Najnovejši opis pomena motiva rože. Simboldrama - charіvna je dražja v bližini sveta vlasnaya pіdsvіdomostі

03.08.2020

Motiv vstopnice je bolj primeren za dekleta latentno stopnje, nižje za dečke, kot način za bolj dinamične motive.

Tako starejšim kot starejšim pacientom je motiv vstopnice, da služi kot uvod v katatimno-imaginativno psihoterapijo. Torej rangi testna kartica dajte, pokličite po zaključku zbiranja podatkov iz glineno-psihološke anamneze, na primer prve ali druge seje. Test je pokazati, kako zgradba in koliko zmore pacient stavbe katatim slike. Res je v nasprotju s tem, da se vsi pacienti (kot tisti z navidezno hudimi poškodbami) zlahka spopadejo s tem testom in pokažejo svojo vozovnico, tudi če se neusposobljeni pacienti sprostijo, kar je mogoče doseči v sedečem položaju, morda ne.

Karto je treba opisati v vseh podrobnostih, opisati barvo, rožmarin, obliko, opisati, kot vidite, kot da bi gledali v skodelico kartice, itd. Pomembno je opisati tudi čustveni ton, ki gre brez težav. . Nato prosite pacienta, naj s konico prsta poskusi skodelico rože in opiše svoj taktilni občutek. Otroci Deyakі ta prizor talne obloge doživijo realistično, da dvignejo roko in iztegnejo prst.

Iz najširših barv lahko uganete rdeči ali rumeni tulipan, rdečo trojanko, polha, kamilico, marjetico. Manj pogosto se v redkih primerih nevrotične težave kažejo v tem, da se že ob prvi oddaji vstopnice pojavi skrajna ali nenormalna podoba. Vibrazheny vvazhayutsya z jasno izraženim znakom uničenja, če je kriv črni trojanec, ali je cvet postal jeklen, ali pa je cvet že v kratki uri in listi povešejo.

O posebno živo izraženi zgradbi lahko jasno govorimo o fantastičnih rožah, ki jih v naravi ni, ki razjezijo dva cvetlična motiva v enega. Za histerično strukturo specialitete je značilno tudi nerealno število kosov kviti z yaskravim, ki kliče k zabarvlennyam.

Svojevrstno, ne tako redko obliko škode povzroča dejstvo, da se zamenjava ene karte naenkrat spremeni v kilko. Smrad se lahko spreminja enega za drugim na polju zore, zato je pomembno, da napišete nekaj rož. Pogosto se predlog dotakne slike s konico prsta do peclja rože, kar pomaga pri osredotočanju na enega od citatov. Yakschko І Pіsl Cyoogo ne bo tekmoval na eni kvittsi, ukho і v resničnem Zhisticti Pazієntu Buwaє, ki je tkal vibracijo Vibіr і, ki mu, Scho, pri svoji fikciji, lahko kupite nevrotični rally disobilizacije Sobyshtomnikov.

Pomembno je izgovoriti pacientov varovanec, ki hiti po steblih, kjer se cvet pozna: zakaj raste blizu zemlje, zakaj stoji pri vazi, stoji ob pogledu na obliko, ki je visela na neki nevidni listni uši. ** V primeru kakršne koli prehrane, vendar se lahko kaže v najbolj izraziti obliki - ne de strošek abo de raste vstopnica? najden vstopnica? Lahko se pogovarjate o odvajanju, pomanjkanju umazanije, težavah z razumevanjem svoje korenine, svojega mesta v življenju.

Dali so naslednjo moč, kaj vedeti, kot nebo, kot vreme, kot je čas za usodo, kolikokrat naenkrat v podobi, kot se bolnik počuti in počuti kot oseba. Simbolični pomen teh kriterijev je znan v poglavju o motivu loki.

Po zaključku oddaje vstopnice je priporočljivo, da pacientom taktno zapojemo pohvale. Na primer, lahko rečemo: Razvil sem sovraštvo, da imaš garno buden - drugače - tvoja fantazija je živa. Tse mi bi lahko prijazno vikoristati za zastosuvannya eno psihoterapevtsko metodo. Pridigam in nadalje izvajam veselje na obrazcu sanjarjenje. Če si izraze predstavljate manj jasno, lahko bolnika pohvalite, češ o yogi garna schilnist, dokler se ne pokaže drugače. Potem lahko rečemo, da ima bolnik skozi nekaj sej več simptomov. Pomembno je, da bolnik vzame pozitivno Zvorotniy zv'azok da pіdtrimku na enaki sočutje.

INŠTITUT ZA GOSPODARSTVO IN MENADŽMENT

Kubanska državna medicinska akademija

ROBOT TEČAJA

PSIHOKOREKCIJA

METODA SYMBOLDRAM

Naziv discipline: TEMELJI PSIHOTERAPIJE

Viconalovo delo: Gulnara Osmanivna Davudova Fakulteta za psihologijo in socialno delo Posebnost: psihologija

Datum zapadlosti dela __________

Ocena _______ Podpis __________

Recenzent__________________________

V inštitut bom vstopil:

Začetni rok:

Krasnodar - 2002

INSTUP

ROZDIL 1. Simbolna drama. Opis metode.

1.1 Standardni motivi

1.1.1 Motiv "citat"

1.1.2 Motiv "drevo"

1.1.3 Motiv "Tri drevesa".

1.1.4 Motiv "domovina bitij"

1.1.6 Motiv samoidentifikacije je 10 let starejši

ROZDIL 2. Glavni motivi simbolov za otroke in otroke.

2.1 Motiv čepa

2.2 Povzpnite se na goro

2.3 Prehod zračnega traku

2.4 Opremite kabino

3.1 Razmislite vnaprej

3.2 Otroški robot

3.2.1 Barvni simboli

4. POGLAVJE

4.1 Oznake za vgradnjo simbolov

4.3 Vic

4.4 Učinkovitost metode

WISNOVOK

DODAT

INSTUP

Simboldrama (znana tudi kot katatimsko-imaginativna psihoterapija, katatimsko doživljanje slik (CPO) ali metoda »budnega sanjanja«) je metoda glibinsko-psihološko usmerjene psihoterapije, ki je klinično zelo učinkovita pri kratkotrajnem zdravljenju nevroz in psihosomatskih nevrotični razvoj specialnosti. Kot metaforo lahko katatimsko-imaginativno psihoterapijo označimo kot »psihoanalizo za dodatne slike«.

Ime metode * spominja na grške besede "kata" - "rezervirano", "depozit" in "thymos" - enega od pomenov "duše" (v tem primeru je mogoče uporabiti "čustvo"). Rusko ime metode lahko prevedemo kot "čustveno čustveno čustveno doživete slike".

Metodo cepitve je uvedel nemški psihoterapevt prof.dr.med Hanscarl Leiner (1919-1996). Osnova metode je postati svobodna fantazija v vizualnih podobah, »slikah« na temo (motiv), ki jo poda psihoterapevt. Psihoterapevt krši svojo kontrolo, podporo, neposredno funkcijo. Konceptualna osnova metode je glineno-psihološko psihoanalitično naravnana teorija, analiza nevidnih in predhodnih konfliktov, afektivno-nagonskih impulzov, procesov in obrambnih mehanizmov ter razvoj dejanskih čustveno-posebnih značilnosti zgodnjih genetskih težav.

V zadnjih letih obstaja blizu petnajst neposrednih psihoterapevtskih, ki zmagovite podobe v alkoholnem procesu (dodatek 1), simbolna drama je najbolj poglobljeno sistematična in tehnično organizirana metoda, ki ima temeljno teoretično osnovo. Metoda temelji na konceptu klasične psihoanalize, pa tudi na sodobnem razvoju (teorija objektov M. Kleina, njegova psihologija A. Freuda, psihologija "jaz" H. Hartmanna in "samopsihologija" avtorja H. Kogut in nadaljnji razvoj v praksi S. Ferenczija, M. Balinta, E. Eriksona, R. Spitza, D. V. Winnikotta, M. Mahlerja, O. Kernberga, J. Lichtenberga).

Zaradi pomembnih psihoanalitičnih stališč je mogoče najti bogato koherenten način v teoriji arhetipov in kolektivnem neznanem K.G. Junga, pa tudi z razširitvijo z metodo aktivne vizualizacije.

S fenomenološkega vidika je mogoče opaziti vzporednice z metodo v otroški psihoterapiji in psihoterapiji z igrami, v psihodrami J. Morena in G. Leitza ter v elementih gestalt terapije F. Perlsa. Tehnični načrt simbolike je blizu elementom psihoterapevtskega pogovora K. Rogersa in strategijam vedenjske terapije, na primer J. Volpija.

Tim ni manjši, simboldrama ni kombinacija sumarnih psihoterapevtskih metod, ampak samostojna, izvirna disciplina, bogata z elementi, kot je že dolgo nazaj, kot se je smrad pojavil v drugih smereh psihoterapije.

Simbolne drame so uspešno pridobile prednosti bogatega spektra psihoterapevtskih tehnik, ki zasedajo polarni tabor v svetu psihoterapije: klasična in jungovska analiza, vedenjska psihoterapija, humanistična psihologija, avto-trening.

Simbol-dramo so razvili nemški otroški psihoanalitik in socialni pedagog Günter Horn ter drugi faksimile Mednarodnega partnerstva Catatime izkušnje podob in domišljijskih metod v psihologiji in psihoterapiji.

DESIGN 1. SYMBOLDRAMA. OPIS METODE

Pacient, ki z zaprtimi očmi leži na kavču ali sedi na fotelju, uvaja sprostitev na taboru. Pri robotih z zrelimi pacienti in primarnimi, pri katerih je zmagovita tehnika blizu prvih dveh stopenj avtogenega treninga z J.Kh. Shultsyu. Praviloma bom končal nekaj preprostih navіyuvannya bom postal miren, sproščen, toplo, težo in sprejem na prvem mestu - zaporedoma v različnih primerih telesa. Pogosto imamo službo z otroki. Dovolj je, da otroka prosimo, naj se uleže, uleže, naj splošči oči in se sprosti (razdil Tehnika).

Pred miselnim vodenjem psihoterapije je bilo smiselno hkrati vzpostaviti eno uro prvih nekaj frontalnih pregledov zaupanja vrednih oči med pacientom in terapevtom ter zbrati podatke o pacientu (anamneza) .

Ko pridem do pacienta, postanem sproščen (kaj je mogoče nadzorovati glede na naravo distalnih razpok, tresenje rok, položaj rok in nog), spodbudimo si, da si zamislite podobo o nalogi. psihoterapevt v obliki (!) Tema je standardni motiv (razdelek 1.1 Standardni motivi).

Bolnik, ki predstavlja podobo, psihoterapevtu pove o svoji izkušnji, da mu je treba naročiti sedenje. Psihoterapevt kot bi "spremlja" pacienta v njegovih podobah in ga, kot je potrebno, usmerja v strategijo navdušenja.

Usoda psihoterapevta je razvidna pri tistih, ki skozi enourno petje, za dodatne komentarje, kot so "tako", "uh-huh", wiguks kot "Os yak!" , je pomembno spremljati razvoj podob. pacienta

Da bi zagotovili čim večjo samorefleksijo pacientovega posameznika, je treba psihoterapevtovo sugestivno infuzijo zmanjšati na minimum. Zocrema, prehrana psihoterapevta je kriva buti vodkritimi, oskіlki tudi v samem nutriment je lahko vendar deyakі elementi navіyuvannya. Na primer, nadomestek za vprašanje: "Ali je drevo super?" - ali - "Katero je drevo daleč?", - ki že oddaja prepoznavno pesem, nato vpraša: "Katero drevo bom razširil?" ali "Na kakšnem drevesu?"

Trivialnost videza podob je v mislih pacienta in v naravi motiva, ki se pojavi. Pri starejših bolnikih se v povprečju ni treba približati 20 peresom, ni pa krivo precenjevati 35 - 40 peres. Pri otrocih se pri otrocih, starih od 5 do 20 peres, zastarelo opazuje nepomembnost videza slik.

Potek psihoterapije se oblikuje, pokličite, od 8 do 15 sej *, zlasti zložljiva vesla včasih doseže 30-50 sej. Vendar pa se simptomi polipsije pojavijo že po nekaj prvih sejah, celo do te mere, da lahko včasih ena ali ena seja pomaga bolniku z bolnim simptomom ali pomaga rešiti problematično situacijo.

Pogostost sej se giblje od 1 do 3 seje na dan. Torej, kot metoda simbolike, dajemo globok čustveni dotok in pomagamo uri, tako da je med seanso prišlo do pregibnega procesa notranje psihološke obravnave, ni priporočljivo izvajati sej vsak dan in več kot nekajkrat na dan. dan ni priporočljiv. Prav tako ni priporočljivo izvajati sej manj kot enkrat na dan.

Simbolna drama se izvaja v individualni, skupinski obliki in v obliki psihoterapije za pare, če slika eno uro predstavlja bodisi prijatelja/partnerja, bodisi otroka z enim od očetov. Simboldrama je lahko skladiščna družinska psihoterapija.

Simbol-drama dobrega bo združena s klasično psihoanalizo, psihodramo, gestalt terapijo in psihoterapijo z igrami.

1.1 Standardni motivi

Značilna lastnost simbolike je predlaganje pacienta s strani tistih za kristalizacijo figurativne fantazije - tako imenovani motiv manifestacije podobe. Simbol-drama se izpodbija, na primer, po metodi aktivne manifestacije K.G. Jung, pri katerem se prenaša spontani razvoj podobe in ki je hrepenel po tehniki klasične psihoanalize, analitik ni kriv, da pacientu karkoli »da«.*

S psihološkega vidika je katatimna izkušnja podob oblikovalska metoda. Vendar je glede na uporabo projektivnih metod za simboliko značilna neodvisnost, ne glede na dano materialno strukturo. Znaki tega v vidnih podobah brez kakršnega koli posrednika so globoki miselni procesi, problemi in konflikti, ki nam omogočajo, da podobo katatim imenujemo "mobilna projekcija". S tem videzom okarakterizirajte tipične znake robotskega sanjanja in primarni proces za Z. Freuda, najprej za vse, zmedenost in zadebelitev.

Motivi, ki zmagujejo v simbolnih dramah, so se oblikovali pod uro mučnega eksperimentalnega dela. Iz neosebnih možnih motivov, ki jih bolniki najbolj spontano obtožujejo, če so tako izbrani, saj je z diagnostičnega vidika najbolj relevantno odražati notranje psihodinamično stanje in ima lahko naenkrat najmočnejši psihoterapevtski učinek.

Kot glavne motive in simbole za otroke in pidlіtkіv H. Leiner propagira ofenzivo:

1) travnik, kot vizualna podoba kožne psihoterapevtske seanse;

2) povzpnite se na goro, da naredite panoramo pokrajine z vrha;

3) ravnanje toka vode navzgor in navzdol;

4) opremljanje stojnice;

5) zustrіch s posebno pomembno posebnostjo (mati, oče, bratje in sestre, idol, učitelj itd.) v pravi simbolni odi (v obliki bitja, tankega drevesa);

6) budnost lisice in ochіkuvannya іstoti, kot viide iz teme lisice;

7) choven, ki se pojavi na brezi, stopnja jezera, kjer je otrok virushaya za jahanje;

8) peč, kot naramnica s strani v kljunu, da iz nje vidiš simbolično istoto, v jaku pa za otroško bazhanny lahko tudi odideš, da lahko poskusiš ali dosežeš globino .

V vrsti z vstalimi motivi v preostalih kamninah so še trije napredujoči dodatni motivi:

1) varovanje in vzpostavljanje stika s sim'єyu bitji - z metodo odpravljanja težav s sim'otroci in tudi za njihovo odpravljanje;

2) odvzem Volodinnya nad zemljo, da bi lahko delali na novem;

3) če si trdite, da ste približno 10 let starejši.

Za pіdlіtkіv lahko zahtevate motiv dobrega avtomobila ali motocikla.

Poleg tega so se v načrtu psihodiagnostike izkazali še posebej učinkoviti naslednji motivi:

tri drevesa;

Pojoče vipadke imajo posebne motive s simboli:

Oddaja dejanskega stanja v šoli doma;

posloviti se od preteklosti;

Predstavitev preostanka prizora iz nočnih sanj in nadaljevanje njegovega razvoja v budnih sanjah pod nadzorom psihoterapevta;

Introspekcija črevesja telesa (premog vašega telesa je dražji);

Predstavitev pojočih predmetov, ki imajo lahko poseben čustveni pomen, na primer igrače, ljubljenega otroka, plišastega zdravnika ali druge mehke igrače.

Tabela 1:

Veljavnost standardnih motivov pevskih problemov in odrov razvoj otroka.

Težave	Vіdpovіdnі motivi
Dejanski-nagalnі konflikti, dejansko razpoloženje	Motiv mašnice, pokrajinski motivi, "figure" v temi
Ustna tema	Motiv lokov, potnikov, krav, kuhinja v separeju
Agresivno-ekspanzivna tema: a) analno agresiven b) oralno-agresivna c) ekspanzivni razvoj in razvoj	Motiv odprt (odprt) v močvirju, vulkan Lev motiv Motiv usmerjanja zraka stremerja, dražjega na vlakih, ladjah, jahanju konj, letenju na kilim-letaki, v litaku ali v obliki ptice
Edipal tema:	Zažgani motiv
Teme dosega in konkurence (identifikacija z introjektom, kateri je najboljši način za dosego):	Motiv plezanja navkreber in panorame, ki gledajo z vrhov.
Ocenjevanje specialnosti: a) v načrtu pripravljenosti na vzpostavitev socialnih stikov, razpoloženje ozadja, odkrivanje genetskega materiala b) v načrtu zlobnih nagonskih in vedenjskih tendenc, vključno s tistimi na introjektivni ravni	Motiv stojnice Motiv je simbolične narave, priti iz temnega gozda, iz peči, iz odprtine v močvirju morja.
c) ocena zmogljivosti gradnje kot celote	Motiv rečnega toka, če se poganja po kanalu brez vesla, motiv kopanja in kopanja ob vodi
Problem identitete in idealnega "jaz":	Motiv za izbiro takšnega imena je oseba
Postavljeno z osebo, saj je lahko še posebej pomemben čustveni pomen iz preteklosti (introjekt) ali danes:	a) simbolna oda vsem krajinskim motivom (gora, drevesa in skupine dreves, roslini); bitja (ali podobna bitja) tista simbolna narava, ki krivi luno, ki prihaja iz teme gozda ali iz vedeževalskih odprtin blizu zemlje (iz peči, okna / odprtega v močvirju, iz morske globine) b) kot resnični ljudje (očetje, bratje in sestre, babica, dedek, otroci, učitelj, šef, tekmovalec, tudi); predstavitev regresivnih dramskih prizorov iz otroštva (na primer prizor za večerno mizo v domači državi)
Seksi in edipalna tema:	Motiv spalnice v kabini, okna (odprta) v močvirju, sadno drevo, plіd kakogo z'їdaєtsya, grmovje trojanov, če morate vzeti eno vozovnico (za ljudi), vožnja z mimoidočim avtomobilom, pelji ali vozički (za ženske), diskoteke, pojdite na plažo ali se povzpnite
Oddaja libidonskega polnjenja telesnih organov v primeru psihogenih in psihosomatskih bolezni:	Introspekcija notranjosti telesa, pogled skozi odprtino lupine telesa, vikonan kot biz skla, ali pa se spremeni v velikost malega človeka, ko je prodrl v krizo, se odpre v telesu, krši na opeklini.

Vsi motivi imajo lahko praviloma širok spekter diagnostičnih in terapevtskih ciljev. Hkrati obstaja izrazita razlika med specifičnim kožnim motivom in določeno problematiko. Govorite lahko o pomembnosti posameznih motivov za težave s petjem in stopnjo otrokovega razvoja (razdel. tabela 1), pa tudi o posebni učinkovitosti posameznih motivov pri različnih boleznih in patoloških simptomih.

1.1.1 Motiv "citat"

Motiv citata je bolj primeren za dekleta v latentni fazi, nižji za fante, s čimer daje bolj dinamične motive.

Tako starejšim kot starejšim pacientom je motiv vstopnice, da služi kot uvod v katatimno-imaginativno psihoterapijo. Tako je naslov "testna vstopnica" podan, zazvoni, po zaključku zbiranja podatkov o globoki psihološki anamnezi, na primer prvi ali drugi seji. Test je pokazati, kako lahko zgradba in pacient stavbe naredita celotno sliko katatim. Res je v nasprotju s tem, da se vsi pacienti (kot tisti z navidezno hudimi poškodbami) zlahka spopadejo s tem testom in pokažejo svojo vozovnico, tudi če se neusposobljeni pacienti sprostijo, kar je mogoče doseči v sedečem položaju, morda ne.

Svojevrstno, ne tako redko obliko škode povzroča dejstvo, da se zamenjava ene karte naenkrat spremeni v kilko. Smrad se lahko spreminja enega za drugim na polju zore, zato je pomembno, da napišete nekaj rož. Pogosto se predlog dotakne slike s konico prsta do stebla rože, kar pomaga osredotočiti enega od citatov. Če ne veste, kaj bi z enim citatom, lahko priznate, da bo bolnik v resničnem življenju lahko razvil vibir in se na nekaj razjezil, da imate v roki lahko močno poškodovano vrsta nevrotičnega razvoja posebnega razvoja.

Pomembno je izgovoriti pacientov varovanec, ki pada po steblih, kjer je cvet znan: kako gojiti vino blizu zemlje, kako stati pri vazi ali stati ob pogledu na obliko, ki je "visela" na nekem nevidnem. prikrajšanost, pomanjkanje trdnosti, težave z razumevanjem svoje korenine, svojega položaja v življenju.

Dali so nam naslednjo moč, kaj moramo vedeti zdaj, kot nebo, kot vreme, kot je čas za usodo, kolikokrat naenkrat na sliki, kot se bolnik počuti in počuti kot oseba. Simbolični pomen teh kriterijev je znan v poglavju o motivu loka.

Po zaključku oddaje "potrdila" je priporočljivo, da pacienta taktično pohvalite. Na primer, lahko rečete: »Razvil sem sovraštvo, da si garna buden« - ali - »Tvoja fantazija je živa. Tse mi bi lahko prijazno vikoristati za zastosuvannya eno psihoterapevtsko metodo. Pridigam in nadalje izvajam veselje v obliki sanj v resnici. Če si izraze predstavljate manj jasno, lahko bolnika pohvalite z besedami o jogi »dobra moč pred pojavom« ali drugače. Potem lahko rečemo, da ima bolnik skozi nekaj sej več simptomov. Pomembno je, da je pacient snel pozitivno povratno vez in podporo enake empatije.

1.1.2 Motiv "drevo"

Günter Horn označuje tisto, kar si predstavljate, kot otrok predstavlja po postavitvi motiva drevesa, lahko ga analizirate hkrati na dveh ravninah - na subjektivni in na objektivni ravni.

Na objektivni ravni podoba drevesa simbolizira očetove otroke in druge pomembne. Drevo je mogoče zadaviti z vrtnicami, zato je lahko branilec te kože. Otrok lahko lebdi pod vejami dreves, z vrhov vinske trte lahko gledaš panoramo pokrajine, lahko ješ otroške sadeže, lahko rasteš v njih, se navajaš, da v njih bogato živiš, bogato drugo.

Na subjektivni ravni lahko drevo otrokom pove o tistih, ki bi želeli biti: veliki, močni, mogočni. Tu so pomembne vse podrobnosti: chi predstavlja otroka, zimzeleno drevo chi tse listje drevo, zakaj drevo stoji samo od sebe, chi se brusijo druga drevesa, chi je zdravo drevo, chi ni odpadel niti en list, chi vene, chi je že ovenel.

Med vadbo lahko otrok za drevesom poje pesem. Podoba, ki krivi otroka, označuje dejansko problematiko neznanega. Dali pokaže zadnjico, kot podobo 11-letnega dečka, da pokaže težave, ki so pomembne za latentno starost.

Reiner, 11 let, en otrok v njeni družini, močno navezan na mamo. Očetje so se odvrnili od brazgotin k tej izboljšavi nevronov in spodbujali schilnista v strahove. Vіn se je postopoma »počeval za mamino posteljo« in s svojo aroganco je bilo mogoče vzpostaviti normalne stosunke z enoletnimi otroki.

V podobi drevesa v novem je bila jasno prikazana materina pragnenija, bazhannya, da v njej pozna zakhist. Dvigala se spustijo do tal tako, da se pod njimi da skriti. Reinerjevo drevo se izgovarja z zgubljenimi, spoštljivimi besedami, kar vam omogoča, da spustite, scho, krіm pragnennya, da poznate zaščito in priprošnjo drevesa, simbolizira vas in edipal bazhannia stote matere.

Zdi se, da Reiner stoji na dnu pod drevesnimi vejami in zdi se, da lahko pojejo samo zvezde, kot da je življenje v krošnji drevesa: ptice so gnezdo zgradile, snežni meteži plapolajo med drevesi, bjoli kramp up žage pretanke. Koze in krave pridejo na drevo, saj so spodaj grizle ne le listje, ampak tudi lubje, skozi katerega so se rane usedle na stovbur drevesa. "Kar boli drevo." Vaščan pride in odžene bitja. Krave in krave očitno simbolizirajo ustno zastarelost in infantilno bazhannia simbiozo z materjo. Otrok je manj na ravni figurativnih dokazov razumevanja, da ustna zastarelost, ki se je zavlekla, prinaša trpljenje materi. Vaščan, simbol introjekcije položaja očeta, pomaga zdraviti oralni in edipalni refleks.

Za hrano: "Koga lahko gojiš, da zakoplješ drevo, kot je kіz, da korіv?" - Rainer, zdelo bi se, da bi bilo najbolje drevo preurediti, kjer ni nikogar, bi bilo lepo in de yoma ne bi smelo biti zlomilo nič hudega (identifikacija s podobo matere, narcisoidni in vsemogočni odnosi). Drevesa pa ni mogoče presaditi, bom pa vino, bom še vedel na pomoč kmeta, poleg parkana. Razpoloženje podobe slednjega se je spremenilo, "... ptice so se umirile, drevo tež".

V takem rangu je na simbolni ravni otrok poznal preobrat dejanskega problema zanjo. Po nekaj seansah joga psihoterapije so močni strahovi prenehali burno, v dveh mesecih so se v šoli pojavili prijatelji.

1.1.3 Motiv "Tri drevesa".

Ta motiv je lahko dober projektivni test notranjih interakcij. Otroška psihoterapevtka Edda Klessmann priporoča, da otroke položite na hrbtno stran ene roke in na enem vodoravno založenem ločnem papirju naslikate tri drevesa, nato pa jih poravnate z bližnjimi otroki s strani ljudi - članov joge sim'ї. V času tesnosti deklica s konfliktno simboliko E. Klessmann propagira otroke, da ponovno razkrijejo njeno poslikavo drevesa med seanso simbolne drame in z njimi namestijo kot kip. V večini primerov je lažje iti vanj, figurativno znižati manifestacijo očetov v resnični osebi, da ustvarimo simbolično podobo bitij. Najpomembneje je, da je otrok enostavno in posebne pripombe pri razumevanju svoje vloge na dinamično polje, ki ga je ustvaril, in lahko samostojno ve, kako je mogoče premagati situacijo manjše konfliktne situacije, kot vodilo so navedli primer. »katatimične družinske psihoterapije«.

12-vrstna punčka, kot da bi zbolela za nevrozo obsesivnih stanj, je na svojem malčku upodobila jablano (»moj brat«), bor (»moj tato«) in jalinko (»jaz«). Ko si je drevo predstavljala eno uro seanse s simboldrom, je poskušala pogledati jablano na storžu, kot da bi sesala svojega mladega brata, in poskušala pobrati svoje jabolko. Ale drevo ji je rekel, scho tse yom boli bolj. Todі vona zіskovnaula dol in se od veselja obrnila nazaj k "borovemu očetu". Sredi nove zmage se je ugotovilo, da tukaj "že stala" vina in yalina (sama zmagala), potem se je kasneje pojavila jablana. Bolnik je poslušal bor in prosil jablano za eno jabolko. Zdaj je prostovoljno osvojila bagan. Tudi v odmaknjenem, v resničnem življenju, se je začelo spoznavati najboljše možne rešitve za konfliktne situacije nadnaravnosti med brati in sestrami.

1.1.4 Motiv "domovina bitij"

Günther Horn pogosto spontano ugotovi, kateri motiv krivi otroke. Zakaj je vezano nanj, da so otroci po eni strani bolj navezani na očetovo družino, nižje zrasli, po drugi strani pa še niso povsem izoblikovali močnejšega in zrelejšega jaza, da bi smrad stal brez sredine v podobah svojih očetov. , bratje in sestre. Manifestacijo tega bitja je otroku v celoti lažje vcepiti, nižjo manifestacijo kremiranega bitja, ki je v preostalem stanju zunaj velikega sveta vitko do točke napetosti s konflikti. soočenja med notranjima strukturama I in Ti.

Na hrbtni strani otrokove rame je potomstvo tega bitja - pogosto z določene razdalje, ki ga človek upa, da ga bo zapel. Še pogosteje se v podobah v takšnem rangu manifestira otrokova pragnenija do te mere, da je zasužnjen, na videz varen, navezan.

Tisti, ki se vidijo v istih bitjih, se pojavljajo v simbolni obliki podzemlja v otroku zgornjega sima in so nanje vezani s hecanjem. Včasih lahko otroka čustveno zaduši, ki, ko to vidi, postane član tega bitja v podobah, kot da bi pokazal zadnjico.

Petro, 9 skal. Vitіsnennya agresija se kaže v novem v tem, da je v primežu nіgtі ona zaїkaєtsya. Podoba "sim'ya bitij" je pokazala edipalno nadnaravnost za matir.

Vіn, ko je videl srnjaka, ko je navezal stik z novim, je bilo mogoče voziti na istem vinu. "Ista koza me je peljala v čredo, v tolpo cele črede." Vatazhok je jelen. Vіn, da bi bil zadovoljen z drugimi jeleni in oglušil: "Torej, kaj (Peter) bomo sprejeli v svojo čredo."

V kratki uri se Peter pokaže kot jelen, ki z navdušenjem zazna klic drugega, mladega jelena. Smrad se začnejo boriti v dvoboju za "vabo, ki jo je smrad odnesel tukaj od matere." Smrad se je pekel z njihovimi rogovi in se še uro boril naprej.

Na prehrano psihoterapevta: "Kaj vidiš, če se čudiš?", - Peter se zdi, da: "Naprej, ne bi rekel, da bi moral!" Tukaj je vse prav! Strah me je samo, da se jelenu eden od rogov zlomi kot pravi. In hkrati mali jelen, kot dober, zmaga naenkrat. In stari stopi. In zdaj tisti, no, v hipu, tisti, kakšna zmaga, - zmaga nad nami ostalimi ... In drugi - da eden to ve, zapeto, jaz sem kot drugi.. . in potem se vrnem na vrh koz nazaj na travnik ...«

1.1.5.

Ob tej uri, saj je motiv za pojav teh bitij mogoče dati otrokom že v zgodnjih fazah psihoterapije, je priporočljivo poučiti motive za odvzem duše nad zemljo, ki jo je videti 10 let starejšega. le na prihajajočih (štrlečih) fazah psihoterapije. Motiv odvzema Vladimirja nad zemljo lahko imenujemo tudi motiv suverenosti kraljestva. Če se ta motiv, ki je podoben motivu teh bitij, ne tako pogosto spontano očita, je pomembno upoštevati pomen prihajajočih vzrokov.

Za latentnega otroka postane še posebej pomemben problem zajemanja, obvladovanja, osvajanja. Zato imajo otroci v tem obdobju tako radi igre, povezane z rokoborbo in magijo. Na povezavi s cimom je treba pri izvajanju tega motiva posebno spoštovati naslednjo žival, če je mogoče otroku - in če je mogoče, potem po nekem svetu - vzeti zemljišče od Volodinnya, saj ji je za to težko očitati. Pomembno je tudi, kot da bi lahko iz našega voditelja pomagali in delali vina.

Ločitev (diferenciacija, sprava od drugih) mokrega jaza, ki za druge ni dovolj stabilen, otrok v latentnem vice projicira v prostrano prostranstvo. Za to je od diagnostične točke zore pomembno, da je razmejitev mokre zemlje na slikah, chi izvedena med nadilo in še tako, nato jak (na primer za pomoč, stovpchikiv, jarek , drevo, breg reke je tanek).

Kot celota seveda lahko še vedno več otrok leži v očeh, da lahko skrbijo za svoja življenja. Tim ni nič manj, v svojih narcističnih fantazijah ima otrok že pomemben svet resnične neodvisnosti. Pri dajanju zemljišč na kopnem lahko pred invalidnimi otroki, pogosto še posebej vezanimi na očete, zasukaš vez s cym, kar velja v svetu. Sledite spoštovanju, zemlja zmaguje, zemlja je obdelana, da si lahko zagotovite hrano.

Otroci si pri vadbi z motivom "kabine" pogosto predstavljajo svojo kočo kot kočo, ki bi morala pripadati nekomu od znanih (razdelek 2.4. Opremljanje doma). Posebnost otroka je bolj simbolična za življenje, kot vino, kot povezava z motivom moči nad zemljo za hranjenje, zakaj ne more biti hatini ali hatinka, da bi lahko prenočili. S kom, je pomembno, da si predstavljamo na primer otroka, na primer kmečko državo, kmečko kočo, vrtno kočo ali gnezdo piščančjega gnezda v bližini drevesnih iglic. Ostanek morda simbolizira navezanost avtonomije, tako kot država kmeta visokemu enakopravnemu domu.

Praviloma latentni otroci Vіtsi še vedno ne morejo v celoti prisegati, živeti z njimi hkrati. Zanj je pomembno, da ve, koga naj otrok prosi iz svojega kraljestva in ali lahko že prenoči "v podobi" tako daleč kot očetje, če želi pustiti k sebi očete ali druge ljudi.

Ta motiv maščevanja je pomemben vidik razvoja notranje in zunanje samozavesti otroka. Na vlažni zemlji se otroci pogosto pokažejo kot bogatejši starejši za svoj čas, a si kljub temu še vedno ustvarjajo svojo družino. Motiv odvzema zemlje zemlji spodbuja pozitiven razvoj funkcij zrelega jaza.

1.1.6. Motiv za manifestiranje je 10 let starejši

Günther Horn označuje, da ta motiv daje izjavo o notranji postavitvi otrokovega uma glede njegove lastne prihodnosti. V zvezi s tem motivom je pomembna vloga tudi v duhovnem vidiku psihoterapije.

Poleg tega lahko enostranska osredotočenost na odpravljanje konfliktov s "preteklim" in "pravim" bolnikom povzroči, da otrok čuti, da obstaja "bolezen". Pomembno je preživeti otrokovo samozavest, da otroci pogosto upravičeno protestirajo proti takšni "zalikuvanji".

Zahtevate lahko klic zv'yazku z tsim in tudi pokažete svoj avto ali motorno kolo.

ROZDIL 2. Glavni motivi simbolov za otroke in otroke. 2.1. Motivski travnik

Motiv loka ima širši simbolni pomen. Pri robotih z otroki in pіdlіtkami vіn vikoristovuєє kot vihіdny podobo kožne psihoterapevtske seje, po predstavitvi katere lahko zahtevate, da razkrijejo metodo stekla, gore, budinok itd., pa tudi na storžu kožne žaljive seje budnih sanj.

Podoba čebule je materinsko-ustni simbol, ki vibrira kot vez z materjo in dinamiko doživljanja prve usode življenja, prav tako je dejanski tabor, žareče razpoloženjsko ozadje.

Faktor razpoloženja ima lahko nekaj idej o vremenu, času usode, dobyju, naravi rasti na luži. Pri normi poletna ura Pomlad je, dan je zgodnji, vreme je lepo, na nebu sonce, kot bagat, sočna rast, predstavlja veliko število zelišč in cvetov. Travnik je prijazen, navit lagniy, preliven z zaspano lučjo.

No, v prvem življenju otrokovega življenja je bil otrok obtičal s težavami s petjem (bolezen, fizična ali psihična stiska matere), pa tudi v času divje depresivnega ali tesnobnega razpoloženja je lahko nebo sirim in mračno, vse je lahko mračno, lahko mračno dosch chi začne nevihto. Jesen ali zima je čas za usodo, je mogoče, bolj glibshu, mіtsnіshu zakoreninjena v osnovni frustracije peroralne porabe. Zimsko pokrajino lahko povežemo z mehanizmom asketskega vedenja, značilnim za staromodno dobo, z vrsto asketskega vedenja *.

Zahalom, jesenska situacija namiguje na misel o zneskih, umazanih razpoloženjih, pomladi - o optimistično ochіkuvannya in poletju - o malo vikonanny, kar veseli.

Materinska simbolika loka je morda bolj poudarjena na dejstvu, da se na njem pasejo krave.

Spremljajte bolnika o rožmarinu lokov in o tistih, ki se nahajajo po robovih. Pіdlіtki predstavljajo іnоdі nerazločno raztegnjene loke, scho, da gredo za veliko kilometrov v daljavi. Za koga je morda pomanjkanje razlikovanja med zgornjim delom telesa in iluzorno prefinjenostjo drugega prihodnjega življenja. Druga skrajnost je že majhna, jasa je od strani zdrobljena z gozdom, da bi zdrobila, - lahko poveste o depresivnih težnjah, zatiranju taborišča, vtisnjenju, kompleksih.

Delo z motivom loka očitno ni omejeno z zgoraj opisano diagnostično stranjo. Podajanje podobi čebule ima lahko močan psihoterapevtski učinek. Tehnični načrt pacientov se spodbuja, da delajo v žepu vse, kar želijo. V primeru katerega koli pacienta postavite vprašanja: "Kaj bi radi naredili naenkrat?" Pacient se lahko pojavi tako, da se sprehodi, uleže v travo, izbere sobo, pogleda naokoli itd. Z drugimi besedami, psihoterapevt prevzame naziv dovoljenja, ki omogoča položaj in v resničnem svetu, zastopajo bolniki.

Bolnik pogosto meni, da ne ve, zakaj bi moral delati v luži. V tem se kot celota v simboliki kažejo najbolj tipične vedenjske težnje za to ljudstvo, saj so praviloma tudi oblasti v resničnem življenju, čeprav smrad tega ne pozna vedno. Če bolniki ne padejo na misel, da bi odraščali v žepu, potem, zapeto in v določeni situaciji, ne vedo, kaj delati in kakšno veselje bodo prinesli. Takšna oseba ni poklicala, da bi dosegla moč bazhana in impulzov. Vіn shvidshe skhilny na pasivno namestitev in vvazhє za najboljše otrimuvaty vkazіvki in navodila za druge ljudi. S takšnim činom se lahko osvobodiš, viklikaty v novem težkem in nesramnem taboru, s čimer postaviš Yoga pred notranjo dilemo. Podoben pasivni odnos je lahko delno poškodovan, saj ga označujemo kot nevrotičen razvoj posebnosti ali nevrozo značaja, katere korekcija je še bolj zložljiva kot delavec.

Motiv loka lahko pacientom podelimo tako večkrat kot na številnih prihajajočih seansah. Vіnu lahko ostane le kratka epizoda, za katero so popravljeni vsi žaljivi motivi.

Še posebej težko je psihoterapevtom – predvsem zaradi težave, iz nekega razloga in pogosto naslednjič določiti uro za seanso razjasnitve prehrane. Kot je bilo že načrtovano, je takšno hrano mogoče sprejeti, ker so bile podobe doživete jasneje, jasneje, v svetlejših barvah, tako da so se pojavile nove podrobnosti in podoba bogatejša. Po drugi strani pa prebogato navihana hrana, kot da ne ustreza scenariju in razpoloženju, lahko tudi negativno vpliva, lahko navdihuje ali prezira.

Kot način prikaza znanja lahko slog in tehniko treninga s simboli obvladamo za manj kot eno uro posebnih začetnih seminarjev. Na takšnih seminarjih so udeleženci razdeljeni na stave in trojke in izmenično menjajo vloge: eden postane pacient, drugi je psihoterapevt, otrimuyuchi v obliki partnerjevega obračanja svyazoka, - kot da sovražnik obvladuje svoj stil vodenja. Vse nadzoruje in analizira predavatelj, ki vodi seminar. Celotna skupina deli svojo sovražnost z njeno sovražnostjo.

2.2 Povzpnite se na goro

Motiv gore vključuje nekaj glavnih skladišč: pogled in natančneje opisati goro od daleč, povzpeti se na goro, opisati panoramo, ki se pojavi z vrha gore in sestop z gore.

Ko ogenj gledamo s strani, je pomembno opisati njegovo obliko, višino (približno koliko metrov), kakšna je njegova višina in višina, je zložen, kako je pokrit s snegom itd. : zakaj bi bolniki se želite povzpeti na goro?

Z diagnostičnega vidika lahko hkrati gledamo na podobo kože tako z objektivne kot s subjektivne pozicije.

Z objektivnega vidika je gora predstavitev najpomembnejših objektov za bolnika. Gora, na primer, se lahko spopade s sovražnikovim »ostrim in nazobčanim, ale nepremagljivim« ali »širokim, masivnim in inertno ležečim, kot zmečkana, unruhoma gmota« ali nečim »trajnim, izstopajočim, prevladujočim« (tj. do gore, ki jo najdemo v dolini odprtega vesolja), a hkrati "nepremagljiva masivna in vzbuja spoštovanje" .

Če pogledamo konfiguracijo gore, potem gori z vročim vrhom, vezan najprej za vse z očetovsko-človeško lučjo, in gori z zaokroženim vrhom ali tako, katerega silhueta je približno nagaduє dekliška, ali naj leži ali sedi. , - z materinsko lučjo.

Za ta načrt, vzpon na goro, je pri načrtu še posebej pomembno izvajanje državne identifikacije, samouveljavitev samega sebe v vlogi moškega in ženske.

Signal o posebej močnem predmetu je mogoče upoštevati, če se bolnik znajde v središču gorskega masiva, v razpoki, ki se izliva z brkov obroča gore.

S subjektivne točke zore je višina opekline značilna za raven bolnikove samozavesti. Idealno zdravi ljudje sicer pa bolnik v srednji Evropi opisuje goro srednje višine (približno 1000 m), poraščeno z lisicami, mogoče s skalnatim vrhom, kot vino v trenutku, ki hoče, mogoče in s trdim delom, ale pleza. Pri nevrotičnih bolnikih se zaradi nizke samozavesti in samozavesti gora lahko pojavi le kot grba, v nekaterih primerih je lahko zapolnjena z veliko pisko ali velikim snegom. Navpaki, očitno dokaz rіven domogana in samospoštovanja se kaže v loku velikih, visokih, zasneženih in z ledom pokritih gora. Pri nevrotičnih depresijah je gora lahko papa-mâché, gladke skele, v nekaterih vdolbinah je ravna in lesketajoča se ali zrcalno gladka z marmorjem, tako da se nanjo ni mogoče povzpeti. Lahko ima obliko krvave glave s strmimi, nepremagljivimi stenami, kar se pogosto zgodi pri nezrelih in nezrelih potezah.

Naslednja faza je veriga na goro. Za zdravega bolnika tse praviloma ne postane odlična praksa. Pred bolnika se postavi naloga, ali ga lahko vodi načelo. A vseeno se zdi, da je zelo redka.

S temi nalogami je vezan simbolni pomen gore navkreber, kot da bi bilo mogoče postaviti življenje. Deyakі ljudje postavljajo pred sebe visoka mesta ali gredo na rob visokih mest, sicer so zadovoljni s srednjo stopnjo in upoštevajo manj nedoslednosti.

Ljudje, ki si obesijo visoke zahteve, večinoma marnoslovanci, naredijo visoko goro, se dvignejo kot ljubka in pomembna. Sledite spoštovanju samozavesti pidyoma, hladu okremy pidyomiv, potrebi po boju, je mogoče s kompletom plezalne opreme. Abo navpaki: če bolnik pozna pameten, preganjajoč način ali če se zbudi pred uro in je pogosto kriv - opozori na tiste, kot se določena oseba imenuje virishuvati zavdannya ali domagatisya na svoje cilje.

Še posebej prizadevno in za vedno se pripravljamo delati za ljudi, da ne bi bilo treba razmnoževati navkreber. Brez dodatnih namigov se bo smrad takoj začel dvigovati navkreber. Vedno bodite pripravljeni na težke čase in še posebej izboljšajte doseganje rezultata. Smrdi se pokažejo v podobah, tako pametnih, da gredo navkreber, za kar se morajo privezati z vrvjo, se boriti po navpičnih soteskah in narediti druge pomembne korake, da pridejo na skeletni, pomembno dostopen vrh.

Huda nevrotična poškodba med konvergenco se lahko kaže v tem, da šiv postane podoben ledu, bolnik se ves čas premika navzdol ali po drugi strani ne gre navzgor, ampak se spusti - očitno v pesimistično, grozljivo razpoloženje - vse nižje v temi. Pot bolnika lahko okrivijo lisičje blokade, globoki požari ali pa se bolnik lahko oljubi temni lisici z dovoljenjem, da se obrne nazaj. Hkrati se lahko bolnik prepusti vremenskim hudičem: nevihtam, vetru in mrazu.

Inshim značilna oznakaškoda je lahko v plamenih edinstvena in podobna. Prav na vrhu gore se pojavijo bolniki s posebno močno izraženo histerično strukturo posebnosti, ki psihoterapevtu povedo, da je smrad »že na gori« in da se iz svojih fantazij znova nizajo skozi tegobe gore.

Na vrhu gore bolnik pozna kraj, zvezde kažejo panoramo na vse strani. Tse v pevski svet vinskega mesta na kozarec vina pod uro podobnosti stresa. Z vrha sveta se vidi od zunaj, spodaj, zvok, perspektive. Panorama prikazuje nov svet - panoramo katatim, ki se figurativno zdi "pokrajina duše". Človek je daleč stran od zemlje, vse je spremenjeno, a pred očmi je široko in daleč, čudovit pogled na vse strukture pokrajine do samega obzorja.

Običajno bo na desni strani panorama čudovite pokrajine s polji, gozdovi, cestami in ljudmi, ki jih zasedajo ljudje. V daljavi lahko bolnik mesto zapolni s kakšnimi tovarnami in tovarnami, reko ali jezerom, lahko se pojavi morje ali pa se na obzorju prikaže črn greben gora. Človek praviloma stoji na vrhu gora sam.

Kot kažejo različni poskusi s katamičnimi izkušnjami slik, ugotavljajo enake pravilne značilnosti v dejstvu, da kakšno krivuljo opazimo neposredno v chotirioxu kože. Nato prosite bolnika, naj opiše, kaj lahko vidite za seboj - tam prihajajo zvezde vin - spredaj, desničarji in levičarji pred vami. Odpovidno za kulturno-jezikovne mehanizme simbolnega ustvarjanja, pogled nazaj simbolizira pogled v preteklost, naprej - ochіkuvannya v prihodnost, desničar - poudarja kognitivno, racionalno in tudi človeško nastavitev, pogled z levo roko pa je področje čustvenega in ženske.

Posebej pomemben je diagnostični kriterij - poškodba pogleda na nekatere črte neposredno s strani. Ta tipični opir, ki ga povzroča, v tistem delu same psihe, pogledu simbolnega predstavnika, ki je uničen v panorami katatim, ima pacient še posebej pomembne težave in konflikte. Znaki uničenja bodo, kot bi gledali težave enega chi kіlkoh neposredno v temi, megla, druge gore, okostja, tanka drevesa.

Drugo diagnostično merilo je stopnja razvitosti človeške krajine, ki kaže na socialno prilagoditev bolnika. V normi bodo v panorami, ki gleda z vrha gore, prisotna naselja, ceste, ki jih obdelujejo človeška polja in drugi produkti človekove dejavnosti. Takoj ko pogledam, je več kot nepopisnih lisic, gorečih, stepskih in zapuščenih, tako da ne moremo govoriti o socialni neprilagojenosti bolnika.

Omembe vreden vzorec je preobrazba pokrajine pod uro psihoterapije. Na prvih stopnjah psihoterapije v panorami, ki je varovana z vrha gore, so pogosto slike zgodnje pomladi - breze ali poletja. Če ponavljam plezanje na goro v 20-30 psihoterapevtskih seansah, potem se pokrajina preoblikuje iz pomladi v poletje in do ure žetve prinesem z zlatih polj. Vzporedno s tem je pokrajina obogatena z dokazi človekove dejavnosti in strukture narave: ljudje delajo na poljih, vasi in vasi postanejo vidne, v daljavi se vidi super mesto, spodaj so se raztegnile ceste, avtoceste in daljnovodi, - brez države bomo šli čez dele narave, daedali se bolj kultivirajo. Hkrati se pokrajina pozna, pojavijo se reke in jezera. Pred visokimi smo gorami in gorske koplje postajajo nižje in pogled lahko prodre v vso daljavo v daljavo.

Takšen razvoj panorame katatim kaže na tiste, ki imajo ob spremembi usode nevidno oceno samega pacienta o razvoju procesa psihoterapije. Povečana vitalnost jasno kaže na razvoj tistega izboljšanja mehanizmov delovanja Sem bolnik z enournim kolapsom okostenelih struktur. Hkrati se v resničnem vedenju pacienta širi radij aktivnih dejanj, kar postopoma povečuje njegovo nevrozo. Obstaja sevna sinhronost med transformacijami panorame katatim in razvojem terapevtskega procesa.

Za objektivno oceno katamatične panorame in razmerja z nadaljnjim razvojem pri nadaljnjih psihoterapevtskih seansah pacienta spodbujamo, da naslika panoramsko shemo, ki se vidi z vrha gore, ti kvazi- kartografska shema.

Znaki očitno patoloških, torej pomembnih nevrotičnih poškodb in konfliktov v katatimski panorami se kažejo v tem, da je panorama s strani lahko popolnoma zaprta z drevesi in okostji. Kot da se panorama vidi samo z ene strani, je tudi pomembna. Z diagnostične točke je pomemben pogled, s katere strani je panorama zaprta. Obstaja nekaj naslednjih možnih težav in poškodb.

Ko ocenite znak uničenja, si oglejte samo pokrajino. Situacija, če jo pogledaš, je manj kot turobna, vsa tla pa so meglena, pomembno je pogledati detajle, redko se ujame. V normi zvichayny bolniki, kot v sredini gladko, predstavljajo, zvok, srednjeevropske pokrajine. Eksotične pokrajine, kot so neskončno široki pokrovi, prazni prostori in druga neobdelana ozemlja, signalizirajo težave. To so enake situacije, če goriš kot korenina, gori višje.

Zadnja etapa je spust z gora. Z diagnostičnega vidika napak se položaj pacienta kaže kot izguba, neuspeh, program, do zmanjšanja njegovega socialnega statusa in prestiža. Zavijanje na izhodu iz mesta ni nujno, da poteka neboleče. Po tem bom kot pacient kar precej časa preživel na vrhu gore, se prebudil in opisal panoramo, ki se iz nje razprostira, psihoterapevt pacientu naroči, naj gre dol, proponuvav, na vibir, pohiti. bodisi po isti cesti, bodisi pij na drug način.

Pri starejših bolnikih je spust pogosto bolj zložljiv, nižja konvergenca. Še posebej neradi se spuščajo v nadstropje bolniki z visokim nivojem hiše.

Bolniki deyakі se počutijo na vrhu gore nezaščitene, nemirno, spontano, opazujejo svet ljudi. Sprejemljivo je zavrniti, v svetu človeških bivališč. Pred spustom storža, še posebej, ko kliče bolnik, naj psihoterapevt pacienta povpraša o jogi.

Ko se spušča, pacienta prosimo, da opiše podrobnosti pokrajine, kot da bi hodil po poti in brutalno spoštoval, da se ni ponovno prebil skozi realno situacijo, kot da bi klical, naj se pacient srami s histeričnim struktura posebnosti, brez vmesnega izreka: "Sem že spodaj." Poleg tega, ko se bolnik spušča (pogosto veter zavije na travnik, ki razbija cesto), vas prosim, da ponovno opišete novo pokrajino. S tem se pogosto obravnava kot sinhrona transformacija. Travnik se spreminja bolj podrobno kot pri bolj naravnih rižih. Trava praviloma postane trta in sok, rože rastejo, vreme se izboljša, pokrajina postane širša in prostornejša. Sama gora je zdaj manjša in ni tako nepremagljiva. V osnovi takšnih pozitivnih sinhronih transformacij je očitno dejstvo, da se v daljavi konvergenca na vrh gore in doživetje panorame, ki izhaja iz nje, prelijeta v neznano strukturo doživljanja podob, ki zajemajo jaz pacienta, ki se drži njegovega samozanikanja in identifikacije.

Motiv gorenja je izjemno pomemben. Skhodzhennya na gori dotsilno ponovite tečaj psihoterapije nekajkrat. Nato poskusite ugotoviti, kateri motiv lahko traja več kot eno uro od teh dogodkov, nato pa zveni tri manifestacije drugih motivov. Motiv gorenja predvsem indikacij v različnih problemih supernice, kompleksov in nedolžnosti v sebi, problemih dostopnosti, v časih depresivne neaktivnosti, težavah z njihovo identifikacijo stanja, v času zaїkuvatosti.

2.3 Prehod zračnega traku

Strumok je osrednje-materinski simbol, ki odraža tudi dinamiko notranjih duševnih procesov in duševnega razvoja nasploh, ki nemoteno prikazuje lestvice, ki harmonično in zaporedno tečejo skozi notranje duševno življenje. Poleg tega je voda vitalni storž, ki daje ustni votlini, zdrav in zdrav element.

Motiv strumke je postavljen, spiralno na motiv pentlje. Nemalokrat se črta na luži vpraša kot sama od sebe. V drugih situacijah lahko pacientom rečete, da je morda v bližini kozarec. Takšno strukturno trditev z mehkimi niansami, čeprav ni nobenega znaka, je mogoče obravnavati s projektivno tehniko, če je postavljeno jedro kristalizacije, koliko se simbolno manifestira, se manifestirajo glavne psihološke težave.

Pacientu so dali prositi, naj opiše trkanje. Potok je lahko kot majhen utor ali širok potok, reka. Pacientu povedo o naslednjih znakih, kot so pretok, pomanjkanje jezov, čistoča, temperatura in preglednost vode, narava obale in rose, rast ob bregovih. Pri normi za kozarec je precejšen pretok, voda je čista, bistra in hladna (vendar ne križana), je okusna.

Bolnika je treba poučiti o razpoloženju joge. Tukaj vprašajte tudi pacienta, kaj želite vprašati. Če nekateri ne pokažejo pobud, drugi želijo potopiti noge ob vodo, se sprehoditi ob potoku, šepetati rebra ali se sprehoditi po potoku. V resničnem življenju lahko potoki, kot se zdi, človeku dodajo moč, kot voda v ognju. Bolj figurativno je motiv strumke, bolj bo psihoterapevtsko.

Strumok - to je tekoča voda, kot iz džerela vzdolž različnih potokov se zravna do morja in se izlije vanj. Odslej je glavni glineno-psihološki pomen bogatega motiva postyno flow flow ista simbolna linija pretočnega duševnega razvoja, neprekinjena laringealna psihična energija. Voda, kot eden od temeljnih elementov svetlobe in kot glavni »element« življenja, ki si ga vcepimo življenjska energija. Vaughn osveži in razveseli. Življenje je nesprejemljivo brez vožnje. V načrtu imam vodo do območja, ki je pripravljeno za rojstvo.

Veliko steklo reke abo je lahko tudi kordon, ki ga lahko premostimo z mostom ali s trajektom, pa tudi vetrič.

Med psihoterapijo vas po tem, ko ga je bolnik formalno opisal, ko ga pogledate, ko opišete kozarec, spodbudimo, da izberete, ali boste pili navzgor za pretok v džerel ali navzdol za pretok, lahko gre skozi nekaj trt. Za nekatere bolnike je pomembno, da izberejo izbiro, ki je neposredna pot do zmage. Omeniti velja, da se zdi pot navkreber za tokom, pri bik dzherelu, lažja, nižje. Zato je v prvi fazi psihoterapije pot daleč od dzherela. Pacient gre po poti praviloma brez posebnih težav, nadaljuje s prečkanjem, kar je kriva pot. Samo sredi vapadki vzagali ne dajo na džerelo, kar lahko jemljemo kot znamenje pomembne ruševine.

Večji del džerela lahko voda teče iz tal, skal ali iz cevi, zgrajene iz kosov. Lahko so tudi drugi tehnične spore, na primer rezervoar za vodo ali rezervoar s pokrovčkom, pod katerim je mogoče najti dzherelo.

Čisto, osvežujoče in hladno džerelo, ki izvira iz naročja »matere zemlje«, simbolizira ustno materinsko nego, s tem pa tudi materine prsi. Kot da bi bile v galuziji džerela resne poškodbe, potem lahko govorimo o frustracijah, povezanih z zgodnjimi dojenčki med otrokom in materjo v prvem življenjskem ciklusu. Nasampered, ce frustracija ustnih potreb, saj lahko v daljnem življenju pokličete suttєve čustvene razčiščevanja, o »ustnem pomanjkanju«.

Z diagnostičnega vidika je lik džerela videti kot modra med otrokom in materjo v prvem življenjskem obdobju, trivalnost in podobnost prsnega koša vigodovuvannya, čustvena bližina med otrokom in materjo je tanka. izcejati iz škripa, teči kot tanek curek ali vihati s številčnimi curki po luži. Čeprav voda iz džerela žvižga široko in jasno, lahko rečemo, da pri tem bolniku v prvem življenjskem obdobju nista bili pokvarjeni dobra osnovna vitalnost in čustvena intenzivnost.

Pacientu, da izgovori vodo na slast in jo namoči v preobleko. Bolnika lahko prosite, da te dele telesa namaže z vodo, kot da bi bili bolni in nezdravi, in jih zajezite do vratu, da se lahko kopa novega. Pri tem je še posebej pomembno, da bolnik ob tej uri gleda, kaj se pokaže kot posledica svežine, kaj bolnik gleda in gleda, kakšen čustveni ton in kakšno razpoloženje naj bo v svoji ostrini. Znaki uničenja se spoštujejo kot težki pri razvoju podobe džerela in zlaganje v zmagah vodje džerela. Pacienta lahko spodbudimo k pitju vode, da je možno, da je noseč, maščevati bakterije ali pa jih uniči. Če si vino, kar je nepomembno na sumnivu, še vedno upa poskusiti vodo, potem je lahko nesprejemljiva mati, umazanija ali kisli okus, lahko se zdi vroče ali pa postane hladno, kar kaže na uničenje zgodnjih simbiotičnih voda "materega otroka".

Pogosteje kliče k dzherelnoy pogonu, ki se pogosto uporablja v praksi, psihoterapevtsko učinkovit. Do mirne jelke, dokler bolnik vzame vodo, kot je sprejet, - vse je isto, to je pri džerelu, belem kozarcu, belini reke, v mineralni kopeli v letovišču ali v morje, - zmagovite vode pogosto ne moremo dati materi, in smo pred reko psihosomatskimi simptomi. Avtorji deyakі navitt govorijo na povezavi o "katatim hidroterapiji".

2.4 Opremite kabino

Motiv budinoka je načrtno precej bogat, še posebej pomemben pomen ima v poteku simbolov. Delovanje motiva kabine bo zahtevalo tudi več kot eno uro, včasih dve seji. Pogosto v obliki stojnice prilog, bogatega in zložljivega konfliktnega materiala. Zato je treba motiv kabine promovirati le pri takšnih pacientih, ki so že dobro obvladali metodo simbolike in ki jih psihoterapevt lahko uporablja po starem vitrimati pevne psihološke navantazhennya. Motivu hiše je sledila možnost nekajkratne ponovitve v poteku s simboli.

Z. Freud bachiv na stojnici je simbol posebnosti enega od njenih delov. Pri motivu hiše, v prostorih za jogo in servisnih prostorih, pri tem, kot smrad posesti, poznajo strukturo strukture, na način, kako pacient sam projicira svojo bazhannyo, podobo, družinske težave, skrita stališča. in strahovi. Na motivu stojnice se izkazuje in doživlja dejansko samospoštovanje pacienta v danem trenutkučustveno stanje. Različne uporabe stojnice simbolizirajo različne plati posebnosti. Knjiga psihoterapevtov Eddyja Klessmanna in Hanneloryja Eibacha je posebej posvečena motivu stojnice z naslovom "Tam, kjer živi duša".

Posebnost simbolike budinke je bolj izrazita pri starejših bolnikih in pri mlajših. Navpaki, majhni otroci, pa tudi nezreli posamezniki pogosto doživljajo svojo pravo dačo ali hiše svojih prijateljev in sorodnikov. Podreditev motivu hiše je pomembna za analizo družinske situacije otroka.

Robotska tehnika z motivom kabine oddaja, da po predstavitvi podobi loka pacienta prosi, da ga vidijo, zmagati v noči kabine. Ko tsimu sled unikati be-kakršnih koli posebnih nalog in opisov. Še krajša je, kot da pacient sam omamlja na svoji poti kabin.

Bolnika je treba prositi, naj opiše klic klica, pa tudi vse, ki vedo, kako dobiti novega. Na primer, če gre za vrt, potem lahko vprašate o taboru joge, nastavite sliko itd. Zvezdani videz doma je lahko pomembna diagnostična vrednost. V normi budinok imenovanja je praviloma več kot en sim'ї. Tse eno-, dvo-, maksimalno tripoverhova budova, budinok, dacha ali vila.

Bolniki z veličastnim glamurjem in narcisoidno samozavestjo si lahko predstavljajo grad, ki bo morda imel prestolno sobo s prestola. Deklica s histerično demonstrativno strukturo posebnosti pogosto pokaže svoj grad v baročnem slogu, s služkinjami, ki se sprehajajo po parku. Mala koča kaže na pomanjkanje samozavesti bolnika. Prisotnost vikonov omogoča rast visnovokov o močni izolaciji in pomanjkanju zaupanja v odvečni svet. Če se pacient zaveda pisarne podjetja, namestitve, hotela je bolj podoben, lahko domnevamo, da je to intimno-posebno doživetje bodisi močno zaščiteno, sicer jim očitno ni krivde, saj ima hiša malo bivalne prostore zanje. Znak uničenja, ki zaznamuje ekshibicionistične in histerično-demonstrativne težnje, je videz prozorne kabine kot celote, če lahko vidite vse, kar je v novem.

Enako posebnost lahko opazite tudi pri podajanju motiva stojnice. Erik Erikson vvazha, na primer, scho scho, kako bodo fantje in deklice iz kock stojnice z igračami, nam omogoča, da navedemo »značilno stanje neizmernosti«. "Človeškim" kabinam je dodeljena kategorija "visoko / globoko". Vin vključuje "časovne strukture" (vezhі) pri psih in njihov protylezhnist: "propad, ruševine, kot pri fantih". Dekleta se ukvarjajo predvsem z "notranjo oblogo stojnice".

Motiv stojnice je bogat s situacijskim. V različnih obdobjih v različnih državah istega bolnika lahko bolnik sam motiv kabine predstavlja na drugačen način.

2.5 Zustrich s posebno pomembno posebnostjo

Za vsak motiv pacienta se davki ponudijo najbolj čustveno pomembni osebi. Takšna oseba je lahko mati, oče, babica, otrok, brat, sestra, kohana oseba, idol, učitelj itd. .P

Videz pomembne osebe v podobi resnične osebe lahko imenujemo opir. Moč podpore je razbremenjena, kot da je v simbolni odi predstavljena pomembna oseba.

Mіstsem zustrіchі іz znachnym oblichchiam mozhe bui realne sіsce chi travnik. Sama pokrajina simbolizira različne strani predmetov. Travnik, potok, zaobljena gora, listje dreves, morje, pa tudi kuhinja v stojnici simbolizirajo materino svetlobo, dzherelo simbolizirajo materine prsi, Gostrokintseva gora in iglavci simbolizirajo očetov in moški svet. , peč simbolizira materino maternico in ženske genitalije.

Drevo ali skupina dreves je lahko tudi simbolika pomembnega posameznika (razd. razdeli motiv "drevo" in motiv "tri drevesa"). Položaj dreves enega za drugim povzroča dinamiko medsebojne uporabe sredine sveta.

Pomembna oseba je v podobi lahko predstavljena kot bitje ali kot bitje (razd. split motiv »rojstni kraj bitij«). Predstava matere je vezana na nas pred podobo krave, očetova predstavitev - iz podobe slona. Obnašanje bitij glede na odnos do pacienta med testi se jim približuje, sega do njih in se z njimi pogovarja, daje pravilne informacije in omogoča razumevanje neznanega odnosa do pomembne osebe.

Tehnika, ki se izvaja na motiv pomembnega posameznika, izraža sugestivni predlog pacienta, da si na žepu predstavlja kravo (mamo) ali slona (očeta). Abo prosite pacienta, naj se preseneti v daljavi in se mu zdi, da bi se moral naenkrat zdeti kot oseba (ne imenovati nekoga zase) ali nekaj posebnih pomembnih (na primer oče, vchitel, kohana lyudin tudi). Pacienta prosite, naj pogleda sliko, ki se približuje. Če bolnika krivite zaradi strahu, ga lahko spodbudite, da se skrije za grm. Sledi poročilo pacienta o tistih, ki očitno krivijo novih sto petdeset številk. Pomembno je tudi vprašati, kot bitje, ki se je prikazalo, sicer človeka pripeljejo k bolniku.

Način in oblika stika med pacientom in bitjem oziroma človekom, ki se je pojavil, omogoča generiranje diagnostične črte o pomembni osebi. Na primer, krava na travniku je lahko čista in ohhaina - ali brudna, zanemarjena, s trni repe in zaplatami posušenega gnoja na til. Pred bolnikom lahko krava pokaže zanimanje ali je baiduzhoy ali morda vedeževalka, da vam nastavi rogove nazustriha. Vse je značilno za položaj bolnika z materjo.

Spodnji namigi so prikazani iz prakse H. Leinerja, saj se skozi simbolno manifestacijo podobe očeta v obliki slona kaže imenovanje dveh bratov enemu in istemu pomembnemu posamezniku - očetu v drugačen način.

Dva brata - Erwin, 11 let, nižji astenik, in Heinz, 10 let, silikon in samozadosten fant, - na drugačen način doživljata svojega strogega in igrivega očeta.

Če Erwin, ko je videl svoj travnik, ga prosi, naj se skrije za grm in se čudi, kako se od daleč prikaže slon. Slon, premaknil nevihto, se neumno pojavi na luži in v gori vidi strašne zvoke trobente s svojim trupom. Vіn spomin na fanta in naravnost k novemu. Yervin se vrže na bigti in se skuša skriti pred slonom, ki lovi jogo v vasi. Slon sledi jogi in tam. Yervin gre v staro kmečko hišo in za seboj zapre vrata. In potem slon s svojim deblom zlomi zgornji del vrat iz vezanega lesa, ga zabode v luknjo, ki se je sama naredila, v prtljažnik in poskuša pobegniti ter se v vročini oklepa Yervinove stene.

Pri Heinzu, ki je v biološki dobi še mlajši od brata, a psihično »starejši« od njega, se situacija razvija drugače. Ko se na luži pojavi slon z neumnostjo, se pokrajina spremeni v resničnost Heinza v afriški džungli. Črnci pridejo z odpisi in poročijo slona v pripravljene testenine. Za pomoč smrad duši noge zlomljenega slona, tako da je v nesramnem taboru vin vsa jata v njihovi moči.

O predstavitvi prizorov smo se kasneje pogovarjali s fanti, o načinu popravljanja podobnih situacij doma in poznavanju načinov njihovega uresničevanja.

ODDELEK 3. Tehnika izvajanja psihoterapije

3.1 Razmislite vnaprej

Nujno je, da vzpostavimo čustveno-poseben stik med otrokom in psihoterapevtom. S tem posebej pomembnim pomenom upamo otroku povedati o veselju in turboti. Prav ob tej uri se lahko spoštovanje otroka dvigne na predmetih tretjih oseb, zokremi, na igračah. Zato se seansa s simboliko izvaja v drugem prostoru in ne v tistem, kjer se izvaja psihoterapija.

Bazhano, tako da je bilo mesto nekoliko zatemnjeno, so bile zavese hkrati napol pokrite (ni sledu kodranja, sicer lahko imenujete otrokova tesnoba). Vnaprej, pred prihodom otroka, je treba biti plašen, da lahko v prisotnosti joge okličete novorojenega tesnobe. Situacija je lahko normalna za otroka.

Іstotna vіdminnіst psihoterapija otrok in odraslih v obliki dela s starejšimi pacienti vpliva tudi na princip drugih čustvenih stališč psihoterapevta. Za Vaughna je značilno, da deluje kot psihoterapevt

1) večja aktivnost, vitalnost in dobro zdravje;

2) popolna dobrodušnost in veselje do postavitve otroka, kot da je že lepo vzgojena;

3) pripravljenost in zdatnosti dojemati pozitivno, kot da bi psihoterapevt lahko imel otroka;

4) psihoterapevt se obnaša tako, da otroka že dobro pozna, a se mu o tem že dolgo ni sanjalo in zdaj že prihaja.

Pri vadbi z otroki mlajše šole (od 6 do 9 let) je pomembno, da sejo izvajate tako, da sedite na ročnem stolu z visokim hrbtom, tako da lahko otrok zlahka potisne glavo. Ta drža bolje odraža posebnosti motorične in ročne dejavnosti tega stoletja, če se otroci rodijo s sploščenimi očmi, ki posnemajo roke in noge. Poleg tega v takem položaju na smrad ne vpliva močno strah pred "raztrganjem" s strani psihoterapevta, kot v bolj neškodljivem položaju leže.

Pri delu z odraslim bolnikom, pri delu z otrokom, je psihoterapevt pomembnejši od sistema ne na enak način, ampak vzporedno, v redu s pacientom. Sedite hkrati, ne do okna, ampak blizu temnega dela sobe.

Gremo naprej s spoštljivim umom izvaja z otroško sejo s simboldras є її zrozumіle in otroku je bolj prijetno poviti. Na primer, lahko se napolni z energijo otrok, ki pozna cicavo »igro fantazije iz sploščenih oči«. Otrok odgovori: "Ні". Na ta način je mogoče prebuditi kukavico in ustvariti motivacijo za seanso s simboldrom.

Pri delu s starejšimi otroki in odraslimi lahko psihoterapevt vpraša, ali otrok noče iti skozi cicavi test, V katerem je treba predstaviti slike v jasnih pesmih. Praviloma so vsi otroci zadovoljni z različnimi testi.

Seanso kože s simboli se začne s kratkim premikom naprej, ki je trikrat 5 do 15 pramenov. Med potjo se je treba vnaprej pogovoriti o trenutnem stanju otroka, o njenem samozavedanju in o realnem stanju. Lahko vprašate o tistih, ki so v šoli (ocene, predstojniki) in doma (na primer, kot da bi bili bolni, so gostje kmalu prišli)

Potem lahko greste na prejšnjo sejo. Veliko otrok pripelje malčke, kot bi jih psihoterapevt prosil za slikanje po predstavitvi sprednjega motiva. Razprava o jogi, psihoterapevt sprya "pozhvavlennyu" otroka, kot vino, na primer, zatuє: "Kaj se dogaja tukaj?"; "Kje se čuditi?"; "Kaj bi drevo želelo več rasti?" - itd.

Takšen rozmov prebudi fantazijo otroka in nalashtovuє її na delo z žaljivim motivom. Dali so indukcijo sprostitve in val manifestacije podob.

Po končanem postopku oddaje slik je bolj oddaljena od razprave, med katero bo naslednja oseba ostala z manj čustvenimi izkušnjami, ne bo izvajala enake interpretacije in analize. Sprašujete lahko o tistih, ki so bili na podobi najbolj sprejemljivi, tistih, ki so bili manj sprejemljivi, tistih, ki so bili najlepši, tistih, ki so manj razkrivali, tistih, ki so bili resnični, in tistih, ki so bili produkt čiste domišljije. O posameznih podrobnostih slike lahko poveste, kateri bolnik velja za najpomembnejšega in kateri je povzročil največ škode.

3.2 Otroški robot

Pomembno mesto pri delu robota, po metodi simbolike, zavzema pacientovo slikanje slike, ki jo doživlja. Fakulteta Inštituta za katatimno-imaginativno psihoterapijo v Nimechchini je razvila posebno metodologijo za izvajanje psihodiagnostike - na podlagi majhne slike, ki jo doživlja pacient.

Srečnež zmaga v bitki z robotom tako rekoč za večino kategorij bolnikov. Posebej nazorno se je slikanje doživetega v podobi materiala pojavilo pri robotih z ljudmi, kot da bi lahko mislili na premalo izprijeno fantazijo, kot da bi poznali težave besednega izražanja, prepletenega z ograjami in kompleksi, in tudi na novo zamislili po sili slike. Tako kot v prvi fazi pri najmlajših spodbujam fantazijo, se nato v preostalem dnevu malčkov zanašam na fantazijo osebe, ki jo obdaja, ki sistematizira infuzijo.

Izkusite nalogo slikanja, ki zveni upanje za pacienta po zaključku predložitve slike. Tovrstna posebna psihoterapevtska domača naloga. Pogajani dojenček se sliši, zvoni, na klopi ofenzivne seje.

Včasih je bolnik brez odlašanja majhen po dajanju slike v ordinaciji psihologa. Na vsak način je naloga psihologa ustvariti optimalne možnosti za čim večje samoodkrivanje pacientove posebnosti. Za katere je treba pacientu dati popolno svobodo pri izbiri velikosti in formata ločnega papirja ter pri izbiri orodij za slikanje. Najboljše od vsega pa je, da mora kot bolnik sam naslikati arkadni papir na velikem zvitku, na zvitku tapiserijskega papirja. V ordinaciji psihologa lahko dobite veliko izbiro pripomočkov za slikanje: olive, zibelke in farbi.

Pacienta prosimo, da izbere, kako slikati, spremeniti "lastni" format papirnega zvitka in slikati z raztežajem približno 20 peres.

Če psihoterapevt spremlja proces slikanja pacienta, potem je treba popraviti čustva, ki spremljajo jogo. Če se takšna previdnost ne izvaja, potem je glede dejanj čustvenih reakcij mogoče čim prej gojiti visnovke na ovratniku otroka. Na primer potiskanje, ki se uporablja za usmerjanje linij, injekcije, lopate in gostoljubne reze, praviloma govori o izkazovanju agresije, krogi, ki se ponavljajo, zvonijo o tesnobi in strahu. S kom je pomembno, razpadanje krogov. Podjetje se na primer pogosto prepusti ustnim in besednim strahom. Sporočilo o previdnosti temelji na velikem statističnem gradivu.

Psihoterapevt je kriv za spoštovanje živali in lastna čustva, kot da bi malemu nekaj očital. Treba je jasno identificirati lastna čustva zaradi splošnega razumevanja umske analize kontratransfera.

V analizi je mali zmagovalec nizek v objektivnih diagnostičnih merilih.

Eden od njih je enake vrednosti kot format obrnjenega papirja arkush.

Za odlične lok papirje (večje od formata A4) se praviloma odločajo samozavestni, sramežljivi narcisoidnosti in histeričnih reakcij, pa tudi otroci. V ekstremnem razpoloženju pacient še naprej slika držo z ločnim papirjem na mizi.

Majhne loke papirja (manjše od formata A4) je treba izbrati za izbiro bolnikov z depresivno in vsiljivo posebno strukturo ter nizko samopodobo, »majhni«, »skromni«.

Kriterij žaljive objektivne diagnostike je bodisi vodoravni ali navpični položaj arkush papirja.

Pomembno je, kot bolnik, odpreti papir. Deyakі dovgo enak rob. Ce tip znaka epileptoidnosti. Deyakі spochatku linіykoy vіdkreslyuyut іnіnіy vіdrivu і manj kot enkrat za oblikovanje loka papir. To je znak pedantnosti, togosti.

Naslednji pomemben diagnostični kriterij je prisotnost ali prisotnost okvirja, ki ga je posebej poslikal pacient. Okvir vam lahko pove o pacientovem pragmatizmu v zunanjem svetu, ki je v svojem bistvu nor od strahu, tesnobe, tiste nedolžnosti, zahistnosti ob neke vrste in okvirja.

"Okvir" je lahko sestavljen iz barvno nezasedenega prostora ob robovih loka papirja, tako da lahko govorite o strahu in nedolžnosti v smislu dviga do zlate svetlobe. Pomembno je, iz nekega roba malega, da pozna tako nezaseden barvni prostor.

Pomembno je, da slika, posneta na zgornjem delu malčka, povzroči povečanje rіven domagana, umestitev v spodnji del malega pa podcenjevanje rіven domagana in nizko samopodobo. Leva stran malčka je v čustveni in intuitivni sferi posebnosti, desna pa v intelektualni in racionalni sferi posebnosti. Očitno, na katero stran, s katere strani je mali skril "okvir" iz nezasedenega prostora - sfera pacienta je najbolj nezahtevna.

Barvne olive,

Nosilec iz voska,

pastel,

Akvarel.

V tej vrstici lahko v akvarelu izberemo znak najbolj izrazite in svobodne osebe, če se pacient počuti navdušen, ne glede na razliko in mehak značaj črt. Po drugi strani pa slikanje z barvnimi zibelkami in olivami omogoča manjšemu pacientu, da se giblje na jasni liniji.

Interpretacija upodobitve elementov malčka na ločnem papirju (v bližini središča, v gorah, spodaj, levoruch in desničar) je v skladu z analizo klasičnih risarskih testov (npr. test "Negotovo bitje"). Pod uro pogovora lahko malega pacienta vprašamo: Se počutiš bolje? S kakšnim kolesom bi šel?"

Z diagnostičnega vidika je pomembno, da najpomembnejšega bolnika ne vidimo v centru, zato ne bom govoril kasneje.

Kaj lahko rečemo o možnostih. Najpomembnejši pacient ne pozna svojega reda v ospredju, - vem enako, kot da sami ne bi komentirali svojih malčkov.

Sama prisotnost perspektive je tudi diagnostično merilo. Obeti za starejše bolnike so lahko povezani s psihotičnimi motnjami. Zdi se, da pri malčkih, obolelih za shizofrenijo, pogosto ni možnosti, sicer je bila porabljena.

Pri analizi dojenčka je treba na tanko zaščititi vse nenasilne, normalne elemente, pretiravanja, nesorazmerja in prisotnost pojočih delov telesa. bud.

Eno takšnih diagnostičnih meril je značilnost črte slike do obzorja. Če odrasel bolnik zapolni vrzel med "nebesi" in "zemljo" - lahko govorite o razcepu duševne strukture, ko ste raziskali vrzel med "vrhom" in "spodaj".

3.2.1 Barvni simboli

Analiza malčka vključuje interpretacijo glavnega barvnega ozadja slike in barve ostalih elementov. Zdi se, da je obarvanje različnih čustev ljudi. Poleg tega lahko ista barva v trenutku zavibrira pred neosebnimi, pogosto nasprotnimi izkušnjami. Zato je pri analizi dojenčka pomembno, da bolnika vzgajamo, kot da bi šlo za izraz naklonjenosti do novorojenčka nasploh in drugega dela, ki ustreza drugi barvi itd.

Simboliko barve takoj označujejo neosebni činiki - kot da so v zatonu in nastajajo za življenje. S tem simbolom na luči lahko dodate, ali gre za podijo, začenši od intrauterinega razvoja, posebnosti presežka nosečnosti pri materi, naklona, razvoja otrokove glave, posebnosti navezanosti na goro delavec, ura rojstva vrtec in tako naprej, vse do trenutne situacije, v tem primeru se pacient spreminja. Poleg tega bom še posebej spoštoval naslednja dva dni. Simbolizacija je oblikovana po principu kondenzacije. To pomembno analitično načelo pove, da se v kožni podobi elementov dojenčka hkrati pojavljajo simbolne manifestacije neosebnih različnih podij, ki so jih opazovali pri pacientu eno uro. Drugo pomembno analitično načelo simbolizacije je načelo ambivalence - prenos pomenov, ki so neposredno nasprotni enemu istega simbola. Zato skušamo pri analizi simbolike barve videti dva glavna pola v spektru simbolnih pomenov barve kože, ki bosta pomagala razviti potrebno diagnostično visnovko.

Vrakhovuchi množica odločnosti, bogastvo, bogastvo načrta in ambivalentnost do simbola, ne moremo delati nedvoumno vysnovkіv na podlagi več kot enega več kot določenega otroka, podobo sanj. Interpretacija je dovoljena le na ravni hipotez, stopenj imovirnosti, ki v prihodnosti bodisi nakazujejo bodisi zmanjšujejo - pri razlagi drugih malčkov, oblikovanju teh sanj, pa tudi pri analizi zgodovine pacientovega življenja. . Praviloma se problem oziroma notranji konflikt pacienta pojavlja v različnih oblikah, lahko je v podobi kože in malega pacienta. To omogoča specialistu-psihologu, da izdela natančno in objektivno diagnostiko vysnovki na podlagi celote slik in majhnih.

Najmočnejši čustveni priliv je lahko rdeča barva na osebo. To je ura in najtoplejša barva. Sredi doživetja, ki izžareva rdečo barvo, se na eni strani vidi ljubezen, odvisnost, erotični storž, napetost, na drugi strani agresija, sovraštvo in negotovost. Pomembno je, da je izbira rdeče barve povojov tudi posledica nagnjenosti k samouresničevanju. Pri interpretaciji simbolike barve je treba zaščititi tudi kulturnozgodovinski vidik. Torej, rdeča barva napisov naših ljudskih prič iz barve revolucije.

Modra in črna barva simbolizirata duhovnost, razumen storž, svetlobo idej. Te hladne barve. Pomembno je, da modro barvo nosi potreba po miru, milosti in dnevu. Kot rdeča in rumena barva dajejo ekstrovertiran tip posebnosti in budno igrajo naprej živčni sistem, potem je modra najbolj introvertirana barva, simbolizira izstop vase, v lastni duhovni svet. Vin pomirja živčni sistem. V spektru simbolnih pomenov modre barve se na eni strani vidi pol razumnega, racionalnega storža, na drugi pa pol božanskega, iracionalnega storža, solza v resničnem življenju. Ugibati tako vyslovlyuvannya, kot so "obnovitev gradov", "črne sanje", "črna danost". Začudenost priče je bila zaznamovana na tako izraziti, kot je "modri nos" p'yanitsa. Ob isti uri modra - barva zvestobe, pa tudi discipline v redu (morska uniforma je praktična v vseh deželah, pa tudi uniforma pilotov, policije in policije v bogatih deželah - modra barva).

Kulturno-zgodovinsko izročilo vikistične rdeče in modre barve za državno diferenciacijo. Torej, če se rodi fant, bodo njegovo preprogo zavezali z modrim či črnim šivom, dekliško pa z rdečim čijem in erizipelom.

Zhovtiy je najbolj ekstrovertirana barva, ki simbolizira odprtost, aktivnost, svobodo, slavo in moč. Ta barva se uporablja za izražanje prihodnosti. Po drugi strani vino simbolizira ljubosumje, marnoslavizem, vnemenost, pohlep, goljufanje, podkupljivost, manijačnost in neumnost božjevila in obsedenost. Naredimo tak govor, kot je "zhovta press", "zhovty ticket", "zhovty dim". Pomembno je, da se največ spolnosti na svetu kaže v današnji rdeči in rumena barva.

Oranžna barva se vzpostavi z dodatkom rumene in rdeče barve. Očitno je novi poznal notranjost psihološke značilnosti tsikh koloriv. Oranžna barva označuje zrelost posebnosti in moč mehanizmov "I". Ta oseba ima eno najugodnejših barv za psihoterapevtsko prognozo. To je barva veselja, zadovoljstva, vzvišenosti, da dosežemo to samopotrditev, barva energije je tista moč. Vin blagodejno vlije v psiho osebe, znimayuchi stres v konfliktih. Na drugi strani lahko vidite druge barve, lahko jih stresete, simbolizirajo strast do boja, demonski storž vojne.

Zelena barva z ene strani simbolizira vitalni storž, rast tega upanja. Ugibajmo viraz "zelene parosti" ali besede iz priljubljene pesmi, če so: "Samo upanje ne umre, srce ve - prišla bo pomlad. Nezabar rudnik jeseni ločitve, spet raste list zelenja. Na drugem polu so takšni simbolni pomeni zelene barve, kot so gniloba, bolezen in nezrelost. Prah bo zvenel zeleno, o bolezni človeka, da bi rekel: "Vsi ste zeleni," - o nevidnih pa: "Ti si bolj zelen."

Vijolična barva - tse, morda, dvojnost in super čista barva. Pri novem sta zaživeli energijski in pretočni komponenti rdeče in modre barve, ki je dala še posebej intenzivno vijolično barvo. Barve živahnosti in ljubosumja, barve sveta, trdnosti in modrosti, barve znanja in inteligence, barve veličine, mistike in modrosti. Vin simbolizira čaklunstvo in magijo, čaklunske čare, mistično in intuitivno občutljivo razumevanje najglobljega znanja. Po drugi strani pa prezračevanje endogene budnosti, izražanje notranjega nemira, ki lahko pomeni težave, in možnost za ustvarjalnost. S to barvo se vežejo verska samozavest, svetost, ponižnost, ponižnost in kesanje. Ob isti uri vijolična barva izraža tesnobo, objokovanje, trpljenje, žalost, žalost, zmedenost, izrekanje, podrejenost, melanholijo.

Rjava barva je bolj rumena, rdeča in modra barva. To je ena najbolj bleščečih barv. V enem polu lahko imenujemo takšne simbolne pomene, kot so materinstvo, sorodstvo, zemlja, v drugem pa - ford, gniloba, iztrebki. Rjava barva v notranji luči uma - na videz, na primer, v vijolični barvi, za nekaj značilnega videza v čustveni svetlobi, in črno-siva barva, za neko značilno pomanjkanje duha.

Črna barva je mešanica vseh barv. Na enem polu spektra simbolnih pomenov joge sta dobrota in čistoča, na drugem pa smrt, pritožba, greh. Izbira črne barve pogosto kaže reakcijo na protest, frustracijo, obdobje nedejavnosti in kopičenje moči. Za črno barvo je značilna tesnoba, zmanjšanje čustvenih stikov. Tudi ljudje, ki so preživeli domovino, begunci, pogosto dajejo prednost črni barvi.

Bela barva upa na več dobra vrednost pri diagnosticiranju, zlasti yakscho, posebej označena z belo farboo in olivo. Na vіdmіnu vіd nіh, blіy utvіvєєєєє ne svіshuvannі, ampak svіh vіh kolorіv. Na enem polu spektra simbolnih pomenov joge so čistost, harmonija, neizposojanje, celovitost, enotnost storža tega konca, na drugem pa duh, pritožba in smrt. Značilno je, da bela barva simbolizira pritožbo, tako kot na Zboru in v krščanski civilizaciji. Ugibate lahko na povezavi s cym "beli plašč" ali "na deblu so bili napisi".

In obstaja le ena barva, ki ima po mnenju fahivcev Inštituta za katatimno-imaginativno psihoterapijo le negativen simbolni pomen. To je siva barva, barva megle, dvoumnosti, kar je še posebej pomembno za psihodiagnostiko, barva depresije.

POGLAVJE 4. Indikacije in kontraindikacije za vgradnjo simbolov 4.1. Indikacija za zastosuvannya symboldra

Najboljša stosuvannya metod s simboliko se je priporočila za uro dela z otroškimi fobijami. Pri tem se je izkazalo za učinkovito postopno »dekondicioniranje« (odstranitev miselnih refleksnih usedlin), ki napoveduje metode vedenjske terapije.

11. rečno dekle je tri leta trpelo za mostofobijo. Na prvi seji je bil motiv loka podan s simbolnimi dramami. Tam je deklica kmalu spoznala majhen kozarec. Na zadnji strani glave je psihoterapevtka poskusila viklikati v obliki deklice skozi kozarec, a ni izšlo. Deklica ni mogla prečkati tako ozkega kozarca. Njen nemov je bil dolgčas od strahu. Na prihajajoči seji je bil izžreban bolj suh kozarec. Pacienta so prosili, da gre na jogo. Tse je odšel brez težav. Na tretji seji se je v istem potoku že posipalo veliko kamenje, s katerim se je dalo brez težav prestopiti na drugo obalo. Na četrti seji je psihoterapevt pacienta prosil, naj pobrska po istem steklu, kot kamen ali desko, da bi prišel na drugo obalo. Po nekakšni podpori tam zunaj sem poznal takšno desko, a tam je še vedno ležala pod vodo in v njej ni bilo držal. Deklica je prestopila s takim činom na deski, potem ko je zmočila noge. Na preostalem, peti seji, se je dalo od držal spoznati pravo mesto, da je deklica odšla na drugi breg potoka.

Dva dni kasneje je mama deklice telefonirala psihoterapevtu in ji razbremenila, da se je "strah pred mostovi skopari", nareshti, prebudila. Deklica raptom se je začela svobodno sprehajati po kraju, prečkati številčne mostove, a usod ni bilo več, če je bilo vstopiti v kraj nepredstavljivo. Nadaljnji pregled, opravljen za r_k, je pokazal, da se v obdobju po psihoterapiji simptomi mostofobije niso ponovili niti enkrat.

Simbol-drama uspešno zmaga za vznemirjenje otroških vsiljivih stanj. Figurativno je viden pozitiven učinek psihoterapevtskih intervencij, v sredini, na tiste, ki se odtrgajo od dokazov, se pravi, da se material »obrača« v simbolni obliki. Tim je sam podlegel vsiljivim ponavljanjem, kot zahisni mehanizem proti nasprotnim.

Symboldrama takozh prikazano v vipadkah nevro- tem Psychovegetative serednoї tyazhkostі podrli, psihosomatichnih rozladіv, nіchnogo netrimannya sechі (enurezu) zaїkuvatostі, nervovoї anoreksії da іnshih harchuvannya podrli, destruktsії funktsіonalnih chi psihіchnih Komponente Povezava na vnutrіshnіh chi іnshih zahvoryuvannyah, y razі obumovlenih nevrotična rozvitkom osobistostі adaptatsіynoї zdatnostі, z izolacijo, zakompleksovannosti, v času kršitve koncentracije spoštovanja in težave iz uspeha študentov.

4.2 Kontraindikacije za vgradnjo simbolnih dram

Ni očitnih kontraindikacij za simboliko zastosuvannya pri različnih čustveno motenih vedenjih otrok in otrok. Otrokova psiha počiva na hitrem razvoju. Zato je škodo še vedno mogoče popraviti in popravljati. Slid pa bodite previdni v primeru jasno izraženih napadov strahu in pomembnih depresivnih stanj.

Kontraindikacije za zastosuvannya symboldra zahal є:

1. Nezadostnost intelektualni razvoj h IQ pod 85

2. Gostrі chi kronična psihoza blizu psihoze.

3. Cerebralno-organski sindromi.

4. Nezadostna motivacija, za navdih v časih preproste, ne globoko prodorne psihoterapije.

Tako kot pri delu s starejšimi bolniki je zlaganje krivdo simbolov, kot se otrok boji shizoidov ali jasnega izraza posebnosti.

V času dela z zanemarjenimi ali delinkventnimi (s kriminalnim vedenjem) otroki je lahko hrana o zastoju simbolike virulentna za določen tip kože posebej. Na splošno lahko rečemo, da je simbolna drama pri različnih ljudeh bolj prikazana, da so nevrotična skladišča bolj izrazita v strukturi specifičnosti.

Posamezno se lahko prehrana razlikuje glede na simbol stosuvannya in hkrati. Praviloma je v primeru zaїkuvatostі prikazana uporaba drugih psihoterapevtskih metod, na primer hipnoze in simbolike. Ob isti uri se pevske oblike zaїkuvatostі zlahka znіmayutsya za pomoč simboldra. Že po prvi poskusni seji postane simbolika jasna: chi postaja močnejši, zdaj pa šibkejši.

Prehrana Virishyuchi o navedbi ali protiindikaciji s simboliko je potrebna za zaščito razvoja otroka naenkrat. V pevskih fazah razvoja je avtoritativna simbolika nadzorovane regresije še posebej prijazna. Ravno ob tej uri nastopi obdobje, če je nadzorovana regresija kontraindicirana.

Pri odločitvi o začetku psihoterapije z metodo simbolike je treba zaščititi dinamiko v sredini tega otroka. S kom, ki je kriv, a do konca dneva si umijte misli. Starci se lahko buti pripravijo na produktivno delo s psihoterapevtom. Na nekaj načinov, zlasti pri tistih s starejšimi otroki, je morda dovolj, da se kot oče vsaj ne upirate psihoterapiji.

Dejanski konflikti sredi sveta, kot voda, bi lahko pripeljali do škode v obnašanju otroka, niso kriva velika tla, tako da pride do naslednje ure psihoterapije.

Pomembno je tudi, da rezultat jemanja psihoterapevta za otroka ni fiksiran na sredini tega jarlika "bolnega" ali "nenormalnega".

Izvedeno s simboliko je mogoče temeljiti na navidezni pripravljenosti otroka in її zgradbe pred oddajo slik. Kot kažejo dokazi, se močneje manifestira izgradnja otroka pred sedanjostjo podob, s katerimi se je večji svet gradil že od najzgodnejšega otroštva otrok, sodelujejo pa tudi v igrah vlog.

Nareshti, pod uro razprave, protipozan naslednji vrakhovuvati rіven osvіti psihoterapevt, yogo vminnya, da dosvіdchenіst. V simbolni drami bo moral psihoterapevt tudi vstopiti v vse, kar mu pride na misel. Vіd yogo vstanovlennya, da mystetstva vedennya, yogo klinično in vlasnogo dosvіdu, in tudi yogo senzibilnost in empatijo za določitev uspeha v psihoterapiji.

4.3 Vic

Kot dokaz, otroci dosežejo latentno starost, nato do 6 - 7 let, še posebej močno do pljuska slik in čustev, ki jih izzovejo. To obdobje se zgleduje po stoletju fantazij ali stoletju pravljic, v katerih so figurativne misli, čustvena doživetja ter fizična občutja in reakcije neločljivo povezani. Predstavitev yaskravih podob lahko pripišemo otroku z močnimi strahovi, ki ga motijo druge negativne manifestacije. Na tleh se lahko močno pojavijo fantazije, ki jih lahko v taboru nespečih navduši smrad, potem pa so objektivno neprevidni govori lahko zastrašujoči. Poleg tega funkcije zrelega jaza še niso v celoti oblikovane, kar omogoča spopadanje z notranjimi in zunanjimi konflikti.

Zato se pri otrocih do 7 let zaposlitve za metodo simbolike na splošno redko izvaja. Katalitično-imaginativna psihoterapija je možna v kateri koli starosti le, če lahko psihoterapevt otroku da, okrepi sugestivno vodenje, potrebno varnost in zaščito ter nadomesti nezrelost otrokove strukturne organizacije in njen njen. V tem primeru je tehnika psihoterapije, razen povprečja med simboliko in hipnozo.

Z vstopom otroka v latentno obdobje postajamo vse bolj sposobni izzvati soočenje med podobami, za kar pa ne moremo očitati simbolike in manifestacije otroka. Zaradi teh razlogov je glavna masa otrok, v robotih s tako zastosovuetsya simboldrama, ležati v starostni skupini od 8 do 12 let.

Tse vіk, če instinktivno spontano hіba scho vstopijo v ozadje, postanejo latentni in psihična energija se lahko neposredno razvije I in mehanizmi yogo funcіonuvannya. Vsa otrokova dejavnost se zdaj aktivno premika proti pojočim umom. Tim sam vidi, da je oblikovanje narcističnega zadovoljstva pomembno za daljno življenje. Otrok Opa novega sveta. Načelo realnosti postaja vse večji pomen. Prostor Kazkovih gora postopoma zasedajo igre za zmagan. Navit igranje vlog daedali bolj napihujejo značaj boja. Otroško fantazijo zdaj pomemben svet prepoznava kot dinamične divje manifestacije. Vse je lahko dejansko zlobno za simboliko.

4.4 Učinkovitost metode

Simbolna drama otrok in otrok ima lahko v primerjavi z drugimi metodami psihoterapije številne prednosti. Günter Horn je videl naslednje prednosti metode simboldroma:

1. Simbol-drama v pevski senzaciji zapira čistino med igrivo in rožmarinovo psihoterapijo otrok in odraslih, kompenzira njihove pomanjkljivosti in učinkovito zmagovita izkustva.

2. Simbol-drama omogoča otrokom, da odraščajo s svojimi konflikti in težavami na simbolni ravni. Tim sam lahko brez intelektualne analize svojih težav, kot je lahko otrok pripravljen.

3. Morda ni druge metode psihoterapije za otroke in otroke, ki je najbolj optimalen način za zdravljenje binarcističnih izkušenj otrok, katere velik pomen za proces psihoterapije je pokazal preostali H. Kogut. in O. Kernberg. Otroci z duševnimi motnjami pogosto doživljajo narcistično trpljenje, če je ob tako pomembnem zanje razmerju, njihovi zasebnosti in dosegu drugih otrok ta odrasel smrad neznosen. Pri igralni terapiji, ki je pri vsaki drugi obliki psihoterapije še kako pomembna, se terapevt ves čas drži prehrane: kaj dela, kot otrok ne zna programirati? V nasprotnem primeru je kriv za kožo čarobnega griža nad vsakim svetom, da otroka rozcharovuvat s šokom, sicer daje otroku sposobnost, da premaga in sam vidi konflikt skozi moč nenaravnega, lažnega vedenja. Ta problem je mogoče rešiti le z domišljijsko psihoterapijo, pri takem otroku si lahko dovolite, da na enakovrednih fantazijah pokažete narcistično blodnje izkušnje »veličine«.

4. Zavdjaki posebne plastičnosti do metode simbolizma, z ustvarjalnimi zmagami slikarstva, naredimo dobro različico te zastosuvanije in jih postopoma dopolnjujemo z drugimi metodami psihoterapije. Simboldramo lahko igramo kot glavno obliko terapije, v kombinaciji z drugimi oblikami pa poskusimo s psihoterapijo z igrami, ki omogoča natančno dinamiko terapevtskega procesa in poveča pomembno diagnostiko o prekoračitvi kopeli.

5. Simboldrama lahko zmaga kot oblika individualne psihoterapije, pa tudi v obliki psihoterapije parov, če psihoterapevt hkrati dela z otrokom in enim od očetov. Dobre je sebi in družini priporočila psihoterapijo za metodo simbolike.

6. Pogosto upodabljajo otroke in predvsem njihovo preobrazbo v malega, bistveno večji svet, odpirajo jim oči za procese notranjega razvoja in specifične težave svojega otroka, nižje oblike razvoja te preobrazbe.

Zaradi simbolike je vseh 8 otrok z nevrotičnimi motnjami, hripavostjo, pokazalo več svojih simptomov. Rezultati psihoterapije so bili zelo učinkoviti tako pri nevrotičnih motnjah šolskega uspeha in anksioznosti, pri psihosomatskih motnjah (zaradi enureze) kot pri vsakodnevnih čustvenih motnjah. Najmanj učinkoviti so bili rezultati preiskave zaїkuvatostі in korekcije asocialnega vedenja. Pri polovici otrok z enurezo je po opravljeni psihoterapiji prišlo do rahlega izboljšanja stanja; Simptomi so se poslabšali pri enem dečku, ki je imel živčni tik, saj je po končani psihoterapiji imel po 10 letih nesrečno depresijo.

Uzagalnyuchi, lahko rečemo, da je glede na rezultate študije učinkovitost katatimno-imaginativne psihoterapije za otroke in otroke blizu 85%. V času enureze so kasneje potrebovali dodatno hipnotično terapijo. Ko zaїkuvatostі prehrana dotsіlnostі symboldra je problematična. Za otroke od schilnistyu do antisocialnega vedenja je simbolna drama v izoliranem videzu kontraindicirana.

Raziskava H. Schaeferja je razkrila še eno statistično pravilnost. Na hodі Katatimno-іmagіnativnoї psihoterapії od dіtmi da pіdlіtkami mіzh priblizno 8 i 15 seja sposterіgaєtsya opіr Proti psihoterapії in mіzh 14, ki 16. seja nerіdko vіdbuvayutsya yakіs nepriєmnі vipadki ABO legkі somatichnі zahvoryuvannya (ni rahuyuchi zapіznennya ki prehaja seansіv psihoterapії 4% vipadkіv vіdbuvalisya opіki, raztezanje kravate, so se pojavile sadna v preobleki, z zlomljenim zobom). Ta pojav je mogoče razložiti z močnimi težnjami otrokovega zadrževanja pri očetih, kot načina za premagovanje procesov psihološkega razvoja in oblikovanja otrokove samozavesti, kot načina škropljenja psihoterapije. Na koncu dneva bom izkazal posebno spoštovanje in vodil posebne pogovore z očeti ter jim razložil procese, ki potekajo z otrokom.

Visnovok.

Ugani, ugani travnik zelenja -

Veselje do pesmi, veselje do plesa.

V. Bryusov

Pri zapoznelih terapevtskih metodah postane aktualna prehranska prilagoditev oziroma prilagodljivost. Zayve, da bi izkazal spoštovanje do razlik med nemško in rusko miselnostjo ali pa obrekoval podobnost obeh kultur. Do sedaj so bili klasiki ruske književnosti predstavljeni na tako bogat način.

Prilagodljivost na metodo simbolike, znano kot Catatymno-imaginativna psihoterapija, je mogoče videti s pozicije forme, kot da bi temeljila na »jaku?« Ta hrana je posvečena nizki objavi Ya.L. Obukhiv.

S poznavanjem osnovnih pravil metodologije bi morali spoštovati zakon, da bi naredili več regulacije. Podrobno so opisane podrobnosti o psihoterapevtu, vse do replik, intonacije in kronometrije. Za psihoterapevta posttradicionalne dobe je nekakšen "zvok" za doseganje drznih eksperimentov, in bodisi s svojimi ali vsaj s svojimi kolegi je mogoče deliti "okvir" metode. Posledično lahko krivimo umirjenost v super-nasmejanih in transcendentalnih interpretacijah posamezne spremembe reprezentacij podob, kot praktičen način za ustvarjanje »ekološke metode«. Dobro je, da so pogosto v situacijah, če vlogo protagonista igra psiholog ali psihiater, podobe ostalih lahko groteskne narave, kar pa ne kaže dejanske napetosti trenutne situacije. Posledica te krivde je velika toleranca do interpretacije kolegov, kar spremeni prag veljavnosti v primeru zamegljene simbolike podob in majhnih otrok pacienta v terapevtski situaciji.

Simboldramatični pidhіd izgleda kot klasičen psihoanalitični tim, da za simboldrom terapevt gleda tiste, ki so K.G. Jung je imenoval "fantazirajoče misli", vse do struktur psihe z operativnimi podobami, čustvi, simboli. Iz stališča trditve o srednji asimetriji, ce, najprej za vse, strukture desnega, analognega pivkula, katerega delovanje ne izhaja neposredno iz navedb o uri in prostoru. Posredno potrditev cene je očitna oprostitev ob subjektivni uri zaključka seje in približevanje "modrejše" nastavitve navideznemu premikanju slik. Pod uro seanse si verjetno protagonist vdyagat predstavljamo, kaj vnesti v besede, kaj spodbuja aktivacijo medkulturnih interakcij in pravzaprav transcendentalno funkcijo.

Zavdjaki metaforičnosti v podobah notranjih konfliktov v simbolnih dramah zvenijo kot podpora s strani jaza, ki so povezani z načelom resničnosti, in je še pomembneje logično, besedno. Vykhodyachi z vishchevikladennogo, logično є vysnovok o potrebi, da se vkrai strimano postavi na raznomanitnye tlumacheny simbole slik in malčkov v kontekstu psihoterapije.

Prilagodljivost metode ima tudi pozitivno stran. Začnimo z globoko notranjo povezanostjo krajinskih motivov in terapevtskih situacij, pri nekaterih pacientih se lahko za uro dajanja slike samostojno premakne od loka do kozarca, nato pa do maksimuma zažge z najbolj blagimi in sovražnimi. vodenje psihoterapevta. Pacienti seveda sprejemajo predlog o dajanju enake slike.

Značilni motivi loka in strune ter tisti, ki so razpoloženi, tako kot simboli, naj bi subjektivno spontano sprožili dejanske notranje konflikte, zato jih pacient dojema kot pozitivne, daje energijo in življenjska sila.

Za ideologa ruske simbolike Andrija Bilija je bila podoba "zelenega travnika" simbol Rusije, novih ur. V članku "Travnik zelenja" iz istoimenske knjige Andriy Bily piše: "Jaz divji zeleni travnik. In tanke žitarice, hvilyuyuchis, ples s cvetjem. Dvignem se nad travniško luno. Aroma belih vijolic sprašuje srce. In prihaja tisoč let življenja zelene čebule. Bil sem pozabljen, resnica sveta - zamahnil, vstal, strmel v obzorje, kot velik mesec.

Seznam referenc

1. Leiner H. Catatimne izkušnje podob / Per. z njim. Ya.L. Obukhiv. M., "Eidos", 1996.

2. Leiner H. Osnove glineno-psiholoških simbolov. // Časopis praktičnega psihologa, 1996,? 3, 4.

3. Obukhiv Ya.L. Otroška agresija in težave analnega značaja v konceptu Annie Freud. // Ruski psihoanalitični bilten, 1993-1994, ? 3-4.

4. Rus, N.I. Intenzivna psihoterapija pri hudi hipohondrijski nevrozi (po metodi symboldra po H. Leinerju). // Časopis praktičnega psihologa, 1996,? 5.

5. Familyz Ege., Shorter B., Plot F. Kritični slovar analitične psihologije Do. Fant v kabini. M., MMVP "Esi", 1994.

6. Freud A. Psihologija "jaz" in njeni mehanizmi. M., "Pedagogija-Pres", 1993.

7. Freud Z. O klinični psihoanalizi. Izberite ustvarjanje. M., "Medicina", 1991.

8. Freud Z. Nariši psihologijo spolnosti. M., 1989.

9. Freud Z. Jaz sem tisti Vono. // Freud Z. Vibrane. M., Zovnishtorgvidav, 1989.

10. Young Do. Psihološki tipi. M., 1923.

11. Jung K. Psihologija nevidnega. // Izbor kreativ. M., Canon, 1994.

12. Obukhiv Ya.L. / Psihoterapija otrok in otrok. Simboldrama. M. 1999

DODATAK 1.

Neposredno tista metoda psihoterapije, ki zmaga domišljija (sestavil H. Leiner, 7. mednarodni kongres katatimsko-imaginativne psihoterapije, Wurzburg, Nimechchina, 20. - 21. januar 1995)

			Koncept, spekter zastosuvannya
ime metode			psiho-dinamična.	Vedenjska terapija	hipn. mlin	prepoznavnost koncepta	redno zastoj.	Drobec. mimo. zastoj.
1.	J. Breuer in Z. Freud Katarzična metoda	1894
2.	aktiven
3.	J.H. Schultz Vishchiy Schabel avtogeni trening (AT)	1932
3a.	Visoka noga AT	1975
4.	R. Desual Le reve éveillé dirigé
5.	H. Leiner Katatimne izkušnje s slikami Tehnika sanjanja v resnici
6.	Ya.L. Moreno Psihodrama
7.	Psihomaginativna terapija	1972
8.	Multimodalna vedenjska terapija	1973
9.	M.G. Erikson Eriksonova hipnoza Klasična hipnoza, cilj. šestnajst
10.	Gestalt terapija
11.	Matthews-Simonton Leife-saving Self tehnika opozorila
12.	Sistematična desenzibilizacija	1985
13.	Fabre, Maurey	1985
14.	R. Assagioli Psihosinteza

* Koncept "katatimni" v nemški psihiatrični literaturi H.W. Maier y 1912 za prepoznavanje prepadnosti v obliki čustev in učinkov.

Koncept "domiselno" je podoben latinski besedi "imago" - "podoba".

Dokler ne postanem evforičen, vzvišen ob ponovni oceni lastnih moči, bogastva, nepomembnega odnosa do sebe in te vzvišenosti) / Selye G., 1979; Parafyanin V.M., 1981 in v/. V literaturi je v astenični seriji nekaj sindromov, ki se jih v primerih bojijo, saj trpijo za cerebrodiabetesom. Vrsta sindroma indukcij z obdobjem cirkulacijske sladkorne bolezni, ki povzroči progresivno naravo bolezni. na...

Konflikti, teroristična dejanja) v naši državi, preostale usode narekujejo potrebo po usposabljanju fahivtsiv, ki bodo nudili nujno psihološko pomoč žrtvam takšnih situacij. Nujna psihološka pomoč se nudi ljudem v akutnem stresnem stanju (ali OSR - akutna stresna motnja). Tsey je postala čustveno in romantično doživeta ...

Nekomu, ki mu je nerodno želeti in jemljeti zadovoljstvo, se je samovšečno zbuditi, da ima nov pojav, ki ga je sprejemljivo kriviti. 2 Svetovanje za spolne težave ljudi 2.1 Metoda simbolizma Hanskarl Leiner (21.01.1919-22.06.1996), ustanovitelj Catatim-imaginativne psihoterapije (s simboli), Mednarodno partnerstvo Katatim izkušnje podob, ki ...

VIDNO BOLJ ZGODNJA STOPNJA "DEVOLUTIONARY GO". Tse je eden od možnih mehanizmov za lajšanje stresa, psihološke napetosti, kot je brisanje med socialno in biološko naravo osebe. S praktičnega psiho-korektivnega vidika je treba zaščititi to "preoblikovanje v otroka" - pomagati pri vstopu v trans nizke trenutke, pomagati spremeniti funkcionalno stanje možganov.

2.3.1. motiv“ vstopnica”

Motiv vstopnice je bolj primeren za dekleta latentno stopnje, nižje za dečke, kot način za bolj dinamične motive.

Tako starejšim kot starejšim pacientom je motiv vstopnice, da služi kot uvod v katatimno-imaginativno psihoterapijo. Torej rangi“ testna kartica” dajte, pokličite po zaključku zbiranja podatkov iz glineno-psihološke anamneze, na primer prve ali druge seje. Test je pokazati, kako zgradba in koliko zmore pacient stavbekatatim slike . Res je v nasprotju s tem, da se vsi pacienti (kot tisti z navidezno hudimi poškodbami) zlahka spopadejo s tem testom in pokažejo svojo vozovnico, tudi če se neusposobljeni pacienti sprostijo, kar je mogoče doseči v sedečem položaju, morda ne.

Svojevrstno, ne tako redko obliko škode povzroča dejstvo, da se zamenjava ene karte naenkrat spremeni v kilko. Smrad se lahko spreminja enega za drugim na polju zore, zato je pomembno, da napišete nekaj rož. Pogosto se predlog dotakne slike s konico prsta do peclja rože, kar pomaga pri osredotočanju na enega od citatov. Če ne veste, kako se lotiti enega samega, lahko priznate, da je v resničnem življenju pacient enostavno izbrati, na kaj se bo jezil, kar pa po mojem lahko škodi vrsta nevrotičnega razvoja. specialnosti.

Pomembno je izgovoriti varovance bolnikov, ki hitijo po steblih, kjer se pozna cvet: kakšna je rast zemlje, kaj stoji pri vazi, stoji ob pogledu na obliko,"odvisen" na neki neznani uši.* Vіdsutnіst " Grunti pod nogami” lahko govorite o deaco deuce, pomanjkanju priprave, težavah z razumevanjem svoje korenine, svojega mesta in položaja v življenju.

Dali naslednja moč, kaj vedeti zdaj, kot nebo, kot vreme, kot da je čas za usodo, kolikokrat naenkrat na sliki, kot bolnik, se počutiš in se počutiš kot mesto. Simbolični pomen teh kriterijev je znan v poglavju o motivu loki(razdelitev split 2.3.7.1. Travnik ).

Po zaključku vložitve"Kvitki" priporočljivo je, da bolniku taktično pojejo pohvale. Na primer, lahko rečete:“ Razvil sem sovraštvo, da imaš harna vyava”-abo-” Živite fantazijo. Tse mi bi lahko prijazno vikoristati za zastosuvannya eno psihoterapevtsko metodo. Pridigam in nadalje izvajam veselje na obrazcusanjarjenje ” . Samo predstavljajte si izraze manj jasno, bolnika lahko pohvalite z besedami o novem“ garnoї schilnostі do vyavlen” drugače je v družini nekoga. Potem lahko rečemo, da ima bolnik skozi nekaj sej več simptomov. Pomembno je, da je pacient prevzel pozitiven povratni klic in podporo na enaki ravnisočutje.
^

2.3.2. motiv“ lesa”

Günther Horn označuje tisto, kar si predstavljate, kot otrok, ki ga predstavljate po postavitvi motiva drevo, lahko analizirate čez noč dva načrta - naprej subjektivno enako in naprej predmet enak.

na predmetPodoba drevesa enakopravno simbolizira očetove otroke in druge pomembne. Drevo je mogoče zadaviti z vrtnicami, zato je lahko branilec te kože. Otrok lahko lebdi pod vejami dreves, z vrhov vinske trte lahko gledaš panoramo pokrajine, lahko ješ otroške sadeže, lahko rasteš v njih, se navajaš, da v njih bogato živiš, bogato drugo.

na subjektivnodrevo lahko odraža otrokov videz o tistih, ki bi želeli biti: velik, močan, mogočen. Tu so pomembni vsi detajli: ali otrok predstavlja zimzeleno drevo ali je drevo celo, ali drevo stoji samo od sebe ali ga ostrijo druga drevesa, ali je drevo zdravo, ali listi niso odpadli, ali je ovenelo ali že posušeno.

Med vadbo lahko otrok za drevesom poje pesem. Podoba, ki krivi otroka, označuje dejansko problematiko neznanega. Navodila so dala zadnjico, ki je pokazala, kako oblikovati 11-vrstnega dečka, je pomembno za latentno vіku težave.

zadnjico

Reiner, 11 let, en otrok v družini, močno navezan na mamo. Očetje so se odvrnili od brazgotin k tej izboljšavi nevronov in spodbujali schilnista v strahove. Vіn se je postopoma »počeval za mamino posteljo« in s svojo aroganco je bilo mogoče vzpostaviti normalne stosunke z enoletnimi otroki.

Na sliki drevo nova je očitno imela materino pragnenijo, blagoslov, da v njej poznaš zakhista. Dvigala se spustijo do tal tako, da se pod njimi da skriti. O drevesu Reiner govoriti z neumno spoštljivimi besedami, kar vam omogoča, da priznate, sho, krіm pragnennya, da poznate drevo bіla zahist in priprošnja, simbolizira tudi za novo edipalnі bajannya shdo mati.

Reiner dokažeš si, da lahko stojiš pod drevesnim grmovjem in zdi se, da le redke zvezde lahko pojejo, kot da je življenje v krošnji drevesa: ptice so gnezda gnezdile, snežni meteži plapolajo med grmovjem, bjoli pobrati žage itd. spodaj ne le listanje, ampak lubje, skozi katerega so se skrivale rane na stovburih drevesa. "Kar boli drevo." Vaščan pride in odžene bitja. Vivtsі in krave očitno simbolizirajo ustna kongestija ta infantilna bajannya simbioza z mamo. Otrok na reki figurativni dokazi razumіє, scho ustna zastarelost, scho trivala, glava trpeče matere. Kmet, simbol uvedene figure oče pomagati podolat ustnoі edipalnі zbudi se.

Za hrano: "Koga lahko gojiš, da zakoplješ drevo, kot je kіz, da korіv?" - Reiner zdelo bi se, da bi bilo najbolje drevo preurediti tako, da se zvija, de ne nihče, de bulo bi bilo lepo in de ne bi ubil nič hudega (identifikacija s podobo matere, narcistične in vsemogočne instalacije). Drevesa pa ni mogoče presaditi, bom pa vino, bom še vedel na pomoč kmeta, poleg parkana. Razpoloženje podobe slednjega se je spremenilo, "... ptice so se umirile, drevo tež".

Ta bolnik je dobil nastavitev, da se je bolnik čudil globinam vidne lisice. Pacient je tam prebil rov in skozi ta predor je hitela veličastna strašna lokomotiva. Zaradi pacientove analize te podobe je analizo te podobe odvzela takšna pomenska govorica te slike: veličastna, strašna lokomotiva - površno suvoriy oče - suvoriy vchitel i, nareshti, іpljun kot betonski vložek vse negotovosti. Tu se zdi celotna psihoseksualna arheologija psihoanalize nenavadna, bolj smiselno je ležati blizu ravnine študentovih eksistencialnih problemov in kopati v pacientov možni ojdipov kompleks, ki ni več potreben za zaustavitev fobičnega simptoma.

Kar zadeva zadovoljitev »primarnega procesa«, lahko z Leinerjem takoj rečemo, da krivda ni nazadovanje, temveč nujen trenutek v primeru prevzetih duševnih obolenj nevrotičnega enakovrednega. Na primer, v primeru posttravmatskega stresa, če bolnik doživlja pozitivno zdravje, pomaga obrniti bolnika v tistih trenutkih njegovega življenja, če je srečen. Včasih bo tako preprost trik pripeljal do epiduralne polipsenije. Postal bom pacient.

V sodobni psihologiji, zlasti po objavi slavne monografije Millerja, Prіbrama in Galanterja "Načrt in struktura vedenja", so slike sprejete kot nujen element notranjega načrtovanja vedenja in ne kot relikt starodavnih načinov vedenja. dejavnost. V tem vrstnem redu lahko domišljijske podobe uspešno zmagajo v psihoterapiji z žaljivo metodo:

1. Za desenzibilizacijo obstajajo absolutno situacije, ki vodijo v močne negativne čustvene reakcije.

2. Če želite povečati učinek specifičnosti pesmi, si oglejte dejavnost (poleg teh je veselje graditi skupnost!).

3. Spremeniti nadzemne inštalacije specialnosti (nadsvetovne pade ob prisotnosti pojočih ljudi, močan je malo kriv).

4. Spremeniti patogene programe in scenarije vedenja (scenarije novih dogodkov, programe za prepoznavanje stikov tudi z ljudmi)

5. Za izbor slik, posnetih na seansah, za eksistencialni chi analitičnega zamegljevanja psihoterapije.

6. Za vzpostavitev tolerantnih voda med različnimi podvrstami pacienta.

7. Spodbujati ustvarjalnost naročnika s prostim gibanjem iz notranjega prostora posebnosti.

Prvih nekaj točk lahko imenujemo vedenjsko, ki je enako dani tradiciji in zgodovini psihoterapije. Druge točke lahko poimenujemo (enako poznam v tej tradiciji in zgodovini) simbolno dramatične.

Ta seznam je lahko daljši. Mayuchi na podlagi tega, da je takšne rezultate mogoče odstraniti v 8 - 30 sejah, lahko pišete o tistih domiselnih metodah v psihoterapiji, ki so danes najbolj obetavne. Vendar to ne pomeni, da obstaja zdravilo. Kožna psihoterapevtska šola je krožila ideje o metodah, še posebej, ko je govorila o velikih šolah, kot so psihoanaliza, bihevioristična in humanistična psihologija. Takšnih, da lahko šola kože obvlada paradigmo, če je nikakor ni mogoče spremeniti, ni več, teoretična osnova doktrinarizma je najnižja možna. Psihoterapevt je kriv za materino največjo usposobljenost in buti v zmozi zastosuvat tі psihoterapevtske metode, yakі zdatnі res pomaga ljudem, yakі trpijo zaradi nevroze.

Na ta način smo dosegli bogat spekter rehabilitiranih psihoterapevtskih tehnik, ki zasedajo polarni tabor v svetu psihoterapije: klasična in jungova analiza, vedenjska psihoterapija, humanistična psihologija, avto-trening so se uspešno združile v simbolni drami.

Poglavje 3. SYMBOLDRAMA

S psihoterapevtskim delom je mogoče zmagati različne metode psihoterapije ob prisotnosti posebnih avtoritet pacienta in simptomatologije jogo bolezni.

Glavna klasifikacija izbire psihoterapevtskih metod, ki se priporoča ob prisotnosti bolezni: Pri akutnih histeričnih simptomih je bolj pomembna sugestija; z vegetativnimi motnjami - avtogeni trening; za življenjske težave - "rozmovna" terapija; s fobijami - vedenjska terapija; s karakterološkimi motnjami - psihodrama, gestalt terapija; v primeru neskladja zaradi družinskih težav - družinska psihoterapija; v primeru zapletenih neskladij zaradi prisotnosti čelnega nahila – glineno-psihološke metode.

Simbol-drama zmaguje pod uro dela s psihosomatskimi, deadaptivnimi boleznimi in nevrozami.

Ne glede na metodo psihoterapije med njenim izvajanjem je treba upoštevati številna zavezujoča pravila:

Psihoterapija je lahko manj klinična. Zdravnik, ki se ukvarja s psihoterapijo, je prvi kriv za pravilno diagnosticiranje in oceno dinamike bolezni, kot je vino veselo.

Psihoterapija v kompleksnem pristopu k zdravljenju bolezni je lahko le predmet izbire, kot da bi šlo za drugo metodo zdravljenja.

Vendar pa pri osnovnih metodah psihoterapije ni premoči nad drugimi, saj ostaja samozadostna in izboljšati mehanizem, kliniko in dinamiko bolezni. V psihoterapiji ni "dobrih" ali "slabih" metod. Samo dobri ali slabi psihoterapevti.

Psihoterapija ne prenaša stisk. Glede na dinamiko bolezni se lahko druge metode psihoterapije zastosovuvatisya neodvisno in kombinirati z drugimi, spreminjati, dopolnjevati in poskusiti eno za drugo.

Psihoterapija ni učinkovita, včasih pa je dražeča brez zdravilne povezave z boleznimi, brez urakhuvannya nayavnyh indikacij chi kontraindikacije za to chi іnshoy likuvannya.

Psihoterapija, navit v skupinskih možnostih, je lahko individualna, predvsem socialno usmerjena.

Be-yaky, navit naydosvіdchenishy, psihoterapevt je kriv, da ve, kako je tehnika zastosovuvanih psihoterapevtskih metod, in pravzaprav teoretična osnova, de tsi metode temelji.

Psihoterapija, kot da bi bila še en kotiček klinične medicine, je kriva za trimatizacijo na tri »stebre«: klinike, znanje (teorija) in strokovnost.

3.1. Simbolna drama kot ena od metod psihoterapije

Simboldrama (znana tudi kot katatimsko-imaginativna psihoterapija, katatimsko doživljanje slik (CPO) ali metoda "budnih sanj") - enaka metoda glibinsko-psihološko usmerjene psihoterapije, ki je klinično zelo učinkovita pri kratkotrajnem zdravljenju nevroze, in psihosomatski nevrotični razvoj specialnosti. Kot metaforo lahko katatimsko-imaginativno psihoterapijo označimo kot »psihoanalizo za dodatne slike«.

Poimenovanje metode, ki spominja na grške besede "kata" - "rezervirano", "depozit" in "timos" - eden od pomenov "duše" (v tem primeru je mogoče uporabiti "čustvo"). Rusko ime metode lahko prevedemo kot "čustveno-intelektualna izkušnja slik".

Metodo cepitve je uvedel nemški psihoterapevt prof.dr.med Hanscarl Leiner (1919-1996). Osnova metode je svobodno fantaziranje vizualnih podob, »slik« na temo (motiv), ki jo poda psihoterapevt. Psihoterapevt krši svojo kontrolo, podporo, neposredno funkcijo. Konceptualna osnova metode je glineno-psihološko psihoanalitično naravnana teorija, analiza nevidnih in predhodnih konfliktov, afektivno-nagonskih impulzov, procesov in obrambnih mehanizmov ter razvoj dejanskih čustveno-posebnih značilnosti zgodnjih genetskih težav.

V zadnjih letih obstaja blizu petnajst neposredne psihoterapije, ki zmagoslavno slikajo v jubilantnem procesu, simbolna drama je najbolj poglobljeno sistematična in tehnično organizirana metoda, ki ima temeljno teoretično osnovo.

Simboldrama je kombinacija sumarnih psihoterapevtskih metod in samostojne, izvirne discipline, bogate z elementi, kot je pomežik nazaj, preden se je smrad pojavil v drugih smereh psihoterapije.

Kot glavne motive in simbole za otroke in pidlіtkіv H. Leiner propagira ofenzivo:

1) travnik, kot vizualna podoba kožne psihoterapevtske seanse;

2) povzpnite se na goro, da naredite panoramo pokrajine z vrha; Pomemben diagnostični kriterij je stopnja razvitosti človeške krajine, ki kaže na socialno prilagodljivost bolnika.

3) ravnanje vzdovzh strumka navzgor po potoku;

4) opremljanje stojnice;

5) zustrіch s posebno pomembno posebnostjo (mati, oče, bratje in sestre, idol, učitelj itd.) v pravi simbolni odi (v obliki bitja, tankega drevesa);

6) budnost lisice in ochіkuvannya іstoti, kot viide iz teme lisice;

7) choven, ki se pojavi na brezi, stopnja jezera, kjer je otrok virushaya za jahanje;

8) peč, kot naramnica s strani v kljunu, da iz nje vidiš simbolično istoto, v jaku pa za otroško bazhanny lahko tudi odideš, da lahko poskusiš ali dosežeš globino .

V vrsti z vstalimi motivi v preostalih kamninah so še trije napredujoči dodatni motivi:

1) varovanje in vzpostavljanje stika s sim'єyu bitji - z metodo odpravljanja težav s sim'otroci in tudi za njihovo odpravljanje;

2) odvzem Volodinnya nad zemljo, da bi lahko delali na novem;

3) če si trdite, da ste približno 10 let starejši.

Za pіdlіtkіv lahko zahtevate motiv dobrega avtomobila ali motocikla.

Po drugi strani, ko je bila psihodiagnostika še posebej učinkovita, so se pojavili naslednji motivi: drevo; tri drevesa; vstopnica.

Pojoče vipadke imajo posebne motive s simboli:

poklon realno stanje v šoli in doma;

posloviti se od preteklosti;

Predstavitev preostanka prizora iz nočnih sanj in nadaljevanje njegovega razvoja v budnih sanjah pod nadzorom psihoterapevta;

Introspekcija črevesja telesa (premog vašega telesa je dražji);

Predstavitev pojočih predmetov, ki imajo poseben čustveni pomen, na primer igrače, ljubljeni otrok, plišasti zdravnik oz še ena mehka igrača.

Tabela 1

Standardni motivi so enakega pomena.

motiv	vrednost	norma	Patologija
Travnik	materinsko-ustni simbol, ozadje žarečega razpoloženja	Zelena, dnevna, zaspana, miren sem, vesel.	Faktor razpoloženja: Zhovty - tesen, črn, rjav - depresija, noč, zima - hladnost.
Strumok, ravnanje vzdovzh strumka	materinsko-ustni simbol, voda je vitalni storž, ki daje ustno hrano.	Čisti, prosorij, iz tuljave, lahko piješ in se kopaš. Pomemben je temperaturni režim.	Kontaminirana, brudna voda, brez tuljave, ne morete se kopati, piti vode - ni dovolj govoriti o frustracijah, povezanih z zgodnjimi centurioni med otrokom in materjo v prvem življenju. Padci, pogled na steklo pod zemljo.
Pidyom na gori	predstavitev najpomembnejših objektov za bolnika, svet oče-moški ali mati-ženska, državna identifikacija	Gora z rastjo, sposobnost vzpenjanja navkreber (morda je to pomembno). Na panorami, ki gleda z vrha gore, so prisotna naselja, ceste, ki jih obdelujejo človeška polja in drugi produkti človekove dejavnosti.	Gora brez rasti, nezmožnost dviga. Takoj ko pogledam, je preveč lisic, gorečih, stepskih in zapuščenih, ni dovolj govoriti o socialni neprilagojenosti bolnika. Pogled je napolnjen z meglico, temo in drugimi gorami.
Opremljena kabina	simbol posebnosti je relevantna bolnikova samopodoba in čustveno stanje, ki ga doživlja v danem trenutku. Pіdval i gorishche - postavljanje otročje.	terminov je praviloma manj za eno družino. Tse eno-, dvo-, maksimalno tripoverhova budova, budinok, dacha ali vila. Є vikna tista vrata. Uporabnik je kuhinja іz zalog їzhі, spalnica і itd. Vrstni red je čist, tih.	Hmarochosi, hoteli, separeje brez tančic, manj pogledov na fasado buddіvl, podnevi, pa naj bo zaloge v separeju, ni spalnic, tuja oblačila so blizu garderobnih omar, in je preveč suh. Temno, hladno, nemirno.
Zustrich s posebno pomembno posebnostjo	Pomembna oseba je lahko predstavljena v resnični podobi, pa tudi jaz sem bitje ali rojstni kraj bitij	Način in oblika stika med pacientom in bitjem oziroma človekom, ki se je pojavil, omogoča generiranje diagnostične črte o pomembni osebi. Bitje je umirjeno, z njim se lahko igraš, ga objemaš, božaš.	Vedeževanje, strah pred nekim bitjem.
Pechera	Za motiv peči je značilno, da so trte invokacij iz podzemnega sveta in iz zemeljskih nadrov, ki simbolizirajo odprtino, ki vodijo v globoke različice neznanega. Simbol matere. Pojdi v pečico, obrni se v materino maternico.	Lahko greš do štedilnika, tiktaka, udobno je.	Ne morem oditi, strašljivo je, hladno, mirno.

3.2. Opis metode

Pacient, ki leži z sploščenimi očmi na kavču ali sedi na fotelju, uvaja sprostitev na taboru. Praviloma mi bo dovolj že nekaj preprostih navigacij, da postanem miren, sproščen, topel, težek і priemnoї vtomi - zaporedno pri različnih sorodnikih telesa. Pogosto imamo službo z otroki. Dovolj je, da otroka prosimo, naj se uleže, uleže, naj splošči oči in se sprosti (razdil Tehnika).

Ko pridem do pacienta, bom postal sproščen (kaj je mogoče nadzorovati glede na naravo divjega hendikepa, tresenje rok, položaj rok in črna) vas spodbuja, da si zamislite sliko na nalogi s strani psihoterapevt v obliki temo – standardni motiv

Bolnik, ki predstavlja podobo, psihoterapevtu pove o svoji izkušnji, da mu je treba naročiti sedenje. Psihoterapevt kot bi "spremlja" pacienta v njegovih podobah in, kot je nujno, neposredno preide na strategijo veselja.

Podobno se usoda psihoterapevta kaže v nekom, ki skozi prepevske intervale po eno uro za dodatne komentarje, kot je "tako" , "da" , vigukiv tipa "Axis yak ! «, Ponavljajoči se opisi pacienta, pa tudi za dodatne informacije o podrobnostih in moči podobe vin, signalizirajo tiste, ki spoštljivo spremljajo napredek razvoja bolnikove podobe.

Da bi zagotovili čim večjo samorefleksijo pacientovega posameznika, je treba psihoterapevtovo sugestivno infuzijo zmanjšati na minimum.

Trivalnost videz podob ležati v starosti bolnika in naravi motiva, ki se pojavi. Pri starejših bolnikih se v povprečju ni treba približati 20 peresom, ni pa krivo precenjevati 35 - 40 peres. Za otroke Pomanjkljivost videza podob je posejana leva v starosti otrok od 5 do 20 peres.

Psihoterapevtski tečaj je sestavljen, zdrav, od 8 - 15 sej, še posebej zložljiv do 30 - 50 sej. Vendar pa se simptomi polipsije pojavijo že po nekaj prvih sejah, celo do te mere, da lahko včasih ena ali ena seja pomaga bolniku z bolnim simptomom ali pomaga rešiti problematično situacijo.

Simbolna drama se izvaja v posamezniku , skupinski obliki in v obliki psihoterapije parov, če lahko hkrati predstavljate bodisi prijatelja/partnerja, bodisi otroka z enim od očetov. Simboldrama je lahko skladiščna družinska psihoterapija.

Simbol-drama dobrega bo združena s klasično psihoanalizo, psihodramo, gestalt terapijo in psihoterapijo z igrami.

3.3. Psihoterapevtska tehnika

3.3.1. Razmislite vnaprej

Nasampered je treba vzpostaviti čustveno-poseben stik med otrokom in psihoterapevtom. S tem posebej pomembnim pomenom upamo otroku povedati o veselju in turboti. Prav ob tej uri se lahko spoštovanje otroka dvigne na predmetih tretjih oseb, zokremi, na igračah. Zato se seansa s simboliko izvaja v drugem prostoru in ne v tistem, kjer se izvaja psihoterapija.

Pomen psihoterapije za otroke in izkušnje dela s starejšimi pacienti vplivata tudi na bistveno drugačno čustveno naravnanost psihoterapevta. Za Vaughna je značilno, da deluje kot psihoterapevt

1) večja aktivnost, vitalnost in dobro zdravje;

2) popolna dobrodušnost in veselje do postavitve otroka, kot da je že lepo vzgojena;

3) pripravljenost in zdatnosti dojemati pozitivno, kot da bi psihoterapevt lahko imel otroka;

4) psihoterapevt se obnaša tako, da otroka že dobro pozna, a se mu o tem že dolgo ni sanjalo in zdaj že prihaja.

Pratsiyuchi z otroki mlajše šole (za starosti od 6 do 10 let) ) , pomembno je, da vodite sejo, sedenje na ročnem fotelju z visokim hrbtom, da bi mu otrok lahko ukradel glavo z roko. Ta drža bolje odraža posebnosti motorične in ročne dejavnosti tega stoletja, če se otroci rodijo s sploščenimi očmi, ki posnemajo roke in noge. Poleg tega v takem položaju na smrad ne vpliva močno strah pred "raztrganjem" s strani psihoterapevta, kot v bolj neškodljivem položaju leže.

Napredno, spoštljivo miselno vodenje z otrokovo seanso s simboldrami je razumevanje, ki je za otroka prijetnejše. Otrok se lahko na primer napolni z energijo, če poznate cicavo "igro fantazije iz sploščenih oči". Otrok v odgovoru oglaša: H. Na ta način je mogoče prebuditi kukavico in ustvariti motivacijo za seanso s simboldrom.

Pri delu s starejšimi otroki in odraslimi lahko psihoterapevt vpraša, ali otrok ne želi opraviti državljanskega preizkusa, v tem primeru ga je treba predstaviti v jasni podobi. Praviloma so vsi otroci zadovoljni z različnimi testi.

Seanso kože s simboli se začne s kratkim premikom naprej, ki je trikrat 5 do 15 pramenov. Med potjo se je treba vnaprej pogovoriti o trenutnem stanju otroka, o njenem samozavedanju in o realnem stanju. Lahko vprašate o tistih, ki hodijo v šolo (ocene, ravnatelji) ali doma (na primer, če so bile bolezni, so gostje kmalu prispeli)

Takšen rozmov prebudi fantazijo otroka in nalashtovuє її na delo z žaljivim motivom. Dali ide indukcija sproščanja in manifestacija vlage slik .

Po končanem postopku oddaje slik je bolj oddaljena od razprave, med katero bo naslednja oseba ostala z manj čustvenimi izkušnjami, ne bo izvajala enake interpretacije in analize. Sprašujete lahko o tistih, ki so bili na podobi najbolj sprejemljivi, tistih, ki so bili manj sprejemljivi, tistih, ki so bili najlepši, tistih, ki so manj razkrivali, tistih, ki so bili resnični, in tistih, ki so bili produkt čiste domišljije. Lahko poveste o posebnih podrobnostih slike, kateri pacient velja za najpomembnejšega in kateri je povzročil največ škode.

3.3.2 Otroški robot

Srečnež zmaga v bitki z robotom tako rekoč za večino kategorij bolnikov. Predvsem slikanje doživetja v podobi materiala je bilo prikazano v robotih z ljudmi, kot da bi bili premalo krivi fantazija , yaki prepoznajo težave besednega izražanja, skutih ograj in kompleksov , in tudi perepovnenih na silo na podobo. Tako kot v prvi fazi pri najmlajših spodbujam fantazijo, se nato v preostalem dnevu malčkov zanašam na fantazijo osebe, ki jo obdaja, ki sistematizira infuzijo.

Izkusite nalogo slikanja, ki zveni upanje za pacienta po zaključku predložitve slike. Tovrstna posebna psihoterapevtska domača naloga. Pogajani dojenček se sliši, zvoni, na klopi ofenzivne seje.

Včasih je bolnik brez odlašanja majhen po dajanju slike v ordinaciji psihologa. Na ta način je naloga psihologa ustvariti optimalne možnosti za čim večje samoodkrivanje pacientove posebnosti. Za katere je treba pacientu dati popolno svobodo pri izbiri velikosti in formata ločnega papirja ter pri izbiri orodij za slikanje. Najboljše od vsega pa je, da mora kot bolnik sam naslikati arkadni papir na velikem zvitku, na zvitku tapiserijskega papirja. V ordinaciji psihologa lahko dobite veliko izbiro pripomočkov za slikanje: olive, zibelke in farbi.

Pacienta prosite, naj izbere, kako barvati, spremeniti "lastni" format zvitka papirja in narisati približno 20 dolžin raztezanja.

Če psihoterapevt spremlja proces slikanja pacienta, potem je treba popraviti čustva, ki spremljajo jogo. Če se takšna previdnost ne izvaja, potem je glede dejanj čustvenih reakcij mogoče čim prej gojiti visnovke na ovratniku otroka. Na primer, stiskanje, ki se lahko nanaša na ravne črte, injekcije, šive. і Praviloma vas vabimo, da govorite o izkazovanju agresije, krogi, ki se ponavljajo, pa zvenijo o tesnobi in strahu. S kom je pomembno, razpadanje krogov. Podjetje se na primer pogosto prepusti ustnim in besednim strahom. Sporočilo o previdnosti temelji na velikem statističnem gradivu.

Eden od njih je cerozmir in format izbranega arkush papirja.

Majhne loke papirja (manjšega od formata A4) je treba izbrati za izbiro bolnikov z depresivno in vsiljivo posebno strukturo ter nizko samopodobo, »majhni«, »skromni«.

Kriterij žaljive objektivne diagnostike ni horizontalen ali navpični položaj arkush papirja.

Naslednji pomemben diagnostični kriterij je prisotnost ali prisotnost okvirja, ki ga je posebej poslikal pacient. Okvir vam lahko pove o pacientovem pragmatizmu v mestu peklenskega sveta, ki ga v svojem bistvu norijo strah, tesnoba, ta nedolžnost, zahist na tak način in služi kot okvir. »Okvir« je mogoče izdelati iz prostora, ki ni zaseden z barvami ob robovih loka papirja, kar lahko rečemo tudi o strahu in nedolžnosti v odnosu do zlatega sveta. Pomembno je, iz nekega roba malega, da pozna tako nezaseden barvni prostor.

Pomembno je, da slika, posneta na zgornjem delu malčka, povzroči povečanje rіven domagana, postavitev na spodnjem delu malčka pa podcenjevanje rіven domagana in nizko samopodobo. Leva stran malčka prikazuje čustveno-intuitivno sfero posebnosti, desna pa intelektualno-racionalno sfero posebnosti. Očitno, s katere strani je malček skril "okvir" iz nezasedenega prostora - v tej sferi je pacient najbolj nezahteven.

Zelo pomembno je oprati kosti, saj si bolnik izbere sliko. Pomembno je, da je izbira materiala lahko velika. In če pacient izbere, na primer, preprosto oljko iz razpoložljivih materialov, ni dovolj govoriti o strahu pred samoizražanjem farbs (strah pred nepomembnostjo). Pogosto so takšni bolniki vsiljivi s strani oblasti. Trup (predvsem črn) praviloma kaže agresivnost. Pacient praviloma izbere vrečko za slikanje pero - ne govori o vsiljivosti , nad določeno posebnostjo, za kaj slikanje z vrečastim peresom є petje zahistom. Znak notranjega sijaja je, da lahko naraščajoči stopnji manifestacije notranje svobode sledi zaporedje pri izbiri orodij za ustvarjanje podob: 1. barva oljk, 2. voščeni kreid, 3. pastel, 4. gvaš, 5. akvarel . V tej vrstici lahko v akvarelu izberemo znak najbolj izrazite in svobodne osebe, če se pacient počuti navdušen, ne glede na razliko in mehak značaj črt. Po drugi strani pa slikanje z barvnimi zibelkami in olivami omogoča manjšemu pacientu, da se giblje na jasni liniji.

Interpretacija razvoja elementov dojenčka na ločnem papirju (na sredini, v gorah, spodaj, levičarji in desničarji) je skladna z razvojem klasičnih otroških testov (npr. "Neizogibno bitje"). Pod uro pogovora lahko malega pacienta vprašamo: Se počutiš bolje? Bi šel na kakšno kolo?"

Z diagnostičnega vidika je pomembno, da najpomembnejšega bolnika ne vidimo v centru, zato ne bom govoril kasneje.

Kaj lahko rečemo o možnostih . Najpomembnejši bolnik v ospredju ne pozna svojega vrstnega reda, - spet vem, kot da ne bi sama komentirala svojih malčkov. Sama prisotnost perspektive je tudi diagnostično merilo. Obeti za starejše bolnike so lahko povezani s psihotičnimi motnjami. Zdi se, da pri malčkih, obolelih za shizofrenijo, pogosto ni možnosti, sicer je bila porabljena.

Pri analizi dojenčka je treba na tanko zaščititi vse nenasilne, normalne elemente, pretiravanja, nesorazmerja in prisotnost pojočih delov telesa.

Eno od takih diagnostičnih meril je značilnost slike črte do obzorja. Kot prerasel pacient zamudi zgrešeno veliko mizh « nebo » і « zemljo » - Govorite lahko tudi o razcepu miselne strukture, ko ste raziskali med "vrhom" in "dnom".

3.3.3. Simbolika barv in številk

Simboliko barve takoj označujejo neosebni činiki - kot da so v zatonu in nastajajo za življenje. S tem simbolom na luči lahko dodate, ali gre za podijo, od notranjega razvoja maternice, posebnosti presežka nosečnosti pri materi, naklona, razvoja otrokove glave, posebnosti posvojitve planinskemu delavcu, ura rojstva otrokovega vrta itd., kolikor sedanje stanje Takemu bolniku naenkrat graja. Poleg tega bom še posebej spoštoval naslednja dva dni. Simbolizacija je oblikovana po principu kondenzacije. To pomembno analitično načelo pove, da se v kožni podobi elementov dojenčka hkrati pojavljajo simbolne manifestacije neosebnih različnih podij, ki so jih opazovali pri pacientu eno uro. Drugo pomembno analitično načelo ustvarjanja simbola je načelo ambivalence - prenos pomenov v enem in istem simbolu neposredno nasprotnih vrednosti (tabela 2). Zato skušamo pri analizi simbolike barve videti dva glavna pola v spektru simbolnih pomenov barve kože, ki bosta pomagala razviti potrebno diagnostično visnovko.

Interpretacija citatov pri Symboldrami.

Tabela 2

barva	Pozitivne lastnosti	Negativne lastnosti
rdeča	ljubezen, odvisnost erotični storž nathnennya	agresijo sovraštvo varnost
modra	disciplina red, zvestoba	iracionalnost
Zhovty	odprtost dejavnost svoboda, slava, moč	ljubosumje, ljubosumje pohlep, prevara manija, norost
oranžna	Zrelost posebnega energija, moč	spremenite druge barve odvisen od boja in boja
zelenje	vitalni storž	nezrelost
vijolična	ljubosumen mistika, čakluniv. chari tajno znanje kesanje	notranja anksioznost tesnoba, tesnoba melanholija
rjav	materinstvo sorodstvo
Črna	dobrota urochistist
belo	harmonija	duh
Sirija		nejasnost depresija

Številka simbolizira red, zaporedje in red. S to pomočjo je kot ta ocena kіlkіsna, kot svet in ljudje. Pri razlagi (tabela 3) simbolnega pomena števil smo zakoreninjeni v zelo osnovnih načelih glineno-psihološke simbolike, pa tudi pri interpretaciji simbolnega pomena barve. Tudi tukaj je mogoče čim bolj interpretirati le na podlagi hipotez, katerih zanesljivost se preverja na podlagi celote vseh malčkov, podob in sanj ter podatkov iz anamneze.

Tabela 3

Pomen številk

Številka	vrednost
ena	Po eni strani aroganca, absolutnost, po drugi strani sebičnost, narcistične težnje.
	Z ene strani dva, par, zv'yazyok, vіdpovіdnіst, z druge strani polarnost, protistavlennja, protilezhnіst, sumnіv
trije	veliko vsega, temeljitost. Razvoj, cikel, dinamika, koraki napredka
Chotiri	Število stabilnosti, nerazdražljivosti, v novem ni dinamike, idealno stabilna struktura
pet	Simbolizira navezanost, skrivno znanje, magijo, število ljudi, število telesa: roke, noge in glava
šest	Podіl viden nevidnemu svetu
Sim	divja, med bogatimi kulturami, univerzalna ideja vsega sveta
Вісім	Na eni strani število statične, kozmične simetrije, na drugi strani število stagnacij, stagnacije miselnih procesov.
devet	Vіlyuє dokončanje, zamikannya tsiklії ponoti, trikratno ponovitev triokh, tse simbol neba, duhovnost, sveto število v bogatih kulturah.
deset	Število razumne misli, celota, faktor izračuna. Vezana z videzom rahunke na desetih prstih.
Enajst	preprosto število, simbol nepovezanega.
dvanajst	Število je enako in enako, osnova dvanajstmestnega sistema izračuna. V bistvu nosite v sebi nič več pozitivne vrednosti
trinajst	Najbolj ambivalentna številka. Po eni strani velja za simbol nesreče, po drugi strani pa veliko ljudi verjame, da jim bo prinesla srečo.

Niti sledu vitlumachnosti kože, detajla malega, podoba sanj, hіba scho polaganje joge po poljih. Sanje, podoba in malčki – pomislimo na metaforo. S takšnim zdravim, metaforičnim pristopom in naslednjim kerubatom ura interpretacije.

Vrakhovuchi množica odločnosti, bogastvo, bogastvo načrta in ambivalentnost do simbola, ne moremo delati nedvoumno vysnovkіv na podlagi več kot enega več kot določenega otroka, podobo sanj. Interpretacija je dovoljena le na ravni hipotez, stopenj imovirnosti, ki v prihodnosti bodisi nakazujejo, bodisi zmanjšujejo - pri interpretaciji drugih malčkov, oblikovanju teh sanj, pa tudi pri analizi zgodovine življenja samega. potrpežljiv. Praviloma se problem oziroma notranji konflikt pacienta pojavlja v različnih oblikah, lahko je v podobi kože in malega pacienta. To omogoča specialistu-psihologu, da izdela natančno in objektivno diagnostiko vysnovki na podlagi celote slik in majhnih.

3.4. Indicirano in kontraindicirano za zastosuvannya symboldra

3.4.1. Indikacija za zastosuvannya symboldra

Najboljša stosuvannya metod s simboliko se je priporočila za uro dela z otroškimi fobijami. . Pri tem se je izkazalo za učinkovito postopno »dekondicioniranje« (odstranitev miselnih refleksnih usedlin), ki napoveduje metode vedenjske terapije.

Simboldrama uspešno zmagal ob vznemirjenju otročjih vsiljivih stanj. Figurativno je viden pozitiven učinek psihoterapevtskih intervencij, v sredini, na tiste, ki se odtrgajo od dokazov, se pravi, da se material »obrača« v simbolni obliki. Tim je sam podlegel vsiljivim ponavljanjem, kot zahisni mehanizem proti nasprotnim.

Spremljanje čustvene moči

Chinniki, scho priyat viniknennya negativne izkušnje roboti, ki sodelujejo pri seksu z ljudmi. Manifestacija enake čustvene moči in posebne tesnobe. Dejavniki, ki povzročajo, so v obliki simptomov čustvenega izbruha.

To je značilnost razumevanja strahu in fobije. Opis metode čustveno-figurativne preobrazbe. Aktivno buden. Človeška sfera je domišljijska. Katatimna izkušnja. Opis psihokorektivnega dela s strahovi. Navіyuvannya stereotipi vedenja.

Priporočila pri delu z otroki, ki kažejo znake tesnobe. Pogosto šolarji zaradi tesnobe demoralizirajo prve znake moje prihodnosti. Pri bogatem razpoloženju je rjava barva, razložite jim, da so to znaki pripravljenosti ljudi.

Značilnosti psihoterapevtskih metod, ki jih vikoristi oblikujejo na aktiven način. Analiza principov katatimsko-magnativne terapije. Vyvchennya spremeni samozavest v posebni mladostni dobi pod uro korekcijske injekcije za metodo simbolike.

Saint Petersburg državni inštitut psihologijo in socialo delo Metode diagnosticiranja anksioznosti in anksioznosti pri mlajših šolarjih Vikonali: dijaki 3. letnika

Razlogi za obtoževanje anksioznosti pri otrocih v predšolski dobi. Značilnosti čustvene sfere predšolskega otroka. Uradnik hudičevosti ljudi otrok družine. Dosledzhennya pljune v hudičevost ljudi na tesnobo predšolskega otroka. Metodologija spremljanja.

Teoretični vidiki tem. Značilnosti introvertiranega tipa. Koncept anksioznosti. Različna situacijska in posebna anksioznost. Empirična študija razmerja med aktivno in reaktivno anksioznostjo introverta.

Spreminjanje življenja bolnika kot glavna meta psihoterapevtskega zdravljenja. Provokacija G. Eysencka in meta-dosledzhennya, spramovavaniya na podtverdzhennya prijetno injekcijo psihoterapije. Integracija različnih tehničnih teoretični pristopi do veselja.

pogled bajke kot učinkovit način oblikovanja zrele specialnosti in vibriranje ustreznih mehanizmov za obrambo Ya.

Prosta delovna mesta in tuje naslednike približajte do te mere, da vzbujate strah in tesnobo. Analiza rezultatov diagnosticiranja stopnje subjektivne kontrole, izbira strategij vodenja pri bolnikih. Posebnosti anksioznosti mladih šolarjev z drugačne ravni samozavesti.

Oblikovanje posebnosti otroka za starejše predšolska starost. Vzroki krivde za tesnobo pri otrocih in posebnost njihove čustvene sfere. Usunennya problemi prilagajanja, uspeh primarne dejavnosti in razvoj posebnosti v obdobju krize 7 let.

Večina psihodinamsko usmerjenih psihoterapevtov meni, da je razcepitev podobe Jaza s posebnostjo shizoidnih, narcističnih in srčnih posebnih struktur. Za bolnike z razcepljenim rangom sem močno na robu ...

Beseda "težav" se pojavlja v slovarjih t z 1771r. Eden od avtorjev se zaveda, da beseda alarm pomeni tri ponovitve signala o težavah na strani sovražnika.

Imenovanje za razumevanje tesnobe iz pogleda različnih avtorjev. Anksioznost kot predmet psiholoških raziskav, razvrstitev glavnih vrst in oblik. Faze razvoja anksioznosti, možni razlogiїї viniknennya. Značilnosti motečih lastnosti.

Torej naslovi "testne kartice" kažejo, kako zgradba in koliko lahko pacient stavbe naredi za dokončanje katatim.
Vozovnica mora biti podrobno opisana
- opišite barvo joge,
- Rozmir,
- Oblika,
- opišite, kaj lahko vidite, kako na tanko pogledati filižankino kartico.
- čustveni ton, ki gre brez težav v obliki vstopnice.
- prosite pacienta, naj s konico prsta poskusi skodelico rože in opiše svoje taktilno zaznavanje.

Barva trojandi lahko prikliče korake spolne zrelosti. Pomembno je, da najmočnejša čustva pri ljudeh vzbujajo rdečo barvo. Rdeča, rumena in oranžna barva veljajo za najbolj seksi. Rozhevі kvіti lahko simbolizira infantilizem, "rozhevі mrії", bazhannya, zato so bili nenadoma postavljeni pred vas kot pred otrokom; Zhovti Troyandi je lahko povezan z ljubosumjem; beli trojanci lahko simbolizirajo barvo, platonsko, duhovno postavo, idealizacijo; oranžni trojanci - simbol moči posebnosti in sposobnosti zadavljenja otochyuchyja. Listi na steblih simbolizirajo vitalno moč, steblo brez lista - її vіdsutnіst. Sam steblo simbolizira storž, oporo, striženje posebnosti. Trnje na steblih troyana simbolizira negotovost, ki spremlja strast. Če je v pacientovem umu kaj bogatega, potem takšno osebo prevzame strah in prevzame negotovost. Če trnov ni, a jih je premalo, potem takšna oseba ni varna, vezana s spolnimi stosunci, ne zaznamuje te negotovosti, je rahlo pomembna.

Nevrotične težave se kažejo v tem, da se že ob prvi oddaji vstopnice pojavi skrajna in nenormalna podoba.
Vibrazheny vvazhayutsya z jasno izraženim znakom uničenja, če je kriv črni trojanec, ali je cvet postal jeklen, ali pa je cvet že v kratki uri in listi povešejo.

O posebno živo izraženi zgradbi lahko jasno govorimo o fantastičnih rožah, ki jih v naravi ni, ki razjezijo dva cvetlična motiva v enega.

Za histerično strukturo specialitete je značilno tudi nerealno število kosov kviti z yaskravim, ki kliče k zabarvlennyam.

Svojevrstno, ne tako redko obliko škode povzroča dejstvo, da se zamenjava ene karte naenkrat spremeni v kilko. Smrad se lahko spreminja enega za drugim na polju zore, zato je pomembno, da napišete nekaj rož. Pogosto se predlog dotakne slike s konico prsta do stebla rože, kar pomaga osredotočiti enega od citatov. Če ne veste, kaj bi z enim citatom, lahko priznate, da bo bolnik v resničnem življenju lahko razvil vibir in se na nekaj razjezil, da imate v roki lahko močno poškodovano vrsta nevrotičnega razvoja posebnega razvoja.

Pomembno je izgovoriti pacientov varovanec, ki hiti po steblih, kjer je cvet poznan: zakaj raste tam blizu zemlje, zakaj stati pri vazi ali stati ob pogledu na obliko, ki je "visela" na navidez nevidni listni uši . V primeru katere koli hrane se vidi v obliki črke - ne "de cost", ampak "kje cvet raste?"

Vіdsutnіst "tla pod nogami" lahko govorite o deaku vіdіrvanіst, pomanjkanju ozemljitve, težavah z razumevanjem svoje korenine, svojega mesta in položaja v življenju.

S pasivno, ustvarjalno podobo je mogoče nadaljevati mehanizme regresije in fiksacije libida v sistemskem umu. Klasična zadnjica podobne fiksacije je nezmožnost izbire določenega citata (varianta spolnega vedenja, ki je prekinjena v fazi konceptualno-erotične faze), ali pa je nemogoče zavzeti citat, ki je bil prisvojen preko bіl, , idealizacija partnerskega programa).