Homer odissey golovna dumka. Homer "Odyssey": popis, hrdinovia, analýza jesť

Homer sa narodil približne 12-7 storočí pred naším letopočtom, presne tomu osudu života sa nedá vyhnúť. Môžete pripísať také slávne stvorenia ako "Ilyada" a "Odisseya". Priniesť staré legendy, ako spieva s mandarínskou špiónkou, a tiež poznať tie dve, ktoré si spievame, aby sme si ich zapamätali. Ale mi proanalіzuєmo pripraviť priateľa o knihu, scho raspovіdaє o použití prefíkaného kráľa vlašských orechov, šťastného milenca bohov Odissei.

Dej "Odisseya" je vyvolaný pomocou takých umelecky ako retrospektíva. Príbeh sa má opravovať od polovice a o všetkých príbehoch sa čitateľ dozvie viac, z upozornenia hlavnej postavy.

Základom rospu je príbeh o cárovom obrate v Baťkivščyne, keď ho predbehol Trojanský vіyny. Desať osudových, ktorí vyskúšali vládcovu prefíkanú múdrosť na víno a iné štýly a víno do domu. Krv múdrych bojovníkov diznaєmos, vína na klase vlastného vzostupu do rúk Cyclops Polyphemus, ako keby pohltil mandrіvnikіv. Aby sa Odyssey rozvibrovala z labiek osamelého lízača, bola opitá a prepichnutá cez to oko, chim bezbožná do chrbta kyklopa. Veľa problémov volá Poseidona a žiada ho, aby sa pomstil tomu zločincovi.

Cár Іtaki razpovіdaє ao nich, ako sa zdržiaval na ostrove Kirka, premenil všetkých svojich priateľov na prasatá. Hrdina bol vychovaný ako kokhant, Kirka rіvno rіk. Pislya tsyogo win ísť dole v podzemí Aid, tak sa porozprávajte s Vishun Tiresiyem.

Odissey plive povz Siren, ktorá bude ťažiť z výhod námorníkov s vlastnými otáčkami. Je tiež možné prejsť cez Scyloy a Haribdoi. Hrdina má nepríjemné spojenie s loďou a člnom na ostrovoch Kalipso, ktoré boli násilne naplnené týmito skalami.

História histórie

Pieseň býka je napísaná v hexametri - celá hrdinská cesta starovekého Grécka. Bol otvorený na 24 písmen, na pár bukov v gréckej abecede. Vvazhaєtsya, scho odkladať na celú knihu nebulo, ale pred otvorením stvorenia už bola bohatá rozprávka o tej piesni, na základe ktorej vznikla "Odysea".

Mova Tvoru nie je ako zhodny dialekt orech movi... Často sú tam flektívne tvary, keďže nikolky si nezvykli na živý antický jazyk.

Hlavní hrdinovia

1. Poďme zjesť hlavného hrdinu є Odissey - kráľa Itaki. Hlavná ryža pre vašu postavu, chcem, aby bola, nie je hrdinstvo a vízia, ale inteligencia, prefíkanosť a víno. Nech sa jeden z našich priateľov otočí pred kohanskou jednotkou tohto hriechu, ktorá nevystrelila takmer 20 rakiet. Natiahnutím úsilia hrdinov objaviť bohyňu múdrosti - Aténu.
   Odysea príspevku pred čitateľom v rôznych rolách: námorník, rogue, vidvazhniy vojna, zebrak mandrivnik, atď.
2. Penelope je Odisseyho bojovník, sestra Oleniho Troyanskoya. Vona je skromný і streamen, її je morálny obraz nemravnosti. Láska k ručným prácam a domácemu pokoju. Byť prefíkaný, byť chytrý pri klamaní iných mien je viac ako jedno riziko. Vinyatkovo je poriadkumilovná žena.
3. Telemachus je synonymom Odissea. Horobry a veľká bitka, ľud vinyatkovo česť. Milovať sedem, Shanu Borg, pád trónu.

Mytológia o Odissey

Vyhodyachi z mýtov, mi diznaєmosya, hrdina kráľa Laerta a jeho spolumanželky Artemidi Antiklei. Rovnako tak je cholovikom Penelope a otcom Telemacha.

Keďže som jedným z mien Jeleňa, videl som najkrajší pozemský život jej dvojročnej sestry Penelope.
Víťazi sa preslávili účasťou v Troyansky Winners. Dovtedy nie je jedna z kľúčových postáv zbavená „Odissey“, ale „Ilyadi“. Win buv nie je na mieste, ale sme prefíkaní, na počesť ktorých dostali poznámku o „prefíkanosti“. Majstri svojej spritnosti vás hodia do chrbta šľahača.

Batkivshchinoyu Odissey є Іtaka - tse ostrovy v Iónskom oceáne. Tam sa narodili a viris, ale nie bar a nahradili svojho otca a stali sa zástupcom nového cára. Ak hrdina pláva pri mori, magajuchi sa obrátia k domu, sú povolaní, naklonili sa k jeho čate, utopili sa v mise. Zápach neustále rozdúchaval palác a lavice.

Cárov hriech, neschopný viniť taký dlhý čas v prítomnosti otca, odpovedajúceho Afinoyovi, vírus na jogových vtipoch.
Obraciame sa k Batkivshchyne, prefíkanosť vojny vie, ako to vidieť na mieste na hodinu.

Hlavná myšlienka

Tricky і spritniy boєts nadto zazumіlim, nіzh і banishing Gods, a presnejšie Poseidon. Na porriva je sebaláska v viguknuv, takže si môžete vybrať svoj podiel. Božstvo Youmu nebolo vyvŕtané. V takomto rangu je senzor žrde v tom, kde nie je možné ísť do pýchy a byť v tom na uzde. Yak a і gaduvalosya vishche, іmperator іtaki, ktorý uľavil z pohľadu morského vládcu, і zapípanie samospevu, vazhayuchi, ale milosť podielu je založená na jeho zásluhách tohto jasného odhalenia. Yoho inteligencia prekročila všetky hranice, pre ktoré Boh zoslal zatratenie na nové zatratenie a plavba po mori, doky nedokážu pochopiť svoju vinu.

Homer vo svojej básni ukázal, že je ľudská bytosť, že miluje seba ako toho, kto robí svoj vlastný podiel, a to vo svojom živote možno aj utrpením a aby to dokončil vážne. Nafúknite ho matka neprestala nadávať princeznú. Okrem toho je tu silný náboženský motív: spieva, ako všetci ľudia v túto hodinu, berúc do úvahy, že na celom svete nie je nič, všetko je vopred zoomované.

Predmet

1. Homer priviedol k svojim hrdinským poslom bezmocných. Hlavná téma stvorenia є dobrodružstvo je drahšie, je vhodnejšie - obrátenie cára Іtakiho v bitke Trója. Oznámenie Barvy of Odyssey vnesie čitateľa do atmosféry knihy.
2. Іstorii o príchode joga na ostrovy Kalipso, o tých, ktorí preleteli medzi Scyllou a Charybdoy, orgovánmi a іnshі informáciami o Vladyke. Hrdina je plný lásky k svojej rodine a nečaká na zmenu z ostrova na ostrov raja kvôli bohyni v úlohe kokhanky.
3. Podobne silný je aj Penelopin imidž. Za jeho pomoc autor otvoril tému priateľstva. Vona bola prefíkaná, neprešlo jej to. Žena sa pomýlila, keď bol na rade, ísť, ak nie.
4. Téma zdieľania sa prejavuje v kožnej epizóde tvorenia. Homér prejaví vzburu výnimočnosti proti zmyslu, proti bohom, putuje až k myšlienke, čo má na svedomí marny a zlo. Osud prenosu do duší ruín, zápach zakorenenia a oživenia moiramy je ako vlákno života.
5. Česť a potupa je námetom aj na zamyslenie básnika. Telemachus vvazhaє za povinnosť poznať otca a pridať do domu množstvo veľkostí. Penelope vvazhaє, takže morálne zlyhanie je cenou cholovikov. Odissey vvazhaє, no, je to nehanebné bulo bsdatisya і neobracajte sa na Batkivshchynu.

problematické

• Takže, keď hovoríme o desaťročnom mandrie hlavnej postavy, jeho triumfálnych výkonoch a vchinki, nareshti, obracajúcom sa v diaľke späť domov, potom na prvej misii stvorenia je Kazkovo - užitočný problém bohov, bohov, horkosti atď. púčik.
• Prešlo desať rokov, takže keď z nej kráľ odletel do Tróje, všetci účastníci bitky sa obrátili k domu a len jeden nepríde. Win je puto mora bezodnі. Yogo problém je, že čerpá vieru vo svoju silu a osyagaє rozpach. Ale yak bi vono nebumovalo, hrdinom bolo všetko jedno a tŕne na ceste by museli len otriasť novým vzrušením. Výkony, ktoré sú vhodné, ako je opísané v básni, zaberajú väčšiu časť informácií a stryzhnevoy základ.
• Problém božského zapletenia medzi ľudí je tiež veľkou výzvou pre stvorenie. Zápach starostlivých ľudí, ako sú bábky, zábavné їхної spievajúce v ich vlastnej. Konflikty medzi sebou pytliaci Olimpu možno budú hľadať pomoc ľuďom, pretože nebudú putom situácie, ktorej vina nie je vyhratá.

Kompozícia a žáner

Poema - Veľký Tvir, napísal meniteľná forma... Úžasné na jedno ucho. Homer napísal „Odyseu“ v najbežnejšom žánri - lyrickej básni.

Kompozícia je inšpirovaná starými ľuďmi. Ďalší typický príbeh pre túto hodinu je o tých, ako je cholovik, aby sa otočili skôr, ako nemajú nápady, a zabavili sa na párty vlastnej čaty. Existujú aj rozšírenia histórie o Sinovi, ktorý chodil na žarty svojho otca

"Iljáda" a "Odysea" sú založené na nutkaní: takže pre prvú knihu dejín je daná posledná, pre druhú poslednú za zsunutý. Predtým to bolo zgaduvalosya, takáto umelecká metóda sa nazývala retrospekcia.

Chim skіnchilosya?

Po desiatich rokoch plávania sa Odyseovi bohovia zmilovali a poslali ho na súš. Ale cár Іtaki, persh nіzh obrátiť sa na domov, požiadať Bohov, aby to znova preložili do starého, takže je to diznatisya, hto na nový šek.

Hrdina svojej vlastnej sine, že vlashtovu s ním had proti menám Penelope. Plán prefíkaného cisára spratsova. Jednotka Virna vie, že je vo svojom starom choloviku, ktorý sa zdá byť jedným z chudobných ľudí v dome. Pre ktorého bol Telemachus tvrdo zavrhnutý, ale kvôli duchu kráľa chaos v jeho paláci.

Tsikavo? Ušetrite na svojej stene!

Kikony a lotofágy

Nevovzі flotila Odissey zaplavila ostrov, ponižujúca bez lіch kіz. Gréci často jedli mäso. Nasledujúci deň sa Odissey s jednou loďou rozhliada po ostrovoch. Nevyhovujúce zyasuvalosya, shho na novom bagyut divoký veletnі-cyklops, chudé maličké, len jedno oko uprostred choly. Nie vmyuchi rozpadajúce sa na zemi, Cyclops žili pastvou. Ten smrad nie je mali ni mist, ni vlady, ni zakony. Kyklopi žili jeden po druhom - chudý pri vlastnej piecke uprostred skeletu. Po strate vchodu do jednej z takých jaskýň Odissey, ktorú opustili jogoví spoločníci, neviem, ale život Kyklopa Polyféma, modrého boha mora Poseidona, zúrivého jašterica, nevedel. Gréci podpálili oheň, začali mastiť vedomosti pri peciach kôz a dávať otcovi, zvyšuje podľa stien mačiek.

Ruynuvannya Trója a Prigody Odissei. Kreslený

Umŕtvený raptom, keď sa objavil Polifem. Win sa dostal na rad pri sporáku a zapečatil ho kameňom, čo je taká majestátnosť, že Gréci nemali žiadnu moc tohto ničenia. Pri pohľade okolo sa Kyklopi starajú o Helénov. Odyssey vysvetlil Poliphemovi, že je to chyba ľudí, ktorí sa naposledy v Tróji nahrnuli do Batkivshchyny a požiadali o pohostinnosť. Ale Polifem sa nahneval, schmatol dvoch Odisseiových spoločníkov za nohy a zabil ich ranou s hlavami na zemi a bez toho, aby ich musel použiť.

Odysea v jaskyni Cyclops Polypheus. Umelec J. Jordaens, Persha polovica 17. storočia

Keď Kyklop dokončil svoj krvilačný bennett, zneli hlasom. Gréci boli nešťastní, že vibrovali z pecí, úlomky vikhida krivili majestátny kameň. Po klamstve Polifém rozbil hlavy dvom Odyseovým spoločníkom, prešiel okolo nich a spásol rad, čím zavrel Grékov do jaskýň samotným kameňom. Ale poki vin buv vidsutniy, Odissey videl stovbur divých olív, zaostril jeho jemnosť, nazbieral ohne a strčil do neho hnis. Zmrzačenia Kyklopov sa obrátili a odkázali dvoch ľudí Odisseovi. Odissey predstierala, že je niečo, a dala Polypheovi pohár vína. Cyclops, scho nikoli bez ochutnania vína, tsey p'yanky piť ešte viac. Po vyprázdnení ďalšej misky Polyphemus nakŕmil Odysseyho jogo im'ya. "Zniem ako Nichto," - povedala Odissey. "No, Todi, Nichto, na znamenie môjho roztashuvannya opustím ťa," - vypustil Poliphem.

P'yanij Cyclops rýchlo zaspal mŕtvym spánkom a Odyssey a jeho kamaráti opiekli na bagatti, zapichnutý do jedného oka veletu, a začali baliť.

Odysea Kyklopa Polyféma. Chornofigurna váza z Lakonika, polovica VI storočia. pred Kr

Polіfem hlasy ohromené. Na výkrik jogína sa Kyklopi živili a kŕmili susidom, ktorý sa s ním stal.

- Nichto, priatelia moji: pre moju milosť, ja gynu. Nіkhto silou nie ma bi zashkoditi ma! - kričal Polіfem.

- Yaksho nichto, - povedal Kyklop, - preco to hovoris? Ak máte choroby, požiadajte o pomoc svojho vlastného otca, boha Poseidona.

Cyclops odišiel. Vrantz Polyphemus upratuje kameň pri vchode do jaskyne, stáva sa príkazom a prinúti vipuskati padnúť. S množstvom vína nishporiv s rukami, môžete dostať Grékov, aby ste sa mohli pokúsiť dostať von. Todi Odissey zviazal každý tri baranie mäso a zabezpečil svojich ľudí jedného po druhom. Sám sa natlačil na brucho stáda oviec a strihal ho zospodu rukami za srsť.

Polyphem, vipuskayuchi barany, obmatsuvav їkhni chrbty, schob perekatatsya, ale nejde na vrchol stvorení. Prejdite cez kyklopa cez barany, prestrčte ruky bez zdogadavsya. Odysea toho jogínski spoločníci išli k baranom z pece a išli na loď. Vidplivayuchi, Odyssey kričal na Polіfem, no, keď sa teraz stal ospalým, už nie je možné hltať nemilosrdné mandragory. Razlyucheniy Polіfem zavrhol majestátnu kostru na mori, yaka spadol pred loď a ochorel, takže ľad nevykrútil loď späť na breh. Odissey pri pohľade z krajiny koľajnicou zakričala:

- Vedz, Kyklop, že ťa prijal žobrák sveta, kráľ tej istej Odissey!

V priebehu Odissey z ostrova Polifema. Umelec A. Beklin, 1896

Polіfem sa modlil k svojmu otcovi, bohovi mora, Poseidonovi, a cestou domov požiadal o Odyseu, počatý z neškodných nešťastí. Cyclops zhburnuv zvykol Grékom ešte jednu kostru. Kedysi dávno spadla za kormou lode a nechala sa ňou obviniť loď Odisseev na mori. Odyssey vybrala okolo seba niekoľko lodí a preliala ostrovy Kyklopov. Ale Boh Poseidon cítil, ako odišla jeho sine Polyphemus a prisahal svojim viconati.

Odysea na ostrovoch Eola

Na ostrovy Eola dorazili hrdinovia "Odisseya" nezabar - Boh-Volodarya Vіtrіv. Eol tsiliy misyats vshanovuvav námorníkov. Pred smädnou jazdou odovzdal Odyseu Odysseovi previazanú striebornou niťou. Na konci farmy, Eol, v prospech veľkého buržoázneho horkého, vedľa láskavého zephyra Zephyra, ktorý mohol niesť lode Odisseus zo starej Ithaky. Yol povedala, že Odissey nie je vinná za uvoľnenie nite na medvedíkovi predtým, ako sa predtým zdvihol príliv.

Vzostup sa stal pokojným. Odyssey sa už blížila k tomu, že mohla vypáliť ohne, no oni na ne strieľali, no zároveň boli veľmi silní, kým boli vo sne. Odissejovi spoločníci, ktorí rešpektovali, že v malom Eol je dar pre vodcu bagaty, tajne uviazali niť. Všetci traja prileteli a ponáhľali sa k Eole, lodi Odissei pred ním. Hrdinovia „Odissey“ sa bez prestania usadili na ostrovoch Eola a začali ho žiadať o pomoc a Boh ich odohnal.

Odissey a Laestrigoni

Správa - div. v okrem_y statty

Zalishiv Eola, Odyssey príliv v blízkosti krajiny hrozného veletnіv Lestrigonіv. Ako Kyklopi, páchli ako nocľažníci. Ešte neviem, kde to bolo, Gréci vošli do zátoky vchodom vuzky, ja som skončil s dobrými kostrami a zakotvil na miesto, cesta stúpala k vode. Samotný Odyssey nie je bezpečný, aby mohol viesť svoju loď do zálivu. Vin poslal troch ľudí, aby vedeli, že je to pre ostrov. Homer sa prišiel pozrieť, ako ľudia vytvorili majestátnu zrelosť panny, keď viedla svojho otca, vodcu Lestrigonov, Antifatosa, k búdkam.

Odysea a Laestrigoni. Nastinny obraz konca 1. storočia pred Kr

Bіlya budinku na troch spoločníkov Odissey útočiacich na NATO veletnіv. Smrady zerli jeden z nich, dva vtiekli. Ľudia, ktorí sa za nimi ponáhľali, poslali kidati so skelom kameňov na loď Odisseyovej flotily. Všetky lode, ktoré stáli na okraji krajiny, boli otrasené. Laestrigoni zostúpili na pobrežie, ako rebrá ich navliekali kladivami na vidly a nosili ich so sebou na živobytie. Odissey ledve vryatuvavsya za jeden-single loď, scho stojace predstavovať pri zálive. Úmrtia boli jedinečné a ich druhovia mávali veslami.

Odysea a čarodejnica z Circe

Po narovnaní mora do šmyku sa zápach dostal na ostrov Yei bez baru, de žila chaklunka Circe, dcéra boha slnka Gelios. Za ockom wonom stála sestra neslávne známeho kráľa Kolkhidi Yeєta, ktorý si dal k Argonautom pridať zlaté rúno. Ako brat, ako neter Medea, Circe Bula bola zmätená Chaklunmi a nemala rada ľudí. Odissein priateľ Evrilokh a s ním viac ako 22 jedincov sa vybrali poobzerať po ostrovoch. Neďaleko centra yogo, na širokom galavíne, páchla vôňa paláca Circe, okolo ktorého sa túlali potulky a levi. Hijakovia však na obyvateľov Evrilokhu nezaútočili, ale začali ich hladiť a mávať chvostom. Gréci nevedeli, že šelma je kvôli ľuďom, očareným Circe.

Zdalo sa, že samotná Circe odišla ku Grékom, vďačne sa usmiala a ponúkla mu jedlo. Zostali sme trochu dlhšie, obklopení strážcom Evrilokhom. Vyhrajte nie pishov v stánkoch Circe, ale po pohľade na okno za tim, ktorý tam bol videný. Bohyňa postavila pred mandrіvniki slané jedlá s očarujúcimi neduhmi, aby im ich dala. Objavila sa báseň o Homérovi, keďže Gréci jedli jogo, Circe sa ich dotkol čarovným prútikom, premenil ich na ošípané a so zlovestným úsmevom ich odviezol do prasiatka.

Spievajúci Evrilokh sa obrátil k Odyseovi a hovoril o tých, ktorí sa stali. Odyssey sa ponáhľal ryatuvati súdruhovia. Na ceste sa zjavil boh Hermes a dal nám šancu zmocniť sa chaklunizmu Circe. Tse bula voňavý bila paplón "mol" s čiernym koreňom. Ak sa Odissey dostala k Circeinmu stánku, požiadala ho, aby išiel k stolu. Protestuj, poď ku mne, hrdina, pre radosť Hermesa, celú tú hodinu, čo ovoňala čarovnú kartu.

Circe simpleton Odissey pohár chaklunsky zilli. Obraz J.W. Waterhouse

Circe štuchla do Odysea prútikom so slovami: "Choď a kotúľaj sa s prasaťom v kóji." Ale chaklunizmus nestačil. Odyssey sa schúlila a zanis nad Circeovým mečom. Chaklunka začala prosiť o milosť, ob_tsyayuchi, no, veľa šťastia s Odisseєm a zdieľaj s ním posteľ jeho priateľa.

Odissey a Circe. Gretska Sudina cca. 440 pred Kr.

Po zložení prísahy, že Circe nebude prisahať na svoje dobré shkodi, Homerov hrdina od nej klamal. Nevidela Circeine láskavé pohladenia, nepoznala jej kúzlo nielen od svojich kamarátov, ale aj od námorníkov, ktorí ňou boli predtým očarení. Odissey žila na ostrove Circe. Vona porodila všetkých troch modrých: Agriya, Latina a Telegona.

Odyssey ísť do kráľovstva Aida

Odyssey odvolala pre svoj tím Penelope a stále rezignovala na odchod z Circe. Potešila vás posypom povvati v podzemnom kráľovstve mŕtvych boha Aide a nakŕmiť slávneho provinciála Tiresiya Fivského, ktorý tam žije, o vašom podiele na vlasti. Opisujem báseň Homéra, keďže Odissey je, že jogových spoločníkov, pošleme Circe na cestu, naliali pivnich, na kraj sveta a kmeň Kimmeriytov žije v hustej hmle a noci. Uprostred zeme sú Kotsyt a Flegeton nahnevaní na Acheronta, Odysea pre radosť Circe priniesla kravu a čierneho barana z obete Aide, ktorá čata Persephone. Duše mŕtvych sa okamžite rozhnevali a nasýtili sa obetnej krvi. Pre radosť Circe, Odissey mav vіdganatiya s mečom usі tіni, doky lietajú do úkrytu duše Tiresіya Fivskyi.

Prvým pred obetou bol Tin Elpenor – Odyseov spoločník, ktorý na pár dní spadol do cesty Circeinmu palácu a zlomil sa na smrť. Odissey bol dobrý, ako Elpenor prišiel do kráľovstva Aida skôr, nie jeho kamarát, ktorý to vystrelil na loď shvidkohidny. Suvoro zachytil pohľady Circe, Odyssey, premenenej na ľútosť, keď videl dušu Elpenora z krvi prerastenej kravy a barana. Pozrel som sa na ňu, aby som uvidel moju matku Antiklei, ktorá tam možno prišla, stojaca v rovnakom čase.

Odysea v kráľovstve Aida

Nareshty sa objavil Tiresiy Fivsky. Po vypití krvi sa vrátim k Odyseovi, ale boh Poseidon je tvrdo perezdový jogín pre krvácanie hriechu, Kyklop Polyfém. Tiresiy perekonuvav Odissei všetkými silami utrimuvat svojich spoločníkov od posvätných bohov ospalého boha Hélia na ostrove Trinacre (Sicília). Zvíťaziť, vidieť, že na tejto Odysei kontrolujú skvelé bidi, hej, môže sa poddať koristi jogových dobrôt. Ale odbočka k Batkivshchyne z Odysseyho mandátu sa nekončí. Previnili sa tým, že zobrali lodné veslo a zvýšili cenu, doky nerobili ľudí, keďže nikoly nekúpali moria. Tam, de oar Odissei vzal lopatu, jeho mandry na koniec. Tam by ste sa mali obetovať zmierenému Poseidonovi a potom sa k nemu obrátiť. Odissey, ktorá tam žila do veľmi vysokého veku, odmietla smrť cez more.

Odyssey, po rozhovore s dušami svojich spoluvojakov v trójskej vojne, zomrel: Agamemnon, Achilla. Do bodky nenáročný Ajax Telamonid sa z pochmúrneho nestal šaša a pisšov. Odissey bachiv, ako na víno viroki tinyam zomrel súdiac kráľovstvo zeme Minos, jačie poleє Orion, túžiaci po Tantalovi a Sizifovi, bachiv a smrť duša veľkého Herkula.

Persh nіzh prodovzhiti shlyakh na itaku, Odissey sa obrátil na ostrovy Circe. Charivnitsa predbehol hrdinu, ktorý bude musieť piť z ostrova sirén, krvilačných žien so smrťou a nohami vtákov (deyaki z legendy však hovoria, že orgován sú mali rib'yache til a chvosty). S nádherným, očarujúcim smradom, smrad hnal námorníkov na ich čarovné ostrovy a oni zúrivo strieľali smrť, razryvayuchi na smat. Zdá sa, že bohyňa Kokhannya Aphrodite pretvorila sirény na vtákoch pre tých, ktorí boli hrdí na dievčatá, nedovolili nikomu dopriať si hodnotu. Na vreckách ichného ostrova ste mohli vidieť nákup ľudského kistoka. Circe potešila Odisseyu voskovaním svojich ľudí voskom, nevoňajú ako orgován. Ak sám Odyssey chce týmto úžasným pľuvancom prechladnúť, potom netrestajte svojich spoločníkov heslom, pripútajte sa k tomu, že nebudete môcť a nebudete sa obťažovať tým istým podvádzaním.

Odysea, že orgován. Váza Attichna, bl. 480-470 pred Kristom

Teraz musí Odyssey prejsť cez dva domy s útočníkmi, ktorí stáli uprostred morských vôd, na ktorých žili dve šelmy - Scilla a Haribda. Veličenstvo Haribda ("Vir"), dcéra boha Poseidona, ktorá má tri dni, sa posmievala bitiu svojej kostrovej masi vodi uprostred hrozného hluku vivergalu. Na druhej strane kostry sa zdržiavala Scylla, dcéra tvrdohlavých monštier Okhidniho a Typhona. Tse Bula obludne s množstvom motorizovaných psích hláv a dvanástimi nohami. Scylla ohlušila celý okres nepovoleným vresom, ozývala sa zo svojich kostier, chytila ​​námorníkov, oblievali ich, lamal a kefu a zožrali.

Loď Odissey mіzh Scyloy a Haribdoy. Talianska freska XVI storočia

Schob uryatuvatisya z Haribdi, Odissey poslal svoju loď o tri bližšie ku kostre Scény, pretože mnohí z jeho spoločníkov boli pochovaní s jej ústami. Necudný, brnenie v súmraku, s výkrikmi natiahol ruky k Odissei, ale vryatuvati to už bolo nešťastné.

Odysea na ostrovoch Helios Trinacre

V nenápadných očiach moreplavcov stála Trinacria (Sicília), najostrejšia z ospalého boha Hélia, ktorý tam pásol sedem kŕdľov krásnych chrobákov a stáda oviec. Odyssey si spomenul na proroctvo Tiresie Fivskej a zložil od svojich kamarátov prísahu, že nebude vikradati, ani bikovať, ani barana. Ale, na Homérovo pozvanie sa presun Grékov do Trinakrie natiahol. Tridsať dní boli neprijateľné, rezervy boli k dispozícii a nič nedávali. Raz, ak Odyssey zaspal, jeho priateľ Euriloh jeho spoločníci prinútili uchmatnúť si pár dobrých chrobákov z jeho trápenia hladom, zdá sa, že vo vôni vône by mal postaviť chrám Heliovi na Itats. Námorníci boli voči niektorým chrobáčikom zlomyseľní, plnili ich mäsom až do dňa.

Hádzanie a vedieť o tse, Odissey zhahnuvshis. Helios sa pokúsil o samospravodlivosť príkazov pre Dia. Ak je loď Odyssey Vyshov z Trinakrii v mori, Zeus poslal na palubu nový silný vietor a dal na palubu záblesk. Loď klesla na dno a všetko, čo bolo vypálené na novú, s vinou samotného Odisseyho, sa potopilo - ako a po prenesení Tiresiy Fivsky do kráľovstva Aida. Odyssey abiyak, ktorý si zviazal opasok lanom a kýlom, plával po vode a strihal na nich. Nezabarom vіn zrozumіv, ktorí hvili niesť jogo až ku kostre Haribdiho. Keď sa zahrabal za koreň figovníka, vyrástol na kostre, víno na nich klesalo, až kým Haribda nevylial trochu vody do vody, a potom ju pustil späť. Odissey, ktorý na chvíľu vedel a začal veslovať rukami, začal živiť vírus.

Odissey v Kalipso

O deväť dní neskôr sme prišli s cibuľou a obilninami na ostrov Ogіgia, miesto, kde žila Nimfi Kalіpso. Kalipso tam žil pri majestátnych jaskyniach, ktoré boli porastené topoľmi, cyprusmi a divým hroznom. Krasunya-nimfa vitala Odissei, naliala mu a položila si s ňou posteľ. Porodila námornícke dvojčatá Navsiphoi a Navsinoy.

Odissey a Kalipso. Výtvarník Ján Styka

Sem rokiv Odissey žije v Kalipso na Ogіgii. Ale vin bez toho, aby prestal žiť v takejto krajine a často strávil hodinu na breze, žasnúc nad morom ďaleko. Nareshty, Zeus nazval Kalipus Odysea zdravým. Keď sa Odissey dozvedela o tse, zabuchla tanierom, rozlúčila sa s nimfoyom v obývačke a odplavila sa do vlasti.

Ale svetelná loď hrdinu vipadkovo porazila svojho neprajníka, boha Poseidona, ktorý jazdil po mori na krylátovom voze. Keď Poseidon narovnal majestátnu hvilju na tanieri, schmatol Odissea cez palubu. Morehіd ledve bičoval na povrchu a tak-tak-tak som vedel, ako sa dostať na dosku. Zábradlie z nich zostúpilo z neba v podobe vtáčika-pirky, milosrdnej bohyne Leukotea (Ino). Na dzhobi vyhral trimal, zázrak sa zrútil, ako bolo málo sily ryatuvati z mora, v ešte tichom, hto zabalenom do nového. Poseidon otriasol Odyseovým tanierom ďalšou hrôzou hrôzy. Poseidon myslel, že žiadni hrdinovia sa nikdy neskrývajú, odišiel do svojho vlastného paláca. Pokarhanie Levkoteiho však nedalo Odisseovi piť.

Odysea na ostrovoch Feak

O dva dni neskôr, po oslabení boja proti vodnému živlu, zostal ostrov Drepan, kde žil kmeň Feak. Tu, na breze, Odissey zaspala ako sen.

Odysea na nádvorí kráľa Feakis Alkinoy. Umelec Francesco Aєts, 1814-1815

Na útočnú ranu prišla Nausicaa, dcéra kráľa a kráľovnej falošných (Alkinoy a Areti), so služobníkmi na brnenie prati odyag. Roboti dieťaťa začali chytiť loptu a nahlas kričali, ak spadli pri vode. Tsey plač prebudil Odissey. Zakrytie svojej nahoty s gilkami, vin viyshov až do konca dňa a s majstrovsky promiskuitným viklikav k sebe sympatie Navsikaya. Dcéra Cárska ho vzala do paláca, k otcovi a matke. Kráľ Alkiny visel na histórii zdražovania Odyssey, keď mu dal darček a prikázal mu, aby k nemu vzal hrdinu po mori.

Revízia Odyssey z krajiny víl. Maliar C. Lorrain, 1646

Perebuyuchi už blízko rodného ostrova, Odissey opäť zaspal. Kolishni s ním feaci nezobudili námorníka, ale priviedli ho potápajúc sa na pobrežie a dostali rozkaz dať Alkinoyovi. Ak sa Fáciáni otočili na lodiach na svojom móle, Poseidon s jeho pomocou Odyseus udrel loď dolony a znova to urobil všetko naraz s príkazom na kameni. Alkinoyu vyhrať pochav zagruzhuvat, scho zruynu všetko pokaziť na ostrovoch feaky, chytil útesy veľkých hôr.

Odysea a meno

Odyssey je zase na itaku

Odissey pishov hodila na Itatsa ďaleko od morského pobrežia a zažiarila k drahej bohyni Aténe, vzala na seba podobu pastiera. Neviem, či je pred ním Afina, Odyssey rozpov v їy vigadane oznamuje, nazýva sa Kréťan, ako kačica z Batkivshchyny cez šoférovanie a energické pitie na Itaku. Afina rozsmіyalasya a ukázala Odyssey svoje zlomyseľné obvinenie.

Bohyňa pomohla hrdinovi shawati v jaskyni daru cára Alkinoya a nevedomky ho zničila. Shkira Odisseya mala oči, praskla jej hlava, zmenila tvár na zhyugidnі lakhmittya. Pri takejto viglyade ho Afina priviedla k hatini sluhu kráľov Ithaky, mužného starého pastiera svíň Evmeiho.

"ОДІСЯ" - orechová epichna poyema, rovnako ako "Ilyada" bola pripísaná Homerovi. Ako koniec "Ilyadi", "O." primikє až do raného eposu však nezostávajte bez priemerného pokračovania „Ilyadi“. Témou „Odissey“ je mandry prefíkaného Odisseia, kráľa Itaki, ktorý sa odvrátil od trójskeho ťaženia; v niektorých mystériách prechádzajú epizódy ság, hodina, ktorá sa náhodou zhoduje s obdobím medzi dňami „Ilyadi“ a „Odissei“.

ZLOŽENIE "O". podnietený veľkým archaickým materiálom. Dej je o cholovikovi, ktorý premieňa písanie starých mandátov na batkivščynu a oddáva sa skupine čaty, aby nasledoval rozšírené folklórne zápletky, pretože samotná zápletka je "hriech, ktorý je vírus" pre buzz. z batka. Bagato epizodi mandrivok Odissei môžu mať číselné kazkov paralely. Samotná forma oznámenia v prvom jedincovi sa zasekla pri správach o mandáte Odissey, ktorý je tradičný v celom žánri a pohľade egyptskej literatúry na klas 2. tisícročia.

Technológia oznamovania v "O." Zagalom je blízko k "Ilyadi", ale najmladší Epos je považovaný za veľkú záhadu v známom materiáli. Okrem epizódy môžu mať menší charakter a rozvíjať sa v celej skupine. Pre zloženie "Odissey" je lepšie pre "Ilyada".

Zápletka „Ilyadi“ dávania na línii posledného, ​​v „Odysei“ posledného je zničená: správa má byť opravená uprostred dňa, ale asi v polovici dňa poslucháči nebude vedieť o prvom

"Pisenna" teória, ktorá vysvetľovala uznanie velikánov spievaním mechanického "zshivannym" na "pisen", len zriedkavo stagnovala až do "O."; viac rozšírení možno nájsť v predohre ku Kirkhhoffovej hypotéze „O“. є zmenené počtom „malich eposiv“ („Telemachia“, „mandrіvki“, „turn of Odissey“ tiež).

V krátkom čase tí, ktorí prekreslili dej „zvratu človeka“ do časti deja, ktorého zámer dosvedčujú paralelné správy z folklóru národov sveta, ktoré sa môžu zdať byť „primitívnejšou formou“; teoreticky je hypotéza pravdepodobná pre jedného alebo iba pre „dedkov“, to znamená, že spievame, pretože nám dali zápletku do vlastných rúk a vytvorili základ kanonického „O“.

Báseň vidieť, pošli divoké zviera do múzea, Stručný opis Situácie: všetci účastníci trójskej kampane, ktorí stratili zákruty, sa bezpečne obrátili späť do toho istého domu, jeden Odyssey musel nájsť domov a násilne potlačiť Kalipsovu nymfu. Ďalšie podrobnosti o príspevku do úst bohov, ako diskutovať o jedle o Odissey vo svojom vlastnom rádiu: Odyssey je na vzdialenom ostrove Ogіgia a hovorkyňa Kalipso bazhaє yogo pre ňu, pomôžte mi zabudnúť

Ale, bazhayuchi bazhayuchi Chcem stmievať, zo starých brehov ďaleko, modliť sa za smrť jedného.

Bohovia mu nedajú pomoc cez tých, ktorí sú na novom diskurze Poseidona, modrý, kiklop Polifem, v pravý čas dostane Odissea. Aténa, jaka, o ktorého sa má starať Odisseus, pošle návštevníka bohov Hermesa ku Kalipovi s príkazom prepustiť Odissea a samotný vírus k nemu, k synovi Odissea Telemacha. U Itatsa v celej hodine mena, navádzania na Penelope, rozmaznávanie v dome Odysea a rozmaznávanie jeho bohatstva. Afina sponuka Telemachus porušil Nestora a Menelaa, ktorí sa zmenili na s-pid Tróju a dozvedeli sa o starom mužovi a dostali sa k nemu (kniha 1).

Ďalšia kniha podáva obraz národných stretnutí іtakіytsіv. Telemachus prináša skarga k svojim menám, ala ľudia bezmocnosti voči vznešeným mladým ľuďom, yak vimagah, Penelope zupinila pre nejaký druh vibrácie. Obraz "ružovej" Penelope, za pomocou prefíkanosti, je neodmysliteľne zverejnený, čo natiahne rok na shlyub. S pomocou Afiniho Telemachus vyslal loď a potom z nej odišiel do Pilos do Nestora (Kniha 2). Nestor povedal Telemachovi o obrate Achájcov z Trojky a o smrti Agamemnóna, ktorý sa zachránil pred zázračným zapojením bohyne Leukothea pred búrkou, ktorú priniesol Poseidon, a Odyssea sa privrela k brehu asi. Sherri, de live, šťastní ľudia - feakovia, moreplavci, ktorí budú kazkovskými loďami, rýchli, "ako ľahké myšlienky krila chi", keďže nevyžadujú kermu a inteligenciu myšlienok svojich lodiarov. Zustrich Odisseya na breze z Navsikai, dcéra feakijského kráľa Alminoya, ktorá sa prišla k moru chváliť a strúhať v guli ako služobníci, aby sa stala služobníčkou bohatých a idylických chvíľ 6. knihy. Alkina so svojou čatou Aretou vzala mandrilvnika na tribúnu (kniha 7) a vlashtovu na počesť іgryho, že benket, de slavak Demodok hovoril o vykorisťovaní Odissei a wiklikє och 8 hostí. Obraz šťastného života feakov duzhe tsikava. Є Pošlite svoje myšlienky, že za tichým zlým mýtom o Feaki - lodiari smrti, transplantácie do ríše mŕtvych, červená mytologická senzácia v Odyssey, ako aj zabuchi a lodiari smrti nahrádzajú mierumilovných ľudí more , poradie ryže podľa obchodných miest storočia Ionya VIII-VII, môžete pomôcť a pomôcť o veku Kréty.

Nareshty, Odissey, odhalí podvodníkom svoj vlastný obraz a o svojom zlom použije cestu Tróje. Rozpovid Odissey pôžička 9 - 12 jeme a pomsta kniha počet folklórne zápletky, keďže na nebi Novej hodiny sa nehrá ľahko. Forma oznámenia perzského jednotlivca je tradičná aj pre oznámenie o Kazkov, vhodná pre moreplavcov a nám z egyptských pamätníkov 2. tisícročia pred Kristom. e. (Takže zvuk. "Oznámenie o zranenej lodi").

Prvý je celkom realistický: Odyssey so svojimi spoločníkmi je lupičom na mieste kikonov (vo Frakii), zatiaľ čo búrka je dlho natiahnutá, nesú svoje lode s chválou a pri pohľade sa opili , zázraky. Zbierka tse - krajina pokojného lotofága, "požierajúceho lotosu", nádherného sladového citátu; Lyudin po zjedení joga zabudol na Batkivshchynu a rozhodol sa začať zbierať lotos.

Vezmite Odyssey do krajiny kiklopov (kyklopov), osamelých príšer, ktoré veleténny ľudožrút Polyphemus požiera pri sporáku Odysseiných spoločníkov. Odyssey pobehuje okolo, ohromí a utopí Polyféma a potom odíde z vtákov, hneď od svojich kamarátov, visiacich dolu medzi vlnenými ovcami. Pomsta na strane іnshikh kiklops Odyssey je jedinečná a dáva si meno „Nichto“: kiklopi posilní Polypheus, ktorý sa po vytvorení, ala, po zmazaní vzhľadu - „nikhto“, vníma ako zverený; Protestné prekrytie Polyfémy sa stalo dzherelom číselného prispôsobenia Odissei, fragmentov minulosti od Possidona, otca Polyféma (kniha 9).

Pre folklór moreplavcov je príznačné rozprávanie o bohovi mora Eole, ktorý žije na plávajúcom ostrove. Eol priateľsky odovzdal Odissei farmu kvôli nepriateľským vetrom uviazaným v New, dokonca neďaleko od druhých brehov, Odyseovi spoločníci rozpútali farmu a búrka sa opäť blysla na mori. Pre zápach vedia, že sa nachádzajú v krajine Veletniv-Kanibalov, Laestrigonov, de „výšky dňa a noci sa blížia“ (Gréci si očividne uvedomovali krátke noci letnej sezóny) ; Lestrigoni prenasledovali všetky Odyseove lode, okrem jednej, ako exekútor na ostrov očarujúcej Kirky (Circe).

Kirka, ako typická folklórna vidma, býva u tmavej líšky, u búdky, nad líškou máva; Vyhral re-robiť spoločníkov Odisseus na prasiatkach, ala Odissei za pomoci zázračného rastu, inštruovaný Hermesom, nechať kúzlo a držať sa osudu lásky Kirky (kniha 10). Potom na žiadosť Kirky vyhrajte rovno do kráľovstva mŕtvych, aby ste nakŕmili dušu slávneho Vischuna z Fivan Tiresia.

V kontexte „Odysey“ nie je motivovaná potreba vidieť kráľovstvo mŕtvych, šarlátový prvok informuje neviditeľnú, v holej podobe, základnú mytologickú zmenu príbehu o zmŕtvychvstaní o „mandáte smrti“ osoba; o іtatsі a vzostupe Telemacha a z 5. knihy úcty sa viac koncentrovať okolo Odyssey: motív nedostatku vedomostí o cholovіk, ako sa obrátiť, ako bachili, pri tej istej funkcii, to je vypočutie hrdinu“ nezahŕňa Odyssey na uvaz, - a tiež je možné informovať o dôkladne podrobnej záhade epického oznámenia.

Božské a krásne svetlo "svetlo videnia" Homera. Pre šťastného čitateľa v Homérovi je príťažlivejší – je nenápadný, prostý, pozná pravdu a vodítko, históriu a mýtus, čo nie je len bezradné pre Homérových priateľov, ale na pobavenie duše, no stať sa zvláštnym snom sen

Hovorte po rusky básnik, ktorý žije v ďalekom Grécku, v tom máji tri tisícky skalný, Zmusiv Vasiľ Andrijovič Žukovskij. Preklad "Odissey" bol daný priradením siedmich osudov jeho života.

Veda je veľmi dôležitá pre hodinu začiatku Homéra, ktorý spievame z VIII storočia pred naším letopočtom, a po prvýkrát spievame - Iónia, najobľúbenejšia časť Grécka. "Ilyada" - "starší" spev, "Odisseya" - "mladý". Ach, nie je to rovnako veľký pokrok oproti hodine: starí ľudia rešpektovali, že „Ilyada“ bola napísaná mladými ľuďmi a „Odisseya“ bola napísaná starým básnikom. Medzi prvými berieme rešpekt sveta k hrdinským skutkom hrdinov staroveku, zatiaľ čo ostatné - k pokojnému, úplne zmenenému znovuvytváraniu podielu prítomnosti a nádejí na krásnu budúcnosť.

Hlavným hrdinom „Ilyadi“ je mocný rytier „shvidko-nogiy“ Akhill, prostredníctvom ktorého zvláštneho obrazu je malý blahobyt pre Grékov výsledkom celého dôležitého pochodu do Tróje („niv Akhilla“).

"Prefíkaný" Odissey je hrdinom prvého skladu, povaha fold a bagatsha. Udatný bojovník, ktorý viac ako raz dokázal svoju víziu a vinu v časoch bojovníkov, silný medzi bojovníkmi, pripravený obetovať sa v prospech tých, ktorí sú bystrí a múdri. Postava postavy, ktorá sa už objavila v "Ilyad", sa znovu objavuje v "Odissey", pozná nové tváre a kvality.

„Odyssey“ robí „starší“ na vlastnú zodpovednosť a dej ide do väčšieho krátkodobého horizontu, Ale Vona je viac naplnená podiatriou, technikou komunikácie hlavného prúdu a najpopulárnejších, zápletkou a zvukom zloženie. Diya potom zupinyaєatsya, potom živý beh vpred, potom sa otočte späť; o jednom z podії je často nemožné uhádnuť, іnіh іn thе tretí jednotlivec, а častejšie, іn іn početné chyby hrdinov, іn thе prvý. Rôzne skutky sa môžu energicky pohybovať od mora - z mora na pevninu, z ostrovov na ostrovy, od Kalipso k feakom, od nich ku Kyklopom, od Odysey k Penelope a Telemachovi, z nebies k ľudí. Galmut dіyu vіdstupu a opakujte, autorova vášeň pre detail, ktorý rozgornutih rudіvnyan. Vinikє tí, ktorí sa nazývajú epichnym razdollam.

Cohannia a ťažké pre Batkivshchyna z celého srdca jesť hrdinov. Proti bohom zdvihnite zbrane - Poseidon a Yeol, Helios a nav Zeus, Kazkovská príšernosť a strašné búrky zablokujú zákrutu, ale nemôžete mu vyčítať, že sa natiahol k domorodému vognischovi, láska k ockovi, tí dvaja doom priatelia. Sľuby Kalipsa, že mu udelia nesmrteľnosť a večnú mladosť, mu postavili potrebu morálnej vibrácie. Odissey sa neobťažujú vibrovať.

Poriadok ideologického patriotizmu má znieť téma pokojného života, uhrančivých krvavých bitiek, nenávisti a násilia. Nie smrteľné boje a víťazstvá v bitkách, nenechať sa rozptyľovať cudzími krajinami, aby sa stali šťastím zeme, ale pokojné pratsi v rovnakom čase ako milujúca rodina. Idea Svätosti je otrokom rodiny a volodila od Homera. V "Ilyadi" je zapojená do obrazov Hectora a Andromache, v "Odissey" - Odisseus, Penelope a Telemachus. Ach, prejdete cestou, variabilitou a prepojeniami. Penelope, vystupujúca z domu dotieravých mien, spala trikrát cez deň a v noci púšťanie zitkane, lákajúc na to dátum roka, ako keby bol hotový rubáš pre starú Odru, otec. Telemachus, „duchovný hriech Odisseeva“, mrіє yaknayshvidshe vírusy na dôležité vtipy ocka, aby zistil, aký druh Mikuláša nevedel. Sluhovia talianskeho cára by si mali zaslúžiť zásluhy o chválu mesta a tí, ktorí nepoznajú meno trestu zhorstok.

Nová alegória osláv epizódy prestupu Odissei bilya kiklopiv. Zanedbaniy očarujúce sily na ostrove osamelého veletnya-lodogger, Odissey piddaєitsya tu, nie škaredé viprobuvannyu. Ľudské rosum a doslova zhakhliv a facka ruynivna prvky prilepené. Všetko je tu veľkolepo prebité. Kameň, ako kiklop z mesta, vchádza do pechera, „a dvadsaťdva vagónov chotirikoidov by ich nezničilo“, kyj neďaleko lodnej lode. Yogo kanibalizmus wiklikє zhakh. Zdá sa, že Odyssey je horlivý a pekný cholovič. Prote vin peremagak Polyphema. Nie je to len Rozum a Dull Power, ale na jednej strane ľudskosť, civilizácia a kamarátstvo a na jednej strane „jaskynná“ divokosť a nespoločenskosť.

Protinožci kiklopov є v "Odissey" feaka. Kiklopi nepoznajú záhadu stavby lodí a námorníctva, „pádlo milujúci“ feákovia, navpaky, profesionálni námorníci. Navyše tieto očarujúce lode nepotrebujú Kermana, zápach z vypočutia jasných príkazov staviteľov lodí.

Na vidminu od žalostného kiklopiva, dobrosrdečného a pohostinnosti. "Mi, zberigayuchi, volajte, hostia, modlite sa, je to možné," - spievajú mudrci cára Alkinoya. Ak kiklopovia nepoznajú ľudové zbori a prosím, potom sa medzi falošmi budú cári tešiť zo starých ľudí, ale ak je potrebné rozhodnúť o pomoci Odyssey, všetci ľudia sú vybraní. Kiklopi nerobi, ako si len oni môžu naplniť brucho, faeaci obsadia banské právo - budú lode, a mladý kráľ Nausicaa vymaže bileznu s otrokmi a kráľovná Areta je majstrom tkania. Feaki milujú pratsyu, mystestvo, že pokojný život je veselší.

Nenávisť k detailom, nepodstatným pri jeho dokončení a nezávislosti, je obsiahnutá v zápletke, kompozícii úzkoprsých žien, v zmysle neprerušovaného videnia poézie a zázračného vypočutia jej úlohy: okamžite pochytil pravdu, ako vnútorne inšpirujúci youmu spieva:

Beda tomu, kto na zemi klamal!

Spieva po svojom ako bisexuálna stránka – objektívne, pokojne a bezvýznamne, je hlúpe sa od nás učiť. Prítomnosť autora zjavne nevníma, yogo vustami, ako vvazhaє Homer, hovorí natchnennya, ako inšpiruje Zeus a múzy. Popri opisoch, poznámkach a prísľuboch, okázalých, metaforách a epitetách, z ktorých sa vinuli obrazy, charakterizujúce podiel ľudí, je stále živá osoba Homéra, ktorý odpľuje svojho hrdinu a rád raz príde k novému patrónovi sv. pre všetkých. Afinoyu.

Jedzte Homéra, aby ste naučili dobrotu, mužnosť a ľudí v prvotnej čistote a jednoduchosti, smrad veľkoryso prenášaný z generácie na generáciu morálkou, ktorá sa ľuďom zjavuje o spravodlivosti, kráse a múdrosti. "Odyssey" oslavuje svet a pratsyu, zmysel a štýl. Široko videný v dávnej minulosti, doručím svoje duše „zo srdca k srdcu, aby som preniesol zvuk“, do srdca do srdca, za zvukom zvuku, do konca roka, ako tri k tomu tisíc rakiet.

Vona nagadu o nigolovčine: ľudia sú vinní z toho, že milujú Batkivshchinu a život, pomáhajú súdruhom, úprimne poznajú ich väzby, berú lásku a vidia priateľov a príbuzných, vidia spravodlivosť, česť a umierajú

Ako ste videli oživenie Ruska po Čase problémov? Sú dôvodom úspechov, ktoré krajina dosiahla pri obnove zo všetkých strán

život? Aké zmeny v ekonomike Ruska prišli od 17. storočia? Aký je dôvod objavenia sa nových prejavov ekonomiky? Aké zmeny nastali v tábore všetkých krajín Ruska v 17. storočí? Yak stanys hral z tsikh zmin a ako hrali? Yak zmeniť charakter suverénnej moci v Rusku siahajúcom XVII storočia? Aký je dôvod vzniku absolútnej monarchie? Ako môžete hovoriť o podobnosti vo vývoji Ruska a krajiny západnej Európy, pre ktorú bol tiež nastolený absolutizmus? Prosím argumentujte. Yak žmurká na ruský tábor Pravoslávna cirkev oživený v XVII storočí. Yaki zavdannya nová politika Virishuvala Rusko blízko 17. storočia? Pokiaľ ide o nich, budú porušené, ale za čo? Kto má príčiny ľudí rebel XVII v.? Yaki їхni dedičstvo? Chim buli wiklikanі ako ste uskutočnili znovuvytvorenie v 17. storočí? Aký úspech im krajina Zachidnoy Europe často dávala? Aké sú výsledky a prerobenie? Čo to bude rozbité, ale čo bude potrebné rozbiť? Pozrite si charakteristický vývoj ryže ruskej kultúry 17. storočia.

Hmla Grécka, kráľ yakogo, za rekazami, bouv Egey 9. Vlasť Odissei 10.Zmenity meister, prebudenie do labyrintu. 12. Zhenya Hektor 15. Spev medzi tými, ktorí nesúhlasia so stratou morí účastníkov trójskej vojny. 19. Tsarevič, za vinu toho, čo spočinul Troyanska vіyna 21. Vіyskovy vodca Trójanov 23. Yunak, ktorý zabil Minotavra 26. Gretske miesto, v ktorom žila čata cára Menela Olena pred prúdom do Tróje. 27. Poplachová facka zo spevu "Odyssey", v obraze ktorej si Homer možno predstavuje sám seba. 29. Morska je zázrak s majestátnym stádom, ktorá preletela Odissey s jakom. 30. Boh hromu a Bliskavok 32. Zbroya, ako bol zabitý Hektor. 34. Bohyne s viglyad divchat, ktoré boli obývané líškami, rychki, ktoré horia 36. Boh mora 39 Bohyňa, matka Achilla. 40.Isha názov miesta Trója Na kolmici 1. Hlava Grékov, ktorí olizovali Tróju. 2. Báseň je venovaná zvyšku osudu Trojan Vinyi. 3.Morske je monštruózne, majestátny je had so zhlukom psích hláv. 6. Starý kráľ, otec Hektora a Parisa. 7. Zbroja, za pomoci ktorej bol zabitý Akhill 11. Misto v Malijskej Ázii, povolené a vypálené Grékmi. 13. Car, ktorý objednal loď, ktorý doručil Odissey Batkivshchyne 14. Carivna, ktorej dary pomohli Teseevi zdolati Minotavrovi. 16. Yunak, so šťastím cárovou nevoľnosťou a pádom do mora 18. Boh krivej vojny 20. Bohovia líšok, scho mali obraz muža s čínskym chvostom a kozími rohmi. 21. Staršia z bohýň, čata Zeusa. 22. Ostrіv na Egeyskiy mori, de archeológovia vykopali palác, scho nagaduє labyrint. 24. Krasunya, cez yaku, spala cez dva národy. 25 Zostava Odyssey. 26. Zlé čary, ktoré sa sladovo znejúcou rotáciou vrhli na námorníkov. 28. Stvorenie, obraz, ktorý pomáhal Grékom preniknúť do Tróje 31. Rechovina, ako sa Daedalus snažil o dobro. 33. Dar Promethea ľuďom, ukradnutý ním z vyhne Hefaista. 35. Oznámenie o bohoch a hrdinoch 37. Hora, na vrchole ktorej sú bohovia obyvateľmi bohov, obyvateľmi bohov. Boh-Volodar kráľovstva mŕtvych.

Pozdĺž horizontálnej 1. Najväčší hrdina oznámení o Troyanskaya vіyna 4. Jednooký veletni, ktorý žil s mýtmi na opustenom ostrove. 8. Jeden z nájdených

Hmla Grécka, kráľ yakogo, na opätovné objednávky, Buv Egey 9. Vlasť Odissei 10. Zmenity meister, prebudenie do labyrintu. 12. Zhenya Hektor 15. Spev medzi tými, ktorí nesúhlasia so stratou morí účastníkov trójskej vojny. 19. Tsarevič, za vinu toho, čo spočívalo na Troyanskej viyna 21. Vіyskovy vodca Trójanov 23. Junak, ktorý zabil Minotavra 26. Gretske miesto, v ktorom žila čata cára Menela Olena pred prúdom do Tróje. 27. Poplachová facka zo spevu "Odyssey", v obraze ktorej si Homer možno predstavuje sám seba. 29. Morska je zázrak s majestátnym stádom, ktorá preletela Odissey s jakom. 30. Boh hromu a Bliskavok 32. Zbroya, ako bol zabitý Hektor. 34. Bohyne s viglyad divchat, ktoré boli obývané líškami, rychki, ktoré horia 36. Boh mora 39 Bohyňa, matka Achilla. 40.Isha názov miesta Trója Na kolmici 1. Hlava Grékov, ktorí olizovali Tróju. 2. Báseň je venovaná zvyšku osudu Trojan Vinyi. 3.Morske je monštruózne, majestátny je had so zhlukom psích hláv. 6. Starý kráľ, otec Hektora a Parisa. 7. Zbroja, za pomoci ktorej bol zabitý Akhill 11. Misto v Malijskej Ázii, povolené a vypálené Grékmi. 13. Car, ktorý objednal loď, ktorý doručil Odissey Batkivshchyne 14. Carivna, ktorej dary pomohli Teseevi zdolati Minotavrovi. 16. Yunak, so šťastím cárovou nevoľnosťou a pádom do mora 18. Boh krivej vojny 20. Bohovia líšok, scho mali obraz muža s čínskym chvostom a kozími rohmi. 21. Staršia z bohýň, čata Zeusa. 22. Ostrіv na Egeyskiy mori, de archeológovia vykopali palác, scho nagaduє labyrint. 24. Krasunya, cez yaku, spala cez dva národy. 25 Zostava Odyssey. 26. Zlé čary, ktoré sa sladovo znejúcou rotáciou vrhli na námorníkov. 28. Stvorenie, obraz, ktorý pomáhal Grékom preniknúť do Tróje 31. Rechovina, ako sa Daedalus snažil o dobro. 33. Dar Promethea ľuďom, ukradnutý ním z vyhne Hefaista. 35. Oznámenie o bohoch a hrdinoch 37. Hora, na vrchole ktorej sú bohovia obyvateľmi bohov, obyvateľmi bohov. 38. Boh-Volodar kráľovstva mŕtvych)