Muhammed mir youmu. Maloljetnici i Íslam

13.06.2021

Svyatkuvannya mavlida

Na Medinu, u jednom čoloviku je buv sin, mnogo smeća, ali ako je umro, tata nije došao da ga vidi na putu. Pomoći ćemo tati da se naspava, de yogo sin u Raju. Zdivovaniya, napunivši ga energijom, jak je proveo vrijeme u najboljem manastiru za tako bezbožni način života. O scho syn vidpovu: „Jednom sam otišao s ljudima na periferiju mjesta, ako se prorok (mir neka je s vama, taj blagoslov) okrenuo od pohoda Čergova. Jednog od pratilaca, poput bola sa Poslanikom a.s., u šetnji sam energizirao: "Kako možeš osjetiti miris poslanika?" - vin ídpovív - "Hvaljen neka je Allah, win tsíliy i unshkodzheniy" - a ujedno je to više nego mnogo. Ja sam jednostavno zdrav, prorok alejhisselam od cilija i nepametnih ljudi koji se vraćaju kući. Osovina kroz qiu radost Allah me je osjetio, vibrirajući me od moje krivice.”

Mysyats Rabi-ul Avval je tsemysyats, u kojem je rođen Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kao i moje zdravlje, onda postoji nada za one da će nam Allah oprostiti naše grijehe. Kuran kaže (smisao): “Reci, za Allahovu dobrotu, tu milost – ne dozvoli da smrdi radijut” (sura “Junus”, ajet 59).

Nichto od nas ne može biti plemenitost, u kojoj grupi ljudi treba da se nađe na Sudnjem danu. Ale Allah, čak i na dunjaluku, daje nam mogućnost da vibriramo, de í od kim ćemo biti prebačeni na Sudnji dan. Aja u hadisu Poslanika sallallahu alejhi ve sellem kaže: "Na Sudnjem danu ljudi ljudi koje volimo" .

To je nešto što se od nas pamti, ali islamski sveci se još češće nalaze među svecima. U jednom riku Kurban-bajram (sveta žrtva) je poslan na svete dane Nove stijene. U 2009. godini bilo je 12 Rabi-ul-Avvala (na dan rođenja Poslanika Muhammeda a.s. rođen je od 8. breze).

U koži je moć inteligencije, zašto ću postati bolji i blistaviji - ja sam monaški rabin-ul-avval, jer šta je sveti čovjek koji pada usred dana? Svemogući dan, na koji je rođen Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, dan radosti muslimana. Yak vídomo, narod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pada u 12 sati, prije redovne molitve - cijeli sat, ako se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pokazao svjetlu. Za čitav sat raste zrelost činjenice da će našu sreću Allah prihvatiti, ali ne u posljednjim danima.

Jednom je šeik Muhammad ibn-Alyavi ibn-Abbas al-Maliki iz Meke (haj Allah mu se smilovao) bio hranjen: “Zašto je naš Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rođen u mjesecu rabbi-ul takav yak rajab , shaaban ta in?" Šejh Alavi izjavljuje: Yakbi prorok (mir i blagoslovi) je rođen u mjesecu Ramazanu ili za redžeb, tada bi ljudi mogli pomisliti da bi Allah uljepšao ljude Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem) ovog mjeseca. Kako možeš ići? Svi-božanski su ožalošćeni, tako da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rođen u mjesecu Rabi-ul avval, da bi ljudi našeg Poslanika as uljepšali mjesec.

Allah je također bio ime našeg poslanika (mir i blagoslov s vama) čak i prije nego što su se pojavili na cijelom svjetlu. Ako je Adamu (mir youmu) bio umetnut (nur), syaivo Poslanika (mir youmu taj blagoslov) na grebenu, svi anđeli su se čudili leđima Adama (mir youmu). Todi vin je zamolio Svevišnjeg da mu prebaci cijenu syayvo yome na čelo, ali anđeli su bili zadivljeni novom prednjom. Zatim, nakon što je zatražio priliku da sam pobijedi Nura, onda će Allah prenijeti Nura na palčeve. Prvo je Adem (alejhi selam) poljubio njegove prste i držao ih u očima, podstičući ga: "O, radost mojih očiju, ja sam Resulallah." Ima i onih koji, ako je otac dao svoje sinonime Muhameda, onda su očevi ustali, ako su ušli. Tako je Allah stvorio um.

Isto tako, čim će se na nekakvom zboru raspravljati o hrani, ako prisustvo čovjeka, kao da nosi ime Muhamed, onda će biti blagodati u svemu. Na to, pošto je istina da je to hrana i da je potrebno donijeti odluku, dozvoljavamo vam da odbacite milost ovog imena, uključujući i ljudsko biće na ime Muhamed. Danas će blagoslovena budućnost biti najbolja za tu odluku, za novu. To je poput poslanika (mir i blagoslov na vas)!

Svebožansko slanje milosti za svece našem Poslaniku (mir i blagoslov s vama). Zahvalan sam održivim i neposlušnim, pokornima i zločincima, stvorenjima, drveću, roslinu i kamenju. Poruke proroka nisu samo za ljude, već za duhove, anđele i druge.

Od nagona milosrđa do neuralnog varta, naciljajte jaku guzu vipadoka. To je postalo na dan zauzimanja Mekke, ako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, od iscrpljenosti, naslonjen leđima na separe, u posljednjih nekoliko aspekata. Odmah je sišao melek Džebrail (alejhi selam) i rekao: „O Allahov Poslaniče, ne okreći leđa ovoj separei i ne zamjeri ovom separeu; ako progovoriš, ona je osmislila prozore, vrata, umukni i sjedi u sredini. Izađite i u tsiy štand." Yak tilki vin vidiyeshov, melek Džebrail (mir neka je s tobom) se okreće i kaže: "Oskilki ti leđa zakucao u separe, Allah je otvorio kapiju svoje milosti za srce, i neće prihvatiti islam." Onda su došla vrata i žena je zavibrirala iz kuće, pojurila do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i rekla: “O, Allahov Poslaniče, do danas nije bilo gomile ljudi koje bih mrzio za tebe, ne znam kako sam jeo, trenutno nema ljudi, koje volim više, ne za tebe." Osovina je na stražnjici jednog, jer Allah može nestabilne dovesti kroz kapiju milosti.

Jednom je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, osjetio glas antilope, nakon čega su zavedeni pojurili: "Pomozi, Allahov Poslaniče!" Antilopa se okrenula u smrt i rekla: „O, Allahov Poslaniče, daj mi moć da se okrenem prema svojim mališanima i puhnem u njih, onda ću stati pred škrta, ali ako se ne okrenem, pusti me budite bolji, nemojte da ljudi, osjećate 'Ja, ne čitajte salavat (tobto "Sallallahu alejhi ve sellem")". Poslanik Todi (alejhi selam) stoji na predstraži da zamijeni antilopu. Vona je trčala do male djece i počela spavati, a znajući da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izgubio predstražu, vidio se smrad i rekao: "Mogao si doći prije nas, pažljivije zasjenivši kapiju ." Ako se antilopa okrenula, beduin se gradio, nije primio batine od stvorenja i prihvatio je islam. Kasno u sat vremena, ako se jednom zna da je cijela nesreća u redu na mezaru, u kojem se nalazi blagoslov Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, antilopa je došla i progovorila Allahovom voljom . Vin (beduin) govoreći: „Mislim da je to dijete same antilope, zamijenit ću Poslanika (blagoslovi njega i nju) tako što ću stajati na predstraži“.

Milost i plemenitost Allahovog miljenika, Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, evidentna je iz činjenice da on treba da nas nauči milostivom štićeniku žrtvenog stvorenja: „Nemojte pokazivati jedno stvorenje, kako ja kažem molim te, molim te."...

Pričamo o jastrubi i lastivki

Kao prije Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, doletjela je požuda, a jastreb ju je pratio. Lastivka je zamolila novu (neka je mir i blagoslov s vama) da navede ptice da je varaju. Yastrub vidpov, ali u novom ima i golubova, koji su valjda Bogu krivi: „Pa moja igra, ne mogu da preterujem. Ty prorok, poruke mojoj milosti svima. Kako možeš vryatuvati, a moje ptice će ostati gladne?" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je bez milosti i ponudio je svoje meso ovom sokolu. Dao sam nož svojim umom, da bih mogao da odsečem šmat sa svog tela, ali ga nisam isekao. Prvi put laste i jastreb su transformisani u anđele Džabraila i Mikaila (svetlosti). Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije zvučao kao meleki, koji su došli kod novog. Rekao sam smrad: "Zaista te poruke, kao milost za svece."

Ako je Allah otvorio nur (svjetlo, syayvo) Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, osvojite buv kod perlina. Ako su ga uzeli od perlina i predali Poslaniku Adamu (alejhis-selam) koji je na mjestima, perlin je ustao i iz njega je posijan pirinač. Sve što je živo je smeđe i odlično za zdravlje, poput pirinča. U novom nema cimeta i ztselennya.

Ja u koži Božije kreacije je nur Poslanika (veliki blagoslovi neka su Allahu i vitaê).

Mavlid

Prevaranti, de wiggling Poslanik Muhammed a.s., govore o posebnostima onih koje je Allah nagradio samo mavlidom ljubavi prema Allahu (mir i blagoslov). I ashabi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, mogli su ići i mrdati ga, pričali o njemu, radii yo, samo što smrad nisu nazivali mevlidima. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ima osjećaj za život ashaba; Prva riječ je tiha, ali kao da se ne može ići na zdravu mavlidu!

Ako je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, preselivši se iz najvažnije Meke u razmjenu Medine, tada su stanovnici Medine stvorili yogo, mogli su ih sve vidjeti "Tala" al badru alainu ", í poslanik (mir neka je s vama, taj blagoslov), ne zabranjujući im tse. Postoji samo jedna guzica od toga, kako su ashabi iskrivili radost Allahovih ljubavnika. Svyatkuvannya mavlida je jedan od pobožnih i pobožnih včinki u islamu. Imajte novu priču o životu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, promjenjiv oblik, scho će se naći u sob ístigfar (poruka o oprostu djece), zíkr (sjećanje na Allaha), salavat (veličanje poslanika), čitanje Kur'ana. Nekada su takvi zbori počeli nositi službeni lik Bilja Irbila, čiji je car također bio bogobojazni musliman.

Zdíysnennya takvog medžlisíva su uhvatili tako istaknuti autoritativni učenjaci, zagovornici sunija, borci protiv inovacija, kao što su Al-hafiz ibn Hajar Askalyan, Al-hafiz al-Sahavi, Al-hafiz al-Suti (nemojte im se smilovati ).

Obavljanje mavlida nije bez mnogo koristije - pokažite ljubav Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem, da povedete muslimane da igraju svoju radost, da ojačate obruč bratstva i ljubavi od muslimana, da date milost vama blagoslovljenim) i i n.

El-Khafiz as-Suti, govoreći o izlaganju šerijata pred mavlidima, rekavši: „Osnova ponašanja mavlida za okupljanje ljudi, čitanje ispravnih sura, govora o ovim barjacima dana, kao blagoslovu mira Vrijedi baciti pogled na Šerijat, tako da će se održati kako bi se uveličao prorok Muhammed (hai, blagoslovio ga i Allaha).“

Ale ê th protivnici, koji ne znaju i zabranjuju dozvoljenost ovakvih okupljanja i poziva, kako se spiralno vrte na hadisu, zvuči im pogrešno. Hadis kaže: “Nemojte me veličati na isti način kao da slavite kršćane sa prorokom Isijem (mir neka je s vama)”. Istinski vjerni musliman nije kriv što je proroka Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, nazvao plavim Božijim. Ista je stvar razmišljati o hadisu, a ne o umu iza ograde veličanja i veličanja Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem).

Nichto muslimana nije stavljen pred proroka Muhammeda a.s., tako, kao što su kršćani stavljeni pred poslanika Isija a.s., i niko od muslimana nije nazvao Muhameda neprihvatljivim ukusima, jer je Bog grijeh , i tako dalje. Također je neprihvatljivo da bilo ko od Allahovih robova bude uveličan da odvede ljude od djevice. Na to su osvajači na adresu muslimana, kako smrad smrada uzdiže Poslanika Muhammeda (alejhi selam) bezgluzdí i bezpídstavní.

Chimalo je tih, kako bi se reklo, otvrdnuo je da ide za zloću proroka Muhammeda (mir s vama). Smrad vvazhayut, scho takí zbori - inovacija, zaboronena u Íslamí. To je isto kao da žrtvujete dane svojih ljudi i hodate do onih na takvim traktatima. I da ode, kada su ljudi poraženi, okreni se radost ljudi Allahove ljubavi - Muhammeda a.s., a sam Božić je svoj narod, narod bliskih i prijatelja.

Nevladini ljudi se ne poznaju. Deyakí ograda uđite, ljudi idu za zloću Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, komemoraciju Svevišnjeg, (nazovite to mavlid, jer je to neka vrsta riječi, pravedna u narodu taj zbori nazvat ću saveznik debor smrad sjedenja ispred televizora i raspravljanja o svemu da se tamo pokaže.

I jednom kada je to završio preko onih koji su mavlediju vikonuyutsya u odlučnom obliku, onda je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “In virshah ê mudrost” (prelazeći imamu Buhare). Jednom ću nazvati Kakhb ibn Zuhair vicon (promotoru, reći ću vam u virsovan_y oblicima) pred Poslanikom (zdravo vas blagoslovio taj vitaê), za koji ću dati ibn Zuhairu svoj ogrtač. Također, pričajte o onima, kao što je halif Omer as otišao u džamiju u tom času, ako Hasan bin Sabit pjeva tamo nakon čitanja ajeta (neka mu Allah podari). Na osuđujući pogled Omera Hasana, rekavši: „Pozivam deklamirajuće virši u džamiji u prisustvu onoga ko će za tebe zlostavljati“, Mayuchi o poštovanju Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. .

Ê Postoji veliki broj hadisa o onima koje su Poslanikovi ashabi, sallallahu alejhi ve sellem, čitali pred njegovim prisustvom. Imam Šafija je rekao: "Virši je suština obećanja, a ona su dobra, kao što se kaže, dobro je, ali ako se kaže da je trulo, onda je trulo."

Í uostalom dobro rečeno magacin je sačinjen od značenja razumijevanja mavlida. Mavlid - cijela priča o životu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o njegovoj včinki, najvećem jogu, i velikim odlomcima. Na kraju dana, suština ideje mavlida, kako se to osjećalo i za časove Poslanika (hai Allah ga blagoslovio i ne hai vita). Ínsha rích, nema pojma, ali pošto poznajete yogo, ale za života Poslanika as, ne postoje takvi pojmovi, kao što su, na primjer, fikh (islamski zakon), tefsir (toluchennya Kuran (gramatički ), ukupno ...

To je najbolji pardon za ljuljanje što je, međutim, izvođenje mavlida neprihvatljivo.

Nemojte nas Allaha i Bebea oživjeti na Sudnjem danu pred zastavom našeg voljenog Allahovog Poslanika! Amin.

Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Allahov miljenik, najljepše Allahovo stvorenje, zarad zajednice je odbacio takve visine, kao što većina poslanika nije odbacila, odbacila je privilegije, kao što je odbacila ne odbaciti Jodna Ummet. Allah je uveličao Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, do tog stupnja, do kojeg je uveličano isto stvaranje.

Pisano je u knjigama da ljudi ne mogu da prihvate bogosluzenje, jer ne znaju za Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kao ime Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kao ime Oca. Yogo, dan nacije, pogrešno preseljenje i misce prelazak u ínshy svít.

Imajte nekoliko statističkih podataka o životu Allahovog Poslanika, a.s., ako pogledate knjige mjerodavnog ehlu sunne vel-jamaa, ako je musliman mršav musliman koji zna za Muhammeda (mir neka je s vama) ).

Ljudi Poslanika (mir youmu i blagoslovi)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rođen je među monasima mjeseca Rabul-Avvala na Slonovom Riku, petsto sedamdeset puta nakon gregorijanskog ždrijeba. Otac se zvao Abdullah sin Abdulmuttaliba, a majka Aminova kćerka Wahba, koji su bili nasilnici iz plemenite i važne porodice te porodice.

Kod ljudi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pojavili su se deyaki znaci: palata perzijskog vladara je počela da drhti, a začuli su se zvuci i čuo se zvuk petnaest balkona; ugasila se persijska vatra (vatra idolopoklonika), koja nije ugasila hiljadu stena; suvo jezero Sava tošo.

Dostojanstvo i mladost

Otac Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je umro, ako je Poslanikova majka, sallallahu alejhi ve sellem, bila u još jednom mjesecu posjete, tako da Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, njegovog oca ne bi mogao da živim i ostanem siroče od naroda.

Majka je također napustila posljednje svjetlo, ako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dobio mnogo sudbine, i od tog časa je postala siroče. Za Allahovu volju, prihvatio sam uputu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Abdulmuttaliba.

Šteta, čekam kratak sat i mrtav sam, ako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izgubio sav kamen. I od Allahove volje, opikunstvo je uzelo vin amidžu Muhammeda a.s., brata njegovog oca Ebu Taliba.

Abu Talib buv je još autoritativniji i važniji ljudi, koji protestuju i nisu bogati. Ne obazirite se na one koji imaju nyi buli chotiri sini Talib, Ukail, Jafar i Ali, koji su voljeli Muhammeda (alejhi selam) i živjeli jača kohannya do novog.

Abu Talib nastilki veoma zaljubljen u Muhameda alejhisselam, ali nije mogao da izdrži ostatak dana sa njim, pošto je od trgovaca otišao pravo u Šamu (teritoriju srećnog Sirijaca) desno, uzimajući malog dvojca od jednog od njih. Tse je postao prvi koji je poskupio za našeg poslanika (mir i blagoslov s vama).

Istorija, scho je zgazio na autoputu za Shamu

Na putu za Šam, ako je smrad išao do mesta Busra, bio je sveštenik koji je poznavao Indžila (Evangeliju), očigledno, poznavajući inventar ostalih proroka i glasnika iza opisa, poput nasilnika vođenog u vašem religija.

Karavan Abu Taliba je platio sveštenik, koji ga ranije nije zvao, ako su često prolazili pored njega, ako su bili u crkvi, nisu se sami kretali zbog karavana. Ako pobijediš malog Muhammeda a.s., onda znaš novog da opišeš Allahovog Poslanika, koji je bio provjeren i koje bi bilo posljednje i konačno proročanstvo.

Bakhira, tako se zvao taj sveštenik, pripremivši još bogatije i poveo ljude iz karavana. Uloženi su napori, osim Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je napustio potragu iza staze kod karavana. Todi Bakhira je rekao: „Pripremivši za vas želju i želju, trebali biste biti prisutni. Či su svi prisutni?" Rečeno vam je: " Svi ovdje, okruženi dječakom, najmlađim među nama i koji je izgubio šavove iza trake ". Ako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, doveo svećenika i pretukao Muhammeda, a.s., onda se energizirao: “ Whoa tatdy tsíêí̈ ditini ?" Abu Talib vidpoviv: " Ja sam yogo tata ". Sveštenik je zabranio: “ Ne, ne možemo živjeti u dječjoj tsíêya ", Todi Abu Tali kaže:" Dakle, ja sam brat tvog tate, osvoji mog nećaka “, Sveštenik je dao govoreći: Tsey lad - Glasnik Gospodnji za sve svece! Ako su svi pokušali, zvuci tog saznanja, onda su odbacili poruku: Kad bi ih ispravili, kamen i drvo se ne bi prosuli, kao da ne bi pali pred njim, a vrata govora ne bi zazirala ni od koga, osim od proroka (mir i blagoslov) ».

Ako mu je sveštenik naredio da se vrati, ako je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, tukao ljude, onda ga nisu namirisali u živom, na to su proveravali Poslanika, koji je bio kriv što je ostavio potomke, kao miris buli. Todi Abu Talib iz karavana se brzo vratio.

Ažuriranja za Sham iznenada su stigla na put

Sat vremena kasnije, Muhammed (alejhi selam) je već viris, uporno taj amidža. Vín buv duzhe pravedni da pošteni ljudi. U istom periodu u Mezziju je živio plemić bagata woman Bavila sam se trgovinom i regrutovala ljude za slanje u Šamu sa trgovačkog prava, zvala se Hatidžina ćerka Khuvaylída. Vona je šapnula poštenim čolovicima, a oni su ugodili i Muhammedu a.s. Sentimentalnu poruku o Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, o njegovom poštenju i nadi, Hatidža ga je odvela u karavan. U taj čas proroka (neka je mir i blagoslov s vama) došlo je dvadeset i pet stijena. Nakon što je prekršio robinju Khadiji (ne daj da joj Allah podari), koja se zvala Maysarat. Qia je postala skuplja sve dok se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije sprijateljio s Hadidžom (neka je Allah zadovoljan njom).

U vrijeme uspona dogodila su se čuda o tome kako je Maysarat ustala nakon što je okrenula svoju pani Khadidzhe (neka je Allah zadovoljan njom). Osvojite rozpov na sljedeći način:

« Ja sam bachiv, kao dva anđela razbijena pleha za Muhameda, todi yak inshi yshli u otvorenoj divljini pod ognjenim suncem ". Trgovina je možda izgledala još blagoslovenija i sa velikim prihodima, kao u prošlosti.

Ako je smrad došao do Šamua, onda je Glasnik spustio jedno od stabala, poput monaške ruke. Sveštenik manastira Qi je udario nogom Muhammeda a.s., rekavši s veseljem:

« Ne zupinivsya sistem ispod drveta odjednom nichto, okružen prorokom ", Tako da će se pojaviti prorok Ísi (mir i blagoslov s vama) mav, prorok i poslanik. Znate, pop mav na uvaz, onaj, koji je sa drvetom, i baš taj Poslanik Svegospoda.

Prijateljstvo sa Khadij

Ako se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, postao Hadidžijev sluga, onda je Mejsarat govorio o čudima, pošto je bio bačin kod svojih dragih, o onima za koje je Muhammed, a.s., jednako pošten. kao ta plemenita osoba.

Nakon svih poštovanih Hadidž (ne dozvoli da je Allah ugodi), pojavila se bazhanna, a Muhammed (alejhi selam) je preuzeo, zlobno, kroz sred Nafisat bint Munib. Khadiji todi bulo 40 stijena, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ima dvadeset pet.

Restauracija Kaabija

Ako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dobio trideset pet raketa, učestvovao je u obnovi Kaabija, jer je u tom času već bio malo star i star, potop, a do tri i po godine, milenijum.

Kurejšiti tsilikh chotiri dana nisu mogli virišiti, hto od njih da umetnu Crni kamen na zid Kaabi. Todi smrad je prekršio poruku o prenošenju superprenosa prvom, ko je došao u pakao, pošto se pojavio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Poslanik Todi, sallallahu alejhi ve sellem, položivši svoj ogrtač i poklav na novi blagoslovljeni kamen. Za neke ljude od kože, zakopali su ga preko rubova i doveli do zida, a zatim je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, majstorski ubacio Crni kamen u zid Kabi.

Perche of the blood

Ako je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, primio četrdeset godina, anđeo Džebrail je došao u svoje prve krvne loze, sa prvim stihovima Časnog Kur'ana, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prošao pored njega. peć Hirya u vremenu

Svi proroci i glasnici su proricali o poruci ostatka proroka, u svim svetim knjigama nagađali su o novom jaku o prijatelju proročke misije.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, propovijedajući islam na isti način, bojte se fanatizma i fanatizma. Nekoliko ashaba je odraslo, a ipak nije bilo načina da se propagira i prođe u jednoj misiji kroz veliki broj muslimana. Ako je broj tih, nakon što ga je promijenio, popeo se na četrdeset ljudi, sljedeći nalog je da se objavi poruka. Jezičniki iz Mekke dali su oštru poruku Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovim drugovima, zaista, muslimani su kroz njihov fanatizam vidjeli poštenu borbu protiv grubosti lingvista. Strahom od gubitka autoriteta, mekanske vođe jezika su obrazovale ljude o najsofisticiranijim metodama borbe protiv Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, planu kumova.

Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, je bilo posebno važno da život njegovog odreda i podrška životu Hadije ode iz života Hadije (neka je Allah podari), a zatim nakon kratkog sata, njegov otac je umro, a ujak Abu Talib je umro. Tsey rik Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zove " amul-khuzni"(Rik nevolje).

Preseljenje u Medinu (el-Hidžra)

Zbog nepodnošljivog ugnjetavanja, muka i glazura na strani lingvista Muhammeda a.s. na trinaestoj poruci proročanstva, ako imaš pedeset i tri sudbine, pokrenuli su preseljenje (Hidžra) u Medini.

U Medini je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nailazio na protivnike da pozivaju na islam, jer oni nisu išli protiv njega, branili su se islamom, a oni koji su se stidjeli sazivati obrede, nisu. poslušali srcem, nisu poslušali. Allah i Yogo Poslanik su takve ljude nazivali "munafikima" (licemjerima).

Deset sudbina Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je živio sa Medinom, šezdeset i trećeg života Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, preselio se na prvo svjetlo i gama tamo, u Medinu.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, će nam donijeti Allahovu vjeru, prenoseći sve stvari i poteškoće na svom putu, od tvrdog i bezobraznog lijenika, čime je bio zadovoljan prije nego što su ga ljudi bez znanja bacili. Pobijedi priyishov zbog narudžbe, ali ljudi nisu prihvatili yogo! Pobijedi propovijedajući istinu, a smrad ga je napunio čaklunom! Međutim, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zamašnjak, noseći sliku brkova, i svaki dan, izlijevajući, tražeći od Allahovog blagoslova nastanovu i oprost, kada je zviždao dove na način da noge otekle od prethodnog stajanja.

Moguće je, ove godine nije shvatljivo, kroz kakve teške stvari naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sa svojim drugovima, međutim, vjerovali su u ovu visnansku veličinu pred Allahom i Allahom za Božji dar, velikodušnost članovi svijeta, grmi ) youmu taj blagoslov).

Neka nam je Allah pomogao i uputio nas na put istine.

U ime Allaha Milostivog, Milostivog

Hvala Allahu - Gospodaru svjetla, neka je mir i blagoslov Allaha na našeg poslanika Muhammeda, na članove ove porodice i na sve vaše drugove!

Draga braćo muslimani i sestre muslimanke! Kako možete spavati: „Ko je najveći od ljudi? Ko je najmilosrdniji od ljudi? Ko je najpošteniji od ljudi? Ko je najljepši od ljudi? Ko je dostojan ljudi? Ko je najizdašniji od ljudi? Ko je najbolji među ljudima? Ko je najveći od ljudi?"

Ako znate šta je napajanje, ko vas je onda doveo da čitate biografiju naroda? Zašto imate priliku da budete tužni zbog glasina o vašem životu? Zašto ti je bilo u srcu da vidiš dobrog momka i razgovaraš s njom?

Allah je blagoslovio našeg plemenitog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem sa najboljim rangomí dajući mu divan povratak, í tsya dajući metak novom od najmlađeg doba, i do smrti nije spavao. Sve do uha proročanstva, Allah je doveo jogo do srca poruke. Ljubav do samopouzdanja vam donosi ljubav, i to iz svih krajeva ljudi u pećinama Khira, koji tamo provode cijele noći i rastu nad svitobudovom, kojom vlada Allah. U daljini od ovozemaljske metušne i ljudskih blagodati, čije je srce obasjano svjetlošću poniznosti i duhovne čistote.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nastavio da radi ovako, sve dok se Allahov kraj nije pokazao. Naš Gospodar je vshanuvav Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem Tima, koji ga je doveo ljudima sa najboljima da ga pošalju s najboljom vjerom. Allah ga uništava sa Poslanikom i pečatom Poslanika, da je završio napore velikih religija, zakone prethodnih poslanika, okruženje je tiho, ali su meci otvrdnuti islamom.

Od tog časa, kao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prepoznavši dobrotu svog Gospodara, pošto je pozivao ljude Allahu i jednoj boginji, objašnjavam potrebu obožavanja samo Allaha, za koga sam ne žele doći do njih, i vidjeti ih. Uz pregršt vina, okrenuvši poziv rodbini i prijateljima. Prva žena, koja se odazvala pozivu, bila je Hadijev odred, od čolovika prvi je postao Ebu Bekr as-Siddik, a od djece Ali ibn Ebu Talib (ne daj Allahu da ih sve podari).

Na kraju krajeva, islam, odrastajući, muslimani, koji su poslušali Allaha, popeli su se blizu Allahovog Poslanika do štanda El-Arkama ibn Abu al-Arkama, nahranivši se džerelom nebeskog znanja, ajetima iz Pojavila se Allahova knjiga. Godinama kasnije, izvestan broj muslimana je odrastao, islam je prihvatio Omera ibn al-Hattaba (neka je Allah zadovoljan njime), što je vjernicima pružilo dašak radosti.

Pogodi trenutak, ako bi Allah rekao poslanicima: "Glasajte za one koji su kažnjeni za vas i uđite u bogove" (15. El-Hidžr: 94).

Tsey ayat, koji je označio ulazak islama u novu fazu, poziv na Allahovu vjeru postao je vidljiv na novoj fazi

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je došao na brdo Safu i rekao svima nama ljudima, da je Allahov poslanik kriv, a to je misija jogija u tome, kako bi apelovao na ljude sve dok oni su pojedinačni bogovi i predaju se Allahu. Pobjedi pomagajući mu, taj će Raj biti u gradu, koji će se odazvati njegovom pozivu i pratiti ga, a onaj ko neće čuti i vratiti se, taj će ček biti kažnjiviji. Dejaci su se odazvali pozivu, a ostali su odlučili da pogreše i daju im državljanstvo. Poslanik i njegovi drugovi pokazali su strpljenje i ukočenost u svim neparazitima, smrad su žrtvovali putu islama svima koji su mogli, moleći se velikoj vjeri.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zaobilazi grupu hodočasnika u Minyi, jednog po jednog, prozivajući i proglašavajući istinu islama. Izvještavajući o svom trudu, želi ljudima prenijeti ono najbolje, najbolje i ostalo od Allaha (Velika Pobjeda i Slavna). Allah je dao Poslaniku njegovu p_trimku, ispravljajući sve riječi iz Medini. Smrad je primio Mini, a u mjesecu imena Jamrat al-Aqaba medintsi je proroku dao opscenost da mu da drugu poruku svojim drugovima.

Nakon što je Allah dozvolio svom poslaniku da se preseli u Medini, koji je tada postao prebivalište prve islamske države. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je viralizirao u Medini, uzevši Ebu Bekra (neka je Allah zadovoljan njime) kao svog pratioca sa ovog historijskog putovanja. Ako je prorok vijšov na putu, Ali ibn Abu Talib (nemojte ga blagosloviti sa Allahom) je zaspao na yogo lízhku, zbog spanteličnosti kumova, koji su takođe proverili proroka za vrata separea i spremili ih u njihove mačeve od nas. Međutim, Allah je počastio euhny zir, pa je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mogao otići da ga vidi i da ne bude pametan, za kojeg se uspravio do trenutka stvaranja sa svojom djevičanskom saputnikom Ebu . Odjednom se smrad slomio na putu za popodne iz Meke i otišao u planine Saur. Smrad proveo tamo nekoliko dana, chekayuchi, dok je sve u školi, a bogovi bogovi računaju peresliduvannya. Smrad je ispravljen na zabavu na bik Medini, de muslimani, sa radošću njihovog poslanika (mir i blagoslov na njega). Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odsjeo u džamiji i opskrbio braću sa svojim drugovima - muhadžirima (migrantima iz Meke) i ensarima (muslimanima Medine), za koje je krenuo u buđenje prve islamske države.

Islamska država je zaspala i raste. Svemogući zaštitnik, koji dopušta saveznicima da brane svoju zemlju, da plove koliko god je potrebno za potrebe. Bagato-obožnici su provjerili i mogli su učiniti zlo i raspasti se. Između dvije strane vodile su se važne borbe: s jedne strane su bili ljudi, koji su pozivali na dobro, a s druge strane - tragači za zlom. Allah (Velika Pobjeda i Slavni), pošto je zauzeo sve, promijenio je i dao prednost, usljed čega je zemlja zemlje pobijedila, dao je sve od sebe, a svjetlo islama je učinilo trik da pronađe ono malo one.

Sudbinom se, kao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, napustivši Meku, obratio njoj kao preživjeloj, tako da se Allahova riječ čula i istina pobijedila. Bilal (neka je Allah zadovoljan njime) je došao do Kabe i dozivao ljude, umrtvljujući ulice Svetog mjesta vapajem Edinburgu. Poslanik ranuvav idole, ustanovljene u Meziju, čitajući Allahove riječi: „Reci:“ Istina se pojavila, a gluposti su nestale. Zaista, glupost je osuđena na smrt" (17. Al-Isra: 81).

Draga braćo i sestre, i život našeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Tse bulo život, koji podsjeća na urednu marljivost, od strane pravednika sa desne strane, poziv Allahu i zahističkoj vjeri. Sa plemstvom, Allahov Poslanik išov do svoje smrti, a Allah je doveo vjeru do najvećeg savršenstva i razbio svoju milost prema nama i do apsoluta. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je umro u ponedjeljak 12. 13. mjeseca Rabi `al-Avval. Neka je salavat i selam na njega, kao i na njegov trud, ashabe i sve koji ga slijede do Sudnjeg dana.

Allah je ubio karakterističan izgled poslanika u njegovu glavu i moral. Zvjerski prema novom, Sveznanje izgleda kao: "Zaista, tvoje davanje je čudesno" (68. El-Kalam: 4).

Jedna od osobina proroka je onaj koji je neprijateljski raspoložen prema nedostatku nestrpljenja. Osvojite dajući ljudima one koji traže smrad, ako on sam ne podnese vatru u svom separeu zbog nedostatka proizvoda. Jednom je Poslaniku dat topli ogrtač, za koji je tražio malo više, ali je jedan od ljudi zamolio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i dao mu poklon. Ljudi su počeli da običavaju qiu lyudina, naizgled: “Ali nakon što ste to zahtijevali, znate i da nisam ja kriv što nisam smislio koga da pitam.”

Poslanikov Vidva sallallahu alejhi ve sellem je bio u sukobu sa svojim bližnjima. Pobjeđivanje najboljih ljudi, neustrašivost i jezivost u bitkama sa neprijateljima. Ako su ljudi izletjeli s bojnog polja, postali su neinteligentni i nastavili su napredovati. Ali (neka je Allah zadovoljan njim) govoreći: “Ako su oči rata bile pune krvi, mi bismo bili dotjerani iza Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Nisam skuhao nijednog, koji je stajao na kapiji onog bližeg”.

Nebitne za svoje muževe i po prvi put su još osetljivije i ljubaznije, nisu grube, oštroumne među ljudima koji su uhvaćeni a nisu na pijaci. Pobijediti ne videći zlo za zlo, već navpaki, opraštajući i zaboravljajući sliku. Anas ibn Malik (neka je Allah zadovoljan njim) kaže: “Služio sam Poslanika sallallahu alejhi ve sellem deset puta, a nisam mi rekao da idem na “Uf”. Čim sam bolestan, onda nisam nahranjen, siguran sam da sam bolestan, ali nisam bolestan, zar nisam nahranjen, zbog čega nisam bolestan."

Poslanik se neće namrštiti, pridobiti svoje drugove, živjeti u isto vrijeme sa njima, protiv njih, zbunjenosti, gravitacije djece i samostalnog sjedenja. Buvalo, koji je bio od malena, mokri svoju odjeću, ale tse anítrohi nije vukao Poslanika (mir i blagoslov Allaha na vama). Osvojite ideju da upoznate ljude koji ne odrastaju između vilnog i roba, bagatima i bradatog. U slučaju neke bolesti, bilo je potrebno da se donese na prvo mjesto Medini. Ako tražite novu vibachennyu, ili ako vibrirate, uvijek ćete vibrirati i oprostiti. Čim počne čas kolektivne molitve, osjetite dječji plač, a zatim ćete se, brzo osjetivši molitvu, uplašiti teške majke djeteta. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je podrezao svoj onuch na rukama za sat vremena kolektivne molitve sa muslimanima, ako je stajao, onda ga hrabro u rukama, a ako se kloni ovozemaljskog skretanja, klatite ga. na zemlju.

Glasnik je vrlo skromnog načina života i ne zanima dobre vijesti, ali je u tome, da bi bio zadovoljan Svetim Nastupnim, najstariji. Ako vam je Allah dao vibir: budite kralj-prorok, ili rob-poslanik, poštovajte ljepotu da postanete rob-poslanik.

O muslimanima! Položite svoj deyaki - perlini proročkih vdachi! Hajde da ti damo jak svitoč, kako da osvetliš put. Pratite ga, pazite na njega i pazite na njega. Zaista, Allah je ubio našeg poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je plemenit i traži moral i upućuje nas da ga slijedimo i naslijeđujemo. Allah je rekao: “Vjerujte u Allaha i u Yogi Poslanika, Poslanika, koji nije volodya po gramima, koji je uvjeren u Allaha i Yogi Riječ. Pratite ga, ali ste pratili pravi put" (7. Al-A`raf: 158).

Nije prošao sat vremena, od kada je jedna vrsta jednog muslimana daleko od života, među njima će se naći grupa istinski vjernih ljudi, kao nudguvati da slijede Allahovog prevaranta, sallallahu alejhi ve sellem. Pomiriši bazhatimut zvuk s njim i mríyatimut o onima koji ga nisu svirali.

Braćo i sestre, hajde da odmah pročitamo božanske riječi našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji kaže: „Sami od sebe jaki ljudi tvoja ljubav neće imati do mene koja će se pojaviti za mene. Bazhatimut sav smrad, samo mi smetaj, ako si me doveo da žrtvujem tvoje pokroviteljstvo sa svojom porodicom" (Predloži Muslim).

Štaviše, sam Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je u zamjenu za takve ljude, da se i on želi zezati s njima. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Želim da budem izgrađen sa svojom braćom" , - pratioci su hranili jogu: "A ko ti nisu braća?" Allahov Poslanik kaže:"Svi moji drugovi (Askhab), i moja braća - ti, koji su vjerovali u mene, nisu me tukli." (Ahmad)

Pozivajući Allaha beti svjedokom naših srca, da me voli Yogo i da me voli Yogo poslanik (mir neka je s vama i Allahov blagoslov)!

Ljubav prema Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem je zategnut musliman. Ibn Qudama al-Maqdis (neka mu Allah podari svoju milost) govoreći: "Znajte da je sav veći dio Islama na njegovoj dumi, da ljubav prema Allahu i joginskom poslaniku obov'yazkov (fard)."

Jedan od pravednih pristalica je rekao: “Ljubav prema Allahu i Yogiju poslaniku je jedno od najvažnijih pravila imana (viri), i jedna od najvažnijih tačaka imana i najvažnije pravilo. Štaviše, ljubav prema Allahu i Yogiju poslaniku je osnova sve pomoći Virija i Religije.”

Ako se vidi da ljudin prelazi na onoga koga voli, preko sebe, onda mu nikada nije potrebno biti važan na putu do kraja ljubavi. Iman (Vera) muslimana nije na visini, osim ako Allahov Poslanik ne postane da cijeli narod voli sebe, ne naizgled zbog nekog drugog, već oprosta.

O tome, hto voljeti Allahovog Poslanika (mir neka je s vama, taj Allahov blagoslov)!

Znajte da Kohann ima znakove da ga možete vidjeti. Naypershoyu i najpoznatiji sa ljubavlju prema Allahu ê gledanje sunneta Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Uzvišeni Allah kaže: "Reci: "Ako voliš Allaha, slijedi me, pa će i tebe Allah voljeti." (3.Alu Imran: 31).

Al-Hasan al-Basri i pravedni sljedbenici su rekli: “Ljudi dejaci su pokušali da ga sačuvaju, kako smrdi voljeti Allaha, a Allah je to pokušao u ovom cim ajetu: "Reci: "Ako voliš Allaha, slijedi me, pa će i tebe Allah voljeti." (3.Alu Imran: 31)

Suf'yan (neka mu Allah podari svoju milost) govoreći: "Cohannia je cijena slijeđenja poslanika (mir i blagoslov Allaha na vama)."

Ako je osoba sposobna voljeti Allaha i Yogija poslanika, onda je, zapravo, ljubomorna na Allaha i Yoiovog poslanika na ovom svijetu. Ako ste od srca ljubomorni na Allaha i Jogijevog poslanika, onda u novoj gluposti i ljubavi, možete to i sami vidjeti Tim, hto voli Allaha... Prekršaj onoga ko izjavi svoju ljubav, ali on sam ne deluje ljubomorno, ako ste ljuti na Allahovu ogradu, ne slušajte jogija, ne brinite za Njega, nanesite Yomu kao sliku i ne igrajte se sa Njegovom kaznom. Hiba take buvaê kohannya !? Ne, srce takvih ljudi nije kao kohannya, hladnije je, jaka kapa. Yak a lyudin može pričati o svojoj ljubavi prema Allahu, ako njegovo srce ne vidi ljubomoru, bachachi, kako se slomi, ustanovljeno od Allaha, ali mu reci da ne viče. Ako ste ljubomorni na Allahovu vjeru koju poznajete iz svog srca, onda u isto vrijeme poznajete i volite, a štaviše, poznajete i samu vjeru, koja je zasjenila led prošlosti.

Upoznat ću i ljubav prema proroku, ljubav prema njegovim drugovima. Ko voli proroka, ko voli i ashaba. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Borite se protiv Allaha, borite se protiv onoga koji se boji mojih drugova!

Borite se protiv Allaha, borite se protiv onoga koga bi se moji drugovi trebali bojati!

Nemoj biti lišen predmeta tvojih navika za moju smrt. Ko voli í̈kh, onda voli s ljubavlju preda mnom, a ko mrzi njih, taj mrzi s mržnjom preda mnom. Onaj ko je slika Allaha, onaj ko je slika Mene, i onaj ko je slika Allaha, onaj ko je slika Allaha uskoro će pasti u Yogo kar. (Predloži Ahmada, at-Tirmizí).

Sami ashabi su voljeli Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Pjevano, ni za koga nije tajna da je popravljao Ebu Bekra za sat vremena hidžri (preseljavanja), prisvojivši mu život i zdravlje cijenom svog života, zbog svih briga i problema. Čini se da su sve popravili naši drugovi, koji se nisu krili da vole proroka. Pogodi žena, jak je izgubio čolovik, brata i tatu u bici kod Ukhuda:

«… Ako bi se prvi problemi izgubili i uhvatili ih u raspoloženju, ona je samo nahranila: "Jak, pitaj Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem?" - Rekli su: "O, ženo, hvala Allahu, vin garazd, yak ty y hotila." Žena je rekla: "Pokaži mi svoje, ali ja sam se i sama čudila novom." Todi su pokazali novoj, a ako je šutnula, rekla je: "Ako si garazd, onda je beznačajno da li je bida."

Pogodite o Zejdu ibn ad-Dasinu (neka je Allah zadovoljan njime), koji će biti pun toga i ostao kod Mezzija. Safvan ibn Umayya ibn Khalyaf, nakon što je poslao Zejda u Tangim, sa nadzornikom svog vilnovidskog protivnika na im'ya Nistasu, koji će tamo biti pogođen, da osveti oca kojeg je on zabio. Postojala je grupa Kurejšija, srednjih bouva i Ebu Sufjana ibn Harba. Ako je Zejd bio odveden na mučeništvo, Ebu Suf'yan je rekao: "Zazivam te od Allaha, Zejda, ako želiš, onda će Muhammed odmah biti s nama, na umu, ako mu odrube glavu, i ako biste koristili svoju domovinu?" Zejd je rekao: "Kunem se Allahom, ne udaram, ali Muhamed će koristiti bodlje sa trnom, ali ja sam na tom mjestu, devin u isto vrijeme, drago mi je da umirem u broju moje porodice.” Abu Suf'yan je rekao: "Ja nisam bačiv, ali volim nekoga takvog, kao što Muhamedovi drugovi vole svog poslanika." Otišao sam do kraja Nistasa ubijajući Zayda.

Kao musliman, možda nećete voljeti Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u tom času, ako vam sam Allah da procjenu u Časnom Kur'anu. Sve-Gospod govori: “Mi nismo opsjednuti milošću našeg Gospodara. Zaista, vaš grad je neprihvatljiv. Zaista, tvoje davanje je čudesno" (68. El-Kalam: 2-3).

“Glasnik iz vaše sredine pojavio se pred vama. Teško je onima koji pate. Win magaetsya za vas. Pobjeda je ljubazna i milostiva prema svima" (9. At-Tawba: 128).

"Poslali smo vam samo jaku milost, vidimo se!" (21. Al-Enbija: 107).

"Milosrdno vino do mrtvih" (33. Al-Ahzab: 43).

Kao musliman, nakon što ste se zaljubili u Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, možete slijediti sunnet. Allah (Velika pobjeda i slavan) kaže:

“Slijedite ga, jer ste poslani od svog Gospodara, i ne slijedite te svećenike, osim Nyogoa. Jak, pogodićeš malo nauku!" ("7.Al-A'raf: 3).

Ove reči znače: idite stazama proroka, koji vam je došao sa Knjigom, poslanom od Gospoda i Vladike svega što postoji.

Allah (Sveti Vin i Veliki) kaže: “Uzmite one koji su vam dali Poslanika, i pobrinite se za onoga ko vam je kriv.” (59. Al-Hašr: 7).

Ljudin ne može postići istinski islam, dokovi neće biti apsolutno slušani i zadovoljni odlukama Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Kuran kaže: “Ale ni – kunem se tvojim Gospodarom! - ne osjetite smrad, dokovi ne odvode sudiju od svega što se među njima zapetljalo, nemojte prestati vidjeti u duši smeće od vaše odluke, i ne zamjerite joj" (4. En-Nisa: 65).

„Ne čuvajte se onih koji se opiru njihovoj volji, jer nisu spontani, jer se nisu oslobodili bolesnih zemljaka. (24. An-Nur: 63).

O vama, oni to imaju! U slušanju Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem) je naša obaveza i nije dio njegovog proročanstva. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: "Ko me je čuo, taj je otišao u raj, a ko me nije čuo, da sam vidio (u raj)" (Vodi Al-Buhari).

Suf'yan as-Sauri (neka mu Allah podari svoju milost) govoreći: „Fakikhs (vcheni Shariatu) je rekao: „Reč neće biti glasnija bez zvuka, reč sa desne strane neće biti desno bez ispravne namere, a reč desno i desno neće biti na desno, jer se ne čini da je sunnet”.

Braćo i sestre, ne dozvolite da vas Allah uzme, čuvajte se novotarija u vjeri, čak je i smrad sunneta supermoćan i ja ću vas naljutiti. Allah Allah (sveto vino i godišnjica) kaže: “Takav moj pravi put. Slijedite ga i ne slijedite druge puteve, smrad smrada će vas pogoditi na Yogi stazi. Vín te kažnjava tse, - možeš, vidiš ljut" (6. Al-An`am: 153).

Iakshho lyudin će moći da obruntuje svoju vjeru, ispravi tu perekonaniju nekim osjećajima, emocijama, ljubavlju, viđenjem, posebnim sličnostima, tako da šerijat Allah ne prihvata sve one koji to rade. Ljudin, kao da upropasti džerel svoje religije kao svoju posebnost unutrašnjeg doživljaja tog priznanja, istine radi, jednostavno pratim svoje zavisnosti koje primh. Niko ne smije da opljačka njegovu vjeru onima koji su mu posebno slični, i onima koji mu nisu slični po vjeri, i onima koji nisu zadovoljni njime. Sve se vidi samo do puta, kako nam je Allah rekao. Ustanovivši za nas zakone Svetog Šerijatua, za sve nas poslao nam je svog glasnika, i kaznivši njega i sve one koji nisu mogli zdušno primiti njegov Šerijatu. Na to su naši pravedni sljedbenici pozvali sve koji su zaduženi za šerijat kao glasnike svojih strasti. Takav naziv je dobio onaj koji je mogao vidjeti smrad u vjeri onih koji nisu bili tu. Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Nova je ona koja nam provali vjeru, ali nije dobro za nju, onda je desno vidjet ćete."

An-Navavi kaže: “Tsei hadis je najbolja osnova za temelje islama, u očima lakonizma Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Tsei hadis vídverto i jasno se vidi da li su poput inovacija i berba u šarijatu.

Kao što je sve poznato, postaje granično jasno, ali za ispravno i nezdravo slijeđenje sunneta krivi smo za jedinstvenu novinu.

Inovacije u vjeri su još uočljivije i dublje se ulijevaju u vjeru muslimana, varajući temelje vjere. Vjerske novotarije su kao vodič nevira, takođe da se povinuju svemu za to, tako da će ljudi Allahu pripisivati zakone, a ne spoznaju Boga, ne žele da dopunjuju šerijat, vazhayu i nenavikli. Islam ne dozvoljava kreativno odlazak na vjersku hranu, tako da vino ide u Islam da se napije u našem Ummetu, da dopusti ljudima od zakonitih sunija Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, i da unese zabunu u srca muslimana, da donese poruku zbunjenosti.

Sama Allahova vjera će uputiti Suvora da mu plati da unese inovacije u islamski šerijat. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: "Zaista, Allah će preplaviti pokajanje inovacije iscjelitelja kože sve do tog časa, sve dok ne odustane od svoje inovacije." (Inducirati El-Bayhaqi ta at-Tabari, i al-Albanija nazivajući hadis vjerodostojnim).

Suf'yan as-Sauri kaže: "Vijesti o ljubavi prema bolesnima, bez grijeha, da se ljudi pokaju za svoje grijehe, a ne da se kaju za novotarije." Autostoperi novotarije se ne kaju i ne traže od Allaha oprost za svoje gluposti, zbog toga su ponosni na istinu. K tome, bolesti srca, zbog inovacija, ne bez bolesti, manje bolesti srca, zbog zavisnosti i pohlepe. Allah je Svevišnji koji kaže: “Hiba onome kome je podlost lijepa i kome je dobro, onome ko ide pravim putem? Zaista, Allah će dovesti u Oman onoga koga on želi." (35. Fatir: 8).

O Allahov Rabbi! Borite se sa svojim Gospodarom, bojte se sunita vašeg poslanika.

O Allahov Rabbi! Borite se sa svojim Gospodarom u pravcu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, govoreći: „Očaraću te Vodoymijem (Haudom), ako ne poznaješ ljude, vodiću te kroz sebe, i reći ću: „O moj Bože, sve moje pristalice“ su se promenile i promenile!“ Poslanik će reći todi: "Izađi, šuti, hto zradzhuvav i pidminyav" (Inducirati Al-Bukharija i Muslima).

Neka nas Allah sačuva od činjenice da smo bahati!

04:32 2017

Tačan datum kada su ljudi proroka Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem, ê je predmet rasprave u historiji naroda.

Perche:

U isto vrijeme, dok učimo historiju i biografije, vidjeli smo neke misli o mjesecu i danu Poslanikovog narodnog dana, neka ga Allah blagoslovi. Razlog za to je logičan: nisam znao ništa o onima koji su odlični i provjeravaju sve novorođenče. Prije nego što se postave na ovaj način, kao pred novom generacijom novih ljudi. To se ne može pouzdano potvrditi o tačnom datumu Poslanikovog rođenja, neka te Allah blagoslovi.

Dr. Muhammad at-Tayyib an-Najar, koji se smiluje Allahu, rekao je: „Možete, tajna društva je u tome da, otkako je rođeno, nije pokazalo takvu veličinu. Na ovo, od nas divljenje ranoj fazi tvog zivota, ala, ako je Allah dopustio Svoga poslanika, neka te Allah blagoslovi, i cetrdeset godina iz tvog naroda, vidi njihov vapaj, ljudi su mislili da tiho traze poslanika, ali su imali pamćenje... Počeli su hraniti jednog jaka o činjenicama iz njegovog života, pa su ih lizali. Pomogli su mu hadisi, kao poslanik, neka ga Allah blagoslovi, sam je pričao o životu svog života u periodu svoje mladosti, a takođe je rekao da su prenijeti od ashaba i ljudi koji su bili povezani s njim. .

Prvo, muslimani su počeli da preuzimaju i preuzimaju sve one koji smrde na život njihovog poslanika, neka ga Allah blagoslovi, kako bi prenijeli znanje generacijama koje su napredovale" (Al-Kaulu-l-mubin fíd-síratín. 78).

na drugačiji način:

Cijeli ostatak dana gledajte jednostrane misli o sudbini Poslanika, blagoslovi njega i Allaha, i o danu njegovog naroda.

1. Shodo rock, a zatim vin je rođen u stijeni Elephant. Ibn al-Kayim, ne smiluj se Allahu, rekavši: "Nema problema s tim, poslaniče, ne blagosiljaj Allaha i vita, rođenog u Mecu na slonovom riku" (Zadu-l-ma'ad fi hady hayri-l-' ibad T. 1. str. 76).

Muhammed ibn Jusuf as-Salikhi, ne smiluj mu se, Allahu, rekavši: "Ibn Ishak, ne smiluj mu se, Allahu Allahu, govoreći:" Rik slon." Ibn Kasir je rekao da postoji misao mnogih ljudi.

Ibrahim ibn al-Munzir al-Khuzami, učitelj al-Bukharija, rekavši: "Lube ne znaju za učenike." Khalifa ibn Hayat, Ibn al-Jazzar, Ibn Dikh'ya, Ibn al-Jauzi, Ibn al-Qayim sverdzhuvali, koji je dumka je jednostrani dumkoy svih vchenikh (idjma')" (Subul-ra-huda uda - 'ibad T. 1.S. 334-335).

Dr. Akram Diya al-Umari, ne hay zberigay yogo Allah, govoreći: “Istina je stub u tome, šta svi govore, kako nadzirati, mogu onesvijestiti koplja prijenosa. Miris da kažem da će yogo (prorok, ne blagosiljaj yo Allaha i vítaê) nacija biti izgrađena u 10 kamenih puta od slonove sudbine, ili nakon 23 puta kamena, ili nakon 40 puta kamena. Veličanstven je broj onih koji su vidjeli svoje misli, budući da su rođeni u Slonovom Riku. Nacionalnost misli potvrđuje i današnji dan, koji su provodili muslimanski propovjednici i sličnost. Smrad vvazhayut, scho 570 ili 571 rik je stijena slona" (As-siratu-n-nabauiiya as-sakhikha. T. 1. P. 97).

2. Svaki dan, onda je cijena ponedjeljak. Prorok je rođen među monasima, postao je prorok među monasima i umro je u ponedeljak. Vidite da Ebu Katadi el-Ensari, ne dozvoli da Allah bude zadovoljan njime, rekavši: “Poslaniče, ne blagosiljaj njega i Allaha, hranili su se postom za djecu, i rekli: “Koji dan sam rođen i ja sam poslanik ) "" (Muslimanski br. 1162).

Ibn Kesir, ne smiluj se Allahu, rekavši: “Daleko od istine i smiluj se onome ko je rođen u petak, 17. mjeseca Rabbi 'al-Awual. Tse povremeno prenosi Ibn Dihyju, uzimajući to iz čitanja, iz knjige "I'lyamur-ruva bi a'lyami-l-huda" od deyaky shiita.

I ako je Ibn Dikhya počeo da objavljuje o onima koji su slabi u isto vrijeme. Prije svega, prijenos zasluga je zbog činjenice da sam slab, što bi trebalo nadzirati autentičnim tekstom” (As-siratu-nabauiya. Vol. 1. P. 199).

Od tertê:

Pa, prije razbízhnost, onda vchení glasanje iz pogona broja tog mjeseca. Imam puno ideja iz pogona. Njihova os:

1. Ljudi Poslanika, ne želite da vas blagosiljate Allaha i Vita, pisao je Bulo dvije noći tokom mjeseca Rabi 'al-Awual. Ibn Kasir, da mu se Allah smilovao, rekavši: “Čini se da ako su prošle dvije noći. Tse kaže Ibn 'Abdulbarr u al-Isti'abu', al-Uakidi od Abu Ma'shar Najikh ibn 'Abdurrahman al-Madani' (As-sirah-nabauiya. Vol. 1, str. 199).

2. Rečeno je da je osmog dana Rabi al-Awual. Ibn Kesir, smiluj se Allahu, rekavši: “Rekao sam da je to bilo osmog u mjesecu Rabi 'al-au'ual. Tsyu dumka prolazi al-Humaidija od Ibn Khazme, Malika, 'Akila, Yunusa ibn Yazida i ínshi vida az-Zuhrija, od Muhammada ibn Jubeira ibn Mut'ima. Ibn 'Abdulbarr je prenio potpunu misao o historiji i rekao da je smrad počastvovan povjerenjem. Tse stverdzhuvav Muhammad ibn Musa al-Hawarezmi, I tsiu dumku vvvvvviruyu Abu al-Khattab ibn Dikhya iz njegove knjige "At-tanuir fi maulidi-l-bashiri-n-Nazir" (T. ... str. 199).

3. Također se kaže da je postalo 10 zečeva al-auual. Ibn Kasir je, smilujući se Allahu, rekao: “Bulo je rekao, desetog u mjesecu. Tsyu dumka prelazi Ibn Dihyju iz njegovog knizija, kao i Ibn 'Asakira od Ebu Ja'fara al-Bakira i Mudžalida od eš-Ša'bija (As-siratu-nabauiya. Vol. 1, str. 199).

4. Rečeno je da je 12. Rabi al-awual. Ibn Kasir, neka mu se Allah smiluje, rekavši: “Rečeno je da je dvanaestog u mjesecu. O tome je nagađao Iskhak, koji je prenio Abu Sheiba od njegovog oca “Al-Musanifa” iz Affana, Ibn Sa'ide ibn Minea, od Džabire, od Ibn' Abbasa, rekli su: “Allahov Poslaniče, neka Allah ne blagoslovi tebe rođenog u Slonov Rik, u ponedjeljak, dvanaestog u mjesecu Rabi al-Auual. Cijeli dan sam dobijao poruke od proroka, istog dana kad sam otišao u raj, cijeli dan sam se preselio i istog dana kad sam umro." Prvu misao navukao je veliki broj ljudi. A Allah ljepše vidi” (As-siratu-nabauiyya. Vol. 1. P. 199).

Također se čini da je rođen u ramazanu, za mjesec safar, tj.

Treba nam dati najsnažnije misli o datumu rođenja Poslanika, neka ga Allah blagoslovi, i reći osmog i dvadesetog broja mjeseca Rabi 'al-awual. Astronomi muslimanskih dana rekli su da su svi pali devetog dana mjeseca Rabbi al-Awual. Možete, tse ínsha dumka, ale vona završiti snažno. Cijena je sveto pala 20. aprila 571. Deyaki vcheni, sretan raspored knjiga iz života proroka, poštovao je cijeli svijet. Među njegovim učenicima su Muhammad al-Khudar i Safi-r-Rahman al-Mubarakfuri.

Abu al-Qasim as-Suheili, da mu se Allah smiluje, rekavši: “Čini se da astronomi padaju na 20. april svaki dan do pospanog kalendara” (Ar-Raud al-unuf. Vol. 1, str. 282).

Muhammad al-Khudari, smiluj se Allahu, rekavši: „Mahmud Baša, egipatski astronom, u kojoj je knjiga o astronomiji, geografiji i matematici i koji je umro 1885. godine pošto je poštovao Božije proročanstvo, ne blagosiljaj yo í vítaê, rođen je u ponedjeljak, deveti rabí 'al-auual. Cijeli dan je pušten 20. aprila 571. godine. Tsei rik, koji pada na prvi rik, odgovara slonu. Porijeklom iz Abu Talibove separe u klisuri, živjelo je pleme Banu Hashim" (Nuru-l-yakin fi-sirate sayidi-l-mursalin, str. 9). Također se čudite: "Ar-rahim al-mahtum" (str. 41).

Kvartalno:

Pa do dana smrti našeg proroka Muhameda, neka ga Allah blagoslovi, tada nije razmišljao o onome ko je postao sa ponijima.

Odbijanje od Ibn Kuteibija, koje je postalo u sredini, je netačno. Ja, shvidshe za sve, osvajam mav na uvaz, ali usred pobjede, ne zelim da ga blagoslovim Allaha i vita, blagoslov. Ovo je tačno.

Mnogo prije sudbine, onda među njima nema razlike u onom koji je od preseljenja (hidžri) napunio 11 godina.

Pa, prije mjeseca njegove smrti, nema razlike u onome ko je postao za mjesec rabina al-auuala.

Schodo tačan dan smrti, onda ovdje možete vidjeti razliku:

1. veliki broj vvazhaê, koji je postao dvanaesti u mjesecu Rabi al-auual;

2. Al-Hawarezmi poštovao, koji je postao prvi rabin 'al-awual;

3. Ibn al-Kyalbi i Abu Mikhnaf su poštovali da je Poslanik, a.s., umro još jedan broj Rabi 'al-awuala; na tsyu zh dumku želeći as-Suheili i yogo vvvav virnim Ibn Hajar, da mu se Allah smiluje.

Virnoyu ê dumka, kako je većina učenika to vidjela: Allahov Poslanik, neka ga Allah blagoslovi, umro je na 12. Rabi 'al-awual 11 stijeni za hidžr.

Čudo: "Er-Raud al-Unuf" as-Suheili (T. 4. S. 439, 440), "Es-siratu-n-nabauiyya" Ibn Kasir (T. 4. str. 509), "Fathu-l -Bari "Ibn Hadžer (T. 8. S. 130).

A Allah ljepše zna.

Predak Poslanik Muhammeda (meib), sa strane njegovog oca, Adnanu je mjesto Poslanika Ismaila, mir neka je s vama:
Messenger Muhammad(Sveti jom i Allahov blagoslov) - Abdullah, Abdulmuttalib, Hashim, Abdumanaf, Qusay, Kilab, Myurra, Kaab, Luay, Gaalib, Fihr, Malik, Nadr, Kinana, Khuzaima, Mudrika, Ilyas, Mudar
Većinu poslanika prije Muhameda (meiba) nasilnika je Allah Svemogući izabrao za pouku Istinskog Shlyakhua Baghkanima okolnog plemena, okolnog mjesta, za stanovnike svijeta pjevanja. Prorok Ostanniy je poslanik Muhamed (meib), koji je postao Stvoritelj svetaca za davanje Istinskog Shlyakhua svim ljudima zemaljskog života, svim djelima svih svetaca. Dovoljno je pogledati logor ove ere, vidjeti inteligenciju, kao i veliku dobrotu koju je Allah podario ljudima, šaljući Časni Kur'an preko proroka Muhameda (meiba).
Yak vidomo, prorok Muhamed (meib) se pojavio na kamenom mjestu, cijelo svjetlo je bilo utopljeno u grikhovima. Izgubivši pomoć Svetog pisma, ljudi su upali u nevolje sa Šljahuom Istine, počeli su podržavati hvalu, idolopoklonstvo. Bezakonje je cvjetalo među zatvorenicima među ljudima. Prava ljudi, koja su odredili prethodni Allahovi poslanici, su zaboravljena i zamijenjena pravom jakih. Trajno međuljudski, međuresorni promašaji, koji oduzimaju hiljade mladih života, odrezali su ljude od trajnog straha. Strah za moj život koji nije uhvatio ljude í u mirnom času. Pljačka i pljačka, previđanje i homoseksualnost bila je vrlo zla stvar. Kit je bio mrtav prije žene. Ej vikoristovvali jaku robu. Ponad onih, plemena su, slijedeći njihov poziv divljima, povukla onoga koji je njihove kćeri zakopao u zemlju.
Osa je u takvom času, ostatak Poslaniče, mir neka je s vama, taj Allahov blagoslov. Cijena je počela u metro stanici Mezzi 12. u mjesecu Rabiul-Auval, što je objavljeno 20. aprila 571. dana. Sve do četrdeset godina, Muhammed (meib) nije znao za njegovo imenovanje. Protestujući od časa svog naroda, on je već bio preplavljen osobinama koje dominiraju prorocima. Yogo vinyatkova istinitost, poštenje, plemenitost vchinki zdoba svim stanovnicima Meke. Dovira svih narodnih govora stanovništva tog mjesta vrtjela se oko onog koji su zvali smrad: "Muhammad" ul-Amin" - Muhammad Virny.
Odbacivši od Allaha Allaha glas o njegovom imenovanju preko anđela Džebraila, Muhammeda (meib) kao da je vidio svoje proročanstvo o misiji. Vin skasuvav od Allahovog imena subhana wa taal hibni viruvannya i vryatuvav ljudima, nakon što je rekao pravu Viru. Osvajanje ključeva za ljude iz tsoma i za poobychchya iz viglyadi spravzhnoí̈ religije - íslama.
Također su rekli da su poruke poslate iz ostatka Svetog pisma - Plemenitog Kur'ana preko Muhamedovog poslanika (meib), sve atribucije koje su prenijeli prethodni poslanici (koji nisu išli u Kur'an), pjevao Allah Allah . Allah, veliki Vin i slavni, kaznio je sve ljude da slijede Shlyakh, zvat će se prorok Muhamed (meib). Na to, ako je Allahov Poslanik (meib) jednom pretukao stranu Taurata (Torija) u rukama svog druga Omera od strane Allaha Uzvišenog, onda ga je razbio s poštovanjem: Zaista vam pokazujem, a Allah je svjedok tome, pa pošto je Poslanik Musa (Moisey, mir youmu) živ, kao i poruke Teurata (Tore), onda mi ništa nije promaklo o Časnom Kur'anu, jer Ja sam iza mene.
Znamo one koji su nam bliski iz života Allahovog Poslanika (meib):
Bez dubokog znanja o svom životu, važno je zaljubiti se u proroka. Bez istinske ljubavi prema Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, važno je uzeti svoj način života i postati ljubazan musliman.
Ime Poslanika Ilama - Muhamed;ím'ya yogo taddy - Abdullah; im'ya majka - Amina. Otac Yogo je umro, pošto je Muhamed (meib) bio sedamhiljaditi u utrobi svoje majke. Rođen je u metro stanici Mezzi 12. mjeseca Rabi "ul-auvala, od 20. aprila 571. godine sudbina dana. Jasan znak da je Allah rođen.
Do prije nekoliko godina, momak je bio poznat po svojoj godišnjoj valnici Halimi da je na zlu. Tada se djetetova Bula okreće na svojih sedam. Ako ste imali puno kamenja, majka je umrla, i odveli su ga u kuću njegovog oca Abdul-Muttaliba. Ale za dva kamena umro í díd. Za cijelo vrijeme, dječak od osam dječaka vodio je mladog strica Abu Taliba.
Svi životi Muhamedovog poslanika, mir i blagoslovi Allaha, uključujući dostojanstvo, mladost i nesreću sudbine i porodice, prošli su kroz čudesni rang sredine barjaka. Yogo život u duhovnom životu nije sličan životu zlokobnog naroda. Želim da vidim sebe kao jednostavno ljudsko biće.
U dobi od 25 godina Muhammed, mir i blagoslov Allaha, sprijateljio se sa Hatidž, neka je Allah zadovoljan njom. Djeca kćeri su iskusila odbojnost prema idolima i nisu obožavala Nikolu. Wien se molio Sve-Gospodaru želeći uvjeravanja, pa je otišao proroku Ibrahimu (Abrahamu), mir neka je s vama. Mnogo češće je Muhamed (meib) išao da pronađe planinu Khira i dizao se u Meku o silama i Velichu od Allaha subhan wa taal.
Jednom, ako je Muhammed, a.s., ostao kod peći, i duša tvoje voljene ljubavi prema Bogu, Allah je poslao novom Arhanđelu Džebrailu, mir neka je s tobom, pričao o proročanstvu Maybuta o poruka.
"Čitaj!" rekavši Džebraile, mir neka je s tobom, suparniče ljudi, Allahov miljeniče.
"Šta čitaš?" odgovorv on. "Čitaj!" ponavljanje Džebraila (mir youmu). Muhammed (meib) ponavlja svoje napajanje. Džebrail (alejhi selam) triči koji stišće grudi Allahovog Poslanika. Pisanje o čudu, koji nije znao čitanje i pisanje Muhammeda (meiba), pošto je postao pročitan iz sjećanja na ajet Časnog Kur'ana. Vin je ponovio za Džebrailom (mir youmu): "Čitaj! U ime svog Gospodara, otvorivši ga - otvorivši gomilu ljudi. Čitaj! Gospod je tvoj velikodušan..." (96/1-3).
Shhorazu, prepoznajući ajati Kuranu, Muhamed (meib), naučivši ga s velikom marljivošću, zapamti da sve tačno zapamti i prenese ljudima. Allahu dž.š., znam za njegovu neizmjernu marljivost, i kako da mu pomognem, i da mu pomognem slanjem jednog uvredljivog ajeta: "Želim da osvojim viclav tvoju vibraciju... Ne uništavaj svoje kretanje za cim,zasto.Na nama je citanje i citanje.Ako ja citam svoje onda idi na ovo citanje.
Sa takvim rangom, Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, će Uzvišeni Allah povjeriti, prenoseći tako posljednjeg Yogija posljednjeg Poslanika na ljude. Slanje Časnog Kur'ana bilo je trivijalno 23 godine. 13 godina Allahov Poslanik je pozvao stanovnike Meke da slijede istinskog Shlyakha. Bagato viprobuvan je doživio youmu. Yoho proročanstvo je preraslo u nerazumnost, jer je kasnije preraslo u kriterijumu Rastem isto pleme. Ale nije mogao zupiniti yogo. Vyavlyayuchi vinyatkove strpljenja, vin prodovzhuvav previduvati Edinobozhzha. Zatim sam, prema pripisivanju Allaha Allaha, otišao da vidim Hidžru - preseljenje u Sveti Medin (stare zvijezde - Jasrib). Ja ovdje je Allahov Poslanik (meib) bez umora vikonuvav svoje proročanstvo o misiji od 10 godina. Prikovati ljude da postanu ljudi, ispeći njihova srca sa pravom Virom. Poslaniku Muhammedu (meib) viconav je Allah Allah dao odgovornost za Poslanika - davanje ljudima Časnog Kur'ana i njegovog sunnetskog jak kerivnitstva, što će dovesti do mira. Umro je u posljednje 63 godine, mir i blagoslov Allaha.
Allahov Poslaniče uvijanje jarmova priroda onih koji vladaju ljudima. Bjelinu nasilnika dribla rastezanje života. Budući da je Allahov miljenik subhane wa taal (veliko vino i slavno), Poslanik će biti ispunjen kimovima natrag svom narodu. Vin nikoli nije poslao kletvu na moju glavu. Tim je veći, zovu me. Nicholas se nije osvetio za sliku, primijenjenu na njega na poseban način. Borio sam se samo za dobro Allaha Subhane wa Taal. Sa svojim slugama i ashabima bio je praznovjeran i skroman. Sa domaćinstvima - m'yaky, víchliviy. Pobrinite se da vidite bolesne i ne propustite sahranu. Čim je bio primoran od ashaba na zahtjev, mogao je pomoći robotu, tada je preuzeo svoju sudbinu. Međutim, moje srce nije ovdje. Yogo plemenita duša neprestano je lebdjela u svjetlosti anđela. Neka je mir na tebe i blagoslovljen neka je, o Allahov Poslaniče! Postao si ljubavnik Stvoritelja Allahovih svetaca Subhane wa taal! Ty, Muhammad Mustafa Habib-ul-Lahu - Glasnik za sve ljude na Zemlji i gins sve do Sudnjeg dana!

Prevaranti Allahovom Poslaniku
Ashabi (Askhab; od. Broj - Sahab) su saučesnici Allahovog Poslanika, koji je primio islam i ako bi samo bach, kosili bi s njim. Bilo je ljudi koji su bili ojačani duhovnim prilivom samog Poslanika (meiba), smrad ga je mirisao u očima, pomagao mu je u doba dana, odmah mu je oteo džihad, žrtvujući se za širenje Viri, da bi sopstvenu žrtvu. Zasluživši za sebe suptilnost Allahovog Poslanika (meib), smrad je dostigao takav nivo viri, koji je izlagao viprominuvali svjetlost. Zhodnjani u taj čas, kao da veliki neće biti nasilnik, ne možete vidjeti sahabe. Muslimani su krivi za ljubav i brigu za sve ashabe, ne ê jednom rečju ne osuđujte poslovne probleme, sukobe. Zato je sav smrad Buli Mudžtehida i otišao iza njihovog Idžtihada. Ne možete biti pravi musliman od onoga koji je osudio sahabe. Vrijeme takvih ljudi počinje da propada, i oni će moći da dođu do najmanjeg pokajanja za poboljšanje svoje nevinosti. Za muslimana je dovoljno objasniti da Allah Allah vibrira u svojim ashabima. U Kur'anu se kaže: "I učinili su, oni prvi od ensarija, visili su, i visili su za njima, - u milosti: Allah im daje, a smrad Ga zadovoljava. perebuvannya tamo. Tse - veliki srećom!" (9/100).

KOGA NAZVATI "SVITOK" - "SAKHAB"
Dobra je ideja o veličini islama, sahab može biti musliman - žena, čolovik, odrasla osoba, ili dijete, jak, volio bih jednom bachu proroka Muhameda, mir i blagoslov Allahu, reci i blagoslovi ga jednom, pa i svi smradovi su slijedili islam do smrti. Ne možete sebe nazivati sahabom onaj koji nije postao musliman za života Allahovog Poslanika, već je postao musliman. Isto tako nije sahab onoga ko je bačiv proroka, budući da je musliman, nego zbog onih koji su došli od djevice - postavši pospak-otpadnik. Kao posrednik u Poslanikovoj smrti, jednom kada postane musliman, sahabi mogu poštovati ovo znanje. Dakle, jak Muhammed, mir neka je s vama i blagoslov Allaha (meib), je Jin Poslanik, tada Jini može biti Ashab. Musliman je kriv za pokroviteljstvo svih sahaba, koji ih ne vide. Pričajte o njima, nemojte ih osuđivati, vyryuchi u glavi morala, neću priznati Allahu Svemogućem i Yogo Poslaniku - Poslaniku Muhammedu, mir i blagoslov Allaha subhana wa taal.
Ne možemo govoriti ni o kakvim sahabama, ali zato smo u takvoj situaciji pogriješili, a kriv je okupator - neka nas Allah spasi tako velikog grijeha. Smrad je mogao oprostiti vibor tog chi ríshennya, namíri wíkh bouly clean, oskíl me thiuh díy bulo ne podbannya myna chi vlady, nego sluge Allaha i Yogo vjere - islamu. Allah vibachiv í̈kh, željno sa njihovim namirom. Uzvišeni Allah, Allah, Koji sve zna, sve će se dogoditi, i sve, što će biti, unaprijed videvši druge o njihovim ajetima. " Izrastaćemo iz mase."- (3: 110)." I bili su ispred njih, prvi su objesili í ansarív i tí, dok su išli za njima, - u blagodatima: Allah im je zadovoljan, a smrad voli Njega... "- (9:100) iz Munavija (soba 1031/1622) i Baykhakija (soba 458/1066) Allahov Poslanik je rekao: „Moj sahabi je nijem, oči u nebo. Idi po kožu od njih, odsijeci nevolje."
Svemogući Allah je milostiv prema svim ljudima bez krivice. I uz blagoslov Stvoritelja iz Yoga, svima je dozvoljeno da se pokaju. U isti čas, Milostivi Allah će uputiti ljude da im pomognu da dobiju sve što im je teško, i kako to učiniti za pravog Šljaha. Ako Vladi Vsevišnji nema ko da pokrene svet po volji, budi neko, dovodeći ga na Sudnji dan u jednom od rivniva pakla. Isto tako, Yogo Vladi otkriva svoju Bezmezhne Milostivost onima koji su vjerni, jer su učinili grijeh. Hvala Allahu! Sveti i blagoslov Yogo Ulyublentsya - proroka Muhameda! I također dove svoje za čast porodice Allahovog Poslanika i za čast kože i ashaba, ne opraštajte im i ako su svi njima zadovoljni od Stvoritelja Svitiva!
Allah Allah zobov'v vezuje muslimane da trimuvatisya Plemeniti Kur'an i ob'udnuvatisya oko tsi Svetog pisma. Ashabi Allahovog Poslanika odgajali su vikonuvali poučavati Gospodara i Buli Edina, koji će živjeti jedan brat ljubavi. Allah nas traži o njima, zbog njihove hvale: " Muhammed je Allahov Poslanik, i on je s njim - oni žestoki protiv nevjernika, milostivi. ...(48:29). Svako treba da se seti toga. Dakle, smrdljivi nasilnik "milostivi moji". Njihov moralni način života je kriv, ali je za naslijeđe. Pokoravajući se Kuranu, svi gušavi su jasno vezani za upute Uzvišenog Allaha. nazivaju "naukovi praci" ljudi koji su izašli iz pravog Šljaka. Nećemo također slušati vruća obećanja školaraca, neprijatelja islama, jer je pogrešno pljeskati Časnim hadijama i Plemenitim ajatijem Kuranu. “, uzeli su novo znanje preko ashaba od samog Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem.
[Usred glavnog grada, pseudonaučni prazi praci hulitelji, ashabi, koji za istinu ne poznaju deseti dio tihih nauka koje su u islamu. Šteta što nisu svi smradovi pomilovani. Ono što je bitno je veći broj onih koji su se suprotstavili islamu. Smradovi su objavili svoje "naučne prakse" i nebrojeno ih promovirali u zemlji, ohrabrujući distribuciju Umme suprotnim grupama; usmjeriti energiju protiv moći, povući reakciju na ljude; Oduzmite svjedočanstvo islamske omladine sa svojim čuvarima svetih hadisa i ajeta Plemenitog Kur'ana. Duzhe Škoda, scho tse í̈m se više puta zaglavio. Zazvychay, grupe mladih ljudi su tragale za mamacom na nižem nivou, i to sat vremena, smisleno pjevajući izjave o islamu.
Ale, slava Allahu, oni su bili naširoko rasvijetljeni, blisky erudovanii imami - Tabi "un (Sakhabovski naučnici), Tabii Tabi" u - (naučnici sahaba) i naredna generacija njih islamu, koji je predao stotine od hiljada njih. Napisali su više od stotinu knjiga, krok po krok, spiralno nadovezujući se na Kuran i Sunnet, dajući im uvid u slijepe stihove. U islamskoj Svetoj Stolici imena velikih imama - vjerski pad Poslanika (meib): Hasan Basri, Zeynalabidin, Zuhri, M. Bakir, Jafar Sadik, Abu Khanufa (an-Niman bin) Malin Ash-Shafi " i, Ahmad b. Khanbal, al-Ash'ari, Maturidi, al-Ghazali, al-Arabi, an-Navavi, imam Rabbani (Ahmad Faruk), an-Nablusi, Halid Bagdadi, Ibni Abidakin, Abdulkhid Jedna transformacija imena Velikih Imama Dovoljno je da robot pročita ili jednog od njih, ili jednog od njih, sa onima koji su preopterećeni, tako nespremni, pa dovedite djecu u školu.
(Čuvajte se izbora knjiga neidentifikovanih autora. Čitajući tako praci, pre nego što se začudite spisku džerela).
Ako želite, možete ih vidjeti robotima autora: " Kitab-ur-Raddi alal-Jahmiyya vaz-Zanadika"Ahmada bin Khanbala, koji je živ u Bagdadu /164-241g.h./;" Khujaj-i Katiya- A. A. Suvaydí iz Bagdada / 1104-1174 r.kh. /; Kurrat-ul-ainayn- kuvano od indijskog šaha Valiullaha Ahmada Sahiba /1114-1176/1702-1762/; Shavahid-ul-Haq- Jusuf Nabhan: / 1265 -1350 r.h. Livan/, neka im je Allah milostiv. Islam u bibliotekama Bejruta, Damaska, Istanbula. Dovgo je živ i zdrav u Meziju, u Medini. Vivchivshi i archiv tsikh dva sveta mjesta, napisavši preko 50 knjiga na osnovu njih. Briljantan pisac - učenja islama 20. vijeka. Shavahid-ul-Haq"- Nayblyzhche nam za sat vremena. To su obrađivala trojica u Egiptu. Posljednji put je viđen u Bejrutu 1410/1990. Ima 574 bočnih na dnu, od kojih je 450 autor prešao preko argumenata reformatora , mladim glasnicima umova 1990-ih. 728/1327), na prvi pogled na sunitske pristalice. Na ostalih 120 strana knjige vodi se rasprava o dostignućima i zaslugama ashaba, koji su, prema način, reći će šiitskim studentima.
(Kraj prizora cijele knjige, razbijene u Bejrutu u obliku "al-Makatib..." i prijatelja sa rukama "al-Fikr" 1410/1990. godine može se naći u biblioteci džamije , ili u blizini Prikhilnika u sunitskom Sankt Peterburgu).
Vcheni Íslamu podilayut ashabe u tri grupe:
Muhadžiri- Ashabi, koji su počinili hidžru, prvi put su doselili u Medinu iz Meke. Smrad je lišio vlastite, bliske rođake, Batkivshchina zarad islama.
Ansari- Bliski su muslimani koji žive u Medinu, kao i muslimani plemena Aws i Khazraj, koji su aktivno prihvatili Poslanika Muhameda, neka ga Allah blagoslovi i neka ga Allah blagoslovi.
Drugi Companions- Ti, hto je uzeo islam novo razno iu samom Mezziju zauzeti cijelo mjesto. Oh, oni ih ne zovu muhadžirima, ili ensarima, već lišeni sahaba.
Pislya proroci smatraju dostojnim među ljudima ê ashabi. A među ashabima Čotirija pravednog Halifija - Ebu Bekra, "Omera", Osmana, Alija, ne žele da im Allah subhane wa taala udovolji. 6 ashaba hoda 10, kako se za života zna, kako se pije smrad do Dženneta, dakle sam onuki Poslanika Allaha Hasana i Huseina. Pislya Tsikh 12 pojedinaca - 313 učesnika u bici kod Badrija. 700 učesnika u bici kod Ukhuda. 1400 ashaba, koji su dali zakletvu Allahovom Poslaniku na 6. rotsi hidžri - "Prevazilaženje smrti", ja sam to nazvao: "Zakletva sa drveta".

ALLAHOV POSLANIK PRO SVIDSHIKIV
U jednom od hadisa Allahov Poslanik je rekao: "U mojoj Ummi: Milostivi - Ebu Bekr. Najmoćniji u vjeri -" Omer. Najstrašniji - "Usman. Poznavatelj svih suptilnosti islamskog prava (šerijatu) - Ali. Najpažljiviji za ograđeno i dozvoljeno - Muaz. Najljepši čitač Kur'ana - Abiy bin Kaab. Čudi se Salmana Zarwal Raija Islam Khamza Dovodi mlade ljude u raj Hasan i Husayn Litati u raju odjednom sa anđelima će biti Jafar bin Abu Talib Najraniji od svih Seekriti u Raju dozvoljen je Bilyalu. Hajde da pijemo vodu iz moje vode, "Kausar cijeli dan. do oduprite se Abu-d-Dardi. Jak i svi poslanici, imam prijatelja - Saada bin Muaza. Svi poslanici imaju drugove nasilnike, Talha i Zubair su postali moji regruti. Postoji mudrac u koži uma, u mojoj zajednici, - Abu Hurayra. Naybilsh sa prodornim riječima, Allah je poštovao riječ Hasana bin Sabita. Zovni glas Abu Talhija je otišao u bitku, jak za vapaj odlična grupa rat“.
(Hadis uputstva u knizi "Bahr-ul-Ulum" Alauddina Ali Samarkandi; umro u Larendiju 860. godine Khidzhri)

Vladari koje je odredio prorok
Bazan, znakovi vladara Umena od strane perzijskog šaha Hosrojuma, koji prima islam, i Muhameda, neka ga Allah blagoslovi, a ne haj Vita, lišivši ga vladara Umena. Sa takvim činom, Bazan je postao prvi vladar Ilama. Isto tako, njih je Allahov Poslanik odredio za vladare: mjesto Sana - Khaled bin Said; mjesto Hadramauta - Ziyad bin Asad; m. Adena - Abu Musal Ashari; regioni Najrana - Abu Sufyan bin Harbi; Mista Taima - Jozid, brat Muavijin; m. Mekki - Attab bin Asyad; m. Aman - "Amr bin As.

SEKRETARICE ALLAHOVOG POSLANIKA
Prvi poručnik Allahovog Poslanika, Buv Abu Bekr. Dali, instrukcije sekretara prema vikonuvali: "Omar," Usman, Ali, Talkha, Zubair, Saad bin Abu Vakkas, M. Bin Salama, Arkam bin Abu Arkam, Abdullah bin Arkam, Mugira bin Zuuba, Abiy bin Kaab bin Abu Suf 'yan bin Harb, yogo sin Mu'Aviya i drugi grijeh Yozid bin Abu Suf'yan, Khaled bin Valid, Amr ibn As, Khuzaifa ibn Yaman i ínshi. Ukupno ima 43 osobe. Pronađite link do visonuvav Zeyd bin Abu Sabit i Mu'Aviya bin Abu Suf'yan - neka je Allah zadovoljan njima.
Za pozive u druge zemlje, Allahov poslanik je poslao 14 poslanica. Jedan od njih je Buv Amr bin As, neka je Allah zadovoljan njime. Vin buv upute za Oman. Do godine imenovanja vladara zajednice zemlje. (3 knjige "Khamis", napisane 940. r. hidžri Kadi Husain. Umro u Meziju 960. r. hidžri)
U knjizi "Istiab fí marífetil Ashab" Yusuf bin Abdullah Kurtubí /umro 463/1071/, 2770 saradnika opisano biografijom. U knizu "Mevahib-i Ledunniyya" Kastalani (soba u 923/1517) nalazi se veliki broj ljudi koji su prihvatili islam za života Allahovog Poslanika. Zauzimanjem Meke bilo bi ih 10 000. U bici kod Tabutse broj muslimana je već bio 70 000. Učesnika Veda Khoja bi bilo 90 000. U vrijeme Muhamedove smrti, neka ga Allah blagoslovi, i znao je da 124 oni su islam pretvorili u svoj duhovni temelj.
Krim od Poslanikove rodbine, svi njegovi drugovi bili su mladi za svog vođu. U knjizi "Fevíkh-i Miskiyya" iu sjećanju na Vakídíja pišite o sahabijima, koji su posljednji umrli: Abdullah bin Abu Avfa je umro na 86. mírtsí híjri (r.kh.) u blizini grada Kufe. Abdullah bin Yasar - na 88 r.h. u Siriji. Sahl bin Saad - 91 rublja. na 100 stijena, u Medini. Anas bin Malik - umro u Basri u 93. godini. X. Abuttufayl Amir bin Vasil je umro za sve sahabe u Medinu u 100. godini hidzhrija.
Prvi Halif Ebu Bekr, neka je Allah zadovoljan njime, pošto je postao najmlađi od Allahovog Poslanika za dvije sudbine i nekoliko mjeseci. Otac jogija se zvao Abu Kukhafa "Osman. U ovoj generaciji predak Ebu Bekra je Murr, koji je i predak proroka Muhameda, neka ga Allah blagoslovi i ne blagoslovi ga. Abu Bekrov suprug se zvao Abdulkaab. Bakrov tata, protein za ime im'yama, nije imao cugu, to je dobra ideja za arapske colovike, ali oni su plavi, zvali su se tata, ali nisu znali choloviche im'ya: Abu Wakkas - Batko Wakkas; Abu Suf'yan - Batko Suf'yan, itd. Cijena dana postala je dio imena.
Prije prihvatanja islama, Ebu Bekr je bio jedan od najsuvremenijih predstavnika plemena Kurejšija. Buv bogat i velikodušan jedan sat. Sredinom prvog, povjerovali su u misiju Allahovog Poslanika i prihvatili islam za prvi Muhamedov vapaj, neka ga Allah blagoslovi i nemoj ga blagosloviti. Tsim vin Chimalo osvojio je bogatstvo Meke, što je predstavljalo prijetnju njihovom prosperitetu u novom dobu. Prije prihvatanja islama nije pio vino, a bio je još dobronamjerniji. Postavši prijatelj dinastije te mladosti Allahovog Poslanika. Još uvijek volim jogo. Pošto je postao musliman, gurnuo cijeli svoj tabor po naređenju Poslanika za socijalno pravo. Radi hadisa, Allahov Poslanik kaže: "Nijedno od bogatstva mi nije donijelo stil corista, stil maino Abu Bekra." Yogo majka Ummulhair, sredina prve je umrla. Otac, oduzevši islam zbog zauzimanja Meke, iz litvanske vítsí. Na kraju sata, Abu Bekr buv Edinim iz Sahabov, kod sedam majki, očeva, djece i onukija bili su muslimani.
Í u Mezziju, í u Medíní pislya Khidzhri, Abu Bakr je stalno intervenirao u ime Allahovog Poslanika. Buv red i sat pješačenja, a prije sat bitaka. Buv neispravno jedan ili dva puta uz dozvolu Allahovog Poslanika. Iskreno, bratsko prijateljstvo svezalo ga je do smrti. Yak je visoko cijenio Allahovog Poslanika Ebu Bekra i "Omer se može vidjeti iz uvredljivih hadisa:" Allah Allah mi je omogućio da dobijem pomoć pokrovitelja. Dva od njih su anđeli - Džabrail i Mikail. Dvoje ljudi. Tse Abu Bekr ta "Omar." Ako su sahabi sjedili u povjerenstvu od Allahovog Poslanika, onda su pravili neku vrstu obruča. Muhammede, mir neka je s tobom i Allahov blagoslov, stavljajući dešnjaka ispred sebe Ebu Bekra, a zlo - "Omer. Za sada je za njega izgubljen Ebu Bekr, dešnjak od Poslanika. ."
Budući da je Half, Ebu Bekr, kada je hrana za savijanje podignuta, imao je mnogo buke od Časnog Kur'ana, zatim od Časnih Hadija, koje je on izabrao, pa čak i kasnije, nadoknađivanja pomoći pred Sahabom . Pa i usred njih nije bilo jednostrane misli. data hrana, - shvativši rješenje. Još jedan Halif Omar, u sličnom vipadku, piše zvijer u Kur'an, Khadiju i Sahabu, nadahnjujući rješenje Ebu Bekra. I ako nije bilo takvog problema u Ebu Bekru, onda sam shvatio svoju odluku.
Muhammed (meib) govoreći: "Ja sam starac koji najviše poznaje Časni Kur'an." Na to je sam Allahov Poslanik, priznavši Ebu Bekra za imama 8 dana prije njegove smrti, dao obavještajne podatke da sam Ebu Bekr najbolje poznaje Kuran i da će biti prvi prekršilac. Win Buv je jedan od ashaba koji nije bauk, koji je znao cijeli Kuran za pamćenje. Prvi Poslanikov hadis i imena su ljepši za one ashabe poznate kao Ebu Bekr. Ashabi su se uporno borili protiv opsesije Kur'ana i Sunneta. Nakon smrti Allahovog Poslanika, u provincijama su se pojavili lažni proroci, pobunili su se licemjeri i otpadnici. Problem je spašen. Možda će sve Sahabe biti uništene, ne znam, jer postoje prototipovi takvog broja neprijatelja. "Kako da se borimo protiv cele Arabije" mirisalo je. Prva polovina Abu Bekra je pokazala zavidnu hladnokrvnost za sat vremena. Yoho vinyatkovy organiziranje zdravlja, zapovjednikova mudrost, posebna vizija i muškost omogućili su neprijateljima da savladaju, da smire uznemirena plemena i okrenu stanovništvo cijele Arabije na mirno, kreativno pravo.
Ebu Bekr buv Halif dva kamena tri mjeseca i deset dana. Umro je 13. hidžrija, zapovijest je dao Halifat "Omar bin Khattab. O onima koji su Ebu Bekr dostojni svih smrtnih spisa poslanika, kaže se u stihovima Plemenitog Kur'ana i broju Hadija. ... Osovina uvrede je namirisala u peći, osovina kao da je bila u svojim drugovima: "Ne mučite se, čak je i Allah s nama!""... Drugima, pišući Allahovom Poslaniku, evo me bez razmišljanja ê Ebu Bekr. U suri "Krava", ajet 274: "Onima, koji noću i danju pokazuju svoj put, barem jasno, - grad je na Gospodnjem mestu; Nema straha od njih, a smrad se neće izgubiti! A ovdje, za teška vremena Bagatyokha među njima, ima o Abu Bekru. Domaća velikodušnost. Ako budete vođeni Allahovom Allahovom dobrotom, Ebu Bekr vam je dao milost i pomet, jasno. Robiv noću i danju, dijeleći po 10 hiljada zlatnika. od Hatibe Bagdadi i Munavija se kaže: "Na Sudnjem danu svi ljudi jedu rakunku, kao Ebu Bekr." Jednom, postavivši Ebu Bekra i Omera, idite odmah sa Sahabom, Allahovim Poslanikom, govoreći: "Dva su - moje oči i vuh. "Slava Allahu, Gospodaru svjetla!