Rik je napisao:

1858

Sat čitanja:

Opis za tv:

Roman Dvoryanske je napisan nnízdo Ivan Turgenêv u 1858 rotsí. Nakon što je napisao roman, pisac je bio blizu tri kamenjare, a roman "Plemićko gnijezdo" prvi put je objavljen 1859. u "Sučasniku".

Tsikavo, kao roman "Noble Gone" postao je pogon za veliku prodaju s Ivanom Gončarovim, što je zvuk Turgenjeva u dodatku. D. Grigorovich zgaduê, koji je slučajno pronašao arbitražni sud, protest, osmijeh, apsolutno, ništa se nije dogodilo. Ale Gončarov je prestao raditi s Turgenovim i nije mu se klanjao sat vremena.

Kratka zmija iz romana Dvorjanske gnizlo predlaže Vam se na poštovanje.

Prvo, kako to biva, zvuk o skretanju Lavretskog donio je do štanda Kalitinikh Gedeonovsky. Marya Dmytrivna, udovica pokrajinskog tužitelja Kolishny, koja je u svojih pedeset godina sačuvala svojevrsno prihvaćanje u riži, da bi favorizirala novu, tu dim í̈nsu onih koji su primili od Majke Dimitrija ... i ravnotežu . Uzmi onaj scho - svećenik, ja hoću državnog radnika.

Vlažnost, Martha Timofiyivny, divno je gledati. Osovina ne voli pobijedila je í Panshin - gotovi ljubavnik, zavidan zaručnik, prvi gospodin. Volodymyr Mykolajovich gra na klaviru, vigadu romansa na vlasní riječi, nepogano maluê, recitacija. Osvoji tsilkom svitska lyudin, istaknuta i spritna. Vzagal, peterburški službenik odgovoran je za posebne zadatke, kadet-junker, koji stiže u O ... Kalitinykh vina imaju zarada Liza, devetnaestogodišnja kći Marije Dmitriyvnya. Ja, izgleda, idemo li seryozní. Ale Martha Timofiyivna pjeva: nije takva osoba vartu í̈í̈ ljubav. Nije velika stvar staviti Panshina i Lizin, učitelja glazbe, Christophera Fedorovicha Lemma, sredovječnog, neatraktivnog, pa čak ni nesretnog tipa, koji samo hvata svog učenika.

Dolazak iza kordona Fjodora Ivanoviča Lavretskog je pod_ya za mjesto. Povijest yoga ide od vusta do vusta. U Parizu je vín vipadkovo opaki odred u zradí. Štoviše, kada razbijem crvenokosu, Varvara Pavlovna je izazvala skandaloznu europsku popularnost.

Glasnicima iz kabine Kalitinski, unatoč tome, nisu ustali, vidjeli bi me kao žrtvu. Od nyogo, kao i ranije, do stepskog zdravlja, dovogo moći. U tome se vidi Tilka u očima.

Vzagali Fedir Ivanovič motsnoi pasmina. Yogo pradíd buv ljudski tvrd, zuhvaloy, inteligentan i lukav. Prabaka, neznalica, osveta tsigana, u kojoj nijedan čolovikov nije učinio. Je li Petro, međutim, već obična stepska tava. Yogo sin Ivan (Batko Fjodor Ivanovič) bio je zloban, međutim, Francuz, chanuval Jean Jacquesa Rousseaua: tako je nestala nijansa, tko je živ. (Yogova sestra Glafira odrasla je za oca.) Mudrost 18. stoljeća. mentor je izlio glavu u potpunosti, de von í je prošao, ne oklijevajući od krvi, ne prodirući u dušu.

Skretanje na Batkiv Ivan se surovo i divlje gradilo kod kuće. Tse ti nije dao revno poštovanje prema majčinom snu, Malanu, ja sam samo garnou, ja sam pametan, onu lagidnu djevojku. Vibuhnuv skandal: Ivana Batko je olakšala pad i kaznila djevojku da se vrati u daleko selo. Ivan Petrovič je odvezao Malanyu niz cestu i završio s njom. Poslavši mladu jedinicu rodbini Pustovih, Dmitriju Timofijeviču i Marfiju Timofijevnom, sam se viralizirao u Petersburg, a zatim iza kordona. U selu Pustovykh rođeno je 20 zmija 1807. r. Fedir. Nakon što je prošao sljedeći rík, persh nízh Malanya Sergiyivna mogla se pojaviti iz vedra neba kod Lavreckih. To je upravo ono što je majka Ivana prije smrti tražila od Suvoroga Petra Andrijeviča za sinus i glupost.

Sretni tata nije dovoljno dobar da se okrene Rusiji za dvanaest raketa. Malannya Sergiyivna je umrla tog časa, a dječak je bio vikhovuvla titka Glafira Andriyivna, neozlijeđen, zazdrišan, neljubazan i posesivan. Fedya je oduzet od majke i dat Glafiri za život. Win bachiv majka nije mršav dan i ljubeći, strastveno, potpuno nenasilno gledajući, da je između njega i nje, došlo je neporozni prijelaz. Fjodor se bojao titka, nije ga vidio.

Okrenuvši se, Ivan Petrovič se sam pobrinuo za zloću grijeha. Nakon što je povukao jogo sa Škotom i našao vratara. Gimnastika, prirodne znanosti, međunarodno pravo, matematika, stolarstvo i heraldika napravili su frizuru za opaki sustav. Dječak se probudio oko četvrte rane; polivši se hladnom vodom, režali su bigati kraj klupe na motuzzi; bilo je godina; Vozili su vrhove i pucali iz samostrela. Ako je Fedi prošao šesnaest godina, tata je osjetio zloću u novom bijesu prema ženama.

Kroz nekoliko kamenjara, koji su progonili starca, virus Lavretskog do Moskve i u dvadeset i tri Rockyja ušao je na sveučilište. Čudesna vikhovannya je urodila plodom. Ne mogu ići ljudima, žene ne gledaju u oči. Ziyeshovsya vin tilki z Mikhalevich, entuzijast i pjesnik. Tsey Mikhalevich i upoznavši prijateljicu s obitelji lijepe Varvare Pavlovny Korob'ine. Dvadtsatiishestirochna ditina lishe je sada revna, za koju vrijedi živjeti. Varenka Bula, šarmantna, inteligentna i obrazovana, znala je pričati o kazalištu, svirala je klavir.

Prvi put mladi su stigli na Lavriku. Sveučilište za obrazovanje za višak (ne za studenta i vikhoditi zamízh), a za sretniji život. Glafira Bula viluchena, a general Korob'in stigao je na mjesto upravitelja, tatko Varvari Pavlovny; i prijatelji otišli u Petersburg, de su rođeni grijeh, koji je umro shvidko. Za veselje od pića, smrad je prekršen za kordon i popeo se u Pariz. Varvara Pavlivna mittêvo se smjestila ovdje i počela posjećivati ​​suspenziju. Nezabarom je, međutim, u ruke Lavretskog bio priređen ljubavna poruka, upućena odredu, koji je bio tako glup. Mala zbirka jogija bila je zadivljena pričom, bazhannya da ubije oboje ("ponos mojih seljaka za vaša rebra"), ale kasnije, nakon što je naručio list o malenoj zmiji peni iz odreda i o putovanju generala Korob'ina iz zgloba, virus do njega. Novine su kružile gadne stvari o odredu. Znali su da se u novoj rodila kći. U svemu je postojao bajdužist. Ali svejedno, kroz neku sudbinu, htio sam se okrenuti kući, mjestu O ..., i nastaniti se u Lavrikyju, proveli su posljednje sretne dane s Vareyom, nisu htjeli.

Liza se od prve scene uljepšala yog respektom. Na bazi vina i Panshina. Mariji Dmitrivni se to nije svidjelo, ali Božji sklon kameri viđao je njezinu kćer. Martha i Timofiyivna, iskreno, kao što je prije poštovala, da Lizi neće biti s Panshinom.

U Vasiljevskom Lavreckom, gledajući po separeu, kavezu u brzini: sadiba je dobio sliku. Tišina ružnog vidokrelenog života okruživala ga je. Bio sam jak, bio sam zdrav, bilo je to u tihoj, tihoj tišini. Dani su bili jedan te isti, ale vin nije bio nudguvav: angažirati se u dostojanstvu vlade, otputovati na vrh, čitati.

Tizhnya u tri putovanja u ... u Kalitinim. Pronalaženje Lemme s njima. Ozljede, kad to učinite, zaglavite u novom. Starac zvuka i znanja, kako pisati glazbu, kako svirati i spavati.

Vasilivskyi rozmova o poeziji i glazbi nevažno se pretvorio u rozmovu o Lizi i Panshini. Lemme buv kategoričan: nemoj ga voljeti, samo čuj materinu. Može Liza voljeti jednu ljepšu, ali vino nije lijepo, da ti duša nije lijepa

Liza i Lavretsky dedals više povjereni jedan na jedan. Ne bez legla, jednom je energizirala o razlogu nesloge s odredom: kako je moguće odbaciti one koje Bog nađe? Krivi smo što pokušavamo. Vona pjeva, oprašta i podkoryatsya. U crkvu ju je dovela dadilja Agafia, koja je ispričala život najčišće dive, život svetaca i vjetruša. Vlasny í̈í̈ stražnjica vikhovuvav pokirníst, lagídníst i blago obvyazyka.

Nije podržan od strane Vasiljevskog Mihaljeviča. Vin je ostario, evidentno je da nije prosperitetno, ali je tako žešće, kao u mladosti, progovorio, pročitavši silne vershi: “...Opalio sam brkove, kojima sam se klanjao, / svemu se poklonio, učinio sam” .

Tada su prijatelji stari i glasno razgovarali, sturbuvav Lemma, kao da prodovzhuv gosta. Nije moguće lišiti se sreće od života. Tse znači - buduvati za pjesmu. Zahtijeva vira, a bez nje Lavretsky je volonter. Nemaê viri - nemaê í srdačnost, nemaê inteligenciju, scho robiti. Potrebna je čista, nezemaljska ustota, kao virve íí̈ z apatija.

Pislya Mikhalevich je stigao u Vasilivskyi Kalitini. Dani su prolazili radikalno i bez turbulencija. "Razgovaram s njom, zašto nisam vidio Lyudina", razmišljajući o Lizi Lavretski. Isprati vrh kočije, spava: "Jesu li sada moji prijatelji?.." Vona je kimnula na poruku.

Nadolazeće večeri, zavirujući u francuske časopise i novine, Fedir Ivanovič je ispričao o brzoj smrti kraljice mondenih pariških salona, ​​Madame Lavretskoy. Na tržištu vina već kupljeno od Kalitinykha. "A ti?" - pogledala je Liza. Pobjeda u prvoj prilici. Sada je to vin vilny. "Ne radi se o tome da sada treba razmišljati, već o oprostu..." Vona call nije zakopana u novu, spremna je poslušati materinu. Lavretski je molio Lizu da razmisli o tome, zašto ne bi iz nekog razloga izašla bez kohannye. Te večeri Liza je zamolila Panšina da ga ne vidi i pitala za Lavretskog. Svih nadolazećih dana ovih dana bilo je trivijalnosti, postojao je jedinstveni Lavretski. A upozorila ga je prisutnost pogibije odreda. To i Liza na napajanju, koja je imala problema da vidi Panshina, rekla je da ne zna ništa. ne znam ni sam.

Jedna od posljednjih ljetnih večeri u Vitalnoj Panšin, nakon što je nova generacija rekla da je Rusija otišla iz Europe (nisu mogli vidjeti nestašluke). Vin govori garno, ale od tajne ljutnje. Lavretski, neuspješno postajući blokirati i razbiti neprijatelja, povećati nesreću štrajkača i žestoko gubljenje vremena, spoznati narodnu istinu i poniznost pred njom. Razdratovaniy Panshin viguknuv; pa taj čovjek namir robiti? Arati zemlja i namagatisya yaknaykrashche íí̈ orati.

Liza cijeli sat superkrižanja bika na lađi Lavretskog. Znevaga svitskog službenika u Rusiji formirana. Uvrijeđena smradom inteligencije, kako voljeti, a ne voljeti te iste, nego se raspršiti samo u jednom, ala Liza Potay uspjela ga je privesti Bogu. Posljednji dani prošlosti bili su neopterećeni.

Utroba je nestala, a Lavretski je tiho išao u noćni vrt i sivao na lavi. Na dnu prozora je svjetlo. Tse sa svijećom u rukama Lize. Vin tiho noklikov í̈ i, sadi lipe, obećavajući: "... doveo sam me ovamo ... volim te."

Dok se okrećete na ulici u snu, možete osjetiti radijski osjećaj, možete osjetiti čuda zvukova glazbe. Pobijedivši tamo, smrada zvijezde navališe i zovnu: Lemme! Starac se pojavio na prozoru i prepoznao ga bacivši ključ. Odavno je prošlo otkako je Lavretski bio razuman. Pobjeđivanje i preuzimanje starog. Nakon što je dao pokret, a zatim se nasmiješio i zaplakao: "Ja sam sjajan glazbenik, ja sam sjajan glazbenik."

Sutradan je Lavretski otišao u Vasilovske i navečer se okrenuo prema mjestu. Ispred njih dvojice osjećao se miris jakih parfema, a bile su i torbe. Prešavši prag bitke, pobjednik je pobijedio odred. Varajući i bogato, neću biti blagoslovljen da pokušam, ako bih htio imati kćer koja nije vino pred njim: Ada, pitaj mog tatu odmah sa mnom. Win proponuvat í̈y smjestiti se u Lavriky, ale nikoli ne rozrakhovuvati za obnovu vidnosina. Varvara Pavlovna Bula i sama je bila pokirnistica, čak je i tog dana odlutala u Kalitinikh. Već postoji preostalo objašnjenje Lize i Panshina. Marya Dmitrivna nasilnik na razpachi. Varvara Pavlivna zumila zumila, a zatim roztashuvati njenu na njezinu zloću, povukla, ali Fedir Ivanovič nije izostavio preostalu "njezinu prisutnost". Liza je odbila Lavretskyjevu bilješku, a odred nasilnika ju je uputio za njezin neuspjeh ("Podilom me"). Vona se stoički dotjerala u prisutnosti žene, jak kolis koji voli vino.

Pojavio se Panšin. Varvara Pavlivna je odmah prepoznala njegov ton. Spívala romansu, pričao o književnosti, o Parizu, uzeo napívsvítskoyu, podsjećajući na umjetničku balakaneu. U slučaju kvara, Maria Dmytrivna bila je spremna pokušati se pomiriti s čolovikom.

Lavretski se oglasio na štandu Kalitinskog, ako je uredio Lizinu bilješku i zatražio da ode do njih. Dobio sam jedan dan prije Marfi Timofiyivnya. Poznavala je duh preklapanja samo s Lizom. Dívchina mi je došla reći da neću biti nikakav posjetitelj. Fedir Ivanovič se može pomiriti s timom. Hiba sada nije da se batina: Sreća nije ležati s ljudima, već s Bogom.

Ako je Lavretski išao dolje, lakaj ga je zamolio da ode do Marije Dmitrovne. Počela je pričati o kayattya yogo odredu, zamolila je da ga isproba, a zatim je, proponuvajući da ga uzme iz ruke u ruku, poslala Varvaru Pavlivnu iza paravana. Prokhannya ponovila se ista scena. Lavretski nareshty poobitsyav, kako živjeti s njom u jednom koraku, nažalost, bit ćemo uništeni, sve dok si dopuštate posjetiti Lavrikiv.

U ofenzivi sam poslan u odred, a kćer u Lavriku i nakon nekoliko dana otišao sam u Moskvu. A dan prije Varvare Pavlivnya vidio sam Panshina i proveo tri dana.

Kroz rijeku do Lavretskog začu se zvuk i Liza je postrižena u samostanu, jednom u dalekim zemljama Rusije. U posljednjih sat vremena, vidio sam samostan. Liza je prišla vrlo blizu - nisam gledao, samo su se oboje trznuli i čvršće stisnuli prste kako bi nešto podrezali.

I Varvara Pavlovna ubrzo se preselila u Petersburg, a zatim u Pariz. Bilya ney pojavio se novi shanuvalnik, čuvar neviđene tvrđave. Ne tražim ništa na svojim modnim večerima, ali u prvom redu to uopće ne tražim.

Prošle su sve stijene. Lavretski mi je pričao o ... Starije kostrijeti u separeu u Kalitinsku su umrli, a ovdje su bili i mladi: Lizina mlada sestra, Olenka, i njezina imena. Bulo je zabavno i bučno. Fedir Ivanovič je prošao kroz sve sobe. U blizini virtualnog su bili ti isti klaviri, ali i klaviri, scho i todies. Ostavite rešetku buli ínshi.

U vinskom vrtu, izlivši baš tu lavu i prošao kroz istu uličicu. Zbroj yoga je dosadan, želim u novom vidjeti tu prekretnicu bez koje je nemoguće postati običan čovjek: prestao sam razmišljati o snazi ​​sreće.

Pročitali smo kratku priču iz romana Dvoryanske gnízdo. Također ćete biti pozvani da podijelite kratku priču i saznate više o pobjedama nekih od najpopularnijih pisaca.

Zvertaêmo vaše poštovanje, kako to da junak romana Dvoryanske ne prikazuje nikakvu drugu sliku, već karakterizaciju likova. Preporučamo da pročitate novu verziju romana.

Tvir "Dvoryanske gnízdo" bulo napisano u stijeni 1858. Turgen, koji se usredotočio na to da prikaže tipičnu sliku ruskog pompoznog sadibija, život cjelokupnog provincijskog plemstva u tom času bio im je neprimjetan. Što je bila cijela suspenzija? Blisk i bijeda su se ovdje ljutili na jedno platno Svetoga. Život plemića se oblikovao od priyomy, balova, odlazaka u kazalište, progona zbog zastarjele mode, praznennya viglyadati "gidno". Istovremeno, čitavo Turgenovo stvaralaštvo je razlučivanje “plemenitog gnijezda” poput majke plemićke obitelji, te društveni, kulturni i psihološki fenomen.

Desno se vidjelo 1842. str. U lijepom proljetnom danu, na štandu Kalitinykh staê vidomo, shho prizhdzhaê yakis Lavretsky. Cijena je značajna za mjesto. Fedir Ivanovič Lavretski stiže izvan kordona. Buv vin blizu Pariza, dey vipadkovo, vidjelo se veselje njegove čete, lijepe Barbari Pavlivnya. Osvojiti raskid s njom.

Zvuk donijeti Gedeonovsky, državni radnik i veliki lyudin. Udovica pokrajinskog tužitelja Kolishnogo Marya Dmitrivna, čija će domaćica ući u najbolje na svijetu, ima mnogo simpatija.

“Marija Dmitrivna u mladosti nije bila na glasu kao lijepa plavuša; a za pedeset godina riža se nije olabavila, volio bih da je nabubrila i izlila. Vona je bila osjetljiva, ne ljubazna i zadržala je svoje institutske navike do zrelosti; ljutila se na samu sebe, lako se borila i plakala kad su se njezini mali pozivi trgali; ali onda je bio nasilnik, čak i privržen i privržen, ako su sve bazhania vikonuvali i nitko od njih nije šutio. Budinok je ležeći do onih koje su najpopularnije na svijetu."

Titka Mary Dmitriyivny, šezdeset i jedna Marta Timofiyivna, Pestova, Gedeonovskiy, navpaki, ne voljeti, vazhayuchi balakun i autor. Martha Timofiyivní vzagalí ne izgleda puno. Na primjer, to nije poziv službenika iz Sankt Peterburga za posebne zadatke, komornog junkera Panšina Volodymyra Mykolayovicha, koji toliko voli sve. Prve imenice na svijetu, monstruozni gospodin, koji je tako čudesan na klaviru, kao i skladište romantike, pišu vershi, maluê, recitaciju. Novi ima puno talenta, prije toga je tako super biti dotjeran!

Dolazak iz grada Panshin u grad Panshin. Često buva kod Kaliti-nykha. Da kažem, trebali biste biti poput Lize, devetnaestogodišnje kćeri Marije Dmitrijvne. Pjevački, win bi i prijedlog davno, da samo Marta Timofiyivna nije pustila da siđe, vvazhayuchi, ali pobjeda Lizi nije bila jednaka. A zašto ne voljeti učitelja glazbe, čak i sredovječnog Christophera Fedorovicha Lemma. “Lemma o značaju nije mala za njega. Vín buv malog rasta, pogrbljen, s lopaticama, vidjeli smo ga krivo, í s uvučenim trbuhom, s velikim ravnim stopalima, s modroplavim noktima na čvrstim, ne izbočenim prstima žilavih crvljivih ruku; osuđujući mav zmorshkuvate, ispaljene obraze i stiske usana, koje su se neizbježno ljuljale i zhuvav, koji je zbog svojih ekstravagantnih nestašluka zloslutno slavio svađu u mayzheu; kosa mu je visjela s zaliscima preko malog čola; dobro preplavljen vugilom, gluho tinjajući yo krik, neoštre oči; Nakon što je zakoračio u vín važno, chuckroke baci preko svoje nespretnosti tílo ". Tsey nije baš privlačan nimets, još uvijek voli svoju vikhovanku Lizu.

Na mjestu svih, razgovarat će s osobom iz života Lavretskog i pokušati promijeniti obrazac, ali nije riječ o Škodi, kako je prenesena. Trima bad'oro, vidi dobro, pa i orati zdravlje. Tilki u očima izmaglice.

Lavretski je čovjek takvog raspoloženja, kao nedužni rozkisati. Praid yogo Andriy buv čovjek je težak, inteligentan, lukav, sposoban se zauzeti za sebe i poželjeti potrebno. Odred yogo zagali nasilnik s tsigankoy, njen lik je bio vatren, obmana i obmana nije siguran - znate, znate, bit ćete osvećeni prijevarom. “Grijeh Andrija, Petro, Fedorov nisu izgledali kao vlastiti tata; tse buv jednostavna stepska tava, završiti himere, vrisak í čađ, nepristojan, ale nije ljut, hlibosol í myslyvets pas. Imali ste trideset godina, da sam dvije tisuće duša izbacio iz starog poretka, puštajući ih, dijelom prodavši njihov imidž, vrata distribucije... odred Petra Andrijeviča; u znak priznanja obitelji iz obitelji, za očev izbor tog reda; Zvao se Ganna Pavlivna... Vona je s njim živjela dvoje djece: Sina Ivana, Batka Fjodor i kćer Glafira.

Ivan vikhovuvsya kod bogate starice, princeze Kubenske: prepoznala ga je kao svog potlačenog, odjenula ga kao ljalku, unajmila ga kao pametnu obitelj čitatelja. Nakon Ivanove smrti i pogibije, ne želeći se izgubiti u šugavom separeu, devin zbog bogatog propadanja silovatelja, presvukao se u vješalicu. Mimovolí vin se okrenuo selu, tati. Brudim, bidnim i pokvarenim, bio je neprijateljski zadivljen doma i doma. Nakon što sam kritizirao tatu, "ovdje nije sve isto", rekao je da je kriv, "pretjerao sam za stolom", ne želim osjetiti ljudski miris, ne mogu podnijeti miris, ja ću muči se od svih njih, ne želim te služiti, slab sam, tenk, zdravlje'am; fu ti, nízhok takiy!"

Zagartuvannya na život negrazdív, očito, od predaka prešao na Fyodor Lavretsky. Čak sam i u obitelji Fedorov imao priliku iskusiti viprobuvan. Yogo tata živio je s ostatkom Malanua, zakhavsya i želio je vezati udio s njom. Tata se naljutio i ublažio svoj pad, kaznivši Malannyju da uzvrati uslugu. Svladavši Ivana na putu, udala se. Oduzevši ga od svojih dalekih rođaka, i sam je otišao u Petersburg, a zatim otišao na kordon. U Malaniji je rođen sin. Stariji Lavretski to nije dugo podnosio, a tek pošto je Ivanova majka umrla, neće tražiti od svog čolovika da povede sina s odredom. Malannya Sergiyivna pojavila se s malim Fedorom u separeu oca njegova oca. U Rusiji je ostao dvanaest godina, budući da je Malanija već bila mrtva.

Fyodora vikhovuvala tita Glafira Andriyivna. Žena je tse Bula je strašna: zla i neozlijeđena, ljubavna vlada i pokirnist. Fjodora je u strahu osvojila trimalu. Vidjeli ste yogo o zloći za život majke.

Pislya je sam okrenuo tatu, brinući se o zloći grijeha. Dječakov život je jenjao, ali nije postalo lako. Sad su u škotskom odijelu počeli matematičare, međunarodno pravo, heraldiku prirodnih znanosti, petljali oko gimnastike, pričajući o četvrtoj rani, polivali se hladnom vodom, a onda je bilo puno ljudi na motorima. Puhali su na yogo jednom dnevno. Osim toga, počeli su ići na vrh, pucati iz samostrela, a ako je Fedorov dostigao sedamnaest godina, tata je osjetio zloću u novom bijesu prema ženama.

Fjodorov otac je umro za malo kamena. Mladi virus Lavretsky u Moskvu, de se pridružiti sveučilištu. Onda su došli vidjeti rižu, kao nasilnik viroscheni u novom sparu sa zlom mrskom kučkom, pa tata. Fedir ní z kim ne znajući spílnoí̈ movi. Kao žena, to nije nestalo u vašem životu. Vin je jedinstven zbog straha.

Sam kao ljudsko biće, s kojim sjedi Fedir, koji je sada Mihalevič. Vin je s entuzijazmom napisao veliki i začuđeni život. S Fedorom je smrad ozbiljno čavrljao. Ako je Fjodor dobivao dvadeset, Mihalevič ga je pozvao s prekrasnom Varvarom Pavlovnom Korob'inom, a Lavretski je izgubio glavu. Varvara i istina je bila garna, bila je ovisna, dobro uvježbana, malo bogata talentom, i mogla je začarati svakoga, a ne samo Fjodora. Kroz puno patnje, patio sam nadala. Pa, osim bulo vesílla, i preko mladih smo stigli do Lavrika.

Fedir nije završio fakultet. Odjednom sam, iz mlade čete, proveo isti život. Titka Glafira više nije bila naručena na njegovom štandu. General Korob'in, Batko Varvari Pavlivnya, bio je vladar imenovanja. Mlada obitelj postala je viralna u Petersburgu.

Nisu imali hrpu sinonima, ali su živjeli još duže. Likars je obitelj poslao u Pariz da popravi zdravlje. Tako se začuo smrad.

Barbarin Pavlivni Paris će dobiti jedan dan i jedan dan. Neće osvojiti francusko svjetlo, pokrenuti vlastitu vojsku šanuvalnika. Na suspenziji skidam slatku papriku.

Lavretsky, u lutkama, bez skraćivanja zbroja svoje ekipe, protestira u ruke ljubavne poruke upućene Varvari. Fedora ima prokynuv karakter predaka. U žestokoj se nalazi zbirka pobjeda u polju i odreda, i kokhantsya, a zatim, naručivši list o jadnom novcu odreda, i o putovanju generala Korob'ina s košuljom, i samog virusa u Italiju.

Iza kordona, Fyodor prodovzhuvali malo se pozabavi pitanjem odreda. Vin diznavsya da je kći rođena u njoj, možete, moja kćer. Međutim, u tom času Fedor je bio u istom baiduzhu. Chotiri Rocky je živio s dobrovoljnim viđenjem iz Sjedinjenih Država, a sada je to bio sjajan život. Zatim ćemo se vratiti kući u Rusiju, s njihovim dječacima Vasilivskim.

U prvih nekoliko dana Lizi je dodana rodnoj zemlji. Međutim, on je sam pustio cohanim Panshin, koji je nije vidio na loncu. Mati Lizi vidkrito je rekla da bi Panshin mogao postati Alizavetin hulja. Martha Timofiyivna je vrlo ljubazno popravila opir.

Lavretski se nastanio u svom vrtu i postao sam život. Win je preuzeo državnost, putovao na vrh, puno čitao. Za desetak sati, Vin Virishiv poykhati Kalitinim. Ovako pobjeđuje Lemma, nakon što ga je izlio. U dobi starog Lemmea, kojeg je nekolicina njih šanobno skinula, govoreći o Panshini. To je zbog entuzijazma zbog činjenice da Lizi tsya lyudin nije potrebna, ali nije za ljubav, tjerala ju je majka. Lem odvratno vidgukuvavsya o Panshin jak o čovjeku i vvvavshuyu, Liza jednostavno ne može voljeti tako malo.

Liza je rano izgubila oca, ali nije puno učinila s njom. “Teško na desnoj strani, postojano se gura prema vlastitom taboru, zovchny, žilav, nestrpljiv, ne štedi na davanju novčića za čitatelje, učitelje, za djecu i za djecu; ale ne podnosim, kao da se motam, čuvam djecu s škripama, - da s njima brblja jedan Nikolajev bulo: win pratsyuvav, uzevši ga s desne strane, malo spavajući, pogled na šljunak na slika, znam pratsyuvav; Pobijedivši se konjem, upregnut ćemo vršilicu.

Marija Dmitrivna, uglavnom, troje više nego osoba brinula se o Lizi, nadala se da se hvali pred Lavreckim, ali je ona jedina potresla svoju djecu; Vona je odijevala ju, kao ljalečku, u goste je mazila po glavi i zvala u njezinim očima mudrost i dušu - i samo: liniju je zauzela svaka vrsta turbo čamaca." Za života oca Lize Bula u naručju gu-vfnante, dívitsí Moro iz Pariza; a nakon njegove smrti preuzela je Marta Timofijevna. Turgen će djeci o "plemenitim gnijezdima" pokazati vrstu pokroviteljstva očeva.

Približavaju se Liza i Lavretski. Mnogo miriše na razbacivanje, a očito je da u njihovih sto-ssunka ê u zamjenu za dovira. Poput snažne protukasnionice, Liza je otišla do Lavretskog, zbog kojeg je raskinula iz odreda. Na njenoj dumki, nesretno je otkinuti one koje Bog zna, a Lavretski mav da proba odred, želim da bude ranjen. I sama Liza živi po principu oprosta. Vona je dobro, doveli su puno djece u obitelj. Ako je Liza bila dječačić, moja je dadilja vodila Agafiju u crkvu, pričala mi o životu Prečiste Divi, svetaca i vjetruša. Vaughn i ona sama bili su za nju guzica poslušnosti, zaostala i gotovo obvezujuća bulo kao osnovni životni princip.

Nezadovoljavajući Vasilivsky priyzhdzhak Mikhalevich, u dobi, koji je jasno živ nebagato, ale, kao i ranije, da spali živote. Pobijedi “ne pozivan i živ kao cinik, idealist, pjesnik, radio i galama oko udjela u narodu, oko plakanja na sav glas – pa još malo više o onima koji ne umiru od gladi. Mikhalevich nije imao nikakvo prijateljstvo, ali nije imao dovoljno novca i pisao je stihove o svim svojim trenerima; posebno držeći se jedne tamnichu chornokudra.<панну»... Ходили, правда, слухи, будто эта панна была простая жидовка, хорошо известная многим кавалерийским офицерам... но, как подумаешь -чразве и это не все равно?»

Lavretski i Mihalevič dovgo raspravljaju na temu svakodnevne sreće. Želite li ljudima pružiti radost, dati vam osjećaj apatije? - Os je tema superemitiranja. Dopustite mi da pratite premještanje ovih misli, nemojte se uključiti u pregovore.

Kalitini dolazi u Vasiljevski. Liza i Lavretskiy je još sklonija slaganju, vidljivo je da je općenito dobro donijeti zadovoljstvo. Pomirišite postat ćete prijatelji, pa možete čekati sat vremena da se u kratkom dijalogu oprostite od sata.

Dolazećeg dana Lavretsky, trebali biste biti zauzeti gledanjem francuskih časopisa i novina. U jednoj od njih osveta je o onima koji su, kraljica mondenih pariških salona, ​​Madame Lavretska, brzo umrla. Fedir Ivanovič ima takav način da bude vilny.

Vrantzi vin virushak do Kalitinim, kako se razvijati s Lizom i razpovisti novo. Međutim, Liza je to shvatila hladno, rekavši da ne treba misliti na svoj logor, već na one kojima je oprošteno. Čini se da je Liza uz nju, dok Panshin probija svoju ponudu. Vaughn ne voli yogo, štićenica se lako može nadjačati za novu promjenu.

Lavretsky blagoslov Lizu razmisli prije, ne izlazi bez kohannya. - Samo o jednoj stvari te molim... nemoj se odmah uvaliti u nevolje, provjeri to, razmisli o onima koje sam ti rekao. Yakby nisi mi vjerovao, nisi mi vjerovao s razlogom - a u takvom slučaju ne želiš Pan Panshin: ja ne mogu biti tvoj čolovik ... Zar bi bilo krivo, nećeš' ne reci mi da ne spavam?

Liza je htjela nešto reći Lavreckom - ali nije rekla ni riječ, ni onom koji je puno "spavao"; ale kroz one koji su joj bili u srcu u njenom zanadtu snažno udarajući i osjećaj, sličan strahu, grmio je ispod njih."

Baš kao i Panshin, ona još nije spremna dati poruku. Te večeri je vidjela svoju riječ Lavreckom, a kasnije je provela nekoliko dana. Ako se hranila onima koji su prekršili Panshinovo, Liza je prošla kroz poruke.

Kao na događaju Panshin je počeo govoriti o novoj generaciji. Na yogo mislio, Rusija je postala od Europe. Jak kao vodeći argumenti, na primjer, oni koji nisu vidjeli nestašluke u Rusiji. Očito je da su ljuti i ljuti na one rozmovi - Rusija - Paršin demonstriraju bijes. Lavretski ulazak na super-križ, nije dopušten svima.

“Lavretski je odgojio mladost i neovisnost Rusije; dao sam sebe, svoju vlastitu generaciju za žrtvu, sveukupno posredujući za nove ljude, za njihovu perekonannyu i bazhanyu; Panšin, zaboravivši drastično i oštro, razgolitivši se, pa, inteligentni ljudi su krivili sve, i zaokupio se, nareshti, prije toga, zaboravivši svoj poziv komornih junkera i službenog kar'era, imenovavši Lavretskog za konzervatora, postao je konzervativac na jogu. kamp hibne u blizini suspenzije".

Čini se da su rezultati Panshina s njihovim argumentima oboreni. Zbog činjenice da je Lizino razdratavanje činjenica, posebno Lizinih primjedbi, ona očito suosjeća s Lavretskim. Uzela je yogo misao od super.

Lavretsky, kao da, lijevo u blizini metushní i brojčane reforme, posebno osvojiti čovjeka namír yaknai ljepše i sažeto oraturizirati zemlju.

Lizu biti lažna i prikazana, Panshin je toliko svjestan Rusije. Dovoljno je to vidjeti, ali Lavretskiy, navpaki, vidi simpatiju. Vaughn bach, oh, smrad može jako mirisati na spílnogo. Sama rozbizhnist se postavlja pred Boga, ali ovdje će Liza biti ohrabrena da popusti zbog smrti Lavretskog.

Sam Lavretsky također je vidio potrebu za Bachiti Lizom, ali s njom. Gosti izlaze tijekom vikenda, protest Fedir nije spavao. Wien prošetati Nichny Gardenom, sjesti na lavu i kliše Liza, proći kroz povz. Ako se približiš, trebao bih to vidjeti u Kohanni.

Kad se Lavretski u sljedećih sat vremena vratio kući, to je bilo sretno, sretno. Na uspavanom mjestu raptoma čuje se divovižni zvuk glazbe. Smrad zhitl Leme. Lavretsky je bio opčinjen uhu, a onda je, dozivajući starca, bio pun toga.

Sljedećeg dana Lavretski je, zamišljen za udarac bez potpore, okrenuo svoj odred. Brojni govori ispunili su cijeli svijet, a zadobio je i blagoslov samog njega.

- Možete živjeti dobro za vas; ako ti penzija nije dovoljna...

Oh, ne govori tako pohlepne riječi, - prekinula te Varvara Pavlovna, - da me poštediš, želim ... želim voljeti anđela ... duzhe vitoncheno s djevojčicom na rukama. Veliki ruski kočijaši padali su osobno na garnenku Rum'an, velikih crnih očiju pospanih; won í se nasmiješila, í radila u vatri, í naslonila svoju bucmastu malu ruku na svoju majku."

Od Varvare je odmah došla kći Adina, i ono režanje i dobrota tatina o oprostu.

Lavretskiy proponuvav Barbarina Pavlovna nastanila se u Lavrikyju, protein nikols nije rozrahovuvati za obnovu obitelji. Kasno je za vrijeme, cijeli dan virusa do Kalitinikha.

Tim je sat vremena u Kalítinikhu vidio preostalo objašnjenje od Lizoyu i Panshinima. Varvara Pavlivna roztashovuê sve do Židovske osobe, vodeći sveti kaos, roztashuvannya Marya Dmitrievnya i Panshina će doći kući. Mati Lizi je zatražila pomoć kod pomirenja s čolovikom. Krim onaj, Varvara nastyakê, dobro, nisam zaboravio honorar.

“Lizino je srce kucalo snažno i bolno: probila je led za sebe, led je sjeo na led. Pa dobro, Varvara Pavlivna sve zna, super je, kapa je kod nje. Srećom, Gedeonovsky je govorio od Varvare Pavlovne i ukazao mi poštovanje. Liza je petljala po obručima i kradomice špijunirala za njom. "Qiu zhinku", misao je pobijedila, "voli vino." Ale vona odmah je iz svoje glave signalizirala i samu pomisao na Lavretskog: bojala se preuzeti vlast nad sobom; Vona je vidjela da joj glava tiho mazi u njoj."

Lavretsky će ukloniti bilješku od Lizy o vijestima o putovanju i virusu u Kalitinikh. Eto, prva je stvar pobijediti Martu Timofijevnu za sve. Uzgajivači i članovi obitelji Fedir i Liza ostat će sami. Liza, čini se da se danas nema što izgubiti, osim viconata svog obovyazoka, Fedir Ivanovič je kriv za sklapanje mira s ekipom. Sada, kao vani, nemoguće je ne bachiti, tako da sreća nije u ljudima, već u Bogu.

Lavretski na zahtjev sluge virusa Mariji Dmytrivnya. Moći će se uključiti u sastav. Vaughn ga sustiže u veličanstvenom kajatu, umjesto da iza paravana vidi samu Varvaru Pavlovnu, pa ga čak i smrad uvrede blagoslivlja. Lavretski je spreman da bude nacrtan i poslušan, pa, živi s njom u jednom koraku, samo za duhovitost, nećeš vidjeti zapešće. U ofenzivi sam poslan u odred, a kćer u Lavriku i nakon nekoliko dana otišao sam u Moskvu.

Dan prije Varvari Pavlivnya stigao je Panshin i proveo tri dana.

Liza kod ruže s Martom Timofijevnom, kao da želim ići u samostan. “Znam sve, í svoje grijehe, í strance... Sve to vrijedi vidjeti, vidjeti potražnju. Vi ste muškarci Škoda, Škoda Matus, Olenochki; ale pljačka ničega; Vidim da moj život nije ovdje; već sam se pozdravio s nama; vidguku se mijenja; zamorno za mene, želim biti zatvoren u navíki. Ne kroti me, ne razmišljaj, pomozi mi, jer idem sam..."

Projšov rik. Lavretsky se osjećao kao da je Liza ošišana na madracu. Vona je sada prešla u samostan, koji se pekao u jednoj od najnovijih regija Rusije. Tijekom posljednjeg sata Lavretski je otišao tamo. Liza yogo se jasno sjećala, ale je dala, ali nije prepoznala. Nisu razgovarali o smradu.

Varvara Pavlivna nezabar otputovala je u Sankt Peterburg, a onda je opet postala viralna u Parizu. Fedir Ivanovič je dao na sebe zadužnicu i dobio priliku za drugi nepriznati povratak. Vona je ostarila i potapšala, sve slađa i vitoniziranija. Ona ima nove kohanete, stražare, „tu su Zakurdalo-Škubirnici, čolovik od trideset i osam kamenjara, ekstravagantna gatara. Francuzi dovedeni u salon Panija Lavretskog nazvali su ga "1e gros taureau de 1'Ukraine" ("Gladky bik iz Ukrajine", francuski). Varvara Pavlivna nikoli ne traži ništa na svojim mondenim zabavama, samo želim biti pametan u vezi s tim."

Prošao je sve kamenito, a Lavretski je još jednom otišao u rodno mjesto. U blizini separea Kalitinikh, on je već umro. Na štandu je sve vodila sada mlada, mlada sestra Liza i njena imena. Kryz buka i veseli glasovi Fjodir Lavretski hodao je po kolibi, svirajući sa svim tim klavirima, samim okruženjem, kao što je bilo zaboravljeno. Yogi je bio gladan "osjećati živim nevolje o mladosti, o sreći, kako ubrizgati mav." Uz vrt, baš ta lava i baš ta uličica nagađali su vas o nepovratno izgubljenoj. Tílki pobijediti već ní o scho ne shkoduvav, više nakon što je prestao sahraniti svoju sreću.

"A prvi? - moć, mozhlvo, nezadovoljstvo čitatelja. - A zašto je to postalo zbog Lavretskog? S Liza?" Hoćeš li reći o ljudima koji su još živi ili su već izašli sa zemaljskih polja, sada se okreni njima?"

Tsey Tvir nije neko vrijeme zvao "Dvoryanske gnízdo". Tema "gnijezda" bliska je Turgenjevu. Vina su s najvećim talentom prenosila atmosferu suptilnih čudovišta, opisujući ovisnosti, kipuće u njima, brinući o udjelu heroja - ruskih plemića, predviđajući njihove buduće izglede. Tsei tvir pidtverdzhu, za stvaralaštvo pisca, tema je plakati s vukom.

Izvorni se roman ne može nazvati optimističnim s obzirom na udio određenog “plemenitog gnijezda”. Turgen je pisao o djevičanstvu drugih čudovišta, što je potkrijepljeno elementima bagatme: replike heroja, opisom transcendentalnog sklada i - iza kontrasta, "divlja panache", idolopoklonstvom ispred herojskih slika samih heroja .

Na stražnjici obitelji Lavretsky, autor će pokazati kako uliti tradiciju epohe u formiranje specijaliteta, poput jednog sata. Čitateljima će postati jasno da osoba ne može živjeti u njezinoj blizini jer je vidi naveliko. Vin će opisati karakterističnu rižu divlje populacije, zbog njezine permisivnosti i stereotipa, zatim otići u vicrittu idolopoklonstva pred Europom. Trojstvo povijesti jedne vrste ruskog plemstva, čak tipično za njihov čas.

Prijeđite na opis gorke plemićke obitelji Kalitin, Turgen znači, pa, u međuvremenu, sretno obitelji, nitko se ne bi trebao brinuti. Dakle, majka Lizi će izgledati kao da će se udati za osobu koja je ne voli. Žena je znatiželjna o svijetu bogatstva i prestiža.

Otac Lavretskiy, stari plitkar Gedeonovskiy, Khvatskiy otišao stožer-kapetan i vidomy grobovi oca Panigina, ljubitelj državnih novčića, bivši general Korob'in - pokušajte simbolizirati sat. Očito, broj wadija cvjeta među suspenzijama, a "plemićka gnijezda" su žalosna stvar, vrag od duhovne. Tim je sat vremena da sami aristokrati koriste najljepše ljude. U očitovanju krize ruske suspenzije.

Prvo, kako to biva, zvuk o okretanju knezova Lavretskiy ka štandu Kalitinikha Gedeonovskog. Marya Dmytrivna, udovica pokrajinskog tužitelja Kolishny, koja je u svojim mislima sačuvala pedeset godina riže, da bi favorizirala novi, taj dim í̈s onih koji su primili od Dimitrija O ... Gedeonovskog su zgrabili dodavati i balakučista. Uzmi onaj scho - svećenik, ja hoću državnog radnika.

Vlažnost, Martha Timofiyivny, divno je gledati. Osovina ne voli pobijedila je í Panshin - gotovi ljubavnik, zavidan zaručnik, prvi gospodin. Volodymyr Mykolajovich gra na klaviru, vigadu romansa na vlasní riječi, nepogano maluê, recitacija. Osvoji tsilkom svitska lyudin, istaknuta i spritna. Vzagal, peterburški službenik, jedan od specijalnih zadataka, kadet-junker, koji je stigao u O ... Kalitinykh vina imaju zarada Liza, devetnaestogodišnja kći Marije Dmitriyvnya. Ja, izgleda, idemo li seryozní. Ale Martha Timofiyivna pjeva: nije takva osoba vartu í̈í̈ ljubav. Nije velika stvar staviti Panshina i Lizin, učitelja glazbe, Christophera Fedorovicha Lemma, sredovječnog, neatraktivnog, pa čak ni nesretnog tipa, koji samo hvata svog učenika.

Dolazak iza kordona Fjodora Ivanoviča Lavretskog je pod_ya za mjesto. Povijest yoga ide od vusta do vusta. U Parizu je vín vipadkovo opaki odred u zradí. Štoviše, kada razbijem crvenokosu, Varvara Pavlovna je izazvala skandaloznu europsku popularnost.

Glasnicima iz kabine Kalitinski, unatoč tome, nisu ustali, vidjeli bi me kao žrtvu. Od nyogo, kao i ranije, do stepskog zdravlja, dovogo moći. U tome se vidi Tilka u očima.

Vzagali Fedir Ivanovič motsnoi pasmina. Yogo pradíd buv ljudski tvrd, zuhvaloy, inteligentan i lukav. Prabaka, neznalica, osveta tsigana, u kojoj nijedan čolovikov nije učinio. Je li Petro, međutim, već obična stepska tava. Yogo sin Ivan (Batko Fjodor Ivanovič) bio je, međutim, Francuz, Shanuval Jean-Jacques Rousseau: tako je išla nijansa, u kojoj je vino živo. (Yogova sestra Glafira odrasla je za oca.) Mudrost 18. stoljeća. mentor je izlio glavu u potpunosti, de von í je prošao, ne oklijevajući od krvi, ne prodirući u dušu.

Skretanje na Batkiv Ivan se surovo i divlje gradilo kod kuće. Tse ti nije dao revno poštovanje prema majčinom snu, Malanu, ja sam samo garnou, ja sam pametan, onu lagidnu djevojku. Vibuhnuv skandal: Ivana Batko je olakšala pad i kaznila djevojku da se vrati u daleko selo. Ivan Petrovič je odvezao Malanyu niz cestu i završio s njom. Poslavši mladu jedinicu rodbini Pustovih, Dmitriju Timofijeviču i Marfiju Timofijevnom, sam se viralizirao u Petersburg, a zatim iza kordona. U selu Pustovykh rođeno je 20 zmija 1807. r. Fedir. Proyshov mayzhe rík, persh nízh Malanya Sergiyivna mogla bi se pojaviti iz plave kod Lavreckih. To je upravo ono što je majka Ivana prije smrti tražila od Suvoroga Petra Andrijeviča za sinus i glupost.

Sretni tata nije dovoljno dobar da se okrene Rusiji za dvanaest raketa. Malannya Sergiyivna je umrla tog časa, a dječak je bio vikhovuvla titka Glafira Andriyivna, neozlijeđen, zazdrišan, neljubazan i posesivan. Fedya je oduzet od majke i dat Glafiri za život. Win bachiv majka nije mršav dan i ljubeći, strastveno, potpuno nenasilno gledajući, da je između njega i nje, došlo je neporozni prijelaz. Fjodor se bojao titka, nije ga vidio.

Okrenuvši se, Ivan Petrovič se sam pobrinuo za zloću grijeha. Nakon što je povukao jogo sa Škotom i našao vratara. Gimnastika, prirodne znanosti, međunarodno pravo, matematika, stolarstvo i heraldika napravili su frizuru za opaki sustav. Dječak se probudio oko četvrte rane; polivši se hladnom vodom, režali su bigati kraj klupe na motuzzi; bilo je godina; Vozili su vrhove i pucali iz samostrela. Ako je Fedi prošao šesnaest godina, tata je osjetio zloću u novom bijesu prema ženama.

Kroz nekoliko kamenjara, koji su progonili starca, virus Lavretskog do Moskve i u dvadeset i tri Rockyja ušao je na sveučilište. Čudesna vikhovannya je urodila plodom. Ne mogu ići ljudima, žene ne gledaju u oči. Ziyeshovsya je vin lishe s Mikhalevich, entuzijast i pjesnik. Tsey Mikhalevich i upoznavši prijateljicu s obitelji lijepe Varvare Pavlovny Korob'ine. Dvadtsatiishestirochna ditina lishe je sada revna, za koju vrijedi živjeti. Varenka Bula, šarmantna, inteligentna i obrazovana, znala je pričati o kazalištu, svirala je klavir.

Prvi put mladi su stigli na Lavriku. Sveučilište za obrazovanje za višak (ne za studenta i vikhoditi zamízh), a za sretniji život. Glafira Bula viluchena, a general Korob'in stigao je na mjesto upravitelja, tatko Varvari Pavlovny; i prijatelji otišli u Petersburg, de su rođeni grijeh, koji je umro shvidko. Za veselje od pića, smrad je prekršen za kordon i popeo se u Pariz. Varvara Pavlivna mittêvo se smjestila ovdje i počela posjećivati ​​suspenziju. Nezabarom je, međutim, u ruke Lavretskog bio priređen ljubavna poruka, upućena odredu, koji je bio tako glup. Mala zbirka jogija bila je zadivljena pričom, bazhannya da ubije oboje ("ponos mojih seljaka za vaša rebra"), ale kasnije, nakon što je naručio list o malenoj zmiji peni iz odreda i o putovanju generala Korob'ina iz zgloba, virus do njega. Novine su kružile gadne stvari o odredu. Znali su da se u novoj rodila kći. U svemu je postojao bajdužist. Ali svejedno, kroz neku sudbinu, htio sam se okrenuti kući, mjestu O ..., ili se nastaniti u Lavrikyju, proveli su posljednje sretne dane s Vareyom, nisu htjeli.

Liza se od prve scene uljepšala yog respektom. Na bazi vina i Panshina. Mariji Dmitrivni se to nije svidjelo, ali Božji sklon kameri viđao je njezinu kćer. Martha i Timofiyivna, iskreno, kao što je prije poštovala, da Lizi neće biti s Panshinom.

U Vasiljevskom Lavreckom, gledajući po separeu, kavezu u brzini: sadiba je dobio sliku. Tišina ružnog vidokrelenog života okruživala ga je. Bio sam jak, bio sam zdrav, bilo je to u tihoj, tihoj tišini. Dani su bili jedan te isti, ale vin nije bio nudguvav: angažirati se u dostojanstvu vlade, otputovati na vrh, čitati.

Tizhnya u tri putovanja u O ... u Kalitinykh. Pronalaženje Lemme s njima. Ozljede, kad to učinite, zaglavite u novom. Starac zvuka i znanja, kako pisati glazbu, kako svirati i spavati.

Vasilivskyi rozmova o poeziji i glazbi nevažno se pretvorio u rozmovu o Lizi i Panshini. Lemme buv kategoričan: nemoj ga voljeti, samo čuj materinu. Liza može voljeti još jedno lijepo, ale vino lijepo, tobto. yogo duša nije lijepa

Liza i Lavretsky dedals više povjereni jedan na jedan. Ne bez legla, jednom je energizirala o razlogu nesloge s odredom: kako je moguće odbaciti one koje Bog nađe? Krivi smo što pokušavamo. Vona pjeva, oprašta i podkoryatsya. U crkvu ju je dovela dadilja Agafia, koja je ispričala život najčišće dive, život svetaca i vjetruša. Vlasny í̈í̈ stražnjica vikhovuvav pokirníst, lagídníst i blago obvyazyka.

Nije podržan od strane Vasiljevskog Mihaljeviča. Vin je ostario, vidi se da nije u stanju uspjeti, ali je tako žarko, kao u mladosti, progovorio pročitavši silne stihove: „... Opalio sam brkove, kojima sam se klanjao, / svemu se klanjao , izgorio sam”.

Tada su prijatelji stari i glasno razgovarali, sturbuvav Lemma, kao da prodovzhuv gosta. Nije moguće lišiti se sreće od života. Tse znači - buduvati za pjesmu. Zahtijeva vira, a bez nje Lavretsky je volonter. Nemaê viri - nemaê í srdačnost, nemaê inteligenciju, scho robiti. Potrebna je čista, nezemaljska ustota, kao virve íí̈ z apatija.

Pislya Mikhalevich je stigao u Vasilivskyi Kalitini. Dani su prolazili radikalno i bez turbulencija. "Razgovaram s njom, zašto nisam vidio Lyudina", razmišljajući o Lizi Lavretski. Isprati vrh kočije, spava: "Jesu li sada moji prijatelji?.." Vona je kimnula na poruku.

Nadolazeće večeri, zavirujući u francuske časopise i novine, Fedir Ivanovič je ispričao o brzoj smrti kraljice mondenih pariških salona, ​​Madame Lavretskoy. Na tržištu vina već kupljeno od Kalitinykha. "A ti?" - pogledala je Liza. Pobjeda u prvoj prilici. Sada je to vin vilny. "Ne radi se o tome da sada treba razmišljati, već o oprostu..." Vona call nije zakopana u novu, spremna je poslušati materinu. Lavretski je molio Lizu da razmisli o tome, zašto ne bi iz nekog razloga izašla bez kohannye. Te večeri Liza je zamolila Panšina da ga ne vidi i pitala za Lavretskog. Svih nadolazećih dana ovih dana bilo je trivijalnosti, postojao je jedinstveni Lavretski. A upozorila ga je prisutnost pogibije odreda. To i Liza na napajanju, koja je imala problema da vidi Panshina, rekla je da ne zna ništa. ne znam ni sam.

Jedna od posljednjih ljetnih večeri u Vitalnoj Panšin, nakon što je nova generacija rekla da je Rusija otišla iz Europe (nisu mogli vidjeti nestašluke). Vin govori garno, ale od tajne ljutnje. Lavretski, neuspješno postajući blokirati i razbiti neprijatelja, povećati nesreću štrajkača i žestoko gubljenje vremena, spoznati narodnu istinu i poniznost pred njom. Razdratovaniy Panshin viguknuv; pa taj čovjek namir robiti? Arati zemlja i namagatisya yaknaykrashche íí̈ orati.

Liza cijeli sat superkrižanja bika na lađi Lavretskog. Znevaga svitskog službenika u Rusiji formirana. Uvrijeđena smradom inteligencije, kako voljeti, a ne voljeti te iste, nego se raspršiti samo u jednom, ala Liza Potay uspjela ga je privesti Bogu. Posljednji dani prošlosti bili su neopterećeni.

Utroba je nestala, a Lavretski je tiho išao u noćni vrt i sivao na lavi. Na dnu prozora je svjetlo. Tse sa svijećom u rukama Lize. Win tiho doziva, sadi lipe na podu, obećavajući: "... Doveo sam me ovdje ... volim te."

Dok se okrećete na ulici u snu, možete osjetiti radijski osjećaj, možete osjetiti čuda zvukova glazbe. Pobijedivši tamo, smrada zvijezde navališe i zovnu: Lemme! Starac se pojavio na prozoru i prepoznao ga bacivši ključ. Odavno je prošlo otkako je Lavretski bio razuman. Pobjeđivanje i preuzimanje starog. Nakon što je dao pokret, a zatim se nasmiješio i zaplakao: "Ja sam sjajan glazbenik, ja sam sjajan glazbenik."

Sutradan je Lavretski otišao u Vasilovske i navečer se okrenuo prema mjestu. Ispred njih dvojice osjećao se miris jakih parfema, a bile su i torbe. Prešavši prag bitke, pobjednik je pobijedio odred. Varajući i bogato, neću biti blagoslovljen da pokušam, ako bih htio imati kćer koja nije vino pred njim: Ada, pitaj mog tatu odmah sa mnom. Win proponuvat í̈y smjestiti se u Lavriky, ale nikoli ne rozrakhovuvati za obnovu vidnosina. Varvara Pavlovna Bula i sama je bila pokirnistica, čak je i tog dana odlutala u Kalitinikh. Već postoji preostalo objašnjenje Lize i Panshina. Marya Dmitrivna nasilnik na razpachi. Varvara Pavlivna zumila zumila, a zatim roztashuvati njenu na njezinu zloću, povukla, ali Fedir Ivanovič nije izostavio preostalu "njezinu prisutnost". Liza je odbila Lavretskyjevu bilješku, a odred nasilnika ju je uputio za njezin neuspjeh ("Podilom me"). Vona se stoički dotjerala u prisutnosti žene, jak kolis koji voli vino.

Pojavio se Panšin. Varvara Pavlivna je odmah prepoznala njegov ton. Spívala romansu, pričao o književnosti, o Parizu, uzeo napívsvítskoyu, podsjećajući na umjetničku balakaneu. U slučaju kvara, Maria Dmytrivna bila je spremna pokušati se pomiriti s čolovikom.

Lavretski se oglasio na štandu Kalitinskog, ako je uredio Lizinu bilješku i zatražio da ode do njih. Dobio sam jedan dan prije Marfi Timofiyivnya. Poznavala je duh preklapanja samo s Lizom. Dívchina mi je došla reći da neću biti nikakav posjetitelj. Fedir Ivanovič se može pomiriti s timom. Hiba sada nije da se batina: Sreća nije ležati s ljudima, već s Bogom.

Ako je Lavretski išao dolje, lakaj ga je zamolio da ode do Marije Dmitrovne. Počela je pričati o kayattya yogo odredu, zamolila je da ga isproba, a zatim je, proponuvajući da ga uzme iz ruke u ruku, poslala Varvaru Pavlivnu iza paravana. Prokhannya ponovila se ista scena. Lavretski nareshty poobitsyav, kako živjeti s njom u jednom koraku, nažalost, bit ćemo uništeni, sve dok si dopuštate posjetiti Lavrikiv.

U ofenzivi su me poslali u odred i kćer u Lavriky, a nakon dugog putovanja u Moskvu. A dan prije Varvare Pavlivnya vidio sam Panshina i proveo tri dana.

Kroz rijeku do Lavretskog začu se zvuk i Liza je postrižena u samostanu, jednom u dalekim zemljama Rusije. U posljednjih sat vremena, vidio sam samostan. Liza je prišla blizu - nisam gledao, samo su se ona trojica trznula i čvršće stisnula prste kako bi uredila obraze.

I Varvara Pavlovna ubrzo se preselila u Petersburg, a zatim u Pariz. Bilya ney pojavio se novi shanuvalnik, čuvar neviđene tvrđave. Ne tražim ništa na svojim modnim večerima, ali u prvom redu to uopće ne tražim.

Prošle su sve stijene. Lavretski je vidio O ... Starije kostrijeti u separeu Kalita su već umrli, a tu su i mladi: Lizina mlada sestra, Olenka, koja ima imena. Bulo je zabavno i bučno. Fedir Ivanovič je prošao kroz sve sobe. U blizini virtualnog su bili ti isti klaviri, ali i klaviri, scho i todies. Ostavite rešetku buli ínshi.

U vrtu vina, izlivši baš tu lavu i prošavši istom avenijom. Zbroj yoga je dosadan, želim u novom vidjeti tu prekretnicu bez koje je nemoguće postati običan čovjek: prestao sam razmišljati o snazi ​​sreće.

Ponovivši

Povijest ruskog romana. Svezak 1 Filološki kolektiv autora -

"DVORYANSKE GNIZDO" (S. A. Malakhov)

"DVORJANSKE GNIZDO" (S. A. Malakhov)

Na naslovni arkushi rukopis romana "Plemeniti duh", koji se nalazi u blizini Pariza, Turgenjev ga je zapisao rukom Turgenova, za koji je napisan roman ideja na klipu stijene iz 1856., a kada je pisao ekstrakt stijene iz 1858. a 27. 1858. završio je u Spaskom.

Tsey zapiše bilješku o onima koji su mislili na roman, kako je vinograd napisao kraj "Rudine" (krajem 1855.), oblikujući se od romanopisca ispruživši dvije buduće rakete, ali kreativnije ju je napisao pisac; mísyatsív.

Junak "Plemićkog gnijezda" je autobiografska riža. Ale vin nije autoportret romanopisca. Turgenêv vn_s s biografijom Lavretskog i pogledajte bagatokh njegovih kolega. Činilo se, kao da je u daljoj dolini Fjodora Lavreckog odigrala fatalnu ulogu, ta "spartanska" vikhovannya, kao davanje ocu i kako je sam mali Ivan Petrovič vidio "spartanski" način života. Kod robota nad svojim drugim romanom, Turgenjev na listovima 7 limeta (25 srca) 1858. Sudbina Polynije Viardo o vikhovannya, poput davanja svojoj djeci zeta L.M. donoseći vlastito zadovoljstvo vikhovuvati í̈kh na spartanski način, on sam vodi potpuno zastarjeli način života ”(Leaves, III, 418).

Češki književnik G. Doks na stattiju "Ogarjov i Turgenov (Ogarev je prototip Lavreckog)" kako bi sugerirao pretjerano dokazati da su prototipovi Fjodora Lavretskog, Varvare Pavlivnje i Lizi bili mnogi u kojima su služili M. P. Ogarjov i njegovi bliski. Turgenov u "Dvoryanskom gnizdu", kao što je to u "Rudinu", stvorivši takve likove i savjete, koji ne mogu biti cijeli podatak do onoga što je stvarni pojedinac iz broja kolega književnika, premda u nekima od naj važnih sati.

Povijesna zanimljivost romana "Plemenita kuća" bila je shvaćena zvucima Poljske iz ranih faza ruskog života. Rodovita kolis je plemićka domovina Pustova („tri Pustova pojavljuju se u sinodici Ivana Vasiloviča Groznog“; II, 196) do 40-ih godina 19. stoljeća, ako se može popraviti priča o „Plemićkom gnijezdu“, Pokrovsky, scho zmusiv vlasnik "preseliti se u Petrograd na službu" (141). Roman ne kaže izravno, kao logor Volodje Kalitina da se sprijatelji s Marijom Dmitrijvnom i kao plemić za cijeli život, „čak i dobar ... Ale iz biografije Lize, viktorijanske romanopisce na XXXV čol, mi diznaêmosya, koju je Kalitin "sami sebe tukao konjem upregnutim u vršalicu" (252). Malo je vjerojatno da je Kalitin ipak legao na moguću plemićku obitelj, kao da mu je takvom cijenom oduzet logor.

Stalni batler Fjodora Lavreckog - Anton, na nepretenciozan način, obavještava Pana o svojim precima: „Živ sam, velika je tvoja blažena uspomena, kraj dvoraca drveća; i ako ste imali dobro za sebe, otišli ste, bilo kakve rezerve, otišli ste puni bola... I vaša će osovina otići, Petra Andriyovich, i vi ćete svoje štićenike staviti s kam'yani, ali nećete napraviti nijednu dobro; sve se u njima pokvarilo; i smrad je živio više od tatinog, í nijednog nisu progutali, - ali sve su bile novčiće, a od njih nije bilo dovoljno žlica;

Ubacivši široku sliku gorkog yomu pompeznog života, čačkajući u prošlosti i danas, Turgen je u romanu i bogato zamislio rižu iz života tvrđavskog sela. Autor "Plemenitog gnijezda" o udjelu dva seljaka-krípakív je s velikom umjetničkom varijabilnosti ideja. Zanijemila mladom plavetnicom svoje družice, majke Fjodora Lavretskiy, zeitknennyu dviju taština postala je legalni odred njezine suputnice, koja će se, sprijateljivši se s njom, "osvetiti ocu". Tragičan je udio "plemkinje siroče" (171), kako otac Lavretskog ironično veliča svoju nesretnu nevistku. Možeš mirno nositi čolovik s čolovikom koji živiš iza kordona, mirno nosiš “mimičku znevagu” (172) svog tasta koji se zaljubio u tebe i svjedoči, sa strane čolovika. sisa, Glafira Petrivnya. Al ako vidiš plavetnilo u njoj, moraš mu vjerovati, Glafire, ne sretna majka, neutjecana cijelim životom svog jezivog načina života, ne mogu podnijeti udarac, na svijetu je bio tako "neispunjen" . Zbog snage protesta protiv kriposnitskog, koji je ispunjen slikom "nepokajanog" Malana Sergíivnyja, nemojte praviti kompromise s likovima "Mislivtsovih bilješki".

Inakshe, ala, ništa manje dramatično, u romansi, udio najvažnije božanske, Agafije Vlasivnya, o tome kako je uzet u obzir autor "Plemenitog gnijezda", obećava da će pročitati Lizinu biografiju. Šesnaest godina, postala si udovica, nećeš postati tvoja prijateljica; Vidio si paničnu smrt za stočara, paniku i podlosti, moraš okriviti stoku za sramotu i starost, kao rezultat svih njezinih premještanja na viprobuvan, “pa i mater i luđak” (254) . Povijest života dviju žena, kamenitih i pod pokroviteljstvom tava, uključujući romansu mučeničkog udjela u ruskoj kulturi.

Virazní i ínshí epizodichní ruralni postatsí na roman. Takav "mršav seljak", kao da je Malani Sergijevnoj panskoj predao priručnik, vlastitog kolosalnog kuma, kao "novi gospodin", olovku, malo i "tukao gett", probijajući se za šezdeset versta hrane ( 169 versta). Tiklo, ale relfno okresleniy Turgenêvim deset deseti dvor Anton, koji je sa strepnjom pričao Fjodoru Lavreckom o svom velikom pretku i mladim slugama Kalitinovim za stolom, kako ne mogu razumjeti komornike, za stolom, kao što ne mogu razumjeti

Prije velikog simboličkog uzagalnennya nalazi se slika seljaka, koji je izgubio plavetnilo. Karakteristična je živahna unutarnja crta jogi tuge, i ona instinktivna gesta prema samozlobnicima, sa seljakom "mlakim i suvoro"

Podíí̈, opisan u "Plemićkom gnijezdu", datiran od strane autora, kao u "Rudiní", do 30-40 godina starosti, 1836. godine, a junakov roman s Lizom igran je u jednakoj - chervnya 1842.; posjetiti u epiloza Plemićkog gnijezda, priča o svemu lišavanju dviju raketa, sada u epilozi Rudine na 18. pojavljuju se na stranicama knjige 1850.). U obrani da napiše svoj drugi roman, Turgen je bio u 1950-ima, prije ruralne reforme. Predreformska sumnjivo-gospodarska i politička situacija svojom je rukom nametnula čitavu promjenu "Plemićkog gnijezda", što znači da je roman bio povijesno značajan za sretan život Rusije.

Turgenov, nakon što je pokušao sa svojim romanom, odgovara na dijetu o onima koji su jako zadovoljni znanjem ruskog naroda. Mihaljevičevim riječima, "sam cekožen je kriv za plemstvo" (218). Glava osobne je roman, kožasta na svoj način, sve je više sklopiva za jelo. Mihalevič, rastjeran od Lavreckog, ovako mu je odgovorio: "Zapamti moje posljednje tri riječi", viknuo je Win, viseći velikom snagom s tarantasa i stojeći na vagi, "Religija, napredak, ljudi! Doviđenja!" (220).

Natchnenny ministar "za napredak tog naroda", govornik, idealist i romantičar Mikhalevich, kao i Rudin, ne možete znati stasis vašeg zdravlja na stvarno praktično pravo; on je isti starac, ne tako loš i vični mandrivnik, jak Rudin. Mikhalevich je svojim budnim pogledom na besmrtno "lice uobičajene slike" udario Rudina u sebe: "... sainya prosperiteta maybutnyi" (220). Mihalevič, kao i Rudin, svoj život posvetio borbi za posebnu dobrotu, a radio "o udjelu ljudi". Ale ob'êktivna vina oba polyaga, za Turgenêva, za cjelinu, nema smrada ničega, nema načina da se pomogne "maybutnye prosperitet" ljudskih masa.

Varvara Pavlivna je sada vrata njegove obitelji, jer nema drugih moralnih ideala. Í Turgenv je tako besramno osudio njenu, kao što je osudio rumunski epikurejski hisizam Gedeonívskogo i Mariju Dmitriyvny Kalitinoí̈. Panšin, riječju, ne misli toliko "o majbutn Rusije", ali u najboljem dijelu mislim samo na birokratsku kar'êru, oni ne misle tako, "ja ću biti ministar” (150). Cijeli ovaj liberalni program treba promatrati stereotipnom frazom: Rusija je ... došla iz Europe; zahtjev za priznanjem í̈ ... da smo krivi za sumnju u njih." Zahvaljujući Panshinovim sličnim programima, to je kao da prezbunjenom službeniku, vazhaê s pravom administrativno kaže: "...naši ljudi su s desne strane, s desne strane... (ne govoreći malo: suverene) službe" (214, 215).

U čast heroine "Plemenitog gnijezda" Liza Kalitinoy s očevima je bogata onim što ponavlja Natalijinu biografiju: "Nakon deset godina, otkako je tata umro; Alena nije mnogo marila za nju ... Marija Dmitrijvna, u cjelini, nije imala mnogo više posla s Lizom ... Otac se bojao; Osjećajući se nevažnim za svoju majku, nisam se toga bojao. njegovao do nje ... ”(252, 255). Lizina dodjela svojoj guvernanti, "gospođi od Moroa iz Pariza", Natalijina dodjela m? Ile Boncourtu ("Liza je premala da bi se ulijevala"; 252, 253). Lizu, poput dvije od dvije junakinje Turgenovljevih romana iz 50-ih, dovela je do neovisnosti unutarnjeg duhovnog života. “Vona se nije često loše ponašala; pomaknuvši trohove, nećete biti pozvani do kraja tima, koji se okrenuo najstarijem za hranu, pokazujući kako glava leti nad novim neprijateljima ”(254).

Međutim, u ime Natalije, Liza je u svom djetinjstvu, u herojima Agafe Vlasivne, poznavala ljude, jer joj je ulila isti život, što je zbog činjenice da je ona u svom životu, zbog svojih specijalnosti i karakter. Ljepota Agafija Vlasyvnyja nema premca na mnogo načina, zbog umova života koji su tako posebni za tu djecu. Mnogo kamenjara potječe iz "panove tave" njegovog suputnika Dmitrija Pestova, a zatim je, tri puta kasnije, nakon njegove smrti, pet kamenjara bilo miljenik njegove udovice. Na kraju sata vodila je "blagoslovljen život": "...nije htjela ništa obući, spavala je na perjanicama." U prva dva, život je izbrijala nepodržana katastrofa, strašna za Agafiju Vlasyvnyu. Po prvi put, Pani je “ugledao njenu stoku i poslao ga s očiju”; drugi put. Oni su se "šalili od ekonomista na gadove, a kažnjeni su da zamjene kapu da nose khustku na glavi", što je bilo zujalo, užasno, užasno ponižavajuće za sveslatku ranu miljenicu dame. Ugušivši dvije katastrofe svog života u tsikhu, "prstu Božjem", koji ga je pokazao zbog svog ponosa, "u srce svih, Agaf'ya je s poniznom poniznošću primila udarac i razbila ga" (253. , 254).

Zajedno s Agafijom Vlasyivnyom i Lizom, postala je nadmoćni privrženik ideja kršćanske poniznosti. Na to, u svojoj prvoj intimnosti s Lavretskyjem, Liza namjerava pomiriti Fedora iz odreda, više. "Kako je moguće razdvojiti one koje Bog nađe?" (212). Religijski fatalizam Lizi je posebno zorno prepoznat, kao kod Lavretskog von Vimovlya: "Ja ću se roditi, Fedire Ivanoviču, ... sretna zemlja, ne laži nas" (235).

Međutim, kad sam čuo zvuk o smrti Varvare Pavlivnya, budući da više nije bilo stajanja između nje i Lavretskog, Liza je u borbi za svoju ljubav razvila takvu snagu karaktera u kojoj se Natalia Lasunski nije žrtvovala, oni su ne znam sobove ... voljeti, - šmrcala sam iskreno, ne žargonski, vezala se mítno, za cijeli život - i nisam se bojala prijetnji; neće to vidjeti na silu” (267).

Suptilnom snagom i velikom psihološkom istinom Turgen je u duši svoje junakinje otvorio dramatičnu vezu vjerske povezanosti i prirodnih ljudskih osjećaja. Liza je izašla iz borbe sa sobom smrtno ranjena i nije mislila na vlasti í̈y perekonan o moralnoj poslušnosti. Vaughn da opljačka sve, da pomiri Lavretskiyja, a da mu ne parira odred za uskrsnuće.

Slika Lizy bogata je chomu nagadom, slikom Puškinove Tetyany. Cijena je najšarmantniji i vodeni sat, najatraktivniji od ženskih slika Turgenijeva. Poput nasrtljive tetke, Liza je, u svom smislu i moralnoj razboritosti, vrijedna ne samo svoje majke, već i cijele nove srednje klase. Međutim, prisutnost cijele srednje klase njihovih duhovnih interesa, koja je mogla biti zadovoljena, uzimala je u obzir činjenicu da se Lizin unutarnji život razvijao od prvih dana asketskog, vjerskog odgoja. Ne znajući put svojih prijatelja, Liza je svom snagom duhovne energije bez ponora pridonijela religiozno - moralnoj shukannyi. Velika doza ozbiljnosti i osjećaja preživljavanja, vidljivost samoga sebe, odnosno fanatičnost ideje o ideji da Liza, prenese rižu heroine Turgenjevske revolucije u psihologija "herojskog", stvarnog Ale, pri pogledu na mlade Turgenske heroje, Liza, prema vlastitoj inteligenciji, pojavljuje se tragično mršava, živopisno, religioznih ideja, očaravajućih potreba i sreće žive posebnosti. Pogledajte tragediju života: prepišite svoju ovisnost, žrtvujte se u ime dominantne i visoke inteligencije veze, Liza u isti čas ne može vidjeti svoje srce bez velike boli. Yak í Lavretsky, neće se izgubiti u romanu epílozí tragíno overlamanoyu. Lizin ulazak u samostan ne može donijeti sreću, monaški život se ne može izgubiti u životu, vitalni aspekt u životu grada Turgenjevljeve heroine, jer ne vrijedi živjeti u razvoju dvostrukog moralnog

Tragična pokrajina Lizi Polyage je u tome što, s obzirom na sobove, nije pravo služiti toj sreći ljudi, već red moćne kršćanske duše. Turgenov vypravdovu svoju heroinu s aktivnim umovima religioznog vikhovannya, ali iz znanja o njoj da je "kriv", kao vona vikupovu iz romantike lišen cijene svog uništenog života. Kolos ljudi između prijatelja i obitelji do postizanja vlastite posebne sreće i moralnog objektivizma u smislu dovođenja u svoj narod Turgenov poklav u osnovi tragedije koju je njegov protagonist. "Ni pava, ni vrana" - pristaša svog društvenog logora, "dobar čovjek", iza vislova Glafiri Petrivnya i Maria Dmitriyvnya Kalitinoi (177, 194 =), - Lavretsky, koji je samostalno ušao u život koji nije znaj, Yakiy u novom okruženju, neizbježno mav tragičnu žrtvu izgubljenog.

Zhoden iz romana Turgenjeva nije namignuo u tako jednosmjernoj i zagalom pozitivnoj ocjeni na strani progresivnih ruskih pisaca i progresivnih kritičarskih misli, kao što je namignula poruka objave u "Fellow Gamble" ( 1859).

N. A. Dobrolyubov, dva puta kasnije, ispisuje preko ruke "Plemenito gnijezdo", piše o Turgenjevu u članku "Ako dođe pošten dan?", neka vrsta neskladnih tipova, na kojima smo zadivljeni osmjesima. Dramatičnost ovog kampa nije u borbi protiv nemoćnih ljudi, već u zatvaranju tako razumljivih ljudi i onih koji se bore za istinu, već zbog energije i osmijeha."

"Veliki zemljaci" Lavreckog nisu ga zlostavljali, nisu zlostavljali Pigasova s ​​ogorčenim pesimistom koji je ciničan. Turgenjev je, prikazavši cijeli roman u epizodi, s mladim naraštajima Kalitina i mladim prijateljima prenio misli junaka svog spisa za njegovu posljednju kreaciju. “Igraj se, zabavljaj se, raste, mlada snaga, - misleći pobijediti, nemam puno buke u tvojim mislima, - život je pred tobom, a tebi će biti lakši život: nećeš dobiti priliku, kao za nas, šukat svoj put, bori se, pada i ustani usred gnjavaže; mi dbali o onima poput bi vtsílíti - i skílki na koje nismo naišli! - i trebate malo robiti, pratsyuvati i blagoslov našeg starog brata, koji će biti s vama ”(306).

Redateljske upute na brojčano umetnute epizode i korake, koji uglavnom nisu prostrani, niže su od "Rudina", poruka "Plemićkog gnijezda" usklađena je s likovima junaka i okolinom koja je smještena u smrad.

Izvanzapletni predmeti u "Plemićkom gnijezdu" su sklopivi i dinamični, a ne u "Rudinu". I. poglavlje romana Osveta biografiji Kalitina i povijesti triju predstavnika plemićke obitelji Pustov, IV. poglavlje - biografija Panshina, poglavlje U - Lema. Broj od devet razdiliva (VIII-XVI) uveden je u povijest obitelji Lavretsk i izvješća o bliskoj udaljenosti bilo kojeg drugog predstavnika; Poglavlje XXXV o biografiji Agafije Vlasyivnya Lizi. Takva kompozicija omogućila je autoru Širša, ne na Rudinu, da stvori društveno-povijesni ambijent, da konkretnije slike glavnih junaka romana.

Uz sve strukturalne dokaze dvaju prvih Turgenovljevih romana, oni su bogati zajedničkim. I u "Rudinu", i u "Plemenitom gnijezdu" tragični udio protagonista nije isti za rezultate njegovih protivnika - antipoda (Pigasov, Panshin), kao i za rezultate njegovih dugova prema junaku. Dobra društvena vrijednost obaju junaka je autoričina ispovijest o đavolskom ponašanju pred ženom Kohan.

Karakteristike ostalih likova bijesno gledaju u nekoga tko ne smrdi dok se ne razvije, ili se ne izgubi u cijelom romanu bez greške.

Sentimentalni lik nekadašnje ruske provincijalne plemkinje bez pratnje već je na prvim scenama "Plemićkog gnijezda" Marije Dmitrijevne Kalitine u vrijeme braka s Martom Timofijevnom:

- Oprosti mi? - Marya Dmitrivna je spavala ushićeno. - O scho zitkhashu, majko moja?

“- Dakle, - potaknula je, - Yaki čuda vau!

- Pa ti í̈kh Škoda, zašto? (143).

Prvi lik Marije Dmitrijvne rukom pokazuje svoj roman. Naklonjena Gedeonu za vulgarne komplimente, a Panshinu za yo "svitsku" vichlivist, Marya Dmitrivna revno se raspituje o Lavreckom: "Jaki pečat, čovječe! Pa, sad razmišljam, zašto moj tim nije mogao biti preopterećen time ”(194). Ale ako je isti Lavretskiy, koji je tražio posjet Kalitina u Vasilivskoj, "ljubeći joj uvrijeđene ruke", Marija Dmitrivna, "osjetljiva na naklonost"). Osim toga, Barbarina Pavlovna dominira i miri se s čolovikom, Marya Dmitriyvna ne zna puno o tome.

Kompoziciju likova u drugačijem planu u "Plemićkom gnijezdu", kao i u "Rudinu", autor je naložio funkcijom bogato bočnog otvaranja lika glavnog junaka. Važno je napomenuti da su zlosretni ljudi Lavretskog Kalitina, svećenik Gedeonovski, službenik je Kar'arist Panshin, a dobrodušni prijatelji su Bidnyak Mikhalevich, ne tako dobri Lemm, jednostavna dvorišta su ljudi Antona i Aprakseya . Ne samo oni, već i sam Lavretsky shvaća nedostatak vlastitih posebnih građana kao rezultat napuštanja zbog tuge seljaka, koji je izgubio krv, s važnim udjelom svoje majke, kripaka. D. I. Pišući suptilno podsjećajući na zvuke junaka Turgenskog s narodom, što znači u njegovoj recenziji Plemićke kuće: "O posebnosti Lavretskog na različite načine leže značenja nacionalnosti".

Glibinski duh duhovnog života junaka Turgenjeva, neprihvatljiv u svom svom unutarnjem bogatstvu, kao u "Rudinu", odnijet će svestrani bešćutni viraz u vinjatkovu ekonomično i suptilno prikazano od strane autora.

Slyzi Lizi govori o logoru duše tako glasno kao i ja, poput Natalije. U prvom satu dana otvaraju razliku između likova dvaju junaka Turgenskyja. Natalija plače u trenutku sazrijevanja, ali ljubavlju nije asimilirana s Rudinom. Ako dobro razmislim, reći ću čvrstom odlukom: “Znaš... bit ću tvoj” (82), oči su mi suhe. A Liza je na uvid Lavretskog odgovorila riječima: kada osjetite "tihu ridannya", pobijedite "zrozumiv, što je značilo tsi slozi" (249-250).

Nije bilo manje mudro govoriti o taboru Turgenove junakinje one Lizine ruke. Pislya vidljivog super-toka Lavretskog iz Panshinima “Vona je htjela ustati”, piše Turgenijev, “nije mogla i viknula je rukama... Ramena su joj se lagano počela tresti, a prsti njezinih zaslijepljenih ruku prilijepili su se za lice” (249). Pizníshe, nakon što se smjestio kod Lavretskog, došao se oprostiti od nje: "Liza se stisnula na stražnju stranu kristala i tiho prinijela ruke licu ...". “Bok”, rekla je i povukla moju ruku, “Ni, Lavretski (prvi put sam ga tako nazvala), ne dam ti ruke” (287). Posljednji put Lizine ruke su u epilozi, od stvaranja Lavretskog u samostanu, a kad je prolazio, „nije se čudio novom; samo su se trohovi, koji su bili brutalni za njihove oči, zgrčili, samo su oni niži zanovijetali od svojih bijednih denuncijacija - prsti njihovih stisnutih ruku, isprepleli su neke od njih, stisnuli su jedan prema jedan ”(307).

Roman Lavretskog s Lizom doživljava se kao krajolik proljetnog, svijetlog dana (141). U tsomu kraêvidi projekciji i í "svitla", u puškínskom, zbroj "- rezultat krunice Lavretskog je prošao, - i već se može naslutiti uvertira u drugu nesretnu kohannju. Na putu do Vasylivskog Solov'ina pjesma je Lavretskog skrenula misli na Lizu; čistoća Lizi wiklikak u junakovoj asocijaciji na čiste oči, kako spavati na nebu nad glavom. Fjodorova nova kreacija s Lizom, koja je došla iz mjesta u Vasylivskoe, da prođe neometanu vodu i mirno stoji u blizini "crvenog..." Nichny krajolik na mjestu preokreta pjesme Lavretsky, ispraćajući zvuk rastućih majora mladih i veselje, koji proglašava promjenu folklora (226), kao što znate apoteozu pjesme "može, do zvuk

Turgenov protistavlyaê u "Dvoryanskiy gtsízdí" nije lišen spontanih tereta za ljude, moralne čistoće Lavreckog i Lizi - nemoralnosti Panšina i Varvare Pavlovne i čistog prirodnog užitka Lizi ("Možete voljeti jednu stvar više lijepo taj Festor"; "Ljubav glazbu, glazbu dilova, klasiku"; 207) - chansonet i poldekokskoy estetike, í̈kh antipoda.

Na istoj salonskoj glazbi Panshina i Varvari Pavlovnyja, junacima je puno da razdvoje staro djelo, ali određena melodija Leme gubi se u duši Lavretskog, o nekim od romansa o sudbini junaka

Virshi, glazba, priroda kao dopuna romanopiscu u karakterizaciji likova, te da igraju značajne uloge u razvoju radnje. Riječi za romansu koju je zamislio, dodijeljen Lizi, kako magaetsya improvizuvati Lemm: "... vi, zirki, oh vi, čisti zirki!" - Viklikayut na Lavretskyjevu sliku crkve "čiste božanske" (209, 210). Posljednje, pročitajte sat vremena spekulativnog bučnog razgovora s Mihaljevičem;

Zapalio sam svoje brkove, kome sam se klanjao,

Sklon sam svemu, spržio sam.

Atmosfera "lagane poezije, ulivene u kožu zvuka romana", iskače poput pejzaža, glazbe i živopisnih i lirskih koraka,...

Učenje lirizma Turgenskog ritmičke proze nabuvay vlastito glazbeno zvučanje poezije organizirajući sintaktički način. Dakle, Turgenovim vikoristany s pjesničkim ponavljanjem tamo, de Romanist, mali krajolik, uhvatiti ribu od Lavretskog kod Lavretskog po njegovoj stopi: )). Budimski glazbeni zvuk i ritmičke fraze najčešće su potkrijepljeni energičnom tučom autorove istaknutosti (“Jeste li mislili da ste se uvrijedili?.

Posebno fino organizirajući sintaksu turgenske proze u scenama, budući da je pisanje izvrsno za umjetničku junakinju s Varvarom Pavlovnom, Marta Timofijevna, koja je dovela Lizu u svoju obitelj, bila je gorljivo cijenjena plemenska, ljubazna, ljubazna Scenu je autor složio u okviru velikog sklopivog prijedloga, koji se ritmički razvija nakon jednog sintaktičkog ruča: "Liza ... plakala"; „Marta Timofijevna se nije mogla dočepati nje ...“; "slyosi tekao"; “Kit mornar Murkotiv”; "Polovica svjetiljke ... razbijena"; "Nastasya Karpovna ... protrljala je oči" (274). Puno jednostavnih prijedloga, preklopno razdoblje, povezano s elementima sintaktičkog paralelizma: "Liza se nagnula naprijed, pochvonila - i zaplakala"; “Polovica Trochinih svjetiljki - rušila se i kvarila”; “Nastasya Karpovna je stajala i... trljala oči” (274). Sustav zvučnih ponavljanja u najboljoj mogućoj mjeri, ritmički karakter Turgenove proze („Nije mogao natyluvatisya cich ljudi, blidh, nemoćne ruke - i bezmovní sluzi tekle su kroz oči i oči Lize“; 274).

Turgenêv u romanima 50-ih godina tuge razdvojio se u prošlosti. Romantičar je na grobu sažeo idealizam progresivnih ljudi 30-ih – 40-ih godina i romantiku ruskih “plemenitih gnijezda”. To je dovelo do tragične patetike, lirske atmosfere prvih romana Turgenijeva. S pozornice se vidi Ale Rudin, iza njegove prosvjetiteljske propagande mladih mladih parova novog života, a Lavretski - kako luta širokim pogledom na Maybutn Rusiju, í̈ "pleme je mlado, ne znam." Istovremeno, dajemo optimistično zvučanje dramatičnosti prvih romana Turgenskog, koji su nevažni za cijelu tragediju.

Savijat ću te sugrađane heroja Turgenova da vikupovjuju njihovu tragičnu provokaciju pred ljudima, koji su i Rudin i Lavretski htjeli, ali se nisu usudili služiti. Prvi posebni ljudi zemlje tamni su na pozadini tihih, tihih zemljaka, poput vinorodnog kripaka i seljaka. To je pomalo posuđivanje seljačkih slika iz romana Turgenijeva, a njihova prisutnost je posebno sjajna za romane društvenog zvuka. Heroji Turgena su nesretni, ali smrad obuzeti vlastitom posebnom tugom, govore u sebi, kako da pokušaju Lavretskom: “Pogledaj oko sebe, tko će ti pomoći da budeš sretan, tko da budeš sretan? On je pomalo kosac; Mozhlvo, osvoji uslugu svojim udjelom ”(281).