Pomen heksagrama je podan v naslednjih seznamih. Knjiga o heksagramu Zmin in Tlumachennya do heksagrama

Knjiga sprememb za maščevanje v dveh delih. V prvem delu knjige so inducirani sami heksagrami, v drugem delu knjige pa so heksagrami razkriti, heksagrame pa narišejo različni avtorji. Tlumachennyam heksagrame so zasedli številni veliki kitajski modreci, srednji boules ter Lao-Tszi in Konfucij.

Pri Knižih spremembah 64 heksagramov odpira pevsko življenje situacije. Ob komentarjih knjige Zmins of Philosophy doumete situacijo. Nujno je, da je lyudin, ki je začarala, spustila pogled na heksagrame skozi sebe, prevzela situacijo nase in razbila belce. Stran poročila o tehnologiji vedeževanja, zavračanju heksagramov in načelu njihovega razmišljanja. Nato se prikaže tabela, v kateri vidite število svojih heksagramov, kliknete številko z medvedom in zavrnete tlumachennya s heksagrami.

	Zgornji trigram
Nizhnya

Za lahkotnost je treba heksagram razdeliti na dva trigrama: zgornji in spodnji. Zgornje skladišče je shranjeno iz treh vrstic, spodnje skladišče pa iz treh vrstic. Tako boste zlahka vedeli, kaj je v tabelah. Nato ob prevrnitvi stotink, vrstic obrezanih številk trigrama, si oglejte število svojih heksagramov na mizi. Kliknite na zavrnitev številk in preberite luminiscenco s heksagrami, scho vipala. Če je zasenčeno, bom pravilno opisal vašo življenjsko situacijo. Če to pomeni, da je še več dvoumne prijaznosti, za tiste, ki jih morate obrniti v globino svoje duše. Takoj, ko se poglobite v modrost Knjige modrosti, si želite dati pravo veselje in postali boste nepogrešljiv pomočnik v pomembnih življenjskih situacijah.

Simbolika "Zminovih knjig" je prežeta z romanom švicarskega pisatelja-filozofa G. Hesseja "Gra in the beser", za dodatnim heksagramom pa se skriva sintetični model strukture svetlobe.

Za ponovna naročila, trigrame winayjev, pravi cesar na Kitajsko Fu-Si abo Bao-Sishi. Іm'ya yogo pomeni "Tisti, ki je izvedel napad na žrtvovana bitja." Rodilo se je zaradi dejstva, da je mama naslednji dan stopila. Fu-Sі vinayshov okrašena in zenuryuvavsya s pogledom na slіdіv tvarin, ptahіv in tіne drevesa. Yakos iz rychka Lo (Lotui) je prišla želva, na hrbtni strani katere so bile napisane črke "lo-shu". Z rychki Khe (Huanghe) se je pojavil kin-zmaj iz tamničnih simbolov "he-tu". V sprožilce ni vključeno, da naredijo zapletene žlebove na lopaticah jagnjetine (bu) in do vlaken drevesa (shea), ki so jih uporabljali predniki Kitajcev iz obdobja Shang-Іn in Zhou očaran. Geometrijski znaki spominjajo na "bu", številčna simbolika pa je "shi".

Kitajci rotirajo, wen-wan, Zhou-Gong in Konfucij, ki so jih enega za drugim pribili s trigrami, so ustrelili 64 heksagramov (lushisi-gua) in 384 chort-xiao. Smrad je bil razbit v "I-Tszin" (Knjiga Zmin) ali "Chou-I". Tse eden od najdenih spomenikov kitajske literature, kako delovati hiba scho "Shi-Tsin" (Knizi Pisen). Če so v dobi Qin sežigali knjige, je bil "I-Tsin" porabljen, drobci pa so majhni in praktični.

"I-Tszin" se je nagibal k materialom zemeljske folklore na ozemlju Tszin in Qin v zahodni Kitajski, 8. in 7. stoletje. pr Skozi leto se je razvila velika šola іtsinnoznavstva (і-syue). K »Zminovi knjigi« so se nabrali odlični komentarji.

"Shi-I" (10 kril), iz nekaterih najboljših tsikavi "Sitsi-Chzhuan" (Tradicija aforizmov). Os ena z narekovaji: »Na Zmin є Great Mezha Tai-Di. Smrad generira dva klica, dve podobnosti - chotiri slike, chotiri slike - 8 trigramov, ki vis-à-vis Share. Ostal bom v formi, super bom."

Kitajci so dokončali starodavni sistem prenosov, saj so odprli gnusno in vodeno uro zapletenosti aparatov iz 64 simbolov. Smrad je dal heksagram dinamiki, tako da je mogoče preoblikovan govor kar posesti na lastno dolžino in nazaj. Koža s 64 lushisi-gua vyslovlyuє življenjsko situacijo ob uri s pogledom її korak za korakom razvoj. Po naravnih filozofskih motivih je značilno, da se prenos lahko izvede naenkrat na številnih medsebojno povezanih rivnjah - kozmičnih, družbenih in notranjih ljudeh.

****************************************************************************************************

Ni težko odkriti svoje kitajske kulture in zgodovine brez tako slavnega pratsiaka "Knjiga Zmins". "I Tszin" ali "Zhou I" - je celotna filozofska teorija, kot je v praksi. Pravzaprav je pred zgodovino prvi kitajski cesar Fu Xi v sodelovanju z ljudmi vivčal ruh planetov, Soncya, Misyatsya in їkhnyu. Sam vin zaklav ušesno steblo trigram in heksagram (gua). Vin to imenuje metoda pridobivanja ljudi z nevidno duhovno svetlobo. V statistiki je razviden heksagram 59 in pomen je tam.

Struktura "Zminove knjige"

V ta namen je v celem svetu inteligence, kože s heksagrami, potrebno za plemstvo, kako se povezati med seboj in s črtami, ki jih postavljajo. Torej, "I Tsin" ima 64 gua, ki se zložijo od črtnih znakov - yang (-) in іn (-). Številne črte na koži iz heksagramov se morda zdijo v posebnem položaju, zaradi česar je močnejši in da se naleže na kožo. Na primer, heksagram 59 je lahko videti takole: drugačen je, raven, dva dela in dve ravni črti (beri od spodaj navzgor). Hkrati je lahko ruhomimija in medsebojno zamenljiva, ni tako, ampak iz kovancev, ki jih dobite. Da bi popravili pravilno uporabo "Knjige Zmins" na vašem napajalniku, je še bolj pomembno, da uporabite pravilno tehniko opozoril. Oskilki v naši uri do konca je odpuščeno, ni težko najti skladišča.

Tehnika vorozhinnya

Nepomembno za tiste, ki jih ljudje "I Tsin" povezujejo s kovanci, nujen atribut za celotno tehnologijo, vseeno pa suha drevesna stebla (50 kosov). Za nekaj oskilk, za celotno metodo vedeževanja, je potrebno izvesti skupno 18 operacij, in da bi nemoteno poznali samo rast, je Tsin Fan (fakhіvets z I Tszіna) ustvaril prvo metodo. Za novega potrebujete več kot 3 bronaste kovance, etui in rubin čevelj. Za pridobitev kovancev sta potrebna preostala dva atributa.

Torej, če ga želite obnoviti na napajanje, morate spremeniti količino iz svojih misli. Da se zavedaš, da si krut od veselja do samega Vsesvita. Potem, ko razmišljate o prehrani, izberite kovance na slogu. Zato je treba gojiti sranje razvoja.

Skladišče do heksagrama

Za pisca kože je treba rezultat zabeležiti na verandi, robustnost pa se zahteva od spodaj navzgor.

Vrednosti rezultatov (yao), scho vypadaut, so naslednje:

• 2 repa і 1 orel je jedrnata črta, ki je označena s številko 7 in se imenuje čaj.
• 2 glavi і 1 rep - prerazporeditev vrstice, ki je označena s številko 8 "Danin".
• 3 repi - tse "zhun" je jedrnata vrstica s številko 9.
• 3 orli - "jiao" urivchasta, številka 6.

Če je odgovor na prehrano dvoumen, je mogoče pogledati heksagram s prerazporeditvijo dejanj iz yao. Torej je treba videti prijatelja, tretjo in četrto vrstico - ne prvo spodnjega trigrama, nato pa tretjo, četrto in p'yato - prijatelja zgornjega.

Tako je na malem mogoče videti jaka, ko so heksagrami označeni s 59, napolnjen gua otrimaєmo callsim іnshu - 27. Diznaєmosya o tse podrobneje.

Pomen heksagramov 59 pri starejših avtorjih

Očitno je, da je z oblačnim drsenjem dejstvo, da je mogoče videti razvoj pomena Gua. Na desni, v tistem, kjer se lahko sam kitajski ієroglіfi prestavlja po lastni volji. Zaradi razlogov za razvoj avtorjevega troha razlagajte prav ta heksagram na racionalen način. Torej je kitajski jezik dobil ime "Huan". L. V. Nagaytseva Heksagram 59 za razmazovanje jaka "Rozdroblenist". Imam veliko smiselnih gua uosoblyu sreče, uspeha, uspeha. Imeti dano tlumachenny Pomembno je, da je za veliko ljudi močna posebnost... Prvi avtor - Sklyarova - Heksagram 59 tlumach jaka "Rozsiyannya". Ale v tsyom pomembno lyudina dolaє močni ljudje Za petje podії, saj je veliko ljudi zgrajenih močnih, ne da bi očarali.

Tlumachennya heksagrami 59

Otzhe, gua "Huan" pomeni "ustekleničenje". V celotnem smislu uma, povečanje energetskega potenciala. Gua transferє dobro dokončanje načrtovane ref. Lahko se čudite ilustraciji do Heksagramov 59, kar pomeni, da lahko vidite okrasno pokrajino: khvili, gori, drevesa. Vse enako natančno predstavlja sliko polnjenja. Richka, da gre z obale, kar pomeni, da energija tistega, ki je očaral, dobesedno stisne čez rob. To je razlog za večanje moči in naklonjenosti in težav ter za prepuščanje nedolžnosti brez posebnih naporov.

Značilnosti okretnih linij

Filozofija "Zhou I" je še ena do konca pomemben odtenek... Vrstici 6 in 9 vvazhayutsya razpadajo in na položajih petja je lahko motno.

Torej, pochatkova shist pomeni, da je bolj kot je potrebno, poiskati pomoč znancev in prijateljev. Ne morete biti obravnavani kot predlagana pomoč. Poleg tega poslušajte misli in ideje, morda vam bo smrad pomagal videti težave, ki so se končale.

Še devet simbolizira zaradi neuspešnega podіy. Smrad pločnika bo preplavil opazovalca, no, lahko pozabite na svojega, prosim. Za tak čas "I Tsin" govorijo o tistih, ki morajo priti v stik z močjo, da se umirijo.

Tretja kratka zgodba govori o težkih časih, saj je bolje, da gre vse k vragu. Ne rozcharovuvatis v drugih nesrečah, in še bolj veličastno srečo preverite vnaprej.

Četrta šistka duši kot neprimernost, kot brskanje naokrog, kot prižiganje in mlatinje po ljudeh. Glede cene ni pomembno, ne bom obžaloval. Vse se bo dobro končalo.

P'yata devet govori o tistih, ki so pili v hiši, in morda mu lahko pomagaš. Situacijo je treba videti varno in se ne ujeti v tistega, ki očara.

Prvih devet nosi najboljšo vrednost za vsakogar. Pri ljudeh so torej velika nesoglasja. Izgubo tega boste lahko premagali, če bo poročilo do vseh vaših zusill.

En heksagram in tri tlumachennya

Da bi popravili najbolj odprte poglede, je treba, da plemstvo ravna po načelu »Zminske knjige«. Torej, enega od njih smo že prej pogledali. Vin runtutsya na "tkani srednji figuri", ki simbolizira sredino poti. Tretji heksagram, yaku, da se lahko zloži, simbolizira dokončanje situacije. Za celoto je potrebno spremeniti linijo. Škripajoče dobro, če pogledamo "Knjigo Zminov" in 59 heksagramov, je pomembno reči, da se bodo tudi sami razpadali. Na primer, očitno je, da so tretja vrstica na čelu črte trije orli (zasuk je drugačen) in šosta tri repi (devet točk).

Za zlaganje tretjih heksagramov si je treba zapomniti devet za šest in navpake. Tako je ustanovljena še ena gua - 48. Zdaj, ko izhajamo iz treh heksagramov, lahko vidimo več informacij o ceni.

Tlumachennya otrimanih heksagram

Yak mi že z'yasuvali, iz enega gua je mogoče zavrniti tsilich tri. Na namerilnih kopitah kundakov so bili vidni: 27, 48 in heksagram 59, kar je razvidno iz statistike. Vrednost kože iz njih se bo videla na prehranski oskrbi. Lyudin se bo na primer nahranil, ko bo preveril novega robota. Na voljo so vam naslednji kovanci:

1. Dve glavi in ​​en rep (8).
2. Dva repa in en orel (7).
3. Trije orli (6).
4. Dve glavi in ​​en rep (8).
5. Dva repa in en orel (7).
6. Trije Riški (9)

Nihanja črte bomo zabeležili z dna hriba, sprejeli bomo Heksagram 59. "Knjiga Zminov" bo očitna, dokler ne bo tako: uspeh pri kakršnih koli popravilih. In tse pomeni, da na odru ljudi na robotu pospravijo uspeh in okrasijo rezultate. Imamo dovolj moči in energije za uspešne projekte in najbolj priljubljene ideje. Izgubimo se pri pogledu na situacijo, ki stoji v ozadju pomoči drugih heksagramov. Metode te obsedenosti v istem bouleu so opisane v vishche. Torej, vgradimo srednjo figuro gua, bomo otrimmo heksagram 27 - "Goduvannya". Vona simbolizira boljši prihod. Za svojega mlajšega brata bo Lyudin krivec mesta. Lahko se vrnete na stopnjo akontacije plače, vendar vam je ni treba spreminjati.

Ostani gua, yaka ti pokaže odličen rezultat dano prehrano, odobreno za pomoč zmečkanih črt. Kot rezultat, bomo prepoznali Heksagram 48 - "No". Pomen ni tako prijazen kot dva spredaj. Torej, glede na gua vishchuє marnotratstvo, da vtrati. Lahko, ljudje se zaradi svoje lahkosti ne morejo ustaviti pri celotnem poslanstvu robota. Na splošno lahko rečete, da je "Knjiga Zmins" pred ljudmi o tistih, ki je ne varajo, kot da ne morejo spremeniti svojega vedenja.

Torej, z analizo vseh treh heksagramov, je mogoče prekiniti žaljivo visnovok: nenavdušeni nad tistimi, ki imajo dovolj energije za novega robota in znajo preseči pomanjkljivosti. Cena morda ni le marnotizem, ampak na primer pohlep. Tisti, ki bo očaral, bom poskušal zaslužiti veliko denarja ali pa ga porabiti skozi ceno. Slid inteligence, "I Tszin" - nič drugega kot prenos filozofije, in koža osebe ima pravico spremeniti svoje življenje na enak način kot za tisto, kar je potrebno.

Heksagrami so takšni simboli, pri katerih je, podobno kot pri trigramih, graf vezan s semantiko po pevskem rangu. Zaradi tega je pomembno razumeti strukturo heksagramov zaradi jasnosti. Videti je, da vam lahko s heksagrami odobrijo pomoč pri oddaji trigramov. V primeru deyakie vizij "Knjige sprememb" se s kožnimi heksagrami zdijo sprožilci, ki jih je mogoče zgraditi. Poleg tega je v "Krilah" rečeno, da so heksagrami bistvo razsvetljenja iz trigramov podzemlja:

Dolgo časa je modrost modrosti streljala Serpentine, kar dodatno pomaga premikati formacijo ( chi) svoje narave ( sin) ta prijatelj ( xv).

S tsom [smradom] so stali tao Nebo je slabost ( in) і moč ( yang), nastavljen tao Zemlja - celuloza ( zhou) ta trdota ( gan), nastavljen tao Ljudje so usmiljeni ( zhen) ta poštenost ( і). [Tsi] tri ušesa za boj і boj. Tom v Zmіnyh je veliko riža za shranjevanje heksagrama ( gua) (Sho gua, 2).

Dansko "podzemlje treh začetkov" je mogoče s čutili razlagati ne le z zgornjim in spodnjim trigramom, temveč s tremi številkami na sredini heksagrama. Iz pogona є za navigacijo po simbolih digrama (razdel. slika 1.2.22). Vendar se je prva možnost razširila in služila za poimenovanje heksagramov, ki sta oba enaka trigrama.

Heksagrame je mogoče upodobiti tudi za zadnjo spremembo položaja rakhunoka, kot prej, kot sprožilce. Heksagrami v vrstnem redu Fusi (razdel. slika 1.2.16) so vrsta ado, če obstaja močan in en način za navdih. V celotnem vrstnem redu se položaji izboljšujejo od spodaj navzgor. Vendar pa je prej prikazano (pogl. 2.2, tabela 2.2.1), da lahko sprožilce uporabimo za fiksiranje katerega koli položaja od spodaj proti hribu, od vrha do dna, vendar je skupno na voljo 6 možnosti. Več metod, ki vas spodbujajo k prehodu na heksagrame. Na splošno ga je glede na povečanje položajev heksagrama mogoče inducirati z metodami, katerih število je število permutacij 6 elementov, tako da. 6! = 720. Čim prej se bo človek lahko znebil pomanjkanja spodbude s pomočjo podnevne rasti pozicij od vrha do dna, od dna do dna pa bo število možnosti šlo do 12. V resnici pa lahko res pomagam prikrajšati enega od načinov, na katerega lahko na določen način induciramo. Vidi se, da je kombinacija starodavnih Kitajcev tako čista kot tsikavil. Da vas prevzame glavni razlog za izbiro metode. Še pomembneje je treba postreči obroke, tako da naročite akademika V.M. Aleksov, yaky narikav, scho med voditelji Yu.K. Shchutskiy "je postal neskromen, zakaj bi hudič in razložen v heksagramih šel ne od zgoraj, ampak od spodaj?" (Aleksєєв 1982: 384).

Za analogijo s trigrami so heksagrami lahko simbol, ki opisuje interakcijo med sub in objektom. Zadnji položaj od vrha do dna je rezultat toka podobjekta na objekt, zadnji položaj od dna gorilnika pa je navpaki. Prvi trajen pomeni spodbujanje produktivne dejavnosti sub'єkta, prijatelja pa kognitivne. V takem rangu so v heksagramskem redu Fusija fiksirani kognitivni zakoni interakcije med sub'êkto in objektom.

Pri vedeževanju s pomočjo kovancev se bodisi steblo drevesa heksagrama zloži in zapiše na dno gore. Če še naprej presegamo norme kitajskega pisanja, je od vrha do dna zapisano kot riž v ієroglіphih in naknadno іvroglіphі v besedilih. Tem pravilom se boste lahko prilagodili, vendar bodo predstavljena. Takoj, ko se podoba heksagrama od spodaj navzgor prikaže, da kaže obliko spoznanja, je vse samo po sebi.

Premoženje za stare Kitajce je način, kako vedeti, kaj so povečala nebesa. Nebo je preplavljeno s položajem sub'ukte. Takoj, ko to zagledam, pletem svoj dan iz nebes, nato pa se iz dneva v dan heksagrami zložijo od spodaj v goro kupov misli. Takoj, ko ga zagledate, si lahko predstavljate sebe z lučmi Zemlje ali ljudi, potem so zložljivi heksagrami dejanje vklopa, ki se razbije na več stopenj.

Kako naj ga preberem iz nebes, da vidim, ali je heksagram zložen? Tradicionalno sem bral položaje heksagramov čisto na koncu, v katerem sem bil zapisan - od spodaj navzgor. Na stičišču spodnjega in spodnjega položaja je utrinek opisa preteklosti, zgornjega pa - preteklosti. Ale v kitajski kulturi in simbolika vertikale. Iroglif shan, Scho pomeni "vrh", scho pomeni "spredaj", "preteklost" in ієroglіph Xia, Scho pomeni "dno", scho pomeni "žaljiv", "maybutniy". Za starodavne Kitajce, ki so upoštevali, da bo ob uri dneva sredi vode, ko se življenjska sila spušča z nebes na zemljo, bo to naravna kombinacija storža za obdelavo. na koncu in pozimi

Če pogledate "Knjigo Zmins" kot rezultat razvoja primitivnega načina prenosa konja na konja, lahko uporabite pomen položajev heksagramov na naslednji način. Perche, kako potkati pot, - kaj se bo zamislilo v prihodnosti? Z uporabo enkratnega metanja žrebeta je mogoče ločiti obliko "so" in "ni", podobno kot pri istih simbolih yang chi yin (kombinacija palic, tudi kovancev). Hrano lahko uničiš na tak način, ko vidiš »srečo« in »nesrečo«, »uspeš« in »neuspeš«. V vseh težavah sovražnika ni vzrok tega pojava, ampak zelo pomembna stvar.

S sekundarno ugrabitvijo žrebeta je možno dobaviti rožnato krmo. Ale yakiy? Ne moreš hraniti "kaj boš?" Takoj ko zagledate mladičke prvega žrebeta, no, še vedno bo (ker ne pride), potem lahko napajate na "od koga prihaja?" Ale, na tak drugačen način bo žrebetino žrebe na dan novih bojevnikov. Prav tako lahko zaprosite za opombo o nepritožbi glede tega podiatrija. Enako velja za prehrano: "Kaj je prenos manifestacije?" Situacija se bo spremenila, saj se rezultat prvega žrebeta ne jemlje noro, ampak bomo ostali zadaj pred tistim, ki ugiba. Todi drugi nutricionisti to zmorejo, "zakaj znaš to narediti?" Іnksha vyslovlyuyuchis, s sekundarno kidnno, najdemo vzrok manifestacije, ne pa samega vzroka.

Pri zadnji uprizoritvi je tako rožnato hranljiva hrana nizka do dneva, ki meji na uro dneva. Tim sam program za najboljši možni način zloži. Če je vsota obmezhitsya shistma kidannyi žrebca, je mogoče zanikati heksagram. Z trivialno prakso zlaganja heksagramov bi lahko formulirali manifestacijo, vendar zgornji trigram odraža razlog, spodnji pa sled. Dal, želim najti najnižji riž in dati glavno hranilo sreče in učinkovito, zaradi dejstva, da celoten spodnji trigram kaže tudi, da je sredina riža učinkovita v celotnem trigramu, sredi dneva. Tudi, če je vzročna zveza zgornja značilnost, gre funkcija na sredino med zgornjima sprožilcema. Zgornji del riža s heksagrami postane "vzročni", spodnji - "pislyaslidchoyu", četrti in tretji predstavljata prehod od vzroka do naslednjega. Podobno razum in dediščino simbolizirata razumevanja "Nebo" in "Zemlja", povezana z zgornjim in spodnjim trigramom, zgornjim in spodnjim digramom, pa tudi simboloma "cholovik" in "squad", vezana na pet in drugi položaji heksagramov ...

Na primer v "sodbi" ( tuan) heksagrami Tay("Blaginja") so te besede: "Majhna identiteta ( kombi), super prihaja ( gavkit) ”. Ієroglіfi "yti" ( kombi) і "pridi in pojdi" ( gavkit) kljub temu je vrednost "prešla" in "maybutnє". Pri tem besedna zveza zavibrira z osi ure (slika 2.11.1). Під "malim" ( xiao) tukaj se zanašajte na uvazi trigram Kun(Zemlja), ki se nahaja v gorah in pred "velikim" ( Torej) - trigram Qian(Nebo), ki je spodaj. Ogromnega poklona trigramov ne najdemo na lastnih mestih, vendar je krivda za breme dosledna od spodaj navzgor. Ale za čas, značilen za vzročni trigram ê Kun, Yak pri razvoju heksagramov od zgoraj navzdol "id" ali, z drugimi besedami, "izgubiti se v preteklosti" ( kombi), in trigram Qian bo njeno podedovano, na primer "pridi", "pretvarj se, da si z maybut" ( gavkit). "Ni dovolj", da se preoblikuje v "veliko" - k temu in "Protsvitannya".

So "sodili" na heksagro Pi("Zanepad"), kako se pretvarjati, da lahko obrneš sprednje heksagrame, je rečeno: "Super, malo za prihod." Trigrami Qianі Kun v tem vypadku je treba najti na svojih mestih in prostorno lahko trend vse do občasnega padca. K tistemu "spregledanemu" in "pridi" za zgornji in spodnji trigram v prostornem smislu je tukaj klic. Vendar dolgotrajen posel ne spremeni ničesar. Zgornji trigram je vezan na preteklost ( kombi), spodnji pa - z maybutnim ( gavkit). "Odlično" (tr. Qian) kot razlog za tradicionalni »moški« (tr. Kun) - zakaj ne "Zanepad"?

Tradicionalno so položaji heksagramov simbolično povezani z deli telesa čotirila bitja in ljudi. Na vrhu zgornji položaj simbolizira glavo, spodnji pa rep. Iroglif "glava" ( pokazati) maє dodatne vrednosti"ocholyuvati", "prvi", "sphatku" in "hvist" ( wey) med Kitajci povezujejo z "kintz", "preveč", da v. V takem rangu se nato uho in konec razvoja heksagramov pripelje v zgornji in spodnji položaj. Natančneje, ciroglifi v svojih položajih so vizualizirani kot v heksagramih št. 8, 30, 63, 64 in št. 33, 63, 64. chzhi), o heksagramih št. 21, 22, 36, 43, 52. Heksagrami št. 28 na zgornjem mestu so prikazani kot din, katerega pomen je "ličenje glave", "prej", "prej" itd. V heksagramu št. 31 je glava v zgornjem položaju zapisana o kolesu, bobu in premiku, stopala pa so zamenjana na dnu velikih prstov. V heksagramih št. 35 in 44 je v zgornjem položaju glava zamenjana z rogovi. Vse tse lahko vkazuvati eno uro na cich heksagrame.

Nekatere ure v enojnih številkah med zgornjim in spodnjim položajem, diagrame in trigrame je mogoče uporabiti v besedilih ("visi") in nekaj teh heksagramov v sredini, pri nekaterih je vzročna podedovana povezava. Vendar pa je v komentarjih pred »Knjigo sprememb« število kitajskih in evropskih prednikov oblikovalo popoln zastareli pogled na položaje na eno uro.

Nič nenamernega ni v tem, da so besedila s heksagrami zapisana v vrstnem redu od spodnjega riža do zgornjega. Tim sam preprosto ponovi smrad operacij iz zlaganja heksagramov. Oh, branje na tako preprost način, ne bom razlagal razvoja procesa prehoda od vzroka do naslednjega, ampak številne hrane "kaj se bo zgodilo?", "Jakim rang?", "Kaj povzroča?" odpad od potrošnika.

Vendar je to kot iskanje vzročne dediščine, ki ji sledi hitro branje besedila. Tisti, ki po komentatorski tradiciji ne povedo ničesar o ceni, je skromna anomalija. Tim za eno uro, na prehodu "Sho gua zhuang" je, v katerem bo vpisano, kako se zlaganje in branje heksagramov izvaja v različnih smereh.

Izračun zadnjega ( kombi) - po vrsti ( izogibati se).

Znanje o maybutny, ki prihaja ( gavkit) - čez ( v).

V takem rangu, v Zminakhu - oštevilčen v vseh (Sho gua, 3).

Tisti scho yde se bodo ustavili ( kombi), - tse nebes, ki se vidi v sedanjosti. Njih po pravici naravnost "po vrsti", tobto. od preteklosti do maybutny, od zgoraj navzdol. Preteklost, podana v bogastvu, je mogoče videti tudi »po vrsti«, v zadnjih dneh zgodovine zgodovine. Tisti, ki pridejo, tse maybutni ( gavkit) dei nebes, ki so predvideni za dodatno pomoč »Knjige sprememb«. Proces spoznavanja maybut je »povsod oštevilčen«, kajti tisti, ki je vodja procesa, je dejanje približevanja do točke preganjanja. Na samo dejanje konvergence gledamo »po vrsti«, tobto. po eni uri ale zm_st p_znannya vibudovuєtsya z zvonkim rangom sto odstotkov tega, takoj ko se razplamti na maybutny. Glavni razlog bo kasneje rastel, tudi "po vrsti", šel na vrh, nedosegljiv za nepripravljenega sposterja, za sovražnika pa bomo videli za heksagrami, ki jih je zložil, kot da lahko pridem dol, spustim se z vrha.

Pojdi, kjer gremo mimo in maybutnim є singularna simetrija. Tisti, ki postanejo za zmističnim procesom spoznavanja vzroka, bodo simetričen proces dvigovanja vzroka na svojem mestu. Takoj, ko bo proces učenja potekal ob eni uri, bo rozgortka primerna za model, če je minila, se bo zaradi vzročnih sprememb "razjezila" ob linearni uri po vrtljivem vrstnem redu, po možnosti na pogon gosenice (slika 2.11.2, por. 2.4.14).

Mabut, glede na ta model, je pošteno reči, da ga je mogoče najti v enem prehodu na "Sitsi Zhuany":

Tuljava storža je zavita v zvit - spoznamo razlago smrti ljudi (Sitsi, I, 3).

Piznan niso prešli, da se kopičijo pri vzroku, yak є na storž glave maybutny. Pri tem lahko gledalcem ciklov "zgortki" predstavimo celotno uro ( qu), ki se je "zravnal" ( šen), o tem, kako ste v prvem odlomku iz "Sitsi zhuany".

Hladen id ( kombi) - pridi toplo ( gavkit).

Toplota gre - hladno pride.

Hladno se toplo vpije, skala pride do konca.

Razgled - prešel - tse zgortannya ( qu),

Prihid-maybutnє - tse vypryamlennya ( šen),

Zgortannya, da vypryamlennya vzamoporusuyutsya, in odvratni, da se pretvarjajo (Sitsi, II, 3).

Osvetlitev črte heksagrama Slika simbolizira stopnjo razvoja te situacije, ki je v heksagramu. Razno od spodaj, "storž", do vrha, "vrha", kjer se vzame riž, se sliši kot wei ("položaj"). Neparni položaji (pochatkova, tretji in peti) vvazayutsya položaji svetlobe - yang; parni (prijatelj, četrti in zgornji) - položaji pijače - іn. Očitno se le na polovici zaslona pojavi svetlobna karakteristika v položaju svetlobe in tinova - na tinovi. Tsі vypadki se imenujejo "dorechnіstu" riž: imajo moč svetlobe, ali temryavi "nabuvaє svogo mіstsya". Vključite se v jakovsko živahno rast moči, raje pa se vključite v najlepše.

Persha (spodnji) položaj ušesa transparenta, ki se začne v procesu; prijatelj - vrhunec njegovega notranjega razvoja; tretji - krizni prehod iz notranjega tabora v zadnji; četrti je klic k procesu; p'yata - največja manifestacija yogo; shosta - zaključek regeneracije procesa.

Dva spodnja, dva srednja in dva zgornja položaja zasedata tri števke, kar lahko pripišemo trem glavnim rasam svetlobe - zemeljski, človeški, nebeški. Trije spodnji in trije zgornji položaji zasedajo dva trigrama, od katerih prvi simbolizira notranjo situacijo, za katero vztraja, da izstopa, prijateljski klic, ki vstopa, pa se situacija izteka.

Položaj kože lahko imenujemo ta simbolika.

Položaj 6.

ime: vrh. Yakness: temryava. Suspenzija: Lyudina je končala. Lyudske tilo: glavo. Tilo bitje: glavo.

Položaj 5.

Peta. Svetloba. car. Ramena. Sprednje tace.

Položaj 4.

četrtletje. Temryava. Dvorjanka. Tulub. Sprednji del tuluba.

Položaj 3.

Tretjič. Svetloba. Plemič. Stegna. Zadnji del tuluba.

Položaj 2.

prijatelj. Temryava. Storitve. Gomilki. Zadnje tace.

Položaj 1.

Pochatkova. Svetloba. navadna oseba. stopala. Khvist.

Še posebej spoštovanje pride pri analizi drugih in petih položajev s heksagrami. Koža njih (v spodnjem ali zgornjem trigramu) je osrednja, tobto. Takšni se pri tistih, ki so izgubili in začasno pomemben čin, pojavljajo kot sprožilci.

Malo je tudi svetlega riža, ves smrad je središče težkega dela in cel heksagram.

Vrstica možnosti

Z viktorijano tistega či na orodje Izberete lahko 4 različne možnosti za kožo s 6 heksagrami:

Takoj, ko je heksagram narisan iz nekega "mladega" hudiča, je za interpretacijo treba pogledati besedilo brez prelivov in iz njega.

Sporidnen heksagram

Če je sredi riža s heksagrami le eden ali več "starih ljudi", ga je treba ponovno zamisliti na njihovih dvojnikih (іn - v yang, yang - v in) in prvič pogledam isto rang v istem rangu, bom isto situacijo primerjal z drugim heksagramom.ovinka, prenesena v prvem heksagramu.

Sporidnena heksagrama lahko vkazuvati tudi na zadnji korak, yaka te je vodila v današnji dan, da bi služila za naslednji dan, da bi začela meta, še posebej, da bi jo skrivila, vse, kar te bo vezalo na glavne kadilce.

Zadetek zlobnih in spornih heksagramov:

Interpretacija "starca" hudiča brez spodbujanja domovine s heksagro

Ker je heksagram majhen, je mogoče razlagati heksagram brez soočenja s prijateljem, spornim heksagramom.

sem sam,

Brutalizirati spoštovanje položaja heksagrama. Da bi se čudili arhitekturi črte, se na primer vrstica 6 ne izogiba tekoči situaciji zaradi duhovnega spora, ampak vrstica 5 si sposodi osrednji položaj trigramov.

Yaksho linija, kako spremeniti dve,

Zanje obstajata samo dve vrsti kombinacij. Če je smrad enak, se čudite prikrajšanosti spodnje črte. Na primer, dokler imate dve vrstici yanga, kako spremeniti, preberite samo dno, slike v teh poljih so bistvo situacije in imeli boste več moči. To je samo ena vrstica, ki se spreminja, podleže (yang) in se spreminja prijatelj (іn), ki se sprašuje samo o spremembi črte. Črta je pokazati notranji dan situacije in to je zelo pomembno.

Kot črta, kot tresenje, tri,

Biti presenečen nad osrednjo črto. Tse je podedoval taoistično načelo, za katerega nista pomembna uho in konec, ampak sredina.

Če liniy chotiri,

Čudite se dvema vrsticama, ne oklevajte. S tako velikim številom vrstic, kako se skrčiti, namen ležati tam, ni več sprememb. Z dvema uspešnima linijama posebno spoštovanje do vrha. Polariziralo se bo in iz nas videlo situacijo na tak način, da jo bomo lahko jasno videli. Šli smo pogledat, nato pa spet šli in se spraševali na sredini.

Če je črta,

Čudite se eni sesalni liniji. To je bolj črta, spreminja se, je dinamika in dramatična situacija. Lіnіya, jak ne spremeni, keruє vse razmere.

Če se vrstica spreminja,

Interpretirajte nov, kontroverzen heksagram. Ne zadržujte se ob branju vrstice heksagramov storža, kako se skrčiti, oskilki, persh ne vyvidomlyuet tse, smrad, da se skrči na vaš prototip.

Jedrski heksagram

Na sredini kože s heksagrami je prikhovannaya, ki se imenuje jedrska ali združena mobilnost. Sprašujem se, ko se "razpakira" osrednji riž "razpakiran", kar se doda na dva sprožilca in nato uporabi enega proti enemu:

Jedrski heksagram ê s strašljivo močjo, ki je določen v situaciji, kako lahko vidite, kako ga lahko vidite ali kako ga lahko vidite.

Novi spodnji trigram se odpre iz vrstic 2, 3 in 4, novi zgornji trigram pa od vrstic 3, 4 in 5. Jedrski heksagram bo uporabljen skozi prekrivanje novega trigrama na novi notranji trigram.

Zadnjica vihidnega in jedrskega heksagrama:

Protiležni heksagram

Medtem ko jedrski heksagram (mobilnost je prikhovannaya) omogoča inteligenco, vendar ga je mogoče najti v središču ekscentričnih heksagramov, nasprotje heksagrama omogoča inteligenco, ki je ni. Obstaja obvestilo o rasti razširjenosti, poleg tega, da pomaga pri večji jasnosti rasti o naravi kakovosti, kako odraščati. Temelji na teoriji interakcije v tem, da je jang, nasprotje heksagrama, oblikovan tako, da se šibek riž (іn) zamenja z močno mejo (yang), і navpaki.

Zadnjica hudobnih in protoležni heksagrami:

Za gradivo knjig R. Grina, S. Karcherja, L.V. Nagaitseva, Yu.K. Shchutsky