Gruzie je ortodoxní chi muslim. Chim vіdrіznyaєtsya vermenska a gruzínské kostely z Ruska

Set, bazény a ін.

), které jsou méně časté než všechny etnické. Islámští prihilníci tvoří 10,7 % populace a vyskytují se hlavně v regionech Adjara a Kvemo Kartli, jak mám na mysli menšinu v Tbilis. Katolíci verménské a latinské církve se blíží 0,8 % populace a navíc vyrůstají v nové Gruzii, kde je malý počet Tbilů. Isnu je také židovská komunita v Tbіlіsi, protože bude sloužit dvěma synagogám.

Gruzínská apoštolská autokefální pravoslavná církev, jedna z těch, které se nacházejí poblíž svatých křesťanských církví, byla založena v 1. století apoštolem Ondřejem Prvním. V první polovině 4. století bylo křesťanství přijato jako státní náboženství. Tse získal silnější smysl pro národní identitu, protože pomohla zachovat národní gruzínskou identitu, nedůležitou v mnoha časech pozemské odplaty a snažící se asimilovat.

Gruzie je schopna vytvořit historii náboženské harmonie v hranicích svých kordonů, nedotčených historickými konflikty s národy světa. Náboženští muži a ženy žijící v Gruzii po tisíce let a náboženská diskriminace jsou v zemi prakticky nedostupné. Prozkoumejte židovské komunity po celé zemi, přičemž hlavní koncentrace jsou dvě většina míst TBilis a Kutaisi. Ázerbájdžánské skupiny praktikují islám v Gruzii po dlouhou dobu, stejně jako Adjařané a obyvatelé Abcházska, žijící v republikách hlavních autonomních republik. Vіrmenska Apostolska Church, což je důvod, proč jsou lidé viděni v běžných denominacích gruzínského pravoslaví, mám autokefalii.

Demografie náboženství

Země má rozlohu téměř 25 900 čtverečních mil (69 700 km) a populace (v táboře v roce 2014) se stává 3,7 milionu lidí.

Podle sčítání lidu v roce 2014 se 83,4 % obyvatel Gruzie označilo za schizmatické pravoslavné křesťany, 10,7 % za muslimy, 3,9 % za apoštolské panny a 0,5 % za katolíky. Ortodoxní církve, které slouží jako negruzínské etnické skupiny, jako jsou Rusové a Řekové, vysvěcené gruzínskou pravoslavnou církví. Negruzínské pravoslavné církve lákají na vikaristy, aby si promluvili s vašimi stoupenci.

Kromě toho existuje malý počet etnických Rusů v hlavní verzi dvou disidentů křesťanských rukhů: ultraortodoxních starověrců a duchovních křesťanů (Molokané jsou ti Dukhobori). Většina těchto skupin opustila zemi v polovině 80. let.

Krym gruzínské pravoslavné církve, křesťanství v Gruzii zastupují velvyslanci ukrajinské apoštolské církve a ruské pravoslavné církve a katolické církve Gruzie, protože jde především o latinský rituál nebo rituál.

V roce 2015 se odhadovalo, že 1300 křesťanských křesťanů má v zemi blízko k muslimům, většina z nich by dosud měla lhát protestantismu.

islám

Botanická ulice a sluneční mešita, Tbilis. Polovina roku 1880

Іslam v Gruzii bulo zaprovazheno 645 r. ne. před hodinou vlády třetího halifu islámu, Usmane. Období U tsei, Tbіlіsі ( al-Tefelis) virální v centru obchodu v islámském světě a pivnichnuyu Evropě. Historie islámu je v Gruzii propagována do konce 14. a do začátku 15. století s většinou Tamerlána v Gruzii a do 16. ... V roce 1703 se Vakhtang VI stal vládcem království Kartli a přijal islám. Nejviditelnější gruzínští muslimové z té hodiny se zapnou

Řízená tsіkava pro turné po Gruzii. Tse země s bohatým kulturním úpadkem. Na území země nejsou žádní posvátní svatí, jak je úzkostlivě vidět tisíce poutníků.

Віроповідання

Gruzie se stala ortodoxní zemí poblíž vzdáleného 337 rotsi(Pro інshih data z 326 rotsi). Tse přítele (dopis Virmenia) země, yak nabula viri v Kristu na suverénní úrovni. Na celý okraj země se rozšířily jazykové tradice.

Gruzínci jsou ještě zbožnější, deyakі relіgіynі posvátný status státních příslušníků.

Dovidko! skvělý Pravoslavný svatý byla rozšířena praxe prominutí uvízlých.

Skіlki razіv kraїna zmіnyuvala vіru?

Vigidne geografická lokace, Gruzínské bohatství a krása přírody zvítězily... Vona byl napaden ze strany:

  • arabština;
  • perzivní;
  • osmaniv;
  • mongolský

S hrstkou kapitálu vedla země krvavé bitvy s islámem.

V osmém století Arabové zaútočili na Gruzii s tvrdohlavým Murvanem, nařídili bezmocným zemím a rozbili zemi, což volalo po islamizaci území.


V desátém století v řadě miests Gruzie bulo nasadzheno islám... Mezi samotnými Gruzínci se však stali pravoslavnými.

Gruzie se zmocnila svého vlastního panenství samoviddano. Mimochodem, v roce 1226, v roce 1226 vzalo 100 tisíc lidí najednou smrt mučedníka na procházku na ikonách, které byly na místo uloženy na příkaz perského šáha Khorezmshaha Dzhalaletdina.

Oficiálně Gruzie změnila své náboženství jednou, ve čtvrtém století, poté, co přijala ortodoxní křesťanství.

Religiyniy sklad obyvatelstva

Bez ohledu na ty, jejichž hlavní část populace je pravoslaví, byla v roce 2011 přijata novela občanského zákoníku, což je zdravé náboženské vyznání. Gruzínci jsou před zástupci posledních zpráv tolerováni. A chimalo.

Tse je před muslimy. Část Abcházců, Ázerbájdžánců, Gruzínců ze starověkých a starověkých západních oblastí je povýšena na islám. Kromě, Zástupci Gruzie žijí:

  • Katolicismus;
  • yudaizmu;
  • Protestant;
  • ateisté a іnshi.

Ortodoxní


Podle výsledků sčítání lidu z roku 2014 se 83,41 % obyvatel hlásilo k pravoslavným křesťanům. Kancelář pravoslavná církev Gruzie se nazývá Gruzinska Apostolska Autokefální pravoslavná církev... Tse znamená okrema, administrativně nezávislá církev, yaka maє právo:

  • vařit svět na vlastní pěst;
  • dekret vidavati;
  • odhlásit se.

Na území autokefálních církví se nenacházejí žádné další kostely, přičemž jedno je vidět na liturgii ostatních autokefálních církví (např. Ruská pravoslavná církev, Bulharská pravoslavná církev).

Dějiny

Odmítnutí přejít, shho Gruzie - tse obrana kraina Svatá matko Boží Proto bude malý počet lidí vyslán na území celé země k propagandě. Vyhrál však prohrál v Rusalimi z vůle Spasitele. Aby nahradila své viry Svatým Svatým Ondřejem Prvním povolaným. Chodil po vesnicích a místech s obrazem Matky Boží a kázal o vítězství Krista.

Na jednom místě byl modlitbou vzkříšen mrtvý muž. Tse zázrak sponukalo pytlovců přijmout křest. Na ustanovených křesťanských pannách se podíleli i apoštolové Simon a Matviy. Nedaleko Batumi, na území pevnosti Gonio-Apsarosky, se peče hrob Matvie.


Záplava křesťanství pojala pronásledování ze strany vládnoucí moci... Aleksei hlásající svatou Nino, yak, vikonuchi vůli Matky Boží, přišel do Gruzie z Rusalim, křesťanství bylo pevně usazeno. V tu hodinu královna Nana onemocněla. Nepomohly mu ani likáři, ani modlitby k modlám (vyhrál horlivý poskok jazyka).

Nic jsem neztratil, když jsem se obrátil o pomoc na Nina, jaka na chvíli dělal zázraky. Poté, co carská láska uvěřila v Krista a přijala křest, a navíc křesťanství přijal car Mirian. Zaměstnanci celého domu Vodokhreshcha z Gruzie.

Svatí a chrámy

Gruzie má 36 kostelů a katedrál, v blízkosti 46 budov historických a architektonických památek.

  1. Svititskhoveli- Kostel 12 apoštolů poblíž města Mtskheta. Bylo postaveno 1010-1029 skal. Є hlava největší církve v Gruzii. Nejnověji to bere chrest z části O životodárném kříži Lord's, část relikvií apoštola Ondřeje. Chrám se nachází na seznamu Svatých rýček UNESCO.
  2. Katedrála svaté Matky Boží(Batumi). Chrám byl postaven v letech 1898-1903 ve skalách Stepanem Zubalašvilim na základě hádanky o matce, yaka požádal, aby zůstala v Batumi katolický kostel... Do budoucna jsou žádáni architekti a umělci z Itálie. Na budoucnost bylo vynaloženo 250 tisíc rublů. V 80. letech 20. století byl chrám převeden do pravoslavné církve.
  3. Tsmіnda Sameba(Katedrála Nejsvětější Trojice) - roztashaniyu Tbіlіsі. Plocha sálu je 5 tisíc metrů čtverečních, výška horního kostela je 68 metrů. Na pіdlozі - marmurova dlaždice s mozaikovými přechody, stěny s freskami. Uprostřed je obraz God Mater, budu namalován prakticky chotirmastem gruzínských světců. Velikost іkoni se stane 3 metry dlouhým a tenkým.
  4. Chrám Sioni- šití v Tbіlіsі. Hlavní hodnotou chrámu je kříž Nino, který za perekazami darovala Matka Boží před Timem, jak byl poslán do Gruzie. Na území katedrály byly dva domy dvynytsy. Jedním z nich je staromódní trojice sporud z patnáctého století a ucho je ucho z devatenáctého století.
  5. David-Gereja- Komplex pečernických klášterů, který se rozkládá v délce 25 km. Rozdělení výhry na dvě části státním kordonem mezi Gruzií a Ázerbájdžánem. Fresky osmého a devátého stolu byly uloženy v refektáři klášterů a kostelů.
  6. Monastir Jvari- výšivky na vrcholcích hor Mtskheti. Zařadit se také na seznam světového dědictví UNESCO.

Dovidko! V blízkosti Tbіlіsі je 5 kostelů, na kterých je okamžitě postaven pravoslavný kostel Panny Marie, katolická katedrála, synagoga Evreiska a mešita.

Іslam


Na poctu tbiliské mešitě počet muslimů v Gruzii se přiblíží 500 tisícům... Moc děkuji muslimům, pomozte lidem v Ázerbájdžánu. Gruzie má téměř 310 aktivních mešit a modliteben.

Tbіlіsі isnu uloženy celé hodiny Radianského svazu mešita je ob'єdnana - jeden ve své vlastní rodině, de shiity a sunit se modlit najednou.

judaismus

Židé přišli do Gruzie již dávno a sdíleli svůj historický podíl s gruzínským lidem. V Georgia navit є termín „gruzínské єvrei“, Yakiy se objevil v desátém století. Mluvím o gruzínském smradu. Počet židovské komunity se přiblíží ke 4 tisícům lidí. Na území Gruzie je 19 židovských svatých.

Katolicismus

Počet lidí, kteří podporují katolicismus v Gruzii, je tichý, pro příležitostný hold se stalo 40-100 tisíc lidí. V okolí skvělých míst se táhne smrad. V roce 2012 byl ve městě Akhaltsis v Gruzii otevřen první katolický mnišský řád z kostela Panny Marie Růžencové, který byl vychován z ruin.

protestant

Gruzie má téměř 20-35 tisíc protestantů. V zemi se zdržují zástupci malého protestantismu, včetně baptistů, adventistů, evangelistů - p'atecostals, představitelů evangelické luterské církve a protestantské církve svatých kmenů. Centrum protestantismu є Tbіlіsі.

Інші teče


Jaká další konfese jsou v zemi zastoupena? V Gruzii je nespočetné množství buddhistů (asi tucet lidí) a Krišnaitů (asi 200 lidí). Přibližně 110 tisíc lidí lze vysledovat k Vіrmeno-apoštolské církvi. Svidkiv Ugovi se blíží 12,5 tisícům lidí.

Zagalom zaregistroval 40 nových náboženských organizací v zemi.

Ateisti

Podle sčítání lidu v roce 2014 se 63 tisíc lidí vvazayut sami ateisty. Existuje spousta skvělých míst k návštěvě.

Vidsokove spіvіdnoshennya přiznání

  1. Ortodoxní křesťanství – 83,41 %.
  2. Islám – 10,74 %.
  3. Virmenska pravoslavná církev - 2,94 %.
  4. Katolicismus – 0,52 %.
  5. Judaismus – 0,04 %.
  6. Protestantismus – 0,07 %.
  7. Ateisti – 1,7 %.
  8. ČNB - 0,58 %.

Hlava církve je svatá


  1. Mtshetoba-Svetitskhovloba- 14 zhovtnya - velké posvátno, v jehož základech spočívá dobrota gruzínského chitónu Pána. Na počest takové náboženské události byl postaven chrám Svetskhoveli. Koná se celý den bohoslužby svyatkova a provádí se hromadné křest.
  2. Tamaroba- 14 bylin - jeden z předních národních světců na počest moudré královny Tamari. Vona je pojištěna na tvář svatých.
  3. Ninooba- 1 červ - posvátný, nepřinese Holy Nino do Gruzie.
  4. Den svatého Jiří- opadá 23 listů. Saint George duzhe shanuєmo poblíž Gruzie. Celý den všechny kostely zvoní na zvony a zvony na modlitby. Je oficiální víkendový den.
  5. Rizdvo- 6 sichnya - jeden z nejlepších křesťanských světců. V Rizdvyanu Nicch to bylo vzato, aby zapálil svíčku a dal ji na mrknutí.
  6. Velký den- Je příznačné, že křesťanské je svaté. Do druhého dne naklíčíme pšenici, upečeme těstoviny a barvut vejce. Opravuji to od pátku do pondělka včetně, v zemi budou nové dny. Poníci jsou přijímáni, aby šli do tsvintari a nezapomněli zemřít.

Gruzie - země tse z pověrčivě Historie Tsikovoyu... Її kultura, rodina hodnotže tradice je bezdůvodně svázána s pravoslavnými. Bez ohledu na cenu se základní populace Gruzie stává tolerantní k vinyatce k jiným vyznáním.

Náboženské jídlo v kůži země je ještě tenčí a pohostinnější, je prakticky nemožné o něm přemýšlet, protože si myslí, že nezapadá do velké populace. Celý plán nevidí povahu lidí, chci levou část Gruzínců - pravoslavných křesťanů. Ale yak bi tam nebyl, historicky na území žilo hodně lidí Daniy moment Muslimové, ortodoxní křesťané a lidé prvních náboženství žijí poblíž hranic stejné země.

Yak vše opravil

Křesťanství yak také přišlo na území moderní Gruzie v 337 letech naší země, chci є dzherela, očekává se, že datum bude 326. Apoštol Ondřej První povolaný se nazývá „Vinnik“ a paraphia a základ zde použili i apoštolové Matvij a Šimon. A Svyata Nina (Nino) se postarala o změnu od lidí, zakladatelů pravoslavné církve a stala se národní změnou. Je to dokonce blízko ke třem hlavním městům a neexistoval žádný jasný vektor pro vývoj střední části populace. Tim není muž, jak popsat bohatého džerela, Andrije Prvozvaného, ​​s tváří svaté Matky Boží v rukou, křísící před lidmi lesk, takže to přimělo lidi věřit prostřednictvím ortodoxního křesťanství.

Teprve v 6. století začaly působit jako kláštery, což jim dalo možnost se bez předchozích znalostí aktivně rozvíjet a předávat podstatu lidí. V postupech vše vyrostlo z mas v chápání pravoslaví a v levé části populace є nohsledů. Je zřejmé, že jak je v historii často vidět, existuje mnoho různých pohledů samy o sobě, všechny faldy dostaly nové zprávy a některé z nich nudí. Ale výsledek je pozitivní.


Religіynі menshini

Yak a zgaduvalosya trokhi vishche, velká část Gruzie (u 65% populace) - celý pravoslavný lid, existuje společné místo pro ty ze světa, ale sám:

  1. Téměř 3 % populace chodí do ruské pravoslavné církve;
  2. Virmenskou apoštolskou církev navštěvuje až 5 % populace;
  3. І přibližně 1,5 % lidí, kteří chodí do římskokatolické církve.

Ale pokud je tam hodně lidí, je zřejmé, že obyvatelé země, když do země přijdou, budou propagovat islám a až 10 % ze zaostalého počtu lidí, kteří tam žijí (Sunitsky shtibu). Ázerbájdžánci a Abcházci jsou také muslimové a od Řeků a Rusů vidí suverénní kostely na území Gruzie. Není divu, že zde bylo hodně pro katolíky (2 % populace) a pro protestanty, i když ne mnoho. Judaismus a ateismus je méně než trochu, ale v nejmenším množství.

Jačí knír vykuchaný na suverénním pivnici

Ještě dříve v samém zárodku, ať už se pokusíte vidět svou vlastní bazhanju, ale ortodoxní byli přísně potrestáni, nyní se situace v zemi změnila. V roce 2011 byl v zemi, v zemi státu, přijat zákon, který jí umožňoval být druhem náboženských denominací, eliminovat právo jednat právnická osoba... Gruzínská církev přitom nemá nad sítem o něco dominantnější postavení a novinky v zemi se staly opravdu velkými.

No, ze všeho nejsvětější náboženského charakteru pro Dánsko, okamžik bude veden milostí spojení, takže je jen jeden z tichých, pokud okresní okres do zpívajícího světa myslí vytvoření vlastní spolupráce podle zákonů ... ...

Religiynі svatý

V zemi všech jsou 4 hlavní nábožní svatí, velcí spravedliví:

  • Rizdvo Hristove (7. den);
  • Nanebevzetí Matky Boží (28 serpnya);
  • Den svatého Jiří (23 listů);
  • Svititskhovloba (14. října).

Ale krіm them є y іnshі, protože vvazayutsya dokončit stupnici:

  • 19. den je dnem svatého Epiphany - Epiphany;
  • Skvělé dny;
  • 12. května je určen den svatého Ondřeje Prvního, který popsal Trocha Vishche, který hraje klíčovou roli při ustavení Panny Marie v Gruzii.

Před projevem je tu spousta obyvatel, jako pohyb po chrámech toho kostela, dokonce skvělé, a když si přivezete Gruzii z Ruska a Ukrajiny, tak tady se lidé mohou směle nazývat bohy. Je to možné pro stejné obyvatele hotelu a dobrotu.

Svaté místo, kostely a chrámy

K dnešnímu dni byly v Gruzii ušetřeny desítky starověkých i středních lidí náboženského charakteru. Přibližná cena (nejoblíbenější a nejoblíbenější):

  • 36 kostelů a katedrál;
  • Ponad 30 ob'єktіv staré zříceniny;
  • Čtyřicet historických a architektonických památek.

Abychom se blíže seznámili s oblastmi regionálních skladů, je rozumné vidět, že existují kláštery a kostely, které představují jejich historický význam.

Udělat dobrý dojem

Pro intelektuální a duchovní přípravu varto z'izditi na začátku měsíce:

  • Klášter Bodbiy (2 km od Signakhi). Právě zde je zachráněna moc řivno-apoštolské Nino, která na pobočkách pravoslaví v Gruzii udělala nedoceněné přírůstky. Tse myši duzhe malovniche v letním období, granátová výzdobaі Bagata duchovní úpadek – atmosféra je zde neurologická;
  • Patriarchální katedrála Svetitskhoveli (místo Mtskheta). Yogo vvazayut jedním z nejdůležitějších duchovních center země. Vin je na seznamu Svaté dekády UNESCO a budovy budou ze čtvrtého století. Є Informace, před katedrálou, vezměte chitón Issus;
  • Monastir Samtavro (území Mtskheta). Klášter má jedinečnou výzdobu, protože v hlavním městě Gruzie není možné vytvořit více. Do té doby byl Samtavro mučedníkem roztashuvannya celé řady svatých, opravujících ze speciálních ikon, konče hrobkou královny Nanyi;
  • Katedrála Sioni (Tbilisi). Jedna ze dvou předních ortodoxních katedrál v zemi. Vytvořili ji v 6. století a ještě více a více ji obnovovali prostřednictvím ruinuvannya. Nejdůležitějším atributem je kříž svaté Nino. Ve spisech je myšleno, že to předala sama Matka Boží. Katedrála je skvělá a krásně zdobená, takže si ji turisté prohlédnou;
  • Monastir Jvari (nedaleko Mtskheti). Vin je také na seznamu UNESCO a předtím byla architektura jednou z nejprivilegovanějších v celé zemi. Starý svět a samotný klášter dávají možnost nahlédnout do celé atmosféry tohoto velkého milníku;
  • Kostel Ertatsmіnda (nachází se nedaleko stejné vesnice). Všude na stěnách jsou obrazy námětů ze života svatých, blízko formátu fresek. Kostely byly bohatě vyvinuty a byly obnoveny a zachovány až do naší doby.

Крім tsikh місц, obov'yazkovo varto z'yzditi:

  • Ženský klášter Akhali Shuamta;
  • Bodbi;
  • Betania;
  • Vardzia;
  • Іkalto;
  • Sapara;
  • Gelatsky Monastir;
  • Chrám Metekhi;
  • Katedrála Vlakhernskoy ikony Matky Boží a Inshi.

Pro ty, kteří jsou zticha, kterým se téma tsikava, Gruzie může stát skutečným čarodějem, odrazem starých klášterů tohoto kostela, je zde název jména. Ale hlavně je zároveň moc pragmatická pro absolutní toleranci před jakoukoliv revolucí, i lidé na území země žijí stále častěji a něco zachovávat - neboť pokud něco konkrétního není naplánováno silou.

Video:

V kontaktu s

Apoštolská církev Virmenia ; prostřední z ruských komentátorů rozšířené jméno bylo zavedeno v ruštině Vіrmeno-grigorіansky kostel jméno však není vítězné samotným kostelem Virmenskoy) - jednou z nalezených křesťanských církví, která má řadu zvláštností v dogmatismu a rituálech, v důsledku ortodoxního křesťanství, stejně jako římského katolicismu. Ve 301 zemích se Velika Virmenia stala první zemí, protože přijala křesťanství jako státní náboženství. , se jmény svatého Řehoře Osvícence a cara Trdata III. Velikého.

AAC (Virmenska Apostolska Church) Visnaє od té doby čtvrtého (chalkidonského) odkazu se nezúčastnili (nebylo mnoho příležitostí projít událostmi Vijského), ale na čtvrtém koncilu byla formulována ještě důležitější dogmata křesťanské revoluce. Nastal čas přijmout rozhodnutí katedrály zbavené zviditelněním nových představitelů a de iure uhnuli v meofyzismu, a to znamená (de iure dobře znám) smrad pro pravoslavné heretiky. Ostatně někteří z moderních teologů (přes zadní část školy), jistě, nevím, jak voní smrad ortodoxních křesťanů - smrad všeho, co máme, je dobrý, ale nechci být sjednoceni v eucharistickém alkoholu – nechci národní hrdost- typ "náš není jako ten jačí vi". Liturgický rituál se bude konat při bohoslužbě.Virmenska Church of Monofiziti.Monofyzitismus je ústředním bodem christologie, dnem nahlédnutí do skutečnosti, že v Pánu Isusi Kristu je pouze jedna přirozenost, a nikoli dvě, jako pravoslavná církev. Historicky došlo k extrémní reakci na nesmyslnost nestorianismu a není to bez dogmatických, ale politických důvodů. Zápach anathemy. Katolické, pravoslavné a staré církve, včetně Virmenska, na pohled všech protestantských církví, aby se točily kolem eucharistie. Je to čistě teoretické, je to duchovní náboženství, rozdíl mezi katolicismem, východoslovinskými ortodoxními křesťany a Virmenskojskou církví, minimálně, spiritualita se má stát zjevně 98 nebo 99krát.Virmenska církev reaguje na pravoslavná poselství eucharistie na popisech, na uvalení špatného znamení „zprava do prava“, na kalendář poselství Zjevení Páně a na jedničku. svatý, vítězný pro varhany při bohoslužbách, problém „blahoslavených v ohni“ Mám rád
V této hodině existuje velké množství ne-chalkydonských církví (k tomu, jako Virmensky Echmiadzinsky a Kilikisky Catholicosati, jako dvě, de facto autokefální církve). Starověké kostely lze rozdělit do tří skupin:

1) Siro-yakoviti, kouř a malabarti (Malankarska Church of the Indies). Monofyzitismus sevirské tradice, která vychází z teologa Sevira Antiokhije.

2) Virmeni (Ečmiadzinští a Kilikijští katolíci).

3) Efiopi (kostely Efiopska a Eritreyska).

virmeni- Místa Fogarmi, onuk Yafeta, si říkají Haykami, jménem Haikia, z Babylonu 2350 let před Kristovým narozením.
Od té doby, co se pach minulosti rozvinul ve všech regionech Řecké říše, se pro převládajícího ducha intrik stali členy evropských partnerství, která se však stali členy evropských partnerství, která jsou však jejich vlastní typ volání, zlý a náboženský.
Křesťanství, které před Virmenii přinesli apoštolové Tomáš, Faddeum, Yudoy Jakovlev a Simon Kananit, bylo upevněno ve 4. století svatým Grigorijem jako „Osvícence“. Před hodinou IV. ekumenického koncilu času byli vidět z řecké církve; Ale ve stejnou hodinu se bohatě Virmeni pro im'yam Virmeno-katolíci vzdali Římu.
Počet všech Virmenů je až 5 milionů. Z toho až 100 tisíc virmeno-katolíků.
Vedoucí Vіrmeno-Grigorian nese titul katolikos, pevně zakotví ve svém úřadu ruského císaře a na svém oddělení v Ečmiadzinu.
Dočasní katolíci nechť jejich arcibiskupové, co postacha římský papež


Hlava Virmenské církve:Nejvyšší patriarcha a katolík svatosti Yogo (nini Garegin jiný).

Gruzínská pravoslavná církev (Oficiálně: Gruzínská apoštolská autokefální pravoslavná církev; výhoda. - Autokefální pravoslavná církev Pomusna, neexistují žádné diptychy slov menších církví a devítky diptychů starověkých starověkých patriarchátů. Jeden z nalezených křesťanských kostelů poblíž kostela ... Jurisdikce sahá na území Gruzie a všech Gruzínců, kteří nežili ve smradu. Pro opětovné objednávky, založené na starém gruzínském rukopisu, Gruzie є apoštolským oslátkem Matky Boží. V roce 337 se patrony svatého apoštola Nini stalo křesťanství suverénní náboženství Gruzie. Církevní organizace se nacházela na hranici Antiokhijské církve (Sýrie).
V roce 451 rotů, současně s Virmenskou církví, nepřijala rozhodnutí Chalkydonské katedrály a v roce 467 se pro cara Vakhtanga I stal nezávislou formou Antiochie, čímž se zvýšil status autokefální církve. v centru poblíž Mtskhety (Rezidence Nejvyššího katolíka). V 607 rotsi Církev využila rozhodnutí Halkidonů a rozešla se s virmeny.

Ve jménu Alláha, Milosrdného, ​​Milosrdného!

Chvála Alláhovi, Bohu svatých! Mír a požehnání s Alláhovým poslem a jeho společníky. Koho Alláh řídí, tomu nicto není odpuštěno, a koho Alláh posílá na cestu, toho nelze nikomu nasměrovat. Jsem svědkem toho, že neexistuje žádné němé uctívání, pouze okolí Alláha, které není o nic méně duchovní. Jsem svědkem toho, že Mohamed je služebníkem Alláha a Yogovým poslem.

Muslimská země Georgia Bula

Historie Gruzie, stejně jako historie celého Kavkazu, historie bojů za jejich svobodu, víra té vlastní kultury. Na hodinu se gruzínský lid zapletl do boje za svobodu s Bagatmovými mocnostmi, dobyvateli a národy, když rozvíjeli revoluci a ideologii.

Římané, Arabové, Mongolové, Percy, Osmané- zdaleka nedochází k další výměně tichých národů a představitelů mocností, které se v době vývoje dějin na hodinu přilepily k výčitkám volodinnya pravých kozáků.- Kavkaz to, zokrema, Gruzie. Historie Gruzie a її je způsobena navkolishnі národy a kmeny, které nevědí nic o konfliktu náboženství založeném na náboženské nesnášenlivosti. Pokud chci nějaké známky toho, že mi vštěpují nepoctiví politici, tak to chci.

S příchodem islámu do kavkazské oblasti 25. rock měsíční kalendář Khidzhri, Misto Tiflis a čtvrti, které jsou připraveny, budou obsazeny muslimy, protože v celém městě vládli asi 500 let. Muslimové žili pokojně a přátelsky s gruzínskými křesťany. Po dlouhou dobu se muslimové nezbláznili, když násilně píchali do gruzínského lidu. Jak věděli, Gruzínci dostali hold shromáždění, protože smrad se stal muslimy.

Zpěvavě, celý princip, když jsme přijali skutečnost, že opětovné dobytí místa Tiflis Gruzínci v 515. měsíci měsíce hidžrského kalendáře, bylo také triviální vidět muslimy v míru. Wise of the car of Georgia David Agmashenebeli byl založen s láskou až do svých dětí. Stačí poukázat na skutečnost, že po vítězství v bitvě v Božích bitvách v jednom ze svatých car David Agmashenebeli od prince Demetera okamžitě viděl muslimské modlitby, které vítaly staré.

Na znamení povagi, vin, zvláštní firman, která vyhnala zbitá prasata poblíž muslimských čtvrtí, aby si svých piddanů nevšímala. Za slovy Belazariho v knize „Futuh Al Baladan“, ve 25. měsíci měsíce kalendáře Hidjri, dobytí Virmeniya a Habib ibn Muslim, čekejte na Halifata Usmana (nenechte s ním Alláh potěšit) , virus až po Jorzan. Když jsme zvítězili nad kmeny "Uludzh", šli jsme do Tiflisu a pokojně jsme napsali ve prospěch Jorzana. Tsia potěšující skutečnost, že chrámy, kostely, modlitby a їхnya Christianska Vira byly chráněny.

Muslimský vládce se jmenoval Iskhak Ibn Ismail. Vyhrál hodně síly a úspěchů takové úrovně, ukázal svou nezávislost před Khalifatem. Až do 515. měsíce kalendáře vstoupila hidžri Tiflis do islámského světa. Pokud jde o Yagut, je to jako: „Poselství o dobytí Tiflisu, na hodiny Osmana, až do 515. skály měsíce kalendáře Hidzhri, bylo muslimům neustále známé, ta populace Buli muslimy“.

Ibn Khogal Naybilsh široce prohlašuje: „Pro smrad virospovіdannya lež muslimům - sunitіv v prostorách starého viri. Zápach oceňování vědy hadísů a uchovávání znalostí hadísů. Yakubi vkazu, že Tiflis vstoupil na základnu muslimů u Virmenie a zpráva o bojích velitelů Abbas Halifat v celém regionu, na 141-178 rr. měsíční kalendář hidžry.

U 238-240 rublů. v hidžri, z jádra Betrigů, byl ubodán k smrti, což pronásledovalo celou Virmenii. Amir Abbasskiy Khalifat pošle jednoho ze svých velitelů do regionu za uškrcení, aby byl ubodán k smrti. Ale Emiсar nechtěl zapadnout a nechat se zabít. Muslimský vládce Tiflisu, Iskhak Ibn Ismail, okamžitě neposlal hold Chalífovi do Bagdádu a deklaroval svou suverenitu. Za zvuku tsim vína jsme odřízli rebela prizvizko Tiflis. Byli zabiti silami Halifatu a jeho hlava byla poslána do Bagdádu. Stejně tak Masudi, který na tsi podii, doday řekl: „Na té skále v Tiflis velikost muslimů zeslábla. Sekundární mocnosti přestaly ustupovat muslimským Hakimům a obsadily většinu zemí dovkola Tiflis.

Kmeny neuronů zatarasily cestu z islámského království do Tiflisu. Přál bych si, aby v tu hodinu příliv muslimů v regionu zeslábl, pivo Tiflis převzalo islámské místo a vstoupilo do kordonu mezi islámem a nevirni. K tomuto číslu Istakhri píše takto: „Bilya rychka Kura je dobrá jako voda, jak z vody teče. Malá řeka, která protéká středem Tiflis a jede do země nevirnykh."

Mokadesi také ve své knize „Ahsan Al Tagasim“ píše: „Richka Kura projíždí Tiflis a jede do Kofrestanu (země nevirnykh)“. Já, nareshty, Yagut pidtverzhuyuchi skutečnost, že zhroucení mezi Khakim Tiflis a velitelem Halifatem, volal k smrti, ke ztrátě velikosti Halifat, k posílení neurálních sil kolem místa a k oslabení muslimů: poté, co byl v rukou muslimů se ale nevirni dokázali zmocnit země“. Všechno by se mělo přivést k tomu, že místo Tiflis, do okupace gruzínskými křesťany, takže až 515 let po khijrom, který byl známý od volodaryuvanů islámu, tam žil významný počet muslimů.

Yagut volá jméno muslimského Volodara, který žije v Tbilisi, Zokrem Abuakhmad Hamed ibn Yusuf ibn Ahmad ibn Alkhosein Altiflis. Pislya pád arabských vládců nad Gruzií, z 515 na 623 rublů. v Hijri, za vlády Davida Baniho, celý region zaplavený Abcházci, kteří založili silnou monarchii, a vyvrcholení moci monarchie pro královnu Tamaru, dceru Jiřího III., v letech 1184-1213 rr.

Po dobytí Gruzie Mongoly ztratila celá země smysl jako základna pro běžecké túry a postupná cesta do zóny přílivu íránských ilchanivů a Mongolů. V roce 1453 vstoupil do historie osmanský sultán, který dobyl Istanbul a Bizanskou říši jako opěrný bod pro Gruzii, která se zapsala do historie. osmanští Turci obsadil hlavní oblasti celé země Ivan Groznyj a ostatní moskevští carové vzdávali zvláštní úctu ostatním gruzínským královstvím.

Ale v tu hodinu Ruska nevyvolali takovou sílu, ale nezbavili se muslimů v celém regionu. 16. století se v celém regionu účastnil car Shahabas Safavi. Mukhranská dynastie vládla v Tiflisu pod patronkou safavských šáhů. V letech 1658-1723, v polovině století, vládl celému regionu mír a svět a Gruzínci měli možnost krok za krokem a v klidu poznávat kulturu Západu slunce.

Íránští vládci Nadirshah Afshar a Agha Mohammadkhan Qajar magalizovali, aby přenesli íránskou moc nad Gruzii. I nave, Aga Mohammadkhan, 1759 k osudu, tvrdě obvinil obyvatele Tiflis a okradl město. Podle smlouvy naskládaných 24 červů, 1783 rublů, mіzh Іraklіem II і Skvělá Catherine II, Rusové mohli panuvati v celém regionu a v roce 1801 Oleksandr I. v důsledku evropské okupace Gruzie přivedl zemi do Ruska.

Tsey Krok k carismu, který způsobil uznání dvou dvanáctinásobných varování mezi Íránem a Ruskem. Na výstavě prosím „Gulestan“ a „Turkmenchay“, Іran z roku 1828 r. Zvažte všechna vaše tvrzení z Gruzie.

Vítězové Velkých politických a společenských změn v obou regionech byli oceněni z Ruska. V Íránu zvítězila revoluce jako potřeba ústavního souladu a v Gruzii zesílil prototyp proti politice „rusinizace“ státní moci.

Revoluce z roku 1917 byla zakořeněna v Rusku, v den vlády nad Gruzínci, Ázerbájdžánci a oteplením, který byl Ústředním výborem nazýván pod názvem „Zakavkazský komisař“. V roce 1918 Gruzínci zřídili nezávislý stát a šli na frontu a zpět.

Konec první světové války se vyplatil ruská armáda v důsledku toho vzrostl na počet Radianských republik. V roce 1988, s příchodem Gorbačovovy propagační politiky, gruzínský lid zakázal nezávislost práva na moc. Za prvé, Gruzie byla pátou republikou kolegiální SRSR, protože se vyjadřovala o její suverenitě.

V roce 1992 byl E. Shevardnadze jmenován prezidentem Gruzínské republiky. Památník kultury, který informuje o roli islámské civilizace, samotné hlavní město Gruzie- Misto Tbіlіsі a її staromódní architektura. Starý Tbіlіsі si stále zachoval svou primordiálnost a іnісhim yak jako památník muslimských architektů. Celá architektura starého Tbіlіsі je uložena v formy zácpy, vuzki vulichki, labyrinty, hluchý kut a nesmí jít na hlavní náměstí, beztvarý nadbudov a dorazit, balkony, terasy - všechno staromódní Istanbul, Damašek, jedním slovem, tato místa, jako by vstoupili do tábora.

Samotný název je Tbilis, nebo Tiflis, mluvit o kořenu її Іlmske. Architektonické památky, které byly letos nalezeny, aby se hovořilo o vzniku a infuzi islámské kultury do Gruzie, mešita Tbiliska, podnítila také osmani, kteří svěřili staré mešitě, aby byla známá v budoucnu.

Před příchodem radiánské moci do Gruzie byla na území Gruzie jedna velká mešita, která zaujímala majestátní náměstí na bříze Kuri. Mešitu Bula postavili komunisté a zároveň je na světě malá pravoslavná kaple. Venku před domem vitannya "gamarjobat" (ahoj), Gruzínci říkají "salám", je jasně vidět "salam" (z arabštiny).- "mír").

Etnický sklad deváté ummy Gruzie je inovativní, lze jej opravit od etnických Gruzínců: Adjariánů, Meskhi, Engeliytsi a dalších národů: Čečenců-křesťanů, Ázerbájdžánců. Roky před nimi přicházejí a nové víry, uprostřed nich - є,, gruzínské, є. Většina etnických gruzínských muslimů žije v Gruzii. Cíl je v Tureččině, v Íránu žije velké množství muslimských Gruzínců a Engelijci cestují i ​​po Ázerbájdžánu.

Hlavní částí gruzínských muslimů je slunce, pivo a špinavost etnických Ázerbájdžánců. Mluvte o Ajarijcích, musíte říct, že ten smrad je nejnovější a poslední v islámu, nedivte se těm, kteří vzali křesťanství od Gruzínců smradem jako první. Zdá se, že staří lidé, apoštolové Ježíše Krista (pokoj s vámi) přinesli světlo života do Adžary.

Uprostřed předků bývalého hlavního města Adžary, Aslana Abashidzeho, byli tyrani іslamsky vcheni, jeden z těch, kteří našli v Istanbulu muffin a měli prsten mufti z chotiroh mazhabіv. Georgia nemá nic společného s cílevědomou propagandou Іslam, je důležité izlam, že to dopadá, že ho budou panny vyžadovat, jemu jde skutečně o ten vlastní smysl.

A lidé sami se organizují na podpoře, starají se o vivchin of Іslam. Za Ye. A. Shevardnadzeho dostalo gruzínské pravoslaví u státu zvláštní status, protože muslimové svůj status neskrývali. Před příchodem Ruské říše byla Gruzie prakticky muslimskou zemí a ortodoxní se stali menšinou vyznání.

Gruzínská historie prikhovoyut, ale є skutečnost. Bagato gruzínský historický dzherel až do ucha 19. století falšovaný. Ještě hojnějšími gruzínskými cary byli muslimové a muslimské obyvatelstvo až do konce 19. století hrálo v zemi dominantní roli. Nezůstalo v zapomnění, ale první centralizovaná moc na území dnešní Gruzie, emirát Tiflis, byla schválena v 9. století, ale první parlament v Gruzii založil velký muslimský Turek Kutlu Arslan během vládnoucí hodina.

Protiislámské tendence se začaly rozvíjet v Gruzii pro zřízení Ruské říše. ve velkém měřítku" chrestoviy pohid»Proti muslimskému obyvatelstvu pokropí poselství gruzínské PCR. Od roku 1931 osud v zemi od zajetí Kativa I. Stalin a L. Berija prošli pokřivenými represemi. Od roku 1921 do roku 1953, prostřednictvím diskriminace a represí, Gruzie přemohla milion muslimů. Z nich jsou koule z 90% vyčištěny z oblasti Akhisk (Samskhe - Javakheti), Kakheti a Misto Tiflis.

Od roku 1936 budu muslimské jmenovat „Tiflis“, ale nahradilo to gruzínské – „Tbilis“. A mešketští Turci, narození v roce 1944, se nemohou obrátit na Gruzii prostřednictvím neosocialistických a protimuslimských nálad vládce v zemském režimu. Inspirací k nezávislosti na podřízení Z. Gamsachurdii dochází k novému návalu xenofobie proti muslimskému obyvatelstvu, proti Osetincům a Abcházcům. Není třeba zapomínat, ale v roce 1990 byla společnost v Abcházii konfrontována s hrstkou kulek proti muslimským Abcházcům a nedostatek později přerostl ve velký mezinárodní konflikt.

Sám Z. Gamsakhurdia vyzval k autonomnímu statutu Adjara prostřednictvím těch, kteří jsou hlavní částí populace propagující islám. Z. Gamsakhurdia zaštítil politiku očisty Gruzie od Ázerbájdžánců, Lezginů, Čečenců, Ingušů a Avarů let. V otočném kurzu іde Christianization Adjara.

Během hodiny vlády E. Ševardnadzeho byla protiislámská politika v Gruzii prováděna v přestrojení. V důsledku uchopení moci v roce 2003 M. Saakašvilim mohli gruzínští šovini úspěšně prosazovat politiku, kterou zalátal I. Stalin a L. Berin. Pro Adžáru je christianizace státní politikou.

Yakshto gruzínští muslimové (Adjarets) - iniciovat dveře státní služby a jít do podnikání. Schob přehlédnout tsі pereskodi, slіd stát se křesťanem. Gruzínský šovinismus pochází z toho, že je gruzínský ortodoxní. Yaksho zh vin je muslim - pro ně tse znamená maizhe vorog.

Vyhrajte sprymaytsya yak zradnik svému lidu, jehož předkové byli prodáni ve vlastní době zagarbnikům. Taková je skutečná situace v Gruzii. K tomu může být muslimský lid naší země jednotný. Navit ryadovі Gruzínci nás nenazývají muslimy, ale mohamedány. Qi fráze vikoristovutsya i v oficiálních dokumentech. Režim M. Saakašviliho je pro jeho suttu protiislámský.

Více rock 2002, pokud Prezident Maybutniy Když rozpoznal jeho nepříjemnou činnost, tvrdě nazval Ázerbájdžánce „národem zhayugidnaya“. Také jsme nešli promarnit nezákonné aktivity ministerstva vnitra Gruzie pro občany Achmetské oblasti - Čečenci a Inguši - to čištění muslimů z kritických míst v Adjara AR.

Zgіdno Zbývající statistiky Při sčítání lidu v roce 1994 se počet obyvatel Gruzie stal 5 milionů 503 tisíc lidí, v tu hodinu se z muslimů stalo 300 tisíc lidí. chol. v den, kdy muslimové ponesou 1 milion lidí, alhamdulllah!

Daud Tbilisky