Pengembaraan Homer adalah pikiran kepala. Homer "Odyssey": deskripsi, pahlawan, analisis penyair

Varietasnya sederhana dan dapat dilipat

Homer lahir sekitar 12-7 abad SM, nasib kehidupan yang tepat tidak diketahui. Mereka mengaitkan karya-karya terkenal tersebut dengan Jom, seperti Iliad dan Odyssey. Legenda lama untuk merayakan bahwa penyanyi bernyanyi dengan suara mandriving yang buta, dan juga, mengetahui keduanya, menyanyikan pengingat. Ale, kami akan menganalisis buku itu, yang memberi tahu kami tentang kegunaan raja Yunani yang licik, cinta yang beruntung dari para dewa Odysseus.

Plot "Odyssey" diminta untuk bantuan seperti itu artistik seperti flashback. Sejarah dimulai dari tengah, tetapi tentang semua kekurangannya, pembaca tahu nanti, dari penjelasan karakter utama.

Cerita ini didasarkan pada cerita tentang tsar yang kembali ke Tanah Air, setelah kemenangan di Perang Troya. Sepuluh rokiv telah mencoba penguasa licik dalam perang dan masih lebih banyak gaya rumah anggur pliv. Dari podkroven prajurit yang kaya raya, kita tahu bahwa anggur rebusnya sendiri lebih mahal setelah menghabiskan Cyclops Polyphemus ke tangan, yang dia makan mandrivniki. Untuk melarikan diri dari cakar penjahat bermata satu, Odysseus mabuk pada yang satu itu dan menusuk matanya, yang memanggil murka Cyclops. Memanggil perintah menderu ke Poseidon dan meminta Yogo untuk membalas dendam pada si penipu.

Raja masih menceritakan tentang mereka yang, setelah menghabiskan Kirki di pulau itu, mengubah semua teman mereka menjadi babi. Pahlawan memiliki kesempatan untuk mencoba Kirki sebagai Kohanian, bahkan rіvno rіk. Setelah beberapa anggur turun ke Aid bawah tanah, untuk berbicara dengan Tiresiam vesper.

Odysseus plyve mengirim Sirene, seolah-olah dengan spiv mereka, mereka mencoba memasok para pelaut. Demikian juga, Anda akan melewati antara Scylla dan Charibda. Tanpa diduga, sang pahlawan menghabiskan kapal dan merintih di pulau Calipso, yang secara paksa dipenuhi dengan nasib ini.

Sejarah penciptaan

Puisi bula ditulis dalam heksameter - dunia puisi heroik berjam-jam di Yunani kuno. Membagi menjadi 24 huruf, untuk jumlah beech dalam alfabet Yunani. Adalah penting bahwa tidak ada bapak hebat dari buku ini, tetapi di depan ciptaan yang diciptakan, lagu itu sudah diucapkan dengan kaya, atas dasar mana "Odyssey" diciptakan.

Bahasa ciptaan tidak sama dengan dialek sehari-hari film kenari. Bentuk-bentuk infleksional sering disandingkan, seolah-olah tidak pernah terbiasa dengan bahasa kuno yang hidup.

Pahlawan Kepala

  1. Biarkan pahlawan kepala menjadi Odysseus - raja Itaki. Gambaran utama karakter ini, meskipun luar biasa, bukanlah kepahlawanan dan keberanian, tetapi kecerdasan, kelicikan dan rasa bersalah. Satu-satunya yogo pragnennyam staє bazhannya pulang ke regu kohanoi dosa itu, tanaman merambat tersebut tidak bachiv selama sekitar 20 tahun. Dewi kebijaksanaan, Athena, dikemukakan oleh protagonis mawar pahlawan.
    Odysseus berdiri di depan pembaca dalam peran yang berbeda: pelaut, pemecah mawar, pejuang, zhan mandriving, dll. Namun, Kim bi tidak menang, menang semua sama, anehnya pragmatis untuk kembali ke rumah, itu sangat menderita karena teman-teman yang sudah meninggal.
  2. Penelope adalah penjaga Odysseus, saudara perempuan dari Rusa Troy. Vaughn sederhana dan strimana, citra moral mantap. Untuk mencintai rukodillya dan ketenangan rumah. Sungguh licik, orang yang berhasil menipu nama lebih dari satu sungai. Vinyatkovo adalah wanita yang baik.
  3. Telemakus adalah putra Odiseus. Pejuang Khorobry dan vіdvazhny, seorang pria terhormat anggur. Untuk mencintai diri sendiri, shanue borg jatuh ke takhta.
  4. Mitologi tentang Odiseus

    Vykhodyachi z mіfіv, kita tahu bahwa pahlawan itu adalah putra Raja Laertes dan pendamping Artemidia Antiklei. Begitu juga nama Penelope dan ayah dari Telemakus.

    Menjadi salah satu nama Rusa, ia memenangkan kehormatan wanita duniawi yang paling cantik dan sepupu Penelope.
    Vin menjadi terkenal karena partisipasinya dalam perang Troya. Sebelumnya, yang menjadi salah satu karakter kunci bukan hanya Odyssey, tapi juga Iliad. Vіn buv tidak kurang dari vіdvazhnym, tapi aku licik, untuk kehormatan yang youmu diberi gelar "licik". Zavdyaks ketenangan mereka, Anda mungkin bergegas ke udara dari telinga lonceng.

    Tanah Air Odysseus dan Itaka - semua pulau di Samudra Ionia. Di sana, ia lahir dan viris, dan tanpa palang, ia menggantikan ayahnya, menjadi wakil raja baru. Jika pahlawan berlayar di laut, mencoba untuk kembali ke rumah, nama-nama yang membujuknya ke pasukannya, zahopili tempatnya. Bau busuk terus-menerus merusak istana yoga dan mengatur jamuan makan.

    Dosa raja, tidak mampu menanggung umur panjang ayah, mengetuk Athena, virusha pada lelucon yoga.
    Beralih ke tanah air, prajurit yang licik mengetahui apa yang terjadi di kota untuk pertama kalinya.

    Ide utama

    Pejuang yang licik dan gesit akan zarazumilim, menurunkan dan membuat marah para Dewa, atau lebih tepatnya Poseidon. Pada hembusan kekaguman diri, mengedipkan mata, bahwa Anda dapat memilih bagian Anda. Dewa mana yang tidak diberikan kepada youmu. Dalam peringkat seperti itu, rasa ciptaan difitnah karena tidak mungkin untuk menjadi sombong dan masuk ke dalamnya dengan tali. Segera setelah itu menjadi lebih jelas, sang kaisar, dengan demikian membiarkan pandangan putra penguasa laut, dan bahkan lebih bernyanyi sendiri, menghormati bahwa anugerah bagian itu didasarkan pada manfaat yogo dari kemenangan yang nyata itu. Yogo zarozumіlіlіst telah melintasi semua perbatasan, yang Tuhan telah mengirimkan kutukan baru dan zmusiv untuk berenang di laut, dermaga anggur tidak menyetujui kesalahan mereka.

    Homer menunjukkan dalam puisinya bahwa seseorang, seolah-olah dia menghormati dirinya sendiri sebagai wasit bagiannya, mahkota ciptaan itu, bahwa dia dapat menderita, apalagi, melakukannya dengan serius. Mengembang itu tidak menghentikan ibu untuk menginspirasi raja. Selain itu, ada motif keagamaan yang kuat: ia bernyanyi, seperti semua orang pada satu jam, vvazhav bahwa subjek di dunia ini tidak dapat berbohong, semuanya pintar sebelumnya.

    Subjek

    1. Homer melihat utusan heroiknya topik tak berwajah. Tema utama penciptaan adalah petualangan lebih mahal, lebih bermanfaat - kembalinya raja Itaki dari pertempuran Troya. Barista deskripsi Odyssey akan kembali membingungkan pembaca dengan suasana buku.
    2. Cerita tentang yoga yang datang ke pulau Calipso, tentang mereka yang, seperti anggur, minum di antara Scylla dan Charybdis, Lilac, dan penjelasan lain tentang tuan. Pahlawan mencintai keluarganya dengan murah hati dan tidak akan menunggu untuk mengubahnya menjadi pulau surga dari dewi yang berperan sebagai kohanka.
    3. Demikian pula, citra Penelope hampir diekspresikan dalam kekuatan. Untuk bantuan ini, penulis mengeksplorasi tema keramahan. Vaughn licik, sehingga tidak ada orang lain yang bisa lolos. Zhіnka percaya pada giliran yogo, navit jika tidak ada yang percaya.
    4. Tema proporsi memanifestasikan dirinya dalam episode kulit penciptaan. Homer menunjukkan pemberontakan spesialisasi melawan pengakuan, melawan para dewa, melalaikan pemikiran bahwa dia bersalah atas dosa dan kerusakan. Fatum transfer ke jantung jiwa, bau yang sudah rozrakhovanі dan dibawa oleh moira seperti benang kehidupan.
    5. Kehormatan dan kehinaan juga menjadi tema pemikiran penyair. Telemakus menghormati tugas mengetahui ayah dan merenovasi kebesaran rumah. Penelope sadar bahwa kejatuhan moral menjadi penyebab kontroversi masyarakat. Odysseus sadar bahwa tidak tahu malu untuk menyerah dan tidak mencoba untuk kembali ke tanah air.
    6. Masalah

  • Jadi, ketika kita berbicara tentang mandria berusia sepuluh tahun dari protagonis, prestasinya yang tidak dapat dipahami, senyum dan senyumnya, dan, di kejauhan, pulang, maka pertama-tama, ciptaan memiliki masalah kebugaran kazkovo: berkat para dewa, kebanggaan Odysseus, krisis kekuasaan di t. d. tunas.
  • Sepuluh tahun berlalu, setelah itu, ketika tsar terbang dari Itaki ke Troy, semua peserta pertempuran kembali ke rumah dan hanya satu kemenangan yang tidak datang. Vіn menjadi borgol dari jurang laut. Masalahnya terletak pada kenyataan bahwa Anda menanamkan keyakinan pada kekuatan dan osyagaє rozpach Anda sendiri. Ale, yak bi itu tidak terlalu dalam, pahlawan sama saja menuju tujuannya, dan duri di jalur yoga cenderung tidak meludahi kegembiraan yang baru. Prestasi yang datang, seperti yang dijelaskan dalam puisi, menempati sebagian besar dasar geser opovіdі dan .
  • Masalah penyerahan ilahi kepada sebagian orang juga sangat penting bagi penciptaan. Bau busuk bermain dengan orang-orang, seperti boneka, pozbavlyayuchi hnoyї pevnenostі dalam diri mereka. Konflik di antara mereka sendiri Meshkantsy Olympus juga menang untuk membantu orang, bahwa kadang-kadang mereka adalah tangan situasi, kesalahan yang tidak tiba-tiba.

Komposisi dan genre

Poema adalah tvr yang hebat, ditulis oleh formulir yang sudah diisi. Vono lebih liris dan epik pada tongkolnya. Homer menulis "Odyssey" dalam genre yang sama - puisi liris.

Komposisinya terinspirasi dari trik lama. Bahkan cerita khas untuk jam itu tentang mereka yang berbalik ke rumah, tidak ada yang tahu dan menghabiskan teman-teman mereka untuk bersenang-senang. Ada juga cerita yang lebih luas tentang putranya, yang mengikuti lelucon ayahnya

"Iliad" dan "Odyssey" diikuti oleh yang berikutnya: jadi, di buku pertama, sejarah disajikan secara berurutan, di buku lain, urutannya ditulis. Sebelumnya, metode artistik seperti itu dianggap sebagai retrospeksi.

Apa yang salah?

Setelah sepuluh tahun Odysseus berenang, para dewa mengasihani dia dan membiarkan Yogo pergi ke darat. Ale sang raja Jadi, pertama kembali ke rumah, minta para Dewa untuk menghidupkan yoga yang lama, untuk mengenali siapa yang ada di yang baru.

Pahlawan berbicara tentang sinagoga dan vlashtovu zmovu bersamanya melawan nama Penelope. Rencana kaisar licik spratsovuє. Pengiring Virna dikenali pada orang tuanya, yang hanya mengingatkannya pada satu rahasia lainnya. Mengapa Telemachus dan ayahnya zhorstko berurusan dengan mereka, yang maw zvіlivі zukhvali dan vlastuvati, untuk kehadiran raja, kekacauan di istananya.

Tsikavo? Simpan di dinding Anda!

Kіkoni dan Lotofagi

Armada Nevdovzі dari Odyssey bergegas ke pulau itu, de padang rumput dari kіz impersonal. Orang Yunani sangat menyukai daging ini. Pada hari yang akan datang, Odysseus dengan satu kapal virushing untuk melihat-lihat pulau. Nezabara z'yasuvalosya, scho pada yang baru berkeliaran veletni-cyclopis sengit, kulit rahang ini hanya satu mata di tengah chola. Tidak dapat mengolah tanah, Cyclopes hidup sebagai gembala. Bau busuk itu tidak kecil, tidak ada tempat, tidak ada kekuatan, tidak ada hukum. Cyclopes hidup satu per satu - kulit di tungku mereka di tengah skel. Setelah menjelajahi pintu masuk ke salah satu gua ini, Odysseus dan teman-temannya pergi ke sana, tidak tahu apa kehidupan Cyclops Polyphemus, putra dewa laut Poseidon, ludozher yang ganas. Orang-orang Yunani menyalakan api, mulai mengurapi anak-anak yang ditemukan di kompor dan makan Pak, digantung di dinding dekat kucing.

Trinitas Ruynuvannya dan Good Odyssey. kartun

Di malam hari, Polyphemus muncul dengan penuh semangat. Vin mengarahkan gilirannya ke kompor dan menyembelih jalannya dengan batu, yang begitu megah sehingga orang Yunani tidak memiliki kemampuan untuk menghancurkannya. Melihat sekeliling, Cyclops ingat Hellenes. Odysseus menjelaskan kepada Polifem bahwa orang-orang meludahi tanah air dari perang Troya lama dan meminta kamar hotel. Ale Polifem menjadi marah, meraih kaki dua sahabat Odysseus, membunuh mereka dengan pukulan kepala mereka ke tanah dan zhzher, tanpa meninggalkan angin kuas.

Odysseus di oven ke Cyclops Polyphemus. Artis J. Jordans, paruh pertama abad ke-17

Setelah menghabiskan bangkunya yang haus darah, para Cyclops tertawa keras. Tidak mungkin bagi orang Yunani untuk keluar dari oven, pecahan batu itu meringkuk di atas batu yang megah. Naik vranci, Polyphemus menghancurkan kepala dua rekan Odysseus, membiarkan mereka berbaris untuk merumput, menutup orang-orang Yunani di kompor dengan batu yang sama. Ale sampai tanaman merambat hari itu, Odysseus menyimpan stovbur pohon zaitun liar, menanamnya di atas api, mencelupkannya ke dalam api dan memasukkannya ke bawah nanah yang tebal. Malam para Cyclops berubah malam itu setelah dua orang Odysseus. Berpura-pura menjadi sesuatu, Odysseus memberi Polife secangkir anggur mistik. Cyclops, yang belum pernah mencicipi anggur, layak mendapatkan minuman mabuk ini. Setelah mengosongkan satu cangkir lagi, Polyphemus memadamkan nama yoga Odysseus. "Nama saya Nihto" - Odysseus. "Kalau begitu, Nihto, sebagai tanda kegembiraanku, aku akan meninggalkanmu bersamaku," balas Polifem.

Cyclops yang mabuk jatuh tertidur lelap, dan Odysseus dan rekan-rekannya, yang belum terlihat, menggoreng stovbur di atas bagatti, membangun di mata beludru dan memulai bungkusnya.

Odysseus membutakan Cyclops Polyphemus. Vas Chornofigurna dari Lakoniki, pertengahan abad ke-6. SM

Polyphemus berteriak keras. Pada yogo, tangisan cyclops terdengar lagi, menyuburkan susid, apa yang terjadi padanya.

- Tidak ada, teman-temanku: maaf, aku akan mati. Tidak ada yang bisa menyakitiku dengan paksa! teriak Polyphemus.

- Seperti tidak ada apa-apa, - cyclops lain berkata, - mengapa kamu menangis begitu banyak? Jika Anda sakit, maka mintalah bantuan dari ayah Anda, dewa Poseidon.

Cyclope telah pergi. Vranci Polyphemus memindahkan batu di pintu masuk oven, menjadi muatan dan mulai membiarkan gilirannya jatuh. Dengan bantuan anggur Anda, setelah menggigit dengan tangan Anda, pergi ke Yunani, seolah-olah Anda akan mencoba keluar. Kemudian Odiseus mengikat tiga ekor domba jantan dan mengikatkan orang-orangnya kepadanya satu per satu. Dia sendiri bergerak di bawah perut kawanan domba jantan itu, membelai wol dari bawah dengan tangannya.

Polyphemus, melepaskan domba jantan, menganyam punggungnya, terisak-isak ke perekonatis, sehingga tidak ada yang berada di atas makhluk itu. Di bawah jantung domba jantan, Cyclops mengulurkan tangannya tanpa menebak. Rekan-rekan Odysseus dan Yogo melaju di bawah domba jantan dari oven dan naik ke kapal. Vidplivayuchi, Odysseus berteriak kepada Polifem, bahwa, setelah menjadi buta, tidak mungkin lagi melahap mandrivnik yang malang. Disintegrasi Polyphemus, setelah memutar kerangka agung di laut, yak jatuh di depan kapal dan mengangkat peluit bahwa es tidak melemparkan kapal kembali ke pantai. Melihat daratan kering dengan sebuah tiang, Odysseus berteriak:

- Ketahuilah, Cyclops, bahwa pengemis telah membutakanmu, Tsar Odysseus!

Penerbangan Odiseus dari pulau Polyphemus. Seniman A. Beklin, 1896

Polifem berdoa kepada ayahnya, dewa lautan, kepada Poseidon, meminta Odysseus untuk pulang karena mengetahui kemalangan yang tidak bersifat pribadi. Cyclops mengunyah satu kerangka lagi untuk orang Yunani. Berapa kali dia jatuh di belakang buritan kapal, dan peluitnya mengangkat kapal Odiseus ke laut. Setelah mengambil kapal lain untuk dirinya sendiri, Odysseus membanjiri pulau Cyclopes. Ale, dewa Poseidon, merasakan prohannya dari putranya Polyphemus, bersumpah kepada Vikonati Yogo.

Odiseus di pulau Eola

Para pahlawan "Odyssey" tiba-tiba tiba di pulau Eol - dewa angin. Eol Tsiliy Bulan vshanovuvav pelaut. Di depan mereka, di jalan yang jauh, mereka menyerahkan Odysseus yang diikat dengan benang perak. Di tsomu khutrі Eol, memiliki kumis pom_stiv, pіdvladnі yom, angin badai, krim zahіdny Zephyr yang penuh kasih sayang, seperti rahang untuk membawa kapal Odysseus dekat yogi Ithaca. Eol mengatakan bahwa Odysseus tidak bersalah karena melepaskan benang perak pada boneka beruang sebelum itu seperti terburu-buru untuk pulang.

Jalan menjadi tenang. Odysseus sudah mendekati Itakia dan menghasut sejenak untuk membagi api dari api yang menimpanya, tetapi pada saat yang sama anggurnya kuat dan hancur karena tidur. Rekan-rekan Odiseus, seperti yang mereka pikirkan, bahwa penghormatan kepada pemimpin hadiah kaya ada di beruang Eol, mereka melepaskan benang perak di ujungnya. Angin bertiup kencang dan bergegas pulang ke Eol, mendorong kapal Odysseus di depan mereka. Para pahlawan Odyssey tiba-tiba tersandung lagi di pulau Eola dan mulai meminta bantuannya, tetapi Tuhan mengusir mereka dengan amarah.

Odiseus dan Lestrigoni

Laporan - div. di okremіy statti

Setelah membanjiri Eol, Odysseus bergegas ke tanah veletnіv lestrigonіv yang mengerikan. Seperti sebelum Cyclopes, bau busuk itu ludozheres. Masih tidak tahu di mana mereka tergelincir, orang-orang Yunani memasuki teluk dengan pintu masuk yang sempit, diasah dengan kerangka gostrial, dan ditambatkan ke bulan, di mana jalan menuju air. Odysseus sendiri tidak membawa kapalnya ke teluk dengan hati-hati. Vin mengirim tiga orang untuk mencari tahu apa gunanya pulau itu. Homer menceritakan bahwa orang-orang ini telah mencuri pertumbuhan agung gadis itu, saat dia membawa mereka ke ayahnya, pemimpin lestrigon, Antifata, di stan.

Odiseus dan Lestrigoni. Lukisan nyata akhir abad ke-1. SM

Stan Bіlya pada tiga sahabat Odysseus menyerang natovp veletnіv. Bau busuk memakan salah satunya, dua mengalir masuk. Ludozheri, yang bergegas mengejar mereka, mulai melemparkan batu kerangka ke kapal armada Odysseus. Semua kapal yang berdiri di tepi tanah kering itu pecah. Setelah turun ke pantai, Lestrigoni, seperti tulang rusuk, mengikatnya dengan tang dan membawanya untuk tinggal bersamanya. Odysseus segera vryatuvavsya dengan satu kapal tunggal, berdiri di belakang teluk. Uniknya sampai mati, dalam yoga itu kawan berlatih dengan dayung dan dayung.

Odysseus dan Enchantress Circe

Mengarahkan laut ke lereng, bau busuk mencapai pulau Eї tanpa palang, tempat tinggal Chaklunka Circe, putri dewa matahari Helios. Di belakang sang ayah, dia adalah saudara perempuan dari raja Colchis Eita yang mendekat, dari mana para Argonaut menambang bulu emas. Seperti saudaranya, seperti keponakannya Medea, Circe tenang dalam chaklunstvo dan tidak menyukai orang. Teman Odysseus, Evriloh dan bersamanya 22 orang lainnya pergi untuk melihat-lihat pulau. Di pusat yoga, di atas galyavin yang luas, bau busuk memenuhi istana Circe, di mana serigala dan singa berkeliaran. Gubuk, bagaimanapun, tidak menyerang orang-orang Evriloch, tetapi mulai membelai mereka, melambaikan ekor mereka. Orang Yunani tidak tahu bahwa hewan ini benar-benar manusia, terpesona oleh Circe.

Circe sendiri juga pergi sejauh orang Yunani, dan, dengan senyum ramah, mendorong mereka makan. Kumis menunggu, kita akan mengelilingi Evriloch pelindung. Vіn tidak melakukan pіshov di rumah Circe, tetapi setelah melihat ke jendela untuknya, apa yang ada di sana. Sang dewi meletakkan ramuan gurih di depan mandrill, menambahkannya ke ambang jendela yang mempesona. Puisi Homer mengingatkan bahwa jika orang Yunani skustuly yoga, Circe memukul mereka dengan tongkat sihir, mengubahnya menjadi babi dan dengan senyum jahat mengusir mereka ke kandang babi.

Nyanyian Evriloch menoleh ke Odysseus dan berbicara tentang mereka yang telah menjadi. Odysseus bergegas untuk mengumpulkan rekan-rekan. Dewa Hermes muncul di jalan menuju Anda dan memberinya berkah, yang merupakan momen untuk melindungi roh jahat Circe. Tse bula berbau adalah bunga "moly" dengan akar hitam. Jika Odysseus mencapai stan Circe, dia meminta Yogo ke meja. Prote, memberikan chastuvannya, sang pahlawan, untuk kesenangan Hermes, sepanjang jam mengendus bunga yang mempesona.

Circe mengulurkan cangkir ke Odysseus dengan zills Chaklun. Lukisan oleh J. W. Waterhouse

Circe menusuk Odysseus dengan tongkatnya dengan kata-kata: "Pergi dan berkubang seperti babi di sudut." Ale chaklunstvo bukan pod_yal. Odysseus berkumpul dan mengangkat pedang di atas Circe. Chaklunka mulai meminta belas kasihan, mengatakan bahwa itu baik untuk bersama Odiseus dan membuat tempat tidur yang ramah dengannya.

Odiseus dan Circe. Perahu kenari kira-kira. 440 SM

Setelah bersumpah bahwa Circe tidak akan menyakitimu, pahlawan Homer jatuh darinya. Vіn tidak jatuh cinta pada belaian cinta Circe, sampai dia mengambil pesonanya tidak hanya dari rekan-rekannya, tetapi juga dari para pelaut yang telah terpesona olehnya sebelumnya. Odysseus tinggal lama di pulau Circe. Vaughn melahirkan tiga blues baru: Agria, Latina dan Telegon.

Odysseus untuk pergi ke kerajaan Hades

Menyimpulkan ini dan pengiringnya Penelope, Odysseus tetap berhasil meninggalkan Circe. Dia senang dia dengan hati untuk mengunjungi dewa Aida di dunia bawah kerajaan orang mati dan memelihara bayangan provistnik Tiresia dari Fivsky yang terkenal, yang tinggal di sana, tentang bagiannya yang jauh di tanah air. Puisi Homer menggambarkan bagaimana Odysseus dan rekan-rekannya dikirim untuk mengirim Circe oleh angin yang adil, mereka menuangkan pivnich, ke ujung dunia, di mana suku Cimmerian hidup dalam kabut tebal hari itu. Di kabut, sungai bawah tanah Cocytus dan Phlegeton marah dengan Acheront, Odysseus, untuk kegembiraan Circe, mengorbankan seekor sapi dan seekor domba jantan hitam untuk Aida dan pasukan yoga Persephone. Jiwa-jiwa orang mati segera terbang untuk meminum darah kurban. Untuk kegembiraan Circe, Odysseus maw menggulung kumisnya dengan pedang, berlabuh untuk terbang minum tempat berlindung jiwa Tiresia dari Fivsky.

Yang pertama sebelum bulan pengorbanan adalah bayangan Elpenor, pendamping Odiseus, yang, beberapa hari yang lalu, jatuh ke istana Circe dan dihancurkan sampai mati. Odysseus bersukacita bahwa Elpenor telah mencapai kerajaan Aida, lebih cepat, rekan-rekan yang lebih rendah, yang menuangkannya ke kapal kapal. Suvoro dorimuyuchis s_v Circe, Odysseus, mengasihani diri mereka sendiri, setelah mengenali jiwa Elpenor dalam darah sapi mati dan domba jantan. Vіn vіdіgnav vіd neї navіt n n motherі, Anticlei, yak tezh terbang ke sana, de standing syn.

Odysseus di kerajaan Aida, kematian oleh bayang-bayang rekan yang mati

Tiresia dari Fivsky muncul di Nareshti. Saya akan mabuk darah, saya akan menyanyikan Odysseus, bahwa dewa Poseidon adalah zhorstko menolak yoga untuk membutakan putranya, Cyclops Polyphemus. Setelah mengalahkan Odysseus dengan seluruh kekuatannya, Tiresius mencuri teman-temannya dari mencuri dewa Helios di pulau Trinacria (Sisilia). Vіn podomiv, bahwa pada taku Odyssey chekayut bіdi besar, tetapi Anda dapat melanjutkan untuk membalas dendam pada ayam jago ini. Ale dan setelah kembali ke tanah air, mandrivka Odyssey tidak berakhir. Bersalah mengambil dayung kapal dan menaikkan harga, dermaga bukan untuk orang, karena mereka tidak memompa laut sama sekali. Di sana, dayung de Odyssey diambil oleh sekop, yoga mandri berakhir. Di sana Anda harus berkorban untuk Poseidon yang didamaikan, dan kemudian beralih ke Ithaca. Setelah tinggal di sana sampai usia tua, Odysseus mengambil kematian di seberang laut.

Odysseus berbicara dengan jiwa rekan seperjuangannya yang telah meninggal selama Perang Troya: Agamemnon, Achilles. Ajax Telamonid, tidak ramah terhadap yang baru, tidak mulai berbicara dan memarahi Movchan yang suram. Odysseus bachiv, bagaimana menyalahkan bayang-bayang hakim dunia bawah yang mati Minos, seperti lapangan orion, menderita pada Tantalus dan Sizif, bachiv dan jiwa fana dari Hercules besar.

Pertama, melanjutkan perjalanan ke Ithaca, Odysseus berbelok ke pulau Circe. Enchantress mendahului sang pahlawan, yang harus menangis di pulau sirene, wanita berdarah dengan tubuh dan kaki burung (mereka menceritakan legenda, memang benar bahwa lilac adalah mali rib'yache tubuh dan ekor). Dengan bau yang indah dan mempesona, para pelaut dibawa ke pulau mereka sendiri yang mempesona dan mereka menyembuhkan kematian yang ganas, mengaum ke shmatki. Tampaknya dewi Aphrodite mengubah sirene menjadi burung bagi mereka yang tidak mengizinkan siapa pun untuk menyimpan barang berharga. Di genangan air pulau mereka, orang bisa melihat pembelian sikat manusia. Circe senang Odysseus mengisi orang-orangnya dengan lilin, sehingga mereka tidak mencium bau busuk, seperti nyanyian lilac. Jika Odysseus sendiri ingin menikmati tidur ajaib ini, maka biarkan dia memberi tahu teman-temannya untuk mengikat diri mereka sendiri dan tidak bersumpah, tanpa penyesalan setiap hari.

Odiseus dan lilac. Vas loteng, bl. 480-470 SM

Sekarang Odysseus harus melewati di antara dua strimchaks, yang berdiri di tengah perairan laut, tempat tinggal dua monster ogidni - Scylla dan Charibda. Charibda ("vir") yang agung, putri dewa Poseidon, membasahi dindingnya selama sehari, dan berkeringat dengan suara mengerikan dari wivergala . Scilla, putri monster pelit Ekhidni dan Typhon, berlama-lama di batu yang berlarut-larut. Tse bula secara ajaib dengan enam kepala anjing bermotor dan dua belas kaki. Menakjubkan seluruh lingkungan dengan heather yang tidak egois, Scylla bergema dari bebatuan, menangkap pelaut yang menangisi jejak, mematahkan kuas mereka dan melahapnya.

Kapal Odysseus antara Scylla dan Charibda. Lukisan dinding Italia abad ke-16

Untuk menjauh dari Kharibdi, Odysseus, setelah mengirim kapalnya lebih dekat ke batu karang Stsili, seolah-olah dengan enam mulut, dia mengumpulkan enam teman. Sayangnya, para mungil di jendela, dengan tangisan mengulurkan tangan mereka ke Odysseus, tapi sudah tidak mungkin untuk menyerahkan mereka.

Odysseus di pulau Helios Trinacria

Trinacria (Sisilia), pulau dewa mengantuk Helios, yang menggembalakan di sana kawanan serangga cantik dan banyak kawanan domba, telah menjadi tak terpisahkan di mata para pelaut. Mengingat ramalan Tiresia dari Fivsky, Odysseus mengambil sumpah dari rekan-rekannya untuk tidak merampok paruh atau domba jantan. Ale, karena rozpovidu Homer, transfer orang Yunani ke Trinacria tertunda. Angin yang tidak dapat diterima berlangsung selama tiga puluh hari, persediaan habis, dan penyiraman ikan itu tidak memberi saya apa-apa. Suatu ketika, jika Odysseus tertidur, temannya Evriloch, yang tersiksa oleh kelaparan, mengirim rekan-rekannya untuk menginfeksi sedikit serangga yang baik, tampaknya dalam bau busuk Helios sedang mengatur kuil di Itatsi. Para pelaut menangkap banyak serangga, membantai mereka dan menemukan daging sampai akhir.

Melemparkan dirinya dan mengetahui tentang hal itu, Odysseus tersentak. Helios mengangkat bahu pada samorovryadnіst mandrіvnikiv Zeus. Jika kapal Odysseus terselubung dari Trinacria ke laut, Zeus mengirim angin kencang padanya dan menabrak geladak dengan kilauan. Kapal itu tenggelam ke dasar, dan semua orang yang, setelah berlayar di darat, tenggelam dengan vint Odysseus sendiri, seperti Tiresius Fivsky, lewat di dekat kerajaan Hades. Odysseus abyak diikat dengan sabuk shoglu dan lunas yang berenang di atas air, dan menungganginya. Nezabarom vіn zrozumіv, scho whvili membawa yogo ke kerangka Kharibdi. Tersangkut di belakang akar pohon ara yang tumbuh di bebatuan, sulur-sulur tergantung di sana sampai Charybda menjatuhkan celah dan lunasnya dengan air, lalu membiarkannya kembali. Berpegangan lagi pada sepatu dan mengistirahatkan tangannya pada mendayung, Odysseus meraung tertiup angin.

Odiseus di Calipso

Sembilan hari kemudian, putih Pulau Ogygia, tempat tinggal nimfa Calypso, ditutupi dengan bawang, bunga dan sereal, bersandar. Calypso tinggal di sana dekat tungku megah, yang ditumbuhi pohon poplar, cemara, dan anggur liar. Nimfa cantik itu melayang di atas Odysseus, memohon kepada Yogo dan membaringkannya untuk tidur. Entah dari mana, dia melahirkan si kembar pelaut Navsifoya dan Navsinoya.

Odiseus dan Calipso. Artis Jan Stika

Batu Odysseus ini hidup di Calipso di Ogіgії. Ale vin tidak pernah berhenti berduka untuk orang yang begitu tersayang, dan sering menghabiskan satu jam di pohon birch, mengagumi laut yang jauh. Nareshti, Zeus disebut Calipse Odysseus. Setelah mengetahuinya, Odysseus memanggil kompor, mengucapkan selamat tinggal pada peri ruang tamu dan meludahi tanah air.

Ale lebih ringan kapal pahlawan vipadkovo terombang-ambing pembenci yoga, dewa Poseidon, yang mengendarai laut dengan kereta bersayap. Setelah meluruskan angin agung di piring, Poseidon menyapu Odysseus ke laut. Morekhid sudah serak di permukaan, dan lagi-lagi saya naik ke piring. Segenggam darinya turun dari langit dalam bentuk burung-pirka, dewi pengasih Levkoteya (Іno). Di tempat kerja, trimala memiliki putaran ajaib, seolah-olah ada sedikit kekuatan untuk mengamuk dalam kematian di jurang laut, yang membungkus dirinya dengan yang baru. Poseidon mengguncang piring Odysseus dengan ketinggian mengerikan lainnya. Berpikir bahwa begitu para pahlawan tidak berbalik, Poseidon pergi ke istana bawah lautnya. Namun, kutukan Levkote tidak membuat Odiseus tenggelam.

Odysseus di Kepulauan Feakiv

Dua hari kemudian, setelah melemah karena perjuangan dengan elemen air, pulau-pulau Drepana dipisahkan, tempat suku feakiv tinggal. Di sini, di atas pohon birch, Odysseus tertidur pulas.

Odysseus di istana raja feakiv Alcinous. Pelukis Francesco Hayts, 1814-1815

Nausikaya, putri raja dan ratu feakiv (Alcinoe dan Areti), datang bersama para pelayannya ke penjaga untuk mengenakan jubah. Kemudian gadis-gadis robot mulai bermain bola dan berteriak keras ketika mereka jatuh di dekat air. Teriakan ini membangunkan Odiseus. Menutupi ketelanjangan Anda dengan sutra, vin viyshov untuk para gadis dan panggilan promo master untuk simpati Navsika sendiri. Putri Tsar membawa Yogo ke istana, kepada ayah dari ibu itu. Tsar Alkina mendengar cerita yang lebih mahal daripada Odysseus, setelah menganugerahkan yoga dan menghukumnya untuk membawa pahlawan melalui laut ke Itaka.

Vidplitya Odyssey dari negeri feakiv. Artis C. Lorrain, 1646

Perebuvayuchi sudah dekat pulau asli, Odysseus tertidur lagi. Banyak feacians tidak membangunkan pelaut bersamanya, tetapi membawanya ke pantai, menyanyikan pegangan tangan untuk Alcinous. Jika feacs menyalakan kapal di dermaga mereka, Poseidon, marah dengan bantuan mereka kepada Odysseus, memukul kapal dengan bagian bawah dan mengubahnya sekaligus dari perintah ke batu. Setelah mulai mengancam anggur Alcina, yang menghancurkan semua rampasan di pulau-pulau feakiv, mendesis dengan tipu daya kesedihan mereka.

Odiseus dan namanya

Kembalinya Odiseus ke Ithaca

Melemparkan dirinya ke Itatsi, Odysseus mengembara jauh dari pantai dan melihat dewi tersayang Athena, yang mengambil bentuk seorang gembala. Tidak tahu apa Athena di depannya, Odysseus bangkit untuk pengakuan vegadannya, menyebut dirinya orang Kreta, sejenis bebek dari tanah air melalui peretasan dan menghabiskannya dengan mabuk di Itaka. Athena tersenyum dan mengungkapkan kepada Odysseus penyamarannya yang benar.

Sang dewi membantu sang pahlawan menyembunyikan hadiah Tsar Alkinoy di gua dan membunuhnya tanpa diketahui. Mantel Odyssey ditutupi dengan mata keriput, kepalanya dipoles, pakaiannya berubah menjadi zhalyugidni lahmittya. Dengan tatapan seperti itu, Athena membawa Yogo ke hatini pelayan raja Ithaca, penggembala babi tua yang setia Eumeus.

"ODISYA" - puisi epik Yunani, seolah-olah sekaligus dengan "Iliad" dikaitkan dengan Homer. Sedang selesai pіznіshe "Iliad", "O." maju ke epik awal, tanpa menjadi, bagaimanapun, kelanjutan tak terputus dari "Iliad". Tema "Odyssey" adalah mandry dari Odysseus yang licik, raja Itaka, yang berbalik dari kampanye Trojan; episode saga akan melewati sejumlah teka-teki, jam yang waktunya bertepatan dengan periode antara episode "Iliad" dan episode "Odyssey".

KOMPOSISI "O". terinspirasi oleh material kuno yang agung. Plot tentang seorang pria, yang mengejar mandril tua yang tidak dikenal ke tanah air dan menghabiskan kesenangan pasukan, terletak pada plot cerita rakyat yang diperluas, seperti plot "dosa, yang melanggar lelucon ayah." Episode kaya mantra Odyssey memiliki paralel kazkovi numerik. Bentuk opisaniya pada orang pertama, zastosovana for rozpovidi tentang mantra Odysseus, adalah tradisional dalam genre ini dan dalam sastra Mesir rebus milenium ke-2.

Teknik konfirmasi di "O." dekat dengan "Iliad", tetapi epik muda ini mengingatkan pada mistisisme besar dalam materi beragam yang sama. Episode Okremi mungkin memiliki karakter isolasi yang lebih rendah dan terbentuk di seluruh grup. Untuk komposisi "Odyssey" lebih baik untuk "Iliad".

Plot "Ilіadi" muncul di L_nіinіi Poslaidovnostі, di "Odissej" Qia Sladіdovnіst Zursuhena: Opovіdannya Menang dengan tengah dn, dan tentang para pendetanі dіїshuchah dіznіshi, z Art Ogobodrsey.

Teori "lagu", karena menjelaskan pembenaran lagu-lagu besar dari "jahitan" mekanis untuk "lagu", jarang mengalami stagnasi sebelum "O."; ekstensi kaya lebih besar sesuai dengan yang sebelumnya hipotesis Kirchhoff bahwa "O." pererobkoy kіlkoh "malih eposіv" ("Telemachia", "mandrivka", "pemutaran Odysseus" lalu).

Sedikit tsієї pobudovi mereka yang merobek plot "mengubah seseorang", yang integritasnya dicatat oleh penjelasan paralel dari cerita rakyat orang lain, yaі mayut bentuk yang lebih primitif, lebih rendah "Oh."; secara teoritis sangat masuk akal adalah hipotesis dari satu atau yang lain "pendahulu", bahwa kita bernyanyi, seolah-olah mereka salah menempatkan plot dengan caranya sendiri dan membentuk dasar dari "O" kanonik.

Poema vіdkrivаієtsya, mengikuti hewan yang luar biasa ke Museum, Deskripsi Singkat situasi: semua peserta dalam kampanye Trojan, yang lolos dari kematian, kembali ke rumah dengan selamat, hanya Odysseus yang terpaksa berpisah dari rumah, secara paksa menekankan nimfa Calypso. Rincian lebih lanjut dari kontribusi ke mulut para dewa, yang membahas makanan tentang Odysseus atas nama mereka sendiri: Odysseus dikenal di pulau jauh Ogіgії, dan pendamping Calypso bazhaє yogo dirampas dengan dia, spodіvayuchis, scho lupa tentang Rіdnu taka,

Ale, daremno bazhayuchi Bachiti hoch redup, di pantai asli jauh viskhidny, Kematian adalah salah satu anggur untuk berdoa.

Para dewa tidak memberikan bantuan kepada Anda melalui mereka yang, melawan kemarahan baru, Poseidon, biru dari satu, Cyclops Polyphemus, Odysseus dibutakan pada waktunya. Athena, seolah menentang Odysseus, berkhotbah untuk mengirim utusan para dewa Hermes ke Calips dengan perintah untuk membiarkan Odysseus masuk, dan dia sendiri menyalahkan Ithaca, sampai putra Odysseus Telemachus. Di Italia pada jam ini mereka bernama, yang menikah sebelum Penelope, memanjakan di rumah Odysseus dan mendapatkan kekayaannya. Athena membangunkan Telemakus untuk menghancurkan Nestor dan Menelaus, yang berpaling ke Troy, dan untuk mengetahui tentang ayahnya dan bersiap untuk membalas dendam atas nama-nama itu (buku 1).

Buku lain memberikan gambaran tentang perkumpulan orang-orang dan sebagainya. Telemakus membawa skarga untuk penamaan, tetapi orang-orang tidak berdaya melawan pemuda bangsawan, seperti vimagaє, jadi Penelope zupinil pada salah satu pilihannya. Lebih disukai memposting gambar Penelope yang "masuk akal", untuk bantuan licik, yang akan menyeret tahun di sekolah. Untuk bantuan Athena Telemachus mengirimkan sebuah kapal dan diam-diam dari Itaki ke Pіlos ke Nestor (Buku 2). Nestor memberitahu Telemachus tentang berbaliknya Achaeans dari Troy dan tentang kematian Agamemnon. Scherії, bagaimana hidup orang-orang yang bahagia - penipu, pelaut, yang terbang dengan kapal kazkovy, shvidky, "seperti sayap pikiran yang ringan", seolah-olah mereka tidak memerlukan kerma dan memahami pikiran pembuat kapal mereka. Zustrich Odyssey di pohon birch dari Navsikay, putri raja Feakian Alminoy, yang datang ke laut untuk mendapatkan keputihan dan grati dalam bola dengan pelayan, menjadi momen idilis yang kaya dan cerah dari buku ke-6. Alkina, dengan pengiringnya Areta, menerima mandrill di istana yang menderu (buku 7) dan vlashtovuє atas kehormatannya memainkan benket itu, de blind spivak Demodoc menyanyikan tentang eksploitasi Odysseus dan menangis di mata tamu (buku 8) . Gambar kehidupan bahagia feakiv duzhe cikava. Biarkan saya berpikir bahwa di balik kematian damai dari mitos, para pembuat kapal kematian adalah pembuat kapal, pengangkut ke kerajaan orang mati, tetapi pengertian mitologis dalam Odyssey ini sudah dilupakan, dan pembuat kapal kematian digantikan oleh kazkovy " periang-mencintai" orang laut, seperti pelaut dan memimpin citra perdamaian. , urutan dengan nasi akan diambil dari tempat perdagangan abad VIII - VII Ionia, Anda dapat menceritakan dan menceritakan tentang era kekuasaan Kreta.

Nareshti, Odysseus menceritakan feacs namanya dan menceritakan tentang kejahatannya, datang di jalan dari Troy. Rozpovid Odyssey meminjam 9 - 12 buku makan dan balas dendam seluruh baris plot cerita rakyat, yang sering muncul dalam dongeng Jam Baru. Bentuk bukti pada individu pertama juga tradisional untuk bukti kegunaan pelaut Cossack dan kita akrab dengan monumen Mesir milenium ke-2 SM. e. (Jadi zv.

Penggunaan pertama cukup realistis: Odysseus dengan teman-temannya menjarah tempat kandang (dekat Thrace), dan kemudian kita akan berkeringat badai selama beberapa hari, memakai kapal kita dengan angin, dan minum anggur di negeri yang jauh dan ajaib. Spopatku tse - tanah lotofag yang damai, "melahap lotus", bunga licorice yang ajaib; setelah berlatih yoga, seseorang melupakan tanah air dan selamanya kehilangan pemetik teratai.

Mari berkeringat Odysseus ke tanah cyclops (Cyclops), monster bermata satu, de veleten-ludozher Polyphemus melahap di kompornya beberapa teman Odysseus. Odysseus mengamuk padanya, yang bernyanyi dan mencekik Polifem, dan kemudian kami keluar dari oven, bersama dengan rekan-rekan kami yang lain, tergantung di bawah mantel bulu domba. Pomsta dari sisi siklus lain Odysseus unik, menyebut dirinya "Nichto": Cyclopes bertanya kepada Polyphemus, yang telah ia bentuk, ale, setelah menghilangkan suara - "nіkhto", mereka diminta untuk berbicara; Prote zaslіlennya Polyphemus menjadi tahanan manfaat numerik Odysseus, pecahan di masa depan, mencari kembali murka Posidon, ayah Polyphemus (buku 9).

Cerita rakyat pelaut ditandai dengan cerita tentang dewa angin Eole, yang tinggal di sebuah pulau terapung. Eol dengan ramah menyerahkan kelicikan Odysseus, diikat dalam angin baru yang bermusuhan, tetapi tidak jauh dari pantai asli, rekan-rekan Odysseus membuka bungkusnya, dan badai menerbangkan mereka lagi ke laut. Keringat, bau busuk naik lagi di tanah veletniv-ludozherіv, lestrigonіv, de "jalan siang dan malam mendekat" (jelas, sedikit tentang malam pendek pivnіchny lita mencapai Yunani); para lestrigon menemukan semua kapal Odysseus, tetapi hanya satu, yang kemudian tiba di pulau enchantress Kirka (Circe).

Kirka, seperti penyihir cerita rakyat biasa, tinggal di rubah gelap, di stan, dari mana redup naik di atas rubah; Saya akan mengubah teman Odysseus menjadi babi, tetapi Odysseus atas bantuan pertumbuhan ajaib, yang diperintahkan oleh Hermes, melakukan chari dan memperpanjang rock untuk menikmati cinta Kirka (buku 10). Ayo berkeringat, setelah vkazіvkoy Kirka, kita akan langsung pergi ke alam kematian, sehingga kita bisa menyehatkan jiwa pendeta Theban yang terkenal Tiresius.

Dalam konteks "Odyssey", kebutuhan untuk melihat kerajaan orang mati tidak dimotivasi, tetapi elemen balas dendam yang menentang, tampaknya, dalam bentuk telanjang, adalah elemen mitologis utama dari cerita tentang "mandriving" dari seseorang dari giliran itu (kematian pada hari Minggu; hal. .). pada Itatsi dan lebih mahal daripada Telemachus, dan dari buku ke-5, rasa hormat dapat terkonsentrasi lebih dan lebih khusus pada Odysseus: motif ketidaktahuan seseorang, yang ternyata, nyanyian, seperti mi bachili, memiliki fungsi yang sama dengan kehadiran dari pahlawan di Iliad sering, dan kami tidak menghabiskan Odyssey di pengadilan, - dan juga saksi tentang kesempurnaan epik epik opification.

Dunia yang indah dan indah dari "penglihatan cahaya" Homer. Yang paling nyaman bagi pembaca Homer kontemporer adalah harga kebencian, dengan cerdik berbagi kebenaran dan wawasan, sejarah dan mitos, yang bagi pembaca kontemporer Homer bukan hanya tebakan, yang menghibur jiwa, tetapi menjadi variasi realitas yang istimewa, sebuah jalan alami menuju pengetahuan dunia.

Berbicara dengan cara penyair Rusia, yang hidup di Yunani yang jauh selama tiga ribu tahun, zmusiv Vasil Andriyovich Zhukovsky. Saya akan menerjemahkan "Odyssey" dengan menguduskan nasib hidup saya ini.

Ilmu pengetahuan saat ini menghormati jam penciptaan lagu-lagu Homer abad VIII SM, dan tempat kemunculannya adalah Ionia, bagian terbesar dari Asia Kecil Yunani. "Iliad" - puisi "lebih tua", "Odyssey" - "lebih muda". Ini bukan jarak yang terlalu jauh antara jam: orang dahulu menghormati bahwa "Iliad" ditulis oleh yang muda, dan "Odyssey" ditulis oleh seorang penyair yang sudah tua. Yang pertama menghormati eksploitasi militer para pahlawan di masa lalu, yang lain - untuk transformasi alepian yang damai dari bagian hari ini dan harapan untuk masa depan yang lebih baik.

Pahlawan utama "Iliad" adalah ksatria perkasa Achilles "berkaki cepat", melalui gambar khusus yang hasil dari seluruh kampanye penting di bawah Troy ("murka Achilles") tidak terlalu berhasil bagi orang Yunani.

"Cunning" Odysseus adalah pahlawan dari gudang yang berbeda, alamnya terlipat dan kaya. Vin adalah seorang pejuang yang gagah berani, yang telah berulang kali membuktikan kekuatan dan kesalahannya pada saat perang, tabah dalam cobaan, siap mengorbankan dirinya demi orang lain, berani dan bijaksana. Sosok karakter, yang telah muncul di Iliad, terungkap di muka dunia di Odyssey, mengetahui aspek kualitas baru.

"Odyssey" mengikuti puisi "tua" untuk dirinya sendiri, dan di sini diperluas menjadi lebih pendek, tetapi lebih penuh dengan podia, teknik penjelasan yang masterish dan naif baglivish, plot dan komposisi yang licik. Diya lalu menggeram, lalu zhvavo berlari ke depan, lalu berbalik; tentang beberapa tanda yang cenderung tidak dapat ditebak, yang lain dilaporkan dilaporkan dalam beberapa kasus pada individu ketiga, dan lebih sering, dalam promo numerik dan jangka panjang dari para pahlawan, pada yang pertama. Msce dії vії vіschaєєєєєєєєєєєєєєєєєє F dari laut - dari bentangan laut ke daratan, dari pulau ke pulau, dari Calypso ke feakіv, dari mereka ke Cyclopes, dari Odysseus ke Penelope dan Telemachus, dari selestial ke manusia. Galmuyut diyu vіdstupu dan ulangi, kecanduan penulis terhadap detail porіvnyan yang bergolak itu. Salahkan mereka yang disebut rozdolly epik.

Kokhannya dan keketatan untuk tanah air, nyanyikan seluruh pahlawan untuk pahlawan. Para dewa mengangkat senjata melawannya - Poseidon dan Eol, Helios dan Navit Zeus, monster kazkovy dan badai zhorstok_ mengancam kematian, tetapi tidak ada yang bisa menyalahkan Anda karena menarik api yang tepat, cinta untuk ayah, pasukan putra itu, seperti anggur tidak bachiv dua puluh nasib. Janji Calypso untuk menganugerahkan kepada Anda keabadian dan masa muda abadi menempatkan di hadapannya perlunya pilihan moral. Odysseus tidak ragu untuk memilih jalan pulang yang aman.

Seiring dengan gagasan patriotisme, tema kehidupan yang damai, peramal pertempuran berdarah, kebencian dan pengkhianatan terdengar. Bukan perkelahian maut dan pertempuran perang, tidak mengabaikan tanah asing untuk membuat tanah bahagia, tetapi praktik damai dalam hal mencintai keluarga. Gagasan kesucian slubu yang sim'ї postiyno volodila Homer. Dalam "Iliad" dia tertanam dalam gambar Hector dan Andromache, dalam "Odyssey" - Odysseus, Penelope dan Telemachus. poёdnuyut kohannya, virnіst i obov'yazok. Penelope, melambai di hadapan nama-nama yang mengganggu, tiga tahun tidur di siang hari untuk menenun, dan di malam hari dia melepaskan zіtkane, obіtsyayuchi untuk memberi mereka satu tahun untuk sekolah masa depan, segera setelah kain kafan siap untuk tua Laertes, ayah Odiseus. Telemakus, "putra jantan Odysseus," seharusnya menjadi virushiti pada lelucon penting sang ayah, tidak diragukan lagi. Para pelayan setia raja Italia pantas mendapatkan pujian kota, dan orang-orang yang tidak percaya menghukum hukuman zhorstok.

Alegori terbaru dari episode terkenal dari teguran Odyssey of the Cyclopes. Zanedbany oleh pasukan peramal di pulau ludger-ludger bermata satu, Odysseus menyerah di sini pada ujian yang paling sulit. Pikiran manusia telah berubah dan unsur-unsurnya secara harfiah serakah dan buta. Di sini semuanya anggun perebіlsheno. Sebuah batu, seperti cyclop yang menghalangi pintu masuk gua, "dan dua puluh dua gerobak chotiricos tidak akan menghancurkan kota," gada yang baru dengan gelas kapal. Yogo ludozherstvo viklikaє zhakh. Odysseus disajikan kepada veletni sebagai pria yang menyedihkan dan jorok. Prote vin peremagaє Polifem. Bukan hanya Rozum dan Kekuatan Bodoh yang masuk ke dalam konfrontasi, tetapi orang-orang, peradaban dan persahabatan, dari satu sisi, dan keliaran dan ketidaksosialan "pecherna" - dari sisi lain.

Antipode dari cyclop adalah feacs di Odyssey. Kіklopi tidak tahu seni pembuatan kapal dan pelayaran, penipu "pencinta periang", navpak, pelaut profesional. Selain itu, kapal mereka yang mempesona tidak akan membutuhkan kermanich, bau busuk dari perintah manifes pembuat kapal yang dikabarkan.

Di vіdmіnu vіd grіznіh kіklopіv, feaky dozichlivі davіnі. "Mi, hati-hati, panggil, tamu, kami akan membantu Anda berdoa," tsar Alkinoy bernyanyi. Jika Cyclopeans tidak menetapkan pilihan orang dan merawatnya, maka raja dari raja harus dihormati oleh para tetua, dan jika perlu untuk membuat keputusan tentang membantu Odiseus, mereka mengambil semua orang. Kіklopi nerobi, yang hanya memakai perut mereka, feacs ditempati dengan hak cokelat - kapal akan, dan putri muda Nausicaa akan menghapus keputihan bersama dengan para budak, dan ratu Areta - master tenun. Feaks cinta praktek, tasawuf, bahwa hidup damai lebih menyenangkan.

Obidva Tsi Episodi, Nevozhayuchi di Complete Samostіstіst, Vmіlo termasuk dalam plot, secara komposit Uzodnazhі, Vіdzdzіvіvnіstiy Vіddvannya miudovo Viugno Terlihat: Jump Svіt Kazaki, artis Vimislum's Svitovna Vimicelna, dan Vimislum Vimicelna satu jam, setelah menyerap kebenaran, seperti langkah demi langkah menanamkan youma, dia bernyanyi:

Celakalah dia yang memberikan kebohongan pada dirinya sendiri di bumi!

Dia menyanyikan rozpovid-nya seolah-olah dari sisi ke sisi - secara objektif, tenang dan tenang, tergantung diam-diam di kumis. Kehadiran penulis jelas tidak terlihat, tetapi dengan mulutnya, seolah-olah Homer sedang populer, dia berbicara dengan kekuatan, seolah-olah ditanamkan oleh Zeus dan para renungan. Dan di balik deskripsi, replika dan promo, garis, metafora, dan julukan, untuk gambar, karakter, dan proporsi orang yang dipelintir seperti itu, pribadi Homer berdiri hidup, yang berbicara kepada pahlawannya dan dengan sukacita datang untuk menyelamatkan dengan cara yang bengkok. mantel sekaligus dengan pelindung yang bijaksana - pelindung Athena yang bijaksana.

Epic menyanyikan Homer untuk memperkenalkan kebaikan, kejantanan, dan kemanusiaan dalam kemurnian dan kesederhanaan aslinya, bau busuk dengan murah hati menyampaikan dari generasi ke generasi pesan moral kepada orang-orang tentang keadilan, keindahan, dan kebijaksanaan. "Odyssey" memuliakan kedamaian dan praktik, kebijaksanaan dan ketabahan. Setelah banyak membaca jendela di masa lalu yang jauh, dia terus memuji jiwa-jiwa, "menyampaikan panggilan dari hati ke hati", mulai dan berbalik, bernyanyi dan menangis tahun ini, seperti tiga ribu tahun yang lalu.

Vaughn tentang hal terburuk: seseorang bersalah karena mencintai tanah air dan kehidupan, membantu kawan, menghormati sepatu mereka, menyimpan cinta dan kesetiaan kepada teman dan orang yang dicintai, menjaga keadilan, kehormatan dan martabat, dan hidup dengan sempurna.

Bagaimana Rusia bangkit kembali setelah Time of Troubles? Apa penyebab utama kesuksesan yang diraih negara dari inspirasi semua pihak?

kehidupan? Bagaimana ekonomi Rusia berubah pada abad ke-17? Apa alasan munculnya fenomena ekonomi baru? Apa saja perubahan di kamp-kamp semua kamp Rusia pada abad ke-17? Yakі dimainkan di tsikh zmin, dan yak dimainkan? Bagaimana mengubah karakter kekuasaan negara di Rusia dengan bentangan abad ke-17? Apa penyebab terbentuknya monarki absolut? Bisakah Anda berbicara tentang kesamaan perkembangan Rusia dan negara Eropa Barat, yang juga telah membentuk absolutisme? Silakan berdebat. Perubahan yaki di kamp Rusia Gereja ortodok muncul pada abad ke-17. Yaki zavdannya kebijakan luar negeri vyrishuvala Rusia pada abad XVII? Berapa banyak dari mereka yang virishen, dan bagaimana caranya? Apa penyebab orang-orang? bangkit XVII di.? Apa temuan Anda? Mengapa viklikan mencoba melakukan pengerjaan ulang pada abad XVII? Mengapa mereka sering mencapai tanah Eropa Barat? Apa hasil transformasinya? Apa yang dihancurkan, dan apa lagi yang perlu dihancurkan? Untuk melihat perkembangan karakteristik budaya Rusia abad XVII.

tempat Yunani, raja Yakogo, untuk instruksi, buv Egey 9. Tanah air Odysseus 10. Tuan yang signifikan, pemanggil bangun ke labirin. 12. Pernikahan Hector 15. Poema, yakіy rozpovidaєtsya tentang lautan para peserta dalam perang Troya 17. Mereka yang tanpanya Theseus tidak dapat zmіg bi bergetar dari labirin 18. Dewi, yak dicitrakan sebagai gadis muda di sholomі , dengan daftar dan perisai. 19. Tsarevich, karena siapa perang Troya dimulai 21. Viysk pemimpin Trojans 23. Yunak, yang membunuh Minotaur 26. Tempat Yunani, di mana pasukan Tsar Menel Olen tinggal sebelum mengalir ke Troy. 27. Slipy opovidach menyanyikan "Odyssey", dalam gambar apa Homer, mungkin, menggambarkan dirinya sendiri. 29. Laut yang ajaib dengan padang rumput yang megah, setelah meminum Odysseus. 30. Dewa Petir dan Kilau 32. Zbroya, yang merupakan kematian Hector. 34. Dewi melihat gadis-gadis yang menghuni rubah, sungai dan gunung 36. Dewa laut 39 Dewi, ibu dari Achilles. 40. Nama Kedua Kota Troy Secara Vertikal 1. Kepala orang Yunani, yang memfitnah Troy. 2. Poema didedikasikan untuk sisa nasib Perang Troya. 3. Laut yang luar biasa, ular agung dengan enam kepala anjing 6. Raja tua, ayah dari Hector dan Paris. 7. Zbroya, atas bantuan pembunuhan Achilles 11. Sebuah tempat di Asia Kecil, diizinkan oleh orang Yunani. 13. Tsar, yang memerintahkan kapal, yang membawa Odysseus ke tanah air 14. Tsarivna, yang hadiahnya membantu Teseyeva untuk memulihkan Minotaur. 16. Yunak, yang vtіk vіtryam di hadapan murka kerajaan dan jatuh di tepi laut 18. Dewa perang bengkok 20. Dewa rubah, yang membuat gambar seorang pria dengan ekor wanita dan tanduk kambing. 21. Penatua para dewi, pasukan Zeus. 22. Pulau di Laut Aegea, para arkeolog menggali sebuah istana yang menebak labirin. 24. Krasunya, melalui yak, terjadi perang antara dua bangsa. 25. Perjalanan Druzhina. 26. Para penyihir jahat, yang mempesona para pelaut dengan suara yang terdengar seperti licorice. 28. Makhluk, yang membantu orang Yunani masuk ke Troy 33. Hadiah Prometheus kepada orang-orang, mencuri dari bengkel Hephaestus. 35. Opovіdannya tentang dewa dan pahlawan 37. Gunung, di atasnya, zgіdno z vіruvannyami yunani, penghuni kepala para dewa. God-volodar dari kerajaan orang mati.

Horisontal 1. Pahlawan terbesar dari karya Perang Troya 4. Veletni bermata satu, hidup dengan mitos, tinggal di pulau terpencil. 8. Salah satu yang tertua

tempat Yunani, raja Yakogo, untuk instruksi, buv Egey 9. Tanah air Odysseus 10. Tuan yang signifikan, pemanggil bangun ke labirin. 12. Pernikahan Hector 15. Poema, yakіy rozpovidaєtsya tentang lautan para peserta dalam perang Troya 17. Mereka yang tanpanya Theseus tidak dapat zmіg bi bergetar dari labirin 18. Dewi, yak dicitrakan sebagai gadis muda di sholomі , dengan daftar dan perisai. 19. Tsarevich, karena siapa perang Troya dimulai 21. Viysk pemimpin Trojans 23. Yunak, yang membunuh Minotaur 26. Tempat Yunani, di mana pasukan Tsar Menel Olen tinggal sebelum mengalir ke Troy. 27. Slipy opovidach menyanyikan "Odyssey", dalam gambar apa Homer, mungkin, menggambarkan dirinya sendiri. 29. Laut yang ajaib dengan padang rumput yang megah, setelah meminum Odysseus. 30. Dewa Petir dan Kilau 32. Zbroya, yang merupakan kematian Hector. 34. Dewi melihat gadis-gadis yang menghuni rubah, sungai dan gunung 36. Dewa laut 39 Dewi, ibu dari Achilles. 40. Nama Kedua Kota Troy Secara Vertikal 1. Kepala orang Yunani, yang memfitnah Troy. 2. Poema didedikasikan untuk sisa nasib Perang Troya. 3. Laut yang luar biasa, ular agung dengan enam kepala anjing 6. Raja tua, ayah dari Hector dan Paris. 7. Zbroya, atas bantuan pembunuhan Achilles 11. Sebuah tempat di Asia Kecil, diizinkan oleh orang Yunani. 13. Tsar, yang memerintahkan kapal, yang membawa Odysseus ke tanah air 14. Tsarivna, yang hadiahnya membantu Teseyeva untuk memulihkan Minotaur. 16. Yunak, yang vtіk vtіtryam di hadapan murka kerajaan dan jatuh di tepi laut 18. Dewa perang bengkok 20. Dewa rubah, gambar sho mali seorang pria dengan ekor wanita dan tanduk kambing. 21. Penatua para dewi, pasukan Zeus. 22. Pulau di Laut Aegea, para arkeolog menggali sebuah istana yang menebak labirin. 24. Krasunya, melalui yak, terjadi perang antara dua bangsa. 25. Perjalanan Druzhina. 26. Para penyihir jahat, yang mempesona para pelaut dengan suara yang terdengar seperti licorice. 28. Makhluk, yang membantu orang Yunani masuk ke Troy 33. Hadiah Prometheus kepada orang-orang, mencuri dari bengkel Hephaestus. 35. Opovіdannya tentang dewa dan pahlawan 37. Gunung, di atasnya, zgіdno z vіruvannyami yunani, penghuni kepala para dewa. 38. God-volodar kerajaan orang mati)