Kudi z'izditi sveti mítsyami. Hodočašće u blizini Rusije

Pravoslavne svete ljude treba još više cijeniti za one koji mogu promijeniti svjedočanstvo ljudi i pomoći im da prebrode duhovne probleme. Ovo je historijski pad, jer možemo iskoristiti nadolazeću generaciju.

Kroz napore istorije u Rusiji, ljudi su bili prevareni, jer su dali svoj život na slavu hrišćanstva. Bili su maltretirani u lice svetaca, a nestašluci, de voni boi, vyprominuvali su ljubav da vide smrt samih ljudi.

Energija takvih čuda očarava, tako da ćete, kada ih vidite, biti ispunjeni snagom svete sile, čija moć leži na zemlji. U isto vrijeme imam posebnu atmosferu, jer dajem ljubav i promjenu u zrak hodočasnika. U svetu zemlju dođite da čitate molitve, molite Boga za spas duša i crpite znanje za svoje djevičanstvo.

Sergijeva lavra Svete Trojice

Lavra je veliki monaški manastir posebnog statusa. Pravoslavna Rusija ima dva takva manastira. Jedan od njih je i manastir Svete Trojice, koji je status Lavri dobio 1744. godine.

Tse misce povezane sa jednim od najvažnijih članaka u pravoslavnoj crkvi - Sergejem Radonjezkim. Sveci su usnuli u 1337 rotsi pravoslavnog manastira Svetog Triytsi. Uz dio stola bile su sakupljene svete knjige, znanja, izvještaji. Pred čas intervencije Poljaka, manastir je žestoko zauzet. Zagarbniks tako i nije otišao u sreću. U isti čas izbilo je čudo manifestacije Svetog Sergija, kao da je zaspao usred dana.

Sergij je do kraja života bio još inteligentniji i moćniji da svoju veru nosi u Masija. Osvojiti buv za obrazovanje naroda, iz razloga što je Lavrijev status u manastiru doveden do škole, koja je kasnije postala Moskovska duhovna akademija. Mogu se školovati odjednom. Početak dana je 5 godina.

Monastir dosi vidkritiy. Ljudi iz zemlje su dobrodošli, da mu se ljepotom smiluju. Ovo je spomen na duhovno središte truda naše zemlje. Ne radi se samo o određenoj stvari, već samo radi uživanja u pogledima i sticanja duhovne snage. Tamo se možete moliti u katedrali Uspenja Presvete Trojice.

Solovetski arhipelag Bijelog mora

Možete pomoći Solovki da spozna duhovnu harmoniju svih problema s kojima se suočavate. Istovremeno, ljudi su uvijek poštovali nešto posebno kroz svoju viziju grada. Arhangelska oblast je mesto hladnog vremena, ale Solovki se nalazi u najlepšem delu grada.

Solovetski arhipelag nije samo simbolična uspomena, to je sjajno mjesto koje se može vidjeti na prvi pogled. Tse muzej-rezervat, bilya kao monastir Cholovich, motivi povodom 1436. godine na inicijativu Savatije Soloveckog. Trohije svake godine, nakon 20-ak godina, podizane su prve crkve.

U 17. stolíttí monastir preživio je dnevnik od strane Engleza Víyskog. U toj prestonici Solovetska je podigla ustanak protiv volje moskovskog patrijarha. Politički zlikovci poslani su u glavni grad Soloveckog manastira. Nije dobra ideja biti uvršten na listu najvažnijih propadanja UNESCO-a. Religijski status je obnovljen 1990. godine. Od tog časa službene službe se održavaju u crkvama. Na otocima je navit likarnya ta sveta hipoteka... All tse otochenny masivne muras. Da se vidi cena kroz istoriju i da se sam sagleda život koji je prošao u dužini od 600 rubalja. To je tako stroga izolacija koja vam omogućava da šibate crnce glavom, da naučite o svoj toj posebnosti i vidite sebe kao autonomnu osobu.

Diviivsky Monastir

Tse je već zh_nochiy monastir. Nalazi se u blizini regije Nižnji Novgorod. Ovo je sjajno mjesto, jer ga u pravoslavnom svijetu zovu četvrti Udil Presvete Bogorodice. Počeli smo na jednostavan način:

• prvo je napravio ždrijebe, ako je viríshuvalos, treba ga prekršiti za propagiranje Evangelije. Bogorodica je bila Iveria;
• još jedan pad. Bogorodica je takođe krivila svoj život za činjenicu da je brod prikovan za obalu Svete Gore;
• treći dio bedema napravljen je za velinju Divi Marije, kako se činilo Antonijevim čancima za prolaz. Dakle, Vinikla Kijevsko-Pečerska lavra;
• četvrti dio je Božanski monastir. Godine 1760. monahinje Aleksandre su pokazale Bogorodičin duh, rekavši da je idealan za ostatak svijeta.

Žena je zaspala u mračnoj masi stare drvene crkve kod sela Divuvo. 1842 na sudbinu zhínoch Divíívska zajednica se ujedinila sa Serafimívskom. Na posljednjoj teritoriji zgrade podignuta je crkva Trojice. Desetak sati kasnije, zajednica je dobila status monaštva. Nini u njeno skladište za ulazak u Sabornu crkvu Svetog Preobraženja. Novi preuzima vlast Marte Božanske i Blažene Paraskeve. Za život smrada, ne postoje samo one blještave borovnice. Ove molitve su pozdravile ljude i dale im nadu u svjetlu Maybuta.

Ninya do Diviyivsky manastira Svete Trojice, tu je veličanstven broj hodočasnika iz zemlje. Da kažem, vidjeti naše dane u vrijeme duhovnih i fizičkih rana i negativnih misli.

Sveti Vvedensky Island Monastir

Još jedan zhínochy monastir, koji se lako može nazvati svetim monaštvom, koji će ljudima dati mir i prosvjetljenje, je Pokrovska Ostívna vetruška. Roztashovani tse mísce u blizini regije Volodymyr bílya místa Pokrova. Monastir poticaja nalazi se na jezeru Vjatskoye, koje je godine postalo Vvedensky.

Pošto je popravio svoju istoriju, manastir je jak Čolovič. Uvo bulo je položeno u dva čanta - Sergijam i Timofijam. Smrad je kaplju ispunio drvo. Nakon bazhanije, ljudi su znali za njih, zbog kojih su braća odrasla na zidinama, te su im dozvolili da izgrade svoj hram na teritoriji ostrva. Na uhu 18. vijeka bratska nabula posveta statusu manastira. Sergiy, rektor Buv Appliances.

Godine 1993. rosí tse mísce napušta status muzeja i postaje poznati samostan, ali sada žena. Deveti tse podvirja Muromskog manastira Svete Trojice Novodivič. Mnogo je ljudi koji dolaze iz malog kučkova Rusije, da se smiluju lepoti i pretvaranju čuvenog svetog grada.

Optina vetruška

Vvedenska optina vetruška je čolovički manastir najvišeg statusa u pravoslavnoj crkvi. Tse stavropígíyny monastir, scho znači snažno uspostavljen od strane patrijarha. Manastir treba da bude lišen sinoda i samog patrijarha cele Rusije.

To je veoma duhovno mesto u regionu Kaluzkoj, u blizini mesta Kozelsk. Na teritoriji manastira je Katedrala Uvod u Hram Presveta Bogorodice, posvete jednoimenom velikom dvanaestom svecu.

Tačan datum Predajte manastiru nepoznatom, ale istorije vvazhayut, da je uho duhovnog života celog meseca položeno u dalekom 14. veku. Iguman i prethodnik Todija Buva je kolski rozbijnik, koji je primio monaški postrig. Na klipu 17. vijeka, samostan pljačke i pljačke pred čas nevolje. Više puta je donošen velikom velikanu i od Boga proslavljen da trpi napade. Monastir bagato razovali, skasovuvali, ale od 1987. u Radjanski okrug, okretanje jogo Pravoslavna crkva... Kroz rik bulo izvršena je prva za bogato kamenitu službu. Zaražen tse misce ê sa prebivalištem Bagatokh Čenta.

Na teritoriji manastira čuvaju se mošti monaha Antonija i Mojsija. Miris koji ljudima daje nadu za maybut. To je bagato koji bi došao da se moli pred njima, tražeći od svetaca da se mole Bogu za nas. Tse mísce dosi otochennye tamnitsy koje su neprijateljski nastrojene prema svojoj veličini čitavom pravoslavnom svijetu.

Misto Kiriliv

Ovdje u Vologdskoj oblasti je malo mjesto Kiriliv. Postoji manastir Čolovich, koji se nalazi na brezi Siverskog jezera. Čitavi manastiri su vezani za teritoriju muzeja tokom poslednjeg sata njenog života. 1997. godine Ruska pravoslavna crkva je prebačena u sastav Ruske pravoslavne crkve. Od 1998. godine aktivnost chernetsya je obnovljena.

Od tsima, miševi su vezani bagato tsikavogo:

• isnu monastir iz 1397. do stijene. Kirilo Bilozersky je majstor igre;
• Jednom kada je manastir porastao, postao je čitavo mesto. Kiriliv vredi i dosi. Njegova populacija će postati otprilike 7000 ljudi;
• Ivan Grozni je sam postrižen u manastirima;
• protežući svu istoriju najpoznatijih manastira, kao i jednog od najpoznatijih;
• mošti Kirila Bilozerskog na teritoriji manastira.

Tse miševi su neprijateljski raspoloženi prema svom kulturnom padu. Bagato hto priizhzhak syudi, a zatim se pomolite u jednoj od crkava. Deyakim jednostavno tsykavo poachit veličinu manastira na oči. Nichto neće biti očaran.

Za neke je hodočašće ceremonija i obožavanje svetinja, za druge je jednostavno moderan stil života u turizmu. Voleo bih da sama reč "hodočašće" bude kao što ja pozivam da se donese palma iz Palestine, putovanja svetim čudovištima Rusije nisu manje popularna, jeftinija za one blaženije. Yak vibrati itinerar za hodočasničku turu? Yak tse - da li biste voleli da živite u manastiru nekoliko dana, i zašto će vas to skupo koštati? Čitajte našim okom...

Ko je organizator turneje?

Do posljednjeg dana noćnih hodočasnika, 88 se nalazi na parohijama, parafijama i manastirima hodočasničkih službi i organizacija, kao i blizu 8 desetina hotela hodočasničke klase i prijatelja koji ne dolaze u posjetu. U Rusiji postoji 29 ogromnih pravoslavnih organizacija, a postoji i veliki broj malih turističkih agencija koje takođe učestvuju u hodočasničkim putovanjima.

Ako tražite hodočasničku turu, trebat će vam velika vidljivost: kome se obratiti kao organizatoru putovanja - turističkoj agenciji ili hodočasničkim službama u crkvi? Više cijene, koje organiziraju vjerske organizacije, koštaju oko 25-30 grivna jeftinije. Biće objašnjeno da crkvene službe ne počinju da zarađuju na specijalnim turama i organizuju putovanja između otplate socijalnih službi. Priroda turističkih agencija, de pratsyuyut nisu askete, već profesionalci, prije nego što se obloga koristi. Taj kulturni program - kao da ste, apsolutno, okruženi hodočašćem - obično ima mnogo toga. A na Valaamu se, na primjer, okreni, pitaj se čemu. U ínshomu - mislim za turiste - drugari su otprilike slični: mini-bus, vagon sa rezervisanim sjedištima ili čamac, napivpanion, hotel sa dvije-tri zvjezdice ili monaški hotel. Namještaj, jak bačite, spartanska.

Koji je ček kod tebe?

Idite na hodočasničku turu, budite krivi da saznate da vas čeka ček. I za isto: ranu djecu, noći u spartanskim umovima, mnoge crkvene službe, mnoga putovanja autobusom i stopostotni prijelazi - tako da je moguće putovati za važnije dane. Tom će razmišljati o onima kojima je brat potreban zbog samog bolesnog djeteta.

Ale smut, lukavo, ne u jednakom komforu tako visoke cijene, nego u duhovnom magacinu - u kulturi koja je dovedena pred pravoslavnu kulturu, bogosluženje i nered sa sveštenstvom. Mitropolit smolenski i kalinjingradski Kirilo jednom je rekao da su ljudi koji idu na hodočašća krivi što turisti ulaze u autobuse i dolaze iz njih.

Koji su zahtjevi plemstva?

Nakon što ste prekršili na hodočasničkom obilasku, moći ćete sustići pravila deyaka. Zrozumílo, žene ne žele da nose odjeću i ukrase, a koriste i čistu kozmetiku. Prilikom ulaska u hram, žene mogu odmahnuti glavom. Choloviki, navpaki, obov'yazkovo kriv znaju pokrivala za glavu. Za najviše pišohidnih izleta, ljepše je uzeti od sebe vrtlogom. Navodne sljepoočnice nisu dozvoljene za sportsku odjeću.

Fotografisanje i video snimanje se vrši samo u terminima, ako je dozvoljeno. Kako pravila za fotografisanje videa u celoj crkvi nisu posebno smišljena, sve lepše traži dozvolu od sveštenika.

Yak spílkuvatisya zí duhovnici?

Samo naprijed i zamolite svećenika da se pokloni i zamolite ga da vas blagoslovi. Za cjelinu položiti dolinu u križ: desno do lava, u planini uz brdo i uhvatiti se za glavu. Sveštenik će vas odvesti na blagoslov barjaka. Uzevši blagoslov, poljubi ruku sveštenika, jer će te blagosloviti, kao što je ruka Hristova nevidljiva.

Ako ne znate ime sveštenika, onda se ne možete obratiti ničemu jednostavno - otac. Kao sveštenik u kući možete ga zvati, na primjer, otac Boris. Sličan oblik zvijeri je moguć i prema datumu do đakona, ali od "sveštenika" ovo ime nije prihvaćeno. Ne prihvata se ni širenje zveri na sveštenike "svetih otaca".

Kudi í̈hati?

Najpopularnija hodočašća se završavaju tradicionalnim. Cijena za većinu najboljih i najpopularnijih manastira - Solovecki, Valaamsky, Triyce-Sergiev Lavra, Optina Kestrel. A također i drevna ruska mjesta - Volodimir, Novgorod, Uglič, Suzdal, Rostov Veliki.

Sergijeva lavra Svete Trojice

Bulsku lavru je osnovao monah Sergej Radonjecki 1337. godine, a na današnji dan se nalazi jedan od najčešćih svetih prolaza iz Ruske Federacije.

Zadivite se na teritoriji Lavri, možete pronaći - Katedralu Trojice, utemeljenu u stijenama 1422-1425. Svete mošti igumena ruske zemlje, monaha Sergeja Radonjeckog, nalaze se u novom i pronađene. Ikonostas hrama predstavljen je ikonama, koje je napisao sam Andrej Rubljov. 1559-1585. obilježena je sudbina monaškog Tima, kada je car Joan Grozni naredio da se ovdje podigne Saborna crkva Uspenja, bila je kao pristalica cara Borisa Godunova ukorijenjena u istoj porodici. Na periferiji Lavrija, blizu 18. – 19. veka, slavili su se manastir Vifanski, Bogoljubski, Černigovsko-Getsimanski skit i Paraklitski skit, u kojima su živeli stari podvižnici.

Ovdje možete putovati tako što ćete ići sa željezničke stanice Jaroslavlj u Moskvi, autobusom od stanice metroa VDNG - do mjesta Sergijev Posad. Ovdje su najbolji hoteli "Berezka" i "Zagorsk". Čim planirate podići cijenu grupe, ljepše je vratiti se u upravu centra Palomnitsky. Kod manastira je organizovana hrana za kanalisane bez koštovne. Da biste imali obrok prije trpezarije, potrebno je da ispravite kartu, koja bi trebalo da bude pasoš.

Optina vetruška

Manastir Svete Vvedenske Optinske Pestle, jedan od najpoznatijih manastira u našoj zemlji. Tačan sat uspavljivanja uz Optinu nedostupnost, u 15. veku. Davne 1773. godine ovdje su živjela samo dva Čenta. I na primjer, u 18. vijeku više neće biti kam'yani pupoljaka, miliona i ugiddya. Ljudi su se naselili u Optiniy Kestrel, jer su provodili mnogo vremena sa temeljnim ja - "Kestrel". Na kraju dana Optina je postala jedan od vodećih duhovnih centara Rusije.

Godine 1821. podignut je manastir, a manastirski gaum je ukorenjen. Ovdje je ušteđeno mnogo novca, zajedno sa malim pilićima umrli su Gogolj i Dostojevski, kao i drva crkve Jovana Krstitelja, posječena 1822. godine. Poznati ruski pisci opominjali su Optinu u svojim tvorevinama: Lav Tolstoj je opisao u Ocu Sergiju, Fedir Dostojevski, stariji Amvrosije, prototip starca Zosime u braći Karamazovima.

• Napori pravoslavnih svetaca i moštiju Moskve nisu dovoljno dobri. Ima ih na stotine u crkvama i manastirima ovog mesta.
• Glava usred pravoslavnih svetaca je čudotvorna slika Majke Božije.
• Glavna pravoslavna crkva Rusije je Uspenska katedrala Moskovskog Kremlja. Ovdje se nalaze mošti Svetog mitropolita Petra Moskovskog.
• U Arhangelskoj katedrali Moskovskog Kremlja nalaze se mošti svetih Mihaila i Teodora Černigovskih i mošti svetog kneza Dimitrija Donskog.
• Upoznat ćete čanovne svece u katedrali Bogojavljenja u manastirima Alokhov, Daniliv i Don i Bagatokh ínshikh, poslane u crkve statuta.
• U moskovskim manastirima i crkvama nema informacija na engleskom jeziku.

Priča o osvajanju Carigrada od strane Turaka sredinom 15. veka objavljena je o onima kojima je Rusija poslednje uporište pravoslavlja, „treći Rim“. Vidomiy visliv chentsya Philofei: "dva Rimi su pala, a četvrti nije buvati." Isti razlog za priznanje pravoslavne Rusije postao je osnova ruske politike za dobi srednji. U XVI VEKU Moskva postaje rezidencija Patrijarha moskovskog i cele Rusije i postaje njeno sedište. Ovdje su izgrađene najvažnije katedrale i manastiri u kojima su bile okupljene najpopularnije pravoslavne vjeroispovijesti. Među njima, jednu od glavnih misija zauzimaju čudotvorne i opjevane slike Majke Božje, kao zaštitnice pravoslavne Rusije.

Katedrale Svetog Kremlja i Katedrala Svetog Vasilija Blaženog

Glava i najbolje svetište Moskve je Katedrala Uznesenja Moskva Kremlj. Tse je glavna pravoslavna crkva Rusije, blagoslov Bogorodice. Protežući se za izgradnju katedrale, to će biti grobni svod mitropolita i patrijarha moskovskih i cijele Rusije. Ovdje su sahranjene mošti svetog mitropolita Petra Moskovskog, koji je kijevsku katedralu prenio na pravoslavnog mitropolita. U Uspenskom sabornom hramu polažu mošti svetih mitropolita Teognosta, Kiprijana, Fotija, Jonija, Makarija Moskovskog i Filipa, kao i mošti Svetog Patrijarha Iova (Prvog Patrijarha Ruskog Patrijarha) Patrijarha. Od svetih moštiju nastajala su čuda i čuda.

U Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja nalazi se topuz sv. Mitropolit Petar, drevne ikone XIV-XV vijeka (Spasitelj "Jaro oko", ikona Sv. Triytsi, ikona Uspenja Bogorodice). Pristup svim svetinjama je moguć od časa retkih službi koje se održavaju uz blagoslov Patrijarha. To je sat vremena u muzeju pratsyu katedrale.

Na roztashovaniju na istom katedralnom trgu u Kremlju Arkhangelsk Cathedral nalaze se u hramu moštiju svetih Mihaila i Teodora Černigivskih, kao i moštiju svetog blaženopočivšeg kneza Dimitrija Donskog. U katedrali su tradicionalno bili u miru predstavnici velike kneževske i kraljevske kuće. Usred molitve se vidi rak sa moštima svetog blaženopočivšeg kneza Dimitrija Ugličkog. Tragično, smrću cara Ivana Groznog 1591. godine, on je kanonizovan na klipu 17. veka. U pravoslavnoj tradiciji vina postaju sveti zaštitnik djece. U Arhangelskoj katedrali služe se bogosluženja na svece zaštitnike i sa blagoslovom Patrijarha; Rashtu sat katedrala pratsyuê muzej jaka.

Pjevano, pronaći moskovski hram u blizini svjetala Katedrala Pokrova za hram Svetog Vasilija Blaženog (Chervona trg, bud. 2). Postoji zbirka katedrala zgrada u znak znaka odvođenja Ivana Groznog iz Kazana iz XVI vijeka. Nazvaću svog prijatelja hram, preimenovao sam ga u im'ya Sveti Vasilije, Hriste za bezumnog... Njegove mošti spavaju u Botsiju Pokrovske katedrale.

Sveti Vasilije je rano prihvatio podvig bezumlja - poseban put ka Bogu, viđen u hrišćanstvu. Neviryayuchis, win not mav ni dakhu, ni odyagu. Dakle, živeti u 72 stenovitim, proricati, poučavati i ispravljati ljude, kao da bezumno tresete yogo. Sam car Ivan Grozni nije skraćivao sve do trenutka kada se rodio. Od moštiju Svetog Vasilija Blaženog vidjeti bogatstvo.

Sveci drevnih moskovskih manastira

U blizini Moskve kod Kremlja zaspala je i sveta Aleksije, prva monaška žena - Zachatevsky(2. začeće izreka, bu. 2). Zruynovy na sudbini Radianskoy moći, Začeće manastiri su obnovljeni u XXI veku. Na novom možete saznati nagradu sv. Julianii i Evpraksii je gospodar stana sestara sv. Oleksiya.
Kod glavnog svetilišta ikone Bogorodice "Blagodat", kao čudotvorne. Pred njom se zaklinjem na molitvu u tuzi i bolestima. Ikonu qiu možete upoznati na glavnoj katedrali manastira - katedrali Presvete Bogorodice. Pre obnove manastira ikona je prolazila iz sredine Hram Ili Povsyakdenny(2. Obydensky prov., 6). Vidomo scho sretni sat U muzeju su zatvorene i preuređene katedrale i manastiri u Kremlju, a postoji i mnogo novih projekata. Crkva Ili Povsyakdenny je najpravoslavnija katedrala koja je najbliža Kremlju, kao da prodovzhuvav pratsyuvati u blizini sudbine Radianskoy moći. U novi grad stena, sveci su tajno odvođeni iz organizovanih manastira te crkve. Ova crkva ima posebnu, molitvenu atmosferu. Hramovi svetinje ikone Bogorodice "Nespodivana Radist" , kao i dio Bogorodičinog pojasa, dijelovi moštiju svetaca, među kojima i sv. Stefan.

Sredina većine kuća moskovskih manastira, scho dyut, je Pokrovski (ul. Taganska, 58). Moram da znam mošti sv. Matroni iz Moskve... U mladosti, Matrona je mali dar proroštva, ljudi iz regiona su joj išli na radost, a od početka - iz zemlje. Staviti zemaljski život iza kundaka velikog podviga duha, duhovnosti, samopožrtvovanja, ljubavi i strpljenja. Matrona je umrla 1952. godine, a 1998. umrla je, a 1998. godine je poznavala moć, jer se borila u svetinji kod Pokrovske crkve manastira. Sveta Matrona da se pomoli za daleku ljubav i sigurnost porodice.

Pronađen moskovski manastir je stavropigin (Danilovsky Val, bu. 22). Osvojite buv nagrada za ovo bogatstvo da budete prvi moskovski princ - Sv. Knez Danil Moskovski. Oživljavanje pravoslavne Moskve na početku radijanskog perioda se veoma dugo njeguje: 1983. godine oživljava manastir pravoslavne crkve i postaje rezidencija Patrijarha moskovskog i cijele Rusije. Pri manastirima je u to vreme stvorena sinodska rezidencija.

U antičkim stanovnicima postoji mali broj crkava, od kojih je najstarija crkva sv. Otaca sedam vaseljenskih sabora, na kojima se u svetinji nalazi dio moštiju sv. Princ Danil od Moskve. Smrdljivi nasilnik zna sredinom XVII glavni grad je netaknut. U katedrali Trojice nalazi se kivot sa dijelovima moštiju sv. kneza Danila, a u Pokrovskoj crkvi - Sv. Knez Danil sa komadićima moštiju. Među svetiteljima manastira je i dio moštiju sv. Mikoli Čudotvorac, moć prisp. George, Shanovana ikone Bogorodice "Trouruchitsya" i ínshi.

Hodočasnici varto takođe obov'yazkovo pachiti Danilivs'ki dzvony . Prstenaste kugle sakrio je od topljenja 1930. godine američki industrijalac Charles Crane, koji je nagrađen za cijenu bronzanog kića i prebačen na Univerzitet Harvard. Bagato kamenje u smradu boćanja postavljeno je na veži studentskog gurtožitka Lowell House. Godine 2008. originalni telefoni su se okrenuli Rusiji, a Harvard sada ima tačne kopije. U manastiru se održavaju izleti sa ulaza u gradsku vijećnicu i razgledanje poznatih gradskih vijećnica. Takođe u manastiru se nalazi hodočasnički centar, prodavnica pravoslavne literature i hotel „Danilivsky”.

Jedan od pravoslavnih stanovnika glavnog grada ê Don Monastir(Donska pl., 1-3). Godine 1925. Sveti Patrijarh Tihon je bio zanesen sudbinom, kao da je gonio pravoslavnu crkvu u sudbinu Viprobuvana, oplemenio klinove na strani vladara Radijanska i nevino prigrabio pravoslavlje. Yogo snaga siledžija čudesno poznata 1992. rotsi i nadmašuje manastire kod Velike katedrale.

Svetilište Donskog manastira jedan je od najpopularnijih svetaca u Rusiji. Donska ikona Bogorodice, kao zagovornik ruskih ratnika, Vona je obezbedila Državna Tretjakovska galerija u Lavrušinskom provuloku, 10 separea, u sali stare ruske umetnosti. U Shchoroku, na dan svetog dana ikona, cela drevna slika biće dostavljena u Donski manastir i učestvovaće u bogosluženju trakta.

Pogledajte ikone Majke Božije u blizini Moskve

Kod Moskve i ikona, koji se tradicionalno vdayutsya u pevačkom trenutku života. pa ni za šta, Iverska ikona Bogorodice(Voskresenskiy proezd, 1) da postane pokrovitelj moskovskog mesta. Molite se pred njom, ako popravite važnu bitnu stvar, ili ako poskupite. Ova slika se može upariti sa inovacijama iz 1990-ih, stijenom kapele Íverskog (Voskresenskog) vorita oblasti Chervona.

Na ulicama Ordonansa nalazi se prekrasna klasična crkva Ikona Bogorodice Bičljive radosti, inspirisana arhitektom O. Boveom (sv. B. Ordinka, bud. 20). Glava hrama je hram slika Majke Božje "Sva žalosna radost"... Bilya tsíêí̈ íkoni se mole za zdravlje i poboljšanje bolesti. Nedaleko, unutra hramovi Svetog Grigorija Neokesarskog(B. Poljanka, 29). Kovčeg se nalazi iz dijela moštiju sv. Grigorija, episkopa neokesarskog. Postao je poznat po tome što je bio borac za jezik i legendu, a sam je zapisao simbol Viri - osnovu pravoslavnog hrišćanstva. Vidomo, scho kod cijele crkve Rođen je otac cara Petra I, car Oleksije Mihajlovič i carica Natalija Kirilovna. Hram je ukrašen čudesnim jastogom i nosi jedan od najljepših na svijetu.

Ikona Bogorodice "Deržavna" biti u Kazanska crkva za muzej-rezervat „Kolomenske“ (Andropova prospekt, 39). Tsia íkona Bula je čudesno zgažena u carskoj rezidenciji Tsíy Kolishníy Zamískíy 1917. rotsí. Za perekazami, cijena je postala dan, ako je car Mikola II ugledao tron. Na ikoni Majke Božje, na prijestolju sjedi lik Kraljice Nebeske sa atributima kraljevske moći - žezlom i moći. Svojim viglyadom nećete vkazuê, što se tiče vizije pomazanika Božijeg, nećete postati glavni zagovornik te zaštitnice Rusije.

;U uredništvu Tretjakovske galerije crkva sv. Mikoli kod Tolmačija(M. Tolmačevski prov, 9) nalazi se jedna od najboljih slika Rusije - ikona Vladimirske Bogorodice. Za perekazami, slika bouva pisanja sv. Evanđelist Luka. U 12. veku, bulo je preseljeno iz Kijeva u Sveti Volodimir. Princ Andriyum Bogolyubsky, plavi oca Moskve, princa Jurija Dolgorukog. U XIV veku, bulo je urohistički preneto u Moskvu. Dugo su sa centralne ikone vezivali pereme ruskog zbroja preko zagarbnika. U Tretjakovskoj galeriji takođe možete dobiti broj od Jedna od najstarijih starih ikona, čuveni Zokrem, je „Trijca“ iz 15. veka Penzela, autora Andrija Rubljova.

U blizini crkve sv. Triytsi u Nikitniki (Nikitnikov prov, zgrada 3) nalazi se šanovan Ikona Bogorodice "Gruzinska"... Vona Bula je doneta u Rusiju u 17. veku iz Persije, a tokom molitve crkve Ecole u Moskvi proslavljena je žahlivska epidemija Čumi. 22. srp je na Božić.

U crkvi ikone Bogorodice od znaka (2. Krestovski uličica, 17) dobija se spisak ikona, koje u Rusiji već dugo nosi brojna čuda. Tse lik Majke Božije "Znamenny". Yogo posredovanje sakrilo je Veliki Novgorod za sat 1170 stijena. Spiskovi íkoni "Znamennya" prošireni su u ruskim crkvama. U blizini crkve u Krestivskom provuloku nalazi se popis datuma iz 16. stoljeća. U blizini crkve nalazi se i čudotvorna slika sv. Tripuna sa dijelom moštiju. Ceo hram takođe nije nakrivljen i poznat je po svojoj "molitvi".

Jedna od najpopularnijih moskovskih crkava je Katedrala Bogojavljenja u blizini Olohova(ul. Spartakovska, bu. 15), koja se proteže kroz čitav period Radijanska (od 1930-ih) do katedrale Ruske pravoslavne crkve.

U blizini katedrale nalazi se čudotvorna ikona sv. Mikoli je čudesan Kazanska ikona Majke Božije. Najšanovanska relikvija katedrale na moštima svetog mitropolita Aleksija. Osvajanje bivšeg moskovskog mitropolita na prekretnici ruske istorije, unaprijed vidljivost Rusije iz posjeda Zlatne Horde. Aleksij je viborovao jedinstvo pravoslavne crkve i bivšeg vladara Moskovske Rusije u sudbini princa Dmitrija Donskog. Yogo moć vidkrito odmora kod raka. Tsikavo, smrad je 1947. godine uz posebnu dozvolu Josipa Staljina prenesen u katedralu na bulama.

Blizu Moskve Crkva Vaskrsenja Slovnika na Uspenskom Vorogu(Bryusov prov, 15/2) je čudesno ikona "Shyagnennya zagiblikh". Tsia íkona datira iz 1802. po stijenama. Vona se proslavila svojim cudima i cudima, pre nje su bili okrenuti smrti, koji su pali u groblje pijatstva, pali u ruke zlima, naslonjeni na vazne zivotne situacije. Tata se petlja okolo, voli da se moli prije tsim obreda za sreću i usmjerava ih na pravi put njihove djece.

I naravno, kada se Moskva kreće, teško je obići ugledne obnovljene crkve pravoslavne crkve. Kazanska katedrala na Chervoniy Ploshchí (ulica Mikilskaya, zgrada 3) izgrađen je 17. vek. Tridesetih godina prošlog stoljeća došlo je do porasta revizija, a 1993., 1993. godine, došlo je do obnove inovacija. S druge strane, možete priložiti neku vrstu osvježenja koja izgleda na hram moskovske Rusije iz 17. vijeka. Nova lista Kazanska ikona Majke Božije.

Sveci u Katedralu Hrista Spasitelja i druge crkve

Katedrala Ruske pravoslavne crkve ê Katedrala Hrista Spasitelja(vol. Volkhonka, br. 15). Tu su i nova ažuriranja za 20. vijek. Hram, koji stoji na cijeloj misiji, podučava arhitekta K. Ton da riješi misteriju o Vítchiznyanoí̈ víyni 1812 rock, buv barbari p_yrvaniy bílshovikami u 1931 rotsí. Ninska katedrala Hrista Spasitelja jedan je od najvećih hramova u blizini 10 hiljada ljudi. Jak i pohatkovy hram, vín jasno ukrašen vrijednim zdravstvenim materijalima i dizajnom. Možete prošetati hramom u obilasku ili se popeti do ogljadovog majdančika gornjeg sloja, s kojeg se može vidjeti prekrasan pejzaž do centra Moskve. U blizini Katedrale Hrista Spasitelja nalaze se najvažnije relikvije: mošti sv. Filareta Moskovskog i svetitelja ínshikh, delovi Rizi Gospodnjeg i Rizi Bogorodice, Cveće Hrista Gospodnjeg, Smolenska ikona Majke Božije, ikona Riza Hrista i Majke.

Crkva Vaskrsenja u Sokilnikima(Sokolnitska trg, 6), postavši grad na saboru prestonice, kudi su nosili svetinje iz crkve, koje su za radijanske sate bile porušene. Tse - Iverska, Strasna, Bogoljubska, gruzijski ikoni Bogorodice, slika sv. Pantelejmona, kovčeg sa dijelovima moštiju Četrdeset Mučenika Sevastijskih i Svetih Otaca.

Saint John Voin jedna od najlepših crkava u Moskvi, (ulica Velika Yakimanka, bu. 46). Prije yogo posredovanja vdayutsya život u njihovim životima. Prema legendi, hram je nastao po projektu samog cara Petra I na zagonetku o pobjedi nad Šveđanima kod Poltave. Ceo hram se takođe nije sklupčao sve do časa nestanka blistave moći. Yogo garne chill - zadnjica moskovskog baroknog klipa iz 18. vijeka. Dio prsta sa prstenom sv. Velikomučenica Barbara.

Moskva ima predstavništvo "crkvenih ambasada". Tse podír'ya ínshikh pravoslavne crkve: na primjer, Serbskiy(Crkva Petra i Pavla, Petropavlovska prov., 4-6), subirja pravoslavne crkve u Americi blizu Moskve (Crkva Sv. Katerini na Ordincima, Velika Ordinka, 60/2), patrijarši podvir'ya: Antíokhíyske(Arkhangelsk prov, 15a,) ta Oleksandriyske(Slov'ianska pl., Bu. 2) ta in. Urusalimske patriarshe podvir'ya(Crkva Vaskrsenja Rečnika, Pilipivskyi prov, bu. 20) guverner Sv. Avstafija Plakidi, mučenica iz 1. veka. To jest, kao i rídkísní Urusalimska i Okhtirska íkoni Bogomaterí.

Objavljeno pon, 22/02/2016 - 14:59 od Kep

Ne bismo bili ispravljeni do kraja naše neosvojive zemlje - vodi nas do centra crkve. Mayzhe koža od njih ima svoju posebnu istoriju.
Ovdje je porodična katedrala iz XII vijeka, ovdje su sahranjene neprolazne mošti svetitelja, a ovdje Svetac umire sa blagoslovljenom vodom. Mandat je čudotvoran, ikona Bogorodice, opjevana svetiteljka! A osovina se zove novi hram, novčić za budućnost koji je uzet sa svim svjetlom.
Kočivniki su na svojim planinarenjima išli u bagatokh cikavih i Garnih Mistyakh biline svete Rusije: od Kavkaza do Belog mora!
Razkazhemo o najnovijim svecima Rusije.

U 17. veku u Patrijarškom manastiru zakrpljena je Velika nevolja, koja je zatrpala svet ruske državnosti. 1613. Monastir rooku je zgrabio mladog Mihaila Romanova sa njegovih zidova. Kod svetitelja, Budinka Romanov je bila slavni carski car. Treći trenutak iza manastira je zatvoreno ime Romanove Budinke - "Koliska".

Rotacija u jednom od iznajmljenih petlova u Kostromi. Misce, de rychka Kostroma se uliva u Volgu, Kostroma se dugo zvala "strilkoyu", a kada se manastir pojavi ovde, nazvaću ga "Ipatievsky (Ipatsky) mis".

U ovom času, prenosa Ruske pravoslavne crkve na sudbinu Ruske pravoslavne crkve 2004. godine, prebivalište se obnavlja, vaspitava se duhovno, molitvenim životom, bez potrebe za svakodnevnim delovanjem. Prva misija društvenog robota ovdje je zasnovana na molitvi.
Nebrojeno bratstvo stanovnika aktivno usvaja omladinske projekte apostola, preuzimajući sudbinu robota Apostolskog ZMI-a.
Sveti arhimandrit Eparhijskog manastira Svete Trojice Svete Trojice je Preosvećeni Ferapont, Episkop kostromski i Galicki, a jogin Namisnik je iguman Petro (Irišalov).

Godine 1397. na stablima breze Siverskog jezera pojavila su se dva Čenta moskovskog manastira Simonov - Ćiril i Ferapont. Smrad je nestao dovgy shlyakh, dodati lisov khashi, močvare i rijeke. Kíntsevo mísce poskupljenje bulo vídomu Kiril zdalegíd, ukazalo ti se u vidínní jedne noći, ako se starac Bogorodice molio. Sat vremena čitajući akatist Prečistom, ako Kirilo Dijšov do ruba: "Divno bachyvshi, zagrljajući svijet i nebo je lako učiniti", ". Glas supravodzhuvavsya sijao je svjetlošću, koja je prodirala u prozor ćelije. Viglyanuvshi, Kirilo poach, scho izaći iz pivnochí, de bulo Biloozero. Ćiril je bio veoma zadovoljan, inteligentnije, što je Prečisti molio jogo.
Za nezaboravno putovanje božanske noći okrenuo se monah Ferapont pred Simonovom, koji je otišao na državno putovanje u pivnič po orden arhimandrita. Kirilo je Ferapontu držao predavanje o nezaobilaznoj regiji, posebno onoj koja je došla iz kuće za prazno stanovanje. Fera-pont nije samo potvrdio da takvih stvari ima na pretek, već ga je nakon dužeg vremena nadzirao Kiril, koji je odavno dobio mnogo od moskovske suštine.

Za naseljavanje, Čenci su napravili visoki pagorb na brezama Siverskog jezera. Na skoli pagorbe napravili su zemunicu u kojoj su živjeli rik. Godine 1398. Ferapont je zasjenio Ćirila, pishov dal za pivnič, de uporedivši mjesto za moćnog samostana, nazvanog godinom yogo im'yam.
Već za života oca, savladavanje dva pretkolonijalna pagorbiva na brezi Siverskog jezera i razvoj drvenih crkava, ćelija, usluge, ograđena, kao što su u naredna dva veka promenili kam'yan Budov i Ale razvoj glavnih manastirskih teritorija, katedrale, princip formiranja manastirskog kompleksa viđen je u istoriji spomenika, koji je obeležen određenu vrijednost.
Nakon upokojenja monaha Kirila 1427. godine, manastir je postao mjesec umiranja Bagaćana usred crnih dana i postriga Bagaćana manastira: Nila Sorsky, Kornilnat Komelsky Oemskiy, Oemygom.

Kirilo-Bilozerski (takođe Ćiril) monastir - Čolovički pravoslavni manastiri na brezi Siverskog jezera. Nalazi se u granicama mesta Kiril u Vologdskoj oblasti, kao što se nalazilo u naselju kod manastira. XV-XVII vek ima jedan od najvećih i najvažnijih manastira Rusije, centar duhovnog života ruskog Pivnoča. Od 1924. godine istorijsko-arhitektonski i umjetnički muzej-rezervat.
Manastir je zaspao u prvim danima zaspavanja novih manastira na primer XIV i na klipu XV će biti vesnici Sergija Radonjeckog. 1397. Monah Kirilo Bilozerski viriv na brezi Siverskog jezera do pečere, odakle je poštovana istorija naseljenosti Maybutnoy. Jogi pratilac Ferapont Bilozerski zaspao je u blizini manastira Ferapontiv. Sa posebnom strogošću usvojen je statut manastira Bilozero.

Manastir Kirilov se tokom godine našao u centru čitavog kruga monaških nastambi: Ferapontiva, Gorickog Voskresenskog manastira (7 km od Kirilova), Nilo-Sorske vetruške (15 km) i In. Nešto od slabo naseljenog zemljišta nedavno je otišlo u skladište Moskovske kneževine zarad ekonomskog razvoja. Moskovski prinčevi su tradicionalno preuzeli ove zvukove iz manastira Bilozersk; pobrinuo se za glasnika sv. Cyril Sinam Dmitry Donskoy.

Pogledajte mandrine Volge, prikovaću za sebe crveni manastir bilokam'yaniy, koji raste na lijevoj brezi, nedaleko od drevnog grada Jaroslavlja. Istorija monaškog usnulog odvešće nas daleko u prošlost, za sat vremena panuvanja u blizini ruskih Tatara.
Stalne međusobne ratove kneževa, kojima je beskrajno tekao ruski krov, a ruski motovi slabili, okrivljavali su zbog toga što je nad Rusijom, a zimu nad Jaroslavljem, važan, važan pandemonijum, sledećih sat vremena. Veličanstvene horde kočivnika zadržale su se na ruskoj zemlji, rasplamsavajući sve u oganj i mač.
Starinska vinska karta se rijetko koristi u detaljima, ali sa strane ove često su kratki, saveznički zloslutni pogledi, u porodici, na primjer, ono; Prosjaji krik pijanice, a iza njega se vidi strašna, divlja pozornica, kao, na primjer, u stijeni iz 1283.: "Nema veze, strašno je pa čak i strašno kao od onih koji su prokleti na pravoslavlje, a nema strah u ustima."
Osim fizičkih i moralnih muka, teški jaram Tatara dao je rusku i veličanstvenu duhovnu škodu. Vichny strah vikhovuvv u fizičkom da duhovni rob, vichnaya krov pečeni i prekaljeni ljudi. Kroz zaostalu hanbu i zavoj, vira i nada su nestali; Ruski ljudin mogao je da postane dovoljno grub uz stalnu budnost mrtve krvi, mogla je otići duhovno, zaboraviti svoju čast zbog tatarskog ugnjetavanja, kao da nije izgubila svoje stvari, kao da nije izgubila novac za peni, ali za moralnu smrt, tse - vira njegovih predaka, yaku vin zberigav, yak udina spadshchina, yaka je postavio neprobojan proboj između njega, prenatrpanog roba, onog koji je paralitičan "truli Tatar, prokleti Sirijac" . „Blaženi Panjani Bogorodice, - na vrisak rozpača mahnu neki Rusi, - Pustili ste hrišćansku vrstu pečenog brašna i devedeset, oslobodivši nas od znanja gadosti i zlih i zlih punim njih!"
U takvim okolnostima, fizički i moralno je da izmučeni žive sa strahom i tugom stanovnika zemlje Jaroslavlja. Na serpentini 1314. godine sudbina volodarskog jaroslavskog svetog plemenitog kneza Davida Fjodoroviča, u staroj lisici, srednjem serpentinskom temrjavi, stagnira, obuhvatajući celu zemlju, svetlost novorođenog hrišćanstva Presvete Bogorodice Iz centra Božijeg, i na tom svetom mestu, koje je zauzela Sama Bogorodica, i na tom svetom manastiru, osnovan je Crni manastir. Os jaka viđena je u istoriji naše Crkve i pamti se u istoriji Jaroslavske oblasti zemlje. Tolzky Monastir

Domaćinstva o prvim stanovnicima datiraju iz 30-ih godina 19. stoljeća.
Divchina Evfimiya Gerasimivna OVSYANNIKOVA, živela sa rani rok u blizini crnih ćelija metro stanice Kirsanov pokrajine Tambov, ima dvadeset kamenjara, nasilnik je odmah stigao od očeva u selo. Mikhaylovka Buzulutskiy povita, ako su se doselili ovdje radi stalnog boravka. Ale of life nije mogao postojati na kraju dana i otišao je u Buzuluk.
Bilya neybralya cholovik 10 žena, koje su bile teške za crni život, i, okupivši se, počele su mirisati crna pravila, čitati detalje slova, čitati Psaltir za mrtve, mayuchi namir vladar majki.

Da se nađe, jak na putu:
Adrese:
Orenburška regija, metro Buzuluk, ul. Sergo, Budinok 1
Tip manastira:
žensko
Status:
fiddly
Mova božanska služba:
crkvenojezička'yanska
opat:
Igumenija Pantelejmona (Krivenkova)
Sveta Stolica:
Tihvinska ikona Bogorodice - Lipen 9 [n.s.]

Svyatiny:
Ikona "Ssavnytsya"
Ikona apostola Andreja Prvozvanog sa dijelom moštiju
Ikona vmch. duhovnik Pantelejmon
Ikona Sv. Serafima Sarovskog sa komadom joge sv. relikvije
Ikona Sv. Feodosia Chernigivsky
Ikona Svetog Nikole
Kamen z mystsya građanin mučenik. Basilisk
Relikvijarni krst
Grob shime monaha Maksima
Svetište iz Počajeva
Tabinska ikona Presvete Bogorodice
Tihvinska ikona Presvete Bogorodice.

U žestokoj sudbini 2005. godine sa blagoslovom Svetog Patrijarha Moskovskog i cele Rusije Aleksija II i Njegovog Preosveštenstva Longina, Episkopa Saratovskog i Volskog Irgiza, manastir Vaskrsenja Vaskrsenja postao je preteča njegove lepote.
Ovde je lampa duhovnog života počela da svetli. 12. žestoke 2005. godine služen je prvi moleban na zidovima velike kapele, a nakon tri dana, na 6. brezu, služena je prva Sveta Liturgija. Danas su se u manastiru pojavila dva stara svetitelja: ikona apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova, u čije ime je hram osveštan iz ruševina, i ikona Presvete Bogorodice „Trojica“.
Na kraju manastira Bog vas blagoslovio za obnovu. 7 serpnya vídbulosya pershe Mystery of Khreshchennya. Na izvoru na krivini od magistralnog puta Balakovo-Pugači, puta koji je vodio do manastira, postavljen je osvećeni Hrest.

Zaražena, obnovljena je i ukrašena na kraju jedinstvenog hrama monaškog, osvećenja u ime apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova, - duše nastanjenih. Ikonostas je postavljen od najčešće izrade i pisanih ikona, jedne od Tihvinske ikone Bogorodice. 2007. godine završena je restauracija hrama: postavljanje kupole, dakha i ganoka svejedno je uljepšano, češće nego ne.

Izvodi se veliki robot za čišćenje jezera Monash, za završetak onoga što će na ovoj brezi biti urađeno u kapi. Već odmah spust do peredachuvanoi kapele kružnog toka sa širokim kovani nizbrdicama. Ale tsey uzviz do jezera nije jedan. Nedavno je marljivošću iskušenika, koji ovde i nisu tako bogati, položen još jedan put kroz šumski putir, a od prva dva pobožna mirjana u naseljenom džerelu čista pitka voda - bunar.

Za mali popravak za život hodočasnika, koji ovdje dolaze na molitvu i za dodatnu pomoć u obnovljenom manastiru iz ríznih míst Rusija je postala vezana ćelija bratstva sa dva vrha.
Na prvoj verziji bila je i sjajna zimska trpezarija. Zašto zima? Na to je 2007. godine popravljen mali, tihi obrok 2007. godine, popravljen je u okremomu kućici. Delić iste stijene, kada su obale jezera Monash bile isključene, otkriven je drevni zid manastira i počasno mjesto stanovnika Irgiza.

Svyatkuvannya u čast ikone Presvete Bogorodice "Troyruchitsya" 11 lipa postala je posebna prilika za život manastira. Godine 2006. i 2007. episkop Saratovski i Volski Longin je imao cjelodnevnu liturgiju (nije bilo 150 godina prije arhijerejske službe). Pislja, ispred crkve, ispred Vladikove čanovne ikone, odsluživši urohistički moleban. Poslednja poseta manastiru postala je suptilno primitivna: u manastir je došao vladika Longin. nova istorija stanovnici crne tonzure.

Kao svetac u konaku, to je i Veliki dan, Sveto Vaskrsenje Hristovo, u čast kojeg se manastir naziva. Već za tradiciju cijelog dana, tu su beživotni ljudi iz Saratova, Samarija, Pokrovske (Engels), Balakova, Pugačova i navkolishníkh síl. Da se izgradi, hram ne može primiti sve, ali nije lako ljudima, Bogu. Prva, nična godina Veliki dan može biti kod kožne, koja stoji kod hrama, a završava se primanjem Svetih Hristovih Tajni. I na rane ne zamovkaê dzvin, ne nosi veliki dan radio zvuk cele okoline, Hristos Voskrese!

Godine 2007. bilo je 850 godina starosti u jednom od najstarijih stanovnika Rusije - Svetom Bogoljubskom manastiru, koji se nalazi na teritoriji stare Volodimirske zemlje.
Tsey yuviley je posebno značajan za nas budućnost, za slavu Vladimira, kao glavnog grada stare ruske države, poštovane same zvijezde - iz grada Bogolyubov, manastira Bogolyubov.
Godine 1155. princ Andriy Bogolyubsky, na margini rata, otišao je iz Kijeva u zimu Rusije. Prošavši kroz mali, "misinny", kako su ga tada zvali, Volodimir, princ nezbarom buv župinitija impulse. Na 7 versta od mjesta, na strmim brezama, rijekama Kljazmi, konji, koji su nosili kočiju sa čudotvorne ikone Majke Božje, ustali su i nisu mogli srušiti daljinu. Nakon što je naredio da se zaustavi, princ je sve vreme proveo u molitvi ispred ikone. Sama Presveta Bogorodica se javila, i naredila čudotvornoj ikoni da je stavi kod Vladimira, i na kraju dana zbuduvati hram koji spava manastir. Knez kao da je viconav Bogorodičin orden - 1157. godine monaški život je povučen. Čudotvorna ikona bulo nazvana je u čast mesta - Volodimir, a od tog časa do glavnog svetilišta i simbola Svete Rusije. Osim toga, po nalogu kneza, bulu je napisala ikona Majke Božje za zagonetku ni o čemu, nazvana Bogoljubnoj ili Bogoljubskaja.

Tsia íkona - Persha je napisana u Rusiji, više do tog časa svi íkoni su doneseni iz Vizantije. Ispruživši sto sa ikone videla su beživotna čuda, koja su krenula od 1771 stanovnika Volodimira m.

Sveto dobro Veliki vojvoda Andriy Bogolyubsky je prvi napisao sv. Veliki knez Vladimir od apostola bio je tvorac i organizator ruske zemlje. Od svog slavnog djeda Volodimira Monomaha, princ Andriy je zaveo bogatu rižu svom karakteru: muževnost, plemenitost, velikodušnost prema neprijateljima, integritet prirode i naklonost prema uspostavljenoj porodici. Za svoje čudo pobožnosti, princ Andriy otrimav prisvisko Bogolyubsky.

Znao je da podseti na sve crkvene službe Crkve, postavši očevidac javljanja Presvete Bogorodice i dara dve čudotvorne ikone u Rusiji, a posle 30 crkava i manastira. Dar kneza Mava i vojskovođe bila je pobeda u jeku pobedonosnih pohoda na Volšku Bugarsku, jer je potresla prazne napade na Volodimir-Suzdaljsku zemlju. Gospod je božanski dozvolio knezu da ga izbavi, i u čast ovog bula ustanovljena je sveta kuvanja Svemilostivom Spasitelju i Presvetoj Bogorodici 1 (14. n.e.) serpnja. Osim toga, na trag o starijem sinu Izyaslavu, koji je izgubio glavu u borbi, princ Andriy zbuduvao je hram u čast Pokrova Presvete Bogorodice na mjestu zlih dva mala ričoka - Nerl i Klyazmi. Sam Vin je ustanovio Sveti Pokrov Bogorodice 1 (14. n.e.) zhovtnya, koji će slaviti one koje će Bogorodica uzeti zemlju Rusku od Svetog omofora, Svetog žista. (Ranije su pri hramu izgrađeni ženski manastiri, koji su probili do 1764. godine, a zatim je postojao skit iz manastira Bogoljubske kapele.)

U 19. veku, jedan od najlepših i najvažnijih manastira regiona Donje Volge, postoje bulevari srednje malovnichy kreidy planine sa ichním seoskim pećima;
Osvojivši malo uho iz 1860. godine, kada je viđena u Kamyanom Brody (Olhivsky okrug), Bula je osnovana od strane zajednice Svete Trojice Kamyanobrodska zhynocha, ako je stara garda Petra Ivanoviča Perzijana rođena za pogled na stara vremena. Zvanično , zemljište će biti poklonjeno svešteniku od strane odreda).

Sa strane grada, planine su bile zaslijepljene bijelim planinama, na obalama Ilovlyja bili su hrastovi Vikov, a Jalivec se širio. Na zimsko-zapadnoj periferiji naselja Vilkhivka nalazi se humka, koja se zove Sveta Gora, ili Sveti Grob, i bilya ny dzherelo. Starinci se ne slažu da je ovdje bila crkva, ona je otišla na zemlju na revne molitve.

Istorija stanovnika Maybutnoja bila je ukorijenjena u činjenici da je P.I. Perzijska vožnja od Vilhivke do Moskve, nakon što su bile gotove tri ikone: Preobraženja, Bogorodice i Bogorodice prežalosne radosti i dvije velike ikone Trijtova na uobičajene i zlatne plate. Okrenuvši se, pomoćnica je pomislila na pad gomile sa Serafimovim odredom i da je, vidjevši to, uključila samog robota. Vona je otišla u Saratov pred episkopa Joanika i odbila blagoslov za taj dan. Vladika proponuvav prvog igumana. Grupa članova zajednice, do 60 ljudi, zadržala se na privatnom štandu sa. Kamyaniy Brid nedaleko od Vilkhivke. Ale ne bar, broj sestara je narastao na 90 ljudi.
Stražar iz Vilkhivka smrad vyyavli odmrznuo toliko dzherelo, svi su sjebali 9 dzherel (navit radonov i syrkovodneve), voda onih iz njih podsjetio poseban bazen. Nastavak života - časne sestre su zvonile kruhom za veliku napaljenu mršavost, stado, svinjac, ptičar, pekara sa ćelijom i koliba za pekare, a hotel za hodočasnike. Monaško naselje je raslo, bilo je hodočasnika i monaških slugu i redova.

Za 1887. str. Ovdje radi 9 djevojaka i 7 novakinja. Promjena duhovne, državne i ljudske osnove zajednice zahtijevala je pravo da se zajednica žena Kamyan-Brodsky promijeni u gurmanski samostan s imenima Bilogirsky Mykolaivskyi. Ale se okrenuo tsyo hrane piznish - lišen 1903 str. Duhovni Vlado, nazvaću promenu statusa zajednice u Vilhivcima, a imenovaću Bilogirski Kamjanobrodski manastir Svete Trojice.
U 30. stjenovitom manastiru Bilogirskiy Kam'yanobrodskiy (Olkhivka), nakon što se preselio iz logora zanedbaniy, Ale, nakon odbojnika stanovnika grada, bilo je malo Čenta. Piznishe bulo zruynovano hram koji bogato butovel manastire. Na teritoriju stanovnika, MTS je izrastao iz parka traktora, a u vreme obroka su smanjili svoju mršavost. Sat je za namotavanje ražnja, a onda i državne ergele.

Yakshho í̈khati od Astrahana do mora, u blizini sela Tsvitnoye, nedaleko od sela Velikiy Mogo, na brežuljku, zasađenom drvećem, možete gurnuti zanedbanikh kam'yanits. Sve je to izgubljeno u čuvenoj pustinji Visokogirsky Uspenski-Mikolajevski Čurkinski. Povijest života naroda nastanjena je njihovim korijenima.
Godine 1568. ostrvo rotsi Čurkinski, sa rostašovanskim redom sa čepom, prebačeno je iz Volodinje u manastir Troicki Astrahan. Za monaške vladavine progonit ću crkvu ovdje, stvorivši zaštitnika manastira Troitsk, monaha Igumena Kirila. Crkva Bula osvećena je u čast svetog Mikolija čudotvorca, zaštitnika svih koji plove morem. Sam monah Kiril darivao je za crkvu lik Svetog Nikole. Tsia íkona je postala poznata po svojim čudima i uređajima.
U 17. veku ovde se voljom Božijom pojavilo još jedno svetilište - čudotvorna ikona Smolenske Bogorodice. Yak razpovídaê perekaz, 1669. rotsí, ako je rozbynytska banda Stepana Razina grabuljala u donjem dijelu Volge, dio rozbíynikív zupinilasya na brežuljcima u blizini Churkinsky kamenchik. Usred pljačke pojavila se ikona Smolenske Bogorodice, kao da je liihoj, koji je bio zdrav, hteo da gori. Oni su samo spalili smrad na ikoni bagattya, smrad se širio po njima, ispunjavajući ih nevaljalima, kao da se ljuljaju sa žakom. Ikona je hodala u čudesnom činu po vodi i bila je počastvovana u manastirskoj školi, a časno su je postavili u crkvi Mikolija Čudotvorca. Godinama od crkve Ikonije, bilo je i mnogo čuda, stanovnici novih sila često su nosili kući, da služe pred njenim molitvama.

U 17. veku, Čurkinski kamen je prenet u volodinju Astrahanskog Spaso-Preobraženskog manastira, koji je nosio titulu patrijarha. Čenci je stalno živeo ovde u crkvi, gde je Čurka stajala na brezi.
Sedamdesetih godina 17. vijeka Vinik je ovdje novi stanovnik. Jak je obavestio manastire, koji su učestvovali u slojevima svetog mučenika Josipa, mitropolita Astrahanskog, Kat Lar'ke, koji ga je otpustio na vognischí, neuspešno preuzimajući poruku kroz bolesti, scho stoji Bilya Churkinsky kamenchik. Otrimavšis za one koji su mučili sveca vezanog za balvan (čok), prisvisko Čurki, ceo kolišni kat tako i izgubljen u sećanju ljudi iz Cimsa. Pranguchi bogato stjenovitim na stupu i molitvama, ovdje je umro čuvar peći Čurka, a hvalili su ga Buv Čentovi.
Tri sata posle njega, ti podvižnici počeše da upadaju u vrhove po brdima, a svojevremeno, čuvajući stanovnike grada, usred brda, provukoše se kroz nemoćnu šetnju i odoše u neku vrstu strujanja iz spoljašnjih očiju. Početkom 18. veka, sama Mikilova crkva je preneta na "Visoku goru", kako je narod zvao Čurkinski breg, radi prelaska joge preko drugih brda u okolini.

Hram raztashovaniye na navkolishny planini Beshtaugorskiy kíltsí - ovdje možete lako doći automobilom.
Drugi - Afonski čolovički monastir zaspao je 1904. p. Ruski čentovi sa Atosa. Manastir je nastao u manastiru, nakon što je davno u Alanji (9. vek) otvorio Vizantijski hram. Za osvećenje manastira, kada padne 28 listova 1904. p., dolazilo je 50 centi.
Kroz revoluciju 1917. spavala je na selu ogromna vina Mnogi stanovnici postali su žrtve odmazde, deyaki nasilnik je jednostavno protjeran iz stanovnika. 1927 str. Drugi monastir Afonski je ostavljen. Početkom deset godina, općenito, ale ruinuvavsya: pljuvanje hrama je nestalo, a zatim je došlo do nekih buđenja. Ale, netaknut ruševinama, ljudi su redovno odlazili u ruševine na duhovnu molitvu.

Prebivalište nije propalo do kraja dana. Veliki vojvoda Dmitro Kostjantinovič je unapred bio pominjan o važnoj stvari Majbuta. Nažalost, nisam htio doći na osvećenje crkve, ali nisam to poslao na vitalni telegram. Pre toga su sveti čenci slali svoje goste u kuću. Iz katedrale P'yatigirskiy Spassky dolazio je polumjesec prolaza. I todi ívroskhimonk Gerasim je postavljen za rektora drugo-Afonskog Uspenskog manastira.

Urochistostí je 1904. godine podigla 28 listova, stara oko 9 godina. Naši sveštenici su otišli u crkvu. Za arhijerejski čin, smrad je postavljen na ulazu Preosvećenog Gedeona, episkopa Vladikavkazskog i Mozdočkog, kao i njegovih visokih gostiju.
Oko novosagrađenog hrama nalazi se krišnica koja je odlična vrsta hrane. Korogvi su nosili ispred sebe, iza njih - íkoni i bič. Sa strane oljaza bilo je 16 sveštenika, dva u nizu. Polaganje arhipastira, kao niš na glavu kovčega sa svetim moštima. Í̈x je prenio vlast na tron ​​novosagrađenog hrama. Nosili su i smirnu za pomazanje na prijestolje i antimenziju. Iza arhipastira stajali su službenici - svečane uniforme, po dva u nizu.

Za duboko prihvaćene Pozivam pravoslavne, nalet prolaza obilazio je novu crkvu, zupinyayuchis ispred zadnjeg ulaza, prevara je umrla, narod je dodirivao svete mošti i čitao evangelizaciju.
Naybílsh hvilyuyuyu trenutak uputio, ako Vladik, na začeću hrama, viguknuv: „Uzmite svoje prinčeve! I začuo se hor usred hrama: "Ko je car, slava?" Dve reči su se ponovile, zatim su došla vrata, i krizala je otišla završavajući se molitvama.
Osvećenje crkve je prošlo od časa sa psalmima. Posvetili su prijestolje, napravili svoj uspon, prevareni i prevareni. Na gornjem dijelu krsta, svete mošti su ubačene pred prijestolje, a svete mošti su ubačene iz krsta. Zapisan je pred sinodikonom za spomen dana.

A onda je Preosvećeni Gedeon imao jednostavnu službu u crkvi za nagovor na liturgiju, šaljući kakvu podršku buditeljima, učiteljima, dobrotvorima i svedocima. „Nevažan za teške stvari“, rekao je vladika, „manastir se rodio, a sada mu, kao malom detetu, treba malo dete“.
Do dana dana, osvećeni novi manastir oduzeo je velike blagoslove Bagatih naseljenim Atosom i Rusijom. Starci Svete Holandije Lavri na Atosu su blagoslovili brata ikone Bogorodice "Solodka Tsiluvannya", patrijarha jerusalimskog - ikonu Vaskrsenja Hristovog; Mitropolit Belja do Svetog groba - slika Uznesenja Bogorodice iz Groba Nebeske Kraljice; Arhiepiskop Sinajski Porfirije - Ikona Bogorodice i pravednog Alisavetija; Igumen ruskog Pantelejmonskog manastira na Atosu Nifont - ikona Velikomučenika Pantelejmona; Igumen ruskog Andrejevog skita - ikona sv. Andrija Prvozvani; Igumen ruskog Ilinskog skita - ikona sv. Prophet Illi; starješine bratstva Afonskih stanova - ikona Bogorodice "Brzo slušaj"; iguman manastira Sv. Trijci na Svetoj Gori i Nifontovi monasi - ikona Pokrova Presvete Bogorodice; Rektor manastira Preobraženja Gospodnjeg Sofonije - ikona Bogorodice; iguman napuštene Sv. Mitrofanija Tadei - ikona sv. Mitrofania Voronezky; iguman napuštene Sv. Dmitro Solunski - ikone Počajevske Majke Božje i Dmitra Solunskog; iguman sv. Bogoslovska pustinja na Svetoj Gori daruje 12 ikona velikih dimenzija (od 2 aršina i manje). Među njima je i jedno od glavnih svetinja novog obitavališta - stara čudotvorna ikona sv. Jovan Preteča.

Tu se nalazi jedan od glavnih spomenika - Svyato-Vvedensky zhynochy monastir, scho din, kvržice u 1685 r. í maê dovge í slavno prošao. Zbirka vín vlashtuvavsya na líva breza rychki Orlik, de bouv drevni Opanasívskiy tsvintar.

Zhakhliva pozhezha 1843. r. ona je obezvrijedila sve vshchents, zasjenivši dva kostrijeti bez dakha, i monaster promjene u Orlovom otkrovenju.
Otvorenje prvog mjesta mjesta bilo je 31. oktobra 1848. r. U 60-im godinama. U 19. veku, manastir Vvedenski, osramoćen na 75 ćelija, osvetio je gornju Crkvu u ime Tihvinske ikone Majke Božje (rođene 1865. godine). U 1870 str. Pevali su sa drveta do trpezarije, točili su piće, vladali u monaškoj ubožnici, koja je ponovo stvorena u školi za decu, nedavno je prebačena u parafizičku plemićku školu Sv. Olginskog za sto dvadeset učenika. Hram (vzhe kam'yaniy) sa kapelom-potpornikom u čast Vaskrsenja Slovnika osvećen je 1885. godine.
Ovdje možete vidjeti pravoslavne svece: spisak čudotvorne ikone Majke Božje, darovi 1712 r. Arhiepiskop Jovan (Maksimovič), deo Drveta Krsta Životvornog Kovčeg Gospodnji i više od pedeset ikona sa djelićima moštiju svetaca.
Već do 1901. str. manastiri su postali jedno od najlepših i najlepših nastambi u Rusiji, u kome su bile 583 osobe (devojke, rjasoforni, iskušenici).

Za sudbinu svog života, Sveti Vvedenski manastir sadašnjosti odlikovan je jednim od sledećih specijaliteta: carica Ilizaveti (1744) i Katerini II (1787), monah mučenik Velike svete kneginje Rimokatoličke crkve Teodora
U vrijeme revolucije, manastiri, i bogati i bogati, bili su ograđeni i razrušeni. Djelomično crkva Vaskrsenja Riječi, u čast Tihvinske ikone Bogorodice, i dvije kapele. Ratnici ovdje nisu imali nikakvu stijenu: umjetnine, radionicu, magacin, postrojenje humotehničkih viroba, a pored ćelija je živjelo i mnogo ljudi.
Godine 1993. str. Arhiepiskop orlovski i livanski Njegovo Preosveštenstvo Pajsije daje blagoslov i odaje počast oživljavanju manastira. Svyato-Vvedensky Manastir Ulaz za ulazak, da bi kroz sredinu prošao još lakše, radi tamo kao da su zomki ograđeni u zagali.
Pijte do hrama dok se čudesnom spisku sa ikone Bogorodice Balikine ne može oduzeti sat bogosluženja prije nego što se hram zatvori. Na potkrovlju crkve nalazi se manastir - sve je potrebno.
Ovde su nabavljeni i zbrinuti pravoslavni sveci: ikona koja nije pošteđena Uvođenje u hram Bogorodice iz mesta Karačova (17. vek), spisak čudotvorne ikone Bogorodice, darovi u 1712 r. Arhiepiskop Jovan (Maksimovich), deo Drveta Životvornog Hrista Gospodnjeg, uvala sa komadićima moštiju svetaca.
Monastir je veroučitelj specijalnih škola, kolonija (za žene i decu), centara za brigu o deci i škola za stažiranje, za kidnapovana i boračka lica.
Videvši, kao da se predate, Sveti Vvedenski manastir Dana, nakon što ste proveli liturgiju pred ovom crkvom, možete videti veliku veličinu i mirnu atmosferu staromodne misije, tako da možete da svoje misli usmerite na tvoj um.

__________________________________________________________________________________________________

DZHERELO INFORMACIJE TA FOTO:
Tim Kochuyuchi.

lokalitet pomenutih manastira i crkava.

Sveta mis Rusije.

Hramovi i manastiri Rusije.

Manastiri i crkve Centralne Rusije.

• 25601 recenzija

Sveta mistsija ruska... Mabut, nije toliko bogata umovima ljudi da nikad nisam čuo ni malo o takvim devojčicama. Na hodočasnike se gleda kao na Ruse, kao na goste iz bližeg i daljeg inostranstva.

Ale chi vi, ako ti nije stalo do Tima, zašto bi skočio na popularnu turističku destinaciju direktno pod imenom "Sveta gospođica Rusija"? Zašto mandrívnikív nije privučen takvom snagom i zavidnom upornošću? Kakva misterija?

Ovaj članak nije samo o najsvetijem mjesecu u Rusiji, čitalac će upoznati nijanse i detalje takve vrste poskupljenja, a također će znati, ako možete pogledati u Peršu, vidjeti veliku zemlju.

Opće informacije i nutritivni značaj

Prije Tima Yaka Virushatija na putu svete Mistije Rusije, svejedno, vrijedi znati o informacijama.

Ê zemlja ruskog sveta, do koje hodočasnici posežu iz grebena planete. Zove se takvi vvazhayut rízní sveci dzherel, hramovi, manastiri, netlínní mošti svetaca, svetaca i poklonika pravednika. Sa takvom vizijom ljudi će se duhovno očistiti, napuniti pozitivnom energijom, vidjeti nove stvari i ponovo shvatiti suštinu života na zemlji.

Prošetati, dočekati svetinje same Rusije, ali misli stoje na poroznosti duhovnih vina. Očigledno je da se za ovakav uspon vrijedi pripremiti.

Hodočašće po svetim mjestima Rusije

Posebnosti ovakvih tura su polarizovane u određenim pravcima. Specifičnosti su osmišljene tako da se posebno odnose na relativni status svih.

Glavni motivi hodočašća su: molitva bazhanja, oproštajni blagoslov, dodirivanje neprolaznih moštiju čudotvorne ikonije, čuvanje tajne pomaganja posebne, zdrave žrtve uz pjevanje

Kako ljudi da shvate, kakav će biti Cikavin put u sveta mesta Rusije? Odluka o hodočašću može se donijeti samostalno, jer uz blagoslov duhovnog oca.

Intenzitet i priroda ovako visokih cijena po pravilu leži u političkom i ekonomskom taboru ove zemlje, nivou društvenog i materijalnog tabora trgovaca. Na posebnim putevima vjerski hodočasnici ubrizgavaju u klimat geografska lokacija pts.

Trivijalnost hodočasničke ture

Geografski, sveta mjesta u Rusiji često se nalaze u pjevačkim mjestima u svim naseljima.

Napor za trivijalnost je odlazak na veliki dan, jedan dan ili turneju za vikend.

Obilazak sa svetim miševima Rusije rídko trivayut više od 12 dB. Više od sat vremena trajalo je hodočašće u pronađenim regionima Rusije (Jekaterinburg, Tobolsk i Altaj).

Bilo da je to ruta takvog plana, mi ćemo to učiniti logičnim. Na primjer, ako hodočasnik želi razmaziti svete miševe Bilya Tobolsk ili Jekaterinburg, najbolja djevica za složenu turu, koja će se svidjeti svim glavama svetaca na Uralu. Sa takvim činom može se posjetiti sva sveta mjesta Centralnog i Svetog Urala u jednom putovanju, kao i loviti plemiće kraljevskih mučenika na Uralu i Sibiru.

Ko je najčešći parafijaš?

Ako možete vidjeti ture kao sveta mjesta Rusije za regionalne znakove, možete direktno posjetiti najpoznatija mjesta u zemlji.

Većina hodočasnika posjećuje centar grada. Bagato će poskupjeti sa Zlatnim prstenom, voziti se kroz Kursk, Divuvo (regija Nižnji Novgorod), Zadonsk (regija Lipetsk).

Cikavimi su Vologda i Arkhangelsk (Solovki), Karelija (Kiži i Valaam), Veliki Novgorod, Pskov. Ostaci poznatih planina Pechora i Pushkin, puno hodočasnika da vidi ostrva Talapsky.

Glavni važnih trenutaka za parohijane su manastiri i pustinja Ruske pravoslavne crkve. Na teritoriji države postoji 26 vetruški i 313 manastira. Redovno se održavaju obilasci svetih mesta Rusije.

Bezličko mjesto Zlatnog kruga još je bliže povezano s istorijom širenja pravoslavlja u Rusiji. I sama postoji veliki broj svetaca, tako da postoje svi hramovi i manastiri i hodočašća. Miste, koje su najvidljivije, su Oleksandrov, Pereslavlj-Zaleski, Jaroslavlj, Rostov Veliki, Uglič, Kostroma, Sergijev Posad, Tutajev, Volodimir i Suzdalj.

Takođe nije dugo vremena uveden i obnovljen veliki broj manastira u blizini Rostova na Donu, Krasnodara i Arhiza. Hodočašće na Altai Tsikavi na vezi sa vivčenjem marcevskih tradicija.

Jak vibrira sat vremena po cijeni?

Buvay je lako vidjeti i vidjeti najugodniji period za hodočašće. U pravilu je to puno novca i udobnosti, a postoje trivijalna putovanja (od 3 do 7-12 dana) u daleke zemlje.

Spuštanje i spuštanje slušalice, počnite vibrirati u više kratkih programa (2-3 dana). Liche je veliki sveti ê vinyatk, tk. u tsí dana nemaju veliki značaj, vipadaê vikhídny za izvanredni kalendar na ciu datum chi ní.

Sveta mis Rusije: Valaam

Jedna od najpopularnijih turističkih ruta je pogled na cijeli svijet otoka Valaam. Wien da uđemo u skladište da dođemo do velikog arhipelaga, koji se nalazi na pivniči jezera Ladož. Zagalom je dom stotinama ljudi. Glavna populacija arhipelaga će postati ribalki, lisnichi i chentsi. Na teritoriju ostrva roztashovany Valaam kudi, hodočasnici stižu iz svojih malih pijetlova.

Nezaobilazan je čas i istorija širenja hrišćanstva na ostrvu Valaam, ala vídomosti, koji je monaštvo na klipu 16. veka. već odgađao.

U to vreme su živeli svetitelji, kao što su Arsenij Konevski, Prepodobni Avraamij Rostovskij, Savatij Solovetski, Adrijan Ondrusovskij i Oleksandar Svirskij. Do kraja dana tu je isposnica, kao i manji broj manastira (oko deset).

Također na području otoka nalazi se meteorološka stanica i dio grada. Slava o visokom duhovnom životu naseljenih, božanskoj prirodi ostrva, ljepoti i surovosti monaških bogosluženja dovela je na Valaam još više hodočasnika.

Solovki - pogledajte hodočašće

Ê Stavropigin monaški manastir Ruske pravoslavne crkve. Vina korijenja na Bijelom moru u pustinji i pustinjama - na otocima arhipelaga.

Monastir zaspao Čenci Zosim, Savvati i Herman shche 1436 rock. Bagatom vídomo, scho na 20-tí Rocky u monasterí buv tabír za političke odnose.

Za Radijanski savez zvali su ih "Solovki", ili "Ruska golgota". Na teritoriji manastira čuvaju se mošti predaka. U novim manastirima živelo je mnoštvo pravednika, jer su za smrt nasilnika bili osigurani na lice svetaca.

Na današnji dan manastir je veliko kolosalno i duhovno središte. Ovdašnje hodočašće počašćeno je junačkim djelom, a bilo je malo ljudi kojima se rugalo. Manastir Nine Solovecki nije lišen samo jednog proročanstva, već prvih pogleda, i istorije, i istorije.

sve veća popularnost

Imati Sverdlovsk region Tu je napušteni rudnik Isetska - Ganina jama. Čitajte one koji dolaze na Ural, vidite da li ćete doći da vidite svetinju. Zovu ga i Hram na krvi. Postojala je škola vaspitanja kod miševa, kada su stajali na separeima, na ulaznim vratima noću 17. aprila 1918. godine, odjednom, od sluge nasilnika ruskog suverena Mikole II, poslednje čete Aleksandra Fedorivna, djeca - Oleksiy, Tatyana, Taat

Zatim su ga odnijeli u internetski rudnik i bacili u rudnik blizu Ganinoyamija, i spalili ogjag. Sutradan su oni nesretni spaljeni u udaljenim rudnicima. Nakon 60 godina, poznata je po grupi ozvučenja. Sedamdesetih godina veka hodočasnici su počeli da ulaze i izlaze iz grada, da vraćaju danak svetoj zemlji, u kojoj su sahranjeni carski mučenici.

Godine 2000. postojala je zgrada na manastiru Ganin Yami i jedna od nekoliko crkava. Postoji 7 crkava u kojima se nalazi 7 crkava, u blizini kojih se čuvaju dijelovi moštiju Spiridona Trimifuntskog i mošti Svetih mučenika Inokentija Varvare i Velike kneginje Alizavetske.

Svyat dzherelo selo Talež

Usred posebnih događaja u blizini Rusije, velike milosti, nalazi se u blizini sela Talež u Čehovskom okrugu Moskovske oblasti, sveto džerelo Svetog Davida. Vina rozeta u blizini Davidove pustinje Vaznesenja. Tse cholovichy monastir, scho u blizini sela Novy Pobut.

Hodočasnici blizu Taleža od davnina, džerelna voda, yaka volodya dominantne vlasti... Tse sveti dzherelo, jak daju ljudima dobro zdravlje, zdravlje i radost života. Naizgled petlja sa čista voda Parohijanin vidi, duša postaje lakša.

Red džerela hodočasnici mogu imati priliku da odu u posebno opremljenu za naručivanje kupalište. Vvazhaête, da sveta voda ima moć da očisti i posveti dušu koju tilo.