የንብረቱ እና የተግባሩ መዋቅር. የማስረጃዎችን የመረዳት እና የመዋቅር ለውጥ አካላት አወቃቀር

1. የአዕምሮ እድገት ደረጃን ያገኘው እንደ ሰው እርግጠኛነት

Svidomost አንድ vyshcha ነው, ሰዎች ኃይል አእምሮአዊ ምስል መልክ ነው ንቁ ኃይል ኃይል እና የዘመናዊው ማህበረሰብ ሕጎች, የጥሪ ማህበረሰብ ውስጣዊ ሞዴል መልክ, ውጤቱ ራዕይ ለማሳካት ነው. ግቡ ።

የባለብዙ ጎን ባህሪያት ተግባር በተቀረጹት የአፈፃፀም ግቦች ውስጥ ፣ በግንባር ቀደምትነት ለውጤት ማስተላለፍ ግልፅ ተነሳሽነት ፣ ስለሆነም የሰዎች ባህሪ እና ምንነት በጥበብ ቁጥጥር አይደረግም። ከሰዎች svidomost መካከል ከአዲሱ መካከለኛ ዘመን በፊት ፣ በሰዎች ፊት ፣ “ከመካከለኛ ደረጃዬ በፊት ያለኝ አቋም ምስክሬ ነው” (ማርክስ) መዝሙር ይገኝበታል።

ትንሽ። 4.1. ተግባራት, የምሥክርነት ኃይሎች

svыdomosti መካከል Virіznyayut እንዲህ ያለ ኃይል: የሚያነሳሳ vidnosin, piznannyaі ልምድ.የመገናኛ ሂደት ውስጥ መልእክት እና emotsіy አንድ priori viplivayuє ማካተት ያለ ድምፆች. በእርግጥ የዒላማው ዋና ተግባር በአዲሱ ዓለም መገለጦች መካከል ተጨባጭ ማስረጃዎች መታየት ነው ፣ እና የኢሞቲኮን ዋና ተግባር የሰዎችን ንዑስ-ንቁ አቀራረብ ወደ ዕቃዎች ፣ መልክዎች ፣ ሰዎች ማዘጋጀት ነው። አቅም ባላቸው አወቃቀሮች ውስጥ የሳይሲ ቅርጽ የተዋሃደ ነው іታየዋለህ፣ እና እንደ ማደራጀት ባህሪ ይሸታል፣ ስለዚህ іራስን የመገምገም እና ራስን የማወቅ ግሊቢኒ ሂደቶች። በእውነት ውስጥወደ አንድ የመረጃ ፍሰት ምስል እና ሀሳብ በስሜት ተሰላችተው ልምዶችን መፍጠር ይችላሉ። "የልምድ ምልከታ ይህንን የዓላማ ንቃተ ህሊና ጠቅ በሚደረግበት ምክንያቶች, ቀጥተኛ በሆኑት እቃዎች ላይ, እውን መሆን እስከሚችሉ ድረስ" (S. L. Rubinstein).

በሰዎች ውስጥ የመልማት ነፃነት እና ማህበራዊ ግንኙነቶችን ማጣት. በፊሊጄኔሲስ ውስጥ የሰዎች ምስክርነት ጎልብቷል, እና በተፈጥሮ ውስጥ ንቁ ከሆኑ ሰዎች አእምሮ ለመራቅ የበለጠ ችሎታ እንሆናለን, ለጉልበት ብቃት አእምሮ. አሸናፊዎቹ በፕራትሲ ሂደት ውስጥ እንደተመሰከሩ ምስክሩ ከማሰብ, ተስፋ ሰጪ, ከአእምሮ አእምሮ ሊነፈግ ይችላል.

በኦንቶጂኒ ውስጥ, የሕፃኑ አቅም በሚታጠፍ, በመካከለኛ መንገድ የማደግ ችሎታ. የሕፃን ፕስሂ ፣ ዲዳ ፣ zagalі በግልጽ ፣ እንደ ገለልተኛ ፣ እራሱን የሚስብ ፕስሂን መለየት አይቻልም። ከጆሮው ጆሮ ጀምሮ የሕፃን እና የእናት አእምሮ ጠንካራ ግንኙነት አለ. የቅድመ ወሊድ ጊዜ ይኑርዎት іበድህረ ወሊድ ግንኙነት ውስጥ ሳይኪክ (chuttuvim) ግንኙነት ተብሎ ሊጠራ ይችላል. አሌ ditina є አንድን ድምጽ, አንድ ንጥረ ነገር, እና እናት, አንድ ፕስሂ አፍንጫ መሆን, አንድ ሕፃን በማስተላለፍ ላይ እንኳ እንዲህ ያለ ድምፅ, mabut ያለውን ካምፕ ውስጥ, በምስክርነት formalized ነው, አንድ ንጥረ ነገር የሆነ ተገብሮ ንጥረ ነገር ለመከልከል. ሥነ ልቦናዊ ሥነ-ልቦናዊ ብቻ አይደለም ፣ іበሰው መረጃ ያጌጠ። ሌላው ነጥብ የእናትየው ኃይል ዋጋ ነው. የመጀመሪያው የኦርጋኒክ ተጠቃሚ ሙቀት, የስነ-ልቦና ምቾት ያስፈልገዋል іአደራጅ እና እናት ለልጇ ባላት ፍቅር እርካታ። ማቲ አፍቃሪ እይታ "vilovlyuє" іሁሉንም ዋጋ መገምገም, ከእይታ አንጻር, የልጁ የልብ-አልባ ምላሽ ስብስብ, እና በተቀላጠፈ, በፍቅር ስሜት, በማህበራዊ ደንቦች የሚታየውን ሁሉ. እዚህ አስፈላጊ ነው

የእድገት ደረጃዎችን የሚያወጡት є ቁእገዳው ላይ መዘመር viglyadі እንደ, ቡቃያ እና እናትነት ደንቦች. ስለዚህ, ልጅን በመውደድ, እናት ልክ እንደ ኦርጋኒክ reactivity, የግንዛቤ እጥረት እና ራዕይ, በሰው ልጅ ባህል, ሰብአዊነት ውስጥ ይስባል. ፍሮይድ፣ "እናት ልጅን መውደድ" ማለት ለልጁ የስነ-ልቦና ፍትሃዊ አስተዋጽዖ ነው፣ የእናት አእምሮ (її ምስል) ልጅ የተሰማው እና የተቀበለው የሁሉም ድርጊቶች ማዕከል፣ በረከቶች ሁሉ ነው።

ከዚያም አንድ የእድገት እርምጃ አለ, እሱም ሊጠራ ይችላል የመጀመሪያ እርምጃ ምስክርነቶች- tse ልጁን ከእናትየው መለየት,ማለትም ህጻኑ በእናቱ ቦታ ላይ እንዲቀመጥ, እንዲወርስ, ከራስዎ ጋር እንዲመሳሰል ይደረጋል. Tsia ከእናት ጋር ልጅን መለየት є, mabut, የመጀመሪያዎቹ የሰው ልጅ ሹመቶች. በአጠቃላይ ፣ ሁሉም ስሜት ዋና ነው - ዕቃ አይደለም ፣ ግን የምስክር ነገር ፣ የባህል ምልክት ዋና መለያ። ማቲ የማህበራዊ ባህሪ ባህላዊ ትምህርት ሊሰጠን ነው, ለእኛ ግን የተወሰኑ ሰዎች, ይከለክላሉ

ትንሽ። 4.2. የ svidomosty ማስተዋወቅ

ሲምስ ተከትሎ. ይህ ማየት አስፈላጊ ነው, የልጁ እንቅስቃሴ, የሰው ባህሪ, እንቅስቃሴ, የተሳሳተ መረጃ, ምስክርነት ምስሎች ልማት ውስጥ ንቁ ነው, ሕፃን እንቅስቃሴ ትንሽ ብርሃን ምስላዊ እና እሷን ባህሪ ደንብ ውስጥ ንቁ ነው.

Aleksandr የባህል ምልክት ስሜት, svidomosty ያለውን ሉል ወደ rationalization ይበልጥ ስቧል, ነገር ግን ራሱን ችሎ reflexion, ትንተና (ሀሳብ እንቅስቃሴ) መካከል ዘዴ አእምሮ ውስጥ ማዳበር ይችላል. የአዝማሪነት ስሜት የአጸፋ ተቃራኒዎችን ተምሯል። እንዲሁም የሁኔታውን ትክክለኛነት በመማር እና በመረዳት, ሙሉውን ምስል በመስጠት, ከዚያም ማነቃቂያ, navpaki, የጠቅላላው አባል, ለምሳሌ ለችግሮች መንስኤ, በአእምሮ ልብ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ጥሩ ትንታኔ. Otzhe, የተዋሃደ የአእምሮ ነጸብራቅ, በአጠቃላይ የእኔ ነጸብራቅ є አእምሮአዊ, በጥልቅ እና በእውነቱ የተዋሃደ, በአጠቃላይ ሁኔታውን በጥንቃቄ መከታተል. በራሱ ልማት ላይ ያለን ምስክርነት ብዙ መታወቂያ, Ale ወደ vikonuyutsya, ሁሉም ሳይሆን ያህል እውን መሆን ያሳያል. በተመሳሳይ ጊዜ, የእኛ svidomosty ያለውን ያልታወቀ እምቅ እና ቃል "ነፍስ" የሚባሉ ሰዎች ለመሆን, የእኛ svidomosty አካል ሆኖ. ትክክለኛ እንዲሆን ከፈለጉ በመርህ ደረጃ ማለቂያ የሌለው የመረጃ ለውጥ ምልክት ነው ፣ እስከ መጨረሻው ያልታየ ፣ ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ የመረጃ ልውውጥ አእምሮ ውስጥም ጭምር ነው ። ሦስተኛው መሠረታዊ የ svidomosty ድርጊት ("svidomosty ልማት") የራሱን ያልተመዘገበ ባዝሃን መረዳት ነው. ስለዚህ የእድገት ቁጥር ይቆማል እና ወደ ጆሮው ይለወጣል.

Virіznyayut ሁለት ምስክርነት ኳሶች (V.P. Zinchenko).

I. Butyneየምስክር ወረቀት (የቦቲ የምስክር ወረቀት), የሚያጠቃልለው: 1) የሰውነት ስልጣን, ማፅደቅ; 2) chuttєvi ምስሎች.

ኤን.ኤስ. አንጸባራቂ ማስረጃ(የማስረጃ ማስረጃዎች), ይህም የሚከተሉትን ያካትታል: 1) ዋጋ; 2) zm_st.

ዋጋ- አጠራጣሪ svidomosty መካከል zm_st, scho ሰዎች ጋር ለመላመድ; ተግባራዊ ትርጉም, ርዕሰ ጉዳይ, የቃል ትርጉም, ህይወት እና ሳይንስ ትርጉም - ግንዛቤ ሊኖር ይችላል.

ሴንስ- ንኡስ ንቁ የማሰብ ችሎታ እና ለሁኔታው መሰጠት ፣ መረጃ። ትርጉሙን ለመረዳት የሚያስቸግር ምክንያታዊ ያልሆነ የታሰረ። ትርጉሙን እና ትርጉሙን (ትርጉሙን እና ትርጉሙን መረዳት) እርስ በርስ የመለወጥ ሂደቶች በውይይት እና በመገናኛ ውስጥ ቀርበዋል.

በመረጃ ማነቆ ላይ ፣ የበለጠ ሊታጠፍ የሚችል ኢንተርፕራይዝ አለ ፣ ስለሆነም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ውጤታማ ባህሪ ለማግኘት ፣ በዴንማርክ ቅጽበት የሚፈለጉትን እንደ ጠቃሚ ፕሮግራሞች ምስል ማድረግ ያስፈልጋል ። የሃሳቦች ብርሃን, ለመረዳት, ህይወት እና ሳይንሳዊ እውቀት ከትርጉሞች (አንጸባራቂ ማስረጃዎች) ጋር የተያያዘ ነው. የሰዎች እሴቶች ብርሃን, ልምድ, ስሜታዊ ግንኙነት ከ zmist (አንጸባራቂ ማስረጃ).

Svit virobnichy, ተጨባጭ ተግባራዊ እንቅስቃሴ አካል-ተለዋዋጭ ጨርቅ ruch እና dei (ማስረጃ ጠርሙስ) ጋር የተያያዘ ነው. ብርሃኑ፣ uyav፣ የባህል ምልክቶች እና ምልክቶች ከስሱ ጨርቅ (butt'voi svidomosty) ጋር የተቆራኙ ናቸው። Svidomost popuzhutsya እና є ሁሉ cih svitakh ውስጥ. የምሥክሩ ማዕከል є የአንዱ "እኔ" ምስክርነት.ምስክርነቶች፡ 1) የቡቲው አካል ለመሆን፣ 2) ቡት ለመጨመር፣ 3) ቡት ለመፍጠር። ተግባራት፡ 1) የሚስተካከሉ፣ 2) ታዳጊዎች

ትንሽ። 4.3. የንብረቱ መዋቅር

(ፈጠራ); 3) የቁጥጥር ግምገማ; 4) አንጸባራቂ - ዋናው ተግባር, የምሥክር ቀንን የሚያመለክት ነው. Yak ob'єkt ነጸብራቅ ሊሆን ይችላል: 1) ብርሃን ምስላዊ, 2) ስለ አንድ ነገር አሳሳች, 3) የሰዎችን ባህሪ የመቆጣጠር መንገዶች, 4) ነጸብራቅ ሂደቶች እና 5) የራሳቸው ልዩ.

የጠርሙስ ኳሱ በጠርሙሱ ላይ ብቅ የሚሉትን የትርጉም ቁርጥራጭ አንጸባራቂ ኳስ ኮቦችን እና ጆሮዎችን መበቀል ነው። ቪራዜን በቃሉ የበቀል ትርጉም፡ 1) ምስል፣ 2) ትርጉም ያለው ተግባር፣ 3) የዚያን ነገር መረዳት። የሚለው ቃል, mova አይደለም іsnu ብቻ yak mova, nіy ውስጥ ሚሲቭ ቅጾች ነቅተው ነበር እንደ እኛ እና እኛ victoriannya እንቅስቃሴ opanovuyut.

ሞቫ እና በአዲስ የማነጣጠር ዘዴ ላይ የተመሰረተ ነው - ማዕከላዊ ደረጃ ምክንያታዊነት ያለው የታይነት ደረጃ ፣ የሚታይ ነፃነትን ስለሚገነባ ፣ ግን ከሁሉም በላይ ፣ እሱ የበረዶ ግግር ጫፍ ብቻ ነው። ነጸብራቅ፣ ምክንያታዊ የሆኑ የማስረጃ አወቃቀሮች በምክንያታዊነት ዕውቀት እጅግ በጣም ኃይለኛ፣ የተዳከሙ እና የሚበረታቱ ሊሆኑ ይችላሉ። ምክንያታዊ መዋቅሮች є የንብረቱን መሰረታዊ መመዘኛዎች ግላዊ አተገባበር መከልከል, በሌላ አነጋገር በንብረቱ ውስጥ ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ የሚጋጩ መዋቅሮች አሉ. እንዲህ ያሉ ግጭቶች የመጀመሪያ መልክ, አጸያፊ ዑደት ለ የኃይል ልማት, ልማት በራሱ የመማር ድርጊት በኩል ዕድላቸው ያነሰ ሊሆን ይችላል እኔ መረዳት ይችላል, እኔ መረዳት አልችልም).

የመረጃ አደረጃጀት ተግባር (її ማቋቋሚያ እና ስሜት) і аnу і thе አእምሮአዊ ኃይል іsіvіdosti ውስጥ, ተስፋፍቷል አድማስ іvіdosti መሆኑን, ነገር ግን ከሁሉም በላይ, የአዲሱ የእድገት ዑደት ምቹ እና አስፈላጊ አእምሮዎች ላይ.

Oskіlki svіdomіst, ተመልከት zzvnі, ob' ይባላል, መዋቅሩ ስለ ውስጣዊ, ምስሉ የሚያመለክት ነው, ስለዚህ በችሎታው ውስጥ ወደ ብልጥ ውስጣዊ ለውጦች መሄድ ይቻላል.

በመጨረሻ ፣የማስረጃ ልማት є የራስን ግንዛቤ መፈጠር ፣ሰዎች የራሳቸውን ብርሃን እንዲመለከቱ ብቻ ሳይሆን ፣በመላው ህብረተሰባቸው ውስጥ እራሳቸውን ያዩ ፣የውስጣዊ ብርሃናቸውን እንዲማሩ ፣እንዲለማመዱ ያስችላቸዋል።

ለራስ ደረጃ መስጠት. Mіrilom ለሰዎች іnшіні ለራሳቸው є, በመጀመሪያ ለሁሉም ነገር, іnshі ሰዎች. የቆዳ አዲስ ማህበራዊ ግንኙነት ሰዎች ለራሳቸው ለማሳየት, ሀብታም ፊት ጋር ለመዝረፍ ነው. በሆነ መንገድ ባህሪው ሰዎች ለእውነት ትክክለኛ የመሆኑ እውነታ መገለጫ አይደለም, ምክንያቱም ሰዎች ስለ ራሳቸው የመገለጡ ውጤት, ነገር ግን በፍላጎቷ መንፈስ ላይ የተመሰረተ ነው.

የውስጣዊውን ትክክለኛነት ለማስተላለፍ እንደ የተረጋጋ ነገር እራሱን ማረጋገጥ, የልዩነት ብረት, ሆኖም ግን, በሁኔታው ላይ በተደረጉ ለውጦች ምክንያት, በተመሳሳይ ጊዜ, በራሱ ጠፍቷል. በሰዓቱ ያልተቋረጠ ልምድ ለመለማመድ የሰዎችን ልዩነት ማየት፡ ያለፈውን ትዝታ፣ የዛሬን ቀን መለማመድ፣ የወደፊቱን ተስፋ ማድረግ። የእንደዚህ አይነት ልምዶች ቀጣይነት ሰዎች እራሳቸውን በአንድ ሙሉ ውስጥ የማዋሃድ ችሎታ ይሰጣቸዋል. ራስን የማወቅ ዋና ተግባር ለሰዎች ተደራሽ የሆኑ ተነሳሽነትን ማዳበር እና የማሰብ ችሎታን መስጠት ነው, መሆን እንዳለበት, እራስዎን መገምገም; ግምገማው አጥጋቢ ካልሆነ፣ ሰዎች ራሳቸውን ወደ ፍፁምነት፣ እራስን በማሳደግ፣ ወይም ያሉትን ስልቶች በማብራት፣ ህያውነት እና ተገቢ ያልሆነ ታይነት በልዩ ሁኔታ ወደ ውስጣዊ ግራ መጋባት ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ።

የራሳቸውን ግለሰባዊነት የሚያውቁ ብቻ ልዩ ተግባር አላቸው - ልዩ ነው-የግልነታቸውን ከአዲሱ ብክለት የማጽዳት ልምምድ.

ለራስ-ግንዛቤ ፣ እራስን መሆን (ለየት ያለዎትን ልዩ ሁኔታ ማዘጋጀት) ፣ ራስን መቻል (በውሃ ላይ ያልተደነቀ ፣ እንዴት እንደሚሰራ) እና እራስዎን በአስፈላጊ ካምፖች ውስጥ ማየት በጣም አስፈላጊ ነው ። እራሳችንን እውን ለማድረግ ፣ እራሳችንን ለመሆን ፣ ለግንባታው የሚገባውን ምርጡን ለመጠቀም ፣ አስፈላጊ ነው-እንደገና ለማሾፍ ፣ ወደፊት ለመምታት ፣ አቋምዎን ከረሱ ፣ ፖዶላቭሺስ ባዝያንያን ለማጥፋት እና የቆሸሸ ማታለያዎ, እና በራስ የመተማመን ስሜትን ለመለማመድ; navazhuvatisya robiti vibir, ውሳኔ እና ወንድሞች በራሳቸው ላይ vіdpovіdnіstі, ራስህን አዳምጡ, የእርስዎን indivіdіlnosti ለመታየት ኃይል ይስጡ; ያለማቋረጥ ጤናዎን ለማዳበር, የቆዳውን ጊዜ ለመጨመር ሀይልዎን በመገንዘብ.

2. በራስ መተማመን

ማህበራዊ ሳይኮሎጂ ሶስት ዘርፎችን ያያል ፣ በዚህ ውስጥ ፣ የልዩነት ዓይነት: ቅልጥፍና, ቅልጥፍና, በራስ መተማመን.

ይኑራችሁበማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ ሰዎችን ከሰዎች ፣ ከቡድኖች ፣ ከሕዝብ እገዳዎች ጋር የመገናኘት ድምጾች እየተስፋፉ እና እያንዣበቡ ናቸው ፣ በ “እኔ” ምስል ውስጥ የሰዎች መፈጠር ይታያል ። የ "እኔ" ምስል በራስ መተማመን (የራስን መገለጥ) በአንድ ጊዜ የሰዎች ጥፋት አይደለም, ነገር ግን ደረጃ በደረጃ አንድ ሰው ህይወትን በመዘርጋት የቁጥር ማህበረሰባዊ ኢንፌክሽኖች ከመፍሰሱ በፊት እና 4 አካላትን በማካተት ነው. ለቪኤስ ሜርሊን፡-

ከዓለም ውሳኔ ራስን የማየት ምስክርነት;

የእንቅስቃሴ sub'єkta ንቁ ጆሮ እንደ "እኔ" ጥራት;

የአዕምሯዊ ባለሥልጣኖቻቸው ማስረጃ, ስሜታዊ ራስን መገምገም;

በተከማቸ የመንፈሳዊነት እና ቅልጥፍና እውቀት ላይ የተመሰረተ ማህበራዊ እና ሞራላዊ ራስን መገምገም, ራስን ማሳደግ.

በዘመናዊ ሳይንስ ውስጥ, ራስን የማወቅ ዘፍጥረት ላይ የተለየ አመለካከት አለ. በተለምዶ є ራስን የማወቅ ብልህነት እንደ አንድ የጄኔቲክ የመጀመሪያ ደረጃ የሰው ስብዕና ዓይነት ፣ ስለሆነም ሰዎች እራሳቸውን እንዲያውቁ ፣ በሰዎች እንዲገነዘቡት ፣ ገና በልጅነት ጊዜ በልጁ ራስን ንቃተ ህሊና መፈጠር የማይቻል ነው። ወደ “ቀዳሚነት” ጽንሰ-ሀሳብ ስንመጣ ፣ እንደ እሱ ፣ ራስን የማወቅ ልዩ ሁለንተናዊ ጎን መሆን አለበት።

ግልጽ እና ከአመለካከት (L. L. Rubinstein) ጋር ይቃረናል, ምክንያቱም በራስ መተማመን የተወሰነ የንብረት አይነት ነው, ይህም የንብረት ልማት ውጤት ነው. የሰዎች ምስክርነት ከራስ ዕውቀት, ከ "እኔ" የመጣ አይደለም, ነገር ግን የአሸናፊዎች እራስን ማረጋገጥ በልዩነት ምስክርነት እድገት ውስጥ.

ሦስተኛው ቀጥተኛ የስነ-ልቦና ሳይንስ የወይን ፋብሪካውን አዲስ መረጃ እና ራስን ማወቅ እና በአንድ ጀንበር በአንድ እና በተመሳሳይ መንገድ ማደግ ነው። ስለ "ርዕሰ-ጉዳይ" ግንዛቤዎች በመረዳት ዓለም ውስጥ ስለ ሰዎች ስሜት ቀስቃሽ ብርሃን, እና በራስ-አመለካከት ውህደት ምክንያት - ስለ ራሱ. በንቃተ-ህሊና ውስጥ, ሁለት ዋና ዋና ደረጃዎች ሊታዩ ይችላሉ-በመጀመሪያ ደረጃ, የኃይል እቅድ ይመሰረታል.

"እኔ ነኝ ስሜት" ለመመስረት. ከዚያም, በጥልቅ መረዳት ምሁራዊ ችሎታዎች ዓለም ውስጥ, እና ራስን ግንዛቤ አንድ መረዳት ግብ ምስረታ, አንጸባራቂ ryvnya መድረስ, ሰዎች ለመረዳት በሚችል ቅጽ ውስጥ ያላቸውን እይታ መረዳት ይችላሉ ጀምሮ. ለዚህም, የግለሰብ ራስን የማወቅ አንጸባራቂ ደረጃ ከውስጥ ጋር የተቆራኘ መሆን አለበት ተፅዕኖ ፈጣሪዎች (V.P. Zinchen-ko). ቀደም ሲል, ራስን የመረዳት ችሎታ በትክክለኛው የአንጎል ቅበላ, እና ራስን የማወቅ ተለዋዋጭ ስልቶች - በግራ አንጎል እንደሚቆጣጠሩ አሳይተዋል.

ራስን የማወቅ መስፈርት: 1) ራስን ከመሃል ማየት, ራስን እንደ sub'єkta, ገዝ ዓይነት መካከለኛ (አካላዊ መካከለኛ, ማህበራዊ መካከለኛ); 2) የእንቅስቃሴዎቻቸው ውህደት - "እኔ, እራሴን እጠብቃለሁ"; 3) ራስን ማስመሰል "በአንድ በኩል" ("እነዚያ, እኔ በሌሎች ውስጥ ነኝ, በተመሳሳይ ጊዜ ሊሆን ይችላል እና የእኔ ስብዕና"); 4) የእራሱን የሞራል ግምገማ ፣ የአመለካከት መግለጫ - የእራሱን የውስጣዊ ግንዛቤ ውህደት።

በሰዓቱ ያልተቋረጠ ልምድን ለመለማመድ የሰዎችን ልዩነት ማየት፡ ትውስታ አልፏል፣ የአሁኑን ቀን እያጋጠመው፣ ለወደፊቱ። የእንደዚህ አይነት ልምዶች ቀጣይነት ሰዎች እራሳቸውን በአንድ ሙሉ ውስጥ የማዋሃድ ችሎታ ይሰጣቸዋል.

የእራስን ምስክርነት ተለዋዋጭ መዋቅር ሲተነተን, ሁለት ምስክሮች አሉ "ይበልጥ በትክክል እኔ" እና "ልዩ I". "ዥረት I" አሁን ባለው ጅረት ውስጥ ከራስ ጋር የመዋሃድ ተጨባጭ ሁኔታን ይገነዘባል, ስለዚህም ራስን የማወቅ ሂደቱ ያለማቋረጥ ነው. "Osobistіsne I" - ሰንሰለቱ ራስን የመለየት መዋቅራዊ እቅድ ነው, የ "ዥረት I" ውህደት ዋና አካል ነው. በቆዳው ራስን የማወቅ ድርጊት, ራስን የማወቅ እና ራስን የመለማመድ ንጥረ ነገሮች በቅጽበት ይሽከረከራሉ.

Oskіlki ሁሉንም የምሥክርነት ሂደቶች እራስን ይቀበላል, የተቀሩት ሰዎች መማር, አድናቆት እና የስነ-አዕምሮ እውቀትን መቆጣጠር ይችላሉ, እና ለመረዳት የሚቻለውን, እራስን መገምገም ለራሳችን መማር ይችላሉ.

ራስን ግንዛቤ ውስጥ መዋቅሮች ውስጥ ስም ይቻላል: 1) የቅርብ እና የርቀት መማር ዓላማዎች ፣ ዓላማዎችየራሱ "እኔ" ("እኔ dyuchy sub'єkt ነኝ"); 2) መማር የእነሱ እውነተኛ እና bazhani("እኔ እውነተኛ ነኝ" እና "እኔ ተስማሚ ነኝ"); 3) የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፣ የግንዛቤ መገለጫ ("እኔ እንደ ዕቃ ነኝ") ፣ 4) emocyine, ራስን ማወቅ. በዚህ ደረጃ፣ እራስን ማረጋገጥ የሚከተሉትን ያጠቃልላል

እራስን ማወቅ (የራስን ግንዛቤ ምሁራዊ ገጽታ);

የራስ አገልግሎት (ለራሱ የተሰጠ).

በዘመናዊ የሳይንስ ሞዴል ራስን የማወቅ መዋቅር ውስጥ አዲስ ዓይነት ቤት በኬ ጁንግ ቀርቧል እና በተዘጋጁት የተማሩ እና የማይታወቁ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና አካላት ላይ የተመሠረተ። ጁንግ የራስን ምስል ሁለት አቻዎችን ይመለከታል። የመጀመሪያው ሁሉም የሰው iichics ንዑስ ነው - "ራስ", እንደ አብሮ ቅመሞች እንደ ሰው, ስለዚህ ሂደቶች ምንም ማስረጃ የለም, እና ደግሞ እንዲሁ ጠቅላላ specialness. ሌላው ryven - ምስክርነት ላይ ላዩን ላይ "ራስ" ያለውን ቀጣይነት ቅጽ, ECT ያለውን ውህደቱ, "እኔ". ሉዲን "እኔ ለራሴ አውቃለሁ," "እራሴን አያለሁ," "እኔ እራሴን እጠላለሁ" ብሎ ካሰበ ጊዜ የማይሽረው እና ተጨባጭ ነው. ለ "እኔ" -sub'єkta እና "እኔ" -ob'єkta ማንነት አስፈላጊ አይደለም, ሁሉም ነገር የዱር ለመጫወት አስፈላጊ ነው - ከልዩነት ጎን ለመውሰድ ተቀባይነት አለው - "እኔ", እና ያኩ - " ራስን". የ "እኔ" ማረጋገጫው ተመሳሳይ ነው. "እኔ" є እንደዚህ, ያንን sposterіgaє how-: m, most - sposterіgaєt. "እኔ" የአክሌስ ቢትቺ ሰዎች የራሳቸውን ነገር እንዲያደርጉ እና በታላቅ አክብሮት ይበረታታሉ, ልክ እንደ: በሁሉም ሰው ውስጥ የሚታየው. ሆኖም ፣ “እኔ” ልታዘብ እችላለሁ እና ለሥነ ሥርዓቱ sposterіgati - እና በሁሉም ዓይነት ነገሮች ፣ “እኔ” የቡሎ መርጨት በሆነበት ፣ እኔ እራሴ እሆናለሁ።

የሰብአዊነት ስነ-ልቦና ባለሙያዎች የግለሰቡን አቅም ከፍ ለማድረግ እራስን እንደ የሁሉንም ልዩ ባለሙያተኞች ዓላማ አድርገው ይመለከቱታል.

Mіrlom ወደ ራሳቸው ላደጉ ሰዎች በሕዝብ ፊት ለእኛ є. የቆዳ አዲስ ማህበራዊ ግንኙነት ሰዎች ለራሳቸው ለማሳየት, ሀብታም ፊት ጋር ለመዝረፍ ነው. በሆነ መንገድ ባህሪው ሰዎች ለእውነት ትክክለኛ የመሆኑ እውነታ መገለጫ አይደለም, ምክንያቱም ሰዎች ስለ ራሳቸው የመገለጡ ውጤት, ነገር ግን በፍላጎቷ መንፈስ ላይ የተመሰረተ ነው.

ለራስ-ግንዛቤ ፣ እራስን መሆን (ለየት ያለዎትን ልዩ ሁኔታ ማዘጋጀት) ፣ ራስን መቻል (በውሃ ላይ ያልተደነቀ ፣ እንዴት እንደሚሰራ) እና እራስዎን በአስፈላጊ ካምፖች ውስጥ ማየት በጣም አስፈላጊ ነው ።

ራስን ግንዛቤ ውስጥ መዋቅሮች ውስጥ, 4 እኩል ማየት ይቻላል: በመካከለኛው-ትብ rivn ውስጥ - ራስን ግንዛቤ, አካል እና አለቃ ኃይል ውስጥ psychosomatic ሂደቶች ራስን ልምድ, ልምድ, አንድ ሳይኮቲክ በመሆን, እንደ. ራስን የማወቅ ውጤት; በአጠቃላይ ቅርጽ ባለው ልዩ ግጥም ውስጥ - እራስዎን እንደ ጤናማ ጆሮ መማር, እራሱን እንደ ራስን መለማመድ, ራስን ማረጋገጥ, አሉታዊ እና አወንታዊ

naya መለያ እና ልማት የእርሱ "እኔ" ራስ-ማንነት;

አንጸባራቂ, ምሁራዊ-ትንታኔ rіven - ስለ ኃያል የአእምሮ ሂደቶች ልዩ እውቀት መማር, ራስን የመጠበቅ ችሎታ, ራስን የመረዳት ችሎታ, ውስጣዊ እይታ, ራስን ማንጸባረቅ;

በራስ የመመራት ምክንያታዊነት ራስን በራስ የመመራት ሶስት ራስን የመቆጣጠር ፣የመቆጣጠር ፣የመቆጣጠር ፣የመቆጣጠር ፣የመቆጣጠር ፣የመቆጣጠር ፣የመቆጣጠር ፣የመቆጣጠር ፣የመቆጣጠር ፣ ደንብ, ራስን መቆጣጠር, ራስን መቆጣጠር, ራስን መቆጣጠር

ስለ እራስ ግንዛቤ አወቃቀሮች መረጃው ከሁለት ራስን የማወቅ ዘዴዎች ጋር የተቆራኘ ነው-ተመሳሳይነት, ራስን መለየት ("ራስን መለየት") እና "የአዕምሯዊ ራስን ትንተና" (አመለካከት)

በአጠቃላይ ሶስት የ svidomosty ሰዎችን ስም መጥቀስ ትችላለህ: 1) በራስ ተነሳሽነት; 2) ከሌሎች ሰዎች በፊት ማስቀመጥ; 3) ochіkuvannya іnsh ሰዎችን ለራሳችን ማድረግ (ባህሪ ትንበያ)።

ወደ ሌሎች ሰዎች በማስቀመጥ, መላውን አመለካከት assimilating, እኛ በግልጽ እናውቃለን: 1) የእርሱ ሴንትሪያል rivn (ራሱን ከሌሎች ሰዎች በፊት በተቀመጠው ቦታ ላይ በማፍሰስ እራሱን ከፍ አድርጎ) ("ሰዎች እንዲረዱኝ እረዳለሁ"); 2) በቡድን ያማከለ ሪቪን ኦቭ ቪድኖሲን ("ያክሽሆ ኢንሻ ሉዲን ቡድኔን ለመጣል ፣ አሸናፊው ጥሩ ነው"); 3) prosocial rivn ("ኢንሻ ሉዲን - ለራስ ክብር መስጠት፣ እባክህ እና ያሸነፍከውን አይነት ኢንሹ ሉዲንን ተቀበል"፣ "ከፈለግክ አስመስለው ከአንተ ጋር አምጣው"፤ 4) ሥነ ምግባራዊ ሪቪን - የርስት ሪቪን ("የሊዲን ቆዳ በዝማሬ መንፈስ ከመንፈሳዊ ብርሃን ጋር ከእግዚአብሔር ጋር ተጨናንቋል. ምሕረት, ሕሊና, መንፈሳዊነት የአሮጌው ሰዎች ቅሌት ናቸው").

2.1. ራስን ማወቅን ማጥፋት

ለሁሉም የአእምሮ ሕመሞች, በራስ መተማመን ቀደም ብሎ ይወሰዳል, ለመረጃ አይጋለጥም. በራስ የመተማመንን ልዩ ችግሮች ለማወቅ፡- ራስን ማጉደል፣ የአንተን “እኔ” ብክነት ካየህ፣ ያንተን አእምሮ የሚያይ ሁሉ፣ ጥሪው የባሰ በመሆኑ ሰዎች እንደ ስብስብ ያወጡታል፤

የልዩ ባለሙያው ዋና ክፍል ክፍፍል። ምንም ጥርጣሬዎች አሉ, ህመሞች skarzhivat ከራስ ጋር የሚጋጩ ሁለት ሌሎች ሰዎች ድህረ-መገኘት ላይ. ቆዳ ከቴክ ኮብ ፣ “እኔ” ፣ ትንሽ ትውስታ ፣ ግለሰባዊነት ፣ ህይወት መኖር ብሩህ ነበር ፣ ግን ሌሎች ኪሶችን የማየት እድልን በተመለከተ ያለውን ሀሳብ አላወቀም ነበር ።

አንተ screech ከሆነ, የግል መታወቂያ ጥሰት, ነገር ግን የሰውነትህ ክፍሎች እንደ በዙሪያቸው ጠፍተዋል;

ራስን የማወቅ (የማሳየትን) የማጥፋት እጅግ በጣም ብዙ ዓይነቶች, እንደ እራስዎ የእውነታ ስሜት ከተሰማዎት, ነገር ግን ሁሉንም አዳዲስ እውቀቶችን ማወቅ አይችሉም.

3. የማስረጃ እና የግንኙነት ትስስር

የራሱን ምስል ለማወቅ ግልጽ svidomosty ዞን ውስጥ, በውስጡ ትንሽ ክፍል ወዲያውኑ ምልክቶች ኦርጋኒክ የመጨረሻ እና ውስጣዊ መካከለኛ የሚመጣው. ግልጽ svidomosty ዞን ተልኳል ምልክቶች, vikoristovyuyu ሰዎች ምግባር keruvannya ለ ተዋህዷል. የኛ ምልክቶች በጉዞ ላይ ቢሆኑም የተወሰኑ ሂደቶችን ለመቆጣጠር እንደ አካል ሆነው ያገለግላሉ። አንዳንድ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚያሳዩት ግልጽ በሆነ ማስረጃ ዞን ውስጥ ወደ ኮሊካል ደንብ አገዛዝ እንዲቀጥል የሚያደርጉትን እቃዎች መጠቀም ይችላሉ. አስቸጋሪ, scho winnickly, አክብሮት ጋር ለመቋቋም, እና እንዲህ ያለ ማዕረግ ጠረን ይማራል. የአዲሱ የመፍትሄ ዘዴ ደንብ የአዲሱ አገዛዝ እውቀት የ Qia ያልተቋረጠ የቁጥጥር ሽግግር ሰዎች አዲስ ፋብሪካን ዊሪሹቫቲ እንዳይችሉ ይከላከላል በማስረጃ እና በግንኙነት ትስስር ውስጥ ስምምነት ።ሙሉው ነገር የአጭር ጊዜ ክፍተት እስኪያገኝ ድረስ እና በመረጃ አለመረጋጋት ወሳኝ ጊዜያት መላምቶችን መጫወት እስኪያቅተው ድረስ ልዩነቱ ይቀበላል። ክላፓሬድ ቀደም ሲል የሥነ አእምሮ ሐኪሙን ያየው በከንቱ አይደለም, ሐሳቡን በእኛ በማይረባ ዓለም ውስጥ ተምሯል. በተለምዶ, ብዙውን ጊዜ በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ይታያል, lyudin auto-በመገንዘብ, pidsvidomo ይታያል.

2U1

ማቲዝሚ የ podsvіdomosti አውቶማቲክስ የመደበኛ ስራዎችን ምስክርነት ያስወግዳል (መራመድ, ትልቅ, ሙያዊ ችሎታዎችም.) አዲስ ተቋማት, በአንድ ሰዓት ውስጥ ከቤተሰብዎ ሊነጠቁ ይችላሉ. ብዙ እውቀት ፣ ማየት ፣ መለማመድ ፣ የቆዳ ሰዎች ውስጣዊ ብርሃን እንዴት እንደሚሆኑ ፣ እሱን ሳይገነዘቡ ፣ እና ከእነሱ ጋር በድንገት ባህሪን ማጉላት ፣ ለእሷ አለመስማት ፣ ተስፋ የቆረጡ አይደሉም። የቁጥጥር እጦት ስሜትን ለመንፈግ የታለመ ሲሆን, ወደ ዘፈን ቦታው ለመድረስ, ውጥረቱ ይቀንሳል እንዲሁም ለተማረው ቁጥጥር. ፍሮይድ እንዳሳየዉ ሳያውቅ ስፖንሰር ማድረግ የባጋቴክን መሰረት ለመጣል በኮኮክ ስፒል ግንዛቤ ውስጥ, ይህ ደግሞ የመላመድ ስነ-ልቦናዊ ችግሮች ሊያስከትል እና በሽታን ያመጣል.

በሰዎች ውስጣዊ ክበብ ውስጥ የሚከሰቱ አብዛኛዎቹ ሂደቶች ሊወሰዱ አይችሉም, ነገር ግን በቆዳው መርህ ውስጥ ሊማሩ ይችላሉ. ለሁሉም በቃላት እነሱን ማዳመጥ አስፈላጊ ነው - verbalizuvati. Vidіlyayut: 1) ስናየው - ስናየው, እናየዋለን, እንደ እሱ ነው, ምኞት ነው, በመረጃዎች ምክንያት ብቻ ነው, ነገር ግን በፊትህ መምጣት ይቻላል; 2) vlasneስቪዶም አይደለም - እንዲሁም ሳይኮ ፣ አሁን ባለው ሁኔታ እኛ ስቪዶሚም አንሆንም።

ፍሮይድ, ግምት ውስጥ በማስገባት, አያውቅም - አጠቃላይ ዘይቤ እና ሂደቱ, መከበር የሌለበት, በተሞክሮ ምክንያት, በማስረጃዎች መጨፍጨፍ, በግዳጅ መሰናክሎች የሚቀርቡት ማስረጃዎች ናቸው.

ሉዲን ከብዙ ማህበራዊ አጥር ጋር ግጭት ውስጥ ሊመጣ ይችላል ፣ በአዲስ ግንባታ ላይ ግጭት ፣ ውስጣዊ ውጥረት እና በአንጎል ኮርቴክስ ውስጥ የእሳት ማግለል አለ። የበለጠ ለመማር ግጭቱን እራሱ ለሁሉም እውቀቶች እና ምክንያቱን መረዳት አስፈላጊ ነው, ምንም እንኳን አስፈላጊ ልምዶች ከሌለ ለመረዳት አስቸጋሪ ቢሆንም, እና የተጨናነቁ ሰዎች በህይወት ገጠመኞች ምክንያት, በህይወት ዘርፎች ውስጥ ጠፍቷል. ሆኖም፣ tse ማለት በሩጫ መሀል ላይ ማለት አይደለም። ቀላል የማይባል የሰአት ጠረን በገሊላ ካምፕ ውስጥ ሊፈጠር ይችላል፣እንዲህ ያለው የእሳቱ ጥሰት የከፋ ሊሆን ይችላል፣ወይም አእምሮ ለማይመች ሰው ወደ ሰፈሩ ውስጥ በመፍሰስ ሊጎዳ እና ሊጎዳ ይችላል፣ልክ የስነ ልቦና እድገት። መናድ.

እንዲህ ዓይነቱን የታመመ ሰው ለማብራት የአሰቃቂውን ሁኔታ መማር እና እንደገና መገምገም አስፈላጊ ነው.

ወደ ሌሎች ምክንያቶች እና የውስጣዊ ብርሃን ምዘናዎች አወቃቀሩን ለማስተዋወቅ እና በራሱ የሰዎችን የአእምሮ ሁኔታ እድገት እና መደበኛነት መሃከል ለማሰራጨት. ቲልኪ የቺ bazhannyaን "ተቀባይነት የሌላቸው" ሃሳቦችን በአሰቃቂ ሁኔታ አስመዝግቧል። የፍሮይድ ትሩፋት ነው የውድቀትን ትርጉም የቀየረው እና በህክምና ልምምዱ "ሳይኮአናሊዝ" መሰረት ያካተተው።

ሳይኮአናሊሲስ የክህነት ዝንባሌዎች መንቀጥቀጥን ያጠቃልላል, አንድ ሰው የማይፈልገው ባዝሃን በሚሆንበት ጊዜ እንዴት እንደሚያገኘው, የሰዎችን እርዳታ ከ svidomosty እጠብቃለሁ እና የታመሙትን እና ልምድን እንደገና እገመግማለሁ. ሳይኮአናሊሲስ የ vognisch (yogo zgaduvannya) አኳኋን ፣ roztin yogo (መረጃን ወደ የቃል መልክ መተርጎም) ፣ እንደገና መገምገም (የስርዓት እና የአመለካከት ለውጥ ፣ vidnosyn) ከአዲሱ ትርጉም በፊት ፣ የሰዎች መደበኛ እይታን ያጠቃልላል። ሳይኮአናሊስት ከሥነ ልቦና ባለሙያ ጋር ላሉ ሰዎች ፍጹም አንድነት አስፈላጊ የሆነ ተራ ሂደት ነው። አንድ ሰአት የዚያን የስፖክስ ቀልድ (የተመራመሩ ልምዶች፣ ሳይኮታራማዎች፣ ባዝሃን፣ የተሳሳቱ ድርጊቶች) እና የሰዎችን ውስጣዊ አለም ማስማማት አዲስ የመወዛወዝ ዘዴ ይቀራል - የዳግም መወለድ ዘዴ። ለ vitіsnennya ሊቆጣጠሩ svіdomostі መሆኑን utrimannya ውስጥ prignіchenomu zagalmovanomu stanі ሴቱንግን blokuvannya ላይ oblastі nesvіdomogo vitrachaєtsya Pevnyi ብዛት psihіchnoї energії, እኔ ለማሳያት bіlshe እንደ "prignіchenih vognisch" ጢሞ bіlshe energії vіdvolіkaєtsya ውስጥ "nebazhanih ተሞክሮ" Mauger መካከል vnaslіdok chogo ሰው vіdchuvati nestachu energії ለ svoєї zhittєdіyalnostі , እሱም እራሱን በተሳካለት የአእምሮ እና አካላዊ በራስ መተማመን, በተዳከመ እንቅስቃሴ እና የህይወት ደስታን, በችግሮች, ግጭቶች እና በህይወት ችግሮች ውስጥ. የዳግም መወለድ ዘዴ ለመክፈት እና "የአጭር ጊዜ ልምድ", የስነ-አዕምሮ ጉልበት እና የኃይል ውህደት አሁን ባለው ህይወት ውስጥ, የእንቅስቃሴው ተአምራዊ ክፍያ, በራስ የመተማመን ደስታን ለመክፈት ያስችልዎታል. እንደገና መወለድ እራስን የመርዳት ድንቅ ዘዴ ነው, ስለ її rose, tіlo, emotsії ለሰዎች አወንታዊ እና ዝርዝር መረጃ ለመስጠት የሚያገለግል ራስን የመርዳት ዘዴ ነው; በውጤቱም, ሰዎች በቤቱ ውስጥ እንዴት መበቀል እንደሚችሉ ያውቃሉ, "የመሃል ጭቆናን" ይከፍቱ እና ይዋሃዳሉ, በቤቱ ጀርባ ውስጥ ጨቋኞችን (እንደ ስህተት የተዘረፉትን) እንደገና በመፍጠር, እንቅስቃሴው ይሰማቸዋል. ለራስ ክብር መስጠት. እንደገና መወለድ አዎ rozum እና tilu ይችላሉ

ድርጊቱን አውቆ ህዝቡ ከነገሮች፣ ከገጽታ፣ ከቆዳዎች፣ ከሰዎች፣ ከራሳቸው ልዩነት በፊት እንዲህ አይነት መንገድ ያስቀምጣል። አንዳንድ የድርጊት መገለጫዎች እርስዎን ያስደስቱዎታል ፣ ሌሎች - ለማሰቃየት ፣ ሦስተኛው - ለማሸማቀቅ ፣ ወዘተ. ደስታ ፣ ግራ መጋባት ፣ መስጠም ፣ ድብርት ፣ ግኒቭ ፣ ፍርሃት ፣ እና ውስጥ - ሁሉንም የሰዎች ንዑስ-ንቁ የማስቀመጥ እሴቶች። ከድርጊት በፊት. በስነ ልቦና ውስጥ, emotsiyami ልምድ መልክ ሰዎች ሕይወት ለማግኘት የውስጥ ሁኔታዎች ግምገማ ልዩ ትርጉም የሚወክሉ ሂደቶች ይደውሉ. ስሜቶች ፣ በተለይም የህዝቡን ንዑስ 'ንቁ ማጎልበት ውክልና ለማገልገል ከዚህ በፊትለራስህ እና እስከሚቀጥለው ቀን ድረስ.

ስሜቶች - ተቀባይነት ያለው ሂደት እና የተግባር እንቅስቃሴ ውጤት መካከለኛ ያልሆነ ልምድን የሚወክሉ ንዑስ-ንቁ የስነ-ልቦና ግዛቶች ልዩ ክፍል ለትክክለኛ ፍላጎቶቹ እርካታ። Oskilki ሁሉ ሰዎችን ለማበሳጨት የሚፈልጉ፣ ማኅበራዊ ፍላጎቶቻቸውን ለማሟላት እኔን ለማገልገል ፈቃደኛ የሆኑ፣ የሰዎችን እንቅስቃሴ የሚያሳዩ እና ስሜታዊ ልምዶቻቸውን የሚቆጣጠሩ ናቸው።

ስሜቶች, stverdzhuvav Ch. ዳርዊን, በህይወት ካሉበት ጊዜ ጀምሮ የዝግመተ ለውጥ ሂደት መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል, እና አስቸኳይ ፍላጎቶችን ለማሟላት ጸጥ ያለ አእምሮን አስፈላጊነት ያቋቁማል.

በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ስሜታዊ ግንዛቤ እራሱን እንደ ልዩ የህይወት ሂደትን በጥሩ ድንበሮች እና ቅድመ-

ስለ እጥረት መጥፎ ባህሪ እና ስለማንኛውም ባለስልጣኖች ከመጠን በላይ ያስጠነቅቁ።

ለመራመድ አዲስ, በጣም ቀላል እና በህይወት ባሉ ሰዎች መካከል በጣም ታዋቂ, የስሜታዊ ልምድ መልክ - ዋጋ እርካታ ፣የኦርጋኒክ ፍላጎቶች እርካታ እና እርካታ ማጣት የተጨነቀው, ከተባባሰ አስቸኳይ የፍጆታ ፍጆታ እድገትን ከሚያስደስት ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው.

ሪዝኖማኒትኒ የሰዎችን ስሜታዊ ሕይወት ያሳያል አፈክቲ፣vasne emotsii, ስሜት, ስሜት እና ውጥረት.

በጣም የተወጠረ ስሜታዊ ምላሽ - ተፅዕኖው የበለጠ ኃይለኛ እና በአንፃራዊነት የአጭር ጊዜ ስሜታዊ ልምድ ነው, ስለዚህም የሰዎችን ስነ-አእምሮ እጨምራለሁ እና ለሁኔታው አንድ ምላሽ እሰማለሁ. іፈታኞች, scho vplyuyut, obvidomlyuyutsya እጥረት - እና ካምፑ ያለውን ተግባራዊ ያልሆኑ roundedness ምክንያቶች አንዱ).

የውጤቱ እድገት ከአፀያፊው ህግ ጋር የተጣጣመ ነው-ለጠንካራው ውጫዊ ተነሳሽነት ለባህሪ ማበረታቻ አለ, እና በተሻለ ሁኔታ ሊገነዘቡት ለሚችሉ ሰዎች ጥንካሬ, ውጤቱ ያነሰ, ውጤቱን አለመቀበል. የድል አድራጊዎች, ፖስተር ይበልጥ ጠንካራ ይሆናል. በቀኑ መገባደጃ ላይ ፣ በተቻለ ፍጥነት ፣ በጩኸት ፣ በፍጥነት ፣ እጅግ በጣም ንቁ የሆኑ የኦርጋኒክ ለውጦችን እና አስደንጋጭ ምላሾችን የሚቆጣጠሩ ይመስላሉ።

አፌክቲ፣ እንደ አንድ ደንብ፣ መደበኛውን የባህሪ አደረጃጀት፣ її የማሰብ ችሎታን ከልክ በላይ ተኩስ። የሕንፃው ሽታ ጠንካራ ነው, እና ሽቶዎች ያለፈውን ትውስታ ይከተላሉ. በሮቦቱ ተፅእኖዎች እይታ፣ ስሜት ገላጭ አዶዎቹ ከአጭር ሰዓት እና ከኦፕሬቲቭ ማህደረ ትውስታ ጋር የተሳሰሩ ናቸው ተብሎ ይታሰባል። ስሜታዊ ውጥረት, ስሜት ቀስቃሽ ሁኔታዎችን በመለየት እንዴት እንደሚከማች, ሊከማች ይችላል, ምንም እንኳን ሁልጊዜ ባይሆንም, ወደ ጠንካራ እና ሁከት ስሜታዊ ስርጭት ይመራል, ያክ, ብዙ ጊዜ.

ቭላሴን ስሜት ተሞልቷል፣በስጋቶቹ ዝርዝር አናት ላይ ብዙ ተራ ነገሮች አሉ። ሽታው - ምላሹ በጉዞ ላይ ብቻ አይደለም іበymovirnі chi zgaduvanі ላይ. ችግሩ እስከ ቀኑ መጨረሻ ድረስ እንደተወሰነ እና የሁኔታውን የተሟላ ግምገማ በዓይነ ሕሊናዬ ስመለከት እስከ ቀኑ መጨረሻ ድረስ መጠበቅ እና ውጤቱን ማስተላለፍ ጠቃሚ ነው. የእፉኝት ገፀ ባህሪ ይሸታል፣ የዘፋኝነት ነጠላነት የህዝብ ንኡስ ንኡስ ንኡስ ምዘና መልክ ያለው ምናባዊ ፖድ።

ከሰዎች ፍላጎት እርካታ ጋር የተያያዙ ሁኔታዎች.

የማቅናት ሂደቶችን ወደ ሸማቹ እርካታ የሚያስተላልፉ የሚመስሉ ስሜቶች ፣ የሃሳባዊ ባህሪ ሀሳብ እና በኮብ ላይ የመሥራት ሂደት። ከሞላ ጎደል ለሰዎች የሁኔታውን ስሜት ከትክክለኛው የፍጆታ ጊዜ እይታ አንፃር የሚሽከረከሩ ስሜቶች ፣ ለታላቁ የህይወት እምቅ እርካታ። ስሜቶች እንደ እውነተኛ ፣ ግልጽ ሁኔታዎች መጥፎ ሊሆኑ ይችላሉ። ሽታው ፣ መውደድ እና ስሜቱ ፣ እንደ በጣም ኃይለኛ የውስጥ ልምድ ፣ ለመግባባት ፣ ለሌሎች ሰዎች ለመተላለፍ እና ለመለማመድ ባሉ ሰዎች ይወሰዳል።

ይመስላል- የሰዎች ባህላዊ እና ስሜታዊ እድገት የምግብ ምርት። ጠረኑ ከዘፋኞች ጋር ታስሯል፣ ወደ ባህል ሉል ከዕቃዎች፣ ከእንቅስቃሴ ዓይነቶች እና ሰዎች ጋር ሲገቡ፣ ሰው እንደሚሰማቸው።

ይመስላል- እንዲያውም የበለጠ, የታችኛው emotsii, stylized ሳይኪክ አቋሞች, ርዕሰ ተፈጥሮ ስለታም መታጠፊያ በመቃወም: ሽታው ስብስቡን ወደ ማንኛውም ነገሮች (እውነተኛ እና ግልጽ) ይለውጠዋል. ሉዲን ሊደናቀፍ አይችልም, ተስፋ ቢስ, ነገር ግን እሱን ለማሸነፍ ከባድ ነው. ለምሳሌ, አንድ ሰው ፍቅርን በሚያይበት እባብ ውስጥ አይደለም, ምክንያቱም በትህትና ላይ አይደለም. ቀጥተኛነት ምንም ይሁን ምን, በ ሊጨምር ይችላል ሥነ ምግባር(ሰዎች ከሌሎች ሰዎች በፊት የመመደብ ልምድ) ምሁራዊ(በሥዕላዊ አፈጻጸም የተጠለፈ ሆኖ ይሰማዎታል) ውበት(ምስጢርን በሚጭኑበት ጊዜ ውበት ይሰማዎት ፣ የተፈጥሮ መገለጫዎች) ፣ ተግባራዊ (ከሰዎች ጋር የተሳሰረ ነው) ".

የሕይወትን እና የመንፈሳዊነትን ስሜት፣ የመንፈሳዊነት መንፈስ አበረታች ሚና ይኑርህ። ከአንድ ቀን ያነሰ ትምህርት የሉዲንን በቅንነት ማየት እና ስለ እሱ አዎንታዊ ስሜት እንዲሰማን ማድረግ ጠቃሚ ነው። ሽታው ከሮቦት svidomosty ጋር የተሳሰረ ነው, በትክክል ሊስተካከል ይችላል. ከመቻልዎ በፊት ጠንካራ እና ጠንካራ አዎንታዊ ስሜት በማሳየት ወይም እራስዎን ሱስ እስኪሉ ድረስ። ስቲጂኪ ለደካማ ጥንካሬ ጠንቃቃዎች አይነት ናቸው, ለአንድ ሰአት የሚቆይ, አመለካከቶች ይባላሉ.

ቅንብሮች- ስሜታዊ ካምፕ ይፈልጉ ፣ የሰዎችን ባህሪ ሁሉ ይቃኙ።

በእንቅስቃሴው ሂደት ውስጥ የተጠናቀቀው ስሜታዊ መንደሮች የሰዎችን ህይወት ሊጨምሩ እና ሊቀንስባቸው ይችላል. የመጀመሪያዎቹ ስቴኒችኒ, ሌሎች - አስቴኒክ ይባላሉ. ያንን በማሸነፍ የስሜት መገለጥ ፣ ከተጣጠፈ ውስብስብ ሮቦት ኩፍኝ ጋር የታሰረ ስሜት ፣ የአንጎልን እና ራስን በራስ የማስተዳደር የነርቭ ስርዓትን ያስከትላል ፣ ይህም የውስጥ አካላትን ሮቦት ይቆጣጠራል። በስሜታዊ እና በስሜታዊ ትስስር መካከል ጠንካራ ግንኙነት መጀመር አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም በልብ, በስሜታዊነት, በአጥንት ሙዝስ (ፓንቶሚሚክስ) እና የፊት ሙዝ (ሚሚክስ) ለውጦች ምክንያት. ልዩ ሙከራዎች በአንጎል ውስጥ, ሊምቢክ ሲስተም, በአዎንታዊ እና አሉታዊ ስሜቶች መሃል ላይ ተካሂደዋል, ማዕከሉን "ቀዝቃዛ, ገነት" እና "የአገሬ ሰዎች, ገሃነም" ብዬ እጠራለሁ.

ሱስ- ሌላ ዓይነት መታጠፍ, ግልጽ ያልሆነ እና ስሜት ቀስቃሽ ስታኖቫዎች, በሰዎች ብቻ ጥቅም ላይ የሚውሉ. ስሜታዊነት є ስሜትን, ተነሳሽነትን እና ስሜቶችን መቀላቀል, በእቃው ነጠላ ቅርጽ ላይ ያተኮረ (ሰዎች).

S.L. Rubinstein በአክብሮት emoji የእርስዎን ልዩ ችሎታዎች ያሳያሉማየት ትችላለህ ሶስት ዘርፎች:її ኦርጋኒክ ሕይወት፣ ለቁሳዊ ስምምነት እና ለመንፈሳዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፍጆታ ፍላጎት። በውጤቱም ፣ እሱ ኦርጋኒክ (ውጤታማ ስሜታዊ) ስሜታዊነት ፣ ርዕሰ-ጉዳይ እና አስተዋይነት እንደሆነ ግልፅ ነው። ከዚህ በፊት ስሜት ቀስቃሽ እና ስሜታዊየኦርጋኒክ ፍላጎቶች እርካታ ምንም ይሁን ምን ፣ በአእምሮዎ ፣ የመጀመሪያ ደረጃ እርካታን እና እርካታን ለመቀበል ስሜታዊነት። ዋናው ቁም ነገርበዘፋኝ ነገሮች የተጠለፈ እና በአንዳንድ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ተጠምዷል። አንዳንድ ዕቃዎችን በተመለከተ ከሞላ ጎደል ቁሳዊ፣ አእምሯዊ እና ተፈጥሯዊ አሉ። ሽታዎች በእቃዎች ፣ በሰዎች እና በእንቅስቃሴ ዓይነቶች በተጥለቀለቁ እና በቪድራዚ ውስጥ ለሌሎች ይታያሉ። በአክብሮት ጉብኝትከሥነ ምግባር ጋር የተሳሰሩ እና ከተራ ሰዎች ወደ ብርሃን, ማህበራዊ podiat, የሞራል ምድቦች እና እሴቶች.

4.1. የ emotsiy ጽንሰ-ሐሳቦች

በመጀመሪያ, ስሜታዊ virazny rukhs የ Ch. ዳርዊን መነቃቃት ርዕሰ ጉዳይ ሆነ. በሶቪየት ኅብረት ዳርዊን የተቋቋመው የዘመናት ዕድሜ ላይ በመመስረት የ emotsiy ባዮሎጂያዊ ጽንሰ-ሀሳብ ፣ገና ከጅምሩ፣ እንደ ቅድመ-ህብረተሰብ ውስጣዊ ስሜት፣ የመዋለ ሕጻናት ውስጠ-ሕሊና (የቅድመ-ትምህርት-ቤት) ውስጣዊ ቅልጥፍና ይመስላል።

እነርሱ ዳይ, ያላቸውን ባዮሎጂያዊ ለውጥ በዘፋኝ ዓለም ውስጥ ሲወስዱ, እና ለተወሰነ ጊዜ ውስጥ ሁለቱም የራሳቸውን እና የመጀመሪያ ዝርያዎች ግለሰቦች ባዮሎጂያዊ ጉልህ ምልክቶች ሆነው ይታያሉ.

የታላቅ ቲዎሬቲካል አስተሳሰብ ውጤት በፒ.ኬ አኖኪን በስሜቶች ባዮሎጂካል ንድፈ ሃሳብ ነው። የእይታ ኪያ ጽንሰ-ሀሳብ ስሜት በምግብ ህይወት ውስጥ እንደ ሱስ የሚያስይዝ የዝግመተ ለውጥ ውጤት ነው።

ስሜት ገላጭ አዶውን ከባዮሎጂያዊ እይታ በመመልከት (P.K. ዘዴ, ይህም በተመቻቸ ድንበሮች ውስጥ ያለውን የሕይወት ሂደቶች ይቀንሳልለሰውነት ከተሰጠው ሕይወት ውስጥ የቢሮክራሲዎች ትርፍ አለመኖር የሐሰት ውሸታም ተፈጥሮ። አወንታዊ ስሜቶች ተወስነዋል, የተሟላ የባህሪ ድርጊት እውነተኛ ውጤት ከተገኘ, ወይም ውጤቱ ከተገለበጠ, እና, navpaki, የእውነተኛው ውጤት ውድቀት, የውጤቱ እድገት ወደ አሉታዊ ስሜቶች ይቀንሳል.

ስሜታዊነት እንደ መሳሪያ አይነት ይቀርባል, ይህም የህይወት ሂደቶችን በራሳቸው ያመቻቻል, ግለሰቡንም ሆነ አጠቃላይውን ዝርያ ለመጠበቅ.

ፍላጎቶችን ደጋግሞ ማርካት ፣ በአዎንታዊ ስሜቶች መጨናነቅ ፣ ስለ አዲሱ የአፈፃፀም አይነት ማሰብ እና ውድቅ የተደረገው ፕሮግራም ውጤት ውስጥ ተደጋጋሚ ውድቀቶች ፣ ስለ ውጤታማ ያልሆነው አፈፃፀም እና የአዲሶቹን ችሎታዎች መልካም ዜና በድል ማነሳሳት።

የሸማችነት መገለጫን ከፈለግኩ, obov'yazkova umova vyniknennya emotsії ነው, እሱ አንድ ነጠላ እና የበለጸገ ነው. Tse bulo ጥሩ ነጥብ P.U ለማበረታታት. የሲሞኖቭስ የመረጃ ጽንሰ-ሀሳብ. Zgіdno ከ P.V. Simonov ጋር, ስሜት є በምግብ አንጎል ምስል እና በተወሰነ ቅጽበት የፍጆታ እና የእርካታ መጠን ሰዎች.

ፒ.ቪ ሲሞኖቭ በስሜታዊ ሐ መካከል ያለውን ግንኙነት በተመለከተ ለመረዳት ቀላል የሆነ ደንብ አዘጋጅቷል, ከርቭ በቀመር E = P (H - C).

ከ tsієї የቪፕሊቭ ቀመሮች, scho: 1) ስሜት አይደለምዊንያክ, የቀኑ ፍላጎት ከተሟላ ወይም ከተሟላ, እና ለተጠቃሚው ግልጽነት - እንደ አጠቃላይ የመረጃ ስርዓት.

2U8

ዋና; 2) ጠቃሚ መረጃ እጥረት ካለ, በእያንዳንዱ የመረጃ ቀን ላይ ከፍተኛውን ደረጃ ላይ የሚደርሰው አሉታዊ ስሜት; 3) የወይኑ አወንታዊ ስሜት, መረጃው ከተዘመነ, ፕሮግኖስቲካዊ, የሸማቾችን ዋጋ ማሟላት አስፈላጊ ነው. በእንደዚህ ዓይነት ደረጃ, የኢሞቲሲ ቀመር እንደ ይወከላል የፍጆታ እና ጉድለት መጨመር ወይም ለሸቀጦቹ ግኝቶች (የተጠቃሚው እርካታ) አስፈላጊ የሆነውን ተግባራዊ መረጃ በመጨመር የማህበራዊ ምላሽን ጥንካሬ ማከማቸት።

ፒ.ቪ ሲሞኖቭ ያንን ያሳያል emotsiyi የማይመች ከሆነ ያሸንፋል mіzh ከህይወት ፍላጎት እና ደስታ እና እርካታ ጋር ፣ማለትም ፣ ግቡ ላይ ለመድረስ አስፈላጊ የሆነ ትክክለኛ መረጃ ከሌለ ፣ እና የስሜታዊ ውጥረቱ እርምጃዎች የሚወሰኑት በፍላጎት እና በተጠቃሚው ዋጋ ላይ ለማርካት አስፈላጊው የመረጃ እጥረት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ደረጃ, ከሚያውቋቸው በርካታ ሰዎች መካከል, ስለ ልብ እውቀት ልዩ መረጃ, የልዩ ባለሙያ ማህበራዊ አመለካከት እና ባህሪ ለውጥ.

ስሜትያክን ማየት ትችላለህ የሁኔታው ግምገማ ታትሟል.ስለዚህ, ለቤቶች ጋብቻን ለማዳበር የመፍራት ስሜት, ለባለቤቱ አስፈላጊ ነው, ልክ እንደ ማጽዳት እና ለአንድ ሰዓት መጥፎ ዕድል ማስተላለፍ, ለተሰጠው አእምሮ በቂ ነው. ብዙውን ጊዜ እንኳን ፍርሃት አለ, ይህም ያልተደገፉ እና አጃቢ ያልሆኑ ሴቶች, እንደዚህ ባለው ኃይል ሊደረስበት የሚችል, እንደ ሰው ጊኒ. ለዚህ ምክንያቱ ፍርሃት ትንሽ የመረጃ እጥረት ሊሆን ይችላል, ይህም ትንሽ ተጨማሪ ይፈቅዳል. ምላሹ እንደ ነፃ የፍርሃት አይነት ሊታወቅ ይችላል፣ ልክ እንደ ትክክለኛው የመረጃ መጠን የሚተላለፈው የመረጃ መጠን በተመጣጣኝ ጭማሪ። በአክብሮት የተሞላ አመለካከት ካለህ, በጨካኞች ምክንያት ትጎዳለህ, እና ከፈራህ - በፊትህ ላይ, ትበከላለች. በፍርሀት ምላሽ ውስጥ የክርክሩ ምክንያታዊነት ፍርሃትን ለመግታት ያስችላል, እንዲሁም ከዕድገቱ ውጤቶች ላይ አጽንዖትን ወደ ምክንያቶቻቸው ትንተና ለመቀየር ያስችላል.

እንደ አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ጄምስ ፅንሰ-ሀሳብ ፣ በሙሴ ካምፕ (ሚሚክስ) ውስጥ የውስጥ አካላት ቅልጥፍና ላይ በጣም ተለዋዋጭ ለውጦች ተለይቶ ይታወቃል። emotsії ይወክላሉበራሴ ቦርሳብቻ ኦርጋኒክ እይታዎች ፣ viclikanі cimі zmіnami. በንድፈ ሀሳቡ ጥሩ ነው, ሰዎች በፍርሃት ላይ ናቸው, ከዚያም ጩኸት አለ, ነገር ግን nyak አይደለም navpaki አይደለም. ያክሽሆ ሉዲን ስኮት ፖዝ ይወስዳል ኤስ

ትከሻውን እና ጭንቅላትን ዝቅ ማድረግ ፣ ከዚያ አዲስ ሰው ለመታየት መደራደር አይደለም ፣ ምቾት ይሰማዋል ፣ መንዳት ፣ ግራ መጋባት። እኔ ናቭፓኪ፣ ያልታጠፉ ትከሻዎች ያሉት ፖዝ፣ ወደ ላይ ከፍ ያለ ጭንቅላት፣ በከንፈሮቹ ላይ ፈገግታ ክፉ የማይመስል፣ እና ትንሽ ጣፋጭ፣ መጥፎ እና የሚያጌጥ ስሜት ነው። በከፊል, ጥንቃቄው ፍትሃዊ ነው, ነገር ግን ሁሉም ተመሳሳይ ናቸው, የፊዚዮሎጂ መግለጫው የስሜትን ምንነት አያሳይም. Vcheni ወደ ቪስኖቭካ (ኢ. ጌልጎርን) ሄደ, ሾ የሰውነት ስሜታዊ ኃይል መንቀሳቀስ ፣ስለዚህ ለምሳሌ በጡንቻዎች ውስጥ ያለውን የኃይል አቅርቦትን የመቆጣጠር ደስታ ፣ ከሌሎች የደም ቧንቧዎች ጋር ፣ ይስፋፋል ፣ የደም መፍሰስ ወደ ሽኪሪ ፣ አሮጌው የሺኪሪ ሙቀት ፣ የደም ዝውውሩን ወደ ሕብረ ሕዋሳት ማብራት ያፋጥናል። іየፊዚዮሎጂ ሂደቶችን መቀነስ. የሁሉንም ጨርቆች ጥሩ ሕይወት ወደሚመራው የመልሶ ማቋቋም ደስታ። ናቭፓኪ ፣ የሐዘን አካላዊ መግለጫ በ muzzy ፣ ሩኮች ላይ ሽባ በሆነ ውጤት በመጨመሩ ይታወቃል። іደካማ, ዳኞች ይያዛሉ, ጨርቆቹ ደም ይፈስሳሉ, ብርድ ብርድ ማለት, በጡቶች ውስጥ ውጥረት አለ. ለማረጅ በጣም ቆንጆዎች ፣ የሽታ ቁርጥራጮች supravodzhuyutsya ጥቅሻ ፣ ፀጉሮች ፣ ኒግቲቭ ፣ ጥርሶች ናቸው። іኢን.

በዚህ ደረጃ, ጄምስ іካሬ ከ Lange የሚል ሀሳብ አቅርቧል "የጎንዮሽ" የስሜት ፅንሰ-ሀሳብ, እሱም ሁለተኛ ክስተት ነው - ወደ አንጎል የሚመጡ የተማሩ ምልክቶች, በጡንቻዎች, መርከቦች እና የውስጥ አካላት ላይ ስለሚደረጉ ለውጦች - በተገነዘበበት ጊዜ. እሱን ማሾፍ።በሌላ አነጋገር ስሜታዊ ምልክቱ፣ በአንጎል ላይ የሚሠራ፣ የዘፈን ባህሪን፣ እና የምላሹን ድምፅ somatosensory እና viscerosensory afferentation ያካትታል። የፅንሰ-ሃሳቡ ፍሬ ነገር፣ ጄምስ፣ ከፓራዶክስ ጋር፡- “ችግሮችን እናያለን፣ የሚያለቅስ፣ ለአለም፣ ምክንያቱም ትሬምቲሞ አለ”።

ይህ ገጽታ ትኩረት የሚስብ ነው የአርኖልድ ፅንሰ-ሀሳብ ፣ ለሁኔታው ሊታወቅ የሚችል ግምገማ (ለምሳሌ ፣ ብክለት) የድርጊት አዝማሚያ ነው ፣ በወጣት የክረምት እባቦች ውስጥ ወሳኝ መሆን ፣ እንደ ስሜት ተሞክሯል እናም ወደ ልብ ማምጣት ይቻላል ። ጄምስ እንዳለው፣ “ፈራሁ፣ ለዛም፣ መንቀጥቀጥ አለብን”፣ ከዚያ ከአርኖልድ ፅንሰ-ሀሳብ እኛ ቪፕሊቭ ነን፣ በዚህም ምክንያት፣ ቫይረስ የነበረው፣ እኛን ያግዱናል።

የጄምስ - ላንጅ ፅንሰ-ሀሳብ አወንታዊ ሚና ተጫውቷል ፣ ለድምፅ ሶስት ነጥቦችን በማስተዋወቅ ። zvnіshny አነሳሽ, ባህሪ ድርጊት እና ስሜታዊ ልምድ.ተንኮለኛውን ሰው የከባቢያዊ ግብረመልሶችን ውጤት እንዲያውቁ ለማድረግ እንዲረዳን እንስጠው። ሲያዩት፣ በዓለም ውስጥ የመጀመሪያው ነገር እንደሆነ፣ ልክ አሁን እንዳለ ነው።

Dalibor Bindra ስለ emotsiy deishov visnovka ወቅታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ወሳኝ ትንተና ፣ scho በስሜት ገላጭ አዶዎች እና ተነሳሽነቶች መካከል የተለየ መጠን ማሳለፍ አይቻልም mіzh іdpovіdnymi የተለመዱ ዝርያዎች ሂደቶች. ስሜቶች ከመድኃኒቱ ማነቃቂያዎች መከልከላቸውን ምንም ማረጋገጫ የለም ፣ እና ተነሳሽነት በውስጣዊው መካከለኛ ወደ ኦርጋኒክነት በመለወጥ ከውስጥ ሚዲያው የተነፈገ ነው። የአንድ የተወሰነ ሴሬብራል ሂደት እውቀትን እንደ "ስሜታዊ ሂደት" ለማቅረብ ምንም መንገድ የለም, ነገር ግን በርካታ ንድፈ ሐሳቦችን አስቀምጫለሁ. ስሜት አንድ ነጠላ ሂደት አይደለም፣ የባህሪ ምላሾች ክፍል አይደለም፣ እና የአንዳንድ መልክዎች መከሰትን ማየት አይቻልም - ግንዛቤ፣ መራቅ፣ ቀጭን ተነሳሽነት። ሙሉ ተግባር ይኑርዎት።

Bindra visuv vlasnu ጽንሰ ስለ ወደ "ማዕከላዊ ማበረታቻ ስታን" - ውስብስብ የነርቭ ሂደቶች, እንደ ዘፋኙ አይነት ድንገተኛ ማነቃቂያዎች ጥምረት ምክንያት.የ "ማዕከላዊ ማበረታቻ ካምፕ" ልማት ለዓይነታዊ የዝርያ ሂደቶች የመዝሙር ክፍል ድንገተኛ ማነቃቂያዎች እና ምላሽ ሰጪ ኃይል ክፍልን ይሰጣል ።

4.2. ውጥረት እና ብስጭት

በዘመናችን በጣም ከተለመዱት አንዱ የጭንቀት አይነት ነው. ማሸነፍ የነርቭ ስርዓቱ ካልቻለ በሰዎች ውስጥ እንዳለ ክፉ ሰው ፣ እጅግ በጣም ጠንካራ እና ቀላል ያልሆነ የስነ-ልቦና ጭንቀት ካምፕ ነው። የሰዎች እንቅስቃሴ አለመደራጀት ውጥረት የተለመደውን የባህሪ መቋረጥ ያጠፋል. ውጥረት በተለይም እንደ ክፍሎች እና ጥቃቅን ነገሮች ሽታ, በስነ-ልቦና ካምፑ ላይ እና በአካል ጤናማ ሰዎች ላይ አሉታዊ ስሜቶችን ያመጣል. የሚሸት ጭንቅላት "ፋክ-

tori riziku "እንደ ልብ-ሱዲኒኒ እና የ shlunkovo-intestinal ትራክት መደበቅ ያሉ እንደዚህ ያሉ አስደንጋጭ ህመሞች ሲታዩ.

በእንግሊዘኛ ውጥረት መስቀለኛ መንገድ ላይ - መያዣ, መያዣ, መያዣ እና ጭንቀት - ሀዘን, ደስታ, nezduzhannya, ፍላጎት. ከ G. Selє ቃላት በስተጀርባ፣ ውጥረት є ልዩ ያልሆነ(በተለያዩ ቀናት ውስጥ አንድ እና ተመሳሳይ) ገላውን ለአንተ ከቀረበልህ ንገረው።ችግሩን እንዲለማመዱ የሚረዳዎት, ከእሱ ጋር ይጣጣሙ. ኔስፖድ_ቫንካም ይሁን ህይወቴን አበላሻለሁ፣ ጭንቀት ሊፈጥር ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ, እንደ ጂ ሴላ ትርጉም, ትርጉም ያለው አይደለም, እኛ የተጣበቀበት ሁኔታ ተቀባይነት የለውም. Maє ማለት የኪራይ ውል ማለት ነው። የኃይል ፍጆታ መጠንነገር ግን በማመቻቸት. መጥፎ ሁኔታን ለመቀስቀስ የመመሪያው ያክ፡- እናቶች በአንድ ኃጢአት ጦርነት ላይ መሞቱን የሰሙ እናቶች በአስፈሪ የአእምሮ ድንጋጤ እብሪተኞች ናቸው። ልክ እንደ ይቅርታ እና ተመሳሳይ ቃል ከሆነ, ወደ ክፍሉ መሄድ አልተሳካም እና ብልህ አይደለም, ብዙ ደስታን ታያለህ.

የተወሰኑ ውጤቶች እና ሁለት ግቦች - ሀዘን እና ደስታ - የእድገት ጥሪ, ተቃራኒውን ለማየት, አሌ ኢቺንያ ውጥረት - ልዩ ያልሆነ, ከአዲስ ሁኔታ ጋር መያያዝ - ይቻላል. ተመሳሳይ.

Dіyalnіst, ከጭንቀት ጋር የተሳሰረ, ደስ የሚል ቺ ደስ የማይል ሊሆን ይችላል. እንደ ጉዞ ይሁኑ ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ጭንቀት ሊያስከትሉ ይችላሉ ፣ tobto stati አስጨናቂ.በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ሁኔታ የጭንቀት መንስኤ ከሆነ, በራሱ ሁኔታ ምክንያት ብቻ ሳይሆን በልዩነት, በእውቀት, በመልካምነት, በራሱ ልምድ, ወዘተ. በዘር የሚተላለፍ, በሁኔታዎ ላይ እንዴት መበቀል እንደሚችሉ.

አስቀድሞ, በጣም ንቁ ሰው አይደለም, ንዑስ-ንቁ ቢሮክራሲ ያህል, ሰዎች ራሳቸው ልዩ ባህሪያት: በእነርሱ ያለውን ሁኔታ ግምገማ, ያላቸውን ጥንካሬ እና የጤና አቀራረብ. ኤስቲም ፣ እሱ ስለ ፣ ወዘተ.

ያንን እስክገባ ድረስ ወደ ጭንቀቱ እቀርባለሁ እና ብስጭቱን እረዳለሁ. በላቲን መስቀለኛ መንገድ ላይ የሚለው ቃል እራሱ ማታለል ማለት ነው, marne ochіkuvannya. ብስጭት እንደ መፍሰስ ፣ ተራነት ፣ ሮዝፓች ፣ gniv ፣ እንደ ሰው ጋጋታ ፣ በመንገድ ላይ ባልተረጋጉ ምንባቦች ውስጥ ለመግባት ከመድረሱ በፊት ፣ እርካታ ተጠቃሚዎችን zavazayut ከሆነ።

የመክፈቻው ብስጭት, በእንደዚህ አይነት መንገድ, ከአዲስ ተነሳሽነት, አዲስ ተነሳሽነት, ከቪኒክሎይ ፔሬሽኮዲ ቀጥተኛ ተነሳሽነት በአደራ ተሰጥቶታል. ኮሊሽኒያ በስሜታዊ ምላሾች ውስጥ እውን ለመሆን አዲስ ተነሳሽነት ነው።

ለብስጭት ሰፊ ምላሽ አለኝ є የአጠቃላይ ጠበኝነትን ውግዘት , ይህም ብዙውን ጊዜ ከመጠን በላይ በመተኮስ ምክንያት ነው. ወደ polarity ያለውን መስቀል ላይ በቂ ምላሽ በዙሪያው ማግኘት የሚያስቆጭ ነው, አዋጪ ከሆነ; በኒቪ ውስጥ በፍጥነት የሚያልፍ ግልፍተኝነት እራሱን በጩኸት እና በቂ ባልሆኑ ምላሾች ይገለጻል-ምስሎች ፣ በሰዎች ላይ አካላዊ ጥቃቶች (መቆንጠጥ ፣ ድብደባ ፣ shtovhati) ወይም ob'єkt (ዝላማቲ ዮጎ)።

ቪድስተፕ іተመልከት። ለአንዳንድ ሰዎች ንዑስ ክፍል በጨረፍታ (ለምሳሌ ከክፍል ውጡ) ብስጭት ምላሽ እየሰጠ ነው፣ ስለዚህም ተቆጣጣሪው ፊት ላይ ስለማይታይ ጠበኛ ይሆናል።

ብስጭት ለራሱ የበለጠ ከባድ ነው, ጥፋት የበለጠ ከባድ ነው, ጠንካራ ተነሳሽነት ሽግግር ካለ. ልክ ህጻኑ, ልክ ለመጠጣት እንደተዘጋጀ, ፓሲፋየር ውሰድ, በንዴት ምላሽ ትሰጣለች, በመጨረሻ ተቃውሞ, አንዳንድ ስሜታዊ መግለጫዎች አሉ.

4.3. የጭንቀት የፊዚዮሎጂ ዘዴዎች

እንደ እውነቱ ከሆነ, ብየዳው ሃሳቡ ተቀባይነት እንደሌለው ሆኖ: ሰውዬው ተጨናንቋል, እራስዎን ማወቅ አይችሉም, ምስሉ በጣም ፍትሃዊ አይደለም; ቪን እና ራዲየም bi vidvoliktisya ከ cich dumoks, ወዮ, እኔ ዓይን ፊት አንድ ሆኗል ያለውን መድረክ አውቃለሁ; በምስሉ ላይ እንደምታመም አውቃለሁ, ተቆፍረዋል. ሶስት ማየት ይችላሉ የፊዚዮሎጂ ዘዴከጭንቀት ጋር ተመሳሳይ.

በዚህ መሠረት በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ በእሳቱ ውስጥ ኃይለኛ ጥንካሬ ተፈጥሯል, ይህ የበላይ አካል ስም ነው, ምክንያቱም የሰውነት እንቅስቃሴ በሙሉ የታዘዘ ሲሆን ሁሉም ልጆች ተቆጥረዋል. ይህ ማለት የፈሳሹን ፍላጎት ለማረጋጋት የበላይነቱን አከፋፍላለሁ ወይም አዲስ እፈጥራለሁ ፣ እወዳደረዋለሁ። ያለ ልፋት መቀበል (አስደሳች ልብ ወለድ ማንበብ፣ ፊልም መመልከት፣ በተወዳጅ መብት መጨናነቅን መቀየር) በተግባራዊ መልኩ ቀጥተኛ የበላይነትን የሚቀዳጅ ነው። Chim tsіkavіsha በቀኝ በኩል, በ yak ላይ, ወደ razladna lyudin ይሂዱ, tim їy ተፎካካሪውን የበላይነት ለማዘጋጀት ቀላል ነው. የቆዳው ዘንግ ለኛ

እናት እንደ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ፣ እንደ ጥሩ ስሜት ወደ ጥሩ መንገድ አትጀምር።

በሌላ መንገድ, የበላይነታቸውን መልክ በኋላ, ልዩ lantsyugov ምላሽ razvyvaetsya - የአንጎል መዋቅሮች አንዱ - ሃይፖታላመስ, እባቦች በልዩ አዳራሽ ላይ የሚቀመጡትን - hypofyzы - adrenocorticotropic ሆርሞን (adrenocorticotropic ሆርሞን) አንድ ትልቅ ክፍል ጣሪያ ላይ ይታያል. አኮርቲኮትሮፒክ). በ ACTH ስር ፣ በአድሬናሊን እና በፍርሀት እጨነቃለሁ ፣ የደም ግፊትን (ሆርሞኖችን እና ጭንቀትን) እፈራለሁ ፣ ምክንያቱም የጎንዮሽ ጉዳቶች ስላጋጠሙኝ: ልቤ በፍጥነት ይሰማኛል እና ብዙ ጊዜ እኔ ነኝ። ጠንከር ያለ, ፒድቪሽቹቼን እፈራለሁ (ጭንቅላቱ ሊጎዳ የሚችልበት ዘንግ, የልብ ድካም ብዙ ጊዜ እየጨመረ ይሄዳል). በ tsyu የዝግጅት ደረጃ, ከፍተኛውን የስጋ አቅርቦትን ያጠቡ. ወዮ, እድለኛ ሉዲን, በመጀመሪያ አእምሮ ላይ, ከጭንቀት ቀጥሎ, በደሟ ውስጥ የተከማቸበትን ጉልበት ላለመጀመር ይጀምሩ, ስለዚህም በደም ውስጥ ባዮሎጂያዊ ንቁ ንግግር አለ, ይህም ስርዓቱ እንዲቆይ አይፈቅድም. ወደ ላይ ነርቮች. ለጭንቀት ሆርሞኖችን ማስወገድ አስፈላጊ ነው, እና እዚህ ያለው ምርጥ ጓደኛ አካላዊ ባህል ነው, እሱም በከፍተኛ ሁኔታ ይታደሳል.

በሶስተኛ ደረጃ, አስፈላጊነታቸውን በሚያረጋግጡ አስጨናቂ ሁኔታዎች (ግጭቱ ጥሩ ባይሆንም, ፍላጎቱ ካልተሟላ, እኔ ደግሞ አሉታዊ ስሜቶችን አላገኘሁም), በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ ስላለው እንቅስቃሴ ማሰብ እጀምራለሁ. እና መጠለያው ሆርሞኖችን እና ጭንቀትን ይመለከታል. Otzhe, ይህ undressed bazhanna አስፈላጊነት ለመቀነስ የሚፈለግበት መንገድ ለማወቅ. በጭንቀት ውስጥ ጤናማ ለመሆን በጣም ጥሩው መንገድ ፣ ግን የሚጎተት ከሆነ ፣ ግጭትን ይጨምራል ፣ ልብ ይቆርጣል እና ሰላም ይፈጥራል። የሚያሳዝን ነገር አይደለም, ነገር ግን የግጭቱን አስፈላጊነት እንደገና መገምገም ምክንያታዊ ነው, ለምሳሌ, ለማታለልዎ ቀልድ ብቻ ነው. የግጭቱን አስፈላጊነት ለመቀነስ ዘዴዎችን ማዘጋጀት ይችላሉ. የመጀመሪያው "zate" በሚለው ቃል ሊገለጽ ይችላል. የዮጎ ዋናው ነገር አእምሮን ማሰብ እና መበላሸትን አለመቀበል ነው፣ ይህም በመጥፎ ዕድል ምክንያት የበለጠ አዎንታዊ ነው። ሌላው የሰላም የመሆን መንገድ "በነበርክ እና በግርሺም" ወደ አንተ ማምጣት ነው። የራስን ቸልተኝነት በሌላ ትልቅ ሀዘን መቅዘፍ ("ለሌላ ግን ትንሽ ይሻላል") ያለማቋረጥ እና በረጋ መንፈስ ለውድቀት ምላሽ ለመስጠት ያስችላል። በ kshtalt "አረንጓዴ ወይን" ላይ የማረፍ Tsikaviy መንገድ: ከቀበሮዎች ጋር ተመሳሳይ ነው

ለ. በቁጥር እንዲህ ይበሉ፣ “ያልተሳካላቸው ለአፍታ ያቆሙት፣ ጥሩ አይደሉም፣ ጥሩ እንደነበሩ እና እኔ አያስፈልገኝም።

ለማረጋጋት በጣም ቆንጆ ከሆኑት መንገዶች አንዱ ከቅርብ ሰዎች ጋር spilkuvannya ነው, የሚቻል ከሆነ, በፋርስ መንገድ, እንደሚመስለው, "ነፍስን ማጎልበት", በእሳት ውስጥ መነቃቃትን ለማስወጣት; በተለየ መንገድ, ወደ tsikava ጭብጥ ይሂዱ; በሶስተኛ ደረጃ, ግጭቱን በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት መንገዱን በአንድ ጊዜ ለማወቅ, አስፈላጊነቱን ለመቀነስ ከፈለጉ.

በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ጠንካራ ፍርሃት እያጋጠመው አንድ ቀን, ሥር የሰደደ, obtrusive ለመሆን - ሁኔታውን መዘመር ላይ ፎቢያ ግልጽ ነው. ልዩ ልቦናዊ priyomi (neuro-linguistic ፕሮግራም ማዕቀፍ ውስጥ) ልማት usunenya ፎቢያ ለ.

በስሜታዊነት ፣ በውጤታማነቱ በቀኝ በቀኝ እና በይበልጥም በሰው ልጅ ውጤቶች ውጤቶች ውስጥ ፣ ጭንቀትን ፣ ጥቃቅን ነገሮችን ፣ ከፍተኛ ጭንቀትን እና ተገቢ ያልሆኑ የእፅዋት ምላሾችን በመገንዘብ ውጤት ውስጥ ወድቋል። የማይመች ውርስ ለመከላከል ቅልጥፍና ውስጥ ያለውን ለተመቻቸ ውጤት ለማሳካት, ከአቅም በላይ ይህ ውጤት አስፈላጊነት ላይ ሳይሆን ምክንያት, ቴክኒካዊ ዝርዝሮች እና ትንተና ላይ አክብሮት በማጎሪያ መሠረት ላይ ስሜታዊ ውጥረት መውሰድ አስፈላጊ ነው. ቴክኒካዊ ዝርዝሮች.

ጥሩ የሞባይል ወፍጮ ለማቋቋም የሚከተሉትን ያስፈልግዎታል

1) የትምህርቱን አስፈላጊነት መገምገም ትክክል ነው;

2) ለምግብ እና ለአመጋገብ በቂ መረጃ (እቅድ);

3) የመዳረሻ ዘዴዎችን ማስያዝ - በተመሳሳይ ጊዜ ችግሩን ዝቅ ማድረግ ፣ ያልተፈለገ ውሳኔን አለመቀበል ፍርሃትን መቀነስ ፣ ችግሩን ለመፍታት ጥሩ ዳራ መፍጠር ። በተመሳሳይ ጊዜ "ከመፈለግ የከፋ አይደለም" በሚለው መስፈርት ላይ የሁኔታውን አስፈላጊነት አጠቃላይ ግምገማ ማካሄድ ይቻላል. የ podiatry መካከል sub'active አስፈላጊነት ውስጥ መቀነስ ወደ ቦታ መጀመሪያ ዝግጅት ወደ ኋላ በመሄድ እና ጉልህ የጤና ኪሳራ ያለ አጸያፊ ጥቃት መሄድ ይረዳል. ብዙም ሳይቆይ፣ በወረደው ላይ፣ ሰዎች ጸሎታቸውን ጠየቁ፡- “ጌታ ሆይ፣ ባልነት ስጠኝ፣ እንዴት ወደ እርሱ ልቀርብ፣ እንዴት ላድግ እችላለሁ፣ ብርታቴን ስጠኝ፣ እንዴት ከአንተ ጋር ሰላም መፍጠር እንደምችል፣ እንዴት እንደማልችል እለፍ እና ጥበብን ስጠኝ ፣ ለምን አንድ ነገር አያለሁ ።

አንድ ሉዲን በጠንካራ ድንጋጤ ውስጥ ከሆነ, ለማሰራጨት ከመርዳት ይልቅ በሚያምር ሁኔታ ያረጋጋው, ወደ መጨረሻው ይሂድ.

አንድ ሰው የማይናገር ከሆነ, ለመቀነሱ መነቃቃት ነው, እና በአሁኑ ጊዜ ሮዝ የመሆን እድል አለ, ግልጽ, የተረጋጋ እና ይመራዋል. በሩሲያ ውስጥ የስሜት ውጥረትን ማበረታታት አስፈላጊነት እራሱን በሚጥል ሰው ላይ ብቻ ነው<>ክፍል, የተቀደደ. አግባብ ባልሆነ ምክንያት ካምፕዎን መደበኛ እንዲሆን ለማድረግ ቀላል ለማድረግ, አካላዊ የሆነ ነገር ማድረግ ከባድ ነው. የጭንቀት ደረጃን በከፍተኛ ሁኔታ ለመቀነስ የጡንቻ መዝናናት ጀርባን vikoristovuvati ማድረግ ይቻላል; M'yazove ራስን መወሰን ያለፈውን ራእዮች አያስታውስም። ዘና ያለውን ዘዴ, autogenous trenuvannya duzhe korisny, አስፈላጊ ከሆነ በፍጥነት, 5-10 ደቂቃ ያህል, ጸጥ ዓይነት ካምፕ ራስህን ለማምጣት. በስሜቶች, በመደበኛው ደንብ እገዛ ላሳይዎት እችላለሁ: ቢራውን በቀላሉ ለመቋቋም ከፈለጉ, እንዳያሳዩት እርግጠኛ ይሁኑ.

የሳይኪክ ናፕሩጋን የማወቅ ጠቃሚ መንገድ የአስቂኝ ስሜትን የማግበር ሂደት ነው። ያክ ወደ ዜድ ከገባ በኋላ ኤል - Rubinstein የቀልድ ዋናው ነገር ባቺቲ መሆኑ እና እዚያም አስቂኝ መሆኑ ላይ አይደለም፣ ጥሩ ነው፣ ነገር ግን በዛ ውስጥ፣ ቁምነገር ነን የሚሉት ሰዎች ቀልደኛ ነው፣ ስለዚህም ምንም ዋጋ እንደሌለው እገምታለሁ። እኔ እንደማስበው አስቂኝ ነው ። ለሁኔታው አስፈላጊነት ለውጥ። Sp * ex እስከ ጭንቀት ውድቀት ድረስ ለማምረት; አንድ ሰው ካደገ ፣ ከዚያ її m'yazi ያነሰ ውጥረት (መዝናናት) እና sertsebittya መደበኛ ናቸው። ለተግባራዊ ትርጉሙ ፍሪ “የቆመ ነጋዴ” ብሎ ጠራው ሊባል ይችላል።

5. ዊል ያክ የ svidomosti ባህሪ

ኑዛዜ በሰዎች ባህሪ እና አፈፃፀም ቁጥጥር ምክንያት ከውስጣዊው የውስጥ ሽፋን ጋር የተቆራኘ እና የሽግግር ኮድ ተብሎ ይጠራል።ፍቃዱ የንብረቱ ባህሪ እና የወይኑ አትክልት አፈፃፀም በአንድ ጊዜ በእገዳው, በጉልበት እንቅስቃሴ ውጤቶች ምክንያት ነው. B ° la є የሰዎች የስነ-ልቦና አስፈላጊ አካል, ከእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተነሳሽነት እና ከስሜታዊ ሂደቶች ጋር በማይታወቅ ሁኔታ የተሳሰረ.

የሰዎች ጥረቶች በሁለት ምድቦች ሊከፈሉ ይችላሉ-ማስመሰል እና ጥሩ.

ሚሞቪልኒ ዲተቀባይነት በሌለው ሙከራ ምክንያት ወይም በተፈጠረው ድንገተኛ (መጎተት, ናስታኖቭ, ወዘተ) ውስጥ የድምፅ እጥረት ይታያል. ጥርት ባለው እቅድ በመደሰት ጠረኑ ስሜት ቀስቃሽ ባህሪ ሊኖረው ይችላል። በማስመሰል ድርጊት ሰዎችን ወደ ችግር (zdivuvannya, ፍርሃት, መስጠም, gniv) ውስጥ ማስገባት ይችላሉ.

ዶቪሊ ዳይየመረጃውን ዕውቀት ማስተላለፍ, ጸጥ ያሉ ስራዎች ከመታየታቸው በፊት, ይህም የመረጃውን ስኬት, ቅልጥፍናን ለመከላከል ያስችላል. እዚህ እና እዚያ የሚመጡት ነገሮች ሁሉ በስም ተጠርተዋል, ከህዝቡ ፍላጎት ትንሽ የድሮ ሽታ.

በሚንቀጠቀጡበት ጊዜ ኑዛዜ ያስፈልጋል, መቀበልመፍትሄ፣ pіd ሰዓት zdіysnennya dії, podolannі reshkod ጋር. Podolannya pereshkod ያስፈልጋል ነጻ zusill- ልዩ የሆነ የነርቭ እና የአዕምሮ ጭንቀት, እንዲሁም የሰዎች እንቅስቃሴ, አካላዊ, አእምሯዊ እና የሞራል ጥንካሬ ይኖረኛል. ፍቃዱ እራሱን እንደ ስልጣኑ ሰዎች ተስማሚነት, እንደ እነዚያ ልጆች ህይወት ፍቅር, ሰውዬው እራሷ ለሙያዊነት እና ለተለየ ሁኔታ ፍላጎት ፍላጎት እንዳለው."የፍላጎት ነፃነት ማለት ከመብት እውቀት ውሳኔዎችን ለመቀበል የአእምሮ ሁኔታ ማለት ነው."

ቀድሞውኑ ከአዲሱ ዓለም አስቸጋሪ ጊዜ እና የሰዎች ውስጣዊ ዓለም መታጠፍ ፣ ፈቃድዎን ካሳዩ 4 አማራጮችን ማየት ይችላሉ-

1) በብርሃን ማህበረሰብ ውስጥ ፣ በቂ ከሆነ ፣ ፈቃዱ በተግባር አያስፈልግም (የሰዎች መልካምነት ቀላል ፣ የማያሻማ ፣ በብርሃን ውስጥ ጥሩ ከሆነ);

2) በአስፈላጊ ብርሃን ፣ ብልህ ለመሆን ምክንያትን መካድ ፣ ወደ እውነተኛ ተግባር ለመሄድ ብዙ ምክንያት መፈለግ ፣ ትዕግስት ይፈልጋል ፣ ግን አንድ ሰው እራሷ ውስጣዊ አሻሚ ያልሆነ መንገድ አላት ፣ እናም እንድትሆን ተደርጋለች። በቀጥታ በራሷ በኩል

3) ለብርሃን ፣ ለጋባ ብርሃን ፣ ለሚታጠፍ ውስጣዊ ብርሃን ፣ ሰዎች እሳታማ ዙሲል ይፈልጋሉ ፣ ግን ብዙ የውስጥ መጥረጊያዎች ፣ ማጠቃለያዎች ፣ የአንድ ሰው ውስጣዊ መታጠፍ ፣ ለዓላማዎች እና ግቦች መታገል ከፈለጉ ፣ ሰዎች ያስፈልጉታል።

4) ለሚታጠፍ ውስጣዊ ብርሃን ላለው አስፈላጊ ውጫዊ ብርሃን ሰዎች ለተጨማሪ የውስጥ ማጠቃለያዎች የመፍትሄ አማራጮችን እና ጤናን በአእምሮ ውስጥ ለመምረጥ ከፍተኛ የኃይል ፍጆታ ያስፈልጋቸዋል።

hutro ያ አስቸጋሪ. የቮልቫ እርምጃ እዚህ ተወስዷል ለውህደት ኃይል መፍትሄዎች ቅጽበት ድረስ; የጠንካራ ፍላጎት አስፈላጊነት ለሚከተሉት መገለጫዎች ማደግ: 1) "ጠቃሚ ብርሃን" አስፈላጊ ሁኔታዎች እና 2) ታጣፊ, እጅግ የላቀ ውስጣዊ ብርሃን በሰዎች ውስጥ.

ሉዲን vyroblyaє በሰፊው ጥሪ እና ውስጣዊ መተላለፊያ የተሞላ የአፈፃፀም ጨካኝ እይታዎች: ቀጥተኛነት ፣ ብልህነት ፣ ራስን መግዛት ፣ ጉልበት ፣ ተግሣጽ ነገር ግን በጉልበተኛው ልጅ ውስጥ ያለው ህይወት እና ህይወት ተቀባይነት የሌለው ይመስል የህዝቡ ፍላጎት እና ፍላጎት እና ፍላጎት ለመንደፍ ላይችል ይችላል: 1) ህፃኑ ቃል ገብቷል, ሁሉም የተባረኩ ሰዎች ፍጹም ደስተኛ ሆነዋል () ቀላል ብርሃን - በፈቃደኝነት) አያስፈልግም , ውሳኔውን እራሱ አይውሰዱ. በሕፃን ውስጥ ፈቃዱን በማውለብለብ ጥፋተኛ የሆኑ አባቶች እነዚህን ደንቦች በመታዘዛቸው ጥፋተኛ ናቸው፡ 1) ጥፋተኛ የሆናችሁትን ለልጁ አትዘርፏቸው, ነገር ግን ለልጁ ለስኬታማነት እና ለውጤታማነት ጉዳት እንዳይደርስባቸው ማድረግ; 2) የልጁን ነፃነት ያግብሩ ፣ ዊክሊካቲ በደረሰው የደስታ ስሜት ፣ ልጁን ወደ አስቸጋሪ ዕድሜ ያመጣዋል ። 3) የሚያብራራህ ትንሽ ልጅ ለማግኘት, ስለ ልጁ ጥሩ ግንዛቤ ያለው, ውሳኔ እንዲሰጥ ስለታዘዘ, ልጁን ለማቅረብ እንዳደገ, ከዚያም ልጁን ለማንበብ እርምጃ ይወስዳል. በተናጥል እና ምክንያታዊ ውሳኔ ይውሰዱ. ለትምህርት ቤት ልጅ ምንም ነገር አያምኑም, ነገር ግን ምክንያታዊ ውሳኔዎችን ያስወግዱ እና ይህን ያልተጠበቀ መፍትሄ ያግኙ.

Volovi diy, እንደ እና ሁሉም የአእምሮ እንቅስቃሴ, ከአንጎል ተግባራት ጋር የተያያዘ. ጠቃሚ ሚና የሚጫወተው volovykh ለግንባሩ የአንጎል ክፍሎች ሲሆን ይህም እንደታየው ቆዳ ከመውጣቱ በፊት ውጤቱ ቀደም ሲል የታጠፈው ፕሮግራም ውጤት ነው. የፊት ንጣፎችን በአሰቃቂ ሁኔታ ይመቱ - የሚያሰቃይ የፍላጎት እጥረት።

5.1. የቮልቫ ዲያ መዋቅር

የቮልቫ ጥንካሬ የተገነባው በመዝሙሩ ቮሎቪክ ላይ ነው, በውስጡም የዚያ ምልክቶች በሙሉ

የፍቃዱ ጥራት. Volovi diy ቀላል እና መታጠፍ የሚችሉ ናቸው።

ከዚህ በፊት ይቅር ማለት ነው።ለእነዚያ ሰዎች ያለ ማወዛወዝ እንዲታወቅ እና ከዚያ ምን ዓይነት መንገድ እንደሚወጣ ግልጽ ነው። ቀላል volovoy ያህል, እነዚያ vibir meti ሰዎች ባሕርይ ናቸው, ስለ vikonannya የተመሰገነ ውሳኔ ያለ ትግል ለመሥራት ወደ ዘፋኝ መንገድ. ተነሳሽነት ።

የሚታጠፍ ቮሎቪይ ዲያ ይኑርዎትየሚከተሉትን ደረጃዎች ተመልከት: 1) የሜቲ ውህደትі pragnennya ለመድረስ її; 2) ወደ meti ለመድረስ ዝቅተኛ እድሎችን ማዋሃድ; 3) ተነሳሽነት ማሳየት ፣ እንዴት ማጠንከር እና መዝጋት እንደሚቻልእድሎች ts; 4) ተነሳሽነት እና ንዝረትን መዋጋት; 5) እንደ መፍትሄ አንዱን አማራጮች ይውሰዱ; 6) ውሳኔ; 7) ውሳኔው ሲወሰድ እና እቃው ሲደርስ ስለ ለውጡ ተጨማሪ መረጃ.

ደረጃ "መማር እና Pragnennya її ለመድረስ"አይደለምየእርስዎ ተቆጣጣሪ ከታጣፊ ልጃገረድ ዓላማዎች ጋር እየታገለ መሆኑን ያረጋግጡ። ሜታ ለጎብኚው ስም ሆኖ ከተሰየመ, የድርጊቱን ውጤት ሊሆን የሚችል የዘፈን ምስል በመቅረጽ, እውቀትን መከልከል አስፈላጊ ነው. በአሸናፊዎች ደረጃ ውስጥ ያሉ ምክንያቶችን መዋጋት ፣ አንድ ሰው ግቦችን የመምረጥ ኃይል ካለው ፣ በከፍተኛ አቀራረብ ፣ መርሃግብሩ ላይ ደርሷል። የመዋጋት ዓላማዎች- የቮልቮይ እርምጃ አጠቃላይ መዋቅራዊ አካል እና ፈጣን የቮልቮይ እርምጃ, በከፊል ዓይነት. Kozhen iz motives, እንደ እውነቱ ከሆነ, bazhannya ያለውን ደረጃ ማለፍ (በዚያ ሁኔታ ውስጥ, ችሎ የሚንቀጠቀጡ ከሆነ). ባዛንያ- ውድ ፣ በሐሳብ ደረጃ (በሕዝብ ራስ ላይ) ሸማችነት። ባዝሃቲ ቾጎስ - tse nasam ከመኳንንት በፊት zm_st sponical stimulus.

ሰዎች ውስጥ Oskіlki, እነሱ እንዳሉ. ሁኔታውን እደውላለሁ እና እደውላለሁ የትግል ዓላማዎች ።አእምሮን በመማር እና በተነሳሽነት በሚታገሉበት ደረጃ ፣የምክንያቶች መዋጋት በአእምሮ ንዝረት ይፈቀዳል ፣ለዚህም ተነሳሽነት ፣ክፉዎች በጠቅላላው መድረክ ውስጥ በተነሳሽነት ትግል ደካማ ናቸው።

ደረጃ "ሜቲ ለመድረስ ዝቅተኛ እድሎችን መማር" - tse vlasne rozumova diya, scho є-

ሁሉም የቮሎቫ ድርጊት አካል, ውጤቱም є በንጹህ አእምሮ ውስጥ የቮልቫን ድርጊት በማሳየት መንገዶች የምክንያት ውርስ መመስረት እና ሊሆኑ የሚችሉ ውጤቶች.

አስጸያፊ ደረጃ ላይ, እናንተ መንገዱን መሄድ ይችላሉ, እናንተ ሰዎች ውስጥ በግልጽ ያለውን የእሴቶች ሥርዓት ጋር የመግባቢያ ግብ ላይ ለመድረስ, ይህም ማስታረቅ, ስሜት, ባህሪ ደንቦች, የዕለት ተዕለት ፍጆታ ያካትታል. እዚህ ከተሰጡት ሰዎች የእሴቶች ስርዓት በተለየ መንገድ ድርድርን ከወጣቶች ለማለፍ ።

በምርጫው ውስጥ ዓላማዎችን ለመዋጋት እርምጃበሚታጠፍው ቮልቪይ ዲያ መሃል ለመታየት። እዚህ ፣ ልክ እንደ ሜቲ ምርጫ ደረጃ ፣ የግጭት ሁኔታ አለ ፣ ከእሱ ጋር የተቆራኘ ፣ ግን የብርሃን መንገድ ወደ ነጥቡ ለመድረስ ኃይል ... ጉልህ ያልሆኑ መንገዶች ቆጣቢ አይደሉም (እና ብዙ የሰዎች አእምሮ አለ) ፣ እና የሰዎች የእሴቶች ስርዓት በሰፊው ይገነባል።

የሁኔታው መነቃቃት ውጤቱ አፀያፊው ደረጃ - ከሁኔታዎች ውስጥ አንዱን መቀበል yak ውሳኔ.በግፊት ማሽቆልቆል ይገለጻል, እና በውስጣዊ ግጭት ውስጥ ትንሽ መጨመር አለ. እዚህ ዋጋውን, ዘዴዎችን, የመጨረሻውን ድሎች, ማለትም እቅዱን ግልጽ ማድረግ አያስፈልግም. ለደረጃው የታሰበውን ከፍተኛ እውቅና ያለው መፍትሄ አተገባበርን ለማስተካከል መሞከር.

የውሳኔው ደረጃ ፣ሆኖም ግን, ለቮልዮቫ ዙሲላ ሪፖርት ማድረግ ስለሚያስፈልገው አይደለም, እና ለአንድ ሰአት ምንም ለውጥ አያመጣም, ለማንኛውም ለማድረግ ከመረጡ አይደለም, ምክንያቱም ለወደፊቱ ለውጥ ማድረግ በጣም ጠቃሚ አይደለም.

ውጤቶች, ይህ volovoy ቀን ይሁን, ሰዎች ሁለት ርስት ሊሆን ይችላል: pershe - የተወሰነ ምልክት ላይ መድረስ ያለውን tse; ሌላኛው ከእሱ ጋር የተሳሰረ ነው, ሰዎች የራሳቸውን ስራ እንዴት እንደሚገመግሙ እና በ maybutn ላይ ምን አይነት ትምህርቶችን እንደሚገመግሙ

6. የስቪዶሞስቲ ስታን

በተለምዶ ሳይኮሎጂ ሁለት የምሥክርነት ሁኔታዎች እንደሆነ ይታወቃል, ሁሉንም ሰዎች ያበረታታል: 1) ህልም, እንደ ጊዜ ጊዜ የሚታየው, 2) እንቅልፍ ማጣት ወይም ንቁ የሆነ የ svidomosty ሁኔታ ይመስላል. እንቆቅልሽ መሆን አለበት ተብሎ የሚገመተውን የሁሉንም ፍጥረታት ማግበር ወይም በቂ ወይም በቂ ባልሆነ ባህሪ ለእነሱ ምላሽ መስጠት, እንደ እውነቱ ከሆነ, የዚያ navichok ማስታወቂያ አስቀድሞ. በእንደዚህ ዓይነት ማዕረግ ውስጥ, nessennya tsestan ነው, በእሱ ውስጥ ለቅርብ ጊዜ ብርሃን እንጋለጣለን. ደፋር ብርሃንን የሚያውቁ እና ወዲያውኑ ውስጣዊ ብርሃናቸውን የሚያውቁ ፣ በሀገራችን ውድቀት ውስጥ ቀን ውስጥ ይለወጣሉ - በተጨናነቀኝ ምክንያት ፣ እነቃለሁ ወይም በሆነ ምክንያት ተቋርጫለሁ። በእንደዚህ ዓይነት ማዕረግ ውስጥ ፣ ሱታ ከመተኛት የበለጠ የመረጃ አያያዝ ይለወጣል ። በዬርክ ህግ - ዶዲዮን - ሄብ ፣ የሰዎች ባህሪ የበለጠ ውጤታማ ይሆናል ፣ ልክ ትምህርቱ ካልተሳካ - ለተወሰነ ጥሩ ማግበር - ዝቅተኛ መሆን ጥፋተኛ አይደለህም ፣ ግን ከፍ ያለ አይደለም። ብዙ ዝቅተኛ ደሞዝ, ሰዎች ከቀኑ በፊት ለመለወጥ ያላቸው ዝግጁነት, እና መካን አይደለም, እና የበለጠ ከፍተኛ ድሎች ሲኖሩ, በዚህ ጠንካራ ተነሳሽነት የበለጠ ይያዛሉ, ምክንያቱም ለወደፊቱ ጠንካራ ተስፋ መቁረጥ ሊኖር ይችላል.

በመሃል ላይ ሰውነታችን ለ 16 አመታት እንቅልፍ እና ለ 8 አመታት እንቅልፍ ይሠራል. ሙሉው የ 24-ዓመት ዑደት በውስጣዊ የቁጥጥር ዘዴ ቁጥጥር ይደረግበታል, ባዮሎጂካል አመት ተብሎ የሚጠራው, ይህም የሚያመለክተው በአንጎል ውስጥ ሥር የሰደዱ የእንቅልፍ ማእከል መነቃቃት እና የእንቅልፍ እጦት ማእከል ሆኖ የሚያገለግል ነው. የረቲኩላር የአዕምሮ ቅርጽ. ለረጅም ጊዜ, እንቅልፍ እንቅልፍ ሰዓት በፊት ጥንካሬ, vitracheni ለማየት በመፍቀድ, አካል ወደ ችግሮች ሰንሰለት መሆኑን ያከብራሉ. ስለዚህ ፣ ከህልም ሱታ ጋር ጋብቻ በባህሪው ላይ ይገለጻል-ወደ መጥፋት መሄድ ወይም የጉልበት እንቅስቃሴን ለማፍረስ ፣ ሰዎች ቃል በቃል ለመደበቅ ፣ ለማዳከም ወይም ለሁለት ወይም ለሦስት ቀናት እንቅልፍ ማርቲን ለመጠገን ይቆማሉ ። ተላላፊ ነው, ነገር ግን እንቅልፍ ለአካል አዲስ ጊዜ ብቻ አይደለም, በመድረክ መካከል ነው, እና የልጁ ተግባር የተለየ ነው. “ፈጣን ፣ ፓራዶክሲካል እንቅልፍ” የሚለውን “መደበኛ እንቅልፍ” ማየት ከሴሬብራል እንቅስቃሴ ልዩ ባህሪዎች ውስጥ አንዱ ነው። ሞዞክ ዚ -

ለሳምንት 10 ሚሊየን ዶላር የሚፈጅ ሲሆን፥ ቆዳው ደግሞ ትንሽ ጣቢያ ሲሆን በውስጡም አብሮ የተሰራ የኤሌክትሪክ አቅም አለው። ከ 1924 ጀምሮ የአንጎል የኤሌክትሪክ እንቅስቃሴ በኤሌክትሮኤንሴፋሎግራም (ኢኢጂ) ዓይኖች ውስጥ ከኤሌክትሮዶች እርዳታ በስተጀርባ ከሰዎች ራስ ጋር ተጣብቆ እንደገና ማዋቀር ጀመረ. ለአእምሮ ያለው የኤሌክትሪክ አቅም በአይኖች ውስጥ በግራፊክ መልክ እንዲታይ, ለስላሳ ወረቀት እንዴት እንደሚመዘገብ, እንዴት እንደሚወድቅ. በዝቅተኛ እንቅስቃሴ ላይ የብዙ የነርቭ ሴሎች አንጎል ወዲያውኑ ይወጣል, እና ተመሳሳይነት በ EEG ላይ ዝቅተኛ ድግግሞሽ እና ከፍተኛ ስፋት - "የተለመደ ሕመም": 1) የአልፋ ሕመም ከ 8 እስከ 8 ነው. በአንድ ሰከንድ (8-12 Hz) ውስጥ, ሽታው የተዳከመ ሰውነት ባህሪ ነው, አንድ ሰው በጠፍጣፋ ዓይኖች ምክንያት በጸጥታ ከተቀመጠ; 2) ቴታ-hvili ከ 4 እስከ 7 Hz ድግግሞሽ, ሽታው በእንቅልፍ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ይታያል; 3) ዴልታ-ክቪሊ (0.5-3 Hz), ለአንድ ሰዓት ጥልቅ እንቅልፍ እንደገና ይዘጋጃሉ.

ከአንድ ሰዓት ወደ ንቁ ሮቦት, የቆዳ የነርቭ ሕዋስ አንጎል, እጣ ፈንታቸውን በመንከባከብ, በራሱ ምት ውስጥ ባለው ልዩ ተግባር መሰረት ይሞላል, በአንጎል እንቅስቃሴ ምክንያት, ያልተመሳሰለ 26 Hz); የቤታ-ህዊል ስፋት በዓለም ላይ ለውጦች

የእንቅስቃሴ ውጤቶች

ምርጥ ውጤቶችን ያግኙ

ትንሽ። 4.4. ስዕላዊው ቪራዝ ለየርክስ-ዶድሰን ህግ

ኒስት ቤታ-khvilі አንድ ሰዓት እንቅልፍ, ንቁ ሮዝ እና አካላዊ እንቅስቃሴ reєstroyuyutsya, እና ደግሞ, አስደናቂ አይደለም እንደ "የእንቅልፍ እንቅልፍ" ሰዓት በፊት. "ብሩህ-hwy ህልም" እድገት አንጎል እንቅስቃሴ, nachebto lyudin ሾልከው, የልብ ምት ለማፋጠን, ማዕበል ጣሪያ ወደ አንጎል ነው, ክፍል ድንዛዜ, ለማየት እውነታ ባሕርይ ነው. ዓይን አፋር የሆኑ ፍርስራሾች በውኃ ተጨናንቀው ከውኃው ይወጣሉ። የስጋ ድምጽ እድገት. የ "ዓይናፋር, ፓራዶክሲካል እንቅልፍ" ደረጃ ቀላል ነው 15-20 khiliin, አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ መንቃት አስፈላጊ ነው, ምንም እንኳን የሚጣል ባይመስልም, ከዚያም በ 80% ከሚሆኑት ሁኔታዎች ውስጥ እርስዎ ካሉዎት ይመስላል. ህልም, እና በዝርዝር ሊነግሩት ይችላሉ. "የእንቅልፍ እንቅልፍ" ህልም "የቀኑን እንቅልፍ" አውቃለሁ, ከዚያም ከ 70 ደቂቃዎች በኋላ, "የእንቅልፍ እንቅልፍ" አውቃለሁ, እና ይህ ዑደት በቀን 5-6 ጊዜ ይደግማል. የደረጃዎቹ ቼርጉቫንያ ለመተኛት የተለመደ ነው (ከ6-8 ዓመታት) - ጤናማ ሰዎችን ማጠብ አስፈላጊ ነው ። ሰዎች zagalі የማይተኙ ከሆነ, vіdomі vipadі ን ጠብቅ. ከዚያ በፊት መተኛት እንደሌለብኝ አሳዩኝ ፣ በእውነቱ ህልም እያለምኩ ነበር ፣ ለ 24 ዓመታት ያህል መተኛት ያሸታል ፣ በቆዳ ዝቃጭ ዝርጋታ ለጥቂት ሰከንዶች ያህል ተራ ነገር ነው ። ትንሽ የተኩስ ህልም ልክ እንደ ተኩስ እና ስለ ተለዋዋጭ ተሃድሶ መረጃ ትንሽ ነው (እንደ እንደዚህ ያለ የተኩስ ህልም, ለምሳሌ, ለሁሉም ሰው በጣም የተለመደ ነው).

ለምሳሌ ከሃርትማን መላምት በፊት (እ.ኤ.አ. በ1978 የተወለደ) ሰዎችን ለአንድ ሰዓት ያህል እንዲተኙ ማገናኘት በቀን ውስጥ ብዙ የተከማቸ መረጃ ያስፈልገዋል።

በሌሊት እንቅልፍ ጊዜ ውስጥ ፣ በትንሽ ክፍሎች ውስጥ ያለው መረጃ ከኢንዱስትሪ ማህደረ ትውስታ ወደ አጭር-ሰዓት ማህደረ ትውስታ ይመጣል ፣ ምክንያቱም በተመሳሳይ ጊዜ ከመንገድ ውጭ ከመሃል ይካተታል። የቆዳው ክፍል ከሁለት ደረጃዎች በኋላ ይካሄዳል-የመጀመሪያው ደረጃ ሙሉ በሙሉ አመክንዮአዊ የመረጃ ሂደት ነው, ከ "የመተኛት ጊዜ" ደረጃ ጋር ሲነጻጸር. እዚህ መረጃው ተገምግሞ ታትሟል። ሌላ ደረጃ - መረጃው በቅድመ-ከተማው የማስታወስ ችሎታ ላይ ያለውን መዋቅር ለማሸነፍ, ከቁስ ጋር ለመሳተፍ, እዚያ ውስጥ እንዲከማች, በ "ፈጣን እንቅልፍ" ደረጃ ላይ ያለውን ህልም ለመቆጣጠር. በእንቅልፍ እና በኃይል ደረጃ ከእንቅልፋቸው ሲነቁ ፣የመተኛት ጠረን ካለባቸው 80% የሚሆኑት አሉታዊ ሆነው ይታያሉ ፣ነገር ግን ሞክረው ከሆነ ምናልባት በማሰብ በምክንያታዊ ተነሳሽነት ጥፋተኛ ነበሩ ማለት ነው ። የቀኑ ሁኔታ, ያለ እኩለ ቀን. በኔማን ሩክሂቭ ዋና ደረጃ

አይኖች፣ አሌ፣ አሌ የቤተሰብን እንቅስቃሴ ያበላሻሉ፡ በእንቅልፍ መራመድ (በእንቅልፍ መራመድ) እና በእንቅልፍ መራመድ፣ አንድ ሰው ከእንቅልፍ ከተነሳ እና ካላባከነ፣ ቤቱን ከዞረ፣ የምግብ ትውስታን ይመልከቱ፣ ብቁ ለመሆን እየሞከርኩ ነው። . ቪያቪሊ ፣ ለጤናማ ተንታኝ ከፍተኛ ጥራት ያለው ተንታኝ ፣ ሰዎች ህልም ያገኛሉ ። tse pidtverdzhu በመረጃ ሂደት ሂደቶች ውስጥ የዕለት ተዕለት እንቅልፍ ዕጣ ፈንታ ፣ላለመተኛት ለአንድ ሰዓት ያህል አስፈላጊ ነበር.

ከዚህ ቀደም "ፈጣን እንቅልፍ" በሚባልበት ጊዜ የአንጎል የረቲኩላር ምስረታ ቦታ እንደሚታይ ፣ በግዙፍ ህዋሶች ውስጥ ሊከማች እና ወደ መካከለኛ ቦታዎች እና ቀጥታ መሄድ እንደሚችል አሳይተዋል ። ከዚህ በፊትየስሜት ህዋሳትን ወደ አንጎል, በተለይም ጤናማ ዞኖች, አንጎልን ወደ መጎተት እና ስሜት መሃል ለማነሳሳት. የመጀመሪያው ህልም ፣ በ "ፈጣን እንቅልፍ" ደረጃ ላይ ጤናማ የአንጎል ኮርቴክስ ውጤት ነው ፣ እንደ ሌሎቹ ዞኖች ወደ አንጎል ያሉ ጸጥ ያሉ ምልክቶችን ውህደት ፣ በፓራዶክሲካል እንቅልፍ ሰዓት ውስጥ ንቁ። የሬቲኩላር ቅርፅ ቀሳውስት ለመሞከር እና ለመሞከር ተስፋ ያላቸውን አነቃቂ ማዕከሎች እስካልቻሉ ድረስ ህልም ተነሳሽነት, bazhannya ሰዎችን ያነሳሳል እና ለአንድ ሰዓት ያህል እንዲተኛ ያነሳሳቸዋል. ህልም ያክ bi ለማገልገል ያልተገነዘቡ የባዝሃን ሰዎች ምሳሌያዊ ግንዛቤዎችያልተጠናቀቁ ሰነዶች እና አስጨናቂ ሀሳቦች የተገኙትን ክሶች ዝርዝር ለመሙላት. ስለ ፍሮይድ አስተሳሰብ, ህልም ማለም የስነ-ልቦና ምቾትን ይገነዘባል, ይህም ስሜታዊ ውጥረትን ይቀንሳል, ይህም በቀን ውስጥ የሚለዋወጥ እና እንደ እርካታ እና መዝናናት ይሰማዋል. Dosljennya Fowlks (1971 p.)የሕፃኑ የጭንቀት ድግግሞሽ ከችግሮች ብዛት ጋር ተመጣጣኝ መሆኑን አሳይቷል ፣ ከእንቅልፍ ጋር አንድ ሰዓት። ስለ አንድ ትልቅ ሰው ፣ ማለትም ህልም ፣ ከፍተኛ የሮቦት አንጎል ፣ uvi እንቅልፍ የራሱ ምልክት ስላለው ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል ። መርዳትሰዎች virishiti yogo ችግሮችለመተኛት ወይም ለመዝናናት ወይም ለማሳፈር ይሂዱ እያጋጠመው ያለውን ችግር ሉዲን bazhannya ገፋው።በተመሳሳይ ጊዜ, የጻፈው የፕላቶ አቋም ድምጽ, ጥሩ ሰዎች በህልማቸው ይረካሉ, ለክፉ ​​ሰው ለእውነት ይረግማል. ህልሞች የሚታወቁት በንቃተ ህይወት ልምዶች እና በንብረቱ ቁጥጥር ግጭት ምክንያት እንዲሁም የ "ሳንሱር" ተፈጥሮ ነው. በእንቅልፍ ጊዜ ውስጥ መቆጣጠሪያው ደካማ ነው, ወለሉ ላይ አልተቀመጠም, እና ተቀባይነት የሌላቸው ምክንያቶች እና ደህንነት ሊማሩ ይችላሉ. ቁጥሩ መንፈስ ላለው ሰው እና ለህልሞች ምስል ሲባል የማይነቃነቅ ውስጥ ለመደበቅ "ድስቶችን መንዳት" ምክንያት - እና ይህ የ "ሳንሱር" ደረጃ ነው. በፍሮይድ አስተሳሰብ በዊትልማቺ የህልሞች የያክ ምልክቶች ለመጨረስ፣ አቢ ስለ መጎተት እና ግጭቶች ፣ vitisenenih ባለማወቅ። በህልም ወደ ግል በምስክር ውስጥ የሪኢንካርኔሽን ተነሳሽነት ዘልቆ መግባት የስሜታዊ ውጥረት እውቀት, እና የሰዎች የስነ-አእምሮ ጊዜ.እሱ በፈረንሣይ እና ፍሮም መላምት ነው ፣ በሕልም vikoristyuvuyutsya ምሳሌያዊ የማሳሳት ዘዴዎች ውስጥ የማበረታቻ ግጭቶች ታይነት ፣እንቅልፍ ሳይተኛ ለአንድ ሰዓት ያህል በሎጂካዊ ትንታኔ እርዳታ ማሳየቱ ምንም ችግር የለውም ብዬ አስባለሁ, ስለዚህም. ህልም የስነ-ልቦና ዛኪስት ዘዴን እና የሰዎችን መረጋጋት ይወክላል ፣የያክ ሉዲን ሰራተኞች ኃይልን ይስባሉ, ችግሮቼን መፍታት አለብኝ. በክፉዎች "ክፉዎች" ካልለመዱት ሉዲን እና በክፉዎች ማለም መረጃ ለመለዋወጥ "ቻናል". mіzh ያልታወቀ እና የተመሰከረለት ፣ተጨማሪ መረጃ ካለ፣ ለታይነት ጠቃሚ መረጃን በምሳሌያዊ ወይም ግልጽ የማስተላለፍ ዘዴዎች ውስጥ “አላወቅም” የለም (ለምሳሌ፣ ስለ ቲ.ኤን.ኤስ.) ማሰላሰል- ልዩ የ svidomosty ካምፕ, ለ bazhannyam ሰዎች ለውጦች. ማሰላሰልን አንድ ሜታ ለማየት ይሞክሩ - ዞሴሬዲቲ አክብሮት ፣ሉድ ይሳለቅበት ለነበረው ማነቃቂያ አንጎል ምት ምላሽ እንዲሰጥ የምሥክርነትህን መስክ መሬት ላይ እንድታሰር። ወደ ነጥቡ ለመድረስ ብዙ መንገዶች አሉ-የእርስዎን አክብሮት በሃሳቦች እና በአካላዊ እይታዎች ላይ ማተኮር ይችላሉ ፣ የ “ዛዜ-ኒ” ተከታዮችን ለማክበር ፣ ለምሳሌ ፣ ዮጋን ይለማመዱ ፣ እኔ ከእርስዎ ጋር እየተነጋገርኩ ነው ። ጸጥ ያለ አቀማመጥ እና ጸጥ ያለ አቀማመጥ. በሁሉም ሁኔታዎች, አእምሮዎች ከኤሌክትሪክ ተግባራቸው ጋር በተመጣጣኝ ሁኔታ መስራት ጀምረዋል - ብዙውን ጊዜ የአልፋ ዓይነት, እሱም የቲታ-አይነት ብቻ ነው. በቪኮርስታን ውስጥ ያለው የመስክ ተሻጋሪ ማሰላሰል ልዩ ቃል ነው - ማንትሪ። ማንትራው ለተማሪው እንደ “አስተማሪ” እንዲርገበገብ መጠራት አለበት፣ እንደ ኦ፣ ኤም፣ ኤን፣ ዩ ያሉ ድምጾችን ያቀፈ ነው፣ ከአንጎል ኤሌክትሪክ እንቅስቃሴ ጋር ወደ ሬዞናንስ ለመግባት ቀላል ስለሆነ። . ሉዲን ፣ በእጅ ተቀምጦ ወይም ፀጥ ባለ ፣ ብርሃን በሌለበት ቦታ ላይ ተኝቶ ፣ ዓይኖቹን እያንፀባረቀ እና በኒስ ውስጥ በድብቅ መንቀሳቀስ ፣ በቆዳ መተንፈሻ ላይ ፣ ማንትራውን በድምፅ አስመስለው ፣ ከዚያ በጸጥታ እና በጸጥታ ፣ ይመስለኛል።

ከከንፈሮቻችሁ ስለምታዩት ቃል ብቻ እንጂ ስለዚያ አይደለም። ወደ አጠቃላይ ቴክኖሎጂ ለመቅረብ ከፈለጉ ማንትራውን ለመንቀጥቀጥ, ለቡድንዎ እንዴት እንደሚነግሩ: ከ 16 እስከ 18 ዓመታት - EMA; ከ 18 እስከ 20 ሮኪ - ІNG; ከ 20 እስከ 22 ሮኬቶች - ኦኤም እና ወዘተ. ማንትራው በድምፅ ሊሰማ ነው, ከዚያም ለራሴ, እኔ እስኪደክም ድረስ, ሁሉንም ልጆች ያካተተ "ንጹህ ስቪዶሞስቲ" እስክሆን ድረስ, ልጆች dummy prikhalnikiv ተብለው ይጠራሉ።

ለተጨማሪ መድሃኒቶች እና ሌሎች ኬሚካላዊ ቃላቶች አእምሮን ለመወጋት የሚያገለግሉ የፓቶሎጂ ሁኔታዎች ምስክርነት በመሞከር ላይ ናቸው. Tsi psychotropic ንግግር የስሜት ህዋሳትን ስርጭትን ያፋጥናል, ማገድ ወይም vidosmіnuvati, ወይም deyakim ነርቭ ማዕከላትን በመደበኛነት ተግባራቸውን vikonuvati ይይዛል. ሰዎች ያለ እነዚህ ንግግሮች መኖር ካልቻሉ በ bagatorazovy zasosuvannі የንግግሮች ብዛት አካላዊ እና ሥነ ልቦናዊ ዝግመትን ያበላሻል። የነርቭ አስተላላፊው አካላዊ መገኘት በአንጎል የነርቭ አስተላላፊ ላይ መድሃኒቶች በመርፌ ምክንያት ነው (ምክንያቱም የነርቭ ምልክቶችን ከአንድ የነርቭ ወደ ሲናፕስ ውስጥ በማስተላለፍ) ሁሉም በአንድ ጊዜ የ withdrawal syndrome ውጤት ነው. ገዳይ ውጤት. በታካሚው ህይወት ውስጥ የስነ-ልቦና መረጋጋት ይታያል, መድሃኒቱ ለእርካታ እርካታ, እና ለማርካት, ለማድረስ ጥሩ ነው. የሳይኮትሮፒክ ንግግርን መትከል ወደ መቻቻል እድገት መቅረብ አለበት-ሰውነት ወደ ውስጥ እስኪፈስ ድረስ ጠንከር ያለ ይሆናል ፣ እናም መጥፎ ውጤት ላይ ለመድረስ ሁሉም ትልቅ መጠኖች ያስፈልጋሉ ፣ ተቃውሞው ከመጠን በላይ መውሰድ ብዙውን ጊዜ ለሞት ይዳርጋል።

ሕንፃዎቹ በሰዎች ካምፕ ውስጥ ስለሚገቡ የፀጥታ ምልልሶች ልዩ ገጽታዎች በግልጽ ይታያሉ. ድምጹን የማይረዱ ብዙ ሰዎች አሉ ፣ ዛሬ እነሱ በስነ-ልቦናዊ ንግግሮች ይኖራሉ ፣ እራሳቸውን “ለማስደስት” ፣ በስራ ቀን ውስጥ ይካተታሉ ። ቡና ፣በ ካቪ፣ ሻይ፣ ቶኒክ መጠጦች በ kshtalt koka-koli ላይ ለመበቀል። ቪን ደካማ ፣ ደብዛዛ መንገድ። Nikotin አሁንም አንድ አስደናቂ zabudzhuyu ነው, በአጠቃላይ በጣም unshkidlivy አይደለም. ኒኮቲን ፣የሴሮቶኒንን ፈሳሽ በማጎልበት, የሴሬብራል ሴሎችን እንቅስቃሴ በማዳከም, ልክ እንደተረጋጋዎት ወዲያውኑ ይረጋጉ, እና በአንድ ቀን ውስጥ ወይም ከዚያ በላይ የ norepinephrine መሻሻል እና የሱፐርኔሽን ዋጋ ያያሉ.

የአንጎል እንቅስቃሴ መጨመር; Prote cia diya ከደርዘን khvyyn ትንሽ ይበልጣል፣ እና ኩርሴቭ እንኳን ሁሉንም ቁርጥራጮች ከአንድ እፍኝ ይፈልጋል። ብዙ ቅንዓት, ለትንሽ ሳይሪን ጤንነት መሃከል ላይ መግባቱ አስፈላጊ ነው, ስለ ሥነ ልቦናዊ ዝግመት እንኳን ሳያስቡ.

አምፌታሚኒ- ናጋቶ bolsh zbudzhuyuchі ንግግሮች, የኖር-አድሬናሊን ማጎሪያ ትርጉም በሚሰጥ viklikyuyut ይሸታል, ስለዚህ እኔ ቀናተኛ zabudzhennya, የሚመስሉ አካላዊ ጥሩነት, sob አእምሮ ውስጥ, ቁም іntelektualnuyu ካምፕ እሄዳለሁ. አምፌታሚንን የመትከል ቀላልነት ወደ ፓራኖይድ መገለጫዎች መምራት ነው፡ ሰዎች እንደተጣበቁ ይሰማቸዋል፣ ሌላውን ያስወገደው እንደ ስጋት ሊወሰድ ይችላል፣ እያንዣበቡ ያሉ ሃሳቦችን፣ አሉባልታዎችን፣ ቅዠቶች.

ኮኬን ከመጠን በላይ የበዛ የአእምሮ ሁኔታ ነው፣ ​​አንድ ሰው ተጨማሪ ጥንካሬን፣ መደሰትን፣ እንቅስቃሴን ካየ እና ሰውነቷን በፍጥነት እንዲጸና ከጠበቀች ምቾት የማይሰጥ እና ተቀባይነት የሌለው የአድማጭ ቅዠቶች። ኮካጅን ሽቪድኮ ዊክሊካክ ሳይኮሎጂካል፣ እና በዓመት ደግሞ የአካል መሟጠጥ።

ኒውሮድፕሬንት nadaut protylezhnuyu እርምጃ - ሽቶ በአንጎል ውስጥ ያለውን ማዕከላዊነት ለመንዳት, ወደ አንጎል አስፈላጊውን ጎምዛዛ ለመለወጥ, አንጎል እንዲዳከም ለማድረግ, - ቀይ, ክፉ እንቅስቃሴ, ተገቢ ያልሆነ, ንጹሕነት ወደ ጸያፍ ቅንጅት ዋጋ. ብዙ ሰዎችን አላውቅም, ነገር ግን አልኮሆል የነርቭ ጭንቀት ነው, አንድ የወይን ጠርሙስ እና zbudzhu ለሰዎች የመጠጣት pohatkova yogo ቀን እፈልጋለሁ, ሰዎች galaslivo, zbuzhena ይሆናሉ, ለራሳቸው አንዳንድ የውስጥ galmies ለመምሰል. ምንም እንኳን ብዙ ሉዲን ቢሆንም ፣ የሰውነቱ እንቅስቃሴ እየቀነሰ በሄደ ቁጥር የፍርስራሹን ማስተዋወቅ ፣ ማስተዋወቂያዎች ፣ የጤና ለውጦች አመክንዮአዊ ናቸው እና ትክክለኛውን መፍትሄ እስከ ኢፍትሃዊነት ይወስዳሉ። የአልኮሆል መጎሳቆል በሰውነት ውስጥ የደም ሥር ያልሆኑ ለውጦችን ያስከትላል ፣ vyklica የጉሮሮ መቁሰል ፣ ደም የተሸከሙትን የደም ቧንቧዎችን የሚዘጋው ፣ በመሽተት ምክንያት - ይህ በአልኮል ሱሰኞች ውስጥ የአፍንጫ መቅላት ፣ እንዲሁም ደምን ያበላሻል። - የደም ሥሮች መቀነስ. አልኮል በተደጋጋሚ በሚኖሩበት ጊዜ ጠንካራ የስነ-ልቦና እና አካላዊ ሁኔታ ነው.

Snodiynі ንግግር (barbіturati)የአንጎልን ኃይል ማስተካከል, እንቅልፍ ማነሳሳት ወይም "የእንቅልፍ እንቅልፍ" ደረጃን ማወክ; በቶክሲኮማኒያ (ዲታች) ውስጥ, የማስታወስ ችሎታን ማጣት, የሮሰም እንቅስቃሴን ማዳከም, በሮቦቲክስ እና ህይወት ላይ ያለውን ፍላጎት ማባከን ሊሆን ይችላል. ከፍተኛ መጠን ያለው እንቅልፍ ሲወስድ ክፉ ኮስሞስ በሽታ አምጪ እንቅልፍ ነው, ልክ አንድ ሰው በራሱ መንቀሳቀስ እንደማይችል እና ወደ 10% የሚጠጉት ተጠቂዎች ከአሁን በኋላ መንቀሳቀስ አይችሉም.

መድሀኒቶች (ኦፒየም፣ ሞርፊን፣ ሄሮይንም) ወደ አእምሮ ይሄዳሉ፣ የምልክት ስርጭቶችን በመዝጋት፣ ወደ ህመሙ መሃል በመምራት እና ነርቮችን በተመሳሳይ ሰአት በማንቀሳቀስ እና በተቀሰቀሱ የእርካታ ማዕከላት ውስጥ ይሳተፋሉ። አደንዛዥ እጽ ስወስድ በደስታ፣ ናሶሎድ እና ዊኒኒክ ፊት ለኮብ እናብራራለን። በአንጎል ውስጥ, በትንሽ መጠን, እንደ ሞርፊኖች ያሉ ቃላቶች እና ቃላት አሉ, - endomorphs, ale stinks, ተጨማሪ ሞርፊኖች. አደንዛዥ ዕፅን ወደ ውስጥ ካስገቡ, ሽታው የኢንዶሞርፎን መጣስ ይከላከላል, እናም የመድሃኒት አካላዊ ክምችቶችን ያመጣል; ስለዚህ, በመድሃኒት እና በተቆራረጠ የንዝረት ዘዴ በአንጎል endomorphs ውስጥ, የህመም ማእከል ይንቀሳቀሳል, ሰዎች ሊቋቋሙት የማይችሉትን አካላዊ እና አእምሯዊ ህመም እና ዜግነት ("መውጣት") ያያሉ. መድሀኒት ሄሮይን ሜንሽ ያክ ለሶስት ሳምንታት የአካል ብቃት እንቅስቃሴ በ91% የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች። ከመጠን በላይ የወሰዱ መድሃኒቶች ሞትን ያስከትላሉ.

ሳይኬዴሊክስ (ማሪዋና፣ ሃሺሽ)፣ zastosovvani በቤቱ መንገድ, ክፉ ወደ ጫጫታ, euphoric እና hallucinohennыy ውጤት, አንድ ሰዓት እና ቦታ የሚወስድ ከሆነ ወለል ለመለወጥ, ጥሩ, እኛ ጠረጴዛ ማድረግ ይችላሉ, ክፍሉ ታላቅ, ሰፊ, እና ሊሆን ይችላል. የማሪዋና መትከል ሥነ ልቦናዊ ነው, እና በአካላዊ ዝግመት ምክንያት, ምንም እንኳን ደህና ባይሆንም, በኦፒየም ቡድን ውስጥ መድሃኒቶችን መትከል አያስፈልግም.

ብዙውን ጊዜ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ባዶ ማድረግ መጀመር ያለበትን ማገልገል ነው። በህይወት, iዞክሬማ, ሾብ በአንድ ሰዓት ውስጥ መንዳት, ስለ መጥፎ ዕድል ይረሱለደካማ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ale በትክክል tse stribok ለመታጠፍ.

ከአንዱ ካምፕ ወደ መጀመሪያው መሸጋገር የሚቻለው በቪግላይድ "የውስጥ ብርሃን ምስል" ነው, scho በ 1977 p. የሙከራ ሳይካትሪ ፊሸር አሜሪካዊውን ፕሮፌሰር ሰበረ። በዮጎ ዱምካ ላይ፣ ፕስሂን በማጽዳት ውስጥ zanurennya፣ በማጽዳት "svoє"

ከአንዱ ጎን ፣ ያዘ ፣ በፓራሲምፓቲቲክ የነርቭ ስርዓት ቁጥጥር ስር ሆኖ ለመዝናናት ቀጥ ብሎ ተገኘ ፣ በተከታታይ "ደካማነት- ማሰላሰል ",እና ከጎኑ - ተይዟል, ርህራሄውን የነርቭ ስርዓት መቆጣጠር እና ወደ ነርቭ ስርዓት መነቃቃት ማስተካከል, ቀጣይነት- ቅዠት",ከፈጠራ natchnennya ወደ ሚስጥራዊ ecstasy በርካታ stanіv ጨምሮ. የእውቀት ንቁ ሀገር ከ "ተንሳፋፊ svidomosty እስከ ያልተሸነፈ - በባህላዊ ሳይኮሎጂ tsesvit" I" ውስጥ ያለውን ዘርፍ ያጠቃልላል። የ "ስፕሪናቲያ - ማሰላሰል" ቀጣይነት ወደ ምስክርነት ደረጃ ይደርሳል, ከእውነታው ጋር ከማንኛውም ግንኙነት ፍጹም ግልጽ ነው, - ወደ ዮጋ ሳማዲ (ከቤታ-ሄቪል (13-26 Hz) ወደ ዴልታ-ክቪል (ከ 4 Hz ያነሰ ሽግግር) ))።

Rіznі vidіy meditatsії evіdpіvіyut rіvnі rіvnі cerebnogo እንቅስቃሴ. ማሰላሰል zazen በአልፋ-ምስጋና ተለይቶ የሚታወቅ እና በ "ተንሳፋፊ" የልጅነት rivn ውስጥ ለመጥፋት ለሚፈልጉ ሰዎች ምስክርነቶችን ለማካተት ይመራል, የበለጠ መተኛት እና ማድነቅ አስፈላጊ አይደለም; ተቃውሞ፣ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን መጋበዝ ሰዎችን ወደ ቦታቸው ሊያመጣ ይችላል - ለመርዳት ጥሩ ነው ፣ ግን የመዝናናት እርምጃዎች የበለጠ ናቸው። የሕንድ ግርማ ሞገስ የዮጋ ሳማዲሂ አዲሱ የእውነታ ራዕይ እንደሚጠራው ሊሰማው ይችላል, ስለዚህ ውስጣዊው ባዶ ነው, በውስጡ ምንም ድምጽ, ሽታ, ቁሳቁስ, ድክመት የሌለበት ... "ራስ",- እና ምንም እንኳን የሚያንቀላፋ ደማቅ ብርሃን ባይኖርም, ምንም አይነት ሹል ድምጽ የለም, የሞቀ ነገር ምንም መንገድ ሰዎችን ወደ ማሰላሰል አይመራም, የአዕምሮ እንቅስቃሴን የአልፋ-ቴታ ምት አይጫኑ.

ቀጣይነት "እንቅልፍ - ቅዠት"የአዕምሮ እንቅስቃሴን ጥንካሬ ይቆጣጠሩ. ስለዚህ በጎርፍ የተጥለቀለቀውን ህዝብ መገንባት በተበላሸው የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ላይ እና ህዝቡ ወደ ፈጣሪ ናስናጋ ደረጃ ላይ ደርሰዋል. በአንድ ሰው ሮዝ ከመጠን በላይ መጨናነቅ መጨረሻ ላይ አንድ ሰው የታደሰ ሃይል ይሰማዋል ፣ ምንም የኤሌክትሪክ ኃይል የለም እና ለመጀመሪያ ጊዜ የሰው ሕይወት አስተዋይ ነው። አሌ ፣ የአዕምሮ እንቅስቃሴው የበለጠ እያደገ ነው ፣ ፍላጎቱ ወደ ጭንቀት እና ፍርሃት አካባቢ ቅርብ ነው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከግዛቱ ውጭ ነው (ለምሳሌ ፣ እንግዳ ተቀባይ ስኪዞፈሪኒክ ጎብኚ ውስጥ አደርገዋለሁ) ወይም በካታቶኒያ መልክ - ሰዎች በፍጹም ምላሽ መስጠት ስለማይፈልጉ ), አሌ ዮጎ ሮዙም በጩኸት pratsyuє, ሰዎች በራሳቸው ዙሪያ, ሀሳቦቻቸው እና ችግሮቻቸው ናቸው). በምስጢራዊ exstasy እንደዚህ ያለ ካምፕ አለ ፣

ትንሽ። 4.5. በ "ስፕሪ-ሜዲቴሽን" (ሊቮሩች) እና በ "Sprint-hallucination" (በቀኝ እጅ) ቀጣይነት ውስጥ በወጣቱ የምሥክርነት መመዘኛዎች የተወከለው የውስጣዊው ቦታ ካርታ (እንደ ፊሸር). “እኔ” ዘርፉን ከደም አፋሳሽ ምስክርነት እስከ መጋዝ ድረስ ይንቀሳቀሳል። የ "እንቅልፍ - ማሰላሰል" ቀጣይነት እስከ ምስክርነት ድረስ, የግንኙነት ጥሪ ከእውነታው ወደ ሳማዲሂ ዮጋ (ከ13-26 Hz የቅድመ-ይሁንታ ደረጃ ወደ 4 Hz የዴልታ ደረጃ ሽግግር). የ "መቀበያ - ቅዠት" ቀጣይነት, ወደ ሚስጥራዊ ecstasy ሊደርስ ይችላል, ባልተመሳሰል ቤታ-ሂት (ከ 35 ወደ 8 ስፋት መቀየር) ይቆጣጠራል. በዮጋ ውስጥ ሳማዲሂ እና በኤክስታስ "ሳምስት" ውስጥ እሱ ራሱ ነው። የሳይኮትሮፒክ ንግግር እድገት በ inter-axial continuum ላይ ንቁ የ svidomosty ካምፕን ያስገባል።

ሳይኮሎጂ

2f70

ሁሉም ማስረጃዎች መሃል ላይ ጭካኔ በተሞላበት ጊዜ, አስቸጋሪ ነው እና ለአንድ ሰዓት ያህል ይቆማል, ስለዚህም ምንባቡን ወይም ጸሎትን, ወደ አንድ ማእከል ወደ ውስጠኛው ብርሃን እንሄዳለን.

ለቀጣይ "እንቅልፍ - ቅዠት" ወደ ሚስጥራዊ ኤክስታሲ መድረስ አለበት, ይበልጥ ያልተመሳሰሉ የቅድመ-ይሁንታ ሞገዶች (20-26 Hz በ amplitude ከ 35 እስከ 7 ለውጦች). በሳማዲሂ ዮጋ መድረክ ላይ እና "ራስ" አንድ እና ተመሳሳይ ነው። ከአንዱ ወደ ሌላው መንቀሳቀስ እንደ ጅራፍ ወደ ኋላ ሊሄድ ይችላል ይህም ከበር ወደ ቤት ተብሎ ይጠራል, እና ወደ "እኔ" መዞር በራሱ መንገድ ይታያል, ወይም በተቃራኒው ቀጣይነት, ወይም ዚግዛግ - ወደ ሽግግር. ወደ መጨረሻ. ስዕሉን ለማሟላት, "በእንቅልፍ - ማሰላሰል" ቀጣይነት ውስጥ የእንቅልፍ ህልም, እና ከህልሞች ጋር አያዎ (ፓራዶክሲካል) ህልም, እርስዎ ሊቆጣጠሩት የሚችሉት, - በ "እንቅልፍ - ቅዠት" ቀጣይነት ውስጥ. በለስ ውስጥ. 4.5 የሳይኮትሮፒክ ንግግር እድገት የነቃ የ svidomosty ካምፕን እንዴት እንደሚጨምር ያሳያል።

ከእርሱ የመጡ ሰዎች አይታወሱም ጀምሮ በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, በአንድ አገር ውስጥ መገኘት አውቃለሁ ከሆነ ሰዎች ብቻ ተመሳሳይ ደረጃ ላይ መገመት እንደሚችሉ ለማሳየት ሙከራ. ፊሸር በምሳሌያዊ አነጋገር ከወደቦች ልማት ጋር የተያያዘ ነው, የሩቅ የመዋኛ ካፒቴን በሚወዱ ሕያዋን ሴቶች ቆዳ ውስጥ. ወደ ባህር ዳርቻ በሚሄድበት ጊዜ የሴቶች ቆዳ ለመርከበኛው የቆዳ መቆረጥ እና መጠገን አይጠራጠርም. ስለዚህ, ለሰዎች, ዝቅተኛ ዕድሜ ሊኖር ይችላል, እና ከህልም ወደ ህልም, ከአንድ የስነ-ልቦና ቀውስ ወደ አንድ, ከአንዱ ከፍተኛ ጭንቀት ሁኔታ, ከአንድ ዓይነት የፈጠራ አፀያፊ ጥቃቶች በፊት ሽታ ሊኖር ይችላል.

6.1. የንብረት ውድመት

አንዳንድ የአእምሮ ሕመሞች ሲያጋጥም የምሥክርነት መጥፋት ይስፋፋል (አሌ ስላይድ ቭራሆቫቲ፣ በሥነ አእምሮ ውስጥ ያለው ምስክር የሥነ አእምሮ ጠንቋይ እንደማይሆን የሚረዳው)

በ "svidomist ቤት" ውስጥ - በሰዓቱ ውስጥ, በቅጽበት, በሁኔታው, በማለዳ, በብሩህ የመከራ ተስፋ መቁረጥ, በጊዜው አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ, በሰዓቱ ውስጥ ግራ መጋባትን ለማየት.

podiy ያ ንዑስ-አክቲቭ ህመሞች. ሁሉም የ sukupn_st ትርጉሞች የምሥክርነት ጨለማን (ኬ. ጃስፐርስ) ያሳያሉ።

(በኢንፌክሽን ፣ ውድቅ ፣ የአንጎል ጉዳት) - ለሁሉም ታዳጊዎች የሚባሉት ደረጃዎች መጨመር ፣ በማጠፍ መረጃው ምክንያት ለመረዳት የማይቻል ነው ፣ ሰዎች ምላሽ ከአንዳንድ ቺሊን እስከ አንዳንድ ዓመታት ቀላል ሊሆኑ ይችላሉ ።

Delirіozne zatmerennya svіdomosti (navkolishny ውስጥ ያለውን ሐሳብ አበላሽቷል, "ማፍሰስ" yaskravі yyavlennya, urivki spogadіv, winyk hibne hibne oіntuvannya ውስጥ ሰፊ ቦታ, አንተ ቅዠት ማየት ይችላሉ, ግንቦት;

የ svidomosty ህልም ያለው ካምፕ የገሃዱ ዓለም ምናብ ጫፍ እና አስደናቂ ገጸ ባህሪይ መገለጫ ነው ፣ እሱም በ svidomosty አቅራቢያ ይዋሃዳል (ሰዎች በማርስ ነዋሪዎች መካከል እንደመሆን እየገረፉ ነው ፣ የምድር ማቀዝቀዣው ቀጭን እያደገ ከሆነ);

Sutіnkovy ወፍጮ svіdomostі - perіod zatmarennya svіdomostі povnіstyu vіdsutnya ስለ raptovo nastaє vіdklyuchennya svіdomostі netrivaly termіn ላይ, potіm spogad, ምክንያታዊ sutіnkovomu stanі svіdomostі Lyudin zberіgaє zdatnіst vikonannya automaticity zvichnih ህግ ላይ በጠንካራው (Mauger nesvіdomo kudis Iti, perehoditi vulitsі, kudis їhati, їhati ቢላ toscho) ;

አስመሳይ-dementia - አንድ lyudin timchasovo zabuvaє ዕቃዎቹን, disorientated, ኃይል sprym zvnіshnі teasers በማድረግ, Nagaduє ልጅ ጠባይ;

ማግለል - መገለል; ኃይለኛ ሀሳቦች እና ሀሳቦች ከመንገድ እና ከጎን ይወጣሉ, ያበላሻሉ እና ይተኛሉ.

ለራስ አቅርቦት የሚሆን ምግብ

1. በመጀመሪያ ደረጃ, የሰው svidomosty እና її መዋቅር ምንነት.

2. በሰዎች ማንነት በኦንቶጂንስ ውስጥ እንዴት ያድጋል?

3. የማስረጃ እና ተደራሽነትን ትስስር እንዴት እናከማቻለን?

4. ለሰዎች እና ለሥነ-ልቦና ጥናት ዘዴዎች ምን ጥሩ ሊሆን ይችላል, እንደገና መወለድ?

5. በአእምሮ ውስጥ የተግባርን ምስል እንዴት ያዩታል እና ከምስሉ ላይ እንዴት እንደሚታዩ, በመተኮስ, በአስተሳሰብ, በማስታወስ ሂደቶች ውስጥ እንዴት ያዩታል?

6. ከ emotsiy ስንት ነው? ለአንድ ጉዳይ እንዴት ምላሽ እንሰጣለን?

7. ሰዎች ከየት መጡ? የሚወዷቸው እና የሚወዷቸው ዋና ተግባራት ምንድን ናቸው?

8. የወፍጮውን ምርጥ ልማት ምን ያስፈልጋል?

9. የታጠፈ የቮልቫ ንድፍ ምን ዓይነት የማከማቻ ደረጃዎች ነው?

10. የሰዎች ሕልም ምንድነው?

11. ራስን የማወቅ መዋቅር እና ተግባር ምንድን ነው?

12. ስንት ሰዎች አሉ? በህመም ጊዜ ራስን በማወቅ እና በእውቀት ላይ ምን አይነት ጉዳት ሊደርስ ይችላል?

ሥነ ጽሑፍ

1. አኖኪን ፒ ዶ.ስሜት ገላጭ ምስል. በመጽሐፉ ውስጥ: ታላቅ የሕክምና ኢንሳይክሎፔዲያ. ቲ. 35.ም.፣ 1964 ዓ.ም.

2. ቫሲሊቭ I. A., Tikhomirov O. Do.ስሜቶች እና ናፍቆቶች። ኤም.፣ 1980 ዓ.ም.

3. ቪሊዩናስ ቪ.ኬ.

4. Gelhorn Ege., Luffborrow J.ስሜቶች እና ስሜቶች። ኤም.፣ 1964 ዓ.ም.

5. ጎዴፍሮይ ጄ. SHO POLYCHOLOGIYA ውሰድ | ቲ. 1፣ ኤም.፣ 1997 ዓ.ም.

6. ዲያኖቫ 3. ስነ ጥበብ, ሼጎሎቫ ቲ.ኤም.የልዩነት ራስን ማወቅ። ኢርኩትስክ ፣ 1993

7. ዚንቼንኮ ቪ.ፒ.የንብረቱ ባህሪያት እና የንብረቱ መዋቅር. የስነ-ልቦና አመጋገብ. 1991 ቁጥር 3.

8. ካራንዳሼቭ ቪ.ኤም.ያክ ህይወት ለጭንቀት አእምሮ። ኤስ.ፒ.ቢ., 1993.

9. ኮሊያን ኤን. psychotechnics vіnnogo dichannya ውስጥ አስተዋወቀ. ኤስ.ፒ.ቢ., 1992.

10. በርን አር.የፅንሰ-ሀሳብ እና የቪኮቫንያ እድገት። ኤም.፣ 1988 ዓ.ም.

11. ቫሲሊዩክ ኤፍ.ኤ.የመለማመድ ሳይኮሎጂ. ኤም.፣ 1984 ዓ.ም.

12. ኮን I. ጋር።በራስህ ላይ አንዳንድ ቀልዶችን አድርግ። ኤም.፣ 1984 ዓ.ም.

13. ሚካሂሎቭ ኤፍ.ጂ.ምስክርነት እና ራስን ማረጋገጥ. ኤም.፣ 1991 ዓ.ም.

14. ፔትሬንኮ ቪ.ኤፍ.ሳይኮሴማኒክስ የ svidodemost. ኤም.፣ 1988 ዓ.ም.

15. Rubinstein ኤስ.ኤ.ሉዲን እና ስቪት. ኤም.፣ 1976 ዓ.ም.

16. ስቶሊን ዩ.የልዩነት ራስን ማወቅ። MDU በ1984 ዓ.ም.

17. Chesnokova I. І.በስነ-ልቦና ውስጥ ራስን የማወቅ ችግሮች. ኤም.፣ 1977 ዓ.ም.

18. ሳይኮሎጂ እና ፔዳጎጂ (በኤ.ኤ. ራዱጊን የተስተካከለ)። ኤም.፣ 1997 ዓ.ም.

19. ቪሊዩናስ ቪ.ኬ.የስሜታዊ መገለጫዎች ሳይኮሎጂ. ኤም.፣ 1976 ዓ.ም.

20. ጎዝማን ኤል.ያ.የስሜታዊ ስቶሶንስ ሳይኮሎጂ. ኤም.፣ 1987 ዓ.ም.

21. ኢዛርድ ዶ.የሰዎች ስሜት. ኤም.፣ 1980 ዓ.ም.

22. Gromova Є.A.ስሜታዊ ማህደረ ትውስታ እና ዘዴዎች. 1990 ዓ.ም.

23. ሳይኮሎጂ pochuttiv. ኤም.፣ 1984 ዓ.ም.

24. የቮልቫ እንቅስቃሴ የሙከራ መጠን. ራያዛን. በ1986 ዓ.ም.

የ svidomosty ችግር በጣም ሚስጥራዊ እና ምስጢራዊ ከሆኑት አንዱ ነው ፣ ትንሽ የ svidomomost አስተሳሰብ እና ስሜት የማይታይ ፍሰት ነው ፣ እሱም በመካከላችን ነው። እሱ ጽንሰ-ሀሳብ ፣ ሂደት አይደለም ፣ ግን እሱን ለማወቅ ፣ ለመግለጽ እና ዋጋ ለመስጠት ለሌሎች ጸጥ ያሉ የማወቅ መንገዶች የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም እሱ እንደቆመ ፣ ለምሳሌ በተፈጥሮ ሳይንስ።

የምሥክርነት ፍልስፍና የሚታየው በዝቅተኛ ተያያዥ ችግሮች ዓላማ ነው፡ 1) እውነተኛ ምስክርነት እንዴት ነው; 2) ምን ዓይነት ቀን-ወደ-ቀን ሩዝ (መሰረታዊ ኃይል); 3) yak vono viniklo (የ svidomostі ዘፍጥረት); 4) የንብረቱ መዋቅር እና ንጣፍ.

ከእነዚህ ችግሮች መካከል የመጀመሪያው ክለሳ እስከ ቅጽበት ድረስ svidosti ማቋቋሚያ ዋና የአመጋገብ ፍልስፍና ጋር የተሳሰረ ነው, svitі ሚና ሲሉ ዋጋ. የፍልስፍና ታሪክ በቅጹ ውስጥ በርካታ አማራጮች አሉት።

1. ንጥረ ነገር(ዓላማ Idealism እና Dualism)። የእግዚአብሔር ብርሃን Tse pershophok, የጠፈር ነፍስ (ቅዱስ Rozum), ልዩ መንፈሳዊ ንጥረ. የግለሰብ ሰብዓዊ ጥበብ ኦክሬሚ የቅዱስ ሮዙምን ይገልፃል ፣በመልእክቱ አመክንዮ ላይ የተመሰረተ የማደራጀት ህጎች. ወደ ጥንታዊነት ለመሄድ የመንገዱን ዙሮች (ፕላቶ ፣ አርስቶትል) ፣ የመካከለኛው ዘመን ክላሲክ ፍልስፍና ፣ ህዳሴ እና አዲስ ሰዓት አሸንፈዋል። ለአሮጌው ፍልስፍና ሜቲሜፕሲኮሲስ እንዲሁ ባህሪይ ነው - ስለ ነፍሳት ሽግግር መግለጫ። በዘመናዊው የኢሶተሪክ የመረጃ ጽንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ፣ መላምታዊ የመረጃ መስክ ወደ ኮስሞስ ተወስዷል ፣ እና ድርጅቶቻችን ለአእምሮ ስሜታዊ ናቸው - አንቴናውን መከልከል እና መረጃ መቀበል። በኤስ ግሮፍ የሆሎትሮፒክ ሞዴል ውስጥ, የምሥክርነት መስክ በሰፊው እና በሰዓቱ ውስጥ ማለቂያ የለውም, ስለ ሁሉም ጊዜዎች ሁሉንም መረጃዎች ጨምሮ, እና አንጎል ለእሱ አስታራቂ ሆኖ ሊያገለግል ነው.

2. ተፈጥሯዊ ተግባራዊነት.እንደ እውነቱ ከሆነ በ XVIII ክፍለ ዘመን በሜታፊዚካል ቁስ አካል የተገነባው እስከሚቀጥለው ደረጃ ድረስ. (ጄ. ላሜትሪ, ፒ. ጎልባክ, ፒ. ካባኒስ) እና የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብልግና ፍቅረ ንዋይ ይህ ተግባር በአንጎል ላይ በሚደረጉ ኬሚካላዊ ምላሾች ውስጥ በራስ-ሰር ይታያል። የምሥክርነት ምልክት የመጋዘን መጀመሪያ ነው, ለምሳሌ, የቅኝ ግዛቶች ህዝቦች መሃይምነት እና ባርነት በአንድ-አሮጌ ረሃብ ሊገለጽ ይችላል.

3. ማህበራዊ እና ባህላዊ ተግባራዊነትየግለሰብ svidomosty ክስተት ምስረታ ላይ የባህል ብርሃን ጨምሯል ይህም ታዋቂ ክላሲካል ፍልስፍና (I. Kant, G. Hegel), ጆሮ መውሰድ. በዲያሌክቲካል-ቁሳቁስ ፍልስፍና ውስጥ የውክልና ፅንሰ-ሀሳብ Yak tsilisna። በማህበራዊ እና ባህላዊ ሁኔታዎች ላይ በመመርኮዝ የዘርፉን እና የማስረጃ እድገትን ችግር በዝርዝር ተንትነዋል እና የሰዎችን ተግባራዊ እና ተጨባጭ እንቅስቃሴ አጠራጣሪ የግንኙነት ዘዴ ተገለጠ ። የተዛባ ጽንሰ-ሀሳብ ይኑርዎት በከፍተኛ ደረጃ የተደራጀች እናት የታይነት ማስረጃ - አንጎል ታግዷል rosinሰዎች - በግለሰብ ንዑስ-ንቁ ምስሎች ውስጥ ንቁውን ብርሃን ለመወከልኤን.ኤስ አጠራጣሪ ንብረቶች የጋራ ቅጾች ውስጥ መሆኑን.

4. Sub'єktivistsky pidhіdየ E. Hussel's phenomenology እና existentialism ውክልናዎች። ጉልህ ብርሃን ሁል ጊዜ በምስክሬ ውስጣዊ መግለጫዎች (ክስተቶች) ውስጥ ይገለጣል - ሀሳቦች ፣ ልምዶች። የመካከለኛው ዲዛይን ምቾት ሁሉም ነገር ይቻላል. ይውሰዱት, የእነዚያ ሰዎች ብርሃን ከሆነ, ብርሃኑ ለምሥክርነት የተሰጠው አይደለም, ምክንያቱም ተባረረኢም የማስረጃው አጠቃላይ አተረጓጎም የተቃዋሚ ፍልስፍናዊ ክላሲኮች ባህሪ ተደርጎ ይወሰዳል “sub'єkt - ob'єkt”። ለእሷ፣ ፂካቪም እንደዚህ አይነት ነገሮች ብቻ ሳይሆን በንዑስ መንፈስ በመንፈሳዊ ቡቲያ አሏቸው።

5. ሳይኮአናሊቲክ ወግ(3. ፍሮይድ, ዶ. ጁንግ, ኢጂ. ፍሮም) በማይታየው የፍልስፍና ችግር ፊት አቅርበዋል, ማለትም, ምስክሩን የሚያመጣውን የስነ-አዕምሮ መገለጫዎች መገለጥ, አለበለዚያ በእሱ ቁጥጥር ስር. ከግል ያልታወቁ ሰዎች መረጃ ትእዛዝ በማስታወቂያው ተነግሯል የጋራ ግንዛቤ ፣በሰዎች ግለሰብ አእምሮ ውስጥ የሰዎችን ትውልድ ግንባር ቀደምነት ውድቀትን ያሳያል።

6. መዋቅራዊ ሕክምናበተለይም የድህረ-መዋቅር (ጄ. ላካን, ኤም. ፎኩካልት, አር. ባርትስ) እና የፍልስፍና ትርጓሜዎች (ኤም. ሃይዴገር, ጂ. ጋዳመር) በሞቭ መዋቅር በኩል መግባባት መቻል የሚለውን ሀሳብ በተግባር ያሳያሉ. ማስረጃው ከ "ሞቭ" ባህል አወቃቀሮች የተለየ ነው. ግለሰቡ ዝግጁ ሆኖ ያገኛቸዋል, እና እንዴት ማድረግ እንዳለባቸው አያውቁም. "በራሱ, sub'єkt - nischo, ባዶ, zapovnuvana የባህል እባብ" (Lacan). በፍልስፍና ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ፣ድህረ ዘመናዊነት የለውጥ ሂደቶች እና የጽሑፍ-ተዛማጅነት ፣ የቫይረስ ጠቅታዎች እና አድራሻ የማይሰጡ የመገናኛ መንገዶችን በማስተላለፍ ይመሰክራል።

ከሲች ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር ያለው ቆዳ በዕለት ተዕለት የ svidomosty ሩዝ ላይ ራሰ በራ ነው። ስለዚህም ቁስ አካል ከማስረጃው ተስማሚ ተፈጥሮ ጨርሶ የለም። ተግባራዊነት, navpaki, የማይቀር የተፈጥሮ መዋቅሮች መካከል ማስረጃ ፊት (የቁሳዊ አፍንጫ አንጎል, ስለ የጄኔቲክ primordial ደረጃ ምስላዊ ያለውን እውቀት ስሱ, የዋስትና ያለውን adequacy አፈጻጸም እና ዓላማ አፈጻጸም. የሳይኮአናሊቲክ ፒዲድ የማያውቁትን ክስተት እና ንኡስ አክቲቪስታዊ አውሬ ራስን የማወቅ ልዩ ትርጉም እንዲከበር አድርጓል። በቅርቡ ስለ አንድ ጠቅታ ምስክርነት እና ስለ ምስክርነት ችግር ትንተና የእድገት ገጽታ መግለጫ.

የንብረቱ መዋቅር

ትንተና የንብረት መዋቅርብዙው በጥንታዊ ሥነ-ልቦና ግብር ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ቀደም ሲል የታዩት የአንድ ሙሉ መጋዘኖች - የሰው ማስረጃዎች-መከራ ፣ ስሜቶች ፣ ፈቃድ ፣ ትውስታ ፣ አክብሮት። አስተሳሰብ є የወጣት ጤና ታጣፊ ውስብስብነት: በሰዎች አእምሮ ውስጥ ሊገባ የሚችል የእውነተኛ ኃይሎች እና የምክንያት ግንኙነቶች በንግግሮች እና መገለጫዎች ውስጥ ፣ በብርሃን ውስጥ ድርጅት ፣ የ maybutny ንድፍ የሚያደርጉ የኦፕሬሽኖች ብዛት (ኦፕሬሽን) ስምምነትን መቆጣጠር ። (የዓለምን እቅድ ማውጣት) ፣ በማስታወስ (የፈጠራ አስተሳሰብ) ፣ የሞራል ግምገማ እና ራስን መገምገም ፣ ነፀብራቅ (ሀሳብ) ፣ ወዘተ የተቀመጡ የመገለጫ ውህደትን መሠረት በማድረግ የታጠፈ ምስሎችን መፍጠር ።

ስሜቶች- ይህ ጥሩ ስሜት ከሚሰማቸው ፣ ልምድ ካላቸው (ለአንድ ሰዓት ቀላል ያልሆነ) እና ስህተቶች (ለአጭር ሰዓት ፣ ምንም እንኳን በጣም የሚፈነዱ ስሜቶች) ከተሰማቸው የራሱ ግንዛቤዎች ተመሳሳይ አካል ያለው ግምገማ ውጤት ነው። ስሜቶች የሁሉንም መረጃ ኃይል በንቃት ያስገባሉ። ስለዚህ, እንደ አፈፃፀም እና ሊሆኑ የሚችሉ ውጤቶች ባሉ አዎንታዊ ስሜቶች መሰረት, አሸናፊዎቹ እንደ ፍላጎት ያሉ መገለጫዎች ናቸው. መከራን ፣ ትውስታን ፣ መከባበርን ለማነቃቃት ፍላጎት አለኝ። Bezposrednim የላቀ የስሜት ሂደቶች ዘዴ ... ፈቃድ- Tse sposib ግንኙነት ንዝረት-ተኮር ፕስሂ እና ሰዎች ተግባራዊ ባህሪ. ቪራዝ "ጠንካራ ፍላጎት ይኑራችሁ" ማለት ከብዙ ሰዎች, ጠቃሚ መልእክት (እቅድ, bazhannya, borg) ለእውነት ያሳያል ተብሎ ይጠበቃል. የያክ እና ኢንሺ የንብረቱ አወቃቀሮች አካላት, ለዚህ እድገት የመስጠት ፍላጎት. ማህደረ ትውስታ- ስለ ወቅታዊው ሁኔታ እና ስለ ውስጣዊ ሀገር መረጃ መገንባት. ኡቫጋ- በሂደቱ ላይ ያለው የማስረጃ ክምችት. ከቮሎቪ ዙሲላስ ጋር የተቆራኘው የዚያ አክብሮት ትውስታ "ቆንጆ", እና "ሚሞቪል" ይባላል - ሁሉም ነገር "በራሱ" ከታየ, ያለ ዙሲላስ. ያለመኖር የመዋጮ የማስታወስ ዘዴ. አንዳንድ vvazhayut, ነገር ግን በፍጹም ሁሉም መረጃ ትውስታ ውስጥ የተከማቸ (ale її vivest ወደ አስፈላጊ), іnші - (ስለ መርሳት) її ክፍል እንዲጠፋ. ፍፁም የማስታወስ ችሎታ ያላቸው ሰዎች vivchennya ልዩ priyom እና መረጃ archivannya, ኮምፒውተር ካታሎግ ውስጥ እንደ ዛፍ, deyaky rosefarbovuyut vidtinka koloriv toscho ውስጥ መሆኑን አሳይቷል. Є የሰዎች መሃል і genіalnі vychilnikov. ቀደም ሲል በመካከለኛው ቫይኮርትስ ትሮክ ውስጥ ያለ ሰው ከ 7% በላይ የአንጎል አቅም እንዳለው ታይቷል. እርግጥ ነው፣ “ሁሉም ነገር ይታወሳል”፣ ግን (ከኮምፒዩተር ጋር ላለው ተመሳሳይነት) በጣም ደካማ የሆነ የማቀነባበር እና የመረጃ “ፕሮሰሰር” መሆኑ እውነት ነው። ከእሱ ጋር መስማማት ይቻላል.

በ XX ክፍለ ዘመን ጆሮ ላይ በስነ-ልቦናዊ አቀራረብ (ኦስትሪያዊ ሳይኪያትሪ ዚግመንድ ፍሮይድ) ማዕቀፍ ውስጥ. በሰዎች የአዕምሮ ህይወት ውስጥ, ቡላ ልዩ ነው የማይታወቅ ሉልእንደ አንድ ጫፍ የሌለው የልምድ ማጠራቀሚያ፣ መርህ በሮቦት ሰዎችን እና ባህሪን የመመስከር ችሎታ ስላለው የአዕምሮ እና ጉልበት ቀሪ መገለጥ ሊኖረው ይችላል። በሰዎች መንፈሳዊ ግንዛቤ መዋቅር ውስጥ ፣ የስነ-ልቦና ፍልስፍና ሶስት ዘርፎችን ይመለከታል-“ኦቨር-እኔ” (ባህል ፣ ሀሳቦች ፣ የባህል ማህበራዊ ደንቦች ፣ “እኔ” (ምስክርነት) ፣ ውስብስብ “ቮና” (የሕያውነት ልምድ) “እኔ” , በመካከላቸው bi-ሚዛን እንደ "Over-I" እና "Wono" ጋር የተሳሰረ መሆን. በኦቨር-I ማጣሪያ ውስጥ የማያልፉ ፣ ወደ ድንቁርና ይሮጣሉ ፣ ከእይታ “ጠፍተዋል” ፣ ለከባድ የአእምሮ መታወክ መንስኤ ፣ በናድ-ያ የስነ-አእምሮ ባህላችን ውስጥ ተስፋፍቷል ። የአባቶቻችን ብርሃን እውቀት እና ልምድ የሚመራበት የጋራ የማያውቁት የአርኪዮሎጂ (ፕሮቶታይፕ) የግለሰብ ሥነ-ልቦና መገለጫ። የመጫኛዎች ኛ

የሩዝ ቀናት ስንት ናቸው?የዘመኑ ቆዳ የራሱ ፕሮቲኖች ትንሽ ነው። የጥንት ፍልስፍና ፣ የብርሃን እና የነፍስ ድምጾች የሰም ጽላቶችን ዘይቤ ወደ ፀሐፊው በልዩ የእንግዳ ተቀባይነት ዱላ (ስታይል) ለማስተላለፍ አስማታዊ ነበሩ ። የምስክሩ ጥንታዊነት ከአንድ ምስክርነት ተነፍጎታል - ወደ ዕቃው መምራት(በተጨማሪ, yak ተገብሮ yogi sprynattya). በሌላ በኩል, የመገናኛ ሮቦት ንቁ ነው, በሰዎች ቦታ እና ለውስጣዊ ብርሃን ያላቸውን አክብሮት - አልተቋቋመም. የክርስትና ባህል አንድ ጠቃሚ ጭብጥ አለው፡ የህዝቡ ፍላጎት እና አራዊት ለውስጣዊ መንፈሳዊ ብርሃናቸው ክብር መስጠት። በአዲሱ ሰዓት, ​​የ svidomosty ችግር መፍትሄ በ svitoglyad አንትሮፖሴንትሪዝም ውስጥ ገብቷል. አሸንፈኸዋል ግን የሰው ሀሳብ ለራሱ ይወልዳል። ድምጾች እና አዲስ የመረጃ ዘይቤ-የሰም ጽላት የለም ፣ የእውነተኛ ንግግሮች ምስሎች እየተሳሉ ነው ፣ ግን እንደ ዕቃ ፣ ሀሳቦች እና ምስሎች ሊወሰዱ ይችላሉ ፣ ምክንያቱም በብርሃን ብልጭታ ውስጥ ማብራት አለበት። በፍልስፍና ታሪክ ውስጥ, ይህ ሃሳባዊነት ተብሎም ይጠራል. ዮጎ ታሪካዊ ጠቀሜታ ነው - obruntuvannya ውስጣዊ እንቅስቃሴየአሌክሳንደር አጽንዖት የትምህርት እድሎችን (I. Kant, I. Fikhte) በመመልከት ላይ ነው.

ማህበራዊ እና ባህላዊ ተግባራዊነትእስከ ቀን ድረስ ሩዝ ከሚከተሉት ጋር

1) የመፈጠሩ ተጠራጣሪ-ታሪካዊ ባህሪ(Mowgli መካከል በሰደፍ - ፍጥረታት መካከል ያደገው በ nemovlya ላይ, ምስክሩ ድል አይደለም);

2) ጥንካሬ፣ ቶብቶ። ወደ ዕቃው መምራት;

3) ውስጣዊ እንቅስቃሴ;, የምስሉ Viperdzhalny ባህሪ (የመረጃ መስተጋብር), ፈጠራን እና ቅዠትን መገንባት;

4) ተጨባጭ አለመሆኑበእንቅስቃሴ ፣ በልጆች ላይ ሀሳቦችን እና ስሜቶችን በማግበር እና በሰዎች አፈፃፀም ውጤቶች አማካኝነት ብርሃንን ይሰጣል። የማይመች የቴሌፓቲ፣ የቴሌኪኔሲስ፣ ከስሜታዊነት በላይ የሆነ እንቅስቃሴ፣ መካከለኛ ያልሆነ ካናቢስ እና "ፓራኖርማል" ክስተቶች። ፓራኖርማል ዕውቀት (ግሪክ ፓራ - ናቭኮሎ, በ, አቀማመጥ) ስለ ተፈጥሮ እና ስለ ሳይኪክ ኃይሎች እና ቪድኖሲኒ እውቀትን ያካትታል, ክፉን መልክን እንዴት ማባረር እንደሚቻል (ለምሳሌ, ሚስጥራዊነት, ክላሪቪያን);

5) የእርስዎ ሃሳባዊነት- የ svidosti ውስጣዊ ምስል የማስታወሻ ሴሎች ቡድኖች ጋር የተገነባ አይደለም, ሞለኪውሎች agglomeration ወይም ሕንጻዎች ኤሌሜንታሪ ቅንጣቶች ኤሌክትሮ ማግኔት መስክ ጋር የተገናኙ (ሀሳብን ለማየት ወይም ለመለየት ማለት ይቻላል የማይቻል ነው). ለተግባሪዎቹ ባህሪያት ተስማሚነት የበለጠ የተለየ ማብራሪያ ለማግኘት በአንጎል እና በኮምፒዩተር መካከል ያለውን ተመሳሳይነት መረዳት ያስፈልጋል። ለሁሉም የኮምፒዩተር ክፍሎች እብደት ነው ፣ ንፁህ ቁሳቁስ ፣ ከወርቅ ፣ እብድ ፣ ሲሊኮን እና ሌሎች ቃላቶች የሚዘጋጅ ሽታ። አሌ በኮምፒዩተሮች እና ፊዚካል ኤለመንቶች ውስጥ እኔ ለሮቦት እድገት መሠረት ያነሰ እና ብዙ ጊዜ የሚታጠፉ ፕሮግራሞችን እሆናለሁ። የፕሮግራሞቹ ዘንግ እና ከሮቦት ችሎታዎች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው (ይበልጥ በትክክል "ምርጥ" ተግባራቶቻቸው). ምስክሮች ተስማሚ ምስሎች በአንጎል ውስጥ ይገኛሉ; የአካላዊ ሂደቶች ተፈጥሮ, በተመሳሳይ ጊዜ, የሚታዩ, አከራካሪ ይሆናሉ.

ስለ ምስክርነት ግንዛቤ ከሥነ-ልቦና እይታ ከተናገሩ, የቁጥጥር ግንባታ እና የግለሰብ ባህሪን መከባበር ያስታውሱ. ያም ማለት በዚህ ምክንያት አፈፃፀሙን ማክበር ይችላሉ, ይህም ከደመ ነፍስ እና የአስተያየት አሠራር ማዕቀፍ በላይ ነው. ለምሳሌ, lyudin, በ vchinka ምክንያት, የቪቺንካ ትንታኔን ለማካሄድ, በጠንካራ የ perekonan ማጣሪያ ውስጥ በማለፍ, ምክንያታዊነት, አሳማኝነት.

የሜዳው የእይታ ስሜት በጤና እና በሰዎች ምስል ላይ በእይታ ብርሃን ፣ በግንዛቤ እና በእይታ ላይ ያለው መረጃ። የንብረቱ መዋቅር ምስሉ በጣም ተመሳሳይ ከመሆኑ እውነታ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው. ስለዚህ የብርሃን ምልክት የሆነውን ነገር፣ የስፕሪማን ምስክርነት፣ የዕቃን መልክ ብቻ ሳይሆን የሚያየው፣ የሚመለከተው፣ ከሃሳቡ በፊት መምጣት ተገቢ እንዳልሆነ ያስባል። ማሰብ.

ከተጨማሪ ማስረጃዎች በስተጀርባ፣ ከእሱ ጋር ባለው ግንኙነት ባህሪ ላይ አፅንዖት የሰጠበት የክትትል አይነትም አለ።

አስፈላጊ ልዩ የመረጃ እና የማስታወስ ባህሪ የመረጃ እና የመረጃ መገንባት ነው። ያለ ትውስታ፣ ምስክርነት ሀሳብ እና ምስል መፍጠር እና ንቁ እውነታን እንዴት ማምጣት እንደሚቻል ሊፈጥር አይችልም።

የንብረቱ መዋቅር

የኢንፎርሜሽን ሮቦት ወደ አዲስ መረጃ እውቀት እና አስፈላጊ የሆነውን መረጃን ወደ ማቀናበር ይመራል. የብርሃን ብሩህ ምስል ለመቅረጽ እና ከብርሃን ገጽታ በፊት ለማስቀመጥ የሚያስችሉ ሁለት ሂደቶች አሉ. ደህና, ስለ አንድ ነገር የመረዳትን ትርጉም እናቅርብ, ማስረጃው በእናቲቱ የበለፀገ መዋቅር ላይ ጥፋተኛ ነው, ይህም ለመተንተን እና ለመተንተን የሚረዱ መሳሪያዎችን, ትውስታን, የፍሰትን አስፈላጊነት እና ራስን መግለጽ ያካትታል.

የማስረጃ አወቃቀሮች በጥበብ አምስት ሉል ያያሉ፡-

• አእምሮ፣ ዋናው ዕውቀት ነው፤
• ተነሳሽነቱ, ይህም መሠረት є የውስጥ ተስማሚ ግንዛቤ meti ነው;
• ፈቃዱ ለሜቲ ስኬት የሳይኪክ ዙሲል ግንባታ ነው;
• ስሜቶች ቺ እየተለማመዱ - ንዑስ ቪዲኖሲኒ ወደ እይታ ብርሃን;
• ራስን የመለየት ራስን ማወቅ.

ሮቦት ምስክር። የሂደት መርህ

የሰዎች የ svidomosty መዋቅር አዲስ ማህበረሰብን በማዳበር ሂደት ውስጥ - መካከለኛ. ከመካከል ወደ ምስክር ውስጥ መግባት, በህብረተሰባችን ውስጥ ያለው የዊኪፔዲያ መረጃ እና ልምድ, እና በእኔ መልክ በራሱ ልዩ መንገድ, በስሜታዊነት የእውነታውን ገጽታ ያስታውሳል. ስሜቶች የባዝሃን ትውልድ ልምዱን ለመድገም መሬት ይሆናሉ ወይም በእኛ ዘንድ ተቀባይነት የሌለውን አይድገሙ።

ስሜት ተፈጥሮ እና ታላቅ bazhan በደመ ነፍስ ነው, ይህም በማህበረሰቡ ውስጥ, የተፈጥሮ አእምሮ ለመካከለኛው አእምሮ ለማየት ይፈቅዳል.

ለምሳሌ, የቆዳውን ቸኮሌት ለመቅመስ ይሞክሩ. የቸኮሌት ጣዕም, እንደ አንድ ደንብ, ለአንድ ሰው ተስማሚ ነው, እና በአዲስ ወይን ፓርቲ ላይ በተመሳሳይ ጊዜ ይድገሙት. በቅመማ ቅመም ላይ እንደሞከርነው ወዲያውኑ ምንም መቅመስ አንችልም።

አዲስ ባዝሃን ለተግባራዊነቱ ትክክለኛ መነሳሳት ስለሌለው ባዝሃን ሊነጠቅም ላይሆንም ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ ተነሳሽነት የፍላጎት ሁኔታ ሊሆን ይችላል.

ለምሳሌ, በሞቃታማ የአየር ጠባይ ውስጥ የሚኖር አንድ አቦርጅ, ጭኑ ላይ ማሰሪያ ለመልበስ ጮኸ, ምንም እንኳን ተግባራዊ ቀረፋን ለማሳየት እና ለማብራራት ምንም ያህል ከባድ ቢሆን ይቻላል. ይሁን እንጂ ለስላሳ የአየር ጠባይ አእምሮዎች ኦዳያንን ለማስወገድ ያለው ተነሳሽነት በክረምቱ ቅዝቃዜ ምክንያት ከአህጉራዊ የአየር ንብረት ቅዝቃዜ ያነሰ ይሆናል.

የሰዎች ተነሳሽነት ሀብታም ስለሆነ እራስዎን በሜታ ላይ እንደገና ማሰብ ይችላሉ. በተኩላዎች እርዳታ ዙሲል tsya ሜታ ሊደረስበት ይችላል.

በመረጃዎች መዋቅር ውስጥ የማይታወቅ አካል ነው, ይህም መረጃን ለመተንተን, ለመምጣት እና የራስዎን የብርሃን እና የማሰብ ችሎታ ምስል ለመጠቀም ያስችላል. ለአእምሯዊ እርዳታ, እቃውን ለማድረስ አሸናፊ መሆን እንዳለብኝ ማወቅ ያለብኝን እውቀት ማወቅ እንችላለን.

ለራስ ክብር መስጠት የምሥክርነት መዋቅር አካል ነው, እሱም ሰዎችን ከፍጥረታት ለማምጣት ዋናው ደረጃ ነው. የእንስሳው በራስ መተማመን ራስን የማወቅ ቬክተር ነው. Otmuyuyu መረጃ zzovnі, ሉዲን በአዲሱ ዓለም ውስጥ ስላለው የራሱ ቦታ, ስለ ጥራቱ እና ጤናው visnovka ለመዝረፍ. የ svidomosty ራስን መለየት የአንድ "እኔ" አካል ሆኖ ይታያል. ባህሪው ይሁን, እርስዎ ቀን ሊያደርጉት አይችሉም, እሱ ማጣቀሻ ነው. ለምሳሌ: አባዬ, ኢኮኖሚስት ደስተኛ ነው lyudin.

ተብሎ ተገምቷል።

Vinyatkovo የሰዎች ባህሪያት ከሌሎቹ የባዮሎጂካል ዝርያዎች ጋር በተያያዘ, ጤናዎን ጤናዎን ይማሩ. ግን ሁሉም ሰዎች መረዳት አይፈልጉም. የመማሪያ ጊዜ ቅፅበት ነው፣ "እኔ" ከገመትኩት ያ ነው።
የሥነ አእምሮ ሊቃውንት ይህንን ካምፕ "I Є" ብለው ይጠሩታል። በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎች እራሳቸውን በራሳቸው ክፍሎች አይለዩም, ግን የራሳቸውን መገኘት ብቻ ይደግፋሉ.

Leontyev ስለ ቀን እና የንብረቱ መዋቅር

ምስክርነት በራሱ bezposrednost є ብርሃን ስዕል, እንዴት sub'ktu ማየት, inclusions እና አሸናፊውን መንገድ, yogo diii እና stanii;

ብዙ ማስረጃዎች የሳይኪክ ምስል መልክ የተከለከሉ ናቸው, ነገር ግን የ navkolishniy ብርሃን ረቂቅነት ይታያል, ነገር ግን ተግባራዊ, ደፋር የመሆን ችሎታ. በአዲሱ ደረጃ, የምሥክርነቱ ርዕሰ-ጉዳይ ትልቅ ችሎታ ነው-የተመሳሳይ ሰዎች ልጆችን ለመረዳት, እና እነሱ የንዑስ ክፍል ዋና ጌታ ናቸው. አሁን የኅብረት ሽታ፣ በምልክቶች እና በድምጽ እንቅስቃሴዎች እገዛ ማለት ነው። ይህ እንደ አእምሮ ውስጥ እንደ "የ svidomosty እቅድ" ውስጥ የውስጥ ሂደቶች እና ክወናዎችን, ዘፍጥረት ምክንያት ነው. Svіdomіst - የድሮው ምስል ደግሞ svіdomіstu - dіyalnіstyu. የራሳችን ምስክርነት እና አጀማመር አለን፣ ከአስተሳሰብ፣ ከተግባራዊ፣ ከተግባራዊነት ነፃ እንሆናለን፣ እና በተጨማሪ፣ በእሱ;

በታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ ለምስክርነት አነስተኛ የካፒታል ለውጥ ይታወቃል። የሰራተኛ ማህበር (ለምሳሌ ማህበረሰቡ) ምስክርነት እና የፀደቁ ግለሰቦች ምስክርነት በተበላሸው የኮብ ክፋት ላይ ትንሽ ፍንጭ አለ። የግለሰብ ማስረጃ ልቦናዊ peculiarities በዚያ በጣም ሰዓት ላይ, ግለሰቦች በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ, እነዚህ አጠራጣሪ ምልክቶች ጋር ግንኙነት በኩል የማሰብ ችሎታ ሊኖር ይችላል;

የንብረት መዋቅርጨምሮ: chutta tissue of svidomosty, ማለትም ልዩ ትርጉም;

chuttava ጨርቆችተጨባጭ ምስሎችን የሚያሳይ አስተዋይ መጋዘን የመመስከር ጉዳይ ነው፣ስለዚህ ማውለቅ፣ ውህደት፣ በትዝታ ወይም ወደመሆን ደረጃ መቅረብ ወይም በግልፅ መቅረብ ነው። ምስሎቹ ለሞዴሊናቸው መጣር አለባቸው፣ ስሜታዊ በሆነ ድምጽ፣ በጥራት ደረጃ፣ በከፍተኛ ቀጭን;

ስሜታዊ የሆኑ የማስረጃ ምስሎች ተግባር ልዩ የሆነው ሽታው የብርሃንን ምስል እውነታ ስለሚሰጥ፣ ንዑስ ክፍሉ ይታያል። በጣም የስሜት ሕዋሳት svidomosty Svit vistupaє sub'єkta እንደ іnuchiy በላይ svіdomosti, እና yogo svіdomosti አኳኋን - እንደ ንቁ "መስክ" እና yogo አፈጻጸም;

Chutty ምስሎች በንዑስєkta ርእሰ ጉዳይ የተፈጠረውን የሳይኪክ ምስል የኋላ ቀር ቅርፅን ይወክላሉ። ነገር ግን፣ በሰዎች መካከል፣ ሰዎች ቹቱቪ አዲስ ያኮስቲ ይመሰርታሉ፣ እና እነሱ እራሳቸው አስፈላጊነት... አስፈላጊነት є በጣም “አስደሳች” የሰው ምስክርነቶች።

ዋጋ zalomlyuyut በ svidomosty ሰዎች ላይ Svit, እኔ ትርጉም є mova እፈልጋለሁ, ale mova demiurge ትርጉም አይደለም. ከሁሉም ትርጉሞች በስተጀርባ የሂደቱ አጠራጣሪ የንዝረት ዘዴዎች (ኦፕሬሽን) አሉ, ይህም ሰዎች የሚቀይሩበት እና የነቃውን እውነታ ይገነዘባሉ;

በትርጉሞቹ ውስጥ, በቁስ አካል ውስጥ የተቃጠለ, ስለ ርዕሰ-ጉዳዩ እውቀት, ለስልጣን, ለድምጾች እና ለወሳኝ አጠራጣሪ ልምምድ ተስማሚ ቅርፅ ያለው እንደገና ተዘጋጅቷል. ያ የቭላስት ሃይሎች ትርጉም ነው፣ ቶብቶ። በግለሰብ svidomosty ውስጥ ichny ተግባር ከ abstraction ውስጥ, ስለዚህ በጣም "ሳይኮሎጂካል አይደለም" በጥርጣሬ ከእነርሱ በስተጀርባ ያለውን እውነታ እውቅና ነው እንደ;

የንዑስ ትርጉሙ ንቁ ትርጉም ግንዛቤ ከዳበረ በኋላ። በመጨረሻ ፣ ስለ ልዩ ስሜት ይናገሩ። በሌላ ቃል ልዩ ስሜት- ለተወሰኑ ሰዎች የዚያ የተለየ ክስተት ዋጋ. Osobistіsny zmіst እና ዋና ማስረጃ. ልዩ ስሜት ያለውን ትርጉም መሠረት, የራሱ "ልቦናዊ ግንዛቤ" ምንም ስሜት የለም;

የሰዎቹ ምስክርነት, እንደ እና ተግባራቸው, ይህን ለማድረግ ዲያኪም መሆን አቁሞ, ወደ አዲሱ ንጥረ ነገሮች ለመግባት, ቶብቶ. በጣም የሚጨምር አይደለም. ዋጋው ጠፍጣፋ አይደለም, አስጸያፊ አይደለም, በምስሎች እና ሂደቶች ይታወሳል. የ "odinitsy" መደወል ብቻ አይደለም, ነገር ግን የውስጣዊው ውስጣዊ ፍሰት, ከሳጥን ውጭ አእምሮ ውስጥ የተካተቱት ነገሮች በእገዳው ውስጥ ካለው ግለሰብ ህይወት የበለጠ እውን ናቸው. የሰዎች ኃይል የ svidomosty ንጥረ ነገር ለመሆን።

ስቪዶሞስት- whish, ብቻ ሰዎች ኃይል እና አንጎል ያለውን ሴሰኛ ተግባር ጋር የተሳሰረ ነው, ስለዚህም በራስ-ተኮር እና በራስ የመመራት ምናብ አእምሮ ውስጥ ነው, እና ገንቢ ፈጠራ እንደገና ሃሳባዊ እርምጃ, ሮዝ ፊት ለፊት. የላቁ መካከል regimen

ስቪዶሞስት- whish, ኃይል ሰዎች ድርጊት ምስላዊ መልክ ያሳጣቸዋል, ማለትም, የአእምሮ ሂደቶች የበላይነት, አንድ ሰው በአዲሱ ዓለም ውስጥ እንዲሳተፍ, ሰዓቱ, የልዩ ባለሙያዎችን ኃይል, የመጀመርያውን ጅምር ሲረሱ. የግንዛቤ መጀመሪያ ፣

Wundt: "Sviddom የአንድ ሰው የአእምሮ ሁኔታ መገንባት ነው"

ጄምስ: "Svidomist - የስነ-አእምሮ ተግባራት ጌታ"

ጃስፐርስ፡ "የስቪዶምስት ያክ ትዕይንት"

ቪጎትስኪ፡ ምስክርነት የልምድ እና የእውቀት አንድነት ነው።

"Svіdomіst - spіv-እውቀት, spіlne እውቀት" (የፈረንሳይ ማህበራዊ ትምህርት ቤት).

ተግባራዊነት፡-

· ምስላዊ

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን የማደራጀት ምስክርነት - የማደራጀት ማህደረ ትውስታን መቀበል, መፈለግ, ማዛባት እና ማሰስ.

ተቆጣጣሪ

ማንጸባረቅ

አንድ ዓይነት ራስን ማወቅ є ራስን የማወቅ ሂደት ነው, ከአንድ ሰው እርዳታ በስተጀርባ, ሀሳቦቹን እና ሀሳቦቹን በመተንተን, እራሱን መደገፍ, እራሱን መገምገም እና የመሳሰሉት. በተጨማሪም, ይህ ቃል የመገናኛ ዘዴን ማለት ነው, ስለዚህም በዚያ ሰዎች እንዲረዱት, እንዴት በተሳሳተ መንገድ እንደሚተረጉሙ እና እነዚያን ሰዎች, ከፋሽን ጋር የተገናኙትን ማየት.

· የፈጠራ ተግባር

ፈጠራ የማይመች እና ደስ የማይል ነው. በአንጻራዊነት ደረጃ ለመደራጀት ብዙ ቆንጆ ቆንጆዎች አሉ-ወይን, ጥበባዊ ፈጠራ.

ዱኮቭና

የንብረቱ መዋቅር

L. Feiєrbach, ስለ іnuvannya svіdomosti ለ svіdomosti እና svіdomosti ለ butt ሃሳብ ስለ ጽፏል. ሃሳቡ የተገነባው በኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ.

A.N. Leontyev በንብረቱ መዋቅሮች ውስጥ ሶስት መጋዘኖችን አይቷል.

• chuttāvu ጨርቅ ወደ ምስሉ;
• ዋጋ;
• ስሜት.

ቪ.ፒ. ዚንቼንኮ ወደ መዋቅሩ አንድ አካል ይጨምራል-የሩች እና dії ባዮዳይናሚክ ቲሹ. ቶዲ የንብረቱን አወቃቀሩ በአጸያፊ ደረጃ ማሳየት ይችላል፡-

የንብረቱ ኃይል

እንቅስቃሴ

የሹራብ አስተማማኝነት ከእንቅስቃሴው ጋር ፣ ከብርሃን ንቁ መስተጋብር ጋር።

ደማቅ ባህሪ

ሁሉም ብርሃን በብርሃን ውስጥ የተደበቀ አይደለም, በነጠላ ነገር ላይ የተነፈገው (ብዙውን ጊዜ ላልተፈጸሙ ፍላጎቶች የታሰረ ነው).

ሸካራነት እና ረቂቅነት

የኦፔራ ምስክርነት ከእውነተኛ ነገሮች እና የዘመናዊው አለም መገለጫዎች ጋር ሳይሆን፣ ከብልሹ እና ረቂቅ ዕውቀት ጋር፣ የተግባር ነገሮችን ባህሪያትን ክፍሎች በማስወገድ ነው።

ታማኝነት

የአዕምሮ ጤናማ ሰዎች ጥራት, እንደ አንድ ደንብ, በጣም ጥሩ ነው. በማዕከላዊ መንግሥት ድንበር ላይ የእሴቶች እና የጥቅም ግጭቶች ሊኖሩ ይችላሉ። ለአንድ ዓይነት የአእምሮ ሕመም፣ የምሥክርነቱ ትክክለኛነት ተበላሽቷል (ስኪዞፈሪንያ)።

ቋሚ

በጣም አስደናቂ የሆነ ቀላልነት, የማይለዋወጥ እና የማስታወስ ጅምር አለ, እሱም ማስታወስ ይጀምራል. የንብረቱ ቋሚነት የሚጀምረው በንብረቱ ባለስልጣናት ነው.

ተለዋዋጭነት

ወደ ያልተቋረጠ እድገት እየተለወጠ እና እየገነባው ነው, በአጭር ጊዜ የአዕምሮ ሂደቶች እየተከማቸ ነው, በፍጥነት ለመለወጥ, በካምፕ ውስጥ እና በልዩ ባለሙያ አዲስ ባለስልጣናት ውስጥ ሊዘጋ ስለሚችል.

ስፖርታዊ ጨዋነት

እርግጠኝነት በተመልካቹ አፈፃፀም ላይ የተመሰረተ ነው (የመረጃው ክፍል ተካትቷል;

የግለሰብ ባህሪ

የቆዳ ሰዎች ምስክርነት የሚመጣው ከሰዎች ነው። Tse z ዝቅተኛ ቢሮክራቶች: የጄኔቲክ ምስክሮች, የvikhovannya አእምሮዎች, zhitєvim dosvіd, ማህበራዊ otochennya በትንሹ.

ጤና ከማንፀባረቅ በፊት

ምስክሩ ራስን ለመጠበቅ እና ለመገምገም ጥሩ ነው, እንዲሁም ሰዎች እንዴት እንደሚገመግሙት ለመገምገም ችሎታ.

Svidomost በጣም svydomost እና їkh ድምጾች መካከል ንጥረ ነገሮች የተገነባው ሰዎች የታጠፈ መዋቅር,. በመጀመሪያ ወደ መጋዘኑ ክፍሎች ዝርዝር እይታ ይሂዱ, ከዚያ ማለት የንቁ እውነታ ምስሎችን የሚያሳይ ማስረጃ አለ እና የፍቃደኝነት ሂደቶችን, አእምሮን እና ስሜትን በማይታወቅ ሁኔታ አያጠቃልልም ማለት ነው.

የንብረቱ መዋቅር እና ተግባር

ከማስረጃው ንጥረ ነገሮች በፊት: - ልዩ, її ኃይል; የዚያች ሀገር ሰዎች የስነ-ልቦና ተፈጥሮ ሂደቶች። እባኮትን ያስገቡ፡-

• piznannya;
• ተሿሚ;
• ልምድ.

ከተለያዩ የአለባበስ ክፍሎች ቆዳ አንድ በአንድ ነው. ስለዚህ ፣ ስለ የምሥክርነት ክፍል ከተናገሩ ፣ ከዚያ ጽጌረዳ ጋር ​​ይመጣል ፣ ልክ እኔ እንዳሰብኩ ፣ ስለሆነም የሰው ምሁራዊ ራስን መወሰን ውጤት ነው። በሎጂክ ፣ በምናብ ፣ በሰዎች መካከል ያለ ግንኙነት እና በመንፈሳዊነት መንፈስ የእሱን መገለጥ ለማወቅ አሸንፉ።

በተመሳሳይም በስነ-ልቦና ውስጥ, ከማስረጃው መዋቅር በፊት, የእውቀት መሰረት የሆነውን ተልዕኮ እውቅና መስጠት ነው. ሁሉም pere_chene vische አንድ መረዳት "piznannya" ያጋሩ.

በእኛ ቆዳ ላይ ያለው የዝግጅቱ ማሳያ ፣ በእውነታው ላይ የተመሠረተ ምላሽ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​የአዲሱ እርምጃ ልዩ ልዩ ድምፁን ጨምሮ። ከተሞክሮዎች (የሰዎች ስሜታዊ ህይወት, የመሆን ስሜት) ጥሩ መስመር አለ. ልዩ ባህሪን ከተሰጡ, ጥሩ ስሜት በሚሰማቸው ነገሮች, ሁኔታዎች, መልክዎች የአንድን ግለሰብ ድምፆች በዓይነ ሕሊናህ ያሳያሉ. የጥፋቶች ተጨባጭ ዓይነቶች በሰዎች ስብስብ መገኘት ምክንያት ነው, እና እራሱን በበላይነት, በማን እና በ ውስጥ ውድቀትን ያሳያል.

ልምምዱ ስሜቶችን ያጠቃልላሉ፣ በእውነታው ውስጥ በመውሰዳቸው ምክንያት እንደ ስፔሻሊስቶች ይገነዘባሉ። በጣም ስሜታዊ የሆነው የ svidomosty dosi ክፍል ትንሽ ክፉ ክስተት ይሆናል። በሉዲን ላይ ፣ ህይወቱን ሲዘረጋ ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ፍሰት nadayut podії ፣ ነገሮች: ፍርሃት ፣ መረጋጋት ፣ መስጠም ፣ እርካታ የሌለው። ስላይድ ማለት ለራስ ከፍ ያለ ግምት የሰዎች የስነ-ልቦና ስሜታዊ ብስክሌት ሊሆን ይችላል። የቆዳ ስሜቶች የእኛን ጽንሰ-ሐሳብ ወደ ምስሎች ያመጣሉ (እነሱም ሊሆኑ ይችላሉ: መልክዎች, እቃዎች, ፖዶስ, ሰዎች, ማህበራዊ zagalom).

ስሜት, የራሱ ሞገስ, ስለዚህ የ svidomosty ሥነ ልቦናዊ መዋቅር መመስረት ይቻላል. የየእኛ መከላከያ ምስሎች ለቀን ብርሃን ሽታ። የ emotsiyam, pochuttyam, specialty ኃላፊዎች የተሻለውን አፈጻጸም ግምገማ ይሰጣሉ. ሽታው ለአንዲት ማቃሰት spilkuvannya እርዳታ እየተጣመመ ነው, እና በጣም ሀብታም የሆነው yaskravish, ይበልጥ በሚያምር ሁኔታ በሰዎች svidomyst ተታልሏል.

የሰዎች ንብረት መዋቅር ምስረታ

Її 4 rіvnі እውቀት ለመመስረት፡-

ራስን የማወቅ እና ራስን የማወቅ መዋቅር

በራስ መተማመን ራስን የማወቅ መዋቅር ውስጥ በጣም አስፈላጊው ግልጽነት ደረጃ ነው. ራስን የማወቅ አስተዳዳሪዎች እና የ "እኔ" ኃይልን ለመማር መንገድ, በእገዳው ውስጥ አፍስሱ, በአዲሱ ውስጥ የእርስዎን ሚና ይረዱ. ቮኖ የእውቀት, የማሰብ ችሎታ, ባህሪ, ቪቺንኪ, ሀሳቦች ልዩ የሆኑትን የመተንተን እና የመገምገም ልዩ ባለሙያዎችን ይጨምሩ. ትሴ golovna umova samovdoskonalennya ነው. ከሌሎቹ ጋር ከተገናኙት ሰዎች እራስዎን ይማሩ እና በራስ መተማመንዎን ያርሙ, ለዛ, የጋራነት እራሱ በአዲስ መልክ ነው.