Bunin pan iz San Francisca literary straight. Í

SIMBOLIKA U ROSPOVIDU Í. A. BUNINA "PAN Z SAN FRANCISCO".
Plan
1. Uvod
Proza I. A. Bunina.
2. Glavni dio.
2.1 Svakodnevno i na zemlji u najavi "Pan u San Franciscu".
2.2 Slika moderne civilizacije.
Dva načina za razumevanje ljudi.
3. Vinovok.
Tooth Shlakh civilizacije Suchasnoy.

Đavo je veličanstveni bouv, jak kostur, veličanstveni bouv i brod, bogati sloj, bogata truba, nabori ponosa Novog Naroda u srcu starog.
I.A. Bunin

Ivan Oleksiovič Bunin - divan pisac ruske književnosti na uhu XX veka - buv vidomiy yak genialny peva i neka vrsta proze. Sva Buninova djela su tako filozofske prirode. Nije važno, o kohanniji ili o društvenom smradu. Autor štiva razmišlja o smislu ljudskog bića, o mjestu ljudi u cijelom svijetu.

Izveštaj "Pan iz San Franciska" je Buninov tvir, najpun simbola i metafora. Oprostite na zapletu najave prihovanije velike filozofske zmije i pogledajte pisca na sudbinu ljudske civilizacije.

Tvir nije velika priča, a radnja se može izraziti u dvije riječi. Glavni junak najave, Pan iz San Francisca, iz porodice u Evropu na brodovima. Osvojite transfer da tamo provedete dva kamena, poskupite i poskupite, zaneseni u svet, u hotele na ostrvima Kapri, i, voljom Božjom, samo idite na poslednji put do Batkivščine na istim brodovima.

Sam junak je zbirna slika. Vino nije moje ime, nije moje ime. Vino dodataka bilo kojih individualnih karakteristika. Pan iz San Francisca simbolizira vladajuću klasu mogućih ljudi. Vidimo ironiju autora, ako je pročitate, da heroj mayzhe šezdeset kamenjara nije živ, već je lišen života, oklijevajući za novčiće i planirajući maybutnê. Nareshty, naprikíntsí život, dostizanje finansijskog blagostanja, pobijediti virus na cestama ružičastog oceanskog broda.

Na brodovima vlasnici mogu sebi dozvoliti da budu sretni, ali nisu zadovoljni svojim životom. Drage cigare, ukusna í̈ža, ružičasta ogjag, čudesna muzika, čudesna priroda - sav trik je napuniti junaka bajdužimom. Pan iz San Francisca, da, bit ću zadovoljan cijenom. Za yogo ništa nije čip, to nije loše.

"Pan iz San Franciska", napisan 1915. roci. To je važan period, kada je čas prvog svjetla života, ljudi su preispitali umorne vrijednosti, skinuli svoje svjetlo, bili su magični oko uzroka katastrofe, digli su buku zbog tako važne situacije.

Ovakvim djelom í "Pan íz San Francisco", autora rasprave o glavnim vrijednostima života, koja je sljedeći korak, unesete mir i spokoj.
Spostering za živote mogućeg Amerikanca i članova ove porodice, mi bachimo, kao u načinu života, razmišljanjima i postupcima ovih ljudi, kao vada, koja će preobraziti ostatke živih titraja.

Sjajno, život heroja iz San Franciska je da se dobro završi, a toga ima mnogo i važnijeg, za novi. Sav život je sjajan, posezanje za metima - bogatstvo gospodine, poštujem vas, prođite kroz veliki put i praktično odrastajte sa njima, hto idite do mesta.

Autor pokazuje da, proživjevši pedeset godina rocka i dostigavši ​​svoj cilj, tava nije živa, već lišena ljepote života. I nareshty osvojiti verishiv u odnosu na živote mladih. I da li to znači "nasolodzhuvatisya zhittyam" za nyogo?

Preživljavanje u otochenní íluzíy suspenziji, pan slípiy, u novoj glupoj maloj misli, pochuttív, bazhan, win će slijediti bazans suspenzije i otochennya.

Junak, tražeći beznačajan novac, nadoknadit će se blagostanjem, što je možda u izobilju dozvoljeno, ali sve vrijeme neće pomoći da se ubije sretna osoba, da se uništi njegova duša.

Mayuchi je bogat, tiganj je propustio smut u svom životu - referenca na kohannya, sím'yu, opru u životu. Nemam ljubavi za svoj tim, ali ne volim njega, kćeri, želim da budem zdrava za svog nominovanog, nebitnog, negovanog po istim principima kao kod mog oca. Autor će poštovati da je za sat krstarenja cijela domovina bila ohrabrena da razvije bogato ime za svoju kćer.

Neka ide čas stvaranju pisca koji pokazuje identitet herojeve posebnosti iz stvarnog života, korisnost njegovih vrijednosti i ideala. Tokom procesa kulminacije, započela je smrt heroja, koja je sve postavila na svoje mjesto, govoreći heroju na isto mjesto. Yak viyavilosya, peni i bogatstvo ne igraju istu ulogu, kao i o sajam kokhannya, vizannya koji pohanu. Nichto nije pogodio ime heroja smrti, jer se, međutim, nisu sjećali i za života.

Duša heroja se okrenula kući i na parnom toplu Atlantis, čak i u držaču usred kutija svake mrlje. Tse i ê pidbit herojeve torbe za spasavanje. Bachimovo djelo, kao pisca ideala buržoaskog društva, vvazhaê ih vodi u propast. Za pisca je istina da su oni koji su dostojni ljudskih ambicija i Omani, a prvi za svu prirodu, da su za vječne i nevidljive, na svoj način zakoni Svijeta, kao i ljudi ljubavi, da je, ljubav - iskrenost, sreća. ...

Ako ću sve upropastiti, onda će neminovno doći do smrti, možda do tačke suspenzije, koja proklamuje takve vrijednosti. Upravo iz tog razloga epigraf stvaranja postali su redovi Apokalipse: "Teško tebi, Babilone, misto mítsne, još u jednoj godini doći će tvoj sud."

Tsey Tvir Bunin piše za nekoliko dana. Mayzhe all podíí̈ ê vigadanimi.

Sve do promišljanja o filozofskim razmišljanjima, autor rasprave o zmistu razumijevanja, ljudskih vrijednosti. Vidi se da Bunjin želi da protistavnost smrti i života, bogatstvo koje zlo. Glavni heroj je postavljen ispred klasa hrane Kroz novog pisca želio je pokazati da su ljudi materijalno zadovoljni, a duhovno škrti.

Na brodovima je bila para, kao da su svi stenjali. Navkolišni je mislio da je smrad zakokhanija jedan u jedan, a da je crvena lažna. Parovi su platili, ali su se mnogo slikali. Ići, na cijelom raketnom brodu, svi komadi i vidjeti prtljage, jer su izabrani lažni, licemjerni, bezlični.

Pan, glavni heroj, ne covek imene, jogo zivot bez ociju. Pobijediti da opljačkamo bez cimeta, lišeni života oni koji su u nižoj klasi. Ja ću kupiti sve što možeš. Ale hiba in tsyomu Sreća? Mislim da ne.

Poprilično je kraj obavijesti, ako glavni junak umire, donijet će sve lišavanje nedostatka priručnosti, dovedite svoju porodicu. Nichto nije pogodio za ny, ali tiganj nije slomio ništa značajno. Protagonista je tako dobro umro, i nije poznavao časna osećanja, veliku radost te kohanije. Senzacija onome ko nije malo značajan, de perebuvati. Kod dragog trunya, ili kod zmijske kutije.

Želim lično da vidim one koji su razumni, a da ne izgube svoju relevantnost. Dossi su ljudi koji žele da koriste sopstvene vrednosti. Na primjer, ne tako u porodici, već u lutajućem načinu života. Još je važnije umrijeti, zaboravivši na sebe sretno, na primjer, napraviti dobar vchinki.

Ko ima senzaciju? Cijena hrane je određena čitanjem poruke. Za mekana vina sv_y. Bagato hto vvazhaê, da je mrlja priznanja naroda cijena ljudi djece. Kao da je to smisao života za kar'eri. Mislim da pričam o svemu, samo se naše svedočenje ne vidi. Čini se da je cijena pronalaženja majke.

Sa takvim rangom, tvir proziva prije nego što je toliko važno pragmatičan pogled na šire emocije. Klasna suspenzija je nepravedna. Donja versty stanovništva je istina, vidi se. A ima i drugih stihova koji se mogu koristiti za ljuljanje, provesti mladost i starost. Ali nakon smrti, mi ćemo ostariti.

Opcija 2

Šta vredi naš život? Ko ima zmist? Pogledajte napajanje kako biste napunili kriterij I. A. Bunin na njegovoj kreaciji "Pan iz San Franciska".

Na prvi pogled, ništa nije inteligentno i sklopivo u notification glupom. Vin raspovidaê o yakuyu čak i lítnu lítnyu lyudin. Pan će iz svoje domovine odmah poskupjeti na luksuznom parobrodu "Atlantis", koji je "sličan velelepnom hotelu sa jednostavnim", od San Francisca do Napulja. Sve je u životu naroda naroda naginjalo daleko u daljinu. Istina, scenarij za mnoga vina bavio se istim bogatašima, uzimajući na trenutak njihove dionice.

Ceo život Pan Bagato je bio hvaljen, pošto je postao ugledna porodica, napravio veličanstven logor, doživeo važnu pobedu i nareshty virishiv, pošto je uputio čas za čast. Za puno vina odaberite brod za kuću. Diktati takve vibracije nisu bili zasluga srca bažana, već onoga kome su tako ukradeni svi ljudi na kladi, poput „mali me zovi da popravim živote ljudi sa puta u Evropu“.

Život na brodu je šik, malo ga više zabavljaju čula. Svi su naređeni na šuštanje novčanica i leda. I u tom času, ako je na gornjoj palubi bilo "sjedenje kod zlatnog bisera", sva odjeća života, koja je dovedena do zmije i igra, dolje, u skladištu, "tamo je veliki broj slugu pratsyuvala".

Autor je dosta pažnje posvetio uvođenju metafora, alegorije i porovenja. Brod stoji pred čitaocem pred slikom samog života, u nekima je uvijek svetinja, jer će postati nenadmašna. Sveska je pečena, pa je bogatstvo bezlično. Ne daj mi svog protagonista, možda narod, ali u isti čas, ime Luidži, koji je bio u hodniku. Pisci opisuju istoriju muzeja u besmislenom i besposlenom životu - "svuda ista stvar: veliki ulaz, važna shkíryannoy zavisnost, a u sredini - veličanstvena prazna stvar".

Razv'yu rozpovídí stari zanosna smrt glavnog junaka, kao lišen pomorskog života, a ne zao kroz tugu i spívchuttya. Glavni konobar komentariše one koji se dočekuju u gostima kao "tako je, draga, mala mrak". Štaviše, samo mogući ljudi ne dopuštaju da se pretvore u luksuznu kabinu, što se objašnjava skandalom, koji vibuhne je takav zvuk. Tom će mu pomoći da ima malu kabinu na brodovima u Siru. Ironija polyagaê u tome, veličanstveni tabor ne pomaže da se mrtvaca pretvori s počastima, već da ga krišom nosi, u jadno potamnjelim kovčezima u skladištu. Prije zavičaja pokojnika, svi su na trenutak zanimali razmišljajući o djetetovom umu. Vlada je odmah zaspala od šuštanja novčanica iz tiganja. I "okean, hodati iza zidova, biti užasan, a ne razmišljati ni o čemu novom".

Analiza 3

Ne samo revolucije ispred vremena, već prvi sat i kada je počela da se javlja sa takvim problemom, poput osećaja za život. Razmislite o pisanju Ivana Bunina, koji je u svojim najavama "Pan iz San Franciska" prevrnuo svjedočanstva mnogih ljudi.

Šta je posebno u rukavicama tog stvorenja? Nije iznenađujuće da su oni koji su glavni heroji u logoru, u logoru, u sigurnosti materijala. Ceo život je u vitračaku na one koji su dobrodošli više penija, schob na starijeg, nije milo, život spava. Međutim, život je ridko, ale vučno. Lik nije doživio da to vidi, nikome ne bi trebao. Zašto se ne razboli od svoje domovine? Zašto nema heroja? I sve kroz one koji su mu ostavili dušu. Smrt je fizička, kao što je smrt duhovna. Ni, glavni junak je ubio i kosu duše, ako je jurio za hibny mriyi. Vín vvvavshis, kakav zahtjev za pratsyuvati usred chole, pokušajte, ne brinite ni o čemu blizu, o nekim stvarima života. Lik je apstrahovan od radosti doline, od ove mittêvoi miti, nije u redu doći, izaći iz nje. Heroj je, nakon što je poživio sat vremena, postao beskoristan da pronađe ono bogatstvo koje je postalo profitabilno. Dakle, osovina!

Ivan Bunin namjerava čitateljima prenijeti one koji u bilo kojoj situaciji moraju ne ulaziti u moć uma, ne juriti za materijalom. Važno je postati duhovan, i postati novi u životu. Jak govori Čehova: "ostavi mlade, jake, loše, ne umori se od pljačke dobra." I tako je, ne morate provesti sat vremena van cimeta za sebe, već za druge. Šta ćemo sa Tolstojem? "Potražnja za životom, potražnja za ljubavlju, potražnja za vitalnošću!" Nemaê senseu probaj tamo, đavo duše nikog ne ochíkuvati, mrlju u životu - mnogo sreće je unutrašnje, ali nije fizičke. Ljudina je postavljena da shvati važnost sopstvenog razumevanja, poslata je iz svih svetala da vidi, ljubav, ljubav u misteriju. Glavni junak, krim kostyv, nije tsykavilo. Istovremeno, postoji problem, štaviše, kao čovjeka staviti osobu za duhovnost materijalnog, todí vona guine. Duša je paralizovana, umrtvljena, ali je uglavnom žedna.

Takođe nije u pitanju vitračati vlasne živote u potrazi za materijalnim blagodatima, za one koji se ne suočavaju s pogledom, jer će brkovi postati neodbranjivi! Ja, vibrirajući putevi fizičkih svetova, viđeni iz uma, načesto, jednostavni, ili čak neophodni srećni trenuci od kohabitiranih ljudi. I, sve je lepše, ostaviću te, ostaviću te na miru. Nikad mi niko ne treba! Ljudi zaboravljaju na tebe, na tvoj status, na tvoje novce. Taj mrmlja neće imati milosti prema načinu života. Važno je uspomenu lišiti pamćenja, tako da nije u redu sa duhovnim svjetlom!

"Pan iz San Franciska" - puno pitanja o nedostatku moći i peni prije smrti. Glavna ideja stvoriti - shvaćajući dan ljudske čizme. Život je tendencija, i postaće veliki, kao u novoj glupoj istini i lepoti.

Istorija istorije

Godine 1915. Ivan Bunin je vipadkovo pobijedio u romanu Thomasa Manna "Smrt na kruni". Tsei tvir vin nikoli bez čitanja, ali ime yogo je podstaklo objavljivanje najave "Pan iz San Francisca".

Analiza Bunjinove kratke priče daje mi ideju autora. Junak "Smrti u Veneciji" takođe je na svetu pre nego što dođe čas. Tvir Ivana Bunjina je sve o njoj. Tsya razpovíd poziva ne o ovisnosti o ustima; Varto kažu da je roman Tomasa Mana pisac pročitao preko primjerka mjeseca izdanja "Pan iz San Franciska". Knjiga nije bila dostojna qia, nazivajući je nepoželjnom.

Kritičari su još bolje prihvatili Buninovo mišljenje. Jedan od književnika je mislio da u vreme Čehovljeve smrti toga u ruskoj književnosti nije bilo. Pa, ovakva izuzetna kritika je udarena u istoriji jednog Amerikanca Litvanije, koji je umro sat vremena pre cene Evrope?

Život i smrt u najavi "Pan iz San Francisca"

Analiza svakodnevnog - meta kreacije svijeta. Glavni junak je Amerikanac, malo veliki, ta nacionalnost nije isto što i radnja. Autor izvještaja o životu ljudi, koji su dali peni, kako su bili dobro, sve blagodati i radosti svijeta. Vin je predstavnik uprave, koji je svjestan zakona pjevanja i ne prihvata nikakvu vrstu individualnosti.

Iza pevačkog reda stoji život ljudi, srodan junaku Bunjina. Miris oblačenja u istu odjeću, razgovor o njima s njima. Postoji cijena koju treba platiti za imovinu, peni, koji vam daju mogućnost da kontrolišete sve što vidite okolo. Pojavljuje se Ale raptom, wlada je fatamorgana. Í̈ glup. I peni nakon smrti će pojesti značenje. Ljudina je smrtna i, rekavši još jedan ruski klasik, smrtna je u zanosu. Pan iz San Francisca nije razmišljao o čitavom životu svog života.

Analiza umjetničkog stvaralaštva za fiksiranje varto iz čitanja peršoderela. Pronađite zaplet dobrog znanja, a zatim ponovo osvijestite Bunjinovo djelo.

Teško tebi, Babilone...

Prilikom analize Buninovog "Pana iz San Franciska" potrebno je s poštovanjem staviti ispred samog teksta. Pisanje knjige retily pídbirav metafora, oksimoroni i drugi umjetnik zasobi... Početnička analiza "Pan iz San Francisca", morate objasniti značenje biskupa. Bunin vodi citat iz Biblije - "Objava Jovana Bogoslova". Ko je pisac na uvazu, vikoristovuči jak biskup riječ "bo priyishov sat tviy"?

Najava buloa napisana je 1915. godine kako bi bila rock. Već poštovani Persha svitova víyna... Vona će promijeniti kartu Evrope. Bunin da yogo saučesnici pro tse, zychayno, ne znam još. Osim toga, među stenama dana 1914-1915. bio je i autor "Pana iz San Francisca" (analiza ideja iz statistike), jer je svjetlost poruke strašne smrti postala poziv mladi ljudi.

Glavni heroj

Karakteristika bogatog Amerikanca glavni je dio analize Buninovog "Pana u San Francisku". Ko je rozpov_v autor o svom heroju? Nasam prije varto reci, ali bez imena Bunina. Navit at kratka analiza"Tan iz San Francisca" je najbolje rješenje. Američki miljarder je bezličan lik, što nije moje ime, ali nema karakterističnih znakova. Yak bulo je značilo, to je polaganje do suspenzije, u kojoj je omogućena individualnost.

Slika bogatog i samopevajućeg Amerikanca, koju je snimio Bunin, neprivlačna. Od prvih redova čitaoca um, koji treba da uradi prebijeni ljudin, popravljen je iz njenog sopstvenog vlasništva. Osvojite puno rockiv pratsyuvav ne savijajući se. Ubodi, još od malih nogu, uzevši odjednom jedan od bagata, da se dogradiš do svoje "veličine". Sada, sa 58 godina, odlučili smo da to prihvatimo. Do Evrope virus nije isti kao dugo vremena nakon viđenja sjećanja. Ovo je način na koji ljudi iz Yogi kočića pokušavaju pobjeći.

Bez navođenja Bunina i imena odreda one Panove kćeri iz San Francisca. Analiza kreacije uključuje karakteristike drugih likova. Tom vam može reći o sedmorici protagonista. Tim je zadovoljan bajduškom ženom, pivom, jakom i svim Amerikankama, strastvenom mandarinom. Kći mríê o kohannya. Za đavolski um zagonetni lik Atlantide - nasljednog princa azijske države - još je škakljiviji. Varto brutalno uvagu na trenutak. Mlada Amerikanka - tipična ćerka svog oca. Vaughn nije baš dobar u spravžnim stvarima. Neprivlačne i neprihvatljive čolovike iz crnih zlikovaca ne zanima to što su bogati.

I sve je prošlo divno...

Nakon čitanja tvira Ivana Bunina, vidimo kako je putovanje završilo iz San Francisca. Analiza informacija, zasnovana na priči o prenošenju mentalnog kampa lika u glavnu priču. Pivo sa skutom Ivane Bunin desno od Trocha Inaksh. Duševni tabor heroja antitroha ne smanjuje se. Zm_ni v_dbuvajutsya yogo otochenní. Međutim, analizirajući Bunjinovu najavu "Pan iz San Francisca", potrebno je dati jasnu poruku o planovima glavnog junaka. Yak vin dozvoljava da provedete najbliži mjesec?

Ruta vín virobiv je odlična. Usred tipičnog milionera, nagrađen je suncem Italije, spomenicima starih gradova, serenadom lutajućih spivaka, taranteloima. Ja, zychayno, poznajem ljubav mladih Napolitanki, jak, ludo, koliko niyak nije bezorišno. Karneval neženja Amerike će se održati u Nici. Nije da je to znak grandiozne legendarne vrste. Nica i Monte Carlo su imali dobro suspenziju, ali za junaka Bunina to je bilo nigolovno.

Autor ne daje jasan opis svog junaka. Vin to ne naziva ciničnim, hladnokrvnim, okruženim, posesivnim. Karakteristike američkog milijardera daju nemovbi u redovima. Vikladyuchi misli o Amerikancu, Bunin pidkreslyu: junak ima planove da se osloni na tradiciju suspenzije. Pobjeda na cesti prije naybagat people svjetlo. U prvim paragrafima stvorite čitatelja da vidi nedostatak duhovnosti glavnog junaka. To treba učiniti na isti način kao što je uvedeno u vašu suspenziju. Prvo i osnovno, sve je dobro.

"Atlantida"

Lako je pogoditi "Titaník" u parnom topljenju, u yaku pliva junaka glave. "Atlantis" je svjetlosni krug, koji živi iza svojih zakona. U Bunininoj kreaciji, parni plovak je simbol civilizacije, bogatstva, moći – svega onoga što strašne sile prirode mogu zbuniti.

Na "Atlantisu" ima dosta putnika. Ovdje je nichny bar, skidní lazní, ê Vlasna novine. Život na pari je suprotan. Predstavnici prehrambene industrije ustaju rano, piju kavu, kakao, čokoladu, zatim sjede pored mramorne kupke, igraju gimnastiku i tresu toalet. Za drugu ženu, čitala je novine, ležala na palubi, držeći se za prostirke. U večernjim satima dama posjetite bar, i razgovarajte o politici i alkoholnim pićima. Ovo je red dana za sve putnike, uključujući Pana iz San Francisca. U analizi opake kreacije, slika "Atlantide" je vezana.

Na topljenju pare nalazi se panu rozkísh i líniva samovnívníst. A iza imle, magle tog nemirnog okeana. Ale putnici "Atlantida" žive sa svojim malim, međusobno povezanim svítíma koji se ne trude vidjeti dovkolu. Okean je užasan, ne razmišljam o tome smrad, a kapetan veličanstvenog broda je i dalje u milosti vlasnika.

Zakohana steam

Nova analiza dela Bunina "Pan iz San Francisca", biće brutalna u odnosu na dva lika. Usred blistavog jurbi na parnom pogonu, staromodni frak, pisac poznatih ličnosti i ljepotica svih vremena. Ipak, nezaobilazni par zakokhana doneo je posebno poštovanje. Smradovi su prekrasni, vitonizirani i, kad su bili dobri, nisu ništa pomogli. Win je plesao s njom. Ihníj dance bouv charívniy. Samo je jedan komandant znao za one koji su uzeli par gratis od kohana za peni. Smrad odavno plovi jednim ili drugim brodovima.

Kreatori detalja, autor daje osećaj inteligencije, da će na pari sve prozreti besmislice, vulgarnost. Život putnika je neisplativ, komad. Dama Bagati nadživljava prevaru i nikome ne pomaže. Sama, kada je dobro razvijati iluzije, je smrt. Nareshty, prelazimo na glavni dio analize kratko zm_stu"Pan iz San Francisca". Razkazhemo o ostacima života junaka Bunina.

Raptova smrt

Milyarder bouv naivno vyavnevniy u širini sve je tiho, hto yo otochuvav. Vin buv velikodušan, da su sluge prije nove pokazale posebno ropstvo. Amerikancu bi bilo bolje, kao da je udario taj bijes, kao da je vidio nedostatak smrti. Pobijedi tako i umro, perebayuyu u iluzijama. Yak tse je postao?

Napoli ima loše vrijeme. Milijarder iz San Francisca je skuvan sa ekipom, valjanje na pari nije sa najboljim rangom dan z yogo fizički kamp. Jednom riječju, rast cijena nije bio isti u istom umu. Ale nareshti domovina milijardera stigla je na Kapri. Možda je bilo tmurno, ali vrijeme je bilo nepobjedivo.

Gosti iz San Francisca u hotelu su vidjeli najljepšu sobu, najljepšeg lakeja i najljepšu sobu. Prihvatamo cijelo veče. Stalni tiganj najmanje sat vremena nakon odlaska u toalet, prije večeri, otiđite u čitaonicu. Tamo yogo yogo i sustigla smrt ushićenog.

Zhakhliva pod_ya

Ovako možete nazvati smrt jednog bogatog Amerikanca na parobrodu Atlantis. Yakby nije nimets, jer se nagnuo u tom velikom trenutku u čitaonici, odlazeći u daljinu da zaćuti. Tilo Amerikanac je tiho i nezgodno doveo do osobe koja je pronašla broj. Nichto ne znam za one koji trapilia. Ale se nime sa povikom iz čitaonice, pa čak i kroz pola dana oko poklopca mahune, znajući težinu parnog plovka. Demaskirajući putnike, nasilnik scrivdzheni, rozcharovani - nisu odmah pozvali, a velma je netaktično nagađala o smrti.

Na pronađeni broj

Nakon smrti jednog od gostiju, gospoda su otišla do najnovijih gostiju i vibrirala. Voleo bih da nisam kriv Nisam kriv za onoga ko je stajao pored čitaonice. Do mrtvog gospodina, prije dvije godine je tako gurnuo u stranu, naredivši da ga prenese onome tko je našao i našao broj. Nije bilo više od nove udovice. Hazyain hotel je veoma svetao, tako da dama u yogo casi ne bi izgubila kopiju.

Okretanje

Nichto nije brčkao po bogatom Amerikancu. Nezamislivo, kutija s-pid mineralne vode, do te mjere da joj je dosadilo, odnesena je u skladište Atlantide. Ljudina iz San Francisca okrenula se Batkivščini, tako da nije upoznala radost života. Planine su se same zabavljale. I ovde je sve vitonizovano, da je višukano plesao "zakohana par".

Bunin se svom heroju postavlja, glasno, bez simpatije. Međutim, nijemo u rečima i agresiji. Yomu nibi škoda cini nesretnih, loših ljudi, provela je svojih 58 godina u iluzijama. Ne volim da treperim među čitaocima ostalih likova: vlasnika hotela, lakeja, generacije i svih onih putnika, koji nisu pokazali elementaran odnos sa drugaricom, ta ćerka je umrla od Pana. Ale, glavna tema romana je neljudski žorstokist. Ideja za kreaciju - "ne uzimajte stvari na Zemlji." Nakon smrti, ljudi ne gube ništa, jer u životu nema ljubavi.

Modul 1

Shlyakhi i glavne tendencije u razvoju ruske književnosti na prijelazu iz XIX u XX vijek.

Praktičan robot

Dajte neke povratne informacije o ishrani heurističkog razgovora iz rasprave I. Bunina "Pan iz San Francisca".

Euristic rosmova schodo

rospovidi I. Bunina "Pan iz San Francisca"

Uz šačicu kreatora od strane epigrafa, kao pisca znajući, moguće je, a da bi se čitalac unaprijed do kraja dana dotjerao, ne dati mu gotovu prezentaciju.

Nakon što sam analizirao odgovor, mogao bih reći, yak dummy nodislav svoj odgovor. Bunin. Za koga ćemo morati da formulišemo head dumka notifikacija.

A sada smo bestijalni prema tekstu.

Rozpovid I. A. Bunina pisanja u najlepšim tradicijama ruske klasične književnosti, i to sa ironičnom notom doslovno iz prvih redova:

- Osvoji buv čvrsto u pesmi da ima pravo da plaća, da bude zadovoljan, da poskupi u svakom trenutku. Za takvu singularnost u novom bulevaru, taj argument je, na neki način, mnogo, ali na drugačiji način, otpočevši život, bez naklonosti na svojih pedeset svih raketa”;

- "Okean, koji je hodao iza zidina, bio je užasan, nije mislio ni na šta drugo, čvrsto se kretao u komandi komandanta, ruda čoveka velike veličine i prednosti...";

- „...na baku šokhvilini je zvučao mrko i vrištao od halapljivog gneva, sirena, sasvim malo onih uvredljivih osećanja sirena - í̈í je zaglušio zvuke prelepog gudačkog orkestra, poput blistavog, svetog šljunka u dva sjaja . frakovi i puše...“;

- "... kćeri, visoka, tanka, divne kose, šarmantno ćemo srediti, sa aromatičnim oblicima ljubičastih kolača za dičane i sa najefektnijim napaljenim usnama, a između lopatica, tri pudera..."

- „Napulj dolazi i dolazi; muzičari, blistajući među duvačkim instrumentima, već su stali na palubu i zaglušili sva tri gromoglasna zvuka marša, div-zapovjednik, u paradnom obliku, pojavivši se na njihovim rukama, kao milostivo milostiv A ako je "Atlantis" otišao u luku, otkotrljao se do nasipa sa svojim velikim, velikim, velikim, velikim, velikim, punim ljudi, i počeo da grguće sličnosti, - neke od luke i one iste stare u kape sa zlatnim galonima svih vrsta Bacio sam se u ruke zbog projekcije servisa!“...

Nije stvar ironije biti zaražen satirom i ogoljenošću moći ljudi; hisizam je direktan i neprihvatljiv.

2. Da li junak bira rutu iza principa?

“Pan iz San Franciska – prvi put u Napulju, ali na Kapriju se to ne zaboravlja – jer Stari svijet uopće ima dvije rakete, sa ekipom i tom kćerkom, jednom od najsmješnijih.

…Ljudi, koji su legli na vina, zovu da poprave živote siromašnih sa putovanja u Evropu, Indiju, Egipat. Poklav i pobjedi uradi to na ovaj način”.

Želite li da junak upozori čitaoca najbolje što može?

“Put buv vibracija iz San Francisca je odličan.

Na grudima i modernim vinima, uživajući u snu o Svetom svetu, spomenicima starih vremena, taranteloima, serenadama duhova lutalica, i tog vremena, kako ljudi u svojoj steni vide posebno suptilno, - ljubav prema mladim napolitankama , Ne idi da me vidiš, ne zovem te bez radoznalosti; "- ne romansa drevne zemlje heroja, već ekstravagantni senzibilitet ovisnosti, proljeće je čast, naš idol, i osovina na kojoj se vrti svjetlost! - O. Puškin);

- « Smatra se da se karneval održava u Nici, u Monte Karlu, pronađite suspenziju , ponekad jedan sa uzbuđenjem gleda auto i trke vjetra, jedan od ruleta, treći koji je dobio ime flert, a četvrti - strijele u golubovima, kako je već lijepo gledati njedra, na pametnom travnjaku na zemlji; - U principu, da završim sat vremena bez gola, znam da je suspenzija spremna za odlazak, i to ne za sebe (samo heroj ne razume svoju uobičajenu psihološku preokupaciju zbog „časnih opruga“). “, razlog za “vibriranje u ljude”

Ê Šta je sa ne-zalihama?

- "Klap breze u srcu posvete Firenci", - pozovite slavnu ličnost da se naježi, dopustite sebi da se zasitite čudesne arhitekture, skulpture, fresaka, slika, saznajte više o Lorencu čudu, opera i muzički teatar su se razveselili na dvoru čega...

- „Pred zavisnostima Gospodnjim, dođi u Rim, da tamo čuješ Misererea; 1" - od zadovoljstva naroda svetog, ovozemaljskog heroja "tyagne" do kultnih vjersko-hrišćanskih vrijednosti;

- "uključeno u jogo plan i Venecija, í Pariz, í bíy bikív blizu Sevilje, i kupanje na engleskim ostrvima, í Afini, í Carigrad, í Palestina, i í Egipat", - Znam broj ljudi koji su time zadovoljni, jer nisam stigao da budem kao oni, već da se vratim onim ljudima koji žele da budu iznenađeni;

- "i navit Japan, - zoosuly, već na obilaznici..." - već postoji opskurnost hiperbole, kao da bih mogao napraviti satirični ton obavijesti.

I možda mogu reći frazu može bulo perebuduvati? Todi je promijenio logiku obavještenja.

Možeš, yakby, prijedlog ne dolazi ("I sve je prošlo nekim čudom" ) , Odgovor nije bio uvredljiv, već komičan.

3. Zašto je glavni junak objave glupih ljudi? Ko je najbolji pojedinac među njima?

Književnost kritična do realizma, u tradiciji I. Bunina, pisala je tipizacijom, publicitetom, koja je predstavljena u širokom spektru informacija.

Međutim, moguće je, i emotivno, tip Buninovih heroja zamišljaju svoje, navikao sam na istoriju, evo idem na ljude vrste, karaktera, ovde, ovde je individualnije. Sve se manifestuje u laganim potezima, poput Bunjina koji prikazuje svoje likove.

Tako, na primjer, portret samog Pana iz San Francisca (“Suvo, jeftino, neljubazno, spretno sašiveno, vin sidiv..." ) da, ima dovoljno prostora za manifestaciju, jer se isti taj ljudin pobrinuo za svoj kamp. A fraza o ludinu u kazanu je švidkoplino izgovorena? Slika protagonista, suludo tipkajućeg, možda je sasvim u istom času priče, i ne tako opaka.

Isto se može reći i za ove likove.

Lako je "pročitati" priču o kćeri glavnog junaka, jako puno o sreći:"Prva kćerka, u smislu nevirusnog nedostatka priručnosti, nije marila za njega." (tata, jaki “Svi gledajući slavnu ljepoticu, bila je blya nova, slepoočnjava, božanstveno savijena plavuša sa ružičastim na lijevoj pariški modi, podšišala je vijugavog, povijenog, otrcanog psa na srednjem koplja...” Puno je detalja koji oku omogućavaju da vidi, ali dvchina je chuttyva, ugledna, za sada je moguće, još je teže podijeliti:"...srce mi se stisnulo od zanosa, osjećajući užasno samopouzdanje na čudnom, mračnom ostrvu..." Risko zmínyuêtsya imenovan u odred te kćeri preminulog gospodina kod vladara hotela. Za što? Hiba sa smrću heroja, peni za piće? Ale kćerka prenosi svoj maybutn.nesebičnost je strašna "...

Vitoncena zakhana steam“, za jaku je samo jedan komandant znao, ej, neće poginuti... Jak je namještaj tukao čitav narod na svjetlu dana, vdayuchi, kakav je miris zakohani? Za mirno kretanje jedan na jedan (autor ne govori ništa o kohanji heroja), tiganj i tiganj iz San Francisca počeli su da se kuvaju, spremni da plutaju. Šta je sa parom?

A šta je sa "niskim princom", mabutom, tipičnim žigolom? Yaky površno yaskraviy portret supervizora:„Ljudin je mali, sve drveće, široka lica, vuzkooka, u zlatnim okularima, pomalo neprihvatljivo - tim, super Vousa je u novom jaku pogledala mrtve , mile zagalom, jednostavno da skromno" !..

Tako je moguće stvoriti imidž vladara hotela (kako se javlja žar prema rođacima pokojnika, kako grubi oblici vina mogu objasniti važnost ugleda njihovih apartmana?).

Mensh individualny, mozhlno, slika Panovog odreda. Slika je najbolja, moj izgled, kucanje, univerzalno.

4. Šta vidite kao brod? Da li je slično vin buvu?

Ludo, slika broda je alegoriju. Toplina je od gomile ljudi, čije su misli zauzete rozvagami - kao na čvrstom tlu: "Pasazhir_v bulo bagato, parni plovak - čuveni "Atlantis" - buv sličan veličanstvu hotel sa sadržajima , - sa ničnim barom, lutajućim toplim izvorima, sa moćnim novinama ... kod bakua šokhvilini je išao smrknuto i cičao od grabljive zlobe, sirena, doduše mala sirena iz chuli, sirena - í̈ je ugušila zvuk prelijepog orka Svyatkovo preplavljenog plamenom, ponovo obogaćenog niskim damama i frakovima i pušenjima, gudačkim lakejima i haotičnim glavnim konobarom, srednji, koji je uzeo novac za vino, hodajući sa lancete na šihu, yak lord.

Zvjerski do poretka dana na brodovima. Jak u tri-chotiroh riječi se može formulirati, šta su putnici radili?

Putnici broda proveli su jedan sat (koliko su mogli):“… Život na novom bio je još više zbrkani: rano smo ustajali,… nabacivali flanel pižame, pili kavu, čokoladu, kakao; onda su sjedili kraj kade, ljuljali gimnastiku, ljuljali apetit za samopoštovanjem, ljuljali dnevne toalete do prvog puta; do jedanaeste godine bilo je potrebno loše hodati po palubama, umrijeti u hladnom, svježem okeanu, ili ribati u sheffleboard koji ínshí ígry za novi apetit, a u jedanaestoj godini - gutljati sa sendvičima od metka; kada su stigli tamo, zadovoljno su čitali novine i provjeravali drugu braću i sestre, koja su zrelija i pametnija, manje uporna; početak dvije godine posvećen je bogatstvu; sve palube balona bile su ispunjene jedinstvenim čipsovima, na kojima su ležale trnove, zakopčane ćebadima, čudeći se na tamnom nebu i na borovom pagorbi, bljeskajući preko broda ili maltouring; oko pet godina, bili su osvježeni i zabavljeni, ismijavali su čaj od mesa sa pećnicama; o onima koji su zvonili trubama o onima koji su postali najvažniji u svemu ovome, kraju onog..."- večera, pod_bna prije večernje zabave (ili bal).

5. Yaki epizodi koji detalji pokazuju, zašto je glavni junak - čovek suštinski materijalan, hističan, sa pljuvačkom dušom, despot nemoralan, kao, vím, da ínshí putnici "Atlantide"?

Bunin je opaka antiteza, zamišljajući bogate putnike broda, kako nikako ne želim da razmišljam o strašnom, neozorskom okeanu, da ne razmišljam i da ne spominjem ljude, kako bi se osiguralo da putnici nisu samo mirni, ali luksuzan komfor.

“Obid trivijalno više od godinu dana, a kad sam se spremao da me vidim u plesnoj sali, pred čas nekih čolovika, – u tolikom broju, očigledno, iz San Francisca, – dodirnuli su noge, pre malina- obojeni jastrebovi, uzdahnuli su jastrebovi... , de negros serviran u crvenim kamisolima, sa perlicama, nalik na guljenje strmih jaja. Okean je tutnjao iza zida crnih planina, vjetar je šištao kroz hvataljku, parobrod je bio sve tri, zbroj í íí̈, í vatra, - kao plug, grmi na stranama, sirenu je čvrsto gušio magla, sirena zaleđena od hladnoće a plitko od nepodnošljivog pritiska smjenskog radnika u svojim godinama, mrštimo se i špekulativna muka pečene, zadnje, devete kole, metak je bio spreman do gluvoće uz pomoć pozíkhannym kupiti kam'yanny vugíll, s bačenim gurkotom, natopljenim slatkim, grubim znojem, i golim ljudima do pojasa, grimiznim na pola; a ovdje, za šankom, nehajno su bacali noge na drške raspela, pili rakiju i liker, plivali u ljutoj dimi, u plesnoj sali sve je bilo dosadno i lagano, toplina i radost, opklade su se vrtile na valcerima, zatim tango je svirao u tangu nepomično, kod sladića-bezoromnog nevoljnog molio sve o jednoj stvari, sve o tim..."

6. Za koga pogoditi 9 kg pečenja? Na koje nas stvaranje tjera autor? Qi, možeš li govoriti o sinhronizaciji?

U obaveštenju nije lako pogoditi 9 kilograma toplote (“її(pakao) do zadnjeg, devetog kočića, metak je pod_bna do dna vodene utrobe parne taline" ) - cijena jednostavnijeg i svjetlijeg instrumenta je jednokratna (ako postoji razlog za bešuman zvuk, boja, ruhiv)bezbrižno bacali noge na ručke raspela, pili rakiju i liker, plivali na začinjenim dimu hwiliahs..") і « do pojasa golih ljudi, grimizno od pola" peći.

Yak i M. Gogol, koji su razmišljali o priči o Čičikovu u 3 toma, a zatim i M. Bulgakov iz romana "Majster i Margarita" lirski heroj Bazhayuchi znaju kako da pachiti die kohan, da se spuste u pakao, nakon što su prošli svih devet (kako je predstavljeno u hrišćanskoj mitologiji) pakao ubijanja.

Í kod Gogolja, í u Bunina, taj buv i kod Bulgakova, vikorystovue nije sinkronizacija, već dosljedan pogled na sredinu teksta. Tako se prostor notifikacije širi, ne skupljajući se kao pojedinačna epizoda, već univerzalno, kucajući. Sa strane, cijena djela je autorska inscenacija.

7. Da li ove slike zvuče kao da društvena tema nije filozofska? Koje epizode imaju društvenu temu?

Sasvim dobro, opišite ponašanje putnika "Atlantisa" (de i naziv broda je simboličan) i ljudi, koji neće moći da plutaju, - slikovni i društveni, i filozofski: koža je živa tako, kao kuva se za vas, kao i kroz tu vibru, ljuljanje ("zakhana" plesni par).

Ako putnici izađu na obalu, u Italiji - zemlji romantike, antičkih vremena, ljepote - panun, vím, takva je sama atmosfera, kao na Atlantidi:„Tako je bilo svuda, tako je bilo u plovcima, tako malo u Napulju.

Život u Napulju je odmah prostrujao uredno : rano-vrance - mjesečar na sumorni oglas, hmarne, nebo je malo poslušno i natovp vodilice za vrata u predvorju ; nakon prvih osmjeha toplih erizipela, pogled sa balkona koji visi sa visoke tačke Vezuvije, do kraja reflektora, na srednje-perlinijski povjetarac priliva i tanku liniju Caprija na horizontu, u bijegu ispod, uz nasip jezivi magarci na dvotočkašima i u toru drugih vojnika , scho krokuyut kudis sa badior koji zuhvalo muziku; potim - idi do auta i više ruh sa prepunim vuzky i sirim hodnicima na ulicama , usred visokih, bogatih konja, gledajući uokolo smrtno čisto i čak, u redu, ale, zamorno, istovremeno, svuda jedno isto: veliki ulaz, vičući sa važnom shkíryanoy zavisnošću, a u celoj sredini - veličanstveno pražnjenje, kretanje , tihi vognici sedmogodišnjaka, koji crvenjut kod gibina na tronu, sređen od zločinaca, samotnya stara usred tamnog drveta stolova , ljigavi kovčezi, ploča pod nogama i chiês "Znyattya z Khresta", nisu nepogrešivo poznati; za godinu dana - još jedan snidanok na planinama San Martino nekoliko ljudi prvog razreda Evo, kći pana iz San Franciska nije se malo pokvarila: Alo, hej, princ sedi u sali, ja bih da znam iz novina, ali u Rimu je; u pet - čaj u hotelu, u klimavom salonu, tako topao od ćilima i zapaljenog kamenja; i eto, spreman sam da se naviknem - ponovo sam naprezanje, dominantno zujanje gonga na svim površinama, prenisko , šarudat na skupovima sa šavovima i izrezima u ogledalima dati , znam naširoko í dnevni boravak palata , í chervoní jakne za muzičare na ulici , sa neviđenim majsternizmom gusta ražana čorba, koja se flašira u tartlete..."

8. Kako možete opisati okean, hvili, vjetar, sirenu? Hoćeš li mi reći o kurvom, malom tipu Buninu? Win yogo?

Priroda (okean, hvily, vjetar...) nije u skladu sa ljudima, kao na "Atlantidi":“Buv kraj opadanja lišća, do samog Gibraltara doveo je plist do krive slike, pa usred oluje sa mokrim snijegom... Okean, hodajući iza zidova, buv užasan... okean, uz tutnjavu, hodajući iza zida crnih planina, nabujao je planine tremt_v. , ako ih dodaš, gore, - orali su ih plugom po bokovima tih hitova, samo jednom uzavreli i uzavreli svojim sitnim repovima, - kod mrtvog asa sirenu je magla ugušila... ", glupi ljudi, mislili su na smrad o smuti (možda o Bogu, o poslušnosti, vlastitoj oznaci...) Ale putnici nisu čuli jorgovane, bili su zasuti svakojakim šipkama; ale na rotacionom principu, zasto ne zivimo, zasto ne vodimo brod, potrebno je unaprediti snagu elemenata („Smrzli su se zbog hladnoće i šalovi zbog nepodnošljivog pritiska promjene u njihovom životu "), A onda se kasnije ispeklo...

Í u ponašanju putnika,

Í u ponašanju „Sve tiho (Pan s San Francisco)Od početka do večeri služili su te, naizmenično između tvojih najboljih prijatelja, čuvali tvoju čistoću i smirenost, predavali tvoj govor, pozivali na nove nosove, dostavljali tvoje screenshotove hotelima", pa same riječi i govore njihovih mogućih putnika.

Prvi redovi označavaju da je cijena potvrđena."Znam veliki zvao sat vremena grčevito zadrhtao Usred NATO-a, usred plamena požara, šokova, dijamanta i golih ženskih ramena, mršav i nestašan par dobrih navika: uzasno skromna dvchina sa spuštenim žilama, sa nevinim prugama, i visok mladić sa crnom kosom, zalijepljen na kosu, zaslijepljen puderom, u lakiranom lakiranom cvatu, u vuzki, sa dugim naborima, fraku. crvenilo, slično veličanstvenom p'yavku ... Nisam znao ništa o tome. davno tsy pari izmučen sa svojom blaženom mukom idem na muziku bez nereda, ali vredi previše, mnogo pre njih, na dnu mračnog skladišta, usred mrštenja i mrštenja na brodu, snažno udaranje izmaglica, okean, zaviryuhu ... "

9. Koji su inventari i epizode najavljivanja smrti glavnog junaka? Zašto vam Bog daje neke znakove da se pripremite za polazak?

1. “Ovo je dan za izlazak”, - čak se pamti i porodica iz San Francisca! - navit í iz rane nije bum ... Bitan magla dok nije zaspao prikhovuv Vesuvíy, nizak sírív nad olovnim povjetarcem mora. Ostrva Kapri se ne vide. kao da yogo níkoli í nije nestao na svetlosti ».

2." ja mali parobrod... tako i to sa strane na stranu, gde je porodica iz San Francisca ležala u sloju na sofama pored salona kabinske kompanije parobroda, obavijajući noge ćilimima i ravnajući oči od dosade... način; osudivši ga da je pao mrak, glava mu je bila teško bolesna. zadnji dani, uzgajivači lošeg vremena, vina uveče, to je puno i puno je slatkih „živih slika“ sa deyakie kublah."

3. Na zupinkama, blizu Castelamare, u Sorentu, troha je svjetlija; ale i ovde rozmakhuvalo strašno, obala sa svojim urvišima, baštama, pinijama, napaljenim i žučnim hotelima, i mutnim, kovrdžavim zelenim planinama, zelenom salatom iza vetra dole i uz brdo, kao na gojdalki... Í pan í iz San Francisca, oseti se ovako, kao í lichilo youmu, - zove starac , - već stegnuto i zlobno razmišljajući o svim pohlepnim ribama, smrdljivim na male ljude koje zovu Italijani..."

4. „Postepeno i višukano naginje gospodine, divno elegantan momak, sustrívshi í̈kh, za ublažavanje protiv Pan iz San Francisca: osvoji raptom pogodio, nini noću, usred lopova, razbijen yo uv sn, Vin Bachiv je veoma džentlmen , potpuno isto, kao, u isto vrijeme, sa očešljanom glavom poput ogledala. Zgrade, pobijediti ne zupinivya malo. Ali ako mu se duša dugo nije izgubila, nije kao užasan dan, bilo da se radi o takozvanim mističnim osjećajima, onda je jednog dana umrla od ovog dočeka: rekao je malo o čudesnom snu kćeri mističnog čuvari. Moja ćerka je, protestvujući, pogledala novu cenu khvilini sa svog gazećeg sloja: njeno srce sa zanosom čvrsto stisnutim , osjećajući užasno samopouzdanje na ovom čudnom, mračnom ostrvu..."

5." Ja, lutajući naokolo, razmišljajući o tome, ne govoreći ništa, pandem iz San Francisca puštajući ga klimanjem glave.

I onda pobedi postavši još jednom tačno pred kraj dana : pali struju svuda, podseća nas na ogledala u ogledalima svetla i treptaja, nameštaja i screenshotova, postaju golici, miti i šohvilini zvone, tako da su duž celog hodnika deca jurila i prekidale neke druge devojčice. Pidloga je udaren od njih, prsti na prstima su se pogoršavali, manžetna je grizla sat vremena v'yala shkirku in zagliblenní píd kadik, ale vin buv napolegliviy i nareshty, sa svim sivilo u grlu, stiskanje yome, ne u svijetu stisnutog stripa Međutim, nakon što je završio kako treba, zaleđeno je ispred stakla, sve se to vidi u novom ogledalu, i to se ponavlja u ogledalu.

- ne svijetli previše, ne razmišljaj, previše je vruće ».

Ludo, udio heroja:

Teška magla budi ostrva, ni jedno ni drugo (ne kao heroj),

Na parnom topljenju gospodin je zanemeo, starac je osetio miris, nije bio covek

Srce Panove ćerke, koja je veoma senzibilna i emotivna, bilo je čvrsto stegnuto zanosom, pošto je tata pričao sa čuvarima o onima, zahvaljujući hotelu, u smradu hotela, zbog smrada koji su smrdeli , ovo je znak ispred nas, a ne znak!

Ako možete da se oblačite po obidu, predmetima za koje možete da se osećate (pidloga, manžetna, strip), ljudi ne mogu da čuju...

Šta znači otići u smrt?

« Vidio sam, mislio sam pan iz San Franciska u takvom znaku za novo veče ?

Win, jak kozen, hto viprobvav ljuljanje, samo jos malo, sa sladom sam o zlici supe, o zdjeli svjezeg vina i Plašim se da ću otići do toaleta da odem na dejakom, a da ne potrošim sat vremena na razmišljanje i razmišljanje .

Golanje, uvijanje, ljubazno ubacivanje šiljaka zuba, vina, stajanje ispred ogledala, njuškanje i uvlačenje viška biserne dlake u srednji okvir sa četkama u srednjem okviru kod podmlađenih lobanjskih stopala - crne pantalone i balneo cipele, sjedne, naruči crne pantalone i jastučiće, koji su bili razvučeni uz visoku pomoć pri šivanju, košulju sa uskim grudima, tik uz tesne manžetne na manžetama i trudim se s manžetama.

Pivo je dosadno, ne u crkvi Yazychnitsky, još jedan gong zvoni kroz cijeli štand..."

Gledajući „od neprikladnog“, moguće je da autor misli na skoru smrt: potrebno je sat vremena posvetiti „razmišljanju i razmišljanju“ i, bučno, ne o tom odijelu u svakom trenutku.

10. Zašto hvatati znakove doline, zašto zaboraviti na smrt, na Boga? Želiš li sekundu da vidiš bika?

Šteta, znakovi pan iz San Francisca se ne nalaze, da ne spominjemo, zapravo. Ubivši vladara hotela, u kojem je heroj osuđen na smrt, "zgrada, ne malo ne zupinivya. Ali kao da njegova duša već dugo nije izgubila da vidi strašne ljude takozvanih mističnih osećanja, onda su u isto vreme umrli od svog blagostanja: rekavši ponešto o čudesnim kćerima, koje su prolazile kroz koridor. ...

Mozhlivo, ískra uvid bljesnuo je kroz svjedočenje heroja, ako, na štetu poslušnosti, osvoji pogled u ogledalo: “... Pidloga je i dalje išao pored njega, prsti na prstima su ga još više boljeli, manžetnu je sat vremena grizla na škirku u olabavljenom ketu, ale win, tako se lako pilo, nisam. osjećam se tako vruće cijelo vrijeme.u svijetu uske trgovine, a ipak završivši pravo - i zamrznuto je ispred stakla na pristaništu, sve se vidi u novom i ponavlja se u istom ogledalu.

- Oh, to je grozno! - promrmlja win, spustivši glavu lisice i ne budite previše svijetli, ne razmišljajte, jako je vruće.”

11. Yak vín provív ostní, yak vívívilosya, dvije godine prije smrti? Chi grishiv, yak zavdi, chi razmišlja, nadima se? Koliko čitalac stavlja ispred novog? Imaš trenutak?

Ostao sam, kako je bilo, 2 godine prije smrti Pana iz San Francisca, tako je bilo, kao i mnoge te godine po visokoj cijeni - uzete su u obzir. Smrtne smrti, oblačenje pred ogledalom, blještavo, ne probijajući se, i nesposobno, želeći više puta da vidim stare ljude u brzom nizu, ali da pokušam oterati ideje i videti kako nisu korišteno. I draga.

Kao što sam već rekao, idite u redove, prožete ironijom, časom i sarkazmom. Ale ruski pisci su timski i jedinstveni, koji su izuzetno humani. Jak Bazarov "zavaravajući" ideju Turgenjeva, a Bunjin, koji je opaki bauk "prosejao" ljude, nije gledao u smrt i opaku tvrdoću i dosadu i tišinu, već ko osvoji udovicu i ćerku, ali ne sve oni su u pravu Tilo Pan od San Francisca do Amerike.

Smrt je uvek neprijatna i užasna. Opisujući posljednje godine života svog heroja, Bunin nas više ne predstavlja Pana, već samo Ljudina.

12. Kako možete okarakterisati svoj život?

„...na brzinu ustao iz grada, pan iz San Franciska je malog još više stegnuo, i živi sa prslukom, obukao smokin, ispravio manžetne, još jednom se pogledao u ogledalo... odred, glasno spava, zašto će smrad uskoro?

- Kroz pet hilina! - džvinko i već veselo doziva iza vrata božanstveni glas.

- Divno”, rekao je Pan iz San Francisca.

Nisam pratio hodnike i nizbrdice, prekrivene crvenim ćilimima, dole, šaputao u čitaonicu.

- Inteligentne sluge Tulija bile su sve do zida, ali pobednici, nisu pomogli.

- Starica, koja se suviše ustručavala da se povredi, već pognuta, mlečne kose, spuštena, u svetlosivom šovkovom platnu, ubrzala je pred svojom snagom, ale smith, na kokošji način, i lako je sustigla.

- Bilja od opakih vrata sa daleke strane, cak i svi meci u ogradi i mrtav, zupinissmo se ispred stola, zgrabimo kutije cigara i egipatskih cigareta, uzmemo sjajnu manilu i bacimo tri lista na sto ;

- za zimsku verandu, bacio sam pogled na dno prozora: zvučalo je kao novi dan, vrh stare palme sanjao je vrh stare palme, bljesnuo je preko odsjaja, ...

Yak tilki mi poznajem heroja, s razlogom“Čvrsto sam uvjeren da imam veće pravo da se prilagođavam, da budem zadovoljan, da svakim danom poskupljujem.

Za takvu pesmu u novom bulevaru argument je da je, na neki način, mnogo, ali na drugačiji način, otkako je zaživela, na nju ne utiče pedeset svih raketa. Do kraja sata on nije živ, ali izgubivši ga, istina, nije prevaren, ali svejedno, svejedno, sve nade za možda su susretljive. Win pratsyuvav ne dižu ruke - Kinezi, kao win vipisuvav sebi na robote u hiljadama, dobro su znali šta to znači! - í nareshti pobachiv, s tim što je izbačen koliko i to, pobijediti u odrastanju s onima koji su bili uboli uzimajući ga sami, í viríshiv ponovo pročitajte ».

Ovi redovi nam predstavljaju osobu koja je dostigla bogatstvo velike pracee (pa, u principu, ne možete a da ne želite nešto s tim). Ymovirno, put do planine Bula (yak tse buvak zazvychay) nije lak, često donosi vašu pomoć da se osjećate bolje i više. Heroj da završi "bad'oro" pishov u kobnoj sobi za novu sobu, vodi se (koliko?) nesmetano: nemoguće mi je da izgradim, zbog jakog karaktera, da završim namišljanjem, tvrdoglavošću. Teško da ćemo biti budalasti koga vi to zovete, bićemo umotani u "idola" (kako mi to zovemo Puškin gross dumka) - to je suludo.

13. Prenijeti da će u scenama Panove smrti postojati društveno i filozofsko jedinstvo. Smrt bliskog druga Možete li mi reći o tome?

„Odred, ćerka, lykaryu, sluge su stajale i divile mu se. Zaneseni oni čiji je smrad obuzdao i uplašio, postali su - zveckanje prekinuto. I općenito, općenito, u očima svih, procvjetao je pod maskom pokojnika, a riža je počela rasti vitriona, svitlišati ... "- Štaviše, u prvom planu Buninovog predloga, on je napisao:"Zviždanje više nije iz San Francisca, nije više bujalo, ali je bilo sjajno." Dakle, od ironične slike, autor prelazi na filozofski, živi, ​​doživotni, proživljeni rockiv, poseban otpad...

„Uvišov gospodin. "Già é morto" - Posepki govori yomu lykar. Lord z beskrupulozne prijave spuštanje ramena. Misis, koja je tiho mazala po obrazima, otišla je do novog. sramežljivo reče , sada je potrebno pokojnika prebaciti u prvu sobu.

- O ni, gospođo, - na brzinu, tačno, ale čak i bez ikakve ljubavi, ne engleske, nego francuske, Gospodo, kao da nije tsíkaví boules tí dríbnytsí, mogli su ga sada izgubiti od yogo casí tí, koji je stigao iz San Francisca. - Nije šteta, gospođo, - rekavši win i dodov na objašnjenje, to nije cena apartmana, zato je sve o Kapriju, sve je oko toga, a turisti su srećni doček.

Mís , cijeli sat čudesno se divio novom, jak u stilu i, stiskajući usta vrčem, plakala je . Misis je odmah zaspala, ... Vona je oglasila ton, pevala vimagati, govori svoje reči, i dalje se ne javljaj, ali im je povaga dovoljno upila.”

Vidílení vídílívalívannya ínstruyuyut tí društveni aspekti, ako će se pojaviti širi ljudi osjećaju:

Monstruoznost, pohlepa, strah za ugled hipoteke - sa strane vladara,

Bíl, spívchuttya, doživljavanje - sa strane ljudi, kao i snaga karaktera mísísa, koju oni odražavaju,scho povaga pred njima (čak i onoj živoj! čolovikovu, sebi, svojoj ćerki)ostatak je potrošen."

14. Zasudzhuyuchi svit bagatih, čiji je autor ideallyuzu svit iz naroda? Isporuči.

Zasudžujući svit siromašnih, Bunin nije idealno svit stanovnika.

Moguće je da pisac uđe u Puškinovu misao, na primer, razmírkovuyuchi preko vírnymi, tačnije reči, na „Ančar“, u preostalom izdanju, preklapajući redove: „Ale ljudi i ljudi poslavši ancharu vladnim po viđenju, і što se čuje u šlaj potiku i okrećući se rani. Sklon sam umiranju smole i grla od zelenog lišća, a hladnoća struji duž plavog čola. Prinis , í oslabljen, í líg pred kriptama dima na licima, umro sam bedny rob bilya nig neprobojna vladiki …»

Dakle, Bunjinovi „prosti ljudi“ nisu preopterećeni ovim kvalitetima, jer nas režu da ih želimo, pišu.

- «… ako je "Atlantis" otišao narešti u luku, na nasip sa svojim velikim vrhom, prepunom ljudi i klokoćućim sličnostima, portreti kod kapa sa zlatnim pletenicama, Vještine svih vrsta stripova, zviždaljke pamuka i silne opscene sa paketima obojenog lišća u rukama odjurio u novi nazustrich na projekciju usluge! »

- „Mrtvi su se gubili u mraku, plave zvezde se divile nebu sa neba, zvirkun je spavao na zidu zbog potpunog nedostatka turbulencije... U mračno osvetljenom hodniku, sedeli smo na dvoja vrata, kao zveckali su. Uvíyshov Luídzhí s gomilom tkanina na rutsí u cipelama.

- Pronto? (Spreman?) - Uznemireno spava zvonkim šapatom, pokazujući oči na strašna vrata u uglu hodnika. Lagano sam se rukovao u tom biciklu. - Partenza! - viknuvši šapatom za pobjedu, nibi koji prati put, oni koji zovu da viču u Italiji na stanicama svaki sat od slanja putovanja, - ja nemir, zgnječen bezglasnim smehom , zaronili su glave na ramena jedan na jedan." .

Voleo bih da znam da nisu svi ljudi takvi. Bunin nam predstavlja íkh, kao da živimo bez turbulencije, nevidljivosti, sa šanuvanjom Boga i te Majke.

Ali nije svjetlost ljudi idealizirani pisac, već lik Majke Božje - beživotne, zle rukama ljudi i posvećene od Stvoritelja: „...sav se osjećao kao sunce, sav u toplini tog bliska joga, stajao u plavoj ciganskoj haljini i u kraljevskoj vinti, zlatno zarđao od nitkova..."

15. Šta je sa junakom koji, u očima autora, živi pravedno, ispravno ono što želi prirodno (koji treba da bude u pravu pred životom te smrti, greha Božijeg)?

Dakle, takve slike - široke i prirodne - predstavlja Bunin u svom malom izvještaju.

« Torguvav samo pijacu na maloj površini - trake i zelje, a na novom, prosti ljudi, sredina, kao starter, bez pravog prava, stoji Lorenco, starac sa dobrim okom, bezbrižan veseljak tako crven , poznate ličnosti u čitavoj istoriji, koje je više puta poslužilo kao uzor slikarima: Već sam prodao dva jastoga te noći za mene želim da stojim do večeri, sa kraljevskom malom životinjom koja gleda okolo, slikajući svojim lakhmitom , sa glinenom lulom taj crv-crv u beretki, spustićemo je na jedno vuho.

A duž urviša Monte Soliaro, starim fíníkíyskoym putem, virubana u skelima, í̈í̈ s kam'yani sidinki, spustio se u Anacapri dva abruck planinara ... Jedan od njih je imao vuka u kabanici shkiryan, - veliki kozyache khutro sa dvije cijevi, jedan od njih je imao drvo na drvetu kshtalt. Smrad je nestao - i cela zemlja, radio, lepa, pospana, prostirala se pred njima: i kamenite grbe ostrva, gde je cela stvar ležala bilya ichnich nig, i ona Kazkova Sinova, u čemu je plovilo vino, i lebdeći nad morskim redovima, pod pahuljastim suncem, kako je već bilo vruće, i sva hrana i hrana, i maglovito-crni, dobro rangirani hitki masivi Italije, i bližnje i daleke planine, divno nemoćne da ljudska riječ, rastu.

Na smradu je uhvaćen krok: preko puta, u pećini skeletnog zida Monte Solara, sav ispunjen suncem, sav u toplom blaženstvu joga, stajao u plavoj djevojačkoj haljini, u kraljevskom vinu, zlatni u Bogorodice, lagidna i milosrdna, od očiju uznesenih na nebo, u vječne i blažene stanove trojstva blaženoga Sina ... Smrad im razgoli glave - i izliju se novom i ponizno-srećnom hvalom Jahve sina, čina, besprijekornog zagovornika svih napaćenih u cijelom zlu i lijepom svjetlu, i ljudi koji dolaze iz prošlosti zemlja u rerni

16. Yak vvazhaête, za koga je brod imena "Atlantis" i za šta zna postoji pan iz San Francisca?

Brod imena "Atlantis" nije vipadkovo:

Na prvom mestu, napisan 1915. godine da rock, veličanstveni toplotni talas, ludo se, uz njegovo ime, kikoćemo tragičnom vizijom "Titanika";

I na drugačiji način, antička Atlantida je legendarno ostrvo, de stara civilizacija do kraja živaca tehničkih i strašnih stiska ljudskih bića, za koje su ga bogovi kaznili, izbrisana je sa lica zemlje.

Sve je u životu pljačkati vlastitu glavu i okretati se - pa se tava (tačnije, oni koji su to učinili ranije) okreću Batkivshchynu. Tse u Peršeu. I drugim riječima, kakav kontrast bez opisivanja živog milionera, kakav virus sa novim komforom u Evropu, da ću opisivati ​​glupa sranja sa ovakvim životom kad je put nečuven?!

Tražite hotel sličan brodu?

U principu, na osnovu tse food Već je dato: brod je cijela alegorija svitskog ovjesa, perechichnym zadovoljan, sve opcije za prosperitetni - SITO - život, jer ljudi ne razmišljaju o onima koji to žele, i da se boje razmišljanja. "Okean, koji je hodao iza zidina, postao je užasan, nije razmišljao ni o čemu, čvrsto su visili u komandi komandanta.

Budući da je zamišljeno da bude visce, ironično objašnjenje načina na koji se mijenja u veliko filozofsko razumijevanje.

Yaskrava, ljigava atmosfera zajedničkog mjesta na brodovima predstavljena je veselim, blistavim obličjima: „...pored plesne dvorane

sve je bilo dosadno i lagano, toplo i radosno,

opklade su se vrtele na valcerima, zatim su bile budne u tangu - a muzika je bila laka, u mlakoj zbrci, sve je bilo o jednoj stvari, sve o istom...

Buv middle trepćući NATO kao veliki bagati, sjajan, dovgy, u staromodnom fraku,

boo slavne ličnosti španski pisac,

boole krasunya svih vremena ,

Bio je tu par vitonchena, iza kojih su se svi cikavisti prošivali i nisu mirisali njihovu sreću: plesao sam samo s njom, i sve je išlo tako suptilno, šarmantno..." Serija yaskravikh perahuvana završava se opisom zakokhanoi opklade. A početak poštovanja jači je od disonance zbog visokokvalitetnog radija: „...samo je jedan komandant znao da ih je Lloyd Grati imao nekoliko u kohanyama za dobre penije i da je već dugo plovio ili na jednom ili na drugom brodu."

Ako se ton obavijesti promijeni iz ironičnog u filozofski, ako je to poziv sjajnog broda da se okrene iz San Francisca, autorovo poštovanje prema autorovoj glavnoj ideji je: “Nisam znala, ali davno je sparne parove mucila njihova blažena muka za muzikom, koja nanosi tamu, okean, zvijer... »

Možete li nam reći nešto o Bunjinovom konceptu kohannye?

Buninov koncept tragedije. Mity kokhannya prema Bunjinu postaje vrhunac života ljudi.

Tek kad se zaljubiš u muškarca, možeš pravedno vidjeti čovjeka, samo možeš vidjeti muškarca sa razlogom, samo se možeš osjećati kao čovjek za sebe i za bližnjeg, samo onaj koji voli, on je nekako malo hisizma. Kokhannjin logor nije nemilosrdan za Bunjinove heroje;

U najavi "Pan iz San Francisca" tema kohannya nije provincijska, ali može biti prošarana nekim od momenata:

Da li želite da volite sopstveni cholov_ka odred glavnog lika?

Yakoyu je udio kćeri heroja?

Yake kohannya vitaê, vihvalyaê pisac?

Gledajući sliku Panovog odreda iz San Francisca, prskanje čovjeka iz San Francisca, poput slike, sarkastično predstavljeno u obavještenju, "Da moja ćerka zna svoju stranku", možete, i to, "pa imajući rekao je čolovik." Ale smrt odnosi Pana, odnosi ljude - i slika heroine starog "toplog", ljudi: mi smo žena koja je bliska muškarcu (kao što često idem na vrh hijerarhijskog spuštanja muškarca, Ja sam prijatelji, ne vrtim se na ramenima) barut í̈s cholovíka ... "Misis slyosi je samo prekinuo vezu, otkrivajući da su zaspali. Vona je podigla ton, pjevala vimagati, govorila svoje riječi i dalje se ne okrećući, ali im je povaga dovoljno upila. Hazyain sa pronicljivim gidnistu koji mu je nametnut: kako gospođa ne priliči poretku hotela, ne usuđujem se da ga nadjačam; I čvrsto izjavljujući da je to samo blagoslov za ovogodišnju svadbu, da je policija već data plemstvu, da se predstavnik mora odmah pojaviti i vikona potreba za formalnostima... Šteta, ali nikako, ali ništa se neće probuditi. Da se to popravi kao inakše... Sodova engleska voda, na primjer, biće oduzeta iz velikih i starih kutija... pregrade iz takve kutije se mogu ukloniti..."

Već sam rekao za herojevu ćerku: to je za mene da se izgradi, udeo joj je mogao biti još teži (možda je dvčina vezala njen život sa „princom recesijom“), moglo je biti manje viprobuvan vipade dvchiny i sad. Redovi ljudi Lava Tolstoja koji su popravljeni u romanu "Ana Karenjina" postali su aforizam: "Svih srećnih sedmorica slični su jedan na jedan, koža nije srećna, ista nije srećna na svoj način."

Svejedno, u podsjećanju, zvuk ljubavi: prema lijepoj prošlosti - čudesnoj Italiji, prema nenaseljenoj i velikoj prirodi, prema Bogu i Divi Mariji.

- „Deset minuta kasnije, mali čamac iz San Franciska se spustio do velike teglenice, nakon petnaestak je stao na kamenje nasipa, a onda je laka kočija i od Dzizhčana povukla na brdo na kosidbu, u sredini vinograda, ispunjenih ogradama í mokri, nespretni, blizu. de-not-de-slamnati prevjesi stabala pomorandže, blizu plodova pomorandže i debelog sjajnog lista spustili su se niz planinu, iz pogleda vagona... Slad miriše u italijanskoj zemlji, zemlja je mirisala drvo, posebna kožna ostrva!"

- „A na svitanku, ako je iza prozora tukao četrdeset treći broj i vetar počeo da hvata pocepano lišće banane, ako se nebo podiglo i podiglo nad ostrvom Kapri, rangirano nebo i pozlaćena na planinama, pa idi i idi na čisto i daleko ... Ale vjetrovi svježi, u takvom sumraku, usred mora, pod visokim nebom, piće će uskoro ispariti i preokrenuti turbulencije na ljude ... izlio napuljski priliv, čak dajući i dalje pišti - i smrad bad'oroa se vidio po cijelom ostrvu, vigin kože, češalj za kožu, kamen kože, zvuk je bio vidljiv, ali opet se nije zvao."

- „Smrad je nestao - i cela zemlja, rotkvica, lepa, pospana, prostirala se pred njima: kamenite grmove ostrva, gde je sve ležalo usred zemlje, i ona Kazkova Sinova, u jedrenjacima, a parni privezi dalje idu, idu uz puhasto sunce, kako je već vruće, već je vruće, sve stvari idu, i maglovito-crno, mi smo namignuti, čudni, masivi Italije, i bliske i daleke planine, lijepe kao reči nemoćne vidljivosti naroda. Na smradu, krokod je uhvaćen: preko puta, u špilji skeletnog zida Monte Solaro, sav ispunjen suncem, sav u toplom blaženstvu yo, stajao u plavom djevojačkom čudu, u kraljevskom lagu, u tupom zaostatku , od očiju, podignutih na nebo, do vječnih i blagoslovljenih obitavališta trojstva blaženog grijeha. Smrad ogoliše njihove glave - i preliše se novom i ponizno-radosnom hvalom zemaljskog sina, čina, neporočnog zagovornika svih koji su bili pogođeni svim zlim i lijepim svjetlom, i naroda koji je došao iz prošlost zemlje u pećnici ."

17. Do kojeg znanja je prikazan Burhlivijski okean? Zašto bi đavo trčao iza broda? Zašto bi se brodski nibi predomislio s njim?

Buninova podrška je ukorijenjena u promišljenom čitaocu s poštovanjem, koji pred piscem predstavlja slike glavne narodne hrane: sada je živa, ali nije tako čvrsta, kao da je teško i često ne vidjeti Boga. (kakvo vino? - odvojenost postojanja, element života, ponekad užasan i zao, zatim emotivno lijep i pun slobode.

Općenito, okean je glup: priroda ne prihvata ludu zabavu putnika "Atlantisa", kojoj se priroda suprotstavlja.„Znam, znam, brod je na dalekoj pomorskoj ruti. Uveče su ih otpuštali sa ostrva Kapri i kuvali u tamnom moru, da bi im se divili sa ostrva. Pivo tamo, na brodovima, kraj svjetala, hodnika sa lusterima, buv, jak, prepun noćni bal." Logično je za to, da đavo šiba iza broda sa kosturom, za đavola, za duše, da se pakao ne nagodi.

Visliv "natrpani bal" šprican u negativnom smislu, u čemu je, možda, asocijativno sa sotonskim balom. A onda Bunin vodi paralelu između slike đavola i broda: “Đavo je veličanstveni bouv, jak kostur, veličanstven bouv i brod, bogati sloj, bogata truba, koja je ponos Novih ljudi u srcu starog." I taj smrad, smrad ponosa, trepćući jedan po jedan.

18. Pogodi da li je poruka napisana? Kakvo su raspoloženje boćanja na suspenziji?

Poruka je napisana 1915. godine, a pratila je tragična stijena iz 1912. i 1914. godine.

Kolaps parobroda "Titanik" - pomorska katastrofa, koja je nastala u noći sa 14. na 15. april, ako ste arogantni u pogledu raznovrsnosti filipinskog

Za obavještajno saznanje uzroka Prvog svjetskog rata, potrebno je prisjetiti se i rasporeda snaga u Evropi, tri velike sile - Rusko carstvo, Velika Britanija i Engleska, do 19. stoljeća, također su dijelile sferu između njih.

Promijenjena krajem 19. stoljeća u ekonomskom i vitalnom periodu, Nimechchina je osjetila dobrodošlu potražnju za novim životnim prostorom za stanovništvo i tržišta za svoju robu. Potrebni meci kolonije, kao što je Nimechchin, nisu mali. Da bi se došlo do tačke, bilo je potrebno poslati novu poruku stranci plemstva o porazu savezničkog bloka tri sile - Engleske, Rusije i Francuske. Savez Antante je uspostavljen pred prijetnjom Nimetsa, pa je dograđen sa Rusijom, Francuskom i Engleskom, koje su bile prije njih.

Okruženje bazhanije Nimechchiny na dva načina životnog prostora koje kolonije, boule i ínshi uzrokuju Prvi svjetski rat. Napajanje stola je sklopivo, tako da se ne preklapa na jednu tačku gledišta pogona.

Drugi razlog neuspjeha je vibracija razvoja ovjesa. "Kako se možete jedinstveno identificirati?" - cena hrane stavila jeca, milozvučno, koža grudve u složenoj sudbini.

Čini se da napori džerela monofoni izgledaju, koliko je moguće, da je stanje zemlje učesnice sukoba na pravičan način. Nikolas je imao najbolju loptu kod pobednika, ja sam spreman i sve sam ih prijavio, žao mi je.

A mršavi, promišljeni pisac pragnuv je objasnio razloge krivice ne samo političkim i ekonomskim razlozima, već i moralnim i duhovnim.

U principu, riječ "kritika" nema negativno značenje (tse doslovan prijevod riječi "presuda"), ali značenje književnosti (i ruske i svete) druge polovine 19. vijeka je svrha književnost kritičkog - opakog - realizma. I Bunin na najavi "Pana iz San Francisca" promoviše tradiciju Vicrit moralne sličnosti ljudi, samih ideja onih koji su kritični prema realizmu.

Isto tako odmah od riječi "armagedon »Naviknite se na značenjechi je katastrofa na planetarnoj skali.

Kod mnogih stvorenja, bez riječi, riječ vikoristan je u ostatku značenja. Tim je sposobniji da ugasi brod sa Đavolom, učini da parobrodi budu Kazani vatrom, a putnici Sataninim bezobzirnim hirovima.

"- Zavirjuha se borio u jogu (brod) tackle i cijevi širokog grla, dosadne od snig, ale vin buv stiyok, solidan, odličan i užasan .

- Na samom vrhu dana bilo je usred snježnih vihora i tihog, slabo osvijetljenog mira, de, čuinu tupost, a mene uznemiruje pijanstvo, iznad broda. vantage water (zapovjednik broda, ruda zhakhlivaya veličine i vidikovca),sličan yazychnitsky idolu. Osvojiti osjećaj teškog uvojaka i žestokog uzdizanja jorgovana, ugušenog olujom, potpuno se smirujući blizinom toga, što je rješenje za ono najneprimjetnije, ali iz ovog razloga: ove tri suve blindirane kabine su bile popijene plava bdenja, koja su spavali i gasili ispred telegrafista sa metalnim zglobom na glavi. - Na samom dnu, u podvodnoj utrobi "Atlantis", tamno blistao do čelika, gutljaj s vremena na vrijeme í curila prska í olíê tisuću funti í zajednice Kazana i svi mali auti, ove kuhinje, kako da zapalite brzinu sa pećima za pečenje, kao što je uzavrela olupina broda, - urlali su strašno svojom zooseksualnom snagom, dok su se prenosili iz istog tunela, u slabom de uglavnom, Doveo sam ljudsku dušu do slabosti, umotao sam se u svoju nauljenu kutiju Veletenskim vratilom, ali sada živimo čudo, scho prostaglosya u cijelom tunelu, sličnom otvoru.

- I sredina Atlantide, trpezarije i plesne dvorane njena vijorila u svetlosti i radosti, ghouls sa galamom pametnog natovpu , mirisala na svježe komplete, pjevala uz gudački orkestar."

Tsya paralelno brodsko pečeno vídkriva obavještenje i dovršavanje th, kao bi, u koloniji leksičkih paradigmi, pomoći sliku ljudi.

20. Formulirajte glavnu ideju obavijesti. Yak tsya dumka da razgovara sa biskupom do obaveštenja, kako je autor znao?

Naziv počatkovskog naziva je najava bula "Smrt na Kapriju". Yak epigraf je autor, prepoznavši redove Apokalipse: "Teško tebi, Babilone, misto mitsne!" Osjećaj lizanja je buran, kao da ću pitati za udio Babilona, ​​koji je izgleda daleko od toga da je tako dobar kao što je bio. To znači da to nije važno na zemlji. Tim je veći od Ljudina, takav život treba mijenjati u skladu sa zahtjevima dana.

U procesu robotike nad stvorenjem, autor je ime zamislio, kao osvetu riječ smrt. Neuključen u proces, pred katastrofom, u prvoj verziji, naziv epigrafa, prožima čitav zmist "Pan iz San Francisca". Í. A. Bunin, uz pomoć simboličkih slika, govori o neminovnosti propasti kraljevstva profita i požude.
Samo u ostatku redakcije, neposredno prije smrti, Bunin je poznavao bogato značajnog biskupa. Znajući, možda, za onoga ko je preuzeo riječi iz Apokalipse, bio je udaljen od vrata do vrata opisanog. Alevin, davši ime parnom plovku, na kojem se napaja američki bagaty sa svojom četom i kćerkom u Evropi, - "Atlantis"