ካራን የሩሲያ ቋንቋ. የሩሲያ የቁርዓን ኮሚሽነሮች: በአረብ ፔርቾድዘርል አውድ ውስጥ їх ምንባቦች እና ድክመቶች

ኖቪኒ

በተቀረው የእግዚአብሔር የቅዱስ ኩራኒ መግለጫ ላይ ሰዎች ለእኛ የተላለፈውን እውቀት እንደሚጠይቁ አናውቅም ነበር። የመልእክቶች አጄ ቁርዓን አረብኛ ቋንቋ ነው ፣ እና እኔ እረዳት የሌላቸው ሰዎች spovіduє ፣ እና ሁሉም ሰዎች የአረብኛ ቋንቋ አያውቁም።

ያ ሙስሊሞችን መኳንንት መሻትን አያሳጣቸውም፤ በቁራኒ ተጽፏል። በአንድ በኩል፣ ከእስልምና ጋር፣ ምንም የተሳሰሩ አሉታዊ አመለካከቶች የሉም፣ እና ከሌላኛው ወገን - የቀረውን የከፍተኛ ያክ ኒኮሊ የእግዚአብሔር የመክፈቻ ጽሑፍ ፍላጎት! የ"ወደ ቁርዓን ፈረቃ" ዘንግ በፍጥነት ተወዳጅነትን ለማግኘት እና እንዲሁም አንድ ሳንቲም ለማግኘት ሰዎች እየሆነ ነው።

መስፈርቶቹን ለመዘመር, አንድ lyudin መናገር እችላለሁ, ሙሉውን መብት ስወስድ - የቅዱስ መጽሐፍን እባብ ወደ እናቴ አስተላልፍ. ዋጋ በጣም ትልቅ ነገር ነው, ምክንያቱም ያልተለመዱ ልዩ ባህሪያትን እና ታላቅ እውቀትን እንጂ ሌሎች ብዙ ነገሮችን አይፈልግም. ብዙ "የሚቀያየሩ" የአውሮፓ ሞቭስ በዲሌታኖች እና ኑፋቄዎች መጠቀማቸው ምንም አያስደንቅም እና "የዚህ ፕራትሲ ፍሬ" የበርካታ ይቅርታዎችን መበቀል ብቻ ሳይሆን የእስልምና አብዮት መሰረታዊ ነገሮችን በቀጥታ መደራረብ ነው!

ቀጠሮ መያዝ አለብኝ አጭር ትንታኔብዙ ምግብ ፣ እንዲሁም በአረብ እና በሩሲያ ቋንቋዎች እና በሃይማኖታዊ ሳይንሶች ውስጥ “የመቀየር” የብቃት ደረጃ።

የኛ ሰዓታችን በሩሲያ እና ዩክሬንኛ ጽሑፎች ለኩራን ጽሁፍ አስተማማኝ እውነትነት ብቁ አይደለም፣ በአዲሶቹ የኩራን ደራሲዎች ፈተና ያልተነካ። እንደ "የመልእክቶች ትርጉም ወደ ቁርኣን" የማቅረብ ጠረን ከወደዳችሁ ከእይታ የራቀ ነው! የ bagatyokh ጥቅሶች ስህተት ብቻ ሳይሆን ኢስላማዊውን ስሪት በማሸነፍ ይተኩ።

የአዲሱ ቤት ዘንግ በሩሲያ ቋንቋ በሐሰት ትርጉሞች ተፈቅዶለታል-Sabulukov G.S., Krachkovsky I. Yu., Porokhova St M., Osmanov M.-N. ኦ., ኩሊዬቭ ኢ.አር., አቡ አዴል. እና ምርጥ የማስታወቂያ የውሸት ትርጉሞች የኩራን በዩክሬን ቋንቋ፡ ባሲሮቭ ቪ.ኤም.፣ ያኩቦቪች ኤም.ኤም.

ሽታው በአረብኛ-ሩሲያኛ መዝገበ-ቃላት እና ተመሳሳይ በሆኑ የውሸት ትርጉሞች የተጻፈው በቅዱስ ኩርአን ያክ ሥነ-ጽሑፍ tvir እንደገና ተሸፍኗል። እንዲህ ዓይነቱ "ፈረቃ" ብዙውን ጊዜ እስልምናን ለመቆጣጠር እና አንባቢዎችን ወደ ኦማን ለማስተዋወቅ ከመጠን በላይ መሆን የለበትም, ነገር ግን የተፍሲር ቁርዓን አስፈላጊነት ስለከለከለው በቡድኖቹ እጅ ውስጥ መታየት አለበት. ይጠወልጋል፣ ይቅርታ (በእርግጥ ነው)፣ የቁርዓን አንቀጾች ቅጂዎች የውሸት ኢብን ታይም ይቅርታን ይወክላሉ፣ ይህም የአክራሪ አስመሳይ-እስልምና አዝማሚያዎች ርዕዮተ ዓለም መሠረት ነው። እራሱ ከእንደዚህ አይነት ቀዳሚ የውሸት ትርጉሞች በመታገዝ ኑፋቄዎች ኦብሩንቱቫቲ በማቆም አስተሳሰባቸውን ከእስልምና አብዮት እይታ ማስፋት አለባቸው። ቶም ሳንሱር ፊት ለፊት ይሸታል, እና አብዛኛውን ጊዜ - bezposrednыh ተወካዮች ወይም ስፖንሰር "ቁርአንን መቀየር".

"አላ መልካም ሽማግሌ የለም።ሁ"

የቁርዓን ቡቭ መልእክቶች በአረብኛ እና ነቢዩ ሙሐመድ በአረብኛ ሲናገሩ። የቅዱስ መጽሃፉን እና የነቢዩን ሐዲስ መልእክት ለራሴ ማስተላለፍ ለሚፈልግ ሰው በጥፋቱ የተሳሳተ ልዕልና እና እንዲሁም አስፈላጊ የሃይማኖት እውቀት እናት ጥፋተኛ ነው ፣ ያለዚህ ማድረግ የማይቻል ነው ። የአረብን ተመሳሳይነት በትክክል ተረዳ ወደ ያኩ ቪን መተርጎም። የሩሲያ እና የዩክሬን ቋንቋ, ከዚያም አረብኛ ቋንቋ bagatsha ከእነርሱ ጋር በተያያዘ, እና አንድ የአረብኛ ቃል ትርጉም በሩሲያኛ እና ዩክሬንኛ ቋንቋ በአንድ ቃል ውስጥ ሊተላለፍ አይችልም.

ከዚያ በፊት, ወደ ትንተና ለመሄድ, ተዛማጅ ጽሑፎችን ዳግም መጫን ውስጥ የሩሲያ እንቅስቃሴ ያለውን ድርጊት ተቀባይነት ያለውን የውጭ ጉዳይ እውነታዎች ቀን አስፈላጊ ነው.

ስለ እግዚአብሔር ማውራት ፣ እግዚአብሔር በምንም ነገር ውስጥ እስከ ነጥቡ ድረስ - በቀንም ሆነ በቀኝ ፣ ወይም በባህሪያቱ (ሲፋታ) ውስጥ ወደሚገኝበት እውነታ አቅጣጫ መሄድ አስፈላጊ ነው ። ቃላቶች አሸናፊ ሊሆኑ ስለሚችሉ ስለ እግዚአብሔር ማውራት እና ምን ዓይነት ስሜት እንደሚሸተው ማሰብ አስፈላጊ ነው.

  • ከፈጣሪ ጋር ባለው ግንኙነት ብቻі በ іnoshennyu ላይ vikoristovuvati ወደ ማጠፊያዎች ለምሳሌ "ሁሉን ቻይነት", "ሁሉን ቻይነት", ወዘተ ማድረግ አይቻልም.
  • vikoristovuvati የምትችላቸው Є ቃላት ወደ ቅጠሎች ሲደርሱ ብቻ,ነገር ግን vikoristovuvati, ስለ ፈጣሪ ማውራት አይቻልም. እንደ ልኬት ፣ የማግኘት ስሜት ፣ ሩህ ፣ ቲል እና የቲላ ክፍል ፣ የመጨረሻው ቪግላይድ ፣ ቅርፅ ፣ እባብ በሰዓት ውስጥ የመጀመሪያዎቹን ባህሪዎች ለእግዚአብሔር መግለጽ ተቀባይነት የለውም። አንድ ሰዓት, ​​አሌ ከእነርሱ ጋር አልተጣመረም.

ስለዚህ፣ እግዚአብሔር ከጠፈር ጋር እንደማይያያዝ እና እንደማይመለከት፣ ከዚያም ትርጉም ያለው ቃል መኖር እስካልተቻለ ድረስ ቡዶቫ፡“ቲሎ”፣ “ፊት (የሚገለጥ)”፣ “ፈገግታ”፣ “ዓይን”፣ “ቩክሆ”፣ “እጅ (ያክ ቻስቲና ቲላ)”፣ “ጣት”፣ “እግር”፣ “እግር”፣ “ሆሚልካ” እንዲሁ። ወዘተ, እንዲሁም ትርጉም ያላቸው ቃላት ruh / spok_y:"ፔሬቡቫቲ", "ቁጭ", "ቁም", "ወደ ታች ውረድ", "pidnimatisya (pidnositisya)", "stverdzhuvatis", "ና", "መታየት", "ቅድሚያ", ወዘተ. І አይቻልም, ስለ እግዚአብሔር ይናገሩ, vikoristovuvati ቃላት, ይህም ማለት ነው በሰዓቱ ላይ ለውጥ;“ማወቅ”፣ “ድብደባ”፣ “መፈለግ” ወዘተ

ስለ እግዚአብሔር “ቆንጆ” መናገር አትችልም (እግዚአብሔር በሥልጣን ላይ አይደለምና። zovnishniy viglyad), "ምክንያታዊ, ወደ ውስጥ ዘልቆ መግባት" (የ rosum ባህሪያት ቁርጥራጮች, እና rosum - የእርምጃዎች ሰንሰለት). እና ስለ እግዚአብሔር ማውራትም የማይቻል ነው, ነገር ግን ዊን "ውሳኔውን ወስዷል, ሀሳብ, rozmirkovuu" (ተጨማሪ tsі dії pov'yazanі ከተሳሳቱ ሰዎች በዚያ ሰዓት). ከዚህም በላይ አላህን “ሁሉንም ቻይ መሐንዲስ”፣ “ፕላኑቫልኒክ”፣ “ሁሉን አቀፍ ጽጌረዳ”፣ “ሁለንተናዊ ነፍስ”፣ “ሁለንተናዊ ሕግ”፣ “የተሰደደ ጥፋት”፣ “የመጀመሪያ መሠረት”፣ “ፍፁም ምክንያት” ብሎ መጥራት አይቻልም። ”፣ “dzherelom”””፣ Universalom”፣ ፍቅር “፣ ወዘተ. І፣ ያክ ገለጻ vcheni፣ ራሱን ሳይሰይም እንደ ቪን ራሱ እግዚአብሔርን በዚህ መንገድ መሰየም አይቻልም (ቸርአኔት ታ ሀዲስ)

ቲም የበለጠ ለእግዚአብሔር ሊባል አይችልም። ያኮስቲ፣ ያኪ ናቪት በተፈረደባቸው እጅ፣ለምሳሌ ተንኮለኛነት፣ ጠማማነት፣ ማታለል፣ ስግብግብነት፣ ግምት፣ ኢፍትሃዊነት = አስፈሪ፣ ወዘተ.

  • Є እንደ vikoristovuyt ያሉ ቃላት, ይመስላል ስለ ፈጣሪ ፣ ስለ ግቡ ፣አሌ ሽታው ትርጉም ያለው ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ፡- “አላህ ኮጎስን መውደድ ነው” የሚል ከመሰለ፣ ስለዚያ ፔሬቫግ ልዩ ምህረት እንጂ ስለ ስሜቱ አይደለም። "Shvalennya አላህ" ማለት የወይን ከተማ ማለት ነው, እና የዚያ ስሜት ደስታ ሳይሰማቸው, የአላህ መናፍስት በስሜቶች እና በስሜቶች አልተፈጠሩም. አላህ “ባች”፣ “chuє”፣ “በማለት” የሚመስል ከሆነ፣ በዮጎ ሲፋቲ ቨሴቪዲንያ፣ አላህ እና ሞቫ፣ እንደ ቪችኒ፣ ፍጹም፣ በሚገባ፣ አስፈላጊ ያልሆነ፣ እና በጣም ጥሩ ያልሆነ ክብርን ያመነታል።

ልዩ ቪፓዶክ - ቃላቶቹ ta virazi፣ yaki mayut ምሳሌያዊ ዝሚስት (የቃላት አሃዶች፣ ፈሊጥ)፣ለምሳሌ: "ሁሉም ነገር በእግዚአብሔር እጅ ነው" (ቶብቶ "ሁሉም ነገር በዮጎ ቭላዲ"), "ዲም አላህ" (tobto a misce, de እግዚአብሔርን ማምለክ, እና ትርጉም ባለው የማግኘት መንገድ አይደለም), "በእግዚአብሔር ፊት" (በትርጉም አይደለም አጸፋዊ ምላሽ መስጠትі ቀጥታ) "ወደ እግዚአብሔር ቅረቡ" (በማየት ሳይሆን), "Vsevishniy" (በማጉላት ትርጉሙ, እና በትርጉም አይደለም, አላህ በተራራው ላይ ነው, ስለዚህም እርስዎ በደመ ነፍስ ውስጥ ቁጥጥር እንዳይሆኑ) እና ውስጥ በትርጉሞች ውስጥ vikoristovuvati የተፈቀደ እስከሆነ ድረስ, ቪራዝን ከመጠን በላይ ላለመውሰድ, እንደዚህ ያሉ ቫይራዞችን መትከል ይፈቀዳል. የሃይማኖታዊ ጽሑፎችን ለውጥ ወደ ሌሎች ተርጓሚዎች የተላለፈው የመጀመሪያው ሰው በሲች ሰዎች የተከበረ በመሆኑ ጥፋተኛ ነው, እና ብዙውን ጊዜ አሮጌው ትርጉም ስሜትን ከመፍጠሩ በፊት መከናወን አለበት, ምንም እንኳን እርስዎ ካልጠበቁት እንኳን. rіznykh movakhለእንደዚህ አይነት ቫይረሶች ሌላ ተመሳሳይነት አለ. ለምሳሌ ታላቁ ኢማም አቡ ካኒፍ “” [ያድ] 4 ከሚለው ቃል ቀደም ብሎ በአረብኛ ብዙ ትርጉም ያለው፣ የቲላ ክፍል ብቻ ማለት ስለሆነ በፋርስ ቃል [መስጠት] ወደ አላህ ሊቀየር አይችልም።
____________________________________

4 የ"እጅ" ትርጉሙ አንዱ ነው.

Tlumachennya ወደ ቁርኣን

ታውኢል የሃይማኖታዊ ጽሑፉን የማብራሪያ ይዘት (አያት ቺ ካዲሱ) ሲሆን ይህም በጥሬው የማይቻል ነው።

ቅዱስ ኩርአኒ є አያቲ፣ ለዝሚስት ግልጽ - አያቲ “ሙህካማት” ስለ እሱ “የመጽሐፉ መሠረት” ይባላል። እና ደግሞ є አያቲ, ትርጉም በሚሰጡ ቃላት ላይ እንዴት መበቀል እና ትክክለኛውን tlumachennya እንደሚፈልጉ - አያቲ "ሙታሻቢባት". ሰዎች በትክክል እንዳይረዱ እና ወደ ኦማን እንዳይሄዱ የስነ-መለኮት ሊቃውንት ኢስላም ስለ ቲም አያቶች ግልጽ ማብራሪያ ሰጡት።

በጣም ሩቅ ...

ቅዱስ ቁርኣን ቃሉ በአረብኛ yak - الْقُـرْآن መነበብ አለበት።መበቀል 114 ሱራዎች እና ወደ 30 በግምት እኩል ክፍሎች (ጁዚቭ) ተከፋፍለዋል ፣ ቆዳዬን እሰጣለሁ ። በቀሪው ቁርኣን እራሱ ታላቅ ቁጥርሱር - 37, አሌ ጠረኑ አጭር ነው, እና ለዚያም ነው ብዙውን ጊዜ 'አማ' ተብሎ የሚጠራውን ተመሳሳይ ጁዙን ወደ ቁርዓን የማስተካከል.

ጨለማ ቅዱስ ቁርኣን - ሱራ 82 "አል-ኢንፊታ አር"

Qia Sura ከ19ኛው አያት ተከማችቷል። ከሙስሊም ተማሪዎች ሞኖፎኒክ ቪስኖቭካ በስተጀርባ የጥይት ሽታዎች በሜዚ ውስጥ መጡ።

የአላህ ኢማም መነሳሳት። በእግዚአብሔር ስም በአረብኛ "አላህ" ፊደል "x"- በዓለም ላይ ላሉ ሁሉ እና በቶም ስታይት ላይ ላሉት ብቻ መሐሪ።

إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ﴿١﴾

  1. ሰማዩ ቢሰበር

    وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾

  2. ከዋክብት (ፕላኔቶች) ቢወድቁ,

    وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾

  3. ባሕሮች አንድ ላይ ቢሰበሰቡ.
    ባሕሮች ተነሱ (ከባህር ዳርቻዎች በመርከብ ተጓዙ) እና እዚያው ባህር ውስጥ ይኖራሉ።

    وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾

  4. і መቃብሮች ላይ ላዩን ቢያሽከረክሩት፣ і ከሙታን ተነሣ።
    በመቃብር ላይ ያለው ምድር ይሞክራል, እና የሚገነቡት, በ ላይ ያርፋሉ. ሙታን ከመቃብራቸው የወጡትን ያድሳሉ።

    عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾

  5. kozhen d_znaєatsya, ደህና, የተሰበረ እና አልፏል!
    ኢብኑ አባስ በ tlumachennі አያቱ እንዲህ ይላል፡- "Kozhen diznatsya፣ ለበቂ ምክንያት ታውሮ እንደነበር እና ለዛም ጎብኚ እንዳልነበር፣ zobov'yatsii በነበረበት ጊዜ"።

    يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾

  6. ኦ ሉዲን! መልካም ሕልምህ ነበር፣ እና በጌታህ አላመንክም - አል-ከሪም
    Є ዱምካ፣ ይህንን አያት በመላክ ምክንያት፣ ቡቭ ኢ-ህጉ ኡበይ ኢብን ኸሊፍ vin buv ከተመረቱት qurayshites አንዱ Ale tse የሁሉንም ታዛዦች ጭካኔ. በቀኑ መገባደጃ ላይ ማንም የሚኮንን ሁሉ በአክብሮት ላይ ተመካ፡- "ማን አተኩሮ መሬት ላይ ያሞኝህ፣ ለምን በጌታ አላመንክም፣ ያኪ ብዙ በረከቶችን የሰጠህ?!" በ ts'omu ሕይወት ውስጥ spokushaє lyudin ሰዎች (dunya) - ሀብት, vlada, እርካታ, እና spokushaє yogo shaitan. ከትምህርቶቹ አንዱ፡- "ዱንያ spokushaє፣ shkodit і yde" ነው፣ ስለዚህም እሱ spokushaє ያ፣ ምንም corysty የሌለው። አል-ባይዳዊ “ወደ ሃይል አቅርቦቱ ሂዱ” ሲል በአያት ተሰጥቷል፡- “ዮጎ ያተኮረ ዮጎ ሸይጣን!”
    የአላህ ስም ትርጉሙ አንዱ "አል-ከሪም" ነው በጠቅላላው አያት የተገመተ - "ምህረትን የሰጠው እና ወደ ቅጣቱ ያልመጣ"። አሌ ሸይጣን ሉዲንን በማታለል "ሮቢ የፈለከውን አጃህ ጌታህ ነው" አል-ካሪም "እና ቪን ማንንም አይቀጣም!"
    ሱፊይ ኦን ኢምያ ሙሐመድ ኢብኑ ሳቢክ ኢብን አስ-ሰማክ በአንቀጾቹ ላይ እንዲህ ሲል ተናግሯል፡- “ኦህ፣ ያ ታላቅ ጊዜ ያለው ማን ነው! ቺ መጥፎ አይደለም ቶቢ? ብቻህን ከሆንክ አጄ አላህ ባችህ! አላህም በአንድ ጊዜ ላልቀጣችሁ፣ ከቆሻሻችሁም የረዳችሁትን አትጨነቁም?! ኢማሙ ዙኑኑን አል-መስሪይ እንዲህ ብለዋል፡- "እኔ (የመቃብራቸውን መቃብር) ለኃጢአተኞች አመስጋኞች በሆኑት አላየሁም!"
    ኢማሙ አን-ናሳፊይ በቱሉማችኒ አንቀፅ ላይ አሁንም ጭካኔው ጸጥ ይላል ትንሳኤውን ዘጋው በማለት። ፒታንያ: "እሺ ምን ማለትህ ነው:" መሬት ላይ ማን ያሞኘህ ፍየል የሰራውን አላየህምን, አል-አላህ አል-ካሪም ቡቲያ ሰጠህ እና የሚያምር ምስል ሰጠህ?!"
    ኮህሊ ነቢዩ ሙሐመድ በነቢዩ ስም "መሐመድ" ፊደል "x"ዋጋውን ካነበቡ በኋላ: "ዮጎ በቸልተኝነት ተታልሏል!" "ዑመር አለ" ዮጎ በሞኝነት ተታለለ!" ኢማም አል-ሐሰንም “ዮጎ ሰይጣንን ሲያታልል” አሉ። Іє інші ሃሳቦች.

    الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾

  7. የከፈተላችሁ እና ቀጥ ያደረጋችሁ፣ ተመጣጣኝ
    እግዚአብሔር ሕዝቡን ከፈተላቸው፣ የሚያምር ንቃት ሰጣቸው፡- ተመጣጣኝ፣ ተስማሚ፣ stringy እና ከኃይል አካላት ጋር። ያደራጁ ሰዎች ጤነኛ ናቸው፣ ጤነኞች ናቸው፣ ክንዶችና እግሮቹ ቀጥ ያሉ፣ የተመጣጠኑ ናቸው፡ አንድ እጅ አይሻሻልም፣ አንድ አይን ከአንድ አይበልጥም፣ አይነቱና ቀለም አይበልጥም (አንድ እጅ ጥቁር አይደለም፣ ግን ኢንሻ) ነበር)። ከቤት በሚወጣበት መንገድ ላይ, ሉዲን በሁለት እግሮች ይለዋወጣል, ቀጥ ብሎ ይራመዳል እና ይከርክማል.

    فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ﴿٨﴾

  8. እንደ ቪን እንደሚፈልግ ምስል ሰጥቼሃለሁ!
    አላህ በዚያ ቪግላይድ ውስጥ የአንድን ሰው ቆዳ ከፍቶታል, እሱም ቪን ነው, ትርጉሙም: የሴት ወንድ, ቆንጆ ሴት, ቆንጆ አይደለችም, ከፍ ያለ ዝቅተኛ እድገት ያለው, ከእነዚያ አንዳንድ ዘመዶች ጋር ተመሳሳይ ነው.

    كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾

  9. እንግዲያውስ! በፍርድ ቀን ክፍያህን አትለውጥ!
    በሽቱ ውግዘት የተነሳ ለታላቂዎች የሚደረግ ተንኮል የእስልምናን ሀይማኖት አይሸትም እና ከተማዋን ለበጎ ነገር ከሚያሸንፉ ለቆሻሻም ንስሃ ከሚገቡት ጋር አይሄድም። በመጀመሪያ ደረጃ፣ ኩነኔ ስለ ቅጣት ነቀፋ።

    وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾

  10. እና በእውነቱ እርስዎ በደንብ ይጠበቃሉ።
    የሰው ቆዳ supravodzhuyut መላእክት እንደ fiksuyut її ትክክል መሆኑን ቃላት.

    كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾

  11. የጭረት ቆጠራ፣
    በዳዮቹ ክፍያን አይለውጡም፤ መላኢኮችም ትክክለኛዎቹን ይጽፋሉ፤ ከሰዎችም ቀልቦች የተቀበሏቸውን (አላህ የመላኢካዎችን መላእክት ያወርድላቸዋል)፤ የተሳሳቱ ግን ሁሉንም ነገር አላሰቡም። Zvelichennya መላእክት፣ scho ሰዎችን በትክክል ይመዘግባሉ፣ በድምፅ አስፈላጊነት ራሰ።

    يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾

  12. አውቃለሁ፣ ታውቃለህ።
    Zhodna ከሰዎች ቀኝ, ጥሩ እና ክፉ የሆነው, ከመላእክት የተጠላ አይደለም, እና በቀኝ በኩል ያለው ቆዳ ይመዘገባል. በመጀመሪያ ለኃጢአተኞች እና ለፈሪሃ አምላክ ስግብግብ. አል-ፉዳይል ኢብኑ ኢያድ እንዲህ ሲል፡- "ያኪ ጠንካራ አንቀጽ ለጸጥታ፣ ስለ ግድየለሽነቱ ለመርሳት!"

    إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾

  13. በእውነት ምእመናን - ከወጣትነታችን ጋር!
    በገነት ሰዎች ውስጥ perebuvati ይሆናሉ እንደ, ስለ ሰዎች ይናገራል. በሕይወታቸው ሁሉ እግዚአብሔርን የሚፈሩ ሰዎች ፈጣሪን በማሸነፍ ደስታን ያገኛሉ፣ በሚደነቁ (የተፈተኑትንም ጨምሮ) ይደሰታሉ፣ እና ከተሰጠ በኋላ፣ ተሰጥቻለሁ፣ ሰማይ ምን ያህል ትንሽ እንደሆነ ለማየት። ገነት ፣ ግን በቶም

    وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾

  14. በእውነት ታላላቅ ኃጢአተኞች በሲኦል ውስጥ
    እዚህ በ uvazi ላይ ያለ ሥርዓት መድከም። ጠረኑ ገሃነም ይሆናል። እስከ መጀመሪያዎቹ ቀናት ድረስ ለኔ ጭንቀት - ግማሽ አእምሮ ፣ ሾ ወድቋል።

    يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾

  15. የፍርዱን ቀን ጣል!
    በፍርዱ ቀን ሙቀት ውስጥ ለመካፈል ያለ ልዩነት. ከጠንካራ ምልክቶች እና እሳቶች አሰቃቂ ስቃይ የሚሸት ፣ የሚያቃጥል ጠረን አለ።

    وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾

  16. በመጀመሪያ ደረጃ, ልዩ አይደሉም!
    ልዩነቱ በተለየ ሁኔታ የሚቀጣ አይደለም, እና አንዳቸውም ቢሆኑ ከሙቀት ሊታዩ አይችሉም. እዚያም ሽታ ይኖራል.

    وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾

  17. ስለ ፍርዱ ቀን ታውቃለህ?
    Deyakі tlumachі አለ. ሊቋቋሙት የማይችሉት ጭካኔዎች ናቸው, እና በነቢዩ ሙሐመድ ላይ የሚፈጸመው ጭካኔ, የሚያውቀው, ሁሉንም ታላቅነት እና የፍርድ ቀን ክብደትን አያሳይም.

    ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾

  18. ስለዚህ! ስለ ፍርዱ ቀን ታውቃለህ!
    ይህ በመጀመሪያዎቹ አያት ለስሜቶች መሻሻል መደጋገም እና የማይታዘዙ ሰዎች የበለጠ መቅላት ነው።

    يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾

  19. ያ ቀን ማንንም መርዳት ካልቻላችሁ ሁሉም ነገር ለአላህ ፍቃድ ይሆናል!
    በቂያማ እለት ለቪኒያ የተከፈተውን መርዳት አይቻልም ነገር ግን በአላህ ፍቃድ ሻፋአት ዘረፋ ይሆናል (ሻፋአት ለሙስሊሞች ብቻ ይሆናል ፣ ያላወቁም ይወርዳሉ)። የትኛውንም ማረፊያ ማረም አይችሉም)
    በአንቀጹ መጨረሻ ላይ ሁሉም ነገር በቂያማ ቀን በአላህ ፍቃድ ይሆናል አለ እኛ እናውቃለን በዱንያ ላይ ያለው ነገር ፍፁም በአላህ ፍቃድ እንደሚመራ እና በፍርዱ ቀን ወደ ሥራ ለሚሄዱትም በጸጥታ በእግዚአብሔር ዘንድ ላለማመን የበለጠ ግልጽ ይሆናል።

    የፐርሼ ሙስሊም ሬዲዮ ክሪሙ ኢስላም ራዲዮ የ tlumachennya suri Yasin የመጀመሪያ ክፍል ለአክብሮት ያቀርባል። የ tlumachennya suri Yasin እና ሌሎች ሱራዎችን በ islamradio.ru እና በድህረ ገጻችን ላይ ማየት ትችላለህ።

    በAppStore ላይ በ Іslam ሬዲዮ ፕሮግራሞች የተጎለበተ፡- https://clck.ru/DtqcF
    በጎግል ፕሌይ ላይ በ Іslam ራዲዮ ፕሮግራሞች የተጎለበተ፡- https://clck.ru/Dtqdk
    በማህበራዊ ዳርቻዎች ውስጥ ያሉ ቡድኖች: VK.

ቁርኣን የሙስሊሞች ቅዱስ መጽሐፍ ነው። ከአረብኛ tse, yak "chitannya vgolos", "nastanova" ነው. ቁርኣንን ማንበብ የዘፈን ህጎችን ይከተላል - ታጅቪድ።

ቅዱስ ቁርኣን

የ tajvida polyagaє የአረብኛ ፊደላትን ትክክለኛ ንባብ ማወቅ የመለኮታዊ ቅርበት እውነተኛ ብርሃን መሠረት ነው። "ታጅቪድ" የሚለው ቃል "ወደ ፍፁምነት ቀረበ", "ተቀነሰ" ተብሎ ተቀይሯል.

ቁርኣንን በትክክል ማንበብ ለሚፈልጉ ሰዎች የታጅቪድ መጽሐፍት ስብስብ። ለሁሉም ፊደሎች ፣ ባህሪያቶቻቸው እና ህጎቻቸው ግልፅ መኳንንት እንዲኖራቸው ያስፈልጋል ። የ tajvid አስተማሪዎች (የአጥንት ንባብ ደንቦች) ትክክለኛ እሴት ላይ መድረስ አለባቸው.

ሙስሊሞች ቁርኣንን ከማንበባቸው በፊት በፍርሃት ተውጠዋል ይህም ለአላህ ታማኝ ለሆኑት የእግዚአብሔር ዋጋ ነው። ከማንበብ በፊት በትክክል ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. ብቻህን ከሆንክ እና ቀድመህ ማድረግ ከጀመርክ ወይም ከመተኛትህ በፊት ቆንጆ ነው።

የቁርኣን ታሪክ

የቁርዓን buv መልእክቶች በክፍል። የመሐመድ የመጀመሪያ ደም የተሰጠው በ40 አመቱ ነው። 23 ድንጋያማ አያቲ ፕሮዶቭዙቫሊ ዘርግቶ ነቢዩን ﷺ ጠይቅ። ዚብራኒ ኦድክሮቨንያ 651 ወደ እጣ ፈንታ ታየ - የቀኖና ጽሑፍ ወደ ተመሳሳይ ቡሎ ተጨምሯል። ሱሪ በጊዜ ቅደም ተከተል roztasovani አላደረገም, ነገር ግን በማይበገር ቪግላይድ ድኗል.

ሞቫ ወደ ቁርዓን - አረብኛ: በአዲስ ቅጾች, ያለ ቋንቋ, በቃላት ሕብረቁምፊ ስርዓት በቃላት. ሙስሊሞች vvazhayut, እንዴት ተአምራዊ ኃይል ayyayut, ብቻ እንዴት አረብኛ ቋንቋ ማንበብ.

አንድ ሙስሊም አረብኛን ስለማያውቅ የቁርአንን ወይም ተፍሲሪን ትርጉም ማንበብ ትችላለህ ይህ የቅዱስ መጽሐፍ ስም ነው. Tse የበለጠ ቆንጆ የማሰብ ችሎታ zmist መጽሐፍትን ፍቀድ። በሩሲያ ቋንቋ ቅዱስ ቁርኣንን ማንበብ ይቻላል, ነገር ግን ሳያውቁት ሁሉም ተመሳሳይ ስራዎች እንዲሰሩ ይመከራል. ለትልቅ ግንዛቤ, ለአረብ መኳንንት አስፈላጊ ነው.

ሱሪ ከቁርኣን

ቁርዓን 114 ሱራዎች አሉት። Kozhna (krym nin'yatoi) ከ ቃላት መታዘዝ: "በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው." ባስማላ አረብኛ እንዲህ ትላለች፡- بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ። ሱሪ የተከማቸበት አያት፣ ኢናኬ አንድ-ደም ይባላል፡ (ከ3 እስከ 286)። ቺታንያ ሱር ረዳት የሌላቸውን በረከቶችን ለሁሉም ለማምጣት።

ከሰባት አንቀጾች የተከማቸ ሱራ አል-ፋቲካ መጽሐፉ ተከፈተ። ምስጋና ለአላህ ይገባቸዋል፣ እዝነቱንም ለእርዳታ ይጠይቃሉ። አል-በኪር є ሽታ አገኙ፡ 286 ጥቅሶች አሏቸው። ስለ ሙሳና ኢብሮኪም ምሳሌ አላቸው። እዚህ ላይ ስለ አላህ አንድነት እና ስለ መጨረሻው የፍርድ ቀን መረጃ ማወቅ እንችላለን።

ቁርኣን ያበቃል በአጭር ጭካኔከ 6 አያቶች የተከማቸ አል ናስ. ስለ ወጣት ቃል አቀባይዎች አንድ ሙሉ ብዙ razdіlі razdіla, ከቪሞቭ የቪሴቪሽኒ ስም ጋር በመታገል ላይ.

ሱራ 112 ከትርጉሙ የቁርኣን ሲሶ በመዋስ ከራሱ ከነብዩ ﷺ ቃል ጀርባ ትንሽ። ትልቅ ትርጉም አላት ልንል ይገባናል፡ የፈጣሪን ታላቅነት ማወቅ አለባት።

የቁርኣን ግልባጭ

ቲ፣ hto የአረብ እንቅስቃሴን አለመልበስ፣ ወደ ፈረቃው ማወቅ ትችላለህ የእኔ ተወላጅከገለጻዎቹ። አስደናቂ እንቅስቃሴዎች። በአረብኛ ቁርኣንን ቪቺት ማድረግ ጥሩ ነው, ነገር ግን በዚህ ዘዴ, ቃላቶች ይነገራሉ. በአረብኛ የ አያህ ጥቅስ ቅጂ ጋር የሚመከር፡ እንደፈለግክ እንገናኝ። ሆኖም ፣ ብዙ ጊዜ ተቀባይነት በሌለው ነገር ውስጥ መሳተፍ ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም የአያት ስሜት ሲገለብጡ ፣ የራሴ ይሁኑ። መጽሐፉን በኦሪጅናል ለማንበብ በፍጥነት የኦንላይን አገልግሎትን በመጠቀም ትርጉሙን በአረብኛ ማንበብ ይችላሉ።

ምርጥ መጽሐፍ

ስለ ቺማሎ ተብሎ የሚነገርላቸው የቁርዓን ተአምራት በእውነቱ እውነታውን ይቃወማሉ። Suchasnі እውቀት የእምነት ለውጥ ብቻ ሳይሆን አሁን ግልጽ ሆኗል፡ መልእክቱ የተናገረው በአላህ ነው። ወደ ቁርኣን የተላከው ደብዳቤ ቃላቶች ከሰው አቅም በላይ በሆነ የዘፋኝ የሂሳብ ኮድ ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ተፈጥሮ መገለጥ maybutny አዲስ የተመሰጠረ podії ላይ.

በዚህ ቅዱስ መጽሐፍ ውስጥ እንደዚህ ባሉ ትክክለኛነት የሚገለጹ ብዙ ነገሮች አሉ, ስለ መለኮት ከማሰብዎ በፊት ሲያልፍ ሲያልፍ ይታያል. የቶዲ ሰዎች እንደ є በአንድ ጊዜ ለማወቅ በጣም ትንሽ አይደሉም። ለምሳሌ ያህል, ዣክ አራተኛ Cousteau ያለውን ትምህርት ፈረንሣይ ተመሳሳይ ፍንጭ አድርጓል: የ Seredzemny እና ቀይ ባሕር ውኃ ተቀባይነት አይችልም. ስለ እሱ የሚታወቅ ከሆነ ከቁርዓን ተጨማሪ መግለጫዎች እንዲሁም የዣን ኢቫ ኩስቶ እንኳን ደህና መጣችሁ መኖራቸው ሙሉ ሀቅ አለ።

ለሙስሊሞች የቁርኣንን ስም ይዘርፋሉ። እዚህ ላይ የ25ቱ የአላህ ነብያት እና የመሐመድ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም - የዚድ ባልደረባ ስም ግምቶች ነበሩ። ዲዲን zhinoch im'ya- Mar'yam, її іm'yam navit ሱራ የሚባል.

ሙስሊሞች የያክ ጸሎት ሱሪ ታ አያቲ ከቁርኣን በመስገድ አሸናፊ ሆነዋል። ድል ​​ለእስልምና አንድ ወጥ ቤት ነው እና ሁሉም የእስልምና ሥርዓቶች የተቃኙት ታላቁን መጽሐፍ መሠረት በማድረግ ነው። ሱራዎችን መዘመር በዕለት ተዕለት የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ የበለጠ ጠቃሚ ነው ሲሉ ነቢዩ ሲናገሩ። ቪሞቫ ሱሪ "አድ-ዱካ" የፍርድ ቀንን መፍራት ሊያዝናና ይችላል, እና በአስቸጋሪ ጊዜያት "አል-ፋቲሃ" የሚለው ሱራ ሊረዳ ይችላል.

ቁርኣን በመለኮታዊው እባብ ይታወቃል፣ የአላህ የቅርብ ደም የተገኘው አዲሱ። ቅዱሱ መጽሐፍ ስለ ሀብታም ምግብ ሊነግርዎት ይችላል, ነገር ግን ስለ ታሊታ ቃል ሁለት ጊዜ አያስቡም. አንድ የኮዘን ሙስሊም ቁርአንን በማንበብ ጥፋተኛ ነው ፣ ያለዚህ እውቀት ናማዝ ማድረግ አይቻልም - የተለመደ የአንድ ሰው አምልኮ።

ደረጃ፡ / 18

የብርሃናት ጌታ ለሆነው አላህ ምስጋና ይገባው!

የቁርዓን ትርጉም የቁርዓን ጽሁፍ እራሱ ከአረብኛ ወደ іnshі movi ብርሃን የተተረጎመ ነው። ወደ ቁርኣን የተተረጎመ ትርጉም በተርጓሚዎች እርዳታ ለቁርዓን ጥበብ የድል ዑደት ነው።

ታሪክ ቁርኣንን ወደ ራሽያኛ ቋንቋ ለማዛወር በጴጥሮስ 1 ሰአት ለመታዘዝ ለትእዛዙ በ 1716 p. በሴንት ፒተርስበርግ ቡቭ ቪዥን ሲኖዶል ድሩካርና ውስጥ የመጀመሪያው የቁርአን ትርጉም ወደ ሩሲያኛ ትርጉም "አልኮራን ስለ መሐመድ ወይም የቱርክ ህግ" Tsey በመቀየር ላይ buv vikonaniy z መቀልበስ ወደ የፈረንሳይ ሞቭእና በሱራዎች ውስጥ ያሉ የቃላቶችን እና ሀረጎችን ስህተቶች እና ስህተቶችን ጨምሮ።

ተውኔት ደራሲ ኤም.አይ. ቬሮቭኪንእ.ኤ.አ. በ 1790 የራሱን የቁርዓን ትርጉም አሳተመ ፣ እሱም “የአረብ መሐመድ አል-ቁርዓን መጽሐፍ ፣ በወቅቱ ዋና ከተማ ከሰማይ ወደ አዲሱ የተላከ ፣ የሚቀረው እና ከታላቁም ታላቅ የሆነው የእግዚአብሔር ነቢያት" ቪኮኖን ለመተርጎም ከፈለግኩ አሁንም ስለ ፈረንሳይኛ ቋንቋ እያወራሁ እና ሁሉንም የተሳሳቱ ትርጉሞችን እየደጋገምኩ ነው, ነገር ግን የፊደል አጻጻፍ ይበልጥ ቀናተኛ በሆኑ ቀላል ቃላት እና የቤተክርስቲያን ቋንቋ ቃላትን መበቀል. ጼይ ተለወጠች፣ ኤ.ኤስ. ፑሽኪንን ግንዱ ላይ ነቀነቀች እና "ግብር ለቁርኣን" ዘፈነች።

Dal yshli መስቀል አ.ቪ. ኮልማኮቭ (በእንግሊዘኛ)፣ ሚርዚ ሙሐመድ አሊ ሀጂ ቃሲም ኦግሊ (ኦሌክሳንደር ቃሲሞቪች) ካዜም-ቤክ - “ሚፍታህ ኩኑዝ አል-ኩራን”፣ ኬ.ኒኮላቭ - “የማጎመድ ቁርዓን”። በትርጉሞቻችን በመታገዝ ከቁርኣን ትርጉሞች የሚሰባበር ሽታ እና የቁርዓን ትርጉሞችን በሙሉ በትክክል ይደግማል።

የመጀመርያው የቁርአን ትርጉም ከአረብኛ ቋንቋ የተፃፈው በዲ.ኤም. ቦጉስላቭስኪ. በጣም ቆንጆ ከሆኑት የጂ.ኤስ. ሳብሉኮቪም - "ቁርዓን, የመሐመዳውያን Vіrovchennya የሕግ አውጪ መጽሐፍ". І. ዩሪ ክራችኮቭስኪ - "ቁርዓን", ከአረብኛ በአካዳሚክ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል.

የመጀመሪያው የሳይንስ-ግጥም ትርጉም በቲ.ኤ. ሹሞቭስኪ ተሰብሯል በሙስሊም መካከለኛ ክፍል ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ትርጉም በደግነት ተሠርቶ በሙስሊም ቀሳውስት ተይዟል. የቁርአንን ወደ ሩሲያኛ ቋንቋ የተተረጎመ ሌላ ትርጉም በእስልምና አነሳሽነት በቫለሪ ፖሮኮቮይ, ያክ በመጀመሪያው ትርጉም ላይ ተደምስሷል. የኮንፈረንሱን ስነምግባር ከጎበኘው የሙስሊም የሃይማኖት ሊቃውንት ጋር ማስተላለፍ እና ከግብፅ የአል-አዝሃ አካዳሚ ጨምሮ የሙስሊም ቀሳውስት እና የስነ-መለኮት ሊቃውንት ውጤት የሌላቸውን ምሁራን እውቅና መስጠት ።

Skhodznavets N.O Osmanov ወደ ጠንቋይ በትክክል ማስተላለፍ አንድ ግኝት ጋር የቁርዓን ትርጉም ለመዝረፍ. በራሳቸው መንገድ ኦቶማኖች በአስተያየቶቹ ውስጥ ከቫይኮርስት ታፍሲሪ የበለጠ ግትር ናቸው. በተመሳሳይ ጎን ወደ ቁርኣን ትርጉም መልእክት ማከል ትችላለህ።

ወደ ቁርአን ትክክለኛ የመልእክቶች ትርጉምበዚህ ዓመት є "ቁርኣን" ኢ. Kulіev. የቲሲ ዳግም ጭነት በሙስሊም ቀሳውስት እና በቀሳውስቱ ተይዟል.

tlumachennya ከተላለፈ በኋላ አቡ አደል є ጥፋት "ቁርዓን, የአያህ ስሜት ትርጉም yogo አጭር tlumachennya".
በ"አት-ታፍሲር አል-ሙያሳር" (Polegshene tlumachennya) ላይ በመመስረት፣ በቁርዓን ቱሉማቼንያ፣ ካሪቭኒክ አብዱላህ ኢብን አብድ አል-ሙክሲን፣ እንዲሁም ቪኮሪስታኒ አል-Tlumachenya አሽ-ሻውካን Dzhayni ውስጥ viclads ቡድን የታጠፈ

በተሰጠው razdіlі ላይ ቁርአንን በሩሲያኛ ቋንቋ እና በአረብኛ መጨመር, ታጅዊድን ከቁርዓን እና ከአዲሶቹ ደራሲዎች ታፍሲር ጋር መጨመር, ቁርአንን ወደ mp3 ቅርጸት እና የወጣት አንባቢዎች ቪዲዮ, እንዲሁም ቁርአን ማከል ይችላሉ. ይህም በጣም ጠቃሚ ነው.

በተመሳሳይ ጊዜ ተፍሲሪ በሩሲያ ቋንቋ ለቁርኣን ቀርቧል። እሺን ዕልባት ልታደርግለት ትችላለህ፣ ስለዚህ መላውን የመጽሃፍ መዛግብት ዕልባት ማድረግ ትችላለህ። Zakantazhte ወይም የመስመር ላይ መጽሃፎችን ያንብቡ, የበለጠ አንድ ሙስሊም በቋሚነት otrimuvati እውቀት ጥፋተኛ ነው, zakryplyuvati їkh. ቲም bolshe, እውቀት, ከቁርአን ጋር የተሳሰረ.

ከመጽሐፉ ውጭ, ያ መግለጫ: ለሁሉም ሰዎች መንፈሳዊ ሕይወት ወደ ቁርአን የሩሲያ ንባብ ጸሎት.

የስላም መሰረት፡ ቁርኣን በተመሳሳይ የደም ደረጃ ላይ ያለ መጽሃፍ ነው፡ ነብዩ በአላህ ተጠቃሚ እንዲሆኑ። ቁርኣን ቆዳ ለለወጠ ሙስሊም ምርጫ እና ምክረ ሃሳብ ነው፣ ልክ እንደ ጨብጥ ጨብጫቢ ሰው ሞት ወደ ሰማይ ሄዶ በጀነት ከአላህ ዘንድ እንዲታይ። ለቆዳ ቀን ያለ ጸሎት ሙስሊሞችን እርዳ።

Namaz: ደንቦች

በ Іslami ኢስኑ ጸሎት ይከናወናል - ናማዝ... በሰዎች እርዳታ ከአላህ ጋር መንፈሳዊ ትስስር መፍጠር ትችላላችሁ። ለነብዩ ትእዛዝ፣ ቆዳማ ሙስሊም ለዶባ ቢያንስ 5 ጊዜ ናማዝ በማንበብ ጥፋተኛ ነው።

ቺታንያ ናማዝ ሙስሊሞች በአል-ጌታ ላይ እምነታቸውን እንዲያከብሩ ፣ ከምድራዊ ስፔሻዎች ጋር እንዲጣጣሙ ፣ የአሮጌዎቹን አማልክት ሁሉ ነፍስ እንዲያፀዱ ይረዳቸዋል ። ከሶላት በፊት የጨብጥ ሰዎች በፀሎት ስርዓት የታሰሩ ናቸው, እና በፈጣሪያቸው ፊት ፍጹም ንፁህ ናቸው.

Yaksho є ተንቀሳቃሽነት, ከዚያም ሉዲና ለጠቅላላው ክፍል ልዩ መግቢያ ላይ በ zd_ysnyuvati namaz ጥፋተኛ ነች... ቁርኣን እንዲህ ያለውን ነገር በመንከባከብ ጥፋተኛ ነው, ነገር ግን ለእሱ ምንም እቃዎች አልነበሩም.

ጥፋተኛ የሆኑ ሰዎች እና ሴቶች ስለ አንዱ ስለ አንዱ ይጸልያሉ።... ይህንን ጸሎት አንድ ላይ ለማምጣት ምክንያቶች ካሉ, አንዲት ሴት በድምፅዋ የመጸለይ መብት የላትም. በተመሳሳይ ጊዜ ቾሎቪክ የሴትን ድምጽ መስማት ይችላል, ነገር ግን ከአላህ ጋር የተዋሃደውን አይደለም.

በትልቁ ሶላት ፣ ከመስጂድ ፣ ሶላት ጥቅም ላይ ይውላል ። አሌ zd_ysnyuvati namaz ለማንኛውም ሌላ ተልዕኮ ሊሆን ይችላል, እና ምንባብ ሥርዓት obov'yazkovym ይሆናል. አዛን የሁሉም ሙስሊሞች ጸሎት ጆሮ ተጠርቷል. ከሶላት ሰአት በፊት ሁሉም ጥፋተኞች ወደ መካ ይመለሳሉ። የተቀደሰ ቦታለመላው ሙስሊም።

ለጸሎቱ ተጠያቂ ለሆኑ አእምሮዎች በርካታ ህጎች አሉ-

  • ሥርዓተ ንጽህና... ሉዲን ከመጸለይ በፊት መጀመር ተንኮልን መከልከል ትክክል ነው.
  • m_sceን አጽዳ... ናማዝ የሚፈቀደው ሰውዬው ሲጸዳ ነው።
  • ንጹህ odyag... ናማዝ ለማካሄድ፣ lyudin maєbuti ንጹህ odyag ለብሳ ነበር። በተመሳሳይ መንገድ አውራህ - የአካል ክፍሎችን ወደ ግል ማዞር አስፈላጊ ነው, ከገለባው ሸሪዓ በስተጀርባ ያሉት ሙስሊሞች ከሶላት ሰዓት በፊት ክሩክ አድርገው. በቾሎቪክ, ክፍሉ ከእምብርት እስከ ጉልበት ድረስ til ነው, እና በሴቶች ላይ, ከእግር, እጅ እና ፊት በስተቀር ሁሉም ነገር til ነው.
  • የጽጌረዳው ጥንካሬ... በአልኮል እና በአደንዛዥ እጾች ፊት መጸለይ ተቀባይነት የለውም. ቫዛጋል፣ አልኮል እና አደንዛዥ እጾች በሁሉም የሙስሊም አገሮች - tse haram (grіkh)።
  • በቆዳ ቀን

    Zd_ysnennya namaz - የማጣጠፍ ስርዓትን ለማጠናቀቅለፀሎት ድርጊቶች መገንባት ቀላል ነው (ቀስት, ጭንቅላትን አዙሩ, እጆችዎን ይክፈቱ) እና ጸሎቱን እራሱ ያንብቡ. ህፃኑ ትንሽ ዝምልካ ያደገ ሲሆን አንድ ሰው አድጓል, ለምሳሌ, ከረጅም ጊዜ በፊት እስልምናን ያልተቀበለ ሰው ትክክለኛውን ጸሎት በማድረግ ጥፋተኛ ሊሆን ይችላል.

    ላሉት ሁሉ በማንኛውም ሰዓት ማንበብ እንደሚችሉ አንድ የሩሲያ ጸሎት:

    “አላህ ሆይ! እስክትረዳን ድረስ አውሬ ነን፣ በመልካም መንገድ እንድትመራን እንጠይቅሃለን፣ ይቅርታን እና ካሞሳን እለምንሃለሁ። በአንተ ላይ የተኛ ቫይረስ። እኛ ለአንተ ክብር፣ የበለጠ ቆንጆ ነን። ዳያኩሞ ቶቢ እና ሊገለበጥ የማይችል። Vidkidaєmo that zalishaєmo (zalishaєmo) ሁሉም ጸጥ ያሉ፣ ሕገወጥ ድርጊቶችን የሚፈጽሙ። በስመአብ! አንተን ብቻ እንሰግድልሃለን፡ እንጸልያለን፡ ፊትህም ወደ ምድር እንሰግዳለን። ተግባራዊ እና ቀጥተኛ እስክትሆን ድረስ። በምህረትህ እንበረታታለን እናም ፍርሃትህ በሃዘል። እውነትም ቅጣታችሁ አምላክ በሌሉት ላይ ነው!

    በጸሎት አንድ ሰው ለእነዚያ ሙስሊሞች የጸሎት እውቀት ስለሌላቸው መናዘዝ ይችላል።

    namaz አነበብኩ፡-

    "አላህ ሆይ እርዳኝ፣ አንተን እንዴት እንደምደብቅህ፣ አንተን እንዴት እንደማታለል እና አንተን በጣም በሚያምር ሁኔታ አምልኩ።"

    Deyakі ከወደቁት ጸሎቶች

    የሙስሊም ጸሎቶች ልዩነቶች በጣም የበለጸጉ ናቸው, እና የእነሱ ቆዳ በማንኛውም ጊዜ ለመዘመር ተወስኗል. ብቻዬን፣ ቆዳዬን ከፀሎት ጋር ሳዋህደው፣የህግ ለውጥ አለ እና ባይሰለቸኝም፣ ወደ ናማዝ ለመሄድ ለአንድ ሰአት ታጥራለች።

    • የሶስተኛ ወገን ብሮሹሮች
    • vzhivannya be-ምን ዓይነት መጠጥ እና መጠጥ (zhuykaን ጨምሮ)
    • በሾ-ኔቡድ ላይ የታጠረ dmukhati
    • በጸሎት ላይ ምሕረትን አድርግ
    • ተቀምጠህ ዘረጋ
    • zd_ysnyuvati namaz በሌላ ሰው ዳስ ያለ ገዥው ፈቃድ።

    በተጨማሪም, የተዘበራረቁ ሰዎች በጸሎት ተጠምደዋል, vigoloshennya ቀኝ የሌሊት ወፍ. ከሶላት እልፍኝ በፊት፣ ወደ ሌላ ረድፍ ቫይረስ መነሳት የተከለከለ ነው፣ ለምሳሌ є vilny miscyaበመጀመሪያ.

    1. ለኃጢአተኞች የንስሐ ጸሎት

    “አላህ ሆይ ቲ - ጌታዬ! አምላክ የለም በዙሪያህ ነን። ከከፈተኝ በኋላ ባሪያህ ነኝ። በሐቀኝነት ታይነትን በእኔ ላይ ለማስቀመጥ እሞክራለሁ፣ ቃሉን በሃይሎቼ እና በችሎቶቼ ዓለም ውስጥ ለማሰራጨት እሞክራለሁ። ካየሁት ደግነት የጎደለው ነገር እያየሁ ለአንተ እሰጥሃለሁ። ለኔ የሰጠኋቸውን በረከቶች አውቃቸዋለሁ፣ እናም የራሴን ኃጢአት አውቃለሁ። ይቅርታ አድርግልኝ! በእውነት ምህረቴን ላለማስፈራራት ከበቡህ።

  • ከቤት ስትሄድ ጸሎት

    "በአላህ ስም! ለኒዮጎ ብቻ አመሰግናለሁ። Spravozhnya mіts እና የመዋሸት ኃይል ከዩሙ ተነፍገዋል።

  • ከጓደኝነት በፊት ጸሎት

    “በጌታ ስም አመልካለሁ። ሁሉን ቻይ ሆይ ከሰይጣን አይተው ሰይጣንን ከጋረደን አይተውናል!

  • ከአድሞ በፊት ጸሎት
  • ለአእምሮ ሰላም ጸሎት

    "ስለ አላህ አላህ! እኔ ባሪያህ ነኝ፣ የአገልጋይህ ተመሳሳይ ቃል፣ ያ ባሪያህ። ቭላዳ በእኔ ላይ በአንተ አገዛዝ። የእርስዎ ውሳኔ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ vikonutsya ግን ያነሰ እና ፍትሃዊ ነው። እኔ ራሴን በጠራኋቸው ስሞች ሁሉ ወይም ከስምህ ጽሁፎች የገመትኳቸውን ስሞች ሁሉ ወደ አንተ ጠቅልዬአለሁ፣ ወይም ከአንተ ከተፈጠሩት ሰዎች ካንቺ ጋር እንደሚሆኑ ኮሚሽኑን አያለሁ። (በስምህ ወደ አንተ እመለሳለሁ) እና ቁርዓንን እንድትገድል፣ ልቤን እንድትሰቀልልኝ፣ በነፍሴ ብርሃን፣ እና የግራ መጋባት መንስኤ ወደ አእምሮዬ እንድትመለስ እጠይቅሃለሁ።

    ወደ ቁርአን ሩሲያኛ ንባቤ ጸሎት

    ናማዝ ለኢላም ሌላ stoovp ነው።

    ናማዝ የእስልምና ሀይማኖት መሰረት አንዱ ነው። በሌላ በኩል, በሰዎች እና በጣም አስፈላጊ መካከል ጥሪ አለ. ነብዩ ሙሀመድ (ሀይወ አላህ እና ቪታ) እንዲህ ሲሉ፡- "ሶላትህን ከስራህ እንደምናስጌጥ እወቅ!" ለሰዎች ተጨማሪ እርዳታ በሚሰጥበት ቀን namaz ን አምስት ጊዜ ማንበብ, እምነታቸውን ይለውጡ, ነፍስን ከእርጅና አጽዱ እና ከወደፊቱ እራስዎን ይያዙ. በኢንሾሙ ሐዲሥ እንዲህ ተብሏል፡- "ፔርቼ ለአንድ ሰው በፍርድ ቀን ይመገባል - የጸሎት ሰዓት ያህል."

    ከቆዳ ጸሎት በፊት እውነተኛው ሙስሊም በፈጣሪው ፊት እያታለለ እየጾመ ነው። ደረጃ የተሰጠው ናማዝ የአላህን ክብር አሸንፏል፣የማምለክ መብት ለዮጊ ማለቂያ የለውም። ሁሉን ያካተተ አውሬ ለፈጣሪ እርዳታ እና ኒዮጎን ቀጥተኛውን መንገድ ጠይቅ። በጌታ ፊት ቀስት ወድቆ መሬት ላይ መስጠም የሰውን እጅ መስጠት እና ክፋት ማረጋገጫ ነው።

    ያክ በትክክል ናማዝ አንብብ (namaz uku tertibi)

    በአረብኛ ጨካኝ ለመሆን ጸሎት - በገዛ ደሜ - በቀን 5 ጊዜ;

    1. ለ svitanka (Ірtenge);
    2. በቀኑ አጋማሽ (ኦይል);
    3. የአካል ማጉደል (Іkend);
    4. ፀሐይ ስትጠልቅ sontsya (Akhsham);
    5. ከቀን ህልም (ያስቱ) ጋር።

    Tse viznachaє የተለየ ሙስሊም ቀን ምት. ለጸሎት ሲባል ሴቶች እና ወንዶች ነፍስንና ነፍስን በማንጻት ጥፋተኛ ናቸው, በተመሳሳይ የጸሎት ጊዜ. በተቻለ መጠን ጻድቃን ሙስሊሞች በመስጊድ ውስጥ በመስገዳቸው ጥፋተኞች ናቸው። እንደዚህ አይነት እድል ስለሌለ, በማንኛውም ሁኔታ መጸለይ በተግባር ተፈቅዶለታል, ለምሳሌ, በቢሮ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ.

    obovyazkovaya ጸሎት በፊት እሷን አዛን ጥሪ ድምፅ. ነብዩ ሙሐመድ (አላህ ይባርክህ) ፣ “የሶላትን ሰዓት ባዘዝክ ጊዜ አዛን እንዲያነብልህ ከናንተ አንዷ አትበል” በማለት ፈሪሃ በመሆን አዛን є እንዴት እንደሆነ አሳይ።

    namaz ን ለማንበብ የሚያስከፋውን አእምሮ ማግኘት ያስፈልግዎታል፡-

    1. የአምልኮ ሥርዓት ንጽሕና. ሉዲን, ርኩሰት ካምፕ ላይ perebuva ነበር, ይህ የአምልኮ ሥርዓት ማታለል (ከጥቂት ክፍል ውጭ, ርኩሰት ደረጃ ሁሉ መንገድ) ጥፋተኛ ነው;
    2. ንጹህ m_sce. ጸሎት ወደ ንፁህ ፣ ርኩስ ወደሌለው ምስክ (ቪልኖም ከ najasi - ርኩሰት) ብቻ በመመለስ ጥፋተኛ ነው ።
    3. ኪብላ. ከናማዝ ሰዓት በፊት አንድ ሰው ከሙስሊም ቅዱስ ካቢ በስተጀርባ በመቆሙ ጥፋተኛ ነው;
    4. odyag. አንድ ሙስሊም ፍጹም ንጹህ ልብሶችን የመከተል ግዴታ የለበትም፣ በቆሻሻ ነገሮች የማይደናቀፍ (ለምሳሌ የሰዎች እዳሪ፣ ቺ ቲቪሪን፣ ንፁህ ያልሆነ የቲቪሪን ሱፍ፣ ያክ አሳማ ወይም ውሻ)። ልክ እንደዚሁ አንድ ሰው አውራትን በመገደብ ጥፋተኛ ነው - ጥፋቱ ፣ እንደ ትክክለኛ ሉዲን በእምብርት ሸሪዓ (ለ cholovik - የአካል ክፍል ከእምብርት እስከ ኮሊን ፣ ለሴት - ሁሉም til ፣ በስተቀር የእጆች እና የእግሮች ገጽታ;
    5. ናሚር. ሉዲን የሺሪይ እናት ጥፋተኛ ነው, ጸልይ, ጸልይ (ኒያት);
    6. የምሥክርነት ጥንካሬ. አልኮሆል፣ ሳይኮትሮፒክ እና አደንዛዥ እጾች በእስልምና በፍፁም አጥር (ፀሃራም) ስር።

    የሙስሊም ጸሎት የአንድ ሙስሊም ህይወት መሰረት ነው።

    እንደዚሁም በእስልምና የሙስሊም ጸሎት ወቅት ጸሎቶችን ለመስማት (የአረብ ሽታዬን "ዱዋ" እላለሁ, እና ታታር - "ዶጋ" እላለሁ) ከብርሃን ጌታ ጋር የመዋሃድ እድል ነው. ሁሉን ቻይ ሁሉም ነገር ግልጽ እና prikhovane ያውቃል, ምክንያቱም አላህ አንድ ጸሎት አክብሮት አይደለም እንደሆነ ያውቃል, አንድ የሙስሊም ጸሎት ድምፅ ውስጥ ከፍ ተደርጓል, ስለ ራሱ, Mysyatsya የእኔ ላይ ላዩን, ደ-buuvayut vugilla.

    ዱአ አሏህ ይወቅ ፣እንዲሁም ይታወቃል፡- አላህ እኛን እና ችግሮቻችንን ፈትቶልናል፣ እና ለእርስዎ ብርሃን የመቀየር ሃይል እና ችግር ካለ ለማየት ቀላል ነው። እና አክባሪ አይደለም እኔ እንደሆንኩ ወደ ፈጣሪ ትመለሳለህ ፣ ነፍስህ በቃሌ ይንሾካሾክ ፣ ለመናገር በጣም ቀላል እንደሆንክ።

    በጸሎት እስላም ውስጥ ፣ ለሁሉም የሕይወት ትነት። ከታች የተጠቆመ ቂጥ የሙስሊም ዱዓአብዛኞቹ ከቁርኣን እና ሱኒ እንዲሁም ከሼኮች እና አሊያ (የቅርብ ሰዎች - የአላህ ወዳጆች) የተወሰዱት። ከነሱ መካከል መልካም ዕድል ለማግኘት ጸሎቶች አሉ. ለምሳሌ, በችግሮች ላይ, bei, ብዙውን ጊዜ እንደዚህ አይነት ሀዘን የለም, ምክንያቱም ደህንነትን እና ደህንነትን ስለማገድ.

    የሙስሊም ጸሎት, ከኃጢአተኞች ንስሐ ለመግባት ከፈለጉ

    አላሁማ አንቴ ረቢ፣ ኢሊያሂ ኢሊያሂ አንት፣ ሃሊያክታኒይ ቫ አና አብዱክ፣ ቫ አናአ አሊያ አህዲክያ ቫ ቫዲካ ማስታቶቱ፣ አኡዙ ቢክያ ሚን Sharri maa sona'tu፣ አቡኡ lyakya ቡዪያማ ቫ አብዱክ ዛንቢያ፣ ፋጊፊርሊያ፣ fa innehu yagfiruz-zunuube illya ጉንዳን።

    አላህ ሆይ ቲ ጌታዬ ነው! አምላክ የለም በዙሪያህ ነን። ከከፈተኝ በኋላ ባሪያህ ነኝ። በሐቀኝነት ታይነትን በእኔ ላይ ለማስቀመጥ እሞክራለሁ፣ ቃሉን በሃይሎቼ እና በችሎቶቼ ዓለም ውስጥ ለማሰራጨት እሞክራለሁ። ካደረግሁት ክፋት እይታ ራሴን ለአንተ አሳልፌ ሰጠሁ። ለኔ የሰጠኋቸውን በረከቶች አውቃቸዋለሁ፣ እናም የራሴን ኃጢአት አውቃለሁ። ይቅርታ አድርግልኝ! በትክክል፣ ምህረቴን አታንቀጠቅጥ፣ ከበበህ። ምክር፡- ሙስሊም ከሆኑ በኋላ ሰዎች ለጌታ መኖሪያነት ክብር ይሰጣሉ እና አይታጠሩም እና መኖር አይችሉም።

    የሙስሊም ጸሎቶች ከጆሮው ፊት ለፊት ይነበባሉ

    የመጀመሪያው አማራጭ: ቢስሚል!

    ማሳሰቢያ፡- ነቢዩ ሙሐመድ “ከቲም በፊት፣ ከእርስዎ በፊት እንዴት እንደሚጀመር ቆዳዎ “ቢስሚል” ማለት አለበት። ስለ ኮብ [ምግብ] ዋጋ ከረሱ ወዲያውኑ እንደገመቱት አትናገሩ: "ቢስሚል-ሊያኪ ፊ አቭቫሊሂ ቫ አአኺሪኪ"

    አሏሁማ ባሪክ ሊያናአ ፊህ፣ ቫ አቲምነአ ሃይራን ምንክ።

    ሁሉን ቻይ ሆይ፣ የተባረከ ዘሮቢ ጼ ለእኛ;

    የሙስሊም ጸሎቶች, ከቤት ውጭ በሚሄዱበት ጊዜ እንደሚነበቡ

    በአላህ ስም! ለኒዮጎ ብቻ አመሰግናለሁ። Spravozhnya mіts እና የመዋሸት ኃይል ከዩሙ ተነፍገዋል።

    አሏሁመመ ኢንኒ አዉዙ ቢክያ አን አዲላ አቭ ቪዳልያ አወ አዚላ አቭ ቩዝላ አዉዝሊም አዉ ዉዝላ አዉ አጅካሊያ አዉ ዩጅካሊያእ አለያ።

    ጌታ ሆይ! በእውነት፣ ለአንተ እሰጣለሁ፣ ደህና፣ በተሳሳተ መንገድ ላይ አልሄድም፣ ከመንገዱም አላወጣውም፣ ለራሴም ግድ የለኝም፣ መሐሪ መሆን አልፈልግም፣ አልፈልግም። እኔ እራሴ አላግባብ አስተካክለው እና አልገባኝም ፣ ገንዘብ ማግኘት አልፈልግም ። ያልተጠገነ ያለ አድናቆት።

    የሙስሊም ጸሎት, ያካ በዳስ መግቢያ ላይ ይነበባል

    ቃሉን ተናገር፥ የሚያስገባው፥ ወደ አዲሱ የሚገባ፥

    ቢስሚል-ሊያኪ ቫላጅና፣ ቫ ቢስሚል-ሊያኪ ሃራጅና ቫ 'አሊያ ራቢናአ ታ-ቫክያልናያ።

    ወደ አምላካዊው ኢምያም ሄድን እና ከዮጎ ኢማም ሄድን። ድጋፌን የምሰጠው ለጌታችን ብቻ ነው።

    የሙስሊም ጸሎት, ጓደኞች ማፍራት ከፈለጉ, ቺ ወደ ዛሚዝ ይሂዱ

    አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች ማታለል (ታሃራት፣ አብደስት) ምሳሌዎች ይታያሉ፣ ለፍላጎት ሲባል፣ ሁለት ጥንቸሎች ቅድመ-ልገሳ ጸሎት እና ቪሞቪቲ፡-

    አላሁማ ኢንናክያ ተክድር ቫ ኢልያ አክድር ቫ ታሊም ቫ ላ አሊያም ቫ አንቴ አላ-ያሙል-ጉዩዩብ፣ ፋ ኢን ራአይታ አና (ኢምያ ዲቪቺኒ ተብሎ የሚጠራው) ቫ በ kyaኔት ጋይሩሃ ኻይራን ሊ ሚንሃ-ያ ቫ ዲያን ቫ aakhiratії facdurkaa lії.

    አላህ ሆይ! ሁሉም ነገር በአንተ ኃይል ነው, እኔ በእባቡ ውስጥ አይደለሁም. ሁሉንም ነገር ታውቃለህ እኔ ግን አላውቅም። ጢሙን ታውቃለህ, ከእኛ ተወስዷል. እና ለሃይማኖቴ እና ለብልጽግናዬ እንዲሁም ለወደፊት በጣም ቆንጆ የሆነው ታይ vvazhash ከሆነ ፣ እሷ የእኔ ቡድን (ቾሎቪክ) ከሆነች እርዳኝ ። እና ኢንሻ ሀይማኖቴን ለማዳን እና በሁለቱም svit ውስጥ ብልጽግናን ለማዳን በጣም ቆንጆ ከሆነ ፣ እርዳኝ ፣ ስለዚህም ኢንሻ የእኔ ቡድን (cholovіk) ሆነ።

    ከጓደኝነት በፊት የሙስሊም ጸሎት;

    በጌታ ስም አመልካለሁ። ሁሉን ቻይ ሆይ ከሰይጣን አይተው ሰይጣንን ከጋረደን አይተውናል!

    የሙስሊም ጸሎት, በንግግሩ ጊዜ ያንብቡ

    ቢስሚል-ሊያክ. ያ ሀዲያድ-ዱላያል ዋ ራዳድ-ዶልያቲ-ርዱድ 'አላያ ዶል-ላቲኢ ቢ' ኢዛቲካ ቫ ሱልጣኒክ፣ ፋ ኢንናሃ ሚን 'አቶይክያ ቫ ፋድሊክ።

    ከአላህ ስም እመለሳለሁ። ኦ ያ ፣ በቅን መንገድ ላይ ቀጥ ያለ ፣ ጸጥ ያለ ፣ ማን ነው sishov iz nyogo! የገለበጠው፣ የቡሎ ተውጧል። ወደዚያ የአገዛዝ ብልጽግና መልሰኝ። በእውነት ሀብቱ ወሰን ለሌለው ምህረትህ በአንተ የተሰጠኝ ነው።

    የሙስሊም ጸሎት ከችግሮች

    እኔ ለአላህ ይገባኛል እና ሁሉም እስከ አዲስ መዞር ድረስ። ጌታ ሆይ ፣ በፊትህ ፣ የድሀዋን አሮጊት ሴት ማስተዋል እና ትክክለኛነት እጣራለሁ። ዊናጎሮዲ ለትዕግሥት ፣ በእኔ ተሠራ ፣ እና ለእሷ የበለጠ ቆንጆ ለሆኑት በድብቅ ተካ።

    የሙስሊም ጸሎት ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች, ፍላጎቶች እና ችግሮች

    አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች ማታለል (ታሃራት ፣ አብደስት) ምሳሌዎች ይታያሉ፣ ለፍላጎት ሲባል፣ ሁለት ራኬቶች ቀደም ብለው የተለገሱ ጸሎቶች እና ቪሞቪቲ፡

    አልሀምዱ ሊል-ሊያኪ ረቢል-አአልያሚን፣ አስአሉኪያ ሙድጂባአቲ ራህማቲክ፣ ቫ ​​'አዛይማ መግፊራቲክ፣ ወል-'ኢስማት ሚን ኩሊ ዘንብ፣ ቫል-ጋኒማታ ምን ኩሊ ብር፣ አንተ-ኩልያማታ ዋይማኒማታ እያሰብክ ኢሊያ ሀድዛተን ህያ ልያክያ ሪዳን ኢልሊያ ካሊታካሃ -ራኪሚይን.

    Spravzhnє vihvalyannya የብርሃናት ጌታ ከአላህ መከልከልን ለመጫን. አሏህ ሆይ ወደ እዝነትህ፣ የይቅርታህ መንፈስ፣ ከኃጢአተኛ ዘሂስት፣ የጻድቁን ነቀፋ ወደ ምህረትህ እንድታቀርበኝ እለምንሃለሁ። ከምህረት ሁሉ መዳንን እለምንሃለሁ። እንዳታስቸግረኝ፣ እንዳልሞከርክ፣ እንደማትፈልገው፣ እና ከፈለግክ፣ ልክ እንደሆንክ፣ ስግብግብነቱን አትሞላ። በአንተ ደስ አይልህም ። አጄ ቲ - መሐሪ።

    በነፍስ ውስጥ ያለውን ችግር የአእምሮ ሰላም በመቃወም የሙስሊም ጸሎቶች

    አላሁማ ኢብኑእ አብዱክያ ኢብኑ ኢማቲ። ናአሲያቲያ ብ ያዲቅያ ማዲን ፊያ ሁክሙክያ 'adlyun fiyya kadoouk። As'alyukya bi kulli ismin huva lyak, summaite bichi nafsyak, av anzaltahu fii kitaabik, av 'allmtahu አሀደን ምን ኻልኪክ, av ista'sarte bichi fi kal' ilmіl-dzhaybі '' wa zahaaba boorish.

    አላህ አላህ ሆይ! እኔ ባሪያህ ነኝ፣ የአገልጋይህ ተመሳሳይ ቃል፣ ያ ባሪያህ። ቭላዳ በእኔ ላይ በአንተ አገዛዝ። የእርስዎ ውሳኔ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ vikonutsya ግን ያነሰ እና ፍትሃዊ ነው። እኔ ራሴን በጠራኋቸው ስሞች ሁሉ ወይም ከስምህ ጽሁፎች የገመትኳቸውን ስሞች ሁሉ ወደ አንተ ጠቅልዬአለሁ፣ ወይም ከአንተ ከተፈጠሩት ሰዎች ካንቺ ጋር እንደሚሆኑ ኮሚሽኑን አያለሁ። [ወደ አንተ እና ወደ አንተ እመለሳለሁ] እና ቁርዓንን እንድትገድል፣ ልቤን እንድትሰቀልልኝ፣ በነፍሴ ብርሀን እና ግራ መጋባት ምክንያት እንድትሰቀልልኝ እጠይቅሃለሁ፣ ይህም ወደ አእምሮዬ የሚመልሰኝ።

    Allaahumma інії a'uuzu bikya mіnal-hammі ዋል-ካዛን, ዋል-አጅዚ ዋል-ክያሳል, ዋል-ቡህሊ ዋል-ጁብን, ዶለዒድ-ዲን ዋ galyabatir-rijaal.

    ኦ ቪሴቪሽኒ ፣ ከሰላምና ግራ መጋባት ጊዜ ፣ ​​ከማይቻል እና ከመዘግየቱ ፣ ከብልግና እና ቦይጎስቲ ፣ ከቦርግ እና ከሰው ልጅ ቺክ ታይጉይ ፣ እርዳታህን እጠብቃለሁ።

    የሙስሊም ጸሎት ጥበቃን እዘጋለሁ።

    ስለ አላህ, їхni ጓዶች እና ቋንቋዎች відаєно ቶቢ ለፍርድ. ከክፉ ርቄ ወደ አንተ እመጣለሁ።

    ሀስቡነል-ላሁ ወ ኒኢማል ቫኪኢል

    ከጌታ ጋር ስጠን, እና ቪን є በጣም ቆንጆው ደጋፊ.

    የሙስሊም ጸሎት, spatiti borgi

    አላህ ሆይ በጣም ጥሩ፣ የተፈቀደው (ሀላል) ከጠንካራው [ሀራም] ወስዶኛል፣ ከእኛም ነፃ ከሆነው የእራሱ እዝነት ያነሰ፣ ካንተ ወሰደኝ።

    የሙስሊም ጸሎቶች, የታመሙትን ካዩ

    ማስተላለፍ፡- ቢድአ አታድርጉ በጌታ ፍቃድ እራስህን አጥራ።

    ሌላ አማራጭ፣ እነዚህን ጊዜያት ከሚለው ቀጥሎ ያለ ጸሎት፡-

    አሰሉል-ላሀል-አዚም፣ ራብበል-አርሺል-አዚም አይ ያሽፊያክ።

    ስለ ራእይህ ታላቁን ፈጣሪ የታላቁን ዙፋን ጌታ እጠይቃለሁ።

    ድርድር

    ጸሎት (ዱዓ) ከሩሲያ ቋንቋ ግልባጭ።

    33 አዲስ

    “አላህ ሆይ ቲሚ ጌታ ሆይ! Nemaє አምላኬ ከበቡህ። ከከፈተኝ በኋላ ባሪያህ ነኝ። በሐቀኝነት ታይነትን በእኔ ላይ ለማስቀመጥ እሞክራለሁ፣ ቃሉን በሃይሎቼ እና በችሎቶቼ ዓለም ውስጥ ለማሰራጨት እሞክራለሁ። ካደረግሁት ክፋት እይታ ራሴን ለአንተ አሳልፌ ሰጠሁ። ለኔ የሰጠኋቸውን በረከቶች አውቃቸዋለሁ፣ እናም የራሴን ኃጢአት አውቃለሁ። ይቅርታ አድርግልኝ! በእውነት ምህረቴን መንቀጥቀጥ አስፈላጊ አይደለም ፣ ከበቡህ ።

    ነቢዩ ሙሐመድ (ሃይ ዮጎ ሁሉን ቻይ እና ቪታ) ሲናገሩ፡- “የሞተ ከመሰለው ሰው እስከ ማታ ድረስ እንደገና ህያው ሆኖ [ጸሎቱን] vrantsi ያነበበ፣ ያ ከገነት ከረጢቶች አንዱ ነው። የአካል መጉደልን (ሶላት) ያነበበ፣ ለማይዘምረው፣ ለቁስሉም ከሞትን፣ ያ ከጀነት ከረጢቶች ውስጥ ነው” (ቅዱስ ኢማም አል ቡኻሪ)።

    የደረጃ ሶላት ("ፈጅር") እና ከጉዞው በፊት መሰናበት።

    ሦስተኛውን እና አራተኛውን ጸሎቶችን መጻፍ.

    ሁሉን ቻይ ሆይ፣ የተባረክን ዘሮቢ ጼን፣ እና በዋጋው የበለጠ ውብ የሆነውን ቲም ክፈልን።

    ቢስሚል-ሊያክ፣ ተቫክያልቱ አላል-ላህ፣ ሀቭላያ ዋላይንግ ኩወቫተ ኢላይንግ ቢል-ሊያክን መጫወት።

    “በልዑል ጌታ ዓይን! ለኒዮጎ ተስፋ አደርጋለሁ። አንቺን ለመዋሸት የሚያስቆጭ ነው”

    “አቤቱ ጌታ ሆይ! በእውነት እኔ ራሴን ለአንተ አሳልፌ እሰጣለሁ, ስለዚህ ከመንገዳዬ አልወጣም, እና ከመንገድ ላይ አላደርገውም; ለምን ለራስህ አትምርም; ራስህ አላግባብ አታስተካክለው፣ እኛም አናስተካክለውም። ለምንድነው የማይገመቱት እና ያልጠገኑዋቸው?

    ቢስሚል-ሊያኪ ቫላጅና፣ ቫ ቢስሚል-ሊያኪ ሃራጅና ቫ 'አሊያ ራቢናአ ታ-ቫክያልናያ። (ሴ ከተናገርኩ፣ መጪው vitaє ጸጥ ይላል፣ እኔ ቤት እቆያለሁ።)

    “ወደ ሁሉ-መለኮት ኦምያም ሄድን፣ እናም ከዮጎ ሄድን። ድጋፌን የምሰጠው ለጌታችን ብቻ ነው"

    “አላሁመማ ኢንናክያ ታክድር ቫ ኢሊያ አክድር ቫ ተአሊም ቫ ላ አሊም ቫ አንተ አሊያ-ያሙል-ጉዩዩብ፣ ፋ ኢን ራአይታ አና (ኢምያ ዲቪቺኒ ተብሎ የሚጠራው)፣ ቫ በ kyaኔት ጋይሩሃ ቫኢራን ሊኢ ሚንሀያ fi -ya ቫ aahiratii fakdurkhaa lii”.

    "ስለ አላህ! ሁሉም ነገር በአንተ ኃይል ነው, እኔ በእባቡ ውስጥ አይደለሁም. ሁሉንም ነገር ታውቃለህ እኔ ግን አላውቅም። ጢሙን ታውቃለህ, ከእኛ ተወስዷል. እኔ ፣ እንደ ታይ vvazhash ፣ ያ (ኢምያ ዲቪቺኒ) የእኔን ተገቢነት እና ብልጽግናን ለመጠበቅ በጣም ቆንጆው ነው ፣ እናም ለመላው ቤተሰብ ብልጽግና ፣ ስለዚህ በ maybut ፣ ከዚያ ጓደኛዬ የማይሆነው በዚህ ላይ እርዳኝ ። . እናም ኢንሻ ሀይማኖቴን ለማዳን እና በሁለቱም ስቪት ውስጥ ብልጽግናን ለማዳን በጣም ቆንጆ ከሆነ ፣ እንግዲያውስ ይርዱኝ ፣ ስለዚህ ኢንሻ የእኔ ቡድን እንዲሆን ። "

    ቢስሚል-ሊያክ. አላሁማ ጃኒብነሽ-ሸይጣኔ ወ ጀኒቢሽ-ሸይጣና ማአ ሮዛክታናኣ።

    "በጌታ ስም አከብራለሁ። ሁሉን ቻይ ሆይ ከሰይጣን አይተው ሰይጣንን ከጋረደን አይተውናል!

    ከሶላት ከወጡ በኋላ፣ እባክዎን ሁለት ጸሎቶችን እና ጸሎቶችን እና ቪሞቪቲዎችን ጥሩ

    "ቢስሚል-ሊያክ። ያ ሀዲያድ-ዱሊል ወ ራአዳድ-ዶልያቲ-ረድድ 'አላያ ዶል-ላቲኢ ቢ' ኢዛቲካ ቫ ሱልጣኒክ፣ ፋ ኢንናሃ ሚን 'አቶይክያ ቫ ፋድሊክ'።

    "በአላህ ስም አከብራለሁ። ኦ ያ ፣ በቅን መንገድ ላይ ቀጥ ያለ ፣ ጸጥ ያለ ፣ ማን ነው sishov iz nyogo! የገለበጠው፣ የቡሎ ተውጧል። ወደ ራሴ ታላቅነትና የበላይነት መልሰኝ። በእውነት ባለጠግነቱ ወሰን ለሌለው ምሕረትህ በአንተ ተሰጥቶኛል”

    ኢና ሊል-ላይያኪ ቫ ኢንና ኢለይሂ ራኣድዚኡን፣ አላሁማ ኢንዳክያ ኣኽታሲቡ ሙሲባቲይ ፋጁርኒይ ፊኢኽ፣ ቫ አብዲልኒ ብክህዩ ሃይራን ሚንሄ።

    "እኔ ለአላህ ይገባኛል እና ሁሉም እስከ አዲስ ምዕራፍ ድረስ። ጌታ ሆይ ፣ በፊትህ ፣ የድሀዋን አሮጊት ሴት ማስተዋል እና ትክክለኛነት እጣራለሁ። ዊናጎሮዲ ለትዕግሥት ፣ በእኔ ተሠራ ፣ እና ለእሷ የበለጠ ቆንጆ ለሆኑት በአሰቃቂ ሁኔታ ተተካ።

    የማታለል ፍላጎት, ከዚያም - ሁለት rakiaati ቅድመ-datkovoy ጸሎቶች i, አውሬው እስከ ሁሉም-ኢሽ, vimoviti:

    "አልሀምዱ ሊል-ሊያአኪ ረቢል-አአልያሚን፣ አሥአሉኪያ ሙድጂባአቲ ራክማቲክ፣ ቫ ​​'አዛይማ ማግፊራቲክ፣ ወል-ኢስማታ ሚን ኩሊዛንብ፣ ቫል-ጋኒማታ ሚን ኩሊ ቢርሊያ፣ ቫስ-ኩልያማቲ ማቴ ቫ ኢሊያ ሃዳዛተን ሄ ላያክያ ሪዳን ኢልሊያ ካሊታሃታ። -ራሂሚን"

    “እውነት ነው ጥፋቱ የብርሃናት ጌታ በሆነው አላህ ይሸከማል። አሏህ ሆይ ወደ እዝነትህ፣ የይቅርታህ መንፈስ፣ ከኃጢአተኛ ዘሂስት፣ የጻድቁን ነቀፋ ወደ ምህረትህ እንድታቀርበኝ እለምንሃለሁ። ከምህረት ሁሉ መዳንን እለምንሃለሁ። እንዳታስቸግረኝ፣ እንዳልሞከርክ፣ እንደማትፈልገው፣ እና ከፈለግክ፣ ልክ እንደሆንክ፣ ስግብግብነቱን አትሞላ። በአንተ ደስ አይልህም ። አጄ ቲ መሀሪ ነው"

    አላሁማ ኢብኑእ አብዱክያ ኢብኑ ኢማቲ። ናአሲያቲያ ብ ያዲቅያ ማዲን ፊያ ሁክሙክያ 'adlyun fiyya kadoouk። As'alyukya bi kulli ismin huva lyak, summaite bikhi nafsyak, av anzaltahu fii kitaabik, av 'allmtahu አሀደን ምን ኻልኪክ, av ista'sarte bichi fi kal' ilmіl-gaybі '' huzni, va zahaba hammi.

    “Vsevishniy! እኔ ባሪያህ ነኝ፣ የአገልጋይህ ተመሳሳይ ቃል፣ ያ ባሪያህ። ቭላዳ በእኔ ላይ በአንተ አገዛዝ። የእርስዎ ውሳኔ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ vikonutsya ግን ያነሰ እና ፍትሃዊ ነው። ጦቢን ብቻ እንደምናየው ራሴን በጠራኋቸው ስሞች ሁሉ ወይም በጽሑፍህ ወይም በአንተ በተፈጠሩት ሰዎች እርዳታ ለእነዚያ (ስሞች) እራሴን ወደ አንተ ጠቅልያለሁ። [ወደ አንተ እና ወደ ስምህ እመለሳለሁ] ልቤን፣ በነፍሴ ብርሃን፣ እና የግራ መጋባት ምክንያት፣ እረፍት የሚያመጣልኝን ቁርዓንን እንድታጠፋው እጠይቅሃለሁ።

    "ሁሉንም አምላካዊ ሆይ፣ በዚያ ግራ መጋባት፣ በብልሃት እና በብስጭት፣ በብልግና እና በወንድ ልጅነት፣ በዚያ የሰው ልጅ ቺክ ላይ ባለው የታይጋር አባዜ የተነሳ እርዳታህን እየፈለግሁ ነው።"

    አሏሁመማ ኢነና ናጅሊዩል ፊ ኑሁሪኪም ፣ቫ ናኡዙ ቢክያ ሚን ሹሩሪክሂም።

    "ስለ አላህ፣ їхnikovtki እና ወደ ፍርድ ቤት አንቀሳቅሰኝ። ከክፉ ርቄ ወደ አንተ እመጣለሁ።

    "ከጌታ ጋር ስጠን ዊን ደግሞ በጣም ቆንጆው ደጋፊ ነው።"

    አሏሁማ፣ ኢክፊኒይ ቢ ሃሊያሊክያ 'አን ሀራሚክ፣ ቫ አግኒኒይ ቢ ፋድሊክያ' አም-ማን ሲቫክ።

    " አሏህ ሆይ መልካም ሁን የተፈቀደው [ሀላል] ከተከለከለው [ሀራም] አርቆኛል እንደናንተ ከራሱ ከራሱ ነፃ ምህረት ያነሰ ነው።

    ሊያያ ባስ፣ ታሁሩን ኢንሻኢል-ላህ (ሁለት ጊዜ)።

    "ቢድዓ አታድርጉ በጌታ ፍቃድ ትጸዳላችሁ";

    "ስለ ራእይህ ታላቁን ፈጣሪ የታላቁን ዙፋን ጌታ እጠይቃለሁ"

  • ለአረህማንና አዛኙ ለሆነው አላህ ኢማም!
    የዮጊ ሰላም እና በረከት ለነቢዩ!

    በኢንሺ ሞቭስ ወደ ቁርዓን መቀየር፣ ከታላቁ rakhunkah ጀርባ፣ የታመመ። ውበት, መቅላት, ቅጥ, laconicism እና የቅዱስ መጽሐፍ ስሜት ክፍል መሥዋዕት ሁሉ የራሱ ምክሮች ጋር ያስተላልፋል. በአረብኛ ቋንቋ ቡላ እና є በጎ ፍቃደኛ ስላልሆኑ የመስቀል ጨረሮች ትርጉም ከሰዎች ጎን ሆነው በቁርኣን ውስጥ ኢንተለጀንስ የሚያስፈልግ ከሆነ ፣የማስመሰል ውበቱን ሁሉ የሚከፍቱት አይመስላቸውም። ቁርኣን ስለ መጽሐፉ እባብ የዘፈን መግለጫ ስጥ።

    XVIII ክፍለ ዘመን

    መጀመሪያ ማስተላለፍ

    እ.ኤ.አ. በ 1716 ፣ ከፒተር 1 ድንጋጌ በኋላ ፣ “አልኮራን ስለ መሐመድ ፣ ወይም የቱርክ ሕግ” በሚለው ስም ወደ ሩሲያኛ ቋንቋ የመጀመርያው የቁርአን ትርጉም ታየ። የትርጉም ደራሲው ለጴጥሮስ ፖስትኒኮቭ (1666-1703) ዲፕሎማት, ሊካር እና ፖሊግሎት ክብር ተወስዷል. ፖስትኒኮቭ አረብኛ ቋንቋ አያውቅም ነበር እና ተመሳሳይ ቋንቋ አልሆነም, ነገር ግን ቁርኣን ላይ ፍላጎት ነበረው, ቁርኣን ወደ ራሽያኛ ቋንቋ የመጀመሪያ ትርጉም ያለውን ኦፊሴላዊ ያልሆነ ጥሪ በፊት በመጥራት. ትርጉሙ የተሰራው ከዋናው ሳይሆን ከፈረንሳይኛ ትርጉም አንድሬ ዱ ሪን ሲሆን ይህም በጽሁፉ ሊከናወን ይችላል. በርግጠኝነት፣ ንዘር dzherela ለድምሩ የ Postnikov ትርጉም ጥራት በማስቀመጥ። Yak bi እዚያ አልነበረም፣ የፖስትኒኮቭ ፈረቃ እራሱ ከያክ ጀርባ የመጀመሪያው ሮቦት ሆነ የሩሲያ ማህበረሰብ otrimuvalo uyavlennya ስለ zm_st ወደ ቁርኣን.

    1ኛ ክፍል ወደ ቁርዓን ማዛወር፡-

    ለጋሱ እና አዛኝ በሆነው በአላህ ስም ፣ ለጋሱ እና መሃሪው አምላክ ፣ የፍርድ ቀን ንጉስ ፣ እባክህ ፣ እርዳታን ጠይቅ ፣ ትክክለኛውን መንገድ እየመራን በእነዚያም ላይ ይባርክህ። አስጸያፊ ያልሆኑት፥ ጉልበተኛ ሆይ፥ ቁጣህን አርግዛ።

    ከመቶ ዓመታት በፊት በሴንት ፒተርስበርግ አንድ የእጅ ጽሑፍ ከ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ጊዜ ጀምሮ ተነበበ እና “አልኮራን ወይም የመሐመዳውያን ሕግ። ከአራፕስኪ ፈረንሳይኛ ቋንቋ በፓን ዱሪን በኩል የተተረጎሙ። የቡሎ የእጅ ጽሑፍ ዛጋሎም ሃያ ምዕራፎችን ወደ ቁርዓን ለመተርጎም ይጠቅማል። ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ደራሲ ያክ እና ፖስትኒኮቭ የፈረንሳይን ትርጉሙን በዴዝሬል ይንቀጠቀጡ፣ በቀደሙት ሰዎች አስተሳሰብ ላይ፣ እሱም በትክክል የተረዳው።

    የቬሮቭኪና ዝውውር

    እ.ኤ.አ. በ 1787 ዕጣ ፈንታ ፣ ከ Katerini II የግዛት ዘመን በፊት ፣ የቁርዓን አዲስ ትርጉም። ደራሲው በማይካሃይሎ ቬሮቭኪን (1732-1795) - ስነምግባር የሌላቸው ጽሑፎች ፕሮፌሽናል ትርጉሞች ተናገሩ። በዮግ ራክሁንካ ላይ የፈረንሳይ እና የጀርመን መጽሃፎችን ከባህር ቀኝ ያስተላልፉ, በሩሲያኛ ትርጉም መሰረት ሮቦት. Silskoy የበላይነትያ ін Sered yogo shifting є і ሮቦቶች ስለ ኢስላም. ቬሮቭኪን ቁርአንን የተደነቀው ተመሳሳይ ባልንጀሮች ብቻ ሳይሆን። ከእስልምና ጋር መቶ በመቶ የተመሰከረለትን የአውሮፓ መመሳሰሎች ቀዳሚነትን ማሸነፍ ፣ተናጋሪዎች ፣ እንዴት ይሸታል "... ፖቫጋን ላለማስገባት ፣ በነሱ የተነገረላቸው ሁሉ spіvrozchin ጨዋ ካዛክስ ጋር አይደለም"... ተቃውሞ፣ ያክ እና የመቀያየር ብዛት፣ የፈረንሣይውን ሮቦት አንድሬ ዱሪንን እንደ መሰረት አድርጎ መውሰድ። አንደኛው የፑሽኪን መጽሐፍ ሁለተኛ ትርጉም ንባብ።

    ወደ 14 ኛ ክፍል ኮብል ያስተላልፉ:

    እኔ መሐሪ አምላክ ነኝ። መሐመድ ከቴምርያቪ ወደ ብርሃን ያመጣውን የዝቮዲሽ ሰዎች መጽሐፍ እሰጥሃለሁ።

    የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ባለ ሁለት ክፍል መጽሐፍ

    ዩ 1792 ፒ. ሴንት ፒተርስበርግ viyshov ስም ስር በዚያን ጊዜ ነበር ማስተላለፍ አገኘ "አል Koran Magomedov, ሁሉም ጨለማ ትዕይንቶች ላይ አንድ የቆዳ እረፍት ወደ ጉብኝት ጋር ከአረብኛ ቋንቋ ወደ እንግሊዝኛ ከ ትርጉሞች, በማብራራት እና ጥንታዊ ንዝረቶች ታሪካዊ ምሳሌዎች. በአብዛኛው ቀደምት ሮቦቶች፣ እንደ መነሻ የተወሰደው የፈረንሳይኛ ትርጉም ዱ ሪን ሳይሆን የእንግሊዛዊው ሮቦት ጆርጅ ሣሌ፣ በማብራሪያው ግልጽነት ለማንሳት ጥቅም ላይ እንደሚውል አስቤ ነበር። ጽሑፉ ። በሚታወቀው መስቀለኛ መንገድ, ከስላም በፊት ከሰገራው ፊት ለፊት ተጣብቋል. ደራሲው Oleksiy Kolmakov ነበር (ክፍል 1804) - ግልባጮች ፣ ወደ ተመሳሳይነት የማይመሩ ቴክኒካዊ ባህሪ ባላቸው ጽሑፎች ላይ ያተኮሩ። ቪን የሩስያን ጽሑፍ ከማብራሪያ ማስታወሻዎች ጋር ስላቀረበ የመጀመሪያው ዳግም መተርጎም ሆነ.

    ማሰሮውን ወደ ሁለተኛው ክፍል ማስተላለፍ;

    በአልረሕማን አምላክ ስም። ኤ.ኤል.ኤም. በመላው ማህበረሰብ መጽሐፍ; የጸሎት ሰአታት መመስረት እና ከተሰጠን የምሕረት ስርጭት ላይ በስፖንሰር ባደረገው በታምኒትሳ ቪሪ በታማኝነት እና በታማኝነት አሸነፈ…

    XIX ክፍለ ዘመን

    ሚኮላቭ ዝውውር

    በ 1864 ዓ.ም. ቪይሾቭ የቁርአን አዲስ የሩሲያ ትርጉም። Її የ K. Nikolaev ደራሲ ሆነ, እሱም yak dzherelo የፈረንሳይ ጽሑፍ Albin de Biberstein-Kazimirskiy ወሰደ. መጽሐፉ በሩሲያ ውስጥ በተደጋጋሚ ታይቷል እና ተስፋፍቷል.

    ወደ 27 ኛው ክፍል ጆሮ ያስተላልፉ:

    በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው። ያ። የአትክልት ቦታ. እነዚህ ግልጽ የሆኑትን የማንበብ እና የመጻፍ ምልክቶች ናቸው. ጠረኑ ቀጥ ያለ እና ለአረጋውያን ጥሩ ድምጽ ነው። ጸጥ ላሉት, ጸሎቶችን መንካት ለሚችሉ, ምህረትን ማድረግ እና በአለም ህይወት ውስጥ በቋሚነት ይኖራሉ.

    ከአረብኛ ፊልም የመጀመሪያው ማስተላለፍ

    ሳይሳካለት ለመድረስ በመጀመሪያ የቁርአን ትርጉም ከመጀመሪያው ጀምሮ ፕሮፌሽናል ወታደራዊ ጄኔራል በመሆን። ቦጉስላቭስኪ (1826-1893) ፣ የራሱን ሥራ ቀድሞውኑ ገድሎ ፣ ወደ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ፋኩልቲ ከገባ ፣ ከውጭ ተማሪ ጋር እንዴት እንደሚጨርስ። ዮጎ "መሪ orіntalist" ተብሎ ይጠራ ነበር, እና rockіv ትንሽ propratsyuvav ውረድ ጠርዝ ላይ ኦፊሴላዊ ዝውውር ውስጥ. እ.ኤ.አ. በ 1871 rotsi, pratsyuchi በኢስታንቡል ውስጥ ያሸነፈው ቁርአንን እንደገና ሳይመልስ አይደለም, ነገር ግን ማብራሪያውን ለሩሲያኛ ጽሑፍ ይጽፋል. Boguslavsky narikav ሙስሊሙ dzherela ዙሪያ bi-spiral የሚፈልግ ውስጥ Mykolaiv ያለውን የሩሲያ መስቀለኛ መንገድ ላይ እና cim ያለውን ሥራ ለማጠናቀቅ ያለውን ፍላጎት በማብራራት ላይ ስሕተቶች sutta ላይ. Znachayut, scho ማብራሪያ ለማግኘት መሠረት እስማኤል Farukh "Mavakib" መጽሐፍ ነበር. ሮቦቱን ትርጉም ባለው መንገድ በማስቀመጥ የእንደዚህ አይነት ፒዲድ የመቀያየር ብዛት ዙሪያውን እመለከታለሁ። የአንድ ትንሽ ሰዓት ለውጥ የማይታይ ሆኗል። ጄኔራሉ እራሱ አላተምም, ነገር ግን የሴንት ፒተርስበርግ የሳይንስ አካዳሚ, መበለቲቱን ስለማየት ከመግለጫው በፊት, ስለ አመቱ ትልቅ ዜና መረጃ ማስተላለፍን በጣም እንደሚያውቅ ተናግራለች. ከላይ, ዝውውሩ የሊዝ ውል ታይቷል 1995 r.

    ከ28ኛው አያት እስከ ሰባተኛው ክፍል የተወሰደ፡-

    Zdijsnyuchi ganebnu ቀኝ, ጠረን ይመስላል: እኛ አባቶቻችንን እንዲህ እናውቃለን, እንዴት እናድርገው, እግዚአብሔር ቀጥቶናል tse. ንገረኝ: እግዚአብሔር ganebnyh ጥያቄዎች ዝርፊያ አልቀጣም; ስለማታውቀው ስለ እግዚአብሔር መናገር ትችላለህ?

    በጣም የተስፋፋው የቅድመ-አብዮታዊ ሰዓቶች ፈረቃ

    ከሩሲያ የራዕይ ኢምፓየር ሰዓቶች ፈረቃ በጣም ታዋቂው 1878 r. ደራሲው የካዛን መንፈሳዊ ሴሚናሪ ጎርዲይ ሳብሉኮቭ (1804-1880) ፕሮፌሰር ናቸው። ደራሲው ተመሳሳይነቱን ወስዷል, ማለትም መካከለኛ ጉልበተኛ እና አረብኛ.

    የ 1 ኛ ክፍል ማስተላለፍ;

    በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው። ክብር ለእግዚአብሔር፣ የቅዱሳን ጌታ፣ መሐሪ፣ መሐሪ፣ በተቀጠረበት ቀን ለፍርድ የሚጠርግ ይሁን! እኔ አንተን አመልካለሁ እና በአንተ እረዳለሁ: በጸጥታ ሳይሆን በጸጥታ ሳይሆን እንደ አመስጋኞች, ወደ ቀጥተኛ መንገድ, ጸጥ ባለ መንገድ ምራን.

    XX ክፍለ ዘመን

    ክራችኮቭስኪን ያስተላልፉ

    ዶሲ ተመሳሳይ ትርጉም በ Ignatii Krachkovsky (1883-1951) є, mabut, nayvidomishim. ደራሲው በሴንት ፒተርስበርግ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ፋኩልቲ ውስጥ በቁርዓን ላይ ንግግሮችን በማንበብ አረባዊ ነው። ከ 1921 እስከ 1930 ዓለት የቁርዓን ክራችኮቭስኪ ቪቭ ትርጉም ላይ ለሮቦት ። ደራሲው የሩስያ ጽሑፍን ለማጠናቀቅ የቀረውን ህይወት ይንከባከባል. ለህይወቱ, ትርጉሙ አልታተመም. ፐርሼ ቪዳኒያ ፖዳቺሎ ስቪት ሌቸር 1963 ዓ.ም.

    ወደ 3 ኛ ክፍል ኮብል ያስተላልፉ;

    በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው! አልም. አላህ ዲዳ አምላክ፣ የኒዮጎ ወንጀል - ሕያው፣ ያለ! እኔም ወደ እውነት ጻፍሁህ። ኦሪት እና ኢቫንጀሊንን ቀደም ብዬ በሰዎች መስፈርት እና ልማቱን በመላክ ልኬአለሁ።

    የካዲያን ማስተላለፍ

    በ 1987 ዓ.ም. የቁርአን ወደ ራሽያኛ ቋንቋ የተተረጎመ በለንደን ታትሟል። የካዲያኒትካ ኑፋቄ ኑፋቄ ነበር። በቦቭ ራቪል ቡክሃሬቭ (1951-2012) ከተደረጉት ለውጦች አንዱ።

    የ108ኛው ቁጥር ጆሮ ወደ 6ኛ ክፍል በማሸጋገር፡-

    ዝም አልልም የአላህ ጠረን ሹክሹክታ የሚሰማው እና የአላህ ሽታ በመንግስታችን ባልሆነው በፖም አልተመታም። ስለዚህ ለቆዳ ሰዎች zmusili Mi መልካም ስራዎችን ያገኛሉ їkh. ሽታውን ወደ ቭላዲክ ማዞር እንችላለን, እና ዊን መልካሙን ዜና ያሳየዋል.

    የ Porokhovo የግጥም ሽግግር

    ኢማን ፖሮኮቫ (እ.ኤ.አ. 1949) የቁርአንን ወደ ሩሲያኛ ቋንቋ የተረጎመ መጽሐፍ ደራሲ ሆነ። ፖርኮሆቫ ሮቦቱን በቁርዓን ፍፁም ትርጉም ወደ 1985 ዓ.ም. ቀሪው ጽሑፍ በ 1991 ተቆርጧል. መጽሐፉ የሚነበብ ሻንጣ ሆነ፡ እና የጽሑፉ የተለያዩ ትርጉሞች በእንቅስቃሴው ቀላልነት በሚመራ እይታ። ጽሑፉ ይዘምናል እና ይሻሻላል፣ እና አዲስ ስሪቶች ከዝርዝሩ ውስጥ ይታያሉ።

    የ 1 ኛ ስርጭት ማስተላለፍ (በ 11 ኛው እትም 2013)

    በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው! የቅዱሳን አምላክ አላህ ይመስገን! ሁሉ መሐሪ እና መሐሪ (አሸናፊ አንድ)፣ የፍርድ ቀን አንድ ቮሎዳርን አሸነፈ። አናያችሁም እና አልረዳችሁም ስለ ቮላይሞ እርዳታ: "በቀጥታ ስፌት, ጸጥ ባለ ስፌት, ነገር ግን በስጦታዎችዎ ጸጋ ምራን, እና ማኘክዎ ባለበት ጸጥ ያለ ስፌት ሳይሆን, እና የጠፋ ስፌት አይደለም"

    የሹሞቭስኪ የግጥም ሽግግር

    በ90ዎቹ ውስጥ፣ የቁርኣን ሁለት የግጥም ትርጉሞች በአንድ ጊዜ ታዩ። የመጀመሪያው ጉልበተኛ ፖሮኮቭ ደራሲ እና ሌላኛው - አረብ ቴዎዶር ሹሞቭስኪ (1913-2012), የኢግናቲጃ ክራችኮቭስኪ ተማሪ. ከእሱ pracea በላይ፣ ፕራትሲዩቫቭን በ1992 ወደ ሮክ በመዘርጋት ያሸንፉ።

    ሽፋኑን ወደ 1 ኛ ክፍል በማስተላለፍ ላይ;

    በአዛኝ እጅግ በጣም አዛኝ በሆነው አምላክ ስም! በልቤ መሐሪ የሆነ፣ ምሕረትን በሚፈልግ በጌታ ስም ስለ እርሷ በትጋት ጠይቅ! ምስጋና ላንተ ፣ የእይታ እይታ ፣ ከ butty ፣ scho ፣ ከሸፈነው ፣ ቶም ፣ ቺዬ በልቤ ውስጥ ላሉ ፍጡራን በምሕረት ፣ ምሕረትን እፈልጋለሁ ፣ ስለ እሷ በትጋት እለምንሃለሁ!

    የሺድፋር ሽግግር

    Yak і Shumovskiy, Betsі Shidfar (1928-1993) የ Ignatii Krachkovskiy ተማሪ ነበር. ለህይወት፣ ወደ ቁርኣን ትርጉሟን ለመጨረስ አልተነሳችም። ጽሑፍ ታይቷል 2012 p.

    ወደ 14 ኛ ክፍል ኮብል ያስተላልፉ:

    በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው። አሊፍ ፣ ላም ፣ ራ ትሴ ፒሳንያ፣ ሰዎችን ከችግር ወደ ጌታ የመምሰል ብርሃን፣ በሁሉን ቻይ መንገድ ላይ፣ የተመሰገኑትን ለማየት ልከውሃል።

    ካራኦግሊ መቀየር

    እ.ኤ.አ. በ 1994 በአዘርባጃን በፋዚል ካራኦግሊ የሩስያ ትርጉም ነበረ። ዮጎ ሮቦት በቱሬችቺና ብዙ ጊዜ ታትሟል።

    የኦስማኖቭ ዝውውር

    እ.ኤ.አ. በ 1995 ሩሲያ ውስጥ ታላቅ መስፋፋትን ለመጨረስ የሞላው rotsi viyshov ተለወጠ። ማጎሜድ-ኑሪ ኦስማኖቭ (1924-2015) የዚህ ደራሲ ሆነ ፣ ከዳግስታን የባለሙያ ተመሳሳይነት ፣ ፋኪቪትስ ከፋርስ ሞቭ።

    ወደ 7 ኛ ክፍል ኮብል ያስተላልፉ;

    አሊፍ ፣ ላም ፣ ሚም ፣ የአትክልት ስፍራ። [Tse] ጽሑፍ ወደ አንተ ተልኳል [መሐመድ] - እና ልብህ በአዲሱ ቃል እንዲሄድ አትፍቀድ - በእኔ ትበረታታለህ እና ላሉት ሁሉ ትደነቃለህ.

    የ Sadetsky ማስተላለፍ

    እ.ኤ.አ. በ 1997 የካዲያን አምልኮ ቡድን በ 1997 ከዩናይትድ ስቴትስ ተለቀቀ ፣ ለኦሌክሳንደር ሳዴትስኪ ፣ ጨካኝ ሩሲያዊ ምስጋና ይግባው። ቪዳኒያ ከጥቅሶቹ በፊት አስተያየቶችን አካትቷል።

    "አል-ሙንተሀብ"

    "አል-ሙንታሃብ" በ 2000 በግብፅ ዩኒቨርሲቲ "አል-አዝሃር" ከግብፅ የመንግስት የሃይማኖት ባለስልጣናት ጋር በመተባበር የታየ የቁርአን አጭር የቁርአን ጽሑፍ በሩሲያ ቋንቋ ነው. እንደዚህ አይነት ሮቦቶችን ከወደዳችሁ የሚያብራራቸዉን አንቀጾች ትርጉም ባለው ትርጉም ተደራርበው ተከማችተዋል፡ ያኔ “አል-ሙንተሃብ” ከዚ እና ከመጀመሪያው ድምር ፈጥኖ ነው።

    በ 1 ኛ ክፍል ላይ ተፍሲር:

    ሱራ የአላህን ስሞች ለመታዘዝ በብቸኝነት የተሞላ፣ ኃያል፣ የማይሞተው ነው። አሸነፈ - መሐሪ ፣ መልካም ሰጭ (ትልቅ እና ትንሽ ፣ መንፈሳዊ እና ግላዊ) እና ሁል ጊዜ መሃሪ። ሁሉም የሚያሸንፈው ለባሮቹ ዋጋ ላለው ለሆነው ለሆነው ለሆነው ነገር ሁሉ አንድ የሆነውን አላህን እጅግ ውብ የሆነ ምስጋናን ያዩታል! ክብር ሁሉ ለአላህ ይሁን - የመብራት ማቅ ጌታ ፈጣሪ! አላህም በጣም አዛኝ ነው። አንዱን አሸንፉ - የምህረት ደዝሬሎ እና የመልካም ነገር ሁሉ ሰጪ (ትልቅ እና ትንሽ)።

    “አል-ሙንታሃብ” የተሰኘውን መጽሃፍ ከአረብኛ ስለቀየሩ ፣ አብደል ሳላም አል ማንሲ እና ሱማያ አፊፊ የሩስያ ቋንቋ ሁለት የግብፅ ፊሎሎጂስቶች ናቸው ፣ ምክንያቱም ቀደም ሲል የቁርአንን “ትርጉም” መጠን እንደገና ለጥፈዋል ። . በኒሜቺቺና (1999) ውስጥ ከተሰበሰበው ስብስብ ራእዮች ፣ እና በኋላ በሩሲያ (2002) ፣ በማዱዲ ፣ ሳይዳ ኩትባ እና በኢን አስተያየቶች ላይ በመመርኮዝ ለቁርዓን ማብራሪያዎችን ጨምሮ አጠቃላይ ጥራዝ ፣ እንዲሁም በ Krachkovsky ትርጉም በሮቦቶች ላይ መማር ። ጥቅሶች.

    የጋፉሮቭ ፈረቃ

    XXI ክፍለ ዘመን

    Kulіev ያስተላልፉ

    የመጨረሻዎቹ 20 ሮኬቶች በጣም ታዋቂው ሽግግር በ 2002 በአዘርባጃን ቅድመ አያት ኤልሚር ኩሊዬቭ (n. 1975) ሮቦት ተጀመረ። ከአእምሮዬ ቀላልነት ጋር ይተዋወቁ። ለሮቦቱ፣ ስለ ሃይማኖታዊ ጽሑፎች ትርጉሞች ብዙ ጊዜ በድል አድራጊነት ይገለጻል፡ ቮና ቡላ ለምሳሌ ቪኮሪስታን ከአንድ ሰዓት በፊት ፈጣን የሆነውን የተፍሲር ኢብን ከሲርን እና የተፍሲር አብዱሊ ዩሱፍ አሊ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየው። ኤልሚር ኩሊዬቭ እራሱ በአብዱራህማን ሳዲ ሰለፊ ታፍሲር ተመለሰ።

    የ 1 ኛ ክፍል ማስተላለፍ;

    በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው! የቅዱሳን ጌታ፣ አዛኝ፣ አዛኝ፣ የክፍያ ቀን ቮሎዳር ለሆነው አላህ ምስጋና ይገባው! እኛ አንተን ብቻ እናመልካለን፣ እናም አንተን ብቻ ለእርዳታ እንጸልያለን። በጸጥታ የባረከውን በጸጥታ ወደ ቀጥተኛው መንገድ ምራን።

    የ Huseynov ዝውውር

    እ.ኤ.አ. በ 2002 ቺንግዝ ሃሰን-ኦግሊ ሁሴይኖቭ (በ 1929 ዓ.ም.) የስነ-ጽሑፋዊ ጥናቱን "ሱሪ ቁርዓን ፣ በኢብን ሀሰን በነቢዩ መልእክት ዓለም ውስጥ ያስቀመጠው" በሚል ርዕስ ተርጉሟል ። በራሳቸው ሮቦቶች ውስጥ የትዕዛዝ ጭንቅላትን ያሸንፉ እና ዲያካውን ይሰብራሉ, ክብ ይቁረጡ. ፈረቃው በአረብኛ ትርጉም ላይ የተመሰረተ አይደለም, ነገር ግን በሩሲያ, በቱርክ እና በአዘርባጃን ትርጉሞች ላይ የተመሰረተ ነው.

    የምዕራፉ “ሉዊዲን” የመጀመሪያ ቁጥሮች ትርጉም፡-

    ስለ ሰዎቹ ምንም የማያውቁ ከሆነ ሰአታት ተዘፈቁ! እውነትም ህዝቡን ከደም እብደት ተኩሰናል፣ እብደት፣ ቪፕሮቡቫቭሺ፣ ሰሚ ሰጠው።

    ሦስተኛው የካዲያን ማስተላለፍ

    ለቁጥር አለመሆኑ አስፈላጊ ስላልሆነ የካዲያውያን ኑፋቄ ቁርኣንን ወደ ሩሲያ ቋንቋ በመተርጎም በሶስት ቃላት ተወስዷል። ሦስተኛው Buv Visconium በ 2005 ዓ.ም. і ራዕዮች ከ 2006 ዓ.ም. ለመጀመሪያ ጊዜ ህትመቱ በታላቋ ብሪታንያ ታትሟል። የትርጉም አዘጋጆቹ ካሌድ አህመድ፣ ሩስታም ካማትቫሎቭ እና ራቪል ቡክሃሬቭ ነበሩ። አንድ ተቆጣጣሪ በማብራሪያ ሲብራራ ማየት ፣ የቁርአንን የካዲያን ትርጓሜ እንዴት እንደሚሮጥ።

    የ16ኛውን እትም ጆሮ ወደ ቁርኣን ማስተላለፍ፡-

    በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው። የአላህን ትእዛዝ ና ከእርሱ ጋር አትተኛ። ፕሪስላቭኒ ዊን ፣ በጓደኞችዎ ውስጥ የሚሸቱዎትን እንደሚያሸንፉ ተስፋ አደርጋለሁ ።

    የአቡ አዴል ዝውውር

    እ.ኤ.አ. በ 2008 አቡ አዴሌም ከ Naberezhnye Chavniv ዝውውሩ ተካሂዶ ነበር, ይህም በፍጥነት በሳላፊዎች መካከል ተወዳጅነት አግኝቷል, እና አንዳንድ ጊዜ የ Kulіev ዝውውር ጥቅም ላይ ይውላል. የሮቦቱ መሰረት በሳውዲ አረቢያ ኢብን አብዱል-ሙክሲን መልክ የተጻፈው ተፍሲር ነው።

    የ 1 ኛ ክፍል ማስተላለፍ;

    በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው! (ሁሉ) ምስጋና - (አንድ የተነፈገ) አላህ, የብርሃናት ጌታ, መሐሪ (በዓለም ሁሉ ላይ ያለውን ሥራ ሁሉ ድረስ), (i) መሐሪ (የፍርዱ ቀን ድረስ ብቻ), (አንድ) ንጉሥ. የክፍያ ቀን! (ቲልኪ) ቶቢን እናመልካለን і (ቲልኪ) ላንተ አውሬውን ለእርዳታ (ቲ ብቻ ሊያበቅል ከሚችለው)! ምራን (ቲ) በቀጥተኛ ሽልያክ፣ ሽልያክሆም በጸጥታ፣ በጎነት የሰጣችሁት፣ (ሀ) በጸጥታ (በመንገድዎ) ሳይሆን (በእርስዎ) ማቅለሽለሽ ሳይሆን (በመንገድዎ) ግራ አትጋቡ።

    የማጎሜዶቭ ዝውውር

    በ 2008, Rotsi Radoyu muftiyiv Rossii Buv Nagorodzheniy Suleiman Magomedov (n. 1968) አስተያየቶች ጋር ቁርኣን ለትርጉም ቃላት, ሴንት. ሙፍት_ያ DUM AChR።

    የ37ኛው ቁጥር ወደ ሁለተኛው ክፍል ሽግግር፡-

    ጌታ Navіv Adamovі የንስሐ ቃላት і መመርመር Win yo, aje Win ንስሐ እና መሐሪ መቀበል.

    የ Sharіpovikh ማስተላለፍ

    እ.ኤ.አ. በ2009፣ ከኡራል ሻሪፖቭ (ቢ. 1937) እና ራይሲ ሻሪፖቫ (በ1940 ዓ.ም.) ተመሳሳይነት የቁርዓን አዲስ ትርጉም ታይቷል።

    የ257ኛው ቁጥር ወደ ሁለተኛው ክፍል መሸጋገር፡-

    አላህ የአሸናፊዎች ረዳት ነው። ቪቮዲትን ከቴምሪያቪ ወደ ብርሃን አሸንፉ። ደህና፣ አላመኗቸውም፣ ደንበኞቻቸው - ታጉቲ፣ እስኪደክሙ ድረስ ሁሉንም ከብርሃን ያወጣቸው። Tsi - Vogn ን ማባረር ፣ ጠረን በጣም ከባድ ይሆናል።

    Oryakhilі እና Shafik ያስተላልፉ

    የኢስታንቡል ራዕዮች በተግባር ለብዙ አንባቢ የማይታዩ ሆነዋል። ስለ መረጃው ደራሲ mayzhe ደደብ ነው.

    የ12ኛው አያት ወደ 11ኛው ክፍል የተደረገ ሽግግር፡-

    ኦህ መልእክተኛው፣ ስለ እሱ አንድ ነገር ለማድረግ አንድ ነገር እንዳያመልጥህ፣ በልብህ ውስጥ አትጨመቅ፣ እነዚያ ሰዎች እንዲህ ቢሉ፡- ለምን ያን ጠባሳ አታደርግም፤ ለምንድነው መልአክ የማይቆጣጠረህ? ቲ ብቻ umovlyach, እና አላህ Ohoronets ያለውን ሁሉ!

    የ Alyautdinov ማስተላለፍ

    በ 2012 የሞስኮ ኢማም ሻሚል አሊያውዲኖቭ (እ.ኤ.አ. 1974) የሮቲሲ ሽግግር የበለጠ ተወዳጅነት አግኝቷል። ቪዳንያም የ Alyautdinov ለቁርዓን የሰጠውን ሥልጣን አስተያየቶች ያካትታል።

    የ 1 ኛ ክፍል ማስተላለፍ;

    ለአላህ ኢማም [ለአላህ ኢማም፣ ያለው ሁሉ ፈጣሪ፣ አንድ እና አንድ ለሁሉም እና ለሁሉም] የያኮጎ እዝነት ዘላለማዊ እና ወሰን የለሽ ነው። "እውነት ነው ጥፋቱ የብርሃናት ጌታ ለሆነው ለአላህ እዝነት ለሆነው ለዘላለማዊው እና ለዘላቂው የፍርዱ ቀን ጌታ ለሆነው አይደለም። እኛ ቶቢን እናመልካለን እና በአንተ እርዳታ እጠይቃለሁ [ፒድትሪምኪ፣ የእግዚአብሔር በረከት በቀኛችን]። ወደ ትክክለኛው መንገድ ምራን። ሽልያክ ስጦታ እንደተሰጠው ያህል ጸጥ ይላል [ከነብያትና መልእክተኞች፣ ከጻድቃን እና ከሰማዕታት እንዲሁም ከጸጥታ ሰዎች ብዛት እንዲህ ባለው ክብር የተከበሩ]። ጢሞ የተፈታበት ጸጥ ያለ አይደለም ጸጥተኛም አይደለም ስለዚህ ከእይታ ወጡ። አሚን።

    የራሻድ ሓሊፊ ኑፋቄ ሽግግር

    በ 2014 "ቁርዓን. Ostanniy Zavit ”- የራሻድ ካሊፊ (1935-1990) የእንግሊዘኛ ራዕይ ትርጉም፣ እሱም ቪዶም ቲም፣ ራሱን ከእግዚአብሔር መልእክተኛ ጋር ያረገ እና ሀዲስን የረሳ። መዲና ቤልሴዘር የሩስያን ትርጉም አቅርቧል። በዴያኪ dzherelakh її ጉዳይ ላይ ደራሲዋ ሚላ ኮማርኒንስካ ትባላለች።

    ሽፋኑን ወደ 5 ኛ ክፍል ማስተላለፍ;

    O vi፣ hto viru፣ vi goiters'yazanን ከመቁረጥዎ በፊት በደለኛ። ለእናንተ በቀጭኑነት ተፈቅዶላችኋል፣ krіm tієї፣ yak እዚህ የታጠረ ነው bespereredno። የሐጅ ጉዞን ስለፈቀድክ ጥፋተኛ አይደለህም። ዊን zabazhaє የሆነውን ሁሉ አላህ ይቀጣል።

    Shiitsky ማስተላለፍ

    ፈረቃው እንዲሁ ተመሳሳይ ትርጉም አለው፡ በ2015 ሮቦቱ የታተመው በናዚም ዘየናሎቭ (በ1979 ዓ.ም.) ሲሆን እሱም እስከ እና ወሮ ድረስ የበለፀገውን ተፍሲርን በሺእቲ ትርጓሜ ወደ ቁርኣን አዞረ።

    ለ Mukhetdinov የአርትኦት ቦርድ ትርጉም

    እ.ኤ.አ. በ 2015 ፣ የመዲና ቪዲ ማእከል አዲስ የታፍሲር አብዱሊ ዩሱፍ አሊ አውጥቷል። የጥቅሶቹን ትርጉም ለመጀመሪያ ጊዜ እንዳየሁ ፣ የ Kulыev ማስተላለፍ ሆነ ፣ ከዚያ አዲስ ራዕይ ፣ ከመጀመሪያው ጀምሮ መፍረድ ፣ የአዲሱ ፣ የ vlastnыy ሽግግር። ያክ ተፍሲር z የእንግሊዝኛ ፊልም pererahovanno kіlka osib: Mikhailo Yakubovich, Viktor Rubtsov, Naylya Khusainova, Valeriy Bikchentaev, ዋና አዘጋጅ - Damir Mukhetdinov (n. 1977).

    የ187ኛው ቁጥር ጆሮ ወደ ሁለተኛው ክፍል በማሸጋገር፡-

    ቡድንዎን ማሽከርከር በኒች ፖስት ላይ ለእርስዎ ይፈቀዳል። ሽታው ለእናንተ vbranya ነው፣ እና vi ለእነሱ vbranya ነው። አሌ ዊን ወደ አንተ ዞሮ ሲወጋህ ከራስህ ጋር የዘረፋህን ድምፅ እንደሰማህ አላህ ያውቃል። ወደነሱ ኑና አላህ እንደቀጣችሁ ሹክ በሉለት። ይጠብቁ እና ይጠጡ, ለፓርቲው ሲወጡ ከጥቁር ክር ላይ ክር ማየት አይችሉም, ነገር ግን ከዚያ ፒስቲን ይከርክሙት, የመጀመሪያው በጭራሽ አይመጣም.

    አዲስ መስቀለኛ መንገድ

    ለሃያ የሩስያ የቁርኣን ትርጉሞች መታየት አስፈላጊ አይደለም፣ በእኛ ላይ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ፣ ወይም እንዲያውም በመቶዎች የሚቆጠሩ አዳዲስ ሮቦቶች በኛ ላይ ተረጋግጠዋል። በቀኑ መገባደጃ ላይ የገንዘቡን መጠን ለመጨመር አጠቃላይ አዝማሚያ አለ, ግን ቁጥሩ የእንግሊዝኛ ትርጉሞች, Mabut፣ በተመሳሳዩ ባለ ሶስት አሃዝ ቁጥሮች ተጠቁሟል። ለዶቪራ ክብር ይገባቸዋል ፣ እንደ አሊሞች ካሉ ማብራሪያዎች ጋር እነዚያን ትርጉሞች ማቅረብ በጣም አስደሳች ነው ፣ ግልጽ ነው።

    ማዛወር

    ሪክ

    ማስታወሻ

    1

    ፖስትኒኮቭ

    1716

    ከፈረንሳይኛ ያስተላልፉ

    2

    ቬሮቭኪን

    1787

    ከፈረንሳይኛ ያስተላልፉ

    3

    ኮልማኪቭ

    1792

    ከእንግሊዝኛ ያስተላልፉ

    4

    ሚኮላይቭ

    1864

    ከፈረንሳይኛ ያስተላልፉ

    5

    ቦጉስላቭስኪ

    1871

    6

    ሳብሉኮቭ

    1878

    7

    ክራችኪቭስኪ

    1-ሻ ለመሆን። XX ስነ ጥበብ.

    8

    ቡክሃሬቭ ታ ውስጥ.

    1987

    የካዲያኒትካ ስሪት

    9

    ፖሮኮቫ

    1991

    የግጥም ትርጉም

    10

    ሹሚቭስኪ

    1992

    የግጥም ትርጉም

    11

    ሺድፋር

    1992

    12

    ካራኦግሊ

    ከ 1994 በፊት

    13

    ኦስማኒቭ

    1995

    14

    ሳዴትስኪ

    1997

    የካዲያኒትካ ስሪት

    15

    ጋፉሪቭ

    2000

    ከጠላት ወደ እስልምና መሸጋገር

    16

    Afifі, Mansі

    2000

    ተፍሲር "አል-ሙንተሃብ"

    17

    ኩሊዬቭ

    2002

    18

    ሁሴኒቭ

    2002

    ከትዕዛዝ ውጪ፣ ከጭንቅላቶች ጋር

    19

    ካሌድ አኽማድ፣ ካማትቫሎቭ፣ ቡክሃሬቭ

    2005

    የካዲያኒትካ ስሪት

    20

    አቡ አዴል

    2008

    የሳላፊ ስሪት

    21

    ማጎሜዲቭ

    2008

    22

    Sharіpovі

    2009

    23

    Or'yakhilі, Shafik

    2010

    24

    አሊያውዲኖቭ

    2012

    25

    ቤልሴዘር

    2014

    የራሻድ ሀሊፊ ኑፋቄ ስሪት

    26

    ዘይናሎቭ

    2015

    Shiitska ስሪት

    27

    ኢድ. ሙክተዲኖቫ

    2015

    የአርትዖት ጣቢያ

    Vikoristani dzherela: ያኩቦቪች ኤም. በኤስኤንዲ ነፃ ቦታ ላይ ወደ ቁርኣን የተላከ የሩስያ የመልእክት ትርጉሞች // islamsng.com; Gavrilov Yu.A., Shevchenko A.G. Koran በሩሲያ ውስጥ: ለውጥ እና ለውጥ // የሶሺዮሎጂ ተቋም ቡለቲን. - ቁጥር 5, 2012. - ስቶር. 81-96 እና ኢ.

    ቪክቶሪያ ወደ ቁርኣን ጥቅሶች ሲተረጎም፡-

    ﴿﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿﴾ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿﴾ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

    بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ

    بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

    بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

    وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

    بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    الٓمٓ ﴿١﴾ ٱللَّـهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ

    وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّـهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّـهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

    بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا ﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

    بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

    فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

    ٱللَّـهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

    فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

    بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ

    أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ