Vijesti
Tvír na temu: Kriza sim'í̈ u romanu Ana Karenjina, Tolstoj. Diplomski rad studenta Marini Kulibi Ulazno poglavlje I
Siotanova Dar'ya
Rad je napisao učenik 11. razreda za školski naučno-praktični skup.
Prednost:
Pogled sprijeda:
Uvod…………………………………………………………………………………………………….2
- Osobine likova u romanu…………………………………..4
- Sim'ya Kareninikh…………………………………………………………4
- Sim'ya Levinikh………………………………………………………………………7
- Sim'ya Oblonsky……………………………………………………………....9
- Pobut i logor u Suspílství…………………………………………….11
2.1. Sim'ya Kareninikh………………………………………………………….11
2.2. Sim'ya Levinikh………………………………………………………….…13
2.3. Sim'ya Oblonsky………………………………………………………….14
Zaključak………………………………………………………………………………..15
Spisak pisane literature………………………………………….16
Entry
Ovo djelo posvećeno je zaostavštini L.M. Tolstoj. Aktuelnost uloge robota leži u činjenici da u našem satu „porodične hrane“ više vredi. Rimljani izgledaju kao mladi simovi, pa se kladite, kao da su stvorili svoju spílku s dijelom bogatog rocka. Ovaj roman je vrijedan kao umjetnički tvir, i kao omaž svim ljudima, da naprave svoju porodicu.
Meta tsíêí roboti - uparite tri sim-a (Oblonski, Kareníkh i Levíkh) i znajte „idealnog sim-a“ po mišljenju L.M. Tolstoj.
Predmet ovog rada biće sam tekst romana Lava Tolstoja „Ana Karenjina“, kao i pisčevi učenici.
Vidpovidno prije isporučene oznake, roboti imaju ovako specifične zadatke:
1) Vivchiti pobut kozhnoí̈ sim'í̈;
2) Pogledajte posebne slike njenih heroja;
3) Pogledajte tabor porodice u neizvjesnosti;
Rad se sastoji od zapisa, dvije podjele, visnovkiv, popisa odabrane literature. Robotski viktoristi imaju sljedeće metode praćenja:
1) poravnanje, analogija
2) visnovok
3) izjava
Lev Mikolajovič Tolstoj jedan je od najznačajnijih ruskih pisaca i mislilaca. Učesnik u odbrani Sevastopolja, prosvjetitelj, publicista, na primjer, osnivač nove vjerske i moralne doktrine - tolstojanizma. Naprikinci 50-ih L.M. Tolstoj je upoznao Sofiju Andriivnu Bers, ćerku moskovskog doktora iz baltičkih Nemaca. Youmu ishov je već četvrt decenije, Sofia Andriivna je imala nepunih 17 godina. Činilo ti se da je razlika još veća, da će njegova ljubav biti neuzvraćena, ljubav nesrećne i rane mlade žene zaljubila se u drugog, čak mlada, kao da je i sama bila osoba. Na osnovu posebnog motiva koji veliča jogu, pišete svoj prvi roman "Sreća u porodici" u kojem se radnja razvija na svoj način. Zaista, Tolstojev roman je odigran drugačije. Tri sudbine u njihovim srcima bile su zavisne od Sofije, Tolstojeve jeseni, sprijateljivši se s njom, i najveće obilje porodične sreće, kao samo zemlja, prohujalo je. U ličnosti svoje pratnje poznaje ne samo najvažnijeg i najpoznatijeg prijatelja, već i neizostavnog pomoćnika svih prava, praktičnih i književnih. Prema ovom vremenu, ona je neprestano prepisivala sa njima, prepisivala, dopunjavala i ispravljala delo, štaviše, svojim svojevrsnim prepisima, tako da je ostatak misli ostao, ne završavajući reči i stihove rukom, dešifrujući u dešifrovanom, često su uzimani jasno i jasno. Za Tolstoja, ovo je najsvjetliji period mog života - poplava posebne sreće, važan zavdijak praktičnosti Sofije Andriivne, materijalna dobrota, najveća, lako je dati napetost književnog stvaralaštva i vezu s njom , slava sveruskog
1. Osobine priče o junacima romana
1.1 Sim'ya Kareninikh
Anna Karenjina - Svitska zamízhnya zhínka, kao i majke osmostrukog sina. Hanna pozajmljuje visoki kamp iz neizvjesnosti glave svog muškarca. Vaughn je živ, kao i svi njeni otoci, za veliki sekularni život. Ale Ganna izgleda kao drugi sekularni ljudi. Vaughn nije licemjeran. Hana uvijek prepoznaje lažnost navkolišnih vídnosina i gotovo kao da pokušavaju pomoći Vronskom nakon zvuka.
Oleksij Oleksandrovič Karenjin - čovjek heroine, visokorangirani peterburški zvaničnik. Crtež glavnog lika je rozvazhlivist, ima snagu volje. Na klipu romana, Oleksij Oleksandrovič Karenjin je prosperitetni zvaničnik, koji se stalno unapređuje u službu i gradi svoj sekularni logor. Vín duzhe uticajova osoba, šanovan na sudu za urednost, poštenje, pravdu i praksu.
Sim'ya Kareninikh u romanu otkriva uvredljivu vrstu stosunkiva. Junakinja romana Doli nagađa da im on „ne priliči; bila je lažna u svakom skladištu pobutu moje porodice. Za Oleksija Oleksandroviča Karenjina, ovo je pravni oblik vídnosina. Karenjin je mudar, da je bespomoćan, da je "sve protiv novog i da jogo ne dozvoli onima koji su ti sada dani tako prirodno i ljubazno, a oni koji su pokvareni treba da se boje, ali vredi." Čini se da su misli ljudi, tradicije blagostanja najznačajnije za novi, čak i ako je čovjek živ razumom. U ovom rangu, Anniin porodični život je ispunjen dubljom senzacijom. Da već govorim o zítknennya ljudske duše.
Hana je kao ljudsko biće sa mehanizmom bez duše, nazivajući ga "zlom mašinom". Karenjin pati zbog ekipe, ali kao da je čudnije, ako hoćeš da „budeš kukavica u tom smeću, kao da ga je poprskala po svom koraku, i nastaviš svojim putem tvrdog, poštenog i smeđeg život.” Sad, van vaše strane, grubo i beskompromisno, unutrašnji kajdani, kao i oni, povikaše: „Bez časti, bez srca, bez vere, žena je udata!“. Živite svojim umom, ali ne i srcem. Yogova mržnja prema Ganiju sugeriše vam put do avenije zhorstok. Oleksij Oleksandrovič Karenjin odvaja glavnu junakinju od njenog voljenog sina Sergija. Hana je dovedena da bira, i izlazi da opljačka "kroko" Vronskom, ali uži put, u vede do prirvi. Hana ne želi da menja ništa u svom životu, ali je već uništila ovog mališana. Izađite putem koji je ona nacrtala, pati i pati. Hannah ne kontroliše problem. Želiš da naletiš na njih. Samo živi sretno: kohati i budi kohanoi
Karenjin nije „zla mašina“, kao što se u slučaju vojnika, osoba zove Hann. Tolstoj pokazuje svoju širinu, ljude u fazi pomirenja iz pratnje. Navit Vronski zna da je za krotko pomirenje Karenjin bio „na nedostižnoj visini“. Aje stosunki sa Kareninim pre nego sto ju je Vronski sahranio, imala je meke, ravnopravne, vazne, prave porodicne stosunke, ako dvoje od njih pokusaju da postanu jedna celina, zive sa iskustvima, radostima i kopiladima drugog - takve stosunke, otprilike kao Gana Vrondsky, inače tako oštro. pita se: „Zašto vi, razmetajući se svojom direktnošću, ne govorite istinu? - Ne hvalim se i ne lažem - rekavši tiho vino, umirujući ljutnju. - Dže Škoda, ako te nije briga... - Povaga je bio predviđen da bi zgrabio prazno mesto, de may buti kohannya. A ako me ne voliš, onda je bolje da to kažeš iskreno.” Vidnosini s Vronskim korak po korak urlaju. Ana se ponaša kao ljubomorna i pristrasna kohanka, kao da želi sa sobom povesti kokana, brinuti se o njemu, do kraja. Vronski, jedan po jedan, pokušava da zaradi porodični život, ponaša se sa Karenjinom kao razumna, strpljiva osoba, koja želi da izvuče Hanu iz sebe: „u Yogovim butinama, sada je podlegla smirenosti, duhovitosti, kakvih je bilo ne ranije i kao svađa." Vronski se čak ni ne usuđuje da zaradi Anu. Ne znam kako da se pravilno ponašam sa njom u ovoj situaciji.
Sam autor tuži Hann ne zbog onih koji su snagom jake i neposredne osobe bacili vapaj na savjest, već zbog onih koji se, zarad posebnog osjećaja, usudila uništiti svoju porodicu. Čitajući poglavlja romana, posvećena Hani, Bačimo, što izaziva njen vchinkív da vapi u njenom ponosnom liku, iu tom ogromnom stisku na junakinji, koja je supruga suspílstva. "Zakoni" od kojih društvo dozvoljavaju Hannu da bude nezavisan. Vronski bačivce i pokušava da pomogne Karenjinu, ali ništa nije bilo od toga. I beznađe Vronskog preziralo je i ljutilo Hanu, ali ni ona nije mogla ni na šta da utiče. Njoj se posebno urušio život, a sa životom se urušio i unutrašnji svijet.
1.2 Sim'ya Levinikh
Idealan primjer za to, kako Vronski pokušava stvoriti, je domovina Levina i Kitty.
Kostyantin Levin je asistent, živi na selu, jer je država odlična. Vín pragne učiniti život, u čijoj će osnovi biti ljubav, vír vjerovati u posebnu sreću koja će se u sreći svih ljudi, kao yogo, osjećati bolesnim. Sim'ya za Levina je najveća manifestacija senzibiliteta, koja je moguća samo među ljudima. On je opljačkao Kokhannju celog jogo života, Kitty, devojku, s obzirom na pravo na udeo jogo. Za Vronskog Kitty, ona još nije spoznala sebe i svog ljubavnika, samo djevojku, koja okreće glavu kao vino. Vín navazhuêtsya zrobiti prijedlog Kita Shcherbatskoy, ali otrimuê vídmova. Tsya Vidmova je duboko povrijedila Yoga. Nakon dugotrajne patnje, ponovo sam pokušao udio da bih započeo jogu iz Kine. Koliko puta je prihvatila Kostyantinu prosidbu i počela je pripreme za vjenčanje.
Kostyantin Levin je inspiracija samog Lava Mikolajoviča Tolstoja. Samo ime, poput pisca, otpjevano glasom na slovo "e", ukazuje na vezu sa autorom, na autobiografskim okretima.
Kitty Shcherbatska je princeza, mlada djevojka iz dobre domovine, mlada sestra Doli Oblonskaya. Vaughn je slatka i sama je dobra. Grof Vronski počinje da se brine o devojci, a ne želi da je pokaže zauzvrat. U isto vreme, Kostyantin Levin mora da opljačka njenu ponudu, a ona će biti inspirisana, ne pretvarajući se da je jogo, krhotine će biti iz hirovitosti prema novom. Nezabar Vronski í̈de, pošto nije dao ponudu za Kiti, dugo je to tražila. Kada vidim Vronskog napolju, osećam se napušteno i poniženo. Na vezi sa prljavim samoispovednicima Kiti i njene depresije, očevi se usuđuju da je ponesu sa sobom na kordon, neće upoznati vihovanku gospođe Stahl, Varenku. Zavdyaky Varenets, Kitty se prisjetila duhovnog života, skočila u pomoć ljudima. Iz kutije, Kitty se okreće već zdrava, ali ne tako vesela kao prije. Podijeli ponovo nazovi í̈í̈z Levinim, koji ga je pogledao na nov način. Levin je opet opljačkao svoj prijedlog, i bit će u redu. Nakon zabave, postaje vesela pratnja, kao podrška svima. Von se pokazuje kao čudesan gospodar, vlaštouči su pobedili mladog sim'í̈a. Kitty pomaže svom mračnom čovjeku da vidi svog bolesnog brata sve do njegove smrti. Nakon toga, kako je Kitty rodila prvo dijete, postala je moćnija majka.
Na slici Kite Shcherbatskaya nalazi se slika idealnog odreda, manifestacija samog pisca. Lijepa, dobrodušna žena, kao gospodarica svoje kuće i zaštitnice joge. Kitty je najveća junakinja romana. Ima sve u svom životu što može zamisliti, kožnu djevojku, ženu. Slika Kitty leži do najdubljeg ženske slike ruska književnost. Slabe, iskrene oči, u kojima se izražavala dobrota njegove duše, davale su mu posebnu draž - jer se Kostyantin zaljubio u svoj tim. Vihodyachi zgogo, mogu zrobiti vysnovok, schíya Kostyantin Levin i Kiti je zadnji deo srećne opklade, ljudi koji poznaju svoju srodnu dušu, budite spremni da sami priđu u pomoć.
1.3 Sim'ya Oblonsky
Stepan Arkadij (Stiva) Oblonski je brat Ane Karenjine. Prijateljstvo sa Doli, Darjom Aleksandrovnom, starijom sestrom Kite Ščerbatske. Smrad petoro djece. Oblonski je veoma dobroćudan, druže, vesela osoba. Vin se uvijek osjeća zdravo i lepršavo. Ne zadirkujete, ako se ne pojavite, ne zakuhate, ako ne volite da radite i radite, često psujete na poslu. Stiva može garnu zovníshníst. Vín tsíkavitsya zhínki, zakokhaniy i zadzhuê pratnja. Znate li svoj dio krivice, ali nemojte se kajati, već samo brinite za one koji nisu mogli uhvatiti vaše prijatelje, zadavši vam duševni bol. Stivi su dolari dragi, ali sada nije tako predusretljiva, kao prije, muči je gomila djece i kućni red. Vín vvazhaê, da je odred kriva, snishodljivo ih stavljaju na yogo zrad. Volite da provedete sat vremena sa svojom djecom, ali Doli im daje više od sat vremena.
Dar'ya (Dolli) Oleksandrivna Oblonska je tim Stivija Oblonskog, Aninog brata. Dolari su otišli za kohanny, ali ima puno problema u njenom sim'í̈u. Doli muči besparica, romba o djeci, kao da to moraš sam nositi. Vaughn da nosi latan bluze, da uštedi, sve snage djeci. Kroz vječni turboti, Doli je izgubila vulgarnost. Vaughn je postao neohaynoy, na kojem je osoba postala primalac poštovanja i početak zrajuvati.Dolari su samo u strahu od pakla, ne možete ih izvaditi. Vaughn je prestao da poštuje osobu, da je inspiriše radosnim raspoloženjem, povremeno se počevši boriti. Sprijateljiti se, pa kuvati, pa izmiriti. Ale je osjetljiva, niska, virna i viddana, vec voli djecu i prica o njima. To isto može da nosi i prava žena. Ima veliko srce, voli ljude široko i ima volju da nikoga ne tuži, da inspiriše čoveka.
Porodica Oblonskih nije idealna, ali svi isti ljudi, kako kažu, pretjeraju, nerazumljivi jedni drugima. Često smrad stane na iste grablje, ali, naskilki mogu, pokušati oprostiti jedan po jedan, ljubav koja urlaju djeca odjednom.
2. Pobut i kamp na suspenziji
2.1 Sim'ya Kareninikh
Ana i Oleksij Karenjin živeli su zajedno kroz noći, ali malo se govori o njihovom omiljenom životu u romanu.Na primjer, niko ne zna prije kada je Ganna bila "guverner" i da li se preselila u Petersburg sa muškarcem. Nastanivši se u blizini glavnog grada, Hana je lako i lako prešla u veće društvo. Íyy je dobio pristup trima različitim ulozima osíb sveta Sankt Peterburga, de, po rečima autora, postoje „mali prijatelji i tysní veze“. Jedan je formiran od visoko pozicioniranih uryadovtsiv, blisko povezanih u službi sa Karenjinom. Zbog bogatijih ljubavi, Hana je, u tom slučaju, bila središte koje je bila grofica Lidija Ivanivna. Tada je Hanna zazvonila u pratnji svog muškarca, cijeneći groficu. Hana je bila posebno bliska sa ljudima "kroket zabave" - sa kolcem princeze Betse Tverske. U cijeli salon, ujedinivši vrhove peterburškog svjetla, Hannu je doveo njegov gospodar, princeza Betsy, jer je bila Annieina dalja rođaka, njena pratnja rođak- Postao sam rođak Vronskog. Ana je često gledala u ovaj salon, koji je na kraju postao djeva umjetnika iz Vronskog. Ana je, prijateljski nastrojena, ušla u najveće svjetovne ruže i zadovoljstvo, za koje je imala bogat slobodan sat. Von nije kao dama i dama iz sveta Sankt Peterburga, koji su se radovali skromnosti njenog ponašanja i njenoj ljubaznosti. Ako želite da zapamtite „lažnu u celom magacinu porodičnog plena“, protetičari ćeAnnie i Karenjin su izgledali prilično srećni, pa čak i smireni.
Jednom rečju, Hana do pevačkog časa nije izražavala nezadovoljstvo porodičnim životom sa Karenjinom, svojim delom i kampom u sekularnom društvu. Karenjin nije idealna osoba, a nije ni par. Ipak, nije ni traga da se zaboravi da je zhorstki mirkuvannya pala na Hanninu misao već nakon nje zbog Karenjina. Posle koga je pobedila potrošila je sve: porodični život, visoko mesto u hramu, ali je dobila ljubav, sve troškove je odrezala.
2.2 Sim'ya Levinikh
Prvi dani imaju svoje porodicni zivot Kitty je bila okupirana državom, "veselo prstenujući svoje buduće gnijezdo". O Levinovim mislima razmišlja činjenica da „...ona nema ozbiljnih interesa. Ne obazirite se na moje interese, za državu, ne za seljake, ne za muziku, u tom slučaju jaka, ne čitati. Neće ništa učiniti i potpuno je zadovoljna.” Kitty se zaštitila nakon smrti osobe, čak i ako se spremala za važan period svog života, ako "bit ćeš istog časa svita osobe, gospodar separe, nosi to, budi godinu dana star i vikhovuvatim dijete." Nakon pada Kitty, Levin, suze radosnice su tekle, stajao je na vrhu i ljubio ruku odreda. U ovom trenutku smo srećni, kao da nikako. Pošto se narod ne miče, Levin, ne mareći za molbe bliskih ljudi, tih seljaka-seljaka, uzima kosu u ruke i vežba se s njima. Ne plašite se fizičke vežbe, volite snažan život, stavite se čvrsto pred svoju vladavinu i poštujte svoj peni kože. Takva je bila sklonost Kitty. Von, ne osvrćući se oko sebe, vidi umirućeg brata Mikolu, stalno krivog za ovo i neprospavane noći. Život Kiti i Levine je savršen, da se to ne muči, nema šta da se ide na mesto u lopti, ni cikade svetlih pločica i peni zabave.
2.3 Sim'ya Oblonsky
Porodica Oblonskih stalno prolazi kroz važne životne situacije. Dolly, izmučena od države i djece, kao zaglibljena u pobuti, zauvijek vagitna i ljudi, više ne predstavlja nikakav interes za čovjeka.
Sam Stiva prede u jednom trenutku "kohannya" da ínshoy i vídchuvaê, da odred zna za to i čudi im se kríz prstima. Porodice se nose s problemima do kojih Stiva ne brine - o njima, kao i o djeci, brine samo Doli. Turboti Stevie da organizuje dobre ponude za prijatelje i rodbinu, zetove, opklade na frizure i druge radosti. Stiva je natovario daske na borgu, tako da njegov tim sa brojnom decom kupi kožni primerak, kupi jeftinu robu, štruca odeću i šukaj načine, kako da plati borg na ogrev, ribnik, čerevičku. Dolari od dece na selu, u staroj, pokvarenoj kući sa vikendicom koja prokišnjava, bez pare. E, Stiva, kao da je živ u gradu, kod čaršava na svim šragama, odreda obećala da će doći prvi put, tražeći oprost za sve tvoje greške. Bez dobijanja pomoći od osobe, Dolly će joj, koliko god je to moguće, pomoći da ozdravi.
Sim'í̈ kao takav u Oblonskom nemaê, krhotine Stív sve zruynuvav svoje ruke. Doli je ponašanjem osobe postala za djecu i majka i beba. Vaughn je samo želio da njena djeca odrastu i nije zahtijevala ništa.
Visnovok
"Idealna sím'ya", na misao L.M. Tolstoj - ce porodica, jak, zasnovan na ljubavi, braku, poverenju među prijateljima. Pa čak i istim ljudima pozvali smo nas da oprostimo sve pred sobom, da izdržimo sliku o njima, da zaboravimo zlo koje je ispod njih.
Prvi treba da govori o posebnim osobinama heroja, o onima koji kao da se formiraju između dvoje ljudi, kao da su stvorili svoje. Znamo za njihov poseban život. Kao drugo, tu je priča o logoru heroja u domaćinstvu, o njihovim interesima i gomilanju.
Ova istraga nam je pomogla da otkrijemo "ideal sim" za Lava Tolstoja. Guzica idealnog sim'í̈a u romanu je sim'ya Levenikh, kao da živi u duhovnoj harmoniji, ljubavi i vjernosti. U ovom robotu viđena su tri modela porodičnih voda. Tema koja studija je relevantna, jer kože od takvih modela možemo naučiti od suspílstí.
Roman Leva Mikolayoviča Tolstoja pomaže čitaocu da shvati na čemu se mogu zasnivati temelji štukature, što može biti prioritet u porodičnom životu. L.M. Tolstoj je insistirao da se „ljudski rod istovremeno manje razvija“. Sim'ya za ljude ê pídstava za sretan život. Vaughn je potreban osobi sa kožom. Ja sa zadnjicom ovog je Kostyantin i Kitty Levin.
Spisak pobedničke literature:
1. Tolstoj L.M. Kreativniji izbor. - Reprint. votvorennya. pogled. 1928 - 1958 - M: Pogled. Centar "Terra", 1992. - V. 18, 19, 20. Ana Karenjina: roman.
2. Linkov V.L. Svet ljudi u delu L. Tolstoja i mene. Bunina. - M: Tip MDU.
3. Babaev E.G. "Ana Karenjina" L.M. Tolstoj - "Roman širokog dihanja". - Kod knjige: Babaev E.G. Iz istorije ruskog romana u XIX veku. - M., 1984.
4. Tolstoj L.M. "Ana Karenjina" M., "Nauka", 1970, 1-4 sveske.
Pogled sprijeda:
Kako biste unaprijed ubrzali prezentaciju, kreirajte vlastiti Google Post i pogledajte prije: https://accounts.google.com
Naslovi prije slajdova:
Siotanova Darja, 11b razred
Uparite tri Sim-a (Oblonski, Kareninykh i Levinykh) i upoznajte “Ideal Simsa” prema L.M. Tolstoj.
Vivchiti pobut dermal sim'í̈; Pogledajte posebne osobine njenih junaka; Pogledajte kamp porodica u neizvjesnosti.
Karenini? Levini? Oblonski?
Idealno Nije idealno Zdravo Annie. Umorne stoke stenju. Za Oleksija Oleksandroviča ovaj obrazac više nije legalizovan. Misao o svjetlu i tradicija neizvjesnosti ulijevaju se u njihove glave.
Idealno Nije idealno Kokhannya. Uho stosunkiva. Porozuminnya između ljudi. Dovgí viprobuvannya da patnja víd kokhannya. Spremnost da se obrati uvrnutim bičem za pomoć.
Ídeal Not ídeal Zapamtite da zaboravite da zamišljate. Za Stevea. Vminnya oprosti jednom. Nebazhannya Stevie je dobra vijest.
Roman Leva Mikolayoviča Tolstoja pomaže čitaocu da shvati na čemu se mogu zasnivati temelji štukature, što može biti prioritet u porodičnom životu. L.M. Tolstoj je insistirao da se „ljudski rod istovremeno manje razvija“. Sim'ya za ljude ê pídstava za sretan život. Vaughn je potreban osobi sa kožom. Ja sa zadnjicom ovog je Kostyantin i Kitty Levin.
Roman "Ana Karenjina" nastao je i napisan u prekretnici epohe, 1873-1875, kada se ruski život transformisao pred našim očima. Ja Tolstoj, kao umetnik i ličnost, bio je neophodan usred dramske epohe, kao što je reljefno i jasno viđen u njegovom romanu. Roman je počeo da se čita u časopisu "Ruski visnik" od septembra 1875. godine do sudbine i doba dana kada se od ruskih kritičara čula oluja superehoka, suprotne misli i misli od božanskog gušenja do ruže, neraspoloženja i završavanje.
"Ana Karenjina" je roman o dubokoj razdvojenosti, kao dubokoj razdvojenosti u svim sferama života. Ovdje brkovi sebe ne mogu razumjeti sami, jer je ključ kohanne potrošen, bez neke vrste porodičnog života. Bez ljubavi je što govorim u romanima kao zloglasna slika čitavog života čovečanstva bez ljubavi. Kritikujući oči čitavog ovog modernog sveta društvenih uređaja, Tolstoj ne prelazi granice porodice; vín rozsuvaê tsí okviri, proširujući tsyu temu na život čovječanstva.
Slika glavne junakinje romana ne postaje odmah autor. U procesu rada, Tolstoj je sukcesivno podigao sliku Anie, darujući joj čudesnu fizičku ljepotu i obogaćujući unutrašnjom svjetlošću, neskrivenom inteligencijom, dograđujući do nemilosrdne introspekcije. Ovo je jedan od najrjeđih vipadkiva u umjetničkoj praksi Tolstoja, ako u liku heroine nema trljanja između bešćutnosti i unutrašnjeg dana. Moral Cleanno Í Moralni nastavak Gannija, Yaka nije bio označen podrezan, da bi porazio sebe da je Intrica iz Svitty Zhittya, služio kao glava razloga za "norme", služio kao glava stvarnosti, ... srednji čovek, voli da se osveti samoj Hani zbog njenog poštenja, nezavisnosti, neznanja do licemernih osnova lažnog u osnovi njene sekularne nadmoći. Suprotstavljanje životu ljubavnog života Ani Karenjin u romanu izvedeno je uzastopno s Tolstojevom karakteristikom za umjetničku ideju fokusiranja na nepopustljivost protiriče. Ako je Aleksij Oleksandrovič naletio na pomisao o onima koje je odred stvoren da biste ih vi promenili, bio je kriv što „zauvek stoji pred nelogičnim i glupim. Vín stoji vích-na-vích ispred mogućnosti ljubavi u yogo odredu do nekoga, krím ny, prije života. I šorazu, ako se vino drži samog života, vino je jedinstveno.
Za Tolstoja, pravi život za Tolstoja je najvažnija stvar za život ljudskih bića, uspavani životi tih oderanih ljudskih života. Baš takav život za Anu Karenjinu i pomoć. Ana je obdarena najvažnijim, u Tolstojevim očima, ljudskim darom: darom snošaja, da govori svima, da razumije sve i da se seća dubokog razumevanja drugih ljudi. Ja stvaram poetsko svjetlo heroine. Roman suprotstavlja život Ani s mrtvom prirodom Karenjina. Kokhannya, koja je pala u Gani, je isti život kao i ona, uz pomoć prevaranta, prevaranta, koji se ne ulaže u svakodnevne šeme. Karenjin je, s druge strane, želeo da se izgubi u vidokrugu svoje voljene ekipe prema drugim ljudima, gledajući ono što jednostavno nije mogao. Imenovanje Oleksija Oleksandroviča kod Hanija usađuje suštinu joge u sam život: ignorisanje životne složenosti, zamjenu niza zdrave logike. Ovi porodični stosunci bili su nasilje nad životom - puno, svakodnevno, trajno poniženje, uz svu nevinost i inspirišu privrženu ljubaznost Oleksija Oleksandroviča.
Tema sebičnosti kod Kohannija prožima čitav roman. Takođe je posvećena i čitava istorija dela Ani i Vronskog. Ljubav Eni i Vronskog osuđena je na roman na klipu i prednjem delu prljavog barjaka - smrt čoveka pod točkovima voza, prototip smrti heroine, smrt ljubavi. Tako je Enino poznanstvo sa Vronskim bilo zavrteno mišlju o smrti. A istorija kokhanije prikazana je istorijom smrti. Bliskost koja je stajala između Vronskog i Ane, Tolstoj opisuje kao da su se vozili. Anniena ljubav je neizbježno mala da dođe prije njene ponovne transformacije, ponovne transformacije u njenog štićenika. Ljubov, što u suštini znači najbolji dan ljudi, pretvara se u najnoviju ružu. Od tog trenutka, kada Hanna počne da voli, doći će do neriješenog smeća uz korištenje oblika suspílnyh vídnosina. Ispričati, da sama ljudska ljubav Annie, sama po sebi, neminovno vodi junakinju do uskrsnuća majke i majke, krimskog naroda kohanoi, i njene smrti. Nedugo prije smrti, Ana i sama počinje uvjeravati da se u samim dubinama njezina osjeća kao da je Vronski ustao s njim. Za Eni je roman sa Vronskim roman celog života, ali tvorevina tvoje ljubavi, koja je van kontrole života. Razlog smrti kohanne leži u samoj kohanni, a neizbežna briga je samo na sebi. Tse ja mrijeste "bez razloga" razdratuvannya, spalakhi "bez razloga" mržnju. Saznajte sami o kohannji i počnite da se raspravljate sa Vronskim. Anniena pobuna protiv lažnog morala svijeta izgleda besplodna. Vaughn postaje žrtva ne samo vlastitog sukoba sa suspílstvom, već i onoga što je u istoj vrsti suspílstva ("duh prijevare i prijevare") i s čime se ne možete moralno pomiriti.
Na smrti Annie, vino nije pojedinac, yakí predstavljaju suspílstvo. Smrt Annie je krivica ustriy suspílstva. Mlyava suspílstvo, mlyava diysníst vvayvaê ljubav tim, scho dopustiti í̈í̈ zmísta: život. Ale kolutovi Hanijeve tragedije nisu ništa manje u redovima prelaza, već u njemu samom, u karakteru njegovih sklonosti, u nemogućnosti da nestane pred njegovom savešću.
Ideja pisca je da pokaže ženi kako se potrošila, ali ako ne krivim, ona je potkrijepljena epigrafom romana: "Pomoći ću ti i vidjećemo se". Smisao epigrafa je da suditi o osobi, njen zhittya da včinka može biti Bog, ali ne i ljudi. Chi ne sekularni licemjeri sude Hannah. Misao epigrafa kílke jednom odzvanja u riječima osíb romana. Stara tetka Annie kazhe Dolli: "Tebi sudi Bog, a ne ja." Sergij Ivanovič Koznišev, nakon što je naučio od majke Vronskog, kao odgovor na osudu Hanija, čini se: "Nije na nama da sudimo, grofice." Biblijsku zviždaljku, uzetu za biskupa, Tolstoj se suprotstavio suverenom i vjerskom legitimitetu i sekularnom moralu, koji je afirmirao “Zlo, glupost i obmana” “...sve se okrenulo naglavačke i samo uložilo” Preklapanje hrane o školi, ljubav poput Tolstoja koji gleda na vezu sa različitim stranama trenutne aktivnosti, ako su se promenile političke i moralne osnove kriposnitskog režima, došli su novi, buržoaski. U romanu su predstavljeni peterburški dostojanstvenici, kolac Viysk-Palace, Moskva i lokalno plemstvo; zemstvo deca; advokati i drugi službenici; sluge u plemićkim porodicama, učitelji, doktori, koji upravljaju maetcima, činovnici, buržoaski dileri, sluge, seljaci - jednom riječju, sve klase postaju u novim društvenim i ekonomskim umovima, nakon izgovaranja kripatstva. Originalnost žanra "Ane Karenjine" pripada onome ko ima moć mnogih vrsta romanesknog stvaralaštva. Osvojite ugovor sa svojom osobom ispred karakteristika koje karakterišu porodičnu romansu. Istorija nošenja porodica, porodičnih stokova i sukoba visi ovdje u prvom planu. Nevipadkovo Tolstoj je podržavao misao o porodici, čak i radeći na „Ratu i svetlosti“, jer je želeo da pridobije misao naroda. Ali u isto vrijeme, "Ana Karenjina" je porodični roman, a drugi je društveni, psihološki, tvirski roman, u kojem je istorija porodičnog života usko povezana sa slikama složenih ogromnih procesa, a epifanija je udeo heroja nesrećnog unutrašnjeg sveta Prikazujući tempo sata, karakterizirajući formiranje novog društvenog poretka, način života i psihologiju različitih verzija društva, Tolstoj je svom romanu dao epski karakter.
| " |
Roman "Ana Karenjina" nastao je u periodu 1873-1877. Sat vremena sam razmišljao o velikim promjenama. Promjenom plana romana, radnja i kompozicije su prošireni i zakomplikovani, likovi i njihova imena su promijenjeni. Gana Karenjina, koja poznaje milione čitalaca, malo liči na svoje vršnjake u post-izdanjima. Od uvodnika do uredništva Tolstoj je duhovno obogatio svoju heroinu i moralno je uzdigao, lišio njenog Dedala. Slike čovjeka i Vronskog (u prvim godinama života nosio je drugačije ime) promijenile su se u suprotnom smjeru, odnosno smanjio se njihov duhovni i moralni urlik.
Ale za sve promjene koje je Tolstoj napravio na slici Ane Karenjine, a zaostali tekst Gane Karenjine je zaostao, za Tolstojevu terminologiju, istovremeno „ono što je potrošila na sebe“, i „nevina“ žena. Vaughn je zakoračio u svoje svete naklone majke tog odreda, ali za nju nije bilo drugog izlaza. Ponašanje njegove heroine Tolstoj je istinito, ali u tom času tragična sudbina je neizbježna.
U liku Ane Karenjine razvijaju se i blede poetski motivi „Rata svetu“, zokreme koja se pojavila na liku Nataše Rostove; S druge strane, s druge strane, već se probijaju suvori note buduće “Krojcerove sonate”.
Postavljajući „Rat i mir“ sa „Anom Karenjinom“, Tolstoj je to poštovao u prvom romanu, „ljubeći misao naroda, zatim isto u drugom – porodici“. U "Ratu u svetu" bez posrednika i jedan od glavnih predmeta opisa bila je sama snaga naroda, koji je samoviddno zaštitio svoju rodnu zemlju, u "Ani Karenjin" - važniji je od porodica heroja. , uzmi, prote, poput smrti najvažnijih društveno-istorijskih. Kao rezultat ove teme ljudima u "Ani Karenjini" nabula je svoj oblik izražavanja: dat je činom glave kroz duhovno moralne šale heroja.
Svetlost dobrote i lepote u "Ani Karenjin" bogato je isprepletena sa svetlošću zla, niže u "Ratu i svetlosti". Ana se pojavljuje u romanu "Ko se šali i daje sreću". Ale na njenom putu za sreću, aktivne sile zla stoje, pod prilivom onih, zreshtoyu, iz gvineje. Ganijev udio u tome je zbog duboke drame. Napeta dramatika će prožimati čitav roman. Osjećaj se kao majka ljubavna žena, scho probati Anu, Tolstoj pokazuje koliko je jednak. Njena ljubav i majčinska osećanja - dva velika osećanja - preplavljeni su njenom nevinošću. Sa Vronskim je imala izjavu o sebi kao o ženi, šta da voli, sa Kareninimom - kao o beznadežnom matiru njihovog sina, kao o prijatelju odreda. Hannah želi biti odjednom í tíêyu í ínshoy. Na napívnídomomu se čini kao, okrećući se Karenín: „-Sve sam ja isto... Ali u sebi nisam, bojim se, umrla je od toga, a ja sam htio da te mrzim i mogao sam. ne zaboravi na onu koja je bila ranije. Ali ne ja. Sada sam u pravu, ja sam sve. "Vsya", to je ona, kakva je bila ranije, prije smrti Vronskog, i ona koja je tamo postala poslije. Ale Hanni još nije osuđen na smrt. Nije sustigla iskušavanje svih patnji na koje su pali, nije sustigla isprobavanje svih puteva za sreću, na koje je njena životoljubiva priroda bila tako rastrzana. Karenjina nije mogla ponovo postati vjerna pratnja. Navit na poroznost smrti, shvatila je da je to nemoguće. Položaj "laži i obmane" neće biti podnošljiviji.
Čuvajući se za udio Hani, sjećamo se s gorčinom, kao da se ruynuyutsya jedan za drugim íí̈ mríí̈. Njen san je pao od Vronskog preko kordona i zaboravi na sve tamo: Hana nije poznavala svoju sreću iza kordona. Istina, kako je htela da pije, tamo ju je sustigla. Vronski je nudguvav u obliku nemara i čvrsto, ali nije mogao pomoći, ali ne stisnu Hanu. Ejla, najbezglavija u otadžbini, odbacila je bluz, pri rastavi od jakima nije mogla biti srećna. U Rusiji se njeno brašno kovalo strože, niže, kao da je ranije iskusila. Taj čas, kad bi ona mogla da sanja o budućnosti, a u isto vreme i ja se, mimo sveta, pomirim sa današnjim, pošto je prošao. Prevara je sada stajala pred njom u svoj svojoj strašnoj slici.
S razvojem sukoba, osjeća se sve što je postalo. Dakle, Hana je, poznavajući peterburšku aristokratiju, podiže na tri uloga: prvo, tu su neki drugovi u službi Karenjine, za koje nema više od božanske časti. Pošto se bolje upoznala, izgubila je veliko interesovanje. Postala sam svjesna ko za koga i kako i za koga šiša i ko i s kim i u čemu se ne slaže. Drugi su izbodeni, za pomoć takvog Karenjina, koji je izgradio svoju karijeru. Lidija Ivanivna stajala je u sredini stuba. Na poleđini, Anna je njegovala ciscole, mala je da se sprijateljite s njim. Nezabarom, međutim, vin joj je postao nepodnošljiv. “Cijela gomila starih, neobrađenih, dobrodušnih i pobožnih žena i razumnih, učenih, ambicioznih ljudi.” Hana je shvatila da su svi smradovi licemeri, koji se pretvaraju da su pošteni, ali zaista zli ljudi. Ana ga je razbila kolcem nakon poznanstva sa Vronskim. Zustrichayuchis sa njim, ona se pojavila uvučena na trećem koču, centru svojevrsne bule Beta Tverske. Princeza Beta poziva da se odupre Lidiji Ivanovnoj od njene pobožnosti. Beta ne usvaja svoje slobodno ponašanje, već se bira u starosti, kao Lidija Ivanivna. Ponašanje princeze Bete Tverske i grofice Lídíí̈ Ivanivny - dvije strane jedne te iste medalje. Prepoznat od Beta, koji je u starosti postao sličan Lidiji Ivanivni, bacajući jarku svetlost na put života i sebe, i Lidiji Ivanivni; Obojici treba maska licemjerja. Sva neizvjesnost je bila licemjerna, Hana se toga držala. Sa preokretom kože, njen važan udeo u osvojenim je sve više razmenjivao sa tsomu. Vaughn se šalio o iskrenoj, beskompromisnoj sreći. Odbacivao sam gluposti, licemjerje, svetost, očigledno i okovan za otpad. I ne Ana da sudi ovim ljudima, već ovi ljudi da sude Hani. Osovina logora Chomu Zhakh íí̈.
Pošto je potrošila sina, Hana je izgubila manje od Vronskog. Kasnije se slatkoća njenog života prepolovila, i dalje su joj dragi fragmenti sinte Vronskog. Evo nagoveštaja zašto je sada postala toliko zahvalna za ljubav Vronskog. Za nju je to bio sam život.
Ale Vronski je svojom mističnom prirodom bio u stanju da prosvijetli Hana. Anna je bila s njim, a to nije bilo dovoljno za jogu. Mizh Ana i Vronski su sada sve češće bili krivi za nerazumljivost. Štaviše, formalno Vronski, kao i ranije Karenjin, mav ration i Hanna nije u pravu. Međutim, verovalo se da je suština desnice u tome što su Karenjinovi, a potom i Vronski včinki, negovali „razumnost“, kako su ga razumeli ljudi njegovog udela; Annie's vchinki cherubalo ji velika ljudska čula, kao da se ne mogu uklopiti u "razumnost". U svoje vreme, Karenjina je oklevetao, da su na svetlu žene iz joga odreda sa Vronskim već komemorisale i da sam pretio skandalom. Ana se ponašala tako "nerazumno"! Sada se Vronski plaši velikog skandala, a razlog za ovaj skandal treba tražiti u Ganijevoj "nerazumnosti".
Kod majke Vronskog se, naime, odigrava preostali čin tragične sudbine Ane Karenjine.
Hana, snažna osoba koja voli život, rođena je bogata i i sama je želela da bude srećna. U stvari, bila je duboko nesretna. Ostatak dana su Dolly i Hanni hiba scho pídbivaê pídbivaê pídbívaê zhíttya íêí̈ y ínshí̈. Udio dolara i udio Annie Tolstaye je mali kao dvije alternative udjela Ruskinje. Jedna se pomirila i bila nesrećna, inače je, s druge strane, preuzela na sebe da brine o svojoj sreći i takođe je nesrećna.
U liku Doli Tolstoj, ona poetizira kao majka. Njen život - podvig u ime djece, iu tom smislu, Anninog doktora.
Pred nama je novi primjer širine i dubine rasvjetljavanja i otkrivanja Tovstimovog udjela u njegovoj heroini.
Nekoliko minuta prije smrti, Hanna misli: „Sve nije istina, sve je glupost, sve je laž, sve je zlo! ..” On želi „ugasiti svijeću”, odnosno umrijeti. „Zašto ne ugasiš svijeću, ako si u čemu gluplji, ako si pametniji u svemu?“
Kritika na račun romana Lava Tolstoja "Hana Karenjina" 39
VISNOVOK 57
SPISAK LITERATURE VIKORISTANA 61
INSTUP
Relevantnost. Roman L.M. Tolstojeva "Ana Karenjina" jedan je od najpoznatijih romana u ruskoj književnosti. U Rusiji je dobro znati - ovaj televizor je jedna od "vizit karata" ruske umetnosti. Iza Tolstojevog romana snimljeno je blizu dvadesetak filmova, na osnovu kojih su igrali na pozorišnim pozornicama sveta, mjuzikl i balet „Ana Karenjina“.
Kao što nam Lev Mikolajovič u „Ratu u svetu“ prikazuje sliku evropskih naroda u njegovom elementarnom metežu, a zatim nam daje sliku tog časa u detaljnom opisu, iz takvih skinova nemamo opšte razumevanje, onda u „Anna Karenjin“ umjetnik nam daje sliku privatne grupe. nibi vipadkovyh ljudi, sa usma í̈hními porodičnim čvarima. Na primjer, dok čitate “Rat i mir” osjećate se kao da ste na uzvišici, gledajući veličanstvenu panoramu, na majstorska ruka milicija pred vama u čudesnim proporcijama da prođe i nerazlučive horde, i drugi vama dragi pojedinci sa dubokim mentalnim životom, a opet ništa manje otrcani sumornom prošlošću, onda u "Ani Karenjini" gledate ispred od vas, odlična porodična kuća sa najvažnijim detaljima pred očima, a ljudi prikazani na ovoj slici su ljudi koji žive sa vama odjednom ostatak dana sadašnjeg doba), a na to je sva snaga autora otišla, pa neka bude, u dubinu, na razvoj tihih duhovnih ruševina ljudi, iz kojih se proteže život kože, a i svih ljudi, formira se. - tako piše jedan od najbližih prijatelja Lava Mikolajoviča Tolstoja Pavla Ivanoviča Birjukova.
"Ana Karenjina" je impresionirala savremene pisce "srećom". Nadzvichayna sloboda, razkutistnost rospovidi nasumice se poednuvali u ovom romanu sa cjelinom autorovog umjetničkog pogleda na život. Vín je ovdje djelovao kao umjetnik i mislilac i priznanje umjetnosti bačiva „ne u tome što možete bezbrojno jesti hranu, već u tome što naučite voljeti život u neupadljivom, ni na koji način uzvišenom u svim manifestacijama joge. ”
Sedamdesetih godina, jedan ugledni pisac (mabut, Gončarov) rekao je Dostojevskom: Tse rich nije chuvana, Tse rich je persha. Ko se od nas, među piscima, može slagati s njima? A u Evropi, ko bi želeo da zamisli nešto slično?” F.M. Dostojevski je u novom Tolstojevom romanu poznavao „veličanstveni psihološki razvoj ljudske duše“, „strašnu dubinu i snagu“ i, smamice, „nezaobilazni realizam umetničke slike“.
Sat je potvrdio moj najbolji rezultat. Tri članka i knjige u svijetu, posvećene "Ani Karenjin", mogu se spojiti u cijelu biblioteku. "Ne brinem se oko toga da Anu Karenjinu nazovem najvećim društvenim romanom u cijeloj svjetskoj književnosti", napisao je Thomas Mann.
Relevantnost životinje za razvoj sižejno-kompozicione strukture romana "Ana Karenjina" je zbog mogućnosti uvođenja novih, dubokih slojeva (kako zamjenskih, tako i formalnih) u velikom romanu L.M. Tolstoj. Ista sižejno-kompoziciona struktura najsloženiji je splet ideja, junaka, uspona i padova, harmoničan sa svojom živom nepravilnošću. Sam pojam “spletno-kompozicione strukture” poda je širok, što dozvoljava drugačije uklapanje na analizu stvaranja, zokrema i tako, na prvi pogled, roman "Ana Karenjina" više se gleda nego što se često gledalo.
Evolucija književnika o "Ani Karenjinoj" - prema B.V. Rizdvyany, svojevrsna inspiracija za glavnu temu kompozicije "Anna Karenjina", E.G. Babaeva, posvetivši romanu veliku i raznovrsnu monografiju, ne nazirući se više bezličnosti drugih faza rada, nije dovršila roman u svoj njegovoj punini, dopuštajući da se prati podrška dodatne naučne baze koja je već postojala. koji se formiraju, novi aspekti novih aspekata romana . Tolstoja "Hana Karenjina".
Smisao Tolstojevog romana je preko estetske vrednosti samo nekoliko slika i umetničke zaokruženosti celine.
Metodološka osnova istraživanja. Istraživanje se zasniva na konceptu specifičnosti književnokritičke djelatnosti takvih pisaca, kao što su F. M. Dostojevski, M. Gorki, V.G. Kraljica, S. Gromeka, Leontiev K.N., JI. Ê. Obolensky, St. V. Veresaev, V. A. Zhdanova, St. 3. Girska, St. F. Asmus, JL D. Opulska, K. N. Lomunov, B. S. Meilakh, St. A. Zhdanov, E. Ye. Zaydenshnur. Tolstojevi naslednici druge polovine 20. veka N. K. Gudziy, K. N. Lomunov, Ye. A. Maimin, A. I. Shifman, N. N. Ardens, L. D. Opulska, N. K. Gusev, Bi. M Eikhenbaum, N. N. Ardens, X. Sh. Nalgieva, St. Ya. Kirpotin, E. JI. Lozovski), I. S. Turgenjev (N. P. Loshchinin). Novi pristupi obilježavanju romana "Ana Karenjina" pojavili su se u praksi veterana kao što su N. F. Yezhova, K. N. Leontiev, D. Orvin, L. Kastler, M. G. Urtmintseva, E. V. Matsiyaka, A. G. Grodetska, I. V. Visotska, N. V. Gurêeva, N. O. Kirsanov, V. I. Saharov, B. Lönnquist, D. M. Shevtsova, Yu. Sato, A. M. Bulanov, St. N. Azbukin, T. D. Proskurina, O. V. Slivitska.
Šteta, jer pokazuje analiza broja naučnih dostignuća, u kojima je onaj svet posvetio venčanje romanu L.M.
Tsíl nastavak: prepoznati taj nastavak i strukturalni poticaj na roman Ane Karenjine, pobjednički princip antiteze.
menadžer pratiti:
1. Pogledajte problem protagonista.
2. Vivchit princip antiteze u kompoziciji romana.
3. Analizirajte odziv kritičara na roman.
Objekat nastavak: roman L.M. Tolstoja "Hana Karenjina".
Predmet Sledeći elementi strukture romana „Ana Karenjina” su se pojavili, kao da u celini daju iskaz o principu antiteze i njegovom funkcionalnom značaju u strukturi romana.
metode praćenja. Robotski pobjednici imaju dosljedan, historijski i tipološki metod, usvajaju analizu, tumačenje i sistematizaciju razumijevanja.
Naučna novina Doslídzhennya polyagaê u ofanzivi: teorijski, doslídnitski dijelovi i visnovke mogu se koristiti pri pisanju predavanja na univerzitetima o istoriji ruske književnosti 19. stoljeća, specijalnih kurseva o djelu LN Tolstoja, kao i na časovima književnosti u višim razredima književnosti .
Struktura Diplomski kvalifikacioni rad je pokoleban metodom, zadatak tog problema je da se prati. Delo se sastoji od zapisa, tri poglavlja: poglavlje I. - Problem glavnog junaka u romanu L. M. Tolstoja "Ana Karenjina", poglavlje II. - Princip antiteze u kompoziciji romana, poglavlje III. - Spryyattya roman, visnovkív schodo dermalna podjela i visnovkív.
ROZDIL I. PROBLEM PROTAGONISTA U ROMANU L.M. TOLSTOJ "HANNA KARENINA"
Istorija nastanka romana "Ana Karenjina"
Roman L.M. Tolstojeva "Ana Karenjina" jedan je od najpoznatijih romana u ruskoj književnosti. Nakon završetka epa o ratu i svijetu, autor nastavlja da piše nove teme za spisateljski rad. Tolstoj se dodaje pedagogiji i kao rezultat toga stvaram „ABC“, i da stvaram knjige za decu za čitanje na početku.
Istovremeno, autor se guši u kreaciji romana Sate Petra I. Tolstoj temeljito reproducira prošlost istorijskog časa i piše bogat tekst, poput opcija za stvaranje. I ovdje je autor vidio uvid - tako je i sa piscima. Vín znenatska pređi na drugu temu. U tsimu i polagaê veličinu velikog - ubacite sve i počnite na klipu. Tolstoj je počeo da piše roman, koji je kasnije skinuo njegovo ime - "Ana Karenjina".
Sam tvir je napisan da se završi davno, a pisac chimalo zusil z yogo kreacija. Počevši od 1873. pa sve do 1877. Tolstoj namerno i mahnito stvara istoriju romana. Autor povremeno maw namir ne piše društveni roman široke promuklosti, već snažan, porodični roman. Tema odvajanja, tačnije moralna osuda razdvajanja, nije od malog centralnog značaja. Prvi mali ("Gospodar je uzeo bundu od samurovine ..."), ne možete je nazvati. Vín osveta na svom mjestu shema romana od klipa do početka. Imena specijalnih likova su sljedeća: Mihailo Mihajlovič i Tetjana Sergejeva Stavroviči (možda Karenjina), Ivan Balašov (možda Oleksij Vronski). Čini se da je novi šešir nesretan, a Tetjana se vezuje za samouništenje (baci u Nevu). Čovek koji će nositi ime Oleksije Oleksandrovič, buduća Hana više nije Tetjana Sergijevna, već Nastasija Arkadjevna, skraćeno Nana; budući Vronski-Oleksij Gagin.
Do kraja života zvaću ga „Dve kurve“, ali sam onda promenio ime, ali je kompozicija romana sačuvana. Tako se paralela mojih misli, poput vinogradara, izgubila sama od sebe: dvije priče - o Ani, o njenoj nesrećnoj kapi, koja je srećom pozvala na tragediju; I o Levinu, čiji smo život postali srećni i daleki. S bilo koje strane ne možete ići na tu kreaciju, slike se ne uklapaju u okvire jednostavnog razumijevanja presvlake. Urednik somjanin Levin je kriv za život, a pati od nesreće ljubavi i milovanja, kućne vatre i smirenosti.
U našem životu i ljudi odrastaju, kao da im nedostaje sopstvena sreća. Pa Levin pokušava da vam oduzme tu sreću, šta god hoćete, zamažite tu nit, na primer, osvojite put do najluđe sreće. I Hana živi od istih bajana - čuvajte svoj život dobro, a ne bolne misli, razdvajanje i klevete. Češće nego ne, čitalac prepoznaje glavnu junakinju kao vitonchen, shanovna tu mudru ženu, a nakon toga, kao život íí̈, došla su nova čula, íí̈ vydvíduê muka, í̈akí promjena íí̈. Ale, yak bi nije promijenio imidž Ane Karenjine, svi smo isti njeni voljeni.
Nakon što je pročitao "Anu Karenjinu" uz riječi "Svi sretni s njima slični su jedni drugima, koža je nesrećna s njima, ja sam nesretan na svoj način", Tolstoj je rekao čitateljima da bi roman bio najbrutalnije nesretan s njima. . Međutim, priča o Levinovoj „srećnoj porodici“ takođe je predmet izveštaja i dubokog istraživanja. Na njenoj zadnjici Tolstoja, preispituje nas onaj ko iskreno i misli kao čovek, Kostjantin Levin stoji ispred nas, u svetlosti veka, ne možete vryatuvat sím'ya, navít je utemeljena na prijateljska sreća. Vidchuvayuchi "nezadovoljan svojim diyalnistyu i neimpresionirano se nada da će znati amandmane na sve", vin vídchuvav "malo unutrašnja anksioznost i bliska dozvola."
U podjelama romana, zasićenim atmosferom tjeskobe, raščišćavanje "rozv'azoka", većina se paralelno spaja, koje se razvijaju. priče Annie i Levina. Na pomisao na nesretni tihi svijet; u kojoj će proći kroz njihove živote i zbrajati njihove udjele, analizirati cijeli sklopivi lavirint "lanca", koji treba međusobno razlikovati između glavnih junaka i ostalih fiyovim osobama roman, sa najbližim medijem. Obostrano dramatično, a Anni Karenjina - tragično. Shlyub Anni iz Kareninim buv "vlastovaniya" í̈í̈ títkoy kao slub íz rozrahunku. Hana je postala narodna svita, kao da je "celog svog života... živela i radila u sferama službe, kao da je s pravom mogla da vidi svoj život". Glavna karakteristika Karenjininog lika bila je da je "koža jednom, ako vino strši iz samog života, vino je jedinstveno". Oni koji su se trapili nisu mogli pomoći: životoljubiva Hana je otišla na put u život, lišena Karenjina.
Daleki pogled na interese pravog života i grofa Oleksija Vronskog iz njegovog komada „vladavina“ sekularnih ljudi. Nije uzalud Levin zabrinut za Hanu, misleći da „Vronskom nedostaje inteligencija“. To nije kao prvo svjetlo Anninog i Vronskog svjetla neizbježne nevolje. Okrenuvši se u pravcu Bece Tverskoj, dok je mlatarala Vronskom, Ana je hodala pognute glave i igrala se resicama svoje bluze. Izgled íí̈ je blistao jarkim odsjajem; ali odsjaj ovog buva nije veseo, nagađa se užasan odsjaj nakon usred tamne noći.
Jedinstvo Karenjinove kuće u Sankt Peterburgu i kuće Vronskog u junu, Vozdviženaja je obeležila Čuinu do tačke lažnosti Doli - odreda Stepana Arkadijeviča Oblonskog, kako autor romana naziva "nepromišljenu moralnu ženu".
Od jednog komada namještaja, Anna ga je razbacivala na drugi. Na sceni noćnog objašnjenja Dolly Gunn, ona govori o svom sinu, Sergijusu i Vronskom, koji je bio lišen: „Volim samo dvije stvari, a jedna uključuje drugu. Ne mogu ih vratiti, ali treba mi samo jedan. A ako ništa ne znaš, onda je svejedno. Sve isto. Dođe mi da skinem kožu, a to ne mogu, ne volim da pričam o tome. Zato me nemojte gnjaviti, ne osuđujte me ni zbog čega. Ne možeš svojom čistoćom razumjeti one zbog kojih patim... Ne stojim arogantan. I sam sam nesretan. Ako je nesreća, onda jesam, - zajecala je i, okrenuvši se ispred sebe, zaplakala. Ovdje je, prema riječima same heroine Tolstoj, govorila o najvažnijem razlogu tragične beznadežnosti svog logora. Odmah sam pokazao Tolstojevu scenu do tíêí̈ kolízíí̈, neka junakinja želi roman, ali je mogla. Visokomoralna Doli vvaža Eninu domovinu i „pogrešnu porodicu Vronskog“, krhotine kamena okrivljene su za propast Karenjine porodice. Pretrpevši ne samo Karenjina, već i ustupke majčinog romba i milovanja, mali Sergije. Ni Hann ni Vronski ne mogu zaboraviti na jogu, čudno siroče. "Dijete, - poput Tolstoja, - svojim naivnim pogledom na život, bio je kompas, koji im je pokazivao korake njegovog nadahnuća u činjenici da je smrad hučio, ali nije htio znati."
U preostalom tekstu romana, slika glavne junakinje tkanina iz bogatstva i ništa manje pozitivna riža. Gana nije idealizovana, junakinja porodičnog romana je "crna". Vaughn je bio oštar, razdratovanoy, cvileći i usađivao nepravedne u svoje procjene ljudi, koji nisu bili počašćeni. Vaughn je bio zemaljska, živa, pristrasna osoba. "...Živ sam, - čini mi se, nisam kriv što me je Bog učinio takvim da treba da volim i živim." Jedini put, nakon što je učio sa Anom, prodorni i duhoviti Levin je zumirao u glavu: „Krim u um, gracioznost, lepotu, istinitost u njemu. Vaughn nije želio podnijeti sve poteškoće svog kampa.”
Od prvih redova u romanu "Ana Karenjina" porodična misao čita se u sukobu i dramatičnom razvoju. Princ Oblonski je pozdravio odred. Vaughn je, nakon što je saznao za to, rekao da ne želi živjeti s muškarcem u istoj kabini. Dalje, stosunke, sklapaju prijateljstva, vesele se. Na pozadini porodični sukob ispričana je priča glavne junakinje. Za roman niskih katastrofa zadužena je Ana Karenjina, draga sestra Oblonskog. Priča o Ani Karenjini, koja počinje simboličnim pokretom (smrt pod vozom čuvara ulaza), odvija se poput kronike lude sklonosti i smrti prije smrti. Vronski se pojavio na simboličnom kurtovinu na kapiji Moskve u Sankt Peterburg. Ovako je počela priča o bezakonoj kokhanji, kao da je junakinja dovedena do letvica. Boraveći u separeu nevoljene osobe, Karenjina prilazi Vronskom. Potim i zovsim bacaju čovjeka i sina i odlaze Vronskom. Karenjina je dobila novu sreću. Ali srećom, ne možete to učiniti, to je prolazno i hitno kao pišak.
Ako Vronski i Karenjina, nakon što su prevazišli brojčane pomake (ljubomorni čovjek, nije sigurna bolest, ostracizam svjetlosti), započni život odmah, zamjenik ljubavne sreće Hana sve više vidi paučinu nepovjerenja, nepovjerenja te baiduzhnosti, kao da prođe sat vremena od ljubomore. Vronski želi da kaže Hani da joga ljubavi nije kriva za njenu slobodu. Ale í̈y treba bullo yogo kokhannya. Želiš da vidiš sve više i više vina, kako se šire u to, ali Vronski je, naprotiv, u njoj sve dalji.
Razv'azka í̈hny zv'azku bila je tragična i neizbježna. Osjećaj Vronskog doveo je Hanu na stanicu. Na ovoj stanici nije manje počela istorija njihove kokhanije i smrti pod točkovima železničke straže. Nagađajući o tsyu smrti i osinyayuchi paklenim transparentima, Hana Karenjina se baca pod točkove voza i gvineje.
Zašto je čudo Hana nestalo? Vidpovidi tse pitanya su bili drugačiji, najjednostavniji vídpovíd - prijatelj zrada može biti kažnjen. Mikola Nekrasov peva nakon čitanja romana, pišući sledeće redove:
Tolstoj, sa strpljenjem i talentom,
sho zene ne prate "hodanje"
bez komornog junkera, bez pomoćnog krila,
ako taj majčin tim nestane.”
Ali zašto je deonica kaznila samo Hanu, a njegovog brata, čuvara Oblonskog, ne? Tolstoj nam daje opaki epitet na klipu romana: „Daću ti prostora i videćemo se“. Trideset godina kasnije, nakon objavljivanja romana, Tolstoj je rječitije govorio o svom epigrafu: „Ti prljavi ljudi koji pljačkaju ljude, imaju svoje naslijeđe svih onih koji ne idu kao ljudi, već kao Bog, i koje je Ana Karenjina isprobala sama. Dakle, sećam se da i sam i želim da govorim..."
Ostalo glavni heroj roman, koliko je dato, vidljiviji je prvom planu u romanu - Kostjantinu Levinu. U Levinovom romanu, to je ranije za Anu i najvažniji zadatak je rad nakon Annine smrti. Levin, kao i Hana, pragne za porodičnu sreću. Nakon što ste doživjeli lošu sreću u prvoj rijeci do Kitty Shcherbatskaya, patite i ljubomorni ste. Ale porodica, sretna zbog vas ne meta, već umova šireg života dana. U svojim traganjima, Levin prolazi kroz tri faze, kao da su povezani sa seljaštvom, sa seljanima, koji su zvali, i sa planovima za obshtuvannya Rusiju. Vín back to back pragne to spavaća soba sa seljacima, sa nepopločenim cíkavístyu i sretnim posterígaê za život jednostavne seoske domovine. Ali svejedno, ne možete vryatuvat Yoga, gledajući na glupost života, poput dovođenja Yoga na misli o samouništenju. Levin ne može da shvati sadašnjost i zašto živi. Vín nastílki buv blizu samouništenja, sho gurnuti čipku, na koga želite objesiti, i prestati hodati s ručnikom, kako se ne biste upucali.
Biću šokiran Levinom, to je bila jednostavna vizija. Jedan čovjek u ruzmarinu vam je rekao da su ljudi na svijetu drugačiji. Jedan živi za svoje potrebe, drugi za dušu Boga pamti. Nakon zvuka kretanja, Levina je preplavio sjaj. Misli, zasljepljujuće svojom svjetlošću, kružile su mu u glavi.
Svijeća života Ane Karenjine se ugasila, u suprotnosti sa slijepim svjetlom duhovnog uvida Kostjantina Levina. A na osnovu blagostanja života na Božji način, ideal dobrote završava Tolstojev roman.
