Tempat perlindungan Zhodna nsha slov'yanskaya tidak memiliki jam seperti itu, seperti itu, yang ada di Rugia (Ruyan). Para penguasa kesuciannya dilemparkan ke dalam jajaran raja-raja Eropa dan membuat rakyat muak.

Ada titik tengah dari semua perawan, semua dukungan dari mulut ke mulut Yazichnitsky. Dan bukan tanpa kata-kata - raja Denmark Svein, yang membuat banyak pengorbanan dalam videobut di dekat kuil Arkonia, dan di kuil itu sendiri, berhala dan ritual di mana mereka menyumbangkan budaya spiritual Celtic yang kaya. Siva telah lama tidur di tepi Rügen - tidak akan menjadi peringatan teman-teman yang menang oleh Caesar! Bahkan pada abad XI, di lereng ke tempat suci pertama, idola chotirigol Svyatovit, ada peziarah dari jauh, serta dua abad dari Ceko Kristen. Kuil Arkonsky menjadi pusat keagamaan utama Pomor Slovenia. Di kuil ada borgol besar buli, mereka memberi Anda gohid, karena kayu manis mereka diambil oleh para pedagang, yang berdagang di Arkonia, dari promislovts, yang menangkap para pemukim di pulau Ruyan. Yom dibawakan sepertiga dari vijny vidbutku, semuanya layak, emas, beberapa mutiara, selamat datang di vijni. Ada tangkapan layar di kuil, mengingatkan pada hal-hal tercela.

Ponad 350 tahun Arkona Bula, pusat dukungan kata-kata terhadap agresi Yahudi Kristen Nimechchin - Dania - Polandia. zavdyaki y buv yang sama akan meningkatkan jumlah rozbitiy. chrestoviy pohid Yang paling dalam sejarah tengah, (tiga tentara dengan jumlah total 200.000) bertentangan dengan kata-kata (BAIK TSE BUV BUKAN SATU !!!). deskripsi bezl_ch, yak buv rozbitiy 4 chrestoviy berpose. Orang-orang Nimetsky dibagi menjadi 3 koloni, yang sebelumnya adalah raja Denmark, papi Vyska, bagian Prancis dari Brittany dan nsh (yah, seperti yang terjadi, seluruh Eropa). Saya tidak akan menggambarkan seluruh perusahaan, tetapi kenyataannya adalah bahwa Timchasov adalah pangeran Vyskovy dari semua kata obednan masyarakat Lyutichiv, Obodritov dan n. dengan membabi buta mengalahkan tiga koloni dengan manuver bahkan licik, dan pada akhir jam armada Arkoni mengalahkan armada Denmark, sehingga invasi dari laut akan dimulai. Z tsієї itu sastra, juga varto poshukati.

Cobalah untuk mengingat sekitar 300 Spartan, tetapi saya tidak tahu sedikit tentang 300 Spartan di Slovenia ...

Tempat suci Arkon muncul di bagian yang jauh dari bengkel mistik boyovykh dari Partai Eropa. Sejarah kuno Ini adalah kata-kata umum untuk memberi tahu kami tentang itu, setelah menemukan jenis kebaktian khusus di gereja-gereja. Gereja-gereja perang disebut oleh sekelompok "ksatria".

Manifestasinya adalah keunikan, potongan-potongan kunjungan khusus ke gereja-gereja di negara-negara Eropa pertama. Kuil itu dihormati oleh kata-kata Polabian sebagai suci. Itu terbentuk dari utusan Yunaks dari kata-kata mulia dari kanopi Yansky. Apalagi, ci yunaki telah menjadi pejuang profesional sepanjang hidup mereka.

Tiga ratus (!) Ksatria - sabuk emas (dvidzh, dua orang), prajurit kuil Arkonia, trimali di bawah kendali mereka semua suku navkolishn dan orang-orang Baltik. Bagi mereka yang mengambil upeti dengan damai, dan bagi mereka yang mengambil pedang dengan pedang.

Yak di Arkonia, di benua para dewa lain, di pusat suku yang sama, masing-masing juga ada 300 ksatria, jadi mereka "direkrut" dari keluarga paling cantik dari suku Polabian - bahkan tse pengganggu, omong-omong, itu diperlukan untuk menjaga para prajurit suci. Untuk itu, dalam pertempuran, misalnya, melawan Jerman, di depan pasukan Polabia, mereka melawan 300 ksatria dengan kuda, beroda satu dengan kuda dewa: misalnya, ada 300 ksatria Svyatov dengan kuda besar, dan 300 ksatria Triglav pada yang hitam.

Tentang santainya kata "vityaz":

Kata "vityaz" dibentuk dari akar kata "vit", zamennik "yaz" dan akhiran "ь" (єр), yang bisa saja dibunyikan dengan bunyi "e" (si). Kata zagalom mengartikan "wit ya".
Tanah boule slav'yan Polabian berada di kuil para dewa lazychian, yak bouly (krim Arkony) dekat Radigosch, Retri, Korbel dan tempat-tempat lain. Para dewa disebut nama akhiran "vit" ("viti" Sansekerta - Svitlo, seluruh populasi svit). Selain itu, Yang Mulia, virizan dari pohon bovvani, buli dengan kepala besar: Svyatovit mav 4 kepala, Perevit - 5, Korevit - 5 individu (chotiri - di bawah satu tengkorak, p'yate - di dada), Yarovit - 7. Di waktu yang sama para dewa. , ale slov'ianske berakhiran "vit" ditulis dengan benar di mana-mana: nimetske wiht, yang berarti sebagai kutukan, seseorang dan ditempatkan di hadapan kekuatan supernatural: roh, setan.

Dari dewa Polabian - "vitiv" - dan nіzvіdki - menyerupai kata "vityaz". Kata itu digunakan oleh orang Ceko, yang paling dekat dengan kata-kata Polabia, dan "vitezky" berarti "lembur". Tobto "vityaz" berarti "Aku adalah Tuhan" (dalam artian, aku adalah pemandu). Dodam, mirip dengan vvazhaєtsya, bagaimana Cossack-kharacterniki sebelum jam pertempuran tanpa perlu terlibat dari Rod itu sendiri.

Dan sebelum pidato, seolah-olah Anda adalah cossack, panggil mereka untuk mengenakan wus dan chubi, lebih awal dari Svyatoslav Khorobry (orang Varangia sebelum pembaptisan memiliki kepala dan janggut di semua tempat, seolah-olah mereka berpikir tentang orang Arab yang lihat Tuhan." dan pada miniatur literatur Radzivilivskyi - dengan jambul di kepala.), dan bahkan lebih awal ...

"Kata-kata yang sangat kontras dengan citra kita" kata lama Dari rambut ke bahu dan janggut dengan sekop, mereka memotong pendek, jika tidak mereka memotong rambut dan janggut mereka. Menggaruk perang - lyutichi! Idola Arkonian dari Svyatovita mav menangkap kepala dan janggut "untuk rakyat", menurut kata-kata Saxon Gramatik. rambut dovge dan janggut "di semua tempat yang saya sebut."

Sama, shvidshe untuk semuanya, karakter Cossack legendaris oleh tradisi dan pengetahuan ksatria kuil Arkony.

Suku Baltik Zakhidnoslovia (Wendi), yang menetap di antara Elboy (Laba), Oder (Odra) dan Visloi, mencapai perkembangan tinggi hingga ibu kota IX-X zaman kita, tinggal di pulau Rane (Aruvikon) kuil semua kata Baltik , peran kata-kata Mekah dan Oracle Delphic. Suku Slovenia pada awalnya merumuskan kasta pendeta di kelas menengahnya (untuk mata Brahmana India atau Kasdim Babilonia) dan juga serius, makanan politik Vyskovo tidak didasarkan pada kata-kata suku suku.

200 juta dari Arkoni untuk pertama kalinya tahun ini Hamburg berada.

Rani (ruani) volodіli tulisan rahasia tradisi Vendian, grafik dari apa yang diingat dari rumah para penatua dan rune muda (imovіrno dan istilah luka untuk menyerupai kata-kata luka desa) Pobudova tempat gereja dan budaya linguistik yang kejam dari etnos Vendian, pada tahap awal sejarah kata-kata imamat untuk penanaman ideologis kata-kata Baltik melawan Prancis Sampai abad XIII-XIV, di bawah serangan intensif buku teks Denmark dan Nimetsian dari kata-kata Pangeran Rayske, Mecklenburzke, Brandenburzke, dan ladang, dan kata-kata Baltik dari etnos Vendian. Dipandu oleh sejarah kronik kuno (Adam of Bremen, Vidgon Bambergsky, Titmar Merzeburzky) tentang bahasa kata-kata Baltik.

Arkona Bula didorong pada birch kerangka tinggi di pulau Rügen dan dari samping laut Baltik pengganggu tidak bisa didekati. Di tempat bulo tanpa candi menurut suku kata para dewa. Dewa kepala Arkoni buv Svyatovit, yang idolanya dipasang di kuil khusus.

Idol buv itu agung, mencari arwah manusia, dengan chotirma dengan kepala kita di ujung chotir, dari mencukur rambut dan janggut kita. Kepala chotiri, mabut, melambangkan kekuatan Tuhan atas chotirma di sisi cahaya (yak chotirma vitrami) dan musim chotirma selama satu jam, menjadi dewa kosmik selama satu jam (mirip dengan Janus Romawi). Di sebelah kanan, sang idola memangkas rig, jahat dengan logam kecil dan secara paduan mengingatkan anggur, tangan kiri boole ditekuk dalam busur dan ditekan ke dalam sepeda. Rig melambangkan kekuasaan Tuhan atas produktivitas dan produktivitas, sehingga seperti dewa kehidupan dan kekuasaan. Di sekitar berhala ada kekang, pelana dan pedang pertempuran besar dan perisai (simbol dewa anggur). Di kuil, ada panji suci Svyatovit, jajaran stanitsa. Qiu stanitsa rani shanuvali yak Svyatovit sendiri dan tidak mengganggu di depan mereka selama kampanye pertempuran, menghormati diri mereka sendiri di bawah perlindungan dewa mereka (panji anak itu juga dapat dikaitkan sebagai simbol dewa vinyi).

Produksi roti di Arkon disuling untuk orang-orang yang tidak berdaya dan membawa banyak anggur untuk para korban dan jamuan makan. Jelas, harga berasal dari Veresna, dengan kata-kata - Ryuen, nama pulau itu adalah Ruyan. Sebelumnya, pendeta suci Svyatovita, dengan pohon anggur di tangannya, memasuki tempat suci bagian dalam dan, setelah menutupinya, agar tidak menodai dewa, sepenuhnya vymetav pilogu. Winnie dan vimetannya secara simbolis berarti akhir dari siklus jam, untuk setiap hari, pada hari yang akan datang, kue diadakan, dan itu akan sampai dengan lagu Natal kuno.

Tse berarti bahwa wanita surgawi menyembunyikan gaya heather saat ini (ric dimulai dari rivnodennya musim gugur). Keesokan harinya, di hadapan semua orang, pendeta wiimav di tangan idola Svyatovit rіg dengan anggur dan, melirik ke belakang dan berkata: tetapi saya tidak berkembang pada nasib ofensif. Setelah menuangkan anggur lama ke nіg idol, sang pendeta memberi makan rіg dengan anggur baru dan mengeringkannya dalam satu semangat, memohon semua berkah dari orang-orang. Kemudian kami menuangkan anggur baru lagi dan meletakkannya di tangan Bovvanov. Orang-orang membawa berhala kue dari akar manis ke makanan untuk roh manusia. Imam havavsya atas kue dan memberi makan orang-orang, yang terlihat. Jika mereka melakukannya, jelas bahwa para imam telah pergi, imam itu bertanya kepada Tuhan, dan pada bau yang lain bau busuk itu bisa membuat pirig seperti itu. Pada akhir hari-hari suci, imam memberkati orang-orang, menghukum shanuvati dewa Arkonian, menemukan kota tanpa buah, dan bertahan di laut dan di darat. Kemudian kami minum dan minum sampai akhir, lebih banyak streamer mengambil alih citra dewa.

Arkona juga dibawa untuk ramalan. Di kuil, pendeta suci Svyatovit, mantel putih dengan surai dan ekor panjang, tidak dipotong.
Satu-satunya pendeta Svyatovit, sekali dan untuk semua, menunggangi dan menunggangi seekor kuda, dan Svyatov sendiri bertarung melawan musuh-musuhnya untuk luka yang salah. Untuk bantuan seekor kuda, mereka menyihir di depan telinga anggur. Para pelayan membuat tiga taruhan tombak di depan gereja pada nyanyian satu lawan satu, sebelum taruhan kulit mengikat daftar ketiga. Imam, setelah mempromosikan doa urochist, memimpin kuda dengan kekang dari gereja biru dan pada daftar pembaptisan. Yakshho membuang kumisnya, melangkah dengan kaki kanannya, dan kemudian dengan kaki kirinya - kenalan bahagia tse vvazhaliya. Begitu dia melangkah dengan kaki kirinya, maka dia pergi skasovuvsya. Tiga taruhan tombak, mozhlvo, secara simbolis mewakili kehendak para dewa surgawi, duniawi dan duniawi (3 kerajaan untuk cossack Rusia).

Pangkat seperti itu, simbol kepala-oracle dari kultus Arkonskiy dari gereja kaya Boovy Boyovy Svyatovit dari Biloi Masti - "Yar Kin", terdengar seperti nama tempat suci "Ar-Kon", sehingga jebakan Bin atau tempat Kuda Cerah.

Fungsi orakel yang paling penting adalah Gereja St. semangat hidup pada momen Dani jam. Segera setelah kami marah, karena rambut kusut dan skuyovdzheny, maka fase kekuatan hidup mulai bermain sebagai negatif (depresi) dan niat untuk pergi. Begitu berada di kubu fisik lama (passioner), barulah niat mudik diberkahi.

Sayangnya, dzherela sastra tidak memberikan penjelasan yang jelas tentang metodologi proses pejuang: bagi sebagian orang - berada di gereja sepanjang waktu sebelum para pejuang, menurut yang lain - imam (atau Svyatov sendiri) sekarang.

Kuil Arkonsky menjadi cagar alam utama Slovo Pomor, bahasa Slovenia yang terkadang digunakan. Di tulang punggung kata-kata Baltik perekonannya, dewa Arkonian memberikan kemenangan paling terkenal, ramalan paling akurat. Untuk itu, untuk pengorbanan dan ramalan, kata-kata itu datang dari sisi Pomor. Zvidusil dikirimkan kepada Anda sebagai hadiah ke desa-desa baik individu pribadi, dan seluruh suku. Kulit suku membuat pengorbanan untuk pengorbanan. Di kuil ada borgol pengganggu besar, mereka memberi Anda gohid, karena kayu manis mereka diambil oleh para pedagang, yang berdagang di Arkonia, dari promislovts, yang menangkap para pemukim di pulau Rugen. Yom dibawakan sepertiga dari vijny vidbutku, semuanya layak, emas, beberapa mutiara, selamat datang di vijni. Ada tangkapan layar di kuil, mengingatkan pada hal-hal tercela. Di kuil ada lembu jantan, pasukan 300 ksatria di atas kuda petarung besar, dilengkapi dengan pertahanan litsar penting. Pasukan Qia mengambil bagian dalam kampanye, viluchayuchi untuk merusak kuil sepertiga jalan.

Fenomena Kuil Arkonsky Nagadu Oracle Delphic di antara orang Yunani. Sebuah analogi yde dan nadal: seperti di Delphi mereka memberikan hadiah dan mengikuti para nabi dari suku, sehingga hadiah dari Volodars dari rakyat jelata dikirim ke kuil Arkonian. Misalnya, raja Denmark Sven menyumbangkan secangkir emas ke kuil.

Vshanuvannya, seperti suku-suku dari suku-suku kata Baltik, hingga yang suci Arkonian, mereka bertahan mimovoli hingga hari-hari awal, karena mereka berdiri begitu dekat dengan seluruh yang suci.

Adam Bremensky menulis bahwa ada hukum dalam kata-kata Baltik: di sisi kanan anak perempuan tidak ada yang terlihat dan tidak berkeliaran melawan Duma orang-orang Surgawi, mereka takut akan luka karena suara para dewa.

Tempat-tempat suci, yang diperluas ke Arkonsky, juga terletak di dekat Shchetin, idola berdiri Triglav, di Volego, idola berdiri Yarovita dan di tempat-tempat lain. Tempat perlindungan Triglav dikenal di salah satu dari tiga pagorbiv, di mana ada tempat Shchetin. Dinding tempat kudus berada di tengah dan aula boule akan dikagumi oleh pola warna gambar manusia dan makhluk. Patung Banteng Dewa Trigolov dirapikan dengan emas. Yang berkorban adalah stverdzhuvali, tiga razdili - simbol kekuatan Tuhan atas tiga kerajaan - surga, bumi dan neraka. Di kuil ada penimbunan, zbuta di tanaman merambat, dan sepersepuluh dari video yang diambil dalam pertempuran di laut di darat ditetapkan oleh hukum. Di tempat yang sama, emas dan mangkuk tengah diambil, karena mereka kekurangan anggur pada waktu Natal, bagi mereka yang minum dan menyihir para bangsawan dan bangsawan, disepuh dan dihiasi dengan tanduk batu mahal, pedang, pisau, dan benda-benda pemujaan.

Di buku Shchetin dan kerabat suci, tugas ke Triglav. Bukan kesalahan untuk duduk di yang baru. Setelah merawatnya, salah satu korban. Untuk bantuan kuda, para pejuang terlihat sebelum kampanye, yang daftarnya dimasukkan ke tanah dan kuda itu menggeram untuk melangkahi mereka.

Pusat ketiga bahasa dari kata-kata Baltik adalah Bulo adalah tempat Radigosch dekat tanah tikus. Di balik deskripsi Titmar tentang tempat Merzeburzkoye terletak di tengah hutan besar di atas pohon birch di Danau Dolenskoye. Lіs tsei vvvazhavshis suci dan tidak tertipu. Di tengah tempat, di mana tiga brahm memimpin, ada tempat suci yang dicabut dari satu pohon, dinding boule dihiasi dengan tanduk binatang, dan di tengah-tengah yang tumbuh dari gambar dewa dan dewi . Di tempat kudus ada patung-patung dewa yang mengerikan, mengenakan sholomi dan kerang, dan melihat tempat di tengah-tengah mereka setelah duduk idola Svarozhich, yang melantunkan semua kata.

Kita juga bisa melihat kuil buv dan kuil Ruevita chi Yarovit dekat Volegosch (tempat dewa Veles) di Pomor. Makna Tuhan ini terlihat jelas dalam kata-kata, adapun kisah kehidupan Santo Vidgon Bambergs, yang digambarkan dari nama Tuhan dan imam: "Aku Tuhanmu, aku yang membungkus ladang dengan roti dan daun dan daun semua buah dan daun. untuk melayani penghinaan orang - milik saya. "

Gambar Ruevit dengan beberapa orang di satu kepala, tujuh pedang di pichws boule diikat ke sabuk y, dan delapan trim di tangan kanan.
Gambar, fungsi, dan nama Ruyevita akan berhubungan dengan mereka yang, sebagai dewa kalender, melihat bioritme kehidupan, serta tujuh hari, yang diperbaiki sejak hari musim gugur (Ruyen). Ini adalah hari kulit di mana kita melihat manifestasi dari masa lalu, mereka memiliki karakter dan karakterisasi fisiologis mereka sendiri (pedang mereka sendiri dan wajah mereka sendiri). Vіdlіk bіrhythmіv zhіtєvoї dengan kuat mematuhi rakyat, karena zhіnochka rakhunka jahat ke kanan dengan tujuh hari dan diakhiri dengan kematian - pedang di tangan kanan dan tengkorak (simbol kematian).
Dalam tradisi skismatis fungsi seperti itu, vicon Veles, dewa kekuatan hidup duniawi (chthonic).

Idolu Ruevita akan diberi perisai, sampai perisai itu tidak menghalanginya, dan itu tidak mengganggu kita, dan tidak perlu lebih dari satu jam untuk memenangkan kuil, di mana orang-orang bisa masuk. atau jatuh tersungkur di tanah. Pabrik anggur perisai dari kuil (sama dengan pembukaan kuil brahmi) secara mental berarti pecahnya bumi dan vipromyuvannya dari kekuatan hidupnya yang diberkati, serta melilit musuh (perisai adalah simbol spiritual di bumi).

Idol Ruevita sekaligus dengan berhala Porevita dan Porenuta berdiri di kediaman pangeran Akademi Ilmu Pengetahuan. Untuk berita tentang kehidupan Saint Vidgon, dewa Tuhan, dari nama Yarovit (Gerovit), para gavolians adalah voshanovuyu, merayakan kehormatannya sangat suci. Di balik pemandangan Titmar Merzeburzky, kata-kata Baltik penuh dengan gereja dan dewa yang tak berdaya, rivnu volosts.

Pada tahun 1166 membusuk, raja Denmark Waldemar, dengan semua-baru dan kandang tambahan dari pangeran energik dan pomor (Vasal mereka), meninggalkan pulau Rügen, yang menjadi benteng bahasa Slovenia dan bajingan laut. Kuil linguistik yang mudah dan orang-orang kudus menggertak zruynovany.

Kultus Arkonia Zakhidnoslovia dari Svyatovit selama penaklukan tanah Skhidnoslovia oleh para ksatria Baltik, setelah menamainya dengan nama baru - kultus Perun, atau, pada orang awam, Bilobog. Pasukan pangeran yak kepala kultus prajurit-pangeran Perun menyangkal kasta rus (rus - rusy, svitliy, biliy - di belakang warna dewa kasta vinyi Perun-Bilobog, yang tiba-tiba menjadi dewa kosmik bagian suci si dobi). Tanah itu, yang dikendalikan oleh pasukan pangeran, yang mengambil alih chi danin dari populasi tanah cikh, disebut tanah Rus. Dan prajurit pangeran disebut Rusyns.

Untuk suku Skhidno-Slovenia, mereka hidup secara umum, mereka terlibat dalam pertanian, peternakan, ternak, cinta, tambahan khutra dan madu, kepala dewa kasta desa Buv Veles (Chornobog) - santo pelindung hadiah pembaptisan yang kuat.

Bilobog (Perun) tahu kata-kata orang-orang, ale vikonuvav pada saat Veles berfungsi sebagai pemohon untuk mengancam papan itu, yang mereka doakan pada waktu kering.

Di vidminu kata-kata Baltik, mereka terlibat dalam pekerjaan maritim (pulau Rugen) dan nabigami di susidiv, yang bau busuk dan nama sastranya disebut Varangian-Rus, kata-kata umum berdasarkan cara hidup desa, mereka menuntut dewa rasa bersalah lebih sedikit.

Ketika ditaklukkan oleh para pangeran Baltik Slovenia dari tanah Skidno-Slovenia, dewa perang kasta-prajurit Perun-Bilobog dilemparkan oleh kepala, dan desa Veles-Chornobog berada di peringkat lain, dan para pangeran diperbaiki dalam teks dari perjanjian Yunani.

Nasamper, sebelum organisasi harmoni druzhina-pangeran di tanah Skhidnoslovyansk, pelanggaran dewa - Bilobog dan Chornobog - juga menggertak rivni seperti dewa Siang (baik) dan dewa Malam (jahat). Mozhlivo, Chorno God-Veles, di balik fungsinya sebagai dewa kebijaksanaan dan kehidupan di kelas menengah desa, adalah seorang shanuvsha.

Sposterіgaєmo yang sama di era Kristen: petani Nikola sang Penerima (pengantara Veles) shanuetsya vishche, nіzh llya sang Nabi (pengantara Perun sang Guntur).

Kami akan mencoba mengklarifikasi cara istilah "Bila Rus" dalam kaitannya dengan Kemenangan, yang terkait dengan nama Kerajaan Polotsk dan istilah kultus Arkonian Svyatovit. Dalam literatur Rusia tentang 980 batu tertulis: "Bo Bo Rogovolod berasal dari laut dan ibu di Polottsi.

Kira-kira sampai akhir periode, penaklukan tanah Slovenia oleh penguasa Jerman di bawah Genrikh I dan Vidgon I (919-973 rr.). Kata-kata Polabian dan Baltik dari negeri itu ditransplantasikan ke dalam 18 markah Nimetsian dari ordo gereja kepada Uskup Magdeburzky. N.M. Karamzin zgadu tentang percakapan berdarah antara pangeran Pomor dan Polotsk. Nama pangeran Polotsk Rogovolod dan putri Rognid akan memainkan hubungan yang kuat dengan kultus Arkonia Svyatovit (scho trimau rig rodyuchosti in rutsi).

Otzhe, adalah mungkin untuk membiarkan istilah "Bila Rus" diikat dengan Jerman dari pangeran Pomoran Slovenia Baltik Pomorian, yang membawa kultus Arkonian ke Polotsk untuk penaklukan mereka di 980 nasib.

Argumen penting untuk hipotesis klise adalah penampilan idola Zbrutsk Svyatovit di wilayah wilayah Ternopil.

Penetrasi kultus Arkonsky di tanah Skhidnoslovia dapat ditelusuri kembali ke karakter dan plot rendah dalam cerita rakyat Skhidnoslovia:

- Keturunan kaya Boyovy berjas putih dalam bilin dan kazka, untuk membawa keberuntungan dan mengatasi tuannya sendiri dan jam air kekuatan oracle-vishun;

- zgaduvaniy di Kazkah kaya "pedang-kladenets";

- Charivna vuzdechka (kuda Svyatovita), yang dapat mengendalikan kekuatan kekuatan najis;

- pidkova (simbol pintar kuda Svyatovit), dipakukan ke pintu "untuk kebahagiaan" dengan tujuan melihat kekuatan najis;

- karakter kuda putih (salah satu kepala kinskoy pada pin) pada ritus Natal Kolyada;

- Peramalan Svyatkov tentang gadis-gadis konyol tentang maybutn dukungan kuda putih, yang melangkahi poros;

- Gambar kepala anak di dakha zhitla, konik.

Dalam bilin Rusia, simbol bahasa alegoris menunjukkan transfer kekuatan ke Perun Rusia (Illi Muromtsy) dari Arkonian Svyatovit (Svyatogor), serta dari Pomorsky Triglav (tiga cangkir anggur hijau).

Nasamkіnets zrobno head visnovok tentang itu, bahwa pergantian budaya pra-Kristen linguistik Rusia sedang berlangsung di suaka Arkonian di pulau Rugen, yang disebut pulau Buyan oleh semua ular Rusia.

Poshuk karty mіsta, desa, oblast chi krayny

Arkon. peta Yandex.

Mengizinkan: mengubah skala; vimiryuvati vidstani; mode remixing gambar - diagram, tampilan dari pendamping, hibrida. Mekanisme kartu Yandex stagnan, yaitu untuk membalas dendam pada: distrik, nama jalan, jumlah budink dan di. ob'єkti mest bahwa kekuatan besar memungkinkan viconuvati bercanda untuk alamatnya(persegi, prospek, jalan + nomor stan dan masuk), misalnya: "Lenin 3 vol.", "Hotel Arkona", dll.

Yakshcho Wisch tidak tahu, coba razdіl suputnikova google map: arkona Untuk peta vektor dari OpenStreetMap: Arkona.

Posilannya di alamat oleh Anda keberatan di kartu Anda dapat mengirim e-mail, icq, sms atau berbagi di situs. Misalnya, untuk menunjukkan lokasi perangkat, alamat pengiriman, pengiriman ke toko, bioskop, stasiun kereta juga: lihat penanda di tengah gambar, salin pesan di atas kartu dan kirimkan ke penerima - gunakan penanda di tengah, dalam kasus ini.

Arkona - peta online dengan tampilan pendamping: jalan-jalan, budinka, distrik dan nshі ob'єkti.

Untuk mengubah skala, pilih roda gulir "Mish", kedipan "+ -", atau tombol "Zbilshiti" di bagian kiri atas gambar; mengapa tidak kagum saat melihat sesama musafir, atau untuk kartu rakyat - pilih item menu di kantong kanan atas; Cukup klik garis di kanan bawah dan letakkan bintik pada kartu.

Arkona- Seluruh gereja negara Rusia di pulau Ruyan (Buyan) dekat Laut Varyaz (pulau Nini Nimetsky di Rugen dekat Laut Baltik). Jatuhnya Arkonia pada tahun 1168 lahir dari tangan orang-orang Kristen, genosida terbesar di bumi adalah serangan gencar yang mengerikan di dunia, sebagai akibat dari beberapa tanah Slovenia kuno yang dikuasai oleh suku-suku, dan orang-orang di bumi tenggelam.

Suku Baltik Zakhidnoslovia (Venedi-Wendi), yang menetap di antara Elboy (Laba), Oder (Odra) dan Visloi, mencapai perkembangan tinggi hingga ibu kota IX-X negara kita, setelah tinggal di pulau Ruyan (Ryukon) untuk semua Kata-kata Baltik, peran kata modal Veda menang.

Ada juga benteng legendaris di titik pivnichny pulau itu. Arkona... Tinggi pada kerangka kreidovy, pada tingkat yang curam, itu direbut dari tiga sisi oleh laut, dan dari keempat, oleh benteng krypak yang megah, tidak dapat diakses oleh musuh, ibu kota suku sewaan dari kata-kata kuno .

Kata-kata kuno, kepala Vikorist, mengambil kekhasan pemandangan alam untuk mempertahankan tempat mereka, sementara di masa lalu, Arkony diubah menjadi keajaiban, ramah dan tidak penting, yang memungkinkan seluruh kerajaan kecil Slovenia untuk mengambil alih kekuasaannya. akan, tetap untuk jumlah i kekuatan vіyskovo Susids Judo-Kristen - kekuatan Katolik Polandia, Kaisar Nimechchinoy dan Danin. Saya tidak akan kehilangan mengerikan terhadap jumlah musuh. Armada Mayuchi yang lebih ketat, berjalan selama berjam-jam dipangkas di bawah kendali sebagian besar Laut Baltik Uzbekistan lama.
Kekayaan agung terakumulasi di benteng Arkona, sebagian ditaklukkan selama kampanye, sebagian melihat penghormatan dan pengorbanan kepada Dewa Svyatovit (Sventovit) oleh semua kata suku. Para pengurban dengan hadiah kepada Dewa Svyatovit tidak kehilangan Uzbek Baltik, Nimechchyna dan Polandia modern, dan Moravia dan Rusia. Memori yang tersimpan tentang seluruh tempat dan dalam pengumuman Rusia.
Dekat peringatan Rusia kuno dari pulau-pulau Buyan dekat laut-okiyanі, ada de Kamyn-Alatir ledakan-terbakar kebohongan, Pradub keengganan kuno dan mungkin berdiri, tujuh langit menembus dan edpire pusat cahaya. Arkona - Yarkon - kejang - kerabat biliy yang ditinggikan - simbol rahmat Dewa cahaya - Svitlovit. Biliy kin adalah simbol kemunduran tradisi nenek moyang bangsa Rus, ariiiv legendaris.

Ilya Glazunov “Pulau Rugen. Imam dan Gereja Suci Svyatovita "

Kuil Arkona di pulau Ruyan akan menjadi tempat perlindungan utama dari kata-kata kuno, pusat pemujaan terpenting yang tetap menjadi benteng bahasa Slovenia Barat, yang akan memasukkan protista ke dalam Kekristenan. Di tulang punggung kata-kata Baltik perekonannya, Dewa Svyatovit memberikan kemenangan paling terkenal, ramalan paling tepat. Untuk itu, untuk pengorbanan dan ramalan, kata-kata itu datang dari sisi Pomor.

Kitab Suci hidup di Arkona di kuil Svitlovita (Sventovita). Surai dan whist Yogo tidak dipotong. Sledlate the horse mіg leish adalah pendeta pertama. Tsey kin, yang juga mengambil nasib para pejuang, terpesona di depan telinga kampanye vіyskovy. Pada pertempuran yang paling penting, bili kin berdiri di atas turi pangeran.
Dalam kasus-kasus yang sangat penting, ritus suci "memberikan bukti" tentang pentingnya nutrisi yang berdaulat adalah bilius nis kehendak Svitlovit, melewati duri ritus - dengan Dewa-Leluhur, Rusia dengan senang hati menyambut jalan.
Ada sedikit cara ramalan oleh para pelayan Svitlovit tentang maybut. Beberapa dari mereka - atas bantuan kuda putih suci Tuhan.
Para pelayan membuat tiga taruhan tombak di depan gereja pada nyanyian satu lawan satu, sebelum taruhan kulit mengikat daftar ketiga. Imam mengambil doa, mengambil kuda dengan kekang dari gereja biru dan di daftar pembaptisan. Seperti anak kecil, mirip dengan semua daftar, melangkah dengan kaki kanannya, dan kemudian dengan tangan kirinya - dengan seorang kenalan yang bahagia, ketika dia melangkah dengan kaki kirinya, kemudian penculikan vyyskovy dari banyak vipaduvuvavsya.
dosi snu povir'ya, cara bangun bohong dari kaki kiri prikmet jorok, jadi sepertinya : "Bangun dengan kaki yang salah".
Tiga taruhan tombak, mabut, secara simbolis mewakili kehendak para dewa surgawi, duniawi dan duniawi (3 kerajaan untuk cossack Rusia).
Mereka terpesona dengan cara yang sama: kuda yang semalaman dimurnikan, dan vrant diketahui dibersihkan dan dianiaya (usyu nich Svitlovit bertarung dengan musuh di atas kudanya sendiri). Di belakang kamp kuda, mereka mulai memperbaikinya, mereka mulai memperbaikinya, mereka diberkati dengan niat untuk pergi, sama seperti buku kaya boyovy Svitlovita akan memiliki bentuk fisik yang ajaib.

Di kuil, ada pasukan permanen yang terdiri dari 300 ksatria di atas kuda-kuda petarung besar, kulit yang secara sukarela melayani suku mereka, seluruh bagian prajurit dilengkapi dengan prajurit penting. Pasukan Qia mengambil bagian dalam kampanye, viluchayuchi untuk merusak kuil sepertiga jalan.

Vsevolod Ivanov "Kuil Svyatovit di Arkonia"

Dewa kepala Arkony adalah Dewa Svitlovit (Sventovit), kuil terpenting dan terpenting di pulau itu (selama penggalian penguasa dari kuil, sebuah persegi pagar rakyat terungkap, dan di tanah, urat dibangun ).
Tempat suci (sanctuary) telah tumbuh di puncak misu, daerah kepala bule direbut dari sisi laut oleh urvish curam, dan dari sisi pulau oleh kuburan bawahan sistem parit-parit dan lembah-lembah (ciri khas dari tempat-tempat suci di Slovenia), dan di bagian tengah terdapat palisade dengan gerbang-gerbang besar di halaman-halamannya.

Vsevolod Ivanov "Raiduga atas Arkona"

Di tengah tempat kudus ada Bovvan Svyatovita. Kuil itu sendiri dibangun dengan pohon kuncup dan kuil di rivnin.
Dinding candi dihiasi dengan gambar, hanya memiliki satu pintu masuk. Pada awal hari ada dua keterikatan, di salah satunya, yang terbentuk dari ratusan ketergantungan ajaib, ada berhala St.
Jika kuil Svitlovit dibangun di salah satu kota (svitlikh) paling indah di Venesia (Eropa), Svitla ilahi, tidak kurang dari kuil Zeus di Olimpii. Dan untuk itu, zbudzhuvav di saudara perempuan Yahudi-Kristen kegilaan dan kebencian.

Idola Fajar Suci Arkoni oleh kelahiran Polandia di tahun 90-an abad ke-20

Idola individu Svitlovita mav chotiri, karena mereka mengagumi sisi cahaya dan, mungkin, melambangkan kuasa Tuhan atas sisi chotirma dari lampu (seperti chotirma vіtrami) yang musim chotirma pukul. Untuk satu versi di Lviv rutsi di peluru baru, tsibulya, untuk satu kemenangan, bersandar pada sepeda. Kemeja itu hancur berkeping-keping; bagian bawah tangan pecah dari varietas pohon yang tumbuh, dan secara chimerically disortir dari tumpukan, jadi pada pandangan pertama, penting untuk mengenali titik hari itu. Kaki berbaring di tanah dan masuk ke tanah." Di rutsi kanan, dewa trimeal kemenangan dengan logam cerah rig, yang bermusuhan dengan ukurannya - imam dengan paduan suara mengingatkan pedang kelahirannya, sehingga ia akan dapat melewati panen maybutniy ( idola sendiri telah terakumulasi di tengah musim dingin)

Krym yang diasuransikan ulang di kuil adalah panji suci Svitlovid ( stanitsa), itu dibawa di depan vіyska sebelum pertempuran. Atribut Yak dan nshі vіyskovі, panji bagi kita, saat Svitlovid dimasuki oleh Tuhan di vіyni.
Svіtlovida berarti syafaat kehati-hatian.
Suci untuk menghormati Tuhan, Svyatovit dalam kata-kata orang-orang berarti sejenis pai suspensi yang luar biasa, yang sedikit diketahui, ada sejumlah besar parutan biji-bijian.

Di kuil ada borgol besar buli, mereka memberi Anda gohid, karena kayu manis mereka diambil oleh para pedagang, yang berdagang di Arkonia, dari promislovts, yang menangkap para pemukim di pulau Ruyan. Yom dibawakan sepertiga dari vijny vidbutku, semuanya layak, emas, beberapa mutiara, selamat datang di vijni. Ada tangkapan layar di kuil, mengingatkan pada hal-hal tercela. Dan Arkona sendiri dikosongkan dari beberapa desa.

Tempat suci Arkon, di bagian yang jauh dari bengkel seni boyovykh Pivnoch Eropa. Sejarah panjang kata-kata Polabian untuk memberi tahu kita tentang mereka yang memiliki jenis pelayanan khusus di gereja. Gereja-gereja perang disebut ksatria oleh segelintir orang.

Jika, dalam perjalanan perjuangan yang tidak bersalah, seperti bogat melawan orang-orang Kristen Kristen Frank, Jerman, Denmark, orang-orang dari kata-kata Baltik, satu demi satu boule keengganan, Arkona menjadi kata terakhir yang benar dari Dewa Shanu. Saya menjadi kehilangan ini, sampai kematian saya di 1168 nasib.
.

tikungan Arkoni

Menumpahkan 1168 gosok. di bawah perintah Uskup Absalon іudohristiansky, raja Denmark Valdemar I dan sekutunya menyerang Arkonska Power.

Mayzhe pіvtora mіsyatsі bula vіyna dekat volodinnyakh rugіv di pohon birch Laut Baltik. Dan baru kemudian, sejak jeruji pergi ke pulau itu - raja Denmark dari kandang yang terkenal mengguncang badai benteng-benteng Arkon.
Zagalom di antara zagarbnik memiliki hingga 20.000 perang - perang profesional, dan bukan penduduk desa yang direkrut dari desa.
Sudah rebus, pada hari pertama, arkoni utama (hampir 2.500 cholovik) hilang, muncul di belakang poni udochristiansky.
Setelah lama menari, mereka menyerbu muri kota, dan ada orang-orang biasa yang bertempur dengan gagah berani. Jika tentara Kristen tidak bisa mengambil tempat itu dengan badai, itu ditembakkan sekaligus dari sisi mereka. Orang-orang Slovania melemparkan diri mereka ke dalam api dan memberikan keberanian kematian secara penuh dan pembaptisan.

Selama satu jam penuh, plich-o-plich, saya berjuang melawan kelebihan Arkonian Vijska - pasukan profesional ksatria di kuil - selama satu jam di musim gugur tempat itu, ada kurang dari 200 cholovik. Sumbu pertama, jika tempat itu diambil, kuil Svitlovita telah dicabut.
Mayzhe tiga belas 200 dengan prajurit kecil membela 15.000 kali (gaya hilang dari 30.000 Kristen Kristen - hampir 10.000 meninggal di pantai Uzbekistan dan 5.000 selama serangan).

Kuil itu dibangun di atas kerangka, dua jalan menuju yang baru, di mana mereka berdiri untuk kematian perang Arkonian.
Untuk 2 pertempuran modern (tulis 6 hari dalam tulisan Nimetsian dan meremehkan ...) para pahlawan kuil Svitlovit, yang pada waktu itu kehilangan semua 9 !!! Lyudin - membawa 4500 ribu prajurit Kristen profesional ke Mayzhe. Mayat zapovnivshis semua parit di depan kuil, pedang diambil di kawan-kawan yang terbunuh.
Orang-orang Normandia dan Dacia sudah hanya takut untuk pergi ke serangan Chergovian, 2 saudara raja, 7 baron terbunuh, para pemimpin dipotong dengan pedang sekaligus dari para ksatria. Adzhe tse buli dari perang kata-kata terbaik - yang terbaik dari yang terbaik!

Pada hari terakhir, jika tidak ada lebih dari 9 perang di kuil, mereka didorong ke belakang kandang untuk menyerbu kuil, dan mereka didorong untuk menyerbu kuil;
Saya tidak tidur sedikit malam kata-kata tidak berjalan dengan baik dan untuk hari terakhir saya tidak bisa mengalahkan salah satu dari 9 kata Imam besar)

Tarian Todd mengambil semua barilia dengan resin (mereka sudah diambil oleh kapal pada jam itu), dan mereka melemparkan kuil dari ketapel kapal, dan kemudian menembakkannya.
Kata-kata Ogoleni'yanskii voi-fight, cara membakar, bergetar dari kuil dan bergegas ke gushchavin vіysk membunuh semua orang, selama mereka tidak menghilang ....
Ini adalah bagaimana sisa Negara Veda Slov'yan di Venesia (Eropa) turun.

Tanggal resmi Kristen jatuhnya Arkony 15 chervnya 1168 nasib, ale ti dua tizhni boules vikresleni dari bagatokh sastra, tidak ada bangsawan tentang pahlawan.
Karena itu, musim gugur telah tiba 1 pohon jeruk nipis 1168, kuil zgoryv yang sama dari zhisniki terakhir.
Untuk perintah ulang kebangkitan bangsa Rus dan Ridnovir, orang harus berharap untuk mengubah idola Svitlovita (Sventovita) ke Arkona lagi.

1168 . Orang-orang Kristen Voyovnichi dengan kawat Uskup Absalon untuk menghormati patung dewa Svyatovit di Arkonia.

1 pohon jeruk nipis 1168 gosok Bula vschent zruynovana Arkona - tempat perlindungan di pulau Ruyan, yang ditusuk oleh bulo Di pintu masuk ke kuil Svitlovita, kuil suku Slov'yan yang mengantuk. Yogo membakar raja Kristen Denmark Waldemar 1, yang dikenal sebagai yang Agung.

Benteng lama, terakhir, paling baru dari jalan raya kata-kata dari muka bumi. Darah pengorbanan dari kata-kata Baltik - menikmati Yogov yang tak pernah puas. Ale shche berkobar kata'yani skidnі. Buv orang cerdik Rus. Beaum pertama adalah Rusia yang suci.

Jadi, Rusia adalah yang suci sampai "kebrutalan"nya yang bengkok sebelum Kekristenan. Kudus - berarti Svitliy (mengantuk), ular di sini untuk marah dengan suara.

Kejatuhan Pislya Arkony untuk terakhir kalinya dan genosida kata-kata terbesar di dunia (bukan Holocaust Lipovy Yevreyskiy) - selama 50 tahun dari 8 juta kata kita telah kehilangan nyawa, tobto. hіba shо assimilovanim kurang dari 0,5 juta chol.
Ale tentang tse di Eropa dari jalur kereta api - tse tabu ...
Seluruh NDR tidak semua kata-kata tanah, bukan tanpa alasan bahwa Stalin telah mencurahkan Nimechchin di antara penyelesaian kata-kata dalam satu jam di Arkonia.
Shidnі dan Zakhіdnі (Baltiyskі) kata-kata sekelompok perselisihan, bau orang-orang terdekat kita, tidak ada lagi kata-kata modern Polandia dan Ceko. Tidak ada ide lain di antara kami orang Rusia yang tidak mereka dapatkan. Tse adalah Peradaban neіudokhristan yang agung, karena tidak mengganggu udokhristyanskogo chrest zaginuvali, tetapi kami mulai mengingatnya.

Pada tahun 1308 rotsi di Laut Baltik terjadi gempa bumi, karena pulau besar Ruyan (Rügen) dan sebagian besar Arkonia pergi ke dasar laut. Pada 1325, pangeran terakhir Ruyan, Vislav III, meninggal, dan 80 tahun kemudian, wanita terakhir meninggal di Rugen, saat dia berbicara dengan kata-kata.

Etno Baltik Slovenia Venedia, setelah mencubit iznuvannya, jadi vvazhayut kaya, tetapi untuk menemukannya sekaligus di tengah-tengah tanah yang ditandai untuk waktu yang lama, Anda dapat merasakan kata-kata lama dari kata tersebut.

Ada dua mercusuar untuk menggantikan benteng-benteng tua. Yang pertama dibangun pada tahun 1826 rotsi, dan yang lainnya muda - pada tahun 1902 rotsi

Untuk waktu yang lama, di pantai Uzbekistan kuno di Laut Baltik, bilya dari Nimechchina modern, hiduplah kata - ruyani chi rugi. Berikut nama tanpa nama telah meluap, adalah mungkin untuk vkazuyut pada harga. Rostock, Lubeck, Schwerin (Zverin) Leipzig (Lipsk) dan nama Berlin seperti nama berlyug, atau sedikit barlog. Dan kata-kata "Di lautan Okiyani, di pulau Buyan, terletak batu api Alatir ..." Alatir adalah tse burshtin.

Di penduduk utama pulau itu, mereka terlibat dalam perdagangan darat dan laut, dan mereka tidak mendayung bajak laut, dan mereka tidak menarik upeti dari masyarakat navkolishnіh. Ostrіv zatsіkaviv arkeolog modern tahu di pulau kuil Svyatovid. Saya akan menggambarkan Saxon Gramatik: “Tempatkan Arkon terletak di puncak gunung yang tinggi. Pada awal hari, langsung dari kelelawar, berkebun adalah habitat alami ... "

Arkona adalah tempat kuil negara Rusia di Pulau Ruyan dekat Laut Varyaz, Pulau Rugen Nini Nimetsky dekat Laut Baltik. Di dekat laporan Rusia kuno tentang pulau-pulau Buyan di laut-okiyani, ada de Kamyn-Alatir ledakan-terbakar kebohongan, Pradub keengganan kuno dan mungkin berdiri, tujuh langit menembus dan pusaran pusat cahaya. Arkona - Yarkon - kejang - bilius api-dalam-api - simbol rahmat Dewa Cahaya Svitlovit. Biliy kin adalah simbol kemunduran tradisi nenek moyang bangsa Rus, ariiiv legendaris. Pada pertempuran yang paling penting, bili kin berdiri di atas turi pangeran.

Arkona - tempat perlindungan pemukiman abad ke-9-12, roztashovani di misi zavvishki 40 m, dibakar di atas skhid. Tiga sisi tersapu oleh laut dan dunia besar terstruktur. Ukuran harian - 90 m dari awal di akhir dan hingga 160 m dari akhir pekan di hari kerja, jumlah ukuran yang dibutuhkan 2-3 kali lebih besar. Penggalian batuan dilakukan pada tahun 1921, 1930 dan 1969-1971. jika parit dengan lebar 1 m telah dibuat melalui Majdan dan batang bulo Dari sisi dalam poros melewati parit datar dan dari sisi luar parit lebar juga dari dasar datar. Tepi kesengsaraan dibuat dengan poros internal selebar 5-6 m dan parit datar selebar 10 m, dengan peralatan pada abad ke-9. Pada maidan, tidak ada bud_vel di poros. Itu sebagian digali ke daratan (kedalaman hingga 60 cm), yaitu 4,1 dan 6,2 m dan untuk mengambil jumlah pidato. Di salah satu parit, pasangan bata ditemukan, dan sebelum itu, 8-11 tengkorak cholovych ditemukan di dekat kuburan, sebagian bopeng, selera makanan, pidato, hidangan ulamki abad X-XII. Di parit nshіy dalam kematian ada tangkapan layar surplus dengan pidato numerik. Bіlya pіvnіchnogo meraih pemukiman dzherelo vodi dan jalan diletakkan ke yang baru. Di pinggiran pemukiman kuno, 14 pemukiman dan gundukan pemakaman besar dikuburkan.

Tempat suci telah tumbuh di puncak misu, kepala daerah bule direbut dari sisi laut oleh urves curam, dan dari sisi pulau oleh bawahan sistem parit dan lembah ( di tengah, ciri khas kata 'kuil'), dan di alun-alun tengah ada bramah besar di pintu. Di tengah tempat kudus ada Bovvan Svyatovita. Dari Littoral Abad XII Saxon Grammatics Idol Buv mencari pertumbuhan orang-orang dengan satu kubu dan paduan suara dengan kepala mereka di sisi cahaya, yang duduk di paduan suara dengan sekilas satu shim.

Di rig yang dipangkas rutsi kanan Svyatovid, yang mengingatkan pada anggur, dan tangan kiri bertumpu pada sepeda. Odyag turun ke colin. Bilya berhala berbohong razmіrіv . yang megah pedang, dengan sobekan di tengah dan vishukanim dengan bintik-bintik dengan pegangan itu. Dan juga pelana, sedikit benda, dan kuil itu sendiri dihiasi dengan tanduk dari berbagai makhluk. Menilai dari tulisan Saxon Gramatik di pulau boulevard ada tiga tempat suci yang didedikasikan untuk dewa Ruevit, Porevit dan Porenut. Arkona pertama berhasil lolos dengan beberapa desa kecil.

Mereka dipanggil oleh Wends - penduduk Slov'yan di Uzbekistan Baltik. Svyatovit (Svantevit) - Tuhan adalah seorang pejuang, untuk kuda baru mereka memotong kuda putih dengan surai dan ekor yang panjang, karena mereka tidak memotongnya. Di tengah kuil, Mav kanan masuk dan menghalangi imam besar Dewa Svyatovit, dan tempat kudus itu sendiri dijaga oleh tiga ratus prajurit yang baik hati. Kelebihan objek kultus telah terungkap di tempat-tempat suci, di depan roh-roh ricnomanitic, jadi untuk menginformasikan tentang perang kultus, dan makhluk-makhluk kurban - yang penting individu-individu muda yang dikorbankan untuk jam pengorbanan, jadi musim dingin berlalu. Vshanuvannya Svyatovyda tidak vypadkovo di musim gugur hari itu.

Untuk berbaring tajam di laut,
Salam di pulau
Dari gereja berkepala emas,
Di belakang menara dan taman.
Semua pulau di bagati itu,
Gondok itu bisu, bangsal skryz.