Vіd chogo nustato žmogaus elgesį Freudui. Psichologinis žvilgsnis (PsyVision) - viktorinos, mokomoji medžiaga, psichologų katalogas

Specialybė susideda iš trijų pagrindinių sistemų: Vono, I ir Above-I. * Jei norite odos iš šių specialybės sričių, galios funkcijų, galios, komponentų, „pasidaryk pats“ principų, dinamikos ir mechanizmų, smarvės vzaєmodіyut nastіkі tіsno, tai svarbu ir neįmanomai rozlutati іnії їznyny vpliхdіdїnnosh. Elgesys mayzhe zavzhdi postaє kaip vzaimodії tsikh trooh sistemų produktas; Itin retai vienas iš jų yra be kitų dviejų.

* AT Anglų vertimai Iš vokiečių ir anglų psichoanalitinės literatūros terminai id, jo ir super-jo yra pergalingi. - Pastaba red..

Vono (ID)

Vono є pochatkova speciali sistema: tse matrica, yakіy zgodom atskirti I ir Over-I. Tai apima visus įgimtus ir žmonėms įgimtus psichinius, įskaitant instinktus. Vono yra psichinės energijos rezervuaras ir aprūpina energiją dviem kitoms sistemoms. Tai glaudžiai susijusi su kūno procesais, žvaigždės semiasi energijos. Freudas, pavadinęs Vono „teisinga psichine realybe“, atrodo, kad jos šukės vidinė šviesa subjektyvią patirtį ir žinoti apie objektyvią tikrovę. (Vonodo aptarimas div. robotikoje Schur, 1966).

Jei energija auga, neįmanoma pamatyti to, kas išgyvenama kaip nepatogi įtampa. Be to, jei pakyla kūno įtampa – ar dėl geros stimuliacijos, arba dėl vidinio susijaudinimo – tai daroma taip, kad būtų aplaidžiai paimti įtampą ir pasukti kūną į stabilų ir žemą. energijos kaina. Streso mažinimo principas, bet kokios rūšies galios pagrindas, vadinamas pasitenkinimo principu.

Norint pakeisti savo užduotį – nuslėpti skausmą, atimti pasitenkinimą – galima atlikti du procesus savo tvarka. Tai yra refleksinis veiksmas, kuris yra pirmasis procesas. Refleksiniai veiksmai yra įgimtos automatinės reakcijos, būdingos švokštimui ir mirksėjimui; smarvė dainuoja iš karto znіmayut padermė. Organizmas turi nemažai tokių refleksų, kad galėtų susidoroti su iš pažiūros paprastomis susijaudinimo formomis. Pirmasis sulankstymo reakcijos perdavimo procesas. Vіn bando atnešti energijos kurdamas objekto įvaizdį, dėl kurio energija judės. Pavyzdžiui, pirmasis procesas alkanam žmogui suteiks psichinį gyvenimo būdą. Haliucinacinis patyrimas, kai reprezentacijų objektas yra tarsi atminties vaizdas, vadinamas vikonannya bazhanya. Su geriausiu pirminio proceso užpakaliu sveikų žmonių Tai svajonė, pavyzdžiui, po Freudo visada įsivaizduojate, kaip vikonnannya chi pabandykite vikonannya bajannya. Haliucinacijos ir krūva psichozės – taigi taikykite pirminį procesą. Yakravo zabarvleno dієyu pirminis procesas autizmo mislennya. Pagalvokite apie psichikos įvaizdį, kurį bazhannya laiko vienintele realybe, vadovaujama Vono.

Akivaizdu, kad pats pirmasis procesas nėra pastato apkrova. Alkanas žmogus negali priimti ežio įvaizdžio. Nuo šiol vystosi naujas, antrinis psichinis procesas ir nuo pat pradžių formuojasi kita ypatingų požymių sistema - I.

aš jį)

Aš kaltinu ryšį su tuo, kad kūnas turi būti budrus abipusėje sąveikoje su objektyvių veiksmų pasauliu. Alkani žmonės gali shukati, žinodami, kad z'isti їzhu persh, mažesnis stresas bus sumažintas iki alkio. Tse reiškia, kad žmogus kaltas dėl to, kad išmoko atskirti ežio atvaizdą, kuris yra atmintyje, kad pasiruošimas priimti ežiuką, kuris yra išoriniame pasaulyje. Jei nustatoma diferenciacija, vaizdą reikia pertvarkyti į sprinyattya, kuri sukuriama kaip netinkamos padėties viduryje ženklas. Kitaip tariant, žmogus gali neštis atmintyje aiškų ežio atvaizdą žiūrėdamas į ežio kvapą, tarsi ateinantį per pojūčius. Pagrindinė nuomonė tarp mūsų ir Vono mano, kad Vono žino tik subjektyvią tikrovę, tą valandą aš skiriu vidinius ir išorinius skambučius.

Atrodo, kad antrinio proceso pagalba pasiduodu tikrovės ir tikrovės principui. Meta į realybės principą – išsaugokite įtampą iki šventės, kol atsiskleidžia objektas, tinkamas pasitenkinimui. Pasitenkinimo principui kartais priskiriamas tikrovės principas, nors, atskleidus reikiamą objektą, tam įtampos sumažėjimui „pasitarnauja“ pats pasitenkinimo principas. Priežasčių realumo principas samprotaujant apie tiesą ir baimės žinoti – tai galima kaltinti dėl priežasčių – tuo metu pasitenkinimo principas yra mažesnis nei kančios kančios sunešimo į būrį principas.

Antrasis procesas yra realesnė mintis. Antrinio proceso pagalba suformuluoju poreikių tenkinimo planą, o tada duodu atgarsį - kaip taisyklė, savotišku poelgiu, - sob z'yasuvati, chi spratsovuє vin. Išalkę žmonės galvoja apie tuos, kurie gali mane pažinti, o tada mes patys ten pradedame juokauti. Tai vadinama pakartotiniu tikrovės patikrinimu. Kad tinkamai atlikčiau savo vaidmenį, kontroliuoju visas pažinimo ir intelekto funkcijas; tі vishchi mentіnі tarnauti antriniam procesui.

Aš vadinu vikonavchim specialybės kūną, prie kurio daromos ne durys, jis atrenkamas iš vidurio tų, dėl kurių išpažinties kaltas, o virishu, kaip instinktai, ir su tokiu rangu gali būti patenkinti . Dėl šių itin svarbių vikoninių funkcijų man gėda integruoti ir dažnai itin supaprastintas komandas, kurias išduoda Vono, Nad-Ikad ovnіshny pasaulis. Tse sunki užduotis, scho dažnai apkarpo aš skubu.

Tačiau kitas mamos žingsnis, kad aš, organizuotoji Vono dalis, reiškiasi tam, kad Vono tikslai būtų pasiekti, o ne jų žlugdyti ir kad visa jogos galia semiamasi iš Vono. Neturiu jokios priežasties, pavadinsiu tai vandeniu, o absoliučia prasme atsigulsiu naujai. Joga yra pagrindinis vaidmuo – būti tarpininku tarp instinktyvaus kūno maitinimo ir vidurio protų; joga naivishcha meta – palaikyti kūno gyvybę ir skatinti, kad vaizdas kuriamas.

Over-I (Super-His)

Trečioji ir likusi specialiųjų funkcijų sistema, kuri kuriama, yra Above-I. Visas vidinis tradicinių vertybių ir viršenybės idealų reprezentavimas tame žvilgsnyje, kuriame smarvę vaikui aiškina tėvai, kad jie prievarta prisiriša prie miesto pagalbos ir bausmės, mėgsta zastosovuyutsya prie vaikas. Over-I – tse moralinė ypatingumo jėga, ji greitesnė už idealą, žemesnė realybė ir tarnauja kuo greičiau, mažesnis pasitenkinimas. Pagrindinis uždavinys – įvertinti bet ko teisingumą ar neteisingumą, atsižvelgiant į teismo sankcionuotas moralės normas.

Ponadas – aš tarsi palaikantis internalizaciją, tobulėja moralinis arbitrasStebėkite ant gyvatvorės tą įspėjimą, kuris ateina iš tėvų. Norėdamas nuimti gyvatvores ir unikati bausmę, vaikas išmoks savo elgesį dorovingai atlikti tėvų jėgoms. Tie, kurie gerbia skriaudą ir už ką baudžia vaiką, yra įtraukiami į sąžinę kaip viena iš Over-I posistemių. Tie, kurie smirda, giria ir apdovanoja vaiką, kreipiasi į idealų aš – kitą Over-A posistemį. Abiejų procesų mechanizmas vadinamas introjekcija.

Vaikas priima, chi introjects, tėvų moralės normas. Sąžinė baudžia žmogų, zmushyuyuchi vydchuvaty kaltė, idealiu atveju aš apdovanoju її, primenanti pasididžiavimą. Iš „Over-I“ lipdymo tėvo kontrolės vieta yra savikontrolė.

Pagrindinės savikontrolės funkcijos: 1) nepaiso Vono impulsų, zokremos, seksualinio ir agresyvaus plano impulsų, daugiau nei juos paduoda suspіlstvo; 2) „judėti“ keičiu realius tikslus į moralinius 3) kovoju už tobulumą. Šia tvarka „Over-I“ prieštarauju Vono ir aš, ir aš stengiuosi būti pasaulis savaip. Prote Over-I yra panašus į Vono savo neracionalumu ir panašus į I savo pragmatišku instinktų valdymu. (Over-I analizę pateikė Turiell, 1967).

* Originalus Freudo terminas yra verčiamas kaip traukimas, tačiau vertimuose iš anglų kalbos tradiciškai naudojamas „instinktinis“ atsekamasis popierius, kuris atitinka priimtą anglų psichoanalitinės literatūroje.

Šios trumpos apžvalgos pabaigoje reikėtų pasakyti, kad Vono, aš ir aukščiau-aš neatrodėme kaip kažkokie žmonės, tarsi saugotų mūsų specialybę. Nebėra, daugiau pavadinimų skirtingiems psichiniams procesams, kurie vadovaujasi sisteminiais principais. Išskirtinėje aplinkoje principas yra ne pakeisti vienas prieš vieną ir neperžengti vienas prieš vieną. Navpaki, smirdžiai dirba kaip viena komanda po Ya branduoliu. Laukinės reikšmės lanke Vono galima žiūrėti kaip specialybės biologinį sandėlį, aš psichologinį sandėlį, aukščiau-aš socialinį sandėlį.

Trikomponentę psichinę ypatingumo struktūrą, kurią Freudas pasiūlė kaip pagrindinį psichikos pabaigos psichiką, jis pristatė robotuose. Aš ir VONO» 1923 metais roci.

Sigmundas Freudas(1856-1939) – austrų psichiatras, psichoanalizės pradininkas. Didžiausius Freudo pasiekimus psichologijoje galima atsekti nuo specialybės psichinės struktūros, kurią jis propagavo, kad suprastų pagrindinius psichoanalizės mechanizmus ir metodiką.

Žinodamas savo laikmečio mokslą, tą skirtingų žinių galuzų pasiekiamumą, Freudas kaip psichologų ir donorų diakonai priartino ypatingumo „konstrukciją“. pasiūlyta Ypatinga Freudo struktūra gali turėti originalų sveiką charakterį, kuris eis į kompaniją, iš vienos pusės, natūralus individo saugojimas, iš kitos pusės - įplaukimas socialinė aplinka formavimui ir specialių savybių kūrimui.

Freudo postulatas „visos problemos kyla iš vaikiškumo“ tapo pagrindiniu turtingiesiems ir daugeliui narkomanų, nes jie propagavo savo galingas koncepcijas. , Alfredas Adleris, Ericas Berne'as pakeitė esminį psichoseksualinio veiksnio vaidmenį kuriant specialius socialinė adaptacijažmonių.

Psichologinio zahisto samprata, kurią Freudas 1894 m. pasiūlė roką laikyti nematomu psichiniu procesu, taip pat organiškai išsivystė tiesiogiai iš teorijos. O psichoanalizės technika, kaip Sigmundas Freudas, nugalėjęs savo klasikinėje koncepcijoje, gali būti pirmasis sistemos elementas, leidžiantis svodomostiškai paliesti vidinius savitumo procesus.

Sigmundas Freudas: aš ir WONO

Ypatinga Freudo struktūra pristatoma atrodo trys Pagrindiniai psichikos sandėliai: I (Ego), VONO (id) ir Over-I. Padarykime apie juos nedidelę ataskaitą.

Aš (Ego), mano namuose, aš esu sudarytas iš trijų sandėlių: pažįstamo, priekinio ir galingojo nepažįstamojo.
ašє tarpininkas tarp vidinio ir išorinio pasaulio (vidurinis VONO ir Super-I), besirūpinantis gynybos mechanizmų pagalba. “ aš pabandyti pakeisti pasitenkinimo principą, kuris VONO, tikrovės principas... aš atskirkite tuos, kuriuos galima pavadinti intelektu ir apdairumu, opozicijoje VONO atkeršyti už priklausomybes“ (1, 152 psl.).

Svіdome - tse visi priynyattya, yakі šiuo konkrečiu momentu mes esame svіdomlyuyutsya: scho ateiti zzovnі, taip pat viduryje (vіdchuttya), mūsų mintys ir vysnovki (1, aš і VONO). Sprinyattya sistema savo poste yra tarsi specialybės šerdis.
Prieš pamatydami tuos, kurie, kai mes žinojome. Švidko mina sąmoningumo stotis. Sprynyattya kad duoklė at duota akimirka, Po valandos jie nustoja tokie būti ir pereina į sv_dom (1) rangą.
Nematytas mūsų Aš (Ego) formuojasi papildomai informacijai, tarsi ne tik prieš žvilgsnį (anksčiau sužinojo), bet dar turtingesni tie, kurie priimdami nepastebėjo! (vienas).

Žmogaus gebėjimas patekti į Aš struktūrą, bet jis veikia kaip žmogus ir nepažįstamoje mūsų dalyje Aš (Ego), Dažniausiai per naktį. Kartais intelektualaus roboto lankstymas atrodo neinformuotas, pavyzdžiui, miego valandą. Svіdomіst navіt nochі cenzoriai svajones (1).
Svidomo yra pagrindinis Svidomo momentas. Visos mūsų žinios pereina per žinias. Raskite dalį mūsų VONO per vidinius romantinius procesus, tos sprinyattyos žodžius, galime suvokti ir tada pereiti prie mūsų Aš (Ego) (1).

Froidui neregėta ypatingų bruožų struktūros dalis
ir moralines nuostatas

VONO (id) – nežinomos psichikos dalies kaina, instinktyvių traukų kontinuumas. „Asmuo mums atrodo nežinomas ir nepažįstamas VONO, kurio paviršiuje ilsisi aš"(1, aš ir VONO, 151 psl.).
Pagal datą iki VONO sandėlį aš panašus į viršūnę, kuri kalta dėl žirgo jėgos sutvarkymo. ale dažnai aš mažiau nevalingai VONO ant diyu, nibi tse buvo jogas valios valia (1).
„Vitisnene“, kai susipykstama VONO ir tapti jo dalimi. Iš vienos pusės aš, s іnshoy - pyktis su VONO zavdyaki priynyattu gali vėl kreiptis į struktūrą aš tarsi naujas jo „užtarėjas“ (1).

Over-I (Super Ego) – tai moralinės žmogaus nuostatos, suformuotos vizualiai susitapatinant su tėvais ir kitais vienišais žmonėmis. „Mes, būdami maži vaikai, žinojome tuos kitus dalykus, stebėjomės jais ir jautėme jų baimę, o patys juos priėmėme“ (1, Aš ir VONO, p. 163).
Jie suteikė tėvų vaidmenį perduoti vchitelіv ir valdžios institucijoms, zdіysnyuyuchi kaip tvoros moralinės cenzūros taisykles.

Zahisnі mechanizmai

Zahisniy mekhanizm - pirmą kartą vartojamas terminas, Freudo įžanga ir mav apie uvazi nesvidomy psichinį procesą, nukreiptą į emociškai neigiamų išgyvenimų mažinimą.
Pats Freudas per savo gyvenimą matė mažiau nei dešimt tokių trochų, rodančių, kad jie po vieną kompleksiškai dvokia. Nadalі yogo dukra Hanna ir kiti to paties proto zbіlshili tsey perelіk iki kelių dešimčių.
Bėgant metams terminas „prigijo“ ir įsitvirtino įvairių mokyklų psichologų leksike ir tiesiogiai. Šiuo atveju nėra reikšmingos psichologinės gynybos klasifikacijos, skirtingų krypčių atstovai šį terminą perkelia su jiems būdingais bruožais (2).
Trys populiariausios psichologinės gynybos priemonės gali būti vertinamos taip: projekcija, patvirtinimas, pakeitimas, racionalizavimas, transcendencija ir regresija.

Kaip buvo labiau spėjama, Freudo nuopelnas buvo tas, kad, sukūrus pirmąją ypatingumo struktūrą, ji suteikė galimybę įsiskverbti ir pabandyti suprasti mūsų žmonių vidinį pasaulį. Klasikinės psichoanalizės metodas apima daugybę metodų ir techninių metodų (technikų), skirtų tolesniam dainuojančių psichinių procesų perėjimui, kurie apibūdina jų ypatumus.

Klasikinės psichoanalizės pagrindas yra laisvų asociacijų metodas, svajonių drumstimas ir nepripažinto pasidarykimo bei sargybinių metodas. Pereinamasis procesas yra toks: perkėlimas, priešpriešinis perkėlimas, analizuojamo atramų perdirbimas ir perdirbimas, katarsio procesas. Metodikos priima psichoanalitiko elgesį sesijos valandą ir rekomendacijas, kaip perimti medžiagą. Organizaciniai momentai įgyja garantijas, kad zastosuvannya sfera.
Šių dienų tiesiomis linijomis kai kurie klasikinės Freudo koncepcijos metodai buvo prarasti. Nuo vardo, įvaizdžio ir organizacijos darykite tai, kas buvo suformuota anksčiau, leiskite netyčia juos naudoti tiesiogiai ir ponin.
Pranešimas bus pateiktas kitame straipsnyje.

Literatūra:
1. Sigmundas Freudas. Pagal tą pasitenkinimo biką Z. Freudas: Per. s naujas. - Minskas: derlius, 2004 m.
2. Sigmundas Freudas. Medžiaga iš Vikipedijos.
3. Sigmundas Freudas. Tlumachennya sapnuoja pid zag. red. E. S. Kalmikova, M. B. Agrachova, A. M. Bokovikova. - M.: Firma STD, 2005 m.

Bіlya vitokіv suchasnoї psikhologiї stendas atrodo kaip žymus austrų psichoanalitikas Sigmundas Freudas. Jogas pagrįstai vadinamas šiuolaikinės psichologijos „tėčiu“. Ankstyvajame ypatingų Z. Freudo pažiūrų aprašyme svarbiausia buvo neregėtų psichinių procesų samprata. Tačiau XX amžiaus XX amžiaus pradžioje Freudas peržvelgė savo konceptualų psichinio gyvenimo modelį ir šimtmečius į trijų specialių struktūrų: VD, HIS ir SUPERGO anatomiją.

ID

ID. Žodis „Id“ panašus į lotynišką „Vono“ i pagal Freudą, reiškiantį išskirtinai primityvius, instinktyvius ir įgimtus ypatingumo aspektus. Ir vėl funkcionuoja nežinomu būdu ir yra glaudžiai susiję su pirminiais poreikiais (zha, miegas, plonas kvėpavimas), tarsi primena mūsų elgseną apie energiją. Skamba kaip Freudas, Id – tamsesnis, biologiškesnis, chaotiškesnis, nežinai įstatymų, nesilaikai taisyklių. Išsaugokite savo pagrindinę svarbą asmeniui, ištempdami visą savo gyvenimą. Būdamas seniausia iškvėpimo psichikos struktūra, laikausi ir pirmojo viso gyvenimo principo – nežymaus psichinės energijos antplūdžio, vibruojamo biologiškai mentalizuoto spontaniškumo (ypač seksualinio ir agresyvaus). Negaina įtampos iškrovimas atėmė vardą pasitenkinimo principas. Pagal šį principą – impulsyviai, save mylinčiai kabintis prie savęs, neperdedant pagarbos pasekmių aplinkiniams ir nepaisant savisaugos. Priešingu atveju, atrodo, kad tave galima lyginti su aklu karaliumi, kurio brutali galia ir valdžia gniuždo, tačiau norėdami suvokti galią, šnipinėkite savo pyktį.

Jo

Jo (iš lot. „ego“ – „aš“) yra žmogaus psichinio aparato komponentas, esminis sprendimas. Yogo pragne kalbėti ir įtikti bazhannya Іd vіdpovidno prie sienos, kurios yra uždengtos deginančio pasaulio. Aš atimu jo struktūrą ir funkcijas iš išorės, evoliucionuoju iš naujo ir pasilieku dalį energijos savo reikmėms, kad palaikyčiau socialinės tikrovės jėgas. Šiame range Jis padeda užtikrinti kūno gelbėjimosi saugumą. Pavyzdžiui, alkanas žmogus tarp anekdotų yra kaltas dėl ežio atvaizdo išskyrimo, dėl kurio kaltas vista, tas ežio atvaizdas tikrovėje. Žmogus pats kaltas, kad išmoksta išsisukti ir pasirūpinti, pirma žemesnė įtampa sumažės. Tsya meta zmushuє žmonės skaityti, galvoti, mіrkuvati, priymati, virіshuvati, įsiminti melancholiją. Akivaizdu, kad tai Jo pergalingas pažinimo ** ir suvokimo *** procesai pragmatiškame vartotojo poreikių tenkinime. Ant vіdmіnu vіd Іd, kurio pobūdį parodo pasitenkinimo pokštas, Jis įsakytas realybės principas, Meta like - kūno vientisumo išsaugojimas instinktų tenkinimo būdu iki to momento, kai bus žinoma galimybė tinkamu būdu pasiekti iškrovą arba protas bus pažintas iš išorinio vidurio.

superego

Kad žmogus efektyviai funkcionuotų visuomenėje, motina kalta dėl vertybių sistemos, jų pagrįstai pagrįstų etikos normų, kurios yra priimtos visuomenėje. Ūsai nabuvaєtsya "socializacijos" procese; mano struktūrinis psichoanalizės modelis – Superego forma (lot. „super“ – „ponad“ ir „ego“ – „aš“).

Superišlikęs besikuriančios specialybės komponentas. Freudo požiūriu, organizmas neišauga iš Super. Paskubėk, kaltųjų vaikai žino jogą zavdyaki vzaєmodії z tėvus, tų kitų „formuojančių“ figūrų mokytojus. Būdamas moraline ir etine jėga, Superego yra tėvų vaikų gentinės pūdynės palikimas. Jis pradeda reikštis, kai vaikas pradeda skirti „teisinga“ ir „neteisinga“ (maždaug po 3–5 metų).

Freudas padalino Supergo į du posistemius: sąžinė ir jo idealas. Sąžinė maudosi prieš Batkivo bausmę. Vaughn yra pririštas prie tokių dalykų, kuriuos tėvai vadina „negirdėtu elgesiu“, o aš kaip vaikas pasiimu šunį. Sąžinė apima kritinės savigarbos ugdymą, moralinių tvorų apraišką ir mažo kalto kaltinimą. Įdomus Superego aspektas yra jo idealas. Vin susidaro iš ko svarbūs žmonės pagirti ar labai vertinti. Aš, vos pasiekęs tikslą, iššaukiu šiokį tokį gailestį ir pasididžiavimą.

Superego yra vvazhayutsya povnistyu sformirovanim, jei tėvo kontrolę pakeičia savikontrolė. Super-jis, bandydamas sužadinti, ar sprendžiant impulsus iš id pusės, bando ištiesinti žmogų iki visiško minčių, žodžių ir vchinkos kruopštumo. Tobto, ji bando perkonatuoti Jį, perkeldama idealistinius tikslus į realistiškus.

** Kognityviniai procesai – tie patys žmogaus pažinimo procesai, įskaitant її intuiciją, priėmimą, pagarbą, pabudimą, atmintį, mintį, judėjimą.

*** Suvokimo (sensoriniai-suvokimo) procesai – tai procesai, kuriuos generuoja jutimo organai; її objektų vizualizavimo ir apraiškų procesai be tarpinės pojūčių infuzijos. Be to, pūdykite, kuris organas vaidina pagrindinį vaidmenį sprinyatti, žr. jogą matyti kitaip: zorovі, uostymas, klausa ir in.

Jodenas tiesiogiai nesulaukė tokio didžiulio psichologijos populiarumo, kaip ir froidizmas, jogos idėjos buvo liejamos į mokslą, literatūrą, mediciną ir kitus su žmogumi susijusius mokslus. Pavadintas tiesiogiai Sigmundo Freudo (1856-1939) vardu.

Remdamasis klaidingais klinikiniais įspėjimais, Freudas suformulavo psichologinę koncepciją, kuri remiasi savotiška psichika, individo specialybė susideda iš trijų lygių komponentų: „VONO“, „Aš“, „TOP-I“.

VONO (id) – nežinoma psichikos dalis, virpantis biologinių įgimtų instinktyvių potraukių katilas: agresyvus ir seksualinis. „VONO“ su ​​daugiau seksualinės energijos – „libido“. Žmogus yra uždara energetinė sistema, energijos kiekis odos žmoguje yra pastovi reikšmė. Būdamas nesuprantamas ir neracionalus, „VONO“ vadovaujasi pasitenkinimo principu, t. Pasitenkinimas laime yra pagrindinis žmogaus gyvenimo būdas. Kitas elgesio principas yra homeostazė – polinkis taupyti maždaug vidinę pusiausvyrą.

Aš (ego) yra dvasinio gyvenimo substruktūra, veikianti kaip tarpininkas tarp „virš aš“ ir „Vono“, individo ir tikrovės. Atlikite sau funkciją spriynyattya oznыshny svіtu ir prystosuvannya iki naujos, pragna vrahuvati ir prašome tarp savęs padėti realybei. Subordinacija efektyvumo principui.

„SUPER-AŠ“ (super-ego) – yra pagrindinė dvasinio gyvenimo struktūros instancija, nes atlieka vidinio cenzoriaus, sąžinės, vaidmenį. „SUPER-I“ kaltina Edipovo komplekso atsiradimą. „SUPER-I“ veikla alsuoja nežinomybe.

Suskaldytas "Aš" svidomosti perebuvay nuolatinio konflikto su "VONO" stotyje, kuri slopina seksualinius potraukius. Į „aš“ įliejamos trys jėgos: „VONO“, „SUPER-I“ – ta pakaba, tarsi pakabintum savo valdžią žmonėms. „Aš“ bando tarp jų sukurti harmoniją, pajungdamas ne pasitenkinimo, o „realumo“ principui. „SUPER-I“ tarnauja kaip moralės standartų nešėjas, kaip specialybės dalis, nes atlieka kritiko, cenzoriaus, sąžinės vaidmenį. Jei "aš" priimsiu sprendimą, arba priimsiu sprendimą už "VONO" šunį, bet už "Žvėris-I" opoziciją, tada aš žinosiu bausmę prieš jus, jausitės kaltas, atsiprašau, dokorіv sąžinė . „SUPER-AŠ“ neįsileidžia instinktų į „aš“, o tuo pačiu šių instinktų energija sublimuojasi, transformuojasi, pereina į kitas veiklos formas, kaip tai priimtina to žmogaus sėkmei (kūrybiškumui). , mistika, socialinis aktyvumas, darbinės veiklos formos: , slydimai, slydimai, jart, kalambūrai, laisvose asociacijose, ypač zabuvannya). Jei „libido“ energija nežino išeities, žmonės turės psichinė liga, neurozė, isterija, sandarumas.

Zahisnі mechanizmai

Norėdami išspręsti konfliktą tarp „aš“ ir „VONO“, zastosovuyutsya zasosovyvat psikhologicheskogo zakhistu:

vitisnennya, Pasmaugtas - mimovilne usunennia z svіdomostі neleistinos mintys, pochutіv, bazhan prie unsvіdome "VONO";

projekcija- unsvіdoma try pozbutisya įkyrūs bajannya, ideї, priskirdami її іnshіy asmenis;

racionalizavimas- Nesvidoma bando racionalizuoti, obguruntuvat absurdiška idėja.

pakeitimas- vienas iš mechanizmų, leidžiančių malonia forma išversti nepažįstamą, nepriimtiną „aš“ („aukščiau aš“) bazhaną. Pakeitimo rezultatas yra, pavyzdžiui, hybnі diї, neuroziniai simptomai, skausmas, sapnų dainavimo ypatybės.

sublimacija- seksualinio potraukio energijos iškvėpimas tiesioginio otrimannya pasitenkinimo ir ištiesinimo її forma ne seksualiniams (socialiniams) tikslams.

regresija- Pasukite psichinis vystymasisį didesnę ankstyvąją stadiją

Vaiko psichikos formavimasis matomas per vienintelio komplekso paklotą. Graikijos mite apie carą Edipą, kuris nužudė savo tėvą ir susidraugavo su motina, pomėgiai, pasak Freudo, yra raktas į seksualinį kompleksą, kuris yra nepaprastai sunkus per žmogaus odą: vaikinas, prisitraukiantis prie jo. mama, priimdama tėvą kaip superniką, kuris iš karto šaukia neapykantą, baimę ir uždusimą, vaikinas nori būti panašus į tėvą, o aš meldžiu tavęs mirties ir to, tu jautiesi kalta, bijai tėvas. (Mergaitės turi panašų kompleksą (meilė tėčiui ir neapykanta mamai), nuėmusi pavadinimą "Elektros kompleksas"). Bijodamas kastracijos vaikas siunčia motinai seksualinį apsvaigimą, duoda Edipivo kompleksą (iki 5-6 metų) ir naujoje kaltėje „Super-I“, sąžinę.

1. Įvadas

Vienas iš pirmaujančių ideologinių, teorinių ir metodologinių klasikinio laikotarpio klasikinės sociologijos, o ypač psichologinės režisūros pagrindų, tapęs Freudo doktrinų kompleksu, tarsi reikšmingu pasauliu, jie išsiliejo į visą socialinę idėją.

Austrų gydytojas ir psichologas profesorius Sigmundas Freudas (1856-1939), sukūręs naują psichoterapinį psichonervinių ligų gydymo metodą – psichoanalizę, savo idėjas, zocrema, išplėtojo tokiuose robotuose, kaip „Totemas ir tabu. Pirminės kultūros ir religijos psichologija“ (1913), „Žmogaus „aš“ stiebo analizės psichologija (1921), „Neramumai kultūroje“ (1929) ir kt., ir iškėlė juos į savo psichosociologinio pasakojimo lygį apie žmogaus užpakaliuką normoje ir patologijoje .

Froido filosofinė ir sociologinė doktrina (freudizmas, „gilioji psichologija“) iš esmės transformavo užsienio sociologijos vyraujančias psichologinio režisūros tradicijas, perėmė dainuojamąją jogos ir kitų srovių sintezę, jų modernizavimą.

Svarbiausia Freudo psichoanalitinės sociologijos dalis yra teorija apie žmogų, kuri yra įvairių sąvokų rinkinys apie žmogaus prigimtį ir esmę, її psichiką, formavimąsi, ypatingumo raidą ir struktūrą, elgesio miego priežastis ir mechanizmus bei žmogaus elgesys tikrovėje.

Vienas reikšmingiausių Freudo mokymų požiūrių buvo visuotinio psichinės veiklos apibrėžimo principo patvirtinimas, o tai buvo reikšmingo ankstesnių horizontų išsiplėtimo ir turtingo žmogaus elgesio motyvų aiškinimo požymis.

2. Pagrindinės Z. Freudo pažiūrų į žmones ir jų ypatingumą idėjos

Freudo nuomone, burbuolė ir psichinio gyvenimo pagrindas yra skirtingi instinktai, traukos ir pokštai, galios burbuolė žmogaus kūnui.

Nuvertinant faktą, kad socialiai šlifuota lipdymo procese, kad buttya žmonės. Freudas tvirtino, kad žmogaus gyvenimo organizavimo vaidmenį atlieka įvairūs biologiniai mechanizmai. Zokrema, vіn vvazhav, kad kraujomaišos (kraujomaišos), kanibalizmo (luzherstva) žmonių odoje stinga įvažiuoti, kaip puiki injekcija į visą protinę žmonių veiklą ir jų elgesį.

Suformuluodamas psichoanalitinę Haeckel-Muller filogenetinio dėsnio parafrazę, Freudas žengė žingsnį toliau. ką dvasinis tobulėjimas Asmuo trumpai pakartoja žmonijos raidą, po kurios savo psichinėse struktūrose žmogaus oda neša naštą patirti tolimus protėvius.

Vidpovidno prieš Freudo mokymą pagrindinis žmogaus elgesio organizavimo vaidmuo priklauso instinktams. Intuityvi Freudo instinktų teorija buvo pagrįsta rozumіnnі ir tlumachennynі instinktіv jak "psichinės fermentacijos" poreikiais žmogaus organizmui ir kaip savotišku biologiniu ir psichiniu stereotipiniu stereotipiniu žmogaus elgesiu.

Freudas tvirtino, kad formuojantis žmonėms ir gyvybei ypač svarbų vaidmenį atlieka du kosminiai instinktai: Erotas (lytinis instinktas, gyvybės instinktas, savęs gelbėjimosi instinktas) ir Thanatos (mirties instinktas, agresijos instinktas, instinktas, destrukcija).

Žmogaus gyvenimą reprezentuodamas kaip dviejų amžinųjų Eroso ir Tanatos jėgų kovos palikimą, Freudas suprato, kad šie instinktai yra pagrindiniai progreso varikliai. Eroso ir Tanatos vienybė ir kova, anot Freudo, tarsi individo užpakaliuko terminas, o juo labiau jie reiškia įvairių socialinių grupių, tautų, jėgų veiklą.

Gydydamas psichoneurozes ir esamas jas sukeliančias priežastis, Freudas, atskleidęs neurozę, galima priežastis viniknennya kakih buv konfliktas mizh seksualinės traukos ir bazhannyami, iš vienos pusės, kad moralinis-volovym obezhennyami - iš kitos pusės. Paleidus ryšį tarp cym vins, dėl erotinio potraukio užgniaužimo galima kaltinti neurozę (kuri tampa neurotiška). Priynyavshi TSE apvirtas pareikšti tai vіn visunuv gіpotezu apie tų mokyklų mainai rozlad psihіki Lyudin (neminucha Veda į zmіni її osobistostі) obumovleno ABO bezposerednіmi erotichnimi patirtis ABO time traukinio patirtimi uspadkovanimi іndivіdom od poperednіh pokolіn, ABO kombіnatsієyu bezposerednіh I bezposerednіy.

Nereguliariai plečia savo klinikinės praktikos apimtį apsvaigusiems žmonėms (sekant Freudo, neurotiko vaidmuo sveikiems žmonėms neturi esminės reikšmės), dėl ryšio tarp ūsų dogmos jų metapsichologijos dogmoje ir lyties lemiančiojo balsavimo. esminis

Ant Dumuka Freudo, kurį sugalvojo real_zatsya seksualus nstinktas, Shahously atsibunda su Partsіalnye Іnstinkt_v, Shahly Gyereli, tapusiu psichiatrijos SIMI apraiškos pagrindu, ir Motivatsiya Oblantovna, Motivatsіlish.

Mėgindamas apsisukti ir pažvelgti, Freudas, iškėlęs daugiau hipotezių, ragindamas paaiškinti būsenos instinkto mechanizmą ir jogos vinjetės priežastį specifiškumo formavimuisi ir veikimui,

Freudui valstybės instinkto nešėjas yra galinga psichinė energija, kuri gali būti seksualiai priklausoma (libido), kaip jis kartais interpretavo kaip seksualinio potraukio energiją kaip alkio būseną.

Teoriškai Freudo libido samprata vaidina svarbų vaidmenį. Verta pažymėti, kad Freudas nepriartėjo prie vienareikšmio libido ir stagnacijos aiškinimo, atsižvelgdamas į daugelį kitų posūkių teoriniuose libido tyrimuose vienai, paskui kitai prasmei.

Tam tikra prasme Freudas, kalbėdamas apie libido kaip skaičiavimo jėgos pasikeitimą, ir teigdamas, kad mūsų libido yra visiškai priklausomi nuo energijos, kad turėtume jį sudėti į psichinių procesų pagrindą. Kituose - stverdzhuvav, scho libido giliai ir galutiniame rezultate tapti tik diferenciacijos energijos produktu, scho die vzagali psichikoje. Vіn vyznach libido kaip alkio būsena, kuri vіdbivaє staty sunaudoja žmones ir būtybes, kaip seksualiai įkrautą psichinę energiją. (Prieš Freudą, leidęs tą pačią priežastį kitam svarbus momentas psichinis gyvenimas - mortido - traukimas į mirtį, agresyvus traukimas.)

Freudas libido aiškino kaip neaiškiai įtemptą motyvacinį burbulą, kuris suteikia virulentišką infuziją į žmogaus elgesį. Vіn vvazhav, kad seksualinio potraukio energija gali būti sublimuota (transformuota ir perduota) ant skirtingų objektų, ir jūs žinote apie įvairias žmogaus veiklos rūšis, kurias priima individas ir suspіlstvo. Tuo Freudas libido pasireiškimo formoms priskyrė itin platų spektrą – nuo ​​elementarių fiziologinių veiksmų iki mokslinės ir meninės kūrybos. Seksualinio potraukio energijos metus ir sublimacijos mechanizmą Freudas išrinko žmogaus gyvenimo pagrindu ir varomąja jėga.

Ši pozicija priartino jogos prigimtį, kurios viena svarbiausių figūrų tapo panseksualizmas – reiškinių paaiškinimas priežastyje yra svarbus, bet ne vien tik asmenų seksualiniais siekiais.

Jogos kompleksų teorija tapo labai svarbia Freudo teorijos dalimi. K. Jungui iškėlęs komplekso kaip apraiškų grupės, sujungtos vienu afektu, idėją, Freudas išplėtojo kompleksų sampratą kaip neapskaitytų emociškai įkrautų apraiškų kontinuumą, susiejantį elgesį ir sveikatą.

Atsižvelgiant į tai, kad psichoneurozės esmė yra erotinio potraukio išgyvenimo ir smaugimo ypatumas, Freudas pridėjo didelę pagarbą Edipo kompleksų, kastracijos ir nekompetencijos raidai.

Freudo mąstyme, svarbiausią vaidmenį žmogaus formavimuisi ir gyvenimui atlieka Edipo kompleksas. Doslidzhuyuchi svajojo apie savo pacientus, Freudas išreiškė pagarbą, nemaža dalis jų audringai ir audringai papasakojo apie sapną, pagrindinis tokių straipsnio laiškų motyvas yra nuoroda į motiną.

3. Freudas, pripažindamas, kad panašios svajonės dovanojamos namuose, ir turėdamas omenyje, kad pirmieji socialiai spontaniški žmonės nukreipiami į matirą, toks pats yra pirmasis prievartautojas, o neapykanta – į tėvą.

Qiu peredbachuvanu neregėtas įrengimas, pagrindinis zmіst yakoї vvazhavshis erotinis vaiko traukimas prie motinos pov'yazane su ja agresyviai beveik iki tėvo. Freudas pavadino Edipo kompleksu (Edipo kompleksu). Freudo suteiktas pavadinimas šiam kompleksui yra neperspektyvus. Vono pov'yazane z yogo psichoanistinis miglotas graikų mitas apie karalių Edipą to paties pavadinimo Sofoklio tragedijoje, jei Tėbų karalius Edipas, nepaisydamas savo valios ir to nežinodamas, vairuodamas tėvą (Laiją), draugaudamas su motina, kaip vaikas tą pačią valandą є broliai jogai ant mamos linijos.

Pagrindinė Freudo Edipovo situacijos interpretacijos idėja yra ribinė: karaliaus Edipo gyvenimas yra tik mūsų vaikiškumo egzistavimas. Freudo nuomone, Edipіv kompleksas pokonvichno tyazhіє na vіma cholovіkami - odos vaikinas vіdchuvaє seksualinis polinkis į motiną, spriymayuchi jo tėvas yra seksualinis supernikas, kurio jis bijo ir nekenčia. Kai reikia sustiprinti, nes šie polinkiai ir traukos yra nesąmoningi jų charakteriui, tada smarvės nepastebi iš nosies.

Tokiu būdu, kaip manė Freudas, žmogaus psichikoje yra diametraliai užsitęsę supratimai ir neregėti jausmai, sukurti būtent tam objektui, o tai savaime paaiškina žmogaus psichinės organizacijos superaiškumą.