Aleksandras Fominas. Apie knygas I.P

Perskaičiau visas knygas iš vienos pusės. Keletą kartų parašiau saują rožinių komplimentų, bet vietoj vikreslila - aš būsiu pastatytas, tau nepatinka durys į glostymą. Aš tik pasakysiu tau, kad aš tau tikrai per vyachna. Persh nіzh kankina jus su maistu, kaip mazai sukaupiau, pabandysiu pasidaryti savo penkias kopijas.
Rašote apie arijų rasės ašį vaikščioti kaip maža grupelė glaudžiai kalbančių shhreshuvannya-judančių, biologų taip vvazhayut. Tai beprotiška, imbriding atrodo imlūs ženklai, ALE: pagrindinis vaidmuo yra laikytis populiacijos genetikos dėsnių, net ir tų ženklų, kurie naudojami kaip aršiskogo pіdrasi žymekliai (tuo pačiu metu populiarūs ne žmonės) čia) nepagarbus). , kaip vadinti populiaciją - tauta, gentis ir genčių sąjunga) Ir, remiantis populiacijos genetikos dėsniais, recesyviniai požymiai populiacijoje kaupiasi, jei verta, nes smarvė duoda kaip dieną gyventi. Ir visi "Ariysk" ženklai - shkіra šviesi, plaukuota, ryškios akys ir aktyvi lpaktazė - visi recesyviniai požymiai.
Ar mintyse gali atsirasti perevagi tsikh oznak?
Šviesios akys jautrios UV spinduliams, todėl geriau pavargti nuo šviesaus sapno. Tada juodaakiai turi didesnius pagaliukus ir smarvę gražiau užuosti šurmulyje. Svitla shkіra shvidko apdegė sapne ir specot klimato galvoje yra aiškus trūkumas. Ale tik stambūs gali suklysti (kaupti melaniną), o paskui vėl paversti vitaminu D. Eik, kurie ženklai duoda leidimą tik ten, kasdien ir šalta žiema. Tobto poliarinėse platumose yra maždaug Petro platumose.
Na, o prieš aktyvią laktazę, tada, nedvejodami, taip, yra tam tikros platumos: yra galimybė per daug nuganyti kaupiklių pieną, o kartais jų neužtenka iš krūtų ir perkelti į karvės / karvės pieną. net anksti, maždaug nuo karvės pieno. Kadangi raugo nėra, tada vaikai krūtis atnešė iki 3-4 metų. Tačiau moterys, kurios yra geros, nepastoja (paprastai), taip pat hipofizės prolaktino ir hormonų antagonizmas. Vibudovutsya toks lancetas: aktyvios laktazės moterys dažniau būna vietoje – pristatoma daugiau populiacijų.
Atrodo, kad vyno genetas Pivnichniy Europoje buvo suteiktas beveik 5000 metų prieš Kristų, ir aš ieškosiu dažnio šią valandą. Gera pieno cukraus tolerancija suteikė nosį visam permainų genui kovoje už išlikimą ir leido jam plačiai išsiplėsti. Pavyzdžiui, viena karvė leis išgyventi žiemą visai šeimai už pieno netektą rakhunoką. % CD% E5% EF% E5% F0% E5% ED% EE% F1% E8% EC% EE% F1% F2% FC_% EB% E0% EA% F2% EE% E7% FB.
Mano nuomone, viskas prasidės: valanda yra arti 5000 uolų toje, Mistse-Pivnichna Europe.
Kokia tau hipotezė?

Ketvirtadienis, 2015-01-22 - 14:06 - Administratorius

Aleksandras Fominas. Apie I.P. Kolomiytseva „Nematomi žmonės“ ir „Slov'yani: Vikhid iz tini“

Aš esu shukav į internetinę medžiagą iš archeologijos ir radau svetainę. Tiesą sakant, aš maniau, kad autorius Igoris Pavlovičius Kolomiycevas yra piktas kuriant mokslo populiarinimo knygą, kad sužinosiu apie paskutinių archeologijos istorijos požymių paskelbimą. Ale viyavilosya, scho autorius man namir proponuvati skaitytojams daug savo galingų istorinių hipotezių. Skaitant tsієї „mokslinius pratus“ mano mintys apie jo autorių smuko vis žemiau ir žemiau, kol, nareshti, aš netapau, aš beveik taip pasielgęs su šituo pratu, kaip Radiansky karininkas. dėl skyriaus valandos buvo padėtas prieš lapelį, gydytojas buvo uždarytas Gebelsas. Knyga dar neišleista popieriniame vigliadoje, o aš vibruoju iš tolo, jei rodysiu į knygos fragmentą, jis bus skubiai pakeistas, jei autorius norės pakeisti savo idėją. Na, autorius turi išgryninti savo knygą remiantis moksliniais faktais, kad akli, išsilavinę vigados apie liaudį ir parašyti normalų mokslą ir mokslo populiarų robotą, aš tiesiog nekantrauju. Galiu apibendrinti, tai tiesa, verta. Nuo šiol šios knygos fragmentų aktus tiesiog nurašiau ir analizavau. Skaitysiu nuo vyskupo iki knygos „Nematomi žmonės“. Ašies vin.

„Mes žinojome žodžių šaknis... Kodėl turėčiau žiūrėti į tavo vyrus? Stebėkite Istorijos veidrodį, kad kalamuto šydas išnyko, kad galėtumėte tai padaryti patys, tarsi to nenorėtumėte.

Taigi, tse mi, žodžiai'yani. Žmonės, kurie nepanašūs į kitus mūsų žemyno maišus. Žmonės, linksmi istorinė atmintis... „Ivani, kuris ginčijasi, neprisimena“. Ale tse teisus ... “.

Teisėjas iš vyskupo, skaitytojas tikrina, ar variklis yra bjaurus, bet jei žodis yra vyras, tada jis yra niūrus ir žeminantis. Pajuskite antraštes. Deyaki їkh є žodžių savybės. Smirdančioji ašis.

Peršos galva. Žmonės be atminties

Rozdil p'yaty. Nezlіsnі dikuni

Rozdil somiy. Indijos Europa

Rozdilui trisdešimt pirmas. Boyguzlivi NATO

Nežinau, kaip tau, bet aš buvau mažiau linkęs kalbėti žodžius iš indėnų. Iš karto kilo mintis apie kolonizatorius, kaltę dėl vergijos ir asimiliacijos Lotynų Amerikoje ir dėl JAV rezervų. Įėjo Divimosya.

„Slovėnų literatūra turi trumpą atmintį“, – sakė Petro Didžiojo dukters imperatorienės Alizavetos profesoriai. Yra tikras Rusijos istorijaŽvelgiant iš požiūrio, aš IX amžiuje atsisakiau novgorodiečių danų karaliaus Reriko garbinimo, matėme daugiau nei kunigaikštį Ruriką. Toks tų mislyačų, krašto bendruomenės posūkis buvo smūgis didžiųjų rusų tautiniam pasididžiavimui, gražių patriotinių jausmų įvaizdžiui. 1749 m. pavasarį chemijos adjunktas Michailas Lomonosovas, komandos atsisakymas, išgarsėjo visam pasauliui patys."žmonės užauga", kad mes papildysime užsispyrusią gentį ir skіlka-kai kuriuos šlovingus senbuvius, patiekdami"ataskaita" Biure Rusijos akademija mokslai. Prie šių memorialinių įrašų profesorius Gerardas-Friedrichas Milleris, nepaisant tų kitų užsieniečių, ypač atkreipė dėmesį į senuosius žodžius, iškilo puikūs pamokymai apie pūką ir paraką. Nepriborkanijus Michailas Vasilovičius valandą laiko, dar įnirtingiau užsiėmęs tiksliaisiais mokslais, kad pamalonintų senuosius. mano. Įrodyti vikoristų iškalbingumą įrodė paprasčiausias. "Roksalani" - tse zmіshane gentis "rosіv" (tobto rosіyan) ir alanіv. Pabaltijo „prūsų“ ar „rusų“ perspektyva, Lomonosovo požiūriu, galiu perstumti „per Rusiją, kaip gyventi“. O „stavani“, kaip išugdęs naujus rusų istoriko pasirodymus, romėnų lūpose tiesiog išryškino savivardi „žodžiai“.

Komentuoti priešcitatos

Zagalom zrozumіlo mokyklų mainai kolishnіy vchitel іstorії, kolishnіy narys Sąjunga taptų demokratiškesnė (partіya Valerії Іllіvni Novodvorskoї) kolishnіy narys Liberalų demokratų partijos, iš kolishnіy Spravedlivoї Russie narys, kolishnіy predstavnik prezidentas kolishnіy direktorius Kultūros parko, kad vіdpochinku, ninіshnіy MP aš Novoyavlenny іstorik Igor Pavlovich Kolomіytsev kritikuє naujai nukaldinta istorija ir didžiojo dvasininko Michailo Vasilovičiaus Lomonosovo beprotybė. Dešinėje yra zychana. Kolomiicevo knygą paskatino detektyvo Šerloko Holmso ir daktaro Vatsono dialogas, be abejo, dėl to, kad būtų lengviau perskaityti medžiagą, kad dauguma skaitytojų dėl naujų minčių nepasikeitė dėl knygos skaitymo. . Pvz., ašis visame mіsci Holmesas papasakojo Watsonui apie savo pasiūlymą apie azijietiškas žodžių šaknis.

Citata iš Kolomyicevo knygos „Nematomi žmonės“

- Gana pagarbiai. Tačiau jie prisiminė tave, mano brangusis Vatsonai, kurį taip sąmoningai pavadinai „Azijos shtibu gentimis“, – jų pačių šeimai pažįstamas su precedento neturinčiu raginimu. Toje viglyadі nesunku atspėti kaip egzotišką, neregėtą Europos akiai. Pažvelkite į precedento neturintį ugrų moterų akių augimą, jų plačius gluosnius, taip pat gachkuvati dėvi ar tepa turkų škiri. Nepamirškite, kad prieš tai ugortai ir turkai kalba savo neindoeuropiečių šaukliais. Na, kol tyliai, kas šukamo, tada aš kalbu apie žodžius, kaip mokėsiu kalbą, niekada nepamiršiu endoarijų pažadų. Taip vadinami žodžiai Europoje, kurie yra visiškai kitokie. Lenkas, čekas, niekada nelaikomas Nimetsio kaimo gyventoju ir norvegų ribalka. Vіm, і rusų valstietis, kaip stiklakūnis iš šykštaus avikailio apvalkalo, gerai pažiūrėk, pažaisk bebarzdą ir eik pas prancūzą.

Komentuoti priešcitatos

Likusi dalis nieko ypatingo, slypi už neteisėto Konano-Doilevskio Holmso kaltės, jokios rusofobijos, kuri čia pasireiškia nekuklia gyvūno baime galvoje šalto žiemos avikailio apvalkale, nesąžiningu gašlumu nuostabiai augančiame prancūzų ir naujųjų Karlui Marksui!) nenešiodamas barzdos. Ale dal bude tsikavishe. Bandoma apibūdinti natūralų pirmųjų žodžių protą ir gyvenimą.

Citata iš Kolomyicevo knygos „Nematomi žmonės“

- Ir vis tiek, aš to nedariau be proto. Kodėl danų „lapės richok“ pirmą kartą, užvertę gyvenamąją erdvę ir ištiesę ją iki Pivdnya? Kodėl tu toks atkaklus dykumos dykumoje? Jakas ten pas Kliučevskį:„Lis zavzhdi buv svarbu naujiems“? Ale hiba, ar senasis bik sprymatisya gali būti toks dviprasmiškas?

- Maistas tame, mano brangusis Vatsonai, kai kurios iš tų žemių už teisę bus užpildytos Batkivo žodžiais. Priešiškumas vyko, bet visa gentis paskutinę valandą negalėjo žinoti savo devizo žemėlapyje. Ir kodėl prisiminėte, kad ankstyvųjų žodžių elgesys užtvindytuose regionuose pasirodė nepatenkinamai šiurkščiai? Hiba, taip kaltas, kad pataisė, beje, net taikius žmones, kurie savo krašte dėkingų ir geraširdžių geraširdžių praktiškai nepažįsta? Kaip ramus gyvenimas upių slėnių prieglobstyje, iš jų pusių gaudomas tankaus miško, ar tai galėtų suformuoti panašų įtariamųjų agresyvumą?

- Žinai, Holmsai, pas Vidnį eik dirbti vienas psichiatras Sigmundo Freudo vardu. Taigi nuo, laimėk stverdzhuvav, visos įžvalgos apie žmonių elgesį, iki pat ankstyvosios manijos, atsiranda didžiulėje dinastijoje, kaip rimtų psichikos sukrėtimų per visą ankstyvą gyvenimą rezultatas. Yakby tsey fahivets išdrįso diagnozuoti ne dėl ypatingumo, o visa tauta, laimi, melodingai, pasakęs bi, kokius žodžius rado, žmonės kentėjo dainuodami. psichozinis sutrikimas... Shthos on kshtalt "primesto likimo sindromas". Spręskite patys:„gerai savo žemėje“, smarvės dvokas atskleidžia dievišką baimę, jei nesakytum - tai bukas, nes tik tau leidžiama žengti į vartus už sienos. Jų visų akivaizdoje, po ranka suvalgę, atneškite moteris ir vaikus, smarvė jau pasiruošusi smogti žvėrišku rangu, be jokio vigodi. Tačiau tai naudinga kaimui ir negailestingam žvėriui, ir galimybė tapti tos pačios genties draugu ir draugu. Ir kai tik jis išleido žodžius krašto žemėje kaip pirklys ar mandarinas, tada jis, be to, priekaištavo ypatingam zakistui ir visos genties užtarėjui. Akivaizdu, kad žmonės priėmė etikos normas ir įstatymus neturėdami savo mažos uždaros visuomenės vidurio. Jiems visa tai palengvėjo kaip naikinimo zona ir be teisės. Žiauriai sužaloti pagarbą: taikių gyventojų žodžių šiurkštumas, pastebėtas Vizantų rašytojų, būdingas nepriteklius istorijos epochos burbuolės laikotarpiui, epochai, kurią aš iškirtau prie Dunojaus. Labai tsієї trumpas mі susіdi įvardijantis mūsų herojus"keikti žmones"... Jau įžeidžianti žodžių skambesio sostinė buvo nustumta atgal. kaip su tuo?

- Duzhe tsikavo ... Watsone, aš tiesiog zatsikavili.

- хній svіt mayzhe mittєvo išplėsta. Rapto smarvės fortetų būrėjai nustojo jausti ir jie pradėjo normaliai augti. Vinikaє gliboke priešiškas, todėl gentis gyveno visiškai uždara.

- Timas yra nuostabesnis žmonėms, už kokią nereikšmingą valandą tu gyveni atsiskyręs, todėl nekenti mūsų etninių žmonių, apie kuriuos, beje, aš nieko nežinau. Kodėl žodžiai bėgo per jų citadeles šaukdami už visą pasaulį? Kaip tai gali būti taip erzina?

- Mūsų žinomas psichiatras Sigmundas Freudas, melodingai, traukdamas bi, kodėl tokie vidhilenai reikalauja shukati prie didžiulės dinastijos kojų. Podbny zsuv prie liudijimo mіg winnuti atimta iš genties, kolis net daugiau nei kenčia. šaukiantis priešas... Žmonių, davusių lemtingą smūgį, žodžiais, ant jautraus parketo puiku įveikti tautos pasitikėjimą savimi. Zmusiv ant yakom scenos, imk navkolishn_y šviesus jakas yra absoliučiai geriau nei vidurinis. Paprasčiau tariant, tokio sub'єkt orumas, aišku, praėjo suvorikų galvose ir susiraukė, jo psichika žinojo rimtą drebėjimą, jis nori, dėl savo prigimties, beprotiška, pabaigti gerą ir gyvenamieji kambariai.

- Bravo, Vatsone, gražesnė, mabut, nesakyk. Na, o iš aukščiausių dvasinių sferų nusileidžiame į žemės dugną. Norėčiau žinoti apie praktiškus ir nereikšmingus objektus. Tai nėra paprasta ir paprasta, bet žodžiai pamesti, bet senovės autorių aprašymai, kaip ir praeities medžiaga, planetos paviršiuje yra lengvai plastiški, kodėl gi ne? Apsidairykime aplinkui. Supratau tiesą – apie savo šeimininkus galima daugiau pasakoti kalbas, bet ne apie pačius žmones apie jų kalbas. Net jei ir toliau kalbėsime apie žodžius su džentelmenu, praradusiu atmintį, aš nekantrauju pažvelgti į tuos, kurie buvo jų namuose.

Komentuoti priešcitatos

Tse spravdі tsіkavo. Žmonių žodžiai, skirti susidurti su kai kuriems psichikos ligoniams, kai kuriems iš jų, piktadarių, bandančių stoti prieš psichiatrijos teismus, motyvai. Be to, autoriui labai svarbu, kad visų žodžių elgesys būtų sutvarkytas pagal vieną algoritmą, sudėliotą nepamirštamą valandą. Ale є tsikava obitsyanka rasslіduvati perdavė archeologinės medžiagos žodžius. Nuvykę nustebsime.

Nesąmoningų žmonių kolekcija. Tsikavo, kolomiečiai nebazhak zarakhovuvati skitų Irano tautoms, bet sarmatai bus gerbiami Irano žmonių. Kartu jie skelbia, kad skitų kaukolės yra šiaurietiškos ir artimiausios germanų kaukolėms. Bet kokiam rasiniam tipui būtina privesti aukštagalvius, pilnagalvius ir, kaip senų laikų vokiečius prie senųjų laikų džerelų, kitus šviesiaplaukius alanus, kolomiečius, net ne tuos pačius, taigi. tai nėra beprotiška, nes matosi galvų kaukolės. Paimkime Zarubijos kultūros kilmės hipotezes. Kolomiycevo mintimi, buvo atidarytos Bastaro caro Klondiko armijos dezertyrai ir apsigyveno viduriniai Podniprovo gyventojai. Čia būtina įeiti į dejako verslą iš archeologų. Galite žaisti Zarubijos kultūros ausį su datos data ir naudoti graikinių riešutų amforas, žinomas Zarubinecų kultūros memorialuose. O tsikh Tauro veiksmai datuojami 230 m.pr.Kr. Tai yra, valandėlę uolų 50-ąją anksčiau Klondik žygis. Є vis dar problema. Kolomiycevo versijai, Klondikovo chuliganų dezertyrus šauliai lengvai nugalėjo. Stipriai ginamas karas žlugo prieš ledą arba buvo sutryptas kertant Dunojų ir nedalyvavo tradicinėje Zarubino kultūroje. Be to, dezertyrai į Podniproviją atvyko be moterų. Tačiau Zarubinecų kultūroje daugiausia keramika, kurią galima perkelti į Pomorską arba naršyti po yastorfske podrozhdennya. Svarbu pastebėti, kad prie moteriškos robotės niekšų cholovikai buvo parodyti keramikos robotams. Svarbu jį paleisti, bet jis toks gausus, kad kvapas negalėjo pagauti daug naujos keramikos. Be to, Zarubinecų metalurgijoje Podniprov'ya Celtic priyomi yra naujovių. Vidurinių metų senumo Zarubinecų kultūros versijoje vikoristai buvo mokomi ją sucementuoti. Zalіznі žino, kaip sukurti keltų prototipus. Be to, Klondik Malio armijos dezertyrų sandėlyje yra kvalifikuotų metalurgų. Svarbu žinoti, kad karo vadui, kaip ir pačiam karo įkarščiui, vikaristams, patinka lengvai atsigaunantys šauliai, o ne karo centrą pastatyti į svarbios gynybos vidurį. sumažinti nuostolių skaičių. Zagalom, є sumnіvi Kolomіytsev mokyklos versijoje yra Zarubinets kultūros pokemonas. Є grūdas savo mintyse teisė ginti svetimos kultūros nosis niekšams ir vokiečiams. Kolomiytsevo kritika dėl archeologų pastatymo prieš Strabono tekstą. Tie, kuriuos Strabonas apsaugojo prie roksolanų niekšų, turi šiek tiek palaukti ir būti atsargiai pasodinti į visą informacijos dzherelį. Є Vis dar suttuvі vіdminnostі mіzh zarubinetskoy ir postanesti-Lukaševskaja kultūros keramikos komplekse, prie fibulo ir laidotuvių ritualų rinkinio. Tačiau tie, kurie Kolomiicevas davė lenkišką svetimos kultūros variantą venecijiečiams, vienerių metų senumo provincijoms ir Verchniy Provsky Giram, mano akimis, taip nėra. Plіnіy vyresnysis, apie tai, kuo Kolomіcevas tikėjo, zdіyusnіyuch tsei rozpodіl, tsі žmonių plitimas iki pat Vislio, o ne vienas iš variantų, kad svetima kultūra Visli nepasiektų. Be to, jakas Plinijus, so ir Tacitas parašė savo darbus per kelias valandas po Zarubijos kultūros mirties. Pavadinimas „veneti“ gyvuoja Plinijos ir Tacito darbuose, datuojamuose I amžiaus antrąja puse, o „Getitsi“ Jordanijoje, rašomas VI amžiaus viduryje ir navit, nors tai tiesa. kad „vinidijos“ formoje yra daug tipų pokyčių, tuo pačiu metu. Otzhe, su vendais, teisingiau nedaryti zarubinetų, bet man patinka mokytis archeologinės kultūros ir memorialų grupės, iš kurių galima plėtoti prazko-korchatska Slovyansk kultūrą. Dal Kolomiytsev maluє rozbyynitskiy, jo galvoje, zarubinciv gyvenimo būdas, norėčiau įrodyti patį nesąžiningo zarubincivo faktą, išskyrus vieną santrauką urivka iš "Nimechchini" Tatsit, nesukelia kaltės. Ir pasivijimas dėl daugelio priežasčių. Rašytas Tacitas reiškia mažiau nei sarmatų zarubinetų kultūros plakimo valandą. Tą valandą patys sarmatai galėjo apeiti visus kvailius ir ugnį bastarais ir fenais. Mistsevo gyventojai reikšminguose regionuose, kurių dalis buvo vadinama Venetija, tiesiog vizija ir grupės buvo aktyviai maišomos po vieną. Norėčiau, kad protrūkio ar nusikalstamos praeities gyventojų grupė būtų gana paprasta. Jakshto pagarba, patinka ir Kolomyets, Polisky Zarubytsy rajono niekšai, tada, pagal logiką, po Zarubinskio kapinyno Grinevichy Veltsy buv dėl pagyrimo būdo vietiniams seniems žmonėms, kurie sukrėtė bagažą. Dešinėje, Grinevichi Veltsi ant vienos pohovannyos, griaunančios Zarubinets apeigoms, 42 kritimas, griaunantis інshi ritualams. Shvidshe už viską, aš tiesiog pasigailėsiu Tacito skaitinių pakeitimų, dėl kurių vendai virto plėšikais. Gotikos istorikas Jordanas visada apibūdina venediečius tokiu smuiku, kaip „supykę kaip karas“ ir „NATO nekovotojai“. Yaky rozbiy čia! Kolomiicevo Zarubinecų aprašymų kultūros finalas atitinka archeologų versijas. Tse sarmatų pogromas su Transrusijos gyventojų sarmatų kalvės išnaudojimu, įskaitant metalurginį smurtą. Čia visai teisinga būtų įdėti citatą iš knygos „Nematomi žmonės“.

Citata iš Kolomyicevo knygos „Nematomi žmonės“

Yakbi, zychayno, Dniprovski Wendy chuligano zychanye ūkininkus, tada gyvatės į klimatą jie nebuvo nesvarbus, kad patiktų b. Jak smarvę pasiskolino Polisija - žemė serga, velniai labiau apnikti, mažiau nuo nonstachi. Ar pasidarė šilčiau ir sausiau? Tai reiškia, kad pati valanda kalbėti čia ir pradėti. Jei teisingai įvertinome gyvenimo būdą, prieš mus yra darbininkai ir vaikai, tada sausuma, kaip gamtos dovana, o kartu su ja visais sarmatų jėgų, kurie žaidė žaidimą nuo m. karas. Viena vertus, caras Farzojus liudijo kaip Olviją, taip pat žemutinį iš provincijos skitų. Pats Aje Veneti buvo varginantis pasaulio. Iš іnshogo, kochіvniki reikia patyčių pasiutligės, be to, iš bagatokh. Smarvės skatino keiktis kaime ir iš naujo įsivaizdavo kasdienius darbuotojus. Jei taip, tai caro skitai jas įkalė į čornolių kultūros dirvą. Nini, pasivijusi, ėjo karaliaus Farzojaus alanio pėdomis. Dniprovsky Venetia likimas buvo paskelbtas anksčiau laiko. Sausa žemė atvėrė kelią stepių žmonėms Pivniche, šalia anksčiau neprieinamų pelkių ir miško žemių. Vienu smūgiu klajokliai nuvarė du triušius iš karto – paleido savo vaikus nuo protingų paukščių, sumažindami jų graužimą ir atmesdami naujos darbo jėgos antplūdį.

Eikime prie zarubintų, kurie gyveno šalia naujųjų zonų, kurie pasirodė esą ne sarmatai ir pasirodė Markas Ščiukinas. Jogo mokslininkai ir šalininkai matė specialų terminą -"Liutižkė pilna", Vieno iš naujų gamybos centrų Vidurio Dniepro pavadinimu, siekiant paaiškinti stovyklą, kurioje buvo Pivdny zarubintų vietos. Be abejo, klajokliai negalėjo išsiversti be metalurgų, kaladėlių, bandytojų, didybės sertifikatų ir bagatokh prekybos atstovų. Na, o jiems jie gali ištirpdyti zalizo, kuwati kardus ir debesis, tachati sidla ir zbrui, kad jie būtų nereikalingi. Tris valandas stepių gyventojų skifai miegojo ant manekeno, paprasta, ale geniali idėja - vikradati už gyventojų ribų, pakelti jų vidurį, sėdėti specialiose gyvenvietėse, juos prižiūrėti, otmuyuyu, tokio rango, gali būti. neatsargus viskam, viskam. Kaip ir Venecijoje prie odų gyvenvietės yra kalvė, skirta atmesti zalizą, tai naujoje sarmatų epochoje pilna tik vieno Lutezhi, tai tik apie penkiolika kalvių vienu metu, zalizo kai viskas augo . Jogas obrobtsі vikoristovuvalysya moderniausia techninė priyomi. Venedijos nesąžiningieji, turėdami tokį rangą, iškart buvo paversti vergais. Reikia pasakyti, kad tokių žmonių princas ilgą laiką buvo labai sunkus. Tacitas, apibūdindamas vienos iš senųjų genčių dalį, gerbs:„Dalis mokesčių jiems, kaip ir nekaltam, primeta sarmatai, dalis – quadi ir cotini, kuris yra labiau žeminantis, pridėkite daugiau zalizo ".

Primuso kochivnikai apsigyveno Venedi sąrašų vietose, kuriose buvo visi skitų aikštės lis-stepių kokteiliai. Prip'yat ir Zakhidny Bugu viršūnėse atsirado gyvenviečių grupė, de kolišnyne Veneti gyveno su vandalais. Vona archeologų įvardijama kaip Grinevičiaus-Velkos tipo paminklai. Dniestro viršūnėje buvo daug ašutinių, Polisja pasirodė mišri, kartais neatimta peripetijų iš Prževorsko apylinkių, bet ir iš grupuočių, galima eiti nuo bastarų. Senovės laikai, atimti nepiliečių, ištremti iš savęs rіznih mісць, archeologai juos vadina Zubritskiais. Ant Pivdenny Buzi užtruko grupė žmonių, nors ir dar svarbiau, kad jie buvo pristatyti iš skirivo šalies. Naybilsh pamatykite čia Mar'yanivka gyvenvietę ir Rakhni kapinyną. Prie pačių skirstomųjų sienų, Kijeve, perdirbimo centras bus pastatytas kaip runtovnishim, tsya "plama" suteikė mums jau žinomą Liutižo pavadinimą. Ant Dnipro Livajos beržo, Seimo viršūnėje, Psla, Vorskla ir Oryol kaime yra dar vienas gamybos centras - Kartamishevo-2. Be pševorsko elementų, čia atskleidžiamas jukhnivtų buvimas - heroodotovy "chornoodyagiv". Turėklai, Siversky Dint viršuje ir Oskolyje buvo panaši paminklų grupė - Ternivka-2. Visų pirma kelyje, prie Richtsi Khoper, bus vienas Šapkino centras. Prieš juos buvo keletas piktadarių iš dviejų rajonų, bet čia etatiniai mažmeninės prekybos darbuotojai buvo saugomi kongregacijų nimtų aikštelėse. Sarmatijos stiklų vyriausiaisiais brigadininkų postų viršininkais tapo toks rangas lenkiškas venetis ir vidutinis vienos dienos provincijos dangus. Mayzhe visi tsikh du paplūdimiai buvo aprašyti "lyutizkoye polonyje".

Komentuoti priešcitatos

Nieko nuostabaus zagalom tame, kad sarmatai pradėjo eksploatuoti Zarubintsy vietas, nėra. Logiškai mąstant, tie, kurie visi dideli kvailiai stepių maišo Kolomiytsy, turi zarahuvavą sarmatų nevilnikams. Dratu atimami tie, kurie nepaliaujamai skamba per gumas su nesąžiningais. Be to, metalurgijos kasyklų pirkimo fragmentai vienoje Kolomiyciv vvazha gyvenvietėje buvo pakankamai darbų, kuriuos rabinai aptarnavo kasyklose, tada prisiminė pačios liutezo gyvenvietės kasyklų skaičių, 15, ir tai bus žinoma.

Dali Kolomiytsev apibūdina pasiruošimo atvykimą ir Kijevo bei Prazkoy kultūros papildymą. Čia vikoristo pastangos dedamos iš archeologinių robotų. Natūralu, kad gotai sarmatus išprovokavo nežmones iš vergijos, o negailestingus girios gyventojus iš baimės, bet sarmatų pilna vikradenimų. Tačiau veltui gotai, pavargę nuo kovos su stipriomis tautomis, buvo apsėsti savo silpnų susidėjimų. Perduodu Jordanovo gotikinę istoriją.

„Už tai, kaip pasiruošusių Geberichų karaliui iš žmogaus teisių, per dešimt valandų jam pavyko sutvarkyti Germanaricho karalystę, Amalo bajorą, kuris atidavė kunigą didiesiems karių genčių kariams ir užkariavo jų įstatymus. Chimalo Senovės raštai buvo atnaujinti su Oleksandru Didžiuoju. Pidkorivų laimi gentys: golteskiv, tiudiv, іnaunksіv, vasinabronkіv, merens, mordens, imnіskarіv, rogіv, tadzans, ataul, navego, bubegenіv, chaklunіv. Šlovinga pagal bagatokh [genčių] įsakymą, nebūdama arogantiška, Gerul gentis, kurią įvykdė Alaricas, tu mane gerai nužudyk, neįsižeisk - iš savo pusės - savo nuosavybe. Pagal Ablavijos istoriją Višegadanų gentis gyveno netoli Meotijos pelkės, pelkėtose vietose, kaip graikai vadina „ele“, o tą vadino Eluras. Gentis dar labiau trupanti ir dar labiau – paviršutiniškai zosumilo. Nebuvo viena iš tų pačių genčių, ir jie iš jų nepasirinko lengvų karių. Norėdami būti greiti, jie dažnai leisdavo pabūti priešininkų mūšyje, tačiau atsisakė pasiruošimo tvirtumo ir sumanumo: nuo smarvės [oro] valios, genčių tvarkos, Vokietijos getų karalius krito dėl to. Kai pataikėme į Germanarikh geruli, naikinome jį prieš venecijiečius, pavyzdžiui, aš norėčiau supykti dėl [jų] uolumo silpnumo, tyčiotis, protestuoti, jie gali patys susikurti skaičius ir pasikliauti nuoroda. Ir vis dėlto, nevirkite daug netinkamų vіyny, ypač tokiu atveju, nes įleidimo ir neteisėtų įėjimo žingsnių dievas. Ts [veneti], kaip jie jau išdygo ant ausies mūsų vicladui, - dar prieš genčių valandą, - panašėti į vieną šaknį ir devyniasdešimt iš trijų pavadinimų: veneti, anti, sklaven. Dabar dėl mūsų nuodėmių smarvė visur siaubinga, nors Vladi Germanarich visomis smarvės bjaurėjosi. Dėl savo proto ir narsumo aš taip pat įsakiau gyvybės gentims, gyvenančioms Nimeckio vandenyno Uzbekistano pakrantėje. Laimėjęs tokį rangą prieš skitų ir nimechchinų gentis, jakas prieš valdžią “.

Tsikavo, kuris Kolomiytsev vazhaє nesutarimų, kurie tapo su Veneti ir їхніmi netinkamas susіds.

Citata iš Kolomyicevo knygos „Nematomi žmonės“

Gotai nesusidūrė su vietinių tautų žmonėmis. Noriu Jordano i stverdzhu, shho Germanarich„Panuvav virš Usimos skitų ir nimečinių genčių, jakai virš valdžios“, vaizdžiai kalbant apie„kvadivų vadai, kurie vergdavo“,apie"guli prieš vyriausybę" vandalai, nors ir dėl šios imperijos, ir bet kuriuo atveju nebuvo panašūs į bendro despotizmo tipą. Tiems vokiečiams, norint įsakinėti gotus, tai buvo įvyniota į duoklės atėmimą, kuri turėjo būti parodyta vietoje. Pivnichnі žmonės, kurie neužaugo iki vіyni, buvo atimti mokesčiai. Ta vidurinė būsena nebūtų puiki engti viršūnei. Goti, zazhayuchi ant visko, pasirodė kaip vergijos priešininkai. Priimta darbininko vergija, susieta su nepramoninių centrų šaknimis. Nayimovirnishe, tas pats griaunantis ir paaiškinantis dabartinės valstybės burlivy raidą. Paprastų vokiečių įpėdiniai, matyt, išmetė visą darbo faktorių, kudi atleido nuo kovų vaikų, niurzgė juos be kruopelės pasididžiavimo savo šeimininkų labui. Zrozumilo, toks kunigas nuteistųjų vlordams daug nekainavo, bet rezultatai buvo per brangūs niekšui. Jei norite sužinoti, jums reikia daugybės vaizdų ir vaizdų, o apie techninę pažangą fone galite pamiršti.

Gotai į Pivnichna Prychornomor'ya atsinešė pokyčių sistemą, kuri buvo pagrįsta embrioniniu feodalizmu. Gotsko vadai, užkariavę kraštą, buvo pagerbti visos Orno žemės valdovų ir, kaip šeimininkai, išdalijo savo kariams nadilą iš Volodijos. Jie apsigyveno šalia kaimų didelėse šeimų bendruomenėse, pylė laukus, o pasėliai buvo pririšti prie savo šeimininkų, kurie nebuvo jų tarnybos viduryje. Mistsevo gyventojams, žiauriai, palengvėjo žemė, šiek tiek daugiau laisvės su daugybe zberіgalo. Vono galėjo arba paimti daug pinigų nuomai iš gotų pagalbininkų ir ūkininkų, iš ūkininkų paversti kaimo žmonėmis arba užsiimti amatais ir prekyba. „Skitų orachų“ žemei, tūkstantį metų iš beviltiškos vergijos prabėgusiems žmonėms, kurie be arbatpinigių buvo išsiųsti iš vieno Skitijos krašto į niekšingus, buvo parašyta „Auksinis Vikas“. Daug kas patys, zusilli cich žmonės, kaip raptus tapo vilny, Gotskio valstybės raida sugriuvo prieš septynių mylių krokus. Bagato hto iš jų volodіv su savo masternyami arba užsiima prekybos operacijomis, o dėl rіvnuyu rіvnuyu neaukota kitiems iš Baltijos. Piznі skіfi, nuo to paties, iki vokiečių atėjimo, shvidshi pribbali, nіzh švaistomi.

Komentuoti priešcitatos

Esu tikras, kad kalbu apie Kolomiycevo mirkuvannyą. Atspėjęs! Fridrikhas Engelsas rašė apie tuos, kuriuos kankino Romos imperijos gyventojų priespauda, ​​garsiųjų užkariautojų kaip visvolitel čekis. Yak visvolitelіv tautos SRSR bіlshovitsky vergijos forma, nes jie atliko naują tvarką ir klestėjimą, kareivių ir karininkų įvaizdį Vermachte Hitlerio propagandoje. Mitas apie tuos, kad Hitlerio Nimeččino pakeitimas SRSR būtų palaima SRSR tautoms, pasiekti daug plačiau, pavyzdžiui, Rusijoje ir pažadinti tą Jelcino valdymo ausį. Chogo one zhart apie bavarišką alų. Visų įmonių ir genčių skambučiai žemiškiesiems valdovams, nes jie gali gražiau užmušti keruvatius iš šios operos. Tačiau pas kolomiečius dėl vizos aplankyti būtina, bet tautoms, kurioms tai užprogramuota, reikia ją gauti. Tse gali būti bet kurios įmonės žemė, kaip ir smarvė є, pažeisto produkto dalis, o galbūt tai bus ypatinga laisvė. Kolomiycivas aiškiai yra nesąžiningas feodalizmas ir kapitalizmas. Kalbant apie miesto gyventojus, buvo išgelbėta laisvė, išlaisvinta žemė, visas kapitalizmas ir nepagrįsto Kolomiicevo pranešimo apie embrioninį pasiruošusių feodalizmą priežastis. Kodėl gotai įkūrė feodalizmą? Kalbėsime apie didžiulį paruoštą įrenginį, bet tęskime tol, kol Kolomiicevas kelsis su virazu „Sostinės auksas“. Buvo uolu, bet tuo laikotarpiu, kai sarmatai užpuldavo asilus ir imdavo iš jų duoklę, o kai kurie iš jų niurzgė, kad pamatytų patys, auksinio laimėjimo jie negavo. Kodėl aš būčiau gavęs nurodymą, jei sarmatai būtų pakeisti gotais, jie ėmė pulti gyventojų aspirantus ir patvirtinti senų, suaugusių gyventojų rezultatus? Riziknu paleido Kolomiycevo mintis: štai kas yra vokiečiai, o vokiečiai yra didžiosios rasės atstovai, ir kad suvereni filmai Jungtinės Valstijos, JAV ir Didžioji Britanija yra vadinamos vokiečių grupei, o jei didžiosios rasės atstovai tampa panos, tai yra aukso amžius. Protestuoja nuolankių pajėgų gotų gyventojai, kurie prisimena tokius Kijevo archeologinės kultūros paminklus, kaip Glevachas, vargu ar buvo gerbiami, kaip liepė aukso amžius. Nemanau, kad Germanarichas išugdė senovės tautas, kurios gimė be buvusių atstovų. Be to, su nemokančiaisiais atėjo sumanumo trūkumas ir mokesčių dydis, kaip ir tyčiojasi pivnichny gentys, o ne tie, kaip gotai. Riziknu pripustiti, scho nemokančius vergus apiplėšė ir pardavė. Taip pat įmanoma: gotai atidavė duoklę visai genčiai, o jei nemokėdavo, paprasčiausiai griebdavosi žmonių stilių, jų norėjo. Kai tik rabinams neprireikė pačių gotų, jie pardavė Romos imperijai, de rabinas Bouli brangus, bet kur čia. Kudi papasakos daugiau. Tačiau prie tokios laisvos dvasios gotikinės "auksinės vіtsі" instrukcijos kinetai. Suteikiu žodį gotikos istorikui Jordanui.

„Per valandą, nė trupučio, pravažiavau Orozijų, pasirengusią hunų gentį, baisiausią iš jų dykumos.

„Germanarichas, pasiruošusių karalius, hocha, kaip mes jį matėme ir kai jis išgyveno bagatikų gentis, galvodamas apie hunų atėjimą. Klastingoji rozomonų gentis, jakai tuo metu tarnavo viduriniosioms gentims, čia ant vipadoko spygliavo jom. Viena moteris iš didžiosios genties [Rosomon], vardu Sunilda, už sveiką vidhidą [iš karaliaus], choloviką, karalių [Germanarikh], ruhomiy su pykčiu, nubaudusi velnio plėšiką. .. Broliai w її, Cap і Ammiy, atkeršykite už savo sesers mirtį, sumuškite jį į dviratį kardu. Aš kenčiu ankstyvas kančias, karalius traukia ligonių gyvybę. Žinodamas apie savo nelaimingą ligą, hunų karalius Balamberas, naikinantis tos dalies kaltę [gavo, jaku]; iš jų pasisekė, pamačius kokia jų paskirtis jau buvo matyti. Per valandą senas ir senas Germanarikas, kenčiantis nuo žaizdų ir neišgyvenęs nuo hunų nabigivų, mirė sulaukęs šimto dešimtosios gyvenimo. Jogo mirtis suteikė gunoms galimybę stumdyti tylius gotus, jie, kaip atrodė, sėdėjo susiliejančiose pusėse ir buvo vadinami ostrogotais. Mums pasisekė būti vienais iš tų bendražygių, kurie gyveno vakarų regione, apsvaigę nuo baimės savo giminaičiams, kuriuos mėgo gerbti hunų gentis; Kvepia iš naujo ir nareshti, sveiko sezono link, siuntė žinutes iš romantikos imperatoriui Valentinui, imperatoriaus Valentino vyresniojo broliui. Be to, smarvė bus labiau krikščioniška, nes tik jiems bus duoti mentoriai, nes jie pradės mano gyvenimą “.

Trumpesnis už gotikinį reichą, jį mokė kinetas, be to, gudrus nesutarimas. Idejui – Lisovų gentims, kurias terorizavo Germanarich, Mali Raditi karas. Ale čia ne bulo! Goti buli rozbiti gunami, ale ne pažeminimas. Patys pažinę hunų viršenybę, smarvė išgelbėjo samovryduvannijos nuotaką. Dabar duodu žodį gotikos istorikui Jordanui.

„Esu jautrus tiems, kurie paveldėjo senesnių rašytojų žodžius, aš, bent kiek įmanoma, rozvinuv [tie podii], jei įžeidinėjau gentį, sąmojį ir sėkmę, tapau dar vienu tikslu, taip pat mes žinos, kaip grįžti į senąsias skitų gyvenvietes ir taip po tos rūšies gosudarsto genealogijos. Apie juos atrodo, kad po karaliaus Germanaricho mirties toje pačioje žemėje buvo apleisti smarvė, kilusi nuo laimingų ir tvarkingų Vladykos hunų, todėl Amal Vinitarii paėmė savo panuvanijos ženklus. Mėgaukitės jo senelio Wultulfo narsumu, linkiu, kad būčiau žemesnis už Germanarichą už laimę ir sėkmę, daug perkeldamas gunų tvarką. Skamba iš senosios galios ir bando parodyti savo jėgą, nes kai jie įžengė į tai, pirmame mūšyje, pirmame mūšyje, pirmame mūšyje, pirmame mūšyje, pirmame senųjų mūšyje už Smack, lavonai sukrėtė baimę iš šaknų Alijos, su tokia laisve, vadovavo, ištiesdamas vieną likimą: [lageris] nebūdamas arogantiškas Balamberas, hunų karalius; pasišaukęs Gezimundą, didžiojo Gunnimundo sūnų, kuris prisiminė savo priesaiką ir vyriškumą, garbino gunas iš nemažos dalies pasiruošusių, ir, atnaujinęs su juo sąjungą, apsilankė Vinitar. Dovgo smirda mušti; pirmajame ir kituose mūšiuose Winitar keitimas. Ar norėtumėte, kad jis būtų galingesnis, kaip ir anksčiau, jakų vlashtuv Vіntarіy iš vіysku hunіv! Ale trečiame mūšyje, jei nusikaltę priešininkai priartėjo vienas prie vieno, Balamber, sėlinant prie ryčkos Erako, paleisdamas strėlę, sužeidė Winitaria į galvą, jį nužudydamas; Tada aš nesužinosiu dėl Yo Vadamerkos dukterėčios būrio, ir nuo tos valandos aš panuvau prie šventojo virš mūsų suaugusios gotų genties, nors ir protestuodamas, kad gotų gentis buvo jos galva. Cheruvian karaliau, aš noriu [ateiti].

Būsime nustebinti, kaip komentarą apie Kolomiytsiv ankštį. Vіn vіdmovlyaє Bozu (Bozu) kolekcija iš dešinės vvazatisya žodį'yanin. Tada Kolomiytsev zagalyuyu koncentracijos centro viršininkas, vashtovanny hunami už jų skaičių kieme.

Apstulbusi, IV amžiuje Penkivskoj, bet Prazko-Korchakskoy kultūra neišnyko (Visiems jiems tektų diskredituoti robotą I. O. Gavrituchiną. Turite man pasakyti, kad Kolomiicevas sugebėjo atspėti Vernadskį ir senovinį dzherelį, kaip senovinius, kačiukus ir kisianus. Germanaricho Vitimiro-Vinitarijaus sūnėną Kolomiicevas iš naujo įsivaizduoja iš žodžių ir katos vartų kovai už laisvę. Štai dvi citatos iš knygos „Nematomi žmonės“.

Citata iš Kolomyicevo knygos „Nematomi žmonės“

– Kodėl Don Nevilnickio srityje neturėtų būti vergų paruoštiems vandalams? Priimti buvimą ten nematyti.

– Štai kodėl vokiečiai pažįsta herojų – Vinitarijų, kuris užpuolė Chortovitską-Zamyatino, pakeitė „piktąjį karalių“ Bozą ir, zrozumilo, įgarsino savo bičiulius. Po smarvės jie galėjo gerti iš karto nuo Radagaio iki Zakhido. Tsi žmonės išgyveno nelaisvės mirtį, tikėdamiesi, kad daugelis jų vis dar yra vergovę, tik Romoje. Didesni Wendai gerbiami už tai, kad yra gražūs. Norėčiau turėti panašų atmosferą bagatokh iš jų. Ale, mozhlvo, nimeckio ponios nenorėjo būti skriaudžiamos dėl kvailysčių. Odoje valanda parodė savo didybę, o kumeliukas pasirodė tolumoje. Smarvė matėsi, bet ramiomis valandomis jau buvo nebaigta.

Citata iš Kolomyicevo knygos „Nematomi žmonės“

Ir atstumas tapo ašimi. Didžiajam vitinarų gotų podivui jie sugebėjo įveikti vandalus ir vakarų baltus, taip pat Pontijos-Kaukazo majstras, kurios nenorėjo visiškai transformuotis prieš vergus, deja, ne. norėti. Ostrogotų tiekėjas nusprendė paversti savo krilo vikradenikhą Shidu Venedovu, kuris smirda „anti“ pagal ginklų terminologiją, ir užpuolė Kočivnikų Dono bazę. Naglyadachi z-huniv, alaniv ir vokiečiai ant chol su yakim by Boz, išsilavinę vaikai senųjų "anti-v" ir zumі arba organizuoja vіdsіch. Pirmajame mūšyje esame pasiruošę laimėti smūgius, o paskui įsitraukti kaip piktasis Bulo Nikudi, smarvė suvaldė puolimą ir sumušimas nebus atliktas."smukęs į Hunų valstybės centrą"... Boz, kad septyniasdešimt artimiausių kompanionų chuliganų pakilo, tokiu atveju vokiečiai privedė juos prie lojalumo. Paruoštas rūbas paruoštas valymui „Vinitarija“, pačių vokiečių atraižos, kaip ir anksčiau, vadinamos „vintomis“, tobto vendams. Ir Jordanas jau pripranta prie naujojo „hunų“ termino – anti, kuris dienos pabaigoje tapo zalnovživaniu, išsiplėtusiu iki tos venediečių dalies, kuri tapo kočivnikų pavergta.

Jakas Bachimo, Vіyna Vintarіya ir Boza - ne daugiau kaip konfliktas per praeitį tarp gunami ir gotų, bet legendinis vatazhok antіv Boz, kaip sostinės ašis, jau gyvena senais mūsų senukų laikais, kurie nėra seni Attili. Yelak prieš Akatiri gentį ir Auksinis Ordinaras Khanas Mamai prieš senovės Rusus. Tuo tarpu matomai perėmęs jaustuką, atsigręžęs į esamą situaciją, pasilenkiau į Europos nusileidimą, nes hunai atkeršijo už Bozo ir to vieno jo bendražygio mirtį ir pasmaugė Vinitarijos maištą. Jis kūrėsi, pats regionas ieškojo stabilaus stabilumo laikotarpio. Vidomijos vadovas yra gunis. Smirdintys smirdžiai patvirtino savo teises į kitus „Skifia“ krepšius. Kas daugiau? Ale viskas pasirodo netinkama stepėms. Eik. Tiksliau, šalyje aptarnaujami ostrogotai, vandalai, alanai ir kiti germanaricho valstijos pertekliai, pasilikę Ukrainos ir Lenkijos šlaituose.

375-ojo likimo pirmojo dešimtmečio raidos mastas yra kitoks, nes sėkmė ir dalis Podniprovo ostrogotų genčių nuėjo už Dunojaus. Paryžiaus archeologo Mishel Kazansky sudedamoji dalis:„Černyakhivska kultūra savo klasikinėje viglyadi raptovo znyak yra beveik 400 roko“... Kaip tai tapo? Ymovіrno, goons, pasiekę sėkmės griuvėsiuose, nepasirodė tokie meistrai kūryboje. Buvimas didelis-mensh viraznu imperija ant Germanarich valstijos ulamki їm nepasiekiant. Tos gentys, gerbdamos smarvę kaip savo vergus, nesusitaikė su jo pasiūlytu ritiniu ir pirmą kartą gerbė, kad visose savo keptuvėse yra gražesnės. Ir chaosas, kuris visą Europą krečia nuožmių kentaurų invazija, suteikdamas jai tokią galimybę, pasiimk, viliojantis perspektyvomis, ir pamatyk tai. „Mūsų laimingieji broliai sukrėtė išgyvenusius, dėl ko mes nepabandėme didelio žygdarbio“ – kai kurios mintys be proto kankino kai kurių lyderių mintis, nes skambėjo ne taip.

Komentuoti priešcitatos

Kolomyicevo chimos versijos pavadinimas panašus į vokiečių nacių lapelius apie žydų komisarus, kurie maištavo prieš rusų tautą ir privertė juos kautis su savo gražiais leidimais. Tie, kurie vizualiai nori būti šeimininkais iš karto ir ateityje, gali žudyti žmones, ypač nesireklamuoti, noriu nesipuikuoti. Tačiau kiek arti tiesos Kolomiicevo versija? Labiausiai todėl, kad gotikos istorikas Jordanas nėra zadu zhodnogo koch antiv gentis. Ašis yra fragmentas, de vin žinokite savo skaitytojus iš antami.

„Skitijoje pirmą kartą po skambučio gyvena hepidivų gentis, apjuosta puikių ir šlovingų rychkų; dėl vyno ir vyno vizito [pirmame regione] prieš Tiziją; nuo dienos pradžios [regionas] pamatė patį didįjį Danubijų ir tuoj pat Flutavzijų; protingas ir ugningas, vir, vin, nuožmus, kačiukas prie Іstra vandens. Dakia, yaku, ant vainiko vainiko, auginantis Alpių skeletus, guli su tamsiai raudonais turtais. Bіlya lіvogo shilu, kaip nusileisti į pivnichą, remontuojantį iš liaudies miestelio Vyslių, ant neišmatuojamų gausiai apgyvendintos Venetų genties platybių. Jei dabar noriu pakeisti pavadinimą, tai keisim iš vieno į kitą, vis tiek, smarvė vadinasi sklavenais ir antomis. Sklevėnai gyvena nuo Noviytun vietos ir ežero, pavadinto Mursianu, iki Danastru, o pradžioje - iki Visklos; pakeisti juos pelkėmis ir lapėmis. Anti f – galingiausia iš abiejų [genčių] – išsiplės nuo Danastros iki Danapro, ten suksis de Pontiyske jūra; visi mažyliai perėjimų kelyje matomi vienaip.

Nuo ir viskas. Anti pagal Jordaną – tik įvardinkite ramius venecijiečių, kaip gyventi tarp Dnistromos ir Dniepromo. Be to, sklavinas yra tas pats Venetija, ir netgi logiškai jis bus naudojamas sklavinui ir anti-Venecijos archeologinei kultūrai atnešti, nes ji buvo įsišaknijusi tarp Visloi ir Dniepromo. Tą valandą, jei Jordanas rašė, tobto VI amžiaus viduriui, jei tik viena kultūra, tai galima vadinti venecijiečių kultūra – apeiginė-korčatska kultūra. Zvychayno, yra vienas vinnikє du valgiai. Pirmasis yra kaip butikas su Prokopijaus Kesarij'skio namais, kaip anti-įsikūrimas prie Dono? Kitas - jei yra 0 fazės prazko-korchatsky kultūros paminklai, tai yra IV amžiaus mokyklų memorialai? Bandysiu prisitaikyti prie maitinimo. Tie, kurie VI amžiuje vadino dalį venecijiečių, nereiškė, kad VI amžiuje jie nevadino kito, pavyzdžiui, penkivtsi chi kolochintsiv. Penkivo ir Koločino kultūrų kūrėjas Jordanas nebuvo apsaugotas prieš venecijiečiais. Kultūros nusikaltimas buvo suformuluotas, Prazko-Korchak kultūros nuomone, tik V Vinitarijos mirties amžiuje. IV amžiaus venecijiečius vadindamas Antamiu ir apibūdindamas karčiai laimingą Antanais pasivadinusių venecijiečių gyvenimą, Jordanas tiesiog pasakė, kad mūšis dėl Dievo Venetų jau paruoštas. Per pelių lizistiją 0 fazės prazko-korchatskoy kultūros paminklai yra išnaikinti, venetiečiai galėjo pamatyti Venecijos silpnumą dėl tos kovos dvasios pasireiškimo, jie galėjo žiemoti Žiemos daug nepatogumų. Vіntarіy pragnuv, be venecijiečių įsakymo, apsaugoti mūsų partizanų grupes nuo venecijiečių partizanų, išgelbėti šauksmą iš Baltijos šalių, taip pat galima evakuoti dalį mūsų žmonių iš zonos. Galbūt, kai sugebėjo nugalėti Dievą (Busą), Winitaras buvo nuogas apie gunų nepriklausomybę ir bandė eiti į kovą su visų pasiruošusiomis gunomis. Tokiu atveju Balamberas neužtarė antivenecijiečių, o tiesiog pasmaugė vieno iš savo vasalų sukilimą. Pisloje numalšintas hunų žiemų ir Gezimundos gotų maištas, Velbaro kultūros Volynska ugrupovania yra pasirengusi prasidėti, o kairiajame Dniestro krante yra 0 fazės Bernašivkos Prazko-korchatsky paminklas.

Panašu, kad nuožmių gunų žodžiais, priekabiautojai yra tiesiog naudos gavėjai. Ale Kolomiytsev vvazhak inakshe. Atrodo, kad gunai įvaldė alinančio karščio žodžius. Ir dar viena staigmena mūsų laukia.

Citata iš Kolomyicevo knygos „Nematomi žmonės“

- Bachte, Watsone, tai ne apie tuos, kurie buvo prieš sklaviną, norėdami nuvykti į kočivnikus, kaip mūsų žemyno gentys. Aje rozmova skambinti apie іnshe. Ne hunų vergų žodžiai „Patyčios“, o hunų rabinai tapo slovėnų tautų pašventinimo pagrindu, kurio jie niekada anksčiau nebuvo gamtoje. Spręskite patys. Hunai be ceremonijų klajojo po venediečius nuo tylių lapų ir skausmo, kudžių, kuriais varė grynus vokiečius ir palaidūnus. Kočivnikai patraukė juos prie Lisstepo laso. Leisk man žinoti, mano drauge, kaip tse vidbuvalosya! Tūkstančiai gyvenviečių nusileido per visą be sienų Pivnichno-Shidniy Europą. Skaityti apie nužudytas moteris ir vaikus. Niūrūs pakalikai deformuotomis kaukolėmis ir motorizuoti smagračių individai, kaip pas vokiečius ar vakarų baltus, poruos neapsukrus pusveršius, vibruojančius begalinėmis kolonijomis. Bagatoko žmonių tragedija, besislepianti už menkų archeologų žodžių apie„labiau įsiskverbė į nesuskaičiuojamų miškų zoną, mažiau stiprios bendrose gyventojų grupėse“... Ale tse buv ne zmogaus kankinimo pabaiga, o pati ausis. Priešais barančią čekį dovgy ir svarbiu būdu. Pavyzdžiui, nuo Prip'yati iki Dnister chi Pivdenny Bug. Netvarkingo blaškymosi dvokas, praradęs visą naudą, atimantis mažus vaikus. Silpnumas ir negalavimai eina į kelią. Reikia pritraukti mylimus žmones, atplaišos tyliai nuveda juos tuo pačiu dygsniu į kitus nepramoninius centrus. Kartais moku išsiskirstyti: ką reikia atnešti prie krosnių, lydyti ir metaluoti, sudeginti kaimą ugnyje, trečias paversti orachais, dejakiais, kam pasigailėti - piemenys. Bagato hto išleisti visam gyvenimui nėra atimta iš artimųjų, bet ir draugų, tolimų giminaičių, įtariamųjų. Virvani iš nedoros viduriniosios klasės, svetimų apsigyvenimo smarvė, žmonių, kurių aš nepažįstu, tvarka. Tse і є nevilnitskі centri, Watson. Kotchivniki piktinosi iš Venecijos mišių, kaip iš praeities, iš formos, kaip iš priekabiautojų, kad galėtų kalbėti apie neatgailaujančius keiksmus iš naujosios dainininkės dvasios ir kas jas užtikrino konkrečiose gyvenamosiose vietose. Luty kentaurai ne tik suko savo kolizus, bet ir juos visus perkūrė, pamatę nuteistuosius, pasodino juos žvilgsniui, skambėjo iš bagateh vergų-livarnikų, išplėšė pirmuosius išgyvenusius. Alekas neatrodė pats baisiausias slavų etnosui. Nabagato sumnіshim bulo tie, kurie juos paleido. Otzhe, prisišvartavęs į stovyklą tila be galvos. Goti, Alani, Gepidi ir kitos žemyno gentys išgelbėjo savo lyderius. Žmonės kvepėjo taip, lyg galėtų priimti sprendimą. Aplink vadus susiformavo genties branduolys - kariai, išminčiai, aukojimai, burtininkai, bardai, kurie sujungia žodžius, o tai reiškia, kad jie išsaugo istorinę žmonių atmintį, tą vunderkindą, kad aš einu. pamatyti organizaciją. Hunai, viena savo svarbaus kardo banga, nukirto genties žvalgybos užuomazgas nuo venediečių pečių. „Mayzhe stolittya“ smarvė pripažino daugybę žmonių, gyvenančių neapšviestame šaltyje. Vrantsi atsistojo - ištekėsite už roboto, suluošinto, vibruojančio iš jėgos, pasiimsite savo dugną. Valgydami grūdus, išvirtus ūkvedžioje, valgysite košę. Ir taip diena iš dienos, visą gyvenimą. Ir tavo vaikai bus pas kaidanus, o onukams bus panaši dalis. Pagyvensi, tapsi vokietė, negalėsi užkimšti burnos, jei kažkam nepasakysi, kad pasakytų onukui, ar nepasakysi legendos.

Komentuokite prieš citatą

Tai dar labiau panašu į Hitlerio teiginį, kad bolševikai Rusijai nukirto galvas, išlaisvinę visas žinias. O dal’ai šablonui, GULAG’as, rabinai fabrikuose, rabinai kolgospahuose – tik po sąrašo. Taip neteisingai rašau tai, ką darau, kaip atrodo, kad per daug visokių Kolomyicevo aprašymų apie hunų smurtą prieš žodžių protėvius. Stebina tai, kad venedi žodžiais neatsiranda, kaip jie manė. Bo, „Fredegaro kronikose“ VII amžiaus vakarietiški žodžiai vadinami Vinids - tse, zbig. Jo paties knygoje „Slovėnai: vikhid iz tini“ Kolomiycivas pradėjo puolimą prieš archeologus, kurie ketina žinoti žodžio žodžius.

Ale, leiskite man, Oleksandro Jogoreičenkos iškastoje Ostrivo gyvenvietėje buvo rasta yakraz Bula, paprastai Vel'barkska pidv'yazna phibula. Tamteshny maišinės viglyadayut greičiau, kaip paruoštas Gepid šviesos pakraštyje. Smarvė nepanaši į beprotybę, skeveldras iš šonų lipdo senovės germanų paminklai. Tuo tarpu Petrikiv Roztashovane kaimas yra ne taip toli nuo Velbaro regiono. Žodžiu, kitoje Prip'yat pusėje buvo paruoštas kaimas. Likusios trys "prahos gyvenvietės" seredini biloi paplūdimiai"Tuomet yra rozšukanai Koločino kultūros teritorijoje, šalia paties Kolochino, o fachivtai apibendrinami tame, kad jiems reikia pamatyti, ko žmonės ieško. Kolochintsy kaimas, kuris be galo sumanė daugiau vyno komponentų įtekėjimas iš šono.

Per daug tsikavo, kaip mėgsta Baltarusijos archeologai, bent jau kai kurie mandagūs kolegos rusai, kad pradėtume ant Pryp'yat kranto, o ne senieji, kaip abidiečiai, bet ne tokie patys, taigi gretas Kutovo-Radist chi tipas Kurakino. Dėl geros priežasties žmonės yra seni Pripjato aborigenai ir visi jie yra paruošti gepidai dėl savo gyvenimo. Pasibaigus duotoms viganjoms, pastebimas senovinių vandalų-vandalų ir senamadiškų šešėlių-baltų antplūdis. Pati Ostrіv i Petrikіv gyvenvietė svarbiausia yra pagrįsta pačia medžiaga. Senovės laikai atėjo tiesiog gumov - studentų oda yra sunkesnė studentams.

Na, b, situacija gali paaiškinti Prahos proto proto autoritetą – Igorį Gavrytukhiną, aha, dėl tiesioginio maitinimo šaltinio žurnalams apie jo matytus pranešimus, jie buvo protingai ir nesvarbiai šmaikštūs: suformuluota prazkoy kultūra, jie dalyvavo kaip Zarubijos gyventojų vieta (lenkiška Zarubinecų kultūros versija), kaip grupė, susieta su šešėlinės keramikos kultūra, ir tai svarbu pasakyti. Yakis ti, yakis tsi, shche іnshі, galima sklandžiai užbaigti. Ale branduolys yra tik čia, nejuokaukit šioje vietoje!

Tačiau akivaizdu, kad neutraliuose kokteiliuose tiek paprastų vokiečių civilizacija, tiek fosilinių baltų dvasios nesunku įžvelgti nuskriaustų kaimų ir ribinių grupių pertekliaus. Paprasčiau, atrodo, dykumoje, ant žemų pasėlių ribos, jie galėjo kirsti Kolochintsy likučius, bet jie nuslydo į Pivnichny skhidą, o Pivdene - "sekli", taip pat, Mabut, čia buvo skylės. kai kuriuose žiemos regionuose. Ašis to, ko nėra gyvate, yra tiesiog klajojimas aplink save, taip pat būti kaip senatvėje. Žmonės galėjo patekti į susidų sumuštą venediečių genčių perteklių į Kshtalt Abidni chi Kuradovo. Be to, tuo pat metu buvo ir nemažai socialinių elementų: uvaltivnikai, žudę tuos ne žmones, kurie dėl savo išdykimo valandą praleido ugnyje iš senovės pasaulio. Tokia raida neturėjo nieko bendra su tuo, nes tai yra „abipusės baimės zona“. Natūralu, kad jei bijote grįžti į Dievo šviesą, tie, kurie pasiekė kraštutinį vystymosi etapą, gali būti dar labiau degraduoti. Negana to, kad yra nesuskaičiuojama daugybė ir nesunumeruotų razrіznі inіkachі, rozsіyanі ant pіvnіch iš Prypіyati, patvirtintų yakus į vieną spіlnost. Shvidsche čia kozhen buv sau ir matydamas jak mіg. Ašiai to, kas, be „ypatingo keraminių formų gyvybingumo ir archajiškumo“, niekaip negali būti duodama tų pačių ryžių, nes būtent ji ir suartino žmones. Navit keramika iš jų yra dar labiau pagrįsta. Kuradovo tipas nėra panašus į Abidni, bet likusi dalis matoma iš Kolochino, esančio jo paties namuose, iš Zaozero, o tai gali būti netiksli linijinių patiekalų kopija. Aš reikalauju, kad motina baigtų rozvinena uyavu, schob iš cichų, žiemas iš pušyno, augančią žalios lapės šviesos ulamą, kad pažvelgtų į prazki ryžius.

Kiekvienas, turintis problemų, supažindina, kad apgailėtinas „vienas šerdis“ ant grindų atsirado išpūstas, todėl pirmą kartą bandant paimti į rankas nukrenta ant marškinių. Sąžiningai, jei naudojate „šerdį“, vadinkite ją tvarkingai, tada paspauskite pjūklą.

Komentuokite prieš citatą

Visų pirma, I. O. Gavrituchinas nėra kaltas dėl savo motinos taip gerai, kaip ir mintis, kaip rusų mokslininkai. A.G. Furasjevas, pradėjęs vivoditi prazko-korchaksku kultūrą iš Abidnio, kiek vėliau, prasidėjus gyvybei, scho Praha-Korchak ir Abidnya nepriminė vienas viename, šiek tiek daugiau spilne dzherelo. Neįtraukta, kad žmonės, dalyvavę kuriant Kijevo kultūros Verchnyodniprovskio variantą, tai yra memorialą Abidnios tipui, yra ir protėviai, kurie yra vieni beprotiškiausios kultūros kūrėjų. Žiūrėk A.G. Furassjevas apie pryazko-korchatskoy kultūrą akivaizdžiai priartėjo I.O. Gavrituchina. Pirmasis roboto fragmentas „Suprasti Prazkoy kultūrą“ Gavrytukhin Viklada savo pavyzdinės kultūrinės kultūros versiją.

„Kultūros ir chronologinės grupės, etapo“ 0 ”PC paminklai buvo išdėlioti iš urahuvannos, tačiau jų neužtenka suremontuoti. Neseniai V.G. Bilevtsya ir V.S. Vergiy leisk man pasikalbėti apie paminklus Kutovo tipui - Džiaugsmas prie įėjimo Polisya і tipo Kuradovas O v jogas Turovo-Pinsky dalis, d atovanih pradžios romėnas і antcholom piznorimskogo valandą ir sugrąžinti lenkiškos Zarubijos kultūros versijos tradicijas, siejant periferijos kultūrą šešėlinės keramikos ir deyakyh "kvailių" grupes (Bilyavets 2004, Bilyavets 2005; Bilyavets 2005; Bilyavets Bilivetai 2008; Vergiy 2008). Be to, nemažai tokių (svarbu, gerai dokumentuotų) augimo paminklų tai yra praktiška choroku, ir vargu ar jų priskyrimai atsidurs Rusijos kultūriniame ir chronologiniame horizonte.

Atrodo, kad tokiu rangu Kolomiycevo teiginys apie neperebnuyu prіrvu tarp Rusijos ir Baltarusijos archeologų yra ne tokia nesąmonė, nesąmonė.

Kitaip, jei pažvelgsite į vieną temą, bet datą, pradėsite nuo etninės archeologinės atminties aktualumo. Ostrivo gyvenvietėse yra IV amžiaus gotikinis fibulas, tačiau viskas nėra iki kokio nors spektaklio. Tam, kad memorialo Goto-gepidų visuomenės pakraščių atstovams kūrėjams būtina žinoti, kad naujojoje Bulos keramikoje yra panaši į velbarų kultūros keramiką. Atsiprašau! Nebūtinai buvimas archeologu, bet intelekto jausmas, tačiau prazko-korchatskoy kultūros keramika iki nairaniša zvsim nepanaši į Velbarskoj kultūros keramiką. Užtenka žvilgtelėti į iliustracijas, supažindinta su kultūrų keramika.

Trečia, kaip apie mus, dešinėje prie Vel'barsko (Goto-Gepido) memorialų, kurie pirmą dieną buvo kepti nuo Prip'yat upelio, tarsi Prazko-Korchatsk gyvenvietėse Petrik ir Snyadin nebūtų vienas vel'bardas?

Keturi su puse, jakas mums iš dešinės į Koločino kultūrą, jakas atsirado V amžiuje, kaip galėjo būti Prazko-korchatske Mokhovo gyvenvietė iki IV amžiaus?

Pažiūrėkite, kokia ankstyvosios Prazko-Korchatsky memorialų keramikos diva kalta, kad surinko iš Abidny keramikos, Kolochino šešėlinės keramikos kultūros?

By-shosta, Kolomiytsev, turėtumėte žinoti, kad priklausote tokių Bilorijos memorialų Ostriv, Petrikiv ir Mokhov prazko-korchatskoy kultūrai (apie Snyadin ir Strugi vin not zgadu), Korchak, Teteriy ir Bernashivka. Akivaizdu, kad jų dejakai, pavyzdžiui, Bernašivka, buvo skirti baltarusiams, tačiau Kolomyicevo kilnotojas – ne.

Po-syome, І.O. Gavrytukhinim kilkoh dzherel prazko-korchatskoy kultūra papasakoti ne apie savo irimą, o apie savo žinias apie visų jauniklių dzherel dalyvavimą suformuluotoje naujoje prazko-korchatskoy kultūroje. Shchopravda, I.O. Gavrytukhinas pamiršo papasakoti apie dejako likimą suformuluotoje nosyivskoy kultūros prazko-korchatskoy kultūroje. Dešinėje yra sukamasis ratas, žinomas dėl Prazko-Korchak memorialų kasimo valandos, įskaitant ankstyvuosius, kurie nėra panašūs į Kuradivo, o į patį Pševorskį. Prieš kalbą prazko-korchatskoy kultūros verpstė išauga iš atramos verpstės su ja ant apeiginės banzerinės kultūros, nesvarbu, kad keramikos kompleksą papildo cich kultūros. Galbūt, kadangi dalis Przeworks ir Pobuzhzha voliniečių yra pasiruošę masinio persikėlimo valandai, kol Juodosios jūros pakrantė iš šalies atėmė gyvybę ir iš karto iš Kuradovo ir Radist-Kutovo memorialų kūrėjų. dalyvavo Prazko-Kutovo kultūroje

Kolomiečių rezultatai remiasi pačia idėja, kaip kultūra galėjo atsirasti Pripyat Polissia. Norėčiau pati prie savo knygos parašyti, kad IV amžiuje klimatas sausas, bet tuo pačiu metu. IV amžiuje plaukioti po žiemos pelkes bouliai toli gražu nėra tokie dideli, kaip vienu metu, o tokie paminklai kaip Petrikiv, Snyadin, Mokhov, Korchak, Teterivka ir Obolon yra už pelkėtų vietovių ribų. Ankstyvosios vaikystės memorialų plotas per Gavrituchiną nėra daug mažesnis nei ankstyvųjų vokiečių memorialų plotas Jastorfe prie Elbio žemupio, tačiau Kolomyicevui visa tai yra maža. Chomusas Kolomiicevas, kalbėdamas apie ankstyvuosius jastorfo prisiminimus, nenutuokia apie vbivtus, uvaltivnikus ir tuos ne žmones, kurie skrido pelkėje ir užtvindė jūrine žemės gyvybe. Tse z germantsi! O Kolomiicevas, išradęs užtvindymą netoli salos jūros, Nimetsky Atlantis. Shchepravda, laimėjimo kaina yra geriausia. Didelis archeologų nuopelnas matyti ankstyvųjų Prazko-Korchak memorialų viziją, kai kurie jų yra ant žemės, užlieti potvynių arba užteršti radioaktyvumu. Ale Kolomiytsevui žinutės nereikia. Kas mato atstumą. „Didysis Vibukhu Vidlunnya“ vadovas kritikavau Vinnennya Movi idėją Biloruskiy Polissia ir tuo pat metu ruošiau su savo vyno degustacinėmis lapėmis.

Citata iš Kolomiycevo knygos „Slov'yani: vikhid iz tini“

Įsivaizduokime, aš norėčiau turėti apytikslį skaičių, pavyzdžiui, rasti pelkių gentį viglyadaє ties konkrečiais skaičiais. Iki 375 metų Skhidnojaus Europos platybėse gyveno 11–12 mln. Už jų ribų dalis Gotskio karalystės gyventojų pateko į kairę dalį - ne mažiau kaip 10 mln. Cebula yra susisukusi, labai diskredituota ir gerai organizuota dvasių pagal paprastų vokiečių skaičių. Ginčijamų etninių ryšių ultragarsas, gentys, gyvenusios Vokietijos imperijos kaimuose: Baltijos šalyse ir Vislyje, Voline ir Karpatuose, Transilvanijoje ir Kryme. Vis tolimesnėse vietose – iš Skandinavijos ir Jutlandijos, nuo Gotlando salos – jaunieji kariai buvo plukdomi laivais tarnauti į galingojo Europos valdovo kiemą.

Neįveikiama riedulių erdvė buvo pakelta, paaukštinta ir išgryninta gotikinio plūgo pagalba. Pridėta tūkstančiai kaimų. „Blisky“ techninė pagalba: rankų mlini, vasne vyrobnitstvo, puikūs keramikos indai ir puikiai išmanantys pratsai čia buvo dėl vitonizuotų puošmenų ir zbroi rūšių gausos. Nedidelė monetų upė be perstojo tekėjo tarp imperijos, tarsi užmokestis už gotikinių aptvarų paslaugą Romos armijos lavose.

To meto pažangiausios civilizacijos mandatas, tarp kurčiųjų Dniprovskio miškų gyveno visos baltų gentys: kiyans, seklumininkai, Dniepro-dvinciai, galingieji. Ar ten yra kokių nors žodžių? Vrahovoyuchi mažas mobilumas tyliai maitina gyventojus, mažai tikėtina, kad likusių bulo čia yra daugiau nei milijonas. Maža to, mažiausiai pusė trečios dienos pateko į dalį senovinės baltų visuomenės pakraščių – Kijevo kultūros venecijietišką kultūrą, kurios dalis prieš tai buvo nugrimzdusi pačių tylių žmonių dykumą. Gotskio karalystės Zagalomo sliekai nepertraukiamai puolė savo lapių žemę, smirdėjo lapės, nusausino pelkes, nepaliaujamai dreifavo per mirusiuosius į Didžiąją savaitę. Istoriškai baltų bulių gentis į gaudymą išvedė paprasti vokiečiai Kaip ir anksčiau, trigubai buvo paliktos asimetrinės Vidurio Europos tautos: keltai, lusatijos vendai iš Vislio krantų, Karpatų kalnų frakcija ir indėnai. Protestas, prieš giedojimo valandą buvo apkarpyti miško gyventojai. Pas žymiausius skitų volodarius vis dar tvyrojo nedidelis „ateivio smogas“, choriškai vis dar gniaužiantis Aukštutinio Podniprovo apačią, tarsi motokrosas ant šitų, pasmerktas brandai.

Komentuokite prieš citatą

Tai urivka aišku, kad kolomiečiai yra puikūs, mes istoriškai suklaidinsime tuos, kurie yra visos Ukrainos, Baltarusijos, Rusijos, Lietuvos ir Latvijos žemės, eiti į didžiojo Nimetsio Reicho sandėlį ir tuos, kurie yra pergalingi istorijoje. iš malio, bet Kolomiycevo tverdženo skirstymas į kategorijas panašus į Pagrindinės stovyklos, de Adolfas Hitleris apie savo planą užkariauti Rusiją rašė: „Pati akcija duos mums pirštą! Tačiau IV amžiuje, kaip vidomo, jie jų nepagailėjo. Dalas Kolomiytsevas vėl žino, kaip kreiptis į panašių žodžių problemą.

Citata iš Kolomiycevo knygos „Slov'yani: vikhid iz tini“

Nežinau, kokia apgailėtina komedija yra vis didingesnė. Protestuoti, dar anksti, tai vienas dalykas, vis tiek sužinoti tą nepaneigiamą faktą, kad Korčatskio, Penkio ir Kolochino archeologinių kultūrų gyventojai tą valandą neteks hunų nevilnikų, tų, kurie mokėsi šeima. Iš direktorių jie negalėjo gauti jokio smarvės. Zrozumilo, amžiaus vidurio Vakarų europiečiai, kurie buvo atpažinti Aukštutinėje žiemą, kai kurios iš naujausių pergalių iš Mažųjų Pivničių: nuo seniausių laikų vasaros rabinas, eidamas už stepių paveikslų, vaikšto kiekvieną dieną. .

- Ar nori papasakoti, Holmsai, visas valandas tiems, kurie nemiršta Nikolajaus prigimtyje? Jei mūsų tyrimai tik pagerėjo, galėjome išsiaiškinti visus ankstyvuosius žodžius, gyvenome nemisulmonų sostinėje, įsigilinti į senovės žmonių šaknis. Tačiau dabar, prieš ginklams atvykstant į Europą, jokia „Slovėnijos revoliucija“ iš esmės negalėjo būti. Aš niekada nepamečiau iš akių teorijos! Oskilki mūsų herojai buvo išsiųsti iš tyliai besivystančių Gotskio karalystės ulamkivų ir mažesnių Podniprovjos genčių, o nuožmūs klajokliai buvo ištremti į daugybę nevilnickų centrų. Kaip būtų galvoti, kaip žodžiai būtų atimti iš hunų vergų žemės?! Jakas pokirnykh ir utikachiv. Smarvė – paprastų Europos tautų šaukimo grimasa, nauju pavidalu ją mato stepė. Tiesiog pabandykite žinoti jankių protėvių žodžius, nes anksčiau jie buvo apiplėšti, jie nežinojo apie žaizdas. Niekur protėviai negalėjo žinoti, nes smarvė tvyrojo tiesiogine prasme skryz, jie gyveno visur vienu metu. Žodžiai senovėje yra ne kaip viena gentis, nuo neaiškių neakytų dalykų iki nežinomų rašytojų, o į geras senovės žmonių autorių žinias: Lisov Balti Podniprov'ya, Karpatų kalnų frakcija, "vaizdingi Juodosios jūros slėniai" Jei, galbūt, yra keletas nimeckų gotams, gotams ir vandalams bei Romos imperijos gyventojams, kurie kadaise buvo Balkanų pusiasalyje. Be to, daugelis jų galėjo patekti į hunų nelaisvę.

Komentuokite prieš citatą

Na, ašis, nareshty, mi nuo Kolomyicevo ir priėjo prie logiškos pabaigos. Žodžiai, kurie atsiranda, yra genčių hunų vergų vieta, kuri yra kilnojama, matyt, motyvai, kuriuos hunų vergai skyrė spilkuvannya tarpusavyje. Dal Kolomiytsev magaetsya razkriti žodžių skelbimo procesą'yanskie mov.

Citata iš Kolomiycevo knygos „Slov'yani: vikhid iz tini“

- Tikrai, Vatsone, bisa sutelks visą skirtumą į baltų movus ir žodžių, skirtų ginklų rakhunok, skirtumus. Tse, prieš tai dar lengviau, tsya drožlės niekam nematomos, ir galime drąsiai deklaruoti viską apie šį ypatingumą, į kurį esame privilioti. Či ne taip, lykaryu? Nesijaudinkite, aš žinosiu, kad jūsų viglyadє versija gali rasti rimtą priežastį, kodėl Marko Ščukino baltų ir bastarų hibridas yra vinik, nibito, nesant Podniprovo. Palauksiu ir pamatysiu, kad iškastinio regiono gyventojai neteko gyvybės gimtosiose žemėse, taip pat otomedinėse baltų tautose, kur gimtosios kalbos idėjai praktiškai nelemta. Visiems žiaurios viduriniosios klasės virvaniams ir per prievartą stumdantis gunas Ukrainos kaime, šioje situacijoje iš esmės atsirado smarvė, baisumai, paprastų žmonių laikysena, priekabiautojai buvo pripratę prie naujų kontaktų su žemiečiais. Žmonės taip pat norėjo apie tai pagalvoti su savo šeimininkais, pavyzdžiui, su savo čergojumi, jie buvo persmelkti nesveikų vikonannya bausmių. Turėdami tokį rangą atpažinsime idealų maidaną naujam žingsniui formuoti. Aš tiesiog bijau, kad mintyse aš tiesiog bijau.

- O kaip šitas „zviras“, Holmsai?

- Negalima lyakayte, lykaryu, viskas yra paprasčiau. Suteikime terminą, kurį filologai vadina atleidimu mov, piktybiniu mūsųvidkuruch, pagal principą „mano tavo protas“, iš dviejų ir daugiau neišsakytų šauklių. Paprastai tai nėra naudinga žodynui - nuo tūkstančio iki tūkstančio paprastų žodžių. Ten galima rasti dažniausiai pasitaikančių žodžių formų, elementarių kalbėjimo sužadinimo būdų, praktiškai kasdienių lankstymo taisyklių, ar tai nauji dėsniai. Dieną tai nėra gera idėja, bet daugiau nei ekstravagantiška tarptautinio susiskaldymo išraiška, tarsi norėčiau, kad tai būtų šiek tiek labiau varginanti. Tі, kas nedorai žaisti, žinote tvarką, jei jie і ridna mov... O kaip tik valstybės saugumas reikalingas tokiai protingai "milicijai", kad tai pamatytų, tai iš naujos pozicijos visada matosi iš karto. Yaskraviy butt piddzhin - tsemovas, kurio pagalba auga tulžies plantacija su jų juodaodžiais vergais čia, Lotynų Amerikos Karibų jūros salose. Šio „movi“ pagrindas yra lamana іspanska chi portugalska.

- Įdomu, jei aš žinau apie tave, Holmsai, ir tu, tai normalu, kad nėra normalu laimėti vergus ir gerbiamus ponus? Ir viskas, kaip tai galėjo būti nuo hunų ponų ir baltų vaikų malonės, ar tai vargšas? Tas ir tas mavas miršta prie kochivnikų įėjimo. Ir kodėl ši taisyklė negalioja? Hiba nėra vipadkiv, nes naujoji „policija“ nuolat patiria savo kūrėjus ir pergalvojama?

– Kodėl tokia situacija visiškai įmanoma. Valandai galiu pasiekti vadinamąjį kreolų filmą. Todi wіn spravdі užauga iki normalaus pokalbio. Žiūrėk, Vatsonai, cukranendrių plantacija čia, Barbadose. Nuo ankstaus ryto iki vakaro iš atokių Afrikos vietovių atvežti chorno rabinai, nes svarbu atsivežti vieną su vienu, dirba su ugnine saule. Ponai ir lankytojai – ispanai europiečiai. Remiantis primityviu ispanų kalbos žodynu ir kai kuriais afrikietiškais žodžiais, čia yra paprasčiausias pidžinas. Iš cym, džiaugiuosi, ar viskas skamba? Šiek tiek per porą dešimties metų vaikai užauga chornoschkirich rabinai, tarp kurių jie abu turi didelę reikšmę, ir nauja karta žmonių, kurie nepradėjo kurti naujos kartos milicijos "milicijos" kaip dienos mama. Pažvelk į naują mintį, ir aš daugiau nieko nežinau. Taigi, vlasne, і vinykє kreolų mova. Kaip taisyklė, laimi, vіm, kurie turtingi už burbuolę pidžiną, oskіlka per valandą ponai ir rabinas sutaisys gražiau nei vieną dalyką. Vizualų ir neovilnikų kartos pradžia, visi nauji žodžiai ir formos mov. Kreolų mova, dažniausiai su pidžinu, taip, daugiau galimybių normaliam spilkuvannya. Dėl to man primins daugybę Afrikos įpėdinių. Meshkantsi plantacijos nesiderina. Tačiau aplankyti pačius sodininkus - visa šeima Ispanijoje - viskas vienas prestižinis, bet kreolams, navpakams, per daug nerezidentų, o dar daugiau, plantacijų bagažo akimis, nelabai yra ką pasiimti. Kad labai kreolų, už kablio ar sukčiai, jie gauna vivchit іspanska. Jiems tse - jako perkėlimas pakabos viršuje. Saloje vyksta dinamiškas dekrealizacijos procesas. Tobto mova niziv žingsnis po žingsnio priartėkite prie kolonistų parankinio. Ir jei nieko blogo, tai vieną gražią dieną visos salos prabils gryna ispanų kalba. Vargšas pidžinas per kreolų stadiją juda ir brangiai auga, nareshty, prie šio judesio, prie kurio lėtai apdairiai stabtelėjo. Ale, reikia pripažinti, kad tiksliai tą valandą, tame pačiame procese, Panovas susižavėjo susipažinti. Kita vertus, įvyko revoliucija, salą užliejo senieji. Todi Creole mova, todėl originalios ispanų kalbos nepasiekiau, atimsiu visas galimybes tapti nugalėtoju visame pasaulyje. Adzhe vin viyavlyayetsya vien kaip būdas sukurti naują etnosą - Barbadosą. Priežastis, Watsone, nuo ko aš sergu? Kreolų mova - mandarinų tse, kuris įstrigo pusėje kelio nuo primityvaus pidžino iki panskoy movi, iš lamaniško varianto, koks laimėjimas, vasne, ir pasirodė.

- Ale, Holmsai, hiba tie, kurie tuo pačiu metu nepakartojo mūsų vipadoko? Hunų epochoje apie Europos nusileidimą yra daugybė nepramoninių centrų, pagarba, tų plantacijų. Pas juos dirba rabinai, jie kalba baltų kalba, ten gyvena visos stepės. Pirma, kiti juos varė baigti trumpą valandą, akivaizdžiai trūko to, kad išmokčiau išmokti hunų kalbą. Nypershі nevіlnitskі gyvenvietės čia nerandamos anksčiau nei V a. Taip pat vietiniai gyventojai ne iš karto uolėjo, o šaknys iš populiacijų, bet klajojo aplink juos iš visų pusių. Ir net iki 454 m., gonies žinos Nedao mažylio smūgius, o 469 m. pamatysiu likusio Attili bliuzo, kuris įsiveržė į imperijos sieną - Dengiztinha, galvą, kaip pramogauti viešai. Beje, to amžiaus devintojo dešimtmečio ausyse, jei atsiras godūs užkariautojai, jie apleis Skitiją, o kai kurias bulgarų gentis čia prisimins 475-oji literatūros uola. Hunų nelaisvėje buvo išgręžtos tik dvi kolių baltų kartos. Tada pasiglemžia susižavėjimo smarvė. Bulgarai, atvykę čia kartu su hunais, Pershe, atnešė naują kalbą, kitaip, dėl savo nesuskaičiuojamo skaičiaus, jie negalėjo pakeisti grėsmingų užkariautojų. Ašis ir eiti, bet mirties metu žmonės, kurie nežinojo, buvo kreolų judėjimo stadijoje. Хній Balto-Hunsky hibridas nadali ir tampa žodžių "yanskaya movi" pagrindu!

Rašytojas istorikas ir Krasnodaro miesto tarybų deputatas Igoris Kolomiicevas rašė Jugopoliui apie savo naują sensacingą knygą, apie tuos, kurie tapo nuomonės kūrėjais, ir apie galimo regiono scenarijus.

- Іgoru, wi - chi nėra vienintelis, kuris priešinasi raumenų jėgos organams. Sukėlei furorą, pasirodęs pas velionį Myskoy Dumas su balta linija ant atlapų pozicijos angoje Pelkės srityje. Tsei demarše tą knygą, prie roboto, kaip baigsi, tarsi būtų susieta tarp jūsų?

- Mabut. Globoke fono istorija yra žmonių vystymosi vektorius. Knyga vadinasi „Nematomi žmonės“, ji nebus slovėnų tautų galva. Slovėnai yra viena populiariausių Europos tautų. O, jie negalėjo pažinti daugybės archeologų, kalbininkų, istorikų, topografų kartų, o priešingų dalykų etnogenezė buvo dar sklandesnė, o smarvė buvo be pagrindo užuodžiama V a. Galima žinoti, kad neįmanoma iš karto vivchayuchi istorijos ir išspręsti visų tautų, dabar prieš hunų masę.

– Ar knyga – revoliucinis personažas?

- Bezperechno. Versijai, kuri lyg ir skiriasi nuo pasirodžiusių gerai sutiktų pasisakymų apie tuos pačius žodžius ir dvokia dvokiančius, nėra visiškai jokios priežasties. Tai ne tie patys žmonės, kurie iš karto mylisi prie skydo „zadornivščina“, kaip aš vadinu: movlyav, mano geriausias, gražiausias, dauguma iš mūsų, mums nereikia normanų.

Šeimos narių viršūnių atsiradimas – tipiška Europai situacija. Apskritai Europoje nebuvo daug žmonių, kurie neturėtų lyderio. Romėnai atėjo prieš graikus ir tapo jų valdovais. Frankai atvyko į Ninų Prancūzijos teritoriją, podkorili galivus ir romėnų žemes, įkūrusias savo valstybę. Vikingai ir normanai atvyko į Anglijos teritoriją, įkūrė savo valstybę ir davė ausį anglams. Europos žmonės stengsis ištempti giją tyliems užkariautojams, atnešusiems jiems valdžią.

Igoris Kolomiicevas

1 sliekas gimė 1964 m., kad galėtų supti. Baigęs KubDU istorijos fakultetą. Pivtora Rocky tarnauja Afganistane. Pratsyuvav Kuban ZMI: yra laikraščių „Sočis“ ir „Kubanskiy kur'ur“ vyriausiasis redaktorius, „Kubano jaunimo televizijos“ direktorius. Įsitraukiau į verslo procesą, tapdamas svarbiausio Rusijos prezidento atstovo Tolimųjų Rytų federalinėje apygardoje bendruomenės komunikacijų skyriaus vedėju, pirmuoju oficialios gubernatoriaus pareigų gynėju. Irkutsko srities. Dar visai neseniai jis buvo Krasnodaro parko 30-richa Peremogi direktorius. Užsiimk mokslu, milžiniška veikla. Jis yra mokslinio ir istorinio romano „Taєmnitsi Velikoi Scythia“ autorius. Maskvos Krasnodaro miesto tarybos deputatas Chotirohas Sklikanas.

Fediras Obmaikinas / Jugopolis

– Ateiti pastūmėtas, plėtoti ir įdiegti progresyvią valdymo sistemą?

- Labas, ne taip. Istorijoje dažnai ne itin dažnai ateina, o pats agresyviausias, agresyviausias. Tie, kurie atėjo į uždarą korporaciją – pirmasis krokas iki valstybingumo įkūrimo. Tse buv vіyskovy stovykla, kuri atėjo, per dešimt valandų iššovė, supykusi ant gyventojų ir sukūrusi valdantį kamuolį.

Jakshto kalbėti apie Rusiją, bet mes neatskleidėme pačių procesų tylos. Tsomu yra kvailas. Matau vieną dalį protėvių – ciniškai ir be kliūčių. Aš skitai, aš gunai, aš sarmatai tapau žodžių dalimi, jie perdavė jiems savo genus.

– Norėčiau pristatyti maistą ne apie knygos mokslo sandėlį, o apie politinį tekstą. Skaitymas kelia siaubą. Žodžiai yra iš laukinių, vidstal, virgin, zhorstok, ne viznayut įstatymus. Schob trimati їkh ne vuzdі, paklausa nuolat natskovuvati їkh princelings. Ar nebijai, kad tave iššauks ekstremizmas?

– Iš slovėnų neatimami rusai, ukrainiečiai ir bilorusai. Daugybė populiariausių, populiariausių Europos tautų. Ir ne visi šlamšto kulkų kvapai yra reikšmingi piliečių gyvenimui ir valdovų siaubui. Ale šiuo metu istorinėje arenoje pasirodė žodžiai, žmonės turėjo zhahi patirties, todėl smarvė tokia tapo. Aš esu vivviv turtingas istorines kronikas. Europos Zhoden žmonės negyvena taip blogai. Slovėnai nepažino savo šaknies, šeimos. Suomiai turi „Kalevalą“, vokiečiai – Eposą, „Pisniją apie nibelungus“, legendas, mitologiją. Žodžiu, istorinės atminties lūžimo problema augo. Ir neįmanoma to tiesiog paaiškinti vien dėl to, kad smarvė raštu nemaža.

Skambėjimas ekstremizme, riksmai apie tai, kad mus paaukština mūsų politinėje atmosferoje, kaip sutirštinti, gali būti. Ale well, hto kaltas sakydamas:

Slovjanai juokavo apie Slovjano promenados istoriją. Visų pirma, mano kolegos viską nudažė. Otz, negalėjome teisingai įvertinti situacijos.

Skambėjimas ekstremizme, riksmai apie tai, kad mus paaukština mūsų politinėje atmosferoje, kaip sutirštinti, gali būti. Ale gerai htos kaltas sakydamas: jak, teisybei, prašau! Žodžiai kieti, ale gilesni už tsikavos istoriją. Taisant objektą, nepaleidžiant jo, daug kam teko pereiti tokį vystymosi etapą. Infekcija, jei žinau, žvaigždės atėjo ir išliko, jos su jomis nesutiko, nes buvo matomos iš protėvių ir žmonių.

- Pažodžiui dienomis prezidentas Putinas vimagak unifikuvati istorijos tvarkytojai, viklyuchiti rіznі versija, tlumachennya. Kaip tau tai gerai?

– Istoria yra labai diskutuotinas maydančikas, čia bus taškų kaita, bus vieta sumuoti tą super srautą. Jei visiems pateikiama viena versija, kaina nėra vchennya. Tai ne Biblija, Talmudas, kuris reikalauja gyvybingumo iš viso dosi.

Galvos istorija pradėjo augti, bachiti, kuris yra didelio masto ir net sulankstomas. Ale mi po valandos gyvas, jei pamatysi žmogų, tau bus atleistas atleidimas, tapsi nesaugus turėti. Taip užvirė prie stalinsko dobu, prie patvarios uolos. Stenkitės bijoti bandyti pasukti. Ale, manau, puiku, yra daug žmonių, kurie žino tiesą.

Aš plėšiu savo svetainę „Istorinių detektyvų klubas“. Bandomoji versija jau kabo internete. Čia aš jau pradėjau kurti savo naują knygą. Artimiausią valandą galite su ja susipažinti su noru.

Fediras Obmaikinas / Jugopolis

– Dar viena tema populiari tarp Ukrainos propagandistų. Būtume pasiekę didžiules aukštumas, nes visą laiką nevogėme Rusijos: kitų tautų atstovų, svarbių baldų. Gyvatės teorija – kaip tu esi sąžiningas?

– Man, kaip žmogui mokslo sandėlyje, kaina tiesiog juokinga. Visuomenėje є teritorijų, etninių grupių konkurencija. Nichto niekam iš anksto nesuteikiama privilegija. Esu vvazhayu, kad žmonės žino apie savo valdovus. Kova už lobio valią. Prancūzai gana daug išplėtojo barikades – už savo laisvę paaukojo gražiausių savo atstovų gyvybes dėl devintojo materialinės gerovės lygio. Ir aš manau, kad puiku, kad geras dėdė gali ateiti ir viską atvežti jau paruoštoje viglyadoje. Duok mums materialinės geros valios, demokratinius šaligatvius, sąžiningai teisk, policiją, o tada prieštaravimą sau ir mes nelaimėsime. Taigi nepykit.

Valdovai, nesant mėsiškumo, suvokia tikrovę. Tu gali būti pastatytas, jauti smarvę nuo žmonių, kaip nuo plastilino, gyvybės, viskas gerai. Tse yra didingos kapinės "

Valdovai, nesant mėsiškumo, suvokia tikrovę. Tu gali būti pastatytas, jauti smarvę nuo žmonių, kaip nuo plastilino, gyvybės, viskas gerai. Tse yra nuostabios kapinės. Mes taip pat Romanovas, ko gero, taip pat, kad Rusijai nepasiseks naujoje Europos revoliucijoje. Carai nemanė, kad reikia vykdyti reformas, europietiškai atkurti valstybę, plėtoti bendruomenės paramą. Valdančiajai klasei viskas baigta. Tsya elita atvedė šalį į tokią būseną, tačiau ji pateko į nesibaigiančią brolišką konfrontaciją, didžiulį smurtą.

Vyno kvapas - і rusų karininkai, і dvasininkai, pirkliai, і promislovtsі. Revoliuciją sugriovė ne žvalgybininkų-revoliucionierių siuntų pirkimas su Lutnevu, o paskui Žovtnevu. Nevirіshenі mityba rusų gyvenimo prasiveržė, kaip buvo, kaip išeiti į paviršių. Nini yra pati situacija.

Kaip Dumi pavaduotojas, esu susivienijęs su Bagatma Kerivniku. Užuodžiu, kaip ir aš, aiškią priežastį: žemės valdymo sistema yra lygiagreti. Virš odos žmonių, jaka priėmė sprendimą, pakabinti Damoklo kardą. Aš negalvoju apie teisingumą ir ne apie žmones, dėl kokių nors pratsyuє, o apie tuos uniformuotus žmones, kurie sakys, kaip rytoj ateis į jūsų biurą.

Mūsų valdininkai iš karto taip gyvena: iš vienos pusės – didelis dėmesys, iš kitos – stresas. Їx zaganyayut pozicijoje, jei nemanote, kad smarvė, negeneruokite idėjų, bet liepkite man kvailai vikonuyut iš viršaus. Užkratas Pagrindinė problema valdančioji klasė – idėjų matomumas. Zavdannya tik pažiūrėk.

Fediras Obmaikinas / Jugopolis

– Niekam ne paslaptis, kad tai reikšminga ir iš šalies raidos, ir iš gyvenimo lygio, ir nuo technologijų plėtros. Chi maєmo šansas їх nadognati?

- Slovėnai, kurie pasirodė V amžiuje ant Vizantyyskoy imperijos kordonų, buvo iškabinti ant 5 lentelės. Tą valandą aš nukopijuosiu iš įrašo į pagrindinę seną technologiją, metodą ir sistemą. Ale іstorіya žino daug vipadkіv, jei žmonės, scho іdsta (japonų, kinų) zrobiv rivok.

Problema nėra kopijavimas, reikia suprasti: beviltiškai būsiu priklausomas nuo savo kordonų (Kinija, besivystanti, to netenka, kaip sakoma: turime naują ekonomiką). Ar Japonija gaudavo 300–400 raketų vienu metu? Problema yra omani: kraustymasis, tsya vіdstalіst - gražiausias, su maєmo, і bazhannya tsyu "samіst" ne daryti, o auginti.

Taigi jis pats be akių olimpiečiui. Keli centai buvo sumesti į milžinus. Už centą galima riedėti į pivkrainiečių asfaltą ir tikrai atnaujinti licencijas, vaikus, sporto bazes “

Radyansky, rusas, turi didelį pasididžiavimą. Einam, neturim kaip, viskas nepavyks, deja, Olimpiadui blogiau, tad visas pasaulis bus laimingas. O visa sviesa susukta su pirstu, bilya skroni, aklaiau, jei ludinas, kaip nebylys chim, plik uzpakaliuka, nusiperka keli su žiedu. Taigi jis pats be akių olimpiečiui. Keli centai buvo sumesti į milžinus. Už kelis centus gali įriedėti į Ukrainos asfaltą ir tikrai atsivežti naujų automobilių, vaikų, sporto inventoriaus.

- Є zhartas apie medalį „Už nevienkartinį virnininką“. Jūs turite apsilaižyti. Ar perėjote politinių partijų nuolaužas?

- Pirmoji kulka yra Valerijos Novodvorskoy demokratinė saitas. Ale tse Bula Edina tą valandą yra antikomunistinė partija. Tada įstojau į Liberalų demokratų partiją. Galima iš karto žvilgtelėti nuo seno Žirinovskio vingių, šiek tiek idėjų, kaip visuvav Žirinovskio jaunystė: apie konservatizmą, liberalizmą, apie valstybės sufleravimą neatsigręžiant į kitus – smarvė aktuali ir užkrečiama. Tuo metu Rusijoje buvo vienintelė nacionalinė demokratinė jėga.

Problema iškilo, jei aš tą valandą esu Rusijos Liberalų demokratų partijos regioninės organizacijos, kuri buvo išimta iš Žirinovskio, pareigūnas. Aš zezumіv, kaip teisingi žodžiai, kaip suktis vakarėlyje, - kalbų kaina. Nenorėjau, kad mama tai darytų su daugeliu žmonių. Pirmą kartą apkarpėme politinių partijų ribą.

Fediras Obmaikinas / Jugopolis

Tada artimi draugai privertė mane stoti prieš Lužkovo „Batkivščiną“. Tada situacija baigėsi, jei paklausa virps nuo chotiro blogybių: „Edina Russia“, Rusijos Liberalų demokratų partijos, komuna ir „Sąžiningoji Rusija“. Man buvo gerai, bet „SR“ yra lovos pavadinimas. Jiems noriu pamėgti teisinę alternatyvą valdančiajai partijai, galimybę kritikuoti savo pozicijų kontrolę.

Realybėje innakšui viskas buvo atskleista. Per vieną testą pažeidžiamos visos partijos, paimamos iš tų pačių kambarių ir po mikroskopu matuojamas gabalas kritikos. Jis tapo dar ryškesnis, nes daug kam nebuvo brangus. Dossi "SR" perka daug sąžiningų žmonių, nes jie ten nuvažiavo tik pas tą, kuris nebebuvo bulo kudi. Ale jo sau neduoda. Tas klanas, kuris tuo pat metu yra partija, yra Kremliaus pakeitimo svečias: aš nuleisiu Galyaviną ir pamatysiu skirtumą.

– Kalbant apie jūsų politinį demaršą. Tu rozumili, tu eini?

- Skamba gerai. Aš rožinėju, kad bus sankcijos, tapsiu persona non grata. Ale є medžiaga dobrobutas, kar'ara ir є sąžinė, principas. Aš visą savo gyvenimą namagavsya sukurti demokratinę didžiulę sustabdymą. Kovok už tuos žmones, kurie negalėjo jiems padėti suvokti savo požiūrio, vienytis į politinį aljansą, pasinerti į savo pačių sprendimų susižavėjimą.

2011 m. uola tapo niūri, bet ninishnya vlada nemėgsta žmonių, tiesiog nėra jokio būdo būti saugiam, plaukioti visiškai neteisėta. Bachachi falsifikavo vibracijas, galiu arba atsispirti, arba judėti, arba nuoširdžiai pasakyti apie viską. Visoje sodriai normaliu, padoriu zmoniu santvarkoje smirda grati tuose igriuose, kaip jie primeta zgorius.

- Ar ne shkodute apie svіy vchinok?

- Jokių sekundžių. Samopovag už jaką negalima nusipirkti materialinės gėrybės... Galiu gyventi be jėgos. Vlado ašis negali gyventi be protingų žmonių. Užkrėtė krūvą žmonių, kurie nėra toli. Ale laivų statytojas, kuri yra tokia komanda, neišvengiamai sėdės ant mylios. Valdymas yra sulankstomas įgūdis. O pas mus jie mano, kad tai vvazhayut, na, ar tai būtų specialiųjų tarnybų agentas, parduotuvės vadovas gali būti uždarytas į areštinę kristalo šerdyje ir paprastai keruvati galioje. Tse іluzіya. Žmonės padeda sėdėti soste, tačiau jie negali priimti žemės cheruvati.

Samopovagu negalima nusipirkti už jokią materialinę naudą. Galiu gyventi be jėgos. Vlado ašis negali gyventi be protingų žmonių “

– Kodėl sustojote kolegų išėjimo į miestą valandą?

- Nekeisti. Bagato kolegos-Edinoros nėra blogi žmonės. Tse vadovybė, scho praėjo visas keliones. Visko dvokas yra nuostabus šurmuliui, o ne fiksuojant reginį, kad tave pamatys žemėje. Ale smarvė, kad bijoti švaistyti ant bako. Tarsi pasaulis Dūmoje iš karto atlieku kliedesio vaidmenį: tik aš valandėlę susiraukiu, kol pamačiau, kaip jarte sako tiesą.

Fediras Obmaikinas / Jugopolis

- Chi buli pogrosya jūsų adresu? Savaitės usunennya už sodinimą parko direktorius, jie pasiskolino yaku vi, - kas ne tavo palikimas?

- Nekomentuoju. Perekoniyah, scho be politikos nėra jokios priežasties. Pagalvok apie tai: Radiansky sąjunga Iširo ne dėl to, kad Žmenkos disidentai važiavo į Červonos apylinkes protestuodami prieš Radianskih kelionių į Prahą įvedimą (noriu rodiklio, kad žmonės buvo morališkai švarūs, pasiruošę gyvybei kovoti už savo ir mūsų teisės). Be to, yra daugybė vidinių servetėlių.

Tai sistema, kuri griūva kelyje iš karto dėl to, kurio žmonės ateina į Bolotnajos aikštę, kuris ten nebus iki pirmos valandos, o tada greitai pasigirs protestas. Man kaip devintojo rudens istorija politinis režimas neišvengiamai. Negalima prarasti visumos gyvybės. Vis dėlto žemė bus reikalinga, bus raštingų, protingų žmonių. Normalu, kad žmonės mąsto vienu metu ir suvokia savo požiūrį.

Navіt tiesiog pakabinti, ti nablіzhaєsh bus.

- Chi yra lyderis, programa, niniečių protesto rucho žmonių parama?

- Žmonės išeina iš kambario, bet tai nereiškia, kad smarvė gali sulaikyti vandenį. Aš kaip deputatas susiliejau su žmonėmis, o bachu, kaip nuotaikų kaita. Vera pasikeis į gerą karalių, kaip krokrenevą shkira. Verta stebėtis opozicijos lyderiais ir kai kuriais pretendentais į sostą. Šiek tiek anksti, tai lygiai taip pat anksti, kaip prasideda valdovų žlugimas, bet dabar tai yra valdančiųjų partijų pradžia. Žmonės mato, kad reikia naujų politikų, jie kvepia kalbėdami apie nepasitikėjimą senais žmonėmis. Ir tse і є pagrindinė priežastis, kodėl smarvė yra konsoliduota.

Лідери є. Aš bachuoju jaunų žmonių grupę, nes turėčiau labiau atitikti savo pareigas, nepasiruošęs, pasiruošęs aukotis. Vlada yra magicka presinguvati їkh. Jei norite išbandyti daugiau, tada žmonių cičų reitingas augs greičiau ir jie turės daugiau šansų atšaldyti protestą.

– Rusijos žmonės yra genetiškai sukurti prieš reformas;

- Neištvėriau. Pasigailėk Vlado, nes manau, kad žmonėms nereikia toleruoti kantrybės. Rusija yra ne tik vichna pokirnist, bet ir Pugačiovščina, ir neramios valandos... Žmonės ištveria iki galo, o paskui pradeda blaškytis. Tse baisu, šlykštu. Bet man įdomu: kodėl Vladas yra pakankamai geras evoliuciniams kroksams?

- Kaip istorikas, žinote: už revoliucinę kitą reakciją. Kokią prognozuojate Rusijos ateities raidą: baltarusiškas variantas, bendras represijų skaičius, ar švarus skaičius antras?

- Mano prognozė - gerai, geriau prieš išvykstant į Ukrainą. Jei noriu suvaidinti mus kaip oranžinį bugiuką, vargu ar galiu žiūrėti į kalbas. Chi patyčios ten svainis vіyni, masinis žmonių naikinimas? Ні, žmonės ėjo į Maydani ir vimagali balsus ant viborų. Yra normalus, civilizuotas problemų sprendimo būdas, o ukrainiečiai dėl mūsų nesusipainiojo.

Fediras Obmaikinas / Jugopolis

Pas mus normaliai vidurinis ludinas Razumnishі, anіzh tі kadri, yakі vlada privablyuє savo laikui. Ir žmonėms nerūpi Bilorus, Vidurinės Azijos, Egipto būdas. Nenoriu smarvės. Bagato žemė ėjo bekraujiškų protestų keliu. Revoliucija nebūtinai reiškia, kad žmonės yra kalti dėl šaudymo vienas prieš vieną, bet veikiau traukia vieną į giliotiną. Tse bulo 18 ir 19 amžiais, Rusijoje aplankyti 20 d., ale tse nereiškia, bet kartojasi 21 d.

- Yakiy, jūsų nuomone, ar klastojimo mastas atrankose ir kaip atsikratyti redagavimų?

– Vienu metu falsifikavimas tapo vienu iš vyriausybės politikos pamatų. Savo vibracinėje aplinkoje aš reprezentuoju tikrąjį žmonių lankomumą. Visų pirma, tai yra mąstymas apie teorines galimybes integruoti vibracijų rezultatus. Vlada nuėjo pas žmones, їхnya dumka її neapgaudinėk. Nereikia nei ideologų, nei propagandos.

Vvazati, na, galima keisti už viborų pagalbą, bezgluzdo, kad marno. Verslininkų kabinete sėdi paprasti žmonės – valstybės tarnautojai. Informacija apie tai, kaip dažomi rezultatai, yra plačiai išplatinta, taip pat ir lakavimo paslaptis. Todėl žmonės nustoja vaikščioti ir eina į vibori zagalom.

– Tarp jaunų populiarių idėjų: parodykime. Bet jei žemė bus, kiek sveika pakabos dalis?

- Tse didinga bida. Tai neįtraukta, bet situacija, jei bus daug rusų intelektualų, kurie bus viyhati, galbūt tai tarsi nusiųs žinią 1917 m. perversmui. Ale tse naygirsha perspektyva šaliai. Tai kvaila kudi nam yahati, lyudinas kaltas, kad savo būdelėje atneša harmoniją, o ne tekti prie susida būdelių potvarkių. Man alternatyvų nėra. Taigi, kai tik fizinio sunaikinimo grėsmė yra neišvengiama, aš galiu tai pamatyti. Ale, jų beviltiško gyvenimo poreikio ir kovos už savo žemę viduryje.

Kudi nam yihati yra nebyli, Liudinas kaltas, kad įnešė harmoniją į savo būdelę, o ne tekti murmėjo prie susida būdelių potvarkių “.

Vlada namagatsya patriotizmas pristosuvati už savo tikslus. Netgi Saltikovas-Ščedrinas sakydavo: „Jie pradėjo kalbėti apie patriotizmą, paskui įsisuko“. Bet jei tai teisinga, ar tai būtų liudinas, susietas su mano, istorija, kultūra, jos žmonių dalimi. Kiekvienas planetos gyventojas jausis kaip Vignanas. Tų viduryje gyvenančių žmonių kultūra, mentalitetas yra vienas iš pagrindinių turtų, ir nieko neįmanoma pamatyti.

– Kaip vertinate peles primenančią politinę jėgą? Hto yra tikras wagu, o hto vikonu dekoravimo vaidmuo?

– Gaila, kad regionuose iš karto nėra tikrų politinių jėgų. Išryškėjo politinių struktūrų užuomazgos. Netoli sostinės galima rasti pagrindinių politinių užklausų. Sostinė atiteks Europai, o provincija – Azijai. Є raštingų žmonių Kubane. Keletas pagalbos žodžių gali pasirodyti Maskvoje, tada pamatyti konstrukcijas ir apie misijas.

– Ar tai protesto vieta Rusija, sodinukas Kuboje, ekologai skolinsis?

– Kelios aplinkosaugos problemos tapo dar rimtesnės. Krasnodaro Švidko urbanizacija ir žengimas į želdinius septynių lygų kroksuose. Mūsų Myskoj Dumy komitetas nuolat kaltas dėl vėluojančių želdynų projektų, skverų formavimo, kurie suteiks šmatams žalią gamtos apsaugos teritorijos statusą. Ale mi rozumієmo, jie jau daug dilyanokų išdalino. O kova už ekologiją labai sunki. Ale aš radžio, todėl žmonės pradėjo protestuoti. - Chi yra galimybė įveikti mūsų amžinai prakeiktos korupciją ir reikalauti, kad ji būtų pakabinta nuo jos gyvenimo? Kodėl rusai gali išgirsti įstatymus?

- Tu gali. І schemos iki visiško paprastumo. Problema ta, kad mūsų pareigūnas paskutinę kalbą negali būti korumpuotas pareigūnas. Sistema yra tokia, kad, ar tai būtų trikdžių šerdis, tai tarsi įstatymas, o jei panašu, tai robiv. Žinau, kad tai kaltas, kuris gali būti ir draugas. Žinau, kad vienas geriausių – tiesiog gauk atlyginimą. Už visą centą. i ašis sureguliuota porushuvati.

Tokia dilema buvo iškelta prieš tų, hto keruns, vadovus. Ta pagarba, kad visai sistemai įmanoma įveikti korupciją, neprotinga. Stebuklas: šalyje pradėta kalbėti apie kovą su korupcija, o tikrąją kovą su korupcija – broliai pradėjo kovoti su korupcija.

Neseniai – ne skylė. Į sąrašą įtrauktų nekaltų nepatenkintų šaulių karaliai navi išmetė mažųjų bojarų tylą. Caro režimo esmė nepasikeitė.

- Pravliača Jelita neseniai pradėjo kalbėti apie dvasinį laužą šaliai ...

– Dvasinis principas yra smurtautojo pamatas: sąžiningumas, tvarkingumas, žmonės, santykiai. Pakabos turi daug daugiau, nuleiskite Vladi. Ir aš esu mažiau priešiškas, jei žmonės yra amoralūs dėl dvasinio laužo, žmonės yra tiesiog supuvę. Tiesiog smarvė, kad esi ateistas, visus likusius metus stovi prie bažnyčios su žvakėmis ir pradeda gyventi.

Dvasinės pakabos atraižos jau seniai siūbuoja. Є švarus, sąžiningas, pamatyti žmones, tiems, kuriems pasisekė, o ne saugos ir gyvybės specialybė. Skilki їkh? - Pasakykite, kad tai neapgalvota. Smarvė negali būti gera. Svarbu tai, kad smarvė buvo rasta per reikiamą valandą.

Tarsi būčiau kvailas prieš Rusijos prezidentą... Spjovęs į antiamerikietišką, priešišką nedorą retoriką. Prašant originalių bagatoo konstrukcijų dizaino ir formos. Suteikti permainų teisėjams ir pravookhoncovui "

Tarsi būčiau kvailas prieš Rusijos prezidentą... Spjovęs į antiamerikietišką, priešišką nedorą retoriką. Prašant originalių bagatoo konstrukcijų dizaino ir formos. Teisėjų ir advokatų pakeitimas. Vienintelis, kenčiantis ir nekaltas. Ale inakshe koruptsii nebus gėda. Tse yra ekstravagantiškas pakartojimas. Gruzinai ėjo į kelią, o jie per DAI, nes nesirūpino swag, policija, kaip buvo normalu rodyti savo funkcijas, valdyti teismus, kaltinti teismus, prokurorus ir bylas, nes jie neperdavė informacijos, bet

- Norėčiau tiekti galią apie vieną, dar skaudesnę Kubano problemą. Migracija – tse plius chi minus? Išeini iš stovyklos chi bida?

– Didelio masto migracijos neužtenka – tse bida. Europa įstrigo baisioje problemoje ir nežino, kaip su ja susitaikyti. Turime Vlada, ant mano manekeno, patikimai lažinuosi dėl įvairių migrantų. Iš Europos paskelbėme pranešimą apie Azijos spilkus. Ir visas sandūras apvynioja tas, kuris gali matyti Artimųjų Rytų erdvę. Narkotrafija, etniniai piktybiniai navikai, minayuchi prozorі cordoni, syudi.

- Aš net nesuvokiu kazokų apsaugos, nes galiu kovoti su migracija - paimkite vieną problemą apačioje, - Aleksandras Tkachovas, vienas iš Rusijos gubernatorių, vienas pirmųjų. neigiamų pėdsakų qih procesai. Stebėkite Stavropolio susidn, praktiškai kaimo gyventojų iš Kaukazo nupirktą.

Kubantų mentalitetas toks, kad rusams taip lengva užaugti, kaip važiuoti į Stavropolį, o ne pamatyti. Nežinau, kad esu Maskvoje, ne, bet man nereikia kontroliuoti Kubano pagrindinės valdžios (o kvapas jau darosi karštas), tada tu tik ne praeiti.

– Kaip vertinate beždžionių savarankiškumą?

- ZMI nepriklausomybė, iškart po to ZMI srauto mastas. Deyakі iš jų gauti vibruoti su linija. Problema susijusi su daiktų šykštumu. Valstybinių televizijos kanalų teigimu, regioninės ZMI viglyadayut kurchats slegiama propaganda apie dramblius. Їхній tikri papildymai kuriant mikrogrūdelių suspensiją.

Ale є taka turtingas, jak internetas. Tse laisvės platybė. Perekrit yogo lankstomas, geriamas kovtati girtas. Neuždarykite įmonės visiems žmonėms, ji fiziškai nepajudinama. Nenoriu tavęs nuvilti. Visos mūsų močiutės gali kalbėti apie socializmo skatinimą toje pačioje aplinkoje, paimdamos užpakalį.

31.05.2018

Kolomiicevas Igoris Pavlovičius

Rusų rašytojas

Krasnodaro VP narys

Krasnodaro miesto tarybos narys.

Igoris Kolomiicevas gimė 1 kirminas 1964 m. netoli Visilki kaimo, Krasnodaro teritorijoje. Tėtis nukeliavo iš mėlynos į Vidurinę Aziją su neprilygstama žinute. Būdamas 14 metų Kolomiytsy pasuko į Kropotkiną, baigęs mokyklą ir įstojo į Kubos valstybinio universiteto vakarinį fakultetą.

1982–1984 metais Igoris Pavlovičius tarnavo armijoje. Dalyvavęs berniuko veiksmuose Afganistane, atkirtęs miestą.

Kariuomenės žinia buvo perkelta į šių dienų KubDU dieną. Pislya baigė universitetą iki 1990 m., Jis buvo viduryje išvykstančių mokyklų 56 istorijos skaitytojo. Piznishe zdobuv vishchu ehvitu, advokatas už fah.

1990 metais išleido laikraštį "Kubanskiy kur'ur". Todis pabudo nuo politinės karjeros: remdamasis organizacija „Kubano liaudies frontas“, jis sukūrė Valerijos Novodvorskoy Demokratinės sąjungos regioninį pranešimą.

Pislya "Kuban kur'ur" tęsiasi penkių uolų pradžią Іgor Pavlovich ocholyuvav "Young telebachennya" - socialinis projektas iš administracinio Krasnodaro rajono.

1996 m. jį apiplėšė Maskvos miesto tarybos deputatas iš Krasnodaro miesto I, II, IV Sklikan.

Timchasovo visihavshi Krasnodaro teritorija, paskyręs svarbiausio Rusijos Federacijos prezidento atstovo Tolimojoje federalinėje apygardoje bendruomenės ryšių skyriaus vedėją, pirmąjį Irkutsko srities gubernatoriaus būstinės globėją. Tada mes kreipėmės į Kubaną, melsdamiesi Sočyje kaip to paties laikraščio redaktorius.

Iki 2012 m. jis laimėjo Savivaldybės vieningos įmonės „Park іmenі 30-rіchchya Peremogi“ Krasnodaro mieste likimą.

... Skaityti daugiau>

... Matyti viską, ką nori bajorai.

Jei praeisite tą upę

Žemynai, pusmetis Skid

Važiuoja į -

Saugokitės grifų gostrim dziobom,

Šunys be Dzeuso; saugotis

І vіyska lonely arіmaspіv,

Klajoti ir gyventi ant arklių

Netoli Plutono upelio aukso dryžuotų vandenų.

Nesiartink prie jų...

Eschilas, „Prikutiy Prometėjas“, V amžius prieš mūsų erą

Batkivščina magogi

„Miegok, negirdėk, ateik dar Gogas ir Magogas“, – taip juokėsi Rusijos miestai iš mažų negirdimų vaikų. Jono teologo pranašystėje Bo sakoma: "Jei yra tūkstantis uolų, šėtonas skambės ir paleis žmones, kaip būti žemėje, Gogas ir Magogas, ir paimti panašų, jų skaičius yra kaip jūros gėrybių". {21} .

Ramioje visagalių Europos krikščionių šventėje, kad ir kokiose artimiausiose antikristų miniose, princo Gogo ir laukinių žmonių žinios apie Magogo vardą – visi jie yra tarp visos galios. laukiniai dievai Pyrui. - Pivnichrofrikanski mavri.

Tim valanda Magogi - tse mi. Tiksliau, taip vadinosi mūsų protėviai. Senovės žydai, užėmę ramius Palestinos slėnius savo vadovo Moisey valia, pagimdė paprastus žmones, kurie gyveno toli nuo jų Pivnoche, čia, už šaltos ir nemalonios Rusijos Juodosios jūros. Pats, Armagedono eigoje radęs pranašą ir mistiką Joną Teologą, labiausiai išsigando.

Senųjų barbarų pasirodymas šventosiose Biblijos knygose mažiausiai baisiesiems nekainuoja: maras, žemiečiai, iš dangaus krentanti ugnis, auksinis saranas su skorpionų uodegomis ir garsas. Senovės Seredzemnomor aukšto rango žmonėms tse bouliai yra vienodai veržlūs.

O, jau atsirado naujų nakties gyventojų. Šioje žmonių istorijoje, kaip visi puikiai žinome apie mokyklos parduotuvę, civilizacijos ir griuvėsių kultūros lyderių vaidmuo buvo pristatytas dar kukliau. Palaimintasis Pivdenas – Egiptas ir Babilonas, Kinija ir Indo slėnio imperijos, Persija, Graikija ir Didžioji Roma – vyno kilnojimas ir kūrimas, įstatymų rašymas, buvimas piramidėje, vagos, rašymas literatūroje, skulptoriai ir monetų kalimas. Suvora Pivnich - plačios stepių platybės, labai aprėpiančios civilizacijos smogą iš jų pusių, - pagal Bagatokh istorikų mintį, kurie nedavė jokios gudrybės žmonių raidai. Navpaki, galbūt iki Pandorio ekrano, Didysis žingsnis yra valanda kelio nuo gimimo valandos, nepaisant sunkumų ir neįprastų tarp liudininkų, sarmatų ir hunų, kurie yra pasirengę ir žodžiai, avarai ir turkai. Ar teisinga sakyti, kad Suvoros įvertinimą padarė komandos nariai, senieji Eurazijos maišai? Kodėl malėjai į žmonių daiktų kiemą atsivedė laimingų Europos, Pivnichno ir Centrinės Azijos tautų protėvius? Manau, kad prieš valandą galėsite priartinti tinkamą mitybos būklę.

Leiskite paklausti jūsų kelių žodžių: kodėl istorinės mįslės jums dera? Mabut, taigi, jei jie paimtų knygą į rankas. Na, o kaip jus gali užgožti miglotos senųjų civilizacijų paslapčių aitraus aromato tūkstantosios dalys? Tiesiog, panašiai į svarbią mūsų bičiulių didybę, vie, mabut, perekonani, scho taumnitsi, kaip šilumą mylintys paukščiai, peri lizdus Nilu, Tigro ir Eufrato slėniuose, Egipto kriptų slėniuose, netoli Egipto kriptų viršūnės, Kiek istorinių gyvenimo paslapčių tuščiuose Dniepro ir Dono krantuose, Sibiro ir Altajaus kalnų slėniuose, Mongolijos platybėse ir Suomijos kalnuose? Tai puiku tarp beveidžių, beveidžių genčių ir tautų, tačiau piktieji graikai ir romėnai atmetė nepagarbų pravardę „barbarai“, taip sakant, neprotinga kalba, kurios pavadinimas yra kartų amžius.

Ale praeities šviesa yra podibny į magišką krištolą iš girsky krištolo. Varto trys užsiliepsnojęs jogas, pristatantis pirminius sapno promenados veidus, ir viskas akivaizdu, ką žinai, aukodamas akimirką tam, kas atrodė Kazkoviška ir netikra. Skifai tuoj pat virsta egiptiečių prijaukintų moterų mokytojomis, vokiečiai iš naujo įsivaizduoja senovės Asirijos žmones, jaunoji Europa pasirodys kaip senoji ir išmintinga senajai Kinijai, o pirmaisiais senovės šlovintų jogų vynų laikais. kalnai Paprasta ir nekalta Eurazijos stepių ir miškų erdvių žmonių istorija – tyliai patys, kuriuos metai devintieji pergalvojo europiečiai, tarp jų ir rusai, slenksčiai nėra toli nuo didelių paslapčių, stebuklingų stebuklų.

Kai tik galėsite man padėti, aš skaitau jį į priekį, sekite mane! Hartyuchi knygos puses, matote, kodėl Juodosios jūros skitai buvo neįveikiami, nuo jų buvo išplėšti jų karalių pabaisų smarvės; kaip winikli mirtinai išliejo europiečius į jų šauksmą nuožmiai sirozei – guniams, ir kaip žmonės tarp jų veda savo klaną; Kuriems germanai-gotai už valandą savo galios taip įkyriai nustūmė prie Juodosios jūros krantų. Jums nedera atrasti fantastinių monstrų – drakonų ir grifų – protėvių; pažinti amazones, driežus ir hiperborėjus, kaip jie per pastaruosius metus eina per ugnį; brakonieriauti prie teisingų cannіh žavesių, kurie stovi už chaklunstvo viclikati pagalbos perkūnijos ar sniego audros. Tuo pačiu tai toli gražu nėra antrasis stebuklų posūkis, kai naudinga mus pasitikrinti iš anksto.

Tuo pačiu iš karto lenku visus „lengvosios literatūros“ ir mokslinės fantastikos mylėtojus: nieko ypatingo, nieko populiaraus žanro, bet ir negerai. Navpaki, knyga yra absoliučiai suvoro naukova – ar tai būtų autoriaus tvirtumas, žvelgiant į senąsias kronikas, archeologų, antropologų ar kalbininkų pokštai, nes odos versija, kaip taisyklė, yra jo mokinių mintys.

Ak, pasakius, kas ta istoristė mergina, kuri nėra neabejotinai varginanti ir parašyta oria, kondova, „moksliška“ kalba? Ar buvę Europos ir Azijos žmonės niekada neprarado savo paplūdimių? Ar mokslas būtų atimtas iš senų akademinių sampratų, kurios įsiskverbė į samanas, bet šioje vokiškoje žinutėje prie originalių versijų ir pranešimų, sauso piktumo? Be to, esu padrąsintas, kad galėsite mintyse užsiminti Ninų europiečių protėvius. Tebūnie žodžiai mūsų spilny deviz: „Galvok patys, nesuk galvos prieš valdžią“. Žodžiu, nekurkite savo stabo, linkiu knygos autoriui.

Taip jau buvo mokslo istorijoje, kad apie seniai išėjusius bagato žmones yra labai mažai stulbinančios, apverstos ir patikimos informacijos. Aš navpaki, savotiškas idėjas ir manekenus prieš - noriu pridurti. Dažniausiai komentarai turėtų būti pateikiami tiesiogiai vienam asmeniui. Be to, atrodo, kad situacija, kaip ir gerame kriminaliniame romane, de reikalo priežastys nėra protingos, tai praktiškai suvokiama, tačiau teisinga kaltė atrodo tik atimta iš likusios partijos.

Mabut, tas pats, nuėjau prie upės pažiūrėti į istorinį chi, kaip nori, mokslo detektyvą. Ir galima rasti istorinių gėrimų suspensiją, išbandyti, nareshti, tuo pačiu išvynioti su jumis namų raizginį, kaip apgaubti senuosius Eurazijos žemyno laikus. Pabandykime išsiaiškinti, kokia yra maisto rūšis šiuolaikinis mokslas Be kitų pagalbos, jie gavo privatų užklausą, įskaitant Conano Doyle'o išvadas, išskaičiavimo metodą. Imkime, visame kelyje mes atrodome kaip persekiotojai – nors net nesigilinome į Šerloko Holmso padėties istoriją.