Gotuêmosya prije vatre od suspenzije znanja. Ogeova suspenzija znanja

Suspenzija je odvojena od prirode, ali je dio materijalne svjetlosti vezan za nju.

Prosperitet osjetila je nadmoć oblika komunikacije među ljudima, načina njihove interakcije.

Suspens je dinamičan sustav, fragmenti elemenata su međusobno povezani i mogu se mijenjati, razvijati. Sustav - otzhe, zaliha s elementima, učinkovitost.

Suspenzija odmah iz prirode napravit će ludin materijalno svjetlo.

Struktura suspenzije: društvena, ekonomska, politička, duhovna sfera i podsustav suspenzije.

3 vrste suspenzije:

Tradicija (agrarna) je niska društvena pokretljivost, uloga religije je značajna, stanovništvo je okupirano od Silskoyjeve vlade, gospodar resursa je država, nacija, tradicionalno gospodarstvo.

Industrijsko - socijalno pokretljivost je porasla, uloga znanosti je velika, napravljen je promiskuitetni udar, stanovništvo je okupirano sferom promiskuiteta, privatne moći, Rinkova ekonomija, postao zahochuvatsya individualnost i inovativnost.

Postindustrijska (informacija) – uloga informacija i informacija je velika. tehnologija, znanost.

Evolucija - akcije promjene, promjene. Shvidky prijelaz na novu - revoluciju. Reinkarnacija bilo koje strane života, nepoznavanje temelja društvene strukture je reforma.

Globalni problemi čovječanstva su problemi koji su se pojavili u 2/2 XX. stoljeća. što stvara prijetnju životu ljudi. Terorizam, ekološki problem, sirovinn, demografski, krivi svijet, zle zemlje "trećeg svijeta". NIJE MOGUĆE VIRISHITI Zusillas iz KILKI DRŽAVA, samo sve odjednom, i smrad cijele zemlje bez krivnje.

Lyudina je biosocijalist. Uvidi stvorenja su kreativna aktivnost, zdravlje ponovnog razvoja dovkilla, artikulirana motivacija, radna aktivnost.

Índivíd - sukupníst nove karakteristike(Boja očiju, kose, rasta, itd.).

Individualizam - sloboda prirodnog i sumnjivog u ljudima.

Specijalnost je društveno značajna kao osoba (dodatna pomoć narodu), ako nemate odnos s drugima, možete se pokazati kao specijalnost.

Socijalizacija je svladavanje znanja o društvenim ulogama. Bez nje će ljudi postati dio suspenzije.

Potražnja je potražnja ljudi. Biološki - romb o potomstvu, yizha, odyag, voda, samozaštita, tjelesnog razvoja zdrava sam. Društveni je zahtjev za spilkuvanna, povazi, kreativna implementacija, obrazovanje. Sklonosti - sposobnost da se to učini, ne razvija se u zdravlju, u suspenziji, u procesu inicijacije. Tobto. sklonostima - Osnova zdravlja. Zdíbností - pojedinačni specijaliteti specijaliteta, koji vam omogućuju da se uspješno bavite pjevanjem. Formiranje navičok za polaganje na temelju prirodnih promjena - nastajanja.

Pogledajte izvedbu:gra, pratsyu, navchannya, spílkuvannya.

Struktura aktivnosti: motiv, cilj, zasobi, diya, rezultat.

Samospoznaja je proces evociranja vlastitog “ja”, odbacivanje očitovanja vlastitog zdravlja, vlastitog uvjerenja. Možda ćete se moći susresti sa spilkuvanni, grí, pratsi, potrebom za posebnim znanjem i zusilom. Lyudin je u procesu samorazumijevanja, pokušava upoznati sebe i osluškuje misli ljudi.

Píznannya - praznennya otrimaty ob'êktivnu informacije, referentno znanje o predmetu.

2 prikaza: Chuttêve piznannya: vidchuttya (Mašta na svjedočanstvu ljudi i rubovi teme), pospana (slikanje objekta u cijelosti), danak (Očuvanje slike predmeta za vjetar bez kontakta s njim).

Racionalno: razumijevanje, prosudba, visnovok.

Povsyakdenne piznannya - obrezana iz praktična aktivnost... Znanost je rezultat izravne aktivnosti. Umjetnost je u obliku umjetničkih slika.

Društveni razvoj riže je objekt društvenog razvoja, jer lyudina vivchaê lyudin.

Kultura – nije sve ljudsko; sve vrste vyrobnichy, napetih i duhovnih vrlina. "Kultura" u lat. "Način obrade zemlje." Kultura je prijatelj prirode.

3 oblika kulture: narodna (folklor), masova (za sve, pop kultura), elitarna (za potsinovuvachiv - klasična glazba).

Umjetnost - slikarstvo, arhitektura, skulptura, kazalište, književnost, ples, glazba također. Karakterizira ga pod'aktivnost, osjetljivost na sliku stvarnosti, pobjedonosnost tankih slika.

Osvita je proces stjecanja vrijednosti ljudi.

obov'yazkovo glavna soba (9 razreda).

11 razreda - srednja (povna) zagalnaya.

Fakultet, tehnikum - srednji specijal. VNZ - institut, akademija, sveučilište - vishta osvita.

Školsko obrazovanje: pochatkova, glavna, povna zahalna.

Ekonomija: dva značenja - kao dar države - proizvodnja dobara i usluga; poput znanosti - vivchau, poput díê ekonomije i okremí procesa.

Ekonomski blagoslovi su drug koji zadovoljava potrošače.

Za proizvodnju ekonomskih koristi potrebni su resursi od službenika ureda. Pratsya, zemljište, kapital, pídryamnytsky mozlivostí. Prihod vlasnikiv FP: pratsi - vijesti, zemljište - najam, kapital - vidsotok, predpr. Mobilnost – dolazak.

Glavni problem gospodarstva je potrošnja bez međusobnog povezivanja, a dostupnost resursa je međusobno povezana.

Tri glavne nutritivnosti gospodarstva: kako roboti? jak vigotovlyati? za koga je robiti?

Lažno, kao suspenzija ishrane, formira se pjevački tip ekonomskog sustava: tradicionalni, zapovjedni (planski, direktivni), rinkov.

Tradicija je pretežno prirodna vlast, brkovi za tradiciju, tržište je praktički svakodnevno, vrhovni gospodar zemlje je država.

Tim je SRSR, država viznachaê obsyagi virobnitstva, cijene, rozpodilyaê drug, ê gospodar svih resursa.

Rinkova - temelji se na privatnoj moći, mehanizmima klizališta - zakonima za piće i prijedlozima, uključiti se u gospodarstvo ako je kriza, regulirati pravila tržišta - licenciranje, jer je pravna osnova ispravna. Suto rinkova ekonomija nije perspektivna.

Zakon će piti - za prve umove, on će popiti na sitniš zvorotn_y Lažno od cijene. Tobto. tsína padaê - piti će rast.

Zakon prijedloga- Ponuda robe (bazhannya za prodaju yogo, broj prodavača u ovom proizvodu) ravno zaspao od cijena (vrlo skupa roba, onda je više ljudi želi prodati).

Uz interakciju, popit ću taj prijedlog da se pojaviRinkova Rivnovaga... Ako je roba veća, ako se pije manje, dolazi do viška robe. Manje, manje pića – nedostatak.

Držite se. proračun - plan državnih vitrat i dohodaka. Skladište u nizu, primajte savezne zbore. Glava je umirala od prihoda - harača.

Ekonomski aktivno stanovništvo, odnosno radna snaga, uključujući one koji su zaposleni (uključujući poljoprivrednike, zamjenike, studente, školarce) i nezaštićene. Darovi za kućanstvo ne idu u krevet bez djece, tk. ne šali se s robotom. Smrad je nepoznat.

Glava meta firmi je dolazak. Vona = viruchtsi minus vitrati virobnitstva.

Vitrati buvayut postíyní (Ne idite u ured tvrtke - najam u uredu tvrtke, plaća osoblju, menadžment, plaćanje stacionarnih telefona) promijeniti (lezi zbog činjenice da je oblik viroblyaê vitrati za syruvina, palivní vitrati, plaća robota).

Za jedan kriterij za vitrati, možete poziv (ako se resursi uzimaju u zakup ili kupuju u prvom pojedincu) da u unutarnje (Na primjer, ured tvrtke bi trebao biti plaćen vlasniku, ja ga neću platiti. A da ga mogu iznajmiti, mogao bih, možda, napraviti više).

Pravo je nadmoć ekstravagantnih pravila ponašanja koja je uspostavila država i koja nisu bila zaštićena vlašću suverenog primasa.

Pravo je prevlast normativnih pravnih akata. Naygolovnish - Osnovni zakon zemlje - Ustav (usvojen na narodnom glasovanju - referendum - 12. ožujka 1993.). S druge strane mísci - savezni zakoni (í̈h usvojeni Savezni Zbori). Sve što je niže od zakona je pravni akt: Predsjednički dekreti, Pravilniki, Kazne i upute ministarstava.

Vlada u Ruskoj Federaciji podijeljena je u tri dijela:

Zakonodavstvo (zastupljeno saveznim zakonima)

Vikonavcha (okrug je pohranjen iz ministarstava)

Sudov (svitovi suddí, rajonski i mískí suci, oblasní, savezni). Suci saveznog značaja: Verkhovny (institucija kaznenih, upravnih, obiteljskih, građanskih organa za provedbu zakona); pravne osobe), Ustavni (revizija svih normativno-pravnih akata o donošenju Ustava, komentiranje Temeljnog zakona).

Društvena grupa - ujedinjuje ljude za ono što znam: profesija, vík, čudo, spílní interesi. Grupe su formalne (njihova aktivnost bilježi se u dokumentima) i neformalne (dvorišna tvrtka).

Društveni status - logor ljudi u blizini suspenzije. Visnachatsya pokazhennyam, jednak prihodu, posjedu, obrazovanju, uključujući pidlogu.

Status - 2 vrste: dostizanje (uvjet za izjavu o odobrenju pristupačnosti - inženjer, vodoprivrednik, student, student) i proponacija (biološke karakteristike - umirovljenik, 20 rođenih, žena, čolovik).

Ponašanje ljudi na granicama društvenog statusa društvena je uloga. Uloge prihvaćanja mogu biti posebno osigurane. Na primjer, društveni. uloga – učitelj. Ale jedan je Suvoriy, onaj je demokratski.

Dodavanje naše podrške društvenim skupinama društvena je strategija, jer grupa, lopta se često naziva stratumom.

U Indiji je suspenzija trajala na kasti, usred sata - stajat ću, u SRCP-u - na razredu.

Marginalni - ljudi industrijskog tabora (poslovnici, migranti). Lumpeni - društveno dno - beskućnici, skitnice.

Prijelaz ljudi iz jedne društvene skupine u drugu je društvena mobilnost.

Horizontalno - Promjena bez društvenih promjena status. Na primjer, učitelj iz jedne škole u drugu.

Vertikala – prilagodba redukcije društvenog. status. Yakshho pídvischennya - vishídna vertikalna mobilnost - kadet, postaje zapovjednik skupine. Niska - niska vertikalna pokretljivost. Na primjer, gurnuli su Vyskovyja.

Društvene norme - pravila ponašanja ljudi na suspenziji. Moralno - vizualizirati manifestaciju dobra i zla. Pravovi - ustanovila i usvojila država.

Poodennya, scho vídhilyaêtsya (deviantne) - kršenje društvenih normi. Moguće i pozitivno (inženjer je izgubio razum na kraju radnog dana). Nemojte biti nestrpljivi prema sebi da budete krivi za kaznu.

Društvena kontrola- Uspjeh prošivanja za sots. normama. Svijet negativnog i pozitivnog na ljude sa strane suspenzije - sots. sankcija.

Sankcije su formalne i neformalne, negativne i pozitivne.

I sama Lyudina može kontrolirati svoje ponašanje šetnjom Samo kontrola.

Funkcije obitelji - reproduktivni (vidvorennya), dosvilla, društveni status, emocija. Obitelj izrasta iz neke od društvenih skupina u obliku crevada.

Vidi obitelj: ekspanzija (3 generacije žive odjednom) i nuklearna (otac + djeca); patrijarhalni (čolovik – glava) i partneri.

Postoje dvije tendencije: integracija (ÊC) i diferencijacija (izolyuvatsya, nastajanje, separatizam).

Asistent, upućen maturantima 9. razreda, dobio je materijal za kolegij "Suspilstvoznavstvo" općenito, o prelasku na glavno državno obrazovanje.
Struktura knjige potaknuta je trenutnim kodifikatorom elemenata za predmet, koji se temelji na pohrani kontrolnih materijala ODE-a.
Promjena linije kolegija grupirana je u niz blok-modula: "Lyudin i suspenzija", "Sfera duhovne kulture", "Ekonomija", "Socijalna sfera", "Sfera politike i društvenog upravljanja", " Zakon".
Veličina, kompaktnost, točnost i preglednost tjedna osigurat će maksimalnu učinkovitost preparata prije odlaska na spavanje.
Zrazki Zavdan drugačiji tip da im se od svih jednakih savijanja (osnovnog, naprednog i visokog) pokazuje da je potrebno pomoći u procjeni razine znanja i inteligencije u otprilike sat vremena u danu.
Knjiga je namijenjena učenicima starijih razreda, a čitatelju može poslužiti i za organiziranje ponavljanja.

Biološko i socijalno u ljudima.
Lyudina je posebna Lanka u razvoju živih organizama Zemlje.

Lyudin je, za svoju suttu, biosocijalan: postoji dio prirode i sat vode je neodgovorno vezan suspenzijom. Biološko i socijalno (lat. socialis - sumnjičav) kod ljudi koji su uopće ljuti, i to samo na jednom takvom mjestu.

Biološka priroda ljudi je prirodna - promjena mišljenja, um ljudi, a društvenost je dan naroda.

Bezkoshtovno zavantazhite e-knjigu u formatu priručnika, zadivljeni tim čitanjem:
Preuzmite knjigu Suspilstvoznavstvo, Srednji vodič za obuku za ODE, 9. razred, Baranov P.A., 2016. - fileskachat.com

• Suspilstvoznavstvo, Velika zbirka tematskih ustanova za obuku u glavnoj državnoj instituciji, Baranov P.A., 2018.
• ODE 2020, Suspilstvoznavstvo, 9 razred, Demonstracijska opcija, Kodifikator, Specifikacija, Projekt
• Suspilstvo, Main Sovereign Sleep, Gotuêmos prije školske atestacije, Rutkovska O.L., Polovnikova A.V., Shokhonova O.E., 2020.

Korak po ruku i knjige.

Vrijednost suspenzije

U širem smislu – naizgled iz prirode, s njom je pomalo vezan dio materijalne svjetlosti koja se formira od pojedinaca i uključuje načine interakcije ljudi i formiranja društva.

Vuzkoy značenja:

Stanovništvo jedne zemlje

Ljudi koji dijele duhove (podrška plemića)

Pjevačka povijesna faza u razvoju ljudi (tradicionalna suspenzija)

Grupa ljudi koji bi mogli biti zainteresirani (partnerstvo ljubitelja pasa)

Zagalom ljudi

Ovjes je dinamički sustav, odnosno takav sustav, kakav se koristi za postprocesni razvoj. Znakovi suspenzije dinamičkog sustava:

Mogućnost zmije za sat vremena

Reakcije na promjene koje se događaju u prirodi i svjetlu

Samodostatnost

Veza između komponenti - sfere ovjesa - između sebe

Sfere sumnjivog života

Typei partnerstva

Priroda

Priroda je u širem smislu prirodna sredina življenja suspenzije u svom nedovršenom rastu njegovih manifestacija, kao volodya po vlastitim zakonima, jer ne leži u volji tog bazhana ljudi.

Na sveučilištu - prevlast prirodnog uma ljudske podrške (razvoj ljudi, resursi džerela, potrebni ljudi za muškost, ukleti život).

Znakovi prirode poput dinamičkog sustava:

Nedostatak transfera, nedostatak razvoja

Post_yna vidozm_na

Može se uliti u suspenziju i razvoj tempi yogo

Dostupnost podsustava i elemenata

GLOBALNI PROBLEMI

Globalni problemi boulea nazvani su tako jer zaudara na interes cjelokupnog stanovništva planeta, neovisno o zemlji kontinenta - takvi problemi pobjeđuju u ozbiljnim ekonomskim i društvenim gubicima u razvoju ljudi. mjerilo.

Glavni globalni problemi:

Terorizam

Problem u svijetu koji rozbroênnya

Ekološki

Syrovinn

Pobjeda resursa u Svetom oceanu

Mirno istraživanje svemira

BIOLOGICHNE Í SOCIALNE U LJUDI

INDIVID jedan predstavnik ljudske rase, konkretan nos društvenih i psiholoških karakteristika ljudi: um, volja, potrebe, interesi; "jedan od" svih ljudi.

pojedinac - osobito poznavanje bioloških i društvenih obilježja ljudi, kao što su oni iz svih. Biti pojedinac od lyudina je narod, a pojedinac koji se razvija.

Posebnost je cijena društveno značajne riže, što je bit društveno značajne riže: ona se brine o dijelu života industrije kao društvenog i kulturnog subjekta, uči o uspješnosti svoje društvene riže, to je uzgoj društveno važne riže.

socijalizacija - proces učenja lažna prodaja Individualna kulturna i društvena svijest, nužna uspješna funkcija suspenzije. Sve što utječe na proces naziva se "agentima socijalizacije" - pred njima je socijalno racioniranje, nacionalne tradicije i obrazovanje. Prije agenata prve socijalizacije upoznaju se obitelj, prijatelji, rodbina i prijatelji; drugo - ZMÍ, uspostaviti, uspostaviti, ustanove.

Razvoj takvih faza socijalizacije:

• Pochatkoviy - hipoteke za obitelj, djecu predškolske dobi

  Srednja škola

  Dovršavanje - svladavanje novih uloga: cholov_ka, tata, babus_toscho.

DIÂALNÍST

Díyalníst - način dovođenja ljudi u novi svijet, tako da bolje odgovaraju ljudima koji su ponovno izumljeni iu skladu s redoslijedom ljudi. Tu su gras, spilkuvannya, kreativnost, navchannya, pratsyu prije njega.

Karakteristikevidjeti aktivnosti ljudi :

Suspilni lik

Produktivan karakter

Rekreativni karakter

Svidomy karakter

Struktura izvođenje:

Motiv

Tsil

Metoda

Kosty

Postupak

Proizlaziti

Vidjeti izvođenje:

Materijal-virobnich

Duhovna

Piznavalna

Tsinnisno-orintovna

Predvidljivo

Klasifikacija izvođenje:

Po sub'êkt: individualni i kolektivni

Iza lika: reproduktivni i kreativni

Do datuma prije sumnjiv napredak: progresivna ta reakcija

Za sfere života – ekonomske, društvene, političke, duhovne

Za poštivanje zakonskih normi - zakonitih i nezakonitih

MISLENNYA

Obmanjivanje je aktivan proces vizualizacije objektiviziranog svjetla u umovima, prosudbama i teorijama.

Tipi nedostaje:

DRUŠTVENA GRUPA

Društvena skupina je skupina ljudi koja ima puno znanja, lišena znanja autoriteta (društveni establišment, interes, središnja organizacija).

Klasifikacija društvenih grupa:

za broj

za prirodu interakcije način organiziranja i reguliranja interakcije

MÍZHOSOBISTÍSNÍ STOSUNKI

MízhosobistísnÍ stosunki - povezanost između ljudi i ljudi koji se osjećaju kao da jesu: s ljudima, grupom (veliki je mali). Smrad je malo poseban. Pred njima treba uspostaviti bliskost, prijateljstvo, drugarstvo, prijateljstvo i ljubav.

Spílkuvannya - vrsta izvedbe, u kojoj se može vidjeti razmjena informacija, ideja, ocjena, mišljenja, konkretnih događaja. U širem smislu riječi spilkuvannya - međusobno vidnosini, zvukovi između ljudi.

Misocialni sukob blokiranje protolezhno izravne svrhe, interese, pozicije, misli i poglede protivnika i sub'êkts_vzaêmodii.

Opcije ponašanja za svaki sat sukoba:

spívrobítnitstvo - prenoseći vic o takvom potezu, koji ću bez ikakvih problema za njih podići na zadovoljstvo bi prijestupnicima sukobljenih strana

Kompromis - slično spívpratsyu, protest pri postizanju kompromisa, stranke su dovedene u akcije

Pristosuvannya - ako je samo jedna od sukobljenih strana spremna na akciju - nećete se držati interesa protivnika i ne uhvatiti svoje misli, previše se bojati sukoba

Uniknennya - Lyudin ne hvata moju misao, ne idem na djela, već samo pragmatično izlazim iz sukoba, ne umorim se od toga í̈ viríshiti

Pidlítkovy wík

Pidlitkovy vík - u fazi razvoja specijalnosti, kao što tražite popraviti od 11-12 i premjestiti do 16-17 godina - razdoblje, ako ljudi uđu u "starosti".

značajke:

Anatomske i fiziološke promjene u tijelu - aktivacija i preklapanje u interakciji različitih hormona

Sukladnost - bazhannya se "uklapa" u grupu navkolishnya, nemojte postati "žučna vrana"

Samosvijest

Preusmjeravanje spilkuvannya s odraslima za jednu liniju

Početak često dolazi na drugačiji plan, tk. otići u zreli život, ljudi se osjećaju neovisniji i neovisniji

ZNANOST

Znanost je oblik znanja, odbacivanje objektivnog i sustavno organiziranog znanja o prirodi, suspenziji i poslanju. Vaughn ê s posebnim sustavom znanja, da ćemo s posebnom vrstom vještine usmjeravati nova znanja na putu. Glavna meta znanstvenog znanja je vivchennya razloga za pojavu manifestacije i zakonitosti njezina očitovanja. Znanost u suspenziji je katalizator napretka, usko povezana s virobnim procesom, kao i kulturološki vidljiva funkcija. Znanost je bogata u samom čovječanstvu. Vaughn je ljudima dao sliku svijeta, postupno dovršavajući te detalje. Znanost je važna u ulozi podrške ovom svesku, dok je znanost značajan dio društveno aktivnog stanovništva. Znanost je ljude usrećila i na poseban način spoznaje. Takav se način može nazvati racionalnim, koji potiče ulogu ruže u procesu promišljanja istine. Naukoví daní tekuće godine aktivno je vikoristovyatsya jak za organiziranje virobnstva, te prognoze prognoze za razvoj suspenzije.

RELIGIJA

Religija je jedan od oblika zadovoljavanja duhovnih potreba ljudi, vjera u nadnaravno (s Bogom), sposobnost gledanja i očitovanja, sustav provjere i rituala koji će ljude zbližiti, jer poznaju nečiju duhovnost. Njeni elementi - vira, vchennya, religija i crkva. Sve do svetih religija uvode se, kako se sredina naroda Bagatio proširila, ríznih zemalja da na ostalim kontinentima; na Danski trenutak njih tri - kršćanstvo, islam i budizam.

Glavne funkcije religije:

Svitoglyadna

Kompenzacijski

Komunikativna

Regulatorna

MORALNOST

Moral je prevlast posebnih, duhovnih pravila, koja reguliraju ponašanje ljudi, i stavljaju ih na druge ljude i na sebe. Humanizam je načelo morala, čija je osnova pomiriti se u neizmjernosti mogućnosti ljudi i izgraditi do samodostatnosti, u slobodi i slobodi na način da budu posebni, ideja o pravu ljudi na sreća. Moral regulira ponašanje ljudi u svim sferama života, formira moralnu sliku.

Savjest

Sloboda savjesti prirodno je pravo ljudi i majki, bilo da ih oni preispituju i cheruviraju. Sloboda savjesti uključuje i slobodu vjerskih vjernika, oskilki do širokih shvaćanja. Sloboda savjesti je jedno od prirodnih prava naroda.

OSVITA

Osvita je način da se postane specijalitet plemstva da pomogne ljudima da spoznaju znanje, pa ću kroz sustav društvenih institucija, poput sustava, škole i puno informacija. Yogo golovna meta - zaluchennya za zdobutkiv ljudi. Sustav obrazovanja je trošak obrazovnih programa i standarda, skup obrazovnih institucija, te uspostavljanje skupa načela, početnih funkcija.

Struktura pokrivenosti Ruske Federacije:

Predškolski odgoj

Počatkova osvita (1-4 razred)

Žagalna srednja (do 9. razreda)

Izvan sredine (10-11 razredi)

Srednji profesionalni (navchannya na fakultetima, tehničarima)

Vishcha Professional (navchannya na sveučilištima)

DUHOVNI ŽIVOT

Duhovni život je čitava sfera sumnjivog života, vezana uz virobizam i uspon duhovnih vrijednosti, od zadovoljenja duhovnih potreba ljudi od samospoznaje, moralnog razumijevanja, zrele dobrote i ljepote. Duhovno svjetlo naroda - samo pogledajte, vrijednosti i ideali, svitoglyad.

MISTETS

Mystery je play-off novog svjetla iz dodatnog slikovnog sustava.

Prije duhovne sfere života suspenzije treba postojati:

Osvita

Religija

Misterija

Moralne vrijednosti

Prohtjeti

Znanje

Perekonannya i viruvannya

Cílí i pragnennya

Duhovna kultura se razvija u procesu duhovnog stvaralaštva. Kultura obavlja takve funkcije:

Informativan

Piznavalna

Komunikativna

Procijenjeno

Socijalizirani

Regulatorna

Prezentacija "Školski sat na temu "Socijalna sfera" namijenjena je kako za kontrolu toka znanja i znanja znanstvenika, tako i za neposredno usavršavanje prije.

Cilova revizija: za 11. razred

Prezentacija "Pidsumkova lekcija na temu "Sfera duhovne kulture" namijenjena je kako za kontrolu toka znanja i za sve znanstvenike iz zajednice, tako i za izravnu obuku ODE-u iz suspenzije znanja.

Dostavljeno na prvi dio ryvnya ryvnya. Stavovi predstavljeni na većini prezentacija. Robot može biti vikoristan u novim situacijama.

Prezentacija "Školski sat na temu "Ljudin i suspenzija" namijenjena je kako za kontrolu toka znanja i za sve znanstvenike tako i za one, kao i u svrhu izravne obuke ODE suspenzije.

Dostavljeno na prvi dio ryvnya ryvnya. Stavovi predstavljeni na većini prezentacija. Robot može biti vikoristan u novim situacijama.

Prezentacija "Edukativni sat na temu "Sfera politike i društvenog upravljanja" namijenjena je kako za kontrolu toka znanja i znanja znanstvenika, tako i u svrhu izravne obuke do ODE uz potporu obrazovanja, 9. razred.

Dostavljeno na prvi dio ryvnya ryvnya. Stavovi predstavljeni na većini prezentacija. Robot može biti vikoristan u novim situacijama.

Cilova revizija: za čitatelja

Prezentacija "Pidsumkovy lekcija na temu" Ekonomija "namijenjena je kako za kontrolu toka znanja i u svrhu učenja iz središta toga, tako i za izravnu obuku u ODE uz podršku obrazovanja, 9. razred.

Dostavljeno na prvi dio ryvnya ryvnya. Stavovi predstavljeni na većini prezentacija. Robot može biti vikoristan u novim situacijama.

Cilova revizija: za čitatelja

Sinopsis i prezentacija "Pidsumkova lekcija na temu "Ljudin i desno" namijenjeni su kako za kontrolu toka znanja i za znanje datih, tako i za izravnu pripremu pred DPA sa obustavom znanja. Oba u sinopsis, a u samoj prezentaciji robot je dodijeljen voditelju OI Kravchenko, protestirajući da ima univerzalni karakter i da može biti vikoristan u novim situacijama.

Cilova revizija: za 9. razred

Tijek prezentacije je učinkovito educiranje učenika 9. razreda DPA uz podršku edukacije, zatvaranje gradiva.
Yak pratsyuvati iz prezentacije?
Na prezentaciji predavanja jedna od distribucija DPA-a iz sumnje znanja – „Sfera duhovne kulture“.
Prezentacija za osvetu 23 slajda. Temama zadane distribucije dodijeljena su 22 slajda, 23 slajda posvećena su literaturi i internetskim resursima o distribuciji.
1 slajd - naslovni slajd - za osvetu informacija o autoru prezentacije
2 slajd - osveta popis elemenata (tema) koji će istovremeno revidirati osoblje GIA-e
Slajdovi od 3 do 22 imaju jasno razumijevanje osnovnih pojmova, kako bi pokrili praktični razvoj dijelova A i B iz knjige P.A. Baranova “Srednji asistent za obuku u DPA. AST. Astrel. M. 2013 rock.

Cilova revizija: za 9. razred

Prezentacija "Pravo, 2. dio" namijenjena je za obuku učenika 9. razreda DPA iz odjela za odgoj i obrazovanje. Prije prezentacije ê metodički suprovid (administracija, tsilí, glavni majstor, testsívdannya, dzherela). Znanstvenicima kodifikatora "Pravo" na prezentaciji je na raspolaganju devet obroka. Probni rad službenih demonstracijskih opcija FIPD 2009-2012rr. Prezentacija ima sjajan ilustrativni materijal.

Lyudin i suspenzija

U širem smislu, Napetost - podsjeća na prirodu, s njom je vezan dio materijalnog svjetla, jer se formira od pojedinaca, koji će svojom voljom i voljom, a uključuju načine međusobnog povezivanja ljudi i formiranja društva.

Imati vuzkom značenje, suspenzija -

1. Niz ljudi koji dijele duh metija, interesa, šetališta (npr. podrška numizmatike, plemstva).

2.Okreme betonski ovjes, zemljište, država, regija (npr. Ruska suspenzija, francuski ovjes).

3. Povijesna faza u razvoju ljudi (na primjer, feudalna suspenzija, suspenzija kapitala).

4. Ljudi općenito

Hromadske Vidnosini- isplativ oblik interakcije među ljudima, te povezanost između različitih društvenih skupina (uključujući sve njih).

- Vzaêmodíyuchí dijelovi ovjesa, glava í̈í skladišta.

Socijalne norme- pravila ponašanja koja su formirana prema zahtjevima suspenzije.

Dobivanje ljudi i određivanje suspenzije je cijeli proces. Nema ljudi – nema suspenzija. Nemag suspenzije su glupi ljudi. Možete to zapisati: Robinson Crusoe, pijući na pustom otoku, naslonjen na pozu s suspenzijom, ale s narodom. Međutim, onaj tko tako misli, zaboravlja se: Robinzon zmig vidi samo onoga tko zna, ne različiti tipovi díyalnosti, osim toga, u znanju predmeta s broda za savijanje. í znanje, í radovi í ministarstvo, í objekti - cijena proizvoda za suspenziju. Zgadaimo, ona je dijete, yaka je odrasla usred stvari, nema malog znanja, radni navichik, nije znala koristiti predmete koji su nastali u suspenziji ljudi.

U udruženom životu, grupa ljudi naziva se skupina ljudi koja ulazi dok se određeni ulog ne spilkuvannya; partnerstva se također nazivaju činovima dobrovoljnog udruživanja ljudi za bilo koju vrstu aktivnosti (suspenzija bibliofila, suspenzija i Chervony Khrest). U nautsi suspenzija se naziva dio svjetlosti, koji se vidi iz prirode. Široko značenje riječi imaju svi ljudi. Do sada ne samo da svi ljudi ulaze, nego i žive. Napetost za raspršivanje jaka bez prekida u razvoju. Otzhe, neće biti lišen ovog dana, već posljednjeg maybutnê. Naraštaji ljudi koji su živjeli u dalekoj i nedavnoj prošlosti nisu ostali bez traga. Osnovati ogranke mjesta i sela, tehnologiju, razvoj s njima. Njima su ljudi koji žive u isto vrijeme oduzeli jezik, znanost, umjetnost, praktično pamćenje. Yakbi bulo nije takvo, kozhne pokolinnya zmushene bulo bi se popravilo iz vinskog prolaza Kam'yano Sokiri.

Funkcije ovjesa:

virobnitstvo život blagoslova; sistematizacija virobnitstva; stvaranje i socijalizacija ljudi;

rozpodil rezultira pratsí; osiguranje zakonitosti vladinog upravljanja;

struktura političkog sustava; formulacija ideologije; Povijesni prijenos kulture i duhovnih vrijednosti

Struktura ovjesa je sklopiva. Do tada ulaze velike i male skupine ljudi. S razvojem podrške djedova od strane sklopivih i svestranih, postoje međusobno pomodne i svestrane skupine ljudi. Međusobne veze i međusobne veze, u kojima ljudi ulaze u proces vlastite djelatnosti, nazivaju se sumnjiv vidnosin.

.

Bez napora, sfere se međusobno povezuju. Dano za razdvajanje sfera života ê osnovna potrošnja ljudi. Zahtjevi nisu ljudi koji ih doživljavaju kao potrebu za objektima i radnjama, potrebu za tim razvojem i razvojem koji počinje dosadnom aktivnošću, organizira spoznajne procese, otkriva i ponašanja.

Grupe potreba: biološke: konzumirati u í̈zhí, sní, povítri, toplo oskudno.

društveni, generiran podrškom i potrebnim ljudima za interakciju s drugim ljudima.

duhovni: konzumirati znanje o znanju samih ljudi.

:

Fiziološki: potreba za í̈zhí, í̈zhí, dikhanní, rusí tosho.

Egzistencijalno: potreba za sigurnošću, udobnošću i za sutra je prevelika.

Društveno: potražnja za spilkuvannym, za romba o drugima, za svjesnost.

Prestižno: potreba za samoproizvodnjom, znanjem, uspjehom je prevelika.

Duhovno: potreba za samoizražavanjem, samoaktualizacijom.

.

Tse značiê, scho:

Sustav, mijenjaj, vodi računa o svom danu i vrijednosti

Ovjesni jak je dinamičan sustav koji mijenja svoj oblik, raste

Veza između životnih sfera suspenzije vapinga od cjelovitosti suspenzije sustava jaka

Nadzemni sustav

Bagatorívneva (pojedinačne kožne inkluzije do novih sustava pedala)

Visoko organiziran, samodopadljiv sustav (sustav kontrole je posebno važan)

Obustava tradicije- To je razumijevanje, što znači nadmoć suspenzija, sumnjivih načina, kako stati na mlade, razvijati i ne prikrivati ​​zreli industrijski kompleks. Vizualno, primarna sfera takvih partnerstava je silsko dostojanstvo. Na čelu instituta zajednice su crkva i vojska.

Industrijski ovjes- cijeli ovjes, za koji su karakteristične značajke razvijene i sklopivi sustav za visoku razinu specijalizacije, masovnu proizvodnju robe, automatizaciju proizvodnje i upravljanja, šire inovacije u proizvodnji ljudi. Vizualno, opaka sfera industrijske suspenzije je promiskuitet.

Postindustrijska suspenzija- Cijena obustave, u gospodarstvu kao rezultat znanstvene i tehnološke revolucije i rasta dohotka stanovništva s prijelaza s najvažnije proizvodnje robe na najnovije usluge. Opak resurs su informacije i znanje. Naukovi rozrobki ê po glavi razorna moć gospodarstva.

Lyudin i suspenzija

Priroda smisla riječi je cjelokupno svjetlo sve neizmjernosti njezinih oblika i manifestacija. U vuzky, značenje riječi je cjelokupna materijalna svjetlost, opseg suspenzije, tobto. Sukupníst prirodnih umova ínuvannya ljudske suspenzije Koncept "prirode" pobjeđuje za spoznaju prirodnih umova, a greben materijalnih umova ljudi osjetila - "druga priroda", koju oblikuje svijet od ljudi.

Napetost je kao da je dio prirode, koji je viđen u procesu života ljudi, nerazumno vezan za nju. Cijeli odnos je ovakav: postoje ljudi koji su blagoslovljeni svjedočenjem i mogu biti blagoslovljeni suspenzijom, tako da priroda ne vidi moć.

Vizija ljudi u svjetlu prirode označavala je ljude naizgled novog materijalnog identiteta, sliku ljudi vezanih uz prirodnu moć i društveno.

Nadnaravnost je ušla u nadnaravnost prirode kod dvoje ljudi: 1) jer je društveno djelovanje izvan puta, kao sama priroda; 2) postoji poseban osjećaj da se pravo ulijeva u prirodu, zmyuyuchi íí̈.

Mnogo je trljanja o sumnju i prirodu došlo kao svojevrsni vidmainst, iverje u ljudima svijeta, primitivnim ljudima pratsi, za koje su vina proživjela svoj život. Međutim, u tim dalekim krajevima obilja ljudi ljudi iz prirode nisu rasli. Temeljito razumijevanje prazí suspenzije koja se ulijeva, kako bismo se mogli prilagoditi prirodi. Lyudin ne može bez prirode, pa se iza analogije s prirodnim procesima postavlja tehnička sredstva, kako položiti svoj život.

Nakon što se pojavila na svjetlu, suspenzija je postala još doslovno ubrizgana u prirodu, ovdje se okreće, a ovdje je pogiršuychi. Ali priroda je, u svom srcu, počela "pogiršuvati" karakteristike suspenzije, na primjer, za pomoć u snižavanju zdravlja velikih masa ljudi itd. Napetost je kao dio prirode, koja je pala na pamet, a sama priroda daje jedan na jedan smislenu infuziju. Pritom smrad poprima specifična obilježja, koja mu omogućuju da se začini kao dvostruka manifestacija ovozemaljskog djelovanja. Općenito, međusobna povezanost prirode i suspenzije poliage je osnova jedinstva svjetlosti.

Otzhe, lyudin, suspenzija te prirode je međusobno povezana sa samim sobom. Lyudina je trenutno živa u prirodi u suspenziji, u biološkom i napetom smislu. U sumnji u znanje po prirodi, prirodno je razumjeti ljude. Može se nazvati biosferom ili aktivnom ovojnicom Zemlje, koja otvara vrata životu na našem planetu. U 20. stoljeću industrijalizacija i znanstveno-tehnička revolucija doveli su do uništenja prirodne opskrbe ljudi, do pojave sukoba između ljudske suspenzije i prirode – ekološke krize. Imati na sretan dan 15 godina će opstati stil prirodnih resursa, a ljudi će ga moći vidjeti cijeli sljedeći sat. Područje lišća i zemljišta, koji su vezani uz dominaciju Silskoy, brzo će se ubrzati. Podižu se klimatske promjene, koje mogu dovesti život planeta do kraja uma. Promjene u okolišu negativno utječu na zdravlje ljudi. Pojavljuju se nove bolesti, nosovi (mikrobi, virusi i gljivice) u vezi s rastom stanovništva i oslabljenim imunološkim sustavom i ljudi postaju nesigurni. Promjena svestranosti stvorenja roslinniy svitu a ujedno zatvara krutost zemaljske ovojnice – biosfere. Užareno, izgorjet će blizu milijardu tona bljeskalice, stotine milijuna tona teških izbljuvaka, čađe, pepela, pile su opako u atmosferu. Runti i vode će biti zbunjeni industrijskim i sporednim otpadnim vodama, naftnim proizvodima, mineralnim dobrotama, radioaktivnim inputima. Priroda je također udahnula život ljudi. Klimatski i geografski um - sve sutta tvornice, koje pokreću razvoj tog kraja. Ljudi koji žive po svom prirodnom umu, uče i po svom karakteru i po načinu života.

Glavne sfere života suspenzije

Suspenzija se može dodati nekim područjima ili sferama.

Gospodarska sfera obilna je u prvih nekoliko sfera. Prije toga, trebali bi postojati promislov i silskogospodarske virobnitstvo, vidjeti ljude u procesu virobnitting, razmjenu proizvoda virobnichy vrline, í̈kh rozpodil.

Društvena sfera uključuje šeri i klasu, klasu jednoga, naciju i nacionalnu, obitelj, obitelj, obitelj, liječničku službu, poziv.

Politička sfera života uprave uključuje državnu vlast, političke stranke, sve ljude koji su vezani uz zamjensku vlast radi provođenja interesa tihih društvenih skupina.

Duhovna sfera lovi znanost, moral, religiju, misterij, znanost, osnivanje, vjersku organizaciju, polaganje kulture, čovječanstvo.

Od tada smo vidjeli čotire glavnih sfera dnevne suspenzije. Smrad je čvrsto vezan između njih i ubrizgavaju se jedan na jedan. Na primjer, ako gospodarstvo zemlje ne posjećuje svoje zaposlenike, ne brine o stanovništvu s dovoljnim brojem roba i usluga, ne širi broj radnih mjesta, onda je životni život vrlo teško isplativ, ne želiš platiti Drugim riječima, uspjeh u jednoj, ekonomskoj sferi prelijeva se u dobrobit u društvu, društvenoj. Gospodarstvo i politika. Ako je uho 90-ih, ekonomske reforme u Rusiji dovele su do dramatičnog širenja stanovništva, tobto. Na jednom se polu pojavilo još više bogatih ljudi, ili čak na drugom - još više ljudi, aktivirale su se političke stranke, orijentirane na komunističku ideologiju.

1.4. Biološko i socijalno u ljudima

(Baranov P.A. Suspilstvoznavstvo: Express-tutor za obuku za EDI: "Lyudina."

Lyudina je taj koji je pronašao korake za razvoj živih organizama na Zemlji. Lyudin za njegovu sutta ê biosocijalna ístota. Vino je dio prirode, a voda je nepravilna u dotjerivanju suspenzijom. Biološko i socijalno kod ljudi koji su ljuti na jedno, i to samo na takvo jedno mjesto. Biološka priroda ljudi je prirodna - promjena mišljenja, um ljudi, a društvenost je dan naroda. Biološka priroda ljudi očituje se u njezinoj anatomiji, fiziologiji; vín maê krvonosni, myazovu, živci i ínshí sustavi. Yogo biološka moć nije strogo programirana, ali omogućuje vezanje za umove mladih ljudi. Lyudina je socijalno vezan suspenzijom. Lyudin je izrastao u ljudsko biće, lišen ulaska na sumnjivu vidnosini, spilkuvannya s ostalima. Društveni život naroda očituje se kroz takvu moć, kao što je stanje duha i spremnost na sumnjivo otrcano pratsi, svjedok i um, sloboda i vizija, i u.

Osnovni uvidi ljudi od stvorenja

 Lyudina obmanjujuća i član-podilovu promov

 Lyudina je velikodušna prema poznatoj kreativnoj djelatnosti.

 Lyudin se u procesu svog djelovanja pretvara u veliku akciju, stvarajući potrebne materijalne i duhovne dobrobiti i vrijednosti.

 Lyudina je vrlo dobra u tome što može obaviti posao dovoljno dobro da pobijedi zbog viralnosti materijalnih koristi.

 Lyudina nije lišena svog biološkog, već društvenog dana i da može biti zadovoljna ne bez svojih materijalnih, već svojih duhovnih potreba.

Iz posebnog razloga, sustav društveno značajne riže, koji karakterizira pojedinca kao člana ove suspenzije. Posebnost je cjelokupni produkt razvoja obustave i uključivanja pojedinaca u sustav društvenih djelatnosti u aktivno sadržajno djelovanje i razvoj. Ponašanje okolnih ljudi kao posebnost Vrlo je važno ostati među najobičnijim ljudima.

Pidlitkovy vík - u fazi razvoja specijalnosti, kao što tražite popraviti od 11-12 i premjestiti do 16-17 godina - razdoblje, ako ljudi uđu u "starosti".

Tsei vík ê razdoblje odrastanja, koje karakteriziraju intenzivne psihičke i tjelesne promjene, burno fiziološko predoziranje organizma. Stopa rasta može se brzo prilagoditi - stopa rasta može se prilagoditi samo od unutarnjeg razdoblja maternice i od populacije do 2 godine. Štoviše, rast kistiaka yde shvidshe, razvoj mesne tkanine, nespretnost, nesrazmjernost, nedostatak hvatanja figura. Risko zbílshuêtsya obsyag srce da legenda, glibini dikhannya za osiguranje rastućeg organizma je kiselo. Okarakterizirajte ê i značenja arterijski škripac, nije često u slučaju prijema, dio glavobolje.

Ide je seryozna hormonalna overbudova, status dosr_vannya. Kod žena raste broj estrogena, kod mladića - testosterona. Predstavnici oba članka potiču se na razvoj razine supranirkovih androgena, kao i na razvoj sekundarnih članaka. Hormonske promjene bude nagle promjene raspoloženja, promjena raspoloženja, nestabilna emocionalnost, nedostatak ujednačenosti raspoloženja, povećanje budnosti, impulzivnost.

U blizini vyyavlyayutsya takvi znakovi, kao što su depresija, nedostatak vidljivosti i gadna koncentracija poštovanja, zahvalnosti. Dijete može imati trivijalnost, agresivnost i problematično ponašanje. Možete se igrati s zbunjenim ljudima jer su stari. Agilnost do granice rizika i agresije cijena je samopotvrđivanja. Šteta je što postoji veliki rast broja nepotpunih problema.

Početak sastanka prestaje biti voditelj i najvažniji djelatnici. Kako su psiholozi vođeni, provokativno u puno ljudi, oni su posebno dobri u jednocrticama. Smanjenje produktivnosti ružičaste dyyalnosti u sprezi s tim, tako da se percipira formulacija apstraktnog, teorijskog pogrešnog naziva, kako bi se konkretnije pogrešno usmjerila da bude logična. Najnovije za podlitku mehanizmom logičkog cilja jest objasniti rast kritičnosti. Vin više ne prihvaća postulate koji su dorasli do ruba, već potrebu da se dokaže da je obruntuvan.

Isto je vidjeti život samozvane podlitke, praviti planove za budućnost. Ide aktivno izvikivanje vlastitog "ja" i eksperimentiranje s drugim društvenim ulogama. Dijete se mijenja, stječe inteligenciju sebe i vlastitu moć. Vimogu je vimogi da ochíkuvannya, kao što su postavili do novog od istih ljudi. Pobjeda u iskušenjima postupno raste, pristosovuvati se novim umovima u toj situaciji, ali ne očekujte da će biti uspješna.

Snažno ukorijenjena u samosvijest (samosvijest) često pokreće poslovni razvoj na razne načine. Unutarnja kriza samoprocjene dječjeg vrtića povezana je s širenjem i rastom mogućnosti, s jedne strane, i zaštitom statusa djeteta-škole, s dna.

Puno je psihičkih problema: nedostatak izvedbe, nestabilnost, neadekvatna samoprocjena, najčešće podcijenjena.

Cijelo vrijeme će na prvi pogled vidjeti formiranje mladog naroda. To je samo jedan od načina da se prođe kroz viziju vrijednosti, aktivno odbacivanje i kršenje ustaljenih pravila, negativizam, bockanje u taj vlastiti mišić sredine. Pidlitok traži unutarnji sukob: odrastanje od hrane koja upada u oči, odrastanje, otvaranje percepciji globalne pogrešne komunikacije. Nepotpuni često skreću u jedinstvenost problema moći koje doživljavaju, a koji se rađaju iz osjećaja samoodređenja i pripisivanja.

Karakteristično, pragmatičan pred vodstvom grupe jednolitkiva. Još važnija je važnost pripadnosti, kao vinara, posebnoj “odrasloj” duhovnosti, vrijednosti, koja je temelj za čvrste moralne sudove. Pidlitok pragne slijedi modu i ideale koje je usvojila mlada grupa. Veličanstveno je ubrizgan kako bi se formulirali s informacijama. Za cijelo razdoblje karakterističan je pragmatizam poznavanja njihovih gradova u vlastitim značenjima srednjeg vijeka. Prvi plan je ići u stanje potražnje od znanja, samopouzdanja. Svit će pasti na "svoje" i "tuđice", štoviše, jedni druge u skupinama, dane djeci za sat vremena, vrlo su antagonistički.

Psiholozi shvaćaju da je prekobrojnost odrasle dobi često posljedica činjenice da je dijete pragmatično u pogledu statusa odraslih koji su dovoljno stari da to mogu, umjesto da se oslanjaju na sebe da ih vide kao jedinstvena. Često se vidi da pidleri prihvaćaju procjene i životni vijek očeva, kako bi im pomogli da misle da su u pravu. Youmu želi odsjeći svoj jedinstveni, jedinstveni i neponovljivi dosvid, učiniti svoju milost i pročitati je na njima.

Ponašanje okolnih ljudi kao posebnost Vrlo je važno ostati među najobičnijim ljudima. Takve međusobne veze s jednim ljudskim bićem, grupom (velikom, malom) nazivaju se međusobno povezane. Smrad se može klasificirati iz dječjih trgovina.

1. Službeni i neslužbeni. Službenici se zovu "imena", koja se pohranjuju za ljude iz kampa naselja (na primjer, učitelj je učenik, direktor škole je učitelj, predsjednik Ruske Federacije je šef Urijada Ruske Federacije Federacija, itd.). Takve izjave bit će dane uz urahuvannya službeno odobrenih pravila i normi (na primjer, uz urahuvannya Statuta Svete hipoteke, Ustava Ruske Federacije i drugih.), S obzirom na sve formalnosti. U svakom slučaju, možete se zvati dylovy, možete se zvati dalovy.

2. Neofitsíyní vídnosini (í̈h se često nazivaju posebnim wídnosíny) nisu regulirani normama zakona, í̈m nije uobičajena pravna osnova. Smrad je pohranjen za ljude samo kao rezultat viconious robota i okružen uspostavljanjem formalnih pravila.

U srcu zdravog razuma leži poštovanje ljudi, koji je stavljen ispred prvih ljudi. Slobodno se osjećajte između dva pola – simpatije (unutarnji rast, ovisnost o ljudima) i antipatije (unutarnje nezadovoljstvo ljudima, nezadovoljstvo ponašanjem). Lyudina sprymê ínshu lyudinu persh za sve na temelju nove vrste viglyada, a zatim, već, pohranjujući svoje neprijateljstvo u lice te riže prema karakteru, oblik neprijateljstva o njoj. Otzhe, u osnovi duhova, be-kakva posebnost leži u vezi s karakterom, ponašanjem te vrste ljudi.

Vcheni-psiholozi vide niz čimbenika koji se mogu koristiti za ispravnu dijagnozu i procjenu ljudi. Prije njih možete dodati:

neminovnost razvoja uma i motiva ljudi;

nevminnya rozumiti stan pravedno samopoštovanje ljudi u trenutku opreza prema njima;

vidljivost unaprijed postavljenih postavki, evaluacija, perekonan, yak ê u ljudima natrag do prvog znanja (na primjer: „Kako možeš reći tako nešto, ne znam? ..”);

manifestacija stereotipa, očito prije nego što su neki ljudi unaprijed stavljeni u kategoriju pjevanja (na primjer: "Svi dečki su bezobrazni", "Majke djevojčica ne mogu prihvatiti šišanje jezika za zubima");

pragnennya robiti perechanní visnovki o posebnosti ljudi natrag na to, kao i o njoj, ima dovoljno podataka o njoj;

vídsutníst bazhannya i zvichki slušati misli tih ljudi, pragnennya prepustiti se lišenim mislima.

Normalno je da ljudi odrastaju zbog očitosti bazhannya i konzumiranja spivčuvati, sp_vpervivati ​​za druge, da se stave u tabor druge osobe.

Mízhosobistísní stosunki - cijena svih vrsta stvari, koje su pohranjene među drugim ljudima. Smrad se često nadovezuje na emocije emocija, unutarnje svjetlo narod.

Različite vrste informacija dijele se na sljedeće vrste: službene i neslužbene; Dilovi i specijaliteti; Racionalno i emocionalno; Podređenost i paritet.

Najčešći oblik međudruštvenih usluga je znanje. U pjevajućim umovima, znanje o prerastanju; u tisnishi missobistisni vidnosini - prijateljstvo i ljubav. Prijateljstvo se može nazvati pozitivnim interdisciplinarnim stavovima, koji se temelje na međusobnim stavovima, stavovima, raspoloženju i interesima, percepciji ljudi jedan na jedan, stalnoj spremnosti da dođu sami.

Cohannia je potraga za duhovno osjetljivim narodom, bogatim emocionalnim emocionalnim iskustvima, utemeljenim na plemenitim osjećajima tog visokog morala, tako da ste spremni odrasti sve što možete za dobrobit naroda Kohan.

Psihologija i ponašanje okoline ljudi kao posebnost često se susreće u društvenom srednjem vijeku, u kojem su ljudi ujedinjeni brojčano, inteligentni, veći muškarci i žene, zvane grupe. Mirisi dolaze na velike (moć, nacija, stranka, klasa) i male grupe. Ludin bi trebao leći ispred priljeva male grupe, yak ê malom broju ljudi - od 2-3 (na primjer, sem'ya) do 20-30 (npr. razred), koji su zainteresirani da budu spilnoe pravo i u ravnoj liniji u međusobnom odnosu. Takve male grupe su elementarni element suspenzije, u njima ljudi mogu provesti većinu svog života.

Za članove male grupe karakterizira ih obiteljska zajednica, snažna predanost, psihološke i bihevioralne posebnosti. Svijet psihološke duhovnosti temelj je rasta grupe.

Za poznate spíln primijenjene díyalnosti vidi sljedeće vrste malih grupa: virobnichi, obitelj, navchalní, sportski oskudan.

Zbog prirode odnosa između članova grupe, smradovi se dijele na formalne (službene) i neformalne (neformalne). Formalne grupe se osnivaju i oduzimaju službenu organizaciju (npr. školski razred, sportski tim "Spartak" je premalen). Neformalne grupe traže i saznaju o posebnim interesima sudionika, mogu se izvući s ciljevima službenih organizacija. Prije njih možete dovesti npr. pjesnički gurtok, klub ljubitelja bardske glazbe, organizirati bal i za nogometni klub.

Jednom od tih ljudi odjednom ê sudionik nije dodijeljena bagatokh malikh grupa, a na dermalni í̈kh yogo strofa (status) se mijenja. Na primjer, jedan í da je sama Lyudin ê kao mladi brat, saznajemo od razreda, kapetana zbírnoy komande u nogometu, bas gitarista iz rock grupe tosho.

Grupa se doslovno ulijeva u psihologiju i ponašanje ljudi kroz sudjelovanje drugih članova grupe. Prva injekcija može biti pozitivna ili negativna. Pozitivna infuzija na malu grupu ljudi u činjenici da:

dovesti ljude oko sebe, pojaviti se u grupama, dodati ljude ljudima socijalne norme, smrad je u vlastitom osjećaju sigurnosti, jer će postati posebnost;

grupa je Tim Mistsem, de Lyudin joj je donio komunikaciju i savjete;

od sudionika grupe ljudi oduzet ću informacije, kako bih vam omogućio da se ispravno uzmete i procijenite, uzmete sve pozitivno iz svoje specijalnosti, otklonite negativno i nepotpuno;

grupa daje ljudima okus za sebe, bez sustava pozitivnih emocija, potreban razvoj.

Za normalan psihološki razvoj osobe, majka je kriva za najaktivnije znanje o sebi. Inakhe, kao rezultat tih ljudi, u procesu neviđenog spilkuvannya s njima, nema načina da se zna. Grupa skladišta je za posebne značajke s vlastitim ogledalima, za one koji vide ljudsko "ja". Točnost i dubina slike o karakteristikama grupe može se izravno pripisati vidljivosti, intenzitetu i svestranosti pojedinca grupe s ostalim članovima grupe. Za razvoj pojedinca kao specijalnosti, grupa je neophodna, pogotovo jer je grupa vrlo obeshrabreni tim.

Krim pozitivan u protoku grupe može i negativan u protoku ljudi. Tako je, na primjer, samo to, ako cijela grupa može posegnuti za rakhunokom međusobnog povezivanja interesa svih članova sa škodom interesa svih suspenzija. U psihologiji to nazivamo grupnim egoizmom.

Najveći mogući negativni trag grupne infuzije može biti takva akcija, jer se ispostavi da je privlačna nadarenim kreativnim specijalitetima. Uz pomoć gledišta V.M.Bekhterova, nakon što je proveo niz individualnih i grupnih eksperimenata, u kojima su se mijenjali pokazatelji kreativne robotike grupe i pojedinca, naučivši da kreativnost grupe može biti posebno nadarena. Íx originalne ideje Bilo je puno malih metaka koji nisu bili razumni, a takvi su specijaliteti, preopterećeni snažnim psihološkim stiskom veličine, strujali, gušili se u razvoju. Povijest Rusije XX stoljeća Znao sam puno primjena, ako su istaknuti skladatelji, umjetnici, znanosti, pisci bili uključeni iz profesionalnih špiloka i navigirali.

Da biste se uključili u grupu, da biste se uključili u unutarnji sukob, i da biste bili konformno organizirani, postanite konformist. Konformizam je nazvati takvo ponašanje ljudi, kada su pobijeđeni, podrazumijeva se da im se ide na pamet s ugodnim ljudima, da protestiraju s njima, kada izađu iz grada.

Postoje tri načina da se ljudi reagiraju na porok grupe. Prvi je osjećaj postojanja, ako ljudi nisu svjesni linije ponašanja, misli grupe. Drugi je konformizam, tobto. asimilirani u novo doba kada dolazi do unutarnjeg sloma iz grupe. Treći način reagiranja na grupni vimog jest godinu dana boravka s grupom, prihvaćajući da ona aktivno razvija vrijednosti, norme i ideale.

Oblici spilkuvannya: mízosobistísní, mízhgroupoví, mízhsotsíumní, mízh specijalitet i suspenzija, između grupe i suspenzije.

Misocialni sukobi (lat.conffictus - zitknennya) - proces privlačenja drugih interesa, pogleda, praznen, ozbiljna superlativnost, supertransmisija između ljudi u procesu psihološkog društvenog. Razlozi ovakvih sukoba su društveni i psihološki. Smrad se vidi kroz nerazumijevanje ljudi, gubitak informacija u procesu interakcije ljudi, u načinu procjene učinkovitosti i posebnosti jedne stvari, psihološko ludilo oskudnog. Od psihološkog nerazumijevanja do uma, nedaleko su temperamenti i karakteri međusobno povezanih karakteristika, superlativnost životnih vrijednosti, ideala, motiva, ciljeva inteligencije, fleksibilnosti stavova.

Predmet sukoba
Fazni sukob:

Rješavanje sukoba- oslobađanje sudionika sukoba o pomirenju i pomirenju oporbe. Sukob vvazhaêtsya vycherpanim, što se tiče stranaka idu kući (prijatelji su sklopili mir). Ako pomirenje nije milosrdno - cijena nenarušenih sukoba. Za suspenziju su sukobi neizbježni. Za to smo važni za umove ljudi koji žive u suspenziji, a po mom mišljenju, znaju za sukobe.

U sukobima, u pravilu, jedan od sudionika u procjeni ponašanja jaka je neprihvatljiv. Razlozi sukoba mogu biti nedostatak psihološke snage, divljenje i podcjenjivanje razine domagana, kolerički tip temperamenta je pretanak.

Razlozi sukoba mogu biti akutniji zbog snage dostojanstva, maksimalizma, kategoričnosti i nedvosmislenosti moralnih kriterija, procjena činjenica, podija i vlastitog ponašanja.

Za uspješno rješavanje sukoba potrebno je:

Prihvatite stav rješavanja sukoba do obostrano.

Skorigujte svoje ponašanje sto posto protivnika: pokušajte kontrolirati svoje emocije, poslušajte svoje misli, vidite pomoć protivnika, konzumirajte, konzumirajte protivnika.

Pokušajte znati točku na poziciji vašeg protivnika.

Priprema i vođenje pregovora i zahvalnih povjerljivih situacija. U slučaju potrošača - traženi posrednik.

Razvijte 2 modela razgovora:

Model "međusobnog vigoda", ako razmišljate o poznavanju takvih opcija za rješenje problema, zadovoljno će povećati interes obiju strana;

Model "djelo - bliskost".

Prijateljska organizacija društvenih aktivnosti u svim fazama sukoba, dobivanje partnera prije procesa izlijevanja mnoge opcije rješavanje sukoba.

Zavantazhiti:

Pogled sprijeda:

Lyudin i suspenzija

1.1. Napet jakov oblik življenja ljudi

U širem smislu, Napetost - podsjeća na prirodu, s njom je vezan dio materijalnog svjetla, jer se formira od pojedinaca, koji će svojom voljom i voljom, a uključuju načine međusobnog povezivanja ljudi i formiranja društva.

Sveučilište ima značajnu suspenziju -

1. Niz ljudi koji dijele duh metija, interesa, šetališta (npr. podrška numizmatike, plemstva).

2. Odvojeni betonski ovjes, zemljište, država, regija (na primjer, trenutna ruska suspenzija, francuska suspenzija).

3. Povijesna faza u razvoju ljudi (na primjer, feudalna suspenzija, suspenzija kapitala).

4. Ljudi općenito

Hromadske Vidnosini- isplativ oblik interakcije među ljudima, te povezanost između različitih društvenih skupina (uključujući sve njih).

Sfera (regija) života suspenzije- Vzaêmodíyuchí dijelovi ovjesa, glava í̈í skladišta.

Socijalne norme- pravila ponašanja koja su formirana prema zahtjevima suspenzije.

Dobivanje ljudi i određivanje suspenzije je cijeli proces. Nema ljudi – nema suspenzija. Nemag suspenzije su glupi ljudi. Možete to zapisati: Robinson Crusoe, pijući na pustom otoku, naslonjen na pozu s suspenzijom, ale s narodom. Međutim, onaj tko tako misli, zaboravlja se: Robinzon je mogao vidjeti samo to, zbog znanja, znanja o drugim vrstama aktivnosti, osim toga, zbog poznavanja predmeta s broda koji se savija. í znanje, í radovi í ministarstvo, í objekti - cijena proizvoda za suspenziju. Zgadaimo, ona je dijete, yaka je odrasla usred stvari, nema malog znanja, radni navichik, nije znala koristiti predmete koji su nastali u suspenziji ljudi.

U udruženom životu, grupa ljudi naziva se skupina ljudi koja ulazi dok se određeni ulog ne spilkuvannya; partnerstva se također nazivaju činovima dobrovoljnog udruživanja ljudi za bilo koju vrstu aktivnosti (suspenzija bibliofila, suspenzija i Chervony Khrest). U nautsi suspenzija se naziva dio svjetlosti, koji se vidi iz prirode. Široko značenje riječi imaju svi ljudi. Do sada ne samo da svi ljudi ulaze, nego i žive. Napetost za raspršivanje jaka bez prekida u razvoju. Otzhe, neće biti lišen ovog dana, već posljednjeg maybutnê. Naraštaji ljudi koji su živjeli u dalekoj i nedavnoj prošlosti nisu ostali bez traga. Osnovati ogranke mjesta i sela, tehnologiju, razvoj s njima. Njima su ljudi koji žive u isto vrijeme oduzeli jezik, znanost, umjetnost, praktično pamćenje. Yakbi bulo nije takvo, kozhne pokolinnya zmushene bulo bi se popravilo iz vinskog prolaza Kam'yano Sokiri.

Funkcije ovjesa:

virobnitstvo život blagoslova; sistematizacija virobnitstva; stvaranje i socijalizacija ljudi;

rozpodil rezultira pratsí; osiguranje zakonitosti vladinog upravljanja;

struktura političkog sustava; formulacija ideologije; Povijesni prijenos kulture i duhovnih vrijednosti

Struktura ovjesa je sklopiva. Do tada ulaze velike i male skupine ljudi. S razvojem podrške djedova od strane sklopivih i svestranih, postoje međusobno pomodne i svestrane skupine ljudi. Međusobne veze i međusobne veze, u kojima ljudi ulaze u proces vlastite djelatnosti, nazivaju sesumnjiv vidnosin.

Glavne sfere života suspenzije.

Bez napora, sfere se međusobno povezuju. Dano za razdvajanje sfera života ê osnovna potrošnja ljudi. Zahtjevi nisu ljudi koji ih doživljavaju kao potrebu za objektima i radnjama, potrebu za tim razvojem i razvojem koji počinje dosadnom aktivnošću, organizira spoznajne procese, otkriva i ponašanja.

Grupe potreba: biološke: konzumirati u í̈zhí, sní, povítri, toplo oskudno.

društveni, generiran podrškom i potrebnim ljudima za interakciju s drugim ljudima.

duhovni: konzumirati znanje o znanju samih ljudi.

Grupni potrošač A. Maslowa:

Fiziološki: potreba za í̈zhí, í̈zhí, dikhanní, rusí tosho.

Egzistencijalno: potreba za sigurnošću, udobnošću i za sutra je prevelika.

Društveno: potražnja za spilkuvannym, za romba o drugima, za svjesnost.

Prestižno: potreba za samoproizvodnjom, znanjem, uspjehom je prevelika.

Duhovno: potreba za samoizražavanjem, samoaktualizacijom.

Ovjes je dinamički sustav.

Tse značiê, scho:

Sustav, mijenjaj, vodi računa o svom danu i vrijednosti

Ovjesni jak je dinamičan sustav koji mijenja svoj oblik, raste

Veza između životnih sfera suspenzije vapinga od cjelovitosti suspenzije sustava jaka

Nadzemni sustav

Bagatorívneva (pojedinačne kožne inkluzije do novih sustava pedala)

Visoko organiziran, samodopadljiv sustav (sustav kontrole je posebno važan)

Vrste ovjesa (tradicionalne, industrijske, postindustrijske)

Obustava tradicije- To je razumijevanje, što znači nadmoć suspenzija, sumnjivih načina, kako stati na mlade, razvijati i ne prikrivati ​​zreli industrijski kompleks. Vizualno, primarna sfera takvih partnerstava je silsko dostojanstvo. Na čelu instituta zajednice su crkva i vojska.

Industrijski ovjes- cijeli ovjes, za koji su karakteristične značajke razvijene i sklopivi sustav za visoku razinu specijalizacije, masovnu proizvodnju robe, automatizaciju proizvodnje i upravljanja, šire inovacije u proizvodnji ljudi. Vizualno, opaka sfera industrijske suspenzije je promiskuitet.

Postindustrijska suspenzija- Cijena obustave, u gospodarstvu kao rezultat znanstvene i tehnološke revolucije i rasta dohotka stanovništva s prijelaza s najvažnije proizvodnje robe na najnovije usluge. Opak resurs su informacije i znanje. Naukovi rozrobki ê po glavi razorna moć gospodarstva.

Lyudin i suspenzija

1.2. Interakcija suspenzije i prirode

Priroda smisla riječi je cjelokupno svjetlo sve neizmjernosti njezinih oblika i manifestacija. U vuzky, značenje riječi je cjelokupna materijalna svjetlost, opseg suspenzije, tobto. Sukupníst prirodnih umova ínuvannya ljudske suspenzije Koncept "prirode" pobjeđuje za spoznaju prirodnih umova, a greben materijalnih umova ljudi osjetila - "druga priroda", koju oblikuje svijet od ljudi.

Napetost je kao da je dio prirode, koji je viđen u procesu života ljudi, nerazumno vezan za nju. Cijeli odnos je ovakav: postoje ljudi koji su blagoslovljeni svjedočenjem i mogu biti blagoslovljeni suspenzijom, tako da priroda ne vidi moć.

Vizija ljudi u svjetlu prirode označavala je ljude naizgled novog materijalnog identiteta, sliku ljudi vezanih uz prirodnu moć i društveno.

Nadnaravnost je ušla u nadnaravnost prirode kod dvoje ljudi: 1) jer je društveno djelovanje izvan puta, kao sama priroda; 2) postoji poseban osjećaj da se pravo ulijeva u prirodu, zmyuyuchi íí̈.

Mnogo je trljanja o sumnju i prirodu došlo kao svojevrsni vidmainst, iverje u ljudima svijeta, primitivnim ljudima pratsi, za koje su vina proživjela svoj život. Međutim, u tim dalekim krajevima obilja ljudi ljudi iz prirode nisu rasli. Temeljito razumijevanje prazí suspenzije koja se ulijeva, kako bismo se mogli prilagoditi prirodi. Lyudin ne može bez prirode, pa se iza analogije s prirodnim procesima postavlja tehnička sredstva, kako položiti svoj život.

Nakon što se pojavila na svjetlu, suspenzija je postala još doslovno ubrizgana u prirodu, ovdje se okreće, a ovdje je pogiršuychi. Ali priroda je, u svom srcu, počela "pogiršuvati" karakteristike suspenzije, na primjer, za pomoć u snižavanju zdravlja velikih masa ljudi itd. Napetost je kao dio prirode, koja je pala na pamet, a sama priroda daje jedan na jedan smislenu infuziju. Pritom smrad poprima specifična obilježja, koja mu omogućuju da se začini kao dvostruka manifestacija ovozemaljskog djelovanja. Općenito, međusobna povezanost prirode i suspenzije poliage je osnova jedinstva svjetlosti.

Otzhe, lyudin, suspenzija te prirode je međusobno povezana sa samim sobom. Lyudina je trenutno živa u prirodi u suspenziji, u biološkom i napetom smislu. U sumnji u znanje po prirodi, prirodno je razumjeti ljude. Može se nazvati biosferom ili aktivnom ovojnicom Zemlje, koja otvara vrata životu na našem planetu. U 20. stoljeću industrijalizacija i znanstveno-tehnička revolucija doveli su do uništenja prirodne opskrbe ljudi, do pojave sukoba između ljudske suspenzije i prirode – ekološke krize. U proteklih 15 godina, stil prirodnih resursa će koegzistirati, dok su ljudi rasli pobjednički cijeli prethodni sat u danu. Područje lišća i zemljišta, koji su vezani uz dominaciju Silskoy, brzo će se ubrzati. Podižu se klimatske promjene, koje mogu dovesti život planeta do kraja uma. Promjene u okolišu negativno utječu na zdravlje ljudi. Pojavljuju se nove bolesti, nosovi (mikrobi, virusi i gljivice) u vezi s rastom stanovništva i oslabljenim imunološkim sustavom i ljudi postaju nesigurni. Mijenja svestranost hrane i rosne svjetlosti, a ujedno ometa krutost zemljine ljuske - biosfere. Užareno, izgorjet će blizu milijardu tona bljeskalice, stotine milijuna tona teških izbljuvaka, čađe, pepela, pile su opako u atmosferu. Runti i vode će biti zbunjeni industrijskim i sporednim otpadnim vodama, naftnim proizvodima, mineralnim dobrotama, radioaktivnim inputima. Priroda je također udahnula život ljudi. Klimatski i geografski um - sve sutta tvornice, koje pokreću razvoj tog kraja. Ljudi koji žive po svom prirodnom umu, uče i po svom karakteru i po načinu života.

1.3. Glavne sfere života suspenzije, njihove veze

Glavne sfere života suspenzije

Suspenzija se može dodati nekim područjima ili sferama.

Gospodarska sfera obilna je u prvih nekoliko sfera. Prije toga, trebali bi postojati promislov i silskogospodarske virobnitstvo, vidjeti ljude u procesu virobnitting, razmjenu proizvoda virobnichy vrline, í̈kh rozpodil.

Društvena sfera uključuje šeri i klasu, klasu jednoga, naciju i nacionalnu, obitelj, obitelj, obitelj, liječničku službu, poziv.

Politička sfera života uprave uključuje državnu vlast, političke stranke, sve ljude koji su vezani uz zamjensku vlast radi provođenja interesa tihih društvenih skupina.

Duhovna sfera lovi znanost, moral, religiju, misterij, znanost, osnivanje, vjersku organizaciju, polaganje kulture, čovječanstvo.

Od tada smo vidjeli čotire glavnih sfera dnevne suspenzije. Smrad je čvrsto vezan između njih i ubrizgavaju se jedan na jedan. Na primjer, ako gospodarstvo zemlje ne posjećuje svoje zaposlenike, ne brine o stanovništvu s dovoljnim brojem roba i usluga, ne širi broj radnih mjesta, onda je životni život vrlo teško isplativ, ne želiš platiti Drugim riječima, uspjeh u jednoj, ekonomskoj sferi prelijeva se u dobrobit u društvu, društvenoj. Gospodarstvo i politika. Ako je uho 90-ih, ekonomske reforme u Rusiji dovele su do dramatičnog širenja stanovništva, tobto. Na jednom se polu pojavilo još više bogatih ljudi, ili čak na drugom - još više ljudi, aktivirale su se političke stranke, orijentirane na komunističku ideologiju.

1.4. Biološko i socijalno u ljudima

(Baranov P.A. Suspilstvoznavstvo: Express-tutor za obuku za EDI: "Lyudina."

Lyudina je taj koji je pronašao korake za razvoj živih organizama na Zemlji. Lyudin za njegovu sutta ê biosocijalna ístota. Vino je dio prirode, a voda je nepravilna u dotjerivanju suspenzijom. Biološko i socijalno kod ljudi koji su ljuti na jedno, i to samo na takvo jedno mjesto. Biološka priroda ljudi je prirodna - promjena mišljenja, um ljudi, a društvenost je dan naroda. Biološka priroda ljudi očituje se u njezinoj anatomiji, fiziologiji; vín maê krvonosni, myazovu, živci i ínshí sustavi. Yogo biološka moć nije strogo programirana, ali omogućuje vezanje za umove mladih ljudi. Lyudina je socijalno vezan suspenzijom. Lyudin je izrastao u ljudsko biće, lišen ulaska na sumnjivu vidnosini, spilkuvannya s ostalima. Društveni život naroda očituje se kroz takvu moć, kao što je stanje duha i spremnost na sumnjivo otrcano pratsi, svjedok i um, sloboda i vizija, i u.

Osnovni uvidi ljudi od stvorenja

Lyudini nedostaje član maturalne večeri

Lyudina je velikodušna prema izvanrednoj kreativnosti svoje kreativnosti.

Lyudin, u procesu vlastite aktivnosti, ponovno stvara veliku aktivnost, stvarajući potrebne materijalne i duhovne dobrobiti i vrijednosti.

Lyudina je vrlo dobra u tome što može učiniti pravu stvar za dobro i za pobjedu materijalnih dobara.

Lyudin stvara svoj biološki i društveni život i da može zadovoljiti svoje materijalne i duhovne potrebe.

1.5. Specijalitet. Osobitosti odrasle dobi

Iz posebnog razloga, sustav društveno značajne riže, koji karakterizira pojedinca kao člana ove suspenzije. Posebnost je cjelokupni produkt razvoja obustave i uključivanja pojedinaca u sustav društvenih djelatnosti u aktivno sadržajno djelovanje i razvoj. Ponašanje okolnih ljudi kao posebnost Vrlo je važno ostati među najobičnijim ljudima.

Pidlitkovy vík - u fazi razvoja specijalnosti, kao što tražite popraviti od 11-12 i premjestiti do 16-17 godina - razdoblje, ako ljudi uđu u "starosti".

Tsei vík ê razdoblje odrastanja, koje karakteriziraju intenzivne psihičke i tjelesne promjene, burno fiziološko predoziranje organizma. Stopa rasta može se brzo prilagoditi - stopa rasta može se prilagoditi samo od unutarnjeg razdoblja maternice i od populacije do 2 godine. Štoviše, rast kistiaka yde shvidshe, razvoj mesne tkanine, nespretnost, nesrazmjernost, nedostatak hvatanja figura. Risko zbílshuêtsya obsyag srce da legenda, glibini dikhannya za osiguranje rastućeg organizma je kiselo. Karakteristika također znači broj arterijskih poroka, nije rijetkost u slučajevima prijema, dio glavobolje.

Ide je seryozna hormonalna overbudova, status dosr_vannya. Kod žena raste broj estrogena, kod mladića - testosterona. Predstavnici oba članka potiču se na razvoj razine supranirkovih androgena, kao i na razvoj sekundarnih članaka. Hormonske promjene bude nagle promjene raspoloženja, promjena raspoloženja, nestabilna emocionalnost, nedostatak ujednačenosti raspoloženja, povećanje budnosti, impulzivnost.

U blizini vyyavlyayutsya takvi znakovi, kao što su depresija, nedostatak vidljivosti i gadna koncentracija poštovanja, zahvalnosti. Dijete može imati trivijalnost, agresivnost i problematično ponašanje. Možete se igrati s zbunjenim ljudima jer su stari. Agilnost do granice rizika i agresije cijena je samopotvrđivanja. Šteta je što postoji veliki rast broja nepotpunih problema.

Početak sastanka prestaje biti voditelj i najvažniji djelatnici. Kako su psiholozi vođeni, provokativno u puno ljudi, oni su posebno dobri u jednocrticama. Smanjenje produktivnosti ružičaste dyyalnosti u sprezi s tim, tako da se percipira formulacija apstraktnog, teorijskog pogrešnog naziva, kako bi se konkretnije pogrešno usmjerila da bude logična. Najnovije za podlitku mehanizmom logičkog cilja jest objasniti rast kritičnosti. Vin više ne prihvaća postulate koji su dorasli do ruba, već potrebu da se dokaže da je obruntuvan.

Isto je vidjeti život samozvane podlitke, praviti planove za budućnost. Ide aktivno izvikivanje vlastitog "ja" i eksperimentiranje s drugim društvenim ulogama. Dijete se mijenja, stječe inteligenciju sebe i vlastitu moć. Vimogu je vimogi da ochíkuvannya, kao što su postavili do novog od istih ljudi. Pobjeda u iskušenjima postupno raste, pristosovuvati se novim umovima u toj situaciji, ali ne očekujte da će biti uspješna.

Snažno ukorijenjena u samosvijest (samosvijest) često pokreće poslovni razvoj na razne načine. Unutarnja kriza samoprocjene dječjeg vrtića povezana je s širenjem i rastom mogućnosti, s jedne strane, i zaštitom statusa djeteta-škole, s dna.

Puno je psihičkih problema: nedostatak izvedbe, nestabilnost, neadekvatna samoprocjena, najčešće podcijenjena.

Cijelo vrijeme će na prvi pogled vidjeti formiranje mladog naroda. To je samo jedan od načina da se prođe kroz viziju vrijednosti, aktivno odbacivanje i kršenje ustaljenih pravila, negativizam, bockanje u taj vlastiti mišić sredine. Pidlitok traži unutarnji sukob: odrastanje od hrane koja upada u oči, odrastanje, otvaranje percepciji globalne pogrešne komunikacije. Nepotpuni često skreću u jedinstvenost problema moći koje doživljavaju, a koji se rađaju iz osjećaja samoodređenja i pripisivanja.

Karakteristično, pragmatičan pred vodstvom grupe jednolitkiva. Još važnija je važnost pripadnosti, kao vinara, posebnoj “odrasloj” duhovnosti, vrijednosti, koja je temelj za čvrste moralne sudove. Pidlitok pragne slijedi modu i ideale koje je usvojila mlada grupa. Veličanstveno je ubrizgan kako bi se formulirali s informacijama. Za cijelo razdoblje karakterističan je pragmatizam poznavanja njihovih gradova u vlastitim značenjima srednjeg vijeka. Prvi plan je ići u stanje potražnje od znanja, samopouzdanja. Svit će pasti na "svoje" i "tuđice", štoviše, jedni druge u skupinama, dane djeci za sat vremena, vrlo su antagonistički.

Psiholozi shvaćaju da je prekobrojnost odrasle dobi često posljedica činjenice da je dijete pragmatično u pogledu statusa odraslih koji su dovoljno stari da to mogu, umjesto da se oslanjaju na sebe da ih vide kao jedinstvena. Često se vidi da pidleri prihvaćaju procjene i životni vijek očeva, kako bi im pomogli da misle da su u pravu. Youmu želi odsjeći svoj jedinstveni, jedinstveni i neponovljivi dosvid, učiniti svoju milost i pročitati je na njima.

1.7. Ljudina je najbolja. MízhosobistísnÍ stosunki. Spilkuvannya

Ponašanje okolnih ljudi kao posebnost Vrlo je važno ostati među najobičnijim ljudima. Takve međusobne veze s jednim ljudskim bićem, grupom (velikom, malom) nazivaju se međusobno povezane. Smrad se može klasificirati iz dječjih trgovina.

1. Službeni i neslužbeni. Službenici se zovu "imena", koja se pohranjuju za ljude iz kampa naselja (na primjer, učitelj je učenik, direktor škole je učitelj, predsjednik Ruske Federacije je šef Urijada Ruske Federacije Federacija, itd.). Takve izjave bit će dane uz urahuvannya službeno odobrenih pravila i normi (na primjer, uz urahuvannya Statuta Svete hipoteke, Ustava Ruske Federacije i drugih.), S obzirom na sve formalnosti. U svakom slučaju, možete se zvati dylovy, možete se zvati dalovy.

2. Neofitsíyní vídnosini (í̈h se često nazivaju posebnim wídnosíny) nisu regulirani normama zakona, í̈m nije uobičajena pravna osnova. Smrad je pohranjen za ljude samo kao rezultat viconious robota i okružen uspostavljanjem formalnih pravila.

U srcu zdravog razuma leži poštovanje ljudi, koji je stavljen ispred prvih ljudi. Slobodno se osjećajte između dva pola – simpatije (unutarnji rast, ovisnost o ljudima) i antipatije (unutarnje nezadovoljstvo ljudima, nezadovoljstvo ponašanjem). Lyudina sprymê ínshu lyudinu persh za sve na temelju nove vrste viglyada, a zatim, već, pohranjujući svoje neprijateljstvo u lice te riže prema karakteru, oblik neprijateljstva o njoj. Otzhe, u osnovi duhova, be-kakva posebnost leži u vezi s karakterom, ponašanjem te vrste ljudi.

Vcheni-psiholozi vide niz čimbenika koji se mogu koristiti za ispravnu dijagnozu i procjenu ljudi. Prije njih možete dodati:

neminovnost razvoja uma i motiva ljudi;

nevminnya rozumiti stan pravedno samopoštovanje ljudi u trenutku opreza prema njima;

vidljivost unaprijed postavljenih postavki, evaluacija, perekonan, yak ê u ljudima natrag do prvog znanja (na primjer: „Kako možeš reći tako nešto, ne znam? ..”);

manifestacija stereotipa, očito prije nego što su neki ljudi unaprijed stavljeni u kategoriju pjevanja (na primjer: "Svi dečki su bezobrazni", "Majke djevojčica ne mogu prihvatiti šišanje jezika za zubima");

pragnennya robiti perechanní visnovki o posebnosti ljudi natrag na to, kao i o njoj, ima dovoljno podataka o njoj;

vídsutníst bazhannya i zvichki slušati misli tih ljudi, pragnennya prepustiti se lišenim mislima.

Normalno je da ljudi odrastaju zbog očitosti bazhannya i konzumiranja spivčuvati, sp_vpervivati ​​za druge, da se stave u tabor druge osobe.

Mízhosobistísní stosunki - cijena svih vrsta stvari, koje su pohranjene među drugim ljudima. Smrad često nadziru doživljaji emocija, unutarnje svjetlo ljudi.

Različite vrste informacija dijele se na sljedeće vrste: službene i neslužbene; Dilovi i specijaliteti; Racionalno i emocionalno; Podređenost i paritet.

Najčešći oblik međudruštvenih usluga je znanje. U pjevajućim umovima, znanje o prerastanju; u tisnishi missobistisni vidnosini - prijateljstvo i ljubav. Prijateljstvo se može nazvati pozitivnim interdisciplinarnim stavovima, koji se temelje na međusobnim stavovima, stavovima, raspoloženju i interesima, percepciji ljudi jedan na jedan, stalnoj spremnosti da dođu sami.

Cohannia je potraga za duhovno osjetljivim narodom, bogatim emocionalnim emocionalnim iskustvima, utemeljenim na plemenitim osjećajima tog visokog morala, tako da ste spremni odrasti sve što možete za dobrobit naroda Kohan.

Psihologija i ponašanje okoline ljudi kao posebnost često se susreće u društvenom srednjem vijeku, u kojem su ljudi ujedinjeni brojčano, inteligentni, veći muškarci i žene, zvane grupe. Mirisi dolaze na velike (moć, nacija, stranka, klasa) i male grupe. Ludin bi trebao ležati ispred male grupe ljudi, poput malog broja ljudi - od 2-3 (primjerice, obitelj) do 20-30 (na primjer, školski razred) jedan po jedan. prijatelju. Takve male grupe su elementarni element suspenzije, u njima ljudi mogu provesti većinu svog života.

Za članove male grupe karakterizira ih obiteljska zajednica, snažna predanost, psihološke i bihevioralne posebnosti. Svijet psihološke duhovnosti temelj je rasta grupe.

Za poznate spíln primijenjene díyalnosti vidi sljedeće vrste malih grupa: virobnichi, obitelj, navchalní, sportski oskudan.

Zbog prirode odnosa između članova grupe, smradovi se dijele na formalne (službene) i neformalne (neformalne). Formalne grupe se osnivaju i oduzimaju službenu organizaciju (npr. školski razred, sportski tim "Spartak" je premalen). Neformalne grupe traže i saznaju o posebnim interesima sudionika, mogu se izvući s ciljevima službenih organizacija. Prije njih možete dovesti npr. pjesnički gurtok, klub ljubitelja bardske glazbe, organizirati bal i za nogometni klub.

Jednom od tih ljudi odjednom ê sudionik nije dodijeljena bagatokh malikh grupa, a na dermalni í̈kh yogo strofa (status) se mijenja. Na primjer, jedan í da je sama Lyudin ê kao mladi brat, saznajemo od razreda, kapetana zbírnoy komande u nogometu, bas gitarista iz rock grupe tosho.

Grupa se doslovno ulijeva u psihologiju i ponašanje ljudi kroz sudjelovanje drugih članova grupe. Prva injekcija može biti pozitivna ili negativna. Pozitivna infuzija na malu grupu ljudi u činjenici da:

dovesti ljude ljudima, opskrbiti se skupinama, dodati ljude visceralnim društvenim normama, nositi smrad u svom vlastitom dostojnom okruženju, kako postaju posebni;

grupa je Tim Mistsem, de Lyudin joj je donio komunikaciju i savjete;

od sudionika grupe ljudi oduzet ću informacije, kako bih vam omogućio da se ispravno uzmete i procijenite, uzmete sve pozitivno iz svoje specijalnosti, otklonite negativno i nepotpuno;

grupa daje ljudima okus za sebe, bez sustava pozitivnih emocija, potreban razvoj.

Za normalan psihološki razvoj osobe, majka je kriva za najaktivnije znanje o sebi. Inakhe, kao rezultat tih ljudi, u procesu neviđenog spilkuvannya s njima, nema načina da se zna. Grupa skladišta je za posebne značajke s vlastitim ogledalima, za one koji vide ljudsko "ja". Točnost i dubina slike o karakteristikama grupe može se izravno pripisati vidljivosti, intenzitetu i svestranosti pojedinca grupe s ostalim članovima grupe. Za razvoj pojedinca kao specijalnosti, grupa je neophodna, pogotovo jer je grupa vrlo obeshrabreni tim.

Krim pozitivan u protoku grupe može i negativan u protoku ljudi. Tako je, na primjer, samo to, ako cijela grupa može posegnuti za rakhunokom međusobnog povezivanja interesa svih članova sa škodom interesa svih suspenzija. U psihologiji to nazivamo grupnim egoizmom.

Najveći mogući negativni trag grupne infuzije može biti takva akcija, jer se ispostavi da je privlačna nadarenim kreativnim specijalitetima. Uz pomoć stavova V. M. Bekhterova, nakon provedenog niza individualnih i grupnih eksperimenata, promijenjeni su pokazatelji kreativne robotike grupe i pojedinca, a kreativnost grupe može biti posebno nadarena. Neke su se izvorne ideje smatrale većima jer nisu bile zdrave, a takvi specijaliteti, koji su bili preplavljeni snažnim psihološkim stiskom veličine, strujali su, potaknuti u svom razvoju. Povijest Rusije XX stoljeća Znao sam puno aplikacija, ako su poznati skladatelji, umjetnici, znanost, pisci bili uključeni iz profesionalnih špiloka i navigirali.

Da biste se uključili u grupu, da biste se uključili u unutarnji sukob, i da biste bili konformno organizirani, postanite konformist. Konformizam je nazvati takvo ponašanje ljudi, kada su pobijeđeni, podrazumijeva se da im se ide na pamet s ugodnim ljudima, da protestiraju s njima, kada izađu iz grada.

Postoje tri načina da se ljudi reagiraju na porok grupe. Prvi je osjećaj postojanja, ako ljudi nisu svjesni linije ponašanja, misli grupe. Drugi je konformizam, tobto. asimilirani u novo doba kada dolazi do unutarnjeg sloma iz grupe. Treći način reagiranja na grupni vimog jest godinu dana boravka s grupom, prihvaćajući da ona aktivno razvija vrijednosti, norme i ideale.

Spilkuvannya - angažman u dijalogu za ljude, osnovne potrebe ljudi, potreba za uključivanjem ljudi u suspenziju (spilkuvannya s prijateljima, rodbinom). Spilkuvannya je prirodna potreba ljudi iz naroda. Na temelju monologa sudjelovati ću u obliku osnaživanja i dijaloga. Spílkuvannya - razmjena s različitim točkama protiv podupiratelja, njihova organizacija inteligencije i aktivno raspravljanje o partnerovim mislima, razjašnjavanje mišljenja, dodatno dodavanje stajališta sudionika. Spílkuvannya buvaê verbalno - od zamjenskih pokreta i neverbalno - pobjedničko za cijepanje znakova-simbola (računalo mova, mova deafonimikh). Na temelju učinkovitosti proces je sam po sebi razumljiv. Spílkuvannya prijenos razmjena informacija, potvrda i primanje međusobno povezanih kontakata.
Oblici spilkuvannya: mízosobistísní, mízhgroupoví, mízhsotsíumní, mízh specijalitet i suspenzija, između grupe i suspenzije.

1.8. Miscommunication Conflicts, njihovo konstruktivno rješenje

Misocialni sukobi (lat.conffictus - zitknennya) - proces privlačenja drugih interesa, pogleda, praznen, ozbiljna superlativnost, supertransmisija između ljudi u procesu psihološkog društvenog. Razlozi ovakvih sukoba su društveni i psihološki. Smrad se vidi kroz nerazumijevanje ljudi, gubitak informacija u procesu interakcije ljudi, u načinu procjene učinkovitosti i posebnosti jedne stvari, psihološko ludilo oskudnog. Od psihološkog nerazumijevanja do uma, nedaleko su temperamenti i karakteri međusobno povezanih karakteristika, superlativnost životnih vrijednosti, ideala, motiva, ciljeva inteligencije, fleksibilnosti stavova.

Predmet sukoba- istina je da postoji jasan problem, koji postaje uzrok sukoba. Ob'kt confíkt - oni, umjesto izravnavanja sukoba. Vidjeti materijalno i nematerijalno o sukobu.
Fazni sukob:
situacija, kako se zvala prije sukoba, da su sudionici situacije naučili sukob (jedan prijatelj je formirao jednog);
Vibir strategija interakcije (sukobljene strane da se pomire i suprotstave jedna drugoj);
Vibir strategija diii (z'yasuvannya vidnosin, proturječi onome tko je kriv).
Rješavanje sukoba- oslobađanje sudionika sukoba o pomirenju i pomirenju oporbe. Sukob vvazhaêtsya vycherpanim, što se tiče stranaka idu kući (prijatelji su sklopili mir). Ako pomirenje nije milosrdno - cijena nenarušenih sukoba. Za suspenziju su sukobi neizbježni. Za to smo važni za umove ljudi koji žive u suspenziji, a po mom mišljenju, znaju za sukobe.

U sukobima, u pravilu, jedan od sudionika u procjeni ponašanja jaka je neprihvatljiv. Razlozi sukoba mogu biti nedostatak psihološke snage, divljenje i podcjenjivanje razine domagana, kolerički tip temperamenta je pretanak.

Razlozi sukoba mogu biti akutniji zbog snage dostojanstva, maksimalizma, kategoričnosti i nedvosmislenosti moralnih kriterija, procjena činjenica, podija i vlastitog ponašanja.

Za uspješno rješavanje sukoba potrebno je:

Prihvatite stav rješavanja sukoba do obostrano.

Skorigujte svoje ponašanje sto posto protivnika: pokušajte kontrolirati svoje emocije, poslušajte svoje misli, vidite pomoć protivnika, konzumirajte, konzumirajte protivnika.

Pokušajte znati točku na poziciji vašeg protivnika.

Priprema i vođenje pregovora i zahvalnih povjerljivih situacija. U slučaju potrošača - traženi posrednik.

Razvijte 2 modela razgovora:

Model "međusobnog vigoda", ako razmišljate o poznavanju takvih opcija za rješenje problema, zadovoljno će povećati interes obiju strana;

Model "djelo - bliskost".

Prijateljski smo s organizacijom društvenih aktivnosti u svim fazama sukoba, dobivanjem partnera u društvenom procesu koji će pitati najmlađe opcije za sukob.