Religija na Filipinima. Uloga religije u filipinima

Razno
03.06.2021

Zašto bi bilo Filipina, kao i ako su ga vidjeli, zašto su mu dali ovo ime, koji je moj jezik da kažem i kako se odnositi? Kako je tekao razvoj Filipina? Hrana je bogata i znanje o njima služi za širenje vidika, ali i za pomoć geografiji.

Poznajete li Filipine?

Republika Filipini roztashovana na Filipinskim ostrvima u zapadnom dijelu Tihog okeana. U prvoj polovini dana, od Tajvana do ostrva Borneo, smrad je prošao 1170 km, od prilaza autoputu na 1100 km.

Filipinski arhipelag se nalazi na više od 7107 ostrva površine 311,6 hiljada kvadratnih kilometara. U svijetu postoji veliki broj otoka, a 11 najvećih zauzimaju 96% vanjskog kopna.

Kako je Evropljanin poznavao Filipinije?

Filipinski arhipelag za Evropljane 1521 Upravo su u tom trenutku hteli da pokušaju da Španci zauzmu ostrva i pretvore ih u svoju koloniju.

Yak Filipini je to tako nazvao?

1565. Konkvistador Migel Lopez de Legaspi visio je na ostrvu Cebu. Osvojite zumiv da ga tamo zakopate i glasajte za ostrva po volji španskog kralja Filipa II. U čast arhipelaga, nazvat ću ga Filipini.

Kako mogu govoriti Philippe?

Na Filipinima postoji stotinu nacionalnosti, srednjih - Tagali (četvrtina stanovništva ostrva), Cebuano, Iloki (Ilokani), Haligainoni (Ilongo), Bikoli, Bisaia (Visaya), Pampangani, Pangasinani.. Usí vív. Deyakí nacionalnost promovira íslam: magíndanao, sulu (tausog), maranao ta samal. Na Filipinima postoje desetine malih naroda Gyrsky, otprilike 1,5% Kineza.

Stanovništvo Filipina govori više od 80 majki i dijalekata, štaviše, 85 posto filipinaca govori o većini ekstenzija od svih movs, čiji je srednji dio glavna uloga taqal jezika. Od 1939. godine, suvereni rívní će htjeti ići u viktorijanu jednog suverenog filma - pilipino, na bazi tagaloze. Zaraženo na novoj strani, polovina finansijskih izvještaja.

Široko proširiti ê English mov... Na novi dan, postoji vikladannya kod Vishaha, a vikoristovoy je učestvovati u masovnom informisanju i organizaciji vlasti. Polovina velikih ljudi su Filipinci Volodya na engleskom. Divno je, ne kažem ale španskoyu u Filipinima, ako želim da vidim ostrva kolonije nasilnika španskog.

Yaku religija visnayut na Filipiny?

Fílíppini je jedina sila u Aziji, de-perevazha kršćanstvo. Yogo spoviduyut 94 stanovnika zemlje. Od toga, 84 su katolika, 6 protestanata, a 4 se nalaze do Nezavisne crkve Filipa, koja se još naziva i Aglipajanska crkva, i Filipove crkve (Iglesia ni Kristo). Otprilike 5 vidsotkinja su muslimani, mensh jak 2 vidsotki stižu do tradicionalnih muslimana.

Kako je tekao razvoj Filipina?

Filipini se vide iz vodećih regiona Svete Azije. Na kulturu te zemlje utjecala je jaka trivijalna panuvanija raspona. Vono vidi u muzici, arhitekturi, kulinarske tradicije, moda. Navigirajte muškarce na Filipinima, kao i španske.

Fílíppini je najljepša zemlja, čudesni ljudi žive. Za mene je postojao poseban tsikovoy tim, pošto je čitava zemlja Svete Azije primila hrišćanstvo. Ono što je bitno je velika populacija - katolici, ali ostatak stanovništva je više protestantski. Ê ovdje í pravoslavni. 1930-1940-ih parafija Ruske inostrane crkve postala je nevažna, a ona je živjela ovdje blizu sveštenika; 1990. je bila parafija, a 2008. misija. Spilkuvani sa samim pravoslavnim dobrotvorima su prošli kroz nekoliko dana moje privatne posete.

Sa sobom sam donio ikonočki s kopijom Volodimirove slike Majke Božje u dvije glavne Filipove fraze - tagalog i cebuano. Skromna vizija pravoslavnog zajedništva Prečasnog Serapiona Kožezerskog pokazala se još traženijom, kao što je, prirodni privesci, tamjan i drugi pravoslavni crkveni predmeti, koji kod nas, inače, nisu tako laki.

Manila

Divno, kako je bogat glavni grad Filipina, tako ima i onih koji su pleteni od pravoslavnih hrišćana. Dok smo šetali ulicama Manile, profesor Philip Balingit mi je više puta pokazivao: „Osovina, Ruska pravoslavna crkva Ruske pravoslavne crkve, pogođena je udarom japanske bombe 1945. godine ... orah sim'ya . Ako nećete moći sve prodati katolicima... A ovdje to nije kanonsko katolička crkva", Yaku, jak stverdzhuê njen vođa, skoro zaspao sveti Joann (Maksimovič), ali, međutim, to nije istina." 190 organizacija je službeno registrovano na Filipinima, kao što je riječ "Pravoslavni" u nazivu; Za svakoga je uspostavljanje ovakvih struktura jednostavno posao: na primjer, kolonijalni katolički svećenik je ponovo uspostavio Čergovsku "pravoslavnu crkvu" da bi pružio posebnu uslugu - da dobije opklade na plažama, koje je ogradila Rimokatolička crkva. Sve pravoslavlje treba imenovati, a rašta je latinska.
Ale od onih koji su bili krivi za viyavilosya, sa glavnim svetilištem Filipa ... pravoslavna ikona! Ako su mi rekli o tome, nisam vjerovao, odveli su me u crkvu i neću moći da mi se maknem s puta, ali sam bio na očima: tačna kopija ikone „Vsedopomižna “, uključujući titule od oraha i grb sa osmim anđeoskim trojstvom, jedan. Čini se da nije sasvim tačno da je ikona u prošlosti preneta iz pravoslavne zemlje. Na Filipinima, Von je bio poznat po svojim nemoćnim čudima, za koje su ljudi i šanuê í̈í̈. U Baklaranskoj crkvi je uvek tiho, ali moliti se i služiti mesec, ali meni nije dovoljno da ćutim, ali znam za one koji su pravoslavci, kao da govorim o pravoslavlju na Filipinima, i Ne znam puno o njima.

Otok Masbati

Rani vrance sa Manili mi sa Filipom odletio je na ostrva Masbati - jedan najlepši u Aziji, jer sam bachiv. Kokosove palme su ovdje jako velike, debelo su krive, morska obala se proteže s jedne strane puta, a rječice trepere s druge strane puta lutajući rižinim poljima. Ceo sat, dok smo išli do manastira, proveo sam ceo sat uživajući u žudnji. Stigli smo do uha liturgije. Činilo se da je jedan pravoslavni monah na Filipinima završio sa velikim izlivom. U crkvi i na službama sve je na grčki način, malo više ikona - ruski. Služite na engleskom, lišavajući deyakija dijela božanske službe - moj Cebuano. Spavaj usi, hto perebuva kod hrama. Razvoj je jednostavan, ali je toliko bogat i ljubazan da nije dovoljno vremena za testiranje. Prije pričesti nema potrebe za molitvom. Misčev sveštenik - otac Đorđe - da služi od velikog poštovanja.
Pisanje liturgije bilo je dio živog i životnog programa, kako su ih učili za goste – nas od profesora Filipa Balingita. Fílípíncí završiti emotsíyní i bezposerední - poglavar župe, nakon što je proveo vitalne promocije od zhartív, do kraja je tako razabrao, tako zaplakao. Nakon parafijana, i starih i malih, vikonuvali su slike. Nimenshoyu viconavitse je bila kćerka starosti. Devojčica nije htela da spava, nije marila za odrasle. Već sam htio reći da ako ne želim, onda nije zmušuvati, ali ovdje je igumanka to znala: starijeg je dječaka zvala Mabut, mog brata. Osvojiti devojčicu za ruku, šaputati na vuho, a zatim popuniti prvi red pesama. Krykhitka je odrastala i čak je spavala jedan po jedan sa sjajnim fitiljem sve do kraja.

Filip je doneo pozamašnu torbu bogatih govora, kori na vladu, a iguman je odmah podigao cenu prema parafinima, pokazujući bogatstvo i dajući im energiju, šta im treba. Sve je samo tako na porodičan način. Uplatite dio svoje plate i izdržite nekoliko mjeseci, da biste mogli stalno kupovati i donositi u Masbati, neki ljudi su ovdje još češći. Vtishno bachiti taku vzaêmodopogu sa pravoslavnim filipintsív.

Pred Božić ću govoriti o profesoru Balingitu, rezimiraću istoriju oca Vikentije (Eskarče), koji se zalagao za orbitu pravoslavlja na Filipinima. Dobiti benediktinskog svećenika i postati popularan na ostrvu zbog molitve i bogosluženja; zaspao kao ženski samostan benediktinskog reda i postao duhovni otac. Yakos u Sjedinjenim Državama, otac Víkentíy je razbio pravoslavnu crkvu; Počevši da se bavite arhitekturom, pridobijte se za pravoslavne bogosluženja. Nakon napornih napora da se sazna više o pravoslavlju, poslednjih nekoliko dana završili su 1990. godine pred Carigradskom patrijaršijom odjednom sa manastirom - 12 monahinja. Otac Víkentíy je postao prvi pravoslavni sveštenik-filipince. Sa spilnim radnicima - jogom i igumanom majke Teodotije - probudio se monstruozni pravoslavni manastir (od kolosalnog katoličkog nagovestili su čudnog, jer je tek postalo očigledno da oni prihvataju pravoslavlje); Postojala je većina stanovnika grada, jer su se ponovo pojavili. 2004. preko nezdravog oca Vikentija tražio je odmor, a otac je bio sretan. Malo kasnije počele su da gomilaju slike grčkog mitropolita, a dejak je takođe bio ljubomoran na prve sveštenike-filipince, koji su bili sveti. Na kraju dana, istopila sam sopstvenu "crkvicu", dok nisam primila deyak parafíyan. U svojoj praksi mijenja pravoslavne tradicije s katoličkim (na primjer, služeći se u jednostavnom kruhu), a kasnije je unio i dejaki okultne elemente. Prije sat vremena, proveo je neko vrijeme u nesreći, udario je nogu i naslonio se na bolnicu Silskoy. Ovdje kod novog osjetio gangrenu. Rekli su mi da mi je noga već nesretna. Prije sata kada je objavljena najava, ideja da se vidi s ocem Víkentíya, poslali su poruku u bilten.
Otac Víkentíy sidív u blizini odjela sv. Jude Tadeusa ispred jaslica. Povrijedili su me noge, boljeli su me, boljeli su me, ali gangrena se proširila na mog prijatelja (desno ju je ubrzao dijabetes). Vrsta njegovog zemljaka je nagomilana po podu, tako da prvi put nisam mogao pronaći pravu riječ. Majka Feodotija se pitala da li želi da nas prihvati, ali otac Vikentij nas je učinio simpatičnim.

Osmehnuvši se, vibrirao je, ali ne možete nas nevino prihvatiti, trnčiće bolesti. Njih trojica su razgovarali, prevario sam oca Vikentiju za sve dobro što sam učinio za pravoslavlje na Filipinima, a malo sam pomogao. Otac Víkentíy mi je poljubio ruku, kao i otac Đorđe i pomogao nam za one koji su ga vidjeli. Otac Georgije i nadal da vide bolesnika. Jak, nije tako lako, ako pobediš starca Víkentiya, ne možeš pobediti neprijatelja, koji je bolestan na smrt. Oskilki Vin je već bio zatečen u prošlosti, ali bi nas odveli iz manastira, majka Teodotija je hranila red sa pogona, a on je rekao da bismo voleli da nas odvedu sa prostih prestola, bez ikakve hrane . Filip nas ohrabruje da se pomirimo s Crkvom, a u Crkvu nećemo ići. Čitajte seriju, molite se, budite nežni za Vikentiju, koja je teško bolesna od monaha koji je u zabludi.

Poslali smo poruku bolnici u posjetu ocu Đorđu. Sav taj sat, ako nema službe, zli seljak je u svojoj velikoj domovini (šestoro djece) uz pomoć svojih ruku. Prolazeći mízh khatin, scho stanite usred palme, divite se jednostavan život Usred ponižavanja ljudi, zadivljen sam činjenicom da pravoslavni hrišćani žive u takvoj neurotičnoj pustinji. Razgovarali smo o teološkoj i kanonskoj ishrani tokom kuvanja kokosovog soka sat vremena.

Otac Đorđe je turbuvao one koji nisu priznavali mitropolitovu dozvolu da mu pomognu (u grčkim crkvama ga to nije činilo beznadežnim), želeći još više služiti na Masbatiju. Tokom čitavog sata parafije se gube bez ikakve pomoći. Vin je mitropolitu objasnio situaciju i pitao da li može da ga pozove u pomoć, na molbu sveštenika, kome je dozvoljeno da bude sakrament, ali da ne iznosi istu poruku. Rekavši to, želim da mi sveštenik u Ruskoj Crkvi odmah počne da mi pomaže, otac Đorđe je kriv što održava tradiciju Crkve, dok ne bude pravo, a ponekad i mitropolitovo vreme i vreme I ako će u jednom trenutku i sam pokazati kundak strpljenja tom sluhu, onda u mogućnosti da to isto provjeri od svoje duhovne djece.

Takav dusi ima dobar izgled. Pizniš Pylyp, rekavši mi, plašio sam se da neću oklevati da govorim protiv mitropolita, o tome da govorim protiv Ruske crkve i Zokrema, Pylypa i ograde ruske crkve pred časom postanja. prebačen na Tajland. Alevilosya, ja, navpaki, kidnapujem mitropolita Božijeg i hvatam pozive oca Georgija s njim.

Već u mraku skrenusmo prema manastiru, i odosmo na spavanje kod majke Teodote. Sjetio sam se majčinog izvještaja o reakciji stanovnika grada na brutalnost prije pravoslavlja: „A-a, sad ste postali komunisti“. Pravoslavni smrad povezuje se sa Rusijom, a Rusiju - sa komunizmom, rezultati dva udruženja su nemovirne.

Pasig

Rano ujutro otac Đorđe nas je odveo na aerodrom, a mi smo skrenuli na litaka u Manili. Ovdje imam predavanje na Philippine Normal University, u organizaciji profesora Balingita. Za mene je glavna tema bila “Duhovni život pravoslavnog hrišćanina”. Oskílki pedagoški fakultet, vyavilosya, tako da ima puno slušatelja - djece. Za uvodni dio pokazao sam nekoliko fotografija o pravoslavni život, nadgledajući sa komentarima, a nakon što je dao ikone sa likom Bogorodice Vladimirov. Kao i trenutke predavanja studenti su zacikvili, a smrad su čuli sa velikim poštovanjem, što je još važnije, recimo, što dalje. Probudio bih se, bio bih čudesan i obrazovan u katoličkoj zemlji, pričao o potrebi za tako nečim, u znak protesta zbog nadolazeće ishrane, pomilovao sam: sredinu filipinskih studenata u zemlji, i mlade ljude koji zaraženi su jači od katolika, puno inteligencije je relevantnost principa.

Zagali katolicizam snažno gradi poziciju zemlje. U posljednjih 20 godina broj katolika je prešao sa 90 na 70% stanovništva. Još popularniji su postali protestantski ruševi - crkve se mogu graditi doslovno na ruži kože Manile; postojale su i "samostvorene" filipinski nove religije; aktivno propovijedanje muslimana; nareshty, odrasli i brojni ljudi koji su zainteresovani za nebitno.

Srdačno smo se pozdravili sa učenicima, a nakon što su tražili fotografiju da se slikaju na zagonetku - poželeli su da zavole fotografiju i da se slikaju.

Obrisavši ruku POSETIOCU sa leve strane, pobegli smo u deprivaciju, i umrlih stotinu kravata, obučeni u majicu, a tu su bili i predstavnici zatvorske službe. Pročitao sam program, uključivao je dosta stavki. Napisano od strane službenika, riječ je data meni. Ukratko govorim o pravoslavnoj crkvi kao jednoj, kako sam spasio neškodženu vjeru Hristovu, zatim o Isusovoj molitvi; nagađajući da im je Hristos blizu i više pomoći, ako smrad hoće da živi za Yoga po volji. Nasamkínets objašnjavajući pravoslavnu chanuvannya Bogorodice (oni su bili ispred mene u stara vremena, od sredine bogatih protestanata), ispričao je o Volodimirovom liku i dao kožu do kraja. Vyazní je uzeo iz vyachnístyu, bogato hto ktoyavshis cholom u moju ruku - kako mi je objašnjeno, znak velikog povaga za sveštenika.

Tada je rozvazhalni dio stao. Viysov, jedan od studenata i post dijaloga iz publikacije. U više navrata je silno primoran da teži pozitivnom. Vin buv nije samo radijum - vin vyvergav fontana utapanja: kad si bio dobar, sav tvoj život je bio na svetu, i pred tvojim umovima, i na drugom kraju sveta. Dječak je glumio jednu od djevojčica - i to sa takvim fitiljem. Učenici su pevali pesme, savladavali grupe dece (nisam znao šta sam ranije), plesali i sve je bilo vedro, zabavno, prirodno i, štaviše, u isto vreme dragoceno - nije bilo puno nepristojnog stvari. Počeli smo da se gubimo, izgubili smo razum. Vyishlo je zaista svet. Ja sam bedem neprijateljstava. Cijeli život se nisam zamarao stilom veselja u ljudima, već cijele dvije godine na Filipinima. Prvi s desna nije lišen mnogo, ali prvi je radost. Bio sam zadivljen i roosum, da je u nama tako nesrećno - to je samo ínshi. Rizične ne mogu da opišem, ali se čudim, ako ću to opisati, malo je verovatno da je to baš tačno - cena je samo bačiti. Ali većina onih koji su bili manje nezadovoljni bili su oni koji su za djevojčice tse bulo persche vidviduvannya v'yaznitsa. Sa takvom prirodnošću, širinom i tako ispravno, ugodite stotinu zatvorenika u mraku - i sve to po prvi put... Neymovyrno!

Ako je razvojni dio završen, tražili su nešto novca. Ustali smo, a jedan od časnih ljudi u pani Balingit čita molitvu. Jak pravoslavac, nisam u njima učestvovao. Nisam zazirao od demonstracije i nisam mislio da ću imati veliko poštovanje za cijenu, odupirao sam se. Jedna od studentica spavala je pored profesora Balingita: „Zašto se pravoslavni sveštenik ne moli sa nama?“ - na kraju dana: - "Nije loše, čak ni pravoslavni hrišćani ne mogu da se mole sa katolicima, dokovi ne poznaju principe njihove hrane koja nas dele." Vaughn je spavao: "Šta treba učiniti, kakvo nevinost?" Nije to čudesno, sam moj nedostatak učešća u duhovnoj molitvi izazvao je u meni veće interesovanje prije vivčenja Pravoslavlja, ispod mog predavanja. U programu je bio i božićni obed, svaki sat svih: veza, zatvorenika, gostiju - ili nekog istog. Sjetimo se programa rozvazhalnaya, i na primjer - malo više. Profesor Balingit je pogriješio, pa najgolovnishhe - neka sloboda dolazi od zlokobnog. Prije svega, moguće je odrasti i spavati na vjaznici, u isto vrijeme, to je mnogo, ali živite u stavu sa zatvorskim zidovima, nemate takvu slobodu. I riječi su zapljusnule. Na primjer, ako su se uključili, gosti, koji su bili vidljivo u koplju, dobili su poklon za kožu (nekoliko potrebnih govora). Predstavnike zatvorske uprave su za to tražili i predstavnici zatvorske uprave - u isto vreme - a zatim i sa ocem Rodionom, đakonom Antiohijske crkve, kao da smo po ceo dan zajedno.

Pislya okrećući se od vyaznitsa vidjeli smo triva rozmova sa ocem Rodionom. Misija Antiohemijske pravoslavne crkve u zemlji radovala se prelasku jedne nekanonske denominacije, kako je primio mitropolit Pavlo (Saliba). Čelnici denominacijske crkve najavili su mitropolitu oko desetine hiljada ljudi, ali najvećim dijelom broj ljudi nije premašio stotine. Nekada je, u krilu Antiohemijske crkve, deo carigradskih parafija takođe prolazio kroz očiglednu zapuštenost u parafizičkom životu na parafijama glave.

Varto znači da je mitropolit Nektarije zauzeo veoma negativan stav pred Antiohijskom misijom i dao je da zvuči kao nekanonska struktura. Video sam zajedništvo svih laika, koji su prešli iz carigradskih parafija u antiohijske i ograđivanje njihovih činovnika i paraćana spilkuvati se sa Antiohijom. Svejedno manifestacija ove nepravoslavne ideologije, Ostani sat vremena Sjetite se širenja Carigradske patrijaršije, radi čega je cijela nepravoslavna crkva kanonska teritorija i moć Crkve. Nesreća mnogih ideja zatečena je u Arhiepiskopiji Ruske pravoslavne crkve 2008. godine; Zokrem, mitropolit Pavlo (Saliba), koji je centar australijsko-novozelandske apostolske crkve Antiohijske patrijaršije, u jednom javne mature navodeći: „U osveštanim kolcima, dobro izgleda da carigradski patrijarh nije isti tabor u crkvenoj hijerarhiji pravoslavne crkve, kao što je rimski biskup pozajmljen od katoličke crkve. Carigradski patrijarh nije rimski papa na skupu. Čak i u osveštanim pravoslavnim kolcima, to je dobro, ali u prošlosti će biti vipadki, ako će carigradski patrijarsi na vaseljenskim i pompeznim katedralama biti poznati kao jeretici... crkve Pomisnykh. Rukom ostatka vekova, dobro vidimo da će Antiohijska patrijaršija te Eparhije, u svom svetlu, prihvatati zahteve Svetog sinoda Antiohijske patrijaršije i bilo koga drugog. Nisu nam povjerene unutrašnje vlasti u njihovoj nadležnosti. Istovremeno, nije dozvoljeno vidjeti bilo koga iz tih jurisdikcija o onima koji navijaju za nas."
Šteta, kroz negativno predstavljanje srećnih mitropolita Carigradske patrijaršije parafijama i zabludama pravoslavnih jurisdikcija – i cene najčešćeg sveštenika, a ne Slovenima – postoje mnoge mogućnosti za usko- orijentisani pravoslavni hrišćanin Nevlaštovanski logor pravoslavnih zajednica posebno je pozvan na bachiti među Filipovcima, kao vojvoda schilny prije pravoslavlja.

Lagoon

Posljednjeg dana mog putovanja upućeni smo u Lagunu, gdje smo vidjeli oca Filimona (Kastra). Dobivši ranije "episkopa" jedne od filipinskih nekanonskih denominacija, koje zlobno nazivaju "pravoslavni", 1994. godine uz pomoć monaha Vikentiya dolazi u Pravoslavna crkva... Osvojiti zbuduvav hram u blizini Paranyakua - ispred Manilija; odjednom najviše parafina na Filipinima. Čuvajući sudbinu te crkve, posvećen je novi sveštenik, a monah Filimon je poslan u provincije. Vín je još uvijek aktivan misionar jaka i postavio je tri parafije u regiji. Ove godine u prvom domu hrama Svetog Save Osvećeni nisu bogati, ali biće dan. Prije sata službe, otac Philimon deyaki viguki je na tagalozu. Osvojite ponovno čitanje cijele moje liturgije, ale, da se sagradi, knjižice sa tim prijenosom po jednom ê samo u novom. Predviđeno je da nam monah Vikentij ispriča o svom prevodu glavnih službi na cebuanski jezik, koji je izgubljen u rukopisu.
Očigledno, za mene je bio veliki promašaj da budem oni koji, Grci iz Carigradske patrijaršije za 22 godine njihovog preseljenja na Filipine, nisu videli kratak molitvenik na Mevovima, izgleda da nisu govoriti o ovoj pravoslavnoj književnosti sa književne strane. Ê dumka, kako filepinci znaju dobro engleski, ali uglavnom, da budu lišeni ljudi sa svetom slavom I oprostimo ljudima što engleski nije tako blizak, lako se čita na ovim knjigama. Naročito je dugo trajanje literature, kao i da je vrijedna pomoći sa interesovanjem prije jela iz biblioteke. Nakon obilaska bagatinskih azijskih zemalja, mogu reći da nema mnogo ljudi koji bi čuli za pravoslavnu vjeru i prihvatili je.

Yak pidtverdzhennya će staviti dva kundaka, scho trapilis još uvijek u Manili. Profesor Balingit mi je usadio na osnovu svog znanja. od strane moguće žene, protestant. Mi se otresla u malom restoranu. Rekavši nekoliko spilnye vitalnih fraza, naša spyvrozmovnica je prešla na hranu duhovnog života. Nakon što su pročitali izvještaj i pročitali ga, radnici restorana (tri osobe), dajući svoje pravo, odmah su umrli i čuli šta govorim. Isto tako, svi koji su sedeli za stolom nisu čačkali okolo, sve dok ja nisam prestao da viđam. Nigde nisam bačiv takvo poštovanje prema ljudima u mantiji. U isto vrijeme smo otišli sa Filipom u istu kancelariju desno. Spívrobítnitsa, prije nego što su se pojavili radi ažuriranja hrane, da nas prevare, nahranila me je: "A kakva je to zajednica Batko?" - na scho Pylyp kaže: - “To nije katolička zajednica. On je pravoslavni hrišćanin." "A zašto je "pravoslavno"?" - kuvana hrana, a ja sam imao malo više brojanice o pravoslavlju godinu dana. Žena je sa neuporedivim zanimanjem čula za pravu hrišćansku vjeru i rekla: „Potrebno je za pravoslavnom crkvom plemenitost“.

Daj Bože da budete uspješni u svojim srdačnim porukama za istinu, mogli biste naučiti o Pravoslavnoj Crkvi!

Materijal na Wikipediji

protestantizam

Broj protestanata u zemlji nezdravo raste. Nova protestantska denominacija Crkve Hristove na Filipinima, koju su 1929. godine priznali metodisti, prezbiterijanci, kongregacije Kongregacije Bratstva Svetog Oca Hrista Trenutno ih uključuje 1,5 miliona. Krštenje krštenja ulaska na Filipine od strane američkih čudovišta 1898. godine i istovremeno ispovijed je plaćena 350 tisa. víruchikh. Pentekostalni ruh predstavljanja od strane Božjih skupština, Crkve Božje, Crkve Chotir-Spoljnog Evanđelja, Crkve Usikh Natsii, Crkve Gospoda Isusa, Jedne Pentekostalne Crkve, Univerzalne Crkve Božje.

Svidki Ugovi se bavi aktivnom mísíonerskoy díyalnístu.

Fílípinsʹka katolička crkva

Nezavisnu Filipovu crkvu osnovao je Gregorio Aglipaum, katolički svećenik i borac za nezavisnost Filipa, 1902. godine bila je Katolička nacionalna Filipova crkva. Pojava prošpanjolske pozicije Katoličke crkvene crkve za čas Filipa za nezavisnost od Španije. Katolička crkva je 1899. godine zabavljala G. Aglipay u svojoj komodi u čin svećenika.

Nezavisna crkva Filipina nije poznata vrhovnoj vlasti Vatikana nad sobom, mitropolit je na listi. Vona je takođe zabranila celibat i na jedan dan odredila svetost Pripravnika, ali je 1947. Crkva dobila ime po svom gospodaru) zvanično je izglasala priznavanje dogme o Tradiciji. Prije svetaca Nezavisne Filipove crkve primljeni su mnogi borci i mučenici vizuelno, poginuo u borbama sa Špancima i Amerikancima.

Devet crkava ima blizu 4 miliona njih u blizini lava. Krim Phillipin, mnoštvo Aglipajana također postoji u Sjedinjenim Državama i Kanadi. Nezalezhnaya Fílíppínska crkve pídtrimu tísní veze s Anglikanskom crkvom i starim katoličkim crkvama.

pravoslavne crkve

Íslam

Muslimanska manjina (5% stanovništva) uglavnom živi na privatnom zemljištu. Postoje male kršćanske i muslimanske zajednice napetosti, koje se takmiče za umove vjernika, a među muslimanima ima i dosta odraslih koji su spremni da svoje umove pretvore u stanje moći. (Autonomna regija na muslimanskom Mindanau). Islam su na Filipine 1210. godine unijeli arapski trgovci i proširio se na ostrva Mindanao, prije nego što su se u XV vijeku pojavila dva sultanata.

Napišite pregled članka "Religija na Filipincima"

Bilješke

Urivok, koji karakteriše religiju na Filipinima

- Dakle, bolestan, - rekao je osvojio.
Na uznemireno grofovsko rasspituvanje o onima koji neće biti toliko nabijeni i koji nisu dobili ono što mi zovemo, pjevala je yogo, ali nije, i zamolila ga da ne bude turbulentan. Marija Dmitrivna je grofu potvrdila Natalkinu pesmu, ali nije stala. Grof, sudeći po očiglednim tegobama, prema raspoloženju njegove kćeri, prema korisnicama Sonje i Marije Dmitriyvnya, očito je bačiv, ali za ovaj dan ima malo jesti: ali tako ste uplašeni pomisliti, kako je strašno moja kćer bio zaljubljen u njega toliko Smiren, vina su jedinstvena po svojoj ishrani i pjevanju za sebe, ali ništa posebno i samo turneju o onima koji su, s razlogom, bolesti dovedeni u selo.

Tri dana kasnije, moj odred će doći u Moskvu. Bez cjenkanja, kada su Rostovovi stigli u Moskvu, neprijatelj, jak slavio na Novom Natalu, bilo mu je teško otići na viconati svíy namir. Otišao je u Tver da vidi udovicu Josipa Oleksijeviča, jer je ona već odavno prenela pokojnikovom papu.
Ako bi se P'er okrenuo Moskvi, jom je dobio list od Marije Dmitrijvne, pošto ga je kliknula sebi na vrlo važnom desnom uglu, tako da je Andrij Bolkonski nazvan tim imenom. P'êr je jedinstven za Natašu. Yomu je bila zdrava, pa se vin mav prije osjećala jačom, a ne one, kao mav majka drugarice. Ja sam ga kao dionicu stalno odgajao sa njom.
"Kako ste jeli? Mislim da je dobro za mene? Razmišljajući o tome, obucite se, idite da vidite Meri Dmitrijvnju. Pre bi princ Andrija došao i sprijateljio se s njom!" razmišljajući o P'oru na putu za Akhrosimov.
Na Tverskoj bulevaru nalazi se guknuv jogo.
- P'êr! Davno ste stigli? - vičući vama poznatim glasom. P'êr je podigao glavu. Kod dječakovih saonica, na dvije sive riže, zasuli su saonice novom glavom, opravši Anatola sa stalnim saborcem Makarinom. Anatole sjedi uspravno, u klasičnom položaju Vyskovyh čepuruna, plamteći dno, otkrivajući strip o dabru i glavu trohe. Izlažući yo boo rum'yans i svježe, kapljice sa velikim perjanicom čizama sa strane, uvijene prema gore, pomadirane i prekrivene drugim dlačicama.
„Istina, osovina poštenog mudraca! Razmišljajući P'êr, ne postoji način da se izvučeš iz pakla, a ne turbulentan, jer treba da budeš srećan, srećan i smiren. Šta da dam, bio bih takav, jak vin!" iz žara, misleći P'er.
Kod prednjeg lakeja Akhrosima, znajući za kaput iz P'ure, kaže: zamolite Mariju Dmitrivnu da ode u svoju spavaću sobu.
Otvorivši vrata predsoblja, P'er je šutnuo Natašu, ona je sjedila bila vikna sa tankim, krvavim i zlim optužbama. Vona ga je pogledala, namrštila se i od hladnoće izašla iz sobe.
- Kakva trapilija? - Nakon što ste nahranili P'er, uđite k Mariji Dmitrovnoj.
- Bravo za zapisnik - rekla je Marija Dmitrijvna: - Živela sam pedeset godina u svetu, nisam se tako bacila. - Uzeo sam od Petra časnu reč da se pomerim o svemu što znam, Marija Dmitrijvna te je videla, da je Nataša upoznala svog oca a da nije videla oca, zbog prijateljstva da vidi njega i Buvnila, Anatole Kuragim jakim pobedio je želeo vtekti . vidljivost tvog tate, hej, ti ćeš se pojaviti tamo.
Podigavši ​​ramena i otvorivši društvo, čuvši one koje vam je rekla Marija Dmitrivna, ne mijenjajte riječi. Ime princa Andrija, toliko kokanoja, toliko dragoj Nataši Rostov, da dovuče Bolkonskog do budale Anatole, koja je već sprijateljila (P'êr, znajući kuću svog prijatelja), i tako se izgubi u novoj , pa čekaj! - Tsyogo P'êr ne u trenutku inteligencije, a ne u trenutku sobíyivnosti.
Mile neprijateljski raspoložena Nataša, koju sam poznavao iz djetinjstva, nije mogla naići u njenoj duši sa novim izjavama o siromaštvu, gluposti i užasu. Pobijedi nagađajući o svom timu. “Svi smrad je jedan te isti”, rekavši u sebi, mislim da nećemo biti sami sa preostalim sumama, već ćemo se vezati za mladenku. Ale ti, do suza Škoda Bulo kneza Andrija, Škoda Bula njegovog ponosa. Imao sam više posla sa svojom drugaricom, sa velikim besom i razmišljanjem o Nataliji, sa tako hladnim vremenom da je odjednom prošla kroz hodnik. Vin nije znao da je Natašina duša izgubljena zbog rozpača, legla, poniženja, ali nije krivo to, kada je nehotice prokazana, spokyuyu popularnost i suvorizam.

Filipino stanovništvo

"... pametan, zgodan i dobrodušan..."
Petro Debel, ruski konzul na Filipinima o fílíppíntsívu, XIX vijek.

Veličina populacije

Fílíppini - 12. u svijetu po broju stanovnika države. Y 2009 str. republika ima 92 miliona stanovnika. I dalje blizu 11 miliona.

Prosječna stopa rasta stanovništva je 1,957% po rijeci.

Prosječna trivijalnost života za žene je 71,23 rocka (73,6 za žene i 69,8 za muškarce).

Víkovy skladište:

  • 0-14 rocks: 35,2% (ljudi 17606352 / žene 16911376)
  • 15-64 stijene: 60,6% (ljudi 29679327 / žene 29737919)
  • 65 godina i više: 4,1% (ljudi 1744248 / žene 2297381) ( prognoza za 2009)

Srednji fitilj: 22,5 stena (čolovik: 22, žene: 23 stena) ( prognoza za 2009)

Etničko skladište

Većina stanovništva (95%) su Austronezijci, Malajci i mnogi ljudi iz domovine kineske krvi. Etnički najbliži rođaci Filipa, Mabuta i domorodačkih stanovnika Tajvana. Evropski chi američki preci čine 3-4% roda philipops.

Glavne etničke grupe: ilokani (iloki), pangasinan, pampangani, tagali, bikoltsi (bikoli), visaya. U ranim regijama Filipina, postoje ljudi koji promovišu islam, zvani španski Moro (tobto "mavri").

Još jedan neznatan dio stanovništva (blizu 30 hiljada. Čol.)

Među velikim neautohtonim i malim grupama stanovništva može se navesti još brojnija kineska dijaspora, meste (naslijeđe 300-godišnje španske panuvanije na Filipinima), Meksikanci, Amerikanci, Arapi, Indijci

Movi

Većina selidbi na Filipinima pripada malezijsko-polinezijskoj grupi austronezijskih pokreta. Naybilsh je proširio Tagalsku, Cebuanski, Ilokanski, Hiligainon, Bikolski, Kampampanganski, Varai-Varai. Inače, uz povremene najave, filipinski potez nije genetski, već da bi se složio sa ljudima Indonezije u Borneo-filipinskoj selidbenoj grupi.

Moćni prijevodi ê fílíppínska (fílípíno abo pílípino) - po danu opcije su tagaloški i engleski filmovi.

Do 1973. rock moj suvereno Bula je takođe španski, na kome se nalazi kopija kreolske rulje, protestanata Španije na Filipinima u ovom času, čak ni više nego mnogo.

Također, može biti kineski, arapski, japanski itd.

Religiya

Fílíppini - jedina kršćanska zemlja u Aziji. Skoro 80% stanovništva su rimokatolici, 10% su protestanti po nacionalnosti. Blizu 5% stanovništva (u cijeloj zemlji) su muslimani. Budisti su blizu 3%.

Fílípínske vrijednosti

Filipinti u svojoj bogatoj istoriji imaju različite vrednosti, tako da se mogu slagati kao nacionalno i kulturno jedinstvo. U formulisanju ideala, bilo je dosta integracije: í azijska hrabrost, í geografska vidljivost, í priliv ínzema (a posebno kršćanstva). Možete, na gorkom ciničnom svjetlu dejaka filipinske vrijednosti, biti preplavljeni slabostima, ali smrad, i dalje biti mršav, ali po istom principu.

  • porodica... Porodica je najvažnija da filipince, centar suspenzije, postane osnova filipinske nacije. Fílíppíntsí makayutsya život sa svojim klanovima i pratsyuvati svih sedam u jednom mísci. Posebno položaj filapinata prema ljudima kidnapovanih víku.
  • imovine... Fílíppíntsí zavzhdi.
  • Hotel... Fílíppíntsí žele da mogu predložiti najljepšeg gosta, nemojte ići u Škodu.
  • Podyaka... Fílíppínets ne zaboravlja na ljubaznost, pitajte se za sebe i za ljubaznost budite plaćeni ljubaznošću.
  • Sorom... Vlasna reputacija je da čast porodice za filipinciju može biti od velike važnosti, a sve se može uništiti, abi to ne vide.
  • Nečistoća, tvrdoglavost, vina... Optimističan pogled na život i poznavanje izlaza iz teških situacija - važna mehanika, koja je omogućila ljudima da vide u mladim umovima. Fílíppíntsí tolerantni, spokíyut nevažni, mogu se prilagoditi novom.
  • Lojalnost... Fílíppíntsí wírní u njihovoj wídnosyny.
  • Pratsya... Dobro je poznato da su philíppíntsí dobri radnici, uključujući i važne fizičke robote. Fílíppínets se oslanja na velike specijalitete žrtve.
  • Poniznost... Fílíppínets ínkorení vílí vívít s Bogom.

Neformalno, naziv filapinskog jaka na filapinima, pa za ostale kordone - naziv

Na Filipinima većina stanovništva su kršćani: katolici su 83%, a protestanti 9%. Tse dina azíatska regija, u yakíy christianska religíya proširena više za druge. Muslimani žive ovdje - najvažnije na ostrvima Mindanao (7-10% stanovništva zemlje, 70% stanovništva Mindanaoa).

Službena mova - fílíppínska (tagalska, tagalog). Ísnu ponad 600. dijalekata. Većina stanovništva Volodje su Englezi. Cijena je vezana ne samo za turistički biznis, već i za svjetske specijalitete - za vreće, koji govore engleski tagaloški dijalekti, jednostavnijom inteligencijom, govori se engleski, ali ne i osobenosti kože. Isto tako, engleski jezik se koristi u poretku poslovanja uz pomoć philipsa.

Tokom sati, španski ured je postao službeni jezik Filipina. Godine 1863. Vikladati su postali najbogatiji od svih glavnice, krim ts'go bulo uveo da bezkoshtovna suverena osvitašpanskoyu. Pisle of the Rumble iz Prve Filipove republike španskog Mova Bull-a je lišen moje Filipinske revolucije. Bagato stvorenja moskovskih pisaca napisan je u samom Nyju (na primjer, knjige Josea Risala).


Na početku 20. veka, blizu 60% Filipljana govorilo je španski tíêu chi ínshoyu svetski dobro. Uz insistiranje američke otplate i na uho, ekspanzija engleskog jezika španjolski je postala manje popularna. Amerikanci su to dobili na engleskom, popravili su to u školi.

1901. rotsi engleski postao je glavni jezik rasvjetne instalacije svih rívnív, a 1935. pobjeda odrekla status ustavnog (jaka í španjolski). Istog časa donesena je odluka o razvoju nacionalnog jezika, osnov za koji je mala statistika za lokalno stanovništvo. Tsia ínítsíativa Bula je realizovana, a 30. 1937. ova vrsta stijene je pretvorena u Tagalsky.

1939. str. zgídno je dekretom predsjednika Manuela L. Kesona tagalska bula imenovana nacionalnim jezikom (Wikang Pambansa). 1959. preimenovan je u pilipino. Tse zroiv sekretar za obrazovanje Jose Romero. A od ustava iz 1973. postao sam naziv filipinskog i službena riječ mog reda sa engleskim.

U danskom satu na Filipinima, moći ću da nabavim još kopija Tagalog, koji će biti spojeni u glavnom gradu Filipina, Manili. Međutim, Univerzitet Filipina objavio je vokabular filipinskih filmova, što znači da su riječi iz filmova dodane u filmove Tagalsky, kako bi mogli pobijediti u zemlji.