Dbaylive dipentaskan, cinta alam - argumen DI. Membawa ke alam dan semua makhluk hidup di f . informasi

Hubungan yang harmonis antara alam dan manusia - pikiran spiritualitas diperlukan, pikiran diperlukan untuk kelanjutan kehidupan di bumi. Khvilini rozcharuvannya adalah kegembiraan itu, Khvilini memiliki kebingungan dan kebahagiaan seorang lyudin untuk beralih ke pershoderel. Di tengah ladang yang tak berujung, di bawah matahari yang berapi-api dan langit yang cerah, lihatlah alam.

Jika Anda ingin menemukan cara lama untuk melakukannya - Anda harus pergi ke hutan, memeluk pohon dan melihat, yak energi kehidupan untuk bergabung ke dalam hidup Anda, zsіlyu yang mengingatkan Anda akan kekuatan. Jelas, lebih mudah bagi anak-anak untuk menerima kebenaran sederhana seperti itu. Jelas, di awal pengetahuan sendiri, dalam periode "masa kanak-kanak", harmoni dan kesatuan dengan alam tidak asing bagi orang-orang. Diduga, itu telah menjadi doba dari penciptaan kembali fundamental, dalam tambahan revolusi ilmiah dan teknis, dalam dodu urbanisasi di mana-mana? Mengapa anak-anak melupakan ibu mereka, mengapa mereka menyalahkan mereka yang bijaksana di alam? .Untuk apa alam bisa membalas dendam? Bagaimana dengan kuda yang menangis?

Ini adalah makanan yang sama dalam narasi pahlawan F. Abramov "Untuk kuda menangis." Setelah duduk di saku, di tengah kerusuhan alam, di "cahaya rempah-rempah harum, pelayan, dan badai salju", saya sekali lagi menghabiskan martabat di kejauhan. Naybіlshu kegembiraan mengedipkan kuda: Anda dapat meledakkannya, percikan ramah di belakang, pіdbadіoriti lagі dengan sebuah kata. Cahaya kuda, bahagia dan divuvav, bir, saya harap ini luar biasa, mengedipkan mata saat melihat rasa bersalah yang abadi. Tidak mudah bagi kuda-kuda untuk hidup: pengantin pria yang selalu kembung, Mikolka mayzhe tidak tahu tentang mereka: kuda-kuda itu "meledak, sekarat karena sprags," mereka memikirkan nyamuk dan pengusir hama yang kasar.

Love Rizhukha (selama satu jam mengembara ke Kinsky Names - Ninya muncul dei, Peremogi, Drummers, Zirki), konyachok kecil, tak terlihat, buv vitrified dan non-vibrant. Vona seperti dirinya, seperti segalanya, bahkan di balik lingkungan yang luar biasa besar, "telah mempertahankan karakternya yang ceria, tidak profesional, kekeraskepalaan masa mudanya." Christmas Rizhukha, yak nikoli, bula sumna, berdiri dengan susah payah, zakam'yanilo, "Saya tidak melihat apa-apa dari kuda-kuda yang tidak booming itu." Mozhlvo, naivno vipituvati di kuda tentang penyebab kebingungannya. Ale di sini, yak di kaztsi, setelah berbicara. Vona raspovila tentang mereka yang tidak terlalu tua di tengah kuda-kuda super-perechka tentang kehidupan kinske. Rizhukha mengenal anjing tua itu, dan bahwa, jika tidak tahan, pidbadyoruvala sendiri dengan lagu-lagu kuno. Tiga kali anjing Rizhukha tahu bahwa ada banyak waktu, karena kuda disebut ibu baptis, diasuh dan diasuh, dihiasi dengan jahitan. Ale the reshta tidak mencuci kuda, tetapi mereka bisa sangat bahagia. Sendirian, makanan, yak menyiksa kekurangan sampah Rizhukha, bisa mempermalukan siapa pun: “Vi, orang-orang yang kuat dan mandiri, katakan padaku, apakah kamu ingin tahu apakah kuda-kuda itu hidup dengan baik? "

Sangat teliti untuk memikirkan sang pahlawan, dan tampilan Rizhukha adalah untuk yang baru - ide yang bagus. Bagaimana Anda mengambil kuda? Memang, hanya seperti itu, "jika mereka mati dengan kuda dan hidup, jika mereka marah dengan shmat kecil terbaik, dan ujung roti terakhir, seperti vitrima, mi dan dengan rahim lapar dipromosikan menjadi luka" . Robot mengirimkan pesan kepada penonton dengan kata-kata lamban, "mereka melepaskannya dengan cinta, vihojuvali, turun ke air, digosok, dibersihkan." Untuk petani, barang-barang kin buv spazzhnim - penopang kepala yang berharap untuk semua kehidupan.

Sejarah tragis menjadi dengan kuda Kark, yang menjadi andalan semua pahlawan tanah air, yang memberitahunya sampai akhir. Di balik kata-kata pengantin pria tua, Kar'ko, "Saya memberikan jiwa saya kepada Tuhan di depan rubah." Spravd, svіy zhittєviy shlakh kin setelah menyelesaikan Hari Peremogi. Dituntut bahwa itu karena hari seperti itu, mereka mengorbankan yang tertua yang dapat diakses: "Jika Kar'ko ditarik dari garis dengan gerobaknya, di atas, dari tumpukan, mereka menurunkan coli penting ..." hanya pantas mendapatkan satu sen untuk robot bagatoriknya yang tak tertahankan seperti "kota anggur" seperti seorang pria? Pahlawan bisa bergerak, Anda tidak perlu banyak bicara. Mengapa ia tidak ingin mengembangkan kinsky sumnivi, yang secara unik dikagumi di mata Riga?

Ceritanya sederhana: sang pahlawan, sebagaimana adanya, dan semua orang, “telah berbuat salah, lebih mengerikan ... , yaki buli dosi. Dalam mengejar kesejahteraan mereka, dalam semangat kekuatan mereka, kemahakuasaan dan kurangnya kedagingan, orang-orang pergi, mereka berlari tanpa nilai, seperti yang alami. Dan poros pembayaran akan sulit, seolah tidak hilang, tidak mengubah harmoni primordial ini antara hubungan manusia dengan alam, bukan nikols, nikols, tetapi juga tidak memiliki keluasan dan doviri yang sama, seperti buli dosi.

Apakah Anda membutuhkan literatur sekarang? Apakah Anda ingin mengatur penulis Anda sendiri, membalik kreasi Anda? Kesimpulannya sederhana dan jelas - penulis harus mencoba untuk membangkitkan dalam jiwa para pembaca sentimen manusia, cinta pada yang indah, dalam pikiran nilai kehidupan yang jujur. Untuk melayani tujuan seperti itu sendiri, pernyataan Fyodor Oleksandrovich Abramov "Untuk kuda-kuda menangis", di mana dari baris pertama penulis bergetar ke alam asli, hingga cahaya tanpa dunia dari "herbal busuk, nenek," terlihat dengan gentar .

Razpovidayuchi tentang parade melewati kuda, penulis mengendus kami dengan cinta yang besar kepada tsikh makhluk indah, yang akan mengingatkan seluruh dunia baru dengan keindahan dan kehidupan. Untuk waktu yang lama, jika sudah lama, kuda-kuda itu dihargai dan dinyanyikan sebagai hal yang suci. Orang-orang terus melihat mereka, membelai mereka, melihat mereka, "membawa mereka ke air, menggosoknya, membersihkannya." Mereka bergumam di sekitar mereka tanpa mudah tertipu, m dyakuvali untuk pratsya, mereka mengerang dengan kecantikan mereka. Saya, melihat bahwa turbo, kuda, dan orang-orang yang bahagia membayar orang dengan kebaikan ini. Robot yang sulit tidak akan menjilat, nawpaki, bau busuk itu bagus untuk radio - dan semuanya sama baiknya untuk orang-orang seperti yang mereka pakai.

Semua terpesona pada perubahan gambar radio masa lalu, akan datang pesan dari jumlah total kamp yang tidak adil, di mana ninja kuda ditemukan.

Pengap, keras hati tinggal, de, menderita spraga dan koma yang tak tertahankan, hari demi hari merana di rumah. Bau mengeluarkan "perubahan" penting, dan orang-orang melupakannya - bukan gumpalan vology yang rumit, bukan remah roti tambahan (tetapi juga berbicara tentang musang Kazkovy, yang biasa mereka obati sebelumnya!). "Dalam shkіroy yang compang-camping, di mataku, aku bernanah, aku seperti kecabulan yang bodoh dan sekilas, dalam semua patung-patung yang suram dan bergelombang" Aku mengambil bagianku dari bau busuk itu. Rozpach yang bіl, gliboke spіvchuttya untuk tvarin terdengar dalam kata-kata penulis.

Pasien yang menanggung kelaparan dan panggang, menanggung pukulan bathog dan penderitaan - hanya bangsawan, untuk jam-jam indah, jika mereka dihargai dan dirusak, mereka tidak berlalu tanpa perubahan. Abi tilki viriti, ini waktu yang tepat untuk mengetahuinya.

Atas pemberitahuan F. A. Abramov, ada suara cinta pada alam, semangat untuk semua makhluk hidup, hingga cahaya navkolishny. Di yang baru, saya melihat cara yang baik untuk pergi - tidak tahu betapa pentingnya itu, seperti kuda terbaik. Golovna, mereka berbicara dan menghargai.

transmisi slamske (sunnah) pro stavlenya ke tvarin
DOBRY VIDNOSINI DO TVARIN
103. Dari Ibnu Umar, semoga Allah menyenangkan hatinya. Rasul Allah berkata:
"Yakas wanita itu dihukum melalui kucing. Vona trimala pergi dengan kunci sampai dia mati. Jadi dia pergi melalui dia ke Neraka. Vona tidak menyerah dan tidak peduli tentang hal itu, dan tidak memberikan makhluk duniawi kesempatan untuk makan.”
(Bukhara dan Muslim. Editorial Muslim)

104. Vid Abu Hurairi, hai semoga Allah menyenangkan hatinya. Rasul Allah berkata:
“Suatu kali dalam perjalanan, cholovik-nya, saya disiksa oleh sprague, dan kemudian saya tahu sumur, setelah turun ke sana dan mabuk. Kemudian anjing itu bergetar dari sana, dan di sana anjing itu, menggantung lidahnya, menyapa bumi melalui spragi." menggantung ". Saya akan membuatnya sendiri, seperti saya akan bertahan dengannya”. Saya menang, turun ke sumur, mengingatkan sepatu saya dengan air, dan memotong gigi saya, bergetar dan memberi anjing itu minum. Allah akan kehilangan hatinya dan mengebor hal-hal yang berdosa ”. Orang-orang berkata: "Ya Rasulullah! Nezhe kepada kami dan untuk kebaikan ditempatkan sebelum makhluk akan berada di kota?"
(Bukhara dan Muslim. Mengedit Bukhara)
Dan dalam hadits nshom, yang dilakukan di dekat Bukhara, dikatakan:
"І Allah akan mengenalmu, setelah mengebor dosamu, vіv yo ke surga".

________________________________________
105. Dari Abu Ya'li Shaddad bin Aus, semoga Allah meridhoinya. Rasul Allah berkata:
“Allah, telah menghukummu untuk melihat bahwa semuanya sempurna. Sekarang, jika kamu didorong masuk, maka tumbuhkan semuanya, dan jika kamu memulai makhluk, maka jadilah sempurna. makhluk ”.
(Muslim
Katakan padaku, Ibn 'Abbas, jangan biarkan Allah SWT, tolong dia ayah yogo itu, katakan padanya bahwa Rasulullah, saw, berkah Allah, barrowing di chotir'oh tvarin: murah, bjil, ududa ta.
Hadits Tsey ditransmisikan oleh Ahmad ta Abu Davud, dan Ibn Khibban menyebutnya shahih.

Saya sampaikan kepada Ibn “Abbas, semoga Allah meridhoi dia dan ayahnya, beri tahu dia, Nabi, damai dan berkah Allah, dengan mengatakan:” Jangan merampok target makhluk, karena saya memiliki jiwa.
Hadits Tsey meriwayatkan Muslim

Izinkan saya memberi tahu Anda bahwa Shaddad ibn Aus, hei, jika Anda berkenan, Allah SWT, tolong, Rasulullah, damai dan berkah Allah, mengatakan: “Sesungguhnya, Allah telah menghukum kebijaksanaan semua orang di sebelah kanan. Jika Anda mengendarainya, maka kendarai dengan peringkat yang tepat, dan jika Anda mengisinya, maka isi dengan peringkat yang tepat. Saya tidak ingin Anda menajamkan pedang Anda dari Anda, dan tidak memberikan warga korban."
Tsey Hadis dengan memberikan Muslim.

Lihat bahwa Sa'id bin Jubair, kasihanilah dia, Allah Allah, mengatakan:
“(Suatu ketika, jika saya (bersama dengan yang lain) berada di kemitraan Ibn 'Umar, Win Proyshov povz Yunaki (abo: sekelompok orang), yang mengikat pelatuknya ke titik dan sama sekali tidak bisa menembak. Ibnu Umar, berkata: "Siapa yang ragu-ragu? Sungguh, nabi, jangan memberkati dia dan Allah dan vita, mengutuk diam-diam, yang sibuk dengan tsim!"
Dalam versi nshіy dari hads tsyy, kita melihat bahwa Ibn 'Umar, semoga Allah meridhoi mereka, mengatakan:
"Nabi, jangan ingin memberkati yo Allah dan vita, mengutuk (orang-orang tersebut), karena mereka melihat bagian-bagian dari makhluk hidup!"
(Sahikh al-Bukhari)

Aku berkata kepada Abu Hurairi, semoga Allah meridhainya, Rasulullah, semoga Allah memberkati dia, dengan mengatakan:
“Sapi jantan diampuni seorang pelacur, dia melewati gantung anjing, yaka mati karena semburan sumur: (pelacur) menangkap cacing kecil, mengikatnya ke kutukannya sendiri, dan mengambil air untuknya, dan mengucapkan selamat tinggal pada neraka (ich) ...
(Sahikh al-Bukhari)

Firman Allah SWT "dan pembagian hewan baru" ("Sapi", 164; "Lukman", 10).
1329. (3297). Lihat bahwa Ibn 'Umar, semoga Allah senang dengan mereka, mengatakan:
“Saya chuv, yak seorang nabi, jangan memberkati Anda Allah dan vitaє, yang mengumumkan khotbah dari mimbar, mengatakan:” Mengusir ular, dan mengusir ular dari dua sumpah di belakang, dan mendorong ular menjadi ular2, jadi kamu bisa mengalahkan ular. "".
'Abdullah (bin' Umar, semoga Allah meridhoi mereka) berkata:
“Suatu kali, jika saya mengejar seekor ular, mengapa saya harus membunuh Abu Lubaba, berkata kepada saya:“ Jangan mengendarainya! ” Saya berkata: "Aduh, kendarai ular itu Utusan Allah yang Agung, semoga Allah memberkati dia!" Vin berkata: "Sungguh, karena pagar, saya harus mengendarai ular, karena mereka tinggal di dekat bilik."
(Kirim ts'i hadis mengatakan):
"(Ular seperti itu disebut)" al-'avamir "".
Zachist dari binatang buas dan koma

Abu Hurairah (semoga Allah memberinya kesenangan) menemukan bahwa suatu ketika seorang pria datang kepada nabi dan berkata: "Ya Rasulullah, yang saya tidak menderita kalajengking, yang telah menekan saya vchor!" Nabi berkata kepadanya: "Sungguh, ketika dia berkata di malam hari:" Saya menyerahkan diri saya sepenuhnya kepada Allah dari kejahatan yang telah diciptakan Vin ", - Saya tidak memulai bi-shkodi!" 15 Muslim 2709.

Juga utusan Allah mengatakan: "Itu, di malam hari, katakan:" Saya menyerahkan diri saya untuk yang terbaik dari kata-kata menyeluruh Allah dari kejahatan yang Vin telah menciptakan ", jika penculikan sepanjang malam adalah karena gigitan dari ular itu.” al-Hakim, Ibnu Khibban. Hadis adalah otentik. "Sahіhu-Ttarg'їib" 749.

اَعُوذُبِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِِِِِِ مِنْ شَرِّمَاخَلَقَ

/ A'uzu bikalimati-Llyakhi ttammati min sharri ma h'alyak /.

Dikuburkan di bdzhіl, murakh, hoopodіv, empat puluh, kodok dan kodok.
Ibn 'Abbas (semoga Allah senang dengan dia), melihat bahwa "Rasulullah (c) zaboniv vbivati ​​chotir: murahi, bjola, ududa dan murai (sard)". Ahmad 1/332, Abu Daud 5267. -Orang Albania menyebut hadis itu shahih.
Imam al-Baykhak berkata: "Dalam hadits tsomu, terbukti di pagar bahwa pagar sedang didorong masuk. Jika diizinkan, maka nabi (c) belum memagari bi kh drive in!" "Subulu-Ssalam" 4/107.
'Abd ar-Rahman ibn' Usman menjawab: "Yakis likar setelah memberi kuasa kepada utusan Allah (c) tentang mempersiapkan wajah dari kodok (kodok), saya menang zaboroniv dan vbivati". Ahmad 15197, ad-Darimi 1998. Khadis baik.
'Abdullah ibn' Amr berkata: "Jangan mengendarai kodok, untuk mengagungkan kemuliaan Allah!" al-Bayhaq'i dalam "Sunanul-kubra" 19166. Kebenaran dikonfirmasi oleh imam al-Bayhak, al-Nauawu dan hafiz ibn al-Mulyakk'in.
Tidak mungkin mereka yang diperintahkan untuk mengemudi
Hadis mendapat perintah imam untuk mengusir ular, anjing pemarah, mishas, ​​shuliks, gagak, kalajengking dan cicak.
'Aisha (jangan biarkan Allah menganugerahkannya) bertanya kepada nabi (c) dengan mengatakan: “Di antara yang hidup, ada lima jenis kulit yang darinya tanaman adalah shkodi, dan Anda dapat membawa yak ke tanah suci (Mektsi), jadi di antara. Tse - kalajengking, shulika, gagak, misha, dan anjing jahat (menggigit). al-Bukhari 3314, Muslim 1198.
Sa'd ibn Abi Uakk'as raspovidav: "Nabi (c) dihukum dengan mengendarai cicak." Muslim 2238.
Haditsnya tentang kadal kecil (uazg), tetapi ketika Anda melihatnya, mereka tidak dikeraskan hidup-hidup. Lihat Ibn Umar untuk melihat bahwa jika nabi (c) diberi makan tentang cicak, siapa yang bisa hidup, menang (c) mengatakan: “Saya tidak memakannya, saya tidak memagari”. al-Bukhari 5536, Muslim 1943.
Rasulullah (c) mengatakan: "Drive di ular dan kalajengking, dan melihat apakah Anda sedang berdoa." at-Tabarani. Hadis adalah otentik. Div. "Sakhikhul-jami" 1151.
Namun, jika ular itu telah diperbesar ke bilik, maka ia tidak dapat didorong masuk, lebih dari itu dapat menjadi butti gin. Jika Anda menghukum saya, tinggalkan bilik dan tinggalkan rumah selama tiga hari, jika Anda tidak keluar, Anda bisa mengalahkan setan. "Sakhikh Muslim" 2236.

Tentang pagar untuk mengusir makhluk itu tanpa alasan
Lihat Ibn 'Umar untuk melihat bahwa Rasulullah (c) berkata: "Jika Anda ingin membunuh gorobt dari orang-orang, jika orang lain tidak tepat untuk harganya, maka pasti akan ada makanan untuk harga Allah di harga itu. Hari Penghakiman." Yogo diberi makan: "Ya Rasulullah, apakah yako benar?" Pada saat yang sama, nabi (c) berkata: "Zarizati yo z'ist itu, dan jangan pecahkan kepalamu vikinuti itu!" an-Nasai 7/239, Ahmad 4/389. Kebenaran para khadi dikonfirmasi oleh imam an-Nasai, ibn Khibban, al-Khakim, khafiz al-Munziri, ibn Kasir dan sheikh al-Albani. 631.
Suatu ketika, Ibn 'Umar, melewati sekelompok anak muda, mereka menembak target mereka dengan pelatuk dan mulai menembaknya dengan busur, memberikan anak panah kulit, karena mereka tidak memasuki target. Setelah membunuh Ibn Umar, bau busuk itu naik, dan Ibn Umar berkata: "Siapa tse sialan itu? Hai laknat Allah telah mengambil alih tsim! Sungguh, Rasulullah (c) mengutuk, bahwa mereka yang jiwanya terintimidasi dengan target!" al-Bukhari 5515, Muslim 1958.
Tentang menunjukkan belas kasihan kepada makhluk itu
Abu Umamah (hay akan senang dengan dia Allah) berkata: "Rasulullah (c) mengatakan:" Jika Anda menunjukkan belas kasihan sebelum waktu pengorbanan, sampai Allah akan menunjukkan rahmat-Nya pada Hari Kebangkitan. " Ibn ' Adi dalam "al-Kamil" 2 / 259. Khadis garni.
Ibn 'Abbas (hai bude Allah akan menganugerahkannya) berkata: "Setelah Rasulullah (c), melewati orang-orang, dia menajamkan pantatnya, meletakkan kakinya di wajah pengunjung, sehingga dia bertanya-tanya pada yang baru Nabi (c) : "Kenapa kamu tidak mengasah svіymu sejauh ini, bagaimana kamu bisa menjatuhkannya ke tanah?! Anda tidak ingin membunuh si kembar ?! "
Tentang pagar ganbi pivnya
1730. Pada kesempatan Zayd bin Khaled al-Juhani, semoga Allah meridhoinya, Rasulullah, semoga Allah memberkati dia, dengan mengatakan:
Jangan menggonggong pivnya, bahkan tse vin wake (kamu) untuk berdoa! (Hadits Tsei dari ramuan terpercaya untuk mengarahkan Abu Daud.)
Tentang anjing pagar trimati, yaksho (її jangan dipangkas) untuk poluvannya atau untuk melindungi ketipisan atau posivіv
1688. Lihat bahwa Ibn Umar, semoga Allah senang dengan mereka, mengatakan:
Saya chuv, yak Rasulullah, jangan memberkati Anda Allah dan tidak memberkati Anda, mengatakan: “Nagorno untuk (baik hati) orang-orang ini, yak potong seekor anjing, hari ini dikurangi dua karati, karena hanya (menang bukan trima) untuk melindungi kurus". (Al-Bukhari; Muslim)
Dalam versi nshіy (lihat Hadis, lihat Nabi, biarkan Allah memberkati dia dan biarkan Allah memberkati dia, mengatakan): ... per karat.
1689. Saya sampaikan kepada Abu Hurairi, jangan berharap Allah meridhoinya, Rasulullah, jangan memberkati dia dan Allah, jangan memberkati dia, dengan mengatakan:
Sungguh, kota di sebelah kanan, hto memangkas seekor anjing, sekarang berubah satu karat, seperti seekor anjing (tidak ditujukan untuk perlindungan) llі chi kurus. (Al-Bukhari; Muslim)
Dalam versi tiy (hadits tsih, yaku untuk mengarahkan saja) Muslim (, lihat, baik, Nabi, semoga Allah memberkati Anda dan tidak memberkati dia,
pepatah);
Kota itu, hto trima, seekor anjing bukan untuk cinta, itu bukan untuk (melindungi) bumi, ketipisan itu, yang dikurangi dua karati.
(Sahikh al-Bukhari)
Tentang pagar untuk memberi saya penderitaan, saya akan terbakar, jika saya hidup, saya hidup di sebelah kanan;
1609. Lihat bahwa Abu Hurairah, semoga Allah menyenangkan dia, dengan mengatakan:
(Sekali) Rasulullah, jangan memberkati yo Allah dan tidak memberkati dia, jadi dia membimbing kami di perjalanan kami, mengatakan kepada kami: "Kamu akan menciptakan ini dan itu" " Dan kemudian, jika kita masih ingin menghancurkan di jalan, dia berkata: “Sungguh, aku menyuruhmu untuk membakar ini dan itu dan itu, sayangnya, sungguh, aku akan membakar siksaan yang benar, jika Allah saja yang dicabut, ( dan itu) jika Anda tahu Anda akan melakukannya, maka (hanya) pukul ". (Al-Bukhari)
1610. Lihat bahwa Ibn Mas "ud, semoga Allah menyenangkan hatinya, dengan mengatakan:
Suatu ketika, jika pada saat yang sama dengan Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan tidak memberkati dia, mereka merampok salah satu kampanye, dipandu oleh kebutuhan mereka, dan kami mengalahkan burung merah dengan dua burung. Saya mengambil burung-burung kecil itu, dan seluruh burung itu bersarang (di depan kami) dan mulai melepaskannya, laskayuchi krilli. Berbalik, Nabi, jangan memberkati Anda Allah dan tidak memberkati dia, setelah tidur: “Siapakah yang menderita dari penderitaan burung ini?! Putar oh oh! Jika mereka merinding, mereka membakar saya, lalu mereka tidur: Siapa yang mereka bakar? Mi berkata: "Mi" Todi (Nabi, jangan memberkati yo Allah dan jangan hay wita, mengatakan): "Nichto, jika Tuhan ada di dalam api, saya tidak bersalah atas siksaan Tuhan!" (Hadits Tsei dari ramuan terpercaya untuk mengarahkan Abu Daud.)
(Sahikh al-Bukhari

Lihat bahwa Ibn Abbas, semoga Allah senang dengan mereka, mengatakan:
(Suatu ketika) Rasulullah, jangan memberkati yo Allah dan tidak memberkati dia, tapi setelah menendang keledai dengan tongkat di wajah dengan taur, menangkap un pujiannya.
(Ibnu Abbas, semoga Allah meridhoi mereka,) berkata: "Demi Allah, saya akan menempatkan merek pada wajah yang paling terlihat!" merek pada jahitan. (Muslim)
1608. Sampaikan dari Ibnu Abbas, jangan biarkan Allah memberi mereka kesenangan, tetapi pada suatu ketika Nabi, semoga Allah memberkatinya dan Allah memberkatinya, turunlah seekor keledai, di atas bulo seperti itu, merek itu dikirim , dan katakan:

Hai, Allah laknat itu, hto brand yogo! (Muslim) Dalam hadits versi kedua, juga didorong oleh Muslim, lihat bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkati dia, dan semoga Allah memberkati dia, kecuali pukulan di wajah dan tavruvati wajah makhluk-makhluk itu.

Dr. Gabor Mate (Gabor Mate) vіdomy di Kanada dengan robot dengan orang-orang bahkan dengan deposit yang kuat.

Dalam bukunya, buku terlaris Kanada "Aantara hantu lapar: Tutup kontak perkembangan dari bera", Mate vystupaє untuk ditempatkan sebelum bera, difoto di spіvchutti. Dengan sejumlah besar penganut posisi seperti itu dalam terang pertumbuhan. Maya Salavits dari majalah Time tentang kesehatan Time Healthland berbicara dengan Mate tentang alasan pewarisan sifat bera dan cara memberikannya kepadanya.

M. Slavit

Dr. Gabor Mate

- Seberapa banyak Anda memperhatikan ketidakberdayaan?

Kekosongan adalah perilaku yang tak ternilai, dari mana orang tidak dapat dirasakan, itu terkait dengan kecanduan pada sesuatu dan bergantung pada waktu dalam cara ditolak, serta jebakan negatif untuk tubuh dari praktik semacam itu. Hormat, saya belum mengatakan apa-apa tentang pidato itu - benar-benar basi untuk masuk ke dalamnya, apakah itu seperti perilaku, itu didasarkan pada tarikan yang penuh gairah, jejak negatif, shcho lyudin tidak bisa dikendalikan. Itu dapat disimpan dari sumber mana pun. Dalam segala jenis perilaku - seks, permainan judi, belanja, robot dan pidato vivannye ke sirkuit yang sama ke otak, sistem zahochennya, dinamika psikologis dan pengosongan spiritual. Orang hanya berubah dari satu ke yang lain. Bagi saya, nutrisi tidak sepadan - Anda bisa hidup dan tumbuh. Dan sumbu chi apakah Anda memiliki kecanduan secara keseluruhan? Apakah Anda memerlukan dosis untuk keringanan? Apa warisan negatif bagi tubuh? Status gizi tampaknya bera.

- Apakah Anda tahu apakah ada trauma atas dasar apakah itu lesi?

Saya vvazhayu, apa trauma anak dan kurangnya emosional pembukaan adalah pola universal untuk bera. Demikian juga, itu bisa menjadi trauma. Segera setelah trauma dimulai, seolah-olah pengalaman tragis lebih kuat, kematian para ayah, kekerasan di dalamnya, dalam menghadapi trauma, dalam pikiran yang kejam, tidak selamat dari stagnasi kulit. Jenis cedera Ale y nshe. D. Vinnikot (DW Winnicott), psikolog anak dari Inggris, vvazhaє, ada dua jenis anak yang merayakan anak dengan permusuhan yang tak terlupakan: jika Anda lihat, ada banyak statistik (tidak ada masalah dengan trauma di kelas) Chogos, itu tidak cukup. Anak-anak sama-sama trauma dengan jenis-jenis qix yang dialami. Misalnya, jika tidak ada kontak emosional yang diperlukan antara ayah dan anak, itu tidak disebut trauma - pada hari itu, pada anak, trauma serupa. Untuk depresi mental ibu, karena Anda tidak menyebutnya trauma, Anda dapat membawa anak yang diperlukan ke akhir hari pada saat yang sama rasa hormat, dan tampaknya tertanam dalam perkembangan emosional dan intelektual.

Alebatko, pada prinsipnya, tidak dapat berada di kamp kontak emosional yang dekat dengan seorang anak 100% setiap saat.

Ayah tidak ideal. Memiliki selamat suspensi Bukan hanya masalah mencintai anak-anak ayah, tetapi ayah itu sering terisolasi secara emosional dan diliputi oleh stres, jika tidak, mereka telah berjuang melalui situasi keuangan keluarga, seperti yang sering terjadi. Jadi chi nakhe, defisiensi emosional pada vіts awal - pola universal untuk mendeteksi kesalahan. Inti dari semua simpanan adalah menenangkan diri. Dan anak-anak tertarik pada diri mereka sendiri, jika tidak ada orang yang lebih bodoh.

Anda berlatih mengurangi shkodi dalam hal pengiriman ke bera, pertumbuhan, perlindungan tanah bera dengan kepala bersih dan aplikasi non-panggang untuk implantasi obat. Di Amerika, ini adalah jam sepele yang terlihat sepele dan salah, jadi dalam situasi seperti itu tidak perlu "bersih" di tanah bera seperti itu, jadi mintalah bantuan.

Makanan harus diletakkan seperti ini: apakah lebih indah bagi pecandu narkoba - obat, berkembang biak di air dari berkembang biak di air steril? Apakah bersih bahwa Anda telah mengembangkan VIL dan hepatitis? Sumbu adalah dasar dari konsep menurunkan Shkodi. Itu tidak mencoba untuk menyingkirkan puing-puing, tetapi itu benar-benar perubahan shkodi untuk tubuh manusia, yang diterapkan pada implantasi obat-obatan. Dalam kasus medis, alasan seperti itu mandek secara permanen. Orang-orang tidak dapat diganggu dengan panggilan ke kurennya, atau mereka tidak dapat mengkhawatirkan semuanya dengan inhalator, tetapi lebih mudah untuk menyalahkan mereka - mengapa mereka harus bersalah atas obat-obatan? Yang salah membalas saya sampai-sampai bau busuknya tidak hilang sebelumnya.

- Kritik terhadap perusakan shkodi mengatakan bahwa praktik tersebut tidak memungkinkan pecandu narkoba untuk pergi ke titik terendah kejatuhan, "menekan bagian bawah" dan melihat bahwa mereka hidup, setelah mempelajari seluruh beban situasi.

Saya menghabiskan dua belas roket di wilayah itu karena kecanduan narkoba terkuat di benua Amerika - Downtown East Side by Vancouver. Orang-orang di sana hidup di jalanan dengan VIL, hepatitis dan luka, mengapa bernanah - bagaimana bau busuk bisa lebih rendah? Yakby jatuh ke bawah akan membantu orang, di sisi Timur Pusat Kota tidak ada lagi tanah kosong yang kering. Penunjukan "bawah" bahkan lebih jelas, karena keseluruhan konsep tidak cukup untuk pengertian. Misalnya, bagi saya yak untuk obat, titik terendah dari jatuhnya adalah hilangnya lisensi untuk suatu profesi. Bukankah itu "terbalik" bagi seorang wanita, karena Anda hidup di jalanan, karena sepanjang hidup Anda sadar akan kekerasan? Tse bezgluzda ide hibna itu. Nichto tidak membutuhkan kejutan negatif, tetapi untuk mengubah hidup Anda menjadi lebih cantik. Hanya polong yang baik yang dapat tumbuh secara spontan. Untuk dua belas roket robot di Downtown East Side, saya tidak akan pernah kehilangan istri saya, karena saya tidak akan mengalami pelecehan seksual di masa kecil saya.

Membiarkan tanah bera menjadi milik segala jenis orang, dan lembaga, runtuyutsya pada ketakutan dan penuaan. Bagaimana Anda dapat membantu orang lain untuk membantu lebih banyak hukuman? Saya membutuhkannya sebagian besar waktu. Jadi sepertinya mereka akan menghukum mereka karena mencoba mengistirahatkan diri, karena cara mereka menemukan cara untuk menghilangkannya dari pikiran mereka, yang tidak nyaman bagi mereka. Tse benar-benar tidak masuk akal. Jangan menempatkan penurunan shkodi sebagai meta untuk vilikuvati karena bera. Tse hanyalah buaya pertama dari langkah demi langkah menuju kehidupan normal. Jika Anda perlu memperbaiki beberapa, Anda harus melakukannya pada saat yang sama, di mana ada lahan kosong.

Menurut pendapat saya, kami telah memperkenalkan program untuk menurunkan sekolah, jarum suntik dan obat-obatan tidak akan lebih pintar bagi mereka yang tertidur di pusat-pusat tersebut. Yang lebih penting buv pidhid “Saya meminumnya, itu sepadan, saya ingin menjaga narkoba tetap hidup”. Tse memenangkan orang untuk pintu hidup dan vіdchinya.

Tse langkah kunci. Kepala yang bersih dan air yang steril semuanya baik-baik saja, ale mereka yang pernah di sekolah rendah dan seorang manusia, sampai diam-diam, yang telah melihat sepanjang hidup mereka. Kami sepertinya "Kami tidak ingin menyedot Anda untuk konsumsi Anda sekaligus." Menurunkan shkodi mencakup lebih banyak dan lebih banyak lagi, bukan hanya serangkaian latihan menyanyi - cara menempatkan orang di depan mereka. Kami tidak mempermasalahkan Anda, melihat Anda sebagai mata pencaharian, kami hanya ingin membantu Anda menjadi sehat. Ambillah, agar Anda tidak harus menderita infeksi otak kistik, itu sebabnya Anda memiliki jarum suntik vicky dari telanjang yang bersih: tidak apa-apa, bukan? Kami hanya namagaєmosya untuk mengubah sebangsa. Bukan fakta bahwa tanah bera akan menjadi kurang hidup, melainkan masalah menurunkan shkodi, tetapi masalah seluruh sistem.

Dalam memerangi kecanduan narkoba, bahkan lebih banyak organisasi kemampuan kita. Jika mereka menyerang orang, jika mereka berbau stres, tidak ada harapan bagi mereka, mereka akan dipulihkan. Otzhe, kritik seperti itu terhadap pengurangan shkodi adalah salah, ini adalah masalah pendekatan medis dan legislatif, yang pada saat yang sama luar biasa karena penurunan.

Orang menggambarkan pecandu narkoba sebagai orang yang berperilaku kompulsif dalam menghadapi warisan negatif. Tetapi Anda juga dapat memberi tahu tentang kebijakan obat-obatan kami.

Jadi, kebijakan narkoba itu sendiri praktis sama basinya. Harganya rendah karena jejak negatifnya, di mana suspensi tidak dapat dirasakan. Langkah pertama adalah memberikan dukungan emoticon deyake, agar orang melihat rejeki ke bera. Dan karena Anda bisa menanam salah satunya di Karati, itu memberi Anda rasa relaksasi dan kepuasan, meskipun dalam praktiknya, sayangnya, itu tidak menghilangkan kejatuhan. Situasi seperti itu adalah warisan dari masalah yang tersisa antara cedera dan cedera, dan sama sekali, jika hanya satu dari mereka yang hilang. Stres pada anak usia dini dimasukkan ke dalam otak dan sistem kekebalan anak, trauma adalah dasar tidak hanya penyakit mental, puing-puing, bir sering kanker, yang bagatoch penyakit lainnya. Suspіlstvo tidak datang. Mi bachimo kehilangan warisan, nuvacumo tanah bera untuk harga warisan, ale kita lihat bertanya-tanya alasannya.

- Untuk apa?

Itulah mengapa ia hidup pada penangguhan, seperti halnya perkembangbiakan kejatuhan. Kekosongan, berdasarkan hari, karena berapa kali disimpan, akan menyimpan pengosongan internal yang akan jatuh. Seluruh ekonomi siap dengan lelucon tentang panggilan penginapan. Dan orang-orang yang jatuh melambangkan semua kebencian kita terhadap diri mereka sendiri. Viraz "tsap-vidbuvaylo" bahkan lebih khas dari tsyom sensei. Dalam Biblia tsei, istilah itu berarti bebek, yang penangguhannya memproyeksikan semua dosanya dan pada saat yang sama membawanya ke hutan belantara. Ini adalah yang paling mahal dari tanah kosong. Jatuh semuanya terlihat di pintu untuk menenggelamkan pengosongan batin, yang menjadi ciri budaya kita. Kami tidak menerima bachiti di wilayah itu, yang begitu jatuh oleh tanaman merambat, bel, dan berpikir, bahwa kami sendiri telah membebaskan diri dari biji-bijian yang kuat.

- Jadi kita bisa melakukannya?

Saya vvazhayu, pencegahan fallowness bersalah memperbaiki lebih banyak wanita vagina, dari kunjungan pertama ke klinik. Stres pada jam vaginositas - saat melihat genetika - sangat mempengaruhi perkembangan janin. Dengan kata lain, di Amerika Serikat, Anda memerlukan izin untuk mengasuh anak minimal dengan harga seorang anak (tunjangan standar yang tidak dibayar dengan mengasuh anak di Amerika Serikat adalah 12 tendensi - kira-kira terjemahan)... Dengan kata lain, saya vvazhayu, bahwa anak adalah pedtrimka turbo dan emosional penting - dan secara keseluruhan penting untuk ayah peditrimuvati.

Sulit untuk menemukan tanah bera, jika Anda menemukannya, Anda dapat melihat bahwa mereka telah menderita cedera, dan mereka perlu diberi semangat, dan tidak dihukum karena cedera lagi.

- Chi yah, mengapa membuat Anda kagum pada robot dengan orang-orang penting?

Menemukan - bagaimana orang melihat, tidak terpengaruh oleh mereka. Untuk menavigasi yang tidak penting dalam mencoba menghasilkan uang satu lawan satu, menjual obat-obatan, semuanya memiliki satu hal bagian agung dari turbot adalah satu tentang satu. Orang-orang itu, yang menipu satu orang, sering menjadi korban besar, dan hanya satu yang membantu. Tidak penting untuk semua tekanan orang senegaranya dalam kehidupan seperti itu, orang-orang terikat erat satu per satu. Tse tahu, saya bachiv. Jika ada beberapa penyakit, Anda akan melihatnya. Orang-orang berbagi satu per satu, dan seolah-olah saya ingat satu dari yang jatuh, pergi ke robot dengan robot seks komersial, hanya karena kekuatan kemauan, untuk membersihkan, jika saya ingin mencoba membentuknya. Orang disana akan mengambil salah satunya, seperti , bahkan menuntut banyak. Terutama mereka yang tidak memperhatikan emotikon - bagi mereka, sebagian besar berarti segalanya.

Hati orang yang benar-benar tidak bersalah menjadi sekeping daging, yang merupakan roh yang bersemangat di satu sisi dan yang tidak berjiwa. Mengingat untuk menunjukkan kebaikan Anda kepada orang lain, mereka tidak dalam beberapa hal, tetapi "inshi" bukan hanya orang, tetapi bukan hanya orang yang melakukan Allah, sehingga mereka dapat membuat kita merasa baik. Binatang, burung dan tumbuh. Urutan dari menuju ke jiwa manusia juga bersalah atas viroshuvati di hati kita, begitu penyayang sampai ke hati kita yang paling kecil.

Kemahakuasaan Allah telah mengelilingi mereka dalam rosum dan dalam ikatan, tetapi kulit lebih menuntut dalam roh - untuk kehidupan. Sangat disayangkan bahwa deyakі tidak membuat banyak arti, mereka terdengar seolah-olah mereka hidup untuk diri mereka sendiri. Aje makhluk dan burung - begitu juga hal-hal, hanya tiga hal, tidak. Kehidupan hati kita dapat dilihat tidak hanya dalam belas kasihan kepada orang-orang, tetapi dalam belas kasihan kepada kita adik laki-laki Yak mi kh inod disebut.

Di Sunnah, telah terjadi sejarah yang terlalu percaya diri, dari viplivas seperti apa, sehingga kota anggur itu dihukum bagi mereka yang diberi makanan - tidak kalah seriusnya, bukan untuk kejahatan besar yang nasibnya baik. Misalnya, dalam salah satu hadits yang dapat dipercaya dikatakan: “Seorang wanita mengetahui siksaan untuk kucing, seperti dia dipangkas di bawah kunci, dibiarkan dia tidak mati, dan untuk harganya dia pergi ke setengah kue. Vona tidak mendambakan dan tidak melepaskannya — selama satu jam dia tersesat dan tidak melepaskannya, jadi dia bisa menggambarkan dirinya sendiri, Tim, itulah bumi ”(Bukhara, Muslim). dan berkah Allah), jika Anda ingin memenuhi kebutuhan Anda, maka, setelah berani melihat indah di balik sesuatu seperti kuil, di semak-semak pohon palem, dan sepanjang hari, mereka berada di salah satu taman, dan mereka berbaring di atas kaum Ansar. Sebelum Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, seekor unta yang telah melihat suara tiga nada, keluar dari tenggorokan, dan mengalir dari mata tenggorokanmu. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menepuk-nepuk perutnya, lalu berkata: "Siapakah Tuhannya unta?" Todi datang seorang pemuda dari Ansar dan berkata: "Rasulullah, menangkan saya". Nabi, jangan memberkati dia dan Allah, dengan mengatakan: “Kamu tidak takut kepada Allah dalam kenyataan bahwa Allah telah memberimu kendali atas apa yang telah Tuhan berikan kepadamu?! Saya bertanya-tanya bagaimana saya lapar dan kewalahan ”.

Dalam hadits nshom kita pergi ke kota anggur, yaku memotong salah satu orang dengan sikap baik terhadap anjing: “Saya suka satu orang, yaka pergi dengan caranya sendiri, spraga mulai menyiksanya. Win tahu dengan baik, turun ke air dan mabuk, tetapi jika dia bergetar, dia menendang anjing di depannya tanpa penyangga, lalu dia menggantung lidah dan tanah, jadi dia keluar dari sprag. (Setelah mengibaskan tse) Lyudina berpikir: "Untuk menyiksa anjing qiu dengan spraga dengan cara yang sama, seperti aku menyiksamu dan aku." Beri tahu saya, setelah turun ke air, mengingatkannya pada cherevka saya sendiri, merenggutnya di gigi dan tidak membiarkannya pergi ke perusahaan, sementara tidak bergetar ke atas bukit. (Setelah kewalahan,) saya memberi minum kepada anjing itu, dan Allah melihatnya untuk harganya, menggetarkannya (dosanya).” Yogo diberi makan: "Ya Rasulullah, mengapa kita harus meletakkan kota dan untuk makhluk?" Vin Vidpov: "Nagorny - untuk semua yang hidup" (Al-Bukhari).

Agar bagatokh tidak menjadi masalah besar, mengemudi dengan merinding, ke pavuka, atau menjadi makhluk, hanya bergoyang tanpa perasaan, tidak bersalah karena membuang hati nurani. Bahkan untuk kulit kematian seperti itu, itu akan terjadi. Adzhe, yak dikatakan dalam sebuah hadits yang ditransmisikan oleh an-Nasai: "Bahwa, siapa yang akan membunuh para gorobt, karena siapa pun yang lebih salah daripada yang benar, pasti akan diberi makan oleh Allah pada Hari Pembalasan."

Selain itu, kami tidak hanya tidak memikirkan sesuatu yang begitu kuat bagi saya, kami tidak dapat melihat bagaimana kami mengemudi dalam jiwa kecil, kami mencerna kehidupan ciptaan kami, karena kami akan menghidupi Pencipta kami dan mengingatnya. Al-Qur'an mengatakan tentang hal itu:

"Tidak ada yang tidak memuji-Mu, tetapi tidak memuji-Mu" (surah "al Isra", "Nichny ditransfer", ayat 44)

“Di hadapan Allah, sujud kumis langit dan bumi, makhluk dan malaikat, dan bau busuk tidak terpancar” (surah “an-Nahl”, “Bjoli”, ayat 49)

"Jangan bachish ti, bagaimana kamu bisa tersungkur di hadapan Allah?" (Surat "al-Hajj", "The Ziarah", ayat 18)

“Kami jadikan api dan ptahiv agar kami segera dimuliakan bau busuk dari Daud” (surah “al Anbiya”, “Nabi”, ayat 79)

Tvarins memiliki mova, pochuttya, karakter, karakter mereka sendiri. Pengembangan empati (spіvchuttya) di hadapan mereka adalah banyak kewajiban, sebagai manifestasi kebaikan dalam hubungannya dengan orang lain. Kami "ruang hidup", kepada siapa kita ditetapkan dengan gentar, turbot dan tidak akan melanggar hak, memperluas rakhunok makhluk dan makhluk hidup Allah. Pertama, sebelum pidato, itu tidak masalah, karena Anda dapat membiarkannya menjadi sangat tercerahkan, tetapi mengikat, yang dapat digunakan untuk menguliti. Dan setelah mengatakan Rasulullah, biarkan Allah memberkati dia: "Sesungguhnya, Allah telah menghukum robiti baik (atau robiti baik) dalam hal segala sesuatu" (Muslim).

Tidak ingin All-Seed memaafkan kami Skoda, karena melalui ketidakadilan kami telah memberikan Tuhan kepada pekerjaan dan memberi kami belas kasihan, seolah-olah kami direbut dari kehancuran hak apa pun, untuk membawa harga roslin atau koma.

Grigor'ev O.V.

Buat di stan - prosesnya bermasalah, terutama karena ada anak kecil di rumah. Namun di sisi lain, bukan hanya kebahagiaan si kecil dari alam yang hidup, tetapi nilai yang tak terhingga.

Dan mova di sini bukan hanya tentang rantai bunga aster ke semua makhluk hidup - anak membentuk kualitas seperti itu, seperti spiritualitas, belas kasihan, kebaikan, dan niat baik. Selain itu, anak laki-laki kecil sudah mulai berlatih sedikit lebih awal pada kecerdasan anak dan lincah, untuk belajar membelai dengan cara yang benar, sehingga ia akan membiarkan insiden seperti itu dihilangkan di masa depan, jika Anda menunjukkan anak-anak berbulu

Jika Anda berpikir tentang maybut si kecil Anda, maka Anda bisa bermain dengan lagu-lagu, menendang anjing di parkan dan meniup kodok melalui sedotan, anak Anda bodoh.

Tentunya, tidak cukup hanya memulai makhluk di rumah dan memeriksa hasil positifnya. Semua kebohongan yang lebih jauh merampasmu, ayah. Pertama-tama, itu tidak sama, lalu Anda mengatakan Anda akan melakukannya dan Anda akan menjelaskannya, tetapi mereka, seperti Anda, diletakkan di hadapan Anda. Pantat Adzhe Batkiv - pelanggaran chi good - zavzhdi berarti nagato lebih banyak, lebih sedikit kata. Otzhe, sampai jumpa - vibir bahwa pemukiman vikhovantsya di stan, pembersihan yogo tahun itu, merawatnya dengan kasih sayang, hormati kebaikan itu.

Vibir vikhovantsya tidak sesederhana itu, karena Anda bisa duduk pada pandangan pertama. Kucing dan anjing adalah makhluk individu yang dapat dilipat, dan mereka sering tidak pergi ke apartemen yang sama dengan seorang anak kecil.

Untuk telinga, karena tidak ada indikasi medis, diikat karena kontrol ketat terhadap makanan, maka perlu berdiri di ruangan dengan cat air dari pita. Chim lebih obsyag - sedikit waktu untuk melihat; Pidde aquarem yang baik selama 30-40 tahun: mawar hijau, tulang rusuk, cahaya, diledakkan oleh para saksi - semua ini adalah kreasi ulang cat air untuk minivan kecil untuk anak-anak untuk digoyang. Pada 3-4 bulan, tangisan ketidakpuasan si kecil Anda dengan cepat berlalu, sama sulitnya dengan Anda tidak dapat terkejut dengan cahaya podvodny. Akuarium juga bermanfaat untuk dimasukkan ke dalam sistem saraf Jadi mudah bagi ibu, dan untuk si kecil yang gelisah, tidak apa-apa untuk mengagumi banyak pita warna-warni, sangat mempesona.

Singkirkan kenangan itu - jika si kecil Anda lebih banyak berjalan, ia akan dengan merdu mulai menyesuaikan diri dengan milik anak sungai itu; Untuk itu, lebih indah terlambat untuk mengetahui tempat yang sempurna, untuk bisa berhenti karena ketidaksesuaian.

Dytina tumbuh - dan saya tidak menggunakannya lagi, saya hanya ingin tahu: semua kebutuhan akan menyentuh. Dari p_vtora roku vіn sudah papan orang dewasa, sehingga Anda dapat memiliki kelinci percobaan. Getarannya bukan vipadkovy: dari makhluk terhebat di dunia, getarannya paling aman dan tidak cerah. Dengan cara yang gigih, babi morska akan masuk ke naymensh dengan alergi viclikati yang biasa pada anak; dengan cara yang berbeda, Anda tidak akan merasakan nicholas dan bertahan, karena anak tidak tahu bagaimana memberikan rasa sakitnya; on-tertє, bagus untuk menyelesaikannya, tetapi karena itu dimungkinkan untuk mendapatkan grati nto spokіyna, schob terus-menerus tіkati.

Bagaimana Anda bisa mengenal anak dengan Vikhovanets?

Segelintir hanya pamer, pemangkasan di tangan, raspovidayuchi, hto tse scho YOGO perlu dibelai, bo vin baik. Ditina dengan jelas memahami antonomi, yang dengannya ayah akan berubah menjadi gondok. Bazhannya shoopiti dan cat permintaan dengan lembut, sedikit melekat kuat - dia hidup, sakit. Perlu dikatakan bahwa babi perlu dibelai dan diperlihatkan yak. Anak itu memiliki "khutryana igrashka" baru, bau perbaikan "tahu" vushka, wiski, hidung, cakarnya - gambar paralel dari dirinya sendiri: tunjukkan, baunya seperti mata, hidung, kurus. Proses head-to-head diangkat secara visual dan dengan bantuan korektsієu batkіv.

Setelah satu jam, anak-anak akan dapat membelai babi dengan benar, dan setelah beberapa bulan, mereka akan dapat memindahkan babi dengan benar dari satu bulan ke bulan berikutnya. Bagato hto spokіyno spokіyno meronta-ronta kelinci percobaan untuk berjalan-jalan di sofa sekaligus dengan si kecil - dari kabar baik harganya, tidak ada shkodi yang tidak tahu. Vipadki pengganggu, jika anak-anak menunjukkan kepada ayah, babi laut kecil terbang ke dalamnya, jatuh dari sofa, karena mereka sendiri tidak dapat membawanya ke tempat itu; mereka menunjukkan lukanya, setelah memberikan kit timbal, mereka mengambil bagian dalam proses perawatan; Semua anak ingin sekali berburu marmot - hingga dua rockies! Sebelum pidato, kelinci percobaan pria yang lebih tua tidak begitu membuat ketagihan - anak-anak dari lima rockies sudah menginginkan anjing, kucing, navi handy shchuriv - mereka bau, lebih mudah untuk membuat dendam, mendandani mereka. Ale untuk teman tercantik nіsenіtnikіv adalah kelinci percobaan.

Saya melihat babi guinea ayah yang paling diterima sebagai makanan buatan sendiri - dalam pandangan terkecil, saya pikir itu tidak mudah untuk melihatnya, itu tidak berkedip di siang hari (shvid, tolong tuan-tuan, siapa yang harus mengurus babi, babi harus dipompa, dll.), dan kebanyakan dari mereka - karena mereka tidak ada bau spesifik yang tidak menyenangkan, seperti bau hamster dan shchuriv.

Otzhe, jangan dilawan, segera setelah si kecil Anda akan menjadi teman chotirilapy - jika Anda ke kanan, Anda tidak akan membawa apa pun, kecuali klise.