Kakav poseban osjećaj? Uništavanje motiva na metu. Uništavanje motiva na meta: razumijevanje značenja Shho znači uništenje motiva na meta kundaku

Mehanizam zsuvu motiv

(mehanizam zsuvu na motiv na meta; mehanizam transformacije znaka u motiv)

Mehanizam uvida u motive, namjere u teoriji djelovanja. Suština yogoa je da, prije sponukanizma, prije nego što sponukanizam bude motiv, pomoću samonametnute sponuklearne moći, on sam postaje motiv.

Neophodno je educirati se, kako biste se mogli preispitati na motiv, samo ako nakupite pozitivne emocije. Dakle, uz neku kaznu petrolejskom peći, uštipnite svoj interes udesno. Predmet ne može postati motiv za zamjenu za vruću bazhanju. Kriv sam što prolazim kroz trivijalno razdoblje nakupljanja pozitivnih emocija – samostalnih zabluda, tako da je objekt ispleten iz sustava postojećih motiva, novi motiv neće biti uključen u cijeli sustav.

Proces naručivanja motiva pravilo izvan kutije: taj predmet, koji je prilično i stilski ispunjen pozitivnim emocijama, pretvorit će se u samostalan motiv. Dakle, uništenje motiva percipira se za svrhu, za svrhu, za razlog, meta za status motiva.

Takav mehanizam dovodi do razvoja posebnosti u svim fazama, da bi se promijenili i ubrzali osnovni motivi uzgoja, jer ulivaju pozitivne emocije u razvoj pozadine, pa i kontakt s odrastanjem sa svim širim stari.

Rječnik praktičnog psihologa. - M: AST, Žetva... S. Yu. Golovin. 1998.

Začudite se "motiv mehanizma zsuvu" u ovim rječnicima:

- (mehanizam ponovne prilagodbe oznake motivu) dive. mehanizam zsuvu motiv. Rječnik praktičnog psihologa. M: AST, Žetva. S. Yu. Golovin. 1998 ...

Ob'ktivny í redoviti proces, od sata onoga što će osoba uliti, a jak je pod'jekt izvedbe i spilkuvannya. Specijalnost, kako je sve specifično za ljude u psihi, da se formira i otvori u toku aktivnog ... Velika psihološka enciklopedija

Ob'ktivny í redoviti proces, od sata onoga što će osoba uliti, a jak je pod'jekt izvedbe i spilkuvannya. Specijalnost, kako je sve specifično za ljude u psihi, da se formiraju i otvaraju u hodu... Velika psihološka enciklopedija

- (od lat. movere vodi u rukh, shtovhati) 1) sponzoriranje u mjeri, vezanje za zadovoljenje potreba sub'êkta; 2) djelatnost pjevačke snage sadržajno je usmjerena; 3) ... Velika psihološka enciklopedija

Aktivnost je usmjerena na realizaciju u najnovijem unutarnjem planu; jedan od najboljih. U novijoj psihologiji iskaza o D., kao specifičnoj jedinici ljudske izvedbe, koju su uveli S. L. Rubinstein i A. N. Leontyev. Velika psihološka enciklopedija

Freudenberg- Olga Mihajlovna (1890.-1955.) klasična filozofkinja, antika primordijalne i antičke kulture. 1923. diplomirala je u Petrogradu na klasic. viddilennu (Ker. S. A. Zhebel'ev). Magisterska dis. “Svaka čast. roman yak dei i ovisnosti ”(1924). Godine 1925. 37 ... Enciklopedija kulturoloških studija

Nimetska književnost- književnost doba feudalizma. VIII X čl. XI-XII stoljeća. XII XIII čl. XIII XV st. Bibliografija. Književnost doprinosi feudalizmu. I. Od reformacije do 30. stoljeća (kraj XV XVI. stoljeća). II Od 30. stoljeća do ranog obrazovanja (XVII. stoljeće. Književna enciklopedija

Zsuv Motiv Za svrhu Uništavanje motiva za svrhu - mehanizam nastanka novih motiva, autor je O.M. Leontjev -. Oni projekti koji su služili za postizanje ciljeva, kako bi se naručio pjevački motiv, razvilo samostalno značenje i pojavilo se kao motivacija klipa. Uz široku paletu dodatnih golova, na način na koji se boce ravnaju, stvaraju status samostalnog motiva.
Sinonim - funkcionalna autonomija G. Allporta -.
Književnost
Leontjev O. M. Díyalníst, svídomíst, specijalnost. M .: Politvidav, 1975, str. 304.

Psihološki rječnik. 2000 .

Začudite se istom "Zsuv Motiva Na Tsil" u sljedećim rječnicima:

mehanizam zsuvu motiv- (mehanizam motiva motiva; mehanizam ponovne prilagodbe motiva motivu) mehanizam osvjetljavanja motiva, namjere teorijskog značenja. Suština yogoa je da je, scho meta, prije sponugana prije postavljanja, to bio motiv, kojim se samoprozvao...

diya- aktivnost je usmjerena na realizaciju prema najnovijem internom planu; jedan od najboljih. U novijoj psihologiji iskaza o D., kao specifičnoj jedinici ljudske izvedbe, koju su uveli S. L. Rubinstein i A. N. Leontyev. Velika psihološka enciklopedija

Div Razlog; kvantni diy - div. Kvantna teorija. "Princip najmanjeg djelovanja" je reći da od svih mehaničkih rukova, kako može sustav tila raditi, vezan pjevajućim umovima, kako zaokružiti, vidjeti taj ruch, kada ... Filozofska enciklopedija

transpersonalna psihologija- Etimologija. Izgledati kao iz lat_v. trans cr_z, kroz + persona specijalitet koji orah. psiha duša + logos vchenya. kategorija. Brojna psihološka naprezanja. Specifičnost. Glavni predstavnici transpersonalne psihologije su J.C. Lilly, ... Velika psihološka enciklopedija

Gordon Willard Allport Gordon Willard Allport Datum rođenja: 11. pad lišća 1897. (1897. 11 11) Ljudi svijeta ...

Gordon Willard Allport (11 listova 1897., 9. ožujka 1967.) je američki psiholog, teoretičar specijaliteta od riže. Zmist 1 Biografija 2 Ideje Allporta u kontekstu njegova sata ... Vikipedia

Vrlina te akcije. Díí̈ koje operatsííí̈, vidi operatsíy. Diy i rukhi: problem aktivnosti u teoriji N.A. Bernstein.

Leontjev: díyalníst - molarni (tsílísna), nenaditivni (ne naborani) jedan život. Skílki b mi nije imao smisla, nismo prihvatili integralnu vrlinu s glavnom karakteristikom - motivima. Sukupníst díy viznachaê motiv díyalností. S obzirom na motiv za ležanje, kao što je potrebno za provedbu motiva. Kretanje kože, uključeno prije strukture značenja, ravna se na ostvarenju motiva, povezano s motivom iza vlastitog posebnog zmista.

Díyalníst peopleí maê skladne íêrarkhíchna budova. Vona će biti pohranjena od decilkoh kuglica, ili rívnív. Pod nazivom tsi rivni, kolaps od vrha do dna. Tse, u Pershe, ríven posebne aktivnosti(za posebne vrste djelatnosti); potim rivn uradi sam", ofenzivno - ríven operacije; nareshty, najniži - Rivne psihofiziološke funkcije

Diya- Cijena je glavna jedinica za analizu učinka. Što radiš? Za viznachennyam diya - cijeli proces ravnanja na provedbi oznake.

Cíl - Ce slika bazhanskog rezultata.

Prvi trenutak: uključuje nužnu komponentu čina svidomosty (o izgovorenoj riječi) na viglyadi postavke tog utrimannya meti. Daljnji čin svjedočenja nije zatvaranje u vlastito, kao što je to zapravo učinila psihologija svidomosti, nego "otvoriti se" u djetetu.

Drugi trenutak: dia - cijeli čin ponašanja. Imena ruffova su vidljiva nenasumično iz dokaza.

Treći trenutak - kroz svjedok teorije valjanosti stverdzhu princip djelovanja, suprotstavljen principu reaktivnosti. Načelo aktivnosti, načelo reaktivnosti, razvijeno je za vrijeme, s gledišta dermalnog, dano je najvažnije točke za analizu aktivnosti: u najčešćem centru (reaktivnosti) ili u sredini. organizam (tvar).

Četvrtina: razumijevanje dei "vivodit" dyyalnist ljudi u predmetu i društveni svit. Desno, u činjenici da "prezentacija rezultata" (meta) može biti jaka, a ne samo i ne stilizirana biološka, ​​kao npr. odbacivanje ljudi, jedinstvenost nesigurnosti i sl. uspostavljanje društvenog kontakta , poznavanje i u.

Zvijezde su uzete kao cjelina

Da biste rekli o opskrbi hranom, morate se obratiti takvom razumijevanju, kao što je konzumiraju taj motiv.

Potražnja je specifičan oblik aktivnosti živih organizama. Postat ću aktivni potrošač tijela u onome što ono jest, kako ležati iza njega i postati neophodan za normalno funkcioniranje uma, a zvat ću se potrebama.

Istražite biološke potrošače, u kontaktu jedni s drugima i učite. Priključak na potrošnju - dvije faze:

1. Razdoblje prije prvog stvaranja objekta, komplet je zadovoljan potrebama.

2. Vremensko razdoblje.

U prvoj fazi, potražnja nije dešifrirana za sub'êkta (poshuk). Kao rezultat pjesničke aktivnosti, svakako vidite zvuk subjekta. Proces "označavanja" prema potrebi za svojim predmetom, nakon što je dao ime objektnennya potrošač.

U procesu objektivizacije, dvije su važne konzumne riže. Persha polje u širokom rasponu objekata qiu potreba. prijatelju karakteristika - u Shvidkíy fíksatsíí̈ potrošači su zadovoljni íí̈ objektima.

Motiv pokretanja jaka objektivizirana potreba. Sukupnist diy, kao jedan motiv, a naziva se "božanskim", točnije, posebna vrlina abo posebna vrsta aktivnosti.

Diy mogu potaknuti različiti motivi (polimotiv). Nisu svi motivi, ali jedan osjećaj jednake važnosti, je glavni, provincijski motiv, drugi red je motiv-podražaj.

Promatrajte motive – motive – ciljeve.

Ništa ne sluteći - pjevanju víku. Smrad se očituje u svidomosti u određenom obliku - emotsii, posebno smisli. Teoretski gledano emoji jak početak prikaz izvedbe do rezultata do motiva. Osobistísniy zmíst - doživljaj pídvíshenoi sub'êktivnogo značenja subjekta, díí̈ chi pídíí, whíkíkínílnílíníy poííía motivíníy motiv.

Mehanizam "zsuvu motiv na metu".

Tsey mehanizam je mehanizam uspostavljanja motiva. Tse mehanizam ponovne prilagodbe oznake motivu. Suština tsomu, scho meta, prije sponucan to njen zdíisnennyu je motiv, koji zatim izgrađuje samoproglašenu sponukalnu silu, tobto. sama postaje motiv. Reinkarnacija motiva može se dogoditi uz nakupljanje pozitivnih emocija.

guzicom: želite voditi brigu o predmetu u školi kroz simpatije prema učitelju, a zatim sami popraviti predmet koji vas zanima.

Operacija je način stvaranja predstave. Priroda operacija, scho vikoristovyatsya, položiti iz umova. Cilj, zadan u pjevačkim umovima, naziva se zavdannyam. Granica između operativne faze može se odrediti činjenicom da se radnja može naučiti putem vlastite meta, a operacija se može izvesti bez ikakve kontrole. Smrad na vikonuyutsya automatski. Tse neuočljiv mehanizam. Zaštitite granicu rupe. Diy može ići na razinu operacija, postati operacija. Stražnjica se može koristiti za igranje sportskih wiggles. Kozhen rukh fiksuêtsya lišen na razini dokaza i na to skladište rivní díy.

Operacije:

3. Malo se uči i uči.

4. Postoje dva nagiba: jedan je prepoznat kao put prilagodbe, primjene, bez apriornog nasljeđivanja, a jedan je prepoznat kao put automatizacije.

5. Operacije 1. vrste praktički nisu razumljive i ne mogu biti pobjedničke kod svjedoka za navigaciju iz posebnih razloga. 2 pogleda nalaze se na granici posjeda.

6. Neka bude sklopivi za spremanje s loptom i loptom za podupiranje ovih operacija.

Proširenje jedinice djelatnosti - ponovno provođenje radnji u operaciji (popeti se na kordon, scho lopta izlazi na loptu operacije).

Aktivnost drobljenja Ovi drugi veliki izgledi su pomaknuti kordon prema dolje.

Navichka - fiksna operacija - fiksna zadnja operacija, sklopiva zadnja operacija.

Prijeđimo na posljednju, najnižu razinu u strukturama izvedbe - psihofiziološke funkcije. Tse fiziološko očuvanje mentalnih procesa Pred njima se uočava niz zdravstvenih dobrobiti našeg tijela, kao što su zdravlje našeg tijela, kao što je zdravlje našeg tijela, prije donošenja odluke, dok ne prođe trenutak, motoričko zdravlje i u. Uobičajeno je govoriti o senzornim, mnemotehničkim, motoričkim funkcijama. Smrad dolazi do sub'êkta kreposti, kako se čini, iz prirode; nisam kriv nista "robiti" Smrad odmah postaje neophodan predomislite seі skupo díyalnosti.

Bernstein – princip aktivnost. Načelo djelovanja: postuliranje početne uloge unutarnjih programa u činovima življenja. Ob'êkt vivchennya - prirodni ruhi. Održan eksperiment.

Kosu jednu nakon što se migolje na temryavu. Sljedeći dan bit će svjetlo za bubnjem od crno-bijelog smoga. Í̈x sjediti s mačkom. Može se pasivno sjediti, može se vrtjeti vrtuljak. Pasivno funkcionalno klizi, vina nerazvijena, aktivne funkcije normalne. U prvom košnju zmije su na zelenoj stimulaciji bile vezane s aktivnim žoharima, druga nije imala takav prsten.

Znakovi aktivnog ponašanja

1. Potražite umove opozicije sredine

2. Dostupnost proizvoda/oznake

3. Dostupnost vladinih programa

4. Detekcija zvukova zvona u procesu zdravlja

5. Raznolikost vizualizacije

Prije nego što je N. A. Bernsteinov rad u fiziologiji bio lutka (poput opakog kod voditelja), rukish čin je bio organiziran ovako: na pozornici navchanya ruku, u ruk centrima, program se formira i fiksira; rezultat je da postoji poticaj da se makne s puta, motorna naredba potiče impulse, i to je ostvarivo. U takvom rangu, na samom zalous viglyadí Mehanizam ruku opisan je shemom refleksnog luka: podražaj - proces središnje prerade (stimulacija programa) - reakcija rukhova.

(blimbing, colline refleks).

Ali nije tako za sklopive akte - potreba za ispravkom.

Predloženo princip senzornih korekcija... Dodatkovi tvornice, koje se ubrizgavaju u perebíg ruha:

1) reaktivna sila. Ako snažno mašete rukom, tada se u tim dijelovima tijela razvijaju reaktivne sile, jer mijenjaju položaj tog tona.

2) energetska učinkovitost. Ako brzo podignete ruku, onda to nije samo za tihe motoričke impulse koji se šalju na muf, već u trenutku kolapsa iza energije.

3) jačina poziva. Čim se ruh ispravi od strane predmeta, potrebno ga je konstruirati s potporom, a osim toga, prebacuje se opir jak.

4) vyhídny stan m'yaza

Potrebno je znati o opremljenosti vojne postrojbe i prelasku u postrojbu - signale zvono zvono.

Dijagram refleksnog prstena: motorni centar - naredba u m'yaz - od m'yaz signala zvono zvona do senzornog centra - ponovno kodirano na motornim signalima Ispravke - opet u m'yazu.

Pizniy verzija sheme: dodatni središnji blokovi: program, koji se postavlja privitkom i pričvršćivanjem životinje.

Program je signal za pričvršćivanje, scho set, - pričvršćivanje zvona i zviždaljki ("te scho maê buti"). Postoji signal od receptora o radnoj točki ("scho ê"). Korelacija signalnih signala, na ulazu s ruba prstena - delta W, signal neuspješnosti i nužni stvarni tabor govora. Na bloku ponovnog šifriranja - signal korekcije preko regulatora do efektora - promjena položaja radne točke. Možete ekstrina overbudova programa (izravno od receptora signala do priloga, desno).

Metodološki iskazi o samodisciplini samokontrole iznjedrili su strategiju izvan okvira šale specifičnih psiholoških fenomena i mehanizama samodiscipline. A.N. Leontyev je bio nagološuvav, pa je plesala kao samorazvoj, tako da je sačuvala snagu obavljenog posla jer je bila kriva što je znala na svoj način. Za oživljavanje cijele biljke, a ujedno i radi hrane, kao nova djelatnost, V.A. Na temelju materijalne analize fenomena „bez žudnje“, kako se pojaviti u situaciji nesigurnosti, pokazuje se da su ljudi očito neadekvatni zbog svoje sklonosti prema potrebi da se situacija u velikoj mjeri prilagodi situaciji. situacija. U središtu fenomena "neznatiželjnog rizika", buđenja i u osnovi rađanja svake nove aktivnosti, leži dzherelo, koje je generirano razvojem samoaktivnosti - "presituacijske aktivnosti". Predrazvoj fenomena "neznatiželjnog rizičnog" visi u prvom planu s idejom o neprilagodljivoj, nepragmatičnoj prirodi aktivnosti sub'êkte, njenom samorazvoju, a time i predstaviti analizu posebnosti za novo problemsko polje.

Jedan od fenomena koji ilustriraju manifestaciju nadsituacijske aktivnosti, s demonstracijama 40-ih godina. eksperimente V. I. Asnina. EKSPERIMENT O ČOKOLADI

… .Nareshti, chotiirichna dijete ne pokazuje, razbit ću šipku, koja se pojavljuje kod starčeve ograde, pa čak i: “Uzmi batinu, pa odnesi čokoladu”. Todi devetnaestogodišnji dječak kaže: "Tako je za kožu."

Iza fenomena "intelektualne inovacije" (V.I. Asnin), iza fenomena "Rizik zaradi rizika" (V.A. Vona se očituje u moći naroda kao pripadnik tog društvenog i društvenog duha postavljanja takvih "super zadataka" (K. Z. Stanislavsky).

Dobivši to kao manifestaciju suvišne nadsituacijske aktivnosti, socijalne norme, u vlastitom načinu života, načini življenja su posebnosti aktivnog "elementa" mladih društvenih skupina, uvrštenih na popis potencijalnih neuspjeha u prošlosti koji nisu imali moć "elemenata" nadvladavanja situacijama, kao što je problem nekih povjerljivih situacija. U nekim situacijama sustavne kvalitete i individualnosti uloga takve osobe u individualnom životu jednog naroda može se smatrati važnom, kao iu ovim društvenim sustavima, manifestacija takvog smrada u dječjoj torbi. Prilagodljiva i neprilagodljiva manifestacija ponašanja posebnosti, iza koje se kriju tendencije očuvanja te promjene društvenih sustava, ê opći mentalni razvoj posebnosti ljudi, otkrivanje sumnjivo-povijesnih informacija.

Metodološki iskazi o "sili samorazvoja" pozivali su na načelo samorazvijanja posebnosti kao svojevrsni motivacijski razvoj posebnosti, te su započeli strategiju izvan okvira šale specifičnih psiholoških pojava i razvoja. specifičnih psiholoških fenomena. Za cjelokupnu strategiju karakteristično je, prije svega, da se vidi stav o ulozi borbe protiv suprotnosti, trljanja i harmonije prevladavanja suprotnosti kao rezultat razvoja posebnosti (L.I.Antsiferova, B.V. Zeigarnik); na drugačiji način, pretpostavka o razvoju džerela samorazvoj dijalekta u procesu kolapsa dijalekta (A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein).

Kako ste konkretizirali uvredu situacije u vítchiznyaníy psihologiji? Persha je produktivno podcijenjena kako bi poznavali razvoj džerela u vlastitom pravu kako bi slijedili klasičnu psihologiju D. N. Uznadzea. Kritizirajući hedonističke izjave o motivaciji

K. Bueller, D. N. Uznadze uvesti tvrdnju o funkcionalnoj tendenciji kao razvoju ponašanja. „Nesumnjivo, funkcija ruke je da se osveti impulsu aktivacije: funkcija, koja se čini tako pragmatičnom, sama je sklonost funkcioniranju“ 9. Najfunkcionalnija tendencija, prema mišljenju D. N. Uznadzea, je obrazac takvih bihevioralnih oblika posebnosti, poput igre, kreativne osobe i sportske vještine.

Uvod D. N. Uznadzea u izjavu o funkcionalnoj tendenciji kao samorazvoju može poslužiti teorijske osnove za specifične maloprodajne objekte, problemi razornih sila razvoja djece, provodi L. Í. Božović í M. Í. Lisinoí̈. Roboti L.I.Bozhovicha razvijat će ideje i razvijati posebne značajke od neprijatelja. M.Í.Lisina i njeni sportaši uspješno razvijaju deklaraciju o potrebi spilkuvanne kao specifičnog razvoja ljudske snage posebnosti. Kao roboti, oni stvarno ostvaruju princip samorazvoja i motivacije za razvoj, - to je problem razvoja znanosti, ako je nova uvući se u staru terminologiju.

Dalje je poznavanje mehanizama samorazvoja sposobnosti boravka u robotima V. G. Aseva (1978.) i V. A. Petrovskog. Dakle, V.G. Aseev je uz pomoć razvoja inovacija prenio manifestaciju neurbane rezervne zone i funkcionalne sposobnosti, koje bi potencijalno mogle iskoristiti razvoj posebnih značajki. U A. Petrovskiy, na materijalu eksperimentalne analize “neznatiželjnog rhizika”, uvedena je izjava o “presituacijskoj aktivnosti”, jer je ona bila podrijetlo nečeg novog. Cich voditeljima se čini da su ljudi na vlasti očito neprilagođeni svojoj prirodi, sklonosti pojavljivanju u obavljanju nenadzornog nadzora, što se naziva "presituacijskom aktivnošću". Prekomjernost "presituacijske aktivnosti" i ugradnja jednog od mogućih mehanizama za razvoj posebnih značajki. Dakle, moguće je razvijati u mainstreamu razvoja psihologije situacije o razvoju trenda rasta, spavanja i zvučne aktivnosti kao dileme motivacije, kao i procesa međusobnog povezivanja procesa. procesa razvoja zbog procesa svjetlosti, u sredini procesa personogeneze.

Budite aktivni i posebni, ne da biste bili determinirani rezultatima prvorazrednog kupca, već da biste zadovoljili te hitne potrebe. Pokret "dviguna", koji daje sluhu aktivnosti posebnosti, nužan je za buku u mirnim uvjetima, kako bi se u procesu tijeka aktivnosti naselila, kao i snagom razvoja posebnosti.

Sama tučnjava, koja je jedan od rijetkih sukoba između pjevanja i onog drugog, neki od njih su povezani s motivima posebnosti, mehanizmom posebne unutarnje ruke na pojedinim navpakima, silaze na neko vrijeme u logor , a navit zvsym konzumira svoju funkciju tvorbe značenja. Formiranje žohara i zavoj samo po sebi formiranje prstenastog sustava i posebnih poruka - formiranje posebnosti "

Drugi mehanizam je uništavanje motiva na meti. Teorija radnje ima jedan mehanizam za postavljanje motiva, koji ću nazvati mehanizmom motiva na meta (prva verzija ovog naziva je mehanizam za pretvaranje oznake na motiv).

A. Maslow kao središnja karakteristika specijalnosti vizualnog razvoja i razvoja zahtjeva. Spívídnoshennya qih ívnív je predan za dodatnu ofenzivnu shemu:

konzumiraju samoprocjenu

konzumirajte od kohanne i znanja

Konzumirajte iz bespeta

fiziološki potrošač (sprague, glad, sex)

ALE TSE prljava íêrarchíya!! 1

U kontekstu faktorske strategije predrazvoja organizacije osobnosti Gilforda, isti su i "motivacijski čimbenici" u ponašanju osobnosti.

A. Čimbenici koji zadovoljavaju organske potrebe: glad (ne nalazi se u faktorskim preferencijama); spolno spontano; zagalnaya aktivnost.

B. Potroši umove Seredovishcha: potreba za udobnošću, razumnim zadovoljstvom.

B. Potrošiti, vezano za robota: duboka ambicija; predanost.

D. Konzumirajte, vezano uz stav pojedinca: potreba za slobodom (nekonformizam).

D. Društveni potrošač: potreba za prijenosom sredine ljudi; agresivnost.

E. Zagalny Interesi: Rizikuova potražnja za chi, navpaki, bezpeki.

Pogled na rižu za pristup K. Obuhovskog činjenici da je promatrao organizaciju posebnosti dinamike, poput robota. U ovoj shemi vidi se da dva dosežu autonomne podsustave: podsustav programabilnih moći posebnosti i podsustav bazalnih moći posebnosti. Prije skladišta softverskog sustava, koji je odgovoran za obradu informacija, postoje tri komponente: znanje o svjetlu, kako početi usmjeravati ponašanje ljudi, zavdannya, emocionalne postavke posebnosti. Pred bazalnim autoritetima primjenjuju se formalni parametri posebnosti: vanjska inteligencija, temperament, karakteristike ekstroverzije (izravno na novo svjetlo) i introverzije (izravno na unutarnje svjetlo), dobro zdravlje.

Bazalni ryvnem organiziranja posebnosti sve tri specifične slike u obliku individualne moći naroda. Volio bih da su to zvali s antrocentričnim bachenna ljudima, mirišu na donji bazalni jarak, iz kojeg se proizvodi arhitektonska sporuda posebnosti.

Chim pogany?

Oni su zapravo podređeni organizacijskim modelima specijalnosti, nevažni onima koji su ispred niže razine - pojedinim vlastima naroda - da se upoznaju s osnovom osnove, osnove, temelja, na trošak specijalnosti čelika, diferencijalne psihologije i psihofiziologije pojedinačnih pogleda (B.I. Kochubei). Rozmіschennya іndivіdnih vlastivostey Lyudin na "nižoj poversі" strukturnoї organіzatsії osobistostі i takozh їh vivchennya stav kontekst evolyutsіyno-іstorichnogo Proces rozvitku sustava, yakіy protіkaє Zhittya osobistostі, sprichinyaє abo absolyutizatsіyu "Parvin" bazalni vlastivostey u organіzatsії da dinamіtsі rozvitku osobistostі, abo їh іgnoruvannya tamo su i "vrhunske" društvene utrke za organiziranje specijaliteta. Sama transformacija "individualnih moći" naroda na temelju opravdanja zahtijevala je "obilježja pojedinosti pojedinca u psihologiji posebnosti", kao i ideju promjene u razvoju, kao i pojavu raznih psiholoških karakteristika diferencijala „Energetske i individualne karakteristike – informacijske društvene karakteristike“, čime je ozakonjena pozornost na visoku razinu svijesti o organizaciji posebnih karakteristika dualizma „biološkog“ i „društvenog“.

Gippenreiter.

Dolaze li zvijezde? Koju sponuku staviti na osobu?

Da bi se prilagodio opskrbi hranom, treba se okrenuti da shvati kako taj motiv konzumirati.

Potražnja je specifičan oblik aktivnosti živih organizama. Analiza potreba za što ljepšim popravkom njihovih organskih oblika. Stav opsesivnog konzumenta tijelu u tome što je ležati iza njega i postati nužan za njegovo normalno funkcioniranje uma, te se nazivati ​​potrebama. Konzumirajte takve u í̈zhí, vodi, kiselom mesu. Ako je riječ o robi široke potrošnje, postoji čovjek (i to ne samo čovjek, već stvorenje), onda će popisu trebati dodati popis elementarnih bioloških potreba. Pritom se u prvom redu javlja potreba za međusobnim kontaktima, a na prvom mjestu s odraslim pojedincima. Potreba za društvenim kontaktima, uključujući i spilkuvanni, jedan je od vodećih ljudi u narodu. Tilki z plin život vašeg oblika. Još jedna potreba, iz koje će čovjek oživjeti, a kako se ne bi doveo do organskih, iste potrebe od zvanih neprijatelja, koji iz osjetila imaju spoznajnu potrebu. Postoji velika potreba za razvojem odmah od djetetova rasta. Potreba za kontaktima i spoznaja o potrebi za tijesno isprepletenim jedan po jedan. Uvrijeđeni pregovaranjem o konzumiranju potrebno je razmišljati o oblikovanju ljudi u cijelom njihovom razvoju. Miris je neophodan vama kao i kao organskom potrošaču. Ako, ako se ostave na miru, postanu nesvjesni svoje biološke suštine, tada će kontakt s ljudima i znanje postati nužni da postanu poput čovjeka.

Postoje dvije faze u životu konzumiranja kože. Prva faza je razdoblje do prvog stvaranja objekta, koji zadovoljava potražnju; druga pozornica je pjesma festivala. U prvoj fazi, potreba nije predstavljena sub'êktu, ne "dešifrirana" od strane youmu. Tabor vidim kao grč, nezadovoljstvo, nikakva plemstva, čiji tabor komplimenata. Na strani ponašanja, potreban kamp u trenutku pojavljivanja uz krevet, šala, gruba sila drugih predmeta.

U tijeku čudesnog duha, pozovite da vidite potrošnju predmeta, što je kraj prve faze u životu potrošača. Proces "razvoja" potrebom za vlastitim subjektom, nazvat ću ga objektom potrošača.

U svojim elementarnim oblicima, vín vídomy yak "mechanizm imprintingu" (tobto zyomki). Primjena utiskivanja je buđenje reakcije tek rođene guske koja je udarila bilo koji predmet, koji će se ponovno srušiti, uključujući i neživi: to je onaj koji ga je počeo slijediti, kao i majka ( vidi K. Lorenz).

U procesu objektivizacije, dvije su važne konzumne riže. Persha polyagaê u širokom spektru objekata koji će zadovoljiti vaše potrebe. Prijatelj riže - iz Shvidkíy fíksatsíí̈ će prvi pojesti zadovoljno s predmetom.

Otzhe, u času potrošnje predmeta, vidi se objektivizacija potrošača. Čin objektivizacije ima motiv. Motiv je postati jakom potrošačkom robom. Ako se čudite istom koraku na strani potrošača, onda možete reći da ću, kroz objektiviziranu potražnju, prihvatiti svoju konkretizaciju. U vezi s tsimom počinje se javljati motiv kao objektivizirana potreba.

Važno je razumjeti da je činom objektivizacije potreba za promjenom, ponovno zamišljanje. Vaughn je već star, raspjevan, zahtjevan, zahtjevan od cijele stvari.

Predmet i zadovoljstvo potrošača i oblikovanje same potrebe: jedno, a novi način zadovoljenja znači samu potrebu!

Objektiviranjem potrošnje i pojavom motiva tip ponašanja se brzo mijenja. Yaksho do tsyogo

u trenutku, kako su rekli, ponašanje bika nije ravno, zdravo, onda je sada nabuva "vektora", bolje rečeno ravno. Oni su izravni na temu bilo koje vrste - jer je motiv negativna valencija.

Bezlich, ili "gnijezdo", diy, scho idu na oko jedan predmet - tipičan znak motiva. Azhe zgídno zzhe jedan viznachennyam, motiv - tse oni, koji nadahnjuju ideju. "Zaradi" chogos lyudin, u pravilu, pljačkaju puno djece. Prva os je bit radnje, koja je jedan motiv, a zove se stvarna, točnije posebna vrsta aktivnosti.

Posebna vrsta izvedbe je ljubazna. Jak legne, pozove da usmjeri igru, u glavu,

radna aktivnost... No, isto shvaćanje može se sakriti i pred masom drugih aktivnosti naroda, na primjer, romba o zloći djeteta, preplavljenog sportom, ili pojavi velikog znanstvenog problema.

Označavanje motiva jaka predmetom potrošnje ne zahtijeva smisao za riječ, doslovno, koji se otkriva

predmet viglyadi govora, yaku se može micati rukama. “Subjek” može biti idealan, na primjer, vrlo neprikosnovenoj znanosti znanosti, umjetnička ideja je pretanka.

Razina izvedbe jasno je vidljiva iz razine izvedbe. S desne strane može jedan te isti motiv

Zadovoljan, očito vzagalí, skup íznih díy. Sa strane jedna te ista konzerva

sponucira motive.

Čim je uključena jedna određena sub'êkta, prizovite njih dvoje da spontano počnu s nizom motiva. Polimotivacija ljudskih poslova tipična je pojava.

Za svoju ulogu, njezinu funkciju, općenito, motivi, "slični" istoj djelatnosti, jednako značenje. U pravilu, jedan od njih je glavni, a drugi je drugi red.

Motiv glave naziva se provincijskim motivom, motivi drugog reda su podražaji: smrad nije toliko „pokrenut“, jer dodatno potiče aktivnost.

Motivacija je stvaranje ideja, odnosno stvaranje ciljeva do kraja, a ciljevi su, kao što se vidi, određeni. Sami motivi su daleko od saznanja. Kao rezultat toga, svi se motivi mogu podijeliti u dvije velike klase: prije nego što su prvi naučeni motivi prihvaćeni, do druge - neprepoznati.

Primjena motiva prve klase može biti veliki životni život, koji će ispraviti stvarnost ljudi u nizu trivijalnih životnih razdoblja. Tse motivi-meti. Poznavanje takvih motiva mami se razvojem posebnih obilježja. Do prvog sata ne uče se motivi. Cijeli razred je puno važniji i praktički svi motivi se pojavljuju u novom.

Ako se ne uoče motivi, znači li to da smrad nije zastupljen u svjedočenju? Ne, ne znači.

Smrad se očituje u svidomostí, ali u posebnim oblicima. Takvi oblici su prihvaćeni. Tse emotsíí̈ i especialisní smisli.

Emocije su određene nagonom takvih razloga i rezultati za razlozima.

Kada su ljudi bolesni, to znači da je cijena motiva za "ubacivanje".

Teoretski, aktivnost emotikona započinje kao poveznica rezultata aktivnosti s motivom. Čim pogledam motiv, moguće ga je uspješno vidjeti, vidjeti, biti viđen, očito, na pozitivne emocije, ako ne uspjeti - na negativne emocije. Emocije su još važniji pokazatelj i stoga ključ za rješavanje ljudskih motiva (što je nemoguće razumjeti). Potrebno je oduzeti sebi značaj kako se iskustvo i snaga moći donose.

Osobistísny zmíst - je oblik manifestacije motiva u svídomosti. Poseban zmist je doživljaj podaktivnog značenja predmeta, svojevrsnog motiva, koji je identificiran u polju motiva. Osjetilno-stvaralačka funkcija nema provincijalni motiv. Motivi drugog reda, motivi-podražaji, yaki, igraju ulogu dodatnih sponukana, rađaju lišavanje emocija ili ne smetaju.

Fenomen posebnog osjetila dobar je u "prijelaznim procesima", ako je prethodno neutralan objekt neutemeljen da se doživljava sub'aktivno važan.

Naizgled, motivi ljudi postavljaju hijerarhijski sustav. Čim je motivacijska sfera ljudi prilagođena buđenju, tada je kod drugih ljudi forma još izraženija. U nekim vyadki će biti sličan jednom tjemenu - jednom provincijskom motivu, u nekim vrhovima vipada (motivi koji stvaraju tobto senzor) može biti šiljak. Sve buzz može

ležati na maloj školi - sveučilišnom motivu - za spiraliziranje na širokim temeljima sumnjivo značajnih motiva, koji uključuju do kraja života ljudi, sudbinu ljudi i djece. Može biti visoka i niska, pala iz jakog motiva itd.

Motivacijska sfera ljudi počinju mjeriti i karakterizirati svoju posebnost. Navedite "hijerarhijske" motive koje ne percipira cijeli svijet. Miris za razjašnjavanje u situacijama sukoba motiva.

Prilikom analize izvedbe, jedan put do ruku - od potrošača do motiva, zatim do note i diy-a (P-M-Ts-D). U stvarnosti se dinamički proces neprestano razvija: tijekom djelovanja nastaju novi motivi i potrošnja (D-M-P).

Teorija radnje ima jedan mehanizam za postavljanje motiva, koji ću nazvati mehanizmom motiva na meta (prva verzija ovog naziva je mehanizam za pretvaranje oznake na motiv).

Bit cjelokupnog mehanizma polja je u tome što je ono meta, prije nego što izvire do trenutka kada je motiv, čime izgrađuje samostalnu sponuklearnu silu, tako da i samo postaje motiv.

Važno je priznati da ga je moguće prilagoditi motivu, ali je moguće samo akumulirati pozitivne emocije: na primjer, ljubazno, nije riječ samo o kazni uz primus ljubavi.

Otzhe, predmet ne može postati motiv za zamjenu za vruću bazhanju. Pobjeda može proći kroz trivijalno razdoblje nakupljanja pozitivnih emocija.

Motiv je pojaviti se todi, ako se objektiviziraju potrebe ljudi. Istovremeno, sam motiv stvara nove motive (ljudi sami ne stoje kod kuće, već se razvijaju).

p align = "justify"> Slikovito rečeno, motiv je potrošačka stvar. Ali motivi tematike još draži (od jabuke do simfonijske glazbe).

Jesu li zvijezde vinikê meta? Potreba je postala objektivizirana, ljudi su počeli biti pragmatični. Trebao bih staviti jecaj u meta: doseći ("Hoću sladić!"), Čini se da je društvenost ljudi u redu (haotično je do točke - "hoću neznam što"). "Chi znači, koji motiv trebate razumjeti?" Da bi dijete doseglo zadnji sat mora se naučiti (99,9%). Budući da stječemo čast zakona, lako je čovjeku početi formulirati bez znanja).

Poštovanje: nema dokaza - cijena dokaza! Ljudi nisu svjesni društvene (ljudske) prirode. Dijete, koje je formuliralo svjedočanstvo (Mowgli nije volody, nego psycho volody), također nije krivo što je u pjevačkoj sredini, jer je prožeto pravilima. Moral, moral, misao diktiraju nama (ljudima), što je moguće a što nije moguće, dobro i loše. Dio ovih pravila ulazi u super razne tjelesne potrebe.

Rani Freud je u borbi s kulturom vidio samo jednu potrebu uskraćenu - eros. Piznish vin vidio thanatos - pragmatičan do smrti (ubij njega ili se ubij). Sve to diktira borba između dva pola. Razmjer eros-thanatosa je vrhunski u odnosu na norme kulture (ê "ganebnim"). Na to je Freud vidio 3. ja: "ja", "tamo" to "super".

Nisam sve što možete jesti s ljudima. W-koristiti norme koje vladaju isto. Pregršt znanja o normama, a zatim internalizacija tih pravila i normi (i postalo je "nad'ya"). S takvim rangom svurkh'ya je 100% kultivirana.

Svi isti tody lyudin i isprepliću se sa samim sobom, u vivodyachi potrošača (fiziološki informirani) u sferi nepoznatog. Kod svidomosti je granica, pa da se nastavi h-ka na svidome a ne svidome. Iza granične linije (u području nevidljivog) su oni koji su u stanju nadzirati nadnaravno. Drive, kao super-razgovor, nije došao od ljudi, već je jednostavno otišao u područje nepoznatog. Ljudi ne mogu razumjeti motive koje ljudi konzumiraju. Lyudina Vitrachak, veličanstvena energična zusilla, koja se može nositi s komadom grana kordona. Postoje 3 mehanizma za koje nije moguće proći kroz sferu

Karakteristike: 1. Fiziološke reakcije (pochvoninnya shchík, shkírno-galvanska reakcija, na temelju kojih je detektor besmislica); 2. Čuvao taj lapsus; 3. Spavati.

Otzhe, nisu svi naši motivi naučeni. Što se više suspenzija primjenjuje na lude (što je ovjes prikladniji), to je veća motivacija biti u krivu.

Fast food: "Motivacija za tu potražnju je izvanredno bogata. Kako motiv popravljanja keruvati s našim potrebama? Zašto ga ne možemo popraviti da zadovolji potrebe naše djece?"

Ovo je naziv hijerarhije potreba i motiva (Leontyev). Ê u slučaju predvidljive potrebe i uvjetnog motiva i neizostavnog motiva za potrošača.

Najprovincijski motiv je keru po našem díyalnístu. Naziv aktivnosti može imati pjevački oblik (na primjer, navchannya) biti istog karaktera ili može biti motiviran na jednostavan način (nauk u VNZ-u je zbog neformalnog podudaranja sa sličnima, kao što je osvojiti auto itd.)

Mehanizam Emocy. Dovgy sat psihološka priroda emocionalnog metka je nerazumna. Leontyev dajući teoretsku obruntuvannya emotsíy. Emocije nas karakteriziraju, kao nasljeđe naše vještine povezivanja s provincijskim motivom. Prepoznaju se negativne emocije, jer je upravo sposobnost nadzora nad glavnim motivom, pozitivne - kao što je izlazak iz njega. Kako bi proces pobijedio, rezultat (ili proces) aktivnosti može ući u super-popis internih izvješća.

Osobist_sny sens. Stvarnost, u yaky mi isnuêmo, ispunjena je značajnim farbama. To je nešto što ima posebno značenje, ili je (je) neutralno. Yak tilki ob'ukt nabuvah od posebnog značaja, vinikak posebnog zmist (posebnog značaja). Općenito, nije važan predmet sam po sebi, nego stanje duha (moć) ugađa provincijskom motivu. Osobistísny zmíst zvzhdídualníy, uníkalní i maê zmístku vezanje za objekt. svi psihološko testiranje, režirajući manifestaciju "out", dograbivši vrlo poseban izgled. Luscherov test boja: Posebno odabranih 7 boja. Ljudina je vibrirala najbolje. Prema posljednjoj, u kojoj ljudi čiste boju, može se još obilnije reći o mlinu za narezivanje navoja. Tsey test je trajao 20 godina. Lusherov test je manje značajan (zokrema kulturní) obmezhennya (za autohtone narode ne pratsyuê, pa je smrad jednobojan).

Kreirajte vlastitu aktivnost za glavni motiv nadopunjuju nas sami mehanizmi emocionalnog i posebnog značenja

Uništavanje motiva u svrhu je proces koji je karakteriziran motivom klipa koji se mijenja sat vremena. Uzmimo, na primjer, todi, ako postoji neka aktivnost, kako nam ne priliči nekolicina, korak po korak, počinjemo izgledati kao poseban (ínshim) čarobnjak i kao rezultat toga želimo se baviti puno aktivnosti.

guzicom

Učenik se priprema za spavanje. Čitao sam knjigu neko vrijeme, ali prije njega je meta čitanje (ili ako ima potrebe): spavanje. Predmet možda nije prikladan za znanstvenike, ako s poštovanjem čitam knjigu. Qia diya nije unutarnja motivacija, ona je jednostavna. Čim znate reći, kako možete ići spavati, samo prestanite čitati netrivijalnu temu. Ako je u pitanju samo sat čitanja i priprema za učenika, zanima ga tema, ne može se propustiti nijedna vijest o obrazovanju djeteta. I evo motiva koji će biti upropašten: oni koji nemaju priliku pokupiti, a trebaju ih se riješiti kroz svoju okolinu, sada imaju moćno značenje, tako da postaju samorazumljivi za ljude. Motiv klipa presavijanja na spavanje uništava se u drugim vrstama čitanja samog procesa čitanja.

zadnjica 2

Pred nama je slika junaka Gogoljeve priče "Kaput" Akakija Akakijeviča Bašmačkina. Služi kao službenik odjela za popis državnih trijemova, a za posao u užurbanom vremenu, poslovno i ljupko svjetlo. Nakon što je završio robota, Akakiy Akakiyovich još jednom dodomu. Nashvidkuruch, nakon što je uzeo staklenku crnog kukuruza i uzeo da prepiše papir, jer nisam otišao kući, jer nisam išao okolo, poznavajući primjerak zbog sebe, zbog velikog zadovoljstva. “Napisavši mnogo toga”, rekao je Gogol, “udarat ću nogom u krevet, nasmijati se pomisli na sutra: Bog će te poslati da prepišeš sutra.”

Kako je to postalo, kako je postalo, kako je prepisivanje službenih vratara zauzelo središnje mjesto specijaliteta, postalo smisao vašeg života? Nisu nam poznate konkretne okolnosti, doduše da je dio namještaja prouzročio prije uništenja jednog od glavnih motiva na temelju apsolutno nespecifičnih radnji, koje su zbog činjenice da su pretvorena u samoizvornost posebnog lika, u cjelini

Urednička napomena

Kakav mehanizam zsuvu motiv na meta? Sigurno, dobro, s najučinkovitijim mehanizmom je elementarno samoodređenje uz pomoć urahuvannya diy s dobrim refleksima, čudi se Zakon o paralelnoj vožnji... Čim se saznalo da se sat vremena lako čita, kako je Akakij Akakijevič, otklonivši zadovoljstvo prepisivanjem papira, onda su ljudi koji su to radili bili prirodni, olakšali su ljudima čitanje. Smrad motivima.