Chi mund të jetë musliman. Është e mundur dhe është ngurtësuar nga miqtë e mi në Islam

Furnizimi me energji elektrike: Assalamu alaikum! Ashtu si kampi i një gruaje, si të falesh pesë herë në ditë, të agjërosh muajin e Ramazanit, të paguash zekatin, apo jetoni me një jomusliman? Si mund ta quash veten musliman? Çfarë thotë Kurani për dashurinë e grave muslimane dhe jomuslimane?

Përgjigje: alejkum esselam rahmetullah barakyatukh!

Me emrin e Allahut Mëshirëplotit, Mëshirëbërësit. I gjithë lavdërimi dhe ndihma për Allahun, paqja dhe bekimet qofshin mbi të Dërguarin Jogi.

Mi dyakuumo ju për nadan dovira. E thërrasim Allahun e Plotfuqishëm, që Win të jetë i ndjeshëm në zemrat tona për të vërtetën dhe duke na dhënë bekime në mbarë botën dhe në Ditën e Gjykimit. Amin.

Para së gjithash, muslimanët janë të rëndësishëm për fisnikërinë, por ajo nuk është fajtore që është bërë jomuslimane. Ajo është fajtore për rosum, por gardhi është një nder i madh për të.

Zgіdno me Kuranin, choloviku është kreu i familjes dhe, me një gradë të tillë, skuadra mund të qortojë yomu. Allahu i Plotfuqishëm nuk dëshiron të vendosë një grua muslimane në një kamp të tillë, nëse një jomusliman urdhërohet të jetojë.

Unë do të doja t'ju ushqeja për një grua që tashmë është miqësuar me një jomusliman (që nuk do të jetë musliman), ne do të donim t'ju prezantojmë me mendimet e disa prej studentëve të makinës.

Shejh Muhamed Ikbal Nadvі madje:

“Ushqyerja juaj ka të bëjë me statusin ligjor islam të një gruaje muslimane me një grua jomuslimane. Fillimisht, dua të shpjegoj dy fjalimet:

- Në botën islame të ushqimit, është vira, dhe praktikimi i Islamit nuk u shkon njerëzve, sepse nuk ka kohë të vështirë.
- Kurani dhe Suneti є dzherelami sheriatu, për atë që të korrat e mia janë të detyruara të ndjekin Sunetin në të njëjtën mënyrë siç ndjek Kurani. Viluchennya e teksteve të Kuranit dhe sunitët e ligjeve fetare quhen fikh. Në një shkallë të tillë, ne jemi fajtorë që hyjmë në mendimet e ekspertëve të nëpunësve të Fikhut për arsyetimin e kuptimit të saktë të tekstit ligjor.

Tani më lejoni t'ju citoj dy vargje nga Kurani për dashurinë e grave muslimane dhe jomuslimane. I pari që u hakmor në suren "El Bakara", të Allahut të Madhëruar si:

“Mos i shihni gratë muslimane që të mbrojnë gjuhën, mos e maskoni erën e keqe. Çmendurisht, një nevilnik endacak që po abuzon me gojën, për të gjetur një mënyrë për t'ju ndihmuar ... " (Kuran, 2:221)

Një ajet tjetër është nga suri "El Mumtahina":

"Rreth jush, ne e kemi atë! Nëse gratë e reja vijnë para jush dhe kanë lëvizur, atëherë provoni ato. Allahu është më i bukur se fisnikëria për їхnya vira. Nëse e dini se era e keqe është e gjallë, atëherë mos i ktheni të çrregullta, sepse nuk lejohet të miqësoheni me ta dhe nuk lejohet të hyni për ta.” (Kuran, 60:10).

Në rastin e svitli vischevikh ayatіv dhe, me sa duket përpara praktikës së muslimanëve, hyrja e një gruaje muslimane në një zuskë me një jomusliman është haram absolut (i rrethuar). Me sa duket, gruaja nuk është fajtore për shkeljen e vendimit.

Situatat e mëposhtme janë të qarta:

1. Si muslimane, ajo shkoi për një jomusliman, vazhayuchi, ishte e lejuar (hallall), dhe në të njëjtën kohë ajo dinte për një provë të mirë se ishte e ngurtësuar (haram), ajo pa një akt të neurës: ishte e papranueshme që konsensusi është vendosur nga studenti.

1. Epo, nëse ka një histori për një grua jomuslimane, ajo e pranoi Islamin dhe nuk u bë muslimane. Në përgjithësi, për mendimin e Shejh Jusuf al-Kardavi dhe bagatokh і nxënësve, është e paarsyeshme të hahet cholovyka e një gruaje, pasi vetëm nëse është e pranuar nga Islami, veçanërisht pasi është e mundur të qelbësh fëmijët dhe fëmijët.

Në fund të ditës thashë bi, se gruaja e ka fajin për datën e orës së çolovikovës, se gruaja është fajtore për njohjen e Islamit dhe pranimin e tij - dhe todin lajmet e jetës së shokut. Posa të pranohet çoloviku nga Islami, atëherë ai do të përtërihet dhe do të ripërtërihet. Duke shkuar në një turmë njerëzish, ju mund të bëni një krim të madh, të cilin mund ta çoni në fazën e lindjes (qasjes) - për sa kohë që dini për normën, dhe në të njëjtën kohë, ju jeni i rëndësishëm për të humbur me kokë.

Gratë muslimane nuk vihen lehtë në një vendim të tillë, disa prej tyre mund të mos privohen nga nderimet për adhurimin e tyre, por të shpenzojnë besimin e tyre (imanin), përpjekjet për ligjin e thyer islam”.

Përveç pararojës, Shejh Hamed al Ali, vicladach i rënies islame dhe imami i xhamisë Dahiyat as Sabahia (Kuvajt), gjithashtu:

“Nëse ju largoheni për një jomusliman, një grua muslimane do të luftojë një mëkat të vështirë dhe do t'ju ndihmojë të bëheni prostitutë. Unë nuk do të vvazhaє, kështu që shlyub është hallall, і, do të shoh Ilamin, në të re memec, asgjë e keqe;

Nga mësimet, Shejh Mustafa ez Zarka, Allahu e bekoftë shpirtin e tij, jep:

“Sa herë që një grua muslimane dëshiron të jetë me një jomusliman, nuk ka asgjë që mund të jetë e vërtetë! Tse mbrohet kategorikisht nga Kurani, thotë:

“Mos i shihni gratë muslimane që të mbrojnë gjuhën, mos e maskoni erën e keqe. Çmendurisht, një nevilnik endacak që po abuzon me një gjuhëtar, gjej një mënyrë për të të ndihmuar " (Kuran, 2: 221);

"Për ju, ju e keni atë! Nëse gratë e reja vijnë para jush dhe kanë lëvizur, atëherë provoni ato. Allahu është më i bukur se fisnikëria për їхnya vira. Nëse e dini se era e keqe është e gabuar, atëherë mos i ktheni në të padisiplinuar, sepse nuk lejohet të miqësoheni me ta dhe nuk lejohet të hyni për ta..." (Kuran, 60:10).

Myslimanët e Pravoznavtsi në një drejtim qëndruan mjaftueshëm, një shlyub i tillë u ngurtësua.

Tim nuk është më e rëndësishmja, unë jam fajtor që jam musliman, sepse po luaj për një burrë njerëzish që shkruajnë (çifutë dhe të krishterë), mos u mashtroni të respektoni rritjen e fesë në mesin e tyre, dhe gratë nga Bëhuni jomusliman dhe nuk do të jeni fëmijë i të gjithëve. Në rastin e fundit, një grua nuk ka të drejtë të jetojë me një cholovik jomusliman, pasi ai mund të mos ketë pranuar Islamin. Megjithatë, është mjaft e mundshme, në mënyrë që anija të mos shihet menjëherë kur klientit t'i dërgohet mesazhi për të pranuar Islamin.

E bija e Profetit (hai Allah të bekoftë) Zejnebës përballë Timit, si muslimane, Bula miqësohet me një pagan në im'ya Abul-As ibn Ar Rubej. Morën pjesë në betejën e Bedrit në betejën e të paqëndrueshme dhe e morën atë plot me muslimanë. Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem), duke e lënë të thirret, nëse ai e thërriste Zejnebin. Ebul As e pyeti profetin (hai bekoftë Allah dhe vitaє), si mund të vrasë.

Pastaj u bë kështu, që Ebul As virashiv në Shamu me një karvan, dhe në rrugën unazore të mbipopullimit të ekspeditës së Profetit (a.s.). U vërshuan përpjekjet nga karvani i bouleve, me fajin Abul Asa, që është njësoj.

Nëse do të ishte tani, Ebul As erdhi te Zejnebja (hai, Allahu do t'i japë asaj) dhe i kërkoi asaj një nder. Pas orës së namazit, fitoi sabahun (Zoti e ruajtë, Allahu do t'i japë) shkoi në xhami dhe shkoi në xhami dhe i dha një korsi Ebul Asut. Pejgamberi Todi (bekojeni Allahun i vitaє) duke thënë їy: "Bëni të gjitha keq, por mos më lejoni të afrohem me ju, se nuk keni nevojë për më shumë" (Et Tabarani, El Hakim).

Pastaj Ebul Asi, pasi u drejtua në Mekë, duhet t'i shpërndante ato që iu dhanë vlaznikëve legjitimë për mbrojtje, dhe më pas shkoi në Medini, pasi mori Islamin dhe iu drejtua skuadrës së tij Zejnebit. Nuk di për ata që profeti (Allahu e bekoftë) u ka grabitur një nikah të ri (ritin e miqësisë).

Një mësim që mund të njihet nga tsієї podії, shtylla në ofensivë: durimi i skuadrës ndaj një choloviku jomusliman mund ta drejtojë zemrën e tij ndaj Islamit. Skuadra muslimane mund të përpiqet të japë cholovikov-in e vet një ditë, kur ata të dinë për Islamin. Tim nuk ka, nuk do të ketë thjesht të drejtën t'i bashkohet atij në titujt kryesorë.

Me një gradë të tillë, vijmë në një kohë kur për një grua muslimane ajo miqësohet nga një jomusliman є haram absolut dhe ajo nuk është fajtore për prishjen e një gardh, gjë që mund të vërtetohet në Kuran dhe Sunet. Si një grua muslimane për vendimin e kundërt përmes dobësisë së saj, atëherë ajo është e gjitha një për t'u bërë një grua muslimane, unë dua të rregulloj një mëkat të rëndë, që është mësuar me zine (perelyubu). Mirëpo, nëse unë do ta thyej dekretin për shkak të kokëfortësisë, duke mbyllur vendimin e Allahut dhe vazayuchi, është e lejuar (duke qenë në dijeni të provës së rrethimit të shoqërisë), ju nuk do të mund të dilni nga rruga. dhe doli nga gjiri.

Allahu Allahu e di më bukur.

"Islami për të gjithë!"

Etiketa:

Të gjitha informacionet në këtë faqe publikohen në pozën mes palëve të misionarit dhe janë të destinuara ekskluzivisht për muslimanët! Shikoni ato mendime, të publikuara në të gjithë statusin, që u përshtaten autorëve dhe jo domosdoshmërisht duke i shfaqur ato mendime në faqen e administratorit

Pse u lejohet grave muslimane të praktikojnë në sallone bukurie, nëse de von u bën shërbëtore grave muslimane, pra grave jomuslimane - të kryejnë procedura të tilla si shikimi i flokëve, grimi, depilimi i hollë? Po sikur të lejojmë mbërritjen, a e dini se si dëshironi t'i zbukuroni klientët tuaj për të huajt?

Shërbimet dhe procedurat që mund të përdoren në sallonet e bukurisë/mund të ndahen në dy kategori:

1) Zaboronі në procedurat kozmetike Іslami, të tilla si: shkurtimi sipërfaqësor i flokëve tek gratë në mënyrë që era e keqe të bëhet e ngjashme me cholovіkіv; vishipuvannya brіv, qime epіlyatsiya intimitet, pasi nuk lejohet hapja e kaçurrelave para femrave të tjera; pircing tatuyuvannya etj.

Ky lloj shërbimi nuk lejohet, ka pak erë të keqe є për ata që janë ndihmuar nga grіkh (і'ana ala 'al-ma'sіya), e cila është e ndaluar në Kuran. Pagimi i pagës për një person do të jetë gjithashtu i paligjshëm (haram).

2) Procedurat kozmetike të lejuara, si: shikimi i qimeve nga fytyra (crim briv dhe vii) ose pjesëve të qeta të trupit, pasi lejohet të hapet para grave të vogla; make-up, flokët farbuvannya; Farbuvannya me qime dhe pjesë іnshikh tіla këna dhe forma të lejuara іnhіh zbukuro veten për gratë.

Zgjidhja e Shariatske për këtë lloj shërbimi ka tre opsione:

a) Duke qenë se kozmetologia është duke kënduar, ajo është afër të këndojë, por klienti vikoristovuvatime dhe shërbëtorët lejohen nga rangu; për shembull, kur e shihni flokët tuaj në prani të grave të tjera të cholovikut, në përgjithësi lejohet t'i propozoni klientit shërbyes të tillë. Për më tepër, gjithçka ka të bëjë me përmirësimin e jetës së gruas për personin tjetër dhe për të mirën e verërave të qytetit, për të mirën e qytetit të Allahut.

b) Meqë një kozmetolog nuk e di, si klient i shërbëtorëve vikoristovuvatime, në një kohë të tillë lejohet edhe proponuvati i shërbëtorëve të tillë (pa domosdoshmëri), dhe pagat paguhen ligjërisht.

c) Meqë kozmetologia është duke kënduar, ajo është afër të këndojë; për shembull, ju mund t'i shihni flokët para çolovikëve jo mahram, siç mund t'i shihni vetëm ju jashtë sallonit, dhe në të gjitha rastet ju lejohet t'i propozoni klientit shërbëtorë të tillë. Grih vikoristannya shërbimet e një kozmetologu do të jenë në mënyrë të paligjshme për klientin.

Problemi është të jetë i ngjashëm me vendimin ligjor për ndihmën indirekte për ata që kanë fëmijë. Në Kuran, ajo zbatohet qartë në fjalët e një fëmije, gjë që mund të ndihmojë një shoku në një familje. Allahu i Madhëruar thotë: "Ndihmoni një me një në devotshmëri dhe frikë ndaj Zotit, ose mos ndihmoni një me një në shumë nga ajo pasuri" (5, 2).

Megjithatë, ju mund t'i ndihmoni ata që kanë fëmijë të zgjerojnë opsione të ndryshme për robotët, jo të gjithë mund të rrethohen. Në medhhebin hanefi є byt diy, jak, do të qëndroja b, є me prapanicë për ndihmë në kisha - për shembull, ndihmë shtesë në kishën e re, donacion për të marrë me qira një krijesë kalë / makinë për transportin e alkoolit, shërbime shëndetësore për me qira Ebu Khanifi, tsi dii dhe dokhid prej tyre vvazhayutsya lejet. Fito vvazhaє, se arsyeja e rrezikut nuk është aq e privuar nga ajo, saqë pa mesin të marrë fati i jetës së re vetëflijuese (Div. Radd al-Mukhtar, 6/392 dhe el-Khidaya nga Feth al-Kadira , 10/59).

Përgatitur në të gjithë zgjidhjen, roboti në sallon do të jetë i bukur, do të jetë hallall, nëse dua të di se klienti është victoristovovatyme dhe shërbëtorët do të mbrohen nga grada - do të lejohet për ne derisa të mos e bëjmë beje. Edhe ne do të lejohemi të shkojmë nga një robot i tillë, por arsyeja e humbjes nuk është e njëjtë për gruan që zbukurohet për të huajt.

Kërkoni të thoni se іnshі vchenі dhe fakіkh zunë një pozicion zhorstkіsh dhe vvazayut lloj i tillë shërbyessh edhe më i parëndësishëm (makruh takhrimі) - nëse kozmetologu e di, ai klient її fiton për të mirën e familjes. Në një gradë të tillë, më e bukura për një grua muslimane, robotët unicati në disa sallone bukurie dhe shukati janë mënyra alternative të ardhurash. Mirëpo, nëse është e nevojshme, do të jetë e pranueshme që të jepen robër të tillë, Allahu.

في الدر المختار: (و) جاز تعمير كنيسة و (حمل خمر ذمي) بنفسه أو دابته (بأجر) (الدر المختار: 391-6)
وفي رد المحتار: قَالَ الزَّيْلَعِيُّ: وَهَذَا عِنْدَهُ وَقَالَا هُوَ مَكْرُوهٌ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَعَنَ فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً وَعَدَّ مِنْهَا حَامِلَهَ، وَلَهُ أَنَّ الْإِجَارَةَ عَلَى الْحَمْلِ وَهُوَ لَيْسَ بِمَعْصِيَةٍ، وَلَا سَبَبَ لَهَا وَإِنَّمَا تَحْصُلُ الْمَعْصِيَةُ بِفِعْلِ فَاعِلٍ مُخْتَارٍ، وَلَيْسَ الشُّرْبُ مِنْ ضَرُورَاتِ الْحَمْلِ، لِأَنَّ حَمْلَهَا قَدْ يَكُونُ لِلْإِرَاقَةِ أَوْ لِلتَّخْلِيلِ، فَصَارَ كَمَا إذَا اسْتَأْجَرَهُ لِعَصْرِ الْعِنَبِ أَوْ قَطْعِهِ وَالْحَدِيثُ مَحْمُولٌ عَلَى الْحَمْلِ الْمَقْرُونِ بِقَصْدِ الْمَعْصِيَةِ..وعلى هذا الخلاف لو آجره دابته لينقل عليها الخمر أو آجره نفسه ليرعى له الخنازير يطيب له الأجر عنده وعندهما يكره
(Rrëfim: 392-6)
' لِأَنَّهُ إعَانَةٌ عَلَى الْمَعْصِيَةِ. وله أن الإجارة ترد على منفعة البيت, ولهذا تجب الأجرة بمجرد التسليم, ولا معصية فيه, وإنما المعصية بفعل المستأجر, وهو مختار فيه فقط نسبته عنه (الهداية مع فتح القدير: 59-1)

Dhe Allahu e di më bukur.

Myftiu Muhamed ibn Adem el-Kausari

Leyster, MB

Pezullimi i tillë për një kohë të gjatë mëkëmbës bukuroshe me mement komercial. Bute-nevojat industriale gratë garnie për reklamimin e produkteve kozmetike Dhe madje në mes të tyre ka akull në hixhabe me kozmetikë në fytyrë, pije në produktin, i cili reklamohet dhe është me interes deri në moshën madhore. Ale chi mund të ju farbuvatisya për gratë muslimane? Si të flasim për islamin dhe suspension i tillë?

Aura

Në Islam, është një vend i veçantë për të arritur në atmosferën e një gruaje. Në rrugën e saj për të parë atë pjesë të shtëpisë, pasi grave u ndalohet të tregojnë në pezullimin choloviç. Për shembull, me një atmosferë të palës së tretë, gjithçka zhinoçe tilo krim duart, duke zbuluar.

Në Kuran, mund të dihet një provë e vogël se gratë nuk duhet të jenë të zhveshura para pranisë së çolovikut, pas vinjetës së çolovikut. Surja 24:31 është shkruar edhe më qartë për të. Ata zbulojnë se lëkura e një gruaje muslimane ka një bukuri të brendshme të veçantë dhe emri i saj është modest. Pak para cholovikut, një grua islame mund të sjellë aurën e saj.

Hadithi i Profetit Muhamed thotë se gratë lejohen të gërryen me surma dhe këna për flokë dhe flokë. Në Letrën e Shenjtë, ju mund të dini përgjigjen për furnizimin me energji elektrike: "Pse gratë muslimane mund të veshin kozmetikë?" Ai thotë se Allahu është bukuri, dhe kjo do të thotë të fitosh është të duash bukurinë tek njerëzit. për një çolovik, për në prani të mahramëve (vëllezër, baba, didusya, sina, onuka).

Kozmetika Vikoristannya në Islam

Çfarë lloj grimi mund të përdorin muslimanët?

Është shkruar në Kuran, se skuadra menaxhon syrin e çolovikut, sepse është tërheqëse. Ashtu si për një cholovik mysliman, kozmetikë Vikoristovyu që zbukurohet, atëherë për një çmim vera do të jetë qyteti i Vsevishnim.

Në shtëpinë e gruas, ju mund të zhvisheni pjesët e trupit, të stiloni flokët, të aplikoni make-up yaskraviy. Ale gjatë gjithë kohës, ju lutemi të lutem cholovik.

Në Shariati, gratë muslimane lejohen të përdorin surmois. Është një zgjidhje kozmetike, e cila mund të aplikohet në kanalet e ventilimit (їх bіk i brendshëm). Rezultati nuk është i privuar nga garnitura, por më tepër korisnim për shkirin. Gjithashtu, nga kozmetika, lejohet larja e duarve me këna.

Kozmetikë se lutja

Muslimanët kanë qenë fajtorë 5 herë në ditën e namazit. Qi a mund të farbuvat femrat muslimane para namazit?

Para kalli namaz vіruchі mayut zrobiti mashtrim. Grimi i një gruaje muslimane nuk është fajtor për një artikull për të gjithë në vend. Për këtë, gratë në Islam japin pluhura të lehta dhe kozmetikë rezistente ndaj ujit, pasi para një ore mashtrimi uji nuk pengohet. Uji i përdorur për namaz bëhet i pastër. Tse vimog në Kuran. Nuk është e mundur të kryesh mashtrim në makiyazhі, por të lëvizësh, në viyah dhe nigtyakh lart. Në Islam për gratë është më bukur të shohësh kozmetikë para namazit. Gratë muslimane Ale uchasni rrallë e shohin rregullin dhe shkojnë deri tek ato të ndërlikuara.

Kozmetikë hallall

Hallalli është çmimi për kozmetikë, ushqim dhe produkte të tjera, për jeta e përhumbur... Kozmetika hallall konsiderohet e “pastër”, për të mos u hakmarrë ndaj alkoolit dhe yndyrës së derrit. Peruks, shpenzimet e përgjithshme vihen në dispozicion për gratë muslimane nëse nuk kanë një copë flokësh.

Të gjitha produktet kozmetike, të cilat kanë shenjën “hallall”, janë të përshtatshme për rubinët e vjetër. Seri të veçanta kozmetike të përshtatura për nevojat e Islamit.

A është e mundur për musliman farbuvati nigti? Feja e mëparshme cerobiti i therur. Me zhvillimin e teknologjisë, gardhi është rritur. Pra, marka Nalls Inc jo shumë kohë më parë ka lëshuar llaqe për nіgtіv, pasi ato lëvizin me ujin e dimrit. Miliona gra muslimane në mbarë botën filluan të kërkojnë në mënyrë aktive produkte të reja. Llak hallall për fillestarët i lejon gratë të lexojnë të gjitha kanonet e Islamit. Gjatë namazit mund të gjarpërizohet lehtësisht me ujë, dhe pastaj të aplikohet përsëri në njollë.

Për gratë muslimane, vetullat janë të ngurtësuara; Tse mbrohet nga Kurani. Ale Letra e Shenjtë kapi këna, surma.

Me ardhjen e kozmetikës hallall, ushqimit: "Si mund t'i nxjerrësh gratë muslimane në rrugë?" - Bëhuni të përditësuar. Megjithatë, shumë imamë (klerik islamik) nuk e vlerësojnë atë.

Rreth kozmetikës hallall

Kurani thotë se nëse grimi i një gruaje është i pranueshëm për një mashkull. Është e mundur që gratë muslimane të kenë një manikyr të fortë për shkak të veshjes së llakut të aplikuar në mendjet e grave muslimane, por nuk është e mundur të vikorstovuvati shpenzimet e përgjithshme. Pak kohë më parë, në tregun e bukurisë u shfaq llaku hallall për markën nigtiv Orly. Janë të ashtuquajturat llaqe, si të ngjyrosni, pasi mund të krijohen edhe në linjën kozmetike të Maya Cosmetics.

Kozmetika hallall ka një depo organike. Gratë muslimane lahen në mes të markave Amara Halal Cosmetics (Kalifornia) dhe Iba (Indiya).

Procedurat kozmetike të varrosura

Si mundet që femrat muslimane të jenë të largëta nga pa dallim, në mënyrë që të sigurojnë respekt për çolovikët? Kurani është gjithashtu zaboronyaє tse robiti. Navi nëse një grua muslimane është e domosdoshme dhe krijon një grim në mënyrë që të nderohet nga cholovikov, dhe të bëhet haram (mëkat).

Grіkhom є make-up i përhershëm. Profeti Muhamed mallkoi mustaqet e tij për grabitjen e tatuyuvannya.

Megjithatë, gratë muslimane nuk mund të veshin një flokë të trashë nga një ngjyrë e zezë.

Në іslamі zhіnocha, bukuria vvazhaєtsya me një dhuratë të veçantë nga Allahu. Vona është një nga bukuritë fizike të një gruaje muslimane, si dhe mënyra e sjelljes së saj. Islami i quajti cholovikët dhe gruan viglyadati, jo bukur. Vvazhaє, që një grua muslimane e dobët e di për bukurinë e saj dhe nuk i intereson nevoja për të parë prapavijën.

Në shtëpi, para njerëzve, gratë muslimane mund dhe mund të vishen bukur. Ale vikhodyachi nadvir, fajtor prikhovuvati bukurinë e tyre. Është e mundur të kalosh pragun e kabinës, ndoshta një grim i lehtë. Ale Kintseva i tha furnizimit me energji elektrike: "Si mund të shkoni te gratë muslimane?" - për çolovikët. Nëse choloviku lejohet, atëherë skuadra mund të fillojë të formohet kur të dalë në rrugë.

Pse duhet ta lejoj vajzën time 15-vjeçare të përdorë kozmetikë, parfume dhe të veshë bizhuteri?

Vajza ime është 15 vjeçe, fitova, lavdërimi i qoftë Allahut, shkoj në shkollën islame, vesh një lloj uniforme shkollore, - aty, vetvetiu, farbuvatët janë të rrethuar, të kuqërremtë me parfum dhe veshin stoli të stolive. Ale jo shumë kohë më parë, vajza e saj filloi të më kërkonte leje për ata që janë në orën e dashur, pozojnë në shkollë, përdorin parfum, make-up dhe zbukurohen me kozmetikë, përndryshe nuk mund ta lejoj. , por unë vetë nuk turpërohem kështu. Sapo ta filloj, nuk do të mashtroj nga ajo egërsirë dhe e ngurtësova të gjithën, ale, të gjitha një gjë, do të jem në gjendje të ngrihem dhe tashmë jam lodhur nga gjithçka. Përveç kësaj, ju dëshironi të mbani një hixhab (smut) më të shkurtër, dhe për mua që të ndërtoj, një hixhab kaq i shkurtër nuk është mjaft modest. Infektive E laj këtë chimari modeste një ton deri në kyçin e dorës me një xhin të re, nuk dua ta vesh. Xhezakum Allahu Hajran.

Pamje:

E dashur moter!

Lutem që atdheu juaj të jetë i shëndetshëm dhe të keni qëndruar në kampin e imanit dhe afërsisë me Allahun.

Naskіlki unë zrozumіla, vajza juaj përsëri.

Nëse është kështu, atëherë ne jemi fajtorë për rritjen e inatit të hixhabit në atë mënyrë që statusi i lartë dhe fisnikëria e një gruaje muslimane të jetë e mundur në mënyrë të arsyeshme. Tim nuk është mashkulli, dua të jem rrëqethës, por vajza jote ende nuk është pjekur sa duhet, kështu që mund të shohësh mpirjen e këngës së atij që ti e lejon, por jo. Nga ana tjetër, ajo mund të mos jetë gati të veshë një kimar deri në kyçin e dorës. Ale є іnshi vidi hіdzhabu, yakі іdpovіdaut le të shkojmë te vimogs modestia, ndonëse për pak çaste, lejoni fëmijët e vegjël të evoluojnë në pjesën unike të krijimtarisë.

Pse bëni pazar menjëherë? Vajza juaj dëshiron të shohë nëse mund të luani si futje në rrobat vibyr që ne veshim. Ju do të më tregoni se si të jem si ju. Jepni їy tregoni se si të jeni si їy. Mundohuni të dini kompromisin. Për shembull, le të lëmë trembëdhjetën të mos dridhen në pjesën e poshtme të këmishës, nëse e dëshironi, ju lutemi, bëjeni në atë për të blerë një bluzë shirsh. Mozhlivo, їy pіdіyde vodhi hixhabin e jakut. Yogo mund të bëhet me kënaqësinë e drapingut, duke parë femëroren dhe madje duke dredhur me dashamirësi gjoksin.

Falënderimi i takon Allahut, tashmë e ke kursyer vajzën tënde që të dalë para teje me problemet e saj. Najvazhlivishe për ju vlerën e stilit, do t'ua shpjegoj vajzave tuaja, pse urtësia e hixhabit, ajo singulariteti, brenda kornizës së Sheriatit.

Për të përdorur kozmetikë dhe parfume dekorative:

1. Ushqimi, të cilin mund t'i përdorni shpirtrat, respekti vimagaє pilnoy, copëzat e gardhit janë edhe më të forta për vërtetësinë e haditheve. Jam i vetëdijshëm që vajza juaj dëshiron të ketë erë të mirë. Ale є y іnshi mënyra për të nuhatur pastërtinë dhe freskinë (për shembull, deodoranti është shumë i hollë), për të mos mposhtur Sheriatin. Parfumi mund të injektohet edhe më fort tek përfaqësuesit e statujave të vjetra. Për shkak të arsyes për vajzën tuaj, është unike që ajo mban erë parfumi, nëse është edhe në rrugë.

2. Make-up.

Akoma më e rëndësishmja, t'i shtrëngojmë vajzat tona të ndiejnë bukurinë, si të mos nxitojnë tek ajo që është e varur fizikisht. Gruaja muslimane është e gatshme për natyrën e saj, prandaj është drita e imanit dhe prej saj duket veçanërisht syaivo.

Make-up nuk e grabit një grua të bukur. Kozmetika është bërë për t'u përdorur për të treguar një grua mbi oriz, kështu që nuk është e mundur të aplikoni grim intensiv për të dalë në rrugë. Them “intensive”, pra ka dy lloje zbukurimesh, edhe të lejuara edhe sunet, – çmimi i surmasë së kënasë. Është e qartë se gratë e Kuranit dhe Sunetit janë të mposhtur, prandaj demonstrojeni veten. Jam i vetëdijshëm për dallimin mes modestisë, elegancës dhe zbukurimeve, që hidhet në sy. Yak mati, Vi fajtor navchit vajzën tënde baciti qiu rіznitsyu.

3. Zbukurime bizhuteri.

Zbukurime bizhuteri - tse іnshe. Të gjithë u shtrinë nga fakti që ju e zbukuroni dhe zbukuroni vajzën tuaj. Është e mundur, këtu është gjithashtu e mundur të arrihet një kompromis. Vajza juaj do të jetë unike në mënyrë unike në çdo lloj zbukurimi që do të ishte dëmtuar për respektin e saj, për shembull, byzylykët në thekë. Ale di per unazen ne gisht, ose byzylykun ne dore, eshte e mundur.

Unë lutem që të jesh i kuq.

Dhe Allahu e di më bukur.

Zhіntsі rrethuar me kozmetikë dekorative dhe surmois?

Pamje:

Me emrin e Allahut, të Gjithëmëshirshmit me të gjithë, në tërësi dhe vetëm deri në të fundit - për atë.

I gjithë lavdërimi i takon Allahut. Shenjtëria dhe bekimet e Allahut Jogo për të Dërguarin e Dashur, familjen tuaj, shokët dhe kohën që i pasojnë ata.

E dashur moter!

Vikoristannya surmi është suneti i Profetit. Cmimi eshte i mundshem si per cholovike ashtu edhe per femra. Ju mund të koristuvatisya surmoy, për një vinjetë në heshtje vipadk_v, nëse mund të jeni arsyeja për t'ju dhënë respekt nga ana e të ftohtit.

Ne formojmë anën e djathtë të ekranit. Surja En-Nur Allah thotë:

Tregoju (për pejgamberin!) të gjitha grave se si dënohen që të shikojnë poshtë dhe të mos mrekullohen me ata që janë të mbrojtur nga Allahu, і, duke ruajtur meritat e tyre, lodhjen e paligjshme dhe duke mos treguar bukurinë e djallit, mbi të cilën gratë vishni zbukurime: gjoks, shia, shpatulla, zbulimin e gjirit dhe duar. Më thuaj (për pejgamberin!), Si i lëpiu era e keqe të keqen, sheh rrobat te viriza, si gjinjtë e atij të tremburit, që ua hedhin trurin. Mos lejoni që era e keqe t'ia tregojë askujt bukurinë tuaj, si shokët dhe të afërmit tuaj, sepse ata që janë rrethuar sipas Sheriatit, ju përshkruhen: baballarët, baballarët në shokët e tij, vëllezërit e tij dhe vëllezërit e tij, sinonimet e tij , për shoqet (gratë muslimane), për gratë që nuk janë gra, për shërbëtoret e tyre - për gratë që nuk janë gra, për shërbëtoret nga njerëzit që nuk kërkojnë gra, për shembull, edhe pleqtë që janë shërbëtor, si dhe fëmijët që nuk duan... Në të njëjtën mënyrë, shih ato (për profetin!) Mos kini frikë nga fakti se mund të vidhosni respektin e njerëzve në stoli, për shembull, nëse e keni këmbën në podlog, edhe nëse ndjeni zhurma e byzylykëve në këmbë, të cilat janë shpërblyer nga tek. Kthehuni tek Allahu për pendim dhe kërkoni nga Zoti falje për ata në të cilët keni shkelur Yogi të vendosura dhe ligjet, dhe merrni urdhrat morale të fesë dhe jini të lumtur që jeni të lumtur me jetën tuaj më të afërt!

Vcheni u ngrit 'për të sqaruar atributin për të mos treguar bukurinë dhe zbukurimet e tyre, përveç që mund të shihni, për ndihmë për të kuptuar "zbukurimin zvychayna" dhe "zbukurimin dodatkova". Zbukurimet ekstravagante (surma, këna ose një unazë në gisht) lejohen për t'u veshur me palë të treta (edhe në rrugë). Dhe zbukurimet shtesë (parfum, buzëkuq, teneqe për njerëzit) janë të rrethuara, nëse gruaja shkon nga shtëpia. Shkurtimisht, në dukje, zbukurojini të gjitha gjërat për veten tuaj, pasi mund ta bëni një grua të varur seksualisht për ata që ndihen rehat, dhe unë nuk kam nevojë për ndonjë respekt, kështu që nuk kam nevojë të mbikëqyr sensin e hixhabit të kësaj.

Dhe Allahu e di më bukur.

* 1. Kurani, sureja 24, ajeti 31.

". Dhe më e rëndësishmja është se në të janë regjistruar 300 mijë njerëz.

Me sa duket, ka pasur një punë të madhe në vitin 2016, dhe її pozicioni i autorit veten jak "Shkolla online për lumturinë familjare"... Vendos erën e keqe të meta “Informoni të miturit islamë për etiketën dhe normat e miqve” .

Në anën, si rregull, publikohet një postim, në të cilin nga pikëpamja myslimane, shikohet ushqimi për jetën në dashuri, miqësitë, fëmijët vikhovannya, madje edhe numër i madh Tim i është përkushtuar ndarjes. Ale, mabut, orizi më i mirë i gjithë partisë dhe ata që diskutojnë shumë me ta. Për më tepër, në shumicën e rasteve, përdoren pjatat e përparme të dhomave të fjetjes, pasi ato vendosin ushqimin, gjë që e bëjnë këtë.

Viglyada tha përafërsisht si vijon: koristuvach e futin fuqinë përmes specialeve të rastit, mbizotërojnë pamjen dhe kur dërgohet administrata e anës, të dhënat speciale dhe posti i viclade vihen në vëzhgim prapa.

Vishni fuqinë nga koristuvachiv. Foto - Pamje nga Instagrami

Është e mundur të thuhet, krijuesit e palës hynë në vizionin e një mënyre ideale për të dhënë informacion tek një grup njerëzish dashamirës dhe kritikë. Tani їm t'i dorëzohemi situatave të pafat, të vendosim ushqimin e pasuksesshëm për përfitimin e nënës.

Korrespondenti i media-portalit viviv publikimi i faqes "Intim në Islam" dhe pamja e ushqimit për temën e temës, e cila është më e pëlqyera në mesin e muslimanëve.

Qi mund të vikorstovuvati kontraceptivët?

Yak deklaron administrimin e partisë, në varësi të bashkimit të Republikës së Tatarstanit Kamilya-khazrat SAMIGULINA, vicoristovuvati protisaplidni është e mundur.

- Në librin “El fikhul islami ue addilyatuh”, vëllimi 3, faqe. 555, për diskun thotë: Lejohet vikoristovuvati çdo ditë, si të ndryshoni vaginozitetin, tabletat dhe pilulat para tyre., edhe pse pa vikorinennya pozvitelnosti vagіtnosti dhe predatnosti para popullit ", - Duke deklaruar muf_y.

A lejohet ky pozicion?

Autori i postimit, duke iu referuar furnizimit me energji elektrike të pajisjeve të panelit të përparmë, shpjegon se me skuadrën e tij çolovik mund të jetë fitimtar në pozicionet e tyre dhe priyomi pa asnjë lloj të vogël. Së pari, fjalët nga Kurani sugjerohen në bazë të mesazhit:

“Druzhinat e tua janë arë misri për ty; Shko në arën tënde, jak zabazhate(qëndrimi vikoristovuchi në këmbë, ulur, shtrirë, anash, prapa) "(surja" el-Bekara ", ajeti 223, Tefsir el-Xhelalaini).

Duke u larguar nga rruga, duke u përpjekur të bini në kontakt, në mënyrë që gjendja e kontaktit të gjendet në çdo pozicion, ndonëse në mënyrë natyrale dhe jo para orës së cikleve mujore.

Si mund të robiti minet atë kunіlingus?

Yak viyavilosya, іslami nuk zaboronyaє miqësohet me stimulimin oral të organeve të trupit. Në fund të pijetores “Intim në Islam”, referojuni librave të Fethul Muin: 3/387. Ianatut Talibin: 3/388.

Në të njëjtën kohë, nënkuptohet që deyakі іslamskі vchenі ende nuk rekomandojnë tsim zamatisya, por ejakulyatsіyu vvazhayuyu zaboroneno në gojë.

“Dy aspekte janë të lejuara: 1) tse nuk është shkodilo; 2) mos kovtati papastërti... Sperma e Kovtatit është e ngurtësuar, dua të jetë e pastër dhe e pastër, e spërkatur me spermë menjëherë, mund ta shihni, edhe urinën”, ka shpjeguar autori i postimit.

Ka gjithashtu një rruzare dhe ushqim për ata që mund të bredhin në skuadrën e tyre Kunilingus. Në të njëjtën kohë, autori mbështetet në fjalët e Ebu Jal al-Mavsilit: « Lejohet që cholovikov të përfshihet në stimulimin oral të organeve të trupit të skuadrës. para fillimit të aktit statutor, ale nebazhano (makruh) për fillimin e aktit statutor".

Krym, mërzit, se seksi oral është i lejuar vetëm në seks dhe për miqësi.

"Çolovik mos e maє primusuvati skuadrën tuaj për seks oral... Dhe nëse do të ketë pak orgazmë, atëherë është e nevojshme të prisni mashtrimin ", - autor Uklav.

Seks anal me chi Mossy?

Dhe aksi këtu tashmë po riparohet obmezhennya. Sheriati në mënyrë kategorike zaboronyaє analisht. Sipas idesë së autorëve në anën tjetër, është e mundur të përshtatet me homoseksualitetin e vogël dhe të drejtën për ta sjellë një person në homoseksualizëm. Me të gjitha fjalët e tij, erë e keqe podkrіplyuyut vylovlyuvannymi viznachnyh relіgіynykh diyachіv.

Vchenyi ibn Sirin (hai Allahu e mëshiroftë) që do të thotë: " Sillni krijesën të mos turpërohet, krim derrat dhe gomarët”.

Hadithi i Pejgamberit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi ju) thotë (kuptim): “ Seksi unik anal atë seks për orën e muajit "(at-Tірмізі, №2906).

Rreth gardhit të kryerjes së seksit anal për të sjellë dhe haditheve të tilla: "Allahu ka Ditën e Gjykimit mos u mrekulloni me faktin se ai ishte në të njëjtin vend me skuadrën "(Akhmed, Ebu Daud), "Bëhu ai që mallkon atë që humbet të njëjtën ditë me skuadrën" (Ibn Medzha, Akhmad).

Dëshironi të shkruani një statut menjëherë?

Autori i rreshtave është në vvazhayut, por procesi i komunikimit nuk është shkruar menjëherë për aktin statutor, por jo domosdoshmërisht për faktin se ai është parë gjatë ditës ose natës. Mund ta teproni në plagë.

“Arsyeja kryesore, si më parë nevoja për një mashtrim të dytë (ghusl), është veshi i lutjes-namazit obovyazkovo të kishës, për shëndetin e të cilit kërkohet pastërti rituale.
Nga ngasja є një hadith i besueshëm nga "Aishi për ata që Profeti verbohet për një orë, thirrja nuk lahet", - deklarojnë në postim, dhe menjëherë drejtohuni te El-Buti R. Ma'a an-us. Mushavarat ue Fetava. Z. 22. I el-Gazali M. Ihja 'ulum ad-din. T. 2, f. 110.