Historia pisania w świecie literatury. Bydna Liza

Bagato, który pamięta N.M. Joga Historyczne Dzieła Karamzina. Ale dla literatury vin zrobiv chimalo. Z takim samym wysiłkiem, opracowując sentymentalną powieść, dla której nie jest łatwo opisać ludzi, ale też trochę cierpienia, przeżyć. zbliżywszy do siebie zwykłych ludzi i zamożnych jako cichych, świadomych, myślących i odczuwających te same emocje i potrzeby. O tej godzinie, w roku, w którym powstała Bidna Liza, aw tym samym 1792 r. była jeszcze daleka od pozwolenia wieśniaków, a ich rozum wydawał się nierozsądny i dziki. A sentymentalizm viviv їх tkwi w pełnoprawnych bohaterach.

W kontakcie z

Historia stworzenia

Ważny! W tej samej modzie zaprovadiv dla małych nazwisk - Erast ta Elizaveta. Imiona, które praktycznie nie są vikoristovuyutsya, szybko stały się nominalne, co oznacza charakter osoby.

Bardzo prosta nazwa i niepozorna zapowiedź historii śmierci i śmierci dała początek szeregowi niższych rangą robotników. A stawki będą nazywane miejscem pielgrzymek za nieszczęśliwe zgony.

Nie ma znaczenia, jaka jest historia. Adzhe її fabuła nie jest zakłócana przez jej perypetie. Adnotacja do końca pozwala zapoznać się z nagłówkami. Sam Karamzin krótko wysłał bi tak:

1. Lizawszy bez ojca, Liza zaczęła pomagać swojej pogrążonej w żałobie matce, sprzedając kwiaty i jagody.
2. Erast, zakorzeniając się w pięknie i świeżości, proponując, aby sprzedawali towar tylko Tobie, a następnie proś ich, aby nie opuszczali drzwi, ale dawali Ci towar z domu. Tsey bagaty, ale wietrzny szlachcic umiera w Lisa. Zaczynają spędzać samotnie wieczory.
3. Nezabar przed Lizavetą, możliwy suid jest żonaty, ale Erast vtishaє її, obіtsyayuchi sam się zaprzyjaźnia. Wyczuwalna jest bliskość, a Erast interesuje się dziewczyną, którą zaopatrzył. Nezabarom youngak їde służyć. Lizaveta sprawdza i boi się. Ale vipadkovo smród traplyayutsya na ulicach, a Lizaveta rzuca cię w szyję.
4. Erast przypomina mi, że nie ma już rozkazów, więc karzę służbę, by dać im grosze i wynieść z podwórka. Lizaveta, przekazawszy matce pensy, rzuca się na stos. Matka umiera od ciosu.
5. Era rozczarowania posuniemy się na kartę i zakłopotanie, aby zaprzyjaźnić się z bogatą wdową. Nie znasz szczęścia w życiu i nazywasz siebie.

Miejsce do sprzedaży biletów

Głowni bohaterowie

Zdałem sobie sprawę, że charakterystyka jednego z bohaterów opowiadania „Bidna Liza” byłaby niewystarczająca. Trzeba je od razu ocenić, trzeba pluć jeden na jednego.

Niezależnie od nowości, oryginalności fabuły, wizerunek Erast w powieści „Bidna Liza” nie jest nowy, nie ma ryatuє i małego nazwiska. Bogaty i nudny szlachcic, vtomleny vіd dostępne i manіrnih krasun. W shukaє yaskravih vіdchuttіv znam niewinną i czystą dziewczynę. Її obraz cudownej jogi, przywołaj i obudź kohannya. Ale najpierw, a bliskość anioła przemienia się w wielką ziemską dziewczynę. W vіdrazu zgaduє, scho jest biedna, nieoświecona, a już jej reputacja jest zagrożona. Z powodu złośliwości.

Żyć w winie w pobliżu zvichni zakhoplennya - karty i uroczystości, które prowadzą do ruiny. Ale wino nie chce wydawać twojego zvichoka i żyć z twoim ukochanym życiem zawodowym. East sprzedaje swoją młodość i wolność za majątek wdowy. Chcąc kilka miesięcy później, zainspirowałem kohanę w skuteczny sposób.

Zustrich z kohanoy po rozstaniu jest mniej niż yogo, zavazha. Cynicznie rzuca moje grosze i straszy sługę, by przyniósł pecha. Pokaz gestów Tsey głębiny upadku i wszystkie zhorstokіst . jogi.

A oś obrazu głównej bohaterki opowieści Karamzina jest świeża i nowa. Vaughn jest biedny, pracuje na przetrwanie matki i z którym dno jest piękne. Vіdminnі її risi - wrażliwość i narodowość. W opowieści Karamzina Liza jest typową wiejską bohaterką, poetycką i o niższym sercu. Sama її czuje, że emocje zastępują wihovannya, moralność i normy.

Autor, hojnie obdarzając dziewczynę dobrocią i miłością, po co dawać siłę takim kobietom władzy naturalny, to nie pomaga granicy i povchan. Vaughn jest gotów żyć dla Kokhanih, pracować i ratować jej radość.

Ważny!Życie już obserwowało mnie w poszukiwaniu maleńkiej i było trochę witriolu. Za tą drogą my szczerze, garnim, niżej, zapominamy, że jest biedna, wiejska kobieta nie jest oświetlona. Dlaczego pracujesz rękoma w tym handlu, który posłał Bóg. Tse następne wspomnienie, jeśli jest wiadomość o ruinach Erast. Lisa nie boi się zła.

Scena, która jest opisana, jak zginęła biedna dziewczyna, Otworzę tę tragedię. Wierząca i kochająca dziewczyna bez wątpienia zdawała sobie sprawę, że autodestrukcja jest strasznym grzechem. Umysły tych, którym matki nie mogą żyć bez pomocy. Ale bіl vіd zvіdomlennya, scho zniknął, ważne jest, aby się tym martwić. Liza naprawdę zachwycała się życiem i szczerze powiedziała Erastowi, że jest biedna, że ​​nie jest z tobą parą i że jej matka zna jej drogiego narzeczonego, hai nie kochaną.

Ale yunak, który zmienił swoją kohannę i popełnił bezprawne psoty - odbierając mu honor. Te, które dla nowej stały się żmudną okazją, dla biednej Lisy okazały się jednocześnie końcem świata i początkiem nowego życia. Najmłodsza i najczystsza dusza rozdarła się na brodach, a nowy struś pokazał, że drżenie, oceniając її vchinok, jest jak rozpusta.

Ważny! Toy, HTO piszący wyzwanie "Bіdna Lіza", Usvіdovvuvav, Shahu odnosząc się do Tsіliydalnosti Bagatih Nudnikovikіvіdalnosti Bagatih Nudnyakovikіv przed bіdnimi bіdnimi, Schij Dol_ Taji Bijdіka Bourgeing Vіdgudі

Scena bila zakład

Reakcja czytelników

Opinia publiczna przeczytała tę historię niejednoznacznie. Kobiety przemówiły i okradły pielgrzymkę do kwatery głównej, która stała się ostatnią podporą nieszczęsnej dziewczyny. Działająca ludzka krytyka oczerniała autora i rozbrzmiewała transcendentną wrażliwością, łzami, które nieustannie wylewały się, malowniczością bohaterów.

Zaprawdę, za nędzną nudę i sleazlivistyu, zakidy taka povna skóra jest krytyczna wobec artykułu, wykrzykując prawdziwe wrażenie, rozumiejąc przez szanowanych czytelników. Autor zіshtovkhuє nie tylko dwie postacie, ale dwa światy:

• Szersze, bardziej wrażliwe, bardziej naiwne wieśniaczki z wojowniczymi i brzydkimi, szkarłatnymi dziewczynami.
• Dobroduszna, ochrypły, hojna szlachta z godnościami i skromnymi ludźmi.

Jeden problem życiowy zagartovuyut, problemy іnshgo qі lamayut w lakayut.

Gatunek kreatywny

Sam Karamzin, opisując swój tvir jak sentymentalną bajkę, alevin, odbierając status sentymentalnej opowieści, na rzecz nowego bohatera, który żyje w prosperującej godzinie, z pełnym krawatem, różą i krawatem. Bohaterowie nie żyją krótko, ale znaczną część swojego życia.

Zła Lisa. Mykoła Karamzin

Opowiadanie Karamzina N.M. „Bidna Liza”

Visnovok

Otzhe, pielęgniarka: „Bidna Lisa” - tse opowieść o chi opovidnya, vyrishene przez długi czas, która jednoznacznie. Adnotacja przed książką daje dokładne zakończenie.

Jedno z kluczowych dzieł literackich 18 historia wieku N.M. Karamzin „Bidna Liza”. W ciągu dwudziestu pięciu lat pisarz stał się mówcą i popularnym pisarzem, który otwierał różne problemy i tematy prosperity. Vin była jedną z pierwszych, która zawiodła w historii sentymentalizmu i została innowatorką. Yaskra wizerunki bohaterów stworzenia mocno vplivali na myśl czytelników.
Po raz pierwszy „Bidna Liza” została zakuta w kajdanki i zdmuchnęła światło 1792 rock „Dziennik moskiewski”. W momencie publikacji sam autor był redaktorem pisma. Poprzez chotiri rocky tvir buv publikacje jak książka.

Głowni bohaterowie

Zvichaina chłopska dziewczyna Zostanę w imię Lizy, głównej bohaterki dzieła Karamzina. Mój ojciec zmarł, a ona od razu straciła matkę. Dziewczyna pracuje w Moskwie, sprzedaje bilety i robi na drutach.
Głównym bohaterem jest w rzeczywistości młody człowiek o imieniu Erasmus, arystokratyczna przygoda. Nowy ma łagodny charakter, rodzaj cierpienia zmusiv i na sobie i Liza, szalony w nowej zakokhanie.
Innym kobiecym wizerunkiem jest matka Lizi. Tse to prosta kobieta o wiejskiej przygodzie. Kobieta życzy swojej ukochanej córce spokojnego życia, nie przesłoniętego problemami i sporami sądowymi.
Zavdyaki wizerunek autora czytelnika dręczy twórczość dziecka, a plakaty budowlane na podia są na granicy.

Fabuła

Podії v_dbuvayutsya z Moskwy. Młoda panna Liza musi zatroszczyć się o siebie i chorobę matira po śmierci ojca. Vona robiła na drutach, tkała kilimy, sprzedawała wybrane przez siebie kwiti. Pewnego pięknego dnia przed Lizi pidijshov yunak - Erasmus. Od pierwszego wejrzenia arystokrata dusił się z dziewczyną i zaczął się z nią regularnie kąpać. Młoda dziewczyna też udusi się w nowym i będzie prawie pokryta brudem. Erasmus woła o czystość, o dziewictwo.
Ale, przepraszam, matka dziewczynki chce zobaczyć donkę zamіzh dla możliwego chłopa. Erasmus nie może zaprzyjaźnić się z Lizą przez zespoły. Dziewczyna opowiada o decyzji matki i młodzieniec propaguje zabranie jej z jej domów, ale młoda wieśniaczka szanuje, że nie można już zostać mężczyzną. Tego samego wieczoru Liza straciła uczciwość.
Po tym, co się wydarzyło, Erasmus został zachwycony Lisą w inny sposób. Vaughn przestał być dla niego ideałem czystości i niewinności. Pary Zakohaniy są rozdzielane, oskelki yunak idą do służby wojskowej. Dziewczyna jest przekonana, że ​​te dziewczyny mogą przetrwać proces, ale okazało się, że jest inaczej. Młody człowiek zaczął grać w karty i praktycznie spędził swoje życie. Yogo vryatuvav mniej kapeluszy od możliwej letniej kobiety. Po usłyszeniu wiadomości o zabawie Lisa próbowała położyć na sobie ręce, topiąc się w rzece.

Temat wsi pobutu

Poprzez obraz tej Lizi autor ujawnia czytelnikom mieszkańców wsi z ich osobliwościami. Wcześniej literatura przedstawiała obraz mieszkańców wsi bez ich indywidualnych cech. Karamzin jako innowator, który opisał naturę wieśniaków, ich specjalności z ryżu. Oczywiście Liza nie może oświecić, ale zamiast tego zaczyna mówić, mówi pięknie i wypowiada swoje myśli.

Problemem jest szczęście

Bądź człowiekiem, stanę się niezależny, marzę o szczęściu, zokrema głównych bohaterów opowieści - Lisę i Erasmusa. Ta kohannya dała im widoczne szczęście i sprawiła, że ​​poczuli się chciwi nieszczęśliwi. Można poznać Mimovoli chitach zamislyuetsya o tych, które są niezbędne do szczęścia i jogi chi zavzhdi.

Problem nerwowości suspensyjnej

W opowiadaniu „Bidna Liza” niepokoje społeczne między chłopami a szlachtą są wyraźnie zaostrzone. Twój związek jest praktycznie niepraktyczny i stał się motorem napędowym sporów.

Problem wierności wśród tubylców

Po przeczytaniu pracy staje się jasne, że w prawdziwym życiu takie romantyczne wizje nie mogły trwać długo. Smród byłby w stanie oprzeć się ogromnej dumie i presji ze strony ich rodzin.
Niezależnie od tych, które Erazm podarował wiecznej kohannie młodą dziewczynę, sam zaprzyjaźnił się z bogatą wdową, aby polepszyć swój obrzydliwy obóz materialny. Liza ratuje wierność swojemu kohanowi, a arystokrata troszczy się o nią.

Problem miejsca tej wioski

Jednym z problemów wskazanych przez N.M. Karamzіnim near povistі - porównanie wsi i miasta. Dla mieszkańców Moskwy miasto jest centrum wszystkiego, co nowe, postępowe. W przeciwieństwie do miejsca wieś jest stara i nierozwiązana, mieszkańcy wsi nie mają rozwoju i oświecenia. Sam meshkantsi bachat tsyu suttevu detaliczny.

Główny pomysł

W głównym zamyśle autor zastanawia się nad tym, jak silne są te emocje w życiu człowieka, niezależnie od tego, czy zostanie on stacją w gospodarstwie domowym. Często mówi się, że szlachetni i zamożni ludzie działają w ludzkich zdolnościach, przebaczajmy nieoświeconym, jakbyśmy stanęli za nimi bogato niżej w obozach.

Bezpośrednio w literaturze

Powieść „Bidna Liza” ma wyraźny wyraz sentymentalizmu. Ojcowie Lizi realizowali sztukę tego gatunku literatury.
Główna część została bezpośrednio zaszczepiona w obrazie młodej wiejskiej kobiety Lizi. Vaughn jest prawie zasypany uczuciami i emocjami i nie oznacza nikogo ani niczego. Vaughn tak bardzo martwi się swoimi romantycznymi snami, że nie potrafi krytycznie ocenić sytuacji.
Przypuszczalnie można powiedzieć, że historia N.M. „Bidna Liza” Karamzina to nowatorska kreacja tamtej godziny. Trafnie opisuje bohaterów, bliski rzeczywistości. Skóra bohatera jest podobna do jego własnego pozytywnego i negatywnego charakteru. W poście otwarto wieczny retoryczny pokarm, który chwali wiele pokoleń przedłużaniem dawnych losów.

Analiza po zakończeniu

1. Historia stworzenia . Tvir N.M. Karamzin „Bidna Liza” został napisany w 1792 roku. i na czarno z tego samego roku został opublikowany w Moskiewskim Dzienniku. Historia stała się jednym z największych artystycznych osiągnięć rosyjskiego sentymentalizmu.
Rosja od dawna dobrze wiedziała, że ​​kocha zagraniczne powieści sentymentalne. Sam Karamzin był aktywnie zaangażowany w tłumaczenia europejskich autorów i próbował opisać rosyjskie życie, prawie doświadczenie narodu rosyjskiego.
Sukcesem „Badnoy Lizy” jest nazewnictwo. Naprikintsi XVIII - na kolbie XIX wieku. Historia Karamzina została uznana za najpopularniejszą i najbardziej popularną w Rosji.

2. Sens nazwa . Imię jest wskazane jako imię głównej bohaterki i cecha charakterystyczna. Życie Lizi jest ujmowane jako materialny i społeczny status dziewczyny.

3. Gatunek. Fabuła.

4. Motyw głowy tworzyć - nieszczęśliwy kokhannya. Temat jest eksplorowany w historii prostej wiejskiej kobiety Lizi, która mieszka razem z matką. Przez śmierć ojca dziewczyna wstydzi się angażować w pewnego rodzaju dostępnego robota: rękodzieło, zbieranie i sprzedaż biletów oraz yagid.
Śmiertelny upadek w udziale Lizi є zustrіch od szlachcica Erast. Oto młody, niewzruszony młodzieniec, dla którego już ujrzał światło dzienne. W moich snach Liza jawi się wam jako romantyczny ideał czystej i jasnej kokhannya.
Taєmnі zustrіchі i spacery prowadzą do logicznego wyniku: młodzi ludzie zakohuyutsya jeden do jednego. Zreshtoy Liza pochłania niewinność. Naїvna dіvchina vvazhaє, scho nazavzhdi pov'yazuє її z młody człowiek. Jednak Erast po tym, co się stało, stygnie na śmierć. W pochinaє postawionym przed Lizi, jak prosty dzherel nasolodi.
Zustrіchі mіzh zakohanimi vіdbuvayutsya daedalі іdshe. Yakos Erast mówi Liza, że ​​możesz iść na wojnę. Dziewczyna niechętnie wierzy w ciebie i zaczyna znosić kontrole na turnie.
Erast słusznie się poruszył, ale odwrócił się nieszczęśliwie. Przyczyną ruiny stał się wiatr. Aby poprawić obóz finansowy, zaprzyjaźnić się z zamożną szlachcianką. Bidolashna Liza niejasno o tym wie. Pod godziną ważnego wyjaśnienia, Erast jest jak vibachennya dająca dziewczętom grosze i prowadząca je do domu. Wstrząśnięta Lisa nie może przeżyć spotkania i rzuca się na stos.
Erast tezh nie osiąga szczęścia. Aż do samej śmierci vin uważał się za głównego sprawcę śmierci dziewczyny, która ci ufała.

5. Problemy. Karmazin, przytłoczony potrzebą społecznej nerwowości. Na tle podniesienia problemu relacji miłosnych między różnymi krajami.
Lyubov Lizi i Erasta z samego kolby byli skazani na zagładę. Dziewica zmieniła zdanie: „...nie możesz być moim mężczyzną!...Jestem wieśniaczką”, ale najprawdopodobniej zaufała kokhanowi. Erast bez turbo, nie martwiąc się o spuściznę swojego romansu ze zwykłym człowiekiem.
Navit yakbi Erast bez oszukiwania Lizy, smród mimo wszystko nie mógł żyć od razu. Najkrócej dla dziewczynki wybito część utrimanki z patelni.

6. Bohaterowie. Liza, erast, matka Lizi.

7. Kompozycja. Opowieść rozpoczyna się lirycznym podejściem, które krok po kroku przenosi się w historię biednej dziewczyny. Pod koniec relacji wiadomo, że wiadomo o wszystkim o samym Eraście, który jest już nieznany żywym.

8. Po co czytać autora . Karamzin nazywa Erasta („gotowym przekląć Yogo”) w oszustwie prostej dziewczyny. Szlachcic mógł zrozumieć, że powieść nikomu nie przyniesie szczęścia.
Prote pisarz wybacza swojemu bohaterowi, takiemu nowemu aż do śmierci. Kończąc wina, wyrażam nadzieję na pojednanie zmarłych w innym świecie.

Tvir

Słowa i smaki w ten sam sposób

І vsuperech bazhannyam

Jesteśmy w błędnej kłótni

Raptome w charіvnistyu.

Jakie bogactwo jest cudowne na nasze dni,

Dla nas to wcale nie jest tajemnica.

Ale є hidnіst i v nіy:

Vaughn jest sentymentalny!

Wiersze z pierwszego vistavi "Bidna Liza",

libreto Jurija Ryashentseva

W epoce Byrona, Schillera i Goethego, przed Rewolucją Francuską, sensowna była intensywność uczuć charakterystyczna dla czasów europejskich w Europie, ale przy ceremonialności i pisarstwie baroku, który wciąż był brany pod bezpośrednie dyrektywy w literaturze. i wrażliwy romantyzm. Gdy tylko w Rosji pojawił się romantyzm, olśnił go przekłady dzieł znaczących poetów, a później wywołały go wielkie dzieła rosyjskie, sentymentalizm stał się popularny wśród dzieł pisarzy rosyjskich, m.in. „Bidna” Karamzina. Liza".

Za słowami samego Karamzina historia „Bidna Liza” - „Bajka jest prostsza”. Relacja o udziale bohaterki opiera się na opisie Moskwy i uznaniu autora, że ​​często przychodzi do „pustego klasztoru”, w którym pochowana jest Lisa, a „głuchy słyszy sto godzin, dni minionych zgniły." Autor sygnalizuje w ten sposób swoją obecność w opowiadaniu, pokazując, że w tekście powinien być jakiś osąd – to szczególna myśl. Rozpadnięcie się autora tego bohatera w jednej przeciwnej przestrzeni przed Karamzinem nie było znane literaturze rosyjskiej. Nazwa jest właściwie inspirowana imieniem bohaterki z epitetem, który charakteryzuje wrażliwy stosunek do niej, w przypadku której nieustannie powtarzam, że nie mam prawa zmieniać przestrzelenia („Ach! Teraz ja” piszę nie powieść, ale worek gwizdów?”).

Lisa, zakłopotana z wielką starannością, żeby stary matir odszedł, raz przyjechała do Moskwy po rekonwalescencji i zaśpiewała na ulicach młodego człowieka, jakby wyprawiała bankiet, żeby wykąpać się w konwalii Lisy i rozpoznała, że ​​jesteś żywy. Następnego dnia Liza sprawdza, czy nie pojawił się nowy znajomy - Erast, nie sprzedając nikomu swoich convalia, ale tylko po to, by do następnego dnia przyjść do domu Lizi. W nadchodzącym dniu Erast wydaje się być Lizi, która kocha її, ale prosi o uratowanie їхні prawie jak matka. Przez długi czas „czyści i nieskazitelni, objęli się”, a Erast „cała błyszcząca zabawa wielkiego świata” wydaje się „w równym stopniu bezwartościowa z tymi satysfakcjami, jak przyjaźń niewinnej duszy jest mała w twoim sercu ”. Prote nevdovzі dla Lizy woo syna bogatego chłopa z sudidny wsi. Erast opowiada o ich radościach i wydaje się, że niezależnie od różnicy między nimi, dla nowej w Lizy „dusza najważniejsza, dusza wrażliwa i niewinna”. Te figle trwają nadal, ale teraz Erast „nie jest chwilą satysfakcji, ale tylko niewinnymi pieszczotami”. „Vin bazhav więcej, więcej i nareshti, przez chwilę nic nie może być nie tak… Miłość platońska ustąpiła miejsca takim wrażliwości, jak wina nie mogą być napisane i jak bule nie są nowe dla nowego”. Po słabej godzinie Erast mówi Lizi, że jego pułk niszczy kampanię wojskową. Żegnamy się z Vin, dajemy matce Lisie grosze. Dwa miesiące później Liza, przybywszy do Moskwy, by prowadzić Erast, podążając jego powozem do okazałej rezydencji de Erast, machając z uścisków lizin, wydaje się, że kocham її, ale otoczenie się zmieniło: teraz zmusheniya zaprzyjaźnia się z zamożna wdowa. East daje Lizie sto carbovantów i prosi służącego, żeby wyprowadził dziewczynę z podwórka. Lisa, dіyshovshi do stawki, pod osłoną cichych dębów, jak wszystko „za szprota tizhnіv wcześniej, były dowodem na її zakhoplennya”, zestriching córkę susida, dając jej grosze i prosząc, aby powiedziała matce słowami, że kochała ludzi, i to ze względu na . Następną rzeczą jest rzucenie na wodę. Córka Susida woła o pomoc, Lisa jest ciągnięta, ale szkoda. Liza została pochowana przez zakład, matka Lizi zmarła w żalu. Erast do końca życia „nie obudził się za chwilę i włożył w to swoje serce”. Autor poznał go na dzień przed śmiercią, widząc nowe i rozpoznając całą historię.

Historia zrodziła nowy wstrząs na widok XVIII wieku. Karamzin, w przeszłości, historia prozy rosyjskiej, zwróciła się do bohaterki, obdarzonej wspaniałym ryżem. Yogo słowa „i wieśniaczki kochają się razem” stały się crilatim. Nic dziwnego, że historia stała się jeszcze bardziej popularna. Na listach szlachciców bezosobowy Erastiv pojawia się od razu - rzadko pojawiają się przed nami. Stavok, który był znany pod murami klasztoru Simonov (klasztor z XIV wieku, został ocalony na terenie zakładu Dynamo przy ul. Leninskaya Sloboda 26), nazywał się Lisiny Stavok, ale ludzie zmienili nazwę na Lizin i stał się postkonkrecją. Według naocznych świadków, kora drzew wokół obozu była przeszyta napisami, jakby poważnymi („Nad strumieniami tych strumieni Liza umarła na jeden dzień; / Yakshcho ty wrażliwy, przemijający, w rzeczywistości”), tak satyryczna, wróżbiarska, bohaterka tego autora („Zginęłam w tych strumieniach miałam na imię ./ Ogrzej się dziewczęta, kończ robotę w tempie”).

„Bidna Liza” stała się jednym ze szczytów rosyjskiego sentymentalizmu. Się w nіy zarozhuєtsya vyznaniy vіtі vitoncheniy psikhologizm rosіyskoї zhudozhnoї prozi. Ważnym znaczeniem jest mała ekspresja artystyczna Karamzina - stworzenie szczególnej atmosfery emocjonalnej, która odzwierciedla motywy twórczości. Obraz czystej pierwszej stagnacji jest malowany jeszcze bardziej pożądliwie: „Teraz myślę, - to jak Liza Erastu, - że życie bez ciebie nie jest życiem, ale zamieszanie jest taką uciążliwością. Bez twoich oczu ciemny, jasny księżyc; bez twojego głosu nudny słowik śpi ... „Wrażliwość - największa wartość sentymentalizmu - bohaterowie shtovhaє w jednym, daj im szczęście. Charakterystyczne jest to, że główne postacie są namalowane: rozsądna, naiwna, przyjazna ludziom radio, Lisa pojawia się jako piękna pasterka, przynajmniej jak wieśniaczka, bardziej jak słodka dama świata, inspirowana sentymentalnymi powieściami; Erast, nie szanując haniebnego vchinoka, do końca życia usprawiedliwia się za nowe.

Krym do sentymentalizmu, Karamzin nadał Rosji nową nazwę. Im'ya Elisabeth jest tłumaczone jako „unikaj Boga”. W tekstach biblijnych imię oddziału arcykapłana Aarona i matki Jana Chrzciciela. Później pojawia się literacka bohaterka Eloyza, przyjaciółka Abelarda. Dzięki niej pojawiają się skojarzenia z motywem miłosnym: historia „szlacheckiej dziewczyny” Julie d'Entage, która zakochała się w swoim skromnym nauczycielu Saint-Pre, Jean-Jacques Rousseau zwanym „Julia, czyli Nova Eloiza” (1761 ). Do początku lat 80. XVIII wieku nazwa „Liza” mayzhe nie pojawiła się w literaturze rosyjskiej.Wybierając imię dla swojej bohaterki, Karamzin zlamamav ścisły kanon literatury europejskiej XVII-XVIII wieku, w które wizerunek Lizy splatał się z komedią i wizerunkiem sługi-pokoju, bo brzmi to lekko ważne i z jasnym zrozumieniem wszystkiego, co wiąże się z miłosną intrygą.'Yam i yogo noszą w dziele literackim. Nova: charakter to zachowanie, które stało się setnym podbojem Karamzina na drodze do „psychologizmu” rosyjskiej prozy.

Bagatioh chitachiv był uderzony uznaniem autora dla stylu tygodnia. Jeden z krytyków stosu Novikova, którego członkiem był sam Karamzin, napisał: „Nie wiem, dlaczego Pan Karamzin zabił epokę w historii języka rosyjskiego: jeśli ją zabił, to jest jeszcze gorzej”. Autor tych wierszy napisał, że w "Bidniy Lizi" "najgorsze dźwięki nazywają się vihovanim"

Fabuła „Bidnoy Lizi” jest jak najwęższa i ściśnięta. Możliwe, że linie rozwoju są mniej wyraźne, często tekst zastąpienia trójki plamkami i kreskami, jakby stały się „znaczącym minusem”. Obraz Lizi jest też mniej sugestywny, skóra ryżu i charakteru jest tematem do wyjaśnienia, a tym bardziej dla samego dyskursu.

Karamzin jako jeden z pierwszych wprowadził do literatury rosyjskiej opis miejsca tej wsi. W światowym folklorze i mitycznych bohaterach większość budynków aktywnie działa, ale przestrzeń, którą wprowadzili, jest absolutnie bezsilna poza granicami jogi. Vidpovіdno do tradycji tradycji w świecie Karamzina, ludzie wiejscy - ludzie natury - wydają się bezbronni, wciągając się w przestrzeń miasta, de law, broniąc praw natury. Nie bez powodu matka Lizi mówi: „Mam serce, które nie jest na swoim miejscu, jeśli pójdziesz do tego miejsca”.

Wrażliwość jest centralną postacią postaci Lisy - w ten sposób zaznaczyli nagłówek opowiadań Karamzina, zbliżając się do vazі pіd tsimnja svіvchuvati, vyyavlyat w "wiginach serca" "niższego uczucia", a także budując nasolodzhuvatisya patrząc na moc emocji. Liza ufa ruchom swojego serca, żyje swoimi „niższymi namiętnościami”. Zreshtoy, sama lepkość i gorliwość, i powodują śmierć, ale moralnie to nieprawda. Następnie myśl Karamzina została zrealizowana przez tego, który z osoby zamożnej duchowo, wrażliwej działa życzliwie w sposób naturalny, uwzględniając potrzebę normatywnej moralności.

Powieść Bagatmy jest przyjmowana jako sprzeciw wobec uczciwości i wiatru, dobroci i negatywności, bogactwa i bogactwa. W rzeczywistości wszystko jest bardziej złożone: charakterystyka tse zіtknennya : silna - i ta, która wzywała do przepływu. Powieść potwierdza, że ​​Erast jest młodym mężczyzną „o nie-abyaiowym umyśle i dobrym sercu, z natury życzliwy, ale słaby na wietrze”. Same Erast, który na pierwszy rzut oka lizińskiej towarzyskiej kuli jest „sługą udziału”, stopniowo przywołującym i „boszczącym swoją działkę”. Erast jego pomysłów, kto wie, że wino jest gotowe do zmiany w imię nowego życia, ale staje się dla Ciebie nudne, wino, nie oglądając się wstecz, zmieniając życie na nowo, nie zastanawiając się nad udziałem cichego, z kim opuściły. Innymi słowy, mniej myślisz o swoim zadowoleniu, o jogi pragnennya życia, nieskrępowanej zasadami cywilizacji, na łonie natury, bardziej niż o czytaniu idyllicznych powieści i transkrypcji doczesnego życia.

W przypadku tego światła uduszenie Lizy jest konieczne tylko dla niezbędnych dodatków do stworzenia idyllicznego obrazu - nie bez powodu Erast nazywa ją swoją pasterzem. Po przeczytaniu powieści, wśród nich „wszyscy ludzie chodzili bez turbulencji w wymianie, kąpali się w czystych koszulkach, całowali się jak turkawki, całowali pod trojanami i mirtem”, powiedzieli, że „Lizja wiedziała, że ​​serce Yogo szumiło od dawna”. Do tego przepraszam, że „mieszkam z Lisą, jak brat i siostra, nie żyję złą miłością її i zawsze będę szczęśliwy!”

Przy tym Erast, będąc, jak mówi autor, „miłym wobec natury”, nie można tak po prostu pić: próbujesz znaleźć kompromis ze swoim sumieniem i podejmujesz decyzję, by dojść do sedna . Po raz pierwszy daję mamie grosze, jeśli nie chcę więcej pracować z Lizą i iść na ewakuację pułku; innym razem - jeśli Liza zna się na jodze w mieście i winach, opowie jej o swojej przyszłej zabawie.

W opowieści o „Bagata Liza” w literaturze rosyjskiej pojawia się temat „małych ludzi”, choć społeczny aspekt życia Lizi i Erast jest nieco przytłumiony.

Historia wywoływana anonimowo u drzwi sukcesji: 1801r. A.E.Izmailov „Bidna Masza”, I.Svechinsky „Zvablena Henrietta”, 1803r. „Nieszczęsna Margarita”. Jednocześnie temat „Badnoy Lizi” znajduje się również w bogatych dziełach o wysokiej wartości artystycznej, co więcej odgrywa w nich inną rolę. Tak więc Puszkin, przechodząc do realizmu w swojej prozie i bazhayuchi podkreshliti, jak rodzaj sentymentalizmu matki, więc nie ma to znaczenia dla współczesnego świata Rosji, biorąc fabułę „Badnoi Lizi” i przekształcając „worek bzdur” w wróżkę bajka. Tim jest nie mniej, w tym samym Puszkinie w „Królowej królowych” widać linię odległego życia Lizi Karamzina: akcja, jakby to sprawdziła, nie położyła na sobie rąk. Vіdlunnya brzmią te sentymentalne kreacje, aw powieści „Nedіlya” napisanej w realizmie kshtalt przez L.T. Tołstoj. Spokojny Nekhlyudov Katyusha Maslova virishu spieszy do pociągu.

W ten sposób fabuła, która doczekała się popularności w literaturze i później, została przeniesiona na ziemię rosyjską, nadając szczególny narodowy posmak i stając się podstawą rozwoju rosyjskiego sentymentalizmu. Rosyjska proza ​​psychologiczna, portretowa i przejście postępowego wkraczania literatury rosyjskiej od norm klasycyzmu do współczesnych nurtów literackich.

Rób inne rzeczy

„Bidna Liza” Karamzina jako opowieść sentymentalna Wizerunek Lizy w powieści „Bidna Liza” N. M. Karamzina Wizerunek Lizy w powieści N. M. Karamzina „Bidna Liza” Historia N. M. Karamzina „Bidna Liza” okiem współczesnego czytelnika Recenzja telewizji N.M. Karamzina „Bidna Liza” Charakterystyka Lisy i Erast Narysuj sentymentalizm w powieści „Bidna Liza” Rola pejzażu w powieści N.M. Karamzina „Bidna Liza” N.M. Karamzin „Bidna Liza”. Charakterystyka głównych bohaterów. Główna idea historii. Historia M. M. Karamzina „Bidna Liza” jako przykład kreacji sentymentalnej

Popularność „Bidnej Lisy”, której analizę przeprowadzimy, buła chodnika jest wielka, że ​​obrzeża Klasztoru Simonowów (opisane tam twórczością tragicznych wydarzeń) stały się centrum własnym” pielgrzymki”, tę rangę otrzymali wykonawcy talentu Karamza.

Fabułę opowieści „Bidna Liza” można śmiało nazwać tradycyjną: biedna wieśniaczka jest strasznie oszukana przez bogatą i szlachetną osobę, nie jest widziana ze względu na jej życie. Yak Bachimo, Nikhoye, zwłaszcza nowe readachevі, nie są proponowane, Ale w TsEY POTITING Scene Karamzіn, aby zrobić NEMDRESS LYUDEREES TO GEROVA, VINCHIA, ІNTHENIYY MANERIY, YOUR SPRACHINA, STITNIY MANERI, SPRYE HEROVEPS HAVYBOKI, S tę szerokość odczuwa się, jakby znał ekspresję liczbowych głosów lirycznych, które charakteryzują bohaterów, a dla nas, samego autora, jego humanistyczną postawę, gotowość zrozumienia skóry bohaterów.

Wizerunek Lizy, który stał się na owe czasy wielką wypowiedzią artystyczną, myśl głowy Karamzina nie brzmiała polemicznie, lecz śpiewała: „...a wieśniacy kochają się razem!” Aby nadać własnej stanowczości, jak u większości „oświeconych czytelników” to mogło być coś więcej niż śmiech w najkrótszej chwili.

Obraz Lizy w różowej "Bіdna Lіza" Roszczenia w RUSLI Skіlskom, Bliscoma to the Narodi, Clean I Title, de Tsіnnіsti własne przebranie za „przyzwoitość”, koszt zarządzania takimi rzeczami – w kategoriach ludzkich – jest zbyt wysoki.

Na obrazie bohaterki Karamzin widzi taką granicę, jak pewność siebie. Vauna „niestrudzenie pracuje” na pomoc matce, jak ją nazwała „Boże miłosierdzie, rocznice, dobra starość i Boże błogosławieństwo, nagradzając winem wszystkich, którzy pracują dla jej matki”. Cierpiąc z żalu, wezwana na śmierć ojca, tam „dla spokoju matki starała się uspokoić zamęt serca i być spokojną i pogodną”. Ludzka godność dziewczyny przejawia się w tym, że z dumą i spokojem dźwiga swój krzyż, nie może brać ani grosza, na które nie zarobiła, szanuje wielkodusznie i naiwnie, że nie jest vartą, ale obrazem „mistrza”. , mimo że staje się wielką kochanką. Scena wyjaśnień bohaterów przez kohannę przesiąknięta jest poezją, z nimi, obdarzona inteligencją, wygląda słusznie, poetycko zaszczepiona w duchowych przeżyciach bohaterów, rodzaj sympatycznego obrazu natury - zaraz po zrozumieniu przez kohanna Lisa nazywana jest „piękną”. Obraz „pasterka” i „pasterze” zdają się przekazywać duchową czystość bohaterów, jakość ich stosunku do siebie. Na pewną godzinę duchowa czystość bohaterki zmieniła Erast: „Wszystkie błyszczące rozrywki wielkiego świata były dla ciebie bezwartościowe w równym stopniu z tymi satysfakcjami, jak przyjaźń niewinnej duszy jest mała w sercu Yogo.

„Pasterka” i „pasterze” trąbili doti, dopóki Liza nie powiedziała kohanny o małżeństwie z bogatym synem, przez co smród, bojąc się, by spędzić jednego w samotności, przekroczył granicę, Liza wydaje się niepozornie bardziej niż Erast, znów patrzy na swoje nowe ja, tak jak wino próbuje zrozumieć tych, którzy stali się, zachwycać się dziewczyną kohana w nowy sposób. Cudowny szczegół: Liza po upadku boi się, że makijaż nie poprowadzi mnie jak złoczyńca! Te, które stały się fatalnym obrzędem, zostały zaznaczone na ceremonii zaślubin Erast z Lizi: „Miłość platońska została poświęcona takim zaszczytom, z którymi wina nie można było napisać w jednej chwili i jakby nie były nowe dla nowego”. Ten sam krzyk Yogo jest oszustwem: będąc przytłoczonym przez Lisę, її czystą miłością, trzeba było ponadto skorygować swoje potrzeby materialne i pomóc w zwycięskiej radości. Próbę jogi w obecności Lisy autor opisuje z olśniewającą siłą, a słowa, jak wino, które faktycznie wypędza Lizę z jej życia, by mówić o jodze tuż przed nią: „Wyprowadź dziewczynę z podwórka, " - ukarać służących.

Samozniszczenie Lizi jest pokazane przez Karamzina jako decyzja osoby, dla której życie kończy się przed tym, który został uzdrowiony, nie można żyć dla takiego dobra - i pracować w strasznym wibrowaniu. Straszne dla Lizi, że jest bogiem, może wierzyć w Boga, a autodestrukcja jest dla niej strasznym grzechem. Ale її zostań słowami o Bogu io matirze, uświadomi sobie przy nich swoją winę, chcąc ją zmienić, nie będzie w stanie, to straszniejsze niż życie її sprawdza po tym, jak rozpoznała zło bardziej wierzyła, że ​​z ludzi obniżają swój własny. ...

O wizerunku Erasta w opowiadaniu "Bidna Liza" autorka świadczy jako obraz fałdów i super wyrafinowany. We właściwy sposób kochać Lisę, przysięgać na pracę bycia szczęśliwym i pozwolić sobie odejść, cieszyć się swoimi uczuciami przed nią, z tymi nowymi myślami, takimi jak viklikanі tsim pochuttya. Wina nie da się jednak naprawić w ten sposób, co można by nazwać powodzią światła, światową inteligencją aż do bycia między nimi, ale wtedy znowu będziemy obwiniani za ich moc. Czy możesz pozwać Yogo za schładzanie jogi przed Lizi? Chi czy bohaterowie mogli być szczęśliwi od razu, nie było takiego ochłodzenia? Poprzez innowację w tworzeniu artystycznego wizerunku Karamzina można pochwalić obraz duchowego cierpienia Erasta, który wyrywa Lisę z nowego życia: tutaj „zła żyła” bohatera jest przez niego głęboko przeżywana, więc autor nie może go oskarżyć ten bluszcz: „Zapominam - ludzie w Erastі gotowi przeklinać Yogo - ale mój język się nie zapada - podziwiam niebo, a łzy płyną w moim przebraniu. Ten finał daje bowiem możliwość mówienia, że ​​bohater cierpi z powodu tego, co stracił: „Erast do końca życia jest nieszczęśliwy.

Sentymentalizm zdominowany jest przez piosenkę „wrażliwość”, z którą polemizuje sam autor opowieści. Dla dzisiejszego czytelnika tak głębokie przeżycia mogą być cudowne, ale na godzinę Karamzina konieczne było wyznanie: takie zewnętrzne, głębokie, oszołomione doświadczenie bohaterów w świecie duchowości stało się dla czytelnika drogą poznać samego siebie, zbliżyć się do uczuć innych ludzi, opiszemy to z talentem autor powieści „Badna Liza”, okradł czytelnika bogatego duchowo, wykrzyknął nowe rzeczy we własnej potężnej duszy. I być może nasza godzina jest gorętsza niż przemówienie autora do swoich bohaterów, nie może nas pozbawić baiduzhimów, chociaż oczywiście ludzie, a godzina już się zmieniła. Ale, przez wszystkie godziny miłości, miłość jest przytłoczona, a wierność i viddanіst zawsze będą i będą odczuwalne, ponieważ nie mogą powstrzymać się od przywiązania dusz czytelników.