Ponas Deržavinas turi valandų upę savo pragnenni. Virsh G.R

Deržavinas norėjo parašyti eilėraštį iš eilės Apie neapibrėžtumą, tarsi kalbėdamas apie viso pasaulio neapibrėžtumą, bet nepavyko įgyvendinti savo idėjų, intelekto šukės kvietė jogą. Tam, susidūrus su sumanyta virsha, buvo daugiau nei palikta burbuolė, kuri buvo atiduota niekšams valandų upės vardu. - pirmoje eilėje. Ją parašė Deržavinim Mayzhe prieš įžengiant į pasaulį ir dėl to dar vertingiau kalbėti apie nuostabų autoriaus suvokimą ir pasaulio galios supratimą.

Valandų upė .. є autorės gulbės giesmė ir įkvepia nerimą, jakas čia є (žinoti apie laukinę idėją) taip pat puikus simbolinis elementas. Gieda tarsi apie pasaulio mirtį apie viso šviesodžio tamsą ir skuta dainuojamus žodžius, prisotina kūną drėgmės, tarsi jis neseniai būtų laukinis, norėjęs ir rašęs eiles.

Timas yra ne mažesnis, kad išmoktų žiūrėti į nebaigtas eiles, galėtų daug piešti ir daug galvoti apie ką. Akrostikas turi pagarbą sau, pirmųjų teksto eilučių kūriniams. Pakeitimas apima du žodžius: Shani griuvėsiai.

Vienareikšmiškai Deržavinas norėjo tęsti šią eilutę, ale z tsikh slіv zrozumіly zagalny motyvą. Yra supratimas apie visos priežasties laiką. Karalystės ir karaliai ištirpsta į griuvėsius, smarvė virsta niekuo.

Zvichayno, pradėk ir tikėkis pagerbti save istorijoje tokiais instrumentais, kaip lyros garsai, kurie trimituoja, kad įsižiebtų mistikos, šlovės, naschadkivo atminimo žiburiai. Tačiau tokia amžinybė yra mažesnė už išmintį prieš teisybės amžinybę, kaip ir visas tas pats molis, ar tai būtų vestuvės, ar tai būtų atminties ir šlovės perteklius. Prieš pirmą valandą žmogus pasiklysta bejėgystėje, prieš tą ryjantį veiksnį negali būti nieko praktiško, kaip molis ir išmintingas poetas ir blogas niekšas, gražus ir nuostabus, gerasis ogidni vchinki.

Jis dainuoja vikoristo vіdpovіdnі porіvnyannya, schob podkresliti tsey faktas - "amžinybės snukis zheretsya", "paskendęs prie prіrvі zabuttya". Deržavinas, apibūdindamas tokį jausmą, ne tik nenuramina savęs iliuzijomis, bet ir nežinau, kaip susiklostė situacija. Spėjama, kad eilėraštį rašiau apie vlasnoi mirties poringumą, bet tuo pat metu ramiai stebėjausi valandų upe ir tiesiog laikiau save savo mieguistos dalies kainos dalimi.

3 variantas

Tverai yra vienas iš likusių poeto kūrinių, kuris laikomas vienu iš filosofinės lyrikos, ir yra literatūrinio neužbaigtumo, fragmentai užpildyti nebaigto eilėraščio eilute, kurios pavadinimą suplanavo autorius. , atrodo kaip „Tlinste“.

Eilėraščio kompozicinė struktūra atrodo trumpa ir susideda iš aštuonių eilių, sukurtų pagal paveikslo „Richka Hours“ atvaizdą, kuriame vaizduojama viso pasaulio istorija amžinybės akimis tą valandą, jų atvaizdai ir vaizduojami. ties eilėraščiais.

Pagrindinė kūrybos tema – valandos jėgos įvaizdis, kuris pasireiškia swidkoplennostі ir schilyaє priešais jį užmirštos žemės bedugnėje, tos odos žmonių žmonės yra okremo.

Autoriaus sumanymas kūrybai atskleidžia odos gyvenimo akimirkos vertę, investuojant į naują ypatingą filosofinį zmistą, žmogaus skeveldras dainavimo intervale valandos opineat prieš įėjimą į amžinybę. Valanda dainuoja nuo vandens tėkmės, papildydama valandos įvaizdį to negrįžtamumo stiprybės.

Vladny, įsiliejęs į žmogaus gyvenimo valandą, dainuoja klausydamasis menininko virtuoziškumo pergalės, žvelgdamas į skaitines izoliacijos metaforas ir įnešdamas nepilno proto stosuvannya desliv stiprinti trivališkumą ir pasikartojimą. valandinis procesas.

Vershovaniy rozmirom virsha є keturių pėdų trochėjus iš karto iš kryžminių rimų, tarsi išreiškiančių kūrybos įtampą ir išraišką, parašytas net niūriu ir purvinu fatalizmu, demonstruodamas pesimistinę poeto nuotaiką prieš mirtį.

Poeto z vіdsutnіstyu pavaizduokite tos valandos amžinybę Viršhi ottozhnyayutsya harmonijoje ir neatšaukiamo, nezagnenny proceso dainavimo buvimą. Tuo autorius nepateikia išdegusio amžinybės įvaizdžio aprašymo, pozicionuodamas jį kaip vieną ženklą – viską ryjančią angą, be dugno, net kaip valandą atvaizdą poetas pateikia detaliai, ties dainuojančio abipusiai megzto lanceto vaizdas.

Mirties artumą pranašaujantis eilėraštis perteikia sunkią psichikos būseną autoriaus, išleidusio viltį į nemirtingumą.

Analizė

Šią stebuklingojo poeto Gavrilo Romanovičiaus Deržavino eilutę jis parašė 1816 m. 6-oje liepoje. Jis dainuoja parašęs eilėraštį, tuo metu būdamas su mama Novgorodo gubernijoje. Eilėraštis iš filosofinio pavadinimo „Richka chasiv“ nebuvo baigtas, tie, kuriuos pateikia skaitytojas, yra tik kelios burbuolių eilės. Mirtis sugriovė poeto planus ir jo kūrybai nebuvo lemta baigtis.

Filosofijos mokslui priklauso ne tik eilėraščio pavadinimas, bet ir yogo zmist. Gavriilas Deržavinas teikė turtingą specialybę, pirmenybę naujai bula kar'єra, ale vreshti-resht vin deyshov vysnovka, kuri žmonių sąmonėje paliks patį kūrybiškumą. Vėliau, arčiau gyvenimo pabaigos, Deržavinas pridėjo daugiau pagarbos savo idėjoms ir mintims. „Versh bulo“ buvo parašytas šiek tiek pagalvojus, jei per šimtmetį dainuos išmokęs tuos, kuriuos prie jo prikaustė jauna uola. Labai tse vin ir hotiv investuoja į savo vitvir. Paleisk ir dar nesibaigs, bet naujajame vis tiek mintis pasimetė ir net atsiminkite žodžius, kaip įvardijantį vardą. Zavdyaki leksika vіrsha vіn maє visa žėrintis zmіst, didelio masto.

„Valandų upė atima visus tinkamus žmones iš savo pragmatiškumo“, – taip prasideda Deržavino eilėraščiai. Šioje eilėje skaitytojas laikosi minties, kad valandai nėra ribų, tai swidkoplinne ir viskas, kas verčia žmones drovus, net jei tai nebuvo grandioziška, nesvarbu. Nagoloshu dainuoja valandos galioje, padedant tiksliu kelių žodžių skambučiu. „Paskęsti prie prirv zabuttya žmonių, karalysčių ir karalių“. Naskіlki maisterno paėmė žodžius: nuskęsti - žodžio prisiminimas, kad mes suteikiame stiprybės reikšmę, prirva zabuttya - neramumas, її didingumas. Naskіlki puiki valanda ir kaip škoda priešais jį, net jei ji "neskandins" žmonių tikslų, galių, visų tų, kurie žmonėms puikūs.

Deržavinas davė skaitytojui kalbėti apie tuos, kurie gali pasiklysti, tuos, kurie per trumpą laiką gali praeiti „per lyros ir trimito garsus“, kad jie yra žinomi, svarbūs žmonėms, kurie tą valandą tapo neimovirnais, paskui amžinais. gyvenimas bus negailestingas. Amžinybėje viskas pasikeis ir nepateks į pripažintą dalį.

Šis posmas, nors ir nebaigtas kūrinys, bet akivaizdžiai sukūręs Gabrielio Deržavino svajonę, žmonių atmintyje bus užmirštas. Kaip galvojau, jogos perkėlimas, į žodyną viskas gerai „Richtsi valandoje“. Negana to, ką tu pats supranti iš vіrsha, taigi tie, kad niekas nestato ir niekas nestato, stovi prieš amžinybę, o sielos valandą, daug savo upės gali pasiimti su atkarpa.

Dar dažniau analizuodami Mandelštamo eilutes rašytojai nepaiso to, kad jis dainuoja sirgdamas krūtinės angina ir astma. Galimas susižavėjęs mirties trimal jogas nuolatinėje baimėje

„Richka chasiv v svoєmu pragnennі“ – Deržavino eilėraštis, parašytas 1816 m. 6 dieną. Po trijų dienų dainininkas mirė. Tik dalis darbo, oskolki autorius nebaigė її.

Buvo atskleistas raidžių įrašymas ant doshtsi, de sings rašyti juodraščius. Vіn sukūręs triukus, jei stebisi paveikslu "Richka chasіv". Yra nedidelis istorinis personažas, buvo pavaizduota visa pasaulio istorija.

Poeto eilėraštis parodo valandos galią. Tai tokia swedkoplinne, kad niekas negali atsistoti. Prieš valandą tos karalystės karaliai, visi tos tautos žmonės sugrius. Viskas patenka į užmaršties bedugnę. Nesvarbu, koks turtingas buvo jį pasiekti, koks turtingas buvo sulaužytas, dėl to viskas buvo prarasta.

Jausmas sukurti tsiomu, kad valanda reikalinga, o galva mintis yra eilėraščio tsiomu, kad viso pasaulio istorija nuolat kartojasi.

Vėl ir vėl ateis naujos epochos, naujos karalystės, kurios jums atleis. Šis ratas bus amžinas, todėl mums liks mažiau taikstytis su cym.

Paskutinė eilutė vadinasi „Ant Tlіnіst“, tačiau vynų šukės parašytos taip pat, tada gudrybės buvo pavadintos pirmoje eilėje.

1816 m. birželio 6 d. Zvancuose, savo maetkoje netoli Novgorodo, septyniasdešimties metų Gavrilo Romanovičius Deržavinas užrašė eilutes ant juodo skalūno lentos (yogo black slate).

Vіsіm ryadkіv, yakim, kaip giminės stverdzhuvali, mabut, šiek tiek sekite іnshі. Prote for the day, 8 laimai, " padėk vyną prie lovos, o piv dar metus, dūsaudamas stipriau už laukinį, ir z cim atodūsis mirė"... Parašė ant kapo akmens" dešinysis taєmnogo radnik ir kiti kavalieriaus įsakymai(Apie poetą - nėra žodžių) ...

Šiferio lenta su juodu likusiu eilėraščiu buvo pristatyta į Imperatoriškąją biblioteką direktoriui її, O.M. Olenina, o po penkiasdešimties metų akademikas Ya.K. Pažymėtina Grota, ryškus Deržavino darbo palikimas: Oda gali būti bachiti (doška) ant sienos, prie rusiškų knygų; bet iš Mayžos eilės raštų nieko neliko".

Pati ten, prie SRSR suverenios viešosios bibliotekos rankraščių, pavadintų M.Є. Saltikovas-Ščedrinas Leningrade galite šokti visą dieną, po kloste prie lakuoto medžio rėmo. At geras apšvietimas spėlioti apie raides, žodžius...

Prote "valandų upė" eilėje dar neužgijo. Nukopijuota ant papiruso iškart po poeto mirties, bekompromisiškai instruktuota „Blue Vitchizni“, viename svarbiausių literatūros žurnalų, smarvė.

Po senojo Deržavinimo mes gerai žinome apie Puškino rozpovidą apie licėjaus egzaminą 1815 m. rugsėjo 8 d.: Vіn sіdіv, atremdamas galvą ranka. Jogo vaizdelis buvo bulo kvailai; nelaimės akys; sugadintas; Jogo portretas, vyno atvaizdai prie kovpako ir chalato, net panašūs... “, tačiau, svajodamas apie vyną doti, dokai rusų literatūroje nepradėjo miegoti. Čia vynai pozhvavishav, akys spindėjo; laimėti viską Pakėlę Deržaviną, paėmę į šiferio lėkštę, lygiai po antrųjų metų po licėjaus baigimo, galime nesunkiai pamatyti jį kaip vyną iš naujo, apsimetant 1816 m. 6-ą dieną.

Pereikime per likusias suvereno gretas, dainuokime, dar ne iki galo ištobulintą, bet, be jokios abejonės, nuostabią.

Vardas Nr. Ale, sekdamas artimų Deržavinui žmonių žodžius, dainuoja, susitardamas pavadinti eilėraštį „Tlinistėje“.

„Savavalandų upė...“

Nuo seno, seniai, pamažu nugalėjo „gyvybės upės“, „valandos upės“ įvaizdis; prie Deržavino biuro kabėjo jo paties paveikslų lentelė „Valandų upė, arba emblematinė pasaulio istorijos įvaizdis“.

Dovga smuga – pastarųjų penkių tūkstančių metų „žemėlapis“; žvėriui iki dugno eina neišsenkančios upės rankovės su pavadinimais: „Egiptas“, „Babilonas“, „Graikija“; tada gal Romoje siaučia visa smarvė. Iš "Rimo" paimkite skirtingų "europietiškų stygų" burbuoles - prancūzų, anglų, vokiečių ... rusiškų instrukcijų. Dešiniajame „karto“ krašte yra tiesus kanalas: mokslo, literatūros ir meno pasiekiamumas. Čia stovi Homero ir Niutono vardai, svarbiausieji išdėstyti iš naujo. Žemėlapio apačioje, ten, de 1800 (o dar buvo valanda pamatyti), likę vardai ir po kultūriniu pasauliu. „Whispy“ traškučiai; Lavoisier; vodkrittya Cereri (asteroidas); Deržavinas...

Stebėdamasi pačia paveikslų lentele, ji dainuoja sulenkdama likusias eiles. Ir vieną valandą jie pajunta vienos iš pirmųjų eilučių mėnulį, atnešusią trisdešimt septyniems poetams didžiulę šlovę:

„Dieslovo valandos“ – visi metų metai, kuriuos toje pačioje eilėje mato mėnulis: „metalinis dzvin“.

Likusiuose eilėraščiuose – mažesnis, didingesnis, ramesnis vaizdas, „valandų upė“; nepaleis iš rankų mittevos ir neskubėdamas griūva „į“ savo praktiką.

Praėjus keturiolikai metų po Deržavino Puškino mirties, kai Boldinas buvo suimtas dėl choleros, jis bus kaltas dėl Zaždžgoj susidėlio vietininko, atstovo leitenanto Dmitrijaus Oleksijovičiaus Ostafjevo, - rašykite albume. Neįmanoma prisiminti, dar svarbiau, kad netrukus Ostafjevas paėmė autografą iš poeto Vasilo Lvovičiaus dėdės; O Oleksandras Sergiovičius taip pataisyti, tarsi dažnai užsispyręs tokiomis nuotaikomis: į albumą įdėti ne savo žodžius, o ypač senesniąją vidurinę cholerą, protingą turtingumą įdėti „savo pragnennі“. Nesiblaškydamas po Deržavino kūrinių ranka, Puškinas rašė prisimindamas ir pasigailėjo jųdviejų bei įžeidė cikados atleidimą. Apie kitą kalbos žingsnį priekyje pirmoji eilė lordas Boldina rašė: „Valandų upė savo srove“.

Puškinas su savo uolumu paprastumui ir tikslumui parodo aiškų ir tikrovišką abstrakčios, neaiškios „pragmos“ „tekėjimą“. Jei jaunasis Puškinas sureagavo į Žukovskio eilėraščio mįslę ir prieš tai pamiršo, kaip atsainiai pakeitė žodį, Žukovskij rozumiv, kad ta vieta visai netoli ir ją reikia atstatyti. Prote Derzhavin - tse Derzhavin. Anot Puškino, „tekėjimas“ yra tikslesnis; Prote Derzhavin - XVIII amžiaus dainos, grakščios iki aukšto, taikaus temperamento, o čia yra senesnė "pragnennya". Timas yra didesnis, todėl šio žodžio skambesys pirmoje eilėje kasdien riaumoja trich. re": re ka in re vyrai... šv re po velnių… re ir svіdomo konstruojant panašų garsą – taip yshov vіrsh, siūlė intuicija).

Atsiskyręs nuo pirmos eilės, pagarbiai atsiskyręs, upė senoviniams žmonėms pasakojo apie valandos švediškumą: tiesa, kad XVIII amžius iki galo buvo labai niūrus, bet vis tiek tempo pakeisti negalėjo, šešiasdešimt. , septyniasdešimt metų...

Valandų upė ir tą pačią valandą 1818 m. dainuoja pats jaunimas, kurį pagavo palaiminti, nusileisdamas į eilę, senasis Deržavinai, rašyk (apie kitą poetą Batiuškovą):

Laidodamas Puškino eiles, Vyazemskis rašė Žukovskiui: "Dimos sostinėje!" Tsey visliv – vieta. Aš visi vіddav bi už naują ruhome ir neruhome. Koks žvėris! Mums būtina įsodinti jogą į geltoną namą: kitaip šitas neklaužada šibenikas užgrobs mus, mus ir mūsų tėvus. Ar žinote, kad Deržavinas šaiposi iš „Dima storich“? Apie kitus nėra ką pasakyti".

Šiandien, pavyzdžiui, XX amžiuje, Vjazemskio trocho uždusimas mums yra nuostabus: „blyšk šimtmetį“ ir panašiai, valanda, kurią greitai nešate, pradėjo pildytis zvichnymi, navіt stereotipiškai. Prote tebūnie kiekvienas raštas, dainingai, švelnus kilnumas: jei tai naujas rangas, tai kažkoks dažnas gyvenimas nuvalkiotas... . blankus (Deržavinas „zlyakavsya b“), o Puškino žvilgsnis į švedą, skurdus, pirmiausia kaip varginanti valanda, žvilgsnis, kad iki 18 d. jau nesunku. o prieš mūsų XX a.

Valandų upė, blankus šimtas – dvi „valandos sąvokos“.

Spravzhnіy taєmniy radnik, kolishnіy imperatorienės sekretorius, gubernatorius, teisingumo ministras ir turtingųjų Rusijos ordinų kavalierius, Derzhavіn zrozumіv karalystėse ir caruose. Negana to, apsukama istorija, nors jogo eroje buvo daug mažiau ir „tylių“, dabar žemesnė.

Yakbi mieguistas senas, sho ginkluotes ženklus ant skalūno doshtsi, chi puiki praeitis, kaip prirva užmaršumas, vіchnіst "už peties", dainuoja sakydamas bi kažką tokio, lyg tą valandą užrašytų aštuonioliktą klasę Oleksandras Gorčakovas, vienas iš vaikinai, jakai, stebėjosi Deržavinos pіd valandos licėjaus patirtimi: " Istorija yra civilizuotų žmogaus teisių valanda, kuri užėmė likusius penkis tūkstančius metų. Išmintingas Buffonas seniai buvo skaičiuojamas, nė vienas iš skrudintų žemiškų šaunių neturėjo galimybės pasiekti dešimties tūkstančių metų viršūnės ...

Žodžių „milijoninis likimas“ dar nematyti, egiptiečių hieroglifai dar neperskaityti (geriau pasiduoti po šešių likimų po Deržavino mirties). Jau daugiau nei dešimtmetį žemėje nieko nežinome apie Heti – didžiąją Bagatovo civilizaciją, suvaidinusią svarbų vaidmenį mūsų kultūros istorijoje. Indijos kultūra Mohenjo-Daro ir Harappi, senovės šumerų vietos, Kretos-Mikėnų pasaulis ir keletas kitų, absoliučiai nežinomų Deržavinų žemių ir tebeguli šalia „prirva zabuttya“, kurios tikslus gylis yra neprotingas, tarsi miršta.

Ale, kokie tos karalystės karaliai! Deržavinas, net dvariškis, net ministras, nemokėdamas už juos didelės kainos. 1780-aisiais grindų langai buvo smarkiai išversti į šiuolaikines 81-osios psalmės eilutes, kurios „Biblijos tekstas“ buvo griežtai cenzūruotas:

Dabar, 1816 m., nauju būdu pakartojau ilgai puoselėtą mintį.

Čia vėl truputis „gurkotinnya“, kuris jau skambėjo pirmoje eilėje; Aš žinau turtingą" R": per, liri, trimitas...

Tsіkavo, scho, scho tame Boldinskio albume, kur buvo perrašytos suverenios eilutės, Puškinas staiga pasigailėjo, užrašydamas: „Per lyros či trimito garsus“. Iš Puškino atrodė, kad yra daug poezijos (lyros) ir šlovės, istorinė atmintis(Vamzdis). Deržavinai, gali būti, jei nori pasakyti, kad zagali, tarsi pasaulyje, yra apleisti, tada vėjai nebėra mistiški, net trimitas yra muzikos instrumentai, kuriuos rečiau girdi poetai, priešininkai , bardai.

Pasirodo, Puškinas čia įžvelgė netikslumą, Deržavino įvaizdžio nelygybę ir atsainiai taisydamas galvą su mirusiu poetu: iš tikrųjų, kodėl pasaulyje paliekami vėjai?

Siaubingas garsas vibukh, paruoštas daugybės " R"і" re“, pirmoje ir antroje eilėse ... Burnos ugnis - zhre - zhre: viena šaknis - auka, suvalgyti, kunigas, auka, antsnukis. Deržavinas buvo panašaus virsh ric didysis meistras; prie eilėraščio „Snigur“ (apie Suvorovo mirtį) yra eilutė: „Pivnіchnі griaustinis kamienuose guli“ (tiesą sakant, neįmanoma atspėti, kokie garsieji, ypač iš Čaikovskio operos, eilėraštis „Yakbi mi lіvchata taip galėjo skristi, kaip paukščiai, ir sėdėti ant mazgų... "Deržavinas navmisne ne vvіv hodny" R").

Liko tik pasakyti, kad likusioje eilutės eilutėje - "Aš nemiegojau toje pačioje vietoje" - " R Zovsіm znikaє, tada yakі mojuoja balsais: o-e-o-e! Vіdlunnya, sumny rumble, scho slėnis z prіrvi, iš Dantės pragaro angų; Puškine spėjame panašų garsinį rašymą: „Audra tamsiame danguje verkia“ ( u-i-o-u-eo-o-e).

Kai tik Rozmova pasklido apie garsus, reikėjo atsitrenkti į maistą, kuris buvo neprotingas iki galo: kaip prisiminti likusius penktos ir septintos eilių žodžius, e arba e: overkill e valgyti - deginti e valgyti arba likti nuošalyje e valgyti - deginti e valgyti. Pagalvojus dekanams filologams, e tą valandą buvo mažiau patogu.

Ale, nėra naujo jausmo - nejaučiu... Viršūnės nuskustos.

To prasmė yra baisi ir paprasta: ta jėga, kuri į pasaulį nuneša žmones, karalystes ir karalius, negali išgydyti tų, kuriuos sukūrė lyra ir trimitas, o vis dėlto amžinybės duobė ir geriausias žmogaus dvasios kūrinys. Užmaršumo bedugnė, amžinybės anga... Ir tuo pat metu, dvidešimt vienerius metus prieš tai, 1795 m., Gavrilo Romanovičius vėl apsisprendė:

Likusių pergalių valdovas varžosi su „Paminklo“ valdovu!

Skaitytojas tsієї statti, galima, patikrink mūsų naują likimą ne su septyniasdešimt trejų, o su penkerių metų poetu: visi bus patenkinti ir nurims, šaukdami garsą: Nedeginkite rankraščių!(Šis laimingas Bulgakovo atvaizdas dabar kartojamas taip dažnai, kad norisi valandą deginti kitą rankraštį: bet tiesa, kad nesudegs!)

Tačiau pabandykime pažvelgti į kalbas be išankstinio nusistatymo ir ramiai apgalvoti dvi tezes: „Valanda vandens nepučia...“ du dešimtmečius, virinavus „prirvi“, kad vėliau, m. tos 1812-ųjų likimo prieblandos suirutė, skambink; vtim, skambink, pasiklydo; bet nežinomas autorius pirmose eilėse pristato savo absoliučiai nematomą čempioną, skaitytoją: „Bojanai, broli...“

Vis daugiau puikių kūrinių – ir tvarka tuščia. Biblija - bet jau seniai suprato, kad naujausi šventosios knygos sąrašai yra gausiai sukrauti jaunų pochatkovy tekstui, o skilkių nebėra, matėsi pakeliui!

Išmintingas Markas Aurelijus naują valandą pasirodė dviejuose ranka rašytuose sąrašuose, o vienas iš jų yra nepažįstamas. Oleksandro Didžiojo bendradarbis Menandras, kurio vardas yra šimtmečiais, kurio herojai senovėje buvo akivaizdūs veikėjai, kaip mūsų valandomis Tartufas, Chlestakovas... Menandras yra dramaturgas, korifėjus, t.y. vadinama neoatine komedija, meistras ..., dešimtis kartų Matyta, kad iš naujo, užėmė šių metų chimale erdvę be-yak_y bibliotekoje. Ir tik 1905 metais jie pažino penkių komedijų papirusą su tekstu (didesniu ar mažesniu). Ir dabar, mūsų valandą, daugiau p'єsu buvo atskleista Oxyrhynchus, kuris rado pasaulyje smitniką, kur jie mėtė nepadorias kalbas Ptolemajų Egipte ... Nareshti, Titus Leviy, senovės Romos istorikų karalius. Mažiau nei 35 knygos iš 142, mažiau nei 25 metai jo „Romos istorijos nuo miesto įkūrimo“ pasiekė mūsų valandą. Tiesa, buvo šiek tiek bula, kurios Ivano Rūsčiojo bibliotekoje, atsisakė Bizantijos imperatorių, buvo visi tomai, ale de ta biblioteka, knygų vaikai ir suvo, jakas, po autoritetingos akademiko M.M. Tikhomirovas, ko gero, pakilo iš rūmų susirinkimų prie kurčiųjų vienuolyno? Buvau iššaukiančiai bakalauras „po Kremliumi“ kaip XVIII amžiaus pradininkas, šaukęs „Žodis teisingas! ir zhorstoko ritmai, daugiau knygų, yakі vіn nіbito atskleidė, juk jie nežinojo? Vipadkovistas.

Puikus prancūzų istorikas Markas Blokas apie fašistų žmogžudystes gali suabejoti tuo, ką pagrįstai atimame iš praeities „žiaurios kalbos“; Kas gali garantuoti, kad mes buvome teisiami, pavyzdžiui, ne apie ištisos eros literatūrą iš kitų kūrinių, o apie materialinę kultūrą – už daugiau ar mažiau vipadkovym perteklių?

Deržavinas, galima sakyti, yra pesimistas: „O kas liko...“ Na, optimizmo, galime, darykim, tik dar viena proga papasakoti Gavrilai Romanovičiui: upė nelengva teka, teka galva. , aišku, iš praeities ateity, ale kaip nelabai nutekėjo, tai tiesa ir kaip "nutekėjimas" - atgal, prieš tai vchora, kas gaila šiandienos ir rytojaus šviesoje. Viską gerai žinodamas, Deržavino įžeidžiančio įrašo „Paminklas“ autorius:

Kol gieda pasaulyje, dainuoja, dėl savo prigimties jis atgaivina praeitį, o kaip neprikelsi Puškino, Deržavino!

Bezsmertya kaip neryškumas gali būti dvi tiesios.

Tačiau grįžkime prie mūsų aštuonių eilučių. Aje tvir nesibaigė, ir mes galime ją paleisti – ką Deržavinas pasirenka parašyti daugiau... Kaip valandų upė ima žmones, karalystes ir karalius, kaip vingiuoti lyros ir trimito garsus po amžinybės, tada reikia sukurti nedidelį, tylų laužą „tuščią valandą“ , zіbravshi navkolo sіm'yu, druzіv, radіyuchi trohi:

Prie šių eilučių, prieš mirtį pamiršęs pabarstyti likimus, Deržavinas užspringo paukščių prieskoniais, piemens ragu, naminėmis rožėmis, rankovy kavoi, griaustiniu batuose, laistomas... Bet tuo pačiu, tuo pačiu kūrinys ("Jevgenijus. Žitja zvanska") kaltės motyvai mirtis ir amžinybė: gyvenimas - erkė, žmonės - parakas, o gal mažiau Klija (Klio), istorijos mūza, išsaugokite poeto atminimą, vtim, geriau viskas, mažiau kaip mėnulis, dvasia ramiose vietose, de vin yra gyvas:

"Vamzdis" ne tsomu chotirivirshi, akivaizdu, kad "lyra ir trimitas" likusių eilučių priekyje.

1816 m. birželio 6 d. Deržavino, kuriam viskas buvo geriau, likimas norėjo naujai interpretuoti tai, kas buvo pasakyta apie mirtį, tarsi tai būtų ypatingas tylus gyvenimo džiaugsmas. Hotiv, bet aš to nesupratau, nenorėjau jo gauti ...

Meistre, nuostabu nebaigti savo darbo. Toks bumas, pavyzdžiui. Puškinas, kai kuriose gausiai stebuklingose ​​eilutėse ir prozos eilutėse, kai kurios baigtos, kai kurios gudriai mestos ir rūpinasi akmenimis užpildyto akmens, nebaigtos statyti statulos grožiu. Є navit specialusis terminas – stilius nefinita, jei Hiba meistras kalba spivautorship, jis nėra baigtas, jei buvimas yra darnus buvimo priedas.

Prote traplyayutsya іnshi vpadki. Kartais autorius nebaigia kurti turėdamas tai, ko nesuvokia. I todi yogo spivaauthor - mirtis. Turiu vieno menininko nuotrauką, vaizduojančią imtynininkus; menininkas mirė, nebegaudamas akių, bet to roboto akivaizdoje jis tapo nepaprastai stiprus: įsitempęs, apkalbos, bezokі postatі ir na tie - pats menininko mirties faktas. Viskas suteikė įvaizdžiui naują, ypatingą pojūtį.

Net po žmogaus mirties, kaip gerbė A. A. Achmatova, keičiasi visi jo portretai, tada, žinoma, keičiasi ir eilės. Vershi prieš mirtį – ypač. Gavrilo Romanovičius gimė 1816 m. birželio 6 d., galima sakyti, tapęs mirties ir amžinybės bendraautoriu. 8-ą liepą mirtis praėjo už aštuonių eilučių „šeimininko rankos“ ir suteikė jam tą jausmą, kurio Deržavinas neleido (o tada, kas žino, gal galėjo, nesuprato?). Aš ką?

Vėl ir vėl perskaitykite likusias eilutes: tai buvo duota, nieko negali būti apibendrintai - mirtis, užmarštis, burnos rijimas... prisiminkite, kad Oleksandras Blokas:

Eilės skamba kaip suverenas, norisi, kad Blokas apie jas pagalvotų: čiulbėk, gamink – ir pati pypkė!

Svarbiausias žodis yra „urochistas“. Urocisto antkapių eilės. Pailsėkite Deržavino eilėse, mieguisto, tezh urocisto poza; krim yra puikaus pavadinimo švidkoplinistui, jie turi paslaptį, urocizmą.

Neįmanoma primesti savo minties, bet garbinga tai, kad šių straipsnių autoriui ir jo išaugintų draugų skaičiui likusiose deržavinų gretose yra ir tai yra toks nuostabus džiaugsmas, ne, tiksliau, ne. džiaugsmas, bet tai lengvas, siekiantis amžinybę.

Kokia čia paslaptis? Galbūt, taigi: išradinga vіrshi navіt pačia ryškiausia tema, zavzhd kerštas iš jūsų pačių vihіd, "nemirtingumas, ko gero, forpostas". Kaip ir pasaulyje, tokios eilės kuriamos – ne viskas išleista. Aš Deržavinas aiškina: pergyventi viską, vyną, trinti, bet vis tiek dainuoja, žmogus viską stato, kad suprastų, suvoktų, tada pačiais jų protais ji jau yra amžina, nemirtinga. Ir ne apie tuos trisdešimt dvejus metus iki jo mirties, jau pasakęs tą patį Gavrilo Romanovich Derzhavin:

Minčių ašis atsidūrė tylių eilių skaitymo valanda, tarsi ypatingoms aplinkybėms, 1816 m. 6 dieną ant skalūno lentos užrašius didįjį poetą Gavrilo Romanovičių Deržaviną.

[Galbūt apie tuos, apie kuriuos parašysiu, smagu matyti visus, kurie kalba tokias kalbas (raktiniai žodžiai: akrų perkėlimas iš Deržavino, Hanni Komnino „Aleksida“, Friedricho Strasso žemėlapis „Der Strom der Zeiten“, žemėlapis „The Pasaulio istorijos sieninė diagrama“ Edward Hull.]

Gausus Deržavino eilėraščių pasirinkimas baigiasi šia eilute:

Valandų upė savo praktikoje
Atimk visus tinkamus žmones
І paskęsti ties prіrvі zabuttya
Žmonės, karalystės ir karaliai.
Ir ką tu prarandi
Pūskite per lyros garsus,
Ta amžinybė bus sudeginta orlaide
Aš miegu ne dalis.

Kam sustabdyti tai, ką parašė Deržavinas. Prie natų pradėkite rašyti, kad pirmasis nebaigtos eilėraščio posmas „Tlinistas“ yra pirmasis posmas. Deržavinas tai parašė ne ant popieriaus, o ant "aspіdnіy" doshtsi ir mirė po kelių dienų. Kiek man žinoma, doška su neišdildomu triuku buvo perkelta į muziejų ir ilgą laiką taip rodė, či kad prisiminčiau dosі.
Kažkada kaltinau šprotus dėl valdžios. Visų pirma, matomos žvaigždės, kaip vadinti vardą? Pats Deržavinas, užrašęs vardą ant došo, kodėl jis toks protingas? Skamba taip, kas yra tas pats urivokas, bet kas nėra eilėraščio pabaiga? Be jokios abejonės, literatūrologai gali pateikti autoritetingą nuomonę, pavyzdžiui, štai tokią: gal Deržavinas negalėjo parašyti tokios trumpos eilėraščio tokia esmine tema; labiau kaip įrašas, Trumpas aprašymas tema; Akivaizdu, kad neužtenka detaliai sekti tų įvykių raidą – zagal, panašiausiame, scho zamislyuvavny virsh on kshtalt odi „Dėl kunigaikščio Meščerskio mirties“ („Dієslovo chasіv! Metalu zvіn!“).
Pavyzdžiui, daugelis šprotų žmonių minėjo, kad pirmosios raidės iš eilės atsveria tai, kas nevadinama kvailyste: GRUVĖS. Niekas netiki, kad Deržavinas ketino parašyti akrostiką: iš pradžių žodį „griuvėsiai“, o paskui... taigi, kas vėliau, mes negalime jo dainuoti. Keletas versijų, pavyzdžiui: žodis „sąžiningumas“ yra trumpas arba: visa žodžio „shanuvati“ dalis ta pačia forma, pavyzdžiui „šamano griuvėsiai“ – nepamiršta, kad tik burbuolė virsha! Є-oji versija: Deržavinas norėjo parašyti akrostiką; pirmos penkios naujosios eilės susiklostė į žodį „griuvėsiai“, bet atstumas nepraėjo; taigi vin zbiravsya tęsk jogą kaip puikią eilėraštį, nefarbuvati - bet tada aš miriau.
Nasampered, tsikavo, naskilki sena hipotezė - ką aš čia norėčiau pabandyti parašyti akrostiką. Chi pomіtiv hoch htos "vіdrazu", ant XIX amžiaus burbuolės, kokios čia pirmosios raidės? Jei taip, tai dainingai, nieko neprisipažindamas, kad „tse vin spetsialno“, kitaip jis būtų plačiai žinomas (pavieniui atspėtas pagal tas pačias natas). Timas Gasparovas rašo valandą laiko, prisiminęs save (sprendžiant iš ūsų, 60-ųjų likimus) ir atspėjęs kitą žmogų M. Halle, kuris taip pat paminėjo ir parašė straipsnį, kuris atrodo (nenuosekliai, pagal Gasparovo mintį). ) viena iš versijų. Taigi jis nebuvo platus.
Chi viriti tose scho ten buv akrostikos? Ašis nustatyta: pirma, smirdi ten ant XIX amžiaus burbuolės, buvo parašytas eilių stilius! Kodėl nepripažinus, kad vienoje iš jų 5 raidės vipadiškai sulenktos į žodį? Kitaip, kokia tiesa apie tokią upę, kurios garbei Deržavinas norėtų parašyti akrostičą? Tikrai, čia neprotinga: atrodo, kad XIX amžiuje šis žodis buvo šiek tiek liejosi romantika, privertė susimąstyti apie senas valandas, apie tas, kad viskas praeina, o vieta, kai žydi, guli prie griuvėsių. - Na, kol tie laikai nesibaigia. Trečia, kodėl Deržavinas yra toks nuolankus? Mіzh іnhim, dainuokite akrovіrsh zvіrіchaєtsya prie vіrshah "ant ribos", kitaip karšta. O kartais ir trumpų - net jei dešinėje ypatinga, be to, jei toks eilėraštis dažnesnis, tai naujajame daugiau neatitikimų - nežinia aiškių frazių, ne daugiau kaip tinkami žodžiai - atneša šukės. pritraukti žodžius specialiai dėl raidžių. Ir čia vėl panašiai, kad žodis rimtas, esminis ir senas, o nelygumų nėra, skin žodis savo vietoje. O iš kitos pusės – kodėl neparodžius sau 73 metų Deržavino, kuris, prie stovpčiko ant doščių užrašęs žodį „ruina“ ir prisiekia vos ne eiles iš šių raidžių, ir toliau kaip viide? Čia neturėtumėte „atidėti“ akrų (kaip Gasparovas padėjo ragelį), o tiesiog nenuėjote toliau nei penkta eilė.

Neseniai Omri Ronenas rašė taip, kad prisiminė, jog Deržavino gudrybės buvo netgi panašios į Annie Komnin persišką frazę „Alexiadi“:

Kai valanda artėja prie savo nepastebimos ir amžinos tėkmės, ji traukia viską, ką turite. Vіn vkidaє vkidaє vir zabuttya kaip nereikšminga podії, tokia puiki, gera atmintis; neaiškesnis, kaip atrodo tragedijoje, akivaizdesnis, bet akivaizdesnis. Tačiau istoriškai pagrįsta tarnauti viršenybei prieš valandos srovę ir tarsi transliuoti nesraunią ištrauką; atima iš savęs tuos, kuriuos atmintis išsaugojo, ir leidžia jiems žūti užmaršties gelmėse.

Pirmosios dvi grindinio frazės panašios į pirmąsias dvi Deržavino eilutes, kurias pradėjus galvoti – kodėl Deržavinas negalėjo jos perskaityti? Ar ne tai valandai perplanavo rusišką „Aleksiadą“? Vtіm, dabar rusų kalba – dainingai Deržavinas mokėjo skaityti prancūziškai ir vokiškai. Kodėl nėra knygų sąrašo iš Deržavino bibliotekos (kaip knygų, kurias Puškinas turėtų turėti)? Yakby yra toks raidžių sąrašas, o naujoje bula b "Alexiada" (o yakbi vis dar yra su šiomis eilėmis fotelių! Abo - vodkrita ant tsmu mіstsі bіla ієї svoї doshki!) - mabut, galite bulo naudoti visnovki. Ir taip - jei šis razuchy zbіg neleidžia mums kentėti, mes su pagarba, kad tekstai buvo skirti skirtis: Hannah Komnіn rašo, kad tai tik istorinė istorija ir jūs galite apsaugoti praeitį nuo visiško užmaršumo, o Deržavinas - toliau taškas: kokia klaida, padeda sprendimas ir kaina.
Šių tekstų panašumas, paminėjus likimų žaismą, yra ir lj-user i_shmael: šprotai raštingų žmonių diskutuoja, kas galėtų būti, o kas ne. Keliuose komentaruose rašoma, kad „valandos upė“ yra „topos“, svilinanti vieta, vaizdas, einantis nuo sukūrimo iki tviro, todėl visiškai neobov'yazkovo leisti tiesiai (kitaip, pavyzdžiui, per vieną tarpininką ) poziciją. Ši mintis protingesnė, prieš tai sutvirtinta užpakaliais, taip pat aiškinu pardavimų įvairovę: logiška, kad pirma, kumštine, įvaizdžio raida bus panaši pas kitus autorius, o toliau odinės idėjos jų bike. .

Kalbant apie standartines pastabas Deržavinui, ten žinoma, kad Deržavinas pradėjo rašyti šią eilutę, stebėdamasis „istoriniu žemėlapiu“, kuris kabėjo naujojo biure pavadinimu „Richka chasіv, arba embleminis atvaizdas. viso pasaulio istorija“, vikonanu nіmіmіm , Deržavinas turėjo rusišką „kortos“ versiją). Atrodo, kad šis faktas labai susilpnina hipotezę apie tuos, kuriuos Deržavino tekstas [daugiau ar mažiau] panašus tiesiai į „Alexiadi“: žinome, kad paštas prieš rašant eilėraštį buvo žemėlapis, kaip jis vadinamas „Richka chasiv“. , dar vienas (tiesus) dzherelo. Vlasne, visi sutinka su „topos“ idėja.
Kas yra kortelės bula? Ką galime žinoti internete? Maža to, po bevaisių paieškų su žodžiu Fluß jie žinojo maždaug tuos, kurių reikia (jie domėjosi tuo pačiu vardu, Friedrichas Strassas, juvelyras turėjo, savotiškas vyno „strasas“ (kaip taip jie yra vadinami jogos garbe)). Vono ašis: Straß, Friedrichas: Der Strom der Zeiten oder bildliche Darstellung der Weltgeschichte von den altesten bis auf die neuesten Zeiten [Friedrichas Strass. Valandai įsibėgėjus arba grafinis viso pasaulio istorijos vaizdas nuo paskutinių iki paskutinių valandų]:

Ši kopija datuota maždaug 1828 m., todėl Deržavina padarė nedidelę didesnės ankstyvosios versijos kopiją. Atrodo, kad pats Friedrichas Strassas, ištempęs savo gyvenimą, sukūręs turtingą šios kortelės versiją, pakeisdamas ją її, matyt, į likusias ankštis. Vienas iš jų buvo parduodamas ebay; atrodo, kad jis pučia priekyje apačioje.

Taip, manau, kad esu tinkamoje vietoje, bet manyje žemėlapis panašus! Žiūrint „Pasaulio istorijos sieninę diagramą“ atrodo taip:

Anksčiau її išleido 1890 roką (autorius – Edward Hull) – tobto. Priartėjo per valandas prie Strass žemėlapių, nukrito iki šiandien- Aš nuo tos valandos, valandą, jie mane išleido atnaujinta išvaizda. Mano vizija – 1990-ieji, vardai, kurie baigsis senais laikais – Reiganas, Tečer, Mitterand, Gorbačiovas. „Didžiausių turtų“ liekanos – Kalifornijos sliekas ir Berlyno maurų griuvėsiai. Kortos burbuolė yra pasaulio kūrinys, nes ji žymima 4004 m. pr. Kr. (taigi, tokia versija), Adomas ir Eva, Kayn, Abel („pirmasis kankinys“). Ant nugaros - mažiau biblinių simbolių ir mažiau prie 2300 r. Prieš Kristų iš Babilono Vezhi išeina kanaaniečiai, egiptiečiai, chaldėjai, graikai ir kinai. Kažkuriuo momentu pasirodo rusai; dabartiniai pirmieji valdovai: 862 ruricai; 878 Igoris; 900 Olega, regentas. Po "Olego" pasirodo Spendoblos paslaptys... Ieškodami šio žodžio "Google" nuvedėme į sporto svetaines, bet vis tiek sakoma, kad Svjatoslavas yra ant slenksčio (graikų joga buvo vadinama Σφενδοσθλάβος).
Žemėlapyje esančių gabalų ašis - aišku, kad autoriai jos neįdėjo kaip metaforą, kad ji buvo panaši į pačią upę (arba, pavyzdžiui, medį) - šioje nuotraukoje matote rusų giraitę : "Ivanas IV, siaubingas": skatina komerciją ir pan., bet žiauru":

Garni kortelės yra tikros. Pavieniui, buvo daug žmonių, kaip didesnių ar mažesnių, sakoma, kaip ir tam tikra tvarka buvo karaliai Prancūzijoje ir Anglijoje, bet nežinia, kas iš jų iš karto norėjo būti Ivanu Rūsčiuoju. . Neapsimetinėja daugiau, kartais džiugina savo atlaidumu (nori, gal kas smirda, navpaki, kovok), dainuojančio pasaulio smarvė "apsaugo valandos sraute" nayvіdomishi vardai - ore, rodydami mums prakaitą. .

Literatūra ir biblioteka

Ir kas liko Per lyros garsus, kurie trimituoja Tą amžinybę puoselėti burną aš nemiegu. Autorius rozmіrkovuє apie amžinybę apie tuos, kuriuos daro absoliučiai visi žmonės, kad pragnennia anksčiau ar vėliau bus pamiršta. Eilėraščio išraišką kuria valandų upės metaforų susikaupimas, o užmaršumas yra amžinybės ištaka, o fonetinė kartojimo organizacija [r] rodo įtemptą aštuonių eilių toną; perkusinių balsų seka trečioje ir paskutinėje eilutėse apie e e pro o. 2 eilutėje vaizdas: įvaizduokite valandą ir amžinybę.

Virsh G.R. Deržavinas „Valandų upė pas Jo Pragnenni ...“. Sprynyattya, debesuotumas, vertinimas. Virazne skaitymas primena man.

Kūrybos istorija

Iki XVIII amžiaus pabaigos Deržavinas pasiekė daug dalykų: buvo senatorius, ministras, konkuruojantis su karaliais. Tačiau buvo daug ministrų, senatorių, valstybės sekretorių, bet vis tiek tik vienas – dainuoja Deržavinas. Tarsi savaime išėjo, kad visi atpažino iš naujojo genijaus. Be abejo, Deržavinas bus persvarstytas, dvariškis, vežėjas. Jogo akimis, odei svarbi tvarka. Tačiau su vin zrozumiv likimais, kurie literatūroje yra šio nemirtingumo raktas. Ir kas bazhala jogas yra išdidus, ambicingas siela. Ne vipadkovo vynas verčiant iš lotynų rusų mano "Paminklas". Pagalvojus, kad pati joga vіrshi taps amžinu jūsų prisiminimu...

Ale nezinau! Praėjo likimai, vin silpni, praleidę zir ir žingsnis po žingsnio, iš pirmo žvilgsnio atsiskleidė amžina ir visiška tiesa, kuri jums, jauna, neprieinama.

1816 m. įtakotas Zvantsi meilės savo motinai Novgorodo provincijoje, jis pradėjo kurti naują kūrinį. Tačiau kūrybiniams poeto planams nebuvo lemta žlugti: mirtis nutraukė darbą. Mus pasiekė mažiau nei kelios eilės eilučių, užrašytų – kas simboliška – ant aspіdniy doshtsi.

Už įrodymą. Aspіdna doshka - doška su juodos spalvos mineralu, ant kurios galima rašyti skalūno pieštuku.

Likus dviem dienoms iki mirties, 6 liepa, 1816 m. vin rašo formulę її ant skalūno tabletės:

R eka valandas savo pragnenni

At dėvėti ūsus

І paskęsti ties prіrvі zabuttya

H žmonės, karalystės ir karaliai.

A kas liko

H pjaustyti lyros ir trimito garsus,

T apie amžinybę su orlaide

І mieguistas nesidalina.

Sprynyattya, debesuotumas, vertinimas

Filosofinis tviras „Richka chasiv v svoimu prgnenni...“ – poeto pavyzdys už jo žvilgsnį į maistą apie gyvenimo jausmą. Virshi zmushuyut gaila jo, scho būti atimta iš žmonių poelgių po її mirties. Autorius rozmirkovu apie amžinybę, apie tuos, kuriuos daro absoliučiai visi žmonės, kad pragnenia anksti bus pamiršti. Tiesa, visą laiką praeina. Žmonių vchinki gali būti pikti ir malonūs, džentelmenų či nebėra, bet smarvė nėra amžina. Praeina valanda, ir viskas pasimiršta. Ateina nauji žmonės, jie neprisimena, kas buvo prieš juos. Tai mažiau svarbu nei tie, kurie yra iš karto, todėl visa kita tiesiog nesvarbu.

Žemėje nėra nieko amžino, nėra prasmės per daug spausti žmones ir žmones Gera vertė. Dalis visko, kas žemiška, yra pernelyg tendencinga ir trumpalaikė;„Vichni“ filosofines problemas autorius iškelia kūrybos potekste.

Viršą apima pesimistiniai jausmai. Jogas autorius yra silpno amžiaus žmogus, išmokęs likimo dosvidumo, senam žmogui galima ramiai ir išmintingai stebėtis pasaulietine tuštybe. Jūs negalite skubėti, jūs žinote gyvenimo kainą.

Eilėraščio išraišką kuria metaforų koncentracija (valandų upė, prirva zabuttya, amžinybės anga)ir fonetinė organizacija (kartojimas [r] rodo įtemptą aštuonių eilučių toną;

2 eilutėje vaizdas: įvaizduokite valandą ir amžinybę. Pirmoji valanda ir istorija Deržavino viršūnėje gali baigtis ir neperduoti nei pažangos triumfo, nei harmonijos sukūrimo: žodžiai kaltinti, skęsti, deginti, pamiršti, į bedugnę o anga artima „mirtis“, „atliekos“, „kinetai“, „nebuttya“ reikšmėms. Tsikh platumas yra ženklas "visi sveiki žmonės"

Pirmieji chotirivirši pergalingi neužbaigto proto žodžiai, reiškiantys proceso trivalumą ir istorijos dėsnių pasikartojimą, kurie tęsia veiklą tekant žemiškajai valandai. Kitoje chotiriviršyje jis nuodugniai pažvelgė į tai, kad žodžiams suteikė ribos reikšmę, kaip savotišką pasaulietinės istorijos pabaigos metaforą.

Amžinybės įvaizdžiu nutiestas kelias, o dabarties planą nuolatinį keičia ateities planas (Ta amžinybė bus sudeginta orlaide). Kaip ir ateityje, pergalė skamba laiko laikinumui, bet ne burbuolė, nė vienas potėpis, tai Deržavinas, kalbėdamas apie amžinybę, unikaliai išskiria specifines to meto valandines ypatybes. Iš vienos pusės naujojo amžinybė dinamiška (sudegti), iš kitos pusės, matyt, prie XVIII amžiaus poetinės tradicijos, artėja prie Chaoso, kuris antikos filosofams ir poetams apėmė bedugnės vaizdą.

Neišvengiama amžinybė Deržavino galvoje – pažinti savo sąmojį vіdmovі її riaumojančių figūrinių savybių pavidalu. Kadangi istorijos vaizdas (valanda) bus paremtas lancetu, glaudžiai susietu viena su viena metaforomis ir detaliu (valanda – tai upė su audringa tėkmės, kuri veržiasi į „užmaršumo nesėkmę“), tai tekstas turi tik vieną. vaizdinis ženklas – visa anga, ką valgai.

Likusioje eilės dalyje žodis akcija turi daug prasmės: viena vertus, čia yra reikšmė „dalintis, dalintis“, kita vertus, jis įgyvendina reikšmę „neleidžiantis įstatymas“.

Visnovok

Deržavino vadove vystosi teismo motyvas, yra daug aspektų: ir tikrosios žmonių veiksmų vertės nustatymas, ir pidbagų mirtis, ir istorijos mokslo vietos nustatymas, ir valandos teismas žmonėms bei pačios valandos laikas.