Chrześcijański spacer. Prezentacja z historii na temat „chrest walk” Prezentacja przed lekcją chodu boga

slajd 2

W 1095 roku na Wielkiej Równinie w pobliżu francuskiego miasta Clermont papież Urban II z Rzymu stanął przed majestatycznym ludem NATO. Vіn, na prohannya cesarza bizantyjskiego Ołeksija I, wzywając obecnych, aby „przeszli mieczem” i zniszczyli Palestynę.

slajd 3

Promova Tata wielokrotnie przerywały wiguki słuchaczy: „Tak chce Bóg!” Bagato, który natychmiast przyszył mu na ubraniu krzyż z czerwonego materiału. Dlatego uczestników marszów do Skhidu zaczęto nazywać niosącymi krzyż, a same marsze - niosącymi krzyż.

slajd 4

Liczba uczestników

slajd 5

Papież wezwał Ziemię Świętą i Tron Pana przeciwko „niewiernym” i vryatuvat „braciom chrześcijańskim, którzy zostali zmuszeni pod jarzmem pogan”. Uczestnikom akcji tato głosili na zewnątrz odpuszczenie grzechów. Pierwsza podróż krzyżowa

slajd 6

Wcześniej wszyscy wieśniacy rzucili się do Jerozolimy. Wiosną 1096 r. Skała pod górę poza przepływem Renu, dno Dunaju rozciągało się do opuszczonego natovpu bіdnyakіv. Smród dochodził do 5-6 zagrod, które miały 60-70 tysięcy marek. Poszli go paskudnie plądrować bez zaopatrzenia do nieznanej Ziemi Świętej, pożyczając od drogiej grabieży. Zbliżając się do mgły na skórze, smród nasilił się: „Dlaczego to nie jest Jerozolima?” Ludność Ugorszczyny i Bułgarii ostrzegała przed wybrzuszeniami, obwiniając i powtarzając starą stal. Pierwszy Khrestovy Pokhіd 1096-1099

Slajd 7

Pierwsze skrzyżowanie 1096-1099 Jesienią 1096 r. z Francji, Niemiec i Włoch różnymi drogami zniszczyli na Skhidzie twarze wielkich panów feudalnych. Smród uzupełnił ani grosza i był dobry ozbroenі. Osiedliwszy się w pobliżu stolicy Bizancjum, nosiciele udali się do Azji Mniejszej. Jeszcze ważniejsze było przejście przez góry, bezwodne masy, ale w zwycięskiej bitwie twarze Seldżuków wciąż były pokonane. Po Triwalu ważni nosiciele otoczyli Antiochię. Tutaj jeden z przywódców chrześcijańskich nosicieli zasnął w swoim księstwie; drugi przywódca, osiedliwszy się w bogatym mieście Edes w Wirmensku. 1099 los niosących krzyż spadł na mury Jerozolimy. Okładka została opóźniona o miesiąc. Zajmując ufortyfikowane miejsce po spalonej burzy, twarze nałożyły na muzułmanów straszny r_zanin.

Slajd 8

Na rozległych błotnistych terenach wybrzeża Syrii i Palestyny ​​niosący krzyż stworzyli swoje moce. Ich głowa szanowała królestwo jerozolimskie. Cesarze innych chrześcijan Wołodia byli wasalami króla Rusi.

Slajd 9

Kolejny Khrestovoy pokhіd 1147-1149 Tego samego dnia, pierwszego dnia ich istnienia, muzułmańskie księstwa zostały zmiażdżone. Muzułmanie potępili Edessę. Na koniec ojciec zawołał Europejczyków przed nową kampanią przeciwko Skhidowi. Kolejny Khrestovy pokhіd (1147-1149 s.), Który był oszołomiony przez królów Francji i Nіmechchini, rozpoznając nowe niepowodzenia.

Slajd 10

Trzeci Khrestovy Pokhіd 1187-1192 Na przykład w XII wieku muzułmanie stworzyli silne państwo, dopóki nie podbili Egiptu, części Mezopotamii i Syrii. Na szczycie władzy stał egipski władca Salah ad-Din („obrońca wiary”), który był wielkim organizatorem i zwycięzcą. W kronikach europejskich joga nazywana była Saladynem. Salah ad-Din

slajd 11

Trzeci marsz chrześcijański 1187-1192 Salah ad-Din zaostrzył i pokonał w bitwie wielkie mocarstwa chrześcijańskich nosicieli. Mniej niż garść setek wojowników przewróciła się w strumieniu. Bezosobowi, honorowi panowie feudalni upili się do pełna z królem Rusi i Wielkim Mistrzem Zakonu Templariuszy. W 1187 r., po sześciodniowych oblogach, zbudowano Jerozolimę. Próbując obrócić Jerozolimę, panowie feudalni zorganizowali Trzeci Khrestovy Pokhіd (1189–1192). Jako pierwsi przemówili Niemcy. Choliv 60-letni cesarz Fryderyk I Barbarossa (Ryzhoborodiy), ale nie pogodził się z tym miejscem. Fryderyka I Barbarossę

slajd 12

Czwarta kampania Chrestovy 1202-1204 Papież Innokenty III podjął się organizacji nowej kampanii Skhid na podstawie XII wieku. Władca Wenecji, poruszywszy twarze ludu, interweniował u wewnętrznych władz Bizancjum, gdzie na godzinę zaostrzono tron ​​cesarski. W 1204 r. rotacje „ofiar Grobu Świętego” szturmem zaatakowały stolicę Bizancjum. Ominąwszy chrześcijański Konstantynopol, smród zaczął plądrować i rujnować pałace i świątynie oraz budować domy.

slajd 13

Czwarty przejazd na skrzyżowaniu.

Po splądrowaniu najbogatszego miejsca w Europie osoby nie udały się do Rusalim, ale rządziły na terytorium Bizancjum. Stworzyli państwo ze stolicą w pobliżu Konstantynopola - Cesarstwo Łacińskie. Przez ponad 50 lat ludność walczyła z najeźdźcami. W 1261 upadło Cesarstwo Łacińskie. Bizancjum odrodziło się, ale nie osiągnęło nawet swojej wielkiej potęgi. Nosiciele Chrystusa w podbitym Konstantynopolu

Slajd 14

Khrestovi chodzą jak dzieci.

Na przykład w XII wieku wielu wędrownych kaznodziejów – a wśród nich Franciszek z Azji – zaczęło mówić o tych, którzy nie są silni i dumni, ale słabi i niewinni mogą nazywać Jerozolimę. W miejscowościach odbieraliśmy nasze dzieci, aby pojechały do ​​Ziemi Świętej i pomagały im nie siłą wroga, ale tylko pomocą Bożą. W 1212 tysiące detlakhów z regionu Renu w Nimeczynie zostało zniszczonych przez NATO na jeden dzień, przekroczyli Alpy i przenieśli się do Genui. Odgłosy smrodu rozchodziły się po różnych stronach: niektóre zniszczyły po południu Włochy, inne dotarły aż do Marsylii, a jeszcze inne próbowały zawrócić do domu. Po drodze bogaci, którzy umarli z głodu iw sragi. Z Genui i Marsylii kupcy zabierali dzieci na statki do Palestyny. Niektóre statki, zjedzone przez burzę, zatonęły, a inne wylądowały na wybrzeżu Pivnichnaya Africa. Tutaj dzieci zostały sprzedane w niewolę. Dzieci niosące Chrystusa

slajd 15

Kіnets Khrestovykh pokhodіv skhіd i їkh naslіdki.

Nosiciele Chrystusa spędzili swoje życie krok po kroku w Syrii i Palestynie. Papi i królowie organizowali nowe kampanie, ale było mniej ludzi, którzy musieli znosić ich los. Wojny z muzułmanami były ważne i niebezpieczne. Zі zmіtsnennyam korolіvskoї vlady dla likarіv z'pojawił się po prawej stronie w domu - służba vigіdna w wynajętym wojsku. Niech wszystkie postępy Chrestowa wydają się być wyprostowane nad Ziemią Świętą i Piwniczną Afryką - Egiptem i Tunisem. Smród najczęściej kończył się niepowodzeniem i wielkimi stratami. Francuz śpiewa, pisząc: „Nadszedł czas, abyśmy – dla tej nędznej armii – opuścili Ziemię Świętą”. Niedługo po ósmej, pozostałej części wyprawy Khrestovy na Skod, odwiedzający spędzili cały czas na ziemiach muzułmańskich: w 1291 r. Upadła pozostała twierdza na Skod - Twierdza Akra. Atak na Akkę

slajd 16

Dla ludów ziem zstępujących i dla Europejczyków Chrestowa dokonali wielkich poświęceń, ale dla ich własnego dobra - podboju ziem pochodzenia - smród nie dotarł. A jednak Chrestov nie przeszedł w zapomnienie w Europie. Handel na Morzu Śródziemnym był jeszcze większy. Pierwsze miejsce w tym handlu przypadło miastu Pivnichnoy Іtalії. Po klęsce losu 1204 Bizancjum nie mogło już bronić Wenecji i Genui. Kupcy włoscy zakładali duże siedziby w pobliżu portów w Syrii i Palestynie. Te osady handlowe pojawiły się również na wybrzeżu Morza Czarnego - w pobliżu Krymu i Kaukazu. Galera i bizantyjskie złote monety

Slajd 17

Mieszkając na podobnych ziemiach, Europejczycy poznali nowe uprawy rolne. W Europie zaczął rosnąć ryż, kasza gryczana, cytryny, morele, kavuni i trzcina zukor. Wiatraki, które pojawiły się w tym samym czasie w Europie, również stały za Skhodі. Europejczycy nauczyli się robić tkaniny ze szwem i szklane lustra, a lepiej robić metal. W następstwie dokonano zmian: w Zakhod zaczęli kłaść przed nią ręce, kąpać się w gorących uzdrowiskach. Tkanina Shovkova. Hiszpania

Wyświetl wszystkie slajdy

W XI wieku większość arabskiej Wołodii została podbita przez Turków - Seldżuków z Azji Środkowej. Po tym, jak Turcy - Seldżukowie wymordowali chrześcijańską świątynię - "sługi Pana" - w Europie Zachodniej, jest kilka rzeczy o kaczkach pielgrzymów w pobliżu Jerozolimy. spiesz się do Palestyny, schob zvіlniti vіd muzułmanów do Grobu Świętego w mieście Єrusalim.

Naprikinci XI art. Europa doświadczyła głodu i epidemii. Wieśniacy marzyli o Palestynie, marząc o tym, by ich panowie zabrali im ziemię. Osoby bezrolne buli zats_kavlenі i towary skhіdnih і mr_yali rozbagatіti za rahunok plądrujące bogatą mіst. Duchowni chcieli rozszerzyć swoją władzę Skhid. "

Zvіlnennya Palestine vіd Turkiv-Seljukіv; nawrócenie na chrześcijaństwo pogan w krajach bałtyckich; duszenie napływów heretyków w Europie (katari, gęsi cienkie). Lecąc do Palestyny, uczestnicy naszywali sobie na piersiach czerwone krzyże, odwracając się, na plecach szyli jogę; nazwa zvіdsi „niosący chrzest”.

Duchowieństwo - rozszerzenie sfery napływu, rzeź ziemna Bezrolni - rzeź ziemna. Dzieci - szukajcie budki, bo Większość była bezpritulnymi. Wieśniacy są skarbnicą ziemi dla wiejskiego państwa Twarze to chwała, grosze i znyatya grihiv. Osoby naruszające prawo - ukrittya vіd kara.

Pierwsi, którzy odpowiedzieli na wezwanie Piotra Pustelnika w pokhіd, zostali zburzeni przez bіdnyaków. Smród nie był przygotowany, nie można ich było uratować, ale wierzyli, że Bóg pomoże im uleczyć wrogów i pobłogosławić Jerozolimę. Prosili o jałmużnę od smrodu i często rabowali miejscową ludność. Cesarz bizantyjski pospieszył, by przeprawić się przez nie do Azji, ale w pierwszej bitwie z Turkami wszystkie smrody zostały pokonane lub wyczerpane. "

Jesień 1096 s. Pod fundamentami wielkich panów feudalnych zniszczono zagrody twarzy Francji, Cesarstwa Niemieckiego i Włoch. Te zagrody zjednoczyły się w Konstantynopolu, przeszły do ​​Azji Mniejszej i pokonały Turków seldżuckich w zwycięskiej bitwie. W drodze do Jerozolimy niosący krzyż pohukiwali i plądrowali to miejsce, gotując między sobą przez ozdoby. Na 1099 s. Po Miesiącu niosący krzyż szturmem zdobyli Jerozolimę. Mayzhe wszyscy muzułmańscy mieszkańcy Yogo zostali pobici. "

Na bagnistych ziemiach - lepkim śluzie morskim - nosiciele krzyża stworzyli kilka mocarstw feudalnych. Ludność miasta została odłogiem w postaci nowych władców ziem – europejskich panów feudalnych. Ich przewodnictwo szanowało królestwo Russalim, wasalami byli także władcy innych mocarstw nosicieli chrześcijańskich.

Rozkazy oczarowały wielkich mistrzów, a smród witał tylko papieża Rzymu. W Skhodі smród pomógł pielgrzymom, ukradli ich typy muzułmanów, otworzyli szpitale. Darowizny, które są potrzebne, oraz handel wzbogaciły zamówienia. Wielki Mistrz Zakonu Templariuszy Wielki Mistrz Zakonu Najświętszej Marii Panny

Druga kampania Chrestowa, pokonana przez króla francuskiego Ludwika VII i króla niemieckiego Konrada III, została zorganizowana po zdobyciu Edessy przez Seldżuków. Skończyły się chciwym ucieczką chrześcijańskich nosicieli, którzy wydali dziesiątki tysięcy zabitych i zmarłych z powodu chorób i głodu. "

Na przykład w XII wieku muzułmanie stworzyli silne państwo. Yogo, władca Salah ad-Din (Saladyn), brał udział w wielu bitwach, aby pokonać chrześcijańskich nosicieli, w pełni wypił króla Jerozolimy i mistrza zakonu templariuszy. W 1187 po niefortunnym oblogu Saladyna zahopiv Jerozolimy. Mieszkańcy-chrześcijanie dla okupu mogli stracić swoje miejsce, tych, którzy nie mogli zapłacić okupu, sprzedawano w niewolę (15 tys. osób). "

W intencji powrotu Jerozolimy zorganizowano Trzeci Marsz Chrześcijański. Cesarz Fryderyk I Barbarossa, który oczarował niemieckie twarze, zginął w pobliżu Azji Mniejszej, a Yogo Viysko wrócił do domu. Francuskie i angielskie twarze w chórze z królami Filipem II Augustem i Ryszardem I Lewinem serce było niezaspokojone. Nie osiągnąwszy sukcesu, francuskie twarze na choli wraz z królem zawróciły do ​​domu. Filip II Serpen i Richard Levin Serce

Ryszard Levine Heart zbliżył się do miasta Akka (które stało się stolicą Królestwa Rusi), ale dla pochówku Rusalimów w Anglikach i Litarchów, którzy zachęcali do uprawiania jogi, nie było innych zakonów w kraju. W drodze do Anglii serce Richarda Levina dusi się z powodu księcia Austrii i dwóch losów uznania. Yogo został wpuszczony na wikup. "

Papież Innokenty III zorganizował IV Krzyż Krzyża. Nosiciele Chrystusa mieli przebywać w Egipcie, ale władca wenecki (Doża) zażądał dużej sumy za transport, a osoby nie były w stanie zapłacić. Wenecjanie skłonili chrześcijan do przejęcia chrześcijańskiego miejsca Konstantynopola. w 1204 s. Zdobyli Konstantynopol szturmem i splądrowali. Nie widziałem wycieczki do Jerozolimy. Na terytorium Bizancjum nosiciele chrześcijańscy stworzyli Cesarstwo Łacińskie. "

We Francji 1212 s. rozpochavsya nowy Khrestovy pokhіd, który wziął los mniej niż dziecko, tak że bez zbroї z іm'yam Boga na ustach Jerozolimy. Do Włoch przyjechało 25 tys. dzieci ze Stanów Europy. Tam zostali załadowani na statki i popłynęli do Afryki, sprzedając ich w niewolę. "

Wygląda na to, że przynieśli nieszczęście mieszkańcom innych krain i ruinę mieszkańcom Europy. Ale po utorowaniu drogi do Skhid twarze objęły rozwój handlu. - Smród zaczął się nasilać, łagodzić w lenistwie, minimalizować biel i ubrania... Panowie feudalni zaczęli pragnąć luksusu, a dla którego wydawali grosze, że w Europie zaczęli rozwijać towarowo-pensowego bluesa.

slajd 1

slajd 2

slajd 3

slajd 4

slajd 5

slajd 6

Slajd 7

Slajd 8

Slajd 9

slajd 10

slajd 11

slajd 12

slajd 13

slajd 14

slajd 15

slajd 16

slajd 17

slajd 18

slajd 19

slajd 20

slajd 2

Moja Trójca nie została jeszcze sprawdzona, jak tysiąc młodych ludzi padło w drodze, zostawiając swoje rodziny. Smród odebrał wyczyn i chwałę Chrystusowi... Turboti, powierzono im smród zabuli. Mahometańska herezja silnych... Wzruszywszy krzyżem i skuliwszy się pod swoimi sztandarami, upadli na Jerozolimę... Wzywając cały świat do szaleństwa, ale smród szedł naprzód.

slajd 3

Tak opisuję podział 1212 r. David Baker w swojej powieści „Drogi łez”. W historii tego ruchu pominięto nazwę „Dziecięcy Khrestovy Pokhіd”.

slajd 4

Europa od dawna martwi się o strąki, które znajdują się w Palestynie. Pielgrzymi, którzy zawrócili z Ziemi Świętej, opowiadali o powtórzeniach i obrazach, jakie otrzymali tam chrześcijanie po pogrzebie Jerozolimy i Grobu Pańskiego.

slajd 5

slajd 6

Krok po kroku obwinialiśmy pojednanie w potrzebie pomocy chrześcijaństwu w Skhodі i odwróceniu świata chrześcijańskiego oraz odnowieniu sanktuariów. Marsze Chrystusa, zmiażdżone przez litar-chrześcijan, nie powiodły się, aw Europie, w głównej randze chłopskiego środka, zaczęto mówić o tych, którzy tylko bezgrzeszne dzieci mogą zdobyć Ziemię Świętą… Inicjatorzy unii dzieci i dzieci litkіv na wycieczkę do Jerozolimy, chłopcy ze stada pasterskiego Etien) - we Francji i Mikołaj - w Nimechi.

Slajd 7

Stefana 12-go, nazywającego siebie „posłańcem Boga” i proishov z kazaniami w noc Francji, ryczą o tych, którzy są młodzi i nie zdeprawowani, niepotrzebni, sam Chrystus da, a ja wygram, a morze rozstąpi się przed nimi. Tysiące niegrzecznych dzieci i dorosłych przybyło do Stefana, aw drogę wyruszyła wielka armia (około 30 tysięcy ludzi).

Slajd 8

Slajd 9

Slajd 10

Uczestniczki akcji były ubrane w szare proste koszule nałożone na krótkie spodnie i duże berety, na piersiach przy skórze wyszyty krzyż w kolorze czerwono-zielono-czarnym. Szli z chorągwiami, chorągwiami, śpiewając modlitwy i hymny.

slajd 11

Chrystusowa śmierć dzieci. G. Dori

slajd 12

Dzieci wróciły z powrotem do Paryża, do króla Filipa II Augusta (król, wydawszy dzieciom rozkaz rozejścia się do domu, księża zachęcali je do ruszenia na kampanię, ale marno...), a potem pątników gnali- zwykłych ludzi do Marsylii i wsiedli na statek. Dwa statki z siedmiu wiedziały o upadku na morzu, a reszta zamіst Ziemi Świętej przybyła do Egiptu, w czerwcu zostali sprzedani w niewolę. Druga wersja tego, co stało się z poprzednimi kupcami statków zmovoy i egipskimi handlarzami niewolników.

slajd 13

FILIPA II SERPENA

Slajd 14

Nie mniej tragiczna jest historia niemieckiej wojny ludowej, jakby zakrztusiwszy się promocjami młodego kaznodziei Mikołaja (nie otrzymał 10 losów, róż winnych w Pvdennoreiskaya Nimechchina na majestatycznym wozie i wezwał przed udaniem się do Świętego Ziemia... Qi pod II, być może, stworzyła podstawę legend o flay - schuriv, która była matką dzieci z miasta Gammeln), prosto do Italii przez Alpy, a dalej drogą morską do Palestyny. Liczba żołnierzy zbliżała się do 25 tysięcy osób.

JAK WYGLĄDAJĄ DZIECI CHRZEŚCIJAN.

Robot Viconal:

uczeń klasy 6b

Gimnazjum MBOU N 30

Metro Uljanowska

Grachova Dar'ya

• Kim są chrześcijańscy nosiciele?
• Rozpocznij dziecinną krucjatę
• Zbroja Khrestonosiw.
• Stefan z Cloix.
• Wyniki kampanii międzynarodowych.

JAK WYGLĄDAJĄ CHRESTONS?

Chrześcijańskie spacery- seria kampanii wojennych w XI-XV wieku. z Europy Zachodniej przeciwko muzułmanom. Dla wyższego znaczenia - jak 1096-1291 s. do Palestyny, prosto do lądowania w Persh Cherga Jerozolima(Ręką Pana), przeciwko Turkom seldżuckim. W szerszym znaczeniu - także inne kampanie, głosowane przez papieży rzymskich, wśród nich piznish, które prowadzono metodą nawracania na chrześcijaństwo pogan w krajach bałtyckich i dławienia napływów heretyckich i antyklerykalnych w Europie (Katari, husyci i in).

Przyczyny skrzyżowań

Potrzeba krucjat została sformułowana przez Tatoma Miejski po zakończeniu Katedra w Clermont koło brzozy 1095 r. Vіn vyznachiv ekonomiczny powód wyjazdów za granicę: ziemia europejska nie jest w stanie sprowokować ludzi, dlatego dla ochrony ludności chrześcijańskiej konieczne jest podbicie bogatych ziem na argumentacji religijnej Skhodі, niedopuszczalność ratowania świątyń chrześcijaństwa przed Grobem Świętym jest w ręce niewiernych. Decyzję o przecięciu wojsk Chrystusowych pochwalono w marszu 15 września 1096 r.

• Początek skrzyżowania. obóz Skhodi. Wraz z upadkiem kalifatu Abbasydów, na przykład, 10 łyżek. Palestyna znalazła się pod panowaniem Egiptu Fatymidów; wróżbiarstwo muzułmanów skierowane do chrześcijan stało się silniejsze. Sytuacja stała się bardziej napięta po splądrowaniu Jerozolimy przez Turków seldżuckich (1078). Europa była chwalona przez doniesienia o okrucieństwach muzułmanów setek chrześcijańskich świątyń i zhorstok pereslіduvan vіruyuchih. W latach 1071-1081 Seldżukowie przejęli władzę od Cesarstwa Bizantyjskiego i Azji Mniejszej. Na początku lat 90. XI wieku cesarz bizantyjski Ołeksij I Komnin (1081–1118), naciskając na Turków, Pieczyngów i Normanów, zwrócił się do Zachodu słońca z wołaniem o pomoc.
• Katedra w Clermont. Ulegając bestiom Ołeksija I, papiestwo przejęło inicjatywę stworzenia świętej bitwy Grobu Pańskiego. 27 listopada 1095 r. w katedrze w Clermont (Francja) papież Urban II (1088–1099) wygłosił kazanie przed szlachtą i duchowieństwem, wzywając Europejczyków do podjęcia psot i wirusów w chrześcijańskiej podróży do Palestyny, głoszenie jogi uczestnikom przyjęcia. Mova tata bula została entuzjastycznie przyjęta przez bogatych ludzi z NATO, którzy powtarzając jak zaklęcie słowa „Bóg tak chce”, stali się zgaszeniem krzyżowców.
• Wycieczka chłopska Khrestovy. Wielu kaznodziejów głosiło wołanie Urbana II o Europę Zachodnią. Osoby i wieśniacy sprzedawali swoje ubrania, aby zdobyć niezbędny sprzęt wojskowy, szyli na swoich szatach czerwone krzyże. W połowie 1096 roku wieśniacy NATO (około 60-70 tysięcy ludzi), głównie z Nadrenii Niemeczyńskiej i Piwnicznie-Schidnoj Francji, na choli z ascetycznym kaznodzieją Piotrem Pustinnikiem, zostali jesienią wymordowani, nie pozostawiając, podczas gdy wspinali się po twarzach. Smród przeszedł przez doliny Renu i Dunaju, przekroczył Ugorszczinę, a napływ dotarł między Cesarstwo Bizantyjskie; їhnіy sposób buv vіdznacheny rabunki i przemoc wobec mіstsevim populyam i żydowskich pogromów. Aby uratować okrucieństwa, Ołeksij I, wimahaw w nich, nie zwlekał już przez trzy dni; terytorium Cesarstwa zostało uporządkowane przez smród pod nieugiętym spojrzeniem wojsk bizantyjskich. Nad Lipną milicja chłopskich chorążych dotarła aż do Konstantynopola. Bizantyjczycy szybko przetransportowali jogę przez Bosfor do miasta Tsibotus. Mimo uciech Piotra Pustelnika zburzono wiejskie zagrody na Nicei, stolicy państwa seldżuckiego. 21 lat smrodu spędził w zasadzce, rządzonej przez sułtana Kilicha-Arslana I w wąskiej pustynnej dolinie między Nikey a osadą Smoka, i został zniszczony; większość wieśniaków żyjących w chrześcijaństwie zginęła (25 000 osób).
• Pierwszy Khrestovy Pokhіd (1096-1099). 1096. Pierwsza osoba zmarła z Lotaryngii ze strony księcia Gottfrieda IV z Bouillon, ze strony Pivnichnaya i środkowej Francji ze strony hrabiów Roberta z Norman, Roberta z Flandrii i Stefana Bloisme, IV Tuluz i Pivdenny Włochy (Norman ) w choli z księciem Boemundem z Tarentii; duchowy batalion do kampanii buv bp Ademar іz Pyuї. Szlak Lotaryngii i Dunaju, prowansalski i piwnicko-francuski - przez Dalmację, normański - nad Morzem Śródziemnym. 3 kince 1096 r. W Konstantynopolu zaczął unosić się smród. Niezależnie od napięcia krzyżowców z miejscową ludnością, która przez godzinę skręciła się w krzywe zіtknennia, dyplomacja bizantyjska oddaliła się (brzoza-brzoza 1097), aby osiągnąć w nich złożenie przysięgi szerokości geograficznej Ołeksijowi I i wole „Chciałbym zamienić Cesarstwo z całą masą pieniędzy w Azję Mniejszą, wymordowaną przez Turków. Przed początkiem maja krzyżowe zagrody przekroczyły Bosfor iw połowie miesiąca wspólnie z Bizantyjczykami zajęły Niceę jako podatek. Ludzie byli odpowiedzialni za klęskę armii Kilicha-Arslana I pod murami miasta, garnizon proteo dano nie im, ale Bizantyjczykom (19 robaków); aby uspokoić tragarzy, Oleksiy I zobaczył dla nich część vidobutki.

KTO JEST NOŚNIKIEM CHRYSTUSA?

Nazwa „niosący krzyż” potwierdzała fakt, że uczestnicy krucjat przyszywali się do szat krzyża. Ważne było, aby uczestnicy kampanii odebrali odpuszczenie grzechów, więc zbezcześcili nie tylko twarze, ale także szlachetnych mieszkańców i przynieśli na dzieci!

ZAMÓWIENIA OSOBISTE:

Rozkazy Litsara- organizacje arystokratów (osób) w Europie, powstałe między XIV-XV w.

Po niepowodzeniach przejść dla pieszych, niosący krzyż rozkazy wojskowe zaczął idealizować i romantyzować, w wyniku czego pomysł pojawił się pośrodku liryzm. Smród małego raznі tsilі - walka z poganami, rabusiami, wrogami tego chi іnshoy king chi lord. Te rozkazy, które pewnego dnia nie były niczym więcej niż wydanymi rozkazami, ale numerycznie obwiniane, rozpoczęły nową godzinę, zjednoczyły się, rozweseliły do ​​​​innego porządku na feudalnych podstawach i zostały odrzucone, nie osiągnąwszy potęgi i żywotności takich zakonów, I do templariuszy (templariuszy), krzyżackich i szpitali. Jednak większość z nich wydaje się nosić specjalne znaki, które są wykonane ze złota i srebra, wysadzane kocimi kamieniami i perłami. Znaki te miały przetrwać osobiste rozkazy, które zasnęły, a przez śmierć smrodu same zaczęto nazywać rozkazami.

• Na początku 1212 roku, kiedy naród niemiecki przechodził przez Kolonię, w ich lawach znajdowało się około dwudziestu pięciu tysięcy dzieci i dzieci, które miały jechać prosto do Italii, aby drogą morską dotrzeć do Palestyny. W kronikach z XIII wieku pięćdziesiąt razy odgaduje się ten marsz, który odebrał miano „świątecznej kampanii dzieci”.
• We Francji, ten sam los spotkał pasterza Stefana z Klua, który miał bachennya: Jezus „objawił się” wam pod postacią białej korony, ukarawszy go na podstawie nowej kampanii Krzyża Krzyża, w której weź los mniej niż dziecko, tak że bez zbroї z imionami Boga na ustach Boga Jeruzalem. Być może idea dziecięcej wyprawy przełajowej wiązała się z „świętością” i „nienagannością” młodych dusz, a także z myślą, że nie można ich sparaliżować krzywdą fizyczną. Pasterz zaczął głosić z taką pasją, że dzieci poszły za nim do domu. Wand był oszołomiony wyborem „świętego wojownika”, z którego do połowy lata wzięto pod uwagę ponad 30 000 pidlіtkіv. Stefan Wwazawszys cudotwórca. Przy wapiennym smrodzie przy dźwiękach psalmów i gonfalonów przedarli się do Marsylii, by popłynąć do Ziemi Świętej, nie myśląc jednak o dalekich statkach. Przed wojną często pojawiała się złośliwość; wcielając się w rolę uczestników, smród żył dzięki miłosiernej łasce pobożnych katolików.
• Khrestovy pokhіd pіdrimali zakon franciszkanów.
• 25 lipca 1212 r. do Speyer przybyli niemieccy nosiciele krzyża. Tajemniczy kronikarz zanotował następującą notatkę: „Stałem się wielką pielgrzymką, przybyli ludzie z tego divi, młodzi i starsi, i wszyscy byli plebsem”.
• Na 20. sierp dotarł P'yachentsi. Tajemniczy kronikarz, stwierdzając, że smród karmił drogę do morza: nawet w Nimeczynie smród zniszczył w ślad za śpiewem „morze się przed nimi rozstąpi”, odłamki Pana pomogą im dotrzeć do świętego celu. Te dni w Cremonie były pełne dzieci, które przyjechały tu z Kolonii.
• Niemieckie dzieci rozpoznały skąpych poneviryan, przesuwających Alpy w drodze z Nimechchiny do Włoch, a te, które przeżyły trasę, natknęły się we Włoszech na wróżbiarskie okiennice mieszkańców miasta, jakby pamiętały rabunek restauratorów Włoch pod Frederickiem Barbarosem. Droga do morza przez równinę była dla francuskich dzieci znacznie łatwiejsza. Opuszczając Marsylię, uczestnicy marszu dnia modlili się za tych, aby morze rozstąpiło się przed nimi. Nareshti, dwaj kupcy – Hugo Ferreus i Guillaume Porkus – „zlitowali się” nad nimi i dali w ich rozkazach 7 statków, z których skór było blisko 700 twarzy, do tkania w Ziemi Świętej. Następnie, po 18 latach, w 1230 roku, pojawił się w Europie mnich, który eskortował dzieci) i rozpoviv, jakimi statkami z młodymi niosącymi krzyż przybyli do brzegów Algierii, de їх sprawdzili. Wyglądało na to, że kupcy dali im statki nie z litości, ale wyprowadzając się od muzułmańskich handlarzy niewolników.
• Większość dotychczasowych osiągnięć jest o tyle ważna, że ​​główną masę uczestników ruchu stanowiły nie małe dzieci, ale przynajmniej dzieci i młodzież, odłamki w słowie łac. („Chłopcy”) na środku dzherelakh nazywali wszystkich plebsu (podobnie jak rosyjski chłopcy - wieśniacy).

• Junius Kaznodzieja Chrześcijańskiej Kampanii Dzieci - Stefan z Klua.
• O 1200 r. (a może obraźliwe) niedaleko Orleanu we wsi Cloix (a może w innym miejscu) urodził się chłopczyk ze wsi o imieniu Stefan. Całość przypomina początek baśni, ale jest czymś więcej niż tylko odbiciem braku równowagi aktualnych kronik i różnych opowieści o dziecięcym rozdrożu. Vtіm, kazkovy zaczynający jako całość pre-rechny dla rozpovіdі o akcji kazkovu. Oś o tym, co mówią kroniki.
• Jak wąs wiejskich dzieci, Stefan trochę pomógł ojcom - stracił szczupłość. W tej samej liturgii, ciesząc się mniej niż trio większej pobożności: Stefan częściej na mniejsze dzwony w cerkwi, więcej na inne płacz w chórach, że zmienili godzinę yogo fid liturgii i piekielne spacery. Zmalko yogo śpiewał kvіtnevy „głowę czarnych krzyży” - procesję urochistów w dniu św. Marka. Przez cały dzień modlili się za wojowników, którzy zginęli w pobliżu ziemi świętej, za tych, którzy ponieśli męczeńską śmierć w niewoli muzułmańskiej. A chłopiec spalahuvav od razu z NATO, które zaciekle przeklinało niewiernych.
• W pewien ciepły trawiasty dzień, 1212 s. W sustrіvsya z Chance-pielgrzymem, który przybył z Palestyny ​​i poprosił o litość. Mnich zaczął mówić o zagranicznych cudach i wyczynach. Stefan był zafascynowany słyszeniem. Murzyn przerwał mowę gwałtem, a potem nie było jasne, czy Jezus Chrystus jest winny.
• Wszystko było dalej, jak sen (bo sen chłopca był buła tsia zustrich). Mnich-Chrystus nakazał chłopcu stanąć na choli nieprawdopodobnej wyprawy przełajowej – dziecko, bardziej „z ust nie da się wyjść na wroga”. Nie konsumujcie ani w mieczach, ani w dobytku - wystarczy korzeń muzułmanów, niewinność dzieci i słowo Boże w ich ustach. Przypomnijmy sobie Stefana, który wziął z rąk suviya list do króla Francji. Po tym czarny shvidko pishov wychodzi.

P'yatiy skrzyżowanie dróg- organizacja i pochwała chrześcijanin kościół święta ziemia, sho przechodząc od 1217-1221 skalisty. Czwarty przejazd na skrzyżowaniu skończyło się grabieżą Konstantynopola i podkopaniem imperium, dziecinne skrzyżowanie dróg- Katastrofa. Jednak papież Innocenty III, podobnie jak poprzednio, był zaniepokojony bankietem vignati muzułmanów Święta ziemia. w 1213 s. vin, widząc byka, w dziwnym wezwaniu do nowego krucjata i vimagav, tak że chrześcijanom przypadł los nowego. Innokenty III nakazał przeprowadzenie procesów modlitewnych, aby wybłagali pozwolenie Boże Święta ziemia. Godzina na tsogo, jak ci dano, buv najlepsza. Na konsekrację św. Jan Teolog powiedział o bestii: „Kto ma umysł, niech weźmie pod uwagę liczbę bestii; więcej niż liczba osób. Liczba jogi to sześćset sześćdziesiąt sześć”.

• Dziewięć biegów przełajowych, W ramach ósmej kampanii krzyżowo-krzyżowej, która była ostatnią wielką kampanią krzyżową w pobliżu Ziemi Świętej, prowadzoną przez niektórych historyków. Vіdbuvsya w latach 1271-1272.
• Przedwczesny wyjazd Ludwika IX do Tunisu w godzinie ósmej krucjaty sprawił, że Edward, syn króla angielskiego Henryka III, udał się do Akki. Nieco dalej przeszli do historii pod nazwą „Dziewięć krzyżowo-chrześcijańskich exodusów”. W przededniu nowego, Eduard uciekł przed zejściem nisko nad sułtanem Bajbarsem I. Jednak zresztoj Eduard miał szansę wrócić do domu, odłamki znajdujące się na nowym czeku były niezbędne do pomocy w wyżywieniu tronu i w Otremer nie doszedłeś do końca konfliktu między panami ze strony matki. Można stwierdzić, że w tej godzinie duch krucjat już wygasł. Nad pozostałymi twierdzami krzyżowców brzozy Morza Śródziemnego wisiała groźba całkowitego zniszczenia.

Wyniki wypraw krzyżowych dwuznaczny. Kościół katolicki zasadniczo rozszerzył swój obszar wpływów, skonsolidował władzę ziemską, stworzył nowe struktury w postaci zakonów duchownych i duchownych. Jednocześnie nasiliła się konfrontacja między Zachodem Słońca a Skodami, aktywizując dżihad jako agresywną reakcję w świecie zachodnim ze strony podobnych mocarstw. IV Khrestovy Pokhіd coraz bardziej dzielił kościoły chrześcijańskie, zabijając obraz nieubłaganego wroga - łacinnika - wśród ortodoksyjnej ludności. O zachodzie słońca psychologiczny stereotyp nieufności i wróżbiarstwa utrwalił się nie tylko w świecie islamu, ale nawet w podobnym chrześcijaństwie.