Struktura e pronës dhe funksioni. Struktura e provave të të kuptuarit dhe ndryshimit strukturor të komponentëve të provave

1. Siguria si ai që gjeti fazën e zhvillimit të psikikës

Svidomost është një vyshcha, fuqia e njerëzve është forma e imazhit mendor të fuqisë aktive të pushtetit dhe ligjeve të shoqërisë moderne, forma e modelit të brendshëm të shoqërisë së pashpirt, rezultati është arritja e vizionit të qellimi.

Funksioni i karakteristikave poligonale në qëllimet e formuluara të performancës, në plan të parë shtysë eksplicite për transferimin e rezultateve, në mënyrë që sjellja dhe dualiteti i njerëzve të mos rregullohen në mënyrë inteligjente. Ndër svidomostat e popullit përfshihet një këngë para mesjetës së re, para popullit: "Pozita ime para klasës time të mesme është dëshmia ime" (Marx).

I vogël. 4.1. Funksionet, kompetencat e dëshmitarit

Virіznyayut një fuqi e tillë e svіdomosti: nxitje vidnosin, piznannyaі përvojë. Tingëllon pa përfshirje a priori viplivayuє të mesazhit dhe emotsіy në procesin e komunikimit. Sigurisht, funksioni kryesor i targetimit është shfaqja e provave objektive midis paraqitjeve të botës së re, dhe funksioni kryesor i emoticonit është formulimi i paraqitjes nënaktive të njerëzve ndaj objekteve, paraqitjeve, njerëzve. Formohen strukturat me aftësi për të sintetizuar cy і ju e shihni atë, dhe ka erë si sjellje organizuese, kështu që і proceset glibinny të vetëvlerësimit dhe vetëdijesimit. Vërtet nëNë një rrjedhë informacioni, një imazh dhe një mendim, të mërzitur nga emocionet, mund të krijojnë përvoja. “Vëzhgimi i përvojës është procesi i vendosjes së këtij ndërgjegjësimi objektiv për arsyet që klikohet, për objektet që janë të drejtpërdrejta, deri në atë pikë sa ato mund të realizohen” (S. L. Rubinstein).

Liria për t'u zhvilluar tek njerëzit dhe të privuar nga kontaktet shoqërore. Në filogjenezë, u zhvillua dëshmia e njerëzve dhe ne bëhemi më të aftë për t'u privuar nga mendjet e njerëzve aktivë në natyrë, për mendjet e efikasitetit të punës. Dëshmitarit mund t'i hiqet mendjet e mendjeve të të menduarit, premtues, posa të dëshmohen fituesit në procesin e pratsi.

Në ontogjene, aftësia e fëmijës për t'u zhvilluar në mënyrë të palosshme, të ndërmjetme. Psikika e një fëmije, memece, zagalі me sa duket, është e pamundur të dallohet si një psikikë e izoluar, e vetëquajtur. Nga vetë veshi i veshit ekziston një lidhje e fortë e psikikës së një fëmije dhe psikikës së nënës. Keni një periudhë prenatale і në lidhjen pas lindjes mund të quhet lidhje psikike (chuttuvim). Ale ditina - një shans për të privuar një element pasiv nga një tingull, i cili është një substancë, dhe një nënë, duke qenë hunda e psikikës, zyrtarizohet nga dëshmitari, madje edhe në kampin e një tingulli të tillë, mabut, duke transferuar një fëmijë në psikika nuk është vetëm psikofizike, і zbukuruar me informacion njerëzor. Një pikë tjetër është çmimi i fuqisë së nënës. Konsumatori i parë organik ka nevojë për ngrohtësi, rehati psikologjike і Organizoni dhe kënaquni me dashurinë e nënës ndaj fëmijës së saj. Vështrim i dashur i Matit "vilovlyuє" і duke vlerësuar të gjithë vlerën, nga pikëpamja, një koleksion i reaktivitetit të pashpirt të fëmijës dhe pa probleme, në mënyrë të dashur, gjithçka që shihet nga normat shoqërore. Është e rëndësishme këtu

і ata që vendosin standarde për zhvillim є v si të kënduarit viglyadі në pezullim, filiz dhe normat e amësisë. Pra, me dashurinë për një fëmijë, nëna është si një fëmijë me reaktivitet organik, mungesë ndërgjegjësimi dhe vizioni, e tërheq në kulturën njerëzore, njerëzimin. Frojdi, që do të thotë "nëna për të dashur një fëmijë", është një kontribut i drejtë në psikikën e fëmijës, imazhi i nënës (її) i ndjerë dhe i mirëpritur një fëmijë si qendër e të gjitha veprimeve, të gjitha bekimeve.

Pastaj ka një akt fillestar të zhvillimit, i cili mund të quhet akti i parë dëshmitë- tse identifikimi i fëmijës nga nëna, dmth fëmija do të vihet në vendin e nënës, do ta trashëgojë, do ta krahasojë me veten. Tsia identifikimi i një fëmije me një nënë є, mabut, të emëruarit e parë njerëzorë. Në përgjithësi, çdo kuptim është parësor - jo një objekt, por një objekt dëshmie, identifikimi parësor i një simboli kulturor. Mati është këtu për të na dhënë një edukim kulturor të sjelljes shoqërore, por për ne, njerëzit specifikë, privojnë

I vogël. 4.2. Promovimi i svidomosty

e ndjekur nga cimet. Është e rëndësishme të shihet, aktiviteti i fëmijës është aktiv në zhvillimin e imazheve të sjelljes njerëzore, lëvizjes, keqinformimit, dëshmisë, aktiviteti i fëmijës është aktiv në vizualizimin e dritës së vogël dhe rregullimin e sjelljes së saj.

Aleksandër ndjenja e një simboli kulturor, sfera e svidomosty-së tërhiqet më shumë nga racionalizimi i tij, por mund të zhvillohet në mënyrë të pavarur në mendjen e mekanizmit të reflektimit, analizës (aktivitetit të mendimit). Ndjenja e të kënduarit ka mësuar të kundërtën e reflekseve. Si dhe të mësuarit dhe të kuptuarit e integritetit të situatës, duke dhënë një pamje të së tërës, pastaj reflektimin, navpaki, pjesëtarin e së tërës, për shembull, arsyen e vështirësive, analizë të mirë të situatës në zemër të mendjes. Otzhe, refleksioni i asimiluar i mendjes, tërësisht reflektimi im є ndërgjegjshëm, thellësisht dhe me të vërtetë i asimiluar, ndërgjegjësimi i situatës në përgjithësi. Dëshmia jonë në zhvillimin e saj tregon shumë identifikim, nga ale në vikonuyutsya, për t'u realizuar po aq sa jo të gjithë. Në të njëjtën kohë, potenciali i parealizuar i svidomosty-së tonë dhe për t'u bërë ata që quhen me termin "shpirt", si pjesë e svidomosty-së tonë. Nëse dëshironi të jetë i saktë, duhet thënë se është një simbol i një ndryshimi të pafund informacioni në parim, i parealizuar deri në fund, por edhe në mendjen e kthesës periodike të informacionit në vetvete. Akti i tretë themelor i svidomosty ("zhvillimi i svidomosty") është të kuptuarit e bazhanit të vet të paregjistruar. Pra, numri i zhvillimit ngec dhe kthehet në veshin e tij.

Virіznyayut dy topa dëshmie (V.P. Zinchenko).

I. Butyne certifikatë (certifikatë për plaçkën), e cila përfshin: 1) fuqinë trupore të autoritetit, miratimin; 2) imazhe chuttєvi.

NS. Dëshmi reflektuese(prova për prova), ku përfshihen: 1) vlera; 2) zm_st.

Vlera- zm_st i dyshimtë svidomosty, karrierës për t'u mësuar me njerëzit; mund të ketë kuptim operacional, lëndë, kuptim verbal, kuptim jetësor dhe shkencës - një mirëkuptim.

Sens- inteligjenca nënaktive dhe caktimi i situatës, informacionit. E paarsyeshme e lidhur me të vështirë për të kuptuar kuptimin. Proceset e transformimit reciprok të kuptimit dhe kuptimit (të kuptuarit e kuptimit dhe kuptimit të kuptimit) paraqiten në një dialog dhe komunikim.

Në ngushticën e informacionit, ka edhe më shumë sipërmarrje të palosshme, ndaj për sjellje efektive në këtë situatë, është e nevojshme të aktualizohet momenti i kërkuar në danez për imazhin e programeve të tilla të dobishme, si p.sh. Drita e ideve, për të kuptuar, jetën dhe njohuritë shkencore lidhet me kuptimet (prova reflektuese). Drita e vlerave njerëzore, përvoja, komunikimi emocional me një zmist (prova reflektuese).

Svit virobnichy, aktiviteti thelbësisht praktik është i lidhur me një pëlhurë dinamike trupore ruch dhe dei (një shishe provash). Drita, uyav, shenjat dhe simbolet kulturore janë të lidhura me një pëlhurë të ndjeshme (butt'voi svidomosty). Svidomost popuzhutsya dhe є në të gjitha cih svitakh. Epiqendra e dëshmisë është dëshmia e "Unë" të dikujt. Dëshmi: 1) të jesh pjesë e presë, 2) të shtosh një çizme, 3) të krijosh një çizme. Funksionalitetet: 1) i rregullueshëm, 2) i mitur

I vogël. 4.3. Struktura e pronës

(krijues); 3) vlerësimin rregullator; 4) refleksiv - funksioni kryesor, i cili karakterizon ditën e dëshmisë. Reflektimi Yak ob'єkt mund të jetë: 1) vizualizimi i dritës, 2) mashtruesi për diçka, 3) mënyrat e rregullimit të sjelljes së njerëzve, 4) proceset e reflektimit dhe 5) specialiteti i tyre.

Topi i shishes është për t'u hakmarrë për kallinjtë dhe veshët e topit reflektues, fragmente të kuptimit që dalin në shishe. Virazhene në fjalën që do të thotë hakmarrje: 1) një imazh, 2) një operacion që ka kuptim, 3) të kuptuarit e atij objekti. Fjala mova nuk është іsnu vetëm yak mova, në vitin e kaluar u aktivizuan format e mesazhit, si nga ne dhe ne opanovuyut victoriannya lëvizje.

Mova dhe bazohet në një formë të re të shënjestrimit - rangun qendror të formës së racionalizuar të dukshmërisë, pasi ndërton një pavarësi të dukshme, por më e mira nga të gjitha, është vetëm maja e ajsbergut. Strukturat reflektuese, racionale të provave mund të jenë në thelbin e tyre më të fuqishmit, të zbehta dhe më energjike nga njohja e racionaliteteve. Strukturat racionale є privimi nga zbatimi privat i parametrave bazë të pronës, me fjalë të tjera, në rastin e pronës ka shpesh struktura konfliktuoze. Shfaqja e parë e konflikteve të tilla, zhvillimi i energjisë për ciklin sulmues, zhvillimi mund të jetë më pak i mundshëm përmes aktit të të mësuarit vetë, mund ta kuptoj, nuk mund ta kuptoj).

Funksioni i organizimit të informacionit (її krijimi dhe kuptimi) është çdo në energjinë mendore іsіvіdosti, në horizonte të zgjeruara іvіdosti që, por mbi të gjitha, në pikën e mendjeve optimale dhe të nevojshme të ciklit të ri të zhvillimit.

Oskіlki svіdomіst, kujdes zzvnі, ob' Me sa duket, struktura supozohet të tregojë për të brendshmen, imazhin, kështu që është e mundur të kalojmë në ndryshimet e brendshme inteligjente në kapacitet.

Në fund, zhvillimi i provave - formulimi i vetëdijes, pasi u lejon njerëzve jo vetëm të vizualizojnë dritën e tyre, por që e kanë parë veten në të gjithë shoqërinë e tyre, të mësojnë dritën e tyre të brendshme, të përjetojnë

renditet deri te vetja. Mirilom për njerëzit іnshіnі për veten e tyre є, së pari për çdo gjë, іnshі njerëzit. Kontakti i ri shoqëror i lëkurës bëhet për t'i treguar njerëzve veten e tyre, për ta grabitur atë me një fytyrë të pasur. Disi, sjellja nuk është një manifestim i faktit se njerëzit kanë të drejtë për të vërtetën, sepse rezultat i shfaqjes së njerëzve për veten e tyre, por në bazë të frymës së dëshirave të saj.

Duke u konstatuar si një objekt i qëndrueshëm i bartjes së integritetit të brendshëm, çelikut të veçantisë, pasi, megjithatë, për shkak të ndryshimeve të situatës, ai, në të njëjtën kohë, humbet vetvetiu. Duke parë veçantinë e njerëzve për të përjetuar përvojë të pandërprerë në orë: kujtimin e së shkuarës, përjetimin e ditës së sotme, shpresën për të ardhmen. Vazhdimësia e përvojave të tilla u jep njerëzve aftësinë për t'u integruar në një tërësi. Funksioni kryesor i vetëdijes është të zhvillojë motive që janë të arritshme për njerëzit dhe japin fuqinë e inteligjencës, siç duhet të jetë, vlerësoni veten; Nëse vlerësimi rezulton i pakënaqshëm, atëherë njerëzit ose mund të angazhohen në vetë-përsosje, vetë-zhvillim, ose, pasi kanë ndezur mekanizmat ekzistues, vitalitetin dhe dukshmërinë e papërshtatshme, të futen në mënyrë unike në një konfuzion të brendshëm.

Vetëm ata që njohin individualitetin e tyre kanë një funksion të veçantë - ai është unik: praktika e pastrimit të individualitetit të tyre nga ndotja e së resë.

Për vetëdijen, është më e rëndësishmja të bëheni vetvetja (formuloni për veten tuaj se çfarë specialiteti), të bëheni të vetëdijshëm (të pambrojtur në ujë, si ta bëni atë) dhe ta shihni veten në kampe të rëndësishme. Për t'u vetëaktualizuar, për t'u bërë vetvetja, për të përfituar sa më shumë nga ajo që është e denjë për një ndërtesë, është e nevojshme: të talleni përsëri, të hidheni në të ardhmen, duke harruar pozicionin tuaj, podolavshis bazhanya të shkatërroni dhe dredhinë tuaj të ndyrë dhe të përjetoni vetëdijen; navazhuvatisya robiti vibir, merrni vendimin dhe vëllezërit mbi vete vіdpovіdnіstі, dëgjoni veten, jepni fuqinë për t'u shfaqur indivіdіlnosti juaj; pa ndërprerje për të zhvilluar shëndetin tuaj, duke kuptuar fuqinë tuaj për të rritur momentin e lëkurës.

2. Vetëbesimi

Psikologjia sociale sheh tre sfera, në të cilat po bëhet, forma e specialitetit: efikasitet, efikasitet, vetëbesim.

Kanë Në rrjedhën e socializimit, tingujt e shoqërimit të njerëzve me njerëz, grupe, pezullim njerëzish po zgjerohen dhe po shfaqen, shihet formimi i njerëzve në imazhin e "Unë" të tyre. Imazhi i "unë", për vetëbesim (manifestim i vetvetes), nuk është faj i popullit menjëherë, por formohet hap pas hapi duke e zgjatur jetën para infuzionit të infuzioneve numerike sociale dhe duke përfshirë 4 komponentë ( për VS Merlin):

Dëshmi për të parë veten nga vendimi i botës;

Cilësia e "Unë" si një vesh aktiv i nën'єkta të veprimtarisë;

Dëshmia e autoriteteve të tyre mendore, vetëvlerësimi emocional;

Vetëvlerësimi social dhe moral, vetëpromovimi, i cili formohet mbi bazën e njohurive të akumuluara të spiritualitetit dhe efikasitetit.

Në shkencën moderne, ekziston një këndvështrim tjetër mbi gjenezën e vetëdijes. Tradicionalisht є inteligjenca e vetëdijes si një lloj forme gjenetikisht primordiale e personalitetit njerëzor, në mënyrë që njerëzit të jenë të vetëdijshëm, të vetë-perceptuar nga njerëzit, pasi në fëmijërinë e hershme është e pamundur të formohet në vetëdijen e një fëmije. Kur bëhet fjalë për konceptin e "parësisë", është e nevojshme të bëhet një anë e veçantë universale e vetëdijes, siç është,

Është e qartë dhe e kundërt me këndvështrimin (L. L. Rubinstein), megjithatë, sepse vetëbesimi është një lloj pronësie specifike, e cila është rezultat i zhvillimit të pronës. Nuk është dëshmia e njerëzve që vjen nga vetënjohja, nga “unë”, por vetësigurimi i fituesve në zhvillimin e dëshmisë së specialitetit.

Shkenca e tretë e drejtpërdrejtë psikologjike është të studiojë informacionin e ri dhe vetëdijen e kantinës dhe të evoluojë brenda natës, në të njëjtën mënyrë. Në botën e të kuptuarit të perceptimeve "subjekt", ekziston një perceptim i njerëzve për dritën evokuese, dhe si rezultat i sintezës së perceptimeve të vetvetes - për veten. Në ontogjenezën e vetëdijes, mund të shihen dy faza kryesore: në fazën e parë, formohet një skemë fuqie.

për të formuar "ndjenja se jam". Pastaj, në botën e kuptimit të thellë të aftësive intelektuale dhe formimit të një qëllimi të kuptueshëm të vetëdijes, shtrirja e një ryvnya reflektuese, pasi njerëzit mund ta kuptojnë vizionin e tyre në një formë të kuptueshme. Për këtë, niveli reflektues i vetëdijes individuale duhet të lidhet së brendshmi me vetë-përvojat afektive (V.P. Zinchen-ko). Më parë, ata treguan se vetë-perceptimi kontrollohet nga marrja e duhur e trurit, dhe mekanizmat refleksiv të vetëdijes - nga truri i majtë.

Kriteret e vetëdijes: 1) ta shohësh veten nga mesi, ta shohësh veten si nën'єkta, lloj i mesëm autonom (mesi fizik, mesi shoqëror); 2) asimilimi i veprimtarisë së tyre - "Unë, unë kujdesem për veten time"; 3) asimilimi i vetes "përmes njërit" ("Ata që jam në të tjerët, në të njëjtën kohë mund të jenë dhe personaliteti im"); 4) një vlerësim moral i vetvetes, manifestimi i reflektimit - asimilimi i vetëdijes së brendshme të dikujt.

Duke parë veçantinë e njerëzve për të përjetuar përvojë të pandërprerë në orë: kujtesa ka kaluar, duke përjetuar të sotmen, për shkak të së ardhmes. Vazhdimësia e përvojave të tilla u jep njerëzve aftësinë për t'u integruar në një tërësi.

Gjatë analizimit të strukturës dinamike të vetëprovës, ka dy dëshmitarë: "më saktë unë" dhe "unë e veçantë". "Rrjedha I" njeh formën konkrete të asimilimit me veten në rrjedhën e së tashmes, në mënyrë që procesi i vetëdijesimit të jetë pa ndërprerje. "Osobistіsne I" - zinxhiri është një skemë strukturore e identitetit të vetvetes, thelbi i sintezës së "rrymës I". Në aktin e lëkurës së vetëdijes, elementet e vetënjohjes dhe të vetë-përvojës rrotullohen në çast.

Oskіlki vetë-pranon të gjitha proceset e dëshmisë, pjesa tjetër e njerëzve mund të mësohet, vlerësojë dhe rregullojë inteligjencën psikike, dhe ata mund të mësojnë për veten tonë të kuptueshme, vetëvlerësuese.

Në strukturat e vetëdijes mund të emërtohen: 1) mësimi i afërt dhe i largët qëllimet, motivet"Unë" e tij ("Unë jam një sub'єkt dyuchy"); 2) të mësuarit e tyre reale dhe bazhani("Unë jam i vërtetë" dhe "Unë jam ideal"); 3) manifestim njohës, njohës i vetvetes ("Unë jam si një objekt"); 4) emocionalitet, vetëdije. Me këtë gradë, vetë-certifikimi përfshin:

njohja e vetvetes (aspekti intelektual i vetëdijes);

Vetë-shërbim (vetë-caktuar për veten).

Një lloj i ri shtëpie në një model shkencor modern të strukturës së vetëdijes u propozua nga K. Jung dhe u bazua në elementet prototip të mësuar dhe të pavetëdijshëm të psikikës njerëzore. Jung sheh dy ekuivalente të vetë-imazhit. E para është nënkuptimi i të gjitha ichics njerëzore - "vetja", e personifikuar si co-erëza, kështu që nuk ka dëshmi të proceseve, dhe gjithashtu kaq specialitet total. Një tjetër ryven është forma e vazhdimit të "vetes" në sipërfaqen e dëshmisë, asimilimi i ect, "unë". Nëse Lyudin mendon: "Unë e di vetë", "Unë e shoh veten", "E urrej veten", atëherë është pa kohë dhe subjektivisht. E parëndësishme për identitetin e "unë" -sub'єkta dhe "unë" -ob'єkta, gjithçka është e nevojshme për të luajtur egër - pranohet të marrësh anën e veçantisë - "Unë", dhe për yaku - " vetvetja". Pohimi i "Unë" është i njëjtë. "Unë" є tillë, që sposterіgaє si-: m, shumica - sposterіgaєt. "Unë" e popullit kurvë të Akilit inkurajohet të bëjë gjënë e vet dhe me shumë respekt, siç është: atë që shihet tek të gjithë. Megjithatë, "Unë" mund të vëzhgojë dhe për përçarjen e saj sposterіgati - dhe në të gjitha llojet e gjërave, ku "unë" është një spërkatje e bulo, unë bëhem vetvetja.

Psikologët humanistë e shohin veten si qëllimshmëri të të gjitha specialiteteve për të maksimizuar potencialin e individit.

Mіrlom për njerëzit që janë rritur në vetvete є për ne para popullit. Kontakti i ri shoqëror i lëkurës bëhet për t'i treguar njerëzve veten e tyre, për ta grabitur atë me një fytyrë të pasur. Disi, sjellja nuk është një manifestim i faktit se njerëzit kanë të drejtë për të vërtetën, sepse rezultat i shfaqjes së njerëzve për veten e tyre, por në bazë të frymës së dëshirave të saj.

Për vetëdijen, është më e rëndësishmja të bëheni vetvetja (formuloni për veten tuaj se çfarë specialiteti), të bëheni të vetëdijshëm (të pambrojtur në ujë, si ta bëni atë) dhe ta shihni veten në kampe të rëndësishme.

Në strukturat e vetëdijes, mund të shihen 4 të barabarta: në rivn me ndjeshmëri të mesme - vetë-perceptimi, vetë-përjetimi i proceseve psikosomatike në trupin dhe fuqia e shefit, përvoja, duke u bërë psikotik, si. rezultat i arritjes së vetëdijes; në një rhyven të veçantë në formë të përgjithshme - mësoni veten si një vesh të shëndetshëm, duke u shfaqur si vetë-përvojë, vetëaktualizim, negativ dhe pozitiv

naya identifikimin dhe zhvillimin e auto-identitetit të "Unë" të tij;

Rriven reflektues, intelektual-analitik - të mësuarit për veçantinë e proceseve të fuqishme mendore të specialitetit, si rezultat i aftësisë për të ruajtur veten, për të kuptuar veten, për të introspeksionuar, për të reflektuar në vetvete;

Racionalizimi i vetëdrejtuar është një sintezë e vetëdrejtuar e tre vetërregullimit, vetërregullimit, vetërregullimit, vetërregullimit, vetërregullimit, vetërregullimit, vetërregullimit, vetërregullimit, vetërregullimit, vetë-rregullimit. rregullim, vetërregullim, vetërregullim, vetërregullim

Informacioni për strukturat e vetëdijes është i lidhur me dy mekanizma të vetëdijes: analogjinë, vetëidentifikimin e vetë-identifikimit (“vetë-identifikimi”) dhe “vetë-analizën intelektuale” (refleksimi).

Në përgjithësi, ju mund të emërtoni tre shtresa të njerëzve svidomosty: 1) vetë-imponuar; 2) vënia para njerëzve të tjerë; 3) ochіkuvannya vënia e njerëzve іnsh për veten tonë (projeksion atributiv).

Duke iu vënë njerëzve të tjerë, duke përvetësuar të gjithë qëndrimin, ne jemi qartë të vetëdijshëm për: 1) rivnën e tij qendrore (duke e vënë veten si vetëvlerësim që derdhet në vendin para njerëzve të tjerë) (“I ndihmoj njerëzit të më ndihmojnë”); 2) rivn e vidnosin me në qendër grupin ("Yakshho іnsha lyudin të shtrihem në grupin tim, fitoi është mirë"); 3) prosocial rivn ("Insha lyudin - tse vetëvlerësim, të lutem dhe pranoje inshu një lyudin të tillë si ke fituar", "Sille me vete që, sikur të deshe, ta riparuan për ty"); 4) etike rivn - rivn e trashëgimisë ("Lëkurën e një lyudin e pushton shpirti këngëtar me dritën shpirtërore, me Zotin. Mëshira, ndërgjegjja, shpirtërorja janë puçrra e të moshuarve").

2.1. Shkatërrimi i vetëdijes

Për të gjitha sëmundjet mendore, vetëbesimi merret parasysh më herët, nuk i nënshtrohet provave. Për të zbuluar problemet specifike të vetëbesimit: depersonalizimi, nëse sheh humbjen e "unë" tënde, të gjithë ata që shohin psikikën tënde, njerëzit e nxjerrin atë si një bandë njerëzish, pasi thirrja është edhe më keq;

Ndarja e thelbit të specialitetit. Nuk ka dyshime, sëmundjet skarzhivat në post-prezencën e dy kallinjve të njerëzve të tjerë, që ngatërrohen me veten. Lëkura nga kalli i tsikhut, "Unë", memoria e vogël, individualiteti, jeta e gjallë ishte e gjallë, por nuk e njihte vetë mendimin për mundësinë e shikimit të xhepave të tjerë;

Shkelje e identifikimit personal, nëse bërtisni, por pjesët e trupit tuaj humbasin si nga ato përreth;

Forma ekstreme të shkatërrimit të vetëdijes (derealizimit), nëse e ndjeni ndjenjën e realitetit si tuajin, por nuk do të jeni të vetëdijshëm për njohuritë e të gjitha njohurive të reja.

3. Ndërlidhja e provave dhe komunikimit

Në zonën e svidomosty të qartë për të njohur imazhin e vet, një pjesë e vogël e saj vjen menjëherë nga mesi i fundit dhe i brendshëm i organizmit të sinjaleve. Sinjalet, të cilat u dërguan në zonën e svidomosty qartë, njerëzit vikoristovyuyu për keruvannya asimiluar sjelljen e tyre. Sinjalet tona përdoren gjithashtu për të vepruar si organizma për rregullimin e proceseve të caktuara, megjithëse në lëvizje. Psikologët kanë treguar se në zonën e evidentimit të qartë mund të përdorin objektet, të cilat çojnë në kalimin në vazhdimin e regjimit të rregullimit të dhimbjeve të barkut. Vështirë, scho fitnickly, për t'u përballur me respekt dhe erë e keqe e një rangu të tillë mësohet. Njohja e regjimit të ri të rregullimit të metodës së re të zgjidhjes Transferimi i pandërprerë i kontrollit Qia do t'i pengojë njerëzit të jenë në gjendje të virishuvati fabrikën e re, spirale në harmoninë në ndërlidhjen e provave dhe komunikimit. Privilegji merret derisa i gjithë objekti të privohet nga një interval i shkurtër prej një ore dhe nuk do të jetë në gjendje të përdorë hipoteza në momente kritike të paqëndrueshmërisë së informacionit. Jo më kot Klapared e ka parë psikiatrin paraprakisht, pasi kishte mësuar mendimet e tij në botën e marrëzive tona. Në mënyrë tipike, shpesh shihet në një situatë specifike, lyudin tregohet pidsvidomo, duke realizuar auto-

2U1

matizmi. Automatika e pidsvіdosti vіvanazuyuyuyuyuyu dëshmia e operacioneve rutinë (ecje, nauvichki të mëdha, profesionale gjithashtu.) Institucione të reja, pasi në një orë mund të privoheni nga familja juaj. Shumë njohuri, duke parë, përjetuar, si të bëheni drita e brendshme e njerëzve të lëkurës, duke mos u perceptuar prej saj dhe duke u shkelur syri me ta duke zmadhuar spontanisht sjelljen, duke mos tingëlluar për të, jo për të dëshpëruarit. Mungesa e rregullimit mund të shihet pasi është e thjeshtë të shmanget ky kuptim, në mënyrë që, në rast të rritjes së singularitetit, të ketë një ulje të presionit, si rezultat i kontrollit të mësuar. Frojdi tregoi se pavetëdija për të hedhur themelet e bagatech-it në njohjen e një derdhjeje të dredhur, e cila mund të çonte në probleme psikologjike të përshtatjes dhe të sillte sëmundje.

Shumica e proceseve që ndodhin në rrethin e brendshëm të njerëzve nuk mund të kuptohen, por në parimin e lëkurës ato mund të mësohen. Për të gjitha është e nevojshme t'i dëgjosh me fjalë - verbalizuvati. Vidіlyayut: 1) kur e shohim - kur e shohim, e shohim, është si ajo, është e aspiruar, është vetëm për shkak të provave, por është e mundur të dalim para jush; 2) vlasne jo svidome - edhe psiko, si per rrethanat aktuale nuk behemi svidomim.

Frojdi, duke pasur parasysh, nuk po e di - të gjithë stilin dhe procesin, ku nuk duhet respektuar, për shkak të përvojës, mbytjes me prova, të tilla, kundër të cilave provat bëhen nga barrierat e detyruara.

Lyudin mund të vijë në një konflikt me gardhe të shumta shoqërore, në një konflikt në një ndërtim të ri, një tension të brendshëm dhe në korteksin e trurit ka një izolim zjarri. Për të mësuar më shumë, është e nevojshme të kuptohet vetë konflikti me të gjitha njohuritë, dhe shkaku, edhe nëse është i vështirë për t'u kuptuar pa përvoja të rëndësishme, dhe njerëzit që janë të stërmbushur, për shkak të përvojave të vështira të jetës, janë. humbur në sferat e jetës. Megjithatë, tse nuk do të thotë se në mes të garës. Një orë e parëndësishme erë e keqe mund të ndodhë në një kamp të galvanizuar, një shkelje e tillë në zjarr mund të jetë edhe më keq, ose për mendjet e pakëndshme, mund të gjendet dhe të traumatizohet duke u derdhur në kampin e njerëzve, deri në zhvillimin e një psikotik. konfiskim.

Për të ndezur një person të tillë të sëmurë, është e nevojshme të mësoni faktorin traumatik dhe ta rivlerësoni atë,

për ta futur atë në strukturën e faktorëve të tjerë dhe vlerësimet e dritës së brendshme dhe në vetvete të shpërndajë mesin e zhvillimit dhe normalizimit të gjendjes mendore të njerëzve. Tilki gjithashtu asimiloi infuzionin traumatik të ideve "të papranueshme" të chi bazhannya. Është meritë e Frojdit që ai e ka formuluar kuptimin e falsitetit dhe e ka përfshirë në bazën e praktikës së tij terapeutike "psikanalizë".

Psikoanaliza përfshin rrëqethjen e prirjeve priftërore, si e gjen kur del bazhan i padëshiruar, do të mbroj ndihmën e njerëzve nga svidomostyja dhe do të rivlerësoj të sëmurin dhe përvojën. Psikanaliza përfshin një qëndrim të vognisch (yogo zgaduvannya), roztin yogo (përkthimi i informacionit në një formë verbale), rivlerësim (ndryshimi i sistemeve dhe qëndrimeve, vidnosyn) përjetimi, me sa duket përpara kuptimit të ri, vizionit normal të njerëzve. Psikanaliza është një procedurë e parëndësishme që është e nevojshme për bashkimin e përsosur të njerëzve me një psikoanalist. Prej një ore është prishur një metodë e re, një metodë e re e lëkundjes së shakasë së prikhodnyh vognisch (përvoja të dëmtuara, psikotrauma, bazhan, veprime të gabuara) dhe harmonizimi i botës së brendshme të njerëzve - metoda e rilindjes. Për vitіsnennya Zi svіdomostі që utrimannya në prignіchenomu zagalmovanomu stanі "Përvoja nebazhanih" në oblastі nesvіdomogo vitrachaєtsya Pevnyi energії psihіchnoї sasi, i shënoj bіlshe tilla "vognisch prignіchenih" Tim bіlshe energії vіdvolіkaєtsya në TSE blokuvannya, vnaslіdok chogo Personi i Mauger vіdchuvati nestachu energії për svoєї zhittєdіyalnostі , e cila shfaqet në një vetëvlerësim të pasuksesshëm mendor dhe fizik, në një aktivitet të dobësuar dhe në kurriz të gëzimit të jetës, në probleme, konflikte dhe vështirësi në jetë. Metoda e rilindjes ju lejon të hapni dhe ulni "përvojën e qarkut të shkurtër", energjinë psikike dhe integrimin e energjisë në jetën aktuale, ngarkesën e mrekullueshme të aktivitetit, gëzimin e mbështetjes te vetja. Rilindja është një metodë e mrekullueshme vetëndihme, një metodë vetëndihme, e cila përdoret për t'u dhënë njerëzve informacion pozitiv dhe të detajuar për mesazhin e mendjes, mendjes, emocioneve; Si rezultat, njerëzit dinë të hakmerren në shtëpi, të hapin "shtypjen e mesme" dhe të integrohen, duke rikrijuar shtypësin (ata që u grabitën sikur të kishin gabuar) në fund të shtëpisë, duke ndjerë aktivitetin. të atij lloji respekti për veten. Rilindja po ju mund të rozum dhe tilu

Duke e ditur veprimin, njerëzit vihen në një mënyrë të tillë para gjërave, paraqitjeve, bishtajave, njerëzve, në veçantinë e tyre. Disa manifestime të veprimit të kënaqin, të tjerat - për të munduar, e treta - për të vënë në siklet, etj. Gëzimi, konfuzioni, mbytja, mërzia, gniv, frika dhe në - të gjitha vlerat e llojit të vendosjes nënaktive të njerëzve. para veprimit. Në psikologji, emotsiyami i quajnë proceset që përfaqësojnë rëndësinë e veçantë të vlerësimit të situatave të brendshme për jetën e njerëzve në formën e përvojës. Emocionet, veçanërisht për të shërbyer për përfaqësimin e fuqizimit nën''aktiv të njerëzve përpara për veten dhe deri të nesërmen.

Emocionet - një klasë e veçantë e gjendjeve psikologjike nënaktive, të cilat përfaqësojnë në formën e një eksperience të pandërmjetësuar të një procesi të pranueshëm dhe rezultatin e veprimtarisë praktike, të drejtpërdrejtë në përmbushjen e nevojave të tij aktuale. Oskilki janë të gjithë ata që duan të frustrojnë njerëzit, të cilët janë të gatshëm të më shërbejnë për të kënaqur nevojat e tyre sociale, nëse tregojnë aktivitet të njerëzve dhe mbikëqyrin përvojat e tyre emocionale.

Emocionet, stverdzhuvav Ch. Darwin, kanë arritur në përfundimin e procesit të evolucionit që kur janë gjallë dhe do të përcaktojnë rëndësinë e mendjeve të qeta për të kënaqur nevojat urgjente.

Perceptimi emocional biologjikisht në procesin e evolucionit është vendosur si një mënyrë unike për t'iu qasur procesit të jetesës në kufijtë e tij optimalë dhe para-

paralajmërojnë për karakterin shkatërrues të mungesës dhe teprimit të çdo zyrtari.

Më e reja për ecje, më e thjeshta dhe më e njohura në mesin e njerëzve të gjallë, forma e përvojës emocionale - çmimi kënaqësi, Të fiksuarit pas plotësimit të nevojave organike, dhe mungesa e kënaqësisë, lidhet me pakëndshmërinë e rritjes në rastin e konsumit të rënduar urgjent.

Riznomanitni manifeston jetën emocionale të njerëzve afekti,vasne emotsii, ndjenja, humor dhe stres.

Reagimi emocional më i tendosur - afekti është më i fortë, më i dhunshëm dhe përvoja emocionale relativisht e shkurtër, kështu që unë do të rris psikikën e njerëzve dhe do të tingëlloj si një reagim i vetëm ndaj situatës. і tundues, karrierës vplyuyut, mungesë obvidomlyuyutsya - dhe një nga arsyet për jo-rrumbullakësinë praktike të kampit).

Zhvillimi i efektit është në përputhje me ligjin fyes: për më të fortët ka një stimul të jashtëm motivues për sjellje, dhe për sa më i fortë të jetë vitaliteti i atyre që janë më të aftë për të realizuar, aq më pak rezultati, refuzimi i rezultatit. e fitimtarëve, aq më i fortë është posteri. Në fund të ditës, sa më shpejt që të jetë e mundur, ata duket se janë në gjendje të rezistojnë me zhurmë, shpejt, të mbikëqyrin ndryshimet organike jashtëzakonisht të gjalla dhe reagimet lëkundëse.

Afekti, si rregull, kapërcejnë organizimin normal të sjelljes, її inteligjencës. Erë e keqe e ndërtesës është e fortë, dhe erërat pasojnë kujtimin e mëparshëm. Nga pikëpamja e efekteve të robotit, emoticonët mendohet se janë të lidhura me një memorie të shkurtër dhe operative. Stresi emocional, si të grumbullohet si rezultat i zbulimit të situatave afektive, ai mund të grumbullohet, edhe nëse nuk është e mundur të bëhet një vizitë, të çojë në një shpërndarje emocionale të fortë dhe të turbullt, e cila shpesh ndodh të mungojë.

Vlasne emotsії, Në krye të listës së shqetësimeve, ka shumë gjëra të vogla. Erë e keqe - reagimi nuk është vetëm në lëvizje і në ymovirnі chi zgaduvanі. Sapo të përcaktohet problemi deri në fund të ditës dhe kur të përfytyroj një vlerësim të plotë të situatës, atëherë ia vlen të presësh deri në fund të ditës dhe të transmetosh rezultatin. I vjen era një karakteri nepërkë, bishtajat imagjinative të formës së një vlerësimi publik nën-aktiv të singularitetit të të kënduarit.

situatat që lidhen me plotësimin e nevojave të njerëzve.

Emocione që duket se i transferojnë proceset e drejtimit në kënaqësinë e konsumatorit, idenë e karakterit ideor dhe procesin e punës në kalli. Emocione që pothuajse rrotullojnë ndjenjën e situatës për njerëzit nga pikëpamja e momentit aktual të konsumit, që do të thotë për kënaqësinë e potencialit të madh të jetës. Emocionet mund të jenë vicioze si situata reale dhe eksplicite. Erë e keqe, si dhe ndjenja, hiqet nga njerëzit si përvoja më e fuqishme e brendshme, për të komunikuar, për t'u kaluar te njerëzit e tjerë, për të përjetuar.

Ndihem si- Produkt ushqimor i zhvillimit kulturor dhe emocional të njerëzve. Erërat janë të lidhura me këngëtarët, pasi hyjnë në sferën e kulturës me objektet, llojet e veprimtarisë dhe njerëzit, pasi ndihen si person.

Ndihem si- edhe më shumë, emotsii më të ulëta, qëndrime psikike të stilizuara, duke objektivizuar kthesat e mprehta të natyrës së subjektit: erë e keqe e kthen qëndrimin e grupit ndaj çdo objekti (real dhe të qartë). Lyudin nuk mund të mbingarkohet, pa shpresë, por është e vështirë ta kapërcesh atë. Për shembull, një person nuk është në gjarpërin e shikimit të dashurisë, sepse nuk ka të bëjë me të qenit i sjellshëm. Pavarësisht nga drejtësia, ajo mund të rritet me morale(përvoja e njerëzve që vendosen para njerëzve të tjerë), intelektuale(Ndjeheni si, të thurur me një performancë piktoreske), estetike(Ndjeni bukurinë kur vraponi misterin, manifestimet e natyrës), praktike (pothuajse e lidhur me njerëzit)”.

Ndjeni sensin e jetës dhe spiritualitetit, të shpirtit të spiritualitetit me rol motivues. Ia vlen të shohësh me zemër të lehtë Lyudin-in për një arsimim më pak se një ditë dhe të jesh në gjendje të ndihesh pozitivisht për të. Erë e keqe është e lidhur me svidomosty robotike, mund të rregullohet mjaft. Duke treguar një ndjenjë të fortë dhe të fortë pozitive përpara se të mundeni, ose derisa ta quani veten një varësi. Stijki janë disi të kujdesshëm ndaj forcës së dobët, e cila zgjat për një orë, quhen qëndrime.

Cilësimet- Gjeni një kamp emocional, sho barvly gjithë sjelljen e njerëzve.

Fshatrat emocionalë, të cilëve u ka ardhur fundi në procesin e aktivitetit, mund të rrisin dhe ulin jetën e njerëzve. Të parët quhen sthenichny, të tjerët - asthenik. Duke fituar se shfaqja e emocioneve, ndjenja e lidhur me një robot të palosshëm kompleks fruthi, duke shkaktuar trurin dhe sistemin nervor autonom, i cili rregullon robotin e organeve të brendshme. Është e nevojshme të fillohet një lidhje e fortë midis lidhjes emocionale dhe emocionale, për shkak të zemrës, emocioneve, për shkak të ndryshimeve në muzat skeletore (pantomimika) dhe muzat e fytyrës (imitimet). Eksperimente të veçanta u kryen në tru, në sistemin limbik, në qendër të emocioneve pozitive dhe negative, të cilat unë do t'i quaja qendër "ftohtë, parajsë" dhe "vendas, ferr".

Varësia- Një tjetër lloj stanovash të palosshme, në dukje jokonvencionale dhe emocionuese, të cilat përdoren vetëm nga njerëzit. Pasioni - shkrirja e emocioneve, motiveve dhe ndjenjave, e përqendruar në formën singulare të objektit (njerëzve).

S.L. Rubinstein duke respektuar emoji tregojnë specialitetet tuaja ti mund te shohesh tre sfera:її jeta organike, її interesi për harmoninë materiale dhe konsumin shpirtëror, moral. Si rezultat, është e qartë se është ndjeshmëri organike (emocionale emocionale), lëndë dhe ndjeshmëri. Përpara afektive dhe emocionale ndjeshmëri për të pranuar, në mendjen tuaj, kënaqësi dhe pakënaqësi elementare, pavarësisht nga kënaqësia e nevojave organike. Lënda e thurur me objekte këndimi dhe e zënë me disa lloje veprimtarish. Pothuajse për sa i përket disa artikujve, ka materiale, intelektuale dhe natyrore. Erërat shfaqen në të përmbyturit me sende, njerëz dhe lloje veprimtarish dhe në vidrazi tek të tjerët. Shikimi me respekt e lidhur me moralin dhe nga njerëzit e thjeshtë në dritën, podiat shoqërore, kategoritë dhe vlerat morale.

4.1. Teoritë e emocioneve

Së pari, rukhs emocionale virazny u bënë objekt i gjallërimit të Ch. Darvinit. Mbi bazën e epokave të epokave të Bashkimit Sovjetik, Darvini krijoi koncepti biologjik i emocioneve, Që në fillim, si një element i instinkteve parasociale, dukej si një element i instinkteve parashkollore.

Ata dinë, ndërsa marrin në botën e këngës ndryshimin e tyre biologjik, dhe për disa kohë ato shfaqen si sinjale biologjikisht domethënëse për individët si për speciet e tyre ashtu edhe për speciet e para.

Rezultati i një mendimi të madh teorik është teoria biologjike e emocioneve nga P.K. Anokhin. Teoria Qia e shikimit Emocioni është produkt i Evolucionit, si një faktor varësues në jetën e ushqimit.

Duke parë emoticon nga një këndvështrim biologjik (P.K. mekanizmi, i cili do të reduktojë proceset jetësore në kufijtë optimalë që Natyra perjuvale shkatërruese e mungesës së një teprice burokratësh nga jeta e dhënë trupit. Emocionet pozitive përcaktohen, nëse arrihet rezultati i vërtetë i një akti të plotë të sjelljes, ose nëse rezultati përmbyset, dhe, navpaki, dështimi i rezultatit real, rritja e rezultatit reduktohet në emocione negative.

Emocioni ofrohet si një lloj mjeti, i cili optimizon vetë proceset e jetës, për të ruajtur si individin ashtu edhe të gjithë specien.

Kënaqja e vazhdueshme e nevojave, duke u mbushur me emocione pozitive, duke menduar për llojin e ri të performancës dhe dështime të përsëritura në rezultatin e programuar të refuzuar, galvanizimi fitimtar për performancën joefektive dhe lajmin e mirë të aftësive të reja.

Nëse dua shfaqjen e konsumizmit, është obov'yazkova umova vyniknennya emotsії, nuk është aspak e vetme dhe e begatë. Tse bulo një pikë e mirë për të inkurajuar P.U. Teoria e informacionit e emocioneve të Simonov. Zgіdno me P.V. Simonov, emocion є në imazhin e trurit të ushqimit dhe njerëzve të përmasave të konsumit dhe kënaqësisë në një moment të caktuar.

P.V. Simonov ka formuluar një rregull që është e lehtë për t'u kuptuar kur bëhet fjalë për komunikimin midis një C emocional), Kurbë me formulën E = P (H - C).

Nga formulat tsієї të vipliv, scho: 1) emocion jo winyak, nëse kërkesa për ditën është ose është e kënaqur, dhe për qartësinë e konsumatorit - si i gjithë sistemi i informacionit.

2U8

wana; 2) nëse ka mungesë informacioni të dobishëm, ka një emocion negativ, i cili arrin maksimumin në çdo ditë të vetme informacioni; 3) emocion pozitiv i verës, nëse informacioni përditësohet, prognostikisht është e nevojshme të kënaqet çmimi i konsumit. Në një renditje të tillë, formula e emotsiy përfaqësohet si akumulimi i intensitetit të reagimit emocional si rezultat i konsumit dhe rritja e informacionit pragmatik, i cili është i nevojshëm për arritjen e mallit (kënaqësinë e konsumatorit).

P.V. Simonov duke treguar se emotsiyi fitojnë në rast të papërshtatshëm mіzh me nevojën për jetë, kënaqësi dhe kënaqësi, Kjo do të thotë, nëse nuk ka një tepricë të pikëpamjeve aktuale, të nevojshme për arritjen e qëllimit, dhe hapat e stresit emocional përcaktohen nga nevoja dhe mungesa e informacionit që është i nevojshëm për të kënaqur çmimin e konsumatorit. Në një rang të tillë, mes një numri njerëzish që njohin, informacioni për veçantinë e njohjes së zemrës, ndryshimi i qëndrimit dhe sjelljes shoqërore të specialitetit.

Emocioni a mund ta shihni jakun Është publikuar vlerësimi i situatës. Pra, ndjenja e frikës nga zhvillimi për martesën e shtëpive, është e nevojshme ta heqësh qafe atë, si pastrimi dhe transferimi i fatit të keq për një orë, është mirë të jesh fitimtar në mendjet e dhëna. Akoma më shpesh ekziston frika, e cila është rezultat i situatave të grave të pambështetura dhe të pashoqëruara, të arritshme për një forcë të tillë, si guinea e një burri. Arsyeja për këtë është se frika mund të jetë paksa mungesë informacioni, duke lejuar pak më shumë. Reagimi mund të dallohet si një formë e lirë frike, si një rritje proporcionale e sasisë së informacionit të transmetuar nga doza aktuale e informacionit. Nëse keni një qëndrim respektues, do të lëndoheni për arsyet e jo të ligave, dhe nëse keni frikë - para jush, do të jeni të ndotur. Racionalizimi i mosmarrëveshjes në përgjigje të frikës lejon shtypjen e frikës, si dhe zhvendosjen e theksit nga rezultatet e zhvillimit në analizën e arsyeve të tyre.

Sipas teorisë së psikologut amerikan James, fakti që karakterizohet nga ndryshime shumë të vorbullta në efikasitetin e organeve të brendshme, në kampin e muzave (imitime) emotsії përfaqësojnë vetëm çantë vetëm pamje organike, viklikanі cimі zmіnami. Është mirë me teorinë, njerëzit janë shumë të mirë në të, pastaj ka një britmë, por nuk është navpaki. Yakshho lyudin do të marrë pozën scoot s

duke ulur shpatullat dhe kokën, atëherë nuk është e volitshme që të shfaqet një person i ri, i pakëndshëm, i shtyrë, konfuzion. I navpaki, një pozë me shpatulla të zhveshura, një kokë të ngritur, një buzëqeshje në buzë që nuk duket e keqe dhe është pak humor i zbukuruar, badorosti, zbukurues. Pjesërisht, kujdesi është i drejtë, por megjithatë, manifestimet fiziologjike nuk tregojnë thelbin e emocioneve. Vcheni shkoi në visnovka (E. Gelgorn), scho mobilizimi i energjisë emocionale të trupit, kështu p.sh. zgjerohet gëzimi i mbikëqyrjes së furnizimit me energji në muskuj, me një gamë të gjerë arteriesh të tjera, gjaku vërshon në shkiri, ngrohja e vjetër e shkirit, përshpejtimi i qarkullimit të gjakut deri në ndriçimin e indeve. і reduktimin e proceseve fiziologjike. Gëzimi i përtëritjes, i cili çon në jetën optimale të të gjitha pëlhurave. Navpaki, manifestimi fizik i trishtimit karakterizohet nga një efekt paralizues në muzza, ruks si rezultat i rritjes. і i dobët, gjyqtarët shtrëngohen, pëlhurat rrjedhin gjak, ka të dridhura, ka mungesë tensioni në gjoks. Më të bukura për t'u plakur, copëzat e erë të keqe janë syri supravodzhuyutsya, qime, nigtiv, dhëmbë. і në.

Në këtë gradë, James і katror jashtë Lange propozohet Teoria "periferike" e emocioneve, e cila është një fenomen dytësor - sinjalet e mësuara që vijnë në tru, për ndryshimet në muskujt, enët dhe organet e brendshme - në momentin e realizimit të atij një ngacmim. Me fjalë të tjera, sinjali emocional, që vepron në tru, përfshin sjelljen e të kënduarit dhe aferentimin vokal somatosensor dhe viscerosensory të reagimit. Thelbi i teorisë së tij, James, me një paradoks: "Ne shohim hallet, që është qarja, për botën, për atë që ka tremtimo".

Ky aspekt është me interes Koncepti i Arnold-it, për të cilin vlerësimi intuitiv i situatës (për shembull, ndotja) është një tendencë veprimi, që duke qenë thelbësore te gjarpërinjtë e rinj të dimrit, përjetohet si emocion dhe është e mundur ta sjellësh në zemër. Siç thotë James, "Kam frikë, për këtë, ne jemi të trembur", atëherë nga koncepti i Arnoldit ne jemi të gjallë, se për shkak të kësaj, kush ishte viral, ata do të na bllokojnë.

Teoria e James - Lange luajti një rol pozitiv, duke futur tre pika në tingull: zvnіshny motivues, akti i sjelljes dhe përvoja emocionale. Le t'i mbushim personin e djallëzuar me idenë për t'i bërë ata më pak të vetëdijshëm për rezultatet e reaksioneve periferike. Kur e sheh, është sikur të jetë gjëja e parë në botë, është sikur të jetë tani.

Dalibor Bindra për një analizë kritike të teorive aktuale të emotsiy deishov visnovka, scho nuk është e mundur të shpenzosh një hapësirë ​​të ndryshme midis emocioneve dhe motivimeve, mіzh іdpovіdnymi proceset tipike të specieve. Nuk ka asnjë provë që emocionet janë të privuara nga stimujt e drogës, dhe motivimi është i privuar nga mediumi i brendshëm nga ndryshimet e mediumit të brendshëm të organizmit. Nuk ka asnjë mënyrë për të paraqitur njohuritë e një procesi të vetëm cerebral specifik si një "proces emocional", por unë postuloj një sërë teorish. Emocioni nuk është një proces i vetëm, nuk është një klasë e reagimeve të sjelljes dhe nuk është e mundur të shihet shfaqja e disa prej paraqitjeve - perceptimi, tërheqja, motivimi i hollë. kanë një akt të plotë.

Koncepti Bindra visuv vlasnu rreth Tek "stani motivues qendror" - një kompleks i proceseve nervore, i cili është rezultat i një kombinimi të stimujve sponuklearë të llojit të këndimit. Zhvillimi i "kampit qendror motivues" do t'i japë respekt klasës së stimujve sponukale dhe fuqisë reaktive të klasës së këndimit të proceseve tipike të specieve.

4.2. Stresi dhe zhgënjimi

Një nga më të zakonshmet në ditët tona është lloji i ndikimit є stresi. Fitorja është kampi i një stresi psikologjik jashtëzakonisht të fortë dhe të parëndësishëm, si një fitore te njerëzit, nëse sistemi nervor do ta refuzojë atë. Stresi i çorganizimit të veprimtarisë njerëzore do të shkatërrojë ndërprerjen normale të sjelljes. Stresi, veçanërisht si erë e keqe e pjesëve dhe gjërave të parëndësishme, fryn ndjenja negative në kampin psikologjik dhe te njerëzit fizikisht të shëndetshëm. Erë e keqe e kokës "fak-

tori riziku "në shfaqjen e sëmundjeve të tilla marramendëse, siç është zemra-sudinni dhe sëmundja e traktit të përkeqësuar-intestinal.

Në udhëkryqin e stresit anglez - një kapje, një kapje, një kapje dhe shqetësim - pikëllim, pakënaqësi, nezduzhannya, kërkesë. Pas fjalëve të G. Selє, stresi є jospecifik(pra një dhe e njëjta në ditë të ndryshme) tregoni trupit nëse ju paraqitet, kush do t'ju ndihmojë të mësoheni me problemin, përshtatuni me të. Nëse është një nespod_vanka, unë do të shkatërroj jetën time, mund të shkaktojë stres. Në të njëjtën kohë, si kuptimi i G. Selës, nuk ka rëndësi, nuk është e pranueshme që situata në të cilën jemi ngecur. Maє do të thotë qira Intensiteti i konsumit të energjisë por në përshtatje. Një prapanicë udhëzimesh për të nxitur një situatë të keqe: nënat, që dëgjuan për vdekjen në betejën e Mëkatit të Vetëm, mendojnë për një tronditje të tmerrshme mendore. Është sikur do të dalë nga shumë shkëmb, kur është si një falje dhe një sinonim, është e pasuksesshme të shkosh në dhomë dhe nuk është e zgjuar, shikon shumë gëzim.

Rezultate specifike dhe dy qëllime - pikëllimi dhe gëzimi - thirrje për zhvillim, për të parë të kundërtën, stresi ale ichnya - jospecifik, për t'u lidhur me një situatë të re - është e mundur e njëjta.

Dіyalnіst, i lidhur me stresin, mund të jetë një chi e këndshme e pakëndshme. Bëhu-si një go, fakti që në disa raste mund të shkaktojë stres, tobto stati stresor. Në të njëjtën kohë, nëse kjo situatë është shkaku i stresit, nuk është vetëm për shkak të situatës në vetvete, por për shkak të veçantisë, njohurive, mirësisë, përvojës në vetvete etj. të trashëguara, si të hakmerresh për situatën tënde.

Tashmë, nuk është aq për një person aktiv, sa për një burokraci nënaktive, për veçoritë e vetë njerëzve: vlerësimi i situatës prej tyre, prezantimi i fuqive dhe shëndetit të tyre. s Tim, për të cilin bëhet fjalë, etj.

Derisa ta kuptoj këtë, do t'i afrohem stresit dhe do ta kuptoj zhgënjimin. Vetë termi në udhëkryq në latinisht do të thotë mashtrim, marne ochіkuvannya. Frustrimi përjetohet si një derdhje, trivialitet, rozpach, gniv, si një gëlltitje e një njeriu, nëse gjatë rrugës para se të arrini në pikën e kalimit nëpër pasazhe të paqëndrueshme, do të zavazayut konsumatorët e kënaqur.

Zhgënjimi i hapjes, në një mënyrë të tillë, iu besua nga një motivim i ri, në një motivim të ri, një motivim direkt nga Vinikloi Pereshkodi. Kolishnya është një motiv i ri për t'u realizuar në reagimet emocionale.

Kam një reagim të përhapur ndaj zhgënjimit - denoncimit të agresivitetit të përgjithësuar, që më së shpeshti shkaktohet nga tejkalimi. Reagimi adekuat ndaj kryqëzimit të polaritetit është në faktin se ia vlen të kapërcehet, nëse ia vlen; Agresiviteti, i cili kalon shpejt në niv, manifestohet në reagime të bujshme dhe joadekuate: imazhe, sulme fizike ndaj njerëzve (shtypje, rrahje, shtovhati) ose ob'єkt (zlamati yogo).

Vidstup і shikoje ate. Për disa njerëz, nën-i reagon ndaj zhgënjimit me një shikim (për shembull, dilni nga dhoma), në mënyrë që mbikëqyrësi të bëhet agresiv, pasi nuk duket në fytyrë.

Frustrimi është më i vështirë për veten, shkatërrimi është më i vështirë, nëse ka një tranzicion të motivimit të fortë. Sapo fëmija të jetë gati për të pirë, merr biberonin, do të reagojë me mëri, do të protestojë në fund, ka disa manifestime emocionale.

4.3. Mekanizmat fiziologjikë të stresit

Duhet pranuar, saldimi është bërë, sikur ideja është e papranueshme: personi është i dërrmuar, nuk mund ta njohësh veten, imazhi është tmerrësisht i padrejtë; Vin dhe radium bi vidvoliktisya nga cich dumoks, mjerisht, e di para syve stadin e atij që është bërë; E di që do të më vjen keq nga imazhi, i shpuar. Ju mund të shihni tre mekanizmi fiziologjik të ngjashme me stresin.

Në përputhje me rrethanat, në korteksin cerebral është formuar një intensitet intensiv në zjarr, ky është emri i dominantit, pasi i gjithë aktiviteti i trupit është i renditur dhe të gjitha graftet janë numëruar nga njerëzit. Kjo do të thotë që, për të qetësuar kërkesën për likuidim, do të shpërndaj dominantin ose do të krijoj një të re, do të konkurroj. Pranimi pa mundim (leximi i një romani epshor, shikimi i një filmi, kalimi në i zënë me një të drejtë të preferuar) është praktikisht formulim i drejtpërdrejtë i dominimit konkurrues. Chim tsіkavіsha në të djathtë, në jak, kaloni në razladnaya lyudin, tim їy më e lehtë për të vendosur dominuesin konkurrues. Boshti i lëkurës për ne

mos e filloni një nënë si një hobi, si një mënyrë e mirë për emocione pozitive.

Në një mënyrë tjetër, pas shfaqjes së dominimit, zhvillohet një reaksion i veçantë lantsyugov - një nga strukturat e trurit - hipotalamusi, të cilin gjarpërinjtë e shtrijnë në një sallë të veçantë - hipofiza - shihet në çatinë e një pjese të madhe të hormonit adrenokortikotrop ( akortikotropike). Nën fluksin e ACTH, ju mbyteni nga adrenalina dhe frika se jeni fizikisht aktiv (hormonet dhe stresi), sepse po përjetoni një efekt anësor: zemra fillon të ndihet më shpejt dhe më fort, mendoj pidvishchuєtsya (boshti prej të cilave mund të lëndohet koka, infarkti bëhet më i shpeshtë). Në fazën tsyu të përgatitjes, lani furnizimin intensiv të mishit. Mjerisht, fatlume lyudin, në mendjen e të parit, krahas stresit, fillon të mos e ndezë energjinë e grumbulluar në gjakun e saj, në mënyrë që në gjakun e saj të ketë të folur biologjikisht aktiv, që nuk e lejon sistemin të mbajë. lart nervat. Është e nevojshme të neutralizohen hormonet e stresit, dhe shoku më i mirë këtu është kultura fizike, e cila rinovohet intensivisht.

Së treti, përmes atyre situatave stresuese që sigurojnë rëndësinë e tyre (edhe nëse konflikti nuk shkoi mirë, nëse kërkesa nuk plotësohej, gjithashtu nuk mora emocione negative), do të filloj të mendoj për aktivitetin në korteksin cerebral. dhe streha do të shohë hormone dhe stres. Otzhe, kërkohet të zvogëlohet rëndësia e kësaj bazhane të pa adresuar për të ditur mënyrën e realizimit të saj. Mënyra optimale për të qenë të shëndetshëm përballë stresit, por nëse zvarritet, do të rrisë konfliktin, do të humbasë zemrën dhe do të bëjë paqe. Nuk është për të ardhur keq, por është logjike të rivlerësoni rëndësinë e konfliktit, për shembull, është thjesht një shaka për mashtrimin tuaj. Ju mund të shihni zhvillimin e metodave për zvogëlimin e rëndësisë së konfliktit. E para mund të karakterizohet me fjalën "zate". Thelbi i jogos është të mendosh dhe të refuzosh gërryerjen, gjë që është më pozitive për shkak të fatit të keq. Një mënyrë tjetër për të qenë në paqe është t'ju sjellë "ju mund të kishit qenë dhe girshim". Zhdukja e neglizhencës së dikujt me pikëllimin më të madh të tjetrit ("por është pak më mirë për dikë tjetër") ju lejon të përgjigjeni në mënyrë të qëndrueshme dhe të qetë ndaj dështimit. Mënyra Tsikaviy e pushimit në kshtalt "rrush jeshil": e ngjashme me dhelprat

b. Numëroni thonë kështu, se "ata që kanë ndalur pa sukses, jo aq të mirë, sa ishin të mirë, dhe se nuk kam nevojë për ta".

Një nga mënyrat më të bukura për t'u qetësuar është të spilkuvannya me një person të afërt, nëse është e mundur, në një mënyrë persiane, siç duket, "për të fuqizuar shpirtin", për të lëshuar një zgjim në zjarr; në një mënyrë tjetër, shkoni te tema tsikava; së treti, të njihni menjëherë rrugën drejt zgjidhjes së suksesshme të konfliktit, nëse doni të zvogëloni rëndësinë e tij.

Një ditë e përjetimit të një frike të fortë, qoftë një situatë, për t'u bërë kronike, penguese - një fobi në këndimin e situatës është e dukshme. Për fobitë e zakonshme të zhvillimit të priyomit të veçantë psikologjik (në kuadrin e programit neuro-gjuhësor).

Emocionalisht, vendosja djathtas në të djathtë të efikasitetit të yogut, edhe për implikime edhe më të forta në rezultatet e rezultateve të qenies njerëzore, u tregua si reagime vegjetative të sëmura, të parëndësishme, të mbingarkuara, të papenduara. Për të arritur efektin optimal në efikasitet për parandalimin e trashëgimisë së pakëndshme, dërrmuese është e nevojshme të merret stresi emocional në bazë të përqendrimit të respektit jo në rëndësinë e rezultatit, por në analizën e arsyeve, detajeve teknike dhe detaje teknike.

Për të krijuar një mulli të lëvizshëm optimal, do t'ju duhet:

1) vlerësimi i rëndësisë së lëndës është i saktë;

2) informacion (planifikim) i mjaftueshëm për ushqimin dhe ushqimin;

3) strategjitë e aksesit rezervë - në të njëjtën kohë ulja e problemit, zvogëlimi i frikës nga refuzimi i vendimit të padëshiruar, krijimi i një sfondi optimal për zgjidhjen e problemit. Në të njëjtën kohë, është e mundur të kryhet një rivlerësim i përgjithshëm i rëndësisë së situatës në standardin "jo më keq se të duash". Një rënie në rëndësinë sub'aktive të podiatrisë ndihmon për t'u rikthyer në përgatitjen e hershme të pozicionit dhe për të shkuar në sulmin sulmues pa humbje të konsiderueshme shëndetësore. Jo shumë kohë më parë, në Zbritje, njerëzit kërkonin lutjet e tyre: "Zot, më jep burrë, si të afrohem, më jep forcë, si të bëj paqe me ty, si nuk mund të kaloj dhe më jep mençuri, pse shikoni një gjë."

Nëse një lyudin është në mes të një goditjeje të fortë, qetësojeni më bukur sesa ta ndihmoni ta shpërndajë, lëreni të shkojë deri në fund.

Nëse një person nuk flet, zgjimi zvogëlohet dhe për momentin ekziston mundësia e trëndafilit, është e qartë, e qetë dhe e drejton atë. Nevoja për të aktivizuar stresin emocional në Rusi manifestohet vetëm tek ai që hedh veten<>dhomë, e grisur. Për ta bërë më të lehtë për ju që të normalizoni kampin tuaj për shkak të papërshtatshmërisë, është e vështirë të bëni diçka fizike. Për një ulje ekstreme të nivelit të tensionit, është e mundur të vikoristovovati pjesa e pasme e relaksimit të muskujve; Përkushtimi i M'yazove nuk është i ndërgjegjshëm për vizionet e së kaluarës. Metoda e relaksimit, autogjen trenuvannya duzhe korisny, nëse është e nevojshme shpejt, për 5-10 minuta për të sjellë veten në një kamp të qetë të sjellshëm. Me emocione, mund t'ju tregoj me ndihmën e rregullores së rregullt: nëse doni ta duroni birrën më lehtë, sigurohuni që të mos e shfaqni.

Një mënyrë e rëndësishme për të njohur naprugën psikike është procesi i aktivizimit të ndjenjës së humorit. Yak pasi hyri në Z. L- Rubinstein, thelbi i humorit nuk është në faktin se është bachiti dhe se është komik atje, është goxha i mirë, por në këtë, është komik që ata që pretendojnë se janë serioz, kështu që unë do të mendoj se është i pavlerë. Mendoj se është komike, për një ndryshim në rëndësinë e situatës. Sp * ex për të prodhuar deri në rënien e ankthit; Nëse një person është rritur, atëherë її m'yazi më pak stres (relaksim) dhe sertsebittya normalizohen. Për kuptimin e tij funksional, mund të thuhet se Fry e quajti atë "një shitës i palëvizshëm".

5. Do jak karakteristike e svidomosti

Vullneti është për shkak të rregullimit të sjelljes dhe performancës njerëzore, të lidhur me rreshtat e brendshëm të kodit të brendshëm dhe të quajtur kalimtar. Testamenti është karakteristikë e pronës dhe performancës së vreshtit në të njëjtën kohë për shkak të rezultateve të pezullimit, veprimtarisë së punës. B ° la є një komponent i rëndësishëm i psikikës së njerëzve, i lidhur në mënyrë të paqartë me motivet njohëse dhe proceset emocionale.

Përpjekjet e njerëzve mund të ndahen në dy kategori: imituese dhe të mira.

Mimovilny diy shihen si rezultat i një prove të papranueshme, ose mungesës së zërit në një spontan të asimiluar (tërheqje, nastanov, etj.). Erë e keqe mund të ketë një karakter impulsiv, të argëtuar nga një plan i qartë. Me ndihmën e veprimit imitues, ju mund t'i futni njerëzit në telashe (zdivuvannya, frikë, mbytje, gniv).

Dovilny diy transferimi i njohurive të informacionit, përpara shfaqjes së operacioneve të qeta, të cilat mund të pengojnë arritjen e informacionit, efikasitetin. Të gjitha gjërat që vijnë aty-këtu quhen kështu, pak nga era e vjetër nga vullneti i popullit.

Vullneti është i nevojshëm kur vibroni, pranoni zgjidhje, pіd orë zdіysnennya dії, me podolannі reshkod. Do të kërkohet Podolannya pereshkod falas zusill- Do të kem një kamp të veçantë stresi nervor dhe mendor, si dhe lëvizshmëri, forcë fizike, intelektuale dhe morale të njerëzve. Vullneti për t'u shfaqur si përshtatja e njerëzve në fuqitë e tyre, si dashuria për jetën e atyre fëmijëve, pasi vetë personi është i interesuar për profesionalizmin dhe nevojën për situatën specifike.“Liria e vullnetit nënkupton gjendjen shpirtërore për të pranuar vendime nga njohja e së drejtës”.

Tashmë nga kohët e vështira të botës së re dhe palosja e botës së brendshme të njerëzve, mund të shihni 4 opsione nëse tregoni vullnetin tuaj:

1) në një shoqëri të lehtë, nëse është mjaft e mirë, vullneti praktikisht nuk nevojitet (mirësia e një populli është e thjeshtë, e paqartë, nëse është e mirë në një dritë të lehtë);

2) në një këndvështrim të rëndësishëm, të mohosh një arsye për të qenë i zgjuar, të kesh nevojë për shumë arsye për të kërkuar më shumë arsye për të shkuar në një veprim real, duhet durim, por vetë një person ka një mënyrë të paqartë nga brenda dhe është bërë të jetë drejtë përmes saj

3) për një dritë të lehtë, tërheqëse, për një dritë të brendshme të palosshme, njerëzit kanë nevojë për zusill epsh, por shumë peceta të brendshme, përmbledhje, palosshme të brendshme të një personi, nëse doni të luftoni për motive dhe qëllime, njerëzit kanë nevojë

4) në një dritë tërheqëse të rëndësishme me një dritë të brendshme të palosshme, njerëzit kanë nevojë për konsum intensiv të energjisë për përmbledhje të brendshme shtesë për një zgjedhje të zgjidhjeve dhe shëndetit në mendje

hutro aq e vështirë. Veprimi i Volovës është marrë këtu deri në momentin për zgjidhjet e pushtetit të asimiluar; Nevoja për vullnet të fortë për t'u rritur për shfaqjen e: 1) situatave të rëndësishme të "dritës së rëndësishme" dhe 2) dritës së brendshme të palosshme, superinteligjente në vetë njerëzit.

Vizione vicioze të gjalla të performancës, duke plotësuar me një thirrje të gjerë dhe rresht të brendshëm, Lyudin vyroblyaє me gjallërinë e saj: drejtësi, inteligjencë, vetëdisiplinë, vitalitet, disiplinë Por vullneti dhe vullneti dhe vullneti i njerëzve mund të mos jenë në gjendje të formulojnë, sikur jeta dhe jeta në fëmijën e ngacmuesit janë të papranueshme: 1) fëmija është premtuar, të gjithë të bekuarit kanë qenë krejtësisht të lumtur ( dritë dritë - me dëshirë) nuk kishte nevojë , Mos e merrni vetë vendimin. Etërit, të cilët janë fajtorë për tundimin e vullnetit te një fëmijë, janë fajtorë për respektimin e këtyre rregullave: 1) mos i grabitni për fëmijën ata që jeni fajtorë, por privoni fëmijën nga dëmtimi për sukses dhe efikasitet; 2) aktivizoni pavarësinë e fëmijës, festoni në të gëzimin e asaj që është arritur, sillni fëmijën në një gjendje të vështirë; 3) te gjesh nje femije te vogel qe do te te shpjegoje, qe te kete mirekuptimin e femijes, sepse ai eshte i udhezuar te marre nje vendim, sapo te rritet per te paraqitur femijen, do te veproje per te lexuar veten e femijes. -me vetëdije. Mos besoni asgjë për fëmijën e një nxënësi shkolle, por privoni atë nga vendimet racionale dhe arrini këtë zgjidhje të paprekshme.

Volovi diy, si dhe i gjithë aktiviteti mendor, i lidhur me funksionet e trurit. Një rol të rëndësishëm luhet në praninë e volovykh për pjesën e ballit të trurit, në të cilën, siç kanë treguar, para lëshimit të lëkurës, rezultati është rezultat i programit të palosur më parë. Goditni njolla ballore në mungesë të dhimbshme vullneti.

5.1. Struktura e Diya Volova

Forca e Volova është ndërtuar mbi volovykh-in e kënduar, në të cilin janë të gjitha shenjat e kësaj

cilësinë e testamentit. Volovi diy janë të thjeshta dhe të palosshme.

Përpara fal Për t'u bërë i njohur për ata njerëz pa u tundur, dhe është e qartë se çfarë lloj rruge për të dalë prej andej. Për një volovoy të thjeshtë, ato janë karakteristike për ata që vibir meti, vendimi i lavdëruar për vikonannya deri në mënyrën e të kënduarit për të punuar pa luftë. motivi.

Keni një voloviy diya të palosshme shikoni hapat e mëposhtëm: 1) asimilimi i metiі pragnennya për të arritur її; 2) asimilimi i mundësive të ulëta për të arritur meti; 3) manifestimi i motiveve, si të ngurtësohen dhe mbyllen ts e mundësive; 4) motivet luftarake dhe dridhjet; 5) merr një nga mundësitë si zgjidhje; 6) vendimin e marrë; 7) informata shtesë për ndryshimin kur është marrë vendimi dhe është dorëzuar sendi.

Faza "Të mësosh Met dhe Pragnennya për të arritur її" jo sigurohuni që mbikëqyrësi juaj po lufton me motivet e vajzës së palosshme. Nëse meta jepet si emër për vizitorin, atëherë është e nevojshme të privohet nga njohuritë, pasi të keni formuluar një imazh këndues të një rezultati të mundshëm të veprimit. Motivet luftarake në fazën e fituesve, nëse një person ka fuqinë për të zgjedhur qëllimet, në qasjen ekstreme, orari arrihet. Motivet e luftimit- i gjithë komponenti strukturor i veprimit volovoy, dhe faza më e shpejtë e veprimit volvoy, pjesërisht e llojit. Motivet e Kozhen iz, në fakt, kalojnë në fazën e bazhannya (në atë rast, nëse vibroni në mënyrë të pavarur). Bazhannya- një konsumizëm i kushtueshëm, ideal (në krye të një populli). Bazhati chogos - tse nasam para fisnikërisë zm_st stimul sponukal.

Oskіlki në njerëz, qoftë ajo. Qiu situata dhe telefononi motive luftarake. Në fazën e të mësuarit të mendjes dhe të luftës së motiveve, lufta e motiveve lejohet nga dridhja e mendjes, për të cilën një nxitje, i ligu nga lufta e motiveve në të gjithë fazën, është i dobët.

Faza "të mësuarit e mundësive të ulëta për të arritur meti" - tse vlasne rozumova diya, scho є-

E gjithë pjesë e veprimit volova, rezultati i të cilit є vendosja e trashëgimisë kauzale në mënyrat e shfaqjes së veprimit volova në mendjet më të qarta dhe rezultatet e mundshme.

Në skenën sulmuese, mund të shkosh deri aty sa të arrish qëllimin për t'i atribuar sistemit të vlerave, gjë që është evidente te njerëzit, duke përfshirë pajtimin, ndjenjën, normat e sjelljes, konsumin e përditshëm. Këtu nga të rinjtë për të kaluar negociatat në aspektin e mënyrës së veçantë të sistemit të vlerave të popullit të caktuar.

Hapi për të luftuar motivet në zgjedhje për t'u dukur në qendër të dijasë së palosshme voloviy. Këtu, si në fazën e zgjedhjes së metit, ekziston një situatë konflikti, e lidhur me të, por fuqia e një rruge të lehtë për të arritur pikën ... Mënyrat e parëndësishme janë më pak ekonomike (dhe ka shumë mendje), dhe sistemi i vlerave të njerëzve zhvillohet më gjerësisht.

Rezultati i ringjalljes së situatës është ofensiva fazë - duke pranuar një nga mundësitë vendim jak. Karakterizohet nga një rënie e presionit dhe ka një rritje të lehtë të konfliktit të brendshëm. Këtu duhet sqaruar kostoja, metodat, e fundit e fitoreve, pra plani nuk duhet sqaruar. Përpjekja për të rregulluar zbatimin e zgjidhjes shumë të vlerësuar të destinuar për skenën.

Faza e vendimit të marrë, Megjithatë, nuk është për shkak të nevojës për të raportuar tek Volyova Zusilla, dhe nuk ka rëndësi për një orë, jo nëse zgjidhni ta bëni gjithsesi, sepse nuk është shumë praktike të keni një ndryshim në të ardhmen.

Rezultatet, pavarësisht nëse është një ditë volovoy, mund të jenë për njerëzit dy trashëgimi: pershe - tse e arritjes së një shenje specifike; tjetri është i lidhur me të, si do ta vlerësojnë njerëzit punën e tyre dhe çfarë lloj mësimesh për maybutn

6. Stan i svidomostit

Tradicionalisht, psikologjia njihet si dy gjendje dëshmie, që fuqizon të gjithë njerëzit: 1) një ëndërr, e cila shihet si një periudhë kohe, 2) një gjendje e mungesës së gjumit, ose një gjendje aktive e svidomosty, e cila duket të jetë aktivizimi i të gjithë organizmave, që supozohet të jenë ata në një gjëegjëzë, ose të reagojnë ndaj tyre me sjellje adekuate ose joadekuate, në fakt, përpara njoftimit të atij naviçoku. Në një gradë të tillë, nessennya është një tsestan, në të cilin ne mund të bëhemi të prirur ndaj dritës së fundit. Ata që janë të vetëdijshëm për dritën e pashpirt dhe menjëherë dritën e tyre të brendshme, ndryshojnë gjatë ditës në zgavrën e vendit tonë - për faktin se jam i stresuar, jam zgjuar ose më ndërprerë për ndonjë arsye. Në një gradë të tillë, përpunimi i informacionit ndryshon edhe më shumë sesa sutta-n e zë gjumi. Sipas ligjit Yerkes - Dodeon - Hebb, sjellja e njerëzve do të jetë më efektive, sapo niveli tjetër i dështimit - aktivizimi në një optimum të caktuar - nuk është fajtor për të qenë jo i ulët, por jo i lartë. Me paga më të ulëta, gatishmëria e njerëzve për të ndryshuar para ditës nuk është pazare dhe me më shumë fitime të larta, do të kapet më shumë përmes këtij motivimi të fortë, sepse mund të ketë një mosmarrëveshje të fortë në të ardhmen.

Në mes, trupi ynë funksionon për 16 vjet gjumë dhe 8 vjet gjumë. I gjithë cikli 24-vjeçar kontrollohet nga një mekanizëm i kontrollit të brendshëm, i quajtur vit biologjik, i cili është tregues i zgjimit të qendrës së gjumit, e cila ka rrënjë në tru, dhe qendrës së mungesës së gjumit, e cila shërben si një formë retikulare e trurit. Për një kohë të gjatë, ata kanë respektuar se gjumi është një zinxhir problemesh për trupin, kështu që ju lejon të shihni fuqinë dhe nuk fle për një orë. Pra, martesa me një sutta në ëndërr nënkupton sjelljen: të shkosh kot ose të prishësh mundin e punës atë aktivitet të punës, pasi njerëzit fjalë për fjalë ngrihen për t'u skuqur, për të halucinuar ose për të riparuar mariti, pas dy ose tre ditësh gjumë. . Është infektive, por gjumi nuk është thjesht një periudhë e re për trupin, është në mes të skenës dhe nuk është thjesht një ndryshim në funksion. Të shohësh një "gjum normal" atë "gjum të shpejtë, paradoksal" është një nga veçoritë e aktivitetit cerebral. Mozok zi-

Kushton 10 milionë dollarë për një javë, dhe lëkura është një stacion miniaturë, i cili ka një potencial elektrik të integruar. Që nga viti 1924, aktiviteti elektrik i trurit filloi të ristrukturohej në sytë e elektroencefalogrameve (EEG) pas ndihmës së elektrodave, të ngjitura në kokën e njerëzve. Potenciali elektrik i trurit që të shfaqet grafikisht në sytë e syve, si të regjistrohet për një letër të lëmuar, si të shembet. Me aktivitet të ulët, truri i një grupi të madh qelizash nervore shkarkohet menjëherë, dhe sinkronizmi shfaqet në EEG me një frekuencë të ulët dhe një amplitudë të lartë - "sëmundje e zakonshme": 1) sëmundja alfa është 8 deri në 8 në një sekondë (8-12 Hz), erë e keqe është karakteristike për një trup të dobësuar, nëse një person është ulur i qetë për shkak të syve të rrafshuar; 2) theta-hvili me një frekuencë prej 4 deri në 7 Hz, erë e keqe shfaqet në fazën e parë të gjumit; 3) delta-hvili (0,5-3 Hz), të cilat ri-skenohen për një orë gjumë të thellë.

Nga një orë në një robot aktiv, truri i qelizës nervore të lëkurës, duke u kujdesur për fatin e tyre, rikarikohet sipas funksionit të tij specifik në ritmin e tij, si rezultat i aktivitetit të trurit, asinkron 26 Hz); amplituda e beta-hwil ndryshon në botën e

Rezultatet e aktivitetit

Gjeni rezultatet më të mira

I vogël. 4.4. Viraz grafik i ligjit Yerkes-Dodson

nist. Beta-khvilі reєstroyuyutsya para orës së gjumit, rozë aktive dhe aktivitet fizik, dhe gjithashtu, pasi nuk është e mrekullueshme, para orës së "gjumit të përgjumur". "Një ëndërr e ndritshme-hwy" karakterizohet nga fakti se aktiviteti i trurit të rritjes, nachebto lyudin të zvarritet, ritmi i zemrës të përshpejtohet, çatia e baticës është në tru, mërzia e pjesës, për të parë. rrënojat e turpshme dalin nga uji, të mbushura me ujë. rritja e tonit të mishit. Faza e "gjumit të turpshëm, paradoksal" është e parëndësishme 15-20 kiliin, një person në momentin që është e rëndësishme të zgjohet, edhe nëse nuk ka rëndësi, atëherë në 80% të rasteve është sikur të jetë një ëndërr, dhe është e mundur t'i tregosh në detaje. Një ëndërr e një "gjumi të përgjumur" e njoh "gjumin e ditës", pastaj, pas rreth 70 minutash, njoh "gjumin e përgjumur" dhe ky cikël përsëritet 5-6 herë në natë. Cherguvannya e vlerave të fazave është një trivialitet normal për të fjetur (6-8 vjet) - është e nevojshme të lahen njerëzit e shëndetshëm. Mbroni vіdomі vipadі, nëse njerëzit zagalі nuk flenë. Para kësaj më treguan se nuk duhej të flija, në fakt po ëndërroja një ëndërr, që është e parëndësishme për disa sekonda me një shtrirje llumi lëkure, kështu që është e qelbur të flesh me një shtrirje prej 24 vjetësh. Pak një ëndërr e shtënë është paksa si një shkrepje informacioni, sepse është një regresion në zhvillim (si një ëndërr e shtënë, për shembull, është shumë e zakonshme për të gjithë).

Për shembull, para hipotezës së Hartman (lindur në 1978), kur njerëzit janë të lidhur për të fjetur për një orë, është e nevojshme të përpunohet informacioni i grumbulluar gjatë ditës.

Në periudhën e gjumit të natës, informacioni në pjesë të vogla vjen nga një memorie industriale në një kujtim orësh të shkurtër, pasi në të njëjtën kohë përfshihet nga mosha e mesme e vjetër. Pjesa e lëkurës përpunohet pas dy fazave: faza e parë është një përpunim logjik i informacionit, krahasuar me fazën e "kohës së gjumit". Këtu informacioni vlerësohet dhe publikohet. Një fazë tjetër - informacioni mbizotëron për të kapërcyer strukturën e kujtesës para-qytetore, për t'u përfshirë me materialin, për t'u ruajtur atje, për të mbikëqyrur ëndërrimin në fazën e "gjumit të shpejtë". Sapo zgjohen në fazën e gjumit dhe fuqisë, nëse kanë erë të keqe të gjumit, atëherë 80% do të duken negativë, por nëse e kanë provuar mund të nënkuptojë se kanë qenë fajtorë për nxitje logjike, duke menduar për situata e ditës, pa mesditë. Në fazën kryesore të neman rukhiv

syt, ale, ale spazmon aktivitetin e familjes: ecja në gjumë dhe ecja në gjumë, nëse një person ngrihet nga gjumi dhe, mos u plangprishës, shkoni nëpër shtëpi, referojuni kujtimit të ushqimit, po përpiqem të përshtatet. . Viyavili, si një analizues me cilësi të lartë për një analizues të shëndetshëm, njerëzit do të kenë një ëndërr; tse pidtverdzhu fati i gjumit të përditshëm në proceset e përpunimit të informacionit, ishte e nevojshme për një orë për të mos fjetur.

Më parë, ata treguan se gjatë fazës së "gjumit të shpejtë" zona e formimit retikular të trurit është e dukshme, se mund të ruhet në qeliza gjigante, të cilat mund të shkojnë larg në zonat e mesme dhe të drejtojnë përpara aktivizimi i zonave shqisore në tru, veçanërisht zonave të shëndetshme, për të stimuluar trurin në qendrën e tërheqjes dhe ndjenjës. Ëndrra e parë, e cila në fazën e “gjumit të shpejtë” është rezultat i një korteksi të shëndetshëm të trurit, sinteza e sinjaleve të qeta, si nga zonat e tjera të trurit, aktive gjatë orës së gjumit paradoksal. Ëndrra frymëzon motivimin, njerëzit bazhannya dhe motivimin hiba për të fjetur për një orë, nëse kleri i formës retikulare fuqizon qendrat stimuluese që janë premtuese për përpjekje dhe brenda. Ëndërrim jak bi servir për realizime simbolike të bazhanëve të parealizuar për të rimbushur listën e akuzave, të cilat u gjetën përmes dokumenteve të papërfunduara dhe mendimeve shqetësuese. Me mendimin e Frojdit, ëndrra do të ndërgjegjësohet për rehatinë psikologjike, e cila do të ndryshojë stresin emocional, i cili do të ndryshojë gjatë gjithë ditës dhe do të ndjehet si kënaqësi dhe relaksim. Dosljennya Fowlks (1971 f.) tregoi se shpeshtësia e gjumit me ankth të fëmijës është proporcionale me numrin e vështirësive, me të cilat ka një orë gjumë. E njëjta gjë mund të thuhet për një person të rritur, domethënë një ëndërr, një tru intensiv robotik, gjumi uvi me shenjën e vet. ndihmë njerëzit probleme virishiti yogo shkoni të flini ose pushoni ose lundroni shtyj ludin bazhannya bezdisshëm, duke përjetuar. Në të njëjtën kohë, tingëllon qëndrimi i Platonit, i cili shkroi, se njerëzit e mirë kënaqen me ëndrrat e tyre, që ai që është i poshtër të mallkojë për të vërtetën. Ëndrrat njihen si rezultat i një konflikti të përvojave të vitalitetit dhe kontrollit të pronës, si dhe nga natyra e "censurës". Gjatë periudhës së gjumit, kontrolli është i dobët, ale jo në dysheme, dhe motivet dhe mirëqenia e papranueshme mund të mësohen. v Për një person me shpirt të mirë dhe për arsyen e "ngasjes së bastardeve" për t'u fshehur në palëvizshmëri për hir të imazhit të ëndrrave - dhe kjo është grada e "censurës". Mbi mendimin e Frojdit, për të përfunduar me elemente witlumachi të ëndrrave simbole jak, abi go ndërgjegjësimi i tërheqjeve dhe konflikteve, vitisnenih në mosvetëdije. Depërtimi i motiveve të rimishëruara në dëshmi përmes një ëndrre te një privat njohja e stresit emocional, dhe koha psikike e njerëzve.Është nga hipoteza e French dhe Fromm, në ëndrra vikoristyuvuyutsya mekanizmat e mashtrimit figurativ për dukshmëria e konflikteve motivuese, Mendoj se është në rregull ta shfaqësh atë me ndihmën e një analize logjike për një orë pa gjumë, në mënyrë që. Ëndërrimi përfaqëson mekanizmin e një zakist psikologjik dhe stabilizimin e njerëzve, Stafi i jak lyudin tërheq energji, unë duhet të trajtoj problemet e mia. Ëndërrim nga të liqtë “të këqij” nga ludin e pamësuar dhe nga të liqtë "kanali" i shkëmbimit të informacionit mіzh të panjohura dhe të dëshmuara, nëse ka më shumë informacion, nuk ka "të mos dish" në format simbolike ose eksplicite të transmetimit të informacionit të rëndësishëm për dukshmërinë (për shembull, profecitë nga poshtë për T. NS.). Meditim- një kamp i veçantë i svidomosty, ndryshime për njerëzit bazhannyam. Mundohuni të shihni meditimin një meta - zoserediti respekt, në mënyrë që të mund ta mbyllni fushën e dëshmisë suaj në dysheme, në mënyrë që truri të reagojë në mënyrë ritmike ndaj stimulit mbi të cilin buzeqeshi ludi. Ka një sërë mënyrash për të arritur pikën: ju mund të përqendroni respektin tuaj në mendimet dhe pikëpamjet fizike, sikur të festoni ndjekësit e "zaze-ni", për shembull, praktikoni yoga, sikur po flas me ju me poza të qeta dhe poza të qeta. Në të gjitha rastet, mendjet kanë filluar të punojnë më sinkron me aktivitetin e tyre elektrik - më së shpeshti të tipit alfa, i cili është vetëm i tipit teta. Meditimi transcendental i fushës në vikoristan është një fjalë e veçantë - mantri. Mantra duhet të thirret të dridhet si një "mësues" për nxënësin, të jetë e përbërë nga tinguj të tillë, si O, M, N, U, pasi është e lehtë të hysh në rezonancë me aktivitetin elektrik të trurit. . Lyudin, i ulur me dorë, ose i shtrirë në një vend të qetë, jo të ndriçuar, duke rrafshuar sytë dhe duke lëvizur zbehtë nëpër nis, në thithjen e lëkurës, imitoni mantrën me një zë, pastaj në heshtje dhe në heshtje, mendoj unë

vetëm për fjalën që mund ta shihni nga buzët tuaja, dhe jo për atë. Nëse dëshironi t'i afroheni teknologjisë së përgjithshme, të vibroni mantrën, si do t'i tregoni grupit tuaj: nga 16 deri në 18 vjeç - EMA; nga 18 në 20 shkëmbore - ІNG; nga 20 deri në 22 raketa - OM e kështu me radhë. Mantra duhet të dëgjohet me zë, dhe pastaj me veten time, derisa nuk jam derisa të bëhem më i dobët dhe "svidomosty i pastër", që përfshinte të gjithë fëmijët, fëmijët quhen dummy prikhalnikiv, për një arsye.

Gjendjet patologjike të dëshmisë janë duke u testuar për barna shtesë dhe fjalë të tjera kimike, të cilat përdoren për të injektuar trurin. Fjalimi psikotropik Tsi mund të përshpejtojë transmetimin e sinjaleve shqisore, duke bllokuar ose vidosmіnuvati, ose të kapë qendrat nervore deyakim normalisht vikonuvati funksionet e tyre. Me bagatorazovy zasosuvannі, numri i fjalimeve shkatërron ngecjen fizike dhe psikologjike, nëse njerëzit nuk mund të jetojnë pa këto fjalime. Prania fizike e një neurotransmetuesi është për faktin se droga injektohet në neurotransmetuesin e trurit (për shkak të transmetimit të sinjaleve nervore nga një neuron në atë në sinapse). Sindroma e tërheqjes është menjëherë si rezultat. me një rezultat fatal. Në jetën e pacientit shfaqet ngecja psikologjike, ilaçi është i mirë për kënaqësinë e kënaqësisë dhe për kënaqësinë, për lindjen. Implantimi i të folurit psikotropik duhet të çohet deri në zhvillimin e tolerancës: trupi bëhet i ngurtë deri në pikën e derdhjes, dhe për të arritur efektin e keq, nevojiten të gjitha dozat e mëdha, mbidoza e protestës shpesh çohet në vdekje.

Veçoritë e veçanta të bisedave të qeta duken qartë, pasi ndërtesat injektohen në kampin e njerëzve. Ka shumë njerëz që nuk e kapin dot tingullin, sot jetojnë fjalime psikotrope, për të “menduar” veten, për t'u përfshirë në ditën e punës: kafe, të hakmerret në kavi, çaj, në pije tonike në kshtalt koka-koli. Vin є një mënyrë e dobët, e zhurmshme. Nikotin është ende një zabudzhuyu i mrekullueshëm, krejtësisht jo aq i pakëndshëm. Nikotin, Duke rritur sekretimin e serotoninës, duke dobësuar aktivitetin e qelizave cerebrale, sapo të ndiheni të qetë, qetësohuni dhe brenda një dite do të shihni përmirësimin e norepinefrinës dhe çmimin e supernatantit.

rritje e aktivitetit të trurit; Prote cia diya është vetëm pak më shumë se një duzinë khvilyn, dhe madje kurtsev dëshiron të gjitha pjesët nga një grusht. Shumë zell, pasi është e rëndësishme të futesh në mes për shëndetin e sirenës së vogël, duke mos menduar as për bajatin psikologjik.

Amfetamini- Nagato bolsh zbudzhuyuchі fjalime, erë e keqe viklikyuyut kuptimplotë për përqendrimin e as-adrenalinës, kështu që unë po shkoj në kampin e zabudzhennya të zellshme, në dukje mirësi fizike, në mendjet e ngashërimi, qëndrimi іntelektualnuyu Trivialiteti i implantimit të amfetaminave është që të çojë në zbulimin e manifestimeve paranojake: njerëzit do të fillojnë të ndihen sikur kanë ngecur, ai që ka hequr qafe njerëzit e tjerë mund të hiqet si kërcënim, për të fajësuar mendimet, thashethemet, halucinacione.

Kokaina është një gjendje shpirtërore ekstravagante, e ligë, nëse një person sheh një tepricë force, eksitimi, aktiviteti dhe mbron trupin e saj që të durojë shpejt për të ndjerë halucinacione dëgjimore të pakëndshme, të papranueshme. Cocajn shvidko wiklikak psikologjik, dhe nga viti edhe sosje fizike.

Neurodepresiv Veprimi nadaut protylezhnuyu - erë e keqe për të nxitur qendrën në tru, për të ndryshuar thartirën e nevojshme në tru, për ta bërë trurin të dobësohet, - çmimi i koordinimit të ndyrë deri në ruch, lëvizjet e liga, respekti, kotësia. Unë nuk njoh shumë njerëz, por alkooli është një neurodepresant, dua një ditë pohatkova yogo duke pirë një shishe verë dhe zbudzhu për njerëzit, njerëzit bëhen galaslivo, zbuzhena, që të tingëllojnë si disa galmi të brendshme për veten e tyre. Përkundër faktit se sa më shumë lyudin është, aq më shumë shënohet rënia e aktivitetit të trupit të tij, bashkërendimi i rrënojave, promovimet, ndryshimet në shëndet janë logjike dhe marrin zgjidhjen e duhur, deri në padrejtësi. Malinjiteti i alkoolit gjithashtu mund të çojë në ndryshime jo vaskulare në trup, dhimbje të fytit vyklica, e cila bllokon kapilarët që mbajnë gjak, si pasojë e shpërthimit të erërave të keqe: kjo shpjegon skuqjen e hundës tek alkoolistët, si dhe prishjen e gjakut. -hollimi i enëve të gjakut. Alkooli është një gjendje e fortë psikologjike dhe fizike në momentet e jetesës së shpeshtë.

Fjalimi Snodiynі (barbіturati) rregulloni fuqinë e trurit, nxisni gjumin ose prishni fazën e "gjumit të përgjumur"; në rastin e toksikomanisë (shkëputjes), mund të ketë humbje të kujtesës, dobësim të aktivitetit rosum, humbje interesi për robotikën dhe jetën. Në doza të larta të gjumit, komusi i lig është një gjumë patogjenë patologjike, sikur një burrë të mos lëvizte vetë, dhe afër 10% e viktimave nuk mund të shtyheshin më.

Drogat (opiumi, morfina, heroina gjithashtu) shkojnë në tru, duke bllokuar transmetimin e sinjaleve, duke i drejtuar ato në qendrën e dhimbjes dhe duke aktivizuar nervat në të njëjtën orë dhe duke marrë pjesë në qendrat e stimuluara të kënaqësisë. Ne do t'i shpjegojmë kallirit në sytë e lumturisë, nasolodit dhe winnick-ut kur të marr një ilaç. Në tru, në sasi të vogla, ka fjalë dhe fjalë, si morfina, - endomorfinë, ale me erë, më shumë morfinë. Nëse injektoni drogë, era e keqe do të bllokojë shkeljen e endomorfeve dhe do të çojë në prodhimin e depozitave fizike të drogës; Pra, për shkak të pranisë së një droge dhe një mekanizmi të këputur të dridhjeve në endomorfet e trurit, aktivizohet qendra e dhimbjes, njerëzit shohin dhimbje dhe qytetari të patolerueshme fizike dhe mendore ("tërheqje"). Droga heroinë mensh jak për tre javë aktivitet fizik në 91% të të varurve nga droga. Droga e tepërt shkakton vdekjen.

Psikodelikët (marihuana, hashash), zastosovvani nga rruga e shtëpisë, i lig deri në efektin e zhurmshëm, euforik dhe halucinogjen, nëse duhet një orë dhe hapësira për të ndryshuar dyshemenë, mirë, ne mund ta bëjmë tavolinën, dhoma mund të jetë e mrekullueshme, e gjerë dhe Implantimi i marihuanës është psikologjik dhe për shkak të bajatësisë fizike, megjithëse nuk është i sigurt, nuk ka nevojë për implantimin e drogës në një grup opiumi.

Më shpesh, varësia ndaj drogës është t'i shërbejë atij që duhet të fillojë të zbrazet në jetë, i zokrema, schob vozitni në një orë, harroni fatin e keq për njerëzit me mendje të dobët, ale në fakt tse stribok të përkulem.

Kalimi nga një kamp në të parin është i mundur me viglyad "foto e dritës së brendshme", scho në 1977 f. pasi kishte thyer profesorin amerikan të psikiatrisë eksperimentale Fisher. Në yogo dumka, zanurennya në pastrimin e psikikës, në pastrimin "svoє"

nga njëra anë, ai e kapi, ai u gjet nën kontrollin e sistemit nervor parasimpatik dhe duke u drejtuar për relaksim, në vazhdimësi "dobësi- meditim", dhe nga ana e tij - e kapur, kontrollin e sistemit nervor simpatik dhe drejtimin në aktivizimin e sistemit nervor, vazhdimësi- halucinacione”, duke përfshirë një numër stanіv nga nachnennya krijuese në ekstazë mistike. Vendi aktiv i dijes përfshin një sektor nga "svidomosty lundrues në të pamposhtur - në psikologjinë tradicionale tse svit" I ". Vazhdimësia e "sprynattya - meditimit" është sjellë deri në pikën e dëshmisë, absolutisht e qartë nga çdo lidhje me realitetin, - në joga samadhi (kalimi nga beta-hvil (13-26 Hz) në delta-khvil (më pak se 4 Hz )).

Rіznі vidіy meditatsії evіdpіvіyut rіvnі rіvnі cerebnogo aktivitet. Zazeni i meditimit karakterizohet nga alfa-lavdërime dhe ka për qëllim përfshirjen e dëshmive për ata që duan të humbasin në luginën fëminore "lundruese", por është më mirë të mos shkosh të flesh dhe të mos e vlerësosh; Një protestë, duke ftuar adoleshentë mund t'i sjellë njerëzit në vendin e tyre - mirë për të ndihmuar, por hapat e relaksimit janë edhe më të mëdha. Madhështia indiane e jogës samadhi mund të ndjejë vizionin e ri të realitetit siç quhet, kështu që e brendshme është bosh, në të cilën nuk ka zë, nuk ka erë, nuk ka objekte, nuk ka dobësi ... "Vetë",- Dhe edhe nëse nuk ka dritë të ndritshme të gjumit, asnjë tingull të mprehtë, asnjë objekt i nxehtë nuk i çon njerëzit në meditim, mos shtypni ritmin alfa-teta të aktivitetit të trurit.

Vazhdimësia "I përgjumur - halucinacione" mbikëqyrë fuqinë e aktivitetit të trurit. Pra, ndërtimi i njerëzve të përmbytur mbi rutinën e rrënuar, dhe njerëzit janë sjellë deri në pragun e nasnaga krijuese. Në fund të mbieksitimit rozë të një njeriu, njeriu ndjen një furnizim të ri me energji, është elektrizuar dhe parë së pari, se jeta është një njeri me shqisa. Ale, aktivizimi i trurit po rritet edhe më shumë, këmbëngulja është afër zonës së ankthit dhe frikës, dhe në të njëjtën kohë është jashtë sferës (për shembull, tek vizitori i skizofrenit mikpritës do. ose në formën e katatonisë - meqenëse njerëzit absolutisht nuk duan të reagojnë ndaj ), ale yogo rozum në mënyrë të zhurmshme pratsyuє, njerëzit janë rreth vetes, mendimet dhe problemet e tyre). Me një ekstazë mistike ekziston një kamp i tillë,

I vogël. 4.5. Një hartë e hapësirës së brendshme (sipas Fisherit), e përfaqësuar nga standardet e të rinjve të dëshmitarit në vazhdimësinë e "meditimit të gjumit" (livoruch) dhe në vazhdimësinë e "gjumit në halucinacion" (djathtas). "Unë" është aktive, duke përfshirë sektorin nga dëshmitë e përgjakshme deri te sharrimi. Vazhdimësia e "gjumit - meditimit" është sjellë deri në pikën e dëshmisë, thirrjes së lidhjes nga realiteti në jogën e samadhit (kalimi nga niveli beta 13-26 Hz në nivelin delta 4 Hz). Vazhdimësia e "pritjes - halucinacioneve", e cila mund të arrijë ekstazën mistike, mbikëqyret me beta-hite asinkrone (ndryshimi i amplitudës nga 35 në 8). Në joga, samadhi dhe në ekstazë "Samist" është ai vetë. Zhvillimi i të folurit psikotropik fut kampin e svidomosty aktive në vazhdimësinë ndër-aksiale.

psikologjisë

2f70

kur të gjitha provat brutalizohen në mes, është e sikletshme dhe qëndron për një orë, në mënyrë që të kalojmë përmes kalimit, ose lutjes, në një qendër, dritën e brendshme.

Për vazhdimësinë "gjumë - halucinacion", duhet të arrijë ekstazën mistike, të karakterizuar nga më shumë valë beta asinkrone (20-26 Hz për ndryshime në amplitudë nga 35 në 7). Në fazën e jogës së samadhit dhe ekstazës "Vetë" është një dhe e njëjta. Lëvizja nga njëra në tjetrën mund të shkojë prapa si një brez, i cili quhet një derë më derë, dhe kthimi në "unë" mund të shihet nga vetë rruga, ose përgjatë vazhdimësisë së kundërt, ose një zigzag - në tranzicion. deri në fund. Për të plotësuar figurën, është e mundur të krijohet një ëndërr e përgjumur në vazhdimësinë e "gjumit - meditimit", dhe një ëndërr paradoksale me ëndrrat, të cilat mund t'i mbikëqyrni, - në vazhdimësinë "gjumë - halucinacion". Në fig. 4.5 tregohet se si zhvillimi i të folurit psikotropik fut kampin e svidomosty aktive.

Eksperiment për të treguar se njerëzit mund të hamendësojnë vetëm në të njëjtën fazë, nëse di të gjendem në të njëjtin vend, në çdo rast, pasi ata që kanë ardhur prej tij nuk mbahen mend. Fisher lidhet figurativisht me zhvillimin e porteve, në lëkurën e atyre grave të gjalla që e duan kapitenin e notit të largët. Lëkura e grave nuk është e dyshimtë për lëkurën dhe riparimin e lëkurës për marinarin në momentin e daljes në breg. Kështu, për njerëzit, mund të ketë një moshë të ulët dhe mund të ketë një erë të keqe nga një ëndërr në një ëndërr, nga një krizë psikologjike në një, nga një situatë stresi ekstrem, përpara një lloj sulmi sulmues krijues.

6.1. Shkatërrimi i pronës

Në rast të sëmundjeve mendore të vdekura, promovohet shkatërrimi i svidomosty (ale slid vrahovuvati, i cili e kupton svidomosty në psikiatri nuk bëhet për shkak të mençurisë psikologjike):

në "shtëpinë e svidomistit" - të shohësh çorientim në orë, në moment, në situatë, në ditë në mëngjes, të manifestosh në botën e ndritshme të dëshpërimit të mjerimit, në vështirësinë e kohës.

podiy se sëmundjet sub'aktive. Të gjitha sukupn_st të kuptimeve karakterizojnë zymtësinë e dëshmitarit (K. Jaspers);

(Në rast të infeksioneve, refuzimeve, lëndimeve të trurit) - rritja e pragut për të gjithë të quajturit e vegjël, si rezultat i informacionit të palosshëm nuk është i kuptueshëm, njerëzit reagojnë ndaj mund të jetë i parëndësishëm nga disa çilin deri në disa vite);

Delirіozne zatmerennya svіdomosti (shkatërroi idenë e në navkolishny, "derdhje" yaskravі yyavlennya, urivki spogadіv, winyk hibne hibne oіntuvannya pjesërisht atë hapësirë, ju mund të shihni halucinacionet, maj;

Kampi ëndërrimtar i svidomosty është një kimerë e majës së imagjinatës së botës reale dhe e manifestimit përrallor të një personazhi përrallor, i cili shkrihet pranë svidomosty (njerëzit po përplasen, si të jesh në mes të banorëve të Marsit, si nëse ftohësi i tokës po bëhet i hollë);

mulli Sutіnkovy svіdomostі - raptovo nastaє vіdklyuchennya svіdomostі në termіn netrivaly, potіm spogad rreth perіod zatmarennya svіdomostі povnіstyu vіdsutnya, ale në sutіnkovomu stanі svіdomostі Lyudin zberіgaє zdatnіst vikonannya automaticity zvichnih Aktit brenda arsyes (Mauger nesvіdomo kudis Iti, perehoditi vulitsі, kudis їhati, thikë їhati toscho) ;

Pseudo-dementia - një lyudin timchasovo zabuvaє emri i objekteve, i çorientuar, ngacmues me forcë sprym zvnіshnі, sillen fëmijë nagaduє;

Depersonalizim – tjetërsim; Mendimet dhe idetë e fuqishme largohen nga rruga dhe nga ana, shkatërrojnë dhe flenë.

USHQIMI PËR VETËOFIZIM

1. Para së gjithash, thelbi i svidomosty njerëzore dhe її strukturë.

2. Si zhvillohet identiteti i njerëzve në ontogjenezë?

3. Si e ruajmë ndërlidhjen e provave dhe aksesueshmërisë?

4. Çfarë mund të jetë e mirë për njerëzit dhe metodat e psikanalizës, rilindjes?

5. Si e shihni imazhin e veprimit në mendje dhe si e shihni atë jashtë imazhit, si e shihni në proceset e të shtënave, të menduarit, kujtesës?

6. Sa është nga emotsiy? Si i përgjigjemi një çështjeje?

7. Nga vijnë njerëzit? Cilat janë funksionet kryesore që ju pëlqejnë dhe ju pëlqejnë?

8. Cila është nevoja për zhvillimin optimal të mullirit?

9. Cilat faza të ruajtjes është dizajni i Volova i palosshëm?

10. Cila është ëndrra e njerëzve?

11. Cila është struktura dhe funksioni i vetëdijes?

12. Sa njerëz ka? Çfarë lloj dëmtimi për vetëdijen dhe vetëdijen mund të gjendet në rastet e sëmundjes?

LITERATURA

1. Anokhin P. Do. emoji. Në librin: Enciklopedi e madhe mjekësore. T. 35.M., 1964.

2. Vasiliev I. A., Tikhomirov O. Do. Emocione dhe mungesa. M., 1980.

3. Vilyunas V.K.

4. Gelhorn Ege., Luffborrow J. Emocione dhe emocione. M., 1964.

5. Godefroy J. SHO TAKE POLYCHOLOGIYA | T. 1, M., 1997.

6. Diyanova 3. Art, Schegolova T. M. Vetëdija për specialitetin. Irkutsk, 1993.

7. Zinchenko V. P. Vetitë e pronës dhe struktura e pronës. Të ushqyerit e psikologjisë. 1991 nr. 3.

8. Karandashev V. M. Jeta jak për mendjet e stresit. SPb., 1993.

9. Kolyan N. Prezantuar në psikoteknikë vіnnogo dichannya. SPb., 1992.

10. Berne R. Zhvillimi i konceptit dhe vikhovannya. M., 1988.

11. Vasilyuk F.A. Psikologjia e përjetimit. M., 1984.

12. Cohn I. ME. Bëni disa shaka me veten. M., 1984.

13. Mikhailov F.G. Dëshmia dhe vetëbesimi. M., 1991.

14. Petrenko V.F. Psikosemantika e svidomost. M., 1988.

15. Rubinstein S. A. Lyudin dhe Svit. M., 1976.

16. Stolin U. U. Vetëdija për specialitetin. MDU. 1984.

17. Chesnokova I. І. Problemet e vetëdijes në psikologji. M., 1977.

18. Psikologjia dhe pedagogjia (Redaktuar nga A. A. Radugin). M., 1997.

19. Vilyunas V.K. Psikologjia e manifestimeve emocionale. M., 1976.

20. Gozman L. Ya. Psikologjia e gjendjeve emocionale. M., 1987.

21. Izard Do. Emocionet e njerëzve. M., 1980.

22. Gromova Є.A. Kujtesa emocionale dhe mekanizmat. Z. 1990.

23. Psikologji pochuttiv. M., 1984.

24. Dozimi eksperimental i aktivitetit volova. Ryazan. 1986.

Problemi i svidomosty është një nga më misteriozët dhe misteriozët, pak svidomost është një rrjedhë e padukshme mendimi dhe ndjenjash, e cila është në mes nesh. Nuk është si një objekt, një proces, por të dish, të përshkruash, për shkak të tij, është e pamundur për mënyra të tjera të qeta të njohjes, siç është ndenjur, për shembull, në shkencën e natyrës.

Filozofia e dëshmisë shihet përmes synimit të problemeve të pakta të ndërlidhura: 1) si është dëshmia reale; 2) çfarë lloj orizi të përditshëm (fuqi bazë); 3) yak vono viniklo (gjeneza e svidomostі); 4) struktura dhe nënshtresa e pronës.

Rishikimi i të parës nga këto probleme është i lidhur me filozofinë kryesore ushqyese të krijimit të svidostit deri më tani, vlerën e rolit të svitі. Historia e Filozofisë ka një numër opsionesh në formë.

1. Substanca(Idealizmi objektiv dhe dualizmi). Tse pershophok i dritës së Zotit, shpirtit kozmik (Rozum i Shenjtë), një substancë e veçantë shpirtërore. zgjuarsi individuale njerëzore Okremy manifeston Rozumin e Shenjtë, ligjet e organizimit të cilat bazohen në logjikën e mesazhit. Rrathët e rrugës për të shkuar në antikitet (Platoni, Aristoteli), fitojnë filozofinë klasike të Mesjetës, Rilindjes dhe Orës së Re. Për filozofinë e vjetër, metempsikoza është gjithashtu karakteristike - një deklaratë për shpërnguljen e shpirtrave. Në rastin e koncepteve moderne ezoterike të informacionit, fusha hipotetike e informacionit merret në kozmos dhe organizatat tona janë të ndjeshme ndaj trurit - duke privuar antenën dhe marrjen e informacionit. Në modelin holotropik të S. Grofit, fusha e dëshmisë nuk është e pafundme në pafundësi dhe në orë, duke përfshirë të gjitha informacionet për të gjitha kohërat, dhe truri duhet të shërbejë si ndërmjetës për të.

2. Funksionalizmi natyralist. Në fakt deri në hapin tjetër, që u zhvillua nga materializmi metafizik i shekullit XVIII. (J. Lametri, P. Golbakh, P. Kabanis) dhe materializmi vulgar i shek. Ky funksion manifestohet automatikisht në reaksionet kimike në tru. Shenja e dëshmisë është fillimi i magazinës, për shembull, analfabetizmi dhe skllavëria e popujve të kolonive mund të shpjegohet me urinë e vjetër.

3. Funksionalizmi social dhe kulturor duke marrë veshin e filozofisë së famshme klasike (I. Kant, G. Hegel), e cila ka futur dritën e kulturës në formimin e fenomenit të svidomosty individuale. Koncepti Yak tsilisna i përfaqësimeve në filozofinë dialektike-materialiste. Ata kanë analizuar në detaje problemin e gjenezës dhe zhvillimit të provave bazuar në shtimin e faktorëve socialë dhe kulturorë, si dhe zbulohet mekanizmi i komunikimit të komunikimit të dyshimtë me veprimtarinë praktike dhe përmbajtësore të njerëzve. Keni një koncept tsy dëshmia e dukshmërisë së nënës shumë të organizuar - trurit kolofon pezull njerëzit - për të përfaqësuar dritën aktive në imazhe individuale nën-aktive NS që në format kolektive të pronave të dyshimta.

4. Sub'єktivistsky pidhіd përfaqësime të fenomenologjisë dhe ekzistencializmit të E. Husserl. Drita e rëndësishme manifestohet gjithmonë në manifestimet (dukuritë) e brendshme të dëshmisë sime - mendimet, përvojat. Komoditeti i dizajnit të mesëm është gjithçka e mundur. Merreni, nëse është drita e atyre njerëzve, atëherë drita nuk i jepet aq dëshmisë, sepse i pushuar une jam. I gjithë interpretimi i provave konsiderohet si një karakteristikë e klasikëve filozofikë të opozitës “sub'єkt - ob'єkt". Për të, tsikavim nuk kanë vetëm objekte të tilla, por në mënyrë sub'aktive shpirtërisht buttya.

5. Tradita psikoanalitike(3. Freud, Do. Jung, Ege. Fromm) parashtronin problemin filozofik të së padukshmes, pra manifestimit të manifestimeve psikike, të cilat e fusin dëshmitarin, përndryshe të kontrolluar prej tij. Urdhri nga informacionet e të panjohurit personal është bërë i ditur nga njoftimi për kolektiv i pavetëdijshëm, ai simbolizon rënien në ballë të brezit të njerëzve në psikikën individuale të njerëzve.

6. Trajtimi strukturor në veçanti, post-strukturalizmi (J. Lacan, M. Foucault, R. Barthes) dhe hermeneutika filozofike (M. Heidegger, G. Gadamer) shfaqin në mënyrë pragmatike idenë e aftësisë për të komunikuar përmes strukturës së lëvizjes. Provat janë të ndryshme nga strukturat e kulturës "mov". Individi i gjen gati dhe nuk dinë si ta bëjnë këtë. "Në vetvete, sub'єkt - nischo, bosh, gjarpër kulturor zapovnuvana" (Lacan). Në konceptet e filozofisë, postmoderniteti dëshmohet si proceset e ndryshimit dhe lidhjes me tekstin, klikimet e viralitetit dhe transmetimi i kanaleve të komunikimit jo të adresueshëm.

Lëkura me koncepte cich është tullac në orizin e përditshëm të kënduar të svidomosty. Kështu, substancatizmi mungon krejtësisht nga natyra ideale e provave. Funksionalizmi, navpaki, në mënyrë të pashmangshme prania e provave të strukturave natyrore (truri i hundës materiale, i ndjeshëm ndaj njohurive të nivelit gjenetik primordial të vizualizimit të performancës dhe performancës objektive të përshtatshmërisë së garantuesit Pidhidi psikoanalitik çoi në fenomenin e të pavetëdijshmit dhe bishës subaktiviste të respektit për kuptimin e veçantë të vetëdijes. Kohët e fundit një deklaratë në lidhje me dëshminë e një klikimi për të sintetizuar dhe një aspekt zhvillimor të analizës së problemit të dëshmisë.

Struktura e pronës

Analiza strukturën e pronës Shumë prej tyre bazohen në haraçin e psikologjisë klasike, në përputhje me atë që tashmë janë parë depo të tilla të një tërësie të vetme - dëshmi njerëzore: mjerim, emocione, vullnet, kujtesë, respekt. Mindfulness - një kompleks i palosshëm i shëndetit të të rinjve: i kuptueshëm në mendjen e njerëzve të fuqive reale dhe ndërlidhjeve shkakësore në fjalime dhe manifestime, organizimi në dritë, kontrolli i harmonisë së numrit operativ të objekteve (operacioneve) që dizajnojnë majbutin. (planifikimi i botës), formimi i imazheve të palosshme në bazë të sintezës së manifestimeve, të cilat ruhen në kujtesë (të menduarit krijues), vlerësimi moral dhe vetëvlerësimi, reflektimi (mendimi), etj.

Emocionet- Ky është rezultat i një vlerësimi nga i njëjti organizëm i përshtypjeve të veta nga ata që ndihen mirë, me përvojë (të parëndësishme për një orë) dhe gabime (orëshe të shkurtër, megjithëse emocionet më të shpërthyera). Emocionet injektojnë në mënyrë aktive fuqinë e të gjithë informacionit. Pra, mbi bazën e emocioneve pozitive, si performanca dhe rezultatet e mundshme, fituesit janë edhe një manifestim, siç është interesi. Unë jam i interesuar të stimuloj mjerimin, kujtesën, respektin. Bezposrednim mekanizëm të avancuar të proceseve emocionale ... do- Lidhja Tse sposib e orientuar drejt psikikës dhe sjelljes praktike të njerëzve. Viraz "ka një vullnet të fortë" do të thotë që nga një turmë njerëzish, një mesazh i rëndësishëm (plan, bazhannya, borg) mund të pritet të shfaqet për hir të së vërtetës. Yak dhe іnshi elementet e strukturës së pronës, vullneti për t'u dorëzuar në këtë zhvillim. Kujtesa- ndërtimi i informacionit për gjendjen aktuale të punëve dhe për vendin e brendshëm. Uvaga- përqendrimi i provave në proces. Kujtimi i atij respekti, i lidhur me Volovy Zusillas, quhet "i bukur", dhe "Mimovil" - nëse gjithçka shihet "vetëvetiu", pa Zusillas. Mekanizmi i kujtimit të dhurimit të mosjetëzimit. Disa vvazayut, por absolutisht të gjitha informacionet ruhen në memorie (ale її e rëndësishme për vivest), іnshi - një pjesë e її që duhet të fshihet (harrohet për t'u harruar). Vivçenia e njerëzve me memorie absolute tregoi se informacioni i veçantë dhe arkivania, si një pemë në katalogun e kompjuterit, deyaky rosefarbovuyut në vidtinka koloriv toscho. Є mesi i njerëzve і genіalnі vychilnikov. Më parë, u tregua se një burrë në trochin e mesit vicorist ka më shumë se 7% të kapacitetit të trurit. Natyrisht, është e vërtetë se "çdo gjë mbahet mend", por (për analogjinë me një kompjuter) një "procesor" shumë i dobët i përpunimit dhe informacionit. Është e mundur të merreni vesh me të.

Në kuadrin e qasjes psikoanalitike (psikiatri austriak Zigmund Freud) në veshin e shekullit XX. në jetën mendore të njerëzve, Bula është e veçantë sferë e panjohur Si një rezervuar pa fund eksperience, parimi mund të ketë një ndriçim të mbetur të mendjes dhe energjisë së asaj që është e pasur në aftësinë e robotit për të dëshmuar njerëzit dhe sjelljen. Në strukturën e vetëdijes shpirtërore të njerëzve, filozofia psikoanalitike sheh tre sfera: "Mbi-unë" (tradita, idealet, normat shoqërore të kulturës; "Unë" (dëshmia); kompleksi "Vona" (përvojë vitaliteti) "Unë" , duke u lidhur me “Over-I” dhe “Wono”, si bibalancues mes tyre. Ata që nuk kalojnë në filtrin e Mbi-I-së, vrapojnë në pavetëdije, "humben" nga shikimi, për shkak të çrregullimeve të rënda mendore.që ishte i përhapur në kulturën tonë psikike të Nad-Ya-s. manifestimi i psikikës individuale të arketipeve (prototipeve) të të pavetëdijshmit kolektiv, për të cilin njeriu udhëhiqet nga njohuria dhe përvoja e dritës së të parëve tanë. të instalimeve

Cilat janë ditët e orizit? Lëkura e epokës është e vogël për vete. Filozofia e antikitetit, tingujt e dritës dhe të shpirtit ishin magjike për të transferuar metaforën e pllakave të dyllit te nëpunësi me një shkop (stili) të veçantë mikpritjeje të plehrave. Lashtësia e dëshmisë është e privuar nga një bik dëshmi - duke drejtuar te objekti(Për më tepër, jak pasiv jogi sprynattya). Nga ana tjetër, roboti i komunikimit është aktiv, në vend të njerëzve dhe respekti i tyre për dritën e brendshme - nuk është vendosur. Kultura e krishterimit ka një temë të rëndësishme: mprehjen e nevojave të njerëzve dhe kafshëve të respektit për dritën e tyre të brendshme shpirtërore. Në kohën e Orës së Re, zgjidhja e problemit të svidomosty-it është mbushur me antropocentrizëm svitoglyad. Ju e keni kaluar atë, por një mendim njerëzor do të lindë në vetvete. Tinguj dhe një metaforë e re informacioni: nuk ka një tabletë dylli, po vizatohen imazhet e fjalimeve reale, por si një enë, nga e cila mund të hiqen idetë dhe imazhet, si mund të ndizemi në vezullimin e dritës. Në historinë e filozofisë, kjo quhet edhe idealizëm. Yogo është meritë historike - obruntuvannya aktiviteti i brendshëm Theksi i Aleksandrit është në vështrimin e mundësive të tij arsimore (I. Kant, I. Fikhte).

Funksionalizmi social dhe kulturor deri ditën, orizi në lidhje me:

1) karakteri pezull-historik i formimit të tij(Prapa e Mowgli - në nemovlya, ku është rritur mesi i krijesave, dëshmia nuk është fitimtare);

2) intensiteti yo, tobto. drejtimi te objekti;

3) veprimtaria e brendshme, karakteri Viperdzhalny i imazhit (ndërveprimi i informacionit), ndërtimi i kreativitetit dhe fantazisë;

4) josubstancialiteti i tij, do të injektojë dritë përmes aktivizimit të mendimeve dhe ndjenjave në lëvizje, te fëmijët dhe rezultatet e performancës së njerëzve. Tingëllon telepati e pakëndshme, telekinezë, aktivitet ekstrasensional, kanabis jo mediokër dhe fenomene "paranormale". Njohuritë paranormale (greqisht para - navkolo, at, qëndrim) përfshin njohuritë për natyrën dhe forcat psikike dhe vidnosini, si të ndjekësh pamjet e liga (për shembull, misticizmi, mprehtësia);

5) idealiteti juaj- Imazhi i brendshëm i svidosti nuk është ndërtuar në grupe të qelizave të kujtesës, grumbullim molekulash ose kompleksesh të lidhura nga një fushë elektromagnetike e grimcave elementare (është pothuajse e pamundur të shikosh një mendim ose ta njohësh atë). Për një shpjegim më specifik të idealitetit të karakteristikave të funksionarëve, duhet kuptuar analogjia midis trurit dhe kompjuterit. Për hir të të gjitha pjesëve të kompjuterit, është e çmendur, thjesht materiale, erë e keqe e përgatitjes nga ari, çmenduri, silikoni e fjalë të tjera. Të gjitha në kompjuterët dhe elementët fizikë që unë do të bëhen є më pak bazë për zhvillimin robotik dhe shpesh edhe më shumë programe të palosshme. Boshti i programeve dhe ato që janë të ngjashme me aftësitë robotike (më saktë funksionet e tyre "më të mira"). Imazhet ideale të dëshmive gjenden në tru; natyra e proceseve fizike, të cilat, në të njëjtën kohë, shihen, bëhen të diskutueshme.

Nëse flisni për të kuptuarit e dëshmisë nga një shikim i psikologjisë, kujtoni respektin e kontrollit të ndërtimit dhe sjelljes individuale. Kjo do të thotë, për shkak të kësaj, ju mund të respektoni performancën, e cila shkon përtej kornizës së mekanizmit të instinkteve dhe reflekseve. Për shembull, një lyudin, si rezultat i një vchinka, për të kryer një analizë të një vchinka, duke e kaluar atë përmes një filtri të perekonanit të fuqishëm, racionalitetit, besueshmërisë.

Ndjenja e vizualizimit të fushës në shëndet dhe informacioni mbi dritën vizuale, të kuptuarit dhe vizualizimi në imazhin e personit. Struktura e pronës është shumë e ngjashme me faktin se imazhi është gjithashtu shumë i ngjashëm. Pra, përcjellja e objektit të një shenje drite, dëshmia e një spryman, jo vetëm forma e një objekti, por ai që e sheh, ai që e shikon, mendon se është e papërshtatshme të dalë përpara idesë së duke menduar.

Pas provave shtesë, ekziston edhe një formë e mbikëqyrjes, e cila është baza e theksimit tonë në karakterin e ndërveprimit me të.

Një veçori e rëndësishme e veçantë e informacionit dhe e kujtesës është ndërtimi i informacionit dhe informacionit. Pa kujtesë, dëshmia nuk mund të krijonte një ide dhe imazh dhe si të sillte një realitet aktiv.

Struktura e pronës

Roboti i informacionit i drejtohet njohjes së informacionit të ri dhe përpunimit të informacionit, i cili ka qenë i nevojshëm. Ka dy procese që ju lejojnë të formuloni një pamje të gjallë të dritës dhe ta vendosni atë përpara aspektit të dritës. Epo, le të formulojmë kuptimin e të kuptuarit për diçka, dëshmia është fajtore për strukturën e pasur të nënës, e cila përfshin mjetet e analizës dhe analizës, kujtesën, rëndësinë e rrjedhës dhe vetë-shprehjes.

Strukturat e provave shohin me zgjuarsi pesë sfera:

• Intelekti, thelbi i të cilit është dija;
• Motivimi, baza e të cilit є kuptimi i idealit të brendshëm është meti;
• Vullneti është ndërtimi i një zusili psikik për arritjen e metit;
• Emocionet chi përjetuar - vidnosini sub'aktive ndaj dritës objektive;
• Vetëdija e vetëidentifikimit.

Roboti i dëshmitarit. Parimi i procesit

Struktura e svidomosty-së së njerëzve manifestohet në procesin e zhvillimit të një shoqërie të re - e mesme. Duke hyrë në dëshminë nga mesi, informacionin e wikipedia-s në shoqërinë dhe përvojën tonë, dhe në formën time në mënyrën e vet të veçantë, që të kujton emocionalisht aspektin e realitetit. Emocionet bëhen terren që brezi i bazhanit të përsërisë përvojën, ose të mos përsërisë atë që është e papranueshme për ne.

Natyra e emocionit dhe bazhanit të madh është instinkti, i cili në bashkësi, lejon mendjen e natyrës të shohë për mendjet e mesit.

Për shembull, përpiquni të shijoni çokollatën e lëkurës. Shijoni çokollatën, si rregull, i përshtatet një personi, dhe në një festë të re verë përsërisni të njëjtën gjë në të njëjtën kohë. Sapo e provojmë të shijojmë girke, nuk mund të shijojmë kurrë asgjë më shumë.

Një bazhan i tërë mund të privohet ose jo nga një bazhan, pasi një i ri nuk ka një motivim të duhur për zbatim. Një motivim i tillë mund të jetë gjendja e kërkesës.

Për shembull, një aborigjen, i cili jeton në një klimë tropikale, dukej se mbante një fashë në kofshë, është e mundur, sado e vështirë të jetë të tregosh dhe shpjegosh kanellën praktike. Sidoqoftë, motivimi për eliminimin e odeaneve në mendjet e buta klimatike do të jetë më i vogël se në të ftohtin e klimës kontinentale për shkak të të ftohtit të dimrit.

Meqenëse motivimi i njerëzve është i pasur, ju mund të riimagjinoni veten në meta. І pas ndihmës së ujqërve, mund të arrihet zusil tsya meta.

Është një element i panjohur në strukturën e provave, i cili të lejon të analizosh informacionin, të nxjerrësh dhe të përdorësh pamjen tënde të dritës dhe inteligjencës. Për ndihmën e intelektit, ne mund të njohim njohuritë që duhet të di se duhet të jem fitimtar për dorëzimin e sendit.

Vetëvlerësimi është një element i strukturës së dëshmisë, e cila është grada kryesore e sjelljes së njerëzve nga krijesat. Vetëbesimi i kafshës është vektori i vetënjohjes. Informacioni Otmuyu zzovnі, luddin për të grabitur visnovka për vendin e tij në botën e re, për cilësinë dhe shëndetin e tij. Vetë-identifikimi i svidomosty-së shfaqet si një element i "Unë" të dikujt. Pavarësisht nëse është një karakteristikë, nuk mund ta datoni, është një referencë. Për shembull: babi, ekonomisti është i lumtur lyudin.

Supozohet

Veçantia Vinyatkovo e karakteristikave të njerëzve, në lidhje me llojet e tjera të specieve biologjike, є її shëndeti mësoni të mësoni shëndetin tuaj. Por jo të gjithë njerëzit nuk duan të kuptojnë. Momenti i të mësuarit është momenti, nëse "unë" e hamendësova, kjo është ajo.
Ezoteristët e quajnë këtë kamp "I Є". Në të njëjtën kohë, njerëzit nuk e identifikojnë veten me pjesët e tyre, por vetëm mbështesin praninë e tyre.

Leontyev për ditën dhe strukturën e pronës

dëshmia në bezposrednost vetjake є një fotografi e dritës, si të shihet një sub'ktu, në mënyrën e përfshirjeve dhe fituesve, yogo diii dhe stanii;

Shumë prova janë të privuara nga forma e një imazhi psikik, por duket hollësia e dritës navkolishniy, por aftësia për t'u bërë praktik, i pashpirt. Në fazën e re, tema e dëshmisë është një aftësi e madhe: të kuptosh fëmijët e të njëjtit popull dhe ata janë mjeshtër të sub'ekta. Tani erë e keqe e kungimit, që do të thotë pas ndihmës së gjesteve dhe lëvizjeve zanore. Kjo është arsyeja e gjenezës së proceseve dhe operacioneve të brendshme, të tilla si në mendje, në "planin e svidomosty". Svіdomіst - imazhi i vjetër gjithashtu svіdomіstu - dіyalnіstyu. Ne kemi dëshminë dhe nismën tonë, do të emancipohemi nga një sens i ndjeshëm, praktik, praktik dhe, për më tepër, prej tij;

Më pak ndryshim kapitali njihet për dëshmitë në rrjedhën e zhvillimit historik. Ka një vështrim në malinjitetin e rrënuar të kallirit të dëshmisë së kolektivit të punës (për shembull, komunitetit) dhe dëshmisë së individëve që miratohen. Pikërisht në atë orë të veçorive psikologjike të provave individuale, mund të ketë inteligjencë nëpërmjet lidhjes me këto sinjale të dyshimta, në disa raste të individëve;

strukturën e pronës duke përfshirë: indin chutta të svidomosty, që do të thotë se kuptimi i veçantë;

pëlhura chutāva Bëhet fjalë për të dëshmuar një magazinë të ndjeshme imazhesh konkrete të realitetit, kështu që është e vërtetë të ngrihet, ose shkrirje, në kujtesë, ose për t'u sjellë deri në pikën e të qenit, ose thjesht. Imazhet duhet të përpiqen për modalitetin e tyre, me një ton të ndjeshëm, me një shkallë qartësie, me një shkallë më të hollësishme;

Funksioni i imazheve të ndjeshme të provave është i veçantë në faktin se era e keqe nxjerr realitetin e figurës së dritës, që shihet nën. Vetë shqisat janë të ndjeshme ndaj dëshmisë së svidomosty svit vistupaє sub'єkta si іnuchiy mbi svіdomosti, dhe poza e yogo svіdomosti - si një "fushë" aktive dhe performancë yogo;

Imazhet e vogla përfaqësojnë formën e prapambetur të imazhit psikik, i cili krijohet nga lënda e nën'єkta. Megjithatë, në mesin e njerëzve, njerëzit janë chuttuvi nga yakosti i ri, dhe ata vetë rëndësinë... Rëndësia - dëshmitë njerëzore më "të zbukuruara".

vlerë zalomlyuyut svit tek njerëzit svidomosty, unë dua një kuptim є mova, ale mova nuk është një kuptim demiurg. Pas të gjitha kuptimeve, ekzistojnë metoda (operimi) vibruese të dyshimta të procesit, në të cilat njerëzit ndryshojnë dhe kuptojnë realitetin aktiv;

Në kuptimet paraqitet një ri-mishëruar e djegur në materie, forma ideale e njohjes së lëndës, e fuqisë, e tingujve dhe e praktikës kritike të dyshimtë. Ky është kuptimi i forcave vlast, tobto. në abstraksion nga ichny funksion në svidomosty individuale, kështu që shumë "jo psikologjike" siç është në mënyrë të dyshimtë njeh realitetin pas tyre;

pas zhvillimit të të kuptuarit të kuptimit aktiv të kuptimit të nën. Në fund, flisni për një sens të veçantë. Me fjale te tjera sens të veçantë- Vlera e atij fenomeni të veçantë për një popull të caktuar. Osobistіsny zmіst dhe avantazhi kryesor i provave. Mbi bazën e kuptimit të një sensi të veçantë, nuk ka kuptim të vetëdijes së tij psikologjike;

dëshmia e popullit, si dhe veprimtaria e tyre, pasi pushoi së qeni një dejakim për ta bërë këtë, si për të hyrë në elementët e rinj, tobto. jo shumë aditiv. Çmimi nuk është i sheshtë, nuk është ogurzi, është memorizuar me imazhe dhe procese. Nuk është vetëm zilja e "odinitsit", por rrjedha e brendshme e së njëjtës, përfshirjet në mendjen jashtë kutisë janë më reale sesa jeta e individit në pezullim. Fuqia e njerëzve për t'u bërë substancë e svidomosty.

Svidomost- që, fuqia e vetëm njerëzve dhe është e lidhur me funksionin e shthurur të trurit, në mënyrë që të jetë në mendjet e imagjinatës egoiste dhe të drejtuar nga vetja, dhe veprimi i riimagjinuar në mënyrë konstruktive krijuese, në ballë të rozës. regjimi i të avancuarve

Svidomost- që, fuqia i privon njerëzit nga forma e vizualizimit të veprimit, domethënë epërsia e proceseve mendore, e lejon njeriun të përfshihet në botën e re, orën, fuqinë e specialiteteve, pasi harrojnë fillimin e fillimi i vetëdijes,

Wundt: "Sviddom është ndërtimi i gjendjes mendore të dikujt"

James: "Svidomist - Zoti i funksioneve psikike"

Jaspers: "Skena Svidomist Yak"

Vigotsky: dëshmia është uniteti i përvojës dhe njohurive

"Svіdomіst - njohuri spіv, njohuri spіlne" (shkollë sociale franceze).

Funksionaliteti:

· Imazhe

Dëshmia e organizimit të proceseve njohëse - marrja, zbulimi, keqinterpretimi dhe lundrimi i kujtesës organizuese.

Rregullatore

Reflektimi

Një lloj vetëdijeje - vetëdija është një proces, që qëndron pas ndihmës së një personi, duke analizuar mendimet dhe idetë e tij, duke mbështetur veten, duke vlerësuar veten e kështu me radhë. Përveç kësaj, ky term nënkupton edhe mekanizmin e komunikimit, në mënyrë që njerëzit e atij të kuptojnë se si të keqinterpretojnë dhe shohin ata njerëz që janë të lidhur me modën.

· Funksioni krijues

Kreativiteti është i pakëndshëm dhe i pakëndshëm. Ka shumë pamje mjaft të mira për t'u organizuar në një nivel relativ: verë, krijimtari artistike.

Duchovna

Struktura e pronës

L. Feiєrbach, pasi ka shkruar një ide për idenë e іnuvannya svіdomosti për svіdomosti dhe svіdomosti për prapanicë. Ideja u zhvillua nga L.S. Vigotsky.

A. N. Leontyev pa tre magazina në strukturat e pronës:

• leckë chuttāvu për imazhin;
• vlera;
• sens.

V.P. Zinchenko shton një komponent në strukturë: një ind biodinamik të një ruch dhe një diї. Todi mund të tregojë strukturën e pronës në mënyrë skematike sipas renditjes sulmuese:

Fuqia e pronës

Aktiviteti

Besueshmëria e thurjes me aktivitetin, me ndërveprimin aktiv me dritën.

Karakteri i gjallë

Jo e gjithë drita fshihet në dritë, e privuar prej saj në objektin e vetëm (më shpesh është e lidhur për nevoja të parealizuara).

Vrazhdësia dhe abstraktiteti

Dëshmia e operës nuk është me objekte dhe manifestime reale të botës moderne, por me inteligjencë delirante dhe abstrakte, duke hequr pjesë nga atributet e objekteve konkrete të veprimit.

Integriteti

Cilësia e njerëzve të shëndetshëm mendërisht, si rregull, është e madhe. Në kufirin e pushtetit qendror mund të ketë konflikte të brendshme vlerash dhe interesash. Për një lloj sëmundje mendore, integriteti i dëshmisë është i prishur (skizofrenia).

Konstante

Ka një lehtësi të jashtëzakonshme, pandryshueshmëri dhe fillimin e kujtesës, e cila fillon të mbahet mend. Qëndrueshmëria e pronës inicohet nga autoritetet e pronës.

Dinamizmi

Ai po ndryshon dhe po ndërtohet drejt zhvillimit të pandërprerë, po grumbullohet nga procese mendore të shkurtra, po ndryshon shpejt, pasi mund të mbyllet në kamp dhe në autoritetet e reja të specialitetit.

Sportiviteti

Dëshmia varet nga performanca e shikuesit (përfshihet një pjesë e informacionit;

Karakteri individual

Dëshmia e njerëzve të lëkurës vjen nga njerëzit. Tse z burokratët e ulët: dëshmitarët gjenetikë, mendjet e vikhovannya, zhitєvim dosvіd, otochennya sociale në mënyrë të varfër.

Shëndeti para reflektimit

Dëshmia është e mirë për vetë-mbrojtje dhe vetëvlerësim, si dhe aftësinë për të vlerësuar se si njerëzit e vlerësojnë atë.

Svidomost është struktura e palosshme e njerëzve, e cila është ndërtuar nga elementet e tingujve shumë svidomost dhe їkh. Fillimisht, shkoni në një pamje të detajuar të pjesëve të magazinës, pastaj do të thotë se provat janë në imazhet e realitetit aktiv dhe jo uniformisht duke përfshirë proceset vullnetare, mendjen dhe pothuajse.

Struktura dhe funksioni i pronës

Përpara elementeve të provës janë: - specialiteti, її fuqia; proceset e natyrës psikotike të atij vendi të vetë njerëzve. Ju lutemi, shkruani:

• piznannya;
• i emëruar;
• përvojë.

Lëkura nga përbërësit e ndryshëm të veshjes është një nga një. Pra, nëse flisni për pjesën fëmijërore të dëshmitarit, atëherë ai do të dalë me një trëndafil, sapo të mendoj, pra është rezultat i përkushtimit intelektual njerëzor. Fitoni për të njohur manifestimin e tij në logjikën, imagjinatën, pa marrëdhënie në marrëdhëniet mes njerëzve dhe në frymën e spiritualitetit.

Në mënyrë të ngjashme, në psikologji, para strukturës së provave, është njohja e misionit, e cila është baza e njohurive. Të gjithë pere_chene vische ndajnë një kuptim "piznannya".

Demonstrimi në skenë i aktivitetit të lëkurës sonë, një reagim mbi bazën e realitetit, duke përfshirë, në të njëjtën kohë, tingullin kumbues të veçantisë së veprimit të ri. Ka një vijë të hollë nga përvojat (jeta emocionale e njerëzve, ndjenja e të qenurit). Nisur nga karakteri i veçantë, ata vizualizojnë tingujt e një individi me objekte që ndihen mirë, situata, pamje. Lloji objektiv i gabimeve është për shkak të pranisë së një grupi njerëzish, dhe ai manifestohet në prani të dominimit, sipas rendit, zhveshjes nga kush dhe në.

Përvojat përfshijnë emocione, të cilat perceptohen si specialitete si rezultat i marrjes në realitet. Pjesa shumë emocionale e svidomosty dosi bëhet një fenomen pak i lig. Në një lyudin, që zgjat jetën e tij, fluksi madhështor nadayut podії, objekte: frikë, qetësi, mbytje, me kënaqësi të pakët. Rrëshqitja do të thotë që vetëvlerësimi mund të bëhet gjithashtu një bik emocional i psikikës njerëzore. Emocionet e lëkurës sjellin konceptin tonë në imazhe (ato mund të jenë: paraqitje, objekte, podії, njerëz, zagalom social).

Ndjeni, sharmin e vet, kështu që është e mundur të krijohet struktura psikologjike e svidomosty. Aromë є imazhet e të mbrojturit tonë në dritën e ditës. Drejtuesit e emotsiyam, pochuttyam, specialiteti japin një vlerësim të performancës më të mirë. Erë e keqe është përdredhur për ndihmën e një rënkim spilkuvannya, dhe ai që është aq i pasur, yaskravish, mashtrohet më bukur nga svidomisti i njerëzve.

Formimi i strukturës së pasurisë së njerëzve

Її për të krijuar 4 njohuri rіvnі:

Struktura e vetëdijes dhe vetëdijes

Vetëbesimi është niveli më i rëndësishëm i qartësisë në strukturën e vetëdijes. Menaxherët e vetëdijes dhe mënyra për të mësuar fuqinë e "Unë", e derdhin atë në pezullim, kuptojnë rolin tuaj në të renë. Vono shtohen në specialitetet e analizës dhe vlerësimit të specialiteteve të dijes, inteligjencës, sjelljes, vchinki, mendimeve. Tse është golovna umova samovdoskonalennya. Mësoni veten nga bashkëbiseduesit me të tjerët dhe korrigjoni vetëbesimin, sepse vetë kolektivizmi është në një formë të re.