Vídomosti davnyoscandinavskih dzherel o bračnim vezama između ruske kneževske dinastije i skandinavskih dvorova u XI - prvoj polovini XII vijeka. Jedinstven po tom smislu, schoden od njih se ne gubi u starim ruskim džerelasima.

Informacije o skloništu 1) Jaroslav Mudri (Yaritsleyva sag) i Ingígerd, kćeri Olava od Švedske (1019.),

2) njihove kćeri Elizabeta (Elisiv) i norveški kralj Harald Sigurdarson (bl. 1044), 3) onuk Jaroslav Mudri, Volodimir Vsevolodovič Monomah i Giti, kćeri Haralda od Engleske (br. 1074-1075).

4) sin Monomaha, Mstislav (za sage - Harald), da Kristin (za novgorodsku prvu litopisu - Khrestini), ćerka Inge Steinkelsson, švedskog kralja (bl. 1095),

5-6) kćeri Mstislava, Mal (m) Frida, i norveškog kralja Sigurda Khrestososta (bl. 1111), a zatim - danskog kralja Eirika Yeymuna (1133),

7) ostale kćeri Mstislava, Ingíberg (abo Engilborg), i danskog kralja Knuta Lavarda (bl. 1117),

8) njihov sin, Waldemar od Danske, ta Sofija, kći kneza Volodara Gliboviča od Minska (1154.)

može se naći u donjem toku islandskih kraljevskih saga, kao i u "Umrijeti nadbiskupa Hamburške crkve" Adama od Bremenskog i u nekim srednjodanskim gerelima ("Umri Danaca" Saksa Gramatika, Danish Bartolian Annals).

Valdamar Stariy

Ruski prinčevi predvođeni starim skandinavskim džerelima, počevši od "kralja Valdamara (Valdimara) Starog" (1) - Volodimira Svjatoslaviča, velikog kneza Kijeva, koji je umro 1015. Pridajemo poštovanje činjenici da sage, marginalno poštujući genealogije, "Kralj Valdamar" i nazivaju Yoga "Valdamar Stari" (slično: "Odin Stari" - pradjed skandinavskih bogova).

Sini Valdamar Stari

Yaroslav Mudry

Sage poznaju tri Valdamarova sina - Buritslav, Vartilava i Yaritsleiva. Prva dva (nisu prikazana na drugim dijagramima) su za "Pašmu o Ejmundu".

kralj Buritslavove nasljednike tradicionalno obilježava Svyatopolk Volodymyrovič (Prokleti), knez Turiva, od 1015. do 1019. p. Veliki knez Kijeva. Važnost imena objašnjava se činjenicom da bitka kod Jaroslava i Svjatopolka ima značajnu ulogu koju je urezao poljski knez Boleslav I Horobri (992-1025), njegov tast. A.I. Lyashchenko ćelav, scho "Ruski litopis treba staviti na prvo mjesto u opisu tsikh zítknen im'ya Boleslav", i "u taboru Jaroslava idemo da se borimo protiv Boleslava" [Ljaščenko 1926: 1072] (2). Zamina je to shvatila, važnije je da sam ja Buritslavčesto korišten u staroskandinavskoj književnosti.

Vartilavine nasljednike tradicionalno obilježava poločki knez Brjačislav Izjaslavič(dom. 1044.), nećak (a ne brat, kao u "Promenima o Ejmundu") Jaroslav Mudri. A. I. Ljaščenko objašnjava transformaciju Jaroslavovog nećaka u njegovog brata da su se „ruski prinčevi različitih nivoa kontroverze nazivali braćom i službeno i u privatnim razgovorima“ [Lyashchenko 1926: 1086]. R. Cook nije nevažno svjestan da je lik Vartilave isti kao dvije slike - Bryachislava, u ime kojeg je nastalo ime "Vartilav" i čija je rezidencija ( Paltesque- Polotsk) se nagađa u tekstu, a Mstislav Volodimirovič, knez od Tmutarakana, kao, kao i Vartilav na "Pravo", sklopivši mirovni sporazum sa Jaroslavom, a nakon smrti, izgubivši svoj deo Jaroslavu.

Yaritsleiv (Yaritslav) Valdamarsson - Yaroslav Volodimirovich Mudry, Novgorodski knez, 1010-1016. Veliki vojvoda Kievskiy na 1016-1018, 1019-1054 str. - radije za druge vladare, za stare skandinavske džerele. Iza saga, stil vrhovnog vladara Stražari(Rus) biti u Holmgard(Novgorod). LMSukhotin, uzevši u obzir da su "normanski perjani najmanje strani za rusku dinastiju normanskog korijena" među stranim slubívom, Jaroslavljeve krhotine su uzete kao "normanski po krvi vladar riječi Janske zemlje" [Sukhotin 179 : 1938].

Šljuba Jaroslava Mudrog i Ingígerda

A.I. Trankovsky. Yaroslav Mudry i

Švedska princeza Ingigerda

O dvoru Jaroslava Mudrog i Ingígerda, kćeri švedskog kralja Olafa Eiriksona (koji je vladao od 995. do 1022. ríka) i, ymovírno, Astridinih vijenaca, postoji značajan broj starih skandinavskih džerela iz XII vijeka - prvog treći iz XIII veka drevni norveški kraljevi" Čensa Teodrika, u "Gledajući sage o norveškim kraljevima" [Ágrip: 26], u "Legendarnoj sagi o Olafu Svetom", u "Pokvareni shkirí", u "Garníy shkírí ", u "Odvoji shkirí" Olava Svetoga" isto u "Zemaljsko vrijeme" Snorrija Sturlusona u "Sazu o Knutlingsima", u islandskim analima, kao i u hronici bremenskog kanonika Adama iz Bremena.

Od džerela do džerela, motiv je obrastao detaljima. Kao i monah Teodrik, više je nego dovoljno reći da je Jaritslav "nakon što je stekao prijatelje na Íngígertí, do te mjere... on se [Olav] sam udvarao, ali se nije usudio uzeti za tim" , ne otkrivajući razloge zbog kojih se nebo nije videlo, onda autor „Pogled unazad“ već jezgrovito formuliše tu verziju, jer će je kasnije izložiti i objaviti Snorri Sturluson: Ingígerd "Bula ranije obítsyana" Olaf Haraldson, pivo "uništavanje í̈í̈ tata ti obítsyanki kroz gnív". Čim su dogovori ranije napravljeni, Olav od Švedske (Shetkonung) je vidio Ingígerda "za Yaritslav, kralja Austrwega" [Agrip: 26].

Najnoviju istoriju Yaroslava i Ingígerda daje Snorri Sturluson. Udvaranje Jaroslava, zgidno saza, bilo je ružičasto u jesen 1018. Nadolazeće proljeće je došlo u Švedsku nakon kralja Yaritslejva s metodom prevođenja te obítyanke, dajući kralju Olafu prošlu godinu: udaj se za Ingígerd, njegovu kćer, za kralja Yaritslejva. Kralj Olaf poviv rozmovu s Ingígerd i čini se da je takva bazhanja, tako da je osvojila zamízh za kralja Yaritslejva. Vaughn kaže: "Ako sebe vidim kao kralja Jaricleva, onda želim da imam na poklon svoj Aldejgjuborg (Ladoga) i to jarlstvo, kao novo." Nakon toga su čekali ime svog kralja. Todi reče Ingigerd: „Ako odem na okupljanje na Gardarikiju, onda želim da izaberem tu osobu iz Švedske, koja je, koliko mogu, najprikladnija za to, da se zajebava sa mnom. . I antitrohi nisu ništa manje u pravu od sirotinje, što vina mogu biti niža. Na tse je kralj čekao, i tako poslao. Kralj mu se zakleo na vjernost svojom vjerom, a nakon toga. Ingígerd je sama izabrala iz pratnje svog rođaka Jarla Regnvalda Ulvssona. Smrad je odjednom poslao puža nizbrdo u Gardariki. Tada je Ingígerd došao da zameni kralja Jaritslejva. Princeza Ingígerd je dala Jarl Regnvald Aldeigjuborg i to Jarlstvo, kako je trebalo; Regnvald bov tamo kao jarl dugo vremena, i bov vín sa narodom.

Shlyub Yaroslav i Ingígerd bu v uklady 1019 roci: qiu datum se naziva islandski anali ( "1019. Kralj Olaf Sveti se sprijateljio sa Astrid, ćerkom kralja Olafa od Švedske, a kralj Yaritsleif u Holmgardu se sprijateljio sa Ingerdom" ); poznata je i po hronologiji "Kole Zemlje".

Od udvaranja Jaroslava švedskoj princezi Íngígerd, naučna literatura je imala izgovor, iz jednog od razloga koji ga je potaknuo da sklopi savez sa Olavom od Švedske, buv viyskovy pokhíd Skhídnim slyakhom, zdíysneniya Jarl Sveyn vrotsí1515. Yaroslav nibito išov na ovom čamcu da zastraši agresivne snage, kao i ranije (napad na Ladogu jarla Eirika Hakonarsona 997. godine), borio se nije sam Olav, već njegovi prijatelji i gosti, koji su mu pokroviteljstvo [Rydzevska 194] Indikativno za nestabilnu situaciju u Pivdenny Priladozhzhi na prelazu iz 10. u 11. vek, koja je negativno viđena i na stanici međunarodne trgovine, i na bezbednosnoj strani Novgoroda, potonji je takođe opisao čamac Jaroslava Mudrima i Ingígerda kao test usvajanja nestabilnosti. Kao rezultat toga, Ladoški yarl se pretvorio u sopstvenu tampon zonu između Skandinavije i Rusije: postavši Volodimir, Šveđani Íngígerd, činilo se da je ova regija zaštićena od napada Šveđana i, nakon što je prebačena na Jarla Regnvalda, još jedan norveški Olav, - i Norvežani [9]

Pretpostavljam da je razlog tome očigledna glupost. Period od 1018. do sredine 1020-ih bio je početak potpisivanja rusko-švedskih, kao i rusko-danskih veza, pozivajući Jaroslavljeve bajane na stvaranje antipoljske koalicije u procesu borbe za Kijev. stil [Nazarenko] Melnikova 1988: 47]. Poslednja stvar politike i varto je da se pogleda udvaranje Jaroslava kćeri Olava od Švedske, a ona je dalje prijateljska s njom.

Prenos Ladoge na plemićkog Skandinavca na klipu iz 11. veka ne beleže drugi antički izvori, kao što su "Saga o svetom Olafu" Snorija Sturlusona (u svim verzijama) i "Pasma o Ejmundu". Većina saradnika prepoznaje autentičnost prisustva u Ladozi na terminima satova skandinavskog vladara. Imovirno, razlog ovakvog jednokrevetnog boravka leži u tome što "Mostovi saga o Ladogi spajaju se s našim litopisom u tome što na tom mjestu na teritoriji, koja se graniči s novom, nema kneza, protiv Novgoroda, Polocka i drugih."[Ridzevska 1945: 59].

Staroruski džerelakh ima malo informacija o odredu Jaroslava Volodimiroviča. I m'ya í̈ mi zustríchaêmo u "Rečima o zakonu i blagodati" mitropolita Ilariona (1040 godina), budući mitropolit se obraća pokojnom knezu Volodimiru rečima: „Vibach i blagoslovi svoju nesreću Erina(Tobto Irina. - T.D.)" [Citirano u: Moldovan 1984: 98]. 196]). Potvrđujući činjenicu da je odred Jaroslava Ingígerda oduzeo njegovo ime u Rusiji Irina, da posluži kao hronika iz 1037. godine o osnivanju manastira Svetog Jaroslava Mudrog od strane Jaroslava Mudrog. Đorđa i sv. Irini, više, kako se čini, sam Jaroslav se na krštenju zvao Đorđe, a skandinavska princeza bi mogla postati Irina na pravoslavnom krštenju [Yanin 1988: 138-139].

Jedino što znamo više o Ingigerdu je datum njegove smrti. U "Postístí temporal litas" níd 1050/1051, stijena kaže: "Odred jaroslavske princeze je preminuo" [PSRL. T. 1. L, 1927. Stlb. 155; T.2. SPb., 1908. Stlb. 143].

Djeca Jaroslava Mudrog i Ingígerda

Kao Snorri, "Synami buli Valdamar, Vissivald, Holty the Smiling".

Valdamar Yaritsleivsson i Vissivald Yaritslevsson mogu se poistovetiti sa sinovima Jaroslava Mudrog - Volodimirom (1020-1052, knez Novgoroda 1036 - 4 Zhovten 1052) i Vsevolodom (1030-1093, veliki 1093. pp.). Utim, podaci o kralju Valdamari u sagama su super jasni: s jedne strane, vin - syn Yaritsleiva, tobto. Volodimir Jaroslavič, pivo s druge strane, vin - otac Haralda / Mstislava, tobto. Volodimir Vsevolodovič Monomah (rođen 1053, veliki knez Kijeva od 1113-1125). Volodimir Monomah je poštovan kao sin Jaroslava Mudrog za ovu sagu.

„Gluva“ zagonetka u sagama nazvanim po Holtu Smajliju, sinu Jaricleiva, dovela je do mnoštva tame kod istoričara: u novom bačelu i bolesniku, i Izjaslavu i Svjatoslavu; E.A. Ridzevska je rekla da je Holti, "sudeći po deaky danak, - isti Vsevolod"[Ridzevska 1940: 67]. Tačno, u redakciji S"Sage o Olafu Tryggvasonu" Chentsa Odda (div.: [Jackson 1993: 142, 146]) o kralju Valdamaru (Volodimir Svyatoslavich) kaže se da "Tsey Valdamar, otac Yaritsleive, otac Holtija, otac Valdamara, otac Haralda, otac Ingíberga, majka Valdamara, kralja Daniva" [O. s. Tr. Nepar: 24]. Osim toga, u nekim ranim sagama, rusko ime Holt, sin Yaritsleive, spominje se u nekim ranim sagama, jer su samo Vsevolod Jaroslavič, otac Volodimira Monomaha, ali ovdje Volodimir Jaroslavič i Volodimir Vsevolodovič Monomah. ne sama, sama, druge sage.

Na sugestiju više sheme, ona je kontaminirana prisustvom različitih saga, do onih u prisustvu Visivalda (Vsevoloda), Holtija (Vsevoloda), Valdamara, sina Yaritsleive (Volodimir Jaroslavovič) i Valdamara - yogo onuk (Volodimir). Vsevolodovich).

Shlyub Yelizaveta Yaroslavna i Harald Suvory Vladar

Kći ruskog princa Jaroslava Mudrog, Elizaveta, više nije kod kuće za islandske sage, neće je nositi Ellisiv(Ellisif) ili Elizabeth(Elisabeth). Na dnu kraljevskih saga nalaze se zapisi o klipu iz XIII vijeka. (Div.: [Jackson 2000]), u "Rotten shkírí", "Garníy shkírí", "Kolí zemnomu", "Sazí pro Knutlíngí", a takođe (bez zagonetke imena imenovanog) u "Díyannyakh bishopív hamburzkoí̈ í̈ crkva" Adama Bremenskog vídomostí o Elizabetinom šeširu Haralda Suvornog cara (norveški kralj od 1046. do 1066.).

Priča o Haraldovom i Elizabetinom prijateljstvu, kako je opisuju sage, je romantičnija. Kroz rijeku nakon bitke kod Stiklastadira (1030), u kojoj je poginuo slavni norveški kralj Olav Haraldsson, njegov brat Harald Sigurdarson, koji je poginuo s majčine strane, uništio je, kao da je podsjetio Snorrija Sturlusona u "Krstarenje Zemlje", "na putu u Gardariki za kralja Yaritsleiva", tobto. u Rusiju knezu Jaroslavu Mudrom. Snorri je dao rozpovidaê to "Kralj Yaritslejv je ljubazno primio Haralda i njegov narod. Borio se protiv Haralda nadmašujući kraljeve ljude, koji su štitili zemlju... Harald je mnogo zimao u Gardarikiju i putovao je po Austrvegu. Trimav na putu do Miklagardua " .

Razlog Haraldovog ulaska u Vizantiju objašnjen je u "Pokvarenom Škiru" iu "Sazu o Haraldu Sigurdarsonu, suvornom vladaru", koji joj pripadaju, za rukopis iz XIV veka "Huld". Ovdje se govori o onima koji Harald je putovao po cijelom Austrwegu i postigao mnogo podviga, a za dobro kralja jogoa bio je visoko cijenjen. za odred, očigledno, da vino pokreću njegovi rođaci i preci, a često i njegovo ponašanje" . Jaroslav je rekao da ne možete imati ćerku stranca, koja nema moć i koja nema dovoljno novca da kupi prozvanu, ali sa kojom nije prepoznao svoju ponudu. Već sledećeg dana Harald se odselio iz Carigrada i tamo živeo desetak godina (bl. 1034-1043) u službi vizantijskog cara [Vasiljevski 1908: 258-288].

Okrenuvši se Rusiji, Harald je uzeo zlato koje je poslao iz Miklagarda da spasi Yaritsleivu. Osim toga, sve kripte pamte da te zime" Yaritslejv víddav Harald za odred njegove kćeri . Riječi sage potvrđuju riječi 4. strofe "Drapi Stuva" (bl. 1067) islandskog skalda Stuva Slipogoa: "Kralj ratnik Kad je uzeo svoj odred, htio je pobijediti. Nema kraljevih imena, nema imena njegove mlade čete, nema "sličnih" toponima na nebu. Međutim, iz "Stranda o Stuvi" jasno se vidi da je on bio borac kralja Haralda Sigurdarsona, tog istog Haralda možemo nazvati "kraljem ratnikom Egdom". O zlatu, kao što je Harald "šibao", pričaju drugi skaldi, na primjer, Tjodolv Arnarson i Valgard iz Velli. O istom šeširu govori i Adam iz Bremenskog: "Harold, okrenuvši se iz Grčke, uze kćer kralja Rucija Herzlefa za svoj odred."

Viseći, podsjećajući na sage o mudracima poslanim skaldu Valgard z Valley („Porinuo si [na vodu] brod s najljepšim pogledom; bio si počašćen; ti, u stvari, oživljavaš zlato sa silaska iz Gardiva, Haralde “), Harald je uništio Holmgard preko Aldeigjuborga do Švedske. U islandskim analima stoji: "1044. Harald [Sigurdarson] je stigao u Švedsku". Na osnovu toga, možemo dodati visnovok, da je ljubavnoj zajednici Haralda i Elisabeth položena naknada od 1043/44 r.

Svaki dan, kada pričate o znamenitostima Haralda iz Rusije, nemojte pričati o onima da je Elizabeta odjednom bila s njim po skupljoj cijeni. Istina je, takva visnovka se može koristiti na osnovu vidljivosti u sagama o vkazívoku za one koji imaju dvije kćeri (Marija i Ingígerd, nepoznate, poput Elizabete, ruskom džerelu, znaju "Pokvareni shkir", "Garna shkir" , "Kolo zemne") i "Hulda") bili su blizanci, - inače kod Haralda i Elizabete, proveli su zajedno, zgídno z sagama, jedno proljeće između vesíllya i vídplivy Harald, mogli su imati samo jednu kćer.

Potvrđuje ofanzivna zvijezda saga, da je kroz bogate stijene, koje su preplavile Norvešku 1066. godine, Harald poveo sa sobom Elizabetu, Mariju i Ingigerd. Elizabetu tu kćer, zgídno z "Zemljani kolac" i "Huld", Harald je namočio na Orkneyskim ostrvima, a on je otišao u Englesku.

Istog dana i istog časa, kada je kralj Harald umro u Engleskoj, čini se kao saga, na Orkneyskim ostrvima umrla je jogina kćerka Marija. Elizaveta i Ingígerd, prezimljujući tamo, uništili su tende od zalaska sunca. Od ovog trenutka, Elizabeth više nema u sagama.

Misao N.M. Karamzina o udjelu Elizabete ostala je neobilježena u istoriografiji: vín vvazhav, scho nevdovzí nakon vjenčanja Elizabeth je umrla, "oduzimanje dvije kćeri, Ingígerde i Marije", kao prvo "weishla za Pilipa, kralja Švedske"[Karamzin 1842. knj. I. Direktno. 41 do vol. II, cilj. II]. G.Storm, vtim, pitajte da rana Elisivova smrt nije bila uzrok druge Haraldove ljubavi. Kako možete bachiti, tí misli da zamijeni danim sage o udjelu Elizabeth. Više od toga, Ingígerd je viđena kao zamjena za Olava Sveinssona, kralja Danaca. Dosit šire perekonannya, nakon smrti Harald Elizaveta Yaroslavna zamízh za danskog kralja Svena Estridsena. S druge strane, ovo pomilovanje, zasnovano na pogrešnom i pogrešnom jednom od poziva Adama Bremenskog, može se smatrati uspešnim [Nazarenko 1994: 187].

Grb Haralda Sigurdarsona i Elizabete Jaroslavne zmítsniv rusko-norveški zv'azki, mali prijateljski lik za sate Olava Haraldssona - ponekad za 1022 rublje, tobto. nakon smrti Olafa Šetkonunga, Jaroslavovog tasta, i dolaska na vlast u Švedskoj Yonund-Jakoba, koji je nenamjerno ušao u savez sa Olafom Haraldssonom protiv Knuta Velikog - i za čas Magnusa Dobrog (1035. -1047), koji je postavljen na norveški tron ​​ne bez Melnikova 1988.]. Osim toga, njegov dvor se nakalemio na vremenski savez između Haralda i moćnog jarla Sveina Ulvsona, budućeg danskog kralja, kojeg je više čuvala njegova majčina porodica, jak Sven Estridsen (1047-1074 ili 1076). Kripta kraljevskih saga i "Saga o Knutlingima" potvrđuju da je ova zajednica bila utemeljena ne samo na međusobnim potraživanjima Haralda i Sveina na podružnice Magnusa iz dobre zemlje - Norveške i Danske, - već i na porodičnim vezama , ustanovili su na izložbi modernog čoveka). (SR: S. Bagge o važnosti ljubavnih veza u Norveškoj za značaj političkih saveza; isti K. Hastrup o situaciji na srednjem Islandu.) "Tamo [u Švedskoj. - T.D.] smrad se provlačio, Harald i Jarl Svein, kao patka iz Danske od kralja Magnusa. Ja proponuvuv Svein, í̈m varto ući u savez preko onih í̈hnê slavno, scho vrijeđajući smrad naroda mayut pravo na ta kraljevstva, kao zahopiv kralj Magnus, i izražavajući svoj spor sa Haraldom. Svein je bio rođak Ellisiva, Haraldove pratnje, kćeri kralja Yaritsleifa i princeze Ingígerd, Olafove kćeri [Shetkonung. - T.D.]. Olafova sestra bila je Astrid, majka Sveina, onoj Zigrid Zhorstok bula majka obojice, kralja Olave i Astrid.

Na pomisao G.V. Glazirina, "savez sa Rusijom nije dao nikakve rezultate, pa je Harald nakon odlaska iz Rusije blizu 1044. da se preorijentiše i počne da se zahuktava u svojoj borbi da podrži snage usred Norveške, što je potvrđeno osnivanjem domaćih zvezda"[Glazirin 1988: 16]. Slično, S.Bagge je svjestan toga "Harald Teški, okrećući se iza kordona i, imovirno, vdchuvayuchi vídsutníst jak íní - í rođaci ín zhínochíy íníí̈ - da opljačka čak i nezamislivi krok i sprijatelji se s Toroy, kćerkom norveškog magnata Thorberga Arnasona". Navedene teze znače, po mom mišljenju, da se dodatno razmatra pojašnjenje.

Analiza velikog bogatstva džerela [Jackson 1999] nam omogućava da potvrdimo da je Tora kupljena za mund(Proljetni dar) Haraldova pratnja i konkubina Bula Yogoa. Kako je, zapravo, metodom koje je sindikat postojao "snažan odnos", onda, kako je otkrio S. Bagge, "Konkubine tih ilegalno rođenih plavih kraljeva služile su jačanju saveza ne manje od svijeta, niže institucije usvajanja". Poziv Haralda i Torija, međutim, bio je zločin iz političkih motiva, trenutak buti, kako mi je dato, provokacija i tim, da Harald i Elizabeta nisu imali bluza - produžavajući porodicu tog pretendenta na tron. Materijal saga, unatoč svojoj fragmentarnosti i posrednoj prirodi, mijenja se, kako se čini, u činjenici da je Elizabeta Jaroslavna bila lišena norveške kraljice više od dvadeset godina - od zime 1043/44. str. prije smrti svog čovjeka Haralda Sigurdarsona 25. septembra 1066. u bitci.

Šljub Volodimir Monomah i vodič

U "Saziju o Olafu Tihom", norveški kralj od 1066. do 1093. p. (za "Garnoy shkiroy") i u "Sazu o magnusovom bluesu" (za "Rotten shkiroy", "Kolo zemne" i "Hulda"), koji govori o Sigurdiju Hristonoscima (1103-1130), Eysteinu ( 1103-1122) i Olafa (1103-1115), kao i u "Sazu o Knutlingima", povezanim s danskom istorijom, sažeti su fragmenti, koji se mogu nazvati "genealoškim dokazima". Osa kundaka yaskra je sljedeći tekst:

„Na Gude, kćeri kralja Haralda (engleski. – T.). D.), sprijateljivši se sa kraljem Valdamarom, sinom kralja Yaritsleifa u Holmgardu i Íngígerdom, kćerkom švedskog kralja Olafa. Sinom od Valdamara i Gudi buv kralja Haralda, koji se sprijateljio sa Kristin, kćerkom kralja Inge Steinkelsson. Njihove ćerke su bile Malmfrid i Ingirberg. U Malmfrid je došao kralj Sigurd Kristonosac, a potom Eirik Ejmun Eirikson, kralj Danaca. Na Ingíbergu Haraldsdottir, sestre Malmfrid, sprijateljile su se sa Knutom Lavardom, bratom Eirika Yeymuna. Kralj Valdamar, i Kristin, i Katerin, i Margareta, bili su njihova djeca. Valdamar, kralj Danaca, sprijateljio se sa Sifijom, kćerkom kralja Valada u Pulinalandu i kraljice Rikisi. Djeca kralja Valdamara i Sifija, buli kralja Knuta i kralja Valdamara, i kraljice Rikise. .

Naime, tekst polazi od hronološkog i stilskog oprosta, o čemu je već bilo više rečeno: o mešanju dva Volodimira - Volodimira Jaroslaviča i njegovog nećaka Volodimira Vsevolodoviča. Guda- Tse Gida, kćer engleskog kralja Haralda, sina Gudina, umrla je kao 1090-ih. U skladu sa hipotezom A.V. Nazarenko, u Rusiji, vodič Haraldivna je preuzeo, pozivajući na taj sat, Pravoslavni im'ya Ganna [Nazarenko 1993: 77, ravno. 79]. Zgídno s citirajući gornji tekst, pa čak i cijelu nisku sagu, Volodimir, sin Jaroslava Mudrog, sprijateljio se sa Gídijem, ali, kako s pravom imenuje S.Kh. Kros, hronološki mirkuvannya zmushuyut misle da ovo nije sin, već onuk Jaroslava Mudrog, Volodimira Monomaha, koji je rođen 1053. godine, velikog kneza Kijeva 1113-1125. .

Prihvaćeno u nauci za datum kaputa Volodimira Vsevolodoviča Monomaha i Gidija - 1074/75 rubalja. - manje je vjerovatno da će se spirala na datum rođenja Mstislavovog starijeg sina - žestoka 1076. [PSRL. T. 2. Stb.190; Kučkin 1971: 24-25]. Uzimajući u obzir sudbinu danskog kralja Svena Estridsena, kojeg postavlja Saxon Grammatik, na polaganju kaputa, kao i jednosatnim njemačko-černigovskim i njemačko-danskim pregovorima o klipu 1070-ih, A.V. "pokazavši koordiniranu međunarodnu politiku" mlada braća Izjaslava Kijevskog - Svjatoslava Černigivskog i Vsevoloda Perejaslavskog, oca Volodimira Monomaha, - "Na 1069-1072 str. Vídpovídno vín vídnosit sat polaganja šljuba do perioda između 1072. i 1074. pp. [Nazarenko 1984: 187-188].

Shlyub Harald-Mstislav i Kristin

Podaci o dvoru Haralda Valdamarssona i Kristin, kćeri švedskog kralja Inge Steinkelsson(bl. 1084 - bl. 1100), otežano bl. 1095 r., objavljeno u "Rotten shkir", "Garníy shkír", "Na zemlji" Snorrija Sturlusona, "Saz o Knutlings". ruski hroničari Christina (Christina) Vídoma kao tim Mstislava - "Mistislavl Khristina" [NPL: 21, 205]. Odredima Mstislava pripisuju se i dva fragmentarna pečata iz Novgoroda sa legendom „Sveta Kristina“ [Yanin 1991: 33].

Ovo su razlozi zašto bi Kristinu trebali nazvati pratnjom Mstislava Volodimiroviča i Haralda Waldamarssona, A.V. Víddaê víddaê perevagu tsim danim prije podsjećanja na "Genealogiju danskih kraljeva" opata Wilhelma (kraj XII vijeka), koji čovjeka Kristine naziva "ruskim kraljem" Izizlaus(inače, na drugoj listi, Iuzillanus). Vykhodyachi iz drugog čitanja, Nazarenko da opljačka visnovok, koje mjesto je "očigledno zípsovano; "ispravno" čitanje Izizlaus(Ízyaslav?) osveta iz kopije koju je pripremio antikvar Arne Magnusson u prvoj četvrtini 18. vijeka. iz rukopisa, koji je umro kasnije 1728. godine, a mogao je biti rezultat "ispravke" pri prepisivanju neinteligentnog imena" [Nazarenko 1993: 66, 74, bilješka 13; slično: Wilhelm 182-183].

Otže, Haralda, sina Valdamara, nazivaju sagama, zbog dubokog poznavanja doslidnikova, Mstislava, sina Volodimira Monomaha, koji je rođen 1075. godine, velikog kneza Kijeva 1125-1132, tzv. "u čast tvog engleskog djeda"[Pašuto 1968: 135].

Volite kćeri Mstislava - Mal (m) Fried i Ingíberg

O kćerima Mstislavovih kćeri Mal(m)frida i Ingíberga (Engilborg) podsjetimo na "Rotted shkir", "Beautiful shkir", "Kolo zemne" Snorrija Sturlusona i "Sagu about Knutlings".

Mal(m)frid i Sigurd Khrestosets

Mal(m)frid, kći Haralda Waldamarssona, - Malmfrid Mstislavna. Bula (imovirno, iz 1111.) od strane pratnje norveškog kralja Sigurda Khrestonosa (1103.-1130.), a tri godine nakon njegove smrti, 1133. godine, Eirika Yeymuna. V.T.Pašuto poštuje da je prva trećina XI veka. „Kijev i Novgorod su bili male majke političkih veza s Norveškom i Danskom, čak i ako je Malfrid Mstislavna, ako se 1111. R. u Schleszviszu promijenila za Jarla Eilifa, postala strankinja zbog prelaska iz krstaški rat Sigurd I, sin norveškog kralja Magnusa III; Udovica (1130), postala je pratnja danskog kralja Erika Emuna (1134-1137), koji je sahranjen u Norveškoj nakon smrti svog oca, danskog kralja Erika III Dobrog“ [Pašuto 1968: 146]. Kći Sigurda Kristonoše i Malmfrida Mstislavnoga nazvana je, kao i kćerka Ingíb'êrga Mstislavnyja, u čast svoje bake, odreda Mstislava Volodimiroviča, Kristin.

Ingiberg i Knut Lavard

Íngíberg (3), kći Haralda Waldamarssona, - Íngíberg Mstislavna, sestra Malmfridija Mstislavnog. Anonimna "Genealogia Regum Danorum", snimljena ca. 1218, Ingíberg naziva kćerkom Christine i Izyaslava, a ne Mstislava. Još jedna varijanta imena osobe Kristina abat Wilhelm Ebelgotsky fiksirao 1194/95 r. Nadbiskup Lundenski - Rizlav.

Batig Lavard – sin danskog kralja Eirika Dobrog (1095-1103), otac brat Eirika Ejmuna, danskog princa, vojvode od Šlezvizkog, okrepljujućeg kralja 1129-1131, ubistava 1131 [8:116] ) daj kruha" , ili "pan" [Istoriya Daníí̈ 1996: 81, ravno. 7]. O šeširu (bl. 1117) Knuta Lavarda i Íngíberga (Engilborga), kćeri Haralda/Mstislava, najglasnijeg u "Knütlingi sagi":

"U tom času, kralj Harald, sin kralja Valdamara, sin Yaritsleifa, sin Valdimara, vlasnik kralja Olafa Tryggvasona. Matir'yu kralja Haralda bula Gyuda, kćer Haralda, kralja Engleza, Gudinasona Konua, kralja Sveev, Steinkelsson, sestre kraljice Margrethe, sa istim prijateljstvom Nikulas, kralj Daniva. „Sveti Knut Lavard i Yengilborg imali su tri kćeri, Margret, Kristin i Katrin, koja je rođena u Austriji; a Kristin je uzela Magnusa Slipya, norveškog kralja, sina Sigurda Khrestonera, za odred; Margret je uzela Stiga Bile Pero z Skane za tim. [...] A ako je sveti Knut Lavard pao, Jengilborg, njegova četa, provjerila je dijete, tih zima, bila je na skupu u Gardarikiju kralja Haralda, njenog oca, rodila je dječaka po imenu Yogo Valdimar , a rodio se ovih dana poslije smrti Sveti Batig Lavard, njegov otac, u ranoj mladosti bio je veliko i lijepo [dijete] i druge je okretao u brkove. .

V.T. Pashuto "Sin Ingeborg i Knut - budući danski kralj Valdemar I (1157-1182) tako naziva, možda, u čast djeda, Monomaha"[Pašuto 1968: 147; Lind 1990: 16]. To je kao „Sazi o Knutlingu“, jer se J. Linda čini pouzdanom na ovaj način, Valdemar je rođen u Rusiji na današnji dan nakon što je njegov otac pretučen i tamo se rodilo rano djetinjstvo. U vrijeme broda Ingíberg i Knut Lavard (bl. 1117) saga stverzhuê, scho po imenu otac, Harald-Mstislav, sjedi u Holmgard(Novgorod); ako se govori o dolasku u New Ingíberg 1130-1131, ne radi se o Holmgard, ali o Stražari(Rus), a tse, na Lindinu misao, bilo je vezano za njega da je Mstislav već tog časa bio veliki knez Kijevski. Takvo prisjećanje teško da bi mogao izvesti kompilator iz 13. stoljeća, a time Linde pokazuje autentičnost prepričavanja sage. Informator autora sage vin vvazha po imenu islandski skald Atli Sveinsson, koji je dobio ime Valdemar u bici 1157. Ja, međutim, sumnjam u to Holmgardі Stražari Znali smo i za još jedan toponim, koji smo od našeg nepoznatog joma preuzeli mjerodavno značenje (naročito njihovo značenje: prvi je naziv mjesta, glavnog grada države, označenog drugim toponimom).

Mal(m)frid ta Eyrik Yeymun

Eirik Yeymun - sin danskog kralja Eirika Dobrog (1095-1103), očev brat Knuta Lavarda, danskog kralja Erika II Pam'yatlivyja (1134-1137). Yogo shlyub z Malmfrid Mstislavnaya (sestra Ingíberg, na yakíy buv prijatelja Knuta Lavarda) leži 1133. godine. J. Lind zna da ljubav drugog sina Eirika i druge kćeri kijevskog velikog kneza Mstislava Volodimiroviča nije vipadkovistička, već postaje skladišna borba za vlast između braće Eirika i Knuta, s jedne strane, topolovog rođaka Magnusa. , sin Nilsa, zajedno Rikisi, kćeri Boleslava III, s ínshoy. Nakon što je Magnus potukao nenaoružanog Batiga 1131. Eirik je ustao protiv kralja, i to nakon tri sudbine Gromadjanska rat završio pobjedom, a isto tako i smrt Nilsa i Magnusovog sina. Tokom rata, Eirik je uspostavio dansko-ruski savez, sprijateljivši se sa svojom sestrom Ingíb'êrg, Malmfrid, udovicom Sigurda Khrestososta.

Schlub Waldemara od Danske i Sofije

O kaputu Waldemara od Danske i Sofiječitljivo je, krím "Lepa Shkiri" ("Valdamar, kralj Daníva, sprijateljio se sa Síffíêyu, kćerkom kralja Valada u Pulínalandí i kraljice Ríkísi"), u "Sazi o Knutlingiju", "Gledajući sage o danskim kraljevima" [Ágripkong], u Saxo Gramatik, onaj u genealogiji danskih kraljica. Datum ovog sna je poznat u danskim Bartolijanskim analima: "1154. Valdamar je pobegao od Sofije i postao kralj."

Da biste razumeli, Kim je bio odred Valdemara I od Danske, potrebno je znati, Kim buv njen otac Walad u Pulinalandu. Ovaj lik poistovjećuju nasljednici kílkoma s raznim prinčevima. Najkontroverznija argumentacija J. Gallena, koja se ogleda Valada sa knezom od Minska Volodarom Glibovičem. A.V. Nazarenko je s pravom dodao da „hipoteza izgleda pravedna prema onima kojima bi inače bilo dozvoljeno da priznaju da je Valdemar (sonuk Mstislava Velikog) bio prijatelj sa njegovom nećakom“ [Nazarenko 1995: 35-36]. Otzhe, nayimovirníshe, Siffiya, odred Valdemara od Danske, - tse Sofia, kći Volodara Gliboviča Minskog, umrla je 1198. godine. "Lepa Shkira" i "Saga o Knutlingsima" nazivaju Valada (Valadara) kraljem Pulinaland, i "Oglyad sage o danskim kraljevima" - kraljevi u Polinnya. Uvrijeđeni toponimima, zvuče u znaku Poljske. Vjerovatno im je, prema Valadu, objašnjeno da je Poljak bio pratnja (Rikisa - kćer poljskog kneza Boleslava III i Sbislava, praunuke Jaroslava Volodimiroviča).

Prisustvo ispitivanog materijala u džerelima (4) je još razmetljivije: poput saga, anala i hronika, stvorenih za veličanstvenost skandinavskih kraljeva, „kraljeve“ Rusa stavljaju u jedan red sa njima, pa, popularnost tih priliva onih koji su ostali u Južnoj Evropi bila je velika. Matrofoníalní Dynastichní ZV'Inikovsky Princ Skandinavije (5) Svidyki, s je jedna strana, o širini ZnisNeshnopol_tichny Znosin Rus_ Tu í̈na je aktivna sa sovníšnâ Pol_tikika, a sporedna linija - o moćnom od sedno-í̈ ísu Rusi, Unija Jakova Pragueklija Skandinavski Khoí̈ [7] : 194].

Bibliografija

Boguslavski 1993 - Boguslavsky O.I. Pivdenne Priladdya u sistemu trans'evroazijskih veza IX-XII vijeka. // Dugogodišnji Pivnično-zalazak sunca Rusije (slovačko-finsko-ugorski međusobni odnosi, ruska mjesta Baltika). SPb., 1993. S. 132-157.

Vasilevski 1908. - Vasilievskiy V.G. Varjaško-ruski i Varjaško-engleski odred u Carigradu XI i XII vijeka // Vasilievskiy V.G. Vježbajte. T. I. SPb., 1908. S. 176-377.

Glazirin 1988 - Glazirina G.V. Staro-skandinavske priče o čamcima Haralda strogog i Elizavete Jaroslavne // Zovnishnya politika Drevna Rusija. Jubilarno čitanje posvećeno 70. godišnjici V.T. Pashuto. M., 1988. S. 14-16.

Jackson 1993. - Jackson T.M. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Evropi (od najnovijih sati do 1000 rubalja). Tekstovi, prijevod, komentari. M., 1993.

Jackson 1994 - Jackson T.M. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Evropi (prva trećina 11. stoljeća). Tekstovi, prijevod, komentari. M., 1994.

Jackson 1999 - Jackson T.M. Elizaveta Jaroslavna, kraljica Norveške // Skhidna Evropa u istorijskoj retrospektivi. Do 80. veka V. T. Pashuto. M., 1999. S. 63-71.

Jackson 2000 - Jackson T.M. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Evropi (sredina XI - sredina XIII stoljeća). Tekstovi, prijevod, komentari. M., 2000.

Džekson, Kučkin 1998 – Dzhakson T.M., Kuchkin V.A. Rick 1251, 1252 ili 1257? (Prije datuma rusko-norveških pregovora) // Skhídna Êvropa u starosti te sredine. X Čitanje do 80. veka V.T.Pašuto. Konferencijski materijali. M., 1998. S. 24-28.

Stara ruska mesta 1987 – Stara ruska mesta u staroskandinavskom pisanju. M., 1987.

Stara Rusija 1999 - Stara Rusija u svijetu stranih džerela. M., 1999.

Istorija Danske 1996 Istorija Danske. M., 1996. T. I. O datumu bitke kod Lubeckog // Kronike i kronike. Zbornik članaka, 1984 M., 1984. S. 13-19. Zovnishnya politika Stare Rusije. M., 1968.

Pašuto 1972. - Pashuto V.T. Mjesto antičke Rusije i istorija Evrope // Feudalna Rusija u svesvjetsko-istorijskom procesu. Zb. članci, posvete L.V. Cherepnin. M., 1972. S. 188-200.

PSRL - Novi izbor ruskih litopisiv.

Ridzevska 1940 - Ridzevska E.A. Jaroslav Mudri u antičkoj književnosti // Kratke informacije o dopunskim i polističkim studijama Instituta za istoriju materijalne kulture. M.; L., 1940. VIP. 7. S. 66-72.

Ridzevska 1945 - Ridzevska E.A. Vídomosti o Staroj Ladogi u staroj literaturi // Kratke informacije o dodatnim rodnim studijama Instituta za istoriju materijalne kulture. M.; L., 1945. VIP. 11. S. 51-65.

Ridzevska 1970 - Ridzevska E.A. Vídomostí z istorií̈ Rusí XIII st. u sazu o kralju Hakonu // Povijesne veze između Skandinavije i Rusije IX-XX stoljeća. Zb. članci. L., 1970. S. 323-340. Das historische Russland im nordischen Schrifttum des X-XIV. Jahrhunderts// Festschrift Eugen Mogk zum 70. Geburtstag. Halle, 1924, str. 150-196.

Knutl. s. - Knýtlinga saga // Sögur Danakonunga / C. av Petersens og E. Olsen. Kobenhavn, 1919-1925. B. XLVI.

nogu. Oh. H. s. - Olafs saga hins helga / O.A. Johnsen. Christiania, 1922.

Lind 1990- Lind J. Martirija od Odensea i ruski jezik XII veka: pitanje boemskog uticaja na rusku religioznu književnost // Slavonska i istočnoevropska revija. Vol. 68. N. 1. 1990. P. 1-21.

Lind 1992- Lind J. De russiske ægteskaber: Dynastiog alliancepolitik i 1130" ernes Danske borgerkrig // Historisk tidsskrift (København). B. 92. H. 2. 1992. S. 225-263.

Melnikova 1997 - Melnikova E.A."Þar var eigi kaupfriðr í milli Svens ok Jarizlefs": Rusko-norveški trgovinski ugovor zaključen 1024-1028? // Archiv und Geschichte im Ostseeraum. Festschrift fur Sten Korner. Kiel, 1997. P. 15-24.

Msk. - Morkinskinna / Finnur Jonsson. Kobenhavn, 1932.

Oh. s. Tr. Oddr - Saga Olafs Tryggvasonar av Oddr Snorrason munkr / Finnur Jónsson. Kobenhavn, 1932.

Saxo - Saxonis Gesta Danorum / A. Olrik, H. Rader. Haunić, 1931.

SRD - Scriptores rerum Danicarum medii aevi/J.Langebek. hafniae.

Oluja 1893- Oluja G. Harald haardraades paastaaede Dobbeltgifte // Norsk Historisk Tidsskrift. 3. R. III. 1893. S. 424-429.

Theodricus - Theodrici monachi Istorija e. Kristiania, 1880. S. 1-68.

Wilhelm - Wilhelmi abbatis Genealogia regum Danorum // Scriptores minores historie Danic medii aevi / M.Cl.Gertz. T. 1. Hauniae, 1917-1918. P. 176-185.

Bilješke

1. Dozvoliću sebi da ne čekam sa mišlju koju su formulisale moje kolege E.A. Melnikova i G.V. iz „Sage o Sturlaugu Trudoljubivu“ „identične princu Igoru“.

2. O drugom zamagljivanju ovog imena, osnovanom slobodnom prilikom sa istim materijalom, div. moj komentar u: [Davnyoruski mista 1987: 115-116, ravno. 23].

3. Opcije naziva: Ingilborg, Engilborg.

4. U "Sazu o Hakonu Hakonarsonu" je također opisano provodadžisanje sina Aleksandra (Nevskog), koje nije malo prodovzhennya, sa Kristin, kćerkom norveškog kralja Hakona, što je postalo skladišnim pregovorima između Novgoroda. i Norveška sredinom XIII veka. [Ridzevska 1970: 325-327; Jackson T.M., Kuchkin 1998: 24-28].

5. Iza prijatelja L.M.Sukhotina, od 45 stranih plemića ruskih prinčeva i prinčeva iz XI-XII vijeka. Norman Bulo 8 [Sukhotin 1938: 175-187].

* * *

Poštanski podaci:članak T.N. Jacksona.

Dinastički šeširi nisu bili neuobičajeni u Kijevskoj Rusiji. Shche Volodymyr je, nakon što je poslao dio svog voska da pomogne Vizantijskom carstvu u borbi protiv pobunjenika, odmahnuo rukom mladoj sestri Vasilu i Kostjantini (cara Vizantije). Kijevski knez je čudesno mudar, da vidi rijetku narav da se slaže s vladarima Vizantijskog carstva.

Ali svejedno, najveći razvoj dinastičkog šešira oduzet je za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog.

Šta se može pročitati u nama već dobro poznatim „Hronikama“ Adama Bremenskog, u primici (scholia) rozpovidi o norveškom kralju Haraldu strogom vladaru (1046-1066 rr.)19

“Okrenuvši se iz Grčke, Harald je uzeo kćer ruskog kralja Jaroslava u odred; Insha je data ugarskom kralju Andriju, budući da je Solomon rođen treći, uzevši francuskog kralja Heinricha, rodila je youma Pilipa (Kralj Pilip, 1060-1108 str.)

Kozhen íz tsih trokh slyubív mav, zrozumílo, ja (ili ćemo inspirisati prije) političku stranu. Pokušajmo to prepoznati, naskolki dopuštaju zapadnoevropska džerela. Zamjenik Elizabete Yaroslavne, koja je očito vidjela Bl. 1042-1044 str., ako se Harald promijenio u Rusiji nedugo prije zahtjeva za norveški tron, bio je obasjan spomenicima skandinavskog pohoda. Više nas zaokuplja udio njenih sestara.

Kći ruskog princa Jaroslava Mudrog, Elizabeta, više nije kod kuće za islandske sage, neće nositi ime "Elisiv" (Elisif) ili "Elizabeta" (Elisabeth). Na dnu kraljevskih saga nalaze se zapisi o klipu iz XIII vijeka. (u „Rotten shkirí“, „Garníy shkírí“, „Kolí zemnomu“, „Sazí pro Knutlíngi“), kao i (bez zagonetke imena imenovanog) u „Diyah biskupi Hamburške crkve“ Adama Bremenskog (bl. 1070.) Elizabete da je vladar Harald Zhorstogo (norveški kralj od 1046. do 1066.). Zstavlennya zvistok sag íz dannymi íslandskih annalív izvodit vysnovku scho slubnyj yuz buv vzimka vzimka 1043/44 r. Istorija prijateljstva između Haralda i Elizabete, kako je opisuju sage, je romantičnija20.

“Srijeda u tromjesečju kalendara je bolestan mjesec” (do 29 lipa) 1030 r. u bici kod Stiklastadira protiv vojnih vlastelina i robova, poginuo je slavni norveški kralj Olav Haraldsson (1014-1028). Njegov brat (po majci) Harald Sigurdarson, koji je imao petnaest godina, nakon što je učestvovao u bici, ranjen, izmaknuo se iz bitke, hovavsya, radovao se, prešao planine u Švedsku, i uništio nadolazeću stenu, kao povidomlya íslandskij istoričar Snorri Sturluson u kripti kraljevskih saga "Kolo zemne" (bl. 1230), "na putu u Gardariki kralju Yaritsleiva", zatim u Rusiju knezu Jaroslavu Mudrom.

Snori je priznao da je „Kralj Jaritslejv ljubazno primio Haralda i njegov narod. Dok se Harald borio oko kraljevog naroda, oni su štitili zemlju... Harald je, ostavivši nekoliko zima u Gardarikiju, proputovao cijelu Austriju. Razbijmo vina na putu za Grikland, i pijmo puno vina. Trimav na putu za Miklagardu"21

Razlog Haraldovog odlaska objašnjen je u „Pokvarenom Škiru“ (1217-1222). Ovdje se govori o onima koji su „Harald putovao po cijelom Austrwegu i ostvario mnoga djela, a zbog kralja joga visoko cijenjen. " Kralj Yaritsleiv je imao kćer, princezu Ingígerd, koja se zvala Elisabet, Normani zovu íesív Ellisív. Harald je završio sa kraljem, ako ne želite da mu date devojku za odred, čini se da je kriv za svoje rođake i preke, a često i za svoje ponašanje. Jaroslav je rekao da ne možete imati ćerku stranca, koji „nema moć da upravlja“ i koji nema dovoljno novca da kupi ženu, ali ako ne prizna ovaj predlog i izjavi „spasi svoju šanu do zgodnog sata.” Već sledećeg dana Harald se odselio iz Carigrada i tamo živeo desetak godina (bl. 1034-1043) u službi vizantijskog cara22.

Okrećući se Rusiji, kao dobrovoljac takvog veličanstvenog bogatstva, "kao da ništa u zemljama Pivníchny nije podleglo jednom od ljudi iz Volodimira, - rozpovida Snorri Sturluson, - ubivši Haralda Visija radosti, a bilo ih je šesnaest, a jedna smrt za sve." strofa, koja je ista u “Kolí zemlyu”, citira se u drugoj zvijezdi kraljevskih saga – “Garna Shkíra” (bl. 1220). U „Pokvarenom Škiru“ i „Huldu“ nalazi se šest Haraldovih strofa, posvećenih „Elisabeti, kćeri kralja Jaritslajfa, koja traži od sebe vino“. Strofe se uvode riječima: „... i bilo ih je šesnaest, i na kraju jedan kraj; ovdje ih, međutim, nije zabilježeno mnogo.

Viseći, podsjećajući na sage o mudracima poslanim skaldu Valgardu z Velli („Porinuo si [na vodu] brod s najljepšim pogledom; bio si počašćen; oživio si, u stvari, zlato sa silaska iz Gardiva, Haralde ”), Harald je probio iz Holmgarda preko Aldeigjuborga do Švedske. Islandski anali glase: „1044. Harald [Sigurdarson] je stigao u Švedsku”. Na osnovu toga možemo napraviti ugodnu visnovku, da je ljubavna zajednica Haralda i Elizabete položena u zbirku 1043/44 g.24.

Svaki dan, kada pričate o znamenitostima Haralda iz Rusije, nemojte pričati o onima da je Elizabeta odjednom bila s njim po skupljoj cijeni. Istina je, takva visnovka se može koristiti na osnovu vidljivosti u sagama o vkazívoku za one koji imaju dvije kćeri (Marija i Ingígerd, nepoznate, poput Elizabete, ruskom džerelu, da znaju „Pokvarenu Shkiru“, „Garna Shkira“ ”, “Kolo Zemne”) i “Hulda”) bili su blizanci, - inače kod Haralda i Elizabete, proveli su odjednom, očigledno do saga, jedno proljeće između velova i živopisnog Haralda, mogla je biti samo jedna kćer.

To potvrđuje napadački zvuk saga, da je kroz bogate stijene, preplavljujući Norvešku, Harald poveo sa sobom Elizabetu, Mariju i Ingigird. Elizavetu i kćeri, zgídno z "Zemljani kolac" i "Huldom", Harald je namočio Orknijska ostrva, a on je pio do Engleske25.

Grb Haralda Sigurdarsona i Elizabete Jaroslavne prekinuo je rusko-norveške veze, što je učinilo prijateljski karakter za sate Olava Haraldsona - 1022 rublje, zbog smrti Olafa Shetkonunga, Yaroslavovog tasta, došao je na vlast u Švedskoj. bez ustupanja unije Olava Haraldsona protiv Knuta Velikog - i za čas Magnusa Dobrog (1035-1047), koji je postavljen na norveški tron ​​ne bez učešća Jaroslava Mudrog.

Svadba tog vjenčanja Ganija Jaroslavne rođena je 1050. godine, iste godine imala je 18 godina.

Već na svom kraljevskom putu, Hana Jaroslavna napravila je veliki podvig: pokazala je drskost i, zaklevši se na latinskoj Bibliji, zaklela se na riječi Janskog jevanđelja, kako ga je prenijela od nje. Uz uzdah, okružujući Hanna, prihvatiću katoličanstvo na godinu dana. Stigavši ​​u Pariz, Ganna Yaroslavna nije marila za jogu garnim place. Želeći u taj čas, Pariz se od skromne rezidencije karolinških kraljeva pretvorio u mrlju na rubu zemlje i oduzeo status glavnog grada. Na listovima pred ocem, Hana Jaroslavna je napisala da je Pariz sumoran i ružan, ispričala je šta je pila u selu, zašto nema palata i katedrala, kao što je bogat Kijev.

Početkom 11. vijeka dolazi do promjene dinastije Karolinga u Francuskoj i uspostavlja se dinastija Kapetana - u ime prvog kralja dinastije Huga Kapeta. Tri decenije kasnije, budući čovek Ane Jaroslavne Henri I, sin kralja Roberta II Pobožnog (996-1031), postao je kralj dinastije. Tast Hani Jaroslavne bio je gruba i osetljiva osoba, prote crkva je sve opraštala zbog pobožnosti i verske popustljivosti. Vín vvazhavsya veliki teolog.

Udovica nakon prve ljubavi, Henri I se sprijateljio sa ruskom princezom. Glavni motiv takvog izbora je rođenje majke, zdrava, zdrava recesija. I drugi motiv: preci kuće Kapeta bili su u starim sporovima sa nama sudim monarsima, a crkva je skrivala šešire mojih rođaka. Tako je udio imenovao Hanu Jaroslavnu da nastavi kraljevsku vlast Kapetana.

Život Ganija u Francuskoj se promijenio s ekonomskim rastom zemlje. U vreme vladavine Henrija I, stara mesta se ponovo rađaju - Bordo, Tuluz, Lion, Marsej, Ruan. Proces uzgoja zanata u formi poljoprivrede je napredniji. Mjesta počinju rasti u prisustvu seniora, odnosno u obliku feudalne ugare. To je izazvalo razvoj robnog novca: harač iz grada donosi prihod državi, neka vrsta spryyaê daleko od važnosti suvereniteta.

Najvažniji roman čovjeka Hanija Jaroslavne bio je daleko od uskrsnuća zemalja Franaka. Henri I, kao njen otac Robert, u ekspanziji Skhida. Stara politika Capetinga bila je inspirisana ekspanzijom međunarodnog novca. Francuska je razmenjivala ambasade sa bogatim zemljama, sa ambasadama sa Starom ruskom državom, Engleskom, Vizantijskim Carstvom.

Ovdovila Hanna Yaroslavna sa 28 godina. Henri I umro je 4. aprila 1060. u zamku Vitre-au-Lodge, nedaleko od Orleansa, pripremajući se za rat sa engleskim kraljem Viljemom Osvajačom. Ale je krunisao sina Hanije Jaroslavne, Pilipa I, za vladara Henrika I, koji je rođen za života oca, 1059. godine. Hajnrih je umro kada je mladog kralja Pilipa pogodila vísím sudbina. Filip I je vladao Mayzhe pivstolittya, 48 godina (1060-1108). Vín buv razumne, ali ledene ljude.

Kralj Henri će komandovati, priznajući Hanu Jaroslavnu kao staratelja njenog sina. Međutim, Ganna - majka mladog kralja - izgubila je svoju kraljicu i postala regentica, ali starateljstvo, radi tog časa, nije oduzela: staratelj je mogao biti više od muškarca, a on je postao brat - tazbina Henrika I, grofa od Flandrije Baudouina.

Zbog tradicije koju je osnovala, udovica kraljica Hana (imala je oko 30 godina) viđana je u inostranstvu. Grof Raoul de Valois uzeo je udovicu za odred. Osvojite slavu jednog od najnepobjedivijih vazala (nesigurni rang Valoisa i ranije pokušao da zbaci Huga Capeta, a zatim Henrija I), ale, prote, zauvijek izgubljen u približavanju kralju. Grof Raul de Valois - seigneur rich Volodin, taj ratnik maw ništa manje, niži kralj. Hanna Yaroslavna je živjela u utvrđenom zamku čovjeka Mondidiera.

Hana Jaroslavna ostala je udovica 1074. Ne ležeći u plavetnilu Raula, napustila je dvorac Mondidier i okrenula se u Pariz do kraljevskog plavetnila. Grijeh je izbrusio staro matirsko poštovanje - Hanni Yaroslavna je već imala preko 40 godina. Najmlađi sin, Hugo, sprijateljio se sa bogatim ološem, kćerkom grofa od Vermandoisa. Tim vam je pomogao da legitimirate gomilanje grofovske zemlje.

O ostatku života Hani Jaroslavne malo se zna iz istorijske literature, tako da su svi dokazi jasni. Anna je nestrpljivo provjeravala poziv od kuće. Vijesti su stizale u različito vrijeme – nekad loše, nekad dobre. Nevdovzí na íí̈víd'í̈zdí z Kijevska majka umrla. Kroz čotirije, nakon pogibije odreda, za 78 godina života, umire otac Hani, veliki knez Jaroslav. Bolest je hakovana kod Hane. Vaughn je umro 1082 godine u dobi od 50 godina.

Zapisi ugarskog džerela o prijateljstvu ugarskog kralja Andrija (u Ugrima - Endre) I (1046-1060) sa ruskim knezovima služe, zapravo, kao prvi u pravoj pesmi i pouzdani zapisi o rusko-ugrima. politički bluz.

Šimon Kezaí̈, i kripta XIV st. slikati političku istoriju te unije. Nećake kralja Stefana, braću Andrija, Belu i Levente, njihov ujak je oterao iz zemlje: Bela (budući kralj Bela I) je pobegao iz Poljske, sprijateljivši se sa sestrom poljskog kneza Kazimira I, a Andrije i Levente je otišao dalje u Rusiju. Ali tamošnje krhotine smrada nije prihvatio knez Volodimir preko kralja Petra, pa su potom uništili Polovce u zemlji, a zvezde „u određeni čas“, kako je dodato u kripti XIV veka, smrad se ponovo „okrenuo Rusiji“.26

Sudeći po tsíêí̈ rosepovídí, pojava ugarskih vygnantsív u Volinu (de u to vrijeme smo zapamtili, imovírno, htos íz Yaroslavichív — ili Izyaslav, ili Svyatoslav) pala je već za vrijeme vladavine kralja Petra u Ugarskoj oblasti (1038—1041. , 104 r4r—104). ), koji je, orijentirajući se na Nimechchinu, bio koristuvsya njen podtrimkoy. I to što sam vidio, od Andrijema i Leventea u Rusiji, potpuno sam razumio preko onih koje znamo o prijateljstvu rusko-nimetske braće cca. 1040

Ali bez problema, kamp se dramatično promijenio. Ja odan Petru Politici Yaroslav Volodimirovich Zmínínyuzh Pídtrimkoj Yoy Supernik - Zeka Anticorol Abi Sha-Mulu (Samuel) (1041-1044 pp.), Torozhennikínikív dosyynyy ÍŠTVAN I. Doszvynnya I. Dronhíní1611 17. moj dugogodišnji Gornji Metskoy anonimni Regensburg Čečen-virshuvalnik.

Yogo rozpovíd, scho zamagljeno spiralno u pogledu na džerel, u dijelu koji označava Chamuel, potpuno je originalan i osvetljava jedinstvenu vídomosti. Zgidno sa „Carskom letopisom“, potučen od Petra 1044. godine, uz pomoć Nemaca, Chamuel „brzo odustane, Odvodeći decu i odred, Vin utik u Rusiju.

Sudeći po drugima, nije daleko otišlo, ali sama činjenica je bitna. Yak bi nije postavljen na cíêí̈ íinformatsíí̈, dalji razvoj podíy ne pídlyagaê sumnívu: nakon poraza od Chamuela Rusa pídtrimal ínshoy supernik Peter - Andriy. Ugorijansko plemstvo je „napravilo pravila urohista poslanih u Rusiju Andriju i Leventiju“, da bi im dali prijestolje, na kojem je 1046. p. Andrij se smirio, više puta vapajući na sebe, ali bezuspješno poput njemačkog cara Henrika III. Možda, 1046. godine, nešto ranije, ako je politički interes Jaroslava postao poznat prije Andrijeve dužnosti, ali u slučaju šešira.

Posebnost Anastazije (sačuvajući razuman skepticizam, ipak se nećemo u velikoj meri oslanjati na gnjaviti autora) Yaroslavna je bolje karbuvalsya u ugarskoj tradiciji; SR, na primjer, nije dozvolio neku vrstu lirike, odlomak iz "Diy Ugortsiv Anonyma": Andriy je često provodio sat vremena u dvorcu Komar "iz dva razloga: prvo, vino je bilo dobro za kraljevsko pojilo, na drugačiji način , na mirnim mestima, njegova četa je volela da živi, ​​da je smrad bio blizu otadžbine - a ona je bila ćerka ruskog princa i bojala se da će se nemački car pojaviti da osveti krv [Kralja] Peter.

Uglavnom na tabli “Anonimusa” postoji neka slabost u geografiji (znao sam Komara na Dunavu, rukavcu Vaga, pa je bliži nemačkom kordonu, niže ruskom), značajan je za grupu dijeli: ako je do kraja Andrijeve vladavine jednu od prednosti radikalne dekorativne gline Andrija srušio njegov brat Biloj I (1060-1063 str.), Anastasija iz sina Šalmona, koji je bio prijatelj sa sestrom njemačkog kralja Henri IV (1056-1106 str.), poznavao je šupu blizu Nimehčine. I cijeli period vladavine Šalamona (1063-1074 rr., umro bl. 1087), morao je stajati na prijestolju u borbi protiv bluza Beli - Gezi i Laszlo, šalili su se pidtrimki, uključujući i u Rusiji (smrdili su Gertrudini nećaci, odredi kijevskog kneza Izjaslava Jaroslavoviča). Anastasija je, za naređenje, umrla u nemačkom samostanu Admont, nedaleko od ugro-njemačkog kordona.

Političku poziciju Vsevoloda moguće je razumjeti uzimajući u obzir kapu sina Volodimira Monomaha, svojevrsni način polaganja prije kraja perioda. Volodimir Vsevolodovič se sprijateljio sa Gidom, ćerkom preostalog anglosaksonskog kralja Haralda, koji je umro 1066. godine. Vídomosti o tsey slyubu u nauci se dugo koriste, a ipak, pokušavajući da označe ovu političku senzaciju, istoričari su bili posramljeni klevetničkim frazama. Da, i ovdje novi podaci o Svjatoslavovoj trenutnoj politici unose dovoljno jasnoće.

Proširen u naučnim datumima datum vjenčanja Volodimira Monomaha i Gidija (1074/75 str.) je pametan i spiralno se uključuje na datum rođenja najstarijeg Monomašičija - Mstislava (ljuta 1076.). Danski hroničar Saxon Gramatik potvrđuje da je bračna zajednica tantijema danskog kralja Svena Estridsena, koji je bio rođak oca Božjeg, a na dvoru takvog osvojio je ukoren nakon što je bula zmušena da napusti Engleska. Mogući motiv za Svenovo prepuštanje osobi koja nije imala drugo prijateljstvo sa kćerkom Jaroslava Mudrog, Elizabetom, jakom udovicom 1066. (í̈í prva osoba, norveški kralj Harald Severe, poginuo je u bici kod Stanfordbridža protiv Haralda, Gidijevog oca).

Ale tsya pardon, koji dolazi iz stare skandinavske istoriografije, zasniva se na pogrešnim pogrešnim podacima Adama Bremenskog (70 str. XI vek)28, gde je istina o dvoru švedskog kralja Hakona, štaviše, ne o Elizabeti. Jaroslavna, već na „majci Mlade, norveškom kralju Olavu Tihom, koji nije sin, već posinak Elizabete. Uzimajući ulogu Svena Estridsena u pogledu izbora nazvanog po sinu Vsevolodova, ne može se ne poštovati poštovanje prema tysní savezničkom vendnosini između danskog kralja i Henrika IV za 70 godina.

Smrad je posebno zapanjen u Bardoviku, blizu Lineburga, 1071. i, možda, ponovo 1073. godine; jesen 1073 str. Sven navit pljačka vojne snage protiv Saksonaca koji se bore protiv Heinricha. Komentatori, imovirno, mrmljaju hod, sumnjaju u pravednost misli Lamperta od Hersfelda (u cijelosti ukočenog u antisaksonskim koracima Henrika IV), čak i 1071. str. na razgovorima sa Svenomom radilo se o zajedničkim akcijama protiv saksitivnosti.

Teško da ćemo se usuditi da to pustimo, da su se, s pravom, vezali za hamburšku metropolu, razgovarajući o sukobu Nimechchinoy-a i Poljske, koja je raptovsko vino. Jednosatni karakter njemačko-černigivskih i njemačko-danskih pregovora sugerira da bi inicijativa, koju je danski kralj pokazao u času polaganja broda Volodimira Monomaha i Gidija, mogla biti pov'yazana ovim pregovorima. Na osnovu onoga što nam je rečeno, jasno je da se Svevolodovičevo prijateljstvo s engleskim princom-wignantom treba smatrati kao pokazatelj usklađene međunarodne politike Svjatoslava i Vsevoloda 1069-1072.

U takvom vremenu, šljub Volodimira Monomaha ima maw buti naselja u periodu između 1072. godine. (njemačko-danski zustrích kod Bardovikove vídbulas vlítka prednje stijene) i 1074 str. 1999 rock. Datumi dolaska Vsevoloda u njemačko-dansko-černigovsku koaliciju protiv Poljske najkasnije nisu poznati, krhotine na prijelazu iz 1074.-1075. "Poljska ishrana" je izgubila na važnosti za mlade Jaroslavičeve. Sve do ovog časa bili su regulisani stokovi sa Boleslavom II, rezultat čega nije bilo samo skandalozno vješanje Ízyaslava iz Poljske (po riječima ljetopisca, „uzevši sve ljahove u novom, koji vam je pokazao put sebi”), na primjer, 1074 r. i svijet između Poljske i Rusije nakon Velikog dana 1075. r. trideset

Sve što je rečeno pomaže boljem razumijevanju tih političkih detalja, kao što je uzgoj Izjaslava kod Lamperta, dolazak prije Henrika IV u Mainz na samom klipu 1075. u pratnji tirinškog markgrofa Dedija, na čijem dvoru je dobro poznavao. Odmah je oduzeo Tjuringenski žig iz ruke Adele od Brabantske, udovice prethodnog tirinškog markgrofa Otona od Orlamundskog, koji je u Adeli imao dve kćeri - Odu i Kunigundu. I os, saksonski analista zna da je Kunigunda nazvana po "kralju Rusije" ("regi Ruzorum"), a Oda je po Ekbertu Mlađem, sinu Ekberta Starijeg od Brunswicka. Nakon đakona bandi, nasljednici su znali ispravnu odluku, identificirajući osobu Kunigundyja Orlamyundskog s Yaropolkom, sinom Izyaslava Yaroslavoviča.

31 Pokušajmo postaviti sat, ako su ove sanke položene. Markgrof Dedi nakon pregovora između Henrika IV i vođa nastalih Sasa u Gerstungenu 20. jula 1073. napustivši tabir saksonske opozicije sve do svoje smrti u jesen 1075. p. sačuvavši lojalnost kralju. Tse znači da bliskost Didija nije mala senzacija za Izyaslava u času njegove ponovne kupovine od Poljske 1074 p. Nakon toga, Yak Izyaslav, na primjer 1074. r. preselivši se u Nímechchin, yogo syn Yaropolk navesní 1075 r. ostajemo u Rimu, de vin razgovaramo sa tatomom Grgur VII, meta yakih - sponukati tata popraviti vice na Boleslavu, poljskom izaslaniku Grgura VII kod Izjaslava i Boleslava II, koji je postao rezultat pregovora između Jaropolka i papija, od 17. i 20. aprila; kasnije su se i sami pregovori vodili, možda, kod breze - kvarta, nakon završetka Velikoposne sabornosti 24-28. Malo je vjerovatno da je Izyaslav Maw imao dovoljno vremena da se sprijatelji sa sinom dok ga nisu poslali u Italiju. Ali nakon Jaropolkovog okretanja dvoru Dedi (očigledno, 1075. godine), logor je postao fundamentalno drugačiji. Í s desne strane, ne samo u tome što je Izjaslav pridobio podršku rimskog prvosveštenika, uzevši iz njegovih ruku kijevski stil kao dar Svetog Petra (dono sancti Petri); bitne promjene u položaju Henrika IV.

Promjena političkog kursa Svjatoslava 1074 Shvatio sam: pobuna Saksivske vlítke 1073. r. razglasio sve snage njemačkog kralja, pokvario planove sepila protiv Poljske. Novi Svjatoslavov politički kurs postao je Hajnrihu očigledan, možda čak i nakon skretanja Burchardovog poslanstva u Lipnyju 1075. str. Štaviše, još je vjerojatnije da su Viysk ljudi u Tyuringu, u kojima je Hajnrih živio u blizini izvora 1075 p. spava sa češkim princom. voyska, prekinuo je buli raptov, što je kulminiralo prvim korakom do Češke na vezi sa rusko-poljskom kampanjom protiv Bratislava od Českog.

Lako je vidjeti što je moglo uzrokovati nagli okret Henrika IV prema Izjaslavu i majci Jaropolka Izjaslaviča sa kćerkom markgrofa od Tiringije. Šta objašnjava izbor izabranika za ruskog princa? Važni Bulo, ozumilo, logor vještice Kunigundija, markgrofa Dedija. Ale, znajući avanture Odija, odreda Svyatoslava, nemoguće je ne primijetiti da je Izyaslav, sprijateljivši se sa svojom sestrom, odredom Maysenovog markgrofa Ekberta Mlađeg, Odijevog rođaka. Također je potrebno zaštititi, da je Udon II, usvajanjem Ide iz Elsdorfa I, u takvom rangu, brat Odya i ujak Ekbert Mlađi, vodili saksonsku pivníchnoy marku (umro 1082. str.). Mi, kao "Ruskinje" prve polovine 70-ih. ohoplyuyut brkove saksonske marke, tobto. usí prikordonní z teritorija Poljske. Sasvim je očito da je Izjaslav pragmatično promovirao poziciju Svjatoslava, čija je cjelokupna poljska politika 1070-1074. Bio sam u uniji skidno-saksonskog plemstva. Izjaslavove rodovske veze preko njegove neveste Kunigunda híba sho "perekryvayut" rane veze njegovog mladog brata.

Takvi rusko-saksonski kontakti se smatraju tradicionalnim za Rusiju. Adzhe protyag pívstolíttya, za Yaroslava Mudrog i Yaroslavichiva, stegnutost vídnosin rosíyskih knyazív iz Poljske zavzhd porez za sebe sindikate zí skhídno-saksonskih markgrofova. Više od 30 godina. XI vijek. Borbu Jaroslava Mudrog i njemačkog cara Konrada II protiv poljskog kralja Miške II razbila je ruska princeza sa markgrofom saksonskog Pivničnog Marka Bernharda. Tako je bilo sredinom 80-ih..., u vrijeme borbe između Vsevoloda Jaroslaviča i Jaropolka Izjaslaviča Volinskog, pa je, kao i njegov otac, koji je bio naslonjen na poljsku podtrimku, Vsevolod vidio svoju kćer Evpraksiju za markgrofa saksonskog stavničnog Marka Genriha Udgoja, sina. Ovo je značajan napredak u staroj ruskoj staroj politici zasluga u posebnom dostignuću.

Vimalovuetsya slika međunarodne politike Yaroslavich u 70 godina. XI vijek. budite nepristojni, da ne iskažete odgovarajuće poštovanje na još jednom njenom boku - Ugricu. U Ugorshchini je tog časa izbila borba između kralja Šalamona (1064-1074), podržanog od Nimechchine, te joge

rođaci - Geza, Laslo i Lambert, koji su tradicionalno vezani u Poljskoj (njegov otac, Bela I, proveo je trosatnu posetu Poljskoj sa Vinjanom). Podaci o rusko-ugorskom Vídnosini tsíêí̈ pori vkrai jadni. Zapravo, naizgled samo, slijedeći Lamberta, kao šukav za pomoć 1069. r. kod Boleslava od Poljske 1072. u Rusiji ćutanjem, uništavanjem Lasla, ali moj uspeh nije mali, kako je to uobičajeno poštovati, na tragu unutrašnje negativnosti u Rusiji114. Hrana, zašto sebe

u Rusiji, bluz Belog I mogao je da pomogne i kome Laslo, otputujući za njom, nije namestio džerel za faul. Na našu misao, a ovdje je moguće nešto razjasniti, kako sada lagati u našem poretku o čuvenom političkom sukobu između Izjaslava Kijevskog i Svjatoslava Černigivskog na klipu 70-ih.

Oda, Svjatoslavova pratnja, kao kćerka preminulog Lutpolda Babenberga, čini se da je prava nećakinja tadašnjeg markgrofa Bavarske, potomka brenda Ernsta. Izvanredno je zapaženo da je uz lik Ernsta postojao trenutak zaruka i ponovnog rađanja Izjaslava, ako se sprijateljio sa sinom pastorke markgrofa Dedija: bilješka onome ko je Ernst bio prijatelj sa kćerkom Dedi ispred the shlubu. Samo uzmi k srcu da je pečat Bavarske na njemačko-ugorskoj granici igrao istu ulogu kao i slični saksonski pečati na njemačko-poljskoj granici, zatim prisustvo "ugorske hrane" na pregovorima Henrika IV jer je Svjatoslav blizu, dakle 1070 rubalja sa Ízyaslavom u jesen 1075. počeću da dosit ymovírnim. U svakom trenutku može biti jasno da jedinstvena stara ruska politika ni Poljska ni Ugarska oblast u ovom času nije bila; treba jasno sagledati međunarodne veze Kijeva i černigovsko-perejaslavske koalicije.

Takođe je logično priznati da je Laslo, nakon pomoći, razbio sa Izjaslavom, koji je bio vojno vezan za Poljsku, ali je iskoristio mlade Jaroslaviče, koji su bili stidljivi kroz savez sa Henrikom IV, unapredio Šalamona na protidiju. . Tabor je bio u pravu, polyuvavsya scho, da je kordon iz ugarske regije Volin bio tog časa, imovirno, u rukama Vsevoloda.

Í u ugarskoj ishrani 1074. godine, kralj Maw je sa sobom doneo radikalnu preorijentaciju politike Svjatoslava. Takvo razmišljanje ne iritira samo krizu saveza sa Henrikom IV, već i nedavnu direktnu vojnu saradnju sa Boleslavom Poljskim, i iznenadnu bliskost Gezija I i mladih Jaroslavića iz Vizanta. Ugorijanski tron ​​Geze I, koji je sagrađen 1074. godine, sprijateljivši se sa Grkinjom (verovatno, sa nećakinjom budućeg cara Nikifora III Votanijata - istim zetom cara Mihaila VII Duke) i krunisan kruna poslata iz Vizantije. Istog časa (posle V. G. Vasiljevskog, 1073-1074 str..) Mihail VII stupa u pregovore sa Svjatoslavom i Vsevolodom Jaroslavovičem, najavljujući da vidi kćer jednog od njih (imovirno, Vsevolod) za svog porfirnog brata Kostjantina. Očigledno, kao rezultat ovakvog domaćinstva, Carigrad je oduzeo rusku vojnu pomoć dok je zadavljen i izboden na smrt u Korsunu.

Visnovok
Mnogi predstavnici kijevske dinastije svjedočili su da je Rusija uzela više prostora od sistema evropskih sila, a njene veze sa latinskim zalaskom sunca bile su najznačajnije. Jaroslav Mudri, koji se oženio sinom Izjaslavom, kćerkom poljskog kralja Saka II, sinom Svjatoslavom, kćerkom njemačkog kralja Leopolda von Stadea. Najmlađi od trojice Jaroslaviča, Vsevolod, sprijateljio se sa rođakom cara Kostjantina Monomaha. Među Jaroslavovim kćerima, najstarija Agmund-Anastazija postala je ugorska kraljica, Elizabeta je postala norveška kraljica, a zatim danska kraljica, Ganna je postala francuska kraljica. Shlyub Annie se pojavila nesretno i pobijedila je kao muškarac pred grofom Raoulom II od Valoisa. Kraljevska moć Francuske se u jesen mijenjala u logoru, a kralj Henri I. spremao se promijeniti odred.

Kruna bračnih uspjeha kijevske Budinke bila je Eufrosina, kći Vsevoloda Jaroslaviča, s njemačkim carem Heinrichom V. Nakon dubokog, sjajnog procesa, Eufrosina se okrenula Kijevu. Eufrosinin brat Volodimir Monomah sprijateljio se sa princem Gitom. Otac Giti Harald II bio je posljednji predstavnik anglosaksonske kraljevske dinastije. Normanski vojvoda Vilhelm Osvajač je porazio Anglosaksonce. Harald je umro, a njegovu kćer Gitu je sakrila Dania, zvijezde su dovedene u Kijev.

Organsko uključivanje Rurikoviča u sistem dinastičkih veza vladajućih Budina hrišćanskih sila Evrope XI - početak XII veka. o njima pričati da su Rusiju doživljavali kao ravnopravnog partnera u društvenim i političkim odnosima, a i sama je ostavljena u jedinstvenom kulturnom i političkom evropskom prostranstvu.

News Partners

T.M. Jackson

Naslov: Kupite knjigu "O skandinavskim ženama Jaroslava Mudrog i Yoga Naschadkiv": feed_id: 5296 pattern_id: 2266 book_author: Jaxon Tetyana book_name: O skandinavskim željama Jaroslava Mudrog i jogi Naschadkiv

(Vikonan robot za podršku RFFI)

Vídomosti davnyoscandinavskih dzherel o bračnim vezama između ruske kneževske dinastije i skandinavskih dvorova u XI - prvoj polovini XII vijeka. Jedinstven po tom smislu, schoden od njih se ne gubi u starim ruskim džerelasima. Informacije o skloništu

1) Jaroslav Mudri (Yaritsleyva sag) i Ingígerd, kćeri Olava od Švedske (1019.),

2) njihove kćeri Elizabete (Ellisiv) i norveškog kralja Haralda Sigurdarsona (bl. 1044),

3) onuc Jaroslava Mudrog, Volodimira Vsevolodoviča Monomaha, da Giti, kćer Haralda od Engleske (bl. 1074-1075),

4) sin Monomaha, Mstislav (za sage - Harald), da Kristin (za novgorodsku prvu litopisu - Khrestini), ćerka Inge Steinkelsson, švedskog kralja (bl. 1095),

5-6) kćeri Mstislava, Mal (m) Frida, i norveškog kralja Sigurda Khrestososta (bl. 1111), a zatim - danskog kralja Eirika Yeymuna (1133),

7) ostale kćeri Mstislava, Ingíberg (abo Engilborg), i danskog kralja Knuta Lavarda (bl. 1117),

8) í̈khnya Sina, Valdemara Datsky, Ta Sofííí̈, kći Minski kneza Volodarja Glíbovicha (1154. r.) Mail u Tsiliy Lyzílish Írslandskiy Karivskikh Saga, i "DIY ARHIíPISKOPIVOV's Hamburmatics in Adam Bremenskij Discount í Adam Bremenskij Discount í Adam Bremenskij Discount í ).

Valdamar Stariy

Ruske prinčeve predvode stari skandinavski džereli, počevši od "kralja Valdamara (Valdimara) Starog" - Volodimira Svjatoslaviča, velikog kneza Kijeva, koji je umro 1015. godine. Odajte poštovanje činjenici da sage, na granici poštovanja prema genealogijama, ne znaju "i nazovite Yoga "Valdamar Stari" (porivn.: "Odin Stari" - veliki skandinavski bogovi).

Sini Valdamar Stari

Sage poznaju tri Valdamarova sina - Buritslav, Vartilava i Yaritsleiva. Prva dva (nisu prikazana na dijagramu iznad) su za "Pašmu o Ejmundu". Kralja Buritslava tradicionalno obilježava Svyatopolk Volodimirovič (Prokleti), knez Turiva, od 1015. do 1019. godine. Veliki knez Kijeva. Važnost imena objašnjava se činjenicom da bitka kod Jaroslava i Svjatopolka ima značajnu ulogu koju je urezao poljski knez Boleslav I Horobri (992-1025), njegov tast. A.I. Ljaščenko izjavljuje da „ruski litopis treba da bude na prvom mestu u opisu ovih citata za Boleslava“, a „u taboru Jaroslava treba da idemo ispred nas o borbi protiv Boleslava“ [Lyashchenko 1926: 1072]. Zamina je to shvatila, važnije je da sam ja Buritslavčesto korišten u staroskandinavskoj književnosti.

Vartilavovi naslednici se tradicionalno identifikuju kao knez Brjačislav Izjaslavič od Polocka (rođen 1044. godine), nećak (a ne brat, kao u „Spinovima o Ejmundu“) Jaroslav Mudri. A. I. Ljaščenko objašnjava transformaciju Jaroslavovog nećaka u njegovog brata da su se „ruski prinčevi različitih nivoa kontroverze nazivali braćom i službeno i u privatnim razgovorima“ [Lyashchenko 1926: 1086]. R. Cook nije nevažno svjestan da je lik Vartilave isti kao dvije slike - Bryachislava, u ime kojeg je nastalo ime “Vartilav” i čija je rezidencija ( Paltesque- Polotsk) se nagađa u tekstu, a Mstislav Volodimirovič, knez od Tmutarakana, poput Vartilava na "Pravo", sklopivši mirovni sporazum sa Jaroslavom, a nakon smrti, izgubivši svoj deo Jaroslavu.

Yaritsleiv (Yaritslav) Valdamarsson - Yaroslav Volodimirovich Mudry, princ od Novgoroda 1010-1016, veliki knez Kijeva 1016-1018, 1019-1054. - radije za druge vladare, za stare skandinavske džerele. Iza saga, stil vrhovnog vladara Stražari(Rus) biti u Holmgard(Novgorod). LM Sukhotin, uzevši u obzir da su „normanski šeširi najmanje strani za rusku dinastiju normanskog korijena“, krhotine Jaroslava, uzimajući ih kao „normanskog po krvi suverena riječi Janske zemlje“ [Sukhotin 1938. : 179].

Šljuba Jaroslava Mudrog i Ingígerda

O Yaroslavu Mudrom i Ingígerdu, kćeri švedskog kralja Olafa Eiriksona (koji je vladao od 995. do 1022. rík) i, ymovírno, vendki Astrid, postoji značajan broj staroskandinavskih dzherel kintsa XII - prva trećina XIII vijeka. [Jakk1 drevni norveški kraljevi" Čence Teodrika, u "Gledajući sage o norveškim kraljevima" [Ágrip: 26], u "Legendarnoj sagi o Olafu Svetom", u "Pokvarenom shkirí", u "Garníy shkírí", u "Odvojite shkírí" Olava Svetoga" isto u "Zemaljsko vrijeme" Snorrija Sturlusona u "Saz o Knutlingsima", u islandskim analima, kao i u kronici bremenskog kanonika Adama iz Bremena.

Od džerela do džerela, motiv je obrastao detaljima. Ako monah Teodrik samo pomene da je Yaritslav „sprijateljio sa Ingígertom, do te mere da se ... on [Olav] sam oženio, ali nije mogao da se sprijatelji“, ne otkrivajući razloge za koje nisam znao nijedan hats, tada je autor “Looking Back” već sažeto formulirao tu verziju, Snorri Sturluson je kasnije objavio sljedeće: Ingígerd je Olavu Haraldssonu “postao ranije nego obítsyan”, ali je “uništio vašeg oca kroz ljutnju”. Uprkos ranije postavljenom sporazumu, Olaf Shvedskiy (Shetkonung) je vidio Ingígerda "za Jaritslava, kralja Austrwega" [Ágrip: 26].

Najnoviju istoriju Yaroslava i Ingígerda daje Snorri Sturluson. Udvaranje Jaroslava, zgidno saza, bilo je ružičasto u jesen 1018. Nadolazeće proljeće je došlo u Švedsku nakon kralja Yaritslejva s metodom prevođenja te obítyanke, dajući kralju Olafu prošlu godinu: udaj se za Ingígerd, njegovu kćer, za kralja Yaritslejva. Kralj Olaf poviv rozmovu s Ingígerd i čini se da je takva bazhanja, tako da je osvojila zamízh za kralja Yaritslejva. Vaughn vídpovidaê: "Ako vidim zamízh za kralja Yaritslejva, onda želim imati proljetni dar svom Aldeygyuborgu (Ladoga) i tom yarlstvu, kao da legnem do novog." Nakon toga su čekali ime svog kralja. Tada je Ingígerd rekla: „Ako odem u skhíd na Gardarikiju, onda želim da izaberem tu osobu iz Švedske, tako da je, kao što sam sigurna, to najbolji način da idem sa mnom. I ja hoću da se setim, da vina tamo na skupu ne budu niža od naslova a antroke ne manja od prava tog pošana, niža vina mogu biti ovde. Na tse je kralj čekao, i tako poslao. Kralj mu se zakleo na vjernost svojom vjerom, a nakon toga. Ingígerd je sama izabrala iz pratnje svog rođaka Jarla Regnvalda Ulvssona. Smrad je odjednom poslao puža nizbrdo u Gardariki. Tada je Ingígerd došao da zameni kralja Jaritslejva. Princeza Ingígerd je dala Jarl Regnvald Aldeigjuborg i to Jarlstvo, kako je trebalo; Regnvald je dugo bio tamo kao jarl, a ja sam bio prijatelj kuće.

Shlyub Yaroslav i Íngígerd buv naselja u 1019 roci: datum tsyu se zove islandski anali („1019. Kralj Olaf Sveti se sprijateljio sa Astrid, kćerkom kralja Olava od Švedske, i kralja Yaritslejva kod Holmgarda - iz Íngígerda”) ; takođe je inspirisan hronologijom "Kole Zemlje".

Od udvaranja Jaroslava švedskoj princezi Íngígerd, naučna literatura je imala izgovor, iz jednog od razloga koji ga je potaknuo da sklopi savez sa Olavom od Švedske, buv viyskovy pokhíd Skhídnim slyakhom, zdíysneniya Jarl Sveyn vrotsí1515. Yaroslav nibito išov na ovom čamcu da nas zastraši od agresivnih sila, kao i ranije (napad na Ladogu jarla Eirika Hakonarsona 997. godine), borio se nije sam Olav, već njegovi prijatelji i gosti, koji su mu pokroviteljstvo [Rydzevska 19 . Indikativno za nestabilnu situaciju u Pivdenny Priladozhzhi na prelazu iz 10. u 11. vek, koja je negativno viđena i na stanici međunarodne trgovine, i na bezbednosnoj strani Novgoroda, potonji je takođe opisao čamac Jaroslava Mudrima i Ingígerda kao test usvajanja nestabilnosti. Kao rezultat toga, Ladozka yarlstvo se pretvorilo u sopstvenu tampon zonu između Skandinavije i Rusije: nakon što je postao Volodimir Šveđani Íngígerd, činilo se da je ova regija zaštićena od napada Šveđana, a nakon što je prebačena na Jarla Regnvalda, drugog Olav iz Norveške. , - i Norvežani.

Pretpostavljam da je razlog tome očigledna glupost. Period od 1018. do sredine 1020-ih bio je početak potpisivanja rusko-švedskih, kao i rusko-danskih veza, pozivajući Jaroslavljeve bajane na stvaranje antipoljske koalicije u procesu borbe za Kijev. stil [Nazarenko] Melnikova 1988: 47]. Poslednja stvar politike i varto je da se pogleda udvaranje Jaroslava kćeri Olava od Švedske, a ona je dalje prijateljska s njom.

Prenos Ladoge na plemenitog Skandinavca na klipu XI veka nije fiksiran ni u jednom drugom izvoru, kao što su "Sage o svetom Olafu" Snorija Sturlusona (u uobičajenim verzijama) i "Pasma o Ejmundu". Veći dio doslidnika prepoznaje autentičnost prisustva u Ladožu u značenju sata skandinavskog vladara. Imovirno, razlog takvog jednokrevetnog boravka leži u činjenici da se „sage o Ladogi spajaju s našom litografijom u onima koji se na istom mjestu na teritoriji graniče s novim, a ne sa svojim knezom, protiv Novgoroda, Polocka i drugih. ” [Rydzevska 1945: 1945: 1945: 1945: 1945: 1945: 1945: 59].

Staroruski džerelakh ima malo informacija o odredu Jaroslava Volodimiroviča. I mí̈s mi zustríchaêmo u „Rečima o zakonu i blagodati“ mitropolita Ilariona (1040 godina), budući mitropolit se obraća pokojnom knezu Volodimiru rečima: itd.)" [Cit. za: Moldavija 1984: 98]. Ingígerd ínodít otoníyut íz Hanoi, oskílki, zgídno iz píznou Novgorodske tradicije, tako se zvao tim Jaroslava i majke Volodimir. Ale tse dumka pomilkova (izvještaj diva: [Nazarenko 1993 b: 193-196]). Potvrda činjenice da je ekipa Yaroslava Ingígerda oduzela ime u Rusiji Irina, da posluži kao hronika iz 1037. godine o osnivanju manastira Svetog Jaroslava Mudrog od strane Jaroslava Mudrog. Đorđa i sv. Irini, više, kako se čini, sam Jaroslav se na krštenju zvao Đorđe, a skandinavska princeza bi mogla postati Irina na pravoslavnom krštenju [Yanin 1988: 138-139].

Jedino što znamo više o Ingigerdu je datum njegove smrti. U "Postístí temporal litas" píd 1050/1051, sudbina kaže: "Odred Jaroslavlja princeza je preminula" [PSRL. T. 1. L, 1927. Stlb. 155; T.2. SPb., 1908. Stlb. 143].

Djeca Jaroslava Mudrog i Ingígerda

Kao da je Snorri, "njihov sinami buli Valdamar, Vissivald, Holt Smile".

Valdamar Yaritsleivsson i Vissivald Yaritslevsson mogu se poistovetiti sa sinovima Jaroslava Mudrog - Volodimirom (1020-1052, knez Novgoroda 1036 - 4 Zhovten 1052) i Vsevolodom (1030-1093, veliki 1093. pp.). Vtim, podaci o kralju Valdamaru u sagama su super elokventni: s jedne strane vin - sin Yaritsleiva, zatim Volodimir Jaroslavič, ale s druge strane, vin - otac Harald / Mstislav, zatim Volodimir Vsevolodovič Monomah (nar. 1053) r. , veliki knez Kijevski u 1113–1125 str.). Volodimir Monomah je poštovan kao sin Jaroslava Mudrog za ovu sagu.

"Gluva" zgaduvannya u sagama nazvanim po Holtu Smajliju, sinu Yaritsleiva, dovela je do mnoštva tame u istoričarima: dunuli su i Íllu, Ízyaslav i Svyatoslav; E.A. Ridzevska je tvrdila da je Holti, “sudeći po đakonima, isti Vsevolod” [Ridzevska 1940: 67]. Zapravo, uvodnik S Sage o Olafu Tryggvasonu od Chentsa Odda (div.: [Jackson 1993: 142, 146]) kaže o kralju Valdamaru (Volodimir Svjatoslavič) da je „Tsei Valdamar otac Valdamara, otac Valdamara , Haralda, otac Ingiba 'Yerga, majka Valdamara, kralja Dana' [Ó. s. Tr. Nepar: 24]. Osim toga, u nekim ranim sagama, rusko ime Holt, sin Yaritsleive, spominje se u nekim ranim sagama, jer su samo Vsevolod Jaroslavič, otac Volodimira Monomaha, ali ovdje Volodimir Jaroslavič i Volodimir Vsevolodovič Monomah. ne sama, sama, druge sage.

Postoji više šema za kontaminaciju različitih saga, do ove su Visivald (Vsevolod), Holti (Vsevolod), Valdamar, sin Yaritsleiva (Volodimir Jaroslavovič) i Valdamar - yogo onuk (Volodimir Vsevolodovič).

Shlyub Yelizaveta Yaroslavna i Harald Suvory Vladar

Kći ruskog princa Jaroslava Mudrog, Elizaveta, više nije kod kuće za islandske sage, neće je nositi Ellisiv (Ellisif) ili Elizabeth (Elisabeth). Na dnu kraljevskih saga nalaze se zapisi o klipu iz XIII vijeka. (Div.: [Jackson 2000]), u "Rotten shkirí", "Garníy shkírí", "Kolí zemnomu", "Sazí pro Knutlíngi", kao i (bez zagonetke imenovanog imena) u "Diyas of Bishops of the Crkva u Hamburgu" Adama iz Bremenskog Vídomosti o Elizabetinom šeširu Haralda Suvornog cara (norveški kralj od 1046. do 1066.).

Priča o Haraldovom i Elizabetinom prijateljstvu, kako je opisuju sage, je romantičnija. Kroz rijeku nakon bitke kod Stiklastadira (1030), u kojoj je poginuo slavni norveški kralj Olav Haraldsson, njegov brat Harald Sigurdarson, koji je rođen (od njegove majke), uništen je, kao da je pomagao Snorri Sturlusonu na „Kolí zemnomu“. “, “na putu od Gardarike do kralja Jaritslejva”, zatim u Rusiju do kneza Jaroslava Mudrog. Snori je priznao da je „Kralj Jaritslejv ljubazno primio Haralda i njegov narod. Dok se Harald borio oko kraljevog naroda, oni su štitili zemlju... Harald je, ostavivši nekoliko zima u Gardarikiju, proputovao cijelu Austriju. Razbijmo vina na putu za Grikland, i pijmo puno vina. Trimav na putu za Miklagardu.

Razlog Haraldovog odlaska u Vizantiju objašnjen je u "Pokvarenom Škiru" iu kasnijem "Sazi o Haraldu Sigurdarsonu Suvornom vladaru" za rukopis iz XIV veka "Hulda". Ovdje se govori o onima koji su “Harald í̈zdiv Usím Austrweg i zdíysniv bogati podvizi, a za tse kralja yogo visoko cijenjeni. Kralj Yaritsleiv imao je kćer, princezu Ingígerd, koja se zvala Elizabeta, Normani zovu íesív Ellisív. Harald je završio sa kraljem, ako ne želite da mu date devojku za odred, čini se da ga vode rođaci i preci, a često i njegovo ponašanje. Jaroslav je rekao da ne možete imati ćerku stranca, koja nema moć i koja nema dovoljno novca da kupi prozvanu, ali sa kojom nije prepoznao svoju ponudu. Već sledećeg dana Harald se odselio iz Carigrada i tamo živeo desetak godina (bl. 1034-1043) u službi vizantijskog cara [Vasiljevski 1908: 258-288].

Okrenuvši se Rusiji, Harald je uzeo zlato koje je poslao iz Miklagarda da spasi Yaritsleivu. Osim toga, u svim kriptama se pamti da je te zime “Yaritzleif dao Haraldu svoju kćer za odred”. Ove riječi sage potvrđuju riječi iz 4. strofe “Drapi Stuva” (bl. 1067) islandskog skalda Stuva Slipy: Youmu je popio mnogo zlata od te kraljeve kćeri. Nijedno kraljevo ime, ni jedno ime njegovih mladih ratnika, niti jedan slični toponima na vizi. Međutim, iz “Stranda o Stuvi” jasno se vidi da je on bio borac kralja Haralda Sigurdarsona, tog istog Haralda možemo nazvati “kraljem ratnikom Jegdom”. O zlatu, kao da je Harald „šibao“, pričaju i drugi skaldi, na primjer, Tjodolv Arnarson i Valgard iz Velli. O tom istom šeširu govori i Adam Bremenski: „Harold, vraćajući se iz Grčke, uzevši u četu kćer kralja Rucije Herzlefa“ .

Viseći, podsjećajući na sage o mudracima poslanim skaldu Valgardu z Velli („Porinuo si [na vodu] brod s najljepšim pogledom; bio si počašćen; oživio si, u stvari, zlato sa silaska iz Gardiva, Haralde ”), Harald je probio iz Holmgarda preko Aldeigjuborga do Švedske. Islandski anali glase: „1044. Harald [Sigurdarson] je stigao u Švedsku”. Na osnovu toga, možemo napraviti ugodnu visnovku, da je ljubavna zajednica Haralda i Elizabete naplaćena 1043/44 rubalja.

Svaki dan, kada pričate o znamenitostima Haralda iz Rusije, nemojte pričati o onima da je Elizabeta odjednom bila s njim po skupljoj cijeni. Istina je, takva visnovka se može koristiti na osnovu vidljivosti u sagama o vkazívoku za one koji imaju dvije kćeri (Marija i Ingígerd, nepoznate, poput Elizabete, ruskom džerelu, da znaju „Pokvarenu Shkiru“, „Garna Shkira“ ”, “Kolo Zemne”) i “Hulda”) bili su blizanci, - inače kod Haralda i Elizabete, proveli su odjednom, očigledno do saga, jedno proljeće između velova i živopisnog Haralda, mogla je biti samo jedna kćer.

To potvrđuje uvredljiv zvuk saga, koji se kroz bogatu stijenu prelijeva 1066. r. U Norveškoj, Harald je poveo sa sobom Elizabetu, Meri i Ingerd. Elizabetu tu kćer, zgídno z "Zemljani kolac" i "Huld", Harald je namočio na Orkneyskim ostrvima, a on je otišao u Englesku.

Istog dana i istog časa, kada je kralj Harald umro u Engleskoj, čini se kao saga, na Orkneyskim ostrvima umrla je jogina kćerka Marija. Elizaveta i Ingígerd, prezimljujući tamo, uništili su tende od zalaska sunca. Od ovog trenutka, Elizabeth više nema u sagama.

Misao NM Karamzina o sudbini Elizabete izgubljena je u istoriografiji: uzimajući u obzir da je Elizabeta nakon dobrog vremena umrla, „izgubivši dvije kćeri, Ingigerdu i Mariju“, prva od njih je „otišla za Pilipa , kralj Švedske” [8 Karamzin 2 . I. Direktno. 41 do vol. II, cilj. II]. G.Storm, vtim, stavi hranu, chi nije bila rana Ellisivova smrt uzrok drugog Haraldovog sna. Kako možete bachiti, tí misli da zamijeni danim sage o udjelu Elizabeth. Više od toga, Ingígerd je viđena kao zamjena za Olava Sveinssona, kralja Danaca. Dosit šire perekonannya, nakon smrti Harald Elizaveta Yaroslavna zamízh za danskog kralja Svena Estridsena. S druge strane, ovo pomilovanje, zasnovano na pogrešnom i pogrešnom jednom od poziva Adama Bremenskog, može se smatrati uspešnim [Nazarenko 1994: 187].

San Haralda Sigurdarsona i Elizabete Yaroslavn o rusko-norveškim vezama, koji su činili prijateljski lik za čas Olafa Haraldsona - priznatog od 1022. godine, nakon smrti Olafa Šetkonunga, tasta Jaroslava, dolaze da vladaju u Shvets Enn protiv Velikog Knuta - i za časove Magnusa Dobrog (1035-1047), koji je uzdignut na norveški tron ​​ne bez učešća Jaroslava Mudrog [Melnikova 1988]. Osim toga, njegov dvor se nakalemio na vremenski savez između Haralda i moćnog jarla Sveina Ulvsona, budućeg danskog kralja, kojeg je više čuvala njegova majčina porodica, jak Sven Estridsen (1047-1074 ili 1076). Kripta kraljevskih saga i "Saga o Knutlingovima" potvrđuju da se ova zajednica zasniva ne samo na međusobnim potraživanjima Haralda i Sveina na vlasništvo Magnusa Dobre zemlje - Norveške i Danske, već i na porodičnim vezama, preko Harlize su se zaljubili. na izložbi modernog čoveka). (SR: S. Bagge o važnosti malih veza u Norveškoj za značaj političkih saveza; isti K. Hastrup o situaciji na srednjem Islandu.) „Tamo [blizu Švedske. - itd.] smrad se provlačio, Harald i Jarl Svein, kao patka iz Danske od kralja Magnusa. Ja proponuvuv Svein, í̈m varto ući u savez preko onih í̈hnê slavno, scho vrijeđajući smrad naroda mayut pravo na ta kraljevstva, kao zahopiv kralj Magnus, i izražavajući svoj spor sa Haraldom. Svein je bio rođak Ellisiva, Haraldove pratnje, kćeri kralja Yaritsleifa i princeze Ingígerd, Olafove kćeri [Shetkonung. - itd.]. Sestra Olaf bula Astrid, majka Svein, to Zigrid Zhorstok bula matir'yu í̈h oboje, kralj Olava i Astrid".

Po mišljenju G.V. da se preorijentiše i počne spiralno uvijati u borbi protiv podrške snaga srednje Norveške, o čemu svedoči uspostavljanje domorodačkih veza iz norveškog plemstva. [Glazirin 1988: 16]. Slično, S.Bagge smatra da je „Harald Strogi, okrećući se iza kordona, nepomično, v_dchuvayuchi dan jake porodice - i rodbine po ženskoj liniji? - raditi za nezamisliv krok i sprijateljiti se sa Torom, kćerkom norveškog magnata Thorberga Arnasona. Čini se da su teza citiranih prekršaja, po mom mišljenju, dopunski pregled, to pojašnjenje.

Analiza velikog bogatstva džerela [Jackson 1999] nam omogućava da potvrdimo da je Tora kupljena za mund(Proljetni dar) Haraldova pratnja i konkubina Bula Yogoa. Kako se, zaista, kao sredstvo ove unije rodilo “snažno srodstvo”, tada su, kako je otkrio S. Bagge, “konkubine tog ilegalno nacionaliziranog plavog kraljeva služile jačanju saveza ne manje od svijeta, niža institucija usvojenja”. Poziv Haralda i Torija, međutim, bio je zločin iz političkih motiva, trenutak buti, kako mi je dato, provokacija i tim, da Harald i Elizabeta nisu imali bluza - produžavajući porodicu tog pretendenta na tron. Materijal saga, unatoč svojoj fragmentarnosti i posrednoj prirodi, mijenja se, kako se čini, u činjenici da je Elizabeta Jaroslavna bila lišena norveške kraljice više od dvadeset godina - od zime 1043/44. str. prije smrti svog čovjeka Haralda Sigurdarsona 25. septembra 1066. u bitci.

Šljub Volodimir Monomah i vodič

U "Saziju o Olafu Tihom", norveški kralj od 1066. do 1093. p. (za "Garna shkiroy") i u "Sazu o bluzu Magnusa" (za "Pokvareni shkiroy", "Cole of the earth" i "Huld"), koji govori o Sigurdiju Hristonošama (1103-1130), Eystein (1103-1122) i Olaf (1103-1115), kao i u "Sazu o Knutlingsima", posvećenom danskoj istoriji, nalaze se fragmenti, koji se mogu nazvati "genealoškim dokazima". Osa kundaka yaskra je sljedeći tekst:

“Na Gyudi, kćeri kralja Haralda (engleski. - itd.), sprijateljivši se s kraljem Valdamarom, sinom kralja Yaritsleifa u Holmgardu i Íngígerdom, kćerkom švedskog kralja Olafa. Sinom od Valdamara i Gudi buv kralja Haralda, koji se sprijateljio sa Kristin, kćerkom kralja Inge Steinkelsson. Njihove ćerke su bile Malmfrid i Ingirberg. U Malmfrid je došao kralj Sigurd Kristonosac, a potom Eirik Ejmun Eirikson, kralj Danaca. Na Ingíbergu Haraldsdottir, sestre Malmfrid, sprijateljile su se sa Knutom Lavardom, bratom Eirika Yeymuna. Kralj Valdamar, i Kristin, i Katerin, i Margareta, bili su njihova djeca. Valdamar, kralj Danaca, sprijateljio se sa Sifijom, kćerkom kralja Valada u Pulinalandu i kraljice Rikisi. “Djeca Khnimi, kralj Valdamar i Sifi, buli kralj Knut i kralj Valdamar, i kraljica Rikisa”

Naime, tekst polazi od hronološkog i stilskog oprosta, o čemu je već bilo više rečeno: o mešanju dva Volodimira - Volodimira Jaroslaviča i njegovog nećaka Volodimira Vsevolodoviča. Guda- Tse Gida, kćer engleskog kralja Haralda, sina Gudina, umrla je kao 1090-ih. U skladu sa hipotezom A.V. Nazarenko, u Rusiji, Vodič Haraldivna je usvojila, za zvuk tog časa, pravoslavno ime Hann [Nazarenko 1993a: 77, ravno. 79]. Vidpovidno prema gore citiranom tekstu, tekst je takođe pun niskih saga, Volodimir, sin Jaroslava Mudrog, sprijateljio se sa Gidom, ali, jako s pravom imenujući S.Kh. Kros, hronološki mirkuvannya zmushuyut misle da ovo nije sin, već onuk Jaroslava Mudrog, Volodimira Monomaha, koji je rođen 1053. godine, velikog kneza Kijeva 1113-1125. .

Prihvaćeno u nauci za datum kaputa Volodimira Vsevolodoviča Monomaha i Gidija - 1074/75 rubalja. - manje je vjerovatno da će se spirala na datum rođenja Mstislavovog starijeg sina - žestoka 1076. [PSRL. T. 2. Stb.190; Kučkin 1971: 24-25]. Uzmite s poštovanjem sudbinu danskog kralja Svena Estridsena, kojeg je imenovao Sakson Gramatičar, na polaganju kaputa, kao i jednosatni njemačko-černigovski i njemačko-danski pregovori o klipu 1070. red, AV". mlada braća Izjaslava Kijevskog - Svyatoslav Chernigivsky i Vsevolod Pereyaslavsky, otac Volodimira Monomaha, - "1069-1072, usmjeren na izolaciju Boleslava II, glavnog saveznika Izyaslava Yaroslaviča." Vídpovídno vín vídnosit sat polaganja šljuba do perioda između 1072. i 1074. pp. [Nazarenko 1984: 187-188].

Shlyub Harald-Mstislav i Kristin

Vídomosti o dvoru Haralda Valdamarssona i Kristin, kćeri švedskog kralja Inge Steinkelsson (bl. 1084 - bl. 1100), kojoj je bl. 1095 r., u "Pokvarenom shkiru", "Garníy shkír", "Kolí zemly" Snorrija Sturlusona, "Sazí o Knutlingiju". ruski hroničari Christina (Christina) Vídoma kao tim Mstislava - "Mistislavl Khristina" [NPL: 21, 205]. Odredima Mstislava pripisuju se i dva fragmentarna pečata iz Novgoroda sa legendom „Sveta Kristina“ [Yanin 1991: 33].

Ovo su razlozi zbog kojih bi Kristinu trebali nazvati odredom, a Mstislava Volodimiroviča i Haralda Waldamarssona, A.V. Víddaê víddaê perevagu tsim danim prije podsjećanja na "Genealogiju danskih kraljeva" opata Wilhelma (kraj XII vijeka), koji čovjeka Kristine naziva "ruskim kraljem" Izizlaus(inače, na drugoj listi, Iuzillanus). Vykhodyachi iz drugog čitanja, Nazarenko rob visnovok, scho tse mjesto “očigledno zapsovane; "tačno" je čitanje Izizlaus(Ízyaslav?) osveta iz kopije koju je pripremio antikvar Arne Magnusson u prvoj četvrtini 18. vijeka. iz rukopisa, koji je kasnije nestao nakon 1728. godine, a u cjelini je mogao biti rezultat „ispravke” pri prepisivanju neinteligentnog imena” [Nazarenko 1993: 66, 74, str. 13; porívn.: Wilhelm 182-183].

Odatle se, Harald, sin Valdamarov, sage nazivaju, zbog dubokog poznavanja doslidnikova, Mstislav, sin Volodimira Monomaha, koji je rođen 1075. godine, veliki knez Kijeva 1125.-1132., nazvan tako " u čast njegovog djeda Engleza" [8] 135 ].

Volite kćeri Mstislava - Mal (m) Fried i Ingíberg

O kćerima kćeri Mstislava Mal(m)frida i Ingíborga (Engilborga) se prisjećaju “Truli škir”, “Garna škir”, “Kolo zemne” Snorija Sturlusona i “Saga o Knutlingima”.

Mal(m)frid i Sigurd Khrestosets

Mal(m)frid, kći Haralda Waldamarssona, - Malmfrid Mstislavna. Bula (imovirno, iz 1111.) od strane pratnje norveškog kralja Sigurda Khrestonosa (1103.-1130.), a tri godine nakon njegove smrti, 1133. godine, Eirika Yeymuna. V.T.Pašuto poštuje da je prva trećina XI veka. „Kijev i Novgorod su bili krivi za političke veze s Norveškom i Danskom, čak i ako je Malfrid Mstislavna, ako je 1111. p. bila poznata u Schlezvizu od grofa Eilifa, postala je zamíž za Sigurda I, koji je odstupio od križnog pohoda, sina norveškog kralja Magnusa III; Udovica (1130), postala je pratnja danskog kralja Erika Emuna (1134-1137), koji je sahranjen u Norveškoj nakon smrti svog oca, danskog kralja Erika III Dobrog“ [Pašuto 1968: 146]. Kći Sigurda Kristonoše i Malmfrida Mstislavnoga nazvana je, kao i kćerka Ingíb'êrga Mstislavnyja, u čast svoje bake, odreda Mstislava Volodimiroviča, Kristin.

Ingiberg i Knut Lavard

Íngíberg, kći Haralda Waldamarssona, - Íngíberg Mstislavna, sestra Malmfridija Mstislavnog. Anonimna "Genealogia Regum Danorum", koju je snimio Bl. 1218, Ingíberg naziva kćerkom Christine i Izyaslava, a ne Mstislava. Još jedna varijanta imena osobe Kristina abat Wilhelm Ebelgotsky fiksirao 1194/95 r. Nadbiskup Lundenski - Rizlav .

Batig Lavard - sin danskog kralja Eirika Dobrog (1095-1103), otac brat Eirika Ejmuna, danskog princa, vojvode od Šlezvizkog, okrepljujućeg kralja 1129-1131, ubijen 1131 [8:116] ) dajte kruha” , ili “pan” [Istoriya Daníí̈ 1996: 81, ravno. 7]. O šeširu (bl. 1117) Knuta Lavarda i Íngíberga (Engilborga), kćeri Haralda/Mstislava, najglasnijeg u „Sagi o Knütlingi“:

“U to vrijeme, ja sam bio kralj na skupu u Holmgardu Harald, sin kralja Valdamara, sin Yaritsleifa, sin Valdimara, kralja Olafa Tryggvasona. Majka kralja Haralda bula Gjude, kćerka Haralda, engleskog kralja Gudinasona. Kralj Harald je bio prijatelj sa Kristinom, kćerkom Inge, kralja Sveeva, Steinkelson, sestre kraljice Margret, istog dana prijateljstva, Nikulasa, kralja Danaca. Kćeri kralja Haralda u Holmgardu i Kristin buli Malmfrid, jer je bila pratnja Sigurda Kristonoše, kralja Norveške, tog Engilborga. Kao trgovac u ime Widgauta, nakon što je prekinuo putovanje uz upute Knuta Lavarda da ode u Holmgard, zamolite ga za ruku Jengilborga. Harald je dao pozitivne povratne informacije o Knutovom braku sa njegovom kćerkom. Nezaboravno, Dania se odlično zabavila. „Sv. Knut Lavard i Yengilborg imali su tri kćeri, Margret, Kristin i Katrin, koje su viđene u inostranstvu u Austrwegu; a Kristin je uzela Magnusa Slipya, norveškog kralja, sina Sigurda Khrestonera, za odred; Margret je uzela Stiga Bile Pero z Skane za tim. [...] A ako je Sveti Knut Lavard pao, Yengilborg, jogo odred, provjerio je dijete; Tih zima bila je na skupu u Gardarikiju kralja Haralda, njegovog oca. Vaughn je rodila dječaka po imenu Yogo Valdimar; rođen na današnji dan nakon smrti Sv. Batiga Lavarda, njegovog oca; na početku vítsí vín bv veliko i lijepo [dijete] i u svemu su preokrenuli druge. Za sada sam bio dete, rođen sam na skupu u Gardarikiju od svoje majke, i postao sam nevdovz kohanim nas ljudi.

V. T. Pashuto je priznao da je „sin Ingeborg i Knuta budući danski kralj Valdemar I (1157-1182) od imena tako, možda, u čast dede Monomaha” [Pashuto 1968: 147; Lind 1990: 16]. Zgidno iz "Sage o Knutlingima", kako se J. Linda čini pouzdanom u ovom periodu, Valdemar je rođen u Rusiji sedam dana nakon što je otac jogo pretučen i tamo se rodilo rano djetinjstvo. U vrijeme broda Ingíberg i Knut Lavard (bl. 1117) saga stverzhuê, scho po imenu otac, Harald-Mstislav, sjedi u Holmgard(Novgorod); ako se govori o dolasku u New Ingíberg 1130-1131, ne radi se o Holmgard, ali o Stražari(Rus), a tse, na Lindinu misao, bilo je vezano za njega da je Mstislav već tog časa bio veliki knez Kijevski. Takvo prisjećanje teško da bi mogao izvesti kompilator iz 13. stoljeća, a time Linde pokazuje autentičnost prepričavanja sage. Informator autora sage vin vvazha po imenu islandski skald Atli Sveinsson, koji je dobio ime Valdemar u bici 1157. Ja, međutim, sumnjam u to Holmgardі Stražari Znali smo i za još jedan toponim, koji smo od našeg nepoznatog joma preuzeli mjerodavno značenje (naročito njihovo značenje: prvi je naziv mjesta, glavnog grada države, označenog drugim toponimom).

Mal(m)frid ta Eyrik Yeymun

Eirik Yeymun - sin danskog kralja Eirika Dobrog (1095-1103), očev brat Knuta Lavarda, danskog kralja Erika II Pam'yatlivyja (1134-1137). Yogo shlyub s Malmfrid Mstislavnaya (sestra Ingíberg, na yak_y bv prijateljstva Knut Lavard) naselja u 1133 r. J. Lind vvazhaê da ljubav drugog sina Eirika i te druge kćeri velikog vojvode kijevskog Mstislava Volodimiroviča nije postala vipadkovistička, već je postala skladišna borba za vlast od strane braće Eirík i Knut, s jedne strane, tog rođaka Magnusa , sin Nielsa, prijatelj sa , kćer Boleslava III, s ínshoy. Nakon što je Magnus potukao nenaoružanog Batiga 1131. Eirik je ustao protiv kralja, a nakon tri godine gromadski rat je završio porazom, kao i smrću Nielsa i Magnusovog sina. Tokom rata, Eirik je uspostavio dansko-ruski savez, sprijateljivši se sa svojom sestrom Ingíb'êrg, Malmfrid, udovicom Sigurda Khrestososta.

Schlub Waldemara od Danske i Sofije

O Valdemaru Danskom i Sofijinim kaputima, okrim „Garnoj Škiri“ („Valdamar, kralj Danaca, sprijateljivši se sa Sifijom, ćerkom kralja Valada u Pulinalandu i kraljice Rikisi“), čitamo u „Sazu o Knutlingivu“ , „Gledajući u Sa´dansk Ágrip dana sungakon: 334], u Saksogramatici i u genealogiji danskih kraljeva. Datum ovog sna poznat je iz danskih Bartolijanskih anala: „1154. Valdamar se složio sa Sofijom i postao kralj.

Da biste razumeli, Kim je bio odred Valdemara I od Danske, potrebno je znati, Kim buv njen otac Walad u Pulinalandu. Ovaj lik poistovjećuju nasljednici kílkoma s raznim prinčevima. Najkontroverznija argumentacija J. Gallena, koja se ogleda Valada sa knezom od Minska Volodarom Glibovičem. A.V. Nazarenko je s pravom dodao da „hipoteza izgleda pravedna prema onima kojima bi inače bilo dozvoljeno da priznaju da je Valdemar (sonuk Mstislava Velikog) bio prijatelj sa njegovom nećakom“ [Nazarenko 1995: 35-36]. Otzhe, nayimovirníshe, Siffiya, odred Valdemara od Danske, - tse Sofia, kći Volodara Gliboviča Minskog, umrla je 1198. godine. "Lepa Shkira" i "Saga o Knutlingsima" nazivaju Valada (Valadara) kraljem Pulinaland, i "Gledajući sage o danskim kraljevima" - kralj Polinnya. Uvrijeđeni toponimima, zvuče u znaku Poljske. Vjerovatno im je, prema Valadu, objašnjeno da je Poljak bio pratnja (Rikisa - kćer poljskog kneza Boleslava III i Sbislava, praunuke Jaroslava Volodimiroviča).

* * *

Vidljivost ispitivanog materijala u džerelahu je još razmetljivija: poput saga, anala i hronika, stvorenih za veličanstvenost skandinavskih kraljeva, stavljaju u jedan red s njima „kraljeve“ Rusa, otuda i popularnost i uticaj ovih preostalih u Severnoj Evropi bio je veliki. Matrosíalní dynastichní ZV'Inikovka Rosíyiski princeza svodychi, s jedne strane, o širini ZnosniShnopolítichnyh Znosin Rus_ Tu íína je aktivna u sredini sporedne - o moćnoj sredini Sadnovo Rusi, do Unije Supil, Skandinavski 9 [4]:.

bračne veze ruske kneževske dinastije sa skandinavskim dvorovima u 11. – prvoj polovini 12. vijeka. (za islandske kraljevske sage)

Bibliografija

Boguslavski 1993 - Boguslavsky O.I. Pivdenne Priladdya u sistemu trans'evroazijskih veza IX-XII vijeka. // Dugogodišnji Pivnično-zalazak sunca Rusije (slovačko-finsko-ugorski međusobni odnosi, ruska mjesta Baltika). SPb., 1993. S. 132-157.

Vasilevski 1908. - Vasilievskiy V.G. Varjaško-ruski i Varjaško-engleski odred u Carigradu XI i XII vijeka // Vasilievskiy V.G. Vježbajte. T. I. SPb., 1908. S. 176-377.

Glazirin 1988 - Glazirina G.V. Staro-skandinavske priče o kaputima Haralda Strogoga i Elizabete Jaroslavne // Stara politika Stare Rusije. Jubilarno čitanje posvećeno 70. godišnjici V.T. Pashuto. M., 1988. S. 14-16.

Jackson 1993. - Jackson T. n. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Evropi (od najnovijih sati do 1000 rubalja). Tekstovi, prijevod, komentari. M., 1993.

Jackson 1994 - Jackson T. n. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Evropi (prva trećina 11. stoljeća). Tekstovi, prijevod, komentari. M., 1994.

Jackson 1999 - Jackson T. n. Elizaveta Jaroslavna, kraljica Norveške // Skhidna Evropa u istorijskoj retrospektivi. Do 80. veka V. T. Pashuto. M., 1999. S. 63-71.

Jackson 2000 - Jackson T. n. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Evropi (sredina XI - sredina XIII stoljeća). Tekstovi, prijevod, komentari. M., 2000.

Džekson, Kučkin 1998 – Jackson T.N., Kuchkin V.A. Rik 1251 1252 chi 1257? (Prije datuma rusko-norveških pregovora) // Skhídna Êvropa u starosti te sredine. X Čitanje do 80. veka V.T.Pašuto. Konferencijski materijali. M., 1998. S. 24-28.

Stara ruska mesta 1987 – Stara ruska mesta u staroskandinavskom pisanju. M., 1987.

Stara Rusija 1999 - Stara Rusija u svijetu stranih džerela. M., 1999.

Istorija Danske 1996 Istorija Danske. M., 1996. T. I.

Karamzin 1842. - Karamzin N.M. Istorija ruske države. 5. pogled. u tri knjige. SPb., 1842. Princ. I.

Kučkin 1971 - Kuchkin V.A."Povchannya" Volodimira Monomaha i rusko-poljsko-nimetski bluz 60-70-ih godina 11. veka // Radyanskoe slov'yanoznavstvo. 1971. br. 2.

Ljaščenko 1926. - Lyashchenko O.I."Saga o Ejmundaru" i ruske hronike // Izvestiya AN SRSR. VI Ser. 1926. V. 20. br. 12. S. 1061-1086.

Melnikova 1988 - Melnikova O.O. Skandinavija u staroj politici Stare Rusije (do sredine 11. veka) // Stara politika Stare Rusije. Jubilarno čitanje posvećeno 70. godišnjici V. T. Pashuta. M., 1988. S. 45-49.

moldavski 1984. - Moldavski A.M.“Reč o zakonu i milosti” od Ilariona. Kijev, 1984.

Nazarenko 1984 - Nazarenko O.V. O datumu bitke kod Lubeckog // Kronike i kronike. Zbornik članaka, 1984 M., 1984. S. 13-19.

Nazarenka 1993 Nazarenko O.V. Nepoznata epizoda iz života Mstislava Velikog // Vitchiznyana istoriya. 1993. br. 2. S. 65-78.

Nazarenko 1993b - Nazarenko O.V. German Latino Dzherel iz IX-XI vijeka. Tekstovi, prijevod, komentari. M., 1993.

Nazarenko 1994. - Nazarenko O.V. O dinastičkim vezama bluza Jaroslava Mudrog // Vitchizniana istoriya. 1994. br. 4-5. Z. 181-194.

Nazarenko 1995. - Nazarenko O.V. Rusko-njemačke veze najnovijeg doba (IX-XI stoljeće). Stanovi problemi // Dopovídí Naučni centar words'yano-Nimets doslídzhen. M., 1995. VIP. I.

NPL - Novgorod Prvi Litopis starijih i mladih Zvodív / Ed. A.N. Nasonova. M.; L., 1950.

Pašuto 1968. - Pashuto V.T. Zovnishnya politika Stare Rusije. M., 1968.

Pašuto 1972. - Pashuto V.T. Mjesto antičke Rusije i istorija Evrope // Feudalna Rusija u svesvjetsko-istorijskom procesu. Zb. članci, posvete L.V. Cherepnin. M., 1972. S. 188-200.

PSRL - Novi izbor ruskih litopisiv.

Ridzevska 1940 - Ridzevska E.A. Yaroslav Mudry u staroj literaturi // Kratke informacije o dodatnim istraživanjima i studijama na Institutu za povijest materijalne kulture. M.; L., 1940. VIP. 7. S. 66-72.

Ridzevska 1945 - Ridzevska E.A. Vídomosti o Staroj Ladogi u staroj literaturi // Kratke informacije o dodatnim rodnim studijama Instituta za istoriju materijalne kulture. M.; L., 1945. VIP. 11. S. 51-65.

Ridzevska 1970 - Ridzevska E.A. Vídomostí z istorií̈ Rusí XIII st. u sazu o kralju Hakonu // Povijesne veze između Skandinavije i Rusije IX-XX stoljeća. Zb. članci. L., 1970. S. 323-340.

Suhotin 1938 - Sukhotin L.M. Omiljene zbirke najbližih proricanja princa Volodimira // Volodimirova zbirka zagonetki o 950-godišnjem Hristu Rusije. Beograd, 1938, str. 175-187.

Janin 1988 - Yanin V.L. Nekropola novgorodske Sofijske katedrale. Crkvena tradicija i istorijska kritika. M., 1988.

Janin 1991. – Yanin V.L. Novgorodski akti XII-XV veka. M., 1991.

Adam - Adam Bremensis Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum / B. Schmeidler. Hanover; Lajpcig, 1917.

Ágrip – Ágrip af Nóregskonunga sögum / Bjarni Einarsson // IF. B. XXIX. 1984 Bl. 3-54.

Ágrip af sögu danakonunga - Agrip af sögu danakonunga / Bjarni Guðnason // IF. B.XXXV. 1982.

Bagge 1991- Bagge S. Društvo i politika u Snorri Sturlusonu" u Heimskringla. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1991.

Braun 1924- Brown F. Das historische Russland im nordischen Schrifttum des X-XIV. Jahrhunderts// Festschrift Eugen Mogk zum 70. Geburtstag. Halle, 1924, str. 150-196.

Kuvar 1986- Cook R. Ruska istorija, islandska priča i bizantijska strategija u Eymundar þáttr Hringssonar // Viator. Studije srednjeg vijeka i renesanse. 1986 Vol. 17. P. 65-89.

Krst 1929- Cross S.M. Jaroslav Mudri u nordijskoj tradiciji // Speculum. 1929 Vol. 4. br. 2. str. 177-197.

Fask. - Fagrskinna / Bjarni Einarsson // IF. B. XXIX. Bl. 55-364.

Gallen 1976 - Gallen J.Šta var Valdemar den dućani drottning Sofiju? // Historisk Tidskrift. Kopenhagen, 1976. Arg. 61. S. 273-288.

Hastrup 1986- Hastrup K. Kultura i istorija na Mediteranu. Antropološka analiza strukture i promjene. Oksford, 1986.

hcr. I-III - Snorri Sturluson. Heimskringla / Bjarni Aðalbjarnarson // IF. V. XXVI-XXVIII.

Hulda - Hulda // Formanna sögur eptir gömlum handritum. Kaupmannahofn.

IA - Islandski annaler indtil 1578 / G.Storm. Christiania, 1888; reprint Oslo, 1977.

IF - Islenzk fornit. Reykjavik.

Knutl. s. - Knýtlinga saga // Sögur Danakonunga / C. av Petersens og E. Olsen. Kobenhavn, 1919-1925. B. XLVI.

nogu. Oh. H. s. - Olafs saga hins helga / O.A. Johnsen. Christiania, 1922.

Lind 1990- Lind J. Martirija od Odensea i ruski jezik XII veka: pitanje boemskog uticaja na rusku religioznu književnost // Slavonska i istočnoevropska revija. Vol. 68. N. 1. 1990. P. 1-21.

Lind 1992- Lind J. De russiske ægteskaber: Dynastiog alliancepolitik i 1130 "ernes Danske borgerkrig // Historisk tidsskrift (København). B. 92. H. 2. 1992. S. 225-263.

Melnikova 1997 - Melnikova E.A.Þar var eigi kaupfriðr í milli Svens ok Jarizlefs: Rusko-norveški trgovinski ugovor zaključen 1024-1028? // Archiv und Geschichte im Ostseeraum. Festschrift fur Sten Korner. Kiel, 1997. P. 15-24.

Msk. - Morkinskinna / Finnur Jonsson. Kobenhavn, 1932.

Oh. s. Tr. Oddr - Saga Olafs Tryggvasonar av Oddr Snorrason munkr / Finnur Jónsson. Kobenhavn, 1932.

Saxo - Saxonis Gesta Danorum / A. Olrik, H. Rader. Haunić, 1931.

SRD - Scriptores rerum Danicarum medii aevi/J.Langebek. hafniae.

Oluja 1893- Oluja G. Harald haardraades paastaaede Dobbeltgifte // Norsk Historisk Tidsskrift. 3. R. III. 1893. S. 424-429.

Theodricus - Theodrici monachi Istorija e. Kristiania, 1880. S. 1-68.

Wilhelm - Wilhelmi abbatis Genealogia regum Danorum // Scriptores minores historie Danic medii aevi / M.Cl.Gertz. T. 1. Hauniae, 1917-1918. P. 176-185.

Bilješke

Dozvoliću sebi da ne čekam sa mišlju koju su formulisale moje kolege E.A. Melnikova i G.V. o Sturlaugu Praceljubnom" "identičnom knezu Igoru".

O drugom zamagljivanju ovog imena, osnovanom slobodnom prilikom sa istim materijalom, div. moj komentar u: [Davnyoruski mista 1987: 115-116, ravno. 23].

Opcije naziva: Ingilborg, Engilborg.

U "Sazu o Hakonu Hakonarsonu" je također opisano provodadžisanje sina Aleksandra (Nevskog), koje je ne malo prodovzhennya, sa Kristin, kćerkom norveškog kralja Hakona, što je postalo skladišnim pregovorima između Novgoroda i Norveške. sredinom XIII veka. [Ridzevska 1970: 325-327; Jackson T. N., Kuchkin 1998: 24-28].

Za djecu L.M. Norman Bulo 8 [Sukhotin 1938: 175-187].

Otrimav ne za života, već za 60-te godine 19. stoljeća. Yogo se za života zvao Khromts. Kako da pokažem nastavak, novom biku je odsječena noga, kasnije vinski kulgav. U tom času, tako mali čovjek, koji je ušao u znak mudrosti, inteligencije, providnosti, riječ „hrom“ mogla se vidjeti kao bliska značenju riječi „mudar“. Tako sam Jaroslava počeo zvati - Mudri. Elokventno je govoriti sam sa sobom o prinčevom božanstvu. Rozkvit staroruske sile za Jaroslava Mudrog da potvrdi ove riječi.

Ujedinjena Rusija

Yaroslav nije odmah postao vladar Kijeva, imao je priliku da se dugo bori sa svojom braćom za prijestolje Kijeva. Aprila 1019. Jaroslav je ujedinio praktično sve zemlje stare ruske države pod svojom vlašću, a istovremeno je zauzeo obor usred ruba feudalne rascjepkanosti. U bogatim regijama naziv je postao joga plava. Tako je započeo miting staroruske države za Jaroslava Mudrog.

Ruska istina

Na važan način unapred za Jaroslavovu unutrašnju politiku, bilo je to stvaranje divlje kripte zakona, kako se zvala "Ruska Pravda". Riječ je o dokumentu koji je postavio univerzalna pravila recesijskog, krivičnog, procesnog i privrednog prava. Rozkvit staroruske moći za Jaroslava Mudrog, ali nezreo bez ikakvog dokumenta.

Tsí zakoni je odbacio eminentnost srednje sile, koja je odbacila rub feudalne rascjepkanosti. Aje sad koža nije živjela po svojim pravilima - zakon je bio banalan za sve, ali je ce, sumanuto, ukrao razvoj trgovine i stvorio mogućnost da se kapital usred države što više stabilizuje.

Zakoni "Ruske Pravde" imali su društveni razvoj neizvesnosti. Na primjer, kazne za vožnju u smerdu kmeta bile su duplo manje, a manje plaćate za vožnju u slobodni ljudi. Kazne popovnyuvali državnu blagajnu.

Rosquit Kiev

Sama pojava "Ruske Pravde" bila je kao džinovski krokodil ispred puta subfeudalne rascjepkanosti, dana raznih krajeva zemlje. Aktivno se zalagao za rješavanje Starog ruskog carstva za Jaroslava Mudrog. Istorija pokazuje da je Kijev postao pravi centar zemlje. Razvoj zanatstva preuzeli su trgovci. Trgovci su hrlili na to mjesto, jakom gurajući svoju robu. Kijev je bogat, a slavu novog širila su bogatstva po mestima i zemljama.

Jaroslav Mudri

Davanje znakova i u staroj politici rozkvita staroruske države pod Jaroslavom Mudrim. U tom periodu usmjeravali su se na granice kordona, na razvoj otvora iz sušnih krajeva, do nas naprijed iz zapadne Evrope. Tse vplinulo unapređivanje autoriteta države. Vídnosini s ínshimi kraínami vyyshli na većem rivenu.

Neznajući za one koji su, sakupivši omote rozkvita staroruske države pod Jaroslavom Mudrim, istorijski dokazi bili više nego pozitivni. Rusija je, kao i ranije, patila od priliva nomada. Ale, bez problema, i tsyu neprihvatljivost boulo vyrisheno. Godine 1036. vojnici Jaroslava Mudrog su porazili Pečenige i nakon dugo vremena prestali su da napadaju Rusiju. Po nalogu kneza na pivdennom kordonu, postavljeno je mjesto-tvrđava za odbranu granica.

Dinastične kurve

Za različite smjerove riješit ćemo starorusku državu za Jaroslava Mudrog. Istorija govori da ste 1046. godine potpisali mirovni ugovor sa vizantijskom državom. Ovaj dokument je od velikog značaja, politička i kulturna razmišljanja su bila značajna za obe zemlje. Mirovni ugovor iz Vizantije potpisan je dinastičkim grbom. Vsevolod Yaroslavich se sprijateljio sa svojom kćerkom Kostyantinom Monomahom.

Rozkvit Stara ruska moć za Jaroslava Mudrog zmítsnyuvsya dinastičkih kaputa djece kneza. Ludo, smrad je ukrao zmítsnennya zv'yazkív između Kijevske Rusije i Evrope. Bluz Jaroslava Mudrog bio je na njemačkim princezama: Svjatoslavu, Igoru i Vjačeslavu. Donka Elizaveta je viđena kao zamena za norveškog princa Harolda, Han - za francuskog kralja Henrija I, Anastasija - za ugarskog kralja Andrija I. Takve dinastičke žene, na prvi način, pokazale su privatnost Rusije za Evropu, u na drugačiji način, bili su slični za Kijevsku državu. oskolki su dali više mogućnosti za kulturni i ekonomski razvoj, uzeli su razvoj stare ruske države.

Ponovno rođenje kršćanstva pod Jaroslavom Mudrim

Princ je dodao poštovanje i prosvjetljenje. Osnovane su škole za bogate manastire. Sam Jaroslav Mudri je izabrao učenike iz Kijeva i Novgoroda za obuku u školama. Osnovali vlastite zanatske škole.

Dolaze brkovi i osiguravaju slavu odgajatelja za princa. Buv namovirny rozkvit Stara ruska moć za Jaroslava Mudrog. Ukratko historijski dokazi za taj čas opisani su u ovom članku.

Nažalost, nakon smrti, korak po korak, počeo je da pada. Ale i ti uđi, Jaroslav Mudri uhvati vjetar, dade Rusiju bogatije. Sat vladavine Jaroslava Mudrog - rozkvit Kijevske Rusije.

Kako pridobiti podršku iznenadnih zemalja, uspostaviti održive trgovinske veze i položiti vojne podjele? Duševni mir, kao u votchiznyanyu, tako i u istoriji svijeta, jedna od najefikasnijih karakteristika bio je dinastički šešir. Ovaj metod uspostavljanja prijateljskih odnosa između sila stalno su slijedili ruski vladari - od Jaroslava Mudrog do Mikolija. II

Test Usíêí̈ Evrope

Vladar, koji je snagom "ljubavne diplomatije" bolji za veći broj svojih saučesnika na umu, buv. Kneza Kijeva, u čije ime je prihvaćeno da objavi rozkvit staroruske države, razbijajući znak međunarodnih odnosa na miran način. On se sam sprijateljio sa švedskom princezom Ingígerd i sa svojim antagonistom, Svyatopolkom Prokletim, lagao je sa varjaškim regrutima.

Najpopularnija dinastička politika kijevskog kneza nabula zavdyaks za njegove kćeri. Princeza Elizaveta Jaroslavna je prekorila srce norveškog princa Harolda (oduzevši čast Suvoryju godinu dana), koji je služio njegovom ocu u mladosti. U 1030 godina, ako je Harold imao 15 godina, njegov stariji brat je umro sat vremena da bi branio prijesto u prisustvu danskog kralja. Knez previranja trebao bi napustiti Norvešku i hovatsya, a nevdovzí je pobjegao iz Kijeva. Već tada sam pokušao da se oženim lijepim princom, ali skinuo sam svoju ženu: Jaroslav Mudri nije želio da vidi svoju kćer za rat, koja nije imala ni bogatstva ni moći.

Džerelo: https://upload.wikimedia.org

Nakon toga, Harold je otišao u Carigrad i prijavio se u Naimantsi kod cara Mihaila IV od Paflagona. Elitni ratnici bili su izdašnije plaćeni, a nakon što se borio u Palestini, Africi i Siciliji, norveški princ se obratio Rusiji za svoju zaručnicu. Wesillya je isplatio sudbinu 1043. godine, a viseća imena su otišla u pivnič. Harold je ukrao vojni savez od švedskog kralja i pomirio se sa svojim nećakom Magnusom, koji je vladao Norveškom u tom periodu. Nakon Magnusove smrti 1047. godine, našao se na prijestolju, ali se nije zaustavio na postignutom.

Džerelo: https://culture.ru

Elizaveta Yaroslavna je pratila čovjeka u svim vojnim pohodima. Ako je Harold uspio osvojiti Englesku, odjednom ga je na dalekom putu čekao odred te dvije kćeri. Uspješno favorizirajući Harolda ozbiljnog do 1066.: u bici kod Stamford Bridgea, skinuo je smrtno ranjen vrat. Elizabeta se kao udovica okrenula Norveškoj i, nažalost, malo se vidi o kraljičinom udjelu u daljini. A axis í̈si kći, nazvana Ingerda u čast bake (prijatelja Jaroslava Mudrog), sprijateljila se sa danskim kraljem i postala vladar zemlje.

Da su mlade kćeri Jaroslava Mudrog počašćene i da su rodile neku djecu, među njima i budućeg monarha Filipa I. U Francuskoj je očaravajuća četa mladog kralja bila poznata kao Hanna Ruska i bila je stverzhuvaly, da se samo podsmjehuje na krinkom strogog vladara. Očigledno je da je krema prirodne ljepote Ana gledala u svjetlost: kad je ugledala osobu, znala je čitati i pisati, a znala je i jezik jezika. Na zvaničnim dokumentima, kraljica je pokazala svoje ime, isto kao i Henri I - veliki krst.

Prije govora, bez obzira na ratoborne aktivnosti, koje je Hanna Yaroslavna otpustila u Francuskoj za života i nakon smrti osobe, kraljici se Pariz nije dopao. Na plahtama ocu nazvala je glavni grad sumornim i osudila prisustvo bogatih palata i katedrala. Ako je mladi Filip pao na tron, Ana je podelila grofa Flandrije sa regentstvom, a 1060-ih ponovo je došla na tron ​​- za velikog francuskog zemljoposednika Raula de Krepa. Ostatak službenog dokumenta potpisala je 1075. godine, nazvavši se sažeto, alemno - "majka kralja".

Džerelo: https://pravda.ru

Drama moskovskog princa

Godine 1309. umro je prvi moskovski knez, a vlast je prešla u ruke sina jogija - Jurija. Preko reke, Jurij Danilovič se već nadmetao sa knezom Tverskim Mihailom za presto Vladimira, velikog kneza, i ušao je u previranje, a u ostalom je bilo više kostiju za kupovinu ordinskih dostojanstvenika.

Nadiy on otrimannya yarlik Yuriy Danilovich, prote, bez odlaska. Godine 1317. Roci vins je postao blizak kanom Zolotoi Ordi Uzbeka i postao prijatelj sa njegovom sestrom Končak. Doveden u Rusiju, imenovan, primio pravoslavnu vjeru i oduzeo ime Agafija. Proljetni poklon moskovskom princu nakon kana, koji postaje dovgoochíkuvany yarlik. Osim toga, deyakí istoričari vvazhayut da je Uzbekistanac dao Juriju Daniloviču još jedan poklon, i to isti! Za jednu od verzija, supruga je uklonila glavu i lagala Končaka. Već kasnije, moskovski majstori su ih nadigrali jednom od najvažnijih kraljevskih regalija.

Džerelo: https://strana-rosatom.ru

To se tamo nije dogodilo, Končakin udio u Rusiji izgledao je tragično. U jesen 1317. počeli su sukobi između Moskve i Tvera. Jurij Danilovič je, prepoznavši đavolje udarce, i njegov odred pobijen u potpunosti i umro. Moskovski knez nije nastavio rat i podsjetio je kana da je Končak prišao Mihailu Tverskom i pozvao Zlatnu Hordu. Tamo je rođen knez Tvera, a jarlik velikog kneza je ponovo odneo Jurij Danilovič.

Ova epizoda je prva u istoriji uspona Moskovske kneževine. Iako je sam Jurij za života nadživeo svoju pratnju i poginuo u rukama kneza Dmitra Griznog Očija (sina Mihaila Tverskog), njegovi nastavči su nastavili politiku mira sa Orda hanovima i sve do kneževine Dmitrija Donskog nisu. popraviti njihovu direktnu podršku, umnožavajući njihove bube.zemljište u obliku zemljišta.

Dinastične veze kao način izlaska iz rata

U jesen 1724. godine, grad Sankt Peterburg je razgovarao o novoj vesti: Hana, mlada ćerka tog njenog odreda Katerine Oleksijevne, sklopila je sladak ugovor sa holštajnskim vojvodom Karlom. Nakon nekoliko dana, mladi su se okupili: Hana Petrivna je u to vrijeme imala 16 godina, vojvoda - tri godine preko 20. , yakscho vin dozvoljava da prepozna bilo koje svoje dijete kao nosioca pada.

Džerelo: https://arthive.com

Tako se dogodilo, zaista, ne zbog Eninog oca, već zbog njene sestre. Izbor carice bez djece pao je na nećaka - dječaka nazvanog po Karlu Peteru Ulrichu, koji je rođen u Holštajnu 10. februara 1728. godine. U Ruskom carstvu, budući car je stigao u prestonicu na 14 rokova i krštenja pod imenima, ali ne sa kulturom, niti sa tradicijom strane zemlje, nije galamio. Daleko bliže mladoj buli Pruske, poput idola i poznatog neprijatelja Elizavete Petrivne u Semiričnom ratu - pruskog kralja Fridriha II.

Tek nakon što je stupio na ruski tron ​​nakon smrti Elizabete, Petar III je izjavio da se više ne može boriti protiv nacije, a prethodno je izvukao zemlju iz sukoba. Oficiri su bili zbunjeni: Berlin je zauzet od 1760. godine, a sada je, zajedno sa drugim osvajanjima, bilo potrebno vratiti se! Petro Fedorovič u međuvremenu nije razmišljao o novom vojnom pohodu. Car je planirao da napadne ruskog saveznika - Dansku - i zauzme Šlezvig, koji je bio deo Holštajna.

Kratkovidim rješenjima, tom nostalgičnom pretencioznošću prema cijelom njemačkom Petru III, prozivajući nezadovoljstvo širokim dometima souspielstva - ale, progonit ćemo plemiće te garde. Istorija ove kratke vladavine završila je velikim preokretom: Petra Fedoroviča niko nije podržao, pa je postao žrtva državnog udara. Sofija Augustus Frederik Anhalt-Zerbstsky (pobjeda - ) počela je vladati Rusijom, ali nije osjećala osjećaje njegove strane avanture.

Džerelo: https://rusarchives.ru

Kome je veliki princ dao pobedu Napoleonu?

Zajedno, dva cara i Napoleon Bonaparte su uvijek bili sklopivi. Krimske političke ambicije i posebna gatanja, sve do 1812. godine sudbinu gatara između njih nadjačavala je njemačka hrana. Ako je Napoleon počeo dolaziti u Francusku, njemačko kneževstvo, zatim vojvodstvo Oldenburz, čiji je vladar bio stric ruskog cara, a njegov potomak je bio čovjek Katarine Pavlivne (sestre Aleksandra I).

Velika vojvoda Katerina Pavlivna, sestra Aleksandra I