Kaj je poseben čut? Razbijanje motiva na meta. Uničenje motiva na meta: razumevanje tega pomena Kaj pomeni uničenje motiva pri meta zadnjici

Mehanizem zsuvu motiva

(mehanizem pripisovanja motiva meta; mehanizem preoblikovanja oznake v motiv)

Mehanizem razsvetljenja motivov, namigi v teoriji dejavnosti. Bistvo joga je v tem, kar je meta, prej sponukana na zdiisnennya kot motiv, z letom pridobiva samovzdržno spontano moč - sama postane motiv.

Spodbujati je treba, da je preoblikovanje znaka na motivu možno le, ko se kopičijo pozitivna čustva. Torej, z nekaj zgodnjimi opozorili in primus pečjo, je nemogoče pridobiti zanimanje, dokler ne pride prav. Tema ne more postati motiv za molitev za navit za lok vroče vreče. Kriv, da gre skozi triletno obdobje kopičenja pozitivnih čustev - originalni mystkiv, ki prikličejo predmet iz sistema bistvenih motivov, dokler se pred sistem ne vključi nov motiv.

Proces zsuvu motiva je urejen pravilo ognja: tisti predmet, ki je dolgo in vztrajno poln pozitivnih čustev, se spremeni v samostojen motiv. Tako se zdi, da je motiv na tarči uničen, sicer pa se zdi, da metamotiv pridobi status.

Tak mehanizem vodi v razvoj posebnosti na vseh stopnjah, le da se s časom spreminjajo in zapletajo ti glavni motivi seksa, kot da so napolnjeni s pozitivnimi čustvi obvladovanja duha, – tudi ko raste, postaja širši in širše okoli družbenih stikov.

Slovarček praktičnega psihologa. - M: AST, Žetev. S. Yu. Golovin. 1998.

Čudite se takšnemu "mehanizmu zaradi motiva" v drugih slovarjih:

- (mehanizem preoblikovanja cilj na motiv) div. mehanizm zsuvu motiv. Slovarček praktičnega psihologa. M: AST, Žetev. S. Yu. Golovin. 1998 ...

Objektiven in zakonit proces, pod uro katere koli osebe govori kot predmet v toku, in th kot subjekt dejavnosti, ki seks. Posebnost, kot je vse specifično za človeka v psihi, se oblikuje in razvija med aktivnim ... Odlična psihološka enciklopedija

Objektiven in zakonit proces, pod uro katere koli osebe govori kot predmet v toku, in th kot subjekt dejavnosti, ki seks. Posebnost, kot je vse specifično za človeka v psihi, se oblikuje in razvija med ... Odlična psihološka enciklopedija

- (v lat. movere vodijo do ruh, shtovhati) 1) sponkukannya to fialnosti, pov'yazanі iz zadovoljenih potreb subjekta; 2) predmetno usmerjena dejavnost pevske moči; 3) ... Odlična psihološka enciklopedija

Ciljno usmerjena dejavnost, ki se izvaja v zunanjem svetu notranjega načrta; enotnost dejavnosti. V stanju psihologije sta manifestacijo D. kot posebne enote človeške dejavnosti uvedla S. L. Rubinshtein in A. N. Leontiev. Odlična psihološka enciklopedija

FREIDENBERG- Olga Mikhaylivna (1890-1955) klasična filologinja, zapuščina prve in antične kulture. Leta 1923 je diplomirala v Petrogradu, un t iz klasike. (Ker. S.A. Zhebelev). Magistrsko delo. »Pozdravljeni. roman yak dії ta pristrasti« (1924). Leta 1925 37 ... Enciklopedija kulturologije

nemška literatura- Literatura iz obdobja fevdalizma. VIII X čl. XI-XII stoletja. XII XIII čl. XIII XV čl. Bibliografija. Literatura dobi rokladannya fevdalizem. I. Od reformacije do 30. marca (konec XV XVI. stoletja). II Vіd 30 rečna vojna do zgodnjega razsvetljenstva (XVII čl. Literarna enciklopedija

Zsuv Motiv O tarči Uničenje motiva na tarči - mehanizem za nastanek novih motivov, avtor O.M. Leontijev - . Tі dії, yakі je prej služil za dosego ciljev, podrejen nekemu pevskemu motivu, pridobil samostojen pomen in se pojavil kot storž motivacija. S tem dodatnim ciljem so se na podlagi enake cene zravnali, pridobijo status samostojnega temeljnega motiva.
Sinonim - G. Allportova funkcionalna avtonomija -.
Literatura
Leontiev O.M. Diyalnіst, svіdomіst, posebnost. M.: Politvidav, 1975, str. 304.

Psihološki slovar. 2000 .

Čudite se istemu "Zsuv Motiva Na Tsіl" v drugih slovarjih:

mehanizm zsuvu motiv- (mehanizem pripisovanja motiva meta; mehanizem preoblikovanja oznake v motiv) mehanizem za razjasnitev motivov, ki nakazuje teoretično dejavnost. Bistvo joga je v tem, da je meta, prejšnja sponukana do sedaj, kot motiv postala samozadostna ...

diya- ciljno usmerjena dejavnost, ki se uresničuje v zunanjem svetu notranjega načrta; enotnost dejavnosti. V stanju psihologije sta manifestacijo D. kot posebne enote človeške dejavnosti uvedla S. L. Rubinshtein in A. N. Leontiev. Odlična psihološka enciklopedija

Div razlog; kvantni di - div. Kvantna teorija. "Princip najmanjše delitve" je, da pove, katere so nujne mehanske motnje, kako je mogoče zgraditi sistem teles, je vezan pojočih umov, kakšna je meja, kako je to gibanje, kdaj ... Filozofska enciklopedija

transpersonalna psihologija- Etimologija. Videti kot lativ. trans krіz, skozi + persona posebnost, ki grets. psiha duša + logos vizija. kategorijo. Številne psihološke smeri. Posebnost. Glavni predstavniki transpersonalne psihologije so J.C. Lilly, ... Odlična psihološka enciklopedija

Gordon Willard Allport Gordon Willard Allport Datum rojstva: 11. padec listov 1897 (1897 11 11) Kraj rojstva ... Wikipedia

Gordon Willard Allport (Padec od 11. novembra 1897 do 9. avgusta 1967) je bil ameriški psiholog in teoretik riževe specialitete. Zmist 1 Biografija 2 Ideje Allporta v kontekstu njegove ure ... Wikipedia

Diyalnist that dії. Za to operacijo, glej operacijo. Die and flow: problem aktivnosti v teoriji N.A. Bernstein.

Leontijev: diyalnist - molarna (cilisna), neaditivna (ne sešteva) enotnost življenja. Skіlki b mi ni sešteval dejanja, ne jemljemo celostne dejavnosti z glavo її značilnost - motivi. Sukupnіst dіy označuje motiv dialnosti. Glede na motiv laži je treba za izvedbo motiva ustvariti sam motiv. Kožna akcija, vključena v strukturo dejavnosti, usmerjena v izvajanje motivov, vezana na motiv za svoj poseben namen.

Dejavnost ljudi je bolj zapletena ієєrarchіchna budova. Zmagovano je sestavljeno iz dekilkoh kroglic ali enakih. Imenujemo ga enakovreden, hitenje na dno zveri. Tse, najprej, rіven posebne dolžnosti(sicer določene vrste dejavnosti); potim rіven naredi sam", ofenzivno - rіven operacije; nareshti, nainizhchiy - Rivne psihofiziološke funkcije

Diya- To je glavna enota analize dejavnosti. Kaj je diyu? Za imenovanje diya - tse proces, ki usmerja k izvajanju meti.

Tsíl - Tse slika rezultata bagana.

pershy trenutek: diya kot nujno sestavino vključuje dejanje priče (o tem, kar je bilo rečeno zgoraj) v videzu produkcije tistega jutra. A to dejanje pričevanja ni zaprto vase, saj se je psihologija pričevanja pravzaprav utrdila, ampak se »odpre« pri otrocih.

Drugo trenutek: dіya - tse tse y dejanje vedenja. Zovnіshnі ruhi se gledajo posredno z vidika prič.

Tretji trenutek - skozi razumevanje teorije veljavnosti dialite načelo delovanja nasprotuje načelu reaktivnosti. Načelo aktivnosti in princip reaktivnosti se nato razlikujeta, deviantno do kože, lahko ju postavimo kot izhodišče za analizo aktivnosti: v zunanjo sredino (reaktivnost) ali v sredino telesa (subjekt) (dejavnost).

četrti: razumevanje DIY "prinesti" dejavnost osebe v predmetni in družbeni svet. Na desni, v tem, da je "predstavljanje rezultata" (meta) lahko podobno, in ne samo in ne kot biološko, kot je na primer otrimannya zhі, edinstvenost negotovosti itd. vzpostavljanje družbenega stika, pridobivanje znanja in razumevanja .

Zvezdice se vzamejo v celoti

Za vidpovidi o prehrani qi se je treba obrniti, da bi razumeli takšno porabi motive.

Potreba je vitalna oblika dejavnosti živih organizmov. Postala bom objektivna potreba telesa v čem naj leži za njim in postala nujna za normalno delovanje uma, ki se imenujejo potrebe.

Іsnuyut biološke potrebe, v stiku s svojimi, podobnimi in znanimi. Klic je potreben za diyalnistyu - dve stopnji:

1. Obdobje, ko prvič s predmetom kit zadovolji potrebe.

2. Obdobje po.

Na prvi stopnji potreba po predmetu ni razvozlana (poshuk). Ob rezultatu iskalne dejavnosti se zasliši zvok zvoka o predmetu. Postopek "prepoznavanja" potrebe po vašem predmetu z odstranitvijo imena potreba po objektivizaciji.

V procesu objektivizacije sta dve pomembni potrebi po rižu. persha pokrivajo širok spekter predmetov, zadovoljstvo gradnje potrebo po qiu. prijatelj značilnost - pri hitri fiksaciji mora biti prva oseba zadovoljna s temi predmeti.

Motiv se zdi kot opredeljeno potrebo. Sukupnіst dіy, yakі vyklikayutsya en motiv, in se imenuje diyalnistyu, in natančneje, posebna dejavnost oz bomo ločili vrsto dejavnosti.

Dії lahko navdihujejo različni motivi (polimotivacija). Vsi motivi, ki se zbližajo v eni dejavnosti, niso enaki, ampak glavni, vodilni motiv, druge vrste so motivi-dražljaji.

Razumevanje motivov – motivov – ciljev.

Nevidno - do petja vіku. Smrad se pri pričah manifestira v določeni obliki – čustva, posebni pomeni. Teoretično, dejavnost čustva vyznayutsya všeč vіdobrazhennya vіdnoshennia rezultat dejavnosti na njen motiv. Osobistіsny zmіst - izkušnja spodbujanja subjektivnega pomena subjekta, de chi podії, podobno kot na področju delitvenega motiva.

Mehanízm "zasvu motiv na meta".

Celoten mehanizem je mehanizem vzpostavljanja motivov. Tse mehanizem transformacije cilja na motiv. Bistvo tsomu, scho meta, prej sponukana do її zdіysnennyu kot motiv, od leta pridobi samovzdržno spontano silo, tobto. postane motiv sam. Preoblikovanje oznake na motivu je mogoče doseči s kopičenjem pozitivnih čustev.

zadnjico: hočeš se lotiti nekega predmeta v šoli zaradi simpatije do učitelja, nato pa se tega predmeta lotiti zaradi sebe.

Operacija je način zmagovitega delovanja. Narava operacij, ki so zmagovite, ležijo v glavah. Cilj, ki je dan v pevskih glavah, se imenuje naloge. Mejo med enakimi te operacije lahko določimo po tem, da je dan vzpostavljen preko njegove meta, operacije pa se izvajajo brez kakršnega koli nadzora. Smrad bo samodejno pomežiknil. Tse nesvidomy mehanizem. Prote tsya med vrzeljo. Dії lahko gredo na raven operacij, postanejo operacije. Zadnjica se lahko uporablja za vibriranje športnih veščin. Usnjena ruh fiksira manj na enak dokaz in v to skladišče enako diy.

Operacije:

3. Le redki so prepričani, da so.

4. Obstajata dva klanca: Eden je kriv za pot prilagajanja, uporabljen, brez vmesnega dedovanja, drugi je kriv za pot nove avtomatizacije.

5. Operacije 1. tipa praktično niso priznane in jih ni mogoče poklicati na zahtevo za posebne informacije. 2 vidi znahodyatsya na mezhі svіdomostі.

6. Be-yak zložljiva d_ya skladetsya z žogo d_y to žogo, scho za podporo njihovega delovanja.

Konsolidacija posameznih dejavnosti - preobrazba deyakh diy v delovanju (ruh navkreber kordon, scho vodokremlyuє žogo diy v krogu operacij).

Dejavnosti drobljenja ti bolj drіbnі odinitsі - ruh tsgo kordon navzdol.

Začetek - operacija je določena - zaporedje operacij je določeno, zaporedje operacij je zloženo.

Pojdimo na ostalo, najnižjo raven strukture dejavnosti - psihofiziološke funkcije. Tse fiziološka varnost duševnih procesov Pred njimi se vidijo številne značilnosti našega telesa, kot so zmožnost opazovanja, do fiksacije in fiksacije preteklih izlivov, motorično zdravje in to іn. Smiselno je govoriti o senzoričnih, mnemoničnih, motoričnih funkcijah. Smrad odstranjuje subjekt dejavnosti, kot se zdi, iz narave; "robity" ni nič kriv, da jih mame poznajo, jih pripravimo na victorio. Smrad postane čez noč in nujen premisli siі koshti dejavnosti.

Bernstein - načelo dejavnost. Načelo delovanja: postuliranje primarne vloge notranjega programa v dejanjih življenja. Predmet gojenja je naravni ruhi. Opravljen eksperiment.

Košenil še zadnji pomik na temryavi. Za leto njihovega dneva svetloba piha v boben s črno-belimi vrtinci. Їx sedeti pri mačku. Eden sedi pasivno, drugi lahko vrti vrtiljak. Pasiv je funkcionalno slep, vinu ni dana drugačna oblika, aktiv deluje normalno. Pri prvi košnji je bilo videti, da so spremembe v Zoro stimulaciji povezane z nekaterimi aktivnimi cirkulacijami, pri drugi pa te povezave ni bilo.

Znaki aktivnega vedenja

1. Bodite pozorni na misli umov sredine

2. Razpoložljivost imena/naloge

3. Razpoložljivost programa moči

4. Prisotnost obračalnih členov v procesu gradnje

5. Prisotnost viperegialne fermentacije

Pred delom N. A. Bernshteina so fiziologi imeli idejo (kot je bila v rokah asistentov), ​​da je gibalni akt organiziran takole: v fazi iniciacije gibanja v gibalnih centrih se je oblikoval ta program joge; Potem je rezultat, da se dražljaj ne bo prebudil, blato bo imelo motorične ukazne impulze in gibanje bo realizirano. Na ta način na sam zloglasnega videza mehanizem gibanja je bil opisan s shemo refleksnega loka: dražljaj – proces prve centralne predelave (programsko prebujanje) – gibalna reakcija.

(blimanya, kolínny refleks).

Alece ni tako za zlaganje sredstev - potreben je popravek.

Propanirano načelo senzoričnih korekcij. Dodatkoví faktori, scho vlivayut na perebіg Rukh:

1) reaktivne sile. Če močno zamahnete z roko, se bodo v drugih delih telesa razvile reaktivne sile, kot da bi spremenili položaj tega tona.

2) vztrajnostne sile. Če ostro dvignete roko, potem ne boste jezni le zaradi utripanja tihih motoričnih impulzov, kot da bi bili poslani v um, ampak se za nekaj trenutkov sesede po inerciji.

3) zle sile. Kot če bi se ruh izravnal, mora predmet zveneti kot podpora, poleg tega se ta opir vedno prenaša.

4) izstopni tabor m'yaza

Zahtevane informacije o mlinu rotacijskega aparata in prekoračitvi rotacijskega - signali zvorotny zv'azku.

Shema refleksnega obroča: motorični center - ukazi v m'yazu - v obliki m'yaz, signali prelomnice v senzorični center - rekodiranje na popravek motoričnih signalov - novo v m'yazu.

Druga različica sheme: dodajanje osrednjih blokov: program, ki nastavi pritrditev in pritrditev zveri.

Program je signal za prilogo, kaj zahteva, - priloga za klic (»tisti, ki so lahko«). Od sprejemnika je signal o postaji delovne točke ("kaj є"). Poravnava teh signalov, na izhodu zvonov in piščal - delta W, signal nezadovoljiv med potrebnim dejanskim standardom govorov. Vіn pojdite na blok za kodiranje - korekcijski signal skozi regulator na efektor - spremenite položaj delovne točke. Možen je program za nujne primere (direktno iz receptorja, signal na nastavek, kaj nastavite).

Metodološke trditve o samodestrukciji dejavnosti so začrtale temeljno strategijo raziskovanja specifičnih psiholoških pojavov in mehanizmov samoodločanja. A.N.Leontiev je očitno izrazil, da je bil kot samorazvoj, zato se je v sebi poznalo ohranjanje trdnosti dolžnosti. Da bi videl to tovarno, sam in izrazil hrano, ko ljudje začenjajo z novo dejavnostjo, je V.A. Na podlagi analize fenomena »brez tveganja«, ki se pojavlja v situaciji negotovosti, se je pokazalo, da so ljudje očitno neprilagodljivi na svoje nagnjenosti. V osnovi fenomena "nekorozijskega tveganja", zokrema in v osnovi rojstva nove dejavnosti, leži džerelo, ki nastane z razvojem samodejavnosti - "nadsituacijske dejavnosti". Rezultati fenomena "nekorozivnega tveganja" postavljajo v ospredje idejo o neprilagodljivi, nepragmatični naravi subjektove dejavnosti, njenem samorazvoju in sami postavljajo temelje za analizo posebnost za novo problemsko področje.

Eden od pojavov, ki ponazarja razloge za manifestacijo nadsituacijske aktivnosti, je bil prikazan v 40. letih prejšnjega stoletja. poskusi V.I.Asnina. ČOKOLADNI EKSPERIMENT

....Nareshti, chotiririchna otrok ne pokaže, uniči bar'єr, ki stoji ob pogledu na odrasel ograjo, in zdi se: "Vzameš palico, odstraniš čokoladico." Nato devetnajsti fant odvrne: "Torej je mogoče oderti."

Za fenomenom »intelektualne iniciative« (V.I. Asnin), za fenomenom »tveganja zaradi tveganja« (V.A. Petrovsky) in nadsituacijske neprilagodljive aktivnosti subjekta. V močni osebi se kaže kot član vaše družbene koherentnosti pri postavljanju lastnih »nalog« (K. Z. Stanislavsky).

Obtožujem, da sem pokazala odvečno nadsituacijsko aktivnost, ki jo preoblikujem družbene norme, na golšo, način življenja posebnega načina življenja kot aktiven »element« različnih družbenih skupin, vključen v način varovanja potenciala prej nemočnih »elementov« odvečnih lastnosti, za preverjanje lastnega časa. , tako da se pojavi situacija problem-konflikt. V takih situacijah, ko lahko sistemska individualnost in posebnost igrata pomembno vlogo, tako v individualnem življenju osebe kot v tem družbenem sistemu, se tak smrad manifestira v kіntsovu pіdbagє. Prilagodljive in neprilagodljive manifestacije posebnega vedenja, za katerim stojijo težnje po reševanju in spreminjanju družbenih sistemov, obov'yazkovoyu duševni razvoj posebnosti osebe, volodinnya suspіlno-istorichnym dosvіdom.

Metodološke trditve o »neodvisni moči razvoja« so pripeljale do te mere, da vidijo načelo samorazvoja posebnosti kot naključno motivacijo za razvoj posebnosti in določile temeljno strategijo iskanja specifičnih psiholoških pojavov in mehanizmi razdiralnih sil, razvoj posebnosti. Za to strategijo je značilno predvsem stališče o vlogi boja dolžin, ki nasprotuje harmoniji teh dolžin kot prelomni sili, razvoju posebnosti (L.I. Antsiferova, B.V. Zeigarnik); na drugačen način zagotavljanje na podlagi samorazvoja dolžnosti v procesu razvoja dolžnosti (A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein).

Kako so bili konkretizirani prekrški in določila državne psihologije? Prvi produktiven podcenjen poskus spoznanja razvoja lastnega prednika je klasika domače psihologije D. N. Uznadze. Kritiziranje hedonističnih izjav o motivaciji

K.Buller, D.N.Uznadze, da predstavijo izjavo o funkcionalnem trendu kot razvoju vedenja. »Nedvomno, da je funkcija gibanja tak način maščevanja impulzu aktivacije: funkcija je, kot se zdi, tako pragmatična dejavnost, sama težnja delovanja«9. Najbolj funkcionalen trend, po mnenju D.N.

Uvod D.N. Uznadze o funkcionalnem trendu teoretično podlago za specifičen razvoj problema motečih sil za razvoj otrok, ki ga izvaja L. I. Božović in M. I. Lisinoi. Roboti L. I. Bozhovicha so razvili ideje o tem, kako uporabiti razvoj posebnosti v sovražniku kot uničevalno silo. M.І.Lіsіna in її spіvrobіtniki uspešno razrobljatnya vyreblyayut o potrebi po splkuvanni yak spečnії cheloveskoї rushіynoїї sile razviti͡a osobennosti. Ti roboti zares uresničujejo načelo samorazvoja skupaj z motivacijo za razvoj, - to velja za razvoj znanosti, če se v staro terminološko obleko vlečejo novi pojavi.

Malo dlje se v delih V. G. Aseva (1978) in V. A. Petrovskega razvija fenomen mehanizmov samorazvoja dejavnosti. Tako je V.G. Pri A. Petrovskem so na podlagi gradiva eksperimentalne analize »nejedke nevarnosti« uvedene trditve o »nadsituacijski dejavnosti«, kot da bi šlo za rojstvo nove zlobnosti posebnosti. V naših študijah se zdi, da so ljudje na oblasti po svoji naravi očitno neprilagojeni, kar se pojavlja pri oblikovanju različnih vrstnih redov, kot se imenuje »nadnasituacijska aktivnost«. Površnost med »nadsituacijsko dejavnostjo« in inštalacijo deluje kot eden od možnih mehanizmov za razvoj posebne dejavnosti. Tako uvrščene Scho rozroblyayutsya v ruslі rіznih napryamіv psihologії statutom o tendentsії do spіlkuvannya, spriynyattya, poshukovoї aktivnostі jaka Jerel motivatsії scho vinikayut na protsesі vzaєmodії sub'єkta Zi svіtom, poperednі gіpotezi o mehanіzmi procesa rozvitku dіyalnostі osobistostі zakladayut pіdstavi analіzu motivatsії rozvitku v Lyudin personogenesis.

Bodite aktivni, še posebej ne krivite za rezultat katerega koli prvega prispevka, ki ga imenujejo te druge potrebe. Iskanje »dviguna«, ki daje začetek dejavnosti posebnosti, je treba premešati v tihe prehode, ki se gojijo v procesu pretoka dejavnosti, kot destruktivna sila, razvoj posebnosti.

Enako protirіchchya odkup іnodі konflіkt mіzh SSMSC v pevnoї ієrarhіchnoї zv'yazku motivi osobistostі postaє jaka mehanіzm posebej vnutrіshnogo Ruhu na іndivіdualnomu svіdomostі "Vono polyagaє v spіvvіdnesennі motivіv vsakega od: deyakі zaymayut Lokacija pіdleglih sobі INSHI th Niby visochіyut od njih deyakі, navpak so spustijo se v tabor podrejenih in navit zovsim zapravijo svojo čutnotvorno funkcijo. Oblikovanje tega gibanja in izraža oblikovanje jezikovnega sistema posebnih pomenov - oblikovanje specializma "

Še en mehanizem - uničenje motiva na meta. V teoriji dejavnosti je bil orisan en mehanizem za pretvorbo motivov, ki so ga poimenovali mehanizem povezovanja motiva z meta (druga različica tega imena je mehanizem pretvorbe tarče v motiv).

A.Maslow je kot osrednjo značilnost posebnosti videl različne in arheološko enake potrebe. Spivvіdnoshennia tsikh rivnіv vіn prehaja za dodatne ofenzivne sheme:

porabijo samospoštovanje

porabijo pri kohanni in znanju

vzemi ga pri varovanju

fiziološke potrebe (spraga, lakota, seks)

ALE CE umazana ієrarchіya!!1

V kontekstu faktorske strategije za nadaljnjo organizacijo posebnosti je Guilford videl tako enake »motivacijske dejavnike« v obnašanju posebnosti.

A. Dejavniki, ki prispevajo k organskim potrebam: lakota (ni najdena v študijah faktorjev); spolno spontano; divja dejavnost.

B. Zaužijte, da se misli Seredovishcha kopičijo: potreba po udobju, za receptorja je izpiljena.

B. Porabi, pov'yazanі z robot: divje ambicije; obsedenost.

D. Potrošiti, po'yazanі z postati posameznik: potreba po svobodi (nekonformizem).

D. Socialne potrebe: potreba po biti med ljudmi; agresivnost.

E. Splošni interesi: potreba po riziku chi, navpaki, varnosti.

Vіdmіnna riž pristop K.Obukhovsky v tistih, ki vidijo organizacijo posebne її dynamіtsі, kot njeno delo. V jogijskih shemah vidimo dva avtonomna podsistema: podsistem programiranja posebnih moči in podsistem bazalne posebne moči. Pred skladiščem programskega sistema, ki je odgovoren za obdelavo informacij, so tri komponente: znanje o svetu, ki določa neposrednost človekovega vedenja, naloga, čustvena namestitev posebnosti. Formalni parametri posebnosti se štejejo za osnovne moči: strastna inteligenca, temperament, značilnosti ekstraverzije (usmerjenost v zunanji svet) in introvertiranost (usmerjenost v notranja svetloba), zdіbnostі toscho.

Osnovna raven organizacije posebnosti v vseh teh treh specifičnih podobah je individualna moč osebe. Hočem bi yak jih imenovali so ljudje v antropocentričnem stolpu, smrad kaže spodnji bazalni nivo, iz katerega nastane arhitekturni spor posebnosti.

kaj je slabo?

Dejansko podіbnі ієrarhіchnі modelі organіzatsії osobistostі, nezvazhayuchi za tiste scho njih Spodnji rіvnyu - іndivіdualnim vlastivostyam Lyudin - vіdvoditsya Lokacija, osnova, temelj, na denarju Ali stoít osobistіst, mimovolízhich psihologíostallístí mímovolízhie christów ochraziuyyêl ekologiech odivuyiech jekla, takihas. psihologija in psihofiziologija individualnih razlik (B.I. Kochubey). Rozmіschennya іndivіdnih vlastivostey Lyudin na "spodnji poversі" strukturnoї organіzatsії osobistostі in takozh їh vivchennya držo kontekst evolyutsіyno-іstorichnogo proces rozvitku sistema, yakіy protіkaє ZHITTYA osobistostі, sprichinyaє ABO absolyutizatsіyu "Parvin" bazalnih vlastivostey v organіzatsії da dinamіtsі rozvitku osobistostі, ABO їh іgnoruvannya shdo "zgornji" družbeni rivnіv organizatsії sobistostі. Same peretvorennya "іndivіdualnih vlastivostey" Oseba substrat naspravdі prizvelo pred scho smrdi jekla periferієyu v psihologії osobistostі in takozh zoom viniknennya rozrivu scho viyavivsya mіzh psihologієyu osobistostі da diferentsіalnoyu psihofіzіologієyu v viglyadі opozitsіy "formalnі іndivіdualnі lastnosti - lastnosti zmіstovnі sotsіalnі osobistostі"; »Energijske individualne značilnosti – informacijske družbene značilnosti«, ki legitimirajo subkritičnost bogate površne organizacije posebnega dualizma »biološkega« in »družbenega«.

Gippenreiter.

Ali so zvezde vzete kot celota? Zakaj človeku postavljaš cilj in skrbiš zanj?

Da bi našli način do hrane, se je treba obrniti na takšno razumevanje, kako zaužiti ta motiv.

Potreba je vitalna oblika dejavnosti živih organizmov. Analiza potreb je najboljši način za začetek z lastnimi organskimi oblikami. Objektivne potrebe telesa po tem, kaj naj leži za njim in postane potrebno za normalno delovanje uma, se imenujejo potrebe. Torej porabi v їzhі, vodo, kislo tanko. Če se seznanite s potrebami, s katerimi se ljudje rodijo (pa ne samo ljudje, ampak tudi druga bitja), je treba na seznam osnovnih bioloških potreb dodati še dve. Tse, prvič, potreba po stikih z drugimi podobnimi, in na prvem mestu z odraslimi posamezniki. Potreba po socialnih stikih, ki so povezani, je v ljudeh ostala z eno od žic. Samo z načrtom življenja ne bodo spremenili svojih oblik. Druga potreba, s katero se ljudje rodijo, in kako ne bi dorasli do organskih, je nujna za tuje sovražnike, chi, za čute, za potrebe znanja. Hkrati z rastjo otroka se razvija tudi potreba po učenju. Potreba po stikih in potreba po znanju se ena za drugo tesno prepletata. Užaljena pogajanja morajo narediti potrebno oblikovanje uma ljudi v vseh oblikah razvoja joge. Smrad je nujen za vas, tako kot jaz, ki imam rad ekološko uživanje. In če vam ni treba skrbeti za svoj razum kot biološko naravo, so stiki z ljudmi in poznavanje sveta nujni, da postanete človek.

Dve fazi v življenju kože. Prva faza je obdobje pred prvim učenjem s predmetom, ki zadovoljuje potrebe; druga faza je po tsієї zustrіchі. Na prvi stopnji potreba, zvok, se subjektu ne predstavi, ne "dešifrira". Tabor lahko občutiš kot napetost, nezadovoljstvo, a ne veš, kaj je vzrok za tabor. Na strani vedenja se potreben tabor obdobja kaže v nemirnem, spraševanju, razvrščanju različnih predmetov.

Med potekom iskalne aktivnosti boste zaslišali zvok porabe s predmetom, kar je konec prve stopnje v življenju porabe. Postopek »prepoznavanja« potrebe po svojem subjektu, pri čemer se odvzame ime objektivizirane uporabe.

V svojih osnovnih oblikah vina delujejo kot "mehanizem za vtiskovanje" (tobto zyomki). Primer vtiskanja je prebujanje reakcije novorojenega goska, ki načrpa kateri koli predmet, ki se zruši zgoraj, vključno z neživim: začneš mu slediti kot mati (dodatek K. Lorenzu).

V procesu objektivizacije sta dve pomembni potrebi po rižu. Prvo področje zajema širok spekter objektov, gradbenih potreb. Prijatelj riža - na švicarski fiksaciji zaužijte prvo, kar vam ugaja.

Otzhe, ob uri porabe se pri predmetu opazi objektivizacija porabe. Dejanje objektivizacije ima motiv. Motiv se pojavlja kot predmet potrošnje. Če se čudite prav tej strani potrošnika, potem lahko rečemo, da z objektivizacijo potrebe odvzamemo našo konkretizacijo. Na povezavi s cimom je motiv prikazan tudi kot objektivizirana potreba.

Pomembno je omeniti, da se z aktom objektivizacije potreba spremeni, preoblikuje. Postaja že druga, poje, potrebuje, potrebuje sebe iz tega predmeta.

Predmet in zadovoljstvo, ki ga potrebujete za oblikovanje same potrebe: drugi subjekt in drugi način zadovoljevanja pomenita drugo potrebo!

Po objektivizaciji potrošnje in pojavu motiva se tip vedenja močno spremeni. Kaj se dogaja

V trenutku, kot smo že povedali, je bilo vedenje neusmerjeno, poshukovoy, zdaj je nabuvaє "vektor" ali neposrednost. Izravnan je na temo bodisi novega - kot negativno valenčni motiv.

Bezlich ali "gnezdo", DIY, ki so izbrani okoli enega predmeta, je tipičen znak motiva. Adzhe zgіdno s več ene sestanke, motiv so tisti, zaradi katerih se ukrepa. "Zaradi" človeka praviloma oropati veliko ljudi. I os tsya sukupnіst dіy, scho vyklikayutsya en motiv, in se imenuje dіyalnіstyu, in natančneje, posebna vrsta dіyalnіstyu chi posebno vrsto vilality.

Še posebej si oglejte dejavnosti dobrih v hiši. Kako ga na začetku postaviti na zvok za usmerjanje igre,

delovna dejavnost. Vendar pa se ta ista razumevanja lahko zapletejo v množico drugih dejavnosti osebe, na primer turbo o vrtenju otroka, šport zakhoplennya ali manifestacijo velikega znanstvenega problema.

Imenovanje motiva kot predmeta potrošnje ne zahteva razumevanja nad njim dobesedno, pokazati se

predmet ob pogledu na govor, jak je mogoče pomaziti z rokami. "Predmet" je lahko idealen, na primer, z istimi nedotakljivimi znanstvenimi nalogami, umetniškimi idejami pač.

Rivne diyalnosti se jasno vidi v dnevu. Prav v tem lahko en in isti motiv

bodite očitno zadovoljni z nizom različnih DIY. Z druge strani lahko en in isti dan

spontano drugačni motivi.

Če vzamemo eno določeno temo, potem zelo pogosto pojjo jogo di sponkayutsya po motivih. Polimotivacija človekovih dejavnosti je tipičen pojav.

Po svoji vlogi, funkcijah, motivih "podobna" ena dejavnost, enaka. Praviloma je eden od njih glava, drugi so druge vrste.

Motiv glave se imenuje prevodni motiv, motivi drugih vrstic se imenujejo vzpodbudni motivi: smrad ni tako »izgnan«, kot dodatna spodbuda k aktivnosti.

Motivacije povzročajo dії, torej vodijo k vzpostavitvi ciljev, cilji pa so, kot veste, vedno izpolnjeni. Sami motivi še zdaleč niso gotovi. Posledično lahko vse motive razdelimo v dva velika razreda: prvemu se motivi prepoznajo, drugemu motivi ne.

Zadki motivov prvega razreda so lahko veliki življenjski cilji, kot način usmerjanja človekove dejavnosti s podaljševanjem trivialnih obdobij življenja. Tse motiv-meti. Osnova takšnih motivov so tamansko zrele poteze. Pred naslednjim razredom se motivi ne prepoznajo. Ta razred je veliko večji in pred pevskim stoletjem se tako rekoč vsi motivi pojavljajo v novem.

Če se motivi ne vidijo, ali potem to pomeni, da smrad ne predstavlja priča? Ne, ne pomeni.

Smrad se kaže v svidomosti, vendar v posebni obliki. Obstajata dve takšni obliki. Čustva in posebni pomeni.

Čustva so kriva samo za pogon takšnih rezultatov ali rezultatov, kot za motive.

Kot da je oseba hvaljena, to pomeni, da bi se »moralo« držati okoli njenih motivov.

Teoretično je aktivnost čustev pripisana kot indikacija postavljanja rezultata dejavnosti na njen motiv. Kot da je z gledanjem na motiv dejavnost uspešna, kriva, navidezno pozitivna čustva, kot neuspešna - negativna čustva. Čustva so pomembnejše razkazovanje in odslej ključ do razkrivanja človeških motivov (saj ostali niso prepričani). Bolj je treba pokazati, zaradi kakšnega zagona se počutiš krivega in kakšno moč imaš.

Osobistіsny zmіst je še ena oblika prikaza motivov priče. Osobistіsny zmіst - tse izkušnja spodbujanja subjektivnega pomena subjekta, dії chi podії, yakı, ki se je izkazala na področju delitvenega motiva. Čutnoustvarjalna funkcija ima le mimogrede. Drugi motivi, motivi-dražljaji, yaki, igrajo vlogo dopolnilnih sponkanov, povzročajo več čustev, ne pa tudi smisla.

Fenomen posebnega občutka za dobroto se kaže v »prehodnih procesih«, če se pred tem začne nevtralen objekt doživljati subjektivno pomemben.

Očitno motivi ljudi vzpostavljajo hierarhični sistem. Če uravnotežite motivacijsko sfero osebe z življenjem, potem je pri različnih ljudeh drugačna oblika. Na nekaterih pobočjih bo kot piramida z enim vrhom - enim vodilnim motivom, na drugih vrhovih (kot so čutnoustvarjajoči motivi) je lahko papalina. Vse življenje lahko

ležijo na majhnem temelju - ozkoglednem motivu - ali se nagibajo na širokem temelju napeto pomembnih motivov, ki vključujejo na vložku življenja osebe delež premožnih ljudi in podpore. Biti sposoben biti visok in nizek, leden zaradi moči žičnega motiva itd.

motivacijsko sfero ljudje kažejo obseg in značaj posebnosti joge. Zvok ієrarchіchіchі vіdnosіnі motivi ne usvіdomlyuyuyutsya ієrkhіchіchі vіroy. Smrad izgine v situacijah konflikta motivov.

Pri analizi dijalnosti je edini način premikanja uporabiti za motiv, nato pa ga označiti (P-M-Ts-D). V resnični dejavnosti se nenehno dogaja obratni proces: med delovanjem se oblikujejo novi motivi in ​​potrebe (D-M-P).

V teoriji dejavnosti je bil orisan en mehanizem za pretvorbo motivov, ki so ga poimenovali mehanizem povezovanja motiva z meta (druga različica tega imena je mehanizem pretvorbe tarče v motiv).

Bistvo tega mehanizma je v tem, da je meta, ki prej podleže temu motivu kot motivu, pridobi samovzdrževalno spontano silo, tako da sam postane motiv.

Pomembno je dodati, da je preoblikovanje znamenja na motivu lahko le, ko se kopičijo pozitivna čustva: na primer dobro je videti, da je z nekaj zgodnjimi primusi nemogoče ujeti zanimanja ljubezni.

Odslej tema ne more postati motiv, da bi vas povabili zaradi vročega bazhana. Lahko gremo skozi trivalentno obdobje kopičenja pozitivnih čustev.

Motiv se pojavi le, če je objektivizirana potreba osebe. S tem sam motiv poraja nove motive (prav zaradi tega ljudje ne stojijo doma, ampak se razvijajo).

p align="justify"> Figurativno, motiv je predmet potrošnje. Ale, motivi predmetov so bolj različni (kot jabolko na simfonično glasbo).

Ali krivite meta? Potreba je postala objektivizirana, ljudje začnejo delati pred njo. І він se je postavil za meta: doseg ("Hočem sladki koren!") Dejavnost osebe je urejena (do bule je kaotično - "hočem ne vem kaj"). "Kaj pomeni, da bo motiv zagotovo potrjen?" Na otroka, da konča dolgo časa, moramo videti (99,9%). Nato poberemo ceremonialnost zakona, zgіdno z yakim pri h-ka, začnemo oblikovati nerazumljivo).

Spoštovanje: nesvіdome - tse vіdsutnіst svіdomostі! Nesvidome ljudje imajo socialno (človeško) naravo. Pri otroku, ki je izoblikoval um (Mowgli ni človek svobode, ampak človek uma), se že zdi neviden, se v pojoči sredini najdejo drobci krivde, saj je prežeta s pravili. Morala, morala, misel nam (ljudem) narekujejo, kaj je mogoče in ne, dobro in slabo. Nekatera od teh pravil pridejo v poštev površnost zaradi fizioloških potreb.

Zgodnji Freud je v boju s kulturo videl samo eno potrebo - eros. Pіznіshe vіn vidіlіv shchey thanatos - pragnennya do smrti (ubiti drugega ali ubiti sebe). Vse razloge narekuje sam boj med obema poloma. Lestvica eros-thanatosa je nadvse pomembna za norme kulture (є "ganebnim"). Pri tem je Freud videl 3. jaz: "jaz", "tam zunaj" in "super".

Jaz sem vse, kar ljudje zaužijejo pred tabo. Ch-k zasvouє tsі norm in pravil in zasvouє їх. Ch-to spochatka dіznavsya o tі normah, nato pa ponotranjitev их i pochavatisya tsimi pravila in norme (tse sem postal "nad'ya"). V tem rangu je svurkh'ya 100% bolj kultivirana.

Toda isti ljudje in sami rozmezhovuє, vodijo svoje potrebe (fiziološko izobraženi) na področju neznanega. Med pričami so meje, kaj deliti h-ka na pričo in neznano. Za mejo qiu (v območje neznanega) so tisti, ki prekrivajo nad glavo. Vozite, kot super-odmev nad mano, ljudje niso šli nikamor, ampak so preprosto tavali v območje neznanega. Motivi tega potrošnika ljudje ne prepričajo. Ljudje obarvani veličastno energijo zusilla, schob pіdrimati tsey kos kreacije kordon. Obstajajo 3 mehanizmi, za katerimi se krogla prebija

informacije: 1. Fiziološke reakcije (črna lička, kožno-galvanska reakcija, na podlagi detektorja sranje); 2. Preprečevanje tipkarskih napak; 3. Spanje.

Otzhe, vsi naši motivi niso zadovoljni. Več suspenza je naloženo osebi (ki je v skladu s suspenzom), več motivov najdemo v neznanem.

Po prehrani: "Motivi za te potrebe so izjemno bogati. Kako lahko motive popravimo z našimi potrebami?

To je ime hierarhije potreb in motivov (Leontiev). Є kas provіdna potreba in provіdny motiv, ki podleglі motivi in ​​potrošnja.

Najbolj vodilni motiv neguje našo dejavnost. Call of duty lahko nosijo eno samo obliko (na primer navchannya) imajo enak značaj, vendar so motivirani na drugačen način (ime VNZ je kot neformalna povezava z drugimi, kot je začetek kariere, kot bi lahko neprecenljivo znanje itd.)

Mehanizem čustev. Dolgo časa je bila psihološka narava čustev nerazumna. Leontiev je podal teoretično razlago čustev. Zaznamujejo nas čustva, saj je rezultat našega delovanja povezan z vodilnim motivom. Kriva so negativna čustva, kot da aktivnost na liniji izpodriva glavni motiv, zdi se, da pozitivna tečejo. Da bi pomežiknili čustva, lahko rezultat (ali proces) dejavnosti vstopi v super natančnost iz notranjih luči.

Special Sens. Resničnost, kot vemo, je polna smyslovy farbs. Abo schos nabuvaet poseben pomen, a out (schos) je nevtralen. Kot le predmet posebnega pomena krivi poseben zmist (poseben pomen). Komur ni pomemben sam objekt, kot je gradnja (zmožnost) zadovoljiti motiv. Posebnost je vedno individualna, edinstvena in jo je mogoče vezati na predmet. vse psihološko testiranje, neposredna manifestacija "wono", zachіpayut sama še posebej zabarvlenы yavischa. Luscherjev barvni test: Posebej izbranih 7 barv. Oseba izbere najbolj primerno za vas. Glede na to zaporedje, v katerem človek pobira barve, je mogoče celo veliko povedati o jogijskem in-line kampu. Ta test se izvaja že več kot 20 let. Luscherjev test je lahko še pomembnejši (gojena zocrema) obezhennya (za pivnіchnyh ljudi ne deluje, ker je vonj svetlobe enobarven).

Podredite svojo dejavnost in glavni motiv je, da nam pomagate podpreti sam mehanizem čustev in posebnega pomena

Razbijanje motiva na tarči je proces, za katerega je značilno, da se motiv storža spremeni ob koncu dneva. Tako na primer, če nam dejavnost ni primerna, si korak za korakom začnemo vzbujati posebno (drugo) čast in posledično želimo prevzeti nalogo dejavnosti.

zadnjico

Naučite se pripraviti na spanje. Peščica vin bere knjigo, da je pred njim branje meta (ali vzbuditi potrebo): odloži. Predmet morda ni primeren za učenje, a knjigo berete spoštljivo. Tsya dіya ne maє vnutrishnyoї motivії, ne bo poravnana na shchos іnshe. Če želite učencu povedati, da govori, bo takoj prenehal brati neobičajno temo. In kar tako, za eno uro branja in priprave mnenj študenta zanima ta predmet; In tu se bo motiv uničil sproti: tisti, ki niso bili dodani storžu in so bili nujni samo z drugo opremo, ki zdaj pridobiva vlasnoi pomen, ki postane za ljudi samovredno. Motiv storža zlaganja in spanja se zruši na drug način, sam proces branja.

zadnjica 2

Pred nami je podoba junaka Gogolovega romana "Plašč" Akakija Akakijeviča Bašmačkina. Po tem, ko sem v svojem oddelku služil kot uradnik za popis državnih papirjev in se ukvarjal z isto zaposlitvijo v mestu različne in premožne svetlobe. Ko je končal delo, je Akakij Akakijevič odšel naravnost domov. Ko je Nashvidkuruch zmagal, vzel kozarec črnila in se lotil prepisanja papirjev, kot da bi ga prinesel domov, kot takega niso ujeli, saj je poznal kopije vina, zase, za svoje zadovoljstvo. Gogol pripoveduje, da "napišeš po svoji volji, ko ležeš spat, se v daljavi smejiš, ko razmišljaš o jutrišnjem dnevu: Bog me pošlji, da jutri prepišem."

Kako se je zgodilo, kako se je zgodilo, da je prepisovanje vladnih dokumentov zasedlo osrednje mesto v njegovi specialnosti, postalo senzacija v življenju? Konkretnih okoliščin ne poznamo, sicer pa so bile okoliščine pripeljane do te mere, da je prišlo do uničenja enega od glavnih motivov za zvok popolnoma nespecializiranih operacij, zaradi česar so se prelevile v samostojno dejavnost. ta smrad kot značilen posameznik.

Opomba uredništva

Kakšen je mehanizem postavitve motiva na zemljevid? No, očitno je, da je najpomembnejši mehanizem elementarna samopodpora za izboljšanje di vesele refleksije, čudi se Zakon vzporedne podpore. Takoj, ko je učenje postalo cіkavo ob uri branja, kot da bi Akakij Akakijevič vzel zadovoljstvo od kopiranja papirjev, potem tsі їkhnі dії otrimuvali naravno podkrіplenya, ki se je navadila, bazhanimi, na tsikh dіy vinikalo že notranje. Smrad je postal motivi.