ඔහුගේ සෙනඟ මේසවල වීරයන්ට ගරු කරනු ඇත. Analiz p'usi "ඔබේ මිනිසුන් ඔබට හොඳයි"

), වෙළඳ පවුලේ ප්රධානියා, සැම්සන් සිලිච් බොල්ෂොව් - "කෲර පාලකයා" පිරිසිදු වතුර... Vіn රළු і suvoriy: "Yak p'yaniy නොවේ, ඒ නිසා චලනය, නමුත් yak p'yaniy, so pry'є, that and divisya." Druzhina tremt යෝගෝ, yomu වංචා කිරීමට සූදානම්, nyogo සිට hovatsya ඇත; ඇය තම දියණිය Lipochka දැකීමට පෙර ඇය වැදගත් ජීවිත සඳහා හුදෙකලා නොවේ, ඇය තුළ තබා නැත. "V මට වඩා නරක වටිනාකමක් නැත!" - පෙනෙන විදිහට අම්මා.

ඔස්ට්රොව්ස්කි. උබලගේ මිනිස්සු කෙලවෙලා. විස්තාවා

මගේ දුව බොල්ෂොව්ට නව කෝපයක් ඇති වන තුරු, - මම හොඳ ස්වභාවයකින් ඇයව අල්ලාගෙන සිටිමි, මම මගේ “අයිතිවාසිකම්” වලින් මිදෙන්නේ නම්, - ඇය සමඟ මම ගරු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ගැන තැකීමක් නොකරමි: “ මගේ දරුවා, මම කැඳ වගේ, මට බටර් ඕන මම කනවා." "මම දඬුවම් නොකරන්නේ නම් මම ඇයි තාත්තා? Darem what I її Godavav!".

සැම්සන් සිලිච්ගේ "සුළු කුරිරුකම" නැති අයගේ පවුල තුළ සහ සිටින අය තුළ ප්‍රකාශ වේ. එයින් නොවේ, සමස්තයෙන් නොවේ, නොනවතින primhi පෙර, navazhuєtsya vіn ඔබ "සහාය නොහැකි" විවෘත. "නපුරු බංකොලොත්" කරුවෙකුට වරදකරුවෙකු වීමට සතයක් සඳහා ඇති කෑදරකම නිසා නොව, "කෲරත්වය" නිසාම: මම මගේ බෝඩිමේ සිටින අයට "රූබල් එකකට" "කැමැත්තෙන්" ගාස්තුවක් ගෙවන්නෙමි. අලුත් හඬක්. කිසිවක් නොගෙවීමට ජයග්‍රහණය කිරීම, තමා ඕනෑම දෙයකට සූදානම් බව වැරදිකරු ප්‍රකාශ කිරීම, “ඒ මගේ දේ සොරකම් කරන්න එපා, සියල්ල සොරකම් කරන්න එපා, අබී එය පූජා නොකරන්න, අබි විකොනාටි ඔබේ ප්‍රිම්හු:“ මම එයට කැමති නැහැ! ” ... මෙම වචන බවට පත් වී ඇත. සවන් දීමට, - දුර්ගන්ධය ආශ්චර්යමත් ලෙස සියලු "කෲර පාලකයන්ගේ" බැල්මෙහි පදනම භ්රමණය කරයි.

Pidkhalyuzin.කපටි, බුද්ධිමත් මිනිසුන්, ස්විටොග්ලියාඩ්ගේ මනස මෙන්, එවැනි කුරිරු මිනිසුන් සමඟ ජීවිතය වටා හැරීම පහසුය. "ඔහුගේ ජනතාව - porakhumosya" ප්රහසන දී, "ඔහුගේ ම ඇඟිලි පහක් මෙන්" ස්වෛරී Bolshov හඳුනන පිළිවෙළකට Lazar Podkhalyuzin, shahrai විසින් ජීවමාන. ඔබව සතුටු කරන්න, පිඩ්ටකුයුචි, ඔබේ ආත්ම අභිමානය සහ කුඩා කුරිරු පාලනය අවුස්සන්න, බොල්ෂොව්ව ඇය සහ ඇගේ දියණිය සමඟ ඇගේ කැමැත්තට එරෙහිව සෑම දෙයක්ම පරිවර්තනය කිරීම කපටිකමකි. Pidkhalyuzin නව පාලකයෙකු බවට පත් වී ඇත්නම්, ඔහු තම pazury පෙන්වනු ඇත.

Bolshov, ඔහුගේ ස්වභාවය සඳහා, shakhrai ගැඹුරින් මුල් බැස නැත, - ඇත්තෙන්ම, මම කවුන්ටරය පිටුපස වැරදිකරුවෙක්, මම සාක්ෂි දරයි: "රැවටෙන්න එපා - විකුණන්න එපා", - නපුරු වුවත්, බංකොලොත්කම vipadkova, හිතුවක්කාර දකුණේ, මම හිතන්නේ එය පුවත්පත කියවීම වැරදියි, Podkhalyuzin සහ Rispozhensky ගේ ප්‍රවර්ධන වත් කිරීම. බොල්ෂොව්ට වඩාත් අහිංසක, අහෝ, අවාසනාවකට මෙන්, ප්‍රශංසනීය ලෙස පිළිගත් තර්කයක් සමඟ තමාටම සත්‍ය වන බවට සහතික වීමට බල කෙරෙයි: “සියල්ල ඉතා භයානක ය” ... Ale Bolshov තවමත් ඔහුගේ වැරදි, වරදකාරිත්වය, nasamkinets සාක්ෂියෙන් දුක් විඳිනවා. දූෂිතයන් ගැන පසුතැවිලි වන්න (", නෙලීම අපවිත්‍ර නම් තමාටම වහලෙක්!" හොඳ මුදල් ලබා දීම සඳහා දිනන්න, - පුළුල් හා වංශවත් porrivi මත ගොඩනගා ඇති මිනිසුන්ට පැවසීමට. එවැනි Pidkhalyuzin නොවේ: "tse යනු සීතල, razvazhlivy shahrai, මිනිසුන් විශ්වාස නොකරන, ඔවුන්ගේ මායිම් විවීම ගැන සිතා ඇත"; මම නොදනිමි, මම නොදනිමි, මම උදාරත්වය නොදනිමි, මම සතයකට හා නූගත් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට ගිජු වෙමි. ටිල්කා බොල්ෂොව්ගේ දියණිය වන ලිපොච්කාට ආදරය කරන්න, මට ට්‍රොකී ට්සෙයි පැල්පත්, vovchiy viglyad උදව් කරන්න.

පැරණි බොල්ෂොව්, දුෂ්ට බංකොලොත් කරුවෙකු මෙන්, බෝර්ග්ගෙන් පණිවිඩයක් පානය කර - "වළට" - පිඩ්කාලියුසින් මෙම කොටස බෝර්ග් වෙත නොගෙවන තෙක් බලා සිටීමට කාලයක් නොමැත, එහි බෝඩිංකරුවන් වෙත යාමට අවස්ථාවක් තිබේ. . පැරණි, ලාමා යෝගා ආඩම්බරයෙන් අත්විඳීම වැනි නින්දාව, - ආත්මය දිනා ගන්න. ලියාර් රජු රාත්‍රිය ගත කළාක් මෙන්, පඩිපෙළේ, කුණාටුවක, පුවරුව ඉදිරිපිට ගත කළාක් මෙන්, මම දුටුවෙමි, මීට පෙර කිසි දිනෙක, නිහඬව සිටින තුරු මට කණගාටුයි, නමුත් කුණාටුවකදී මට මගේ හිසට උඩින් යා නොහැක, - ඉතින් බොල්ෂොව් රස බැලුවා. ශෝකය, කෝප්පය පානය කිරීම, රූපය පහළට කතා කරන්න, මගේ බෑණාට සහ මගේ දුවට, මම මීට පෙර කිසිවක් නොකියූ පරිදි: "දීර්ඝ වේලාවක් එහි වාඩි වීමට අමතක නොකරන්න. අපිව අමතක කරන්න එපා, හිරවෙලා ඉන්න අය!"

දුක්ඛිත හා කුණු යෝගෝ ගැන පමණක් සිතුවේ නැත, - දුර්ගන්ධය යෝ නිවැරදි කළේය, - දණින් වැටී සිටින දැවැන්ත "කෲර පාලකයෙක්" තමාට දයාව ඉල්ලා, මිනිස් මවක් ලෙස ඔහුගේ පිරිවර සමඟ කතා කිරීමට, මගේ බෑණාට , මම එවැනි සත්යයන් දකිමි, ඔවුන් කලින් නොදන්නා පරිදි: ශ්රේෂ්ඨ විවාහ නොවන්න, ටිම් සමඟ සතුටු වන්න, හොඳින් є. ශ්‍රේෂ්ඨයන් සඳහා, ඔබ විවාහ වී එය රැගෙන යන්න, ඔබ වෙනුවෙන් එය රැගෙන යන්න. "ඔබ දන්නවා, ලාසරුස්, යූඩෝ, - හෘදය සාක්ෂිය සතයකට විකුණනවා වගේ, ක්‍රිස්තුස්ව සතයකට විකුණනවා!" ...

ඇලෙන සුළුය.බොල්ෂොව්ගේ දියණිය වන ලිපොච්කා ඇගේම චොලොවිකොව් වීමට සූදානම්ය. Vaughn ද ඔහුට අඥානයි, ඔහු තමා ලෙසම ... අම්මේ, මම ශීත ජීවිත සඳහා මිටියක්, ඇගේ දැනුම හා කුඩා දැනුම නොමැතිකම සහ කෝපයේ උණුසුම නොගැනීම සඳහා කෝපයට පත් නොවනු ඇත; තාත්තා බිය නොවනු ඇත, නැව් තටාක ඔහුගේ අතේ බලය ඇත; අපි විනෝදයෙන් සිටින බව පෙනෙන්නට උත්සාහ කළහොත්, මගේ උද්යෝගිමත් විරෝධය මට දැනෙන්නේ නැත. එය Suvorisha Pidkhalyuzin තාත්තා වෙත ගෙන ආ යුතු බව පමණක් වන අතර, ඔබ Pidkhalyuzin බලන්න යන්නේ නම්, එය පහසු නොවන ලෙස ඔබ එය දකිනු ඇත! එය මිනිසාට අනුකම්පාවක්, දෙවියන් විසින්, ස්කෝඩා! ”

පවුල් ඒකාධිපතිවාදයේ ප්‍රතිපලයක් වන ස්වභාවික අහංකාරය වටා සිටීම, - තවමත් "උද්‍යෝගය" තුළ, - ඔබ වෙනුවෙන් බොහෝ 'විශුද්ධ' නොගනු ඇත, නපුරු නැටුම් අනුගමනය කිරීමට ආසන්න බව ඔබට අහිමි කරයි. විලාසිතා සහ මනිරුවති. Lipochka ගේ ප්රජාවගේ පුද්ගලයා තුළ, Ostrovsky ගේ visme නව "සංස්කෘතික" ජීවිතයකට අඩු දුෂ්කර වන අතර, එය වෙළෙන්දාගේ මධ්යයේ පෙනී සිටියේය. රුසියානු වංශවත් අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, Petrovskoe යුගයේ දී, මුළු කාලයම ප්රසිද්ධ නිලයක් ලෙස, "බුද්ධිමත්" ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් විය - තරුණ පරම්පරාවේ වෙළෙන්දන් සඳහා මම XVIII සහ විශේෂයෙන්ම XIX සියවසේදී බවට පත් වනු ඇත. ඒවා ම පුනරුච්චාරණය කිරීම.

Agrafena Kindrativna Bolshova. Bolshova තමා පැරණි, සැම්සන් Silich ගේ සංචිතය, є මිටියක්, a zneosollenie іstota දී, සුලු කුරිරුකම් zhakhlivі වායුගෝලය තුළ ක්ලාන්තය. නමුත් කැඳවනු නොලැබීමේ ආත්මය තුළ, බලවත් දේව භක්තියේ සහ විනීතභාවයේ සාක්ෂිය මිය ගොස් ඇත. බෑණා සහ දුව චොලොවික් සමඟ අනුකම්පා විරහිතව පිටත්ව ගිය නිසා ඔබ පහර දෙනවා නම්, - ඇය පිස්සු වැටිලා, සරඹවලට කතා කිරීමට ඇගේ බලය දැන සිටියේ නැත; බෑණා සම්පූර්ණයෙන්ම වැටී ඇත, - ඔහුගේ ඇස් හමුවේ, ඔහු "වංචා", "ම්ලේච්ඡයා" ලෙස හැඳින්වේ. ඇගේ ඉතා රළු චොලොවික්-වොලොදාරියා වන තුරු, ඇය වඩාත් රළු, ස්වයං-ඉගැන්වූ දේ ඇගේ හදවතින් බේරා ගත්තාය - ඇය ඇය ඉදිරිපිට “සතුටට පත් නොවී” නම්, මුළු ආදරයේම බලය දිස් විය.

Sisy Psoich Rispozhensky.චාරිත්රානුකූල "ඇණවුමක" ජීවමාන සහ සාමාන්ය රූපයක් Rispozhensky වෙත ලබා දෙන ලදී. Tse වෙනත් නිලධාරියෙක්, පව්කාර මාර්ගයෙන් සේවයෙන් නෙරපා හැරීම. වික්‍රත්ලිවි සහ නුවණැති, ආකාරවලින් වැරදිකරු - පිරිසිදු හා අපිරිසිදු, නින්දාව, අපිරිසිදුකම සහ නපුරෙන් හෑල්ලු කරන, මම මගේ පවුලේ යහපැවැත්ම පාත්තයින් සමඟ අවදි කරමි. Tsya ආදරය sim'ї කිරීමට - බියජනක සහල්, ඔහුගේ අනුකම්පා විරහිත viglyad උදව් වනු ඇත; අලුත් කෙනාගේ අතේ ලොකු පවුලක් ඉන්නවා, ළමයින්ට අධ්‍යාපනය දෙන්න ඕනේ, සිනාට ව්‍යායාම ශාලාවට යන්න පුළුවන් වෙලා තියෙනවා. තමන් වෙනුවෙන් කැපකිරීම පවුලේ සමෘද්ධිය උදෙසාය.

තිෂ්කා.එපිසෝඩික්, ප්‍රහසන Tishka හි ග්‍රාගේ භූමිකාවේ මුලුමනින්ම ලක්ෂණයකි. Tse කියන්නේ කඩේ පැත්තකට වෙලා සේවය කරන්න පුළුවන් කොල්ලෙක්. සාප්පු හිමියාගේ shahraya සහ නගරයේ ජීවිතය හුස්ම හිරවන වාතාවරණය තුළ දැනටමත් "vikhovannya" දිනා, ඔහු පිටපතක් ආදරය කිරීමට, ඔහුගේ අතේ දැනටමත් අපිරිසිදු ය. Podkhalyuzin දඟලන්න පැයක් තුළ, හෝ, කෙටියෙන්, Bolshov. එවැනි තරාතිරමක, Tishka, Podhalyuzina සහ Bolshova viviv Ostrovsky යන පුද්ගලයාගේ එම වර්ගයේ පරම්පරා තුනක, පැයේ වෙළෙන්දාගේ ජීවිතයේ ලක්ෂණයකි.

නේවාසික මෙනුව:

A. Ostrovsky විසින් ප්‍රහසනය "ඔහුගේ ජනතාව - porakhumosya" රුසියානු සාහිත්‍ය හා නාට්‍ය වලින් සෑම දිනකම ණයට ගත්හ. කතුවරයා හාස්‍යජනක ලෙස nadaє මිනිසුන් කුඩා මිනිසුන්ගේ වර්තමාන වයස දක්වා වෙළෙන්දාගේ මධ්‍යම පන්තිය අතර සබඳතා විස්තර කරයි. Ostrovsky nadilaє වීරයන් yaskravimy සහල් චරිතය, මිනිසුන්ගේ "ජීවත්වන" මැද විදහා දැක්වීමට scho. එවැනි ශ්රේණියක් තුළ, p'usi හි වීරයන්ගේ ලැයිස්තුව "ඔබේ ජනතාව - porahuumos" සහ සම්පූර්ණ statty විෂය වනු ඇත.

p'usi ලිවීමට පදනම වූයේ සැබෑ පොඩියි. ෂහ්‍රායාගේ සිද්ධිය සහ මූල්‍ය සබඳතාවයේ අකමැත්ත මෙන්ම වෙළඳ මධ්‍යම පන්තියේ අපකීර්තිය ගැන ඔස්ට්‍රොව්ස්කි දැන සිටියේය. සත්වයාගේ වීරයන් ඉලක්කය සම්පූර්ණයෙන්ම නරක අතට හැරේ. Mabut, p'єsi lishe හි එක් චරිතයක් zmushuє chitach (බැලීම) අනුකම්පාව දැකීමට. වෙළෙන්දා Agrafena ගේ Tse කණ්ඩායම. මනඃකල්පිත ගැටුම් පරම්පරා - සාම්ප්‍රදායික, සාහිත්‍ය තේමාව සඳහා සම්භාව්‍ය, ඔස්ට්‍රොව්ස්කි, උමතු ලෙස, වැඩිහිටි පරම්පරාවක් මෙන් පෙනේ, අඩු තරුණයින්, අදාළ නොවන සදාචාරාත්මක මූලධර්ම සහිත තරුණයින් විසින් පැහැදුණු අයයි.

1. ප්‍රකාශනයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ කරුණු

Forward, p'us 1849 දී "Moskvityanin" සඟරාවේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. P'usu ප්‍රේක්ෂකයින් විසින් උණුසුම් ලෙස පිළිගනු ලැබීය. රංග ශාලාව සඳහා, එය සුළු හෝරාවකි, p'єsa bula දැඩි වී ඇත. රුසියානු සාර් Mikoli I ගේ මරණයෙන් පසු විස්ල් වේදිකාගත කිරීම පටිගත කරන ලදී.

සත්වයාට අත්‍යවශ්‍ය ගැටළුවක් ඇත - පරම්පරා ගැටුමක්, වෙළෙන්දන් අතර හමුවීමේ අදහස, ඔවුන්ගේම නීති පරාජය කිරීම: "රැවටෙන්න එපා - විකුණන්න එපා."

ධ්රැවයේ කලාවෙහි සුවිශේෂත්වය වන්නේ, ඔස්ට්රොව්ස්කිගේ තොරතුරු අනුව, එය ප්රදර්ශනයේ දින තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම පවතින බවය. ආරම්භයේදීම, වෙළෙන්දා බෝර්ග් වෙත සතයක් ලබා ගනී. වෙළෙන්දාගේ දියණිය Lipochka mriyakh හි වැඩ කර ඇත - ඉක්මනින් හා සාර්ථකව සුප්රසිද්ධ නමේ නමට යන්න. ඉදිරි මාවත ගතිකව සංවර්ධනය වෙමින් පවතී: පෙළඹවීම් වෙළෙන්දා තවත් බංකොලොත් කරුවෙකු සමඟ හෙළුවෙන් සිටින ආකාරයෙන් එය සපයන්න, කඳවුර එය අහිමි වූ පසු, සැඟවීම සඳහා, කරුණාකර එය Podkhalyuzin මත නැවත ලියනු ඇත. Lipochka සමග බිත්තිය.

කෙසේ වෙතත්, Lipochka Batkiv Borgs පහළට නොපැමිණේ; එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔබ අමනාප වී දඬුවම් විඳීමට සිදු වන ආකාරයෙන් හැසිරෙන්න පුළුවන්.

ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ කතාව ලියා ඇත්තේ විකට ප්‍රභේදයකින් සහ පැහැදිලි සදාචාරාත්මක හේතූන් මත පළිගැනීම සඳහා ය.

2. p'usi හි සාහිත්‍ය විශේෂතා "ඔබේ මිනිසුන් ඔබට හොඳයි"

Vidomo, scho p'usa "My people - porahuumos" - පළමු සහ ඔලෙක්සැන්ඩර් ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ කෘති වලින් එකක්. කතුවරයා සාරාංශ වශයෙන් පාෂාණ දෙක නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රවීණත්වය අගය කළේය. නම ස්ථිරවම වෙනස් කරන ලදී, කතුවරයා "බංකොලොත්", "බෝර්ෂ්නික්", "අවශ්‍ය බෝර්ෂ්නික්" යන නම් වලින් ජයග්‍රාහී විය. කෙසේ වෙතත්, මම එය හඳුන්වන්නේ "මගේ ජනතාව - අපි මගුලට යනවා" යනුවෙනි.

ඇය පෙනී සිටි විට, මැද රුසියානු ලේඛකයින්ගේ සාකච්ඡාවට ඇය කැමති වූවාය, කතුවරයා ඔකිඩ්නෝ, අත්හිටුවීමේ මාතෘකා සහ දැවෙන ගැටළු උපහාසාත්මක ලෙස විස්තර කරයි. p'єsa දාමය හරහා ඇය වාරනය පරිභෝජනය කළ අතර ඔස්ට්‍රොව්ස්කි විසින්ම පොලිස් නිලධාරීන් දුටුවේය.

පමණක් 1859 rotsi දී, රුසියානු අධිරාජ්යයා Mikoli I ගේ මරණයෙන් පසුව පවා, මහා වේදිකාව මත තබා, නමුත් ඔබ කමක් නැහැ නම්, ඔබ විකල්පය උදව් කළ හැක. p'usi හි මුල් පිටපත 1881 තරම් ඈතක දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

3. පියවරුන් සහ දරුවන්: සත්‍යය ඇති අය පිළිබඳ පරම්පරාව සහ පෝෂණය පිළිබඳ ගැටලුව

කතුවරයා සියලු පැය සහ මිනිසුන්ගේ මාතෘකා මාතෘකාවක් නිර්මාණය කිරීම දිනා ගත්තේය - පරම්පරාවේ ගැටුමක්, මූලාකෘති පියවරුන් සහ දරුවන්. 19 වන ශතවර්ෂයේ සාහිත්‍ය නිර්මාණශීලීත්වයේ තේමාව බොහෝ විට ජයග්‍රාහී විය. ඔස්ට්‍රොව්ස්කි වයිබ්‍රව් යනු අත්හිටුවීමේ යක් වෙළෙන්දෙකි. Zavdyakov vzaimyami වීරයන්, Ostrovsky වෙළඳ සහාය පැහැදිලි razkriti ගැටලු ලබා දුන්නේය. ඔවුන් පෙනෙන පරිදි, පොහොසත් ජීවිතය දුරස්ථ නොවේ: වෙළෙන්දන් අතර පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇති රාජ්ය නොවන, සම්පූර්ණ අශිෂ්ටත්වය සහ වඩා සමීප පෙනුමකි. වෙහෙස නොබලා වීරයන් p'usi පාඨකයන්ට ඇසිපිය හෙළන්නේ නැත, පසුතැවීමක් නැත, අනුකම්පාවක් නැත. චරිත විචිත්‍රවත්, කෑදර ය, ඒවා ඉතා වැදගත් ය, සහ ප්‍රධාන චරිතයේ දියණිය - ලිපොච්කා - ජීවතුන් අතර සිටින්නේ අනාගතයේදී පමණි, අපි විලාසිතා සහ විලාසිතාවන් සමඟ දුරස්ථව බැඳී සිටිමු, කුරිරු ග්‍රහණය නොදැන සිටීමේ උපකාරයෙන්- තාත්තා.

සියලුම වීරයන් ජීවත් වන්නේ "රැවටෙන්න එපා - විකුණන්න එපා" යන මූලධර්මය අනුව ය, ඔවුන් ලාභ ඉපැයීම සඳහා නිල් පැහැති ෆාබ් වල තම ජීවිතය ගත කරති. ජීවිතය ද ඔවුන්ට සාමාන්‍ය දෙයක් වන අතර, එබැවින් දරුවන්ට අන් අය සමඟ යටපත් වීම සහ යටපත් වීම සාමාන්‍ය දෙයකි. බොල්ෂොව් තම කොහාන්ගේ දියණියගේ ප්‍රීතිය ගැන දැඩි ලෙස කනස්සල්ලට පත්ව සිටී, මන්ද ඔහු බෝර්ගි බට්කා සඳහා දිගු වේලාවක් බලා නොසිටින අතර, බයිදූෂා සඳහා, බට්කා බවිටි බෝර්ගොවි වියස්නිට්සා හි ක්‍රට්ස් පිටුපස ජීවත් වේ.

4. p'єsi හි සදාචාරය "ඔබේ ජනතාව ඔබට හොඳයි" සහ සංයුතියේ විශේෂතා

ඔස්ට්රොව්ස්කිගේ කලාවේ ප්රධානියා වඩා දක්ෂයි - "එන්න, ඔබ නෙලාගන්න". එවැනි සදාචාරාත්මක ගුණාංග තමා තුළම නොමැති බැවින්, තමාගේම කෝහන්යා, චූන්කම, අවංකකම, මහත්මා ගති වලින් විමාගති විය නොහැක.

5. Diy p'єsi සහ Ostrovsky හි වීරයන්ගේ චරිත නිරූපණය

zav'yaztsi chitachs (හෝ බැල්ම) සඳහා, ඔවුන් p'usi හි ප්‍රධාන වීරයා "මගේ ජනතාව කෙලෙසී ඇත" - ශ්‍රේෂ්ඨ, මානව ත්‍රස්තවාදියා, වංක, ආකර්ශනීය නොවන බව ඉගෙන ගැනීමට ඉගෙන ගත යුතුය. ප්රධාන වීරයාමම බෝර්ග් එකෙන් විශාල පැන්සලක් ගන්නවා; වීරයාගේ එක් දියණියක් වන ලිපොච්කා නරියාට වඩා ඉක්මනින් යාමට ප්‍රමාණවත්ය, මට තදින් තම්බා පියාගේ කුටියෙන් පිටව යාමට අවශ්‍යයි, ජීවත් වීම ඉතා වැදගත් ය.

Dії p'єsi තමා බංකොලොත්, nіzh viplatiti Borg ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලෙස Bolshov ට වඩා සරල අයට නියෝග කරයි. Vіn virіshu සතයක් ලබා නොදී, ඇණවුමේ සේවකයා වන Podkhalyuzin නමින් සියල්ල නැවත ලියාපදිංචි කරන්න. එවිට ඔබ ප්රාග්ධනය සුරැකිය යුතුය, මන්ද Lipochka ප්රතිස්ථාපනය කරනු ඇත.

vyaznitsyu දී Borg දී එම සන්සුන්කම Bolshov viushaє මතකයේ දී, Podkhalyuzin සහ Lipochka වෙළෙන්දා Borg නිවා දැමීමට බැඳී සිටින බව පසුබට වෙන්න එපා. අලේ මෙහි නැත. නව ජීවිතයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම තෘප්තිමත් Lipochka, borgi තාත්තා එක්සත් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

6. එය සරල සහ එක රැයකින් නැමිය හැකි ය: කලාවේ සංයුතිය සම්මත නොවේ

ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ කලාවට සහල් පිළිබඳ අදහස ලබා දී ඇත්තේ සංයුතියේ ව්‍යුහය නැමිය හැකි බැවිනි. වැදගත් වෙළෙන්දෙකුගේ විස්තරය කුමන්ත්‍රණ කුමන්ත්‍රණයක් ලෙස cob nagaduє naris, de є napruga වෙතින් එළියට එයි. බොල්ෂොව්ගේ වෙළඳ ජීවිතයේ දුෂ්කර විපාක සමඟ ප්‍රේක්ෂකයින් දැන ගැනීමේ අරමුණින් නොදැනුවත්, විශ්වාසදායක සංයුතියක් නිර්මාණය කිරීම සංකල්පනය කරන ලදී. ප්‍රධාන වීරයන්ගේ චරිතවල රූපවලින් විස්තරාත්මක කථාංග පින්තාරු කිරීමේදී වැදගත් අර්ථයක් ද ඇත. පෙළෙහි є මව සමඟ Lipochka ගැටුමේ කොටස, පරිත්යාගශීලියාගේ shanuvalniks සහ її අත සඳහා තරඟකරුවන් සමඟ Bolshov ගේ දැක්ම. පසුගිය දින කිහිපය තුළ එවැනි අවස්ථාවන්, හත් ශ්‍රේෂ්ඨයන් ජීවත් වන බුද්ධිය වෙළෙන්දාගේ පවුල තුළට විනිවිද යාමට ඉඩ සලසයි, එනම් එම පැය රුසියානු අත්හිටුවීම ප්‍රදර්ශනය කිරීමේ අරමුණින් සංවෘත අවකාශයකි.

7. ෂහ්රයිව් සහ ඔවුන්ගේ අත්වල පිරිසිදු නොවන පුද්ගලයින්ගේ රූප

කතුවරයා p'єsu විසුරුවා හැර ඇත, වෙළඳ මධ්යස්ථානයේ එම පැය shahraystvo මාර්ග වැඩිදියුණු කිරීම් විස්තර කරන de meisterno. සැම්සන් සිලිච් ඔහුගේ සෙසු වෙළෙන්දන්ගෙන් සතයක් ණයට ගත්තේය. තණ්හාවෙන් ආලේ, හොඳ පැත්ත හරවන්න ඕන නෑ, විරිෂු සල්ලි හොයන්න.

Oleksandr Ostrovsky ගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ හිතවත් shanuvalniks. "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" සමඟ අනුමාන ලෙස දැන ගන්න

P'єsa යනු ගොළු සටන් පිටියකි, සාහිත්‍ය සටන්, සියල්ලන්ට එරෙහිව හමුදා ක්‍රියා ඇත. කතුවරයා දරුවන්ගේ සහ පියවරුන්ගේ ගැටුමක් මවාගෙන පැය ගණන් නිහඬව වත්මන් ප්‍රවණතාවලට අවනත වීමට විරෝධය පළ කරන්න. uvagi මධ්යයේ - අශිෂ්ට, gidna gostrich gluzuvan වෙළඳ sіm'ya, වෙළඳ ජීවිතයේ අංගයක් වැනි, නිහඬ පැය. Lipochka නිරන්තරයෙන් මව සමඟ නම්, මහලු සහ මහත්වරුන්ගේ කම්පන ගැන කතා කරයි. තාත්තා කැමති එක දුවෙක්ගේ කොටස බෙදාගන්න. වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ පියාගේ කුරිරු පාලනය: “මම දඬුවම් කරන්නේ කාටද, ඒ Lipochka සහ කාලය සඳහා. Aje tse my ditina, පැයක ශෛලිය තුල දිගු වසරක් ගත කර තිබේද?

8. අත්හිටුවීමේ වෙළඳ ප්‍රඩිජි

කෙසේ වෙතත්, පැරණි පරම්පරාවේ වෙළඳුන් අතර, යක් සහ "නිග්නිලි" නිරූපණය කර ඇත, yakydy - වෙළඳ නිල්. ප්රධාන චරිතයේ අන්වර්ථ නාමය Bolshov, tobto vatazhok, පවුලේ ප්රධානියා, සාර්ථක වෙළෙන්දෙකි. පෙනෙන විදිහට, සැම්සන් පළමු පරම්පරාවේ වෙළෙන්දෙකු වන අතර, ඔහු මේ දක්වා වෙළෙන්දාගේ අයිතිය ගැන සැලකිලිමත් වී නැත. බොල්ෂොව්, වෙළෙන්දාගේ ජීවිතයේ ප්‍රධානතම ස්ථානය ලෙස හැඟී, එම පැයේදී ප්‍රධාන වාණිජ පාඩම ඉගෙන ගත් අතර, එයම: "එය විකුණන්න එපා, එසේත් නැතිනම් ඔබ මෝඩයා." Lipochka එම විශේෂ යහපත්කමේ ආරක්ෂාව සඳහා, Bolshov එවැනි වංචාවකට ගොදුරු වේ, නිසැකවම, Lipochka ටිකක් virna වේ. ඒවගේම, "මගේ මිනිස්සු", මට "මමම කෙලවන්න" පුළුවන්. කෙසේ වෙතත්, ජීවිතය වෙළෙන්දාට දරුණු පුදුමයක් සහ සාමාන්‍ය පාඩමක් ලබා දුන්නේය.

9. Riznytsya පරම්පරාව

Yune pokolinnya - nastilka naivne නොවේ, නමුත් ලෝක navit ගායනා කිරීමට සහ Ostrovsky අනුකම්පා විරහිතව විදහා දැක්වීමට පෙර. විමුක්තිය සහ ඥානාලෝකය පිළිබඳ ගැලපුම්කරුවෙකු සමඟ වැඩීමට ආදරය කිරීමට ඇලුම් වේ, වචන කීයක් ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් කරන්නේදැයි ඔබ නොදකින නමුත්. Mii divchini ආලෝකයට සමාන වේ, ස්ථාවර, අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් ගෞරවනීය, සහ bazhannya ඉතා ධනවත් ය, ඔබ පෙළඹවිය හැකි පරිදි, එසේ ජීවත් වීමට. Osvita ඇය සඳහා අලංකාර ස්වරයක් වන අතර ජීවිතය අවශ්ය නොවේ, ගැහැණු ළමයා ශබ්දය සමඟ කෝපයට පත් වී ඇති අතර, ඇය ධනවත්, රැවුල් සහිත, අනපේක්ෂිත ලෙස නම් කරන ලද උතුම් මහත්මයෙකුට වඩා අඩු විය යුතුය.

විකට කතුවරයා විශේෂයෙන් "zishtovkhu lobami" පරම්පරා දෙකක් ඇත: දරුවන් සහ පියවරුන්. අනුකම්පාවට විරෝධය පළ කරමින්, ඔවුන් "පරණ-තක්කඩියන්" ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද මට අවම සදාචාරාත්මක වටිනාකම් දැකීමට අවශ්‍ය බැවිනි. සමහර අය සාධාරණ හා අවංකව ඔවුන්ගේ නෑදෑයන් බව විශ්වාස කිරීම ඉතා හොඳ ය, එවිට අපේ දිනවල විකෘති මොහොතක් ඇති අතර කෙනෙකුට බැග්නියුක් හෙළා දැකීමට ඉඩ නොදේ. බොල්ෂොව්ගේ මනස ඔහුගේ ප්‍රසන්න ගොදුරක් බවට පත් වී ඇත්නම්, ප්‍රධාන චරිතයේ මනසෙහි ඇලෙක්සි ඥානාලෝකය යම් දෙයකට මුහුණ දෙනු ඇත. Razmirkovuyuchi over tim, scho trapilia, Bolshov vypravdovu තමාටම, වෙනත් කෙනෙකුට පවා රවටා ගත හැකිය, එය පාපයක් නොවේ, රැවටීමෙන් තොරව ජීවත් වීම වැදගත් වේ. දිනන්න "primiryak" ඔහුගේම ලෝකය දිනන්න. වෙළෙන්දා ඔහුගේ බෑනා වන Podkhalyuzin වෙත සංඛ්යාලේඛන ලබා දුන්නේ නම්, වෙළෙන්දාට vyaznitsa සතුව තිබූ කිසිවක් අහිමි නොවනු ඇත.

10. ස්වදේශික ජනතාවගේ ප්රතිරූපය

සැම්සන්, ඔහුගේ ආත්මය තුළ බොහෝ දුරට, ඥාතීන් වන අය තුළ තවමත් ජීවතුන් අතර - සාමාන්යයෙන් කරුණාවන්ත මිනිසුන්, ලාමාස් ඒකාකෘතියේ ආරක්ෂකයා. Bolshov ruinuє dumka, මානව පවුලේ සහාය සඳහා, අල්ට්රා සවුන්ඩ් පවුලේ ගබඩා කොටස සඳහා වැදගත් වේ. මෙය වෙළෙන්දාගේ වැඩ තහනම් කිරීමේ සදාචාරයට සහ සදාචාරයට එල්ල වූ දරුණු පහරකි. කතුවරයා ප්‍රධාන වීරයා මෙන් එවැනි ප්‍රභූයෙකුගේ ලාභයේ තණ්හාව, බාහනාව විදහා දක්වන්නේ වඩාත් තෘප්තිමත් සදාචාරාත්මක පුරුදු වලින් පමණි. පිළිවෙළට සහෝචුවති, පිද්දකුවටි, දොජාති පැන් කියන ලදී. පැයකට පසු, පිළිවෙලට ඇති තැනැත්තා තමාම ස්වාමියෙකු බවට පත් විය, රළු සහ ද්වේෂ සහගත, කුරිරු කුරිරු පාලකයෙකු විය. ශිෂ්‍යයා පාඩම ප්‍රගුණ කර ඇති අතර ගුරුවරයා පෙරළා ඌරා ගුරු වෙළෙන්දාට දුන්නේය.

හිතවත් පාඨකයින්! ඔබේ ගෞරවය ඔලෙක්සැන්ඩර් ඔස්ට්රොව්ස්කි වෙත යෝජනා කරන්න

එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දියණියගේ සහ බෑණාගේ දෘශ්‍යතාව, පියා සහ මව ඔවුන්ගේම අය බව පෙනෙන බව වඩාත් පැහැදිලිව පෙනේ. මගේ ආදරණීය දුවට ඇහෙන්නේ නැහැ, බෝර්ග්ස් සඳහා ගෙවීමට පියාගේ පිළිකුල. ඩොව්චිනා ඩොරිකන් තාත්තා තාත්තාගේ කුටියේ ඩ්වෝචේ ජීවිතයක් ගත කළ සහ ඉහළ සහයෝගයක් ලබා නොදුන් අය සඳහා, තාත්තාගේ ජීව ශක්තිය විඳදරාගත්තා. Vaughn ගල් ගසා, Borgs කොපමණ ගෙවිය යුතුද, මම දන්නවා කැලිකෝ රෙද්ද වටා ඇවිදීම සිදු වේ, නමුත් මිල පිළිගත නොහැකි ය. නවකයන්ගේ බෑනා සංචිතයේ තනතුර ණයට ගන්නා අතර, බෝර්ග්ස් එළියට පැමිණියද, ඔහු කිසිවකින් අතරමං වනු ඇත, නමුත් සුවඳ පළිගැනීමක් නොවේ.

පොෂ්කොඩුවාල්ගේ එක් දියණියක් ණයහිමියන් සමඟ ගෙවා ඇත, soob uryatuvati dad z borgova v'yaznitsa. Lipochka, පැහැදිලි හෘදය සාක්ෂියක් සහ පහසු ආත්මයක් සමඟ, ණයහිමියන්ට මගේ තාත්තාව වැරදි තැනකට ගෙන යාමට ඉඩ සලසයි ... එසේ ජීවත් නොවන Bolshov, ඛේදවාචකය පිළිබඳ විකට පරිවර්තනය කරයි. දුෂ්ට මිනිසුන්ගේ වික්ලික්වරුන්ගේ බලවත් දරුවාගේ ම්ලේච්ඡත්වය ද එයම වේ, මන්දයත්, ඝෝෂාකාරී නොවන Lipochka ගොඩක් තිබේ. අපේ නළුවන්, ඔවුන් බොල්ෂොව්ගේ චරිතය රඟපාද්දී, වෙළෙන්දෙකුගේ ප්‍රතිරූපය ඉවතට විසි කළේ, ඔවුන් ළමයින් රවටා, හෝන් ගසමින්, රවටා, සහ තත්ත්‍වයට විනෝද වන්නාක් මෙනි. කථාවට පෙර, ඉංග්රීසි කවියෙකු සහ ලේඛකයෙකු වන විලියම් ෂේක්ස්පියර් "කිං ලියර්" ගේ කෘතිය සමඟ සමාන්තරව සිදු කළ හැකිය.

11. P'єsa yak іlustratsіya වත්මන් Ostrovsky අත්හිටුවීමේ උපක්‍රම

A. Ostrovsky එම පැයේදී අත්හිටුවීමේ දුෂ්ටකම් විදහා දක්වයි, මම එය විස්තර කරන්නේ, මධ්‍යම පාන්තික මිනිසුන්ගේ ප්‍රෞඩයෙකු මෙන්, යාචක, bazhannya, කපටි, ගුනාංගීකරනය කිරීම. ධනාත්මක අධ්‍යාත්මික හැඟීම් සඟවා නොගන්නා, පිරිහුණු, ආත්මයක් නැති මිනිසුන්ගේ ආලෝකය.

පියවරුන් ජීවත් වන්නේ දැඩි වෙළඳ නීති යටතේ ය: රැවටෙන්න එපා, වැටුප් ඔට්‍රිමාෂ් නොකරන්න. වෙළඳපොලට අමතරව, මේ ආකාරයේ නිල් පාට මිනිසුන් සඳහා විවිධාකාර ඇඳුම් වලට සුමටව මුසු වේ, දරුවන් සන්සුන් කිරීම සඳහා පියෙකුට ජීවිතයේ ආදර්ශයකි.

මෙම මූලධර්ම සඳහාම ජීවත්වීමේ සුවඳ, හැදී වැඩීම, එය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙනීම, එබැවින් සත, ගොන් හා znevaga හානිකර ජීවිතයකට පදනම වේ, එය තමාටම ප්රිය වේ. මෙයද ඔහුට ජීවය දුන් බයිදුෂිස්වාදයේ සහ කෝපයේ නිශ්ශබ්දතාවයේ අභිජනනය පැනවීමයි.

A. Ostrovsky "අපේ මිනිසුන් - අපි නාස්ති කරන්නෙමු" යනුවෙන් ලියූ අය සුළු පැයකට වැටට යාමට කැමති වීම වැදගත්ය, වාරණය නිසා එය දැනටමත් වේදිකාවේ සාර්ථකව ක්‍රියාත්මක විය. ප්‍රායෝගිකව, සම් රඟහල රූපවාහිනිය ප්‍රසංගයට ඇතුළත් කිරීමට උනන්දු වූ අතර බොල්ෂොව්ගේ චරිතයට පණ පෙවීමට උත්සාහ කිරීමේ ගෞරවය වෙනුවෙන් බොහෝ නළු නිළියන් ගෞරවයට පාත්‍ර විය. මම ඈත අතීතයේ කාර්ය සාධනය දැකීමට කැමතියි, අත්හිටුවීමේ තීව්ර වර්ධනයක්, එය සමාන්තර චක්රයක් සිදු කිරීමට හැකි වේ. අජා අතිරික්ත සමෘද්ධිය සතුටු අත්හිටුවීම, ඔවුන්ගේ සමාජ තරාතිරම නොතකා, මිනිසුන් අතර සීතල බව සහ බයිදුස්වාදය බෝ කිරීම.

12. p'usi හි ප්රධාන වීරයන් පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් "ඔබේ ජනතාව - porahuumos"

ඔස්ට්රොව්ස්කි ඔහුගේ චරිත "නම්, කතා කරන ආකාරය" සමඟ ගොඩගැසීය. ශ්‍රේෂ්ඨයන්ගේ අන්වර්ථ නාමය වන්නේ, වෙළෙන්දාගේ හත ලෙස, අත්හිටුවීමේ භූමිකාවේ වැදගත්කම පිළිබඳව දැනුම් දීමයි. Podkhalyuzin ගේ අන්වර්ථ නාමය විගෝඩි සමතලා කිරීමට සහ සමතලා කිරීමට වීරයාගේ ශක්තිය මත විහිදේ.

13. p'usi හි ප්රධාන වීරයන්ගේ ලැයිස්තුව.

13.1 සැම්සන් සිලිච් බොල්ෂොව්ගේ රූපය

වෙළඳ සාප්පු තුනක වොලොඩියා වැනි විය හැකි වෙළෙන්දෙකු සඳහා p'usi පැත්තේ බොහෝ නිරූපණයන් තිබේ. පොදු ජනයාගෙන් බොල්ෂොව් වටා ඇවිදීම. ටිම්, වෙළඳ වේදිකාවේ වීරයාගේ සාර්ථකත්වයේ පැයේදී, මහා Zagalnu povaga වෙත wikimed. Ostrovsky ගේ p'usi mav එම දියණියගේ කණ්ඩායමේ ප්‍රධාන වීරයා Sim'yanin. වෙළෙන්දාගේ චරිතය නරක් වන අතර, ඔහු වයසට, අපිරිසිදු හා කපටි වේ. වෙළෙන්දා vіv, pіkluyuchis vlasna vigoda ගැන අසන්න, සහ chi ගෙන් ඉඩමේ සංශුද්ධතාවය ගැන නොවේ. Zahochuyuchi shakhraystvo, Bolshov vvvazav, නමුත් කපටි - ධනය සම්පූර්ණ කිරීම. වෙළෙන්දා අයිතිය පිළිබඳ පිරිසිදු දැනුමේ හැකියාව තහනම් කරයි, මෙන්ම වෙළඳාමේ ආත්මිකත්වය සහ කපටිකම නොවැළැක්විය හැකිය. ඒලේ කපටි ට්‍රේබා නිහඬව. වංචාවක් පිළිසිඳ ගැනීමෙන් පසු, බොල්ෂොව් උත්ථාන වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දුක් විඳ ඇති අතර තණ්හාව ඇති කළේය. වෙළෙන්දාගේ දකුණත මෙහෙයවීමේ ක්‍රමය බොල්ෂොව්ට විරුද්ධ විය: චොලොවික් බෝර්ග්ස් හි ආහාර වේලක් ගත කළ පසු, ඔහු සිය ජීවිතය ගත කළේය - පාඨකයා සතුටු වනු ඇත - සිබීර්හි.

13.2 Lazar Alizarich Podkhalyuzin ගේ රූපය

ලාසාර්, ක්‍රමානුකූලව සමාව දුන් අයෙකු ලෙස සේවය කළ පසු, ඔහුගේ කඳවුර වෙනස් කළ හැකි බව ආරක්ෂක වීරයෙක් ක්ෂණිකව දනී. 35 හෝ 40 rockyv සමීප වීමට වීරයා බයික්. පිඩ්කාලියුසින් මෙන්, බොල්ෂොව්හි රැකියාවට ගොස් ඇති අතර, කෑදර වෙළෙන්දෙකුට වැඩ කිරීමට කාලයක් නොතිබුණි. කපටි සහ අවසර ලත් p_dlost හි පාලකයා වෙත ලාසර් ඇදී ගියේය. Ale th ස්වභාවය Pidkhalyuzin රෝස සමග ක්ෂය නොකළේය. වීරයා දිනන්නේ බුද්ධිමත් වීමට, මගේ මනසේ, එයින් ප්‍රයෝජන ගන්න. Dosvid Podkhalyuzina යනු බගටියකි. චරිතය ගැන සිතීම මත, මිනිසුන්ව රවටා ගැනීම, කැමති වීම සහ මා රවටා ගැනීම, කිසිදු නරක දෙයක් බවට පත් නොවන්න. වීරයා ගුරුවරයාට - බොල්ෂොව්ට ගෙවා ඇත්තේ එකම කාසියෙනි. තනි කුඩා වෙළෙන්දෙකු වන ලිපොච්කා සමඟ මිතුරු වූ පිඩ්කාලියුසින් කන්‍යා මහත්මයෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය. Borgs දී නව cholovik zalishayut Bolshov සමග Lipochka.

Lipochka Podkhalyuzin සඳහා ආදේශකයක් වීමට අවශ්ය නොවීය. ප්‍රභූවරුන්ගේ කෝලා වෙත යාමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති වංශාධිපතියන්ගෙන් නම් කරන ලද වංශාධිපතියෙකුගේ සාමාජිකයෙකු ලෙස දිව්‍යමය උසස් කරන ලදී. Pidkhalyuzina Lipochka විවේචනය කරයි, ඔහ්, අපි සාමාන්ය සහ මෝඩයි. ඔලිම්පිඩි පියතුමා එම නොගැලපෙන ස්ථාවරය ගෙන දියණියට අශික්ෂිත ලෙස ජයග්‍රහණය කිරීමට ගොස් දඬුවම් කර විරෝධය පළ කළේය.

ඒ සඳහා, යක් පොඩ්කාලියුසින්, තම මාමණ්ඩියගේ ධනය තම මාමණ්ඩිය අතට පත් කළ පසු, දක්ෂ වීරයා වෙනත් සංසදයක වෙළෙන්දාගේ නම මකා දමා ඔහුගේ ලාවා විවෘත කළේය. Pidkhalyuzin, ජයග්‍රහණවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ම්ලේච්ඡ තක්කඩියෙකු වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, මාමණ්ඩියක ලෙස මෙන්ම නැන්දම්මා කෙනෙකු ලෙසද සෑහීමකට පත් නොවේ. බ්‍රෙහාති, වික්රුචුවතිස් හමු වී ඔහුගේ විගෝඩියෙන් ඔහුට අහිමි කිරීමේ සියලු දුෂ්ටකම් හරහා අනුචලනය කළ පිඩ්කාලියුසින් ඔහු සමඟ ස්පීප්ප්‍රත්‍යුවාව් සිටි සියල්ලන්ම රවටා ගත්තේය. නිදසුනක් වශයෙන්, Ostinnya, දෙවන දහස වෙනුවට රූබල් 100 ට වඩා අඩු මුදලකට වීරයාගෙන් ලබා ගත්තේය.

13.3 ඔලිම්පියාඩි වේලිකෝයි (ලිපොච්කා) රූපය

දිව්යමය වශයෙන් පිළිගත් වසර 18 ක් ද, වීරවරිය සමිඳාණන් වහන්සේගේ පියාගේ විස්තරයේ සිට ශබ්ද දක්වා වර්ධනය විය, vyyshovshi තේරී පත් විය. ඔලිම්පියාඩාව රෝස සහ නවීන බවට පත් නොවේ. වීරවරිය කැත වන අතර දුර බැහැර නොවේ, Lipochka පැහැදිලිවම විවාහය ගැන ය. පැයක් සඳහා ටිම්, මා හා vvazhaє ගැන ටිකක් සිතුවිලි, ඒ නිසා її mіsce - ඉහළ කොටස් දී, ජනතාව තත්ත්වය ඇතුල් නැහැ එහිදී. Dіvchina mrіє වංශාධිපතියෙකුගේ සංඛ්‍යාන සංචිතය. කෙසේ වෙතත්, පසුව, කෝපයෙන්, ඔහු සාමාන්‍ය Podkhalyuzin ගේ cholovik බවට පත් වන අතර, පියා ඔහුට උදව් කිරීමට සතුටු වේ.

Lipochka දක්ෂ බවට පත් නොවේ. ප්රංශ mov, baln dance and gra on pianin ගැහැණු ළමයින්ට බලෙන් ලබා දෙයි, ස්වදේශික mova - Russian - olimpida ඇගේ අධ්‍යාපනය අවසන් කර නොතිබිය හැකිය. විද්‍යාවේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල අවාසනාවන්ත ලෙස නොවැදගත්, Lipochka vvazhaє, ඇයට ආදරණීය දරුවෙකු නොලැබෙන අතර, ඇය ඉතා උසස් උත්තමයෙකු වන මහත්මයෙකු බව. කම්පන සහගත maybutny cholovik, Olimpida කම්මැලිකම, ඇස්වල වර්ණය, හිසකෙස්, ඇඳුම්වල මිල ගැන ලියයි. අධ්‍යාපනය, පාණ්ඩිත්‍ය හා වික්‍රමාන්විත බව කැළඹිලි සහිත එකක් ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත. පිඩ්කාලියුසින්, ලිපොච්කා සමඟ මිතුරු වී, විශේෂ ශක්තියක් නොමැතිකම කපා හැරියේය. පැහැදිලිවම wad divchini ගැන සඳහන් නොකර, සංචිතයට ආදරය කරන වීරයාට විරෝධය දක්වන්න.

Lipochka යනු pihat ගසක්, තෙත් සහ nosy. ඇගේ මවගේ අවස්ථාවෙහිදී, දෙව්චින් රළුබව සහ අනපේක්ෂිත බව පෙන්නුම් කළේය. ඇලෙන සුළු වන්නේ නාස්තිය නැතිකම, තණ්හාව, තණ්හාව සහ කලහකාරී බව ය. තාත්තලා පොඩි එකාට හුරතල් කරනවා, පාරවල්, රෙදි, සැරසිලි වගේ දේවල් අතපසු කරන්න එපා.

13.4 Agrafeni Kindrativni මහා රූපය

ඇග්‍රෆෙනා සංචිතය විසින් බොල්ෂොව් වෙළෙන්දා වෙත ගෙන එන ලදී. ගැහැනියකගේ ඇවිදීම ද බුලෝ ගම්මානයකි. දියණියනි, වීරවරිය කුඩා ය ධනාත්මක හැඟීම්... අග්‍රෆේනා බුද්ධිමත්, බුද්ධිමත්, ප්‍රඥාවන්ත, ප්‍රත්‍යක්ෂවාදී සහ කඩිසර විය. අග්රෆේනා ඉවසීම තුළ, ජීවිතය බලයේ පවතී. දියණියක් ඉදිරිපිටදී, එම පුද්ගලයා වීරවරියට කනස්සල්ලෙන් ගෞරවයෙන් සලකනු ලැබේ. Ale zhinka ඇයට ආදරය නොකිරීමට ආදරය නොකරයි, ඇය තම මවට රළු වීමට අවශ්යයි. Lipochka බොහෝ විට manipulu mater'yu: Agrafenoi සිට Olimpiada ස්වයංසිද්ධව zbroi zbroi - sloz වෙත යයි. ටෝඩි අම්මා දුවගේ නින්දේ වරද දකිනවා.

වීරවරිය එයින් අසනීප වූයේ නැත, ඇය නිහතමානී ය. Agrafena vvazhaє කිරීමට අවශ්ය වන razvazhivaya කාන්තාවක්, ඇය කැත වේ. වීරවරිය අවංකව viznaє: ඔවුන් සොයා ගන්නා අය සමඟ කතා කිරීම වැදගත් වේ.

Agrafena චොලොවික්ගේ මානසික අවපාතය දකී. වෙළෙන්දා සයිබීරියාවට යාමට කැමති නම්, කාන්තාව ස්වයං විශ්වාසය, නොසන්සුන්කම සහ පසුව අනුකම්පාව දකියි. සියලු උත්තමයන් ගේ වික්‍රියාවලින් යටපත් විය යුතු තත්ත්වයයි, දුව බෑනා පවා අග්‍රෆෙන් කින්ද්‍රතිව්නු නොසැලී සිතුවිල්ලට කන් නොදෙන්න. මහලු කාන්තාව.

13.5 Sisoy Psycho Rispozhensky ගේ රූපය

සිසි නිලධාරියෙකු (සොලිසිටර්) ලෙස සේවය කළ අතර අපි බොල්ෂොව් ද දනිමු. වීරයා බොහෝ විට නර්තනයට සිපගත් අතර p'yanitsa තෘප්තිමත් විය. සිසෝයා රොබෝට සංඥා කිරීමට පෙර ඇල්කොහොල් වලට ආදරය ඇමතීය. Pislya zvilnennya, වීරයා පෞද්ගලික සේවාවන් සමඟ කාර්යබහුලයි - නිවසේදී. සිසෝයි ක්‍රියාත්මක කරන ලද ලියකියවිලි සහ අවශ්‍ය ආලින්ද සඳහා මිනිසුන්ට සහාය වේ. Yak і Bolshov, Rispozhensky බලය යනු නොපසුබට උත්සාහය, වංකකම, කපටිකමයි. වෙළෙන්දෙකු වංචාවක් ගැන සිතුවහොත්, ලේඛන කටයුතු සඳහා Sisy ඔබට උදව් කරයි. යුක්තියේ නාමයෙන්, ජයග්‍රහණය සහ රිස්පොජින්ස්කි "නාසයෙන්" නැති වී යයි, ලිපොච්කා සහ යක්ෂයාගේ චොලොවික් සිසෝයිට ගාස්තුවක් නොගෙවයි.

13.6 Ustinja Naumovnya ගේ රූපය

වීරවරිය නිරූපණය කරන්නේ බොල්ෂොව්ගේ දියණියගේ විහිළුවට උදව් කරන ගැලපීමක් ලෙස ය. වෙළෙන්දෙකු මෙන් ඉතා ගුණාංගවල නිශ්ශබ්දතාවයේ පෙනුම ස්ථාපිත කිරීම: කපටිකම, විකෘතිය, දුෂ්ටකම. වීරවරිය රැවටීමට උත්සාහ නොකරයි, shahraystva, vimagannya සතයක්. යක්ෂ්චෝ ඉල්ලා සිටින්නේ, බලගතු විගෝඩියක් සඳහා චාටු බස් කිරීමට සහ රිංගා ගැනීමට කාන්තාවක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, වීරවරිය ලිපොච්කා සංචිතයට ගත හැකි වංශාධිපතියෙකු දැන සිටි අතර, ඇලේ පොඩ්කාලියුසින් උස්ටිනියා වෙනුවෙන් දඩයම් කළේය. සතයක් ගනිමින්, කාන්තාව skasuvala zustrich Lipochki එම වංශාධිපතියා. Prote Naumovna ට ඇගේ ඔෂුකානෝය අහිමි වන්නට ඇත, නමුත් Pidkhalyuzin කාන්තාව වෙත සුමි අතිරික්තයක් ගෙන නොදුන් අතර තෑගි වලින් ලොම් කබායක් ඉල්ලා සිටියේය.

අනෙකුත් වීරයන් අතර, ෆොමිනිෂ්නා වෙළෙන්දෙකුගේ ගෘහ සේවිකාවක් ලෙස සේවය කළ කාන්තාවක් ලෙසත්, මහා දෙවියන්ගේ සේවකයෙකු වූ ටිෂ්කා ලෙසත් සැලකේ.

14. Ostrovsky ගේ tvir වෙත ප්රතික්රියාව

Vihіd p'єsi wiklikav furor. ඔබ සෑම පැයකටම පාඨකයා දන්නා පරිදි තවත් නිර්මාණය කරන්න, වඩාත්ම සමාජ සත්කාරක අවස්ථාවෙහි ප්‍රකාශනය කරන්න, අත්හිටුවීමේ ඝෝෂාකාරී ප්‍රතිචාරය අවුල් කිරීමට පටන් ගන්න. ඒ සඳහා, Ostrovsky supravodzhuvalosගේ නව පාඨය තේජාන්විත, පරාජය කළ නොහැකි සාර්ථකත්වයක් සහිතව දර්ශනය විය. ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ ප්‍රධාන තරඟකරුවා ගොගොල්ගෙන් අහිමි වූවා ලෙස හැඳින්වූ අතර, ලේඛකයාගේ පෙළට වඩා, ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ කෘතිවලින් ඉගෙන ගත හැකි වෘත්තීය මට්ටම සහ තේජස සඳහා ඔවුන්ට හැකි විය.

මට රුසියානු ලේඛකයෙකුගේ ලිවීමක් තිබේ, මගේ කෝපයට, සැබෑ ජීවිතයට සමීප වීමට මම ගරු කරමි. Tvir එහි සරල බව, ආවේගයේ බුද්ධිය, ප්‍රධාන වශයෙන් අවබෝධ කරගත් කේන්ද්‍රීය අදහස සමඟ අඟවයි. ප්‍රහසනයක් වන අයට නොවැදගත්, p'us හි කථාංග බොහොමයක් රුසියාවේ වෙළඳ පන්තියේ ජීවන සහල්වල ලක්ෂණයක් වන වෙළඳ ප්‍රජාවේ වැදගත් වෙනස්කම් පිළිබඳ නිදර්ශනයක් නියෝජනය කරයි.

Tvir

"My people - porakhumosya!" යන මාතෘකාව යටතේ 1850 දී "Moskvyanin" සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "Bankrut" ප්‍රහසනය. ප්‍රහසනයට ගොගොල්ගේ ගලා ඒම පිළිබඳ දැඩි හැඟීමක් ඇත. කුමන්ත්‍රණයේ පදනම අනුව, ණයහිමියන් රවටා ගැනීමේ අරමුණින් වෙළෙන්දාගේ මධ්‍යම පන්තියට, නිහඬව පාෂාණමය හා පිසාච බංකොලොත් කරුවන්ට තවත් දිගු එකතු කිරීමට එය නියම කරන ලදී. හාස්‍යයේ ප්‍රධාන වීරයා වන්නේ ධනවත් මොස්කව් වෙළෙන්දා වන සැම්සන් සිලිච් වන අතර ඔහු ඉරියව් "පුම්බා" කළ නමුත් ඔහුම බලවත් අණ දෙන නිලධාරි ලාසාර් උලිසාරිච් පොඩ්කාලියුසින්ගේ වංචාවෙන් පීඩා වින්දා, එහිදී ඔහු සිය ප්‍රාග්ධනය නැවත ලිවීය. Borgian vyaznitsa හි නිදාගත් පසු, VELIKE එගොඩ වනු ඇත, ඔහුම නොව, සැලකිය යුතු විශාල ශක්‍රායිගේ ගොදුරක් බවට පත්වේ. බෑනා ඒ දුව vyaznits සිට තාත්තා අතුගා දැමීමට අවශ්ය නැති බව, ණය හිමියන් සඳහා තවත් shkoduyut සතයක්. හාස්‍යයට පහත් චරිතයක් ඇත, ඔස්ට්‍රොව්ස්කිට රුසියානු සාහිත්‍යය නොදැන සිටීමේ කැඳවීම. Krym Voltov විසින්ම, යෝග කණ්ඩායම, Agra-feni Kindratyvnya, දියණිය, මොස්කව් matchmaker Ustinya Naumovnya, බීමත්ව සිටි Rispozhensky නිලධරයකුගේ පිළිවෙලට Pod-khalyuzin Tse සහ velmi වර්ණවත් රූප, වෙළඳුන්ට මුදල් ගෙවීමට ගබඩාවක් විය. සියලුම tse buv zovsim noviy svit. Nevipadkovo Ostrbvskiy otrimav prіzvizko "Columbus Zamoskvorichya". නිමක් නැති රැවටිල්ලක් සහිත ප්‍රහසනයේ කුමන්ත්‍රණය, і සමහර චරිත එකතුවක් ගොගොලිව්ස්කෝයි "Revizorі" හි මෙන් wiklikє spіvchuttya නොවේ. ඇලෙක්සි ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ ප්‍රහසන අවසානය සැම්සන් සිලිච්ගේ සහ ඔහුගේ පියාගේ නාට්‍යමය සටහන් සමඟ නොගැලපේ, බල රහිත දරුවන්ගෙන් යටපත් වී සිටින, නොමැතිව ජීවත් වීමට සූදානම් වන පියවරුන් දෙස බැල්මකින් අවදි කරයි. බලයේ සිටින Bolshov සහ Agrafenia Kondratyevna ගේ රූපවලින් නියෝජනය වන වැඩිහිටි පරම්පරාවේ වෙළෙන්දන්, එය මූලික වශයෙන් සදාචාරයට තබා ඇති බැවින්, ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් මත පුළුල් කිරීමට අවශ්ය වන පරිදි, දරුවන් තවදුරටත් ශුද්ධ නොවේ, සංචාරය කිරීමට මව්බිම.

මහජනතාවට, මම කියෙව්වා, වෙළඳ පීතෘමූලික සාන්තුවරයා පමණක් නොව, ඩොබ්‍රොලියුබොව් විරාස් "අඳුරු රාජධානිය" විසින් බව්තීස්ම කිරීමත්, නමුත් තුන්වන වර්ගයේ කුරිරු වෙළෙන්දා, මෝඩකම තුරන් කිරීමේ අරමුණින් ජීවන නීතිය බවට පරිවර්තනය කරයි. එය. Navit "ටිරන්ට්" යන වචනය බුලෝ විගඩේන් ඔස්ට්‍රොව්ස්කි.

විකට "අපේ මිනිස්සු - මගුල!" Mikola I විසින් වේදිකාවේ වේදිකාගත කිරීම සඳහා boule දැඩි කරන ලදී.

Ænshi ඔබේ නිර්මාණය සමඟ නිර්මාණය කරන්න

නිර්මාණයේ ප්‍රධාන තේමාව වන්නේ පියවරුන් සහ දරුවන් අතර පැරණි ගැටුමකි. ඔවුන්ගේ දරුවන්ට බයිඩුජෝස්ටි පෙන්වමින්, එකතුවට ඇමතීම. ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ ප්‍රහසනයේ බොල්ෂොව්ගේ ප්‍රතිරූපය සහ චරිත නිරූපණය “ඔබේ මිනිසුන් නරකයි!” පාඨකයාට එහි හොඳම දේ පෙන්වීමට උපුටා දැක්වීම් භාවිතා කරන්න, මන්ද රජය නොවන සහ නරක මිනිසුන්ට සහ නපුරු උණුසුමට එරෙහිව සෙල්ලම් කළ හැකි බැවිනි.

බොල්ෂොව් සැම්සන් සිලිච්- ශීත කළ වෙළෙන්දා. මිත්රත්වය. ගිජු හා කඩිසර ය. තාත්තා ඔලිම්පිඩි. ඍණාත්මක චරිතයක්.

රූප

සැම්සන් සිලිච් ඉතා සාර්ථක වෙළෙන්දෙකි. එය කෙට්ටු එකක් නොවේ, නව බලධාරීන්ට මොස්කව්හි වෙළෙන්දන් තිදෙනෙකු සිටින බව ඔබට ආඩම්බර විය හැකිය. පවුලට ගරාස් ගොඩක් තියෙනවා. මුළු ජීවිතයම එක් කාන්තාවක් සමඟ ජීවත් වී ඇත, ඔහුගේ එකම දියණිය වන Agrafenoi Kindratyevna. Vikhova Samsonіvnu olimpіad නැහැ, මම ගෙදර හැමෝටම කතා කරන්නේ නැහැ, yak Lipochka.

Pokhodzhennya vіn සරලම, ගම. ඉතින් ඒක හරියට සංචිතයක් වගේ. මම හොඳ වෙළෙන්දෙකු බවට පත් වූයේ එකවරම නොවේ. Persh nіzh වෙළඳාමට ගොස්, Bolshov රොබෝවරුන් සඳහා golits විකිණීමේ නිරත විය.

Batko, Samson Silich, Balchuz මත ඔවුන්ගේ හිස සඳහා කේවල් කිරීම; සම්සොෂ්කෝයි නම් හොඳ මිනිසුන්, ඔවුන් නගරයේ මිනිසුන් ලෙස හැඳින්වූහ. ඒ අම්මා, එතකොට Agrafena Kindratyvna ටිකක් කැමති නැහැ - ඇය Preobrazhensky වෙතින් ගෙන ඇත. ඔවුන් වෙළෙන්දා විලිස්ලි තුළ ධනයක් උපයා ගත් අතර පසුව ඔවුන් කුමරිය වෙනුවෙන් වෙහෙසීමට උත්සාහ කරති. තවද සියල්ල සතයක්වත් වටින්නේ නැත.

ලක්ෂණය

සතුරුකම හැඩගස්වා ඇත, නමුත් එය එසේ නොවේ. වින් ස්ට්‍රූමා අසල දිගු පානයක් ඇති අතර, නොසිතා ඔහු ඉක්මන් විය. එම රෝසම වර්ධනයේ අභ්‍යන්තර ස්වභාවය ගොඩනැගීම ඉහළින්ම ගොස් ඇත. සැම්සන් සිලිච් මේ මිනිසුන්ට සහ එම මධ්‍යම පන්තියට, සෑම ජීවියෙකු තුළම, තවත් නැතැයි සරලව කියන්නට යයි.

ඔහුගේ ස්වභාවය අනුව, ශ්රේෂ්ඨයා නිර්දය හා සීතලයි. අපි pidleglim නිසා මිනිසුන්ට අකාරුණික වීම සැමවිටම නිවැරදියි, නමුත් එය ආදරණීයයන් සඳහා නිවැරදියි. මගේ දුව සමඟ spilkuvanna වෙත සංචාලනය කරන්න, මම දිගටම baiduzhist කරන්නෙමි, දැඩි උනන්දුවකින් සහ vigoda මත තබා ගන්න. පිළිවෙළින් ඔලිම්පිඩා මිතුරන් මත වරද පටවන්නේ නම්, ඒ මොහොතේ විශේෂයෙන් පෙනෙන්නේ Tse ය. "තාත්තා" යන වචනය නීතිය වුවද, Dіvchina Bula නිශ්චිතවම විරුද්ධ වේ.

මට මගේ දුවව පාරිභෝගිකයාට දැකීමට අවශ්‍ය නම්, මම එය තනිවම තබමි, මඩ නොගසන්න; මට කිසිම වංශවත්කමක් අවශ්‍ය නැහැ.

ඔබට ලබා ගත හැක්කේ ඔබේ කුඩා දැරියගේ කොටසෙන් ඔබේ කොටස පමණි. Її dumka youmu සම්පූර්ණයෙන්ම බයිදුජා වේ.

Vіn vladniy හා zhorstoky සියර්ස්ovuyuschuchih. Yogo despoticness සමේ nagodі විදහා දක්වයි. තත්ත්‍වයේ පහළම සිටින උසීම්, කඳවුරේ පාලකයා වන බුද්ධි අංශවලට ඔව් බව පැහැදිලිය. ඔහුගේ සියලු ගෞරවය නින්දා අපහාස මැදින් ගොස් ඇති අතර එකවරම මුළු ලෝකයේම භයානක අය ආරක්ෂිතව පහත් කළ හැකි අයට ප්‍රීතිය දැනේ. ඔබ තෘප්තිමත් ලෙස යොමු ට්සේ රැගෙන නොයා යුතුය.

සතයක් විශාල මල්ලක් හෑරූ බොල්ෂොව් හැරවීමට සැලසුම් කළේ නැත. ඔබ ඔබේ බංකොලොත්භාවය තුළ සැඟවී සිටියහොත්, ඔබේ ණයහිමියන් ඉදිරියේ එවැනි නිලයක් ඔබට පිරිනමනු ලැබේ. ප්රතිඵලය පිළිවෙලට Podkhalyuzin වෙත නැවත ලියනු ඇත, ඔහුගේ වචන වලින්, ඔහුගේ දියණිය සඳහා සමාව නොදෙන පොරොන්දුවක් වනු ඇත.

යූමු බලයේ සිටී.

ඔයා ඔලුවට බීල තියෙනවනම් යන්න vibrate කරන්න එපා.

වාසි සහ උපක්රමය.

ඔවුන් තමන්වම රවටා ගන්නේ නම්, හෘද සාක්ෂිය තිබේ!

Daremno Bolshov දරුවාගේ දුව සහ බෑනා පරීක්ෂා කරයි. චිලින්ගේ අවසානය දක්වා ජයග්රහණය කිරීම පවුලේ බැඳීම් සැඟවීමට හැකි විය, නමුත් එය මෙහි නැත. ඔබ එම අස්වැන්න නෙළන ස්ථානයට පැමිණෙනු ඇත. Virvavshis s-pіd Batkivskoy pіkluvannya, දියණිය බර වූ වියගහ සොලවන්නට හැකි විය. ඇයට තම පියා කෙරෙහි අනුකම්පාවක්, ආත්මයක් නැත. mezhі rozpachu මත නින්දට වැටී, පිළිවෙළකට, වයින් rozumіє බව දියණිය විසින් මෝඩකම, scho අසාධාරණ සමාව කඩ කිරීම, කුසලයට අනුව rimming. බොහෝ සදාචාර ගුණ නැති නිසා කොහාන්‍ය, අවංක, මහත්මා ගති ඇති දරුවන් තුළ විමාගති විය නොහැක.

සර්පයන් ඇතුළට සහ පිටතට!

මට වෙන කිසිවක් ගෙවන්න එපා: හේයි, මට එය මා සමඟ කිරීමට අවශ්‍යයි, ඔවුන් ලැජ්ජා වෙනවා. ආයුබෝවන්, මගේ පැය!

ඒ වගේම මම නපුරුයි - navmisny ... මාව සයිබීරියාවට යවන්න. දෙවියන් වහන්සේ! ඔබ සතයක් නොදුන්නේ නම්, ඒ වෙනුවෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේ දෙන්න!

බේක් කළ වෙළෙන්දා ඔහුගේ පැස්ටා වලට හසු විය. ඔබ vrahuvav නොකළේ නම්, ඔබ කපටි සහ උද්යෝගිමත් පුද්ගලයින් දැන සිටිය යුතුය. එවැනි අය Rispozhensky බවට පත් වූ අතර Podkhalyuzin ඔහුව රවටා ගැනීම සඳහා පහසුවෙන් විශාලනය කරන ලදී.

http://briefly.ru/ostrovskij/svoi_ljudi/

කතුවරයා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බලයේ සිටින හාස්‍යයේ කතුවරයා වෙළෙන්දාගේ මධ්‍යම පන්තිය ඔහුගේ කුඩා චරිත සහ ප්‍රායෝගික අය සමඟ විස්තර කරයි. නිර්මාණයේ ප්රධාන වීරයන් වහාම සමීප සහ ස්වයං-ගායනය, ප්රථමයෙන් සහ ප්රධාන වශයෙන්. Kozhen IZ චරිත p'єsi කියත් ගෞරවය සඳහා කුසලතා.
සැම්සන් සිලිච් බොල්ෂොව්, වෙළෙන්දෙක්, පවුලේ ප්රධානියා, ඔහුගේ මූල්ය අයිතිය සමඟ සෑම තැනකම සිටී. වරදවා වටහාගැනීම් සහ අපරාධකරුවන් ජයග්රහණය කිරීම, ඉතා ගුණාත්මක බව, ඔහු සමඟ නපුරු උණුසුමක් ඉටු කළේය. යෝගෝ සංචිතය, අග්‍රෆෙනා කින්ඩ්‍රැටිව්නා, є සාමාන්‍ය වෙළඳ සංචිතයක්. ඔලිම්පිඩා සැම්සොනිව්නාගේ දියණිය, අබෝ ලිපොච්කා, ජරා, නොදැනුවත්වම, ඇයට නර්තන ශිල්පිනියක් මෙන් සැරිසැරීමට නොහැකිය. ඒත් එක්කම ඇය ස්ථීරවම ගයනවා, ඒක මම අලුත් නමට පින් අනුමෝදන් කළා. විශේෂයෙන් ව්යාකූල හා bezgluzdі mіrkuvannya Lipochki මහත්වරුන් සඳහා bazhannya vyti zamіzh ගැන. Prikazhchik Lazar Alizarich Podkhalyuzin, කවුරුන් සඳහා ප්රතිඵලය සහ පිටතට යන්න, Lipochka, දුඹුරු, hisistic, Pidkhalyuzin වන වෙළෙන්දා Voltov වෙත නව මිතුරෙකු ඇත, ඔබ goiters උඩු රැවුල කියන්න පුළුවන්. උඩු රැවුලට උඩින් Pidkhalyuzin ඔහුගේම පෞරුෂය මිල කරයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහුට ඉතා වැදගත් දෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම.
කතුවරයා විසින් පින්තාරු කරන ලද වෙළෙන්දාගේ සිතුවමට Інші චරිත එකතු කරයි. කලාවේ සියලුම වීරයන් එක හා සමානව ප්‍රාථමික ය, ඔවුන් තුළ මහත්වරුන්ට වෙහෙසක් නැත, ලස්සන හා ආදරණීය මවාපෑම. Mezheyu mriy їm є දිනපතා සුරක්ෂිත කිරීම, povsyakdennyh පරිභෝජනය.
Tsіkavі vіdnosini "batkіv" සහ "ළමයින්". පෑස්සුම් පැයක් සඳහා, දුගඳ එක් ලක්ෂණ සඳහා obm_nuyutsya nevt_shnymi එකක් වේ. වැඩිහිටියන්ට පෙර පෝවාග් මෙන් ඇලෙන සුළු එකම ගුණයෙන් හැඳින්වේ. Vona baiduzh ඔහුගේ මවට ඒ තාත්තා සහ තමා ගැන සිතන්න. Vona drib'yazkova, නරක සහ එම වායුගෝලයේ පෙනුම නිසා, tsiy p'usi හි පින්තූරයේ දැක්වේ.
"පියවරුන්" ඔවුන්ගේ "දරුවන්" ඉදිරියේ මෙන්ම දැඩි බයිදුස්වාදයෙන් වේදිකා ගත කරන ලදී. වෙළෙන්දා වන බොල්ෂෝවා සඳහා, දියණියට අගනුවර අහිමි වේ.

ආත්මයක් නැති මිනිසුන්ගේ සාන්තුවරයන්ගේ සාක්ෂියේ "මගේ ජනතාව - අපි නිරයට යන්නෙමු" යන කාරණයේදී, සම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් බලයේ නීති පිටුපස ජීවත් වෙති. "ළමයි," වැඩෙන, "පියාගේ" ජීවිතයට ගන්න, වෙනත් කෙනෙකු ගැන සිතීමට ඔවුන්ට විශාල මුදලක් තිබේ.

ධනවතුන්ගේ සහ දුප්පතුන්ගේ, වැටුණු අයගේ, "තරුණයන්" සහ "වැඩිහිටියන්" (විරාස් ඩොබ්‍රොලියුබෝවා) යන අයගේ ප්‍රතිවිරෝධය මෙහි සමාන සමානාත්මතාවය සහ විශේෂ ගෞරවයේ නිදහස සඳහා වන අරගලයේ ක්ෂේත්‍ර සහ ක්ෂේත්‍ර පිළිබඳ දැල්වීමක් සහ නිරූපණයකි. පොලී බලයේ අපරාධකරුවන්ට එරෙහි අරගලය, ප්‍රායෝගිකවාදය ඔවුන්ගේ උපහාසාත්මක ද්විත්වයෙන් ආභාසය ලබන යුගයේ ප්‍රමුඛතම පුද්ගලයින්ගේ ලෝකය සහ දරුවන් මෙහෙයවන උසස් සාරධර්මවල උත්සාහයන්. Overarching - එසේ නොවේ inshe, bazhanna ලෙස mod අනුගමනය, znevaga කිරීමට zvichayevs සහ perevaga "මහත්වරුන්ගේ අශ්වාරෝහකයන්" අපි රැවුල ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ ප්‍රහසනය තුළ, සියල්ලන්ටම එරෙහි සියල්ල පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති අතර, නාට්‍ය රචකයාගේ ප්‍රතිවිරෝධය තුළම, නාට්‍ය රචකයා එක් චරිතයකට විවෘත වේ: ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් ඔබව රවටා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, සංවේදනයන්ගේ රළුබව ස්වාභාවික අභිජනනයකි. පහරවල් සහ ප්‍රයිමස් වල රළුබව.

p'єsi bulo හි, එය ඉතා ඉහළ r_ven uzagalnennya වෙත ළඟා වී ඇත. පුද්ගලාරෝපිත නාට්‍ය රචකයා ටිපී විවෘත කළ අතර, ඔවුන් රුසියානු ජීවිතයේ සමස්ත ප්‍රකාශනය පිළිබඳ සාධාරණ සහ දර්ශනයක් ලබා දුන් අතර, ඔවුන් "ටිපී ඔස්ට්‍රොව්ස්කි" මෙන් ජාතියේ සංස්කෘතික මතකයට පලා ගියහ.

8.2 p'usi "ගිගුරුම් සහිත වැසි" විශ්ලේෂණය

http://briefly.ru/ostrovskij/groza/

වොල්ගා හි බර්ච් මත පුලුස්සන ලද කැලිනොව් පළාතේ දිය නාට්‍ය දක්නට ලැබේ. වෙළඳුන්ගේ කුටි අසල, ඉහළ උද්යාන පිටුපස, වැදගත් අගුල් පිටුපස, නොපෙනෙන නින්ද, අඳුරු නීති නිර්මාණය කර ඇත. පනුන් ස්වවිල්ල සමොදුරිව්හි හුස්ම හිරවන වෙළඳ මන්දිරවල. දුප්පතුන් සූරාකෑමට ලක් නොවීම අකුසලයට හේතුව බව වහාම පැහැදිලි කරනු ඇත. Kalinov නගරයේ සිට බෑග් කණ්ඩායම් දෙකක් ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් "අඳුරු රාජධානියේ" බලය ඉවත් කරනු ඇත. Tse Dick සහ ඌරා, කුණු වූ සහ සියලු ජීවමාන සහ නව සතුරන්. Katerina, Kuligin, Tikhin, Boris, Kudryash සහ Varvara іnshoi කණ්ඩායමට වැතිර සිටිති. "අඳුරු රාජධානියේ" ගොදුරු වූ Tse, ale හේතුව අනුවබලවේගයට එරෙහිව මගේ විරෝධය මට පේනවා.

"අඳුරු රාජධානියේ" නියෝජිතයින්ගේ කුඩා රූප - වල් සහ ඌරා, කතුවරයා පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන්නේ ඒකාධිපතිවාදය සහ භීෂණය සත මත විසි කරන ආකාරයයි. සියලුම සතයන් ඌරන්ට ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල බලය සහ පිළිවෙල ලබා දෙන අතර, ඔවුන් නිරන්තරයෙන් ඔවුන්ගේ මනසට බෙදා හරින අතර සදාචාරාත්මක නීති මුළු ලෝකයටම නියම කරන බැවින් ඔවුන්ට අණ කරයි. වනයේ ජීවිතයේ ප්රධාන හැඟීම zbagachennya වේ. Zhaga පැන්ස යෝගෝ සංකේතවත් කරයි, නොසැලකිලිමත් sknara මත නැවත සාදන ලදී. යෝගී ආත්මයේ සදාචාරාත්මක පිද්වාලිනී යනු රන්ට්නෝ රොෂිතානි ය.

ජීවිතයේ තරුණ බලවේග නැඟී සිටීමට ස්ථානයේ "තාත්තා" ට එරෙහිව. P'usi හි ප්‍රධාන වීරවරිය වන කැටරිනා, - සොබාදහම ශක්තිමත් සහ ශක්තිමත්, නිර්මල සහ දීප්තිමත්, ආදරණීය සහ ත්‍යාගශීලී ය, ජීවිතය ජීවයට ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න, මන්ද එය මිනිසුන්ට ආකර්ෂණය නොවනවා පමණක් නොව, මිනිසුන්ට ප්‍රවේශ විය නොහැකි බැවිනි. ධ්‍රැවීයතාවේ ඛේදවාචකය පවතින්නේ කාන්තාවක් වහල්භාවයේ ජීවිතයෙන් ව්‍යාකූලත්වයට පත්වන අතර එහි සදාචාරාත්මක සංහිඳියාව වෙනස් කිරීම මගින් සදාකාලික වීමයි. අභ්‍යන්තර පාරිශුද්ධිය සහ සත්‍යවාදී බව කොහාන්න, රැවටීමට, මවාපෑමට කිසිදු විකාරයක්‌ කිරීමට ඉඩ නොදේ. ඩොබ්‍රොලියුබොව් කැටරිනා ලෙස හඳුන්වන්නේ "අපි අඳුරු රාජධානිය සඳහා විදුලි පහන් හුවමාරු කර ගනිමු." її nіbi ගේ සියදිවි නසා ගැනීම "අඳුරු රාජධානියේ" නොනැසී පවතින අන්ධකාරයෙන් පසුව එල්ල විය.

1860 දී Tsei tvir bulo හසුරුවනු ලැබුවේ, සැක සහිත කාල පරිච්ඡේදයක, ගරාවැටෙන මාර්ග අවසන් වීමට පටන් ගත් විගසම, හුස්ම හිරවන, කරදරකාරී සාධාරණ වාතාවරණයක් තුළ, ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් ඇති විය. රුසියානු සාහිත්‍යයේ, ගිගුරුම් සහිත වැස්ස දිගු කලක් තිස්සේ වෙන් වූ මිනිසුන්ට නිදහස සඳහා සටන් කර ඇති අතර, ඔස්ට්‍රොව්ස්කි ප්‍රජාව තුළ එය ස්වභාව ධර්මයේ විශිෂ්ට ප්‍රකාශනයක් පමණක් නොව සමාජ කම්පනයක් ද වේ.

එම්.ඒ. ගඳ නව ආකාරයකින් එම චරිතය වර්ධනය කරයි. මම Griboedov සහ Gogol අනුගමනය කරමි, Ostrovsky සටහන නාටකාකාර ගැටුමක ප්‍රවීණයෙකු වැනි ය, යථාර්ථවාදීව යුගයන් අත්හිටුවීමක් ඇති කරයි.

"ද තන්ඩර්" සඳහා, ගැටුම ඛේදජනක කොහාන් කැටරිනි සහ බොරිස්ගේ ඉතිහාසය දක්වා අවසන් නොවේ. ඉතිහාසය යනු 19 වන ශතවර්ෂයේ 60 ගණන්වල ගැටුම් වර්ගවල රූපයකි: කුරිරු පාලනයන් සහ පසුතැවිලි නොවන වින්දිතයින්ගේ ජීවමාන සදාචාරය සහ මිනිසුන්ගේ නව සදාචාරයක් අතර අරගලය, මිනිසෙකු ලෙස හැඟෙන අයගේ ආත්මයන් තුළ.

rosumіnnі හි උච්චාරණ ඛේදජනක කොටසආහාර සැපයීම විලාසිතාමය ආකාරයෙන් සකස් කළ හැකිය. සමාජීය දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, ඛේදවාචකය සංවේදනයන්ගේ මනසින් සලකුණු කර ඇත, කැලිනොව්ගේ ස්ථානයෙන් අකමැත්තෙන් විර්වාති, ​​ඇය මත සම්පූර්ණයෙන්ම මැටි ඇබ්බැහියක් බවට පරිවර්තනය වූ අයගෙන් බලපෑමට ලක් නොවේ. කැටරිනා සමඟ ගැටුමේදී "අඳුරු රාජධානිය" ජය ගැනීම කල්තියා උල්ලංඝනය වේ. Kalinovskiy ගේ svitu වෙත නොයන Viklik, එය සුළු කොට තැකිය: ලෝකය වැඩ කිරීමට පවා, Kalinov සඳහා (එය අනුකම්පාවක් නොවේ) අවශ්‍ය නොවන නිසා, මුළු සමාජයම ගායනා කරන ජීවන රටාවම වර්ධනය වෙමින් පවතී. . Kalinivskoy svitu ක "Brannytsya", Kateryna නිසා මින්ට් "kam'yanaya ශෛලිය", එවැනි ශ්රේණිගත රැඳී: මේ අවස්ථාවේ දී දැනටමත් "trishchyny", විරෝධතා, එය පෙර ලෙස, විනාශ නොවන විය. පීතෘමූලික ජීවන රටාව බහුල චරිත (ටිඛින්, කුලිගින්, කුද්‍රියාෂ් සහ වර්වාරා) සමඟ සෑහීමකට පත් නොවේ, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම අතෘප්තිමත් පුද්ගලයා විරෝධය දක්වා වර්ධනය නොවීය.
කැටරිනිගේ ඛේදවාචකයේ දාර්ශනික අංගය මිටියාවතේ මූලාකෘතියයි. සමස්ත ගැටුමකදී, වීරවරියට ද උදව් කළ නොහැක: ඇය මිටියාවතේ කැමැත්තට වැරදිකාරියක් නම්, "අඳුරු රාජධානියේ" ගොදුරේ ඇගේ කොටසට ඉල්ලා අස්වී, ඇය මිලට ඉල්ලා අස් වුවහොත් ඇය වැරදිකාරියකි. මරණය පිළිබඳ.
මෙම ඛේදවාචකයේ මනෝවිද්‍යාත්මක පැත්ත නම් පාපයේ සාක්ෂිකරුවා සහ ශක්තිමත් නොවන කැමැත්ත අතර සන්නිවේදනය නොමැතිකම සහ අභ්‍යන්තර සදාචාරාත්මක වැටට එරෙහිව මවගේ අනුග්‍රහයයි.
වීරයාගේ ඛේදනීය කොටස අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඛේදවාචකයේ අන්තර් සම්බන්ධිත අංශ තුනම වැදගත් වේ: සමාජ, දාර්ශනික සහ මනෝවිද්‍යාත්මක. "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවෙන්" සොයාගත් ඛේදජනක අද්භූත දේවල නැමිය හැකි උත්සාහය නිසා පමණක්, කැටරිනිගේ කඳවුර නිවැරදිව තක්සේරු කළ හැකිය. වෙළෙන්දාගේ සංචිතයේ අශෝභන තත්වයේදී, සැලකිය යුතු සමාජ හා මානසික අවපීඩනයක් "අසුරනු ලැබේ". මිත්‍රත්වය zrada IZ විශේෂත්වයේ ඛේදවාචකය මත ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද අතුරු ඵල සත්‍යයේ සාරය, ඒ සඳහා ආදරෙයි stosunkiහේතුවක් නොව, මහා ආලෝකයට මූලාකෘති කිරීමේ උරුමයක් බවට පත් විය. කැටරිනිගේ "පව්" ඇත්තේ ඇය වැට ඉරා දැමූ නිසා නොව, පැහැදිලි කතා පිළිවෙළේ නොවෙනස්ව තම සිත තැබීමට වෙහෙසීම තුළය. ඓතිහාසික යුග දෙකේ ඉතිහාසයේ කොටස ආරම්භය විය.
මීට පෙර, ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ නාට්‍ය රචකයෙකු තුළ, චික් iznuvannya උපහාසාත්මක අවබෝධයේ විෂය බවටත්, උසස් ඛේදවාචකයක dzherel බවටත් පත්ව ඇත. එවැනි තරාතිරමක, ඛේදජනක සහ විකට "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" - කතුවරයාගේ ත්‍යාග ජයග්‍රහණය පීතෘමූලික වෙළෙන්දා බොබට් වෙත ලබා දෙයි.

8.3 p'usi "Bezdannytsya" විශ්ලේෂණය

http://briefly.ru/ostrovskij/bespridannica/

උපහාසාත්මක ප්‍රහසන සහ මනෝවිද්‍යාත්මක නාට්‍ය යනු පශ්චාත් ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රියාව හා සම්බන්ධ ශ්‍රේෂ්ඨතම ලෝකය වන ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ සෘජු කෘති දෙකකි.

Ostrovsky ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක නාට්‍යය, නිවැරදිව, "Bezdannytsya" හි නිවැරැදිව සම්බන්ධ වේ. "ගිගුරුම් සහිත වැස්සෙන්" ඉදිරිපත් කිරීම පහසු නැත, ගායන ලෝකය සාධාරණයි. "The Thunderstorm" යනු Ostrovsky ගේ පූර්ව ප්‍රතිසංස්කරණ නාට්‍ය කලාවේ ප්‍රධාන සංදර්ශනයයි; tsikh p'єs හි දොරකඩ, අප ඉදිරියේ, පසුතැවිලි නොවන කාන්තා ස්වභාවයේ නාට්‍යය ඛේදජනක විසන්ධි වීමට තුඩු දෙන අයව මෙහෙයවීමට. Nareshty, ඔවුන් දෙදෙනාම ක්‍රියාව වටහාගෙන ඇති Volzky නගරයේ බොරළු රූපයේ භූමිකාව රඟ දැක්වීම වැදගත්ය. Ale, යුගවල දර්ශනය, tsikh p'esakh හි රූප, කලාත්මක ආලෝකය "Grozi" සහ "Bezdannytsi" පිළිබඳ මනා අවබෝධයක් ඉල්ලා සිටියේය.

"දැවැද්ද" යනු ධනේශ්වර දඩබ්බරයෙකුගේ නාට්‍යයක් වන අතර එය විශාල ගැටළු රාශියකින් පිරී ඇත. ඕතඩොක්ස්වාදයේ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් වලින් ආනුභාව ලත් ජන සංස්කෘතියෙන් "ගිගුරුම් සහිත වැසි" විරොස්ටා වල කැටරිනාගේ ආත්මය මෙන්, ලැරීසා ඔගුඩලෝවා වසර දහස් ගණනක ජන සම්ප්‍රදායේ බැඳීම් බිඳ දැමූ නව පැයක ජනතාවකි. ඇය මිනිසුන්ව හැඳින්වූයේ හුදෙක්, අවංක, sovist නොවේ. කැටරිනිගේ මතය අනුව, ලැරිසා ඇගේ සංකීර්ණ බවින් නිදහස් වේ. මිනිසුන්ගේ දක්ෂතාවය, සදාචාරාත්මක පාරිශුද්ධත්වයේ ස්වයංසිද්ධභාවය, සත්‍යවාදී බව යන සියල්ල පොහොසත් ත්‍යාගශීලී ස්වභාවයකින් යුක්ත වේ, වීරවරිය දැනෙන අයට වඩා බෙහෙවින් අගය කරනු ලැබේ. Ale ගේ ජීවිත නාට්‍ය Larissa යනු ධනේශ්වර ජීවිතයේ ප්‍රකාශනය ඇයව බලයෙන් යටපත් කර මිනිසුන්ට බුද්ධිය පුරවාලීමේ ප්‍රතිඵලයකි. වෙළඳාමේ චේතනාව මුළු කාල පරිච්ඡේදය හරහා ගොස් කතාවේ ප්‍රධාන කුමන්ත්‍රණය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි - සියලුම වීරයන්-චොලොවික්වරුන්ට ආදරය කරන ලාරිසා සඳහා වෙළඳාම, ලැරිසාගේ මැද ඇගේ කම්පනයෙන් වර්ධනය වේ. І Paratov මෙහි දොස් පමණක් නොවේ, ale, එය ලෙස, කේවල් කිරීම සඳහා වඩාත්ම මිල අධික හා වඩාත්ම අසාමාන්ය සහභාගී. ලැරීසා ත්‍රිමාලා මෙන් නොබියව කාසිය දෙස බලන පැරටොව්ගේ ප්‍රීතිමත් බව ගැන ඔහුගේ නම ගිලී යාම ගැන විමර්ශනය කරන කරන්දිෂෙව් සැබවින්ම ගරු කරයි: "මගේ හදවත ගොළුයි, මම ඔහුව දැකීමට ලැබීම ගැන මම සතුටු වෙමි." І tsієyu dumkoyu සිට Ostrovsky සහයෝගිතාව, මට Karandishev අවශ්ය සහ කර්තෘගේ තක්සේරු වංචාකාරයෙක් නොවේ. Vzagal ගොළු අර්ථයෙන් එවැනි වීරයෙක්, පසුව ඒ මොහොතේ dyovyh මිනිසුන්ගෙන් වඩාත් කෙට්ටු, ඔවුන්ට සහභාගී වන පුද්ගලයින්ගේ තත්වය පිළිබඳ හැඟීමකින්.

වීරයන්ගේ චරිතවල බහුකාර්යතාව - එය සුපිරි වාචිකත්වය වේවා අභ්යන්තර ආලෝකයපැරටොව්ගේ මෙන් වීරයාගේ අභ්‍යන්තර දිනයේ නොගැලපීම සහ බාහිර හැසිරීම ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ නාට්‍යවල මනෝවිද්‍යාව වන අක්ෂය වන යක් හි ලැරිසා. සියලු otochuyuch සඳහා Paratіv - මහා පෑන්, පුළුල් ස්වභාවය, ඉතා ආත්මීය smіlivets, සහ yomu zalishaє කතුවරයා සියලු farsi සහ ටින්. Ale, іnshy පැත්තෙන්, තුනී දිනන්න, yak bi mіzh іnshim, අපට පෙන්වන්න іnshy Paratov, yogo ඔප්පු කරනවා... ඒ අතරම, ඔවුන් සමඟ chuєmo අවබෝධයක් ඇත: "මම දන්නේ නැහැ කොහොමද කණගාටුයි," මම දන්නේ නැහැ. පළමු වතාවට පරටිව් විකුණන්නේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු "ලාස්ටිව්කා" අහිමි නොවේ, නමුත් රන් කැණීම් කරන්නන්ගෙන් නම ම ය. ඔහුගේ මහල් නිවාසය වඩාත් සුවපහසු කිරීමට සහ විවෘත අවකාශයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා කරන්ඩිෂෙව්ගේ කුටියේ අවදානම්, සියුම් ලෙස සම්මුතිවාදී දර්ශනයක් - පැරටොව්ගේ ශෛලිය හා ජීවන රටාව පිළිබඳ විකට රූපයක් ද වේ. හා සම සහ වීරයන් vitratity tse මත විය හැකි බැවින්, ධ්රැවය සම්පූර්ණ වෙනස sumy වේ. මෙම දර්ශනය ඉතා අර්ථාන්විත ය, එය Larissa වෙතින් එන supernicks දෙකම සංලක්ෂිත වේ. ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ මනෝවිද්‍යාත්මක ලක්ෂණ නිසා එවැනි තරාතිරමක් වීරයන්ගේ ස්වයං දැනුමක් නොවේ, ඔවුන්ගේ බලය පිළිබඳ අවමානයක් නොවේ, නමුත් ඊටත් වඩා වැදගත් දෙය නම් සම්පූර්ණ සංවාදයයි. වීරයන්ගේ ජෝඩන් නාට්යමය ක්රියාවන්හි ක්රියාවලිය තුළ නොසැලී, ඇස් ඉදිරිපිට විවෘත කිරීම අවශ්ය නොවේ. ඔබට ලාරිසා ගැන ද පැවසිය හැකිය: ඔබ සත්‍යය දැක ඇත, හොඳ හැඟීමක් ඇති පුද්ගලයින් පිළිබඳ සත්‍යය ඔබ දනී, සහ "ආදරණීය" ලිපියේ තීරණය වඩාත් භයානක ය. මම දුෂ්ටයෙකුගේ මරණය ඔහුගේ ජීවිතයෙන් යටපත් වූ usy වෙතින් අහිමි කරමි. ඒ සමගම නිබි හැරී ගියේය ස්වභාවික ලස්සනඔබේ ස්වභාවය. අවසාන නාට්‍යය වන්නේ නත්තල් ඝෝෂාව මධ්‍යයේ වීරවරියගේ මරණය වන අතර, සිගාන්ස්කි ආත්මයේ මරණය ඇගේ කලාත්මක සුවාලිවාදයේ සතුරා වේ. ලැරිසාගේ අවංක කඳවුර කතුවරයා විසින් "ශක්තිමත් නාට්‍ය" ශෛලියෙන් සහ ඒ සමඟම නිශ්චල මනෝවිද්‍යාත්මක නිරවද්‍යතාවයෙන් පෙන්වයි. Vona pom'yakshena, සන්සුන්, vona සියලු සමාව, එසේ සතුටු ටිම්, එසේ nareshty wikkalas මිනිසාගේ නින්දේ දී, පරාර්ථකාමී, ආත්ම අහිමි, සර්පයාගේ අසහනය ජීවිතය තුළ ඝෝෂාකාරී වන Karandishev ක සහාය නොදක්වන vchynok.