Gretska rozmovnik z vimova. Gretsky rozmovnik pre turistov s posunom, hlasom, že vimova rosіyskoyu plus frázy, ktoré cínu, ako viete na ceste Grécka

Gréci budú umierať s MOV. Cena nie je štýl Daninho modu, ale potreba. 20 % gréckej ekonomiky pripadá na cestovný ruch a viac ako 20 % na námorníctvo: grécky otec je láskavý Grék a znalosť zemitých davov je výsledkom bystrého jogínskeho dieťaťa. Jakov dedičstvo, na turistických miestach vám znalosť orechov nemusí byť známa. Tim nie je o nič menej, Gréci stále milujú a oceňujú, ak turisti chcú troch, ale zvyšok cesty hovoriť vlašským orechom. A v malej krčme vás páni dezertom nepotešia.

Sleep with Anya - náš orechový lektor - Grekoblog zostavil zoznam 30 slov / fráz, ktoré sme od zákazníka dostali najviac žiadané. Schab bol ľahší ako sprymati neviem slová, poučený iz s kožnou frázou, robili sme ruské a latinské prepisy. Rovnaké písmená, ktoré sa nevyskytujú v latinskej abecede, vynechali „jak є“.

Tak to je treba vrahovuvati, co slovami orech movi veľkú hodnotu maє nahá. V hornej časti ruského jazyka padne hlas pri orechovom mayzhe na poslednom alebo tretí sklad je na konci slova. Kvôli odpusteniu v ruských prepisoch videli perkusívne hlasy veľkých písmen.

Pohyb vlašských orechov má veľký význam.

Slová-vitannya:

1. Γειά σου (I su) - štep, štep (len pre zmenu "zdravé tobi"). Takže môžete získať trochu kňaza v ktorúkoľvek hodinu, keď to robíte, pretože ste špiónom. Forma prijatia sa zvýši z ruského jazyka. Chcete súkromne pozdraviť neznámeho alebo staršieho za Vikom, Lyudina, zdanlivo:

Γειά Σας (I sas) - privit.

Rozlúčiť sa môžete aj frázami Γειά σου a Γειά Σας. Stať sa v tomto smrade, ako keby som vás požiadal o chhnuv: Γειά σου і Γειά Σας bude v tomto vypade znamenať „Buď zdravý“ alebo „Buď zdravý“, zrejme.

2. Καλημέρα (kalimera) - dobrá rana. Takže môžete chatovať približne do 13.00, ale the cordoni, tu je. Pre kogos je καλημέρα relevantné do 15.00 - čo je tiež o tom, ktorý z nich poháňal :).

Καλησπέρα (kalispera) - Dobrý večer. V skutočnosti je to spravidla okolo 16-17 rokov.

Môžete sa rozlúčiť v noci, ak chcete „dobranich“ - Καληνύχτα (KalinIkhta).

3. Τι κάνεις / κάνετε (ti kanis / kanet) - Rovnako ako slová vlašských orechov sa pohybujú, ako "scho robish / robite". Ale v uzhitku tse znamená "jak spravi" (ti / vi). Pre tieto významy môžete víťazne a frázu:

Πως είσαι / είστε (pos Ise / pos Ista) - aké je tvoje právo / aké je tvoje právo.

Odpoveď na jedlo „jak spravi“ je možná jednoduchým spôsobom:

4. Μια χαρά (m'ya khara) alebo καλά (kalA), čo znamená „dobrý“;

Ďalšia možnosť: πολύ καλά (poly kalA) - dokonca dobré.

5. Έτσι κι έτσι (Etsi k'Etsi) – tak tak.

Vedomosti:

D_znatysya, ako zvuk sp_rozmovnik, môžete pomocou urážlivých fráz:

6. Πως σε λένε; (po se Lena) - ako voláš?

Πως Σας λένε; (pos sas Lena) - ako ťa mám volať?

Cena sa dá zmeniť takto:

Με λένε …… (melee) – nezniem (іm'ya)

Pri výmene mien je zvykom hovoriť:

7. Χαίρω πολύ (xero poly) alebo χαίρομαι (xErome) - - rádium je známe.

Gréci oceňujú, ak je turista taký čarovný

Vrátane slov:

8. Ευχαριστώ (Eucharistia) – ďakujem;

9. Παρακαλώ (paracalO) - byť lasica;

10. Τίποτα (typota) - nič, nemý pre scho;

11. Δεν πειράζει (zen pirAzi) [δen pirazi] – nič strašné;

12.Καλώς όρισες (kalOs Orises) - láskavo požiadajte (ti);

Καλώς ορίσατε (kalos orisate) - láskavo žiadané (vi);

13. Εντάξει (endAksi) - dobre, dobre;

Slová ako toto a ni vo vlašských orechoch pochádzajú od tých, ktorí nám hovoria nie, áno alebo si atď. Mi zvikli, tak negatívne je slovo opraviť z písmena "n", ale vo vlašských orechoch všetky navpaki - z písmena "n" by sa malo opraviť slovo "tak:

14. Ναι (NIE) - tak

Όχι (Ohі) - ні

Slová pre rinku ta store

15. Θέλω (selo) [θelo] - chcem;

16. Ορίστε (oriste) - os be-weasel, podobne ako tu máte angličtinu (napríklad dostanete výzvu povedať oρίστε, inak priniesli, že povedať oρίστε). Ak dáte cent, môžete tiež povedať (osa je lasica) oρίστε). Relevantná je reakcia na váš hovor, alebo keď hovor prijmete, nahraďte „Ahoj“.

17. Πόσο κάνει (by so kanі) - skilki kostu;

18. Ακριβό (akrivO) - drahé;

19. Φτηνό (phinO) - lacný;

20. Τον λογαριασμό παρακαλώ (tón logariasmO parakalo) – „rakhunok, buď lasica“;

Slová pre ointuvannya bilya

21. Που είναι …… .; (Pu Іne) - viete ……?

22. Αριστερά (aristerA) - livoruch, livoruch;

23. Δεξιά (dexA) [δeksia] - pravák, pravák;

24. Το ΚΤΕΛ (že KTEL) - je uvedená skratka - názov prevádzkovateľa autobusu z vlašských orechov, aj keď zo všetkých dôvodov ako „autobusová stanica“;

25. Το αεροδρόμειο (aerodromio) - letisko;

26. Σιδηροδρομικός σταθμός (sidirodromikOs stasmOs) - stanica zaliznichna;

27. Καταλαβαίνω (katalovENo) - ruža;

Δεν καταλαβαίνω (zen katalaveno) [δen katalaveno] – bez dôvodu;

28. Ξέρω (xero) - viem;

Δεν ξέρω (zen xero) [δen ksero] - neviem;

Prvé stretnutie:

29. Χρόνια πολλά (chronya pidlog) - takže môžete štepiť na svätého jaka: deň ľudí, deň anjela je príliš malý. Pre-eminentne tse znamená "stará skala".

30. Στην υγεία μας (stin I mas) - tsettost, čo znamená „pre naše zdravie“.

Som povzbudený, aby som vám pomohol slovami za cenu Grékov. Darujem Ani, našej učiteľke vlašských orechov, za pomoc z materiálu, ktorý som napísal hádam, od roku 2010 na Grekoblogu u nás pracuje Anya, ktorá by sa chcela učiť od nuly, alebo ťahať. von nejaké vlašské orechy. Správa o zaneprázdnenosti s mojím Skype bola napísaná v článkoch i.

Ak chcete ísť do Grécka a nechcete sa vracať do starých čias z ruského sprievodcu, potrebujete znalosť anglického jazyka. A ak chcete skúsiť zdražieť za grécku svojpomoc, pozrite sa, či čítate neturistickú neplechu, ak chcete vidieť, čo chcete napísať o Grécku v gréckom meste, chceli by ste si prečítať Grécke mesto tu

Pred prejavom, deyakі lіterі walnutskoy movi vi, si môžete pamätať zo škôl, z hodín fyziky a matematiky, de "alphas", "nu", "pi" a "omegas" boli známe rôzne fyzikálne a matematické hodnoty.

Gretska mov: abeceda, vimova

Pre ruský ľud je orech v čítaní jednoduchý, je ľahké dosiahnuť oko na písanie písmen a mozog sa dá ľahko opraviť, písmená vložiť do slov. Vpravo v tom, že písmo slova je prevzaté zo samotnej Vizantiya, z orecha, do toho deyakі lіteri stále fičia na ruštine. Okrem toho v Grécku môžete čuchnúť, písať a tiež poznať abecedu a akcie jednoduché slová tieto frázy už viete písať a čítať.

Grécka abeceda sa skladá z 24 písmen, nižšie uvedené tabuľky zobrazujú názvy písmen a spôsob ich čítania:

Vymenovanie deyakie zástav môže byť uznané pre popisné obrázky. Takéto obrázky na oknách, pre vivistov, znamenajú perukarny, kaviareň, záchod. Pred rečou, často v Grécku, je toaleta známa v medzinárodnom formáte - WC.

Základná orechová fráza pre unaveného spilkuvannya môže byť okamžite reprezentovaná viglyádovým prepisom (vimovi).

V zásade v hoteloch a reštauráciách v Grécku budete rozumní, budete ich môcť vidieť v angličtine. A v hoteloch bagatokh je ruský personál. A ak chceš žiť so mnou, chcem, aby si žil s melodickými ľuďmi a prinesieš mi veľkú spokojnosť. A vďaka tomu sa k vám Gréci stanú pohostinnejšími a láskavejšími.

Kykladská civilizácia - babička staroveku

Na spevnenej časti Egejského mora sa rozpadlo súostrovie Kykladských ostrovov. Na hrazde z orecha movi "Kikladi" znamená "ležať s kýlom." Na starom Kikladi sú gule s hustými lesmi. Niektoré z nich - Naxos, Paros, Andros a Tenos obývali Ióni a Melos, Feru a Antiparos obývali Doris.

Múzeum boja o Macedónsko neďaleko Solúna

Zobudím sa, podnietený v roku 1893 vyrásť v neoklasicistickom štýle podľa projektu slávneho architekta Ernsta Zillertala. V šiestich sálach sú výstavy spoločenských, ekonomických, politických a svetových pódií ako malé mesto v novej histórii Helladi. Všetky predstavenia vám umožňujú formulovať spätný obraz nielen o revolúcii vo svete, ale o veľkej atmosfére ľudí na Balkáne s tradíciou a modernizmom.

58 dôležitých slov na pomoc inteligencii starých Grékov

Oksana Kulishova, Katerina Shumilina, Volodymyr Fayor, Olena Chepel, Alizaveta Shcherbakova, Tetiana Ilya, Nina Almazova, Ksenia Danilochkina

Vipadkove slovo

Aton ἀγών

V širšom zmysle slova sa agon starovekého Grécka nazýval be-yake zmagannya, super-drôt. V Miskey sa najčastejšie konali športové vystúpenia (atletické vystúpenia, športové vystúpenia, či furmanské preteky), ale aj hudobné a poetické vystúpenia.

Závodné auto. Fragment maľby panaténskej amfory. Znie takmer 520 rockov. e.

Metropolitné múzeum umenia

Okrem toho slovo „agon“ zvíťazilo vo svojom význame: v starovekých gréckych drámach, najmä v starovekých podkroviach, sa takto nazývala časť p'usi, keď na javisku bolo vidieť super reťaz postáv. Agon okamžite rozgortatisya buď medzi, alebo medzi dvoma hercami a dvoma napivkhoryami, koža, ktorá zaujala hľadiska antagonistu alebo protagonistu. Takýmto agónom je napríklad superstruna básnikov Eschil a Evrypida v silnom svetle v komédii Aristofana "Zhabi".

V klasike Afinakh bola agónia dôležitého skladu nielen divadelná zmagannya, ale prvá debata o výstavbe svitobudovi, ktorá bola videná v. Štruktúra filozofických dialógov Platóna, znechutených očami účastníkov sympózia (nad Sokratom a oponentmi), štruktúra divadelného agonu.

Staroveká grécka kultúra sa často nazýva „agonálna“, niektoré z nich sa zapájajú a „duch podvodu“ v starovekom Grécku prenikol do sfér ľudskej inteligencie: strašidelný život... Prvý termín v 19. storočí, ktorý zakázal učenie Jacoba Burkhardta, ktorý vvvazhiv, že od Grékov, to bolo prijaté vykonávať podvod vo všetkom, takže schopnosť bojovať bol lenivý. Agonalita prenikla do všetkých sfér života starovekého Gréka, aj keď dôležitejšieho, ale nie do každého: hŕstka agónu bola dôležitou súčasťou života orechovej aristokracie, ale obyčajní ľudia nemohli mať brata s bezbožnými. Tom Fridrikh Nietzsche označil agon za najúspešnejšie výdobytky aristokratického ducha.

Agora ta agora ἀγορά
Agora v Aténach. Litografia. Skala z roku 1880

Bridgeman Images / Fotodom

Afinians okradli špeciálne posadovyh jednotlivcov - agoranoms (rinkovyh odhady), ktorí dodržiavali poriadok v oblasti, brali obchodné roztoče a vyberali pokuty za nesprávny obchod; Rinkovská polícia dostala príkaz na objednávku, ktorá bola uložená od otrokov. Nasadili tiež metronómy so zväzkom stehov pre presnosť premávky a hovorov a sitofilaky, ktoré sa používali na obchod s chlebom.

Akropola ἀκρόπολις
Afinsky Akropola na klase XX cent.

Rijksmuseum, Amsterdam

Pri brvne zo starej gréckej akropoly – „horné misto“. Časť starogréckeho miesta bola posilnená, jak sa spravidla piekol na mimo hodiny... Na akropole sa nachádzali posvätné miesta, chrámy – svätí patróni miesta a často sa tam nachádzali aj drobné veci.

Aténska Akropola sa stala symbolom starogréckej kultúry a histórie. Yogo, predchodca, symbolicky z mytologickej tradície, ktorý sa stal prvým kráľom Atén Kekrop. Aktívne zabudnutie na Akropolu ako centrum náboženského života miesta sa uskutočnilo v hodine Pisistrat v VI. storočí za zvuku. To znamená, že 480 rocky yogo Peržania zruynuvali, scho utopil Afini. V storočí V až po zvuk. To je pre politikov Perikli, Afinsky Akropola budovy rovnakého plánu.

Na Akropolu môžete ísť širokými marmurskými zjazdmi, ktoré viedli k rekvizitám - hlavnému vchodu, na podnet architekta Mnesikla. Hory videli krajinu na Parthenone - chrám Afini-Divi (oblúk architektov Ictina a Kallikrata). V centrálnej časti chrámu bola 12-metrová socha Atheni Parthenos, Viconan Fidim zo zlata a sloní kôš; vidíme len opisy a opisy minulosti. Povaha sochárskej výzdoby Parthenonu bola zachovaná, mám na mysli niektoré z tých na uchu z 19. storočia, britského veľvyslanca v Konštantínopole, lorda Elgina, a zároveň bol smrad prevzatý z Britského múzea.

Na Akropole sa nachádza aj chrám Niki Apteros - Bezkryloi Peremogi (krill bol odstránený, má na svedomí, že sa stratil s Aténčanmi), chrám Erechtheion (so slávnym portikom z Kariatíd), ktorého súčasťou bolo množstvo samostatné svätyne a iné božstvá.

Afinská Akropola, ktorá značne utrpela v priebehu mnohých víťazstiev postupujúcich hlavných miest a s inováciami v dôsledku reštaurátorských prác, kraľovala koncom 19. storočia a aktivizovala sa najmä počas zvyšných desiatich rokov 20. storočí.

herec ὑποκριτής
Scéna z tragédie Europid "Medea". Fragment krátera sŕdc. V storočí až do hviezdy. e.

Bridgeman Images / Fotodom

V starom gréckom jazyku boli repliky vyvinuté medzi tromi a dvoma hercami. Zároveň došlo k porušeniu pravidla a množstvo aktérov sa mohlo zaradiť do piatich. Rešpektovaný, čo prvá rola - nayvazhlivisha, a ak herec, čo rytec bude hrať úlohu, protagonista, protagonista, protagonista, a іtrimuvati platbu od štátu a vziať osud človeka za hereckú cenu. Slovo „tritagonista“, čo znamená tretí herec, znamená „treťotriedny“ і vicorizoval mayzhe yak laika. Herci, ako a spievali, suvoro mali radi komických.

V p'єsahu je jeden herec a je tam len jeden herec - a samotný dramatik. Za perekazami Eschil zakázal iného herca a Sofokles najprv videl ladnosť jeho tragédií - bo mav nadto slabým hlasom. Oskіlki všetky úlohy v starogréckom vikonuvali v, hlavná postava herca v Pershuyu chergu mihol v tajomstve cheruvati v hlase a môj vlastný. Herec mav tiež láskavo spivati, wikonuvati pri tragédiách sólovej árie. Vzostup hercov v blízkosti povolania sa skončil v IV storočí pred naším letopočtom. e.

V IV-III storočia až po zvuk. To znamená, že sa objavili hercove mŕtvoly, ktoré nazvali pozostatkami Dionisa. Formálne bol smrad rešpektovaný náboženskými organizáciami zasvätenými Bohu do divadla. Oni, krim herci, zahŕňali kostýmy, masky virobnikov a tanečníkov. Jadrá takejto mŕtvoly by sa mohli dostať do vysokého tábora v závese.

Gretske slovo herec (pokrytec) v nových európskych movs má význam "pokrytec" (napríklad anglický pokrytec).

Apotropia ἀποτρόπαιος

Apotrop (forma starogréckeho slova apotrepo - "vidvertati") je talizman, ktorý je vinný z dverí nepravdivosti, pripájania a psuvannya. Takým talizmanom môže byť obraz, amulet alebo možno rituál a gesto. Napríklad je to druh apotropnej mágie, ktorá chráni ľudí pred útekmi, є vedieť trikrát poraziť strom.

Gorgonion. Fragment kresby čiernej figúrky vazi. Kinets VI storočia až hviezdy. e.

Wikimedia Commons

Medzi starými Grékmi je najobľúbenejším apotropickým znakom obraz hlavy gorgony Medusi so sklenými očami, visiacim jazykom a ikonami: rešpektoval, tak strašne vystavoval zlých duchov pohľadom zlých duchov. Obraz sa tiež nazýval „gorgonion“ (Gorgoneion) a napríklad toto bulo je nejednotným atribútom štítu Afini.

Funkcia amuletu mohla byť zrakovo postihnutá: deti dostali „smeti“, v našich očiach meno muža, na ktorého zapôsobili, aby ich zabil neatraktívne pre zlých duchov a do dverí. Takže vlašské orechy іm'ya Eschros pripomínajú orechy prikmetnik aiskhros - "závratné", "zhovievavé". Apotropeické názvy boule nie sú charakteristické len pre starovekú kultúru: imovirno, slová mena Nekras (z ktorých názov Nekrasov vyzerá širšie), môžu byť tiež apotropom.

Laina Yambic Poeziya je rituálna lajka, z ktorej vyrástla starodávna atická komédia, - to tiež vikonuvala apotrophechnu funkciu: nechať vás ticho vidieť, koho počujete so zvyškom slov.

Boh θεóς
Eros a Psyché pred olympskými bohmi. Malunok Andrea Schiavone. Zavrieť 1540-1545 rock_v

Metropolitné múzeum umenia

Bohovia hlavy starovekých Grékov sa nazývajú Olympic - podľa názvu hory Olip neďaleko Pivnichniyho Grécka, ako bolo uctievané miesto života. O chodení bohov-olimpic, ich funkciách a vzájomnom pochopení myšlienok veľkých diel antickej literatúry - spievame a Hesiodos.

Olimpijskí bohovia sa ukladajú do tretej generácie bohov. Zdá sa, že Geya-Zem a Urán-Sky sa pripojili k Chaosu, ktorý zrodil titánov. Jeden z nich, Kron, zhodil ocka, zmocnil sa majetku, piva, bojoval, aby si deti mohli osadiť trón, kovtav svojich novonarodených potomkov. Yogo družina Rei v diaľke vryatuvati lishe zostala nehybná - Zeus. Zarobili peniaze, zhodili korunu a usadili sa na Olimpovi ako najvyššie božstvo, zdieľajúc moc so svojimi bratmi: Poseidon sa stal volodarom mora a Aide sa stal kráľovstvom zeme. Existuje dvanásť popredných olympských bohov a zoznam tých v malých častiach svitu vlašských orechov sa rýchlo objaví. Olympijský panteón najčastejšie zahŕňal výkrik už menovaných bohov, čatu Zeus Heru - patrónku smilnice a rodiny, ako aj druhé dieťa: Apollón - boh proroctva a patrón múz, Artemida. - bohyňa lásky, Afina - patrónka Boha remesiel majestát bohov Hermesa. Pred nimi bola zvrhnutá aj bohyňa Kokhannya Afrodita, bohyňa lásky Demeter, Dionis - patrónka vinárstva a Hestia - bohyňa domáceho vognische.

Gréci okrem bohov hlavy spievali aj nimfy, satyrov a mytologické príbehy, ktoré obývali celý svet - líšky, rieky, hory. Gréci si predstavovali svojich bohov ako nesmrteľných, a tak mohli vidieť krásnych, fyzicky dokonalých ľudí, ktorí často žijú podľa svojich zmyslov, závislostí a bazhanov, ako obyčajní smrteľníci.

Bacchanalia βακχεíα

Bakkhiy alebo Bacchus je jedno z mien Dionisa. Gréci porušili, keďže boli prinútení svojich poslov v rituáli Boha, cez smrad sa pustili do divokého nesamovitského tanca. Gréci nazvali takúto dionýzskú extázu slovom „bakchanalia“ (bakheia). Bulo je tiež slovo z vlašského orecha so samotným koreňom - ​​bakkheuo, "bacchante", aby prevzal osud dionýzských rituálov.

Volali ich ženy, ktoré sa volali „bacchantes“ chi „menadi“ (od slova mánia – bozhevillya). Zápach bol zjednotený v relіgіynі komunity - fіasi a virushali v blízkosti hôr. Tam sa zdvihol smrad, pustil vlasy a obliekol si neoholené kože tvorov. Obrady sa konali v noci s luminiscenciou živice a zbytočným krikom.

Hrdinovia mýtov sú často blízki, trochu zmätení s bohmi. Napríklad іm'ya Hercules znamená „sláva Geri“: Hera, skupina Dia a kráľovná bohov, z jednej strany Herkula trápil všetok život, úlomky žiarlili na Zeusa Alkmenimu, Ale Vona sa stala nepriamym dôvodom pre jeho slávu. Hera zoslala na Herkula šialenstvo, prostredníctvom ktorého hrdina zabil svoj tím a to dieťa, a potom spokutuvati provincie, s nepokojmi viconuvati, naučte svojho dvojhlavého strýka Evrіsfeyho - on sám, v službách Evrisfei Heracles , jeho vlastné deti.

Nedôležité pre morálny obraz, existuje veľa orechových hrdinov, ako sú Herkules, Perseus a Akhill, šikanujú ob'ykty uctievanie: ľudia mu priniesli dary, požehnané zdravím. Je dôležité povedať, že to bolo oznámené skôr - mýtus o hrdinských činoch akéhokoľvek kultu, jedna z myšlienok strednej triedy, ale spojenie hrdinských mýtov s kultmi dôkazov. Kulty hrdinov boli odvodené od kultu predkov: ľudia, ktorí tohto hrdinu skandovali, nikdy neviedli všetky druhy rodín. Kult hrdinu je často spojený so starým hrobom, uväznený v jačím bulo je už zabudnutý: tradícia bola premyslená pre hrob hrdinu a rituály tam boli opravené.

Medzi hrdinami hrdinov pociťovali šanuvati na suverénnej úrovni: napríklad Aténčania uctievali Theseusa, ktorý sa podieľal na patrónovi miesta; v Epidavri bol ctený kult Asklépia (spoluputníka hrdinu, syna Apolóna a smrteľnej ženy, v dôsledku apoteózy - byť oklamaný - ktorý sa stal bohom podvodu), ktorý sa tam narodil; v Olimpii, na Peloponéze, ako majiteľ Shanuvian Pelop (Peloponéz doslova znamená "ostrovy Pelop"). Kult Herkula sa stal okamžite suverénnym v kilkohu.

Gibris ὕβρις

Gibris na brvne zo starej gréčtiny doslova znamená „zuhvalista“, „nezlé správanie“. Ak je postavou mýtu o vyavlya gibris, nie je pre svoju vinu nepochybne arogantný: svedok „gibris“ myslí na prejav Grékov tomu, kto má priviesť ľudské mozgy a pýchu ku katastrofe.

Herkules je zvuk Promethea. Fragment kresby čiernej figúrky vazi. VII storočia až po hviezdy. e.

Gibris a trestanie za novú prítomnosť, napríklad v mýte o titánovi Prométheovi, ktorý vicra vogon z Olimpu a za cenu bobbera ku kostre, oklamal boha smrti Thanatosa v najpopulárnejšej verzii boha smrť, takže ľudia na hodinu prestali umierať).

Prvok gibrisu je pomstiť sa mýtu o vychudnutých vlašských orechoch a nerozoznateľným prvkom správania sa hrdinov a tragický hrdina sa previnil tým, že prežil kúsok emocionálnych štádií: koros (koros – „overkill“, „nasichennya“ ), ")).

Dá sa povedať, že bez gibrisu niet hrdinu: ísť za hranice toho, čo je dovolené, je hlavnou črtou hrdinskej postavy. Dvojaký charakter orechového mýtu a orechovej tragédie je spôsobený tým, že hrdinský čin hrdinu a jeho dôstojnosť sú často rovnaké a rovnaké.

Iný význam slova „gibris“ je ustálený v právnej praxi. Na Afinskom súde sa gibris objavil ako „útok na Afinského“. Pred gibrisom existovali formy násilia a rozhorčenia kordónov, ako aj bezbožných postavení pred božstvá.

Gimnasia γυμνάσιον
Športovci na gymnáziu. Afini, VI. storočie k hviezdam. e.

Bridgeman Images / Fotodom

Tým sa nazývala takzvaná misia za okupáciu fyzických práv, dejunaci sa pripravovali na službu a šport, keďže gule boli nepostrádateľným atribútom veľkej komunity. Alee nebolo vyjednávané, boli humnasia reimagined v centre pomoci, v podstate, vikhovannya bol privedený späť na svetlo a intelektuálne spilkuvannya. Postupne sa deyakі gіmnasії (najmä v Aténach pod prílevom Platóna, Aristotela, Antisthena a iných) stali v podstate prototypmi univerzít.

Slovo „gimnasiy“, mabut, pripomínalo staré grécke gymnos – „nahý“, úlomky sa v telocvični stávali nahými. V starovekej gréckej kultúre má atletický choloviche malý jak, esteticky príjemný; fyzická zaneprázdnenosť Boli poctení najskoršími, gimnásie boli zachytené ich príhovormi (pred Herkulom a Hermesom) a často im boli zverené svätyne.

Niektoré z homnásií boli jednoduché nádvoria, zdobené portikami a v priebehu hodiny sa rozrástli na celý komplex kritických primitívov (v ktorých boli razdyagalny, leniví, chudí), ktoré spájalo vnútorné nádvorie. Hymny sa stali významnou súčasťou života starovekých Grékov a šikanujú tému kambaly moci; pozrieť sa za nimi s dodatočnými úlohami špeciálnemu posadovtsyu - gimnasіarch.

Gromadian πολίτης

Obrovský člen komunity, obrovský člen komunity, ako výsledok politických, zákonných a zákonných práv. Starým Grékom boli kozy priviazané k zlomyseľným slovám „veľkého muža“ (staré monarchie nemali „piddan“, teda práva tých, do ktorých mohol vládca zasahovať).

V Aténach, dekanovi komunity, bola obzvlášť láskavo rozdelená na politickú dumu, rovnú komunite, zákonom, ktorý bol prijatý za Perikla v polovici 5. storočia pred Kristom. To znamená, že je to len malý cholovik (chcem, aby sa vychovávateľka komunity s malými stykmi rozšírila aj na ženy), obyvateľka Attiky, hriechu aténskych hromotĺkov. Yoho іm'ya bol pridaný do zoznamu hromotĺkov, o ktorých išlo. Protestujte v skutočnosti proti tomu, že celý rozsah práv Aténčanov bol odrezaný koncom služby.

Aténsky muž Mav má pravdu, že kravaty sú pevne zviazané jeden po druhom, ktorí ich našli z takýchto gulí:

- Právo na slobodu a nezávislosť;

- právo volodya dilyan zeme - zviazané otroctvom, úlomok komunity vylial zem na svojho člena kože;

- právo zúčastniť sa milície, pričom sa zmocní domorodca od nepriateľa v rukách tyrana, rovnakého obovyazkoy hromotluka;

Afiniovci si cenili svoje privilégiá, takže mohli ľahšie odmietnuť kolosálnych ľudí: boli zbavení vinyatkov za ich špeciálne služby pre polis.

Homer Ὅμηρος
Homer (v strede) na freske od Raphaela "Parnassus". Vatikán, 1511 rik

Wikimedia Commons

Zhartoyut, scho "Ilyadu", ktorý napísal nie Homer, ale "prvý slapiy starogrécky." Za Herodotom žije autor „Ilyadi“ a „Odissei“ „nie skôr ako 400 rokov predo mnou“, takže v 8. storočí, alebo dokonca v 9. storočí pred n. e. Nimetsky filológ Fridrikh August Volf v roku 1795 tvrdil, že homérsky jeme čepele, dokonca aj v literatúre éry, s rozvojom ľudových rozprávok. Vihodilo, scho Homer - je múdry legendárny, ktorý stojí na stene Slov'yanskiy Boyan, a autor majstrovských diel - tse "prvý staroveký Grék", redaktor a manažér z Afin mezhi VI-V st. e) Pisistratov zástupca, ktorý je zodpovedný za zdravie ľudí na Aténskych svätých. Problém autorstva „Ilyadi“ a „Odissei“ sa nazýval homérske jedlo a nasledovníci Wolfa, ktorým tieto básne unikli, sa nazývali analytici.

Éra chytrých teórií o Homerovi sa skončila v 30. rokoch 20. storočia, keď americký filológ Milmen Perry zorganizoval expedíciu o vymyslení „Ilyad“ a „Odysey“ s šéfmi šéfov. Ukázalo sa, že záhadu nepísaných balkánskych špiónov vyvolala improvizácia: Spievam to celé odznova a nielen sa opakujem. Improvizácia na použitie flexibilného vzorca - to isté, opakuje sa, pretože je možné ho trikrát zmeniť za pochodu a je to len otázka kontextu. Perri, ktorú priniesol učenec na jogu Albert Lord, že formulové štruktúry homérskeho textu sú ešte viac podobné balkánskemu materiálu, a tiež po „Ilyade“ a „Odyssey“ nasledovali rovnaké slová, pretože boli diktované rovnakou abecedou. .

Gretska
mova ἑλληνικὴ γλῶσσα

Zapojte sa scho vlašské orechy mov viac skladacia latinka. Naozaj by som chcel, aby som mohol spadať do niekoľkých dialektov (od piatich do tucta - vypadnutých z klasifikácií). Z deyakykh (Mikensky a arcade-kіprsky) nešetrí umelecké výtvory - smrad je vidieť za spismi. Na dialekty, navpaki, nikols nepovedal: celá vec bola kus oznámenia, ktorý v sebe spájal len niekoľko regionálnych možností orecha. Hanebná dialektika v ich literárnom vimíre je niekedy viazaná na žánre, ktoré. Napríklad Pindar spieva, rodný dialekt toho, čo Bouv eolian, píše svoj výtvor v tradičnom rozprávaní. Adresáti tejto piesne, chvály, budú môcť získať zo starých častí Grécka, ale їхній dialekt, ako іth power, bez toho, aby sa hrnuli do sveta stvorenia.

Dem δῆμος
Dosky s menami obrov z Afinu a významom demu. IV storočia až po hviezdy. e.

Wikimedia Commons

Demom starovekého Grécka sa nazýva územný obvod a jediný z vriec. Napríklad od VI storočia až po hviezdy. To znamená, že pre reformy aténskeho suverénneho hrdinu z Klisfeny sa staneme najdôležitejšou gospodarskou, politickou a administratívnou jednotkou v Atike. Vvazhaєt, že počet demіv pre Klіsfen dosiahol stovky, a výraznejšie vzrástol. Demi boli uznané podľa počtu obyvateľov; najnetypickejšie ukážky buli Aharni a Elevsin.

Kánon Polykleta panuvav v orechovom tajomstve sa blíži k stovke skaly. Napríklad 5. storočie až hviezdy. To znamená, že to bolo kvôli Sparte a epidémii moru, ktorá bola privedená späť k životu - potom, čo prestala byť taká odpustená a jasná. Dnes nadobudli význam polykletové figúrky a univerzálny kánon nahradili vitoncens, individualistickí roboti sochárov Praxitela a Lisipa.

V ére helenizmu (IV-I storočia pred naším letopočtom. E ..) To znamená, že ako v ideálnom, klasickom staroveku, slovo „kánon“ v zásade znamená nadvládu neničivých noriem a pravidiel.

Katarzia κάθαρσις

Celý pojem sa podobá na orechové slovo kathairo („očistiť“) a je jedným z najdôležitejších, no pre intelektuálny význam aristotelovskej estetiky aj najdôležitejší. Tradične, aby sme sa zapojili do toho, ako sa Aristoteles bach mete v katarzii s pomocou svedka v Poetitsi raz a nedáva potrebný formálny význam: podľa Aristotelových slov tragédia „pre dodatočný sen“ pôsobí viac “ . Moderátori a komentátori viac ako stovky skalných súbojov o túto krátku frázu: Aristoteles znepokojuje strach a spiritualita, ale znamená to „čistenie“? Človek má obavy o očistenie samotných afektov, o očistenie duší od nich.

Tі, hto vvazhaє, scho catharsis - tse očisty od afektov, vysvetlenia, aké pohľady, ktoré prežili katarziu pri konečnej tragédii, vidiac situáciu (a potešený), je mi zle zo strachu. a môcť s nimi spať To, že strach a chorobný pocit pre ich povahu nemožno nájsť v bolesti, nemôže zniesť „nečistota“.

Іnsha - і, mabut, nayvplivovisha - interpretáciu katarzie má na svedomí Nimetsky filozof-klasik Jacob Bernays (1824-1881). Získať rešpekt u tých, ktorí rozumejú „katarzii“, sa najčastejšie učia v antickej lekárskej literatúre a znamenajú očistu fyziologického zmyslu, aby sa z tela odstránili všetky patogénne látky. V takom postavení je u Aristotela katarzia liečivá metafora, nedostatok psychoterapeutického charakteru a nejde o očistenie samotného strachu a pocitu, ale o očistenie duše od všetkých zážitkov. Okrem toho Bernays vie o katarzii u Aristotela ešte jednu stopu – v Politike. Nájdete tam o medicínskom očistenom účinku: posvätné obrazy ľudí, ktorí sú duševne chorí až po extrémnu náboženskú horlivosť. Tu platí princíp podobný homeopatickému: ľudia, ktorí sú chorí až do silných afekcií (napríklad zo strachu), prežívajú, prežívajú afekcie v malých, neškodných dávkach – napríklad v nich môžu cítiť strach, panovačný v preľaknutí.

Keramika κεραμικός

Slovo „keramika“ sa podobá starogréckemu keramos („richkova hlina“). Tak sa nazývalo virobi z hliny, pripraveného na vysoké teploty v nadchádzajúcom chladnom počasí: sudičky (zlomené z rúk alebo na hrnčiarskom kolíku), ploché maľované alebo relfnі keramické taniere, pečiatky sa vyrábali z takýchto tvárí.

Kameninové vikoristovuvsya pre zberigannya a priyomu їzhі, rovnako ako v rituáloch, ktoré; її priniesol dar do kostolov a prispel na dar. Na malých nádobách, malých figúrkach, є písať, potierať alebo nanášať tmavou hlinou, - môže to byť meno majstra zasväteného božstvu, ochranná známka alebo nápis hrnčiara a maliara váz.

Na VI stolitty na zvuk. To znamená, že najrozšírenejšou nabulou je takzvaná technika chornofigurna: na povrch ihriska namaľovali rubín čiernym lakom a niektoré detaily boli posypané alebo naliate bielou niťou a fialovou. Takmer 530 pred Kr To znamená, že sudcovia červenej farby sa rozšírili: všetky figúrky a ozdoby na nich chýbajú vo farbe hliny a pozadie je pokryté čiernym lakom a sú mu viditeľné vnútorné deti.

Oskilki zavdyaki silný vipaluvannyu keramický rozsudok aj stiyky pred infúziou. dovkilla, ušetrili sa desaťtisíce ich úlomkov Že starogrécka keramika je nepostrádateľná pre vznik archeologických mudrcov. Okrem toho ich roboti maliari váz vytvorili širšie mytologické a historické zápletky, ale aj žánre a výjavy, ako vykradnúť keramiku s dôležitým príbehom z histórie, ale aj fenoménu starých čias.

Komédia κωμῳδία
Komediálny herec. Fragment krátera rospisu. Tesne 350-325 skalných ku hviezdam. e. Kráter - nádoba so širokým hrdlom, dvoma rúčkami zo strán a spodnou. Vikoristovuvsya na zmenu vína z vody.

Metropolitné múzeum umenia

Slovo "komédia" sa skladá z dvoch častí: komos ("veselý pohyb") a óda ("pieseň"). V Grécku nazývali žáner dramatických predstavení a v Aténach ich uvádzali na počesť Dionisa. Zúčastnili sa ich traja až piati komediografi zo zmagann, z ktorých zastupovali ako jeden p'єsoyu. Najznámejšími komickými básnikmi Afina boli Aristofan, Krain a Evpolid.

Dej starodávnej aténskej komédie je plný šarmu, obscénnej frašky a politickej satiry. Diya volanie vidieť v Aténach a (abo) na fantastickom mieste, kudi hlavný hrdina vírusu pre dobrotu za jeho grandiózny nápad: napríklad aténska muška na majestátnom purulentnom chrobákovi (paródia na Pegasa) do neba, aby vrátila bohyni svetlo na miesto (takúto komédiu dali do Ja som ); Pre Boha divadlo Dionys virashak do pozemského kráľovstva a posúdiť tam predstavenia medzi dramatikmi Eschil a Evripyd - tragédie, ktoré sú v texte parodované.

Žáner antickej komédie reflektuje kultúru karnevalu, v ktorom sú fúzy prevrátené: ženy sa angažujú v politike, užívajú si „Akropolu“ a sú uvádzané do sexu, v ktorom sú nútené víťaziť; Dionis vziať ľavú kožu Herkula; otec nahradí sinu a uvidí Sokrata; bohovia vedú ľudí na posledné miesto, o obnovení prerušení. Teplo o genitáliách a vyporozhnennya є susids s vitrifikovanými narážkami na vedecké nápady a intelektuálnych superhrdinov hodiny. Komédia je zosmiešňovaná strašidelnými, politickými, sociálnymi a náboženskými inštitútmi, ako aj literatúrou, najmä vysokým štýlom a symbolikou. Postavami komédie môžu byť sochy historických osobností: politikov, veliteľov, spevákov, filozofov, hudobníkov, hrdinov, vzagala, pripomínajúceho miestami afganskej suspendácie. Komiksový obchod s dvadsiatimi špeciálmi chotiroh a často s obrázkami tvorov ("Ptahs", "Zhabi"), zosobnených prejavov prírody ("Khmari", "Ostrovy") alebo geografických objektov ("Mista", "Demi").

Pre komédiu je ľahké zbúrať takzvanú štvrtú stenu: návštevník na javisku môže vstúpiť do priameho kontaktu z očí. Pre tých, ktorí sú uprostred piesne, je špeciálnym momentom parabáza, ak sa refrén z momentu básnika obráti k očiam básnika a vysvetľuje, prečo je komédia najkrajšia a treba za ňu hlasovať.

priestor κόσμος

Slovo "kozmos" medzi starými Grékmi znamenalo "svitobudovu", "svitový poriadok", "allsvit", ako aj "prikrášlenie", "krásu": kozmos bol proti chaosu as množstvom väzieb na vyhlásenia o harmónia, poriadok a poriadok.

Kozmos je tvorený z horného (neba), stredného (zem) a spodného (podzemné kráľovstvo) svetla. zotrvávajúci na horách Olimp, keďže v skutočnej geografii sa nachádza v Pivničnij Grécku, ale v mytológii je často synonymom oblohy. Na Olimpi, za prejavmi Grékov, je trón Zeus, ako aj paláce bohov, podnietené a ozdobené bohom Hefaistosom. Bohovia tam strávia hodinu, pijú lavičky a pijú nektár a ambróziu – pijú a pijú bohov.

Oykumena je časť zeme, ktorú obývajú ľudia, - kordóny bilya z každej strany obmýva jeden malý oceán. Centrum života sa nachádza v Delphi, neďaleko svätyne Apolla Pithyho; tse misce je naznačené posvätným kameňom omphalus („pupok zeme“) – len na označenie toho, že Zeus poslal dvoch orlov z najmladšej zo zeme a tam sa vytvoril smrad. Existuje ďalší mýtus s delfským omfalom obväzov: Rhea dala celý kameň Kronovi, ktorý zožral jej potomstvo, aby nahradil Dia, a sám Zeus ho v Delfách uprednostňoval, čo znamená, že stred zeme bol takou hodnosťou. Bolo známe, že mytologické výroky o Delfách ako strede sveta boli zobrazené na prvých geografických mapách.

Na nadrahu zeme je kráľovstvo, de panuє boh Aide (na tej im'ya sa kráľovstvo volalo Aide) a tí, ktorí zomreli, nad tými, ktorí mali vládnuť súdu modrého od Dia, aby pozri zvláštnu múdrosť a spravodlivosť, - Minos, Eak.

Vstúpte do kráľovstva zeme, nech vás ochráni zhakhlivý trigolový pes Cerberus, aby ste boli pri extrémnom vstupe, za riekou Oceán. Pri samom toku Aida je richok. Tí, ktorí našli uprostred nich є Lita, ktorá dala dušiam, ktoré zomreli zabutta, ich pozemský život, Styx, pri vodách, ktorým bohovia prisahajú vernosť, Acheront, cez ktorý zomrel Cháron na prepravu duší, „malé plačúce bábätko“

Maska πρόσωπον
Komediograf Menander s komediálnymi maskami. Rímska kópia starého gréckeho reliéfu. I storočie až po hviezdy. e.

Bridgeman Images / Fotodom

Vieme, že v starovekom Grécku používali masky (v orechovom prosopon – doslova „odhaľujúce“), pre samotné masky v 5. storočí pred Kristom. Teda bouv. Za obrazmi sa možno pustiť, no masky zobrazovali ľudské individuality, vytvorené humorom komického efektu; pred komédiami Aristofana „Axes“, „Ptahi“ a „La-gushki“ ich mohli podporovať masky stvorení. Zmyuyuchi masky, herec by išiel na javisko v rôznych úlohách. Herci boli akurát zbavení cholovikov, masky z piva im umožnili hrať ženské úlohy.

Masky boli malé v tvare šólomu s otvormi pre oči a spoločnosť – aj keď si herec masku nasadil, celá hlava sa mu zjavila s duchom. Masky boli ukradnuté z ľahkých materiálov: škrobová bielizeň, korok, shkiri; dostali peruky.

Meter μέτρον

Súčasný ruský vývoj je povzbudený šokom z cherguvanny a nevyužitými skladmi. Gretsky vіrsh viglyadav іnakshe: v novom bolo niekoľko krátkych skladov. Na druhej strane, daktylom sa neoznačovalo obdarenie „šok – nevyosenie – nevyosenie“, ale „dovgy – krátke – krátke“. Prvý význam slova daktylos je „prst“ (pórový „odtlačok“) a horný prst je zložený z jednej druhej falangy a dvoch ďalších krátkych. Najrozšírenejšia veľkosť - hexameter ("šesťrozmerný") - vytvorená zo šiestich duktylov. Hlavná veľkosť bov iambi je dvojito skladaná noha s krátkym prvým úložným priestorom a ďalším úložným priestorom. Zároveň je možné vo veľkom množstve veľkostí nahradiť gule: napríklad pri hexametroch sa dva krátke sklady často nahrádzajú novými.

Мімесіс μίμησις

Slovo "mimesis" (z gréckeho slova mimeomai - "nasliduvati") sa nazýva "nasleduvannya", ale tento preklad nie je úplne správny; Vo väčšine prípadov podrobnejšie nehovorte „zdedené“ a „napodobeniny“, ale „obrazy“ alebo „reprezentácie“ – čo je dôležité, ale vo väčšine gréckych negatívnych textov slovo „memesis“ nie je . ..

Pochopte „mimésis“, ktorý sa spája s prírodnými teóriami Platóna a Aristotela, ale, mabut, s niekoľkými z nich v kontexte raných gréckych kozmologických teórií, ktoré sú podobné procesom mikrokozmu pred makrokozmom. Až do V storočia pred naším letopočtom To znamená, že kľúč k pochopeniu bol zakorenený vo sfére tajomstva a estetiky - krytiny, takže je to grécke osvetlenie pre napájanie "Aký druh vitvirovej záhady?" Napriek tomu bol ušetrený - zokrem, u Platóna a Aristotela - dejakými metafyzickými konotáciami.

V Dialos "Power" Platon stverdzhu, že tajomstvo môjho butti je rozpoznané od ideálneho stavu - natoľko, že je možné byť nemilosrdný v mixis. Jeho prvým argumentom je, že či už ide o objekt citlivý na citlivé svetlo, je zbavený neúplnej podoby svojho ideálneho prototypu, ktorý je vo svetle ideí. Mirkuvannya Plato vashtovano tak: Teslyar klapka lіzhko, zvieravo vzhliadajúci k myšlienke ​​lіzhka; Čokoľvek ním viac zničené bude zbavené neúplnej podoby jeho ideálneho prototypu. Otzhe, či už ide o obraz alebo sochu, bude zbavený neúplnej kópie neúplnej podobnosti. Je záhadou, že sme svetlo, ešte viac z nás, zdedili z referenčných vedomostí (keďže môže ísť len o nápady, ale nie o také veci) a tiež shkodit. Ďalším argumentom Platóna je, že tajomstvo (napríklad antické divadlo) za dodatočnou memézou vrčení pohľadov, ottozhnyuvat sa s postavami a duchmi. , Viklikana pred tým nie je reálna myšlienka, ale mimésis, stimulujúca duchovnú časť duše a privádzajúca dušu pod kontrolu mysle. Rovnaká skúsenosť je pre celý tím: Platónska ideálna sila je založená na tvrdom kastovnom systéme, sociálna rola a zamestnanie kože je prísne zmysluplné. Tí, ktorí sú v divadle pohľadov, sa zamyslia nad mnou šikovných hrdinov, často "sociálne cudzie", podporuje systém, de kozhen šľachta je jeho vlastné myši.

Aristoteles reagoval na Platóna z tvorby Poetiky (aka O poetickej milenke). Jedným slovom, ľudská bytosť ako biologický druh za jej povahou je podriadená mimésis, tej záhade je nepríjemné vyhnať ju z ideálneho stavu – bolo to násilné proti ľudskej prirodzenosti. Mimésis je najdôležitejší spôsob učenia a osvojovania si nového sveta: napríklad pre extra mimésis v najjednoduchšej forme dieťaťa sa naučím jazyk. Je to veľa vecí, ktoré treba zažiť tak, že sa na seba hodinu pozeráme, čo vedie k psychologickému poriadku, a potom je tu psychoterapeutický efekt. Emócie, ako napríklad záhada wiklikaku, akceptujú aj poznanie: „filozofia filozofie pre históriu“, ossicles of the Persha sa obrátiť na vesmíry a priateľ odvráti zrak od výparov. Tragický teda spieva, že je vierohodné zobraziť jeho hrdinov a víťazstvá pred ním, ak sa previní správaním, ako bi, že jeho postava vyrástla v tichom prostredí; taká hodnosť, tragédia є úvaha o ľudskom charaktere a ľudskej povahe vzagal. Tiež jeden z najdôležitejších cieľov mimetického umenia je intelektuálny: celá ľudská prirodzenosť.

Містерії μυστήρια

Містерії - celý rad náboženských rituálov venovaných abo mystickým znalostiam. Nazývali sa aj orgia. Nayvidomshі mіsterії - Elevsіnski - sa konala v chrámoch Demetriho a Persefony v Eleusíne neďaleko Afіn.

Eleusian Mysteries of the Bully boli spojené s mýtom o bohyni Demeter a dcére Persephone, ktorá vzala kráľovstvo zo zeme a zničila jeho tím. Nevtishna Demeter dosiahla obrat svojej dcéry - pivo plachej: časť Persefoninho osudu bude mať v rukách zem a časť - pozemské kráľovstvo. Príbeh o nich, podobne ako Demeter vo vtipoch Persefony, sa dostal k Eleusis a ona tam sama zriadila Tajomstvá, správu Vicladeny v hymne Demetriho. Oscilácie mýtu informovali o raste ceny, o raste a obrate ísť, spätý s ním záhadou mali, nedáme tomu väčší podiel milej budúcnosti, nie ten, kto kontroloval nezasvätení:

„Šťastný kvôli pozemským ľuďom, ktorí zrodili tajomstvo. / Ten istý, kto je neprijateľný, v smrti nebude navždy. Nie je ani jasné, že je to len trochu „trochu“ v uvaze.

Holly, je to o samotnej Eleusinovej záhade, je to tajomstvo: bulo suvoro pridelíme oplotenému, takže je to len hodina posvätných obradov. No, poďme sa rozprávať o architektúre Aristotelu. Za jeho slová, privlastnenie, na pomstu (mystai), pred hodinou tajomstva, „vysypali posolstvo“. Na klase rituálu sa účastníci, ako je hodnosť, zabávali na stavaní bachiti. Slovo "mіst" (doslova "zakritiy") môže byť videné ako "s plochými očami" - je možné, "dosvіd", môžete sa ho zbaviť, keď zabalíte obväzy, aby ste videli štrbinu a vrásku v tmavé. Predtým, ako bola účastníkom venovaná hodina ďalšieho kroku, nazvali ich „epopti“, aby ich „zbili“.

Elevsinic Mysteries of Bully, najobľúbenejšie medzi Grékmi a až do Atén dostali množstvo požehnaní. U „Žaby“ bol v podzemnom kráľovstve zasvätených inaugurovaný boh Dionis, ktorí strávia hodinu pri požehnanom veselí na Aliseyských poliach.

Staroveká teória hudby je láskavo vidieť zo špeciálnych pojednaní, ktoré sa k nám dostali. Deti z nich majú popis systému notácie (ako volodilo lishe vuzke kolo profesionaliv). Okrem toho sa tu nachádza zbierka pamätníkov s hudobnými symbolmi. Ale, v prvom rade, ísť o krátke a najčastejšie zle vyhnúť urivki. Iným spôsobom sme ženatý s nedostatkom potrebných detailov, ako cítiť tón, tempo, spôsob zvuku a zvuku, sprievod. V tretine sa zmenil samotný hudobný pohyb, melódie spevu nezhasli, potichu sa združujeme ako Gréci. K týmto іnuchі notenі fragmentom je nepravdepodobné, že je potrebné vzkriesiť starú grécku hudbu ako prírodný fenomén.

Chi nie je obrie Rabín zbiera olivy. Chornofigurna amfora. Attica, takmer 520 rock na zvuk. e.

Správcovia Britského múzea

Základom zákazky je stĺp, ktorý stojí na troch základových blokoch. Її STOVBUR ukončí hlavné mesto, ktoré pribudne kláda. Entablatúra je uložená v troch častiach: Kam'yana Balka - architekti; nad ním vlys, ozdoby so sochou alebo vzorom, i, nareshty, rímsa - doska visiaca nad hlavou, prebúdzajúca sa z dosky. Rosemіri tsikh chastin suvoro uzgozhenі sú každý s jedným. Pri jednej miri є polomerovej kolónii - to, kto vie, je možné vidieť štruktúru celého kostola.

Existujú mýty, jednoduchý a mužský predorický poriadok poistenia od architekta Iona pred hodinou príchodu do chrámu Apolla Panioniyského. Zaostáva za proporciami iónskeho typu vinik naprikіntsі VII - VI stolіttі až hviezda. E. V Malej Ázii. Bez námahy vytvorte také dekoratívne prvky a veľké písmená zdobia špirálovité kučery - vôľa. Korintský rád Buv je tvrdohlavejší ako stáza v Apolónovom chráme v Basachu (ďalšia polovica 5. storočia pred Kristom). Legenda o bohyni bola zviazaná s vínnym chodcom, jaka priniesla mačku s láskavými rečami na hrob svojej vikhovanky. Za tucet hodín mačka vyklíčila na listoch rastúcej línie a jak sa nazýval akanf. Tsey pohľad na nudihnuv aténskeho umelca Kallimakh z elegantného hlavného mesta s vysokým dekorom.

ostrakizmus ὀστρακισμός
Ostraconi za hlasovanie. Afini, takmer 482 rockových zvukov. e.

Wikimedia Commons

Slovo "ostrakizm" pripomína orech ostrakon - hlina, ulamok, scho vikoristovuyutsya na písanie. V aténskych klasikoch sa takto nazývalo najmä hlasovanie ľudového zborіv, na pomoc ktorého došlo k rozhodnutiu o vylúčení ľudu, yaka predstavoval ohrozenie základov panovníka zariadi.

Väčšina prekurzorov vvazayut, ako zákon o ostrakizácii súhlasu v Aténach pre Klisfen - suverénny charakter, ktorý v rokoch 508-507 skaly pred naším letopočtom. T.j. počet reformy. Na protest proti prvému aktu ostrakizmu nám bol odobratý rock až do zaznenia. e. - Todi z Afin buv Vignaniy Gipparkh, sin Kharma, rod.

Shoroku folk zbori prijal rozhodnutie a je potrebné vykonať ostrakizáciu. Akonáhle sa to stalo známe, je to nevyhnutnosť є, kožený účastník hlasoval pridať do špeciálne oplotenej časti agoori, viedli desať vchodov - každý jeden pre súbor kože afinskoy (pre reformy Klesphenes v VI. storočí, názov dostal podľa tzv. , - a keď tam našiel obety od seba, črep, na ktorom je napísané „Som ľudia, yaku, na jogovej dumke žiadam bulo priznať z výpovede“. Ten, kto prerušil veľké množstvo hlasov, viralizoval desať rakiet na žobráka. Yogo mi vôbec nezhabali, nebavilo ma to, ale nebudem môcť politický život(Shchepravda, іnody vignanets іg buti sa obracia na Batkіvschina pred termínom).

Veľa ostrakizmu mav na základe možnosti zrodiť sa z tyranskej moci, protestovať nezabarom za boj o moc a vreshty-resht prestáva ustrnúť. Vostann ostrakizmus bol vykonan 415 ostrakizmus na zvuk. e) Todi superniki Nikiy a Alkiviad zumіli dom jeden po druhom a s vylúčením buv smerov demagóga Hyperbola.

Polis πόλις

Gretsky Polis je rozlohou a počtom obyvateľov prekvapivo malý, ak ho chcete vidieť a aktivizovať sa, tak napríklad Afini alebo Sparta. Založenie polis prinieslo éru archaickej (VIII-VI storočia), V storočia e. E., Trvá hodinu, kým sa rozvinú vlašské orechy, a prvá polovica IV storočia na zvuk. To znamená, že klasický orechový polis prežil krízu, no nezačal sa stávať jednou z najdôležitejších foriem organizácie života.

Svätý ἑορτή

Všetky sú v starovekom Grécku posvätné, viazané na veriacich. Väčšina svätých sa konala v dňoch spevu, ktoré tvorili základ kalendára starých Grékov.

Krіm mіstsevih holy іsnuvali panellіnskі holy, spіlnі vsіm grekіv - zápach vznikol v arhaїchnu časovom úseku (tobto na VIII-VI stolіttyah e.) Aj zіgrali nayvazhlivіshu úlohu formuvannі іdeї zagalnogretskoї єdnostі scho navyše chi іnshomu viglyadі іsnuvala na protyagom vsієї іstorії nezalezhnoї Gretsії, nedôležité politickú nezávislosť politiky. Všetci svätí sú posvätní, supravodzhuvalisya druhu rodiny. V Diovej svätyni v Olimpii (na Peloponéze) sa konala skalnatá koža chotiri. Vo svätyni Apolla v Delfách (neďaleko Fokidi) sa tiež raz konal Pifiski igri na skale chotiri, ústrednou témou takýchto gulí je takzvaná hudobná agónia - zmagannya. Neďaleko oblasti Istmijskej šije neďaleko Korintu sa konali Istmyské igri na počesť Poseidóna a Melikerta av údolí Nimeiských v Argolide Nimeské igri, na ktorých niektoré išiel Zeus; і ті a інші - raz za dva rock.

Próza πεζὸς λόγος

Hŕstka prózy nezmizla: ružové filmy protestovali len proti jednému druhu umeleckého filmu - poézii. Avšak z listov listu z VIII storočia pred naším letopočtom. To znamená, že sa začali objavovať o vzdialených krajinách minulosti. Sotsialny premýšľa o vývoji začervenania: rečníci sa vrhli na jaka perekonati a ukázalo sa, že sú spokojní s povesťami. Dokonca aj prvé knihy histórie a rétoriky, ktoré boli ušetrené („História“ Herodota a sľuby Lisie V. storočia pred Kristom), možno nazvať umeleckou prózou. Je škoda, že za ruským prepisom je dôležité ho vidieť, do trochu prirodzených a dôkladne detailných kúskov Platónových filozofických dialógov a Xenofóntových historických diel (IV. storočie). Grécka próza celého obdobia je nepriateľská voči vlastnému vývoju v rôznych žánroch: žiadny román, žiadna hláška, žiadne naris; Potom, na konci, v ére helenizmu, sa objaví antický román. Názov zagalnaya pre prózu sa neobjavil okamžite: Dionisiy Galikarnaskiy v 1. storočí pred Kristom. e. Vikoristovuє vislіv "pishі promovi" - prikmetnik "pishy" tiež znamená "(nai) zvychainy".

Satirovova dráma δρα̃μα σατυρικόν
Dionis, ten satyr. Rozpis chervonofigurniy glechik. Attica, takmer 430-420 kameňov na zvuk. e.

Metropolitné múzeum umenia

Ide o dramatický žáner, ktorý má v sebe akýchsi satyrov, mytologické postavy a Dionisovu poštu. V tragických postavách sa prešli, kožnú tragédiu predstavovali tri, ktoré sa skončili krátkou a veselou satirou.

Sfinga Σφίγξ
Dva sfingy. Keramický piksid. Zvuk je tesne 590-570 rock_v. e. Piksida je okrúhla krabica alebo obrazovka s plačom.

Metropolitné múzeum umenia

Celkom mytologický zmysel pre predstavivosť medzi národmi Bagatykh, ale najmä širší obraz starých Egypťanov. V starej gréckej mytológii je sphynx (abo "sphinka", aj starogrécke slovo "sphynx" ženského rodu) predkom Typhona a Okhidniho, príšerná vec z masky prsníkov tejto ženy, labiek dlaň ľavice a labky vtáka. Medzi Grékmi je Sphynx najčastejšie - krvilačný monštruózny.

V polovici perekazіv, pletené s Sphinx, v staroveku, obzvlášť populárne buv myf pro. Sphinx podstygav mandrіvnikіv bіlya Fіv z Beotie, pýtajúc sa jej na nejasnú hádanku, nevymazávajúc vzhľad, jazdiacu v їkh - pre novšie verzie, alebo požieranie, či preskakovanie kostlivcov. Hádanka sfingov bola takáto: "Kto môže chodiť na jednej z tých nôh, cez deň - po dvoch a večer - po troch?" Je správne odkázať na hádanku zoomov Edina: celá osoba, ako dieťa v rodine, má silu chodiť po dvoch nohách a u starších sa otáčať do kruhu. Pislya tsyogo, ako mif, sa Sfinga vyrútila z kostry a rozbila sa na smrť.

Hádanka a vmіnnya її razgadati sú dôležité atribúty, ktoré sa často nachádzajú v starovekej literatúre. Samotný obraz Edip sa objavuje v starovekej gréckej mytológii. Druhým zadkom je pohľad na dreň, služobníka slávneho Apolóna v Delfách: delfskí proroci často kládli hádanky a nejasnosti, podobne ako v myšlienkach starovekých spisovateľov, cez sľuby prorokov a mudrcov.

Divadlo θέατρον
Divadlo v Epidavri. Inšpirovaný koncom roku 360 pred Kr. e.

O myšlienke na minulosť, pravidlo otáčania groša, zakazujúce politika Perikla v V. storočí pred naším letopočtom. To znamená, že інші pliesť jogo s іm'yam Agіrriya a priniesť klas IV storočia pred naším letopočtom. e) V polovici 4. storočia sa špeciálny fond stal špeciálnym fondom, ktorému moc dávala veľkú hodnotu: v Aténach po desaťročí schválili zákon o vrstve na návrh centu druhového fondu pre spotrebiteľov. cim fond z roku 354 pred Kr.).

Tyrania τυραννίς

Slovo „tyrania“ nie je orechové vyhlásenie, v starovekej tradícii ho prvýkrát použil básnik Archilokh v 7. storočí pred Kristom. To znamená, že sa to nazývalo jednoosové pravidlo, bolo to ustanovené ako nezákonný, spravidla násilnícky spôsob.

Kedysi tyrania viniča medzi Grékmi v ére formovania obdobia vlašských orechov-tsey, nazvem to skorá alebo staršia tyrania (VII-V storočia pred Kristom). Dejakovia zo starších tyranov sa preslávili ako milí a múdri vládcovia a Periander z Korintu a Pisistrat z Afin Navit boli nazývaní strednými „“. Ale v podstate starodávna tradícia zachovala informácie o ambíciách, hrôze a svavilja tyranov. Obzvlášť primitívnemu zadku Falarisa, tyrana z Akragantu, povedali, že sa previnil tým, že vodil ľudí okolo stredného bicykla. Tyraniám nemilosrdne vládla kmeňová šľachta, ktorá poznala najaktívnejších vodcov – ich supernickov v boji o moc.

Nebezpeka tyranniyi - do režimu špeciálnej moci - nezabar tyrany zazumіl orechové masy a smrad tyranov. Protest tyranie je malý, dôležitejší ako historický: oslabil aristokraciu a sám osebe oslabil demos, aby bojoval za ďalší politický život, za víťazstvo zásad politiky.

Na V stolitty az po zvuk. To znamená, že v ére rozvoja demokracie, keď sa grécka suspendácia priviedla k tyranii, bola jednoznačne negatívna. Avšak pri IV stolitty až zvuk. To znamená, že v ére nových, podozrivých otrasov Grécko zažilo oživenie tyranie, ktorá sa nazýva dieťa alebo mláďa.

Tiranovbivtsі τυραννοκτόνοι
Harmodiy a Aristogiton. Fragment rospisu chervoniy glechik. Attica, takmer 400 rock to stars. e.

Bridgeman Images / Fotodom

Tyrani v roku 514 pnl. zvláštnym spôsobom nazývali aténsku Harmodiu a Aristogiton, yak, sponucan. To znamená, že prenasledovali zmova so znamením pádu Pisistratidov (modrý tyrana Pisistrat) Hippia a Hipparch. Om do diaľky, hnať v deprivácii mladých bratov - Gipparch. Harmodiy uzavrel cestu z rúk strážcov Pisistratidov a Aristogiton bol pochovaný, zvalený a stratený.

Na V stolitty az po zvuk. To znamená, že v ére aténskeho rozvoja, keďže tam boli obzvlášť silné protityranské nálady, Harmodia a Aristogiton sa stali najdôležitejšími hrdinami a urobili zo svojich obrazov zvláštny šano. Postavili sochy, vytesané sochárom Antenorom, ako miesta boli prevzaté zo stavu vývoja. 480 pred Kr To je hodina grécko-perzských bojovníkov, ak Atheni Boule zajal perzský kráľ Xerxes, socha Antenor Boule bola vivezen do Perzie. O tucet hodín neskôr boli na їkhny mіsіt umiestnení noví roboti z Kréty a Nesioty, keď k nám išli v rímskych kópiách. Sochy tyranských bojovníkov, akoby sa chceli zapojiť, boli vložené do myšlienky súsošia „Robin a kolegiát“, ktoré patrilo architektovi Borisovi Yofanovi; Tsya socha Bula Viconan od Viroya Mukhinoy pre Radiansky pavilón na Všesvätom týždni v Paríži v roku 1937.

Tragédia τραγῳδία

Slovo "tragédia" a dve časti: "koza" (tragos) a "pieseň" (óda), ktorá -. V Aténach to bol názov pre žáner dramatických predstavení, kde boli vlashtovuvali zmagannya na svätých. Na festivale, ktorý sa konal v Dionise, sa zúčastnili traja tragickí speváci, koža a dievčatá predstavili tetralógiu (tri tragédie a jedna) - výsledky očí boli ohromené deviatimi tragédiami za tri dni.

Väčšina tragédií sa k nám nedostala – vidíme len malé útržky mena a nepodstatné. Zozbieral sa nový text siedmich tragédií Jeshily (všetky ich napísali takmer 60), siedmich tragédií Sofokla (z roku 120) a devätnástich tragédií Evrypida (z roku 90). Okrem troch tragédií, ktoré prešli do klasického kánonu, sa v Aténach 5. storočia stalo tragédiami asi 30 básnikov.

Nazvite tragédiu tetralógie tyrana zviazaného medzi vami a vlkom. Základom pre zápletky bola história hrdinov mýtickej minulosti, z ktorých boli vybrané tie najšokujúcejšie epizódy spojené s novým, krvou vymývajúcim mozgom, kanibalizmom, priateľstvom a liečiteľstvom, ktorí často „Oresteya“) Eschila). synonymum priateľstva k majstrovej matke („Cár Edip“ od Sofokla), matkám voziacim svoje deti, aby cholovikovci bojovali o svoje šťastie („Medea“ z Evripidy). Speváci experimentovali s mýtmi: pridali nové postavy, zmenili dejovú líniu a priniesli tie, ktoré sú relevantné pre afinské pozastavenie hodiny.

Úsilie o tragédiu bolo napísané vo veršoch všeobecne. Deyakove party hrali spolu ako sólový arії a lyrické časti zboru ako sprievod a tiež mohli dohliadať na tanec. Maximálny počet na mieste tragédie sú traja. Kozhen іf im gravitіt strečing inscenácia súboru rolí, oskіlka diyovykh viac oddychovať.

Falanga φάλαγξ
Falanga. Veselá ilustrácia

Wikimedia Commons

Falanga je celý chlapčenský spôsob starogréckej divočiny, ktorý je prínosom pre motiváciu dôležitých opustených pikhotinetov - goplitov v kruhu radov (od 8 do 25).

Goplit tyran navazhlivyu súčasť milície starej gréčtiny. Vonkajšia súprava vojenského rádu (panoply) hoplítov vrátane mušle, sholom, škvarky, okrúhly štít, zoznam mečov. Dav bojoval v sklade v tesne uzavretom pražci. Štít, ktorý orezával falangu kožných bojovníkov, zakrivil ľavú stranu tela bojovníka a pravú stranu vojny, takže bol zverený tomu, kto potreboval duševný úspech falangy. Naybilsh, škaredý na takýchto bojovníkov, podnietil boky, takže krillové falangy šírili nôtu.

Phalanx, yak vvazhayut, prvá polovica siedmeho storočia na zvuk. e) V VI-V storočiach až po hviezdy. To znamená, že falanga býka bola hlavným bojovým motívom starých Grékov. V polovici IV storočia až do zvuku. To znamená, že macedónsky kráľ Filip II otvoril slávnu macedónsku falangu a pridal k nej inováciu: zvýšenie počtu hodností a prijatie nového zoznamu - sarisi. Oleksandr Veľký, macedónska falanga macedónskej falangy sa rútila s nepreniknuteľnou šokovou silou.

filozofická škola σχολή

Zapojte sa do robotiky Afinskej eklesie, medzi ktoru propagovanie zakonov a ich presadzovanie by mohlo byt ako Afinska, ktora sa dostala do 25. storocia a slo. V Aténach doplatilo na obdobie rozvoja revízie ľudových zborivov, as a vikonancie suverénneho posadu; Veľkosť viplatnej zmeny, ale, vidomo, za hodinu Aristoteles dostane minimálnu dennú mzdu. Hlasovaním získali svoje ruky špeciálnymi kameňmi a v prípade pohostinnosti - črepinami.

Skupina ľudových Zboris v Aténach sa konala v 5. storočí pred Kristom. - na pagorbi Pnix na 400 metrov na prvom stupni agori a tu v 300 rokoch pred naším letopočtom. To znamená, že smrad z guľôčok sa preniesol na Dionisa.

Epos ἔπος

Hovorte o eposoch, mi persh pre všetko, spievajte o i: „Ilyada“ a „Odyssey“ alebo o zmiznutí Argonautov Apollonia Rodoského (III. storočie pred Kristom). Aleksejov poriadok z hrdinského eposu, ktorý ukázal ten didaktický. Gréci radi obliekali práve tú poetickú podobu knihy coriana a obrazového zmistu. Hesiodos napísal príbeh o tých, ktorí potrebujú viesť vládu dediny („Roboty a dni“, VII. storočie pred Kristom), Arat si prisvojil svoju malú astronómiu („Vzhľad“, III. storočie pred Kristom), Nikandr napísal o otrutovi (II. storočie BC) a Oppian je o láske a ribalizme (II-III storočie pred nl). Pri cich toroch suvoro dočítal „Ilyadi“ a „Odissei“ – hexameter – a mali by ste si všimnúť homérsku poéziu, ak chcete Homéra vidieť tisíc rokov.

Efeb ἔφηβος
Efeb s mislivskym zoznamom. Rímsky reliéf. Takmer 180 nl e.

Bridgeman Images / Fotodom

Pislya 305 rock na zvuk To znamená, že inštitút v Efeze bol znovu implementovaný: služba prestala byť obov'yazkovoy a termín bol odovzdaný rocku. Teraz počet Efebčanov zahŕňal vznešených aj bohatých mladých ľudí.

Pre turistov vlašské orechy obsahovali slová, ktoré sa stratili, pretože nevyžadujú informatívne pohľady.
Aký zmysel má vivchati slovo jedlo "čo?" Stále chcem slovo. A budete chcieť počúvať vlašské orechy MOV s nadšením.

Náš maklér nie je na pestovanie a informovanie, ale na nadviazanie kontaktu, na vytvorenie vlastnej prijateľnej nálady. Інші - skúste navštíviť hotel, páni, alebo pán hotela, ako obslúžiť na recepcii, len akceptujte ľudí, s ktorými idete naraz na pláž.

Mať vlašské orechy pre turistov Zahrnuli sme slová a frázy, ktoré sme hovorili. Boli sme veľmi vítaní. Odvážim sa kŕmiť "skilki koshtu?" alebo povedzte "tak, tse", ak ukážete suvenír na pulte, preberiete ho, nekrútite hlavou a nehneváte sa, nevadí.

Občania mesta boli pre turistov a hostí nastavené pozitívne. Pozrite sa na nás, aby sme položili starý príjem. Ak dostanete smrad, budete blúdiť, viac vás zmiatne nerozumný, drzý turista, ktorý si nerád krúti hlavou, pozerá sa mu do očí (och, Pane, prečo sú hlúpi darebáci! rosumіє !)

Takýto agresívny spôsob trimatizácie v moci je pre ľudí neprijateľný, nepripravujeme inteligenciu, koľko gest a pár prvých fráz otvára dvere k videniu jednoduchých dedinčanov, ktorí na svojich poliach obchodujú s dinosaurami.

Nie raz sme si mysleli, že povedia pár slov, povedia pár slov, zoberú okolo seba prírodu, zasmejú sa na nich naraz, ako keby pestrofarebná babička-dedinčanka s cigaretou v šatách spoločnosti, prežila pohľad na vrčí slnkom, roztopte sa vo svojich súdruhoch. Vona okamzite zastancovia pit, vidkusiti, squash, a napriklad ako babatko pred odchodom onuchka je vo vrecku par broskyn, jem tie pomarance - do toho!

Komunikatsia je skvelý ric. Stávka sl_v + smiech otvorí zázračnú náladu na celý deň a ja to beriem ako samozrejmosť. Naše dary sme videli viac ako raz. To je v poriadku, slovo je česť. Odporúčané.

Vitannya, Zbohom, Poznanie, Zvernennya

Zgoda, vidmova, prokhannya, podyaka, potreba

Movniy bar'єr, hodina čísel

Hotel šľachty má jednoduché slová - kľúč, batožina, kufor, zajtra, tento rok. Najmä kľúč. "Kľúč, buď lasička) Dyakuyu)" Prečo je to jednoduchšie? A pred vami môžete ukázať pamäťovú kartu, alebo prosím, kartu miesta, ako ste si ju nezabudli.

Vezmi si do rúk kartu, pošúchaj si pery a povedz „kaviareň“ alebo „krčma“? A aby ste potešili zázrak lacného miesta, milí páni z hotela milujú buvati sami. Otočte sa, môžete odobrať zlobu: a chuť, pôjdete s potešením. Už hto-hto, ale Gréci majú radi slané їzhі.

Vresovci a nohsledi

Viviski, meno, pozor, nastaviť, usporiadať

Zverstvá za pomoc polícii

Shvidshe pre rozvagi, anіzh pre koristі, stačí čísla. Jednoduchšie je to zapísať do zošita, alebo palicou napísať, či prepísať do zošita. V predajni je kalkulačka a výsledková tabuľka na pokladni. Príďte, aby ste boli za špeciálny vývoj.

Gretska mova garna. Bagato sl_v zrozum_li. Najmä písmená. Očividne spor medzi abecedami. Dovtedy sa nám ukazovalo množstvo písmen zo školských hodín z hodín geometrie, algebry a fyziky.

Tse - YouTube s abecedou. Pozri písmeno Vimova, uhádni samotné písmeno. Rukou hovoríme, že „mám to tak, je to tak napísané“. Po opakovaní písmen si môžete prečítať najjednoduchšie písmo na ulici. Toto sa vyžaduje. Predajňu na poľskej ceste zmenili na kaviareň. Buvaє.

Žasnite nad lekciou a prečítajte si vlašské orechy pre turistov.

Ozha, pomenujte dopyt po strave okremoї rozpovіdі. O tse dalі.