Niet pochýb o tom, že ľudia budú vyžadovať poznanie toho, čo nám bolo odovzdané vo zvyšku Božieho Oznámenia o Svätom Koráne. Adzhe Korán správ arabského jazyka, ale reč neosobných národov, a nie všetci ľudia poznajú arabský jazyk.

Nielen moslimovia chcú vedieť, čo je napísané v Koráne. Na jednej strane je islam spájaný s neosobnými negatívnymi stereotypmi a na druhej strane - záujem o text zvyšku Božích Vyznaní je veľký! Jeho osou je „preklad Koránu“, ktorý sa stáva pre diakonov šikovným spôsobom, ako získať popularitu, ako aj zarobiť cent.

Kritériá spevu môžu byť dané osobe, ako vziať na seba najdôležitejšie právo - odovzdať zmist Svätej knihy mojej druhej. Tse je kolosálna práca, pretože si bude vyžadovať niektoré špeciálne funkcie a skvelé znalosti, a nie bohaté. Nie je prekvapujúce, že väčšinu „prekladov“ do európskeho jazyka rozbili diletanti a sektári a „ovocím ich praktizovania“ nie je len pomstiť číselné odpustky, ale priamo prehovoriť základy islamskej viery!

U zv'yazku z tsim krátka analýza aké jedlo, ako aj posúdiť kvalifikáciu „prekladateľov“ v arabskom a ruskom jazyku a v náboženských vedách.

V našej dobe nemáme žiadny spoľahlivý výklad nového textu Koránu v ruskom a ukrajinskom jazyku, bez ohľadu na neosobné pokusy iných autorov o „preloženie“ Koránu. Mal by som sa pokúsiť smradom prezentovať ich pseudopreklady ako „Preklad významov do Koránu“, ale to zďaleka nie je účinné! Preložte bohaté verše nielen nesprávne, ale jasne superhovorte o islamskej viere.

Os hľadania domácich autorov falošných prekladov ruského jazyka: Sablukov G. S., Krachkovsky I. Yu., Porokhova St. M., Osmanov M.-N. O., Kuliev E. R., Abu Adel. A najviac propagované pseudopreklady kur'anu v ukrajinskom jazyku: Basirov V.M., Yakubovič M.M.

Smradi sa pokúšajú preložiť Svätý Korán ako literárny tvir, používajúc arabsko-ruské slovníky a čítanie z podobných pseudoprekladov. Takýto „preklad“ je často zbytočný na to, aby sme hovorili o islame a uvádzali čitateľov do Ománu a hrá do karát sektám, ako keby bolo potrebné prečiarknuť tafsir z Koránu. Zakrema, pardons (doslivni) preložiť dejaké verše Koránu, aby odrážali omilostenia podvodného Ibn Taymiї, pozrite sa, čo je základom ideológie bohatých extrémistických pseudo-islamských tokov. Za pomoci takýchto starých falošných prekladov samotnej sekty je potrebné pod rúškom islamskej viery prekážať a rozširovať vašu ideológiu. Preto ten smrad z nás pred zatsіkavleni, a hlavne є bez sprostredkovateľov poslancov či sponzorov "prekladania Koránu".

„Nie je nič ako Alahhu"

Korán správ v arabskom jazyku a prorok Mohamed hovoriaci v arabskom jazyku. Z toho, hto chcú preniesť zm_st posvätnej knihy і і идисів Prophet Іншёю иовыю, Movien Film Film Film mový a matiek Oblikіdnі Relіgrіnіnіnіnіyi, bez akéhokoľvek druhu nezmysel, že to nie je možné prosecutiki іварива і ідідібrati ї viorav preložiť do Yaku vína. Pokiaľ ide o ruský a ukrajinský jazyk, arabský jazyk je s nimi bohatý na rovnaké časti a rôzne významy jedného arabského slova nikdy nemožno vyjadriť jedným slovom v ruštine a ukrajinčine.

Predtým, ako pokračovať v analýze, je potrebné vážne rešpektovať prípustnosť recitovania slov ruského jazyka v prekladoch náboženských textov.

Keď hovoríme o Bohu, je potrebné vychádzať zo skutočnosti, že Boh sa absolútne v ničom nepodobá stvorenstvu – ani podstatou, ani právami, ani vlastnosťami (Sifats). Je dôležité pochopiť, že ako slová môžu byť prekrútené, hovoriť o Bohu a aký je to pocit smradu.

• až po dosiahnutí Stvoriteľa, a je nemožné vyhrať podľa dátumu pred stvorením, napríklad "Vševedúcnosť", "Všemohúcnosť" atď.
• Є slová, yakі môžete poraziť iba po dohode s vytvorením, ale nie je možné zvíťaziť, keď hovoríme o Stvoriteľovi. Je neprijateľné pripisovať Bohu zdanie výtvorov, ako sú rozmіri, nešťastie, ruh, telo a časti tela, éterický vzhľad, forma, zmena v hodinách a časoch. hodinu, ale nie sú s nimi spojené.

Keďže Boh sa neviaže s priestorom a nie je objektom, tak pred Novým nie je možné zvyknúť si na slová, ktoré znamenajú budova:„telo“, „tvár (prestrojenie)“, „úsmev“, „oko“, „woo“, „ruka (ako súčasť tela)“, „prst“, „noha“, „noha“, „gomilka“ tenký . atď., ako aj slová, ktoré znamenajú ruh/pokoj:"hovoriť", "sedieť", "stáť", "zostupovať", "vstať (vstať)", "pevne stáť", "prísť", "zjaviť sa", "vystúpiť", atď. A nie je možné, keď hovoríme o Bohu, poraziť slová, ktoré znamenajú zmena o hodinu:"vpіznav", "pobachiv", "chcem" atď.

Nemôžete hovoriť o Bohu „krásnom“ (pretože Boh nemá žiadnu moc starý vzhľad), „Rozumné, prenikavé“ (črepiny sú charakteristikou mysle a myseľ je podstatou skutočných výtvorov). A tak nemôžete hovoriť o Bohu, že Vin „rozhodne, premýšľa, rozmirkovuє“ (pretože tsі dії pov'yazanі z mislennyam tú hodinu). Okrem toho nie je možné nazvať Alaha „inžinierom vesmíru“, „plánovačom“, „univerzálnou mysľou“, „univerzálnou dušou“, „univerzálnym zákonom“, „prvým zničením“, „prvým základom“, „prvou príčinou“, „dzherelom“, „absolútny“, „univerzálny“, „láska“ atď. Ja, ako vysvetlil vcheni, nemôžete takto nazývať Boha, ako samotný Vin bez toho, aby ste sa nevolali (na Kur‘ane ta hadith).

Tim už nemožno pripisovať Bohu yakosі, yakі inšpirovať pri tvorbe є odsudzovať, napríklad prefíkanosť, faux pas, klamstvo, chamtivosť, ponižovanie, nespravodlivosť = zhorstokіst atď.

• Є slová, yakі vikoristovuyut, zdanlivé a o Stvoriteľovi a o stvorení, ale smrad môže mať rôzne významy. Napríklad, ak sa zdá, že „Alah niekoho miluje“, potom ide o zvláštne milosrdenstvo a pervagu, a nie o zmysel. „Chvála Alaha“ znamená mesto vína a nie pocit radosti, tá nálada, čriepky Alaha nie sú dotykom emócií. Ak sa zdá, že Alah „vonia“, „počuje“, „keď povedal“, potom sa namáhajú v pozornosti Yogo Sifati Vševidiaci, všetko počujúci a Mova, ako večný, absolútny, dokonalý, nemenný a nie podobný zlosť výtvorov - neúplné, malé a obmezheniya.

Špeciálny vipadok - slová ta virazi, yakі môžu byť prenosné zmіst (frazeológia, idiomy), napríklad: „všetko je v rukách Božích“ (to znamená „všetko je v Yogo Vlady“), „Dim of Allah“ (to je miesto, kde uctievajú Alaha, a nie v zmysle vesmíru), „pred Bohom“ (nie v zmysle vzájomného rozdeľovania i priamo), „približovať sa k Bohu“ (nie podľa vízie), „All-Vishishny“ (v zmysle nárastu, a nie v zmysle, že Alah je známy na hore, teda Yomu nie je v moci nešťastia), že іn. Implantácia takýchto virazív je prijateľná, akoby vám jazyk umožňoval vyhrať nad ich význammi, aby ste to neprehnali. A ten, kto sprostredkúva preklad náboženských textov v inom jazyku, je vinný, ale rešpektuje tieto spôsoby, črepy sú najčastejšie doslovným prekladom a mali by sa vyrábať až do vytvorenia senzácie, aj keď nezačnete v iný jazykє povna analógia pre takéto vírusy. Napríklad veľký imám Abu Hanifa pred bohato zmysluplným arabským slovom „“ [yad] 4 podľa prísľubu Alahovi nie je možné preložiť perzské slovo [dať], pretože znamená iba časť telo.
____________________________________

4 jeden z významov „ruky“

Zatemnenie Koránu

Ta'uil je význam náboženského textu (ayat chi hadith), ktorý nemožno brať doslovne.

Svätý Korán má verše, jasné za svetlom – verše „mukhkamat“, o yaki sa hovorí, že je to „základ Knihy“. A tiež verše, ktoré pomstia bohato zmysluplné slová a ktoré si vyžadujú správne zakalenie – verš „mutašabibat“. Teológovia islamu podali vysvetlenie k týmto veršom, aby ich ľudia správne pochopili a nebrali ich do Ománu.

dali sa...

Svätý Korán toto slovo sa musí čítať v arabčine jak - الْقُـرْآن 114 súr a delenia na 30 približne rovnakých častí (juzivov), ktorých koža môže mať svoje meno. Vo zvyšku samotného Koránu veľké číslo sur - 37, ale smrad je krátky, a preto často recitáciu Koránu začína ten istý juz, ktorý sa nazýva 'Amma'.

SURAH 82 "AL-INFITA R"

Táto súra sa skladá z 19 veršov. Za monofónnou visnovkou moslimského učenia sa v Mezzi rozpútal smrad bulvárov.

Odpoveď na Im'yam Alaha v mene Boha v arabčine „Alah“ sa písmeno „x“ používa ako ه v arabčine- Milostivý pre všetkých na tomto svete a len pre tých, ktorí veria v druhý svet.

إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ﴿١﴾

1. Keď sa nebo rozdelí,

   وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾

2. a ak padajú hviezdy (planéty),

   وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾

3. a keď zúria moria.
   Moria sa víria (opúšťajú brehy) a spájajú sa v jedno more.

   وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾

4. a ak hroby vystúpia na povrch a mŕtvi vstanú,
   Zem sa trasie na hroboch a tie, ktoré boli hlboko v nich, sa opierajú o povrch. Mŕtvi ožijú a uvidia zo svojich hrobov.

   عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾

5. kozhen pozná, čo urobil a čo stratil!
   Ibn 'Abbás v zakalenej ayate povedal: "Skin si uvedomuje, že urobil dobré skutky a že neskončil s tým, že má strumu."

   يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾

6. Ó človeče! Ako ťa to volalo a neveril si vo svojho Pána - Al-Karima
   Є si myslel, že dôvodom na odoslanie tohto ayatu bol nevedomý Ubay ibn Khalaf vin buv jeden z pľuvajúcich Kurajšovcov Ale tse zvieratá sú hodné všetkých neveriacich. Koho jedlo, kto žaluje, je na pokraji: "Kto ťa upokojil a oklamal na podlahe, že si neveril v Pána, kto ti dal také bohaté požehnania?" Tí, ktorí upokojujú človeka v jeho živote (dunya) - bohatstvo, moc, spokojnosť a pokojný jógový šaitan. Jedno z učení hovorilo: „Dunya ukľudni sa, správaj sa zle a choď,“ upokojiť tých, ktorí nemajú žiadnu žlč. Al-Baydawiy povedal, aká je odpoveď na otázku uvedenú v ayate: "Jogo upokojil šaitana Yoga!"
   Jeden z významov mena Alaha "Al-Karim", uhádnutý v tomto verši - "Ten, ktorý udeľuje odpustenie a neponáhľa sa potrestať". Ale šaitan klame ľudí a vštepuje youmu: "Roby, čokoľvek chceš, nech je tvojím Pánom Al-Karim a Vin nikoho nepotrestá!"
   Sufi na im'ya Muhammad ibn Sabih ibn As-Sammak, hovoriac pri virshahovi: „Ó, ten, kto pozdvihuje tvoj hriech! Či ti nie je hanba? Aje Allah ti podľahne, ak si sám! Neupokojili ťa tí, ktorých Alah hneď nepotrestá a nepríde k tebe zoči-voči tvojim iným škaredým veciam?! Imám Zunnun Al-Misriy povedal: „Rovnako ako mnoho hriešnikov nepociťujú [závažnosť svojich hriechov] prostredníctvom tých, ktorí majú svoje hriechy pripútané k iným!“.
   Imám An-Nasafiy pri zahmlenom verši povedal, že bol tichý, ktorý rozprával nedeľu. Výživa: „Kto ťa pohrýzol znamená:“ Čo ťa oklamalo na podlahe, prečo si nezabil toho, kto mal strumu, nech ti Alah Al-Karim dá buttya a vytvorí ťa v krásnom obraze?!.
   Keď prorok Mohamed v mene proroka "Mohameda" sa písmeno "x" prekladá ako arabčina keď si to prečítal, povedal: "Jogo bol oklamaný mimovládkou!" "Umar povedal: "Yogo bol oklamaný hlúposťou!" A imám Al-Hasan povedal: "Jogo oklamal diabla." І є інші myšlienky.

   الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾

7. Ten, ktorý pre vás vytvoril a urobil to rovné, proporcionálne,
   Boh stvoril ľudskú bytosť, obdaril ju krásnym vzhľadom: proporčný, harmonický, vláknitý a s dokonalými orgánmi. Orgány ľudí sú zdravé, ich telá sú rovné, ich ruky a nohy sú rovné, symetrické: jedna ruka nie je väčšia ako druhá, jedno oko nie je väčšie ako druhé, rovnakého vzhľadu a farby (nie tak jedna ruka je čierny, ale druhý bol biely). Pri pohľade na stvorenia sa človek posúva na dvoch nohách, kráča rovno a orezáva si nohu.

   فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ﴿٨﴾

8. Stlačil som ti obrázok, ako Vіn hotіv!
   Alah, ktorý vytvoril kožu človeka v tomto vzhľade, v ktorom Vіn znamenal: ľudskú bytosť, ženu, pekného muža, vysokého muža nízkej postavy, podobne ako niektorí príbuzní iných.

   كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾

9. Takže nie! Neveríte v poplatok za Súdny deň!
   Tse trest neviruyuchih іz suzhennyam scho smrad neuznať náboženstvo islamu a neveriť v tých, ktorí budú víno pre dobro, to trest za špinu. І v ktorom sudca є varovanie pred trestom.

   وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾

10. Ja, veru, si strážený.
    Pokožku človeka sprevádzajú anjeli, yakі fix її opravte to slovo.

    كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾

11. Česť prepisovateľom,
    Neveriaci neveria v platbu, ale anjeli zapisujú svoje skutky a navracajú tie, ktoré sú pripútané k ich srdciam (Alah dáva anjelom vedieť), aby neboli za všetko obviňovaní. Veľkolepí anjeli, ktorí zapisujú správnych ľudí, spievajú o dôležitosti zvuku.

    يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾

12. Ako vedieť, čo robíte.
    Zhodna іzprav ľudí chi, že dobré chi zlo, nie prihovana vo forme tsikh angelіv, a koža na pravej strane je zaznamenaná. І tse perededzhennya є zalyakuvannyam pre hriešnikov a milosrdenstvo pre bohabojných. Al-Fudayl ibn Iyad povedal: "Aké silné ayah pre tých, ktorí zabúdajú na nedostatok turbotizmu!"

    إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾

13. Veru, pobožní sú medzi ľuďmi!
    Tu sa hovorí o veriacich, ktorí budú pokarhaní v slade raja. Bohabojní veriaci vo svojom živote berú uspokojenie z podmaňovania Stvoriteľov, spokojnosť s tými, ktorí sú pre nich múdri (vrátane tých, ktorí boli skúšaní) a s nimi, čo im je dané, je to len málo, ale v druhý svet, zápach bude naplnený rajom.

    وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾

14. Naozaj, veľkí hriešnici sú v pekle,
    tu sa nechtiac namáhajú. Fúzy budú pri sporáku. Trest za ich neveru – pol rozumu, čo padlo.

    يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾

15. Majte nejaké їх na odhodenie Súdneho dňa!
    neviruyuchi stráviť v horúčave Súdneho dňa. Tam smrad páchne strašnými mukami v silnom sintre a ohni, ktorý je rozpálený.

    وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾

16. A žiadny z nich nie je jediný trest!
    Zhodin neznesiteľného nie je jedinečne potrestaný a nikto z nich nevidí peklo. Ten smrad tam bude navždy.

    وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾

17. Čo viete o Súdnom dni?
    Povedal Deyakі tlumachі. sho tse smútok k neznesiteľnému a іnshі smútok k prorokovi Mohamedovi, zmysly, scho navit vіn neukazujú všetku veľkoleposť a ťažkosť Súdneho dňa.

    ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾

18. Takže! Čo viete o Súdnom dni!
    Opakovanie Tse pre posilnenie senzácie predchádzajúceho ayatu a ešte väčšie ohováranie neveriacich.

    يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾

19. V ten deň, ak nikto nemôže nikomu pomôcť, všetko bude pre Vôľu Alaha!
    V súdny deň nie je možné pomôcť iným, ktorí boli stvorení za vínom, ktorí budú z vôle Alahovej robiť šafaát (Šafát bude len pre moslimov a tých, ktorým to bude jedno neuľaví sa mi)
    Ktorý verš hovorí, že v deň súdu bude všetko podľa vôle Alaha a my vieme, že absolútne všetko na tomto svete sa vždy riadi vôľou Alaha a v deň súdu to bude tvorom ešte zreteľnejšie vrátane tých, ktorí neveria v Boha].

    Prvé moslimské rádio Krim Islam Radio predstavuje vášmu rešpektu prvú časť temnoty Suri Yasin. Prodovzhennya tlumachennya suri Yasin a ďalšie súry môžete cítiť na islamradio.ru a na našej webovej stránke.

    Odosielanie programov Islam Radio na AppStore: https://clck.ru/DtqcF
    Odosielanie programov Islam Radio na GooglePlay: https://clck.ru/Dtqdk
    Skupiny v sociálnych sieťach: VK.

Korán je svätá kniha moslimov. Z arabčiny sa prekladá ako „čítanie nahlas“, „nastanov“. Čítanie Koránu sa riadi pravidlami tajwid.

Svätý Korán

Úloha tajvida je založená na správnom čítaní písmen arabskej abecedy – to je základ skutočného zakalenia Božieho zjavenia. Slovo „tajvid“ sa prekladá ako „dovedený k dokonalosti“, „rafinovaný“.

Banda tajvid buv výtvory pre ľudí, yakі bazhayut naučiť sa správne čítať Korán. Pre koho je potrebné jasne poznať miesto artikulácie písmen, ich charakteristiky a ďalšie pravidlá. Zavdyaki tajvidu (pravidlá ortoepického čítania) musí dosiahnuť správny význam a vypnúť vytváranie významu.

Pred čítaním Koránu sa moslimovia trasú, cena zustrіch іz Alaha pre veriacich. Pred čítaním je dôležité správne sa pripraviť. Je lepšie byť sám a zaneprázdniť sa skoro ráno alebo pred spaním.

História Koránu

Korán obsahuje správy v bitoch. Prvé potvrdenie Mohameda bolo dané na konci 40 rokov. 23 rokov sa aját naďalej modlil k Prorokovi ﷺ. Zborníky Vyznaní sa objavili pri 651 príležitostiach - bol zostavený rovnaký kanonický text. Suri nie sú zoradené v chronologickom poradí, ale boli uložené v nemennom vzhľade.

Jazykom Koránu je arabčina: v novom sú neosobné fiktívne formy, v základoch na reťazovom systéme tvorby slov. Moslimovia sú si vedomí toho, že ajat môže mať zázračnú moc, len aby sa dal čítať v arabčine, v mojom jazyku.

Ak moslim nevie po arabsky, môže si prečítať preklad Koránu alebo tafsiri: toto je názov zakalenia svätej knihy. Tse mi umožňuje lepšie pochopiť zmist Knihy. Zakalenie Koránu je možné čítať v ruskom jazyku, ale stále sa odporúča pracovať iba s metódou poznania. Pre čo najhlbšie poznanie je dôležité vedieť arabsky.

Suri z Koránu

Korán má 114 súr. Koža (deviaty zločin) sa spieva nasledujúcimi slovami: "V mene Alaha, Milosrdného a Milosrdného." V arabčine basmala znie takto: ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ Ayat, z ktorého sa suri skladajú, inak sa nazývajú tajomstvá: (vіd 3 až 286). Čítanie súr prináša veriacim neosobné výhody.

Súra Al-Fatiha, ktorá sa skladá zo siedmich veršov, otvára Knihu. Má chválu Alahovi a tiež prosiť o milosrdenstvo Yogo, pomôže. Al-Baqarah s nájdeným Suvorom: má 286 veršov. Má podobenstvo o Musovi a Ibrohimovi. Tu môžeme nájsť informácie o jednote Alaha ao Dni súdu.

Korán sa blíži ku koncu krátka súra Al Nas, ktorý pozostáva zo 6 veršov. U koho rozdіlі rozpovidaєtsya o raznih spokusnіv, hlava zápasí s takým vistupaє Vimov Im'ya Vsevishnoy.

Súra 112 je malá nad rámec, ale za slovami samotného proroka ﷺ, zaberá tretinu Koránu podľa svojho významu. Oceňujeme, že má veľký význam: vie o veľkosti Stvoriteľa.

Prepis Koránu

Tі, ktorý nenosí arabčinu, môže poznať preklad do môj drahý z transkripčných transkripcií. Vaughn hovorí iným jazykom. Prečo je dobré vedieť čítať arabský Korán, ale takouto metódou sa vyčarujú skutky z písmen a slov. Odporúča sa trochu viac počúvať arabský ayat: presnejšie sa naučíte, ako ho hovoriť. Väčšinou sa to však považuje za neprijateľné, pretože zmysel veršov môže byť výrazne zmenený vaším prepisom, nech už je to môj vlastný. Ak si chcete knihu prečítať v origináli, môžete bezplatne urýchliť online službu a prevziať preklad do arabčiny.

skvelá kniha

Zázraky Koránu, o ktorých už bolo povedané chimalo, skutočne odporujú hore. Súčasné poznanie umožnilo nielen rozpoznať vieru, ale teraz sa ukázalo: vinou správ je sám Alah. Slová tohto listu do Koránu sú založené na spievajúcom matematickom kóde, ktorý presahuje ľudské schopnosti. Ten nový zašifroval budúcnosť tohto prírodného fenoménu.

Toľko vecí v tejto posvätnej knihe je vysvetlených s takou presnosťou, že mimovoľne prichádzate k myšlienke o božskom vzhľade. Todi ľudia nie sú menej tiché znalosti, yakі є naraz. Napríklad francúzske učenie Jacquesa Iv Cousteaua urobilo takýto záver: vodcovia Stredozeme a Červeného mora sa nestretnú. Táto skutočnosť by bola viac opismi v Koráne, ako keby sa narodil Jean Ive Cousteau, keby sa o tom vedelo.

Pre moslimov okradnite mená z Koránu. Tu sa uhádli mená 25 Alahových prorokov a meno spoločníka Mohameda ﷺ - Zeid. United zhіnoche im'ya- Mar'yam, її іm'yam Navit s názvom súra.

Moslimovia vikoristovuyut ako modlitba suri a ayati z Koránu. Vin je jedinou svätyňou islamu a všetky obrady islamu boli inšpirované ním samotným na základe veľkej knihy. Prorok ﷺ povedal, že čítanie súr pomôže v rôznych životných situáciách. Vimova suri „ad-Duha“ dokáže zbaviť strachu zo súdneho dňa a v ťažkých situáciách pomôže súra „al-Fatiha“.

Korán zjavení božským zmistom, na novom mieste je tajomstvom Alaha. Vo Svätej knihe môžete poznať odpovede na bohaté jedlo, nemusíte myslieť na slovo, ktoré písmeno. Koža moslima je vinná z recitovania Koránu, bez jeho znalosti nemožno vykonávať namaz - povinnú formu uctievania veriaceho.

Všetka chvála Alahovi, Pánovi svetiel!

Preklad Koránu je preklad samotného textu Koránu z arabčiny do iného sveta. Zmysluplný preklad Koránu je preklad prekladu Koránu do iného jazyka.

História prekladu Koránu do ruského jazyka sa začína hodinami Petra I. podľa jeho príkazu z roku 1716. v synodálnom Drukarne v Petrohrade, prvý preklad Koránu do ruštiny "Alkoran o Mohamedovi alebo tureckom zákone." Tsey prekladá buv vikonany z prekladá do francúzsky jazyk a vrátane všetkých nepresností a vynechaní slov a fráz v súrách.

Dramatik M.I. Veryovkin V roku 1790, keď publikoval svoj preklad Koránu, ktorý sa volal „Kniha Al-Korán arabského Mohameda, ktorý v šiestom storočí videl її poslaný do nového neba, k sebe a najväčšiemu z Božích prorokov. .“ Ak chcete preklad znova preložiť, je stále vo francúzštine, opakuje všetky nepresnosti vo význame, ale píše rozumnejšie s mojimi jednoduchými a zlomyseľnými cirkevnoslovanskými slovami. Tento preklad výtvoru A.S. Puškina bol naspievaný v skladbe „Dedičstvo Koránu“.

Nasledoval preklad A.V. Kolmakov (z angličtiny), Mirzi Muhammad Ali Gadzhi Kasim ogly (Oleksandr Kasimovich) Kazem-Bek - "Miftah Kunuz al-Kuran", K. Nikolaev - "Korán z Magomedu". Všetky smrady boli prelomené z prekladov Koránu iným jazykom a presne opakovali všetky významy omilostenia týchto prekladov.

Prvý preklad Koránu do arabčiny urobil D.M. Boguslavského. Jeden z najlepších vedeckých prekladov G.S. Sablukovim - "Korán, zákonodarná kniha mohamedánskej viery." ja Yu Krachkovsky - "Korán", je rešpektovaný akademickým prekladom z arabčiny.

Prvý vedecký a poetický preklad prelomil T. A. Shumovsky.V moslimskej strednej triede bol takýto preklad dobre vychovaný a chválený moslimským duchovenstvom. Ďalší preklad Koránu ruským my prelomila Valeria Porokhová ako prvá prekladateľka, ktorá podporuje islam. Preklad sprievodných listov s poprednými moslimskými teológmi spivpratsi z a zohľadnenie neosobných pochvalných názorov moslimských duchovných a teológov, vrátane názorov egyptskej akadémie Al-Azha.

Skhodoznavets N.O.Osmanov, aby sa pokúsil preložiť Korán tak, že sa ho pokúsil presne preložiť. Vo svojom preklade má Osmanov v komentároch silnejšieho víťaza tafsiri. Môžete zavantazhit tsey smyslovy preklad Koránu na tejto strane.

Presný preklad významov Koránu o tohtoročnom „Koráne“ od E. Kulijeva. Tento preklad ocenili moslimské úrady a duchovenstvo.

„Korán, preklad sensu ayativ, že jogo krátke zakalenie“ rozbitia Abu Adela a jeho preklad pre zahmlievanie.
Slúži ako základ pre „at-Tafsir al-muyasar“ (Jednoduchosť zahmlievania), zbierky skupiny vikladachivov Koránu, kamenára Abdullaha ibn abd al-Muhsina, ako aj vikoristánu zakalenia ash-Shaukan, Abu Bakr Jazahir, ibn al іuzih al-іuzih ta.

Pomocou tejto distribúcie môžete zachytiť Korán v ruštine a arabčine, zachytiť tajvid Korán a iné tafsíry rôznych autorov, zachytiť Korán vo formáte mp3 a videá s rôznymi recitáciami a tiež, aby vám stačil Svätý Korán.

Na tej istej strane predstavuje tafsir Koránu ruská baňa. Môžete zavantazhit ako v poriadku, takže môžete zavantazhit celý archív kníh. Využite alebo čítajte knihy online, pretože moslim je vinný tým, že neustále odoberá vedomosti, opravuje ich. Tim viac, vedomosti, zviazané s Koránom.

Navonok bol tento opis opísaný: modlitba k ruskému Koránu na prečítanie za duchovný život veriaceho človeka.

Základom islamu je Korán – kniha krvi, ktorú sa k prorokovi modlí sám Alah. Korán je výber kučier a odporúčaní pre moslima, ktorý verí v kožu, akýsi struma s cťou vitrimat všetky pozemské skúšky, aby po smrti vystúpil do neba a vystúpil s Alahom do Raja. Pomôžte moslimom vybudovať menej modlitieb za deň kože.

Namaz: pravidlá

V islame je hlavnou modlitbou Namaz. S pomocou môže človek vytvoriť duchovné spojenie s Alahom. Pre predpisy proroka kože sa veriaci moslim previní tým, že aspoň 5-krát recituje namaz pre dobu:

Čítanie Namazu pomáha moslimom naučiť sa svoju vieru od Všemohúceho, odvrátiť sa od pozemských pokojov, očistiť dušu od hriechov pekla. Pred modlitbou má človek strumu vykonať obrad umývania a postaviť sa pred svojho Stvoriteľa úplne čistý.

Aká je teda možnosť osoba je vinná z vykonania namaz na špeciálnej vvedeniya pre túto miestnosť. Korán je vinný, že sa postaral o takú neplechu, takže neboli známe žiadne iné predmety.

Muži a ženy sú vinní z toho, že sa modlia jeden po druhom sami. Z akéhokoľvek dôvodu, aby bola žena privedená k spoločnej modlitbe, nemá právo modliť sa nahlas. Inak môže človek počuť ženský hlas, ale ak prehovorí, bude hovoriť s Alahom.

Najsilnejšia modlitba je rešpektovaná modlitbou, ktorá sa koná v mešite. Ale zdіysnyuvati namaz môže byť a na akomkoľvek inom mieste, črepy tohto obradu sú rešpektované obov'yazkovym. Na klase modlitby všetkých moslimov sa nazýva Azan. V rámci hodiny modlitby, vyznanie roztashovuvatisya tváre do Mekky. posvätné miesto všetci moslimovia.

Іsnuє niekoľko pravidiel a myslí, za ktoré možno viniť modlitbu:

• Rituálna čistota. Na prístup k modlitbe môže mať človek právo urobiť to až po umytí.

Na pleťový deň

Zdіysnennya namaz - tse urobiť obrad skladaniaČo sa skladá z činov toho, kto sa modlí (uklonenie sa, otočenie hlavy, potrasenie rukami) a prečítanie samotnej modlitby. Deti sú na zmalku zvyknuté a človek vyrástol, napríklad ten, kto nedávno prijal islam, sa previňuje aj za správnu modlitbu.

Pre všetkých veriacich jedna modlitba mojej ruštiny, ktorú si môžete prečítať v ktorúkoľvek hodinu:

"Ó Alah! Sme poslaní vám pomôcť, prosíme vás, aby ste nás viedli správnou cestou, prosíme vás o odpustenie a pokánie. Veríme, že sa na Teba spoliehame. Oslavujeme ťa ako najlepšieho. Dyakuєmo Toby a nie zaperechuєmo. Vіdkidaєmo ta zalishaєmo (zalishaєmo) všetci ticho, ktorí sa dopúšťajú bezprávia. Bože môj! Sami Ťa uctievame, modlíme sa a pred Tebou sa skláňame k zemi. Na vás pragnemo a priamo. Daj, aby sme podľahli Tvojmu milosrdenstvu a bojujme sa Tvojho trestu. Veru, tvoj trest sa dotýka ateistov!

Modlitbou sa títo moslimovia môžu pozdraviť, keďže o modlitbe nevedia dosť.

Po modlitbe si prečítajte:

"Ó, Alah, pomôž mi uhádnuť Ťa, je správne Ťa oklamať a klaňať sa Ti najlepšie."

Skutky denných modlitieb

Varianty moslimských modlitieb sú bohaté a ich koža je uznávaná pre spevácku náladu alebo moment. Jediná vec, ktorá spája kožu modlitieb, potom rovnaké pravidlo a diy, yak to nie je bazhano chi oplotené prácou a hodinou modlitby:

• názory tretích strán
• vzhivannya byť ako їzhi to napoїv (vrátane zhuyka)
• ohradené dmuhati za niečo
• pamätajte na odpustenie pri modlitbe
• pózujte a naťahujte sa
• vykonávať namaz v cudzom stánku bez povolenia vládcu.

Okrem toho je pre zničených dôležitá modlitba, vyslovená v hodine slnka. Pred uchom modlitby je oplotený, aby sa dostal do ďalšieho radu veriacich, čo je voľný čas najprv.

1. Modlitba za pokánie za hriech

„Ó Alah, ty si môj Pán! Boha nepoznáme, obkľúčime Ťa. Ty si ma stvoril a ja som tvoj služobník. A pokúsim sa skutočne vložiť do seba dôveru, silné slovo vo svete mojich silných stránok a schopností. Odovzdávam sa Ti, vzďaľujem sa od nemilosti zla, ktoré som stvoril. Poznám tvoje požehnania, ktorými si ma obdaroval, a poznávam svoj hriech. Odpusť mi! Naozaj, nikto nemôže žiadať o moje odpustenie, obkľúčim Ťa.

Im'yam milosrdného a milosrdného Alaha!
Pokoj a požehnanie s prorokom Yogom!

Preložiť Korán do iného jazyka za veľkou rahunkou je nemožné. Prekladatelia, so všetkými svojimi zvykmi zmätku, obetujú krásu, červeň, štýl, stručnosť a časť zmyslu Svätej knihy. Ale je potrebné, aby ľudia chápali Korán zo strany ľudí, ak nehovoria arabsky, bula a є, potom prekladajú významy, yakі, nepredstierajú, že odhaľujú všetku krásu Koránu, dávajú pieseň o zmіst knihy.

XVIII storočia

Prvý preklad

V roku 1716, po dekréte Petra I., bol prvý preklad ruského Koránu videný pod názvom „Alkoran o Mohamedovi alebo turecký zákon“. Autorom prekladu bol Peter Postnikov (1666–1703), diplomat, lekár a polyglot. Postnikov, ktorý neovládal arabčinu a nebol kolegom, sa zaujímal o Korán, pričom sa zaradil do neoficiálnej hodnosti prvého prekladu Koránu do ruštiny. Preklad bol napísaný nie z originálu, ale z francúzskeho prekladu Andreho du Rie, ktorý sa robil voľne s textom. Zvichayno, vibіr dzherel uvedenie ako preklad Postnikov pіd sumnіv. Nezdalo sa, že by tam bol, samotný Postnikovov preklad sa stal prvým robotom, po ktorom ruské obyvateľstvo otrimuvalnya o zmist Koran.

Preklad 1. divízie Koránu:

V mene štedrého a milosrdného BOHA, a nech sa nevzdáva chvála štedrému a milosrdnému Bohu, kráľovi súdneho dňa, lebo sa modlíme a prosíme ťa o pomoc, staviac nás na cestu práva, požehnal ti cestu, na ktorej sa nehneváš, že a mi buli, uľavil tvojmu hnevu.

Takmer pred sto rokmi bol v Petrohrade objavený rukopis datovaný do prvej štvrtiny 18. storočia pod názvom „Alkoránske alebo mohamedánske právo. Preklady z arabčiny francúzskeho jazyka cez Pan du Rіє. K rukopisu bol pridaný preklad dvadsiatich kapitol Koránu so zagalom. Neznámy autor, ako je Postnikov, si vybral francúzsky preklad s vlastným dzherelom na myšlienke prispievateľov, presnejšie povedané, dorimuvavsya jogy.

Preložil Veryovkin

V roku 1787, v hodine vlády Kataríny II., sa objaví nový preklad Koránu. Autorom bol Michailo Veryovkin (1732–1795), odborný preklad rôznych textov. Na stojane na jogu prekladajte francúzske a nemecké knihy z mora, pracujte vo dvojici s ruským prekladom Biblie s francúzštinou, nemčinou a latinčinou, knihy s silný štát ta іn Sered yogo perekladіv є і pracuje o іslame. Veryovkin, žasnúc nad Koránom, je bohato prihilnišský, nižší jogový jedinci svojho druhu. Vіn vіdkrito obryuvavsya predzhenіstyu єvropeyskih skhoznavtsі v stosovі іslamu, hovoriac, scho smrad "...nezasluhujte si to, lebo všetko ospravedlňovali hrubými rozprávkami". Prote, koľko prekladov, pričom francúzske dielo Andre du Rie ako základ vín. Jeden z čitateľov jogy preložím písmeno Pushkin.

Prestup do klasu 14. divízie:

Som milosrdný boh. Posielam ti, Mohamed, túto knihu, ktorá vyvedie ľudí z temnoty do svetla.

Dva zväzky z konca 18. storočia

V roku 1792 p. v Petrohrade najväčší preklad v tom čase pod názvom „Al Korán Magomedov, preklady z arabského jazyka do angličtiny s prispôsobením rozdeleniu kože na všetkých tmavých miestach vysvetliviek a historických poznámok, vybrané z najautentickejších historických poznámok tejto arabčiny Jazyk" On vіdmіnu vіd bolshі prinnіh robіt tvrdil, že scho nebolo brané ako základ pre francúzsky preklad du Rіє, ale anglické dielo Georga Salea, keďže je jasnejšie zohľadnené prostredníctvom vysvetlenia k textu. Pri videní prekladu došlo k proaktívnemu posunu k islamu. Autorom bol Oleksiy Kolmakov (izba 1804) - preklad, ktorý sa špecializuje na texty technického charakteru a nepribližuje sa podobnosti poznatkov. Vin sa stal prvým prekladateľom, ktorý poskytol ruskému textu vysvetlenia.

Prestup do klasu 2. divízie:

V mene nadovšetko milosrdného Boha. A. L. M. Kniha nemá dobrú sumnivu; budeme oddane zbožní a veriaci v tajné miesto viery, ktorí budú bdieť nad ustanovenými hodinami modlitieb a rozdávať almužny za to, čo sme im dali...

XIX storočia

Preklad Mikolajev

V roku 1864 p. nový ruský preklad Koránu. Autorom sa stal K. Nikolaev, ktorý ako džerelo vzal francúzsky text Albina de Biberstein-Kazimirského. Kniha bola opakovane videná a rozšírená v Rusku.

Prestup do klasu 27. divízie:

V mene Boha milosrdného a milosrdného. Ta. Záhrada. Toto sú znaky čítania a písania samozrejmosti. Zápach je priamy a dobré znamenie pre veriacich. Pre tichých, ktorí sa snažia o modlitbu, aby konali milosrdenstvo a vytrvalo verili v budúci život.

Prvý preklad z arabského filmu

Je neznesiteľné povedať, že prvým prekladateľom Koránu z filmového originálu sa stal profesionálny vojenský generál. Boguslavsky (1826-1893), ktorý si už vybudoval vlastnú vojenskú kariéru, vstúpil do kurzu fakulty podobných jazykov a promoval ako externý študent. Yogo sa nazývalo „svätým orientalistom“ a propagovalo sa ako oficiálny prekladateľ na hraniciach Skhodu. V roku 1871 roci pracujúci v Istanbule nielen preložili Korán, ale zapísali aj svoje vysvetlivky do ruského textu. Boguslavovo rozprávanie o nepresnostiach v ruskom preklade Mykolajev a cim vysvetľujúce potrebu dokončiť svoje dielo, rovnako ako chce písať výlučne na moslimský džerel. Je príznačné, že základom pre vysvetlenie bola pôvodná kniha „Mavakib“ od Ismaila Farrukha. Pri spätnom pohľade na množstvo prekladov takýto pidhid postavil robotu oveľa vyššie ako ostatní. Preklad hodiny trivaliy sa stal neviditeľným. Sám generál jogu nepublikoval, ale Petrohradská akadémia vied, na ktorú sa návrh o vízii obrátila s jeho vdovou, prehovorila k vdove, hoci tento preklad vysoko komentoval a hovoril o dôležitosti jeho publikácie. Predtým bol preklad videný až v roku 1995.

Preklad 28. verša 7. oddielu:

Zdіysnyuyuchi ganebnu pravdu, smrad sa zdá: vedeli sme, že naši otcovia, ako konať, Boh nás trestá. Povedz im: Boh nepotrestal robiti ganebných práv; môžeš hovoriť o Bohu, čo nevieš?

Najširší preklad predrevolučných hodín

Najpopulárnejší zo všetkých prekladov hodín Ruskej ríše, 1878 r. Autorom je prof. Gordy Sablukov (1804–1880) z Kazanského teologického seminára. Autor sa zaoberal štúdiami podobnosti, poznal veľa mov, strednej buly a arabskej.

Preklad 1. divízie:

V mene Boha milosrdného, ​​milosrdného. Sláva Bohu, Pánu svetiel, milosrdnému, milosrdnému, ktorý zachováva svoj súdny deň! Klaniame sa Ti a v Tebe prosíme o pomoc: veď nás na cestu rovnú, na cestu tichú, také požehnania k Tebe, netichúce, pod hnevom, netichúce, že sa pletú.

XX storočia

Preložil Krachkovský

Dosi ten istý preklad Ignatia Krachkovského (1883–1951) є, možno, nájdeme. Autor je arabista, čítal prednášky o Koráne na Fakulte podobných jazykov neďaleko Petrohradu. Práca na preklade Koránu Krachkovského v rokoch 1921 až 1930. Na doplnenie ruského textu, autor, ktorý si vzal trochu života, odišiel. Pre život jogy preklad nevyšiel. Keď sme to prvýkrát videli, svetlo bolo menej ako v roku 1963.

Prestup do klasu 3. divízie:

V mene Alaha, milosrdného, ​​milosrdného! Alm. Alah - neexistujú žiadne božstvá, krim Nové, - živé, existujúce! Vіn vám poslal pravdivé spisy, ktoré potvrdili pravdivosť toho, čo bolo poslané predtým. Poslal som Tóru a evanjelium skôr v keramike pre ľudí a poslal som Rozryznennyu.

Preklad qadianitis

V roku 1987 preklad ruského Koránu vydal Londýn. Ako svedok vystupovala sekta Kadian. Jedným z prekladateľov bol Ravil Bukharaev (1951–2012).

Preklad klasu 108. verša 6. divízie:

A neohovárajte potichu, komu sa vlečie smrad Alahovho, aby sa cez ich nevládu na mieste neohováral Alahov smrad. Takže pre dermálnych ľudí sme boli poslaní pozdraviť dobré skutky. Vráťme sa k smradu pred naším Vladom a Vіn povіdaє їm їkhnі dela.

Poetický preklad Powder

Iman Porokhova (nar. 1949) sa stala autorom čierneho prekladu Koránu do ruštiny. Práca na preklade Koránu Porokhovom sa začala v roku 1985. Zvyšok textu bol prevzatý z roku 1991. Kniha sa stala bohatou ako pripomienka: a zložitosť mnohých prekladov textu bola vizuálne úchvatná v ľahkosti jazyka. Text sa dopĺňa a nový vývoj sa vo veľkom prehodnocuje.

Preklad 1. divízie (v 11. vydaní 2013):

V mene Allaha, Milosrdného, ​​Milosrdného! Chvála Alahovi, bohu svetla! Nadovšetko milosrdný a milosrdný (Vin Odin), Súdny deň Odin Vin Volodar. Menej Ťa a Teba vidíme, že nám pomáhaš: „Nasmeroval nás rovným stehom, tichým stehom, ktorý je požehnaný tvojimi darmi, a nie tichým stehom, na ktorom je tvoj hnev, a nie steh túlavého.“

Šumovského poetický preklad

V deväťdesiatych rokoch sa objavili dva poetické preklady Koránu naraz. Autorom prvého býka bol Porochov a druhým arabista Teodor Shumovsky (1913–2012), žiak Ignatia Krachkovského. Počas svojej vlastnej praxe som sa prepracoval cez rock 1992.

Prestup do klasu 1. divízie:

V mene milosrdného, ​​milosrdného Boha! V mene Pána, ktorého srdce je milosrdné, ktorého milosrdenstvo je žiadané, horlivo o ňu prosím! Chvála Yomu, Volodar sveta, nad zadkami, čo si natiahol záhyb, Tomu, ktorého srdce je milosrdné k tvorom, ktorého milosrdenstvo chcem, prosiac o ňu pilne!

Preklad Shidfar

Yak a Shumovsky, Bets Shidfar (1928-1993) bola študentkou Ignatyho Krachkovského. Počas svojho života nedostala dosť na to, aby dokončila preklad Koránu. Text bol videný v roku 2012.

Prestup do klasu 14. divízie:

V mene Alaha, Milosrdného, ​​Milosrdného. Alif, lam, ra. Tse Písmo, ktoré sme vám poslali, aby vás vyviedol z tmy na svetlo, ako podobu Pána, na cestu Všemohúceho, chváleného.

Preklad Karaogli

V roku 1994 bol v Azerbajdžane videný ruský preklad od Fazila Karaogliho. Yogo robot bol opakovane publikovaný v Turechchina.

Osmanovov preklad

V roku 1995 existuje preklad prekladu, ktorý mal v Rusku dosiahnuť veľký rozmach. Jej autorom bol Magomed-Nurі Osmanov (1924–2015), profesionálny tlmočník z Dagestanu, učiteľ perzského jazyka.

Presun do klasu 7. sekcie:

Alif, lam, mim, záhrada. [Tse] Písmo ti bolo poslané [, Mohamed,] - a nenechaj svoje srdce búriť sa cez to nové - vzlykajúc ťa nabádajúc a pre veriacich to nebolo naladené.

Preložil Sadetsky

V roku 1997 kanadská sekta vydala preklad zo Spojených štátov, ktorý vytvoril ruský prekladateľ Oleksandr Sadetsky. Súčasťou vízie boli aj komentáre pred veršami.

"Al-Muntahab"

„Al-Muntahab“ je krátky preklad Koránu v ruštine, ktorý v roku 2000 videla egyptská univerzita „Al-Azhar“ spolu so suverénnymi náboženskými autoritami Egypta. Len čo zaznejú roboty tohto druhu, sú zložené z dobre mieneného prekladu ayativu a niekoľkých vysvetlení pred nimi, potom je „Al-Muntahab“ rýchlejší a zhŕňa jedno a druhé.

Tafsir za klas 1. divízie:

Súra je založená na menách Alah, Jediný, Dôkladný, Všemohúci, Bezpsí. Vin - Milosrdný, Darca dobra (veľký a malý, ospalý a súkromný) a večne Milosrdný. Všetci vidia tú najkrajšiu chválu samotnému Alahovi za všetko, čo Vin určil pre svojich otrokov! Všetka sláva Alahovi - Stvoriteľovi tohto Pána vreca svetla! Alah je milosrdný. V jednom - Milosrdenstvo Dzherelo a Darca každého dobra (veľkého a malého).

Je príznačné, že Abdel Salam al-Mansi ta Sumaya Afifi, dvaja egyptskí filológovia ruského jazyka, ktorí napísali preklad knihy Al-Muntahab do arabčiny, už skôr preložili päťzväzkovú knihu „Význam zmyslu Korán“. Widaniy spochatku v Nіmechchinі (1999) a potom v Rusku (2002), vrátane vysvetlenia ku Koránu na základe komentárov Maududі, Said Kutba a іn.

Preklad Gafurov

XXI storočia

Preložil Kuliev

Najpopulárnejší preklad zvyšku 20 rokov vyšiel v roku 2002 dielom azerbajdžanského lingvistu Elmira Kulijeva (nar. 1975). Je to nápadne jednoduché a rozumné moje. Robot Qiu často prepisuje náboženské texty: existuje bula, napríklad vikoristana na hodinu preložím skrátenú verziu tafsir Ibn Kasira a prvú verziu tafsir Abdulli Yusuf Ali. Sám Elmir Kuliyev preložil rovnaký salafiský tafsir Abdurrahmana Saadiho.

Preklad 1. divízie:

V mene Alaha, milostivého, milosrdného! Chvála Alahovi, Pánovi svetiel, Milosrdnému, Milosrdnému, Volodarovi Dňa splatenia! Sám ťa uctievame a sám sa k tebe modlíme o pomoc. Veď nás na cestu rovnú, na cestu tichú, koho si požehnal, netichý, na koho si padol v hneve a nezablúdil si.

Preklad Huseynova

V roku 2002 preklad literárneho vedca Chingiza Gasan-ogli Huseynova (nar. 1929) pod názvom „Suri Koran, umiestnený Ibn Gasanom do sveta posla ich proroka“. Na ich robotické žily, majúc roztashuvav hlavy na poriadok a navit rozbíjať deaky, rozdelili šproty okremikh. Preklad nie je založený na arabčine, ale na základe ruských, tureckých a azerbajdžanských prekladov.

Preklad prvých veršov kapitoly "Lyudin":

Prešli hodiny, keby nikto nevedel o ľuďoch! Naozaj, vytvorili sme ľudskú bytosť s kvapkami nasinnya, sumishi, ochutnávaním, udeľovaním sluchu mu.

Tretí preklad qadianitov

Bez ohľadu na ich malý počet bola sekta kadianitov kedysi poznačená tromi prekladmi ruského Koránu. Tretia séria víťazstiev v roku 2005 i vízie v roku 2006 Rovnako ako predtým, publikáciu vydala Veľká Británia. Autormi prekladu boli Khalid Ahmad, Rustam Khamatvaliev a Ravil Bukharaev. Vízia bola sprevádzaná vysvetleniami, ktoré sú založené na qadianistickej interpretácii Koránu.

Preklad klasu 16. divízie Koránu:

V mene Alaha, nadovšetko milosrdného, ​​milosrdného. Príďte na príkaz Alaha, neponáhľajte sa s jogou. Preslavniy Vіn, a ponad Vіn tí, ktorí páchnu, aby vás ohovárali v súdruhoch.

Preložil Abu Adel

V roku 2008 vytvoril Abu Adel z Naberezhnye Chovniv preklad, ktorý si rýchlo získal popularitu medzi salafistickými kolachmi a niekedy zatienil Kulievov preklad. Poslúžil ako základ pre dielo, tafsir, napísaný v ker_vnitstvom od Ibn Abdul-Muhsina zo Saudskej Arábie.

Preklad 1. divízie:

Na meno Alaha, Milosrdného, ​​Milosrdného! (Všetci) chvála - (iba jeden) Alahovi, Pánovi svetiel, Milosrdnému (až do všetkých Jeho stvorení na tomto svete), (i) Milosrdnému (až do tých, ktorí veria v Súdny deň), (jedinému) Kráľ dňa platenia! (Tilki) Uctievame Ťa a (Tilki) pred Tebou, hľadáme pomoc (u toho, kto môže iba Tilki)! Veď nás (Ty) priamou cestou, tichá je cesta, ktorú si obdaril požehnaním, (a) nie je (mimochodom) tichá, ktorá je pod (Vaším) hnevom, a nie (mimochodom) zablúdil.

Preklad Magomedova

V roku 2008 Rada muftisov v Rusku pre význam prekladu Koránu s komentármi k listom odmien Suleiman Magomedov (nar. 1968), zast. mufti DUM AChR.

Preklad 37. verša 2. divízie:

A Pán navіv Adamove slová pokánia a po absolvovaní Vіn yogo, aj keď Vіn prijme pokánie a milosrdenstvo.

Preložil Sharipovykh

V roku 2009 sa objavil nový preklad Koránu v podobe podobných učencov Urala Šaripova (nar. 1937) a Raisy Šaripovovej (nar. 1940).

Preklad 257. verša 2. divízie:

Alah je ochrancom veriacich. Vіn ich vyveďte z tmy na svetlo. No oni tomu neverili, ich patrónmi sú Taguti, ktorí ich privádzajú vo svetle až do temnoty. Tsі - meshkantsi Fire, de smrdí perebuvayut navždy.

Preložila Oryahіlі ta Shafіka

Vízie istanbulského prekladu sú pre širokú čitateľskú obec prakticky neviditeľné. O joge od autorov nie sú žiadne informácie.

Preklad 12. verša 11. divízie:

Ó, posol, nepremeškaj niečo, čo ti pomáha, aby sa ti to nepotopilo do trpkosti srdca, ak si ľudia povieš: Prečo nežiadaš svoje trápenia, alebo prečo nesprevádza jogu anjel? ? Tilki umovlyach a Alah Chráňte všetko, čo existuje!

Preložil Alyautdinov

Preklad moskovského imáma Šamila Aljautdinova (nar. 1974) sa stal v roku 2012 populárnejším. Vidanya obsahuje aj vlastné komentáre Alyautdinova ku Koránu.

Preklad 1. divízie:

Pre meno Alaha [meno Boha, Stvoriteľa všetkých vecí, Jediný a Jediný pre všetkých a všetkých], Jeho milosrdenstvo je večné a bezhraničné. „Je to skutočne chvályhodné pre Alaha, Pána svetiel, milosrdenstvo Yakoga je večné a neobmedzené, Pani súdneho dňa. Uctievame Ťa a v Tebe prosíme o pomoc [podtrimki, Božie požehnanie na našej pravici]. Veď nás na správnu cestu. Cesta je tichá, ako víno talentov [z množstva prorokov a poslov, spravodlivých a mučeníkov, a tiež tichá, komu sa dostalo takej cti]. Nie tichý, nahnevaný na takého Ty, a nie tichý, scho zіyshli z nygo. Amen.

Preklad sekty Rashad Khalifi

V roku 2014 vyšla kniha „Korán. The Remaining Covenant“ je prekladom anglickej literatúry od Rashada Khalifiho (1935 – 1990), ktorý sa vyhlásil za Božieho posla a recitoval hadísy. Madina Belseizer pôsobila ako prekladateľka môjho ruského jazyka. Mila Komarninska bola menovaná ako autorka niektorých dzherelakh її.

Presun do klasu 5. sekcie:

Ó vy, ktorí veríte, ste vinní tým, že sa staráte o svoju strumu. Môžete byť tenké, crim tієї, yak bezposeredno oplotené tu. Nie ste vinní, že ste povolili polievanie na hodinu púte hadždž. BOH potrestá všetko, čo Vin pokazí.

Šiitský preklad

Súčasťou prekladu bolo aj shiїti: v roku 2015 vyšlo dielo Nazima Zeynalova (nar. 1979), ktoré preložilo bohatý tafsir Koránu do výkladu shiїti.

Preložil Mukhetdinov

V roku 2015 pobočka VD „Medina“ vydala nové vydanie tafsir Abdulli Yusuf Ali. Akoby prvý videl prvý raz, keď preložím ayativ, zvíťazil preklad Kulijeva, potom ten nový videl, súdiac podľa fúzov, myšlienky nového, majstrovského prekladu. Ako preložiť tafsir anglický film bolo získaných niekoľko osibov: Michailo Jakubovič, Viktor Rubcov, Nailya Chusaїnova, Valerij Bikčentajev, šéfredaktor - Damir Mukhetdinov (nar. 1977).

Preklad klasu 187. verša 2. divízie:

Môžete sa zdržiavať okolo svojich jednotiek na akomkoľvek poste. Smrad je pre vás prekliatím a vi je prekliatím pre nich. Alah pozná tých, ktorých si medzi sebou zavolal a snažil sa skryť, ale Wyn sa k tebe otočila a prebodla ťa. Choďte k nim a žartujte o tom, ktorého vás Alah potrestal. Počkajte a popíjajte, kým sa vám nepodarí navliecť bielu niť do čiernej na svetri, a potom odstrihnite steh, najskôr postúpte nižšie.

Nový preklad

Bez ohľadu na prítomnosť viac ako dvadsiatich ruských prekladov Koránu, desiatky alebo dokonca stovky nových robotov nás zjavne kontrolujú. Na zaklade rozkazu nie je mensi nez divoky trend zvysovania poctu ludi a y dosvid inych krajov: napr. anglické preklady, možno je to už označené trojcifernými číslami. Je veľmi zaujímavé reprezentovať tie významy preložené s vysvetleniami, ako ich overili alimovia, ktoré si zaslúžia dôveru.

Redakčná stránka

Vikoristani dzherela: Yakubovich M. Ruský preklad významov Koránu v modernom priestore krajiny SNŠ // islamsng.com; Gavrilov Yu. A., Shevchenko A. G. Korán v Rusku: preklady a preklady // Bulletin Inštitútu sociológie. - Č. 5, 2012. - Predajňa. 81-96 a v.

Vikoristanci pri preklade veršov Koránu:

﴿﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿﴾ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿﴾ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ٱللَّـهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ

وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّـهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّـهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا ﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

ٱللَّـهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ