"Virne kepada Tuhan hati, beri saya bentuk pakaian, dan yoga dozhina," - pendeta Valentin Makarov.

Foto oleh Sergiy Rizhkov

Dalam praktik gerejawi kita, seringkali dimungkinkan untuk memahami ketentuan lain dari Hukum Musa. Praktek anggar pada dotik benda-benda suci telah diperluas paling: ikon, mawar, prosphora, air suci untuk wanita dalam periode kelemahan fisik. Dehto navit tidak membiarkan diri mereka pergi ke kuil. Juga, undang-undang lama memiliki pagar pada jubah pemakainya dari stat yang berlawanan, yang serupa dengan vchinok vvazhavshis: "Pada wanita itu tidak bersalah untuk mengenakan jubah pria, dan pria itu tidak bersalah mengenakan pakaian wanita , lebih menjijikkan di hadapan Tuhan Allah kulitmu, yang merampok kamu" (Ul 22:1-30). Penekanannya adalah mengenakan pakaian dari posisi yang berlawanan, dan tidak secara khusus - celana atau celana. Untuk jam-jam Musa, seperti untuk jam-jam Kristus, pakaiannya kira-kira serupa. Ini adalah jubah mandi untuk orang-orang, yang lebih nyaman untuk berbicara tentang suvor pagar di tepi pakaian ayahnya, dan mereka mirip dengan jubah mandi, tetapi lebih untuk wanita. Kemiripan pakaian-pakaian ini hilang di India dan negeri-negeri Skhod Dekat.

Praktik modern memiliki lebih banyak jejak norma kesalehan evangelis. Seorang wanita mungkin ingat bahwa penampilannya yang gerah dapat menjadi ketenangan dan dorongan cinta di hati, untuk kata-kata khotbah Nagirnoy. Jika Anda tidak ingin merampok anak tangga pertama di kuil, jika tidak gemetar, tidak mentolerir panggilan, maka Anda akan mengatakan pengampunan kasar untuk permulaan Anda, dengan mengatakan: pergi, ganti pakaian Anda dan datang. Vaughn datang sebelum Kristus, tetapi Vin tidak menghentikan dirinya dari pelacur dan pendarahan. Sangat perlu untuk menderita, dan dia akan berganti pakaian sendiri, karena Transformasi internal pasti terdengar seperti panggilan. Golovnya, bahwa wanita itu berpaling ke kuil.

Di zv'azku z tsіm tsіkavo artinya sangat berhati-hati. Jika seorang wanita di rumah, atau bekerja di negara bagian di halaman, mengenakan kemeja atau celana suaminya, maka nama antrohi tidak berlaku martabat Anda. Ale, jika seorang pria mengenakan pakaian pasukannya, maka biarkan dia menjadi mata yang waspada. Jelas, ini adalah bukti tidak langsung dari fakta bahwa "pasukan itu terlihat seperti seseorang" (Tetapi. 2:23), dan pakaian itu sendiri akan menunjukkan siapa yang harus ditaruh oleh regu.

Gadis-gadis muda, yang berada dalam "pencarian aktif", yang meniru model perilaku teman-teman duniawi, sering memberi pengampunan, mengolesi diri mereka dengan jubah, atau mereka melihat segala sesuatu yang menyedihkan dan tidak dapat dipercaya. sering di tsimu untuk lulus priyatn mezhі atau hanya terlihat vulgar. Bagi mereka, dengan kata-kata alegoris saya, Anda dapat memberikan kegembiraan seperti itu: mari kita mulai memasak dan menyajikan sup untuk orang masa depan Anda - tidak terlalu panas dan tidak terlalu asin, tidak terlalu asin dan tidak terlalu asin.

Katakanlah, secara ringkas: tempat tidurnya bagus, itu murni pakaian wanita, tetapi tempat tidurnya eceran. Boule paling indah dan gaun malam orang dibiarkan mirip dengan mereka. Bau memberi kebaikan pada wanita. Bau busuk sosok garno prihovuyut selama bulan-bulan bahagia kelalaian. Begitu juga business fashion atau business dress code. Dan di sana Anda juga dapat menemukan kompromi yang dapat diterima. Virne kepada Tuhan dalam hati, menitipkan berupa pakaian, dan yoga dozhina.

Bahkan, pagar itu memakai jubah patung anak didik yang akan dibalaskan oleh Perjanjian Lama. “Seorang wanita tidak bersalah mengenakan jubah pria, dan seorang pria tidak bersalah mengenakan pakaian wanita, karena kurus di hadapan Tuhan Allah adalah kulitmu, yang memperbaikinya” (Ul. 22:5). Dan Rasul Pavlo, bahkan jika itu serupa di negara Anda, maka kita tidak berbicara tentang pakaian, tetapi tentang hiasan kepala dan ikat kepala (1 Kor. 11:4-15).

Pakaian manusia seperti apa yang tidak boleh dikenakan pada seorang wanita? Setelah memekik, seolah-olah melihat pakaian pria dan wanita pada jam itu, kita akan disambut. Anda tidak bisa hanya memakai celana Anda - tidak ada jam-jam Perjanjian Lama, atau jam-jam Baru, atau jam-jam Abad Pertengahan. Celana seperti jubah pria dalam budaya Kristen kurang umum di abad ke-19. Dan dalam pakaian wanita dan pria di zaman kuno, kami tidak peduli dengan perbedaan khusus: kaus dalam hingga lutut dan jubah atas, jubah dan pria, dan wanita. Tentang otoritas dalam Brockhaus Bible Dictionary dikatakan: “Pakaian wanita mirip dengan pria, tetapi bagaimanapun juga, pakaian wanita lebih besar dan lebih lebar daripada pria, dan, imovirno, pakaian itu dibuat dari kain yang lebih tipis . ..” . Sulit untuk berpikir bahwa tidak demikian tentang seruan, seperti tentang batin orang-orang dan perempuan, tentang yak, untuk amanat, tidak melupakan warto untuk mereka bukan untuk orang lain.

Apakah mungkin untuk mengetahui kanon Gereja Ortodoks untuk celana yang tidak dapat diterima? Pada aturan ke-62 Dewan Ekumenis Keenam, dengan tegas dikatakan: "Ini penting: tidak ada pria yang mengenakan pakaian wanita, tidak ada regu yang mengenakan pakaian, pria yang kuat ...", dan segera melanjutkan: "... jangan memakai topeng lucu ... saat menekan anggur di pemeras anggur, jangan getarkan nyamuk atas nama Dionysus ..." dan seterusnya dan seterusnya. Seluruh aturan didedikasikan untuk anak-anak kafir yang berbeda, karena mereka menembus jalan tengah Kristen. Aturan kanonik lain, kali ini lebih dekat dengan kita. Aturan 13 Gangra Pomіsny Sobor mengatakan: "Mari kita menjadi pasukan, demi pertapaan yang jelas, berganti pakaian, dan mengganti pakaian wanita, berpakaian pria, biarkan mereka mengambil sumpah." Seluruh aturan, seperti bachimo, tidak menggetarkan pakaian, tetapi memanifestasikan asketisme, mengerang seperti itu, seorang wanita tidak lagi menjadi seperti Tuhan menciptakannya.

Nasi khas Farisi secara harfiah adalah retorika kata-kata yang diucapkan dalam arti spiritual. Jadi, pada waktunya, perintah “Jangan merebus kambing dalam air susu ibu” (Kel. 23:19) berubah menjadi perintah gastronomi tentang tidak adanya rasa susu dan daging dalam semalam. Pagar Ale navіt yakscho ozumіti pada pakaian manusia untuk wanita secara harfiah, mengapa celana wanita? Bau aje dirancang, dipotong dan dijahit khusus untuk wanita. Pakaian pria macam apa, pria macam apa pria yang takut disiksa karena tidak memakai pakaian? Celana telah dikenakan pada wanita sejak awal abad ke-20, dan pada abad keenam belas, lonceng dan peluit untuk Ive Saint Laurent masih menjadi jubah wanita. Sekarang, mereka tidak bisa mendapatkan penunjukan "jubah manusia".

Di peringkat ini, kita jelas tahu bahwa tidak ada yang dikatakan tentang celana seperti model pakaian, baik di Perjanjian Lama maupun di Perjanjian Baru. Tentang celana panjang dan zagali tentang pakaian, jangan katakan apa pun tentang aturan kanonik Gereja Ortodoks. Zreshtoy, cahaya itu sendiri mengambil celana wanita seperti pakaian wanita. Terlebih lagi, di Gereja ada depresi, jika para wanita mengenakan jubah pria yang tepat, yang biru yang tepat. Misalnya, St. blz. Xenia dari Peterburzka, atau lelaki tua Dositheus dari Kiev, Kitaivskaya, kosong, yang tampak, seolah-olah, sebagai seorang wanita yang kewalahan, seolah-olah dia bercanda tentang prestasi hitam, dan, dalam peringkat seperti itu, muncul di antara kerabatnya. Chi digugat oleh Gereja? Adzhe di kedua vipadki dapat menebak aturan Katedral Gangra Pomіsny, kami menebak tentang yak. Tetapi Gereja, alih-alih penghakiman, di sisi lain, mengakui mereka sebagai orang-orang kudus, karena tidak menerima Perjanjian Lama atau aturan kanonik tentang jubah di dunia luar, sebagai cara untuk membentuk gaya itu, tetapi memberikannya perisai rohani.

Pada tradisi gereja, seperti Bachimo, tidak ada celana untuk pagar wanita. Apakah pagar seperti itu berasal? Apa alasan untuk petualangan ini?

Alasan pertama mungkin bersifat spiritual. Prasangka orang Farisi terhadap tingkat kejahatan perintah-perintah sering kali membawa hawa panas yang jahat kepada orang-orang. Terkejut oleh wanita, yang sangat iri dengan pagar di celana mereka. Berapa banyak bau seorang wanita? Dengan hormat, setiap fakta mengenakan celana di kuil dan yoga kemenangan, wanita seperti itu, sebagai aturan, dalam pikiran spiritual, telah lama mengenakan celana suaminya, mengambil kermo aturan di tangannya sendiri, tidak mengenal gereja. Aje Rasul Pavlo, Krimea terlihat waras, bicarakan lebih lanjut: “Para wanita Anda di gereja jangan biarkan mereka berkabung, karena mereka tidak boleh berbicara, tetapi tertiblah, seperti hukum untuk berbicara. Jika Anda ingin belajar bagaimana bau, biarkan mereka bertanya di rumah dari orang-orang mereka sendiri; karena rombongan itu berbicara tidak senonoh di dalam gereja” (1 Korintus 14:34-35). Dan lebih banyak lagi: "... tetapi aku tidak mengizinkan pengiringnya dihitung, atau menghukum seseorang ..." (1 Tim. 2:12). “Celana panjang” spokus adalah contoh garniernya, seperti suara kerendahan hati menjadi dorongan untuk menyombongkan diri. Menerapkan memori, sayangnya, chimalo. Itu terjadi seperti bachiti, seperti di serambi Universitas Ortodoks, seorang siswa muda yang rendah hati bertukar kata tentang visibilitas panggilan "tempat tidur" (dia sendiri berpakaian di tempat tidur). Seorang wanita dari usia yang tidak diketahui, yang berdiri dengan tertib, benar-benar datang ke kisah itu, mengutuk celananya dengan penuh semangat, yang dia perkenalkan ke zbentezhennia tidak hanya gadis malang itu, tetapi juga para pelayan lainnya, termasuk para imam. Pantat kedua ditempatkan di sanatorium psiko-neurologis anak. Seorang wanita mendominasi pekerjaan, seolah-olah dia bisa disalahartikan sebagai wanita Muslim. Vaughn mengenakan khastka untuk waktu yang lama, karena dia adalah Ortodoks. Langkah demi langkah, dia mulai vimagati sobі lg, menjelaskan kepada tem bahwa dia memiliki anak yang sakit, dan bau busuk bisa menyerangnya, dan zvіlnila zreshtoj, tanpa mempertimbangkan klaimnya. Siapa yang akan berbalik untuk menyebut pertapa ateis, yang, karena cinta, berlatih dengan anak-anak yang sakit, untuk siapa orang sering berjalan di jalanan, dan kadang-kadang mereka melempar navіt vlasnі batki? Dan bagaimana menyebut orang Kristen itu, yak, di samping tempat tidur Khust itu, menggugat mereka di depan pengadilan?

Anda tidak dapat menebak di sini: “Orang Farisi itu buta! Bersihkan di hadapan kita bagian dalam cawan dan piring, sehingga bula dan bagian luarnya bersih” (Mat. 23:26)

Alasan lain adalah yang paling jelas. Dia diikat dengan orang-orang dari usia lemah yang tidak diterima oleh mereka, karena mereka tidak memiliki kebijaksanaan dan rasa hormat yang rajin kepada orang lain, mode duniawi, yang muncul pada 60-70-an. Reaksi tersebut dijelaskan oleh warna abu-abu dan penindasan yang khas, karena seseorang tidak mengenali kecerahan dan ketidakberartian baik dalam setelan jas, atau dalam warna dan gaya jubah. Bukti terakhir dari ini adalah fakta bahwa "tradisi gereja" tidak menerima celana panjang wanita dan alas kaki pakaian dalam dari tunik hanya digunakan di gereja-gereja di wilayah colosseum Persatuan Radyansky. Pada Gereja Ortodoks tahu apa-apa tentang negara lain tentang dia. Seorang wanita Kristen Ortodoks pindah untuk tinggal di Inggris Raya, dan di pintu masuk gereja Ortodoks, karena tradisinya, ia mengenakan khastinka. Bahkan lebih dari sekali, dia ingat bahwa dengan penampilan yang luar biasa, dia secara ajaib memusatkan rasa hormat pada dirinya sendiri dalam kebaktian. Agar tidak baik hati orang percaya, mereka memenangkan Khustka tidak lagi berpakaian.

Kata-kata khas dari satu "santo" modern, saya tidak menyebutkan nama, agar tidak melukai shanuvalnikov. “Di tengah duka, ibu berbicara tentang wanita dan gadis yang berjalan-jalan di celana mereka: Tidak mungkin bagi wanita untuk berdandan jubah manusia, ... Demi bukti, Anda kebetulan di hadapan Tuhan .. Saya tahu, wanita, apa yang harus memakai celana, selama jam perang yang akan datang, mereka akan dipanggil ke tentara - dan tidak cukup siapa yang hidup untuk berbalik ... Anda berjalan di kota dengan celana Anda, jangan merampok dia, terutama memberikan petunjuk! Melalui mulut ibunya, tampaknya, dia tidak suci, tetapi seorang wanita tua yang bercahaya, betapa absurdnya untuk mengucapkan kata-katanya.

Zvichayno, di sebelah kanan, tidak dengan celana panjang dan celana panjang. Bazhannya sangat terlihat percaya diri, mengenakan seragam khusus, memiliki rasa tidak aman yang besar. Orang-orang percaya Adjah perlu "... bukan di hadapan manusia, tetapi di hadapan Bapamu, apa yang harus disembunyikan" (Mat. 6:18). Kalau tidak, kita mengambil barang-barang milik orang, seberapa jauh kita bisa pergi ke urivka Injili ini, tetapi mengapa kita membutuhkan anggur? Bukan tanpa alasan banyak orang suci yang unik dengan penampilan saleh, berpura-pura terlihat hebat, tetapi untuk menanamkan dalam diri mereka tidak berharga dan menanamkan ilahi. Pragnat terlihat seperti orang percaya - tse dan farisi, seperti ragi yang dijaga Kristus (Mat. 16:6). superechka tentang celana, celana ketat, lipstik, zachіski dan nsh tidak ada pidato yang berarti bisa menjadi orang yang paling nakal, seolah-olah dia datang ke Gereja, sob tidak mencari percaya, dan tetapi saya Aku.

“Di bidang gaya terapan, ada banyak topik, selama satu jam diskusi di mana peserta diskusi membahas hamster kecil (walaupun lebih suka berperang!). Bisakah Anda memakai celana ketat tipis? Mengapa seorang wanita dalam kotak kain ketat terlihat seperti garno? Pakaian chi maє "menjadi seperti manusia"? - kendalikan pikiran - cara berdandan, bagaimana seharusnya Anda ???

Naskіlki sendiri "untuk" - pada akhirnya dapat dimengerti. Kepada siapa "Saya sudah untuk ..." mulai dari tiga puluh (sesuatu yang tidak pada dua puluh). Komus pada usia empat puluh. Hingga lima puluh vono melakukan mayzhe semua wanita tanpa kecuali. Porosnya memang benar “Saya membela kehidupan bumi”: bagaimana, bagaimana berdandan “bukan lagi anak perempuan”, “perempuan dalam negeri”, “pensiunan aktif” dan all-usim, yang tak berani takaran. kepada pasangan muda mereka, untuk itu.. Di sini kita tidak tahu dengan jelas, apa, apa, apa: memakai mini radikal? Bagaimana kamu mendapatkan? Secara aktif mendukung area décolleté? Pakai rambut longgar? Mengenakan celana jeans? Krosivki? Kombinasi kain?

Dan, yang khas, Anda bisa mengetahui massanya. "Jangan telanjang tangan Anda, karena Anda empat puluh." "Buka kausmu karena usiamu dua puluh lima." "Setelah tiga puluh, perlu untuk tidak mengikuti mode, tetapi memilih pakaian untuk pakaian." "Taman itu tidak terlihat kokoh di atas es." Mungkin, untuk bertahan, jika tidak, saya akan menempatkan diri saya di seluruh peleton hamster pejuang dan saya, wakil undang-undang, saya akan menulis komentar di hati saya “dan seperti apa penampilan Anda yang kokoh pada wanita itu? Mungkin, mantel bulu seorang wanita otomatis dari cerpelai Cina?! Mungkin, kita tidak boleh memberikan nasihat sisa pada makanan "cara berdandan setelah ...", karena makanan tidak akan berakhir. Penulis opini tidak lagi tahu bagaimana dan menenangkan publik tentang apa yang mereka banggakan. "Pakai jas hujan!" (Mengapa jas hujan? Mengapa empat puluh?). “Pakai hanya warna-warna pastel dan netral” (apa, vibatchte? Kenapa menakutkan?). “Warto, bawa rompi pintar” (n, belok, bukan varto).

Ya, itu benar, memang benar bahwa itu layak untuk berdandan "di belakang kelopak mata" - itu seperti belitan yang putus asa, seolah-olah Anda mencoba berdandan dengan baik dengan sistem numerik untuk mengetikkan kesehatan: tidak ada apa-apa, tetapi sakit kepala, Anda tidak melakukannya 'tidak mendapatkan jubah yang bagus, jangan membawa pidkhid seperti itu. Mode hari ini indah, karena tidak mengubah orang berdasarkan usia, ras, pendapatan yang sama. Vitaє be-yakі tipi figure, nedoskonalosі tіla that yogo obmezhenі possiblity, rela bermain dengan variasi, pada yakі, seperti yang terlihat, jenis kelamin manusia yang kaya. Sebagian, dalam masalah yang sama.

Abad dan proses tua yang tak terhindarkan pada titik tertentu mencatat jenis "daftar divat modis" mereka sendiri. Axis, movlyav, model-transgender, dan model, seperti lebih dari 80 tahun. iklan kosmetik dekoratif dengan pria berjanggut dalam riasan baru, dan iklan bantuan untuk menonton di balik kulit seorang aktris tua. Benar-benar tidak dapat dipahami bahwa orang-orang, yang bergejolak dalam pengasuhan abad ke-19, mendorong bahasa yang begitu logis: kita sudah tua dengan mode - kita memiliki diva dari jenis yang berbeda - untuk menyatakan tentang divacity kita perlu berbelas kasih - kita tua dengan luar biasa dan menakutkan (saya tidak bisa berani). Ale, saya sadar bahwa itu telah menjadi tua dan tua - itu bukan keajaiban. Tse gangguan pidato yang tak terelakkan. Anda bisa terlahir heteroseksual atau homoseksual. Ale, setelah lahir, kumisnya akan menjadi tua (yakscho, jelas, jangan mati lebih awal).

Ale, kita beralih tanpa tengah ke gaun itu. Tidak ada satu kata pun dalam pidato "untuk yang muda" dan "untuk yang tua". podіl "bergaya" dan "tidak bergaya". Meskipun elemen lemari dianggap tidak dapat diterima (rok, garis leher dalam, mini ekstrim, pas ketat, stoking jala hangat atau gaun perban), maka bau busuk dikontraindikasikan untuk semua orang tanpa kesalahan, itu bukan masalah besar. Jangan berbohong kepada mereka yang mengatakan bahwa pemuda dan bentuk sosok tidak tahu apa-apa. Masih yak zіpsuєsh. Jika seorang wanita tampak seperti "Saya tidak bisa berpakaian seperti keponakan saya (putri, onuka)," mungkin saja dia keponakan, putri seorang onuka hanya berpakaian buruk. Bula akan berpakaian bagus - pantatnya ingin diwarisi.

Ambil bukan bagian tubuh yang paling indah (atau mereka diberikan kepada Anda seperti itu) dan dukung yang indah - bahkan tse tezh pidkhid universal tanpa vіku yang ceroboh. Tutup bahu depan Anda dan buka pergelangan tangan Anda yang kurus - ini bukan kesenangan ajaib, tetapi berhasil, bagaimanapun, secara mandiri, karena Anda berusia dua puluh enam puluh? Sesuaikan garis pinggang dan stegon, pasang sandaran tangan, perbaiki bagaimana celana harus duduk dengan benar. Tse penting untuk menjadi-yakim vіts. Dan kenakan celana jins dengan sepatu kets dan kemeja dengan kulot ("apa untukmu ...") terlebih lagi, vibatch untuk kejujuran, hanya direplikasi secara buta huruf seperti stereotip yang berbeda, tidak lebih profesional, nenek rozmov yang lebih rendah meniup pid'izdu.

Biarkan saya memberi tahu Anda apa itu trik lama. Siapa yang terhindar dengan gen, jenis pengaduan dan posisi, tempat tinggal. Orang seperti itu terlihat lembut dan berwajah lemah. Itu benar. Tapi itu benar, dan mereka yang jauh dari semua diberkahi dengan kecantikan alami di masa mudanya. Dan di usia tua perlu untuk melanjutkan pekerjaan mereka yang bekerja untuk saya sejak usia tua di masa muda: untuk make up, untuk mendapatkan uang untuk bantuan senior, untuk meningkatkan citra pakaian, untuk membersihkan dan make up.

Jika Anda tidak memiliki selera yang ingin menginspirasi kecantikan Anda, mulailah terdengar seperti Anda tidak memiliki pengetahuan. Tidak masuk akal untuk diri sendiri, untuk konteks, proses, seperti yang terlihat dalam mode, dan di dunia modern. (Bagaimana Anda tidak bisa menebak pengarsipan Melania Trump pada hari pelantikan: vin bi duzhe pіdіyshov kepada Jackie Kennedy sendiri, hingga gambaran cerah tentang rasa malu yang pemalu. Anda hanya dapat mengunjungi museum modi). Jadi, dari sudut pandang diri Anda sendiri dan konteksnya, Anda hanya bisa menebak selama satu abad. Pada usia tiga puluh, empat puluh, pada usia lima puluh Anda tahu lebih banyak, pada usia dua puluh Anda tahu lebih sedikit. Otzhe, sekaligus ada lebih banyak peluang untuk mengembangkan gaya individu Anda sendiri yang tepat. Tidak ada belenggu atau aturan semu yang buruk, tidak ada ketakutan yang tidak diketahui tentang "apa yang akan dikatakan orang".

Pada Jam istirahat semakin sering, pembeli-orang menoleh kepada kami dengan pertanyaan seperti: "Mengapa seseorang bisa memakai stoking?". Mari kita kembali ke sejarah, menganalisis fakta dan, dalam sudut pandang yang berbeda, dari sudut pandang yang berbeda: budaya, fisiologis, dan dari posisi mentalitas moralitas yang menegangkan, yang akrab bagi kita.

Coba tebak, pertama, celana ketat dan panchok dari masa lalu menjadi subjek lemari pakaian seseorang. Para wanita, yang menilai fungsionalitas mereka, menilai jumlah mereka. Stoking dosi (atau pantyhose) mendandani orang selama satu jam untuk melakukan berbagai olahraga dan selama satu jam untuk olahraga aktif. Beli, misalnya, celana ketat pakaian dalam manusia, celana ketat untuk menari (balet).

Radyansk roki memproduksi stoking universal untuk keluarga. Mereka bisa dipakai oleh wanita, pria, anak-anak.

Untuk alasan ini, celana ketat merek Emilio Cavallini mulai menggetarkan celana ketat manusia. Yaki, prote, bisa dipakai oleh wanita. Semuanya berawal dari fakta bahwa pabrikan perusahaan pernah menyatakan bahwa sebagian besar pantyhose wanita ukuran besar dipakai oleh orang-orang.

Tak bisa dilupakan, celana ketat manusia telah menjadi tren. Di mata para wanita, bau busuk bisa diganggu oleh zabarvlennyami dan deakim fitur desain: sisipan lebar ibu di depan atau codpiece. Celana ketat pria yang hangat sebagian besar sama dengan wanita, termasuk yang ada di bagian atas.

Pantyhose dengan codpiece, dilipat di pinggang, harganya jauh lebih mahal daripada celana ketat wanita klasik, dan itu tidak mendapatkan popularitas yang luas. Kehadiran codpiece, seperti yang terlihat, bukanlah prioritas utama bagi orang-orang saat memilih celana ketat. Selain itu, celana ketat fantasi manusia untuk keragaman anak-anak kecil dan warna secara signifikan dikorbankan untuk bermacam-macam wanita.

Untuk itu, banyak orang terus memandikan pantyhose wanita. yaki benar-benar universal. Gagasan para pemasar untuk menciptakan kebutuhan akan celana ketat manusia dan memuaskannya jauh sekali tidak menyenangkan. Itu sebabnya ada banyak merek, saat mereka meluncurkan lini celana ketat produksi seseorang, terinspirasi oleh blus mereka sendiri.

Codpiece yang menyedihkan sedikit licin pada celana ketat dengan lebar 20-40 sarang, dan celana ketat dengan sisipan depan lebar muncul, pada kenyataannya, berbalik ke depan dengan celana ketat "zhіnochi" paling terkenal dari sisipan belakang, jika tidak, sebagai mereka menyebutnya, yang terakhir yang bagus.

Pantyhose wanita kaya dengan ukuran besar (untuk ukuran 175-185 cm, atau dengan sebutan "maxi" pada paketnya) dapat membuat sisipan belakang, dan pada saat yang sama lebih murah untuk orang yang sama. Orang-orang sudah mengingat fakta ini dan mulai memandikannya sendiri, dengan kejam menghormati mereka yang memiliki bula di stoking dan bau tidak sedap. Celana ketat ini bisa dipakai sebagai gaun, dan begitu juga dari belakang ke depan. Jala pantyhose wanita dari mawar besar itu sangat memenuhi kebutuhan orang-orang bertubuh tinggi.

Dalam peringkat seperti itu, sehingga pemasar tidak akan stverdzhuyut, orang lebih penting untuk memprioritaskan celana ketat klasik.

Jelas, orang tidak diperbolehkan memakai stoking kompresi, yang mereka kumpulkan dan modelkan, yang dimaksudkan untuk wanita. Celana ketat, yang mengikat dan model, membantu wanita untuk membentuk sosok mereka: membuat pinggang lebih tipis, angkat bagian bawah, bulatkan selimut, selipkan di perut. Stoking kompresif, yang diakui sebagai pencegahan varises, lebih cenderung mandi di apotek dan memilih rosemary dan kompresi yang sama dengan rekomendasi dokter.

Seperti yang telah kami jelaskan kepada Anda, jawaban untuk pertanyaan "Apa yang bisa dikenakan seseorang untuk wanita" telah diberikan sejak lama. Stoking yang lebih besar tidak benar-benar membuat tanda gender. Tebak: stoking navit adalah untuk anak laki-laki dan perempuan, dan stoking bersifat universal.
Individu dapat memakai dan memakai celana ketat "wanita". Lebih baik memilih model yang tepat dan mengembangkannya.

Di situs kami, meja diletakkan di samping model kulit. Jika Anda tidak dapat memilih ukuran yang diinginkan, hubungi kami atau kirimkan pesan "Tanyakan informasi produk" di samping model yang Anda pilih - Anda akan menerima surat melalui email.

Ayo Belanja!

Bisakah seorang pria memakai stoking wanita © Bracatus. Semua materi di situs ini tunduk pada hak cipta (termasuk desain). Menyalin, rozpovsyudzhennya (termasuk cara menyalin di situs dan sumber lain di Internet), atau mengekstrak informasi dan objek tanpa sayap kanan.

Panchoks dan stoking dapat memiliki efek jangkrik: meregang, bau busuk menjadi cerah. Cahaya karavan meningkat secara visual, yang gelap berubah. Ini berarti bahwa panchokh meningkatkan kontras volume: plot lebar terlihat lebih lebar, dan plot sempit terlihat lebih sempit. Jantung Tse zmushu berdetak lebih sering.

Di bawah potongan - pilihan rekomendasi dari seksolog dari www.doktor.ru untuk makanan yang "mereka" minati

Anda tahu, Joan of Arc terbakar api karena mengenakan jubah manusia. Saya pikir V, jika mereka menulis seluruh lembar, mengenakan celana. Itu bukan hal baru bagimu, bukan? Saya laki-laki, mungkin, tidak keberatan. Dan Anda menyerang yang baru melalui sedikit keputihan, saya tidak berpikir bahwa keputihan yang lebih rendah bisa menjadi bahan diskusi dengan Kim bi tidak ada di sana - untuk membawanya dari rombongan, tetapi bahkan kemudian, sebagai pribadi , itu seperti rejeki nomplok, itu pintar, itu rozrakhovuvav pada mawar. kemudian Anda menemukan jawabannya ... Perkirakan, lebih baik: seorang pria dengan keputihan wanita, ale bangun atau di celana pendek keluarganya, ale impotensi baru? Sampai-sampai, opsi ini tidak disebut waria - ini bukan untuk pertunjukan, tetapi untuk diri Anda sendiri ... Saya homoseksualitas di sini kami tidak peduli tentang itu - kami tidak memiliki persahabatan yang bahagia dengan Anda, sebagai tanda homoseksualitas. , diskusikan model dengannya hanya - zrozumіlo, yang layak disimpan saja pada tingkat saling percaya). Kesuksesan!

Celana ketat

Makanan

Saya berdamai dan, jika mungkin, memakai celana ketat regu kapron.
dia akan menebak tentang mereka yang saya sangat pemalu, tapi saya tidak menunjukkannya:
kadang-kadang zhartuvat tentang shchob yang saya pakai pantyhose, sementara tidak ada anak di rumah.
Seorang wanita harus kagum, seperti yang akan saya tunjukkan di depannya, terkadang dia membantu saya sendiri:
Saya memiliki kebangkitan yang lebih kuat dan kemudian seks yang efektif dari rombongan.
Katakan jangan khawatir bahwa saya sedang bekerja.

Memutar - tse BE-YAKA perilaku, yak pereshkodzhaє melakukan tindakan ZVICHAYNOGO. Anda hanya menjelaskan salah satu elemen mantra cinta. Tse BUKAN masalah. Kesuksesan!

Chi zbochennyam potyag sampai anak itu dimasukkan ke dalam pakaian wanita?

Makanan

Saya tinggal! Beri saya saran, berbaik hati, untuk makanan, mengapa saya harus menarik lonceng sampai anak itu ditarik ke pakaian wanita? Prote poyuvannya homoseksual vіdnosin. Ini juga sangat menjengkelkan, apakah itu vzuttya di lubang tinggi dan kulit putih yang lebih rendah. Apa yang menyebabkannya? Pertarungan chi varto z tsim?

Anda bisa menyebutnya sakit, atau Anda bisa menyebutnya kekhasan seksualitas. Jika seorang anak laki-laki pergi ke jalan dengan ide seperti itu, maka itu menyakitkan, tetapi jika Anda berputar-putar di rumah, bangun, dan kemudian berbaring di tempat tidur wanita, maka itu normal. Zvіdsi y vyrishennya nutrisi, chi varto z tsim berjuang. Alasan-alasan ini cenderung tidak ditemukan oleh psikiater atau seksolog.

Saya tahu dari KIA saya pidato orang lain

Makanan

Selamat siang. Saya tahu dari pivroku KIA saya. Seolah-olah, jika saya berada di rumah baru dan membantu untuk menertibkan di sana, saya secara terbuka membuka mezzanine syafi, dan jika saya menghubungkannya, saya bisa membuka bungkusnya. Di tengah yang baru tergeletak sekelompok wanita dan pantyhose bavovnyakh kekanak-kanakan untuk menyelesaikan "celana harem celana" mawar besar dan biru kekanak-kanakan (begitu mereka menyebutnya) dengan nacho. Mereka tidak memiliki anak di gubuk mereka, dan, sejauh yang saya tahu, tidak ada anak. Dipelihara secara alami: bintang dan berita? Vіn duzhe znіyakovіv. Setelah menjelaskan secara samar, pidato apa yang Anda perlukan untuk tujuan yang tidak masuk akal. Tapi kalau saya minta semua harga ganchirka untuk dibersihkan, saya cepat-cepat perbaiki opirnya dan mau ambil paketnya. Tse saya hanya kesal. Todі vіn zіnavsya, scho tsі pantyhose dan celana yogo "nyalakan" lebih banyak dari masa muda. Vin bermimpi tentang seks dari seorang gadis dengan stoking seperti itu, dan celana anggur itu seperti pof seorang putri yang hebat. Celana anggur diselamatkan dari kekanak-kanakan, dan stoking dikenal dari nasib buruk. Jika saya membahas jumlah pidato, saya seperti benar-benar terbangun. Lebih dari itu, setelah meminta saya untuk memakai celana ketat untuk ukuran pantyhose. Aku berada di sekolah. Saya sudah terkoyak, dan mengambil paket saya sendiri, setelah menyampaikan ultimatum: apa saya, apa yang saya bicarakan. Anda dapat menelepon hari ini, memeriksa dengan petugas dan meminta paket pada saat yang sama. Vіn proponuє vikoristovuvati untuk "pengurangan fantasi erotis yoga" atau simpan sebagai "posag" untuk anak-anak. Tampaknya praktis tidak mungkin untuk berbicara sekaligus, dan pemborosan ini akan menyebabkan tragedi besar. Tapi kau tidak ingin menyakitiku. Saya sendiri tidak tahu apa yang harus saya lakukan dengan kami, anak bersalah itu bersalah karena tidak bijaksana. Apa yang harus saya lakukan dengan pidato-pidato ini dan dengan foto-foto kita?

Zvichayno, menutupi pengakuan, sho, krіm Anda, cholovіka zbudzhuє belum. Mengapa situasinya kriminal? Nah, celana ketat zbudzhuyut yogo dan celana harem - apa? Anda, mungkin, terganggu oleh rozvinenі m'yazi dan rkasivі cholovіki di mobil mahal - hanya saja Anda tidak memiliki fantasi seksual, tetapi KIA - . Dapat dikatakan bahwa youma terhindar. Sisi lain dari makanan: sumbu Vee mengenakan stoking, pemuda itu dihancurkan - bagaimana Anda tahu siapa yang bertanggung jawab untuk menunjukkan kebangkitan Anda? Meni zdaєtsya, scho Anda, bukan stoking. Beri tahu saya bahwa jika saya meminta Anda untuk mengenakan celana dalam merah muda, itu tidak akan terdengar seperti protes, kan? Dan bagaimana dengan stoking? Sangat mungkin bahwa masalahnya mirip dengan ANDA, sumbu Vi dan bereaksi sangat tajam.
Zvichano, virishuvati, scho robite, Anda hanya akan menjadi diri sendiri. tse keputusan untuk tidak berbohong dengan tidak adanya fakta bahwa KIA Anda normal, bahwa yang baru memiliki kekhasan sendiri, yang Anda tidak ingin tahan dengan. Tidak mungkin Anda akan terinspirasi oleh mereka yang dijelaskan tidak dapat disebut masalah seksual - Anda memiliki masalah Anda sendiri. Jadi pikirkan apa yang tidak menyakitkan bagi Anda - pisahkan atau singkirkan, tetapi jika Anda tahan dengan stoking. Kesuksesan!

Fetisisme chi homoseksualitas?

Makanan

Selamat siang. masalah saya menyinggung. Jika kami mulai meringkuk, pria muda itu membungkuk, selama satu jam berhubungan seks, saya akan selalu bula a) dengan sepatu berduri tinggi b) dengan pantyhose atau panchokha. Saya tidak tahu hal seperti itu pada orang lain, itu pas untuk saya, dan saya sendiri selalu berdandan untuk yang baru. Lalu saya akan meminumnya dari saya, jadi saya tidak akan memblokirnya, saya akan memakai stoking dan stiletto selama satu jam berhubungan seks ... lebih buruk lagi, saya tergerak ... pada jam itu , setelah memecahkan makanan saya, saya beruntung, menginginkan saya menjadi sangat penting. kemudian dia terdengar benar-benar santai. Ale kemudian saya baca di salah satu artikel pemikiran seorang seksolog di salah satu majalah: "Hak hak tinggi psikoanalis saya adalah simbol tubuh manusia, yang merupakan pernikahan seorang wanita. Yakby bukanlah pasangan tumit, seorang pria, memiliki praktis mengambil lelucon tentang apa arti bau busuk" ... untuk pergi keluar, scho all tsimi perevdyagannami miy lad namagaetsya untuk mewujudkan potyag mereka kepada pria itu? karena saya berpikir tentang apa yang diinginkan anak saya, saya tidak membiarkan dia mendapatkan saya ... saya tidak bisa ... saya, seperti seorang gadis, itu tidak dapat diterima (
Celana ketat anggur tidak dikenakan ringan, kadang-kadang mereka mengenakan celana dan mengenakan pekerjaan seperti itu. sepertinya saya bangun, bahwa Krimea tidak mengenal saya, anggur apa yang mereka miliki ... Saya akan menelepon Anda lebih banyak lagi, jika saya meminta Anda untuk memakai semacam warna nyanyian, dll. Dari samping, saya akan menebak perilaku istri saya, jika wanita itu memilih tempat tidur untuk perawatan ... tapi saya pikir itu tidak seperti biasanya bagi orang-orang. Bagaimana Anda bisa menjelaskan semuanya?

Naygolovnіshe: jangan membaca artikel psikoanalitik - mereka yang menulis di sana, dibawa ke kelompok orang yang benar-benar bernyanyi, tetapi rekonsiliasi semua orang yang tidak meranggas pada diri mereka sendiri. Kutipan itu jelas tidak dapat diteruskan ke orang Anda. Dilihat dari deskripsi (dan tse, baik itu kebetulan, jauh dari informasi baru), fetishisme dapat disalahkan untuk waria. Navіt yakscho tsіnjuvati yak vіdhilennya vіd zvichaynoї seksualitas, maka itu benar-benar jelek. Anda tahu, seperti satu jam di majalah wanita untuk menyenangkan: jangan memakai celana dalam Anda di bawah bagian belakang pekerjaan - Anda akan melihat tepi atas pandangan yang luar biasa dari fakta bahwa Anda memiliki TAЄMNITSYA. Menyerukan segalanya, seorang anak muda memiliki sesuatu yang serupa. Tentang pragnennya BUTI zhіnkoy mоvi mає, shvidshe dapat berbicara tentang yakе bazhannya buti mirip dengan seorang wanita, schob lebih zrazumіti dan lebih dekat dengannya. Dengan siapa, seperti yang saya mengerti, pada yoga zdіbnosti tse seksual tidak muncul, kan?
Di sisi lain, tetap posisi Anda: Di baris yang tersisa, Anda mengizinkan gambar seorang pria - seperti protilezhnist wanita, aktif, yang tidak khawatir tentang situasi halus terlalu tipis. Sumbu ketidaknyamanan keinginan Anda untuk citra seseorang adalah masalah yang agak serius, stoking bawah di bawah celana. Tapi ini bukan momen seksologis, tapi momen internasional. Jika Anda dapat menempel satu lawan satu - vіdmіnno, tetapi jika spesialisasi pasangan Anda terlalu jauh dari citra ideal - Anda tidak akan memikirkannya, prospeknya tidak penting. Kesuksesan!

Anak muda saya, setelah menggantung jubahnya, mengenakan celana ketat dan sepatu wanita di stiletto, jika kita bertunangan. Katakan padaku, bagaimana aku harus bereaksi? Saya tidak perlu mengaturnya menjadi dua item di lemari, sehingga bukan saya yang akan bangun, tetapi seperti stoking. Saya tidak peduli dengan siapa pun yang saya miliki, saya hanya memuji pertanyaannya, dan mengapa saya seperti wanita dalam suasana hati ini? vin sendiri menі kazhe, scho ingin ME ... baru schob vin bu v pantyhose.

Daun telinga berkelas yang mencirikan posisi Anda sebelum masalah: baca kembali lima kata pertama. Saya tidak mengerti dengan cara apa pun bahwa seseorang ingin mendandani pidato seorang wanita. Sungguh, Anda sendiri bersalah atas virishiti, bahwa Anda bekerja. Perawatan orang muda tidak berlaku sama untuk Anda - hanya dalam stoking dan sepatu, yang baru akan lebih kuat daripada perawatan kebutuhan internal ini. Jadi, bisakah nutrisi Anda diparafrasekan dalam urutan ini: dan chi tsіkava saya seperti seorang wanita, bagaimana saya bisa membantu saya hanya untuk memakai saya dalam pose dari belakang, atau untuk memuji pose itu sendiri?
Jelas, pemuda itu memiliki kekhasan (karena catatannya tidak jelas di balik lembaran), tetapi tidak terlalu kasar, bukan? Jadi posisi wanita tidak berhubungan dengan topik medis, tetapi dibiarkan pada tataran bokong. Kesuksesan!

Nylon membuatku bergairah

Makanan

Pantyhose wanita menggairahkan saya. Bagaimana Anda bisa melawan zim, saya ingin menjadi normal

Aku semakin bersemangat. 8 orang dari 10 - tezh. Saya semua 10 normal. Tidak ada norma yang seragam untuk seks, tetapi fitur khusus yang berbeda dari fungsi seksual adalah normal. Kepada siapa pirang cocok, kepada siapa tovstushki, kepada siapa 5 mawar bra, kepada siapa pantyhose. PATOLOGI vvazhaetsya kekhasan menarik abo zdijsnennya, seolah-olah itu seks yang lebih kuat dan tidak mungkin untuk merampoknya. Misalnya: seks oral sebagai bagian dari hubungan cinta adalah norma, tetapi sebagai pribadi (misalnya) Anda tidak ingin lebih banyak seks dan Anda tidak dapat membuat tindakan patung yang indah - itu tidak lagi diperlukan. Jadi itu disebut - oralisme. Ale navіt yakshcho zgadannogo cholovіka pereks jelas bіk oral seks, alė vіn mоzhe zvichayne znosini, kіm oral, tse priymatymetsya mitra yoga seperti norma (panas dan miring).
Sesuai rencana Anda, lembar Anda tidak mengatakan apa-apa: yah, zbudzhuyut - dan APA? Apakah tidak ada seks tanpa mereka? Ingin mendandani mereka? Apakah Anda ingin mencuri mereka? Ingin membawa mereka? Masalahnya bukan diselesaikan, melainkan ditebak. Atau menulis laporan, atau (lebih efektif) datang ke seksolog untuk janji KHUSUS. Yakshcho Vi Moskow - Anda dapat beralih ke Pusat Federal untuk Seksologi, ada dokter ajaib: 963-12-90. Kesuksesan!