uvedenie do mechanického obrazu sveta prejavov o rôznych látkach – nositeľovi síl – pomstilo moment objektívneho poznania. Výrok o meniacich sa druhoch síl bol prvou trhlinou na ceste k vylúčeniu nezavlažovania všetkých typov interakcií s mechanizmom. Prijala formovanie konkrétnych viditeľných mechanických efektov, ktoré odhaľujú štruktúru pokožky z takýchto typov interakcií.

    Ontologický status vedeckých obrazov hovorí za nevyhnutnú mentálnu objektivizáciu konkrétnych empirických a teoretických poznatkov vednej disciplíny a ich zaradenie pred kultúru.

    Prostredníctvom pokroku k vedeckému obrazu získava svet špeciálnych úspechov vedy kultúrny význam a záblesk svetla. Napríklad hlavná fyzikálna myšlienka globálnej teórie obsahu vody je prijatá v špeciálnej teoretickej forme (komponenty základného metrického tenzora, ktorý priraďuje metriku chotirivimirovej priestorohodiny, súčasne pôsobia ako potenciál gravitačného poľa), Ale, pri formulovaní myšlienok vo svetovom obraze sveta (povaha geometrie časopriestoru je vzájomne priradená povahou gravitačného poľa), dúfame v status vedeckej pravdy, ktorá je svetogladny zmist. Tsya istina vidozminyuє vyavlennya o jednotnej euklidovskej rozlohe a kvaziєvklіdovy hodine, yakі prostredníctvom systému učenia a mávania z hodín Galilea a Newtona sa zmenil na svetoglyadny postulát univerzálneho svіdomostі. Takže napravo, s bohatstvom vedy, boli zahrnuté do vedeckého obrazu sveta a prostredníctvom neho sa vlievali do svetlom pozerajúcich orientačných bodov ľudského života. Historický vývoj vedeckého obrazu sveta sa prejavuje zmenami a zmenami. Historické sebaformy. V 17. storočí, v ére konca prírodných vied, bol mechanický obraz sveta súčasne fyzikálnym, prírodným a hĺbkovovedeckým obrazom sveta. S nástupom disciplinárne organizovanej vedy (príbuzenstvo 18. stor. - 1. polovica 19. stor.) sa objavuje spektrum odborno-vedeckých obrazov sveta. Smrad sa stáva osobitnou, autonómnou formou poznania, ktorá organizuje systém stráženia faktov a teóriu vednej disciplíny o koži. Obviňujú problémy hlbokého vedeckého obrazu sveta ako syntézy úspechov iných vied. Jednota vedeckého poznania sa stáva kľúčovým filozofickým problémom vedy 19. - 1. pol. 20 st. Sila interdisciplinárnych interakcií medzi vedou v 20. storočí. priniesť zmenu v autonómii špeciálnych vedeckých obrazov sveta. Sú integrované do špeciálnych blokov prírodných a spoločenských obrazov sveta, ktorých základné prejavy sú zahrnuté v globálnom vedeckom obraze sveta. Na 2. poschodí. 20 st. globálny vedecký obraz sveta sa začína rozvíjať na základe myšlienok univerzálneho (globálneho) evolucionizmu, ktorý sleduje princípy evolúcie systémového prístupu. Odhaľujú sa genetické súvislosti medzi anorganickým svetom, živou prírodou a náchylnosťou, v dôsledku čoho sa pozoruje ostrý kontrast medzi prírodnými a spoločenskými vednými obrazmi sveta. Zdá sa, že integračné prepojenia disciplinárnych ontológií sú jasne viditeľné, keďže daedály častejšie vystupujú ako fragmenty a aspekty jediného globálneho vedeckého obrazu sveta.

    Literatúra:

    1. Aleksiev I.S. Jednota fyzického obrazu sveta ako metodologický princíp. - V knihe: Metodologický prepad fyziky. M., 1975;

    2. Vernadsky V.I. Mysli prírodovedec, kniha. 1, 1975, kniha. 2, 1977;

    3. Dihloviy P.S. Prirodzený obraz sveta ako forma syntézy vedeckých poznatkov. - V knihe: Syntéza moderných vedeckých poznatkov. M., 1973;

    4. Mostepanenko M.V. Filozofia a fyzikálna teória. L., 1969;

    5. Vedecký obraz sveta: logický a epistemologický aspekt. Do., 1983;

    6. Plank M.Články a filmy. - Pri knihe: Plank M. fav. vedy. prax. M., 1975;

    7. Prigogine I.,Stenters I. Poriadok z chaosu. M., 1986;

    8. Povaha vedeckého poznania. Minsk, 1979;

    9. Stenin V.S. Teoretické poznatky. M., 2000;

    10. Stepin V.S.,Kuznecovová L.F. Vedecký obraz sveta v kultúre technogénnej civilizácie. M., 1994;

    11. Holton J.Čo je to „antiveda“. - "VF", 1992 č. 2;

    12. Einstein A.Žibr. vedy. prats, zväzok 4. M., 1967.

    Vedecký obraz sveta

    Vedecký obraz sveta (rýchlosť NKM) - jednou z hlavných vecí, ktoré treba v prírodných vedách pochopiť, je špeciálna forma systematizácie vedomostí, ktorá je jasnou syntézou rôznych vedeckých teórií. Vedecký obraz sveta, ako ucelený systém prejavov globálnej sily a zákonitosti objektívneho sveta, je dobre organizovanou štruktúrou, ktorá v kvalite skladových dielov zahŕňa svetovedecký obraz sveta a obraz sveta. svet iných vied (fyzikálne, biologické, geologické atď.). Obrazy sveta iných vied svojím spôsobom zahŕňajú pokročilé numerické koncepty - jednoduché spôsoby chápania a interpretácie akýchkoľvek predmetov, javov a procesov objektívneho sveta, ktoré sa nachádzajú v koži sveta vedy. Systém zmierenia, ktorý posilňuje hlavnú úlohu vedy ako zdroja poznania a úsudku o svete, sa nazýva scientizmus.

    V procese poznania navkolishny svitu sa znalosti ľudí posilňujú vedomosťami, vminnya, nováčikmi, typmi správania a pohlavného styku. Kontinuita výsledkov kognitívnej činnosti vytvára jeden model (obraz sveta). V dejinách ľudstva sa vytvorilo a vysnívalo veľké množstvo najzaujímavejších obrazov sveta, koža pre niektoré z nich bola virtiznyala svojou vlastnou bachenniou sveta a špecifickými vysvetleniami jogy. Prote progress yavlenie pre naukolishnіy svіt dosiahne dôležitejšie ako začiatok vedeckého vtipu. Vedecký obraz sveta nezahŕňa súkromné ​​poznanie o rôznych silách konkrétnych javov, detailoch samotného vedomostného procesu. Vedecký obraz sveta nie je súhrnom všetkých vedomostí ľudí o objektívnom svete, je to celý systém prejavov o globálnej moci, sférach, rovnosti a zákonitostiach skutočného konania.

    Vedecký obraz sveta- systém prejavov ľudí o sile a zákonitosti konania (vlastne poznania sveta), podnietený v dôsledku syntézy vedy pochopiť tieto princípy. Vikoristov vedecký jazyk na rozpoznávanie predmetov a prejavov hmoty.

    Vedecký obraz sveta- neosobné teórie manželstva opisujú prirodzený svet ľudí, celý systém prejavov o základných princípoch a zákonoch usporiadania svetla. Obraz sveta je systémová osveta, že її zmina sa nedá doviesť k jedinému (poďme a najradikálnejšiemu) záveru. Mova spieva o celej sérii vzájomne súvisiacich vyhlásení (v popredných základných vedách), ktoré môžu byť vždy sprevádzané radikálnou peredzhuyutsya metódou výskumu, ako aj významnými zmenami v samotných normách a ideáloch vedy.

    Vedecký obraz sveta- osobitná forma teoretického poznania, ktorá predstavuje predmet vedy až do prvej etapy historického vývoja, na pomoc ktorej sa konkrétne poznatky integrujú a systematizujú, odoberané v rôznych odtieňoch vedeckého bádania.

    V polovici 90-tych rokov XX storočia sa plánovalo pokúsiť sa zaviesť nové kategorické problémy do arzenálu metodologickej analýzy, ale zároveň jasné vymedzenie na pochopenie „obrazu sveta“ a „vedeckého obrazu“. sveta“ nebola vykonaná. Vo filozofickej a metodologickej literatúre našej krajiny sa pojem „obraz sveta“ používa nielen na účely pochopenia pozorovateľa svetla, ale aj pre vnímavosť starších – ak hovoríte o vedeckej ontológii, potom ide o typ vedomostí o svete, ako vedecký teoretický špeciál. Koho zmysel vedecký obraz sveta prehovor špecifická forma systematizácie vedeckého poznania, ktorá stanovuje rozsah predmetu svet vedy až po prvú etapu fungovania a rozvoja. .

    Môžete tiež vikoristovuvatysya znenie prírodovedný obraz sveta .

    V procese rozvoja vedy, neustále aktualizovaných poznatkov, myšlienok a konceptov, sa skoršie prejavy stávajú plnými nových teórií. Vedecký obraz sveta nie je dogma a absolútna pravda. Vedecké výpovede o súčasnom svete sú založené na všetkej totalite prinesených faktov a zistených príčinných a zdedených väzbách, čo umožňuje rozvoj ľudského rodu silou našej sily, pomocou našej prognostickej sily. Nekonzistentnosť výsledkov revízie teórie, hypotéz, konceptov, odhaľovania nových faktov – napriek tomu je skľučujúce pozerať sa na prejavy a vytvárať nové, vznikajúce reality. Takýto vývoj je podstatou vedeckej metódy.

    obraz sveta

    • štruktúry vidiace svetlo, ktoré sú základom kultúry starovekej historickej éry. Pre aký význam sú pojmy víťazné obraz sveta, ľahký model, veža sveta, Čo charakterizuje celistvosť svetoglyády
    • vedeckých ontológií, tobto je prejavom sveta, ako osobitný typ vedeckého teoretického poznania. Pre koho zmysel pre pochopenie vedeckého obrazu sveta víťazí v uznaní:
      • horizont systematizácie poznatkov, získaných v rôznych vedných odboroch. Vedecký obraz sveta, keď sa javí ako celý obraz sveta, ktorý zahŕňa výroky o povahe tejto spirituality
      • sústavy prejavov o prírode, ktoré vznikajú ako výsledok syntézy prírodných poznatkov
      • Pri pohľade na toto chápanie sa formuje bakalár predmetu konkrétnej vedy, ktorý sa formuje v inej etape histórie a mení sa každú hodinu prechodu z jednej etapy do druhej.

    Významovo je to jasné, chápanie vedeckého obrazu sveta je rozdelené do množstva vzájomne pochopiteľných významov špeciálny typ vedeckého obrazu sveta jaka špeciálna rozpoltená systematizácia vedeckých poznatkov :

    • globálny vedecký obraz sveta (systematizované poznatky, otrimane v rôznych galuzách)
    • prirodzený obraz sveta a spoločensko-suspіlno-vedecký obraz sveta
    • konkrétny-vedecký obraz sveta (fyzikálny obraz sveta, obraz reality, čo robiť)
    • špeciálny (súkromný, lokálny) vedecký obraz sveta vedy

    Vidia teda „naivnu“ obraz sveta

    Vedecký obraz sveta prestal byť filozofiou aj vedou; vo svetle vedeckej teórie sa vedecký obraz sveta prehodnocuje filozofickou transformáciou kategórií vedy v základnom chápaní procesu blahobytu tejto argumentácie poznania; jeho vedecký obraz sveta nesmeruje k filozofickým princípom, čriepky sú dedičstvom rozvoja vedeckého poznania.

    Historické typy

    Vedecké revolúcie v dejinách rozvoja vedy, ktoré jasne a jednoznačne fixujú radikálne zmeny vo vedeckom obraze sveta, možno vidieť tri, keďže sa akceptuje, že ich zosobňujú mená troch vedcov, ktorí zohrali najväčšiu úlohu zmeny, ktoré boli pozorované.

    aristotelovský

    Obdobie: VI-IV storočia pred naším letopočtom.

    Všímavosť:

    Vibrácie na cvičení:

    • Najnovšie - Aristotela: vytvorenie formálnej logiky (teória dôkazu, hlavný nástroj na rozvoj a systematizáciu vedomostí, ktorý vyvinul kategorický pojmový aparát), potvrdzujúci svoj vlastný kánon organizovania vedeckého výskumu (história výživy, vyhlásenie o probléme , argumenty pre tento odpor, obґёn і? znalosti (veda o prírode vo forme matematiky a metafyziky)

    výsledok:

    • ospravedlnenie vedy samotnej
    • rozvoj vedy v iných formách poznania a rozvoja sveta
    • tvorba piesní a náhľadov na vedecké poznatky.

    Newtonovská vedecká revolúcia

    Obdobie: XVI-XVIII storočia

    Miesto odletu: prechod od geocentrického modelu sveta k heliocentrickému.

    Všímavosť:

    Vibrácie na cvičení:

    • Poďakovanie: N. Copernicus, G. Galileo, I. Kepler, R. Descartes. ja Newton pіdbiv pіdbiv їh sledzhennyam, formulovanie základnej zálohy nového vedeckého obrazu sveta vo voľnej prírode.

    Hlavné zmeny:

    • Jazyk matematiky, vizualizácia suvoro objektívnych charakteristík pozemských telies (tvar, veľkosť, hmotnosť, ruh), vyjadrenie v prísnych matematických zákonitostiach
    • Metódy experimentálneho výskumu. Doslіdzhuvanі yavischa - v prísne kontrolovaných mysliach
    • Vidmova v koncepte harmonického, úplného, ​​dotálne organizovaného kozmu.
    • Oznámenie: Celosvetové nedobytné a zjednotenie menšie ako skutky rovnakých zákonov
    • Dominantné: mechanika, celý svet, založená na pojmoch hodnota, dôkladnosť, známka, bola vylúčená zo sféry vedeckého výskumu.
    • Vedomá činnosť: čítanie opozície subjektu a objektu sledovania.

    Výsledok: objavenie sa mechanického vedeckého obrazu sveta so zdokonalením experimentálnej matematickej vedy.

    einsteinova revolúcia

    Obdobie: prelom XIX-XX storočia.

    Všímavosť:

    • citát:
      • skladacia štruktúra atómu
      • prejav rádioaktivity
      • diskrétnosť k povahe elektromagnetických vibrácií
    • že v.

    Pidsumok: Bulo pіdіrvano nayvazhlivіsha prehodnotenie mechanického obrazu sveta - perekonanіst y schomu, scho s pomocou jednoduchých síl, yakі dіyut mіzh trvalé objekty, môžete vysvetliť všetky javy prírody.

    Porovnanie s inými „obrazmi sveta“

    Vedecký obraz sveta je jedným z možných obrazov sveta, že to tak bolo aj s ostatnými obrazmi sveta - mytologickými, náboženskými, filozofickými - tak to bolo najmä tým, že som videl samotný vedecký obraz sveta. s rôznymi obrazmi sveta

    Náboženský

    Vedecký obraz sveta môže byť ovplyvnený náboženskými výrokmi o svete, založenými na autorite prorokov, náboženských tradíciách, posvätných textoch atď. Náboženské výroky sú preto z pohľadu vedy konzervatívne, čo mení výsledky nových faktov. Náboženské predstavy o svetle sa môžu meniť vlastným tempom, aby sa priblížili vedeckým pohľadom svojej doby. V srdci vývoja vedeckého obrazu sveta leží experiment, ktorý umožňuje potvrdiť spoľahlivosť iných úsudkov. V srdci náboženského obrazu sveta leží viera v pravdivosť iných súdov, akoby smerodajná. Tim nie je menej, po tom, čo zažije všetky sily ezoterických táborov (nielen náboženskú alebo okultnú cestu), môže si človek všimnúť, čo potvrdzuje rovnaký obraz sveta, ale vo viac vipadkiv sa pokúsi prinútiť klamať na ten pseudovedecký obraz sveta.

    S tým umeleckým budeme tykať

    Na vedecký obraz sveta sa pozerá aj pozorovateľ svetla, smerodajný podľa umelcovej inšpirácie svetom, ktorou víťazov butov / umelcov jazyk na rozpoznávanie predmetov a prejavov sveta. Fortute, Mussettva Ležiaci Uspokojujúci Malý Sovitis Syntéza Sin'єkivny (Emotsіin Sprinty) і об обєkivny (ungradial) Rosuminnya, Todі Yak Lyudin z Vedy o sile Vusually Ok'єЖKivaya's І'Cuvical Výsledok je Ok'єЖKivaya І'C doručenia.

    Z filozofického

    Názory vedy a filozofie sú predmetom diskusie. Na jednej strane sú dejiny filozofie humanistickou vedou, ktorej hlavnou metódou je zahmlievanie a párovanie textov. Na druhej strane filozofia tvrdí, že je väčšia, menej veda, predovšetkým výsledok, metodológia vedy a pokročilejšia, teória vyššieho poriadku, metaveda. Veda je založená na procese rozvíjania a skúmania hypotéz, úlohy filozofie v prípade toho, čo vyžadujú stanovené kritériá vedy a racionality. Filozofia o nich súčasne chápe vedecké názory, a to aj v kontexte formovaných poznatkov a simulatívne ich význam. Zim pov'yazane dlhoročné vyhlásenie o filozofii ako o kráľovnej vied a vedy vied.

    Zі zmіshanimi

    Všetky uvedené prejavy môžu byť prítomné u ľudí v rovnakom čase a v rôznych dňoch. Naukova obrázok SVITU, chcem І Mozhetoglya, Nikoli nie je adekvátny vklad, nie nemá adekvátne súčasne, budem ho potrebovať s іndivіdual boatti, ľudia potrebujú pre Yak Emotsiy a umelcov čisto v blízkosti Schroynatya chi medzi nekompatibility, ako si ľahnúť na to chi a ďalší moment v procese rozpoznávania.

    Evolúcia prejavu

    Preskúmajte rôzne myšlienky o tom, ako sa menia výroky o svete ľudských dejín. Oskіlki veda sa objavila pomerne nedávno, môžete poskytnúť ďalšie informácie o svete. Filozofi si však uvedomujú, že vedecký obraz sveta možno v budúcnosti vidieť čoraz viac.

    Všesvit

    História celého sveta

    Ľudia celého sveta

    V momente Veľkej Vibukhy zaberal celý svet mikroskopické, kvantové dimenzie.

    Fyzikálne činy pripúšťajú možnosť plurality podobných procesov, a teda aj plurality všesvetov, ktoré môžu byť rozdielnymi mocnosťami. Skutočnosť, že náš Celosvet pripútaností k osvieteniu života možno vysvetliť nejasnosťou – „menej pripútaných“ svetiel jednoducho nemá kto analyzovať (odd. Antropický princíp a text prednášky „Inflácia, kvantum kozmológia a antropický princíp“). Množstvo vedcov predložilo koncept „variaceho multivesmíru“, v ktorom sa neustále popularizujú nové vševedy a tento proces sa nezačína na klase a na klase.

    Je potrebné podotknúť, že do popredia sa dá dostať samotný fakt Veľkého Vibuhu s vysokou pokorou, ale aj vysvetlenie jeho dôvodov a správa opisu, ako sa to stalo, až to dosiahne úroveň hypotéz.

    Evolúcia celého sveta

    Rozšírenie tohto ochladzovania Sveta v prvom svete, ktorý je základom nášho sveta, viedlo k nástupu fázového prechodu - vzniku fyzikálnych síl a elementárnych častíc v ich súčasnej podobe.

    Dominantné hypotézy sú založené na skutočnosti, že prvých 300-400 tis. rokіv Vsesvit buv zapovneniya menej іonіzovanim vody a helієm. Pri expanzii sveta prešlo ochladzovanie zápachu celého sveta v stabilnom neutrálnom tábore, čím sa vytvoril úžasný plyn. Po 500 miliónoch rokov pomyselne odpadli prvé hviezdy a zhluky reči, ktoré sa usadili v raných štádiách kvantových fluktuácií, sa zmenili na galaxie.

    Ako spôsob, ako ukázať zostávajúce osudy, sú teraz planetárne systémy oveľa širšie (akceptované v našej Galaxii). Galaxia má stovky miliónov hviezd a možno nie menej ako počet planét.

    Pred modernou fyzikou je úlohou vytvoriť globálnu teóriu, ktorou bude kvantová teória poľa a teória vody. Tse by mi umožnil vysvetliť procesy, ktoré sa nachádzajú v čiernych dierach a možno aj mechanizmus Veľkého Vibuhu.

    Pri pohľade na Newtona je prázdny priestor skutočným dňom (je to solídna ilustrácia experimentálneho experimentu: ak v prázdnom Celosvete roztočíme tanier so škrípaním, potom sa škrípanie bude viac a viac rozširovať, oscilujúca doska sa roztočí cez prázdny priestor). Zgіdno s výkladom Leibniz-Mach, skutočnou realitou sú len hmotné predmety. Z tohto dôvodu spievate, že pesnička sa nerozšíri, úlomky polohy taniera sa nezmenia (preto v systéme, ak sa zároveň omotá okolo taniera, nič nebude vidieť). V prípade povrchnosti sa to vysvetľuje tým, že v skutočnosti nie je celý svet prázdny, ale celá zbierka hmotných objektov vo forme gravitačného poľa, takže platňa sa točí. Einstein pokrčil ramenami správnu interpretáciu Leibniz-Macha, ale v druhej polovici svojho života pokrčil plecami do tej miery, že rozsah hodiny je skutočný deň.

    Zgіdno s experimentálnymi údajmi, rozloha (jednoduchá) našej All-Sveta na veľkých výhľadoch môže mať nulové alebo dokonca malé pozitívne zakrivenie. Tse vysvetliť švédskym expanziám Celosveta na začiatku momentu, vo výsledku sa rozvibrovali prvky zakrivenia priestoru (div. Inflačný model Celosveta).

    Náš celosvetový priestor má tri úmrtia (kvôli rôznym teóriám existujú ďalšie úmrtia v mikrokrajinách) a hodina je jedna.

    Hodina sa zrúti o viac ako jednu priamo vpred („šípka hodiny“), hoci fyzikálne vzorce sú symetrické k priamosti hodiny, termínu termodynamiky. Jedno z vysvetlení jednorazovej priamosti je založené na inom termodynamickom zákone, čo znamená, že entropia sa môže len zvyšovať a to je priamosť hodiny. Rast entropie sa vysvetľuje pohyblivými dôvodmi: všetky fyzikálne procesy sú obrátené menej na úrovni vzájomnej závislosti elementárnych častíc, ale nepohyblivosť lancety je podobná „priamej“ a „otočnej“ priamo, ale môže byť iný. Zavdyaki tsіy imovіrnіsnіy raznitsi môžeme posúdiť budúcnosť minulosti s väčšou istotou a spoľahlivosťou, nižšie o budúcnosti budúcnosti. Podľa inej hypotézy je zníženie ľudskej funkcie nezvratné, a preto je priamosť určená hodinou (mnohí fyzici pochybujú, že zníženie je skutočným fyzikálnym procesom). Deyakі vchenі sa snaží zosúladiť urážky v rámci teórie dekoherencie: s dekoherenciou sa strácajú informácie o väčšom počte pokročilých kvantových stavov, potom je tento proces v hodine nezvratný.

    Fyzikálne vákuum

    Podľa rôznych teórií môže byť vákuum zažité v rôznych krajinách s rôznou energetickou úrovňou. Pre jednu hypotézu, vákuové vyplnenie Higgsovým poľom (zachované po „Veľkej vibrácii“ „prebytkami“ inflatónového poľa), pretože je evidentne spôsobené prejavom gravitácie a prítomnosťou temnej energie.

    Moderná veda stále neposkytuje uspokojivý popis štruktúry moci vákuu.

    Základné časti

    Ku všetkým elementárnym časticiam existuje korpuskulárno-hvilovský dualizmus: častice sú na jednej strane jednotlivé, neoddeliteľné objekty, na druhej strane je konzistencia ich vzhľadu „rozmazaná“ v priestore („rozmazaný“ nie je základným znakom a nie je to len matematická abstrakcia, ilustrácia faktov, napríklad experiment s hodinovým prechodom fotónu cez dva sloty). Pre niektoré mysle môže takéto „rozmazanie“ viesť k makroskopickým expanziám.

    Kvantová mechanika opisuje časticu, ktorá sa nazýva hvilovská funkcia, fyzikálny zmysel je stále nejasný, prote štvorec modulu nie je presne známy ako časť, ale do určitej miery sa môže zmeniť. Týmto spôsobom je správanie častíc v podstate nehybnej povahy: po „rozmazaní“ nepohyblivosti nie je možné odhaliť časticu v otvorenom priestore s absolútnym dojmom „potratu“ tohto impulzu (úžasný princíp bezvýznamnosti). Ale v makrokozme je dualizmus bezvýznamný.

    S efektívnym videním presného mіscenevinum vo frekvencii Vidbuvyuye, Reduktskiya Maulovio Funki, Tobto v procese Vimіranuvannya "Rosemazan" Frequis, odmietnutý v čase Vimіranuvanna v "nepravidelnom" s parametrami Vipadnikovy, Rinel_Leodіm. Torziho proces sa nazýva "kolapsy" frekvencie. Zníženie je mitt'vim proces, toľko fyzikov vvazhayut її skutočný proces, ale matematická metóda zásob. Analogický mechanizmus účinku pri experimentoch so zapletenými časticami (div. kvantové zapletenie). Práve v tú hodinu experimentálne údaje umožňujú bohato potvrdiť, že tieto procesy mittev (vrátane vzájomného vzťahu medzi značne oddelenými zapletenými časticami) rozbíjajú skutočnú povahu. Komu sa informácie prenášajú a teória životaschopnosti nie je zničená.

    Zatiaľ neexistujú žiadne dôvody, prečo existuje taký súbor častíc, dôvody prítomnosti hmoty v niektorých z nich a ďalšie parametre. Pred fyzikou stála úloha vyvolať teóriu, v ktorej sa sila častíc vznášala proti sile vákua.

    Jedným z pokusov navodiť univerzálnu teóriu sa stala teória strún, v rámci ktorej základnými elementárnymi časticami sú jednorozmerné objekty (struny), ktoré sú len inšpirované vlastnou geometriou.

    Interakcia

    Teoretickí fyzici si veľmi dobre uvedomujú, že v skutočnosti existuje iba jedna interakcia, pretože sa môže prejaviť v niekoľkých formách (podobne ako všetky rôzne chemické reakcie a rozdiely vykazujú rovnaké kvantové efekty). Preto je úlohou fundamentálnej fyziky vyvinúť teóriu „veľkého dňa“ vzájomnej modality. Doteraz bola teória elektro-slabej interakcie viac fragmentovaná, čo spájalo slabosť tejto elektromagnetickej interakcie.

    Ako to bolo dovolené, v čase Veľkej Vibuchy vládla jednota vzájomných vzťahov, ako keby sa v prvom meste nášho sveta delilo na chotiri.

    Microlight

    Reč, s určitým druhom mystiky v každodennom živote, sa skladá z atómov. Atómové jadro, ktoré sa skladá z protónov a neutrónov, ako aj elektrónov, ktoré „blikajú“ v blízkosti jadra, vstupujú do skladu atómov (kvantová mechanika vikoristovu rozumie „elektronické šero“). Protóny a neutróny smerujú k hadrónom (skladajú sa z kvarkov). Je potrebné poznamenať, že v laboratórnych mysliach bolo možné odobrať „atómy“, ktoré sa skladajú z iných elementárnych častíc (napríklad pіvonіy a muonіy, pred skladom ktorých zahŕňa pіvonіya a mion.).

    života

    Pochopenie živého

    Pre vymenovanie akademika Ruskej akadémie vied E. Galimova je život a materializácia v organizmoch prejavom rastúceho a upadajúceho poriadku, ktorý vládne spievajúcim mysliam evolúcie od pol storočia. Všetky živé organizmy sú charakterizované vodnou kremáciou v strede, budovaním k sebatvorbe, fungovaním na dodatočnú výmenu reči a energie s nadbytočným stredom, budovaním na minimálnu pripravenosť a adaptáciu, budovaním odolnosti a signalizácie.

    Pripútanosť živých organizmov, genetická DNA

    Evolúcia živých organizmov

    Princípy evolúcie

    Vývoj života Zeme, vývoj komplexnej štruktúry živých organizmov je spôsobený výsledkami neprenosných mutácií a postupujúcim prirodzeným výberom tých najvzdialenejších (o mechanizmoch evolúcie kniha „Evolúcia zo života").

    Vývoj takýchto skladacích prístavieb, ako je oko „vipadkových“ zmien, možno označiť za nezameniteľný. Prote analýza primitívnych biologických druhov a paleontologické údaje ukazujú, že evolúcia najkomplexnejších orgánov sa uskutočnila prostredníctvom kopí malých zmien, ktorých koža sa nemôže stať ničím výnimočným. Počítačová simulácia vývoja oka umožnila vývoj visnovokov, takže táto evolúcia sa dala formovať viac, nižšie, pravda (div.).

    Vo všeobecnosti, evolúcia, zmena systémov - je základná sila prírody, vytvorená v laboratórnych mysliach. Nenahrádzajte zákon rastu entropie, fragmenty celkom neuzavretých systémov (ako keby energia prechádzala systémom, potom sa jeho entropia môže zmeniť). Proces zhoršovania mimiky je veda o synergetike. Jednou z aplikácií evolúcie neživých systémov je formovanie desiatok atómov na báze viac ako troch častíc a vytváranie miliárd najzložitejších chemických rečí na báze atómov.

    História života na Zemi

    Rovnaká organizácia života

    Šesť hlavných štrukturálnych línií života:

    • molekulárne
    • Clytinius
    • organizmov
    • Populácia-druh
    • Biogeocenotické
    • Biosférický

    Lyudina

    Rozmanitosť predkov dnešného človeka podobného mawp a ľudí bola asi pred 15 miliónmi rokov. Približne pred 5 miliónmi rokov sa objavil prvý Hominidi Australopithecus. Je potrebné poznamenať, že formovanie „ľudskej“ ryže prebiehalo cez noc u mnohých druhov hominidov (takýto paralelizmus v histórii evolučných zmien sa vyskytol viac ako raz).

    Takmer pred 2,5 miliónmi rokov bol prvý zástupca rodu spopolnený ako australopiteci Homo- ľudia vmila ( Homo habilis), ktorý už mal rozum pripraviť kamenné znaryaddy. 1,6 milióna rokov na zmenu Homo habilis osoba prišla rovno ( Homo erectus, pitecantropus) so zvýšenou povinnosťou voči mozgu. osud toho v Afrike. Cca 60-40tis. V tomto osude sa Kromaňonci presťahovali do Ázie a postupne sa usadili vo všetkých častiach sveta za leskom Antarktídy, pričom videli iný druh ľudí - neandertálcov, ktorí vymreli asi pred 30 000 rokmi. Všetky časti sveta, vrátane Austrálie a vzdialených ostrovov Oceánie, Pivdennu America boli obývané ľuďmi dávno pred Veľkým geografickým vekom Kolumba, Magellana a iných európskych mandrivingov 14-16 storočí nášho letopočtu.

    Ľudia majú bohatší svet, zatiaľ čo iné stvorenia majú abstraktnejšiu predstavu, že budova je škaredá.

    Najdôležitejšie úspechy dnešných ľudí sú bohaté na to, prečo sa obávajú iných tvorov, osvojila si výmenu informácií s ďalšou pomocou. Tse umožnilo ľuďom hromadiť kultúrne úspechy, okrem iného, ​​získať najlepšie spôsoby, ako pripraviť túto zastosuvannya znarad pracі z generácie na generáciu.

    Vinahid písanie 3-4 tis. rokiv pred Kr vo svete Tigrisu a Eufratu dnešného Iraku a v starovekom Egypte výrazne urýchlila technický pokrok, črepy umožnili prenos nahromadených vedomostí bez priameho kontaktu.

    Div. tiež

    Poznámky

    1. Sadochin, Oleksandr Petrovič Koncepty moderných prírodných vied: tútor pre vysokoškolákov, ktorí sú vyškolení v humanitných, ekonomických a manažérskych odboroch / A. P. Sadokhin. - 2. pohľad., revidovaný. že dod. - M.: UNITI-DANA, 2006. strana 17 (1.5. Vedecký obraz sveta)
    2. Vіzgin VP Hermetizmus, experiment, zázrak: tri aspekty genézy vedy novej hodiny // Filozofické a náboženské obraty vedy. M., 1997. S.88-141.
    3. Gubbieva Z. O., Kashirin A. Yu., Shlapakova N. A. Koncept modernej prírodnej vedy
    4. Vedecký obraz sveta - Vizuálny slovník
    5. Stepin St. S., Kuznetsova L. F. Naukova obraz sveta v kultúre technogénnej civilizácie. - M., 1994. - 274 s
    6. Arkhipkin V. G., Timofiev V. P. Prírodný a vedecký obraz sveta
    7. Buchilo N.F., Isaev I.A. - Dejiny a filozofia vedy ISBN 5-392-01570-0, ISBN 978-5-392-01570-2 Stor. 192
    8. Kasevich V. B. "Budhizmus. Obraz sveta. Mova. Séria "Orientalia". St. Petersburg, 1996. 288 c. ISBN 5-85803-050-5
    9. Moiseev V.I. Aký je vedecký obraz sveta? 1999
    10. Grin B. Fabric to the Cosmos: Rozloha, hodina a štruktúra reality. M: URSS, 2009 Cieľ. "Vypadkost tej šípky hodiny" ISBN 978-5-397-00001-7
    11. E. Galimov. "Aký je život? Koncept usporiadania." Knowledge-Power, č. 9, 2008, s.80.

    Literatúra

    • V. G. Arkhipkin, V. P. Timofiev Prírodovedný obraz sveta
    • Filozofia a metodológia vedy / Ed. V.I. Kuptsovej. M., 1996
    • Antonov A. N. Omyl a ospravedlnenie nových poznatkov vo vede. M: MDU, 1985. 172 s.
    • Akhutin A. B. História princípov fyzikálneho experimentu v staroveku až do 17. storočia. M: Nauka, 1976. 292 s.
    • Bernal J. Veda o histórii zavesenia. M: Kind inostr. lit. 1956. 736 s.
    • Gaidenko P. P., Smirnov G. A. Západoeurópska veda v stredoveku: Globálne princípy Rukh. M: Nauka, 1989. 352 s.
    • Gaidenko P. P. Evolúcia chápania vedy: Formovanie a rozvoj prvých vedeckých programov. M.: Nauka, 1980. 568 s.
    • Gaidenko P. P. Vývoj chápania vedy (XVII-XVIII storočia): Tvorba vedeckých programov pre novú hodinu. M: Veda. 1987. 447 s.
    • Gurevich A. Ya. Kategória strednej kultúry. M: Mistetstvo, 1972. 318 s.
    • Ditmar A. B. Od Ptolemaia po Kolumba. M: Dumka, 1989.
    • Koyre A. Nakreslite históriu filozofických myšlienok: O príleve filozofických konceptov do vývoja vedeckých teórií. M: Progress, 1985,286s.
    • Kosareva L. M. Sociálna a kultúrna genéza vedy novej hodiny. Filozofický aspekt problému. M: Nauka, 1989.
    • Kuznetsov B. R. Vývoj vedeckého obrazu sveta vo fyzike XVII-XVIII storočia. M: AN SRSR, 1955.
    • Kuznecov B. G. Vývoj obrazu sveta. M: AN SRSR. 1961. 352 s.
    • Kuhn T. Štruktúra vedeckých revolúcií. M: Progress, 1975. 288 s.
    • Mayorov R. R. Formovanie filozofie strednej triedy: latinská patristika. M.: Dumka, 1979. 432 s.
    • Marková L. A. Science. História a historiografia. M.: Nauka, 1987. 264 s.
    • Metz A. Moslimská renesancia. M: Veda. 1973.
    • Mechanika a civilizácia XVII-XIX storočia. M: Veda. 1979.
    • Nadtochev A.S. Filozofia a veda v období staroveku. M: MDU, 1990. 286 s.
    • Neugebauer O. Presné vedy v staroveku. M.: Nauka, 1968. 224 s.
    • Okladniy V. A. Viniknennya a superpočet vedeckých teórií. Sverdlovsk: Pohľad. Uralsk, un-tu, 1990. 240 s.
    • Olinki L. Dejiny vedeckej literatúry v novom jazyku. T. 1-3. M.; L: GTTI, 1993-1994.
    • Princípy historiografie prírodných vied. Teória a história. M.: Nauka, 1993. 368 s.
    • Starostin B. A. Formovanie historiografie vedy: Od začiatku do XVIII storočia. M: Nauka, 1990.
    • Stepin V.S. Formovanie vedeckej teórie. Minsk: Pohľad. Bielorusko, un-tu, 1976. 319 s.
    • Stepin B.C., Kuznetsova L.F. Naukova obraz sveta v kultúre technogénnej civilizácie. M. 1994.
    • Stepin B.C. Filozofia vedy. M., 2003.

    Posilannya