“දෙවියන් වහන්සේගේ හදවතට, මට ඇඳුම්වල ස්වරූපය සහ යෝග ඩොෂිනා දෙන්න,” - පූජක වැලන්ටින් මකරොව්.

ඡායාරූපය සර්ජි රිෂ්කොව් විසිනි

අපගේ පල්ලියේ භාවිතයේදී, මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවේ වෙනත් විධිවිධාන තේරුම් ගැනීමට බොහෝ විට හැකි ය. කැප කරන ලද වස්තූන්ගේ ඩොටික් මත වැටවල් දැමීමේ පුරුද්ද වඩාත් පුළුල් වී ඇත: ශාරීරික දුර්වලතා කාල පරිච්ඡේදයේදී කාන්තාවන් සඳහා අයිකන, රෝස මල්, prosphora, ශුද්ධ ජලය. Dehto navit තමන්ට පන්සල් යන්න දෙන්නේ නැහැ. එසේම, පැරණි නීතියේ ප්‍රතිවිරුද්ධ ස්ටේට් පැළඳ සිටින අයගේ සිවුර මත වැටක් ඇත, එයට සමාන vchinok vvazhavshis: "ස්ත්‍රිය මත පිරිමියෙකුගේ වස්ත්‍රය ඇඳීම වරදක් නොවේ, සහ පිරිමියා ස්ත්‍රියකගේ රෙදි ඇඳීම වරදක් නොවේ. , ඔබේ සම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වඩාත් පිළිකුල් සහගතය, ඔබව කොල්ලකන්නේ කවුද" (ද්වි 22:1-30). අවධාරණය වන්නේ ප්රතිවිරුද්ධ ස්ථානයේ ඇඳුම් ඇඳීම, සහ විශේෂයෙන් නොවේ - කලිසම් හෝ කලිසම්. මෝසෙස්ගේ පැය සඳහා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැය මෙන්, ඇඳුම් දළ වශයෙන් සමාන විය. මේවා මිනිසුන් සඳහා නානකාමර වන අතර, පියාගේ ඇඳුම්වල මායිමේ ඇති වැටේ සුවඳ ගැන කතා කිරීම වඩාත් පහසු වන අතර ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුමට සමාන වේ, එය කාන්තාවන්ට පමණක් වැඩි වේ. මෙම ඇඳුම්වල සමානකම් ඉන්දියාවේ සහ ස්කොඩ් අසල ඉඩම්වල අහිමි විය.

නූතන භාවිතය තුළ භක්තිය පිළිබඳ එවැන්ජලිස්ත සම්මතයන් පිළිබඳ වැඩි හෝඩුවාවන් තිබේ. නාගිර්නෝයි දේශනාවේ වදන් සඳහා ඇගේ මුරණ්ඩු පෙනුම සන්සුන් විය හැකි බවත් හදවතේ ආදරයක් ඇති කරවන බවත් කාන්තාවක් මතක තබා ගත හැකිය. ඔබට දේවමාළිගාවේ පළමු පියවර කොල්ලකෑමට අවශ්‍ය නැතිනම්, එසේ නොමැතිනම් එය කරදරකාරී, ඇමතුම් නොඉවසන, එවිට ඔබ ඔබේ ආරම්භයට රළු සමාවක් කියනු ඇත: යන්න, ඔබේ ඇඳුම් මාරු කර එන්න. වෝන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පැමිණි නමුත් වින් ගණිකාවන්ගෙන් සහ ලේ ගැලීමෙන් තමාව නතර කළේ නැත. බොහෝ දුක් විඳීමට අවශ්ය වන අතර, ඇය විසින්ම ඇඳුම් මාරු කරනු ඇත, මන්ද අභ්යන්තර පරිවර්තනය අනිවාර්යයෙන්ම ඇමතුමක් ලෙස පෙනේ. Golovnya, එම කාන්තාව දේවමාළිගාවට හැරී ගියේය.

zv'azku іz tsіm tsіkavo දී එය එතරම් ප්‍රවේශම් සහගත ය. කාන්තාවක් නිවසේ සිටී නම් හෝ මිදුලේ ප්‍රාන්තයේ වැඩ කරන්නේ නම්, ඇගේ පුරුෂයාගේ කමිසයක් හෝ කලිසමක් පැළඳ සිටී නම්, ඇන්ට්‍රෝහි නම ඔබේ ගෞරවයට අදාළ නොවේ. ආලේ, මිනිසෙක් තම කණ්ඩායමේ ඇඳුම් අඳින්නේ නම්, ඔහු සෝදිසියෙන් සිටිය යුතුය. පැහැදිලිවම, මෙය "පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම මත සංචිතය ගෙන ඇත" යන කාරනය පිළිබඳ වක්ර සාක්ෂියකි (නමුත්. 2:23), සහ ඇඳුම් පැළඳුම් විසින්ම සංචිතය තැබිය යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න පෙන්වනු ඇත.

ලෞකික සම වයසේ මිතුරන්ගේ හැසිරීම් ආකෘති පිටපත් කරන "ක්‍රියාකාරී සෙවීමක" සිටින තරුණ ගැහැණු ළමයින් බොහෝ විට සමාව ලබා දෙයි, සිවුරකින් මඩති, නැතහොත් ඔවුන් දුක්ඛිත හා විශ්වාස කළ නොහැකි සියල්ල දකිති. මම බොහෝ විට tsimu දී priyatnі mezhі සමත් කිරීමට හෝ සරලව අසභ්ය බලන්න. ඔවුන් සඳහා, මගේ උපමා වචන සමඟ, ඔබට එවැනි ප්‍රීතියක් ලබා දිය හැකිය: අපි ඔබේ අනාගත මිනිසා සඳහා සුප් පිසීමට සහ සේවය කිරීමට පටන් ගනිමු - ඉතා උණුසුම් හා අධික ලෙස ලුණු නොකළ, අධික ලුණු සහ අඩු ලුණු සහිත නොවේ.

සාරාංශයක් ලෙස අපි කියමු: ඇඳ හොඳයි, එය සම්පූර්ණයෙන්ම කාන්තා ඇඳුම්, නමුත් ඇඳෙහි ඇඳ සිල්ලර වේ. වඩාත්ම ලස්සන බෝල් සහ මිනිසුන්ගේ අව් කණ්ණාඩි ඔවුන්ට සමානව ඉතිරි වේ. ගඳ සුවඳ කාන්තාවන්ට යහපතක් ලබා දෙයි. නොසැලකිලිමත්කම සතුටු මාස ​​පැය සඳහා garno prihovuyut චරිතය දුර්ගන්ධය. ව්‍යාපාරික විලාසිතා හෝ ව්‍යාපාරික ඇඳුම් පැළඳුම් කේතයද එසේමය. එහිදී ඔබට පිළිගත හැකි සම්මුතියක් ද සොයාගත හැකිය. හදවත තුළ දෙවියන් වහන්සේ Virne, ඇඳුම් ආකෘති පත්රය භාර, සහ යෝග dozhina.

ඇත්ත වශයෙන්ම, වැටේ පැරණි ගිවිසුමෙන් පළිගැනීමට පෞරාණික ප්රතිමාවේ සිවුර පැළඳ සිටී. "ස්ත්‍රියකට පුරුෂයෙකුගේ වස්ත්‍රයක් ඇඳීම වරදක් නොවේ, පිරිමියෙකු ස්ත්‍රියකගේ රෙද්දක් ඇඳීම වරදක් නොවේ, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිහින් ය, එය සකස් කරන ඔබේ සම ය" (ද්වි. 22: 5). සහ අපොස්තුළු Pavlo, එය ඔබගේ රටෙහි සමාන වුවද, අපි කතා කරන්නේ ඇඳුම් ගැන නොව, හිස් වැස්ම සහ හිස්වැස්මක් ගැන (1 කොරි. 11: 4-15).

කාන්තාවක් මත පැළඳිය නොහැකි මිනිස් ඇඳුම් මොනවාද? එම පැයේදී පිරිමියෙකුගේ සහ ගැහැණු ළමයෙකුගේ ඇඳුම් දෙස බලා සිටින්නාක් මෙන්, කෑගැසීමෙන් අපව පිළිගනු ඇත. ඔබට ඔබේ කලිසම් ගැන පමණක් යා නොහැක - පැරණි ගිවිසුමේ පැය සඳහා හෝ නව පැය සඳහා හෝ මධ්‍යතන යුගයේ පැය සඳහා කිසිවක් නොතිබුණි. ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය තුළ පිරිමි සිවුරක් වැනි කලිසම් 19 වන සියවසේදී අඩුවෙන් දක්නට ලැබේ. පුරාණ කාලයේ ස්ත්‍රියගේ සහ පුරුෂයාගේ ඇඳුම්වල, අපි විශේෂ වෙනස්කම් ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන්නෙමු: දණහිසට යට කමිසයක් සහ ඉහළ සළුවක්, එවැනි සළුවක් සහ පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක්. බ්‍රොක්හවුස් බයිබල් ශබ්දකෝෂයේ අධිකාරය ගැන මෙසේ කියනු ලැබේ: “ස්ත්‍රියගේ ඇඳුම් පිරිමියෙකුගේ ඇඳුම්වලට සමාන වූ නමුත්, ඒ සියල්ලටම වඩා, කාන්තා ඇඳුම් පිරිමින්ට වඩා විශාල හා පළල් වූ අතර, ඉමොවිර්නෝ, ඒවා තුනී රෙදි වලින් සාදන ලදී . .." මිනිසුන්ගේ සහ කාන්තාවන්ගේ අභ්‍යන්තර මනස ගැන, යක් ගැන, ආඥාව සඳහා, අනෙක් අය ගැන අමතක නොකිරීමට එය ඇමතුම් ගැන එසේ නොවේ යැයි සිතීම දුෂ්කර ය.

පිළිගත නොහැකි කලිසම් සඳහා ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ කැනන දැනගත හැකිද? හයවන කිතුනු කවුන්සිලයේ 62 වන රීතියේ දී, එය නොහොබිනා ලෙස මෙසේ කියනු ලැබේ: "එය වැදගත් ය: කිසිම පිරිමියෙකු කාන්තා ඇඳුම් වලින් සැරසී නැත, කිසිදු සංචිතයක් ඇඳුම් වලින් සැරසී නැත, බලවත් පිරිමි ...", සහ වහාම දිගටම: "... හාස්‍යජනක වෙස්මුහුණු අඳින්න එපා... මුද්‍රණ යන්ත්‍රවල මිදි මිදි එබීමේදී ඩයොනිසස්ගේ නාමයෙන් මදුරුවන් කම්පනය නොකරන්න...” යනාදී වශයෙන්. ක්‍රිස්තියානි මැද බිමට විනිවිද යන බැවින් මුළු පාලනයම විවිධ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දරුවන්ට කැපවී ඇත. තවත් කැනොනිකල් රීතියක්, මෙවර අපගේ නීතියට සමීප වේ. Gangra Pomіsny Sobor හි 13 වන රීතිය මෙසේ පැවසිය යුතුය: "අපි සංචිතයක් වෙමු, පැහැදිලි තපස්කම සඳහා, ඇඳුම් මාරු කරන්න, සහ කාන්තාවන්ගේ ඇඳුම් ආදේශ කරන්න, පිරිමියෙකු අඳින්න, ඔවුන්ට දිවුරුම් දෙන්න." මුළු රීතියම, Bachimo මෙන්, ඇඳුම් කම්පනය නොකරයි, නමුත් තපස් බව ප්‍රකාශ කරයි, කාන්තාවක් මෙන් කෙඳිරිගාමින්, කාන්තාවක් දෙවියන් වහන්සේ ඇයව මැවූ ආකාරයටම නතර වේ.

සාමාන්‍ය පරිසායික බත් යනු අධ්‍යාත්මික අර්ථයෙන් කියන වචනවල වාචාලකමකි. එබැවින්, නියමිත කාලය තුළ, "මවගේ කිරි තුළ එළුවා තම්බන්න එපා" (උදා. 23:19) යන ආඥාව එක රැයකින් කිරි සහ මස්වල රසය නොමැතිකම ගැන ගැස්ට්රොනොමික් ආඥාවක් බවට පත් විය. Ale navіt yakscho ozumіti කාන්තාවන් සඳහා මිනිස් ඇඳුම් මත වැට වචනාර්ථයෙන්, ඇයි කාන්තා කලිසම්? Aje stinks විශේෂයෙන් කාන්තාවන් සඳහා නිර්මාණය කර, කපා හා මහන. මොන වගේ පිරිමි ඇඳුම්ද, ඇඳුම් නොඇඳ වධ හිංසා කරයි යන බියෙන් මිනිසෙකු මොන වගේද? 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට කාන්තාවන්ට කලිසම් පැළඳ සිටි අතර, දහසයවන සියවසේදී, අයිව් සෙන්ට් ලෝරන්ට් සඳහා වූ සීනු සහ විස්ල් තවමත් කාන්තා සිවුරක් බවට පත්වේ. දැන්, ඔවුන්ට සරලවම "මිනිස් සිවුරක්" පත්වීම ලබා ගත නොහැක.

මෙම ශ්රේණියේ, පැරණි ගිවිසුමේ හෝ නව ගිවිසුමේ ආදර්ශ ඇඳුම් වැනි කලිසම් ගැන කිසිවක් නොකියන බව අපි පැහැදිලිව දනිමු. ඇඳුම් ගැන කලිසම් සහ zagali ගැන, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ කැනොනිකල් නීති ගැන කිසිවක් නොකියන්න. Zreshtoy, ආලෝකය ම කාන්තා ඇඳුම් වැනි කාන්තා කලිසම් මත ගනී. එපමණක්ද නොව, පල්ලියේ මානසික අවපීඩනය ඇති විය, කාන්තාවන් සුදුසු පිරිමියාගේ ඇඳුම ඇඳගෙන ඇත්නම්, නිවැරදි නිල් පැහැය. උදාහරණයක් ලෙස, ශාන්ත. blzh. Peterburzka හි Xenia, හෝ Kitaivskaya හි කියෙව්හි මහලු මිනිසා ඩොසිතියස් හිස් විය, පෙනෙන පරිදි, කාන්තාවක් අධික ලෙස දිගු වූවාක් මෙන්, ඇය කළු වික්‍රමයක් ගැන විහිළු කළාක් මෙන්, සහ, එවැනි තරාතිරමක, ඇගේ ඥාතීන් අතර පෙනී සිටියේය. චීට පල්ලියෙන් නඩු දැම්මද? Vipadki දෙකෙහිම Adzhe Gangra Pomіsny ආසන දෙව්මැදුරේ පාලනය අනුමාන කළ හැකිය, අපි යක් ගැන අනුමාන කළෙමු. නමුත් පල්ලිය, විනිශ්චය වෙනුවට, අනෙක් අතට, ඔවුන් සාන්තුවරයන් ලෙස පිළිගත්තේ, එය පැරණි ගිවිසුම හෝ බාහිර ලෝකයේ ඇඳුම් පිළිබඳ කැනොනිකල් නීති රීති පිළි නොගත් නිසා, එම විලාසිතාව මෝස්තර කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස, නමුත් එය ලබා දුන්නේය. ආත්මික පලිහ.

පල්ලියේ සම්ප්රදායේ දී, Bachimo මෙන්, කාන්තාවන්ගේ වැට සඳහා කලිසම් නොමැත. එවැනි වැටක් පැමිණියේද? මෙම වික්‍රමය සඳහා හේතු මොනවාද?

පළමු හේතුව ආත්මික ස්වභාවය විය හැකිය. ආඥාවල දුෂ්ටකමේ මට්ටමට පරිසිවරුන්ගේ අගතිය බොහෝ විට මිනිසුන්ට නපුරු උණුසුම ගෙන එයි. ඔවුන්ගේ කලිසම් මත වැටවල් විශේෂයෙන් ඊර්ෂ්යා කරන කාන්තාවන් විසින් පුදුමයට පත් වේ. ගැහැණියකගේ ගඳ කොතරම්ද? ගෞරවාන්විතව, දේවමාළිගාවේ කලිසම් ඇඳීම සහ ජයග්රාහී යෝගය යන සෑම කරුණක්ම, එවැනි කාන්තාවක්, නීතියක් ලෙස, අධ්යාත්මික මනසෙහි, දිගු කලක් තිස්සේ තම පුරුෂයාගේ කලිසම් මත ඇදගෙන, පල්ලි නොදැන, රීතියේ kermo ඇගේම අතට ගෙන ඇත. Aje අපොස්තුළු Pavlo, ක්රිමියාව සිහි නුවණින් බලන, ඒ ගැන වැඩි විස්තර කතා කරන්න: “පල්ලිවල සිටින ඔබේ කාන්තාවන් ඔවුන්ට වැලපීමට ඉඩ නොදේ, මක්නිසාද ඔවුන්ට කතා කිරීමට අවසර නැත, නමුත් කතා කිරීමට නීතියෙන් මෙන් පිළිවෙලට සිටින්න. ඔබට ගඳ ගසන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම අයගෙන් ගෙදරින් ඇසීමට ඉඩ දෙන්න; මක්නිසාද පිරිවර සභාව තුළ අශෝභන ලෙස කතා කරයි” (1 කොරින්ති 14:34-35). සහ තවත්: "... නමුත් මම පිරිවර ගණන් කිරීමට හෝ පුද්ගලයෙකුට දඬුවම් කිරීමට ඉඩ නොදෙමි ..." (1 තිමෝ. 2:12). නිහතමානීකමේ ශබ්දය පුරසාරම් දෙඩීමට තල්ලුවක් වන සේ ස්පෝකස්ගේ “කලිසම්” එයට හොඳම උදාහරණයකි. මතකය යෙදීම, අවාසනාවන්ත ලෙස, චිමාලෝ. එය සිදු වූයේ ඕතඩොක්ස් විශ්ව විද්‍යාලයේ ආලින්දයේ දී මෙන්, තරුණ නිහතමානී ශිෂ්‍යයෙක් “ඇඳ” ඇමතුමේ දෘශ්‍යතාව ගැන අදහස් දැක්වීය (ඇය ඇඳේ ඇඳ පැළඳ සිටියාය). පිළිවෙලට සිටි නාඳුනන වයසේ කාන්තාවක් වචනාර්ථයෙන් කතාවට පැමිණ, කලිසමට ජවයකින් ශාප කරමින්, ඇය දුප්පත් ගැහැණු ළමයා පමණක් නොව, පූජකයන් ඇතුළු සෙසු සේවකයින් ද zbentezhennia වෙත හඳුන්වා දුන්නාය. දෙවන බට් එක දරුවාගේ මනෝ-ස්නායු සෞඛ්‍යාගාරයේ තබා ඇත. මුස්ලිම් කාන්තාවක් යැයි වරදවා වටහා ගත හැකි සේ පෙනෙන පරිදි, කාන්තාවක් මෙම කාර්යයේ ආධිපත්‍යය දැරීය. ඇය ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෙකු වූ නිසා වෝන් දිගු කලක් කස්ත්කා පැළඳ සිටියාය. පියවරෙන් පියවර, ඇය රෝගාතුර වූ දරුවන් සිටින බව, සහ දුර්ගන්ධය ඇයට පහර දිය හැකි බව, සහ zvіlnila zreshtoj, ඇගේ හිමිකම් නොසලකා හැරීමට පැහැදිලි කරමින්, ඇය vimagati sobі lg කිරීමට පටන් ගත්තාය. මිනිසුන් බොහෝ විට වීදිවල ඇවිදින, සමහර විට ඔවුන් navіt vlasnі batki විසි කරන, ආදරය නිසා, අසනීප වූ දරුවන් සමඟ පුහුණුවීම් කරන, තාපසයන් අදේවවාදීන් ලෙස හැඳින්වීමට හැරෙන්නේ කවුද? අනික අර ක්‍රිස්තියානුවා, යක් කියන්නේ කොහොමද, අර කුස්ට් එකේ ඇඳ අයිනේ උන්ට උසාවිය ඉස්සරහා නඩු දාපු එක?

ඔබට මෙහි අනුමාන කළ නොහැක: "පරිසිවරයා අන්ධයි! කෝප්පයේ සහ පිඟන් කෝප්පවල බූලා සහ පිටත පිරිසිදු වන පරිදි අප ඉදිරියෙහි පවිත්‍ර කරන්න" (මතෙ. 23:26)

තවත් හේතුවක් වන්නේ වඩාත්ම පැහැදිලි ය. ඇය 60-70 ගණන්වල පෙනී සිටි අනෙකුත් මිනිසුන්ට, ලෞකික විලාසිතාවන්ට, පිළිගත නොහැකි, yakі කඩිසර උපාය සහ povga සිතන්නේ නැහැ දුර්වල වයස අවුරුදු ජනතාව සමග බැඳී ඇත. ප්‍රතික්‍රියාව පැහැදිලි කරනු ලබන්නේ සාමාන්‍ය විකිරණශීලී අළු පැහැයෙන් සහ පීඩනයෙනි, යමෙකු ඇඳුමේ දී හෝ සිවුරේ වර්ණ හා මෝස්තරවල දීප්තිය සහ නොවැදගත් බව හඳුනා නොගනී. මෙයට අවසාන සාක්ෂිය නම් "පල්ලි සම්ප්‍රදාය" කාන්තා කලිසම් පිළි නොගන්නා අතර යට ඇඳුම්වල පාවහන් භාවිතා කරනු ලබන්නේ කොලෝසියම් භූමියේ පල්ලිවල පමණි. Radyansky සංගමය. හිදී ඕතඩොක්ස් පල්ලිඇය ගැන වෙනත් රටවල් ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත. එක් ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානි කාන්තාවක් මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ පදිංචියට ගිය අතර, ඕතඩොක්ස් පල්ලියට ඇතුළු වන විට, ඇගේ සම්ප්‍රදාය සඳහා, ඇය කස්ටින්කා පැළඳ සිටියාය. එක් වරකට වඩා, අධික ලෙස බලමින්, ඇය ආශ්චර්යමත් ලෙස සේවයේදී තමාට ගෞරවයක් ලබා දුන් බව ඇයට සිහිපත් විය. ඇදහිලිවන්තයන්ට අනුග්රහය නොදැක්වීම සඳහා, ඔවුන් Khustka තවදුරටත් ඇඳුම දිනා ගත්හ.

එක් නවීන "සාන්තුවරයෙකුගේ" ලාක්ෂණික වචන, මම නම් නම් නොකරමි, її shanuvalnikov තුවාල නොකිරීමට. “වැළපීම මධ්‍යයේ, කලිසමෙන් එහා මෙහා යන කාන්තාවන් සහ ගැහැණු ළමයින් ගැන මව කතා කළාය: කාන්තාවන්ට මිනිස් සිවුරු අන්දවා ගත නොහැක, ... සාක්ෂි සඳහා, ඔබ ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරියෙහි .. .මම දන්නවා, කාන්තාවන්, කලිසම් ඇඳිය ​​යුතු දේ, එළඹෙන යුද්ධයේ පැයේදී, ඔවුන් හමුදාවට කැඳවනු ඇත - හැරෙන්නට ජීවතුන් අතර සිටින අය ප්රමාණවත් නොවේ ... ඔබ ඔබේ කලිසම ඇඳගෙන නගරයේ ඇවිදින්න, ඔහුව කොල්ලකන්න එපා, විශේෂයෙන් ඉඟියක් දෙන්න! ඇගේ මවගේ මුඛයෙන් පෙනෙන්නේ එය ශුද්ධ නොවන නමුත් දීප්තිමත් මහලු කාන්තාවක්, කිසිදු හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කෙසේද, ඇගේ වචන කෙතරම් විකාර සහගතද යන්නයි.

Zvichayno, දකුණු පසින්, කලිසම් සහ hustinks නොවේ. ඉතා bazhannya ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුතුව පෙනේ, විශේෂ නිල ඇඳුමක් ඇඳ සිටී, විශාල අනාරක්ෂිත බවක් දරයි. Adjah ඇදහිලිවන්තයන් "... මිනිසුන් ඉදිරියෙහි නොව, නමුත් ඔබේ පියා ඉදිරියේ, සැඟවිය යුතු දේ" (Mt. 6:18) විය යුතුය. එසේ නොමැති නම්, අපි මිනිසුන්ගේ බඩු බාහිරාදිය රැගෙන යනවා, මෙම Evangelical urivka වෙත අපට කොපමණ දුරක් යා හැකිද, නමුත් අපට වයින් අවශ්ය වන්නේ ඇයි? බොහෝ සැදැහැවතුන් ශ්‍රද්ධාවන්ත පෙනුමකින් අනන්‍ය වූයේ, තමන් ශ්‍රේෂ්ඨ බව මවාපාමින්, නොවටිනා බව ඔවුන් තුළ ඇති කර, දිව්‍යමය බව ඇති කිරීමටය. Pragnat ඇදහිලිවන්තයෙකු මෙන් පෙනේ - tse සහ є pharisaism, ක්රිස්තුස් වහන්සේ ආරක්ෂා කළ මුහුන් වැනි (Mt. 16: 6). කලිසම, ටයිට්ස්, ලිප්ස්ටික්, zachіski සහ іnshі ගැන І superechka අර්ථවත් කතා කිසිවක් බොහෝ දඟ මිනිසුන් විය හැක, ඇය පල්ලියට ආවා වගේ, හඬා වැලපෙන්න එපා ප්රවේසම් වන්නවිශ්වාස කරන්න, සහ බුටි im.

“ව්‍යවහාරික මෝස්තර ක්‍ෂේත්‍රයේ, මාතෘකා රාශියක් ඇත, සාකච්ඡාවේ වේලාව තුළ සාකච්ඡාවලට සහභාගිවන්නන් කුඩා (රණශූරයන් මෙන් වුවද!) හැම්ස්ටර් ගැන සාකච්ඡා කරනු ලැබේ. ඔබට සිහින් ටයිට් ඇඳිය ​​හැකිද? තද රෙදි ඇඳුමක කාන්තාවක් ගාර්නෝ එකක් ලෙස පෙනෙන්නේ ඇයි? Chi maє ඇඳුම් "මිනිසුන් වගේ වෙන්න"? І - සිතුවිල්ලක් සඳහා පාලනය - සැරසෙන්නේ කෙසේද, ඔබ දැනටමත් කෙසේ විය යුතුද ???

Naskіlki විසින්ම "සඳහා" - අවසානයේ තේරුම් ගත හැකිය. කාටද "මම දැනටමත් ..." තිස් (විස්සට නොවන දෙයක්) ආරම්භ කරන්න. කොමස් හතළිහට. පනහක් Vono දක්වා ව්යතිරේකයකින් තොරව සියලුම කාන්තාවන්ගේ mayzhe කරන්න. අක්ෂය ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යයකි "මම පෘථිවියේ ජීවිතය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමි": කෙසේද, "තවදුරටත් ගැහැණු ළමයින් නොවේ", "රටේ කාන්තාවන්", "ක්‍රියාකාරී විශ්‍රාමිකයන්" සහ මාත්‍රාව ගැනීමට එඩිතර නොවන සියලුම-usim අඳින්නේ කෙසේද? ඔවුන්ගේ තරුණ සහකරුවන්ට, ඒ සඳහා ... මෙන්න අපි පැහැදිලිව දන්නේ නැහැ, මොකක්ද, මොකක්ද, මොකක්ද: රැඩිකල් මිනි අඳින්න ඔබ ගොඩවන්නේ කෙසේද? décolleté ප්‍රදේශයට ක්‍රියාකාරීව සහාය දක්වන්නේද? ලිහිල් හිසකෙස් අඳින්නද? ජීන්ස් අඳින්නද? Krosivki? රෙදි-සංයෝජන?

තවද, සාමාන්යයෙන්, ඔබට ස්කන්ධය දැනගත හැකිය. "ඔබට වයස අවුරුදු හතළිහක් වන බැවින් ඔබේ දෑත් නොපෙන්වන්න." "ඔබේ ස්ෙවට් කමිසය ඉවත් කරන්න, මන්ද ඔබට වයස අවුරුදු විසි පහයි." "තිස්පහෙන් පසු, විලාසිතා අනුගමනය කිරීම නොව, ඇඳුම් සඳහා ඇඳුම් තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ." "උද්යානය අයිස් මත ඝන ලෙස නොපෙනේ." සමහර විට, තට්ටම් ඇලවීම සඳහා, එසේ නොමැති නම්, මම රණශූර හැම්ස්ටර් කණ්ඩායමක් මත තබා, මම, නියෝජ්ය ව්යවස්ථාපිත, මම මගේ හදවතේ අදහස් ලියන්නෙමි "සහ ඔබ කාන්තාව කෙරෙහි දැඩි ලෙස පෙනෙන්නේ කෙසේද? සමහර විට, චීන මින්ක් එකකින් ස්වයංක්‍රීය කාන්තාවකගේ ලොම් කබාය?! සමහර විට, "පසුව අඳින පළඳින ආකාරය..." ආහාර පිළිබඳ අවශේෂ උපදෙස් ලබා නොදිය යුතුය, මන්ද ආහාර අවසන් නොවනු ඇත. තමන් පුරසාරම් දොඩන දේ ගැන මහජනයා සන්සුන් කරන්නේ කෙසේද සහ කෙසේද යන්න පිළිබඳ අදහස්වල කතුවරුන් තවදුරටත් නොදනිති. "අගල කබායක් අඳින්න!" (ඇයි අගල් කබායක්? ඇයි හතළිහක්?). "පැස්ටල් සහ උදාසීන වර්ණ පමණක් අඳින්න" (කුමක්ද, vibatchte? එය භයානක වන්නේ ඇයි?). "Warto, smart vest එකක් ගෙනෙන්න" (nі, turn, varto නොවේ).

හොඳයි, එය සත්‍යයකි, එය “ඇසිපිය පිටුපසින්” සැරසීම වටී බව සත්‍යයකි - එය එතරම් බලාපොරොත්තු රහිත වංගුවකි, ඔබ ශබ්දය ටයිප් කිරීමට සංඛ්‍යාත්මක පද්ධති සමඟ හොඳින් ඇඳීමට උත්සාහ කරනවාක් මෙන්: කිසිවක්, නමුත් හිසරදයක්, ඔබ කළේ නැත. හොඳ සිවුරක් ගන්න එපා, එහෙම පිඩ්කිඩ් එකක් ගේන්න එපා. අද විලාසිතාව ලස්සනයි, මොකද වයස, ජාතිය, සමාන ආදායම අනුව මිනිසුන් වෙනස් නොවන නිසා. Vitaє be-yakі tipi සංඛ්යා, nedoskonalosі tіla බව yogo obmezhenі possiblity, කැමැත්තෙන් වෙනස්කම් සමඟ සෙල්ලම් කරයි, yakі මත, එය පෙනී, පොහොසත් මානව ලිංගභේදය. අර්ධ වශයෙන්, එකම ගැටලුව තුළ.

සියවස සහ පැරණි නොවැළැක්විය හැකි ක්‍රියාවලිය යම් අවස්ථාවක දී ඔවුන්ගේම ආකාරයේ "විලාසිතාගත ඩිවට් ලැයිස්තුවක්" වාර්තා කර ඇත. Axis, movlyav, є model-transgender, සහ є ආකෘතිය, අවුරුදු 80 කට වැඩි වගේ. Є නව වේශ නිරූපණයකින් රැවුල වවාගත් මිනිසෙකු සමඟ අලංකාර ආලේපන ප්‍රචාරණය කිරීම සහ පැරණි නිළියකගේ සම පිටුපස නැරඹීම සඳහා ආධාරක ප්‍රචාරණය කිරීම. 19 වන ශතවර්ෂයේ පෝෂණයෙන් කැළඹී සිටින මිනිසුන් එවැනි තාර්කික භාෂාවක් ඇති කර ගැනීම කිසිසේත්ම තේරුම්ගත නොහැකිය: අපි පැරණි විලාසිතාවෙන් - අපට වෙනස් ආකාරයක දීවා ඇත - දිව්‍යමයභාවය ගැන ප්‍රකාශ කිරීමට අපට දයාවන්ත විය යුතුය - අපි විශ්මයජනක හා භීතියෙන් යුත් මහලු (මට ධෛර්යවත් විය නොහැක). අලේ, එය වයසට ගොස් මහලු වී ඇති බව මට වැටහුණි - එය ආශ්චර්යයක් නොවේ. Tse නොවැළැක්විය හැකි කථන බාධා කිරීම්. ඔබ විෂමලිංගික හෝ සමලිංගික ලෙස උපත ලැබිය හැකිය. ඇලේ, දැනටමත් ඉපදී ඇති විට, උඩු රැවුල වයසට යනු ඇත (යක්ස්චෝ, පැහැදිලිවම, කලින් මිය නොයන්න).

අලේ, අපි ඇඳුමට මැදක් නොමැතිව හැරෙමු. "තරුණයන් සඳහා" සහ "වැඩිහිටියන් සඳහා" කථාවේ එක වචනයක්වත් නැත. Є podіl "අලංකාර" සහ "විලාසිත නොවේ". ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයේ අංගයන් පිළිගත නොහැකි ලෙස සලකනු ලැබුවද (සායක්, ගැඹුරු බෙල්ලක්, ආන්තික කුඩා, දැඩි සවි කිරීම්, උණුසුම් මාළු දැල් ටයිට්ස් හෝ වෙළුම් පටියක් ඇඳුම), එවිට දුගඳ වරදක් නොමැතිව සෑම කෙනෙකුටම contraindicated, එය විශාල ගනුදෙනුවක් නොවේ. තාරුණ්‍යය සහ රූපයේ හැඩය කිසිවක් නොදන්නා බව පවසන අයට බොරු නොකියන්න. තවමත් yak zіpsuєsh. කාන්තාවක් “මට මගේ ලේලිය (දුව, ඔනුකා) මෙන් අඳින්න බැහැ” යැයි පෙනෙන්නේ නම්, ඇය ලේලියක විය හැකිය, ඔනුකාගේ දියණිය නරක ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටී. බුලා හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටිනු ඇත - її තට්ටය උරුම කර ගැනීමට අවශ්ය විය.

නොසැලකිලිමත් vіku තොරව tse tezh විශ්ව pidkhid පවා - වඩාත්ම ලස්සන (හෝ ඔවුන් ඔබට ලබා දී ඇත) ශරීරයේ කොටස් සහ සහයෝගය ලස්සන නොවේ අල්ලා ගන්න. ඔබේ ඉදිරිපස උරහිස් වසා ඔබේ සිහින් මැණික් කටුව විවෘත කරන්න - එය ආශ්චර්යමත් සතුටක් නොවේ, නමුත් එය ක්‍රියා කරයි, කෙසේ වෙතත්, ස්වාධීනව, ඔබ විසි හැට වන බැවින්? ඉණ රේඛාව සහ ස්ටෙගොන් සකසන්න, අත්වාරු දැමීම, කලිසම් නිවැරදිව වාඩි විය යුතු ආකාරය සංශෝධනය කරන්න. Tse වැදගත් වේ-yakim vіtsі. සහ සපත්තු සහිත ජීන්ස් සහ කූලෝට් සහිත කමිසයක් අඳින්න ("ඔබට කුමක්ද...") ඊටත් වඩා, අවංකකම සඳහා කම්පනය, විවිධ ඒකාකෘති මෙන් නූගත්කමෙන් අනුකරණය කරන ලද, ඊට වඩා වෘත්තීය කිසිවක් නැත, පහළ රොස්මොව්ගේ ආච්චි පිඩිස්ඩු පිඹිමින් සිටියාය.

පැරණි උපක්‍රමයක් යනු කුමක්දැයි මම ඔබට කියමි. ජාන, හෙලාදැකීමේ වර්ගය සහ තනතුර, ජීවත්වන ස්ථානය සමඟ ඉතිරි කළේ කවුද? එවැනි පුද්ගලයෙකු සුදුමැලි හා දුර්වල මුහුණකින් පෙනේ. එය ඇත්තයි. නමුත් එය සත්‍යයක් වන අතර, ඔවුන්ගේ තාරුණ්‍යය තුළ ස්වභාවික සෞන්දර්‍යයෙන් ඈත්ව සිටින අයයි. මහලු වියේදී තරුණ වියේ සිට මහලු වියේ සිට මා වෙනුවෙන් වැඩ කරන අයගේ වැඩ දිගටම කරගෙන යාම අවශ්‍ය වේ: සෑදීම, වැඩිහිටියන්ගේ උපකාරය සඳහා මුදල් උපයා ගැනීම, ඇඳුම්වල ප්‍රතිරූපය වැඩි දියුණු කිරීම, පිරිසිදු කිරීම සහ සෑදීම.

ඔබට ඔබේ සුන්දරත්වය ආස්වාද කිරීමට අවශ්‍ය රසයක් නොමැති නම්, ඔබට දැනුමක් නොමැති බව පැවසීමට පටන් ගන්න. තමන්ටම අසාධාරණ ලෙස, සන්දර්භයට අනුව, ක්‍රියාවලීන්, ඒවා විලාසිතාවෙන් සහ නවීන ලෝකයේ පෙනේ. (සමාරම්භක දිනයේ මෙලනියා ට්‍රම්ප්ගේ ලේඛනගත කිරීම ඔබට අනුමාන නොකරන්නේ කෙසේද: vin bi duzhe pіdіyshov ජැකී කෙනඩිට ම, හමුදාව උත්සාහ කළ දීප්තිමත් රූපයට. ඔබට සංචාරය කළ හැක්කේ මෝඩි කෞතුකාගාරයට පමණි). එබැවින්, ඔබ සහ සන්දර්භය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ඔබට අනුමාන කළ හැක්කේ සියවසකට පමණි. තිහ, හතළිහ, පනහේදී ඔබ වඩාත් පොහොසත් ලෙස දනී, විස්සේදී ඔබ දන්නේ අල්ප වශයෙනි. Otzhe, එකවරම ඔබේම නිවැරදි තනි ශෛලිය වර්ධනය කිරීමට වැඩි අවස්ථා තිබේ. විලංගු හෝ නරක ව්‍යාජ නීති නැත, "මිනිසුන් කුමක් කියයිද" යන නොදන්නා බිය නැත.

හිදී විවේක පැයවැඩි වැඩියෙන්, ගැනුම්කරුවන්-මිනිසුන් එවැනි ප්‍රශ්න සමඟ අප වෙත හැරේ: “පුද්ගලයෙකුට පෑන්ටිහෝස් පැළඳිය හැක්කේ ඇයි?”. අපි ඉතිහාසයට ආපසු යමු, කරුණු විශ්ලේෂණය කර, විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන්, විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන්: සංස්කෘතික, භෞතික විද්‍යාත්මක සහ අපට හුරුපුරුදු සැක සහිත සදාචාරාත්මක මානසිකත්වයක ආස්ථානයෙන්.

පළමුව, පැරණි කාලයේ සිට ටයිට්ස් සහ පන්චොක්ස් පුද්ගලයෙකුගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයට විෂය වූයේ කුමක්දැයි අනුමාන කරන්න. ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය නිසි ලෙස තක්සේරු කළ කාන්තාවන්, ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව ශ්රේණිගත කළහ. දෝසි මේස් (හෝ පැන්ටිහෝස්) මිනිසුන්ට විවිධ ක්‍රීඩා කිරීමට සහ පැයක් ක්‍රියාශීලී ව්‍යායාම කිරීමට පැයකට අඳින්න. උදාහරණයක් ලෙස, මිනිස් යට ඇඳුම් ටයිට්ස්, නැටුම් සඳහා ටයිට්ස් (බැලට්) මිලදී ගන්න.

Radyansk roki පවුල සඳහා විශ්වීය කොටස් නිෂ්පාදනය කළේය. ඒවා කාන්තාවන්ට, පිරිමින්ට, ළමයින්ට-ළමයින්ට පැළඳිය හැකිය.

මේ හේතුව නිසා, ටයිට්ස් සන්නාමය වන Emilio Cavallini මිනිස් ටයිට් කම්පනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. Yaki, prote, කාන්තාවන් විසින් පැළඳිය හැකිය. සෑම දෙයක්ම ආරම්භ වූයේ, සමාගමේ ප්‍රබන්ධය වරක් ප්‍රකාශ කළේ විශාල ප්‍රමාණයේ කාන්තා පෑන්ටිහෝස් වලින් සැලකිය යුතු කොටසක් මිනිසුන් විසින් පැළඳ සිටින බවයි.

අමතක නොවන ලෙස, මිනිස් ටයිට්ස් ප්රවණතාවක් වී ඇත. කාන්තාවන්ගේ ඇස් හමුවේ, zabarvlennyami සහ deakim මගින් දුර්ගන්ධය කෝපයට පත් විය හැකිය නිර්මාණ ලක්ෂණ: මව පුළුල් ඇතුළු කිරීම ඉදිරිපස හෝ කෝඩ්පීස්. උණුසුම් පිරිමි ටයිට්ස් බොහෝ විට ඉහළ කොටසේ ඇතුළුව කාන්තාවන්ට සමාන විය.

ඉණෙහි නවන ලද කෝඩ්පීස් සහිත ටයිට්ස්, සම්භාව්‍ය කාන්තා ටයිට්ස් වලට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස මිල අධික වන අතර එය පුළුල් ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගත්තේ නැත. ටයිට් තෝරාගැනීමේදී මිනිසුන්ට කෝඩ්පීස් තිබීම, එය පෙනෙන පරිදි විශාල ප්‍රමුඛතාවයක් නොවීය. මීට අමතරව, කුඩා දරුවන්ගේ විවිධත්වය සඳහා මානව මනඃකල්පිත ටයිට්ස් සහ වර්ණ කාන්තා එකතුව සඳහා සැලකිය යුතු ලෙස කැප කරන ලදී.

ඒකට ගොඩක් අය ගෑණු පෑන්ටිහෝස් එක දිගටම නෑවුවා. yaki ඇත්තටම විශ්වීයයි. මිනිස් ටයිට් සඳහා අවශ්‍යතාවය ඇති කර ඒවා තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා අලෙවිකරුවන්ගේ අදහස බොහෝ දුරස් වේ. ඔවුන්ගේම බ්ලවුස් වලින් ආනුභාව ලත් පුද්ගලයෙකුගේ නිෂ්පාදනයේ ටයිට්ස් රේඛාවක් දියත් කළ බැවින් වෙළඳ නාම රාශියක් ඇත්තේ එබැවිනි.

දුක්ඛිත කෝඩ්පීස් ගුහා 20-40 ක පළලක් සහිත ටයිට්ස් මත මඳක් සිනිඳු වන අතර, පුළුල් ඉදිරිපස ඇතුළු කිරීමක් සහිත ටයිට්ස් දර්ශනය විය, ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුපස ඇතුළු කිරීමේ සිට වඩාත් ප්‍රසිද්ධ “ෂිනොචි” ටයිට්ස් සමඟ ආපසු ඉදිරිපසට හැරී, එසේ නොමැති නම්, ඔවුන් එය හඳුන්වන්නේ, විශිෂ්ට අවසානයක් ලෙසයි.

විශාල ප්‍රමාණයේ පොහොසත් කාන්තා පෑන්ටිහෝස් (සෙ.මී. 175-185 ප්‍රමාණය සඳහා හෝ ඇසුරුම්වල "මැක්සි" යන නාමය සමඟ) පිටුපස ඇතුළු කිරීම මත මැසීමට හැකි අතර ඒ සමඟම ඒවා සමාන පුද්ගලයෙකුට වඩා ලාභදායී වේ. ජනතාව දැනටමත් මේ කාරණය මතක තබාගෙන ඔවුන්ම ස්නානය කිරීමට පටන් ගත් අතර, පෑන්ටිහෝස් මත බූලා ඇති අයට සහ දුර්ගන්ධය අච්චු නොගැසෙන අයට ම්ලේච්ඡ ලෙස ගරු කළහ. මෙම ටයිට්ස් ඇඳුමක් ලෙස පැළඳිය හැකි අතර, එසේ ආපසු ඉදිරිපස. මහා රෝස මලෙහි කාන්තා පෑන්ටිහෝස් වල පුළුල් පරාසයක දැලක් ඉහළ උසකින් යුත් පුද්ගලයින්ගේ අවශ්‍යතා පොහොසත් කළේය.

එවැනි ශ්රේණියක් තුළ, අලෙවිකරුවන් stverdzhuyut නොවන පරිදි, මිනිසුන් සම්භාව්ය තද කලිසම් සඳහා ප්රමුඛත්වය ලබා දීම වඩා වැදගත් වේ.

පැහැදිලිවම, මිනිසුන්ට සම්පීඩන මේස් ඇඳීමට අවසර නැත, ඔවුන් එකට ඇද ගන්නා සහ කාන්තාවන් සඳහා අදහස් කරන ආකෘති. ටයිට්ස්, ටයි පටියක් සහ ආකෘතියක්, කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ රූපය හැඩගස්වා ගැනීමට උපකාරී වේ: ඉණ තුනී කරන්න, පතුල ඔසවන්න, වට රවුම්, බඩට ඇතුල් කරන්න. varicose නහර වලක්වා ගැනීම ලෙස පිළිගත් සම්පීඩක ස්ෙටොකිං, ෆාමසිවල ස්නානය කිරීමට සහ වෛද්යවරයාගේ නිර්දේශයන් සමඟ රෝස්මරී සහ සමාන සම්පීඩනයක් තෝරා ගැනීමට ඉඩ ඇත.

අපි ඔබට පැහැදිලි කර ඇති පරිදි, "පුද්ගලයෙකු කාන්තාවක් සඳහා ටයිට් ඇඳිය ​​හැක්කේ කුමක් ද" යන ප්රශ්නයට පිළිතුර දිගු කලක් තිස්සේ ලබා දී ඇත. විශාල පෑන්ටිහෝස් ඇත්ත වශයෙන්ම ලිංග ලකුණක් නොකරයි. අනුමාන කරන්න: navit pantyhose පිරිමි සහ ගැහැණු ළමුන් සඳහා වන අතර, pantyhose විශ්වීය වේ.
පුද්ගලයන්ට "කාන්තා" ටයිට් ඇඳීමට හා පැළඳිය හැකිය. නිවැරදි ආකෘතිය තෝරා එය පුළුල් කිරීම වඩා හොඳය.

අපගේ වෙබ් අඩවියේ, මේසය සමේ ආකෘතියේ පැත්තේ තබා ඇත. ඔබට අවශ්‍ය ප්‍රමාණය තෝරා ගැනීමට නොහැකි නම්, කරුණාකර අප අමතන්න හෝ ඔබ තෝරාගත් ආකෘතියේ පැත්තේ "නිෂ්පාදන තොරතුරු විමසන්න" යන පණිවිඩය අපට එවන්න - ඔබට විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ලිපියක් ලැබෙනු ඇත.

අපි සාප්පු සවාරි යමු!

පිරිමියෙකුට කාන්තා පෑන්ටිහෝස් © බ්‍රැකැටස් පැළඳිය හැකිද? මෙම වෙබ් අඩවියේ ඇති සියලුම ද්‍රව්‍ය ප්‍රකාශන හිමිකමට (සැලසුම් ඇතුළුව) යටත් වේ. පිටපත් කිරීම, rozpovsyudzhennya (අන්තර්ජාලයේ වෙනත් අඩවි සහ සම්පත් මත පිටපත් කිරීමේ ආකාරය ඇතුළුව), එසේත් නැතිනම් දක්ෂිණාංශිකයෙකු නොමැතිව තොරතුරු සහ වස්තූන් උපුටා ගැනීම.

Panchoks සහ pantyhose cicavi බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය: දිගු කිරීම, දුර්ගන්ධය දීප්තිමත් වේ. තවලම් වල ආලෝකය දෘශ්යමය වශයෙන් වැඩි වේ, අඳුරු ඒවා වෙනස් වේ. එයින් අදහස් වන්නේ panchokhs පරිමාවේ වෙනස වැඩි කරන බවයි: පුළුල් බිම් කොටස් ඊටත් වඩා පුළුල් ලෙස පෙනෙන අතර පටු ඒවා පටු ලෙස පෙනේ. Tse zmushu හදවත නිතර ගැහෙනවා.

කප්පාදුව යටතේ - "ඒ අය" උනන්දුවක් දක්වන ආහාර සඳහා www.doktor.ru වෙතින් ලිංගික විද්යාඥයෙකුගේ නිර්දේශ තෝරා ගැනීමක්

ඔයාලා දන්නවනේ, Joan of Arc මිනිස් වස්ත්‍රයක් ඇන්ද නිසා ගින්නෙන් පිච්චුනා. මම හිතන්නේ V, මුළු පත්‍රයම ලිව්වා නම්, කලිසම් ඇඳගෙන සිටියා. ඒක ඔයාට අලුත් දෙයක් නෙවෙයි නේද? මම මචන්, සමහරවිට, කමක් නෑ. ඒවගේම ඔයා අලුත් එකාට ගැහුවේ සුදුපාට ටිකක් හරහා, මම හිතන්නේ නැහැ කිම් බි සමඟ පහළ සුදුකම සාකච්ඡාවට භාජනය විය හැකි යැයි මම නොසිතමි - එය පිරිවරගෙන් ගෙන ඒමට, නමුත් ඒ වන විටත්, පුද්ගලයෙකු ලෙස. , එය සුළඟක් වගේ, එය ස්මාර්ට්, එය රෝස මත rozrakhovuvav වේ. එවිට ඔබ එය තේරුම් ගත්තා ... ඇස්තමේන්තු කරන්න, එය වඩා හොඳ ය: ස්ත්‍රියකගේ සුදු පැහැයක් ඇති පිරිමියෙක්, ඒල් අවදි වී හෝ ඔහුගේ පවුලේ කොට කලිසමෙන්, ඇලේ නව බෙලහීනයෙක්ද? කාරණයට, මෙම විකල්පය ට්‍රාන්ස්වෙස්ට්වාදය ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත - එය පෙන්වීම සඳහා නොවේ, නමුත් ඔබ වෙනුවෙන් ... මම සමලිංගිකත්වය මෙතන zovsіm කොහෙත්ම නැහැ - vіn buv b සතුටින් මිතුරන් ඔබ මත නොවේ, yakbi yogo zvichka සමලිංගිකත්වය සංකේතවත් කරයි , ඔහු සමඟ ආකෘති සාකච්ඡා කරන්න - zrozumіlo, එය අන්යෝන්ය මට්ටමින් පමණක් තැන්පත් කිරීම වටී. විශ්වාසය). සාර්ථකත්වය!

ටයිට්ස්

කෑම

මම සමාදාන වන අතර, හැකි නම්, kapron squads හි ටයිට්ස් අඳින්න.
මම එතරම් ලැජ්ජාශීලී අය ගැන ඇය අනුමාන කරනු ඇත, නමුත් මම එය නොපෙන්වයි:
සමහර විට zhartuvat එම shchob ගැන මම її පෑන්ටිහෝස් දමා, නිවසේ දරුවන් නොමැති අතර.
කාන්තාවක් මවිත විය යුතුය, මම ඇය ඉදිරිපිට පෙන්වන පරිදි, සමහර විට ඇය මටම උදව් කරයි:
මට වඩා ශක්තිමත් පිබිදීමක් සහ පසුව ඵලදායී ලිංගික ඇසුරක් ඇත.
මම වැඩ කරනවා කියලා බය නැතුව කියන්න.

ඇඹරීම - tse BE-YAKA හැසිරීම, ZVICHAYNOGO පනත ක්රියාත්මක කිරීම යක් pereshkodzhaє. ඔබ විස්තර කර ඇත්තේ ආදර අක්ෂර වින්‍යාසයක එක් අංගයක් පමණි. Tse කරදරයක් නොවේ. සාර්ථකත්වය!

චී є zbochennyam potyag කොල්ලා කාන්තා ඇඳුම් වලට දමන තුරු?

කෑම

මම ජීවත්වෙනව! මට ඉඟියක් දෙන්න, කරුණාවන්ත වන්න, ආහාර සඳහා, පිරිමි ළමයා කාන්තා ඇඳුමට දමන තුරු මම සීනුව අදින්නේ ඇයි? Prote є poyuvannya සමලිංගික vіdnosin. එය උස් වලවල් සහ පහත් සුදු ජාතිකයින් මත vzuttya ද යන්න, එය ද ඉතා කුපිත වේ. එයට හේතුව කුමක්ද? Chi varto z tsim සටන?

ඔබට එය වේදනාවක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය, නැතහොත් ඔබට එය ලිංගිකත්වයේ විශේෂත්වයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. පිරිමි ළමයෙක් එවැනි අදහසක් සමඟ පාරට ගියහොත් එය වේදනාවකි, නමුත් ඔබ නිවසේ කැරකෙමින්, අවදි වී, පසුව කාන්තාවකගේ ඇඳේ වැතිරුවහොත්, එය සාමාන්ය දෙයක්. Zvіdsi y vyrishennya පෝෂණය, chi varto іz tsim සටන. මෙම හේතු මනෝ වෛද්‍යවරයකු හෝ ලිංගික විද්‍යාඥයකු විසින් සොයා ගැනීමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය.

මම මගේ MCH වලින් වෙනත් කෙනෙකුගේ කතාවෙන් දැන සිටියෙමි

කෑම

සුබ දවසක්. මම මගේ MCH pivroku එකෙන් දන්නවා. හරියට, මම නව නිවසක සිටි අතර එහි දේවල් පිළිවෙලට තැබීමට උදව් කළහොත්, මම shafi vipadkovo හි මෙසානින් විවෘත කළෙමි, මම එය සම්බන්ධ කළහොත්, මට පැකේජය විවෘත කළ හැකිය. අලුත් එක මැදින් ලොකු රෝස සහ නිල් බොළඳ "කලිසම්-හාරම් කලිසම" (ඔවුන් ඔවුන්ව හැඳින්වූයේ එලෙසයි) nachos සමඟ සෑදීමට කාන්තාවන් සහ ළමා ටයිට් පොකුරක් වැතිර සිටියහ. ඔවුන්ගේ පැල්පතේ ඔවුන්ට දරුවන් නොමැති අතර, මා දන්නා පරිදි, කිසිවෙකු සිටියේ නැත. ස්වභාවිකව පෝෂණය: තරු සහ ප්රවෘත්ති? Vіn duzhe znіyakovіv. නොපැහැදිලි ලෙස පැහැදිලි කිරීමෙන් පසු, අසාධාරණ අරමුණු සඳහා ඔබට අවශ්‍ය කථා මොනවාද. නමුත් මම පිරිසිදු කිරීම සඳහා ganchirki සඳහා සියලුම මිල ගණන් ඉල්ලා සිටියහොත්, මම ඉක්මනින් ඔපිර් අලුත්වැඩියා කර පැකේජය ලබා ගැනීමට අවශ්ය විය. මට කේන්ති ගියා විතරයි. Todі vіn zіnavsya, scho tsі pantyhose සහ කලිසම් yogo තරුණ සිට තවත් "සක්රිය". වින් එවැනි පෑන්ටිහෝස් වල ගැහැණු ළමයෙකුගෙන් ලිංගිකත්වය ගැන සිහින දකියි, සහ වයින් කලිසම මහා කුමරියකගේ මල් පිපීම වැනි විය. වයින් කලිසම් බොළඳකමෙන් ගැලවී ඇති අතර, පැන්ටිහෝස් අවාසනාවන්ත ලෙස හැඳින්වේ. මම කතා ගණන ඉක්මවා ගියොත්, මම ඇත්තටම අවදි වූවා වගේ. ඊටත් වඩා පෑන්ටිහෝස් එකේ සයිස් එකට ටයිට් එකක් දාන්න කියලා. මම ඉස්කෝලේ හිටියේ. මම දැනටමත් ඉරී ගොස්, අවසාන නිවේදනයක් ලබා දී මගේම පැකේජය රැගෙන ගියෙමි: මම කුමක්ද, මම කුමක් ගැනද කතා කරන්නේ. ඔබට අද ඇමතීමට හැකිය, ලිපිකරු සමඟ පරීක්ෂා කර එම අවස්ථාවේදීම පැකේජයක් ඉල්ලා සිටින්න. Vіn proponuє vikoristovuvati їх "යෝගා කාමුක මනඃකල්පිතයන් අඩු කිරීම" සඳහා හෝ දරුවන් සඳහා "posag" ලෙස සුරකින්න. එකවරම කතා කිරීම ප්‍රායෝගිකව කළ නොහැකි බව පෙනේ, මෙම නාස්තිය විශාල ඛේදවාචකයකට තුඩු දෙනු ඇත. ඒත් ඔයා කැමති නෑ මට රිද්දන්න. අප සමඟ මා කළ යුත්තේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි, වරදේ පිරිමි ළමයා නොසැලකිලිමත්කමට වැරදිකරුවෙකි. මෙම කථා සහ අපගේ පින්තූර සමඟ මා කුමක් කළ යුතුද?

Zvichayno, පිළිගැනීමේ ආවරණය, ෂෝ, krіm ඔබ, cholovіka zbudzhuє තවමත්. තත්වය සාපරාධී වන්නේ ඇයි? හොඳයි, zbudzhuyut යෝගෝ ටයිට්ස් සහ හාරම් කලිසම් - මොකක්ද? ඔබ, සමහර විට, මිල අධික මෝටර් රථ තුළ rozvinenі m'yazi සහ rkasivі cholovіki විසින් කලබල වී ඇත - එය ඔබට ලිංගික මනඃකල්පිත කථන ​​මානසිකත්වයක් නොමැති බව පමණක්, නමුත් MCH - є. යූමා බේරුණා කියලා කියන්න පුළුවන්. ආහාරයේ අනෙක් පැත්ත: වීගේ අක්ෂය පෑන්ටිහෝස් වලින් සැරසී සිටියේය, තරුණයා විනාශ විය - ඔබේ පිබිදීම පෙන්වීමට වගකිව යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න ඔබ දන්නේ කෙසේද? Meni zdaєtsya, scho ඔබ, පෑන්ටිහෝස් නොවේ. ලා රතු පෑන්ටියක් අඳින්න කිව්වොත් ඒක විරෝධයක් වගේ නෙවෙයි කියලා මට කියන්න, හරිද? සහ පෑන්ටිහෝස් ගැන කුමක් කිව හැකිද? ගැටළු Vi හි අක්ෂය වන ඔබේ ගැටළු වලට සමාන වන අතර ඉතා තියුණු ලෙස ප්‍රතික්‍රියා කරයි.
Zvichano, virishuvati, scho robite, ඔබ පමණක් වනු ඇත. ඔබේ MCH සාමාන්‍ය බව, නව තැනැත්තාට තමාගේම සුවිශේෂතා ඇති බව, ඔබට ඉවසීමට අවශ්‍ය නොවන බව නොමැති විට බොරු නොකියීමට මම තීරණය කරමි. ලිංගික ගැටළු ලෙස හැඳින්විය නොහැකි විස්තර කර ඇති ඒවායින් ඔබ ආශ්වාදයක් ලබා ගැනීමට අපහසුය - ඔබට ඔබේම ගැටලුවක් තිබේ. එබැවින් ඔබට වේදනා රහිත දේ ගැන සිතන්න - වෙන් වන්න හෝ ඉවත් වන්න, නමුත් ඔබ පෑන්ටිහෝස් සමඟ ඉවසා සිටියහොත්. සාර්ථකත්වය!

Fetishism chi සමලිංගිකත්වය?

කෑම

සුභ සන්ධ්යාවක්. මගේ ගැටලුව අප්රසන්නය. අපි හුරතල් වෙන්න පටන් ගත්තොත්, තරුණයා හේත්තු වුණා, පැයක් ලිංගික සංසර්ගය සඳහා, මම හැම විටම බුලා අ) උස් කරල් සහිත සපත්තු ආ) පෑන්ටිහෝස් හෝ පංචෝකා වලින්. මම කිසිවෙකු තුළ එවැනි කිසිවක් දැන සිටියේ නැත, එය මට ගැලපේ, මම සෑම විටම අලුත් එකක් සඳහා සැරසී සිටියෙමි. ඊට පස්සේ මම ඒක මගෙන් බොන්නම්, ඒ නිසා මම එය අවහිර නොකරමි, මම පැයක් ලිංගිකව හැසිරෙන්න, මම පෑන්ටිහෝස් සහ ස්ටයිලෙටෝස් තුළ සිටිමි ... එය ඊටත් වඩා නරක ය, මම චලනය වී ඇත ... පැයට පැයට , මගේ කෑම කැඩුවා, මම වාසනාවන්තයි, මට ඇත්තටම වැදගත් වෙන්න ඕන. එවිට ඇය නිරපේක්ෂ, සැහැල්ලුවෙන් ශබ්ද කළාය. ඉන්පසුව මම එක් සඟරාවක ලිංගික විද්‍යාඥයකුගේ සිතුවිල්ලක එක් ලිපියක කියෙව්වා: "මගේ මනෝ විශ්ලේෂකයාගේ උස විලුඹ ස්ත්‍රියකගේ විවාහය වන මිනිස් සිරුරේ සංකේතයකි. යක්බි ප්‍රායෝගිකව විලුඹේ සහකරුවෙකු නොවීය. "" මගේ කොල්ලා වෙන්න ඕනේ මොකක්ද කියලා මම හිතුව නිසා, මම එයාට මගේ ළඟට එන්න දෙන්නේ නැහැ ... මට බැහැ ... මට, ගැහැණු ළමයෙක් වගේ, එය පිළිගත නොහැකියි (
වයින් වල ටයිටස් එක සැහැල්ලුවට අඳින්නේ නැහැ, සමහර විට කලිසම ඇඳගෙන වැඩ කරනවා. මම අවදි වන බව පෙනේ, ක්‍රිමියාව මා නොදන්නා බව, ඔවුන් සතුව ඇති වයින් මොනවාද ... මම ඔබට තවත් කියන්නම්, මම ඔබට යම් ආකාරයක ගායන වර්ණයක් අඳින ලෙස ඉල්ලා සිටියහොත් යනාදිය. පැත්තෙන්, මම මගේ බිරිඳගේ හැසිරීම අනුමාන කරමි, කාන්තාව රැකවරණය සඳහා ඇඳක් තෝරා ගන්නේ නම් ... නමුත් මම සිතුවේ එය මිනිසුන්ට ආවේණික නොවන බවයි. ඔබට සියල්ල පැහැදිලි කළ හැක්කේ කෙසේද?

Naygolovnіshe: මනෝ විශ්ලේෂණාත්මක ලිපි කියවන්න එපා - එහි ලියන අය, දැඩි ලෙස ගායනා කරන කණ්ඩායම් වෙත ගෙන එනු ලැබේ, නමුත් නොගැලපෙන සියලු දෙනා සමඟි කරන්න. උපුටා ගැනීම පැහැදිලිවම ඔබේ පුද්ගලයාට ලබා දිය නොහැක. විස්තරය අනුව විනිශ්චය කිරීම (සහ tse, එය නව තොරතුරු වලින් බොහෝ දුරස් විය හැක), භෞතවාදය සංක්‍රාන්තිවාදයට දොස් පැවරිය හැකිය. Navіt yakscho tsіnjuvati yak vіdhilennya vіd zvichaynoї ලිංගිකත්වය, එවිට එය සම්පූර්ණයෙන්ම කැතයි. ඔබ සතුටු කිරීමට කාන්තා සඟරා වල පැයක් වැනි ඔබ දන්නවා: වැඩ පිටුපස යට ඔබේ පෑන්ටි පැළඳ ගන්න එපා - ඔබ TAЄMNITSYA ඇති බව යන කාරනය අතිමහත් දසුන් මත අද්දර දකිනු ඇත. සෑම දෙයක්ම ඉල්ලා සිටීම, යෞවනයෙකුට සමාන දෙයක් තිබේ. pragnennya BUTI zhіnkoy mоvi mаєє ගැන, shvidshe කාන්තාවක් හා සමාන yakes bazhannya බුටි ගැන කතා කළ හැකිය, schob වැඩි її zrazumіti සහ ඇයට සමීප විය. කා සමඟද, මට තේරෙන පරිදි, යෝග ලිංගික zdіbnosti Tse මත නොපෙන්වයි, හරිද?
අනෙක් පැත්තෙන්, තවමත් ඔබේ ස්ථාවරය: ඉතිරි පේළිවල, ඔබ පිරිමියෙකුගේ රූපයට ඉඩ දෙයි - ස්ත්‍රියකගේ ප්‍රෝටිල්නිස්ට්, ක්‍රියාශීලී, සියුම් තත්වයන් ගැන කරදර නොවන්න. පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපයට ඔබේ අපහසුතාවයේ අක්ෂය තරමක් බරපතල ගැටළුවක්, කලිසම් යට තද කලිසම්. නමුත් මෙය ලිංගික මොහොතක් නොව ජාත්‍යන්තර අවස්ථාවක්. චි ඔබට එකකට එකකට ඇලවිය හැකිය - vіdmіnno, සහ සහකරුගේ විශේෂත්වය පරමාදර්ශී රූපයෙන් බොහෝ දුරස් නම් - මම සිතන්නේ නැත, අපේක්ෂාවන් නොවැදගත් ය. සාර්ථකත්වය!

මගේ තරුණයා, ඔහුගේ වස්ත්‍රය එල්ලා, අපි ප්‍රේමයේ නියැලී සිටින්නේ නම්, ටයිටේස් සහ කාන්තා සපත්තු පැළඳ සිටී. මට කියන්න, මම ප්‍රතික්‍රියා කළ යුත්තේ කෙසේද? ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයේ අයිතම දෙකක් දක්වා එය සැකසීමට මට අවශ්ය නැත, එවිට එය අවදි වන්නේ මා නොව, පැන්ටිහෝස් වැනි ය. මා සතුව ඇති කවුරුන් හෝ මට කිසිදු සැලකිල්ලක් නැත, මම ප්‍රශ්නය පමණක් ප්‍රශංසා කරමි, සහ මම මේ මනෝභාවයේ කාන්තාවක් මෙන් ඇයි? vin තමා menі kazhe, scho මට අවශ්ය ... නව schob vin bu v pantyhose.

ගැටලුවට පෙර ඔබේ ස්ථානය සංලක්ෂිත වන පත්‍රයේ උසස් කන්: පළමු වචන පහ නැවත කියවන්න. පුද්ගලයෙකුට කාන්තාවකගේ කථාව ඇඳීමට අවශ්ය බව මට කිසිම ආකාරයකින් තේරෙන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ වැඩ කරන විරිෂිටි ගැන ඔබම වැරදිකරුවෙකි. යෞවනයෙකුගේ රැකවරණය ඔබට ඉහත කිසිවක් අදාළ නොවේ - පෑන්ටිහෝස් සහ සපත්තු තුළ පමණක්, මෙම අභ්‍යන්තර අවශ්‍යතා රැකබලා ගැනීමට වඩා අලුත් එක ශක්තිමත් වනු ඇත. ඉතින්, ඔබේ පෝෂණය මෙම අනුපිළිවෙලින් පරාවර්තනය කළ හැකිද: සහ chi tsіkava මම කාන්තාවක් හා සමානයි, මට පිටුපසින් සිට ඉරියව්වකින් ඇඳීමට හෝ ඉරියව්ව ප්‍රශංසා කිරීමට පමණක් මට උදව් කරන්නේ කෙසේද?
නිසැකවම, තරුණයාට විශේෂත්වයක් ඇත (පත්රය පිටුපස සටහන පැහැදිලි නැති නිසා), නමුත් එය ඉතා රළු නොවේ, හරිද? එබැවින් කාන්තාවගේ තත්ත්වය වෛද්ය මාතෘකා වලට සම්බන්ධ නොවේ, නමුත් බට් විසඳුමේ මට්ටම මත ඉතිරි වේ. සාර්ථකත්වය!

නයිලෝන් මාව පණගන්වයි

කෑම

කාන්තා පෑන්ටිහෝස් මාව උද්දීපනය කරයි. ඔබ සිම් සමඟ සටන් කරන්නේ කෙසේද, මට සාමාන්‍ය වීමට අවශ්‍යයි

මම උද්යෝගිමත් වෙනවා. 10 දෙනෙකුගෙන් 8 දෙනෙක් - tezh. මම 10 දෙනාම සාමාන්‍යයි. ලිංගිකත්වය සඳහා ඒකාකාර සම්මතයන් නොමැත, නමුත් ලිංගික ක්රියාකාරිත්වයේ විවිධ විශේෂ ලක්ෂණ සාමාන්ය වේ. blondes සුදුසු කාටද, tovstushki කාටද, බ්‍රා එකක රෝස මල් 5 කාටද, පැන්ටිහෝස් කාටද. ව්‍යාධි විද්‍යාව අබෝ zdijsnennya ඇදීමේ එවැනි විශේෂත්වයක් vvazhaetsya, එය වඩා බලවත් ලිංගිකත්වය නම් සහ එය කොල්ලකෑමට නොහැකි ය. උදාහරණයක් ලෙස: ප්‍රේම සම්බන්ධයක කොටසක් ලෙස මුඛ සංසර්ගය සාමාන්‍ය දෙයකි, නමුත් පුද්ගලයෙකු ලෙස (උදාහරණයක් ලෙස) ඔබට වැඩි ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් අවශ්‍ය නොවන අතර ඔබට විශිෂ්ට ප්‍රතිමා ක්‍රියාවක් නිර්මාණය කළ නොහැක - එය තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවේ. එබැවින් එය හැඳින්වේ - වාචිකවාදය. Ale navіt yakshcho zgadanogo cholovіka є පැහැදිලි perekіs і bіk මුඛ ලිංගික, alė vіn mоzhe znosini, kіm වාචික, Tse priymatymetsya යෝග සහකරු සම්මතය (උණුසුම් හා skewed) වැනි.
ඔබගේ සැලැස්ම තුළ, ඔබේ පත්රය කිසිවක් නොකියයි: හොඳයි, zbudzhuyut - සහ කුමක් ද? ඔවුන් නොමැතිව ලිංගික හැසිරීමක් නැද්ද? ඔවුන්ට ඇඳුම් ඇඳීමට අවශ්‍යද? ඔබට ඒවා සොරකම් කිරීමට අවශ්‍යද? ඒවා ගැනීමට අවශ්‍යද? ගැටලුව විසඳා නැත, නමුත් අනුමාන කරයි. නැතහොත් වාර්තාවක් ලියන්න, නැතහොත් (වඩාත් ඵලදායී ලෙස) විශේෂ හමුවීමක් සඳහා ලිංගික විද්යාඥයා වෙත පැමිණෙන්න. Yakshcho Vi Muscovite - ඔබට ලිංගික විද්යාව සඳහා ෆෙඩරල් මධ්යස්ථානය වෙත හැරිය හැකිය, ආශ්චර්යමත් වෛද්යවරුන් ඇත: 963-12-90. සාර්ථකත්වය!