erysipelas අක්ෂි ඔසවන්න. ඔබ කළු ඇස් කණ්ණාඩි රැගෙන ඔබේ මුහුණු අඳින්නේ කෙසේද? අලුත් දේ සඳහා සියලු සැලසුම් සමඟ එන්න

ගැහැණු ළමයා උපත ලැබීය. අම්මාගේ කණ්නාඩි, ටැටෝව්ගේ කණ. ආච්චිගේ නාසය, දරුවාගේ ඇහි බැම. ඔබට දිගු කාලයක් දිගටම කරගෙන යා හැකිය. Ale chi පමණක් zovnіshnі danі spadkovuyutsya දරුවා vіd batkіv? පැහැදිලිවම, නැත. චරිතයේ පිරිහීම සහ ගායනය, හැසිරීමේ සුවිශේෂතා, මේවාට චිත්තවේගීය ප්‍රතිචාරය සහ අවශ්‍ය ලෝකයේ වෙනත් උත්තේජක අනුස්මරණය නොකිරීමට චෝලියක් තුළ ස්පන්ක් හතක් තිබීම අවශ්‍ය නොවේ.

විශේෂතා dosvіd shche dorivnyuє ශුන්‍ය, නමුත් නොපෙනෙන, මුතුන් මිත්තන් විසින් අත්විඳින ලද අයගේ මතකය දැනටමත් සුරැකී ඇත. ඔබ ජීවත් වන තත්වය මෙන් ඔබට යාවත්කාලීන කිරීමට, වර්තමානයට පිවිසීමට හැකිය ලබා දුන් මොහොත, pіdsvіdomosti හි මුද්රා තැබීමට සමානයි. චිත්තවේගයන් සාරාංශ කර අපගේ කුඩා දේවල් මත මෙහි සහ දැන් පැතිරීමට තර්ජනය කරයි.

ගායන සංවේදියේදී, සියලුම අත් ආරක්ෂකයින් විශේෂ පමණක් නොව, පවුලේ ඉතිහාසයේ, ඔවුන් ගනු ලැබේ, අපේ තාත්තලා, ආච්චිලා සීයලා අත්විඳින ඛේදවාචක සහ නාට්‍යවල හෝරාවේ අපි ලූපවල සිටිමු.

ඔබ kohanna දී සතුටක් නොමැති නම්, ඔබ zbіlshyutsya ජනතාව දෙස බලන්නේ නම්, mov හිම සිසිල්, mov batkiv සංඛ්යා ප්රදේශවල ගැටළු සහ, පැහැදිලිවම, ළමා-batkiv vodnosin ගැටළු ගැන Persh Cherga වෙත යන්න.

වඩාත් පුලුල්ව පැතිරී ඇති භූමිකා ආකෘතීන්ගේ නිර්මාණ ශක්තිමත්ය, අර්ථයෙන් පුරුෂ මාතාවක් වැනිය, දුර්වලය, අර්ථයෙන් ස්ත්‍රී පියෙකු වැනිය. තවද මෙම අසමතුලිතතාවය මිනිසුන්ගේ ගැහැණු ළමයා විසින් ජය ගනු ඇත, නොදන්නා අයගේ ශක්ති අනුකෘතිය හැඩගස්වනු ඇත.

ගැහැණු ළමයා සාමාන්‍ය රේඩියන් පවුලක උපත ලැබූ බව සඳහන් කළ යුතුය, පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් අතර ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ අනන්‍යතාවය සමතලා කිරීම, පීතෘමූලික පවුල් ජීවන රටාව යන කරුණ මගින් බැහැර කරන ලද නමුත් නුහුරු නුපුරුදු ලෙස ස්ථාපනය කිරීම සම්මත කරන ලදී. මිනිසා, ස්වාමියා, හිසයි. ගැහැණු ළමයා උමං මාර්ග කේතීකරණයේ තොරතුරු මිනිසුන්ගෙන්ම තෝරා ගැනීමට පටන් ගනී. බට්කෝ යනු පවුලේ ප්‍රධානියාය, ඇත්ත වශයෙන්ම, අම්මා අවුරුදු අටක වැඩ කරන දිනයක සමාන පුහුණුවක් මත කෙටි කාලයක් තුළ, ඉන්පසු ඇය සිල්ලර වෙළඳසැලට දුවන අතර එහිදී පොදු ප්‍රවාහනයේදී සුදු උදුනක් මිලට ගනී. , දරුවන්ට පාඩම් සූදානම් කිරීමට උපකාර කිරීම. ඒ පැයේදී පියෙකු මෙන් සෝෆා මත වැතිර රූපවාහිනිය දෙස පුදුමයට පත් කරයි. සෝෆා, රූපවාහිනී කට්ටලය, ප්රශස්ත තත්වයේ පුවත්පත. ඔහුගේ ඇහිබැම මත රොබෝවරුන් සමඟ හැරී, ඔහු එක ගලකින් කුරුල්ලන් දෙදෙනෙකුට පහර දෙයි, ගෘහස්ථයන් තුළ භීතිය ඇති කර, "බුද්ධිමත්" සංචිතය හෑල්ලූවට ලක් කරයි, නව එකක් ඉදිරිපිටදී සහ kar'ernih රැස්වීම් දිගේ ඉහළට කඩා වැටේ. ද යුරෝ සාමිවරයාගේ නිවසේ සිටින්නේ කවුදැයි මම කවුරුත් දනිමි.

ගැහැණු ළමයෙකුගේ ආත්මය දිස්වන පූර්ණත්වය තුළ ප්‍රධාන මිථ්‍යාව සෑදී ඇත්තේ එලෙස ය.

අවශ්‍යතාවයේ කුඩිත්තන් මත සිටින ශක්තිමත් මිනිසෙකු ගැන සිහිනයක්, අශ්වයන් වේගයෙන් ගොරවන අතර මිනිසෙකුගේ උදව්වට නොගොස් හෝරි පැල්පතක පැයක් නිවා දමයි.

ගැහැණු ළමයා වර්ධනය වී "ශක්තිමත්" කාන්තාවක් බවට පත් වේ, අශ්වයන් සහ දැවෙන පැල්පත්වල අර්ථයෙන්, නමුත් කුමාරයා ගැන සිහින දහඩිය, ඔවුන් අතර පැහැදිලි ගැටුමක්, කාන්තාවක් ඇගේ ආත්මයේ ගැඹුරට අවශ්ය දේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය හැදී වැඩී නැත, මානි චිකුවන් හි බත්කිව්ගේ වයින් සහ තණබිම් වල පරමාදර්ශය තුළ වැගිරෙයි, එය කාන්තාවගේ ආත්මයේ රෝස්මරී සහ තිත්තකමට මග පාදයි. ඒ වගේ වයසක කෙල්ලෙක් වයසට ගිහින්, මොකද ආදරේ එහෙම හරියන්නේ නෑ, ඒත් ඒක කරනවා, ඒත් දත් වලට අමාරුයි, ඉවසන්න වෙනවා නම්, ජීවිතේට ජීවිතේට හැම සහයෝගයක්ම තියෙන්නේ කුමාරිකාවට කියලා. උරහිස්.

ගනුදෙනුකරුවන්ගේ විශේෂ සහ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඉතිහාස ග්ලෝමරුලි පුපුරවා හැරීම, මම සාමූහික නුහුරු නුපුරුදු දැනටමත් සවි කර ඇති සාමාන්ය විරූපණයන් ප්රකාශ කිරීම පිළිබඳ නිගමනයකට පැමිණියෙමි.

පීතෘමූලික සිද්ධීන් ගොඩනැගීම සහ විනාශ කිරීම පවුල් ජීවිතයඔවුන් පිළිබඳ ජානමය මතකය මත පදනම්ව. කාන්තාවක් ශක්තිමත් පිරිමියෙකු ස්ථාපනය කිරීමත් සමඟ ජීවත් වන අතර, ඒ සඳහා ඇය ගල් පවුරක් පිටුපස, කාන්තාවක් මෙන් වනු ඇත. Ale ජීවිතය ඇගේ zavdannya ඉදිරියෙහි තැබුවේය, එය ඔබට තනිවම හැරවිය හැකිය. Zvіdsi පුද්ගලයා මත ආක්රමණශීලී, සහ bajannya ස්වයංක්රීයව පුද්ගලයා ම බවට පත් වේ. සහ නරක කිසිවක් නොමැති බව තුළ, yakbi ගැහැනිය vlas ස්ත්රීත්වය තුළ ඒ මොහොතේ ආශ්වාදයක් නොවීය, එම vіtsі තුළ අභ්යන්තර ගැහැණු ළමයා ගඩොල් කිරීම, її එයට කැමති නැත, නමුත් ඔවුන් තාලයට සතුටු විය. පුද්ගලයන් පැවරීම, ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම සහ කාර්යයන් ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ ඒකාකෘති මත පමණක් නොව, පුද්ගල ලක්ෂණ මත ද පදනම් වේ. ඒ නිසා මම “Gena the Crocodile සහ Cheburashka” කාටූනයේ පින්තූරයක් මත වැඩ කරමින් සිටිමි, යම් ආකාරයක සිත් ඇදගන්නාසුළු හිසකෙස් සහිත කන් ඇති කණකින්, මම මල්ල රැගෙන යන ලෙස කෙනෙකුට ප්‍රචාරය කරමි, මනසින්, ජෙනා එය එකවරම රැගෙන යනු ඇත. ගමන් මලු. අහ්, ඔබට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඔබ මගේ මිතුරෙකු නොවන අතර මිනිසෙකු නොවේ!

ස්ත්‍රියකගේ ආත්මයේ මිනිස් ශක්තියේ ජෙරලොම් යනු පියෙකුගේ රූපයයි, පුරුෂත්වයේ ලකුණ, ඇය මිනිසුන්ගෙන්ම ලබා ගත්තාය.

ක්‍රොස් - පශ්චාත්-සාම්ප්‍රදායික සමාජයේ සංස්කෘතික කම්පන යනු විප්ලවයන්, යුද්ධ, විවේකය යන පැය යටතේ පුද්ගලයෙකු වඩාත් දරුණු ප්‍රහාරවලට යටත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඒ නිසා තමයි අභ්‍යන්තර මිනිස් රූප රුසියානු කාන්තාවන්මනෝවිද්‍යාත්මකව අස්ථායී, දුර්වල, එම පැයේදී, ඒකාකෘති වලට එරෙහිව මෙන් suspіlnoї svidomostiපුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලයා තුළ, ඔවුන් ශක්තිමත්, ස්ථාවර, ස්ථාවර වේ. නිවැරදි පුද්ගලයාටබලවත් චිත්තවේගයන්, සියුම් බව සහ අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම්වල ගැඹුර හමුවේ ක්‍රියාකිරීමේ වරද. චිත්තවේගීය සංවේදී ප්රකාශනයන් සමඟ සම්බන්ධ වූ කාන්තාවගේ කොටස නැරඹීමෙන් පුද්ගලයා හිඟයක් ආරම්භ කරනු ඇත, එය අතිරේක මත්පැන් සඳහා පදිංචි වී ඇත. මාළු හෝ මස් හෝ පිටතට යාමට. මම පිරිමියෙක් නොවෙමි, නමුත් මම කාන්තාවක් නොවේ.

අභ්‍යන්තර අස්ථාවරත්වයේ ශක්ති න්‍යාසයක ජිවත් වන ගැහැණු ළමයෙකු, එවැනි පුද්ගලයෙකු විසින් උපත ලබා ඇති අතර, ඇය මුළු පැය පුරාවටම ඇගේ ආත්මය තුළ කෙළින් සිට නැත, පෙන්ඩුලම් වැනි අඩු වැඩි වශයෙන් නැමිය හැකි ගෘහ භාණ්ඩවලට කුණාටු කිරීමට හෝ කැරකෙන සාගරයකට චිමිනියක් මෙන් විසි කිරීම. Zyva කාංසාව, අඩු ආත්ම අභිමානය, මසුරුකම, මසුරුකම, තමා තුළ ඇති අහිංසකකම සහ චිත්තවේගීය අධික ලෙස යැපීම, වඩාත්ම නොවැදගත් පුද්ගලයාගේ මනස ප්‍රබෝධමත් කරයි.

Zhіnka ජීවිතය පිළිබඳ තනි හැඟීමකට, ආධාරක ලක්ෂ්‍යයකට, සියලු ගැටලු සඳහා කෝකටත් තෛලයක් සහ පහරකට යටත් වේ. දැන ගැනීමට, ඒ සඳහා අවශ්‍ය මිත්‍යාවන්ගෙන් පිරුණු perebubayuchi, ඒ නිසා මට නැවතත් දුර්වල මිනිස් වස්තුවක් පරිකල්පනයෙන් ගොඩනඟා ගත හැකිය - මිනිසෙකුගේ මුළු චලනය, පාලමේ පුවරු මත පරාවර්තනය.

මැද ආධාරක නොමැති නම්, අපි її ඇමතුම්, ගොළු අයිවි, මිනිසෙක් වටේ ඔතා, ඕනෑම මොහොතක කඩා වැටීමට සූදානම්, කුණු වූ ලී උද්යානයක් සිට පහර නිර්මාණය කිරීමට ඔහුගේ ආත්මය පෙන්වීමට හැකි අවශ්ය කැමති. රොස්ලින්, විශ්වාසවන්තව සහජීවන සම්බන්ධතාවයකට ඇතුල් විය. Batkiv සංකීර්ණයේ ඍණාත්මක පැති සුව කිරීමට බලාපොරොත්තුවෙන් පුද්ගලයෙකුට ක්රීඩා කිරීම ආදරය හා සතුටින් ජීවිතය ගත කිරීමට හොඳම උපාය මාර්ගය නොවේ. පුද්ගලයෙකුගේ හිස්ටරික පල්වීම vіdnosin වර්ධනයට සහ එකඟතාවයට උපකාරී නොවේ;

කාන්තාවක්, ඇගේ ඉතිරි ශක්තියෙන්, පිරිමියෙකු වෙනුවෙන් සෙල්ලම් කරයි - පින්තූරයක්, මෘදු ලෙස පෙනෙන, හුරුපුරුදු නොවේ. Neskinchenni dzvinki, sms, pіd'їzdom භාර මෝටර් රථයේ cherguvannya, zdіysnyuvati අසභ්ය ලිංගික මනඃකල්පිත. ටිල්කි බුටි උපදෙස්. යම් මිලකට වෙන්න. විශේෂ සෞඛ්ය, හෝ දරුවෙකුගේ වියදමෙන් Navit.

එවැනි ජලයේ අක්ෂය මනෝභාවයේ ගැඹුරේ බට්කිව් රේඛාව දිගේ ගලා එන්නේ දිනෙන් දින ගෙන ඒමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය.

අභ්‍යන්තර නොසන්සුන් භාවයේ සහ කාංසාවේ මීදුම සහිත කඳවුරක කාන්තාවක් බිහි කිරීම සඳහා ආදම් සහ ඒව ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස ගැනීමට මෙන්, විවේකය සහ අනර්ථය පිළිසිඳ ගත්තේය. පැහැදිලිවම, භෞතික විද්‍යාත්මක වර්ධනයේ පහළ අවධියේදී, ඉබාගාතේ යන මනස, හෝමෝන, අපි ආදරයට ආශා කරමු. අපි අප තුළම හුස්ම හිර වී හුස්ම හිර කරමු.

විරුද්ධාභාසය පවතින්නේ අපි හොඳ කාලයක් ගත කළෙමු, පළමු දිනවල ලිහෝමේනියාවෙන් බේරී සිටීම, කාර්යය කුමක් දැයි අපි නොදනිමු. පැහැදිලිවම, ඔවුන් පුරුද්ද නොපෙන්වන බව පෙනේ. І tse බොහෝ විට є පැකිළෙන ගල්. ආදරය කායික විද්‍යාවට නොව ආදරයට මඟ පාදයි. මෙම අභ්‍යන්තර bar'єr buvaє ඊටත් වඩා නැමිය හැකි ය. එහෙත් කාන්තාවන් (මිනිසුන් වැනි) හවුල්කරුවෙකු ලෙස බුද්ධිමත් ය, පුද්ගලයෙකුට විශේෂ හුවමාරු කිරීම් ප්‍රක්ෂේපණය කරයි, ඔහුට යම් මුදල් හිඟයක් ආරෝපණය කරයි, ඒ ආකාරයෙන්ම, මරණාසන්න අවධියේ සිටින යහපත් පුද්ගලයෙකු මෙන්.

ඒ නිසා එක් නවකතාවක් ඊළඟට වෙනස් වන අතර, ගායන මොහොතේ කාන්තාව ඇය මාලාවේ ආශ්චර්යමත් භූමිකාවක් දිනා ගන්නා බව මතක තබා ගැනීමට පටන් ගනී, එහි එක් කන්නයක් ඊළඟට වෙනස් වේ, නමුත් ප්රතිඵලය එකම වේ - rozcharuvannya, පණ නැතිකම, ස්වයං-වටිනාකම.

බොහෝ විට ජීවිතයේ දී කාන්තාවන්ගේ පරම්පරාව අවසන් කිරීමට හැකි වේ, ඔවුන් තමන්ට ඕනෑවට වඩා සමීප වූවාක් මෙන්, ඔවුන්ට ලස්සන අය ලෙස මහිමය ලබා ගත හැකි නමුත්, බලයේ අහිංසකත්වය ඔවුන්ගෙන් අඳුර සහ පිළිගත නොහැකි බව පැහැර ගත හැකිය. ප්ලාස්ටික් සැත්කම් නැත, ආශ්චර්යමත් ඇඳුම් නැත, නමුත් මධ්යයේ කොහේ හරි ඇති ආලෝකය ටිකක් පමණක් මෙහි උදව් නොවනු ඇත. ගෑණු, යක්ෂි, තමන්ගෙ නියම මිල දන්නෙ නෑ, ජීවිතේ තත්වෙ දරාගෙන ඉන්න - අඩු වැටුප් ලබන රොබෝ කෙනෙක්, තමන්ගෙ නෑදෑයො පහතට දාල, මනුස්සයෙක්ගෙ මංගල්‍යයක්, පොහොසත් කෙනෙක් නම්, ආත්මය වෙනුවෙන් එල්ලෙන්න එපා ජීවිතයේ බොහෝ දේ.

විස්තර වෙස්ටර් Yacrase ілоруРє VіdStnіstiy Cholovіchi Energiy හි සංසිද්ධිය, ෂාලි Lіnії Batka මත සම්ප්‍රේෂණය කරන ලදී, සෙවන සහිත ක්ෂණිකව, යක්ෂයා. කාන්තාව කාන්තාවන් වෙනුවෙන් මිනිස් ශක්තියෙන් වන්දි ගෙවීමට පටන් ගනී.

ගැහැණු ළමයෙකු තුළ විෂ සහිත මිනිස් වස්තුවක් රැගෙන ගියත්, බොහෝ විට ඇය හුස්ම හිරවී, විෂ සහිත පුද්ගලයෙකු වෙනුවෙන් පිටතට ගියත්, පියෙකුට අතිශයින් ආක්‍රමණශීලී, වාචික හෝ ශාරීරික, දුෂ්ට ලෙස මත්පැන් හෝ මනෝ ක්‍රියාකාරී කතා කළ හැකිය. මත්පැන් පානය කරන්නන්ගේ දියණියන් බොහෝ විට මත්පැන් සඳහා විදේශගත වීම සැලකිය යුතු කරුණකි, එය ඒ හා සමානව ආකර්ෂණය වේ. විෂ සහිත Batkiv අභ්‍යන්තර වස්තුව අනෙකුත් විෂ සහිත වස්තුව බාහිර වපසරියෙන් ආකර්ෂණය කරයි. අසමතුලිතතාවයක් නොමැත. ආත්මයේ ගැඹුරේ ඇති විය හැකි දේ, එවිට අපි එය අතට ගනිමු, පමණක් නොව.

ළමා වියේදී බට්කිව් රූප පරමාදර්ශී කිරීම වැඩිහිටි ජීවිතයක මිනිසුන්ගේ පරමාදර්ශීකරණයේ ප්‍රධාන හරයයි. Vіd іdealіzatsії znetsіnuyu දක්වා - එවැනි සාරාංශ මාර්ගයක් සැකසීම මිනිසුන්ට හැඩගැස්වීම. flirtatious naїvnіst වෙනුවට zhorstokіst, stervology වන මුඛයෙන් ආදේශ කරනු ලබනවාක් මෙන්, මහලු වියෙන් පිටතට නොයන්න.

ලෝකයේ ඒකවර්ණ පින්තූරයේ, මිනිස්-ගැහැණු නිල් පැහැයෙන් විදහා දැක්වෙන බට්හි පූර්ණ බවක් නොමැත.

තනි මාර්ගය, යම් ආකාරයක භාවිතාවක්, ප්‍රාථමික නිර්දෝෂීභාවයේ සිට පරිණත ස්ත්‍රීත්වය දක්වා සංක්‍රමණය-පරිවර්තනය සඳහා මනස සඳහා වෛෂයික පිළිගැනීමක්, පිළිගැනීමක් සහ බත්කිව් සංඛ්‍යා සමාව දීම.

erysipelas අක්ෂි හඳුනා ගන්න. 10 ඔබ අංක 2 කාන්තාව බවට ලකුණක්

Vіdnosiny ශීඝ්රයෙන් වර්ධනය වන අතර, ඊටත් වඩා රහසිගතව වසන්ත රෙදි තෝරාගෙන ඔබේ මුළු ජීවිතයේම ආදරය සමඟ shvidka හුරුපුරුදුකම ගැන ඥාතීන් සහ මිතුරන් මත ඇද දමන්න. කෙසේ වෙතත්, zatіvayuchi vіdnosinі s kolovіkom, අනුකම්පාව, nіkoli අවසානය දක්වා ඔබ සැබවින්ම ශක්තිමත් බව ඔබට ආශ්වාදයක් ලබා ගත නොහැක. Adzhe varto පමණක් hoop ගන්න - සහ ti vilny කුරුල්ලෙක් වගේ.

ඕනෑවට වඩා පොහොසත් අලුතින් එකම පෝරකයට පා තැබුවා නම්, සියල්ල සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නම් සහ ඇස් ඇත්තෙන්ම හොඳ නම්, ඔබේ නාසයෙන් අපව විදින්නට කරදර නොවන්නේ නම්, අපි තවමත් කිසිවක් නොදනිමු, මට මාව රවටා ගැනීම පහසු නැත. , ඒ වෙනුවෙන් මමම රැවටෙනවා ... Ale tse yakraz that vpadok, vіdstanі මත පැද්දීමට සහ ඔබට සැමවිටම දැකිය හැකි පැත්තේ සිට එය විශිෂ්ට නම්. ඔබේ ඇස් ඇරීමට කාලයයි.

1. ඔබ කවදාවත් නව නිවසේ සිටියේ නැත

ඉතින් බූ. මම, yavіt sobі, දුර සියලු tse viklikaє pіdozri.

අපි නිතරම කාර්යාලයේ කෙනෙකු සමඟ කතාබස් කරනවා, - මිතුරෙකු පැවසීය. - තේජාන්විත කාර්යාලයක්, දීප්තිමත්, විශිෂ්ට shkiryanimi sofas සමග ... එය ඔහුගේ මහල් නිවාස කුඩා හා නිහඬ බව පෙනේ. ඇයි b i n i? මේ කුමක් ද?

අපි උපක්‍රමශීලීව මුමුණමු. වෝන් පියාසර කළේය. තුන්වෙනි පුතා ඉපදුනේ අලුත් එකාට කියලා මම දන්නකම්.

2. ඔබ ඔබේ නිවසේ දුරකථන අංකය නොදනී

හොඳයි, හොඳයි, ජංගම අන්තර්ජාලයක් තිබේ නම්, නිවසේ දුරකථනයක් භාවිතා කිරීමට අපගේ කාලය කවුද? Ale tse w_dm_nny _indicator. නව අංකයක් විමසන්න, පසුබට නොවන්න. අලේ, "මට යෝග නැත" යැයි පැවසීමට පෙර සූදානම් වන්න. Adzhe hto අපේ පැය koristuєtsya ... හොඳයි, ඔබ එය හදුනාගෙන ඇත.

3. අපි ඔබට අපූරු පැයකදී අමතන්නෙමු

තුන්වන රාත්‍රියෙන් පසු මම සවස් වරුවේ බල්ලාගේ විගුලු වේලාවේ නිදා සිටියෙමි, මම අකාරුණික ලෙස සැක කළෙමි, මම අනාගත මනාලයාට නළලේ කැව්වෙමි, එබැවින් මට උණුසුම් පීසා සමඟ වහාම ඔබ බැලීමට පැමිණිය හැකිය. Zvichayno හොඳින්, එය ochіkuvane ශබ්ද "මම ඔබට වඩා හොඳයි."

චොලොවික්, සංචිතය වාඩි වී සිටින නිවසේ, හෝ වේගවත් මිතුරෙකු, ඔබ සැමවිටම ඔබට වැඩ කරන වේලාවේදී, සවස ඇවිදින වේලාවේදී, හෝ කාමරයේ නාන කාමරයේ සිට කොඳුරන අතර, රිය පැදවීමේ ශබ්දය, කුමක්ද? එය.

ඔබට සවස් වරුවේ ඇමතීම වඩාත් අපහසු වේ.

4. ඔබට කතා කරන්න, නමුත් පිළිතුරු දෙන්න එපා වින්

ඔබ එකවරම, සහ නව දුරකථනයට දුරකථනය නාද වන්නේ නම්, ඔබ වරින් වර ඇමතුම අතහැර, ශබ්දය හෝ දුරකථනයම නිවා දමන්න. Mayzha කිසි විටෙකත් ඔබ ඉදිරියෙහි දුරකථනය අතට නොගනියි, "මේ අපූරු සන්ධ්‍යාවේදී මට ඔබ තුළ විවෘත වීමට අවශ්‍ය බව" අපට පැහැදිලි කරයි. හා හොඳයි.

5. Vіn බොහෝ විට සති අන්තයේ කාර්යබහුලයි

සෙනසුරාදා සහ සතිවල මම තනිවම සිටියෙමි, - "Irony's share" හි වීරවරිය පැවසුවාය. - මම නිහඬ මංගල්යයකට කැමති නැත, සෙනසුරාදා නොවේ, සතියක් නොවේ, මම ශුද්ධ දින වලට කැමති නැත.

Vіn buv මිතුරන්?

දිනන්න සහ ඒ සමඟම මිතුරන්.

හේතු විය හැක්කේ, zvichayno, අන්ධකාරය, Stariye Dorogi හි ආච්චිගේ උපතේ සිට ආරම්භ වන අතර Smolensk හි නිතිපතා නැවත පිරවීමෙන් අවසන් වන අතර, බොහෝ විට, සියලු විනෝදාංශ සහ විනෝදාංශ සියල්ල සඳහා ක්රියා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, මසුන් ඇල්ලීම. පිටවීමේ අබෝ අක්ෂය මට ගොල්ෆ් ඇත. මම අතීතයේ එයාර්සොෆ්ට් ලබා ගත් බව මම ඇත්ත වශයෙන්ම දනිමි. නව සංචිතය සහ පෙම්වතියන් රොත්තක් බව පසුව අනාවරණය විය.

6. ඔබ කිසිවක් ගැන කිසිවක් නොදන්නවා විය හැක

Vzagali කිසිවක් stotnogo හා වැදගත්. ඔබ හැඟීම් වලින් අන්ධ වී ඇති අතර ඔබ ඒවා ගැන පමණක් කතා කරයි. එහෙම දැනීම ගැන. අබෝ ඔයා ගැන. එහි පතුලේ සිට, මෙම අද්භූත ජීවිතය පිළිබඳ විස්තර ගැන යෝග හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ, වයින් දක්ෂ ලෙස කැරකෙමින්, හැරී සහ සන්සුන්ව ඔබ වෙත rozmov ඇමතුම පරිවර්තනය.

7. Vіn nі z kim ඔබ දන්නේ නැහැ

නව යක් මිතුරන්, පැහැදිලිවම, කිසිවෙකු, ඥාතීන් සහ අනාථයෙක් නැත. මට ඔබ වෙනුවෙන් කිසිවක් අවශ්‍ය නැත, ක්‍රිම් ඔබ.

8. ඔබට එකම සමාජ මානයකින් යෝග දැනගත නොහැක

තමන් විසින්ම, කාරනය තවමත් කිසිවක් ගැන පැවසිය නොහැක - සමාජ සේවාවන්හි ලියාපදිංචි වී නොමැති අය, ඵලදායී ලෙස දනිති. නමුත් වෙනත් සැක සහිත රෝග ලක්ෂණ වලදී, එය තවමත් අවදියෙන් සිටීමට අමතර හේතුවක් වේ. Abo, ඔබට ඔබේ නිවැරදි නම නොකියා (ඔබ දන්නවාද?), Abo - ඔබ ඔහුගෙන් ඔබ අතරමැදියෙකු නොමැතිව ඔබව මිතුරු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියි - දොරේ සිදුරක් ඇත, නමුත් නව එකේ ගිණුමක් නොමැත.

9. අනාගතය ගැන කතා කිරීමට කැමති නැත

ඔබේ නිදි අනාගතය ගැන. Vіn nіkoli nі vpevneniy නොවන දේ තුළ, kazhuchi, scho vvazhє හොඳම දේ සඳහා බොහෝ දුරට ඉදිරියෙන් කිසිවක් සැලසුම් නොකිරීමට, improvisation සහ නොසැලෙන ආදරය කිරීමට. ඔව්.

10. වින් විවාහයෙන් අතරමං වෙයි

ඔබ යෝගෝව ගොනාට ඇන්දුවා. rozhevі ඇහිබැමි තදින් ඇලී ඇති අතර, සෑම කෙනෙකුටම අහිංසක පැහැදිලි කිරීම් සමූහයක් ගායනා කළ හැකි වන පරිදි, වඩා හොඳ ගැන සිතනවා වෙනුවට, වර්ණ තුනේ දිලිසෙන තට්ටු කෙරෙහි ඔබ අවධානය යොමු නොකරයි. නි. චි හමු නොවේ.

නිවසේ දුරකථනයක් නොමැති අය, දුර්ගන්ධය දිගු වේලාවක් බිම විඛාදනයට ලක් නොවන නිසා, ඔවුන්ට දැනටමත් අංකය අමතක වී ඇති බව මට වැටහුණි. තුන්වන දින හෝ මෝටර් රථයේ මාසයක් සිට, මිතුරන් සමඟ ඔබව හඳුනන අතර ඔබව හඳුනන අනාගත සිහිනය ගැන වැඩි විස්තර කතා කළ නොහැකි යැයි මම සිතමි. zakohannosti තාපය තුළ Ale navit සමහර විවේචනාත්මක චින්තනය හැරවීමට අවශ්ය.

Eyepieces - ඇස් සඳහා tse militsі.

(එස්. එන්. ෆෙඩෝරොව්)

- මිනිසුන් වඩා හොඳ erysipelas අක්ෂි පැළඳීම සහ සැබෑ ලෝකයේ ආලෝකය නොකිරීම ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ ඇයි?

- අපි කියමු කවුරුවත් සැහැල්ලු නැහැ, වයින් වගේ, ඔබට බැහැ. තවද වඩා වැදගත් දෙය නම්, ඔබට බචිටි කළ නොහැකි අතර ඔබේ අභ්‍යන්තර තත්වය සැබවින්ම ඇගයීමට ලක් කළ නොහැක. එබැවින් ඇස් පිහාටු සියලු මිනිසුන් තුළ ඇත. විවිධ දුගඳවල් කිහිපයක් පමණි: විවිධ වර්ණ හා වර්ණ වෙනස් කිරීම, රෝස්මරී, පිළිගැනීම සහ විවිධ ඩයෝප්ටර් සමඟ. ඇස් කණ්ණාඩි වචනාර්ථයෙන් ජනතාවගෙන් අපට පීඩනයක් එල්ල කරයි. ඒ මොහොතේ සිට, අපි මේ ලෝකය ආරම්භ කරන්නේ නම්, ස්පර්ශ සහ අවබෝධය යන තරාතිරමකින් මෙන්.

අපගේ පළමු හුස්ම බොහෝ දුරට හැඩගස්වා ඇත්තේ අපව තමන් වෙතට ගෙන යන මිනිසුන්ට ය. එපමණක් නොව, ඔබ කුඩා කාලයේ දී අපව පිළිගන්නා සහ අප ගැන කතා කරන, සමාන සහජ බුද්ධියකින් ඔබට කතා කරන පුද්ගලයෙකු වීම ගෞරවනීය ය. එය "කාගේ මව බුද්ධිමත්, වඩා හොඳ, කාරුණිකද?" දරුවෙකුදැයි අසන්නේ කෙසේද?

එසේ වුවද, පෝෂණය යනු කුමක්දැයි අප සාමූහිකව සාකච්ඡා කරන්නේ නම්, සියලු මව්වරුන් දෘශ්‍යමය වශයෙන්, අපි සුන්දරත්වය සහ කරුණාව යන නිර්ණායක හඳුන්වා දෙමු, එවිට සියලු මව්වරුන්ට නයි-නයි විය නොහැකි බව පැහැදිලිය. එක අම්මා කෙනෙක් හොඳ අඩුයි, අනිත් කෙනා ලස්සන අඩුයි කියලා පෙන්නන්න. අපගේ ළමා කොලෙජියම් පරීක්ෂණයේ ප්‍රති results ල සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට සහ ඔබට මතක් කර දීමට, ඔබේ මව එතරම් ලස්සන නැති බව පැවසූ විට, පෙටියා පුප්කින්ගේ මවට බලා සිටිය නොහැක. ඒ වගේම මගේ වෛෂයික චින්තනය තුළ, මට දරුවා වෙනස් කළ නොහැක. මට පේන විදියට අභ්‍යන්තර ආත්මීය දරුවෝ අපේ ඩ්‍රයිව් එක නිසා අපේ මනසින් අයින් වෙනවා වගේ.

ඔබගේ සෑම දෙයකටම, පුද්ගලයෙකුට උසස් පිළිවෙලක් ඇත, වෙනත් කෙනෙකුට වඩා පහත්. Є ගායනා මනෝවිද්යාත්මක යාන්ත්රණ, yakі tse සියලු ආකාර. මගේ සෙල්ලම් බඩුව නපුරට වඩා පොහොසත් බව අපි දනිමු, මම වෙනත් කෙනෙකුගේ සෙල්ලම් බඩුවක්. මගේ නිවස, මගේ සෙල්ලම් බඩුව, මගේ ආදරණීය ස්ථානය, මගේ ගම ... "මගේ" සමඟ වෙනත් ආකාරයකින් සම්බන්ධ වන සෑම දෙයක්ම පිළිගනී, පිළිගනී. හැම දෙයක්ම අපි ආත්මීයව බලනවා.

මිනිසුන්ගේ මොහොත දක්වාම හැරෙමින්, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ අප ලෝකය ගැන කිසිවක් නොදැන සිටි බව තහවුරු කිරීම අවශ්ය වේ: මෙම ගොඩ නැගීම ගැන හෝ නව අන්යොන්ය සබඳතා ගැන හෝ අප ගැන නොවේ. අපි මුල සිටම ආරම්භ කරමු. මූලික වශයෙන් වැදගත් වන්නේ අපව ආරම්භ කරන අයයි. අපව ආරම්භ කරන්නේ ඇයි සහ කෙසේද යන්න වැදගත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, අපට පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද යන්න කහ වර්ණය, tsimu zhovtiy මත පෙන්වන විට, පසුව mi tse zam'yataєmo. අලේ, ඔබ දරුවෙකු කියවන්නේ නම්, මෙම වර්ණය කහ බව, එය රතු පැහැයෙන් ඇති විට පෙන්නුම් කරයි, එවිට එය හැරවීම ද සාර්ථක වන අතර ඔබ එය වෙනස් කරනු ඇත, රතු කහ බව.

දරුවෙකුට කිසිවක් සිතා බැලිය නොහැකි බව ඔහුට පෙනෙනු ඇත. ඔහුට ඔහු ගැන දැනුමක් නැත. ඔබ pdroste වැරදිකරුවෙක් නම් සහ නිර්දෝෂීභාවයට දිවුරන්නේ නම්, ඔබ විචක්ෂණභාවය සහ ඔබේ සමාව සඳහා වැරදිකරු වේ. එවිට ඔබ වේදනාකාරී ක්රියාවලිය අවසන් කරනු ඇත. අජේ, ඔහු ගැන දැනුමක් ඇති පුද්ගලයෙකු වේවා. මට එය සම්පූර්ණ කිරීම හෝ ලෝකයේ පින්තූරය නැවත සිතා බැලීම වැදගත් වේ, විස්තර දක්වාම, උදාවේ ලක්ෂ්‍යය වෙනස් කිරීම. එය බලා සිටීම අවශ්ය වන්නේ කවුරුන් සඳහාද, ඔබ නොදන්නා දේ හෝ ඔබ වැරදි ලෙස දන්නා දේ. මෙය තමා සමඟම අභ්‍යන්තර ගැටුමක් ඇති කරයි, එවැනි දැනුවත්භාවයකින්, ඔබේ අභ්‍යන්තර අඛණ්ඩතාව බිඳ වැටේ, එම ආකාරයේ ප්‍රකාශනයක්, ඔබට මේ මොහොතේ කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ ඔබේ මහල් නිවාසයේ බොරු කළ යුතු දේ ඔබ දන්නවා, ඔබ එය සමඟ සැපපහසුයි. එහෙත් ඔබ නිවසට පැමිණේ, සියලු වචන ඔබේ ස්ථානවල නොපවතින අතර, ඔබ දුර්වල ලෙස ඥානවන්තයි, දැනගත යුතු දේ, එවිට එවැනි අවුල් සහගත ලෙස, උමතු ලෙස, අසහනය කැඳවයි. ඒ vipadku තුළ Navit, දැන් සියල්ල හොඳින් ඉරා ඇත. සැතපීමට අපහසුතාවයක්, ඔබ බොරු කළ යුතු ස්ථානය නැවත දැන ගන්නේ නම්, ඔබට නැවත පහසු වනු ඇත.

නිදසුනක් වශයෙන්, ලෝකය කරුණාවන්ත බවත්, මම ආශ්චර්යමත් බවත්, මෙහි දී මම යථාර්ථයට ඇලී සිටිය යුතු බවත්, සියල්ල වැරදි ලෙස පෙනේ නම්, පිටතට පැමිණිය යුතු බවත්, මා පිළිගත නොහැකි බවත්, මම වැරදි තැන ගන්නා බවත් ඔවුන් මට පැහැදිලි කළහ. ලෝකයේ, එම ලෝකයම එසේ දැනටමත් සහ කාරුණික නොවේ, tse vydkrittya viklikkaє දැඩි ආතතිය. ලෝකයේ පින්තූරය වෙනස් කිරීම ඊටත් වඩා නරක ස්වභාවයක් කැඳවයි. එවැනි තත්වයක් තුළ, පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ පැරණි ඉදිකිරීම් වලට සම්බන්ධ වීමට බල කෙරෙයි, නමුත් ඔහුට කළ නොහැක. Vіn බලහත්කාරයෙන් අලුත් ඒවා පිළිගන්නවා.

අපි හැමෝම කුඩා කල සිටම එය හරහා ගියෙමු. අපේ රටේ, ලෝකයම නොවෙනස්ව පැවතුනද, ජීවන ගමනේදී, ලෝකය පිළිබඳ ප්රකාශයන් වෙනස් වේ. ළමා කාලයේ දී, ආලෝකය එකකි, ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී එය අනෙකා මත, යෞවනයේ දී - තුන්වන සහ එසේ ය. පැරණි සහ නොසැලී එකම ගංගාවක, එකම ස්ථානයක වෙනත් ආකාරයකින් ආලෝකය කිරීමට. දුර්ගන්ධය ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් වඩාත් තේරුම් ගෙන විස්තර කරනු ඇත. ඔවුන්ට විවිධ දැනුමක්, ලෝකය පිළිබඳ විවිධ දැනුමක් සහ නිර්මාණය පිළිබඳ විවිධ විස්තර තිබේ. කතාවට පෙර, පියවරුන් සහ දරුවන්ගේ හේතුව සහ යුද්ධයට හේතුව.

- එළියට එන්න, මොන erysipelas eyepieces - ඔවුන් ඉපදෙන්නේ, සහ ඔබට ගැලපෙන අය නොවේ ද?

- එකක් ඇතුළත් නොවේ. මගේ මනස පිටුපස, මම මා තුළින් ආලෝකය ගැනීමට පටන් ගනිමි. මම කාගේ ලෝකයේ ඇස්. මට සෑම දෙයක්ම මගේම ආකාරයෙන් කළ හැකිය. Spriynyattya චර්ම ජනතාව අද්විතීයයි. අන් අයට සමාන පෙනුමක් ඇති පුද්ගලයින් ඔබ නොදනී. සරල උදාහරණයක්: අපට එකම ගබඩාවකට යා හැකිය, ඔවුන් පිටතට යන විට වෙනත් භාණ්ඩ ගැන අපෙන් අසනු ඇත, ඔබ ඔබේම දේ ගැන අපට කියනු ඇත, ඔබේම ආකාරයෙන් විස්තර කරන්න. මම බයයි, සමහර විට අපි වෙනත් වෙළඳසැල්වල සිටි බවට කෝපයක් ඇති වේවි. කෑමට තිරිසන් ගෞරව ඇති එකාට යෝගාවචනයම කිචිචි ගාන්න. අපගේ ගෞරවයෙන් සෑම දෙයක්ම ආරක්ෂා කළ නොහැක්කේ මන්දැයි මම පැහැදිලි කිරීමට කැමැත්තෙමි. අපට ලැබෙන්නේ මේ ලෝකයේ කුඩා කොටසක් පමණි. අවට සිටින බව පෙනෙන සියල්ලන්ටම ඔල්වරසන් දීමට අපට අවශ්‍ය නැත, නමුත් යථාර්ථයේ එකම පින්තූරය දැකීමට. මේ හරහා ආත්මීය ස්වයංසිද්ධියකට යොමු වන්නාක් මෙන් නිර්මාණය ආරම්භ වේ. සෑම දෙයක්ම කළ නොහැක, නමුත් එය විශාල කිරීමට, වඩා වෛෂයික කිරීමට, ඔබට වැඩි මුදලක් අවශ්ය වන අතර විශාල ශක්තියක් යොදන්න! තවද සෑම කෙනෙකුටම බලයේ අක්ෂය යෙදීමට අවශ්‍ය නොවේ. ඔබ සියල්ලන්ම සැබෑ බවත් අනෙක් අය එසේ නොවන බවත් ඔබම නැවත ජය ගැනීමෙන් ජීවත් වීම පහසුය.

ඊට අමතරව, අපට කළ හැකි සියලු දේ මෙන්ම අපගේ අභ්‍යන්තර සිතුවිලි, වෙනත් පුද්ගලයින් පිළිබඳ අපගේ සංජානන අපගේ අභ්‍යන්තර “මම” හරහා ගමන් කරයි. Tse "I" є tim, scho කඩන්න බකල්. ඇසේ පළිඟුවක් මෙන්, මම සයිට්කිව්කා සඳහා වර්ණය බිඳ දමමි, මම බචිමෝ ඒවා පිළිගන්නාක් මෙන්. පළිඟුව වැරදි ලෙස කැඩී ගියහොත්, අපේ රටේ එය ශක්තිමත් වන්නේ යථාර්ථය වෙනස් නොවන ලෙසටය. Oskіlki අප සියල්ලන්ම tsey krishtalik ඇත - "මම" දැඩි ලෙස කුමන්ත්රණය, එවිට එය මට නරකයි. “මම” තුළ ඇති නිවැරදි දේ අපට නොතේරෙන නිසාත්, අපට හොඳ දේවල් අවශ්‍ය නිසාත්, අපි ඒ වෙනුවට, මැවීමේ හේතුවට - අපගේ “මම” ට ගෞරවය ගෙන ඒම සඳහා අපි ඇස් කණ්ණාඩි පැළඳ සිටිමු. ඊට පස්සේ අපි අපේ ඇහිබැමිවලින් දකින ඒවා සැබෑ යථාර්ථයම බව අපි අපේ මනස වෙනස් කරමු. ඒ වෙනුවට, තමා තුළම නිර්මාණයක් සැලසුම් කිරීම සඳහා, කෙනෙකුගේ ලෝකය වෙනස් කිරීම සඳහා, මේ ලෝකයේ ob'ektivnuyu යථාර්ථය ස්පර්ශ කිරීමට, අපි, අපගේ අවබෝධය නිවැරදියි යන කාරණය තුළ, අපි අන් අයට උපදෙස් දීමට පටන් ගනිමු. නිර්මාණය, ලෝකය පිළිබඳ අපගේ චිත්‍රය පැනවීමට.

මම හිතන්නේ එය vipadkovo ක්‍රිස්තුස් නොවේ: "පළමුව, ඔබේ හොඳ ඇසෙන් තට්ටුවට පහර දෙන්න, එවිට ඔබ ඔබේ සහෝදරයාගේ ඇසෙන් පෙරළෙන පින් එකක් දිනන්නාක් මෙන් බොබච් වනු ඇත"(මතෙව් 7:5).

ඔබේ ආහාර වේලට හැරෙමින්, අපට පැවසිය හැක්කේ අපගේ අසම්පූර්ණ “මම” හරහා යථාර්ථය නිර්මාණය කරනවා පමණක් නොව, මිනිසුන් සහ සංවිධාන, ඔවුන් අපව ව්‍යාකූල කිරීමට, ඔවුන් දකින ආකාරයට ලෝකය සතුටු කිරීමට අවශ්‍ය වැනි ය. මෙම කාර්යය සඳහා, විශේෂ ලක්ෂණ හැසිරවීමේ සම්පූර්ණ ක්රමය. අපේම කපටි අවශ්‍යතා අනුව, අපි එය වැරදි ලෙස පැහැදිලි කළ යුතුය, විකෘති කළ නොහැකි බොරු තර්ක සහිත වචනවලට බොරු එකතු කරන්න. මට හිතින් ලැජ්ජයි. අපට අවශ්‍ය නැති දේ හෝ අප දේශනා කරන දේ විශ්ලේෂණය කළ නොහැක. කවුරුන් සඳහාද අපට කාලය, bazhannya, දැනුම, සාක්ෂි නැත. මෙය විශේෂයෙන් ළමයින් හැසිරවීමට පහසුය. නැවත වරක් අගයන් සංශෝධනය කිරීමට ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි නොමැති නිසා දුගඳ බොහෝ විට අපිරිසිදු සමාගමක් විසින් පරිභෝජනය කරයි. ඔවුන්ට නැවත සිතන්නට පදනමක් නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකුට පෙර, ඔබට යම් ආකාරයක පුද්ගලයෙකු මෙන් ගොස් zukerka සඳහා සොරකම් කිරීමට ඉල්ලා සිටිය හැකිය. අපි හැදී වැඩෙමු, එය එසේ කිරීමට උත්සාහ කරන්න. එය සෑම දෙයකටම වඩා හොඳය, නොපෙනේ, වැඩිහිටියෙකු විය හැකි ප්‍රතිවිපාක ගැන, සාපරාධී වගකීමට ආකර්ෂණය වීම ගැන දන්නා නමුත්, ඊට වඩා, සුකර්කා වැඩිහිටියෙකුට සුදුසු නොවේ! දරුවෙකුට ඔහුගේ vchinkiv හි සමාජ අනාරක්ෂිත භාවයේ මට්ටම අගය කළ නොහැකි නමුත්, අනෙක් අතට, zukerka වටිනවා. දරුවෙකු සමඟ පමණක් නොව, එවැනි කථා කළ හැකිය. Rozumovo මහලු අය සමාන එකතු කිරීම් කිරීමට පෙළඹිය හැක. ඩවුන්ගේ අසනීපයෙන් අසනීපව සිටින සොක්‍රේමාට, පැවසූ දේ නැවත සිතා බැලීමට සහ ඔවුන්ගේම vchinkiv වල ප්‍රතිවිපාක ඇගයීමට නොහැකිය. පහළට පුද්ගලයෙකු තුළ ධාවනය කළ හැකිය, එවිට ඔබට යහපත්කම සහ උණුසුම සමඟ අලුත් දෙයක් වෙත ගිය කෙනෙකු ලැබීමට සහ සුදුසු වීමට හැකි වේ. වටිනාකමක් ඇති නව සොයා ගැනීමකට එය එතරම් තිරිසන් වන්නේ එබැවිනි. ඔබේ රුචිකත්වයන් අනුව මිනිසුන් සාර්ථකව හැසිරවීමට, ඔබ සාරධර්ම පද්ධතිය වෙනස් කළ යුතුය. පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරවීමේ සාර්ථකත්වය ද පියවරක් ආකාරයෙන් මැද බිමකින් තොරව ය බුද්ධිමය සංවර්ධනයවිශේෂත්වය, හසුරුවන පුද්ගලයාගේ යථාර්ථය අවබෝධ කර ගැනීමේ අදියර.

එතෙක්, සංක්‍රාන්ති කාලපරිච්ඡේදයේ (අපට සමාන) පවා, හසුරුවන්නන් මිනිසුන්ගේ බුද්ධිමය මට්ටම සහ ආලෝකයේ මට්ටම අඩු කළ යුතු අතර, එමඟින් දුර්ගන්ධය කළමනාකරණය කිරීමට තෝරා ගනු ලැබේ. සාධාරණ සහ ආලෝකමත් පුද්ගලයින් හැසිරවීමට දැනටමත් පහසුය. Ale, පුද්ගලයෙකුගේ බුද්ධිමය හා ආලෝකමත් වර්ධනය ප්‍රාථමික, ජීවියෙකු දක්වා අඩු කිරීමෙන් - යථාර්ථය නිර්මාණය කිරීම පහසු වන අතර පෙනෙන පරිදි එය කළමනාකරණය කිරීම පහසු වේ. ප්‍රාථමික සාරධර්ම හසුරුවන්නෙකු මත මිනිසුන් පැටවීමට හැකි නම්, ඒ සමඟම අධ්‍යාත්මිකව දුර්වල වීම, පුද්ගලයෙකු ලෙස පුද්ගලයෙකුට අපහාස කිරීම වැනි හැසිරවීම විශේෂයෙන් සාර්ථක වනු ඇත.

Vikonnі tsikh විට පුද්ගලයෙකුගේ මනස තුනක් ජීවියෙකු වෙත ගෙන යා යුතුය. එය බල්ලෙක් වේවා, ඔබට උදව් සඳහා කව්බාස් පුහුණු කළ හැකිය. පුදුමය: බල්ලෙකුගේ බුද්ධිය ජීවියෙකු ලෙස + බල්ලෙකු පිළිගන්නා සේ කව්බාස් මෙන් බැලීමේ වටිනාකම. ප්‍රාථමික පුද්ගලයෙකුගේ පුහුණුව ආරම්භ වන ආකාරය මෙන්න, මිනිසුන් කණ්ඩායම් තුනක් රංචුවක් ලෙස පිටතට යයි. හැසිරවීම තේරුම් නොගන්නේ ජීවීන්ට පමණි.

ඒ අතරම, මිනිසුන්ට පෙනෙන්නේ එකම ඒවා ය.

අපිට ජනතාව හසුරුවන්න අවශ්‍ය නම්, මම කිව්වා වගේ අපි ඔවුන්ට වටිනාකමක් පැටවිය යුතුයි. උදාහරණයක් ලෙස, වයින් තෝරාගැනීම සඳහා අපට කලාවක් ඇති බව පැහැදිලිය. මිනිසුන් වහල්භාවයට ගෙන ඔවුන්ගේ උපහාරයේ ආධාරයෙන් අපි ඔවුන්ව හසුරුවන්නේ කෙසේද? එය ප්‍රායෝගිකව කළ නොහැකි බව මට වැටහුණා. එසේ වුවද, වැල් යනු ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන-ප්‍රධාන වටිනාකම බව අපි මිනිසුන් තුළ ඇති කරන්නේ කෙසේද, ZMI හරහා මෙම චින්තනය පැනවීමෙන්, අපට සියල්ල තිබේ. අපි කියමු ඩොලර් නොව වැල් වලට නොවැළැක්විය හැකි වටිනාකමක් තිබිය හැකිය! දුර්ගන්ධය ගඳ ගසා, කළු දවසකට වැල් බේරා ගත්, ඒවායින් බී, වැල් වෙනුවෙන් සුවපත් කළවුන් පිළිබඳ සිතුවිල්ල අපි මිනිසුන්ගේ සිත් තුළට දමමු. අපි ඔවුන්ව නැවත සලකා බලමු, ඉතා වැල් හොඳ හිත සහතිකයක් බව, ලෝකයේ අපගේ කීර්තිය, අපි viniki විය නොහැකි දේ මිනිසුන් සමගි කරන්නෙමු - විශේෂත්වය නොවේ! අපට මිනිසුන් තුළ මෙම ආකල්ප ඇති කළ හැකි නම්, අපි ඔවුන් කෙරෙහි පානුවටිමු. තවද, එය එතරම් පොහොසත් ලෙස කොල්ලකෑමට ලක් නොවූ බව පෙනේ - ඔවුන් ඔවුන්ගේ සාරධර්ම පද්ධතිය වෙනස් කර ඇත.

Zhoden z tsikh obtіv නොවේ є tsіnіstyu! මිල නියම වන්නේ අපව අනෙක් අන්තයට ගෙන ගිය නිහඬ අයට පමණි. හොඳයි, එය සාධාරණයි, නිවැරදි වටිනාකම් මොනවාද - ආදරය, සතුට, රෝස්මරී, සෞඛ්යය, ඔබ මැද සමගිය සහ ඇමතුම්. මට තේරෙනවා, සතයක් සඳහා මිලදී ගත නොහැකි දේ! ඊටත් වඩා, අපි මෙම සත්වයා-ඩොලර් likhomantsi දී ශ්රේෂ්ඨතම වටිනාකම, perebuvayuchi සතයක් ගරු කරන ලෙස, අපි බොහෝ විට සෑම දෙයක්ම වියදම්! සෙමි හරහා අපට ජීවත් විය නොහැක, අපි දුක් විඳිමු. එය අපට කුමක් ද?

විශේෂ දෙයක් නැහැ. ඔවුන් අපට ඇහිබැමි පැළඳ, යථාර්ථය නිර්මාණය කළේය. ඔබ දන්නවනේ, අපිත් එක්ක ඒ අයම බූරුවන් සමඟ වැඩ කළා, කටේ ඉස්සරහ කැරට් අලයක් බඳිනවා වගේ, නමුත් ඔවුන්ට එවැනි දුර්ගන්ධයක් එන්න බැරි වුණා. බූරුවා එහි වටිනාකම අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, සහ අහසට යාමට කැමති තැනැත්තා - එහි සැනසිල්ලේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ බූරුවාගේ සතුට, සෞඛ්යය, අවබෝධය සහ ආදරය ඉවත් නොකරන්න. සමාවෙන්න, mi tezh.

යක්බි සතවලට එතරම් විශාල වටිනාකමක් ලබා දී නැත (සහ මීට පෙර එවැනි දෙයක් නොතිබුණි), එවිට හැසිරවීම කළ නොහැකි වනු ඇත. ඒවගේම මේ වටිනාකම අප මත පටවන ලද්දේ තම භාණ්ඩ විකුණා ගැනීමට අවශ්‍ය අය විසිනි. පුදුමයට කරුණක් නම්, විවිධ වර්ණ shmatka කඩදාසි සඳහා, මිනිසුන් එකින් එක ධාවනය කිරීම, කුපිත කිරීම, දරුවන් සහ පියවරුන් විසි කිරීම. Hiba tse හොඳින්ද? සුනඛ පුහුණුව ගැන මම ඊටත් වඩා අනුමාන කරමි. අපි මේ ආකාරයේ තත්වයක පුහුණුකරුවෙකු වන අය ගැන කතා නොකරමු, නමුත් පුහුණුකරුවෙකු වන අය කව්බෝයිගේ කබාය හරහා බල්ලෙකුගේ යථාර්ථය නිර්මාණය කරයි - සැකයක් නැත. මේ අනෙක් ලෝකයේ සිටින සෑම කෙනෙකුම යථාර්ථයට අනුබල දෙමින් අන් අය (svіdomo සහ pіdsvіdomo) හැසිරවීමට උත්සාහ කරන බව ඔබ බොරු කියනවා නම්, ගැටලුව ගෝලීය ය. යථාර්ථය ආරම්භ වන්නේ “මම” විකෘති කිරීම සහ ඔබ තුළ ඇති ඇමතුම් නිර්මාණය කිරීම තුළින් ඔබට යථාර්ථය ක්‍රියාත්මක කළ නොහැකි ඒවා ඔබ තේරුම් ගැනීමෙනි. ඔබට මෙය හඳුනා ගැනීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඇස් පිහාටු අඳින්න, ඔබ මිත්‍යාවක් නිර්මාණය කිරීමට උදව් කරන්නේ නම්, ඔබට ගාර්නේ ඇති දේ, එය හා ආත්මීය zir වීමට ඉඩ දෙන්න.

- පිටතට යන්න, මේ ලෝකයේ ඔබට සුවපහසු හැඟීමක් ඇති කර ගැනීම සඳහා ඇස් කණ්ණාඩි පළඳින්න. ඔවුන් තුළ යම් විගෝදයක් තිබේද?

- පුද්ගලයෙකු ඇස් කණ්ණාඩි පැළඳ සිටී නම්, ඔබට මනස්කාන්ත ආලෝකයක් ඇත. ඇස් කණ්ණාඩි යථාර්ථය නිර්මාණය කිරීම සුමට කරයි, ඒවා ගැන නොසිතීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ඇස් පිහාටු පැළඳීමේ වාසිය නම්, ඒවා පැළඳීමෙන්, පුද්ගලයෙකුට ලෝකය දෙස බැලීමේ බලය නිවැරදි කිරීම ගැන සිතිය නොහැක, ඒ සඳහා, ඔබ කතාවට සැබවින්ම පුදුම වන්නේ නම්, අසම්පූර්ණකමේ බලය ඔබට තේරුම් ගැනීමට හැකි වනු ඇත. ලෝකයේ අසම්පූර්ණ බව පිළිගන්න, හැකි වීමට ශුකති හැකියාව

අපගේ සමාව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. සදහටම, ඔබටම පහර දීම පහසුය, ඔවුන්ට සමාව දීමට, සිතුවිලි වලට ඉඩ දෙන්න, ඔබම වෙනස් කරන්න. වෙනස්කම් සෑම විටම විශාල දුෂ්කරතා සමඟ ලබා දෙනු ලැබේ. දුර්ගන්ධය වැදගත් අභ්‍යන්තරය ඔවුන් මත ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ දුන්නේ එය අවසන් කළ නොහැකි සේය. සෑම කෙනෙකුම තමන්ටම බරපතල අභ්යන්තර වැඩ සඳහා තමන්ගේම ශක්තියෙන් විහිළු කිරීමට අවශ්ය නොවේ. ඔබට බචිති කිරීමට අවශ්‍ය පරිදි, එවැනි ලෝකයක් ගැන ඔහුගේම දැනුම්දීමක් ඇති කිරීම ඔහුට පහසුය. tsoma හි අක්ෂි කොටස් උපකාරී වේ. මේ ආකාරයෙන්, අපි "ලෝකයේ ආලෝකය යටට නොනැමෙන්න, ආලෝකය අප යටට නැමීමට ඉඩ දෙන්න" යන මූලධර්මය අපි අනුගමනය කරමු. පළමු අක්ෂය තමා විසින්ම වෙනස් කළ යුතු නොවේ; යථාර්ථය පමණක් අපට යටින් නැමෙන්නේ නැත, නැමෙන්නේ නැත. එක වෙලාවකට අපිට ලැබෙන්නේ යකාගේ කණ්නාඩි වල රෝස මලක් විතරයි. අපි ඒ ගැන කතා කිරීම නවත්වන්න හොඳයි, මොනතරම් අපිරිසිදු ලෝකයක්ද? ඔබගේ සියලු නිර්මාණ පමණක් අමතන්න, ලෝකය නොවේ. ඒ වගේම අපි කලින් තේරුම් ගන්න, අපි යක්ෂයාගේ අර්බුදය ගෙන එන්නේ වේදනාව අඩුයි.

- කියන දේට පෙර ඔබට නිශ්චිත උදාහරණ දිය හැකිද?

- ඔබට පුළුවන්, ඔබට පුළුවන්. අපි උදාහරණයක් ලෙස, ගායන මතවාදය මත පදනම් වූ කණ්ඩායම් ගනිමු: සම හිස, ගොත්, ඉමෝ සහ ඉන්. එවැනි සමිතියක සම් නියෝජිතයෙකු යථාර්ථය තමන්ගේම ආකාරයෙන් බිඳ දමන බව මට වැටහුණි. හා ගනුදෙනු කරන්න යහපත් චේතනාවන්එකම සමේ හිස සඳහා හැසිරීම අවශ්ය නොවේ, ඔබේ අභ්යන්තර නිර්මාණ නිවැරදි කිරීමට අවශ්ය නොවේ. ඒක වැදගත්. ක්‍රියාවලිය ගැන සැලකිලිමත් වන අය මෙන් ඔවුන්ගේ සංවිධානය පිටුපස සිටින අය ගැන ඔබට සිතීමට අවශ්‍ය නැත. සෑම දෙයක්ම ඉතා පැහැදිලිය - ඔබ කළු ජාතිකයින් පරාජය කළ යුතුය! අපි කළු ජාතිකයින් පරාජය කළ යුත්තේ ඇයි? Nezrazumilo, නමුත් හරි. හුදෙක් є meta, ඔබ යා යුතු දේ වෙත. එය තමන්ගේ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් මේ ක්‍රියාවලිය කරගෙන යන අයටද පෙනෙනවා. tse yak නිශ්ශබ්ද කළු ජාතිකයින්ගේ අවශ්‍යතා සමඟ පමණක් zbіgaєtsya විය හැකිය, ඔබ ඔබේ සෙසු රටවැසියන් - තරඟකරුවන් පිරිසිදු කිරීමට අවශ්‍ය නම්. හම් ගැන සැලකිලිමත් වන නිහඬතාවයෙන් මමම එය ගෙවමි. peresichnykh සඳහා Ale වැදගත් නොවේ.

Tezh ඉමෝ, ගොත්, දේශපාලන පක්ෂවලට ඇබ්බැහි වූවන්, විවිධ වර්ගවල උන්මත්තකයන්, නිකායවාදීන් ලෙස දැකිය හැකිය. ඔබ විසින්ම තත්වය පාලනය කිරීමට උත්සාහ නොකරන්නේ නම්, ඔබ තත්වය වෙනස් ආකාරයකින් පාලනය කරන බව මම ඔබට බෑගය තුළ කියමි. ඔබටම යථාර්ථය ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඔබට සැබෑවක් ලැබෙනු ඇත, එබැවින් ඔබට වෙනත් දෙයක් ලබා දෙනු ඇත. අලේ, එය ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සඳහා අනාගතයේදී නිර්මාණය වනු ඇත.

- අපගේ යථාර්ථයන් නිර්මාණය කිරීමට අපට හැඟෙන්නේ කුමක්ද?

- මිනිසුන් සෑදී ඇත්තේ තාර්කික හා අතාර්කිකත්වයෙනි. Rozum වඩා තාර්කික ය, නමුත් තව ටිකක් - තාර්කික කළ නොහැකි අය මෙන්. සංවේදන ක්ෂේත්‍රය ආත්මීය ක්ෂේත්‍රයයි. මෙම කාරණය පැහැදිලි කිරීම පහසුය: ඔබ, උදාහරණයක් ලෙස, තණකොළ මෙන්, නමුත් මම එයට කැමති නැත. අපට එය සාකච්ඡා කිරීමට අවශ්‍ය නම්, එතෙක් අපි එයට යාමට ඉඩ නොදෙමු. මුහුදු ආහාර මා සතුටු කළ හැකි අතර ඔබට හොඳ විය හැකිය. ටොබ්ටෝ, ඒවායේ රසය සාකච්ඡා කළ නොහැක. මම පරම perekonaniya වනු ඇත, ලෝකයේ scho naismachnіsha rіch, සහ її navit උත්සාහ vodmovlyаєtesa. මෙය අතාර්කික ප්රදේශයකි.

අපේ අය කිසිම දෙයකට සහයෝගය දක්වන්නේ නැහැ. ගඳ ගහනවා විතරයි බනිනවා. තවද පුද්ගලයා දැනටමත් පුනර්ජීවනය වීමට පටන් ගෙන ඇත. සෑම කෙනෙකුම ඒ ගැන කතා කරන්නේ, පුද්ගලයෙකු තම හැඟීම්වල පළිගැනීම්වලට කම්පා කිරීමට උත්සාහ කළ යුතු බවයි. ලෝකයේ පින්තූරය නිර්මාණය කිරීම, මූලික වශයෙන්, හැඟීම් මෙන්, පාහේ කෑගසයි. යථාර්ථය වඩාත් සරල කරන ප්රදේශය මෙයයි. Tse yakraz අපගේ krishtalik තුලට වත් කරන අය - "මම". ඔවුන්ට හැඟෙන ආකාරයටම, ඔවුන් සත්‍යය සඳහා අප විසින් පිළිගෙන ලෝකයෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. පාහේ, අපගේ "මම" හි අදෘශ්‍යමාන කොටසක් වීම, අපට බොහෝ විට නිරෝගී ඇසක් කියවා සැබෑ පුද්ගලයෙකු බවට පත්විය හැකිය. ඒකට, මිනිස්සු මෙච්චර විශ්වාස කරන්න හොඳ නෑ.

- හොඳයි, සියලු යහපත් පුද්ගලයන් සඳහා, යථාර්ථයට යාම අවශ්ය නොවේ. Hiba ni?

- කිසිවෙකුට යහපත නොකරන්න. අපි හැමෝගෙම ගායන නිර්මාණ, වටිනාකම්, අපි සර්පිලාකාරව වගේ. තවද අපි අපගේම ප්‍රකාශනයන්ගෙන් සහ පෙරෙකෝනාන් (එය වැදගත් නොවේ නම්, දුගඳ යථාර්ථයට සමීප වේ), අපට හුරුපුරුදු සහ සුවපහසු පරිසරයක් නිර්මාණය කරමු.

අපේ ආලෝකයට සමාන කළ හැකි, නොදන්නා වනාන්තරයකට යන පුද්ගලයෙකු මෙන්, ඔබ සැබෑ, නිර්මාණය නොකළ සිතියමක් ලබා දිය යුතුය. ඔබ මට වැරදි සිතියමක් ලබා දුන්නොත්, ඔබට ලෝකයේ දිශානතියට පත් වීමට නොහැකි වනු ඇත. නිවැරදි සිතියම කලින් ලබා දුන්නේ සංස්කෘතිය විසින් එය ආගම මත පදනම් වූ බැවිනි. (Vzagali සංස්කෘතිය "කල්ට්" යන වචනයට සමාන වේ). ඉතින් අක්ෂය, ජනතාව තුළදී අපට එම මූලික මාර්ගෝපදේශ ලබා දුන්නා. අපට පෙර පරම්පරා සිය ගණනක් විසින් පරීක්ෂා කරන ලද පැරණි සිතියමක් අපට ලබා දෙන ලදී.

අපි බුද්ධිමත්ව නිශ්ශබ්දව සිටින, අපි එකතු කර නැවත සිතා බැලූ අයට ගරු කරමින් දැන් අපිම ඒ ගැන දැනුවත් වෙමු. මම ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ගැන කතා කරනවා. ඒ සඳහා, අපගේ මුළු ජීවිතයේම සමුද්දේශ ලක්ෂ්‍ය, සාරධර්ම, දිග හැරීමේ හැඟීම දැන ගැනීමට මට ලැජ්ජාවක් ඇත. එය අනුකම්පාවකි, මෙම කාඩ්පත ඔබම නැවී නැවත ලිවීම ආරක්ෂිත නොවේ. බොහෝ විට, එය අසාධාරණ ය, එවැනි චින්තකයෙකු නිසා, පුද්ගලයෙකු ස්ථාපනය සහ දිශානතිය පමණක් නොව, YOGO ස්ථාපනය ද ගෙන ඇත. ඔවුන් මත Vіn ශිඛරය සහ vvazhaє їh වඩාත් නිවැරදි. යථාර්තය zavdyaki spovoryuetsya පින්තූරය, කුමන qi ස්ථාපනයන් ප්රාථමික වේ මත - අසාධාරණ ලෙස. පුද්ගලයා අතරමං විය. නමුත් යහපත සඳහා, අලුත් එකට YOGO පින්තූරය වැරදියි, එය වැදගත් වේ. ඊටත් වඩා පැරණි හා විකෘති සිතියම හොඳ බව ඔවුන් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට ඔබට හැකි වනු ඇත. ප්‍රතිසන්ධිය ප්‍රතිසන්ධිය සමඟ ගත කරන තුරු, වයින් වෙනස් නොවේ. සමහර විට, අර්බුදයෙන් පසු, මම කාඩ්පත ගෙන එය පෙරළන්නෙමි. Ale, මම tієї හි නොගැලපීම දන්නා පරිදි, මම යෝගෝව අර්බුදයකට ගෙන ඇත.

සම නැති පුද්ගලයෙකුට තොරතුරු ඔබට ප්‍රචාරය වන පරිදි විවේචනාත්මකව වටහා ගත හැකිය. ඔබට ඔබේ හැඟීම් මත හැරී නිවැරදි මැහුම් සකස් කළ නොහැක. Tse vkray වැදගත් වැඩ! Tsya ඔබම වෙනස් කරගන්න! මම අවසානයේ නිවැරදි බවත්, එය සුදු බවත්, එය කළු බවත් පැවසීම පහසුය.

තාරකාවේ අක්ෂය සියල්ලම ස්ථාවරයි. ඔබ ගැන මෙනෙහි කිරීම!

ස්වයං විනාශයකින් තම ජීවිතය අවසන් කළ නිහඬ, බොහෝ විට spoofrennya vyavlenya pro svіt, vіn අඳුරු ස්වර වලින් නැගී සිටියි. නමුත් යමෙක් ඔහු ගැන මෙනෙහි නොකරන්නේ නම්, ඔහුම පරිපූර්ණ නොවේ නම්, සියල්ල අසම්පූර්ණ නම්, ලෝකයට දොස් පැවරිය යුත්තේ කුමක් ද? ඔබ ජීවත් වන ලෝකය ගැන ඔබ පුදුම වන්නේ ඇයි?

ඔබම නීති අනුගමනය නොකරයි මාර්ග තදබදයසහ බචිෂ්, අනෙක් අය ඒවා ප්‍රමාණවත් නොවන්නේ නම්, අනතුරු, අවාසනාවන්ත වැටීම් ගණන ගැන ඔබ පුදුම වන්නේ ඇයි? දුගඳ වඩාත් තාර්කික හා තාර්කික ය.

මෙනෙහි කිරීම සෑම කෙනෙකුටම වේ. විවිධ වයස් කාණ්ඩවල පුද්ගලයන්, විවිධ පවුල් සහ සමාජ තත්ත්වය, ද්රව්යමය යහ පැවැත්ම. ඔබට රැවටීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, යමෙකුගේ පැත්තේ සිටීමට නම්, ඔවුන් ඔබට සීනුවලට පහර දෙන්නේ නම්, ඔබ පුහුණු විය යුතුය, ඔබ බුද්ධිමත් වීමට ඉගෙන ගත යුතුය. සහ uvazi මත tse maє කාලය, ශක්තිය, ශක්තිය වැය කරයි. රොබිටි වෙන්න කවුද අකමැති? මිනිසා මැවීමේ අක්ෂයේ වහලෙකු බවට පත් කිරීමට රේඛාව සහ අභිමානය.

අපි සියල්ලෝම හැසිරවීමේ වස්තූන් බව මම නැවත වරක් කියමි. කෙනකුගේ සමට අවශ්‍ය වන්නේ ඒ ආකාරයෙන්ම චෝමස් එකක සිටීමටයි. ඔබේම ජීවිතයට සමාව දීමට සම යථාර්ථවාදී නොවන ස්ථාපනයන් ලෙස පිළිගැනීමට මට අවශ්යය, ඔබම සිතන්න එපා. මෙම ස්ථාපනයන් දියුණු කිරීමට ඇති එකම ක්‍රමය නම් ක්‍රියාකාරකම්වල මෙම සංචාලන ස්ථාපනයන්හි බලපෑම ගැන සිතීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීමයි. පොහොසත් දැනුම ඉවත් කිරීම, දැනුම උදුරා ගැනීමේ වැරදි සහ යථාර්ථය පිළිබඳ ඔබේ අවබෝධය හඳුනා ගැනීමට ඉගෙනීම ද අවශ්‍ය වේ. හොඳයි, කළු මැද උඩඟුකම අවහිර කරයි. මම වැරදි බවත්, මගේ සිතුවිල්ල වලංගු බවක් නොපෙන්වන බවත්, මතුපිටින් නැමිය හැකි බවත් දැනගන්න. Tse මුළු ලෝකයේම කේන්ද්‍රය මෙන් අපගේ "මම" පීඩා කරයි. "මම" මධ්‍යයේ සිටින අතර, පසුව රංගන ක්‍රියාව ගොරවන අතර, එහි නළුවන් ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් රඟ දක්වයි.

- උඩඟුකමේ අපරාධකරුවෙකු, පුද්ගලයෙකුට වර්තමානයක් ඇති අතර අනුගමනය කරන ලද ආකල්ප වැරදි ලෙස පෙනෙනු ඇතැයි බිය වේ.

- ඒ නිසා. Tse scho mi ගැන කතා කළා. එවැනි තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකු සිතන්නට පටන් ගනී: “මම මගේම දේ දෙස බැලිය යුතුද? සහ raptom දුර්ගන්ධය viyavlyatsya සමාව? මට නැවතත් අර්බුදයක බියකරු සිහිනය හරහා යාමට සිදුවනු ඇත. මම මගේ කැමැත්තේ පදනම z-pіd nіg යනවා. තත්වයට සුදුසු ප්‍රතිසමයේ අක්ෂය. අප කවුරුත් මහල් නිවාස අලුත්වැඩියාවට කැමති නැත. Kozhen මහල් නිවාස PISLYA අලුත්වැඩියා ආදරය, නමුත් ක්රියාවලිය ම නොවේ. අලුත්වැඩියා іnodi porіvnyuyut z පසුව. Tse vkrai පිළිගත නොහැකි ප්රකාශනය. සම පුද්ගලයෙක් නොවේ, මට එය වෙනස් කිරීමට අවශ්‍යයි.

ඉන්පසු අලුත්වැඩියා කිරීම වත්මන් තත්වයේ එකම වෙනසයි. ඒ හා සමාන වෙනස්කම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, එතරම් වේදනාකාරී නොවේ. ඔබට ජීවත් විය හැක. තවද භාෂාව අභ්යන්තර හරය වෙනස් කිරීම ගැන නම්, එය ඉතා වේදනාකාරී වනු ඇත. ජීවතුන් අතර සිටින පුද්ගලයෙකු මෙහෙයුම සඳහා සතුටු නොවනු ඇත. රෝග නිවාරණ ඉගෙන ගන්න. Vіn bude shukati іnshі mozhlivі zasobi likuvannya. මම මෙහෙයුම නැවත කරන්නම් - එය ශරීරය තුළ vtruchannya, සහ ආත්මය තුළ නොවේ. මම පැරණි obolontsi ගැන භාෂාව දන්නවා, එය එතරම් විවේචනාත්මක නොවන පරිදි එය වෙනස් කරන්න.

සහ, පැහැදිලිවම, є දයාවට ඇති බිය, ඔබේ වෙනස් කිරීමේදී වැරදි වංචාකාරයා කොල්ලකන්න.

සිදු නොවූ දේ කණගාටුයි, ඔබ තේරුම් ගත යුතුය, නිර්මාණය කිරීම, ඔබේ නව ජීවිතය තුළ ඔබ සැලකිල්ලට ගත යුතු දේ, දරුවන් සම්පත් ලබා ගනී, යන්නේ කෙසේද, අනාගතය හඳුනා ගන්නේ කෙසේද, ආදිය.

මෙහි පළමු අක්ෂය වන්නේ ආගමට පැමිණීමට අපට නැවත උපකාර කිරීමයි. එහිදී, සියලුම ඇල්ගොරිතම, අංක, ගැටළු වෙනස් වේ, මාර්ගෝපදේශ බොහෝ කලකට පෙර ලියා ඇත. සෑම දෙයක්ම මිලියන ගණනක් මිනිසුන් විසින් පරීක්ෂා කර තහවුරු කර ඇත. ඔබට ප්‍රැග් කිරීමට අවශ්‍ය ඒවා, ඔබව පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද, බියජනක වන්නේ කෙසේද යනාදිය පිළිබඳ සියලු ක්‍රමානුකූල කුතුහලයන්. මම ශාප කිරීම නිර්දේශ කරමි. Bagato bachiv ජනතාවනි, මෙම මාර්ගය ඔස්සේ නිවැරදිව යන්න.

- Є එවැනි විස්ල් "ඔබට ලෝකය ගැන බැරෑරුම් ලෙස පුදුම විය නොහැක, එසේ නොමැතිනම් ඔබ පානය කරනු ඇත". ඊට පටහැනිව, ලෝකය ඊටත් වඩා භයානක බවක් නොපෙනෙන ලෙස මිනිසුන්ට එරිසිපෙලාස් අක්ෂි පැළඳීමට උදව් කිරීමට ඔබ කවදා හෝ උත්සාහ කර තිබේද? Abo ඇස්වල කළු ඇස් පිහාටු වෙනුවට?

- ආලෝකය බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට මිනිසුන් බිය වෙති. මට අවශ්‍ය වන්නේ මිත්‍යාවන් සහ විකෘති කිරීම්, මත්පැන්, මත්ද්‍රව්‍ය, සූදුව යනාදී පුද්ගලික මාර්ගවල එකතු වීමටයි. සූදුව, මත්පැන් ඊටත් වඩා හොඳ යථාර්ථයක් නිර්මාණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි, එයින් ගැලවීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. Nenadovgo, ale tim නොඅඩු. මිත්යාවන් තුළ සැඟවී සිටින පුද්ගලයෙකු තම සැබෑ නොවන ලෝකය තුළ මත්පැන් පානය කිරීමට, අලුත් දේ තුළ සැඟවීමට, තමා වඩාත් සුවපහසු කිරීමට පෙළඹේ.

එය ඊටත් වඩා සමාන ය, කුඩා දරුවෙකු, තම අත්ලෙන් දෑස් වසාගෙන, කිසිවක් කළ නොහැකි යැයි සිතන්නේ නම්. තර්කය සරලයි: මම ලෝකය සංතෘප්ත නොකරන්නේ නම්, මම ආලෝකයට යටත් නොවෙමි. එවැනි තර්කයක් සඳහා Axis mi සහ අපි ජීවත් වීමට උත්සාහ කරමු. නමුත් අපි හිතුවොත් අපි යථාර්ථයට ගියා කියලා, යථාර්ථය අපෙන් එළියට ආවේ නැහැ. ඇගේ ග්‍රිල් සහිත අපේ දරුවන් ඇය සමඟ නිශ්ශබ්දව සිටියේ පැයක පමණ කාලයක් පමණි.

එවැනි පැකිලීමක් සිදුවන මොහොතේ අක්ෂය (සහ එය අර්බුදයක සිටින බවක් පෙනේ), එරිසිපෙලාස් ඇස් කණ්ණාඩි යථාර්ථය ගැන බිඳී යයි. සෑම පැත්තකින්ම පියාසර කිරීම පහසුය, වැටෙන ආලෝකය කුමක්දැයි ඔබ දන්නවා. ඒ වගේම මේ මොහොතේ අපිට ඇත්තටම ලෝකය ගැන පුදුම වෙන්න අපූරු අවස්ථාවක් තියෙනවා. ඇලීමි බිම් මහල ඇස් පිහාටු හරහා ලෝකය මවිතයට පත් කරන ලෙස ශබ්ද කළ අතර එය නැවතත් භයානක මෝඩකමකි. මම දැන් erysipelas eyepieces කළු පාටට වෙනස් කරනවා. යථාර්ථය කළු, භයානක, පණ නැති බව මම නැවත සලකා බලමි. මම නැවතත් ඇස් පිහාටු නොමැතිව බචිති කිරීමට කැමති නැත. දැන් කළුයි. එය වඩා හොඳ වනු ඇත, සෑම දෙයක්ම එතරම් නරක නැත. මිනිසුන් මෙන්, එය diopters ගායන සංඛ්යාවක් සහ නිර්මාණය කිරීමට හැකියාව ඇති erysipelas අක්ෂි සහිත මව්වරුන් සඳහා සුවපහසු වේ, ඔවුන් වයින් ඇඳීමට ඉඩ දෙන්න. තවද කෙනෙකුට කළු හෝ වයලට් ඇඳීමට පහසුය. මා ගරු කළ යුත්තේ කුමක් ද?

නමුත් මම එය නැවත කියමි, එම යථාර්ථයේ ඇති වැරැද්ද වෙනස් ය! ඔබ ඇහිබැමි පැළඳුවහොත්, ඒවා ඔබට පෙනීම, විවෘත, ආලෝකය ලබා දෙයි, එවිට ඔබ, උදාහරණයක් ලෙස, පාර තරණය කළහොත්, ඔබ කිසිම වරදක් නොකරන අතර, ඔබ, සියල්ලටම වඩා හොඳ, මෝටර් රථයක් ලබා ගන්න.

ආලෝකය ඇස් කණ්ණාඩි පැළඳ නොගනී. ගැටුමක් ඇත්තේ ඇයි! කුමන්ත්‍රණ සහිත පුද්ගලයන් p'yanimi සමඟ සැසඳිය හැක. දුගඳ ඇත්තේ ඔවුන්ගේම රටේ, ඔවුන්ගේම ලෝකයේ, ඔවුන්ගේම වර්ණයෙනි.

ඒ සත්‍යයටම මම ලෝකයේ ඇස් පිහාටු නැති විස්මයන් අවශ්‍ය දෙයට පෙම්වතෙක් වෙමි. මම අන්ධ ලෙස එක් ඇහිබැමි එකක් මත minyati. යථාර්ථය නිරන්තරයෙන් ගතිකව වෙනස් වන බැවිනි. අපට වෙනස් කළ හැකි දේවලින් පොහොසත්, එයට ඇලී සිටීමට අපව ගෙන එනු ලැබේ. ඔබ තුළම, වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කරන්න. මිනිසුන් යථාර්ථයට හසුවීමට හේතුව මෙයයි. ඔබට දුර්ගන්ධයක් දැනීමට අවශ්‍ය නැත, ඔබේ ජීවිතය පිළිබඳ වගකීම ඔබම භාර ගන්න

ඇස් පිහාටු එවැනි “ස්මියර්” එකක් වන අතර ඒවා ඔබට කිසිවක් කිරීමට ඉඩ නොදේ.

ආලෝකය - කළු. ඉතින් කොහොමද වෙනස් කරන්නේ? මම හොඳයි, නමුත් ලෝකය කළු ය, මිනිසුන් නපුරු ය. නමුත් erysipelas අක්ෂි සමඟ එකම තත්වය. ටිම් මෝර්, දැන් ඔබේම හාරන්නද? ඒ සියල්ල හොඳයි! Navіscho bachiti සැබෑ ලෝකය, සැබෑ ගැටළු?

ඇහිබැමි යනු ගැටලුවේ උච්චතම අවස්ථාවයි. ඔබේ ඇඳුම් කළු වන අතර කිසිවක් නොපෙනේ. Abo rozhevі nachepiv - සහ සියල්ල හොඳයි.

- උදේ මිනිසුන්ට උදව් කිරීමට, ඇස් පිහාටු ඉවත් කිරීමට සහ ඇස් විවෘත කිරීමට ඔබ මිනිසුන්ට උදව් කරන්නේ කෙසේද?

- මම මිනිසුන්ගෙන් ඇස් කපා බලහත්කාරයෙන් ඇස් ඇරීමට උත්සාහ නොකරමි. සදාචාරාත්මකව වැරදියි. යමෙකුට ශ්‍රද්ධාව ඇති කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, මට මගේ ශ්‍රද්ධාව අලුත් කෙනෙකුගෙන් ඉවත් කළ නොහැක.

නමුත් මම උත්සාහ කරන්නේ මිනිසුන්ට යථාර්ථය ගැන සිතන්නට සැලැස්වීමටයි. ඒකාකෘති විනාශ කිරීම වැනි බොහෝ ආහාර මම ඉල්ලා සිටින්නේ කාටද? ඔවුන් ගැන ලැජ්ජාවට පත්වීමට ඔබ වරදකරු යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, ලෝකයේ ආලෝකය නිවැරදි බව ඔබම සැක කිරීමට පටන් ගැනීම සම්බන්ධයෙන් ඔබ වැරදිකරුවෙකි. මම නිතරම එළියට යනවා. තවද අක්ෂි ඤාණයෙන් හෝ නැති කිරීමට - පුද්ගලතෙම විරිෂිති වරදෙහි වෙයි. Tse yoga තෝරාගන්න. යෝගයේ Tse පෝෂණය ආලෝකය බිඳ දැමීමේ වරදකරුවන් සඳහා ඔබ ඉදිරියෙහි povіdalnostі වේ. දුර ජීවිතයක් සඳහා Tse ආහාර.

මගේ රොබෝවේදී, මම කවදාවත් ඇස් කණ්ණාඩි දැකීමට උත්සාහ නොකරමි. Tse මිනිසුන්ට ආරක්ෂිත නොවේ. සර්වව්ෂි බලයේ මිනිසුන්ගේ ඇස් කණ්ණාඩි, ඔබට යෝග ස්වයං විනාශයට ගෙන යා හැකිය. ඔබ මිනිසුන්ට ලෝකය පිළිබඳ සාමාන්‍ය දර්ශනයක් ලබා නොදෙන්නේ නම්, ඔබ erysipelas අක්ෂි ආදේශ කරන්නේ නම්, ඒවා බලහත්කාරයෙන් නොදැකීම වඩා හොඳය.

- ඉතින් නියත වශයෙන්ම සියලුම මිනිසුන් ලෝකය සැබෑ කිරීමට වැරදිකරුවන්ද?

- නැහැ, є වෙනි රීතියේ redkіsnі දොස් කියනවා.

මම බොහෝ උච්චාවචනයන් සමඟ ඔන්කොලොජි මධ්‍යස්ථානයේ වැඩ කරමින් බොහෝ කාලයක් ගත කරමි, එරිසිපෙලාස් අක්ෂි කාණ්ඩවල ප්‍රතිවිරෝධතා තිබේ නම්. සොල්සෙනිට්සින්ගේ "පිළිකා වාට්ටුවේ" එය විස්තර කර ඇත: "මෙහි, සායනයේ, (රෝගියා) දැනටමත් ඇඹුල් කොට්ටයක් ඇත, දැනටමත් පහසු ආයුධයක් ඇත, සහ මගේ ඇස්වලට සියල්ල ගෙන එයි: මම මැරෙන්නේ නැහැ! මට පිළිකාවක් නෑ." මම එවැනි රෝගාබාධවලින් පෙළෙන කෙනෙක්. ඔන්කොලොජි මධ්‍යස්ථානයේ මාසයකට වැඩි කාලයක් දුගඳ හමන අතර ඔවුන්ට පිළිකාවක් නොමැති බවට ඔවුන්ගේ මනස වෙනස් කරන්න. ඔබ බැරෑරුම් ලෙස සිතන්නේ නම්, රෝගියා වඩාත් ප්රඥාවන්ත වනු ඇත, ඔහුගේ කඳවුර, scho, සියල්ලටම වඩා විනිශ්චය කිරීම, අලුත් තැනැත්තාට වෛද්යවරයා ඉගෙන ගත්තාක් මෙන් එකම රෝගයක් නොමැත. නමුත් මහලේ මිනිසුන් යථාර්ථයේ සිරවී සිටීමට බිය වන අතර, ඔවුන් මාර්ග ඔස්සේ ගමන් කරන අතර, ඔවුන්ට ගැලවීමට හැකි වන අතර, එය දැනටමත් පැහැදිලිය. Tse මනෝවිද්‍යාත්මක සහිස්ට්. එවැනි මධ්යස්ථානයක ඔබ දන්නවා නම්, ඔබ රසායනික චිකිත්සාවෙන් සතුටු වන්නේ නම්, ඔබ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වන බව සාධාරණ පුද්ගලයෙකුට අවබෝධ විය. නමුත් වෛද්‍යවරු රෝගීන්ට තුවාල නොකිරීමට උත්සාහ කරන අතර අනාවැකි ගැන ඔවුන්ට නොකියති. මෙය ඔන්කොලොජි වල විශාල සදාචාරාත්මක ගැටලුවකි. දැනට, පැහැදිලි විසඳුමක් නොමැත. තවත් fakhіvtsіv zgіdno z tim, scho yogo අසනීප ගැන රෝගාතුර අයට පැවසිය යුතුය, නමුත් ප්රවේශමෙන්, පියවරෙන් පියවර, ඔබට දැන ගැනීමට අවශ්ය වන අය දෙස බලා එය ඔබම ගැනීමට සූදානම්. සත්‍යය පැවසීම අවශ්‍ය වේ, නමුත් ඔබ රෝගාබාධ පිළිගැනීමට සූදානම් නැතිනම් නිහඬ දුර්ලභ කෝපයෙන් її පැනවීම නොවේ.

රෝගීන්ගේ පුරෝකථනය සහ ඥාතීන් ගැන සෘජුව හා නොසැලකිලිමත් ලෙස කතා නොකරන්න. ඔබට කතා කිරීමට අවශ්‍ය නම් හෝ ෂ්විඩ්කා ගැන කතා නොකරන්නේ නම්, රෝගීන්ගේ මරණය, කිසිවක් වෙනස් නොවන නිසා - පුද්ගලයා එලෙසම මිය යනු ඇත. මගේ තුවාලය සමාන වනු ඇත. අලේ, මට කලින් කියන්න, අතරමැදියෙකු නොමැතිව, ඔබට සමීප අයට, කිසිවෙකුට ආත්මයක් නැත. මෙම අක්ෂිවල කාර්ය සාධනය කිසිවෙකු භාර ගන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ඔබට ශක්තිමත්, අකල් සර්වව්ෂි වර්ධනය විය හැකිය. Lyudina සූදානම් වීමේ ශ්රේණියක් ලෙස බුටි වරදකරු වේ. Vіn posterіgає pozhirshennya, නව එකක් මැද දැනටමත් ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මරණය පිළිගැනීමට සූදානම් සූදානමක් ඇති කරයි, vіn දැනටමත් එවැනි සිතුවිල්ලක් පිළිගෙන ඇත ...

එසේ නොමැති නම්, අසනීප පියාට උපකාර කළ හැකි සහ දරුවෙකු මිය ගිය අය ගැන ඔවුන්ට පැවසිය හැකි නිවැරදි පිළිකා රෝග විශේෂඥයා මම දන්නේ නැහැ, සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතයට දින කිහිපයක් හෝ මාස කිහිපයක් අහිමි විය. ඒක කෙලින්ම කියන්න බෑ! මෙය පියවරුන් සඳහා ඇති බලවත්ම කම්පනයයි. Tobto, ගායනය සහ දුර්ලභ vipadkah දී, erysipelas අක්ෂි ගලවා ගත යුතුය.

ආලේ, වෙනත් තත්වයන් සමඟ මගේ සැරයටි ගායනා කරන්න. අපි ඇස් කණ්ණාඩි ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, නමුත් මිනිසා, එය හැකි පරිදි, වැඩ කිරීමට අවශ්ය නැත. ඔබ වැරදි ලෙස හැසිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇති බව නවිත් සමඟ.

සියලුම මිනිසුන් සයිම් වෙත රොක් වූහ. ඇක්සිස්, මිත්‍රවරුනි, උදාහරණයක් ලෙස, මෙම තරුණයා ගැන මට කියන්න, නමුත් ඔබ සිටින්නේ: “නවීෂෝ ඔබ මට ඔබ ගැන කීවාද?! ඔබ මට වඩාත් වේදනාකාරී ලෙස රිදෙව්වා! ඔබ නොමැතිව එය හොඳයි! » උපහාරය සඳහා, චින්තනයේ ආරක්ෂාව සඳහා, ගොඩනැගීම සඳහා, ඒකාකෘතික සඳහා පහරක්. ජනතාවගේ "එරිසිපෙලා" වලට පහරක්. මෙම පුද්ගලයා එවැනි වචන වලට ආක්‍රමණශීලී ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වීමට පටන් ගනී ...

Tezh හිතන්න ඕනේ, වැඩ tse chi nі. Zalezhno vіd ඔබ ගෙන ආ හැකි ප්රතිඵලය කුමක්ද.

එබැවින් අනෙකුත් ඇස් කණ්ණාඩි ගැන දන්නා අය ගැන නොපැහැදිලි තීරණයක් නොමැත, ඔබ නොදන්නේ නම්, කිසිවක් නැත. ඕනෑම අවස්ථාවක ඔබ ඔබේ ඇස් දැනගත යුතු බව Ale නිසැකවම විශ්වාස කරයි! ඔබ විසින්ම erysipelas අක්ෂි පැළඳ සිටී නම්, ඔබ වෙනත් අක්ෂි කොටස් දන්නේ නැත. ඔබට යථාර්ථයෙන් වැඩක් නැත. ඔබම සමාදානයෙන් සිටී. ඔබට කොමස් සර් නිවැරදි කළ නොහැක, මන්ද ඔබ විසින්ම සැබෑ චිත්‍රය වෙනස් නොකරන බැවිනි. තමා තුළ ඇති මැවිල්ල නිවැරදි කිරීම, අන් අයගේ ඇහිබැමි පහත් කිරීම වඩා වැදගත් ය. Ale Tse අවශ්ය නියෝගය.

මුල් සංවාදය එළඹෙන සංවාදය

ඔබගේ අදහස්

2 රුසියානු භාෂාවට පුරාණ කාලයේ සිටම අපගේ ශබ්දකෝෂයට ඇතුළු වූ පුළුල්ම වාක්‍ය ඛණ්ඩ රාශියක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, ගොඩනැගිල්ලේ සිටින අපගේ සියලුම හල්ක් වැදගත්කම තේරුම් නොගන්නා අතර, එවැනි රහසිගත විරාස් වැනි දේ දනී. එමනිසා, අපි මානව ක්‍රියාකාරකම්වල විවිධ ක්ෂේත්‍රවලින් සංඛ්‍යාත්මක වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ වචන roztlumachuvati ආකාරයෙන් වෙබ් අඩවියක් නිර්මාණය කර ඇත. Obov'yazkovo ඔබගේ පිටු සලකුණට අපව එක් කරන්න, එබැවින් ලොගය බැලීමට අමතක නොකරන්න. අපි අද මේ ගැන කතා කරමු, Rozhev වැනි බැලූ බැල්මට පුදුම කියන්න ඇස් පිහාටුඑහි තේරුම සඳහා ඔබට පහත ට්‍රොච් කියවිය හැකිය.
Vtim, ඊට පෙර, මම දිගටම කරගෙන යන විට, වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඒකක විෂය පිළිබඳ නව ලිපිවල පිටපතක් ඔබට නිර්දේශ කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. උදාහරණයක් ලෙස, එහි තේරුම කුමක්ද fluff හෝ පිහාටු නැත; මාළු හෝ මස් නැති බව තේරුම් ගන්නේ කෙසේද; එහි තේරුම නිෂ්ඵල ලෙස අනුමාන නොකරන්න; මැට් ඉපදුනේ යනාදිය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?
තාත්තේ, අපි දිගටම යමු රෝස ඇස් කණ්ණාඩිවාක්‍ය ඛණ්ඩය? Tsey vislav අපේ භාෂාවට ඉංග්‍රීසි ඇණවුම් කළා " රෝස පැහැති කණ්නාඩි හරහා smth දෙස බලන්න"(Divitisya krіz rozhevі අක්ෂි).

Rozhev අක්ෂි- tsim virazom පිටතින් හඟවන අතර, බොහෝ විට මායාවෙන් වර්තමාන යථාර්ථය ග්‍රහණය කරයි

Rozhev අක්ෂි- යනු වෛෂයික යථාර්ථය පරමාදර්ශී කිරීම, අඩුපාඩු සලකුණු නොකරන්න

erysipelas වර්ණය- යෝග යනු සර්වකාලීන ශුභවාදී සහ ආදර සබඳතා සඳහා අගය කරනු ලැබේ, එබැවින් විශේෂයෙන් ශක්තිමත් පුද්ගලයින් නොවන පරිදි, ඔවුන්ගේ ගැටළු වෙනත් කෙනෙකුගේ උරහිස් මතට මාරු කිරීමට උත්සාහ කරයි.

දෙයක් මිනිස්සු, පැයක් යනතුරු තිරිසන් වචන තමන්ටම දැනෙනවා -" vіn bachit ආලෝකය krіz erysipelas අක්ෂි"ආහාරවල දුර්ගන්ධය යන්නෙන් ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඔබේ ලිපිනයට පැවසූ මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඔබට දැනුනේ නම්, ඔබට එය දැකීමට නොහැකි වනු ඇත.

පළමුවෙන්ම, රුසියානු භාෂාවෙන්, මුළු භාෂාවම කසකස් භාෂාවෙන් දර්ශනය විය විටලියා බියන්සි, ජීවීන් ගැන. හාස්‍යජනක හාවා ඇය තුළ උපත ලබයි, කෞතුක වස්තුව දැන ගැනීමට vipadkovo වර්ගයක්, සහ nadіvshi, razumіє, මොන වගේ ලෝකයක් එතරම් ලස්සන හා දීප්තිමත්ද? යෝගෝ zahoplennya realnistyu ඔබ කුසගින්නෙන් පෙළෙන වෘකයෙකු මත පැකිළෙන තුරු, නිහඬ මංගල්යයක් තෙක් treval.

මීට අමතරව, ප්රසිද්ධ සම්භාව්යවාදීන් සියලු naїvnіst naїї, zakohannosti සහ maybuttya ගායනය іndivіduumіv සනාථ කිරීමට "rozhevy" යන වචනය ජයග්රාහී. මනෝවිද්යාව තුළ, මෙම වර්ණය ක්රියාකාරිත්වය පිළිබඳ ප්රකාශයන් පරමාදර්ශී කිරීමට සම්බන්ධ වේ.

එය erysipelatous බව එකතු කිරීම අවශ්ය වේ, එය අපෙන් වඩාත්ම මධ්යස්ථ විය යුතුය වර්ණ පුවරුව. මෙම පුද්ගලයින්ට දිගු කලක් සන්සුන් විය නොහැකි බැවින් වර්ණ චිකිත්සාවේදී vicorists භාවිතා කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. නොතකා ඔබගේ සියලු ගැටලු, සහ "pіdnyatі" ස්නායු, erysipelas වර්ණය හැරෙමින්, ඔබගේ සියලු ආක්රමණශීලීත්වය හදිසියේම අතුරුදහන් වී ඇත. erysipelas පහත හෙලන අතර, ඇමතුමක් මෙන්, අභ්යන්තර කෝපය, සහ මිත්රශීලීත්වය ප්රකෝප කිරීම.

විරාස්ගේ දර්ශනයම දිස් විය Rozhev අක්ෂි, Oskіlki tsey වර්ණ කොල්ලකෑමට වඩා ආදර කරුණාවන්ත සහ ප්රීතිමත්.

මෙම ප්‍රකාශනය කියවීමෙන් පසු, රොෂෙව් අක්ෂිවල තේරුම කුමක්දැයි ඔබ හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඔබ ධනාත්මක දත්ත පැවසුවහොත් දැන් ඔබ දැන ගනු ඇත.

Yakshto vin n_yak වැඩ පාලනය කරන්නේ නැහැ, විය යුතු පරිදි, ඔබ අලුත් එකට ruin burn එකේ වරදක් නැත.

2. ඔබ සිතන්නේ ඉදිරිපස ඇති යෝග කිසිවක් අදහස් නොකරන බවයි

අපි කියමු, මම කතා කරන්නේ "දිව්කෝයි" වගේ. සිතන්න, ඔබට එය වරක් මට ඇමතිය හැකිය! එසේ නොවේ නම්, ඇය කන්‍යාවක් ලෙසත්, ඔබ අමනාප වූ වින් - මෝඩයෙකු ලෙසත් පෙනී සිටිය හැකිය.

3. වෙනත් කාන්තාවන් ගැන කතා කරන අයට ගරු නොකරන්න

Div තව. මම අනිත් අය ගැන කතා කරනවා වගේ රළු විදියට අහන්න පටන් ගත්තා.

4. ඔබේ ඩොලර් සඳහා ප්රමාණවත් කාලයක් ආයෝජනය නොකරන්න

ඉතින්, ඔබ සේවකයෙක්, ඔබ කාර්යබහුල වන අතර ඔබට කිසිවක් නොමැතිව අවසන් කළ හැකි බැවින් ඔබට නිරන්තරයෙන් ජලය ගැන සැලකිලිමත් විය නොහැක. Ale yakscho trochs දැම්මා වැඩි ශක්තියක්මම පැය, අපට ප්රතිඵලය පිළිගත හැකිය.

වඩාත් ජනප්රියයි

5. මිතුරන් සමඟ කතාබස් නොකරන්න, මන්ද වයින් ඔබේ අනාගතයයි

විය හැකිය, එය ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ විය හැකිය, නමුත් එක් අයෙකු වෙනුවෙන් සෑම කෙනෙකුම ආරක්ෂා කළ නොහැක, නමුත් එක් අයෙකුගේ අවබෝධය සඳහා ආයෝජනය කරන අය නොවේ!

6. ඕනෑවට වඩා තෘප්තිමත්

ඔබට ඩ්‍රිබ්නිට්සා දෙසින් ඔබේ ඇස් වසා ගත හැකිය, නමුත් ඔබ ගෞරවයෙන් තොරව, ඔබ සමඟ සටන් කරන සෑම දෙයක්ම ඔබට අහිමි වනු ඇත, ඔබ යෝගා වලට එතරම් ආදරය නොකරන බව ඔබට වැටහෙන්නේ නැත.

7. යෝග මිතුරන් සමඟ සංසර්ගයේ යෙදෙන්න එපා

සහ tse korisno. ඔවුන් සමඟ හුරුපුරුදු වන්න, එවිට ඔබට හොඳ දුගඳ කුමක්දැයි දැන ගන්න (chi ni). Abo Yogo ගේ මිතුරා යෝගෝව පොහොසත් ලෙස පිළිගනී ... බොහෝ හැකියාවන්!

8. ඔබ ගැන ඔහුගේ කකුල් අතුල්ලමින් සිටි තැනැත්තා වෙත හැරෙන්න

ඔබ කථා ලැබීමේ සාගරය දෙස බලා සිටී! අතීතයට සමු දී ඉදිරියට යන්න.

9. අලුත් දෙයක් ගැන ඔබේ මිතුරන්ගේ අදහස් ඔබට ඇසෙන්නේ නැත

සමහර විට, එය එතරම් වැදගත් නොවේ, නමුත් ඔබ Yogo දුගඳට වෛර කරන්නේ නම්, ඔබ රතු ලාංඡනයකි.

10. චි zustrіchaєshsya z tim ඔබේ ප්‍රමිතීන්ට වඩා උසස්

එය ප්‍රායෝගිකව කළ නොහැක්කකි, එබැවින් තීරුව පහත් කරන්න, නැතහොත් වෙනත් දෙයක් සොයන්න.

11. අලුත් එක සඳහා සියලු සැලසුම් ඉදිරිපත් කරන්න

යෝජනා - tse good, ale postiyno perehoplyuvat іnіtsiаtiv ඔබ දෙදෙනාටම නින්දා කිරීමට pіde නොවේ.

12. ගෞරවනීය එක් විවාහයක් සඳහා වන්දි ගෙවීමට චි ඔබට ඉඩ සලසයි

ඊටත් වඩා හොඳයි, ඇයි ඔබට ඔබ ගැන නරකක් දැනෙන්නේ, නමුත් ඔබ ලස්සනයි කියා මාස තුනකට වරක් නොකීවේ ඇයි?